content:
100 Tokoh Dunia (100) Alam (28) Alien (9) Artikel (268) Binatang (18) Catatanku (17) Do"a (7) Download (6) FACEBOOK (8) Fakta (20) Film (23) Foto (91) GaMe (3) Handphone (6) Imsakiyah (17) Indonesiaku (3) Internet (11) Islam (174) Kata2 (5) Kenapa? (9) Kesehatan (24) Kisah (35) Kisah 25 Nabi (22) Komputer (12) Lelucon (33) Minangkabau (21) Misteri (74) Musik (9) Nusantara (1) Olah Raga (17) Pendidikan (2) Photoshop (86) Puisi (14) Renungan (37) Sejarah (110) Teknologi (13) Tips n Trik (16) Tokoh (168) Tour De Singkarak 2011 (7) Tour De Singkarak 2013 (1) TV (7) Unik n Kreatif (288) Video (7) Widget (1)
Home » Misteri , Unik n Kreatif » Misteri Dibalik Pembangunan Borobudur
Misteri Dibalik Pembangunan Borobudur
Posted by Unknown Posted on 21.15 with No comments
Candi Borobudur adalah candi terbesar peninggalan Abad ke 9. Candi ini terlihat begitu impresif dan kokoh sehingga terkenal seantero dunia. Peninggalan sejarah yang bernilai tinggi ini sempat menjadi salah satu dari tujuh keajaiban dunia.
Namun tahukah Anda bahwa seperti halnya pada bangunan purbakala yang lain, Candi Borobudur tak luput dari misteri mengenai cara pembuatannya? Misteri ini banyak melahirkan pendapat yang spekulatif hingga kontroversi.
Dengan beberapa catatan dan referensi yang terbatas, saya coba menganalisis dan sedikit menguak tabir misteri pembuatan candi ini yang ternyata tidak perlu di-misteri-kan!
Desain Candi
Candi Borobudur memiliki struktur dasar punden berundak, dengan enam pelataran berbentuk bujur sangkar, tiga pelataran berbentuk bundar melingkar dan sebuah stupa utama sebagai puncaknya. Selain itu tersebar di semua pelatarannya beberapa stupa.
Candi Borobudur didirikan di atas sebuah bukit atau deretan bukit-bukit kecil yang memanjang dengan arah Barat-Barat Daya dan Timur-Tenggara dengan ukuran panjang ± 123 m, lebar ± 123 m dan tinggi ± 34.5 m diukur dari permukaan tanah datar di sekitarnya dengan puncak bukit yang rata.
Candi Borobudur juga terlihat cukup kompleks dilihat dari bagian-bagian yang dibangun. Terdiri dari 10 tingkat dimana tingkat 1-6 berbentuk persegi dan sisanya bundar. Dinding candi dipenuhi oleh gambar relief sebanyak 1460 panel. Terdapat 504 arca yang melengkapi candi.
Material Penyusun Candi
Inti tanah yang berfungsi sebagai tanah dasar atau tanah pondasi Candi Borobudur dibagi menjadi 2, yaitu tanah urug dan tanah asli pembentuk bukit. Tanah urug adalah tanah yang sengaja dibuat untuk tujuan pembangunan Candi Borobudur, disesuaikan dengan bentuk bangunan candi.
Menurut Sampurno Tanah ini ditambahkan di atas tanah asli sebagai pengisi dan pembentuk morfologi bangunan candi. Tanah urug ini sudah dibuat oleh pendiri Candi Borobudur, bukan merupakan hasil pekerjaan restorasi. Ketebalan tanah urug ini tidak seragam walaupun terletak pada lantai yang sama, yaitu antara 0,5-8,5 m.
Batuan penyusun Candi Borobudur berjenis andesit dengan porositas yang tinggi, kadar porinya sekitar 32%-46%, dan antara lubang pori satu dengan yang lain tidak berhubungan.
Kuat tekannya tergolong rendah jika dibandingkan dengan kuat tekan batuan sejenis. Dari hasil penelitian Sampurno (1969), diperoleh kuat tekan minimum sebesar 111 kg/cm2 dan kuat tekan maksimum sebesar 281 kg/cm2. Berat volume batuan antara 1,6-2 t/m3.
Misteri Cara Membangun Candi
Data mengenai candi ini baik dari sisi design, sejarah, dan falsafah bangunan begitu banyak tersedia. Banyak ahli sejarah dan bangunan purbakala menulis mengenai keistimewaan candi ini.
Hasil penelusuran data baik di buku maupun internet, tidak ada satupun yang sedikit mengungkapkan mengenai misteri cara pembangunan candi. Satu-satunya informasi adalah tulisan mengenai sosok Edward Leedskalnin yang aneh dan misterius.
Dia mengatakan “Saya telah menemukan rahasia-rahasia piramida dan bagaimana cara orang Mesir purba, Peru, Yucatan dan Asia (Candi Borobudur) mengangkat batu yang beratnya berton-ton hanya dengan peralatan yang primitif.”
Edward adalah orang yang membangun Coral Castle yang terkenal. Beberapa orang lalu memperkirakan bagaimana cara kerja dia untuk mengungkap misteri tentang pengetahuan dia bagaimana bangunan purba dibangun.
Berikut pendapat beberapa orang dan ahli mengenai cara Edward membangun Coral Castle:
Ada yang mengatakan bahwa ia mungkin telah berhasil menemukan rahasia para arsitek masa purba yang membangun monumen seperti piramida dan Stonehenge.
Ada yang mengatakan mungkin Edward menggunakan semacam peralatan anti gravitasi untuk membangun Coral Castle.
David Hatcher Childress, penulis buku Anty Gravity and The World Grid, memiliki teori yang menarik. Menurutnya wilayah Florida Selatan yang menjadi lokasi Coral Castle memiliki diamagnetik kuat yang bisa membuat sebuah objek melayang. Apalagi wilayah Florida selatan masih dianggap sebagai bagian dari segitiga bermuda. David percaya bahwa Edward Leedskalnin menggunakan prinsip diamagnetik jaring bumi yang memampukannya mengangkat batu besar dengan menggunakan pusat massa. David juga merujuk pada buku catatan Edward yang ditemukan yang memang menunjukkan adanya skema-skema magnetik dan eksperimen listrik di dalamnya. Walaupun pernyataan David berbau sains, namun prinsip-prinsip esoterik masih terlihat jelas di dalamnya.
Penulis lain bernama Ray Stoner juga mendukung teori ini. Ia bahkan percaya kalau Edward memindahkan Coral Castle ke Homestead karena ia menyadari adanya kesalahan perhitungan matematika dalam penentuan lokasi Coral Castle. Jadi ia memindahkannya ke wilayah yang memiliki keuntungan dalam segi kekuatan magnetik. Akhirnya didapat foto yang berhasil diambil pada waktu Edward mengerjakan Coral Castle menunjukkan bahwa ia menggunakan cara yang sama yang digunakan oleh para pekerja modern, yaitu menggunakan prinsip yang disebut block and tackle.
Beda Coral Castle beda pula Candi Borobudur. Coral Castle masih menungkinkan menggunakan Block dan Tackle. Untuk Candi Borobudur rasanya block dan tackle pun masih belum ada. Lalu bagaimana sebenarnya cara membuat Candi ini?. Misteri yang belum terungkap berdasarkan informasi di atas. Saya coba mulai berfikir ulang terlepas dari misteri dengan mencoba menganalisis data-data yang ada.
ada beberapa aspek yang diperhatikan sebelum memperkirakan bagaimana candi ini dibangun, yaitu:
Bentuk bangunan. Candi ini berbentuk tapak persegi ukuran panjang ± 123 m, lebar ± 123 m dan tinggi ± 42 m. Luas 15.129 m2.
Volume material utama. Material utama candi ini adalah batuan andesit berporositas tinggi dengan berat jenis 1,6-2,0 t/m3. Diperkirakan terdapat 55.000 m3 batu pembentuk candi atau sekitar 2 juta batuan dengan ukuran batuan berkisar 25 x 10 x 15 cm. Berat per potongan batu sekitar 7,5 – 10 kg.
Konstruksi bangunan. Candi borobudur merupakan tumpukan batu yang diletakkan di atas gundukan tanah sebagai intinya, sehingga bukan merupakan tumpukan batuan yang masif. Inti tanah juga sengaja dibuat berundak-undak dan bagian atasnya diratakan untuk meletakkan batuan candi.
Setiap batu disambung tanpa menggunakan semen atau perekat. Batu-batu ini hanya disambung berdasarkan pola dan ditumpuk.
Semua batu tersebut diambil dari sungai di sekitar candi borobudur.
Candi borobudur merupakan bangunan yang kompleks dilihat dari bagian-bagian yang dibangun. Terdiri dari 10 tingkat dimana tingkat 1-6 berbentuk persegi dan sisanya bundar. Dinding candi dipenuhi oleh gambar relief sebanyak 1460 panel. Terdapat 505 arca yang melengkapi candi.
Teknologi yang tersedia. Pada saat itu belum ada teknologi angkat dan pemindahan material berat yang memadai. Diperkirakan menggunakan metode mekanik sederhana.
Perkiraan jangka waktu pelaksanaan. Tidak ada informasi yang akurat. Namun beberapa sumber menyebutkan bahwa candi borobudur dibangun mulai 824 m – 847 m. Ada referensi lain yang menyebut bahwa candi dibangun dari 750 m hingga 842 m atau 92 tahun.
Pembangunan candi dilakukan bertahap. Pada awalnya dibangun tata susun bertingkat. Sepertinya dirancang sebagai piramida berundak. Tetapi kemudian diubah. Sebagai bukti ada tata susun yang dibongkar. Tahap kedua, pondasi borobudur diperlebar, ditambah dengan dua undak persegi dan satu undak lingkaran yang langsung diberikan stupa induk besar. Tahap ketiga, undak atas lingkaran dengan stupa induk besar dibongkar dan dihilangkan dan diganti tiga undak lingkaran. Stupa-stupa dibangun pada puncak undak-undak ini dengan satu stupa besar di tengahnya.tahap keempat, ada perubahan kecil, yakni pembuatan relief perubahan pada tangga dan pembuatan lengkung di atas pintu.
Suatu hal yang unik, bahwa candi ini ternyata memiliki arsitektur dengan format menarik atau terstruktur secara matematika. Setiap bagain kaki, badan dan kepala candi selalu memiliki perbandingan 4:6:9. Penempatan-penempatan stupanya juga memiliki makna tersendiri, ditambah lagi adanya bagian relief yang diperkirakan berkatian dengan astronomi menjadikan borobudur memang merupakan bukti sejarah yang menarik untuk di amati.
Jumlah stupa di tingkat arupadhatu (stupa puncak tidak di hitung) adalah: 32, 24, 26 yang memiliki perbandingan yang teratur, yaitu 4:3:2, dan semuanya habis dibagi 8. Ukuran tinggi stupa di tiga tingkat tsb. Adalah: 1,9m; 1,8m; masing-masing bebeda 10 cm. Begitu juga diameter dari stupa-stupa tersebut, mempunyai ukuran tepat sama pula dengan tingginya : 1,9m; 1,8m; 1,7m.
Beberapa bilangan di borobudur, bila dijumlahkan angka-angkanya akan berakhir menjadi angka 1 kembali. Diduga bahwa itu memang dibuat demikian yang dapat ditafsirkan : Angka 1 melambangkan ke-esaan sang adhi buddha. Jumlah tingkatan borobudur adalah 10, angka-angka dalam 10 bila dijumlahkan hasilnya : 1 + 0 = 1. Jumlah stupa di arupadhatu yang didalamnya ada patung-patungnya ada : 32 + 24 + 16 + 1 = 73, angka 73 bila dijumlahkan hasilnya: 10 dan seperti diatas 1 + 0 = 10. Jumlah patung-patung di borobudur seluruhnya ada 505 buah. Bila angka-angka didalamnya dijumlahkan, hasilnya 5 + 0 + 5 = 10 dan juga seperti diatas 1 + 0 = 1.
Melihat data-data di atas, tentunya masih bersifat perkiraan, saya mencoba memberikan beberapa analisa yang mudah-mudahan dapat dikomentari sebagai usaha kita menguak misteri yang ada sebagai berikut:
1. dari data yang ada disebutkan bahwa ukuran batu candi adalah sekitar 25 x 10 x 15 cm dengan berat jenis batu adalah 1,6 – 2 ton/m3, ini berarti berat per potongan batu hanya sekitar maksimum 7.5 kg (untuk berat jenis 2 t/m3). Potongan batu ternyata sangat ringan. Untuk batuan seberat itu, rasanya tidak perlu teknologi apapun. Masalah yang mungkin muncul adalah medan miring yang harus ditempuh. Medan miring secara fisika membuat beban seolah-olah menjadi lebih berat. Hal ini karena penguraian gaya menyebabkan ada beban horizontal sejajar kemiringan yang harus dipikul. Namun dengan melihat kenyataan bahwa berat per potongan batu adalah hanya 7.5 kg, rasanya masalah medan miring yang beundak-undak tidak perlu dipermasalahkan. Kesimpulannya adalah proses pengangkutan potongan batu dapat dilakukan dengan mudah dan tidak perlu teknologi apapun.
2. sumber material batu diambil dari sungai sekitar candi. Hal ini berarti jarak antara quarry dan site sangat dekat. Walaupun jumlahnya mencapai 2.000.000 potongan, namun ringannya material tiap potong batu dan dekatnya jarak angkut, hal ini berarti proses pengangkutan pun dapat dilakukan dengan mudah tanpa perlu teknologi tertentu.
3. candi dibangun dalam jangka waktu yang cukup lama. Ada yang mengatakan 23 tahun ada juga yang mengatakan 92 tahun. Jika berasumsi paling cepat 23 tahun. Mari kita berhitung soal produktifitas pemasangan batu. Jika persiapan lahan dan material awal adalah 2 tahun, maka masa pemasangan batu adalah 21 tahun atau 7665 hari. Terdapat 2 juta potong batu. Produktifitas pemasangan batu adalah 2000000/7665 = 261 batu/hari. Produktifitas ini rasanya sangat kecil. Tidak perlu cara apapun untuk menghasilkan produktifitas yang kecil tersebut. Apalagi menggunakan data durasi pelaksanaan yang lebih lama.
4. lamanya proses pembuatan candi dapat disebabkan ada perubahan-perubahan design yang dilakukan selama pelaksanaannya. Hal ini mungkin dikeranakan adanya pergantian penguasa (raja) selama proses pembangunan candi.
5. borobudur dilihat secara fisik begitu impresif. Memiliki 10 lantai dengan bentuk persegi dan lingkaran. Memiliki relief sepanjang dinding dan arca dalam jumlah yang banyak. Candi ini begitu memperhatikan falsafah yang terkandung dalam ukuran-ukurannya. Hal ini membuktikan bahwa candi dibangun dengan konsep design yang cukup baik.
6. Candi Borobudur adalah Candi Terbesar, Candi borobudur juga terlihat kompleks dilihat dari design arsitekturalnya terdiri dari 10 tingkat dimana tingkat 1-6 berbentuk persegi dan sisanya bundar. Dinding candi dipenuhi oleh gambar relief sebanyak 1460 panel. Terdapat 504 arca yang melengkapi candi. Ini jelas bukan pekerjaan design dan pelaksanaan yang gampang. Kesimpulannya candi borobudur yang bernilai dari sisi design baik teknik sipil maupun seni arsitektur membutuhkan perencanaan dan pengelolaan yang matang dari aspek design maupun cara pelaksanaannya. Saya berkesimpulan candi ini dibangun dengan manajemen proyek yang sudah cukup baik.
KESIMPULAN
kesimpulan-kesimpulan di atas akhirnya membawa saya pada suatu kesimpulan umum bahwa candi borobudur berbeda dengan bangunan pubakala lainnya yang dipenuhi misteri dan mistis. Candi ini lebih dapat dijelaskan dengan konsep fisika sederhana. Cara membangun candi ini bukanlah suatu hal yang dianggap misteri apalagi mistis.
Candi ini lebih bernilai dan terkenal bukan pada misteri-misteri yang berserakan, tapi candi ini memiliki nilai design aristektur dan teknik sipil serta kemampuan manajemen proyek yang tinggi yang menunjukkan kemajuan pemikiran para pendahulu bangsa kita. Kita patut bangga!!!


content:
Kampas kopling atau kopling merupakan bagian dari Sparepart Forklift yang berasal dari bahasa Belanda, dengan nama Koppeling, adalah Alat Mekanis yang digunakan untuk mentransmisikan daya dari satu komponen ke komponen lainnya ketika diaktifkan. Hal ini berbeda dengan rem yang menghentikan laju putaran roda ketika diaktifkan.
Kami jual Spare Part Forklift Murah Surabaya clutch / kampas kopling ini yang digunakan ketika kemampuan untuk mentransmisikan daya atau gerakan yang dibutuhkan akan disambungkan atau dikendalikan pada suatu waktu tertentu. Tanpa terkecuali pengendalian torsi atau kecepatan putar yang akan ditransmisikan dari mesin ke komponen-komponen lainnya.
Aplikasi paling sederhana dari clutch adalah dengan menyambungkan dua poros yang berputar, di mana salah stau poros menjadi penggeraknya. Dalam kasus ini, satu poros (poros penggerak) terpasang dengan motor atau sumber daya lain sementara poros yang lain (poros yang digerakkan) terhubung dengan beban kerja. Misal, pada mesin bor. Salah Satu poros terhubung dengan motor, sedangkan satu poros terhubung dengan chuck. Clutch menghubungkan dua poros sehingga keduanya bisa terhubung dan berputar pada kecepatan yang sama ataupun berputar dengan kecepatan putar yang berlainan. Beli melalui kami sekarang juga suku cadang forklift lainnya dengan harga spare part forklift yang kompetitif untuk kebutuhan forklift anda.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

label: id


content: Sdr M. Firmansyah menjadi calon legislatif untuk DPRP pada Pemilu 2004. Dia menjadi calon Partai&nbspDem dari Daerah Pemilihan DKI I. Total suara sah pada pemilihan umum untuk DPRP dari DKI I adalah 490.986.&nbspDem menerima 102.583 suara, Jumlah suara ini merupakan 20.89 persen dari semua suara sah di daerah pemilihan ini. BPP yang dicapai calon ini adalah&nbsp1.67 Dalam daftar calon partai Dem.&nbspSdr M. Firmansyah menjadi calon nomor 2 dari Partai Dem.


content:
Apakah Anda mencari cara untuk memenangkan mesin slot online? Jika demikian, saya harap artikel ini menarik bagi Anda. Pada artikel ini saya akan membahas beberapa hal yang dapat Anda lakukan untuk meningkatkan peluang Anda untuk menang di slot online. Harap diingat bahwa ini hanyalah panduan dan ada banyak faktor lain yang harus Anda pertimbangkan ketika bermain slot.
Ada beberapa variabel yang harus Anda perhatikan jika Anda ingin meningkatkan peluang Anda untuk menang di mesin slot. Salah satu hal pertama yang harus Anda lakukan adalah mempelajari dasar-dasar permainan. Banyak orang bermain slot tanpa pernah menyadari dasar-dasar permainan. Alasan mengapa Anda perlu mempelajari dasar-dasarnya adalah karena Anda ingin memaksimalkan peluang Anda untuk menang. Jika Anda tidak tahu apa yang Anda lakukan, kemungkinan besar Anda akan kehilangan semua uang Anda alih-alih menghasilkan uang.
Sangat penting untuk mengetahui apa yang Anda lakukan sebelum Anda pergi ke kasino online favorit Anda. Anda dapat mengunjungi kasino secara langsung atau jika Anda memiliki akses ke internet, Anda dapat mengunjungi situs web kasino. Apa pun preferensi Anda, sangat penting bagi Anda untuk mempelajari permainan sebelum mulai bermain. Dengan cara ini Anda akan bisa merasakan jenis kasino yang ingin Anda tuju dan Anda akan lebih nyaman ketika Anda benar-benar ada.
Sangat penting bagi Anda untuk menggunakan sumber informasi yang andal untuk mempelajari cara memenangkan mesin slot. Ada banyak situs yang mengklaim memberi Anda tips dan trik terbaik tentang cara memenangkan mesin slot online tetapi Anda akan menemukan bahwa kebanyakan dari mereka tidak akan memberi Anda informasi yang dapat diandalkan. Beberapa situs ini mungkin memberi Anda kiat dan petunjuk tetapi tidak akan memberi Anda kiat yang sah. Saya sarankan Anda menghindari situs seperti ini.
Sebelum Anda bisa mendapatkan informasi yang baik tentang cara menang di mesin slot online, Anda harus membaca ulasan dan komentar dari berbagai kasino. Sebagian besar kasino akan memberikan komentar dan ulasan di berbagai situs kasino online. Manfaatkan informasi ini. Catat hal-hal yang Anda pelajari dari informasi ini.
Banyak orang percaya bahwa mereka dapat menggunakan kalkulator untuk meningkatkan peluang mereka untuk menang di mesin slot online. Saya sangat menyarankan agar Anda tidak menggunakan kalkulator untuk memainkan slot. Sebagian besar kasino online yang menawarkan mesin slot online tidak memungkinkan pemain bermain dengan kalkulator. Untuk menang di mesin slot online, Anda harus bisa bermain pintar. Jika Anda melakukan kesalahan, maka Anda akan kehilangan semua yang telah Anda menangkan.
Meskipun kebanyakan orang ingin bermain untuk keberuntungan, ada persentase yang sangat kecil dari orang-orang yang benar-benar dapat memenangkan jackpot. Karena itu, Anda harus fokus bermain untuk keterampilan. Mempelajari cara memenangkan mesin slot online tidak berarti Anda akan secara otomatis memenangkan semua uang Anda.
Seperti yang Anda lihat, ada banyak cara untuk meningkatkan peluang Anda untuk menang di mesin slot online. Meskipun keberuntungan tidak selalu terlibat, ada banyak pemain yang menggunakan tips dan trik yang telah saya berikan kepada Anda untuk meningkatkan peluang mereka untuk menang. Ingatlah bahwa jika Anda ingin menang di mesin slot online, Anda harus menggunakan tips dan trik yang telah saya tulis di artikel ini.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Dunia televisi sepertinya sudah mulai tergeser dengan tayangan video streaming. Dimana sekarang orang lebih suka nonton secara Online ketimbang menonton tayangan film di televisi. Lebih banyaknya varian film serta tidak adanya tayangan iklan membuat banyak orang lebih suka nonton secara online. Apalagi sekarang ada banyak tempat Nonton Online Sub Indo yang memudahkan kita menyaksikan tayangan luar negeri dengan nyaman. JuraganFilm merupakan salah satu situs streaming terbaik yang bisa digunakan sebagai tempat menonton beragam jenis tayangan film yang keren dan menarik sesuai dengan yang kita inginkan. Bahkan kita bisa menyaksikan beragam jenis tayangan film secara gratis.
Kenapa Harus Nonton Online Di JuraganFilm?
JURAGANFILM - Movie Sub Indo LK21 IndoXXI LayarKaca21 CinemaXXI Ganool
Ada banyak sekali situs streaming yang bisa digunakan untuk menyaksikan tayangan film yang kita inginkan dengan mudah di internet. Namun karena alasan inilah kamu harus menontonnya di situs JuraganFilm:
Nonton Secara Gratis
Di Juraganfilm kamu bisa nonton beragam jenis tayangan video film secara gratis tanpa harus mengeluarkan biaya langganan. Disini kamu bisa nonton film apapun yang kamu suka dengan mudah secara gratis selamanya.
Nonton Film Tanpa Iklan
Saat kamu nonton, iklan tentu akan sangat mengganggu sekali. Di situs JuraganFilm kamu bisa nonton film secara online tanpa terganggu oleh adanya tayangan iklan. Kamu bisa nonton film apapun dengan mudah dan nyaman.
Tidak Loading
Selain itu, situs ini juga didukung oleh server handal yang bisa membuat daya akses film yang sangat cepat. Disini kamu bisa menyaksikan tayangan film yang lebih seru dengan lebih cepat tanpa adanya loading yang membuat kamu jengkel. Sebaliknya, kamu bisa menyaksikan tayangan video yang lancar layaknya televisi.
Dapat Diakses 24 Jam
Kapanpun kamu ingin nonton film yang kamu mau, situs ini bisa kamu akses dengan sangat mudah sekali selama 24 jam nonstop. Banyak Pilihan Film yang Menarik Situs ini menyediakan beragam jenis tayangan film dalam beragam Genre. Kamu bisa memilih jenis tayangan film sesuai dengan yang kamu inginkan dengan sangat mudah.
Daftar Genre Film yang Tersedia
Seperti yang dikatakan diatas, bahwa situs ini menyediakan beragam jenis Genre film yang bisa kamu pilih sesuai dengan keinginan kamu. Kamu bisa menyaksikan beragam jenis tayangan film terbaik yang paling kamu suka. Kamu bisa nonton online sub Indo dengan mudah sesuai dengan Genre yang kamu mau. Seperti : Film Action, Drama, Film Komedi, Film Horor, Film Romance, Film SCI-FI di JuraganFilm
Apa Di Sini Bisa Nonton Full Movie?
Tentu saja, semua tayangan film yang sudah publish di publik akan tayang di situs ini secara realtime. Bahkan ketika filmnya tayang di bioskop kamu bisa menyaksikan film tersebut di JuraganFilm secara gratis dan mudah. Bahkan semua orang bisa menyaksikannya dengan mudah menggunakan perangkat ponsel mereka ataupun perangkat dekstop mereka kapanpun dan dimanapun. Mereka bisa akses semaunya dengan gratis tanpa ada batasan waktu dan akses.
JURAGANFILM Tempat Nonton Movie Sub Indo IndoXXI LayarKaca21 CinemaIndo LK21 CinemaXXI Ganool Nonton Dan Download Film Subtitle Indonesia Lengkap Hanya di Juragan Film.
Cara Nonton Online Sub Indo Dengan Mudah
Pada beberapa jenis film sudah secara otomatis aktif sub bahasa Indonesia. Namun beberapa jenis film lainnya ada yang harus kamu aktifkan terlebih dahulu sebelum kamu bisa menikmati sub Indo pada film yang ditonton. Namun kamu gak usah khawatir, karena cara mengaktifkannya sangat mudah kok. Kamu bisa mengaktifkan sub Indo pada video yang kamu tonton hanya dengan 1-2 klik saja. Jika kamu suka nonton online sub Indo, maka JuraganFilm adalah tempat terbaik yang dapat kamu gunakan. ada ribuan jenis film dalam berbagai Genre yang sudah kami persiapkan. Kamu bisa memilih sesuai dengan yang kamu inginkan.
Cinema 21 | Layarkaca21 | Lk21 | Drakorindo | Grandxxi | Kordramas | Bioskop Online | Indoxxi
Film Seri Korea, Mandarin, Silat, Barat, Thailand, Filipina, Jepang dan Anime , Film Box Office Terbaru Dan Terlengkap Subtitle Indonesia


content: Download musik mp3 Pink Sweat gratis. Kamu bisa mendownload atau mendengarkan langsung disini. Jika hasilnya tidak berisi lagu yang anda cari, cobalah mencari lagu dengan nama artis atau dengan nama lagu tersebut.

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Apptoko Android adalah salah satu situs online untuk unduh apk aplikasi atau file android. Dengan Apptoko Android, kamu dapat mengunduh yang terbaik Game android gratis terbaik, aplikasi android gratis terbaik untuk tablet dan smartphone android kini tersedia. Di situs ini, kamu dapat mengunduh apk dan data beberapa aplikasi dan game android yang populer; splikasi dan game android seperti Minecraft: Pocket Edition, Apptoko, CF Mobile, KingRoot, Lucky Patcher dan masih banyak lagi.


content:
Pada artikel kali ini kami dari admin disneyslot akan memberikan artikel mengenai kumpulan link alternatif joker123 tembak ikan. Joker123 adakag sebuah aplikasi judi online yang dimana diciptakan oleh perusahaan asal malaysia, Namun di karenakan permainan terbak ikan merupakan permainan termasuk dalam kategori perjudian. Maka sudah tidak heran lagi situs/link tembak ikan banyak di blokir oleh aparat pemberintahan Indonesia.
Memang di tanah air melarang aktifitas perjudian yang ada, dan ini sangat menyulitkan bagi para pemain game online yang ada di negara Indonesia untuk mengakses situs judi online joker123, namun anda tidak perlu cemas di karenakan disneyslot sebagai agen jdui online akan selalu mengerti akan kesulitan para pemain game online yang ada di tanah air sehingga disneyslot selalu menyediakan link alternatif untuk anda agar mempermudah anda dalam mengakses situs judi tambak ikan online dari Joker123.
Kumpulan Link Alternatif Joker123
Kita mulai dari link alternatif situs judi online yang akan membantu anda dalam mendownload aplikasi joker123 www.disneyslot.com . Di situs ini kan hanya tembak ikan yang bisa anda jangkau tapi sangat banyak situs judi online yang bisa anda jangkau dari situs contoh nya, Casino Online, Slot Game, Sbobet, dan masih banyak situs yang bisa anda akses bersama agen tersebut.
Disneyslot juga menyediakan link download joker123 dengan adanya bantuan dari fitur livechat anda dapat lakaukan pendaftaran juga jika anda anda belum mempunyai user id didalam perminan joker123 dan perlu anda ketahui didalam joker123 tidak hanya menyediakan permainan tembak ikan namun joker123 juga menyediakan permainan tembak ikan namun joker123 juga menyediakan permainan Live Casino, Slot Game, dan masih banyak game lainnya.
Disneyslot sebagai rumah dari link alternatif joker123 juga menyediakan ragam fitur yang ada di dalamnya mulai live chat, kontak person joker123 yang bisa kamu hubungi selama 24 jam full dalam 1 minggu non stop dan ragam permainan yang bisa kamu mainkan didalamnya.
Untuk melakukan pendaftaran judi online yang ingin anda mainkan situs ini maka anda sudah tidak perlu khawatir lagi sebab disneyslot telah menyediakan beberapa pilihan bank yang bisa di gunakan untuk mendaftarkan seperti : Bank Bca, Bri, Bni, Mandiri, dan Danamon. Tentu jika anda menggunakan jenis bank lain anda juga dapat mendaftar melalui live chat yang telah kami sediakan untuk melayani seluruh transaksi anda dan pendaftaran anda. Selain pilihan bank kami juga menyediakan berbagai macam permainan yang dapat anda mainkan seperti pilihan di bawah ini.
Posted in AGEN CASINO, AGEN SLOTTagged Agen Playtech,Avatarqq,Casino Online,Game Play,Joker123,joker123 slot game online,Kumpulan Link Alternatif Joker123 Tembak Ikan,Slot Machine,Tembak ikan


content:
Sementara level US$ 1,110 menjadi support (tahanan bawah) yang akan menahan indicator trading otc OlympTrade koreksi EUR/USD. Namun jika berhasil ditembus, koreksi akan berlanjut menuju US$ 1,1060. Berbeda halnya dengan website, jika kamu memilih untuk memonetisasi website maka yang perlu dipelajari adalah pembuatan website atau blog. Cara mudahnya, kamu bisa memanfaatkan blog semacam Blogspot atau WordPress, untuk menjadi seorang blogger. Saya bangun tidur lebih kurang 12PM, dan terus log masuk ke akaun saya. $197 masih ada. Bukan sekadar mimpi!
Dengan jumlah robux yang besar pula kita berpeluang membuat game dari roblox menjadi menarik. Untuk mengantisipasi potensi kesalahan deteksi, ada baiknya Anda menghindari beberapa kesalahan umum dalam menggunakan tes pack berikut ini. Platform perdagangan online ini menawarkan akun perdagangan demo yang dikreditkan dengan $ 1000. Ini adalah tempat yang baik untuk memulai untuk merasakan platform. Ditambah lagi, akun demo sebenarnya memberi Anda akses ke alat dan indikator yang berarti Anda dapat menggunakannya untuk melatih keterampilan perdagangan Anda sebelum mencoba transaksi nyata.
Pada setiap sesi, ada karakteristik pergerakan pasangan-pasangan mata uang berbeda. Nantinya Anda akan merasa mudah saat membuat suatu prediksi sebelum melakukan transaksi jual maupun beli mata uang asing dari negara tertentu. Kabar baiknya, pihak Olymp Trade menyajikan fitur serupa bagi Anda. Fitur ini dikenal dengan nama ‘Trades’. Fitur ini dapat diakses dengan mudah oleh para trader pemula maupun profesional.
Jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut perihal belajar trading, selain dari kolom komentar, ANda juga bis alangsung bertanya pada ahli kami pada forum tanya jawab khusus pemula berikut.
Pada saat itu, dana dapat di withdraw atau dapat dipergunakan untuk trading. Anda nantinya akan mendapatkan bonus di Agea ini dengan menjadi member ataupun membuka akun trading. Ada indicator trading otc OlympTrade berbagai hal yang harus dikuasai untuk meningkatkan keahlian trading diskresioner Anda sehingga mampu menentukan setup perdagangan dengan baik pada tempat dan waktu yang tepat untuk mendapatkan profit yang sukses konsisten.
Anda harus menghindari mengambil posisi yang sama dengan beberapa pasangan mata uang yang berkorelasi dengan itu di saat yang sama, Sehingga Anda t >Jika Anda memahami korelasi pasangan mata uang, itu akan membantu Anda untuk memprediksi arah dan pergerakan sebuah pasangan mata uang, melalui indikasi yang Anda lihat pada pasangan mata uang lainnya yang berkorelasi dengan pasangan mata uang tersebut. Imbal hasil atau yield adalah hasil investasi dalam bentuk persentase.
Trading Forex Android trading bitcoin dan cryptocurrencies lainnya diWallet indicator trading otc OlympTrade Bitcoin terbaik untuk saat ini – Cryptocoin Indonesia.
Waktu trading forex di indonesia apa yang membuat sistem perdagangan yang baik manfaat opsi pengembang pada xiaomi.
Bahkan bisa saya bilang sangat sulit untuk bisnis internet pada masa 10 tahun silam. Lebih jelasnya silakan browsing ya.? Untuk apa saya perlu mencoba mencari uang di jalur cepat? Dokumen-dokumen yang diperlukan untuk proses verifikasi ini relatif sederhana. Anda hanya perlu menyiapkan foto diri dengan membawa paspor/SIM/KTP yang masih berlaku, lalu mengunggahnya. Saat melakukan scanning data, pastikan tulisan dan foto diri tidak terpotong serta terlihat jelas. Format gambar untuk verifikasi yang diperlukan adalah.jpg/.jpeg/.png dan berwarna. Pilih niche dan onlinekan website untuk mulai memperkenalkan keahlian dan kemampuan Anda. Tambahkan beberapa halaman yang memuat informasi tentang diri Anda, jenis indicator trading otc OlympTrade layanan yang ditawarkan, dan contoh portofolio atau hasil tulisan.
Seorang trader yang baik harus dapat mengatur emosinya dengan benar. Jika dalam masa trading seseorang membiarkan emosi mempengaruhi proses tradingnya, maka trader tersebut akan kesulitan membaca pergerakan harga dan menempatkan option secara objektif. Emosi dapat memicu trader untuk menginvestasikan terlalu banyak modal saat baru memulai atau bahkan mudah menyerah dalam trading. Kondisi psikis tersebut juga bisa membawa dampak besar pada money management, skill, dan proses analisis. analisa fundamental Forex. Olymptrade adalah broker binary option yang tentunya menyediakan fasilitas option trading. Silahkan kunjungi halaman berikut ini untuk mempelajari segala seluk-beluk mengenai option trading.
Sama ada anda berada di Malaysia, Brunei, Indonesia dan juga Singapura, anda layak mendapatkan panduan lengkap belajar trading forex secara profit dengan kadar harga berpatutan dan sangat berbaloi dibandingkan dengan keuntungan yang akan anda peroleh dalam trading forex. Dengan pelaburan Panduan lengkap belajar Trading Forex secara cepat profit bernilai RM698 ini, anda akan membuat perubahan indicator trading otc OlympTrade besar dalam pelaburan forex yang anda usahakan selama ini. Banyak para trader pemula yang beranggapan bahwa mereka harus membeli satu Bitcoin secara utuh. Saat ini dipasaran saja, harga Bitcoin dalam Rupiah Indonesia berada di kisaran 130 jutaan, dan diprediksikan akan terus naik dan naik. Harganya yang begitu mahal hingga saat ini dapat membuat calon pembeli membatalkan rencana pembeliannya. Beri tahu dokter jika sedang atau pernah menderita gangguan hati dan penyakit ginjal.
Metode apa yang terbaik? Representasi biner suatu nilai mungkin berubah dari versi ke keuntungan forex SQL Server. Saya akan mengikutinya dan mengunjungi situs Anda lagi dan lagi. Pelajari Bagaimana Menggunakan Grafik Pilihan Biner Disini kami menawarkan grafik opsi fx robot ea gratis dengan kualitas tinggi. analisa fundamental Forex. Dengan Forex trading, Anda dapat membuat keuntungan yang tak terbatas. Dibandingkan dengan pilihan perdagangan harga harus bergerak sangat jauh ke dalam perkiraan Anda untuk membuat keuntungan yang tinggi. Dengan pilihan perdagangan, hanya penting bahwa harga di bawah atau di atas harga Strike. Tidak ada yang peduli seberapa besar pergerakan harga.


content:
Ikan adalah kelompok vertebrata akuatik yang hidup di air dan bernafas (mendapatkan oksigen) dengan insang. Ada lebih banyak ikan daripada tetrapoda (vertebrata darat) bahkan diperkitaran lebih dari 33.000 spesies ikan yang telah teridentifikasi. Ikan dicirikan oleh tubuhnya yang tertutup sisik. Ciri lainnya yaitu ikan memiliki dua pasang sirip berpasangan dan beberapa sirip tidak berpasangan.
Kebanyakan ikan berdarah dingin (poikilotherm). Seekor ikan mengambil oksigen dari air dengan menggunakan insang. Ada banyak jenis ikan. Mereka hidup di air tawar di danau dan sungai, dan di air asin di lautan. Beberapa ikan memiliki panjang kurang dari satu sentimeter. Ikan terbesar adalah hiu paus yang panjangnya bisa hampir 15 meter dan berat 15 ton.
Daftar Isi
Ikan
Pengertian Ikan
Pengertian Ikan Menurut Para Ahli
Ciri Ikan
Jenis Ikan dan Contohnya
Tidak Berahang (Aganatha)
Bertulang Rawan (Chondrichtyes)
Bertulang Keras (Osteichthyes)
Manfaat Ikan
Sebarkan ini:
Posting terkait:
Ikan
Ikan termasuk salah satu dari sekitar 34.000 spesies hewan vertebrata (filum Chordata) yang hidup di perairan tawar dan asin dunia. Diperkirakan masih ada lebih dari 15.000 spesies ikan yang belum teridentifikasi.
Ada lebih banyak spesies ikan dibandingkan dengan gabungan semua spesies amfibi, reptil, burung, dan mamalia. Ikan memiliki ukuran yang bervariasi dari yang terbesar, seperti hiu paus dengan panjang 16 m (51 kaki), hingga yang terkecil yaitu Stout Infantfish 8 mm (1/4 in.).
Sebagian besar ikan berdarah dingin, yang berarti suhu tubuh internal berubah seiring perubahan suhu di sekitarnya. Ikan memiliki organ indera khusus yang disebut gurat sisi yang bekerja seperti radar dan membantu mereka menavigasi di air yang gelap atau keruh. Ikan memakan ikan lain, telur ikan, moluska, tumbuhan air, alga, zooplankton, serangga darat, burung air, kura-kura, katak, ular dan tikus
Pengertian Ikan
Ikan adalah kelas vertebrata akuatik yang hidup di air dan bernafas (mendapatkan oksigen) dengan insang. Tubuh ikan terdiri dari kombinasi insang, sirip dengan ciri khusus hanya hidup di air, yang membuat ikan berbeda dari semua arti hewan lainnya. Ikan tidak memiliki anggota badan, seperti lengan atau kaki, dan mereka memiliki jari (jari tangan & kaki).
Secara umum ikan didefinisikan sebagai hewan vertebrata (bertulang belakang) yang hidup di air, bersifat poikiloterm (suhu tubuh hewan yang kira-kira sama dengan suhu lingkungan sekitarnya), bernafas menggunkan insang dan alat geraknya berupa sirip, memiliki gurat sisi (linea lateralis) yang digunakan sebagai organ keseimbangan ikan. Studi tentang ikan disebut iktiologi.
Pengertian Ikan Menurut Para Ahli
Adapun definisi ikan menurut para ahli, antara lain:
Adrim (2010), Ikan adalah kelompok hewan bertulang belakang (vertebrata) yang hidup dalam air dan memiliki insang yang digunakan untuk mengambil oksigen yang terlarut dari air serta memiliki sirip yang berguna untuk berenang.
Kamus Besar Bahasa Indonesia, Ikan ialah binatang bertulang belakang yang hidup di air, berdarah dingin, umumnya bernapas dengan insang, biasanya tubuhnya bersisik, bergerak dan menjaga keseimbangan badannya dengan menggunakan sirip
Ciri Ikan
Terlepas dari ribuan spesies berbeda dengan berbagai adaptasi, semua ikan berbagi beberapa adaptasi evolusioner umum yang membantu mereka berkembang di wilayah perairan mereka. Meskipun ada beberapa pengecualian langka untuk aturan ini, di bawah ini adalah daftar sifat yang umum pada hewan air ini:
Semua Ikan Berdarah Dingin
Semua ikan berdarah dingin, yang juga disebut ektotermik. Ini berarti ikan tidak dapat mengatur suhu tubuhnya, hanya mengandalkan lingkungan luar untuk pengaturan suhu. Suhu tubuh ikan berubah seiring perubahan suhu lingkungan atau dengan kata lain berfluktuasi sesuai dengan suhu air di sekitarnya.
Akibatnya, air yang lebih dingin menurunkan suhu tubuh ikan, yang dapat membuatnya lamban atau tidak aktif selama musim dingin (seperti selama bulan-bulan musim dingin di danau, misalnya). Banyak spesies ikan yang sangat sensitif terhadap perubahan suhu ini dan hanya dapat hidup di suhu air tertentu. Spesies lain mampu bertahan dalam rentang suhu yang lebih luas.
Habitatnya di Air
Karakteristik utama ikan yang membedakan dnegan hewan lain adalah ikan hidup di air. Sesuatu yang perlu diperhatikan di sini adalah bahwa meskipun semua ikan hidup di air, tidak semua yang hidup di air adalah ikan. Paus dan lumba-lumba, misalnya, adalah mamalia. Penyu juga hidup di air, tetapi mereka adalah reptil, bukan ikan.
Memiliki Insang untuk Bernapas
Salah satu kriteria dasar suatu hewan untuk diklasifikasikan sebagai ikan adalah keberadaan insang sepanjang siklus hidupnya. Insang merupakan kebutuhan hidup di bawah air, insang memungkinkan ikan menyerap oksigen dari air dan melepaskan karbon dioksida, yang memungkinkan mereka untuk “bernapas” di bawah air.
Semua ikan memiliki insang, tetapi beberapa spesies ikan yang hidup di lingkungan yang sangat kekurangan oksigen telah mengembangkan paru-paru juga. Seperti halnya hidup di air, semua ikan memiliki insang tetapi tidak semua yang memiliki insang adalah ikan.
Ikan memiliki insang sepanjang umurnya sementara spesies lain yang memiliki insang sering kali kehilangan insang di beberapa titik. Berudu, misalnya, memiliki insang, tetapi pada akhirnya hilang saat bermetamorfosis menjadi katak.
Memiliki Kantung Renang
Semua ikan memiliki kantung renang, yang merupakan organ khusus yang berisi udara yang membantu memastikan ikan mempertahankan daya apung yang stabil di dalam air, tidak terlalu tenggelam atau mengambang.
Adanya kantung renang memungkinkan ikan untuk tidur tanpa tenggelam ke dasar habitatnya. Pada beberapa spesies ikan, udara ditelan dan dikirim ke kantung renang. Adaptasi ini juga membantu ikan untuk bertahan hidup di perairan yang tidak memiliki kadar oksigen yang cukup.
Memiliki Sirip untuk Pergerakan
Sirip adalah karakteristik ikan yang hampir universal. Ada banyak jenis sirip, tetapi yang paling umum adalah sirip ekor, sepasang sirip samping yang serasi, sirip punggung, dan sirip dubur.
Tujuan umum sirip adalah untuk memberikan gerakan, kemampuan manuver, dan stabilitas. Sirip perut dan dada memungkinkan ikan untuk bermanuver dan menjaga kestabilannya sementara sirip punggung dan perut mengurangi gerakan menggulung saat ikan berenang dan membantu ikan saat berbelok. Sirip ekor mendorong ikan ke depan saat berenang.
Karena itu, tidak ada bentuk, ukuran, atau bahkan tujuan khusus untuk jenis sirip tertentu. Penggunaan dan tujuan sirip sangat bervariasi tergantung pada adaptasi dan kebutuhan setiap jenis ikan.
Memiliki Garis lateral
Kebanyakan ikan memiliki garis sel khusus di sepanjang tubuhnya. Terkadang garis muncul seperti serangkaian lubang kecil. Sistem ini disebut “gurat sisi” yang bermanfaat membantu ikan untuk merasakan gerakan dan getaran. Ini memungkinkan ikan untuk menilai kedalaman air, menavigasi dan menyesuaikan diri di kolom air dan bahkan mendeteksi mangsa dan predator.
Bentuk Tubuh untuk Membantu Berburu Mangsa
Bentuk ikan membantunya berburu mangsa, menghindari predator dan bergerak habitatnya. Tubuh berbentuk torpedo meningkatkan kecepatan berenang ikan. Kebanyakan ikan dengan bentuk tubuh seperti ini hidup di perairan terbuka dan merupakan perenang yang hebat.
Ikan yang memanjang mungkin bersembunyi di bawah atau membungkus batu atau karang. Ikan yang memiliki tubuh pipih biasanya berbaring miring di dasar laut dengan hanya mata yang menonjol dari pasir, bersembunyi sampai mangsanya berenang di dekatnya.
Memiliki Sisik
Sisik melindungi tubuh ikan dan meningkatkan kemampuan berenang. Jenis, ukuran dan Jumlah sisik dapat menjelaskan banyak tentang gaya hidup ikan. Artinya ikan yang hidup di perairan tenang berbeda dengan ikan yang hidup di perairan yang memiliki arus deras.
Ukuran Mata yang Tergantung Cara Menangkap Makanan
Ukuran mata ikan tergantung pada bagaimana dan di mana ikan menangkap arti makanan. Beberapa spesies ikan memiliki mata yang melihat ke atas sementara yang lain melihat ke bawah. Ini membantu mereka menemukan mangsa atau indera predator di atas atau di bawah tubuh mereka.
Warna dan Pola Tubuh
Garis-garis, bintik-bintik dan pewarnaan membantu agar mereka tidak terlalu terlihat oleh predator dan mangsa. Beberapa warna ikan seperti kuning atau oranye, adalah peringatan bahwa hewan itu beracun. Selain itu, warna tertentu tidak terlihat di kedalaman laut, memungkinkan ikan berbaur dengan lingkungannya. Ada bintik mata palsu pada tubuh ikan mungkin membingungkan calon predator.
Jenis Ikan dan Contohnya
Secara umum ikan dibagi menjadi 3 macam, antara lain:
Tidak Berahang (Aganatha)
Ikan tidak berahang atau dikenal juga dengan istilah Aganatha, yaitu jenis ikan yang sebagian besar tersebar diantara daratan Amerika dan Eropa. Aganatha biasanya hidup di air tawar atau di dasar perairan laut. Ikan jneis ini merupakan kelompok vertebrata yang paling primitif.
Meskipun sebagian besar spesies agnathan kini telah punah, bukti fosil menunjukkan bahwa kelompok tersebut pernah sangat sukses dan sangat bervariasi.
Ciri ikan ini adalah memiliki bentuk slindris yang memanjang dengan ukuran antara 76 cm sampai 90 cm. Meskipun Aganatha adalah jenis ikan yang tidak memiliki rahang akan tetapi memiliki mulut dengan bentuk lingkaran serta berparut. Contoh Aganatha adalah Belut Laut, Lamprey Sungai, Lamprey Laut.
Bertulang Rawan (Chondrichtyes)
Jenis ikan bertulang rawan tersebar hampir di setiap daratan di muka bumi sehingga keberadaanya sangat udah untuk ditemukan. Mereka hidup di lautan. Sebagian besar dari kulit tubuhnya dipenuhi atau ditutupi dengan sisik-sisik yang kasar.
Ciri dari Chondrichtyes yaitu, memiliki mulut dibagian bawah dengan lidah dan rahangnya. Contoh dari Chondrichtyes diantaranya adalah Ikan hiu, Ikan paus, Ikan pari, pari listrik, pari macan.
Bertulang Keras (Osteichthyes)
Ikan jenis ini juga tersebar hampir di seluruh enjuru bumi, Ikan ini pada umumnya hidup di perairan laut, air tawar atau jug arwa-rawa. Ukuran tubuh ikan ini bervariasi yaitu antara 1 sampai dengan 4 meter.
Jenis ikan ini bernafasdengan insang yang ditutupi dengan tutup insang. Mereka merupakan ikan dengan tulang sejati yang mengandung matriks kalsium dan fosfat yang keras. Contoh dari Osteichthyes diataranya adalah Ikan mas koki, Ikan Koi, Ikan nila, Ikan cupang, kuda laut, ikan lele, ikan gabus, ikan arwana dan lain sebagainya.
Manfaat Ikan
Ikan diminati manusia karena berbagai alasan, yang paling penting adalah hubungan dan ketergantungannya pada lingkungan. Secara umum Ikan sangat penting bagi manusia secara ekonomi. Ikan penting untuk digunakan sebagai:
Bahan makanan
Bahan baku produk
Mengendalikan penyakit
Sumber pendapatan dan lapangan kerja bagi beberapa negara khususnya berkembang dan di negara-negara berpenghasilan rendah yang mengalami defisit pangan (LIFDC)
Alasan yang lebih jelas untuk ketertarikan pada ikan adalah peran mereka sebagai bagian moderat namun penting dari pasokan makanan dunia. Karena ikan memiliki banyak kandungan gizi dan contoh makanan protein yang sangat baik untuk kesehatan manusia.
Ikan juga kaya akan dua mineral penting yang sulit didapat dari makanan lain: yodium dan selenium. Namun sumber daya ini, yang dulunya dianggap tidak terbatas, sekarang disadari terbatas dan dalam keseimbangan yang rumit dengan faktor biologis, kimiawi, dan fisik lingkungan akuatik.
Alasan praktis lainnya untuk mempelajari ikan adalah penggunaannya dalam pengendalian penyakit. Sebagai predator pada jentik-jentik nyamuk, mereka membantu mengekang penyakit malaria dan penyakit bawaan nyamuk lainnya.
Itulah tadi artikel yang bisa kami uraikan pada kalian tentang adanya pengertian ikan menurut para ahli, ciri, jenis, manfaat, dan contohnya. Semoga bisa memberikan edukasi dan referensi bagi kalian yang membutuhkan bahasannya.
Sebarkan ini:
Facebook
Twit
WhatsApp
Posting terkait:
Pengertian Hormon Tanaman, Macam, dan Manfaatnya
Lumba-Lumba: Jenis, Klasifikasi, Ciri Morfologi, dan Cara Budidaya
Ikan Belut: Klasifikasi, Ciri Morfologi, Manfaat, dan Cara Budidaya
Posting pada Ikan, Pengertian AhliDitag bentuk ikan, contoh ikan, fungsi ikan, ikan, ikan adalah, ikan menurut para ahli, jenis ikan, kandungan ikan, macam ikan, manfaat ikan, pengertian ikan

annotation: short_sentences header footer

label: ms


content: Ketika berbicara tentang impian Amerika, restoran Amerika yang terkenal bisa sama memuaskan dan memuaskannya dengan reuni sekolah menengah atau kesepakatan bisnis di mana hadiahnya adalah uang. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa bentuk pengakuan ini memiliki keuntungan ekstra: pengakuan atas sesuatu yang Anda lakukan untuk orang lain. Restoran Amerika yang terkenal bisa menjadi


content: Hubungi : 081313444221 Jasa Pembasmi Tawon Vespa Bandung, Tawon Vespa Affinis Sangat Berbahaya, Sengatan Bisanya bahkan bisa menyebabkan kematian, para warga harap segera melapor atau melakukan pembasmian sarang tawon vespa affinis. Tawon – dan anggota Hymenoptera lainnya – memiliki tubuh yang mudah dikenali dibandingkan dengan kelas serangga lainnya. Tubuhnya terbagi Read more…


content:
Kita akan membahas dari bagian Firman Tuhan, satu pertanyaan yang tidak mudah untuk dijawab, yaitu “apa sebetulnya center dari pengajaran Yesus di dalam Injil Yohanes; kalau ada hal yang disebut terbesar/terpenting di dalam pengajaran Kristen, itu apa sebetulnya”. Bagaimanapun, di dalam Alkitab Yesus pernah melakukan satu kristalisasi dalam pengajaran-Nya, mengenai apa sebetulnya yang paling inti; bukan dalam satu sikap reduktif atau menggampangkan, melainkan dalam pengertian satu pembicaraan tentang the substance of the substance, sesuatu yang paling paling paling inti, yang kalau bagian tersebut tidak ada maka kita kehilangan seluruh keagamaan kita, lalu cuma jadi keagamaan yang sifatnya eksternal/lahiriah. Inilah bagian yang akan kita renungkan.
Perikop ini diberi judul “Perintah Baru”; ada kata ‘baru’ di sini. Di dalam hal apa ini perintah yang baru? Kalau Saudara baca perintah untuk saling mengasihi, itu sebetulnya bukan sesuatu yang baru seakan-akan pertama kali keluar dari mulut Kristus; kita sudah membaca perintah ini dalam kitab Ulangan. Tetapi, bukan karena di kitab Ulangan sudah ada, maka perintah ini tidak boleh disebut perintah yang baru.
Ada persoalan, kalau kita mengerti istilah “baru” sebagai sesuatu yang harus betul-betul from nothingness, yang tidak pernah boleh ada sebelumnya. Saya kuatir, pencarian kabaruan seperti itu sebetulnya cuma menunjukkan keadaan jiwa kita yang gampang bosan. Anugerah Tuhan itu baru setiap pagi; dikatakan “baru”, bukan berarti kemarin-kemarin tidak pernah ada, melainkan “baru” di dalam pengertian ketika kita mengalaminya, kita bisa menghargainya lagi dan tidak masuk ke dalam pengalaman klise. Misalnya melihat matahari terbit, kita lalu bilang “begini lagi, begini lagi, ganti kek, modelnya jadi segitiga atau trapesium, dari dulu bundar terus, cahayanya juga begini lagi-begini lagi”, ini respons yang tidak wajar, dan Saudara tentunya tidak berespons seperti itu. Di sisi lain, kita juga bisa masuk ke dalam rutinitas yang akhirnya meaningless. Mungkin kita tidak mengatakan kalimat seperti tadi, tapi di dalam hati, “Yah, hidup koq begini lagi-begini lagi, saya musti kerja lagi, saya musti berpisah dengan bantal sekarang”, dst., lalu kita mulai sebal dengan rutinitas. Mengapa? Karena kita kehilangan pengalaman kebaruan itu.
Poin yang saya mau katakan adalah: waktu kita membicarakan yang “baru”, bukan dalam pengertian hal itu dulu sama sekali tidak ada, betul-betul baru, gres, dan tidak pernah ada orang yang membicarakannya. Yesus tidak menggunakan istilah “baru” dalam pengertian seperti itu, melainkan bahwa hal ini bisa tetap menjadi baru dalam arti segar, tidak kehilangan daya tariknya, dan membawa kita kepada pengalaman rohani yang lebih dalam –tetapi, bukan tidak ada tradisi.
Mengapa perintah ini disebut perintah yang baru? Perintah ‘mengasihi’ ini menjadi satu penghayatan yang betul-betul baru, karena di sini Anak Allah, Allah Pribadi Kedua sendiri, betul-betul turun ke dalam dunia, Dia menjadi manusia, Dia menjadi daging, dan Dia mengorbankan diri-Nya. Ini satu perspektif yang betul-betul baru. Ini bukan bicara tentang Keluaran yang lama (Old Exodus), ini bicara tentang Keluaran yang baru (New Exodus). Keluaran yang lama adalah Musa mengeluarkan bangsa Israel dari perbudakan Mesir; Keluaran yang baru adalah Yesus mengeluarkan manusia dari perbudakan dosa –atau lebih tajam dalam konteks ini: perbudakan ketidaksanggupan mengasihi. Manusia itu sebetulnya sedang diperbudak, ketika dia tidak bisa mengasihi Tuhan dengan segenap hatinya, segenap kekuatannya, segenap akal budinya, segenap jiwanya. Manusia merasa dirinya bebas waktu bisa mencintai dirinya sendiri dengan bebas dan sepenuh-penuhnya, padahal itu sebetulnya penjara.
Itu sebabnya ketika kita mau mengerti bagian ini, meski di sini dikatakan “baru”, kita tidak bisa mengertinya tanpa perspektif Perjanjian Lama, khususnya kitab Ulangan. Kita membaca Ulangan 6:4-5, ayat yang terkenal itu, “Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa! Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu.” Selanjutnya, ayat 7-9: “Haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun. Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai tanda pada tanganmu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu, dan haruslah engkau menuliskannya pada tiang pintu rumahmu dan pada pintu gerbangmu”.
Orang seringkali memenggal bagian ini, lalu yang dianggap harus diajarkan berulang-ulang adalah keesaan Allah –yang memang sangat penting dan merupakan pondasi—bahwa TUHAN itu Allah kita, Yahweh itu Allah kita, TUHAN itu esa (ayat 4). Tapi ayatnya tidak berhenti di situ, ayat tersebut segera dilanjutkan dengan: “Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu” (ayat 5).
Ada kaitan tidak terpisahkan antara keesaan Tuhan –keesaan Allah, Allah yang satu– dengan respons bagaimana manusia harusnya mengasihi Dia dengan segenap hati, segenap jiwa, segenap kekuatan. Menjelaskan hal ini mungkin sedikit lebih mudah kalau kita memakai “yang bukan itu”; misalnya: seandainya Allah tidak ada, tentu tidak ada poinnya mengasihi sesuatu yang tidak ada, tidak ada poinnya membicarakan kasih. Namun Saudara perhatikan, betapa banyak di dunia ini orang yang mencintai kekosongan (emptiness); kekosongan itu dipeluk habis-habisan, dikasihi dengan segenap hati. Tapi dunia tidak bilang itu kekosongan/nothingness, dunia bukan hanya bilang itu something, tapi bahkan everything. Pada akhirnya, kita cuma menyadari sebagaimana yang ditulis Hans Christian Andersen, “The Emperor's New Clothes”, bahwa Kaisar itu sebetulnya telanjang tapi dia pikir dirinya pakai pakaian paling mahal, dan dia membodohi semua rakyatnya untuk kagum karena memakai pakaian yang paling mahal –padahal dia sedang telanjang. Cerita itu sangat menggambarkan dunia kita, yang mencintai yang kosong, nothing, tidak berarti, sampah, tapi kemudian dicintai habis-habisan –termasuk di dalamnya diri sendiri. Diri sendiri sebenarnya juga nothing kalau kita tidak meletakkannya di dalam perspektif kasih Allah, dan akhirnya kita menghabiskan semua energi dalam kehidupan kita untuk mencintai diri sendiri –padahal sebetulnya kosong.
Waktu di ayat ini dikatakan “TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa, Tuhan itu berada, dan Dia satu”, dalam hal ini kita boleh tambahkan, “maka kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu.” Maksudnya, karena Tuhan itu cuma satu, maka kita bisa mengasihi Dia dengan segenap, dengan keseluruhan. Ini tidak take it for granted, karena dalam kepercayaan lain dewanya banyak, seperti juga dewanya Mesir luar biasa banyak. Kalau Saudara ingin punya keluarga besar, maka dewanya dewa kesuburan, yang ada kuilnya sendiri. Kalau urusan padi, dewanya lain lagi. Dewa-dewa tersebut bersifat teritorial, jadi jangan dicampur-campur. Misalnya kalau Saudara ingin punya anak, jangan pergi kepada dewa padi; kalau Saudara mulai keluar dari daratan dan masuk ke lautan, dewanya lain lagi karena yang berkuasa di darat tidak in-charge urusan laut, jadi Saudara musti urusan dengan dewa laut. Jadi rumit luar biasa. Di dalam gambaran kepercayaan yang seperti itu –allah yang banyak—tidak mungkin manusia bisa mengasihi dengan segenap hati, sebaliknya hati jadi rumit sekali dan terbagi-bagi.
Mengapa di dalam Kekristenan kita bersikeras pernikahan dengan satu pasangan saja, dan bukan banyak? Karena ada kaitannya dengan hal tadi. Kita yang percaya Allah itu satu, maka kesetiaan Allah kepada umat-Nya dan kesetiaan umat-Nya kepada Allah, dihayati dengan pernikahan yang satu pasangan saja. Kalau kita istrinya banyak, atau suaminya banyak, kita sulit untuk menyatakan kasih yang segenap hati dan segenap jiwa dan segenap kekuatan. Jadi rumit, hati kita jadi terpecah-pecah, terbagi-bagi, banyak cabangnya, dan tidak bisa mengasihi Tuhan dengan tidak terbagi/undivided –hal itu tidak mungkin.
Kasih dan relasi yang benar menuntut adanya simplisitas. Simplisitas ini jangan disalah mengerti jadi over simplicity yang menggampangkan. Simplisitas ini maksudnya dalam pengertian “tidak rumit”. Kekristenan harusnya simpel, meski bukan over simpel. Simpel dalam pengertian apa? Yaitu kalau kita mencintai Tuhan, maka di dalam kehidupan ini sebetulnya ya, cuma itu, sebagaimana Agustinus pernah mengatakan satu kalimat yang sangat powerful: “Love God, and do what you want” –itu saja.
Dalam PA Pemuda ada pembicaraan tentang calling/panggilan, dan bagaimana membedakan dengan ambisi pribadi. Orang sekarang ini bergumul tentang panggilan, tentang pekerjaan, dan sebagainya, sebagai sesuatu yang rumit sekali, amat sangat rumit. Belum lagi ditambah dengan beberapa penulis dalam Kekristenan yang menggambarkan seakan-akan kehidupan ini berada dalam 17 pilihan, lalu hanya ada 1 yang benar, sementara yang 16 itu semuanya salah, sesat, dari setan –gambaran yang menakutkan. Saya lalu memberi ilustrasi tentang anak-anak yang suka main berjalan di lantai hanya boleh di garisnya, atau kalau lantainya hitam putih maka cuma boleh injak tegel yang putih dan tidak boleh kena yang hitam. Itu memang cuma main-main, tapi kalau orang dewasa melakukan permainan seperti itu, dia sakit. Lebih sakit lagi kalau itu ternyata bukan sekedar permainan melainkan filosofi hidupnya; jadi hidup ini berarti musti jalan di tegel yang putih, yang lain semua sesat, seperti magma mendidih yang mengerikan. Betapa stres ikut Tuhan kalau seperti begini. Tapi kita baca dalam Mazmur 23, Daud bilang “Dia membawa aku ke padang berumput hijau, ke air yang tenang”. Dan Saudara tidak membaca Daud tanya Tuhan, “Tuhan, air tenang koordinat yang mana, rumput nomor berapa yang boleh dimakan?” lalu Tuhan jawab “Rumput yang nomor 17353, lalu nomor 273, sedangkan yang lain jangan dimakan karena semuanya beracun”, dsb. Tidak seperti itu. Hanya dikatakan “padang rumput hijau”, jadi jalan saja, nikmati, makan yang mana saja. Hidup ini limpah, bukan jalan di satu jalan “yang benar” saja lalu yang lain semuanya salah. Orang yang cari panggilan secara model seperti ini, jadi seakan-akan dunianya Tuhan sempit sekali, tidak ada anugerah Tuhan yang cukup, seakan-akan semuanya jalan yang sesat dan cuma ada one single correct way, one single correct calling. Demikian juga waktu Saudara bicara tentang menggumulkan pasangan hidup, saya percaya Alkitab itu memberikan sederhana saja, yaitu lawan jenis, seiman, bisa menjadi penolong yang sepadan; dan itu pilihannya luar biasa banyak, semuanya kehendak Tuhan, Saudara bergumul dan diminta untuk bertanggung jawab.
Poin yang ingin saya katakan adalah: Kekristenan itu liberating. Saudara percaya kepada Yesus Kristus, itu sesuatu yang membebaskan, bukan sesuatu yang menyempitkan. Memang di dalam Alkitab ada metafor “pintu yang sempit”, tapi kita tidak sedang bicara yang itu dalam kotbah ini, saya sedang bicara perspektif yang lain; meskipun ada prinsip-prinsip itu, Kekristenan membawa kita kepada kehidupan yang merdeka, bukan kehidupan yang terpenjara. Kalau Saudara menggumulkan kehendak Tuhan, panggilan, dsb., secara lebih mirip orang yang takut salah, yang mengharapkan satu jawaban tunggal dan benar, sepertinya koq, hidup jadi begitu susah, tidak ada keluasan padang rumput, tidak melihat air yang tenang yang bisa menyegarkan kedahagaan kita, lalu yang ada adalah ‘cuma boleh beberapa tetes doang, lalu stop, kalau tidak nanti muntah-muntah’ –jadi banyak sekali aturan. Gambaran agama yang seperti ini, adalah agama yang tidak mengerti cinta kasih Tuhan, dan akhirnya kita sendiri tidak bisa mengasihi Tuhan karena yang ada adalah berurusan dengan peraturan, peraturan, dan peraturan –peraturan yang tidak direspons dengan kasih.
Inilah maksudnya waktu dikatakan “TUHAN itu esa, kasihilah Tuhan Allahmu”, seperti yang Agustinus bilang –tentunya juga terisnpirasi dari ayat Alkitab—“Love you God, do what you want”. Kasihilah Tuhanmu; kalau kita mengasihi Tuhan maka hidup ini luas sekali, setelah itu Saudara bisa bekerja sebagai ini atau itu, menjalankan panggilan ini atau itu, atau juga siapa tahu Tuhan mau Saudara jadi hamba Tuhan –tapi jangan lupa kalimat yang pertama, kasih memungkinkan itu terjadi. Ini bukan urusan larangan, larangan, dan larangan, melainkan di dalam undangan kehidupan yang membebaskan. Sederhananya, dalam konteks ini Agustinus mengatakan, ‘sudah tidak usah terlalu pusing mikirin yang bener yang mana dari 17543 kemungkinan lalu harus pilih satu saja dari segitu banyak kemungkinan –kemungkinan salahnya jadi besar sekali– tapi kasihilah Tuhan’. Ini adalah soal arah hati, kalau kita mengasihi Tuhan, setelah itu semua persoalan selesai.
Banyak persoalan di dalam jemaat ada, karena kita tidak mengasihi Tuhan dengan segenap hati, karena kita terlalu mengasihi perasaan kita sendiri, kita terlalu baper, kita menyembah perasaan sendiri, perasaan dijadikan tuhan, dan kita tidak rela melepaskan berhala ini. Seorang anak kecil memang ada fase seperti ini, dia sangat sensitif kalau tidak dicintai, jadi merasa self-pity, bahkan iri, rasa tidak aman, dsb. Tapi kalau kita dewasa dan masih berpikir seperti ini, itu betul-betul ‘gak lucu. Kita yang dewasa, harusnya sudah selesai dengan urusan perasaan sendiri ini, supaya kita bisa bebas mengasihi Tuhan dan bebas mengasihi sesama. Namun selesainya bukan karena kita menekan, melainkan karena yang mencintai kita adalah Tuhan. Kalau Tuhan sudah mencintai saya, ya, sudah, saya tidak usah memikirkan lagi bagaimana mengasihi diri saya, urusan itu sudah selesai, toh Tuhan itu yang the most powerful, dan Dia mencintai saya, saya tidak perlu tambah apa-apa lagi dalam hal ini, saya tinggal respons saja cinta kasih Tuhan, saya bisa bebas mengasihi Tuhan.
Ada satu penulis, yang entah bagaimana membaca Firman Tuhan-nya, atau memang sengaja salah, menulis satu buku yang isinya demikian: Alkitab mengajarkan “kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri”, jadi kita tidak bisa mengasihi sesama kalau kita tidak mengasihi diri kita sendiri, maka marilah kita belajar apa artinya mengasihi diri sendiri. Alkitab itu tidak ngajarin bagaimana mengasihi diri sendiri, Alkitab mengasumsikan dan langsung mulai dengan ‘manusia mengasihi dirinya’, itu sebabnya musti belajar mengasihi sesama seperti diri sendiri. Ini sama seperti Alkitab langsung mengasumsikan bahwa Tuhan itu ada; dalam Alkitab tidak ada argumen filosofis, bahwa ‘Tuhan itu ada’ adalah lebih masuk akal daripada ‘Tuhan itu tidak ada’. Kalau Saudara baca kitab Kejadian, diskusi seperti itu tidak ada. Alkitab langsung mengasumsikan bahwa Tuhan itu ada –itu asumsi dasar—dan Tuhan yang ada adalah Tuhan yang menciptakan. Tapi kita lebih suka berdebat soal ini, dan akhirnya setelah menghabiskan bertahun-tahun kesimpulannya: Tuhan itu ada. Betapa buang-buang waktu! Itu adalah sesuatu yang sudah diterima begitu saja, dipercaya melalui iman, dan kemudian kita bisa move on kepada hal-hal yang lain. Demikian juga waktu kita bicara soal kasih kepada diri sendiri, itu sudah terlalu dasar, kita tidak ngomongin itu lagi, semua orang –kecuali dia sakit jiwa—pada dasarnya tahu bahwa dia musti merawat dirinya sendiri, memperhatikan dirinya sendiri. Tidak usah sampai tulis 1 buku khusus tentang bagaimana mengasihi diri sendiri karena tanpa mengasihi diri sendiri tidak bisa mengasihi sesama. Tidak perlu bicara itu. Kita langsung bicara bagaimana mengasihi sesama, karena kita sudah bisa asumsikan apa artinya mengasihi diri sendiri.
Sama juga ketika kita mengatakan kalimat ini, “Tuhan itu esa, kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu”, bahwa karena Tuhan itu satu, bukan banyak, maka kita bisa fokus. Kita bukan berada dalam keadaan panik harus kasihi dewa ini lalu dewa itu, tanggal sekian dewa ini lalu tanggal lain lagi dewa itu, jadi rumit sekali. Atau juga seperti tipe orang Injili yang rumit sekali memikirkan ‘panggilan saya apa, ya, ini atau itu atau apa’, lalu ‘saya musti menikah dengan siapa, ya, yang ini, atau yang itu, atau yang lain lagi’, dsb., seakan-akan ada begitu banyak pilihan yang membingungkan sekali. Kita jadinya hidup sangat complicated, padahal yang penting cuma satu saja. Saudara baca dalam Alkitab kalimat-kalimat prinsip ini, yang sebenarnya seringkali diulang. Kita pernah bahas tentang Maria dan Marta; Yesus bilang, “Marta, Marta, kamu menyusahkan diri dengan buaaanyaakk perkara, tapi hanya satu saja yang perlu” –hanya satu saja yang perlu. Kekristenan itu satu saja. Bukan banyak. Itu sebabnya di sini dibilang “kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, segenap jiwamu, segenap kekuatanmu” karena “Tuhan itu esa”.
“Cintailah Tuhan”; satu ini saja. Mencintai Tuhan, lalu semua urusan sebetulnya bisa selesai. Tapi kalau kita memberhalakan diri, mengasihi Tuhan tapi perasaan saya juga musti dijaga, mengasihi Tuhan tapi muka saya juga penting, mengasihi Tuhan sih mengasihi Tuhan, tapi jadi orang yang makin lama makin kaya juga penting, akhirnya kita banyak campuran, campuran, dan campuran yang bikin kehidupan jadi complicated, kehidupan yang rumit dan tidak bisa diselesaikan karena kita ciptakan sendiri.
Tuhan itu simpel. Kalau kita belajar dalam Doktrin Allah, ada the doctrine of the simplicity of God, Allah itu simpel, Allah itu tidak terbagi (undivided). Betul kita percaya Allah 3 Pribadi, tapi itu bukan 3 pribadi yang kompleks. Maksudnya, satu Substansi tersebut bukan dibagi 3 menjadi masing-masing sepertiga kemahakuasaan –yang seperti ini namanya divided—melainkan simpel, cuma ada satu kemahakuasaan, one mind, one will, one affection. Dan yang satu itu, yang utuh itu, diambil oleh setiap Pribadi. Pribadi Bapa mengambil keseluruhan kemahakuasaan, Pribadi Anak mengambil keseluruhan kemahakuasaan, Pribadi Roh Kudus mengambil keseluruhan kemahakuasaan; dan cuma ada 1 kemahakuasaan, bukan 3 kemahakuasaan. Itu artinya simpel. Lalu kita, manusia ini, banyak, tapi Paulus juga menulis bahwa kita satu Tuhan, satu iman, satu baptisan. Di dalam satu ada keindahan, ada simplisitas yang membawa hidup ini bukan jadi hidup yang rumit melainkan yang menarik untuk dihidupi.
“Tuhan itu esa, kasihilah Tuhan Allahmu”, ini bicara tentang relasi. Karena Tuhan itu esa, satu, maka kita diundang untuk masuk dalam relasi cinta, relasi kasih. Perkataan “kasihilah”, berarti Tuhan kita mengundang kita untuk masuk dalam satu kehidupan yang berelasi dengan dia, bukan tidak ada relasi. Sebetulnya, kalau kehidupan kita berada dalam relasi yang dalam, relasi cinta, relasi kasih dengan Tuhan, maka banyak persoalan dalam kehidupan selesai. Saya bukan bilang hidup jadi tidak ada tantangannya, memang tetap ada tantangannya, ada kesulitan, kita bisa tetap mengalami penderitaan, dsb., tapi itu jauh-jauh lebih ringan; seperti dikatakan Yesus, ayat yang saya ulang-ulang, bahwa beban-Nya ringan, kuk-Nya enak.
Kita merasa beban dalam hidup berat, kuk-Nya tidak enak, itu karena kita tidak mengasihi Tuhan dengan segenap hati dan segenap jiwa. Lebih celaka lagi kalau kita bilang “mengasihi Tuhan dengan segenap hati itu berat”. Ayat itu dari mana?? Saudara terbalik. Tidak mengasihi Tuhan, itu yang berat –jangan ditukar-tukar. Waktu ditukar-tukar, sepertinya masuk akal; kalau saya bilang, “Saudara, mengasihi Tuhan itu sesuatu yang berat”, Saudara bisa jawab, “Amin”, padahal sama sekali tidak ada dasar Alkitabnya. Yang ada dasar Alkitabnya adalah kehidupan yang mengasihi Tuhan, ini membebaskan kita, sesuatu yang liberating. Cerita orang Israel di Mesir adalah perhambaan/perbudakan; waktu mereka keluar, itulah pembebasan, bebas dari boundage di Mesir itu. Tuhan juga mau membebaskan kita dari boundage dosa, yaitu ketidakmampuan mengasihi Tuhan, ketidakmampuan beribadah. Hidup yang terus berpusat hanya pada diri sendiri, hidup yang terus sensitif/baper akan diri sendiri dan terus-menerus mutar di tempat yang sama, ini sebetulnya penjara. Dan Tuhan mau kita bebas dari penjara itu supaya kita bisa dengan bebas mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama. Sudah tidak usah pikir lagi soal ‘siapa yang mengasihi saya’, ‘siapa yang mencintai saya’; itu sudah selesai karena Tuhan sudah mencintai kita. Kalau kita bisa mengerti kebebasan ini, kita bisa mengerti apa itu Kekristenan.
Kasih, kalau tidak ada, maka keagamaan jadi keagamaan yang sifatnya eksternal/lahiriah. Saudara datang ke gereja, semoga bukan karena Saudara merasa ini sesuatu yang wajib bagi orang Kristen. Kalau Saudara diajak doa dan merasa itu kewajiban orang Kristen, lalu Saudara baca Alkitab merenungkan Firman Tuhan karena itu juga kewajiban agama, mungkin Saudara belum lahir baru, mungkin tidak ada Roh Kudus di dalam dirimu. Saya lebih baik bicara begini, terus terang menyatakan prinsip Alkitab, daripada kayak nabi palsu bilang “O, enggaklah, Saudara ‘kan ke gereja sering sekali, Saudara pasti milik Tuhan”. Itu tidak tentu; dan yang tahu adalah Tuhan dan diri Saudara. Kalau kita, setiap kali beribadah atau setiap kali berdoa tidak ada sukacita, tidak ada kesukaan, tapi yang ada merasa berat, itu sebetulnya menyatakan bahwa kehidupan agama adalah sesuatu yang di luar, dan kita menjalaninya secara lahiriah, bukan dari dalam hati kita. Yang membuat agama bukan lagi lahiriah tapi jadi agama yang batiniah, itu adalah cinta dan kasih. Cinta kasih kepada Tuhan itulah yang sungguh-sungguh membuat agama betul-betul jadi agama yang hidup, bukan agama yang lahiriah.
Kalau kita cuma bicara lahiriah, terus terang hal itu di dalam Kekristenan jauh sekali daripada banyak kepercayaan yang lain. Saya pernah nonton acara TV, orang yang beribadah kepada Tuhan di gunung, dan mereka berjalan dengan lututnya berpuluh-puluh bahkan mungkin ratusan kilometer; setiap jalan dengan lututnya beberapa meter, dia menyembah, lalu bangun lagi, jalan lagi dengan lututnya, dan seterusnya. Saudara tentu belum pernah melakukan spiritual exercise seperti ini. Tapi Kekristenan bagaimana ibadahnya? –tidak dapat kursi sudah merasa kayak cicipan neraka, betul-betul cerewet. Saya bukan memuji kelahiriahan agama; yang mau saya katakan adalah: kalau kita cuma mau bicara keagamaan secara eksternal, maka Kekristenan betul-betul tidak bisa banding, banyak agama lain melampaui dalam hal ini.
Namun, agama Kristen memang penekanannya bukan dalam lahiriah, penekanan kita dalam batin; dan itu cuma bisa mungkin kalau dikuasai oleh cinta kasih Tuhan. Kalau kita tidak memberi diri kita dikuasai oleh cinta kasih Tuhan, kalau kita tidak merespons dengan mencintai Dia kembali –dan bukan dengan separuh-separuh tapi dengan segenap hati—maka tidak ada agama yang hidup. Kekristenan bisa ada secara jumlah, tapi kalau tidak digerakkan oleh cinta kasih, maka jadi agama yang begini terus. Kita juga bisa melakukan pertemuan-pertemuan, yang sebetulnya cuma membuktikan bahwa ada eksistensi Kristen di sini, tapi apa gunanya? Kita tidak membaca di dalam ayat ini Yesus bilang “supaya orang tahu ada eksistensi Kristen”. Yesus bukan bicara eksistensi Kristen, yang dibicarakan Yesus adalah: “Dengan demikian semua orang akan tahu”, tahu apa? Bukan tahu bahwa ada eksistensi orang Kristen, tapi: “bahwa kamu adalah murid-murid-Ku”, yaitu apa? Yaitu ketika kita saling mengasihi.
Saya tidak bisa terlalu menekankan bagian ini; ini sebetulnya bagian yang sangat penting. Kita boleh kotbah tentang kasih ini seumur hidup, dan tetap tepat, karena ini bagian yang kita tidak bisa terlalu menekankan. Kita sangat kekurangan waktu untuk membahas bagian ini. Tapi seringkali bagian ini tidak sering dibahas. Mengapa? Inilah kepintarannya agama, tidak mau membahas yang substance, lalu kompensasi dengan hal yang lain. Yang diminta Tuhan adalah mengasihi Dia dengan segenap hati, tapi kita bilang “sebentar, sebentar, saya susah bagian ini, tapi saya memberi persembahan sajalah ya; kasih segenap hati itu susah, tapi memberi persembahan okelah”, atau Saudara datang ke PA, ikut KKR Regional, dsb. Saya bukan sinis,tapi kegiatan-kegiatan itu, persembahan-persembahan dan sebagainya itu, tidak tentu menunjukkan cinta kasih yang di dalam. Jangan-jangan itu kompensasi. Namun saya percaya, orang yang betul-betul mengasihi Tuhan, dia akan terlibat dalam pekerjaan Tuhan. Jadi, terlibat dalam pekerjaan Tuhan tidak tentu menyatakan ada kasih; sebaliknya, orang yang mengasihi Tuhan, dia terlibat di dalam pekerjaan Tuhan. Tapi kita lebih suka membicarakan ‘terlibat dalam pekerjaan Tuhan’, kita tidak terlalu senang bicara tentang kasih, karena waktu kita bicara tentang kasih, ternyata yang didapati adalah: manusia tidak terlalu mengasihi.
Bagian ini adalah pasal tentang kasih, lalu langsung disambung dengan cerita Yesus memperingatkan Petrus. Ini bagian yang penting sekali. Mengapa? Tadi kita baca di bagian ini “perintah yang baru”, siapa yang memerintahkan? Tuhan. Lalu perintahnya apa? Yaitu supaya kita saling mengasihi. Tetapi hal itu segera disusul dengan cerita –inilah cerita manusia– bahwa manusia tidak bisa mengasihi Tuhan. Dia rasa dirinya bisa mengasihi Tuhan, dia rasa dirinya bisa mencintai Tuhan, dia rasa dirinya akan memberikan nyawanya bagi Tuhan, tapi akhirnya apa? Akhirnya cerita kepercayaan diri dan kesombongan itu harus dinyatakan gagal oleh Tuhan. Inilah yang dimengerti oleh Luther; waktu dia membaca perintah “kasihilah Tuhan dengan segenap hatimu”, dia gemetar, dia tahu kita ini tidak bisa mengasihi Tuhan.
Tapi ceritanya tidak berhenti di bagian ini. Waktu Saudara membaca cerita Yesus memulihkan Petrus (pasal 21), kalimat yang keluar dari Yesus adalah: “Simon, apakah engkau mengasihi Aku?” Saudara perhatikan, yang dipulihkan di sini urusan kasih. Yesus tidak bilang misalnya, “Simon, kamu sadar ‘gak, kamu itu orangnya rasa hebat sekali, tapi sadar ‘gak sekarang? Sekarang rendah hati ‘gak?” Bukan rendah hati tidak penting, bukan kesombongan jadi benar, Petrus memang ada sombongnya. Yesus juga tidak bilang, “Petrus, sekarang bagaimana, bisa ‘gak tidak cerewet lagi, kamu setiap kali terus saja ngomong, setiap kali terus saja komentar, tapi ternyata kamu ‘gak bisa kerja”. Yesus tidak mengatakan itu. Ini urusannya bukan bagaimana menyelesaikan orang yang menjengkelkan yang setiap kali ngomong dan ngomong terus; Yesus tidak menyelesaikan itu. Itu bukan bagian yang paling penting yang musti diselesaikan. Bagian yang musti diselesaikan dalam diri Petrus adalah dibawa kepada relasi kasih, “Simon, apakah engkau mengasihi Aku?”
Dan, Saudara perhatikan jawaban Simon di bagian terakhir; dia tidak bilang, “Ya, Tuhan, ternyata saya tidak bisa mengasihi Engkau”, bukan itu jawabannya. Jawaban Simon adalah: “Tuhan, Engkau tahu, aku mengasihi Engkau” –positif jawabannya. Saya percaya, kalimat yang dikeluarkan Simon itu adalah satu kalimat yang sudah melalui kejatuhan. Waktu Simon ditanya, dia pasti ingat kalimat yang dia pernah katakan, sebagaimana di pasal 13 ini, “Aku akan memberikan nyawaku bagi-Mu!” Dia pasti ingat juga Yesus mengatakan, "Nyawamu akan kauberikan bagi-Ku?” Kalimat itu pasti terngiang-ngiang waktu Yesus tanya “Simon, apakah engkau mengasihi Aku?” Tapi dia tidak jadi discourage lalu bilang, “Ya, Tuhan, saya ini orang yang penuh kebencian, ternyata saya penakut, saya cuma bisa menerima cinta kasih-Mu, ternyata saya tidak mengasihi Engkau” –bukan itu jawabannya. Jawaban Petrus adalah: “Tuhan, Engkau tahu –di dalam pengetahuan-Mu yang merciful, yang penuh cinta kasih—Engkau tahu, aku mengasihi Engkau”.
Kekristenan tidak berhenti hanya pada pemahaman cnta kasih Tuhan, bahwa selalu Tuhan yang ‘bagi kita’, selalu Yesus yang ‘untuk kita’. Sebaliknya, seperti Richard Pratt beberapa tahun lalu mengajar di STT, dia mengatakan tentang “upside down worship”, bahwa kita ini selalu berpikir ‘Tuhan untuk kita’ sedangkan ‘kita untuk Tuhan’ itu kapan?? Tuhan untuk kita, itu sudah; Dia mati di atas kayu salib memberikan diri-Nya untuk kita. Lalu kapan giliran kita yang menyerahkan nyawa untuk Tuhan? Respons ini kapan? Atau kita terus-menerus begini saja, terus-menerus menerima dan menerima, terus-menerus dikasihi tapi tidak pernah ada kesukaan untuk mengasihi??
Tuhan Yesus membebaskan kita dari kehidupan yang berpusat pada diri kita sendiri, supaya kita bisa mengasihi Tuhan. Dan saya percaya, kalau kita mengasihi Tuhan dengan segenap hati, maka kita tahu apa yang kita lakukan karena kita jadi one mind, one heart, one spirit with God Himself. Di dalam pernikahan yang baik, kita langsung tahu dan bacanya langsung peka kalau pasangan kita tidak suka atau tidak senang akan sesuatu hal. Tapi kalau Saudara sudah menikah 25 tahun lalu masih tanya “lu oke ‘gak, makan ikan masakan begini?”, itu pernikahan gagal, pernikahan yang tidak jalan komunikasinya, yang relasinya tidak terbangun dengan baik, banyak hal tidak saling mengerti, dsb., sudah bertahun-tahun menikah masih tanya hal yang sebetulnya tidak perlu tanya lagi.
Sekarang saya terapkan dalam relasi dengan Tuhan; ada orang Kristen kayak begini, masih tanya lagi ‘Tuhan, apa kehendak-Mu? Tuhan, panggilan saya apa? Tuhan saya musti pacaran sama yang mana?’ Apa Tuhan tidak sedih jadinya? Ini bukan one mind, one spirit. Tanya dan tanya terus. Kita, orang Timur, senang kalau ditanya, jangan-jangan kita terapkan ketimuran kita pada Tuhan lalu kita anggap Tuhan senang sekali kalau ditanya terus. Itu tidak ada dasar Alkitabnya. Saya sebagai orangtua, kalau anak saya bertumbuh dewasa, dan dia tanya terus every single thing, saya jadi sebal, karena ini anak tidak bertumbuh. Bukan berarti Tuhan mau melepas kita karena Dia sudah terlalu sibuk memikirkan seluruh dunia, tapi Dia mengharapkan kita bertumbuh dalam cinta kasih. Orang yang mengasihi Tuhan, dia jadi tahu apa kehendak Tuhan. Ini prinsip mengasihi; dari mengasihi, kita jadi tahu apa yang menjadi keinginan Tuhan, sebagaimana juga kita bisa hayati dalam relasi dengan manusia. Kalau Saudara mengasihi seseorang, Saudara tentu juga jadi tahu dia sukanya apa, dia tidak senang apa, dia sensitif kalau soal ini, dia alergi apa, dsb. Jadi, kasih itu –karena hubungan tersebut—membawa kita kepada persekutuan/union with God Himself. Dengan demikian, tidak mungkin kita menghayati agama tanpa kasih. Itu sama sekali tidak mungkin, tidak ada jalan keluarnya. Kalau kita tidak mau menekankan bagian ini, kita bukan kehilangan sesuatu hal, tapi kita kehilangan hal yang paling substansial dalam Kekristenan.
Saya agak sedikit kuatir dengan arah dalam pembicaraan tentang karunia-karunia Roh. Di dalam Surat Korintus, Saudara akan mendapati Paulus tidak terlalu mempersoalkan bahasa lidah ini asli-palsu, palsu-asli –bukan ke sana arahnya. Saya bukan mengatakan bahwa soal bahasa lidah tidak perlu dikoreksi –memang perlu ada koreksi—tapi Saudara baca dalam nada bicara Paulus dari awal sampai akhir, dia sebetulnya tidak mencurigai karunia Roh di Jemaat Korintus itu palsu, center-nya bukan di sana. Tapi yang mau dikatakan Paulus adalah “kamu itu begitu kaya dengan karunia Roh, dari A sampai Z, tapi kamu salah gunakan itu, yaitu dengan cara kamu menggunakan bagi dirimu sendiri, kamu tidak membangun jemaat”. Mengapa tidak membangun jemaat? “Karena kamu lack of love”. Persoalan dalam Jemaat Korintus adalah mereka tidak menggunakan karunia Roh yang mereka terima dari Tuhan karena kasih. Bagian itu yang tidak ada. Itu sebabnya Paulus 1 pasal bicara panjang lebar tentang kasih; pembicaraan karunia Roh pasal 12 dan 14, lalu tengahnya bicara tentang kasih.
Poinnya Paulus adalah: jangan menyalahgunakan karunia Roh dengan tidak ada kasih; tapi kita sekarang bergeser kepada pembicaraan asli-palsu. Memang perlu juga membicarakan asli-palsu, itu ada tempatnya. Tapi Saudara juga tahu, dalam Jemaat Efesus akhirnya kaki dian ditarik; dan itu bukan karena doktrin mereka melenceng. Mereka sangat tepat dalam membedakan asli dan palsu, mereka luar biasa precise menelanjangi “rasul-rasul” yang omong kosong yang bukan mengajarkan Firman Tuhan. Bukan cuma itu, Alkitab mencatat bahwa pekerjaan mereka yang belakangan jauh lebih banyak daripada yang pertama, berarti mereka orang-orang yang setia sehingga terus-menerus dipercayakan, bukan orang-orang malas, mereka orang-orang pekerja keras. Tapi Tuhan tetap tarik kaki dian itu. Mengapa? Karena urusan kasih. Bukan karena urusan doktrin. Saya bukan bilang doktrin tidak penting lagi, tapi kalau kita tidak menekankan kasih, kita kehilangan hal yang paling substansial. Strukturnya masih ada, semuanya seperti masih ada sebagaimana gedungnya masih ada, tapi sudah soul-less, tak berjiwa, benar-benar kayak zombi, karena tidak ada compassion, tidak ada kasih.
Memang kasih bukan cuma urusan perasaan, kasih ada aspek reason, ada aspek rasio; tapi membicarakan kasih tanpa afeksi, itu jelas tidak mungkin. Saudara dan saya ini belum finish; kita sendiri masih di running course, jangan menempatkan diri di posisi ‘orang yang sudah selesai’. Kita belum selesai. Apanya yang belum selesai? Salah satunya ini: urusan kasih-mengasihi. Mungkin kita terlalu percaya diri seperti Petrus, kita rasa sudah mengasihi, tapi ternyata kita belum bisa mengasihi. Kita pikir kita sudah cukup mengasihi, ternyata kita belum sampai kesana. Yesus mengatakan kalimat ayat 35 ini: “Semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, jikalau kamu saling mengasihi”. Kalau bagian ini tidak ada –tidak ada saling mengasihi—Tuhan bisa tarik kaki dian itu. Jemaat Efesus setia doktrinnya, tidak ada penyelewengan, tapi mereka kehilangan cinta kasih mula-mula.
Kita ada kesempatan Perjamuan Kudus; saya harap ini menggerakkan cinta kasih kita kepada Tuhan, waktu kita mengingat Yesus mengasihi kita, orang-orang yang tidak bisa mengasihi Dia. Lalu bukan berhenti pada ‘kita dicintai Tuhan’, Dia mau mengajak kita untuk masuk di dalam cerita cinta-Nya. Sekarang Saudara dan saya dibebaskan dari penjara tidak bisa mengasihi, lalu kita diundang kepada satu kehidupan yang membebaskan, yaitu bisa mengasihi. Kiranya Tuhan menolong kita semua.


content:
Haidiva.com-Zaman modern ini masih banyak negara yang menganggap perempuan lemah. Contohnya Maroko, pemerintahnya membatasi aktivitas perempuan dan tidak ada peraturan untuk melindungi perempuan dari kekerasaan (Liputan6, 2019).
Ini tentunya sangat merugikan perempuan karena mereka tidak bisa produktif di dunia usaha. Padahal, perempuan memiliki hak untuk menjadi lebih maju.
Di Indonesia sendiri banyak perempuan yang hebat. Contohnya adalah Dr.(H.C.) Hj. Megawati Soekarnoputri, perempuan pertama yang menjadi Presiden dan aktif dalam dunia politik. Tentunya ia menjadi bukti bahwa perempuan tidak hanya di dapur.
Banyak yang menganggap perempuan itu lemah karena dianggap lebih menggunakan perasaan daripada logika. Perasaan perempuan membuat mereka tak tega terhadap sesuatu meski itu mungkin akan menyakiti mereka.
Contohnya ibu, mereka rela merasakan kram pada saat hamil yang disebabakan beban bertambah sehingga otot menjadi tegang. Mereka rela merasakan pembengkakan, sakit punggung, merasa lemah, dan ingin pingsan. Rasa sakit ditahan demi melihat putra putri mereka lahir ke dunia dengan selamat.
Jangan lupa, di belahan bumi ini, banyak perempuan yang berjuang sendiri untuk membesarkan anaknya tanpa bantuan siapapun. Tapi apakah mereka mengeluh?
Semuanya menjadi bukti bahwa perempuan tidak hanya mengeluarkan air mata setiap menghadapi masalah. Mereka menghadapi dengan kekuatan yang ada dalam diri mereka, dan rasanya tidak pantas jika perempuan dihina.
Dan apakah pantas perempuan menghina perempuan lain? Ini kerap terjadi sekarang. Karena salah paham, mereka saling beradu dan merasa benar. Mengatasinya, coba kalian dekati untuk mengetahu masalah yang sebenarnya terjadi dan berbicanglah dengan kepala dingin. Saat itu, kalian sadar bahwa setiap perempuan memiliki alasan setiap mengambil suatu keputusan.
Dari hal apa yang dijabarkan, itu semua untuk menyadari bahwa perempuan sosok yang hebat dan mulia. Setiap tindakan, perjuangan bukan demi kebahagiaan diri mereka sendiri melainkan orang-orang terdekatnya.
Penulis: Isnaeni
Peserta kompetisi “Lomba Menulis Artikel dengan Tema Strong Women” yang diadakan Haidiva.com dalam memperingati Hari Ibu.


content:
BulletinTech kali ini, akan membahas mengenai Hp yang dikala ini tentunya tidak lagi menjadi suatu hal yang asing untuk semua orang. Dan Hampir semua orang pada belahan dunia dimana malah sudah memakai smartphone yang diterapkan sebagai daerah untuk bisa mengerjakan komunikasi. Dimana Dari awal rilisnya yang telah memiliki ukuran besar dan juga bermuatan berat sebab Seluler di jaman kini ini sudah berbentuk lebar dan tipis serta ringan.
Smartphone sekarang kian menambah dari berjenis-jenis ragam fiturnya yang canggih dan juga memiliki ukuran yang tentunya lebih bervariasi. Dimana Banyak masyarakat dikala ini yang menerapkan telpon pintar, baik dari balita hingga manula. Dan Secara lagi untuk remaja di jaman sekarang yang tentunya memakai kecanggihan dari teknologi Pintar ini sebagai kebutuhan yang utama dan wajib dipenuhi dalam tiap harinya.
Jadi di jaman seperti kini ini, Hp dapat berperan aktif untuk kehidupan bagi para pelajar. Lalu, apa saja sebetulnya manfaat dari hand phone bagi pelajar yang diringkas pada BulletinTech. Pertama, Smartphone yaitu barang yang harus. Dimana Hp ini berperan aktif di dalam kehidupan untuk para pelajar di jaman sekarang, dimana ponsel ini dapat memegang kehidupan oleh para penggunanya ialah dengan persentasenya yang betul-betul tinggi.
Dampak positif dari telpon pintar bagi para pelajar ialah Salah satunya bisa saling berkirim E-mail dan tanpa perlu berkunjung ke sebuah warnet yang terdekat. Kemudian Melakukan tugas secara bersama di dunia maya. Dimana Pengguna ini dapat mengerjakan tugas dengan metode beriringan di dunia maya. Dan Kini para pelajar kini tidak wajib lagi berkumpul pada satu tempat untuk bisa menerima tugas, hal ini sebab tugas dapat dikasih melalui aplikasi yang bisa mengaitkan antara siswa di dalam satu kelas dengan para guru sebagai pemberi mata pelajaran.
Kemudian Tak perlu siswa tak perlu lagi pergi ke warnet. Dimana Akibat positif dari smartphone ini untuk pelajar yang ketiga merupakan pelajar sekarang tidak perlu lagi pergi ke daerah warnet untuk bisa mengakses informasi mengenai pelajaran. Dimana kini para Pelajar dapat melakukan tugas secara berbarengan akan tapi tidak perlu lagi berkumpul pada satu daerah. Anda juga bisa menerapkan sebuah aplikasi obrolan untuk Live Streaming yang dapat dipakai untuk sebagian orang saja. Dan ini adalah sebuah manfaat hand phone untuk para pelajar yang kerap kali dipakai.
Selain itu para pelajar juga tak perlu berjumpa ialah keuntungan dari menerapkan telepon seluler bagi para pelajar dan selanjutnya adalah mudahnya untuk saling bertukar informasi dan tanpa semestinya mereka ada janjian untuk bertemu terlebih dahulu. Karenanya ini yang dapat sungguh-sungguh menolong progres dari pemahaman pembelajaran dalam skala Internasional.
Sebagian hal yang telah disebutkan diatas dalam BulletinTech kali ini yakni manfaat dari pengaplikasian telepon pintar bagi para pelajar, akan tetapi di sisi lain telepon pintar juga memiliki beberapa akibat negatif apabila diterapkan dengan terlalu sering kali dalam keseimbangan pembelajaran.

warc-identified-content-language: ind,vie,eng


content:
Ras (dari bahasa Prancis race, yang sendirinya dari bahasa Latin radix, "akar") adalah suatu sistem klasifikasi yang digunakan untuk mengkategorikan manusia dalam populasi atau kelompok besar dan berbeda melalui ciri fenotipe, asal usul geografis, tampang jasmani dan kesukuan yang terwarisi. Di awal abad ke-20 istilah ini sering digunakan dalam arti biologis untuk menunjuk populasi manusia yang beraneka ragam dari segi genetik dengan anggota yang memiliki fenotipe (tampang luar) yang sama.[1] Arti "ras" ini masih digunakan dalam antropologi forensik (dalam menganalisis sisa tulang), penelitian biomedis dan kedokteran berdasarkan asal usul.[2]Di samping itu, di Amerika Serikat misalnya, penegak hukum menggunakan istilah "ras" dalam menentukan profil tersangka dan penggambaran kembali tampang sisa yang belum diidentifikasi.Selain itu, karena di banyak masyarakat, pengelompokan berdasarkan "ras" mengikuti pola pelapisan sosial, bagi ilmuwan sosial yang meneliti kesenjangan sosial, "ras" dapat menjadi variabel yang berarti. Sebagai faktor sosiologis, kategori "ras" dapat secara terbatas mencerminkan penjelasan yang subyektif, mengenai jati diri dan lembaga sosial.[3][4]Oleh karena itu, paradigma "ras" yang digunakan dalam berbagai disiplin menekan dengan cara yang beraneka pada sifat biologis atau pada segi konstruk sosial.Walau para biologis kadang-kadang menggunakan paham "ras" untuk membuat pembedaan antara kumpulan ciri-ciri yang rancu, ilmuwan lain mengajukan wawasan bahwa paham "ras" sering digunakan[5] secara naif[6] atau terlalu sederhana. "Ras" tidak memiliki arti taksonomis untuk manusia: semua manusia adalah anggota dari subspesies hominid yang sama yaitu Homo sapiens sapiens.[7][8] Paham sosial dan pengelompokan ras berubah dengan waktu, termasuk taksonomi awam[9] yang menentukan tipe orang yang bersifat esensialisme berdasarkan ciri-ciri yang terlihat. Para ilmuwan menganggap esensialisme biologis sudah ketinggalan zaman,[10] dan pada umumnya tidak mendukung penjelasan berdasarkan ras untuk pembedaan kelompok, baik dari segi ciri-ciri jasamni maupun kelakuan.[6][11]Saat orang menentukan dan menggunakan satu paham tertentu untuk "ras", mereka menciptakan suatu kenyataan sosial di mana diterapkan suatu kategorisasi sosial tertentu.[12] Oleh sebab itu "ras" dipandang sebagai konstruk sosial.[13] Konstruk tersebut berkembang dalam berbagai konteks hukum, ekonomi dan sosio-politik, dan boleh jadi lebih merupakan akibat daripada sebab dari kenyataan sosial.[14] Walau banyak ilmuwan berpandangan bahwa "ras" adalah suatu konstruk sosial, kebanyakan pakar setuju bahwa "ras" memiliki dampak material yang nyata dalam diskriminasi perhunian, proses hukum, praktik politik, pendidikan dll. Teori Omi dan Winant mengenai pembentukan ras mengatakan bahwa "ras adalah suatu konsep yang mengartika dan melambangkan pertentangan dan kepentingan sosial melalui pengacuan pada tipe jasmani manusia yang berbeda.”[15] Arti dan maksud dari istilah "ras" dihasilkan dan digunakan oleh lembaga sosial melalui pandangan bersifat kebudayaan. Sejak Omi dan Winant, para akademisi telah menyusun dan meninjau kembali maksud "ras" sebagai konstruksi sosial dengan meneliti cara gambaran, paham dan asumsio mengenai "ras" dirumuskan dalam kehidupan sehari-hari. Angela Davis,[16] Ruth Gilmore,[17] dan Imani Perry[18] telah menelusuri hubungan antara paham "ras" dari segi sejarah dan sosial production dalam bahasa hukum dan pidana, dan dampaknya atas kebijakan terhadap orang Hitam di Amerika, dan jumlah mereka dalam penjara yang sudah tidak proporsional lagi.Faktor sosio dan ekonomi berakibatkan penderitaan yang sangat besar di dalam kelompok yang telantar.[19] Diskriminasi rasial sering bertepatan dengan pola pikir yang rasis, di mana para individu dan ideologi satu kelompok melihat anggota dari kelompok lain sebagai suatu "ras" tertentu yang lebih rendah secara moral.[20] Alhasil, kelompok yang tidak banyak berkuasa sering terasing atau tertindas, sedangkan individu dan lembaga yang dominan dituduh bersikap rasis.[21] Rasisme berakibatkan banyak contoh tragedi, termasuk perbudakan dan genosida.[22]
Tidak bisa
Ras manusia Perdebatan kini Pranala luar Catatan Lihat pula Paham modern pertama tentang "ras" Perpustakaan
Terkait
Ras Ras manusia Rashami Desai Rastafari Ras Melayu Rasio emas Rasisme Ras Kaukasoid Rashi Rasa Sayange
Referensi
WikiPedia: Ras manusia http://www.abc.net.au/science/news/stories/s115369... http://www.profs-polisci.mcgill.ca/abizadeh/Ethnic... http://schools.tdsb.on.ca/rhking/departments/scien... http://www.americanethnography.com/article.php?id=... http://www.amren.com/mtnews/archives/2004/09/race_... http://www.bloodbook.com/world-abo.html http://genomebiology.com/2008/9/7/404 http://books.google.com/books?id=9PvWVZIzoTIC&pg=P... http://books.google.com/books?id=HMHiuOJIQcYC&pg=P... http://www.nature.com/ng/journal/v36/n11s/full/ng1...
Content from WikiPedia website
Text is available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License; additional terms may apply.

label: en


content:
Ok pada kesempatan kali ini Agen Jud1 akan bagikan tentang game Casino Slot Vivoslots Terbaik Indonesia yang patut anda telusuri, untuk saat ini banyak masyarakat yang masih memilih untuk tetap menikmati ke sempatan yang sangat menyenangkan diri dari mainkan Casino Slots Vivoslot, meskipun judi Terbesar merupakan suatu hiburan yang sangat jelas di mainkan untuk masyarakat tentu juga ada aturan serta sangsi yang tegas untuk kita yang terbukti bermain Casino Slots Vivoslots, namun adanya hal tersebut belum mampu untuk sepenuhnya membuat jenis Indonesia di tinggalkan.
Jika kita lihat Agen Slot Vivoslot dari perjalanan sejarah pilihan taruhan Online Uang Asli memang sudah di mainkan dan di percaya sepenuhnya oleh masyarakat sebagai salah satu alternative suatu hiburan bermain di Agen Slot Vivoslot Terpercaya yang sangat menyenangkan dan tidak membosankan bahkan pada waktu luang, tidak akan terasa merasa menyenangakan ketika kita belum bisa untuk menikmati jenis Casino Slot Vivo, hal ini tentu sangat wajar karena dengan permainan Agen Judi Vivoslot Terpercaya yang unik dan bergam situs Casino Slots Vivoslot mampu untuk menciptakan suasana pilihan yang menyenangkan dan yang lebih seru, untuk itu alasan mengapa masih banyak sekali yang main taruhan Terpercaya karena mereka yang gemar bermain taruhan Casino Vivoslot menanggap jika mereka belum ada pilihan hiburan yang lebih baik di bandingkan dengan mainkan di situs Casino Slot Vivoslot Terpercaya, apalagi saat ini dengan pengembangan sistem permainan berbasis mobile yang sangat sesuai dengan selera masyarakat saat ini, tentu dengan adanya bantuan dari situs Casino Vivoslots yang bisa untuk mendampingi pemain ketika sedang mainkan Judi Vivoslot Terpercaya secara Terpercaya.
Tetapi main Situs Slot Vivoslot Terpercaya judi Online Uang Asli secara Terpercaya juga bisa untuk menimbulkan dua sisi yang bertolak belakang, tentu sisi yang pertama bisa untuk memberikan keuntungan yang sangat luar biasa dengan cara menggunakan sistem game dari Situs Slot Vivoslot Terpercaya, untuk beberapa sisi akan kami jabarkan sedikit untuk anda, langsung saja untuk sisi pertama yaitu praktis, mudah, dan tentu sangat aman, hal yang sangat menonjol dari kategori yang di sedikan oleh bandar judi Casino Slots Vivo merupakan suatu taruhan Terpercaya yang sangat mudah dan praktis untuk di mainkan, cukup dengan smartphone canggih yang anda miliki dengan cara di hubungkan ke internet tentu juga dengan cara kita mempersiapkan modal terlebih dahulu, dengan perangkat dan modal yang cukup tentu saja kita sudah bisa untuk bergabung di dalam sebuah games Casino Vivoslot tanpa harus repot-repot untuk keluar mencari Bandar Agen Slot Vivoslot Terpercaya, cukup dengan modal dan smartphone maka anda sudah bisa bergabung dan bermain di situs judi Casino Slot Vivoslots dengan baik.
Untuk sisi yang kedua dengan sekala jenis yang lebih luas dan adanya jackpot yang lebih besar, ini merupakan sisi suka atau sisi menguntungkan lain dari pilihan Online Uang Asli yang berbasis Casino Vivoslot dengan sekala pilihan yang lebih luas serta jackpot yang sangat besar, sistem jenis Casino Slots Vivoslots memungkinkan dapat untuk di mainkan kapan dan di manapun tanpa ada batasan ruang dan waktu, dengan sekala game yang luas maka jumlah jackpot juga akan semakin naik, di judi Casino Slot Vivo juga memiliki aturan yang sangat jelas pilihan judi Terpercaya Uang Asli berbasis Terpercaya juga memiliki aturan yang sangat jelas untuk setiap prosedur yang harus di lakukan bagi pemain yang ingin menikmati produk taruhan Casino Slot Vivoslot.
Namun walaupun banyak sisi suka yang di tawarkan bandar Situs Slot Vivoslot Terpercaya, sesungguhnya ada juga sisi duka di dalam games taruhan Casino Vivoslot, beberapa sisi merugikan ini menjadi momok yang sering menghantui pemain taruhan Casino Slots Vivoslots, permainan judi Casino Vivo juga tidak terlepas dari oknum-oknum yang tidak bertangung jawab selain itu juga untuk mengikuti permainan yang ada di agen judi Casino Vivoslots dengan cara mengikuti pertumbuhan skala game Terbaik Indonesia yang semakin luas maka standar modal yang di tawarkan juga akan semakin tinggi, baik suka maupun duka merupakan dua wajah yang di miliki oleh kategori Casino Vivoslots, mungkin cukup sampai di sini saja pembahasan kita pada artikel kategori judi Casino Slot Vivo Online Uang Asli yang patut anda mainkan kali ini dan semoga artikel games judi Casino Slots Vivo yang harus kalian coba ini bisa berguna dan membantu anda sekian dan trimakasih.
Casino Vivo Terbesar Uang Asli Judi Casino Slot Vivoslots Terbesar Indonesia Pilihan Judi Casino Slot Vivoslot Indonesia Yang Harus Anda Pelajari
Post navigation
Previous Post Kaya Mendadak Ikuti Game Games Judi Casino Slots Vivoslot Terpercaya Uang Asli
Next Post Manfaat Melakukan Jud1 SV388 Adu Ayam Terbaik Indonesia
Search for:
Recent Posts
Agen Jud1 Judi Tarung Ayam Kategori S128 Indonesia
Bandar Taruhan Casino Game JUDI VIVOSLOT Terpercaya
Situs Jud1.com Judi Sabung Ayam Kategori JUDI SV388 Online
Bandar Jud1.com Taruhan Adu Ayam Game TARUHAN S128 Live
Situs Jud1 Taruhan Kasino Slot Kategori JOKER123 Indonesia
Categories
Agen Joker123 Online
Agen Judi
Agen S128 Online
Agen Sv388 Online
Casino Slot Joker123
Joker123 Online
Judi Online
Judi S128 Terbesar
Poker Online
S128
S128 Terbaik
S1288
Situs Joker123
Situs Judi Online Terpercaya
Situs S128 Terpercaya
Situs Vivoslot
Situs Vivoslot Terpercaya
Slot Vivoslot Indonesia
Sv388
Popular By
Judi, Agen Judi, Situs Judi, Judi Online, Casino Slot, Judi Slot, Agen Slot, Situs Slot, joker123, joker123 Online, Judi joker123, Judi joker123 online, Agen Joker123, Agen Joker123 Online, Situs Joker123, Situs Joker123 Online, Vivoslot, Vivoslot Online, Judi Vivoslot, Judi Vivoslot online, Agen Vivoslot, Agen Vivoslot Online, Situs Vivoslot, Situs Vivoslot Online, s128, s128 Online, Judi s128, Judi s128 online, Agen s128, Agen s128 Online, Situs s128, Situs s128 Online


content: Mastercard Bermitra dengan MatchMove dan Tappy Guna Memungkinkan Tokenisasi di Chip Pembayaran untuk Perangkat Wearable