content:
Berikut ini adalah saduran dari bab V dari buku “Revolusi yang Dikhianati” karangan Leon Trotsky tahun 1936. Kebangkitan Stalinisme dari Revolusi Oktober terus menjadi momok bagi sosialisme. Di satu pihak, kelas borjuasi terus menggunakan hantu Stalinisme untuk mendiskreditkan Marxisme. Di lain pihak, kaum revolusioner terus kebingungan dalam menjelaskan bagaimana Stalinisme bisa muncul. Karya Leon Trotsky yang bersejarah ini tetap merupakan satu-satunya analisa revolusioner mengenai sebab-musabab degenerasi Revolusi Oktober. Ditulis oleh pemimpin dan pembela Revolusi Oktober, karyanya ini memberikan senjata bagi kaum revolusioner untuk menghancurkan fitnah kaum borjuasi dan bagaimana melawan kekuatan kontra-revolusioner yang kerap menghantui setiap revolusi buruh.
Mengapa Stalin Menang
Para penulis sejarah Uni Soviet tidak bisa tidak menyimpulkan bahwa keputusan-keputusan penguasa birokrasi tentang masalah-masalah besar telah menjadi serangkaian zig-zag yang bertentangan satu sama lainnya. Upaya untuk membenarkan zig-zag itu “karena situasi yang berubah” jelas-jelas tidak mempunyai dasar. Kemampuan memberi arahan setidaknya menuntut kemampuan untuk melihat ke depan. Faksi Stalin sama sekali tidak memiliki kemampuan untuk memprediksi hasil-hasil perkembangan; mereka setiap kali tertangkap basah tidak siap. Mereka bereaksi hanya dengan reflek administratif. Teori yang mereka bangun di tiap tikungan dibuat setelah kejadian berlangsung, tanpa mempedulikan apa yang sebelumnya mereka ajarkan. Berdasarkan fakta-fakta dan dokumen-dokumen yang tidak terbantahkan, para sejarahwan akan terpaksa menyimpulkan bahwa “Oposisi Kiri” mengajukan analisa yang jauh lebih tepat tentang proses yang terjadi di negeri ini, dan lebih terang pula dalam meramalkan perkembangan yang selanjutnya.
Penilaian ini, sepintas kilas, bertentangan dengan fakta sederhana bahwa faksi yang rabun dekat ini terus menikmati kemenangan, sementara kelompok yang berpandangan lebih tajam menderita kekalahan demi kekalahan. Keberatan semacam itu, yang muncul secara otomatis dalam pikiran, sungguh meyakinkan, namun hanya bagi mereka yang berpikir secara rasionalistik dan yang melihat politik sebagai sebuah argumen logika atau permainan catur. Pertarungan politik, pada hakikatnya, adalah pertarungan kepentingan dan kekuatan, bukan argumen. Kualitas kepemimpinan, tentu saja, sama sekali bukan faktor yang tidak penting bagi penentuan hasil akhir benturan itu, tetapi bukan satu-satunya faktor, dan pada analisa terakhir bukanlah faktor yang menentukan. Tiap kelompok, di samping itu, akan memunculkan pemimpin yang sesuai dengan citra-diri mereka sendiri.
Revolusi Februari mengangkat Kerensky[2] dan Tsereteli[3] ke tampuk kekuasaan, bukan karena mereka “lebih cerdik” atau “lebih tajam” daripada klik Tsar yang berkuasa, tetapi karena mereka merupakan wakil, setidaknya untuk sementara, dari massa rakyat revolusioner yang sedang berontak melawan rejim lama. Kerensky berhasil memaksa Lenin bersembunyi di bawah tanah dan memenjarakan para pemimpin Bolshevik bukan karena dia lebih unggul dari mereka dalam kualitas pribadinya, tetapi karena mayoritas buruh dan prajurit di masa itu masih mengikuti kaum borjuis kecil patriotik. “Keunggulan” pribadi Kerensky, kalaupun kata itu pantas digunakan dalam kaitan ini, terletak pada fakta bahwa dia tidak melihat lebih jauh daripada mayoritas rakyat. Pada gilirannya, Bolshevik menaklukkan kaum demokrat borjuis kecil, bukan karena superioritas pribadi para pemimpinnya tetapi melalui korelasi baru antar kekuatan-kekuatan sosial. Proletariat akhirnya berhasil memimpin kaum tani yang tidak puas untuk bangkit melawan borjuasi.
Tahapan-tahapan yang berkelanjutan dari Revolusi Perancis, baik selama pasang maupun surutnya, menunjukkan tanpa kalah meyakinkan bahwa kekuatan para “pemimpin” dan “pahlawan” yang saling menggantikan terletak terutama pada hubungannya dengan karakter kelas dan lapisan masyarakat yang menunjang mereka. Hanya hubungan ini, dan bukannya superioritas yang tidak relevan, yang memungkinkan mereka untuk menancapkan kepribadian mereka pada periode sejarah tertentu. Dalam pergantian kekuasaan dari Mirabeau, Brissot, Robespierre, Barras dan Bonaparte, terdapatlah kepatuhan akan hukum objektif yang jelas jauh lebih efektif daripada watak-watak unik dari para protagonis sejarah itu sendiri.
Telah cukup diketahui bahwa setiap revolusi sampai masa ini selalu disusul dengan masa-masa reaksi, atau bahkan kontra revolusi. Ini, pastinya, tidak pernah melempar bangsa tersebut ke masa sebelum revolusi, tetapi sebagian besar hasil-hasil pencapaian revolusi selalu dirampas dari rakyat. Korban-korban dari gelombang revolusioner pertama, secara umum, adalah para pelopor, inisiator dan pemimpin yang berdiri di depan barisan massa dalam masa-masa ofensif revolusioner. Sebagai gantinya, orang-orang dari lini kedua, yang bersekutu dengan para mantan musuh revolusi, telah terdorong maju ke depan. Di balik duel dramatik dari para “coryphées” (pemimpin) di panggung politik terbuka ini, sebuah pergeseran telah terjadi di dalan relasi antar kelas, dan yang tidak kalah penting adalah perubahan mendasar dalam psikologi massa yang sebelumnya revolusioner.
Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang penuh kebingungan dari banyak kamerad mengenai apa yang menjadi aktivitas partai Bolshevik dan kelas pekerja – dimana inisiatif revolusionernya, semangat pengorbanan diri dan kebanggaannya sebagai rakyat jelata? – mengapa, sebagai gantinya, telah muncul begitu banyak kekejian, kepengecutan, kebimbangan dan karirisme? – Rakovsky[4] merujuk pada kisah kehidupan Revolusi Perancis di abad ke-18, dan mengajukan contoh Babeuf[5], yang ketika keluar dari penjara Abbaye juga terheran-heran mengenai apa yang telah terjadi dengan rakyat suburban Paris yang heroik. Sebuah revolusi adalah sebuah pemangsa enerji manusia yang besar, baik secara individu maupun kolektif. Urat syaraf manusia tak sanggup menahannya. Kesadaran terguncang dan karakter manusia terkikis. Peristiwa demi peristiwa terjadi begitu cepat, sehingga aliran tenaga baru tidak cukup cepat menggantikan yang lama. Kelaparan, pengangguran, gugurnya para kader-kader revolusioner, disingkirkannya massa dari sistem administrasi, semua ini membawa kesengsaraan fisik dan moral pada rakyat suburban Paris sehingga mereka membutuhkan tiga dasawarsa sebelum mereka siap untuk insureksi yang baru.
Pernyataan aksiomatik dari literatur-literatur Soviet, yang mengatakan bahwa hukum-hukum revolusi borjuis “tidak dapat diterapkan” pada revolusi proletariat, tidak ada isi ilmiahnya sama sekali. Karakter proletar dari revolusi Oktober ditentukan oleh situasi dunia dan oleh sebuah korelasi istimewa dari kekuatan-kekuatan internal. Tetapi kelas-kelas itu sendiri terbentuk dalam kondisi tsarisme yang barbar dan kapitalisme terbelakang, dan sama sekali tidak siap untuk bisa memimpin pemenuhan tuntutan-tuntutan revolusi sosialis. Yang terjadi adalah persis kebalikannya. Justru karena kelas proletariat yang masih terbelakang ini telah mencapai lompatan besar dari monarki feudal ke kediktatoran sosialis dalam waktu beberapa bulan maka reaksi dari dalam jajarannya sendiri menjadi tidak terhindarkan. Reaksi ini berkembang dalam serangkaian gelombang yang susul-menyusul. Kondisi dan peristiwa eksternal saling bersaing untuk menumbuhkembangkan reaksi itu. Intervensi susul-menyusul. Revolusi tidak mendapat bantuan langsung dari Barat. Daripada kesejahteraan bangsa yang diharapkan, yang didapat adalah kemelaratan yang berlangsung lama. Di samping itu, bunga-bunga terbaik dari kelas pekerja gugur dalam perang sipil, atau menanjak posisinya dan mengangkat dirinya di atas massa. Dan, dengan demikian, setelah munculnya ketegangan antar kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya, harapan dan ilusi, datanglah masa-masa panjang kelelahan, kemunduran dan kekecewaan akan hasil-hasil revolusi. Surutnya “kebanggaan sebagai rakyat jelata” memberi ruang bagi membanjirnya kepengecutan dan karirisme. Kasta penguasa yang baru naik dengan mengendarai gelombang ini.
Demobilisasi Tentara Merah yang beranggotakan lima juta orang memainkan peran yang tidak kecil dalam pembentukan birokrasi. Para komandan yang menang perang menempati posisi kepemimpinan di Soviet setempat, dalam perekonomian, dalam pendidikan, dan di mana-mana mereka secara keras kepala memperkenalkan sistem pemerintahan yang telah memenangkan perang sipil. Maka, dari tiap sudut, massa perlahan-lahan tersingkirkan dari partisipasi nyata dalam kepemimpinan negeri.
Reaksi dari dalam jajaran proletariat menyebabkan bangkitnya harapan dan keyakinan-diri yang besar di tengah lapisan borjuis kecil di perkotaan dan pedesaan, setelah mereka dibangkitkan kembali oleh NEP, dan semakin lama mereka semakin berani. Birokrasi yang masih belia itu, yang semula lahir sebagai karyawan dari kelas proletar, kini mulai merasa dirinya sebagai hakim penengah dalam pertikaian antar kelas. Kemandiriannya makin bertambah setiap bulan.
Situasi internasional bergerak, dengan kekuatan besar, ke arah yang sama. Birokrasi Soviet menjadi semakin percaya diri, seiring dengan semakin besarnya hantaman yang dihantarkan ke kelas pekerja dunia. Di antara kedua fakta ini tidak hanya terdapat hubungan kronologis, melainkan juga hubungan sebab-akibat yang bekerja ke dua arah. Para pemimpin birokrasi mendorong terjadinya kekalahan kelas proletar; kekalahan kelas proletar mendorong bangkitnya birokrasi. Peremukan insureksi Bulgaria di tahun 1924, likuidasi penuh khianat atas Pemogokan Umum di Inggris[6] dan tindakan partai buruh Polandia yang memalukan pada saat kudeta Pilsudski[7] di tahun 1926, pembantaian besar-besaran atas Revolusi Cina[8] di tahun 1927 dan, akhirnya, kekalahan yang lebih meremukkan baru-baru ini dari kelas pekerja Jerman dan Austria – inilah musibah-musibah historis yang membunuh kepercayaan massa rakyat Soviet pada revolusi dunia, dan memungkinkan birokrasi memanjat semakin tinggi sebagai satu-satunya juru selamat yang mampu memberi harapan.
Sementara mengenai penyebab kekalahan kaum proletar selama tiga belas tahun terakhir, penulis harus merujuk pada karyanya yang lain, di mana dia telah berusaha mengekspos peran buruk yang dimainkan oleh para pemimpin Kremlin, yang terisolasi dari massa dan bersifat sangat konservatif, dalam gerakan revolusioner di semua negeri. Di sini kita terutama berurusan dengan fakta yang tak terbantahkan dan instruktif bahwa kekalahan terus-menerus dari revolusi di Eropa dan Asia, sekalipun melemahkan posisi internasional Uni Soviet, telah sangat memperkuat birokrasi Soviet. Dua tanggal terutama sangat penting dalam rangkaian sejarah ini. Di paruh kedua tahun 1923, perhatian kelas pekerja Soviet terpaku pada Jerman, di mana kaum proletariat nampaknya telah mengulurkan tangan untuk merebut kekuasaan. Mundurnya Partai Komunis Jerman secara panik menimbulkan kekecewaan yang teramat besar bagi massa kelas pekerja Uni Soviet. Birokrasi Soviet tidak membuang waktu untuk segera membuka sebuah kampanye melawan teori “revolusi permanen” dan melancarkan pukulan keji pertama mereka pada Oposisi Kiri. Selama tahun-tahun 1926 dan 1927, warga Uni Soviet mengalami bangkitnya harapan baru. Semua mata kini ditujukan ke Timur, di mana drama revolusi Cina tengah berlangsung. Oposisi Kiri telah bangkit kembali dari pukulan sebelumnya dan tengah merekrut barisan pengikut baru. Pada akhir tahun 1927, revolusi Cina dibantai oleh si penjagal, Chiang Kai-shek[9], ke dalam tangannyalah Komunis Internasional telah secara langsung mengkhianati kelas buruh dan tani Cina. Gelombang kekecewaan yang dingin menyapu massa rakyat Uni Soviet. Setelah provokasi tanpa henti lewat surat kabar dan rapat-rapat, birokrasi akhirnya melancarkan penangkapan massal terhadap Oposisi Kiri di tahun 1928.
Puluhan ribu pejuang revolusioner berkumpul di seputar panji-panji Bolshevik-Leninis. Kaum buruh yang maju jelas-jelas bersimpati pada Oposisi, tetapi simpati itu tetap tinggal pasif. Massa telah kehilangan kepercayaan bahwa situasi dapat diubah secara serius oleh sebuah perjuangan yang baru. Sementara itu, birokrasi menegaskan: “Demi revolusi internasional, Oposisi Kiri mengajukan untuk menyeret kita ke dalam perang revolusioner. Cukup sudah gonjang-ganjing ini! Kita layak beristirahat. Kita akan membangun masyarakat sosialis di rumah kita sendiri. Percayalah pada kami, para pemimpin kalian!” Mantra-mantra pembius agar massa tidak berbuat apa-apa ini dengan kokoh mengkonsolidasi apparatciki [bahasa Rusia untuk aparatus partai] dan para pejabat militer dan negara, dan bergema di tengah kaum buruh yang keletihan, terlebih lagi massa kaum tani. Benarkah, mereka bertanya pada diri sendiri, bahwa Oposisi sungguh siap mengorbankan kepentingan Uni Soviet untuk mewujudkan ide “revolusi permanen”? Sesungguhnya, pertarungan ini adalah mengenai kelangsungan hidup negara Soviet. Kebijakan yang keliru dari Komunis Internasional di Jerman membawa kemenangan Hitler sepuluh tahun kemudian – artinya, sebuah ancaman perang yang datang dari Barat. Kebijakan yang tidak kurang kelirunya di Cina memperkuat imperialisme Jepang dan membawa bagi kita bahaya yang datang jauh lebih dekat dari Timur. Tetapi, periode-periode reaksi memang terutama dicirikan oleh absennya pemikiran yang berani.
Kelompok Oposisi terisolasi. Birokrasi melancarkan pukulan ketika besi masih panas, memanfaatkan kebingungan dan kepasifan kaum buruh, mengadu domba lapisan terbelakang dengan lapisan majunya, dan semakin bersandar pada sekutu mereka: kulak dan borjuis kecil secara umum. Dalam kurun beberapa tahun, birokrasi telah menghancurkan garda depan revolusioner kaum proletariat.
Sungguh naif jika kita berpikir bahwa Stalin, yang sebelumnya tidak dikenal massa, tiba-tiba muncul dari sisi panggung bersenjatakan penuh dengan rencana strategi yang lengkap. Jelas tidak. Sebelum dia menemukan jalannya, birokrasilah yang terlebih dahulu menemukan Stalin. Dia membawa pada mereka semua jaminan yang dibutuhkan: prestise karena dia telah lama menjadi anggota Bolshevik, karakter yang kuat, visi yang sempit, dan ikatan erat dengan mesin politik yang menjadi satu-satunya sumber pengaruhnya. Kesuksesan yang dinikmatinya pada awalnya mengejutkan dia sendiri. Ini adalah sambutan akrab dari kelompok penguasa baru, yang berusaha membebaskan dirinya dari prinsip-prinsip lama dan dari kendali oleh massa, dan yang membutuhkan seorang penengah yang dapat diandalkan dalam persoalan-persoalan internal mereka. Sekalipun dia adalah figur tak ternama di hadapan massa dan di tengah peristiwa-peristiwa Revolusi, Stalin menyingkapkan dirinya sebagai pemimpin mutlak dari birokrasi Thermidor, sebagai orang terkemuka di kalangan mereka.
Kasta penguasa ini segera menyingkapkan ide-idenya, perasaan-perasaannya dan, yang terutama, kepentingannya. Mayoritas besar generasi tua dari jajaran birokrasi saat ini berdiri berseberangan dengan kita selama berlangsungnya revolusi Oktober. (Contohnya saja para duta besar Soviet: Troyanovsky, Maisky, Potemkin, Suritz, Khinchuk, dll.) Atau setidaknya mereka berpangku tangan ketika pertarungan berlangsung. Mereka yang pada saat ini menghuni jajaran birokrasi, yang ada di kubu Bolshevik saat hari-hari Oktober, sebagian besar tidak memainkan peran yang penting. Mengenai para birokrat muda, mereka dididik dan dipilih oleh para tetua mereka, seringkali anak-anak mereka sendiri. Orang-orang ini tidak akan berhasil jika disuruh melancarkan Revolusi Oktober, tetapi mereka sangat cocok untuk mengeksploitasi kemenangan Revolusi itu.
Insiden personal dalam periode antara dua bab sejarah ini, tentu saja, bukannya tanpa pengaruh. Sakitnya dan meninggalnya Lenin jelas mempercepat pembusukan ini. Bila saja Lenin hidup lebih lama, tekanan kekuasaan birokratik tentu akan berkembang dengan lebih lambat, setidaknya di tahun-tahun pertama. Tetapi, sedini tahun 1926, Krupskaya[10] mengatakan di dalam lingkaran kaum Oposisi Kiri: “Jika Ilych masih hidup, dia mungkin sudah berada di penjara.” Ketakutan dan ramalan penuh peringatan dari Lenin sendiri masih segar dalam ingatannya, dan dia sama sekali tidak berilusi bahwa Lenin akan cukup berdaya melawan badai dan gelombang sejarah yang menentangnya.
Birokrasi tidak hanya menaklukkan Oposisi Kiri. Mereka juga menaklukkan partai Bolshevik. Mereka mematahkan program Lenin, yang telah melihat bahaya besar dalam perubahan aparatus negara “dari pelayan masyarakat menjadi penguasa atas masyarakat.” Mereka menyingkirkan semua musuh mereka, Oposisi, Partai dan Lenin, bukan dengan ide dan argumen, melainkan dengan bobot sosial mereka. Kaki berbandul timah dari birokrasi berbobot lebih berat daripada kepala revolusioner. Inilah rahasia keberhasilan Thermidor Soviet.
Degenerasi Partai Bolshevik
Partai Bolshevik menyiapkan dan memastikan kemenangan Revolusi Oktober. Mereka juga mendirikan negara Soviet, memasoknya dengan sebuah kerangka yang kokoh. Degenerasi Partai Bolshevik merupakan penyebab dan konsekuensi dari birokratisasi negara. Penting bagi kita untuk menunjukkan, setidaknya untuk sepintas, bagaimana hal ini bisa terjadi.
Rejim internal partai Bolshevik dicirikan oleh metode sentralisme demokratik. Kombinasi dari dua konsep ini, demokrasi dan sentralisme, sama sekali tidak kontradiktif. Partai bukan hanya menjaga agar batasannya selalu didefinisikan dengan tegas, tetapi juga menjamin siapapun yang berada dalam batasan ini akan menikmati hak untuk ikut menentukan arah kebijakan partai. Kebebasan mengeritik dan perjuangan intelektual adalah kandungan mutlak dari demokrasi partai. Doktrin sekarang ini bahwa Bolshevisme tidak mentoleransi faksi adalah sebuah mitos dari memudarnya satu epos. Sesungguhnya, sejarah Bolshevisme adalah sejarah pertarungan faksi-faksi. Dan, sungguh, bagaimana mungkin sebuah organisasi yang benar-benar revolusioner, yang memutuskan untuk memanggul tugas menggulingkan kekuasaan dunia dan menyatukan ke bawah panji-panjinya sendiri para pembaharu, pejuang dan pemberontak yang paling pemberani, hidup dan berkembang tanpa konflik intelektual, tanpa pengelompokan dan pembentukan formasi faksi sementara? Kemampuan kepemimpinan Bolshevik untuk melihat jauh ke depan seringkali memungkinkan diperlunaknya konflik dan dipersingkatnya pertarungan faksional, tetapi tidak lebih dari itu. Komite Sentral mengandalkan dukungan demokratik yang membara ini. Dari sinilah mereka mendapatkan keberanian untuk mengambil keputusan dan memberikan perintah. Ketepatan dari kepemimpinan dalam semua tahapan yang genting memberinya otoritas yang tinggi, yang merupakan kapital moral tak ternilai dari sentralisme.
Rejim Partai Bolshevik, terutama sebelum berkuasa, berdiri berseberangan dengan rejim seksi-seksi Komunis International yang sekarang, dengan para “pemimpinnya” yang ditunjuk dari atas, yang merubah kebijakannya hanya dengan melambaikan tangan, dengan aparatusnya yang tak terkendali, dengan sikap congkaknya terhadap rakyat dan sikap menjilatnya ketika berhadapan dengan Kremlin. Namun di tahun-tahun pertama pasca perebutan kekuasaan, bahkan ketika karat administratif telah mulai tampak di dalam partai, setiap anggota Bolshevik termasuk Stalin sendiri akan mengutuk, sebagai pemfitnah, orang yang berani menunjukkan gambaran partai sebagaimana halnya sepuluh atau lima belas mendatang.
Titik pusat perhatian Lenin dan para rekannya terpaku pada keprihatinan berkesinambungan tentang bagaimana melindungi anggota-anggota partai Bolshevik dari mereka yang berkuasa. Akan tetapi, kedekatan dan kadang-kadang meleburnya partai dengan aparatus negara di tahun-tahun pertama itu telah menimbulkan kerusakan tak terhindarkan terhadap kebebasan dan kelenturan rejim internal partai. Demokrasi dipersempit proporsinya sejalan dengan meningkatnya berbagai kesulitan. Pada awalnya partai ingin dan berharap memelihara kebebasan pertarungan politik dalam kerangka Soviet. Perang sipil memaksa perubahan yang keras di dalam perhitungan ini. Partai-partai oposisi dilarang satu demi satu. Langkah ini, yang jelas bertentangan dengan semangat demokrasi Soviet, dipandang oleh para pemimpin Bolshevik bukan sebagai sebuah prinsip melainkan sebagai sebuah langkah sementara untuk mempertahankan diri.
Pertumbuhan partai yang begitu cepat, dengan tugas-tugasnya yang maha besar dan baru, niscaya membangkitkan pertikaian di dalamnya. Gerakan oposisi bawah tanah di pedesaan melancarkan tekanan melalui berbagai saluran atas satu-satunya organisasi politik yang legal, dan ini meningkatkan tajamnya pertarungan antar faksi. Pada akhir perang sipil, pertarungan ini mengambil bentuk-bentuk yang begitu tajam sehingga mengancam menggoncang kekuasaan negara. Di bulan Maret 1921, di masa-masa pemberontakan Kronstadt[11], yang menarik tidak sedikit anggota Bolshevik ke dalamnya, Kongres partai ke-10 berpendapat perlunya menerapkan pelarangan faksi-faksi – yakni, mentransfer rejim politik yang ada dalam negara ke dalam kehidupan internal partai. Pelarangan faksi-faksi ini, lagi-lagi, dipandang sebagai sebuah langkah darurat yang akan ditinggalkan begitu situasi membaik dengan serius. Pada saat bersamaan, Komite Sentral sangat berhati-hati dalam menerapkan aturan baru ini, sedemikian rupa sehingga aturan ini tidak sampai mencekik kehidupan internal partai.
Akan tetapi, apa yang pada rancangan awalnya hanyalah sebuah konsesi yang diperlukan untuk menghadapi sebuah situasi sulit, terbukti sangat cocok dengan selera birokrasi, yang pada waktu itu telah mulai mendekati kehidupan partai secara eksklusif dari sudut pandang kenyamanan administrasi. Di tahun 1922 sekalipun, ketika kesehatannya agak sedikit membaik, Lenin yang terkejut melihat pertumbuhan birokratisme yang begitu mengancam, tengah menyiapkan satu pertarungan melawan faksi Stalin, yang telah mengangkat dirinya menjadi sumbu dari mesin partai sebagai langkah pertama untuk menaklukkan seluruh mesin negara. Serangan strok yang kedua, lalu kematiannya, menghalangi Lenin untuk bertarung melawan kekuatan reaksi internal ini.
Seluruh daya upaya Stalin, yang pada waktu itu bekerja sama erat dengan Zinoviev dan Kamenev, diarahkan untuk membebaskan mesin partai dari kendali para anggota partai. Dalam perjuangan untuk “stabilitas” Komite Sentral ini, Stalin terbukti orang yang paling konsisten dan dapat diandalkan di antara para koleganya. Dia tidak perlu memisahkan diri dari masalah-masalah internasional; dia tidak pernah berurusan dengan semua itu. Cara pandang borjuis kecil dari lapisan penguasa baru ini adalah cara pandang Stalin sendiri. Dia benar-benar percaya bahwa tugas mendirikan sosialisme adalah tugas yang berwatak nasional dan administratif. Dia melihat Komunis Internasional sebagai sebuah konsesi yang diperlukan, yang harus digunakan sejauh mungkin demi kepentingan politik luar negeri. Partainya sendiri hanya memiliki nilai di matanya sebagai dukungan submisif untuk mesin-mesin politiknya.
Bersama dengan teori sosialisme di satu negeri, birokrasi juga mengedarkan sebuah teori bahwa, dalam Bolshevisme, Komite Sentral adalah segalanya dan partai tidak ada artinya. Teori kedua ini, bagaimanapun, terrealisasikan lebih sukses daripada yang pertama. Dengan meninggalnya Lenin, kelompok penguasa mengumumkan “rekrutmen wajib Leninis.” Gerbang partai, yang dulu dijaga dengan waspada, kini dibuka lebar-lebar. Pekerja, karyawan administratif, pejabat rendahan, membanjir masuk. Tujuan politik dari manuver ini adalah untuk melarutkan garda depan revolusi di tengah banjirnya anggota baru, yang tidak memiliki pengalaman, tidak memiliki kemandirian, tetapi masih menganut kebiasaan lama untuk tunduk pada otoritas kekuasaan. Skema ini berhasil. Dengan membebaskan birokrasi dari kendali garda depan proletariat, “rekrutmen wajib Leninis” melancarkan pukulan mematikan pada partai Lenin. Mesin itu telah meraih kemandirian yang dibutuhkannya. Sentralisme demokratik menyerah pada sentralisme birokratik. Dalam aparatus partai itu sendiri kini terjadi kocok ulang radikal atas personilnya, dari puncak ke dasar. Mereka mendeklarasikan bahwa seorang Bolshevik yang terpuji adalah yang patuh. Di bawah kedok pertarungan melawan kelompok Oposisi, terjadilah sebuah penyingkiran besar-besaran kaum revolusionis yang digantikan dengan kaum chinovnik [aparatus profesional pemerintah]. Sejarah partai Bolshevik menjadi sebuah sejarah pembusukannya yang berlangsung cepat.
Makna politik dari pertarungan yang berkembang ini disamarkan di mata kebanyakan orang karena para pemimpin dari ketiga faksi, Kiri, Tengah dan Kanan, sama-sama merupakan anggota staf di Kremlin, Politbiro. Bagi mereka yang berpikir dangkal, kelihatannya ini hanyalah persoalan persaingan antar individu, pertarungan memperebutkan “warisan” Lenin. Tetapi dalam kondisi kediktatoran besi, antagonisme sosial tidak dapat menampakkan diri pada awalnya kecuali melalui kelembagaan partai penguasa. Banyak anggota kaum Thermidor muncul dari kalangan kaum Jacobin[12]. Bonaparte[13] sendiri adalah anggota lingkaran itu di tahun-tahun pertamanya, dan lalu justru dari antara mantan kaum Jacobin-lah Konsul Pertama dan Kaisar Perancis memilih para pelayannya yang paling setia. Masa berubah dan kaum Jacobin berubah bersama mereka, tidak terkecuali kaum Jacobin abad ke-duapuluh.
Dari anggota Politbiro di masa Lenin kini tinggal Stalin yang masih bertahan. Dua dari anggotanya, Zinoviev dan Kamenev, teman seperjuangan Lenin sepanjang tahun-tahun pembuangannya, kini menjalani hukuman penjara sepuluh tahun atas kejahatan yang tidak mereka lakukan. Tiga anggota lainnya, Rykov, Bukharin dan Tomsky, benar-benar telah disingkirkan dari kepemimpinan, tetapi sebagai imbalan ketundukan mereka, mereka menduduki jabatan-jabatan rendahan.
Dan, akhirnya, penulis buku ini ada dalam pengasingan. Janda Lenin, Krupskaya, juga berada dalam tahanan rumah, setelah terbukti sama sekali tidak dapat menyesuaikan dirinya dengan kaum Thermidor.
Para anggota Politbiro yang sekarang menempati jabatan rendahan sepanjang sejarah partai Bolshevik. Jika ada orang yang, sepanjang tahun-tahun pertama Revolusi, dapat meramalkan kenaikan jabatan mereka, mereka adalah yang pertama akan terkejut, dan mereka terkejut bukan karena rendah diri. Karena alasan inilah, aturan sekarang diperketat bahwa Politbiro selalu benar dan, dalam keadaan apapun, tidak ada orang yang bisa lebih benar daripada Stalin, yang tidak bisa membuat kesalahan, dan sebagai akibatnya, juga tidak bisa benar melawan dirinya sendiri.
Tuntutan untuk demokrasi dalam partai pada saat itu merupakan slogan-slogan seluruh kelompok oposisi, dengan intensitas yang setara dengan keputusasaannya. Platform Oposisi Kiri yang disebutkan di atas menuntut pada tahun 1927 untuk disahkannya satu aturan tambahan pada UU Pidana yang “menghukum sebagai sebuah kejahatan serius terhadap negara setiap penghambatan secara sengaja atas seorang buruh yang kritis.” Yang terjadi malah disahkannya sebuah pasal yang melarang Oposisi Kiri itu sendiri.
Tentang demokrasi dalam partai, yang tinggal hanyalah kenangan tentang itu dalam ingatan generasi yang lebih tua. Dan bersamanya, hilang pula demokasi dalam soviet, serikat buruh, koperasi-koperasi, organisasi budaya dan olahraga. Di atas masing-masing organisasi ini kini berkuasalah hirarki maha digdaya dari kesekretariatan partai. Rejim ini telah berubah wataknya menjadi “totaliter” beberapa tahun sebelum kata ini datang dari Jerman. “Melalui metode-metode demoralisasi, yang mengubah kaum komunis yang sanggup berpikir menjadi mesin, menghancurkan semangat, karakter dan harga diri manusia,” tulis Rakovsky di tahun 1928, “lingkaran penguasa telah berhasil mengubah diri mereka sendiri menjadi oligarki yang tak dapat digeser dan harus disembah, yang menggeser kedudukan kelas dan partai.” Sejak kalimat-kalimat yang penuh kemarahan ini ditulis, degenerasi rejim telah berlangsung semakin tak terkendali. GPU[14] telah menjadi faktor penentu dalam kehidupan internal partai. Jika Molotov, di bulan Maret 1936, dapat menepuk dada di hadapan seorang jurnalis Perancis bahwa partai penguasa tidak lagi mengandung pertarungan faksional, ini semata karena ketidaksepakatan kini diselesaikan dengan intervensi otomatis dari polisi politik. Partai Bolshevik yang lama sudah mati dan tidak ada kekuatan apapun yang akan sanggup membangkitkannya kembali.
* * *
Seiring dengan degenerasi politik dalam partai, terjadi pulalah sebuah pembusukan moral dari aparatus yang tak terkontrol ini. Kata “sovbour” – borjuis soviet – sebagaimana yang dilekatkan pada para pejabat berhak istimewa muncul begitu dini di dalam kosakata kaum buruh. Dengan perpindahan ke masa NEP, tendensi borjuis mendapatkan ruang berkembang yang lebih luas. Pada Kongres Partai ke-11, di bulan Maret 1922, Lenin memberi peringatan akan bahaya degenerasi di tengah lapisan penguasa. Hal ini telah terjadi lebih dari sekali dalam sejarah, katanya, bahwa si penakluk mengambil alih budaya mereka yang ditaklukannya, ketika yang terakhir ini berbudaya lebih tinggi. Kebudayaan kaum borjuis Rusia dan birokrasi yang lama memang menyedihkan, tetapi sayangnya lapisan penguasa yang baru harus sering mengangkat topinya pada budaya tersebut. “Empat ribu tujuh ratus orang komunis yang penuh tanggung jawab” di Moskow menjalankan mesin kenegaraan. “Siapa yang memimpin siapa? Saya sangat meragukan apakah Anda dapat mengatakan bahwa kaum komunislah yang memimpin ...” Dalam kongres berikutnya, Lenin sudah tidak dapat lagi berbicara. Tetapi semua pemikirannya di bulan-bulan terakhir masa aktif dalam hidupnya adalah untuk memberi peringatan dan mempersenjatai kaum buruh melawan penindasan, ketamakan dan kebusukan birokrasi. Dia, tentu saja, hanya sempat melihat gejala-gejala awal dari semua ini.
Christian Rakovsky, mantan presiden Soviet dari Komisar Rakyat Ukraina, dan kemudian menjadi Duta Besar Soviet di London dan Paris, mengirimkan pada kawan-kawannya di tahun 1928, ketika telah berada dalam pembuangan, sebuah analisa singkat mengenai birokrasi Soviet yang telah kami kutip beberapa kali di atas, karena analisa ini masih yang terbaik dari yang pernah tertulis. “Dalam pikiran Lenin, juga dalam pikiran kami semua,” ujar Rakovsky, “tugas dari kepemimpinan partai adalah untuk melindungi partai dan kelas pekerja dari tindakan korup dari hak istimewa, kedudukan dan patronase mereka yang memegang kekuasaan, dari ditegakkannya kembali nilai-nilai lama oleh sisa-sisa bangsawan dan penguasa lama, dari pengaruh korup dalam NEP, dari godaan moral dan ideologi borjuis ... Kami harus mengatakan dengan jujur, tegas dan lantang bahwa aparatus partai belumlah memenuhi tugas ini, bahwa ia telah menunjukkan ketidakmampuannya untuk menjalankan peran gandanya sebagai pelindung dan pendidik. Ia telah gagal. Ia telah bangkrut.”
Benar bahwa Rakovsky sendiri, setelah dihancurkan oleh represi birokratik, akhirnya menyangkal penilaian kritisnya sendiri. Tetapi Galileo yang berusia 70 tahun itu pun, setelah dicengkeram kuku besi Inkuisisi Suci[15], mendapati dirinya terpaksa menyangkal sistem tata surya Copernicus – walaupun penyangkalan ini tidak mencegah bumi untuk terus mengelilingi matahari. Kami tidak percaya pada penyangkalan Rakovsky yang telah berusia 60 tahun itu, karena dia sendiri telah lebih dari sekali membuat analisa yang menyengat mengenai penyangkalan-penyangkalan semacam itu. Tentang kritik politiknya, fakta-fakta perkembangan objektif telah menjadi pendukung yang jauh lebih dapat dipercaya daripada keteguhan hati penulisnya sendiri.
Perebutan kekuasaan bukan hanya mengubah hubungan antara proletariat dengan kelas-kelas lain, tetapi juga struktur interalnya sendiri. Penggunaan kekuasaan menjadi kekhususan dari sebuah kelompok sosial tertentu, yang semakin tidak sabar dalam memecahkan “masalah sosial”-nya sendiri, semakin tinggi opininya untuk dirinya sendiri akan misinya. “Dalam sebuah negara proletar, di mana akumulasi kapitalis dilarang bagi anggota-anggota partai penguasa, diferensiasi antar lapisan masyarakat pada awalnya bersifat fungsional, tetapi belakangan menjadi sosial. Saya tidak mengatakan ini adalah sebuah diferensiasi kelas, tetapi secara sosial ...” Rakovsky menjelaskan lebih jauh: “Situasi sosial dari seorang komunis yang memiliki sebuah mobil, sebuah apartemen yang baik, liburan rutin, dan menerima gaji maksimum yang diijinkan partai, berbeda dari situasi seorang komunis yang bekerja di tambang batu bara, di mana dia menerima 50 sampai 60 rubel per bulan.” Sambil menjabarkan sebab-sebab degenerasi kaum Jacobin ketika berkuasa – pengejaran kekayaan, partisipasi di dalam kontrak karya pemerintah, menjadi pemasok kebutuhan pemerintah, dll., Rakovsky mengutip sebuah komentar ganjil dari Babeuf yang seakan menyatakan bahwa degenerasi lapisan penguasa baru ini dibantu cukup banyak oleh mantan gadis-gadis muda aristokrat yang akrab dengan para Jacobin. “Apa yang sedang kalian lakukan, kaum plebian[16] berhati picik?” jerit Babeuf. “Sekarang mereka memelukmu, esok mereka akan mencekikmu.” Sebuah sensus mengenai istri-istri lapisan penguasa baru di Uni Soviet akan menunjukkan gambaran yang serupa. Sosnovsky, jurnalis Soviet terkenal itu, menunjukkan peran khusus yang dimainkan oleh “faktor mobil-harem” dalam membentuk moral birokrasi Soviet. Benar bahwa Sosnovsky juga, mengikuti jejak Rakovsky, menyangkal pendapatnya sendiri dan diperbolehkan pulang dari Siberia setelah itu. Tetapi penyangkalan itu tidaklah memperbaiki moral kaum birokrasi. Sebaliknya, justru penyangkalan-penyangkalan ini adalah bukti dari semakin berkembangnya pembusukan moral.
Artikel-artikel lama Sosnovksy, yang diedarkan dalam bentuk tulisan tangan dari orang ke orang, dibubuhi dengan berbagai kisah tak terlupakan mengenai kehidupan lapisan penguasa baru, yang dengan telanjang memperlihatkan betapa jauhnya para penakluk ini telah menyerap moral dari taklukannya. Agar kita tidak kembali ke tahun-tahun yang lalu – karena Sovnovsky akhirnya menukarkan cemetinya dengan harpa di tahun 1934 – kita akan membatasi diri pada contoh-contoh paling segar dari pers Soviet. Dan kita tidak akan memilih berita-berita penyelewengan atau “ekses”, melainkan fenomena sehari-hari yang diwujudkan oleh opini sosial yang resmi.
Direktur sebuah pabrik di Moskow, seorang komunis terkemuka, membanggakan, dalam Pravda, kemajuan budaya dari perusahaan yang dipimpinnya. “Seorang mekanik menelpon: ‘Apa perintah Anda, tuan, periksa tungku sekarang juga atau nanti saja?’ Saya jawab: ‘Tunggu.’ ”[17] Mekanik itu menyapa direkturnya dengan penghormatan yang berlebihan, menggunakan kata ganti jamak orang kedua, sementara sang direktur menjawabnya dengan kata ganti tunggal orang kedua. Dan dialog yang memalukan ini, yang tidak mungkin ditemui dalam budaya manapun di negeri kapitalis, dikemukakan oleh sang direktur sendiri di halaman-halaman Pravda sebagai sesuatu yang normal! Editor Pravda tidak menolaknya karena tidak memperhatikannya. Para pembaca tidak menolaknya karena terbiasa dengan itu. Kami juga tidak terkejut, karena pada salah satu sidang yang mulia di Kremlin, para “pemimpin” dan Komisar Rakyat menyapa dengan kata ganti tunggal orang kedua kepada para direktur pabrik, presiden pertanian kolektif, mandor pabrik dan perempuan pekerja, yang diundang untuk menerima penghargaan. Bagaimana mereka bisa lupa bahwa salah satu slogan revolusioner paling populer di masa kekaisaran Rusia adalah tuntutan penghapusan penggunaan kata ganti plural orang kedua oleh para bos dalam berbicara dengan bawahannya!
Dialog Kremlin antara pihak otoritas dengan “rakyatnya”, yang mengejutkan dalam keangkuhannya, tanpa terbantahkan menjadi saksi bahwa, sekalipun Revolusi Oktober telah dilakukan, demikian pula dengan nasionalisasi alat-alat produksi, kolektivisasi, dan “penghapusan kulak sebagai sebuah kelas”, hubungan antar manusia, dan antara mereka yang berada di puncak piramida Soviet, bukan hanya belum sampai pada sosialisme tetapi juga tertinggal dari negeri kapitalis yang berbudaya. Dalam tahun-tahun terakhir langkah-langkah mundur besar telah diambil dalam lingkup penting ini. Dan sumber dari kebangkitan kembali barbarisme Rusia yang sejati ini jelas-jelas adalah kaum Thermidor Soviet, yang telah memberikan kemandirian penuh dan kebebasan dari kendali kepada sebuah birokrasi yang tidak berbudaya, dan telah memberikan kepada massa sebuah kitab suci yang mengkotbahkan ketundukan dan kebungkaman.
Kami sama sekali tidak berniat mengkontraskan abstraksi dari kediktatoran dengan abstraksi dari demokrasi, dan membandingkan manfaat mereka pada timbangan nalar murni. Semua hal di dunia ini relatif, di mana hanya perubahan yang tetap ada. Kediktatoran partai Bolshevik telah terbukti sebagai salah satu alat terkuat dalam sejarah untuk mencapai kemajuan. Tetapi di sini pula, dalam kata-kata puitis, “Nalar menjadi anti-nalar, kemurahan hati menjadi hama.” Pelarangan atas partai oposisi berikutnya melahirkan pelarangan atas faksi-faksi. Pelarangan atas faksi-faksi berujung pada pelarangan untuk berpikir lain dari pemikiran para pemimpin yang tak mungkin keliru. Pemberhalaan partai yang dibangun oleh kekuatan polisi menghasilkan sebuah birokrasi yang kebal hukum, yang telah menjadi sumber dari semua ketamakan dan korupsi dalam masyarakat.
Akar Sosial Thermidor
Kami telah mendefinisikan Themidor Soviet sebagai sebuah kemenangan birokrasi atas massa rakyat. Kami telah mencoba mengungkap kondisi sejarah dari kemenangan ini. Garda depan revolusioner proletariat sebagian ditelan oleh aparatus administratif dan secara bertahap terdemoralisasi, sebagian dihancurkan di dalam perang sipil, dan sebagian lainnya disingkirkan dan dihancurkan. Massa rakyat yang kelelahan dan kecewa tidak peduli dengan apa yang terjadi di puncak. Walau demikian, kondisi ini tidaklah cukup untuk menjelaskan mengapa birokrasi berhasil mengangkat dirinya ke atas masyarakat dan menggenggam nasibnya sendiri. Tekad bulat mereka sendiri tentunya tidak memadai; munculnya sebuah strata penguasa baru haruslah memiliki penyebab sosial yang dalam.
Kemenangan kaum Thermidor atas kaum Jacobin di abad ke-18 juga terbantu oleh keletihan massa rakyat dan demoralisasi di kalangan para kader pemimpin, tetapi di balik fenomena yang pada hakikatnya insidental ini sebuah proses organik yang dalam tengah terjadi. Kaum Jacobin bersandar pada borjuasi kecil miskin yang terangkat oleh gelombang besar revolusi. Walau demikian, revolusi di abad ke-18, terkait dengan perjalanan perkembangan kekuatan produktif, niscaya akan membawa kelas borjuasi besar ke arah kekuasaan dalam jangka panjang. Kaum Thermidor hanyalah salah satu tahap dalam proses yang niscaya ini. Apa keniscayaan sosial yang serupa yang mendapatkan perwujudannya di dalam Thermidor Soviet? Kami telah mencoba dalam salah satu bab terdahulu untuk mengajukan jawaban sementara terhadap pertanyaan mengapa para gendarme bisa menang. Kita kini harus memperpanjang analisa kami tentang kondisi peralihan dari kapitalisme menuju sosialisme, dan peran negara dalam proses ini. Mari kita bandingkan lagi ramalan teoritik dengan realitas. “Kita masih perlu menekan kaum borjuasi dan perlawanan mereka,” tulis Lenin di tahun 1917, ketika berbicara mengenai satu periode yang harus dimulai segera setelah pengambilalihan kekuasaan, “namun di sini organ penindasan itu kini adalah mayoritas penduduk, dan bukannya berupa minoritas sebagaimana keadaannya sejak dulu ... Dalam makna itulah Negara mulai memudar.” Dalam bentuk apakah pemudaran ini terwujud? Terutama dalam fakta bahwa “sebagai ganti lembaga-lembaga khusus yang digenggam kaum minoritas berhak istimewa (para pejabat, komandan tentara reguler), mayoritas itu sendiri dapat dengan langsung menyelenggarakan” fungsi represi. Lenin melanjutkannya dengan sebuah pernyataan aksiomatik dan tak terbantahkan: “Semakin universal pewujudan dari fungsi kekuasaan Negara, semakin tidak diperlukannya kekuasaan ini.” Dihapuskannya kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi menghilangkan tugas utama Negara secara historis – yakni mempertahankan hak istimewa kaum minoritas dari perlawanan mayoritas rakyat.
Dengan demikian, pemudaran Negara dimulai, menurut Lenin, persis di hari di mana para pemeras telah diekspropriasi – yakni, sebelum rejim yang baru ini mendapat waktu untuk menangani masalah-masalah budaya dan ekonominya. Setiap keberhasilan dalam menyelesaikan masalah-masalah ini adalah langkah maju dalam likuidasi atas Negara, dan pelenyapannya dalam masyarakat sosialis. Seberapa jauh likuidasi ini ditempuh adalah tolok ukur terbaik dari kedalaman dan keefektifan dari struktur sosialis tersebut. Secara garis besar kita dapat merumuskan teori sosiologis berikut ini: Kekuatan pemaksaan yang dilaksanakan oleh rakyat dalam sebuah negara buruh berbanding lurus dengan kekuatan kelas borjuis, atau bahaya restorasi kapitalisme, dan berbanding terbalik dengan kekuatan solidaritas sosial dan kesetiaan secara umum pada rejim yang baru. Maka, birokrasi – yakni, “kaum pejabat dan komandan tentara yang memiliki hak istimewa” – mewakili sejenis kekuatan pemaksa khusus yang tidak dapat digunakan atau tidak ingin digunakan oleh rakyat, dan yang, dengan satu atau lain cara, justru melawan rakyat sendiri.
Jika soviet-soviet yang diplomatis masih mempertahankan kekuatan dan kemandiriannya sampai hari ini, tetapi terpaksa mengandalkan represi dan paksaan dengan skala yang ditempuhnya pada tahun-tahun pertama, situasi ini niscaya akan membangkitkan keresahan serius. Seberapa besar keresahan yang harus timbul setelah melihat fakta bahwa soviet-soviet telah menghilang dari panggung, setelah menyerahkan fungsi pemaksaannya pada Stalin, Yagoda[18], dan teman-temannya. Dan betapa kejinya bentuk pemaksaan itu! Pertama-tama kita harus bertanya pada diri sendiri: penyebab sosial apa yang berdiri di balik semakin kuatnya fungsi kepolisian negara Soviet. Pentingnya pertanyaannya ini amat jelas. Karena kita sangat tergantung pada jawaban ini, kita harus memilih apakah akan merevisi pandangan tradisional kita akan masyarakat sosialis secara umum, atau secara sama radikalnya menolak opini-opini resmi yang dikeluarkan oleh rejim Uni Soviet.
Mari sekarang kita ambil dari edisi terakhir koran Moskow, sebuah karakterisasi stereotip dari rejim Soviet saat ini, yang diulangi di seluruh negeri setiap hari dan yang dihapalkan di luar kepala oleh anak-anak sekolah: “Di Uni Soviet, kelas-kelas kapitalis yang parasit, para tuan tanah dan kulak telah dihancurkan sepenuhnya, dan dengan demikian penghisapan manusia oleh manusia diakhiri selamanya. Seluruh perekonomian nasional telah menjadi sosialistik dan gerakan Stakhanov yang tengah berkembang merupakan persiapan kondisi untuk peralihan dari sosialisme ke komunisme.” (Pravda, 4 April 1936) Pers dunia dari Komunis Internasional tentu saja tidak punya komentar yang lain mengenai ini. Tetapi jika penghisapan telah “diakhiri selamanya”, jika negeri ini sungguh telah berada di jalan untuk melangkah maju dari sosialisme, yakni, tahapan terendah dari komunisme, ke tahapan yang lebih tinggi, maka masyarakat tidak punya apa-apa lagi yang harus disingkirkan kecuali menyingkirkan belenggu Negara. Sebaliknya – sungguh sulit bahkan untuk membayangkannya kontras ini – Negara Uni Soviet malah telah mengambil sebuah karakter yang birokratik dan totalitarian.
Kontradiksi fatal yang serupa mendapatkan perwujudannya dalam nasib partai. Di sini masalahnya dapat dirumuskan kira-kira demikian: Mengapa, dari tahun 1917 sampai 1921, ketika kelas-kelas penguasa yang lama masih melakukan perlawanan bersenjata, ketika mereka secara aktif didukung oleh kaum imperialis dari seluruh dunia, ketika kaum kulak yang bersenjata tengah menyabot angkatan bersenjata dan pasokan makanan dari pedesaan, mengapa pada saat itu dimungkinkan perdebatan dengan terbuka dan tanpa dihantui ketakutan di dalam partai tentang berbagai masalah kebijakan yang sangat kritis? Mengapa kini, setelah dihentikannya intervensi asing, setelah dihancurkannya kelas-kelas penindas, setelah keberhasilan industrialisasi, setelah kolektivisasi atas mayoritas besar kaum tani, tidak dimungkinkan bagi kita untuk mengutarakan kata-kata kritis terhadap para pemimpin yang tidak dapat diganti ini? Mengapa setiap kaum Bolshevik yang ingin menuntut diadakannya kongres partai sesuai dengan anggaran dasar segera dipecat, tiap warga yang menyatakan terus-terang keraguannya terhadap Stalin akan diadili dan dihukum seakan dia terlibat dalam sebuah rencana terorisme? Dari mana datangnya intensitas represi dan aparatus polisi yang mengerikan dan kejam ini?
Teori bukanlah sebuah catatan yang dapat tiap saat dipertukarkan begitu saja dengan realitas. Jika sebuah teori terbukti keliru kita harus merevisinya atau mengisi kekurangannya. Kita harus menemukan kekuatan sosial nyata yang telah menyebabkan jurang antara realitas Uni Soviet dan konsepsi Marxian tradisional. Dalam keadaan apapun kita tidak boleh berkelana dalam gelap, mengulang-ulang retorika-retorika, yang hanya berguna untuk mendongkrak prestise para pemimpin, tetapi merupakan tamparan keras atas realitas. Kita kini akan melihat sebuah contoh meyakinkan akan hal ini.
Dalam sebuah pidato di depan sidang Komite Eksekutif Sentral di bulan Januari 1936, Molotov, presiden Dewan Komisar Rakyat, menyatakan: “Perekonomian nasional negeri ini telah menjadi sosialistik. (tepuk tangan) Dalam makna itu [?] kita telah memecahkan masalah penghapusan kelas-kelas (tepuk tangan).” Walau demikian, dari masa lalu masih ada “unsur-unsur yang wataknya bermusuhan dengan kita,” sisa-sisa kelas-kelas penguasa terdahulu. Di samping itu, di antara para petani kolektif, pegawai negeri dan kadang juga di tengah kaum buruh, telah ditemukan para spekulantiki [“spekulator kelas teri”], “para pendompleng kekayaan kolektif dan negara, para penyebar gosip anti-Soviet, dll.” Oleh karena itu, kita masih harus memperkuat kediktatoran. Bertentangan dengan Engels, negara kelas pekerja tidak boleh “tertidur”, sebaliknya harus semakin waspada dari hari ke hari.
Gambaran yang dibuat oleh kepala pemerintahan Soviet pastilah sangat menyejukkan hati, jika saja pernyataan itu tidak mengkontradiksi dirinya sendiri. Sosialisme telah berkuasa penuh di negeri ini. “Dalam makna itu” kelas telah dihapuskan. (Jika kelas telah dihapuskan dalam makna itu, kelas pasti telah dihapuskan dalam semua makna lainnya.) Pastinya, harmoni sosial dirusak di sana-sini oleh sisa-sisa dari masa lalu, tetapi mustahil untuk berpikir bahwa para pemimpi kembalinya kapitalisme ini, yang telah dilucuti kekuatan dan kekayaannya, bersama dengan para “spekulator kelas teri” (bahkan bukan spekulator kelas kakap) dan para “penggosip” sanggup menggulingkan masyarakat tanpa kelas. Semua hal berjalan dengan mulus, nampaknya, hal terbaik yang dapat Anda bayangkan. Tetapi, kalau demikian, apa lagi gunanya kediktatoran besi dari birokrasi?
Para pemimpi reaksioner ini, kita harus percaya, akan punah perlahan-lahan. Para “spekulator kelas teri” dan “penggosip” akan disingkirkan dengan sangat mudah oleh Soviet-Soviet yang super-demokratik. “Kita bukanlah kaum Utopian,” demikian tanggapan Lenin di tahun 1917 pada para teoritisi borjuis dan reformis negara birokratik, dan “sama sekali tidak menyangkal kemungkinan dan keniscayaan adanya ekses dari beberapa individu, dan perlunya menekan ekses-ekses tersebut. Namun … untuk ini tidak diperlukan sebuah mesin khusus, sebuah apartus penindasan yang istimewa. Ini akan dikerjakan oleh rakyat bersenjata itu sendiri, dengan kesederhanaan dan kemudahan yang serupa di mana serombongan orang beradab bahkan di masyakarat kontemporer memisahkan dua orang yang berkelahi atau menghentikan terjadinya kekerasan terhadap perempuan.” Kata-kata itu terdengar seakan penulisnya telah meramalkan komentar yang dibuat oleh salah satu penerusnya sebagai kepala pemerintahan. Tulisan-tulisan Lenin diajarkan di sekolah-sekolah negeri di Uni Soviet, tetapi nampaknya tidak di antara para anggota Dewan Komisar Rakyat. Jika mereka mempelajarinya, mustahil untuk menjelaskan keberanian Molotov untuk menggunakan konstruksi teori yang sudah dihantam habis-habisan oleh Lenin sendiri. Kontradiksi yang memalukan antara sang pelopor dengan penerus-penerusnya ada di hadapan kita! Sedangkan Lenin berpendapat bahwa penghapusan kelas-kelas penindas dapat dilakukan bahkan tanpa memerlukan sebuah aparatus birokratik, Molotov, ketika menjelaskan mengapa, setelah penghapusan kelas dalam masyarakat, mesin birokratik masih saja mencekik kebebasan rakyat, tidak dapat menemukan alasan yang lebih baik daripada merujuk pada “sisa-sisa” dari kelas yang telah dilikuidasi.
Walau demikian, untuk bersandar pada “sisa-sisa” ini semakin hari semakin sulit, karena menurut pengakuan para wakil resmi birokrasi itu sendiri, mereka yang menjadi musuh kelas di masa lalu telah dengan sukses diserap ke dalam masyarakat Soviet. Dengan begitu, Postyshev[19], salah satu sekretaris Komite Sentral partai, mengatakan di bulan April 1936, di hadapan kongres Liga Pemuda Komunis: “Banyak dari para sabotur ... telah bertobat dengan sungguh-sungguh dan bergabung dengan jajaran rakyat Soviet.” Dalam pandangannya tentang keberhasilan pelaksanaan kolektivisasi, “anak-anak para kulak janganlah dianggap bertanggung jawab atas kesalahan orang tua mereka.” Dan lalu: “Para kulak itu sendiri kini nyaris tidak lagi percaya akan kemungkinan mereka kembali ke posisi terdahulu sebagai penghisap di pedesaan.”
Bukannya tanpa alasan pemerintah membatalkan pembatasan-pembatasan yang berhubungan dengan keturunan sosial seseorang! Tetapi jika pernyataan Postyshev, yang direstui sepenuhnya oleh Molotov, dapat dipahami, artinya hanya ini: Birokrasi bukan hanya menjadi sebuah anakronisme yang tidak dapat diterima, namun pemaksaan oleh negara secara umum tidak lagi mempunyai tempat di wilayah Uni Soviet. Walau demikian, baik Molotov maupun Postyshev tidak sepakat dengan kesimpulan yang mutlak itu. Mereka memilih tetap memegang kekuasaan sekalipun harus membayarnya dengan mengkontradiksi diri mereka sendiri.
Dalam kenyataannya, mereka juga tidak dapat menolak kekuasaan. Atau, untuk menerjemahkan ini ke dalam bahasa objektif: masyarakat Soviet hari ini tidak dapat berjalan tanpa sebuah negara, atau bahkan – dalam batasan tertentu – tanpa sebuah birokrasi. Tetapi penyebab hal ini sama sekali bukan sisa-sisa menyedihkan dari masa lalu, melainkan kekuatan-kekuatan dan tendensi-tendensi yang kuat di masa sekarang ini. Pembenaran atas keberadaan sebuah negara Soviet sebagai sebuah aparatus pemaksa terletak pada fakta bahwa struktur transisional yang sekarang ada masih penuh dengan kontradiksi sosial, yang dalam lingkup konsumsi – yang paling dekat dan terasa oleh semua orang – berlangsung dengan penuh ketegangan, dan selamanya mengancam untuk menerobos ke dalam lingkup produksi. Kemenangan sosialisme tidak dapat dinyatakan sebagai mutlak atau tak tergoyahkan.
Basis bagi kekuasaan birokratik adalah kemiskinan masyarakat dalam hal obyek konsumsi, yang hasilnya adalah pertarungan satu dengan yang lainnya. Ketika terdapat cukup barang di satu toko, para pembeli dapat datang kapanpun mereka inginkan. Ketika barang sedikit, para pembeli terpaksa mengantri. Ketika antrian terlalu panjang, perlulah ditunjuk seorang polisi untuk menjaga ketertiban. Demikianlah awal munculnya kekuasaan birokrasi Soviet. Mereka “tahu” siapa yang harus mendapat jatah terlebih dahulu dan siapa yang harus menunggu.
Peningkatan level material dan kebudayaan seharusnya, sepintas kilas, mengurangi kebutuhan adanya pengistimewaan, mempersempit lingkup penerapan “hukum borjuis”, dan dengan demikian menggerus dasar pijakan bagi mereka yang mempertahankan hukum itu: birokrasi. Kenyataannya, yang terjadi malah sebaliknya: peningkatan kekuatan produktif telah, sejauh ini, diiringi oleh perkembangan ekstrim dari segala bentuk ketidakadilan dan hak istimewa, dan dengan begitu, birokratisme. Ini juga bukan satu hal yang kebetulan.
Di periode awal, rejim Soviet jelas jauh lebih egaliter dan kurang birokratis daripada yang sekarang. Tetapi ini adalah kesetaraan kemiskinan. Sumberdaya negeri begitu menyedihkan sehingga tidak ada peluang untuk memisahkan sebuah lapisan teristimewakan dari massa rakyat. Pada waktu bersamaan, watak “menyamaratakan” dari upah, yang menghancurkan motivasi individual, menjadi sebuah rem bagi perkembangan kekuatan produktif. Perekonomian Soviet harus mengangkat diri dari kemiskinan ke satu tingkat yang agak lebih tinggi sebelum lemak-lemak hak istimewa dimungkinkan. Kondisi produksi saat ini masih jauh untuk menjamin terpenuhinya semua kebutuhan bagi setiap orang. Tetapi kondisinya sudah mencukupi untuk memberi hak istimewa yang signifikan bagi sekelompok minoritas dan mengubah ketidaksetaraan menjadi sebuah cambuk untuk menggenjot mayoritas. Inilah alasan pertama mengapa pertumbuhan produksi sejauh ini tidak memperkuat watak sosialis, melainkan watak borjuis dari negara.
Tetapi itu bukanlah satu-satunya alasan. Di samping faktor ekonomi yang mendikte metode pembayaran kapitalis yang sekarang digunakan, terdapat pula sebuah faktor politik di dalam jajaran birokrasi itu sendiri. Pada hakikatnya yang terdalam, mereka adalah pembangun dan penjaga ketidaksetaraan. Mereka bangkit pada awalnya sebagai organ borjuis dalam sebuah negara buruh. Dalam mendirikan dan mempertahankan hak-hak istimewa sekelompok minoritas, mereka jelas mengambil yang terbaik dari masyarakat bagi diri mereka sendiri. Tidak seorang pun dari mereka yang menguasai pembagian kekayaan akan mengecualikan diri mereka. Dengan begitu, dari sebuah keniscayaan sosial, tumbuhlah sebuah organ yang telah melampaui fungsi sosial yang layak baginya, dan menjadi sebuah faktor independen dan dengan demikian sumber bahaya besar bagi keseluruhan organisme sosial.
Makna sosial dari kaum Thermidor Soviet kini mulai mengambil bentuk di hadapan kita. Kemiskinan dan keterbelakangan kultural massa sekali lagi berinkarnasi ke dalam bentuk seorang penguasa yang mengerikan yang memegang pentungan besar di tangannya. Birokrasi yang dulu disingkirkan dan dicaci, dari posisinya sebagai pelayan masyarakat, sekali lagi telah menjadi tuannya. Dalam perjalanannya, mereka telah meraih tingkat keterpisahan sosial dan moral dari massa rakyat yang begitu besar, sehingga kini tidak ada lagi kontrol terhadap aktivitas maupun pendapatan birokrasi itu.
Ketakutan kaum birokrasi, yang nampak mistis, atas “spekulator kelas teri, para koruptor dan penggosip” kini mendapatkan penjelasan alamiahnya. Karena belum sanggup memenuhi kebutuhan dasar masyarakat, perekonomian Soviet menciptakan dan membangkitkan, pada tiap langkahnya, kecenderungan untuk korupsi dan berspekulasi. Di sisi lain, hak-hak istimewa dari aristokrasi yang baru ini membangkitkan, di tengah massa rakyat, sebuah kecenderungan untuk mendengarkan “gosip-gosip” anti-Soviet – yakni, pada setiap orang yang, sekalipun dengan bisik-bisik, mengkritisi para bos yang rakus dan tamak. Dengan demikian, ini bukanlah masalah mengenai hantu-hantu masa lalu, atau sisa-sisa dari apa yang tidak lagi ada, tetapi mengenai kecenderungan baru, yang sangat kuat dan terus lahir kembali untuk mengakumulasi kekayaan secara pribadi. Gelombang kesejahteraan pertama yang masih sangat lemah di negeri ini, justru karena kelemahannya, bukannya menggerogoti namun justru menguatkan kecenderungan-kecendrungan ini. Di pihak lain, berkembanglah secara bersamaan sebuah hasrat dari kaum yang tidak berpunya untuk menampar tangan-tangan rakus para bangsawan baru itu. Pertarungan sosial kembali tumbuh menajam. Demikianlah sumber kekuasaan birokrasi. Namun, dari sumber yang sama ini juga mengalir sebuah ancaman terhadap kekuasaannya.
Catatan
[1] Thermidor adalah istilah yang digunakan Trotsky untuk merujuk pada kaum birokrasi Soviet yang telah mengkhianati Revolusi Oktober. Secara lebih umum, Thermidor menandai epos dimana rakyat mulai letih dan elemen-elemen yang lebih konservatif dan birokratis mengambil alih kendali revolusi. Istilah ini diambil dari konter-revolusi yang terjadi menyusul Revolusi Prancis 1789. Pada tanggal 27 Juli 1794 (Thermidor ke-9), pemerintahan Jacobin yang revolusioner digulingkan oleh elemen-elemen yang lebih konservatif, dan ini berakhir dengan perebutan kekuasaan oleh Napoleon Bonaparte pada tanggal 19 November 1799. Napoleon menproklamirkan dirinya sebagai Kaisar seumur hidup dan mengubur hampir semua pencapaian Revolusi Prancis.
[2] Alexander Kerensky (1882-1970) adalah anggota sayap kanan partai Sosialis Revolusioner. Saat Revolusi Februari, Kerensky adalah wakil ketua Soviet Petrograd. Dia menjadi Menteri Kehakiman dalam pemerintahan yang baru dibentuk. Dia lalu menjabat sebagai Perdana Menteri yang terakhir dari Pemerintahan Sementara sebelum digulingkan oleh Revolusi Oktober.
[3] Irakli Tsereteli (1882-1959) adalah pemimpin Menshevik. Ia adalah anggota Komite Eksekutif Soviet Petrograd pada tahun 1917. Tsereteli menjadi Menteri Pos dan Telegraf pertama dalam Pemerintahan Sementara. Setelah insiden Juli pada tahun 1917 dia menjadi Menteri Dalam Negeri, menggantikan Prince Lvov. Setelah Revolusi Oktober Tsereteli memimpin blok anti Soviet dalam Majelis Konstituante yang menolak mengakui Pemerintahan Soviet. Selama Perang Sipil Tsereteli membantu mendirikan pemerintahan Menshevik di Georgia. Setelah Stalin memimpin Tentara Merah untuk menyerang Georgia (yang kemudian dikenal sebagai Insiden Georgia), pemerintahan Menshevik digulingkan dan Tsereteli kemudian meninggalkan Rusia.
[4] Christian Rakovsky (1873-1941) adalah salah seorang pemimpin Oposisi Kiri yang terkemuka. Berasal dari Bulgaria, Rakovsky aktif di Bulgaria dan Rumania pada awal hidupnya. Dia lalu pindah ke Rusia pada tahun 1917 dan bergabung dengan Partai Bolshevik. Dia menjadi presiden pemerintahan Soviet Ukraina pada tahun 1919. Setelah kematian Lenin, Rakovsky bergabung dengan Oposisi Kirinya Trotsky. Bersama dengan semua kawan-kawan Oposisi Kirinya, dia dipecat dari partai pada tahun 1927 dan diasingkan. Selama bertahun-tahun, Rakovsky adalah salah satu dari sedikit kaum Oposisi Kiri yang tidak menyerah kepada Stalin. Hanya pada tahun 1934, karena khawatir akan naiknya Hitler dan Nazi, dia “mengakui kesalahannya” dan diterima kembali ke partai. Namun tidak lama kemudian, dia ditangkap pada saat Pengadilan Moskow 1938 dan dituduh berkonspirasi dengan Trotsky untuk menggulingkan Stalin. Dihukum kerja paksa selama 20 tahun, dia akhirnya dieksekusi atas perintah Stalin pada tahun 1941.
[5] Francois-Noel Babeuf (1760-1797) adalah seorang agitator politik dan jurnalis pada saat Revolusi Prancis. Setelah dieksekusinya para Jacobin revolusioner, Babeuf dengan bersemangat membela mereka dan menyerang kaum Thermidor. Sebagai akibatnya dia ditangkap dan akhirnya dieksekusi.
[6] Pemogokan Umum 1926 di Inggris adalah sebuah pemogokan yang berlangsung selama 10 hari dari 3 Mei 1926 hingga 13 Mei 1926. Pemogokan umum ini diserukan sebagai solidaritas terhadap pekerja tambang, dan diikuti oleh 4,5 juta buruh. Akan tetapi pemogokan yang mempunyai potensi revolusi ini dikhianati oleh para pemimpin reformis serikat buruh.
[7] Josef Pilsudski (1867-1935) adalah seorang diktator dari Polandia. Pada Bulan Mei 1926, Pilsudski naik ke tampuk kekuasaan melalui sebuah kudeta yang didukung bahkan oleh Partai Komunis Polandia. Kediktatoran Pilsudski berlangsung sampai tahun 1935.
[8] Revolusi Cina tahun 1927, dihancurkan oleh sekutunya Stalin, Chiang Kai-shek. Revolusi Cina pada tahun 1927 adalah isu utama dalam perselisihan dalam perjuangan faksi-faksi pada tahun yang sama antara Oposisi Kiri dan Stalin. Kepemimpinan Partai Komunis Cina, memutuskan untuk mengikuti garis perwakilan Komintern, yakni mendukung kelas borjuis nasional dan mengorganisir kelas pekerja di Shanghai dan Canton untuk menyambut tentara nasionalis revolusioner Chiang Kai-shek. Tidak lama berselang, ribuan anggota Partai Komunis dieksekusi dan kaum Komunis di sebagian besar pusat-pusat perkotaan Cina dibasmi.
[9] Chiang Kai-Shek (1887-1975) adalah seorang pemimpin militer Cina. Dia membantu Sun Yat Sen dalam membangun Pasukan Nasionalis Cina setelah deklarasi Republik Cina pada tahun 1911. Dia lalu menggantikan Sun Yat Sen sebagai pemimpin Kuomintang setelah kematiannya pada tahun 1925. Di bawah kepemimpinan Chiang Kai-Shek, Kuomintang bergerak ke kanan dan akhirnya membantai Partai Komunis Cina pada perang sipil tahun 1927-1929. Setelah Revolusi Cina 1949, Chiang Kai-Shek lari ke Taiwan dengan pasukannya pada bulan Desember 1949 dan membentuk pemerintahan kediktatoran satu partai di Taiwan.
[10] Nadya Krupskaya (1869-1939) adalah seorang Bolshevik. Dia bertemu dengan Lenin di kelompok studi Marxis dan lalu mereka menikah pada tahun 1898. Dia sangat aktif dalam bidang pendidikan dan perpustakaan. Dia bekerja untuk Komisariat Pendidikan di pemerintahan Soviet. Pada tahun 1926, dia mendukung Oposisi Kiri tetapi kemudian menentangnya sebelum mereka dipecat dari partai. Namun pada akhirnya dia tetap diisolasi oleh Stalin dan tidak berdaya melawannya.
[11] Pemberontakan Kronstadt terjadi pada Maret 1921, dimana para pelaut Kronstadt memberontak melawan Soviet. Pemberontakan ini adalah ekspresi dari kelelahan dan keletihan massa Soviet yang menghadapi kemiskinan dan kelaparan akibat perang sipil. Komposisi utama dari pelaut Kronstadt pada saat itu adalah anak-anak petani yang gandumnya disita oleh Soviet untuk perang sipil. Trotsky menggambarkan pemberontakan ini sebagai aksi “kontra-revolusioner” yang didukung oleh Tentara Putih, Menshevik, dan Sosial Revolusioner untuk menjatuhkan Soviet. Kedua pihak masing-masing menderita kira-kira 1000-2000 korban.
[12] Jacobin adalah sebuah kelompok yang memimpin revolusi borjuis Perancis pada 1789-93. Ungkapan tersebut sekarang digunakan mengacu pada tradisi perjuangan radikal demokratik-revolusioner dari gerakan demokratik borjuis melawan tirani.
[13] Napoleon Bonaparte (1769-1821) adalah seorang pemimpin militer dan Kaisar Prancis. Pada tanggal 9 November 1799, dia melakukan kudeta terhadap Republik Prancis yang lahir dari Revolusi Prancis 1789, dan memulai reaksi Thermidor dimana dia mengangkat dirinya sebagai Kaisar Prancis.
[14] GPU adalah badan polisi rahasia Uni Soviet yang dibentuk pada tahun 1922 sampai 1934, dan akhirnya berubah nama menjadi KGB yang terkenal itu. Badan kepolisian rahasia ini adalah alat represi utama Stalin untuk membungkam oposisi politik terutama dari Oposisi Kirinya Trotsky.
[15] Inkuisisi Suci adalah sistem tribunal yang dibentuk oleh gereja Katolik pada abad ke-16 sampai abad ke-18 untuk mengadili dan menghukum mereka yang ajarannya atau penemuannya membahayakan dogma dan kekuasaan gereja.
[16] Plebian dalam perabadan Romawi Kuno adalah kelompok warga rakyat biasa dari warga Romawi. Di dunia Barat, plebian merujuk pada warga kelas bawah.
[17] Mustahil untuk menyampaikan nada dialog ini dalam bahasa Inggris atau bahasa Indonesia. Kata ganti tunggal orang kedua di Rusia digunakan untuk merujuk pada anak kecil, budak, atau binatang sebagai tanda superioritas.
[18] Genrikh Yagoda (1891-1938) adalah kepala NKVD (polisi rahasia Soviet) dari 1934-1936. Dia memimpin Persidangan Moskow pertama pada tahun 1936, tetapi pada Persidangan Moskow 1938 dia sendiri akhirnya dituduh berkonspirasi melawan pemerintah Soviet, dan akhirnya dieksekusi.
[19] Pavel Petrovich Postyshev (1887-1939) adalah sekretaris Komite Sentral Partai Komunis Ukraina. Dia bertanggungjawab atas pembersihan terhadap kaum oposisi disana dimana lebih dari 100 ribu anggota Bolshevik Ukraina dipecat, diasingkan, atau ditembak. Dia juga memimpin kolektivisasi penuh di Ukraina yang menyebabkan jutaan rakyat mati karena kelaparan pada tahun 1932-33. Tetapi pada akhirnya dia menjadi korban dari Pembersihan Hebat dan dieksekusi atas perintah Stalin.


content:
Selepas Maghrib aku tiba di rumah setelah seharian eksplor Goa Tetes dan Tumpak Sewu di perbatasan Malang - Lumajang. Kami berdua sangat kelelahan, apalagi istriku kentara sekali terlihat kepayahannya. Sampai-sampai istriku minta tolong pada anakku untuk membelikan param kocok, biar rasa capeknya cepat berlalu. Maklumlah kami ini bukan 'Balita’ lagi, tapi ‘Manula’.
Itulah gambaran betapa beratnya medan yang harus kami lalui menuju Tumpak Sewu dan Goa Tetes, Niagaranya Indonesia.
GOA TETES
Tujuan pertama kami adalah ke ‘air terjun’ Tumpak Sewu, sedangkan ke Goa Tetes adalah tujuan kami yang kedua. Berikut, aku kisahkan perjalanan ke Goa Tetes yang cukup menantang. Meski ada tantangan kami tidak mau menyerah begitu saja dan sayang kalau harus melewatkan kesempatan ini. Goa Tetes lokasinya berada satu kawasan dengan Tumpak Sewu yang memiliki panorama sangat indah, eksotis dan mengagumkan.
Kami harus bersusah payah untuk menjangkaunya, tapi niat ke sini sudah kami pasang semenjak dari rumah. Trek yang harus kulalui adalah bukit berbatu dengan kemiringan 60° hingga 85° dan hampir semua permukaannya diguyur dan dialiri air deras.
Tidak ada trek yang permanen untuk melewatinya, jadi bebas mau lewat mana saja juga bisa. Yang penting sampai tujuan. Di situ hanya terdapat trek sederhana yang dilengkapi tali karet dari ban bekas. Untuk menjangkaunya, diperlukan konsentrasi ekstra, agar semuanya bisa selamat dan berjalan lancar. Kehati-hatian dan kesabaran harus kulakukan karena membawa istri yang harus selalu dikawal, dituntun step by step naik turun, melangkah dan menyebrang sambil mengandalkan kekuatan tali karet sebagai bantuannya.
Menuju ke Goa tetes umumnya bisa dilakukan dari dua jalan masuk. Yang pertama, dari jalan masuk di patok km 37 dari Turen, Desa Sidorenggo, Kecamatan Ampel Gading, Kabupaten Malang. Atau yang kedua dari Desa Sidomulyo, Kecamatan Pronojiwo, Kabupaten Lumajang.
Kami memilih masuk dari yang pertama, karena sedikit lebih dekat kalau dari Malang. Ya benar, masuknya dari gerbang tepat sebelah patok kilometer 37 arah Turen. Masuk lagi ke dalam sejauh 500 meteran menuju parkiran. Dari situ wajib turun meniti trek tangga dari bambu dengan bantuan tali sebagai pegangannya. Cara yang paling aman melewatinya yaitu turun menghadap ke trek tangga bambu. Disamping cara ini dianggap lebih aman, cara ini juga lebih mudah dan bisa mengurangi rasa takut karena faktor ketinggian. Kalau takut ketinggian, sebaiknya urungkan niat anda, karena resikonya sangat besar bila terjadi sesuatu di tengah jalan. Namun demikian spot air terjun masih bisa dinikmati dari atas, jadi tidak perlu turun ke dasar jurang di lembah yang curam.
Biasanya, kalau masuk dari Pronojiwo yang ditemui pertama kali adalah Goa Tetes dulu, kemudian berjalan lagi 800 meteran, maka akan ketemu Tumpak Sewu. Sedangkan sebaliknya, kalau dari Desa Sidorenggo ketemu Tumpak Sewu dulu, lalu lanjut naik ke Goa tetes. Basicly, sangat memungkinkan masuk dari Pronojiwo dan keluarnya di Desa Sidorenggo atau sebaliknya. Atau datang dan pulangnya dari jalan yang sama, seperti yang kami lakukan, datang dan pulang melalui Desa Sidorenggo.
Menuju area Goa Tetes, trek-nya ekstrim menantang namun indah. Semuanya bercampur menjadi satu. Itulah yang menggugah hati untuk mencobanya. Hampir bisa dipastikan, semua pakaian kita akan basah kuyub karena harus melewati aliran air, kena terpaan air atau sengaja ingin berbasah-basahan di sini.
Bebatuan tebing yang berwarna coklat kekuningan ternyata tidak licin dan tidak tajam seperti karang. Terasa unik, sebagian trek-nya menyerupai anak tangga bukit batu alami yang sangat membantu sebagai tempat pijakan kaki. Jurang yang terjal tempat jatuhnya air, pegangan besi, tali karet,trek tanah berbatu dan tangga bambu vertikal menjadi bagian utama yang terdapat di trek ini.
Jika berhasil menjangkau Goa tetes, maka segala rasa lelah, takut dan kesabaran akan terbayar lunas setelah melihat keindahannya.
Siapkan plastik atau pembungkus bahan kedap air untuk melindungi perlengkapan anda, seperti pakaian, makanan, dompet, kamera, HP atau apa saja yang berisiko terendam air. Siapkan juga handuk kecil, head lamp, air mineral, bekal dan pakaian pengganti. Kami membawa semua itu meski dalam jumlah minimal, agar tidak berat membawanya.
Di dekat Goa Tetes, tampak stalaktit (batu yang menonjol ke atas) dan stalakmit (batu yang menonjol ke bawah). Begitu juga di dalam goa, kami jumpai hal yang serupa. Diperlukan senter atau head lamp untuk menerangi dalam goa. Inilah yang dinamakan Goa tetes, karena banyaknya air yang menetes, mengalir dan berjatuhan deras di sekitar goa. Kami tidak lupa mengabadikan situasi ini meski hanya dengan sebuah HP berkamera. HP kubungkus dengan plastik bening sederhana, bukan plastik anti air khusus buat gadget. Membawa plastik seperti ini sangat penting ketika mengabadikan Tumpak Sewu, menjangkau Goa Tetes atau menyusuri sungai.
Tumpak Sewu
Tumpak atau Coban atau Grojogan atau Curug itu sama saja artinya dengan air terjun. Ini adalah Tumpak Sewu, yang berarti air terjun dengan banyak jatuhnya aliran air ke dasar. Yang ini bukan air terjun seperti yang biasa kulihat, yang beraliran tunggal.
Lokasi dan cara mencapainya seperti yang kujelaskan di atas. Tunda datang ke sini pada masa liburan, karena dipastikan pengunjungnya penuh sesak. Apalagi kalau lewat Desa Sidorenggo melewati trek tangga bambu, semua harus antri satu persatu (pada waktu bersamaa, maksimum boleh lima orang saja).
Ke sini, kami cukup pakai sepeda motor. Berangkat pukul 05.30 pagi dan tiba pukul 08.00 (total 2,5 jam). Jalur yang kami lalui adalah Kota Malang - Gondanglegi - Turen - Dampit - Desa Sidorenggo, seluruhnya menempuh jarak sekitar 70 km.
Selepas Dampit, jalannya berliku-liku dan sedikit naik turun. Di jalur ini banyak truk yang menghambat perjalanan kami. Masuk ke sini dikenakan restribusi parkir sepeda motor 5K dan tiket masuk ke Tumpak Sewu juga 5K. Sedangkan ke Goa Tetes harus bayar lagi 5K.
Kami harus menuruni tebing setinggi dua ratus meteran melalui tangga bambu. Turunnya perlu konsentrasi penuh. Apalagi aku harus menjaga istri, bawa ransel dan mengabadikan setiap momen yang ada di sekitar sana. Pastinya, tenaga dan pikiranku cukup terkuras untuk perjalanan ini.
Tumpak Sewu ketinggiannya sekitar 175 meteran dan aliran airnya berasal dari Gunung Semeru. Ketika semua aliran airnya tiba di bibir tebing yang luas, dari situ airnya menyebar dan menciptakan air terjun massal sehingga dinamakan Tumpak Sewu.
Semula, air terjun dan dasarnya hanya bisa kami saksikan dari kejauhan saja (dari atas). Tetapi kini, kami sudah berada di dasarnya dan bisa melihat tingginya tebing yang kami turuni tadi.
Hanya decak kagum dan terus ingat pada Allah SWT. Sang Penciptanya. Hanya itu yang terus bisa kami lakukan. Sangat luar biasa yang tidak hanya bisa dilukiskan dengan kata-kata.
Padahal, kami datang pada saat puncak musim kemarau. Tetapi masih saja ada air deras yang terus berjatuhan dan mengalir mengikuti alur sungai di dasaran antara dua tebing tinggi hingga ke PLTA Ampel Gading.
Puas menyaksikan keindahan ciptaan Ilahi di sekitaran Tumpak Sewu, kami beranjak dari situ menyusuri sungai sampai di kaki Goa Tetes. Tidak semua permukaan sungai dipenuhi dan dialiri air, karena ini musim kemarau. Jadi ada bagian sungai yang hanya dipenuhi hamparan pasir dan batu-batu besar yang bermunculan.
Ingin tubing, yaitu semacam arung jeram (rafting) dengan ban dalam mobil ? Di sini, di Coban Sewu tempatnya. Ban-ban akan berjalan di alur sungai sepanjang lebih dari tiga kilometeran hingga di PLTA. Paketnya untuk sepuluh orang, masing-masing bayar 100K, bisa group atau gabungan.
Biasanya, peserta harus standby di dasar jurang dan dibawa menyusuri aliran sungai. Di dekat ujung sana disiapkan makan siang dan acara minum kopi, lalu dengan jeep peserta dibawa sampai di parkiran. Jika berminat melakukannya bisa kontak dan janjian dengan Mas Ciko atau Tholib di 081334286437.
Hampir di sepanjang alur sungai mulai dari Tumpak Sewu hingga kaki Goa tetes semuanya bisa dinikmati. Meski begitu, kita tetap harus waspada. Berada di antara celah lembah yang diapit tebing tinggi sangat mengasyikan sekaligus mengkuatirkan. Apalagi di musim penghujan, airnya lebih deras dan dinding tebing bisa saja runtuh sewaktu-waktu. Tampak bekas longsoran tebing pernah terjadi di sini sebelumnya. Hati-hati juga kalau bersefie, terutama di tepi jurang Tumpak Sewu dan di Trek Goa Tetes.
Akhirnya, kami bisa mandi-mandi di dalam telaga kecil yang sangat bening airnya, sambil menikmati pancuran air terjun kecil di dekatnya. Sebelum nyemplung ke telaga kecil, aku titip barang pada warung kecil di sebelahnya. Kami pesan mie instan cup (8K) dan sebotol air mineral tanggung (4K). Habis berendam di telaga, racikan mie instan panas langsung kami santap bersama singkong rebus yang sengaja kami bawa dari rumah. Lalu berbagi dengan orang-orang yang ada di situ.
Setelah itu, kami naik ke Goa Tetes seperti yang kuceritakan di awal tadi. Dan sekitar pukul 3 sore, kami kembali melewati jalan yang sama. Kalau awalnya menuruni trek tangga bambu, kini sebaliknya memanjatnya sampai dekat parkiran.
Tiba di rumah sekitar pukul 6 petang, kelelahan sambil membongkar barang bawaan bekas perjalanan tadi. Tidak lupa, termasuk mengeluarkan beberapa kilo salak pondoh yang kubeli dari hasil kebun masyarakat lokal desa ini.
Sempatkan jelajahi keindahan alam Indonesia.
Copyright© by RUSDI ZULKARNAIN
email : alsatopass@gmail.com
Posted by seratusnegara at 07:29
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Air Terjun 'Tumpak Sewu'
No comments:
Post a comment
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
SOUTH KOREA
Jeju Island
VISITORS
MALDIVES
Maafushi Island
BANGLADESH
Airport Dhaka
VARANASI-INDIA
Sungai Gangga
N E P A L
Ghorepani-Poon Hill
IRAN
AZADI TOWER, TEHRAN
Sri lanka
Masjid Al Ulfar, Colombo
Kranuan, Khon Kaen
King Cobra Village
Saudi Arabia
Jabal Nur @Mecca
Delhi, India
Delhi Railway Station
KL
Twin Tower
Myanmar
Mae Sai-Tachileik
Malang
Candi Kidal
Singapore
Merlion
Vietnam
HCMC
Karimun Jawa
Timor Leste
Cristo Rei, Dili
Kuching
Bagan
Thousand Pagodas
Brunei
Bandar Sri Begawan
Penang
KJRI
Philippines
Jeepney
Vientiane, Laos
Patuxai Monument
NY, USA
Liberty Statue
Hai...Hai... Salam Jumpa
seratusnegara, sebuah blog kisah perjalanan yang ditulis apa adanya tanpa rekayasa.
Ini bukan cerpen. Tapi ini cerpan 'Cerita Panjang'. Iya... cerita kisah perjalanan di muka bumi yang selalu ditulis dari awal hingga akhir.
Sayang kalau dilewatkan begitu aja. Karena kisah ini sarat informasi bermanfaat bagi pembacanya. Apalagi kalau dibaca oleh para penyuka traveling.
Selamat menyusuri lika-liku kisah perjalanan kami.
cheers,
rusdi zulkarnain
alsatopass@gmail.com
Translate
Follow please ...
Top Ranking
NGAPAIN ke FILIPINA ?
Seperti biasa kami berangkat ber-3 bersama isteri dan anak ke Juanda International Airport dengan travel 60 ribuan / orang. Flight...
JANGAN PANIK JIKA PENERBANGAN ANDA DIRUBAH SEPIHAK
Rencana perjalanan bisa saja terganggu atau bahkan harus dibatalkan, karena jadwal penerbangan dirubah sepihak oleh maskapai. Itulah...
Apaan Sich . . . Yang Namanya Visa, Fiskal, Paspor, Kartu Imigrasi, Form Customs Declaration dan Airport tax ?
Bagi Traveler selalu dihadapkan 'berbagai istilah' untuk bepergian di area domestik atau ke luar negeri. Bagi yang se...

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id

label: en

label: es


content:
Para pecinta susuk pasti sudah tahu atau setidaknya mendengar susuk samber lilin. Nah fakta popularitas susuk samber lilin mengalahkan emas dan berlian. Fakta ini didapatkan dari seorang praktisi spiritual spesialis pasang susuk Mbak Widri.
Susuk samber lilin sendiri susuk yang berasal dari serangga samber lilin (orang Sunda) atau Samber iler (orang Jawa). Hewan sejenis kumbang ini memang penuh dengan misteri.
Warnanya yang dominan hijau metalik, ada sedikit warna merah pada kedua ujung sayapnya maupun ujung perutnya. Dahulu hewan samber lilin ini sangat mudah ditemukan di sekitar pekarangan rumah dan biasanya serangga ini senangnya berada dipohon-pohon yang berdaun jarang. Seperti di pohon randu, bambu dan beberapa pohon lainnya.
Namun sekarang serangga ini sudah sulit diketemukan, walaupun belum termasuk punah, namun banyak orang yang tidak mengenalnya baik nama apalagi wujud serangganya.
Yang menjadi sangat istimewa pada jenis serangga ini dari segi spiritual adalah memiliki kekuatan magis alam yang luar biasa besar. Oleh karena itu, banyak sekali praktisi spiritual yang menggunakan samber lilin sebagai media pasang susuk.
Mbak Widri sendiri juga mengkaryakan susuk samber lilin, yang khasiatnya untuk pemikat dan pengasihan.
Sebenarnya tuah dari samber lilin ini berasal dari mata yang bercahaya dan sayapnya yang berkilauan, oleh sebab itu banyak sekali pekerja seni, pekerja hiburan, entertainer seperti artis, biduan dan sinden sekalipun banyak yang menggunakan samber lilin sebagai susuk untuk memikat banyak mata yang melihatnya.
Akan tetapi, pasti akan sangat risih jika kemana-mana harus mengantongi sehelai sayap samber lilin, disamping risih sayap samber lilin ini juga mudah rusak, karena bentuknya yang kecil dan tipis.
Itulah mengapa Mbak Widri menyempurnakan wujud dari susuk samber lilin ini dengan mencampurkannya kedalam minyak wangi, yang tentu saja sangat praktis digunakan.
Susuk samber lilin yang Mbak Widri karyakan tidak dimasukkan kedalam tubuh, melainkan berbentuk minyak yang tentu saja sangat praktis dan aman, karena tidak memasukkan benda asing ke dalam tubuh.
Selain itu keistimewaan susuk samber lilin yang saya karyakan ini bisa dipesan secara jarak jauh, karena berbentuk minyak wangi. Yang cara penggunaannya cukup di semprotkan ke badan pemakainnya. Secara langsung energi susuk samber lilin ini akan melekat pada tubuh pengguna.
Susuk samber lilin ini merupakan susuk yang paling banyak dipesan dan dipasang. Bahkan, saking larisnya popularitas susuk samber lilin dapat mengalahkan beberapa macam sarana susuk lain seperti, emas, intan, berlian, bunga kantil dan sebagainya.
Kepercayaan dari masyarakat, bahwa susuk samber lilin ini mempunyai daya magis alami yang luar biasa untuk kecantikan, aura wajah, ketampanan, wibawa, awet muda, pengasihan dan lainnya.
Untuk manfaat selengkapnya dari susuk samber lilin adalah sebagai berikut:
Wajah akan tampak lebih berseri dan anggun sehingga memunculkan aura menyenangkan untuk orang yang memandang
Meningkatkan daya tarik dan daya pesona dalam tubuh
Menjadikan orang-orang disekitar lebih menyukai dan
Menjadikan primadona yang digandrungi banyak orang.
Meningkatkan keberuntungan dalam urusan cinta atau karir
Jika anda seorang biduan atau artis susuk samber lilin ini bisa membuat anda memiliki banyak fans.
Kedatangan anda akan selalu dinantikan oleh para pengagum setia anda.
Susuk samber lilin bisa dijadikan sebagai sarana pelarisan bagi anda yang berkecimpung di dunia hiburan, misalnya LC, Lady escort, Publice Relathion, Pemandu karaoke dan sebagainya
Susuk samber lilin ini juga mampu membuat tamu yang anda layani lebih loyal.
Selain untuk bahan susuk, samber lilin ini juga dapat dijadikan sarana azimat. apabila sudah di isi energi spiritual dengan membangkitkan aura alaminya yang dapat menciptakan daya magis alami untuk mendongkrak kecantikan dan ketampanan seseorang.
Nah untuk anda yang ingin segera mendapatkan manfaat dari susuk samber lilin ini, bisa memesannya melalui asisten saya mbak laras di nomor TELP / WHATSAPP 085643967000.

warc-identified-content-language: ind


content:
Bermain judi online memang bukan sesuatu hal yang asing lagi pada saat ini. Agar bisa mulai bermain, haruslah memiliki username dan password, kemudian baru lah bisa login idnplay poker338. Username dan password tersebut bisa didapatkan dengan cara melakukan pendaftaran terlebih dahulu.
Ketika ingin melakukan pendaftaran, akan lebih baik jika para pemain menyeleksi setiap situs yang ditemukan. Hal tersebut dilakukan agar mengurangi terjadinya hal buruk seperti salah memilih situs untuk bermain dan lain sebagainya. Login id idnplay poker338 bisa dilakukan melalui handphone atau pun pc yang dimiliki oleh para pemain. Namun harus melakukan pendaftaran terlebih dahulu.
Cara Mendaftar dan Login Idnplay Poker338
Pada situs judi online yang dikunjungi, biasanya akan langsung tertera pilihan daftar. Tugas Anda hanya perlu mengklik pilihan tersebut.
Kemudian para calon pendaftar akan diminta untuk mengisi forum pendaftaran yang sudah tersedia. Pada forum tersebut Anda akan diminta agar mengisi beberapa data pribadi seperti nama, email, nomor telepon, nama bank yang digunakan, nama bank, nama pemilik rekening sesuai dengan nama calon pendaftar dan nomor rekening nya. Lalu tak lupa juga memberi username dan nickname yang akan digunakan, serta dilengkapi dengan password nya.
Setelah itu Anda hanya perlu menunggu beberapa saat sampai pihak situs menghubungi melalui email atau SMS dan mengkonfirmasi jika akun tersebut sudah bisa untuk digunakan.
Tips Login Idnplay Poker338 dan Memulai Permainan
Jika pihak customer service sudah menghubungi, maka langkah selanjutnya adalah login idnplay poker338 dengan cara memasukkan username dan password yang sudah valid tadi.
Lalu Anda bisa mulai memilih permainan yang ingin dimainkan. Jangan lupa untuk memilih permainan yang sudah dikuasai agar dapat memberi peluang untuk menang menjadi lebih mudah.
Untuk bisa menang ketika bermain poker bukanlah sesuatu yang sulit. Para pemain hanya perlu untuk mengetahui trik-trik nya seperti di bawah ini.
Usahakan untuk selalu fokus ketika permainan sedang berlangsung. Fokus selama permainan sedang berjalan akan sangat membantu para pemain membuat pilihan dengan tepat.
Memilih waktu paling terbaik untuk bermain juga sangat penting untuk diperhatikan. Bermain ketika sedang sibuk-sibuk nya menjalani aktivitas sehari-hari, tentu akan membuat Anda tidak fokus pada permainan yang ada. Dan kemungkinan untuk menang tentu saja menjadi sangat kecil. Maka dari itu, usahakan untuk bermain ketika Anda sedang benar-benar memiliki waktu luang.
Memahami kapan waktu untuk menaikkan taruhan atau menyerah juga menjadi salah satu hal yang harus selalu dipahami. Ketika permainan sedang tidak berjalan mulus, akan lebih baik untuk mengambil langkah menyerah agar tidak mengalami banyak kerugian. Tetapi jika permainan sedang baik, maka Anda bisa menaikkan taruhan agar keuntungan semakin lebih banyak.
Itulah beberapa pembahasan kali ini mengenai login idnplay poker338, bergabung bersama Dewifortunaqq.com dapat membantu Anda bermain dengan aman dan nyaman tentunya.
Kontak Resmi DewiFortunaQQ:
Whatsapp Cs1: +66932416083
Whatsapp Cs2: +66800026424
Line: DewiFortunaQQ
Telegram: DewiFortunaQQBot
Comments are closed.
Powered By
Kontak Support
REKOMENDASI POST
idnplay poker88
poker pakai pulsa
daftar poker pulsa
poker pulsa online
qq deposit pulsa
deposit pulsa poker
situs poker deposit pulsa
judi pulsa online
judi pulsa tanpa rekening
poker yang bisa deposit pakai pulsa
DewiFortunaQQ merupakan agen idnplay poker338 online indonesia yang menyediakan permianan DominoQQ, Bandar Ceme, Ceme Keliling, Capsa Susun, Super Ten, OmaHa, BackJack Semua permainan hanya 1 User ID saja dengan Minimal deposit hanya Rp 10.000.


content:
Uyghur American Association forum > Uyghur Medeniyet Seniti > Uyghur örup Adetliri > Kenali 5 Kebiasaan Olahraga yang Memicu Nyeri
PDA
View Full Version : Kenali 5 Kebiasaan Olahraga yang Memicu Nyeri
Geenoo
31-07-18, 05:07
https://i.dailymail.co.uk/i/pix/2017/04/12/14/3F2F65F500000578-4405252-image-a-1_1492004984892.jpg
Kesalahan kecil saat berolahraga dapat berkabar fatal pada kesehatan, yang sering kali tak disadari hingga muncul rasa sakit. Berikut adalah beberapa kesalahan umum dalam berolahraga menurut Ahli Bedah Ortopedi.
1. Posisi lutut mengarah ke dalam
Hal ini dapat memicu cedera lutut saat melakukan aktivitas angkat beban, seperti jongkok. Seharusnya, lutut tidak mengarah ke dalam untuk menghindari tekanan. Selain itu, kencangkan otot samping pinggul agar beban tak bertumpu di bagian bawah semua. Sebaiknya gunakan alat kesehatan seperti Geenoo by Jeido (https://www.matrixshop.co.id/product/geenoo_penopang_lutut_ukuran_L) agar saat anda berolahraga tidak mengalami cedera.
2. Mengangkat siku terlalu tinggi saat angkat beban
Hal itu dapat menyebabkan tekanan pada bahu dan memicu cedera. Selain itu, kebiasaan ini juga membuat olahraga makin berat karena jarak waktu yang makin banyak. Disarankan untuk mengangkat beban tak terlalu tinggi, seperti dekat bahu, untuk menghindari tekanan dan menguatkan otot di sekitar tangan.
3. Ambil langkah kecil ketika akan melompat
Kebiasaan ini dapat memberikan. Tekanan berlebih pada lutut. Cobalah berlari/berjalan cepat dengan langkah besar dan arahkan beban pada tumit agar tekanan pada lutut berkurang.
4. Jogging dengan tumpuan tumit
Kebiasaan ini dapat mengguncang pergelangan kaki, lutut dan pinggul yang dari waktu ke waktu sehingga memicu nyeri lutut, sakit pada tulang kering, dan cedera kaki lainnya.
5. Posisi leher yang buruk
Orang cenderung melihat ke bawah atau lurus ke depan saat melakukan squat, push up atau angkat beban. Akibatnya, postur tulang belakang leher pun memburuk. Hindari kebiasaan tersebut agar tak muncul rasa nyeri pada bagian tersebut.

label: nl


content: Penampilan yang menarik adalah idaman bagi setiap orang baik wanita maupun pria. Selain pakaian salah satu penampilan yang paling diperhatikan adalah penampilan rambut. Mempunyai rambut yang bagus akan menjadikan kepercayaan diri seseorang menjadi bertambah. Bagi yang memiliki masalah dengan...


content:
Upaya Handicap International dalam memenuhi hak penyandang disabilitas di Timor-Leste tahun 2012-2015
Upaya Handicap International dalam memenuhi hak penyandang disabilitas di Timor-Leste tahun 2012-2015
Login
UNPAR Institutional Repository
→
06. Undergraduate Theses
→
International Relations
→
2017
→
View Item
JavaScript is disabled for your browser. Some features of this site may not work without it.
Upaya Handicap International dalam memenuhi hak penyandang disabilitas di Timor-Leste tahun 2012-2015
Alfriandi, Helmi Mohammad
URI: http://hdl.handle.net/123456789/5588
Date: 2017
Abstract:
United Nations Convention on The Rights of Persons with Disabilities secara eksplisit mengakui dan melindungi kesetaraan hak antara penyandang disabilitas dengan manusia lainnya. Sedangkan kondisi mengenai pemenuhan hak penyandang disabilitas di Timor-Leste memiliki permasalahan yang cukup kompleks. Handicap International merupakan salah satu NGO yang turut membantu menangani masalah pemenuhan hak penyandang disabilitas di Timor-Leste. Kurangnya pemenuhan hak penyandang disabilitas disebabkan oleh kurangnya kesadaran masyarakat Timor-Leste dan kurangnya aksi dari Pemerintah Timor-Leste sendiri. Banyak dari mereka memiliki kesulitan pada akses pendidikan, kesehatan, politik, infrastruktur, dan mendapatkan informasi serta perlakuan masyarakat yang cenderung mengintimidasi serta menganggap bahwa penyandang disabilitas merupakan manusia yang tidak berdaya. Penelitian ini ditujukan untuk menjabarkan upaya-upaya yang dilakukan oleh Handicap International dalam memenuhi hak penyandang disabilitas pada tahun 2012–2015 di Timor-Leste. Upaya yang dilakukan oleh Handicap Internasional dijabarkan menggunakan teori sociological liberalism untuk memperlihatkan bahwa aktor non-pemerintah umumnya dapat bekerja dan menangani masalah dengan lebih efektif. Sedangkan konsep yang digunakan adalah konsep peran NGO yang dikemukakan oleh Lewis dan Kanji dengan tiga kegiatan utama yaitu implementers, catalyst, dan partners. Selain itu, digunakan juga konsep upaya NGO oleh Karns dan Mingst untuk menjabarkan beberapa kegiatan yang umumnya dilakukan oleh sebuah NGO dan bagaimana NGO memainkan peranannya. Maka dari itu konsep peran NGO oleh Lewis dan Kanji dan konsep upaya NGO oleh Karns dan Mingst digunakan untuk menganalisa dan mengkategorikan upaya-upaya yang telah dilakukan oleh Handicap International di Timor-Leste. Melalui fokus upaya yang utama yaitu advokasi, Handicap International bertujuan untuk mengimplementasikan kebijakan disabilitas nasional, ratifikasi UNCRPD oleh Pemerintah Timor-Leste, dan meningkatkan kesadaran masyarakat Timor-Leste mengenai hak penyandang disabilitas.


content:
Klub Italia AC Milan yang pada musim ini sedang mengalami masalah pada tim dimana turunnya peforma dan para pemain bintang yang sudah pada pergi membuat klub yang dulu besar ini sekarang sedang krisis. Namun pada bursa transfer ini mereka berhasil mempersembahkan pemain anyar dimana Mantan pemain mereka yang kembali lagi Zlatan Ibrahimovic. Pemain striker ini dipercaya mendapatkan nomor punggung 21 memang saat kedatangannya sangat banyak menyorot media soalnya dirinya yang sudah berusia 38 tahun itu masih bisa bermain di level tinggi Serie A. Kedatanganya sangat diharapkan bisa membantu mengembalikan semangat para pemain dan sedikit membuat tim kembali ke jalur baiknya kembali.
Pemilik AC Milan Stefano Pioli itu memang sudah merencanakan dari awal untuk membawa pulang salah satu pemain yang dulunya pernah berseragam Milan tersebut. Soalnya pemain asal Swedia itu merupakan striker terbaik didunia dimana punya kemampuan yang luar biasa di depan dan bisa menjadi pecentak gol untuk Milan. Ibra sendiri yang sudah melakukan pengecekan masalah itu ke tim medis nampaknya berjalan dengan lancar dan kedatangannya sangat bagus dimana disambut baik para penonton setia yang menunggunya datang untuk mendapatkan sambutan hangat. Saat tiba dirinya kembali melihat masa lalunya yang dimana tidak ikut latihan bersama tim lain namun dirinya menghampiri presiden dan membahas masalah kontraknya di AC Milan.
Dirinya yang seperti pulang ke rumah dan akan bermain menjadi pemain inti di Milan dengan tujuan agar bisa membawa kembali suasana di Serie A menjadi lebih seru dengan kehadirannya bisa dengan mudah membantu naikan martabat klub agar kembali disegani klub-klub lain didunia. Meskipun dirinya yang tidak muda seperti dulu nampun masih bisa memberikan taktik dan mental saat bermain agar bisa membuat tim kembali bermain bagus dan juga ibra pasti bisa mencetak gol yang diluar prediksi kita saat dirinya bermain dan mencetak gol dengan kemampuannya didepan menjadi striker. jadi sangat bagus dan tepat dengan kepulangan dirinya untuk AC Milan musim ini.
Author asiapoker856Posted on January 3, 2020 Categories Berita BolaTags AC Milan, Zlatan IbrahimovicLeave a comment on AC Milan Resmi Datangkan Zlatan Ibrahimovic


content:
Kami gerangan sangat yakin pada waktu orang memutuskan untuk memainkan joker123 slot itu pasti ingin bisa mendapatkan kelebihan pada permainan ityu. Karena alasan sedianya orang bermain judi itu adalah olehkarena itu ingin bisa jadi uang dari permainan dengan unsur bandar tersebut. Masalahnya setahu kami menjadi pemenang itu bukan sesuatu yang mudah dalam permainan judi yang ada, ada banyak sekali tempat yang mempengaruhi. Soalnya itu orang perlu ada tips yang mungkin bisa menuntun Anda untuk siap berhasil di produk tersebut. Berikut aku akan informasikan tips menang di game joker online.
Trik pertama adalah mengenakan koneksi terbaik, soalnya permainan ini mempergunakan model streaming yang membutuhkan koneksi yang berkualitas. Model streaming ini sangat berlabuh pada koneksi, kelancarannya dan juga kerukunan dalam bermain tersebut sangat dipengaruhi kualitas koneksi. Karena ini berjalan secara tepat dan koneksi hendak bekerja terus untuk menghubungkan Anda secara program permainan daripada bandar. Jadi pada waktu koneksinya bermasalah, dipastikan akan ada kemalangan besar yang berlangsung mulai dari lag / Anda keluar santapan. Jadi perlu dipersiapkan koneksi terbaik tersebut supaya Anda bisa memainkan betting joker ini dengan penuh.
Tips kedua didefinisikan sebagai memahami dengan hisab permainan joker, hewan Anda harus siap menguasai permainan itu secara maksimal. Sebab dari penguasaan suguhan inilah orang bakal bisa menjalankan permainannya dengan lebih cantik dan bisa mewujudkan kemenangan. Ditambah pun dengan adanya kompetisi di permainan ityu, maka skill yang dimiliki memang pantas cukup baik utk bersaing. Dengan penguasaan dan skill yang baik, Anda sepertinya saja bisa memenangkan persaingan dan berguna bisa menjadi pemimpin. Oleh sebab itulah orang wajib utk menguasai game yang ada dan terus menyemaikan skill bermain joker123 slot supaya bisa bersaing.
Tips ke-3 adalah memainkan betting pada situs yang memiliki kualitas yang sangat baik interior menyelenggarakan judi joker ini. Bermain saat situs terbaik bakal memberikan kenyamanan yang lebih baik kalau pemain judi ketika memainkan judi joker ini. Dengan kesejukan seperti itu, orang hendak bisa bermain beserta lebih maksimal hewan bisa mengeluarkan segenap kemampuan bermainnya. Oleh karena itulah orang wajib untuk mencari website terbaik dan main di situs ityu supaya memiliki unit kemenangan yang raksasa.
Tips terakhir diartikan sebagai Bermain dengan tenteram, karena ketenangan bakal membuat Anda dapat berpikir dengan kian baik saat berperan. Ketenangan jadi benar dibutuhkan agar supaya orang bisa mengambil langkah yang terbaik tatkala bermain judi joker ini. Dan kalau setiap langkah yang diambil itu ialah yang terbaik maka orang akan takut-takut pemenang di main tersebut. Jadi ketenangan adalah kunci bagi kita bisa mengalahkan permainan joker123 slot dan menjadi pemenang di sana.


content:
Saat pergi ke kasino, terkadang sangat nyaman untuk memiliki informasi kecil di bawah ikat pinggang Anda tentang cara pembayaran slot. Menyadari informasi ini akan memberi Anda prospek keuntungan yang lebih besar, dan peluang yang lebih kecil untuk menurunkan berat badan, namun masih selalu ada taruhan, tetapi Anda bersenang-senang dengan lebih banyak strategi, daripada membuang semua uang Anda. pada satu waktu. Para gamer yang terus-menerus sukses, juga dianggap, ‘beruntung’, mungkin memiliki sedikit kesadaran tentang peluang slot, memberi mereka keunggulan atas semua orang yang bermain bersama mereka. Jadi mengapa tidak memberi diri Anda keunggulan ini, itu tidak dapat menjamin hal seperti itu, tetapi bagaimanapun, itu akan membuat Anda jauh lebih baik dibandingkan dengan membuang uang hasil jerih payah Anda.
Jadi, bagaimana Anda menghitung peluang slot? Percaya atau tidak, mesin slot sudah memiliki sesuatu yang memberi tahu Anda peluang ini tepat sebelum Anda begitu Anda bermain di mesin. Setiap mesin memiliki stiker di atasnya, yang menunjukkan tingkat pembayarannya sendiri. Jika orang benar-benar mendengarkan ini, mereka pada akhirnya akan memiliki lebih banyak potensi untuk mendapatkan untung daripada kehilangan penghasilan. Peluang kecepatan pembayaran, ditampilkan dalam proporsi, kecepatan umum adalah dari 70-80%, namun, yang merupakan besar tetapi, di sebagian besar kasino yang tersebar, adalah mesin yang mungkin memiliki tingkat pembayaran yang jauh lebih tinggi, beberapa di antaranya adalah 100 persen! Tentu saja secara aktif bermain di mesin-mesin itu masih melibatkan perjudian, karena jelas ada bahaya setelah bermain, namun, Anda bermain jauh lebih pintar menggunakan mesin-mesin dengan bayaran tinggi itu, bahkan ketika mereka jauh lebih cenderung untuk membayar Anda kembali taruhan Anda, atau menggandakan Itu http://207.180.215.113/~mansion88/!
Sebuah kasino tidak dapat menyembunyikan peluang slot tersebut dari Anda secara pribadi, mereka diharuskan untuk menampilkan masing-masing kemungkinan mesin ke mesin tersebut, biasanya menggunakan stiker, jika Anda tidak dapat melihatnya ke depan, bisa di kedua sisi, tetapi harus berada di suatu tempat. Satu hal yang dapat dilakukan kasino, bagaimanapun, adalah memindahkan mesin-mesin ini dari kasino, karena orang dapat datang dari, pindah langsung ke perangkat itu dan mulai bermain, ini menyebabkan kasino kehilangan beberapa keuntungan, tetapi setiap kali perangkat dipindahkan , orang-orang tampaknya membayar lebih untuk hampir semua perangkat bermain. Itu membuat pemikiran kepala pemain yang sistemnya telah dihapus menjadi menguntungkan bagi para penjudi, padahal sebenarnya mungkin ada di belakang sesuatu atau mereka!
Peluang Slot ini mungkin terdengar menarik bagi Anda, dan karenanya harus lebih dari sekadar mesin yang tidak membayar, tetapi, berhati-hatilah, karena meskipun mereka menutupi lebih banyak, daripada mengambil lebih banyak, itulah alasan Anda selalu menonton pengadu melihat orang-orang ke sebuah mesin, menanti mereka untuk merender, mereka kemudian bergerak dan menikmati manfaatnya. Ini hampir seperti pertaruhan untuk kasino Anda sendiri dan para pemain, sementara para pemain memiliki peluang lebih besar untuk menang, namun kasino mengambil lebih banyak uang tunai dalam jenis perangkat ini.
Ini benar-benar bisa menjadi satu-satunya bentuk peluang slot, dan tingkat pembayaran hanya menawarkan Anda sedikit lebih banyak peluang untuk menang, tetapi ada keuntungan yang lebih strategis dalam drama saat menggunakan mesin dengan peringkat pembayaran.
http://207.180.215.113/~mansion88/, link alternatif m88, m88, m88 login, Mansion Bola, mansion88
Uncategorized
prev next
No comments yet
leave a comment Cancel reply
*
comment
*
name
*
e-mail
Recent Posts
Hidangan: Jauh Di Dalam Hati Vincent
Kamar Poker Online
Pilihan dalam Perjudian Kasino Online
Klasifikasikan Online Poker Pemain
Poker Online Room Program
Archives
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
September 2018
August 2018
July 2018
June 2018
May 2018
April 2018
March 2018
February 2018
January 2018
December 2017
November 2017
October 2017
388HERO adalah situs judi slot online terpercaya di Indonesia yang menyediakan berbagai macam permainan judi online seperti judi casino online.
http://157.245.48.143/ Sebagai agen slot terpercaya kami melayani berbagai macam taruhan online seperti game slot online uang asli.
Agen Bola Deposit Teraman
BandarQ Deposit Murah
http://161.117.41.106
SLOT95 adalah situs khusus Judi slot online dengan industri permainan taruhan online yang paling populer dan terkenal.
Mpo555 menjadi Agen Judi Slot Online yang sangat responsif dalam bidang pelayanan untuk para pemain Judi Slot.
Situs Slot Online Terpercaya MPOGOAL menyediakan banyak permainan judi online yang bisa anda coba mainkan.
MPO100 adalah Agen slot online resmi serta paling baik yang menyediakan pelayanan daftar slot online terpercaya.
MPO500 adalah situs judi slot online terpercaya menyediakan tempat atau wadah terbaik bagi pecinta judi dalam melakukan taruhan.
QQLucky8 Agen Judi Online yang dilengkapi dengan Sertifikat atau Lisensi Resmi dari Badan Legalitas PAGCOR Filipina Manila, Sebagai Agen Judi Terbesar di Indonesia.
MPO868 merupakan tempat untuk bermain judi online terpercaya . Ikuti program referral dan daftarkan rekan Anda menggunakan kode referral untuk raih bonus hingga 20%.