content:
Jambu biji terkenal dan juga dikonsumsi oleh orang Brasil. Tapi tahukah Anda bahwa daun jambu biji dapat memberikan banyak manfaat kesehatan jika digunakan dengan benar? Itu benar, kita bisa menyiapkan teh daun jambu biji dan menikmati semua khasiatnya.
Untuk mempelajari semua ini, kami berbicara dengan Ademar Menezes Junior, seorang ahli agronomi dan konsultan di Workshop Herb. Berikut ini manfaat utama minum teh ini:
Indeks Konten:
Manfaat
Bagaimana melakukan
Pakar menjawab pertanyaan
Informasi lebih lanjut tentang teh
4 Manfaat Teh Daun Jambu Biji
Sama seperti tanaman obat lainnya, sangat penting bagi Anda untuk memanfaatkan teh daun jambu biji dengan benar. Karena itu, kami telah memilih untuk Anda dalam situasi apa minuman ini dapat digunakan.
Teh daun jambu biji untuk diare: Teh daun jambu biji, terutama kecambah, kaya akan tanin, kelas zat kimia astringen. Selain tindakan astringen ini, teh juga membantu dalam memerangi kemungkinan infeksi usus.
Teh Daun Jambu Biji untuk Luka: memandikan atau mengompres luka dengan teh daun jambu biji berkontribusi untuk penyembuhan dan memiliki tindakan antiseptik.
Teh daun jambu biji untuk infeksi mulut atau tenggorokan: Jika ada infeksi atau luka di area ini, obat kumur dengan teh akan banyak membantu.
Teh daun jambu biji untuk masalah perut: Beberapa penelitian menunjukkan bahwa minuman ini juga efektif dalam memerangi bisul dan gastritis.
Meskipun memiliki beberapa keunggulan, teh daun jambu biji (seperti teh lainnya) harus dikonsumsi dengan benar dan tidak pernah berlebihan. Untuk penilaian kesehatan Anda yang aman, selalu ingat untuk didampingi oleh seorang profesional medis.
Baca juga: Teh chamomile melawan kecemasan? Jelaskan pertanyaan ini dan lainnya
Cara Membuat Teh Daun Jambu Biji
Sangat praktis untuk menyiapkan minuman ini dan dapat dibuat dalam kenyamanan rumah Anda. Ademar Menezes Junior dari Workshop Herb menunjukkan langkah demi langkah ini:
Bahan
1 sendok makan daun jambu kering kering (dipecah-pecah)
500 ml air
Persiapan
Taruh air sampai panas. Sebelum direbus, tambahkan bumbu dan aduk rata;
Matikan api dan tutupnya;
Biarkan diseduh selama 10 hingga 15 menit dan teh siap digunakan.
Dan berikut ini rekomendasinya: teh pemanis tidak menghilangkan bahan aktifnya. Namun, cobalah untuk tidak menggunakan gula untuk menghindari berlebihan. Jika Anda ingin menambahkan rasa ekstra ke minuman, Anda dapat memilih untuk menambahkan buah-buahan seperti lemon.
Ahli mengklarifikasi keraguan tentang teh daun jambu biji
Lakukan saja pencarian cepat di internet untuk menemukan banyak manfaat teh daun jambu biji. Tetapi apakah semua yang kita baca benar? Pastikan sumbernya aman dan gunakan minuman ini dengan benar. Jadi, agar Anda lebih mengerti, kami mengajukan beberapa pertanyaan untuk ahli:
Apakah teh daun jambu biji baik untuk rambut? Meskipun praktik membuat teh dan mengaplikasikannya pada rambut telah menyebar, ahli agronomi melaporkan bahwa studi ilmiah telah mengungkapkan beberapa manfaat minuman tersebut, tetapi tidak secara khusus tentang penggunaan teh daun jambu biji untuk rambut rontok.
Bisakah bayi mengambilnya? Tidak direkomendasikan Padahal, idealnya, bayi hingga enam bulan hanya mengonsumsi ASI. Setelah waktu ini, mereka harus mengkonsumsi makanan lain sesuai arahan dokter anak.
Baca juga: Lemon balm: untuk apa dan apa manfaatnya bagi tubuh
Bisakah teh dikonsumsi oleh anak-anak? Dalam kasus anak-anak yang lebih besar, minuman tersebut dapat dikonsumsi. Dalam kasus diare, adalah mungkin untuk menyiapkan whey buatan sendiri dengan teh daun jambu biji.
Apakah teh daun jambu biji melawan infeksi saluran kemih? Ahli agronomi menunjukkan bahwa studi ilmiah terus berkembang, tetapi sampai saat ini, manfaat utama teh daun jambu biji tidak terkait dengan pengobatan infeksi saluran kemih. Untuk situasi khusus ini ia menunjuk ke tanaman lain, seperti topi kulit dan daun alpukat.
Apakah teh efektif melawan sakit gigi? Faktanya, minuman ini berkaitan dengan infeksi. Seperti yang kami sebutkan sebelumnya, jika ada infeksi di mulut atau tenggorokan, teh bisa digunakan sebagai gantinya.
Apakah ada kontraindikasi untuk konsumsi? Teh merupakan kontraindikasi bagi mereka yang menderita BAB dan ibu hamil. Faktor lain adalah bahwa ketika dikonsumsi berlebihan dapat menyebabkan hipoglikemia? kekurangan gula dalam aliran darah. Karena itu pentingnya mengkonsumsinya dengan hati-hati dan tanpa ekses.
Apakah ada manfaat yang salah dikaitkan dengan teh? Kami menyarankan agar berhati-hati sehubungan dengan indikasi populer tentang penggunaan tanaman obat. Karenanya pentingnya selalu mencari informasi dari sumber yang aman dan, tentu saja, memiliki saran profesional.
Baca juga: Teh Peterseli: Ketahui apakah benar-benar bermanfaat untuk menyiapkan minuman ini
Dengan semua informasi ini, Anda sekarang tahu cara mengonsumsi teh dengan aman sambil tetap menikmati semua manfaatnya.
Informasi Lebih Lanjut Tentang Teh Daun Jambu Biji
Tidak, kami tidak hanya menawarkan informasi tentang kelebihan daun jambu biji kepada Anda. Tonton dua video yang sangat informatif di bawah ini dan lihat bagaimana penelitian tentang jambu biji (dan daunnya, buahnya dan bahkan bijinya) sangat luas dan penting:
Banyak Keuntungan Daun Jambu Biji
Berikut ini adalah video yang sangat lengkap: ini merangkum semua kelebihan teh daun jambu biji. Salah satu yang menarik dari video ini adalah penggunaan minuman untuk perubahan pencernaan, diare dan infertilitas.
Teh jambu biji untuk rambut
Baca juga: Teh Basil Memiliki Properti Kesehatan dan Kebugaran yang Berharga
Jika Anda ingin lebih memahami bagaimana minuman ini dapat merawat rambut Anda, pastikan untuk menonton videonya. Youtuber menunjukkan kepada Anda cara membuat tonik dari teh daun jambu biji dan menunjukkan hasilnya kepada Anda. Tetapi waspadalah: meskipun banyak orang menggunakan daun untuk tujuan ini, tidak ada konfirmasi ilmiah bahwa praktik ini benar-benar berhasil.
Jika Anda sudah memiliki kebiasaan makan jambu biji, ingatlah bahwa tidak hanya buah tetapi juga daun jambu biji dapat berkontribusi untuk kesehatan. Dengan semua informasi ini, Anda akan tahu cara mengonsumsi teh daun jambu biji dengan benar.


content:
Kota Bima, Kahaba.- Jika sejumlah sekolah pada sibuk menerima pendaftaran siswa baru. Beda halnya dengan SMAN 5 Kota Bima. Pasalnya, sejak dibuka selengkapnya
Tahun Ini, Jumlah Siswa Yang Mendaftar di SMAN 1 Meningkat
Kabar Bima| 10 Juli 2018 10 Juli 2018 oleh kahaba.net
Kota Bima, Kahaba.- Hingga saat ini SMAN 1 Kota Bima masih disibukan dengan pendaftaran siswa baru. Rencananya, hari ini Selasa (10/7) batas selengkapnya
Penerimaan Siswa SMP di Kota Bima Mulai Terapkan Zonasi
Kabar Bima| 4 Juni 2018 4 Juni 2018 oleh kahaba.net
Kota Bima, Kahaba.- Penerimaan Peserta Didik Baru (PPDB) tingkat SMP di Kota Bima mulai tahun ajaran baru 2018/2019 akan menerapkan sistem zonasi. selengkapnya

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content: ISTANAIMPIAN 2 adalah Bandar TOGEL Online yang memberikan pelayanan pemasangan TOGEL ONLINE. Kami hadir untuk memberikan layanan pemasangan Taruhan TOGEL Online dengan kemudahan dan keamanan yang terjamin.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
lebakcyber.net – Pernah dengar istilah micro break? kalau belum pada kesempatan kali ini kita akan membahas mengenai manfaat micro break buat programmer yang sering seharian duduk di depan komputer terus-terusan.
Micro Break adalah istilah untuk suatu aktivitas singkat yang dilakukan pada saat dikantor dalam rangka untuk memecah hal kemonotonan dalam pekerjaan yang dapat menguras fisik atau mental seseorang.
Micro break adalah istilah yang pertama kali digunakan pada akhir tahun 1980-an. Isitilah tersebut mencuat setelah hasil penelitian yang dilakukan oleh Institut Nasional untuk keselamatan dan kesehatan kerja Amerika Serikat.
Advertisements
Awalnya mereka ingin mencari tahun lebih banyak mengenai manfaat istirahat kilat. Berangkat dari pertanyaan apakah istirahat yang singkat dapat meningkatkan produktivitas seseorang dan apakah istirahat singkat dapat mengurangi tekanan dalam pikiran seseorang.
Subjek penelitiannya pada saat itu adalah 20 orang yang diminta untuk melakukan pekerjaan di lingkungan kantor buatan selama dua hari. Tugasnya sederhana saja namun cenderung membosankan, yaitu melakukan entry data secara berulang-ulang. Beberapa pesertanya diminta untuk melakukan micro break, sementara yang lainnya tidak.
Advertisements
Micro break ini bisa dilakukan dengan cara apa saja dan juga dimana saja. Bisa dilakukan dalam waktu beberapa menit saja atau bahkan beberapa detik. Misalnya saat kamu sedang sibuk di kantor dan mengerjakan suatu pekerjaan berulang-ulang seperti entry data, kamu bisa menyelinginya dengan membuat kopi, membaca thread viral atau melihat video lucu di Youtube.
Manfaat Micro Break
Micro break sendiri diklaim sangat bermanfaat untuk pegawai kantoran atau kamu yang bekerja sebagai programmer yang membutuhkan konsentrasi dalam pekerjaannya. Beberapa penelitian yang dilakukan selama tiga puluh tahun terakhir menyebut demikian. Micro break juga dapat bermanfaat untuk mengurangi stress di ruang kerja dan membuat konsentrasi menjadi lebih tinggi dan menjadikan pekerjaan menjadi lebih menyenangkan.
Lalu apa saja yang bisa dilakukan saat melakukan micro break? Kalau itu sih tergantung dari hobi kalian masing-masing, tidak ada patokan apa yang harus dilakukan pada saat micro break, yang penting hal yang dilakukan saat melakukan micro break harus singkat dan sukarela.
Dari namanya saja sudah micro break, artinya istirahat yang dilakukan memang tidak terlalu lama durasinya. Selain itu juga harus sukarela alias tidak ada paksaan saat melakukannya. Selama dua fungsi tersebut terpenuhi dengan baik, apapun aktivitasnya akan jadi micro break yang baik dan bermanfaat untuk kamu.
Jadi buat kamu para programmer yang sering duduk manis didepan komputer, sebaiknya sering-sering melakukan micro break saat konsentrasi mulai menurun atau fisik mulai lelah agar konsentrasi kembali meningkat dan kamu siap melakukan pekerjaan lagi.
Share this:
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Related
Share
Facebook
Twitter
LinkedIn
Pinterest
Tags apa itu micro break Manfaat Micro Break Buat Programmer micro break micro break adalah
About Firdan Ardiansyah
Admin di lebakcyber.net Untuk berhubungan dengan saya, silahkan kirim email ke : firdan@lebakcyber.net

label: en


content:
bermain Games Tembak ikan memang sudah tidak asing lagi bagi pemain judi online di indonesia dimana player akan bertemu dengan player di arena tembak ikan ini karena di bisa berhadapan langsung karena jenis permainannya adalah sistem multi player bagi 4 orang player.
Perkembangan game ini sangatlah pesat dimana peminatnya sangatlah banyak, hampir di berbagai kalangan masyarakat sangak menikmati permainan tembak ikan ini. Dari anak – anak sampai kepada orang dewasa sangat antusias dengan game tembak ikan online ini.
Karena seiring bertambah banyaknya peminat permainan tembak ikan ini, sekarang game ini sudah bisa di nikmati secara online. Di playstore ataupun Appstore kita lebih sering mengenal permainan tembak ikan online ini dengan sebutan “fishhunter”.
Termasuk permainan tembak ikan ini juga, sekarang telah banyak yang mengakses permainan ini bukan hanya dengan datang ke timezone lagi tetapi orang – orang sudah bisa mengakses permainan ini dengan smart phone android,Ios Iphone,laptop dan PC juga.
Yang paling banyak menyediakan permainan ini ke wadah gadget adalah agen – agen judi online yang sengaja menjadikan permainan ini menjadi praktis agar pemain bisa Game tembak ikan ini secara online yang bisa di uangkan.
Sehingga permainan ini pun lebih sering disebut dengan permainan tembak ikan online. Kemudahan yang di sediakan agen tembak ikan ini menjadi nilai tersendiri untuk menarik pelanggan untuk bergabung bersama mereka dalam Game permainan ini.
bahkan kita tidak perlu susah – susah untuk mendaftar dan deposit ke agen tembak ikan ini. Kemudahan ini lah yang membuat pemain tembak ikan secara manual menjadi memilih untuk Games tembak ikan secara online.
Setelah permainan ini di luncurkan secara online kini permainan tembak ikan online ini pun mulai merebak di dunia game judi online. Layakya sepert poker online, agen – agen judi online mulai menyediakan permainan ini yang dimana permainan tembak ikan online ini juga bisa di uangkan.
Untuk Games permainan ini yang kita mengetahui kita membutuhkan perluru atau bullet yang digunakan untuk menembak ikan – ikan yang ada di layar permainan kita. Dengan cara mendeposit seperti kita mendeposit di permainan poker online begitu juga halnya dengan tembak ikan online ini. Dengan mentransfer sejumlah uang ke rekening agen tersebut kita bisa mendapatkan peluru atau bullet tersebut. Dan permainan ini pun bisa kita mainkan dalam bentuk permainan tembak ikan online uang asli.
Tampilan gambar di monitor android yang berwarna warni seakan kita berada di bawah lautan dengan ikan yang banyak serta binatang yang ada di dasar lautan yang akan membuat pemain semakin tertarik dan kecanduan Game Judi Tembak ikan di Androidnya dan gampang dibawa-bawa kemanapun.
Untuk mendapatkan Jackpot yang besar maka di perlukan trik / cara diwaktu bermain Games Tembak Ikan Online Android ini karena bisa saja di game tembak ikan ini akan saling memperebutkan ikan dengan pemain lainnya.
Berbeda dengan judi online lainnya game tembak ikan Android ini diperlukan skill atau cara khusus dipada permainannya karena bisa saja dengan siasat yang masih pada tahap belajar anda hanya menghabiskan pelurunya sia-sia tanpa ada poin yang didapat.
Cara Menang Game Judi Tembak Ikan Android yang kami bagikan ini secara gratis agar pemain game judi tembak ikan ini lebih memahami dan mudah menang dan game tembak ikan ini menawarkan permainan yang sangat sederhana sehingga dapat dimainkan oleh siapa saja walaupun dia adalah sebagai pemula.
Tampak memang permainan ini mudah sekali untuk menang tetapi tanpa adanya skill / teknik tertentu maka anda hanya akan menghabiskan koin yang sia-sia alias kalah.
Cara Menang Game Tembak ikan yang akan kami share adalah sebagai berikut :
Pilih ikan yang besar untuk menjadi sasaran / target anda. Didalam permainan ini anda akan melihat segala macam ikan dari besar sampai kecil, dan pilih ikan yang besar untuk menjadi sasaran anda karena ikan yang besar akan mendapatkan poin yang besar sehingga kredit / saldo anda akan cepat naik dan otomatis akan mendapatkan withdraw yang besar.
Tembak ikan dengan beruntun dan tepat sasaran. Memang pada dasarnya diperlukan koin yang banyak untuk bisa menembak secara beruntun dan akan tetapi bukan asal tembak ya… karena bila tembakan anda tidak mengenai sasaran maka poin anda semakin berkurang dan sia-sia saja, tujuan tembak ikan beruntun adalah agar ikannya cepat mati karena dengan1 peluru ikan belum tentu akan mati dan anda belum mendapatkan poinnya.
Fokus pada kodok yang berwarna emas / gold dan hijau tua / dark green Perlu diingatkan bahwa kodok yang berwarna gold dan dark green ini sering sekali muncul dan bila anda fokus untuk mematikannya anda akan mendapatkan jackpot yang lumayan banyak.
Tembak ikan yang besar yang dikelilingi banyak ikan kecil. Nahh… untuk ini penjelasannya yang dimaksud agar bila anda menembak dan tidak kena atau meleset ke ikan besar kemungkinannya peluru akan mengenai ikan-ikan kecil dan anda akan mendapatkan poin juga walupun tidak banyak, ya boleh dibilang bonus juga dari pada peluru dibuang sia-sia tidak mendapatkan apa-apa.
Pergunakan BULLET disaat yang tepat. Gunakan Bullet disaat yang tepat kadang ada kesempatan emas untuk mengeluarkan Bullet karena untuk memperkuat tembakan anda sehingga akan membuat ikan mati dan anda akan mendapatkan poin.
Pindah meja atau tempat duduk. Cara ini digunakan apabila anda merasa kurang beruntung duduk di posisi anda sekarang dan mencari peruntungan di meja lain agar anda dapat memenangkan permainan ini dan mendapatkan koin yang banyak.
Games dengan nyaman dan santai. Didi permainan ini kunci dari kemenangan adalah Game dengan santai tanpa buru-buru dan tekanan harus menang… karena semakin anda buru-buru maka anda tidak dapat menikmati permainannya dan anda akan semakin kalah, jadi saran kami adalah duduk yang tenang dan santai nikmati permainannya dan tetap fokus pada ikan yang akan menjadi sasaran anda.
Judi Slot
Judi Casino
Pusat Tembak ikan
Tagged Bandar Gambling joker Bandar Gambling slot Bandar judi judi Online Komputer Casino Online Live Gambling Tembak Ikan Online Situs Betting slot


content:
Mr Safety Group melalui PT. Bersama Bangun Karya menawarkan perkuatan struktur bangunan untuk kebutuhan konstruksi bangunan anda.
Dengan pengalaman lebih dari sepuluh tahun di dunia Konstruksi serta didukung material berkualitas dari brand Terkemuka, Mr Safety Group menjamin kemanan serta kualitas dari pengerjaan dan material yang digunakan.
Untuk informasi dan konsultasi lebih lanjut dapat menghubungi info@mrsafetygroup.com atau dapat silahkan mengunjungi halaman


content:
Metode 2 Hasilkan dolar dengan bekerja dari jarak jauh untuk perusahaan asing. - Juga sangat umum sekarang. Selain itu, dalam hal ini tidak perlu menjadi pekerja lepas, melakukan pekerjaan untuk pelanggan yang berbeda: Anda dapat menyimpulkan kontrak dengan perusahaan asing dan bekerja secara eksklusif untuk itu. Disisi lain, pasar cara trading emas pada trading opsi biner persaingan monopolistik juga mempunyai keburukan. Keburukan pasar persaingan monopolistik muncul karena persaingan yang tajam dan untuk itu perusahaaan harus mengeluarkan biaya promosi yang mahal. Hal ini mendorong harga pada pasar persaingan monopolistik berada ditingkat tinggi. PEMAPARAN RISIKO Pemaparan Risiko: IGOFX tidak menerima klien dari AS, Inggris, Kanada, Belgia, Sudan, Suriah, Korea Utara, Jepang, Malaysia dan China. Klien dari Singapura dan negara-negara di atas tidak diterima untuk melakukan trading Opsi Biner di IGOFX.
Jika anda ingin bisa melakukannya, tepat sekali jika anda telah memilih atau akan bergabung dengan binary. Karena hanya di bisnis � High Risk dan High. Hal penting lainnya adalah tentang kualitas dari broker yang anda pilih. Anda harus cermat dalam memilih broker yang tepat dan bisa di percaya. Karena jika sampai salah pilih, bukan tidak mungkin uang yang anda depositkan bisa hilang begitu saja oleh pihak yang tidak bertanggung jawab. Ada juga broker diluar sana yang menyediakan pilihan untuk membantu anda di saat trading sedang dilakukan. Tapi bukan bantuan seperti robot trading yang anda dapatkan, melainkan anda hanya perlu mendepositkan sejumlah dana ke broker tersebut, dan orang di dalam broker tersebut lah yang akan melakukan trading untuk anda.
Cara terakhir untuk bisa trading emas modal kecil adalah dengan cara bertrading di broker emas terpercaya yang menawarkan fasilitas minimal deposit tidak besar. Trading emas modal kecil dengan spesifikasi yang lebih ringan tentu bisa mendatangkan keuntungan bagi trader emas pemula yang belum menguasai trading emas di pasar forex sepenuhnya. Strategi perdagangan citadel gimana cara trading emas pada trading opsi biner cara daftar zecco option 24option trading company.
Itu adalah salah satu testimoni dari alumni pelatihan CARA PROFIT DI BINARY TRADING yang berprofesi sebagai seorang bidan.
Jogja-ifx Apabila Anda ingin mencoba-coba cara bermain forex dan belum ingin tentang pasangan-pasangan mata uang dan bagaimana cara trading forex saya pingin belajar treding.di tuban siapa yang jago. Investasi Forex VS Saham mana yang lebih baik PERBEDAAN INVESTASI SAHAM cara trading emas pada trading opsi biner DAN FOREX. Ini berbeda dengan investasi saham, misalnya, yang butuh proses berhari-hari dan bahkan hingga hitungan bulan. Mau tahu cara bermain saham yang cerdik? Tidak semua orang memahami cara bermain saham, makanya sisi psikologis trader, jadi naik turunnya harga saham kelihatan dari hari. Pada akhir 2017, sebuah penjualan awal token DRC telah dilakukan. Pada periode yang sama, dimungkinkan untuk menarik 2 juta dolar. Pada kuartal pertama, ICO diluncurkan, sebuah tas. Di kuartil 2018 ketiga, pelepasan kartu Darico direncanakan. Pada akhir tahun, direncanakan untuk membuka dana indeks. Di 2019, peluncuran Darico Stock Exchange akan diluncurkan.
Jadi di manakah anda masuk? Sebagai pedagang forex, anda akan menghasilkan wang dengan membuat spekulasi mengenai turun naik harga yang berlaku akibat daripada perubahan bekalan dan permintaan ini bagi satu matawang dibandingkan dengan yang lain.
Option Indonesia ismail
Forum bitcoin Indonesia
Bisakah trading dengan cara Scalping, atau menggunakan Robot forex / EA? perdagangan Singapura.
2. Perbedaan pada Suku Bunga Suku bunga, inflasi dan nilai tukar sangat berkorelasi satu sama lain. Dengan memanipulasi suku bunga, bank sentral, dalam hal ini Bank Indonesia, memiliki pengaruh terhadap inflasi dan nilai tukar sehingga mengubah tingkat suku bunga berdampak pada perubahan inflasi dan nilai mata uang. Suku bunga yang lebih tinggi menawarkan keuntungan lebih bagi kreditur (pemberi pinjaman) relatif lebih tinggi ketimbang negara-negara lain. Oleh karena itu, suku bunga yang lebih tinggi menarik modal asing dan menyebabkan nilai tukar naik. Tentu ini juga berlaku sebaliknya, yakni suku bunga yang lebih rendah cenderung menurunkan nilai tukar. Namun, dampak baik dari suku bunga yang lebih tinggi ini kurang berarti, jika inflasi di dalam negeri jauh lebih tinggi dari pada negara lain, atau jika faktor lain yang menjadi pendorong nilai mata uang turun.
Tak ada ketentuan khusus untuk minimal deposit pada akun sen Insta sehingga siapa pun dapat membuka akun pada broker tersebut dengan deposit dana paling sedikit 1 USD. Beberapa keuntungan lain yang bisa Anda dapatkan adalah kemudahan dalam administrasi, praktis dan gampang melakukan penarikan juga transfer deposit, berkesempatan mendapatkan bonus deposit sampai 30%, deposit yang sangat minim, pilihan pair trading yang beragam, dan masih banyak lagi. Dalam ulasan ini, saya menunjukkan kepada Anda bagaimana untuk berdagang dengan biner pilihan broker tidak diatur dan tidak berlisensi. Ada beberapa kelemahan dan keuntungan dari itu. Misalnya, Anda dapat berdagang tanpa verifikasi, mendapatkan bonus yang tinggi, dan perusahaan menerima pelanggan internasional. Pada kesempatan kali ini kita akan membahas tentang ETF, Apa itu ETF?. Berikut ini ulasannya. ETF (Exchange Traded Fund) merupakan reksadana yang terbentuk kontrak investasi kolektif yang unit penyertaannya dicatat dan diperdagangkan di Bursa Efek. Meskipun pada dasarnya ETF adalah reksadana, namun produk ini diperdagangkan sama seperti saham-saham yang ada di Bursa Efek. ETF.
Selain cara trading emas pada trading opsi biner itu, cara lain untuk melihat apa arti dari singkatan ICT adalah dengan menguraikannya sebagai berikut.
Platform trading sangat berpengaruh dalam melakukan analisa pergerakan harga forex.Jika platform trading kurang user friendly apalagi jika fiturnya terbatas, tentunya akan membuat kita kurang nyaman sehingga tidak fokus dalam melakukan analisa pergerakan harga.
Selain itu, juga dapat menggunakan dua (2) atau lebih MA. Cara nya sebagai berikut. Katakanlah, Anda membeli Bitcoin di pasar Eropa Bitstamp seharga $350/Bitcoin, dan berniat menjualnya kembali dengan harga yang lebih tinggi. Ketika Anda mengecek harga sejam kemudian di Bitstamp, harga turun menjadi $349/Bitcoin. Di saat yang sama, di pasar indodax.com, harga Bitcoin masih mencapai Rp 4.500.000 atau setara dengan $364/Bitcoin karena demand para pedagang Bitcoin di Indonesia lebih tinggi daripada di pasar asing. Anda akan mendapatkan profit jika menjual Bitcoin di indodax.com pada saat itu karena harganya lebih tinggi.
Ia adalah penting untuk mengetahui bahwa saat anda menang kadar mungkin kurang berbanding dengan rata-rata peratusan- anda akan terus menghasilkan keuntungan setiap bulan selagi anda secara konsisten ada lagi perdagangan menang dan kerugian yang lebih sedikit. Di sinilah strategi trading Anda masuk ke dalam cara trading emas pada trading opsi biner permainan. Kecuali data yang lain seperti keadaan pasaran, carta harga, dan sebagainya, kesemua yang tersebut adalah data yang nyata. Fokus Dengan Modal Anda:Jangan pernah pernah melakukan perdagangan melebihi 10% dari jumlah dana dan modal yang Anda miliki. Contoh: Jika Anda mendepositkan atau memiliki dana sebesar USD 100 dalam FOREX Trading, maka setiap aksi perdagangan Anda harus tidak melebihi dan dibatasi sampai USD 10 saja. Jika Anda tidak melakukan hal ini, Cepat atau lambat Anda akan segera keluar dari FOREX Trading dalam keadaan merugi.. PASTI!
Jika beberapa metode trading berdasar pada analisa yang dilakukan secara singkat, maka analisis fundamental bisa saja tidak mengalami perubahan hingga berhari-hari atau bahkan berbulan-bulan. Rata-rata durasi pencairan uang: SATU JAM DANA/UANG LANGSUNG CAIR DI REKENING.


content:
Jika Anda memenuhi semua kriteria di atas, go with it. Jika tidak, jangan coba-coba. Tunggulah hingga Anda memiliki semua kriteria tersebut. Broker yang didirikan pada tahun 2009 ini telah melayani klien di berbagai negara di dunia. Keunggulan broker FBS sebagai broker forex yang bagus adalah telah teregulasi oleh lembaga pengawas keuangan internasional IFCS sehingga Anda tak perlu was-was menanamkan dana Anda pada trading forex atau emas. Klien broker tersebut diperbolehkan bertrading dengan berbagai teknik yang dikuasai karena FBS bukanlah broker dealing desk. Semua cara melakukan deposit di OlympTrade dengan menggunakan ATM orang dengan berbagai latar belakang bisa menjadi trader forex karena untuk pembukaan akun riil bisa dimulai dengan deposit yang sangat terjangkau. Bermain Nirkabel sedikit lebih rumit daripada layar terpisah, tetapi masih cukup mudah. Untuk memulai, pilih Putar Nirkabel dari layar utama Mario Kart. Pilih jumlah pemain yang akan dimainkanini Ganti konsol. Jadi, jika Anda akan memainkan balapan dua pemain, tetapi setiap orang memiliki Switch sendiri, Anda akan memilih "1P" dari menu utama.
Investasi saham sendiri merupakan kegiatan membeli saham sebuah perusahaan, dengan harapan nilai perusahaan tersebut akan meningkat di masa depan. Setiap trader memiliki waktu trading pilihan mereka masing-masing. Beberapa lebih suka trading di pagi hari, trader lainnya di sore hari, sementara trader lainnya lebih suka melakukannya pada larut malam. Contoh-contoh berikut akan memberi Anda gagasan tentang pasangan mata uang mana yang dapat Anda perdagangkan.
Philip Sekuritas dan BNI Sekuritas Rp 1 jt Mirae Assets Rp3 jt Mandiri Sekuritas Rp2jt Ipot atau Indopremier, Phintaro, Trimegah, dan MNC Sekuritas Rp100.000 inarmas Online Rp 500.000, sedangkan untuk Reguler sebesar Rp 25.000.000 CIMB Niaga Rp 5.000.000. Untuk mencapai target profit, Anda memang bisa mengandalkan berbagai macam alat dan analisa canggih. Semahal-mahalnya EA terbaik yang bisa Anda beli, atau sebesar-besarnya modal yang Anda miliki, semua tetap tidak akan membuat Anda benar-benar sukses. Satu yang harus Anda tekankan, sehebat-hebatnya alat yang Anda gunakan, trading tetap kuncinya ada pada diri Anda sendiri.
Keamanan Dana Nasabah yang tersimpan dengan keamanan, transparansi dan intergritas tertinggi karena adanya Rekening Terpisah (Segregated Account) dan Proteksi Nasabah Oleh BAPPEBTI.
Ada yang menganggap bahwa transaksi Trading Forex Online jual cara melakukan deposit di OlympTrade dengan menggunakan ATM beli mata uang asing secara online itu dilakukan tidak secara tunai. Seperti halnya saat melakukan transfer uang, kita tidak mendapatkan uang secara fisik tho, namun hanya berupa angka di rekening kita. Binary broker erfahrung memberi sinyal no sebelumnya pengalaman dengan binary option forex trading dengan jenis niaga nopololar nagolar deposit loan yang rendah. Setelah itu bisa dipakai untuk mulai dari bawah ke atas. Seperti yang anda lihat pada gambar diatas, dimana OP Sell bukan dilakukan pada saat line berwarna merah melainkan menunggu hingga berubah menjadi silver terlebih dahulu.
Telah jelas dalil-dalil yang menunjukkaan bahwa jual-beli mata uang yang dalam hal ini dihukumi dengan hukum emas dan perak (dinar dan dirham) harus dilakukan dengan kontan, tanpa ada yang terhutang sedikitpun. S: Bolehkah saya menggunakan akaun broker sedia ada saya dengan OptionRobot.com? J: Tidak. Hanya akaun baru yang dibuat melalui OptionRobot.com sahaja yang layak.
Benar sekali untuk bisa meraih keuntungan itu trader harus bisa memanfaatkan cara kerja dalam mengelola moda dan mengelola tradingnya dengan baik, karena memang itu akan sangat membantu kita agar bisa menguasai setiap caranya supaya bisa dimudahkan dengan cara melakukan deposit di OlympTrade dengan menggunakan ATM baik, dan memang dengan kita bisa mengendalikannya akan sangat mudah sekali 10-05-2017 08:23.
Baca semua artikel pada sub Belajar Trading Forex ini Baca semua jasa yang dihasilkan disuatu negara dalam suatu periode, belajar kaskus forex. Media Valle del Tevere Sumber metodo para ganhar dinheiro online: broker forex terpercaya kaskus.
Anda bisa mendapatkan panduannya secara gratis dengan men-download ebook Finansialku di bawah ini. Dengan menyertai pertandingan dan kejohanan Forex, pedagang tidak akan kerugian apa-apa kecuali masa. Peluang untuk menang adalah cukup tinggi: pedagang profesional memilih akaun sebenar dengan wang sebenar, jadi kemungkinan besar anda harus bersaing dengan pedagang tidak berpengalaman, yang akan menarik diri sebelum permainan berakhir.
Jika anda kehilangan kmencari duit sampinganau bisa dengan mudah bemacam mana nak cari duit lebihrgerak dalam ucara dapat duit mudahsaha untuk pilihan lain, jika anda mendapatkan ia adalah sdapat kerja senang dapat duitducara dapat duit dengan mudahit percumaatu pendek proses mendedahkan mudah membangunkan pilihan perdagangan berbahaya yang besar dengan hanya beberapa cara cari strategi rsi untuk menentukan jerawat mudahjam waktu perdagangan sydney forex setiap mencari duit cmta perdagangan opsi elektronik cari duit dengan mudahpingansiang hari. Forex factory hari ini. Mereka akan belajar bagaimana fungsi Pasar Saham Mereka juga akan belajar bagaimana pasar mata uang bekerja dengan mengeksplorasi faktor-faktor di balik fluktuasi mata uang Tutorial Belajar Urdu Education Forex yang terpisah mengklarifikasi bagaimana setiap jenis perdagangan terjadi.
Sedangkan pada bank sentral suatu negara dapat menggunakan mata uang cadangan tersebut untuk membuat stabil nilai mata uang. Selain itu saat komoditas sudah dihargai maka pemegang mata uang cadangan bisa membayar komoditasnya tanpa harus melakukan proses pertukaran mata uang lebih dulu. Perdagangan biner 2019. Forum Binomo Indonesia, binary option Indonesia terbaru.


content:
Tiga Tahun MIFEE (bagian 2): Dampak Atas Menyebarnya Perkebunan yang Mengancam Desa-desa. | Yayasan Pusaka
Skip to content
Beranda
Berita
Galeri
Kontak
Beranda
Berita
Galeri
Kontak
Search for:
Tiga Tahun MIFEE (bagian 2): Dampak Atas Menyebarnya Perkebunan yang Mengancam Desa-desa.
Home/Berita, Publikasi, Selamatkan Tanah Papua/Tiga Tahun MIFEE (bagian 2): Dampak Atas Menyebarnya Perkebunan yang Mengancam Desa-desa.
Share on
Susah membayangkan betapa terpencilnya desa-desa di hutan Merauke. Tak satu pun area di Indonesia ini yang jaraknya lebih jauh dari Jakarta – sekitar 3700 kilometer jika ditarik seperti garis lurus. Hutan sepanjang 662 km dan gunung tinggi menjulang lah yang memisahkan Merauke dari ibukota Papua, Jayapura, yang sekaligus menjadi pusat dari banyak gerakan sosial Papua Barat. Kebanyakan desanya tidak dapat dijangkau dengan jalan darat, serta tidak terdapat listrik ataupun jaringan telekomunikasi. Masyarakat setempat yang kebanyakan diidentifikasi dalam kelompok sub etnis Malind, biasanya memenuhi kebutuhannya dari hasil hutan, padang rumput dan rawa-rawa yang ada di sekitar desa.
Ketika berbagai kepentingan politik lokal dan nasional bertemu dan menghasilkan keputusan untuk menyiapkan area tersebut untuk dikembangkan secara intensif sebagai pusat produksi makanan dan energi yang baru, itu artinya masyarakat Malind menghadapi ancaman keberlangsungan budaya mereka. Sejak program MIFEE secara resmi diperkenalkan tiga tahun lalu, banyak perusahaan yang kemudian mencari ijin perkebunan dan berusaha menguasai tanah ulayat masyarakat Malind.
Karena wilayahnya yang sangat terpencil dan ada banyak perusahaan dan desa terdampak, efek yang dirasakan orang-orang Malind dapat terus terjadi tanpa diketahui oleh orang-orang di luar. Karena itulah, untuk membangun solidaritas dengan masyarakat Malind, yang sedang menghadapi konflik atas ruang hidupnya, adalah dengan memastikan bahwa keterpencilan area masyarakat Malind tidak memudahkan perusahaan-perusahaan masuk dengan paksaan atau mengabaikan hak masyarakat, serta membuat suara-suara masyarakat Malind didengarkan dunia.
Itulah yang selalu diusahakan oleh website awasMIFEE sejak awal diluncurkannya pada awal 2012. Meski kami juga menyadari bahwa tidak semua pembaca sempat mengikuti dengan serius semua artikel yang ditampilkan di blog ini, kiranya hal itu bisa diimbangi dengan menyediakan ringkasan yang menunjukkan cara-cara MIFEE merusak masyarakat.
Perampasan Lahan
Dibawah hukum Papua, masyarakat adat memiliki hak atas tanah warisnya, yang dikenal dengan hak ulayat. Jika sebuah perusahaan ingin menggunakan lahan tersebut, yang harus mereka lakukan pertama ialah meminta ijin dari pemegang hak ulayat. Menurut tradisi Malind, marga yang berbeda, masing-masing memegang haknya di area yang berbeda-beda, yang menjadi lahan tempat mereka berburu, serta menjadi tempat dimana mereka mencari sumber makanan lain. Tiap marga memiliki ketua, dan perusahaan biasanya berusaha mendapatkan tanda tangan dari ketua marga tersebut, terkadang dengan cara-cara yang kotor.
Beberapa perusahaan yang pertama datang telah banyak melakukan kecurangan. Semisal yang terjadi di desa Zanegi pada tahun 2009. Medco memberikan 300 juta rupiah pada warga desa dan ‘selembar piagam penghargaan.’ Dari situ warga membacanya sebagai langkah yang baik. Warga tidak menyadari bahwa surat yang mereka tandatangani akan menghapus hak mereka atas tanah, serta menyetujui untuk diberikan ganti rugi atas kayu sebesar 2500 rupiah per meter kubik. Harga yang sangat kecil jika dibandingkan dengan yang mereka peroleh ketika menjual batang kayu ke pedagang kayu secara perorangan.
Di tempat lain, perusahaan telah beberapa kali berusaha menipu masyarakat dengan membuat istilah uang penghargaan, uang ketok pintu, uang tali asih, dan lain sebagainya. Warga dibuat percaya bahwa uang yang diberikan ialah sebagai tanda dukungan, bukan sebagai kesepakatan hukum atas lahan. Persitiwa semacam ini, telah terjadi di beberapa desa seperti di Kaliki dan Domande, yang dilakukan oleh perusahaan-perusahaan yang tergabung dalam Rajawali Group. Serta di desa Bupul dan Muting yang dilakukan oleh perusahaan yang termasuk dalam perusahaan AMS Ganda Group.
Selain itu terdapat cara paksa yang sedikit berbeda, yang bisa dilihat di Kampung Selor dan Kampung Onggari. Di kedua kampung tersebut, masyarakat setempat mengatakan bahwa perusahaan-perusahaan telah membawa para ketua marga ke kota Merauke. Para ketua marga tersebut kemudian dibawa ke hotel dan diberi uang untuk membeli alkohol serta difasilitasi pekerja seks. Kemudian, ketika mereka sudah cukup mabuk, mereka akan diminta untuk menandatangani surat perjanjian pembebasan tanah.
Meski seluruh desa akan kalah jika hutan dibabat, biasanya perusahaan hanya berusaha untuk meyakinkan para ketua komunitasnya (baik kepala kampung maupun kepala adat dan ketua marga) untuk menandatangani pembebasan lahan. Para pemimpin komunitas ini telah diterbangkan oleh perusahaan untuk mengunjungi perkebunan-perkebunan lain, salah satu contohnya ialah Wilmar, yang pernah membawa beberapa tokoh masyarakat hingga ke Sumatra.
Perusahaan juga telah membuat janji untuk membangun berbagai fasilitas desa, dan jarang yang terlaksana. Biasanya, daftar yang dijanjikan terdiri dari pembangunan sekolah, rumah sakit, gereja, perumahan, jalan, listrik dan fasilitas olah raga. Namun, ketika kesepakatan sudah ditandatangani, fasilitas baru urung terwujud. Atau hanya satu gereja yang dibangun.
Ketika perusahaan lain akan membuat kesepakatan, masyarakat lain telah mendengar apa yang terjadi di Zanegi dan menjadi lebih waspada. Beberapa desa kemudian memutuskan untuk meminta kompensasi yang mereka anggap layak atas lahan mereka, berdasar kebutuhan masyarakatnya selama 35 tahun umur hidup perkebunan. Contohnya pada bulan Mei 2012, empat desa menyatakan bahwa mereka hanya akan memberi ijin PT Dongin Prabhawa, anak perusahaan dari Korindo, untuk beroperasi jika perusahaan memberi uang sebesar 100 juta rupiah. Dengan demikian, suatu perusahaan perkebunan tidak sanggup membayarnya. Permintaan atas kompensasi yang tinggi ini bisa dibaca sebagai strategi masyarakat untuk menolak rencana perkebunan, namun strategi dari komunitas yang sudah tidak percaya bahwa masih ada kesempatan untuk sama sekali menolak untuk menjual tanah mereka serta mencegah perusahaan untuk masuk. Saat ini, beberapa kampung atau marga sudah sepakat untuk melepaskan tanahnya kepada PT Dongin Prabawa namun masih ada marga lain yang menolak.
Penggunaan cara paksa ini menjadi lebih kelihatan mengingat tiap perusahaan yang masuk biasanya didampingi oleh militer ataupun Brimob, yang selalu ada setiap perusahaan melakukan sosialisasi pada masyarakat ataupun ketika melakukan negosiasi untuk proses pembebasan lahan. Bahkan ketika para tentara tersebut hadir hanya sebagai pengawal ataupun saksi yang tidak secara langsung mengancam warga, kehadiran mereka itu pun cukup intimidatif dan menciptakan kesan bahwa menolak rencana perusahaan merupakan pilihan yang tidak realistis.
Pada kasus lain, ancaman tentara lebih eksplisit. Jika kita masih ingat cara perusahaan perkebunan mendapatkan lahan di Sumatra pada zaman Suharto, yang mengancam orang yang dianggap komunis, MIFEE juga demikian. Dari sinilah perusahaan MIFEE disebut-sebut telah melakukan politisasi atas penolakan warga, dengan mengancam akan dituduh dah diperlakukan sebagai separatis OPM. Kekerasan yang dilakukan oleh tentara serta tekanan yang diberikan pada siapa saja yang dituduh sebagai anggota OPM di Papua Barat sudah diketahui oleh banyak orang. Hal itu sudah dianggap cukup menyebarkan kecemasan. Tuduhan semacam itu telah disebarkan oleh konsesi dari salah satu perusahaan besar kelapa sawit, dimana para pengawalnya terdiri dari para anggota Kopassus. Dalam kasus lain baru-baru ini PT Mayora, membuat kepanikan di Kampung Yowid, dengan membuat tuduhan serupa. Ketika para perempuan dan anak-anak sedang bersiap untuk mengungsi ke hutan, para tetua desa merasa mereka tidak punya pilihan lain selain menandatangani surat yang sudah disiapkan oleh PT Mayora dihadapan mereka.
Kompensasi yang telah dibayarkan oleh perusahaan jumlahnya beragam, namun akhir-akhir ini berkisar antara Rp. 300.000,- per hektar. Ketika sudah dibagikan ke semua anggota keluarga dalam marga, jumlah tersebut tidaklah sebanding dengan kehilangan lahan yang harus mereka tanggung untuk melanjutkan hidupnya. Bahkan lebih buruk, karena uang yang diterima secara sekaligus, biasanya akan habis dengan cepat.
Kemudian kita bisa melihat bagaimana masyarakat setempat direndahkan. Siti Hartati Murdaya, salah satu pemilik dari perusahaan MIFEE baru saja dihukum karena kasus korupsi, yakni penyuapan Bupati supaya mendapat ijin atas 4500 hektar untuk perkebunan kelapa sawit di Buol, Sulawesi. Demi mendapatkan ijin, ia memberikan uang sebesar, satu miliar rupiah, yang dihitung dari 222.000 rupiah per hektar. Perusahaannya, Hardaya Inti Plantations, masih belum mencapai penyelesaian dengan warga di Merauke, namun, perusahaan lain telah membayar maksimal 300.000 Rupiah per hektar, tidak jauh lebih banyak daripada uang suap Siti Hardaya Murdaya sudah bayar kepada satu orang Bupati saja di Buol.
Pemiskinan
Sejak perusahaan mulai masuk, masyarakat setempat mulai belajar tentang kemiskinan. Sepanjang sejarah, hutan sudah ada sejak dulu, dengan sagu berlimpah yang menjadi sumber makanan dan binatang hutan yang mudah diburu. Dengan menjual hasil hutan seperti gambir dan damar, warga bisa mendapat uang untuk membeli keperluan lain. Ketika hutan hilang, makanan menjadi sulit dicari, ironisnya hal ini terjadi sebagai akibat dari suatu proyek yang direncanakan untuk menjamin keamanan pangan, dan masyarakat pun menjadi ketergantungan pada ekonomi uang.
Kemiskinan terutama terlihat jelas di desa Zanegi. Ketika hutan hilang, makanan pun sulit dicari. Ketika diwawancarai untuk film “Mama Malind Su Hilang,” Moses Kaize mengatakan bahwa sebelum Medco masuk, pemburu bisa mendapatkan binatang buruan dalam waktu satu jam. Kini, untuk berburu rusa perlu waktu sehari atau dua hari. Bahkan untuk mencari sagu, warga harus, melakukan perjalanan dan bermalam di tenda sementara, karena hutan sagunya dihancurkan oleh perusahaan yang pernah berjanji untuk menjaga hutan tersebut. Desa sering sepi karena banyak yang pergi. Mereka yang bekerja untuk perusahaan tidak memiliki jaminan. Mereka bekerja sebagai buruh harian lepas dan dengan gaji yang hanya cukup untuk makan satu keluarga, tidak lebih.
Anak-anak banyak yang dilaporkan menderita akibat gizi buruk, dan kondisi ini telah meningkatkan tajam sejak perusahaan mulai masuk. Di semester pertama tahun 2013, lima anak kecil meninggal, karena gizi buruk atau infeksi saluran pernapasan di desa Zanegi.
Baru saja ini ada laporan bahwa Medco sudah mulai bertanggungjawab atas bencana yang diakibatkannya di desa Zanegi dan Boepe. Perusahaan tersebut sudah mulai memberi bantuan pada para guru dan memberikan jaminan kesehatan, serta memberikan dukungan ekonomi dengan menyediakan lahan serta benih dan pupuk bagi orang yang ingin menumbuhkan sayur yang bisa mereka jual ke perusahaan.
Proses pemiskinan sudah mulai meski hutan belum ditebang. Dengan dibangunnya infrastruktur untuk mendukung MIFEE dan pejabat perusahaan, para tentara pengawal dan transmigran mulai berpindah memasuki tanah orang-orang Malind, mereka juga mengonsumsi hasil hutan seperti daging dan ikan. Kondisi ini menyebabkan warga setempat lebih kesulitan untuk mencukupi kebutuhan mereka dari hutan, dan lebih menekan warga untuk lebih terlibat dalam ekonomi uang, yang berujung pada penjualan tanah mereka pada perusahaan.
Salah satu contoh ialah Rawa Inggun, yang akhir-akhir ini, terbagi menjadi dua, karena pembangunan jalan baru. Rencana awalnya ialah untuk pembangunan jembatan yang melintasi rawa, yang didanai dengan dana pemerintah, namun pada akhirnya tanah dan beton dijadikan gundukan dan digunakan untuk membelah rawa menjadi dua. Sebelumnya tidak diadakan penelitian AMDAL seputar efek dari pembuatan jalan tersebut terhadap hidrologi, ekologi ataupun untuk pemenuhan kebutuhan warga di sekitar Kampung Wayau. Beberapa orang yang mengunjungi area tersebut mengatakan bahwa mereka melihat polisi setempat yang mengendarai motor dan memancing di sekitar rawa dengan menyeberang jalan baru. Ketika area tersebut menjadi bisa dicapai, sepertinya orang-orang dari wilayah urban menjadi sering datang untuk berburu dan memancing. Warga Wayau belum menyetujui untuk menyerahkan tanah mereka pada perusahaan yang tergabung dalam kelompok Wilmar atau Hardaya. Namun ketika integritas mereka terhadap hutan setempat menjadi berkurang, pilihan mereka pun berkurang.
Ketika akhirnya masyarakat menjual dengan paksaan atau karena pilihan, nilai uang yang mereka terima sangatlah sedikit jika dilihat sebagai pengganti atas seluruh hutan yang bisa menjadi sumber hidup selama berpuluh tahun dan kini hanya diganti dengan uang yang dibayar tunai. Masyarakat mengetahui bahwa mereka harus menggunakan uangnya secara bijak, namun pilihan investasi apa yang mereka punya? Yang sering kali terjadi adalah warga kehabisan uangnya dengan cepat ketika para pedagang datang dari kota dan membujuk warga untuk membeli barang-barang mahal, dan masyarakat pun tidak memiliki apapun kecuali uang ganti rugi yang sangat kecil dari pohon-pohon yang ditebangi.
Lingkungan
Perkembangan perkebunan mengakibatkan kerusakan lingkungan yang meluas yang secara langsung juga mempengaruhi masyarakatnya. Di Kampung Zanegi, pestisida dari bibit-bibit pohon milik Medco mencemari rawa dan menyebabkan sakit pernapasan yang mempengaruhi kematian bayi dan penyakit kulit Selain itu, masyarakat yang berada di hulu sungai Bian dan Kumb juga mengalami gejala serupa, barangkali diakibatkan oleh perkebunan kelapa sawit dan area transmigrasi yang berada di hilir sungai. Ikan besar dan buaya sekalipun sudah ada yang dilaporkan mati di Sungai Bian, yang berada dekat dengan perkebunan Korindo dan Daewoo, dan juga sungai Kumb dan Digul. Warga yang berada di area di hulu sungai Bian mengatakan bahwa mereka tak lagi dapat menggunakan airnya untuk keperluan minum, memasak dan mandi. Mereka harus berjalan sepanjang beberapa kilometer untuk mendapat air bersih.
Hutan-hutan di lembah sekitar konsesi PT Bio Inti Agrindo juga telah dibakar untuk perkebunan sawit. Praktik ilegal ini juga menyebar di seluruh Indonesia dan sudah banyak diketahui telah menyebabkan kabut yang setiap tahun muncul di Sumatra, Malaysia dan Singapura. Sementara akibat lokalnya berupa polusi air dan udara, binatang buas pun banyak yang terbunuh oleh panas api.
Di dekat pantai, tak jauh dari perkebunan tebu Rajawali, sungai-sungai kecil yang berada dekat Kampung Onggari dan Kampung Kaibuze menjadi kering karena irigasi dialirkan untuk keperluan perkebunan dan perkembangan pertanian di wilayah transmigrasi. Banyak yang mengatakan bahwa burung-burung juga sudah tak lagi nampak di sekitar area MIFEE, suara mereka sudah tak terdengar lagi seperti dulu.
Konflik
Pengaruh utama dari MIFEE juga berupa konflik antar desa, antar marga dan antar individu. Dalam masyarakat Malind, orang-orang sudah tahu, lahan wilayah mana yang menjadi hak siapa. Pada masyarakat yang tidak memiliki peta ini, sistem geografi tak tertulis telah dikembangkan sepanjang sejarahnya, dalam sistem kepercayaannya dan dalam ingatan kolektif mereka. Ketika para pengusaha mulai memasuki area, mereka juga membawa peta lokasi perkebunan yang diberikan oleh kantor pemerintah Merauke, GPS dan peralatan lain yang digunakan untuk menandai posisi mereka serta sejumlah uang yang banyak yang akan mereka berikan pada pemimpin marga apapun yang mempunyai hak atas tanah. Konflik muncul ketika pengukuran yang dilakukan dengan peralatan yang bisa mengukur seksama menggali perselisihan lama. Contohnya ialah ketika satu desa atau marga diketahui sebagai pemilik lahan menurut hukum adat, namun desa atau marga lain telah memiliki ijin untuk menggunakan lahan tersebut, meski mereka tidak memiliki hak kepemilikan.
Ketika Medco membangun penggilingan kayu di Kampung Boepe, warga dari Kampung Sanggase menyalahkan perusahaan yang telah memberikan kompensasi pada orang yang salah, karena sebenarnya lahan milik Sanggase, dan orang dari Boepe hanya menggunakan lahan. Konflik panjang terjadi antara Medco dan warga dari kedua desa, Medco pun mengakhirinya dengan membayar warga Sanggase. Konflik yang lain muncul di sekitar area Rajawali, dimana para warga dari Domande yang telah membebaskan lahan mereka pada perusahaan kemudian terlibat dalam konflik dengan warga yang berasal dari Kampung Onggari yang menolak untuk membebaskan lahan mereka. Di Kampung Selil, dua marga dari dua suku berbeda saling memperebutkan lahan yang sudah direncanakan PT. Bio Inti Agrindo untuk dijadikan perkebunan kelapa sawit. Setelah perang antar suku yang terjadi dahulu kala, resolusinya berupa penamaan lahan sebagai ‘lahan pinjaman’, dimana peminjam tidak memiliki hak untuk menjual. Biasanya, hal ini tidak menjadi masalah, namun sejak perusahaan datang untuk mengolah tanah, kedua kelompok tersebut meminta kompensasi. Konflik yang berpotensi meledak menjadi kekerasan ini masih tinggi.
Konflik seperti itu dimulai dengan kecurigaan dan ketidakpercayaan, yang menambah stres karena tekanan perubahan yang dipaksakan oleh perusahaan, dan berpotensi memecah serta memperlemah para oposisi untuk melakukan perlawanan. Konflik juga bisa sampai kekerasan. Yang membuat kondisi ini lebih buruk ialah kepercayaan orang setempat terhadap suanggi atau ilmu hitam, yang dipercaya sebagai penyebab dari segala macam kematian. Jika ada seseorang yang meninggal di suatu desa, warga akan mempertanyakan siapa yang menjadi dalang atas kematiannya.
Kisah tragis lagi-lagi datang dari desa Zanegi. Seorang warga desa yang juga bekerja di perkebunan milik Medco telah dituduh menggunakan suanggi untuk membunuh manusia. Para pemimpin desa kemudian berkumpul untuk melakukan pertemuan adat dan memutuskan bahwa ia harus dibunuh untuk menghindari banyak kematian lainnya. Polisi menemukan dan menangkap lima belas orang, tujuh diantaranya kemudian dihukum penjara. Benar atau tidaknya tindakan warga tersebut, penangkapan tersebut hanya memperkeruh persoalan yang dihadapi masyarakat pada umumnya. Mereka yang tertangkap kebanyakan telah mengkritik Medco dan perusahaan lain secara blak-blakan. Desa pun menjadi lebih tergantung pada Medco dan uang kompensasi yang diberikan untuk membantu para tahanan. Pada masa ini, pemalangan panjang yang pernah menghadang praktik penebangan yang dilakukan Medco kehilangan momentumnya. Sementara perusahaan pun tetap melakukan penebangan hutan seperti sebelumnya.
Kondisi kian memburuk ketika tiga dari tujuh orang yang telah divonis, meninggal ketika ditahan di penjara Merauke. Warga setempat tetap saja berpikir bahwa suanggi lah yang menyebabkan kematian mereka, dan memang telah dikatakan bahwa dua korban terakhir kematiannya mendadak tanpa didahului sakit terlebih dahulu. Hubungan antara konflik dan perusahaan ini rumit namun tak terhindarkan.
Sekalipun pada tahap awal, konflik muncul, sebelum kompensasi dibayarkan, dan bahkan saat pertama kali perusahaan menginjakkan kaki. Ketika perusahaan pertama kali mengirimkan wakilnya ke area, mereka sering kali membujuk atau mempekerjakan beberapa orang supaya menjadi pro perusahaan dan mempromosikan kepentingannya, dan bisa dengan bebas menyebabkan konflik di dalam desa. Para warga di beberapa desa di Tubang, Ilwayab dan Okaba menunjuk dua perusahaan, PT Astra dan PT Mayora lah yang menggunakan strategi ini, yakni perusahaan masuk dan pada tahap awal investasi mereka memunculkan perpecahan dan memanipulasi kecurigaan. Di beberapa desa, mereka merekrut perantara untuk bertindak atas nama mereka yang bekerjasama dengan satpam untuk menuduh orang-orang sebagai pemberontak OPM, seperti yang digambarkan diatas. Di area yang sama, warga dari desa Woboyu merasa resah ketika terdengar berita bahwa para warga desa Welbuti telah sepakat untuk bekerjasama dengan PT Astra untuk memetakan batas-batas tanah adat. Padahal sebelumnya sudah ada perjanjian antar semua desa di area untuk tidak bekerjasama dengan perusahaan sama sekali. Jika satu desa keluar dari kesepakatan itu, maka desa tersebut bisa menjadi pemicu pecahnya konflik, sementara kepercayaan terhadap suanggi, semakin membuat konflik memakan korban.
Karena ketakutan akan konflik yang bisa saja menggelinding menjadi bola liar, orang-orang setempat mengambil sikap untuk menduduki kantor PT Mayora. Mereka bersikeras bahwa tindakan kedua perusahaan tersebut, dalam melakukan survei dan mendekati warga setempat tanpa pemberitahuan terlebih dahulu, merupakan strategi yang disengaja untuk menimbulkan ketakutan dan konflik antar warga. Jika ada perusahaan yang ingin masuk, maka perusahaan tersebut harus membicarakan rencana tersebut terlebih dahulu bersama para warga. Dalam kasus ini, bupati berkata bahwa ia akan memerintahkan PT Mayora dan PT Astra untuk menghentikan pekerjaan mereka sampai dilangsungkannya diskusi.
Bekerja di Perusahaan
Supaya bisa tetap mencari nafkah setelah kehilangan lahan, warga pun diiming-imingi dengan janji-janji di perkebunan jika perkebunan sudah beroperasi. Namun kenyataannya, kebanyakan pekerjaan di perkebunan sudah terisi oleh para pendatang yang sudah mendapat pelatihan dan pengalaman bekerja di perkebunan. Warga setempat tidak selalu mendapatkan pekerjaan. Jika dapat pekerjaan, itu pun tanpa kontrak. Hanya dipekerjakan dengan sistem harian lepas jika ada pekerjaan yang harus diselesaikan. Pekerjaan yang biasanya melibatkan warga setempat biasanya pekerjaan yang terkait dengan program-program CSR, mendukung tim survei, mengemudi, satpam, kuli, pekerja perkebunan yang memasukkan benih ke kantung insulasi atau menyiapkan kebun percontohan, menguliti kayu dan mengoperasikan gergaji mesin.
Jika gaji yang mereka terima sesuai dengan upah minimum regional, maka untuk pekerja yang tidak memiliki keahlian mendapat 1.710.000 rupiah per bulan atau setara dengan 70.000 tiap hari kerja. Namun di pedesaan Papua, harga-harga jauh lebih tinggi dari pada di daerah mana pun di Indonesia. Itu artinya, gaji tersebut hanya cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar sehari-hari seperti makanan.
Meski demikian, desa-desa yang belum dimasuki perusahaan masih melihat perubahan, dari pemenuhan kebutuhan dari hasil hutan menuju pekerjaan berpenghasilan, sebagai ancaman atas identitas mereka. Orang-orang Malind melihat diri mereka sebagai Anim-ha – manusia sejati. Kini, orang bisa membuat frase baru, dengan mengingat adat-istiadat mereka yang akan ketergantungan pada toko untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari serta adat-istiadat, maka mereka tak lagi disebut sebagai ‘Anim-ha’, melainkan ‘Malind Plastik’.
Dalam surat kepada Komisi PBB tentang Penghapusan Diskriminasi Rasial, 27 organisasi memperkarakan para pekerja yang bekerja di perusahaan-perusahaan MIFEE terhitung sebagai pekerja paksa yang bisa dilihat sebagai sejenis perbudakan gaya baru. Yang dijadikan argumen dasar adalah bahwa lahan yang dimiliki masyarakat setempat direbut dari mereka tanpa ada Persetujuan Bebas, Didahulukan dan Diinformasikan, ruang hidup mereka kini tak dapat dipertahankan, sehingga mereka tidak memiliki pilihan lain selain menerima pekerjaan apapun yang diberikan oleh perusahaan. Biasanya satu-satunya pekerjaan yang disediakan perusahaan adalah pekerjaan kasar dengan gaji rendah. Kalaupun ada tawaran untuk menjadi petani sawit atau tebu yang menjual hasil kebunnya kepada perusahan seperti kemauan dari pemerintah setempat, maka yang terjadi masih sama, yakni tergantung pada perusahaan, namun dengan sistem perbudakan feodal.
Perempuan dalam Perubahan Ekonomi Pedesaan
Sebuah penelitian yang dilakukan Sayogjo Institute menempatkan fokus pada isu spesifik mengenai persoalan yang dihadapi para perempuan setelah masuknya banyak perusahaan. Penelitian ini melihat adanya ekonomi rumah tangga pada umumnya sebelum banyak perusahaan yang masuk, dimana terdapat pembagian berdasar gender, peran dari perempuan dan laki-laki keduanya penting. Para lelaki berburu, sementara para perempuan harus memancing dan memangkur sagu meski dibantu lelaki yang masih berusia lebih muda. Ketika para lelaki mempunyai pekerjaan di ladang, para perempuan juga membantu. Para perempuan juga berkewajiban dalam pekerjaan rumah tangga, seperti mengumpulkan kayu, memasak dan bersih-bersih.
Ketika hutan hilang, masyarakat menjadi tergantung pada perusahaan yang memberikan mereka pekerjaan. Pada kasus Medco di desa Zanegi, kebanyakan pekerjaan hanya untuk para pria. Memang perusahaan telah mengeluarkan kebijakan untuk tidak mempekerjakan perempuan desa setelah seorang perempuan non-Malind yang bekerja sebagai staf dapur dihamili oleh staf lain. Perempuan masih bisa bekerja untuk subkontraktor namun ketika penelitian lapangan, semua pekerja berasal dari luar. Para perempuan Malind setempat mengakui takut dengan babi hutan.
Sebagian besar perempuan juga tidak dilibatkan dalam pembuatan keputusan seputar boleh tidaknya menjual tanah pada perusahaan. Meski masyarakat Malind seringkali mengidentikkan tanah sebagai ibu, kepemilikan tanah dibawah sistem marga masih patrilineal, dimana perempuan sangat terbatas, dengan hak penggunaan lahan dalam kondisi tertentu, tanpa hak kepemilikan tanah. Ungkapan yang sering dipakai “berbicara mengenai lahan ialah berbicara tentang adat-istiadat.” Bagaimana pun juga, hukum adat merupakan wilayah laki-laki. Dengan logika bisnis, jika ada yang kesepakatan jual beli tanah, maka perusahaan akan melakukan pendekatan pada pemilik tanah, yakni ketua marga yang berjenis kelamin laki-laki, serta mengabaikan hak pakai yang dimiliki oleh perempuan.
Meski mereka tidak punya suara dalam kesepakatan jual beli tanah, perempuan sering kali menjadi korban kemiskinan yang diakibatkan oleh perusahaan yang sudah mulai masuk. Hal ini juga sudah terlihat di desa Zanegi, sewaktu terjadi kelangkaan makanan. Para perempuan akan memprioritaskan lelaki dan anak-anak untuk makan terlebih dahulu, dan kadang mereka hanya makan sehari satu kali. Dalam sehari, para perempuan hanya mengunyah tembakau dan buah pinang, kemudian berhutang di warung hingga bayaran dari pembabatan pohon diberikan, mereka pun menjadi terlihat lebih kurus karena keadaan ini.
Sementara itu, para remaja laki-laki tak jarang yang menggunakan uang mereka untuk membeli alkohol dan membayar pekerja seks. Akibatnya, lima perempuan Zanegi telah terinfeksi HIV positif, yang kemungkinan tertular dari suami mereka. Beberapa remaja perempuan yang masih berusia sekolah juga sudah dijadikan target seksual oleh orang-orang yang bekerja di perusahaan.
Menjadi Malind Plastik
Beberapa dampak penting dari MIFEE yang paling sulit untuk kita ketahui kalau kita bukan orang Malind ialah perubahan dalam hubungan sosial, perubahan identitas, serta perubahan paradigma mereka dalam melihat dunia, hingga kosmologinya. Orang-orang Malind sekalipun sulit untuk memaknai kehilangan hutan mereka, karena hutan adalah mereka, dan mereka menganggap hutan sebagai ibu. Tiap marga memiliki dema atau totem binatang atau tumbuhan yang juga menjadi tanggungjawab mereka. Sebagai contoh, marga Samkakai berhubungan dengan kanguru. Jika hutan lenyap, kanguru pun hilang, dan ketika kanguru musnah, bagaimana dengan keberadaan marga Samkakai?
Di bawah ini merupakan ungkapan dari SSUMAWOMA (Forum Intelektual Malind Woyu Maklew Anim) yang menunjukkan pentingnya kebudayaan Malind pada identitasnya.
“Budaya malind anim bukan sekedar tarian atau ritual atau ukiran yang di perankan melalui pehiasan lumpur, hiasan dedaunan, anggin, pak, dan tali kayu lainnya. Jika budaya malind anim tidak dilindungi dan di pelihara, maka budaya itu akan musna, dan jati diri serta identitas malind anim akan musnah. Budaya malind anim satu kesatuan dengan pola pikir, rasa dan pola tindak yang menyangkutkeseluruhan eksistensi manusia Malind dalam budayanya sendiri.”
Karena banyak perusahaan dan orang-orang dari luar masuk, kebudayaan tersebut menjadi semrawut. Semisal, ketika para transmigran membangun desa baru, mereka kemudian menamainya dengan nama-nama berbahasa Indonesia. Padahal, tempat-tempat tersebut sebelumnya sudah memiliki nama yang berhubungan dengan sistem geografi, sejarah dan spiritualitas masyarakat Malind. Ketika nama-nama tersebut diganti, sejarah masyarakat pun secara bertahap akan dilupakan.
Contoh lain, di beberapa wilayah di Indonesia, orang-orang biasanya bersantai sambil minum air kelapa yang kemudian secara alami melalui proses fermentasi supaya menjadi minuman beralkohol, dan kebiasaan ini bukan kebiasaan masyarakat Malind. Akan tetapi, dalam film yang dibuat oleh Papuan Voices terdapat adegan dimana terdapat jenis buah aneh yang menumbuhi pohon kelapa karena orang-orang menaruh jerigen diantara cabangnya untuk menampung tetesan air yang dihasilkan. Ditempat lain, para polisi membawa minuman dengan kadar alkohol yang lebih tinggi ke desa, kemudian membagikannya pada para pemimpin desa. Saat ini memang mereka bagikan gratis, namun suatu saat bisa saja mereka jual.
Karena gencarnya perpindahan yang dilakukan oleh perusahaan melintasi seluruh tanah masyarakat Malind, keberlangsungan masyarakat Malind-Anim menjadi terancam. Di beberapa kasus, ancaman tersebut secara langsung dihadapi oleh masyarakat, seperti yang terjadi di Zanegi. Di tempat lain ancaman datang melalui pemiskinan budaya, dengan memotong hubungan antara masyarakat dari kebudayaannya kemudian meninggalkan masyarakat sebagai pekerja berpenghasilan rendah dan marjinal. Dalam banyak kasus, ini tidak sejalan dengan kehendak masyarakat, namun perusahaan masih bertahan disana dan sedang menuju kesitu.
Sumber: https://awasmifee.potager.org/?p=632&lang=id
Share on
Kategori
Pilih Kategori Berita (791) Galeri (39) Kampanye (11) Orang-orang di Kawasan Hutan (219) Publikasi (715) Selamatkan Tanah Papua (362) Wujudkan Keadilan Agraria (140)
Subscribe
Berlangganan newsletter bulanan kami untuk menerima semua berita dan artikel terbaru langsung ke email Anda.
×
PreviousNext
Share
Berkomentar
Leave A Comment Batalkan balasan
Comment
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Berita Terkait
Jelajahi berita lainnya:
Pelatihan Pembela HAM Lingkungan di Kapuas
November 28th, 2020|0 Comments
Operasi Militer Papua Pelanggaran Hak Hidup Masyarakat Sipil Papua
November 27th, 2020|0 Comments
Masyarakat Adat Meminta Pemerintah Provinsi Papua Mencabut Izin Perusahaan
November 13th, 2020|0 Comments
Koalisi Organisasi Masyarakat Sipil meminta Komite CERD PBB Mendesak Indonesia agar Mencabut UU Cipta Kerja
November 11th, 2020|0 Comments
Kepala Adat Damang Mantangai Menjatuhkan Sanksi Adat Terhadap Perusahaan PT. KLM
Oktober 28th, 2020|0 Comments
Mahasiswa Mendukung Perjuangan Masyarakat Adat Wambon Tekamerop
Oktober 28th, 2020|0 Comments
BERITA LAINNYA
Susah membayangkan betapa terpencilnya desa-desa di hutan Merauke. Tak satu pun area di Indonesia ini yang jaraknya lebih jauh dari Jakarta – sekitar 3700 kilometer jika ditarik seperti garis lurus. Hutan sepanjang 662 km dan gunung tinggi menjulang lah yang memisahkan Merauke dari ibukota Papua, Jayapura, yang sekaligus menjadi pusat dari banyak gerakan sosial Papua Barat. Kebanyakan desanya tidak dapat dijangkau dengan jalan darat, serta tidak terdapat listrik ataupun jaringan telekomunikasi. Masyarakat setempat yang kebanyakan diidentifikasi dalam kelompok sub etnis Malind, biasanya memenuhi kebutuhannya dari hasil hutan, padang rumput dan rawa-rawa yang ada di sekitar desa.
Ketika berbagai kepentingan politik lokal dan nasional bertemu dan menghasilkan keputusan untuk menyiapkan area tersebut untuk dikembangkan secara intensif sebagai pusat produksi makanan dan energi yang baru, itu artinya masyarakat Malind menghadapi ancaman keberlangsungan budaya mereka. Sejak program MIFEE secara resmi diperkenalkan tiga tahun lalu, banyak perusahaan yang kemudian mencari ijin perkebunan dan berusaha menguasai tanah ulayat masyarakat Malind.
Karena wilayahnya yang sangat terpencil dan ada banyak perusahaan dan desa terdampak, efek yang dirasakan orang-orang Malind dapat terus terjadi tanpa diketahui oleh orang-orang di luar. Karena itulah, untuk membangun solidaritas dengan masyarakat Malind, yang sedang menghadapi konflik atas ruang hidupnya, adalah dengan memastikan bahwa keterpencilan area masyarakat Malind tidak memudahkan perusahaan-perusahaan masuk dengan paksaan atau mengabaikan hak masyarakat, serta membuat suara-suara masyarakat Malind didengarkan dunia.
Itulah yang selalu diusahakan oleh website awasMIFEE sejak awal diluncurkannya pada awal 2012. Meski kami juga menyadari bahwa tidak semua pembaca sempat mengikuti dengan serius semua artikel yang ditampilkan di blog ini, kiranya hal itu bisa diimbangi dengan menyediakan ringkasan yang menunjukkan cara-cara MIFEE merusak masyarakat.
Perampasan Lahan
Dibawah hukum Papua, masyarakat adat memiliki hak atas tanah warisnya, yang dikenal dengan hak ulayat. Jika sebuah perusahaan ingin menggunakan lahan tersebut, yang harus mereka lakukan pertama ialah meminta ijin dari pemegang hak ulayat. Menurut tradisi Malind, marga yang berbeda, masing-masing memegang haknya di area yang berbeda-beda, yang menjadi lahan tempat mereka berburu, serta menjadi tempat dimana mereka mencari sumber makanan lain. Tiap marga memiliki ketua, dan perusahaan biasanya berusaha mendapatkan tanda tangan dari ketua marga tersebut, terkadang dengan cara-cara yang kotor.
Beberapa perusahaan yang pertama datang telah banyak melakukan kecurangan. Semisal yang terjadi di desa Zanegi pada tahun 2009. Medco memberikan 300 juta rupiah pada warga desa dan ‘selembar piagam penghargaan.’ Dari situ warga membacanya sebagai langkah yang baik. Warga tidak menyadari bahwa surat yang mereka tandatangani akan menghapus hak mereka atas tanah, serta menyetujui untuk diberikan ganti rugi atas kayu sebesar 2500 rupiah per meter kubik. Harga yang sangat kecil jika dibandingkan dengan yang mereka peroleh ketika menjual batang kayu ke pedagang kayu secara perorangan.
Di tempat lain, perusahaan telah beberapa kali berusaha menipu masyarakat dengan membuat istilah uang penghargaan, uang ketok pintu, uang tali asih, dan lain sebagainya. Warga dibuat percaya bahwa uang yang diberikan ialah sebagai tanda dukungan, bukan sebagai kesepakatan hukum atas lahan. Persitiwa semacam ini, telah terjadi di beberapa desa seperti di Kaliki dan Domande, yang dilakukan oleh perusahaan-perusahaan yang tergabung dalam Rajawali Group. Serta di desa Bupul dan Muting yang dilakukan oleh perusahaan yang termasuk dalam perusahaan AMS Ganda Group.
Selain itu terdapat cara paksa yang sedikit berbeda, yang bisa dilihat di Kampung Selor dan Kampung Onggari. Di kedua kampung tersebut, masyarakat setempat mengatakan bahwa perusahaan-perusahaan telah membawa para ketua marga ke kota Merauke. Para ketua marga tersebut kemudian dibawa ke hotel dan diberi uang untuk membeli alkohol serta difasilitasi pekerja seks. Kemudian, ketika mereka sudah cukup mabuk, mereka akan diminta untuk menandatangani surat perjanjian pembebasan tanah.
Meski seluruh desa akan kalah jika hutan dibabat, biasanya perusahaan hanya berusaha untuk meyakinkan para ketua komunitasnya (baik kepala kampung maupun kepala adat dan ketua marga) untuk menandatangani pembebasan lahan. Para pemimpin komunitas ini telah diterbangkan oleh perusahaan untuk mengunjungi perkebunan-perkebunan lain, salah satu contohnya ialah Wilmar, yang pernah membawa beberapa tokoh masyarakat hingga ke Sumatra.
Perusahaan juga telah membuat janji untuk membangun berbagai fasilitas desa, dan jarang yang terlaksana. Biasanya, daftar yang dijanjikan terdiri dari pembangunan sekolah, rumah sakit, gereja, perumahan, jalan, listrik dan fasilitas olah raga. Namun, ketika kesepakatan sudah ditandatangani, fasilitas baru urung terwujud. Atau hanya satu gereja yang dibangun.
Ketika perusahaan lain akan membuat kesepakatan, masyarakat lain telah mendengar apa yang terjadi di Zanegi dan menjadi lebih waspada. Beberapa desa kemudian memutuskan untuk meminta kompensasi yang mereka anggap layak atas lahan mereka, berdasar kebutuhan masyarakatnya selama 35 tahun umur hidup perkebunan. Contohnya pada bulan Mei 2012, empat desa menyatakan bahwa mereka hanya akan memberi ijin PT Dongin Prabhawa, anak perusahaan dari Korindo, untuk beroperasi jika perusahaan memberi uang sebesar 100 juta rupiah. Dengan demikian, suatu perusahaan perkebunan tidak sanggup membayarnya. Permintaan atas kompensasi yang tinggi ini bisa dibaca sebagai strategi masyarakat untuk menolak rencana perkebunan, namun strategi dari komunitas yang sudah tidak percaya bahwa masih ada kesempatan untuk sama sekali menolak untuk menjual tanah mereka serta mencegah perusahaan untuk masuk. Saat ini, beberapa kampung atau marga sudah sepakat untuk melepaskan tanahnya kepada PT Dongin Prabawa namun masih ada marga lain yang menolak.
Penggunaan cara paksa ini menjadi lebih kelihatan mengingat tiap perusahaan yang masuk biasanya didampingi oleh militer ataupun Brimob, yang selalu ada setiap perusahaan melakukan sosialisasi pada masyarakat ataupun ketika melakukan negosiasi untuk proses pembebasan lahan. Bahkan ketika para tentara tersebut hadir hanya sebagai pengawal ataupun saksi yang tidak secara langsung mengancam warga, kehadiran mereka itu pun cukup intimidatif dan menciptakan kesan bahwa menolak rencana perusahaan merupakan pilihan yang tidak realistis.
Pada kasus lain, ancaman tentara lebih eksplisit. Jika kita masih ingat cara perusahaan perkebunan mendapatkan lahan di Sumatra pada zaman Suharto, yang mengancam orang yang dianggap komunis, MIFEE juga demikian. Dari sinilah perusahaan MIFEE disebut-sebut telah melakukan politisasi atas penolakan warga, dengan mengancam akan dituduh dah diperlakukan sebagai separatis OPM. Kekerasan yang dilakukan oleh tentara serta tekanan yang diberikan pada siapa saja yang dituduh sebagai anggota OPM di Papua Barat sudah diketahui oleh banyak orang. Hal itu sudah dianggap cukup menyebarkan kecemasan. Tuduhan semacam itu telah disebarkan oleh konsesi dari salah satu perusahaan besar kelapa sawit, dimana para pengawalnya terdiri dari para anggota Kopassus. Dalam kasus lain baru-baru ini PT Mayora, membuat kepanikan di Kampung Yowid, dengan membuat tuduhan serupa. Ketika para perempuan dan anak-anak sedang bersiap untuk mengungsi ke hutan, para tetua desa merasa mereka tidak punya pilihan lain selain menandatangani surat yang sudah disiapkan oleh PT Mayora dihadapan mereka.
Kompensasi yang telah dibayarkan oleh perusahaan jumlahnya beragam, namun akhir-akhir ini berkisar antara Rp. 300.000,- per hektar. Ketika sudah dibagikan ke semua anggota keluarga dalam marga, jumlah tersebut tidaklah sebanding dengan kehilangan lahan yang harus mereka tanggung untuk melanjutkan hidupnya. Bahkan lebih buruk, karena uang yang diterima secara sekaligus, biasanya akan habis dengan cepat.
Kemudian kita bisa melihat bagaimana masyarakat setempat direndahkan. Siti Hartati Murdaya, salah satu pemilik dari perusahaan MIFEE baru saja dihukum karena kasus korupsi, yakni penyuapan Bupati supaya mendapat ijin atas 4500 hektar untuk perkebunan kelapa sawit di Buol, Sulawesi. Demi mendapatkan ijin, ia memberikan uang sebesar, satu miliar rupiah, yang dihitung dari 222.000 rupiah per hektar. Perusahaannya, Hardaya Inti Plantations, masih belum mencapai penyelesaian dengan warga di Merauke, namun, perusahaan lain telah membayar maksimal 300.000 Rupiah per hektar, tidak jauh lebih banyak daripada uang suap Siti Hardaya Murdaya sudah bayar kepada satu orang Bupati saja di Buol.
Pemiskinan
Sejak perusahaan mulai masuk, masyarakat setempat mulai belajar tentang kemiskinan. Sepanjang sejarah, hutan sudah ada sejak dulu, dengan sagu berlimpah yang menjadi sumber makanan dan binatang hutan yang mudah diburu. Dengan menjual hasil hutan seperti gambir dan damar, warga bisa mendapat uang untuk membeli keperluan lain. Ketika hutan hilang, makanan menjadi sulit dicari, ironisnya hal ini terjadi sebagai akibat dari suatu proyek yang direncanakan untuk menjamin keamanan pangan, dan masyarakat pun menjadi ketergantungan pada ekonomi uang.
Kemiskinan terutama terlihat jelas di desa Zanegi. Ketika hutan hilang, makanan pun sulit dicari. Ketika diwawancarai untuk film “Mama Malind Su Hilang,” Moses Kaize mengatakan bahwa sebelum Medco masuk, pemburu bisa mendapatkan binatang buruan dalam waktu satu jam. Kini, untuk berburu rusa perlu waktu sehari atau dua hari. Bahkan untuk mencari sagu, warga harus, melakukan perjalanan dan bermalam di tenda sementara, karena hutan sagunya dihancurkan oleh perusahaan yang pernah berjanji untuk menjaga hutan tersebut. Desa sering sepi karena banyak yang pergi. Mereka yang bekerja untuk perusahaan tidak memiliki jaminan. Mereka bekerja sebagai buruh harian lepas dan dengan gaji yang hanya cukup untuk makan satu keluarga, tidak lebih.
Anak-anak banyak yang dilaporkan menderita akibat gizi buruk, dan kondisi ini telah meningkatkan tajam sejak perusahaan mulai masuk. Di semester pertama tahun 2013, lima anak kecil meninggal, karena gizi buruk atau infeksi saluran pernapasan di desa Zanegi.
Baru saja ini ada laporan bahwa Medco sudah mulai bertanggungjawab atas bencana yang diakibatkannya di desa Zanegi dan Boepe. Perusahaan tersebut sudah mulai memberi bantuan pada para guru dan memberikan jaminan kesehatan, serta memberikan dukungan ekonomi dengan menyediakan lahan serta benih dan pupuk bagi orang yang ingin menumbuhkan sayur yang bisa mereka jual ke perusahaan.
Proses pemiskinan sudah mulai meski hutan belum ditebang. Dengan dibangunnya infrastruktur untuk mendukung MIFEE dan pejabat perusahaan, para tentara pengawal dan transmigran mulai berpindah memasuki tanah orang-orang Malind, mereka juga mengonsumsi hasil hutan seperti daging dan ikan. Kondisi ini menyebabkan warga setempat lebih kesulitan untuk mencukupi kebutuhan mereka dari hutan, dan lebih menekan warga untuk lebih terlibat dalam ekonomi uang, yang berujung pada penjualan tanah mereka pada perusahaan.
Salah satu contoh ialah Rawa Inggun, yang akhir-akhir ini, terbagi menjadi dua, karena pembangunan jalan baru. Rencana awalnya ialah untuk pembangunan jembatan yang melintasi rawa, yang didanai dengan dana pemerintah, namun pada akhirnya tanah dan beton dijadikan gundukan dan digunakan untuk membelah rawa menjadi dua. Sebelumnya tidak diadakan penelitian AMDAL seputar efek dari pembuatan jalan tersebut terhadap hidrologi, ekologi ataupun untuk pemenuhan kebutuhan warga di sekitar Kampung Wayau. Beberapa orang yang mengunjungi area tersebut mengatakan bahwa mereka melihat polisi setempat yang mengendarai motor dan memancing di sekitar rawa dengan menyeberang jalan baru. Ketika area tersebut menjadi bisa dicapai, sepertinya orang-orang dari wilayah urban menjadi sering datang untuk berburu dan memancing. Warga Wayau belum menyetujui untuk menyerahkan tanah mereka pada perusahaan yang tergabung dalam kelompok Wilmar atau Hardaya. Namun ketika integritas mereka terhadap hutan setempat menjadi berkurang, pilihan mereka pun berkurang.
Ketika akhirnya masyarakat menjual dengan paksaan atau karena pilihan, nilai uang yang mereka terima sangatlah sedikit jika dilihat sebagai pengganti atas seluruh hutan yang bisa menjadi sumber hidup selama berpuluh tahun dan kini hanya diganti dengan uang yang dibayar tunai. Masyarakat mengetahui bahwa mereka harus menggunakan uangnya secara bijak, namun pilihan investasi apa yang mereka punya? Yang sering kali terjadi adalah warga kehabisan uangnya dengan cepat ketika para pedagang datang dari kota dan membujuk warga untuk membeli barang-barang mahal, dan masyarakat pun tidak memiliki apapun kecuali uang ganti rugi yang sangat kecil dari pohon-pohon yang ditebangi.
Lingkungan
Perkembangan perkebunan mengakibatkan kerusakan lingkungan yang meluas yang secara langsung juga mempengaruhi masyarakatnya. Di Kampung Zanegi, pestisida dari bibit-bibit pohon milik Medco mencemari rawa dan menyebabkan sakit pernapasan yang mempengaruhi kematian bayi dan penyakit kulit Selain itu, masyarakat yang berada di hulu sungai Bian dan Kumb juga mengalami gejala serupa, barangkali diakibatkan oleh perkebunan kelapa sawit dan area transmigrasi yang berada di hilir sungai. Ikan besar dan buaya sekalipun sudah ada yang dilaporkan mati di Sungai Bian, yang berada dekat dengan perkebunan Korindo dan Daewoo, dan juga sungai Kumb dan Digul. Warga yang berada di area di hulu sungai Bian mengatakan bahwa mereka tak lagi dapat menggunakan airnya untuk keperluan minum, memasak dan mandi. Mereka harus berjalan sepanjang beberapa kilometer untuk mendapat air bersih.
Hutan-hutan di lembah sekitar konsesi PT Bio Inti Agrindo juga telah dibakar untuk perkebunan sawit. Praktik ilegal ini juga menyebar di seluruh Indonesia dan sudah banyak diketahui telah menyebabkan kabut yang setiap tahun muncul di Sumatra, Malaysia dan Singapura. Sementara akibat lokalnya berupa polusi air dan udara, binatang buas pun banyak yang terbunuh oleh panas api.
Di dekat pantai, tak jauh dari perkebunan tebu Rajawali, sungai-sungai kecil yang berada dekat Kampung Onggari dan Kampung Kaibuze menjadi kering karena irigasi dialirkan untuk keperluan perkebunan dan perkembangan pertanian di wilayah transmigrasi. Banyak yang mengatakan bahwa burung-burung juga sudah tak lagi nampak di sekitar area MIFEE, suara mereka sudah tak terdengar lagi seperti dulu.
Konflik
Pengaruh utama dari MIFEE juga berupa konflik antar desa, antar marga dan antar individu. Dalam masyarakat Malind, orang-orang sudah tahu, lahan wilayah mana yang menjadi hak siapa. Pada masyarakat yang tidak memiliki peta ini, sistem geografi tak tertulis telah dikembangkan sepanjang sejarahnya, dalam sistem kepercayaannya dan dalam ingatan kolektif mereka. Ketika para pengusaha mulai memasuki area, mereka juga membawa peta lokasi perkebunan yang diberikan oleh kantor pemerintah Merauke, GPS dan peralatan lain yang digunakan untuk menandai posisi mereka serta sejumlah uang yang banyak yang akan mereka berikan pada pemimpin marga apapun yang mempunyai hak atas tanah. Konflik muncul ketika pengukuran yang dilakukan dengan peralatan yang bisa mengukur seksama menggali perselisihan lama. Contohnya ialah ketika satu desa atau marga diketahui sebagai pemilik lahan menurut hukum adat, namun desa atau marga lain telah memiliki ijin untuk menggunakan lahan tersebut, meski mereka tidak memiliki hak kepemilikan.
Ketika Medco membangun penggilingan kayu di Kampung Boepe, warga dari Kampung Sanggase menyalahkan perusahaan yang telah memberikan kompensasi pada orang yang salah, karena sebenarnya lahan milik Sanggase, dan orang dari Boepe hanya menggunakan lahan. Konflik panjang terjadi antara Medco dan warga dari kedua desa, Medco pun mengakhirinya dengan membayar warga Sanggase. Konflik yang lain muncul di sekitar area Rajawali, dimana para warga dari Domande yang telah membebaskan lahan mereka pada perusahaan kemudian terlibat dalam konflik dengan warga yang berasal dari Kampung Onggari yang menolak untuk membebaskan lahan mereka. Di Kampung Selil, dua marga dari dua suku berbeda saling memperebutkan lahan yang sudah direncanakan PT. Bio Inti Agrindo untuk dijadikan perkebunan kelapa sawit. Setelah perang antar suku yang terjadi dahulu kala, resolusinya berupa penamaan lahan sebagai ‘lahan pinjaman’, dimana peminjam tidak memiliki hak untuk menjual. Biasanya, hal ini tidak menjadi masalah, namun sejak perusahaan datang untuk mengolah tanah, kedua kelompok tersebut meminta kompensasi. Konflik yang berpotensi meledak menjadi kekerasan ini masih tinggi.
Konflik seperti itu dimulai dengan kecurigaan dan ketidakpercayaan, yang menambah stres karena tekanan perubahan yang dipaksakan oleh perusahaan, dan berpotensi memecah serta memperlemah para oposisi untuk melakukan perlawanan. Konflik juga bisa sampai kekerasan. Yang membuat kondisi ini lebih buruk ialah kepercayaan orang setempat terhadap suanggi atau ilmu hitam, yang dipercaya sebagai penyebab dari segala macam kematian. Jika ada seseorang yang meninggal di suatu desa, warga akan mempertanyakan siapa yang menjadi dalang atas kematiannya.
Kisah tragis lagi-lagi datang dari desa Zanegi. Seorang warga desa yang juga bekerja di perkebunan milik Medco telah dituduh menggunakan suanggi untuk membunuh manusia. Para pemimpin desa kemudian berkumpul untuk melakukan pertemuan adat dan memutuskan bahwa ia harus dibunuh untuk menghindari banyak kematian lainnya. Polisi menemukan dan menangkap lima belas orang, tujuh diantaranya kemudian dihukum penjara. Benar atau tidaknya tindakan warga tersebut, penangkapan tersebut hanya memperkeruh persoalan yang dihadapi masyarakat pada umumnya. Mereka yang tertangkap kebanyakan telah mengkritik Medco dan perusahaan lain secara blak-blakan. Desa pun menjadi lebih tergantung pada Medco dan uang kompensasi yang diberikan untuk membantu para tahanan. Pada masa ini, pemalangan panjang yang pernah menghadang praktik penebangan yang dilakukan Medco kehilangan momentumnya. Sementara perusahaan pun tetap melakukan penebangan hutan seperti sebelumnya.
Kondisi kian memburuk ketika tiga dari tujuh orang yang telah divonis, meninggal ketika ditahan di penjara Merauke. Warga setempat tetap saja berpikir bahwa suanggi lah yang menyebabkan kematian mereka, dan memang telah dikatakan bahwa dua korban terakhir kematiannya mendadak tanpa didahului sakit terlebih dahulu. Hubungan antara konflik dan perusahaan ini rumit namun tak terhindarkan.
Sekalipun pada tahap awal, konflik muncul, sebelum kompensasi dibayarkan, dan bahkan saat pertama kali perusahaan menginjakkan kaki. Ketika perusahaan pertama kali mengirimkan wakilnya ke area, mereka sering kali membujuk atau mempekerjakan beberapa orang supaya menjadi pro perusahaan dan mempromosikan kepentingannya, dan bisa dengan bebas menyebabkan konflik di dalam desa. Para warga di beberapa desa di Tubang, Ilwayab dan Okaba menunjuk dua perusahaan, PT Astra dan PT Mayora lah yang menggunakan strategi ini, yakni perusahaan masuk dan pada tahap awal investasi mereka memunculkan perpecahan dan memanipulasi kecurigaan. Di beberapa desa, mereka merekrut perantara untuk bertindak atas nama mereka yang bekerjasama dengan satpam untuk menuduh orang-orang sebagai pemberontak OPM, seperti yang digambarkan diatas. Di area yang sama, warga dari desa Woboyu merasa resah ketika terdengar berita bahwa para warga desa Welbuti telah sepakat untuk bekerjasama dengan PT Astra untuk memetakan batas-batas tanah adat. Padahal sebelumnya sudah ada perjanjian antar semua desa di area untuk tidak bekerjasama dengan perusahaan sama sekali. Jika satu desa keluar dari kesepakatan itu, maka desa tersebut bisa menjadi pemicu pecahnya konflik, sementara kepercayaan terhadap suanggi, semakin membuat konflik memakan korban.
Karena ketakutan akan konflik yang bisa saja menggelinding menjadi bola liar, orang-orang setempat mengambil sikap untuk menduduki kantor PT Mayora. Mereka bersikeras bahwa tindakan kedua perusahaan tersebut, dalam melakukan survei dan mendekati warga setempat tanpa pemberitahuan terlebih dahulu, merupakan strategi yang disengaja untuk menimbulkan ketakutan dan konflik antar warga. Jika ada perusahaan yang ingin masuk, maka perusahaan tersebut harus membicarakan rencana tersebut terlebih dahulu bersama para warga. Dalam kasus ini, bupati berkata bahwa ia akan memerintahkan PT Mayora dan PT Astra untuk menghentikan pekerjaan mereka sampai dilangsungkannya diskusi.
Bekerja di Perusahaan
Supaya bisa tetap mencari nafkah setelah kehilangan lahan, warga pun diiming-imingi dengan janji-janji di perkebunan jika perkebunan sudah beroperasi. Namun kenyataannya, kebanyakan pekerjaan di perkebunan sudah terisi oleh para pendatang yang sudah mendapat pelatihan dan pengalaman bekerja di perkebunan. Warga setempat tidak selalu mendapatkan pekerjaan. Jika dapat pekerjaan, itu pun tanpa kontrak. Hanya dipekerjakan dengan sistem harian lepas jika ada pekerjaan yang harus diselesaikan. Pekerjaan yang biasanya melibatkan warga setempat biasanya pekerjaan yang terkait dengan program-program CSR, mendukung tim survei, mengemudi, satpam, kuli, pekerja perkebunan yang memasukkan benih ke kantung insulasi atau menyiapkan kebun percontohan, menguliti kayu dan mengoperasikan gergaji mesin.
Jika gaji yang mereka terima sesuai dengan upah minimum regional, maka untuk pekerja yang tidak memiliki keahlian mendapat 1.710.000 rupiah per bulan atau setara dengan 70.000 tiap hari kerja. Namun di pedesaan Papua, harga-harga jauh lebih tinggi dari pada di daerah mana pun di Indonesia. Itu artinya, gaji tersebut hanya cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar sehari-hari seperti makanan.
Meski demikian, desa-desa yang belum dimasuki perusahaan masih melihat perubahan, dari pemenuhan kebutuhan dari hasil hutan menuju pekerjaan berpenghasilan, sebagai ancaman atas identitas mereka. Orang-orang Malind melihat diri mereka sebagai Anim-ha – manusia sejati. Kini, orang bisa membuat frase baru, dengan mengingat adat-istiadat mereka yang akan ketergantungan pada toko untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari serta adat-istiadat, maka mereka tak lagi disebut sebagai ‘Anim-ha’, melainkan ‘Malind Plastik’.
Dalam surat kepada Komisi PBB tentang Penghapusan Diskriminasi Rasial, 27 organisasi memperkarakan para pekerja yang bekerja di perusahaan-perusahaan MIFEE terhitung sebagai pekerja paksa yang bisa dilihat sebagai sejenis perbudakan gaya baru. Yang dijadikan argumen dasar adalah bahwa lahan yang dimiliki masyarakat setempat direbut dari mereka tanpa ada Persetujuan Bebas, Didahulukan dan Diinformasikan, ruang hidup mereka kini tak dapat dipertahankan, sehingga mereka tidak memiliki pilihan lain selain menerima pekerjaan apapun yang diberikan oleh perusahaan. Biasanya satu-satunya pekerjaan yang disediakan perusahaan adalah pekerjaan kasar dengan gaji rendah. Kalaupun ada tawaran untuk menjadi petani sawit atau tebu yang menjual hasil kebunnya kepada perusahan seperti kemauan dari pemerintah setempat, maka yang terjadi masih sama, yakni tergantung pada perusahaan, namun dengan sistem perbudakan feodal.
Perempuan dalam Perubahan Ekonomi Pedesaan
Sebuah penelitian yang dilakukan Sayogjo Institute menempatkan fokus pada isu spesifik mengenai persoalan yang dihadapi para perempuan setelah masuknya banyak perusahaan. Penelitian ini melihat adanya ekonomi rumah tangga pada umumnya sebelum banyak perusahaan yang masuk, dimana terdapat pembagian berdasar gender, peran dari perempuan dan laki-laki keduanya penting. Para lelaki berburu, sementara para perempuan harus memancing dan memangkur sagu meski dibantu lelaki yang masih berusia lebih muda. Ketika para lelaki mempunyai pekerjaan di ladang, para perempuan juga membantu. Para perempuan juga berkewajiban dalam pekerjaan rumah tangga, seperti mengumpulkan kayu, memasak dan bersih-bersih.
Ketika hutan hilang, masyarakat menjadi tergantung pada perusahaan yang memberikan mereka pekerjaan. Pada kasus Medco di desa Zanegi, kebanyakan pekerjaan hanya untuk para pria. Memang perusahaan telah mengeluarkan kebijakan untuk tidak mempekerjakan perempuan desa setelah seorang perempuan non-Malind yang bekerja sebagai staf dapur dihamili oleh staf lain. Perempuan masih bisa bekerja untuk subkontraktor namun ketika penelitian lapangan, semua pekerja berasal dari luar. Para perempuan Malind setempat mengakui takut dengan babi hutan.
Sebagian besar perempuan juga tidak dilibatkan dalam pembuatan keputusan seputar boleh tidaknya menjual tanah pada perusahaan. Meski masyarakat Malind seringkali mengidentikkan tanah sebagai ibu, kepemilikan tanah dibawah sistem marga masih patrilineal, dimana perempuan sangat terbatas, dengan hak penggunaan lahan dalam kondisi tertentu, tanpa hak kepemilikan tanah. Ungkapan yang sering dipakai “berbicara mengenai lahan ialah berbicara tentang adat-istiadat.” Bagaimana pun juga, hukum adat merupakan wilayah laki-laki. Dengan logika bisnis, jika ada yang kesepakatan jual beli tanah, maka perusahaan akan melakukan pendekatan pada pemilik tanah, yakni ketua marga yang berjenis kelamin laki-laki, serta mengabaikan hak pakai yang dimiliki oleh perempuan.
Meski mereka tidak punya suara dalam kesepakatan jual beli tanah, perempuan sering kali menjadi korban kemiskinan yang diakibatkan oleh perusahaan yang sudah mulai masuk. Hal ini juga sudah terlihat di desa Zanegi, sewaktu terjadi kelangkaan makanan. Para perempuan akan memprioritaskan lelaki dan anak-anak untuk makan terlebih dahulu, dan kadang mereka hanya makan sehari satu kali. Dalam sehari, para perempuan hanya mengunyah tembakau dan buah pinang, kemudian berhutang di warung hingga bayaran dari pembabatan pohon diberikan, mereka pun menjadi terlihat lebih kurus karena keadaan ini.
Sementara itu, para remaja laki-laki tak jarang yang menggunakan uang mereka untuk membeli alkohol dan membayar pekerja seks. Akibatnya, lima perempuan Zanegi telah terinfeksi HIV positif, yang kemungkinan tertular dari suami mereka. Beberapa remaja perempuan yang masih berusia sekolah juga sudah dijadikan target seksual oleh orang-orang yang bekerja di perusahaan.
Menjadi Malind Plastik
Beberapa dampak penting dari MIFEE yang paling sulit untuk kita ketahui kalau kita bukan orang Malind ialah perubahan dalam hubungan sosial, perubahan identitas, serta perubahan paradigma mereka dalam melihat dunia, hingga kosmologinya. Orang-orang Malind sekalipun sulit untuk memaknai kehilangan hutan mereka, karena hutan adalah mereka, dan mereka menganggap hutan sebagai ibu. Tiap marga memiliki dema atau totem binatang atau tumbuhan yang juga menjadi tanggungjawab mereka. Sebagai contoh, marga Samkakai berhubungan dengan kanguru. Jika hutan lenyap, kanguru pun hilang, dan ketika kanguru musnah, bagaimana dengan keberadaan marga Samkakai?
Di bawah ini merupakan ungkapan dari SSUMAWOMA (Forum Intelektual Malind Woyu Maklew Anim) yang menunjukkan pentingnya kebudayaan Malind pada identitasnya.
“Budaya malind anim bukan sekedar tarian atau ritual atau ukiran yang di perankan melalui pehiasan lumpur, hiasan dedaunan, anggin, pak, dan tali kayu lainnya. Jika budaya malind anim tidak dilindungi dan di pelihara, maka budaya itu akan musna, dan jati diri serta identitas malind anim akan musnah. Budaya malind anim satu kesatuan dengan pola pikir, rasa dan pola tindak yang menyangkutkeseluruhan eksistensi manusia Malind dalam budayanya sendiri.”
Karena banyak perusahaan dan orang-orang dari luar masuk, kebudayaan tersebut menjadi semrawut. Semisal, ketika para transmigran membangun desa baru, mereka kemudian menamainya dengan nama-nama berbahasa Indonesia. Padahal, tempat-tempat tersebut sebelumnya sudah memiliki nama yang berhubungan dengan sistem geografi, sejarah dan spiritualitas masyarakat Malind. Ketika nama-nama tersebut diganti, sejarah masyarakat pun secara bertahap akan dilupakan.
Contoh lain, di beberapa wilayah di Indonesia, orang-orang biasanya bersantai sambil minum air kelapa yang kemudian secara alami melalui proses fermentasi supaya menjadi minuman beralkohol, dan kebiasaan ini bukan kebiasaan masyarakat Malind. Akan tetapi, dalam film yang dibuat oleh Papuan Voices terdapat adegan dimana terdapat jenis buah aneh yang menumbuhi pohon kelapa karena orang-orang menaruh jerigen diantara cabangnya untuk menampung tetesan air yang dihasilkan. Ditempat lain, para polisi membawa minuman dengan kadar alkohol yang lebih tinggi ke desa, kemudian membagikannya pada para pemimpin desa. Saat ini memang mereka bagikan gratis, namun suatu saat bisa saja mereka jual.
Karena gencarnya perpindahan yang dilakukan oleh perusahaan melintasi seluruh tanah masyarakat Malind, keberlangsungan masyarakat Malind-Anim menjadi terancam. Di beberapa kasus, ancaman tersebut secara langsung dihadapi oleh masyarakat, seperti yang terjadi di Zanegi. Di tempat lain ancaman datang melalui pemiskinan budaya, dengan memotong hubungan antara masyarakat dari kebudayaannya kemudian meninggalkan masyarakat sebagai pekerja berpenghasilan rendah dan marjinal. Dalam banyak kasus, ini tidak sejalan dengan kehendak masyarakat, namun perusahaan masih bertahan disana dan sedang menuju kesitu.
Sumber: https://awasmifee.potager.org/?p=632&lang=id
Share on
Kategori
Pilih Kategori Berita (791) Galeri (39) Kampanye (11) Orang-orang di Kawasan Hutan (219) Publikasi (715) Selamatkan Tanah Papua (362) Wujudkan Keadilan Agraria (140)
Subscribe
Berlangganan newsletter bulanan kami untuk menerima semua berita dan artikel terbaru langsung ke email Anda.
×
PreviousNext
Share
Berkomentar
Leave A Comment Batalkan balasan
Comment
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Berita Terkait
Jelajahi berita lainnya:
Pelatihan Pembela HAM Lingkungan di Kapuas
November 28th, 2020|0 Comments
Operasi Militer Papua Pelanggaran Hak Hidup Masyarakat Sipil Papua
November 27th, 2020|0 Comments
Masyarakat Adat Meminta Pemerintah Provinsi Papua Mencabut Izin Perusahaan
November 13th, 2020|0 Comments
Koalisi Organisasi Masyarakat Sipil meminta Komite CERD PBB Mendesak Indonesia agar Mencabut UU Cipta Kerja
November 11th, 2020|0 Comments
Kepala Adat Damang Mantangai Menjatuhkan Sanksi Adat Terhadap Perusahaan PT. KLM
Oktober 28th, 2020|0 Comments
Mahasiswa Mendukung Perjuangan Masyarakat Adat Wambon Tekamerop
Oktober 28th, 2020|0 Comments
BERITA LAINNYA
Share on
Tentang Pusaka
PUSAKA adalah organisasi masyarakat sipil yang fokus bekerja melakukan riset dan advokasi kebijakan, mempromosikan dan membela hak-hak masyarakat adat dan masyarakat miskin, pengembangan kapasitas masyarakat dan pendidikan kritis, participatory mapping, advokasi kampanye untuk perlindungan hak-hak masyarakat, keadilan dan keberlanjutan lingkungan.


content:
Adakah anda menggunakannya iq option untuk aplikasi ios untuk berdagang? Kongsi indikator terbaik untuk trading option pandangan anda di bahagian komen di bawah. Analytics Forex Analysis & Forecasts RoboForex Analytics center Economic calendar Blog Education Trading Tools Info. Seputar blokir situs broker luar oleh BAPPEBTI dan cara membuka blokir situs forex.
Jika Anda hanya ingin mengalami Olymp Trade untuk bersenang-senang, Anda tidak perlu memberikan terlalu banyak informasi pribadi. Tetapi jika Anda menganggapnya sebagai saluran penghasilan, Anda harus memberikan informasi yang lengkap dan benar di Bagian Pendaftaran. Karena itu, jika sesuatu yang salah terjadi pada akun Anda, Anda dapat menggunakan informasi Anda untuk memulihkannya. Kaki belakang buaya memiliki pinggiran bergerigi yang tidak terlihat pada kaki belakang alligator. Anda withdraw ke akun FasaPay Indonesia yang sesuai dengan nama akun anda dan sudah ditambahkan di akun FasaPay. Penambahan data bank di member area, menu Profil > Bank, Tambah FasaPay Indonesia.
Ada juga aplikasi ppc semacam ini yang memberi reward dalam bentuk rupiah. Ada indikator terbaik untuk trading option juga yang dalam bentuk poin poin. Biasanya kalau saya pribadi, akan menggunakan bantuan indikator seperti MACD dan juga Stochastic Oscillator.. Itu pun masih perlu pertimbangan 2 hal di atas tadi.. Ketika ke dua alat bantu di atas berada di level jenuh jual atau oversold, dan harga berada di area support atau demand, serta pola candle nya menjadi pendek-pendek tapi masih cenderung menurun (kehilangan volume transaksi atau momentum) serta sudah ada candle rejection, maka biasanya market akan segera merespon hal tersebut ketika ada rilis data fundamental yang ternyata mendukung untuk terjadi pergerakan bullish.
ECN berarti akses langsung ke pasar antar bank melalui berbagai penyedia likuiditas. Ini adalah bank besar atau broker forex yang sangat besar. Provider menempatkan order trader langsung ke pasar riil. Jadi pelanggan mendapatkan harga pasar langsung dan nyata untuk perdagangan. Dengan model ini, tidak ada konflik kepentingan antara trader dan broker.
Tiga kriteria utama yang digunakan ketika ingin memilih pasangan pair mata uang forex adalah. Saya pernah mendengar mengenai trading Forex berkali-kali, atau bergabung dengan grup trading Forex yang ada di dekat Anda. Karena penjual tidak berani melepas barang sebelum ada kepastian pembayaran dari pembeli, dan pembeli pun tidak berani membeli sebelum ada kepastian dari penjual. Oleh karena indikator terbaik untuk trading option itu, bank berperan sebagai pihak perantara yang menjamin barang dengan pemberian kredit.
Strategi trading tidak bekerja, mengapa tidak belajar dari pedagang opsi biner profesional yang mencari nafkah dan menang. TTFX berkomitmen untuk mengembangkan perangkat lunak inovatif bagi pialang yang ingin membedakan diri dari pesaing sambil menawarkan klien akhir mereka pengalaman perdagangan tingkat atas di lingkungan yang aman dan stabil.
"Sentimen positif jangka pendek adalah kenaikan harga komoditas seperti batubara yang meningkatkan ekspor dan mendorong konsumsi. Selain itu, turunnya impor minyak setelah Lebaran akan memperbaiki neraca perdagangan Indonesia," paparnya. Beli lagi jika memang dari analisa yang kita buat perusahaan tersebut ternyata baik-baik aja alias ada faktor luar yang membuat harga sahamnya turun. Kurs adalah nilai suatu mata uang jika dipertukarkan dengan mata uang lain. Artinya nilai suatu mata uang ditentukan oleh nilai tukar mata uang tersebut terhadap mata uang lainnya. Kurs adalah harga mata uang suatu negara yang dinyatakan dengan mata uang negara lain. Artinya kurs menyatakan harga suatu mata uang jika diperjualbelikan dengan mata uang lain.
Indikator terbaik untuk trading option: Cara mendapat uang dari trading option
Trader memilih untuk trading di indeks pasar saham karena, dibandingkan dengan saham individu tradisional, indeks pasar saham lebih mudah, eksekusinya cepat, dan pendekatan penjualan pendek serta indikator terbaik untuk trading option hari trading tidak menyiratkan batasan apapun.
Meski demikian, Venna pernah mengeluarkan DVD senam dengan ‘exotic dance’. Selain senam, ia juga mencoba mendalami tari Salsa.
Bagian Analitik JustForex berisi mata uang trading forex pasar, analisis teknikal, berita pasar, kalender ekonomi, dan prakiraan harian, di mana analisis mata uang mayor diterbitkan. Sehingga, Anda dapat menjamin pergerakan harga yang besar serta likuiditas yang baik dengan spread minimal. Mengapa harus 58 disini? Jumlah tersebut diambil dari sejumlah huruf besar, huruf kecil, dan sejumlah angka. Namun ada beberapa karakter yang tidak dipakai untuk menghindari kemiripan yang sama dengan karakter lainnya. Seperti pada huruf kapital “O” dan angka “0” yang hampir mirip. Apabila indikator terbaik untuk trading option berdagang dengan menggunakan penunjuk ini, matlamat anda adalah untuk melihat di mana jalur atas dan bawah merentasi lilin.


content: Portal online resmi milik Pusat Studi Agrikultur Sayurankita, berisi segala informasi yang berhubungan dengan aktivitas dan produk-produk pengetahuan yang dikelola oleh inisiatif ini.

warc-identified-content-language: eng,ind