content:
Arah Juang diterbitkan oleh Perserikatan Sosialis. Perserikatan Sosialis adalah organisasi politik sosialis. Perjuangan Perserikatan Sosialis bertujuan untuk menggulingkan tatanan kapitalisme secara revolusioner dan membangun tatanan sosialisme. Oleh karena itu, organisasi ini berdasarkan kepeloporan revolusioner.
Perspektif
Teori
Strategi Taktik
Sejarah
Internasional
Perempuan+LGBT
Kebudayaan
Reportase
Aksi
Diskusi
Perjuangan
Berlangganan
Surat Pembaca
Tentang Kami
Search for:
Arah Juang
Arah Juang diterbitkan oleh Perserikatan Sosialis. Perserikatan Sosialis adalah organisasi politik sosialis. Perjuangan Perserikatan Sosialis bertujuan untuk menggulingkan tatanan kapitalisme secara revolusioner dan membangun tatanan sosialisme. Oleh karena itu, organisasi ini berdasarkan kepeloporan revolusioner.
Perspektif
Teori
Strategi Taktik
Sejarah
Internasional
Perempuan+LGBT
Kebudayaan
Reportase
Aksi
Diskusi
Perjuangan
Home
2020
Februari
9
Mitos Kehidupan Pribadi Di Bawah Kapitalisme
Teori
Mitos Kehidupan Pribadi Di Bawah Kapitalisme
9 Februari 20200
ditulis oleh Susan Rosenthal
Sebagai anak kecil, kita menghitung setiap hari ulang tahun, tidak sabar ingin menjadi orang dewasa sehingga kita dapat melakukan apa yang kita inginkan dan membuat keputusan sendiri. Setelah dewasa, kita menemukan bahwa kebebasan orang dewasa adalah ilusi. Impian masa kecil kita tentang kehidupan yang mengasyikkan digantikan dengan pekerjaan yang tidak pernah berakhir dan sedikit yang bisa dinikmati. Kita merasa seperti gagal. Kesalahan apa yang kita lakukan? Jawabannya adalah – tidak ada. Kita tidak berbuat salah. Ini adalah bagaimana kapitalisme berfungsi.
Seperti tempat perjudian yang besar, kapitalisme menjanjikan banyak hal dan memenuhi sedikit. Beberapa orang menjadi kaya raya, menguatkan kembali mitos bahwa anda dapat mencapainya. Tapi permainan ini dicurangi oleh kelas kapitalis. Semakin kita bekerja keras, semakin mereka kaya raya, dan semakin kita sakit. Seperti dalam setiap penipuan, kapitalisme harus membuat para pecundang menerima kekalahannya, agar mereka tidak mengorganisir diri untuk mengakhiri penipuannya. Mempromosikan fiksi tentang pilihan pribadi membuat kita salah arah dengan menyalahkan diri kita sendiri.
Kapitalisme telah menyempurnakan seni membuat sesuatu tampak berbeda dari bagaimana yang sebenarnya. Seolah-olah kerja dan personal adalah dua lingkup yang terpisah: lingkup ekonomi dari kerja di mana kita memenuhi kebutuhan materi kita; dan lingkup pribadi dari keluarga, persahabatan, cinta, minat dan hobi di mana kita memenuhi kebutuhan emosional kita.
Juga seolah-olah aturan yang berbeda berlaku di setiap lingkup yang berbeda. Lingkup kerja dibentuk oleh ekonomi kapitalisme, sementara kehidupan pribadi tampaknya dibentuk, bukan oleh kapitalisme, tetapi oleh psikologi dan dinamika interpersonal. Model lingkup-ganda ini mengarah ke solusi ganda: revolusi ekonomi untuk merubah kerja; dan sebuah revolusi personal yang terpisah untuk mengubah hubungan kita.
Pada kenyataannya, hanya ada satu lingkup, kapitalisme, yang kita alami secara sosial dan individual – satu lingkup dengan dengan satu solusi. Penekanan liberal pada pilihan pribadi menyembunyikan dampak kapitalisme sebagai sebuah sistem sosial dan mengalihkan buruh dari kepentingan kelas bersama.
Buruh
Di bawah sistem agrikultur feodal, kerja dan kehidupan personal diintegrasikan bagi kelas yang bekerja. Mereka tinggal bersama orang yang bekerja bersama mereka. Kapitalisme secara fisik menyingkirkan produksi dari keluarga, menciptakan ruang terpisah dari kerja yang kita sebut sebagai “kehidupan pribadi” atau “waktu luang”. Faktanya, tidak ada yang gratis, karena kehidupan buruh didominasi oleh tuntutan kapitalisme: untuk mempersiapkan diri kita bekerja, untuk bolak-balik dari dan ke tempat kerja, untuk memulihkan diri setelah bekerja, dan untuk membesarkan generasi buruh berikutnya.
Pekerjaan reproduktif ini tidak menguntungkan bagi kapitalisme, tetapi produksi berhenti tanpanya. Hal ini menjadi jelas selama Revolusi Industri, ketika kerja pabrik tanpa henti membuat angka kematian melonjak dan angka harapan hidup buruh di Inggris turun menjadi 18 tahun. Sesuatu harus dilakukan untuk melindungi pasokan tenaga kerja.
Kelas kapitalis bisa memastikan aliran buruh baru dengan mendanai pusat penitipan bayi dan anak, dapur kolektif dan tempat tinggal bersama. Tetapi tidak ada keuntungan dalam menyediakan pelayanan sosial tersebut, dan kelas buruh tidak cukup kuat untuk menuntutnya.
Pilihan lain adalah untuk membuat individu bertanggung jawab atas reproduksi. Undang-undang disahkan untuk membatasi kemungkinan perempuan dan anak untuk bekerja. Laki-laki dibayar “upah keluarga” dan membuat bertanggung jawab secara hukum untuk menghidupi perempuan dan anak. Langkah-langkah ini menempatkan pria sebagai kepala keluarga. Orang tua dibuat bertanggung jawab secara hukum atas anak mereka. Perceraian dibatasi dan homoseksualitas laki-laki dilarang.
Gereja mendukung negara dengan mengutuk perzinahan, perceraian, seks di luar nikah, anak di luar nikah, kontrasepsi, homoseksualitas, dan dengan menguduskan subordinasi istri kepada suami dan anak kepada orangtua. Akibatnya, keluarga modern dibangun dengan melarang alternatif apapun.
Keluarga kelas buruh memiliki satu fungsi, reproduksi – reproduksi harian energi buruh, dan reproduksi generasi buruh selanjutnya. Jika kau menyingkirkan selubung romantis dari pernikahan, pada dasarnya adalah sebuah kontrak di mana dua orang setuju untuk mengurus satu sama lain dan keturunan mereka, karena masyarakat tidak akan melakukan itu.
Fungsi reproduktif yang dahulu disediakan desa (dukungan emosional, sosial dan materi) sekarang menjadi tanggung jawab dari pasangan pernikahan. Konsep “cinta romantis” diciptakan untuk mendukung pergeseran ini. Novel percintaan pertama muncul pada tahun 1740, dan Jane Austen mempopularkan genre tersebut pada awal 1800-an. Hari ini, mempromosikan cinta romantis adalah industri multi-miliar dolar. Namun, tingginya tingkat perceraian dan keretakan hubungan membuktikan bagaimana hampir mustahil untuk satu orang memenuhi semua kebutuhan orang yang lain.
Kapitalisme tidak mengharuskan buruh untuk dicukupi dan direproduksi dalam keluarga. Hal ini dapat dilakukan dengan cara lain. Budak dapat dieksploitasi sampai mati dan digantikan budak baru. Banyak perusahaan agrikultur, perkayuan dan pertambangan mendirikan kamp untuk merawat buruh yang keluarganya tinggal jauh. Dan reproduksi kerja narapidana sepenuhnya didanai oleh negara. Namun, kapitalisme lebih memilih sistem keluarga karena keuntungan finansial dan politiknya. Secara finansial, nilai global dari kerja rumah tangga yang tidak dibayar diperkirakan lebih dari £ 7 triliun (11 triliun USD) per tahun. Secara politis, keluarga berfungsi sebagai unit sosialisasi penting dari kapitalisme.
Keluarga modern dipelihara dengan mengorbankan perempuan buruh. Sama seperti kapitalisme membutuhkan rasisme untuk menjalankan perbudakan Afrika, kapitalisme membutuhkan seksisme untuk menolak jaminan sosial untuk membesarkan anak.
Seksisme
Seksisme mendiktekan bahwa peran utama perempuan adalah untuk melahirkan anak, dan untuk menegakkan bahwa perempuan kelas buruh tidak memiliki hak untuk mengendalikan jika, kapan dan dalam kondisi apa mereka memiliki anak. Kurangnya kontrol reproduksi, cuti hamil tidak memadai, tidak ada jaminan kerja setelah kehamilan, dan upah yang lebih rendah bergabung untuk membuat sebagian besar perempuan secara finansial tergantung pada laki-laki yang memiliki upah lebih tinggi.
Seksisme juga mengikat laki-laki pada sistem keluarga. “Kewajiban keluarga” mengikat laki-laki pada pekerjaan yang mungkin akan mereka tinggalkan. Pria diharapkan untuk menghidupi perempuan dan anak, bahkan setelah mereka meninggalkan satu keluarga dan membentuk lainnya. Dan “dead-beat dads” di Amerika Utara dapat mengakibatkan hukuman penjara karena tidak membayar tunjangan anak. Sama seperti perempuan terikat pada peran mereka sebagai orang tua di dalam rumah, laki-laki terikat pada peran mereka sebagai pencari nafkah di luar rumah. Survei di AS baru-baru ini menemukan bahwa dua pertiga ayah akan lebih memilih untuk membagi tanggung jawab pengasuhan anak dengan pasangan mereka. Namun, hanya 14 persen laki-laki Amerika berhak untuk mendapatkan cuti parental yang diupah.
Menghilangkan cuti parental yang diupah untuk laki-laki mengasingkan mereka dari anak-anaknya dan memaksa perempuan untuk menanggung beban lebih untuk merawat anak, dengan hasilnya upah yang lebih rendah. Adalah mitos bahwa kita memilih untuk hidup dalam keluarga; kita terkunci ke dalamnya. Untuk menggerakan rumah itu, sistem hukum menghukum mereka yang mencoba untuk melepaskan diri dari cengkeraman besi keluarga. Pasangan yang akan bercerai dipaksa melalui rintangan hukum mahal dan menyayat hati. Orang tua yang mengabaikan tanggung jawab pengasuhan anak mereka dapat dituntut secara hukum. Anak-anak muda yang melarikan diri dari rumah dapat secara paksa dikembalikan ke keluarga mereka, ditempatkan dalam keluarga lain atau dikurung di pusat penahanan. Kaum gay terus menjadi korban diskriminasi, kekerasan dan pembunuhan.
Kurangnya layanan sosial memaksa ketergantungan seumur hidup pada keluarga. Mereka yang sakit, terluka, menganggur, patah atau bermasalah diharapkan bergantung pada keluarga mereka. Dukungan sosial sengaja tidak memadai dan bersifat menghukum sehingga hanya yang putus asa akan menggunakannya. Sebagai hasilnya, sebagian besar dari kita dipaksa untuk menyediakan layanan perawatan pribadi untuk anak atau orang tua seumur hidup kita.
Roman
Untuk membuat kurangnya alternatif lebih bisa diterima, roman, pernikahan, dan keluarga dipromosikan sebagai cara terbaik, satu-satunya cara, untuk hidup. Sebagai anak kita semua belajar lagu:
“John dan Maria duduk di sebuah pohon. B.E.R.C.I.U.M.A.N. Pertama datang cinta, kemudian datang pernikahan, kemudian datang bayi di kereta bayi.” (dalam urutan itu.)
Tentu saja, keluarga reproduktif dapat mengambil bentuk yang berbeda: keluarga campuran terdiri dari orang tua yang berpisah, orang tua tunggal, orang tua gay. Kita terbiasa berpikir bahwa pernikahan gay mengancam kapitalisme, tetapi tidak. Miliarder Partai Republik AS, Paul Singer menyebut pernikahan gay sebagai “sebuah perluasan stabilitas sosial, stabilitas keluarga, dan stabilitas dalam membesarkan anak.”
Keluarga mereproduksi peran dan ekspektasi kelas. Juga mereproduksi peran gender. Pertanyaan pertama yang ditanyakan tentang bayi yang baru lahir adalah apakah dia laki-laki atau perempuan. Jawabannya akan menentukan bagaimana anak itu akan diperlakukan, dan diharapkan untuk berperilaku, selama sisa hidupnya. Karena perempuan bertugas utama untuk membesarkan anak, anak perempuan disosialisasikan untuk menjadi baik hati, lembut, sabar, penuh kasih sayang, pengasuh, reseptif, altruistik, diinvestasikan dalam penampilan mereka, tunduk kepada laki-laki, secara seksual sederhana dan setia.
Karena laki-laki diharapkan untuk menjadi pencari nafkah keluarga (dan ikut dalam perang), anak kecil disosialisasikan untuk disiplin, kuat, kompetitif, ambisius, logis, independen, siap melawan, pelindung perempuan, dan tidak homoseksual. Peran gender pria mendorong persaingan dan pertempuran, membuat laki-laki tidak dilengkapi untuk hubungan intim dan mengasuh anak. Peran gender tak terelakkan bahkan di kalangan kaum gay, yang ditekan, dan menekan satu sama lain, untuk mengadopsi peran ini.
Peran
Peran gender laki-laki dan perempuan sepenuhnya berlawanan. Laki-laki diharapkan untuk memiliki rambut di tubuh mereka; perempuan ditekan untuk menghilangkan rambut tubuh mereka. Laki-laki dengan nafsu seksual yang kuat adalah jantan; jika perempuan adalah pelacur. Hampir segala sesuatu dalam hidup kita, dari warna yang kita sukai, pakaian yang kita kenakan, hadiah yang kita terima, hobi yang kita nikmati, didefinisikan dengan gender, sehingga perempuan akan menolak setiap bagian dari diri mereka sendiri yang dianggap maskulin, dan pria akan menolak setiap bagian dari diri mereka sendiri yang dianggap feminin.
Peran gender yang ketat membuat mustahil bagi siapa saja untuk menjadi manusia yang utuh. Anak laki-laki yang secara emosional sensitif dipermalukan sebagai banci atau pengecut. Anak perempuan yang percaya diri, asertif dipermalukan dengan sebutan galak, suka memerintah, jalang atau menyebalkan. Setelah memampatkan diri kita pada peran gender yang menyesakan ini, kita diharapkan untuk berpasangan dengan seseorang dari lawan jenis yang menampilkan karakteristik yang seumur hidup kita tolak dalam diri kita sendiri. Ini bukan resep untuk keberhasilan.
Ekspektasi gender yang mustahil menciptakan kekecewaan yang menghancurkan. Perempuan dibesarkan untuk melihat laki-laki sebagai juara dan seorang pangeran yang akan membuat mimpinya menjadi kenyataan. Ketika dia menemukan bahwa si laki-laki tidak dapat melakukan ini, dia mengekspresikan ketidaksetujuannya atau mundur dengan putus asa. Laki-laki mendapatkan pesan bahwa ia tidak pantas. Bagaimana bisa? Laki-laki dibesarkan untuk mengharapkan pasangan hangat penuh perhatian yang selalu siap untuk seks. Apa yang ia dapat adalah pasangan kelebihan kerja, kelelahan dan sering menjengkelkan. Keduanya menyalahkan diri sendiri, dan keduanya saling menyalahkan. Namun keduanya bukan yang bersalah.
Kapital paling efektif dihisap dari buruh yang tidak mempertanyakan eksploitasi mereka, mereka yang “mind their better” (mencontoh yang lebih baik) dan “keep their noses to the grindstone” (bekerja keras banting tulang).
Bagi mayoritas kelas buruh, ketaatan dituntut, mempertanyakan adalah terlarang dan pembangkangan dihukum. Anak-anak menimbulkan masalah bagi kapitalisme, karena anak-anak adalah ilmuwan alami. Mereka ingin tahu “mengapa?” tentang segala hal. Dan ketika mereka tidak menyukai jawabannya, mereka terus bertanya “mengapa?” Pertanyaan terus menerus dari setiap generasi baru adalah berkah, kesempatan untuk memikirkan ulang segalanya. Tidak ada yang lebih subversif.
Agar anak-anak menerima ketidakadilan kapitalisme, semangat ingin tahu mereka harus dihancurkan agar tunduk. Proses ini dimulai dari keluarga, diperkuat di sekolah dan dikonsolidasikan di tempat kerja.
Ketika dihadapkan dengan pertanyaan anak “mengapa?” kebanyakan orang dewasa terlalu stres, terlalu takut atau terlalu malu untuk menjawab. Frustasi orang dewasa mengatakan kepada anak-anak bahwa mempertanyakan tidak dapat diterima. Semua memang begitu adanya… karena.
Alami
Ketika mempertanyakan tidak dapat diterima, kita menyimpulkan bahwa bagian mempertanyakan dalam diri kita tidak dapat diterima. Setelah seumur hidup menekan pertanyaan-pertanyaan kita sendiri, rasanya alami untuk menekan pertanyaan anak kita. Mereka harus melakukan seperti yang kita katakan dan tidak membantah. Bagaimanapun juga, itu “untuk kebaikan mereka sendiri.”
Sebagai anak, kita belajar bahwa kita “baik” ketika kita patuh dan “buruk” ketika kita tidak patuh. Kasih dan penerimaan menjadi syarat untuk melayani orang yang memiliki kuasa atas diri kita. Laki-laki dan perempuan menerima pesan ini melalui filter ekspektasi gender yang berbeda, tetapi berlaku untuk keduanya. Anak perempuan diharapkan untuk menempatkan kebutuhan orang lain sebelum kebutuhan mereka sendiri; anak lelaki diharapkan untuk “mengambil apa yang diberikan” ke titik mempertaruhkan nyawa mereka untuk majikan dan pejabat yang lebih tinggi.
Mengubah anak yang ingin tahu menjadi mesin patuh, produksi dan reproduksi memerlukan proses mempermalukan yang gigih yang memaksa kita untuk menolak setiap bagian dari diri kita sendiri yang mungkin memberontak: keingintahuan kita, kebutuhan kita untuk didengar dan dihargai, dan kebutuhan kita untuk secara aktif membentuk kehidupan kita dan dunia kita. Sebagai hasilnya, kita tidak bisa menjadi manusia yang utuh. Ketika kita percaya bahwa bagian dari diri kita tidak layak, kita malu untuk menunjukkan diri kita sendiri, dan hubungan kita tetap dangkal dan tidak kukuh.
Ketika kita tidak dapat memperlihatkan siapa diri kita, kita tidak dapat memercayai bahwa kita dicintai untuk siapa diri kita. Upaya untuk mendapatkan cinta melalui penampilan, prestasi atau status ditakdirkan untuk gagal karena cinta bersyarat adalah, menurut definisi, tidak kukuh. Dan ketidakkukuhan dalam nilai kita dan dalam hubungan intim kita membuat kita sengsara. Ketika kita merasa kosong dan kesepian, kita menyalahkan diri kita sendiri, dan kita saling menyalahkan. Menyalahkan diri sendiri menyebabkan lebih banyak rasa malu, kepercayaan diri yang rendah, kecemasan, depresi, dan kecanduan untuk mati rasa. Menyalahkan satu sama lain menciptakan bentuk lain dari neraka.
Melucuti selubung romansa dari keluarga tipikal mengungkap dua orang yang disosialisasikan untuk menjadi berlawanan, berdesakan dalam kotak, ditekan oleh standar hidup yang menurun, hutang yang meningkat dan ketidakamanan sosial. Mereka diharapkan membesarkan anak, yang memiliki banyak kebutuhan, dan melakukan ini tanpa dukungan dari luar. Tambahkan serangan pengangguran, cedera, atau penyakit. Tambahkan beberapa kerabat yang bergantung. Kemudian buat sulit bagi mereka untuk pergi. Bersikeras bahwa mereka memecahkan masalah mereka sendiri, dan jika mereka tidak bisa, maka itu pasti kesalahan mereka atau pasangan mereka. Ini adalah resep untuk bencana, sebagai tekanan yang tak henti-hentinya menumpuk hingga titik ledakan.
Kekerasan
Secara luas diasumsikan bahwa kekerasan dalam rumah tangga disebabkan oleh laki-laki yang mendominasi perempuan dan anak. Ini sebagian benar. Penghinaan sehari-hari dalam pekerjaan menghasilkan kemarahan yang dilepaskan di rumah. Peran sebagai pencari nafkah menyebabkan kemarahan ketika laki-laki bekerja terlalu keras untuk bayaran yang terlalu sedikit. Peran gender mendikte bahwa pria tidak boleh needy. Akumulasi kebutuhan tak terpenuhi menyebabkan beberapa laki-laki meledak dalam frustrasi atau mengamuk yang menutupi depresi dan keputusasaan yang mendasarinya.
Sementara stereotip seksis menggambarkan perempuan sebagai korban daripada agresor, perempuan sama-sama mampu menyerang pasangan mereka. Antara 17 dan 45 persen dari lesbian melaporkan setidaknya satu tindakan kekerasan fisik yang dilakukan oleh pasangan perempuannya. Sebuah survei AS baru-baru ini menemukan bahwa satu dari empat perempuan dan satu dari tujuh laki-laki mengalami kekerasan fisik parah dari pasangan intimnya, itu termasuk dipukul, dipukuli, atau dibenturkan terhadap sesuatu. Sebuah survei Kanada menemukan bahwa laki-laki dan perempuan menghadapi risiko kekerasan yagn sama dari pasangan intimnya. Sistem hukum menyangkal realitas kekerasan dalam rumah tangga, memenjarakan pasangan yang menyerang atau membunuh satu sama lain, bahkan ketika membela diri.
Sementara gerakan perempuan menyediakan layanan korban bagi perempuan, dia menolak untuk mengakui laki-laki korban kekerasan dalam rumah tangga. Keyakinan keliru bahwa hanya perempuan yang menjadi korban membuat lebih sulit bagi korban laki-laki untuk maju. Laki-laki yang diserang oleh perempuan ditertawakan. Keyakinan palsu bahwa perempuan melakukan kekerasan hanya dalam pembelaan diri berarti bahwa laki-laki yang memanggil polisi ketika perempuan melakukan kekerasan kemungkinan akan ditangkap juga. Hampir tidak ada tempat penampungan untuk laki-laki yang mengalami kekerasan. Dan banyak laki-laki tidak akan meninggalkan pasangan perempuannya yang melakukan kekerasan karena takut tidak akan melihat anak-anak mereka lagi.
Keluarga menyebarkan kekerasan. Anak-anak dari orang tua yang melakukan kekerasan seribu kali lebih mungkin melakukan kekerasan pada pasangan dewasanya nanti, dan anak perempuan dari orang tua yang melakukan kekerasan enam ratus kali lebih mungkin melakukan kekerasan terhadap pasangan dewasa mereka. Anak-anak yang di-bully di rumah lebih cenderung melakukan bullying atau di-bully di sekolah.
Penganiayaan dan Pelecehan
Kekerasan terhadap anak-anak merajalela dalam sistem keluarga kapitalis. Kita tidak bisa tahu seberapa merajalela, karena itu terjadi di balik pintu tertutup, sebagian besar tidak pernah dilaporkan, dan orang dewasa cenderung menormalisasi apa yang mereka alami sebagai anak.
Ketika diabaikan, mereka menyimpulkan bahwa mereka tidak pantas mendapatkan yang lebih baik. Ketika secara fisik diteror, mereka akan merasionalisasi: “Iya, aku dipukul. tapi aku pantas mendapatkannya.” Menurut studi Adverse Childhood Experiences lebih dari satu dari empat orang dewasa Amerika tinggal dengan alkohol atau kecanduan obat-obatan di rumah masa kecil mereka, 28 persen mengalami kekerasan fisik saat anak-anak dan 21 persen menderita kekerasan seksual.
Beban merawat anak bisa sangat luar biasa. Ibu-ibu di Amerika bertanggung jawab setidaknya untuk 60 persen kematian anak yang disebabkan oleh kekerasan dan kelalaian. Kurang dari 40 persen kematian seperti itu diakibatkan oleh ayah saja. Orang dewasa yang disakiti dalam pengalaman masa kecil lebih banyak mengalami masalah kesehatan termasuk: alkoholisme; kecanduan, diabetes, obesitas, penyakit jantung, paru-paru dan hati; semua bentuk penyakit mental; lebih banyak patah tulang; pengangguran yang lebih tinggi; tingkat kanker yang lebih tinggi; sakit kronis; dan umur yang lebih pendek. Kemungkinan menderita masalah ini meningkat seiring jumlah dan keparahan pengalaman yang buruk.
Kapitalisme mempromosikan simpati untuk korban anak-anak dan mengadili pelaku dewasa. Tapi pelaku hari ini adalah korban kemarin. Sementara hanya sebagian kecil dari korban anak-anak yang menjadi pelaku saat dewasa, studi tentang mereka yang menjadi pelaku kekerasan mengungkapkan bahwa hampir semua mengalami trauma saat anak-anak. Kapitalisme tidak dapat mengakui bahwa sebagian besar pelaku adalah mantan korban, karena tidak dapat mengakui bahwa keluarga meneruskan trauma dari satu generasi ke generasi berikutnya.
Beberapa anak-anak perempuan yang dilecehkan secara seksual menjadi predator seksual dewasa. Keyakinan seksis bahwa perempuan tidak akan pernah melakukan kekerasan terhadap anak-anak berarti bahwa pelaku perempuan jarang ditangkap, korban mereka tidak dipercaya, dan keduanya tidak disediakan perawatan yang efektif. Pelaku dewasa dapat dirawat, bukan dengan menghukum mereka tetapi dengan menghubungkan mereka dengan pengalaman menyakitkan mereka sendiri sebagai korban, pengalaman yang mereka kuburkan.
Sementara kapitalisme berpura-pura mendukung anak-anak korban kekerasan, pelakunya jarang disingkirkan dari rumah. Justru anak yang mengalami kekerasan dipindahkan dari rumah. Ini akan mengirimkan pesan bahwa anak-anak itu yang bermasalah, dan tidak memberikan sumbangan untuk melindungi anak yang lainnya. Menyingkirkan pelaku dari rumah memerlukan investasi sosial dalam perawatan tempat tinggal dan dukungan keluarga untuk menggantikan apa yang disediakan oleh pelaku. Agar tidak “membebani” masyarakat dengan kewajiban ini, anak-anak yang menjadi korban kehilangan keluarga mereka dan menderita rasa bersalah karena percaya bahwa keluarga mereka akan tetap bersama jika saja mereka tidak “mengatakan” (kekerasan yang terjadi).
Sistem hukum secara aktif menghambat anak-anak korban kekerasan yang muncul kedepan. Mereka yang bersuara, kembali mengalami trauma oleh pengacara dan hakim yang tidak percaya mereka, mengecilkan penderitaan mereka dan menyalahkan mereka karena kesengsaraan mereka sendiri. Sistem ini tidak dapat mendukung korban karena takut melepaskan banjir tuntutan hukum yang akan mengekspos berapa banyak anak-anak yang dilukai dalam keluarga mereka.
Kekerasan terhadap anak-anak dan terhadap lansia terhubung. Kurangnya dukungan sosial memaksa orang dewasa yang disiksa saat anak-anak untuk merawat orang tua yang lanjut usia. Tekanan memberikan perawatan dikalikan dengan kebencian yang mendalam karena harus merawat mereka yang memperlakukan anda dengan buruk. Kebencian ini dapat meledak menjadi kekerasan, seiring anak yang menderita membalas dendam kepada penganiaya mereka.
Menyalahkan
Keluarga adalah institusi kekerasan yang melayani masyarakat kapitalis yang penuh kekerasan. Namun epidemi kesengsaraan yang dihasilkan kapitalisme dengan kepalsuan diungkapkan sebagai kumpulan persoalan individu, pribadi dimana solusi paling baik dirawat oleh individu-individu dokter, terapis dan amal. Di bawah kapitalisme, masalah sosial diperlakukan sebagai kesulitan individu yang disebabkan oleh pilihan buruk, orang tua yang tidak bisa membesarkan anak, gangguan kimia otak, gen yang rusak, atau “kecelakaan”. Pada kenyataannya, upaya memperkirakan penyakit, cedera dan kematian dini terbaik adalah posisi anda dalam hirarki sosial. Semakin rendah posisi anda, semakin anda menderita.
Satu studi menemukan bahwa kematian tambahan yang disebabkan oleh ketimpangan pendapatan di 282 kota di Amerika melebihi gabungan hilangnya nyawa akibat kanker paru-paru, diabetes, kecelakaan kendaraan bermotor, infeksi HIV, bunuh diri, dan pembunuhan.
Meskipun banyak bukti besarnya kerusakan yang diciptakan oleh kapitalisme, kita diajarkan bahwa kesehatan adalah tanggung jawab individu. Ketika kita sakit atau menjadi difabel, artinya kita melakukan sesuatu yang salah, dan itu tanggung jawab kita untuk memperbaikinya. Untuk membantu kita memperbaikinya, industri farmasi akan menjual kita pil untuk setiap sakit. Dan industri self-help miliaran dolar akan menjual nasehat bagaimana kita dapat menjadi sehat di dunia yang sakit. Pesannya adalah bahwa siapapun yang tidak sehat atau tidak bahagia pasti melakukan sesuatu yang salah.
Pada kenyataannya, kapitalisme membuat hidup tak tertahankan. Diperkirakan 800.000 orang di seluruh dunia bunuh diri setiap tahun, dan satu jutaan lebih berupaya melakukan bunuh diri atau berharap mereka mati. Tidak bahagia adalah respon yang wajar karena dieksploitasi dan ditindas. Namun, kita tidak hidup dalam masyarakat yang wajar; kita hidup dalam masyarakat yang menyalahkan, mempermalukan di mana mereka yang tidak dapat bertahan, mereka yang di luar norma yang diharapkan, dan mereka yang memberontak distigma sebagai rusak.
Anda harus mengagumi kapitalisme karena kemampuannya untuk menipu. Kita dilahirkan dalam sebuah struktur keluarga represif di mana, sebagai anak-anak, kita sama sekali tidak memiliki kekuatan dan pilihan. Orang dewasa yang mengendalikan kehidupan kita kewalahan dan kehilangan, sehingga mereka tidak dapat memberi kita apa yang kita butuhkan. Pengalaman traumatis kita sebagai anak-anak membekas seumur hidup. Namun, kita diberitahu bahwa masalah kita adalah kesalahan kita sendiri dan bahwa kita bertanggung jawab untuk memecahkannya. Dan ketika kita pasti gagal, penghinaan ditambahkan. Kita disalahkan.
Liberalisme
“Lingkup personal” didominasi oleh liberalisme – keyakinan bahwa individu dapat mengubah masyarakat dengan mengubah perilaku mereka dan bahwa masalah sosial bertahan karena tidak cukup orang peduli. “Jadilah perubahan yang ingin anda lihat di dunia” berarti bahwa jika anda peduli tentang kelaparan, anda harus memberi makan seseorang. Seperti perintah dari Bunda Teresa, “jika anda tidak dapat memberi makan seratus orang, maka beri makan satu orang saja.” Faktanya kita bisa memberi makan seratus orang. Saat ini kami memproduksi lebih dari cukup untuk memberi makan semua orang di dunia. Orang tidak kelaparan karena tidak ada makanan; mereka kelaparan karena mereka miskin; dan mereka miskin karena kelas kapitalis menimbun kekayaan di atas masyarakat.
Kebanyakan orang peduli dengan orang lain dan ingin mengurangi penderitaan mereka. Kapitalisme mengubah perhatian ini menjadi sebuah industri amal menguntungkan yang muncul untuk mengatasi masalah sosial tanpa menantang sistem yang menciptakan masalah tersebut. Individu-individu didesak untuk berkontribusi pada bank makanan, mengumpulkan uang untuk penelitian penyakit, memberikan sumbangan untuk program olahraga anak atau komputer sekolah, dan sebagainya. Hasil akhirnya adalah untuk menurunkan ekspektasi dari apa yang dapat dicapai. Hanya beberapa orang mendapatkan makan, hanya beberapa penyakit yang diteliti, hanya beberapa anak bisa bermain olahraga, dan hanya beberapa sekolah mendapatkan komputer. Itu tidak cukup di dunia yang menghasilkan lebih dari cukup untuk memenuhi kebutuhan setiap orang.
Pendapatan tahunan dari salah satu sepuluh besar orang terkaya di Amerika bisa membayar untuk akomodasi setahun untuk sekitar 663 ribu orang tunawisma di Amerika Serikat. Walmart adalah perusahaan retail terbesar di Amerika Serikat. Keuntungan tahun 2013 sebesar 16 miliar USD (£ 11 miliar) bisa menghilangkan kelaparan di Amerika. Dan triliunan dolar yang dihabiskan setiap tahun untuk perang dapat memastikan air bersih, kesehatan, pendidikan dan perumahan bagi semua orang di planet ini.
Solidaritas
Penekanan kapitalis pada pilihan pribadi bukan tentang siapa kita atau kita ingin menjadi apa. Ini adalah taktik politik untuk mengalihkan kita dari kepentingan kelas bersama. Kunci untuk memerangi perampasn adalah solidaritas kelas, bukan amal. Ketika kelas penguasa gagal memenuhi kebutuhan kita, kita harus meminta mereka bertanggung jawab, kita harus mengorganisir di setiap lingkungan, sekolah dan tempat kerja hingga kita mendapatkan apa yang kita butuhkan.
Strategi liberal untuk mengakhiri kebigotan antar kekerasan antar pribadi adalah dengan membersihkan diri kita dari pikiran dan perilaku yang tidak diinginkan. Pendekatan moralistik ini meningkatkan antagonisme antar personal dengan mempermalukan mereka yang gagal berperilaku dengan benar. Dan semua orang pasti gagal.
Kapitalisme adalah sistem sosial yang merembes ke setiap serat keberadaan kita; tidak ada bagian dari hidup kita atau hubungan kita yang tidak disentuh sistem ini. Dari lahir sampai mati kita dibenamkan dalam ideologi rasis, seksis, homofobia dan kelas. Tidak ada yang kebal terhadap dampaknya. Tidak mungkin untuk menghapuskan kebigotan dan kekerasan antar personal tanpa secara politis menantang sistem sosial yang melahirkan perilaku ini.
Seorang sosialis bukan manusia yang secara moral superior tanpa tanpa kelemahan. Seorang sosialis menentang kepercayaan dan perilaku yang memecah belah untuk meningkatkan kerja sama di dalam kelas buruh. Namun, tidak mungkin menciptakan perilaku kooperatif secara konsisten di bawah kapitalisme. Jika mungkin, kita tidak memerlukan revolusi sosialis.
Kapitalisme menekankan kehidupan pribadi, tetapi tidak dapat memenuhinya. Kehidupan personal membutuhkan waktu lepas dari pekerjaan dan sarana untuk menggunakan waktu itu sesuai dengan pilihan kita. Kapitalisme menciptakan kondisi yang berlawanan: kerja berlebihan dan perampasan. Seolah-olah ada dua lingkup yang berbeda dalam hidup karena memaksimalkan akumulasi modal membutuhkan produksi untuk disosialisasikan dan reproduksi untuk diprivatisasi. Pada kenyataannya, hanya ada satu bidang, kapitalisme, yang merangkul semua, sistem sosial yang sepenuhnya destruktif. Dan hanya ada satu solusi.
Umat manusia dapat berkembang dalam masyarakat yang didasarkan pada saling berbagi. Ketika kita berbagi kerja, setiap orang memiliki lebih banyak waktu luang. Ketika kita berbagi apa yang kita hasilkan, setiap orang memiliki akses ke apa yang ditawarkan masyarakat. Secara sosial mengintegrasikan produksi dan reproduksi akan menciptakan ruang untuk kehidupan pribadi yang bebas dari tuntutan keduanya. Ini adalah sosialisme yang kita dambakan.
Tempat penitipan anak kolektif adalah perlindungan terbaik untuk anak-anak. Dikelilingi oleh pengasuh, tidak akan ada anak yang terjebak dalam kotak dengan orang dewasa yang needy atau mengamuk. Dan ketika membesarkan anak adalah tanggung jawab sosial, tidak seorang pun akan dipaksa untuk hidup dengan orang lain. Sosialisme akan memungkinkan perempuan untuk mengontrol jika, kapan dan bagaimana mereka melahirkan anak. Tempat penitipan anak yang disosialisasikan ditambah dengan kontrol reproduksi akan membebaskan perempuan untuk menjadi setara dengan laki-laki.
Menggantikan sistem individu-keluarga dengan sistem kepedulian-sosial akan mengakhiri kebutuhan untuk karikatur gender. Anak-anak bisa berkembang menjadi manusia penuh dan lengkap yang membentuk hubungan mereka sesuai dengan yang mereka inginkan. Cara manusia mengatur hidup membentuk semua hubungan mereka. Menggantikan kapitalisme dengan masyarakat sosialis akan mengubah lebih banyak daripada ekonomi; akan mengubah orang yang menciptakan revolusi sosial, dan akan mengubah hubungan mereka dengan cara-cara yang hanya bisa kita bayangkan. Ini akan mengubah apa artinya menjadi manusia.
Kapitalisme telah membuat dunia menjadi tempat yang mengerikan. Sebagai perisai terhadap horor perang, eksploitasi, penindasan, kematian pelan-pelan akibat perubahan iklim, atau kematian cepat melalui holocaust nuklir, kita ditawari perlindungan “kehidupan pribadi”. Sementara dunia terbakar, kita diarahkan untuk berjongkok di rumah individu kita, di mana kita memiliki kekuatan yang paling sedikit untuk menantang kapitalisme. Kita tidak harus mematuhinya.
Kita memiliki beberapa pilihan pribadi di bawah kapitalisme. Kita dapat memilih untuk putus asa atau kita dapat memilih untuk memiliki harapan. Kita dapat memilih untuk menerima dunia sebagaimana adanya atau kita dapat memilih untuk memperjuangkannya. Kita bisa menyalahkan diri sendiri dan satu sama lain atas kesengsaraan kita atau kita dapat bersama-sama memenuhi kebutuhan setiap orang. Kita dapat bersembunyi di rumah kita atau kita dapat berjuang bersama kelas kita. Apa yang kita pilih akan menentukan nasib dunia.
Naskah diambil dari website Susan Rosenthal. Dapat diakses melalui The Myth of Personal Life Under Capitalism dimuat pada 17 Februari 2015. Diterjemahkan oleh Angel, anggota Lingkar Studi Kerakyatan
3,298 total views, 4 views today
Bagikan Artikel Ini :
Facebook
Twitter
Cetak
Surat elektronik
Tumblr
Telegram
WhatsApp
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Related tags : kehidupan pribadi di bawah kapitalisme Kekerasan Dalam Rumah Tangga Keluarga Inti keluarga kelas buruh kerja domestik mitos kapitalisme mitos kehidupan pribadi seksisme
Navigasi pos
Previous Article
Hubungan antara Keluarga Inti, Masyarakat Kelas, dan Penganiayaan
Next Article
Personal, Politik dan Partai Revolusioner
Artikel Terkait
Perempuan dan LGBT
8 Februari 20200
Hubungan antara Keluarga Inti, Masyarakat Kelas, dan Penganiayaan
Kadang orang kaget mengapa ada kasus orang tua tega menganiaya atau anak sendiri atau melakukan kekerasan seksual terhadap keluarga sendiri. Sebagai seorang materialis kita melihat bahwasanya dalam m
Read More
Strategi Taktik
12 Februari 20200
Personal, Politik dan Partai Revolusioner
Belakangan ini muncul kampanye-kampanye dan argumen-argumen terkait persoalan kekerasan seksual serta berbagai persoalan personal yang terjadi di organisasi pergerakan. Pusat Perjuangan Mahasiswa unt
Read More
Perempuan dan LGBT
5 Maret 20200
Mengapa Seksisme Terus Ada
Ditulis oleh Louise O’Shea dan Grace Hill Terlepas dari semua capaian gerakan pembebasan perempuan, seksisme tetap tersebar luas. Tindakan keparat baru-baru ini adalah pemberian medali Order
Read More
Comment here Batalkan balasan
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
Beritahu saya akan tindak lanjut komentar melalui surel.
Beritahu saya akan tulisan baru melalui surel.
Artikel Terbaru
Materialisme Historis dan Keilmiahan – Tentang Hoax, Teori Konspirasi, Rasisme, Kebigotan di Tengah Pandemi Corona 15 Januari 2021
Ribuan Masyarakat Sorong Nyatakan Tolak Otsus dan Menuntut Kemerdekaan Papua. 14 Januari 2021
Pembenaran Penindasan terhadap Perlawanan Anti-Omnibus Law 11 Januari 2021
Perkembangan Rasisme di Indonesia 8 Januari 2021
Anarkisme David Graeber dan Gerakan Occupy 5 Januari 2021
Arah Juang
Arah Juang7 hours ago
Peristiwa Malari (Malapetaka Limabelas Januari) pada tahun 1974 menjadi aksi demonstrasi terbesar pertama saat kepemimpinan Soeharto di era Orde Baru. Gerakan ini diinisiasi oleh para aktivis yang selanjutnya disebut angkatan 74’ sebagai bentuk protes terhadap kerjasama penanaman modal asing di Indonesia. Penamaan Malari sendiri sengaja dibuat oleh pemerintah agar peristiwa tersebut dikenang sebagai demonstrasi yang rusuh. Padahal, peristiwa Malari merupakan tonggak awal perlawanan rakyat terhadap kekuasaan Soeharto yang sebelumnya menghancurkan gerakan perlawanan rakyat di Indonesia. Gerakan anti modal asing anti investasi asing (Neoliberalisme).
⬇⬇⬇⬇
Kami mengundang seluruh kawan kawan mahasiswa, organisasi, induvidu prodemokrasi untuk dapat hadir pada diskusi publik ini yang di motori oleh "Lingkar Marjinal "
Yang akan Dilaksanakan pada
📅 : Selasa 19 Januari 2021
🏢 : Asrama Mahasiswa Dogiayi, Jl. Mangga, Karang Wuni Catur Tunggal, Depok, DIY
⏲: 13.30 WIB- Selesai
CP:
+62 895-3286-99797
+62 856-4580-9393
Hormat kami 🌹
View on Facebook
Arah Juang1 day ago
Momentum-momentum besar bersejarah bagi perjuangan pembebasan perempuan segera menjelang. Revolusi Februari 1917 yang dipantik dan dikobarkan oleh kaum buruh perempuan, International Working Women's Day/International Women's Day atau Hari Pekerja Perempuan/Hari Perempuan Internasional 8 Maret 2021 nanti, hingga Hari Kartini dan Hari Marsinah: Pahlawan Buruh Indonesia. Menyambut itu, Perserikatan Sosialis bekerjasama dengan beberapa organisasi akan kembali menyelenggarakan rangkaian diskusi “Sosialisme dan Pembebasan Perempuan serta LGBT.” Kawan-kawan di berbagai kota bisa berpartisipasi baik secara daring maupun luring dalam diskusi, mengkaji teori-teori pembebasan perempuan dan bacaan-bacaan kritis, berbagi pandangan dan pengalaman perjuangan, serta lain sebagainya. Nantikan kabar berikutnya.
23 View on Facebook
Arah Juang4 days ago
https://www.arahjuang.com/2021/01/15/materialisme-historis-dan-keilmiahan-tentang-hoax-teori-konspirasi-rasisme-kebigotan-di-tengah-pandemi-corona/
Ketika teori Materialisme Historis atau konsepsi materialis tentang sejarah, dikemukakan di akhir abad 19 dulu, teori itu bukan hanya bernilai karena mengungkap perkembangan sejarah utamanya ditentukan oleh kondisi-kondisi material. Alih-alih gagasan-gagasan ideal muluk yang dikarang para pemikir.Melainkan juga menunjukkan bahwa corak produksi, yaitu kombinasi alat produksi (sasaran kerja dan alat kerja untuk memenuhi kebutuhan hidup) dan tenaga produktif (tenaga kerja manusia yang mengolahnya untuk memproduksi pemenuhan kebutuhan) dengan hubungan produksi (siapa yang menguasai, siapa yang mengerjakan, dan siapa yang diuntungkan)–membentuk tatanan masyarakat, termasuk suprastrukturnya, yaitu: bangunan ideologis, kultural, sekaligus institusionalnya. Termasuk negara. Masyarakat dibagi ke dalam kelas-kelas yang menguasai dan dikuasai ketika corak produksinya bersifatmenghisap dan menindas. Negara itu sendiri merupakan institusi kelas penguasa untuk mengamankan kekuasaannya dan mempertahankan hubungan-hubungan produksi yang menguntungkan dirinya. Namun kemajuan sosial utamanya didorong oleh kemajuan tenaga produktif. Ketika kemajuan tenaga produktif itu tidak didukung oleh hubungan-hubungan produksi yang kolot dan reaksioner maka kemajuan itu terhambat, tercekik, krisis, dan hanya bisa dipecahkan oleh revolusi. Krisis inilah yang sekarang menimpa.
Semakin parah krisis kapitalisme di suatu negara, semakin ekstrem politik osteritas diterapkan untuk menyelamatkan kapitalisme, maka semakin parah berkembangnya hoax, teori konspirasi, ilmu gadungan, kebigotan, dan sentimen-sentimen reaksioner. Apalagi semakin kapitalisme terdesak di suatu negara maka kaum Kanan reaksioner seringkali semakin merangsek ke kekuasaan... Sedangkan negara-negara yang bukan pusat gempa krisis dan tidak menjalankan politik osteritas bukan hanya relatif bebas dari hal-hal reaksioner itu. Namun juga memungkinkan mereka menangani pandemi dengan lebih efektif. Efektifitas itu berjalan di atas kesamaan pola: respon cepat, kooperatif atau melibatkan semua elemen penting untuk bekerjasama, penerapan rasio dan pasokan kebutuhan warga serta reorganisasi produksi untuk memenuhi itu, kampanye menyeluruh dan partisipatif dalam menyebarkan pengetahuan mengenai penyikapan wabah virus, serta penerapan karantina dan tes secara proporsional. Vietnam, Selandia Baru, Tiongkok, Korea Selatan, Islandia, dan Taiwan, meskipun masih berada dalam masyarakat kelas, namun relatif sukses karena hal itu.
Tentu saja dalam kapitalisme, tidak ada jaminan keselamatan hakiki. Begitu kondisi dirasa pulih, maka ekonomi bisnis borjuis sesegera mungkin dipulihkan termasuk oleh rezim-rezim di negara yang berhasil tadi. Dus, kembali membuka ancaman atas penularan kembali serta gelombang wabah berikutnya. Masalahnya masih sama. Kemajuan tenaga produktif sudah menuntut penataan ulang secara kolektif, setara, dan membebaskan, namun terhambat hubungan produksi kolot, reaksioner, menindas, menghisap, nan serakah milik kapitalisme. Hambatan ini harus dihancurkan agar kemajuan bisa digunakan untuk mewujudkan tatanan masyarakat yang selamat, sehat, lestari, adil, makmur, bebas penindasan. Solusinya masih sama: revolusi.
Materialisme Historis dan Keilmiahan - Tentang Hoax, Teori Konspirasi, Rasisme, Kebigotan di Tengah Pandemi Corona - Arah Juang
Ketika teori Materialisme Historis atau konsepsi materialis tentang sejarah, dikemukakan di akhir abad 19 dulu, teori itu bukan hanya bernilai karena mengungkap perkembangan sejarah utamanya ditentukan oleh kondisi-kondisi material. Alih-alih gagasan-gagasan ideal muluk yang dikarang para pemikir.Me...
arahjuang.com
51 View on Facebook
Followers: 1220
Arah Juang @ArahJuang
1 day ago
Momentum-momentum besar bersejarah bagi perjuangan pembebasan perempuan segera menjelang. Revolusi Februari 1917 yang dipantik dan dikobarkan oleh kaum buruh perempuan, International Working Women's Day/International Women's Day atau https://t.co/KbRAKXWQFy
View on Twitter
3
10
Arah Juang @ArahJuang
4 days ago
Materialisme Historis dan Keilmiahan – Tentang Hoax, Teori Konspirasi, Rasisme, Kebigotan di Tengah Pandemi Corona https://t.co/84T2HRx5or
View on Twitter
0
5
Follow @ArahJuang
Arsip
Arsip Pilih Bulan Januari 2021 Desember 2020 November 2020 Oktober 2020 September 2020 Agustus 2020 Juli 2020 Juni 2020 Mei 2020 April 2020 Maret 2020 Februari 2020 Januari 2020 Desember 2019 November 2019 September 2019 Agustus 2019 Juni 2019 Mei 2019 April 2019 Maret 2019 Februari 2019 Januari 2019 Desember 2018 November 2018 Oktober 2018 September 2018 Agustus 2018 Juli 2018 Juni 2018 Mei 2018 April 2018 Maret 2018 Februari 2018 Januari 2018 Desember 2017 November 2017 Oktober 2017 September 2017 Agustus 2017 Juli 2017 Juni 2017 Mei 2017 April 2017 Maret 2017 Februari 2017 Januari 2017 Desember 2016 November 2016 Oktober 2016 September 2016 Agustus 2016 Juli 2016 Juni 2016 Mei 2016 April 2016 Maret 2016 Februari 2016 Januari 2016 Desember 2015 November 2015 Oktober 2015 September 2015 Agustus 2015 Juli 2015 Juni 2015 Mei 2015 April 2015 Maret 2015 Februari 2015 Januari 2015 Desember 2014 November 2014 Oktober 2014 September 2014 Agustus 2014 Juli 2014 Juni 2014 Mei 2014 April 2014 Maret 2014 Februari 2014 Januari 2014 Desember 2013 November 2013 Oktober 2013 September 2013
Kategori
Aksi Diskusi Internasional Kebudayaan Opini Pembaca Perempuan dan LGBT Perjuangan Pernyataan Sikap Perspektif Pojok Reportase Sejarah Strategi Taktik Teori
Februari 2020
S
S
R
K
J
S
M
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29
« Jan Mar »
Arah Juang diterbitkan oleh Perserikatan Sosialis. Perserikatan Sosialis adalah organisasi politik sosialis. Perjuangan Perserikatan Sosialis bertujuan untuk menggulingkan tatanan kapitalisme secara revolusioner dan membangun tatanan sosialisme. Oleh karena itu, organisasi ini berdasarkan kepeloporan revolusioner. Terdiri dari elemen-elemen paling maju dari kelas buruh dan rakyat pekerja. Tatanan sosialisme yang dimaksud adalah kekuasaan kelas buruh dan rakyat pekerja yang terorganisasi sebagai negara, yang mewujud di dalam dewan-dewan rakyat. Bersamaan dengan itu, pengorganisasian alat-alat produksai akan dilakukan secara demokratis dan terencana, demi mewujudkan masyarakat tanpa kelas dan keberlangsungan alam, sehingga untuk pertama kalinya suatu masyarakat yang manusiawi akan terwujud, dimana perkembangan bebas akan menjadi syarat bagi perkembangan umat manusia secara keseluruhan.

label: it

label: fr


content:
Setelah pernah saya menulis tentang Cloud Hosted Router yang salah satu produk inovasi dari MikroTik untuk komputasi awan, kali ini saya akan menulis tentang mendapatkan lisensi trial Cloud Hosted Router MikroTik. Tulisan ini dibuat seperti biasa karena banyak yang bertanya tentang mendapatkan lisensi coba-coba ini. Ternyata CHR ini cukup banyak juga peminatnya 😄.
Oh yaa mungkin banyak juga teman-teman yang tidak tahu bahwa apa sih yang dimaksud dengan lisensi trial? Sesuai namanya lisensi ini digunakan untuk percobaaan terhadap CHR yang kita gunakan. Limitasi fitur pada lisensi trial ini disesuaikan dengan keinginan kita. Jadi apakah nantinya kita akan menggunakan lisensi level P1, P10, atau P-Unlimited. Untuk waktu penggunaannya sendiri kita diberikan waktu 60 hari masa percobaan.
Saya rasa cukup penjelasannya dan mari kita mulai. Namun sebelum melanjutkan saya akan beritahu dulu bahwa saya menganggap teman-teman telah berhasil melakukan instalasi dari Cloud Hosted Router karena kembali lagi ke judul artikel ini yaitu mendapatkan lisensi CHR.
Tahap awal adalah masuk ke dalam RouterOS dengan menggunakan terminal, winbox, atau lainnya. Karena saya adalah seorang pemula jadi saya menggunakan Winbox biar lebih mudah. Arahkan ke /System > License lalu pilih Generate New ID. Jika sudah masukkan akses akun mikrotik.com teman-teman dan pilih level lisensi yang akan dibuat ujicoba, sebagai contoh saya memilih P unlimited. Jika sudah klik Start untuk melakukan proses mendapatkan lisensi.
Jika sukses akan menunjukkan berita done yang berarti proses telah berhasil. Kegagalan yang mungkin terjadi pada proses ini adalah account dan password tidak cocok. Jika sudah berhasil klik Close dan lihatlah saat ini lisensi trial terlah berhasil dipasang. Ditandakan dengan adanya tanggal pada Next Renewal At dan Deadline At.
Saat ini teman-teman bisa menggunakan CHR layaknya memiliki lisensi premium namun terbatas hanya 60 hari saja. Sekian dulu saja untuk tutorial kali ini dan jika ada yang ingin ditanyakan silahkan pada kolom komentar 😘.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content: Bagi para pecinta situs casino online mendengar istilah bermain di casino memang tidak asing lagi karena dengan begitu menariknya jenis


content:
BONEPOS.COM, BONE - Sedikitnya ratusan ayam dari berbagai daerah akan berlaga dalam Festival Kontes Ayam Jawara Nusantara yang akan digelar di Kabupaten Bone, Sabtu (8/2/2020).
Kegiatan Festival Ayam Kontes Jawara Nusantara tersebut diselenggarakan Perkumpulan Pehobi Ayam Kontes Nusantara (PPAKN) DPC Bone.
Baca Juga:
Avatar Asal Bone Mengguncang Ring Wajo
Ayam Jawara Bertemu di Bone, Saling ‘Adu Jago’ Dapatkan Mobil
Brutal Rajai Kontes Ayam Nusantara di Sidrap
Ketua DPC PPAKN Bone Andri yang ditemui mengatakan, salah satu maksud dan tujuan dilaksanakannya event ini untuk mengubah paradigma masyarakat apabila berbicara tentang ayam maka identik dengan perjudian.
"Nah, paradigma ini lah yang akan kami ubah. Kegiatan ini bagaimana para pehobi ayam berkumpul dan bersilaturahmi untuk mensosialisasikan visi tentang aktivitas hobi ayam kontes yang bebas dari judi," tuturnya.
Selain itu, dalam kontes ini bagaimana membuat para pehobi ayam atau peternak ayam lebih dapat menilai kualitas dan mengapresiasikan diri bagaimana merawat atau mengembangbiakkan ayam kontes kesayangannya.
Ajang kontes ayam Jawara Nusantara ini bisa dikatakan sangat bergengsi, lantaran akan diikuti beberapa peserta dari luar Kabupaten Bone. Hadiahnya pun, sangat besar.
"Hadiah yang kami siapkan itu ada 1 unit mobil dan 5 unit motor, dan beberapa hadiah doorprize lainnya. Tidak hanya itu, juga nanti ada ayam seharga ratusan juta akan bermain dalam event ini," ucap Rudi.
Rudi bilang, pelaksanaan kegiatan ini akan menghindari potensi terjadinya perjudian di luar. Pihaknya akan memberikan sanksi tegas bagi pemilik ayam yang ketahuan melakukan judi dengan cara mendiskualifikasi dari pertandingan.
"Untuk mengantisipasi hal itu, kami sudah bekerjsama dengan pihak kepolisian. Ketika terjadi hal demikian maka akan didiskulifikasi dari pertandingan dan apabila itu dilakukan oleh orang luar bukan pemilik ayam maka akan langsung dilaporkan ke pihak yang berwajib," tegasnya.
Sekadar diketahui, dalam kegiatan ini ada beberapa turnamen, baik itu secara tim atau perorangan. Panitia optimis mencapai target 300 ayam yang akan ikut. (her/ril)

label: lv


content: Kami akan mengembalikan uang Anda secara penuh, jika barang tidak sesuai dengan deskripsi atau berkualitas buruk

warc-identified-content-language: ind


content:
Jakarta: Tiongkok meluncurkan pesawat ruang angkasa robotik ke bulan, bertajuk Chang'e-5, dari Pusat Peluncuran Luar Angkasa Wenchang di pulau Hainan, Tiongkok Selatan, pukul 4:30 pagi waktu Beijing. Pesawat ruang angkasa ini bertujuan mengumpulkan sampel bebatuan dan membawanya ke Bumi.
Pesawat ruang angkasa yang merupakan roket pengangkut terbesar di Tiongkok ini dibawa oleh Long March-5. Komandan peluncuran Zhang Xueyu menyebut bahwa proses lepas landas berjalan sukses dan dikoordinasikan oleh Administrasi Luar Angkasa Nasional China.
Sebagai informasi, Chang’e merupakan nama dewi bulan dalam sejarah kuno Tiongkok. Keberhasilan misi ini memungkinkan Tiongkok menjadi negara ketiga di dunia yang berhasil mengambil sampel batuan dan tanah dari bulan, setelah Amerika Serikat dan bekas Uni Soviet.
Bagaimana tanggapan anda mengenai artikel ini?
Happy
Inspire
Confuse
Sad
Chang'e-5 mengusung bobot seberat 8.200 kg dan membawa dua kendaraan, yakni pendarat dan ascender, untuk dikirim ke permukaan bulan dalam waktu sekitar delapan hari dari sekarang. Jika semua berjalan sesuai rencana, alat ini akan mengumpulkan batu dan tanah menggunakan lengan robotiknya.
Batu dan tanah ini kemudian akan dipindahkan ke kendaraan ascender, dan nantinya, ascender akan lepas landas lagi ke modular yang mengorbit. Kemudian sampel akan dipindahkan ke kapsul untuk dibawa kembali ke Bumi dalam waktu sekitar 23 hari.
Para ilmuwan berharap sampel tersebut akan membantu mereka mempelajari lebih lanjut tentang asal-usul dan pembentukan bulan. Sebagai informasi, Tiongkok tengah meningkatkan program luar angkasa, dan misi bulan adalah misi paling ambisius di Tiongkok hingga saat ini.
Sampel material terakhir dari bulan sudah lama sekali diambil oleh misi Luna-24 Uni Soviet pada bulan Agustus 1976. Dan pada tahun 2019 lalu, Tiongkok berhasil mendaratkan pesawat ruang angkasa pertama dalam misi Chang'e-4 di sisi gelap bulan.
Sementara itu pada bulan Juli lalu, Tiongkok juga meluncurkan misi independen pertamanya ke Mars. Tiongkok juga berencana membangun stasiun luar angkasa sendiri pada tahun 2022 mendatang, dan mengirim tim serta perangkat penyelidikan ke Jupiter pada tahun 2029.


content: Sekadar Pria penyuka Nasi Padang yang tahu bahwa tulisan lebih tajam dari sebilah pedang. Merangkap menjadi seorang guru sekaligus pembelajar.

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Rata-rata tubuh manusia dewasa, 55-60% nya adalah terdiri dari air, oleh karena itu, air merupakan hal penting yang harus selalu dijaga volumenya dalam tubuh. Tetapi banyak orang yang tidak menganggap …


content:
PENUTUPAN : Sekprov Kaltara, H Suriansyah saat menyampaikan arahan pada penutupan MTQ ke-5 Provinsi Kaltara, Rabu (23/9).
TANJUNG SELOR – Perlombaan MTQ seyogyanya dimaknai sebagai upaya menjaga kemurnian alquran dengan menghafal dan membacanya. Untuk itu, Sekretaris Provinsi (Sekprov) Kaltara, H Suriansyah mengajak untuk meluruskan niat bahwa bukan kemenangan yang harus dikejar dan menjadi tujuan utama dari digelarnya Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) ke 5 Provinsi Kaltara. Akan tetapi upaya untuk mendekatkan diri dengan pencipta melalui Alquran.
“Diharapkan MTQ mampu menginspirasi para generasi muda untuk lebih giat mempelajari, memahami serta mencintai Alquran sebagai petunjuk hidup untuk itu, diperlukan perhatian, keterlibatan dan tanggung jawab seluruh komponen umat dan jajaran pemerintah,” katanya di Gedung Gadis, Rabu (23/9).
Ia berharap, dari sini lahir para hafidz Quran. Dimana, mereka akan memiliki peran penting di masa yang akan datang. Dan, salah satu upayanya adalah meningkatkan prestasi yang dicapai dengan terus berlatih dan memacu diri untuk menggapai kesempatan-kesempatan yang akan datang. “Kepada yang menang maupun yang belum menang, tetap bersemangat. Jika belum mendapatkan juara, setidaknya dapat menumbuhkan niat ikhlas untuk beribadah,” tuntasnya.(humas / YN)
Suriansyah : Jaga Kemurnian Alquran dengan Membacanya
By SUARAKALTARA. COM Wednesday, September 23, 2020
Share Tweet Share Email
SUARA KALTARA
PENUTUPAN : Sekprov Kaltara, H Suriansyah saat menyampaikan arahan pada penutupan MTQ ke-5 Provinsi Kaltara, Rabu (23/9).
TANJUNG SELOR – Perlombaan MTQ seyogyanya dimaknai sebagai upaya menjaga kemurnian alquran dengan menghafal dan membacanya. Untuk itu, Sekretaris Provinsi (Sekprov) Kaltara, H Suriansyah mengajak untuk meluruskan niat bahwa bukan kemenangan yang harus dikejar dan menjadi tujuan utama dari digelarnya Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) ke 5 Provinsi Kaltara. Akan tetapi upaya untuk mendekatkan diri dengan pencipta melalui Alquran.
“Diharapkan MTQ mampu menginspirasi para generasi muda untuk lebih giat mempelajari, memahami serta mencintai Alquran sebagai petunjuk hidup untuk itu, diperlukan perhatian, keterlibatan dan tanggung jawab seluruh komponen umat dan jajaran pemerintah,” katanya di Gedung Gadis, Rabu (23/9).
Ia berharap, dari sini lahir para hafidz Quran. Dimana, mereka akan memiliki peran penting di masa yang akan datang. Dan, salah satu upayanya adalah meningkatkan prestasi yang dicapai dengan terus berlatih dan memacu diri untuk menggapai kesempatan-kesempatan yang akan datang. “Kepada yang menang maupun yang belum menang, tetap bersemangat. Jika belum mendapatkan juara, setidaknya dapat menumbuhkan niat ikhlas untuk beribadah,” tuntasnya.(humas / YN)

label: en


content: Situs ZONEGAMESID adalah situs yang membahas seputar games-games terbaru mulai dari berita, review, rekomendasi dan lain-lain. Tempatnya Zona Games Indonesia


content:
DICARI Agen FiforLif di Provinsi Papua Barat Papua Barat adalah sebuah Provinsi di Indonesia yang terletak di bagian barat Pulau Papua. Ibukotanya adalah Manokwari. Nama provinsi ini sebelumnya adalah Irian Jaya Barat yang ditetapkan dalam Undang-Undang Nomor 45 Tahun 1999. Berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 2007 tanggal 18 April 2007, nama provinsi ini diubah […]
Read Post
Agen FiforLif di Provinsi Papua
Kang Erdien
27/04/2016
Agen Resmi
Comments
DICARI Agen FiforLif di Provinsi Papua Papua adalah sebuah Provinsi di Indonesia yang terletak di bagian tengah Pulau Papua atau bagian paling timur West New Guinea (Irian Jaya). Belahan timurnya merupakan negara Papua Nugini atau East New Guinea. Provinsi Papua dulu mencakup seluruh wilayah Papua bagian barat, namun sejak tahun 2003 dibagi menjadi dua provinsi dengan […]


content:
Sementara perjudian olahraga berkembang ke negara bagian baru setiap beberapa bulan, ada banyak pembicaraan tentang masa depan bisnis perjudian olahraga di Las Vegas. The Strip saat ini didominasi oleh akuisisi Caesar’s William Hill yang memberikan buku olahraga batu bata dan mortir paling banyak di Las Vegas. Circa Sports telah membuka mata di seluruh negeri dengan debut sportsbook terbesar di dunia dan Stadium Swim, area kolam renang luar ruangan yang besar untuk taruhan olahraga, juga berpotensi menjadi lokasi yang harus dikunjungi bagi para penjudi.
Namun, pertumbuhan baru-baru ini untuk negara bagian di Pantai Timur telah menyebabkan beberapa orang berspekulasi bahwa waktu Nevada sebagai pusat dunia perjudian olahraga akan segera berakhir.
New Jersey, negara bagian yang bersiap untuk menggantikan Nevada di atas gunung perjudian olahraga, mencatatkan pegangan terbesar yang pernah ada untuk negara bagian mana pun selama bulan November. Namun, yang paling penting bagi perusahaan perjudian adalah keuntungan. Sementara “Handle” adalah jumlah uang yang dipertaruhkan, pendapatan adalah jumlah uang yang sebenarnya dihasilkan oleh sportsbooks. Meskipun mendapatkan tindakan paling banyak di buku Anda itu bagus, yang sebenarnya penting adalah berapa banyak uang yang diambil perusahaan dari para penjudi.
Untuk bulan November, buku olahraga Nevada melenturkan otot mereka dan membawa pulang rekor $ 61,8 juta dolar menurut angka yang dirilis oleh Nevada Gaming Control Board minggu ini. Rekor sebelumnya adalah $ 56,4 juta won pada September 2018.
ESPN Chalk berbicara dengan taruhan veteran Jay Kornegay dari Westgate:
“Menurut saya, 90 persen dari keputusan NFL terbesar berjalan sesuai keinginan kami di bulan November, termasuk beberapa di antara kemenangan terbesar kami.”
Kehilangan 9 dari setiap 10 taruhan di NFL bukanlah tampilan yang bagus untuk sisi penghitung kami. Pada akhirnya, buku digunakan untuk menghasilkan uang. Mengambil taruhan paling banyak itu bagus, tetapi mengalahkan publik yang bertaruh adalah apa yang harus dilakukan buku-buku dalam bisnis.
Lihat bonus deposit teratas dan kode promo untuk setiap sportsbook >>
BetMGM
Philadelphia 76ers mengumumkan minggu ini bahwa BetMGM sekarang menjadi Mitra Taruhan Olahraga Resmi tim, setelah peluncuran seluler BetMGM baru-baru ini di Pennsylvania.
“Kami sangat senang dapat bermitra dengan BetMGM dan bersama-sama menciptakan pengalaman baru yang menarik untuk diberikan kepada para penggemar 76ers kami,” kata Katie O’Reilly, Direktur Pendapatan 76ers. “Kemitraan ini akan memberi kami kemampuan untuk terhubung dengan penggemar kami di saluran digital tempat mereka menghabiskan waktu melalui game dan aktivasi bermerek 76ers yang disesuaikan. BetMGM juga akan mendorong kami ke ruang baru, yang secara strategis menargetkan penggemar di dunia taruhan olahraga dan game. “
Sebagai Mitra Taruhan Olahraga Resmi Philadelphia 76ers, BetMGM akan ditampilkan di semua platform digital dan sosial 76ers termasuk aplikasi seluler resmi 76ers.
Salah satu petaruh di BetMGM SANGAT percaya diri dengan Patriots pada Monday Night Football. Itu tidak berjalan sesuai keinginan mereka.
HANYA DI:
Satu petaruh di Vegas baru saja memasang 2 taruhan UTAMA terpisah:
– $ 500.000 untuk Patriots +7 (EV)
– $ 200.000 di Patriots ML (+270)
Taruhannya bisa memenangkan total $ 1.040.000! Bisakah Patriots melakukannya? 🤯 pic.twitter.com/72tbpX2CD8
– BetMGM (@BetMGM) 29 Desember 2020
DraftKings Sportsbook
Negara bagian New England harus memperhatikan apa yang dilakukan New Hampshire pada tahun 2020. Meskipun DraftKings memiliki monopoli di negara bagian sehubungan dengan lotre, jumlahnya tidak kalah mengesankan dengan apa yang dibuat oleh Negara Bagian Granit tahun lalu.
Hanya dalam satu tahun, taruhan olahraga telah menjadi kesuksesan BESAR di Negara Bagian Granit dengan taruhan lebih dari $ 300 JUTA, menyediakan lebih dari $ 10 JUTA dalam pendanaan untuk sistem pendidikan publik kami. NH membuat taruhan yang tepat! pic.twitter.com/TourYUVnQ7
– Chris Sununu (@GovChrisSununu) 30 Desember 2020
FanDuel Sportsbook
FanDuel meminta pelanggan mereka untuk menunjukkan seperti apa tahun 2020 bagi mereka yang bertaruh di aplikasi mereka. Ada beberapa postingan menarik yang pasti.
Memperkenalkan: Ulasan Tahun 2020 🗓
Masuk ke mesin waktu dan lihat kembali semua sorotan taruhan Anda dari tahun lalu!
💰 Kemenangan Terbesar
📈 Peluang Terpanjang
🏈 Olahraga Favorit
Masuk, screenshot milik Anda, dan bagikan di bawah! pic.twitter.com/HUej0mNtsn
– FanDuel Sportsbook (@FDSportsbook) 23 Desember 2020
Semoga beruntung bertaruh minggu ini di NFL. Ya ampun, lihat garis itu.
Minggu 17 👀 pic.twitter.com/YzXhaaTV95
– FanDuel Sportsbook (@FDSportsbook) 29 Desember 2020
Sportsbooks lainnya
BetRivers diluncurkan di Iowa minggu ini:
Saat para penggemar bersiap untuk menyaksikan Iowa State membuat sejarah di Fiesta Bowl pertama mereka dan menyaksikan sepuluh Hawkeye peringkat nasional masuk ke dalam jadwal bola basket Sepuluh Besar pria, mulai 1 Januari, penduduk Iowa yang berusia di atas 21 sekarang dapat mendaftar dari jarak jauh dari di mana saja di negara bagian ini untuk memasang taruhan pada pahlawan negara bagian asal mereka. Pemain dapat menyetor dana dan memasang taruhan mereka di Hawkeyes, Cyclones, dan tim favorit lainnya serta acara olahraga langsung dari perangkat seluler dan komputer mereka menggunakan buku olahraga online pemenang penghargaan RSI di BetRivers.com.
Aksi Besar MNF di Sugarhouse:
Meskipun Bills (-7, -315 ML) telah menyelesaikan kejuaraan AFC East, para petaruh mengharapkan Buffalo untuk menuangkannya ke Patriots (+260 ML), sebuah tim yang akan melewatkan babak playoff untuk pertama kalinya sejak 2008. The publik mendukung Buffalo dengan 92% dari pegangan ML dan 88% dari pegangan penyebaran. Publik juga di atas 46,5 dengan 69% dari pegangan O / U. RUU telah mencakup enam kali berturut-turut sementara Patriot memiliki 2-3 ATS dalam lima pertandingan terakhir mereka. New England telah gagal melakukan pukulan over dalam enam kali berturut-turut sementara Buffalo melakukan pukulan over dalam tiga dari lima pertandingan terakhirnya.
Bergabunglah dengan Obrolan Perselisihan BettingPros untuk Saran Taruhan Langsung >>
Berlangganan: Apple Podcasts | Spotify | Google Podcast | Stitcher | RadioPublic | Pemecah | Castbox | Pocket Casts
Baik Anda baru mengenal taruhan olahraga atau ahli taruhan, halaman Strategi dan Saran Taruhan Olahraga kami adalah untuk Anda. Anda dapat memulai dengan bagian 101 kami – termasuk 10 Tip Taruhan Olahraga untuk Pemula – atau menuju ke strategi yang lebih canggih – seperti Angka Kunci Saat Bertaruh Melawan Spread – untuk mempelajari lebih lanjut.
Matt Perrault adalah penulis unggulan di BettingPros dan pembawa acara podcast Daily Juice. Untuk informasi lebih lanjut dari Matt, lihat arsipnya dan ikuti dia @sportstalkmatt.
Bola Basket, NFL
Tweet
Pin It
Related Posts
Outback Bowl: Ole Miss vs. Indiana Odds & Game Pick (2021)	 Aksi permainan mangkuk awal hari Sabtu menampilkan pertarungan yang sangat diantisipasi antara SEC
Kansas City Chiefs di New Orleans Saints Odds and Game Pick (2020)	 Dalam apa yang akan menjadi permainan minggu ini, Kansas City Chiefs akan melakukan
About Author
info
Tags
Apa Basket BetMGM Bola Bowl Daily dan Desember Dimainkan Football Game Januari jika Juice Kamis Kasino Khusus Menangkan Minggu NBA NFL Odds Pada Pemain Penawaran Perguruan Peringkat Pick Pilihan Podcast Pratinjau Prop Rabu Sabtu Selasa Senin Sepak Steelers Taruhan Terbaik Tim Tinggi Universitas Untuk Yang
Recent Posts
Penawaran Khusus: Taruhan $ 1 pada SALAH SATU GAME CHAMPIONSHIP, Menangkan $ 100 jika Salah Satu Tim Mencetak Touchdown (BetMGM)


content:
Cara menghilangkan bekas cacar air penting untuk diketahui bagi Anda yang baru saja mengidap penyakit ini. Bekas cacar seringkali membuat tingkat kepercayaan diri seseorang menjadi berkurang, hal tersebut lantaran noda berbentuk bintik-bintik kecil yang terkesan mengganggu penampilan.
Penyakit cacar ini memiliki sifat menular dan biasa terjadi pada anak-anak, namun tak menutup kemungkinan dapat menyerang orang dewasa. Umumnya, gejala awal yang akan dialami seseorang terserang cacar mirip seperti flu, nyeri otot dan demam serta diikuti bercak ruam pada kulit, lama-kelamaan ruam tersebut akan berubah menjadi bintil yang mengakibatkan rasa gatal luar biasa dan mudah sekali pecah.
Bintil yang pecah akan menyisakan bekas-bekas luka agak sedikit susah dihilangkan, nah untuk itu Anda perlu menghilangkan bekas-bekas yang mengganggu tersebut agar tetap dapat tampil dengan percaya diri dengan kulit bersih. Untuk menghilangkannya, Anda dapat melakukan beberapa cara alami yang aman untuk kesehatan tubuh. Berikut adalah 8 cara menghilangkan bekas cacar air secara alami yang sudah dirangkum dari berbagai sumber.
Air Kelapa
Air kelapa adalah salah satu bahan yang dapat Anda gunakan sebagai cara menghilangkan bekas cacar air yang alami. Air kelapa memiliki kandungan mineral dan vitamin yang terkandung di dalamnya sehingga berguna untuk menyehatkan kulit Anda.
Tak hanya itu, air kelapa juga dapat digunakan untuk membantu melakukan detoksifikasi tubuh. Jika Anda ingin menghilangkan bekas cacar air, cukup dengan membalurkan air kelapa pada titik cacar air yang berbekas di permukaan kulit. Selain itu, Anda juga dapat mencampurkan air kelapa dengan air biasa yang kemudian digunakan untuk berendam, air kelapa ini juga dapat diminum guna membantu proses penyembuhan dari dalam.
Oatmeal
Cara menghilangkan bekas cacar air alami berikutnya adalah oatmeal. Perlu diketahui, oatmeal memiliki banyak manfaat untuk kesehatan kulit, bagi Anda yang memiliki masalah kulit sensitif, alergi hingga eksim oatmeal sangat direkomendasikan lantaran mampu membuat kulit menjadi lembab.
Mengandung antioksidan dan antiperadangan, oatmeal dapat membantu Anda terbebas dari masalah kesehatan kulit. Untuk menghilangkan bekas cacar Anda cukup menuangkan oats mentah yang sudah diaduk dengan air hangat, kemudian biarkan mendingin sebelum diaplikasikan pada kulit, dan oleskan pada bekas cacar serta diamkan selama 10 menit, baru Anda boleh membilasnya dengan air hangat.
Madu
Kandungan antibakteri dan antioksidan yang ada pada madu dipercaya baik untuk kesehatan kulit Anda, sehingga madu juga dapat digunakan sebagai cara alami dalam menghilangkan bekas cacar air. Madu juga akan membuat kulit Anda membentuk sel baru yang sehat serta memperbaiki kondisi kulit.
Untuk mengaplikasikannya pada kulit Anda bisa mencampurkan madu dengan oatmeal yang membuat kinerjanya menjadi lebih efektif. Kemudian oleskan adonan pada bekas cacar air, diamkan 30 sampai 60 menit dan bilaslah menggunakan dengan air bersih.
Baking Soda
Selain madu, baking soda juga dapat membantu Anda untuk menghilangkan bekas cacar air, hal tersebut lantaran kandungan natrium bikarbonatnya yang berfungsi sebagai antiseptik, antijamur, anti peradangan hingga antibakteri. Baking soda ini juga dipercaya mampu menyembuhkan jerawat Anda.
Caranya pun cukup mudah, dengan menuangkan dua sendok makan baking soda dan campurkan dengan air, aduk hingga menjadi kental lalu oleskan pada kulit yang terdampak cacar. Baru Anda dapat membersihkannya dengan menggunakan air bersih.
Sari Lemon
Memiliki kandungan vitamin C yang kaya antioksidan, lemon dapat membantu memulihkan kulit Anda yang sudah rusak. Selain itu, sari lemon ini juga dapat menyehatkan tubuh Anda. Untuk menghilangkan bekas cacar, oleskan sari lemon ini dengan menggunakan kapas, kemudian diamkan sari lemon selama 15 menit. Bersihkan dengan air bersih yang mengalir.
Pepaya
Pepaya merupakan buah yang sangat baik dikonsumsi untuk proses pencernaan Anda, namun ternyata pepaya juga baik untuk menghilangkan bekas luka pada kulit Anda. Buah ini mampu menghidrasi kulit dengan mengangkat sel kulit mati.
Caranya cukup dengan menyiapkan pepaya, gula merah dan juga susu. Kemudian Anda bisa mencampurkan semua bahan tersebut dan aduk dengan secara merata, lalu oleskan pada bekas cacar air di kulit Anda.
Minyak Kelapa
Bukan hanya air kelapa, minyak kelapa juga memiliki kelebihan untuk membuat kulit tubuh Anda menjadi sehat. Asam lemak yang terkandung di dalamnya mampu memperbaiki kulit Anda yang rusak, kemudian dapat membantu penyembuhan kulit dengan cepat bahkan juga dapat merangsang produksi kolagen.
Untuk menghilangkan bekas cacar air, oleskan mintak kelapa pada bagian kulit yang terdampak dan pijat secara perlahan. Biarkan hingga mengering dan Anda dapat melakukan pengobatan ini sebanyak 3 sampai 4 kali.
Lidah Buaya
Lidah buaya atau biasa disebut dengan aloe vera juga dapat menghidrasi serta melembabkan kulit. Kandungan asam amino dan antioksidannya dapat menyembuhkan kulit. Cara menghilangkan bekas cacar air dengan menggunakan lidah buaya yakni dengan memotong daun lidah buaya untuk diambil bagian gel-nya. Oleskan gel tersebut pada kulit dan biarkan sampai kering, Anda dapat melakukan ini sekitar dua hingga tiga kali setiap hari demi mendapat hasil yang maksimal.
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content: Saran dan kritik Anda sangat membantu kami untuk memberikan pelayanan yang lebih baik. Silahkan mengisi feedback form dibawah ini


content:
Adalah Yersinia pestis yang menjadi penyebab serangan pandemi terbesar dalam sejarah umat manusia: Black Death. Dari namanya, sudah bisa ditebak betapa mematikannya pandemi ini. Apalagi saat itu kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi belum semaju sekarang ini. Tak tanggung-tanggung, puluhan juta orang meninggal dunia. Sebagian besar korban berada di Asia dan Eropa.
Yersinia pestis adalah bakteri gram negatif berbentuk batang dan bersifat fakultatif anaerob. Wabah mematikan ini ditengarai berasal dari daerah Asia Timur dan Asia Tengah sekitar tahun 1340-an yang kemudian menyebar ke benua Eropa. Bakteri ini menggunakan kutu tikus sebagai reservoir-nya.
Setelah menyerang populasi di Asia, pandemi ini pun bergerak ke Eropa. Salah satu negara pertama yang menjadi pintu masuk pandemi ini adalah Italia. Jalur penyebaran utamanya adalah kapal-kapal yang berlayar dari daerah yang telah terjangkit wabah menuju Italia. Di atas kapal-kapal tersebut banyak berkeliaran tikus-tikus yang membawa Yersinia pestis.
Begitu kapal-kapal bersandar di pelabuhan, maka turun pula tikus-tikus itu ke daratan. Merekapun melakukan "ekspansi"-nya. Jutaan orang meninggal dunia akibat infeksi yang memiliki 3 gejala utama ini: pneumonia, septicemia, dan bubonic.
Melihat kejadian memilukan ini, pemerintah setempat membuat keputusan agar seluruh kapal-kapal yang berasal dari area terjangkit harus berlabuh di tengah laut selama 40 hari lamanya sebelum mendekati pelabuhan. Jika selama 40 hari tersebut tidak ada kasus Black Death yang terjadi, maka kapal dipersilakan bersandar di pelabuhan.
Dalam bahasa Italia, 40 hari berarti QUARANTA GIORNI. Sebagian mengatakan quarantena. Diserap ke dalam bahasa Inggris menjadi QUARANTINE. Diserap ke dalam bahasa Indonesia, jadilah dia kata yang tidak asing kita dengar, apalagi saat sekarang ini: KARANTINA.
Setelah diserap, kata ini mengalami generalisasi makna. Setiap upaya untuk memisahkan sesuatu (barang, tanaman, hewan maupun manusia) dari populasinya karena alasan tertentu didefinisikan sebagai karantina walaupun lamanya tidak sampai 40 hari.
Salam
Manchester, 27 Maret 2020
SM
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Komentar
Posting Komentar
Postingan populer dari blog ini
Cytokine Storms: Bukan Sembarang Badai
Oleh Sukamto S M - Maret 27, 2020
Yang namanya badai pasti selalu dikaitkan dengan efek membahayakan. Walau ada istilah "badai pasti berlalu", tetapi sebelum badai tersebut berlalu, banyak kerusakan yang akan terjadi. Tulisan ini mencoba mengulas cytokine storms , badai sitokin, yang ternyata berkaitan erat dengan kasus COVID-19. Kematian akibat SARS-CoV-2 sering dikaitkan dengan kasus kejadian pneumonia. Kondisi medis ini terjadi akibat adanya inflamasi atau peradangan di salah satu atau kedua organ paru. Salah satu penyebab utama terjadinya peradangan tersebut adalah infeksi bakteri atau virus. Peradangan atau inflamasi adalah body's first line of defense saat terjadi infeksi atau kondisi lainnya, misalnya cedera. Namun, inflamasi yang berlebihan justru akan menjadi masalah baru bagi si penderita. Secara normal, proses inflamasi dimulai dari fase pengenalan terhadap "penyerang" yang kemudian diikuti oleh fase rekruitmen dimana sel-sel imun bergerak ke arah penyerang tersebut. Fase se
Baca selengkapnya
Kapan Obat COVID-19 akan Tersedia?
Oleh Sukamto S M - Maret 22, 2020
Ke tiadaan obat pilihan untuk penanganan Corona Virus Disease 2019 (COVID-19) menjadi salah satu determinan yang membuat kepanikan para warga dunia. Pasca diidentifikasi pertama kali pada bulan Desember 2019, para peneliti mulai berlomba dengan waktu untuk segera menemukan terapi terbaik untuk mengatasi infeksi SARS-CoV-2, virus penyebab COVID-19. Tentu saja menemukan senyawa baru atau entitas yang benar-benar baru sebagai antivirus SARS-CoV-2 bukanlah perkara mudah. Perlu berbagai uji dan tahapan sampai akhirnya obat tersebut memasuki pasar dan dicobakan pada pasien. Itupun jika obat tersebut benar-benar berhasil ditemukan. Tulisan ini mencoba mengulas seluk-beluk proses drug discovery dan mencoba mengaitkannya dengan konteks pandemic COVID-19. Dalam tulisannya di tahun 2018, Sandra O’Connell, seorang koresponden Irishtimes , menurunkan tulisan dengan judul “ The long, costly, risky process of drug development ” (1). Judul ini sudah dapat menjadi kesimpulan jalan terjal dan ber
Baca selengkapnya
Rokok Vs COVID-19
Oleh Sukamto S M - April 01, 2020
Telah diketahui bahwa virus penyebab COVID-19, SARS-CoV-2, menjadikan Angiotensin-Converting Enzyme 2 (ACE2) sebagai reseptornya . ACE2 menjadi pintu bagi virus korona untuk masuk ke dalam sel-sel target, misalnya di organ paru. ACE2 adalah enzim yang berperan dalam sistem Renin-Angiotensin-Aldosteron (RAA). Sebagai kilas balik, sistem ini berfungsi dalam pengaturan tekanan darah. Saat tekanan darah terpantau menurun, maka sistem ini akan aktif. Sebaliknya, sistem ini akan menurunkan aktivitasnya saat sensor tubuh menyatakan bahwa terjadi peningkatan tekanan darah. Angiotensin II merupakan senyawa yang dihasilkan oleh sistem RAA dan memiliki fungsi kunci sebagai vasokonstriktor. Senyawa inilah yang bertanggung jawab dalam banyak kasus peningkatan tekanan darah. Penghambatan aktivitas angiotensin II, misalnya dengan obat-obatan ACE inhibitor atau Angiotensin Receptor Blocker (ARB), menjadi salah satu strategi utama dalam penanganan kasus hipertensi. Pada titik ini, ACE2 men