content:
Rogers lebih senang menaruh perhatian pada perubahan dan perkembangan kepribadian dan dia tidak mementingkan konstruk-konstruk structural. Namun ada dua konstruk yang sangat penting dalam teorinya dan bahkan dapat dianggap sebagai panduan bagi seluruh teorinya. Kedua konstruk tersebut adalah organisme dan diri (self).
Organisme
Secara psikologis, organisme adalah lokus atau tempat dari seluruh pengalaman. Pengalaman meliputi segala sesuatu yang secara potensial terdapat dalam kesadaran organisme pada setiap saat. Keseluruhan pengalaman ini merupakan medan fenomenal. Medan fenomenal adalah”frame of reference” dari individu yang hanya dapat diketahui oleh orang itu sendiri. ”Medan fenomenal tidak dapat diketahui oleh orang lain kecuali melalui inferensi empatis dan selanjutnya tidak pernah dapat diketahui dengan sempurna”. Bagaimana individu bertingkah laku tergantung pada medan fenomenal itu (kenyataan subjektif) dan bukan pada keadaan-keadaan perangsangannya (kenyataan luar).
Harus dicatat bahwa medan fenomenal tidak identik dengan medan kesadaran. ”Kesadaran adalah perlambangan dari sebagian pengalaman kita”. Dengan demikian, medan fenomenal terdiri dari pengalaman sadar (tidak dikembangkan). Akan tetapi, organisme dapat membedakan kedua jenis pengalaman tersebut dan bereaksi terhadap pengalaman yang tidak dilambangkan. Mengikuti McCleary dan Lazarus (1949), Rogers menyebut peristiwa ini subsepsi (subception).
Pengalaman tidak bisa disimbolkan secara tepat, karena itu orang-orang biasa mengaitkan pengalaman- pengalaman dengan kenyataan yang ada dan ini yang membuat seseorang melakukan tindakan yang selaras antara apa yang dibayangkan dengan realitas, hal ini disebut sebagai uji realitas. Akan tetapi, beberapa pengalaman tertentu malah tidak diuji atau diuji secara kurang memadai, dan pengalaman yang tidak diuji ini dapat menyebabkan orang bertingkah laku secara tidak realistis, bahkan merugikan orang itu sendiri. Meskipun Rogers tidak menyingung permasalahan tentang kenyataan yang “sebenarnya”, namun jelas bahwa setiap orang harus memiliki suatu konsepsi tentang standar kenyataan luar atau impersonal, sebab kalau tidak demikian, maka mereka tidak akan dapat membedakan suatu gambar kenyataan “subjektif” dengan kenyataan “objektif”. Kemudian timbul suatu pernyataan, yakni bagaimana orang-orang dapat membedakan antara gambaran subjektif yang tidak merupakan representasi yang tepat dari kenyataan dan gambaran yang benar-benar merupakan representasi dari kenyataan yaitu gambaran objektif. Apak yang membuat orang-orang tersebut membedakan antara fakta dan fiksi dalam dunia subjektifnya? Inilah Paradoks terbesar dalam fenomenologi.
Rogers memecahkan paradoks tersebut dengan menyimpangkannya dari rangka pemikiran fenomenologi murni. Apa yang dialami atau dipikirkan orang sebenarnya bukanlah kenyataan bagi orang itu: hal itu hanya hipotesis sementara tentang kenyataan yang bias jadi benar atau salah. Orang menunda keputusannya sampai ia menguji hipotesis tersebut. Apakah yang dimaksud dengan menguji? Menguji berarti mencek ketepatan informasi yang diterima dan yang merupakan dasar dari hipotesisnya dengan sumber-sumber informasi lain. Misalnya, seseorang yang akan menggarami makanannya, berhadapan dengan dua tempat bumbu. Satu diantaranya berisi garam dan yang lain berisi merica. Orang tersebut mengira bahwa tempat yang berlubang besar berisi garam, tetapi karena tidak yakin maka ia menuangkan sedikit isinya pada telapak tangannya. Apabila partikel-partikel yang keluar adalah putih dan bukan hitam, maka orang tersebut merasakan yakin bahwa itu garam. Orang yang sangat teliti mungkin merasa perlu mencicipinya sedikit sebab bisa jadi itu merica berwarna putih, bukan garam. Apa yang dikemukan dengan contoh ini adalah suatu pengujian ide-ide seseorang dengan berbagai data indera. Pengujian tersebut berupa mencek informasi yang kurang pasti dengan pengetahuan yang lebih langsung. Dalam kasus garam, ujian terakhir adalah rasanya; suatu cita rasa tertentu menentukan bahwa itu garam.
Tentu saja, contoh yang dikemukakan tadi menggambarkan suatu kondisi ideal. Dalam banyak kasus, orang menerima begitu saja pengalamannya sebagai representasi yang tepat tentang kenyataan dan tidak memperlakukannya sebagai hipotesis tentang kenyataan. Akibatnya, orang terap kali mengajarkan banyak konsepsi salah tentang dirinya dan tentang dunia luar. “Pribadi yang utuh”, baru-baru ini Rogers menulis, “orang yang benar-benar orang sepenuhnya adalah berdasar pada data yang dialami dalam dirinya dan data yang dialaminya dari dunia luar “.
Diri (Self)
Lama kelamaan, sebagian dari medan fenomenal ini menjadi terpisah. Inilah yang disebut sebagai diri atau konsep-diri. Dijelaskan sebagai berikut :
Konsep Gestalt berisikan tentang organisasi dan konsistensi yang terdiri dari persepsi-persepsi tentang sifat-sifat dari ‘diri subjek’ atau ‘diri objek’ dan persepsi-persepsi tentang hubungan-hubungan antara ‘diri subjek’ atau ‘diri objek’ dengan orang-orang lain dan dengan berbagai aspek kehidupan beserta nilai-nilai yang melekat pada persepsi-persepsi ini. Gestalt lah yang ada dalam kesadaran meskipun tidak harus disadari. Gestalt tersebut bersifat lentur dan berubah-ubah, merupakan suatu proses, tetapi pada setiap saat merupakan suatu entitas spesifik.
Diri merupakan salah satu konstruk sentral dalam teori Rogers, dan ia telah memberikan suatu kejelasan yang menarik bagaimana ini terjadi:
Berbicara secara pribadi, saya memulai karir saya dengan keyakinan yang mantap bahwa “diri” adalah suatu istilah yang kabur, ambigu atau bermakna ganda, istilah yang tidak berarti secara ilmiah, dan telah hilang dari kamus para psikolog bersama menghilangnya para introspeksionis. Dari sebab itu, saya lambat menyadari bahwa apabila klien-klien diberi kesempatan untuk mengungkapkan masalah-masalah mereka dan sikap-mereka dalam istilah-istilah mereka sendiri, tanpa suatu bimbingan atau interpretasi, ternyata mereka cenderung berbicara tentang diri… Tampaknya jelas,…bahwa diri merupakan suatu unsur penting dalam pengalaman klien, dan aneh karena tujuannya adalah menjadi ‘diri-sejati’-nya.
Di samping “diri” sebagai bagian dari struktur diri, terdapat suatu diri ideal, yakni apa yang diinginkan orang tentang dirinya.
Organisme dan Aku: Keselarasan dan ketidakselarasan
Pentingnya konsep-konsep struktural, yakni organisme dan “diri”, dalam teori Rogers menjadi jelas dalam pembicaraannya tentang Keselarasan dan ketidakselarasan antara diri sebagaimana dibahas dalam pengalaman aktual organisme. Apabila pengalaman-pengalaman yang dilambangkan yang membentuk diri benar-benar mencerminkan pengalaman-pengalaman organisme, maka orang yang bersangkutan disebut berpenyesuaian baik, matang, berfungsi sepenuhnya. Orang semacam itu menerima seluruh pengalaman organismik tanpa merasakan ancaman atau kecemasan. Ia mampu berfikir secara realistis. Ketidak selarasan antara diri dan organisme menyebabkan individu-individu merasa terancam dan cemas. Mereka bertingkah laku serba defensif dan cara berfikir mereka menjadi sempit dan kaku.
Dalam teori Rogers secara implisit dijelaskan dua manifestasi lain dari keselarasan dan ketidak selarasan. Pertama adalah keselarasan dan ketidak selarasan antara kenyataan subjektif (medan fenomenal) dan kenyataan luar (dunia sebagaimana adanya). Kedua adalah tingkat kesesuaian antara diri dan diri ideal. Apabila perbedaan antara diri dan diri ideal adalah besar, maka orang menjadi tidak puas dan tidak dapat menyesuaikan diri.
Bagaimana ketidak selarasan itu terjadi dan bagaimana diri dan organisme dapat dibuat lebih selaras, menjadi pembahasan utama Rogers. Untuk menjelaskan pertanyaan-pertanyaan yang sangat penting inilah maka ia telah menghabiskan begitu banyak kehidupan profesionalnya. Bagaimana ia menjawab pertanyaan-pertanyaan ini akan dibicarakan pada bagian tentang perkembangan kepribadian.
Dinamika Kepribadian
“Organisme mempunyai satu kecenderungan dan keinginan mendasar-yakni mengaktualisasikan, mempertahankan,dan mengembangkan pengalaman organisme”. Kecenderungan untuk mengaktualisasi ini bersifat selektif, menaruh perhatian hanya pada aspek-aspek lingkungan yang memungkinkan orang bergerak secara konstruktif ke arah pemenuhan keinginan. Di satu pihak terdapat satu kekuatan yang memotivasikan, yakni dorongan untuk mengaktualisasikan diri; di lain pihak hanya ada satu tujuan hidup, yakni menjadi pribadi yang teraktualisasikan – dirinya atau pribadi yang utuh.
Organisme mengaktualisasikan dirinya menurut garis-garis yang diletakkan oleh hereditas. Ketika organisme itu matang, maka ia makin berdiferensiasi, makin luas, makin otonom, dan makin tersosialisasikan. Kecenderungan mendasar pada pertumbuhan ini adalah mengaktualisasikan dan mengekspansikan diri sendiri-tampak paling jelas sekali bila individu diamati dalam suatu jangka waktu yang lama. Ada suatu gerak maju pada kehidupan setiap orang; tendensi yang tak henti-hentinya inilah yang merupakan satu-satunya kekuatan yang benar-benar dapat diandalkan oleh ahli terapi untuk mengadakan perbaikan dalam diri klien.ini disebut sebagai metode terapi Client-Centered (berbasis klien).
Rogers menambahkan suatu ciri baru pada konsep pertumbuhan ketika ia mengamati bahwa tendensi gerak maju hanya dapat beroperasi bila pilihan-pilihan dipersepsikan dengan jelas dan dilambangkan dengan baik. Seseorang tidak dapat mengaktualisasikan dirinya kalau ia tidak dapat membedakan antara cara-cara tingkah laku progresif dan regresif. Tidak ada suara hati dari dalam yang akan memberitahu seseorang manakah jalan menuju aktualisasi itu, tidak ada suatu rasa keharusan organisme yang akan mendorongnya maju. Orang harus mengetahui sebelum mereka dapat memilih, tetapi bila mereka benar-benar mengetahui maka mereka selalu memilih untuk maju dan bukan untuk mundur.
“Pada dasarnya tingkah laku adalah usaha organisme yang berarah pada tujuan untuk memuaskan kebutuhan-kebutuhan sebagaimana yang dialaminya dalam medan fenomenal(sebagaimana medan itu dipersepsikan)”. Pernyataan yang jelas-jelas menyinggung tentang adanya banyak “kebutuhan” ini tidak berlawanan dengan pengertian tentang motif(dorongan) tunggal. Meskipun ada banyak kebutuhan, namun semuanya mengarah kepada tendensi dasar organisme untuk mempertahankan dan mengembangkan diri.
Rogers tetap setia pada pendirian fenomenologisnya dengan selalu menggunakan frase “sebagaimana dialami” dan “sebagaimana dipersepsikan”. Akan tetapi dalam membicarakan proposisi ini, rogers mengakui bahwa kebutuhan-kebutuhan dapat menimbulkan tingkah laku yang tepat meskipun kebutuhan-kebutuhan itu tidak dialami secara sadar (dilambangkan dengan memadai). Sesungguhnya, Rogers (1977) telah mengurangi peranan kesadaran atau kesadaran diri bagi berfungsinya individu secara sehat. Ia menulis, “dalam pribadi yang berfungsi dengan baik, kesadaran tentu menjadi cenderung menjadi sesuatu yang refleksif, bukan suatu lampu sorot tajam dari perhatian yang terpusat. Mungkin lebih tepat kalau dikatakan bahwa dalam pribadi demikian, kesadaran hanyalah merupakan refleksi tentang suatu dari aliran organisme pada saat itu. Hanya ketika fungsi terganggulah maka timbul kesadaran diri dengan jelas”.
Pada tahun 1959, Rogers mengemukakan perbedaan antara tendensi mengaktualisasikan pada organisme dan tendensi mengaktualisasikan diri.
Menyusul perkembangan struktur diri tendensi umum kearah aktualisasi ini juga muncul dalam aktualisasi sebagai bagian pengalaman organisme yang dilambangkan dalam diri. Apabila diri dan seluruh pengalaman organisme relatif sesuai, maka tendensi aktualisasi relative akan tetap padu. Apabila diri dan pengalaman tidak selaras maka yang terjadi adalah tendensi umum untuk mengaktualisasikan organisme akan berlangsung dengan tujuan yang berlawanan dengan subsistem motif tersebut, yakni tendensi untuk mengaktualisasikan diri .
Meskipun teori Rogers tentang motivasi bersifat monistik, ia telah memberi perhatian khusus pada dua kebutuhan, yakni kebutuhan akan penghargaan yang positif (the need for positive regard) dan kebutuhan akan harga diri. Keduanya adalah kebutuhan yang dapat dipelajari. Kebutuhan yang pertama terjadi pada masa bayi sebagai akibat karena bayi dicintai dan diperhatikan, dan kebutuhan yang kedua terbentuk karena bayi menerima kebutuhan ini, sebagaimana akan kita lihat pada bahsan nanti, bisa juga berselisih tujuan dengan tendensi aktualisasi dengan mendistorsikan pengalaman-pengalaman organisme.
Perkembangan Kepribadian
Meskipun organisme dan diri mempunyai tendensi inheren untuk mengaktualisasikan diri, namun sangat mudah dipengaruhi oleh lingkungan dan khususnya oleh lingkungan social. Tidak seperti para teoritikus klinis yang lain, (seperti Freud, Sullivan, dan Erikson, Rogers) mereka tidak memberikan jadwal waktu tahap-tahap penting yang dilalui orang dari masa bayi hingga masa dewasa. Sebaliknya ia memusatkan perhatian pada cara-cara bagaimana penilaian orang-orang terhadap individu, khususnya selama masa kanak-kanak, cenderung memisahkan pengalaman-pengalaman organisme dan pengalaman-pengalaman diri.
Apabila penilaian-penilaian ini semata-mata bernada positif, yang oleh Rogers disebut unconditional positive regard atau penghargaan positif tanpa syarat, maka tidak akan terjadi pemisahan atau ketidaksesuaian antara organisme dan diri. Rogers berkata: “Apabila individu hanya mengalami penghargaan positif tanpa syarat, maka tidak akan ada syarat-syarat penghargaan, harga diri akan menjadi tanpa syarat, kebutuhan-kebutuhan akan penghargaan positif dan harga diri tidak akan berbeda dengan penilaian organismik dan individu serta akan terus berpenyesuaian baik secara psikologis dan akan berfungsi sepenuhnya”.
Tetapi karena penilaian-penilaian tingkah laku anak oleh orang tuanya dan orang-orang lain kadang-kadang positif dan kadang-kadang negatif, maka anak belajar membedakan antara perbuatan-perbuatan dan perasaan-perasaan yang berharga (disetujui) dan yang tidak berharga (tidak disetujui). Pengalaman-pengalaman tidak berharga cenderung dikeluarkan dari konsep diri, meskipun perasaan-perasaan itu secara organisme valid. Keadaan ini menghasilkan konsep-diri yang tidak selaras dengan pengalaman organismik. Anak berusaha menjadi apa yang diinginkan oleh orang-orang lain dan tidak berusaha untuk menjadi apa yang sebenarnya yang diinginkannya. Rogers berkata: “Ia menilai pengalaman secara positif atau secara negative semata-mata karena syarat-syarat penghargaan ini diambilnya dari orang-orang lain, bukan karena pengalaman itu telah mengembangkan atau gagal mengembangkan organismenya”.
Keadaan di atas terjadi dalam kasus berikut:
Seorang anak laki-laki memiliki gambaran diri sebagai anak laki-laki yang baik dan dicintai oleh orangtuanya, tetapi ia juga senang menyiksa adik perempuannya sehingga dia dihukum. Sebagai akibat dari hukuman itu ia harus meninjau kembali gambaran diri (self-image) dan nilai-nilainya dengan salah satu cara berikut:(a)”saya seorang anak yang jahat”,(b)”orang tua saya tidak menyukai saya “,(c)”saya tidak suka mengganggu adik saya”.masing-masing sikap diri (self –attitudes)ini mengandung distorsi kebenaran.Kita andaikan ia memilih bersikap “saya tidak suka mengganggu adik saya”,dengan demikian ia menyangkal perasaan-perasaannya yang sebenarnya.Dengan disangkal tidak berarti perasaan-perasaan menjadi lenyap;perasaam-perasaan akan tetap mempengaruhi tingkah lakunya dalam berbagai cara meskipun perasaan-perasaan itu tidak disadarinya .konflik akan terjadi antara nilai-nilai sadar yang diinteroyeksikan dan palsu ,dengan nilai –nilai tak sadar yang sebenarnya.Apabila makin banyak nilai-nilai yang “sebenarnya”dari seseorang digantikan dengan nilai-nilai yang diambil ataupun dipinjam dari orang-orang lain,kendati begitu dipersepsikan sebagai miliknya sendiri ,makanya diri akan menjadi sebuah rumah yang terbagi melawan dirinya sendiri.pribadi semacam itu akan merasa tegang ,merasa tidak enak dan sebagainya.ia akan merasa seolah-olah ia benar-benar tidak mengetahui siapa ia dan apa yang diinginkannya.
Selanjutnya, sedikit demi sedikit sepanjang masa kanak-kanak, konsep diri menjadi semakin menyimpang justru disebabkan penilaian orang lain. Akibatnya ,suatu pengalaman organismik yang tidak selaras dengan konsep – diri yang tak wajar ini akan dirasakan sebagai suatu ancaman dan akan menimbulkan kecemasan. Kemudian untuk melindungi kebutuhan konsep – diri ,maka pengalaman-pengalaman yang mengancam ini tidak akan dilambangkan atau diberi suatu perlambangan yang menyimpang .
Menyangkal suatu pengalaman tidak sama dengan mengabaikannya. Menyangkal berarti memalsukan realitas baik dengan mengatakannya tidak ada atau dengan mempersepsikannya secara menyimpang.orang dapat menyangkal perasaan agresifnya, sebab perasaan itu tidak konsisten dengan gambaran diri yang ia miliki sebagai cinta damai dan bersahabat. Dalam kasus demikian, perasaan-perasaan yang disangkal, mungkin diungkapkan dengan perlambangan yang menyimpang, misalnya dengan memproyeksikan perasaan-perasaan tersebut kepada orang-orang lain. Rogers menunjukkan bahwa orang-orang kerap kali mempertahankan dan mengembangkan dengan gigih gambaran diri yang sama sekali berbeda dengan kenyataan. Orang yang merasa bahwa dirinya tidak berharga akan keluar dari kesadaran evidensi yang bertentangan dengan gambaran atau akan menginterpretasilkan kembali evidensi tersebut untuk membuatnya selaras dengan perasaan tidak berharganya. Misalnya, apabila mereka dipromosikan dalam pekerjaan maka mereka akan berkata “pimpinan merasa kasihan kepada saya“ atau “saya tidak pantas menerima promosi tersebut”. Orang – orang tersebut tentu mungkin benar – benar menunjukkan prestasi buruk dalam jabatan yang baru itu untuk membuktikan kepada diri mereka dan kepada dunia bahwa mereka tidak baik.
Bagaimana orang dapat menyangkal ancaman terhadap gambaran diri tanpa terlebih dahulu menyadari ancaman itu? Rogers berkata bahwa ada tingkat-tingkat pengenalan dibawah tingkat pengetahuan sadar, dan bahwa objek yang mengancam mungkin dipersepsikan secara tak sadar atau “disubsepsikan” sebelum sungguh-sungguh dipersepsikan. Objek atau situasi yang mengancam itu, misalnya, bisa menimbulkan reaksi-reaksi viskral, seperti degupan jantung, yang dialami secara sadar sebagai perasaan –perasaan cemas,tapi penyebab rasa cemas itu tetap tidak diketahui. Perasaan-perasan cemas mengaktifkan mekanisme penyangkalan untuk mencegah pengalaman yang mengancam itu agar tidak menjadi sadar.
Keretakan antara diri dan organisme tidak hanya menimbulkan sikap defensif dan distorsi, tetapi juga mempengaruhi hubungan-hubungan seseorang dengan orang-orang lain. Orang-orang yang defensif cenderung merasa bermusuhan terhadap orang-orang lain karena menurut pandangan mereka tingkah laku orang-orang lain tersebut mencerminkan perasaan-perasaan mereka yang disangkal.
Bagaimana keretakan antara diri dan organisme, serta antara aku dan orang-orang lain dapat disembuhkan? Rogers mengemukakan tiga dalil berikut.
“Dalam kondisi-kondisi tertentu, terutama pada saat ancaman terhadap struktur diri sama sekali tidak ada,pengalaman-pengalaman yang tidak konsisten dengan struktur diri itu mungkin diamati, dan diperiksa, dan struktur diri-nya disesuaikan untuk mengasimilasikan dan masukan pengalaman-pengalman tersebut”.
Dalam “Clien-centered therapy” orang mengemukakan dirinya berada dalam situasi yang tidak mengancam karena konselor sepenuhnya menerima apa yang di katakan klien. Sikap menerima yang hangat pada pihak konselor ini mendorong klien untuk meneliti perasaan-perasaan tak sadarnya dan membuat perasaan-perasaan itu menjadi sadar. Para klien dengan pelan-pelan meneliti perasaan-perasaan yang tidak dilambangkan yang mengancam keamanan mereka. Dalam hubungan-hubungan terapeutik yang aman, perasaan-perasaan yang selama ini mengancam, kini dapat diasimilasikan kedalam struktur diri. Asimilasi ini mungkin membutuhkan reorganisasi yang agak drastis dalam konsep-diri klien supaya sejalan dengan realitas pengalaman organismik. “Ia akan menjadi lebih bersatu dengan dirinya sendiri sebagai organisme, dan ini merupakan hakikat dari terapi”. Rogers mengakui bahwa orang-orang tertentu mungkin dapat mencapai proses ini tanpa menjalani terapi.
Keuntungan social dari menerima dan mengasimilasikan pengalaman-pengalaman yang tidak dilambangkan adalah bahwa orang makin memahami dan menerima orang-orang lain. Ide ini dikemukakan dalam dalil berikut:
“Apabila individu mempersepsikan dan menerima segala pengalaman sensorik dan viskerlanya kedalam satu sistem yang konsisten dan terintegrasi, maka ia pasti lebih memahami orang-orang lain yang lebih menerima orang-orang lain sebagai individu –individu yang berbeda”. Apabila seseorang merasa terancam oleh impuls-impuls seksual, maka ia cenderung mengritik orang-orang lain yang pada penglihatannya bertingkah laku dalam cara-cara seksual. Sebaliknya, hubungan-hubungan social akan menjadi baik dan kemungkinan timbulnya konflik sosial akan berkurang. Rogers yakin bahwa implikasi-implikasi social dari dalil ini adalah “sedemikian rupa sehingga melonggarkan imajinasi”. Hal ini malah merupakan kunci untuk menghapuskan perselisihan interpersonal.
Dalam dalilnya yang terakhir, Rogers menunjukan bagaimana pentingnya orang harus selalu meneliti nilai-nilai yang dimilikinya untuk menjaga penyesuaian diri yang sehat.
“Apabila individu mempersepsikan dan menerima lebih banyak lagi pengalaman-pengalaman organiknya ke dalam struktur dirinya, maka ia akan menemukan bahwa dirinya tengah mengganti sistem nilainya sekarang- yang sebagian besar didasarkan introyeksi-introyeksi yang dilambangkan secara menyimpang-lewat proses penilaian yang berlangsung secara terus-menerus” .
Tekanannya terletak pada dua kata yakni sistem dan proses.Sistem menunjukkan sesuatu yang tetap dan statis, sedangkan proses menujukan bahwa sesuatu tengah berlangsung. Demi penyesuaian diri yang sehat dan terintegrasi, orang selalu memeriksa pengalaman-pengalamannya untuk mengetahui apakah pengalaman-pengalaman tersebut membutuhkan perubahan dalam struktur nilai. Setiap kumpulan nilai yang tetap akan cenderung mencegah orang yang bereaksi secara efektif terhadap pengalamn-pengalaman baru. Orang harus fleksibel untuk menyesuaikan diri secara tepat terhadap kondisi-kondisi kehidupan yang baru.
Sehubungan dengan ini Rogers mengemukakan pertanyaan, apakah proses penilaian yang terus menerus terhadap pengalaman-pengalaman seseorang menurut patokan-patokan yang sama sekali pribadi sifatnya, tidak akan menimbulkan anarki sosial? Menurut keyakinan Rogers tidak. “Semua orang pada dasarnya memiliki kebutuhan-kebutuhan yang sama, termasuk kebutuhan supaya diterima oleh orang-orang lain. Maka dari itu, nilai-nilai mereka akan memiliki ‘banyak kesamaan’ “.
Mengakhiri uraian tentang ciri-ciri pokok teori Rogers ini, pembaca mungkin heran mengapa teori tersebut dinamakan “person centered” atau “berpusat pada pribadi”, jawabannya sangat sederhana. Dalam individu yang berfungsi sebagai sang pribadi adalah juga sang organisme. Dengan kata lain, sama sekali tidak ada perbedaan antara kedua istilah tersebut. Istilah pribadi lebih disukai karena istilah itu lebih bermakna psikologis. Pribadi adalah organisme yang mengalami. Pribadi dan diri adalah juga sama apabila diri benar-benar kongruen dengan organisme. Semuanya ini dapat disimpulkan: organisme sebagai suatu sistem yang hidup, bertumbuh dan bersifat holistic merupakan realitas psikologis dasar. Setiap bentuk penyimpangan dari realitas dasar ini akan mengancam integritas pribadi yang bersangkutan.
This entry was posted in Tokoh and tagged carl rogers by psikologi. Bookmark the permalink.
2 comments on “Struktur Kepribadian Menurut CARL ROGERS”
Ayunda Ndriania on 05/07/2015 at 2:29 am said:
thnks
Reply ↓
LaEliy MaccMitha on 05/07/2015 at 2:29 am said:
thank,s
Reply ↓
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
* Copy This Password *
* Type Or Paste Password Here *
3,964 Spam Comments Blocked so far by Spam Free Wordpress
Comment
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>


content:
Publiknote – Sebuah insiden terjadi antara penumpang dengan pengendara taksi online. Dimana seorang penumpang yang membawa seorang anak kecil tiba-tiba saja anaknya muntah di dalam mobil taksi online tersebut.
Entah apakah mobil tersebut adalah mobil sewaan atau milik pengemudi online itu sendiri, melihat mobilnya terkena muntahan balita tersebut, pengemudi taksi online tersebut langsung menuntut agar penumpang tersebut membayar Rp. 500 ribu mengganti biaya pembersihan mobil nanti.
Terlihat penumpang tersebut terkejut atas permintaan pengemudi online tersebut. Namun pengemudi tetap bertahan dan meminta ganti rugi. Sampai dengan video ini diunggah masih terlihat kedua belah pihak masih berselisih dan belum ada jalan keluarnya.
Kejadian ini masih belum dapat diketahui pasti lokasinya. Namun dari bahasa yang digunakan diduga di Jawa Barat. Pengemudi online memang sangat dibutuhkan oleh sebagian masyarakat Indonesia sekarang ini, karena dari biaya yang relatif terjangkau juga cukup aman dan kita tidak perlu menunggu dipinggir jalan karena transportasi online akan sedia menjemput kita dilokasi yang kita minta.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Halo sobat, mimin dari rPoker.biz merupakan salah satu Website yang memberikan informasi terbaru untuk Kamu yang menyukai Game ceme indonesia. Kali ini yang akan mimin bahas adalah Game Idnplay Judi Online Ceme. Dengan harapan para Pemain mendapatkan tulisan yang berguna pada saat membaca info yang aku sediakan ini. Tentu saja info yang ane berikan juga dari sumber yang bisa dipercaya, jadi Ente bisa mempercayai Bandar ini untuk tempat mencari artikel Bro. Sebelum kita mulai dalam membahas artikel kita yang berjudul Game Idnplay Judi Online Ceme ini, admin ingin memberikan beberapa referensi agen ceme indonesia terlebih dahulu agar Bosku bisa dengan tidak sulit untuk main Game yang disediakan ini.
Bandar yang saya referensikan untuk Sobat para Pembaca yang menyukainya adalah Rival303.com. Dimana Tempat ini sangat banyak dikenal oleh Player diseluruh Indonesia. Mereka tentunya telah memberikan ramai sekali fasilitas yang bisa Ente nikmati dengan hanya aktif memainkan diLapak mereka saja. Nah untuk Bosku yang tertarik, Ente bisa langsung saja mendaftarkan akun didalam Area Rival303.com, caranya akan ane berikan setelah membahas artikel yang membahas Game Idnplay Judi Online Ceme ini. Fasilitas yang diberikan oleh Rival303 ini berupa, Promo bonus yang besar, minimal deposit hanya 10rb, minimal withdraw hanya 50rb, proses transaksi cepat dan pelayanan Costumer Service yang online 24 Jam dan ramah kepada Penjudinya.
Untuk promo bonus yang disediakan Rival303 untuk Ente yang suka main situs judi ceme berupa New Member yang diberikan untuk Sobat para Member yang melakukan deposit pertama kalinya diLink mereka, Rollingan Mingguan yang diberikan untuk Pemain yang main aktif diAgennya dan melakukan taruhan yang tidak sedikit, Referral Langsung untuk para Member yang bisa mengajak teman untuk main dengan minimal 2 teman dan Referral Bulanan yang diberikan setiap bulannya jika Bro memiliki jumlah teman yang lumayan tidak sedikit dan aktif memainkan didalam Link yang kami rekomenbasikan ini untuk memainkan agen ceme indonesia.
Untuk proses transaksinya sendiri sangat cepat loh, hanya membutuhkan waktu 1 menit untuk deposit dan 5 menit untuk withdraw. Jadinya Agan bisa main Permainan ceme uang asli ini dengan sangat gampang tanpa adanya masalah. Terlebih lagi Costumer Service yang online 24 jam ini bisa membantu Kamu dalam setiap permasalahan yang Bro miliki, dengan begitu Bro pastinya bisa dengan nyaman dalam bermain website ceme yang mereka sediakan enggak?. Jadi jika Ente tertarik untuk main diSitus yang mimin sarankan ini langsung saja melakukan pendaftaran diWebsite tersebut agar bisa mulai mencari profit sebanyak-sangatnya dalam Permainan ceme uang asli yang mereka sediakan itu.
Setelah sedikit bercerita tentang Link rekomendasi, kita akan masuk kembali ke topik pembahasan utama kita yang membahas tentang Game Idnplay Judi Online Ceme. situs judi ceme adalah salah satu Permainan berbasis kartu paling populer di dunia yang dimana ada beberapa Link kredibel yang memberikan sesi bermain untuk para Membernya. Terlebih, saat ini teknologi terus dikembangkan untuk meningkatkan pengalaman memainkan para Member yang bermain. Gim ini sendiri sudah memiliki banyak sekali partai Player yang memainkan Gim ini. Dimana Kamu selaku Pemain bisa memainkan gamenya dengan gampang menggunakan Smartphone Android dan iOS yang sudah Ente sediakan untuk bermain.
Untuk bisa memenangkan gamenya Kamu tidak boleh asal dalam memainkannya. Baiknya, Ente harus memiliki strategi bermain untuk bisa lebih efisien dalam main daftar idn ceme dan membawa pulang sejumlah profit pada saat memainkan Permainan yang selesai disediakan ini. Ada beberapa orang anonimitas yang mencari-cari blog yang mempersiapkan strategi bermain. Dimana hal tersebut mungkin bisa membantu Sobat dalam memainkan Gim yang seru dan bisa meningkatkan profit pendapatan Bosku. Menurut sangat peneliti yang mencoba Game ini, daftar idn ceme merupakan pilihan tepat untuk Bosku jadikan sarana bermain.
Dimana tidak seluruh server bisa Ente gunakan untuk memainkan. Untuk menjaga kestabilitas pada saat memainkan, tentunya Bosku juga harus memberi koneksi internet yang sesuai dengan spesifikasi dari Gim yang ingin Agan mainkan ini. Mengapa harus begitu? Karena pada saat memainkan permainannya sendiri Sobat tidak boleh asal, apalagi p2play ini menggunakan uang asli untuk bertaruhnya. Jadi tentunya jika tidak berhati-hati hal tersebut bisa memakan Agan sendiri. Kerugian yang dialami Penjudi telah tidak jarang terlihat. Karena tidak sedikit juga Penjudi yang asal dalam main agen ceme indonesia dan hanya menyerahkan diri mereka pada hoki atau keberuntungan.
Ada ramai faktor yang membuat Kamu rugi dalam memainkan idn ceme. Untuk menghentikan hal tersebut tidaklah gampang. Karena Bro harus mengganti pola fikir dan juga cara main Bro. Disini ane ingin membantu sedikit para Penjudi yang main agar bisa tidak sulit menang bermain Game website ceme yang sudah disediakan. Strategi yang paling efektif untuk menang adalah mendapatkan pengalaman memainkan. Semakin lama Sobat main dan menjadi member diWebsite kredibel pelayanan terbaik. Maka akan semakin tidak sedikit lagi pengalaman yang bisa Bro dapati. Hal ini yang bisa membuat Agan menang main idnplay ceme.
Semua itu bisa terbukti jika Kamu telah mencobanya. Pertama Ente harus menjadi Member selektif dalam memilih Tempat main. Karena tidak semua Area bisa Bro jadikan sarana memainkan. Terlebih lagi sekarang ini kejahatan di dunia maya sedang marak terjadi. Oleh karena itulah Kamu harus berhati hati. Diblog ini saya selesai memberi Link rekomendasi dan bisa dijamin kalau bermain diSitus yang admin berikan akan lebih aman dan nyaman. Dimana Link yang kami sediakan ini bukanlah Area yang murahan atau memiliki kualitas rendah. Namun ane memberikan yang memiliki pelayanan super dan memberikan kualitas agen judi ceme yang paling bagus diantara lainnya.
Jadi Kamu bisa dengan tenang menjadikan Link saran saya sebagai sarana memainkan Sobat. Industri perjudian sekarang telah tidak asing lagi bagi para Pembaca yang memainkan. Sector bermain juga tersedia dimana mana. Jadi jangan sampai ketinggalan Zaman untuk bermain. Dahulunya Sobat hanya bisa main ceme 10rb secara offline namun sekarang ini Bosku telah bisa memainkan secara online dengan menggunakan Gadget serta koneksi internet untuk bermain situs idn ceme.
Rival303 telah memberi beberapa jenis bank lokal Indonesia yang bisa digunakan untuk mempergampang transaksi para Pemain yang memainkan seperti Bank BCA, BNI, Mandiri dan BRI. Bank tersebut disediakan untuk mempermudah para Membernya melakukan transaksi tapi tidak hanya menerima jenis bank tersebut saja, Kamu yang menggunakan bank BTPN, BTN, CIMB Niaga, OCBC NISP, Bpd, Permata, Danamon dan bank daerah juga tetap bisa main games agen idn ceme yang sudah disediakan ini.
Bahkan Sobat yang menggunakan OVO dan DANA juga bisa membuat akun dan main ceme indonesia bersama Rival303 loh. Kapan lagi? Langsung saja garab manfaat seramai tidak sedikitnya dengan bnermain Gim ini. mimin rasa cukup sampai disini dulu informasi yang bisa aku berikan kepada Bosku para platyer yang hobi idnplay ceme tentang Game Idnplay Judi Online Ceme. Semoga bisa membantu Sobat mendapatkan info dan membantu Kamu untuk main Gim yang Sobat sukai ini. Jangan lupa juga untuk like dan share informasi yang admin sediakan yaa. Agar lebih sangat lagi Pembaca yang mengetahui info ini dan bisa memperramai Member yang memainkannya bersama Bosku didalam meja ceme uang asli yang seru ini. Terimakasih telah berkunjung.
Tags: Ceme 10000, Daftar Judi Online Ceme, Judi Online Ceme, Judi Online Idn Ceme, Judi Online Idnplay


content:
merupakan salah satu tempat wisata terbaik di Indonesia, tidak hanya asik dikunjungi plesiran menggunakan motor dan mobil tetapi juga dengan bersepeda. ini adalah 5 tempat yang asik untuk bersepeda di jogjakarta. jika kamu tidak punya sepeda, kamu juga bisa sewa sepeda di jogja.
1. Malioboro
Siapa yang tidak kenal dengan jalan yang legendaris ini, jalan sepanjang 2,5 km yang terbentang dari Tugu Yogyakarta hingga Kantor Pos Yogyakarta menjadikan area wisata ini tidak pernah sepi pengunjung. kamu bisa berkeliling dan berburu foto sambil bersepeda disini
2. Taman Sari
Taman Sari adalah situs bekas taman atau kebun istana Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, yang dapat dibandingkan dengan Kebun Raya Bogor sebagai kebun Istana Bogor. Kebun ini dibangun pada zaman Sultan Hamengku Buwono I pada tahun 1758-1765. Kamu bisa berkunjung kesini menggunakan sepeda sambil belajar sejarah. Cukup membayar Rp 5.000 kamu sudah bisa berkeliling disini.
3. Benteng Vredeburg
Tak hanya Taman Sari, kamu juga bisa berwisata sejarah dengan bersepeda di Benteng Vredeburg. Bangunan peninggalan Belanda ini terdapat beberapa karya seni, patung, bangunan dan senjata peninggalan zaman belanda. kamu cukup membayar Rp 2.000 untuk orang dewasa dan Rp 1.000 untuk anak anak.
4. Titik Nol KM
Sejalur dengan wisata malioboro lainnya, kamu bisa duduk duduk dan istirahat santai di titik ini. seusai bersepeda kamu juga bisa berfoto sambil menikmati lalu lalang suasana jogjakarta. kamu tidak perlu repot repot membawa sepeda dari kota asalamu, kamu bisa sewa sepeda di jogja ko.
5. Keraton Jogja
Keraton merupakan tempat tinggal sultan jogjakarta yang juga merupakan tempat wisata. kamu juga bisa berkunjung kesini menggunakan sepeda.
Nah lima lokasi tersebut, bisa kamu kunjungin dengan menggunakan sepeda dan tidak membutuhkan waktu seharian penuh karena lokasinya saling berdekatan.


content:
Tanggal 2 Maret s/d 3 Maret 2020 dilaksanakan gladi bersih simulasi ujian nasional berbasis komputer (UNBK) yang di ikuti oleh seluruh peserta didik kelas 9 dengan total sebanyak 356 siswa. Hari pertama peserta didik mengerjakan mata pelajaran bahasa Inggris dan hari kedua mata pelajaran Matikmatika dan Asesmen Kompetensi Minimum (AKM). Sedangkan untuk simulasi guru dilaksanakan pada hari Rabu, 4 Maret 2020 dengan materi yang diujikan adalah mata pelajaran AKM.
dalam kegiatan gladi bersih SMPN 4 Kota Bekasi menggunakan 4 ruang dengan masing-masing 30 unit komputer dan 1 server utama. Alhamdulillah kegiatan berjalan dengan lancar.

warc-identified-content-language: ind


content:
Agen Taruhan Judi Online Terpercaya – Pemain berusia 35 tahun asal Sweden, Ibrahimovic saat ini dikabarkan akan mencari klub baru, dimana di akhir pekan ini kontrak antar Manchester United dengan Ibarhimovic akan selesai. Pemain ini memang sudah menjalani laga yang banyak dan juga membuat berbagai laga ini menjadi spektakular, tentunya kini Zlatan ingin mencari klub lain dan berpindah agar kontraknya bisa di lanjutkan, namun sayangnnya di sudah di nilai cukup tua untuk umurnya. Tetapi permainan yang diberikan oleh Zlatan Ibrahimovic memang masih bagus dan banyak permainan yang terlihat bahwa dia bisa membuat kemenangan untuk timmnya dengan bagus.
Presiden Atletico tidak yakin bisa Dapatkan Ibrahimovic
Bursa Fur Furan Taruhan Handicap Bola Online – Tentunya kini ATM dikabarkan ingin memboyon Zlatan Ibrahimovic meski demikian. Presiden Los Colchoneros tidak yakin akan mampu untuk memboyong pemain berusia 35 tahun itu. Dimana pada saat ini Ibrahimovic sedang mencari klub baru. Dikarenakan kontraknya dengan Setan Merah yang sudah habis di akhir bulan 2017 Juni, tak diperpanjang lagi. Kondisi cedera ligamen lutut parah yang membekap Ibrahimovic menjadi alasannya disetiap laganya. Dia di prediksi baru akan merumput lagi pada bulan Januari mendatang.
“Kami tak bisa merekrut siapapun sampai bulan Januari. Ada banyak hal yang mungkin terjadi dalam rentang saat ini hingga bulan Januari,” kata Cerezo di Marca. “Kami akan berbincang dengan Ibrahimovic di bulan Januari, tapi di saat ini kami tak bisa mendatangkan siapapun. Saya tak berpikir dia akan datang di bulan Januari,” imbuhnya. Ibrahimovic masih menunjukkan ketajaman di MU musim lalu. Dia membukukan sebanyak 28 gol untuk membantu The Red Devils memenangi tiga piala.
Tentunya ini akan menjadi Karier buruk untuk Ibrahimovic, namun untuk saat ini memang kondisi Ibrahimovic terlihat sedang parah maupun tidak bisa bermain dan belum bisa merumput di setiap permainan. Kini Ibrahimovic sedang menjalani tahap maupun fase penyembuhan untuk lututnya. Jika memang dikabarkan seperti ini Ibarhimovic akan sulit untuk mengambil tanggapannya. Tentunya difikir kembali kelihatnnya Ibarhimovic akan kembali bermain dan merumput bersama Red Devils. Namun ini belum tentunya tentunya akan lebih pastinya bisa langsung ditunggu hingga kembali Ibrahimovic sembuh dari cedera dan ia akan menanggapi semuanya.


content:
Strategi Bermain Agen Judi Qiuqiu Online – Domino qiuqiu sangat berbeda di antara semuanya. Qiuqiui adalah salah satu permainan domino yang populer. Hal ini juga disebut sebagai domino poker 99. Setiap kali seorang pemain mencari permainan baru itu akan menjadi pilihan yang lebih baik untuk dipilih karena dibutuhkan pengalaman pemain ke tingkat yang.
Artikel terbaru ini akan berbagi tentang strategi kemenangan berbeda bermain Agen Judi Qiuqiu Online yang mungkin akan sangat bermanfaat bagi Anda dalam memulai sebuah game judi agar Anda bisa menang dengan lebih mudah.
Strategi yang baik, hasil yang lebih baik
Strategi yang berbeda serta unik akan membuat beberapa lingkup memenangkan taruhan. Jadi perhatian seorang pemain harus selalu membuat strategi kemenangan yang berbeda. Di antara semua game judi online, domino Qiuqiui jauh berbeda bahkan dari yang offline juga.
Memulai permainan dengan strategi yang baik akan selalu membuat Anda menang. Bahkan ketika Anda memulai pertandingan pertama Anda, pastikan bahwa Anda siap dengan strategi Anda.
Habiskan berjam-jam di game gratis
Hal pertama yang harus dilakukan oleh setiap pemula adalah menghabiskan waktu berjam-jam untuk permainan gratis. Para pemula cenderung masuk langsung ke kamar daripada menghabiskan waktu untuk permainan gratis.
Hal ini sepenuhnya konsep yang salah. Jadi sebelum bermain domino qiuqiu habiskan waktu di game gratis dan buat dirimu terampil. Namun ini akan menjadi langkah yang cerdas
Ambil keputusan dengan cepat
Hal penting kedua tidak mengambil keputusan dengan tergesa-gesa. Ini akan membuat kekacauan dan mungkin Anda akan mulai kehilangan.
Bagaimana Strategi Kemenangan Berbeda Bermain Agen Judi Qiuqiu Online?
Berhenti bermain saat kalah
Dan yang paling penting ketika Anda kehilangan berhenti bermain pada saat itu. Ini perlu disebutkan karena banyak pemain judi online baru masih terus bermain bahkan ketika mereka berada di urutan kekalahan terbesar. Jadi, Anda harus selalu menyadari kapan harus berhenti bahkan sebagian besar ketika Anda seorang pemula.
Kendalikan bankroll Anda
Selalu jaga kontrol bankroll Anda dengan sangat ketat. Ini harus selalu diurus. Game domino qiuqiu online adalah yang tercepat daripada yang offline, karena bankroll yang lebih besar akan berdampak. Biasanya, pemula dengan bankrollsalways besar bermaksud untuk memainkan permainan yang longgar.
Jadi, menjaga kontrol yang ketat bisa membuatnya lebih mudah. Kencangkan kontrol lebih mudah, dan ini bisa menjadi harapan untuk menjadi pemain yang baik.
Tingkat varians
Tingkat varians jauh lebih tinggi di domino qiuqiu dibandingkan dengan game judi online lainnya. Kecepatan domino qiuqiu relatif lebih tinggi daripada yang lain dan itulah sebabnya tingkat varians lebih tinggi dan sesederhana itu Anda akan mengalami tingkat varians yang lebih tinggi.
Ketika seorang pemain dapat memungkinkan tingkat varians yang tinggi itu membuktikan bahwa pemain telah menjadi pemain yang baik bisa sering menang.
Kesimpulan
Jadi, mulailah permainan baru Anda untuk pertama kali mengikuti strategi yang disebutkan di atas karena strategi ini akan menunjukkan kepada Anda jalan kemenangan dan meningkatkan minat Anda ke tingkat yang berbeda.
Anda akan mulai memenangkan judi online lebih sering. Jadi, ketika Anda akan datang ke sisi yang berbeda dan mulai menang sering, Anda akan menyadari semua nilai Agen Judi Qiuqiu Online ini.…
KAKAK-168 October 17, 2019 October 9, 2020 Leave a Comment on Strategi Bermain Agen Judi Qiuqiu Online

label: en