content: Salam Jackpot .. !! ingat bosku, ini jangan dijadikan sebagai hasil yang akan keluar. Utamakan prediksi anda sendiri dan digabungkan dengan prediksi Nyai, maka anda akan mendapatkan hasil yang maksimal.


content:
Apa Kamu Mencari Tahu Arti Mimpi Gigi Patah? Jangan Khawatir, Tafsir Mimpi Akan Memberitahukan Kepadamu Segala Tentang Simbol dan Pertanda. Simak Dengan Seksama Arti Mimpi Gigi Patah.
Sejak zaman dulu manusia telah mengenal mimpi dengan berbagai gambaran yang hadir di dalamnya. Arti Mimpi Gigi Patah dapat mempunyai pertanda baik, namun ada pula yang membawa pertanda buruk pada kehidupan si pemimpi. Walau begitu, ini semua akan tergantung dari cara pandang setiap pribadi.
Dari beberapa masa yang lalu, peradaban prasejarah tempo dulu, Arti Mimpi Gigi Patah juga dapat terkait dengan sisi kepribadian. Ini pertanda ada yang sesuatu yang perlu dibenahi dalam diri si pemimpi.
Di kala Arti Mimpi Gigi Patah menjadi sesuatu yang nampak biasa saja, ini perlambang bahwa si pemimpi mempunyai kepribadian yang kuat. Di sisi yang berbeda, Arti Mimpi Gigi Patah juga berkembang menjadi mimpi buruk dan inilah pertanda kabar buruk di masa depan, ini juga godaan dari energi buruk di sekitar pemimpi. Berikut di bawah ini penjelasan lebih lanjut.
Arti Mimpi Dengan Gigi Goyang
Bermimpi gigi, meskipun aneh, bukanlah peristiwa yang paling tidak biasa di dunia mimpi. Ini adalah peristiwa yang sering berulang.
Makna bermimpi dengan gigi sangat bervariasi. Ini menunjukkan bahwa mimpi yang memberi pertanda suatu peristiwa yang tidak terlalu menjanjikan itu penting, setidaknya untuk mengingatkan kamu pada aspek-aspek kehidupan kamu. Dalam hal ini, setiap mimpi adalah baik, karena penafsiran dapat membantu.
Ingin tahu apa artinya bermimpi tentang gigi? Baca teks berikut sampai akhir karena kamu akan menemukan tafsir tentang gigi terhebat!
Saat bermimpi gigi tanggal, kamu mungkin terbangun ketakutan. Kamu mungkin akan mencari makna memimpikan sebuah gigi yang lepas dari mulut kamu di internet. Takut itu akan menjadi pertanda terburuk yang mungkin terjadi? Lagipula, bagaimana hal seperti ini bisa bermakna baik?
Dunia mimpi berspesialisasi dalam kejutan, persepsi ini jauh dari benar. Misalnya, jika kamu bermimpi gigi jatuh dari tangan kamu, keluarga kamu akan segera bertambah. Seorang anak, keponakan atau adik laki-laki mungkin dalam perjalanan.
Memimpikan semua gigi yang lepas dari mulut kamu adalah tanda kesehatan yang solid, tak tergoyahkan, atau panjang umur. Meski ada pula penafsiran yang kurang baik, seperti adanya ketakutan atau kurang percaya diri jika kamu berbicara dengan seseorang. Dalam kasus seperti itu, gunakan mimpi sebagai alasan untuk mengubah diri dan menghadapi dunia dengan kepala tegak.
Mimpi tentang gigi yang patah
Pentingnya kebersihan mulut selalu ditekankan sejak dini sebagai cara terbaik untuk mencegah kerusakan gigi. Jadi masuk akal bahwa mimpi ini sangat tidak menyenangkan, mencerminkan beberapa ketakutan dasar yang berkaitan dengan kesehatan dan penampilan.
Bermimpi gigi patah di mulut kamu hampir identik dengan kehidupan yang rusak. Artinya, kamu tidak merawat diri sendiri, menumpuk stres dan mengabaikan kesehatan fisik dan mental kamu. Jika gigi yang patah bukan milikmu, teman atau saudara mungkin perlu perhatian khusus.
Bermimpi gigi rapuh
Mimpi yang rentan akan kerapuhan ini melambangkan kelemahan. Artinya, arti bermimpi tentang gigi bergoyang adalah konfrontasi dari beberapa penyakit atau peristiwa yang mengganggu.… Baca Selengkapnya

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Update terus informasi mengenai promo serta artikel-artikel inspirasi dari PAYFAZZ. Jangan lewatkan juga penawaran menarik hingga program-program keagenan yang bisa kamu ikuti.


content:
CIBINONG–Pemilihan Bupati (Pilbup) Bogor 2018 semakin berwarna. Tak hanya diramaikan para politisi, sejumlah PNS di lingkungan Pemkab Bogor juga diam-diam mulai bergerilya mencari dukungan. Meski begitu, Badan Kepegawaian Pendidikan dan Pelatihan (BKPP) Kabupaten Bogor belum menerima laporan adanya PNS yang maju sebagai calon bupati ataupun wakil bupati.
Berdasarkan aturan, kata Kepala BKPP Kabupaten Bogor Dadang Irfan, PNS yang hendak maju sebagai kepala daerah harus mengajukan pensiun dini jika masa kerjanya belum habis. “Karena yang bersangkutan sudah terikat dengan partai politik, sehingga status PNS-nya harus dihilangkan,” beber dia.
Ketentuan tersebut tercantum dalam UU Nomor 10 Tahun 2016 tentang Perubahan Kedua atas UU Nomor 1 Tahun 2015 tentang Penetapan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2014 tentang Pemilihan Gubernur, Bupati, dan Wali Kota menjadi Undang-Undang.
Pengajuan pensiun, kata Dadang, dapat dilakukan setelah yang bersangkutan mendapatkan ketetapan dari KPU Kabupaten Bogor sebagai calon bupati atau wakil bupati. Jika tak juga membuat surat pengajuan pensiun, maka BKPP yang akan membuatkan surat pemberhentian dari PNS. “Kalau dia tidak buat surat, maka tidak akan mendapatkan haknya. Karena itu masuk pada pelanggaran,” ucapnya.(rp2/c)


content:
Bagi sebagian orang, jurusan ekonomi pembangunan pada jenjang perguruan tinggi mungkin belum terlalu akrab di telinga. Padahal jurusan ini memiliki prospek dan peluang kerja yang cukup bagus. Sebagai bagian dari ilmu ekonomi, peluang atau prospek kerja ekonomi pembangunan sama luasnya dengan jurusan ilmu ekonomi lainnya.
Jika Kamu belum mengenal jurusan ekonomi pembangunan ini, mari berkenalan lebih dekat dengan salah satu jurusan tingkat perguruan tinggi ini. Jurusan ekonomi pembangunan merupakan jurusan yang mempelajari ilmu ekonomi dari perspektif pembangunan, baik pembangunan yang sudah, sedang atau akan terjadi di negara berkembang. Ekonomi pembangunan termasuk dalam rumpun soshum dan menjadi bagian dari Fakultas Ekonomi dan Bisnis.
Baca Juga: Perkiraan Biaya Kuliah Ekonomi Pembangunan Untuk Jenjang S1
Meskipun kalah populer dengan jurusan lainnya di Fakultas Ekonomi dan Bisnis, jurusan ekonomi pembangunan memiliki prospek kerja yang sama luasnya. Untuk Kamu yang ingin masuk ke jurusan ini atau sudah lulus dari jurusan ini, berikut ini adalah 10 peluang atau prospek kerja ekonomi pembangunan untuk menjadi referensi Kamu.
1. Instansi Pemerintahan
Yang pertama, lulusan ekonomi pembangunan memiliki peluang kerja di berbagai instansi pemerintahan. Instansi-instansi yang cocok untuk para lulusan ekonomi pembangunan misalnya Bank Indonesia, Badan Pengawas Keuangan, pegadaian, perpajakan, Bappenas, atau Bappeda.
Baca Juga: 10 Jurusan Ekonomi Pembangunan Terbaik Di Indonesia Untuk Jenjang S1
Kisaran gaji yang didapatkan oleh pegawai pemerintahan sangat beragam, mulai dari Rp.2.000.000 hingga mencapai Rp.30.000.000 per bulan.
2. Dosen Atau Tenaga Pengajar
Yang kedua, sebagai lulusan ekonomi pembangunan Kamu juga memiliki kompetensi untuk menjadi dosen atau tenaga pengajar. Terlebih saat ini semakin banyak universitas yang membuka jurusan ini dan membutuhkan tenaga pengajar yang kompeten dalam bidang tersebut. Namun yang perlu diingat, Kamu perlu memiliki ijazah minimal S2 untuk bisa menjadi dosen di sebuah universitas.
Kisaran gaji rata-rata yang didapatkan oleh seorang dosen adalah Rp.5.000.000 per bulan.
Baca Juga: 10 Alasan Memilih Jurusan Ekonomi Pembangunan Bagi Yang Bingung
3. Research And Development
Yang ketiga, Kamu bisa bekerja di bidang Research & Development. Research and Development atau R&D adalah bagian yang bertugas untuk mengelola sejumlah dana untuk kepentingan riset dan pengembangan berbagai teknologi baru. Hasil riset ini dibutuhkan untuk meningkatkan dan menganalisa produk suatu perusahaan.
Kisaran gaji yang didapatkan oleh seorang karyawan yang bekerja di bidang Research and Development adalah Rp.4.000.000 per bulan.
4. Lembaga Swadaya Masyarakat
Yang keempat, lulusan dari jurusan ekonomi pembangunan bisa memilih bekerja di Lembaga Swadaya Masyarakat. Berbagai Lembaga Swadaya Masyarakat atau LSM pasti membutuhkan para lulusan ekonomi pembangunan untuk menganalisa berbagai hal terkait dengan pembangunan industri, ekonomi perbankan, dan analisa-analisa lainnya.
Baca Juga: Mengenal Beberapa Mata Kuliah Ekonomi Pembangunan Untuk Jenjang S1
Kisaran gaji yang diterima ketika Kamu bekerja di LSM adalah Rp3.500.000 hingga mencapai Rp10.000.000 per bulan.
5. Analis Bisnis
Yang kelima, Kamu bisa berkarir menjadi seorang analis bisnis. Apa itu? Analis bisnis adalah orang yang bekerja untuk menganalisa berbagai kebutuhan bisnis suatu perusahaan atau permasalahan-permasalahan penting lainnya seputar ekonomi. Analis bisnis juga dibutuhkan untuk melakukan analisa terkait pengembangan bisnis.
Kisaran gaji yang didapatkan seorang analis bisnis adalah Rp5000.000 per bulan.
6. Analis Pasar
Selain menjadi analis bisnis, peluang atau prospek kerja ekonomi pembangunan selanjutnya adalah menjadi analis pasar. Tugas Kamu bukan menganalisa kegiatan yang ada di pasar tradisional atau sejenisnya, melainkan lebih ke arah pasar modal. Analis pasar banyak dibutuhkan oleh para investor dan perusahaan sekuritas untuk melakukan riset mengenai saham dan prospek bisnis di pasaran.
Baca Juga: Mengenal Beberapa Mata Kuliah Ekonomi Pembangunan Untuk Jenjang S1
Kisaran gaji yang didapatkan oleh seorang analis pasar adalah Rp7.000.000 per bulan.
7. Ahli Ekonomi
Yang ketujuh, Kamu juga bisa menjadi seorang ahli ekonomi, dalam hal ini adalah ahli ekonomi pembangunan. Seorang ahli ekonomi bekerja dengan melakukan riset, memantau data yang terkumpul, menganalisa berbagai informasi, dan membuat laporan mengenai masalah-masalah yang berkaitan dengan kegiatan ekonomi.
Nantinya, hasil laporan yang Kamu buat bisa digunakan sebagai referensi di dunia pendidikan atau bahkan mempengaruhi pengambilan keputusan terkait ekonomi di negeri ini.
Lalu, berapa gaji yang didapatkan ahli ekonomi? Gaji seorang ahli ekonomi berpengalaman bisa mencapai nominal Rp.17.000.000 per bulan.
Baca Juga: 10 Alasan Memilih Jurusan Ekonomi Pembangunan Bagi Yang Bingung
8. Data Analyst
Yang kedelapan, Kamu sebagai lulusan dari jurusan ekonomi pembangunan bisa berkarir sebagai seorang data analyst. Data analyst adalah pekerjaan dimana Kamu harus mencari dan mengumpulkan data-data yang nantinya Kamu ubah dan sajikan dalam bentuk angka dan menerjemahkan kepada klien atau perusahaan melalui bahasa yang lebih sederhana.
Di masa depan, ketika data menjadi salah satu hal yang penting, pekerjaan ini menjadi salah satu pekerjaan yang banyak dibutuhkan. Untuk itu, Kamu bisa mempersiapkan diri agar bisa memiliki kemampuan yang sesuai dengan kebutuhan industri di masa depan.
Baca Juga: Perkiraan Biaya Kuliah Ekonomi Pembangunan Untuk Jenjang S1
Kisaran gaji yang didapatkan oleh seorang data analyst adalah Rp5.000.000 per bulan.
9. Karyawan Perusahaan Internasional
Yang kesembilan, Kamu bisa berkarir di perusahaan bertaraf internasional. Lulusan ekonomi pembangunan juga banyak dibutuhkan di berbagai perusahaan internasional. Perusahaan-perusahaan ini membutuhkan lulusan ekonomi pembangunan untuk menganalisa hal-hal terkait pembangunan industri atau analisa perbankan.
Kisaran gaji yang diperoleh karyawan di perusahaan internasional adalah Rp5.000.000 hingga mencapai Rp.30.000.000 per bulan.
10. Pengusaha
Terakhir, Kamu bisa meniti karir sebagai seorang pengusaha. Dengan ilmu ekonomi pembangunan yang Kamu miliki, Kamu tentu bisa membuka bisnis sendiri. Kamu juga akan lebih paham tehnik menganalisa bisnis Kamu. Penghasilan yang akan didapat juga bervariasi tergantung kesuksesan bisnismu.
Baca Juga: 10 Jurusan Ekonomi Pembangunan Terbaik Di Indonesia Untuk Jenjang S1
Itulah beberapa peluang atau prospek kerja ekonomi pembangunan yang bisa Kamu jadikan referensi. Jangan khawatir jika gajimu masih sedikit karena seiring waktu dan kemampuan yang Kamu miliki, gaji yang Kamu dapatkan juga akan ikut naik. Semoga ulasannya bermanfaat ya!

warc-identified-content-language: ind


content:
Setelah roster shuffle berakhir, ternyata banyak tim yang mulai merubah kembali roster Dota 2 mereka. Setelah kepergian pergantian terus menerus dari Newbee, kali ini Odium juga turut mengubah susunan pemainnya.
Odium rombak total susunan roster.
Meskipun bukan yang menjadi satu-satunya di CIS setelah Winstrike membangkucadangkan NoFear, Odium hanya menyisakan 2 pemain. Odium yang dibintangi oleh Lil hanya diperkuat oleh sang drafter, yaitu CemaTheSlayer.
Lantas, Cybersports.ru melakukan sesi wawancara dengan mantan pemain Team Empire, Ghostik. Dia menanyakan alasan di balik kepergian di tim yang baru seumur jagung tersebut. Berikut sesi wawancara yang kami ubah ke Bahasa Indonesia:
Apa yang terjadi di dalam tim? Kenapa banyak pemain yang keluar?
Hasil yang kurang memuaskan, kurang kepercayaan tim dan hal lainnya. Ketika tim terbentuk, motivasi utama saya adalah mengumpulkan pemain-pemain yang memiliki pengalaman dan keahlian, namun semua menjadi sedikit berbeda.
Tetapi saya menyikapi hal ini sebagai pengalaman, meskipun belum ada hasil yang dicapai.
Sumber: Team Empire
Ketika V-Tune hengkang, kami pikir dia lah masalahnya. Di sisi lain, beberapa bulan yang lalu dia dicap sebagai pemain yang cukup toxic?
V-Tune tidak memiliki pengalaman in-game yang cukup, dan semua itu terlihat. Dia butuh setidaknya bermain dengan beberapa tim dan barulah dia dapat menjadi pemain yang hebat.
Kenapa kamu memutuskan untuk hengkang dibandingkan bermain bersama GeneRal dan V-Tune? Kenapa kamu bertahan untuk beberapa saat?
Melihat setelah GeneRaL hengkang, saya sepenuhnya sadar bahwa sepertinya saya tidak suka bermain di tim (Odium) tersebut. Seperti yang saya ucap di Twitter, saya memutuskan untuk menyelesaikan turnamen sebelum pergi dari tim.
Sumber: Wykrhm Reddy
Keputusan itu lebih baik dibandingkan keluar dari tim sehari sebelum berjalannya turnamen. Saya ungkapkan keputusan final setelah kekalahan kita di turnamen Reshuffle Madness, mereka menawarkan untuk tetap di tim sampai gelaran GG.Bet Dota 2 Invitational berakhir.
BACA JUGA: Drama Swap Akun, ESL Minta Team Aster Lakukan Rematch dengan Newbee
Kamu sempat mengatakan bahwa tim Odium membawa pemain dengan sesuatu yang bisa dibanggakan, tapi pada akhirnya itu bukan masalahnya. Apakah para pemain tidak peduli dengan hasil akhir turnamen?
Tidak, saya tidak berpikir bahwa mereka tidak memperdulikan hasil akhir. Saya pikir beberapa pemain tidak memberikan hasil yang maksimal untuk mendapatkan hasil yang baik. Saya enggan menyebut nama, namun rasanya orang itu akan paham siapa yang saya maksud.
Sumber: Dota2 RU HUB
Apakah Lil menjadi kapten di Odium? Apakah kinerja Lil memuaskan?
Lil sebenarnya bukan kapten di Odium. Saya diemban untuk masalah koordinasi tim, sedangkan CemaTheSlayer dan saya yang melakukan drafting hero. Bila saya ingin menjadi kapten, saya sudah membentuk tim dengan orang-orang yang saya pikir layak.
https://www.revivaltv.id/dota-2/kasus-turnamen-mangobay/
Lalu apa tugas Lil di tim Odium?
Tugas Lil secara keseluruhan adalah tentang organisasi Odium itu sendiri.
Setelah kamu hengkang ada foto yang diunggah oleh tim Odium di Instagram dengan tulisan “WASTED”, yang bisa dibilang tidak terlalu baik. Lil juga mengatakan akan menulis sebuah blog tentang “sifat malas, rakus dan rasa tanggung jawab”. Apakah kepergian kamu tidak berjalan baik?
Saya pikir demikian, tapi setelah saya melihat fotonya, saya memiliki pandangan yang berbeda.
View this post on Instagram
A post shared by Team Odium (@inmyodium) on Oct 1, 2018 at 3:30am PDT
Odium memang mengagetkan banyak pihak setelah diisi oleh pemain-pemain bintang di CIS. Kehadiran GeneRaL di posisi midlane pun sempat menjadi hal yang ditunggu-tunggu.
Ghostik di ajang TI7. Sumber: Valve
Namun tidak satupun kualifikasi yang sukses direngkuh oleh tim Odium. Nampaknya Lil harus memutar otak lagi sebelum menjalankan roster dan tim dengan komposisi pemain yang hebat dan menjanjikan.
Tags: CemaTheSlayeRgeneralGhostiklilodium dota 2v-tune
Previous Post
Perubahan Roster Australia Berlanjut, Renegades Ganti USTILO dan Nifty!
Next Post
Tampil Dominan, EVOS Esports Juarai Fullness Duo Fortnite Tournament!
Yubian "Arnheim" Asfar
Professional Content Writer. Esports for News and Life. Rise with Words. Seeking the proper way to enjoy words in writing. Chelsea FC fans, Virtus.pro fans and Tofu-Tempeh Eater. For business inquiries: yubianasfar@yahoo.com

label: en


content: Ide bisnis – Berikut ini kami akan berbagi ide bisnis mengenai peluang usaha furniture unik dari bahan kardus yang belum banyak dikenal orang. Kardus yang selama ini kita kenal merupakan bahan yang digunakan sebagai pembungkus. Mungkin saat ini belum ada di Indonesia produsen yang memproduksi meja, kursi, bahkan lemari dari kardus. Dikarenakan memang bahan yang …


content: Di antara anugerah Allah Subhanahu wata'ala adalah karuniaNya berupa alam semesta yang di dalamnya terdapat aneka penyembuhan alami terkait dengan gagar otak. Anugerah ini patutlah untuk disyukuri mengingat semuanya telah tersedia bagi kita dari alam. Manusia tinggal mengambil atau mengolahnya. Insya Allah akan membantu tubuh manusia untuk berfungsi seperti sedia kala. gagar otak adalah salah satu hal yang terkait dengan penyembuhan alami tersebut.


content:
Indonesia adalah sebuah negara yang sangat majemuk. Kemajemukan Indonesia akan di jumapai dalam bermacam-macam agama, suku, adat istiadat, bahasa serta keadaan geografis yang berbeda antara pulau yang satu dengan yang lainnya. Keadaan kemajemukan ini merupakan anugrah tersendiri bagi bangsa Indonesia dan atas dasar kemajemukan inilah bangsa Indonesia menjadi sebuah bangsa yang besar dan bermartabat. Kebesaran dan martabat bangsa Indonesia sudah sangat jelas terpampang pada pancasila yang menjadi dasar negara.
Kemajemukan yang dimiliki bangsa Indonesia dapat menimbulkan efek yang positif dan yang negatif. Kedua hal inilah yang menjadi tantangan bagi bangsa Indonesia yaitu keberanian untuk menjadikan kedua hal ini sebagai sarana untuk proses menuju kemasa depan yang lebih baik.
Berbicara tentang kemajemukan bangsa indonesia, bukan menjadi rahasia umum bahwa persoalan yang sering terjadi adalah persoalan yang muncul dengan latarbelakang kemajemukan agama. Persoalan ini seolah-olah menjadi persoalan kelasik yang terus menemani perjalanan sejarah bangsa indonesia. Hampir seluruh babak perjalanan sejarah bangsa Indonesia selalu menyertakan persoalan yang dilatarbelakangi oleh motif agama. Keberadaan Pancasila terutama sila pertama yang menyinggung tentang Ketuhanan yang Maha Esa belum menjamin bahwa bangsa Indonesia bebas dari masalah-masalah dengan motif agama.
Konflik-konflik yang mengatasnamakan agama menjadi persoalan akut yang dihadapi bangsa Indonesia yang seakan-akan tidak mau terlepas dari perjalanan sejarah bangsa Indonesia. Akan tetapi, seiring berjalannya waktu, tingginya intensitas kemunculan masalah-masalah dengan motif agama menyadarkan bangsa Indonesia akan adanya sebuah solusi praktis yang menjadi wahana untuk secara brsama-sama berdiskusi, bertukar pikiran dan membicarakan perbedaan-perbedaan pada agama masing-masing. Kesadaran tentang pentingnya berdiskusi mengenai perbedaan mendorong institusi-institusi agama untuk membentuk sebuah usaha bersama melalui jalan dialog. Jalan ini dilakukan secara terus menerus dengan mengandaikan bahwa masalah kemajemukan agama menemukan titi terangnya sebagai sebuah kekayaan bersama. Sebutkan saja, misalnya terbentuknya lembaga dialog yang mewakili seluruh agama di Indonesia bak yang dibentuk oleh pemerintah maupun yang dibentuk langsung oleh agama-agama yang bersangkutan contohnya Indonesian Confrence of Religious And Peace (ICRP), sebuah lembaga yang menjadi pion perjuangan menghargai perbedaan terutama perbedaan agama.
Kesadaran tentang pentingnya membicarakan dan berdiskusi tentang perbedaan menjadi satu-satunya cara yang paling efektif untuk membendung degradasi agama dan menyadarkan semua orang untuk pentingnya saling menghargai satusama lain. Selain itu, dialog dapat membuka jalan bagi kemungkinan adanya toleransi yang menyeluruh, maksudnya adalah toleransi yang menganggap perbedaan sebagai kekayaan bersama dan dengan perbedaan itu akan tercipta asas saling melgnkapi. Bebrapa waktu yang lalu, saya mengikuti sebuah diskusi ang diselenggarakan oleh Nahdatul Ulama sebuah oraganisasi keagamaan yang bertemakan tentang Islam Nusantara. Yang menarik bagi saya adalah bahwa pada saat bersamaan Nahdatul Ulama mengundang peserta diskusi bukan saja anggota organisasinya sendiri tetapi juga mengundang peserta yang lain yang berbeda kepercayaan dengan mereka.
Sebagai orang beragama sekaligus calon misionaris, saya menemukan sebuah kenyataan baru yang dihadapi oleh dunia zaman ini terutama dalam konteks indonesia yaitu keterbukaan untuk saling berbagi apa yang dimiliki dan bersedia menerima perbedaan sebagai sesuatu yang memperkaya diri dan agama masing-masing. Dan salah satu jalan menuju perdamaian dan menghindari persoalan yang mengatasnamakan agama adalah ketersediaan dan keterbukaan untuk berdialog.
Related
Post navigation
Previous: Previous post: Renungan Minggu Hari Raya Paskah
Next: Next post: Masyarakat Adat Karuhun (AKUR) Sunda Wiwitan
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
SEARCH
Search for:
KALENDER GEREJA KATOLIK
imankatolik.or.id
Kalender bulan ini
@fraterxaverian
Tweets by @fraterxaverian
BUKU TAMU
Archives
Archives Select Month December 2020 October 2020 September 2020 August 2020 July 2020 June 2020 May 2020 April 2020 March 2020 February 2020 January 2020 December 2019 November 2019 October 2019 September 2019 August 2019 June 2019 May 2019 April 2019 March 2019 February 2019 January 2019 December 2018 November 2018 October 2018 September 2018 August 2018 June 2018 May 2018 April 2018 March 2018 February 2018 January 2018 December 2017 November 2017 October 2017 September 2017 August 2017 April 2017 March 2017 February 2017 January 2017 December 2016 October 2016 September 2016 August 2016 July 2016 June 2016 April 2016 March 2016 February 2016 January 2016 December 2015 November 2015 October 2015 September 2015 August 2015 July 2015 June 2015 May 2015 April 2015 March 2015 February 2015 January 2015 December 2014 November 2014 October 2014 September 2014 August 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 January 2013


content:
Sebagian besar pemain poker melihat hiu poker sebagai pemain agresif dan ketat dalam gim. Pemain poker lainnya menggambarkan pemain ini sebagai pemain yang tidak memainkan banyak tangan, tetapi mereka terlihat seperti mereka memiliki semua kartu As ketika mereka memainkannya.
Namun, meskipun ini adalah deskripsi yang bagus tentang pemain poker yang baik, itu masih tidak mengatakan banyak tentang pemain poker yang solid. Ada beberapa keterampilan dasar yang harus dikuasai agar pemain poker menang dalam permainan terutama di poker online di mana pemain tidak bisa menggunakan “tahu” atau “wajah poker” yang dianggap sebagai faktor utama dari permainan.
Jadi karena pemain dalam permainan poker internet tidak dapat benar-benar melihat pemain lain dalam permainan, keterampilan utama yang harus dimiliki oleh setiap pemain poker online adalah keterampilan matematika yang baik. Sebagai pemain, Anda harus memiliki pemahaman yang baik tentang kemungkinan yang terjadi selama pertandingan. Contoh dari ini adalah bahwa pemain yang memegang sepasang saku akan memiliki setidaknya 1 dalam 8,5 kemungkinan membuat satu set judi online.
Hal penting lain yang harus diketahui pemain poker online adalah beluk. Ini hanyalah perkiraan jumlah kartu yang dapat membantu meningkatkan kartu di tangan Anda. Untuk menghitung peluang Anda memukul, cukup hitung out Anda lalu kalikan dengan 2 dan tambahkan satu ke total.
Tetapi menjadi menghitung peluang Anda dengan hanya beluk dapat menjadi tidak berarti jika Anda tidak mengubahnya menjadi taruhan yang hati-hati dan terhitung. Jika Anda menghitung out Anda dan berakhir dengan setidaknya 30% dari memukul, maka ini adalah tempat peluang pot datang ke tempatnya. Mampu membayangkan peluang pot dapat sangat meningkatkan cara Anda bermain poker online.
Bermain poker di internet membutuhkan uang nyata, susah payah dan Anda tidak ingin mengambil risiko semua uang hanya dengan kehilangannya dalam permainan. Menguasai keterampilan matematika yang dibutuhkan untuk bermain poker offline dan online bisa jadi mudah, tetapi butuh waktu dan latihan bagi seseorang untuk secara yakin menggunakannya dalam permainan poker online yang nyata.
Keterampilan penting lain yang harus dimiliki setiap pemain poker online adalah disiplin. Perbedaan antara ikan dan pemain yang baik adalah bahwa ikan bermain atau berjudi uang berharap untuk mendapatkan keberuntungan dan mendapatkan jackpot. Sedangkan, di sisi lain, seorang pemain poker yang baik memainkan permainan dengan memperhitungkan risiko dan berharap bahwa pemain lain tidak akan cukup beruntung selama pertandingan.
Berlatih disiplin bisa sangat sulit terutama ketika seorang pemain menang beruntun. Seorang pemain poker online dengan disiplin yang baik memahami jika itu adalah saat yang tepat untuk bermain atau jika saatnya untuk keluar dari permainan. Selalu ingat bahwa online poker adalah gim yang dimainkan oleh beberapa pemain dengan keterampilan berbeda dan apa pun bisa terjadi selama pertandingan. Jadi yang terbaik adalah pergi dengan beberapa kemenangan daripada kehilangan segalanya di atas meja.
Category: Uncategorized Tagged 1. https://daftarbandar.com, 10. bandarq online, 2. situs poker online, 3. situs poker online terpopuler, 4. poker online, 5. situs judi online, 6. judi online, 7. agen judi online, 8. domino99, 9. dominoqq online Leave a comment/
Search
Recent Posts
Menilai Lotre Dari Niche Marketing Anda
Bersenang-senang Dengan Judi Kasino Online
Game Roulette di iPad dan iPhone
Kesepakatan Nyata Dengan Bermain Poker Online Nyata
Poker Tangan Harus Tahu
Archives
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
September 2018
August 2018
July 2018
June 2018
May 2018
April 2018
March 2018
Categories
Joker Gaming memiliki lisensi resmi serta mempunyai izin resmi situs slot online terbaik dari badan penerbit izin beroperasi judi online PAGCOR.
Main Bola Aman Terpercaya
Hokiqq BandarQ Terpercaya
http://161.117.41.106
Situs judi slot online Deposit Pulsa MPO500 terus meningkatkan perlayanan karena memiliki jumlah member yang banyak.


content:
Tren judi online sudah mendominasi pasar judi pada umunya, terutama untuk pengguna smartphone Android. Akses terhadap judi online kian hari kian mudah. Anda tinggal mengunjungi salah satu situs bandar (bookmaker) judi pertandingan, khususnya sepak bola. Untuk mempermudah proses administrasi dan transaksi, Anda bisa menggunakan agen judi bola online yang sudah banyak beredar di internet.
Agen judi bola akan membantu Anda untuk menikmati layanan taruhan bola dari situs atau bandar terkemuka, diantaranya Sbobet dan Maxbet. Dengan menggunakan agen bola, Anda tidak perlu lagi melalui proses registrasi di bandar bola. Semua kesulitan dalam proses registrasi itu telah dipermudah oleh agen bola. Hal yang sama juga berlaku bagi transaksi keuangan, baik deposit maupun withdraw.
Deposit adalah uang yang Anda kiri ke agen bola untuk dijadikan saldo akun Anda. Saldo tersebut akan Anda pergunakan untuk bertaruh. Withdraw adalah penarikan, maksudnya Anda bisa menarik uang dari saldo akun Anda. Dengan menggunakan agen lokal, Anda akan dengan mudah menariknya dari ATM bank-bank lokal populer yang rekeningnya Anda gunakan di agen bola.
Kemudahan yang Akan Anda Dapatkan di Agen Judi Bola Online
Kemudahan dalam deposit dan withdraw hanya sebagian dari banyaknya kemudahan yang bisa Anda dapatkan di agen judi bola online. Berikut adalah kemudahan-kemudahan lainnya.
Registrasi berlangsung cepat. Proses Anda menjadi member dijamin tidak menyulitkan.
Transaksi mudah. Seperti sudah dibahas sebelumnya, isi deposit dan ambil duit mudah dilakukan.
Pelayanan cepat dan baik. Anda bisa bayangkan jika Anda tidak memahami bahasa asing dan ingin complain ke customer service (CS) bandar luar negeri, pasti sulit dan menyulitkan.
Ke-3 kemudhana di atas akan menunjang Anda dalam bertaruh. Jangan lupa untuk hanya memilih agen yang memberikan jaminan keamanan data dan transaksi. Jangan sampai Anda memilih agen yang tidak jelas. Periksa kejelasannya dengan memeriksa live chat. Memeriksa live chat dan operator dilakukan untuk memeriksa apakah situs yang Anda kunjungi bukan situs bodong atau situs palsu.
Wajib Pilih Agen Judi Bola Online Resmi Terpercaya
Apa jadinya jika Anda memilih agen bola yang memberikan Anda taruhan di pertandingan yang terbatas? Pasti Anda kecewa dan marah. Agar hal tersebut tidak Anda alami, maka pilih agen bola sbobet. Agen sbobet adalah agen resmi yang akan memberikan Anda jaminan kualitas dan kuantitas dalam bertaruh. Liga manapun, pertandingan manapun, jenis pasaran, dan bahkan cabang olahraga apapun tersedia di bandar sbobet.
Jangan sampai Anda pilih bandar lain yang ibaratnya belum punya nama. Keputusan tersebut teramat berisiko. Anda bisa menjadi korban penipuan atau kerugian finansial. Semua itu akibat dari agen palsu penipu atau kualitas layanan yang buruk dari agen bola yang Anda gunakan. Anda juga bisa melakukan penilaian terhadap layanan sportsbook selain sbobet dengan melakukan riset terlebih dahulu, terutama soal reputasinya.
Segera Daftar di Agen Judi Bola Online, Jangan Tunda Lama
Dengan ilmu pengetahuan mengenai agen judi bola online berkualitas, Anda tidak akan salah dalam memilih agen bola. Lakukan pencarian di mesin pencari Google dan pilih sesuai dengan kehendak Anda. Lakukan pemeriksaan beberapa aspek yang sudah tercantum di atas. Jika cocok, segera lakukan pendaftaran dengan mengikuti seluruh prosedur. Jangan lupa kirim deposit jumlah minimal jika Anda baru mencoba bertaruh online.
Main Mana Judi Bola Online, Pilih Tim Unggulan
Anda takut kalah bertaruh judi bola online? Takut rugi terus menerus? Tenang, perasaan takut adalah hal wajar. Salah satu cara sederhana untuk memperkecil peluang kekalahan adalah dengan memilih partai mudah dan memasang tim unggulan. Jangan pasang tim favorit jika sedang tidak diunggulkan atau tidak realistis. Hati-hati juga ketika memilih jenis taruhan yang cukup rumit bagi Anda, apalagi jika Anda adalah seorang pemula.


content:
Penjual ini sudah berpengalaman mengirim hampir ke semua kota kota besar di Indonesia sejak puluhan tahun silam. Disaat toko toko lain masih belum mengenal internet, toko ini sudah dapat ditemukan di olx (saat itu masih bernama tokobagus) juga dapat ditemukan di Indonetwork hingga saat ini ( 2018)
Tersedia merk SAKANA dan merk MAGNETEC untuk kualitas yang lebih baik.
Pengiriman bisa menggunakan Jasa Expedisi pilihan Anda atau menggunakan JNE Trucking
Posted on 17 January 2018 Author cykjw8Categories Alat Tulis, Perlengkapan KantorTags papan tulis, papan white board


content:
pilih ! arsip fisikawan Indonesia arsip artikel populer arsip artikel fenomena arsip kalender kegiatan arsip direktori situs arsip kamus fisika arsip publikasi arsip sub-domain arsip buku fisika lokal arsip insan berprestasi arsip info pengumuman arsip info berita arsip info dana arsip info beasiswa arsip info lowongan arsip info teknis ISSN 2086-5325
Selasa, 19 Januari 2021
» Penghargaan
» Cara link
» Mengenai kami
Artikel-artikel populer :
» daftar artikel
Meutia Wulansatiti: Mahasiswa Fisika dari Indonesia pertama yang berhasil memperoleh kesempatan mengikuti “CERN Summer Student Programme”
RP
Mahasiswa Fisika UNPAR, Meutia Wulansatiti, berkesempatan menjadi mahasiswa Fisika dari Indonesia pertama yang mengikuti CERN Summer Student Programme. CERN merupakan laboratorium Fisika terbesar di dunia yang berada di perbatasan Swiss dan Perancis. Banyak sekali penemuan Fisika yang berasal dari CERN seperti penemuan Higgs Boson, yang juga dikenal sebagai partikel Tuhan, pada tahun 2012. Selain itu, CERN turut menyumbang penemuan di luar bidang fisika, seperti World Wide Web, ditemukan oleh staff CERN untuk membantu para fisikawan untuk berbagi data. Sehingga merupakan suatu impian bagi mahasiswa Fisika untuk dapat berkarya di CERN.
Dengan mengikuti CERN Summer Student Programme, Meutia akan berada di laboratorium CERN selama delapan minggu, dari tanggal 19 Juni hingga 15 Agustus 2017. Selama di CERN, Meutia akan mendapatkan kuliah dari fisikawan-fisikawan ternama dunia yang bekerja di CERN. Selain itu ia akan bergabung dengan eskperimen ATRAP untuk membuat antimateri. Antimateri adalah pasangan eksotis dari materi, yang hanya dapat diciptakan pada energi tinggi. Antimateri ini menjadi inspriasi dari buku dan film Angels & Demons karangan Dan Brown.
Sebelum mengikuti CERN Summer Student Programme, sebenarnya Meutia sudah tegabung dengan kolaborasi ALICE yang juga merupakan bagian dari CERN. Pada tugas akhirnya, Meutia mengambil data eksperimen ALICE, secara jarak jauh, untuk merekonstruksi meson D netral. Tugas akhir ini dikerjakan bersama Dr. Suharyo Sumowidagdo dari LIPI dan Dr. Sylvia Hastuti Sutanto dari Fisika UNPAR. Walaupun sudah menjadi bagian dari CERN, namun ini adalah kesempatan pertama kali bagi Meutia untuk berada di lokasi CERN di Genewa.
“Ini adalah hal yang sangat baru bagi saya, saya merasa gugup dan bersemangat pada saat bersamaan,” komentar Meutia. Namun Meutia menambahkan “Saya menanti-nantikan untuk mengalami summer student programme ini, karena saya akan bekerja sama dengan orang-orang yang ahli di bidangnya dan juga untuk menambah teman baru yang bersemangat di bidangnya masing-masing.”
Selamat untuk Meutia! Semoga dapat menimba ilmu sebanyak-banyak di CERN.
Sumber : Fisika UNPAR
» kirim ke teman
» versi cetak
» berbagi ke Facebook
» berbagi ke Twitter
» markah halaman ini
revisi terakhir : 19 Juni 2017
PERHATIAN : fisik@net berusaha memberikan informasi seakurat mungkin, namun tidak bisa menjamin tidak terjadi kesalahan baik disengaja maupun tidak. Segala akibat dari pemakaian sarana ini merupakan tanggung-jawab pemakai !

annotation: short_sentences header footer

label: pl


content:
Solusi terbaik adalah membeli pada area 2 dan 3 dengan bertahap. Dalam hal ini, pengaturan portofolio atau money management yang baik akan sangat berperan konfirmasi breakout dengan volatilitas harga penting. Bagi mengelakkan perkara yang ditegah oleh Islam dari berlaku di sini, penggunaan leverage 1:1 sahaja yang dibenarkan. Wallahu’alam.
Sebagai contoh, Anda bisa memulai langkah promosi dengan memanfaatkan internet, youtube atau sosial media via online, karena pada dasarnya cara-cara konvensional bisa jadi sudah dianggap ketinggalan zaman. Sebaiknya lakukan saja apa yang menurut Anda benar, anggap pesaing sebagai pemicu untuk bisnis menjadi lebih maju lagi - Gunakan Iklan Facebook untuk Riset Pasar Riset pasar adalah langkah penting untuk setiap usaha kecil yang ingin tumbuh dan menjangkau lebih banyak pelanggan. Pada contoh kali ini, begitu melihat harga menembus level R1, kita perlu untuk menempatkan stop tepat di bawah R1. Apabila yakin harga akan terus bergerak ke atas, kita perlu terus berada di posisi kita dan menggerakkan stop secara manual untuk melihat apakah ada kemungkinan pergerakkan harga terus berlanjut. Kita perlu terus mengamati grafik dengan teliti dan terus menempatkan stop sesuai dengan pergerakan harga. Menang Hongkong Menyediakan Berita Togel,TIPS TRIK Bermain Togel hongkong, sepang, fukuoka, sydney, hangzhou serta live Result Keluaran Pasaran Togel.
Kami harap kami dapat konsep dasar dari perdagangan forex Anda mengenai perdagangan, di mana Anda akan secara konsisten meminimalisir risiko dan memaksimalkan keuntungan. Selain rasanya yang gurih dan kandungan gizinya yang tinggi, harga ikan lele juga cukup terjangkau. Ikan lele lebih toleran terhadap kualitas air yang rendah oksigen, konfirmasi breakout dengan volatilitas harga sehingga lebih mudah dipelihara.
Saya harus mencatat bahwa itu adalah retakan yang membentuk zona aman.
Pastikan definisi AVD Anda menyertakan fitur perangkat yang menjadi tempat bergantung aplikasi Anda. Lihat Properti Profil Hardware dan Properti AVD untuk mengetahui daftar fitur yang dapat Anda tetapkan dalam AVD. Perlu mengedukasi orang supaya mengerti bahwa di pasar multilateral ada transparansi. Ada situasi aman. Tidak ada risiko bahwa pialang akan meraup uang nasabah. Di pasar multilateral, pialang hanya bisa mendapatkan uang kalau ada laba untuk nasabah. Broker forex paling aman Archives. Broker Forex terbaik di malaysia, binary option Singapura 2019 konfirmasi breakout dengan volatilitas harga terbaruYahoo forex trading - Daftar broker forex lokal terbaik di bappebti.– Apakah Anda broker forex lokal terbaik bitcoin wallet ledger s mau membayar komisi untuk trading forex?
Kedua pendapat tersebut memiliki tendensi masing-masing. Keduanya dapat diikuti. Saran kami, dalam kondisi tidak terdesak, sebisa mungkin agar makmum memastikan shalatnya imam tidak batal menurut keyakinan yang dianut makmum. Namun apabila kondisinya menuntut agar bermakmum kepada imam yang berbeda madzhab, seperti untuk menjaga keharmonisan hubungan bertetangga, maka tidak ada salahnya mengikuti pendapat kedua dari madzhab Syafi’i yang menghukumi sah sebagaimana penjelasan di atas. Pasar sedang dalam tred jual Sell ketika garis 5 EMA memotong garis 200 SMA dari atas ke bawah pada grafik 15 menit Pasang stop loss 1 pips lebih tinggi dari titik resistance terbaru Pasang target profit sekitar 50 pips atau sesuai dengan target anda. Usahakan target profit lebih besar daripada stop loss. Akibatnya, minat beli yang meningkat dari obligasi sampah dimanfaatkan sebagai indikator risiko pasar bagi beberapa investor. Jika investor membeli obligasi sampah, pelaku pasar bersedia mengambil risiko lebih besar karena percaya bahwa ekonomi akan membaik. Sebaliknya, jika obligasi sampah dijual dengan harga yang jatuh, biasanya itu berarti bahwa investor menolak risiko dan memilih untuk melakukan investasi yang lebih aman dan stabil.
Secara psikologis, data di atas 7 juta akan ditanggapi secara positif oleh konfirmasi breakout dengan volatilitas harga pasar. Meski demikian, penurunan tajam indikator dapat menandakan dimulainya tren negatif di pasar tenaga kerja.
Anda electrum wallet command line mau tahu?Walaupun telah memiliki kisah sukses iq option banyak keuntungan dan terbukti mudah dilakukan, trading binary options juga memiliki beberapa hal yang perlu anda waspadai. 00 dini hari setiap hari kerja, Anda cukup memilih beberapa jam tertentu saja untuk trading.Kiat sukses trading binary - but not sukses trading di binary com; Tip sukses bermain binary Com; No related posts.
Nilai wajar dapat menunjukkan perbedaan antara harga berjangka dan berapa biayanya untuk memiliki semua saham dalam indeks tertentu. Misalnya, rumus untuk nilai wajar pada kontrak berjangka S&P adalah (Nilai wajar = tunai * – dividen). Order yang satu ini bisa dibilang kebalikan dari limit entry. Dalam praktiknya, BUY ditempatkan di atas harga pasar, atau SELL di bawah harga pasar.
Trend adalah Teman AndaBreakout terjadi baik dalam keadaan bearish dan juga dalam trend bullish. Misalnya di pasar forex bullish ketika Anda melihat breakout bearish, menjual bukanlah ide yang baik. Apa yang seharusnya Anda lakukan adalah membeli lebih banyak. Hal yang sama berlaku untuk trend bearish, di mana harga di jual saat terjadi bouncing dapat mengoptimalkan keuntungan. FXSecret Immortal EA Price: $549 (1 LICENSE, FREE UPDATES & SUPPORT) Currency pairs: EURUSD Timeframe: H1.
Unlimited – Akaun STP yang tiada had order sama ada pending atau open position. Deposit bermula dari $500 dan floating spread 0.2 pips. signal trading Forex hari ini. Saat candlestick sudah berada di bawah trendline, barulah anda membuka posisi sell untuk mendapatkan keuntungan. Perlu diingat, Anda menggunakan time frame 5 menit, jadi pergerakan harga sangatlah volatile. Maka dari itu, perhatikan terus pergerakan harga dan histogram MACD. Karena sekarang waktunya untuk menentukan exit point.
Perdagangan opsi biner pemula webinar pendidikan penuh. Olymp Trade office. Anda bisa saja mengabaikan fitur take profit dan membiarkan posisi terbuka terus karena sepertinya harga akan terus naik. Namun pergerakan harga tidak bisa diprediksi semudah itu. Bahkan dengan analisa yang sudah tersusun rapi pun, selalu ada peluang kesalahan prediksi. Jadi untuk mengantisipasi risiko tersebut, take profit memungkinkan Anda untuk mengamankan profit yang konfirmasi breakout dengan volatilitas harga telah tercapai, agar tidak 'termakan' oleh risiko loss dari penurunan harga yang bisa saja terjadi. Misal Anda menggunakan 10% (1/10) dari total dana untuk setiap trading. Jika dana Anda $100, maka anda akan gunakan margin sebesar $10 di setiap trading (atau sama dengan 0,01 lot di micro Forex). Jika dana anda $1,000, maka anda akan gunakan modal $100 untuk setiap trading (atau sama dengan 0,1 lot di mini Forex). Jika dana anda $10,000, maka anda akan gunakan modal $1,000 untuk setiap trading atau sebesar 1 lot di standard Forex. Di bagian lain tutorial ini anda akan temukan besaran margin yang bisa anda tradingkan berdasarkan jumlah dana yang anda punya.


content:
Sayyidina Amirul Mu’minin, Hadhrat Mirza Masrur Ahmad, Khalifatul Masih al-Khaamis ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz pada 17 Juni 2016 di Baitul Futuh, London
أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أما بعد فأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
أما بعد فأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
]بسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحيم * الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمينَ * الرَّحْمَن الرَّحيم * مَالك يَوْم الدِّين * إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعينُ * اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ * صِرَاط الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْر الْمَغْضُوب عَلَيْهمْ وَلا الضالِّينَ[، آمين.
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
“Dan, apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepada Engkau tentang Aku, katakanlah “Sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan doa orang yang memohon apabila ia berdoa kepada-Ku. Maka, hendaklah mereka menyambut seruan-Ku dan beriman kepada-Ku supaya mereka mendapat petunjuk.” (2:187)
Allah Ta’ala telah mengalihkan perhatian kita pada hubungan istimewa antara Ramadhan dan diterimanya doa-doa dengan menempatkan ayat ini di tengah-tengah perintah-perintah kewajiban berpuasa, persyaratannya dan perintah-perintah terkait lainnya. Hadhrat Khalifatul Masih I ra menjelaskan mengenai hubungan ini sebagai berikut: “Karena berpuasa adalah sarana untuk belajar mengenai ketakwaan, dengan cara yang sama maka berpuasa juga adalah sarana untuk mendapatkan kedekatan dengan Allah.”[1]
Oleh karena itu, bulan Ramadhan sendiri tidak bisa menjadi sarana diterimanya doa-doa kecuali jika Ramadhan juga dibuat sebagai sarana untuk belajar ketakwaan, menghabiskan hidup dalam ketakwaan dan membuat bulan Ramadhan tersebut menjadi sarana mendapatkan kedekatan dengan Allah. Dan ketika hal ini terjadi, maka hubungan yang dirangkai dengan Allah selama Ramadhan tidak akan hanya terbatas pada Ramadhan saja, namun tanda-tanda perubahan permanen kekal akan muncul. Allah telah menerangkan hal yang sama dalam ayat ini dengan berfirman, إِنِّي قَرِيبٌ “Aku dekat”.
Hadhrat Rasulullah saw bersabda bahwa Setan dibelenggu pada bulan ini dan Allah turun lebih dekat ke langit yang terendah.[2]
Namun, Dia lebih dekat kepada siapa? Ingatlah! Sesungguhnya Dia mendekat kepada mereka yang merasakan kedekatan-Nya atau menginginkannya, dan untuk itu mereka menanggapi dengan baik perintah-perintah Allah. Mereka berusaha untuk bertindak sesuai perintah Allah, فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي “Hendaklah mereka menjawab seruan-Ku”. Mereka mencari-cari tahu apa saja perintah-perintah Allah dan maju ke depan untuk bertindak serta berlaku sesuai dengan perintah-perintah-Nya. Mereka memiliki keimanan dan kepercayaan bahwa Allah memiliki semua kekuasaan dan kekuatan.
Jika kita berdoa kepada-Nya dengan ikhlas dan bersamaan dengan itu kita bertindak dan berlaku sesuai dengan perintah-perintah Nya, maka Dia akan mendengarkan doa-doa kita. Memang, Allah telah berfirman sebagai jawaban atas seruan dari hamba hamba-Nya, إِنِّي قَرِيبٌ ”Aku dekat. Aku mendengarkan doa-doa para hamba-Ku. Apalagi selama bulan Ramadhan ini, Aku datang untuk lebih dekat kepada kalian, panggil dan berdoalah kepada-Ku”.. Namun, sebelum memanggil-Ku guna penerimaan doa-doa kalian, kalian harus memenuhi persyaratannya yaitu dengarkanlah Aku, dan lakukanlah segala perintah-Ku. Inilah persyaratannya dari-Ku. Dan percaya serta beriman penuhlah terhadap segala kekuatan dan kekuasaan-Ku.”
Dengan demikian, orang orang yang mengatakan bahwa mereka telah berdoa namun doa mereka tidak diterima, apakah mereka sudah mengevaluasi diri mereka sendiri? Sudah pernahkah mereka mengevaluasi seberapa jauh mereka telah menaati perintah-perintah Allah? Jika kita tidak melakukan amalan amalan dan iman kita hanya merupakan formalitas belaka, maka perkataan kita bahwa kita telah berdoa kepada Allah namun tidak diterima itu adalah salah.
Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda tentang persyaratan yang ditetapkan Allah mengenai pengabulan doa tersebut, “Hal pertama yang Allah firmankan adalah agar manusia menciptakan kondisi ketakwaan dan ketakziman serta hormat kepada Allah, maka Allah akan mendengar mereka.”[3] Artinya, mereka harus memiliki ketakwaan dan juga rasa takut kepada-Nya, maka Allah mendengar panggilan dan doa mereka.
Hal yang kedua, وَلْيُؤْمِنُوا ‘Mereka beriman kepada-Ku.’ Keimanan yang bagaimana? Yaitu beriman bahwa Tuhan itu Maha Ada dan memiliki segenap Kekuasaan, Kekuatan dan Kemampuan. Manusia harus mengimani bahwa Allah memiliki segenap Kekuasaan, Kekuatan dan Kemampuan baik ia sudah mengalami lewat pengalaman dan pengujian bahwa Dia Maha Ada dan memiliki segala Kekuasaan; apakah seseorang itu, baik sudah atau belum meraih pengetahuan tentang Keberadaan-Nya dan keadaan-Nya sebagai Pemilik semua Kekuasaan, Kekuatan dan Kemampuan.
Artinya, ia harus punya keimanan kepada hal yang Ghaib yang jika seseorang meraih pemahaman yang demikian – maka ia akan dianugerahi dari Allah berupa irfaan (pengetahuan) yang yang meneguhkannya dalam bentuk pengalaman pribadi akan keberadaan Allah, dan Pemilik semua Kekuatan dan bahwa Dia menjawab doa-doa. Pertama, manusia harua menguatkan imannya, lalu Allah akan mendekatinya dan maka Dia menyediakan bukti untuknya juga.
Hadhrat Masih Mau’ud as dalam berbagai kesempatan telah menerangkan dengan rinci atas berbagai contoh dari prinsip-prinsip dan filosofi syarat-syarat diterimanya doa. Pada kesempatan ini, saya juga akan mengetengahkan beberapa kutipan sabda Hadhrat Masih Mau’ud as, yang dengan kutipan tersebut kita bisa menambah pemahaman, pengetahuan dan pengertian kita secara mendalam akan tema ini, dan dengan berpegang teguh padanya, sarana guna meraih kedekatan Ilahi di bulan Ramadhan. Begitu juga itu memungkinkan kita masuk ke dalam golongan faa-iziin (yang mendapatkan petunjuk sejati, sukses) dengan dapat memperolah manfaat sejati Ramadhan.
Beberapa orang berpikiran doa apapun yang mereka panjatkan harus dikabulkan. Saya telah memberikan beberapa penjelasan mengenai hal ini sebelumnya bahwa Allah telah meletakkan persyaratan-persyaratan untuk pengabulan yang harus kita penuhi. Dalam rangka menjelaskan lebih jauh mengenai apa prinsip-prinsip dikabulkannya doa, dan terkadang, setelah segala persyaratannya telah dipenuhi namun doa tidak dikabulkan seperti yang diinginkan pendoa, Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda: “Sesungguhnya prinsip doa ialah Allah bukanlah penurut kepada hasrat-hasrat dan harapan si pendoa. Perhatikanlah! Betapa seorang Ibu yang sangat menyayangi anak-anaknya dan tidak ingin anak-anaknya menderita rasa sakit apapun. Tetapi, jika anaknya bersikeras karena kebodohannya mereka dan menangis meminta pisau yang tajam atau meminta percikan api yang membakar, maka apakah sang ibu (kendati dia sangat mengasihi anaknya) akan mengabulkan permintaan anaknya itu dan memberikannya sebilah pisau tajam atau percikan api yang membakar? Tidak akan pernah! Dari permisalan ini, prinsip diterima dan dikabulkannya doa dapat dipahami.
Saya sendiri pernah mengalami hal ini. Ketika beberapa bagian dari sebuah doa itu berpotensi untuk melukai, maka doa tersebut tidak akan diterima sama sekali. Dapat cukup dipahami bahwa pengetahuan kita tidaklah pasti dan belum tentu benar. Kita melakukan banyak pekerjaan yang dengan gembira kita anggap apa yg kita lakukan tersebut adalah beberkat, dan kita mengira hasilnya akan sangat diberkati, namun pada akhirnya apa yang kita lakukan itu berbuah kedukaan dan kesengsaraan.
Ini berarti kita tidak bisa mengatakan semua hasrat dan keinginan manusia adalah benar dan baik untuknya. Kita tidak bisa mengatakan dengan pasti segala hasrat dan keinginan tersebut adalah benar karena manusia tempatnya lupa dan salah. Berbuat salah adalah sifat alami manusia. Ketika ada hal yang menyakiti diantara apa yang diinginkan si pendoa dan jika Allah mengabulkan keinginannya tersebut, maka ini secara jelas akan berlawanan dengan sifat Rahmat-Nya.
(Demikianlah, manusia berpikiran suatu hal harus terjadi sesuai dengan yang diinginkannya, namun hasrat dan keinginan terkadang berbahaya dan menyakiti; sehingga jika Allah mengabulkannya, akan berlawanan dengan sifat Rahmat-Nya. Allah menghendaki rahmat dan ampunan bagi hamba-hamba-Nya yang berdoa. Jika Dia memenuhi setiap keinginan hamba-hamba-Nya, bahkan jika itu berbahaya dan menyakiti hamba tersebut, maka hal ini berlawanan dengan sifat Rahmat-Nya.)
Ini adalah perkara benar dan pasti bahwa Allah mendengar doa-doa para hamba-Nya dan memuliakan mereka dengan pengabulan doa mereka, namun Dia tidak mengabulkan setiap hal dari doa – karena manusia tidak mengetahui pasti akhir dan hasil dari doanya disebabkan tekanan hasrat dan keinginannya. Namun, Allah adalah juru selamat sejati dan Maha Mengetahui akibat dari segala sesuatu, selalu melihat jika ada hasil yang berbahaya dan merugikan yang dapat menimpa para pendoa jika doa tersebut dikabulkan maka Dia menolak doa tersebut.
(Manusia mungkin tidak melihat hasil akhirnya, namun Allah Maha Pemberi Manfaat dan Maha Dermawan bagi hamba-hamba-Nya, dan menghendaki kesejahteraan dan keselamatan bagi para hamba-Nya. Dia juga Maha Mengetahui atas segala konsekwensi yang ada [dari hal hal yang dilakukan manusia]. Dia melihat konsekwensi dan apa yang akan terjadi. Dia Maha Melihat akan bahaya, kerusakan, hasil yang buruk dan menjaga dari hamba hamba-Nya, dan tidak mengabulkan doa karena Dia melihat kesejahteraan manusia ada pada penolakan doa tersebut.) “Ditolaknya doa ini sesungguhnya adalah bentuk pengabulan doa orang tersebut.” (Ketika doa yang demikian tidak dikabulkan oleh Allah, sesungguhnya itu adalah bentuk diterimanya doa oleh Allah – karena Allah Maha Melihat ada yang tidak baik bagi hamba-Nya yang berdoa tersebut.)
Maka, Allah akan menerima doa-doa yang dengan mengabulkannya manusia akan aman dari celaka dan bahaya. Sedangkan doa-doa yang akan menghasilkan sesuatu yang menyakitkan, Allah kabulkan doa-doa seperti ini dalam bentuk penolakan. Doa-doa yang bermanfaat dikabulkan sebagaimana adanya, dan doa-doa yang membawa bahaya akan ditolak dan tidak dikabulkan – dan ini merupakan bentuk pengabulan doa dari-Nya.
Wahyu ini difirmankan kepadaku sering kali, أجيب كل دعائك ‘Ujiibu Kulla Du’a’ika’ – ‘Aku akan menerima semua doamu.’ Dengan kata lain, ‘Setiap doa yang isinya bermanfaat dan berfaedah akan dikabulkan.’ [4]
Doa yang bermanfaat, doa yang berfaedah-lah yang akan dikabulkan. Tidak setiap doa yang dipanjatkan itu dikabulkan. Demikianlah, Allah mendengar beberapa doa para Wali-Nya dan para Nabi-Nya, namun ada juga doa-doa yang tidak dikabulkan. Tidak dikabulkannya doa-doa ini adalah karena Dia Maha Mengetahui itu tidak bermanfaat atau hasil akhirnya akan mengerikan. Allah Maha Mengetahui hal-hal yang tidak terlihat. Dia yang lebih mengetahui.
Hadhrat Masih Mau’ud as menjelaskan perkara bahwa suatu keharusan bagi seseorang untuk melihat perbuatan dan kepercayaannya sendiri berkaitan dengan doa. Beliau bersabda, “Benar! Benar saya katakan bahwa orang yang tidak berbuat apa-apa, berarti ia tidak berdoa. Melainkan, ia tengah menguji Allah.” (Hanya berdoa saja tidaklah cukup. Hal ini harus disertai dengan perbuatan. Sebaliknya, orang tersebut mencobai Allah. Jika tidak ada perbuatan dan hanya ada doa, maka itu bukanlah doa. Sesungguhnya kalian mencobai Tuhan.) Karena itu, adalah perlu untuk mencurahkan segenap dayamu sebelum berdoa. Dan inilah arti dari doa ini.”
Suatu keharusan bagi manusia untuk melihat ke dalam keyakinan dan perbuatannya sebelum berdoa karena termasuk sunnah Allah bahwa perbaikan berlangsung dalam konteks sarana-sarana. Untuk tujuan perbaikan, sarana-sarana tertentu haruslah berada dekat dan tersedia. Allah Ta’ala menciptakan sarana yang menuntun pada perbaikan. Mereka yang mengatakan, ‘Apa perlunya sarana-sarana jika sudah ada doa?’ harus berhenti dan mulai merenungkan pada titik ini secara khusus. Mereka yang bodoh hendaknya berpikir bahwa doa itu sendiri adalah sarana yang tersembunyi.” (Doa sendiri adalah sarana tersembunyi guna menyelesaikan pekerjaan apa saja) dan menumbuhkan tunas-tunas sarana yang lain.”
(Doa itu sendiri adalah sebuah sarana. Dengan diterimanya doa, sarana-sarana yang lain bermunculan demi tercapainya perkara yang diinginkan. Misalnya seseorang membutuhkan pinjaman, membutuhkan dana, membutuhkan bantuan, maka Allah mengaturnya melalui beberapa orang tertentu. Membuat baginya mudah. Tidak ada uang yang turun dari surga. Jika seseorang membutuhkan uang, maka uang tersebut tidak akan turun dari langit. Melainkan, akan datang kepadanya melalui berbagai sarana. Itulah sarana-sarana yang Allah ciptakan sebagai pengaruh doa.)
Penempatan إيَّاكَ نَعْبُدُ iyyaaka na’budu (Hanya Engkaulah yang kami sembah) sebelum إيَّاكَ نَسْتَعينُ Iyyaaka nasta’iin (Hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan), yang adalah sebuah doa, juga menerangkan tentang hal ini. Pertama dikatakan إيَّاكَ نَعْبُدُ, kemudian إيَّاكَ نَسْتَعينُ kami mencari pertolongan-Mu. Mereka berdoa kepada Allah. Tetapi, disamping itu mereka meminta pertolongan Allah, dan dengan itu mereka tidak lalai memperhatikan pada penggunaan sarana-sarana.
Ringkasnya, sunnah (kebiasaan) Allah yang lihat ialah Dia menciptakan sarana-sarana. Amatilah! Dia menyediakan air bagi yang haus. Dia menyediakan makanan untuk menghilangkan kelaparan melalui berbagai sarana. Mata rantai sarana berkembang dan maju dalam corak ini. Dan diciptakanlah sarana-sarana. Karena ada dua sifat Allah yaitu, وكان الله عزيزًا حكيمًا Wa kaanaLlahu Azizan Hakima. Aziz artinya dapat melakukan yang Dia inginkan. (Dia Ghalib, Yang Maha Unggul dan Maha Kuasa. Dia lakukan apa-apa yang Dia kehendaki.) Hakim artinya setiap apa-apa yang Dia lakukan berhikmah sesuai dengan keadaan dan lingkungan.
Perhatikanlah beragamnya sifat dan karakteristik benda-benda dan tumbuh-tumbuhan. Lihatlah contohnya! Ambillah dan makanlah satu ons atau kurang dari Turbad atau Sikmonia yang menyebabkan diare. Allah Maha Berkuasa untuk menciptakan rasa kenyang dalam perut seseorang tanpa sarana atau memuaskan rasa haus tanpa air. Namun, adalah penting untuk memperkenalkan keajaiban kekuasaan-Nya bagi manusia. Sebab, sampai pada tahap mana pengetahuan manusia tentang keajaiban kekuasaan-Nya menjadi luas; sesuai dengan itu juga bertambah pengetahuannya tentang sifat-sifat Allah yang membantunya untuk mendapatkan kedekatan dengan Allah pada tahap yang sama.”[5]
Allah telah menciptakan semua hal ini; dan tidak ragu lagi Dia untuk memberitahukan pengetahuan mengenai karakteristik dari hal-hal tersebut. Hal-hal tersebut adalah beragam sesuatu yang diciptakan oleh-Nya. Sebagaimana pengetahuan seseorang tentang beragam hal dan sesuatu yang diciptakan Allah meningkat, seiring itu pula pengetahuannya terhadap sifat-sifat Allah juga meningkat sampai pada tahap yang sama. Mereka mendapatkan pengertian dan pemahaman. Manusia menjadi mampu untuk mencapai pemahaman ini. Inilah yang seharusnya menjadi keasyikan orang yang menyatakan diri beragama. Seorang Ateis sangat memberikan bobot pada ilmu pengetahuannya, namun seorang beriman dengan peningkatan pengetahuan menjadi memahami sifat-sifat dan kekuasaan Allah.
Hadhrat Masih Mau’ud as menerangkan filosofi doa sebagai berikut di suatu tempat: “Renungkanlah! Saat seorang bayi dalam masa menyusui tengah lapar lalu menangis keras minta susu; seketika air susu Ibu kemudian terbentuk di dalam dada sang Ibu sedangkan sang anak bahkan tidak tahu kata berdoa. Lantas apa yang terjadi sehingga tangisan sang anak bisa menarik air susu Ibu? Ini adalah perkara yang umumnya setiap orang telah alami. Terkadang, telah diamati bahwa para Ibu bahkan tidak merasakan ada air susu di dada mereka dan seringkali air susu tersebut memang tidak ada. Namun sesegera setelah tangisan anak yang memilukan terdengar di telinga, secepat itu pula air susu Ibu terbentuk.
Sebagaimana tangisan bayi memiliki hubungan dengan air susu Ibu, saya katakan dengan sesungguhnya bahwa tangisan kita di depan Allah – jika memang memiliki kesungguhan yang sama seperti layaknya tangisan sang anak meminta air susu Ibunya – maka tangisan kita kepada Allah akan menarik kasih sayang-Nya dan karunia-Nya.”[6]
Orang yang meminta pengabulan doa harus mengikuti pola ini. Dan ketika seseorang mengikuti pola ini, maka Allah juga menunjukkan kepadanya pengabulan doa.
Selanjutnya, beliau menjelaskan lebih jauh mengenai filosofi doa yang mencontohkan ibu dan anak yang disusuinya tersebut. Beliau as bersabda bahwa merupakan keistimewaan manusia untuk berdoa dan meminta. Ketekunan dan kegigihan dalam berdoa membuat Allah Ta’ala memperlihatkan penampakan pengabulan doanya.
Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda: “Meminta adalah karakter khas manusia. Mengabulkan adalah sifat Allah. Orang yang tidak mengerti, tidak menerima hal ini, adalah pembohong. Contoh tentang bayi yang tadi telah saya kisahkan memecahkan selubung filosofi doa dengan layak dan cukup. Sesungguhnya, الرحمانية Rahmaniyyat dan الرحيمية Rahimiyyat bukan dua hal terpisah. Maka dari itu, seseorang yang meninggalkan salah satu dari dua sifat Allah tersebut untuk meraih sifat yang satunya, tidak akan bisa dapat apa-apa. (Orang yang meninggalkan Rahmaniyyat guna meraih Rahimiyyat pasti takkan berhasil)
Tuntutan sifat Rahmaniyyat ialah diciptakannya dalam diri kita kekuatan untuk mendapatkan manfaat dari aliran berkat sifat Rahimiyyat. (yaitu, Rahmaniyyat menciptakan kekuatan yang diperlukan untuk berdoa dari Rahimiyyat Allah Ta’ala). Siapa yang tidak melakukan hal tersebut adalah kaafirun ni’mah (penolak nikmat Allah). Inilah arti Iyyaka na’budu, “Kami hanya menyembah Engkau saja, dengan memelihara sarana-sarana lahiriah yang telah diberikan oleh Engkau.” (Kami beribadah dengan menggunakan sarana-sarana yang jelas dan salah satunya ialah doa; dan selain itu kami beribadah dengan menggunakan benda-benda itu yang diletakkan bagi kami secara khusus guna menyelesaikan masalah ini.)
Coba renungkanlah lidah yang terbuat dari pembuluh darah dan saraf. (Lidah terdiri dari otot-otot syaraf. Juga ada air liur dan lainnya.) Kita tidak akan dapat berbicara jika lidah tidak demikian. (Jika lidah seseorang menjadi kering, maka ia tidak akan dapat berbicara. Jika otot lidah tegang, maka akan menjadi kaku.)
Tuhan memberikan kita lidah agar kita dapat berdoa yang bisa mengekspresikan pikiran-pikiran di dalam hati kita. (Tuhan memberikan kita lidah sehingga pemikiran-pemikiran hati kita menjadi nyata dan manusia dapat berbicara.) Jika kita tidak pernah mengucapkan doa dari lidah kita maka itu adalah kemalangan kita.
Ada berbagai penyakit yang jika lidah terjangkiti penyakit-penyakit itu, maka lidah pun langsung berhenti fungsinya dan manusia menjadi bisu. Demikianlah, keagungan Rahimiyyat Allah Ta’ala adalah kita diberikan-Nya lidah. Sama pula, jika ada perubahan dalam struktur telinga, maka kita tidak akan dapat mendengar apapun. Sama juga kondisinya dengan hati. Jika sebuah penyakit menimpa hati, akan rusak-lah semua yang Allah telah ciptakan di dalamnya berupa kondisi kerendahan hati dan rasa takut, juga kekuatan dari pemikiran dan perenungan. Lihatlah orang gila dan bagaimana kemampuan dan kebisaan mereka menjadi tidak berfungsi. Bukankah suatu kewajiban bagi kita untuk menghargai nikmat-nikmat dari Allah ini?
Jika kemampuan dan kebisaan kita yang dikaruniai oleh Allah lewat anugerah-Nya ini tidak digunakan, maka tidak diragukan lagi kita adalah penyangkal dari nikmat-nikmat ini. Maka sudah pasti kita adalah pengingkar nikmat-nikmat Allah, golongan yang tidak bersyukur. Ingatlah, jika engkau berdoa tapi seiring dengan itu tidak menggunakan kemampuan, kebolehan dan kekuatanmu, maka doa tidak akan dapat memberikan manfaat apapun sama sekali.”
(Adalah wajib menggunakan apapun yang telah dikaruniai Allah berupa kemampuan, kekuatan dan kapabilitas dan lakukanlah pencarian sarana-sarana untuk menggunakan kemampuan, kekuatan dan kapabilitas yang kita miliki, dan kemudian berdoa. Doa tidak akan memberikan manfaat tanpa hal hal ini.) “Ketika kita tidak melakukan penggunaan nikmat yang pertama dari Ilahi maka bagaimana kita dapat meraih manfaat dari yang lainnya?”[7] (Anugerah-anugerah dari Allah yaitu Dia telah menciptakan sarana-sarana. Berdoa takkan berguna untuk kita tanpa mengiringinya dengan penggunaan sarana-sarana tersebut besertanya.)
Menjelaskan hal ini lebih lanjut bahwa ada contoh pengabulan doa hadir dalam hukum alam, Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda, “Tujuan pembahasan saya ialah contoh penerimaan doa itu hadir dalam kerangka hukum alam dan Allah mengirimkan contoh hidup seperti itu di setiap zaman. Untuk tujuan ini, Dia telah mengajarkan doa, اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ * صِرَاط الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ, ini adalah kehendak Allah dan hukum-Nya dan tidak ada seorang pun yang bisa mengubahnya. Dalam kalimat اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ , terkandung doa semoga Allah menjadikan amal perbuatan kita lebih sempurna dan lebih paripurna. (yaitu, sempurnakanlah amal perbuatan kami dan perbaikilah hingga mencapai akhirnya)
Merenungkan atas kata-kata ini mengungkap bahwa ternyata ada perintah untuk berdoa guna meminta bimbingan kepada Sirathul-Mastaqim (jalan yang lurus). (Secara jelas di dalam kalimat ini terdapat isyarat untuk berdoa dan meminta bimbingan dari Allah kepada jalan yang lurus.) Tapi, kalimat إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعينُ Iyyaaka na’budu wa Iyyaaka nasta’iin yang mendahului sebelumnya mengarahkan agar kita mengambil keuntungan itu. Artinya, untuk melangkah ke berbagai tingkat jalan yang lurus, seseorang harus meminta bantuan Allah sembari menggunakan kemampuan-kemampuan yang bersangkutan.
(Pergunakanlah kekuatan-kekuatan murni yang Allah telah berikan untuk menapak di jalan yang lurus dan mintalah bantuan-Nya.) Oleh karena itu adalah perlu untuk menggunakan sarana-sarana yang jelas berarti. Orang yang meninggalkan itu semua adalah كافر بالنعمة kaafirun bin ni’mah (menolak nikmat).”[8]
“Ada banyak penyakit – contoh lidah telah diberikan sebelumnya – jika itu menimpa lidah, langsung membuatnya berhenti berfungsi. Ini adalah contoh Rahimiyyat. Dengan cara demikian, Dia meletakkan dalam hati kita kondisi kerendahan hati dan takut, dan kita diberikan-Nya kekuatan berpikir dan merenungkan. Jadi, ingatlah bahwa jika kita berdoa kepada Allah dengan meninggalkan kekuatan ini dan kemampuan tersebut, doa tersebut tidak akan berguna atau efektif karena jika kita tidak menggunakan nikmat pertama apa manfaat akan kita ambil dari yang kedua? Sebabnya إيَّاكَ نَعْبُدُ diucapkan sebelum اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ seolah-olah kita mengatakan, ‘Tuhan kami, kami tidak mengabaikan dan tidak meletakkan begitu saja karunia-karunia dan kekuatan-kekuatan yang telah Engkau anugerahkan sebelumnya kepada kami.’
Ingatlah! Karakter Rahmaniyyat yaitu menjadikan manusia berdaya untuk mengambil keuntungan dari Rahimiyyat. Itulah sebabnya ketika Allah mengatakan, ادعوني أستجب لكم Ud’uuni astajib lakum ini bukan kata-kata yang kosong, melainkan inilah tuntutan kemuliaan status manusia. Meminta adalah sifat manusia dan orang yang tidak mencari pengabulan dari Allah – tidak mencari penerimaan doa oleh Allah – adalah seorang aniaya.”
“Doa memberikan kondisi seperti kelezatan, saya dalam kesedihan yang dalam karena tidak dapat menemukan kata-kata apa yang mungkin membuat dunia mengerti kesenangan ini. Sebab, keadaan ini hanya dapat dipahami melalui perasaan dan pengalaman itu. Singkatnya, diantara persyaratan doa yang pertama itu adalah penting untuk melakukan tindakan yang benar dan itikad yang murni. (perbuatan yang baik adalah yang Allah perintahkan untuk dilaksanakan. Juga memperkuat dan memperbaiki keyakinan dan iman Anda.) “Sebab, orang yang berdoa tapi tidak meluruskan keyakinan, dan beramal saleh, maka dia seolah-olah tengah mencobai Allah. Maksud dan tujuan ucapan doa, اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ adalah supaya Tuhan kita menjadikan sempurna amal perbuatan kita, dan kemudian dengan mengatakan doa, صِرَاط الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ, yaitu kami ingin agar Engkau membimbing kami ke jalan yang merupakan jalan orang-orang yang Engkau anugerahi nikmat atas mereka, dan menyelamatkan kami dari jalur الْمَغْضُوب maghduub (yang dimurkai) atas mereka yang tertimpa adzab karena keburukan amal perbuatan mereka. (Selamatkan kami dari menapaki jalan-jalan orang-orang yang menderita murka Engkau. Semoga tindakan kami selalu benar. Jangan ada apa-apa yang bertentangan dengan arahan Allah.)
Dan dengan memfirmankan ucapan doa وَلا الضالِّينَ wa ladh dhaaalliin, Allah mengajarkan doa ini kepada kita supaya kita memohon kepada-Nya agar menyelamatkan kita dari berjalan tanpa bimbingan dan naungan perlindungan-Nya yang membuat kita tetap sesat mengembara jauh dari jalan yang lurus.”[9]
(Artinya, jagalah kami agar jangan kehilangan perlindungan dan bimbingan Engkau karena kami tidak mengambil manfaat dari Rahmaniyyat Engkau dan sebagai hasilnya tidak dapat mengambil keuntungan dari Rahimiyyat Engkau juga; selanjutnya kami jangan sampai menjadi orang-orang yang dhaalliin (sesat) karena tanpa bantuan, naungan perlindungan, rahmat dan karunia Engkau. Ini semua diisyaratkan oleh kalimat adh-dhaaliin.)
Kemudian, dalam rangka menolak gagasan orang duniawi yang mengatakan tidak ada gunanya merendahkan diri dan menangis di hadapan Allah, Hadhrat Masih Mau’ud as mengatakan, “Beberapa orang berpikiran tidak ada gunanya menangis dan memohon di hadapan Allah. Pendapat ini benar-benar salah dan tidak benar dan itu adalah dusta. Bahkan, orang-orang seperti ini tidak percaya adanya Tuhan, sifat-Nya, kuasa-Nya dan jangkauan-Nya. Jika mereka memiliki iman yang nyata maka mereka tidak akan punya keberanian untuk mengatakannya. Setiap kali seseorang datang menghadap Allah, dan ia kembali kepada-Nya dengan pertobatan sejati, Allah selalu bersikap ramah padanya. Alangkah benarnya apa yang diucapkan oleh seorang penyair (bahasa Persia)
أيُّ عاشق ذلك الذي لا ينظر حبيبه إلى حاله!
يا صاحبي ليس عندك وجع، وإلا فإن الطبيب موجود.
‘Jenis kekasih apa itu yang pecintanya tidak ia perhatikan keadaannya? Hai kawan! Tidak ada keperihan dalam diri engkau. Tetapi, dokter ada.’ (Ciptakanlah keperihan dalam diri engkau, Allah pun akan mendengar. Artinya, harus ada penciptaan perasaan kepedihan dan kepedulian dalam hatimu maka Allah akan menjawab doa-doamu)
Selanjutnya beliau as bersabda, “Sesungguhnya Allah menginginkan Anda sekalian datang kepada-Nya dengan hati yang suci-murni. Satu-satunya persyaratan adalah buatlah diri kalian sendiri sesuai untuk berjumpa dengan-Nya dan menciptakan dalam diri Anda perubahan sejati yang membuat bisa pantas untuk hadir di hadapan-Nya. (bertindaklah sesuai firman-Nya فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي fal yastajiibuu lii-jawablah seruan-Ku) Saya katakan. Dengan benar-benar saya katakan bahwa Allah memiliki kekuatan ajaib yang beragam, dan ada karunia dan berkah yang tak terbatas, tapi kalian harus membuat penglihatan kecintaan untuk melihat itu semua dan untuk mencapainya. Jika kecintaan kalian itu benar maka Allah akan mendengar doa-doa yang banyak dari kalian dan menolong juga.”[10]
Apa yang harus manusia lakukan untuk meraih keberuntungan berupa kecintaan sejati dari Allah sehingga Dia mendengar doa-doanya dan juga menikmati kedekatan-Nya, Hadhrat Masih Mau’ud as mengatakan dalam hal ini, “Persyaratannya adalah seseorang menyintai dan penuh ketulusan terhadap Allah. Cinta kepada Allah membakar kehidupan rendah manusia dan membuatnya menjadi manusia baru dan bersih. Memurnikan dirinya. Pada titik ini ia melihat apa yang dia tidak lihat sebelumnya dan mendengar apa yang dia tidak dengar sebelumnya. Ringkasnya, Allah telah menyediakan bagi manusia kemampuan untuk mencapai hidangan keanggunan dan kehormatan, Dia juga telah memberikan itu dan mendapatkan keuntungan dari itu.” (artinya, Allah tidak hanya hanya membuat segala sesuatunya saja tetapi juga memberikan kita kemampuan untuk menggunakannya dan mengambil keuntungan dari itu semua.)
Jika Dia telah memberikan kemampuan kepada manusia tapi tidak menyediakan apa-apa berarti ada suatu kelemahan. Atau, jika ada suatu cara dan sarana tetapi tidak Dia sediakan bagi manusia kemampuan untuk mengambil manfaat darinya, apa manfaatnya dari itu? Tapi itu tidak terjadi. Allah Ta’ala memberikan kemampuan dan juga Dia sediakan sarana dan segala sesuatunya. Contohnya, di satu sisi, Dia menciptakan sarana untuk membuat roti, di sisi lain, Dia anugerahkan manusia mata, gigi, lidah, perut, lambung, hati dan usus. (artinya, Dia ciptakan segala sesuatu yang diperlukan guna membuat semua mekanisme pencernaan makanan.) Dan, Dia jadikan itu semua sebagai tempat peredaran makanan di tubuh. Jika tidak ada yang masuk ke dalam perut lalu dari mana darah akan datang dari dan ke jantung? Bagaimana makanan yang masuk ke perut itu beredar dan musnah, menjadi darah, dan bagaimana sisanya yang tidak diperlukan dibersihkan dari tubuh manusia?
Dengan cara yang sama, Dia telah memuliakan kita dengan karunia-Nya, pertama, bahwa Dia mengutus Nabi saw (semoga damai dan berkah Allah besertanya), dengan agama yang sempurna yaitu Islam, dan Dia menjadikannya Khatamun-Nabiyyin dan Dia berikan beliau Kitab yang sempurna dan yang terbaik dari semua buku, Al-Qur’an Suci, hingga tidak ada Kitab lain yang akan datang hingga hari Kiamat dan tidak akan ada seorang Nabi pun yang datang dengan syariat (hukum) baru. Kemudian jika kita tidak menggunakan kemampuan berpikir dan merenungkan yang telah Allah anugerahkan, dan tidak mengambil langkah menuju Allah, betapa banyak kemalasan, kelalaian dan ketidakbersyukurannya itu! Renungkan bahwa dalam surah pertama ini bagaimana Allah menunjukkan bagi kita cara untuk mendapatkan nikmat-Nya dengan jalan yang jelas dan efektif.
(Inilah cara yang manusia bisa mendapatkan keuntungan. Tatkala Dia telah memberi kita seorang Nabi Agung seperti Nabi Muhammad saw (semoga damai dan berkah Allah besertanya), kita wajib untuk mengikuti teladannya. Dia anugerahi kita Kitab seperti Al-Qur’an Suci yang kita wajib bertindak berdasarkan arahannya)
Perhatikanlah! Dalam Surah pertama, Surah al-Fatihah, bagaimana Dia menunjukkan kita jalan karunia-Nya dengan jalan yang jelas dan efektif. Dalam Surah yang merupakan Khatamul-Kitab (terbaik dari semua buku) dan Ummul-Kitab (induk semua Kitab) juga, telah terang-benderang Dia jelaskan apa tujuan kehidupan manusia dan apa cara untuk mencapainya. Seolah-olah firman-Nya, إيَّاكَ نَعْبُدُ Iyyaaka na’budu adalah tuntutan fitrat kemanusiaan dan tujuannya yang sebenarnya dan tujuan hidup manusia. Kemudian, Dia menempatkan إيَّاكَ نَسْتَعينُ Iyyaaka nasta’iin setelahnya, guna memberitahukan bahwa suka atau tak suka (mau tak mau, suatu keharusan, tak ragu lagi) bagi umat manusia, pertama mereka berusaha dan berjuang guna menapaki jalan-jalan ridha Ilahi sendiri dengan segenap kekuatan, stamina, tekad dan pemahaman yang Allah anugerahkan kepadanya, dan manusia mengambil manfaat sepenuhnya dari segala kekuatan dan kekuasaan yang diberikan oleh Allah, dan setelah itu berdoa kepada Allah untuk menyempurnakan itu semua dan menjadikan itu semua berbuah keberhasilan.”[11]
Apakah wasilah-wasilah (cara-cara) untuk mencapai ma’rifat Allah? Hadhrat Masih Mau’ud as menjelaskan ini, “Hal ini benar bahwa خُلِقَ الإنسانُ ضعيفًا khuliqal insanu dha’iifa, manusia diciptakan lemah. Dia tidak bisa mencapai apa-apa tanpa karunia dan rahmat dari Allah. Tanpa kasih karunia, manusia tidak bisa melakukan apa-apa. Keberadaannya, pertumbuhan dan kelangsungan hidupnya juga didasarkan pada kasih karunia Allah. Sungguh! Sangat bodoh orang yang bangga diri atas kebijaksanaan, pengetahuan, kekayaan dan kemakmurannya. Sebab, semua ini diberikan oleh Allah. Dari mana ada itu semua? Doa itu suatu keharusan supaya manusia mengenali dan menyadari kelemahan dan kerapuhannya. Sebab, saat ia merenungkan lebih dalam tentang kelemahannya, ia akan menemukan dirinya sangat layak dan amat memerlukan pertolongan Allah. Akibatnya, inilah yang akan membuat dirinya dalam kegembiraan dan kegemaran terhadap doa.
Ketika seseorang dalam kesulitan dan merasakan kesakitan dan kesempitan, ia menyebut atau menangis dengan kekuatan penuh dan meminta orang lain untuk membantu. Dengan cara yang sama jika ia merenungkan kelemahan dan kekurangannya, tentu ia menemukan dirinya memerlukan bantuan Allah dalam segala hal, jiwanya akan jatuh di ambang pintu Allah dengan sangat antusias dan berharap. Dengan rasa sakit dan meratap ia berseru, ‘Ya Tuhan! Ya Tuhan!’.”
Jika kalian merenungi Al-Qur’an, akan kalian ketahui bahwa dalam Surah pertama Allah mengajarkan doa, اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ * صِرَاط الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْر الْمَغْضُوب عَلَيْهمْ وَلا الضالِّينَ Doa tidak bisa dipandang lengkap kecuali hanya ketika di dalamnya secara keseluruhan mencakup manfaat dan kebaikan, dan menyelamatkan dari semua hal yang merugikan dan menyakitkan. Secara keseluruhan pula.” (Artinya, doa hakiki mencakup semua manfaat yang dapat dicapai oleh manusia, dan menyelamatkan dia dari bahaya dan sakit yang dapat menimpa dirinya. apa pun itu.)
“Jadi dalam doa ini dimintakan semua manfaat terbaik yang dapat dicapai dan memungkinkan adanya. Doa ini juga mengandung keselamatan diri dari sebanyak mungkin hal berbahaya yang dapat menghancurkan manusia.”[12]
Dengan demikian, hal ini harus selalu diingat bahwa doa terbesar yang telah disebutkan di sini bukanlah doa untuk hal-hal duniawi, melainkan yang berkaitan dengan iman. Maka dari itu, seseorang hendaknya dalam semua doanya memberikan pengutamaan doa bagi agama dan imannya. Ketika seseorang melakukan hal demikian maka pintu kedekatan kepada Allah membuka dan kemudian secara otomatis doa-doa selebihnya akan diterima.
Menjelaskan lebih lanjut bahwa doa yang pokok ialah doa untuk penguatan agama, dan inilah yang sebab bagi kedekatan dengan Allah dan sarana pengabulan doa-doa lainnya, Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda, “أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ artinya, ‘Aku menerima pertobatan orang yang bertobat.’ Sesungguhnya, janji Allah ini mengesahkan pernyataan yang dilakukan oleh orang yang bertobat dengan hati tulus. Jika tidak ada pernyataan seperti itu dari Allah maka penerimaan pertobatan adalah masalah sulit. Sebuah pernyataan yang dibuat dengan hati yang tulus, hasilnya adalah bahwa kemudian Allah juga memenuhi semua janji-Nya yang telah Dia buat dengan orang yang bertobat, saat seorang manusia mengakui bahwa ia akan menyelamatkan diri dari segala dosa dan akan memberikan pengutamaan atas iman daripada hal-hal duniawi mulailah tampak cahaya yang turun atas hatinya di waktu itu.”[13]
Allah Ta’ala telah menyebutkan cara terbaik untuk mencapai kedekatan dengan-Nya dan dikabulkannya doa ialah dengan shalat. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda dalam hal ini, “Tujuan sebenarnya dan esensi dari shalat adalah hanya doa. Berdoa, secara alami sesuai dengan qanun qudrat (ketentuan umum) Allah Ta’ala. Sebagai contoh, pada umumnya kita melihat saat seorang anak menangis dan meratap serta menunjukkan kegelisahan, bagaimana ibunya bergegas untuk memberikan susu. Ada semacam hubungan yang sama antara keilahian dan ubudiyyah (penghambaan) yang tidak dapat dipahami oleh setiap orang. Ketika seseorang jatuh di pintu Allah, dan menyajikan dengan banyak kerendahan hati dan ketakutan, dan meminta kebutuhannya maka rahmat ketuhanan bergejolak dengan semangat dan hamba tersebut dirahmati. Susu kebaikan dan kemurahan Allah juga menuntut menangis maka mata menangis perlu dipersembahkan saat memanjatkan doa kepada-Nya.” (Jika seseorang ingin minum susu dari karunia dan kelembutan Allah, dan ingin mendapatkan keuntungan dari karunia dan rahmat-Nya, ia akan harus menggunakan kerendahan hati, kelemahlembutan, menangis dan meratap untuk itu di hadapan-Nya.) Oleh karena itu, di hadirat-Nya mata menangis harus dipersembahkan.”[14]
Jadi, dengan karunia Allah, dalam bulan Ramadhan, tatkala perhatian terbesar mayoritas orang-orang ialah menuju ke masjid dan melaksanakan shalat berjamaah, perhatian juga harus ditunaikan terhadap penunaian shalat nawafil kemudian memperbanyak doa supaya kita dapat memberikan pengutamaan agama diatas dunia dan untuk mencapai kedekatan Allah. Ini harus menjadi doa-doa yang pertama dan utama, doa-doa lainnya yang berhubungan dengan kebutuhan duniawi kita harus dipanjatkan setelahnya. Kemudian, semoga Allah mengurus hal-hal duniawi yang kita perlukan.
Pada titik bahasan ini saya juga hendak menyajikan sebuah doa Hadhrat Masih Mau’ud as yang kita harus panjatkan terutama selama hari-hari ini, sehingga kedekatan kepada Allah dicapai. Beliau as berdoa, “Wahai Tuhan semesta alam, saya tidak mampu untuk mensyukuri betapa banyak karunia dari Engkau. Engkau sangat Penyayang dan Mulia. Engkau memiliki karunia luhur yang tidak terbatas untuk hamba. Ampunilah dosa-dosa hamba sehingga hamba tidak binasa. Tanamkan cinta yang murni di hati hamba sehingga hamba mencapai kehidupan. Dan, tutupilah saya. Berilah hamba taufik untuk melakukan tindakan yang membuat Engkau senang. Hamba mencari perlindungan Engkau dengan kemuliaan Wajah Engkau, supaya murka Engkau tidak menimpa hamba. Kasihanilah dan selamatkan hamba dari cobaan dunia ini dan dunia berikutnya karena semua nikmat dan rahmat adalah di tangan Engkau. ، آمين ثم آمين Aamiin, tsumma aamiin.”[15]
Semoga Allah menganugerahi kita taufik supaya memahami realitas doa. Semoga Dia menjadikan kita termasuk memahami Ramadhan ini, dan kemudian terus memberi taufik kepada kita untuk secara permanen, kuat dalam iman kepada Allah, mendengar arahan-arahan-Nya dan bertindak atas perintah-perintah-Nya, dan memberikan pengutamaan ridha Allah dalam setiap hal. Semoga tindakan kita sesuai dengan ridha Allah, dan iman kita diperkuat lebih dari sebelumnya. Semoga cinta sejati kepada Allah, Dia ciptakan dalam diri kita. Semoga Allah menyelamatkan kita dari cobaan dunia ini dan dunia berikutnya.
Setelah shalat Jumat, saya akan mengimami shalat jenazah untuk dua almarhum. Pertama, Tn. Raja Galib Ahmad. Seorang pengkhidmat tulus dan berpengalaman Jemaat. Penyair dan penulis terkenal dalam bahasa Urdu. Beliau juga masyhur sebagai pendidik. Ia adalah abdi pemerintah pada mulanya sebagai Ketua Dewan Textbook Punjab. Beliau meninggal di Lahore pada 4 Juni 2016 pada usia 88. إنا لله وإنا إليه راجعون Inn lillahi Wa Inna Ilaihi Raji’un. Beliau lahir di Gujarat pada tahun 1928. Ayahnya, Raja Ali Muhammad, adalah salah seorang Sahabat Hadhrat Masih Mau’ud as, yang berjanji setia pada 1905 dan bergabung dengan Jemaat Ahmadiyah. Ayahnya mendapat kesempatan berkhidmat di Qadian sebagai Nazir Mal dan Nazir A’la. Malik Barkat Ali adalah kakek dari pihak ibu. Malik Abdur-Rahman Khadim, yang digelari Khalid-i-Ahmadiyah, adalah paman dari pihak ibu.
Beliau lulus Tsanawiyah (sekolah menengah) di Lahore. Beliau menyelesaikan Bachelor di Qadian dan kemudian memperoleh gelar master di bidang Psikologi dari Government College (Sekolah Tinggi Negara) di Lahore. Dia diakui terkemuka dan penuh kehormatan di kalangan pendidik dan sastrawan di seantero negeri sebagai penyair, pemikir, pendidik dan kritikus sastra. Harian Jemaat, ‘Al-Fazl’ dan majalah di negara itu sering menerbitkan puisi dan tulisan-tulisannya dalam bahasa Urdu dan bahasa Inggris.
Beliau mulai pekerjaannya di Angkatan Udara Pakistan. Pada tahun 1962, ia bergabung Dinas Pendidikan Pakistan. Beliau memegang kantor-kantor penting yang berbeda seperti sekjen dan pengendali Dewan Tinggi Pendidikan Menengah Punjab, Ketua Dewan Menengah Sargodha, Ketua Dewan Buku Teks Punjab, Penasehat Pemerintah bidang Pendidikan di Punjab. Itu adalah pengkhidmatan cemerlang almarhum di tingkat nasional.
Ada daftar panjang pelayanan kepada Jemaat Ahmadiyah. Sekretaris umum dan Sekretaris Ta’lim Distrik Lahore dan banyak jabatan lainnya. Setelah tahun 1976, juru bicara Jemaat Ahmadiyah, dalam konferensi pers dan siaran pers. Beliau juga menulis surat pembaca kepada suratkabar-suratkabar dan mengeluarkan pernyataan atas nama Jemaat dan di kesempatan lain atas nama pribadi. Pada 1992-1997, beliau Direktur Fazl-i-Umar Foundation, 1974-1985 Direktur Wakaf Jadid, dan juga Na’ib Sadr Nasir Foundation. Beliau sederhana dan tenang. Memiliki hubungan yang kuat dan tulus dengan Khilafat. Sangat menghormati pengurus Jemaat. Semoga Allah mengampuni dan meninggikan statusnya. Beliau tidak memiliki anak tapi punya anak angkat. Semoga Allah memberikan kesabaran kepada mereka.
Jenazah kedua adalah almarhum Malik Muhammad Ahmad yang telah mengabdikan hidupnya untuk pelayanan Ahmadiyah dan wafat pada 6 Mei 2016. إنا لله وإنا إليه راجعون Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. Kedua jenazah ini seharusnya sudah dishalatjenazahkan pada Jumat sebelumnya tetapi karena beberapa alasan sehingga belum.
Almarhum anak tertua dari Shaikh Fazal Ahmad Batalwi ra, seorang Shahabat Hadhrat Masih Mau’ud as. Beliau memiliki hubungan yang tulus, kecintaan dan kesetiaan dengan Khilafat dan Nizham Khilafat. Beliau menyarankan semua anak untuk mengadopsi sifat yang sama. Beliau patuh pada Nizham Jemaat, tenang, santun, rendah hati, berlaku baik terhadap kerabat, ramah terhadap semua, baik hati dan orang saleh. Sepanjang hidup menyokong banyak keluarga dan memikul tanggung jawab pendidikan dari beberapa anak keluarga tersebut dan mengurus tanggung jawab sampai nafas terakhir dengan sebaik-baiknya.
Beliau adalah salah satu dari 5.000 Mujahidin Daftar Awal Tahrik Jadid. Beliau mengambil bagian dengan hati yang terbuka dalam membangun masjid dan dana lainnya lainnya. Beliau memberikan sebidang tanah di Rabwah untuk Jemaat.
Beliau mengabdikan hidupnya pada 20 Oktober 1945 dan bertugas di luar negeri. Selanjutnya, bertugas di departemen bangunan untuk Rabwah selama 1949-1955. Pada 1955-1968 bekerja di Wakalat Tabshir, menjabat sebagai Na’ib Afsar Amanat pada 1969-1982, sebagai Naib Wakil-Mal Tsani pada 1982-1986. Pensiun pada 1985. Beliau dipekerjakan ulang dan terus melayani sampai Juni 1989 dan pada 1986-1989 menjabat sebagai Na’ib Wakilut-Ta’mil-o-Tanfidz.
Masa pengkhidmatannya selama sekitar 47 tahun kemudian berpindah ke Jerman untuk bersama anak-anaknya. Beliau menghabiskan waktunya dalam ibadah, membaca Al-Qur’an dan sangat mendalam pembelajarannya dalam buku-buku Hadhrat Masih Mau’ud as. Beliau ikut Nizham al-Washiyat. Beliau meninggalkan 2 putra dan 4 putri. Tn. Laiq Ahmad Tahir, misionaris kita, adalah adik bungsunya dan Waqif Zindagi di sini. Anaknya yang termuda, Tn. Mahmud Ahmad yang bekerja dalam suratkabar Al-Fazl Internasional. Semoga Allah memperlakukan beliau dengan pengampunan dan belas kasihan, dan memungkinkan keturunannya untuk memiliki hubungan yang tulus dan penuh kasih sayang dengan Khilafat dan Jemaat. (آمين)

warc-identified-content-language: ind,bos

label: ar


content:
Sudah tau masalahnya terus apa? Terus selesaikan. Kalau masalahnya ada di kebiasaan, langsung stop kebiasaannya, jangan lakukan lagi. Kalau masalahnya merembet kemana-mana, coba diselesaikan satu persatu dan jangan diulangi lagi. Sukses itu ada polanya, sama seperti gagal juga ada polanya. Dan pola sukses itu kebalikan dari pola gagal. “Sukses Berpola, Gagal juga Berpola” Jadi kalau mau sukes, jangan lakukan yang orang gagal lakukan. Alias kalau mau dapat hasil yang lebih baik, maka coba balik sikapnya. Misal. . . Masalahnya di pengetahuan, maka lakukan sebaliknya, yaitu belajar. Masalahnya adalah suka malas-malasan, maka lakukan sebaliknya, jadilah lebih rajin. Atau Masalahnya adalah punya maksiat rutin, maka lakukan sebaliknya, stop maksiatnya. 7 LANGKAH NYULAP BISNIS JADI LEBIH BAIK 9 Cara menyelesaikan masalah itu sebenarnya mudah. Yaitu lakukan hal yang berlawanan dengan pemicu masalah. Itulah kenapa kalau ada orang sakit. Yang dianjurkan dokter selain memberikan obat adalah kurangi makan ini itu, atau hindari kebiasaan ini itu. Karena sakit sebenarnya muncul karena makanan dan kebiasaan, jadi dokter menyuruh untuk lakukan sebaliknya. Dan ini gak hanya berlaku dibisnis saja. Tapi di hidup juga. Masalah dalam hidup muncul, seringnya karena gak taat ke Allah. Makin jauh dan makin lupa ke Allah, makin bermasalah hidup. Makin dekat dan makin ingat ke Allah, maka setiap ujian solusinya terasa dekat. Jadi, kalau punya masalah karena gak taat ke Allah, maka solusinya adalah lakukan sebaliknya. Taatlah. Lakukan sebaliknya, hasilnya akan berbeda. Setelah tau apa masalahnya, selesaikanlah masalah-masalah itu. 7 LANGKAH NYULAP BISNIS JADI LEBIH BAIK 10 Kalau bagian ini sudah clear, maka kita lanjut ke langkah berikutnya.
#Motivasi
Bagikan Via :
ARTIKEL TERKAIT
Cara Mendapatkan Uang Melalui Google Adsense [PART 1]
by Bang Abu, 30 Oct 2019
623
Mengapa Anda Perlu Memiliki Salespage yang Mumpuni?
by Bang Abu, 15 Jan 2020
367
1 COMMENTS
LEAVE A COMMENT
SEND COMMENT
Markas Virtual Indonesia Menyajikan Informasi Kehidupan, Bisnis dan Artikel , Internet Marketer Indonesia


content:
Saat ini, pandemi virus covid-19 yang masih terus menghantui kehidupan masyarakat di Indonesia, juga mempengaruhi kehidupan sosial-ekonomi masyarakat di pedesaan. Hal ini pula yang dialami oleh salah satu komunitas di Dusun Plambang, Desa Pasrujambe, Kecamatan. Pasrujambe, Kabupaten. Lumajang, Jawa Timur yaitu Komunitas Sidomakmur. Apalagi saat ini Jawa Timur menjadi provinsi dengan tingkat covid-19 tertinggi di Indonesia dengan data yang terkonfirmasi pada tanggal 09 Juli 2020 ada 14.941 kasus covid-19, dan untuk Kabupaten Lumajang sendiri memang berstatus resiko rendah atau termasuk dalam zona hijau dengan jumlah kasus 188 pasien dalam pengawasan (Sumber:infocovid19.jatimprov.go.id). Kondisi itu pula yang membuat masyarakat dan satgas di Desa Pasrujambe juga tetap waspada dengan masih harus memiliki Surat Izin Keluar Masuk (SIKM) ketika ada warga yang masuk dan keluar dari Desa Pasrujambe. Pengawasan lain juga dengan adanya pengawasan yang ketat terkait kegiatan seperti di pasar dan tempat umum lainnya, sehingga upaya itu bisa memperkecil resiko penyebaran virus covid-19 ke Lumajang khusunya Desa Pasrujambe.
Bersamaan dengan keadaan di Jawa Timur ini, Komunitas Sidomakmur di Desa Pasrujambe ternyata sedang memusatkan pergerakan mereka untuk membangkitkan kembali usaha-usaha ekonomi desa yang merosot jauh dampak dari pandemik covid-19. Komunitas Sidomakmur yang selama ini memang bergerak dibidang usaha pengembangan hasil pertanian/perkebunan seperti kopi, tanaman herbal, pisang, singkong/ketela pohon dan lain-lain dan semua ini dilakukan dengan pertanian alami. Namun, selama pandemi covid-19 membuat harga kopi, pisang, dan buah-buahan turun karena beberapa faktor seperti berkurangnya daya beli masyarakat, berkurangnya ruang untuk pemasaran produk hasil olahan pertanian dan sebagainya. Menariknya, hal ini tidak serta merta membuat Komunitas Sidomakmur berdiam dan menunggu nasib saja, namun mereka membuat sebuah gerakan inisiatif agar mereka bisa keluar dari salah satu masalah ekonomi dampak dari pandemi covid-19 ini.
Salah satu inisiatif yang muncul untuk mengatasi masalah atas dampak dari pandemi covid-19, Komunitas Sidomakmur melakukan pembangunan dan pembuatan rumah jemur. Pembangunan rumah jemur ini akan untuk mendorong peningkatan kualitas produk dalam pengembangan usaha produk pertanian di Sidomakmur. Saat ini yang sedang diutamakan adalah penjemuran kopi dengan maksimal dan baik agar dapat menjaga kualitas green bean (biji kopi), karena seperti kata Bu Usrek “penjemuran menjadi kunci untuk masuk ke segmen kopi dengan kualitas baik dan premium”. Dengan pembangunan rumah jemur ini selain dapat meningkatkan kualitas green bean yang lebih baik, hal itu juga dapat mengurangi biaya tenaga pengolahan kopi. Artinya ketika biaya tenaga pengolahan kopi sudah turun, maka Komunitas Sidomakmur bisa menjual produk dengan harga yang tetap dan masih bisa menyesuaikan dengan dinamika pasar di tengah pandemi ini. Berkaitan dengan pembangunan rumah jemur ini juga berguna untuk menciptakan lapangan kerja untuk anggota Komunitas Sidomakmur seperti kata Bu Usrek, “Setidaknya warga tidak terombang-ambing di tengah pandemi covid-19 ini”. Upaya itupun bertujuan juga agar masyarakat bisa mandiri dalam menyetir kopi mereka sendiri.
“Kegiatan Pembangunan rumah jemur ini juga bukan semata-mata hanya mencari nilai keuntungan materi saja, tapi juga mengutamakan dan mengejar nilai dan manfaat bersama untuk jangka panjang di tengah pandemi ini”.
(Usrek, Komunitas Sidomakmur Lumajang)
Menariknya lagi, bagi Komunitas Sidomakmur pembangunan rumah jemur ini menjadi momen yang menumbuhkan rasa kepedulian di antara masyarakat di Desa Pasrujambe. Pasalnya kegiatan ini dilakukan oleh perpaduan anggota Sidomakmur beserta dengan masyarakat desa (5 orang di luar komunitas Sidomakmur) yang memiliki kepedulian terhadap pemanfaatan hasil pertanian melalui usaha kopi yang digeluti Komunitas Sidomakmur. Perpaduan dan kerjasama antara masyarakat di Pasrujambe juga terjalin harmonis dengan adanya pembagian tugas. Pembagian tugasnya seperti ada yang mengambil bambu ke kebun juga membangun rumah jemur. Selain itu para perempuan memasak bersama untuk dimakan bersama di komunitas, hal itu juga menjadi satu kesatuan yang harmonis di 3 hari proses pengerjaan rumah jemur tersebut.
Dengan demikian, bagi Komunitas Sidomakmur modal yang paling terpenting dalam menghadapi situasi saat ini yaitu dengan pentingnya untuk memupuk kesadaran bersama di lingkungan masyarakat desa. Artinya setiap upaya dan inisiatif dalam menghadapi pandemi harus dilakukan secara-cara bersama-sama untuk kepentingan masyarakat di pedesaan secara mandiri.(ORS)


content:
UNTUK meningkatkan mutu pendidikan dan mengatasi kekurangan tenaga pendidik (guru) sekolah dasar di Kota Bogor, Pemerintah Kota Bogor tahun 2016 ini melakukan penggabungan (merger) 23 sekolah dasar menjadi 8 sekolah dasar negeri.
Oleh : Latifa Fitria
[email protected]
Menurut Kepala Dinas Pendidikan (DisÂdik) Kota Bogor Edgar Suratman, 23 SD Negeri yang digabungkan atau dimerger tersebut tersebar di 6 kecamatan. Untuk wilayah Kecamatan Bogor Utara antara lain, SD NegÂeri Kawung Luwuk 1, 2, 3 dan 4 di merger menjadi SD Negeri Kawung Luwuk. Untuk wilayah Bogor Tengah, SD Negeri Empang 1, 3 dan 5 di merger menjadi SD Negeri Empang 1. Sedangkan SD Negeri Empang 2 dan 4 di merger menjadi SD Negeri Empang 2.
Untuk wilayah Bogor Barat sambung Edgar,SDN yang di merger adalah SDN Purbasari 1, 2, dan 3 menÂjadi SDN Purbasari. Begitu pula untuk wilayah Bogor Timur SDN Sukasari 1 sampai 4 ditambah SDN SiliwanÂgi di merger menjadi SDN Sukasari. Begitu pula untuk wilayah Bogor Selatan, SDN Wangunsari dan SDN Pamoyanan 2 digabung menjadi SDN Pamoyanan 2, dan berikutnya SDN Bondongan 1 dan 2 menjadi SDN Bondongan. Yang terakhir, untuk wilayah Tanah SarÂeal SD Negeri yang akan dimerger antara lain SD PonÂdok Rumput 1 dan 2 menjadi SDN Pondok Rumput.
Sementara itu, merger 23 SD Negeri menjadi 8 SD Negeri di Kota Bogor tidak hanya disosialisasikan, tetapi Dinas Pendidikan juga melakukan upaya pemÂbinaan kepada kepala sekolah, guru-guru dan komite sekolah, seperti halnya pembinaan yang dilakukan Sekretaris Dinas Pendidikan Kota Bogor Fahmi, kepaÂda kepala sekolah dan puluhan guru SDN Empang 1, 2, 3, 4 dan 5 di aula SDN Empang 2 Bogor.
Dalam arahannya Fahmi mengatakan, mutasi dan promosi kepala sekolah itu dimaksudkan untuk penyegaran, untuk memperoleh emergi yang baru di tempat yang baru. Inti dari semua itu hanya satu, untuk peningkatan mutu pendidikan agar anak didik menjadi beriman, bertaqwa, cerdas dan berahlak mulia. Begitu pula dengan merger sekolah, menurutnya merger mempunyai tujuan yang mulia.
â€œKalau SD ini tiÂdak dimerger maka puluhan tahun poÂsisinya akan tetap seperti ini. Tetapi jika dari 5 SD dibentuk jadi 2, secara manaÂjemen kita rampingÂkan. Pengelolaannya disederhanakan dari 5 menjadi 2, maka suÂdah pasti ada pengheÂmatan. Walaupun ada penghematan tetapi tetap orientasinya pada mutu sehingga menjadi efektif,â€ papar Fahmi.
Dalam proses merger sekolah, sambung Fahmi, pihaknya tidak asal-asalan tetapi mempertimbangan faktor-faktor yang harus diperhatikan dalam merger ini. Mulai dari hal terkecil sampai hal terbesar.
â€œTetapi kalau kembali pada tujuan merger untuk peningkatan mutu maka apapun kita sebagai guru tentunya akan dikorbankan. â€œSaya dipindahkan untuk kemajuan mangga, saya tidak dijadikan kepala sekolah karena aturan, mangga. Tetapi yang lebÂih penting kita bersama-sama berpegang teguh pada keinginan kita untuk peningkatan mutu,â€ tandasnya.
Terakhir, Fahmi yang didampingi Kabid Dikdas SeÂtiabudi dan Kasi Bina Profesi Titin, menegaskan bahwa tujuan merger sangat luar biasa namun membutuhkan pengorbanan. â€œKami mohon maaf kalau pelaksanaan merger ini sudah mengganggu kenyamanan, mengÂganggu posisi enak bapak ibu semuanya. Sebagai PNS mari kita belajar menerima itu, menyikapi dengan positif untuk kemudian berbuat dengan sebaik-baiÂknya,â€ pungkasnya. (*)