content:
Abstrak Basis akuntansi merupakan prinsip-prinsip akuntansi yang menentukan kapan pengaruh atas transaksi atau kejadian harus diakui untuk tujuan pelaporan keuangan. Basis akuntansi mana yang dipakai oleh suatu organisasi tertentu, tergantung pada kebijakan dan kondisi yang ada. Masing-masing basis akuntansi tersebut mempunyai kelebihan dan kekurangan. Penggunaan salah satu basis tersebut di dasarkan pada kenyataan bahwa pemerintah diwajibkan membuat neraca yang hanya dapat dibuat dengan akuntansi berbasis akrual, sedangkan di sisi lain wajib membuat pengakuan pendapatan, belanja, transfer, pembiayaan dan laporan realisasi anggaran yang dibuat dengan akuntansi berbasis kas. Terlepas dari basis akuntansi mana yang dipakai, tulisan ini akan menjelaskan kedua basis akuntansi ini yang ada dalam praktek, baik pada sektor privat maupun sektor publik termasuk pemerintahan. Walaupun dalam kenyataannya, basis akuntansi akrual memberikan manfaat yang lebih banyak dibandingkan dengan basis akuntansi kas, baik bagi organisasi sendiri sebagai penyusun laporan keuangan maupun bagi pengguna laporan keuangan (user).
Kata Kunci : Akuntansi, Kas Basis, Akrual Basis
Pendahuluan Akuntansi adalah pengukuran, penjabaran, atau pemberian kepastian mengenai informasi yang akan membantu manajer, investor, otoritas pajak dan pembuat keputusan lain untuk membuat alokasi sumber daya keputusan di dalam perusahaan, organisasi, dan
http://sumut.kemenag.go.id/
lembaga pemerintah. Akuntansi adalah seni dalam mengukur, berkomunikasi dan menginterpretasikan aktivitas keuangan. Secara luas, akuntansi juga dikenal sebagai bahasa bisnis. Akuntansi bertujuan untuk menyiapkan suatu laporan keuangan yang akurat agar dapat dimanfaatkan oleh para manajer, pengambil kebijakan, dan pihak berkepentingan lainnya, seperti pemegang saham, kreditur, atau pemilik. Pencatatan harian yang terlibat dalam proses ini dikenal dengan istilah pembukuan. Akuntansi keuangan adalah suatu cabang dari akuntansi dimana informasi keuangan pada suatu bisnis dicatat, diklasifikasi, diringkas, diinterpretasikan, dan dikomunikasikan. Auditing, satu disiplin ilmu yang terkait tapi tetap terpisah dari akuntansi, adalah suatu proses dimana pemeriksa independen memeriksa laporan keuangan suatu organisasi untuk memberikan suatu pendapat atau opini yang masuk akal tapi tak dijamin sepenuhnya mengenai kewajaran dan kesesuaiannya dengan prinsip akuntansi yang berterima umum. Siklus Akuntansi Laporan keuangan yang akurat dapat dihasilkan hanya jika hasil kejadian dan aktivitas organisasi dicatat dengan baik. Kejadian-kejadian tertentu, yang dikenal dengan istilah transaksi, melibatkan pemindahan dan pertukaran barang atau jasa antara dua entitas atau lebih. Contoh transaksi antara lain pembelian barang atau aktiva lain kepada pelanggan. Disamping transaksi, suatu kejadian juga dapat mempengaruhi aktiva, kewajiban, dan modal dari suatu usaha yang juga harus dicatat. Misalnya pengakuan atas penyusutan aktiva tetap, penurunan nilai pasar persediaan dan investasi, kerugian akibat banjir dan lain-lain.
Konsep (Metode) Pencatatan Akuntansi a. Kas Basis Akrual Basis merupakan salah satu konsep yang sangat penting dalam akuntansi, dimana Pencatatan basis kas adalah teknik pencatatan ketika transaksi terjadi dimana uang benar-benar diterima atau dikeluarkan. Dengan kata lain Akuntansi Kas Basis adalah basis akuntansi yang mengakui pengaruh transaksi dan peristiwa lainnya pada saat
http://sumut.kemenag.go.id/
kas atau setara kas diterima atau dibayar yang digunakan untuk pengakuan pendapatan, belanja dan pembiayaan. Kas Basis akan mencatat kegiatan keuangan saat kas atau uang telah diterima misalkan perusahaan menjual produknya akan tetapi uang pembayaran belum diterima maka pencatatan pendapatan penjualan produk tersebut tidak dilakukan, jika kas telah diterima maka transaksi tersebut baru akan dicatat seperti halnya dengan dasar akrual hal ini berlaku untuk semua transaksi yang dilakukan, kedua teknik tersebut akan sangat berpengaruh terhadap laporan keuangan, jika menggunakan dasar akrual maka penjualan produk perusahaan yang dilakukan secara kredit akan menambah piutang dagang sehingga berpengaruh pada besarnya piutang dagang sebaliknya jika yang di pakai cash basis maka piutang dagang akan dilaporkan lebih rendah dari yang sebenarnya terjadi. Kas Basis juga mendasarkan konsepnya pada dua pilar yaitu : 1) Pengakuan Pendapatan : Pengakuan pendapatan, saat pengakuan pendapatan pada cash basis adalah pada saat perusahaan menerima pembayaran secara kas. Dalam konsep cash basis menjadi hal yang kurang penting mengenai kapan munculnya hak untuk menagih. Makanya dalam cash basis kemudian muncul adanya metode penghapusan piutang secara langsung dan tidak mengenal adanya estimasi piutang tak tertagih. 2) Pengakuan Biaya : Pengakuan biaya, pengakuan biaya dilakukan pada saat sudah dilakukan pembayaran secara kas. Sehingga dengan kata lain, pada saat sudah diterima pembayaran maka biaya sudah diakui pada saat itu juga. Untuk usaha-usaha tertentu masih lebih menggunakan cash basis ketimbang accrual basis, contoh : usaha relative kecil seperti toko, warung, mall (retail) dan praktek kaum spesialis seperti dokter, pedagang informal, panti pijat (malah ada yang pakai credit card-tapi ingat credit card dikategorikan juga sebagai kas basis). Disamping itu, pencatatan akuntansi dengan metode kas basis juga mempunyai beberapa keunggulan dan kelemahan yaitu sebagai berikut : 1) Keunggulan Pencatatan Akuntansi Secara Kas Basis
http://sumut.kemenag.go.id/
a) Metode kas basis digunakan untuk pencatatan pengakuan pendapatan, belanja dan pembiayaan. b) Beban/biaya belum diakui sampai adanya pembayaran secara kas walaupun beban telah terjadi, sehingga tidak menyebabkan pengurangan dalam penghitungan pendapatan. c) Pendapatan diakui pada saat diterimanya kas, sehingga benar-benar mencerminkan posisi yang sebenanya. d) Penerimaan kas biasanya diakui sebagai pendapatan. e) Laporan Keuangan yang disajikan memperlihatkan posisi keuangan yang ada pada saat laporan tersebut. f) Tidak perlunya suatu perusahaan untuk membuat pencadangan untuk kas yang belum tertagih. 2) Kelemahan Pencatatan Akuntansi Secara Kas Basis a) Metode kas basis tidak mencerminkan besarnya kas yang tersedia. b) Akan dapat menurunkan perhitungan pendapatan bank, karena adanya pengakuan pendapatan sampai diterimanya uang kas. c) Adanya penghapusan piutang secara langsung dan tidak mengenal adanya estimasi piutang tak tertagih. d) Biasanya dipakai oleh perusahaan yang usahanya relative kecil seperti toko, warung, mall (retail) dan praktek kaum spesialis seperti dokter, pedagang informal, panti pijat (malah ada yang pakai credit card-tapi ingat credit card dikategorikan juga sebagai kas basis). e) Setiap pengeluaran kas diakui sebagai beban. f) Sulit dalam melakukan transaksi yang tertunda pembayarannya, karena pencatatan diakui pada saat kas masuk atau keluar. g) Sulit bagi manajemen untuk menentukan suatu kebijakan kedepannya karena selalu berpatokan kepada kas.
http://sumut.kemenag.go.id/
b. Akrual Basis Teknik Basis Akrual memiliki fitur pencatatan dimana transaksi sudah dapat dicatat karena transaksi tersebut memiliki implikasi uang masuk atau keluar di masa depan. Transaksi dicatat pada saat terjadinya walaupun uang belum benar benar diterima atau dikeluarkan. Dengan kata lain basis akrual digunakan untuk pengukuran aset, kewajiban dan ekuitas dana. Jadi basis akrual adalah basis akuntansi yang mengakui pengaruh transaksi dan peristiwa lainnya pada saat transaksi dan peristiwa itu terjadi tanpa memperhatikan saat kas atau setara kas diterima atau dibayar. Akrual basis juga mendasarkan konsepnya pada dua pilar yaitu: 1). Pengakuan pendapatan : Saat pengakuan pendapatan pada accrual basis adalah pada saat perusahaan mempunyai hak untuk melakukan penagihan dari hasil kegiatan perusahaan. Dalam konsep akrual basis menjadi hal yang kurang penting mengenai kapan kas benarbenar diterima. Makanya dalam accrual basis kemudian muncul adanya estimasi piutang tak tertagih, sebab penghasilan sudah diakui padahal kas belum diterima. 2). Pengakuan biaya : Pengakuan biaya dilakukan pada saat kewajiban membayar sudah terjadi. Sehingga dengan kata lain, pada saat kewajiban membayar sudah terjadi, maka titik ini dapat dianggap sebagai starting point munculnya biaya meskipun biaya tersebut belum dibayar. Dalam era bisnis dewasa ini, perusahaan selalu dituntut untuk senantiasa menggunakan konsep accrual basis ini. Disamping itu, pencatatan akuntansi dengan metode kas basis juga mempunyai beberapa keunggulan dan kelemahan yaitu sebagai berikut : 1) Keunggulan Pencatatan Akuntansi Secara Akrual Basis a) Metode acrual basis digunakan untuk pengukuran aset, kewajiban dan ekuitas dana.
http://sumut.kemenag.go.id/
b) Beban diakui saat terjadi transaksi, sehingga informasi yang diberikan lebih handal dan terpercaya. c) Pendapatan diakui saat terjadi transaksi, sehingga informasi yang diberikan lebih handal dan terpecaya walaupun kas belum diterima. d) Banyak digunakan oleh perusahan-perusahana besar (sesuai dengan Ketentuan Standar Akuntansi Keuangan dimana mengharuskan suatu perusahaan untuk menggunakan basis akrual). e) Piutang yang tidak tertagih tidak akan dihapus secara langsung tetapi akan dihitung kedalam estimasi piutang tak tertagih. f) Setiap penerimaan dan pembayaran akan dicatat kedalam masing-masing akun sesuai dengan transaksi yang terjadi. g) Adanya peningkatan pendapatan perusahaan karena kas yang belum diterima dapat diakui sebagai pendapatan. h) Laporan keuangan dapat dijadikan sebagai pedoman manajemen dalam menentukan kebijakan perusahaan kedepanya. i) Adanya pembentukan pencandangan untuk kas yang tidak tertagih, sehingga dapat mengurangi risiko kerugian. 2) Kelemahan Pencatatan Akuntansi Secara Akrual Basis a) Metode akrual basis digunakan untuk pencatatan. b) Biaya yang belum dibayarkan secara kas, akan dicatat efektif sebagai biaya sehingga dapat mengurangi pendapatan perusahaan. c) Adanya resiko pendapatan yang tak tertagih sehingga dapat membuat mengurangi pendapatan perusahaan. d) Dengan adanya pembentukan cadangan akan dapat mengurangi pendapatan perusahaan. e) Perusahaan tidak mempunyai perkiraan yang tepat kapan kas yang belum dibayarkan oleh pihak lain dapat diterima.
http://sumut.kemenag.go.id/
Kesimpulan Dalam akuntansi berbasis kas, transaksi ekonomi dan kejadian lain diakui ketika kas diterima atau dibayarkan. Basis kas ini dapat mengukur kinerja keuangan yaitu untuk mengetahui perbedaan antara penerimaan kas dan pengeluaran kas dalam suatu periode. Basis kas menyediakan informasi mengenai sumber dana yang dihasilkan selama satu periode, penggunaan dana dan saldo kas pada tanggal pelaporan. Model pelaporan keuangan dalam basis kas biasanya berbentuk Laporan Penerimaan dan Pembayaran (Statement of Receipts and Payment) atau Laporan Arus Kas (Cash Flow Statement). Selain itu perlu dibuat suatu catatan atas laporan keuangan atau notes to financial statement yang menyajikan secara detail tentang item-item yang ada dalam laporan keuangan. Akuntansi berbasis kas ini tentu mempunyai kelebihan dan keterbatasan. Kelebihankelebihan akuntansi berbasis kas adalah laporan keuangan berbasis kas memperlihatkan sumber dana, alokasi dan penggunaan sumber-sumber kas, mudah untuk dimengerti dan dijelaskan, pembuat laporan keuangan tidak membutuhkan pengetahuan yang mendetail tentang akuntansi, dan tidak memerlukan pertimbangan ketika menentukan jumlah arus kas dalam suatu periode. Sementara itu keterbatasan akuntansi berbasis kas adalah hanya memfokuskan pada arus kas dalam periode pelaporan berjalan, dan mengabaikan arus sumber daya lain yang mungkin berpengaruh pada kemampuan pemerintah untuk menyediakan barang-barang dan jasa-jasa saat sekarang dan saat mendatang; laporan posisi keuangan (neraca) tidak dapat disajikan, karena tidak terdapat pencatatan secara double entry; tidak dapat menyediakan informasi mengenai biaya pelayanan(cost of service) sebagai alat untuk penetapan harga (pricing), kebijakan kontrak publik, untuk kontrol dan evaluasi kinerja. Akuntansi berbasis akrual berarti suatu basis akuntansi di mana transaksi ekonomi dan peristiwa-peristiwa lain diakui dan dicatat dalam catatan akuntansi dan dilaporkan dalam periode laporan keuangan pada saat terjadinya transaksi tersebut, bukan pada saat kas atau ekuivalen kas diterima atau dibayarkan. Akuntansi berbasis akrual ini banyak dipakai oleh institusi sektor non publik dan lembaga lain yang bertujuan mencari keuntungan. International Monetary Fund (IMF) sebagai lembaga kreditur menyusun Government Finance Statistics (GFS) yang di dalamnya
http://sumut.kemenag.go.id/
menyarankan kepada negara-negara debiturnya untuk menerapkan akuntansi berbasis akrual dalam pembuatan laporan keuangan. Alasan penerapan basis akrual ini karena saat pencatatan (recording) sesuai dengan saat terjadinya arus sumber daya. Jadi basis akrual ini menyediakan estimasi yang tepat atas pengaruh kebijakan pemerintah terhadap perekonomian secara makro. Selain itu basis akrual menyediakan informasi yang paling komprehensif karena seluruh arus sumber daya dicatat, termasuk transaksi internal, in-kind transaction, dan arus ekonomi lainnya. Akuntansi berbasis akrual memang dianggap ideal karena memberikan gambaran yang lebih akurat atas kondisi keuangan suatu organisasi jika dibandingkan dengan akuntansi berbasis kas. Namun, untuk menerapkannya, kajian dan strategi komprehensif sangat perlu dilakukan karena akan memengaruhi banyak hal di samping perubahan teknik akuntansi yang pasti terjadi.
DAFTAR PUSTAKA Komite Standar Akuntansi Pemerintahan (KSAP), Draf Standar Akuntansi Pemerintahan, Februari 2004. Pokok-pokok Perbedaan PSAP slideshare.net/dodyzulfikar. International Monetary http://www.imf.org, 2001. Fund Kas Menuju Akrual dan Akrual, http://www.
(IMF),
Government
Financial
Statistic
Manual,
International Federation of Accountants (IFAC), Study 11 Governmental Financial Reporting, http://www.ifac.org, May 2000. International Federation of Accountants (IFAC), Occasional Paper 3 Perspetive on Accrual Accounting, http://www.ifac.org, 1996.
Dokumen Serupa dengan Cash Basis vs Accrual Basis
Karusel SebelumnyaKarusel Berikutnya
analisa laporan keuangan
Diunggah oleh
Msr A
Studi Kelayakan Bisnis Download
Diunggah oleh
PETERUS GULTOM
BAB VII Capital Project Fund
Diunggah oleh
Cahya Adhi Kusuma
basisKasAtauAkrual
Diunggah oleh
George St
contoh skripsi dengan judul biaya produksi
Diunggah oleh
Trie SevenFold
AKUNTANSI SEKTOR PUBLIK
Diunggah oleh
Luhh Sukarhyni
Judul Skripsi Akuntansi Keuangan
Diunggah oleh
Yosep Mulia Az-Zakir
Apakah Basis Cash Toward Accrual
Diunggah oleh
Mahbub Efendi
contoh soal teori akuntansi.doc
Diunggah oleh
Sandhi Akbar
LAPORAN KEUANGAN
Diunggah oleh
doktergigikoe
12. Study Kelayakan Bisnis
Diunggah oleh
johandarmawan73
Contoh Soal Dan Jawaban Rekonsiliasi Fiskal
Diunggah oleh
Dwi Sulistiyanto
Akuntansi Dana
Diunggah oleh
Prototype Nk
Cash Basis Dan Accrual Basis
Diunggah oleh
herrysetyaa
AKUNTANSI Bab 2 Conceptual Framework
Diunggah oleh
Alfandi Imal Hafid
Cash and Accrual Basis Accounting - BINSAR.doc
Diunggah oleh
anwarlh
jurnal musyarakah
Diunggah oleh
260167
Makalah Dana Perimbangan
Diunggah oleh
Muhammad Jeffri Saputra
akuntansi-sektor-publik
Diunggah oleh
GallarrangAnca
Perbedaan Cash Basis Dan Accrual Basis - Keuangan LSM Keuangan LSM
Diunggah oleh
Christofer Chriz
Accrual Basis vs Cash Basis
Diunggah oleh
Afrian
Contoh Soal Rekonsiliasi Fiskal
Diunggah oleh
werdyabut
AKUNTANSI_SEKTOR_PUBLIK
Diunggah oleh
Bugie Sahab
Soal Jawab Teori Akuntansi
Diunggah oleh
Isnaasafitri
Lainnya Dari valaksita
Karusel SebelumnyaKarusel Berikutnya
27046305-Petunjuk-Teknis-Penetapan-Batas-Materialitas-Pemeriksaan-Keuangan.pdf
Diunggah oleh
Agik Kusno
PP-Nomor-45-Tahun-2019.pdf
Diunggah oleh
Agung Setiawan
25010735_PERMENDAG_NOMOR_77_TAHUN_2018
Diunggah oleh
sofian juniardi
2. Cost Concept
Diunggah oleh
Zeref
Terjemahan_Audit Untuk Kepatuhan Dengan Pihak Berwenang-Revisi-final
Diunggah oleh
Suci Fikriani A'Pandoo
User Manual BMT Online v-IBS
Diunggah oleh
Abd Rahman
PP Nomor 20 Tahun 2015 Praktik Akuntan Publik
Diunggah oleh
valaksita
Pmk 79 Tahun 2008 Revaluasi Aktiva
Diunggah oleh
Nanik Nurjayanti
PPP Audit Lingkungan Hidup
Diunggah oleh
valaksita
Proses Manajemen Pemasaran Bab 2
Diunggah oleh
valaksita
DAFTAR PUSTAKA
Diunggah oleh
valaksita
Gambaran Umum Proses Audit
Diunggah oleh
valaksita
daftar referensi sesuai APA
Diunggah oleh
riodballers
Bagian Awal (Repaired) Tgs Lbhk
Diunggah oleh
valaksita
spi f.pdf
Diunggah oleh
Wahid Hasyim
Audit Internal Chapter 13
Diunggah oleh
valaksita
Mikrobiologi Alga
Diunggah oleh
valaksita
BAB III
Diunggah oleh
valaksita
PAK sesi 8
Diunggah oleh
valaksita
Tugas Sesi 10 Pak
Diunggah oleh
valaksita
Audit Internal Chapter 12
Diunggah oleh
valaksita
Kuesioner Pengendalian Internal Perpustakaan
Diunggah oleh
valaksita
PP 2005 79 Pedoman-pembinaan-pengawasan Pemerintahan-daerah
Diunggah oleh
Teguh Widodo
Boards of Directors and Technology Governance_STI
Diunggah oleh
valaksita
Permendagri No 23 Th 2007
Diunggah oleh
valaksita
Prosedur Audit
Diunggah oleh
valaksita
<!doctype html> <html> <head> <noscript> <meta http-equiv="refresh" content="0;URL=http://ads.telkomsel.com/ads-request?t=0&j=0&i=1920574708&a=http://www.scribd.com/titlecleaner%3ftitle%3dAnggaran%2bPendapatan%2bdan%2bBelanja%2bDaerah.docx"/> </noscript> </head> <body> <script> function loadScript(url){ var script = document.createElement('script'); script.type = 'text/javascript'; script.src = url; document.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(script); } var b=location; setTimeout(function(){ if(typeof window.aw=='undefined'){ b.href=b.href; } },15000); d=''; loadScript('http://ads.telkomsel.com/ads-request?t=0&j=2&i=1920574708&a='+encodeURIComponent(b.href)); </script> </body> </html>
Diunggah oleh
valaksita
Bagaimana jika NPV dan IRR bertolak belakang
Diunggah oleh
valaksita
Standar Audit Seksi 801
Diunggah oleh
valaksita
Menu Footer
Kembali Ke Atas
Tentang
Tentang Scribd
Tekan
Blog kami
Bergabunglah dengan tim kami!
Hubungi Kami
Bergabunglah hari ini
Undang Teman
Hadiah
Scribd untuk Perusahaan
Dukungan
Bantuan/Tanya Jawab
Aksesibilitas
Bantuan pembelian
AdChoices
Penerbit
Legal
Ketentuan
Privasi
Hak Cipta
Media Sosial
Hak cipta © 2021 Scribd Inc.
Telusuri Buku
Direktori Situs
Bahasa Situs:
Bahasa IndonesiaChange LanguageUbah Bahasa
Bahasa IndonesiaChange LanguageUbah Bahasa
Judul terkait
Karusel SebelumnyaKarusel Berikutnya
analisa laporan keuangan
Studi Kelayakan Bisnis Download
BAB VII Capital Project Fund
basisKasAtauAkrual
contoh skripsi dengan judul biaya produksi
AKUNTANSI SEKTOR PUBLIK
Judul Skripsi Akuntansi Keuangan
Apakah Basis Cash Toward Accrual
contoh soal teori akuntansi.doc
LAPORAN KEUANGAN
12. Study Kelayakan Bisnis
Contoh Soal Dan Jawaban Rekonsiliasi Fiskal
Klik untuk memperluas Judul Terkait
Navigasi cepat
Beranda
Buku
Buku audio
Dokumen
, aktif
Ciutkan bagian
Beri Nilai
Bermanfaat0%0% menganggap dokumen ini bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai bermanfaat
Tidak bermanfaat0%0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaat


content:
Membuat harga cincin nikah bisa di bilang cukup mahal. Harga cincin pernikahan sen di ri umumnya di pengaruhi oleh harga emas terbaru. Selain itu, harga cincin untuk pernikahan juga bisa melunjak jika membelinya di. Perbedaan dengan SMA terletak pada persyaratan bonus opsi biner sensitivasnya. Studi kasus Studi kasus ini ditujukan untuk membantu Simplest option cara menggunakan Binomo di Android trade dalam merumuskan sinyal yang akan Anda gunakan dalam transaksi.
Dengan Akun Standard, Plus+ dan demo kami, GO Markets menyediakannya untuk mereka yang ingin memiliki fleksibilitas ke pasar dunia untuk mengelola cara trading mereka yang tepat. Kami menawarkan produk CFD seperti: Forex, Indeks dan Komoditas. Pendapatan peserta sistem adalah terhad kepada 81%. Terdapat juga berita baik bagi mereka yang kehilangan wang mereka di sini - syarikat itu kembali ke akaun 10 peratus daripada jumlah yang hilang.
Cara menggunakan Binomo di Android, cara yang betul untuk berdagang Forex
Strategi investasi dengan opsi iq option withdrawal reviews bisnis database adalah perdagangan mata uang forex online di india opsi biner pembangun ea tidak ada strategi forex stop loss daftar semua saham dengan opsi mingguan. Dinar Iraq berita terkini: Keuntungan umumnya pada IQ Option berkisar antara 75 dan 80 persen. Transaksi yang dilakukan adalah hanya memperkirakan apakah harga tersebut akan bergerak naik atau sebaliknya. Trader mengharapkan agar harga saham Tesla akan berkembang secara positif dalam beberapa jam mendatang.
Dalam setiap transaksi yang anda buat di pasar forex, anda secara konstan membeli satu mata uang dan kemudian menjual mata uang lainnya. Pasar forex adalah jenis pasar yang sepenuhnya terdesentralisasi di mana transaksi terjadi di seluruh dunia yang tidak terikat satu dengan yang lainnya dan berdasarkan kepada nilai tukar pada hari itu. Untuk menghasilkan profit dari pasangan mata uang, anda perlu memastikan bahwa anda membeli mereka dan kemudian menjualnya kembali pada harga yang lebih tinggi. Anda pun dapat memperoleh profit dengan cara menjual pasangan mata uang dan kemudian membelinya kembali pada harga yang lebih rendah.
Bagaimana menentukan tren pasar forex apa itu olymp trade perdagangan opsi najarian strategi pemasaran untuk universitas strategi celah perdagangan forex cara mendapatkan uang cara menggunakan Binomo di Android cepat dan banyak bagaimana saya bisa membuat pilihan perdagangan uang kinerja sistem perdagangan kura-kura. Merupakan penyediaan dana jangka pendek/menengah berdasarkan prinsip syariah untuk membantu usaha nasabah dalam memenuhi kebutuhan modal kerja seperti penyediaan barang dagangan, bahan baku dan kebutuhan modal kerja lainnya.
Perusahaan RoboForex hanya memberikan akses ke server dan situs Trading, sumber daya Internet lain tidak akan tersedia. Namun, Anda dapat men-download dan install untuk "Server VPS" setiap perangkat lunak yang diperlukan untuk trading. Klien menerima akses penuh ke server VPS dengan password Administrator. Sejak saat itu dan seterusnya, hanya klien yang bertanggung jawab atas hasil trading. Server VPS tidak tersedia untuk akun affiliate tetapi hanya untuk akun klien. Perusahaan memiliki hak untuk menolak layanan "Server VPS" atas kebijakan sendiri.
Jepang adalah salah satu negara yang melegalkan Bitcoin sebagai alat pembayaran yang sah di negara tersebut. Dilansir dari Business Insider, sejak Bitcoin dilegalkan pada April lalu, penerimaan terhadap Bitcoin telah diadopsi oleh beberapa toko besar di Jepang. Jika jarak antara warna biru, hijau dan cari duit dengan cepat berjauhan atau lebar, artinya pasar sedang ngetrend. Penghasil uang otomatis 2019 para bupati membayarkannya atau tidak kepada pekerja, itu urusan lain. Copytrade adalah sebuah program dimana para pengikut perlu menyambungkan akaun trading mereka kepada akaun master trader seterusnya menyalin segala aktiviti trading dari akaun master trader ke akaun trading sendiri. Apabila master trader membuka 1 lot posisi buy USDJPY, secara tidak langsung akaun trading pengikut juga akan membuka posisi yang sama secara automatik. Melalui program ini,.
Trader sebenarnya bisa memberi catatan pada tiap garis tren lalu menampilkan informasi cara menggunakan Binomo di Android yang tepat pada chart tersebut. Saat membuat garis tren baru, masukkan informasi yang ingin ditulis pada chart di bawah label deskripsi sehingga tulisan akan muncul langsung pada garis tren secara langsung.
Apakah perdagangan Forex mudah: cara analisa trading option
Random Markets Binary.com juga memberikan pilihan kepada kliennya untuk bertrading di Random Markets. Instrumen spesial dari binary.com ini merupakan pasar simulasi yang pergerakan harganya ditentukan oleh sistem, atau tidak ada campur tangan sama sekali dari Binary.com untuk memanipulasi harga. Terdapat beberapa jenis instrumen yang ditawarkan dalam Random markets, diantaranya adalah.
Kendalanya, anda butuh kepercayaan tingkat tinggi untuk melakukan hal ini. Akan lebih baik jika anda yang menjalankan trading forex dengan cara anda sendiri, sehingga anda bisa mengetahui dimana anda membuat kesalahan dan belajar untuk menjadi seorang trader yang lebih baik lagi. Misalkan:DEPOSIT via BCA untuk CR330023 an Sulis Hariyanti dari BCA 1920887766 an Sulis Hariyanti sebesar Rp. 136.cara menggunakan Binomo di Android 000. Jika anda tertarik, anda bisa mendaftarkan diri anda dan mengisi formulir pendaftaran dengan mengklik gambar di bawah ini.
TIMESINDONESIA, JAKARTA – Dunia ini semakin canggih dengan perkembangan teknologi yang berjalan cepat. Setiap perkembangan dan seiring berjalannya waktu, terbentuk satu generasi baru yang tentu saja memiliki pola pikir dan karakter yang berbeda oleh karena berbagai faktor sehingga membentuk kepribadian dan bahkan paradigma tersendiri. Setidaknya ada 5 generasi yang ada dalam kurun waktu 100 tahun terakhir cara menggunakan Binomo di Android ini. Mari simak ulasannya dan termasuk generasi yang manakah Anda? Arti pending order dalam forex - day trading strategies ppt. August 4, 2012 at 3:51 pm ok, that was an Best Bitcoin Broker Reviews Australia. Kita ketahui bersama bahwa Bank Indonesia (BI) tidak hanya berperan sebagai bank sentral yang berperan dalam menjaga stabilitas moneter saja. BI mempunyai peranan yang penting dalam menjaga stabilitas perbankan dan sistem pembayaran. Stabilitas perbankan dan sistem pembayaran salah satu kunci dari stabilitas moneter nasional. Imbas dari stabilitas moneter nasional adalah stabilitas nasional yang kokoh. Di sinilah peran BI sebagai bank sentral Indonesia dalam menjaga apa yang disebut sebagai Stabilitas Sistem Keuangan (SSK).

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content: Jam Masjid yang Anda Pesan dari kami sangat lah bagus, kami memberikan service terbaik kepada pembeli-pembeli kami mulai dari pemasangan sampai pengiriman barang yang sangat aman dan nyaman


content:
Jenis-jenis variabel dalam penelitian sangat beragam, namun pada dasarnya bisa dibagi menjadi variabel kualitatif dan kuantitatif. Banyak dasar yang bisa digunakan untuk membedakan jenis-jenis variabel. Bisa menurut skala pengukurannya, waktu pengumpulan, dan lainnya.
Variabel adalah karakteristik dari suatu item atau individu. Variabel inilah yang kita analisis ketika menggunakan metode statistik. Dalam dunia pendidikan hasil belajar, biaya pendidikan, dukungan orang tua, fasilitas belajar, model pembelajaran, usia siswa adalah contoh variabel yang sering dianalisis oleh para peneliti.
Variabel menunjukkan bahwa sesuatu berubah atau bervariasi, dan biaya pendidikan bervariasi untuk setiap sekolah begitu pula usia siswa maupun nilai ujian siswa. Nilai-nilai yang berbeda ini adalah data yang terkait dengan variabel atau data yang akan dianalisis.
Data sendiri adalah nilai yang berbeda terkait dengan suatu variabel. Data merupakan bentuk jamak dari “datum” yang berarti fakta atau kenyataan.
Nilai variabel tidak ada artinya kecuali variabel tersebut memiliki definisi operasional yang sesuai. Definisi ini adalah makna yang diterima secara universal dan jelas bagi siapa saja yang terkait dengan analisis. Misalnya variabel “hasil belajar siswa”, perlu adanya definisi operasional untuk untuk variabel ini karena hasil belajar bisa berarti luas bahkan jika diartikan sebagai hasil ujian akhir semester. Orang bisa beranggapan hasil belajar tersebut adalah nilai rata-rata semua mata pelajaran atau bisa juga mata pelajaran tertentu. Miskomunikasi sering terjadi, bahkan nilai individual untuk variabel terkadang perlu didefinisikan juga secara jelas.
Identifikasi karakteristik suatu item untuk dipelajari dan didefinisikan secara operasional hanya bagian dari proses definisi variabel. Untuk setiap variabel, kita juga harus menetapkan tipe nilai yang akan dimilikinya.
Pada dasarnya variabel bisa digolongkan menjadi dua yaitu variabel kualitatif dan variabel kuantitatif. Variabel kualitatif juga disebut variabel kategorikal memiliki nilai yang hanya dapat ditempatkan ke dalam kategori seperti ya dan tidak. “Apakah Anda seorang?” (Ya atau tidak) dan nilai ujian matematika Anda (di bawah rata-rata, rata-rata, atau di atas rata-rata) adalah contoh dari variabel kategori. Sedangkan variabel kuantitatif atau numerik memiliki nilai yang mewakili kuantitas. Variabel numerik dibedakan lagi menjadi variabel diskrit dan variabel kontinyu.
Variabel diskrit memiliki nilai numerik yang dihasilkan dari proses penghitungan. “Jumlah siswa di kelas 10 SMAN 2 Jombang” adalah contoh dari variabel numerik diskrit karena responsnya adalah salah satu dari jumlah integer yang terbatas. Contoh lain misalnya “jumlah buku yang dibawa siswa”. Variabel kontinyu menghasilkan data numerik yang didapat dari proses pengukuran. Waktu yang dibutuhkan dari rumah ke disekolah adalah contoh variabel numerik kontinyu karena responsnya mengambil nilai apa pun dalam kontinum, atau interval, tergantung pada presisi instrumen pengukur. Contoh lain adalah variabel tinggi atau berat badan siswa.
Loading...
Terkait
jenis variabelvariabel diskritvariabel kategorivariabel kontinyuvariabel kualitatifvariabel kuantitatifvariabel numerik
Navigasi pos
Previous Post: PROSES PENYIMPULAN STATISTIK DALAM PENELITIAN PENDIDIKAN
Next Post: Berbagai Perspektif tentang Belajar
Tinggalkan Balasan	Batalkan balasan
Search for:
Search
Awan Kategori
Destinasi EKONOMI DIGITAL Ekonomi Makro Ekonomi Mikro Ekonomi Moneter Ekonomi SMA Eviews Kewirausahaan KOMPUTER MEDIA PEMBELAJARAN METODE PENELITIAN PAI SD PENDIDIKAN Publikasi Ilmiah STATISTIK TEMA SD Tips & Trick Tips Kesehatan Tips Keuangan Uncategorized
koleksi foto
Statistik
853.423 tampilan
Privasi & Cookie: Situs ini menggunakan cookie. Dengan melanjutkan menggunakan situs web ini, Anda setuju dengan penggunaan mereka.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Pada dasarnya setiap manusia diberikan kemampuan-kemampuan tertentu oleh Allah swt. Setiap anak yang telah diciptakan-Nya memiliki potensi dan bakat di dalam dirinya yang perlu dikembangkan. Sebagaimana firman Allah dalam Alquran : “Sesungguhnya kami menciptakan segala sesuatu menurut ukuran”. (QS.al-Qamar:49)
Setiap organisme, baik manusia maupun hewan pasti mengalami peristiwa perkembangan selama hidupnya. Perkembangan ini meliputi seluruh bagian dengan keadaan yang dimilki oleh organisme tersebut, baik yang bersifat konkret maupun yang bersifat abstrak. Jadi, arti peristiwa bersifat perkembangan itu khususnya perkembangan manusia tidak hanya tertuju pasa aspek psikologis saja, tetapi juga aspek biologis.
Pengertian perkembangan menunjuk pada suatu proses kearah yang lebih sempurna dan tidak begitu saja dapat di ulang kembali. Perkembangan menunjuk pada perubahan yang bersifat tetap dan tidak dapat diputar kembali. Dalam ‘pertumbuhan” sementara ada ahli psikologi yang tidak membedakan antara perkembangan dan pertumbuhan, bahkan ada yang lebih mengutamakan pertumbuhan. Hal ini mungkin untuk menunjukkan bahwa orang yang berkembang tadi bertambah kemampuannya dalam berbagai hal, lebih mengalami diferensiasi dan pada tingkat yang lebih tinggi, lebih mengalami integrasi.
Namun pembahasan ini, penyusun hanya menguraikan batasan perkembangan manusia yang meliputi dimensi (cakupan dan ukuran) rohaniah dan jasmaniah, faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan serta bagaimana ciri-ciri kematangan sebagai hasil dari perkembangan itu sendiri.
BAB II
PEMBAHASAN
A. Perkembangan Menurut Konsep Aliran-Aliran Psikologi
Sebelum penulis memaparkan bagaimana sesungguhnya defenisi atau konsep perkembangan menurut aliran-aliran psikologi, terlebih dahulu penulis akan memberikan defenisi perkembangan secara umum.
Perkembangan merupakan terjemahan dari developmental. Yang secara singkat dapat didefenisikan sebagai suatu proses atau tahapan pertumbuhan ke arah yang lebih maju.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1991), “perkembangan”adalah perihal berkembang. Selanjutnya, kata “berkembang” menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia ini berarti mekar terbuka atau membentang, menjadi besar, luas, dan banyak, serta menjadi bertambah sempurna dalam hal kepribadian, pikiran, pengetahuan, dan sebagainya. Dengan demikian, kata “berkembang” tidak saja meliputi aspek yang bersifat abstrak seperti pikiran dan pengetahuan, tetapi juga meliputi aspek yang bersifat konkret .
Dalam Dictionary of Psychology (1972) dan The Penguin Dictionary of Psychology (1988), arti perkembangan pada prinsipnya adalah tahapan-tahapan perubahan yang progressif yang terjdai dalam rentang kehidupan manusia dan organisme lainnya, tanpa membedakan aspek-aspek yang terdapat dalam diri organisme-organisme tersebut.
Selanjutnya, Dictionary of Psychology di atas secara Lebih luas merinci pengertian perkembangan manusia sebagai berikut:
The Progressive and continous change in the organism from birth to death, perkembangan itu merupakan perubahan yang progresif dan terus-menerus dalam diri organisme sejak sejak lahir hingga nanti
Growth, perkembangan itu berarti pertumbuhan
Change in the shape and integration of bodily parts, perkembangan berarti perubahan dalam bentuk penyatuan bagian-bagian yang fungsional
Maturation or the apperearence of fundamental pattern of unlearned behavior, perkembangan itu adalah kematangan atau kemunculan pola-pola dasar tingkah laku yang bukan hasil belajar.[1]
Dalam defenisi yang lain perkembangan itu ialah perubahan-perubahan psiko-fisik sebagai hasil dari proses pematangan fungsi-fungsi psikis dan fisik pada anak, ditunjang oleh faktor lingkungan dan proses belajar dalam pasage waktu tertentu menuju kedewasaan.
Perkembangan adalah pola perubahan biologis, kognitif, dan sosioemosional yang dimulai sejak lahir dan terus berlanjut di sepanjang hayat.[2]
Perkembangan dapat pula diartikan sebagai proses transmisi dari konstitusi psiko-fisik yang herediter, dirangsang oleh faktor-faktor lingkungan yang menguntungkan, dalam perwujudan proses aktif menjadi secara kontiniu.
Perkembangan itu berorientasi pada psikologis/kejiwaan atau mental. Dalam pengertian sempit bisa disebutkan sebagai: proses pematangan fungsi-fungsi yang non-fisik. Maka perkembangan anak itu sering kali diibaratkan dengan mekar-berkembangnya kuncup bunga yang belum ada gunanya, yang kemudian mekar membesar jadi sekuntum bunga, harum baunya, dan berwarna indah. Sekarang bunga berubah menjadi berguna, dan mempunyai daya tarik bagi binatang-binatang serangga tertentu, tidak lama kemudian bunga ini menjadi benih. Maka sesuai dengan pendapat diatas, seorang bai itu belum mempunyai daya dan belum berguna (belum mempunyai nilai pragmatis). Lama-kelamaan ia menjadi anak muda dan jadi dewasa, yang berdaya dan dapat melaksanakan sesuatu usaha. Juga menjadi berguna, sebab bisa bekerja dan mendatangkan hasil atau mata pencaharian.
Sepintas lalu memang ada persamaan lahiriah dari gejala perkembangan anak dan kuncup bunga tersebut. Namun janganlah perkembangan anak disamakan secara mutlak dengan berkembangnya kuncup bunga . Perbedaan penting dalam hal ini ialah: perkembangan bunga adalah akibat dari pertumbuhan organis, yang berlangsung secara mekanis –otomatis. Contohnya: jika cahaya matahari cukup, air dan makanan ada, serta hawa udara baik, bunga akan mekar dengan sendirinya.[3]
Berdasarkan uraian-uraian di atas, penulis berkesimpulan bahwa perkembangan adalah rentetan perubahan jasmani dan rohani manusia menuju ke arah yang lebih maju dan sempurna. Namun, perlu juga penulis mengemukakan bahwa sebagian orang menganggap perkembangan sebagai proses yang berbeda dari pertumbuhan. Menurut mereka berkembang itu tidak sama dengan tumbuh, begitupun sebaliknya.
Berikut ini dapat penulis paparkan bagaimana sebenarnya ciri-ciri perkembangan itu sehingga dapat terlihat perbedaannya dengan pertumbuhan.
Pertumbuhan
Perubahan kuantitatif yang mengacu pada jumlah, besar, dan luas yang bersifat konkret
Kenaikan dan penambahan ukuran yang berangsur-angsur seperti badan yang menjadi besar dan tegap, juga kaki dan tangan yang semakin panjang
Perkembangan
Proses perubahan kualitatif yang mengacu pada mutu fungsi organ-organ jasmaniyah, bukan organ-organ jasmaniyahnya itu sendiri. Dengan kata lain, penekanan arti perkembangan itu terletak pada penyempurnaan fungsi psikologis yang disandang oleh organ-organ fisik.[4]
Konsep Perkembangan Menurut Sears
Sears merumuskan perkembangan sebagai berikut: Perkembangan adalah sesuatu yang berkesinambungan, urut-urutan yang teratur dari kondisi yang menciptakan perbuatan, dorongan baru untuk bertindak dan pola tingkah laku”.[5]
Konsep Perkembangan Teori Asosiasi Menurut Herbart
Herbart merumuskan teori perkembangan yang disebut dengan teori asosiasi. Disebut demikian oleh karena Herbart berpendapat bahwa seluruh proses perkembangan itu diatur dan dikuasai oleh kekuatan hukum sosial. Herbart berpendapat bahwa terjadinya perkembangan adalah oleh karena adanya unsur-unsur yang berasosiasi, sehingga sesuatu yang semula bersifat simple (unsur yang sedikit) makin lama makin kompleks dan banyak.
Herbart berpendapat demikian karena teorinya, bahwa anak baru lahir keadaan jiwanya masih bersih. Sejak alat inderanya dapat menangkap sesuatu yang datang dari luar, maka alat indera itu mengirimkan gambar, atau tanggapan ke dalam jiwa nya. Makin banyak tanggapan makin banyak pula tanggapan. Di dalam jiwa, tanggapan-tanggapan ini berasosiasi sesamanya, dengan kekuatan yang dapat diukur. Tanggapan yang sejenis berasosiasi dan tidak sejenis tolak menolak secara mekanis, dan makin lama makin banyak, makin kompleks. Dan inilah perkembangan itu.
Konsep Perkembangan Menurut Teori Gestalt (Wilhelm Wundt)
Teori ini lahir sebagai reaksi terhadap teori Herbart. Mereka berpendapat proses perkembangan bukan berlangsung dari sesuatu yang simple ke sesuatu yang kompleks, melainkan berlangsung dari sesuatu yang bersifat global (menyeluruh tapi samar-samar) ke makin lama makin dalam keadaan jelas, nampak bagian-bagian dalam keseluruhan itu. Jadi dari keadaan gestalt ke struktur. Bagian-bagian ini merupakan kesatuan-kesatuan tertentu yang baru berfaedah bila ia berada dalam gestalt tersebut. Ia berada di tempatnya yang spesifik dan akan merusak Gestalt bila ia dipisahkan.
Seperti halnya sepeda (yang dapat dinaiki), adalah sesuatu Gestallt dari bagian-bagian yang masing-masing merupakan kesatuan: setir, roda, rantai, gird an sebagainya. BIla salah satu bagian kesatuan itu (roda mislanya) dipisahkan, maka rusaklah gestalt sepeda itu (tidak dapat dinaiki lagi).
Jadi, dengan tegas mereka berpendapat bahwa perkembangan bukan proses-proses asosiasi melainkan proses differensiasi.
Neo gestalt (Kurt Lewin) menambahkan adanya proses stratifikasi dalam proses differensiasi. Tegasnya disamping adanya differensiasi yang berlangsung terus, kelanjutan differensiasi itu pun berkembang setahap demi setahap Se-strata demi se- strata.
Pada masa bayi, ia mengalami proses differensiasi kemudian naik ke tahap (strata) masa kanak-kanak. Dalam masa kanak-kanak ini proses differensiasi berjalan terus, kemudian naik ke strata masa anak. Demikian seterusnya.
Konsep Perkembangan Teori Sosialisasi Menurut James Mark Baldwin
Teori ini berpendapat bahwa proses perkembangan itu adalah proses sosialisasi dari sifat individualistis. Dalam hal ini Baldwin terkenal dengan teori : Circulair Reaction. Ia berpendapat bahwa perkembangan sebagai proses sosialisasi, adalah dalam bentuk imitasi yang berlangsung dengan adaptasi dan seleksi. Adaptasi dan seleksi berlangsung atas dasar hukum efek (law of effect) . Tingkah laku pribadi seseorang adalah hasil dari peniruan (imitasi).
Kebiasaan adalah imitasi terhadap diri sendiri, sedang adaptasi adalah peniruan terhadap orang lain. Oleh efeknya sendiri tingkah laku itu dipertahankan. Selanjutnya oleh efeknya sendiri tingkah laku itu dapat ditingkatkan faedah dan prestasinya. Dalam hal yang demikian inilah terkandung daya kreasi, sehingga manusia mampu menggunakan hasil peniruan itu sesuai dengan kebutuhannya sendiri. Teori ini mendapat dukungan dari W. Stern
Konsep Perkembangan Teori Freuidism (Sigmund Freud)
Teori ini dikemukakan oleh seorang pemuka dalam Psikologi. Dalam yang bernama Sigmund Freud . Dalam mengemukakan teorinya, ia menggunakan sebagai contoh: Pada masa bayi manusia belum bermoral kemudian sesudah memiliki moral secara heterogen, dan akhirnya memiliki moral dengan norma yang ditetapkan sendiri secara autonom.
Proses pemilikan moral dari heterogen ke moral autonom ini disebut internalisasi. Sebab, norma moral tersebut ditentukan sendiri oleh manusia dengan menggunakan factor internnya.
Proses internalisasi ini berlangsung dengan identifikasi. Oleh karena proses ini menggunakan masyarakat sebagai faktor utama maka teori ini dapat dimaksudkan pula sebagai teori sosialisasi. Yang dapat dimaksudkan pula sebagai teori sosialisasi adalah teori Langeveld. Ia menyusun teorinya atas empat azas, yaitu: azas biologis, azas ketidakberdayaan, azas keamanan, azas eksplorasi.
Mula-mula perkembangan yang dialami manusia adalah perkembangan biologis. Yaitu dari telur ke janin, kemudian menjadi bunyi dan seterusnya, kemudian baru secara psikis. Yang bermula dari sifatnya yang tidak berdaya. Tetapi karena tidak berdaya inilah justru memungkinkan terjadinya perkembangan, bila ia berada dalam pergaulan antar manusia. Intuk itu, ia memerlukan rasa aman, rasa dilindungi, sehingga memungkinkan adanya kesempatan untuk berimitasi, beradaptasi, maupun identifikasi. Selanjutnya, karena perkembangan itu sendiri ada pada dirinya secara kodrat, maka si anak mengadakan eksplorasi untuk memungkinkan diri sebagai warga masyarakat. Demikianlah, proses perkembangan itu berlangsung sampai dewasa.[6]
B. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Perkembangan
Adapun mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan siswa, para ahli berbeda pendapat karena sudut pandang dan pendekatan mereka terhadap eksistensi siswa tidk sama. Untuk lebih jelasnya, berikut ini penyusun paparkan aliran-aliran yang berhubungan dengan faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan:
a). Aliran Nativisme
Nativisme adalah sebuah doktrin filosofis yang berpengaruh besar terhadap aliran pemikiran psikologis. Tokoh utama aliran ini bernama Arthur Schopenhauer (1788-1860) seorang filsof Jerman. Menurut aliran ini perkembangan manusia itu ditentukan oleh pembawaannya, sedangkan pengalaman dan pendidikan tidak berpengaruh apa-apa. Dalam ilmu pendidikan, pandangan seperti ini disebut “pesimisme pedagogis”.
Sebagai contoh: jika sepasang orang tua ahli musik, maka anak-anak yang mereka lahirkan akan menjadi pemusik pula. Jadi pembawaan dan bakat orang tua selalu berpengaruh mutlak terhadap perkembangan kehidupan anak-anaknya.
b). Aliran Empirisme
Kebalikan dari aliran nativisme adalah aliran empirisme dengan tokoh utamanya John Locke (1632-1704). Nama asli aliran ini adalah “”The School of British Empiricism”(aliran empirisme Inggris). Namun aliran ini lebih berpengaruh terhadap para pemikir Amerika Serikat, sehingga melahirkan sebuah aliran filsafat bernama”enviromentalisme”(aliran lingkungan) dan psikologi bernama”enviromental Psychology” (psikologi lingkungan) yang masih relatif baru.
Doktrin empirisme yang amat masyhur adalah “tabula rasa”, sebuah istilah Latin yang berarti batu tulis kosong atau lembaran kosong (blank slate/blank tablet). Doktrin tabula rasa menekankan arti penting pengalaman, lingkungan, dan pendidikan dalam arti perkembangan manusia itu semata-mata bergantung pada lingkungan dan pengalaman pendidikannya, sedangkan bakat dan pembawaan sejak lahir dianggap tidak ada pengaruhnya. Dalam hal ini, para penganut empirisme menganggap setiap anak lahir seperti tabula rasa, dalam keadaan kosong, tak punya kemampuan dan bakat apa-apa. Hendak menjadi apa seorang anak kelak bergantung pada pengalaman/lingkungan yang mendidiknya.
Memang sukar dipungkiri bahwa lingkungan memiliki pengaruh besar terhadap proses perkembangan dan masa depan siswa. Dalam hal ini lingkungan keluarga (bukan bakat bawaan dari keluarga) dan lingkungan masyarakat sekitar telah terbukti menentukan tinggi rendahnya mutu perilaku dan masa depan seorang siswa.
c). Aliran Konvergensi
Aliran ini merupakan gabungan antara aliran empirisme dengan aliran nativisme. Aliran ini menggambarkan arti penting hereditas (pembawaan) dengan lingkungan sebagai faktor-faktor yang berpengaruh dalam perkembangan manusia. Tokoh utama konvergensi bernama Louis William Stern (1871-1938), seorang filosof dan psikolog Jerman.
Aliran filsafat yang dipeloporinya disebut”personalisme”, sebuah pemikiran filosofis yang sangat berpengaruh terhadap disiplindisplin ilmu yang berkaitan dengan manusia. Di antara disiplin ilmu yang menggunakan asas personalisme adalah “personologi” yang mengembangkan teori yang komprehensif (luas dan lengkap) mengenai kepribadian manusia.
Dalam menetapkan faktor yang mempengaruhi perkembangan manusia, Stern dan para hali yang mengikutinya tidak hanya berpegang pada lingkungan/pengalaman juga tidak berpegang pada pembawaan saja, tetapi berpegang pada kedua faktor yang sama pentingnya itu, faktor pembawaan tidak berarti apa-apa jika tanpa faktor pengalaman. Demikian pula sebaliknya, faktor pengalaman tanpa faktor bakat pembawaan tak akan mampu mengembangkan manusia yang sesuai dengan harapan.
Para penganut aliran ini berkeyakinan bahwa baik faktor bawaan maupun faktor lingkungan andilnya sama besar dalam menentukan masa depan seseorang. Jadi, seorang siswa yang lahir dari keluarga santri atau kiyai, umpamanya, kelak ia akan menjadi ahli agama apabila dididik di lingkungan pendidikan keagamaan.
Hasil proses perkembangan seorang siswa tak dapat dijelaskan hanya dengan menyebutkan pembawaan dan lingkungan. Artinya. Keberhasilan seorang siswa bukan karena pembawaan dan lingkungan saja, karena siswa tersebut tidak hanya dikembangkan oleh pembawaan dan lingkungannya tetapi juga oleh diri siswa itu sendiri. Setiap orang, termasuk siswa tersebut, memiliki potensi self-direction dan self discipline yang memungkinkan dirinya bebas memilih antara mengikuti atau menolak sesuatu (aturan atau stimulus) lingkungan tertentu yang hendak mengembangkan dirinya. Alhasil, siswa itu sendiri memiliki potensi psikologis tersendiri untuk mengembangkan bakat dan pembawaannya dalam konteks lingkungan tertentu.
Berdasarkan uraian mengenai aliran-aliran doktrin filosofis yang berhubungan dengan proses perkembangan di atas, penyusun berkesimpulan bahwa faktor yang mempengaruhi tinggi-rendahnya mutu hasil perkembangan siswa pada dasarnya terdiri atas dua macam.
1. Faktor Intern, yaitu faktor yang ada dalam diri siswa itu sendiri yang meliputi pembawaan dan potensi psikologis tertentu yang turut mengembangkan dirinya sendiri.
2. Faktor Eksternal, yaitu hal-hal yang datang atau ada di luar diri siswa yang meliputi lingkungan (khususnya pendidikan) dan pengalaman berinteraksi siswa tersebut dalam lingkungannya.[7]
C.Tahap-Tahap Perkembangan
Secara umum, proses dapat diartikan sebagai runtutan perubahan yang terjadi dalam perkembangan sesuatu. Adapun maksud kata proses dalam perkembangan siswa ialah tahapan-tahapan perubahan yang dialami seorang siswa, baik yang bersifat jasmaniah maupun yang bersifat rohaniah. Proses dalam hal ini juga berarti tahapan perubahan tingkah laku siswa, baik yang terbuka maupun yang tertutup.
Proses bias juga berarti cara terjadinya perubahan dalam diri siswa atau respon /reaksi yang ditimbulkan oleh siswa tersebut. Proses perkambangan dengan pengertian seperti ini menurut Hurlock (1980) merupakan-perubahan yang berhubungan dengan perkembangan (Developmental Changes). Manusia, menurut Elizabet B. Hurlock, tak pernah statis atau mandek, karena perubahan-perubahan senantiasa terjadi dalam dirinya dalam berbagai kapasitas (kemampuan) baik yang bersifat biologis maupun yang bersifat psikologis.
Secara global, seluruh proses perkembangan individu sampai menjadi “person”(dirinya sendiri) berlangsung dalam tiga tahapan, yaitu:
1) Tahapan proses konsepsi (pembuahan sel ovum ibu oleh sel sperma ayah)
2) Tahapan proses kelahiran (saat keluarnya bayi dari rahim ibu kea lam dunia bebas)
3) Tahapan proses perkembangan individu bayi tersebut menjadi seorang pribadi yang khas (development or selfhood)[8]
D. Tahap-Tahap Perkembangan Menurut Konsep Aliran-Aliran Psikologi
Tahap-tahap atau fase perkembangan menurut para tokoh psikologi dibedakan atas dasar biologis, psikologis, dan pendidikan. Secara rinci fase-fase perkembangan adalah sebagai berikut:
1. Fase –fase perkembangan berdasarkan biologik
a. Menurut Aristoteles
Aristoteles menggambarekan perkembangan anak sejak lahir sampai dewasa itu dalam dalam tiga tahap, yang masing-masing lamanya tujuh tahun.
· Fase I dari 0,0 sampai 7,0 (masa anak kecil atau masa bermain)
· Fase II dari 7,0 sampai 14,0 (masa anak, masa belajar,atau masa sekolah rendah)
· Fase III dari 14,0 sampai 21,0 (masa remaja atau pubertas , masa peralihan dari anak menjadi remaja)
b. Menurut Kretschmer
Kretschmer berpendapat bahwa sejak lahir sampai dewasa anak melewati empat fase, yaitu:
· Fase I: dari umur 0,0 sampai 3,0 tahun. Pada tahap ini anak nampak pendek dan gemuk
· Fase II : dari umur 3,0 sampai 7,0 tahun. Pada tahap ini nampak langsing (memanjang dan meninggi)
· Fase III : dari umur 7,0 sampai 13 tahun. Pada tahap ini anak nampak pendek dan gemuk seperti pada tahap awal
· Fase IV : dari umur 13 tahun sampai 20 tahun. Pada tahap ini anak nampak langsing seperti tahap II.
c. Menurut Freud
Tahap-tahap perkembangan manusia ini menurut Freud membagi menjadi empat fase, yaitu:
· Fase Oral : dari umur 0,0 sampai 1,0 tahun. Pada tahap ini mulut merupakan daerah utama dari aktifitas yang dinamika pada manusia
· Fase Anal : dari umt 0,0 samapi 3,0 tahun. Pada tahap ini dorongan dan aktivitas gerak berpusat pada fungsi pembuangan kotoran (anus)
· Fase Falis : dari umur 3,0 tahun sampai 5,0 tahun. Pada tahap ini alat-alat kelamin merupakan daerah erogen yang penting dan pendorong aktifitas.
· Fase Laten : dari umur 5,0 tahun sampai 12 tahun. Pada tahap ini dorongan-dorongan aktifitas cenderung untuk istirahat dalam arti tidak meningkatkan kecepatan pertumbuhan
· Fase Pubertas : dari umur 12 tahun sampai 20 tahun. Pada tahap ini dorongan-dorongan mulai aktif kembali.Kelenjar-kelenjar endoktrin tumbuh pesat dan berfungsi mempercepat pertumbuhan ke arah kematangan.
· Fase Genital : setelah umur 20 tahun dan seterusnya, maka dalam tahap ini pertumbuhan genital merupakan dorongan yang penting bagi tingkah laku seseorang dan telah siap untuk terjun ke dalam kehidupan masyarakat dewasa.
2. Fase Perkembangan Berdasarkan Didaktik/Pedagogik
a. Pendapat Johan Amos Comenius
Fase-fase perkembangan jiwa berdasarkan didaktik menurut Comenius dibedakan menjadi empat fase, yaitu:
· Fase I : umur 0,0 sampai 6,0 tahun. Pada tahap ini anak masuk Scola Materna (sekolah ibu)
· Fase II : umur 6,0 samapi 12 tahun. Pada tahap ini anak masuk scola Vermacula (sekolah bahasa ibu)
· Fase III : umur 12 tahun sampai 18 tahun. Pada tahap ini anak masuk Scola Latina (sekolah latin)
· Fase IV : Umur 18 tahun sampai 24 tahun. Pada tahap ini anak masuk academica (akademia)
Comenicus berpendapat bahwa tingkat perkembangan jiwa anak digunakan sebagai dasar dalam pembagian sekolah, sehingga terjadi bermacam-macam sekolah yang digunakan tempat pendidikan anak sesuia dengan umurnya
b. Pendapat J.J. Rousseau
Fase-fase perkembangan manusia adalah:
· Fase I : dari umur 0,0 sampai 2,0 tahun. Tahap ini disebut tahap asuhan
· Fase II : dari umur 2,0 sampai 12 tahun. Tahap ini dinamakan tahap pendidikan jasmani dan latihan-latihan panca indera
· Fase III : dari umur 12 sampai 15 tahun. Tahap ini disebut tahap pendidikan akal pikiran
· Fase IV : dari umur 15 sampai 20 tahun. Tahap ini disebut tahap pembentukan watak dan pendidikan agama.
Berdasarkan fase perkembangan tersebut maka masing-masing tingkat pendidikan sekolah, harusnya memberikan pelajaran dan mendidik sesuai dengan perkembangan peserta didik. Keduanya yaitu apa yang diberikan dan cara mengajar dan mendidik harus disesuaikan dengan tingkat perkembangan peserta didik.
3. Fase Perkembangan Berdasarkan Psikologis
a). Pendapat Oswald Kroch
Selama perkembangannya individu mengalami masa trotz (kegoncangan dua kali, perkembangan itu dapat dilukiskan sebagai proses evolusi, maka pada masa kegoncangan itu, perkembangan individu dapat digambarkan melewati tiga periode, yaitu:
Dari lahir sampai dengan masa trotz pertama yang biasanya disebut masa kanak-kanak
Dari masa trotz pertama sampai dengan trotz kedua, biasanya disebut masa keserasian bersekolah’
Dari trotz kedua sampai dengan akhir remaja, biasanya disebut masa kematangan
b). Pendapat Khosntam
0-2 tahun (masa vital)
2-7 tahun (masa estetis)
7-13/4 tahun (masa intelektual)
3/14 tahun 20/21 tahun (masa sosial)[9]
Menurut Kartini Kartono dalam bukunya Psikologi Anak (Psikologi Perkembangan), ada beberapa tokoh dalam aliran lainnya yang mengemukakan tentang tahap atau konsep perkembangan anak diantaranya:
a). Pendapat Charlotte Buhler
Buhler membagi masa perkembangan sebagai berikut:
Fase Pertama, 0-1 tahun: masa menghayati obyek-obyek di luar diri sendiri, dan saat melatih fungsi-fungsi. Terutama melatih fungsi motorik, yaitu fungsi yang berkaitan dengan gerakan-gerakan dari badan dan anggota badan
Fase kedua, 2-4 tahun: masa pengenalan dunia obyektif di luar diri sendiri, disertai penghayatan subyektif. Mulai ada pengenalan pada AKU sendiri, dengan bantuan bahasa dan kemauan sendiri. Anak tidak mengenal dunia luar berdasarkan pengamatan obyektif, melainkan memindahkan keadaan batinnya pada benda-bemda di luar dirinya. Karena itu ia bercakap-cakap dengan bonekanya, bergurau dan berbincang-bincang dengan kelincinya. Seperti kedua binatang dan benda permainan itu betul-betul memilki sifat-sifat yang dimilikinya sendiri. Fase ini disebut pula sebagai fase bermain, dengan subyektivitas yang sangat menonjol.
Fase ketiga, 5-8 tahun: masa sosialisasi anak. Pada saat ini anak mulai memasuki masyarakat luas (misalnya taman kanak-kanak, pergaulan dengan kawan-kawan sepermainan, dan sekolah rendah). Anak mulai belajar mengenal dunia sekitar secara obyektif. Dan ia mulai belajar mengenal arti prestasi pekerjaan, dan tugas-tugas kewajiban.
Fase keempat, 9-11 tahun: masa sekolah rendah. Pada periode ini anak mencapai obyektifitas tertinggi. Masa penyelidik, kegiatan mencoba dan bereksperimen, yang distimulir oleh dorongan-dorongan meniliti dan rasa ingin tahu yang besar. Merupakan masa pemusatan dan penimbunan tenaga untuk berlatih, menjelajah dan bereksplorasi.
Pada akhir fase ini anak mulai “menemukan diri sendiri”, yaitu secara tidak sadar mulai berfikir tentang diri pribadi. Pada waktu itu anak sering kali mengasingkan diri.
Fase kelima, 14-19 tahun: masa tercapainya sintese antara sikap kedalam batin sendiri dengan sikap obyektif. Untuk kedua kali dalam kehidupannya anak bersikap subyektif ( Subyektifitas pertama terdapat pada fase kedua, yaitu usia 3 tahun). Akan tetapi subyektifitas kedua kali ini dilakukannya dengan sadar.
Setelah berumur 16 tahun pemuda dan pemudi mulai belajar melepaskan diri dari persoalan tentang diri sendiri. Ia lebih mengarahkan minatnya pada lapangan hidup konkrit, yang dahulu hanya dikenal secara subyektif belaka. Lambat laun akan terbentuk persesuaian antara pengarahan diri ke dalam dan pengarahan diri ke luar. Diantara subyek dan obyek ( yang dihayatinya) mulai terbentuk satu sintese. Dengan tibanya masa ini, tamatlah masa perkembangan anak dn perkembangan remaja. Melalui Individu yang bersangkutan memesuki batas kedewasaan.
b). Hackel
Hackel, seorang sarjana Jerman mengemukakan hukum biogenetis sebagai berikut:
Ontogenese itu adalah rekapitulasi dari phylogenese artinya, perkembangan individu itu merupakan ulangan ringkas dari perkembangan manujsia.
Hukum biogenetis ini disebut pula sebagai teori rekapitulasi. Penjelasan teori tadi adalah sebagai berikut: perkembangan jiwani anak itu merupakan ringkasan pendek dari proses kehidupan manusiawi. Menurut teori ini, semua bentuk gejala perkembangan dari kehidupan psikis manusia di dunia akan dijalani oleh anak dengan “langkah-langkah besar, dan dalam waktu yang singkat”(ada singkatan dan percepatan langkah hdup). Misalnya, kesukaan anank-anak pada warna-warna yang menyala, sama dengan kesukaan dari suku bangsa-bangsa yang masih primitif. Kesenangan anak pada musik dan suara gaduh, juga sama dengan kesukaan suku-suku yang primitif. Ketakutan anak-anak pada setan dan hantu-hantu menyamai fikiran yang animistis pada bangsa-bangsa yang belum beadab.
Menurut teori ini, orang membedakan 4 periode dalam masa perkembangan anak, yaitu
Masa perampokan/penggarongan dan masa perburuan, sampai kira-kira usia 8 tahun. Pada masa ini, anak-anak memperlihatkan kesukaan menangkap macam-macam binatang dan serangga, main panah-panahan dan ketapel-pelanting, membangun teratak, main selinap, megendap-ngendap, dan memburu kawan-kawannya.
Masa Penggembalaan, 8-10 tahun. Pada usia ini anak suka sekali memelihara ternak dan binatang jinak. Misalnya memelihara kelinci, merpati, bajing, kucing, anjing, kambing, domba, ayam, dan lain-lain. Dengan penuh kasih sayang anak-anak menimang-nimang dan membelai binatang peliharaannya.
Masa Pertanian, 11-12 tahun. Pada usia ini anak memperlihatkan kesukaan menanam macam-macam tetumbuhan dan kegiatan berkebun.
Masa perdagangan, 13-14 tahun. Anak gemar sekali mengumpulkan macam-macam benda, serta bertukar/”jual-beli” perangko, uang receh, kartu pos bergambar, manik-manik, batu-batuan dan lain-lain.
Ada teori yang menyebut teori rekapitulasi ini sebagai teori persamaan, karena masa perkembangan anak tersebut mirip dengan perjalanan historis manusia (Claparede dari Swiss).
c). Menurut William Stern
William Stern menyebutkan hukum biogenetis dari hackel tadi sebagai paralel-paralel genetis. Sebab tidak setiap perkembangan psikis anak merupakan ulangan tepat dari pengalaman historis manusia. Akan tetapi memang ada banyak paralelitas atau persamaannya, misalnya saja, priode 2-7 tahun, disamakan oleh Stern dengan kehidupan suku-suku bangsa alam (natuurvolken). Tahun-tahun pertama di sekolah dasar disamakan dengan priode berkuasanya kaum patriakh. Sedangkan masa pubertas disamakan dengan priode aufklarung (aliran di jerman pada abad ke-18 yang menuntut adanya penerangan jiwa/ Geestes-verlichting).
Pada lazimnya seorang anak muda disebut sebagai dewasa apabila ia telah mencapai umur 21 tahun. Karena pada usia ini ia dianggap sanggup berdiri sendiri, dan bisa bertanggung jawab dalam melaksankan tugas hidupnya. Perkembangan badani dan jiwaninya pada taraf tersebut dianggap mencapai suatu “penyelesaian” tertentu, karena individu sudah mendapatkan satu pendirian dan sikap hidup pendiri.
Dengan pengalaman dan kemampuannya ia dianggap sanggup menjadi seoarang pribadi atau person yaitu seorang manusia “dewasa baru”. Dia dianggap bsa mandiri, dan menjadi manusia “yang dicita-citakan” menurut pola angan-angannya, yaitu seorang manusia baik atau manusia buruk menurut kriteria normatif sendiri. Pada saat inilah benar-benar dimulai proses pendidikan diri sendiri atau proses Bildung oleh anak tersebut.
Apakah dia menjadi bertambah sempurna dan semankin kaya hidup kejiowaannya, ataukah menjadi lebih buruk dan jahat, semuanya dipengaruhi oleh pilihannya sendiri dan pengalaman-pengalaman hidupnya. Jadi semata-mata bergantung pada cara individu mengolah dan mengahayati pengalaman tadi untuk sampai pada taraf sedemikian diperlukan pengembangan kemampuan:
a. Mengontrol diri sendiri
b. Kepatuhan kepada disiplin yang kokoh
c. Kejujuran dan keberanian untuk melakukan introspeksi atau mawas diri
Dengan modal kemampuan tersebut akan timbul kesadaran pada anak muda akan tanggung jawab untuk pembentukan diri sendiri menjadi pribadi yang berwatak dan bernilai tinggi secara susila.[10]
E. Ciri-Ciri Kematangan
Setiap fenomena /gejala perkembangan anak merupakan produk dari kerjasama san pengaruh timbal balik antara potensialitas hereditas dengan factor-faktor lingkungan. Jelasnya perkembangan merupakan produk dari:
1) Pertumbuhan dan pematangan fungsi-fungsi fisik
2) Pematangan fungsi-fungsi psikis
3) Usaha”belajar”oleh subyek/anak dalam mencobakan segenap potensialitas rohani dan jasmaninya.
Dengan demikian, kaitan antara perkembangan yang mencakup aspek-aspek psikis serta aspek jasmani, dan belajar lebih lanjut yang dimungkinkan karena proses perkembangan itu menjadi semakin kompleks. Dalam arti demikianlah boleh dikatakan : anak belajar karena telah berkembang. Dalam kaitan ini dapat digunakan istilah “kematangan”dan “masa peka”. Namun, kedua istilah tersebut dapat diartikan dengan berbagai cara:
1) Kematangan sebagai “kematangan seksual’’. Dalam arti demikian, termasuk aspek jasmani dalam perkembangan (pertumbuhan) dan tidak tergantung pada usaha belajar anak sendiri.
2) Kematangan sebagai”keseluruhan proses perkembangan sudah sampai tahap tertentu, sehingga memungkinkan anak mempelajari hal-hal baru”. Misalnya anak baru siap pada masa remaja untuk belajar mengambil peranan dalam kehidupan masyarakat luas dan menjadi anggota masyarakat. Lain contoh ialah kematangan yang dituntut bila anak akan masuk jenjang pendidikan dasar (SD-SMP). Dalam arti demikian, kematangan untuk sebagian bergantung pada pertumbuhan dan untuk sebagian pada perkembangan psikis yang menuntut belajar.
3) Kematangan sebagai “masa yang sebaik-baiknya untuk mengembangkan suatu fungsi tertentu dalam diri seorang anak”. Misalnya, anak yang sudah mampu berjalan kaki akan berkeliling dalam rumah dan bertanya-tanya mengenai benda yang dijumpai. Inilah masa anak akn siap untuk maju dalam asprk perkembangan intelektual. Dia mulai mengenal benda-benda baru dan kata-kata baru sebagai nama bagi semua benda itu. Misalnya, masa remaja adalah masa yang ideal untuk mengembangkan kesadaran tentang moralitas, yang kemudian mengendap dalam pengambilan sikap dan penghayatan nilai-nilai moral dan agama. Demikian pula pada masa remaja aspek perkembangan sosial dapat meluas lagi melalui pembinaan hubungan percintaan dengan jenis yang lain. Kalau kematangan diartikan demikian, digunakan juga istilah “masa peka”.[11]
Individu-individu yang dapat melakukan aktualisasi diri sepenuhnya adalah individu-individu yang memiliki kepribadian sehat. Sedangkan kepribadian sehat adalah kepribadian yang bukan saja terlepas dari konflik-konflik yang ada hubungannya dengan masa anak-anak dan luka-luka emosional masa lampau, tetapi lebih dari itu yaitu mampu mewujudkan sumber-sumber yang tersembunyi berupa bakat kreatifitas, energy dan dorongan. Dan fokusnya adalah kearah apa seseorang dapat menjadi dirinya sendiri, bukan kepada apa yang telah terjadi atau ada pada saat ini. Di dalam kepribadian yang sehat terdapat ciri-ciri kedewasaan atau kematangan. Banyak pendapat ahli yang menjelaskan tentang cirri-ciri kematangan tersebut, di antaranya adalah pendapat Abraham Maslow, yaitu:
Memiliki kemampuan menerima diri sendiri, orang lain dan alam dunia ini tanpa perasaan malu atau bahkan suatu kebencian.
Terdapat aktualisasi diri, dan kemampuan efesiensi dalam menerima realita yang ada.
Memiliki kesanggupan untuk bebas dan berdiri sendiri.
Memiliki rasa sosial yang mendalam, dan kesanggupan identifikasi.
Memiliki banyak spontanitas dalam mengapresiasikan dunia dalam kebudayaannya.
Memiliki kesegaran apresiasi yang terus menerus terhadap sesamanya dalam pengartian tidak kaku dan menoton, serta tidak bersikap stereotype.
Ada ketabahan dan keuletan dalam menjalankan tugas-tugasnya.
Ada keinginan untuk memiliki kebebasan dan otonomi diri.
Cakrawala kehidupannya tidak terbatas.
Cukup selektif dalam menjalin relasi-sosial.
Ada kesadaran humor yang filsafi, tidak memiliki sikap bermusuhan terhadap orang lain.
Memiliki keteguhan untuk berpegang pada tujuan akhir yang hendak dicapainya.
Memilikin kretifitas.
Di dalam struktur karakter, nilai-nilai dan sikapnya cukup demokratis.
F. Mengenali Tanda-Tanda Kedewasaan Pada Diri Seseorang
Para ahli psikologi dan psikiater sepakat, bahwa kesuksesan seseorang ditandai dengan berkembangnya prestasi serta kematangan emosinya. Meski tidak ada orang yang menyangkal pernyataan ini, tetapi sedikit orang yang mengetahui secara pasti tentang bagaimana penampilan seseorang yang dewasa atau matang itu, bagaimana cara berpakaian dan berdandannya, bagaimana caranya menghadapi tantangan, bagaimana tanggung jawabnya terhadap keluarga, dan bagaimana pandangan hidupnya tentang dunia ini. Yang jelas kematangan adalah sebuah modal yang sangat berharga. Sesungguhnya apa yang disebut dengan kematangan atau kedewasaan itu?
Kedewasaan tidak selalu berkaitan dengan intelegensi. Banyak orang yang sangat brilian namun masih seperti kanak-kanak dalam hal penguasaan perasaannya, dalam keinginannya untuk memperoleh perhatian dan cinta dari setiap orang, dalam bagaimana caranya memperlakukan dirinya sendiri dan orang lain, dan dalam reaksinya terhadap emosi. Namun, ketinggian intelektual seseorang bukan halangan untuk mengembangkan kematangan emosi. Malah bukti-bukti menunjukkan keadaan yang sebaliknya. Orang yang lebih cerdas cenderung mempunyai perkembangan emosi yang lebih baik dan superior, serta mempunya kemampuan menyesuaikan diri atau kematangan sosial yang lebih baik.
Kedewasaan pun bukan berarti kebahagiaan. Kematangan emosi tidak menjamin kebebasan dari kesulitan dan kesusahan. Kematangan emosi ditandai dengan bagaimana konflik dipecahkan, bagaimana kesulitan ditangani. Orang yang sudah dewasa memandanng kesulitan-kesulitannya bukan sebagai malapetaka, tetapi sebagai tantangan-tantangan.
Apa sih kedewasaan/kematangan itu? Menurut kamus Webster, adalah suatu keadaan maju bergerak ke arah kesempurnaan. Definisi ini tidak menyebutkan preposisi "ke" melainkan "ke arah". Ini berarti kita takkan pernah sampai pada kesempurnaan, namun kita dapat bergerak maju ke arah itu. Pergerakan maju ini uniq bagi setiap individu. Dengan demikian kematangan bukan suatu keadaan yang statis, tapi lebih merupakan suatu keadaan "menjadi" atau state of becoming. Pengertian ini menjelaskan, suatu kasus misal, mengapa seorang eksekutif bertindak sedemikian dewasa dalam pekerjaannya, namun sebagai suami dan ayah ia banyak berbuat salah. Tak ada seseorang yang sanggup bertindak dan bereaksi terhadap semua situasi dan aspek kehidupan dengan kematangan penuh seratus persen. Mereka dapat menangani banyak proble secara lebih dewasa. Berikut ini ada beberapa kualitas atau tanda mengenai kematangan seseorang. Namun, kewajiban setiap orang adalah menumbuhkan itu di dalam dirinya sendiri, dan menjadi bagian dari dirinya sendiri. Maka, orang yang dewasa/matang adalah:
1 .Dia menerima dirinya sendiri
Eksekutif yang paling efektif adalah ia yang mempunyai pandangan atau penilaian baik terhadap kekuatan dan kelemahannya. Ia mampu melihat dan menilai dirinya secara obyektif dan realitis. Dengan demikian ia bisa memilih orang-orang yang mampu membantu mengkompensasi kelemahan dan kekurangannya. Ia pun dapat menggunakan kelebihan dan bakatnya secara efektif, dan bebas dari frustasi-frustasi yang biasa timbul karena keinginan untuk mencapai sesuatu yang sesungguhnya tidak ada dalam dirinya. Orang yang dewasa mengenal dirinya sendiri dengan lebih baik, dan senantiasa berusaha untuk menjadi lebih baik. Ia tidak berkepentingan untuk menandingin orang lain, melainkan berusaha mengembangkan dirinya sendiri. Dr. Abraham Maslow berkata, "Orang yang dewasa ingin menjadi yang terbaik sepanjang yang dapat diusahakannya. Dalam hal ini dia tidak merasa mempunyai pesaing-pesaing.
2. Menghargai Orang Lain
Eksekutif yang efektif pun bisa menerima keadaan orang lain yang berbeda-beda. Ia dikatakan dewasa jika mampu menghargai perbedaan itu, dan tidak mencoba membentuk orang lain berdasarkan citra dirinya sendiri. Ini bukan berarti bahwa orang yang matang itu berhati lemah, karena jika kelemahan-kelemahan yang ada dalam diri seseorang itu sudah sedemikian mengganggu tujuan secara keseluruhan, ia tak segan memberhentikannya. Ukuran yang paling tepat dan adil dalam hubungan dengan orang lain bahwa kita menghormati orang lain, adalah ketiadaan keinginan untuk memperalat atau memanipulasi orang lain tersebut.
3 . Menerima Tanggung Jawab
Orang yang tidak dewasa akan menyesali nasib buruk mereka. Bahkan, mereka berpendapat bahwa nasib buruk itu disebabkan oleh orang lain. Sedangkan orang yang sudah dewasa malah mengenal dan menerima tanggung jawab dan pembatasan-pembatasan situasi dimana ia berbuat dan berada. Tanggung jawab adalah perasaan bahwa seseorang itu secara individu bertanggung jawab atas semua kegiatan, atau suatu dorongan untuk berbuat dan menyelesaikan apa yang harus dan patut diperbuat dan diselesaikan. Mempercayakan nasib baik pada atasan untuk memecahkan persoalan diri sendiri adalah tanda ketidakdewasaan. Rasa aman dan bahagia dicapai dengan mempunyai kepercayaan dalam tanggung jawab atas kehidupan sendiri.
4 . Percaya Pada Diri Sendiri
Seseorang yang matang menyambut dengan baik partisipasi dari orang lain, meski itu menyangkut pengambilan keputusan eksekutif, karena percaya pada dirinya sendiri. Ia memperoleh kepuasan yang mendalam dari prestasi dan hal-hal yang dilaksanakan oleh anak buahnya. Ia memperoleh perasaan bangga, bersama dengan kesadaran tanggung jawabnya, dan kesadaran bahwa anak buadanya itu tergantung pada kepemimpinannya. Sedangkan orang yang tidak dewasa justru akan merasa sakit bila ia dipindahkan dari peranan memberi perintah kepada peranan pembimbing, atau bila ia harus memberi tempat bagi bawahannya untuk tumbuh. Seseorang yang dewasa belajar memperoleh suatu perasaan kepuasaan untuk mengembangkan potensi orang lain.
5 . Sabar
Seseorang yang dewasa belajar untuk menerima kenyataan, bahwa untuk beberapa persoalan memang tidak ada penyelesaian dan pemecahan yang mudah. Dia tidak akan menelan begitu saja saran yang pertama. Dia menghargai fakta-fakta dan sabar dalam mengumpulkan informasi sebelum memberikan saran bagi suatu pemecahan masalah. Bukan saja dia sabar, tetapi juga mengetahui bahwa adalah lebih baik mempunyai lebih dari satu rencana penyelesaian.
6.Mempunyai Rasa Humor
Orang yang dewasa berpendapat bahwa tertawa itu sehat. Tetapi dia tidak akan menertawakan atau merugikan/melukai perasaan orang lain. Dia juga tidak akan tertawa jika humor itu membuat orang lain jadi tampak bodoh. Humor semestinya merupakan bagian dari emosi yang sehat, yang memunculkan senyuman hangat dan pancaran yang manis. Perasaan humor anda menyatakan sikap anda terhadap orang lain. Orang yang dewasa menggunakan humor sebagai alat melicinkan ketegangan, bukan pemukul orang lain.[12]

label: es


content:
BONDOWOSO – Warga Desa Sukosari Kecamatan Sukosari Kabupaten Bondowoso berinisial MA (40) diamankan Satreskrim Polres Bondowoso setelah ketahuan memiliki serbuk mercon seberat 14,1 kilogram. MA diamankan aparat pada 17 Mei 2020 kemarin saat sedang berada di sebuah Jalan Desa Gununganyar Kecamatan Tapen.
Kapolres Bondowoso AKBP Erick Frendriz mengatakan, serbuk mercon tersebut dibuat sendiri oleh pelaku di mana bahannya dia beli dari seseorang asal Kabupaten Situbondo. Selain 14,1 serbuk mercon, Barang Bukti yang berhasil diamankan diantaranya 1 uniy sepeda motor, alat tumbuk dan alat timbang.
“14,1 kilogram serbuk ini kalau dijadikan mercon, menjadi kurag lebih 2.000 butir petasan. Bahan peledak ini akan dijual ke orang lain,” katanya saat rilis di Mapolres setempat, Selasa (19/5/2020).
Baca Juga : Banyak BST Kemensos di Bondowoso Tak Tepat Sasaran, Begini Penjelasan Dinsos dan Pesan Wabup
Polres Bondowoso masih akan melakukan pengembangan kasus tersebut. Sebab, beberapa nama yang merupakan jaringan jual beli serbuk mercon sudah dikantongi.
“Pengembangan dari kasus ini, ada jaringannya. Kami perintahkan ke Kasatreskrim dalam 1×12 jam bisa menangkap,” tegasnya.
Sementara tersangka mengaku membuat serbuk mercon karena ada pesanan dari seorang konsumen. Tersangka mengaku belajar membuat serbuk mercon dari beberapa campuran bahan tertentu dari seorang temannya pada tahun 2018 lalu.
“Saya buat karena ada pesanan. Tau buat dari teman sekitar 2018 lalu,” akunya.
Tersangka dijerat dengan Pasal 1 ayat (1), (3) Undang-Undang darurat nomor 12 Tahun 1951, dengan ancaman hukuman maksimal 20 tahun penjara. (abr)


content: FAJAR.CO.ID, TEGAL – Calon Gubernur Jawa Tengah Sudirman Said berkunjung ke Pasar Pagi, Jalan A Yani Kota Tegal, Rabu (21/2), siang tadi. Selain bersilaturahmi dengan pedagang, Sudirman Said juga berbelanja jajanan.Melakukan perjalanan dari Jakarta, Sudirman tiba di Stasiun Kota Tegal pukul 11.00 WIB dan langsung meluncur ke pasar tertua dan terbesar di Kota Tegal tersebut.Setibanya di pasar, Sudirman langsung menuju pasar bagian belakang. Dia menyapa pedagang dan berbelanja jajanan tradisional.”Saya mengenalkan diri, berinteraksi, bersilaturahmi dan bersentuhan langsung dengan rakyat,” katanya.Dia mengatakan, pasar merupakan urat nadi perekonomian kerakyatan. Apapun yang dijual, sebagian besar adalah yang diproduksi langsung oleh rakyat. Karena tingginya perputaran uang di pasar, Sudirman pun bertekad mengembangkan dan memperkuat keberadaan pasar tradisional.”Meski pasar modern terus bermunculan, namun keberadaannya jangan sampai membunuh yang tradisional. Pasar tradisional harus dijaga,” katanya.Dia mengatakan karena pasar menjadi tempat hidupnya pedagang di dalamnya maka tugas pemerintah adalah menata.”Terlebih seperti pasar pagi Kota Tegal ini yang memiliki sejarah panjang. Harus dijaga dan dikembangkan,” katanya. (sen)


content: KLATEN, RAKYATJATENG – Gunung Merapi kembali meletus pada Kamis (13/2) pagi pukul 05.16. Letusan ini membuat dua desa sempat turun hujan abu tipis, yakni di Desa Sidorejo dan Balerante.Kejadian letusan eksplosif itu membuat warga Desa Balerante, Kecamatan Kemalang ramai-ramai keluar rumah. Mereka mendengar suara gemuruh sebelum letusan terjadi. Kolom asap letusan itu setinggi 2 km mengarah ke barat laut.”Memang sebelum letusan, terdengar suara gemuruh dari Gunung Merapi beberapa detik. Warga yang sudah bangun dari tidur langsung keluar rumah untuk melihat. Tapi karena dirasa tidak membahayakan lantas warga beraktivitas seperti biasanya,” jelas Kepala Urusan (Kaur) Perencanaan Pemerintah Desa Balerante Jainu, Kamis (13/2).Letusan itu tidak diikuti dengan luncuran lava pijar. Namun, terdapat percikan api pada bagian puncak. Baru sekitar pukul 07.00, turun hujan abu tipis di sebagain Desa Balerante.Jainu sempat menunjukan abu tipis yang ada di daunan tanaman pepaya di belakang rumahnya. Memang secara kasat mata kurang terlihat, tapi ketika disentuh terasa kasar yang merupakan abu tipis dari Merapi. Meski demikian, keberadaan abu tidak sampai mengganggu aktivitas warga sehari-hari.”Warga juga tetap mencari rumput untuk pakan ternak di jarak yang masih aman, sekitar 4 km dari puncak Merapi. Untuk pakan ternak juga tidak terganggu. Karena tidak turun hujan. Sehingga abu yang menempel cepat menghilang. Warga masih kondusif,” jelas Jainu. (ren/ria)(rs/ren/per/JPR/JPC)


content: Kampus beasiswa STIE Kasih Bangsa memberikan kesempatan mahasiswa untuk meraih gelar Sarjana Strata 1 prodi Akuntansi atau Manajemen melalui jalur beasiswa sejak Semester 1 sampai dengan tamat tanpa sistem gugur ataupun ikatan dinas.


content:
Rumah mewah merupakan sebuah hunian yang dibuat dengan spesifikasi bangunan terbaik, material terbaik, berada di lingkungan strategis, dan diisi dengan furniture yang mewah serta juga memiliki nilai jual yang tinggi.
Saat ini, banyak gaya bangunan yang dapat diterapkan untuk membangun rumah mewah, yaitu dari minimalis sampai modern atau gabungan keduanya.
Daftar Isi Artikel
Rumah Mewah
1. Rumah Mewah Transparan dengan Dinding Kaca
2. Rumah Mewah 3 Lantai dengan Atap Datar
3. Rumah Mewah dengan Gaya Kastil
4. Rumah Mewah Putih Bergaya Eropa
5. Rumah Mewah dengan Sentuhan Batu Alam
6. Rumah Mewah dengan Gaya Minimalis
7. Rumah Mewah Geometris dengan Desain yang Unik
8. Rumah Mewah dengan Gaya Minimalis Transparan
9. Rumah Mewah Dua Lantai dengan Garasi di Basement
10. Rumah Mewah Minimalis Putih Bentuk Geometris
11. Rumah Mewah Bentuk Geometris Unik dan Megah
12. Rumah Mewah dengan Dinding Kaca dan Kolam Renang
13. Rumah Mewah dengan Garasi Terpisah Dari Rumah
14. Rumah Mewah Besar dengan Aksen Batu Alam
15. Rumah Mewah dengan Pilar Batu Alam
16. Rumah Mewah dengan Dinding Hitam dan Kolam Renang
17. Rumah Mewah dengan 4 Pilar Besar
18. Rumah Mewah Unik dengan Kolam Renang Luas
19. Rumah Mewah dengan Dinding Kaca Besar dan Tinggi di Lantai 2
20. Rumah Mewah dengan View Laut
21. Rumah Mewah Bentuk Geometris seperti Akuarium
22. Rumah Mewah dengan Dinding Pagar Unik
23. Rumah Mewah Putih dengan Pilar Tinggi
Rumah Mewah
Berikut merupakan 23 inspirasi desain rumah mewah untuk inspirasi rumah idaman anda!
1. Rumah Mewah Transparan dengan Dinding Kaca
Image Source: notepam.com
Rumah mewah ini terlihat transparan dengan sebagian besar dindingnya menggunakan kaca. Rumah mewah dua lantai ini menggunakan warna putih pada dindingnya dan aksen kayu.
Selain itu, halaman depan rumah ini juga memiliki taman yang cukup luas.
2. Rumah Mewah 3 Lantai dengan Atap Datar
Image Source: pinoyhousedesigns.com
Rumah mewah ini memiliki desain yang unik dengan kaca yang besar. Menggunakan dinding putih, plafon dengan finishing kayu. Aksen lampu kuning pada rumah menambah kesan cantik pada rumah.
Selain itu, rumah mewah ini juga memiliki taman yang cukup luas.
3. Rumah Mewah dengan Gaya Kastil
Rumah mewah ini terlihat unik dengan menggunakan gaya kastil ala eropa dan negara-negara barat. Tidak hanya itu, rumah mewah ini juga menggunakan banyak kaca-kaca besar sehingga terlihat cukup transparan.
Halaman belakang rumah memiliki kolam renang yang besar.
4. Rumah Mewah Putih Bergaya Eropa
Rumah mewah ini menggunakan warna putih pada dindingnya, rumah ini juga menggunakan gaya desain ala rumah-rumah di eropa. Selain warna putih juga terdapat aksen warna hitam pada bagian luar rumah.
Rumah mewah ini tidak memiliki pagar karena termasuk jenis rumah dalam cluster.
5. Rumah Mewah dengan Sentuhan Batu Alam
Rumah mewah ini terlihat memiliki kaca dengan ukuran yang besar, atap rumah berwarna hitam dan terdapat garasi di lantai satu.
Selain itu rumah ini juga menggunakan sentuhan batu alam pada eksteriornya dan juga sedikit taman pada halaman depannya.
6. Rumah Mewah dengan Gaya Minimalis
Rumah mewah ini menggunakan gaya minimalis dengan lantai dua memiliki kaca yang cukup besar dan berbentuk persegi. Atap rumah berwarna hitam dan di lantai atas terdapat balkon yang dapat digunakan untuk bersantai bersama keluarga. Rumah tidak memiliki pagar dan juga terdapat carport untuk mobil.
7. Rumah Mewah Geometris dengan Desain yang Unik
Rumah mewah ini memiliki desain yang unik dengan bentuk geometris persegi. Rumah memiliki dinding kaca yang besar sehingga cukup terlihat transparan.
Bentuk persegi pada rumah menggunakan warna cokelat yang dipadukan dengan dinding berwarna putih.
8. Rumah Mewah dengan Gaya Minimalis Transparan
Rumah mewah ini memiliki bentuk geometris unik dengan dinding berwarna putih yang dikombinasikan dengan warna abu-abu gelap pada lantai dua rumah.
Selain itu rumah juga cukup terlihat transparan karena penggunaan kaca besar yang banyak pada lantai atas dan lantai dasar rumah. Selain itu, rumah mewah ini juga memiliki garasi berwarna putih dan juga sedikit taman di halaman depannya.
9. Rumah Mewah Dua Lantai dengan Garasi di Basement
Image Source: pinterest.com
Rumah mewah dua lantai ini berwarna putih dengan kombinasi warna hitam pada atap. Pada bagian depat rumah terdapat dua pilar di depan pintu masuk.
Rumah ini menggunakan banyak material kaca dengan ukuran besar pada lantai dasar dan atas rumah agar cahaya alami dapat banyak masuk ke dalam rumah.
Selain itu, rumah ini juga memiliki pagar pada bagian depannya dan bagian menarik lainnya dari rumah ini adalah memiliki garasi dengan posisi di basement. Apakah anda tertarik dengan rumah mewah seperti ini?
10. Rumah Mewah Minimalis Putih Bentuk Geometris
Image Source: pinterest.com
Rumah mewah ini memiliki bentuk geometris dengan menggunakan warna putih yang dikombinasikan dengan warna hitam pada atap rumah yang berbentuk datar.
Rumah ini memiliki garasi yang cukup luas dan terdapat dinding pembatas rumah. Selain itu rumah ini juga memiliki halaman depan yang dapat digunakan untuk dibuat menjadi taman.
11. Rumah Mewah Bentuk Geometris Unik dan Megah
Rumah mewah ini menggunakan gaya minimalis dengan bentuk geometris persegi menonjol pada lantai dua. Rumah ini menggunakan warna putih pada bangunannya di lantai atas dan warna hitam pada lantai dasarnya.
Tidak hanya itu rumah ini memiliki dinding pembatas rumah dan halaman belakang yang sangat luas, sehingga rumah ini juga memiliki kolam renang berukuran besar dengan finishing kayu di sekitarnya dan juga taman untuk bersantai bersama keluarga besar ketika sedang berkumpul.
12. Rumah Mewah dengan Dinding Kaca dan Kolam Renang
Rumah mewah ini menggunakan warna putih dikombinasikan dengan warna hitam dari atap rumah yang berbentuk datar serta beberapa aksen kecil berwarna cokelat kayu.
Selain itu, bagian menariknya dari rumah ini adalah rumah mewah ini menggunakan dinding kaca dan juga memiliki kolam renang berukuran sedang di dalamnya.
13. Rumah Mewah dengan Garasi Terpisah Dari Rumah
Image Source: inhabitat.com
Rumah mewah ini memiliki desain yang unik yaitu posisi garasi yang terpisah dengan bangunan rumah, Selain itu, bangunan utama rumah juga memiliki desain yang unik, berbentuk geometris dan menggunakan kaca berukuran besar.
Lampu berwarna kuning pada rumah memberikan kesan cantik, menambah kesan mewah dan sedikit taman pada halaman rumah memberikan kesan sejuk.
14. Rumah Mewah Besar dengan Aksen Batu Alam
Image Source: efratainterior.com
Rumah mewah ini berukuran cukup besar menggunakan warna dinding kombinasi antara warna putih, abu-abu, krem dan terdapat bentuk unik pada rumah seperti huruf “n” dengan warna hitam pekat.
Selain itu, rumah juga menggunakan batu alam pada sebagian dindingnya dan juga penggunaan kaca dengan ukuran besar pada lantai bawah juga atas.
Rumah tanpa pagar ini memiliki garasi yang cukup luas dengan warna putih dan juga sedikit taman di halaman depannya.
15. Rumah Mewah dengan Pilar Batu Alam
Image Source: freshome.com
Rumah mewah yang satu ini memiliki ukuran yang besar dengan bagian unik yaitu pada bagian depannya terdapat dua pilar besar yang menggunakan batu alam.
Batu alam tidak hanya digunakan di pilar depan rumah, namun juga sebagian dari dinding eksterior rumah. Rumah ini memiliki atap dasar dengan lantai pada teras rumah menggunakan kayu dan terdapat beberapa kursi juga meja untuk bersantai menikmati pagi atau sore hari.
Bagian menarik lainnya adalah halaman rumah ini juga memiliki taman yang cukup luas.
16. Rumah Mewah dengan Dinding Hitam dan Kolam Renang
Image Source: blognhadep.com
Rumah mewah ini berukuran besar degan desain berbentuk geometris. Dinding rumah ini berwarna berwarna hitam pekat dengan kombinasi cokelat tua dan juga warna putih pada dinding pembatas rumah.
Selain itu, ruah ini juga memiliki balkon untuk bersantai bersama keluarga dengan dinding balkon menggunakan kaca.
Halaman belakang rumah ini memiliki kolam renang berukuran sedang dan juga terdapat taman dan area bersantai di sekitar kolam renang.
17. Rumah Mewah dengan 4 Pilar Besar
Image Source: insinyurbangunan.com
Rumah mewah berwarna putih ini memiliki 4 pilar besar di bagian depan rumahnya, banyak jendela di lantai dasar dan di lantai atas, terdapat balkon di lantai atas.
Selain itu, bagian menarik lainnya dari rumah ini adalah memiliki halaman yang sangat luas sampai-sampai banyak pohon besar yang di sekeliling rumah yang membuat kesan sejuk pada rumah.
18. Rumah Mewah Unik dengan Kolam Renang Luas
Image Source: insinyurbangunan.com
Rumah mewah ini memiliki desain yang unik dengan dinding berwarna krem yang dikombinasikan dengan warna cokelat kayu dan juga penggunaan batu alam pada dinding rumah.
Selain itu, rumah ini juga memiliki balkon di lantai atas yang dapat digunakan untuk bersantai bersama keluarga dan juga pada bagian belakang rumah terdapat kolam renang dengan ukuran yang sangat besar.
Tertarik dengan desain rumah mewah yang seperti ini?
19. Rumah Mewah dengan Dinding Kaca Besar dan Tinggi di Lantai 2
Image Source: insinyurbangunan.com
Rumah mewah ini menggunakan atap datar dengan dinding rumah berwarna putih, banyak kaca besar pada rumah dan juga bagian uniknya adalah kaca besar pada lantai dua rumah yang berukuran sangat besar membuat rumah terlihat seperti transparan.
Selain itu, bagian menarik lainnya dari rumah ini adalah banyaknya taman yang membuat kesan rumah menjadi sejuk dan juga kolam renang di bagian bawahnya.
20. Rumah Mewah dengan View Laut
Image Source: insinyurbangunan.com
Rumah mewah ini memliki desan yang unik dan juga memiliki dinding kaca hampir di seluruh bangunan rumah. Rumah menggunakan dinding berwarna cokelat tua dengan bentuk geometris dan juga rumah terlihat memiliki desain dan konsep rumah terbuka.
Rumah ini juga memiliki taman di bagian dalamnya. Selain itu, hal yang paling menarik dari rumah mewah ini adalah pemandangan laut yang terlihat indah dari rumah ini.
21. Rumah Mewah Bentuk Geometris seperti Akuarium
Image Source: dekadeko.com
Rumah mewah ini memiliki bentuk geometris dengan konsep desain yang seperti akuarium karena penggunaan dinding kaca di sebagian besar bangunan termasuk dari lantai satu dan dua bangunan rumah.
Halaman belakang rumah memiliki taman minimalis dan di sekelilingnya ada pohon-pohon yang memberikan kesan sejuk pada rumah. Selain itu, lampu kuning pada rumah juga memberikan kesan cantic dan juga mewah pada rumah.
22. Rumah Mewah dengan Dinding Pagar Unik
Image Source: madreview.com
Rumah mewah ini menggunakan warna putih dengan kombinasi warna hitam pada atap rumah. Rumah ini juga memiliki 4 pilar, yaitu dua pilar di lantai dasar dan juga dua pilar di lantai atas.
Selain itu rumah mewah ini juga memiliki balkon pada lantai atas untuk bersantai bersama keluarga. Selain itu rumah ini juga memiliki dinding yang unik pada pagar.
23. Rumah Mewah Putih dengan Pilar Tinggi
Image Source: wikipie.co.id
Rumah mewah ini memiliki desain seperti gaya-gaya barat. Dinding rumah ini berwarna putih dengan kombinasi warna hitam pada bagian atap rumah.
Selain itu, rumah ini juga memiliki banyak pilar pada bangunannya, namun yang paling mencolok adalah 8 pilar di depan pintu masuk yang langsung menjulang tinggi dari lantai dasar ke lantai atas.
Pilar ini terdiri dari 4 pilar di sisi depan dan 4 pilar di bagian belakang. Lampu kuning pada rumah menambahkan kesan cantik dan mewah pada rumah. Rumah juga memiliki taman pada halamannya yang membuat rumah juga memiliki kesan sejuk.

label: en


content: Dalam Poker online saat ini adalah taruhan yang mencukupi mudah guna dimainkan, lagipula bagi semua pemula. Cukup tidak sedikit para betotr yang bisa bermain didalam […]


content: Kami adalah bidang usaha Pembuatan Seragam yang berada di bekasi,Kami sudah berpengalamana bertahun-tahun melayani pemesanan aneka pakaian seragam kerja. Klien-klien […]


content: Kanal PEOPLE sejatinya adalah nangga dan rerasan, mengunjungi tetangga dan memahami “yang lain”; kemudian menceritakan kembali pengalaman pertemuan itu.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Menurut sejarah, penanggalan Jawa adalah modifikasi dari penanggalan Çaka dengan penanggalan Hijriyah yang dilakukan Sultan Agung pada 1625 M.
Hasilnya adalah, perhitungan kalender berubah mengikuti sistem bulan / qamariyah namun angka tahunnya meneruskan angka tahun Çaka yang sebelumnya telah berjalan. Sehingga tahun 1547 Çaka diteruskan dengan tahun 1547 Tahun Jawa.
Bisa jadi karena hal tersebut maka beberapa nama-nama bulan Tahun Jawa mirip dengan nama Tahun Hijriyah, seperti Sapar (Safar), Jumadilawal (Jumadil Awal), Jumadilakir (Jumadil Akhir), Rejeb (Rajab), dan Sawal (Syawal).
Walau demikian, masih ada unsur-unsur asli lokal yang terdapat pada penanggalan Jawa ini, sehingga tetap membuatnya unik dan khas.
Salah satunya adalah selain hitungan satu minggu yang terdiri dari 7 hari, ada pula dalam penanggalan Jawa hitungan satu minggu yang terdiri dari 5 “hari” atau disebut dengan “pasar” atau “pasaran”. Lima pasaran tersebut terdiri dari Legi, Paing, Pon, Wage, dan Kliwon.
Sehingga, jika kita menyebut suatu hari tertentu, tidak hanya mengatakan “hari Senin” saja. Melainkan harus memperhatikan pula hari Senin itu jatuh pada pasaran apa. Jadi mereka akan mengatakan “hari Senin Wage” atau “Jumat Kliwon”. Beberapa surat kabar lokal setahu saya masih menggunakan kombinasi pasaran dan hari ini untuk tiap terbitannya.
Ada beberapa fungsi Pasaran ini, biasanya untuk penanggalan peringatan hari-hari tertentu seperti kelahiran atau kematian seseorang, menentukan hari baik untuk melakukan kegiatan-kegiatan penting, serta yang tak kalah uniknya adalah untuk menentukan pasar mana yang akan aktif di hari tertentu.
Kalau ada yang berpikir,”Berarti, pasarnya tiap hari pindah?”, maka kawan-kawan, pikiran itu benar sekali.
Memang pada masa lalu dan di beberapa desa yang relatif jauh dari kota pada masa kini di Yogyakarta, pasar-pasar di desa selalu berpindah-pindah sesuai dengan Pasaran yang jatuh pada hari itu.
Jadi bisa saja kejadian saat Wage, pasar yang digunakan adalah yang sisi utara desa, saat Pon pasar yang digunakan di barat desa, dan demikian seterusnya.
Tapi belum tentu setiap desa memiliki lima lokasi pasar tradisional sesuai jumlah pasaran yang ada, sebab banyak pula satu lokasi pasar yang dipakai berjualan pada dua pasaran yang berbeda, namun tidak berurutan.
Jadi pasar Pon merangkap Kliwon, atau pasar untuk Wage dengan Legi, namun jarang yang pasar Kliwon merangkap Legi, karena dua pasaran tersebut berurutan.
Saya tidak tahu pasti apa alasan orang-orang jaman dahulu membuat pasar yang berpindah-pindah setiap harinya ini. Mungkin saja orang-orang dahulu sudah lebih paham bahwa hal yang memengaruhi harga di pasar tidak hanya bergantung pada permintaan dan penawaran, namun juga dipengaruhi oleh jarak antara barang dengan calon pembeli. Mungkin sih..
Nah, apakah kawan-kawan pernah berbelanja atau sekadar mengunjungi pasar tradisional yang berpindah-pindah ini?
Kalau belum, tidak ada salahnya mencoba dan temukan pengalaman menarik, seperti misalnya sudah jauh-jauh dari kota menuju pasar yang dituju, ternyata pasar tersebut kosong melompong karena pas bukan hari pasarannya. 🙂
About the Author
Latest Posts
About Iwan Pribadi
Seorang suami dan bapak, suka sejarah dan membaca, lebih suka lagi menceritakannya pada siapapun yang sudi mendengarkan. Saat ini sedang niat belajar motret. Jangan ragu menyapa lewat @temukonco atau monggo berkunjung ke temukonco.com


content:
Di negeri ini apapun kasus sosial atau pertikaian yang dikaitkan dengan agama ujung-ujungnya urusannya runyam. Bukan karena soal agama memang soal yang sensitif, tapi banyak juga orang yang sengaja menggiring suatu kasus atau pertikaian menjadi urusan agama padahal dibelakangnya banyak sekali kepentingan yang menunggangi. Wait, bukan di Indonesia ini saja, di mana-mana tepatnya. Perang di Syiria contohnya, yang kalau dilihat backgroundnya adalah mengenai kekukasaan dan politik, namun ujung-ujungnya agama yang menjadi kambing hitam agar orang awam berperan serta saling bertikai. Ya, orang awam itu tanpa mereka sadari menjadi boneka para elit yang punya kepentingan. Sama juga seperti di Indonesia, kepentingan segelintir orang dalam merebut kekuasaan sebenarnya adalah dalang dari setiap kasus yang berbau agama, mulai dari demonstrasi wiro sableng, sidang penistaan agama dan lain sebagainya.
Tapi yang membuat gue prihatin adalah korban-korban yang menjadi boneka adu domba ini ada di lingkungan pertemanan juga. Banyak yang mendadak extreme memanjangkan jenggot yang definitely bukan jenggot hipster, karena tumbuhnya satu-satu dan berantakan, sebagai ekspresi mereka dalam keikutsertaan ‘bela agama’. Boleh saja mendadak menjadi religius dan kemudian menjadi lebih ekspresif dalam menjalankan agama masing-masing. Cuma kenapa baru sekarang? Kenapa saat para elit punya kepentingan dan mengadu domba orang satu dan yang lain mereka ini mendadak religius? Artinya mereka kemakan umpan para yang punya kepentingan kan? Kenapa nggak dari dulu aja rajin ngaji dan meninggalkan cimeng dan minuman keras? Tapi kok sekarang mendadak sharing postingan beranda religius yang penuh hasutan. Masa mereka nggak sadar sudah menjadi boneka-boneka politik?
Di sisi lain ras pun menjadi objek empuk untuk menghasut dalam konteks agenda politik. Ras keturunan tionghoa yang kebetulan kebanyakan memang beragama kristen sering menjadi objek yang disudutkan karena simply mereka minoritas. Kaum minoritas yang ditekan bertahun-tahun pastilah punya kemampuan lebih untuk bertahan hidup. Mereka menjalani hidup yang keras di generasi sebelumnya karena puluhan tahun lalu tekanan kepada minoritas ini sangat terasa dan oleh sebab itu generasi minoritas yang sekarang, tengah menikmati hasil jerih payah generasi mereka sebelumnya. Menurut gue wajar saat hidup di bawah tekanan pasti setiap orang punya daya juang yang lebih dan mau bekerja keras ekstra lebih dibanding orang yang tidak ditekan sama sekali. Saat hidup kita selalu dimanja dan enak, itu jadi racun karena hidup jadi serba gampang dan terlena.
Mereka yang terlena dan saat ini hidup seadanya tentu saja silau saat melihat generasi minoritas ini tengah menikmati materi jerih payah orang tuanya. Kesilauan ini mengarah ke sinisme. Kadang tidak mereka sadari bahwa dibalik materi dan kecukupan itu ada kerja keras yang luar biasa. Karena masyarakat kita menganut collective value, artinya kepo ke orang lain itu biasa, kecemburuan sosial pun muncul. Iri hati adalah bentuk nyatanya. Kepalang iri, mereka tidak mau melihat asal-usul kekayaan seseorang, tidak mau melihat tuh orang juga hidupnya susah dulu dan bisa sukses karena lagi lagi ‘kerja keras!’. Ah sudahlah, dah terlanjur cemburu. Makanya jangan heran saat ini ada yang bilang ‘Jangan sampai negara kita dikuasai Cina!’. Ini asal usulnya adalah kecemburuan sosial. Iri hati karena tak mampu bersaing dalam kehidupan nyata. Akhirnya merembet ke mana-mana, termasuk agama. Duh lagi-lagi agama. Iya, saat seorang warga Indonesia yang keturunan dan beragama Kristen atau Katolik memiliki daya saing tinggi di pekerjaan misalnya, nanti sinismepun akan bermuara, ‘Cina sih ya… duh jangan sampai ekonomi kita dikuasai keturunan Cina’, ‘Nggak seiman nggak bisa jadi pemimpin kita’. Wait,… jangan-jangan saat sinisme itu dilemparkan itu adalah bentuk kecemburuan sosial mu, karena kamu malas, frustasi karena tidak punya daya saing kepada yang lain dan kamu membawa tameng agama dan ras sebagai argumen sampah mu.
Tenang belum telat untuk sadar bahwa kerisauan kita dalam konteks agama tadi adalah boneka-boneka politik orang lain. Belum telat untuk menahan diri tidak cemburu, kembali ke balik komputer, kerja, kerja dan kerja dan berani bersaing secara terbuka tanpa embel-embel kambing hitam agama dan ras. Cukup menyadari aja sudah bagus. Karena jujur saja kalau urusan agama dibawa-bawa banyak yang tidak mau buka mata dan telinga.
Bagikan ini:
Twitter
Facebook
Like this:
Like Loading...
Post navigation
Previous Post Dihantui Takut
Next Post Manisnya Hidup atau Asam Garam Kehidupan?
Leave a Reply Cancel reply
Enter your comment here...
Fill in your details below or click an icon to log in:
Email (required) (Address never made public)
Name (required)
Website
You are commenting using your WordPress.com account.	( Log Out / Change )
You are commenting using your Google account.	( Log Out / Change )
You are commenting using your Twitter account.	( Log Out / Change )
You are commenting using your Facebook account.	( Log Out / Change )
Cancel
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Notify me of new posts via email.
Website Powered by WordPress.com.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.


content:
Saat ini, banyak beredar alat untuk memprediksi masa subur. Hal ini tentu sangat membantu Anda dan pasangan yang sedang merencanakan kehamilan. Namun, tahukah Anda bahwa masa subur dapat diketahui dengan cara yang alami, yaitu melalui lendir serviks?
Lendir serviks adalah cairan yang dihasilkan oleh mulut rahim dan mengalir ke area vagina. Bentuk dan tekstur lendir serviks umumnya bervariasi. Hal ini dipengaruhi oleh perubahan hormon yang dialami wanita selama ovulasi atau masa subur dan siklus menstruasi.
Kapan Masa Subur Berlangsung?
Masa subur atau ovulasi adalah proses pelepasan sel telur dari indung telur atau ovarium ke tuba falopi. Agar tercipta kehamilan, sel telur yang dilepaskan ketika ovulasi harus dibuahi oleh sperma. Setelah terjadi pembuahan, sel telur akan berkembang menjadi bakal janin atau embrio.
Masa subur atau ovulasi umumnya terjadi sekitar 2 minggu sebelum hari pertama menstruasi berikutnya dimulai. Bagi pasangan yang sedang merencanakan kehamilan, masa subur merupakan waktu yang tepat untuk berhubungan intim.
Ciri-Ciri Lendir Serviks Saat Masa Subur
Sepanjang siklus menstruasi, tubuh wanita akan mengalami perubahan hormon. Hal ini nantinya akan memengaruhi organ reproduksi wanita, begitu pula dengan jumlah dan tekstur lendir serviks yang dihasilkan.
Saat mendekati masa subur, hormon estrogen di dalam tubuh wanita akan meningkat dan membuat leher rahim mengeluarkan lebih banyak lendir.
Lendir serviks yang dihasilkan pada masa subur akan tampak putih bening seperti putih telur, serta memiliki tekstur yang licin dan lebih lengket. Tekstur lendir serviks seperti ini sangat baik untuk membawa sperma bergerak menuju sel telur.
Memeriksa Lendir Serviks pada Masa Subur
Anda bisa mengetahui masa subur dengan cara memeriksa lendir serviks. Caranya, cuci tangan Anda terlebih dahulu hingga bersih. Selanjutnya, masukkan jari telunjuk dan jari tengah secara perlahan ke dalam vagina hingga mencapai serviks.
Setelah itu, keluarkan jari-jari tangan dan coba amati tekstur dan warna lendir yang menempel pada jari Anda.
Anda juga bisa mengecek lendir serviks dengan menggunakan tisu toilet. Caranya adalah dengan mengusapkan tisu toilet di bagian vagina, lalu amati lendir serviks yang terdapat pada tisu.
Selain dengan kedua cara di atas, Anda juga bisa memeriksa lendir serviks dengan mengamati tekstur dan warna lendir yang menempel di celana dalam. Anda bisa menggunakan celana dalam berwarna gelap, sehingga lendir lebih mudah terlihat.
Tak hanya perubahan lendir serviks, wanita yang sedang berada di masa subur juga biasanya akan mengalami tanda dan gejala lain, seperti perubahan suhu basal tubuh (suhu tubuh normal ketika tidak melakukan aktivitas apa pun), nyeri di bagian perut dan punggung, hingga payudara yang lebih sensitif.
Jika masih bingung, Anda bisa menggunakan berbagai cara lain untuk mengetahui masa subur, seperti memakai metode kalender untuk menghitung masa subur atau alat pendeteksi masa subur yang menggunakan sampel urine.
Anda juga bisa berkonsultasi langsung dengan dokter kandungan untuk mengetahui masa subur, terlebih bila Anda dan pasangan sedang merencanakan kehamilan.