content:
Di tengah arus Kekristenan yang tidak seimbang di atas, maka Tuhan mengajar kita melalui pelajaran sejarah dari theologi Kristen yang sehat dan seimbang. Khususnya, kita saat ini membahas dan mempelajari keunikan theologi Reformed (dari Dr. John Calvin, dkk) dan signifikansinya di dalam spiritualitas dan praktika Kristen sejati.
Theologi Reformed memiliki prinsip dasar yaitu kedaulatan Allah.1 Apa arti kedaulatan Allah? Saya membagi 7 prinsip kedaulatan Allah secara ringkas beserta aplikasinya:
1. Allah yang berdaulat adalah Allah Pencipta dan Pemelihara alam semesta
Allah orang Kristen sejati adalah Allah yang menciptakan alam semesta sekaligus memeliharanya. Allah yang menciptakan segala sesuatu (Kej. 1) berarti Dia adalah sumber segala sesuatu. Ia yang menciptakan manusia, berarti Ia jugalah sumber kita mengerti manusia. Alangkah tidak masuk akalnya jika seorang manusia mau mengerti manusia bukan dari Allah, tetapi dari ilmu-ilmu dunia bahkan dari interpretasi sendiri. Itulah kegagalan manusia berdosa. Dr. John Calvin di dalam bukunya Institutes of the Christian Religion mengajarkan, “Without knowledge of self there is no knowledge of God” (= Tanpa pengenalan akan diri tidak ada pengenalan akan Allah).2 Hal serupa ditekankan sebaliknya oleh Calvin sebagai satu konsep integratif, “Without knowledge of God there is no knowledge of self” (=Tanpa pengenalan akan Allah tidak ada pengenalan akan diri).3 Artinya pengenalan akan Allah dan pengenalan akan manusia adalah dua hal yang bisa dibedakan, tetapi tidak bisa dipisahkan. Dari dua pernyataan ini, Calvin menyatakan bahwa pengenalan akan diri dimulai dari pengenalan akan Allah, begitu juga sebaliknya. Dengan demikian, Allah adalah sumber kita mengenal diri sendiri. Hal ini akan dibahas pada doktrin manusia dan dosa.
Selain sebagai Pencipta, Allah juga adalah Pemelihara ciptaan-Nya. Bukan seperti Deisme yang mengajarkan bahwa setelah menciptakan alam semesta, Allah meninggalkan ciptaannya untuk diatur oleh hukum alam, Kekristenan sejati mengajarkan bahwa Allah yang mencipta juga adalah Allah yang memelihara ciptaan-Nya. Ini membuktikan adanya providensia Allah. Pemeliharaan Allah atas alam juga mencakup adanya anugerah umum Allah untuk mencegah (bukan menghilangkan) kerusakan alam ini. Hal ini memberi kekuatan bagi iman kita di kala kita putus asa. Banyak orang Kristen masih khawatir akan hidupnya, biarlah Allah sebagai Pemelihara ini menjadi kekuatan bahwa Ia yang menciptakan kita, tidak akan meninggalkan kita dan alam ini begitu saja, sebagaimana dikatakan oleh Tuhan Yesus, “Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu makan atau minum, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu pakai. Bukankah hidup itu lebih penting dari pada makanan dan tubuh itu lebih penting dari pada pakaian?... Sebab itu janganlah kamu kuatir dan berkata: Apakah yang akan kami makan? Apakah yang akan kami minum? Apakah yang akan kami pakai? Semua itu dicari bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah. Akan tetapi Bapamu yang di sorga tahu, bahwa kamu memerlukan semuanya itu. Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu. Sebab itu janganlah kamu kuatir akan hari besok, karena hari besok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari.” (Mat. 6:25, 31-34) Allah yang memelihara adalah Allah yang mencukupi kebutuhan anak-anak-Nya asalkan kita terus mencari Kerajaan Allah dan kebenarannya.
2. Allah yang berdaulat adalah Allah yang Kekal dan tidak bergantung pada siapa/apa pun
Allah adalah Tuhan dan Pencipta segala sesuatu, oleh sebab itu Ia pasti tidak sama dengan ciptaan. Perbedaan antara Pencipta dan ciptaan di bagian ini adalah Allah itu Kekal, sedangkan manusia itu relatif/sementara. Allah yang Kekal berarti Allah yang melampaui ruang dan waktu, Ia bekerja dan menetapkan sebelum dunia dijadikan. Dalam hal keselamatan pun, Allah telah menetapkan beberapa orang untuk menjadi umat-Nya. Ini semua adalah hak dan kedaulatan Allah yang tidak bisa diganggu gugat. Dalam bagian ini, kita juga mengerti Allah yang Kekal juga Allah yang tidak bergantung pada siapa/apa pun (atau lebih tepatnya, Allah tidak membutuhkan siapa pun untuk menasehati-Nya). Mengenai predestinasi dan keselamatan yang berkaitan dengan kedaulatan Allah (Roma 9-11), Rasul Paulus di dalam Roma 11:34 mengatakan, “Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya?” Apa signifikansi konsep ini? Allah yang Kekal dan tidak bergantung pada siapa/apa pun mengajarkan kepada kita tentang Allah yang harus menjadi Sumber Pengharapan dan tempat di mana kita dapat beriman mutlak. Di saat menghadapi penganiayaan, dll, kita bisa terus berharap hanya pada Allah, karena kita percaya hanya pada Dia sajalah kita menemukan Pengharapan sejati. “Allah” yang tidak kekal dan plin-plan, seperti yang diajarkan oleh Arminianisme dan Open-Theism, bukanlah Allah Kristen sejati, dan akibatnya, “Allah” seperti ini tidak layak menjadi Sumber Pengharapan, mengapa? Karena “Allah” seperti ini tidak ada bedanya dengan manusia yang serba plin-plan, lalu ketika kita mengalami penderitaan, kepada siapa kita harus berharap, jika “Allah” yang disandari adalah “Allah” yang plin-plan.
3. Allah yang berdaulat adalah Allah yang Berkuasa mutlak
Pdt. Dr. Stephen Tong di dalam khotbahnya di National Reformed Evangelical Convention (NREC) 2006 mengaitkan kedua konsep ini bahwa beriman di dalam Allah yang Mahakuasa seharusnya juga berkait dengan beriman di dalam Allah yang Berdaulat mutlak. Di dalam Alkitab, Pdt. Dr. Stephen Tong memberikan contoh kasus Hananya (Sadrakh), Misael (Mesakh) dan Azarya (Abednego) yang menolak menyembah ilah asing dalam bentuk patung emas. Mereka berani mengatakan kepada raja Babel, Nebukadnezar (yang sedang menjajah Israel) bahwa mereka tak mau menyembah ilah asing, karena mereka percaya di dalam Allah yang sanggup melepaskan mereka dari hukuman bagi mereka, yaitu dapur perapian. Tetapi seandainya, Allah tidak melepaskan, mereka pun berani mengatakan bahwa mereka tak akan mengkhianati Allah dengan menyembah ilah asing (perhatikan ucapan mereka di dalam Daniel 3:16-18, “Tidak ada gunanya kami memberi jawab kepada tuanku dalam hal ini. Jika Allah kami yang kami puja sanggup melepaskan kami, maka Ia akan melepaskan kami dari perapian yang menyala-nyala itu, dan dari dalam tanganmu, ya raja; tetapi seandainya tidak, hendaklah tuanku mengetahui, ya raja, bahwa kami tidak akan memuja dewa tuanku, dan tidak akan menyembah patung emas yang tuanku dirikan itu.”) Inilah iman Kristen yang benar, yaitu memercayai Allah yang sanggup melepaskan umat-Nya dari penderitaan sekaligus Allah yang Berdaulat yang bisa juga tidak melepaskan umat-Nya tersebut. Saya menyebutnya sebagai terobosan iman. Iman Kristen bukan iman yang “memercayai” “Allah” yang menurut pada kemauan kita untuk diklaim janji-janji-“Nya”, tetapi iman Kristen adalah iman yang berani menerobos segala kesulitan dengan berharap dan beriman mutlak di dalam Allah yang berdaulat yang bisa melepaskan kita dari kesulitan, dan bisa juga tidak melepaskan kita dari kesulitan, tetapi memberikan kekuatan kepada kita untuk menghadapinya. Mengapa kita dapat beriman sedemikian? Karena kita percaya satu hal bahwa rancangan dan jalan Tuhan bukanlah rancangan dan jalan kita (Yesaya 55:8).
4. Allah yang berdaulat adalah Allah yang menyatakan diri-Nya di dalam Tiga Pribadi, yaitu Allah Bapa, Allah Putra, dan Allah Roh Kudus
Mengapa saya membedakan masing-masing Tiga Pribadi Allah ini dengan menambahkan kata Allah di depannya? Karena Allah Tritunggal bukanlah satu pribadi, tetapi Tiga Pribadi Allah yang berbeda (bdk. Mat. 28:19 terjemahan bahasa Inggris dan teks asli Yunaninya). Keberbedaan masing-masing Pribadi Allah ini TIDAK berarti kita memercayai tiga Allah, tetapi justru kita memercayai 1 Allah yang Esa yang berpribadi tiga. Inilah paradoksikal iman Kristen yang tidak mungkin ditembus dan dimengerti oleh logika orang-orang yang bukan umat pilihan Allah. Lalu, mengapa Allah harus menyatakan diri-Nya di dalam tiga pribadi, bukan satu pribadi saja atau bahkan banyak pribadi? Perhatikan. Jika Allah menyatakan diri-Nya hanya di dalam satu pribadi, lalu Ia berfirman bahwa Ia adalah Kasih, bagaimana umat-Nya bisa memahami kasih Allah jika tidak ada objek kasih? Ingatlah, Allah itu selain Roh, juga adalah Pribadi, berarti tetap harus ada Subjek dan objek kasih. Adalah suatu absurditas (ketidakmasukakalan) suatu agama yang memercayai “Allah” yang hanya satu pribadi, lalu berkoar-koar bahwa agamanya penuh “cinta kasih”. Sebaliknya, jika ada agama yang memercayai banyak “allah”, itu juga merupakan suatu absurditas. Mengapa? Karena jika “allah” itu banyak, maka masing-masing pribadi bisa saling bertengkar, dan itu berakibat fatal bagi konsep ketuhanan agama tersebut (konsep “allah” yang kacau memengaruhi cara pikir manusia yang menyembah “allah” seperti itu). Tidak ada jalan lain, Allah sejati bukan satu pribadi, dan juga bukan banyak pribadi, tetapi hanya tiga pribadi.
Lalu, kita akan berlanjut pada pengertian Tritunggal sendiri. Di dalam Allah Tritunggal, masing-masing Pribadi Allah memiliki perbedaan kehendak, tetapi menuju kepada satu tujuan yang sama, yaitu tujuan Allah Bapa. Beberapa orang mengatakan hal ini sebagai bidat, benarkah? Tidak. “Berbeda” di sini tidak berarti terpisah, berbeda di sini berbeda namun memiliki satu tujuan yang sama. Satu tujuan yang sama di sini berarti unity (kesatuan), bukan oneness (ketunggalan/keseragaman). Di dalam doa-Nya di Taman Getsemani, Tuhan Yesus pernah menyatakan, “Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.” (Mat. 26:39) Pdt. Sutjipto Subeno pernah memberikan tafsiran ayat ini bahwa di sini ada dua kehendak yaitu kehendak Allah Bapa dan kehendak Tuhan Yesus, tetapi Kristus rela membatas diri demi mengerjakan apa yang Bapa-Nya kehendaki. Inilah bukti bahwa masing-masing Pribadi Allah memiliki perbedaan kehendak, tetapi bersatu di dalam tujuan Ilahi. Signifikansinya bagi kita adalah pentingnya unity (kesatuan) di dalam truth (kebenaran). Tidak ada salahnya dengan perbedaan, karena kita hidup di zaman yang penuh dengan perbedaan. Tetapi pertanyaan yang lebih tajam, apakah perbedaan itu mengancam iman dan kebenaran Kristen? Lebih tajam lagi, apakah kita yang mengklaim sebagai “pengikut Kristus” rela mengkompromikan Kebenaran Kristus yang paling agung dan berharga itu demi supaya disesuaikan dengan orang lain? Di dalam beberapa aliran Kristen kontemporer mengajarkan konsep bahwa semua gereja itu sama, yang penting Kristusnya. Sepintas benar, tetapi jika diteliti lebih dalam, benarkah semua gereja itu sama? Tidak. Gereja berbeda, tetapi gereja yang berbeda sungguh menarik dan unik jika masing-masing memberitakan Injil Kristus dan berfokus hanya kepada Kristus yang sama. Gereja Injili, Reformed, Pentakosta, dll adalah gereja yang berbeda secara denominasi, tetapi sejauh mereka memberitakan Kristus dan Injil yang murni (tanpa embel-embel yang tidak perlu), maka mereka layak disebut Gereja. Itulah makna sejati dari unity in diversity in truth (kesatuan di dalam keberbedaan di dalam Kebenaran).
Selain, ada keberbedaan (bukan keterpisahan) di dalam masing-masing Pribadi Allah Tritunggal, kita juga belajar adanya tingkatan sekaligus kesetaraan di dalam masing-masing Pribadi Allah Tritunggal. Biasanya kita sering mendengar adanya kesetaraan saja di dalam masing-masing Pribadi Allah Tritunggal, tetapi saat ini kita akan belajar sisi tingkatan di dalam Pribadi Allah Tritunggal. Prof. Dr. Louis Berkhof di dalam bukunya Teologi Sistematika memaparkan, “Subsistensi dan tindakan dari ketiga pribadi ditandai oleh satu tingkatan yang jelas dan tertentu.” Beliau memaparkan bahwa tingkatan ini bukan tingkatan secara prioritas waktu atau kemuliaan esensial, tetapi hanya pada tingkatan logis derivasi (turunan). Allah Bapa adalah sumber segala sesuatu, Allah Anak secara kekal diperanakkan oleh Allah Bapa, dan Allah Roh Kudus keluar dari Bapa dan Anak dari kekal sampai kekal. Kata “diperanakkan”, “keluar”, dll berada di dalam Keberadaan Ilahi yang kekal. Sekali lagi, tingkatan-tingkatan ini tidak berarti adanya subordinasi di dalam esensi Allah. Artinya, tingkatan-tingkatan ini tidak boleh ditafsirkan bahwa Allah Bapa lebih berkuasa dari Allah Anak dan Roh Kudus. Bagi Berkhof, Tritunggal secara ontologis ini dan kesetaraannya adalah dasar metafisik dari Tritunggal ekonomis yang nantinya tercermin dalam opera ad extra yang lebih tertuju pada masing-masing Pribadi Tritunggal.4 Dengan kata lain, kita belajar bahwa Allah Tritunggal adalah Allah yang memiliki ordo (tingkatan) sekaligus kesetaraan di antara masing-masing Pribadinya. Apa signifikansinya? Paradoksikal ini berpengaruh pada kehidupan Kristen kita. Konsep ini mengajarkan bahwa kita harus memandang semua manusia itu sama di hadapan Allah, sekaligus berbeda. Misalnya, antara bos dan karyawan, dua-duanya sama-sama manusia, tetapi meskipun sama, dua jabatan ini jelas berbeda. Bos tetap adalah bos, sedangkan karyawan tetap adalah karyawan, sehingga tidaklah mungkin karyawan bisa memerintah bos, yang terjadi justru sebaliknya, bos yang memerintah karyawan. Begitu juga dengan konsep pria dan wanita di mata Allah. Pria dan wanita diciptakan sama di hadapan Allah, tetapi juga diciptakan bertingkat, artinya, wanita/istri diperintahkan Allah untuk taat kepada pria/suami seperti jemaat tunduk kepada Kristus (Ef. 5:22-30). Melawan konsep ini bukan hanya melawan konsep Paulus, tetapi melawan konsep Alkitab secara integral, karena bukan hanya Paulus yang mengajar hal ini, Petrus juga mengajar hal ini (1Ptr. 3:1) dan bahkan Perjanjian Lama dengan tegas mengajar hal serupa.
5. Allah yang berdaulat adalah Allah yang transenden (nun jauh di sana) sekaligus imanen (yang dekat dengan kita)
Kita melihat ketidakseimbangan konsep ini ditekankan oleh agama-agama non-Kristen. Ada agama yang mengajarkan bahwa Tuhan itu nun jauh di sana, tidak terjangkau, sehingga kalau melakukan ibadah harus menggunakan pengeras suara. Sebaliknya, ada agama lain yang menekankan imanensi Tuhan sehingga semua manusia jika mengamalkan cara tertentu bisa menjadi “allah”. Kekristenan sendiri tidak seimbang dalam mengajar hal ini. Ada golongan Kristen kontemporer yang terlalu subjektif, Allah dipandang hanya sebagai teman/sahabat terbaiknya, dan bukan lagi sebagai Tuhan dan Allah, sehingga mereka tidak menghormati Allah di dalam kebaktian. Sebaliknya, gereja-gereja Protestan arus utama terlalu kaku, menekankan transendensi Allah (dan imanensi Allah yang kacau). Bagaimana Kekristenan sejati bisa berdiri tegak? Alkitab mengajarkan bahwa Allah yang berdaulat adalah Allah yang transenden (nun jauh di sana), sekaligus Allah yang dekat dengan umat-Nya (imanen). Di dalam Perjanjian Lama, konsep ini dijelaskan. Allah menunjukkan kekudusan-Nya kepada umat Israel di Gunung Sinai, sehingga selain Musa, tidak ada yang boleh naik ke Gunung Sinai (baca: Kel. 19). Di sisi lain, Allah menunjukkan imanensi-Nya dengan menyebut umat Israel sebagai anak-Nya (baca: Kel. 4:22, 23; Hos. 11:1). Di Perjanjian Baru, kita juga mendapati hal serupa. Penulis Ibrani mengingatkan bahwa kita jangan sekali-kali menolak Kristus atau pun Allah, “Sebab Allah kita adalah api yang menghanguskan.” (Ibr. 12:29) Di sisi lain, Allah juga digambarkan sangat mengasihi umat pilihan-Nya, sehingga mereka disebut anak-anak-Nya, “Semua orang, yang dipimpin Roh Allah, adalah anak Allah. Sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi takut lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak Allah. Oleh Roh itu kita berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah anak-anak Allah.” (Rm. 8:14-16)
Apa signifikansi konsep ini? Konsep ini berimplikasi di dalam dua hal, yaitu: spiritualitas dan konsep pelayanan. Spiritualitas sejati adalah spiritualitas yang didasarkan pada transendensi dan imanensi Allah. Artinya, hidup kerohanian kita tetap berfokus kepada Allah yang adalah Tuhan sekaligus Sahabat terbaik kita. Sehingga di dalam hidup, kita tidak boleh melecehkan Allah hanya sebagai “pembantu” kita, dan di sisi lain, kita tidak perlu takut hanya karena Allah seperti “hantu” yang menyeramkan. Begitu juga di dalam ibadah. Sangat disayangkan banyak orang yang mengaku diri “Kristen” ketika beribadah ke gereja sama sekali tidak menghormati Allah. Mereka dengan rasa tak bersalah mengobrol, mondar-mandir, mengetik SMS, bahkan menerima telepon ketika khotbah disampaikan. Mereka berpikir bahwa Allah itu sahabat baik bagi mereka, sehingga kalau disebut sahabat, berbuat apa pun tidak menjadi masalah. Sebaliknya, beberapa gereja arus utama terlalu menekankan transendensi Allah, sehingga ibadah bagi mereka sangat kaku, ada tata caranya, harus dihafalkan, dll. Theologi Reformed Injili tidak mau terjebak di dalam dua ekstrim ini. Theologi Reformed Injili mau seimbang. Mengapa? Karena Alkitab mengajar hal itu bahkan di dalam bagaimana beribadah dengan bertanggung jawab. Perhatikan apa kata pemazmur. Mazmur 2:11-12 mengajar, “Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut dan ciumlah kaki-Nya dengan gemetar, supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya menyala. Berbahagialah semua orang yang berlindung pada-Nya!” Di saat yang sama, kita diajar juga, “Beribadahlah kepada TUHAN dengan sukacita, datanglah ke hadapan-Nya dengan sorak-sorai! Ketahuilah, bahwa Tuhanlah Allah; Dialah yang menjadikan kita dan punya Dialah kita, umat-Nya dan kawanan domba gembalaan-Nya. Masuklah melalui pintu gerbang-Nya dengan nyanyian syukur, ke dalam pelataran-Nya dengan puji-pujian, bersyukurlah kepada-Nya dan pujilah nama-Nya! Sebab TUHAN itu baik, kasih setia-Nya untuk selama-lamanya, dan kesetiaan-Nya tetap turun-temurun.” (Mzm. 100:2-5) Di satu sisi, kita tetap beribadah dengan penuh kegentaran karena kita menghadap Raja di atas segala raja. Di sisi lain tanpa berkontradiksi, kita tetap bisa beribadah dengan bersukacita, karena kita tahu bahwa Allah itu yang menjadikan kita dan kita ini adalah umat tebusan-Nya (baca: Mzm. 100:3-5). Hal yang serupa juga terjadi di dalam konsep pelayanan kita. Pelayanan sejati adalah pelayanan yang serius karena kita sedang melayani Raja di atas segala raja. Di saat yang sama juga, kita tetap bersukacita di dalam melayani Tuhan, karena pelayanan kita bukan untuk menambah jasa baik, tetapi sebagai respon ucapan syukur kita karena telah diselamatkan. Orang yang sudah diselamatkan seharusnya melayani Tuhan dengan gentar dan sekaligus berkobar-kobar.
6. Allah yang berdaulat adalah Allah yang menyatakan diri-Nya
Di poin kelima, kita sudah belajar tentang Allah yang transenden sekaligus imanen. Di poin ini, kita akan mengkhususkan tentang imanensi Allah, yaitu Allah yang menyatakan diri-Nya. Allah yang berdaulat adalah Allah yang berdaulat mutlak dan rela membatasi diri-Nya untuk dikenal oleh ciptaan-Nya (Rm. 1:19). Penyataan diri Allah ini berkaitan dengan atribut-atribut Allah yang dikomunikasikan. Berkenaan dengan atribut-atribut Allah, theologi Reformed membagi dua macam atribut Allah, yaitu yang dikomunikasikan (communicable attributes of God) dan atribut yang tidak dikomunikasikan (incommunicable attributes of God). Atribut yang dikomunikasikan adalah atribut-atribut Allah yang dimiliki oleh manusia, misalnya adil, benar, jujur, bermoral, dll. Sedangkan atribut Allah yang tidak dikomunikasikan seperti Kekal, Mahatahu, dll tidak diberikan kepada manusia. Bagi atribut-atribut Allah yang dikomunikasikan inilah, kita dapat mengenal penyataan diri Allah. Berkenaan dengan penyataan diri Allah, theologi Reformed dengan tajam membagi dua, yaitu wahyu umum dan wahyu khusus. Wahyu umum adalah penyataan diri Allah kepada semua manusia melalui hati nurani (internal) dan alam semesta (eksternal) (mengutip pernyataan Pdt. Dr. Stephen Tong). Mengutip Pdt. Dr. Stephen Tong, respon terhadap wahyu umum bisa meliputi agama (respon terhadap hati nurani) dan kebudayaan (respon terhadap alam). Tetapi apakah cukup melalui wahyu umum Allah, manusia mengenal Allah? Tidak. Dr. John Calvin mengajar bahwa meskipun manusia ditanamkan sense of divinity (bibit agama), manusia sudah berdosa dan merusak apa yang sudah ditanamkan Allah di dalam manusia itu, sehingga respon terhadap wahyu umum Allah tidak mungkin dijadikan standar mutlak mengenal Allah sejati. Sehingga, Allah menyatakan diri-Nya secara khusus (wahyu khusus) hanya kepada beberapa orang yang telah dipilih-Nya sebelum dunia dijadikan, yaitu melalui Kristus (Penyataan diri Allah yang nyata dan final) dan Alkitab (Penyataan diri Allah yang tertulis). Dengan standar ini, kita dengan tajam memilah mana yang benar dan mana yang tidak benar berdasarkan wahyu khusus Allah.
Lalu, apa signifikansinya? Wahyu umum dan wahyu khusus mengajar kita bagaimana harus bersikap terhadap orang non-Kristen. Di satu sisi, kita sebagai orang Kristen tetap harus menghargai mereka yang bukan Kristen di dalam beberapa prinsip yang tidak esensial, misalnya menyangkut politik, etika, teknologi, dll. Sebagai respon terhadap wahyu umum Allah, mereka memiliki kebajikan-kebajikan tersendiri (yang tidak melawan Alkitab) yang bisa kita pelajari. Tetapi ingat, karena agama-agama non-Kristen hanya merupakan respon manusia berdosa terhadap wahyu umum Allah, kita tidak boleh mengadopsi mereka semua untuk melengkapi apa yang sudah kita dapatkan di dalam wahyu khusus Allah. Justru sebaliknya, kita yang sudah mendapatkan wahyu khusus Allah menerangi mereka yang hanya meresponi wahyu umum Allah, sehingga nama Tuhan dipermuliakan. Prinsip-prinsip yang tidak melawan Alkitab dan Kristus boleh kita terima, tetapi prinsip-prinsip yang jelas-jelas melawan Alkitab dan Kristus harus kita buang, meskipun prinsip itu laris di pasaran dunia. Selain itu, kita juga dituntut untuk mempertumbuhkan spiritualitas kita untuk hidup kudus, jujur, adil, dll, sebagaimana yang dituntut oleh Allah di dalam firman-Nya.
7. Allah yang berdaulat adalah Allah yang Mahakasih sekaligus Mahaadil (dan Mahakudus)
Allah yang berdaulat adalah Allah yang Mahakasih sekaligus Mahaadil. Kedua atribut Allah ini tidak bisa dipisahkan. Memisahkan kedua atribut Allah ini mengakibatkan munculnya bidat. Bidat di Amerika Serikat, Children of God terlalu mementingkan atribut Allah yang Mahakasih bahkan sampai melegalkan hubungan “kasih” di luar nikah. Baru-baru ini, di surat kabar, kita mendapatkan berita serupa tentang free-sex yang dilakukan oleh bidat Mormonisme (Gereja Orang-orang Suci Zaman Akhir—OSZA). Bukan hanya bidat, Kekristenan sendiri pun ada yang terlalu menekankan Allah yang Mahakasih, sehingga berbuat dosa apa pun tidak menjadi masalah, mengapa? Karena yang membuat manusia berdosa adalah iblis, maka yang perlu ditengking adalah iblisnya. Memang lucu, karena Alkitab mengajarkan, “Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.” (1Yoh. 1:9) Di sini tidak dikatakan, jika kita mengaku iblis yang mencobai kita, tetapi dikatakan, jika kita mengaku dosa kita. Artinya, kalau kita yang berdosa, itu berarti bukan iblis yang disalahkan, tetapi kita yang disalahkan, karena kita mau ditipu oleh iblis. Di sisi lain, ada golongan Kristen yang terlalu mementingkan aspek keadilan Allah. Kita melihat hal ini di dalam Reformasi Luther. Ketika hidup di biara, Dr. Martin Luther tersiksa, karena setiap hari ia diindoktrinasi bahwa Allah menuntut perbuatan baik dari umat-Nya, jika tidak berbuat baik, maka umat-Nya akan dimurkai Allah. Konsep ini tidak salah, tetapi jika konsep ini terus ditekankan, bisa berbahaya. Puji Tuhan, Dr. Martin Luther tidak frustasi lalu bunuh diri, tetapi atas anugerah Allah, Luther mendobrak ajaran yang berat sebelah ini dan mengajarkan pembenaran hanya melalui iman, karena perbuatan baik tidak cukup syarat menjadi pembenaran umat pilihan-Nya. Mari kita tinggalkan dua ekstrim ini dan kembali kepada Alkitab. Alkitab mengajarkan bahwa Allah itu Mahakasih sekaligus Mahaadil. Di dalam kasih-Nya, Ia tetap menghukum umat-Nya yang bersalah (baca: Why. 3:19, “Barangsiapa Kukasihi, ia Kutegor dan Kuhajar; sebab itu relakanlah hatimu dan bertobatlah!”)
Apa signifikansi konsep ini? Konsep ini mengajarkan reaksi kita sebagai umat-Nya terhadap Allah. Kita sering kali sudah belajar doktrin ini, tetapi hidup kita masih sembrono. Kita masih menganggap bahwa Allah itu Mahakasih, Maha Pemurah, dll, sehingga kita terus berbuat dosa tanpa mau bertobat. Mari kita hari ini bertobat dari konsep kita yang salah ini, karena selain Mahakasih, Ia juga Mahaadil dan Mahakudus yang menuntut umat-Nya untuk hidup kudus (1Ptr. 1:16). Bagaimana kita bisa bertobat dari dosa ketidakkudusan? Caranya adalah terus memandang kekudusan Allah yang agung. Ketika kita memandang kekudusan Allah, kita baru tahu bobroknya kita dan di saat itu, kita perlu bertobat. Saya tersentuh sekali ketika membaca ucapan dari Dr. John Calvin di dalam bukunya Institutes of the Christian Religion, “… man is never sufficiently touched and affected by the awareness of his lowly state until he has compared himself with God’s majesty.” (= ... manusia tidak pernah cukup disentuh dan dipengaruhi oleh kesadaran akan statusnya yang rendah sampai ia membandingkan dirinya dengan keagungan Allah.)5 Biarlah ucapan ini menjadi perenungan bagi kita seberapa dalam kita merenungkan keagungan dan kekudusan Allah.
1. Loraine Boettner, Iman Reformed, terj. Hendry Ongkowidjojo (Surabaya: Momentum, 2000), hlm. 11.
2. John Calvin, Institutes of the Christian Religion, ed. John T. McNeill (USA: Westminster John Knox Press, 2006), Buku I, Bab I, Bagian 1, hlm. 35.
3. Ibid., Buku I, Bab I, Bagian 2, hlm. 37.
4. Louis Berkhof, Teologi Sistematika: Doktrin Allah, terj. Yudha Thianto (Jakarta: Lembaga Reformed Injili Indonesia, 1993), hlm. 154-155.
5. John Calvin, Institutes of the Christian Religion, Buku I, Bab I, Bagian 3, hlm. 39.
Kategori: Bahan Renungan Alkitab
Keywords Artikel: THE INTEGRATED LIFE IN THE TRUTH
Topic Artikel: Renungan dan Artikel
Login to post comments
926 reads
Ulang Tahun YLSA ke-26
26 Tahun SABDA
Merayakan 26 tahun
melayani bersama
Aplikasi Android Kristen
android.sabda.org
Search
Search this site:
Jumlah Artikel dan Blog
Kini terdapat 277 artikel dan 688 blog di In-Christ.Net
Yayasan Lembaga SABDA on Facebook
LOWONGAN YLSA
IT Opportunities
Web Designer
Editor dan Penerjemah
Links
YLSA
SABDA.org
Blog SABDA
SABDA Katalog
Tags Topik Artikel
Anak Konseling Leadership Literatur Misi Musik dan Audio Pendidikan Renungan dan Artikel Teknologi, Internet dan Ministry Teologi dan Alkitab Yayasan dan Gereja


content:
Siapa yang peduli dengan sikap seseorang? Selama orang itu bisa melakukan tugasnya dengan baik, kita tidak perlu mengkhawatirkannya bukan? Jika John Maxwell meyakini hal itu, Attitude 101 tidak akan pernah ditulis. Buku ini dirancang untuk memberi Anda esensi mendasar dari sikap dalam format yang cepat dan mudah dibaca. Di bagian awal Anda akan mempelajari bagaimana sikap seseorang, cara menyikapi kegagalan, dan bagaimana sikap yang tepat untuk masa depan.
Jadi buku ini sebagai pelengkap Leadership 101, Relationship 101, dan Equipping 101 - adalah kuliah singkat tentang sikap. Anda tak bisa mengharap kesuksesan jika Anda mengabaikan sikap orang yang Anda pimpin.
Sikap seseorang memengaruhi hubungan mereka dengan orang lain, mewarnai pandangan mereka tentang kegagalan dan menentukan pendekatan mereka untuk sukses. Kenalilah 6 masalah umum, yang umumnya bisa menghancurkan tim, dan terapkan sikap yang bisa membawa Anda ke level kepemimpinan selanjutnya.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Asuransi kendaraan MSIG menjadi pilihan terbaik bagi Anda yang saat ini mungkin sedang membutuhkan perlindungan untuk kendaraan. Tidak hanya tubuh kita yang harus dilindungi namun aset yang kita miliki juga sebaiknya dilindungi dengan baik. Salah satu contohnya adalah kendaraan atau mobil yang kita miliki, harus memiliki perlindungan yang terpercaya.
Dalam hidup ini, kita tak pernah tahu resiko apa saja yang ada di depan kita. Tentu kita harus menghadapi berbagai jenis resiko dengan berhati-hati. Apalagi resiko yang harus dihadapi saat kita pergi berkendara. Berkendara merupakan salah satu jenis aktivitas yang memiliki resiko tinggi. Anda bisa saja mengalami kecelakaan kapan saja dan dimana saja.
Untuk melindungi diri Anda sendiri dan kendaraan yang Anda gunakan dari resiko kecelakaan, Anda membutuhkan asuransi. Saat ini produk asuransi kendaraan cukup banyak diminati oleh masyarakat. Mereka yang memiliki kendaraan atau mobil pribadi berusaha untuk mendapatkan layanan asuransi terbaik sebagai perlindungan.
Tips Memilih Asuransi
Memang sangatlah penting untuk memiliki layanan asuransi bagi kendaraan yang Anda gunakan. Layanan asuransi ini akan memberikan perlindungan dan rasa nyaman bagi Anda selama berkendara. Hanya saja banyak orang merasa kesulitan memilih asuransi yang bisa dipercaya untuk melindungi kendaraan mereka.
Banyaknya produk asuransi dan penawaran yang diberikan oleh perusahaan asuransi seringkali membuat kita merasa bingung. Bahkan banyak juga yang merasa ragu apakah produk asuransi tersebut layak untuk dibeli atau tidak. Banyak yang merasa takut kalau nanti produk asuransi yang dipilih justru membuat rugi bukannya untung.
Lalu apa yang harus dilakukan? Anda memang disarankan untuk sangat berhati-hati saat akan membeli produk asuransi, khususnya asuransi bagi kendaraan.
Berikut adalah beberapa tips memilih asuransi yang bisa Anda terapkan :
1. Tanyakan pada Dealer
Banyak sekali orang memutuskan untuk mendapatkan asuransi berdasarkan rekomendasi atau saran dari pihak dealer. Biasanya, dealer tempat Anda membeli mobil akan memberikan saran atau informasi mengenai layanan asuransi yang tepat dan terpercaya. Jika Anda tidak punya waktu untuk mencari lebih jauh lagi, tidak ada salahnya mengikuti rekomendasi dealer.
2. Ketahui Kebutuhan dan Kemampuan
Penting sekali untuk mengetahui kebutuhan dan kemampuan Anda sebelum membeli produk asuransi. Perlindungan seperti apa yang Anda butuhkan dan bagaimana kemampuan yang Anda miliki. Dua hal ini sangat penting dalam menentukan produk asuransi yang sebaiknya Anda gunakan.
3. Cari Perbandingan
Jangan terburu-buru menjatuhkan pilihan untuk membeli sebuah produk asuransi. Misalnya jika Anda mendapatkan penawaran dari satu perusahaan, maka cobalah cari penawaran lainnya. Jika Anda mendapatkan penawaran dari beberapa perusahaan asuransi maka Anda bisa membuat perbandingan dan memilih yang terbaik.
4. Sesuaikan dengan Jenis Kendaraan
Jenis kendaraan yang Anda gunakan juga bisa berpengaruh pada layanan asuransi yang sebaiknya dipilih. Sebelumnya Anda perlu memahami jenis dan usia mobil yang digunakan. Kemudian, pilih jenis asuransi yang bisa memberikan fasilitas sesuai dengan karakteristik jenis mobil Anda.
5. Mintalah Rekomendasi
Jangan ragu untuk meminta rekomendasi pada orang lain. Apalagi jika Anda belum tahu banyak soal asuransi dan baru pertama kali akan membeli produk asuransi untuk kendaraan. Akan jauh lebih baik jika Anda bertanya pada orang lain yang lebih berpengalaman.
Melalui pertimbangan yang matang, kini Anda lebih siap untuk beli asuransi mobil. Jangan lupa pertimbangkan juga kondisi finansial Anda. Jangan sampai asuransi yang Anda beli malah membebani dan membuat kondisi finansial memburuk. Dengan layanan asuransi berkualitas dan terpercaya maka Anda pasti bisa berkendara tanpa cemas.


content:
ratutips.com - Website yang berisi artikel mengenai Tips dan Trik, Life Style, Parenting, Moms and Baby, Traveling, dan berbagai Review Produk
TIPS
TIPS CANTIK
TIPS DAN TUTORIAL
TIPS KESEHATAN
TIPS MAKE UP
PERFUME
KEUANGAN
INVESTASI
PROPERTI
DESAIN
KREDIT
ASURANSI
BLOG
TIPS BLOGGING
RATUTIPS ON YOUTUBE
LIFE STYLE
PARENTING
BABY
KEHAMILAN
IBU MENYUSUI
TRAVELING
CULINARY
RESEP MAKANAN
REVIEW
REVIEW PRODUK
ADVERTISER
×
Beranda › DESIGN
5 Desain Rumah Minimalis 2 Kamar untuk Inspirasi Rumah Anda
Ditulis oleh Vika Hamidah 7 Komentar Edit
ratutips.com - Siapa sih disini yang tidak ingin memiliki desain rumah minimalis yang membuat Anda betah berlama-lama dirumah? Saya pun adalah salah satu penyuka desain rumah minimalis yang modern dan sederhana. Namun elegant dan juga berkelas.
Maka, tak jarang saya pun sering mencari inspirasi dalam memilih desain rumah minimalis yang terbaik dengan budget yang minim.
Memang, saat ini harga rumah sudah semakin tinggi dan juga mahal. Maka dari itu, banyak orang yang beralih memilih rumah minimalis 2 kamar saja untuk keluarga kecilnya.
Harga rumah saat ini saja sudah semakin tinggi. Untuk rumah type 2 kamar saja harganya sudah mencapai 400 hingga 500 juta rupiah. Dan biasanya, rumah type 2 kamar mengharuskan Anda untuk merenovasi bagian belakangnya.
Nah, darisinilah artikel ini dibuat untuk membantu Anda memberikan desain rumah minimalis 2 kamar bagi Anda yang membutuhkan inspirasi dan bingung untuk memulainya.
Sebelum membahas mengenai 7 desain rumah minimalis, saya akan mengulas tipe rumah mana saja yang memiliki 2 kamar tidur, yakni sebagai berikut :
1. Type Rumah Ukuran 36/72
Type rumah yang Anda beli dengan ukuran luas tanah 72 meter dan luas bangunan 36 meter merupakan salah satu rumah minimalis yang bisa Anda renovasi. Jika Anda membeli rumah dengan luasan seperti itu, sudah jelas jumlah kamar yang ada dirumah tersebut hanya 2 kamar.
Anda bisa menambahkan kesan rumah minimalis dengan merenovasi di bagian belakang atau di bagian depan. Sehingga desain rumah minimalis akan terlihat semakin cantik, menarik dan juga nyaman.
2. Type Rumah Ukuran 36/60
Type rumah yang memiliki 2 kamar tidur selanjutnya adalah type 36/60. Type rumah ini biasanya ditemukan di beberapa rumah subsidi. Luas tanahnya hanya 60 meter, namun luas bangunannya sama dengan yang diatas, yakni 36 meter.
Namun, jika Anda ingin type rumah 2 kamar dengan luas tanah yang lebih besar, Anda bisa memilih di point ketiga.
3. Type Rumah Ukuran 39/72
Type rumah dengan luas tanah 72 meter, dan luas bangunan 39 meter hampir sama dengan luasan di point pertama. Yang membedakan sedikit hanya pada bagian depannya.
Untuk ukuran 39 meter, biasanya akan terlihat ruangan lebih di bagian area depan (ruang tamu) sehingga terkesan lebih luas dan juga panjang.
Biasanya, harga type 39/72 ini lebih mahal ketimbang kedua type sebelumnya. Karena luas bangunannya pun lebih besar ketimbang kedua type diatas.
Nah, setelah Anda mengetahui beberapa desain rumah minimalis 2 kamar beserta tipenya. Mari akan saya berikan sedikit inspirasi mengenai desain rumah minimalis untuk Anda yang memiliki 2 kamar.
Walaupun Anda hanya memiliki rumah dengan luasan yang kecil. Anda tak perlu berkecil hati. Sebab, banyak desain rumah minimalis yang membuat rumah Anda hangat, dan juga nyaman bak istana.
Inspirasi Desain Rumah Minimalis 2 Kamar
1. Desain Ruang Belakang Menjadi Kolam Indoor
source pinterest
Desain rumah minimalis pertama yang saat ini sering dijadikan inspirasi rumah minimalis adalah dengan dibuatnya kolam air di bagian halaman belakang.
Membuat kolam ikan atau taman air di indoor merupakan salah satu inspirasi cantik yang membuat rumah Anda semakin hidup.
Adanya kolam air didalam rumah terbukti dapat mengurangi tekanan dan stress dalam hidup. Selain itu, memiliki kolam air dirumah akan membuat rumah semakin hidup dengan gemercik air yang membuat rumah semakin ramai.
Sehingga Anda pun tidak merasa kesepian dengan adanya taman air ini. Untuk membuat kolam air ini, Anda bisa menyewa jasa kolam air. Biasanya membuat kolam air ini membutuhkan budget 2 hingga 4 juta untuk membuatnya.
Ukurannya bisa Anda sesuaikan dengan ukuran rumah. Idealnya, ukuran kolam indoor ini kisaran di 1,2 meter hingga 1,5 meter tergantung kesukaan.
Namun, saat ini Anda tak perlu susah payah karena banyak juga kolam air portable yang bisa Anda pindahkan dari satu tempat ke tempat lain tanpa perlu renovasi rumah Anda.
Untuk bagian atapnya, Anda bisa kombinasikan menggunakan solartuff agar cahaya bisa masuk. Atau menggunakan main hole agar rumah tetap terang tanpa perlu menyalakan lampu dan juga menghemat listrik Anda.
2. Desain Rumah Menjadi Terasa Luas dan Panjang
source pinterest
Penempatan beberapa koleksi rumah Anda, seperti sofa, meja makan dan lain-lain dengan penempatan yang sesuai dan benar akan menghasilkan luasan rumah minimalis menjadi terlihat panjang dan juga segar.
Anda bisa mengatur penempatan sofa menjadi kearah vertikal atau ke arah luasan rumah yang lebih panjang. Sehingga berkesan rumah menjadi luas dan dapat diatur sedekimian rupa agar bisa dioptimalkan dengan barang-barang yang ada.
Contoh gambar diatas membuktikan bahwa memiliki ukuran rumah hanya dengan 2 kamar saja, masih bisa Anda eksplorasi dan Anda tata sedemikian rupa sehingga menghasilkan riasan desain rumah minimalis yang apik dan indah.
Anda bisa tambahkan lantai vinyl yang memiliki corak yang searah dengan panjang rumah Anda. Sehingga berkesan rumah Anda panjang kedalam.
Gunakan warna yang cerah dan padu padankan dengan warna yang sudah ada. Jangan terlalu banyak mengkombinasikan warna agar rumah Anda terkesan memiliki tema warna yang indah sesuai dengan kepribadian Anda.
Dengan demikian, Anda bisa memiliki rumah minimalis idaman Anda dan juga keluarga.
3. Desain Ruangan Belakang dengan Cor Full
source pinterest
Desain rumah minimalis 2 kamar selanjutnya adalah dengan melakukan penutupan di area ruang belakang. Kebanyakan dan hampir semua rumah yang bertipe 2 kamar ini memiliki area belakang yang masih terbuka dan lantai yang masih berupa tanah.
Anda bisa melakukan renovasi full dengan men-cor bagian belakang rumah dengan full cor. Sehingga ruangan belakang bisa Anda gunakan untuk menambah kamar ataupun untuk membuat dapur yang mewah.
Dengan demikian, Anda akan tenang dan tak perlu berpikir keras bagaimana jika terjadi kebocoran karena hujan dan usia rumah. Anda bisa buat kitchen set di area belakang yang sudah dicor. Untuk pemilihan kitchen set sendiri, Anda bisa pilih finishing duco ataupun hpl tergantung dari kesukaan dan dana yang Anda miliki.
Memang, menutup belakang menggunakna atap terbuka cahaya menggunakan polycarbonat atau semacamnya akan membuat riasan rumah minimalis semakin bagus dan sangat cantik.
Namun, Anda pun harus mempertimbangkan lagi untuk kedepannya. Karena jika atapnya terbuka, besar kemungkinan akan sering terkena kebocoran sehingga Anda harus mengeluarkan dana beberapa kali untuk merenovasinya.
Untuk harga cor bagian belakang rumah dengan ukuran 3m x 3 m alias 9 meter, biasanya harga borongan akan kena di harga 18 hingga 20 juta.
Sedangkan untuk menutup menggunakan solartuff, budgetnya lebih murah di kisaran 12-15 juta tergantung dari material apa yang Anda gunakan untuk merenovasi rumah bagian belakang.
4. Desain Ruang Belakang dengan Atap Transparan
source pinterest
Nah, desain rumah minimalis 2 kamar selanjutnya adalah dengan menggunakan atap transparan. Maksudnya atap transparan disini Adalah, cahaya bisa masuk 100 persen dengan posisi atap tetap tertutup. Sehingga memungkinkan ruangan Anda akan terkena cahaya full dan mengurangi pemakaian lampu di siang dan sore hari.
Saat ini, memang banyak sekali yang melakukan hal ini untuk membuat desain ruang belakang semakin cantik dan hidup. Tinggal Anda padukan dengan kualitas cat terbaik untuk menghasilkan rumah yang cantik dengan riasan sempurna. Hanya saja, jika spesialis tukang bangunannya tidak dapat membuat dan merenovasi dengan baik, biasanya akan banyak terjadi kebocoran.
Bahkan pengalaman teman saya yang menggunakan atap polycarbonate sebagai material membuat atap transparan pada halaman belakang, membuat rumahnya bocor dan semua alat eletroniknya rusak karena kebocoran tersebut.
Akhirnya ia harus merogoh kocek lagi untuk menutup area belakang dengan dicor dak. Beberapa teman sempat memberitahu material terbaik untuk membuat atap transparan adalah dengan menggunakan solartuff.
Menggunakan solartuff ini mampu menutup atap dengan baik tanpa ada kebocoran. Namun semuanya kembali lagi pada ketika renovasi tersebut dilakukan.
Silahkan pilih mana desain rumah minimalis yang baik untuk Anda dan keluarga. Demikian, Anda tak perlu kebingungan karena sudah memiliki hunian rumah yang nyaman untuk keluarga kecil Anda.
5. Rumah Minimalis dengan Desain Atap dan Carport Batu Koral
source pinterest
Nah, desain rumah minimalis selanjutnya yang bisa dijadikan inspirasi bagi rumah Anda adalah dengan merenovasi bagian garasi atau bagian depan rumah dengan menggunakan batu koral.
Saat ini, batu koral sudah menjadi pilihan kedua setelah keramik untuk menjadikan riasan rumah minimalis semakin sempurna.
Karena, jika Anda menambahkan kamar di bagian depan, biasanya akan terkena pinalti oleh developer karena rumah yang Anda cicil menggunakan sistem kpr tidak memperbolehkan Anda untuk merubah tampak depan rumah.
Anda bisa melakukan desain rumah dengan cara menggunakan batu koral sebagai bahan utama dalam merenovasinya. Memang, membuat carpot dengan desain batu koral akan semakin terlihat menarik. Namun harganya pun cukup mahal.
Setelah saya tanya-tanya ke beberapa tukang batu koral, service dan jasa untuk memasang keramik batu koral adalah kisaran 200 hingga 250 ribu rupiah. Sedangkan untuk jasa memasang keramik biasa hanya 60 ribu rupiah per meter, tapi harga tersebut belum termasuk biaya keramik dan material lain.
Anda bisa tambahkan sofa untuk Anda duduk manis di halaman depan, ditambah beberapa tanaman dengan pot yang vertikal sehingga tidak banyak menghabiskan ruangan bagian depan Anda.
Dengan demikian, mempercantik ruangan tidak hanya pada area dalam saja, namun area luar pun bisa jadi bahan desain rumah Anda agar terlihat cantik dan juga mahal.
source pinterest
Selain itu, Anda bisa melakukan desain rumah bagian depan menggunakan atap yang kekinian dan terkesan mewah. Gambar diatas bisa jadi referensi bagi Anda untuk menggunakan atap transparan agar rumah tetap terlihat mewah dan juga menarik.
Untuk gambar diatas, atap menggunakan material polycarbonate ditambah menggunakan besi holow besar, sehingga kesan rumah minimalis sangat jelas terlihat dan membuat rumah semakin cantik dan menarik.
Sehingga Anda pun semakin nyaman berlama-lama dirumah Anda sendiri. Harga material untuk atap diatas di kisaran 500 hingga 600 ribu per meter tergantung dari ukuran yang Anda minta dan dana yang Anda punya.
Penutup
Sebenarnya, masih banyak lagi ide desain rumah minimalis 2 kamar untuk Anda yang punya budget minim. Namun, gambaran diatas bisa jadi inspirasi bagi Anda untuk mendesain rumah minimalis 2 kamar menjadi rumah yang serba cantik yang dipadupadankan dengan apa yang akan Anda buat.
Sehingga rumah kecil pun semakin cantik dan semakin hidup oleh si empunya rumahnya. Dan jangan lupa untuk memperhitungkan budget dan dana yang ada, sehingga semuanya disesuaikan dengan kemampuan Anda.
Anda pun bisa melakukan desain rumah, mulai dari kamar mandi yang menggunakan desain kontemporer. Sehingga semua kamar semakin cantik, nyaman, dan juga membuat pemiliknya betah berlama-lama dirumah sendiri bak surga dunia.
Semoga artikel mengenai 5 desain rumah minimalis 2 kamar ini bisa jadi bahan referensi Anda dalam membuat rumah yang nyaman dan juga aman. Semoga bermanfaat!
Bagikan Artikel ini
Berlangganan update artikel terbaru via email:
7 Komentar untuk "5 Desain Rumah Minimalis 2 Kamar untuk Inspirasi Rumah Anda"
Abd Kadir Rusdi 25 April 2019 12.27
pasti saya mau bu karena tanah saya memang sempit jadi rumah minimalis selalu jadi pilihan utama
BalasHapus
Balasan
Balas
Tuteh 25 April 2019 12.41
Suka banget sama konsep rumah minimalis, serta desain-desain yang ada di pos ini, Kak Vika. Karena, rumah saya meskipun kamar utamanya cuma tiga tapi ruang tamunya kayak lapangan bola hahahah :D bosan juga ngaturnya. Pengen ganti tema tahun ini yang warna-warni begitu.
BalasHapus
Balasan
zunif.com 26 April 2019 15.14
wah malah bagus itu kak, ruang tamu nya luas, jadi kalau ada hajatan bisa menampung tamu banyak ya, tamunya nggak sampai di teras getu :D
Hapus
Balasan
Balas
Tuteh 28 April 2019 17.53
Iya Zunif, luas ruang tamu kami ini jadi kalau cuaca panas siang-siang saya tidur di ruang tamu guling sana guling sini wkwkwkwkwk :D
Hapus
Balasan
Balas
Balas
zunif.com 25 April 2019 15.23
wah bener-bener minimalis nih kak desain rumah nya, sehingga bisa lebih aman nyaman dan tenang ya kak kalau kita sudah punya rumah sendiri nggak serumah dengan orang tua atau mertua kita, pasti merdeka ya :D
BalasHapus
Balasan
Balas
Zunif 27 April 2019 15.00
wah kapan ya kira-kira saya bisa punya rumah sendiri, soalnya udah pengen banget hidup mandiri dan nggak merepotkan orang tua dan mertua lagi, kasihan mereka sudah sering kita repotkan sejak kita masih kecil ya kak :)
BalasHapus
Balasan
Balas
Bang Day 10 September 2019 10.30
duh desainnya keren... kecil tapi ditata secara maksimal
BalasHapus
Balasan
Balas
Tambahkan komentar
Muat yang lain...
Terimakasih atas waktunya.. Terimakasih sudah membaca artikel ini.. Silahkan tinggalkan komentar..
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Iklan Atas Artikel
Iklan Tengah Artikel 1
Iklan Tengah Artikel 2
Iklan Bawah Artikel
Trending Minggu Ini
25+ Rekomendasi Parfum Refill Wanita dan Pria Super Lengkap, Terbukti Wangi dan Segar!
13 Resep Masakan Rumahan Murah Meriah, Enak dan Mudah Dibuat
Cara Minum Pil KB untuk Mencegah Kehamilan
Review Dominos Pizza Delivery, Murah Enak dan Gak Pake Lama!
Rekomendasi Cake Harvest yang Paling Enak, Dijamin Ketagihan!
Keutamaan Sholat Tahajud Agar Doa Anda Cepat Terkabul
Mertua Vs Menantu, Hubungan Paling Sensitif Dalam Sebuah Keluarga
Postingan Populer
25+ Rekomendasi Parfum Refill Wanita dan Pria Super Lengkap, Terbukti Wangi dan Segar!
Review Softlens Nobluk Brown by Dream Colour Soflens Korea
Hargailah Gurumu seperti kamu menghargai Orangtuamu :) Selamat Hari Guru Nasional !!
Bagaimana Cara Mengatur Gaji Agar Cukup untuk Satu Bulan Kedepan?
Review Film Hachiko "Anjing Setia Menunggu Kembalinya Sang Tuan yang Telah Tiada"
Review Eyeliner Wardah Putih, untuk Mempercantik Kelopak Bawah Matamu
Cara Minum Pil KB untuk Mencegah Kehamilan
Penyebab Timbulnya Jerawat dan Cara Mengatasinya
Rekomendasi Cake Harvest yang Paling Enak, Dijamin Ketagihan!
Tentang Penulis
Vika Hamidah
Digital Marketing dan Copy Writer SEO, Blogger, Book Author "Mencintaimu Dalam Diam" Akan Update Artikel Mengenai SEO dan Digital Marketing Setiap Minggu. Business Inquiries, please contact us, WA : 08996878686 Email : vikahamidah@gmail.com. Terimakasih
Lihat profil lengkapku
Please, Like and Subscribe Dibawah ini, ya!
About
Daftar Isi
Contact Us
Privacy Policy
Partnership
Copyright 2019 ratutips
"+l+"
"+m+"
")}r.innerHTML=o+="
"+m,g.callBack()}},r(g.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+i+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")}(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); }; //]]>

warc-identified-content-language: ind

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Model Kendaraan Pertama Untuk Pemula Di Dunia – Eksploitasi industri otomotif pastinya tak lepas dari sejarah waktu lalu dimana muncul transportasi pertama di Dalam negri yang boleh jadi tidak pernah anda ketahui sebelumnya. Apa dulu ada bernama kendaraan roda dua dan mobil dengan design yang mirip seperti kendaraan roda empat akhir-akhir ini? Tentunya tidak ada, bisa jadi apabila anda diberi suatu gambar kendaraan perdana di Indonesia jadi menyebutnya selaku kendaraan khas, penasaran semacam apa Model Kendaraan Pertama Untuk Pemula Di Dunia yang ada di Indonesia? Kita pelajari bersama penjelasan nya berikut ini.
Video Model Kendaraan Pertama Untuk Pemula Di Dunia
Jenis Kendaraan Pertama Untuk Pemula di Indonesia
Berikut model Kendaraan yang Paling diminati di Indonesia
Mobil Pribadi Pertama Untuk Pemula
Selanjutnya type kendaraan yang diminati oleh penduduk Indonesia adalah mobil pribadi, umumnya mobil ini bukan menjadi kebutuhan sekunder lagi akan tetapi menjadi keperluan pokok yang nyaris setiap rumah memilikinya. Setiap keluarga umumnya memiliki mobil untuk memenuhi kebutuhan mereka disaat bepergian dengan dengan keluarga besar, liburan ke suatu area ataupun berkunjung ke tempat tinggal saudara. Mobil khusus bukan lagi merupakan keperluan sekunder, melainkan keperluan primer untuk semua jiwa. Karena bagi mereka yang tinggal di desa dan jauh dari fasilitas public tentu membutuhkan kendaraan layaknya Mobil pribadi untuk mempermudah perjalanan ke tempat tujuan. Ada banyak tipe brand Mobil khusus yang disukai oleh orang Indonesia berasal dari merk paling tenar contohnya Honda, Suzuki, Toyota, dan masih banyak lagi yang lainnya. Pada intinya, mobil adalah kendaraan ke-2 yang paling diminati oleh masyarakat Indonesia.
Sepeda Pertama Untuk Pemula
Kendaraan lain yang sampai saat ini masih senantiasa tenar meskipun hingga hari ini udah banyak orang yang mempunyai motor dan mobil. Sepeda jadi suatu kendaraan khusus bagi orang-orang yang menginginkan hidup lebih sehat, tidak sama dari mobil dan motor yang dilakukan lewat mesin, jika sepeda memahami membutuhkan tenaga berasal dari kaki agar bisa berjalan. Biasanya sepeda di gunakan oleh orang Indonesia untuk berolahraga dan sering kadang tersedia yang masih memakai sepeda untuk pergi bekerja atau belajar.
Bus Kendaraan Umum Pertama Untuk Pemula
Kendaraan pertama yang banyak disukai dan diingini oleh masyarakat Indonesia adalah kendaraan umum. Angkutan public ini hampir tiap tiap kota tersedia sehingga memudahkan banyak jiwa yang tidak memiliki kendaraan khusus dapat pergi ke daerah-daerah yang tersedia di didalam kawasan kota tersebut. Angkutan umum ini ada banyak model macamnya, mulai dari bus Angkutan publik yang disediakan oleh menteri perhubungan dan sebagian tipe Angkutan public yang biasa kami lihat. Angkutan umum menjadi salah satu kendaraan yang paling dicari karena memudahkan semua orang untuk pergi yang berasal dari suatu area ke tempat lainnya menjadi mudah, bus Angkutan publik ini juga mempunyai harga tarif tiket yang lebih murah dibandingkan harus mengeluarkan uang untuk belanja bensin sendiri. Selain itu juga, memanfaatkan bus Angkutan publik ini dapat hindari terjadinya kemacetan di jalan raya. Jadi, kendaraan paling diminati di Indonesia yang pertama adalah kendaraan kendaraan umum.
Motor Pertama Untuk Pemula
Motor di Indonesia miliki ragam type mulai dari motor laki-laki dan motor matic yang biasa di pakai oleh semua kalangan masyarakat. Motor termasuk merupakan kendaraan yang paling diingini karena tidak cuman memiliki harga yang lebih tidak mahal dibandingkan mobil, miliki motor juga memudahkan tiap-tiap jiwa untuk menggerakkan kesibukan spesifik layaknya bekerja, belajar, liburan atau berkunjung ke tempat tinggal saudara. Motor terhitung mempunyai jarak tempuh yang jauh, supaya tidak heran jika tak hanya harganya yang ekonomis, motor terhitung memudahkan banyak masyarakat didalam menjalankan kesibukan diluar rumah.
Kendaraan Mula-mula Pertama Untuk Pemula
Tidak keseluruhan orang paham bahwa kendaraan pertama yang ada di Indonesia sempat di punyai oleh seorang Raja ialah Sri Susuhunan Pakubuwono Times yang memiliki mobil perdana di Indonesia dengan motif yang unik. Mobil ini memiliki merek Benz Victoria Phaeton yaitu mobil yang diproduksi pada tahun 1894 kemudian menjadi salah satu mobil paling bagus di waktu itu. Mengenai keberadaan mobil ini, masih tersimpan dengan baik di Museum Louwman Belanda. Berikut ini yaitu info bagus kendaraan perdana yang ada di Indonesia milik Sri Susuhunan Pakubuwono X.
Fakta Kendaraan Pertama yang Hadir di Indonesia
Merk Mobil Perdana Pertama Untuk Pemula di Indonesia
Bukti lainnya yang mungkin ingin anda tahu adalah, mobil ini yaitu merk pertama yang tiba di Indonesia dan jadi kendaraan raja. Mobil ini pertama datang dari pelabuhan kota Semarang semasa 8 tahun, mobil dengan merk Mercedes-Benz ini diciptakan Karl Benz sebagai pendiri pertama perusahaan otomotif Mercedes Benz.
Termasuk Kendaraan Pertama Untuk Pemula dan Elegan
Mobil ini termasuk kendaraan bagus di jaman nya, Selain itu juga harga mobil ini teramat mahal yaitu sekitar 175 Mark dari. Mobil ini luar biasa terkenal di kalangan rakyat di Pulau Jawa sebab Sri Sultan selalu memakai mobil ini untuk keluar dari istananya. Kendaraan Raja ini juga dilengkapi oleh atap kanopi bermotif garis hijau kombinasi putih serta dilengkapi dengan tirai tuk memayungi para penumpang yang ada di dalamnya.
Kendaraan Pertama Untuk Pemula Dipindahkan ke Belanda
Fakta unik lainnya yang barangkali inginkan kamu ketahui adalah keberadaan mobil, mengutip berasal dari halaman web site Louwman Museum, bahwa mobil Mercedes-Benz Pheaton ini dulu di ikutkan pada pameran sebuah motor show di Amsterdam pada th. 1924 sebagai type kendaraan paling klasik. Mobil yang udah berusia kurang lebih 29 tahun itu turut ambil bagian untuk tampil.
Kendaraan Pertama Untuk Pemula Mendapat Nama panggilan Sebagai Kereta Setan
Banyak masyarakat yang berpikiran mobil ini layaknya kereta kuda tetapi bisa melaju bersama cukup kencang terhadap kala itu, tidak heran jikalau penduduk yang melihatnya menjuluki sebagai kereta setan. Terlebih lagi, umumnya kerena itu selamanya ada kuda di depannya yang berguna sebagai penggerak, tetapi mobil ini di operasikan dengan mesin. Sehingga banyak masyarakat yang beranggap bahwa mobil ini sebagai kereta setan.
Kendaraan Pertama Untuk Pemula Apakah Sanggup Kembali di Indonesia ?
Banyak orang terlebih para pengagum mobil klasik yang senantiasa menghendaki dapat kehadiran berasal dari mobil Sri Sultan ini, apakah masih bisa terulang lagi ke Indonesia ? Sedangkan untuk replikanya sendiri adalah Benz-Patent Motowagen yang sudah jadi penghuni di Museum Nasional Indonesia. Bahkan Kepala Museum Nasional ( Siswanto ) berbicara “ bagaimana jika mobil ini kita pulangkan sebab menjadi peristiwa mobil pertama kali yang ada di Indonesia.
Kendaraan Pertama Untuk Pemula Menampung Lebih dari 6 Jiwa
Mobil Mercedez-Benz Victoria ini sanggup membawa lebih dari 6 jiwa yang memiliki spesifikasi ( 1 silinder, mesin 2 . 0 M, serta tenaga 5 hp ). Sebetulnya tenaga dari mobil ini tidak kelewat besar, hanya saja sanggup untuk memuat kuantitas penumpang sampai pada 6 jiwa. Selain itu juga, area dalam crankshaft tdak tertutup yang berarti mesin pada mobil ini mesti di berhentikan dahulu secara manual supaya bisa dilumasi.
Kendaraan Pertama Untuk Pemula Selalu ikuti Pameran
Mobil satu ini cukup terkenal di kalangan penggemar otomotif bergaya klasik, nyaris seluruh orang yang menyukai mobil klasik mengenal mobil Mercedes Benz ini. Pameran yang pernah di mengikuti Benz Victoria di th. 1970 yaitu acara KNAC ( Royal Dutch Automobile Club ).
Sekian informasi berkenaan Model Kendaraan Pertama Untuk Pemula Di Dunia di Indonesia. Semoga bermanfaat. Terimakasih.


content:
Buku praktikum statistik deskriptif ini bertujuan agar mahasiswa lebih mengerti dan memahami tentang statistik serta dapat mengaplikasikan statistik sebagai alat untuk mengunpulkan, mengolah, menyajikan, menganalis dan menginterpretasikan data yang berbentuk angka-angka.Yang lebih penting dari praktikum ini bagaimana instruktur/pembimbing dapat memberikan pemahaman kepada mahasiswa bahwa, praktikum ini adalah sarana untuk melatih diri bagi mahasiswa tentang ketelitian, ketekunan, kerapian, kebersihan, kerja keras, disiplin, serta tanggungjawab dalam bekerja.Dalam praktikum ini banyak unsur-unsur pendidikan yang harus dipelajari oleh mahasiswa dan ini merupakan bekal untuk bekerja nantinya.
Deskripsi Alternatif :
Buku praktikum statistik deskriptif ini bertujuan agar mahasiswa lebih mengerti dan memahami tentang statistik serta dapat mengaplikasikan statistik sebagai alat untuk mengunpulkan, mengolah, menyajikan, menganalis dan menginterpretasikan data yang berbentuk angka-angka.Yang lebih penting dari praktikum ini bagaimana instruktur/pembimbing dapat memberikan pemahaman kepada mahasiswa bahwa, praktikum ini adalah sarana untuk melatih diri bagi mahasiswa tentang ketelitian, ketekunan, kerapian, kebersihan, kerja keras, disiplin, serta tanggungjawab dalam bekerja.Dalam praktikum ini banyak unsur-unsur pendidikan yang harus dipelajari oleh mahasiswa dan ini merupakan bekal untuk bekerja nantinya.
Beri Komentar ?#(0) | Bookmark
Properti
Nilai Properti
ID Publisher JIPTUNMERPP
Organisasi Faculty of Economics Merdeka University Malang
Nama Kontak Dra. Wiwik Supriyanti, SS
Alamat Jl. Terusan Halimun 11 B
Kota Malang
Daerah Jawa Timur
Negara Indonesia
Telepon 0341-563504
Fax 0341-563504
E-mail Administrator perpus@unmer.ac.id
E-mail CKO wsupriyanti@yahoo.com
Print ...
Kontributor...
Editor: Wiwik Supriyanti, Dra. SS.
UNMER Digital Library Best Viewed with Firefox! |Copyright ©2006-2016 Modified by Admin.|Valid XHTML + CSS


content:
Organisasi Non Profit di Indonesia – Organisasi non-profit merupakan organisasi yang jelas tidak mencari untung. Tujuan utama organisasi ini dapat didefinisikan dalam hal tujuan sosial, politik, budaya, pendidikan dan nirlaba lainnya. Untuk entitas asing, mendirikan organisasi non profit1. dapat membingungkan karena beberapa perubahan dalam peraturan pemerintah.
Berikut adalah beberapa organisasi non-profit di Indonesia.
1. XSProject
Berbasis di Jakarta, Indonesia, XSProject adalah organisasi nirlaba dan anggota World Fair Trade. Misi XSProject adalah untuk meningkatkan kesadaran global akan dampak sampah pada lingkungan dan masyarakat. XSProject berusaha untuk memutus siklus generasi pemulung dengan mengedukasi pemulung dan anak-anak miskin lainnya dan dengan membawa harga diri dan harga diri kepada komunitas yang di layani. XSProject menganjurkan daur ulang konsumen dengan memproduksi dan menjual produk yang terbuat dari sampah.
2. Yayasan Rama Sesana
Visi Yayasan Rama Sesana adalah menciptakan generasi perempuan yang sehat. Misinya adalah untuk meningkatkan kesehatan seksual dan reproduksi wanita Bali berpenghasilan rendah, termasuk pencegahan dan penyebaran IMS dan HIV / AIDS yang lebih luas, perawatan prenatal, keluarga berencana, deteksi dini kanker dan konseling. Berbasis di Pasar Badung, pasar tradisional terbesar di Bali, YRS telah beroperasi sejak tahun 1999 sebagai organisasi nirlaba, non-pemerintah setempat. Ini menyediakan layanan klinis di Pasar Badung, klinik keliling di daerah terpencil dan metropolitan di seluruh Bali, dan program pendidikan berdasarkan donasi, dengan fokus khusus pada wanita berpenghasilan rendah dari komunitas pasar tradisional Bali. slot indonesia
3. Sumatran Orangutan Society
Orangutan Sumatra terancam punah dan tanpa tindakan segera bisa menjadi spesies Kera Besar pertama yang punah. SOS didedikasikan untuk membalikkan situasi ini. Sumatran Orangutan Society melakukan ini dengan: Meningkatkan kesadaran tentang pentingnya melindungi orangutan dan rumah hutan hujan mereka. Mendukung proyek-proyek akar rumput yang memberdayakan masyarakat lokal untuk menjadi penjaga hutan hujan dan memulihkan habitat orangutan yang rusak melalui program penanaman pohon. Mengkampanyekan isu-isu yang mengancam kelangsungan hidup orangutan di alam liar. Bantu Sumatran Orangutan Society melindungi orangutan, hutan mereka, dan masa depan mereka.
4. Yayasan Cipta Mandiri
Yayasan Cipta Mandiri (YCM) adalah LSM nirlaba dinamis yang bekerja untuk memberdayakan kaum muda yang kurang beruntung di Bogor, Indonesia. Sejak 2002, YCM telah menyediakan program pendidikan alternatif motivasi gratis untuk kaum muda yang keluarganya sering berjuang untuk memenuhi kebutuhan dasar, apalagi biaya sekolah atau universitas. Dengan penuh kasih sayang disebut sebagai “rumah impian” YCM bekerja untuk membekali siswa dengan kepercayaan diri, pengetahuan, dan keterampilan yang diperlukan untuk membuat perubahan berkelanjutan yang positif dalam kehidupan mereka.
5. Yayasan Bukit Kehidupan Ungasan / Bali Life Foundation
Yayasan Bukit Kehidupan Ungasan / Bali Life Foundation adalah lembaga amal kecil dengan hati besar. Itu ada untuk memberikan harapan dan masa depan bagi perempuan dan anak-anak Bali yang kurang mampu. Visi “Memberikan HARAPAN, TUJUAN, dan KEBERHARGAAN kepada anak-anak dan perempuan yang tidak mampu.” Misi Menyediakan kebutuhan dasar bagi anak-anak dan perempuan yang tidak mampu, Harapan Mengajar moral dan nilai-nilai yang baik, Pelatihan Martabat & keterampilan memberi untuk masa depan.
6. Perkumpulan Pelita Indonesia
Pelita Indonesia didirikan pada tahun 2003 sebagai organisasi sosial yang bergerak dalam proyek pengembangan masyarakat yang akan meningkatkan kesehatan dan kesejahteraan warga Jawa Barat secara keseluruhan. Melalui organisasi, visi perkumpulan ini adalah untuk memberdayakan masyarakat Indonesia yang kurang mampu sehingga mereka dapat keluar dari kemiskinan dan memiliki hidup sehat yang panjang, yang pada gilirannya akan mempengaruhi seluruh masyarakat. Pelita Indonesia melaksanakan misi di atas dalam tiga inisiatif utama. Menyediakan solusi air bersih, memberikan bantuan perawatan kesehatan untuk pasien TB dan berpartisipasi dalam upaya bantuan bencana. Pelita Indonesia mengoperasikan pabrik tempat memproduksi filter air keramik. Filter ini murah dan menghasilkan air minum yang bersih dan aman untuk orang Indonesia yang membutuhkan. Pelita Indonesia menyediakan filter ini tanpa biaya kepada penerima. Tim kesehatan Pelita indonesia berfokus pada penyediaan perawatan, konseling dan bantuan untuk orang Indonesia dengan Tuberkulosis yang tidak memiliki akses yang memadai ke layanan kesehatan yang mereka butuhkan. Pelita Indonesia bekerja dalam kemitraan dengan pemerintah Indonesia dalam memberikan perawatan ini tanpa biaya kepada pasien. Pelita Indonesia juga menyediakan berbagai bantuan bantuan bencana untuk masyarakat dan individu yang terkena dampak banjir, tanah longsor, gempa bumi, dan tsunami. Pelita Indonesia bersifat lokal, sehingga dapat dengan cepat menyediakan kebutuhan penting yang mendesak. Pelita Indonesia juga berkomitmen dan diperlengkapi untuk membantu kebutuhan jangka panjang para korban bencana.
7. Health in Harmony
Visi untuk Health In Harmony dimulai lebih dari 15 tahun yang lalu di hutan Taman Nasional Gunung Palung di mana Dr Kinari Webb mengakui hubungan langsung antara perusakan lingkungan yang ditimbulkan oleh penebangan liar, kondisi kesehatan manusia yang menyedihkan di masyarakat sekitar taman, dan dampak hilangnya hutan hujan terhadap kesehatan di seluruh dunia. Pendekatan komprehensif Health in Harmony bekerja di persimpangan kesehatan manusia dan lingkungan untuk memberikan perubahan berkelanjutan di masyarakat di seluruh dunia.
8. Aksi Cepat Tanggap
Mengembangkan Bencana Total, Memperkuat Sinergi dan Kemitraan, Memperkuat Lembaga, Menghasilkan partisipasi masyarakat dalam upaya kemanusiaan, dan Memperkuat komunitas donor.
9. Yayasan Hati Gembira Indonesia (Happy Hearts Indonesia Foundation)
Happy Hearts Indonesia didedikasikan untuk membangun kembali sekolah dan memulihkan harapan dan peluang dalam kehidupan anak-anak di daerah yang kurang mampu dan di daerah yang terkena bencana alam. Happy Hearts Indonesia mendukung masyarakat lokal dalam membangun sekolah yang ramah lingkungan dan menyediakan mereka dengan fasilitas yang memadai.
10. Yayasan Ekoturisme Indonesia
Untuk memberdayakan anak-anak yang buta huruf dan kurang gizi melalui pendidikan yang relevan, peningkatan gizi, dan prinsip-prinsip kesehatan dasar tinggal; Untuk mengurangi kemiskinan dan mempromosikan pembangunan yang peka terhadap budaya, berkelanjutan di dalam masyarakat pedesaan yang miskin yang memiliki sedikit atau tidak ada pilihan untuk mengurangi penderitaan mereka sendiri; dan Untuk memanfaatkan sumber daya manusia dan alam untuk saling menguntungkan dan pembangunan sosial dan ekonomi yang berkelanjutan dengan reboisasi lahan yang hancur oleh letusan besar-besaran Mt. Agung pada tahun 1963, yang gundul ribuan hektar. Untuk meningkatkan ekosistem kehidupan, menyediakan hutan makanan yang berkelanjutan bagi ribuan penduduk desa, menyediakan mata pencaharian berkelanjutan untuk saat ini dan masa depan, dan memastikan air hujan ditangkap dan dilestarikan untuk kepentingan tanah, alam, ekosistem, dan, yang paling penting adalah manusia.
11. Yayasan Kemanusiaan Ibu Pertiwi
YKIP adalah yayasan yang berkomitmen untuk meningkatkan kehidupan masyarakat yang terpinggirkan di Bali dengan memutus siklus kemiskinan melalui dukungan dan layanan pendidikan. Sasaran masyarakat terpinggirkan adalah: (1) anak-anak dari keluarga kurang mampu secara ekonomi; (2) kelompok sosial yang menderita bencana; (3) anak yatim; dan (3) cacat fisik.
Posted on May 26, 2020 September 30, 2020 Author Sylvia Watkins Comments Off on Organisasi Non Profit di Indonesia
djfaroff
Organisasi Islam Tertua di Indonesia
Organisasi Islam Tertua di Indonesia – Muhammadiyah adalah organisasi Islam tertua di Indonesia yang masih bertahan, tumbuh, dan berkembang tidak hanya di Indonesia tetapi juga memperluas jangkauannya di luar perbatasan. Muhammadiyah juga dikenal luas karena upaya amal yang besar di bidang pendidikan, kesehatan, layanan sosial, pemberdayaan masyarakat, dan berdakwah atas dasar umat atau komunitas. Muhammadiyah juga bergerak melalui organisasi perempuannya yaitu Aisyiyah, sebuah organisasi Islam yang telah memimpin kebangkitan perempuan Muslim Indonesia. Muhammadiyah bahkan dikenal sebagai organisasi yang cerdas dan modern.
Tetapi apakah generasi milenial yang tidak pernah berhubungan dengan institusi Muhammadiyah masih mungkin mengenal Muhammadiyah? Apakah remaja yang lahir pada periode terakhir, di kota-kota besar atau daerah terpencil di negara itu masih mengakui keberadaan Muhammadiyah? Pertanyaan yang menggelitik ini penting untuk dicermati yang mungkin merupakan generasi yang lebih baru, yang kurang akrab dengan Muhammadiyah. Inilah mengapa upaya untuk terus membawa dan memperkenalkan Muhammadiyah kepada kaum muda, termasuk melalui media sosial, dianggap sebagai langkah penting. Melalui media sosial, perlu untuk memberi tahu orang-orang tentang apa dan bagaimana Muhammadiyah sebagai gerakan Islam menyebarkan pemikiran dan misi tajdidnya untuk membawa kemajuan bagi masyarakat, bangsa dan kemanusiaan universal.
Muhammadiyah telah lama dikenal oleh masyarakat luas, baik domestik maupun internasional. “Siapa yang tidak kenal Muhammadiyah?”, Presiden Soeharto berkata, yang menyatakan dirinya “benih Muhammadiyah” karena ia telah belajar di Sekolah Menengah Muhammadiyah di Wonogiri. Presiden Soekarno sejak 1933 bahkan telah dikenal sebagai anggota dan administrator Muhammadiyah. Ada tokoh-tokoh penting lainnya seperti Jenderal Sudirman, Ir Djuanda, Dr. Soetomo, termasuk pemimpin Muhammadiyah, yaitu Kiai Mas Mansur, yang juga dikenal sebagai Tokoh Empat (bersama Sukarno, Moehammad Hatta, dan Ki Hadjar Dewantara), Ki Bagus Hadikusumo (Anggota BPUPKI), Prof. KH Kahar Muzakkir (Anggota perumus Piagam Jakarta), Bapak Kasman Singodimedjo (Ketua KNIP, Jaksa Agung Pertama), Dr. Rasjidi (Menteri Agama Pertama), Buya HAMKA, dan lainnya. Selain itu, Kiai Haji Ahmad Dahlan dan Nyai Walidah Dahlan sebagai pendiri Muhammadiyah dan Aisyiyah, juga dinyatakan oleh pemerintah Indonesia sebagai Pahlawan Nasional. slot online
Demikian juga, institusi pendidikan, rumah sakit, kantor, dan bisnis amal Muhammadiyah hampir dapat ditemukan di setiap sudut negara. Dapat dikatakan bahwa Muhammadiyah benar-benar sebuah organisasi Islam yang melekat dalam denyut kehidupan orang Indonesia. Masyarakat luas sangat mengenal Muhammadiyah melalui upaya amal seperti institusi pendidikan yang terdiri dari Sekolah Dasar hingga Pendidikan Tinggi, Rumah Sakit dan Poliklinik, Panti Asuhan, dan lainnya. Di seluruh negeri ada banyak sekali lulusan sekolah Muhammadiyah, termasuk Prof. Dr. Boediyono, Wakil Presiden Republik Indonesia (2009-2014) termasuk lulusan Sekolah Dasar Muhammadiyah di Blitar. Ini adalah organisasi Islam terbesar di Indonesia dengan berbagai karya praktis yang bermanfaat bagi masyarakat luas. Lantas siapa yang tidak kenal Muhammadiyah?
Muhammadiyah perlu diakui dan dipahami dari berbagai aspek yang tidak dapat dipisahkan dengan identitas gerakan Islam ini. Muhammadiyah adalah gerakan Islam yang didirikan di Yogyakarta pada 18 November 1912, atau 8 Dzulhijjah pada 1330 Hijriyah dengan Kiai Haji Ahmad Dahlan sebagai pendirinya. Sejak didirikan, Muhammadiyah telah melaksanakan misi dakwah untuk menyebarkan dan merealisasikan ajaran Islam dalam kehidupan individu, keluarga, dan masyarakat. Muhammadiyah juga melaksanakan misi tajdid untuk memperbarui pandangan dan cara-cara mempraktikkan Islam dalam kehidupan umat Islam sehingga Islam menjadi agama yang membawa kemajuan dalam kehidupan semua umat manusia di bumi. Dengan demikian kehadiran Muhammadiyah melalui dakwah dan misi tajdid dapat menghadirkan Islam sebagai berkah bagi alam semesta.
Muhammadiyah mengakui Islam sebagai prinsip gerakan. Pada saat yang sama, Islam menjadi dasar dan pedoman hidup. Dengan mempraktikkan Islam dalam aspek iman, ibadah, moral, dan mu’amalah-dunyawiyah. Dengan demikian itu bisa membawa kebahagiaan ke kehidupan di dunia dan akhirat. Maksud dan tujuan Muhammadiyah adalah menegakkan ajaran Islam menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sejati. Dengan komunitas Islam yang diwujudkan oleh Muhammadiyah, dalam kehidupan manusia yang lebih luas dapat direalisasikan apa yang disebut Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur, kehidupan yang serba guna di bawah naungan Ilahi.
Muhammadiyah adalah organisasi Islam terbesar di Indonesia. Dengan pengalaman lama seabad, ia telah menjadi organisasi Islam yang sangat besar ion di Indonesia. Muhammadiyah bahkan dikenal sebagai organisasi Islam modern terbesar tidak hanya di Indonesia tetapi di seluruh dunia (Madjid, 1999; Peacock, 1978, 1986). Oleh karena itu dalam hal kualitas, diukur dari sistem organisasi modern; upayanya untuk amal dalam bidang pendidikan, kesehatan, layanan sosial, ekonomi, dan pemberdayaan masyarakat; serta dari kemajuan pemikirannya dan karya perintisnya dalam reformasi; dan melihat pekerjaan sosial dan nasionalnya dapat dikatakan bahwa Muhammadiyah adalah organisasi Islam terbesar di Indonesia, bahkan di dunia, terutama dalam hal kualitas dan sistem organisasinya. Parameter dalam hal kualitas sama pentingnya bagi masyarakat Indonesia. Sehingga tidak harus bangga dengan kuantitas semata sementara rakyat lemah dan tertinggal. Pujian tentang Muhammadiyah ini adalah bentuk rasa terima kasih kepada Allah, bukan sebagai bentuk sombong dan sombong. Serta penghargaan atas peran dan pengabdian para pionir dan penerus gerakan Muhammadiyah dalam menjalankan misi misionaris dan tajdid demi kejayaan rakyat, bangsa, dan kemanusiaan universal.
Muhammadiyah lahir, tumbuh, dan dikembangkan dengan perjuangan yang dinamis antara pasang surut dan melalui banyak kendala dan tantangan. Pendirinya Kiai Haji Ahmad Dahlan, yang, ketika ia masih muda dikenal sebagai Muhammad Darwis telah mendirikan Muhammadiyah dengan teman-teman dan teman-temannya, benar-benar dihadapkan dengan banyak oposisi. Di desa Kauman Yogyakarta, tempat kelahiran organisasi Islam ini, ada banyak kendala yang dihadapi oleh Kiai Dahlan dan gerakan Muhammadiyah yang ia dirikan. Muhammadiyah dianggap sebagai “agama baru” karena membawa gagasan reformasi (tajdid) yang belum dikenal pada waktu itu di kalangan umat Islam yang pemikirannya masih sangat kaku (konservatif, tradisional).
Kiai Dahlan dan reformasi generasi awal Muhammadiyah seperti menyelaraskan arah kiblat, memperkenalkan sistem pendidikan Islam modern, memelopori taman perpustakaan dan gerakan literasi ilmiah, mendirikan organisasi Islam perempuan bernama Aisyiyah, mendirikan rumah sakit atau poliklinik dan lembaga layanan sosial, dan memperbaiki pemahaman yang salah tentang Islam yang mencakup syirik, takhayul, bid’ah, dan khurafat. Kiai Dahlan bahkan dianggap “kafir” atau menyimpang dari Islam karena ia memperkenalkan gagasan reformasi. Padahal pendiri Muhammadiyah sebenarnya mengundang umat Islam untuk kembali ke Al-Qur’an dan Sunnah Nabi yang sejati dengan mengembangkan ijtihad untuk membawa Islam untuk menjawab masalah dan tantangan zaman.
Muhammadiyah dikenal sebagai gerakan reformasi Islam. Kehadiran Muhammadiyah sebagai gerakan reformasi Islam (tajdid fil-Islam) sering dikaitkan dengan gerakan tajdid lain di dunia Islam sebelumnya yang dipelopori oleh Ibn Taymiyah, Muhammad bin Abdul Wahhab, Jamaluddin Al-Afghani, Muhammad Abduh, Rasyid Ridha, Ahmad Khan, Syekh Waliyullah, dan lainnya. Gaya reformasi Islam kuat dalam pemurnian Islam (purifikasi), beberapa berorientasi pada reformasi itu sendiri (dinamisasi), terutama di bidang pemikiran dan perkembangan Islam. Kiai Dahlan menyerap pemikiran reformasi Islam. Tetapi pendiri Muhammadiyah memiliki perbedaan yang tidak dimiliki oleh para reformis Islam sebelumnya (mujadid). Ahmad Dahlan memperkenalkan hal-hal yang sama sekali baru seperti reformasi gerakan perempuan Islam untuk bergerak di ruang publik, yaitu Aisyiyah (1917) serta lahirnya lembaga sosial Islam baru seperti lembaga pendidikan modern, lembaga layanan kesehatan dan sosial, kepanduan gerakan, dan pendekatan dakwah budaya yang sesuai dengan karakter masyarakat Indonesia atau khususnya masyarakat Yogyakarta pada waktu itu.
Karakter Muhammadiyah sebagai gerakan reformasi tidak hanya sebagai gerakan pemurnian tetapi juga kuat dalam reformasi (dinamisasi) serta moderat (wasithiyah), yang berbeda dengan gerakan reformasi Islam di Timur Tengah. Oleh karena itu Muhammadiyah berbeda dari gerakan Islam di negara-negara Arab, sehingga benar-benar salah jika ada yang menyebut Muhammadiyah sebagai Wahabbi, pandangan Islam yang dipelopori oleh Muhammad bin Abdul Wahhab di Arab Saudi. Muhammadiyah moderat dalam reformasi dan orientasi gerakannya, dan didasarkan pada masyarakat dan negara Indonesia, sehingga penampilannya damai dan toleran sambil membawa kemajuan. Muhammadiyah bukanlah organisasi yang ganas dalam dakwah, tetapi juga tidak tradisional, sehingga dapat disebut sebagai organisasi Islam moderat progresif.
Muhammadiyah juga memainkan peran historis yang penting dalam gerakan kebangkitan nasional dan perjuangan untuk kemerdekaan. Gerakan kepanduan Hizbul Wathan (1918) menunjukkan gerakan patriotik dan nasionalis, yang lahir dari hati seorang pemuda bernama Sudirman yang juga pelopor perang gerilya dan Bapak Tentara Nasional Indonesia. Ro Aisyiyah le di Kongres Perempuan pada tahun 1928 juga menjadi tonggak kebangkitan perempuan Indonesia. Demikian juga, karya rintisan Majalah Soeara Moehammadijah (SM) pada tahun 1915 yang pada tahun 1923 memperkenalkan penggunaan bahasa Melayu atau bahasa Indonesia bahkan sebelum tahun 1928, Deklarasi Sumpah Pemuda (Sumpah Pemuda) sangat monumental dalam meletakkan fondasi Indonesia. Pekerjaannya membangun masyarakat pasca kemerdekaan dalam berbagai fase pemerintahan juga tidak terhitung, sehingga menjadi gerakan Islam dan nasionalis sejati. Di Indonesia Timur, Muhammadiyah memiliki peran besar dalam memajukan pendidikan, kesehatan, dan pemberdayaan masyarakat sehingga menunjukkan dirinya sebagai gerakan majemuk melalui praktik nyata tanpa retorika dan kata-kata belaka.
Demikian juga dalam memperbaharui pikiran kaum Muslim dan rakyat Indonesia untuk menjadi progresif, benar-benar merupakan jejak sejarah perjuangan Indonesia yang mahal. Peran Aisyiyah sebagai organisasi perempuan Muhammadiyah sejak didirikan pada tahun 1917 sangat besar, termasuk mengambil bagian dalam memelopori Kongres Perempuan pertama pada tahun 1928. Juga dicatat peran Kiai Mas Mansur sebagai Tokoh Empat Senar dengan Sukarno, Moehammad Hatta, dan Ki Hadjar Dewantara selama perjuangan pendudukan Jepang. Dalam momen yang paling menentukan juga peran Ki Bagus Hadikusumo yang meletakkan dasar poin ‘Tuhan Yang Maha Esa dalam perjuangan untuk Indonesia merdeka yang diproklamasikan pada 17 Agustus 1945. Bagian kiprah Muhammadiyah ini menunjukkan bukti Islam modern. Gerakan yang dipelopori oleh Muhammadiyah yang sangat menentukan perjuangan umat Islam dan Indonesia di awal abad ke-20 hingga Indonesia menjadi merdeka dan pascakemerdekaan hingga saat ini. Oleh karena itu Muhammadiyah tidak dapat dipisahkan, dari keberadaan dan perjuangan Islam di Indonesia dan perjuangan Indonesia dari pendiriannya sampai sekarang dan di masa depan.
Oleh karena itu penting untuk memahami sejarah, keberadaan, kelahiran, perkembangan, karakter, dan setiap detail Muhammadiyah dalam berbagai aspek baik untuk orang-orang Muhammadiyah dan mereka yang ingin lebih mengenal Muhammadiyah sebagai gerakan Islam di Indonesia. Bagaimana Muhammadiyah lahir, apa sifat Muhammadiyah sebagai gerakan Islam, bagaimana hubungan Muhammadiyah dengan gerakan reformasi Islam di dunia Islam lainnya, apa posisi Muhammadiyah dalam konteks Islam Indonesia, bagaimana dengan komunitas Islam sejati itulah tujuan Muhammadiyah, bagaimana karakter Muhammadiyah dibandingkan dengan gerakan Islam lainnya, bagaimana menggambarkan gerakan Aisyiyah dan organisasi otonom lainnya sebagai komponen strategis dalam naungan organisasi Muhammadiyah untuk mewujudkan tujuan gerakan Islam yang didirikan oleh Kiai Haji Ahmad Dahlan. Memahami dan mempelajari Muhammadiyah benar-benar merupakan bagian penting dalam proses belajar tentang sejarah umat Islam dan perjuangan rakyat Indonesia yang tak berkesudahan. Bagi generasi muda Muslim, mempelajari Muhammadiyah sebagai subjek di kelas (Kemuhammadiyahan) adalah sesuatu yang perlu diarusutamakan untuk memahami sejarah bangsa bersama dengan Muhammadiyah sebagai agen reformasi nasional di Indonesia, sehingga Islam progresif membawa rahmatan lil-‘alamin bisa diwujudkan.
Posted on May 26, 2020 September 30, 2020 Author Sylvia Watkins Comments Off on Organisasi Islam Tertua di Indonesia
Search for:
May 2020
M
T
W
T
F
S
S
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
« Mar
Categories
djfaroff
Recent Posts
Organisasi Non Profit di Indonesia
Organisasi Islam Tertua di Indonesia
Pemerintah Menghapus Beberapa Organisasi Masyarakat
Front Pembela Islam Melunakkan Retorikanya
Organisasi Masyarakat Yang Hadir Sebelum Indonesia Merdeka
Alasan Seseorang Mengikuti Organisasi Dalam Masyarakat
Pembubaran Ormas Hizbut Tahrir Indonesia
Ormas dan Tokoh Agama Memiliki Peran Strategis Menanggapi Radikalisme
Munculnya Organisasi Keraton Sejagat Dalam Menyebarkan Hoax
Contoh Organisasi Pada Kehidupan Sehari-hari
Tags
Alasan Seseorang Mengikuti Organisasi Dalam Masyarakat Contoh Organisasi Pada Kehidupan Sehari-hari Front Pembela Islam Melunakkan Retorikanya Munculnya Organisasi Keraton Sejagat Dalam Menyebarkan Hoax Organisasi Islam Tertua di Indonesia Organisasi Masyarakat Yang Hadir Sebelum Indonesia Merdeka Organisasi Non Profit di Indonesia Ormas dan Tokoh Agama Memiliki Peran Strategis Menanggapi Radikalisme Pembubaran Ormas Hizbut Tahrir Indonesia Pemerintah Menghapus Beberapa Organisasi Masyarakat

label: fr


content:
Selamat Datang di Website Elearning AMIK AKMI Baturaja. Untuk akses penuh memanfaatkan fasilitas di website ini silahkan mendaftarkan diri ke bagian PUSKOM AMIK AKMI Baturaja Atau Bagian program studi (Gunawan Wibisono)
Syarat dan ketentuan untuk dapat terdaftar di website ini yaitu Status sebagai Dosen atau Mahasiswa AMIK AKMI Baturaja. Khusus untuk mahasiswa menunjukan KTM.


content:
Untuk menjadi seorang blogger tentunya bukan sesuatu yang sangat sulit bukan? Saya sendiri pada langkah pertamanya tidak begitu suka menulis dan membuat artikel, malahan pada awal pembuatan blog site ini, hampir 3 bulan blog ini tidak wujud konten sama sekali hehehe. Salah satu platform yg sangat mudah dipelajari serta diterapkan dalam membangun suatu website/ blog adalah Wp. Pada WordPress, ada melimpah sekali themes/ template yg siap pakai dan exklusiv, baik yang gratis juga yang berbayar dengan desain yang profesional. Alasannya, dikarenakan sekarang ini banyak press blog/ website bermunculan serta membutuhkan penulis untuk memasukan konten website tersebut. Tuk sebagian besar orang yg masih stuck di griya, entah karena WFH / belajar online, belanja pakaian dan aksesori bisa menjadi salah satu retail treatment.
Sepertinya poin 1 boleh juga dicoba, BTW thanks info list marketplacenya. Dari semua bisnis online yang agan sebutkan diatas, tidak ada satupun yang saya kerjakan. pasar online memang sangat luas, dan konsumen nya pun bukan cuma dari philippines saja, namun semakin menjanjikan sebuah bisnis akan meraih sebuah kompetisi yang sungguh-sungguh berat. Penghasilan dari blog site bisa berasal dari system PPC Google Adsense, area iklan, review produk, serta lain-lain.
Anda bisa menulis evaluation berbayar, menjual buku electronic atau ebook, dan menampilkan iklan di blog Kamu. Untuk menjalankan usaha on the internet ini, Anda hanya membutuhkan komputer dan jaringan web yang lancar. Anda membutuhkan komputer yang andal serta powerful untuk menjalankan harapan usaha online ini. Tersedia banyak website yang bersedia membayar untuk konten yg Anda tulis. Situs bertemakan humor ini selalu memilih penulis kreatif untuk memasukan platformnya dengan berbagai ragam artikel lucu.
banyak pilihan seperti yang ada di artikel ini tinggal pilih yang sesuai dengan minat. Ini sdh saya jalani hingga sekarang dan alhamdulillah hasilnya menggembirakan. ternyata banyak juga peluang bisnis yang bisa dilakukan dirumah tanpa modal yang besar bisa menjadi referensi nich.
terimakasih atas artikelnya, ternyata banyak Peluang Bisnis Online dengan modal yang minim dan dapat pula dikerjakan Dari Rumah bisa menjadi referensi bisnis nih. Untuk saya pribadi, dari semua bisnis online yang dijabarkan di atas, lebih nyaman menjalankan affiliate dan MLM online. terima kasih sharenya sangat bermanfaat dan mudah-mudahan banyak yang terinspirasi untuk membuka usaha secara online.
Retail therapy ini adalah rasa bahagia ketika Kamu membeli barang yang Kamu sukai, terlepas dari fungsinya. Apalagi mengingat kondisi pada pandemi yang menyebabkan masyarakat merasa tertekan, belanja pakaian dan aksesoris membuat mereka merasa sedikit lebih puas. Lain halnya dengan orang-orang yang sudah mulai bekerja ke kantor, penampilan masih harus ditunjang. Anda punya kesempatan yang besar tuk menghasilkan uang dari blog site.
Saya berawal dari blogger tahun 2014, lama merambah ke berbagai bidang seperti menjadi affiliate marketer, jualan online, nulis konten, intinya didunia internet marketing. Inspiratif, memberikan ide-ide untuk mencari sumber penghasilan online.


content:
mesin bubut cnc terbaru – Mesin CNC memang merupakan salah satu mesin produksi dan manufaktur yang paling mahal di kelasnya. Bukan apa-apa, karena memang mesin yang berbasih Mekanikal komputer ini di buat dengan teknologi tinggi serta material khusus, jadi wajar saja jika harga jualnya sangat melambung tinggi di pasaran. Meskipun begitu kehadiran mesin CNC sendiri semakin ramai di pasaran, karena memang bisa dibilang mesin CNC sendiri kini sudah merambah ke dunia pendidikan, dan bisnis usaha menengah yang lebih menekankan produksi benda kerja.
Pada perkembangannya mesin bubut CNC sendiri bisa dibedakan dalam beberapa jenis seperti Full Otomatis hingga semi otomatis, tentunya kedua jenis mesin tersebut mempunyai perbedaan yang cukup signifikan, pada mesin bubut cnc terbaru yang mengadopsi cara kerja Otomatis di bandrol paling tinggi. Sedangkan untuk yang manual atau semi otomatis lebih sering di gunakan untuk kalangan pelajar/pendidikan dan usaha menengah ke bawah, oleh karena itu dari segi harga pun untuk tipe manual tentu saja lebih murah. Untuk menjalankan sebuah mesin CNC sendiri di butuhkan seorang operator yang handal dan berpengalaman, bukan hanya untuk urusan desain saja tetapi operator tersebut harus mengerti konsep penggunaan mesin bubut secara mekanikal.
More about → Keuntungan membeli mesin bubut cnc terbaru
Read more »
at 1:41 PM { Add comments }
Mengenal Jenis, Tipe dan Fungsi Mesin Bubut
Posted by jenggot kambing on Tuesday, February 10, 2015
fungsi mesin bubut – Secara dasar fungsi sebuah mesin bubut adalah untuk mengerjakan proses pemotongan,pemahatan,pengeboran,reamer,ulir,knurling pemakanan benda kerja hingga membentuk hasil yang anda inginkan. Dan memang sudah bukan rahasia lagi jika fungsi mesin bubut sendiri bisa di gunakan untuk beragam macam jenis pekerjaan untuk alat berat. Mesin bubut sendiri terdiri atas beberapa bagian utama seperti
· head stock
· spindle
· tailstock
· eretan
· bed
· eretan atas
· eretan melintang
· poros transportir
· poros otomatis
· dl
Mesin bubut sendiri pada umumnya memang tak memiliki fungsi khusus, anda selaku operator mesin harus bisa memaksimalkan dan memahami gerakan mesin bubut yang ingin anda operasikan. Karena dengan berkreasi sesuai dengan kebutuhan anda, anda akan bisa memanfaatkan mesin bubut dengan sempurna tanpa harus menggunakan alat lain sebagai penunjangnya. Mesin bubut sendiri pada umumnya di lengkapi dengan yang namanya motor listrik, nah motor listrik inilah yang akan menggerakan jaringan spindel/sumbu yang akan menciptakan gerakan untuk memotong dan memahat. Pada zaman modern sekarang ini, mesin bubut modern sering kali di sebut mesin bubut gear head. Sesuai dengan namanya bahwa seluruh sistem penyesuaian dan pembubutan benda kerja menggunakan roda gigi seperti yang ada pada sistem transmisi mobil dan kendaraan bermotor. Tentunya sistem yang baru ini tak serta merta mengurangi fungsi mesin bubut itu sendiri.
Mesin bubut sendiri di bagi atas beberapa jenis :
Mesin Bubut Mini : Dari namanya sudah terlihat bahwa mesin bubut ini mempunyai bentuk dan ukuran yang paling kecil, mesin bubut ini sebernarnya di buat sebagai salah satu mesin bubut untuk kaum pemula yang baru belajar permesinan
Mesin Bubut Ringan : Mesin bubut ini mempunyai ukuran yang hampir sama dengan mesin bubut sedang, hanya saja spesifikasinya tergolong minimum dengan kemampuan seadanya
Mesin Bubut Sedang : Ukurannya tidak kecil namun tidak juga besar, biasanya untuk tingkat lanjut di sarankan menggunakan mesin bubut ini karena sudah di lengkapi beberapa mode pilihan penyetelan
Mesin Bubut Standar : sama seperti mesin bubut sedang, mesin bubut standar mempunyai fitur yang cukup lengkap (tergantung harga) untuk pekerjaan standar, dayanya juga tidak besar sehingga sangat cocok untuk usaha bengkel rumahan
Mesin Bubut Berat : mesin bubut berat merupakan jenis mesin bubut yang mempunyai kemampuan terbaik dengan spesifikasi tinggi, mesin bubut berat sendiri di bagi atas beberapa jenis :