content:
Saat ini jualan online mungkin terdengar sangat menggiurkan bagi sebagian orang. Cara jualan online pun bermacam-macam mulai dari menjalankan bisnis dropship-ing, re-selling hingga membuka toko online berbasis situs web sendiri. Mengapa tidak? Dengan toko online Anda tidak perlu menyewa tempat layaknya toko offline. Yang Anda butuhkan hanya seperangkat komputer atau laptop dengan koneksi internet yang lancar. Tidak ada batasan tempat dan waktu.
Berbeda hal jika Anda hanya mengandalkan toko offline, berjualan secara online lebih banyak menjangkau pelanggan potensial. Jika di masa lalu Anda hanya “menunggu datangnya bola”, inilah saatnya Anda mulai berubah dengan “menjemput bola”.
Walaupun begitu, seiring berjalannya waktu lapangan permainan pun akan semakin ketat. Ada kemungkinan ribuan situs web kompetitor juga memperebutkan jutaan calon pelanggan. Di dalam hati mungkin Anda bertanya, “Lalu bagaimana cara agar jualan online saya dapat sukses di tengah persaingan dengan banyak kompetitor itu?”. Simak artikel ini sampai habis, maka Anda akan mengetahui jawabannya.
Rahasia Sukses Jualan Online
Sejak kemunculan marketplace (pasar online), berjualan online semakin mudah. Tidak hanya memudahkan penjual, namun juga konsumen dalam mencari produk tertentu. Meski ada banyak kemudahan yang ditawarkan, namun apabila tidak direncanakan dengan matang, maka bukan tidak mungkin jualan online Anda tidak akan berhasil. Oleh karena itu, Anda perlu belajar bagaimana cara berjualan online dengan baik.
Hal pertama yang perlu Anda lakukan adalah mencari tahu minat dan hal yang Anda kuasai. Bisnis Anda adalah perpanjangan dari Anda, tidak peduli seberapa besar atau kecil. Sukses atau gagal tergantung dari cara orang memandang brand Anda dan bagaimana perasaan mereka saat berbisnis dengan Anda. Semua aspek bisnis mulai dari layanan pelanggan, kreasi produk, hingga operasional bisnis harus sesuai dengan diri dan nilai Anda. Kunci penting adalah autentik, dimana Anda harus menjadi diri Anda sendiri.
Sebelum melangkah lebih jauh, simak serangkaian tips berikut yang dapat Anda ikuti untuk menjamin kesuksesan bisnis online Anda.
“Adakah tipe demografi tertentu yang ingin Anda jangkau?”
“Situs web seperti apa yang sering dikunjungi oleh tipe demografi tersebut?”
“Serta kualitas apa yang dicari dari sebuah produk dan bagaimana cara menunjukkan kualitas tersebut?”
Beberapa pertanyaan di atas termasuk sebagian kecil informasi yang harus Anda ketahui sebelum menjual produk secara online. Kesalahan umum pertama yang dilakukan pebisnis pemula adalah menjual produk sebelum melakukan riset pasar (market research). Meski terkesan sederhana, riset pasar menjadi langkah awal yang sangat penting dan berguna dalam menentukan strategi pemasaran produk.
Melalui riset pasar, Anda belajar untuk melihat peluang pasar dan seberapa besar tingkat persaingan dengan kompetitor. Awali dengan beberapa pertanyaan terbuka yang bagus, kemudian lakukan riset pasar Anda. Jika diperlukan, Anda dapat menguji pasar dengan menjual produk secara offline dalam skala kecil sebelum memasarkannya secara online.
Tanyakan pendapat mereka mengenai produk yang Anda jual. Testimoni mereka dapat membantu Anda memahami lebih baik keinginan pelanggan dan minat pasar. Serta mengidentifikasi kekurangan produk Anda agar Anda dapat menentukan strategi pemasaran yang tepat.
Tips berikut dapat Anda gunakan dalam melakukan riset pasar secara lebih mudah dengan bantuan internet:
Kunjungi beberapa forum online dan cari sekelompok orang tertentu yang sedang menginginkan atau mengincar sesuatu. Identifikasi dan jadikan sebagai peluang pasar bisnis online Anda.
Lakukan keyword research. Cari kata kunci yang sedang dicari oleh banyak orang, namun tidak banyak situs yang menyediakan solusi dari keyword tersebut.
Belajar dari kompetitor Anda. Kunjungi situs website mereka dan catat hal-hal yang mereka lakukan untuk memenuhi permintaan pelanggan. Anda dapat membuat sebuah inovasi baru dari produk kompetitor Anda dan membuka peluang pasar baru.
Go Niche: Fokus Pada Segmentasi Pasar Tertentu
Kesalahan umum kedua adalah menentukan target pasar yang terlalu luas. Alih-alih, fokus dan mencari peluang pasar dari segmen pasar tertentu. Mempertimbangkan target pasar yang lebih spesifik, sangat penting untuk keberhasilan bisnis Anda. Segmentasi pasar yang lebih kecil memungkinkan Anda untuk menghadapi tingkat persaingan yang lebih kecil juga. Hal ini memberi Anda kesempatan yang lebih baik untuk terhubung dengan pembeli potensial.
Karena Anda tahu persis siapa yang harus ditargetkan. Anda dapat fokus pada lokasi calon konsumen Anda dan apa yang mereka butuhkan. Dari kedua hal tersebut, Anda dapat membuat konten marketing yang diterima dengan baik pada pasar. Tentu saja ketika usaha jualan online Anda semakin besar, Anda dapat memperluas lingkaran target pasar Anda. Namun sebagai awal, fokuskan pada sekelompok kecil orang terlebih dulu.
Sebagai penjual online, tentu Anda ingin agar manfaat produk atau layanan Anda tersampaikan dengan baik kepada pembeli. Disinilah peran penting copywriting Anda. Sebuah produk bagus tidak akan terlihat oleh konsumen tanpa adanya copywriting.
Dalam membuat copywriting yang efektif, Anda perlu fokus pada bagaimana produk atau layanan Anda menjadi berbeda. Yang mampu memecahkan masalah orang atau membuat hidup mereka menjadi lebih baik.
Tempatkan posisi diri Anda sebagai pengguna dan selalu pikirkan “Apa untungnya produk itu bagi saya?”. Semakin baik Anda terhubung dengan calon pembeli, semakin mereka yakin dan sadar bahwa produk Anda merupakan solusi terbaik bagi pasar.
Berikut beberapa formula copywriting yang terbukti berhasil dalam menarik pembeli online membeli produk Anda:
Tarik perhatian dengan tajuk/judul yang menarik.
Jelaskan masalah yang dipecahkan produk Anda.
Perlihatkan kredibilitas Anda sebagai pemecah masalah.
Tambahkan testimoni dari orang yang telah menggunakan produk Anda.
Bicarakan produk Anda dan manfaatnya bagi pengguna.
Buat sebuah penawaran.
Berikan sebuah jaminan kuat.
Perlihatkan tingkat urgensitas.
Buat permintaan penjualan.
Menjual produk secara online merupakan hal yang unik karena banyaknya pelanggan yang dapat Anda jangkau. Tetapi dengan banyaknya situs lain yang menjadi kompetitor, untuk menarik perhatian mereka tentu bukan perkara yang mudah.
Content marketing dapat menjadi salah satu pilihan strategi Anda. Dengan perpaduan copywriting yang pas, pendekatan humanis seperti content marketing akan jauh lebih berdampak positif bagi usaha online Anda. Terlebih saat ini, dunia sudah beralih dari ekonomi berbasis penjualan yang didominasi perusahaan ke ekonomi berbasis kepercayaan.
Anda dapat membuat blog atau video interaktif yang menarik perhatian orang tertuju pada bisnis Anda. Karena content marketing adalah sesuatu yang berkelanjutan. Anda harus siap bereksplorasi dan mencari tahu konten seperti apa yang disukai oleh target pasar Anda.
Secara teratur Anda perlu memperbarui konten dan memikirkan hal-hal menarik yang bisa Anda bagikan kepada konsumen sepanjang waktu. Semakin sering Anda membuat konten yang disukai oleh pasar, semakin besar peluang Anda meraih perhatian mereka.
Manfaatkan Media Sosial
Pesatnya pertumbuhan pengguna media sosial dapat Anda manfaatkan untuk mendapatkan pembaca potensial bagi pemasaran konten Anda. Namun, bukan berarti Anda harus membuat akun bisnis di setiap media sosial.
Sebagai tahap awal, Anda dapat fokus pada satu media sosial utama. Setelah Anda memiliki cukup banyak pengikut di media sosial pertama, Anda dapat menyebar ke media sosial lain secara perlahan. Yang terpenting adalah Anda mencari tahu media sosial apa yang paling baik dalam menjangkau target pasar Anda. Apakah instagram? Linkedin? Atau mungkin Youtube channel?
Terlepas dari media sosial mana yang akan Anda gunakan, media sosial tersebut harus menjadi tempat dimana target audiens Anda berkumpul. Jangan membuang waktu pada media sosial tertentu jika target Anda tidak berada di sana. Fokus pada media sosial yang sekiranya sesuai dengan usaha jualan online Anda. Serta dapat menambah traffic pada situs website Anda.
Memahami Arti Penting SEO
Strategi pemasaran menggunakan media sosial memang sangat penting, Namun Google masih menjadi salah satu alat terbesar yang dapat digunakan pelanggan baru untuk menemukan bisnis Anda. Untuk alasan itu, penting bagi Anda untuk memiliki strategi optimisasi mesin pencari (SEO) yang bagus.
Ingat bahwa Google melacak dan memberi peringkat situs website berdasarkan berapa banyak halaman lain yang terhubung dengannya. Oleh karena itu, Anda mungkin ingin menautkan halaman lain sehingga situs website tersebut dapat menautkan kembali ke situs Anda. Terlebih dengan diperbaruinya konten secara teratur, maka orang lain akan menautkan lagi ke artikel dan video baru yang Anda hasilkan. Dengan ini, situs website Anda dapat mencapai lebih tinggi di peringkat pencarian dan memudahkan pelanggan baru menemukan bisnis online Anda.
Meskipun ada trik kecil yang dapat Anda gunakan untuk meningkatkan peringkat SEO. Diantaranya seperti tautan dan secara konsisten menggunakan kata kunci utama. Pahami juga bahwa cara terbaik untuk mendapatkan peringkat tinggi Google adalah dengan menghasilkan konten yang konsisten dan berkualitas.


content:
Mereka menyediakan perkhidmatan berkualiti tinggi 24 jam kepada pedagang dan pendekatan secara individu untuk setiap pelanggan. Semakin besar jarak antar titik-titik pada Parabolic SAR, semakin lama waktu perdagangannya. Sangat mungkin untuk masuk ke mundurnya Forex valas Malaysia harga (pergerakan yang berlawanan dengan tren yang akan sangat mungkin membalik lagi). Berdasarkan aturan Anggota Asosiasi Perusahaan Efek Indonesia (APEI), telah menyetujui penetapan besaran Standar Imbalan Jasa Brokerage (minimum fee). Untuk fee beli ditetapkan sebesar 0,20% dan fee jual sebesar 0,30%. Sementara untuk transaksi online besaran fee beli ditetapkan 0,18% dan fee jual sebesar 0,28%.
Ini ditemukan di bagian atas antarmuka perdagangan Anda sebagai panah pengarah bawah. Klik padanya dan Anda akan menemukan tautan cepat ke pengaturan seperti mengunggah foto Anda, mengedit data pribadi, deposito serta menarik tautan, pengaturan umum dan Logout option. Mentor trading forex yang ulasan praktisi forex mau memberikan evaluasi. Atau jika kamu memiliki kemampuan kamu bisa mencari instansi-instansi yang bergerak dalam pengajaran trading forex. Berbagi dicas dan informasi seputar trading. Perusahan ini terdaftar di babpebti,jfx,icdx. Dari gambar di atas, trendline ditarik dari beberapa lembah.
Bagian terbaik dari trading dengan Olymptrade adalah mereka tidak mencoba menarik investor potensial dengan skema dan bonus yang memikat. Isikan form pendaftaran dengan data yang diminta, yaitu nama depan, nama belakang, alamat email, dan password, atau login melalui: Panel ini menyajikan history trading, monitor trader terbaik, rilis fundamental terbaru yang bersumber dari Forex valas Malaysia portal berita ternama, serta daftar video tutorial dan promo menarik dari IQ Option. Cabang geografi yang secara khusus melakukan pengkajian mengenai kondisi politik untuk kepentingan negara secara geografis.
Mas mau tanya cara cek nomor conta nasabah yang terdaftar disalah satu PT yang resmi di Bappebti bagaimana?
Genteng keramik bisa dibilang ramah lingkungan karena terbuat dari bahan-bahan yang tidak berbahaya, serta dibuat dengan proses pembakaran yang sempurna. Hal ini membuat genteng tidak mengeluarkan partikel-partikel yang bisa mengancam kesehatan manusia. Anda bisa membandingkan dengan genteng yang terbuat dari bahan asbes. Bahan Forex valas Malaysia ini lebih berbahaya jika digunakan untuk atap rumah karena partikel pecahan asbes bisa menyebabkan kanker. Ketika orang-orang menyebut pasar saham naik atau turun, mereka biasanya merujuk pada salah satu indeks utama pasar. Umumnya Tokopedia sendiri menawarkan berbagai macam jenis bisnis, diantaranya sebagai berikut.
Seiring pesatnya perkembangan teknologi saat ini, pembiayaan dan permodalan mengalami perubahan dan kemajuan yang cukup signifikan. Salah satu cara mendapatkan modal usaha yang mulai berkembang pesat akhir-akhir ini yaitu crowdfunding.
Forex adalah sebuah bisnis, target realistis
Bisnis yang bisa menghasilkan uang dengan cepat
TechRadar Ddfx Bitcoin Trading System Download Iq Option Good Strategy. opsyen binari Indonesia 2020.
Sebagai contoh, saat ini suku bunga Australia adalah 2 persen, sedangkan suku bunga Amerika Serikat adalah 0.25 persen. Nah, trader yang memperdagangkan pair AUD/USD bisa jadi harus membayar, atau malah mendapatkan swap dari selisih suku bunga antara dua mata uang ini. Pada arsitektur ini sendiri menggambarkan komputer dengan 4 bagian utama, bagian utama tersebut yakni: Unit aritmatika & logis “ALu”, memori, alat masukan, unit kontrol, dan hasil (I/O) kemudian seluruh bagian tersebut dihubungkan dengan rangkaian kawat “bus”. Perlu diketahui bahwa saham diperdagangkan menggunakan kode saham yang disebut dengan Ticker Symbol, Untuk referensi kode saham anda bisa mengecek tautan berikut ini.
Sell 1.00 lot AUDUSD di Harga 0.73923Forex Tanpa Modal - Trading Valas Forex valas Malaysia Gratis Deposit Dapat BonusIndikator Forex Gratis Paling AkuratUSD Terus Menguat Karena Suku Bunga & Perang Dagang.Bagi Anda yang belum memiliki akun live dan ingin mendaftar di Tickmill, Sekarang bisa dengan mudah melakukannya meskipun.
Membeli perdagangan opsi tulis telah terbukti sangat populer karena volume perdagangan telah tumbuh pada tingkat pertumbuhan tahunan gabungan lebih dari 25 antara tahun dan Jelas, investor memahami pilihan, menjadi Lebih nyaman dengan mereka dan menggunakannya cara dapat uang tanpa kerja berbagai strategi.
Memang aplikasi ini paling hebat. Jangan tunggu apa apa lagi, download sekarang juga! Terlepas jumlah volume, trader mengakumulasi posisi dan beli dan menjual di daerah yang sama. Uang institusional kerangka waktu masih akan memasukki pasar dan tidak akan bisa melihat semua volume tersebut pada grafik, tetapi trend umum atau ide akan ada dan itu akan cukup bagi kamu membuat beberapa keputusan trading.
2. Pilih jenis pair mata uang (Forex valas Malaysia perhatikan lingkaran yang ditandai nomor 1), lalu pilih jenis koin yang ingin Anda beli (perhatikan lingkaran yang ditandai nomor 2). Biasanya menggabungkan grafik kreatif dan realistis bersama dengan aplikasi teknologi tinggi, kasino online menawarkan banyak pilihan tema permainan dengan Mesin Slot, Rolet, Craps, permainan Khusus, Black Jack dan ruang Poker. Siapa pun yang baru bermain game online akan ingin melakukan sedikit membaca tentang apa yang populer dan siapa yang dipercaya sampai mereka mendapatkan kredit mereka. Trading Forex 10 comments: Yang dulunya pekerjaan online what are bollinger bands forex itu pekerjaan sampingan mulai sekarang kita dapatkan daftar forex gratis dapat modal 2019 hasil harian dari online kita.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
PREMANISME sama dibutuhkannya oleh kalangan kekuasaan, seperti halnya korupsi, yang juga merupakan kebutuhan dalam konteks mengumpulkan dana untuk biaya politik. Kaum preman dibutuhkan oleh kalangan kekuasaan yang macchiavellis sebagai tangan gelap. Baik sebagai orang perorang, kelompok kecil maupun dalam bentuk kerumunan massal. Profesi preman juga terbuka bagi oknum militer, selain terbuka untuk kalangan umum yang sulit mengambil peran sosial dalam medan kehidupan lainnya. Penggunaan preman misalnya, terjadi dalam skenario konspirasi dalam kasus Antasari Azhar. Dalam kasus ini, institusi formal bekerja sejajar dengan institusi informal. Begitu pula, tatkala penguasa ingin membendung gerakan kritis mahasiswa 1998-2000, yang melahirkan Peristiwa Semanggi I dan II, institusi informal semacam Pam Swakarsa dibiarkan bekerja paralel dengan tujuan penguasa. Dari Pam Swakarsa ini kemudian lahir sejumlah ormas yang kemudian dikenal sebagai pelaku berbagai peristiwa anarkis hingga kini. Mirip ‘Kavaleri Bornu’ dari Sudan abad 16-17, pasukan berkuda yang memiliki kekuatan pembasmi dan mampu menjelajah seluruh penjuru gurun Afrika Utara untuk membasmi berdasarkan pesanan para raja penguasa. Preman sejati.
KAVALERI BORNU. “Dari Pam Swakarsa ini kemudian lahir sejumlah ormas yang kemudian dikenal sebagai pelaku berbagai peristiwa anarkis hingga kini. Mirip ‘Kavaleri Bornu’ dari Sudan abad 16-17, pasukan berkuda yang memiliki kekuatan pembasmi dan mampu menjelajah seluruh penjuru gurun Afrika Utara untuk membasmi berdasarkan pesanan para raja penguasa. Preman sejati”. Gambar repro.
Dalam insiden Sodong dan Mesuji, pengusaha-pengusaha perkebunan sawit, mengerahkan centeng dengan penamaan Pam Swakarsa. Kelompok inilah yang terlibat dalam peristiwa gorok-menggorok dengan massa sekitar perkebunan, yang marah. Di berbagai daerah, seperti di Makassar dan Jakarta misalnya, Polri seringkali ‘menggunakan’ atau setidaknya ‘membiarkan’ sekelompok anggota masyarakat untuk melakukan aksi anarki kontra anarki untuk meredam aksi mahasiswa. Berkali-kali, massa mahasiswa berhasil dipukul balik ke kampusnya oleh barisan massa dari kalangan masyarakat, bukan oleh satuan polisi. Bila ditelusuri, ditemukan bahwa tokoh-tokoh preman berperan dalam memprovokasi dan menggerakkan massa kontra itu.
Perlu dicermati, apakah dalam menghadapi massa mahasiswa, buruh dan kelompok masyarakat lainnya yang melakukan unjuk rasa menentang kenaikan harga BBM, khususnya pada hari-hari mendatang ini, penguasa juga akan menggunakan pemeran-pemeran belakang layar dengan pola premanisme? Continue reading →
Posted in Politik, Sosial.	Tagged Antasari Azhar, Anton Soedjarwo, Arief Rahman Hakim, Barisan Soekarno, FPI, habib, Harian Kami, Jenderal Soeharto, Julius Usman, Kavaleri Bornu, Ken Arok, KPK, Letnan Jenderal KKO Hartono, macchiavellis, Mayjen Amirmahmud, Mayjen HR Dharsono, Mayor Oking, Pam Swakarsa, Peristiwa 19 Agustus 1966 di Bandung, Peristiwa Semanggi I dan II, PGT Angkatan Udara, premanisme, Presiden Soekarno, Resimen Pelopor, Sodong dan Mesuji, Susno Duadji, Universitas Parahyangan, Zainal Zakse
Tritura, Dari Mulut Buaya ke Mulut Harimau (1)
January 10, 2011 by sociopolitica
0
TATKALA serangkaian ekses silih berganti terjadi –berupa korupsi para jenderal, penyalahgunaan hukum dan sejumlah tindak kekerasan yang lahir dari kesewenang-wenangan kalangan penguasa– di masa rezim baru setelah kejatuhan Soekarno, pengibaratan ‘lepas dari mulut buaya, masuk ke mulut harimau’ menjadi tepat. Tentu saja pengibaratan dengan khewan-khewan buas buaya dan harimau itu tidak ditujukan kepada Soekarno maupun Soeharto sebagai pribadi, melainkan merujuk pada bentuk dan cara kekuasaan yang mereka jalankan.
Soekarno, Omar Dhani, Ahmad Yani. Berakhir di Lubang Buaya. Siapa mengorbankan siapa?
Rezim Soekarno adalah suatu kekuasaan otoriter sipil yang untuk sebagian ditopang unsur militer, berakhir dengan titik awal kejatuhan di Lubang Buaya melalui Peristiwa 30 September 1965. Sedangkan penggantinya adalah rezim Soeharto, suatu kekuasaan otoriter militer yang titik awal kekuasaannya melalui pengobaran kemarahan –yang kemudian menjadi dukungan– kaum sipil atas penemuan jenazah enam jenderal dan satu perwira pertama di Lubang Buaya itu. Tetapi kejatuhan kedua rezim mempunyai persamaan, yakni karena gerakan-gerakan yang melibatkan kekuatan generasi muda, terutama kelompok mahasiswa. Untuk Jakarta, gerakan pertama mahasiswa dimulai dengan pencetusan Tritura atau Tri Tuntutan Rakyat 10 Januari 1966. Berbeda dengan mahasiswa Jakarta, mahasiswa Bandung yang sejak 1 Oktober 1965 telah mengeluarkan pernyataan penolakan terhadap Dewan Revolusi disusul appel serta gerakan anti PKI pada 5 Oktober, sekaligus juga sudah mulai ‘menggugat’ kepemimpinan Soekarno dengan politik Nasakom-nya. Mahasiswa Jakarta dalam pada itu lebih ‘menyederhanakan’ persoalan dengan tidak menyentuh lebih dulu mengenai Soekarno, dan dengan Tritura 10 Januari membatasi diri pada masalah kenaikan harga, pembubaran PKI dan retooling kabinet Dwikora.
Letnan Kolonel Untung, Mayor Jenderal Soeharto dan Pangti ABRI Soekarno. Segitiga yang membingungkan dalam hubungan penuh tanda tanya. Siapa memanfaatkan siapa?
Semula, hanya Gerakan 30 September 1965, yang dipimpin Letnan Kolonel Untung –seorang komandan batalion Pasukan Pengawal Presiden Tjakrabirawa– bersama Sjam Kamaruzzaman yang dikaitkan namanya dengan Lubang Buaya. Tetapi pada saat berikutnya, nama Soekarno dan Laksamana Udara Omar Dhani juga dilibatkan, karena Soekarno datang ke Halim Perdanakusumah menjelang tengah hari 1 Oktober, dan adalah kebetulan bahwa Lubang Buaya di Pondok Gede terletak tak jauh dari pangkalan angkatan udara itu.
Dikaitkannya nama Soekarno dengan tragedi Lubang Buaya, menjadi awal gerakan mematahkan mitos kekuasaan Soekarno yang seakan takkan mungkin tergoyahkan. Bagaikan Teseus yang membersihkan Athena dari kekacauan, setelah mengalahkan mahluk setengah manusia setengah banteng Minotaurus –yang sebenarnya mahluk khayalan belaka yang menjadi sumber mitos bagi kekuasaan raja Minos– di gua labirin Kreta, Soeharto membersihkan Jakarta dari Gerakan 30 September. Lalu tercipta mitos baru, yang menempatkan Soeharto sebagai pahlawan yang berhasil menyelamatkan bangsa dengan kesaktian Pancasila.
Soekarno, karena ke Halim dikaitkan dengan Lubang Buaya
Setelah ‘pembersihan’ di Jakarta, benturan berdarah terjadi di berbagai penjuru tanah air dalam pola ‘lebih dulu membantai, atau dibantai’, terutama di Jawa Tengah, Jawa Timur dan Bali. Di Jawa Tengah, massa PKI memilih untuk ‘mendahului daripada didahului’. Tetapi di tempat lain, ‘didahului’, dan menjadi sasaran pembasmian yang berdarah-darah mencapai angka korban jutaan. Sebagai partai, PKI sudah patah dan hancur. Satu babak dalam pertarungan yang berurat berakar dalam sejarah kekuasaan Indonesia sejak awal kemerdekaan, dan bahkan telah bermula jauh sebelumnya, telah selesai.
HITAM-PUTIH DI WILAYAH ABU-ABU
Babak kedua lalu dimulai. Antara Soekarno dengan kelompok jenderal yang dipimpin Soeharto. Pertarungan berlangsung bagaikan dalam lakon pewayangan, berlangsung di wilayah yang abu-abu dengan sejumlah orang dengan peran dan sikap yang juga abu-abu. Kelompok mahasiswa yang kemudian terlibat di tengah kancah pertarungan kekuasaan babak kedua ini, setelah turut serta dalam gerakan anti komunis di bagian yang tak berdarah pada babak pertama, menampilkan sikap hitam-putih, dan karenanya kerap luput mengenali peran abu-abu yang berlangsung di sekitar mereka, seperti yang misalnya dijalankan oleh sejumlah besar jenderal dan politisi sipil. Maka tak jarang demonstrasi-demonstrasi mahasiswa yang pada akhirnya menuju istana Soekarno, harus berhadapan dengan bayonet tentara yang kerapkali tadinya disangka kawan seiring.
Mahasiswa sebagai korban kekerasan tentara: Berkali-kali mahasiswa menjadi korban kekerasan tentara, baik oleh pasukan pengawal Soekarno maupun kesatuan-kesatuan yang disangka adalah ‘partner’. Dua korban jiwa, dalam dua peristiwa berdarah, ditahun 1966, dengan korban mahasiswa UI Arief Rahman Hakim dan mahasiswa wartawan Harian KAMI Zaenal Zakse.
Hanya sedikit sebenarnya yang berada di wilayah sikap hitam-putih seperti kelompok mahasiswa di kalangan tentara maupun politisi sipil. Di kalangan tentara, yang bersikap jelas dan menarik garis tegas siapa lawan siapa kawan, bisa dihitung dengan jari tangan. Di antara yang sedikit itu adalah kelompok perwira idealis yang juga kerap dikategorikan kelompok perwira intelektual. Kelompok perwira idealis ini dengan cepat memikat simpati kelompok mahasiswa, tetapi dengan cepat pula, hanya dalam bilangan tahun yang ringkas mereka telah disisihkan demi kepentingan kekuasaan.
Berlanjut ke Bagian 2
*Esei bergambar dalam Rum Aly, Titik Silang Jalan Kekuasaan Tahun 1966, Mitos dan Dilema: Mahasiswa Dalam Proses Perubahan Politik 1959-1970, Kata Hasta Pustaka, Jakarta 2006.Karikatur oleh Haryadi S dan T. Sutanto.
Posted in Historia, Politik.	Tagged Ahmad Yani, Arief Rahman Hakim, Athena, Dewan Revolusi, gua labirin Kreta, Harian Kami, Kabinet Dwikora, Laksamana Udara Omar Dhani, Letnan Kolonel Untung, Lubang Buaya, Minotaurus, nasakom, Pancasila, Peristiwa 30 September 1965, PKI, raja Minos, rezim Soeharto, rezim Soekarno, Rum Aly, Teseus, Tjakrabirawa, Tri Tuntutan Rakyat 10 Januari 1966, UI, Zaenal Zakse
Menemui Kematian Karena Kekerasan (1)
January 7, 2011 by sociopolitica
1
“Ibarat buah apel, tatkala masih hijau sulit memetiknya dari pohon. Namun bila ia sudah ranum, akan jatuh sendiri ke tanah. Demikian pula kaum muda, kematiannya datang karena kekerasan, sedangkan bagi mereka yang tua, maut datang karena kematangan”. Demikian salah satu kalimat dalam pidato Cicero (106-43 SM). Dua puluh tahun kemudian, dalam usia 63 tahun, tatkala duduk tenang di atas tandu di tepi pantai ‘menanti’ suruhan Marcus Antonius –yang telah memerintahkan untuk membunuh Cicero– datang dan memisahkan kepala dari tubuhnya dengan satu tebasan pedang. Sebenarnya beberapa saat sebelumnya ia telah naik kapal dan berniat meninggalkan negerinya. Tapi ia berubah pikiran, membatalkan pelariannya, turun ke pantai menjemput kematiannya. Ini terjadi setahun setelah Cicero membacakan Philippica, sebuah pidatonya yang menyerang penguasa Roma yang baru, Marcus Antonius, pengganti Julius Caesar.
Aksi mahasiswa tahun 1966 menumbangkan rezim Soekarno (Repro FACE)
Dalam perjuangan mahasiswa tahun 1966 menumbangkan rezim Soekarno, sejumlah anak muda menemui kematiannya karena kekerasan. Beberapa nama tercatat, Arief Rahman Hakim, Zainal Zakse dan Julius Usman. Dan pada aksi-aksi mahasiswa 1998, menjelang tumbangnya Soeharto, kembali beberapa anak muda tumbang dan menemui kematian, dalam tragedi Trisakti dan Semanggi. Dan pada setiap peristiwa, selalu terjadi bahwa pembunuhnya adalah ‘invisible hand’, Lalu, orang yang disangka sebagai pembunuh (atau yang memerintahkan pembunuhan) seringkali lebih keras daripada siapapun dalam melaknat ‘pembunuh terselubung’ itu. Sehingga, selamatlah dia. Sementara itu, pembunuh yang sebenarnya senantiasa dilindungi oleh penguasa –siapa pun dia sang penguasa itu. Selain kematian, diantara dua kurun waktu berakhirnya dua tokoh kekuasaan itu, tercatat sejumlah tragedi yang menimpa para mahasiswa yang merupakan representasi kaum muda. Dua tokoh kekuasaan itu sendiri, pada akhirnya jatuh karena ‘kematangan’nya, ketika ia berkuasa dalam rentang waktu yang hampir tak masuk akal lagi karena begitu lamanya.
A DAY AFTER YOUR ORDER, GENERAL !
Ketika para penguasa makin mendewakan senjata dan kekuatan, dan menularkannya kepada para calon perwira muda, jatuh korban di kalangan mahasiswa, Rene Louis Coenraad, dalam insiden Peristiwa 6 Oktober 1970 di depan kampus ITB. Sejumlah Taruna Akabri Kepolisian mengeroyok Rene usai kekalahan mereka dalam pertandingan sepakbola beberapa saat sebelumnya. Rene tertembak hingga tewas. Ironisnya, ini terjadi hanya sehari setelah Presiden Soeharto pada perayaan hari ABRI 5 Oktober menyerukan kepada para prajurit untuk tidak menyakiti hati rakyat. Seorang bintara dituduh sebagai pembunuhnya. Tapi bagi para mahasiswa ada keyakinan yang tertanam bahwa pembunuh sebenarnya ada di antara para calon perwira Angkatan 1970 itu, dan sang bintara hanyalah korban pengkambinghitaman untuk menyelamatkan ‘perwira masa depan’ itu. Untuk kesekian kalinya, kembali pembunuh yang sebenarnya dilindungi oleh kekuasaan. Peristiwa ini menjadi Luka Pertama dalam hubungan mahasiswa dengan tentara Orde Baru dan menjadi awal berakhirnya partnership ABRI-Mahasiswa yang pada tahun 1966 berhasil menumbangkan rezim Soekarno yang pada tahun-tahun terakhir kekuasaannya makin menjelma sebagai seorang diktator. Tetapi Jenderal Soeharto, penguasa baru yang menggantikan sang diktator, hanya dalam beberapa tahun saja ternyata telah berubah menjadi bagaikan Marcus Antonius yang tak senang terhadap kritik. Tatkala Soeharto menunjukkan ketidaksenangannya pada kritik, justru para mahasiswa generasi baru yang berangsur-angsur muncul menggantikan generasi perjuangan 1966, tampil menjadi pengeritik-pengeritik awal bagi Soeharto.
Di tangan Soeharto, Orde Baru yang lahir untuk memperbaharui dan mereformasi kekuasaan yang tidak demokratis dari rezim Orde Lama Soekarno, perlahan namun teratur telah menjelma menjadi kekuasaan yang sama buruknya dengan yang digantikannya, anti demokrasi dan anti kemanusiaan. Hanya saja, berbeda dengan Soekarno, kekuasaan baru ‘lebih berhasil’ dalam mengembangkan kemajuan ekonomi. Akan tetapi, bagi para mahasiswa, apalah artinya kemajuan ekonomi tanpa keadilan. Nyatanya memang, sejalan dengan pertumbuhan ekonomi, korupsi pun bertumbuh menjadi monster pelahap kekayaan negara.
SAMSON DAN DELILAH
Pada awalnya, orang masih berharap Soeharto mampu memberantas korupsi. Mulai dari mahasiswa seperti Amien Rais di tahun 1967 –mahasiswa sosial politik Gadjah Mada, Yogya– hingga sejumlah gerakan mahasiswa awal tahun 1970-an seperti ‘Bandung Bergerak’ dan ‘Gerakan Akal Sehat’ dari Bandung serta Arief Budiman –mahasiswa psikologi Universitas Indonesia– dan kawan-kawan dari Jakarta, senantiasa mengingatkan Soeharto terhadap gejala korupsi yang bisa membahayakan bangsa. Tapi seperti kata Publius Syrus, memang ada orang yang beruntung banyak menerima ‘nasehat’ namun sayangnya amat-amat sedikit memanfaatkannya. Dalam hal korupsi, itulah Jenderal Soeharto. Menurut penggambaran wartawan dan karikaturis muda dari Yogya, Julius Pour, di tahun 1968 pemerintahan Soeharto ibarat Samson dalam mitologi Yunani yang rambutnya adalah persemayaman sumber kekuatannya, digunting oleh Delilah sang kekasih –yang merupakan pengibaratan dan personifikasi korupsi. Rezim Soeharto bukannya tidak mencoba menunjukkan dari waktu ke waktu upaya yang ‘seolah-olah’ untuk memberantas korupsi. Tapi rezimnya agaknya sudah ada dalam suatu stadium ‘tertentu’ karena cengkeraman virus korupsi. Sehingga, ‘obat-obat’ yang diberikan tidaklah pernah menyembuhkan korupsi. Memang ada juga obat yang lebih buruk dari penyakitnya sendiri. Itulah yang diberikan oleh rezim.
Bersama tentara, Soeharto telah bergerak ke posisi diktator otoriter –dengan segala perilaku korup yang memang merupakan kecenderungan kekuasaan. Maka, mahasiswa bergerak mendekati kelompok-kelompok populis yang tertindas. Hingga pada satu titik, kekuasaan digulingkan, setelah sang tertindas muncul sebagai ‘pendongkel’ yang babak belur berlumuran darah ‘pengorbanan’.
*Karikatur oleh Deandy Sudiana dan Julius Pour, repro Mingguan Mahasiswa Indonesia.
Berlanjut ke Bagian 2
Posted in Historia.	Tagged Aksi mahasiswa tahun 1966, Amien Rais, Angkatan 1970, Arief Budiman, Arief Rahman Hakim, Bandung Bergerak, Cicero, Delilah, Gadjah Mada, Gerakan Akal Sehat, invisible hand, Julius Caesar, Julius Pour, Julius Usman, Marcus Antonius, Orde Baru, Orde Lama Soekarno, Philippica, Presiden Soeharto, Publius Syrus, Rene Louis Coenraad, Samson, Taruna Akabri Kepolisian, tragedi Trisakti, Universitas Indonesia, Zainal Zakse
Tabir Asap Kerusuhan Mei 1998 (3)
May 17, 2010 by sociopolitica
0
“Martir diciptakan lebih cepat, bukan di Yogya tapi di Jakarta, dan kemudian disusul kerusuhan yang amat terorganisir. Perencananya bisa sama, bisa juga berbeda. Yang menciptakan martir lain, yang melakukan kerusuhan dengan pengorganisasian provokasi secara sistematis lain lagi, dalam suatu pola pertarungan kekuasaan. Hasil akhirnya, Presiden yang sedang berkuasa tak tahan lagi, lalu mundur. Sebenarnya semua hal ini menarik untuk ditelusuri lebih jauh. Tetapi kenyataannya para decision makers per momentum maupun pasca momentum senantiasa menghindari suatu penelusuran lanjut. Hingga kini”.
KESIMPULAN terpenting dari TGPF mengenai kerusuhan 13-15 Mei 1998 adalah bahwa kerusuhan terjadi karena disengaja. Kerusuhan diciptakan sebagai bagian dari pertarungan politik di tingkat elite. Menurut TGPF, terdapat sejumlah ‘mata rantai yang hilang’ (missing link), yaitu hilang atau sukarnya diperoleh bukti-bukti atau informasi yang merujuk pada hubungan secara jelas antara pertarungan antar elite dengan arus massa. Namun, terdapat indikasi yang kuat adanya hubungan semacam itu, terutama di Solo dan sebagian wilayah Jakarta.
Dari temuan lapangan, TGPF juga berkesimpulan, bahwa banyak sekali pihak yang ‘bermain’ untuk mendapatkan keuntungan pribadi maupun kelompok atau golongan, dari terjadinya kerusuhan. Lebih jauh disimpulkan bahwa semua pihak yang terlibat bermain pada semua tingkat. Kesimpulan TGPF ini merupakan penegasan bahwa terdapat keterlibatan semua pihak, mulai dari preman lokal, hingga kelompok-kelompok di dalam ABRI pada kerusuhan tersebut. Mereka mendapatkan keuntungan bukan saja dari upaya secara sengaja untuk ‘menumpangi’ kerusuhan, melainkan juga dengan cara tidak melakukan apa-apa. Dalam konteks inilah, ABRI dianggap bersalah karena ‘tidak cepat bertindak’ untuk mencegah terjadinya kerusuhan, padahal memiliki sarana dan tanggungjawab untuk itu.
Setelah berjalannya waktu hingga 12 tahun lamanya, tabir asap yang menutupi peristiwa dan peran dalam kerusuhan Mei 1998 masih belum ‘terkuak’ secara formal. Apa sebenarnya yang terjadi dalam rangka pergulatan kekuasaan, masih selalu ditutup-tutupi. Ketua Kontras Munir, yang mencoba mengungkit dan mengungkap peranan busuk sejumlah kalangan kekuasaan, khususnya dalam rangkaian penculikan sejumlah aktivis menjelang peristiwa dan kemudian mengenai peran-peran dalam peristiwa, mati dibunuh. Siapa dalang pembunuhan Munir itu sendiri tetap ‘dibuat’ gelap, sehingga terjadi kegelapan ganda.
Dari berkas testimoni para jenderal dan sejumlah perwira lainnya yang dimintai keterangan oleh TGPF, terlihat betapa para jenderal itu cenderung memberi keterangan yang berbelit-belit kepada pewawancara TGPF. Beberapa di antaranya ‘berlagak pilon’, sementara yang lainnya menyampaikan penjelasan-penjelasan normatif yang tak berguna untuk memperjelas persoalan. Bahasa dan kalimat para jenderal itu juga seringkali kurang jelas, tidak fix, entah sengaja entah tidak. Terlihat pula ada situasi saling ‘melemparkan’ tanggungjawab, padahal nyata-nyata secara formal tanggungjawab keamanan itu ada di tangannya. Sayang pula, umumnya para pemeriksa TGPF terkesan kurang berhasil ‘mengejar’ para jenderal itu dengan pertanyaan-pertanyaan mereka, entah karena kekurangan data atau entah apa. Dan yang paling sulit, Menhankam/Pangab Jenderal Wiranto sebagai puncak komando kala itu, justru tidak bersedia, tegasnya tidak mau memberi keterangan kepada TGPF.
Para jenderal dan perwira yang dimintai keterangan oleh TGPF, antara lain adalah Mayjen TNI Sjafrie Sjamsuddin yang saat peristiwa terjadi menjabat selaku Panglima Kodam Jaya yang bertanggungjawab atas keamanan ibukota. Sebelum Mei 1998 ia dianggap punya kedekatan dengan Letnan Jenderal Prabowo Subianto, menantu Presiden Soeharto. Setelah itu, khususnya pada saat peristiwa berlangsung terlihat bahwa ia ‘beralih’ menjadi lebih dekat dengan Pangab Jenderal Wiranto. Sementara per saat itu, Letnan Jenderal Prabowo Subianto diposisikan ‘berseberangan’ kepentingan dengan Jenderal Wiranto. Letnan Jenderal Prabowo, yang saat peristiwa adalah Panglima Kostrad, juga diperiksa TGPF. Jenderal lain yang ikut diperiksa TGPF adalah Mayjen Zacky Makarim, Kepala BIA (Badan Intelijen ABRI), yang juga dikenal punya kedekatan khusus dengan Letjen Prabowo Subianto. Berturut-turut yang ikut diperiksa TGPF adalah, Gubernur DKI Letjen Sutiyoso, Kastaf Kodam Jaya Brigjen Sudi Silalahi, Kapolda Metro Jaya Mayjen Pol Hamami Nata, Komandan Korps Marinir Mayjen Marinir Suharto, KSAD Jenderal Subagyo HS, Drs Fahmi Idris, serta sejumlah perwira menengah dari Kodam Jaya maupun Polda Metro Jaya.
TGPF memberikan sejumlah rekomendasi kepada pemerintah. Namun baik pemerintahan Presiden BJ Habibie maupun pemerintahan-pemerintahan Presiden sesudahnya, tak pernah memperlihatkan kesungguhan untuk menuntaskan peristiwa. Sejumlah nama yang justru disorot, belakangan malahan masuk ke dalam kekuasaan pemerintahan maupun dalam kekuasaan politik. Terbunuhnya empat mahasiswa Universitas Trisakti sempat disidangkan dengan terdakwa sejumlah perwira bawahan dan bintara, tanpa menyentuh para penanggungjawab yang ada pada tingkat lebih tinggi.
Mereka yang disorot namun tak pernah tuntas dalam proses pertanggungjawaban, terutama adalah Jenderal Wiranto dan Letnan Jenderal Prabowo Subianto. Bekas Panglima Kostrad ini memang sempat diajukan ke Dewan Kehormatan Perwira, dan setelah itu ia diberi penugasan ‘samping’ untuk akhirnya pensiun dini dan sempat hidup di luar Indonesia untuk beberapa tahun. Ia terjun ke dalam kancah politik dan mendirikan Partai Gerindra menyongsong Pemilihan Umum 2009. Sempat tampil sebagai calon Wakil Presiden berpasangan dengan Megawati Soekarnoputeri dalam Pemilihan Presiden yang lalu, namun dikalahkan SBY-Budiono dalam satu putaran. Letnan Jenderal Sjafrie Sjamsudin yang juga menjadi fokus sorotan, hanya ‘terparkir’ sejenak sebelum berturut-turut menjabat sebagai Sekjen Departemen Pertahanan kemudian Wakil Menteri Pertahanan dalam Kabinet terbaru Presiden SBY.
Mayjen Zacky Makarim terkena ‘pukulan’ lebih telak, keluar gelanggang meninggalkan karir militernya setelah peristiwa Mei 1998. Sebagai Kepala BIA Zacky mengaku sudah memberi early warning ke berbagai pihak. Misalnya kepada Pangdam Jaya Mayjen Sjafrie Sjamsuddin. “Saya sudah bilang khusus kepada Pangdam Jaya dan Kapolda Metro Jaya agar mewaspadai aksi-aksi yang turun ke jalan akan menuju ke Istana Presiden, Merdeka Utara, dan Merdeka Selatan dan simbol kenegaraan lainnya”. Zacky Makarim mengaku memberi early warning pada 11 Mei kepada semua pihak yang berwewenang, agar mencegah jangan sampai ada korban jatuh dan menjadi martir, seraya menyebut tanggal-tanggal yang perlu diwaspadai yakni 14, 16, 18 dan 20 Mei 1998 akan terjadi tindakan-tindakan destruktif. “Hindari adanya martir, karena akan dicerca rakyat”, ujar Zacky yang mengaku mengira martirnya jatuh di Yogya, tapi ternyata di Universitas Trisakti dan terjadi lebih cepat, 12 Mei 1998. “Saya tidak tahu bahwa tanggal 14 Mei 1998 akan dijadikan bancaan habis”.
Apakah bahan-bahan informasi BIA memang lemah dan menyebabkan perkiraan-perkiraannya pun dengan sendirinya meleset sehingga serba tertinggal sekian langkah? Atau, ada pihak di dalam tubuh kekuasaan sendiri yang sengaja ‘mewujudkan’ apa yang justru dikuatirkan dan diperingatkan BIA dan mempercepat, sehingga segala sesuatunya terjadi bagai bola liar di luar perkiraan? Martir diciptakan lebih cepat, bukan di Yogya tapi di Jakarta, dan kemudian disusul kerusuhan yang amat terorganisir. Perencananya bisa sama, bisa juga berbeda. Yang menciptakan martir, lain. Dan yang melakukan kerusuhan dengan pengorganisasian provokasi secara sistematis, lain lagi, dalam suatu pola pertarungan kekuasaan. Hasil akhirnya, Presiden yang sedang berkuasa tak tahan lagi, lalu mundur. Sebenarnya semua hal ini menarik untuk ditelusuri lebih jauh. Tetapi kenyataannya para decision maker per momentum maupun pasca momentum senantiasa menghindari suatu penelusuran lanjut. Hingga kini.
Awal Oktober 1965 enam jenderal dan satu perwira pertama jadi tumbal, tercipta alasan bagi penumpasan PKI. Tahun 1966, Arief Rahman Hakim gugur sebagai martir bersama wartawan mahasiswa Zainal Zakse, membuat mahasiswa marah, dan bola salju lalu menggelinding ke arah Presiden Soekarno. Tahun 1998 giliran empat mahasiswa Trisakti jadi tumbal, Jenderal Soeharto terpaksa turun. Akan adakah peristiwa-peristiwa baru dengan tumbal-tumbal baru?
Posted in Historia, Politik.	Tagged ABRI, Arief Rahman Hakim, BIA, BJ Habibie, Brigjen Sudi Silalahi, Fahmi Idris, Jakarta, Jenderal Subagyo HS, Jenderal Wiranto, Kapolda Metro Jaya, kerusuhan 13-15 Mei 1998, Kontras, KSAD, Letjen Sutiyoso, Letnan Jenderal Prabowo Subianto, martir, Mayjen Marinir Suharto, Mayjen Pol Hamami Nata, Mayjen Sjafrie Sjamsuddin, Mayjen Zacky Makarim, Munir, Partai Gerindra, PKI, Presiden Soeharto, Presiden Soekarno, SBY-Budiono, Solo, TGPF, Universitas Trisakti, Zainal Zakse
Kisah 1966: Dari 10 Januari Menuju 11 Maret (5)
January 11, 2010 by sociopolitica
0
“Tanggal 10 Maret, wakil-wakil partai politik dipanggil Presiden Soekarno ke Istana, dan di sana partai-partai tersebut untuk kesekian kalinya menampilkan perilaku opportunistik mereka di depan Soekarno, lalu mengikuti perintah Soekarno mengeluarkan pernyataan yang tidak membenarkan tindakan-tindakan yang dilakukan para mahasiswa dan para pelajar serta pemuda”. ”Sejak saat itu, Soeharto bisa melakukan ‘apa’pun yang diinginkannya. Dengan Surat Perintah 11 Maret di tangannya, Soeharto melangkah masuk ke dalam fase kekuasaan sepenuhnya bagi dirinya”.
Setelah insiden berdarah yang merenggut nyawa Arief Rahman Hakim, keesokan harinya, 25 Februari, Laksamana Muda Udara Sri Mujono Herlambang justru mengumumkan Keputusan Kogam tentang pembubaran KAMI. Selain itu, di Jakarta juga diberlakukan jam malam, yang berlaku sejak 21.00 hingga 06.00 pagi dan larangan berkumpul lebih dari lima orang.
Pembubaran KAMI dengan segera ditolak oleh mahasiswa Bandung. Hanya beberapa jam setelah pembubaran diumumkan, pada mahasiswa Bandung ini, yakni jam 24.00 tanggal 25 Februari, mahasiswa Bandung telah mengeluarkan penegasan penolakan tersebut. Penolakan ini memberikan dampak moril bagi para mahasiswa di berbagai kota untuk juga ikut menolak keputusan pembubaran KAMI tersebut. Adalah pula tengah malam menjelang tanggal 25 Pebruari itu, mahasiswa-mahasiswa Bandung yang menilai bahwa rekan-rekannya di Jakarta sedang mengalami tekanan berat dari penguasa memutuskan mengirimkan tenaga bantuan ke Jakarta, jumlahnya ratusan namun dikirim bergelombang dan dilakukan secara diam-diam. Mahasiswa Bandung, telah berpengalaman ketika long march mereka ke Jakarta 17 Januari 1966 sebagai suatu gerakan terbuka dihambat oleh aparat keamanan, maupun karena terjadinya pendudukan kampus ITB oleh Barisan Soekarno –Siswono Judohusodo dan kawan-kawan dari GMNI.
Rombongan pertama mahasiswa Bandung yang berangkat ke Jakarta –belakangan akan dikenal sebagai Kontingen Bandung– terdiri dari empat puluh orang dengan menggunakan dua bus umum. Selama perjalanan, empat puluh mahasiswa yang seluruhnya dari mahasiswa yang dikenal sebagai kelompok Bangbayang, dipimpin oleh Riswanto Ramelan mahasiswa Seni Rupa ITB, berpura-pura untuk tidak saling kenal. Rombongan kedua yang dipimpin oleh mahasiswa Elektro ITB Bernard Mangunsong, menggunakan kereta api pukul enam pagi dan turun di Stasiun Jakarta Kota. Sedang rombongan ketiga yang juga menggunakan kereta api pukul sepuluh pagi, turun di Kramat Sentiong. Rombongan berkereta api ini pada umumnya anggota Batalion I Resimen Mahawarman. Sedangkan rombongan terbesar dan terakhir, yang terdiri dari kurang lebih 150 mahasiswa menggunakan kereta api pukul tiga sore, dipimpin oleh Arifin Panigoro mahasiswa Elektro ITB. Mereka menempuh jarak Bandung-Jakarta Kota dalam tempo empat setengah jam.
Selain mahasiswa yang datang berombongan ini, terdapat pula sejumlah mahasiswa yang datang dengan berbagai cara secara berangsur-angsur selama beberapa hari, belum lagi yang sudah berada di Jakarta sejak beberapa hari sebelumnya, termasuk mahasiswa-mahasiswa penggerak seperti Zaenal Arifin dan kawan-kawan dari kelompok Bangbayang. Sehingga secara keseluruhan kontingen ini berkekuatan 400-an mahasiswa, berasal dari berbagai kampus perguruan tinggi di Bandung, namun terbanyak dari ITB. Jumlah ini sebenarnya tidak terlalu besar di tengah ribuan massa mahasiswa Jakarta, namun militansi dan keunikan Kontingen Bandung ini membuatnya berperan. Pada malam kedua kehadiran mereka di kampus Fakultas Kedokteran, datang perintah dari Kodam Jaya untuk mengosongkan kampus –artinya tak ada mahasiswa yang boleh menginap– dengan alasan ada kemungkinan serangan dari pasukan-pasukan yang pro Soekarno. Terutama setelah terjadinya serangan bersenjata terhadap satu mobil Pasukan Tjakrabirawa.
Hanya satu malam Kontingen Bandung meninggalkan Fakultas Kedokteran di Salemba, karena keesokan harinya berangsur-angsur mereka kembali ke sana. Mereka bertahan seterusnya di sana, sementara sejumlah tokoh mahasiswa Jakarta yang tertekan karena teror dan ancaman, menginap di Kopur (Komando Tempur) Kostrad untuk keselamatan mereka. “Kontingen Mahasiswa Bandung akan terus bertahan di Fakultas Kedokteran UI ini sampai PKI dibubarkan atau Soekarno dilumpuhkan”, ujar Muslimin Nasution, salah seorang pimpinan kontingen –bersama dengan antara lain Rudianto Ramelan dan Fred Hehuwat. Kedatangan Kontingen Bandung itu sendiri, justru pada saat mahasiswa Jakarta sedang ditekan, mempunyai arti tersendiri untuk menaikkan spirit rekan-rekannya mahasiswa Jakarta. Anggota-anggota Kontingen ini juga berinisiatif melakukan gerakan-gerakan mengejutkan ke sasaran-sasaran strategis. Meskipun bisa saja dianggap keterlaluan, mahasiswa-mahasiswa seni rupa ITB –Riswanto Ramelan, T. Soetanto dan kawan-kawan– yang ada di Kontingen itu menciptakan kreasi-kreasi seperti patung besar Soebandrio dengan kepala yang besar bertuliskan Dorna Peking. Patung ini ikut dibawa ketika Kontingen Bandung bersama mahasiswa KAMI Jakarta dan pelajar KAPPI menyerbu, merusak dan mengobrak-abrik ruang kerja Soebandrio di Departemen Luar Negeri. Patung ini lalu dicari-cari untuk disita oleh aparat Kodam Jaya, dan akhirnya ‘terpaksa’ dibakar sendiri oleh para mahasiswa dan pelajar setelah diarak, dalam suatu acara simbolik di kampus Salemba.
Pada hari-hari berikutnya, tak henti-hentinya terjadi konflik fisik antara mahasiswa KAMI dengan anggota-anggota Front Marhaenis Ali Surachman. Ini adalah buah dari pengerahan yang diciptakan oleh para pemimpin partai dan para pendukung Soekarno, terutama dengan pembentukan Barisan Soekarno yang diperhadapkan dengan mahasiswa KAMI dan para pelajar dari KAPPI. Selain menyerbu Departemen Luar Negeri pada tanggal 8 Maret, para mahasiswa juga melakukan penyerbuan ke Kantor Berita RRT Hsin Hua, namun gagal. Tanggal 10 Maret, wakil-wakil partai politik dipanggil Presiden Soekarno ke Istana, dan di sana partai-partai tersebut untuk kesekian kalinya menampilkan perilaku opportunistik mereka di depan Soekarno, lalu mengikuti perintah Soekarno mengeluarkan pernyataan yang tidak membenarkan tindakan-tindakan yang dilakukan para mahasiswa dan para pelajar serta pemuda.
Pada 11 Maret berlangsung sidang Kabinet Dwikora yang disempurnakan. Sejak pagi-pagi, mahasiswa dan pelajar turun ke jalan dan sekali lagi melakukan aksi pengempesan ban mobil untuk memacetkan jalan. Sengaja atau tidak, peningkatan tekanan yang terjadi akibat demonstrasi besar-besaran mahasiswa ini memperkuat bargaining position Mayjen Soeharto terhadap Soekarno. Ditambah dengan efek kejut yang ditimbulkan oleh kemunculan pasukan tanpa pengenal lengkap –yang sebenarnya digerakkan oleh Brigjen Kemal Idris– yang diisukan sebagai pasukan tak dikenal yang akan mengepung istana, maka Soekarno tiba pada suatu posisi psikologis dan mencapai titik nadir dalam semangat dan keberaniannya. Soekarno dengan tergesa-gesa meninggalkan istana menggunakan helikopter menuju Istana Bogor.
Tentang peristiwa seputar sidang kabinet 11 Maret 1966, Dr Soebandrio mempunyai versi sendiri. Ia menulis “di beberapa buku disebutkan bahwa setelah Presiden Soekarno membuka sidang, beberapa saat kemudian pengawal presiden, Brigjen Saboer, menyodorkan secarik kertas ke meja presiden. Isinya singkat: Di luar banyak pasukan tak dikenal. Beberapa saat kemudian presiden keluar meninggalkan ruang sidang. Pimpinan sidang diserahkan kepada Leimena. Saya lantas menyusul keluar. Banyak ditulis, saat saya keluar sepatu saya copot karena terburu-buru. Memang benar. Dulu saat sidang kabinet biasanya para menteri mencopot sepatu, mungkin karena kegerahan duduk lama menunggu, tetapi sepatu yang dicopot itu tidak kelihatan oleh peserta sidang karena tertutup meja. Saya juga biasa melakukan hal itu. Nah, saat kondisi genting sehingga presiden meninggalkan ruang sidang secara mendadak, saya keluar terburu-buru sehingga tidak sempat lagi memakai sepatu”.
Lebih jauh, Soebandrio menulis, bahwa begitu keluar ruang sidang, yang tidak pernah dituliskan siapa pun, ia merasa bingung, akan ke mana? “Saya mendapat informasi, pasukan tak dikenal itu sebenarnya mengincar keselamatan saya. Padahal begitu keluar ruangan saya tidak melihat Bung Karno yang keluar ruangan lebih dulu. Dalam keadaan bingung saya lihat sebuah sepeda, entah milik siapa. Maka tanpa banyak pikir lagi saya naiki sepeda itu. Toh mobil saya, dan mobil semua menteri, sudah digembosi oleh para demonstran. Dalam kondisi hiruk pikuk di sekitar istana saya keluar naik sepeda. Ternyata tidak ada yang tahu bahwa saya adalah Soebandrio yang sedang diincar tentara. Padahal saya naik sepeda melewati ribuan mahasiswa dan tentara yang meneriakkan yel-yel Tritura dan segala macam kecaman terhadap Bung Karno. Memang, saat menggenjot sepeda saya selalu menunduk, tetapi kalau ada yang teliti pasti saya ketahuan”. Soebandrio mengaku sepedanya meluncur terus ke selatan sampai bundaran Bank Indonesia. Tetapi ia melihat begitu banyak tentara dan mahasiswa sampai jalan Thamrin. Ia ragu apakah bisa lolos. Maka ia kembali mengayuh sepeda kembali ke istana dan “hebatnya” dia sampai di istana tanpa diketahui para demonstran.
“Begitu tiba kembali di istana, saya lihat ada helikopter. Saya tidak tahu apakah sejak tadi heli itu sudah ada atau baru datang. Atau mungkin karena saya panik, saya tidak melihat heli yang ada di sana sejak tadi. Namun yang melegakan adalah bahwa beberapa saat kemudian saya melihat Bung Karno didampingi para ajudan berjalan menuju heli. Karena itu sepeda saya geletakkan dan saya berlari menuju heli. Mungkin saat itulah, ketika berlari menuju heli tanpa sepatu, saya dilihat banyak orang sehingga ditulis di koran-koran: Dr Soebandrio berlari menyusul Bung Karno menuju heli tanpa sepatu. Akhirnya saya bisa masuk ke dalam heli dan terbang bersama Bung Karno menuju Istana Bogor”.
Apapun yang terjadi dengan Soebandrio dan Soekarno pada siang hari 11 Maret itu, malamnya lahir Surat Perintah 11 Maret, yang dibuat ‘bersama’ tiga jenderal yang sebenarnya dekat dengan Soeharto, yakni Mayjen Basoeki Rachmat, Brigjen Muhamad Jusuf dan Brigjen Amirmahmud. Dan atas dasar Surat Perintah itu, Soeharto kemudian membubarkan PKI pada 12 Maret 1966. Beberapa hari kemudian, 18 Maret, Soeharto melakukan tindakan untuk ‘mengamankan’ 15 Menteri Kabinet Dwikora yang disempurnakan. Sejak saat itu, Soeharto bisa melakukan ‘apa’pun yang diinginkannya.
Dengan Surat Perintah 11 Maret di tangannya, Soeharto melangkah masuk ke dalam fase kekuasaan sepenuhnya bagi dirinya.
(Dari:Rum Aly, Titik Silang Jalan Kekuasaan Tahun 1966 – Mitos dan Dilema, Mahasiswa Dalam Proses Perubahan Politik 1959-1970, Kata Hasta Pustaka, Jakarta 2006).
Posted in Historia, Politik.	Tagged Arief Rahman Hakim, Arifin Panigoro, Bank Indonesia, bargaining position Mayjen Soeharto terhadap Soekarno, Batalion I Resimen Mahawarman, Bernard Mangunsong, Brigjen Amirmahmud, Brigjen Kemal Idris, Brigjen Muhamad Jusuf, Brigjen Saboer, Bung Karno, Departemen Luar Negeri, Dorna Peking, Dr Soebandrio, Fakultas Kedokteran UI, Fred Hehuwat, Front Marhaenis Ali-Surachman, GMNI, Istana Bogor, ITB, Kabinet Dwikora yang disempurnakan, KAMI, Kantor Berita RRT HsinHua, KAPPI, Komando Tempur Kostrad, Kontingen Bandung, Laksamana Muda Udara Sri Muljono Herlambang, Leimena, Mayjen Basoeki Rachmat, membubarkan PKI 12 Maret 1966, Muslimin Nasution, Pasukan Tjakrabirawa, Riswanto Ramelan, Rudianto Ramelan, Rum Aly, Seni Rupa ITB, Siswono Judohusodo, Surat Perintah 11 Maret, T. Soetanto
Kisah 1966: Dari 10 Januari Menuju 11 Maret (4)
January 9, 2010 by sociopolitica
0
“Presiden tetap bersikeras untuk tidak mau membubarkan PKI, sebagaimana yang dituntut mahasiswa dalam Tura ketiga. Soekarno memilih sikap keras kepala….”. “Maka pada saat pelantikan Kabinet Dwikora yang disempurnakan, 24 Pebruari, mahasiswa di Jakarta turun ke jalan….. Pada hari itu, barisan demonstran mahasiswa berhasil menembus pagar betis penjagaan tentara hingga ke depan pintu Istana Negara dan berhadapan langsung dengan Pasukan Cakrabirawa. Di situlah terjadi penembakan oleh Tjakrabirawa terhadap barisan mahasiswa dan menyebabkan gugurnya Arief Rahman Hakim serta menyebabkan luka berat seorang anggota puteri KAPPI, Siti Zubaedah. Anggota KAPPI ini akhirnya meninggal beberapa waktu kemudian…”.
CATATAN Jenderal AH Nasution tentang Barisan Soekarno ini menarik untuk dipinjam di sini, terutama karena memiliki nuansa penilaian yang berbeda. Apakah tindakan Amirmahmud saat itu masih termasuk tindakan taktis, ataukah murni akrobatik politik? Kalau ternyata Amirmahmud melakukannya dengan kesepakatan para pimpinan Angkatan Darat, apakah itu sekaligus menunjukkan bahwa para jenderal memang telah melakukan akrobatik politik, mengutamakan ‘permainan’ dan tak segan menempatkan mahasiswa sekalipun dalam posisi pion yang sewaktu-waktu bisa saja dikorbankan untuk meraih kemenangan? Apalagi, dalam persepsi tokoh kesatuan aksi, RAF Mully, Angkatan Darat memang hanya menempatkan mahasiswa dalam posisi untuk dimanfaatkan. “Tidak sepenuhnya Angkatan Darat bisa diharapkan sebagai pelindung bagi mahasiswa”. Adalah suatu fakta di lapangan, bahwa pasukan-pasukan Kodam Jaya kala itu tak selalu menunjukkan sikap bersahabat dengan para mahasiswa. Adakalanya mereka begitu garang dalam menghadapi demonstrasi mahasiswa. Ini berbeda dengan pasukan-pasukan yang ada di bawah garis komando Mayjen Kemal Idris yang menggantikan Soeharto sebagai Panglima Kostrad, atau pasukan-pasukan RPKAD, yang oleh para mahasiswa bisa dirasakan memiliki sikap melindungi, setidaknya tak bermusuhan.
Adanya dua jenis perilaku tentara ini sangat terasa oleh kelompok mahasiswa. Bila sikap tidak bersahabat itu ditunjukkan oleh kalangan militer yang dekat dengan Soekarno, tentu tidak mengherankan. Tetapi bagaimana kalau kasat mata ia memiliki kedekatan dengan Soeharto, tetapi ketika berhadapan dengan mahasiswa menunjukkan permusuhan ? Tak lain hal itu berarti, sejak mula Soeharto pun sudah mulai memelihara sejumlah perwira berperilaku otoriter di dekatnya. Dengan demikian, sikap berbeda-beda di kalangan tentara bukanlah semata-mata soal pro atau kontra Soekarno.
Jenderal Abdul Harris Nasution menggambarkan “Barisan Soekarno mulai menjadi kenyataan fisik. Tokoh-tokoh politik, mahasiswa dan militer tertentu terus dipanggil ke istana dan bekerja untuk itu”. Waperdam III Chairul Saleh yang telah ditugaskan memimpin Barisan Soekarno menunjuk Kolonel Sjafei –yang dikenal sebagai ‘raja’ para copet Jakarta– sebagai Komandan. “Di Jakarta, Bandung, Yogyakarta, Semarang, Surabaya, Medan dan kota-kota lain sampai hangat demonstrasi kontra demonstrasi dan terjadi bentrokan-bentrokan fisik”. Bahkan Soeharto, tutur Nasution, menampung persoalan gerakan baru ini berupa perlombaan atau jor-joran menyatakan setia kepada Presiden, dengan menginstruksikan “appel-appel kesetiaan”, melalui Pengumuman O1/Koti/1966.
“Panglima Kodam Jaya Jenderal Amirmahmud melakukannya secara besar-besaran, 120 utusan parpol dan ormas Jakarta bersama panglima menyampaikan kesetiaan kepada Presiden. Panglima Siliwangi Mayor Jenderal Ibrahim Adjie menyatakan bahwa Sam Karya yang diterima Siliwangi adalah identik dengan Soekarno dan dibela oleh Siliwangi. Bung Karno telah dimasukkan dalam catur laksana Korps Siliwangi”.
Tapi, fakta yang paling tak dapat diabaikan, seperti juga dikatakan Nasution, adalah bahwa para Panglima di Jawa dewasa itu, di Jakarta, Bandung, Semarang dan Surabaya, meskipun dikenal sebagai orang-orang yang anti PKI, tetapi juga secara pribadi kuat mendukung Soekarno. Bagaimanapun, “isu pembentukan Barisan Soekarno telah menimbulkan pelbagai tanggapan, yang satu sama lain berbeda dan dapat membingungkan”. Panglima Siliwangi Mayjen Ibrahim Adjie, meskipun seorang pendukung kuat Soekarno, melarang Barisan Soekarno di wilayah hukumnya. Panglima Kodam Jaya Brigjen Amirmahmud, selaku Pepelrada, mengeluarkan instruksi yang mengatur penyaluran pembentukan Barisan Soekarno di wilayahnya. Sementara itu, Panglima Komando Wilayah Sumatera Jenderal Mokoginta dengan tegas menyatakan Barisan Soekarno sebagai kontra revolusi.
Waperdam I Soebandrio melihat Barisan Soekarno sebagai alat pertarungan untuk mempertahankan kekuasaan Soekarno, sehingga ia menekankan aspek fisik. Dalam suasana yang menghangat, 15 Pebruari 1966, Presiden Soekarno didampingi Waperdam I Soebandrio mengadakan pertemuan terbatas dengan pimpinan GMNI-Asu, Germindo, Presidium MMI dan Dewan Mahasiswa Universitas Bung Karno, di Istana Merdeka. Pada forum tersebut Dr Soebandrio kembali menyerukan pembentukan Barisan Soekarno, sebagai suatu barisan berbentuk fisik, memenuhi seruan Soekarno sendiri pada 15 Januari yang menginginkan penyusunan barisan pendukung yang berdiri di belakangnya. “Bentuklah Barisan Soekarno sekarang juga”, ujar Soebandrio. Setiap organisasi mahasiswa yang hadir dimintanya untuk turut membentuk Barisan Soekarno itu, “biar cuma seratus orang, tak apa, asal ulet”.
Barisan dalam bentuk fisik ini terbukti kemudian di beberapa daerah memang dimaknai dalam artian fisik yang sesungguhnya dan kesiapan bertarung untuk membela Soekarno. Hingga beberapa bulan, pemaknaan yang demikian terus berlangsung. Pada 19 Agustus 1966, ketika mahasiswa Bandung makin gencar melakukan gerakan-gerakan anti Soekarno, Barisan Soekarno menyerbu Konsulat KAMI Bandung di Jalan Lembong. Dalam Peristiwa 19 Agustus 1966 tersebut jatuh korban jiwa, Julius Usman, mahasiswa Universitas Parahyangan. Ia tewas di depan kampusnya Jalan Merdeka, tak jauh dari Jalan Lembong.
Setelah terjadinya serangkaian bentrokan fisik antara mahasiswa anggota KAMI dengan massa Front Marhaenis sayap Ali-Surachman pada akhir Pebruari hingga awal Maret, Panglima Kodam Jaya Brigjen Amirmahmud melontarkan gagasan ‘jalan tengah’ Persatuan Nasional Mahasiswa Indonesia, 7 Maret. Gagasan ini sebenarnya berasal dari ide pembentukan National Union of Student (NUS) yang dilontarkan sebelumnya oleh Soekarno 14 Januari setelah mendengarkan saran dan laporan Wakil Panglima Besar Komando Ganyang Malaysia (Wapangsar Kogam) bidang Sosial Politik, Ruslan Abdulgani. Ketika gagasan NUS itu untuk pertama kali dilontarkan oleh Soekarno dan Ruslan, muncul penolakan yang keras dari mahasiswa Bandung dalam sebuah pernyataan 2 Pebruari 1966. Mahasiswa Bandung mencurigai pembentukan NUS tersebut, yang dilontarkan justru bertepatan dengan saat PKI dan simpatisannya mulai dibersihkan dari kabinet dan berbagai lembaga negara. Mahasiswa Bandung curiga bahwa pembentukan NUS dimaksudkan untuk mendegradasi setahap demi setahap KAMI, sambil memasukkan unsur-unsur Front Marhaenis Ali Surachman ke dalam tubuh kemahasiswaan, yang tentu saja berbahaya terhadap upaya pembubaran PKI. Front Marhaenis per saat itu dalam anggapan mahasiswa-mahasiswa Bandung tersebut adalah partner terdekat PKI di zaman pra G30S.
Dalam suatu demonstrasi dan aksi corat-coret yang dilakukan mahasiswa-mahasiswa di Bogor, kediaman Nyonya Hartini Soekarno, kebagian coretan “Gerwani Agung”. Julukan ‘Gerwani Agung’ yang ditujukan kepada Hartini ini membuat Soekarno amat marah. Di Bandung pada waktu yang hampir bersamaan, mulai bermunculan coretan yang ditujukan langsung kepada Soekarno, seperti tulisan “Soekarno, No” serta berbagai serangan lain yang menunjukkan bahwa mahasiswa tak lagi menginginkan Soekarno sebagai pemimpin negara. Gedung MPRS, Gedung Merdeka di Jalan Asia Afrika Bandung diserbu dan dicoreti mahasiswa dengan tulisan “Gedung Komidi Stambul”. Dalam nyanyian-nyanyiannya mahasiswa menyindir “MPRS…. Yes, yes, yes” yang menggambarkan betapa lembaga tertinggi ‘perwakilan rakyat’ itu berisi dengan orang-orang yang hanya bisa mengatakan “yes” kepada Soekarno. Soekarno yang marah, bersama Soebandrio, melontarkan tuduhan bahwa aksi-aksi mahasiswa itu ditunggangi oleh Nekolim. Tetapi berbeda dengan masa pra G30S, pada saat itu tudingan semacam itu telah hilang keampuhannya dan tidak lagi membuat gentar mereka yang dituding.
Presiden tetap bersikeras untuk tidak mau membubarkan PKI, sebagaimana yang dituntut mahasiswa dalam Tura ketiga. Soekarno memilih sikap keras kepala dan bukannya membersihkan kabinetnya dari unsur-unsur Kom, malah dalam reshuffle kabinet 24 Pebruari ia memasukkan sejumlah tokoh yang dianggap sebagai simpatisan PKI seperti Oei Tjoe Tat SH dari Baperki. Maka pada saat pelantikan Kabinet Dwikora yang disempurnakan, 24 Pebruari, mahasiswa di Jakarta turun ke jalan melakukan aksi memacetkan lalu lintas. Mobil-mobil dikempeskan bannya sehingga menteri-menteri yang akan dilantik terhambat ke istana. Pada hari itu, barisan demonstran mahasiswa berhasil menembus pagar betis penjagaan tentara hingga ke depan pintu Istana Negara dan berhadapan langsung dengan Pasukan Cakrabirawa. Di situlah terjadi penembakan oleh Tjakrabirawa terhadap barisan mahasiswa dan menyebabkan gugurnya Arief Rahman Hakim serta menyebabkan luka berat seorang anggota puteri KAPPI, Siti Zubaedah. Anggota KAPPI ini akhirnya meninggal beberapa waktu kemudian dan jenazahnya dikirim kepada orangtuanya di Bandung. Dalam insiden sehari sebelumnya, telah pula jatuh korban 9 mahasiswa yang menderita luka berat karena peluru pasukan Cakrabirawa.
Berlanjut ke Bagian 5
Posted in Historia, Politik.	Tagged Arief Rahman Hakim, Baperki, Barisan Soekarno, Bung Karno, Chairul Saleh, Dr Soebandrio, Gedung Merdeka, Gerwani Agung, GMNI Asu, Istana Merdeka, Jenderal AH Nasution, Julius Usman tewas, Kabinet Dwikora, KAMI, Kolonel Sjafei 'raja' para copet, kontra revolusi, massa Front Marhaenis, Mayjen Kemal Idris, MMI, NUS, Nyonya Hartini Soekarno, Oei Tjoe Tat SH, Panglima Kodam Jaya Amirmahmud, Panglima Komando Wilayah Sumatera Jenderal Mokoginta, Panglima Kostrad, Panglima Siliwangi Mayjen Ibrahim Adjie, Peristiwa 19 Agustus 1966, RAF Mully, RPKAD, Ruslan Abdulgani, Siti Zubaeda anggota KAPPI, Tjakrabirawa, Universitas Bung Karno, Universitas Parahyangan
Post navigation
← Older posts
Search
Categories
Buku (2)
Ekonomi (4)
Ensiklopedi (5)
Falsafah & Budaya (17)
Hak Azasi Manusia (1)
Historia (352)
Hukum (80)
Intermezzo (52)
Obituari (1)
Politik (566)
Politik dan Bencana (4)
Politik dan Perwayangan (1)
Sosial (165)
Tokoh Politik (5)
Uncategorized (1)
Archives
Archives Select Month December 2020 (2) September 2020 (2) August 2020 (1) May 2020 (2) April 2020 (2) March 2020 (1) February 2020 (2) January 2020 (2) November 2019 (1) August 2019 (4) July 2019 (1) June 2019 (1) May 2019 (1) April 2019 (1) February 2019 (3) January 2019 (6) December 2018 (5) November 2018 (1) October 2018 (3) September 2018 (3) July 2018 (1) June 2018 (3) May 2018 (3) March 2018 (2) October 2017 (6) September 2017 (11) August 2017 (3) December 2016 (2) March 2016 (3) February 2016 (2) January 2016 (1) November 2015 (2) October 2015 (3) September 2015 (1) August 2015 (3) June 2015 (3) May 2015 (2) April 2015 (3) March 2015 (3) February 2015 (1) January 2015 (7) December 2014 (4) November 2014 (2) October 2014 (2) September 2014 (3) August 2014 (2) July 2014 (2) June 2014 (6) May 2014 (4) April 2014 (2) March 2014 (4) February 2014 (6) January 2014 (6) December 2013 (4) October 2013 (4) September 2013 (5) August 2013 (3) July 2013 (10) June 2013 (5) May 2013 (5) April 2013 (8) March 2013 (6) February 2013 (6) January 2013 (9) December 2012 (6) November 2012 (4) October 2012 (10) September 2012 (9) August 2012 (8) July 2012 (13) June 2012 (17) May 2012 (15) April 2012 (11) March 2012 (11) February 2012 (6) January 2012 (9) December 2011 (5) November 2011 (10) October 2011 (15) September 2011 (7) August 2011 (4) July 2011 (3) June 2011 (5) May 2011 (6) April 2011 (7) March 2011 (14) February 2011 (12) January 2011 (25) December 2010 (12) November 2010 (15) October 2010 (18) September 2010 (7) August 2010 (19) July 2010 (9) June 2010 (14) May 2010 (18) April 2010 (15) March 2010 (24) February 2010 (18) January 2010 (27) December 2009 (9) November 2009 (5) October 2009 (13) September 2009 (16) August 2009 (12) July 2009 (29) June 2009 (7)
Top Posts & Pages
Kisah Pertarungan Politik Setelah Surat Perintah 11 Maret 1966 (4)
Kisah 'Tumbal Darah' Lintas Waktu dalam Sejarah Nusantara (3)
Pendudukan Kampus 1978: Luka Ketiga Dalam Hubungan Mahasiswa-Tentara (3)
Tentara Dalam Kancah Politik 1952-1959 (3)
Menemui Kematian Karena Kekerasan (3)
Soal Isu Pengunduran Diri Para Jenderal Polisi
Tentara Dalam Kancah Politik 1952-1959 (2)
Kisah Jenderal Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974 (15)
Kisah Korupsi Para Jenderal (1)
Kisah Jenderal Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974 (13)
Recent Comments
Sejarah KAMI, Untuk… on Kisah 1966: Dari 10 Januari Me…
Hikari on 30 September 1965, Tak Ada yan…
Hikari on Eksaminasi ‘Post Mortem…
Bloggers berbagiilmu on Presiden Joko Widodo Di Ambang…
Daniela on Indonesia: Satu Masa Pada Suat…
Poncke Princen on Malapetaka Sosiologis Indonesi…
Tags
Abdurrahman Wahid ABRI Adnan Buyung Nasution Aidit Akbar Tandjung Ali Moertopo Amien Rais Anas Urbaningrum Antasari Azhar Bank Century BJ Habibie Bung Karno DI/TII DPR Dr Midian Sirait FPI Gayus Tambunan Golkar Gus Dur Hariman Siregar Hatta Albanik Hatta Rajasa HMI ITB Jenderal AH Nasution Jenderal Soeharto Jenderal Soemitro Jenderal Wiranto Jokowi Joko Widodo Jusuf Kalla KAMI KPK KPU Letnan Jenderal Ahmad Yani Letnan Kolonel Untung Marzuki Darusman Masjumi Megawati Soekarnoputeri Mingguan Mahasiswa Indonesia mohammad hatta Muhammadiyah Muhammad Jusuf Kalla nasakom NU Orde Baru PAN Pancasila Partai Demokrat Partai Golkar PDIP Peristiwa 15 Januari 1974 Peristiwa 30 September 1965 Pertamina PKB PKI PKS PNI Polri PPP Prabowo Subianto Presiden SBY Presiden Soeharto Presiden Soekarno Presiden Susilo Bambang Yudhoyono Rahman Tolleng Rum Aly SBY Soebandrio Soeharto Soekarno Susilo Bambang Yudhoyono Syamsir Alam Universitas Padjadjaran Universitas Parahyangan

warc-identified-content-language: ind,eng

label: en


content:
Kue Lebaran – Apa sih yang paling khas dari hari raya lebaran selain ketupat opor? Pastinya aneka kue. Di setiap rumah yang merayakan lebaran satu minggu sebelum hari raya pasti sudah bersiap-siap dan yang paling mudah untuk disiapkan adalah kue kering. Kini banyak dijual aneka kue kering dan basah di toko atau swalayan terdekat dengan varian harga yang berbeda-beda.
Dari masa ke masa kue yang disediakan saat lebaran terus mengalami perubahan. Mulai dari kue tradisional jadul yang khas dari masing-masing daerah kini menjadi kue-kue modern. Banyak juga yang memilih untuk membuat kue sendiri di rumah untuk mendapatkan rasa dan kualitas sesuai selera.
Kira-kira apa saja kue-kue lebaran yang banyak disukai dari jaman dahulu hingga sekarang? Manakah kue yang akan kamu pilih untuk terus ada di meja rumah saat lebaran nanti? Temukan jenis-jenisnya disini.
Daftar Isi tutup
1 7 Aneka Kue Lebaran Jadul Tradisional yang Bikin Kangen
1.1 1. Kembang Goyang
1.2 2. Kuping Gajah
1.3 3. Kue Sagon
1.4 4. Grubi
1.5 5. Kue Semprit
1.6 6. Kue Semprong
1.7 7. Kue Putu Kacang
1.8 7 Aneka Kue Khas Lebaran yang Modern
1.8.1 1. Kue Putri Salju
1.8.2 2. Kastengel
1.8.3 3. Nastar
1.8.4 4. Kue Kering Choco Chips
1.8.5 5. Kue Jahe
1.8.6 6. Kue Ulat
1.8.7 7. Kue Lidah Kucing
7 Aneka Kue Lebaran Jadul Tradisional yang Bikin Kangen
Kue saat lebaran jadul lebih ke arah jenis kue tradisional dan bentuknya kebanyakan adalah kue basah. Sangat berbeda dengan kue kaleng yang berbentuk kering dan bisa langsung dibeli. Karena sifatnya yang basah, maka kebanyakan kue harus dibuat sendiri atau diproduksi satu hari sebelum hari raya supaya masih awet.
Justru kue jadul ini tidak mengandung banyak pengawet dan sehat karena masih menggunakan bahan-bahan alami. Apa saja jenis-jenisnya? Berikut ini beberapa aneka kue khas lebaran jadul yang selalu bikin kangen.
1. Kembang Goyang
Saat ini sudah cukup sulit untuk mendapatkan kue kembang goyang. Kue dengan ras renyah ini memiliki bentuk bunga. Disebut sebagai kembang goyang karena cara memasaknya menggunakan cetakan bunga dari besi yang digoyangkan ke dalam minyak panas.
Besi cetakan terlebih dahulu dicelupkan ke dalam adonan kue yang terdiri dari tepung. Adonan tepung yang digoyang-goyangkan ke dalam minyak panas nantinya akan terlepas dan berbentuk bunga.
Kue ini merupakan camilan khas dari Jawa Barat dan memiliki berbagai warna sehingga ketika disajikan tampak sangat cantik. Untuk bisa menghadirkan kembali kue ini kamu harus membuatnya sendiri atau memesan secara khusus.
2. Kuping Gajah
Kue tradisional ini merupakan kue kering yang dibuat dari tepung terigu dengan dua warna yaitu coklat dan putih. Disebut sebagai kuping gajah karena bentuknya yang tipis dan pipih namun melengkuk-engkuk mirip sekali dengan kuping gajah. Rasa yang dihadirkan adalah manis dan gurih dan rasa coklat yang tipis. Kue ini masih bisa didapatkan dengan mudah di pasar-pasar tradisional atau toko snack.
Biasanya kue ini disimpan dalam toples yang cukup besar. Kuping gajah berukuran cukup kecil karena pipih, ditambah dengan warnanya yang unik ketika disimpan di dalam toples maka akan memberikan tampilan menarik di atas meja.
3. Kue Sagon
Jika kamu memiliki sanak saudara yang tinggal di Yogyakarta dan pernah merasakan dulu lebaran di sana, maka kue ini pasti selalu hadir menemani. Kue sagon merupakan kue kering tradisional yang bahan bakunya adalah tepung sagu dan juga parutan kelapa. Warna kuenya putih dan memiliki rasa yang gurih cocok untuk hari raya lebaran sebagai pendamping kue-kue lainnya.
Nama kue sagon sendiri sesuai dengan bahan bakunya yaitu tepung sagu. Proses memasaknya adalah dengan dipanggang selama 25 menit. Biasanya di pasar tradisional masih menyediakan kue ini, tapi jika kamu ingin merasakan kembali rasanya bisa juga memesannya di tempat kue.
4. Grubi
Gurbi adalah salah satu makanan khas magelang yang menjadi kue lebaran bagi masyarakat Jawa Tengah dan Yogyakarta. Bentuknya seperti bola-bola kecil berambut karen terbuat dari ubi yang diparut. Ubi yang digunakan sebagai bahan baku adalah ubi jalar, kemudian parutan ubi dicampur dengan gula jawa baru digoreng.
Setelah selesai digoreng grubi akan menjadi sangat renyah dan terasa manis. Dulu banyak sekali toko yang menjual grubi namun kini tidak lagi. Hanya pasar tradisional yang menyediakannya itupun jumlahnya tidak banyak.
5. Kue Semprit
Image: selerasa.com
Jika dilihat dari bentuknya, kue semprit sekilas mirip sekali dengan kue-kue kering modern. Tapi nyatanya kue ini termasuk panganan jadul yang wajib ada saat hari raya lebaran. Bisa dibilang juga kue semprit telah menjadi legendaris. Sama seperti kebanyakan kue kering modern, kue semprit juga terbuat dari tepung, kuning telur dan juga mentega.
Bentuknya yang unik menyerupai bunga dengan ukuran kecil ini biasa dihiasi dengan chocochips atau sedikit selai nanas pada bagian tengahnya. Rasa kue ini manis dan kental dengan aroma vanila.
Baca Juga 5 Tips Memilih Menu Catering Sehat Jakarta Selatan
6. Kue Semprong
Siapa yang menyangka bahwa crepes dulunya adalah kue semprong. Makanan khas ini lebaran ini sudah ada sejak lama dan telah menjadi kue kering jadul. Rasanya manis dan gurih. Berbeda dengan crepes yang sangat tipis, kue semprong sedikit lebih tebal dan dibuat seperti tabung tapi ada juga yang dilipat segitiga.
Asal usul dari kue semprong sendiri bukanlah dari nusantara. Panganan ini dibawa oleh bangsa Portugis pada masa penjajahan dan mengalami perubahan disesuaikan dengan lidah orang Indonesia.
7. Kue Putu Kacang
Kali ini kue lebaran berasal dari wilayah luar Jawa tepatnya dari Makassar. Bangsa Bugis selalu menyediakan kue putu kacang pada saat hari raya tiba. Terbuat dari bahan kacang hijau yang dihaluskan dan dicampur dengan gula halus.
Dibentuk menggunakan cetakan putu kemudian hanya dijemur supaya kering. Tidak ada proses pemasakan dengan oven, sangat tradisional bukan? Tapi untuk cara modern memasaknya tetap harus dipanggang supaya cepat selesai.
Kue ini memiliki cita rasa kacang hijau yang kuat dan juga manis. Warnanya putih karena kacang hijau telah ditumbuk dan dihaluskan. Kue ini memiliki kandungan protein yang sangat tinggi dan bagus untuk kesehatan.
Nah di antara ketujuh kue khas lebaran ini kira-kira mana yang ingin kamu santap saat hari raya idul fitri nanti? Karena sudah mulai jarang ditemukan, sebaiknya pesan dulu jauh-jauh hari supaya tidak kesulitan untuk mendapatkannya.
7 Aneka Kue Khas Lebaran yang Modern
Kue modern pastinya tidak asing lagi karena sudah sering disajikan saat ini. Kue modern pun selalu berubah dan banyak orang yang meningkatkan kreatifitas untuk membuatnya. Kebanyakan kue modern terpengaruh oleh kue-kue budaya barat. Apa saja aneka kue lebaran modern yang mungkin saja belum tersedia di meja ruang tamu milikmu saat ini?
1. Kue Putri Salju
Kue yang satu ini disebut dengan putri salju karena menggunakan taburan icing sugar. Kue ini bukan hanya disajikan pada saat lebaran tetapi juga natal dan juga imlek. Keunikan dari kue kering ini adalah terbuat dari tepung terigu dengan campuran kacang mete yang ditumbuk kasar.
Kue putri salju memiliki tekstur yang sangat renyah, kuenya sendiri terasa gurih tapi berubah manis karena menggunakan taburan gula halus. Bentuknya sangat klasik yaitu bulan sabit.
2. Kastengel
Aneka kue kering lebaran yang selanjutnya adalah kastengel. Kue ini dulunya berasal dari Belanda. Ciri khasnya yang terasa adalah penggunaan keju edam yang menjadi bahan utama untuk memberikan rasa gurih. Bentuknya yang asli adalah persegi panjang dengan ukuran kecil.
Kastengel memiliki tampilan yang khas yaitu kuning kecoklatan yang didapatkan dari olesan kuning telur. Di atasnya juga diberikan taburan keju cheddar parut yang akan mengering setelah dioven menambah rasa renyah dari kue ini.
3. Nastar
Banyak yang bilang bahwa nastar adalah kue jadul, tapi sebenarnya kue ini termasuk modern. Kue ini selalu berdampingan dengan putri salju dan kastengel.
Rasanya adalah manis dari selai nanas dan gurih dari bagian kulitnya. Bentuk kue yang klasik adalah bulat dengan cengkeh di bagian tengahnya. Penggunaan cengkeh ini juga menambah aroma harum dari kue per bijinya.
Selai nanas yang ada di dalam nanas memiliki cita rasa berbeda karena harus dimasak langsung. Jadi rasanya akan berbeda jika membuatnya dengan selai nanas jadi di toko. Sama seperti kastengel, nastar juga berasal dari Belanda yang dikenal sebagai kue pie dengan isian blueberry atau apel. Namun untuk menggantikan blueberry dan apel yang kala itu sulit didapatkan maka digantikan oleh nanas.
4. Kue Kering Choco Chips
Jika kamu adalah penggemar coklat, maka jangan sampai melewatkan kue yang satu ini. Kue choco chips yang juga berasal dari negara di Eropa ini sedikit mengalami perubahan. Di negara asalnya, biasanya kue ini berbentuk lingkaran sedikit tebal dan berukuran besar.Ketika dibelah biasanya masih ada coklat meleleh dan disajikan selagi hangat. Kue ini lebih dikenal dengan sebutan cookies.
Di Indonesia, kue kering choco chips bentuknya lebih kecil sama seperti putri salju tetapi berbentuk lingkaran. Rasa manis didapatkan dari gula palem atau gula semut yang berwarna coklat. Warna coklat didapatkan dari coklat leleh kemudian sebelum di oven bagian atas kue diberikan hiasan chocochips.
5. Kue Jahe
Image: Idn Times
Bentuk dari kue jahe sama seperti cerita dongeng anak-anak si kue jahe yaitu berbentuk seperti orang-orangan. Selain sebagai kue lebaran, kue ini juga sering disediakan saat natal. Sesuai dengan namanya kue ini memiliki rasa rempah jahe sehingga memberikan rasa hangat dalam tubuh.
Gula yang digunakan juga brown sugar sehingga tidak terlalu terasa manis. Selain jahe, rempah lain yang juga digunakan adalah kayu manis untuk menambah harum kue ini.
6. Kue Ulat
Kue lebaran modern yang satu ini seringkali dibuat sendiri di rumah. Bentuknya yang lucu yakni menyerupai ulat hijau. Kue dibentuk panjang kemudian diberi garis-garis seperti tubuh ulat. Pada bagian matanya dihias menggunakan dua chocochips. Kue ini memiliki rasa yang gurih dan manis serta sedikit aroma pandan.
7. Kue Lidah Kucing
Salah satu kue yang juga wajib di atas meja saat lebaran. Lidah kucing dibuat dengan putih telur. Bentuknya pipih mirip seperti lidah kucing, dulunya hanya berwarna kuning kecoklatan. Namun kini sudah mengalami banyak perubahan dengan diberikan warna hijau dan coklat. Ada juga kue yang dicelupkan ke dalam lelehan coklat setengah bagiannya.
Kue ini memiliki rasa yang paling manis diantara jenis kue kering lebaran modern lainnya. Rasanya akan terasa lebih manis dengan aroma vanila yang sangat kuat.


content:
Empat Gampong di Tanah Luas Terendam Banjir Luapan Krueng Keureutoe Bibit Pohon Ramin Jawaban Konservasi Alam Bupati Subang Hadiahi Wajib Pajak Telandan Begini Harapan Perempuan Pesisir Nusa Tenggara Barat IPEMI Kota Depok Galakkan Program Gowes
Beranda Ragam Opini Perempuan Dalam Terorisme Sebuah Penyimpangan Implementasi Terhadap Feminisme
Perempuan Dalam Terorisme Sebuah Penyimpangan Implementasi Terhadap Feminisme
ISU mengenai keterlibatan kaum wanita, khususnya di Indonesia, sejak dulu selalu menjadi bahasan yang tidak pernah habis untuk diperbincangkan.
Bacaan Lainnya
Kota Bekasi Terima 14.060 Vaksin Covid-19
Dinas Pendidikan Jawa Barat Serahkan Beasiswa Bagi Siswa Miskin dan Biaya Semester Mahasiswa Terdampak Pandemi Covid-19
Pemkot Bekasi akan Normalisasi Sungai Kalijambe
Penulis : Rr Dinar Soelistyowati
Dosen FIKOM Universitas Bhayangkara Jakarta Raya
Mahasiswa Doktoral Ilmu Komunikasi Sekolah Pasca Sarjana Universitas Sahid Jakarta
Mulai dari isu perihal emansipasi wanita di era R. A. Kartini untuk mendapatkan kesejajaran posisi sosial masyarakat baik dalam perspektif maupun implementasinya di dalam kehidupan sosial masyarakat, hingga kesetaraan hak dengan kaum pria dalam hal perkembangan hidupnya.
Gambaran kondisi ini secara mendasar merupakan refleksi dari apa yang disebutkan oleh Simone Du Beauvoir sebagai konsep esensialisme. Melalui perspektif ini, dirinya menjelaskan bahwa perempuan memiliki dasar biologis yang secara moral dan rasional berbeda dari laki-laki.
Atas dasar tersebut, wanita cenderung dideskripsikan sebagai makhluk yang beremosi dan hanya berperan untuk membesarkan anak. Berbeda dengan kaum pria yang memiliki rasional sehingga dianggap sebagai makhluk yang lebih berbudaya karena berperan sebagai kepala keluarga sehingga lebih memiliki pengaruh dalam keluarga dan cenderung lebih memiliki kuasa lebih dalam memerintah masyarakat.
Seiring dengan berkembangnya budaya sosial di tengah kehidupan masyarakat, secara negatif kaum pria merasa mampu menguasai perempuan dengan mitos-mitos seperti tindakan yang irasional, kondisi mental yang kompleks, kecenderungan wanita yang sulit untuk dipahami dan lain sebagainya.
Seiring dengan pergantian jaman, secara perlahan namun pasti, keberadaan dan keterlibatan wanita saat ini mulai memperoleh tempat serta menjadi sosok yang penting dan berpengaruh dalam perkembangan keseimbangan sosial masyarakat di masing-masing bidangnya.
Kita bisa lihat keterlibatannya saat ini di semua aspek sosial, terlepas apa pun posisi dan jabatan yang saat ini diterima oleh masing-masing wanita. Dari yang dianggap hanya sekedar pengasuh, wanita saat ini dianggap sebagai sosok yang turut membantu dalam perkembangan terhadap sejumlah fenomena dan tren sosial di Indonesia. Kita pun bisa lihat contohnya, mulai dari yang berprofesi sebagai guru hingga menempati posisi eksekutif di dalam jajaran pemerintaham.
Ini merupakan bukti konkrit dari transendensi feminisime di mana wanita dapat bekerja, menjadi bagian dari anggota intelektual, melakukan transformasi dalam masyarakat, mentransendensikan batasan-batasan kewanitaannya dan menolak menginternalisasikan diri sebagai ancaman bagi laki-laki, serta menjadi diri sendiri dalam masyarakat dengan memanfaatkan waktunya untuk melakukan kegiatan yang kreatif dan berorientasi kepada masyarakat.
Namun, tampaknya perkembangan ini mengalami kemajuan yang terlalu pesat hingga turut memiliki pengaruh dalam hal-hal yang negatif, mulai dari yang isu-isu tabu seperti pornografi hingga pada isu-isu radikal seperti terorisme.
Mendengar kata terorisme, hal-hal yang terpikirkan oleh masyarakat Indonesia secara umum adalah tindakan yang berbahaya dan merusak tatanan sosial masyarakat. Tentunya ini secara mendasar sangat melekat dengan keterlibatan kaum pria secara totalitas. Gerakan ini sendiri telah menjadi sebuah gerakan kelompok yang mengancam keselamatan, keamanan, dan ketahanan nasional.
Namun, di dalam praktik yang sebenarnya, perempuan juga mulai ikut andil dan berperan dalam kegiatan ini, baik itu hanya sekedar diperintah sampai dengan memberikan pengaruh kepada para pelaku, keikutsertaannya secara praktis di dalam kelompok, bahkan ada beberapa kelompok terorisme yang menjadikan wanita sebagai inisiator pergerakannya.
Fakta seperti ini tentu sangatlah mengejutkan sekaligus disayangkan, mengingat peranan dan pengaruhnya terhadap sejumlah perkembangan bidang sosial masyarakat di Indonesia. Ini kemudian memunculkan dualisme dalam feminisme, yakni bagaimana konsep asli dari strategi transendensi dan bagaimana ini dapat mengalami penyimpangan.
Pada dasarnya, transendensi dalam feminisme muncul akibat dorongan kaum wanita untuk keluar dari anggapan bahwa mereka adalah objek bagi kaum laki-laki dalam budaya patriarki karena akan menyebabkan kecenderungan untuk tidak bisa menjadi otentik dan tidak reduktif sehingga teralienasi.
Untuk itu, ada tiga strategi yang diajukan oleh Beauvoir untuk memajukan kaum wanita. Pertama, wanita diharuskan untuk bekerja untuk dapat mengembangkan diri dan mengubah posisinya dirinya sebagai subjek. Kedua, wanita diharuskan untuk terus belajar untuk menjadi sosok intelek untuk menjadikan wanita sebagai pribadi yang bebas dan juga sebagai bekal untuk menghadapi patriakisme yang cenderung melecehkan kaum wanita.
Ketiga, perempuan diharuskan menjadi pelaku tindakan demi transformasi sosial agar tidak senantiasa menjadi sasaran eksploitasi oleh kaum kapitalis.
Akan tetapi, seiring dengan berbagai tren yang berkembang saat ini, fenomena, dan konflik sosial khususnya yang berkenaan langsung dengan isu feminisme membuat strategi transendensi ini menjadi terlalu dominan.
Dominasi ini, bercampur dengan isu-isu lain seperti agama, politik, dan batasan gender lainnya, membuat feminisme mengalami penyimpangan dalam hal implementasinya di dalam kehidupan sosialnya.
Keinginan kaum wanita menjadi sebagai subjek mulai disalahartikan sebagai pribadi yang otoriter, begitu juga dengan kehadirannya sebagai sosok intelek yang dipahami bukan sebagai sosok yang memiliki kecerdasan untuk mengembangkan diri, tetapi lebih cenderung sebagai sosok yang memiliki kemampuan untuk mengintimidasi dan menguasai, dan juga perannya sebagai pelaku transformasi sosial yang lebih bertujuan untuk menghakimi kelompok elit secara sepihak dengan penggunaan metode yang ekstrim.
Ini kemudian yang menyebabkan feminisme itu sendiri mengalami penyimpangan dalam hal bagaimana mereka mengekspresikan diri dalam suatu kelompok.
Untuk itu, pemahaman yang mendalam serta metode pendekatan yang tepat perlu dilakukan demi menanggapi peran dan pengaruh keterlibatan wanita di dalam kehidupan sosial masyarakat Indonesia yang saat ini semakin dinamis.
Pemahaman akan pentingnya peran wanita di dalam perkembangan dan kemajuan bangsa yang krusial namun rentan akan berbagai gangguan sosial.
Kita harus pahami dengan benar posisi wanita dalam keterlibatannya di dalam lingkungan sosial, begitu pula dengan bagaimana kita memahami sosoknya yang intelek dalam berinteraksi, baik itu pada konteks mikro seperti komunikasi antarpribadi hingga pada konteks makro seperti komunikasi organisasi, serta bertindak sebagai pelaku perubahan sosial yang menuju kepada reformasi aktualisasi diri secara serempak di masing-masing bidangnya.
Pemahaman seperti ini bisa diwujudkan dengan melakukan pendekatan khusus, seperti melakukan restrukturisasi feminitas di beberapa bidang infrastruktur negara, khususnya pada bidang sosial, politik, dan ekonomi agar tercipta tatanan kehidupan sosial yang mapan dan menjadikan hukum negara sebagai pedoman hidup khususnya bagi wanita itu sendiri.(*)
#Perempuan dalam terorisme#Universitas Bhayangkara Jakarta RayaKota Bekasi
Sebarkan
Navigasi pos
Pos sebelumnya Syaikhu Tinjau PISEW yang Hubungkan Jalan Dua Desa di Karawang
Pos berikutnya Mahasiswa UMM Mengedukasi Masyarakat Ambokembang Mengenai Covid-19
Pos terkait
Perlindungan Hukum Bagi Profesi Perawat Terhadap Pelaksanaan Tindakan Pelimpahan Wewenang
Peran Harkannas Bagi Kesehatan Ekonomi Nelayan dan Imunitas Bangsa Ditengah Pandemi Covid-19
Sosok Irwansyah Dinilai Cocok Menjadi Wakil Gubernur Aceh
Pelatihan Pemanfaatan Google Drive Dalam Kegiatan Belajar Secara Daring di Panti Asuhan Aisyiyah Kota Bekasi
Sinergi FORDORUM dengan UMKM dan Dinas Tenaga Kerja Kota Bekasi untuk Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat
Microlearning TV Sekolah Inovasi Strategi Pembelajaran Tepat di Masa Pandemi Covid-19 dan Tatanan Baru Kehidupan

annotation: header footer


content:
Dunia bisnis terus berubah secara cepat, beberapa orang disekitar kita yang dulu seolah menjadi “tokoh” sekarang sudah lenyap bagai “dinosaurus”. Tidak terkecuali para pendahulu-pendahulu di komunitas Tangan Di Atas, yang dulu saat jadi pengurus aktif dengan berjalannya waktu ada yang bisnisnya makin berkembang dan ada juga yang punah bagai dinosaurus.
Perubahan tidak bisa dihindari, karena ada orang-orang tertentu yang secara aktif menentukan arah perubahan, sementara orang lain ada yang hanya bisa beradaptasi dengan perubahan, dan orang lain akan mati menjadi korban perubahan itu sendiri.
Studi kasus sederhana adalah hampir setiap tahun komunitas TDA mengadakan acara PestaWirausaha. Seperti hukum perubahan pada umumnya setiap acara akan dituntut untuk lebih baik dari tahun-tahun sebelumnya, lebih wow dan lebih memberikan nilai tambah dari tahun-tahun sebelumnya.
Ketika acara PestaWirausaha tahun lalu 2013, Saya memutuskan untuk memimpin acara tersebut, langkah pertama yang sangat strategis adalah dibentuknya tim kecil yang hanya beranggotakan 10 orang, masing-masing anggota merupakan personel yang cukup expert dan fokus di tugasnya, selain itu mereka pun anggota yang sangat disiplin dan humble meskipun hampir semuanya adalah business owner. Kami semua mengibaratkan sekumpulan elang yang terbang dalam satu formasi, bukan elang yang pada umumnya terbang berpencar.
Dengan bantuan beberapa konsultan bisnis dan konsultan EO, kami pun menentukan bahwa acara Pesta Wirausaha di tahun 2013 bisa menjadi milestone atau batu loncatan untuk bisa menjadi wadah bagi 10.000 milyader di tahun 2018. Karena jika mengacu kepada misi tersebut, maka di tahun 2018 harus ada wadah acara yang bisa menampung 10 ribu pengusaha yang memiliki kategori milyader. (Sebagai catatan Kategori milyader adalah pengusaha yang memiliki aset bersih dikurangi hutang senilai lebih dari 1 milyar)
Untuk itulah akhirnya kami memutuskan tempat di JIEXPO sebagai tempat yang bisa digunakan untuk membuat acara ini berkelanjutan hingga tahun 2018 masih bisa digunakan tempat yang sama. Pemilihan tempat di JIEXPO dengan format acara yang cukup WOW saat itu merupakan salah satu keputusan untuk menjadi pemimpin perubahan agar para pengusaha UKM bisa naik kelas menjadi korporasi dengan terlebih dahulu merubah mindset atau cara berfikirnya.
Tetapi yang harus diperhatikan dengan seksama adalah kalkulasi dalam membuat perubahan tersebut harus sangat akurat dan berada di angka safety, serta eksekusi yang dilakukan harus sangat disiplin, sehingga apabila terjadi kemungkinan terburuk hanya rugi sebatas kemampuan yang kita bisa terima, bukan kerugian yang membuat kita bangkrut.
Alhasil meskipun secara finansial mengalami kerugian sedikit, tetapi nilai intagible acara tersebut sangat tinggi dan acara tersebut memberikan efek WOW serta bargaining kepada komunitas TDA dengan pihak yang mau bekerja sama. Jadi sesungguhnya UKM pun bisa naik kelas jika kita mau dan mau memilih menjadi pemimpin perubahan.
#PWChangedMyLife
Teguh Wibawanto
www.hydro.co.id
Sebarkan berita baik ini
Submit a Comment Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Cari
Search for:
Artikel Terakhir
Kelas Mastery dari 9 kota di Tanah Air
TDA HARUS MEDIA-ABLE (2): Catatan Presiden TDA
Pesta Wirausaha Virtual 2021
Komunitas Tangan Di Atas (TDA) Bantu Dorong Kemandirian dan Pemberdayaan Ekonomi Lewat Acara Virtual
Panggung Inspirasi: Content Day
Kategori Artikel
Arsip Kabar TDA
Arsip Kabar TDA
Arsip Pesta Wirausaha
Artikel
Berita Lainnya
Event
Inspirasi
Kabar TDA Daerah
Kabar TDA Pusat
Kisah Sukses
Kolom Opini
Lebih Dekat
Liputan Media
Liputan Member TDA
News
Panduan
Peluang Usaha
Press Release
Resources
Saran Ahli
TDA TV
TDA TV
Tips & Trick
Tips Bisnis
Uncategorized
TDA adalah komunitas bisnis (non-profit) yang bervisi menjadi pengusaha yang gemar berbagi dalam upaya menumbuhkan kewirausahaan di Indonesia.

label: de


content:
Setiap mahasiswa yang sedang belajar di sebuah universitas pasti pada ahkirnya akan mengerjakan tugas ahkir berupa karya tulis yang bernama skripsi, skripsi maupun disertasi. Skripsi bagi sebagian besar mahasiswa menjadi momok menakutkan namun mau tidak mau harus dilalui agar bisa lulus dan menjadi sarjana.
Bagi mahasiswa mengerjakan skrispsi merupakan tahap terberat. Salah satu factor yang membuat mahasiswa merasa berat adalah pengerjaan yang lama, jadi harus extra sabar. Apalagi menghadapi dosen pembimbing yang sangat teliti. Jika ada kesalahan harus dilakukan revisi secara berulang hingga data benar dan akurat.
Selain faktor diatas ada faktor lain seperti : tekanan keluarga, refrensi yang sulit didapat, tuntutan tugas lain dan pekerjaan serta deadline yang sudah mepet menambah stres mahasiswa.
Jasa Pengolahan Data
Kebanyakan mahasiswa yang lagi mengerjakan skripsi pasti kebingungan dengan olah data. Kamu jugakan,? Pengolahan data yang banyak membuat skripsi gak kelar-kelar dan jadinya tertunda. Tentunya kamu tidak mau bukan?
Untuk itu, kamu mahasiswa yang sedang proses mengerjakan skripsi, jika kamu butuh cepat selesai, kami Master Konsultan jasa olah data skripsi kilat dijamin pengolahan data statistic kamu seselai secara kilat sesuai dengan jadwal yang kamu inginkan.
Pengolahan data statistik ini memang bagian terpenting dalam skripsi, maka itu tidak perlu bimbang dan ragu untuk menggunkan jasa pengolahan data milik kami.
Jasa kami sudah terpercaya dan mempunyai banyak pengalaman untuk membantu para mahasiswa yang mengalami kesulitan saat proses pengolahan data. Tidak perlu khawatir lama menunggu karena kami telah biasa mengerjakan pengolahan data dengan cepat, responsif, reliable, dan profesional.
Kami juga telah banyak membantu mahasiswa yang datang dari berbagai perguruan tinggi dan dari berbagai jurusan pula. Mulai dari menyelesaikan olah data skripsi, tesis bahkan disertasi.
Jasa olah data menjadi solusi tepat bagi kamu yang bingung dalam mengerjakan skripsi. Dengan menggunakan jasa olah data kemungkinan untuk revisi juga minim sehingga mempersingkat waktu kamu dalam menyelesaikan skripsi. Cukup menghubungi via smartphone saja kamu sudah bisa mendapatkan pelayanan dari jasa kami.
Bukan Sesuatu Yang Dilarang
“Waduh variabelnya banyak banget sih, sampelnya juga banyak, rasanya aku pingin nyerah aja ngerjain skripsi dari kemarin ga kketemu-ketemuhasilnya”
Itulah keluhan yang sering di dengar dari mahasiswa semester akhir yang lagi proses mengerjakan skripsi. Apakah kamu termasuk yang pernah mengeluh seperti itu juga?
Jika iya, apabila kamu berkeinginan untuk menggunakan jasa konsultasi statistik maka itu termasuk sesuatu yang tidak dilarang. Mengapa? Karena memang disini kamu tidak akan melakukan sebuah plagiasi karya tulis melainkan prinsip yang digunakan yaitu hanya meminta bantuan kepada pihak yang memang sudah profesional di bidangnya.
Master Konsultan – Jasa olah data skripsi kilat milik kami akan membantu untuk mengolah data skripsi agar kamu bisa cepat mengerti proses olah data dan analisisnya. Apabila nantinya pengolahan data ada revisi dari dosen pembimbing, maka kami akan siap membantu mencari solusinya sampai benar. Namun, kemungkinan untuk revisi akan sangat minim jika kamu menggunakan jasa kami.
Harga Yang Murah Tidak Menguras Kantong
Jasa olah data skripsi mahal nggak sih? Jika kamu menanyakan masalah harga kepada kami, maka sudah tepat. Karena jasa olah data skripsi kilat milik kami menawarkan harga yang murah meriah yang sesuai dengan kantong mahasiswa. Tak hanya itu kami juga akan memberikan konsultasi sampai kamu benar-benar bisa dan paham olah data. Jelas kamu akan lebih mudah dan hemat dengan menggunakan jasa olah data kami.
Pengolahan data yang dapat Jasa kami terima yaitu pengolahan data dengan program SPSS, olah data dengan menggunakan program AMOS atau EVIEWS. Ada juga LISREL dan Smart PLS. Selain murah jasa olah data skripsikilat kami juga memberikan garansi untuk kamu. Jika masih belum yakin, kamu bisa bandingkan dengan harga yang lain.
Berapa Biayanya?
Untuk biaya sangat terjangkau dengan anggaran kamu. Kita ada beberapa paket yang bisa disesuaikan dengan kebutuhan, jadi tidak memberatkan. Untuk detail harga bisa langsung menghubungi CS kita ya.
Dengan beberapa paket harga yang ditawarkan tentu akan membuat kamu hemat. Jadi, tidak bingung lagi dalam mengerjakan skripsi cukup menggunakan jasa olah data saja skripsi sudah selesai sesuai waktunya.
Bagaimana? Apa kamu tertarik untuk bergabung di Master Konsultan jasa olah data skripsi kilat, olah data mudah tanpa ribet dan skripsi akan cepat selesai secepat kilat. Impian lulus kuliah cepat waktu akan bisa kamu wujudkan dengan bantuan jasa kami.


content: PT. VELASCO INDONESIA PERSADA menjual piston untuk mesin-mesin kapal pelayaran seperti Cummins dan yang lainnya.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Jakarta - Pasangan yang cocok adalah mereka yang dapat saling melengkapi. Tidak berarti harus selalu bersikap romantis, yang terpenting adalah mereka berdua merasa serasi satu sama lain. Kelebihannya dapat menutupi kekurangan pasangannya sehingga kekurangannya tidak terlalu berdampak bagi satu sama lain. Pasangan-pasangan seperti ini yang biasanya membuat iri pasangan lain. Seperti dikutip dari Your Tango, berikut ini enam pasangan paling cocok berdasarkan zodiak
1. Aries dan Taurus
Kamu mungkin melihat Aries sebagai orang yang selalu mengandalkan perasaannya. Aries adalah salah satu zodiak yang terkenal sebagai orang-orang yang berhasil. Zodiak ini terkenal giat dan selalu memanfaatkan kesempatan-kesempatan yang dimilikinya.
Dan seperti Aries, Taurus juga terkenal sebagai orang yang pantang menyerah hingga untuk mencapai tujuannya. Taurus bisa menjadi sangat keras kepala dalam hal menggapai mimpinya tersebut.
Taurus mungkin terlihat cuek dan tidak peduli dengan hidupnya, tetapi pada kenyataannya, saat Taurus sudah memiliki tujuan dan cita-cita, dirinya tidak akan pernah berhenti untuk menggapainya. Memiliki pasangan yang takut untuk membuat keputusan besar mungkin akan menyulitkan bagi Taurus, tetapi dengan bersama Aries dapat membuat mereka lebih percaya diri.
2. Gemini dan Cancer
Gemini seringkali membiarkan hatinya yang mengambil kendali atas dirinya. Tak heran, Gemini terkadang bisa menjadi sangat emosional saat dirinya mengambil keputusan. Oleh sebab itu Gemini membutuhkan sosok yang dapat mengerti dan menolong dirinyan dalam situasi tersebut seperti Cancer.
Cancer sebenarnya adalah orang yang sensitif dan sangat emosional. Hal ini yang membuat Cancer dapat dengan mudah mengerti apa yang dihadapi oleh Gemini. Cancer benar-benar tahu apa yang harus dilakukan, kapan harus bersikap mendukung atau tetap netral.
Baca juga: 5 Zodiak Ini Bisa Banget Kamu Percaya karena Kesetiaannya
Jodoh berdasarkan zodiak. Foto: thinkstock
3. Leo dan Scorpio
Leo adalah orang yang sangat bergairah dan selalu ingin menikmati setiap detik dalam hidupnya. Leo memiliki kepribadian yang kuat. Apapun yang mereka lakukan, mereka mau melakukannya dengan penuh gairah, baik itu saat berargumen sekalipun.
Sama halnya dengan Leo, Scorpio terkenal sebagai orang yang bergairah. Leo sangat sesuai dengan sifat antusias dan gairah yang dimiliki oleh Scorpio. Leo bisa mengerti jika terkadang Scorpio harus mengekspresikan semuanya, sehingga tidak akan ada saling menghakimi di antara dua zodiak ini. Hubungan Leo dan Scorpio mungkin sangat penuh drama, tetapi mereka akan selalu bahagia bersama.
4. Virgo dan Libra
Virgo adalah orang yang paling murah hati, yang akan mengorbankan dirinya bagi orang-orang yang dicintainya. Namun jika Virgo menyadari bahwa kamu memanfaatkan kebaikan dirinya, maka Virgo tidak akan mempercayaimu lagi. Virgo menginginkan pasangan yang sama namun dapat melihat dunia dari cara yang berbeda.
Libra sangat cocok dengan Virgo, karena selain dirinya sama-sama rela berkorban, Libra juga memiliki pandangan yang berbeda mengenai hal tersebut. Jika Virgo lebih banyak mengorbankan dirinya untuk memperoleh hal terbaik dari dirinya, maka Libra justru banyak mengorbankan dirinya untuk memperoleh hal terbaik dari orang lain. Jika kedua zodiak ini bersama, maka mereka bisa saling melengkapi.
Foto: Thinkstock
5. Sagitarius dan Capricorn
Sagitarius adalah orang-orang yang menyukai hal-hal baru, seperti kesempatan atau bahkan berkenalan dengan orang-orang baru. Zodiak ini selalu merasa penasaran dan ingin mengetahui banyak hal secara lebih dan lebih. Sagitarius mencintai kebebasan.
Capricorn adalah pasangan yang pas bagi Sagittrius. Capricorn menyukai pengetahuan dan akan terus berusaha menambah pengetahuannya tersebut. Memiliki Sagitarius sebagai pasangannya dapat membuat Capricorn memiliki pengetahuan yang lebih luas dan memandangnya dari perspektif yang berbeda.
6. Aquarius dan Pisces
Bagi Aquarius, memiliki pemikiran terbuka tidak berarti harus menerima apapun dan siapapun tanpa disaring kembali. Aquarius adalah orang yang lebih maju dibandingkan orang-orang lainnya, itulah mengapa tidak semua orang bisa cocok dengan dirinya.
Pisces adalah zodiak yang paling cocok bagi Aquarius, karena mereka dapat mengerti hal-hal lebih dari orang-orang pada umumnya. Pisces dapat mengerti bahasa dan pemikiran Aquarius lebih baik dibanding yang lain. Mereka berdua dapat berbicara dengan sangat intens yang orang lain tidak akan mengerti maksud pembicaraan tersebut, hanya mereka berdualah yang paham.