content:
Tantra adalah jalan spiritual lengkap yang berujung pada tujuan pembebasan dan transendensi dari semua yang membatasi kita sebagai manusia. Tantra adalah keberadaan ciptaan manifes itu sendiri. Untuk dapat menyimpan energi pribadi kita dan pada saat yang sama berbaur sepenuhnya dengan bidang kesadaran dan energi lain dengan mengetahui bahwa semuanya adalah Satu, ini adalah Tantra. Ini menjadi tarian antara bentuk dan tanpa bentuk, dan kita tidak bisa ada tanpa itu.
Jalan Tantra adalah untuk orang-orang yang ingin mencapai pembebasan dari roda kematian dan kelahiran kembali yang tidak disadari dalam satu kehidupan. Kadang-kadang cara yang tampaknya tidak spiritual untuk mendekati jalan spiritual, karena sifatnya menentang semua yang ingin mengontrak keberadaan kita dalam kesadaran sosial yang tidak tercerahkan dan kontraksi agama.
Ini adalah yoga tingkat lanjut dalam sistem Veda Kuno dan karenanya diperlakukan dengan rasa hormat yang layak diterima semua jalan spiritual. Namun, ini bukan awal yoga yang dapat digunakan siapa pun untuk memulai perjalanannya, seperti hatha yoga, bhakti yoga, raja yoga, gyana yoga dan karma yoga. Semua yoga ini awalnya menciptakan kejelasan dan kekuatan fondasi bagi seseorang untuk kemudian melompat ke Tantra. Berbagai jalur yoga memiliki kebijaksanaan mereka dan sesuai dengan orang yang berbeda pada waktu yang berbeda dalam evolusi mereka.
Sebagian besar dari kita dapat dan memang memulai jalur spiritual kita dengan menyelidiki kitab suci agama dan membaca otobiografi inspirasional yang ditulis oleh para praktisi. Studi tentang teks-teks agama dikenal sebagai gyan yoga. Dari membaca dan mendengarkan guru-guru silsilah, seseorang mulai percaya pada hukum universal dan manfaat mengubah kehidupan dan kesadaran mereka secara aktif.
Yoga memiliki serangkaian teknik dan pemahaman bertahap dan progresif yang membantu kita melalui tingkat kesadaran akan siapa kita sebenarnya, bagaimana menjadi lebih sehat dan bahagia, dan memahami betapa berharganya dan luasnya kehidupan. Hatha yoga, misalnya, didasarkan pada teknik yang menyatukan tubuh, pikiran dan nafas dan mungkin merupakan yoga yang paling banyak dipraktikkan. Banyak guru telah melakukan berbagai pendekatan untuk gaya yoga ini. Hatha yoga awalnya dikembangkan sebagai yoga untuk membantu orang mengembangkan tubuh yang kuat dan sehat. Ini bukan jalan yang lengkap, melainkan loncatan di mana tubuh dipersiapkan untuk praktik yang lebih maju ke meditasi atau ke yoga tingkat lanjut berikutnya.
Jika seorang benar-benar menginginkan pembebasan dalam kehidupan ini, adalah bijaksana untuk memperluas melalui berbagai jalur yoga. Dengan memperoleh pengalaman pribadi mengenai kedalaman proses spiritual, seorang dapat lebih jujur mengetahui sejauh mana seorang ingin melangkah dalam kehidupan ini. Dengan cara ini seorang akan lebih memahami jika Tantra adalah jalan yang sesuai untuknya.
Tantra, karena sifatnya yang sangat pribadi dan terbuka, adalah subjek yang tidak ditulis secara umum dari perspektif pengalaman langsung. Juga benar untuk mengatakan bahwa ia tetap berada di luar pengetahuan massa, dan bahwa hanya sedikit di dalam budaya ini yang benar-benar siap untuk merangkul Tantra (dalam aspek-aspek lanjutannya) pada saat ini. Banyak ajaran Tantra dalam sistem Veda, Tao dan Budha diajarkan dari mulut ke mulut oleh para guru ketika siswa mereka sudah siap. Penularan non-verbal juga menjadi lebih penting dan layak ketika seorang praktisi sudah maju.
Kebanyakan teks tentang Tantra ditulis oleh pria, yang lebih suka menulis tentang teknik dan prinsip. Pria juga menyimpan pengalaman pribadi mereka lebih tertutup daripada wanita dan akibatnya menulis dari perspektif teoretis daripada dari pengalaman langsung. Karena itu sulit untuk benar-benar memahami cara mendekati Tantra, karena masih tetap misterius. Seperti halnya sebagian besar jalan spiritual, ada arus bawah kendali dan hierarki imamat, yang tidak menguntungkan perempuan atau laki-laki dalam jangka panjang. Bagi siapa pun yang mempertimbangkan jalur Tantra menemukan guru yang berkualitas dan berpengalaman adalah unsur penting dan kunci kesuksesan.
Saya percaya bahwa karena Tantra mulai mendapatkan perhatian dalam budaya sekarang ini, ada kebutuhan besar akan guru yang lebih berkualitas, untuk membawa Tantra ke cahaya yang lebih besar dan lebih jelas. Prinsip adalah sesuatu yang secara intuitif seorang kembangkan selama bertahun-tahun pengalaman dan perlu bertahun-tahun pengalaman agar jalur tantra dipahami sepenuhnya. Selama orang mencari jawaban melalui debat dan buku, tantra akan tetap menjadi misteri.
Yoga Tantra memiliki prasyarat yang pasti. Praktik pendahuluan perlu dikuasai terlebih dahulu dan praktisi harus bebas, atau mau melepaskan, partisipasi karma lanjutan yang bersifat obstruktif. Ini juga dikenal sebagai jalur cepat dan berbahaya karena mudah bagi seorang praktisi untuk menjadi monster. Mungkin karena alasan inilah banyak guru dari bentuk lain cenderung mengabaikan Tantra sebagai jalan yang layak.
Umat Buddha Tibet, yang memiliki tulisan paling banyak tentang Tantra dan pemahaman yang matang mengenai jalan ini, menyebut Tantra sebagai kendaraan Berlian (tidak dapat dihancurkan) atau jalan Vajrayana. Ini datang dari penekanan mereka pada fakta bahwa seorang tantrika (orang yang mempraktikkan tantra) sangat siap untuk langkah ini, memahami perlunya mengatasi pemikiran dualistik dan memahami kesempurnaan intrinsik dari semua wujud.
Selain itu tantrika dilatih untuk mengembangkan visi murni. Ini berarti bahwa praktisi dapat melihat dari tingkat jiwa di luar ilusi ketidakkekalan atau maya. Pendekatan seseorang terhadap Tantra tidak boleh membingungkan, mengajarkan dengan tanpa kehati-hatian, ceroboh atau acak. Mengajarkan Tantra membutuhkan kejelasan, perhatian murni. Tidak ada pertanyaan dalam Tantra bahwa seseorang ingin menempuh jarak penuh dan dengan demikian resistensi terhadap momentum kuat dari jalan ini, ketika seseorang berkembang, diuapkan atau ditransformasikan dengan terampil.
Tantra karena merupakan yoga tingkat lanjut, berbeda dari kebanyakan jalur yoga lainnya, yang dapat menerima siapa pun dengan jumlah neurosis atau karma (kelengkapan) berapa pun. Awal Yoga menggerakkan orang secara perlahan di sepanjang jalan spiritual dan tidak selalu membutuhkan perubahan dalam gaya hidup. Dalam Bhakti yoga, misalnya, penyembah memuja bentuk dewa yang diidolakan, yang bahkan mungkin menjadi guru mereka yang masih hidup, tetapi penyembah itu tidak pernah bisa menjadi dewa. Penyembah itu diminta untuk murni hatinya, berbelas kasih dalam tindakan mereka dan membaca tulisan suci yang sesuai. Penyembah tidak diharuskan untuk mengatasi masalah yang lebih dalam tentang bagaimana kita menjadi ilahi dan kekal, juga tidak ada penekanan pada menjadi bebas dari memori seluler karma, atau bagaimana seseorang membuat materi hidup tanpa terjebak dalam partisipasi karma.
Tantra, meskipun mengakui pendekatan bertahap, sangat berbeda dengan evolusi normal, sangat cepat. Seperti halnya, Zen adalah praktik meditasi yang sangat terfokus, yang terlepas dari praktik bertahun-tahun, lebih memilih untuk mengenali sifat pencerahan atau pandangan. Ini adalah cara memadukan penetrasi, transparansi dan pengakuan.
Seseorang musti duduk tegak dan tidak membiarkan pikirannya mengembara. Seseorang tidak mengeksplorasi emosi atau memanjakan diri dalam penglihatan batin, tetapi ia belajar untuk terhubung dengan nafas dan tubuhnya. Disiplin ini membangun kekuatan karakter dengan cara-cara tertentu. Namun, karena kurangnya integrasi dengan emosi dan hasrat, pendekatannya yang kurang tepat terhadap pencerahan, banyak dari praktisi akan dikontrak dan akan tenggelam dalam keterbatasan. Zen adalah salah satu dari sejumlah jalan berharga dari pembukaan meditasi, cukup maju dalam potensinya, namun karena kurangnya penekanan dengan mengintegrasikan emosi dan hasrat sebagai aspek aktivitas yang tercerahkan, ini akhirnya menghasilkan banyak praktisi menjadi mandek daripada terus maju.
Ini bukan kasus Tantra yang mengatakan seorang harus siap untuk melakukan semuanya; tidak ada batu yang terlewat dan tidak ada yang tidak dapat diterima dalam praktik pribadi seorang selama itu untuk menuju kemajuan spiritual individu. Namun, jika seorang kehilangan keseimbangan dan kemurniannya, monster mungkin menjadi hasilnya.
Dengan tetap berada dekat dengan guru, murid akan selalu dapat pantauan, tetapi ketika murid jauh atau sendirian, momentum yang kuat dan kebebasan total dari kekuatan pribadi ini sering korup.
Tantra, oleh karena itu hanya dapat dimasukkan oleh seorang praktisi dewasa yang aman dalam kesadaran batin mereka sendiri dan yang telah membakar karma kotor, termasuk semua emosi neurotik yang mendukung ilusi keberadaan yang terpisah. Untuk mencapai tingkat realisasi ini, seseorang dalam kekosongan dan mampu memiliki pandangan non-dualistik tentang penciptaan.
Seseorang dengan pikiran dualistis berdoa untuk sesuatu yang terpisah dari dan di luar diri mereka untuk bantuan dan memandang dunia dari perspektif “mereka” Dalam non-dualisme seorang diberdayakan dengan bertanggung jawab pada diri sendiri, pencipta di alam semesta ini, dan dengan demikian mampu mengalir dengan keadaan kehidupan, serta tidak peduli betapa sulitnya hal-hal yang mungkin muncul diterima sebagai peluang, bahkan berkah.
Dalam pikiran dualistik dengan keterbatasannya selalu ada kekakuan. Hidup itu hebat asalkan berjalan dengan cara tertentu, tetapi perjuangan sering muncul ketika ketidakkekalan alam muncul, dan perubahan menjadi penghambat daripada peluang. Dalam dualitas, pikiran tidak pernah bisa benar-benar damai dalam kehampaan, karena sifatnya yang menggenggam dan sering terobsesi oleh agenda kecil ego.
Dalam non-dualisme, pikiran bebas untuk mengeksplorasi kekosongan yang luas dan seseorang tidak lagi melekat pada orang-orang dan hal-hal yang sifatnya tidak kekal. Kita mengenal diri kita sebagai satu dengan kekuatan ciptaan, dan kita memiliki kekuatan batin dan kebijaksanaan yang tidak lagi memandang sumber masalah kita, atau keselamatan, sebagai kekuatan eksternal.
Untuk masuk ke dalam Tantra, seorang tantrika harus mengalami kesatuan dan merasa nyaman dalam kehampaan. Ini pertama kali dialami dengan masuk jauh ke dalam inti diri, di mana hanya ada pancaran pikiran halus. Ini adalah pencerahan dan dari sini kita secara bertahap melonggarkan pikiran kita untuk memahami segala sesuatu dengan cara yang transparan. Tidak ada yang ada sebagai benda padat; melainkan cahaya yang secara spontan dan kekal berasal dari ketiadaan yang tak terlukiskan yang selalu ada penuh kebahagiaan. Kekosongan dan Keesaan adalah istilah yang dapat dipertukarkan dalam pandangan yang tercerahkan.
Tantra tidak disatukan oleh konsep-konsep mental. Dalam kekosongan tidak ada tujuan dan kebijaksanaan ini dipertahankan melalui penciptaan yang diwujudkan. Pikiran, seperti yang biasa disebut, dilampaui, namun masih ada persepsi dan komunikasi melalui cahaya yang tidak kosong melainkan ada kesadaran hidup yang bercahaya. Seseorang bergerak di atas samudera luas ketidakkekalan permanen.
Kebahagiaan adalah kesadaran Tantra yang membutuhkan penglihatan murni atau mengatasi penampilan biasa yang ilusif. Biasanya kita hanya melihat apa yang kita yakini benar. Kerangka mental yang komprehensif sudah didirikan pada usia muda tujuh tahun, dan setelah itu tidak lagi biasa bagi anak-anak kecil untuk tetap polos di dunia mereka sendiri dan membentuk ide-ide dalam waktu mereka sendiri. Karma seorang menutupi pandangan murni. Jadi kita dikondisikan dalam pemikiran dan penglihatan kita sejak awal. Penglihatan terkondisi ini sering diadakan untuk mempertahankan struktur masyarakat kita dan meminimalkan gangguan dalam kehidupan sehari-hari, seperti orang tua yang tidak ingin diganggu atau merasa tidak mampu mengatasi rasa sakit anak-anak mereka.
Kesadaran multi-dimensi dan penglihatan dalam jiwa-jiwa yang sensitif dan halus ditutup pada usia muda. Telepati dan clairvoyance belum diterima sebagai hal yang normal dan didorong untuk dikembangkan dan ditingkatkan, karena mayoritas manusia belum memelihara bimbingan dan pemahaman visioner batin yang maju secara spiritual ini. Kita terlalu sering menganggap hal-hal ini tidak relevan dengan keberadaan fisik sehari-hari, karena kesadaran jiwa dilemahkan.
Ketenangan pikiran dan jiwa digantikan oleh aktivitas duniawi yang konstan dan dengan demikian manusia menjadi terputus dari sumber keasliannya. Jiwa terselubung karena kekacauan sehari-hari dan kepercayaan pada keberadaan yang terpisah terjadi. Berapa banyak dari kita yang tetap terhubung dengan suara non-verbal dari angin, matahari, bintang binatang, pohon dan bentuk kehidupan lainnya? Ketika kita menyusut dalam perluasan kesadaran kita, demikian pula kemurnian visi kita.
Inilah sebabnya kita harus merangkul jalan spiritual yang dipenuhi dengan sarana dan pemahaman yang terampil untuk sekali lagi mendapatkan kembali visi murni untuk menjadi tercerahkan dan terbebaskan dari ilusi perpisahan dan kematian. Dengan visi murni kita sekali lagi dapat melihat multi-dimensi dan berfungsi dari jiwa kita. Energi jiwa kita juga dikenal sebagai “Aku Hadir” dari tradisi utama yang naik, atau tubuh Sambhogakaya dalam tradisi Buddha. Ketika kita telah mendapatkan kembali penglihatan murni, kita dapat melihat para Guru Agung, yang disebut dewa kebijaksanaan dalam Buddhisme Tibet. Kita juga dapat melihat penyebab karma dan samsara.
Cahaya di belakang penglihatan murni itu disebut “ati.” Ati adalah cahaya ciptaan, yang dilihat dan diketahui hanya oleh buddhi kita, bukan oleh pikiran atau visi kita yang biasa. Ati adalah cahaya yang jernih di luar wujud, dirasakan dari tanpa bentuk; ketidakberadaan kita adalah tempat kita tinggal sebagai Keesaan.
Untuk membuat lompatan kuantum dari visi biasa ke visi murni, dari pemisahan ke kesatuan, kita harus melakukan praktik pemurnian tertentu dan menerima transmisi seorang guru. Seseorang tidak dapat lagi memetakan jalan spiritual sendirian seperti yang dapat dilakukan dalam awal yoganya. Transmisi adalah perpindahan energi tercerahkan dari satu makhluk ke makhluk lainnya, dan harus ada keterbukaan untuk menerima. Tanpa penyerahan mendalam (melepaskan) dari pikiran dualistik biasa tidak akan ada penerimaan. Seorang siswa didefinisikan sebagai orang yang reseptif dan guru adalah orang yang memegang pengalaman tercerahkan. Ketika siswa siap, transmisi terjadi dalam sejumlah cara, dan banyak dari hal ini adalah sebagai rahmat. Ketika tarian pemurnian dan transmisi terus berlanjut, demikian pula visi murni menjadi lebih kuat.
Saat tantrika berkembang, Virochana (cahaya kembar dari individu) menerima transmisi yang tak terhitung jumlahnya dari para guru. Salah satu dari banyak hal yang diajarkan oleh transmisi ini adalah bahwa jalur Tantra dapat dinavigasi oleh pasangan Virochana, asalkan mereka mampu melewati tahap awal dan berkomitmen untuk latihan lebih lanjut. Jika energi sinar kembar dapat tetap bersama, mereka adalah guru satu sama lain.
Pengalaman seorang sebagai pasangan sinar kembar telah membawa cahaya baru untuk memahami cara kerja Tantra dan kesatuan yang tak terbatas. Tantra sebagai jalan tidak dapat dimasukkan dalam definisi satu pendekatan tertentu. Ini di luar kendali dharma agama dan hierarki buatan manusia. Tantra menghindari kontraksi dan tidak memerlukan bentuk luar untuk mengamankan keberadaannya dalam penciptaan, karena itu benar-benar jalan mistik dan pejuang. Tantra telah diselenggarakan di bidang ajaran rahasia selama ribuan tahun dan tidak selalu diberi nama tantra. Selama ribuan tahun tantra telah ada dan bahkan dikatakan sebelum Veda dan dipegang sebagai ajaran batin oleh para guru (Rishi) yang terus menjaga jalan yang dinamis saat umat manusia berevolusi. Ketika seseorang menjadi mapan dalam tantra, transmisi menjadi lebih halus, menyatu ke dalam Jiva yang murni dan kekal.


content:
Nama saya dr. Willey Eliot, M.Kes. dan saya adalah seorang dokter laktasi, konsultan laktasi dan konselor laktasi. How can I help? Isi pesan Anda dan klik tanda panah untuk chatting dengan saya via whatsapp.
Lanjut ke konten
Menu Utama
Home
About
Contact
FAQ
Gallery
Blog
Konsultasi
Beranda
Blog
prematur
prematur
Menyusui Bayi Prematur
Tinggalkan Komentar	/ Blog / Oleh	Solusi Laktasi
LAKUKAN 5 LANGKAH MERAWAT BAYI PREMATUR Bayi prematur atau lahir sebelum 9 bulan di dalam kandungan mungkin membutuhkan perawatan khusus selama 2 tahun pertama kehidupan bayi, terutama bila berat badannya kurang dari 1400 gram. Merawat bayi prematur lebih memerlukan usaha dibandingkan bayi yang lahir dengan berat badan normal. Misalnya saja, sebagian dari bayi prematur memerlukan …

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

annotation: short_sentences header footer


content:
Sorry, you have Javascript Disabled! To see this page as it is meant to appear, please enable your Javascript! See instructions here
Skip to the content
Search
Promo Terbesar, Bandar Taruhan Togel Indonesia
Agen Toto Memberikan Data Keluaran Pengeluaran Togel HKG, HK 2019, Hongkong Malam Hari Ini
Menu
Home
Info Judi Togel
Informasi Togel
Arti Mimpi
Prediksi Togel
Tips dan Trik
Sitemap
Search
Search for:
Close search
Close Menu
Home
Info Judi Togel
Informasi Togel
Show sub menu
Arti Mimpi
Prediksi Togel
Tips dan Trik
Sitemap
Categories
Arti Mimpi Informasi Togel
Kumpulan Arti Mimpi Tentang Anjing Dalam Angka Togel Jitu
Post author By Brandy
Post date December 24, 2019
No Comments on Kumpulan Arti Mimpi Tentang Anjing Dalam Angka Togel Jitu
Kumpulan Arti Mimpi Tentang Anjing Dalam Angka Togel Jitu
118togelhongkong – Bila kita tertidur nyenyak maka tentu saja ada kemungkinan kita mengalami fenomena yang disebut mimpi. Mimpi sendiri adalah sebuah pengalaman di alam bawah sadar kita di mana kita akan melihat bayangan yang nampak sangat nyata saat kita tertidur lelap, sehingga kita tidak akan menyadari bahwa itu hanyalah sebuah mimpi belaka. Keberadaan dari bentuk mimpi ini ternyata memiliki banyak sekali tema yang sangat menarik bahkan beberapa dari mimpi tersebut sangat unik dan hadir dalam tidur kita.
Kumpulan Arti Mimpi Tentang Anjing Dalam Angka Togel Jitu
Dengan keberadaan mimpi yang setiap kali hadir bisa menjadi makna dan tafsirnya yang sangat akurat melalui ilmu tafsir maka dapat kita alami salah satunya berupa bentuk mimpi tentang ayam. Mimpi tentang ayam ini memang sering kali bisa menjadi bunga tidur yang sangat kuat tafsir dan maknanya dalam kehidupan kita sehari hari dan akan bisa meramalkan berbagai kejadian dan juga angka togel yang bisa kita gunakan dalam mencapai kemenangan.
Arti Mimpi Didekati Anjing
Dengan bermimpi didekati oleh anjing saat kita tertidur maka bisa menghasilkan makna bahwa kita akan bisa mendapatkan sahabat dan rekan yang sangat setia pada kita dalam menjalani kehidupan ini baik secara bisnis maupun persahabatan. Mimpi ini juga bermakna kita akan dipermudah berbagai urusan karena banyak orang yang akan membantu kita. Angka togel yang benar benar bisa diandalkan kala bermimpi tentang melihat didekati oleh anjing ini adalah antara lain sebagai berikut: 2D (13-48) 3D (316-604) dan 4D (3372-5978)
Arti Mimpi Memberi Makan Anjing
Jika kita mengalami mimpi memberi makan anjing ini pastilah kita akan bisa menemukan maknanya sebagai kita akan bisa mendapatkan balas budi akan kebaikan kita yang telah kita kerjakan di masa lampau. Dengan hadirnya mimpi ini maka kita akan bisa mendapatkan pertolongan sebagaimana kita menolong banyak orang di masa lampau. Dalam permainan togel pun maka bisa kita manfaatkan mimpi memberi makan anjing tersebut dalam memasang angka togel sebagai berikut: 2D (50-71) 3D (119-504) dan 4D (1834-4012)
Arti Mimpi Anjing Putih
Dengan kedatangan mimpi bertemu anjing putih ini maka menandakan kita akan bisa mendapatkan sebuah kharisma dan pesona serta kewibawaan yang tinggi dan juga dapat kita jadikan sebagai peran terbaik dalam kehidupan kita bermasyarakat sehingga mendapatkan posisi terhormat. Dengan mimpi ini juga akan bermakna kita mendapatkan jabatan yang cukup tinggi dan menjadi sangat disegani di tengah keluarga besar kita. Angka togel yang bisa kita unggulkan dengan nyata bisa mendatangkan keuntungan saat bermimpi melihat anjing berwarna putih ini antara lain sebagai berikut: 2D (50-71) 3D (119-504) dan 4D (1834-4012).
Arti Mimpi Anjing Menyalak
Dengan adanya mimpi anjing menyalk di saat kita tertidur lelap maka bisa kita makni sebagai bentuk mimpi dengan keberadaan ancaman dari musuh yang selama ini membenci kita terhadap kehidupan keluarga maupun bisnis kita. Hadirnya mimpi ini juga akan bisa menjadi pertanda bahwa akan ada musibah dan juga bencana yang datang dalam kehidupan kita dan harus segera di atasi dengan baik. Angka togel yang pastinya berkorelasi baik dengan mimpi ini adalah sebagai berikut: 2D (50-71) 3D (119-504) dan 4D (1834-4012).
(Baca Juga: Sejarah Dari Permainan Judi Togel Online Hongkong Pools)
Pada keberadaan mimpi tentang anjing dengan berbagai variasi dan jenisnya di atas maka kita akan bisa menebak dan memprediksi angka togel beserta kejadian yang akan terjadi ke depannya.
Related Posts:
Kumpulan Arti Mimpi Tentang Babi Dalam Togel 2D 3D 4D
Arti Mimpi Kambing 2D 3D 4D Dalam Togel Lengkap
Cara Mudah Menebak Angka Togel Online yang Pasti Keluar
Cara Terbaru Menang Bermain Judi Togel Hongkong
Tahapan dan Tips Melakukan Prediksi Togel Singapore
Sejarah Dari Permainan Judi Togel Online Hongkong Pools
Tags Angka Togel Anjing, Arti Mimpi Anjing, Mimpi Tentang Anjing
← Cara Mudah Menebak Angka Togel Online yang Pasti Keluar → Sejarah Dari Permainan Judi Togel Online Hongkong Pools

label: en


content:
Pemerintah sangat sering melakukan pemblokiran terhadap situs SV388 di Indonesia, oleh sebab itu banyak sekali pemain yang menanyakan link alternatif untuk login ke situs sabung ayam dari Filipina dan Kamboja ini.
Oleh sebab itu pada artikel kali ini kami akan memberikan daftar link-link terupdate dari situs SV388 yang akan terus kami update agar dapat memudahkan anda mengakses halaman situs ini langsung di Indonesia tanpa perlu menggunakan proxy ataupun vpn.
Link Alternatif SV388 – 2019
sv33888.com
svv388.com
ssv388.com
svvv388.com
ssvv388.com
bcz956.com
cky332.com
dvc123.com
ipy851.com
ehm297.com
gxp530.com
mz932.com
ska539.com
jtx521.com
Itulah tadi beberapa link yang bisa langsung anda gunakan untuk mengakses situs sabung ayam SV388 yang sudah terkenal menyajikan tayangan pertandingan dan judi online adu ayam pisau dari negara Filipina dan Kamboja. Untuk mengakses situsnya langsung saja anda klik salah satu dari link yang ada diatas.
Hara diingat bahwa link diatas bersifat tidak permanen, dikarenakan sering sekali terjadi pemblokiran berulang yang dilakukan oleh pemerintah Indonesia. Tetapi anda tidak perlu khawatir, subscribe atau bookmark situs kami agar anda mendapatkan update link sv388 terbaru sehingga anda tidak bingung lagi untuk login dan memasang taruhan adu ayam online sv388.
Baca Juga :
Pengenalan Sabung Ayam Online
Penjelasan Mengenai Meron Wala BDD
Penjelasan Panel Taruhan SV388
Perbedaan Sabung Ayam Filipina dan Kamboja
Selamat bermain dan menikmati serunya pertandingan dari arena-arena terbaik di Filipina dan Kamboja secara cepat dengan tampilan situs terbaik di SV388.


content:
Jika Anda ingin mengembangkan atau membeli contoh chip poker kayu khusus untuk mengakomodasi chip Anda, maka ada satu hal yang setiap proyek pertukangan menjadi agak umum. . .kayu! Dengan banyak jenis kayu yang tersedia, di mana Anda mulai? Berikut adalah beberapa tips bermanfaat yang ingin Anda pikirkan sebelum memilih kayu yang tepat untuk kasing.
Kayu spesies unik sangat bervariasi dalam kelebihan berat, daya tahan, dan penampilan. Kayu lunak biasanya seragam dalam butiran (tekstur) dan juga warna. Kayu keras menghasilkan kayu di mana biji-bijian dapat beroperasi secara vertikal atau horizontal dan mungkin kasar atau halus. Kayu dekoratif yang lebih jarang dapat dipangkas menjadi lapisan-lapisan sempit dan direkatkan pada konstruksi kayu tambahan untuk membentuk vaneer. Selain itu, ada sejumlah ciri kayu yang mungkin ingin Anda pertimbangkan.
Butir – bahwa garis-garis pada kayu dibuat oleh situs poker terpercaya kemajuan yang mungkin ketat, sehingga menandakan pertumbuhan lambat, luas, menandakan pertumbuhan cepat, atau beberapa varian lainnya. Hutan yang unik memiliki pola butiran berbeda yang membantu mereka.
Gambar – bahwa pola pada kayu yang memberikan penampilan luar biasa yang mungkin bisa bergelombang, bergaris harimau, rambut keriting, terbakar, atau bahkan sejumlah variasi berbeda.
Burl – pertumbuhan yang tidak biasa di dalam pohon yang mungkin disebabkan oleh bakteri atau virus, sering menghasilkan sepotong kayu yang sangat berpola.
Jenis kayu yang mungkin perlu Anda gunakan dalam kasus Anda tergantung pada banyak faktor. Ketika membuat kasing chip poker, Anda harus mempertimbangkan beban chip tersebut, yang dapat mendekati £ 50 untuk mendapatkan 1.000.000 chip poker contoh. Jangan memutuskan untuk mencoba menghabiskan lebih sedikit dengan menggunakan pohon cemara 2 “x 2” dari Home Depot! Kasing biasanya perlu dibuat dari sepotong Kayu yang bagus, seperti Maple, Cherry atau Walnut.
Cara yang sama sekali berbeda untuk melihat hal-hal adalah selalu memilih estetika online berbasis kayu. Anda dapat memetik kayu berdasarkan jumlah, warna, serat, atau tekstur Anda. Gambar dapat bervariasi antara Birdseye dan Curly ke Quilted dan Burl. Anda mungkin ingin membuat insiden menggunakan butiran khusus. Upayakan Zebrawood, Rosewood, atau bahkan Great Black Walnut. Sejauh feel, Leopardwood, Oak, dan Wenge memiliki pori-pori yang besar dan terbuka, sedangkan Ebony, Cocobolo, dan Hard maple memiliki tekstur yang persis menyenangkan, yang membuat papan benar-benar terasa ramping dengan tanda tangan dari
Melihat jenis kayu khusus serta sifat-sifatnya, jenis kayu pertama yang dipikirkan adalah kenari. Bahkan gubal termasuk mendapat warna krim, dan sangat mirip dengan empulur, dan termasuk biji-bijian. Maple agak padat dan kuat. Rock Maple adalah salah satu spesies terkuat, dan memiliki warna merah. Curley Maple sangat dihargai oleh pekerja kayu sebagai maple yang sulit yang umumnya diyakini lebih tahan lama, dan sering meninggalkan hutan dengan gambar luar biasa. Pola bergelombang dari garis bergelombang yang terlihat pada walnut curley mengakibatkan serat kayu dari semak menjadi bengkok sejak mereka tumbuh. Pola yang spektakuler ini dipahami oleh beberapa nama, misalnya seperti ‘dilumpuhkan’, ‘belang-belang’, dan ‘didukung biola’. Ambrosia Maple dapat menjadi spesies kenari keras, dan juga ‘ambrosia’ dalam namanya, mengidentifikasi kumbang ambrosia. Kumbang itu masuk ke pohon pinus yang sudah dipotong dan menimbun jamur melalui seluruh lubang. Jamur bereaksi dengan kayu dan membuat perubahan warna yang terkait dengan ambrosia maple. Karena kumbang ambrosia menembus pohon yang berbeda, maka kenari tampaknya telah muncul bersama dengannya menghasilkan hasil yang mempesona. Warna dapat terdiri dari lotion, coklat muda, dan beberapa garis redup. Gaya butirannya arty dan karenanya dicirikan dengan baik sebagai lengkung lengkung.
Jenis kayu berikutnya yang biasanya digunakan untuk contoh adalah ceri. Cherry mungkin memiliki nada merah muda dan bisa menjadi coklat merah jika dihadapkan dengan matahari. Mirip dengan kenari ceri memiliki kecenderungan untuk memiliki biji-bijian yang lurus dan berbau seperti mawar ketika baru saja dipotong. Ia memiliki tingkat kepadatan dan kekuatan sedang, dan juga hasil akhir yang sangat baik. Cherry memiliki kayu gading kekuning-kuningan pucat serta empulur yang lebih gelap. Warna kayu melekat ke fitur kemerahan kecoklatan, warna hampir seperti mahoni ketika berhadapan dengan matahari. Gubal tentu tidak menggelap dengan nada yang sama dari empulur mereka. Cherry biasanya menunjukkan sosok keriting melambai jika selesai. Heartwood dapat memiliki bintik-bintik hitam atau jejak hitam halus yang benar-benar mengunyah gelembung, yang menimbulkan hambatan tambahan saat menyelesaikannya. Baik maple dan cherry cenderung lebih mahal harganya, dan karenanya sangat baik untuk orang-orang yang menginginkan kasus yang bagus tanpa harus menghabiskan banyak uang.
0
General	https://bakatpoker.cc, Poker Online, poker online terpercaya, poker uang asli, situs poker online, situs poker terpercaya
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
Recent Posts
Memilih Ruang Poker Online yang Tepat
Menghitung Peluang – (Pengalaman dan Gertakan)
Strategi Untuk Bermain di Turnamen Multi-Tabel
Video Poker – Debat Keterampilan
Ulasan Solusi Perangkat Lunak Poker Kustom
Latest News
Agen Judi Deposit Terpercaya
Main BandarQ Terpercaya
Sistem algoritma yang https://dvorista.in/ bangun bebas dari kecurangan. Admin juga tak pernah ikut campur ikut bermain judi online.
http://161.117.41.106
agen slot online Terbesar MPO500 menyediakan ribuan permainan seperti casino online, slot online uang asli terbaik.
indoxxi menyediakan semua movie online terbaru dan TV-acara online dengan mudah streaming film dan navigasi yang mudah serta memiliki aspek terbaik.


content:
Jika Anda merencanakan perjalanan ke kasino dalam waktu dekat, atau merencanakan malam dengan teman-teman dan ingin mencari permainan baru untuk dimainkan, mungkin sudah waktunya untuk belajar cara bermain poker. Permainan kartu tradisional ini adalah favorit di hampir semua kumpul-kumpul kasual – jika Anda punya sedikit waktu dan bahkan lebih banyak uang. Berikut adalah beberapa instruksi dan saran untuk cara bermain, serta beberapa situs tempat Anda akan menemukan informasi lebih lanjut tentang cara belajar bermain poker.
Sebelum Anda benar-benar mulai memainkan permainan nyata, Anda perlu belajar cara bermain poker, secara menyeluruh. Ada beberapa bentuk poker yang berbeda, tetapi aturan dasarnya sama – setiap judi qq pemain berkontribusi pada ‘pot’ yang berisi chip yang mewakili uang nyata, pemain dibagikan tangan, dan kartu disembunyikan atau disembunyikan dari pemain lain dan taruhan atau taruhan dilakukan pada kartu tergantung pada ‘kekuatan’ mereka. Setelah semua ronde pertaruhan berakhir, pemain dengan kartu terbanyak setelah semua orang dilipat, atau pemain dengan kartu terkuat di akhir pertandingan menang.
Untuk mengetahui cara bertaruh dengan benar dan membuat strategi untuk menang, Anda harus tahu kartu mana yang paling berat dalam permainan poker. Pertama, Anda harus tahu empat jas, yaitu sekop, hati, berlian, dan klub. Semua pakaian ini memiliki nilai yang sama. Lalu, ada Ace, Queen, King, Jack, dan Deuce. Ada tiga belas peringkat menggunakan masing-masing dari empat suite – Ace adalah yang tertinggi, dan Deuce adalah yang terendah.
Jenis tangan yang Anda miliki di poker juga sama apa pun jenis poker yang Anda mainkan. Misalnya, flush kerajaan terjadi ketika semua kartu berada di suite yang sama, dan berisi Ace, Queen, King Jack dan Deuce. Flush lurus terjadi ketika semua kartu berada di suite yang sama, tetapi tidak termasuk kartu royal. Anda juga dapat memiliki empat kartu sejenis, atau paha depan, di mana kartu memiliki peringkat yang sama dan empat kartu sejenis. Rumah penuh atau kapal penuh berisi tiga kartu satu peringkat dan satu kartu peringkat lainnya.
Untuk memasang taruhan Anda untuk permainan poker, kedua pemain yang duduk di sebelah kiri dari dealer memasang taruhan buta sebelum permainan dimulai. Taruhan dianggap ‘buta’ karena belum ada pemain yang melihat kartu. Taruhan ini memastikan bahwa akan ada sejumlah uang dalam pot untuk dimainkan sebelum awal setiap pertandingan. Setelah ini, setiap pemain mulai memasang taruhan, dan dapat memanggil taruhan (mencocokkan jumlah dalam pot), menaikkan jumlah dalam taruhan, atau lipat dengan menyerahkan kartu dan pasangkan dalam permainan.
Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang taruhan, berapa banyak untuk bertaruh untuk setiap permainan, atau varietas poker yang berbeda; ada sejumlah situs online yang bisa Anda periksa untuk daftar kata dan tips tentang cara menjadi pemain poker yang lebih baik. Jika Anda belajar cara bermain poker sebelum mulai bermain secara langsung atau online, maka ada sedikit peluang bagi Anda untuk kalah. Anda akan mengetahui aturan dasar dan semua trik yang diperlukan untuk menang ketika belajar cara bermain poker.


content:
Nama Joker Gaming, atau biasa lebih dikenal sebagai Joker123 memang sudah tidak asing lagi didengar oleh para pecinta judi online di Asia, karena Joker Gaming ini merupakan provider atau penyedia permainan slot dan tembak ikan online terbesar di Asia. Tapi khusus di Indonesia, tahukan kamu cara daftar dan deposit Joker123 via OVO dengan cepat dan mudah ?
Dengan aplikasi Joker123 dan OVO, semuanya bisa kamu lakukan melalui handphone. Ya, dengan adanya sistem seperti ini, akan sangat mempermudah para bettor untuk bergabung dan bermain semua permainan yang di sediakan oleh Joker Gaming dengan mudah karena artinya bisa daftar tanpa harus ada rekening bank dan deposit kapan saja dan dimana saja melalui handphone tanpa harus mencari ATM lagi.
Bagi kamu yang masih asing, OVO ini merupakan sebuah aplikasi untuk Android dan iOS (iPhone) yang memungkian penggunakan melakukan transaksi antara OVO, atau ke bank melalui handphone, layaknya M-Banking.
Nah untuk kamu yang masih asing atau baru tahu bahwa bisa Daftar Dan Deposit Joker123 Via OVO, kami akan menjelaskannya dengan cepat dan mudah. Bagi kamu yang belum punya aplikasinya, bisa download dibawah ini:
Download Aplikasi OVO Android
Download Aplikasi OVO iOS
Daftar Dan Deposit Joker123 Via OVO Dengan Cepat Dan Mudah
Pertama, pastikan bahwa kamu sudah daftar Joker123 bersama kami yang menyediakan layanan deposit via aplikasi OVO.
Mintalah nomor rekening tujuan kepada agen melalui Livechat dan akun sosial media lainnya yang tersedia.
Buka aplikasi OVO, bagi yang belum punya bisa download terlebih dahulu di Play Store atau App Store.
Dihalaman utama aplikasi, tekan menu Transfer, lalu pilih rekening bank.
Masukkan nomor rekening yang sudah kamu dapatkan dari agen Joker.
Isi jumlah nominal yang akan di transfer sesuai keinginan, kalau sudah yakin, tekan konfirmasi.
Hanya dengan 6 langkah inilah cara Daftar Dan Deposit Joker123 Via OVO, bagaimana ? Mudah dan cepat bukan ? Jadi tunggu apalagi, daftarkan diri kamu sekarang juga dan nikmati berbagai keuntungannya sekarang juga bersama situs agen Joker123 tebaik dan terpercaya di Indonesia 😀


content:
Faktor Judi Slot Indonesia Beri Kemenangan Besar – Semua kesempatan bermain game slot online yang sekarang ini viral dan populer semakin mudah didapatkan dengan beberapa strategi. Seperti game online lainnya, tentu permainan slot memiliki jenis mesin berbeda-beda. Sehingga dari semua daftar modal yang tersedia diharapkan bisa memberi kemenangan besar kepada pemainnya.
Rata-rata pemain baru bisa menilai bagaimana cara kerja semua komponen bermain secara tepat. Sampai akhirnya pemain pemula bisa mengharapkan bagaimana cara-cara menang besar yang kemudian dapat dikembangkan lebih sempurna oleh semua member baru. Tidak menutup kemungkinan ada beberapa poin utama bisa didapatkan setelah member menggunakan semua modal terbaiknya.
Faktor Judi Slot Indonesia Berani Beri Nilai Menang Besar
1. Dikenal Sebagai Game Populer Saat Ini
Ada faktor penting kenapa game slot online ini kerap memberi nilai kemenangan besar kepada semua pemainnya. Salah satunya dari ketersediaan faktor bermain yang kemudian bisa terus dikembangkan dengan tepat dan optimal. Karena itulah dasar bermain di dalam game slot online ini terus memberi akses terbuka yang kemudian bisa dihadirkan dalam nilai kemenangan besar. Hingga akhirnya ada beberapa poin menarik membuat game judi slot Indonesia masih sering dimainkan dengan memanfaatkan dasar bermain lebih sempurna.
Rata-rata game slot online sudah memanfaatkan semua modal bermain semua pemain dengan tepat. Sehingga ada kemungkinan pemain baru akan mencoba kembali seperti apa dasar bermain game dengan tepat. Hingga akhirnya nilai kemenangan baru bisa langsung dicermati sebagai dasar modal bermain lebih baik lagi.
2. Memiliki Pola Permainan Lebih Mudah
Ada alasan kenapa pemain game judi slot Indonesia bisa mendapat kemenangan besar, ternyata dihasilkan dari pola bermain lebih mudah. Sehingga ada beberapa poin menarik bisa diakses semua member untuk tujuan lebih sempurna. Kemenangan member baru akan terus mengalami perubahan dari waktu ke waktu. Sehingga ada jenis modal yang digunakan agar pemain bisa terus mendapat peluang menang lebih baik.
Sejumlah harapan besar di dalam game slot online akan terus dikembangkan dengan tujuan ingin meraih komisi besar. Sampai akhirnya pola bermain dengan tingkat kemenangan besar justru bisa membuka harapan baru kepada pemain dengan tujuan ingin menang lebih tepat sekaligus bisa mendatangkan hasil menang besar dan terbaik.
3. Sering Dijadikan Sumber Penghasilan Bagi Member
Berikutnya ada beberapa sumber informasi bahwa dari satu akses bermain slot online akan dikembangkan lebih mudah dan cepat mengandalkan beberapa sumber strategi dan prediksi. Untuk itulah pemain pemula bisa mencari tahu seperti apa peluang menang besar yang nantinya dihadirkan sebagai dasar-dasar bermain dengan ketersediaan modal lebih tepat. Sampai akhirnya momen bermain di judi slot Indonesia cenderung beri nilai kemenangan baru.
Rata-rata momen bermain game dengan tingkat pengalaman terbaik justru bisa membuka harapan baru secara tepat. Sampai akhirnya momen bermain game slot online cenderung beri nilai kemenangan berbeda-beda. Sampai akhirnya momen bermain di satu game terbaik justru bisa dikembangkan dengan modal dasar lebih sederhana.
Peluang menang dari modal kecil di permainan judi slot Indonesia cenderung beri kemenangan berbeda-beda. Sampai akhirnya modal bermain yang saat ini dikembangkan member baru akan terus memperlihatkan bagaimana cara bermain secara tepat dan optimal. Karena itulah modal dasar dari game slot online ini terus memperlihatkan bagaimana cara menang lebih tepat yang kemudian bisa dihadirkan secara pasti kepada banyak member.


content:
BlackBerry – Messenger atau istilah kerennya yakni BBM kini sudah tidak tersedia di Playstore atau APPstore, dimana BBM resmi di tutup pada Mei 2019 lalu. Namun di Situs resmi BlackBerry, bahwa ada aplikasi pengganti BBM yakni BlackBerry Enterprise atau BBMe.
BBMe adalah platform pengiriman pesan terenkrispsi end to end mutakhir untuk keperluan percakapan pribadi para pelanggan perusahaan. BBMe menyediakan layanan percakapan pribadi, suara, video, dan group chat yang aman dan gratis selama 12 bulan. Saat ini, pengguna sudah bisa mengunduh BBMe dari Google Play Store di Android.
Selanjutnya, aplikasi ini akan segera hadir di Apple App Store. BBMe akan tersedia secara gratis untuk satu tahun pertama. Setelah itu, pengguna akan dikenakan biaya berlangganan selama 6 bulan sebesar USD $ 2,49 atau sekitar Rp 35.000.
Dari perspektif fitur, pengguna BBMe dapat melakukan percakapan grup, panggilan suara dan video, serta menyunting, menarik kembali, atau mengatur waktu kedaluwarsa suatu pesan.
Informasi lebih lengkap serta penjelaskan fitur – fitur yang ditawarkan di aplikasi BBMe, ada tertera di situs resmi BlackBerry Messenger, dimana para pengguna Smartphone Android maupun IOs, bisa mencoba BBMe gratis selama 12 bulan, seperti yang dijanjikan di website mereka. (RKZ)


content: Hari ini tanggal 03 Agustus 2020, SMK Negeri 1 Gesi melakukan kegiatan penyembelihan hewan qurban. Hasil penyembelihan akan dibagikan kepada warga sekitar SMK. Kegiatan dilakukan dengan mematuhi protokol kesehatan COVID -19. Semoga menjadi berkah untuk semua. Aamiin


content:
Poker memiliki banyak varian. Ada Omaha Tinggi atau Rendah, Stud 5 Kartu dan Stud 7 Kartu. Dan tentu saja, ada Texas Hold’em. Meskipun Anda hanya akan bermain selama enam puluh menit, tidak ada salahnya untuk memilih permainan di mana Anda paling terampil, bukan begitu?
Ketentuan Taruhan
Jangan pernah membuat kesalahan dengan duduk di atas meja tanpa mengetahui sebelumnya apa kondisi taruhannya. Jika Anda melakukannya, Anda berisiko menggigit lebih banyak daripada yang dapat Anda mengunyah dan pulang dengan lubang besar membakar saku Anda, dan hanya dalam waktu enam puluh menit!
Tanyakan kepada diri sendiri, misalnya, apakah Anda siap mengambil risiko banyak dalam permainan tanpa batas atau Anda lebih suka melindungi posisi Anda dan melindungi chip Anda dalam permainan poker dengan batas taruhan. Semua terserah padamu. Anda juga harus bertanya berapa blind kecil dan besar, dan persentase peningkatan taruhan untuk putaran berikutnya Situs Bandarqq.
Aturan Tabel
Anda memiliki waktu enam puluh menit untuk bermain, tetapi bagaimana jika Anda menemukan diri Anda berada di meja di mana lawan Anda suka meluangkan waktu sebelum membuat keputusan? Jika Anda harus pergi tanpa menyelesaikan permainan, apakah Anda dapat melakukannya tanpa konsekuensi keuangan? Apa saja aturan dan peraturan tabel lainnya yang harus Anda ketahui? Sekali lagi, hanya ada cara untuk mengetahuinya dan itu melalui penelitian.
Keselamatan dan keamanan
Tentu, Anda tidak akan ingin bermain game poker online di lingkungan yang tidak aman dan tidak aman. Pencurian identitas masih marak seperti biasa, dan kartu kredit Anda selalu menghadapi risiko marjinal setiap kali Anda menggunakannya secara online. Cara terbaik untuk memainkannya seaman mungkin dengan mencari situs web dengan langkah-langkah keamanan yang diperbarui dan diterapkan secara ketat.
Syarat dan Ketentuan Pembayaran
Katakanlah Anda memenangkan permainan poker online selama jam bebas Anda. Bagaimana cara Anda mengklaimnya? Apakah akan dikirim langsung ke kartu kredit atau rekening bank Anda? Atau mungkin Anda memerlukan akun PayPal untuk mengklaimnya. Berapa lama pembayaran Anda akan dibebaskan?
Lawan
Hal pertama yang harus ditentukan adalah apa tujuan permainan Anda. Apakah Anda mencari kesenangan sederhana, kemenangan mudah, atau tantangan yang layak? Jika itu opsi pertama maka Anda mungkin tidak akan peduli siapa lawan Anda. Yang Anda inginkan adalah menikmati, dan Anda dapat melakukannya di kedua freerolls poker dan game dengan uang nyata yang dipertaruhkan.
Sekarang, jika Anda mencari kemenangan mudah maka peluang terbaik Anda untuk menemukan pemain baru ada di kamar di mana tidak ada taruhan atau yang sangat rendah. Freerolls memiliki banyak dari mereka di atas meja juga. Dan jika Anda mencoba mengamati di kamar poker online, Anda akan melihat bahwa orang-orang yang biasanya membayar untuk melihat kegagalan adalah stasiun panggilan.
Tetapi jika Anda mencari tantangan yang layak maka pergilah mencari game poker online dengan taruhan tinggi atau turnamen populer.
Seperti yang Anda lihat, enam puluh menit masih memberi Anda banyak pilihan sejauh menyangkut permainan poker online. Nikmati!


content:
Istri Dipaksa Orangtua Menikah Tanpa Cinta, Laki-Laki Ini Bersabar Tak Sentuh Istrinya - Akhwat MuslimahAkhwat Muslimah
About | Kontak | Daftar | Al-Quran Online
Cari untuk:
AkhwatMuslimah.com
Menjaga Kemuliaan Perempuan
MenuMenu
Beranda
Dasar-Dasar Keislaman
Aqidah
Ibadah
Al Qur’an
Hadits
Fiqh
Pengembangan Diri
Akhlaq & Kepribadian
Kependidikan & Keguruan
Kesehatan & Tubuh
Manajemen Pribadi
Bahasa Arab
Pranikah, Nikah & Rumah Tangga
Keluarga
Tazkiyatun Nafs
Sosial Kemasyarakatan
Ekonomi
Keorganisasian
Seni & Budaya
IPTEK & Lingkungan
Politik
Hukum
Sosial
Dakwah & Pemikiran Islam
Sejarah & Peradaban
Dunia Islam Kontemporer
Perbandingan Agama & Aliran
Dakwah & Jihad
Berita
Nasional
Internasional
Palestina Terkini
Home
Kisah & Hikmah
Istri Dipaksa Orangtua Menikah Tanpa Cinta, Laki-Laki Ini Bersabar Tak Sentuh Istrinya
Kisah & Hikmah
Pranikah, Nikah & Rumah Tangga
Istri Dipaksa Orangtua Menikah Tanpa Cinta, Laki-Laki Ini Bersabar Tak Sentuh Istrinya
Published: 14/09/201510:06 Updated: 10:24
Author Maryam Imran
1
Ilustrasi. (Foto : hdwpics.com)
Akhwatmuslimah.com – Siapkan tisyu untuk membacanya..
Seorang akhwat menceritakan kenangan masa lalunya yang tak terlupakan:
“Namaku Mariani, orang-orang biasa memangilku Aryani. Ini adalah kisah perjalanan hidupku yang hingga hari ini masih belum lengkang dalam benakku. Sebuah kisah yang nyaris membuatku menyesal seumur hidup bila aku sendiri saat itu tidak berani mengambil sikap. Yah, sebuah perjalanan kisah yang sungguh aku sendiri takjub dibuatnya, sebab aku sendiri menyangka bahwa di dunia ini mungkin tak ada lagi orang seperti dia.
Tahun 2007 silam, aku dipaksa orang tuaku menikah dengan seorang pria, Kak Arfan namanya. Kak Arfan adalah seorang lelaki yang tinggal sekampung denganku, tapi dia seleting dengan kakakku saat sekolah dulu. Usia kami terpaut 4 Tahun. Yang aku tahu bahwa sejak kecilnya Kak Arfan adalah anak yang taat kepada orang tuanya dan juga rajin ibadah. Tabiatnya yang seperti itu terbawa-bawa sampai ia dewasa. Aku merasa risih sendiri dengan Kak Arfan apabila berpapasan di jalan, sebab sopan santunnya sepertinya terlalu berlebihan pada orang-orang. Geli aku menyaksikannya, yah, kampungan banget gelagatnya…,
Setiap ada acara-acara ramai di kampung pun Kak Arfan tak pernah kelihatan bergabung sama teman-teman seusianya. Yaah, pasti kalau dicek ke rumahnya pun gak ada, orang tuanya pasti menjawab “Kak Arfan di mesjid nak, menghadiri taklim”. Dan memang mudah sekali mencari Kak Arfan, sejak lulus dari Pesantren Al-Khairat Kota Gorontalo.
Kak Arfan sering menghabiskan waktunya membantu orang tuanya jualan, kadang terlihat bersama bapaknya di kebun atau di sawah. Meskipun kadang sebagian teman sebayanya menyayangkan potensi dan kelebihan-kelebihannya yang tidak tersalurkan. Secara fisik memang Kak Arfan hampir tidak sepadan dengan ukuran ekonomi keluarganya yang pas-pasan. Sebab kadang gadis-gadis kampung suka menggodanya kalau Kak Arfan dalam keadaan rapi menghadiri acara-acara di desa.
Tapi bagiku sendiri, itu adalah hal yang biasa-biasa saja, sebab aku sendiri merasa bahwa sosok Kak Arfan adalah sosok yang tidak istimewa. Apa istimewanya menghadiri taklim, kuper dan kampungan banget. Kadang hatiku sendiri bertanya, koq bisa yah, ada orang yang sekolah di kota namun begitu kembali tak ada sedikitpun ciri-ciri kekotaan melekat pada dirinya, HP gak ada. Selain bantu orang tua, pasti kerjanya ngaji, sholat, taklim dan kembali ke kerja lagi. Seolah ruang lingkup hidupnya hanya monoton pada itu-itu saja, ke biosokop kek, ngumpul bareng teman-teman kek setiap malam minggunya di pertigaan kampung yang ramainya luar biasa setiap malam minggu dan malam Kamisnya. Apalagi setiap malam Kamis dan malam Minggunya ada acara curhat kisah yang TOP banget di sebuah station Radio Swasta digotontalo, kalau tidak salah ingat nama acaranya Suara Hati dan nama penyiarnya juga Satrio Herlambang.
Waktu terus bergulir dan seperti gadis-gadis modern pada umumnya yang tidak lepas dengan kata Pacaran, akupun demikian. Aku sendiri memiliki kekasih yang begitu sangat aku cintai, namanya Boby. Masa-masa indah kulewati bersama Boby. Indah kurasakan dunia remajaku saat itu. Kedua orang tua Boby sangat menyayangi aku dan sepertinya memiliki sinyal-sinyal restunya atas hubungan kami. Hingga musibah itu tiba, aku dilamar oleh seorang pria yang sudah sangat aku kenal. Yah siapa lagi kalau bukan si kuper Kak Arfan lewat pamanku. Orang tuanya Kak Arfan melamarku untuk anaknya yang kampungan itu.
Mendengar penuturan mama saat memberitahu padaku tentang lamaran itu, kurasakan dunia ini gelap, kepalaku pening…, aku berteriak sekencang-kencangnya menolak permintaan lamaran itu dengan tegas dan terbelit-belit aku sampaikan langsung pada kedua orang tuaku bahwa aku menolak lamaran keluarganya Kak Arfan. dan dengan terang-terangan pula aku sampaikan pula bahwa aku memiliki kekasih pujaan hatiku, Boby.
Mendengar semua itu ibuku shock dan jatuh tersungkur kelantai. Akupun tak menduga kalau sikapku yang egois itu akan membuat mama shock. Baru kutahu bahwa yang menyebabkan mama shok itu karena beliau sudah menerima secara resmi lamaran dari orang tuanya Kak Arfan. Hatiku sedih saat itu, kurasakan dunia begitu kelabu. Aku seperti menelan buah simalakama, seperti orang yang paranoid, tidak tahu harus ikut kata orang tua atau lari bersama kekasih hatiku Boby.
Hatiku sedih saat itu. Dengan berat hati dan penuh kesedihan aku menerima lamaran Kak Arfan untuk menjadi istrinya dan kujadikan malam terakhir perjumpaanku dengan Boby di rumahku untuk meluapkan kesedihanku. Meskipun kami saling mencintai, tapi mau tidak mau Boby harus merelakan aku menikah dengan Kak Arfan. Karena dia sendiri mengakui bahwa dia belum siap membina rumah tangga saat itu.
Tanggal 11 Agustus 2007 akhirnya pernikahanku pun digelar. Aku merasa bahwa pernikahan itu begitu menyesakkan dadaku. Air mataku tumpah di malam resepsi pernikahan itu. Di tengah senyuman orang-orang yang hadir pada acara itu, mungkin akulah yang paling tersiksa. Karena harus melepaskan masa remajaku dan menikah dengan lelaki yang tidak pernah kucintai. Dan yang paling membuatku tak bisa menahan air mataku, mantan kekasihku Boby hadir juga pada resepsi pernikahan tersebut. Ya Allah mengapa semua ini harus terjadi padaku ya Allah… mengapa aku yang harus jadi korban dari semua ini?
Waktu terus berputar dan malam pun semakin merayap. Hingga usailah acara resepsi pernikahan kami. Satu per satu para undangan pamit pulang hingga sepi lah rumah kami. Saat masuk ke dalam kamar, aku tidak mendapati suamiku Kak Arfan di dalamnya. Dan sebagai seorang istri yang hanya terpaksa menikah dengannya, maka aku pun membiarkannya dan langsung membaringkan tubuhku setalah sebelumnya menghapus make-up pengantinku dan melepaskan gaun pengantinku. Aku bahkan tak perduli kemana suamiku saat itu. Karena rasa capek dan diserang kantuk, aku pun akhirnya tertidur.
Tiba-tiba di sepertiga malam, aku tersentak tatkala melihat ada sosok hitam yang berdiri disamping ranjang tidurku. Dadaku berdegup kencang. Aku hampir saja berteriak histeris, andai saja saat itu tak kudengar suara takbir terucap lirih dari sosok yang berdiri itu. Perlahan kuperhatikan dengan seksama, ternyata sosok yang berdiri di sampingku itu adalah Kak Arfan suamiku yang sedang sholat tahajud. Perlahan aku baringkan tubuhku sambil membalikkan diriku membelakanginya yang saat itu sedang sholat tahajud. Ya Allah aku lupa bahwa sekarang aku telah menjadi istrinya Kak Arfan. Tapi meskipun demikian, aku masih tak bisa menerima kehadirannya dalam hidupku. Saat itu karena masih dibawah perasan ngantuk, aku pun kembali teridur. Hingga pukul 04.00 dini hari, kudapati suamiku sedang tidur beralaskan sajadah di bawah ranjang pengantin kami.
Dadaku kembali berdetak kencang kala mendapatinya. Aku masih belum percaya kalau aku telah bersuami. Tapi ada sebuah pertanyaaan terbetik dalam benakku. Mengapa dia tidak tidur di ranjang bersamaku. Kalaupun dia belum ingin menyentuhku, paling gak dia tidur seranjang denganku itukan logikanya. Ada apa ini? ujarku perlahan dalam hati. Aku sendiri merasa bahwa mungkin malam itu Kak Arfan kecapekan sama sepertiku sehingga dia tidak mendatangiku dan menunaikan kewajibannya sebagai seorang suami. Tapi apa peduliku dengan itu semua, toh akupun tidak menginginkannya, gumamku dalam hati.
Hari-hari terus berlalu. Kami pun mejalani aktifitas kami masing-masing, Kak Arfan bekerja mencari rezeki dengan pekerjaannya. Sedangkan aku di rumah berusaha semaksimal mungkin untuk memahami bahwa aku telah bersuami dan memiliki kewajiban melayani suamiku. Yah minimal menyediakan makanannya, meskipun kenangan-kenangan bersama Boby belum hilang dari benakku, aku bahkan masih merindukannya.
Semula kufikir bahwa prilaku Kak Arfan yang tidak pernah menyentuhku dan menunaikan kewajibannya sebagai suami itu hanya terjadi malam pernikahan kami. Tapi ternyata yang terjadi hampir setiap malam sejak malam pengantin itu, Kak Arfan selalu tidur beralaskan permadani di bawah ranjang atau tidur di atas sofa dalam kamar kami. Dia tidak pernah menyentuhku walau hanya menjabat tanganku. Jujur segala kebutuhanku selalu dipenuhinya. Secara lahir dia selalu menafkahiku, bahkan nafkah lahir yang dia berikan lebih dari apa yang aku butuhan. Tapi soal biologis, Kak Arfan tak pernah sama sekali mengungkit- ungkitnya atau menuntutnya dariku. Bahkan yang tidak pernah kufahami, pernah secara tidak sengaja kami bertabrakan di depan pintu kamar, Kak Arfan meminta maaf seolah merasa bersalah karena telah menyentuhku.
Ada apa dengan Kak Arfan? Apakah dia lelaki normal? Kenapa dia begitu dingin padaku? Apakah aku kurang di matanya? atau? Pendengar, jujur merasakan semua itu, membuat banyak pertanyaan berkecamuk dalam benakku. Ada apa dengan suamiku? Bukankah dia adalah pria yang beragama dan tahu bahwa menafkahi istri itu secara lahir dan batin adalah kewajibannya? Ada apa dengannya? padahal setiap hari dia mengisi acara-acara keagamaan di mesjid. Dia begitu santun pada orang-orang dan begitu patuh kepada kedua orangtuanya. Bahkan terhadap aku pun hampir semua kewajibannya telah dia tunaikan dengan hikmah, tidak pernah sekali pun dia bersikap kasar dan berkata-kata keras padaku. Bahkan Kak Arfan terlalu lembut bagiku.
Tapi satu yang belum dia tunaikan yaitu nafkah batinku. Aku sendiri saat mendapat perlakuan darinya setiap hari yang begitu lembutnya mulai menumbuhkan rasa cintaku padanya dan membuatku perlahan-lahan melupakan masa laluku bersama Boby. Aku bahkan mulai merindukannya tatkala dia sedang tidak di rumah. Aku bahkan selalu berusaha menyenangkan hatinya dengan melakukan apa-apa yang dia anjurkannya lewat ceramah-ceramahnya pada wanita-wanita muslimah, yakni mulai memakai busana muslimah yang syar’i.
Memang dua hari setelah pernikahan kami, Kak Arfan memberiku hadiah yang diisi dalam karton besar. Semula aku mengira bahwa hadiah itu adalah alat-alat rumah tangga. Tapi setelah kubuka, ternyata isinya lima potong jubah panjang berwarna gelap, lima buah jilbab panjang sampai selutut juga berwana gelap, lima buah kaos kaki tebal panjang berwarna hitam dan lima pasang manset berwarna gelap pula. Jujur saat membukanya aku sedikit tersinggung, sebab yang ada dalam bayanganku bahwa inilah konsekuensi menikah dengan seorang ustadz. Aku mengira bahwa dia akan memaksa aku untuk menggunakannya. Ternyata dugaanku salah sama sekali. Sebab hadiah itu tidak pernah disentuhnya atau ditanyakannya.
Kini aku mulai menggunakannya tanpa paksaan siapapun. Kukenakan busana itu agar diatahu bahwa aku mulai menganggapnya istimewa. Bahkan kebiasaannya sebelum tidur dalam mengajipun sudah mulai aku ikuti. Kadang ceramah-ceramahnya di mesjid sering aku ikuti dan aku praktekkan di rumah.
Tapi satu yang belum bisa aku mengerti darinya. Entah mengapa hingga enam bulan pernikahan kami dia tidak pernah menyentuhku. Setiap masuk kamar pasti sebelum tidur, dia selalu mengawali dengan mengaji, lalu tidur di atas hamparan permadani di bawah ranjang hingga terjaga lagi di sepertiga malam, lalu melaksanakan sholat Tahajud. Hingga suatu saat Kak Arfan jatuh sakit. Tubuhnya demam dan panasnya sangat tinggi. Aku sendiri bingung bagaimana cara menanganinya. Sebab Kak Arfan sendiri tidak pernah menyentuhku. Aku khawatir dia akan menolakku bila aku menawarkan jasa membantunya. Ya Allah..apa yang harus aku lakukan saat ini. Aku ingin sekali meringankan sakitnya, tapi apa yang harus saya lakukan ya Allah..
Malam itu aku tidur dalam kegelisahan. Aku tak bisa tidur mendengar hembusan nafasnya yang seolah sesak. Kudengar Kak Arfan pun sering mengigau kecil. Mungkin karena suhu panasnya yang tinggi sehingga ia selalu mengigau. Sementara malam begitu dingin, hujan sangat deras disetai angin yang bertiup kencang. Kasihan Kak Arfan, pasti dia sangat kedinginan saat ini. Perlahan aku bangun dari pembaringan dan menatapnya yang sedang tertidur pulas. Kupasangkan selimutnya yang sudah menjulur kekakinya. Ingin sekali aku merebahkan diriku di sampingnya atau sekedar mengompresnya. Tapi aku tak tahu bagaimana harus memulainya. Hingga akhirnya aku tak kuasa menahan keinginan hatiku untuk mendekatkan tanganku di dahinya untuk meraba suhu panas tubuhnya.
Tapi baru beberapa detik tanganku menyentuh kulit dahinya, Kak Arfan terbangun dan langsung duduk agak menjauh dariku sambil berujar ”Afwan dek, kau belum tidur? Kenapa ada di bawah? Nanti kau kedinginan? Ayo naik lagi ke ranjangmu dan tidur lagi, nanti besok kau capek dan jatuh sakit?” pinta kak Arfan padaku. Hatiku miris saat mendengar semua itu. Dadaku sesak, mengapa Kak Arfan selalu dingin padaku. Apakah dia menganggap aku orang lain. Apakah di hatinya tak ada cinta sama sekali untukku. Tanpa kusadari air mataku menetes sambil menahan isak yang ingin sekali kulapkan dengan teriakan. Hingga akhirnya gemuruh di hatiku tak bisa kubendung juga.
”Afwan kak, kenapa sikapmu selama ini padaku begitu dingin? Kau bahkan tak pernah mau menyentuhku walaupun hanya sekedar menjabat tanganku? Bukankah aku ini istrimu? Bukankah aku telah halal buatmu? Lalu mengapa kau jadikan aku sebagai patung perhiasan kamarmu? Apa artinya diriku bagimu kak? Apa artinya aku bagimu kak? Kalau kau tidak mencintaiku lantas mengapa kau menikahiku? Mengapa kak? mengapa?” Ujarku disela isak tangis yang tak bisa kutahan.
Tak ada reaksi apapun dari Kak Arfan menanggapi galaunya hatiku dalam tangis yang tersedu itu. Yang nampak adalah dia memperbaiki posisi duduknya dan melirik jam yang menempel di dinding kamar kami. Hingga akhirnya dia mendekatiku dan perlahan berujar padaku:
”Dek, jangan kau pernah bertanya pada kakak tentang perasaan ini padamu. Karena sesungguhnya kakak begitu sangat mencintaimu. Tetapi tanyakanlah semua itu pada dirimu sendiri. Apakah saat ini telah ada cinta di hatimu untuk kakak? Kakak tahu dan kakak yakin pasti suatu saat kau akan bertanya mengapa sikap kakak selama ini begitu dingin padamu. Sebelumnya kakak minta maaf bila semuanya baru kakak kabarkan padamu malam ini. Kau mau tanyakan apa maksud kakak sebenarnya dengan semua ini?” ujar Kak Arfan dengan agak sedikit gugup.
“Iya tolong jelaskan pada saya Kak, mengapa kakak begitu tega melakukan ini padaku? tolong jelaskan Kak?” Ujarku menimpali tuturnya kak Arfan.
“Hhhhhmmm, Dek kau tahu apa itu pelacur? Dan apa pekerjaan seorang pelacur? Afwan dek dalam pemahaman kakak, seorang pelacur itu adalah seorang wanita penghibur yang kerjanya melayani para lelaki hidung belang untuk mendapatkan materi tanpa peduli apakah di hatinya ada cinta untuk lelaki itu atau tidak. Bahkan seorang pelacur terkadang harus meneteskan air mata mana kala dia harus melayani nafsu lelaki yang tidak dicintainya. Bahkan dia sendiri tidak merasakan kesenangan dari apa yang sedang terjadi saat itu. kakak tidak ingin hal itu terjadi padamu dek.
Kau istriku dek, betapa bejatnya kakak ketika kakak harus memaksamu melayani kakak dengan paksaan saat malam pertama pernikahan kita. Sedangkan di hatimu tak ada cinta sama sekali buat kaka. Alangkah berdosanya kakak, bila pada saat melampiaskan birahi kakak padamu malam itu, sementara yang ada dalam benakmu bukanlah kakak tetapi ada lelaki lain. Kau tahu dek, sehari sebelum pernikahan kita digelar, kakak sempat datang ke rumahmu untuk memenuhi undangan Bapakmu. Tapi begitu kakak berada di depan pintu pagar rumahmu, kakak melihat dengan mata kepala kakak sendiri kesedihanmu yang kau lampiaskan pada kekasihmu Boby. Kau ungkapkan pada Boby bahwa kau tidak mencintai kakak. Kau ungkapkan pada Boby bahwa kau hanya akan mencintainya selamanya. Saat itu kakak merasa bahwa kakak telah merampas kebahagiaanmu.
Kakak yakin bahwa kau menerima pinangan kakak itu karena terpaksa. Kakak juga mempelajari sikapmu saat di pelaminan. Begitu sedihnya hatimu saat bersanding di pelaminan bersama kakak. Lantas haruskah kakak egois dengan mengabaikan apa yang kau rasakan saat itu. Sementara tanpa memperdulikan perasaanmu, kakak menunaikan kewajiban kakak sebagai suamimu di malam pertama. Semenatara kau sendiri akan mematung dengan deraian air mata karena terpaksa melayani kakak?
Kau istriku dek, sekali lagi kau istriku. Kau tahu, kakak sangat mencintaimu. Kakak akan menunaikan semua itu manakala di hatimu telah ada cinta untuk kakak. Agar kau tidak merasa diperkosa hak-hakmu. Agar kau bisa menikmati apa yang kita lakukan bersama. Alhamdulillah apabila hari ini kau telah mencintai kakak. Kakak juga merasa bersyukur bila kau telah melupakan mantan kekasihmu itu. Beberapa hari ini kakak perhatikan kau juga telah menggunakan busana muslimah yang syar’i. Pinta kakak padamu dek, luruskan niatmu, kalau kemarin kau mengenakan busana itu untuk menyenangkan hati kakak semata. Maka sekarang luruskan niatmu, niatkan semua itu untuk Allah ta’ala selanjutnya untuk kakak.”
Mendengar semua itu, aku memeluk suamiku. Aku merasa bahwa dia adalah lelaki terbaik yang pernah kujumpai selama hidupku. Aku bahkan telah melupakan Boby. Aku merasa bahwa malam itu, aku adalah wanita yang paling bahagia di dunia. Sebab meskipun dalam keadaan sakit, untuk pertama kalinya Kak Arfan mendatangiku sebagai seorang suami. Hari-hari kami lalui dengan bahagia. Kak Arfan begitu sangat kharismatik. Terkadang dia seperti seorang kakak buatku dan terkadang seperti orang tua. Darinya aku banyak belajar banyak hal. Perlahan aku mulai meluruskan niatku dengan menggunakan busana yang syar’i, semata-mata karena Allah dan untuk menyenangkan hati suamiku.
Sebulan setelah malam itu, dalam rahimku telah tumbuh benih-benih cinta kami berdua. Alhamdulillah, aku sangat bahagia bersuamikan dia. Darinya aku belajar banyak tentang agama. Hari demi hari kami lalui dengan kebahagiaan. Ternyata dia mencintaiku lebih dari apa yang aku bayangkan. Dulu aku hampir saja melakukan tindakan bodoh dengan menolak pinangannya. Aku fikir kebahagiaan itu akan berlangsung lama diantara kami, setelah lahir Abdurrahman, hasil cinta kami berdua.
Di akhir tahun 2008, Kak Arfan mengalami kecelakaan dan usianya tidak panjang. Sebab Kak Arfan meninggal dunia sehari setelah kecelakaan tersebut. Aku sangat kehilangannya. Aku seperti kehilangan penopang hidupku. Aku kehilangan kekasihku. Aku kehilangan murobbiku, aku kehilangan suamiku. Tidak pernah terbayangkan olehku bahwa kebahagiaan bersamanya begitu singkat. Yang tidak pernah aku lupakan di akhir kehidupannya Kak Arfan, dia masih sempat menasehatkan sesuatu padaku:
“Dek.. pertemuan dan perpisahan itu adalah fitrahnya kehidupan. Kalau ternyata kita berpisah besok atau lusa, kakak minta padamu Dek.., jaga Abdurrahman dengan baik. Jadikan dia sebagai mujahid yang senantiasa membela agama, senantiasa menjadi yang terbaik untuk ummat. Didik dia dengan baik Dek, jangan sia-siakan dia.
Satu permintaan kakak.., kalau suatu saat ada seorang pria yang datang melamarmu, maka pilihlah pria yang tidak hanya mencintaimu. Tetapi juga mau menerima kehadiran anak kita.
Maafkan kakak Dek.., bila selama bersamamu, ada kekurangan yang telah kakak perbuat untukmu. Senantiasalah berdoa.., kalau kita berpisah di dunia ini..Insya Allah kita akan berjumpa kembali di akhirat kelak . Kalau Allah mentakdirkan kakak yang pergi lebih dahulu meninggalkanmu, Insya Allah kakak akan senantiasa menantimu..”
Demikianlah pesan terakhir Kak Arfan sebelum keesokan harinya Kak Arfan meninggalkan dunia ini. Hatiku sangat sedih saat itu. Aku merasa sangat kehilangan. Tetapi aku berusaha mewujudkan harapan terakhirnya, mendidik dan menjaga Abdurrahman dengan baik. Selamat jalan Kak Arfan. Aku akan selalu mengenangmu dalam setiap doa-doaku, amiin. Wasallam”
NB : Kisah Nyata dari Akhwat di Gorontalo, Sulawesi Utara
===
Sumber : rightpath-aisyah, januarpambudi (dengan sedikit perubahan)
Share this post
Tweet
Share this post
twitter
facebook
google+
linkedin
pinterest
vkontakte
email
print
redditreddit
You may also like...
Tulisan
Wawancara
Dra Wirianingsih, Bc Hk MSi dan Perjuangan Jilbabnya
Published: 21/01/201222:06 Updated: 24/01/201221:36
Author admin
Pengembangan Diri
Pranikah, Nikah & Rumah Tangga
30 Ciri Suami Durhaka pada Isteri
Published: 08/02/201307:46 Updated: 07:48
Author admin
Dakwah & Pemikiran Islam
Dakwah & Jihad
Keteladanan Ikhwah Di Bidang Pers
Published: 01/12/201221:43
Author admin
Dakwah & Jihad
Sejarah & Peradaban
Kisah & Hikmah
Khaulah binti Azur “The Black Rider”
Published: 25/08/201515:17 Updated: 15:19
Author Maryam Imran
Terbaru
Apakah Anda Tipe Orang Egois? Inilah 4 Ciri Orang Egois
Published: 17/12/201512:28
Author Maryam Imran
Setiap Kita Akan Diuji. Tak Perlu Nyinyir dengan Pasangan yang Belum Miliki Anak
Published: 03/11/201512:51 Updated: 12:55
Author Maryam Imran
Hikmah Sabar Menghadapi Ujian dan Musibah
Published: 28/09/201509:48
Author Maryam Imran
Mengusir Cinta Terlarang
Published: 04/09/201510:00
Author Maryam Imran
Antara Facebook, Dakwah Dan Nikah
Published: 25/08/201515:42
Author Maryam Imran
Terpopuler
Doa Untuk Menurunkan Berat Badan Dan Diet Secara Islami
Aku Mencintaimu Suamiku (Sebuah Kisah Mengharukan)
Hukum Berwudhu Dengan Air Dari Bak Mandi Yang Terkena Sabun
Setiap Kita Akan Diuji. Tak Perlu Nyinyir dengan Pasangan yang Belum Miliki Anak
7 Hikmah Dari Kisah Dakwah Nabi Yunus
© 2018 Akhwatmuslimah.com
Tidak dilarang untuk mengcopy dan menyebarkan konten pada situs ini dengan menyebutkan URL sumbernya dan nama penulis aslinya. Powered by Wordpress.

warc-identified-content-language: ind

label: es

label: de


content:
HARIANBRANTAS, INHU- Setiap alokasi dana desa seharusnya di utamakan pada kebutuhan pembangunan desa diluar yang kurang dijangkau oleh pemerintahan pusat, Provisnsi dan kabupaten/kota agar infrastruktur di desa lebih memadai. Namun hal ini berbeda dengan kebijakan Pjs Kepala Desa (Kades) Morong Kecamatan Lalak Kabupaten Indragiri Hulu yang dinahkodai oleh Zumrowi.
Pasalnya, dana desa yang bersumber dari APBN pusat seharusnya diperuntukan kemajuan pembangunan infrastruktur di Morong, namun Pjs Kades Morong mengalihkan dana desa tersebut untuk pembangunan Box Covert yang menjadi tanggung jawab pemerintah daerah kabupaten Indragiri Hulu melalui Dinas Pekerjaan Umum. Sedangkan pembangunan desa diabaikan.
Pekerjaan Fisik Desa Morong Kecamatan Lalak Kabupaten Inhu, melalui penyerapan alokasi dana desa dari Pusat, buat Box Culvert 8 m x3 m x 2 m di jalan Kabupaten yang saat ini sedang dilaksanakan oleh Pupr dalam pelaksanaannya dibunyikan Pemeliharaan jalan.
Pembuatan Box Culvert tersebut, luar biasa dananya. Dalam pelaksanaan tertera dilaksanakan 4 titik. Dengan menyerap dana 1 titik box culvert Rp. 90 juta. Berarti untuk 4 titik Rp. 360 juta. Jika dilihat dari kebutuhan desanya, banyak yang bisa dilaksanakan dengan menyerap dana sebesar itu.
Suheri Kabid Pupr Bina Marga ketika dikomfirmasi awak media mengatakan" seharusnya desa morong tidak perlu melakukan kegiatan di jalan Kabupaten. Soalnya itu masih tanggung jawab Pu kabupaten. Banyak fisik di desa tersebut yang perlu dibenahi. Kami tim survey waktu itupun sangat terkejut ada box yang sudah selesai dibangun ujarnya.
Salah satu Kades inisial J
yang tak mau disebut namanya juga mengatakan " tidak boleh dd apbn dibangun dijalan Kabupaten. Soalnya hal pelaksanaan fisik sudah pernah saya tanya ke Pu, katanya tidak boleh ujarnya.
Todi selaku Camat Lalak saar dikonfirmasi melalui selularnya 0852 2001 xxxx terkait masalah pembangunan Box Covert yang di bangun dari Dana Desa tersebut belum terkonfirmasi, meskipun dering handphone pribadinya berbunyi, namun tidak di jawab. Senin, (04/11/19)
Dengan adanya temuan tersebut, diharap Pmd ( pemerintahan masyarkat desa ), Camat, inspektorat turun dan cek ke Desa Morong, apa tujuannya dibuat pekerjaan tersebut, apakah desa tersebut sudah berlebihan anggaran.


content:
Pasca disahkannya Undang-undang Desa pada 18 Desember 2013 lalu, pembangunan kawasan perdesaan ke depan akan menjadi salah satu prioritas pembangunan nasional. Meski Peraturan Pemerintah (PP) sebagai petunjuk teknis implementasi UU Desa hingga kini belum terbit, pemerintah daerah perlu segera membuat berbagai rancangan strategis. Salah satunya mengenai sistem informasi pembangunan desa dan kawasan perdesaan seperti yang diamanahkan undang-undang.
Sistem informasi perlu dibangun untuk mensinergikan komunikasi pembangunan mulai tingkat pusat, pemerintah daerah hingga ke pemerintahan desa. Sebab dengan alokasi dana hingga Rp1 miliar per desa per tahun, tentunya akan meningkatkan pembangunan di kawasan perdesaan. Baik itu pembangunan fisik, perekonomian, maupun pengembangan potensi lokal lainnya yang dapat dijadikan sebagai penggerak ekonomi perdesaan.
Besarnya anggaran pembangunan desa akan menjadi euforia, terutama bagi desa-desa dengan alokasi dana rendah. Sehingga banyak pihak mengkhawatirkan, tidak semua pemerintah desa dapat mengelola anggaran secara profesional dan efektif untuk kegiatan pembangunan. Hal serupa juga terjadi pasca berlakunya otonomi daerah, di mana banyak pemerintah daerah tidak dapat menjalankan pembangunan dengan efektif dan efisien. Bahkan banyak kepala daerah yang akhirnya tersangkut masalah hukum.
Dalam konteks pembangunan kawasan perdesaan, komunikasi dapat berperan penting untuk menunjang berbagai kegiatan pembangunan perdesaan, dengan kegiatan utama pertanian, termasuk pengelolaan sumber daya alam, pelayanan jasa pemerintahan, pelayanan sosial, dan kegiatan ekonomi. Di mana salah satu faktor penting kesuksesan pembangunan adalah tersedianya akses informasi pada masyarakat. Sehingga mereka dapat mencari pengetahuan-pengetahuan baru di berbagai media untuk mengembangkan masyarakatnya.
Melihat karakteristik perdesaan dengan kultur agrarisnya, keperluan masyarakat terhadap berbagai informasi pembangunan sebenarnya sangat tinggi. Namun media informasi yang ada, sekarang ini belum bisa memenuhi keperluan informasi masyarakat desa. Apalagi kawasan perdesaan sebagian besar jauh dari pusat pemerintahan yang notabene juga pusat informasi dan perekonomian. Sehingga tidak heran kalau selama ini desa tidak hanya termarjinal dari akses ekonomi tetapi juga akses informasi.
Termarjinalnya desa dari akses informasi terlihat dari distribusi media cetak yang saat ini belum menjangkau sebagian besar kawasan perdesaan. Sedangkan siaran televisi umumnya masih menyajikan konten hiburan semata, tertama pada prime time. Apalagi siaran radio, lebih sulit diakses karena jangkauan frekuensinya yang terbatas. Hal itu diperparah dengan minimnya konten pembangunan sebagian besar media massa.
Pentingnya sistem informasi pembangunan desa ini, ditegaskan pada Pasal 86 UU Desa, yang menyebutkan bahwa desa berhak mendapatkan akses informasi melalui sistem informasi desa yang dikembangkan oleh pemerintah kabupaten/kota. Sistem informasi desa yang wajib dikembangkan meliputi fasilitas perangkat keras dan perangkat lunak, jaringan, serta sumber daya manusia. Sistem informasi tersebut dikelola oleh pemerintah desa dan dapat diakses oleh masyarakat desa dan semua pemangku kepentingan. Kontennya meliputi data desa, data pembangunan desa, kawasan perdesaan, serta informasi lain yang berkaitan dengan pembangunan desa dan pembangunan kawasan perdesaan.
Berdasarkan konsep di atas, dalam pengembangan sistem informasi desa perlu mengedepankan konten informasi yang diperlukan oleh masyarakat. Konten tersebut berkaitan dengan kegiatan ekonomi perdesaan yang umumnya di sektor agraris. Bila mengacu pada World Bank, sistem informasi perdesaan bisa berupa media komunitas baik radio, televisi maupun surat kabar komunitas. Tujuannya untuk melayani, mendidik dan mensejahterakan komunitasnya melalui konten-konten lokal.
Semakin luasnya jaringan internet seluler kemudian membuka ruang untuk mengembangkan sistem informasi berbasis internet di kawasan perdesaan. Apalagi Pengelola Nama Domain Internet Indonesia (PANDI) pada medio 2013 lalu sudah meluncurkan domain desa.id yang khusus digunakan oleh pemerintah desa. Dengan demikian, pemerintah desa bisa memiliki portal informasi yang tidak hanya diakses oleh komunitasnya, tapi juga bisa mempromosikan potensi desa ke masyarakat dunia.
Besarnya potensi pengembangan sistem informasi pedesaan ini tentunya harus ditanggapi serius oleh pemerintah daerah. Karena dengan mengangkat potensi desa ke tingkat dunia, dapat mempercepat pencapaian tujuan pembangunan desa, yaitu meningkatkan kesejahteraan dan kualitas hidup masyarakat melalui pemenuhan keperluan dasar, pembangunan sarana dan prasarana desa, pengembangan potensi ekonomi lokal, serta pemanfaatan sumber daya alam dan lingkungan secara berkelanjutan.
Apalagi, sistem informasi pembangunan perdesaan dapat diintegrasikan dengan sistem informasi pembangunan daerah dan nasional. Jejaring sistem informasi ini akan saling menguatkan untuk menyukseskan pembangunan nasional di masa mendatang. Karena akan menjadi pusat informasi, komunikasi dan basis data pembangunan yang dapat diakses oleh masyarakat dan para pemangku kepentingan.
Transparansi dan Partisipasi
Pembangunan sistem informasi perdesaan juga dapat memutus kesenjangan politik, ekonomi, sosial dan budaya. Sistem informasi perdesaan yang baik kemudian akan mendorong keterbukaan informasi publik hingga ke level perdesaan. Keterbukaan dan transparansi pasca terbitnya UU Desa menjadi sangat penting untuk mencegah penyimpangan penggunaan dana desa oleh perangkatnya.
Menurut Dirjen Otonomi Daerah Kemendagri Djohermansyah Djohan, implementasi program pembangunan desa harus dengan ketelitian dan mengacu pada aturan dan ketentuan yang berlaku. Ini diperlukan untuk memastikan tidak ada perangkat desa ataupun masyarakat yang tersangkut masalah hukum. Karena itu harus diantisipasi jangan sampai korupsi sampai masuk ke desa (Riau Pos, 9 Februari 2014).
Selain itu, adanya pusat-pusat informasi di perdesaan akan meningkatkan partisipasi masyarakat dalam pembangunan. Tentunya sistem informasi perdesaan harus dirancang dengan model komunikasi dua arah, baik antara masyarakat desa dengan perangkatnya, maupun dengan pemerintah daerah. Partisipasi dalam kegiatan pembangunan penting dilakukan untuk meningkatkan keterlibatan masyarakat sejak perencanaan, pelaksanaan hingga pengawasan pembangunan desa.
Dengan adanya partisipasi, maka pemberdayaan masyarakat desa dapat ditingkatkan. Pemberdayaan itu sendiri menurut UU Desa merupakan upaya mengembangkan kemandirian dan kesejahteraan masyarakat dengan meningkatkan pengetahuan, sikap, keterampilan, perilaku, kemampuan, dan kesadaran. Pelaksanaannya dengan memanfaatkan sumber daya melalui penetapan kebijakan, program, kegiatan, dan pendampingan yang sesuai dengan esensi masalah dan prioritas keperluan masyarakat desa. ***
M Badri
Dosen UIN Suska Riau, mahasiswa Program Doktoral Komunikasi Pembangunan IPB
Read more: http://www.riaupos.co/2699-opini-pentingnya-sistem-informasi-pembangunan-desa.html#.VxWqeECM-00#ixzz46EzsR7L7
Related Posts
Kegiatan
Post a Comment
No comments
Subscribe to: Post Comments ( Atom )
Infografis APBDesa tahun 2019
VLOG KIM KKJ
WEBSITE KEC. JAMBON
Labels
Artikel Citizen Journalism Featured Foto Informasi Kabar Pemuda Kegiatan Kerajinan tangan kuliner layanan nasional Organisasi Pemuda pkk Potensi Desa Produk Unggulan Tentang Video Wisata
Popular Posts
Pentingnya KTP dan tanda Tangan
Pentingnya KTP dan tanda Tangan Kartu tanda Penduduk (KTP) adalah identitas resmi penduduk sebagai bukti dari yang diterbitkan oleh instan...
lupakan negara.......teruslah berkarya
lupakan negara ,,,,teruslah berkarya.
Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW
Suasana Perjanjen Minggu malam menjadi sebuah malam yang istimewa di desa karanglo kidul dusun kiringan ketika para anggota ka...
Kartu Keluarga Sebagai Sumber Informasi Penduduk
PENGERTIAN DAN HAL-HAL YANG MENDASAR Kartu Keluarga adalah Kartu Identitas Keluarga yang memuat data tentang nama, susunan hubunga...