content:
Beberapa rekomendasi Asuransi kesehatan terbaik berikut ini penting untuk anda ketahui bila ingin mendapatkan jaminan kesehatan ketika sakit. Asuransi jenis ini memberikan jaminan tidak hanya ketika menderita penyakit umum saja, tetapi juga dapat diberikan jika mengalami kecelakaan.
Biasanya pihak perusahaan asuransi menawarkan beragam pilihan mulai dari perlindungan biaya rawat inap di rumah sakit hingga perawatan jalan sebelum dan setelah proses rawat inap di rumah sakit. Selain itu, perusahaan asuransi juga menawarkan jaminan biaya untuk wanita yang melahirkan.
Bila ingin mendapatkan asuransi kesehatan, nasabah diharuskan membayar premi asuransi secara berkala. Besarnya premi disesuaikan dengan kondisi kesehatan, manfaat, tingkat resiko, dan ketentuan lainnya dari perusahaan.
Table of Contents
Rekomendasi Asuransi Kesehatan Terbaik 2019
1. Allianz
2. Prudential
3. AXA
4. CIGNA
Rekomendasi Asuransi Kesehatan Terbaik 2019
Bagi anda yang belum pernah sekali melakukan pengajuan asuransi kesehatan dan dalam waktu dekat ingin mengajukannya, informasi seperti ini sangat penting untuk diketahui. Dalam memilih asuransi kesehatan terbaik 2019, ada banyak hal yang perlu dipertimbangkan.
Mulai dari cashless, premi, jaringan rumah sakit, limit, dan masih banyak lagi yang lainnya. Dari sekian banyak pilihan asuransi yang ada saat ini, setidaknya ada 4 yang terbaik karena preminya murah, klaim cepat, dan proteksinya luas. Apa saja itu?
1. Allianz
Asuransi Kesehatan Allianz merupakan perusahaan asuransi terbaik di Indonesia dan dunia dan kini telah memiliki lebih dari 80 juta nasabah. Ada 2 produk utama yang ditawarkan oleh perusahaan Allianz yaitu asuransi kesehatan individu dan asuransi asuransi kesehatan komprehensif berdasar syariah.
Premi asuransi di Allianz juga tergolong terjangkau dan sesuai dengan kebutuhan nasabah. Tak hanya itu saja, sistem pembayarannya pun sangat mudah. Bisa melalui ATM atau auto debet di bank-bank besar Indonesia.
2. Prudential
Asuransi kesehatan Prudential merupakan asuransi yang hadir sejak lebih dari 20 tahun yang lalu. Tidak hanya di Indonesia saja, Prudential juga hadir di Amerika, Eropa, dan beberapa negara Asia lainnya.
Total ada 10 produk asuransi kesehatan yang tersedia yaitu Pruprime Healthcare Plus, Pruprime Healthcare Plus Syariah, Prucritical Hospital Cover, Prucritical Hospital Cover Syariah, Pruhospital & survival cover plus, dan masih banyak lagi yang lainnya.
Salah satu keuntungan dari asuransi kesehatan yang satu ini adalah adanya program Pruflyers. Dimana anda bisa mengajak teman atau keluarga untuk mendapatkan poin sehingga bisa mendapatkan berbagai hadiah menarik.
3. AXA
Daftar asuransi kesehatan terbaik selanjutnya adalah AXA. Dengan asuransi ini, Anda bisa mendapatkan akses ke jaringan rumah sakit di seluruh dunia, dengan perlindungan menyeluruh baik untuk rawat jalan maupun rawat inap tanpa dipungut biaya sama sekali.
Premi yang ditawarkan murah disesuaikan dengan usia nasabah. AXA memberikan jaminan perlindungan atas resiko kanker dan berbagai penyakit yang lainnya. Bila membutuhkan bantuan, customer care siap kapan pun membantu menyelesaikan masalah anda.
4. CIGNA
Rekomendasi asuransi kesehatan terbaik berikutnya adalah CIGNA yang berlokasi di Jakarta Selatan. Asuransi ini menawarkan beragam produk asuransi kesehatan terunggul yang dapat anda ajukan. Diantaranya yaitu Cigna Eizihelth, Cigna Infinite Healthcare, Cigna Family Care Optimal, Cigna Family Care, dan masih banyak lagi yang lainnya.
Sama seperti perusahaan asuransi lainnya, Cigna Asuransi juga terdaftar dan diawasi Otoritas Jasa Keuangan (OJK). Perusahaan ini telah berdiri sejak 1990 sehingga sudah sangat kredibel dan terpercaya.
Jadi, berhati-hatilah bila anda mendapatkan tawaran asuransi yang bersifat abal-abal dan tidak jelas perusahaannya. Anda bisa memilih salah satu diantara keempat rekomendasi asuransi terbaik di atas untuk mendapatkan jaminan kesehatan. Sekian dan semoga bermanfaat.
Tweet
Share
Share
Pin
Share
0 Shares
Kategori Asuransi, Kesehatan Tag Allianz, asuransi, asuransi kesehatan, Axa, CIGNA, prudential Navigasi Tulisan


content:
Guna memberikan dorongan kepada siswa dan siswi menjauhi narkoba, senantiasa bersikap jujur serta tidak korupsi, sebuah SMA di Makassar merancang seragam sekolah putih abu-abu dengan bebeapa tambahan atribut. Sehingga atribut yang terpasang menjadi nampak semarak.
Seragam SMA dengan Atribut Kampanye Anti Korupsi dan Anti Narkoba
Adalah kepala sekolah SMA 2 Makassar, Masita – ia membuat kebijakan dengan membuat beberapa atribut yang bertuliskan kalimat, ‘Aku Benci Korupsi’ menurut rencananya akan dipasang di atas saku kanan baju dengan tambahn atribut lain berupa lambang Merah Putih, dan di atas saku sebelah kiri diberi atribut bertuliskan, ‘Aku Benci Narkoba’.
Kebijakan pemasangan badge atau atribut tersebut di atas masih dalam tahap wacana yang menurut rencananya akan diwujudkan pada hari pertama masuk sekolah, yaitu Senin 27/7/2015.
Seragam SMA dengan Atribut Kampanye Anti Korupsi dan Anti Narkoba
“Apabila pada hari Senin besok masih ada yang belum memasang atribut para sisa dan siswi tidak akan dikenakan sanksi, pasalnya semua ini masih dalam tahap sosialisasi. Paling tidak, di jajaran pengurus OSIS terlebih dulu,” tutur Masita.
Musita menjelaskan pula bahwa kedua model atribut tersebut di atas telah diinformasikan kepada orangtua siswa dan siswi SMAN 2 Makassar. Menurut rencananya, semua orangtua siswa dan siswi baru turut mengikuti masa orientasi sekolah (MOS) pada hari Selasa (28/7).
Menyoal pemasangan atribut pada seragam SMA, menurut Masita, “Pihak kami belum mengetahui, apakah hal ini merupakan aturan nasional ataukah berlaku untuk skala Makassar saja? Apabila aturan ini untuk skala nasional, kenapa Dinas Pendidikan Kota Makassar atau Dinas Pendidikan Provinsi Sulsel belum juga mengumumkannya?”
Seragam siswa/i SMP SMA baru nantinya, untuk saat ini belum diwajibkan pic.twitter.com/X3O1WoPT8E
— Info Makassar (@infoMKS_) 24 Juli 2015
Seragam SMA dengan Atribut Kampanye Anti Korupsi dan Anti Narkoba
Dari berita Seragam Baru Siswa dan Siswi SMAN 2 Makassar Dipenuhi Kampanye Anti Korupsi dan Anti Narkoba, mengundang komentar netizen, di ranah Twitter misalnya …
Tweet tentang Seragam Baru SMA
—
Rujukan berita: http://www.merdeka.com/peristiwa/seragam-baru-sma-di-makassar-bertulis-aku-anti-korupsi-dan-narkoba.html

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: uk


content:
Suka baper (bawa perasaan) ketika menonton drama atau film Korea Selatan? Atau punya rencana ingin menikmati Negeri Ginseng ini tapi takut jadi 'garing' karena sendirian?
ADVERTISEMENT
Jangan takut, karena saat ini telah hadir sebuah layanan panduan wisata yang memungkinkan kamu mengelilingi Korea Selatan ditemani pemandu wisata tampan yang biasa disebut 'oppa'. Oppa adalah sebutan dari wanita ke pria yang lebih tua dan memiliki hubungan dekat. Biasanya oppa juga serinh digunakan untuk memanggil pria yang kamu percaya atau sukai.
Sewa oppa di Korea. (Foto: Dok. ohmyoppa.com)
Sebuah platform digital bertajuk Oh My Oppa menawarkan pengalaman berbeda saat berkeliling menikmati Korea Selatan. Melalui situs Oh My Oppa, kamu bisa memilih 'oppa' yang diinginkan. Ada delapan oppa yang bisa kamu pilih dan setiap kanal oppa terdapat penjelasan detail tentang spesialisasi, jadwal perjalanan yang tersedia, serta bahasa yang mereka gunakan. Selain itu, kamu juga dapat melihat jadwal perjalanan yang tersedia sesuai oppa yang kamu pilih.
ADVERTISEMENT
Baca Juga
KTO Tunjuk BTOB Jadi Duta Pariwisata Korea
5 Lokasi Wisata yang Digunakan Para Musisi untuk Syuting Video Klip
Infografik: 9 Fakta Menarik Korea Selatan
Misalnya saja dalam situs tersebut terdapat seorang pria bernama Ryan yang ahli dalam sejarah dan arsitektur Korea, karena ia mempelajari arsitektur. Ada pula pria bernama Raymond yang merupakan foodies dan memiliki referensi makanan ringan terkenal dan enak di Gwangjang Market. Atau ada Jake yang tahu benar cara menikmati daerah Gangnam.
Sewa oppa di Korea. (Foto: Dok. ohmyoppa.com)
Lewat layanan ini, kamu bisa menikmati indahnya Korea Selatan layaknya di film korea. Pasalnya, oppa-oppa ini bukan hanya siap menemanimu sepanjang perjalanan, tetapi juga akan menjadi 'fotografer', bahkan menjelaskan tempat wisata yang kamu kunjungi. Melalui layanan ini, diharapkan wisatawan akan lebih mudah memahami kebudaayaan, tradisi, dan sejarah Korea lewat pengalaman uniknya.
Untuk ´jalan-jalan' dengan oppa-oppa ganteng ini, kamu harus reservasi mereka dari jauh hari. Biaya sewa oppa trip berdurasi dua jam sebesar 40 ribu Won Korea atau setara dengan Rp 516 ribu. Tersedia juga paket Ski Trip selama 10 jam dengan harga 200.000 Won Korea atau setara dengan Rp 2,5 juta.
Sewa oppa di Korea. (Foto: Dok. ohmyoppa.com)
Meski terkesan mahal, layanan ini ternyata memiliki banyak peminat. Namun, jika kamu berminat untuk menyewa oppa sepertinya harus bersabar, karena situs ini sedang tutup diakibatkan banyaknya permintaan. Situs layanan ini akan kembali dibuka untuk trip di bulan April nanti.
Sewa oppa di Korea. (Foto: Dok. ohmyoppa.com)
Karena layanan ini hanya merupakan panduan wisata, maka kamu sebagai penyewa harus membayar tagihan seperti tiket masuk, biaya makan, atau biaya lainnya saat melakukan perjalanan.

warc-identified-content-language: ind


content:
Hampir semua orang menyukai aroma parfum. Aroma parfum bisa menjadi ciri khas dan menunjukkan karakter dari seseorang. Dalam produk kecantikan, parfum merupakan produk yang sangat disukai. Nah buat kamu yang ingin membeli parfum wajib banget untuk ngikutin beberapa tips aman berbelanja parfum berikut ini. Selamat mencoba girls.
ADVERTISEMENT
1.	Gunakan Kertas Tester Parfum
Kebanyakan toko parfum menyediakan kertas tester parfum agar kamu bisa mengetahui wangi dari parfum yang kamu inginkan. Semprotkan parfum yang kamu inginkan dari jarak 15 cm. Cukup sekali semprot saja, lalu tunggu hingga 30 detik sebelum kamu mencium wanginya.
2.	Jangan Mencium Parfum Terlalu Dekat
Hindari mencium wangi parfum terlalu dekat dengan kertas testernya, karena kamu tidak akan dapat merasakan wanginya dengan maksimal. Tidak hanya itu, hal ini juga akan memengaruhi kemampuan hidungmu untuk mengcium wangi parfum lainnya yang juga ingin kamu coba. Cara terbaik adalah dengan mengibaskannya di depan hidung.
3.	Kenali Jenis Parfum
Ada banyak jenis parfum di dunia ini, perbedaannya adalah kandungan dan daya tahannya. Kebanyakan parfum yang dijual di pasaran adalah cologne (dengan kadar 2-4% minyak parfum, dapat bertahan hingga 2 jam), eau de toilette atau EDT (dengan kadar 5-15% minyak parfum, dapat bertahan hingga 3 jam) dan eau de parfum atau EDP (dengan kandungan 15-20% minyak parfum, dapat bertahan hingga 8 jam). Semakin lama parfum tersebut dapat bertahan, tentu harganya akan semakin mahal. Jadi, pastikan kamu memilih jenis parfum yang sesuai dengan kebutuhan dan keadaan keuanganmu ya girls.
4.	Semprotkan Parfum Pada Kulit
ADVERTISEMENT
Jangan hanya mengkamulkan kertas tester parfum! Tiap parfum bisa menghasilkan wangi yang berbeda tergantung si pemakai. Maka dari itu, cobalah untuk menyemprotkan parfum pada kulitmu, tunggu hingga beberapa saat dan cium wanginya kembali.
5.	Gunakan Biji Kopi
Sering melihat gelas berisi biji kopi di toko parfum? Biji kopi dapat dimanfaatkan untuk menetralisir wangi parfum yang tersisa di hidung kita. Setelah mencium wangi parfum, ciumlah wangi biji kopi sebelum mencium wangi parfum lainnya.


content:
“Wahaha, masih perawan Nar. Gila, beruntung banget aku, dapet polwan cantik yang masih perawan gini, haha”. Bagi tenaga kerja wanita asal Indonesia yang memiliki kemampuan di bidang kuliner atau pastri bisa mencoba membidik peluang yang satu ini. Banyaknya restoran baru yang bermunculan di Korea bisa memberikan peluang baru bagi kita untuk ikut bergabung di bidang ini dan mendapatkan gaji sebesar 5,000,000 KRW usaha kecil yang menjanjikan yang setara dengan 60 juta rupiah.
Tanggapi pelanggan Anda dengan serius, perlakukan keluhan mereka dengan hormat, dan dengarkan. Solusi terbaik yang bisa dilakukan adalah membeli perabot yang hemat biaya, tetapi tetap berkualitas baik untuk digunakan. Berikut 6 tips hemat banyak uang saat membeli perabot rumah yang bisa Anda terapkan. Saya ada uang kuno seribu rupiah taun 1952,kalo brminat hub 083896109607 atau invite 29055028.
"Secara komersial akan terdapat penundaan beberapa proses tender, bahkan yang sudah ditunjuk menjadi pemenang tender. Secara operasional, diperkirakan akan terjadi penurunan utilisasi nilai kontrak karena turunnya harga minyak, proses ini kami yakini sedang dihitung oleh klien," terang Sofwan. Bagi Anda yang sudah berolahraga sambil menghasilkan uang, maka sangat cocok menggunakan aplikasi yang satu ini. Aplikasi ini akan memberikan Anda beberapa tugas mengenai olahraga.
Kami menyadari tidak semua orang paham internet, untuk itu kami siap membantu sesama pengusaha, perseorangan, instansi pemerintahan dengan layanan yang lebih baik namun dengan harga terjangkau. Mari manfaatkan kesempatan mengonlinekan bisnis anda dengan 2 langkah mudah, Pilih Desain – Pilih nama domain.
So, langsung saja dibawah ini teks bacaan doa agar cepat punya rumah sendiri yang bisa anda amalkan dalam versi lafadz usaha kecil yang menjanjikan arab dan tulisan latin lengkap dengan terjemahan bahasa indonesianya. Hal senada kami temukan dalam catatan dari businessdictionary.com yang mengatakan bahwa omset adalah nilai bersih dari seluruh pendapatan perusahaan yang berasal dari penjualan. Nilai ini diperoleh dari harga yang dikenakan dikalikan dengan kuantitas penjualan.
Memasuki 2019 2020, sejumlah bank menawarkan tabungan pendidikan anak. Dibungkus dalam produk tabungan rencana, sejumlah bank memberikan fasilitas tabungan dengan bunga diatas tabungan reguler untuk tujuan persiapan dana pendidikan anak.
Kuasai uang anda
Bagaimana binomo bekerja
Ada seorang diplomat senior bernama Colin Powell mengatakan. bisnis online mudah.
Setinggi Apapun Pangkat yang Anda Milikir, Tetaplah Karyawan. Sekecil-kecilnya Apapun Usaha Anda, Anda adalah BOS nya.
Usaha kecil yang menjanjikan
Salah satu sifat orang sukses yang harus anda miliki adalah selalu konsisten dalam mengerjakan sebuah pekerjaan. Hilangnya konsistensi menjadi faktor utama penyebab kegagalan seseorang dalam meraih kesuksesan.
Anda dapat menulis di platform-platform tersebut melalui smartphone anda dan untungnya saat ini mudah untuk mencari smartphone yang cukup berkualitas dengan harga satu jutaan. Arbitrator adalah pihak ketiga dalam suatu perundingan yang bisa memaksakan suatu kesepakatan untuk mendapat keuntungan dengan memanfaatkan perbedaan harga. Sedangkan, Spekulan adalah orang yang menspekulasikan perubahan nilai mata uang tertentu guna mendapat keuntungan dari perubahan atau fluktuasi harga umum. Arbitrator dan spekulen ini bertindak atas kemauannya sendiri dan biasanya mereka tidak memiliki kewajiban untuk melayani pembeli dan tidak menjamin kelangsungan pasar. Kriteria pertumbuhan, konkretnya seperti apa? Ada empat tipe perusahaan. Pertama, perusahaan yang rugi terus, ada yang kadang untung, dan kadang merugi. Kemudian, perusahaan yang untung besar terus, tapi stagnan. Ada juga perusahaan yang growing secara berkala, misalnya dari Rp 2 triliun, Rp 5 triliun, dan seterusnya. Ini perusahaan yang baik dan yang saya cari. Lihat kinerjanya lima tahun ke belakang. Lihat masa lalunya.
Usaha kecil yang menjanjikan, Bisnis mudah
Lebih dari 200 Gamers Menghancurkan Komputernya Setelah usaha kecil yang menjanjikan Main Game Ini.
Kemudian, masukkan model kenderaan anda pada bahagian Vehicle Model dan juga tahun pembuatan kereta anda pada ruangan Vehicle Manufacture Year. Kereta yang berusia lebih daripada 10 tahun tidak layak untuk digunakan oleh pemandu Grab. Tekan butang NEXT.
Bagaimana, semakin kuatkah tekadmu untuk bekerja di perusahaan multinasional? Dimanapun kamu bekerja kelak, pastikan profesionalitas, kejujuran dan disiplin selalu menjadi prioritasmu. Semoga bermanfaat. Reksadana juga termasuk investasi pemula modal kecil. Ada beberapa perusahaan reksadana yang memberikan syarat minimum untuk memulai investasi ini dengan modal yang rendah yaitu sekitar Rp 100.000,00.
Dapat Uang Langsung
Posting sebelumnya & berikutnya
Bisnis pulsa murah
Kumpulan tips bisnis untuk kembangkan bisnis usaha anda
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Kiat memulai investasi bagi pemula
17 Mac
10 hal memulai investasi jangka panjang
05 Disember
10 tips memulai bisnis dengan modal seadanya
20 Januari
Kiriman Terbaru
Bagaimana cara mendapatkan uang dengan cepat
Pengahasil uang cepat
Aplikasi penghasil uang online
Dapat uang cepat dari aplikasi
Cara dapat uang secara online
Cara menghasilkan uang dengan youtube
Cara dapat uang paypal
Dapat uang 5 juta dalam sehari
Cara mendapatkan uang dari internet di Android
Tujuan pasar uang
Categories
Investasi SahamDapat Uang InternetDana Tunai CepatDapat ModalInvestasi BitcoinCara Dapat Uang CepatTujuan KeuanganBisa Cepat KayaUang Dari InternetIde Bisnis TerbaruBisnis Luar BiasaPeluang BisnisCara Dapat UangBisnis InvestasiBisnis Dari HobiBisnis TipsUsaha OnlineDapat Uang Hari IniDapat Uang LangsungDapat Uang MudahStrategi BisnisInvestasi Sejati Peta Situs


content: Mendefinisikan kembali arti properti, karena properti bukan hanya gedung. Properti adalah sebuah gaya hidup dimana anda ada untuk menjalani kehidupan yang lebih baik

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Cara Ampuh Mengobati Wasir Stadium 4 Tanpa Operasi-Penyakit wasir atau yang sering disebut ambeien merupakan penyakit yang banyak diderita baik oleh pria dan wanita bahkan anak-anak.Menderita penyakit wasir atau ambeien tentunya sangat membuat tidak nyaman dan dapat mengganggu aktivitas sehari-hari terlebih jika sering kambuh seperti saat buang air besar keluar darah dan benjolan terasa sakit,perih dan panas untuk duduk. Simaklah artikel berikut ini penjelasan mengenai wasir atau ambeien dan salah satu obat herbal yang ampuh menyembuhkan wasir atau ambeien (buang air besar keluar darah dan benjolan di anus secara total),jadi anda tidak perlu melakukan operasi untuk terbebas dari penyakit wasir atau ambeien.Untuk lebih jelas anda bisa konsultasikan mengenai penyakit wasir yang anda derita pada Tlpn/Sms/Whatsaap 085211131882 Atau 087737071999 Konsultasi Dan Pemesanan Obat Wasir De Nature Tlpn/Sms/Wa 085211131882 Dan 087737071999 Pengertian Wasir Atau Ambeien Obat Wasir Yang Manjur Sembuhkan Berak Keluar Darah Dan Benjolan Di Anus-Wasir atau hemoroid adalah pembengkakan atau pembesaran dari pembuluh darah di usus besar bagian akhir (rektum), serta dubur atau anus. Wasir merupakan penyakit yang dapat menyerang segala usia, namun umumnya lebih sering menimbulkan keluhan pada usia 50 tahun atau lebih. Wasir tidak selalu menimbulkan keluhan, tetapi bila keluhan muncul, penderita dapat merasa tidak nyaman dan gatal pada anus, serta muncul perdarahan lewat anus. Gejala Wasir Atau Ambeien Yang Dapat Sering Terjadi Berupa : Mengalami gatal atau iritasi, sakit, merah dan bengkak di sekitar anus. Terasa gatal pada sekitar anus Benjolan yang posisinya menggantung di luar anus, terasa nyeri dan sensitif bila terkena sentuhan. Benjolan bisa terdorong masuk kembali ke dalam anus setelah BAB. Perdarahan setelah BAB tanpa rasa nyeri, yang ditandai dengan darah berwarna merah terang yang menetes dari dubur. Kotoran keluar dengan sendirinya dari lubang anus. Keluarnya lendir setelah BAB. Beberapa Penyebab Wasir Atau Ambeien Yang Tidak Pernah Anda Sadari, Seperti: Sembelit kronis. Feses yang mengeras akibat sembelit membuat Anda harus mengeluarkan tenaga lebih banyak untuk mengejan. Tekanan ekstra tersebut akhirnya bisa memicu berkembangnya bengkak ambeien. Kehamilan. Seiring usia kehamilan yang semakin membesar, rahim akan ikut berkembang mengikuti perkembangan janin. Tekanan rahim ini kemudian akan menekan pembuluh darah yang ada di usus besar hingga memicu munculnya benjolan di daerah anus. Duduk terlalu lama. Duduk yang terlalu lama bisa menjadi penyebab ambeien, sebab pembuluh darah di sekitar anus akan banyak terisi darah. Aliran darah yang konstan tersebut akhirnya akan menekan dinding pembuluh darah hingga semakin membesar. Mengangkat benda berat. Berulang kali mengangkat benda yang berat bisa mengakibatkan ambeien karena adanya penumpukan tekanan di bagian rektum yang akan memengaruhi aliran darah dan membuat pembuluh darah menjadi bengkak. Usia. Kondisi tubuh yang semakin menua secara alami menyebabkan jaringan pembuluh darah di sekitar rektum dan anus semakin melemah dan meregang, sehingga rentan membengkak. Wasir Atau Ambeien Dibagi Menjadi 2 Jenis Yaitu 1. Wasir Dalam Biasanya muncul tanpa nyeri, perdarahan dari rektum berwarna merah terang selama atau setelah buang air besar. Darahnya biasanya menutupi feses, kondisi yang dikenal sebagai hematokezia, ada pada kertas toilet, atau menetes ke dalam kloset. Fesesnya sendiri biasanya berwarna normal. Gejala lain di antaranya dapat berupa keluarnya lendir, massa di sekitar anus jika lendir ini turun ke anus, gatal pada anus, dan inkontinensia feses. Wasir dalam biasanya hanya terasa sakit jika terjadi trombosis atau nekrosis. 2. Wasir Luar Jika tidak terkena trombosis, wasir luar dapat menyebabkan beberapa masalah. Namun, jika terkena trombosis, wasir dapat sangat menyakitkan. Namun, nyeri ini biasanya hilang dalam 2 – 3 hari. Sedangkan pembengkakannya memerlukan beberapa minggu untuk hilang. Obat Wasir Ampuh Dapat tersisa suatu akrokordon setelah sembuh. Jika wasir besar dan menimbulkan masalah higiene, kondisi ini dapat menimbulkan iritasi pada kulit di sekelilingnya dan gatal di sekitar anus. Tingkatan Keparahan Wasir Atau Ambeien Di Bagi Menjadi 4 Stadium yaitu : Stadium I. Stadium ini ditandai dengan mulai timbulnya rasa tidak nyaman dan seperti ada yang mengganjal di dalam anus. Kejadian ini biasanya Anda rasakan saat duduk dan berjalan. Tanda-tanda lain adalah sering terasa gatal dan panas di sekitar anus. Stadium II. Stadium ini ditandai dengan adanya bercak darah pada kotoran yang keluar dari anus. Hal ini bisa terjadi karena adanya tekanan kotoran pada pembuluh darah yang mengalami pembengkakan. Dalam stadium ini biasanya muncul tonjolan berwarna ungu kehitaman yang keluar dari dubur saat Anda jongkok dan BAB. Namun benjolan itu bisa masuk dengan sendirinya. Stadium III. Stadium ini ditandai dengan keluarnya tonjolan dari anus yang tidak bisa kembali masuk dengan sendirinya. Anda harus memasukkannya dengan jari tangan untuk bisa kembali dalam posisi normal. Pastinya keluarnya tonjolan itu disertai dengan tetesan atau bercak-bercak darah karena adanya luka pada pembuluh darah yang membengkak. Stadium IV. Stadium ini ditandai dengan keluarnya tonjolan yang tidak bisa kembali masuk lagi meski pun sudah dimasukkan dengan jari tangan. tonjolan itu selalu kembali keluar disertai dengan bercak-bercak darah. pada stadium ini, Anda dianjurkan untuk menjalani tindakan penyembuhan secara medis. Bisa dengan operasi, tembak laser dan sebagainya. kondisi ini memungkinkan Anda untuk melakukan penggabungan tindakan medis dengan herbal wasir. proses penyembuhan dan pemulihannya jauh lebih cepat dibanding jika Anda tidak melakukan penggabungan. 5 OBAT WASIR AMBEIEN ALAMI YANG BISA ANDA COBA DIRUMAH Cara Ampuh Mengobati Wasir Stadium 4 Tanpa Operasi-Banyak sekali obat alami untuk meredakan penyakit ambeien, Anda bisa meramunya sendiri dirumah. Dan berikut obat alami yang mungkin akan Anda coba : 1. Cuka apel Menggunakan cuka apel merupakan salah satu cara mengobati ambeien yang banyak ditemuikan. Caranya cukup mudah, Yaitu dengan merendam kapas pada sari cuka apel, lalu oleskan perlahan ke daerah wasir. Ulangi proses ini sampai peradangan menghilang dan rasa sakit mereda. Anda juga bisa mencampurkan air dengan cuka apel saat membilas bagian anus ketika Anda mandi. 2. Lidah buaya Lidah buaya merupakan tanaman yang mengandung zat sifat anti inflamasi. Dengan rasa gel yang sejuk, lidah buaya juga dapat menjadi obat ambeien alami yang menenangkan dan melemaskan pembuluh darah meradang sekaligus mengurangi ukuran ambeien tersebut. Sedangkan kandungan arakuinon pada lidah buaya, mampu mengencangkan dinding saluran pencernaan dan mendorong isi usus keluar lebih lunak. Hal ini membuat lebih kotoran tinja pada usus akan lebih mudah bergerak mencegah penyumbatan yang akan menyebabkan ambeien. 3. Bawang putih Bawang putih atau allium sativum, ternyata juga bisa menjadi obat alami ambeien. Bawang putih sangat kaya belerang, antara lain mengandung asam amino, mineral dan enzim seperti allinase, peroksidase dan myrosinase. Tumbuhan ini juga memiliki zat anti inflamasi, antibakteri, zat dan detoksifikasi. Pada asam amino yang disebut alliin, ketika bawang putih dihancurkan, alliin diubah menjadi allicin oleh enzim, allinase. Allicin jni bertanggung jawab sebagai zat antibakteri yang ampuh untuk menghilangkan bau. Fungsi bawang putih untuk ambeien juga dapat meningkatkan sirkulasi darah, menghancurkan berbagai bakteri usus, dan melindungi pembuluh darah. Untuk mengobati ambeien, bawang putih bisa dioleskan langsung ke daerah yang terkena ambeien, atau juga dapat dimakan secara mentah. 4. Akar batu Akar batu juga dikenal dengan nama collinsonia canadensis. Racikan minuman tanaman akar batu ini dapat bermanfaat untuk mengurangi ambeien dan mengurangi tekanan yang terlalu besar pada pembuluh darah pada bagian anusr. Efek ini mengurangi peradangan wasir dan bahkan bisa mencegah varises. Tanaman ini juga dikenal dengan sifat zat diuretik, antioksidan, antispasmodic, astringent, tonik dan sifat sedatif. Zat tersebut berguna untuk melindungi dan memperkuat lapisa usus serta pembuluh darah pada dinding anus. Cara pemakaiannya, ekstrak air akar batu yang telah direbus dapat dioleskan langsung pada anus yang ambeien. 5. Akar Jeruk Nipis Cara mengobati ambeien dengan cepat adalah dengan menggunakan akar jeruk nipis. Cara menggunakan akar jeruk nipis ini, untuk mengobati ambeien yaitu: direbus. Kemudian saring dan minum air ramuan ini dengan rutin dan teratur, agar penyakit ambeien ini dapat cepat sembuh. Selain obat Alami untuk mengatasi wasir, Anda juga bisa pergi ke Apotik dan memesan obat ambeien yang di jual di Apotik. 7 MERK OBAT WASIR DI APOTIK UMUM Banyak sekali pilihan 7 Merk obat Ambeien di Apotik yang Paling manjur yang bisa Anda Coba. Anda bisa langsung pergi ke Apotik dan membelinya. 1. Ambeven Ambeven merupakan obat wasir yang dijual di apotik dengan harga paling murah. Harga obat ambeven di apotik sebesar Rp 18.900,00 per strip. Obat wasir di apotik yang satu ini dapat Anda beli secara bebas tanpa resep dokter. 2. Venaron Obat wasir di apotik yang ampuh mengatasi masalah wasir salah satunya adalah Venaron. Venaron dapat Anda beli di apotek terdekat dengan harga Rp 36.000,00 per strip. Harga tersebut bisa berbeda-beda di setiap apotek. Selain ampuh mengatasi wasir atau ambeien, Venaron juga dapat mengatasi masalah varises. 3. Ardium Kumpulan obat wasir di apotik beragam macamnya. Salah satu obat wasir di apotik yang direkomendasikan untuk mengatasi wasir secara ampuh dan aman adalah Ardium. Ardium 500 mg di apotek seharga Rp 10.000,00 per tablet. 4. Lanaven Lanaven menjadi salah satu obat yang dapat membantu mengatasi masalah wasir atau ambeien. Selain itu, Lanaven juga aman dan ampuh mengatasi edema dan varises di tungkai kaki. Lanaven dapat Anda beli di apotek terdekat tanpa resep dokter dengan harga Rp 92.000,00 per strip. Hindari pengonsumsian Lanaven untuk jangka panjang. 5. Obat Veridin Veridin merupakan tablet atau kapsul wasir yang juga dapat mengatasi masalah varises. Obat wasir di Apotik Veridin tablet dapat Anda beli seharga Rp 49.000.00 per strip. Veridin tablet baiknya dikonsumsi bersamaan dengan makanan atau sesaat setelah makan. Veridin juga dapat membantu mengatasi nyeri dan kram. Pengonsumsian lebih dari 10 hari harus dikonsultasikan dulu dengan dokter. 6. Docusate sodium Docusate sodium biasanya digunakan sebagai pertolongan pertama saat sembelit. Cara kerjanya adalah melunakkan feses dengan meningkatkan jumlah air yang diserap tinja di usus sehingga fese lebih lembut dan mudah untuk dikeluarkan. Efek samping yang umum terjadi setelah menggunakan obat ini adalah nyeri atau kram perut, atau iritasi tenggorokan. 7. Lidocaine ointment 5% Lidocaine digunakan untuk mengurangi rasa sakit akibat luka lecet, luka bakar ringan, atau luka gigitan serangga. Cara kerja obat ini adalah mencegah sara menerima sinyal nyeri dari bagian kulit yang terluka. Obat ini berbentuk salep yang dioleskan pada bagian kulit yang terluka. Jika setelah obat digunakan, rasa nyeri semakin menyengat, kemungkinan besar itu adalah efek samping obat. Hentikan pengobatan, cari obat lain yang fungsinya sama, misalnya acetaminophen oral. Dari semua obat yang sudah kami jelaskan diatas, Mulai dari Obat alami untuk wasir, Obat wasir yang dijual di Apotik, Bahkan solusi pengangkatan ambeien secara medis dengan jalan Operasi. Mungkin Anda sudah mencobanya tapi belum berhasil mendapatkan kesembuhan. Pengobatan Wasir Atau Ambeien Dengan Obat De Nature Kami De Nature Indonesia membuka layanan pengobatan penyakit wasir atau ambeien, meskipun bukan penyakit yang mematikan namun menderita penyakit wasir atau ambeien sangat membuat tidak nyama dan menyakitkan.Banyak penderita wasir atau ambeien yang merasa frustasi karena belum kunjung sembuh secara total,sudah berobat namun kambuh lagi buang air besar tetap keluar darah bahkan benjolan di anus semakin parah,Sekarang Anda tak perlu khawatir karena wasir atau ambeien yang anda derita akan segera terobati hingga tuntas tidak kambuh lagi. Sekedar Informasi Untuk Kepercayaan Konsumen, Bahwa Produk Obat Wasir Atau Ambeien De Nature Sudah Memiliki : Ijin Resmi Perusahaan dari Kementerian Kesehatan Ijin BPOM, yang artinya sudah lulus uji stabilitas Produk Memilii sertikat ISO/INTERNASIONAL jadi bisa kirim ke seluruh negara Sertifikat Halal MUI, sehingga kehalalannya bisa dipertanggungjawabkan Apoteker Yang berpengalaman Sudah melewati Proses Sortir Bahan Baku, Guna Menjaga Mutu Produk Proses Produksi Sesuai Alur CPOTB (Cara Pembuatan Obat Tradisional Yang Baik Dan Benar) BUKTIKAN SENDIRI KHASIATNYA. EFEKTIF MENYEMBUHKAN WASIR ATAU AMBEIEN DARI STADIUM AWAL HINGGA PARAH SECARA TOTAL TANPA OPERASI Harga 1 Paket Rp 275.000 Belum Ongkir ( Untuk Ongkir Menyesuaikan Alamat Anda) NB (Pembelian Lebih Dari 1 Paket Dapat Diskon) Harga 1 Paket Rp 275.000 (1 Kapsul Ambejos Dan 1 Salep Salwa) Harga 2 Paket Rp 500.000 (2 Kapsul Ambejos Dan 2 Salep Salwa) Harga 3 Paket Rp 750.000 (3 Kapsul Ambejos Dan 3 Salep Salwa) Harga 4 Paket Rp 950.000 (4 Kapsul Ambejos Dan 4 Salep Salwa) Khasiat Obat Ambejos Dan Salep Salwa De Nature : Membantu mengobati penyakit wasir atau ambeien stadium 1 Sampai 4 Berkualitas,cepat aman dan optimal menghilangkan benjolan baik yang masih kecil atau sudah besar (kronis). Mengandung emolien untuk memperlanjar BAB Menghentikan pendarahan saat BAB Mengurangi Rasa sakit saat duduk atau BAB Ambejos Dan Salep Salwa 100% terbuat dari bahan alami Ambejos Dan Salep Salwa terbukti aman,nyaman dan tanpa efek samping tanpa operasi Ambejos Dan Salep Salwa diformulasikan berdasakan penelitian ilmiah oleh herbalis/para ahli herbal. Konsultasi Dan Pemesanan Obat Wasir Ambeien Tlpn Sms Wa 085211131882 Dan 087737071999 Pengiriman Paket Obat Wasir Ambeien De Nature Kami bekerjasama dengan jasa pengiriman barang seperti JNE, J&T, POS, dan TIKI dengan paket cepat/ kilat dan kami akan berikan bukti resi pengirimannya.Paket kami packing rapi dan tertutup tidak ada keterangan obat wasir .Privasi anda kami jaga. Bukti Paket Sampai Alamat Dari Penderita Wasir Atau Ambeien Reviuw Setelah Mengkonsumsi Obat Wasir Ambeien De Nature Silahkan hubungi dan konsultasikan kepada kami penyakit wasir yang anda derita, penyakit wasir yang anda derita Insya Alloh sembuh dalam waktu yang relatif singkat tanpa harus melakukan operasi. Anda Ragu Jangan Hubungi Kami, Namun Jika Anda Menginginkan Kesembuhan Silahkan Hubungi Kami,Kami Melanyani Dengan Setulus Hati, Kesembuhan Pasien Prioritas Utama Kami. HARAP BACA SEBELUM PESAN Kami akan memastikan barang sampai ke tangan Anda, jika tidak sampai uang kembali Kami hanya menjual PRODUK ORIGINAL, jika palsu uang kembali 100% Kami belum membuka cabang dimanapun jadi semua pembelian dilakukan secara online ke seluruh Indonesia Barang dikirim via JNE, J&T, TIKI Dan POS jadi jangan takut barang tidak kami kirim, sebagai bukti pengiriman nanti kami infokan no resinya. Setiap penyakit berbeda obatnya, jd obat kami khusus untuk penyakit itu sendiri! Harga lebih murah Kualitas terbaik Tanpa perlu pergi ke dokter (tidak malu saat ke dokter, hemat waktu, dll) Tanpa operasi Tidak perlu disuntik Masa penyembuhannya singkat Proses pengiriman cepat dan aman Penggunaan obat sudah lengkap di botolnya Hanya kami yang selalu mengutamakan kepuasan konsumen. Demikian sedikit ulasan mengenai penyakit wasir atau ambeien dan Cara Ampuh Mengobati Wasir Stadium 4 Tanpa Operasi,semoga dapat bermanfaat dan menjadi referensi untuk menyembuhkan wasir ambeien yang anda derita.Melakukan pemeriksaan serta pengobatan sejak dini merupakan langkah tepat sebelum penyakit wasir ambeien yang anda derita semakin parah dan berujung pada operasi.
Repository
https://problemkelamin.atavist.com/cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi
Project Slug
cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi
Last Built
8 months, 4 weeks ago failed
Maintainers
Home Page
https://problemkelamin.atavist.com/
Badge
reStructuredText

.. image:: https://readthedocs.org/projects/cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi/badge/?version=latest
:target: https://cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi.readthedocs.io/en/latest/?badge=latest
:alt: Documentation Status
Markdown

[![Documentation Status](https://readthedocs.org/projects/cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi/badge/?version=latest)](https://cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi.readthedocs.io/en/latest/?badge=latest)
HTML

Tags
obat-wasir-di-apotik, obat-wasir-paling-ampuh, cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi, obat-menghilangkan-benjolan-di-anus
Short URLs
cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi.readthedocs.io
cara-ampuh-mengobati-wasir-stadium-4-tanpa-operasi.rtfd.io
Default Version
latest
'latest' Version
master
Stay Updated
Blog
Sign up for our newsletter to get our latest blog updates delivered to your inbox weekly.
Email
Get Involved
Getting Started Guide
Documentation
Contributing
Team
Open Source Philosophy
Business Info
Advertise with Us
Read the Docs for Business
Supporters
Privacy Policy
Terms of Service
Branding
© Copyright 2020, Read the Docs, Inc & contributors
Version 5.5.3
català [Catalan] English [English] español [Spanish] Português Brasileiro [Brazilian Portuguese] norsk (bokmål) [Norwegian Bokmål] français [French] Русский [Russian] Deutsch [German] galego [Galician] Tiếng Việt [Vietnamese] 简体中文 [Simplified Chinese] 繁體中文 [Traditional Chinese] 日本語 [Japanese] Українська [Ukrainian] italiano [Italian] 한국어 [Korean]

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Masukkan alamat email Anda untuk mengikuti blog berikut dan menerima notifikasi jika tersedia pos baru melalui email.
Bergabunglah dengan 5.677 pengikut lainnya
Alamat Email:
Ikuti
Cari untuk:
Arsip Tulisan
Arsip Tulisan Pilih Bulan Oktober 2020 (5) September 2020 (5) Agustus 2020 (6) Juli 2020 (6) Juni 2020 (6) Mei 2020 (6) April 2020 (5) Maret 2020 (14) Februari 2020 (5) Januari 2020 (5) Desember 2019 (5) November 2019 (3) Oktober 2019 (5) September 2019 (6) Agustus 2019 (5) Juli 2019 (6) Juni 2019 (4) Mei 2019 (4) April 2019 (6) Maret 2019 (6) Februari 2019 (4) Januari 2019 (7) Desember 2018 (6) November 2018 (4) Oktober 2018 (8) September 2018 (8) Agustus 2018 (12) Juli 2018 (10) Juni 2018 (10) Mei 2018 (16) April 2018 (16) Maret 2018 (11) Februari 2018 (10) Januari 2018 (8) Desember 2017 (12) November 2017 (7) Oktober 2017 (6) September 2017 (4) Agustus 2017 (4) Juli 2017 (6) Juni 2017 (7) Mei 2017 (4) April 2017 (8) Maret 2017 (5) Februari 2017 (6) Januari 2017 (6) Desember 2016 (4) November 2016 (5) Oktober 2016 (6) September 2016 (6) Agustus 2016 (8) Juli 2016 (3) Juni 2016 (5) Mei 2016 (6) April 2016 (6) Maret 2016 (4) Februari 2016 (6) Januari 2016 (6) Desember 2015 (5) November 2015 (7) Oktober 2015 (5) September 2015 (5) Agustus 2015 (5) Juli 2015 (2) Juni 2015 (4) Mei 2015 (5) April 2015 (5) Maret 2015 (4) Februari 2015 (4) Januari 2015 (5) Desember 2014 (7) November 2014 (5) Oktober 2014 (4) September 2014 (4) Agustus 2014 (5) Juli 2014 (5) Juni 2014 (11) Mei 2014 (5) April 2014 (5) Maret 2014 (6) Februari 2014 (2) Januari 2014 (5) Desember 2013 (4) November 2013 (4) Oktober 2013 (4) September 2013 (4) Agustus 2013 (5) Juli 2013 (7) Juni 2013 (5) Mei 2013 (4) April 2013 (5) Maret 2013 (5) Februari 2013 (4) Januari 2013 (4) Desember 2012 (5) November 2012 (4) Oktober 2012 (4) September 2012 (5) Agustus 2012 (11) Juli 2012 (8) Juni 2012 (6) Mei 2012 (10) April 2012 (6) Maret 2012 (7) Februari 2012 (6) Januari 2012 (8) Desember 2011 (14) November 2011 (10) Oktober 2011 (18) September 2011 (15) Agustus 2011 (13) Juli 2011 (20) Juni 2011 (13) Mei 2011 (19) April 2011 (30) Maret 2011 (45) Februari 2011 (10) Januari 2011 (11) Desember 2010 (4) November 2010 (8) Oktober 2010 (9) September 2010 (6) Agustus 2010 (8) Juli 2010 (11) Juni 2010 (7) Mei 2010 (9) April 2010 (5) Maret 2010 (6) Februari 2010 (5) Januari 2010 (11) Desember 2009 (11) November 2009 (11) September 2009 (5) Agustus 2009 (3) Juli 2009 (7) Juni 2009 (4) Mei 2009 (6) April 2009 (5) Maret 2009 (1) Februari 2009 (2) Januari 2009 (5) Desember 2008 (1) November 2008 (3) Oktober 2008 (5) September 2008 (8) Juli 2008 (1) Juni 2008 (1) Mei 2008 (2) April 2008 (5) Maret 2008 (1) Februari 2008 (7) Oktober 2007 (2) September 2007 (1) Agustus 2007 (1) Juli 2007 (28)
Tulisan Sebelumnya
Jurnal Ilmiah Terbaru: Memahami Pergulatan Dua Kutub Dunia
Darurat Negara Hukum di Indonesia
Tulisan ini,.. Mungkin Akan Menyelamatkan Hidup Anda
Artikel Ilmiah Terbaru: Yesus dan Yoga
Wabah Kesempitan Berpikir
Tentang Menikah dan Punya Anak, Sebuah Pertimbangan Kritis
Buku Terbaru: Konflik Sumber Daya dan Politik Global
Kebijaksanaan dari “Kegilaan”, Belajar dari Rumi
Psikologi dan Psikiatri sebagai Pseudosains
Bahagia Dari Dalam, Tanpa Syarat
Bangsa yang Mendengar Nuraninya
Apa Agamanya? Apakah Masih Berdoa? Apakah Masih Percaya Tuhan?
Sesat Alat dan Tujuan
Bukan Fisika Biasa
Zen, Spiritualitas dan Pendidikan di Masa Revolusi Industri 4.0
Kebijaksanaan di Atas Dua Roda
Jurnal Terbaru: Mencintai Secara Sempurna, Memahami Kaitan Antara Yesus dan Ajaran Sufi Islam
SantuyZen
Ibu kota Bagaikan Rimba Raya
Jurnal Terbaru: Kapankah Perdamaian Muncul di Tanah Para Nabi?
Cinta yang Menindas
Hollgemoni: Senjata Terkuat di Dunia
Kekuasaan dan Spiritualitas
Kekuasaan dan Hakekat Manusia
Mendidik Manusia: Revolusi Pendidikan Indonesia Abad 21
Tentang Welas Asih yang Melampaui Keadilan: Hubungan Siddharta Gautama (Buddha) dan Yesus
Rasisme: Dari Sejarah, Budaya sampai dengan Gerak Pikiran
Mahluk Apakah Kita Sesungguhnya?
Protopia Philosophia: Berfilsafat Secara Kontekstual
Doa dan Bungkam yang Mulia
Manusia-manusia Korup
http://www.thailandlaw.org
Pengantar ke dalam Buku:
Manusia-manusia Korup
Membedah Hasrat Kuasa, Pemburuan Kenikmatan, dan Sisi Hewani Manusia di balik Korupsi
(Terbit akhir tahun ini)
Oleh Reza A.A Wattimena
Buku ini ingin mengupas akar-akar korupsi dari sudut pandang filsafat dengan tujuan untuk mencegah dan melenyapkannya. Akar dari korupsi ada bermacam-macam. Wacana tentang korupsi pun bertebaran di berbagai bidang keilmuan, mulai dari filsafat, teologi, hukum, sampai dengan ekonomi.[1] Pada ranah moral korupsi dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang merusak moral, atau yang mencerminkan kerusakan moral. Tindakan korup adalah tindakan yang menjauh dari yang baik, dari yang ideal. Di dalam wacana ekonomi dan hukum, korupsi adalah pembayaran atau pengeluaran yang mengangkangi aturan hukum yang berlaku. Ada beragam sebutan untuk tindakan ini, mulai dari menyuap, main belakang, sampai sebutan unik di daerah Timur Tengah, yakni bakseesh. Secara etimologis kata korupsi berasal dari kata Latin, yakni corruptus. Artinya adalah tindakan yang merusak, atau menghancurkan. Ketika digunakan sebagai kata benda, korupsi berarti sesuatu yang sudah hancur, sudah patah.
Bentuk korupsi pertama adalah korupsi politik. Artinya adalah penyalahgunaan kekuasaan publik (politik) untuk memperoleh keuntungan pribadi. Misalnya anda dipercaya mengelola anggaran DPR, namun anda menggunakan sebagian anggaran itu untuk memperkaya diri anda sendiri, atau untuk kepentingan pribadi lainnya. Penggunaan kekuasaan sebagai pejabat negara yang tidak sesuai dengan aturan hukum yang berlaku juga dapat disebut sebagai korupsi. Pada level yang paling parah, korupsi sudah menjadi penyakit sistemik, sehingga sudah dianggap biasa, dan orang sudah tak lagi punya harapan untuk memberantasnya. Biasanya korupsi amat luas tersebar dan tertanam amat dalam di sistem politik dan ekonomi negara-negara berkembang. Ini terjadi karena sistem pembagian kekuasaan antara eksekutif (pelaksana kebijakan), legislatif (pembuat kebijakan), dan yudikatif (pemantau kebijakan) tidak berjalan dengan lancar. Akhirnya sistem hukum tak memiliki kekuatan dan kemandirian yang cukup untuk menjamin bersihnya pemerintahan dari korupsi.
Di dalam filsafat klasik, korupsi dianggap sebagai segala hal yang bertentangan dengan kemurnian. Dalam arti ini jiwa adalah sesuatu yang murni, sementara tubuh, dan semua materi fisik, adalah hal-hal yang korup. Yang diperlukan untuk mencapai kebijaksanaan dan pencerahan adalah menyangkal fisik dan materi, serta mencari kebenaran di dalam jiwa. Di sisi lain, sebagaimana dinyatakan oleh Aristoteles, korupsi juga bisa identik dengan dua hal, yakni kematian dan dekadensi moral yang disamakan olehnya dengan hedonisme, yakni hidup yang tujuan utamanya adalah mencari nikmat badaniah semata. Pada level politik yang cukup terlihat adalah karena kesenjangan ekonomi yang terlalu tinggi, dan rusaknya kepercayaan yang mengikat antar anggota masyarakat. Ini bergerak seperti lingkaran setan. Penyebab korupsi dalam konteks ini adalah krisis kepercayaan. Namun karena korupsi krisis kepercayaan pun meningkat, kesenjangan ekonomi semakin besar, dan akhirnya merusak berbagai dimensi kehidupan bersama. Inilah yang menurut Uslaner menjadi penyebab, mengapa korupsi mampu bertahan lama, dan sulit sekali untuk dibasmi.[2] Korupsi adalah penyakit universal negara yang bisa ditemukan dimanapun. Penyebabnya amat mendalam sehingga upaya untuk mengganti sistem pemerintahan, misalnya dari totaliter ke demokrasi, seperti di Indonesia, tidak akan cukup untuk menaklukan korupsi sampai ke akarnya. Justru sebaliknya negara-negara yang notabene berhasil melenyapkan korupsi, seperti Singapura dan Hongkong (Cina), bukanlah negara demokratis.
Di sisi lain masalah utama menyebarnya korupsi adalah karena orang tidak tahu persis apa arti kata korupsi. Pada dasarnya korupsi adalah suatu konsep yang amat sulit untuk dijelaskan, apalagi dipahami. Setiap definisi menurut Uslaner selalu bermasalah, dalam arti tidak cukup mewakili kerumitan arti kata tersebut. Secara umum dapat dikatakan, bahwa korupsi adalah penggunaan kekuasaan publik untuk kepentingan pribadi. Kekuasaan publik adalah kekuasaan yang diberikan oleh publik, dan publik bisa berarti masyarakat, ataupun organisasi-organisasi yang ada di dalamnya.[3] Pada level ini banyak orang sepakat dengan definisi tersebut. Namun pada level yang lebih kecil, masalahnya menjadi semakin rumit. Misalnya apakah pemberian hadiah pada seseorang (karena jabatannya) adalah suap yang berarti adalah korupsi? Bagaimana dengan hadiah Lebaran atau hadiah Natal, apakah tidak boleh juga?
Inilah masalah utamanya. Korupsi seringkali didefinisikan dengan mengacu pada standar nilai masyarakat tertentu yang tidak selalu bisa diterima oleh masyarakat lainnya. Artinya apa yang bagiku merupakan korupsi, bagi orang lain merupakan silaturahmi, atau tindakan wajar. Bahkan sebagaimana diamati oleh Uslaner, ada beberapa masyarakat yang mengangap tindak korupsi adalah suatu keharusan, karena merupakan bagian dari kultur masyarakat tersebut.[4] Pada hemat saya pola berpikir semacam ini amatlah sesat, karena mengabaikan begitu saja akibat-akibat yang merusak dari praktek korupsi dengan menggunakan alasan-alasan kultural yang seolah luhur, namun sebenarnya busuk. Sumber daya yang seharusnya digunakan untuk kebaikan bersama dihisap oleh orang-orang yang duduk di kursi kekuasaan untuk mempergendut rekening pribadinya. Akibatnya orang-orang yang seharusnya mendapat pertolongan justru semakin terpuruk di dalam sulitnya kehidupan.
Kultur korupsi di masyarakat bisa tercipta, karena adanya lingkaran setan kesenjangan ekonomi, tidak adanya kepercayaan, adanya korupsi yang berkelanjutan, dan mulai lagi menciptakan kesenjangan ekonomi yang lebih besar, begitu seterusnya. Di dalam kultur semacam ini, perbuatan korup, seperti menyuap dan mencuri, adalah sesuatu yang biasa, bagian dari rutinitas. Dengan kata lain orang harus korupsi, kalau mau selamat. Orang-orang yang tidak korup justru menjadi korban, dan dikucilkan. Korupsi menjadi sebentuk hegemoni, yakni kekuasaan yang menindas, namun dilihat sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, justru malah wajar dan bernilai baik. Orang menyuap karena tidak ada jalan lain untuk melakukan pekerjaan, selain menyuap. Orang mencuri karena tidak ada jalan lain untuk hidup, selain mencuri. Sementara tindak menyuap dan mencuri justru malah mengembangkan kultur korupsi yang telah ada sebelumnya. Inilah lingkaran setan korupsi.
Yang juga perlu ditegaskan adalah, bahwa korupsi bukan hanya soal hukum, tetapi lebih dalam dari itu, yakni soal kultur. Jika urusan korupsi hanya diserahkan pada para penegak hukum, maka di negara-negara yang memiliki kultur korupsi kuat, orang-orang yang kaya dan berkuasa tidak akan pernah dituntut secara hukum, apalagi dihukum. Juga jika korupsi hanya dilihat sebagai soal hukum, maka pasal-pasal yang multitafsir dapat digunakan oleh para koruptor untuk melakukan korupsi. Dan di Indonesia pasal-pasal yang multitafsir dan saling bertentangan satu sama lain amatlah banyak. Dua hal ini akan membuat pemberantasan korupsi menjadi semakin sulit, dan kultur korupsi akan semakin kuat. Maka kita boleh secara sempit melihat korupsi semata sebagai masalah hukum saja.
Di dalam buku ini, saya akan mencoba meneropong fenomena korupsi dari kaca mata filsafat. Dalam arti ini korupsi adalah ekspresi dari situasi manusiawi kita sebagai manusia, yakni karena kita memiliki hasrat berkuasa, gemar berburu kenikmatan, memiliki sisi-sisi hewani yang brutal, sehingga korupsi seolah menjadi tindakan wajar yang tak lagi dilihat sebagai kejahatan. Saya akan jelaskan ini lebih jauh nanti. Namun sebelumnya kita sudah melihat, bagaimana korupsi amat terkait dengan kesenjangan ekonomi dan rendahnya tingkat kepercayaan masyarakat. Pertanyaan besarnya tetap bagaimana cara kita membasmi korupsi? Secara empiris yang pertama-tama kita butuhkan adalah basis data yang kokoh dan akurat. Sebagaimana dikutip oleh Uslaner, sampai saat ini hanya ada 18 negara yang memiliki data lengkap terkait dengan korupsi.[5] Dengan kata lain hanya ada 18 negara di dunia ini yang sungguh peduli pada pemberantasan korupsi. Mereka adalah Argentina, Australia, Belgia, Kanada, Denmark, Finlandia, Hungaria, Irlandia, Italia, Jepang, Meksiko, Belanda, Korea Selatan, Spanyol, Swedia, Inggris, Amerika Serikat, dan Jerman. Sementara yang lainnya entah berjalan setengah hati, sehingga data tak lengkap, yang berarti pola pemberantasan korupsi juga tak berjalan mulus, atau tak peduli sama sekali.
Uslaner juga menegaskan bahwa kunci untuk memberantas korupsi adalah dengan membuat masyarakat tidak lagi tergantung pada cara-cara korup untuk mencapai sukses, atau sekedar menjalani hidup.[6] Artinya orang berdagang tidak harus menyuap. Orang mendirikan perusahaan tidak harus menyogok. Orang mengejar tender tidak harus menjilat sang pembuat tender. Orang masuk sekolah elit tidak perlu harus menyogok si kepala sekolah. Orang bisa menjadi pemimpin negara, tanpa harus menjilat pengusaha rakus, atau menipu rakyat dengan slogan-slogan penuh kebohongan. Tindak menyuap polisi untuk meloloskan diri dari surat tilang memang terlihat sebagai tindakan kecil. Namun itu tetaplah tindakan korupsi. Dan seperti sudah disinggung sebelumnya, korupsi kecil itu berpartisipasi di dalam memperbesar kultur korupsi, yang nantinya bisa merusak seluruh sistem masyarakat, dan menghancurkan masyarakat tersebut. Di dalam seluruh proses ini tetap dibutuhkan sosok pemimpin negara yang tegas dan berani mengambil keputusan untuk memberantas korupsi, dan menghukum para koruptor.
Supaya masyarakat tak perlu lagi bergantung pada cara-cara korup untuk hidup, maka perlu ada sistem jaminan sosial yang bermutu, yang mampu menopang hidup mereka sebagai manusia yang memiliki martabat. Dalam konteks ini menurut Uslaner, yang terpenting adalah adanya sistem pendidikan yang mampu menjangkau semua warga masyarakat, tanpa kecuali.[7] Artinya pendidikan gratis untuk rakyat, mulai dari taman kanak-kanak, sampai dengan universitas. Tidak mungkin? Swedia, Denmark, Botswana, Singapura, Hongkong, dan Korea Selatan sudah menjalankan proses ini, walaupun memang masih ada cacat di dalamnya. Dengan adanya pendidikan yang bermutu pada semua orang, maka mereka bisa lebih kritis di dalam memahami praktek-praktek apa yang bisa diterima secara moral, dan mana yang tidak. Adanya kesadaran kritis tersebut membuat perilaku korup menjadi problem yang dipertanyakan dan dipikirkan. Perilaku korup menjadi masalah, dan bukan lagi sesuatu yang wajar. Ini adalah langkah awal untuk memberantas korupsi. Dan yang kedua dengan menyimak pengalaman-pengalaman Singapura, Hongkong, dan Korea Selatan, pendidikan gratis untuk semua orang bisa mendorong pertumbuhan ekonomi yang tinggi.[8]
Tantangannya juga cukup besar. Di negara-negara yang “sehat”, orang membayar pajak dengan gembira, karena mereka tahu, bahwa uang itu akan digunakan untuk membiayai program-program pemerintah yang menjamin terciptanya masyarakat yang adil dan makmur untuk semua. Salah satu program itu adalah pendidikan gratis untuk semua, tanpa kecuali. Namun di negara-negara yang korup, orang akan enggan untuk membayar pajak, karena mereka tahu, uang pajak akan lari ke kantong-kantong penguasa dan orang-orang dekatnya untuk mempertahankan dan bahkan memperbesar kekuasaannya, sementara kesejahteraan rakyat, terutama mereka yang miskin, akan terbengkalai. Tidak hanya itu mereka juga tahu, jika sakit, rumah sakit akan meminta bayaran tinggi. Jika masuk sekolah mereka akan diminta membayar mahal. Di dalam rutinitasnya mereka juga berpikir, bahwa mencuri hal-hal yang berada di bawah otoritas mereka adalah hal wajar. Jika sudah seperti itu, kultur korupsi akan semakin besar, dan akan semakin sulit untuk dilenyapkan. Semakin besar kultur korupsi, maka semakin besar pula kemungkinan suatu negara untuk hancur, atau jatuh dalam perang saudara yang menelan banyak korban, baik korban jiwa, maupun korban harta benda.
Namun bukankah pendidikan bagi semua warga tanpa kecuali itu membutuhkan biaya besar? Mampukah kita? Kekhawatiran yang ada biasanya berpijak pada argumen berikut, bahwa uang yang digunakan untuk pendidikan bisa digunakan untuk keperluan mendesak jangka pendek, yakni peningkatan ekonomi dalam bentuk pembukaan lapangan kerja. Bukankah kerja (jangka pendek) lebih penting dari pada pendidikan (jangka panjang)? Ahli manajemen ternama asal Harvard University, AS, Michael Porter, berpendapat, bahwa strategi perusahaan harus selalu mempertimbangkan aspek jangka pendek dan jangka panjang pada saat bersamaan. Pendapat ini diungkapkannya ketika dimintai pendapat soal strategi bisnis di tengah resesi ekonomi yang melanda AS pada 2008 lalu. Saya sepakat dengan Porter. Ada beberapa data yang mendukung argumennya.
Pada pertengahan abad 19, Swedia membuat kebijakan pendidikan universal, yakni pendidikan untuk semua warga, tanpa kecuali. Sampai sekarang para pengambil kebijakan di Swedia amat yakin, bahwa itu adalah langkah terbaik untuk melenyapkan korupsi dan menjamin pertumbuhan ekonomi yang mantap dalam jangka panjang sampai sekarang ini.[9] Belajar dari pengalaman Swedia, pada hemat saya, untuk bisa memberantas korupsi sampai ke akarnya, serta menjamin pertumbuhan ekonomi yang mantap mulai dari sekarang sampai masa datang, sistem jaminan sosial, dalam bentuk pendidikan bermutu serta pelayanan kesehatan yang memadai untuk semua rakyat, harus dimulai. Dana untuk itu memang besar, tetapi bisa diperoleh dengan pembuatan pajak progresif (semakin besar harta seseorang, maka semakin besar pajaknya), dan membentuk sistem hukum yang kokoh, yang menjamin tata laksana sistem tersebut berjalan sebersih mungkin.
Seperti sudah disinggung sebelumnya, korupsi selalu melibatkan pengkhianatan atas kepercayaan yang diberikan publik, baik publik rakyat ataupun publik organisasi. Secara positif korupsi juga dapat dilihat sebagai penyalahgunaan kekuasaan publik yang diarahkan untuk memenuhi kepentingan-kepentingan privat.[10] Misalnya mobil dinas kementrian (kepercayaan publik) yang digunakan untuk berlibur ke luar kota (kepentingan privat-keluarga). Sebagian korupsi dilakukan untuk memperoleh uang untuk kepentingan pribadi dari sumber-sumber yang seharusnya untuk kepentingan publik. Di balik konsep ini tertanam pengandaian dasar, bahwa ada perbedaan yang cukup mendasar antara barang publik dan barang privat di dalam masyarakat. Korupsi mengaburkan pembedaan ini, dan memperlakukan barang publik sebagai barang privat. Pengaburan ini tidak selalu haru identik dengan kehendak jahat ataupun kerakusan manusia, tetapi juga oleh ideologi yang sedang kuat berpengaruh di dalam masyarakat.
Di dalam gejala liberalisasi ekonomi, di mana semua unsur bisnis dan ekonomi masyarakat dijadikan milik swasta, orang menjadi amat sulit membedakan antara milik publik dan milik privat. Inilah yang saya maksud, ketika menyatakan, bahwa ideologi bisa amat mempengaruhi kemampuan orang untuk sungguh membedakan barang privat dan barang publik. Johnston juga mencatat, bahwa perubahan kebijakan pemerintah juga membuat orang sulit membedakan barang privat dan barang publik. Kesulitan yang bermuara pada kebingungan ini merupakan peluang terjadinya korupsi yang tak disadari. Pada level yang paling parah, menurut Johnston, perilaku korup tidak lagi dilihat sebagai korupsi, melainkan sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, yakni bagian dari rutinitas. Korupsi menjadi udara yang kita hirup sehari-hari, sehingga kita tidak lagi menyadari keberadaannya.[11]
Berbicara tentang korupsi kita selalu berbicara tentang dua hal, yakni pengkhianatan dan penyalahgunaan. Pertanyaan yang lebih kritis adalah, bagaimana kita mengartikan “penyalahgunaan” secara tepat, secara persis? Seperti dicatat oleh Johnston, biasanya orang mengartikan “penyalahgunaan” sebagai hal-hal yang secara langsung bertentangan dengan hukum formal yang berlaku. Hal ini dianggap menguntungkan, karena hukum formal dianggap cukup stabil, dan mengikat.[12] Namun ada kelemahan yang cukup mendasar dari argumen ini. Jika sang penguasa itu korup, maka ia pasti akan membuat hukum-hukum yang juga korup, yang membenarkan kekuasaannya. Inilah lingkaran setan korupsi yang akan muncul, jika kita menyandarkan definisi hukum semata-mata secara legal formal. Lalu apa pilihan yang kita punya?
Altenatif lain sebagaimana dicatat oleh Johnston adalah ukuran kultural sebagai ukuran korupsi. Artinya korup atau tidaknya suatu tindakan diukur dari sistem nilai budaya yang berlaku di tempat tersebut. Argumen ini juga amat lemah, karena sistem nilai budaya suatu masyarakat seringkali amat kabur, dan mengundang beragam tafsiran yang berbeda, sehingga menciptakan kebingungan. Juga muncul bahaya relativisme, di mana satu orang mengira satu tindakan sebagai korupsi, sementara orang yang berasal dari budaya lain melihat itu sebagai tindakan yang wajar, bahkan baik. Pada hemat saya ketika mencoba mendefinisikan korupsi, kita perlu selalu berpijak pada beberapa nilai dasar, yakni nilai keadilan, perdamaian, dan akuntabilitas, atau pertanggungjawaban. Jadi apapun tolok ukur normatifnya, entah itu hukum formal ataupun sistem nilai budaya, prinsip keadilan, perdamaian, dan akuntabilitas tetap harus terkandung di dalamnya.
Seperti sudah disinggung sebelumnya, pada hemat saya, korupsi adalah suatu tindak penyalahgunaan kekuasaan publik untuk kepentingan pribadi. Beberapa konsep yang perlu ditekankan, sebagaimana dicatat oleh Johnston, adalah konsep “penyalahgunaan”, “publik”, “privat”, dan bahkan “keuntungan”. Banyak orang memiliki pemahaman yang berbeda tentang konsep-konsep tersebut. Masyarakat yang satu memiliki pemahaman yang amat bertentangan dengan masyarakat lainnya tentang konsep-konsep itu. Saya rasa di titik inilah kita memiliki kesulitan besar untuk memahami arti tindakan korupsi, dan bagaimana cara mencegah, ataupun menghancurkannya. Di masyarakat Indonesia, pembedaan antara ruang publik maupun ruang privat pun masih tidak jelas. Misalnya ketika saya parkir di pinggir jalan untuk membeli buah, apakah itu melanggar kepentingan publik, atau tidak? Biasanya orang akan menjawab iya, walaupun tindakannya tetap melanggar apa yang ia katakan. Intinya ia tetap melanggar kepentingan publik.[13]
Di Indonesia sebagaimana saya amati, korupsi tidak lagi dijalankan secara perorangan, tetapi sudah membentuk sistem persekongkolan orang-orang korup. Akibatnya sistem persekongkolan yang korup tersebut menghambat kemajuan mentalitas maupun institusi-institusi yang menopang masyarakat, dan menghambat gairah partisipasi rakyat untuk terlibat dalam proses pembangunan. Dan juga sudah kita lihat sebelumnya, bagaimana suatu tindakan yang mengikuti aturan dan hukum yang ada pun juga bisa merugikan masyarakat, yakni menghambat perkembangan institusi dan partisipasi rakyat. Hal ini bisa terjadi, ketika pemerintah yang ada, terutama lembaga legislatif, membuat peraturan undang-undang yang korup, yakni undang-undang yang memungkinkan terjadinya perilaku korup. Inilah yang menurut Johnston terjadi di negara-negara maju sekarang ini. Parlemen menghasilkan undang-undang yang tidak adil, sehingga memicu terciptanya kebijakan-kebijakan pemerintah yang korup dan merugikan rakyat.[14]
Menurut saya salah satu solusi yang bisa diambil untuk menanggapi masalah ini adalah dengan membuat pembedaan yang tegas antara kepentingan publik dan kepentingan privat. Pembedaan ini kemudian disosialisasikan secara masif dan intensif kepada seluruh rakyat melalui pendidikan, maupun media-media lainnya. Memang harus diakui pembedaan itu tidaklah mutlak, dan bisa berubah sesuai dengan situasi. Segala urusan publik harus diputuskan dengan menggunakan mekanisme publik pula yang mengikutsertakan, sedapat mungkin, semua pihak terkait. Jangan sampai keputusan-keputusan publik dibuat dengan mekanisme-mekanisme kepentingan privat yang seringkali bertentangan dengan kepentingan bersama. Inilah yang sekarang ini terjadi. Keputusan-keputusan yang terkait dengan kepentingan bersama dibuat melalui mekanisme-mekanisme yang hanya melibatkan sekelompok orang dengan kepentingan pribadinya masing-masing.[15] Akibatnya tidak ada pertanggungjawaban yang bersifat publik. Ketidakadilan pun tercipta. Pada hemat saya ini juga bisa digolongkan sebagai korupsi, karena terjadi percampuran yang ganjil antara kepentingan publik dan kepentingan privat.
Maka keputusan yang bersifat publik harus dilempar ke publik, dan tidak pernah boleh dibuat di dalam ruang-ruang rahasia yang bersifat privat. Di dalam proses ini, peran pemerintah amatlah besar, terutama dalam dua hal, yakni sungguh menerapkan proses-proses publik di dalam setiap pembuatan kebijakan, serta memberikan hukuman yang proporsional pada setiap percampuran ganjil antara ruang publik dan ruan privat. Kegagalan untuk menjalan dua peran itu bisa melahirkan sistem korupsi yang luas dan dalam, sehingga amat sulit untuk dibongkar. Lalu bagaimana dengan sektor privat, seperti bisnis dan beragam jenis perusahaan lainnya yang dimiliki perorangan? Bagaimana proses akuntabilitas di dalam organisasi-organisasi yang memang bukan milik publik? Sebenarnya sejauh saya paham, proses-proses hukum semacam itu memang sudah ada. Hukum sudah mengenali beragam bentuk penipuan di lingkungan perusahaan bisnis, mulai dari pemalsuan, penipuan, dan monopoli pasar yang juga bisa dikategorikan sebagai korupsi, sehingga bisa dijerat dengan pasal-pasal hukum yang ada. Walaupun begitu tetaplah harus dipahami, bahwa korupsi-korupsi yang terjadi di Indonesia, baik di sektor privat maupun sektor publik, sudah bersifat sistemik dan kultural. Maka analisis dan intervensi yang dilakukan tetap harus menggunakan pendekatan yang juga bersifat sistemik dan kultural. Inilah yang akan coba saya lakukan di dalam buku ini.
Selepas perang ideologi yang ditandai dengan runtuhnya rezim totaliter di Uni Soviet pada awal dekade 1990-an lalu, masyarakat dunia berharap, bahwa proses-proses pasar bebas dan demokrasi politis akan mengantarkan pada terciptanya masyarakat yang adil dan makmur. Komunisme dan sosialisme, yang dianggap sebagai satu-satunya penghalang untuk mencapai kesejahteraan dan keadilan, kini sudah tidak lagi laku sebagai ideologi tata kelola politik dan ekonomi masyarakat. Namun harapan memang tak selalu sejalan dengan kenyataan. Ideologi pasar bebas yang mengedepankan kompetisi, dicabutnya berbagai aturan yang mengekang gerak modal, dan dicabutnya berbagai subsidi untuk rakyat justru malah mengancam proses-proses demokrasi itu sendiri. Bisa dibilang kini demokrasi sudah berubah menjadi aristokrasi, yakni pemerintahan yang dipegang oleh sekelompok elit. Dalam konteks ini elit bisnislah yang memegang kekuasaan sesungguhnya. Dengan kata lain ideologi pasar bebas justru malah mengangkangi demokrasi, dan menjauhkan rakyat dari keadilan yang diimpikan bersama.
Ideologi pasar bebas juga telah mengubah pandangan dunia manusia-manusia abad 21. Singkat kata solidaritas sosial komunitas digantikan oleh kompetisi ekonomi, nilai-nilai ideal hidup digantikan semata menjadi kekayaan ekonomi, dan partisipasi politik digantikan semata-mata menjadi membayar pajak, tak lebih dan tak kurang. Dengan kata lain menurut saya kini terjadi privatisasi kehidupan publik, yang berdampak pada rusaknya tata komunitas yang telah ada sebelumnya, dan menjadi sumber identitas sosial masyarakat tersebut. Di era pasar bebas ini, bagi banyak orang, kata demokrasi dan ekonomi membawa nada negatif, yakni semakin lebarnya jurang antara yang kaya dan yang miskin, serta semakin besarnya kecemasan orang akan kehilangan pekerjaan yang telah menopang dia dan keluarganya selama ini. Pada sisi politik gerak pasar bebas telah menghisap idealisme kepemimpinan yang telah membawa Indonesia pada kemerdekaan lebih dari 60 tahun yang lalu. Kepemimpinan politis sekarang ini pun tak luput dari nilai-nilai kompetisi ekonomi yang jauh dari cita-cita solidaritas maupun keadilan sosial.
Akibatnya terjadi berbagai anomali politik di berbagai negara di dunia. Banyak lahir negara-negara yang maju secara ekonomi, namun terbelakang secara demokrasi, seperti Cina, Singapura, dan Kuwait. Di sisi lain negara-negara yang mencoba untuk meningkatkan kualitas demokrasinya justru terjebak dalam hutang luar negeri yang begitu besar, dan mengalami krisis di berbagai bidang, seperti AS, Eropa, dan Indonesia. Pada hemat saya putusnya hubungan harmonis antara pasar bebas dan demokrasi bisa terjadi, karena tingkat korupsi yang begitu dalam, yang terjadi di negara-negara demokratis. Korupsi terjadi di sektor publik, maupun di sektor privat dalam bentuk monopoli pasar, praktek suap, dan manipulasi harga produk yang juga berari penipuan masyarakat luas demi meraup keuntungan finansial. Maka pembongkaran dan pemusnahan korupsi menjadi tugas kita bersama, karena korupsi menjadi satu-satunya penghalang kita untuk sampai pada keadilan sosial dan kebaikan bersama untuk semua.
Sekarang ini banyak orang hanya melihat korupsi semata sebagai persoalan ekonomi dan politik. Padahal akar dari korupsi adalah situasi manusia itu sendiri, dan mengakar amat dalam di dalam kultur masyarakat terkait. Diperlukan kehendak politik yang amat besar dari seluruh masyarakat, terutama pimpinannya, untuk menciptakan tata kelola demokratis yang bebas dari korupsi, serta menciptakan aturan-aturan yang menata ekonomi, supaya bisa memastikan sumber daya yang ada bisa tersebar secara merata, dan keadilan sosial bisa tercipta. Buku ini ingin membantu terjadinya proses-proses tersebut dari sudut pandang filsafat. Buku ini hendak melihat korupsi sebagai fenomena manusiawi, kultural, dan sistemik, serta menjauhi kebiasaan masyarakat untuk melihat korupsi semata sebagai persoalan politik maupun ekonomi belaka. Harapannya jelas supaya kita semua bisa memahami akar dari korupsi yang tertanam di dalam diri kita masing-masing, dan belajar untuk menjinakkannya. Untuk itu buku ini akan dibagi ke dalam tujuh bagian.
Pada bagian awal saya akan mencoba melihat korupsi sebagai bentuk konkret dari kehendak untuk berkuasa yang tertanam di dalam diri manusia. Untuk ini saya banyak terbantu oleh pemikiran Friedrich Nietzsche. (Bab 1) Pada bagian berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai bentuk konkret dari pemburuan kenikmatan yang khas manusia. Saya menggunakan pemikiran Marquis de Sade di dalam bab ini. (Bab 2) Kemudian saya akan mencoba menempatkan korupsi sebagai bentuk konkret dari sisi hewani manusia. Sebagai pijakan teoritis, saya menggunakan pemikiran Ellias Canetti. (Bab 3) Pada bagian berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai bentuk dari ketidakpekaan kita atas kejahatan. Hannah Arendt menyebutnya sebagai banalitas kejahatan, yakni kejahatan yang tidak lagi dilihat sebagai kejahatan, tetapi semata sebagai sesuatu yang wajar. (Bab 4) Kemudian saya akan mencoba memahami korupsi dalam kaitannya dengan simbol-simbol kejahatan yang tersebar di dalam sejarah manusia. Saya menggunakan pemikiran Paul Ricoeur dalam bab ini. (Bab 5) Berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai suatu bentuk kejahatan sistemik. Pemikiran Adorno amat membantu saya dalam hal ini. (Bab 6) Terakhir saya akan mencoba memahami korupsi sebagai suatu bentuk kekosongan jiwa manusia. Pemikiran Slavoj Žižek membantu saya dalam hal ini. (Bab 7) Seluruh buku ini akan ditutup dengan beberapa butir pemikiran saya terkait dengan upaya-upaya “melampaui” korupsi. Selamat membaca.
[1] Untuk berikutnya saya mengikuti uraian yang masuk akal dari wikipedia tentang corruption.
[2] Bagian ini diinspirasikan dari Uslaner, Eric, Corruption, Inequality, and Rule of Law, Cambridge University Press, Cambridge, 2008, hal. 4. “Corruption, in turn, leads to less trust in other people and to more inequality.”
[3] Ibid, hal. 6. ““Corruption” is a term whose meaning shifts with the speaker….I use the common definition of corruption as the “misuse of public power for private or political gain,”
[4] Ibid, “The controversy goes further, as some societies are described as having a culture in which corruption is acceptable.”
[5] Ibid, hal. 241. “The big question remains: How might we reduce corruption? To answer this, we would need time series data on corruption, inequality, trust, legal fairness, and institutional quality (among other variables) for a large number of countries.”
[6] Ibid, hal. 246. “The key to reducing corruption seems to involve making people less dependent upon it.”
[7] Ibid, hal. 247. “The key mechanism to make people less dependent upon corrupt leaders is a universal social welfare regime – and especially one based upon education for all.”
[8] Ibid, “Singapore, Hong Kong, and South Korea all pro- vide free education to all children and this has been a key component in their economic growth.”
[9] Ibid, “Rothstein (2007) argues that the adoption of universal education in Sweden in the mid-nineteenth century was central to the long-term decline in corruption.”
[10] Untuk berikutnya saya terinspirasi dari Johnston, Michael, Syndromes of Corruption, Cambridge University Press, Cambridge, 2005.
[11] Ibid, hal. 11. “Benefits and costs may be intangible, long-term, broadly dispersed, or difficult to distin- guish from the routine operation of the political system (Thompson, 1993). Particularly where the problem is severe, corrupt demands and expectations can be so ingrained into a system that they go unspoken.”
[12] Ibid, “One school of thought advocates definitions based on laws and other formal rules because of their relative precision, stability, and broad application”
[13] Ibid, hal. 12. “I define corruption as the abuse of public roles or resources for private benefit, but emphasize that ‘‘abuse,’’ ‘‘public,’’ ‘‘private,’’ and even ‘‘benefit’’ are matters of contention in many societies and of varying degrees of ambiguity in most. If our goal were to categorize specific actions as corrupt those complications would be a serious difficulty; indeed they are reasons for the inconclusive nature of the definitions debate. But at a systemic level, particularly where the problem is severe, such contention or ambiguity can be useful indicators of difficulties or change at the level of participation and institutions.”
[14] Ibid, “Some systemic corruption problems might involve uses of wealth and power that are legal but still impair institutions and preempt the participation of others. Indeed, I will argue in chapter 4 that such is the case in the United States and many other market democracies.”
[15] Ibid, hal. 13. “Even where institutions are strong, more activities and key decisions are taking place in essentially private arenas through markets, or market-like processes, subject to less restrictive rules and mechanisms of accountability.”
-7.281718 112.744631
Bagikan ini:
Facebook
Surat elektronik
Cetak
Pinterest
WhatsApp
Telegram
Pocket
Tumblr
Reddit
Skype
LinkedIn
Twitter
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Terkait
Diterbitkan oleh
Reza A.A Wattimena
Peneliti di bidang Filsafat Politik, Filsafat Ilmu dan Kebijaksanaan Timur. Alumni Sekolah Tinggi Filsafat Driyarkara Jakarta, Doktor Filsafat dari Hochschule für Philosophie München, Philosophische Fakultät SJ München, Jerman. Beberapa karyanya: Menjadi Pemimpin Sejati (2012), Filsafat Anti Korupsi (2012), Tentang Manusia (2016), Filsafat dan Sains (2008), Zen dan Jalan Pembebasan (2017-2018), Melampaui Negara Hukum Klasik (2007), Demokrasi: Dasar dan Tantangannya (2016), Bahagia, Kenapa Tidak? (2015), Cosmopolitanism in International Relations (2018), Protopia Philosophia (2019), Memahami Hubungan Internasional Kontemporer (20019), Mendidik Manusia (2020), Untuk Semua yang Beragama (2020) dan berbagai karya lainnya.	Tampilkan semua pos berdasarkan Reza A.A Wattimena
Diposkan pada Februari 8, 2012 Februari 8, 2012 Penulis Reza A.A WattimenaTag filsafat, korupsi, manusia, politik
11 tanggapan untuk “Manusia-manusia Korup”
Nugroho Matair berkata:
Februari 8, 2012 pukul 10.16
Waou masih akan terbit akhir tahun ini ya Pak? he he apa bisa dipercepat, sangat menarik membaca buku dan kalau terlalu lama lupa dengan perasaan penasaran saya.
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Februari 15, 2012 pukul 10.16
hehehe.. ok saya usahakan pak Nugroho
SukaSuka
Yunan berkata:
Februari 21, 2012 pukul 10.16
jadi bisakah akar “penyalagunaan” dalam pengertian korupsi secara sederhana bisa mengeneralisir mentalitas korup yang telah berepidemic dinegeri ini dengan motif politik semata..?(dalam hal penyalagunaan wewenang maupun jabatan untuk mendatangkan keuntungan) dengan motif munculnya korupsi yang terjadi pada sejarah peradaban dunia barat..?. Mendeskripsikan korupsi secara sederhana menurut perspektif saya, pasti akan menarik jika ditilik menurut perspektif moral dari orang-orang yang bermental korup di negeri ini. tapi mungkinkah hasrat ataupun keinginan dari manusialah yang memang secara sengaja (labidinal) merekonstruksi budaya demi kepentingan2nya sendiri ataukah kedepan akan berkembang pada domain yang cenderung ekslusif dan kolektif. termasuk mengapresiasikan jalannya sejarah ekonomi dengan segala artifak pasar bebas-nya yang terus berkembangan dari era modern awal hingga kini… overall..tulisan yang mencerahkan, inspiratif dan selalu membumikan ide2 filsafat yang melangit menjadi isu-isu hangat yang menarik, laiknya seorang Socrates yang menggugah skaligus mencemaskan dengan pertanyaan2nya kepada orang2 yang kerap ia temui di jalan2, kedai minum hingga dipasar-pasar….salam filosofi dan jabat erat slalu Mas Reza…
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Februari 22, 2012 pukul 10.16
MEnurut saya akar korupsi adalah diri manusia sendiri, yakni sisi-sisi gelapnya. Jika buku ini sudah terbit, anda saya kabari. Terima kasih atas dukungannya. salam hangat.
SukaSuka
zizu berkata:
Mei 16, 2012 pukul 10.16
seandainya para pejabat membaca semua ini……
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Mei 16, 2012 pukul 10.16
Membaca dan menjalankannya.. salam kenal
SukaSuka
fahrihaidar12 berkata:
Oktober 3, 2013 pukul 10.16
Reblogged this on fahrihaidar12.
SukaSuka
naringmori berkata:
Mei 27, 2014 pukul 10.16
Die Korruption ist eine Erbe der unvernünftigen Menschen, die nur an ihre Interesse denken und ahnen sich nach mehr. Solche Menschen im Grunde genommen sind zugleich Tiere, die tierisch nach mehr und mehr suche aber die sind nicht vergnügend.
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Juni 10, 2014 pukul 10.16
Genau gesagt. Aber wie können auch beobachten, dass Tiere oft besser als Mensch sind. Sie konsumieren nur für ihre Bedürfnisse, nicht wegen Gierigkeit. Andererseist konsumieren die Menschen nicht nur für ihre Bedürfnisse, sondern auch für ihre Gierigkeit. Am Ende wird die Natur wegen dieses Musters des Konsums vernichtet.
SukaSuka
Anonim berkata:
September 16, 2017 pukul 10.16
mau tanya uda di terbit buku ini ya?
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
September 19, 2017 pukul 10.16
Buku ini sudah terbit pada 2012 lalu. Coba cek https://www.tokopedia.com/ekasaptaning/filsafat-anti-korupsi-reza-wattimena

label: ms

label: de


content:
Bagi sebagian pria, mempunyai janggut bisa menjadi ekspresi kebebasan dan meningkatkan rasa percaya diri. Sayangnya, janggut tidak tumbuh dengan indah begitu saja, mereka butuh perawatan agar terlihat rapi dan sehat. Yuk, cari tahu tips mudah merawat janggut!
Memiliki janggut panjang adalah hal yang mengesankan bagi sebagian orang. Namun, tanpa perawatan yang tepat, memelihara janggut bisa menyebabkan masalah, karena bakteri, virus, kotoran, bahkan jamur dapat terperangkap dan berkembang di sana. Oleh karena itu, perawatan janggut yang tepat menjadi penting bagi pria yang memutuskan ingin memelihara janggut.
Tips Merawat Janggut
Tidak ada larangan untuk menumbuhkan janggut sampai lebat atau memangkasnya pendek. Namun, yang paling penting adalah bisa merawat janggut agar tetap terlihat rapi dan sehat.
Berikut ini cara merawat janggut agar tetap sehat:
1. Membiarkan janggut tumbuh lebat
Jika memang ingin memelihara janggut dengan bentuk tertentu, Anda harus bersabar membiarkan janggut tumbuh lebat terlebih dahulu hingga beberapa bulan. Memotong janggut terlalu dini adalah suatu kesalahan yang umum terjadi karena biasanya pria tidak tahan dengan rasa gatal saat awal rambut tumbuh.
Setelah janggut tumbuh sekitar 2–4 cm, Anda baru bisa memulai untuk membentuknya. Namun, sebagian pria memang lebih susah menumbuhkan janggut. Apabila janggut tak kunjung tumbuh merata hingga 2–3 bulan, sebaiknya segera cukur janggut agar tidak terlihat berantakan.
2. Mencuci dan melembapkan
Sama halnya seperti rambut, janggut juga perlu dicuci atau dikeramas menggunakan sampo beberapa kali dalam seminggu. Namun ingat, jangan mencuci janggut menggunakan sabun batangan, ya!
Anda juga bisa menambahkan kondisioner setelah keramas agar janggut tidak kaku, lembut dan bersih, serta mudah diatur. Selain itu, rutin keramas juga bisa menghilangkan ketombe di janggut dan membuat janggut Anda terlihat lebih berisi.
Anda juga disarankan untuk menggunakan produk tambahan seperti krim, minyak, atau losion pelembap untuk digosokkan ke janggut dan kulit Anda. Supaya tidak menyebabkan pori-pori tersumbat lalu memicu timbulnya komedo dan jerawat, pastikan produk yang Anda gunakan berlabel noncomedogenic, ya!
3. Rutin mencukur janggut
Anda disarankan untuk mencukur janggut setiap 2 bulan sekali, meskipun Anda berniat memanjangkannya. Tujuannya adalah untuk membuang ujung rambut yang bercabang. Jika Anda memang ingin menjaga janggut tetap pendek, rapikan janggut Anda setiap beberapa minggu sekali.
4. Menerapkan gaya hidup sehat
Lalu, apalagi yang bisa membuat janggut Anda terawat dan sehat? Jawabannya adalah kesehatan Anda secara keseluruhan yang memengaruhi segalanya, termasuk janggut Anda.
Tingkat pertumbuhan janggut dan ketebalan sebagian besar memang ditentukan oleh faktor genetik dan hormon testosteron. Namun menjaga gaya hidup sehat, misalnya dengan nutrisi seimbang, olahraga teratur, istirahat cukup, dapat membantu janggut Anda tumbuh lebih cepat dan lebih sehat.
Selain itu, jagalah kebersihan tangan Anda sebelum menyentuh janggut dan perhatikan pula kebersihan janggut Anda, terutama setelah kontak dengan hewan. Hal ini bisa menjadi faktor risiko terjadinya tinea barbae, yaitu infeksi jamur yang bisa menyebabkan kulit janggut gatal dan bengkak serta rambut janggut rontok.
Bagi sebagian orang, penampilan janggut bisa menjadi bagian yang penting, bahkan diutamakan dari penampilan keseluruhan. Bila Anda salah satu di antaranya, tips-tips di atas bisa membantu Anda mewujudkan penampilan janggut yang maksimal.
Namun jika Anda kesulitan menumbuhkan janggut menjadi lebat, tidak usah khawatir, Anda bisa berkonsultasi dengan dokter untuk mendapatkan saran dan penanganan terkait pertumbuhan janggut.


content:
Kebanyakan orang kecil adalah orang besar. Mereka bukan hanya berhati tabah, bermental baja dan berperasaan terlalu sabar, tapi juga berkemampuan hidup yang luar biasa.
Mereka sanggup dan rela berjualan beberapa botol air untuk penghidupan primernya. Kita pasti juga sanggup berjualan seperti itu, tapi tidak rela.
Orang kecil mampu menjadi kenek angkutan, menjadi satpam, menjadi tukang parkir atau menjadi pembantu rumah tangga seumur hidup.
Sedangkan kita tidak mampu dan tak akan pernah bisa membuktikan bahwa kita sanggup menjadi kenek atau satpam atau pembantu rumah tangga seumur hidup.
Mereka ikhlas untuk tidak boleh terlalu memikirkan harapan dan masa depan. Sementara kita selalu memamerkan harapan dan masa depan yang kita pidatokan seakan-akan berlaku untuk mereka, padahal hanya berlaku untuk kita.
Mereka adalah orang-orang besar yang berjiwa besar. Mereka senantiasa siap menjalankan perintah kita dan menyesuaikan segala perilakunya dengan kehendak kita.
Kita inilah yang sebenarnya orang kecil. Kita hanya ikhlas kalau kita kaya, sukses dan berkuasa. Kita hanya sanggup menjadi pembesar. Kita hanya sanggup memerintah dan menggantungkan diri pada orang yang kita perintah.
Cermin Pustaka Emha
Emha Ainun Nadjib
Emha Ainun Nadjib (Cak Nun) mengajak kita membuka yang sebelumnya belum pernah dibuka. Memandang, merumuskan dan mengelola dengan prinsip dan formula yang sebelumnya belum pernah ditemukan dan dipergunakan.
Bagikan :
Lainnya
Senang dan Ketemu
Pakaian Selebritis
Apa Besuk Pagi Kita Belum Mati?
Direktur dan Sopir
Memelihara Fitnah Sampai Tua
Cara Makan Selebritis
Topik
67TahunCakNun20Australia20Belanda5Cammanallah14Cermin60Corona82Letto9Maroko12Novia Kolopaking6Puisi276Rihlah25Sengkuni201948Wedang Uwuh73WFH30


content: Ikan tiger fish saat ini sedang viral di Indonesia, sebabnya seorang nelayan tengah heboh mencari ikan yang dijual harganya bisa tembus Rp 25 juta!


content:
Cara Bermain taruhan judi bola poker Dengan mereka Anda bisa menang banyak dalam 5 menit – jika Anda bermain situs taruhan judi bola poker Qiu Qiu tentu saja Anda akan mengharapkan kemenangan, tujuan ini pasti diharapkan oleh semua pemain.
Ada banyak cara untuk bermain situs taruhan judi bola poker untuk menang. Pada dasarnya, tujuan saat bermain adalah untuk menang. Tapi kemenangan macam apa yang kamu inginkan? ya tentu saja Anda tidak ingin menang sekali saja.
Tetapi apakah Anda sudah menemukan cara untuk bermain kartu situs taruhan judi bola poker QQ agar tetap menang? Jika Anda belum menemukannya, saya akan menjelaskan secara rinci dalam artikel ini bagaimana Anda bisa menang terus menerus setiap kali Anda bermain.
Cara bermain kartu situs taruhan judi bola dan poker online untuk menang harus terlebih dahulu memahami jumlah set kartu yang ada pada kartu situs taruhan judi bola poker dan nomor berapa yang ada pada kartu situs taruhan judi bola poker. Jumlah kartu pada Windomino adalah 28 kartu.
Setelah memahami dasar-dasar situs taruhan judi bola poker, tentu saja Anda memahami cara bermain judi situs taruhan judi bola poker qiu qiu, dari aturan permainan hingga aturan hingga bonus atau jackpot yang tersedia.
Anda perlu tahu bahwa judi seringkali kalah dan menang. Jadi, persiapkan dulu sebelum bermain. Anda harus menang lebih dari kekalahan.
Tentu saja, jika Anda ingin menang banyak, Anda tidak bisa bermain polos seperti bayi yang tidak mengerti apa-apa. Ingatlah bahwa saat berjudi, Anda harus menanamkan pikiran bahwa jika Anda takut kehilangan permainan, Anda tidak akan memainkan permainan kebetulan.
Tentu saja, dalam permainan situs taruhan download poker v serta games domino Qiu Qiu adalah nomor 9 tertinggi, tetapi Anda harus ingat bahwa dalam perjudian, trik diperlukan untuk menang banyak.
1. Lawan lawan
Dalam judi situs taruhan judi poker online adalah jenis permainan yang sangat menantang karena permainan ini dengan kartu terbaik menang, tetapi di atas kertas ini berarti bahwa dalam teori permainan, saya ingin bertanya kepada Anda, Anda pernah memiliki kartu Qiu kecil, tetapi ketika lawan lipat taruhan Anda, bukan lipat?
Fungsi menggertak lawan tidak bisa dilakukan dengan sembarangan. Tentu saja, Anda perlu melihat situasi dari awal distribusi kartu hingga akhir semua pemain untuk menentukan pilihan cek, naik, lipat, atau ritme permainan.
Jika Anda bermain di meja dengan pot kecil, Anda mungkin tidak memiliki masalah menggertak lawan, tetapi tentu saja jika Anda bermain di meja dengan pot besar Anda tidak bisa menggertak.
Jadi, saya katakan sebelumnya, jangan menggertak lawan Anda jika Anda bermain dalam pot kecil dan terus menggertak lawan Anda, cara Anda bermain mudah dikenali dan Anda akan kehilangan diri sendiri.
2. Baca game lawan
Tentu saja, tidak mudah bagi Anda untuk membaca permainan lawan, karena ketika Anda membaca permainan lawan, Anda harus memperhatikan bagaimana permainan itu dimainkan satu demi satu. Di setiap permainan pasti ada pemain yang mudah dibaca.
Cara mudah untuk membaca permainan lawan. Anda bisa mengujinya dengan membuat kenaikan kecil di awal permainan. Tentu saja, jangan melakukan hal-hal terlalu sering sehingga uang Anda tidak habis.
Perhatikan cara mereka meningkat. Setelah itu, Anda harus melakukan pratinjau, yang berarti Anda harus mengingat babak sebelumnya dari apa yang dilakukan lawan.
Ingatlah bahwa dalam permainan kebetulan ini Anda tidak harus membuat keputusan acak tanpa menganalisisnya terlebih dahulu jika Anda tidak ingin terluka.
Selain bermain taruhan di atas meja, Anda juga dapat membeli jackpot yang disediakan oleh agen judi atau taruhan.
Namun, pembelian jackpot tidak diperlukan. Anda berhak memutuskan apakah Anda ingin membeli jackpot atau tidak.


content:
Polemik PKI memang terus saja menjadi komoditas politik di Indonesia. Komoditas isu yang dipakai jika Partai PDIP memegang tapuk kepemimpinan. Isu basi dan membosankan ini bahkan sudah pernah dipakai saat Megawati memimpin dan tidak menjadikan seorang militer untuk menjadi wakilnya.
Indonesia militernya memang belum siap kalau tidak ada militer yang jadi RI 1 atau RI2. Tokoh-tokoh non militer yang memimpin hampir selalu dijegal oleh militer. Bahkan ini dimulai dari sejak pemerintahan Indonesia pertama. Kita melihat bagaimana Sukarno dijatuhkan oleh Suharto dengan cara yang tidak baik. Cara yang sampai hari ini dikenal dengan G30SPKI dan juga adanya SUPERSEMAR.
Lalu usaha itu juga terjadi dalam keperiodean Presiden Jokowi. Meski tidak terbukti karena memang belum berhasil, usaha-usaha itu bisa dilihat dengan beberapa kali aksi makar yang dilakukan. Militer memang tidak terlihat jelas, tetapi siapa yang mampu menyangkal kalau usaha makar hanya mungkin terjadi atas bantuan militer.
Yang terakhir jelas sekali terlihat dalam pernyataan Panglima TNI yang sudah beberapa kali digoreng isu mencalonkan diri menjadi capres 2019. Meski masih malu-malu dan beberapa kali menyangkal isu tersebut, tetap saja nama Gatot masuk dalam bursa capres 2019. Rasanya tidak akan ada yang berani membuat nama Gatot kalau dia benr-benar tidak setuju.
Isu semakin kuat saat Gatot sepertinya mulai menghangatkan isu politik dengan melakukan pemutaran film G30S/PKI di lingkup internal institusinya. Menurut Gatot hal ini sudah dapat ijin dari Mendagri Tjahyo Kumolo. Pernyataan yang sudah dibantah oleh Mendagri Tjahyo dalam akun twitter resminya.
Baca juga: Rumah DP 0 Belum Jadi Sudah Dijual Sandiaga, Siap Terlilit Hutang?
Film yang diputar oleh Gatot jelas adalah film yang dahulu dipakai oleh Orde Baru untuk melakukan propaganda dan cuci otak terhadap G30SPKI. Semua fakta diatur sedemikian rupa untuk menunjukkan bahwa usaha pembantaian itu adalah tindakan menyelamatkan bangsa dan negara. Padahal ada fakta-fakta tersembunyi yang mereka simpan.
Karena pensetiran fakta sejarah itulah maka film ini sebenarnya dilarang lagi pemutarannya. Tetapi Gatot melakukan nobar di lingkup internal institusinya dengan dasar sebagai pembelajaran sejarah. Sejarah versi siapa?? Yang jelas adalah sejarah versi Orde Baru. Sejarah dimana militer ditampakkan sebagai pihak yang punya fakta sejarah paling benar.
Sikap Gatot ini jelas sedang mengindikasikan adanya usaha lain yang sedang ingin dilakukannya. Usaha yang membuat kita patut curiga militer tidak lagi loyal dengan pemerintahan yang resmi. Lalu kalau sudah begini, apakah yang akan terjadi pada pemerintahan Jokowi?? Akankah militer berhasil ditenangkan??
Pernyataan Gatot yang merasa tersinggung dengan pertanyaan wartawan yang mempertanyakan nobar film tersebut akhirnya bisa kita counter dengan pernyataan Presiden Jokowi yang menginginkan ada film PKI versi kekinian. Versi dimana film tersebut bisa masuk dalam generasi milenial, dan tentu saja jadi peluang untuk meluruskan sejarah.
Dan keinginan Presiden Jokowi juga sejalan dengan keinginan bedayawan dan juga sineas Goenawan Mohamad yang berkeinginan membuat lagi sejarah G30SPKI tetapi dengan versi yang yang mengoreksi orde baru. Kalau hal ini benar-benar terjadi dan sejalan antara Presiden Jokowi dan Goenawan Mohamad, maka akan menjadi strategi membungkam militer dengan segala pembodohan sejarahnya.
Baca juga: Anies-Sandi Akan Kunjungan Malam Natal Ke Gereja, Sandiaga: Kita Pastikan Toleransi Umat
Lalu apakah Gatot akan melarang pembuatan film G30SPKI versi baru yang bisa saja mengkoreksi versi orde baru?? Kalau mau melarang itu berarti Gatot melawan keinginan Panglima Tertinggi dan pemegang tapuk tertinggi Indonesia yaitu Presiden Jokowi. Kalau ini keinginan Presiden, Panglima Mau Apa!!
Mau melarang dan melawan?? Tidak sadar diri?? Mau menggerakkan militer menggulingkan Presiden Jokowi?? Mau tampil terang-terangan melakukan kudeta yang kemarin dilakukan sembunyi-sembunyi?? Hal yang sepertinya tidak akan berani dilakukan Gatot karena militer masih belum satu gerakan.
Presiden Jokowi pastinya punya orang loyal di militer yang siap menjatuhkan Gatot kalau berani melakukan kudeta. Siapakah itu?? Dia adalah orang penting di Angkatan Udara. Kudeta tidak akan lancar karena AU tidak akan mendukung gerakan tersebut.
Lalu apakah Gatot akan ngotot melakukan perlawanan dengan terus melakukan manuver-manuver militer dan politiknya?? Apakah ini seperti menjadi persiapan dan pemanasannya menjelang pensiun 6 bulan lagi?? Semua biarlah Gatot yang menentukan, tetapi yang pasti, Panglima kali ini bukanlah Panglima yang loyal dengan Presiden.
Salam Loyal.
Join Indovoices Telegram Group
Previous Post
Editorial: PILGUBSU 2018
Next Post
Saracen Dikendalikan Seorang Politikus, Pelatihan Di Hambalang, Politisi Gerindra??
Palti Hutabarat
Die Hard Jokowi-Ahok Sejak 2012 sampai selamanya.. Pengelola Indovoices.. Info, diskusi, kerjasama, dan bergabung silahkan WA: 085820189205 atau email: [email protected]
Next Post
Saracen Dikendalikan Seorang Politikus, Pelatihan Di Hambalang, Politisi Gerindra??
Manuver Gatot Jelang Pensiun, Main Isu Komunisme, Dan Ziarah Kuburan Soeharto
Leave a ReplyCancel reply
Berlangganan
Daftarkan emailmu untuk mendapatkan notifikasi artikel terbaru Indovoices.com melalui email
Join 1,245 other subscribers
Alamat Email
Subscribe
Stay Connected
15.9k Fans
100 Followers
202 Followers
Trending
Comments
Latest
Panglima Undang Wayangan, Jokowi Malah Nonton G30S/PKI, Emang Gue Pikirin!
30/09/2017
Polisi: Ada Mobil Antarkan Makanan, Batu, hingga Bom Molotov ke Pedemo UU Cipta Kerja
11/10/2020
Sumpah Pemuda “Kami Putra dan Putri Indonesia”, bukan “Aku Pribumi”
23/10/2017
Bunga Lotus Dalam Kehidupan: MAKNA BUNGA LOTUS UNGU
29/05/2018
Riwayat Singkat Empu Supo (Raden Joko Supo)
05/09/2018
Sukarno Anti China?
06/08/2018
Tradisi Safar Dan Maknanya
12/11/2019
Setahun Jokowi-Ma’ruf, Dua RS Darurat Covid-19 Dibangun Secepat Kilat
20/10/2020
MUI Tetap Tolak Ciptaker Bila Tak Sesuai Konstitusi
20/10/2020
Mahfud Ingatkan Aparat untuk Berlaku Humanis ke Demonstran
20/10/2020
Mendagri Tegur Pemkot Bandar Lampung Karena Realisasi NPHD Macet
20/10/2020
Bicara 30 Menit di Telepon, Menlu RI dan Jepang Bahas Pertemuan PM Suga-Jokowi
20/10/2020
4 Menteri Kontroversial Jokowi: Terawan hingga Fachrul Razi
20/10/2020
Tolak Omnibus Law, Demonstrasi Mahasiswa dan Buruh Kepung Jakarta Hari Ini
20/10/2020
Tentang
IndoVoices adalah sebuah media opini yang memberi ruang kepada para penulis untuk menuangkan ide dan pemikiran, cerita dan pengalaman secara lebih mendalam dan sistematis.
Menjadi Penulis
Indovoices.com membuka kesempatan kepada siapapun dengan latar belakang apapun untuk bergabung menjadi kontributor. Indovoices memberikan kontribusi sebesar Rp 3/view.


content:
IndoVoices adalah sebuah media opini yang memberi ruang kepada para penulis untuk menuangkan ide dan pemikiran, cerita dan pengalaman secara lebih mendalam dan sistematis.
Menjadi Penulis
Indovoices.com membuka kesempatan kepada siapapun dengan latar belakang apapun untuk bergabung menjadi kontributor. Indovoices memberikan kontribusi sebesar Rp 3/view.