content:
Kajian Filsafat dan Feminisme (Kaffe) bertemakan Islam dan Feminisme pada Jumat 16 Juni 2017 menghadirkan Maria Ulfah Anshor Komisioner Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) sebagai pengampu.Topik yang dibahas pada pertemuan terakhir kelas Kaffe ke-6 ini adalah Hak dan Kesehatan Reproduksi dan Seksual (HKSR) dalam Islam. Di awal pembicaraanya Maria Ulfah mengungkapkan rasa senangnya akan keberlanjutam kelas Kaffe, karena ini adalah kali kedua ia mengisi kelas Kaffe Islam dan Feminisme, pada Ramadhan tahun lalu ia membahas tentang isu aborsi dalam islam. Ia menuturkan bahwa salah satu isu HKSR perempuan yang kontroversial selain aborsi—yang masih menjadi perdebatan para ulama—ialah mengenai sunat perempuan. Menurutnya praktik sunat perempuan melanggar HKSR perempuan dan tidak ada satu ayat pun dalam Alquran yang menceritakan atau memerintahkan tentang sunat pada perempuan.
Dalam paparannya, sebelum masuk pada pembahasan isu-isu krusial terkait HKSR—yang salah satunya adalah tentang praktik sunat perempuan—dalam pandangan islam, Maria Ulfah memulai kelasnya dengan menjelaskan perbedaan mendasar terkait seks dan seksualitas yang kemudian disambung dengan pemahaman akan HKSR. Ia memaparkan bahwa seks adalah keadaan biologis seseorang atau sering disebut sebagai jenis kelamin sedangkan seksualitas adalah mencakup seluruh kompleksitas emosi, perasaan, kepribadian, sikap dan watak sosial berkaitan dengan perilaku atau orientasi seksual. Lebih jauh Maria Ulfah menjelaskan bahwa HKSR telah dibahas sebelumnya dalam International Conference on Population and Development (ICPD) tahun 1994 di Kairo dan Beijing Platform Action. Ia menyebutkan bahwa setidaknya ada 10 hal yang merupakan hak seksual setiap individu yaitu, 1) Hak kesetaraan, yaitu perlindungan yang sama dimuka hukum dan bebas dari segala bentuk diskriminasi berbasi seks, seksualitas dan gender; 2) Hak untuk berpartisipasi bagi semua orang tanpa memandang jenis kelamin, seksualitas dan gender; 3) Hak hidup, kebebasan, keamanan seseorang atas kebertubuhannya; 4) Hak kerahasian pribadi; 5) Hak otonomi pribadi dan pengakuan di muka hukum; 6) Hak kebebasan berpikir, berpendapat dan berekspresi dan berserikat; 7) Hak untuk sehat dan menerima manfaat dari kemajuan ilmu pengetahuan; 8) Hak untuk pendidikan dan informasi; 9) Hak untuk memilih menikah atau tidak menikah, mencari dan merencanakan berkeluarga, hak untuk memutuskan bagaimana dan kapan mempunyai anak; 10) Hak untuk akuntabilitas dan pemulihan.
Selanjutnya Maria Ulfah menjelaskan mengenai kesehatan reproduksi berdasarkan definis dari WHO (World Health Organization), ia menuturkan bahwa kesehatan reproduksi adalah keadaan kesejahteraan fisik, mental, dan sosial yang utuh bukan hanya bebas dari penyakit dan kecacatan, namun juga dalam segala aspek yang berhubungan dengan sistem reproduksi, fungsi serta prosesnya. Ia melanjutkan dengan menyebutkan 12 Hak Kesehatan Reproduksi yaitu, 1) Hak untuk hidup; 2) Hak atas kebebasan dan keamanan; 3) Hak atas kesetaraan dan bebas dari segala bentuk diskriminasi, termasuk kehidupan berkeluarga dan reproduksinya; 4) Hak atas kerahasiaan pribadi; 5) Hak untuk kebebasan berpikir; 6) Hak untuk mendapatkan informasi dan pendidikan; 7) Hak memilih bentuk keluarga, yaitu hak untuk membangun dan merencanakan keluarga; 8) Hak untuk memutuskan kapankah dan akankah punya anak; 9) Hak mendapatkan pelayanan dan perlindungan kesehatan; 10) Hak mendapatkan manfaat dari hasil kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi; 11) Hak atas kebebasan berkumpul dan berpartisipasi dalam politik; 12) Hak untuk bebas dari penganiayaan dan perlakuan buruk.
Dalam kelas Kaffe kali ini, Maria Ulfah secara mendalam mengkaji HKSR dalam Islam dengan menggunakan 3 instrumen yaitu melalui Alquran, Hadis Nabi dan Pandangan Ulama. Hal yang pertama yang dijelaskan ialah mengenai Hak Hidup, Maria Ulfah menjelaskan bahwa dalam Islam perempuan memiliki hak untuk hidup sama halnya dengan laki-laki. Dalam tradisi arab sebelum islam datang, banyak praktik pembunuhan bayi perempuan dengan cara dikubur hidup-hidup. Dalam Q.S. 16/An-Nahl:58 dan Q.S. 81/At-Takwiir: 8-9 dijelaskan perihal pelarangan membunuh bayi perempuan. Kemudian dalam Q.S. 4/An-Nisaa:32 yang berbunyi “Bagi laki-laki ada bagian dari apa yang mereka usahakan, dan bagi perempuan (pun) ada bagian dari apa yang mereka usahakan”, menurut Maria Ulfah ayat di tersebut menjelaskan bahwa ada hak perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi yang harus dipenuhi. “Dalam Hadist Riwayat Muslim juga disebutkan bahwa Allah tidak melihat fisik dan rupa kamu, tetapi melihat hati dan amal perbuatan kamu”, tutur Maria Ulfah.
Meskipun dalam Alquran dan Hadist perihal HKSR telah dijamin, namun Maria Ulfah menjelaskan bahwa masih ada praktik pelanggaran HKSR perempuan yang berlangsung di masyarakat. Beberapa isu krusial terkait pemenuhan HKSR yang disebutkan olehnya ialah perihal sunat perempuan, hak untuk memilih pasangan perkawinan, perihal hubungan seksual, hak reproduksi dan memiliki keturunan, praktik perkawinan anak dan aborsi. Berbagai isu di atas menurut Maria masih mengalami perdebatan mengenai tafsir Alquran, Hadist dan pandangan ulama. Perihal praktik sunat perempuan ia menjelaskan bahwa di dalam Alquran, tidak ada satu ayat pun yang menceritakan atau memerintahkan sunat pada perempuan, kecuali sunat bagi laki-laki sebagaimana dalam Q.S. 16/al-Nahl: 123 yang berbunyi “Kemudian kami perintahkan kepadamu agar engkau mengikuti syari’at Nabi Ibrahim as yang hanif itu, dan Ia bukanlah orang yang musyrik”. Ia menjelaskan bahwa salah satu syari’at Nabi Ibrahim adalah sunat.
Maria Ulfah menjelaskan bahwa di dalam Alquran tidak ada satu ayat pun yang memerintahkan sunat pada perempuan, namun meski demikian menurutnya masih ada perbedaan pandangan di kalangan ulama yang merupakan permasalahan ijtihadiyah. “Ada beberapa hadist yang bercerita tentang sunat perempuan karena secara socio historis ada praktik sunat perempuan yang menjadi tradisi yang sudah lama dilakukan di kalangan masyarakat Arab, secara turun temurun atau disebut al atsaar al qadiimah dan dilakukan jauh sebelum Islam”,ungkapnya. Hadist yang dimaksud ialah hadist yang diriwayatkan Abu Dawud dan Hadits Ummu Atiyyah yang menjelaskan cara melakukan sunat perempuan. Lebih jauh Maria Ulfah mengutip Sayid Sabiq dalam Fiqih Sunnah bahwa semua hadist yang berkaitan dengan sunat perempuan adalah dhaif atau tidak ada satu pun yang sahih. Dengan demikian, sunat perempuan merupakan masalah ijtihadiyah menurutnya. Kemudian perbedaan pendapat lainnya yaitu dalam Madzhab Hanafi dan Maliki yang berpendapat bahwa sunat bagi laki-laki adalah Sunnah dan sunat bagi perempuan adalah kehormatan. Sedangkan dalam Madzhab Syafi’I dan Hambali sunat adalah wajib bagi laki-laki dan perempuan, namun sebagian ulama Syafi’i sama dengan Madzhab Hanafi.
Di Indonesia, perbedaan pandangan terkait sunat perempuan pun terjadi, menurut Maria Ulfah ada 3 keputusan lembaga keagamaan dan Ormas keagamaan yang berbeda satu sama lain yaitu antara Majelis Ulama Indonesia (MUI), Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah. “Pada tahun tahun 2008 MUI mengeluarkan fatwa yang menjelaskan bahwa khitan bagi laki-laki maupun perempuan termasuk fitrahdan syiar Islam, dan khitan terhadap perempuan adalah makrumah yaitu ibadah yang dianjurkan”, ungkap Maria Ulfah. Pasca mengeluarkan fatwa tersebut MUI mendesak Kementerian Kesehatan mencabut peraturan mengenai pelarangan medikalisasi sunat perempuan. Selanjutnya ialah padangan dari Muhammadiyah tentang sunat perempuan—yang tidak merujuk pada hadist yang bersifat dhaif—dengan argumentasi bahwa laki-laki dan perempuan dalam relasi suami istri sama-sama berhak merasakan kenikmatan seksual yang sama, setara dan bersifat baik, dengan demikian Muhammadiyah melarang sunat perempuan karena akan memengaruhi seksualitas perempuan. Kemudian Nahdlatul Ulama (NU) memiliki dua pandangan berbeda mengenai sunat perempuan yaitu sebagain ulamanya berpendapat bahwa sunat perempuan hukumnya mubah dan sebagian lainnya berpendapat sunat perempuan hukumnya sunah. Maria Ulfah menyayangkan bahwa praktik sunat perempuan masih terjadi di Indonesia, yang menurutnya juga dampak dari minimnya pengetahuan dan kesadaran tokoh agama dan masyarakat secara umum tentang sunat perempuan dan seksualitas serta kesehatan reproduksi perempuan. Praktik sunat perempuan menurutnya merupakan tradisi turun temurun yang diyakini bersumber dari pemahaman agama dan budaya yang bias gender. (Andi Misbahul Pratiwi)
Neng Dara: Alquran Tidak Membatasi Perempuan Menjadi Pemimpin
13/6/2017
Dok. Jurnal Perempuan
Persoalan kepemimpinan perempuan dalam Islam masih menjadi topik yang diperdebatkan, akan tetapi tidak ada satu pun konsep di dalam Alquran yang membatasi perempuan untuk menjadi pemimpin, artinya perempuan berhak menjadi pemimpin. Hal ini terdapat dalam ayat yang berbunyi: sesungguhnya Allah menciptakan manusia, laki-laki dan perempuan untuk menjadi pemimpin (Qs. Al-Baqarah: 30), dalam maknanya yang luas, seperti pemimpin pemerintahan, pemimpin pendidikan, pemimpin keluarga dan pemimpin untuk dirinya sendiri. Pernyataan ini diungkapkan Neng Dara Affiah, dosen Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia sekaligus pengasuh Pondok Pesantren Annizhomiyyah, Banten saat memberikan kuliah di kelas Kajian Filsafat dan Feminisme (Kaffe) yang diselenggarakan Jurnal Perempuan (JP) pada Jumat (9/6) lalu di kantor JP. Lebih lanjut Neng Dara mengungkapkan bahwa di dalam Alquran juga terdapat ilustrasi mengenai figur perempuan bernama Ratu Balqis, sebagai simbol pemimpin perempuan yang dilukiskan memiliki kerajaan super-power (laha arsyun adhim) yang diuraikan tidak kurang dari dua surah (al-Naml dan al-Anbiya) yang mengisyaratkan dan sekaligus mengakui keberadaan perempuan sebagai pemimpin. Sementara di dalam Hadis disebutkan, “Masing-masing kamu adalah pemimpin. Dan masing-masing kamu bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya” (Hadis Riwayat Ibn Abbas). Makna terpenting dari kepemimpinan adalah setiap manusia adalah pemimpin setidaknya bagi dirinya sendiri.
Neng Dara mengungkapkan jika ada ayat Alquran yang oleh sebagian orang dijadikan argumentasi untuk menolak kepemimpinan perempuan seperti ayat: “Laki-laki adalah qowwamun dan bertanggung jawab terhadap kaum perempuan, karena Allah telah memberikan kelebihan (kekuatan) pada yang satu atas yang lain, dan karena mereka memberi nafkah dari harta mereka” (QS., 4:34), maka multiinterpretasi terdapat pada kata qawwam. Para ahli tafsir klasik dan beberapa tafsir modern mengartikan kata ini sebagai: penanggung jawab, memiliki kekuasaan atau wewenang untuk mendidik perempuan, pemimpin, menjaga sepenuhnya secara fisik dan moral, penguasa, yang memiliki kelebihan atas yang lain, dan pria menjadi pengelola masalah-masalah perempuan. Selain itu, tim Departemen Agama dalam Alquran dan Terjemahannya mengartikan kata qawwam hanya satu arti yakni laki-laki sebagai pemimpin. Sehingga terjadi reduksi mengingat kata qawwam memiliki makna yang banyak dan luas. Ini yang seringkali dijadikan dasar argumen oleh banyak pihak untuk menghalangi perempuan menjadi pemimpin. Neng Dara menjelaskan argumen superioritas laki-laki didasarkan pada pemahaman bahwa laki-laki memiliki aset kekayaan yang mampu menghidupi istri dalam bentuk mas kawin dan pembiayaan hidup keluarga sehari-hari. Argumentasi lainnya laki-laki umumnya dipandang memiliki kelebihan penalaran (al-aql), tekad yang kuat (al-hazm), keteguhan (al-aznl), kekuatan (al-quwwah), kemampuan tulisan (al-kitabah) dan keberanian (al-furusiyyah wa al-ramy). Karena itu, dari kaum laki-laki ini lahir para nabi, ulama dan imam. Namun tafsir semacam ini sudah tidak bisa dipakai lagi karena didasarkan pada stereotip yang kebenarannya bisa dibantah.
Lebih lanjut Neng Dara memaparkan sejumlah ahli tafsir berperspektif feminis berpendapat pemaknaan atas ayat di atas bersifat relatif dan tergantung pada kualitas masing-masing individu dan bukan karena sifat gendernya. Seperti misalnya Fazlur-Rahman, salah satu intelektual muslim terbesar abad ke-20, yang menafsirkan bahwa “kelebihan” laki-laki tidak bersifat hakiki, melainkan fungsional. Artinya, jika seorang istri dibidang ekonomi dapat berdiri sendiri, baik karena warisan maupun karena usaha sendiri dan memberikan sumbangan bagi kepentingan rumah tangganya, maka keunggulan laki-laki akan berkurang karena sebagai manusia ia tidak memiliki keunggulan atas perempuan. Pendapat senada diungkapkan Amina Wadud Muhsin yang menyatakan laki-laki qowwamun atas perempuan tidaklah dimaksudkan bahwa superioritas itu melekat pada setiap laki-laki secara otomatis, sebab hal tersebut bersifat fungsional selama yang bersangkutan memiliki kriteria Alquran, yakni memiliki kelebihan dan memberikan nafkah. Begitu pula Asghar Ali Engineer yang berpendapat bahwa pernyataan tersebut bersifat kontekstual dan bukan normatif yang tidak mengikat bagi semua perempuan dan laki-laki pada semua zaman dan semua keadaan. Tafsir tersebut mungkin tepat pada masa itu karena nilai yang dianut masyarakat seperti itu, tetapi belum tentu tepat di zaman sekarang mengingat nilai dalam masyarakat juga berubah. Makna yang cukup netral terhadap kata qawwam adalah pencari nafkah, penopang ekonomi atau mereka yang menyediakan sarana pendukung kehidupan. Hal ini mengingat ayat ini berhubungan dengan konteks ketika perempuan melaksanakan tugas kodratinya mengandung dan melahirkan sehingga tidak adil bila menambahkannya dengan beban mencari nafkah. Ketika si istri harus merawat kehamilannya dan mempersiapkan kelanjutan generasi manusia, maka suamilah yang harus menyediakan sarana pendukungnya
Sementara itu, Asbabun-Nuzul atau konteks lahirnya ayat ini menurut Neng Dara adalah mengenai hubungan suami istri dan bukan dalam konteks kepemimpinan publik. Oleh karena itu, menghubungkan ayat ini untuk melarang perempuan menjadi pemimpin bertentangan dengan konsep dasar bahwa Tuhan menciptakan manusia, laki-laki dan perempuan, untuk menjadi khalifah (pemimpin) di muka bumi dan mengelola bumi secara bertanggung jawab dengan mempergunakan akal yang telah dianugerahkan Allah kepada manusia, laki-laki dan perempuan. Selain itu, ayat ini turun dalam konteks kuatnya kecenderungan kekerasan domestik dalam rumah tangga pada masyarakat Arab pra Islam. (Anita Dhewy)
Ulil Abshar Abdalla: Radikalisme dan Fundamentalisme Membuat Reformasi Kebijakan Terkait Perempuan Sulit Dilakukan
6/6/2017
Dok. Jurnal Perempuan
“Gejala radikalisme dan fundamentalisme merupakan reaksi terhadap perkembangan sosial dan bagian dari dinamika dalam masyarakat modern”, ungkap Ulil Abshar Abdalla dalam kelas Kajian Filsafat dan Feminisme (Kaffe) di Kantor Yayasan Jurnal Perempuan pada Jumat lalu (2/06). Lebih jauh Ulil menjelaskan bahwa radikalisme dan fundamentalisme merupakan pemahaman agama literallistik yang merupakan gejala khas perkotaan. Di perdesaan Ulil menjelaskan bahwa corak keagamaannya merupakan communitarian, yaitu masyarakat berkerumun di sekitar tokoh keagamaan yang karismatik dan menjadi rujukan bersama. Sedangkan di dalam masyarakan modern perkotaan menurut Ulil ikatan tradisional tersebut rusak dan kemudian orang-orang mulai mencari ketenangan baru, otoritas keagamaan baru yang telah sebenarnya menjadi corak kegamaan di desa.
“Para otoritas baru sebagian besar ada bukan karena penguasaan hermeneutik islam yang mendalam melainkan karena faktor-faktor yang tidak berkaitan langsung dengan kepakaran tersebut”, ungkap Ulil. Terkait pernyataannya terebut Ulil menjelaskan bahwa wacana islam di perkotaan yang dipengaruhi para otoritas baru tersebut memiliki dua kemungkinan, pertama coraknya penuh dengan bahasa kemarahan atau yang kedua adalah bahasa sufisme, spiritualisme baru, mistisisme. Keduanya merupakan respons terhadap situasi politik, ekonomi, budaya dalam masyarakat perkotaan. Wacana keislamanyang dihadirkan oleh para otoritas baru tersebut menurut Ulil hadir untuk memenuhi kebutuhan masyrakat islam perkotaan yang kehilangan ‘induknya’. Lebih jauh Ulil mengungkapkan bahwa wacana keislaman semacam itu berbeda jauh dengan generasi-generasi sebelumnya yang lebih membuka dan memosisikan diri dengan eksistensi keagamaan yang berbeda.
“Corak wacana keislaman yang karakter pokoknya penuh dengan bahasa kemarahan berimplikasi besar terhadap perempuan”, ungkap Ulil. Perempuan menjadi pembicaraan penting dalam wacana keislaman fundamentalisme dan radikalisme, Ulil mengungkapkan bahwa perempuan dianggap sebagai unsur penting penanda budaya, culture marker, sehingga ada konstruksi bahwa jika komunitas atau kelompok islamis tersebut kalah dalam penguasaan dan pengendalian perempuan maka seluruh bangunan perjuangan menjadi rusak. Akibatnya perbincangan publik terkait kebijakan yang menyoal perempuan dan apa yang dianggap moralitas publik menjadi sulit dilakukan. (Andi Misbahul Pratiwi)
Jurnal Perempuan
terindeks di:
Archives
October 2020
August 2020
July 2020
June 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
September 2018
August 2018
July 2018
June 2018
May 2018
April 2018
March 2018
February 2018
January 2018
December 2017
October 2017
September 2017
August 2017
July 2017
June 2017
May 2017
April 2017
March 2017
December 2016
November 2016
September 2016
August 2016
July 2016
June 2016
May 2016
April 2016
March 2016
February 2016
January 2016
December 2015
November 2015
October 2015
September 2015
August 2015
July 2015
June 2015
May 2015
April 2015
March 2015
February 2015
January 2015
December 2014
November 2014
October 2014
September 2014
August 2014
July 2014
June 2014
Categories
All
RSS Feed
Jurnal Perempuan| Jl. Karang Pola Dalam II, No. 9A, Jatipadang-Pasar Minggu| +6221 22701689 | yjp@jurnalperempuan.com


content:
Bencana alam yang ganas telah menjadi fakta kehidupan manusia sejak awal spesies, tetapi jumlah kematian yang paling kuno dari bencana ini hilang dari sejarah. Pulau Stroggli di Mediterania, misalnya, diyakini telah sepenuhnya musnah oleh letusan gunung berapi dan tsunami berikutnya yang membasmi seluruh peradaban Minoan sekitar 1500 SM. Berapa banyak nyawa yang hilang? Kita tidak akan pernah tahu.
Untuk bencana lain, sejarawan setidaknya dapat membuat perkiraan. Beberapa bencana berikut ini adalah yang paling mematikan di mana ada korban jiwa yang cukup akurat. Pelajaran? Sementara kekacauan dari bencana alam dapat berarti jumlah pastinya sulit didapat, gempa bumi dan banjir adalah bencana yang paling mungkin membunuh sebagian besar populasi.
1138 Gempa bumi Aleppo
Pada 11 Oktober 1138, situs judi slot online kota Suriah mulai bergetar. Kota ini terletak di pertemuan lempeng Arab dan Afrika, membuatnya rentan terhadap gempa, tetapi yang ini sangat jahat. Besarnya gempa hilang karena waktu, tetapi para penulis sejarah kontemporer melaporkan bahwa benteng kota itu runtuh dan rumah-rumah hancur di Aleppo. Korban tewas gempa ini biasanya sekitar 230.000, tetapi perkiraan itu berasal dari abad ke-15, dan sejarawan itu mungkin telah menyatukan gempa Aleppo dengan yang lain di Georgia, menurut sebuah makalah tahun 2004 dalam Annals of Geophysics.
Gempa Haiti 2010
Jika korban tewas Aleppo salah, gempa bumi yang melanda Haiti pada 12 Januari 2010, mungkin menjadi penantang bagi 10 bencana paling mematikan teratas. Bahkan dalam bencana massal modern, memperkirakan jumlah korban jiwa adalah bisnis yang rumit. Pada tahun setelah gempa, pemerintah Haiti memperkirakan bahwa gempa berkekuatan 7,0 dan akibatnya menewaskan 230.000 orang; pada Januari 2011, para pejabat merevisi angka tersebut menjadi 316.000. Namun angka-angka itu sangat diperdebatkan. Sebuah studi 2010 yang diterbitkan dalam jurnal Medicine, Conflict and Survival menyebutkan jumlahnya sekitar 160.000 kematian. Draft laporan Badan Pengembangan Internasional AS (USAID) 2011 dari 2011 mengklaim angka yang bahkan lebih rendah – antara 46.000 dan 85.000.
Perbedaan tersebut mencerminkan sulitnya menghitung kematian bahkan di era modern, belum lagi pertengkaran politik yang terjadi karena angka “resmi”. Banyak pengkritik perkiraan Haiti berpendapat bahwa pemerintah merevisi jumlah korban jiwa untuk mendapatkan bantuan internasional lebih lanjut. Di sisi lain dari argumen, menurut Columbia Journalism Review, adalah mereka yang menuduh USAID membocorkan laporan untuk mendiskreditkan pemerintah Haiti.
2004 Samudra Hindia gempa bumi dan tsunami
Gempa bumi berkekuatan 9,3 melanda bawah laut di lepas pantai barat Sumatra pada 26 Desember 2004, menciptakan tsunami besar yang menewaskan orang di 14 negara yang berbeda. Jumlah keseluruhan kematian diperkirakan antara 230.000 dan 280.000 orang. Di beberapa tempat, terutama Indonesia yang paling parah dilanda, gelombang tsunami mencapai ketinggian 98 kaki (30 meter). Indonesia memiliki angka kematian tertinggi di negara mana pun, dengan 126.473 dipastikan tewas dan 93.943 hilang, menurut angka resmi pemerintah. Sri Lanka diikuti, dengan total 36.594 tewas atau hilang.
Gempa bumi Haiyuan 1920
Pada 16 Desember 1920, gempa kuat menghantam Negara Haiyuan di Cina tengah. Menurut sebuah studi 2010 yang dipresentasikan pada sebuah konferensi untuk menghormati ulang tahun ke-90 gempa, 273.400 orang meninggal dalam gempa, sebagian besar terkubur di tanah longsor yang disebabkan oleh tanah yang bergetar.
Menurut Survei Geologi AS (USGS), gempa itu mungkin berkekuatan 7,8 dan terasa jauh dari Laut Kuning ke Provinsi Qinghai di dataran tinggi Tibet. Catatan Administrasi Kelautan dan Atmosfer Nasional (NOAA) menunjukkan bahwa gempa menghancurkan empat kota dan mengubur beberapa kota dan desa.
1976 Gempa Tangshan
Pada pukul 3:42 pada 28 Juli 1976, kota Tangshan di Cina dan sekitarnya diguncang gempa berkekuatan 7,8 skala Richter. Tangshan, sebuah kota industri, berpenduduk sekitar satu juta orang, dan jumlah kematian resmi adalah 255.000. 700.000 orang lainnya terluka, menurut “Gempa Tangshan Besar 1976: An Anatomi Bencana” (Pergamon Press, 1988). Banyak bangunan Tangshan hancur total, menurut sejarah itu, dan 150.000 orang mendapatkan tempat tinggal baru dalam enam tahun setelah gempa.
526 Gempa bumi Antiokhia
Seperti halnya semua gempa bersejarah, korban jiwa yang tepat untuk gempa Antiokhia pada 526 M. sulit didapat. Tetapi penulis sejarah kontemporer John Malalas menulis pada saat itu bahwa sekitar 250.000 orang meninggal ketika gempa bumi menghantam kota Bizantium pada bulan Mei tahun itu. Malalas menghubungkan bencana itu dengan murka Allah dan melaporkan bahwa api menghancurkan segala sesuatu di Antiokhia yang tidak disebabkan oleh gempa itu sendiri.
Menurut sebuah makalah tahun 2007 di The Medieval History Journal, angka kematian lebih tinggi daripada pada waktu lain tahun ini karena kota itu penuh dengan turis yang merayakan Hari Kenaikan.
1839 Topan India / Topan Haiphong 1881
Topan Coringa tahun 1839 menghantam kota pelabuhan Coringa pada 25 November, memicu gelombang badai setinggi 40 kaki (12 meter), menurut Divisi Penelitian Badai Laboratorium Oseanografi dan Laboratorium Meteorologi Atlantik NOAA. Sekitar 20.000 kapal dan kapal hancur, bersama dengan kehidupan sekitar 300.000 orang.
Juga bersaing untuk tempat No 5 dalam daftar dengan korban tewas adalah topan 1881 yang melanda Haiphong, Vietnam, pada 8 Oktober. Badai itu juga diperkirakan telah menewaskan sekitar 300,00 orang.
Topan Bhola tahun 1970
Badai lain yang menewaskan puluhan ribu jiwa adalah topan Bhola 12 November 1970. Badai ini melanda apa yang sekarang Bangladesh (Pakistan Timur), mendorong gelombang badai setinggi 20 kaki yang disalurkan tepat di atas dataran rendah yang berbatasan dengan Teluk Benggala, menyebabkan banjir meluas. Sebuah laporan tahun 1971 dari Pusat Topan Nasional dan Departemen Meteorologi Pakistan mengakui tantangan untuk memperkirakan secara akurat jumlah korban jiwa, terutama karena masuknya pekerja musiman yang berada di daerah tersebut untuk panen padi. Namun, sebagian besar perkiraan menempatkan korban jiwa dari topan Bhola 300.000 di kelas bawah, berkisar hingga 500.000.
1556 Gempa Shaanxi
Gempa paling mematikan dalam sejarah melanda provinsi Shaanxi China pada 23 Januari 1556. Dikenal sebagai Gempa Besar Jiajing setelah kaisar yang pemerintahannya terjadi, gempa tersebut mengurangi petak negara sejauh 1.000 kilometer persegi. puing-puing, menurut Museum Sains Cina. Diperkirakan 830.000 orang meninggal ketika rumah mereka runtuh dan api berkobar setelah gempa. Besarnya persis gempa tersebut hilang dari sejarah, tetapi ahli geofisika modern memperkirakannya sekitar 8 skala.
The 1887 Yellow River Flood
Sungai Kuning (Huang He) di Cina sangat berbahaya terletak jauh di atas sebagian besar tanah di sekitarnya pada akhir tahun 1880-an, berkat serangkaian tanggul yang dibangun untuk menampung sungai ketika mengalir melalui tanah pertanian di Cina tengah. Seiring waktu, tanggul-tanggul ini telah mengendap, secara bertahap mengangkat sungai di ketinggian. Ketika hujan lebat membanjiri sungai pada bulan September 1887, hujan limpasan melanda tanggul-tanggul ini ke tanah dataran rendah di sekitarnya, menggenangi 5.000 mil persegi (12.949 kilometer persegi), menurut “Ensiklopedia Bencana: Bencana Lingkungan dan Tragedi Manusia” (Greenwood Publishing Group) , 2008)
Banjir China Tengah tahun 1931
Bencana alam paling mematikan dalam sejarah adalah kemungkinan banjir China Tengah tahun 1931. Pada bulan Juli dan Agustus tahun itu, Sungai Yangtze melampaui tepiannya saat mata air meleleh bercampur dengan hujan lebat. (Sungai Kuning dan saluran air besar lainnya juga mencapai tingkat tinggi.) Menurut “Sifat Bencana di Cina: Banjir Sungai Yangzi 1931” (Cambridge University Press, 2018), banjir itu menggenangi hampir 70.000 mil persegi (180.000 km persegi) dan mengubah Yangzi menjadi apa yang tampak seperti danau atau laut raksasa.
Perkiraan angka kematian keseluruhan bervariasi. Jumlah pemerintah kontemporer menyebutkan jumlah korban tewas sekitar 2 juta, tetapi yang lain, termasuk NOAA, mengatakan jumlah itu mungkin sebanyak 3,7 juta orang.
Categories
Blog
by wpeditor
Pelajaran Sejarah yang Bisa Diambil Dalam Olahraga Binaraga
Budaya fisik pembentukan otot telah menarik pengikut selama bertahun-tahun; jauh sebelum munculnya binaraga kompetitif seperti yang kita kenal sekarang. Para pengikut permainan besi akan tahu bahwa binaraga dalam bentuknya yang populer dimulai dengan sungguh-sungguh pada tahun 1890-an dengan kedatangan Mr. Eugene Sandow, yang menjadi model pemodelan patung Mr. Olympia.
Namun, latihan beban sebagai kegiatan atletik umum pada awalnya dipraktikkan sebagai sarana untuk mendapatkan kekuatan dan mengukur kekuatan di masyarakat Mesir dan Yunani kuno. Masyarakat-masyarakat ini terutama akan menggunakan batu-batu dengan berbagai ukuran dan berat (sebuah praktik yang akan terjadi dalam satu atau lain bentuk sepanjang sejarah) dalam pencarian mereka untuk transformasi tubuh. Perayaan tubuh manusia melalui perkembangan otot, pada kenyataannya, adalah salah satu cita-cita Yunani. Budaya fisik (dapat dibedakan dari binaraga per se karena kurangnya tampilan fisik spesifik sebagai tujuan akhir) dapat ditelusuri kembali ke India abad ke-11 di mana bobot batu dumbel, yang dikenal sebagai Nals, diangkat oleh mereka yang ingin mengembangkan tubuh mereka untuk meningkatkan kesehatan. dan stamina untuk membantu mengatasi tantangan kehidupan sehari-hari. Gym adalah hal biasa di India selama periode ini, dan pada abad ke-16, latihan beban dianggap sebagai hobi nasional India.
Akan ada periode yang panjang antara gerakan fisik abad ke-16 di India dan awal binaraga (didefinisikan sebagai pelatihan dan diet untuk mengembangkan tubuh seseorang secara khusus untuk tujuan pameran) seperti yang kita kenal sekarang.
PERIODE AWAL 1890-1929
Menjelang akhir abad ke-19, latihan beban membawa arti baru bagi banyak orang, karena tradisi kuno mengangkat batu, yang awalnya dipraktikkan oleh orang Yunani dan Mesir, membuka jalan bagi sistem pelatihan yang sama sekali baru, dengan tujuan baru -tujuan. Angkat besi untuk tujuan hiburan muncul di Eropa, menandakan awal dari budaya fisik yang belum pernah terlihat sebelumnya.
Tujuannya bukan untuk mengembangkan tubuh seseorang menjadi tontonan yang indah, tetapi untuk menggetarkan orang banyak dengan kekuatan yang luar biasa — orang kuat profesional adalah hasil dari minat yang semakin besar dalam latihan beban ini. Olahraga modern angkat besi agak dari evolusi alami dari praktik relatif primitif mengangkat batu di ruang bawah tanah yang gelap dank.
Tidak mengherankan, angkat besi secara eksponensial tumbuh dalam popularitas situs judi bola sehingga hari ini praktik selama periode awal 1890 hingga 1929 tampaknya, paling tidak, kuno. Praktek orang kuat di akhir abad ke-19 termasuk mengeluarkan tantangan kepada sesama orang kuat untuk melihat siapa yang bisa mengalahkan yang lain ketika mereka melakukan perjalanan dari kota ke kota.
Praktik-praktik lain termasuk menarik kereta dan mengangkat hewan, banyak untuk menghibur penonton. Masyarakat senang menonton orang-orang ini bersaing, mungkin untuk nilai kebaruan jika tidak ada yang lain. Penampilan fisik mereka tidak mempengaruhi penampilan fisik para lelaki ini. Memang, perut yang menonjol dan anggota badan yang tebal dan berlemak adalah hal biasa di antara para pesaing ini.
Simetri dan estetika adalah konsep asing pada saat ini. Namun, ketika abad ke-20 mendekat, seorang pria yang menjembatani kesenjangan antara orang yang kelebihan berat badan dan orang yang tidak enak dilihat dengan binaragawan seperti yang kita kenal sekarang akan muncul.
Resmi dikenal sebagai binaragawan terkenal pertama dan bapak binaraga modern, Eugene Sandow (lahir Friedrich Muller), lahir pada tahun 1867, langsung menjadi fenomena dengan kombinasi kualitas dan kekuatan otot yang belum pernah terjadi sebelumnya. Ia menjadi ikon budaya fisik pergantian abad yang disebut sebagai salah satu binaraga terhebat, bahkan dalam iklim para genetika aneh saat ini.
Sebelum kemunculan Sandow, para pendukung budaya fisik berusaha mencari cara baru untuk mempromosikan gaya hidup sehat sejalan dengan fenomena baru latihan beban demi demonstrasi fisik. Bosan dengan citra orang kuat yang kelebihan berat badan dengan kurangnya penekanan pada makan yang benar dan kadar lemak tubuh yang tinggi, mereka mencari perwakilan yang dapat mempromosikan tubuh yang dipahat, dan cara-cara selanjutnya untuk mencapai penampilan ini. Mereka menemukan pria mereka di Sandow.
Sandow sendiri mulai di Eropa sebagai orang kuat profesional, mengalahkan semua orang kuat lainnya untuk membuat nama untuk dirinya sendiri. Dia bepergian ke Amerika pada tahun 1890-an untuk disebut sebagai orang terkuat di dunia, bepergian ke negara itu dan mengesankan orang-orang dengan prestasi kekuatannya yang luar biasa. Namun, hal yang paling menakjubkan tentang Sandow adalah fisiknya yang simetris dan berotot, yang akhirnya memposisikannya sebagai binaragawan sejati dan promotor binaraga. Memang, Sandow menerbitkan majalah binaraga pertama (Budaya Fisik), mengembangkan beberapa mesin binaraga pertama, dan muncul di banyak buku dan kartu pos, sambil terus melakukan tur ke Amerika berpose untuk pemirsa terjual habis.
Sementara Sandow terus mempromosikan binaraga, kontes angkat berat secara resmi diadakan untuk pertama kalinya dengan Kejuaraan Dunia di Inggris pada tahun 1891. Angkat berat juga ditampilkan dalam Pertandingan Olimpiade modern pertama pada tahun 1896, di Athena, Yunani. Karena pengaruh Sandow, penjualan barbel dan dumbel meningkat dengan margin yang lebar, dan seluruh industri binaraga diciptakan, dengan Sandow menghasilkan ribuan dolar seminggu. Sedihnya, Sandow menderita pendarahan otak yang fatal ketika, menurut legenda, ia mencoba menarik mobilnya dari selokan untuk kepentingan tampilan fisik. Warisan Sandow hidup dalam popularisasi peningkatan binaraga sebagai olahraga ke abad ke-21. Sandow menilai kontes binaraga pertama yang pernah diadakan, dan citranya diabadikan pada patung Mr. Olympia saat ini
KONTES BODYBUILDING PERTAMA YANG TELAH DITERIMA
Pertunjukan binaraga pertama, yang dipentaskan pada tahun 1891 dan disebut sebagai “Pertunjukan Hebat”, dikembangkan dan dipromosikan tidak lain oleh Eugene Sandow yang hebat.
Setelah mempopulerkan binaraga melalui pameran kekuatan yang sering dan berpose di seluruh Eropa dan Amerika, Sandow, 34, memutuskan, setelah tiga tahun perencanaan, bahwa waktunya tepat. Dia akan memberikan semua siswa Sandow di Inggris dengan kesempatan untuk menampilkan fisik mereka dalam pengaturan kompetisi penuh dengan panel juri penuh dan audiens yang membayar.
Kontes ini diiklankan tiga tahun sebelumnya dalam edisi pertama majalah Sandow untuk mempromosikan penyebaran tampilan fisik lebih lanjut dan kebanggaan pada fisik seseorang. “Untuk memberikan semangat kepada mereka yang ingin menyempurnakan fisik mereka,” adalah pernyataan yang dikeluarkan, dan banyak penggemar mengambil sentimen ini dalam hati, seperti yang dicontohkan oleh banyaknya peserta dan jumlah penonton yang terjual habis pada 2000.
Total hadiah uang datang ke 1.000 guinea, yang setara dengan lebih dari $ 5.000 pada saat itu. Tempat pertama akan menerima setara dengan $ 2.500 dan patung Sandow emas, sementara yang kedua dan ketiga masing-masing membawa pulang patung perak dan perunggu.
Untuk dapat bersaing dalam kontes kontes ini, semua pesaing pertama-tama harus menempatkan dalam pertunjukan regional yang lebih kecil – langkah berani dari pihak Sandow pada saat itu. Namun, sistem ini terbukti dapat berjalan, dan pada hari Sabtu, 14 September 1901, Royal Albert Hall Inggris penuh sesak dengan penonton dan pesaing. Sandow percaya memberi audiens nilai uang mereka kepada penonton, dan menyediakan berbagai pertunjukan atletik sebagai bentuk hiburan pra-kompetisi.
Pajangan ini termasuk gulat, senam, dan pagar, dan, pada penyelesaiannya, atlet asli, binaragawan, membuat pintu masuk mereka. Binaragawan, yang terdiri dari 60 orang, berbaris sesuai irama komposisi Sandow sendiri, The March of the Athletes, mengenakan kostum yang diperlukan: celana ketat hitam, sabuk joki hitam, dan kulit macan tutul.
Kriteria penilaiannya sangat ketat, dan http://185.61.153.46/ memperjelas bahwa poin akan diberikan untuk atribut selain ukuran semata. Memang, Sandow mencari perkembangan yang simetris — kualitas yang banyak orang katakan diabaikan dalam binaraga hari ini.
Pria yang dinilai memiliki kombinasi yang tepat dari semua kualitas ini adalah William L. Murray dari Nottingham, Inggris, yang membawa pulang emas Sandow dan judulnya: Pemenang Kontes Binaraga Besar Pertama di Dunia.
Setelah kontes ini, budaya binaraga menjadi semakin luas. Banyak pengusaha memanfaatkan gagasan pengembangan fisik, dan mulai mendistribusikan peralatan binaraga dan literatur. Bernarr Macfadden, yang kemudian disebut sebagai bapak budaya fisik, menjual expander dadanya yang populer dan kemudian menjadi salah satu identitas fisik terbesar pada awal abad ke-20.
Dia menerbitkan salah satu majalah binaraga pertama, “Budaya Fisik,” dan akhirnya menjadi penerbit majalah paling sukses yang pernah ada. Pada 1921, Macfadden membantu mendorong protagonis besar lainnya untuk gerakan fisik, Charles Atlas, menjadi sorotan.
Dikembangkan dengan baik untuk saat itu, tetapi mulus dan terbelakang oleh standar saat ini, Atlas (nama asli Angelo Siciliano) menjadi sangat populer dan, melalui kedudukannya sebagai pakar pengembangan fisik, memperoleh hak untuk kursus pesanan melalui surat yang disebut ketegangan dinamis, sistem latihan yang dikembangkan oleh Macfadden 20 tahun sebelumnya.
Iklan-iklan yang menampilkan lelaki muda mendapatkan pasir menendang ke wajahnya, hanya untuk mundur ke dunia pengembangan diri fisik, dan akhirnya membalikkan meja pada pelaku intimidasi, menjadi inspirasi bagi banyak orang yang mengambil binaraga setelah melihat mereka. Iklan ini dianggap sebagai bagian dari kampanye periklanan paling sukses dalam sejarah.
Pada akhir tahun 1920-an, barbel, dumbel, dan berbagai alat olahraga lainnya dijual di seluruh dunia ketika masyarakat umum mulai menyadari pentingnya menjadi bugar dan kuat. Binaragawan terkenal menjadi nama rumah tangga, dan kontes binaraga sering diadakan. Binaraga akhirnya melepaskan diri dari pergaulan dengan angkat besi untuk tujuan menjadi kuat, dan menjadi, bagi banyak orang, pengejaran yang berharga dalam dirinya sendiri
SOLIDIFIKASI BUDAYA 1930-1970-an
Ketika gerakan binaraga berkembang ke tahun 1930-an, para penganut menjadi lebih tertarik untuk mengembangkan fisik yang seimbang dan kehilangan lemak tubuh ketika teknik pelatihan dan perkembangan baru dalam peralatan olahraga maju. Usia 30-an adalah awal dari apa yang dikenal sebagai zaman keemasan binaraga, di mana pusat kebugaran dan praktik terkait pelatihan dalam kelompok dan berpose di depan cermin menjadi hal yang biasa di kalangan pengikut.
Di Pantai California, angkat besi di tepi pantai menjadi populer di kalangan binaragawan amatir dan profesional. Tempat nongkrong yang paling terkenal ini terletak di Santa Monica, dan disebut Muscle Beach.
Kompetisi binaraga semakin intensif ketika AAU (Persatuan Atletik Amatir) mendirikan Tn. Amerika pada tahun 1939, di mana para peserta, meskipun tidak sepenuhnya binaragawan, diharuskan menunjukkan keterampilan atletik. Pesaing ini disarankan untuk mendapatkan bentuk terbaik untuk meningkatkan peluang mereka untuk menang, dan semakin mereka dilatih secara khusus untuk memperbaiki tubuh mereka, semakin besar penekanan latihan beban.
Pada tahun 1940, acara binaraga modern pertama telah tiba, Mr. America, yang dimenangkan oleh John Grimek, yang juga memenangkannya pada tahun berikutnya. Grimek, yang tak tertandingi dalam perkembangan otot hingga saat itu, menjadi katalis untuk arah baru dalam peningkatan fisik. Ketika binaraga menjadi lebih populer, kualitas tubuh meningkat.
Dengan fisik yang bisa dibilang lebih mengesankan daripada Grimek, Clancy Ross dan Steve Reeves membuat tanda mereka di tahun 40-an. Ross memenangkan Tuan Amerika pada tahun 1945, dan banyak yang percaya dia telah menjadi binaragawan modern pertama, meskipun saat ini binaraga masih dianggap dengan skeptis oleh banyak orang.
Namun, Steve Reeves datang dan semakin memopulerkan binaraga karena penampilan bintang filmnya dan fisik yang proporsional. Reeves akhirnya dipuja sebagai binaragawan terhebat sepanjang masa setelah memenangkan Mr. America dan Mr. Universe (kontes besar lainnya yang bermunculan sehubungan dengan kesuksesan Mr. America). Dia kemudian menjadi salah satu bintang film heroik pertama, mendapatkan basis penggemar ribuan.
Binaragawan lain, seperti Reg Park, mengikuti teladan Reeves, dan menjadi juara hebat. Binaraga benar-benar berkembang pada tingkat eksponensial dengan IFBB (Federasi Binaragawan Internasional) dibentuk oleh Ben Weider pada tahun 1946 dan NABBA (Asosiasi Binaragawan Amatir Nasional) dibentuk di Inggris pada tahun 1950
Categories
Game Sportsbook
June 16, 2020 by wpeditor
Bencana Tornado Paling Mematikan di Dunia
Bencana Tornado Paling Mematikan di Dunia
Bencana Tornado Paling Mematikan di Dunia – Awan corong yang mendarat dapat membawa angin brutal yang tidak hanya merobek struktur tetapi mengambil nyawa yang berharga. Berikut adalah tornado terburuk yang pernah tercatat di seluruh dunia, berdasarkan hilangnya nyawa yang dikonfirmasi:
Bencana Tornado, Bangladesh, 1989
26 April 1989 ini, badai sekitar satu mil lebarnya dan menempuh 50 mil melalui daerah miskin di wilayah Dhaka di Bangladesh. Bersama dengan AS dan Kanada, ini adalah salah satu negara yang paling sering dilanda tornado. Korban tewas, diperkirakan 1.300, sebagian besar disebabkan oleh konstruksi yang buruk di daerah kumuh yang tidak dapat menahan kekuatan kasar dari angin puting beliung, yang akhirnya menyebabkan 80.000 orang kehilangan tempat tinggal. Lebih dari 20 desa diratakan dan 12.000 orang terluka
Tri-State Tornado, 1925
Ini dianggap sebagai tornado paling mematikan dalam sejarah A.S. Jalur 219 mil yang melintasi Missouri, Indiana, dan Illinois juga tercatat sebagai yang terpanjang dalam sejarah dunia. Korban tewas dari twister 18 Maret 1925 ini adalah 695, dengan lebih dari 2.000 terluka. Sebagian besar kematian terjadi di Illinois selatan. Tornado dahsyat itu lebarnya tiga perempat mil, meskipun beberapa laporan menyebutkannya setinggi satu mil di beberapa tempat. Angin mungkin melebihi 300 mph. Twister menghancurkan 15.000 rumah.
The Great Natchez Tornado, 1840
Tornado ini menghantam Natchez, Mississippi, pada 7 Mei 1840, dan memegang rekor sebagai satu-satunya tornado masif di AS yang telah menewaskan lebih banyak orang daripada yang terluka. Korban tewas setidaknya 317, dengan sebagian besar korban di perahu layar tenggelam di sepanjang Sungai Mississippi. Hilangnya nyawa sepertinya lebih besar karena kematian budak tidak akan dihitung di era ini. “Tidak ada yang tahu seberapa luas reruntuhan itu,” tulis Pedagang Bebas di seberang sungai di Louisiana. “Laporan-laporan datang dari perkebunan yang jaraknya 20 mil di Louisiana, dan amarah badai itu mengerikan. Ratusan (budak) terbunuh, tempat tinggal menyapu seperti sekam dari fondasi mereka, hutan tumbang, dan panenan dipukuli dan dihancurkan.”
Bencana Tornado Louis-Timur St. Louis , 1896
Tornado ini melanda 27 Mei 1896, menghantam kota besar St. Louis, Missouri, dan St. Louis di sebelah timur, Illinois, di seberang Sungai Mississippi. Setidaknya 255 meninggal, tetapi jumlah korban mungkin lebih tinggi (karena orang-orang di kapal mungkin telah hanyut ke sungai). Ini satu-satunya tornado dalam daftar ini yang dianggap sebagai kategori F4, bukan F5 yang paling kuat. Kurang dari sebulan kemudian, kota ini menjadi tuan rumah Konvensi Nasional Partai Republik tahun 1896, tempat William McKinley dinominasikan sebelum terpilih sebagai presiden ke-25 Amerika Serikat.
Bencana Tornado The Tupelo , 1936
Tornado ini melanda Tupelo, Mississippi, pada 5 April 1936, menewaskan 233 orang. Di antara yang selamat adalah Elvis Presley muda dan ibunya. Catatan resmi pada saat itu tidak termasuk orang Afrika-Amerika, dan lingkungan hitam yang rusak parah, sehingga korbannya mungkin lebih tinggi. Secara total, 48 blok kota dihancurkan. Itu adalah tahun badai yang sangat mematikan, ketika malam berikutnya, tornado melanda Gainesville, Georgia, menewaskan 203. Tetapi korban tewas bisa lebih tinggi, karena banyak bangunan runtuh dan terbakar
Categories
Blog
Tags
Bencana Tornado
Bencana Tornado Mematikan di Dunia
Bencana Tornado Paling Mematikan
Bencana Tornado Paling Mematikan di Dunia
Tornado
January 10, 2020 by admin
Bencana Tsunami Paling Menyebabkan Kerusakan Terparah Sepanjang Sejarah
Bencana Tsunami Paling Menyebabkan Kerusakan Terparah Sepanjang Sejarah – Berikut adalah beberapa tsunami terbesar dalam sejarah yang dicatat, diperingkat oleh kehancuran yang mereka lakukan
GEMPA BUMI DAN tsunami berikutnya yang meluluhlantakkan Jepang di tahun 2011 menunjukkan betapa rentan masyarakat modern terhadap kekuatan Alam. Walaupun sebagian besar tsunami tidak diketahui masyarakat luas sebelum Tsunami Hari Tinju 2004 yang sangat merusak, mereka telah terjadi berkali-kali di masa lalu.
Tsunami dapat dihasilkan oleh setiap perpindahan air yang signifikan di lautan atau danau, meskipun paling sering diciptakan oleh pergerakan lempeng tektonik di bawah dasar laut, selama gempa bumi. Tetapi mereka juga bisa disebabkan oleh letusan gunung berapi, ukiran glasial, dampak meteorit atau tanah longsor.
Tsunami yang lebih besar tidak selalu menyebabkan kerusakan paling besar
Tsunami sering terjadi sepanjang sejarah. Begitu sering di Jepang, sehingga mereka menemukan kata khusus untuk fenomena: ‘tsu‘ yang berarti pelabuhan dan ‘nami‘ yang berarti gelombang.
“Sebenarnya cukup menakutkan untuk berpikir bahwa peristiwa [tsunami Jepang] ini lebih kecil dari tsunami Samudra Hindia 2004, lebih kecil bahkan dari tsunami Chili 1960, namun kerusakan pada orang-orang Jepang dan ekonomi masih mendalam,” kata Profesor James Goff, co -direktur Pusat Penelitian Tsunami Australia dan Laboratorium Penelitian Bencana Alam di Universitas New South Wales. “Ini adalah tragedi yang mengerikan, yang disebabkan oleh peristiwa yang sama sekali tidak terduga.”
Karena hanya ada sedikit data historis tentang ukuran gelombang tsunami, berapa banyak yang terjadi dalam satu peristiwa, atau seberapa jauh mereka bergerak di pantai, para ilmuwan memeringkatnya menurut seberapa besar kerusakan yang mereka timbulkan. Namun, menilai seberapa besar kerusakan yang disebabkan oleh satu peristiwa tsunami dapat memakan waktu berbulan-bulan hingga bertahun-tahun; dan mungkin perlu waktu sebelum gempa dan tsunami Jepang dapat benar-benar dinilai pada skala sejarah.
Sumatra, Indonesia – 26 Desember 2004
Gempa bumi berkekuatan 9,1 di lepas pantai Sumatra diperkirakan terjadi pada kedalaman 30 km. Zona patahan yang menyebabkan tsunami kira-kira 1.300 km panjangnya, secara vertikal memindahkan dasar laut beberapa meter di sepanjang itu. Tsunami berikutnya setinggi 50 m, mencapai 5 km ke daratan dekat Meubolah, Sumatra. Tsunami ini juga merupakan yang paling banyak dicatat, dengan hampir seribu gabungan pengukuran pasang surut dan saksi mata dari seluruh dunia melaporkan kenaikan ketinggian gelombang, termasuk tempat-tempat di AS, Inggris, dan Antartika. Diperkirakan $ 10 miliar kerusakan disebabkan oleh bencana, dengan sekitar 230.000 orang dilaporkan tewas.
Pantai Pasifik Utara, Jepang – 11 Maret 2011
Tsunami yang kuat melaju 800km per jam dengan gelombang setinggi 10m melanda pantai timur Jepang, menewaskan lebih dari 18.000 orang. Tsunami disebabkan oleh gempa berkekuatan 9,0 yang mencapai kedalaman 24,4 km – menjadikannya gempa terbesar keempat yang pernah tercatat. Sekitar 452.000 orang dipindahkan ke tempat penampungan, dan masih tetap terlantar dari rumah mereka yang hancur. Guncangan hebat itu mengakibatkan darurat nuklir, di mana pembangkit listrik tenaga nuklir Fukushima Daiichi mulai membocorkan uap radioaktif. Bank Dunia memperkirakan bahwa Jepang dapat membutuhkan waktu hingga lima tahun untuk mengatasi kerugian $ 235 miliar secara finansial.
Lisbon, Portugal – 1 November 1755
Gempa berkekuatan 8,5 menyebabkan serangkaian tiga gelombang besar melanda berbagai kota di sepanjang pantai barat Portugal dan Spanyol selatan, setinggi 30 m, di beberapa tempat. Tsunami mempengaruhi gelombang sejauh Carlisle Bay, Barbados, di mana gelombang dikatakan naik 1,5 m. Gempa bumi dan tsunami berikutnya menewaskan 60.000 di Portugal, Maroko dan Spanyol.
Krakatau, Indonesia – 27 Agustus 1883
Peristiwa tsunami ini sebenarnya terkait dengan ledakan gunung berapi kaldera Krakatau. Beberapa gelombang setinggi 37 m diperbanyak oleh letusan dahsyat dan menghancurkan kota-kota Anjer dan Merak. Laut dilaporkan surut dari pantai di Bombay, India dan dikatakan telah membunuh satu orang di Sri Lanka. Peristiwa ini menewaskan sekitar 40.000 orang secara total; namun demikian, sebanyak 2.000 kematian dapat dikaitkan secara langsung dengan letusan gunung berapi, daripada tsunami yang terjadi kemudian.
Laut Enshunada, Jepang – 20 September 1498
Gempa bumi, diperkirakan setidaknya berkekuatan 8.3, menyebabkan gelombang tsunami di sepanjang pantai Kii, Mikawa, Surugu, Izu dan Sagami. Ombaknya cukup kuat untuk menembus ludah, yang sebelumnya memisahkan Danau Hamana dari laut. Ada laporan rumah yang banjir dan tersapu di seluruh wilayah, dengan total setidaknya 31.000 orang tewas.
Nankaido, Jepang – 28 Oktober 1707
Gempa bumi berkekuatan 8,4 menyebabkan gelombang laut setinggi 25 m menghantam ke pantai Pasifik Kyushyu, Shikoku dan Honshin. Osaka juga rusak. Sebanyak hampir 30.000 bangunan rusak di daerah yang terkena dampak dan sekitar 30.000 orang tewas. Dilaporkan bahwa sekitar selusin ombak besar dihitung antara jam 3 sore dan jam 4 sore, beberapa di antaranya memanjang beberapa kilometer ke daratan di Kochi.
Teluk Ise, Jepang – 18 Januari 1586
Gempa bumi yang menyebabkan tsunami Teluk Ise paling baik diperkirakan berkekuatan 8.2. Ombak naik ke ketinggian 6m, menyebabkan kerusakan pada sejumlah kota. Kota Nagahama mengalami ledakan api ketika gempa bumi pertama kali terjadi, menghancurkan setengah kota. Dilaporkan bahwa Danau Biwa di dekatnya melonjak ke atas kota, tanpa meninggalkan jejak kecuali kastil. Tsunami Teluk Ise menyebabkan lebih dari 8000 kematian dan sejumlah besar kerusakan
Categories
Blog
by admin
Keuntungan Bermain Slot Game
Keuntungan Bermain Slot Game – Dengan permainan kasino, Anda memiliki kemungkinan untuk membuat taruhan pada chip untuk kombinasi hasil atau hasil acak yang berbeda. Game-game ini dibagi menjadi game meja, mesin game elektronik, simulasi dan balap Keno. Yang benar adalah bahwa permainan kasino telah mengalami kemajuan drastis dalam beberapa tahun terakhir. Lihat saja perkembangan dalam judul slot populer. Juga, penggunaan kasino online yang terus-menerus telah menambah kemajuan luar biasa yang telah dilihat oleh game-game ini baru-baru ini. Keuntungan dari permainan slot kasino online tidak dapat diantisipasi.
Pemain di seluruh dunia dapat terhubung dan memainkan game apa pun yang mereka pilih saat menjelajahi dunia kasino. Kemudahan bermain, grafik dan suara membantu membuat slot kasino online begitu ajaib ketika ingin berjudi. Apakah pencarian Anda untuk slot & judi online? Apa alasan yang membuat slot kasino online istimewa dan unik daripada mesin tradisional? Jelajahi beberapa keuntungan luar biasa dari menggunakan slot online saat berjudi.
Jackpot
Pemain akan selalu terbuka untuk sejumlah jackpot saat bermain slot kasino online. Slot jackpot online dapat dijamin, progresif, atau acak. Slot ini memberikan pemain perasaan yang lebih menarik dan luar biasa karena bermain dapat menghasilkan hadiah uang. Satu hal penting yang harus diingat pemain sebelum bermain slot online adalah memahami kondisi dan ketentuan yang melekat pada setiap jackpot. Komisi Perjudian Inggris memantau semua penyedia permainan jackpot teratas di Inggris.
Gambar:
Sebagian besar perusahaan yang menjalankan permainan kasino online semakin ditingkatkan setiap hari. Acara televisi lama sering muncul di halaman sebagian besar slot kasino online. Slot kasino ini biasanya menggunakan karakter dan tokoh yang dapat berkomunikasi dan dipahami orang dengan mudah. Karena fitur dan alasan yang menakjubkan ini, semakin banyak pemain yang siap bermain slot kasino online, berulang kali.
Ini adalah perasaan yang luar biasa dan unik ketika Anda mendapatkan insentif tambahan untuk memainkan permainan slot kasino. Insentif ini bisa dalam bentuk mendapatkan uang tunai nyata atau bermain ronde tambahan. Tanpa keraguan sedikit pun, pemain yang diberi hadiah karena memainkan permainan slot kasino pasti akan menjadi pelanggan yang berulang.
Dalam kasus permainan kasino tradisional atau normal, Anda mungkin tidak diberikan kesempatan seperti itu. Dengan slot kasino online, pemain sering mendapatkan pengalaman kejutan berupa insentif besar. Ini hanya membuat permainan slot kasino online lebih interaktif daripada model tradisional.
Pemain Selalu Dapat Kursi:
Terlepas dari waktu, pemain akan selalu mendapatkan posisi dalam permainan slot kasino online. Apakah itu di malam hari atau siang hari, yakinlah mendapatkan tempat ketika bermain game kasino online. Karena internet selalu dapat diakses dua puluh empat jam, setiap hari dan setiap minggu, menemukan posisi ketika berjudi atau bermain permainan slot kasino tidak lagi sulit.
Categories
Game Slot
by admin
Manfaat Yang Luar Biasa Dalam Taruhan Sportsbook
Manfaat Yang Luar Biasa Dalam Taruhan Sportsbook – Taruhan olahraga adalah tindakan menempatkan taruhan pada hasil pertandingan olahraga. Taruhan olahraga semakin populer di seluruh dunia. Ini sebagian karena ketersediaan internet yang membuat taruhan olahraga nyaman karena petaruh dapat bertaruh dalam kenyamanan rumah mereka. Pertumbuhan industri taruhan telah melihat sejumlah situs taruhan seperti olahraga Betway naik yang memberi pengguna berbagai situs untuk bertaruh. Taruhan olahraga paling populer adalah sepak bola, bola basket, tinju, dan hoki. Berikut ini adalah beberapa manfaat dari taruhan olahraga.
Nilai Hiburan
Alasan banyak orang terlibat dalam taruhan olahraga adalah karena nilai hiburan yang ditawarkannya. Menonton pertandingan langsung itu menyenangkan, bahkan menjadi menarik jika ada uang yang terlibat. Menonton pertandingan tim Anda bisa sangat menarik, tetapi masalahnya adalah tim Anda mungkin tidak bermain setiap hari atau setiap minggu, dan ini adalah tempat taruhan olahraga masuk.
Ketika Anda menempatkan taruhan dalam tim meskipun itu bukan tim Anda, Anda akan mendukung tim itu sepanjang pertandingan. Akan ada kegembiraan. Ingatlah bahwa ketika bertaruh, jangan biarkan emosi Anda menentukan bagaimana Anda bertaruh.
Peluang untuk menghasilkan uang
Salah satu hal terbaik tentang taruhan olahraga adalah Anda mendapat kesempatan untuk menghasilkan uang. Tidak masalah berapa banyak uang yang Anda pertaruhkan, yang penting adalah bahwa pada akhirnya, Anda dapat memenangkan sejumlah taruhan dan mendapatkan sejumlah uang.
Memenangkan beberapa taruhan bukan berarti Anda berhenti pada hal itu, Anda dapat melatih diri untuk menjadi seorang petaruh profesional. Menjadi seorang profesional tidak terjadi dalam semalam, itu membutuhkan waktu; Anda hanya harus bersabar, konsisten, dan jangan biarkan emosi Anda menghalangi saat bertaruh.
Menjadi seorang petaruh profesional juga merupakan tantangan besar. Dan itulah sebabnya Anda disarankan untuk tidak segera keluar dari pekerjaan Anda untuk mulai bertaruh pada setiap pertandingan. Anda hanya boleh bertaruh apa yang mau Anda hilangkan. Jika semuanya berjalan dengan baik, maka Anda dapat mulai berpikir untuk berhenti dari pekerjaan Anda untuk mengambil hobi yang tinggi. Bagi banyak orang, taruhan olahraga akan selalu menjadi bentuk hiburan; hanya yang beruntung yang dapat hidup secara konsisten darinya.
Menyenangkan murah
Ketika datang untuk membayar hiburan, taruhan olahraga jauh lebih murah daripada bowling atau kegiatan lainnya. Anda mendapatkan lebih banyak uang terutama pada hari-hari Anda memenangkan taruhan Anda. Kesenangan dalam taruhan olahraga menjadi lebih ketika Anda membuat pilihan yang benar.
Kegembiraan tidak hanya berakhir dengan membuat pilihan yang benar, tetapi juga memerlukan penelitian pada tim dan menonton pertandingan langsung. Ketika Anda memikirkannya, taruhan olahraga adalah hobi termurah yang memberikan banyak nilai hiburan
Kenyamanan
Ada banyak hobi favorit yang hebat, tetapi Anda tidak bisa memainkannya setiap hari, mungkin karena terlalu mahal atau terlalu melelahkan, sehingga Anda tidak bisa memainkannya setiap hari. Tetapi dengan taruhan olahraga, itu adalah hobi yang terjangkau yang bisa Anda mainkan atau tonton dan nikmati setiap hari.
Anda juga dapat menikmati taruhan olahraga di mana saja atau kapan saja misalnya, dari kenyamanan rumah Anda. Ini karena Anda bisa bertaruh online atau di kasino berbasis darat dan masih menikmati kesenangan yang ditawarkan permainan.
Permainan lain seperti bowling mengharuskan Anda berada di arena bowling, dan mungkin juga beroperasi pada jam-jam tertentu. Semua ini bisa membuat Anda tidak nyaman. Tetapi dengan taruhan olahraga, terutama jika Anda memilih untuk bertaruh online, Anda dapat melakukannya di rumah Anda dengan memakai piyama atau pakaian lain pilihan Anda; ini membuat kenyamanan menjadi lebih baik.
Mudah untuk memulai
Beberapa hobi membutuhkan begitu banyak mengenai peralatan yang akan digunakan, aturan yang harus Anda ikuti, dan waktu bagi Anda untuk berpartisipasi. Ini dapat menjadi tantangan terutama jika Anda tidak memiliki waktu dan sumber daya untuk berkomitmen padanya.
Tetapi dengan taruhan olahraga, mudah untuk memulai karena tidak memerlukan peralatan atau komitmen finansial apa pun untuk Anda memulai. Dengan hanya $ 5 Anda dapat mulai bertaruh pada suatu permainan. Maka hal baik lainnya dari taruhan olahraga adalah Anda dapat bertaruh dengan jumlah yang sama berulang-ulang sekalipun itu adalah $ 5 karena Anda tidak diharuskan bertaruh lebih dari jumlah yang ingin Anda pertaruhkan.
Dan karena banyak situs taruhan olahraga, Anda dapat mulai bertaruh kapan pun Anda suka. Anda tidak perlu lagi mencari kasino untuk bertaruh, Anda dapat mulai bertaruh di mana pun Anda berada kapan pun Anda mau.
Categories
Game Sportsbook
by admin
Manfaat dan Keuntungan Bermain Poker Online
Manfaat dan Keuntungan Bermain Poker Online – Setelah berita terbaru bahwa Virginia Barat telah mengesahkan perjudian online, dan dengan semakin banyak negara bagian yang mengikutinya, jumlah pelanggan yang menggunakan kasino online akan meningkat pesat. Dari semua permainan kasino yang dimainkan, yang paling umum adalah poker dan ada banyak peluang untuk menang besar ketika bermain poker dengan cara ini. Jika Anda menikmati bermain poker di kasino atau memiliki malam poker reguler bersama teman-teman Anda, atau bahkan jika Anda belum pernah bermain game sebelumnya, berikut adalah beberapa manfaat yang dapat Anda nikmati ketika Anda mengganti bermain poker ke online .
Praktek
Apakah Anda seorang pemula, pemula atau ahli selalu ada ruang untuk perbaikan dan poker online menawarkan Anda cara belajar yang sempurna, menyikat atau mencoba teknik baru. Ada tekanan yang jauh lebih sedikit ketika Anda bermain online daripada ketika Anda bermain langsung dengan orang-orang, dan itu berarti bahwa Anda dapat mengambil lebih banyak risiko, mencoba sesuatu yang berbeda dan tidak takut membuat kesalahan.
Ekonomis
Lebih sering daripada tidak, Anda akan menemukan bahwa menggunakan kasino online secara signifikan lebih murah daripada kasino tradisional, banyak dari ini bermuara pada fakta bahwa biaya overhead jauh lebih sedikit daripada kasino batu bata dan mortir. Penghematan ini diteruskan ke klien yang dapat menikmati poker untuk pembelian lebih kecil yang membantu membuat permainan lebih mudah diakses oleh semua orang.
Penawaran
Kasino online sangat sering memberi Anda kesempatan untuk menikmati penawaran dan promosi sambutan seperti deposit dan bonus yang cocok untuk kesetiaan. Penawaran ini adalah insentif untuk membuat Anda terus bermain dengannya dan itu bisa sangat bermanfaat ketika datang untuk memaksimalkan berapa banyak uang yang Anda hasilkan saat bermain. Para pemula juga dapat menikmati promosi ini dan dalam banyak kasus mereka dapat mulai berjudi bahkan tanpa menggunakan uang tunai mereka sendiri untuk melakukannya.
Mobile
Yang bisa dibilang menarik dari bermain poker online adalah Anda dapat melakukannya dari mana pun Anda berada, selama Anda memiliki koneksi internet. Ini berarti bahwa tidak masalah jika Anda berada di kereta, di kamar mandi di tempat kerja, di rumah Gran Anda atau dalam kenyamanan kamar tidur Anda sendiri, Anda dapat membuka aplikasi di ponsel Anda dan menikmati bermain poker dan memenangkan sejumlah uang. Kebosanan tidak pernah terlihat lebih baik!
Pemain
Ada ratusan ribu pemain dari seluruh dunia yang menikmati permainan online dan Anda tidak akan pernah mengalami kesulitan dalam mengisi tabel online Anda. Dengan begitu banyak orang bermain Anda juga akan menemukan bahwa ada sejumlah gaya dan taktik yang digunakan, yang mungkin Anda pernah lihat sebelumnya. Lebih banyak pemain juga sama dengan lebih banyak uang yang meningkatkan peluang Anda untuk membawa pulang beberapa kemenangan besar di akhir permainan Anda.
Categories
Game Poker
by admin
Keuntungan dan Kerugian Saat Anda Bermain Game di Slot Online
Keuntungan dan Kerugian Saat Anda Bermain Game di Slot Online – Di era yang semakin canggih, di mana permainan slot di zaman kuno hanya bisa dimainkan di kasino. Tetapi sekarang game slot tersedia dalam versi baru yang menggunakan sistem online, dan ada situs dealer mesin slot online yang dapat Anda mainkan di situs Sbobet. Di mana pemain akan merasa lebih mudah untuk bermain dan mendapatkan kemenangan di game ini. Dalam permainan judi tentunya memiliki kelebihan dan kekurangan, maka dengan artikel ini kita akan membahasnya.
Keuntungan Bermain Mesin Slot Online
Sangat aman
Seperti yang sudah Anda ketahui, jika permainan mesin slot saat ini memiliki versi online, tidak perlu bagi pemain untuk bermain di kasino. Pemain dapat bermain di rumah atau di mana saja secara bebas, dan tidak ada yang akan tahu identitas Anda. Jadi sangat aman bagi Anda untuk bermain.
Main dengan bebas
Dengan memainkan mesin slot online, Anda secara alami hanya menggunakan smartphone atau media lain yang dapat dihubungkan dalam koneksi internet. Untuk itu Anda bebas bermain di mana saja dan kapan saja, dan tidak perlu takut dengan aturan negara yang melarang perjudian.
Dengan Modal Kecil Bisa Untung Banyak
Bermain mesin slot online Anda hanya menggunakan sedikit modal bisa mendapat untung besar, ini karena modal yang digunakan dalam game ini tidak begitu besar. Selain itu, bonus dalam game ini lebih besar dari modal yang Anda gunakan.
Bonus besar Dalam permainan mesin slot online ini Anda bisa mendapatkan banyak manfaat. Jika Anda mendapatkan jackpot besar, Anda juga akan mendapatkan bonus harian yang sudah tersedia. Dengan begitu Anda mendapatkan manfaat yang terkandung dalam jumlah yang sangat besar.
Kerugian Bermain Mesin Slot Online
Susah untuk dicari
Mesin slot online memang dicari oleh banyak pemain, karena mudah dan menyenangkan untuk mengisi waktu luang pemain. Namun kelemahan dalam game ini adalah, sulit ditemukan karena kurangnya agen judi yang menyediakan game ini. Hanya beberapa agen yang menyediakan game ini, sehingga sangat terbatas untuk pemain yang ingin bermain.
Koneksi terputus
Dalam game online, tentu saja Anda harus bermain dengan koneksi internet, jika koneksi terputus, game tidak dapat berjalan dengan baik atau game akan berhenti. Untuk alasan ini, itu akan sangat merugikan pemain, karena dia tidak bisa memperhatikan mesin yang dimainkan.
Penipuan
Ini adalah yang paling ditakuti oleh pemain untuk bermain mesin slot online, karena takut ditipu oleh mesin yang mereka gunakan. Banyak pemain takut bergabung dengan judi online, menurut para pemain jika mesin yang mereka gunakan sulit untuk mendapatkan jackpot karena telah dimanipulasi oleh dealer. Untuk itu pemain merasa tertipu oleh mesin yang digunakan.
Tidak mengerti
Ada banyak panduan yang disediakan di setiap situs agen perjudian, jika Anda tidak memahami permainannya maka Anda dapat membaca panduan terlebih dahulu. Namun, hal yang paling umum adalah, pemain masih belum mengerti meski dia sudah membaca panduan yang diberikan. Jadi nekat mencoba bermain, lalu tersesat. Untuk itu Anda harus mengikuti panduan yang diberikan oleh agen, ketika Anda ingin bermain mesin slot online ini.
Categories
Game Slot
January 7, 2020 by admin
Bencana Alam Paling Mengerikan yang Pernah Terjadi di Dunia
Bencana alam yang ganas telah menjadi fakta kehidupan manusia sejak awal spesies, tetapi jumlah kematian yang paling kuno dari bencana ini hilang dari sejarah. Pulau Mediterania Stroggli, misalnya, diyakini telah sepenuhnya musnah oleh letusan gunung berapi dan tsunami berikutnya yang menghapus seluruh peradaban Minoan sekitar 1500 SM. Berapa banyak nyawa yang hilang? Kita tidak akan pernah tahu.
Untuk bencana lain, Sejarawan setidaknya dapat membuat perkiraan. Bencana-bencana berikut ini adalah yang paling mematikan di mana ada korban jiwa yang cukup akurat. Pelajaran? Sementara kekacauan dari bencana alam dapat berarti jumlah pastinya sulit didapat, gempa bumi dan banjir adalah bencana yang paling mungkin membunuh sebagian besar populasi.
Gempa bumi Aleppo 1138
Pada 11 Oktober 1138, tanah di bawah kota Suriah mulai bergetar. Kota ini terletak di pertemuan lempeng-lempeng Arab dan Afrika, membuatnya rentan terhadap gempa, tetapi yang ini sangat jahat. Besarnya gempa itu hilang karena waktu, tetapi para penulis sejarah kontemporer melaporkan bahwa benteng kota itu runtuh dan rumah-rumah hancur di Aleppo. Korban tewas akibat gempa ini biasanya sekitar 230.000, tetapi perkiraan itu berasal dari abad ke-15, dan sejarawan itu mungkin menyatukan gempa Aleppo dengan gempa lain di Georgia, menurut sebuah makalah tahun 2004 dalam Annals of Geophysics.
Gempa Haiti 2010
Jika korban tewas Aleppo salah, gempa bumi yang melanda Haiti pada 12 Januari 2010, mungkin menjadi penantang bagi 10 bencana paling mematikan teratas. Bahkan dalam bencana massal modern, memperkirakan korban tewas adalah bisnis yang rumit. Pada tahun setelah gempa, pemerintah Haiti memperkirakan bahwa gempa berkekuatan 7,0 dan akibatnya menewaskan 230.000 orang; pada Januari 2011, para pejabat merevisi angka tersebut menjadi 316.000. Namun angka-angka itu sangat diperdebatkan. Sebuah studi tahun 2010 yang diterbitkan dalam jurnal Medicine, Conflict and Survival menyebutkan jumlahnya sekitar 160.000 kematian. Draft laporan Badan Pengembangan Internasional AS (USAID) 2011 dari 2011 mengklaim angka yang bahkan lebih rendah – antara 46.000 dan 85.000.
Perbedaan itu mencerminkan sulitnya menghitung kematian bahkan di era modern, belum lagi pertengkaran politik yang terjadi karena angka “resmi”. Banyak pengkritik perkiraan Haiti berpendapat bahwa pemerintah merevisi jumlah korban jiwa untuk mendapatkan bantuan internasional lebih lanjut. Di sisi lain argumen, menurut Columbia Journalism Review, adalah mereka yang menuduh USAID membocorkan laporan untuk mendiskreditkan pemerintah Haiti.
Samudra Hindia gempa bumi dan tsunami 2004
Gempa bumi berkekuatan 9,3 melanda pantai barat Sumatra pada 26 Desember 2004, menciptakan tsunami besar yang menewaskan orang di 14 negara yang berbeda. Jumlah keseluruhan kematian diperkirakan antara 230.000 dan 280.000 orang. Di beberapa tempat, terutama Indonesia yang paling terpukul, gelombang tsunami mencapai ketinggian 98 kaki (30 meter). Indonesia memiliki angka kematian tertinggi di negara mana pun, dengan 126.473 dipastikan tewas dan 93.943 hilang, menurut angka resmi pemerintah. Sri Lanka diikuti, dengan total 36.594 tewas atau hilang
Gempa bumi Haiyuan 1920
Pada 16 Desember 1920, gempa bumi yang kuat melanda Negara Haiyuan di Cina tengah. Menurut sebuah studi tahun 2010 yang dipresentasikan pada sebuah konferensi untuk menghormati ulang tahun ke 90 gempa tersebut, 273.400 orang tewas dalam gempa tersebut, sebagian besar terkubur di tanah longsor yang disebabkan oleh tanah yang bergetar.
Menurut Survei Geologi AS (USGS), gempa itu mungkin berkekuatan 7,8 dan dirasakan jauh dari Laut Kuning ke Provinsi Qinghai di dataran tinggi Tibet. Catatan Administrasi Kelautan dan Atmosfer Nasional (NOAA) menunjukkan bahwa gempa menghancurkan empat kota dan mengubur beberapa kota dan desa.
Gempa Tangshan 1976
Pada pukul 3:42 pagi pada tanggal 28 Juli 1976, kota Tangshan di Cina dan sekitarnya diguncang gempa berkekuatan 7,8 skala Richter. Tangshan, sebuah kota industri, berpenduduk sekitar satu juta orang, dan jumlah kematian resmi adalah 255.000. 700.000 orang lainnya terluka, menurut “Gempa Tangshan Besar tahun 1976: An Anatomi Bencana” (Pergamon Press, 1988). Banyak bangunan Tangshan hancur total, menurut sejarah itu, dan 150.000 orang mendapatkan tempat tinggal baru dalam enam tahun setelah gempa
Gempa bumi Antiokhia 526
Seperti semua gempa historis lainnya, jumlah korban jiwa yang tepat untuk gempa Antiokhia pada 526 SM sulit didapat. Tetapi penulis sejarah kontemporer John Malalas menulis pada saat itu bahwa sekitar 250.000 orang meninggal ketika gempa bumi menghantam kota Bizantium pada bulan Mei tahun itu. Malalas menghubungkan bencana itu dengan murka Allah dan melaporkan bahwa api menghancurkan segala sesuatu di Antiokhia yang tidak disebabkan oleh gempa itu sendiri.
Menurut sebuah makalah tahun 2007 di The Medieval History Journal, angka kematian lebih tinggi daripada pada waktu lain tahun ini karena kota itu penuh dengan turis yang merayakan Hari Kenaikan
Topan India 1839 / Topan Haiphong 1881
Topan Coringa tahun 1839 menghantam kota pelabuhan Coringa pada 25 November, memicu gelombang badai 40 kaki (12 meter), menurut Divisi Penelitian Badai Laboratorium Oseanografi dan Laboratorium Meteorologi Atlantik NOAA. Sekitar 20.000 kapal dan kapal hancur, bersama dengan kehidupan sekitar 300.000 orang.
Juga bersaing untuk tempat No 5 dalam daftar oleh korban tewas adalah topan 1881 yang melanda Haiphong, Vietnam, pada 8 Oktober. Badai itu juga diperkirakan telah menewaskan sekitar 300,00 orang.
Topan Bhola tahun 1970
Badai lain yang menewaskan puluhan ribu jiwa adalah topan Bhola 12 November 1970. Badai ini menghantam apa yang sekarang Bangladesh (Pakistan Timur), mendorong gelombang badai setinggi 20 kaki yang disalurkan tepat di atas dataran rendah yang berbatasan dengan Teluk Benggala, menyebabkan banjir meluas. Sebuah laporan tahun 1971 dari Pusat Topan Nasional dan Departemen Meteorologi Pakistan mengakui tantangan untuk memperkirakan secara akurat jumlah korban jiwa, terutama karena masuknya pekerja musiman yang berada di daerah tersebut untuk panen padi. Namun, sebagian besar perkiraan menempatkan hilangnya nyawa dari topan Bhola pada 300.000 di kelas bawah, berkisar hingga 500.000.
Gempa Shaanxi 1556
Gempa paling mematikan dalam sejarah menghantam provinsi Shaanxi China pada 23 Januari 1556. Dikenal sebagai Gempa Besar Jiajing setelah kaisar yang pemerintahannya terjadi, gempa tersebut mengurangi petak negara seluas 1.000 kilometer persegi. puing-puing, menurut Museum Sains Cina. Diperkirakan 830.000 orang meninggal ketika rumah mereka runtuh dan api berkobar setelah gempa. Besarnya persis gempa tersebut hilang dari sejarah, tetapi ahli geofisika modern memperkirakannya sekitar 8 skala.
Banjir Sungai Kuning 1887
Sungai Kuning (Huang He) di Cina sangat berbahaya terletak jauh di atas sebagian besar tanah di sekitarnya pada akhir 1880-an, berkat serangkaian tanggul yang dibangun untuk menampung sungai saat mengalir melalui tanah pertanian di Cina tengah. Seiring waktu, tanggul-tanggul ini telah mengendap, secara bertahap mengangkat sungai di ketinggian. Ketika hujan lebat membanjiri sungai pada bulan September 1887, hujan limpasan melanda tanggul-tanggul ini ke tanah di sekitarnya, menggenangi 5.000 mil persegi (12.949 kilometer persegi), menurut “Ensiklopedia Bencana: Bencana Lingkungan dan Tragedi Manusia” (Greenwood Publishing Group) , 2008).
Banjir China Tengah tahun 1931
Bencana alam paling mematikan dalam sejarah adalah kemungkinan banjir China Tengah tahun 1931. Pada bulan Juli dan Agustus tahun itu, Sungai Yangtze melampaui tepiannya saat mata air mencair bercampur dengan hujan lebat. (Sungai Kuning dan saluran air besar lainnya juga mencapai tingkat tinggi.) Menurut “Sifat Bencana di Cina: Banjir Sungai Yangzi 1931” (Cambridge University Press, 2018), banjir itu menggenangi hampir 70.000 mil persegi (180.000 km persegi) dan mengubah Yangzi menjadi apa yang tampak seperti danau atau laut raksasa.
Perkiraan angka kematian keseluruhan bervariasi. Jumlah pemerintah kontemporer menyebutkan jumlah orang yang meninggal sekitar 2 juta, tetapi yang lain, termasuk NOAA, mengatakan jumlahnya mungkin sebanyak 3,7 juta orang.
Categories
Blog
by admin
Bom Nuklir Pada Kota Hiroshima dan Nagasaki yang Menewaskan Banyak Orang Dalam Hitungan Detik
Pada tanggal 6 Agustus 1945, Selama Perang Dunia itu banyak sekali peperangan terjadi di berbagai Kubu yang salah satunya adalah di Bom Nuklir Hiroshima dan Nagasaki pertama yang digunakan di dunia di atas kota Hiroshima di Jepang. Ledakan itu melenyapkan 90 persen kota dan langsung membunuh 80.000 orang; puluhan ribu lebih kemudian akan mati karena paparan radiasi. Tiga hari kemudian, B-29 kedua menjatuhkan bom atom lain di Nagasaki, menewaskan sekitar 40.000 orang. Kaisar Jepang Hirohito mengumumkan penyerahan diri negaranya tanpa syarat dalam Perang Dunia II di sebuah pidato radio pada 15 Agustus, mengutip kekuatan yang menghancurkan dari “bom baru dan paling kejam.”
Proyek Manhattan
Bahkan sebelum pecahnya perang pada tahun 1939, sekelompok ilmuwan Amerika – banyak dari mereka mengungsi dari rezim fasis di Eropa – menjadi prihatin dengan penelitian senjata nuklir yang dilakukan di Nazi Jerman. Pada tahun 1941, Pemerintah dari AS itu sendiri melakukan penelitian dengan bahan peledak atom nya yang sangat luar biasa, yang berada di bawah tanggung jawab bersama Kantor Penelitian dan Korps Insinyur Angkatan Darat AS ditugaskan untuk menjadi ujung tombak pembangunan fasilitas luas yang diperlukan untuk program rahasia, dengan nama sandi “Proyek Manhattan” (untuk korps teknik ‘distrik Manhattan).
Beberapa tahun akhir banyak sekali ilmuwan yang bekerja sangat keras dan juga mengumpulkan bahan-bahan utama untuk fisi nuklir-uranium-235 dan plutonium (Pu-239). Mereka mengirim mereka ke Los Alamos, New Mexico, di mana sebuah tim yang dipimpin oleh J. Opphenlimer juga banyak sekali berkontribusi untuk membuat bom rakitan ini yang sangat berkekuatan tidak masuk akal. Pagi-pagi sekali tanggal 16 Juli 1945, Proyek Manhattan mengadakan pengujian pertama yang berhasil atas perangkat atom – bom plutonium – di lokasi pengujian Trinity di Alamogordo, New Mexico.
Tidak Menyerah untuk Jepang
Pada saat tes Trinity, kekuatan Sekutu telah mengalahkan Jerman di Eropa. Jepang, bagaimanapun, bersumpah untuk berjuang sampai akhir yang pahit di Pasifik, meskipun ada indikasi yang jelas (pada awal 1944) bahwa mereka memiliki sedikit peluang untuk menang. Faktanya, antara pertengahan April 1945 (ketika Presiden Harry Truman menjabat) dan pertengahan Juli, pasukan Jepang menimbulkan korban sekutu yang berjumlah hampir setengah dari mereka yang menderita dalam tiga tahun penuh perang di Pasifik, membuktikan bahwa Jepang telah menjadi lebih mematikan ketika dihadapkan dengan kekalahan. Pada akhir Juli, pemerintah militeris Jepang menolak permintaan Sekutu untuk menyerah yang tercantum dalam Deklarasi Potsdam, yang mengancam Jepang dengan “kehancuran segera dan total” jika mereka menolak.
Jenderal Douglas MacArthur dan komandan militer top lainnya lebih suka melanjutkan pemboman konvensional Jepang yang sudah berlaku dan menindaklanjuti dengan invasi besar-besaran, dengan nama sandi “Operasi Kejatuhan.” Untuk menghindari tingkat korban yang begitu tinggi, Truman memutuskan – atas keberatan moral Sekretaris Perang Henry Stimson, Jenderal Dwight Eisenhower dan sejumlah ilmuwan Proyek Manhattan – untuk menggunakan bom atom dengan harapan membawa perang ke akhir yang cepat. Para pendukung bom-A – seperti James Byrnes, menteri luar negeri Truman – percaya bahwa kekuatannya yang menghancurkan tidak hanya akan mengakhiri perang, tetapi juga menempatkan AS dalam posisi dominan untuk menentukan arah dunia pascaperang.
‘Little Boy’ dan ‘Fat Man’
Hiroshima, pusat pembuatan sekitar 350.000 orang yang terletak sekitar 500 mil dari Tokyo, terpilih sebagai target pertama. Setelah tiba di pangkalan AS di pulau Pasifik Tinian, bom uranium-235 seberat lebih dari 9.000 pound dimuat di atas pesawat pembom B-29 yang dimodifikasi yang dibaptis dengan nama Enola Gay (setelah ibu dari pilotnya, Kolonel Paul Tibbets).
Kehancuran Hiroshima gagal mendatangkan penyerahan langsung Jepang, dan pada 9 Agustus Mayor Charles Sweeney menerbangkan pembom B-29 lain, Bockscar, dari Tinian. Awan tebal menutupi target utama, kota Kokura, mengantar Sweeney ke target sekunder, Nagasaki, tempat bom plutonium “Pria Gemuk” dijatuhkan pada pukul 11:02 pagi itu. Lebih kuat dari yang digunakan di Hiroshima, bom itu memiliki berat hampir 10.000 pound dan dibangun untuk menghasilkan ledakan 22 kiloton. Topografi Nagasaki, yang terletak di lembah-lembah sempit di antara gunung-gunung, mengurangi efek bom, membatasi kehancuran menjadi 2,6 mil persegi.
Pada tengah hari pada 15 Agustus 1945 (waktu Jepang), Kaisar Hirohito mengumumkan penyerahan negaranya dalam siaran radio. Berita itu menyebar dengan cepat, dan perayaan “Kemenangan di Jepang” atau “Hari V-J” pecah di seluruh Amerika Serikat dan negara-negara Sekutu lainnya. Perjanjian penyerahan resmi ditandatangani pada 2 September, di atas kapal perang A.S. Missouri, berlabuh di Teluk Tokyo
Tiga hari kemudian, bom atom kedua dijatuhkan di kota Nagasaki, menewaskan antara 50.000 dan 100.000 orang. Dampak dari pemboman di Hiroshima
Hiroshima berdiri di delta sungai yang datar, dengan beberapa bukit atau fitur alami untuk membatasi ledakan. Bom dijatuhkan di pusat kota, daerah yang penuh dengan bangunan tempat tinggal kayu dan tempat-tempat bisnis. Faktor-faktor ini berarti bahwa jumlah korban jiwa dan kerusakan di Hiroshima sangat tinggi.
Badai api di Hiroshima menghancurkan 13 kilometer persegi kota. Hampir 63% bangunan di Hiroshima hancur total dan banyak lagi yang rusak. Secara total, 92% dari struktur di kota hancur atau rusak oleh ledakan dan kebakaran.
Perkiraan total kematian di Hiroshima umumnya berkisar antara 100.000 dan 180.000, dari populasi 350.000. Puluhan ribu meninggal segera dan banyak lagi di hari-hari dan bulan-bulan berikutnya.
Efek senjata nuklir
Dua peristiwa ini masih beresonansi sampai hari ini dan berfungsi sebagai peringatan terbesar dari efek menghancurkan dari senjata nuklir. Seperti halnya angka kematian yang tinggi, mereka yang selamat dari peledakan awal dan badai api dengan cepat menjadi sakit dengan keracunan radiasi dengan gejala mulai dari luka bakar parah, rambut rontok, mual dan pendarahan. Ini diperparah oleh kenyataan bahwa 90% staf medis di kedua kota tewas atau cacat dan persediaan medis apa yang ada dengan cepat habis. Lama setelah pemboman, para korban masih menderita peningkatan kerentanan terhadap leukemia, katarak dan tumor ganas dengan banyak juga yang didiagnosis dengan gangguan stres pasca-trauma di kemudian hari.
Penderitaan ini melampaui korban. Generasi masa depan yang lahir dari orang yang selamat atau lahir dari orang-orang yang tinggal di Hiroshima selama bertahun-tahun yang akan datang memiliki peluang peningkatan ukuran otak yang kecil, perkembangan yang tertunda, kebutaan dan peningkatan kerentanan terhadap leukemia dan kanker lainnya. Pemboman Hiroshima dan Nagasaki merupakan tragedi manusia yang tidak boleh diulang.
Hibakusha (korban bom) telah berkampanye selama bertahun-tahun agar dampak senjata nuklir diakui. Mereka telah mendidik generasi tentang masalah ini, sebuah faktor yang berkontribusi dalam momentum internasional yang berkembang yang berfokus pada dampak kemanusiaan dari senjata-senjata ini.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id

label: en

label: ms


content: Apakah ac di kantor,pabrik,sekolahan,apartemen atau rumah anda sedang bermasalah,tidak dingin dan anda sedang mencari teknisi yang bisa menangani nya andalas


content: Wormate.io Mod Apk merupakan sebuah permainan laga massively multi pemain online. Jika kamu sering memainkan permainan Wormzone.io mod apk, maka kamu juga pasti akan suka dengan permainan cacing lainnya yaitu Wormate.io Mod Apk. Ya, pasalnya Wormate.io Mod Apk satu ini memiliki gameplay yang tidak jauh berbeda dengan permainan wormzone.io mod apk

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Kalau saat ini Anda berkesempatan bertemu dengan orang penting dalam hidup Anda, bisa siapapun. Mungkin bos, seorang HRD Manager, pengusaha, penulis buku, investor, dosen, dan seterusnya.
Ceritanya Anda belum pernah kenal dengan orang-orang ini. Kira-kira kesan pertama seperti apa yang ingin Anda sampaikan kepada mereka pada saat pertemuan sedang berlangsung?
Mungkin dari Anda ada yang menonjolkan sisi kemampuan (skill) , pengalaman (experience), pengetahuan (knowledge), keahlian (expertise), dan lain sebagainya agar mendapatkan atensi dari mereka.
Pertemuan seperti ini mungkin jarang atau hampir tidak pernah terulang kembali. Oleh karena itu, kesan pertama penting bagi Anda agar mereka dapat mempercayai diri Anda sebagai orang yang memiliki kapabilitas.
Baca juga: 7 Kesalahan Berinvestasi Emas yang Sering Pemula Lakukan
Tapi sebelum jauh kita berbicara tentang kemampuan Anda. Saya ingin bertanya satu hal, mungkinkah seseorang langsung percaya jika Anda memiliki kemampuan tertentu, sedangkan pada saat itu pertemuan pertama antara Anda dan mereka?
Dalam benak mereka, mereka akan bertanya ke diri mereka sendiri seperti: “Bisakah saya mempercayai Anda?”. Dan ternyata kepercayaan ini terbentuk karena dua hal di awal, yaitu karena mereka menyukai diri Anda dan Anda mampu membuat suana yang hangat/akrab pada saat Anda berbicara dengan mereka.
Nah beberapa tips berikut semoga bisa menjadi pembukaan yang hangat dan menyenangkan untuk kesan pertama Anda, yaitu dengan cara:
Tips Membuat Kesan Pertama yang Membangun Nilai Kepercayaan
1. Cobalah Lebih Banyak Mendengar Dibandingkan Berbicara
Ada baiknya pada pertemuan awal, Anda tidak banyak berbicara. Anda bisa menjadi pendengar yang baik, terkadang Anda bisa bertanya sesuatu hal tentang diri mereka. Melakukan kontak mata, tersenyum, mengangguk, mengerutkan dahi, dan ekspresi natural lainnya. Tanda bahwa Anda merespon apa yang mereka bicarakan.
Kemudian pada saat Anda berkesempatan untuk berbicara, hindari memberikan nasehat atau saran jika tidak diminta oleh yang bersangkutan. Mengapa demikian? Karena dalam beberapa kasus pada saat Anda mengutarakan suatu nasehat atau saran. Perbincangan akan lebih banyak membicarakan tentang diri Anda.
Berbicaralah jika ada sesuatu hal yang penting untuk disampaikan, penting di sini maksudnya lebih kepada sesuatu yang penting bagi orang lain. Jadi bukan suatu hal penting yang berorientasi pada diri Anda semata.
2. Jika Anda Kagum dengan Mereka, Coba Berikan Pujian ke Hasil Karya Mereka
Misalnya Anda mengagumi sebuah hasil karya seni dari seorang pelukis, designer, atau bisa juga karya lain seperti hasil penelitian, tulisan buku, musik, dan seterusnya. Kebetulan Anda berkesempatan bertemu dengan orang-orang ini di suatu pertemuan khusus.
Salah satu cara yang bisa Anda lakukan untuk membangun kepercayaan antara Anda dengan mereka, yaitu dengan cara memberikan pujian kepada mereka terkait hasil karya yang telah dibuat. Sebelum pertemuan berlangsung jika Anda tidak terlalu kenal dengan karya-karya mereka.
Baca juga: Mempersiapkan Tabungan Pensiun Selagi Masih Muda
Cobalah mencari tahu mengenai profil dan karya-karya mereka lewat jejaring sosial, mesin pencari, atau melalui buku-buku biografi maupun autobiografi. Mereka tentunya akan sangat senang jika ada orang yang menghargai hasil karya yang telah mereka buat sebelumnya.
Sederhana rumusnya jika Anda cinta kepada karya mereka, mereka juga akan cinta dengan Anda.
3. Berhentilah Berpura-pura Mendengarkan Pada Saat Orang Lain Berbicara
Kalau Anda berpikir bahwa diri Anda lebih baik dari orang lain biasanya Anda akan lebih acuh pada saat orang lain berbicara. Seseorang bisa dengan mudahnya menangkap bahasa tubuh Anda apakah tertarik atau tidak pada suatu topik perbincangan.
Bagi mereka yang ingin membuat kesan pertama yang tidak terlupakan, jangan lakukan poin ketiga ini. Jadilah pendengar yang baik seperti yang sudah saya sampaikan di poin pertama.
Terlepas dari jabatan, pangkat, status sosial yang ada di pundak Anda. Pada saat perbincangan berlangsung, lepaskan semua atribut status sosial, dan anggap semua sama pentingnya dengan diri Anda.
4. Simpan Smartphone Anda dan Jangan Berlagak Sok Sibuk
Apa perasaan Anda apabila lawan bicara suka cek handphone? Sebentar-sebentar lihat HP, sebentar-sebentar lihat layar monitor, tablet, atau jam. Proses komunikasi akan terganggu, betul ya? Kalau Anda sibuk dengan gadget sementara orang lain sedang berbicara, tidak mungkin Anda bisa fokus ke perbincangan.
Baca juga: 7 Hal yang Jika Anda Lakukan di Usia 20-an Akan Menjadikan Anda Miliarder Muda di Usia 30
Kita sekarang sedang berbicara bagaimana cara membangun nilai kepercayaan (trustworthy) di diri orang lain agar mau menerima kehadiran diri Anda. Pada saat perbincangan berlangsung, fokuslah pada lawan bicara Anda. Berikan perhatian penuh pada mereka. Sehingga merasa dihargai, merasa ingin berada di dekat Anda, dan tentunya mereka akan lebih ingat Anda.
5. Jangan Berpikir Bahwa Diri Anda Lebih Penting dari yang Lainnya
Jika orang berpikir dirinya lebih penting dari orang lain maka ia akan bersikap arogan. Semua orang di dalam ruangan pasti membencinya pada saat ia berjalan masuk ke dalam ruangan. Cara seperti ini tentunya salah jika Anda berpikir dengan cara ini bisa mendapatkan kesan positif, kenyataannya tidak demikian.
Sederhana sekali untuk dihormati oleh orang lain. Caranya yaitu jadikan orang lain di sekitar Anda lebih penting dari diri Anda. Secara otomatis diri Anda akan menghormati orang tersebut. Dan mereka pun akan melakukan hal yang sama ke diri Anda.
Lebih rendah hati, sopan, santun, bersikap melayani, ramah, dan hangat. Coba Anda lakukan hal-hal di atas dan perhatikan apa yang akan Anda dapatkan kemudian. Hal yang sama pasti Anda akan rasakan. Semacam hukum timbal balik ya? Emang iya… 😆
6. Bertemu Orang Baru Berarti Anda Memiliki Kesempatan untuk Mendapatkan Ilmu Baru
Sangat menyenangkan ketika bisa berkesempatan kenal dengan orang baru, tapi tidak sampai di sana saja. Anda juga bisa mendapatkan ilmu baru karena sharing dengan mereka.
Setiap orang memiliki pengalaman, ilmu, dan keahlian yang berbeda-beda. Anda bisa belajar sesuatu dari setiap pertemuan dengan orang yang baru saja Anda kenal.
Baca juga: Cara Mudah Investasi Emas Syariah
Sadari bahwa orang lain memiliki kelebihan yang begitu banyak dibandingkan diri Anda. Hal ini bukan berarti kita harus minder, tapi lebih kepada bagaimana kita berusaha membuat orang lain lebih penting daripada diri Anda.
Anda bisa belajar dari kelebihan-kelebihan mereka. Semakin banyak ilmu dan pengalaman yang Anda peroleh semakin banyak “tidak tahunya” ya ternyata? 🙂
7. Kata-kata Anda Mempengaruhi Sikap Orang Lain
Rangkaian dari kata-kata yang Anda ucapkan bisa bernilai dua hal bagi orang lain, yaitu positif atau negatif. Kalau Anda mampu merangkai kata dengan baik, jelas, mengandung nilai optimistik, antusias, tidak nyinyir atau sinis.
Orang akan lebih nyaman berbicara dengan Anda dan tanpa Anda sadari kenyamanan tersebut bukan hanya lawan bicara Anda saja yang merasakan tapi diri Anda juga turut merasakannya.
Kata-kata positif akan memberikan respon yang positif, begitupun sebaliknya.
8. Anda Tidak Boleh Tertawa dan Berbicara Mengenai Hal Ini…
Ada hal yang tidak boleh diperbincangkan dengan orang lain, yaitu hal-hal yang membahas tentang kekurangan seseorang.
Topik perbincangan seperti gosip hanya membuat diri Anda tidak mendapatkan rasa hormat dari lawan bicara Anda. Hindari membicarakan kekurangan orang lain, ini yang pertama.
Baca juga: Peran dan Manfaat Emas dalam Berbagai Segi Kehidupan Manusia
Kedua, yang tidak boleh Anda lakukan yaitu menertawakan orang lain yang mungkin melakukan kesalahan-kesalahan kecil.
Jika Anda melakukan hal ini bisa jadi lawan bicara Anda akan berpikir apakah Anda akan melakukan hal yang sama pada mereka? Ingat, kita sedang mencoba membangun trustworthy.
9. Orang Lain Butuh Ketulusan Anda untuk Menjadikan Diri Anda Sosok Kharismatik
Orang sukses dipandang selalu memiliki sosok yang kharismatik. Kesuksesan memberikan kesan pertama yang mengagumkan, keren, kece, dan seterusnya. Tapi tahukah Anda bahwa sosok kharismatik itu bisa dibentuk dari ketulusan Anda pada saat berbicara.
Topik pembicaraan yang menarik tidak hanya seputar kesuksesan, cerita mengenai kegagalan Anda juga bisa menjadi topik yang menarik untuk didengar oleh orang lain. Pengalaman buruk di masa lalu itu bisa jadi semacam peringatan, tidak ada salahnya juga Anda menertawakan diri sendiri.
Di poin ke delapan kita memang tidak diperkenankan menertawakan kesalahan orang lain, tapi Anda boleh saja menertawakan kesalahan diri Anda. Mungkin orang akan ikut tertawa juga mendengar kisah Anda. Tapi itu bukan berarti mereka menertawakan diri Anda, melainkan mereka hanya ikut tertawa bersama Anda.
Mereka akan sangat menyukai Anda karena sosok humoris yang hangat dan rendah hati. Mereka juga akan berusaha berada di sekeliling Anda karena hal tersebut.
—
Apakah tulisan di atas bermanfaat untuk dibagikan ke teman-teman Anda melalui jejaring sosial seperti Facebook, Twitter, Google Plus, LinkedIn, dan Path. Klik share untuk membagikan tulisan di atas.
Tidak ingin ketinggalan tulisan terbaru dari blog.situstarget.com? Daftarkan alamat email dan nama lengkap Anda di kotak berlangganan artikel di bawah tulisan ini. Gratis! 🙂
Facebook
Twitter
LinkedIn
Bagikan:
SebelumnyaBeli Makanan untuk Buka Puasa dan Sahur Sekarang Lebih Mudah
Berikutnya11 Tips agar Menjadi Pengusaha Paling Produktif
Tentang Penulis
Robi Erwin Setiawan
Berbagi kebaikan melalui tulisan. Ingin menulis di Situstarget? Kirimkan tulisan anda melalui email di [email protected] atau melalui menu hubungi kami.

label: uk