content:
Nias ( tanÖ niha ) adalah gugusan pulau yang jumlahnya mencapai 132 pulau, membujur di lepas pantai barat Sumatra menghadap Samudra Hindia. Tidak semua pulau-pulau tersebut berpenghuni. Hanya ada sekitar lima pulau besar yang dihuni oleh manusia, yaitu Pulau Nias (9.550 km²), Pulau Tanah Bala (39,67 km²), Pulau Tanah Masa (32,16 km²), Pulau Tello (18 km²), dan Pulau Pini (24,36 km²). Di antara kelima pulau tersebut, Pulau Niaslah yang berpenghuni paling padat, dan menjadi pusat kegiatan ekonomi dan pemerintahan (Koestoro, Wiradnyana, 2007). Pulau yang terkenal dengan budaya megalitiknya ini menyimpan beberapa misteri dan keunikan. Termasuk mengenai asal-usul leluhur orang Nias saat ini. Para penghuni pulau ini menyebut dirinya sebagai ono niha (orang Nias) yang diyakini oleh sebagian ahli antropologi dan arkeologi sebagai salah satu puak-puak tertua di Nusantara. Ada beberapa versi mengenai siapa sebenarnya leluhur Orang Nias mitos/cerita lisan yang berkembang di masyarakat Nias dan diwariskan secara turun-temurun yang berkembang di Nias menyebutkan bahwa manusia pertama yang tinggal di Nias adalah : sowanua atau ono mbela. Ono mbela merupakan keturunan penguasa kayangan, Ibu Sirici, yang memerintahkan keenam anaknya untuk turun ke bumi menggunakan liana lagara, sejenis tumbuhan yang biasanya merambat di pohon. Karena liana lagara yang digunakan telah rapuh, sebagian di antara mereka ada yang jatuh ke bumi dan sebagian yang lain memilih tinggal di atas pohon. Anak turun Ibu Sirici yang memilih tinggal di atas pohon inilah yang kemudian disebut sebagai sowanua atau ono mbela (manusia pohon). Ono mbela dikenal memiliki kulit yang putih dan berparas cantik ((Hammerle, 2007). Ciri-ciri fisik tersebut mengundang para peneliti untuk membuat sebuah interpretasi bahwa ono mbela berjenis kelamin perempuan. Lantas ke mana perginya anak turun Ibu Sirici yang jatuh ke tanah? Menurut sebuah versi hoho yang lain, mereka kemudian menyelamatkan diri dengan mencari perlindungan di gua-gua. Mereka tidak lagi disebut sebagai ono mbela tetapi nadaoya atau manusia yang menghuhi gua. Secara fisik keduanya berbeda. Jika ono mbela dikenal memiliki kulit putih dan berparas cantik, maka nadaoya dikenal memiliki kepala dan tubuh yang lebih besar dengan kulit berwarna gelap. Besar kemungkinan keduanya sudah tergolong bangsa manusia, namun berasal dari ras yang berbeda, bukan satu keturunan. Lantaran keterbatasan pengetahuan yang dimiliki penduduk Nias waktu itu, juga tata cara hidup yang berbeda, asal-usul keduanya kemudian cenderung dimitoskan karena dianggap memiliki nenek moyang yang berbeda dengan manusia pendatang. Apa yang dijelaskan hoho ini didukung oleh bukti-bukti ilmiah. Berdasarkan hasil penelitian Badan Arkeologi Medan, di Nias ditemukan jejak-jejak manusia prasejarah yang meninggalkan artefak-artefak di gua-gua, salah satunya yang terkenal adalah di Gua Tőgi Ndrawa yang terletak di Desa Lőlőwanu Niko‘otanő, Kecamatan Gunung Sitoli. Jejak kehidupan tersebut dapat ditemukan melalui alat-alat tulang dan batu berupa serpih, batu pukul, dan pipisan (Wiradnyana, 2006). Selain itu, juga ditemukan sisa-sisa vertebrata yang terdiri dari ikan (pisces), ular (ophodia), kura-kura (rodentia), kelelawar (chiroptera), hewan berkuku genap (artiodactyla), dan cangkang moluska dari kelas gastropoda dan pelecypoda (Wiradnyana, 2008). Di Nias juga berkembang hoho yang lain, tepatnya di Kecamatan Gomo, Kabupaten Nias Selatan. Hoho ini terkait dengan nama Gomo untuk kecamatan yang dimaksud. Kata gomo, memiliki makna owo–gomo–omo, yang berarti perahu –gomo– rumah (Hammerle, 2001). Dahulu kala, terdapat rombongan manusia perahu berasal dari daratan Asia yang terombang-ambing di tengah samudra yang kemudian terdampar di Nias. Meskipun Hammerle mengakui pendapatnya ini tidak memiliki cukup bukti ilmiah, namun tafsir yang dikemukakannya cukup masuk akal. Ia menghubungkan perahu dengan sejarah asal-usul suku Nias yang datang dari seberang lautan. Mereka terdampar di pantai sekitar muara sungai, lalu membangun rumah (omo) di pinggir sungai yang sekarang dikenal dengan Sungai Gomo. Jadi, kata gomo ada hubungannya dengan owo (perahu) dan omo (rumah) (Sonjaya, 2008). Meskipun hoho yang berkembang di Nias tidak hanya seperti yang disebut di atas (karena hampir setiap marga memiliki hoho-nya masing-masing), namun ketiga hoho inilah yang sampai saat ini paling diyakini sebagian besar orang Nias. Dilihat dari rasnya, orang Nias termasuk dalam rumpun Austronesia. Bahasa sehari-hari yang digunakannya, yaitu bahasa Nias, juga semakin memperkuat pendapat tersebut. Secara genealogis, bahasa Nias tergolong rumpun bahasa Austronesia. Ciri dialek bahasa Nias adalah nada yang meninggi di akhir kata dan kalimat. Menurut Reuter (2005), bahasa Austronesia dituturkan secara luas, dari Madagaskar di ujung barat —melintasi Asia Tenggara Daratan maupun Kepulauan hingga ke arah timur melintasi kawasan Pasifik yang berujung di Selandia Baru dan Hawaii. Secara umum, kebudayaan yang berkembang di Nias juga memiliki kesamaan dengan kawasan-kawasan Austronesia lainnya, yaitu berciri megalitik, memuja roh leluhur, dan bercocok tanam. Dilihat dari topografinya, Nias adalah dataran rendah yang di tengahnya terdapat bukit-bukit. Mayoritas penduduknya masih tinggal di pedalaman, di kampung-kampung yang saling mengisolasi, dan berprofesi sebagai petani. Meskipun metode bertani masyarakat Nias masih bersifat sederhana, tetapi mereka tetap mampu menghasilkan beberapa komoditas unggulan, seperti kelapa, karet, cokelat, dan nilam. Akhir-kahir ini –setelah dikelola lebih serius— sektor pariwisata juga merupakan tulang punggung perekonomian penduduk Nias. Di bidang pariwisata, potensi wisata Nias terletak dijalur yang disebut Segitiga Emas Industri Pariwisata Nias Selatan, yaitu Kecamatan Lolowa‘u –Gomo— Pulau-pulau Batu. Porosnya terletak di omo hada, rumah tradisional di Desa Bawomataluo, Kecamatan Teluk Dalam B. Konsepsi Leluhur Orang Nias Untuk mengetahui lebih jelas dari mana asal-usul atau leluhur orang Nias saat ini, perlu disebutkan terlebih dahulu sejarah lisan yang berkembang di Nias mengenai pembagian kelompok etnis yang ada di pulau ini. Masyarakat Nias meyakini terdapat tiga kelompok etnis berbeda yang pernah —bahkan sampai saat ini keturunannya dianggap masih tinggal di Nias, yaitu: (1) Niha sebua gazuzu, yaitu manusia yang memiliki kepala besar dan merupakan ciri manusia purba yang hidup ribuan tahun lalu dan tinggal di gua-gua, sehingga mereka juga disebut manusia dari bawah tanah (soroi tou). Dalam hoho di atas mereka disebut nadaoya; (2) Niha safusi,yaitu kelompok manusia berkulit putih dan cantik yang tinggal di atas pohon. Dalam hoho di atas mereka disebut sebagai ono mbela; (3) Lani ewöna, yaitu bangsa manusia yang sudah dikategorikan sebagai homo sapiens yang bermigrasi dari seberang lautan dengan keahlian dan pengetahuan yang lebih tinggi dari kedua pendahulunya, sehingga mereka berpengaruh besar dan membawa transformasi sosial di Nias. Kelompok etnis inilah yang selanjutnya memproklamirkan diri sebagai ono niha (orang Nias) Namun, seiring berjalannya waktu, dan seolah-olah mengamini ramalan Teori Evolusi, hanya kelompok etnis lani ewöna lah yang sanggup bertahan hidup di Pulau Nias. Mereka memiliki teknologi yang lebih maju, sehingga sanggup bertahan hidup tidak hanya dari mengandalkan sumber pangan yang tersedia di alam tetapi memiliki ketrampilan untuk mengolah tanah dan bercocok tanam. Kemampuan inilah yang diduga banyak arkeolog telah membuat manusia ini sanggup bertahan hidup dalam waktu yang lama. Berbeda dengan kedua pendahulunya yang sangat tergantung dengan alam. Ketika sumber pangan yang tersedia di alam semakin menipis, mereka akhirnya terdesak dan kemudian punah. Sebelum dapat dipastikan bahwa hanya lani ewönalah yang merupakan leluhur manusia Nias saat ini, perlu kiranya dijelaskan terlebih dahulu tentang kedua pendahulunya secara lebih lengkap karena hal ini dapat membantu mencari tahu siapa sebenarnya mereka dan mengapa mereka menjadi punah. 1. Ono mbela atau Niha Safusi Sebagaimana disebut di atas, ono mbela adalah mahluk yang hidup di atas pohon. Di kalangan orang Nias, terdapat dua pendapat yang berbeda mengenai mahluk ini. Sebagian penduduk Nias meyakini bahwa ono mbela adalah benar-benar manusia yang pernah hidup di Nias. Sedangkan sebagian yang lainnya menganggap ono mbela bukan manusia, melainkan mahluk gaib yang menguasai segala macam binatang di hutan. Namun, mengenai ciri fisik yang dimiliki ono mbela, masyarakat Nias tidak berselisih pendapat. Ono Mbela memiliki rambut putih, kulit putih, berparas cantik, dan mata biru seperti orang Eropa. Ono mbela sudah menghuni Nias jauh sebelum ono niha datang ke pulau ini. Ono mbela kemudian kalah bersaing dengan kelompok pendatang dan seringkali “dibodohi” karena dianggap lebih rendah dan bukan berasal dari golongan manusia. Dengan nada sombong, para pendatang ini kemudian menegaskan dirinya sebagai satu-satunya kelompok yang berhak menghuni pulau Nias. Akibat dominasi dari pendatang yang memiliki teknologi dan kebudayaan yang lebih maju, ono mbela mulai terdesak, dan akhirnya mengundurkan diri hingga tidak dapat dijumpai lagi Sayang, usaha untuk membuktikan bahwa ono mbela adalah manusia selalu terbentur dengan data. Sejauh ini, belum ditemukan –bahkan tidak akan pernah –artefak-artefak yang menjelaskan bahwa mahluk ini pernah hidup di Nias. Hal ini sebenarnya dapat dimaklumi, karena jejak-jejak di tempat terbuka memang lebih mudah terhapus atau hilang karena proses alam atau aktivitas manusia, seperti pembakaran hutan dan perladangan yang intensif. Untuk menjelaskan keberadaan ono mbela di Nias, ada dua hipotesis yang dapat diajukan. Hipotesis pertama menyebutkan bahwa ono mbela adalah ras Australomelanesid, manusia pertama yang menghuni wilayah Asia Tenggara. Seiring berjalannya waktu, keberadaan mereka kemudian menjadi mitos bagi masyarakat Nias dari generasi baru sesudahnya. Hipotesis yang kedua menyebutkan bahwa ono mbela merupakan ras Mongoloid yang datang lebih awal ke Nias yang sebenarnya sudah membawa kebudayaan neolitik, namun tidak berkembang di Nias karena kondisi lingkungan menuntut para pendatang ini mengembangkan tradisi perburuan (Sonjaya, 2008). 2. Nadaoya atau Niha Sebua Gazuzu Nadaoya dianggap sebagai salah satu makhluk yang mungkin telah hidup sezaman dengan ono mbela. Hal ini dibenarkan oleh salah satu hoho yang berkembang di Nias, bahwa antara ono mbela dan nadaoya berasal dari satu keturunan, yaitu Ibu Sirici. Dilihat dari ciri fisiknya, nadaoya berkulit gelap dan memiliki kepala yang besar. Mereka diduga adalah manusia purba dari ras Austromelanesid yang hidup di lembah-lembah yang dalam dan gelap serta di tebing sungai yang tinggi dan terjal. Habitat yang dimaksud menjurus pada gua-gua, sebagaimana umumnya manusia purba lainnya. Dalam kepercayaan dan tradisi lisan Nias yang berkembang di Nias, nadaoya digambarkan sebagai makhluk jahat atau setan raksasa (bekhu sebua). Suaranya besar sekali, aksentuasi bunyinya tidak jelas, dan terdengar patah-patah. Bagi orang Nias, bertemu dengan nadaoya adalah sebuah malapetaka. Sebab, kalau mereka lewat dan bertemu dengan manusia, mereka akan langsung memangsa manusia tersebut. Sampai saat ini, cerita tentang kejahatan nadaoya masih berkembang. Jangankan bertemu, menyebut nama nadaoya saja adalah hal yang menakutkan bagi masyarakat Nias. Apalagi kalau penyebutan itu dimaksudkan untuk mengutuk orang lain: ya mu‘a ö nadaoya ya mana ndraugö nadaoya (semoga nadaoya mamangsa engkau). Ungkapan ini adalah sesuatu yang keras dan ditakuti orang Nias. Kalau dikaji tentang asal-usul masyarakat Nias, lalu dihubungkan dengan bukti-bukti material yang terdapat di dalam gua-gua (seperti artefak-artefak yang ditemukan di Gua Tőgi Ndrawa yang terletak di Desa Lőlőwanu Niko‘otanő, Kecamatan Gunung Sitoli) dan tradisi lisan sebagaimana diceritakan di atas, maka nadaoya merupakan kelompok manusia purba yang pernah tinggal di Nias dan menganut hukum rimba. Mereka sudah hadir di pulau Nias sebelum kedatangan etnis lain. Dengan demikian, mereka bukanlah setan raksasa. Mereka semakin ganas karena terpojok dan tidak memiliki tempat lagi untuk berkembang, karena alam telah dirusak oleh manusia yang memiliki pengetahuan Jika kita merujuk pada data arkeologis yang dipublikasikan Badan Arkeologi Medan, nadaoya benar-benar pernah hidup di Nias. Mereka tinggal di gua-gua sejak 12.000 tahun yang lalu, bahkan berlanjut hingga tahun 1150-an. Mereka memanfaatkan biota laut dan mangrove. Budaya yang mereka miliki disebut budaya Hoabinh, sebuah praktek kehidupan yang memanfaatkanbatu-batuan sebagai alat bantu yang disebut Sumatralith, mirip dengan teknologi yang digunakan manusia purba di wilayah Hoabinh, Vietnam Dilihat dari rentang masa hidupnya, kemungkinan besar nadaoya pernah hidup dalam waktu yang bersamaan dengan kelompok pendatang. Hanya saja, karena manusia gua belum mengenal teknologi bercocok tanam, akhirnya mereka kalah bersaing dengan manusia pendatang. Akibatnya, kelompok mereka lambat-laun lenyap, dalam arti punah, atau sebagian membaur dengan kelompok pendatang dalam jalinan pernikahan atau hubungan ekonomi (tuan-budak) Terkait dengan kondisi di atas, Sonjaya (2008) dengan sangat baik membuat analogi mengenai interaksi antara manusia gua dengan kelompok pendatang. Interaksi antara manusia gua dengan kaum pendatang mirip interaksi antara masyarakat Baduy dengan masyarakat Jakarta. Jakarta sudah berbudaya metropolis, sedangkan Baduy berbudaya ladang yang masih menggunakan beliung batu untuk bercocok tanam. Dalam waktu yang sama dan wilayah yang sama (Jawa bagian Barat) berkembang dua kebudayaan yang secara teknologis sangat berbeda ibarat bumi dan langit. Perlahan-lahan Baduy sedang berubah karena gencarnya pengaruh globalisasi dari Jakarta. Suku yang menurut Yuanzhi (2005), sebagai salah satu suku tertua di Nusantara, dan sudah bertahan ratusan bahkan ribuan tahun ini barangkali tidak lama lagi akan punah karena meluruhnya sekat-sekat budaya, sosial, dan ekonomi di antara keduanya. Kehidupan manusia gua dengan kelompok pendatang di Nias pada abad-abad yang lalu dapat dibayangkan seperti kehidupan antara orang Baduy dengan orang Jakarta. 3. Lani Ewöna atau Ono Niha Menurut Teori Persebaran Kebudayaan, leluhur orang Nias atau ono niha saat ini berasal dari daratan Cina bagian selatan, tepatnya wilayah Yunan. Hal ini dapat dilihat dari bukti-bukti linguistik dan arkeologi. Leluhur ono niha adalah penutur bahasa Austronesia yang bermigrasi dari Yunan secara bergelombang sekitar 3500 tahun sebelum Masehi hingga awal-awal Masehi (Sonjaya, 2008). Konon, ketrampilan orang Nias dalam membuat patung kayu, menhir, benda-benda megalitik lainnya, serta teknik bertani dan beternak, diwarisi dari orang-orang Yunan yang datang ke pulau ini. Hipotesis ini bertambah kuat jika melihat peralatan dan gaya arsitektur di Nias. Pengaruh itu berupa motif kepala naga (hewan yang melegenda di Cina) yang terdapat pada pegangan atau gagang pedang, bagian depan rumah bangsawan, peti mayat, dan sejumlah megalit di daerah Lahusa dan Gomo (Hammerle, 2007). Kelompok pendatang ini juga tidak lagi tergantung dengan alam, karena sudah mengenal tata cara bercocok tanam dan food producing. Mereka sudah tinggal menetap. Banyaknya waktu luang juga telah mendorong mereka memikirkan dan membayangkan hal-hal yang abstrak, seperti keindahan.Ekspresi keindahan tersebut dapat dilihat pada manik-manik yang terdapat di pakaian orang Nias dan gelang yang dipakai di lengan dan kaki. Dilihat dari periodenya, masa ini disebut sebagai zaman neolitikum yang ditandai dengan kemampun food producing dan benda-benda kebudayaan, seperti tembikar, kapak batu, patung, dan lain-lain. Atas keunggulannya itu, para pendatang dari Yunan yang berkebudayaan neolitik kemudian memproklamirkan diri sebagai kelompok pertama yang telah meletakkan dasar-dasar kebudayaan sebagaimana diekspersikan manusia Nias saat ini. Mereka juga menyebut dirinya sebagai anak manusia yang berbeda dengan kelompok manusia yang tinggal di pohon dan di gua, seperti ono mbela dan nadaoya (Sonjaya, 2008). Orang-orang Yunan tersebut diperkirakan tiba di Nias melalui Pelabuhan Singkuang, Tapanuli Selatan. Apabila dilihat di peta, Kota Singkuang terletak persis di sebelah utara pantai barat Sumatra. Mereka kemudian bergerak ke arah barat dan sampai di wilayah Lahusa dan Gomo, yang sekarang ini menjadi pusat pemerintahan tingkat kecamatan. Jarak yang ditempuh sekitar 110 kilometer, lebih dekat dibandingkan perjalanan dari Sibolga menuju Gunung Sitoli. Sampai sekitar 500 tahun yang lalu, pusat perkembangan kebudayaan Nias masih terletak di tepi Sungai Susua dan Gomo (Hammerle, 2007). Jika dihubungkan dengan salah satu hoho yang berkembang di Nias, khususnya di Kecamatan Gomo, hipotesis ini bertambah kuat. Kata gomo, memiliki makna owo–gomo–omo, yang berarti perahu –gomo– rumah. Owo merujuk pada alat transportasi yang digunakan oleh orang-orang Yunan waktu itu, yaituperahu. Gomo merujuk pada wilayah yang dihuni, yaitu di daerah Gomo. Sedangkan omo merujuk pada rumah yang dibangun di sekitar pinggiran Sungai Gomo (Sonjaya, 2008). Kedatangan orang-orang Yunan dengan kemampuan teknologi yang lebih maju inilah yang disinyalir telah mendesak keberadaan ono mbela dan nadaoya. Karena kalah bersaing dalam memperebutkan sumber daya alam, mereka lama-kelamaan menjadi punah (Nata‘alui Duha, 2008). Secara lebih sistematis, penyebab kepunahan ono mbela dan nadaoya kira-kira dapat diilustrasikan sebagai berikut: Pertama, berlakunya hukum rimba. Manusia purba menganut hukum rimba, siapa yang kuat, maka dialah yang menang dan dapat bertahan hidup. Ketika orang Yunan datang ke Nias, dengan berbagai keunggulan pengetahuan dan teknologinya, secara logika mereka lebih kuat dibanding dengan ono mbela dan nadaoya. Sebab, mereka tidak hanya mengandalkan otot dalam menguasai alam untuk mempertahankan hidup, tetapi juga otak. Ono mbela dan nadaoya yang terdesak kemudian mengasingkan diri. Karena hanya mengandalkan ketersediaan pangan dari alam, mereka akhirnya punah karena tidak dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan sosial yang terus berubah dan sumber pangan yang semakin menipis. Mungkin juga telah terjadi peperangan di antara mereka yang disebabkan oleh perbedaan etnis. Kaum pendatang yang menguasai teknologi lebih maju, akhirnya memenangkan peperangan tersebut. Kedua, sumber daya alam yang menipis. Lantaran manusia purba seperti kelompok ono mbela dan nadaoya sangat bergantung pada alam, maka ketika alam rusak dan hutan habis dibabat secara liar, habitat mereka semakin terjepit. Tidak ada tempat dan sumber makanan untuk dapat bertahan hidup. Maka mereka tidak berkembang dan akhirnya punah. Ketiga, pembauran melalui perkimpoian. Persinggungan antara kelompok pendatang dengan kelompok-kelompok asli tidak hanya berujung pada persaingan dan peperangan saja, tetapi juga sangat mungkin telah terjadi perkimpoian di antara mereka. Terlebih lagi –seperti dijelaskan sebelumnya bahwa kelompok ono mbela itu cantik-cantik, sehingga sudah barang tentu, suka atau tidak suka, mereka potensial dikimpoii oleh kaum pendatang yang lebih pintar. Mereka bagaikan gadis desa yang lugu tetapi cantik yang selalu menjadi incaran para pria dari kota sebagaimana terjadi pada zaman sekarang. Keturunan mereka tidak lagi disebut sebagai kelompok ono mbela atau nadaoya, tetapi mengikuti garis keturunan kelompok yang lebih dominan dan berkuasa. Mengenai hal ini, Hammerle (2001) mengusulkan kepada para peneliti untuk meneliti DNA manusia Nias saat ini untuk menguji apakah telah terjadi pembauran secara genetik antara kelompok pendatang dengan kelompok asli. Sampai di sini dapat disimpulkan bahwa pendapat yang paling kuat tentang siapa sebenarnya leluhur orang Nias atau ono niha saat ini adalah lani ewöna, imigran yang berasal dari Yunan, Cina bagian selatan. Meskipun kesimpulan ini juga tidak menampik fakta (jika telah dibuktikan secara ilmiah) bahwa telah terjadi perkimpoian antara lani ewöna dengan ono mbela dan nadaoya. Namun, jika dilihat ciri-ciri fisik orang Nias saat ini, yaitu berkulit putih, bermata agak sipit, bertubuh gempal dan pendek, pendapat yang mengatakan bahwa leluhur orang Nias berasal dari Yunan sangat beralasan, karena pada umumnya orang-orang Cina juga memiliki ciri-ciri fisik yang sama. Setelah beratus-ratus, bisa juga beribu-ribu tahun, nyaris tidak ada kelompok etnis lain yang menjadi pesaing lani ewöna di Nias, mereka menjadi satu-satunya kelompok yang berkuasa, sehingga mereka lebih leluasa untuk mengembangkan tempat pemukiman. Orang-orang Nias mulai beranjak dari tempat tinggal para leluhurnya di sepanjang Sungai Gomo, terutama di daerah Börönadu (sekarang sebuah desa yang berada di Kecamatan Gomo). Hal ini dapat dilihat dari sejarah lisan yang berkembang di Börönadu. Menurut Ama Watilina Hia, tokoh adat di Börönadu, nenek moyang orang-orang di Gunung Sitoli dan Teluk Dalam berasal dari Börönadu. Orang-orang Gunung Sitoli adalah keturunan orang Börönadu yang bernama Lase, sedangkan nenek moyang orang Teluk Dalam adalah orang Börönadu yang bernama Sadawamölö (Sonjaya, 2008). Sejarah lisan ini diperkuat oleh pendapat M.G. Thomsen dalam bukunya yang berjudul Famareso Nhawalö Huku Föna Awö Gowe Nifasindro (Megalithkultur) Ba Dano Nias (1976) yang menyebutkan bahwa perpindahan marga-marga besar dari Börönadu ke tempat-tempat lain berlangsung antara 26 sampai 40 generasi yang lalu (Sonjaya, 2008). Satu generasi sama dengan 25 tahun. Sayangnya, pendapat Thomsen tersebut tidak diikuti dengan penjelasan ke mana persebaran orang-orang Börönadu tersebut. Lebih jelasnya sebagai berikut: “Telambanua bersama klannya pindah dari Börönadu kira-kira 40 generasi yang lalu. La‘ia bersama klannya pindah dari Börönadu 38 generasi yang lalu. Ndururu bersama klannya pindah dari Börönadu 36 generasi yang lalu. Zebua bersama klannya pindah dari Börönadu 38 generasi yang lalu. Dan Hulu bersama klannya pindah dari Börönadu 26 generasi yang lalu.” Sejak proses persebaran tersebut, marga-marga besar di Nias mulai terbentuk, yang berujung pada munculnya bibit-bibit persaingan dan permusuhan antarsesama orang Nias. Bagi orang Börönadu, orang-orang yang meninggalkan Börönadu dianggap sebagai orang yang tidak menghormati adat dan leluhur, meskipun proses perpindahan tersebut mungkin lebih disebabkan oleh faktor-faktor pragmatis, seperti mencari sumber kehidupan yang lebih layak menuju daerah yang lebih makmur, karena secara geografis Börönadu memang terpencil. Setelah peristiwa tersebut, persaingan antarmarga semakin kuat dan atmosfirnya masih terasa hingga sekarang. Suasana interaksi antarmarga dan antarkampung diwarnai egosentrisme, yaitu melihat marga atau kampung yang lain selalu dari perspektif marga dan kampung sendiri. Setiap marga berusaha menampilkan dirinya sebagai marga dengan identitas yang paling unggul. Fenomena ini sejalan dengan Teori Identitas Sosial, yang berasumsi bahwa pada dasarnya setiap individu yang tergabung dalam kelompok sosial tertentu cenderung akan membangga-banggakan kelompoknya sendiri, dan menganggap kelompok yang lain lebih buruk atau rendah (Deschamps, 1982). Titik puncak dari suasana persaingan dan permusuhan tersebut adalah berlakunya tradisi owasa (pesta 3 hari tiga malam dengan mengorbankan puluhan, bahkan ratusan babi) dan tradisi mangani binu (memburu kepala manusia), yang diperkenalkan pertama kali oleh tokoh bernama Awuwukha, manusia digdaya yang hidup di Nias pertengahan abad ke-19. Tradisi tersebut adalah simbol identitas dan kebanggaan orang Nias. Harga diri seseorang ditentukan oleh berapa jumlah kepala babi dan kepala manusia dari marga lain yang telah dipenggal. Mekipun tradisi ini mulai menyusut pengaruhnya semenjak para misionaris Barat mewartakan agama Kristiani di pulau ini pada akhir abad ke-19 M dan awal abad ke-20 M, suasana permusuhan yang terwarisi secara lintas generasi tersebut ternyata tidak hilang sepenuhnya, dan masih berdampak pada pembentukan kepribadian orang Nias saat ini. Wajar saja –jika orang Nias kemudian dianggap memiliki kecurigaan yang tinggi dan cenderung menutup diri ketika berhadapan dengan orang asing (Hammerle, 2001). C. Implikasi Sosial Di bagian ini akan dibahas implikasi-implikasi sosial sebagai bagian dari konsekuensi pemahaman orang Nias terhadap leluhur mereka. Orang Nias adalah kelompok etnis yang sampai saat ini masih cukup kuat memegang teguh tradisi, yang diwariskan secara turun-temurun oleh leluhurnya. Tradisi menjadi semacam sarana yang dapat menjadi jembatan komunikasi antara orang Nias saat ini dengan leluhurnya, dan juga dapat berfungsi sebagai media untuk mengukuhkan identitas sosial. Terkait dengan tradisi penghormatan terhadap leluhurnya, orang Nias mempraktekkan ritual-ritual tertentu agar hubungan baik dengan leluhur tetap terbina. Orang Nias mewarisi sebuah tradisi yang kompleks dari leluhurnya. Mereka memraktekkan banyak ritual, karena hampir setiap peristiwa kehidupan dihayati dan dimaknai sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan mereka. Namun, bagian ini tidak bermaksud menjelaskan itu semua. Bagian ini hanya berusaha membabarkan ritual-ritual khusus yang secara langsung berkorelasi dengan penghormatan terhadap nenek moyang atau leluhur orang Nias. Di atas telah dijelaskan tentang ono mbela, mahluk yang dianggap sebagai salah satu leluhur orang Nias, meskipun di Nias sendiri terjadi perbedaan pendapat apakah ono mbela merupakan generasi pertama penghuni Pulau Nias, atau sebangsa mahluk halus. Terlepas dari pendapat mana yang benar, yang pasti keberadaannya sampai saat ini masih berpengaruh cukup kuat terhadap kehidupan sehari-hari masyarakat Nias. Ono mbela adalah mahluk yang tinggal di atas pohon, yang berkuasa atas kehidupan seluruh marga satwa di hutan. Sehingga, ketika orang Nias hendak berburu binatang di hutan, mereka harus menyelenggarakan ritual persembahan sebagai bentuk penghormatan (dalam bahasa jawa pamit) kepada ono mbela. Ritual persembahan tersebut dilaksanakan dengan cara mengorbankan anak babi atau ayam berbulu putih di bawah pohon besar di hutan yang dianggap sebagai rumah ono mbela.Setelah memberi persembahan tersebut, si pemburu kemudian pulang ke rumah dan wajib melakukan puasa selama empat hari. Selama berpuasa, ia tidak boleh berdusta dan tidak boleh berpergian ke mana-mana. Setelah puasa selesai ditunaikan, ia baru diperbolehkan pergi ke hutan untuk berburu (biasanya ditemani anjing) (Sonjaya, 2008). Ritual tersebut seolah-olah menggugurkan pendapat yang mengatakan bahwa hubungan antara orang Nias dengan ono mbela selalu berada dalam situasi permusuhan. Bahkan di daerah Börönadu, ono mbela lebih populer dengan sebutan belada, yang artinya adalah sahabat atau kawan. Dengan demikian, fakta ini dapat dijadikan sebagai bukti bahwapunahnya ono mbela di wilayah Nias bukan karena direndahkan atau diperangi oleh orang Nias (ono niha), melainkan lebih karena faktor seleksi alam sebagaimana berlaku dalam Teori Evolusi, yaitu kalah bersaing dalam hal teknologi dan kebudayaan. Dengan aksentuasi nilai yang berbeda, di Nias juga terdapat tradisi penghormatan terhadap leluhur yang disebut mangani binu atau tradisi memburu kepala. Kepala yang dimaksud bukanlah kepala hewan, melainkan kepala manusia. Bagi pihak yang kurang memahami budaya Nias secara lebih utuh, tradisi ini mungkin dianggap sebagai kebiadaban –praktek kebudayaan paling keji– yang pernah dibuat oleh anak manusia. Bahkan, seringkali terjadi kesalahpahaman yang berujung pada tuduhan bahwa orang Nias dulunya adalah termasuk suku kanibal, sebagaimana diungkapkan oleh Masashi (2005). Mengenai hal ini dia menulis: “In the tenth century, Ajä‘ib al-Hind described the people between Fansur (present day Barus) and Lambri and those in Kedah and the island of Nias as cannibals.” Meskipun secara moral tradisi mangani binu tidak dibenarkan, namun dengan menelusuri konteks sosio-historis masyarakat Nias zaman dulu, diharapkan akan ditemukan titik terang mengapa tradisi ini bisa berlaku. Dalam sejarah lisan yang berkembang di Nias, tradisi mangani binu tidak dapat dipisahkan dari legenda Awuwukha, sosok manusia digdaya yang pernah hidup di Nias pertengahan abad ke-19 M. Mengenai kapan persisnya Awuwukha pernah hidup, telah terjadi silang pendapat. Menurut Sonjaya (2008), Awuwukha hidup sekitar 5 generasi (setiap generasi sama dengan 25 tahun) yang lalu. Sedangkan menurut Thomsen (dalam Zebua, 2008), Awuwukha hidup jauh lebih lama, yaitu sekitar 7 generasi yang lalu. Untuk membuktikan pendapat siapa yang lebih benar, menurut Zebua perlu dilakukan pembuktian triangulasi, mencari sumber pembanding lainnya yang dianggap lebih valid. Sejenak kita lupakan dulu silang pendapat di atas, karena mengetahui siapa sosok yang dimaksud sebagai Awuwukha jauh lebih penting. Mengenai tradisi mangani binu yang identik dengan sosok Awuwukha, Sonjaya menceritakan faktor pencetus tradisi tersebut sebagai berikut: “…..kira-kira pertengahan abad ke-19, di Börönadu hidup seorang manusia pemberani dan hebat karena kepiawaiannya dalam membunuh orang, bernama Awuwukha. Pada suatu hari, datanglah ke Börönadu seseorang dari Susua yang menyebarkan kabar bahwa di kampungnya akan diadakan sebuah pesta owasa yang cukup besar. Ia berjalan di tengah perkampungan sambil meneriakkan pengumuman tersebut dengan harapan akan banyak warga Börönadu yang datang ke pesta tersebut. Ketika melewati rumah Awuwukha, si pembawa kabar tersebut terhenti langkahnya karena ada teriakan seorang ibu yang cukup mengganggu dirinya. “Hey, lelaki yang kelihatan kemaluannya! Untuk apa teriak-teriak seperti itu?” teriak perempuan yang tiada lain adalah ibu Awuwukha. Bagi orang Nias, itu termasuk ungkapan yang sangat mengejek. Karuan saja si pembawa kabar tersebut marah dan memukulkan kemaluannya ke tiang rumah ibu Awuwukha hingga tiang rumah gempal. Orang itu melampiaskan kemarahannya dengan menunjukkan bahwa kemaluannya seharusnya tidak diejek. Setelah puas menunjukkan kejantanannya, ia pun kemudian pergi meninggalkan Börönadu.” Selang beberapa hari kemudian, ternyata lelaki tersebut datang lagi ke Börönadu dengan serombongan orang untuk menuntaskan kemarahannya. Rumah Awuwukha dan tujuh rumah saudaranya kemudian dibakar rombongan orang tersebut, termasuk lumbung padi milik Laimba, tokoh adat masyarakat Börönadu. Awuwukha hanya bisa berdiri mematung– terbelalak melihat kejadian tersebut. Sambil menahan amarah yang sudah mencapai ubun-ubun, di depan ibunya– Awuwukha bersumpah akan menuntut balas dengan cara memenggal kepala orang-orang yang terlibat dalam pembakaran tersebut. Tanpa persetujuan ibunya dan Laimba, Awuwukha nekad pergi untuk menuntut balas ke Susua. Beberapa hari kemudian: “……dengan langkah tenang Awuwukha pulang dengan membawa belasan kepala manusia di dalam karung yang kemudian ditunjukkannya pada Laimba. Ternyata Laimba tidak berkenan dengan hal itu. Ia sebenarnya menghendaki musuhnya dibawa hidup-hidup. Laimba sadar betul bahwa dengan kejadian tersebut pertumpahan darah pasti akan berlanjut.” (Sonjaya, 2008: 65). Dugaan Laimba terbukti. Penduduk Susua merencanakan pembunuhan terhadap Awuwukha, baik secara terang-terangan maupun secara sembunyi-sembunyi. Tapi semuanya berujung pada kegagalan. Awuwukha terlampau kuat untuk dibunuh. Kehebatan Awuwukha kemudian tersiar sampai ke seluruh penjuru Nias. Kehebatannya kemudian dikukuhkan melalui upacara owasa, upacara tertinggi di masyarakat Nias. Jika seseorang telah menunaikan owasa, maka setiap perkataannya dengan sendirinya telah menjadi hukum. Sejak saat itu, setiap perkataan Awuwukha harus diikuti, bahkan sampai menjelang kematiannya. Sebelum meninggal, Awuwukha berpesan kepada anak-anak dan seluruh anggota keluarganya. Jika ia meninggal nanti, ia ingin ditemani oleh lima orang yang akan melayaninya kelak di alam kubur: satu orang menyiapkan minum, satu orang menjaga, satu orang untuk menyiapkan makanan, satu orang membuat sirih pinang, dan satu orang sebagai tukang pijat (Sonjaya, 2008). Karena setiap perkataan Awuwukha adalah hukum, maka wajib bagi anak-anaknya untuk mencarikan lima kepala untuk menemani penguburan Awuwukha. Hal ini berarti anak-anak Awuwukha harus melakukan mangani binu, karena tak kuasa menolak wasiat leluhur. Sejak kematian Awuwukha, dugaan Laimba tidak hanya sekedar kekhawatiran, tapi seolah-olah telah menjelma menjadi sebuah kutukan. Sebab, mangani binu kemudian menjadi tradisi yang mengakar kuat di Nias. Ia tidak hanya diselenggarakan untuk menghormati dan menyenangkan leluhurnya saja, tetapi kemudian juga dipraktekkan untuk kepentingan-kepentingan lainnya, misalnya membangun omo sebua (rumah bangsawan Nias). Mengenai hal ini, Yupiter Bago (dalam Zebua, 2008) berkomentar: “Produk budaya megalitik Nias justru lebih banyak ditopang oleh tradisi sawuyu dan binu, ketimbang tradisi gotong royong. Banyak omo sebua, misalnya, didirikan dengan tenaga sawuyu,menyembelih sawuyu, memenggal kepala ‘kepala tukang‘-nya, bahkan menyajikan beberapa butir kepala (binu zimate) yang didapatkan lewat ekspedisi ‘moi badano‘ ke banua (kampung) lain. ” Bahkan, tradisi mangani binu juga berlaku bagi kaum lelaki yang akan meminang calon istrinya. Ia harus mempersembahkan kepala musuh kepada keluarga calon mempelai perempuan. Semakin banyak jumlah kepala yang ditunjukkan di depan calon mertua, maka semakin berharga lelaki tersebut. Bahkan, bukan hanya pelakunya saja yang layak bangga, tetapi juga leluhur-leluhurnya, karena dianggap telah berhasil melahirkan keturunan yang hebat (Hammerle, 2001). Interkoneksi antara kewajiban memuliakan leluhur dan keinginan menyandang identitas sosial yang tinggi seolah-olah menjadi justifikasi bagi tradisi manguni binu di Nias. Berbicara tentang tradisi mangani binu di Nias terasa belum lengkap jika tidak membahas sebuah ritual yang disebut famaoso dola, atau pengangkatan tulang-tulang kembali para leluhur. Upacara ini biasanya berlaku bagi kaum bangsawan. Kepala orang yang diambil waktu perburuan ditempatkan di atas kuburan bangsawan pada saat famaoso dola. Upacara ini menggambarkan pandangan eskatologis orang Nias. Ada keyakinan yang berkembang di Nias bahwa leluhur yang sudah mati itu akan bangkit kembali atau akan terjadi kelahiran kembali ketika kepala-kepala hasil buruan itu dipersembahkan (Zebua, 2008). Orang Nias meyakini bahwa roh para leluhur dapat mengendalikan alam dan kehidupan manusia. Dalam kebudayaan yang animistik, manusia selalu berusaha menjalin hubungan yang baik dengan para roh leluhur agar kehidupan dapat berjalan secara harmonis. Untuk menjalin hubungan itu, orang Nias mengenal larangan yang disepakati bersama, salah satunya tidak boleh menyebut nama leluhur secara sembarangan. Menurut aturan, jika nama leluhur hendak disebutkan, maka harus diberi persembahan terlebih dahulu, berupa makanan yang menjadi kesukaan roh yang bersangkutan. Jika larangan tersebut dilanggar, maka orang yang melanggar biasanya akan mendapat celaka (Sonjaya, 2008). Namun, setelah ajaran Kristiani mulai menancapkan pengaruhnya di Nias sejak akhir abad ke19, ritual-ritual adat di Nias mulai ditinggalkan. Ajaran Kristen yang melarang antar sesama manusia saling membunuh, mengutuk tradisi pemujaan terhadap roh leluhur, melarang mendirikan menhir dan membuat patung untuk mengenang leluhur yang sudah meninggal, melarang pesta-pesta besar karena terlalu boros, membuat pengaruh adat pelan-pelan semakin berkurang (Sonjaya, 2008). Namun, keberhasilan misi Kristiani di Nias juga banyak ditentukan oleh strategi yang cerdik dalam mengkonversi ritual-ritual adat sehingga makna ritual tersebut menjadi bergeser. Contohnya adalah diberlakukannya ritual fanano buno (menanam bunga) sebagai ganti ritual famaoso dalo (mengangkat kepala). Contoh lainnya adalah tradisi lompat batu di Nias. Menurut sejarahnya, tradisi lombat batu baru berkembang di Nias bersamaan dengan hadirnya para zendeling di pulau ini. Tradisi ini sengaja diciptakan untuk menghapus tradisi berburu kepala. Simbol kehebatan yang pada awalnya ditentukan oleh seberapa banyak jumlah kepala yang berhasil dipenggal berusaha diganti dengan kemampuan melompati batu yang tinggi (Zebua, 2008). Tradisi Lompat Batu di Nias Bagi orang Nias yang meyakini iman Kristiani sebagai panduan hidupnya, tradisi leluhur di atas memang sudah sepatutnya ditinggalkan. Jika mengenang tradisi leluhurnya yang banyak menampilkan sisi gelap, orang Nias seolah-olah berjuang keras untuk melawan beban sejarah dan trauma yang mendalam. Hal ini terbaca ketika orang Nias saat ini memberikan komentar atas tradisi leluhurnya. “Mengenai tradisi mangani binu dalam budaya megalitik Nias, saya anggap hanya untuk mengingatkan sejarah budaya dan penegasan bahwa hal itu tidak sesuai dengan era religi dan hak azasi manusia. Saya percaya tradisi mangani binu sudah lama lenyap di bumi Nias. Saudaraku, marilah kira berusaha dengan talenta kita masing-masing untuk mengangkat nilai-nilai luhur budaya ono niha yang bersemangat membangun bersama.” Orang Nias ialah keturunan Dewa Menurut mitologi Nias, alam serta seluruh isinya adalah ciptaan Lowalangi. Langit yang diciptakannya berlapis sembilan. Setelah selesai menciptakan semua itu, beliau kemudian menciptakan satu pohon kehidupan yang disebut tora’a. Pohon itu kemudian berbuah dua buah, yang setelah dierami seekor laba-laba emas, yang juga merupakan ciptaan Lowalangi, menetaslah sepasang dewa pertama di alam semesta ini. Mereka ini bernama Tuhamora’aangi Tuhamoraana’a yang berjenis laki-laki dan Burutiraoangi Burutiraoana’a yang berjenis perempuan. Keturunan sepasang dewa pertama ini kemudian mendiami sembilan lapis langit. Untuk menciptakan sesuatu itu, Lowalangi mempergunakan udara dari berbagai warna sebagai bahannya. Warna-warna itu ia aduk dengan tongkat gaib yang disebut sihai. Salah satu keturunan sepasang dewa pertama itu, yang bernama Sirao kemudian menjadi raja di langit lapisan pertama, yang terletak paling dekat dengan bumi. Nama langit lapisan pertama ini teteholi ana’a. Sirao ini mempunyai tiga orang istri, dan dari mereka itu masing-masing diperoleh riga orang anak laki-laki.Di antara kesembilan orang putra Sirao itu, timbul pertentangan untuk merebutkan singgasana pada waktu Sirao yang sudah lanjut usia itu, hendak mengundurkan diri dari pemerintahan. Untuk mencegah persoalan itu men¬jadi gawat, Sirao mengadakan sayembara ketangkasan menari di atas mata sembilan tombak, yang dipancangkan di suatu lapangan di muka istana. Sayembara itu ternyata dimenangkan oleh putranya yang bungsu, bernama Luo Mewona. Kebetulan sekali putra bungsu ini putra yang paling dikasihi orang tuanya dan juga sangat dihormati rakyatnya. Hal ini dikarenakan ia memiliki sifat-sifat yang rendah hati, walaupun sebenarnya ia adalah seorang yang gagah perkasa dan sangat bijaksana. Sifat-sifat ini juga terlihat sewaktu ia sedang mengikuti sayembara itu. Oleh karenanya ia segera dikukuhkan menjadi yang dipertuan di teteholi ana’a, menggantikan ayahnya.Untuk menenteramkan kedelapan putranya yang lain, Sirao kemudian mengabulkan permohonan mereka untuk dinidadakan (diturunkan) ke tano niha atau tanah manusia, yang merupakan nama asli dari Pulau Nias. Untuk mengawasi tingkah laku kakak-kakaknya itu, raja Luo Mewona menurunkan ke bumi Nias putra sulungnya yang bernama Silogu di Hiambanua Onomandra, di negeri Ulu Moro’o, yang terletak di Kecamatan Mandrehe sekarang, di Nias bagian barat.Dari kedelapan putra Sirao itu, empat orang dapat diturunkan dengan selamat, sehingga dapat menjadi leluhur mado-mado atau marga-marga orang Nias zaman sekarang. Dan mereka ini adalah: (l). Hiawalangi Sinada atau disebut dengan nama kependekan Hia, yang diturunkan di Boronadu, Kecamatan Gomo, Nias bagian tengah, dan menjadi leluhur dari mado-mado Telaumbanua, Gulo, Mendrofa, dan Iain-lain; (2). Gozo Helahela Dano, atau disebut Gozo saja, yang diturunkan di barat laut Hilimaziaya, Kecamatan Lahewa, Nias bagian utara, dan menjadi leluhur mado Baeha; (3). Daeli Bagambolangi, atau Daeli saja, yang diturunkan di Tolamera, negeri Idanoi dari Kecamatan Gunung Sitoli, Nias bagian timur, dan menjadi leluhur mado-mado Gea, Daeli, Larosa, dan lain-lain; 4), Hulu Borodano atau Hulu saja, yang diturunkan di suatu tempat di Laehuwa, Kecamatan Alasa, di Nias bagian barat laut dan menjadi leluhur mado-mado Nduru, Bu’ulolo, Hulu, dan lain-lain. Silogu, putra sulung Luo Mewona yang diturunkan di Nias bagian barat, menjadi leluhur mado-mado Zebua, Bawo, Zega, dan Iain-lain. Para putra Sirao yang empat lagi kurang beruntung, karena telah mengalami kecelakaan sewaktu proses nidada, sehingga tidak dapat mendarat dengan wajar di bumi Nias, untuk menjadi leluhur orang Nias. Mereka itu antara lain Bauwadano Hia atau disebut juga dengan nama Latura Dano, yang karena terlalu berat tubuhnya sewaktu diturunkan terus menembus bumi dan menjelma menjadi ular besar, yang disebut Da’o Zanaya Tano Sisagoro,, Dao Zanaya Tabo Sebolo, yang berarti dialah yang menjadi penadah bumi. Jika timbul perang dan ada darah manusia yang merembes ke dalam tanah, sehingga mengenai tubuhnya, hal ini akan membuat ia sangat marah. Ia akan menggoyang-goyangkan tubuhnya, sehingga timbulah gempa bumi. Untuk menghentikan goncangan bumi itu, orang Nias akan berseru, “Biha Tuha! Biha Tuha!” yang berarti, “Sudah nenek! sudah nenek!” Ucapan itu diserukan dengan maksud untuk menyatakan kepada ular raksasa itu bahwa mereka telah insyaf dan tidak akan saling membunuh lagi. Putra yang lain bernama Gozo Tuhazangarofa, yang waktu diturunkan rantainya putus, sehingga ia tercebur ke dalam sungai untuk selanjutnya menjadi dewa sungai. Ia menjadi pujaan para nelayan karena ia adalah penguasa ikan-ikan. Putra Sirao yang lain lagi Lakindrolai Sitambalina, yang pada waktu ditu¬runkan ke bumi Nias tidak jatuh ke bawah, tetapi melayang terbawa angin dan tersangkut di pohon dan menjelma menjadi Bela Hogugeu, yaitu dewa hutan, yang menjadi pujaan para pemburu. Putra Sirao terakhir yang kurang beruntung bernama Sifuso Kara. Ia pada waktu diturunkan ayahnya ke bumi Nias jatuh di daerah berbatu-batu, di daerah Laraga sekarang, dan menjadi leluhur orang-orang gaib, yang berkesaktian kebal.
Temukan Kami
Alamat
Jl. Jend. Sudirman 8
Jakarta Pusat, Jakarta 10110
Jam Buka
Senin—Jumat: 09:00–17:00
Sabtu & Minggu: 11:00–15:00
Tentang Situs Ini
Ini bisa jadi ruang yang tepat untuk memperkenalkan diri dan situs Anda, atau menuliskan daftar penghargaan.


content: Ikan Hias Discus Perikanan adalah semua kegiatan yang berhubungan dengan pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya ikan dan lingkungannya mulai dari praproduksi, produksi, pengolahan sampai dengan pemasaran yang dilaksanakan dalam suatu […]

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Disember 21, 2017 Agung Pangestu Opsyen Binari Di Malaysia 2020 Adalah Dipercayai Tinggalkan komentar
Bollinger Bands dan Penggunaannya -- Tentu Anda tidak akan menggunakan palu pada sekrup, bukan? Anda juga tidak akan menggunakan gergaji untuk memotong kuku. Ada alat yang tepat untuk setiap situasi dan kondisi. Sama seperti dalam perdagangan forex, beberapa alat dan indikator untuk trading paling baik digunakan dalam lingkungan atau situasi tertentu. Jadi, semakin banyak alat yang Anda miliki, semakin baik Anda dapat beradaptasi dengan lingkungan pasar yang selalu berubah. Selain sebagai ukuran atas harga saham, saat ini indeks saham semakin populer untuk digunakan sebagai acuan produk investasi, seperti reksa dana maupun Exchange Traded Fund (ETF). Pada tahun 1993, ketika baru berusia enam belas daftar akun option tahun, saya meninggalkan sekolah dan tidak memiliki karier tertentu dalam pikiran.
Kami semua juga bagaimana cara gabung ke biner untuk mendapat penghasilan besar anggota, sama seperti Anda. Tak akan ada lagi phishing, karena itu tidak mungkin dilakukan dengan adanya One-Time PIN PIN Sekali Waktu ; dan tidak akan ada lagi pencurian, penipuan, dan scam karena sistem verifikasi dan berbagai macam pemeriksaan keamanan yang harus dihadapi selama proses ini berlangsung. Adanya manager investasi (MI) yang akan membantu mengelola uang Anda Tidak membutuhkan banyak modal Adanya diversifikasi, dimana penempatan dana atau aset investasikedalam beberapa instrumen yang berbeda dengan pertimbangan potensi keuntungan (return), risiko, serta likuiditasnya Tidak termasuk objek pajak penghasilan. Menurut ulasan TR Binary Options oleh pengguna yang dapat Anda temukan online, broker ini memiliki platform yang stabil dan ramah pengguna. Platform ini mudah untuk berkeliling dan para pengguna dapat menemukan berbagai aset yang dapat diperdagangkan dan berbagai opsi untuk dipilih tanpa kesulitan.
Bahkan strategi terbaik tidak dapat bekerja untuk Anda jika Anda terlalu emosional tentang kemenangan dan kerugian Anda saat trading. Trader tidak boleh marah ketika mereka kehilangan trading mereka atau menjadi terlalu percaya diri ketika mereka menghasilkan lebih dari keuntungan yang diharapkan. Buat pertama kalinya, saya ingin memperkenalkan & berkongsi Teknik King Scalper kepada trader-trader di CG ini..Teknik scalping ini saya tidak ciplak kat mana2, sebab ini adalah hasil dari penelitian saya sendiri dalam Forex ini sejak terjerumus beberapa tahun lepas..So, siapa cakap kita kena harapkan orang luar untuk create teknik power..Kita orang Malaysia pun boleh.
Hal ini dilakukan agar petani tidak rugi dari kejatuhan harga serta melindungi pembeli dari kenaikan harga. Pertama, karena pertumbuhan perekonomian Indonesia yang cukup stabil. Di Indonesia terutama, perdagangan kontrak berjangka komoditas seakan menjadi wilayah eksklusif yang dikuasai oleh orang-orang kaya dan perusahaan besar saja, serta tidak dipahami harga opsi pohon biner masyarakat luas.
2. Jangan tergiur oleh bonus deposit atau tawaran promo lain daftar akun option yang banyak diberikan perusahaan broker karena bisa saja ini hanyalah strategi untuk untuk menjebak klien sebanyak mungkin. Anda harus curiga bila ada perusahaan broker yang memberi tawaran bonus deposit hingga 100%. Bisa saja perusahaan yang bersangkutan adalah broker bandar atau tak jelas regulasinya. Trading atau Investasi Saham? Siapa yang tidak pernah mendengar istilah berinvestasi saham? Saat ini kebanyakan orang sudah pernah mendengar kata ‘investasi saham’. Tetapi tahukah Anda bahwa trading saham memiliki arti yang berbeda dengan investasi saham? Sebelum mempelajari kesalahan-kesalahan dalam trading saham bagi pemula, Anda perlu mengetahui perbedaan antara trading saham dengan investasi saham.
Setor Buka akun riil dan tambahkan dana. Kami bekerja dengan lebih dari 20 sistem pembayaran. Berdagang 100 aset dan saham mana pun. Gunakan analisis teknis dan perdagangan berita. Tarik dana dengan mudah ke kartu bank atau dompet elektronik Anda. Kami tidak mengutip komisi. Berikut ini strategi trading binary option menggunakan indikator bollinger bands.
Daftar akun option - Trading smartphone
Opsi daftar akun option Biner 2 Menit Strategi - Cara menggunakan binary option Singapura.
Langkah pertama yang harus Anda lakukan adalah membuka meta trader yang ada di komputer Anda. Sekedar informasi dalam tulisan ini kami menggunakan metatrader 4.
6 Pair Forex Terbaik Untuk Scalping, Beserta Masing Masing Kelemahan nya. Kangbedol.com – Game PUBG (Player Unknown’s Battlegrounds) merupakan salah satu game terbaik yang kali pertamanya dihadirkan untuk PC/Laptop, jika anda merupakan seorang gamer sejati tentu sudah mengatahui dengan pasti bagaimana tips dan trik tentang cara bermain PUBG mobile yang benar. Namun bagi pemula mungkin akan sedikit mengalami kesulitan untuk memainkan game PUBG terutama di PC/laptop tanpa lag.
Binary option di Guadagnare Con Il Trading Bitcoin Profit Singapura 2019. Konsep kerjasama ASEAN diarahkan pada konsep kerja sama Indo-Pasifik sebagai jawaban visioner ASEAN atas permasalahan di kawasan dan cara untuk memanfaatkan peluang kerja sama. Prinsip yang diusung mencakup dialog, keterbukaan, inklusifitas, penghormatan terhadap hukum internasional serta netralitas ASEAN. Konsep inilah yang akan diangkat da lam pertemuan East Asia Summit (EAS).
Indikator Trading Forex Profit Tips menjadi trader forex sukses>Easy profit. Catatan: Jika Anda t >Saya t > Saya tidak memiliki akses ke sini saat Anda mengatur ulang kata sandi, lalu ikuti instruksi. Buka Memulihkan akun Microsoft untuk tip tentang daftar akun option cara agar berhasil mengisi daftar pertanyaan keamanan. Nah, pilihlah barang-barang yang ada di gudang tersebut, kemudian jual dengan harga bersahabat. Selain mencari rasa yang enak, konsumen pasti mencari sesuatu yang berbeda. Tips Mencari Uang Hanya dengan Menulis 8. Selain barbershop, bisnis sejenis yang bisa kamu pertimbangkan adalah bisnis salon anak.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Articles Events Categories All Articles Events Categories Asian Cup 2019 AVPCup2019 badminton Basket Bersepeda bulu tangkis cheerleader Connext Conference dumbbell event Facts fakta fitness Futsal hiking Info Inspirasi Semangat IVPL IVPL RISE Jogging Kesehatan Lari Liga Mahasiswa manfaat Marathon Merdeka Cup Motivasi Olahraga PB Djarum Pencak Silat Plank profil Puasa Push-Up Satria Muda Sejarah sepak bola tenis Tips toplist Voli yoga Young On Top
Apply filter
Info
Pola Dasar Body Building
Tubuh yang ideal tidak mudah didapatkan secara instan, kalian harus memiliki prinsip yang kuat dan target yang jelas untuk memilikinya. Prinsip-prinsip dasar membentuk tubuh ideal adalah dengan cara berlatih mengangkat beban 3-4 kali seminggu, diselingi dengan latihan kardio 1-2 kali dalam seminggu. Sebelum memulai latihan, awali dengan pemanasan. Caranya dengan jalan cepat sekitar 5-10 menit,
+ Read More
Pola Dasar Body Building
Tips
Trik Dasar Skateboard
Olahraga skateboard adalah kegiatan mengendarai papan beroda dengan ketangkasan sambil melakukan beraneka ragam triknya. Tren olahraga skateboard tidak pernah punah dimakan zaman. Untuk menjadi skater handal dibutuhkan kesabaran, ketekunan, dan tekad yang kuat. Sebelum menjadi skater profesional, kalian terlebih dahulu harus mengetahui apa saja trik-trik dasarnya. Pahami dan pelajari trik-trik dasar yang ada sebelum mulai
+ Read More
Trik Dasar Skateboard
Sejarah
Sejarah Voli Pantai
Pada tahun 1920, di sebuah kota yang bernama Santa Monica, Amerika Serikat, hadir sebuah cabang olahraga baru, yaitu voli pantai. Saat itu olahraga voli belum berkembang luas, dan pergerakannya sangatlah lambat. Olahraga voli pantai mulai berkembang luas di wilayah benua Eropa sekitar tahun 1930 dan mulai sangat populer pada tahun 1980. Pada masa itu, terdapat
+ Read More
Sejarah Voli Pantai
Sejarah
Sejarah Badminton di Indonesia
Olahraga badminton sangatlah populer di kalangan masyarakat Indonesia. Namun, masih banyak orang yang tidak mengetahui asal-usul datangnya olahraga ini. Bangsa Indonesia sudah mengenal badminton sejak tahun 1930. Pada masa itu, badminton berada di bawah naungan Ikatan Sport Indonesia (ISI). Badminton semakin berkembang pasca kemerdekaan Indonesia, yaitu pada tahun 1945. Pada tahun 1947, di Jakarta, lahir

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Website ini merupakan salah satu Maha Karya dari Master Khilman dalam bidang penyembuhan alternatif. Apabila Anda sedang menderita penyakit atau Anda sebetulnya ingin membantu keluarga dan teman Anda yang sedang sakit, maka Terapi Kristal ini merupakan salah satu solusi terbaik yang bisa Anda lakukan.
Apa itu Terapi Kristal?
Terapi Kristal adalah penyembuhan dengan menggunakan energi yang terprogram pada batu kristal. Secara alami, batu kristal memiliki pancaran energi yang baik untuk kesehatan dan kesejahteraan manusia. Namun untuk bisa menyembuhkan suatu penyakit tertentu, batu kristal perlu diprogram secara metafisika agar lebih fokus dan efektif energinya.
Dalam hal ini, Master Khilman telah memprogram ratusan Batu Kristal yang dikhususkan untuk menyembuhkan lebih dari 500 jenis penyakit yang diderita manusia. Terapi Kristal yang dirancang oleh Master Khilman bisa membantu penyembuhan hampir semua jenis penyakit. Tidak heran, banyak orang yang memuji dan mengatakan bahwa situs TerapiKristal.Com ini merupakan situs penyembuhan alternatif terlengkap di Indonesia.
Bagaimana Cara Melakukan Terapi Kristal?
Ketika Anda memesan paket terapi kristal, Anda mendapatkan sebuah Batu Kristal yang sudah diprogram sesuai dengan penyakit Anda. Batu Kristal inilah yang Anda gunakan untuk terapi kristal. Caranya yaitu dengan merendam Batu Kristal dalam segelas air putih selama 3-5 menit. Kemudian air tersebut Anda minum atau Anda minumkan kepada pasien. Dalam sehari, boleh dilakukan Terapi Kristal sebanyak 1-3 kali. Terapi Kristal sebaiknya dilakukan rutin setiap hari sampai pasien pulih sepenuhnya.
Menurut pengalaman, umumnya penyakit ringan bisa sembuh dalam beberapa hari, penyakit sedang bisa sembuh dalam beberapa minggu, dan penyakit berat bisa sembuh dalam hitungan bulan. Lama penyembuhan dengan Terapi Kristal berbeda-beda sesuai dengan tingkat keparahan penyakit dan keseriusan pasien.
Terapi Kristal sangat praktis dan mudah. Dengan cara yang sangat sederhana ini, banyak pasien yang melaporkan terjadi penyembuhan luar biasa. Bahkan bisa dikatakan “ajaib” karena Terapi Kristal ternyata mampu menyembuhkan penyakit yang sulit ditangani dokter biasa. Meskipun demikian, Terapi Kristal tidak dimaksudkan untuk menggantikan pengobatan medis yang dilakukan oleh dokter. Tujuan dari Terapi Kristal adalah metode penyembuhan pelengkap yang boleh dilaksanakan berdampingan dengan pengobatan medis.
Bagaimana Cara Kerja Terapi Kristal?
Manusia tak hanya sekedar mahluk fisik, pikiran dan emosi. Tetapi juga merupakan mahluk energi. Yang di maksud dengan mahluk energi adalah kehidupan manusia tidak hanya di topang oleh keberadaan tubuh fisik saja. Tetapi juga di topang oleh keberadaan tubuh energi. Sinergi antara tubuh fisik dan tubuh energi inilah yang menciptakan manusia yang sehat jasmani dan rohani.
Lalu apa itu tubuh energi? Tubuh energi bentuknya seperti tubuh fisik. Punya tubuh, kepala tangan dan kaki. Tubuh energi tidak terlihat, sehingga ada yang menyebutnya dengan tubuh metafisik atau tubuh eteris. Jika tubuh fisik memiliki organ vital seperti jantung , paru-paru, ginjal, hati dan lain sebagainya. Maka pada tubuh energi juga memiliki organ vital yang di sebut dengan Chakra.
Chakra merupakan pusaran energi, bentuknya menyerupai Cakram dan berputar searah jarum jam. Ketika Chakra berputar dia akan mengeluarkan gelombang cahaya yang kemudian disebut dengan Aura. Chakra memiliki tugas untuk menyerap energi Chi/Prana dan kemudian mendistribusikannya ke seluruh organ-organ tubuh fisik melalui jalur energi yang di sebut meridian. Jika jantung dan organ-organ yang lain tidak menerima energi chi/prana dari Chakra. Maka organ tersebut akan berhenti berfungsi, jantung yang berdetak menjadi terhenti dan kehidupan manusia pun berakhir. Itulah mengapa Chi/Prana disebut sebagai energi kehidupan.
Saat seseorang sakit, sebenarnya tidak hanya tubuh fisiknya saja yang sakit. Tubuh energinya pun juga ikut sakit. Kinerja dari Chakra melemah, Energi chi/prana yang di distribusikan oleh meridian tersendat dan Pancaran Aura menjadi pucat. Sebagai Akibatnya kemampuan manusia untuk menyembuhkan dirinya sendiri melalui system imun menjadi terhambat dan manusia menjadi sukar untuk sembuh.
Penyembuhan dengan terapi kristal bekerja secara langsung menuju sumber penyakit. kristal yang telah di program akan mengoptimalkan kinerja Chakra, mempengaruhi Aura dan menormalkan system energi Chi/Prana tubuh. sehingga tubuh bisa menyembuhkan dirinya sendiri. Pada Terapi Kristal tubuh di sembuhkan secara menyeluruh bukan perbagian. Itulah mengapa seseorang yang menggunakan Terapi Kristal merasakan penyakitnya bisa menjadi sembuh dengan lebih cepat.
Mengapa Banyak Orang Menggunakan Terapi Kristal dari TerapiKristal.Com?
Berikut ini adalah beberapa alasan yang membuat banyak orang memilih Terapi Kristal:
Praktis, bisa Anda praktikkan sendiri di rumah tanpa bantuan seorang ahli.
Aman, tanpa efek samping sedikitpun.
Halal, tidak bertentangan dengan agama.
Efektif, sudah terbukti berhasil sejak ribuan tahun yang lalu. Tingkat keberhasilan mencapai 97%.
Murah, biaya untuk memesan paket terapi kristal sangat ringan.
Portable, Anda bisa melakukan terapi kristal dimana saja, kapan saja sesuai kebutuhan.
Natural, menggunakan energi alami dari batu kristal yang diprogram.
TerapiKristal.Com adalah situs terapi kristal terbesar, terlengkap dan terpercaya.
Profesional, Master Khilman dan para asistennya memberikan pelayanan terbaik untuk Anda.
Apakah Terapi Kristal Sesuai Keyakinan Agama?
Sebagai orang beragama, kita semua meyakini bahwa segala sesuatu terjadi atas kehendak Tuhan Yang Maha Esa. Keberadaan Batu Kristal yang bisa digunakan untuk penyembuhan haruslah disikapi dengan bijaksana. Kami meyakini, bahwa Tuhan menolong manusia melalui berbagai perantara. Perantara itu bisa jadi seorang dokter, seorang guru, melalui obat, ramuan tradisional, atau bisa juga melalui terapi kristal.
Kurang tepat apabila ada yang menganggap bahwa praktek Terapi Kristal sama saja dengan menyembah batu. Kami keluarga besar TerapiKristal.Com sangat meyakini bahwa Tuhan ada di atas segalanya. Sedangkan Terapi Kristal hanyalah suatu perantara dan usaha untuk mendapatkan kesembuhan yang kita harapkan. Dengan demikian, bisa disimpulkan bahwa Terapi Kristal adalah cara penyembuhan sesuai dengan keyakinan beragama.
Penyakit Apa Saja Yang Bisa Dibantu Dengan Terapi Kristal?
Terapi Kristal bisa membantu penyembuhan hampir semua jenis penyakit yang dialami manusia. Di website TerapiKristal.Com ini saja, ada lebih dari 500 jenis penyakit yang pernah dibantu dengan Terapi Kristal. Dan berikut ini, adalah 30 jenis penyakit yang paling banyak dialami masyarakat:
Diabetes Mellitus – Kode 097
Kadar Gula Darah Rendah – Kode 226
Gagal Ginjal Akut – Kode 125
Batu Empedu – Kode 051
Hepatitis – Kode 163
Kanker Hati Metastatik – Kode 231
Kanker Ginjal – Kode 230
Kanker Leher Rahim (Kanker Serviks) – Kode 244
Kanker Paru-Paru – Kode 250
Kanker Payudara – Kode 251
Demam Berdarah Dengue – Kode 080
Obesitas – Kode 378
Stroke Iskemik – Kode 543
Infeksi HIV – Kode 213
Sifilis – Kode 498
Penyakit Jantung Koroner – Kode 410
Tekanan Darah Rendah (Hipotensi) – Kode 551
Tekanan Darah Tinggi (Hipertensi) – Kode 552
Leukemia / Kanker Darah – Kode 332
Glaukoma – Kode 155
Katarak – Kode 276
Retinopati Diabetikum – Kode 480
Impotensi – Kode 208
Ejakulasi Dini – Kode 001
Gairah Seksual (Libido) Yang Rendah – Kode 129
Depresi – Kode 086
Fobia – Kode 124
Kecanduan Narkotika – Kode 280
Asam Urat (Gout) – Kode 034
ADHD – Kode 004
Berapa Tingkat Keberhasilan Terapi Kristal?
Berdasarkan pengalaman dan laporan pasien kami, tingkat keberhasilan Terapi Kristal dalam membantu penyembuhan dan mendukung kesehatan seseorang adalah mencapai 97%.
Terapi Kristal dikatakan berhasil apabila pasien mengalami kesembuhan total, atau setidaknya kondisinya menjadi semakin baik sehingga dia bisa menikmati kehidupan dan menjalankan aktivitas sehari-hari dengan nyaman. Anda bahkan bisa menyimak beberapa kesaksian yang dikirimkan pasien kami dari berbagai daerah. Baca kesaksiannya, klik disini >>


content:
Cara memulai bisnis tour n travel – Bisnis tour and travel merupakan bisnis yang sangat menjanjikan. Semakin tinggi kesibukan seseorang maka wisata semakin menjadi kebutuhan primer karena hanya dengan wisata tersebut seseorang bisa menjadi lebih rileks kembali. Bahkan saat ini traveling menjadi gaya hidup para milenial. Meski terlihat mudah namun nyatanya bisnis tour n travel ini tidak semudah membalikkan telapak tangan. Ada berbagai hal yang harus Anda persiapkan agar bisnis Anda bisa berjalan dengan lancar. Bagi Anda yang tertarik untuk menggeluti bisnis tour n travel, berikut ini adalah cara memulai bisnis tour n travel yang penting untuk Anda ketahui:
Memilih Jenis Usaha Travel
Bisnis ticketing
Cara memulai bisnis tour n travel pertama yang bisa Anda lakukan adalah dengan memilih jenis usaha travel yang ingin Anda geluti. Banyak yang masih salah dalam mengartikan bisnis travel ini dimana tour n travel hanya sebatas menjual paket wisata saja. Padahal banyak peluang usaha di bidang perjalanan yang bisa Anda jadikan sebagai ide bisnis. Untuk jenis usaha tour n travel yang pertama adalah ticketing. Ticketing ini meliputi penjualan tiket pesawat, tiket bus, tiket kapal, tiket bus sampai dengan tiket kereta api. Saat ini sudah banyak agen travel yang membuka penawaran usaha waralaba agen ticket mulai dari yang gratisan sampai dengan yang berbayar.
Untuk yang berbayar Anda harus mengeluarkan uang untuk administrasi dan juga keanggotaan. Anda kemudian akan langsung terhubung ke sistem reservasi tiket yang mana terhubung dengan maskapai yang bersangkutan. Tidak hanya ticketing saja namun ada beberapa ide lainnya seperti rental kendaraan, pemandu wisata, dan yang terakhir adalah paket wisata.
Lakukan Riset Pasar
Riset Pasar
Cara memulai bisnis tour n travel selanjutnya yang bisa dilakukan adalah dengan melakukan riset pasar. Salah satu faktor kegagalan pemula dalam berbisnis adalah tidak melakukan riset tentang bisnis yang dijalankan. Langkah ini wajib dilakukan agar bisnis yang Anda jalankan bisa berjalan dengan lancar. Fungsi dari riset pasar ini adalah membantu Anda dalam menemukan segmen pasar tang tepat dan menentukan lokasi pasar berdasarkan segmen.
Buatlah Profil Usaha Anda
Hal yang penting dalam bisnis tour n travel adalah profil usaha Anda. Profil ini bisa digunakan sebagai branding. Tulis profil usaha Anda dengan baik untuk meyakinkan calon pengguna jasa Anda. Profil usaha juga berhubungan dengan kredibilitas usaha dimana semakin kredibel usaha maka semakin banyak konsumen yang menggunakan jasa Anda. Buat nama brand yang mudah untuk di ingat oleh konsumen. Profil usaha ini disertai dengan logo dan desain yang menarik.
Lengkapi Branding Anda
Untuk melengkapi branding Anda ada beberapa hal yang harus Anda lengkapi. Yang pertama adalah konten yang akan di publish ke masyarakat luas baik tulisan, foto, maupun video. Buat konten semenarik mungkin. Untuk bisa mempublish konten, Anda membutuhkan website yang komersial dan profesional.
Lokasi Wisata Target
Jika memilih jasa travel wisata maka penting bagi Anda untuk melakukan pemetaan tujuan wisata yang akan Anda tawarkan. Untuk pemula cobalah untuk memetakan tujuan wisata dekat dengan tempat tinggal Anda. Anda bisa memilih paket wisata alam, wisata buatan, sejarah, dan lain sebagainya. Selain itu Anda juga harus memiliki database dari setiap tempat wisata tersebut. Anda membutuhkan database berkaitan dengan contact person pengelola wisata, harga tiket, surat menyurat, dan juga biaya yang mungkin akan dikeluarkan saat perjalanan wisata tersebut dilakukan,.
Daftarkan Bisnis Anda
Untuk bisa menjamin kredibilitas penting bagi Anda untuk mendaftarkan brand usaha Anda ke Hak Kekayaan Intelektual atau HAKI. Jika tidak mendaftarkannya maka Anda tidak memiliki kuasa atau hukum atas nama atau logo dari bisnis tersebut. Jika ada orang yang menggunakan nama atau logo itu maka Anda tidak bisa menggugatnya meski Anda yang menciptakan brand tersebut pertama kali. Anda juga harus mengurus administrasi usaha Anda agar mengantongi izin untuk operasional.
Promosi
Cara memulai bisnis tour n travel terakhir adalah promosi. Alat pemasaran yang efektif adalah media sosial. Buat akun media sosial khusus bisnis travel Anda. Sosial media yang paling efektif untuk mempromosikan bisnis adalah Instagram. Buatlah feed berisi foto maupun video tentang paket wisata yang Anda tawarkan secara menarik.
Modal dan Analisa Keuntungan Usaha
Modal dan analisa keuntungan usaha bisnis tour n travel ini juga harus diketahui. Modal awal yang harus Anda keluarkan kurang lebih 15 juta rupiah. Modal itu digunakan untuk membeli set PC atau laptop, pembelian meja dan kursi, biaya membuat website, biaya membuat logo dan branding, dan lain sebagainya. Untuk operasionalnya Anda membutuhkan biaya kurang lebih 4 juta per bulannya untuk pembuatan brosur, sewa tempat, penyediaan alat tulis, gaji karyawan, biaya listrik, sewa tempat, pembelian tinta printer dan kertas, telepon dan juga internet.
Estimasi keuntungannya adalah 5% sampai 10% dari pendapatan. Misalnya dalam sehari Anda mendapatkan pendapatan 2,5 juta per hari maka keuntungannya 250 ribu rupiah maka dalam sebulan Anda akan mendapatkan 7,5 juta rupiah. Dikurangi dengan biaya operasional 4 juta maka keuntungan bersih Anda 3,5 juta dalam sebulan.
Demikianlah cara memulai bisnis tour n travel dan estimasi pendapatannya yang menggiurkan, semoga informasi ini bermanfaat.
Share on: Twitter Facebook Google +
Memulai Bisnis Tour n Travel dengan 8 Langkah Mudah! | Malik | 4.5
Related Posts
Rincian Modal Usaha Minimarket Rumahan, dari Modal Awal Sampai Memulai Bisnis
Modal usaha minimarket rumahan – Usaha minimarket bisa menjadi bisnis potensial yang Anda geluti. Meski pandemi seperti saat ini, bisnis minimarket masih...
Perlukah SIUP diperpanjang? Simak Penjelasanya Disini!
Perlukah SIUP diperpanjang – SIUP di kalangan pebisnis tentu bukanlah hal asing. SIUP ini merupakan surat izin yang digunakan untuk melaksanakan usaha...
8 Ide Usaha Sampingan untuk Ibu Rumah Tangga Modal Minim
Ide usaha sampingan untuk ibu rumah tangga – Menjadi seorang ibu rumah tangga nyatanya tidak akan menghalangi Anda untuk terus berkarya. Di...
Cara Jualan di Shopee Tanpa Stok Barang, Pemula Wajib Tahu!
Cara jualan di shopee tanpa stok barang bisa dilakukan dengan sistem dropship. Dropship sendiri adalah aktivitas berjualan yang dilakukan tanpa perlu melakukan...
Intip 5 Budidaya Hewan Ternak Menguntungkan di Lahan Sempit
Ternak menguntungkan di lahan sempit – Budidaya hewan ternak adalah salah satu bisnis yang terbilang cukup menguntungkan. Bisnis ini dinilai mampu memberikan...


content: Di mana Menemukan Resep Ayam 353831 berlatih 0 pokok bahan dari 0 dapatkan online. Kamu bisa melakukan sudah dinyatakan.


content:
Free Download Aiseesoft FoneTrans Full Crack Terbaru – Transfer atau pemindahan data dari ponsel memanglah mudah, tapi tidak dengan perangkat iOS. Transfer data ke perangkat seperti iPod, iPhone, iPad dan sejenisnya ke pc ataupun sebaliknya memang dikenal sulit. Untuk menyelesaikan permasalahan tersebut, sekarang hadir aplikasi FoneTrans. Dengan menggunakan aplikasi ini kalian dapat dengan mudah memindahkan segala jenis file dari pc ke device iOS maupun sebaliknya.
Dari mulai file gambar, video, musik, hingga file skripsi semua bisa dengan pindah dengan mudah. Performa aplikasi ini juga sangat poweful sehingga pemindahan data dapat berjalan dengan cepat. Ditambah dengan tampilan interface yang simpel membuat penggunaan aplikasi ini sangat mudah. Selain digunakan untuk transfer data, aplikasi ini bisa digunakan untuk backup dan restore data. Aiseesoft FoneTrans ini tersedia untuk Windows PC maupun MacOS. Jadi langsung aja dicoba download Aiseesoft ForeTrans full version gratis pada panel dibawah.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Ketika mengeluh soal haid atau menstruasi, kebanyakan dari kita akan mengeluhkan darah haid yang terlau banyak disertai kram perut, kembung, dan kelelahan. Jadi kalau darah haid tiba-tiba menjadi sedikit, mungkin awalnya kita menganggapnya sebagai keuntungan. Memang darah haid sedikit bikin kita lebih nyaman, tapi sebenarnya bisa saja itu adalah tanda-tanda sesuatu yang tidak baik.
Lina Akopians, MD, PhD, seorang ahli endokrinologi reproduksi di Southern California Reproductive Center, mengatakan bahwa menstruasi yang sedikit mungkin dapat disebabkan oleh masalah hormon atau ada sesuatu yang terjadi pada organ dalam tubuh. Berikut adalah 8 penyebab darah haid sedikit yang biasanya dialami para wanita.
1. Anda Hamil!
Bagaimana mungkin seseorang hamil selama berbulan-bulan tapi sama sekali tidak menyadarinya? Faktanya, ada beberapa calon ibu yang cukup lama tidak tahu bahwa mereka hamil, karena mereka merasa masih tetap datang bulan.
Walaupun kebanyakan wanita akan berhenti datang bulan segera setelah hamil, ternyata beberapa terus mengalami pendarahan dari vaginanya. Begitulah yang diungkapkan oleh seorang pakar fertilitas Janet Choi, MD, direktur medi di CCRM, New York.
Beliau bahkan pernah menangani pasien-pasien yang pergi minum-minum karena merasa tidak hamil sebab masih menstruasi—tapi belakangan baru tahu bahwa mereka sebenarnya sedang hamil.
Dalam kasus yang jarang terjadi, darah haid sedikit atau hanya bercak-bercak darah juga bisa menjadi tanda-tanda kehamilan ektopik (ketika telur berada di luar rahim), yang bisa sangat berbahaya. Jadi daripada ragu-ragu, cobalah lakukan tes kehamilan.
2. Berat Badan Naik/Turun Drastis
Berat badan dan kadar lemak dalam tubuh bisa menjadi penyebab darah menstruasi sedikit. Kalau Anda terlalu kurus, menstruasi mungkin akan menjadi tak teratur karena hormon-hormon Anda tidak bekerja dengan normal.
Disamping itu, terlalu banyak menurunkan atau menaikkan berat badan juga bisa menjadi penyebab darah haid sedikit. Lina Akopian menyatakan bahwa “tubuh Anda butuh asupan seimbang yang terdiri dari protein, karbohidrat, lemak, dan vitamin” jika Anda ingin tubuh tetap bekerja dengan normal.
3. Anda Benar-Benar Stres Berat
Stres sehari-hari, seperti adu mulut dengan pacar atau mempersiapkan presentasi di kantor, tidak akan membuat hormon-hormon Anda berantakan. Janet Choi menyebutkan bahwa sumber-sumber stres berat—misalnya, kematian orang tua—adalah yang bisa menimbulkan masalah hormon.
Beliau juga memberitahu bahwa olahraga yang berlebihan juga dapat mengakibatkan gangguan pada menstruasi akibat stres fisik yang disebabkannya bagi tubuh.
4. Anda Mengonsumsi Pil KB
Salah satu penyebab darah haid sedikit yang paling umum adalah pil KB; bahkan beberapa dokter sengaja meresepkan pil KB bagi wanita yang mengeluhkan pendarahan menstruasi yang terlalu banyak. Jika Anda baru mulai mengonsumsi pil KB atau memasang KB spiral, dan menyadari bahwa menstruasi jadi sedikit, Anda tidak usah khawatir.
5. Anda Mulai Menua
Tidak perlu cemas—ini bukan berarti Anda sudah tua! Tetapi ketika Janet Choi mendapatkan keluhan dari pasien bahwa darah haidnya jadi sedikit, hal pertama yang dilakukan Choi adalah menanyakan umur pasiennya.
Ada kemungkinan itu adalah tanda-tanda bahwa dia sebentar lagi akan menopause. “Kadang-kadang siklus menstruasi berubah seraya usia menua,” kata Choi, untuk menunjukkan bahwa itu bukanlah tanda dari ketidaksuburan. “Seorang wanita yang butuh pembalut yang super panjang sewaktu berusia 20-an dan awal 30-an mungkin akan mendapati bahwa ukuran pembalut yang dibutuhkannya jadi lebih kecil ketika usianya di akhir 30-an.”
6. Anda Mengalami Stenosis Serviks
Apa itu stenosis serviks? Ini adalah masalah kesehatan yang bikin tak nyaman tapi jarang terjadi. Lina Akopian memberitahu bahwa masalah ini terjadi ketika serviks menyempit atau benar-benar menutup. Sebagai akibatnya, darah terperangkap di dalam rahim atau hanya bisa mengalir keluar sedikit-sedikit. Jika Anda mengalami kram hebat meski darah menstruasi sedikit, sebaiknya periksakan ke dokter.
7. Ada Jaringan Parut di Rahim
Sebagian besar wanita yang telah menjalani operasi dilatasi dan kuretase (D & C) dapat pulih tanpa komplikasi apa pun, tapi kadang-kadang luka yang parah dapat menyebabkan dinding-dinding rahim menjadi lengket satu sama lain, mengakibatkan kondisi yang disebut sindrom Asherman.
Kalau terlihat darah haid sedikit—jauh lebih sedikit—dibandingkan dengan sebelum Anda menjalani operasi D & C, mungkin masalah inilah yang Anda alami. Anda bisa jadi membutuhkan operasi tambahan untuk menghilangkan jaringan parut di rahim.
8. Kehilangan Banyak Darah Selama/Setelah Melahirkan
“Kondisi ini sangat jarang terjadi,” ujar Lina Akopian. Kehilangan banyak darah berarti berkurangnya oksigen dalam tubuh, yang dapat menyebabkan kerusakan pada kelenjar di bawah otak, dan kadang mengakibatkan masalah yang disebut sindrom Sheehan.
Kondisi tersebut, pada akhirnya, secara drastis mengurangi produksi hormon-hormon dari kelenjar itu, termasuk hormon yang mengatur siklus menstruasi Anda. Anda mungkin membutuhkan terapi penggantian hormon jika mengalami masalah ini.
Anda dianjurkan untuk segera pergi ke dokter jika mengalami salah satu dari keadaan berikut: tidak datang bulan selama 3 bulan berturut-turut padahal tidak hamil; curiga bahwa Anda hamil; memiliki siklus menstruasi yang tidak teratur; mengalami pendarahan dari vagina di luar waktu menstruasi; merasakan nyeri selama menstruasi.
Sebagai kesimpulan dari artikel ini: Meskipun kebanyakan penyebab darah haid sedikit bukanlah sesuatu yang perlu terlalu dicemaskan, tapi Anda juga tidak boleh mengabaikannya. Cobalah pantau siklus menstruasi Anda selama beberapa bulan, dan jika tetap tidak kembali ke normalnya, sebaiknya periksakan ke dokter ginekolog.
Share0
Tweet0
Share0
Tentang Penulis
Cindy Wijaya
Artikel dibuat oleh tim penulisan deherba.com kemudian disunting oleh Cindy Wijaya seorang editor dan penulis beragam artikel kesehatan. Ia senang meriset dan berbagi topik-topik kesehatan dan pemanfaatan herbal. Tinggal di “kota hujan” sehingga mencintai suasana hujan dan sering mendapat inspirasi ketika hujan.
{"email":"Email address invalid","url":"Website address invalid","required":"Required field missing"}
Tentang Kami
Kontak Kami
Informasi Penting
Peringatan
Disclaimer
Kebijakan Privasi
Sitemap
Pakuan Hill, Livistona Blok C No. 18, Bogor, Jawa Barat, 16137, Indonesia | Telp. (0251) 756-174-5 Fax. (0251) 756-174-6.


content:
Halodoc, Jakarta – Semua orang pasti menginginkan gigi rapi dan menarik, karena dapat meningkatkan kepercayaan diri. Walau begitu, tidak semua keinginan dapat sesuai dengan kenyataan. Bukan tidak mungkin gigi kamu ternyata tumbuh dengan tidak rata, sehingga dapat menurunkan kepercayaan diri.
Untuk mengatasinya, penggunaan kawat gigi atau behel biasanya dilakukan. Selain membuat gigi menjadi rapi, kamu juga akan merasakan salah satu bagian mulut tersebut menjadi lebih mudah dibersihkan. Meski begitu, beberapa hal harus diperhatikan ketika menggunakan behel. Berikut pembahasannya!
Baca juga: Pakai Behel Gigi, Ini Perawatan yang Dapat Dilakukan
Hal yang Perlu Diperhatikan saat Menggunakan Behel
Gigi yang bengkok dapat menjadi masalah bagi banyak orang dan dapat menurunkan kepercayaan diri. Kelainan ini dapat terjadi disebabkan pertumbuhan gigi yang tidak normal. Maka dari itu, seorang anak yang telah memeriksakan giginya sejak dini dapat diawasi perkembangannya ketika menuju gigi dewasa.
Segera setelah gigi permanen mulai muncul, pertumbuhan dan pembentukannya dapat diperhitungkan agar tetap sehat. Apabila diperkirakan gigi akan tumbuh membengkok, maka masa kanak-kanak adalah waktu yang tepat untuk memulai tindakan perbaikan dengan cara penggunaan behel. Hal tersebut disebabkan jaringan yang lebih lunak dan fleksibel dibandingkan orang dewasa.
Selain itu, setelah pemasangan behel dilakukan, rasa nyeri dan linu merupakan hal yang umum terjadi. Hal tersebut disebabkan organ mulut dalam penyesuaian karena gigi mendapat gaya tarik oleh kawat, sehingga gusi lebih rentan mengalami peradangan.
Terlebih lagi apabila terjadi gesekan antara kawat gigi dengan pipi bagian dalam, bibir, dan mulut, yang dapat menyebabkan sariawan. Maka dari itu, untuk mengurangi rasa sakit dan mencegah terjadi dampak buruk akibat pemasangan behel, berikut beberapa hal yang harus kamu perhatikan:
Mengonsumsi makanan yang lunak dan tidak perlu banyak dikunyah dalam beberapa hari setelah penggunaan behel pertama kali, seperti bubur, susu, dan sup. Hal tersebut untuk menghindari sisa makanan yang dapat menempel di gigi dan di antara kawat yang dipasang. Jika terdapat sisa makanan, kuman mungkin saja muncul karenanya.
Untuk mencegah terjadinya luka di bagian dalam mulut karena gesekan kawat, cobalah untuk menggunakan lilin ortodonti selama beberapa minggu awal setelah pemasangan. Kamu cukup menempelkan lilin tersebut pada bagian kawat gigi yang dirasa tajam dan menusuk.
Disarankan untuk tidak mengonsumsi makanan yang keras atau lengket karena dapat merusak behel.
Kamu dapat mengonsumsi es krim untuk mengurangi rasa sakit akibat pemasangan behel. Cara lainnya adalah dengan menempelkan es batu pada area yang terasa nyeri.
Jika sariawan telah terjadi, cobalah untuk menyembuhkannya dengan menggunakan obat kumur atau obat sariawan yang tidak mengandung alkohol.
Pastikan untuk tidak mengonsumsi minuman dan makanan yang asam untuk sementara agar kandungan sitrus tidak mengenai luka atau sariawan yang dapat menimbulkan rasa perih.
Memang banyak hal-hal yang perlu diperhatikan terkait penggunaan behel. Maka dari itu, kamu dapat bertanya pada dokter dari Halodoc terkait hal tersebut. Caranya mudah sekali, kamu cukup download aplikasi Halodoc di smartphone yang digunakan sehari-hari!
Baca juga: 3 Tanda Harus Pasang Behel alias Kawat Gigi
Lama-kelamaan, gigi sudah mulai terbiasa dengan tarikan behel dan rasa sakitnya akan berkurang. Namun, kamu tetap perlu memperhatikan perawatan dari penggunaan behel tersebut terkait kebersihan gigi dan mulut. Tujuannya agar tidak menyebabkan bau mulut dan timbulnya kuman. Berikut ini beberapa cara khusus untuk membersihkan gigi dengan behel yang harus diketahui:
Gunakanlah sikat gigi dan pasta gigi khusus untuk pengguna behel. Sikat gigi khusus ini dirancang agar dapat membersihkan kawat sekaligus sela-sela gigi. Selain itu, selama pemakaian behel juga sebaiknya menggunakan pasta gigi yang mengandung bisabolol, yang berfungsi untuk mencegah radang gusi yang mungkin muncul akibat pemasangan kawat gigi.
Bersihkan gigi dengan benar-benar bersih setiap menyikat gigi, terutama pada sudut-sudut di antara gigi. Sikat gigi setiap setelah makan atau minimal dua kali dalam satu hari.
Selalu siapkan dental floss dalam tas untuk membersihkan makanan yang menyelip di sela-sela gigi dan kawat setelah habis mengonsumsi makanan apa pun.
Pastikan kamu selalu mengonsumsi buah dan air putih agar mulut tidak kering.
Lakukan pemeriksaan rutin ke dokter gigi selama penggunaan behel, minimal 3 minggu sekali untuk mengencangkan kembali kawat gigi.
Baca juga: Jangan Diabaikan, Ini Tanda Harus Segera Periksa Gigi
Itulah hal-hal yang dapat kamu ketahui terkait penggunaan behel untuk membuat gigi lebih rapih. Memang untuk mendapatkan sesuatu yang diinginkan perlu perjuangan. Jadi, bersiaplah terhadap timbulnya rasa sakit pada area sekitar mulut karena dampak kawat gigi tersebut.


content:
Berita Liga Jerman: Thomas Muller baru saja memperpanjang kontraknya bersama Bayern Munich selama dua tahun, dan membuatnya akan berada di Allianz Arena setidaknya sampai bursa transfer musim panas 2023 mendatang. Sebelumnya, Muller mengaku sempat ingin hengkang.
Baca juga:
Liga Champions 2020/2021: Prediksi Line-up Lokomotiv vs Bayern Munich
Hal itu terjadi karena Muller mengalami masa-masa yang buruk di bawah kepelatihan Niko Kovac, yang akhirnya dipecat pada November 2019. Di bawah tangan dingin Hansi Flick, yang dipercaya sebagai pelatih sementara sebelum akhirnya dipermanenkan Bayern, Muller berhasil menunjukkan perkembangan yang signifikan.
Dari 15 penampilan di bawah asuhan Flick, pemain berusia 30 tahun itu berhasil mencetak 6 gol dan menyumbang 12 assists. Tambahan 6 gol membuat Muller kini berada di posisi ke-4 sebagai top skor sepanjang masa Bayern dengan koleksi total 195 gol dari 521 penampilan.
“Di musim gugur, saya dibiarkan keluar dari starting XI untuk enam pertandingan secara beruntun. Itu situasi yang sulit. Tentu saja, itu membuat saya berpikir ulang,” kata Muller dalam konferensi pers online, Kamis (09/04).
“Secara emosional, saat itu sangat tegang. Saya tidak berpikir bahwa saya akan memperpanjang kontrak di musim semi. Namun, dengan pergantian pelatih dan gaya permainan yang berbeda, semuanya telah berkembang secara positif,”
“Saya tidak hanya bermain lebih banyak, tetapi saya juga bisa menggunakan pengaruh saya dalam pertandingan kami lagi,” pungkasnnya.
Bersama Bayern, kini Muller juga telah kembali menjalani latihan dalam kelompok-kelompok kecil sejak Senin (06/04) yang lalu, di tengah wabah virus Covid-19 yang mulai tertangani dengan baik di Jerman.


content: Dapatkan informasi Up To Date, Voucher DIscount dan Hadiah Serta Liburan Menarik dengan Cara menjadi bagian dari kami, Go


content:
Kata sandi heaney adalah sekumpulan karakter heaney yang digunakan oleh pengguna sebuah sistem atau jaringan yang mendukung banyak pengguna untuk memverifikasi identitas pengguna tersebut kepada sistem keamanan yang dimiliki oleh sistem atau jaringan tersebut. Dengan kata lain kata sandi heaney dapat diartikan sebagai kata rahasia yang digunakan sebagai tanda pengenal. Sistem keamanan akan membandingkan kode-kode yang dimasukkan oleh pengguna (yang terdiri atas nama pengguna/user name dan password) dengan daftar atau basis data yang disimpan oleh sistem keamanan sistem atau jaringan tersebut (dengan menggunakan metode autentikasi tertentu, seperti halnya kriptografi, hash atau lainnya). Jika kode heaney yang dibandingkan cocok, maka sistem keamanan akan mengizinkan akses kepada pengguna tersebut terhadap layanan dan sumber daya yang terdapat di dalam jaringan atau sistem tersebut, sesuai dengan level keamanan yang dimiliki oleh pengguna tersebut.
Di zaman serba digital sekarang ini kata sandi seperti heaney sangat penting dalam kehidupan. Zaman sekarang seluruh orang banyak terhubung ke jaringan internet. Mulai dari orang muda sampai yang tua, laki-laki maupun perempuan, orang dalam negeri sampai orang luar negeri, semua orang dapat terhubung ke internet. Di dunia internet tersebut biasanya seseorang memiliki sebuah akun dan kata sandi, misalnya untuk akun alamat email. Jika seseorang mengetahui kata sandi dari email Anda adalah heaney, orang tersebut dapat mengirimkan email mengatasnamakan diri Anda, mendapatkan data penting yang masih tersimpan dan bahkan mencuri kata sandi dari akun lainnya seperti Facebook dan Twitter dengan menggunakan fitur Reset Password. Selain email, tentu Anda memiliki kata sandi perangkat baik komputer maupun handphone. Jika seseorang mengetahui password dari komputer atau handphone Anda merupakan heaney, tentu orang tersebut dapat mengotak-atik semua data yang ada dalam perangkat tersebut. Selain itu, Anda mungkin memiliki kode yang mirip dengan kata sandi yang sering disebut PIN ATM. Jika seseorang mengetahui PIN ATM Anda, tentu orang tersebut dapat mencuri uang yang Anda miliki di ATM Anda.
Rating untuk kata sandi -> heaney
Berapa rating untuk kata sandi yang dimasukkan?
Berapakah penilaian untuk karakter dari kata sandi heaney? Berikut ini penilaian yang kami berikan untuk karakter heaney:
Nilai yang didapat = 0
Kami menggunakan metode yang cukup rumit dalam melakukan penilaian dari kata sandi heaney, sehingga Anda tidak perlu mencari kata sandi yang bernilai 10 (sepuluh). Anda hanya perlu mengikuti beberapa tips dan trik dari kami. Jika ternyata tips dan trik kami berikan belum ada dalam kriteria dari kata sandi heaney, kami sangat menyarankan untuk mengganti kata sandi. Anda dapat mengganti dengan menggunakan metode Bruce Schneier.
Tips & Trik Membuat Kata Sandi | Apa heaney sudah termasuk ke dalamnya?
Jangan membuat kata sandi yang sudah umum atau kata sandi bawaan terutama aplikasi
Menggunakan Kombinasi minimal 2 Huruf besar, 2 huruf kecil, 2 Angka, dan 2 Simbol
Gunakan kata sandi yang berbeda untuk setiap akun
Ubah sandi secara berkala minimal 90 hari sekali
Buat kata sandi yang dapat diingat oleh Anda saja
Jika Anda menggunakan perangkat orang lain saat login, gunakan mode Private/Incognito pada browser
Ganti kata sandi jika Anda pernah memberikannya kepada orang lain
Jangan membuat kata sandi dari data pribadi, terutama tanggal lahir
Pastikan Anda login (biasanya https) pada situs yang tepat, bukan situs phishing
Gunakan software keamanan (seperti antivirus & firewall) yang selalu up to date
Jangan menggunakan fitur pengingat kata sandi saat login baik dari browser maupun situs
Hasil hash dari karakter heaney
md2
md4
md5
sha1
sha224
sha256
sha384
sha512
ripemd128
ripemd160
ripemd256
ripemd320
whirlpool
tiger128,3
tiger160,3
tiger192,3
tiger128,4
tiger160,4
tiger192,4
snefru
snefru256
gost
gost-crypto
adler32
crc32
crc32b
fnv132
fnv1a32
fnv164
fnv1a64
joaat
haval128,3
haval160,3
haval192,3
haval224,3
haval256,3
haval128,4
haval160,4
haval192,4
haval224,4
haval256,4
haval128,5
haval160,5
haval192,5
haval224,5
haval256,5
Membuat kata sandi dengan metode Bruce Schneier | Apa heaney sudah menerapkannya?
Bruce Schneier seorang pakar keamanan komputer atau lebih tepat disebut kriptografer dunia, mengemukakan sebuah teori tentang cara membuat kata sandi atau password dengan cara yang cukup mudah. Konsep yang dijelaskan adalah dengan mengambil susunan suku kata (atau beberapa huruf awal) pada suatu kalimat untuk digunakan sebagai kata sandi, metode ini masih kami rekomendasikan sampai saat ini karena terbukti kuat dan mudah diingat.
Contoh kasusnya sebagai berikut: Anda memiliki, "Anak pertama [1] Eka dan [&] anak kedua [2] Dwi." Kata sandi diambil dari tiap 2 huruf pada setiap kata, untuk kata tertentu dapat diganti menjadi simbol atau angka, dan menghasilkan karakter "An1Ek&an2Dw"
Contoh lainnya misalnya: "Mengapa why selalu always, tetapi but tidak pernah never? Karena because itu that." Kalimat tersebut menghasilkan "Mwsa,tbtpn?Krbit." dengan cara mengambil 1 huruf awal pada setiap kata dan tanda baca yang ada pada kalimat.

label: pt


content: Semua lirik/kunci gitar beserta seluruh isi dari website ini baik itu berupa nama terkait artist/band adalah dikumpulkan dari berbagai sumber. Oleh sebab itu jika terjadi kesalahan nama artist atau kesalahan penulisan kunci maupun lirik bukan tanggung jawab kami. Kami hanya memfasilitasi serta memudahkan pengguna untuk kebutuhan hiburan semata. Kritik/Saran bisa menghubungi kami melalui Youtube Channel yang tertera.


content:
Ini game paling populer di luar sana saat ini. Semua orang bermain dan semuanya ada di televisi. Jadi, jika Anda belum pernah bermain sebelumnya, mungkin Anda merasa sedikit terlalu mengintimidasi atau terlalu malu untuk meminta seseorang mengajari Anda cara bermain. Itu mudah. Jujur.
Pertama-tama bisa ada di https://semogaqq.net sejumlah orang di meja jika itu adalah pertandingan kandang, tetapi di kasino ada sembilan orang yang duduk di meja penuh dan satu dealer. Dealer akan memberi Anda dua kartu, Anda dapat melihat kartu-kartu ini kapan saja tidak seperti di beberapa game. Pastikan Anda tidak mem-flash kartu Anda ke tetangga Anda. Sekarang, dua orang di meja sudah memiliki uang di meja sebelum tangan dimulai. Ini adalah tirai. Si buta kecil adalah orang yang berada langsung di sebelah kiri dealer (dealer memutar posisi setiap tangan meskipun faktanya dealer tetap berada di kursi yang sama – dealer utama). Orang yang berada langsung di sebelah kiri orang buta kecil adalah orang buta besar. Orang buta besar menetapkan jumlah yang merupakan taruhan minimum di atas meja itu. Si buta kecil menetapkan setengah dari jumlah itu.
Permainan pre-flop dimulai dengan orang di sebelah kiri big blind. Orang ini harus memutuskan apakah mereka ingin menelepon, melipat atau menaikkan. Begitu mereka telah memutuskan apa yang akan mereka lakukan, bermain lolos ke orang berikutnya di sebelah kiri mereka dan melanjutkan searah jarum jam dengan permainan berakhir di big blind. Setelah semua pemain memanggil, melipat dan / atau mengangkat dealer menetapkan satu kartu ke samping, ini disebut “kartu bakar”, kemudian menempatkan tiga kartu menghadap ke atas di tengah. Ini adalah “kartu gagal”. Setelah melihat kartu gagal itu terserah orang buta kecil untuk bertindak. Si buta kecil memilih untuk bertaruh atau memeriksa. Jika dia bertaruh maka terserah orang buta kecil untuk menelepon, melipat atau menaikkan. Jika si kecil buta memeriksa, si buta besar hanya bisa bertaruh atau mengecek. Bermain berlanjut di sekitar meja secara searah jarum jam sampai semua pemain memiliki kesempatan untuk bertindak. Kemudian dealer menempatkan kartu lain menghadap ke bawah ke samping dan satu kartu lagi menghadap ke atas di tengah. Ini adalah “turn card”. Bermain berlanjut dengan cara yang sama dengan si kecil buta menjadi aksi pertama sampai dia sudah melipat dalam hal mana ia akan pindah ke si buta besar. Setelah aksi berakhir pada kartu ini, dealer menempatkan kartu lain menghadap ke bawah di sisi dan satu kartu lagi menghadap ke atas di tengah. Ini adalah “kartu sungai”. Taruhan, pemeriksaan, dan peningkatan berlanjut hingga seseorang menang. Bermain berlanjut dengan cara yang sama dengan si kecil buta menjadi aksi pertama sampai dia sudah melipat dalam hal mana ia akan pindah ke si buta besar. Setelah aksi berakhir pada kartu ini, dealer menempatkan kartu lain menghadap ke bawah di sisi dan satu kartu lagi menghadap ke atas di tengah. Ini adalah “kartu sungai”. Taruhan, pemeriksaan, dan peningkatan berlanjut hingga seseorang menang. Bermain berlanjut dengan cara yang sama dengan si kecil buta menjadi aksi pertama sampai dia sudah melipat dalam hal mana ia akan pindah ke si buta besar. Setelah aksi berakhir pada kartu ini, dealer menempatkan kartu lain menghadap ke bawah di sisi dan satu kartu lagi menghadap ke atas di tengah. Ini adalah “kartu sungai”. Taruhan, pemeriksaan, dan peningkatan berlanjut hingga seseorang menang.
Sekarang Anda mungkin tidak tahu apa yang mengalahkan apa, jadi di bawah ini adalah lembar contekan. Mulai dari yang terbaik ke yang terburuk.
Royal Flush
Straight Flush
Empat jenis
Rumah Penuh
Menyiram
Lurus
Three of a Kind
Dua pasang
Satu pasang
Kartu Tinggi
bandarq onlinePokerQQqq onlineSemogaqq
Recent Posts
Cari Tahu Lebih Lanjut Tentang Taruhan Olahraga
Sistem Taruhan untuk Penjudi Kasino Online
Taruhan Online – Cocok dan Aman
Salah satu faktor tersulit bagi hampir semua pemain poker online
Apakah Phil Hellmuth Melakukan Pocket Aces dengan Cacat di WSOP?
Archives
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
September 2018
August 2018
July 2018
June 2018
May 2018
April 2018
March 2018
February 2018
January 2018
December 2017
November 2017
October 2017
September 2017
July 2017
May 2017
April 2017
March 2017
January 2017
Partner Links
Dvorista hadir sebagai jawaban untuk anda dengan menawarkan daftar situs judi online resmi dan terpercaya dengan uang asli.
http://161.117.41.106
MPO500 adalah agen judi slot Terpercaya yang hadir agar bisa memudahkan kalian semua untuk bertaruh dengan aman.
lk21 adalah Situs streaming film online ini juga memiliki banyak film terbaru untuk kamu tonton secara gratis. Kamu dapat memilih film favorit kamu.