content:
Gereja hadir dalam masa krisis sebanyak gereja hadir dalam persoalan-persoalan hidup yang ringan. Jadi, penting bagi staf dan para pemimpin utama untuk bersiap menghadapi krisis sebelum hal itu terjadi. Para pemimpin dapat mempersiapkan hal itu dengan menyiapkan orang-orang mereka. Contohnya seperti mengajar secara alkitabiah, berbicara secara realistis tentang hal-hal yang mudah dan yang sulit dalam kehidupan, memastikan bahwa di gereja Anda ada budaya mendukung serta mendorong pertumbuhan rohani. Jika staf Anda dan jemaat siap, ketika krisis menghantam, mereka akan siap untuk menghadapinya. Jika Anda mampu menghadapi krisis dengan baik, saat-saat tersebut bisa menjadi waktu yang luar biasa bagi pelayanan.
Kesalahan-kesalahan apa yang Anda lihat dilakukan oleh para pemimpin dalam menghadapi krisis?
Kesalahan yang utama adalah tidak menghadapi situasi dengan sejujurnya. Sering kali, orang-orang baik berniat memutarbalikkan kebenaran demi membuat orang-orang merasa lebih baik. Jika para pemimpin terlalu banyak memikirkan tentang "Bagaimana kita akan menangani hal ini?" mereka akan menjadi seperti "Petugas Penanganan" situasi. Hal itu menjadi palsu. Kita mulai merasa seolah-olah sudah menjadi tugas kita untuk memanipulasi perasaan atau untuk menyingkirkan pengalaman orang-orang dalam mencari jalan keluar.
Tantangannya adalah menangani situasi tersebut secara jujur. Ini termasuk dapat dipercaya dan cermat dalam menangani informasi. Dalam krisis, kita tidak boleh membiarkan diri berspekulasi terhadap hal-hal yang informasinya tidak kita miliki. Penting bagi para pemimpin untuk mengomunikasikan fakta-fakta dan mencapai sebuah rencana komunikasi terpadu, yang terkait dengan tragedi agar dapat diikuti oleh gereja. Hal ini membantu memastikan bahwa kebenaran tidak berputar atau dibelokkan dalam kekacauan yang terjadi setelah peristiwa traumatis.
Dalam sebuah Jurnal Kepemimpinan sebelumnya, Anda membuat sebuah perbedaan antara berduka dan mengalami trauma. Bagaimana keduanya berbeda? Bagaimana pemimpin gereja dapat dengan tepat menanggapi kedua permasalahan?
Nah, kesedihan adalah respons alami kita terhadap kehilangan yang bersifat selamanya. Dalam situasi ini, kesedihan adalah normal. Meskipun sulit, itu merupakan bagian dari kehidupan. Peran pendeta adalah membantu orang-orang agar mampu melalui kesedihan mereka dan untuk menyatakan dukanya secara benar. Dalam Alkitab, ada perkabungan memiliki peran yang sangat spesifik. Pengkhotbah 7 berkata, "Pergi ke rumah duka lebih baik daripada pergi ke rumah pesta ... karena muka muram membuat hati lega." Itu tidak berarti kita ingin meratap. Akan tetapi, ketika kehilangan yang mendalam terjadi, hal yang tepat untuk dilakukan adalah berkabung, "tinggal" di rumah itu untuk sementara waktu.
Trauma adalah sebuah peristiwa kehilangan yang merusak anggapan dan aturan-aturan umum dalam kehidupan. Ketika nenek Anda meninggal di sebuah panti jompo, hal itu biasanya membawa kesedihan. Ketika adik seseorang ditembak di sebuah tempat parkir di pusat kota, itu adalah peristiwa traumatis. Mereka memulai hari itu dengan asumsi bahwa mereka akan berbicara dengan orang yang bersangkutan pada malam harinya, tetapi kemudian, semua itu tiba-tiba hilang. Bencana alam, pembunuhan, pemerkosaan, bunuh diri merupakan contoh kehilangan traumatis. Menanggapi trauma sebagai seorang pendeta, berarti bahwa Anda harus berjalan bersama orang-orang, baik untuk melalui proses berduka maupun untuk menghadapi tanggapan mereka terhadap pelanggaran yang terjadi pada orang-orang terdekat mereka, atau asumsi-asumsi tentang kehidupan.
Anugerah dapat berarti hal-hal yang lain juga, seperti dukungan langsung. Ini berarti bahwa orang-orang dalam jemaat Anda bersedia menolong untuk membawa makanan, untuk mengerjakan hal-hal kecil, dan sebagainya. Menunjukkan anugerah dengan cara seperti ini, yaitu anugerah yang memulihkan harga diri, merupakan pekerjaan kita yang paling penting.
Salah satu cara menunjukkan kebenaran adalah dalam hal informasi. Dalam masa krisis, informasi menjadi sangat kacau dalam tempo yang sangat cepat. Orang-orang bertindak tergesa-gesa dan melenceng dari fakta dan informasi, dan itu dapat menimbulkan rasa sakit dan kebingungan. Pemimpin dapat membantu dengan cara berbagi informasi yang faktual, dan bekerja untuk memadamkan berbagai gosip. Kebenaran juga memiliki hubungan dengan orang-orang terkemuka dalam situasi sebenarnya. Kita perlu berdamai dengan realitas dalam peristiwa traumatis.
Ketika krisis yang sangat besar terjadi dan memengaruhi banyak orang, bahkan terhadap orang-orang yang tidak terkait dengan orang-orang yang terlibat langsung, situasi tersebut menjadi seperti gempa bumi. Tanah bergeser di bawah kaki orang-orang, dan asumsi normal mereka tentang kehidupan telah dilanggar. Retakan terbuka di tempat-tempat yang tak terduga dan di tempat-tempat yang tidak Anda pikirkan akan terkena dampak peristiwa ini. Orang mungkin akan meminta konseling pernikahan atau isu lain hanya karena mereka merasa begitu terguncang. Ini sulit. Ini menantang. Tetapi, hal itu juga merupakan kesempatan. Sebuah krisis merupakan titik keputusan. Dan, sama seperti gempa bumi memungkinkan pembangunan kembali yang lebih kuat dan lebih tinggi setelah bencana, krisis dapat menjadi waktu yang menguatkan.
Bagaimana pemimpin peduli pada kesejahteraannya sendiri?
Sekali lagi, sebarkan tugas ke orang-orang di sekeliling Anda. Delegasikan tugas. Adalah penting untuk memastikan bahwa komunikasi sudah jelas sehingga tidak ada orang atau hal kecil penting yang terlewatkan dalam keretakan. Hal itu juga membantu para pemimpin untuk merasa yakin bahwa mereka berada di tempat yang sehat selama situasi tersebut berlangsung. Trauma dan krisis dapat mengakibatkan korban.
Dengan kata ini, kita juga perlu memahami "trauma sekunder". Jika seseorang duduk dengan seorang korban perkosaan dan mendengar cerita lengkap dari pelanggaran semacam itu, manusia normal akan ikut merasakan trauma dari si korban. Ini merupakan kehilangan yang seolah dialaminya sendiri.
Dengan memikirkan hal-hal ini, kita perlu saling menjaga. Jika seorang staf Anda baru-baru ini terlibat dalam pemakaman yang menyedihkan, dan seminggu kemudian mereka memberi pendampingan pada seorang korban trauma, dan segera setelah itu mereka bekerja dalam situasi di mana terdapat kekerasan rumah tangga, orang tersebut telah berada di garis depan pada banyak peristiwa buruk dalam jangka waktu yang pendek. Seseorang perlu melangkah masuk dan mendukung orang itu, bahkan mungkin meringankan orang itu dengan membantunya melakukan satu atau dua tugas yang berat. Jika seorang staf atau sukarelawan di gereja Anda tidak mencukupi, ini merupakan kesempatan untuk meminta bantuan dari gereja-gereja lain di daerah Anda guna membantu pekerjaan pelayanan yang lebih besar. Pastikan bahwa Anda dan jemaat Anda didukung dalam masa-masa sulit ini. (t/N. Risanti)
Diterjemahkan dan disunting dari:
Nama situs : Christianity Today
Alamat URL : http://www.christianitytoday.com
Judul asli artikel : Are You Ready for a Crisis?
Penulis : Mel Lawrenz
Tanggal akses : 1 Oktober 2013
Kategori Bahan Indo Lead:
Issues + Resources
Jenis Bahan Indo Lead:
Artikel
Edisi Indo Lead:
edisi 152 - Kepemimpinan di Saat Krisis (I)
File:
Log in or register to post comments
Komentar
Code4God
Info Corona
Kunjungi Situs Natal untuk memperoleh bahan Natal
http://natal.sabda.org
Ulang Tahun YLSA ke-26
26 Tahun SABDA
Merayakan 26 tahun
melayani bersama
Join Us
Ketik kata atau ayat:
Alkitab Bahan
Aplikasi Android Kristen
android.sabda.org
Jenis Bahan
Artikel Audio Bab Buku Inspirasi Jelajah Situs Kursus Kutipan Presentasi Seri Tips Workbook
More
Kategori Bahan
Basic Life Skill Biblical + Theological Foundation Family Leadership Issues + Resources Leadership in Organization Leadership in Society Leadership in Team Overview publikasi kepemimpinan Self Leadership Special Context Spiritual Leadership
More
Kolom Publikasi
Artikel Editorial Info Inspirasi Jelajah Buku Jelajah Situs Kesaksian Peristiwa Renungan Serba Serbi Tips Warnet Pena
More
Lowongan YLSA
IT (Information Technology)
Editor
Penerjemah
Public Relations
Situs YLSA
YLSA
SABDA.org
SABDA Alkitab
SABDA.net
SAI
SABDAweb
PESTA
e-Learning
i-Humor
C3I
ICW
PEPAK
e-MISI
Indo Lead
Pelitaku
SOTeRI
Bio-Kristi
GUBUK
KEKAL
Wanita Kristen
DOA
Remaja
Blog SABDA
In-Christ.net
SABDA Space
SABDA Space Teens
SABDA Labs
GEMA
e-Artikel
Natal
Paskah
LINKS
Publikasi YLSA
e-SH
e-RH
e-Humor
e-BinaAnak
e-JEMMi
KADOS
KISAH
Bio-Kristi
e-BinaSiswa
e-Buku
e-Doa
e-Konsel
e-Leadership
e-Penulis
e-Wanita
ICW
e-Reformed
OpenDoors
Berita PESTA
Berita YLSA
40 Hari Doa
Disclaimer | © 2005-2020 | Yayasan Lembaga SABDA (YLSA) | Buku Tamu | Kontak Kami | E-mail: webmaster sabda.org


content:
VIVA – Krisdayanti mengungkap soal kehidupan rumah tangganya dengan sang suami, Raul Lemos. Sang Diva itu menceritakan hubungannya dengan Raul di Instagram.
Penyanyi yang akrab dengan sapaan KD itu mengunggah fotonya yang menggunakan kebaya merah dan sang suami mengenakan jas hitam. Ia lalu bercerita bagaimana harus terpisah dari suami karena pekerjaannya kini sebagai anggota Dewan di Jakarta.
"Alhamdulillah kami melakukan hubungan jarak jauh, ini adalah komitmen, ini adalah hubugan yang intim antara saya dan suami," tulis KD.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

label: id


content: Perjalanan ke luar kota atau luar negeri memang membuat kita harus melakukan persiapan matang. Bukan hanya soal barang-barang bawaan, tetapi juga tentang transportasi yang akan kita gunakan dari dan ke bandara. Jika tak ingin menggunakan taksi atau mobil sewaan, kita juga bsa mengendarai mobil pribadi dan membiarkannya menginap di bandara. Kita tentu tak perlu khawatir […]

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Rasoolway.com - Sejak pertama kali di luncurkan, MPV Xpander menjadi salah satu mobil yang digemari oleh masyarakat ...
Beli Xpander Bekas Jadi Solusi Bagi Yang Ogah Antri Versi Barunya
Rasoolway.com - Seperti yang kita tahu, bahwa waktu inden Mitsubishi Xpander cukup lama, bahkan mencapai ...
Tak Hanya Yang Baru, Xpander Bekas Juga Sudah Jadi Buruan
Rasoolway.com - Seperti yang kita tahu, bahwa hadirnya Mitsubishi Xpander dalam pasar otomotif Indonesia mampu ...


content:
Kesalahan yang sering dilakukan oleh pengusaha dalam mengelola Sistem Keuangan adalah mencampur uang hasil usaha dengan uang pribadi. Mungkin Anda berpikir tidak masalah bagaimana menghasilkan income melalui internet bila mencampur uang hasil usaha dengan uang pribadi, karena usaha masih kecil. Tetapi kebanyakan yang terjadi, Anda sulit untuk membedakan pengeluaran pribadi dan usaha. Hal itu menyebabkan keperluan pribadi sedikit demi sedikit menggerogoti saldo dari uang usaha. Bahkan hanya dengan menggunakan smartphone saja kini Anda bisa mendapatkan uang lewat beberapa aplikasi penghasil uang. Lalu bagaimana caranya? Ada berbagai macam cara yang bisa dicoba, misalkan saja dengan membaca artikel atau membagikan foto. Pengin yang balik modalnya cepat? Ya, reksa dana saham. Tapi ketika ada kerugian di perusahaan, uangmu juga bisa minus.
Kebijakan pembagian deviden dapt dibagi menjadi dua, yaitu sebagian dibagikan dalam bentuk deviden dan sebagian lagi disisihkan sebagai laba ditahan. Sebagai salah satu factor yang mempengaruhi harga saham, maka peningkatan pembagian deviden merupakan salah satu cara untuk meningkatkan kepercayaan dari pemegang saham karena jumlah kas deviden yang besar adalah yang diinginkan oleh investor sehingga harga saham naik. Dalam mindset entrepreneur ketika menghadapi kegagalan, yang terpikirkan adalah bagaimana belajar dari kesalahan tersebut serta memperbaiki diri untuk tidak mengulanginya kembali. Sesungguhnya melalui sebuah kegagalan, kita akan mengetahui mana yang salah dan perlu diperbaiki. Melalui kegagalan pula seorang entrepreneur akan semakin mahir dalam mengelola usahanya, serta cerdas dalam mengambil keputusan.
Bagaimana menghasilkan income melalui internet - dapat uang halal
Memberi adalah suatu tindakan yang penuh daya untuk mendatangkan lebih banyak uang ke dalam hidup Anda. Membuka usaha katering ini bisa dikatakan ide cerdas yang harus Anda lakukan. Apalagi jika Anda merasa memiliki kemampuan untuk membuat menu masakan yang lezat dan bervareatif dalam skala besar.
Kita semua mengira SEO merupakan tugas departemen lain seperti IT atau computer jika sedang bekerja didalam perusahaan besar. Sebenarnya SEO mempunyai pengaruh yang besar pada area tertentu tak terkecuali untuk konten dan sosial media.
Jika ada di antara orang yang sudah Anda terima, ada yang menunjukkan bahwa mereka tidak cocok dengan budaya organisasi Anda, jangan buang waktu Anda dengan membiarkannya. Tentu tidak ada gunanya Anda memaksakan diri untuk menahan pekerja tersebut jika dia memang tidak cocok dengan situasi dan lingkungan kerja di kantor Anda. Kemungkinan besar, mereka tidak akan melakukan pekerjaan mereka dengan maksimal dan mereka akan terus melakukan kesalahan. Jika ini terjadi, Anda akan membuang waktu dan tenaga Anda untuk memperbaiki kesalahan yang mereka lakukan. Jadi, jangan takut untuk melepaskan orang-orang yang Anda lihat tidak cocok untuk melanjutkan karirnya di kantor Anda. Kegiatan bagaimana menghasilkan income melalui internet bisnis yang bergerak di bidang jasa yang menghasilkan produk-produk tidak terwujud seperti jasa asuransi, pendidikan, pariwisata, kesehatan, perbankan, kecantikan, dan sebagainya. Reksadana konvensional berada dalam pengawasan Otoritas Jasa Keuangan secara penuh. Pengawasan ini disesuaikan dengan mekanisme pasar dan faktor lainnya yang sesuai dengan kondisi perekonomian.
Jika Anda adalah seorang pemula dalam dunia Bitcoin, tentu masih cukup bingung mengenai cara beli dan cara jual Bitcoin. Sebagai salah satu instrumen keuangan masa kini, Bitcoin memang bisa dijual dan dibeli seperti selayaknya emas atau logam mulia lainnya. Bahkan, harga jual dan beli Bitcoin pun berbeda. Dengan begitu, obligasi menjadi semakin menarik, karena hubungan langsung antara yield (persentase keuntungan) dan suku bunga mampu mendorong harga obligasi untuk terus bergerak naik. Tentunya, produk reksa dana yang masih terproteksi menjadi hal yang menarik di pasar investasi. Dengan kebutuhan masyarakat yang tinggi, dividennya tetap membuat investor bisa menerima arus kas, meski kondisi pasar sedang naik atau turun. Game yang menghasilkan uang satu ini dapat kamu mainkan di browser PC kamu. GoldenTowns sendiri merupakan game simulasi pembangunan kota yang dapat diuangkan.
Kemudian bagaimana menghasilkan income melalui internet Rio mengantarkan barang pesanan narkotika jenis sabu dengan cara dilempar ke pintu depan rumah terdakwa pada waktu tidak ada orang yang melihat.
Dalam teorinya ada 5 fungsi dan peran utama manajemen, yaitu.
Calon investor harus mengetahui profil risikonya terlebih dahulu sebelum memutuskan berinvestasi. Tapi perlu diketahui bahwa sukses bukanlah sebuah akhir dari cita-cita tetapi permulaan agar bisa meraih keberhasilan yang lain.
Cara Dapat Uang Halal
Posting sebelumnya & berikutnya
10 jenis usaha yang menguntungkan di bulan puasa
Mindset yang mengantar pengusaha pada kesuksesan
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
10 sumber pendapatan dari bisnis online
15 September
Cara cerdas mengelola dan mengatur keuangan pribadi
19 Mac
Cara mendapatkan uang cepat tanpa modal
01 Jun
Kiriman Terbaru
Menjadikan asset bekerja mendatangkan uang
Cara dapatkan uang melalui internet
Cara alternatif cari uang di cube tv
Menentukan produk bisnis online
Cara menghasilkan uang dari dunia internet
Bisnis modal kecil untuk mahasiswa
Reksa dana pendapatan tetap vs reksa dana pasar uang
Rekomendasi buku saham untuk pemula
Mimpi diberi uang banyak artinya
Mimpi dapat uang
Categories
Bisnis Online MudahCepat Dapat Uang HalalCara Dapat Uang HalalBisnis OnlieBisnis Di InternetInvestasi SejatiBisnis Sesuai HobiCara Bayar HutangJika Ingin KayaCari Uang Di InternetCara Dapat Uang HarianCara Lunasi HutangBisnis Luar BiasaInvestor ObligasiAnda Bisa KayaDapat Uang MudahCara Dapat Uang MudahBisa Cepat KayaCara Tutupi HutangInvestasi AmanBisnis Di RumahCara Cari UangCara Dapat Uang CepatInvestasi OnlineDana Tunai CepatDapat Uang OnlineDapat Uang Cepat OnlineDapat Uang Langsung Peta Situs

label: en


content: Keterangan: Nomor pengaduan masyarakat di atas hanya untuk keluhan masyarakat tidak untuk forum tanya jawab.


content:
Masukkan alamat email Anda untuk mengikuti blog berikut dan menerima notifikasi jika tersedia pos baru melalui email.
Bergabunglah dengan 5.687 pengikut lainnya
Alamat Email:
Ikuti
Cari untuk:
Arsip Tulisan
Arsip Tulisan Pilih Bulan Oktober 2020 (6) September 2020 (5) Agustus 2020 (6) Juli 2020 (6) Juni 2020 (6) Mei 2020 (6) April 2020 (5) Maret 2020 (14) Februari 2020 (5) Januari 2020 (5) Desember 2019 (5) November 2019 (3) Oktober 2019 (5) September 2019 (6) Agustus 2019 (5) Juli 2019 (6) Juni 2019 (4) Mei 2019 (4) April 2019 (6) Maret 2019 (6) Februari 2019 (4) Januari 2019 (7) Desember 2018 (6) November 2018 (4) Oktober 2018 (8) September 2018 (8) Agustus 2018 (12) Juli 2018 (10) Juni 2018 (10) Mei 2018 (16) April 2018 (16) Maret 2018 (11) Februari 2018 (10) Januari 2018 (8) Desember 2017 (12) November 2017 (7) Oktober 2017 (6) September 2017 (4) Agustus 2017 (4) Juli 2017 (6) Juni 2017 (7) Mei 2017 (4) April 2017 (8) Maret 2017 (5) Februari 2017 (6) Januari 2017 (6) Desember 2016 (4) November 2016 (5) Oktober 2016 (6) September 2016 (6) Agustus 2016 (8) Juli 2016 (3) Juni 2016 (5) Mei 2016 (6) April 2016 (6) Maret 2016 (4) Februari 2016 (6) Januari 2016 (6) Desember 2015 (5) November 2015 (7) Oktober 2015 (5) September 2015 (5) Agustus 2015 (5) Juli 2015 (2) Juni 2015 (4) Mei 2015 (5) April 2015 (5) Maret 2015 (4) Februari 2015 (4) Januari 2015 (5) Desember 2014 (7) November 2014 (5) Oktober 2014 (4) September 2014 (4) Agustus 2014 (5) Juli 2014 (5) Juni 2014 (11) Mei 2014 (5) April 2014 (5) Maret 2014 (6) Februari 2014 (2) Januari 2014 (5) Desember 2013 (4) November 2013 (4) Oktober 2013 (4) September 2013 (4) Agustus 2013 (5) Juli 2013 (7) Juni 2013 (5) Mei 2013 (4) April 2013 (5) Maret 2013 (5) Februari 2013 (4) Januari 2013 (4) Desember 2012 (5) November 2012 (4) Oktober 2012 (4) September 2012 (5) Agustus 2012 (11) Juli 2012 (8) Juni 2012 (6) Mei 2012 (10) April 2012 (6) Maret 2012 (7) Februari 2012 (6) Januari 2012 (8) Desember 2011 (14) November 2011 (10) Oktober 2011 (18) September 2011 (15) Agustus 2011 (13) Juli 2011 (20) Juni 2011 (13) Mei 2011 (19) April 2011 (30) Maret 2011 (45) Februari 2011 (10) Januari 2011 (11) Desember 2010 (4) November 2010 (8) Oktober 2010 (9) September 2010 (6) Agustus 2010 (8) Juli 2010 (11) Juni 2010 (7) Mei 2010 (9) April 2010 (5) Maret 2010 (6) Februari 2010 (5) Januari 2010 (11) Desember 2009 (11) November 2009 (11) September 2009 (5) Agustus 2009 (3) Juli 2009 (7) Juni 2009 (4) Mei 2009 (6) April 2009 (5) Maret 2009 (1) Februari 2009 (2) Januari 2009 (5) Desember 2008 (1) November 2008 (3) Oktober 2008 (5) September 2008 (8) Juli 2008 (1) Juni 2008 (1) Mei 2008 (2) April 2008 (5) Maret 2008 (1) Februari 2008 (7) Oktober 2007 (2) September 2007 (1) Agustus 2007 (1) Juli 2007 (28)
Tulisan Sebelumnya
Menolak Surga
Jurnal Ilmiah Terbaru: Memahami Pergulatan Dua Kutub Dunia
Darurat Negara Hukum di Indonesia
Tulisan ini,.. Mungkin Akan Menyelamatkan Hidup Anda
Artikel Ilmiah Terbaru: Yesus dan Yoga
Wabah Kesempitan Berpikir
Tentang Menikah dan Punya Anak, Sebuah Pertimbangan Kritis
Buku Terbaru: Konflik Sumber Daya dan Politik Global
Kebijaksanaan dari “Kegilaan”, Belajar dari Rumi
Psikologi dan Psikiatri sebagai Pseudosains
Bahagia Dari Dalam, Tanpa Syarat
Bangsa yang Mendengar Nuraninya
Apa Agamanya? Apakah Masih Berdoa? Apakah Masih Percaya Tuhan?
Sesat Alat dan Tujuan
Bukan Fisika Biasa
Zen, Spiritualitas dan Pendidikan di Masa Revolusi Industri 4.0
Kebijaksanaan di Atas Dua Roda
Jurnal Terbaru: Mencintai Secara Sempurna, Memahami Kaitan Antara Yesus dan Ajaran Sufi Islam
SantuyZen
Ibu kota Bagaikan Rimba Raya
Jurnal Terbaru: Kapankah Perdamaian Muncul di Tanah Para Nabi?
Cinta yang Menindas
Hollgemoni: Senjata Terkuat di Dunia
Kekuasaan dan Spiritualitas
Kekuasaan dan Hakekat Manusia
Mendidik Manusia: Revolusi Pendidikan Indonesia Abad 21
Tentang Welas Asih yang Melampaui Keadilan: Hubungan Siddharta Gautama (Buddha) dan Yesus
Rasisme: Dari Sejarah, Budaya sampai dengan Gerak Pikiran
Mahluk Apakah Kita Sesungguhnya?
Protopia Philosophia: Berfilsafat Secara Kontekstual
Manusia-manusia Korup
http://www.thailandlaw.org
Pengantar ke dalam Buku:
Manusia-manusia Korup
Membedah Hasrat Kuasa, Pemburuan Kenikmatan, dan Sisi Hewani Manusia di balik Korupsi
(Terbit akhir tahun ini)
Oleh Reza A.A Wattimena
Buku ini ingin mengupas akar-akar korupsi dari sudut pandang filsafat dengan tujuan untuk mencegah dan melenyapkannya. Akar dari korupsi ada bermacam-macam. Wacana tentang korupsi pun bertebaran di berbagai bidang keilmuan, mulai dari filsafat, teologi, hukum, sampai dengan ekonomi.[1] Pada ranah moral korupsi dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang merusak moral, atau yang mencerminkan kerusakan moral. Tindakan korup adalah tindakan yang menjauh dari yang baik, dari yang ideal. Di dalam wacana ekonomi dan hukum, korupsi adalah pembayaran atau pengeluaran yang mengangkangi aturan hukum yang berlaku. Ada beragam sebutan untuk tindakan ini, mulai dari menyuap, main belakang, sampai sebutan unik di daerah Timur Tengah, yakni bakseesh. Secara etimologis kata korupsi berasal dari kata Latin, yakni corruptus. Artinya adalah tindakan yang merusak, atau menghancurkan. Ketika digunakan sebagai kata benda, korupsi berarti sesuatu yang sudah hancur, sudah patah.
Bentuk korupsi pertama adalah korupsi politik. Artinya adalah penyalahgunaan kekuasaan publik (politik) untuk memperoleh keuntungan pribadi. Misalnya anda dipercaya mengelola anggaran DPR, namun anda menggunakan sebagian anggaran itu untuk memperkaya diri anda sendiri, atau untuk kepentingan pribadi lainnya. Penggunaan kekuasaan sebagai pejabat negara yang tidak sesuai dengan aturan hukum yang berlaku juga dapat disebut sebagai korupsi. Pada level yang paling parah, korupsi sudah menjadi penyakit sistemik, sehingga sudah dianggap biasa, dan orang sudah tak lagi punya harapan untuk memberantasnya. Biasanya korupsi amat luas tersebar dan tertanam amat dalam di sistem politik dan ekonomi negara-negara berkembang. Ini terjadi karena sistem pembagian kekuasaan antara eksekutif (pelaksana kebijakan), legislatif (pembuat kebijakan), dan yudikatif (pemantau kebijakan) tidak berjalan dengan lancar. Akhirnya sistem hukum tak memiliki kekuatan dan kemandirian yang cukup untuk menjamin bersihnya pemerintahan dari korupsi.
Di dalam filsafat klasik, korupsi dianggap sebagai segala hal yang bertentangan dengan kemurnian. Dalam arti ini jiwa adalah sesuatu yang murni, sementara tubuh, dan semua materi fisik, adalah hal-hal yang korup. Yang diperlukan untuk mencapai kebijaksanaan dan pencerahan adalah menyangkal fisik dan materi, serta mencari kebenaran di dalam jiwa. Di sisi lain, sebagaimana dinyatakan oleh Aristoteles, korupsi juga bisa identik dengan dua hal, yakni kematian dan dekadensi moral yang disamakan olehnya dengan hedonisme, yakni hidup yang tujuan utamanya adalah mencari nikmat badaniah semata. Pada level politik yang cukup terlihat adalah karena kesenjangan ekonomi yang terlalu tinggi, dan rusaknya kepercayaan yang mengikat antar anggota masyarakat. Ini bergerak seperti lingkaran setan. Penyebab korupsi dalam konteks ini adalah krisis kepercayaan. Namun karena korupsi krisis kepercayaan pun meningkat, kesenjangan ekonomi semakin besar, dan akhirnya merusak berbagai dimensi kehidupan bersama. Inilah yang menurut Uslaner menjadi penyebab, mengapa korupsi mampu bertahan lama, dan sulit sekali untuk dibasmi.[2] Korupsi adalah penyakit universal negara yang bisa ditemukan dimanapun. Penyebabnya amat mendalam sehingga upaya untuk mengganti sistem pemerintahan, misalnya dari totaliter ke demokrasi, seperti di Indonesia, tidak akan cukup untuk menaklukan korupsi sampai ke akarnya. Justru sebaliknya negara-negara yang notabene berhasil melenyapkan korupsi, seperti Singapura dan Hongkong (Cina), bukanlah negara demokratis.
Di sisi lain masalah utama menyebarnya korupsi adalah karena orang tidak tahu persis apa arti kata korupsi. Pada dasarnya korupsi adalah suatu konsep yang amat sulit untuk dijelaskan, apalagi dipahami. Setiap definisi menurut Uslaner selalu bermasalah, dalam arti tidak cukup mewakili kerumitan arti kata tersebut. Secara umum dapat dikatakan, bahwa korupsi adalah penggunaan kekuasaan publik untuk kepentingan pribadi. Kekuasaan publik adalah kekuasaan yang diberikan oleh publik, dan publik bisa berarti masyarakat, ataupun organisasi-organisasi yang ada di dalamnya.[3] Pada level ini banyak orang sepakat dengan definisi tersebut. Namun pada level yang lebih kecil, masalahnya menjadi semakin rumit. Misalnya apakah pemberian hadiah pada seseorang (karena jabatannya) adalah suap yang berarti adalah korupsi? Bagaimana dengan hadiah Lebaran atau hadiah Natal, apakah tidak boleh juga?
Inilah masalah utamanya. Korupsi seringkali didefinisikan dengan mengacu pada standar nilai masyarakat tertentu yang tidak selalu bisa diterima oleh masyarakat lainnya. Artinya apa yang bagiku merupakan korupsi, bagi orang lain merupakan silaturahmi, atau tindakan wajar. Bahkan sebagaimana diamati oleh Uslaner, ada beberapa masyarakat yang mengangap tindak korupsi adalah suatu keharusan, karena merupakan bagian dari kultur masyarakat tersebut.[4] Pada hemat saya pola berpikir semacam ini amatlah sesat, karena mengabaikan begitu saja akibat-akibat yang merusak dari praktek korupsi dengan menggunakan alasan-alasan kultural yang seolah luhur, namun sebenarnya busuk. Sumber daya yang seharusnya digunakan untuk kebaikan bersama dihisap oleh orang-orang yang duduk di kursi kekuasaan untuk mempergendut rekening pribadinya. Akibatnya orang-orang yang seharusnya mendapat pertolongan justru semakin terpuruk di dalam sulitnya kehidupan.
Kultur korupsi di masyarakat bisa tercipta, karena adanya lingkaran setan kesenjangan ekonomi, tidak adanya kepercayaan, adanya korupsi yang berkelanjutan, dan mulai lagi menciptakan kesenjangan ekonomi yang lebih besar, begitu seterusnya. Di dalam kultur semacam ini, perbuatan korup, seperti menyuap dan mencuri, adalah sesuatu yang biasa, bagian dari rutinitas. Dengan kata lain orang harus korupsi, kalau mau selamat. Orang-orang yang tidak korup justru menjadi korban, dan dikucilkan. Korupsi menjadi sebentuk hegemoni, yakni kekuasaan yang menindas, namun dilihat sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, justru malah wajar dan bernilai baik. Orang menyuap karena tidak ada jalan lain untuk melakukan pekerjaan, selain menyuap. Orang mencuri karena tidak ada jalan lain untuk hidup, selain mencuri. Sementara tindak menyuap dan mencuri justru malah mengembangkan kultur korupsi yang telah ada sebelumnya. Inilah lingkaran setan korupsi.
Yang juga perlu ditegaskan adalah, bahwa korupsi bukan hanya soal hukum, tetapi lebih dalam dari itu, yakni soal kultur. Jika urusan korupsi hanya diserahkan pada para penegak hukum, maka di negara-negara yang memiliki kultur korupsi kuat, orang-orang yang kaya dan berkuasa tidak akan pernah dituntut secara hukum, apalagi dihukum. Juga jika korupsi hanya dilihat sebagai soal hukum, maka pasal-pasal yang multitafsir dapat digunakan oleh para koruptor untuk melakukan korupsi. Dan di Indonesia pasal-pasal yang multitafsir dan saling bertentangan satu sama lain amatlah banyak. Dua hal ini akan membuat pemberantasan korupsi menjadi semakin sulit, dan kultur korupsi akan semakin kuat. Maka kita boleh secara sempit melihat korupsi semata sebagai masalah hukum saja.
Di dalam buku ini, saya akan mencoba meneropong fenomena korupsi dari kaca mata filsafat. Dalam arti ini korupsi adalah ekspresi dari situasi manusiawi kita sebagai manusia, yakni karena kita memiliki hasrat berkuasa, gemar berburu kenikmatan, memiliki sisi-sisi hewani yang brutal, sehingga korupsi seolah menjadi tindakan wajar yang tak lagi dilihat sebagai kejahatan. Saya akan jelaskan ini lebih jauh nanti. Namun sebelumnya kita sudah melihat, bagaimana korupsi amat terkait dengan kesenjangan ekonomi dan rendahnya tingkat kepercayaan masyarakat. Pertanyaan besarnya tetap bagaimana cara kita membasmi korupsi? Secara empiris yang pertama-tama kita butuhkan adalah basis data yang kokoh dan akurat. Sebagaimana dikutip oleh Uslaner, sampai saat ini hanya ada 18 negara yang memiliki data lengkap terkait dengan korupsi.[5] Dengan kata lain hanya ada 18 negara di dunia ini yang sungguh peduli pada pemberantasan korupsi. Mereka adalah Argentina, Australia, Belgia, Kanada, Denmark, Finlandia, Hungaria, Irlandia, Italia, Jepang, Meksiko, Belanda, Korea Selatan, Spanyol, Swedia, Inggris, Amerika Serikat, dan Jerman. Sementara yang lainnya entah berjalan setengah hati, sehingga data tak lengkap, yang berarti pola pemberantasan korupsi juga tak berjalan mulus, atau tak peduli sama sekali.
Uslaner juga menegaskan bahwa kunci untuk memberantas korupsi adalah dengan membuat masyarakat tidak lagi tergantung pada cara-cara korup untuk mencapai sukses, atau sekedar menjalani hidup.[6] Artinya orang berdagang tidak harus menyuap. Orang mendirikan perusahaan tidak harus menyogok. Orang mengejar tender tidak harus menjilat sang pembuat tender. Orang masuk sekolah elit tidak perlu harus menyogok si kepala sekolah. Orang bisa menjadi pemimpin negara, tanpa harus menjilat pengusaha rakus, atau menipu rakyat dengan slogan-slogan penuh kebohongan. Tindak menyuap polisi untuk meloloskan diri dari surat tilang memang terlihat sebagai tindakan kecil. Namun itu tetaplah tindakan korupsi. Dan seperti sudah disinggung sebelumnya, korupsi kecil itu berpartisipasi di dalam memperbesar kultur korupsi, yang nantinya bisa merusak seluruh sistem masyarakat, dan menghancurkan masyarakat tersebut. Di dalam seluruh proses ini tetap dibutuhkan sosok pemimpin negara yang tegas dan berani mengambil keputusan untuk memberantas korupsi, dan menghukum para koruptor.
Supaya masyarakat tak perlu lagi bergantung pada cara-cara korup untuk hidup, maka perlu ada sistem jaminan sosial yang bermutu, yang mampu menopang hidup mereka sebagai manusia yang memiliki martabat. Dalam konteks ini menurut Uslaner, yang terpenting adalah adanya sistem pendidikan yang mampu menjangkau semua warga masyarakat, tanpa kecuali.[7] Artinya pendidikan gratis untuk rakyat, mulai dari taman kanak-kanak, sampai dengan universitas. Tidak mungkin? Swedia, Denmark, Botswana, Singapura, Hongkong, dan Korea Selatan sudah menjalankan proses ini, walaupun memang masih ada cacat di dalamnya. Dengan adanya pendidikan yang bermutu pada semua orang, maka mereka bisa lebih kritis di dalam memahami praktek-praktek apa yang bisa diterima secara moral, dan mana yang tidak. Adanya kesadaran kritis tersebut membuat perilaku korup menjadi problem yang dipertanyakan dan dipikirkan. Perilaku korup menjadi masalah, dan bukan lagi sesuatu yang wajar. Ini adalah langkah awal untuk memberantas korupsi. Dan yang kedua dengan menyimak pengalaman-pengalaman Singapura, Hongkong, dan Korea Selatan, pendidikan gratis untuk semua orang bisa mendorong pertumbuhan ekonomi yang tinggi.[8]
Tantangannya juga cukup besar. Di negara-negara yang “sehat”, orang membayar pajak dengan gembira, karena mereka tahu, bahwa uang itu akan digunakan untuk membiayai program-program pemerintah yang menjamin terciptanya masyarakat yang adil dan makmur untuk semua. Salah satu program itu adalah pendidikan gratis untuk semua, tanpa kecuali. Namun di negara-negara yang korup, orang akan enggan untuk membayar pajak, karena mereka tahu, uang pajak akan lari ke kantong-kantong penguasa dan orang-orang dekatnya untuk mempertahankan dan bahkan memperbesar kekuasaannya, sementara kesejahteraan rakyat, terutama mereka yang miskin, akan terbengkalai. Tidak hanya itu mereka juga tahu, jika sakit, rumah sakit akan meminta bayaran tinggi. Jika masuk sekolah mereka akan diminta membayar mahal. Di dalam rutinitasnya mereka juga berpikir, bahwa mencuri hal-hal yang berada di bawah otoritas mereka adalah hal wajar. Jika sudah seperti itu, kultur korupsi akan semakin besar, dan akan semakin sulit untuk dilenyapkan. Semakin besar kultur korupsi, maka semakin besar pula kemungkinan suatu negara untuk hancur, atau jatuh dalam perang saudara yang menelan banyak korban, baik korban jiwa, maupun korban harta benda.
Namun bukankah pendidikan bagi semua warga tanpa kecuali itu membutuhkan biaya besar? Mampukah kita? Kekhawatiran yang ada biasanya berpijak pada argumen berikut, bahwa uang yang digunakan untuk pendidikan bisa digunakan untuk keperluan mendesak jangka pendek, yakni peningkatan ekonomi dalam bentuk pembukaan lapangan kerja. Bukankah kerja (jangka pendek) lebih penting dari pada pendidikan (jangka panjang)? Ahli manajemen ternama asal Harvard University, AS, Michael Porter, berpendapat, bahwa strategi perusahaan harus selalu mempertimbangkan aspek jangka pendek dan jangka panjang pada saat bersamaan. Pendapat ini diungkapkannya ketika dimintai pendapat soal strategi bisnis di tengah resesi ekonomi yang melanda AS pada 2008 lalu. Saya sepakat dengan Porter. Ada beberapa data yang mendukung argumennya.
Pada pertengahan abad 19, Swedia membuat kebijakan pendidikan universal, yakni pendidikan untuk semua warga, tanpa kecuali. Sampai sekarang para pengambil kebijakan di Swedia amat yakin, bahwa itu adalah langkah terbaik untuk melenyapkan korupsi dan menjamin pertumbuhan ekonomi yang mantap dalam jangka panjang sampai sekarang ini.[9] Belajar dari pengalaman Swedia, pada hemat saya, untuk bisa memberantas korupsi sampai ke akarnya, serta menjamin pertumbuhan ekonomi yang mantap mulai dari sekarang sampai masa datang, sistem jaminan sosial, dalam bentuk pendidikan bermutu serta pelayanan kesehatan yang memadai untuk semua rakyat, harus dimulai. Dana untuk itu memang besar, tetapi bisa diperoleh dengan pembuatan pajak progresif (semakin besar harta seseorang, maka semakin besar pajaknya), dan membentuk sistem hukum yang kokoh, yang menjamin tata laksana sistem tersebut berjalan sebersih mungkin.
Seperti sudah disinggung sebelumnya, korupsi selalu melibatkan pengkhianatan atas kepercayaan yang diberikan publik, baik publik rakyat ataupun publik organisasi. Secara positif korupsi juga dapat dilihat sebagai penyalahgunaan kekuasaan publik yang diarahkan untuk memenuhi kepentingan-kepentingan privat.[10] Misalnya mobil dinas kementrian (kepercayaan publik) yang digunakan untuk berlibur ke luar kota (kepentingan privat-keluarga). Sebagian korupsi dilakukan untuk memperoleh uang untuk kepentingan pribadi dari sumber-sumber yang seharusnya untuk kepentingan publik. Di balik konsep ini tertanam pengandaian dasar, bahwa ada perbedaan yang cukup mendasar antara barang publik dan barang privat di dalam masyarakat. Korupsi mengaburkan pembedaan ini, dan memperlakukan barang publik sebagai barang privat. Pengaburan ini tidak selalu haru identik dengan kehendak jahat ataupun kerakusan manusia, tetapi juga oleh ideologi yang sedang kuat berpengaruh di dalam masyarakat.
Di dalam gejala liberalisasi ekonomi, di mana semua unsur bisnis dan ekonomi masyarakat dijadikan milik swasta, orang menjadi amat sulit membedakan antara milik publik dan milik privat. Inilah yang saya maksud, ketika menyatakan, bahwa ideologi bisa amat mempengaruhi kemampuan orang untuk sungguh membedakan barang privat dan barang publik. Johnston juga mencatat, bahwa perubahan kebijakan pemerintah juga membuat orang sulit membedakan barang privat dan barang publik. Kesulitan yang bermuara pada kebingungan ini merupakan peluang terjadinya korupsi yang tak disadari. Pada level yang paling parah, menurut Johnston, perilaku korup tidak lagi dilihat sebagai korupsi, melainkan sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, yakni bagian dari rutinitas. Korupsi menjadi udara yang kita hirup sehari-hari, sehingga kita tidak lagi menyadari keberadaannya.[11]
Berbicara tentang korupsi kita selalu berbicara tentang dua hal, yakni pengkhianatan dan penyalahgunaan. Pertanyaan yang lebih kritis adalah, bagaimana kita mengartikan “penyalahgunaan” secara tepat, secara persis? Seperti dicatat oleh Johnston, biasanya orang mengartikan “penyalahgunaan” sebagai hal-hal yang secara langsung bertentangan dengan hukum formal yang berlaku. Hal ini dianggap menguntungkan, karena hukum formal dianggap cukup stabil, dan mengikat.[12] Namun ada kelemahan yang cukup mendasar dari argumen ini. Jika sang penguasa itu korup, maka ia pasti akan membuat hukum-hukum yang juga korup, yang membenarkan kekuasaannya. Inilah lingkaran setan korupsi yang akan muncul, jika kita menyandarkan definisi hukum semata-mata secara legal formal. Lalu apa pilihan yang kita punya?
Altenatif lain sebagaimana dicatat oleh Johnston adalah ukuran kultural sebagai ukuran korupsi. Artinya korup atau tidaknya suatu tindakan diukur dari sistem nilai budaya yang berlaku di tempat tersebut. Argumen ini juga amat lemah, karena sistem nilai budaya suatu masyarakat seringkali amat kabur, dan mengundang beragam tafsiran yang berbeda, sehingga menciptakan kebingungan. Juga muncul bahaya relativisme, di mana satu orang mengira satu tindakan sebagai korupsi, sementara orang yang berasal dari budaya lain melihat itu sebagai tindakan yang wajar, bahkan baik. Pada hemat saya ketika mencoba mendefinisikan korupsi, kita perlu selalu berpijak pada beberapa nilai dasar, yakni nilai keadilan, perdamaian, dan akuntabilitas, atau pertanggungjawaban. Jadi apapun tolok ukur normatifnya, entah itu hukum formal ataupun sistem nilai budaya, prinsip keadilan, perdamaian, dan akuntabilitas tetap harus terkandung di dalamnya.
Seperti sudah disinggung sebelumnya, pada hemat saya, korupsi adalah suatu tindak penyalahgunaan kekuasaan publik untuk kepentingan pribadi. Beberapa konsep yang perlu ditekankan, sebagaimana dicatat oleh Johnston, adalah konsep “penyalahgunaan”, “publik”, “privat”, dan bahkan “keuntungan”. Banyak orang memiliki pemahaman yang berbeda tentang konsep-konsep tersebut. Masyarakat yang satu memiliki pemahaman yang amat bertentangan dengan masyarakat lainnya tentang konsep-konsep itu. Saya rasa di titik inilah kita memiliki kesulitan besar untuk memahami arti tindakan korupsi, dan bagaimana cara mencegah, ataupun menghancurkannya. Di masyarakat Indonesia, pembedaan antara ruang publik maupun ruang privat pun masih tidak jelas. Misalnya ketika saya parkir di pinggir jalan untuk membeli buah, apakah itu melanggar kepentingan publik, atau tidak? Biasanya orang akan menjawab iya, walaupun tindakannya tetap melanggar apa yang ia katakan. Intinya ia tetap melanggar kepentingan publik.[13]
Di Indonesia sebagaimana saya amati, korupsi tidak lagi dijalankan secara perorangan, tetapi sudah membentuk sistem persekongkolan orang-orang korup. Akibatnya sistem persekongkolan yang korup tersebut menghambat kemajuan mentalitas maupun institusi-institusi yang menopang masyarakat, dan menghambat gairah partisipasi rakyat untuk terlibat dalam proses pembangunan. Dan juga sudah kita lihat sebelumnya, bagaimana suatu tindakan yang mengikuti aturan dan hukum yang ada pun juga bisa merugikan masyarakat, yakni menghambat perkembangan institusi dan partisipasi rakyat. Hal ini bisa terjadi, ketika pemerintah yang ada, terutama lembaga legislatif, membuat peraturan undang-undang yang korup, yakni undang-undang yang memungkinkan terjadinya perilaku korup. Inilah yang menurut Johnston terjadi di negara-negara maju sekarang ini. Parlemen menghasilkan undang-undang yang tidak adil, sehingga memicu terciptanya kebijakan-kebijakan pemerintah yang korup dan merugikan rakyat.[14]
Menurut saya salah satu solusi yang bisa diambil untuk menanggapi masalah ini adalah dengan membuat pembedaan yang tegas antara kepentingan publik dan kepentingan privat. Pembedaan ini kemudian disosialisasikan secara masif dan intensif kepada seluruh rakyat melalui pendidikan, maupun media-media lainnya. Memang harus diakui pembedaan itu tidaklah mutlak, dan bisa berubah sesuai dengan situasi. Segala urusan publik harus diputuskan dengan menggunakan mekanisme publik pula yang mengikutsertakan, sedapat mungkin, semua pihak terkait. Jangan sampai keputusan-keputusan publik dibuat dengan mekanisme-mekanisme kepentingan privat yang seringkali bertentangan dengan kepentingan bersama. Inilah yang sekarang ini terjadi. Keputusan-keputusan yang terkait dengan kepentingan bersama dibuat melalui mekanisme-mekanisme yang hanya melibatkan sekelompok orang dengan kepentingan pribadinya masing-masing.[15] Akibatnya tidak ada pertanggungjawaban yang bersifat publik. Ketidakadilan pun tercipta. Pada hemat saya ini juga bisa digolongkan sebagai korupsi, karena terjadi percampuran yang ganjil antara kepentingan publik dan kepentingan privat.
Maka keputusan yang bersifat publik harus dilempar ke publik, dan tidak pernah boleh dibuat di dalam ruang-ruang rahasia yang bersifat privat. Di dalam proses ini, peran pemerintah amatlah besar, terutama dalam dua hal, yakni sungguh menerapkan proses-proses publik di dalam setiap pembuatan kebijakan, serta memberikan hukuman yang proporsional pada setiap percampuran ganjil antara ruang publik dan ruan privat. Kegagalan untuk menjalan dua peran itu bisa melahirkan sistem korupsi yang luas dan dalam, sehingga amat sulit untuk dibongkar. Lalu bagaimana dengan sektor privat, seperti bisnis dan beragam jenis perusahaan lainnya yang dimiliki perorangan? Bagaimana proses akuntabilitas di dalam organisasi-organisasi yang memang bukan milik publik? Sebenarnya sejauh saya paham, proses-proses hukum semacam itu memang sudah ada. Hukum sudah mengenali beragam bentuk penipuan di lingkungan perusahaan bisnis, mulai dari pemalsuan, penipuan, dan monopoli pasar yang juga bisa dikategorikan sebagai korupsi, sehingga bisa dijerat dengan pasal-pasal hukum yang ada. Walaupun begitu tetaplah harus dipahami, bahwa korupsi-korupsi yang terjadi di Indonesia, baik di sektor privat maupun sektor publik, sudah bersifat sistemik dan kultural. Maka analisis dan intervensi yang dilakukan tetap harus menggunakan pendekatan yang juga bersifat sistemik dan kultural. Inilah yang akan coba saya lakukan di dalam buku ini.
Selepas perang ideologi yang ditandai dengan runtuhnya rezim totaliter di Uni Soviet pada awal dekade 1990-an lalu, masyarakat dunia berharap, bahwa proses-proses pasar bebas dan demokrasi politis akan mengantarkan pada terciptanya masyarakat yang adil dan makmur. Komunisme dan sosialisme, yang dianggap sebagai satu-satunya penghalang untuk mencapai kesejahteraan dan keadilan, kini sudah tidak lagi laku sebagai ideologi tata kelola politik dan ekonomi masyarakat. Namun harapan memang tak selalu sejalan dengan kenyataan. Ideologi pasar bebas yang mengedepankan kompetisi, dicabutnya berbagai aturan yang mengekang gerak modal, dan dicabutnya berbagai subsidi untuk rakyat justru malah mengancam proses-proses demokrasi itu sendiri. Bisa dibilang kini demokrasi sudah berubah menjadi aristokrasi, yakni pemerintahan yang dipegang oleh sekelompok elit. Dalam konteks ini elit bisnislah yang memegang kekuasaan sesungguhnya. Dengan kata lain ideologi pasar bebas justru malah mengangkangi demokrasi, dan menjauhkan rakyat dari keadilan yang diimpikan bersama.
Ideologi pasar bebas juga telah mengubah pandangan dunia manusia-manusia abad 21. Singkat kata solidaritas sosial komunitas digantikan oleh kompetisi ekonomi, nilai-nilai ideal hidup digantikan semata menjadi kekayaan ekonomi, dan partisipasi politik digantikan semata-mata menjadi membayar pajak, tak lebih dan tak kurang. Dengan kata lain menurut saya kini terjadi privatisasi kehidupan publik, yang berdampak pada rusaknya tata komunitas yang telah ada sebelumnya, dan menjadi sumber identitas sosial masyarakat tersebut. Di era pasar bebas ini, bagi banyak orang, kata demokrasi dan ekonomi membawa nada negatif, yakni semakin lebarnya jurang antara yang kaya dan yang miskin, serta semakin besarnya kecemasan orang akan kehilangan pekerjaan yang telah menopang dia dan keluarganya selama ini. Pada sisi politik gerak pasar bebas telah menghisap idealisme kepemimpinan yang telah membawa Indonesia pada kemerdekaan lebih dari 60 tahun yang lalu. Kepemimpinan politis sekarang ini pun tak luput dari nilai-nilai kompetisi ekonomi yang jauh dari cita-cita solidaritas maupun keadilan sosial.
Akibatnya terjadi berbagai anomali politik di berbagai negara di dunia. Banyak lahir negara-negara yang maju secara ekonomi, namun terbelakang secara demokrasi, seperti Cina, Singapura, dan Kuwait. Di sisi lain negara-negara yang mencoba untuk meningkatkan kualitas demokrasinya justru terjebak dalam hutang luar negeri yang begitu besar, dan mengalami krisis di berbagai bidang, seperti AS, Eropa, dan Indonesia. Pada hemat saya putusnya hubungan harmonis antara pasar bebas dan demokrasi bisa terjadi, karena tingkat korupsi yang begitu dalam, yang terjadi di negara-negara demokratis. Korupsi terjadi di sektor publik, maupun di sektor privat dalam bentuk monopoli pasar, praktek suap, dan manipulasi harga produk yang juga berari penipuan masyarakat luas demi meraup keuntungan finansial. Maka pembongkaran dan pemusnahan korupsi menjadi tugas kita bersama, karena korupsi menjadi satu-satunya penghalang kita untuk sampai pada keadilan sosial dan kebaikan bersama untuk semua.
Sekarang ini banyak orang hanya melihat korupsi semata sebagai persoalan ekonomi dan politik. Padahal akar dari korupsi adalah situasi manusia itu sendiri, dan mengakar amat dalam di dalam kultur masyarakat terkait. Diperlukan kehendak politik yang amat besar dari seluruh masyarakat, terutama pimpinannya, untuk menciptakan tata kelola demokratis yang bebas dari korupsi, serta menciptakan aturan-aturan yang menata ekonomi, supaya bisa memastikan sumber daya yang ada bisa tersebar secara merata, dan keadilan sosial bisa tercipta. Buku ini ingin membantu terjadinya proses-proses tersebut dari sudut pandang filsafat. Buku ini hendak melihat korupsi sebagai fenomena manusiawi, kultural, dan sistemik, serta menjauhi kebiasaan masyarakat untuk melihat korupsi semata sebagai persoalan politik maupun ekonomi belaka. Harapannya jelas supaya kita semua bisa memahami akar dari korupsi yang tertanam di dalam diri kita masing-masing, dan belajar untuk menjinakkannya. Untuk itu buku ini akan dibagi ke dalam tujuh bagian.
Pada bagian awal saya akan mencoba melihat korupsi sebagai bentuk konkret dari kehendak untuk berkuasa yang tertanam di dalam diri manusia. Untuk ini saya banyak terbantu oleh pemikiran Friedrich Nietzsche. (Bab 1) Pada bagian berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai bentuk konkret dari pemburuan kenikmatan yang khas manusia. Saya menggunakan pemikiran Marquis de Sade di dalam bab ini. (Bab 2) Kemudian saya akan mencoba menempatkan korupsi sebagai bentuk konkret dari sisi hewani manusia. Sebagai pijakan teoritis, saya menggunakan pemikiran Ellias Canetti. (Bab 3) Pada bagian berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai bentuk dari ketidakpekaan kita atas kejahatan. Hannah Arendt menyebutnya sebagai banalitas kejahatan, yakni kejahatan yang tidak lagi dilihat sebagai kejahatan, tetapi semata sebagai sesuatu yang wajar. (Bab 4) Kemudian saya akan mencoba memahami korupsi dalam kaitannya dengan simbol-simbol kejahatan yang tersebar di dalam sejarah manusia. Saya menggunakan pemikiran Paul Ricoeur dalam bab ini. (Bab 5) Berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai suatu bentuk kejahatan sistemik. Pemikiran Adorno amat membantu saya dalam hal ini. (Bab 6) Terakhir saya akan mencoba memahami korupsi sebagai suatu bentuk kekosongan jiwa manusia. Pemikiran Slavoj Žižek membantu saya dalam hal ini. (Bab 7) Seluruh buku ini akan ditutup dengan beberapa butir pemikiran saya terkait dengan upaya-upaya “melampaui” korupsi. Selamat membaca.
[1] Untuk berikutnya saya mengikuti uraian yang masuk akal dari wikipedia tentang corruption.
[2] Bagian ini diinspirasikan dari Uslaner, Eric, Corruption, Inequality, and Rule of Law, Cambridge University Press, Cambridge, 2008, hal. 4. “Corruption, in turn, leads to less trust in other people and to more inequality.”
[3] Ibid, hal. 6. ““Corruption” is a term whose meaning shifts with the speaker….I use the common definition of corruption as the “misuse of public power for private or political gain,”
[4] Ibid, “The controversy goes further, as some societies are described as having a culture in which corruption is acceptable.”
[5] Ibid, hal. 241. “The big question remains: How might we reduce corruption? To answer this, we would need time series data on corruption, inequality, trust, legal fairness, and institutional quality (among other variables) for a large number of countries.”
[6] Ibid, hal. 246. “The key to reducing corruption seems to involve making people less dependent upon it.”
[7] Ibid, hal. 247. “The key mechanism to make people less dependent upon corrupt leaders is a universal social welfare regime – and especially one based upon education for all.”
[8] Ibid, “Singapore, Hong Kong, and South Korea all pro- vide free education to all children and this has been a key component in their economic growth.”
[9] Ibid, “Rothstein (2007) argues that the adoption of universal education in Sweden in the mid-nineteenth century was central to the long-term decline in corruption.”
[10] Untuk berikutnya saya terinspirasi dari Johnston, Michael, Syndromes of Corruption, Cambridge University Press, Cambridge, 2005.
[11] Ibid, hal. 11. “Benefits and costs may be intangible, long-term, broadly dispersed, or difficult to distin- guish from the routine operation of the political system (Thompson, 1993). Particularly where the problem is severe, corrupt demands and expectations can be so ingrained into a system that they go unspoken.”
[12] Ibid, “One school of thought advocates definitions based on laws and other formal rules because of their relative precision, stability, and broad application”
[13] Ibid, hal. 12. “I define corruption as the abuse of public roles or resources for private benefit, but emphasize that ‘‘abuse,’’ ‘‘public,’’ ‘‘private,’’ and even ‘‘benefit’’ are matters of contention in many societies and of varying degrees of ambiguity in most. If our goal were to categorize specific actions as corrupt those complications would be a serious difficulty; indeed they are reasons for the inconclusive nature of the definitions debate. But at a systemic level, particularly where the problem is severe, such contention or ambiguity can be useful indicators of difficulties or change at the level of participation and institutions.”
[14] Ibid, “Some systemic corruption problems might involve uses of wealth and power that are legal but still impair institutions and preempt the participation of others. Indeed, I will argue in chapter 4 that such is the case in the United States and many other market democracies.”
[15] Ibid, hal. 13. “Even where institutions are strong, more activities and key decisions are taking place in essentially private arenas through markets, or market-like processes, subject to less restrictive rules and mechanisms of accountability.”
-7.281718 112.744631
Bagikan ini:
Facebook
Surat elektronik
Cetak
Pinterest
WhatsApp
Telegram
Pocket
Tumblr
Reddit
Skype
LinkedIn
Twitter
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Terkait
Diterbitkan oleh
Reza A.A Wattimena
Peneliti di bidang Filsafat Politik, Filsafat Ilmu dan Kebijaksanaan Timur. Alumni Sekolah Tinggi Filsafat Driyarkara Jakarta, Doktor Filsafat dari Hochschule für Philosophie München, Philosophische Fakultät SJ München, Jerman. Beberapa karyanya: Menjadi Pemimpin Sejati (2012), Filsafat Anti Korupsi (2012), Tentang Manusia (2016), Filsafat dan Sains (2008), Zen dan Jalan Pembebasan (2017-2018), Melampaui Negara Hukum Klasik (2007), Demokrasi: Dasar dan Tantangannya (2016), Bahagia, Kenapa Tidak? (2015), Cosmopolitanism in International Relations (2018), Protopia Philosophia (2019), Memahami Hubungan Internasional Kontemporer (20019), Mendidik Manusia (2020), Untuk Semua yang Beragama (2020) dan berbagai karya lainnya.	Tampilkan semua pos berdasarkan Reza A.A Wattimena
Diposkan pada Februari 8, 2012 Februari 8, 2012 Penulis Reza A.A WattimenaTag filsafat, korupsi, manusia, politik
11 tanggapan untuk “Manusia-manusia Korup”
Nugroho Matair berkata:
Februari 8, 2012 pukul 10.16
Waou masih akan terbit akhir tahun ini ya Pak? he he apa bisa dipercepat, sangat menarik membaca buku dan kalau terlalu lama lupa dengan perasaan penasaran saya.
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Februari 15, 2012 pukul 10.16
hehehe.. ok saya usahakan pak Nugroho
SukaSuka
Yunan berkata:
Februari 21, 2012 pukul 10.16
jadi bisakah akar “penyalagunaan” dalam pengertian korupsi secara sederhana bisa mengeneralisir mentalitas korup yang telah berepidemic dinegeri ini dengan motif politik semata..?(dalam hal penyalagunaan wewenang maupun jabatan untuk mendatangkan keuntungan) dengan motif munculnya korupsi yang terjadi pada sejarah peradaban dunia barat..?. Mendeskripsikan korupsi secara sederhana menurut perspektif saya, pasti akan menarik jika ditilik menurut perspektif moral dari orang-orang yang bermental korup di negeri ini. tapi mungkinkah hasrat ataupun keinginan dari manusialah yang memang secara sengaja (labidinal) merekonstruksi budaya demi kepentingan2nya sendiri ataukah kedepan akan berkembang pada domain yang cenderung ekslusif dan kolektif. termasuk mengapresiasikan jalannya sejarah ekonomi dengan segala artifak pasar bebas-nya yang terus berkembangan dari era modern awal hingga kini… overall..tulisan yang mencerahkan, inspiratif dan selalu membumikan ide2 filsafat yang melangit menjadi isu-isu hangat yang menarik, laiknya seorang Socrates yang menggugah skaligus mencemaskan dengan pertanyaan2nya kepada orang2 yang kerap ia temui di jalan2, kedai minum hingga dipasar-pasar….salam filosofi dan jabat erat slalu Mas Reza…
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Februari 22, 2012 pukul 10.16
MEnurut saya akar korupsi adalah diri manusia sendiri, yakni sisi-sisi gelapnya. Jika buku ini sudah terbit, anda saya kabari. Terima kasih atas dukungannya. salam hangat.
SukaSuka
zizu berkata:
Mei 16, 2012 pukul 10.16
seandainya para pejabat membaca semua ini……
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Mei 16, 2012 pukul 10.16
Membaca dan menjalankannya.. salam kenal
SukaSuka
fahrihaidar12 berkata:
Oktober 3, 2013 pukul 10.16
Reblogged this on fahrihaidar12.
SukaSuka
naringmori berkata:
Mei 27, 2014 pukul 10.16
Die Korruption ist eine Erbe der unvernünftigen Menschen, die nur an ihre Interesse denken und ahnen sich nach mehr. Solche Menschen im Grunde genommen sind zugleich Tiere, die tierisch nach mehr und mehr suche aber die sind nicht vergnügend.
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Juni 10, 2014 pukul 10.16
Genau gesagt. Aber wie können auch beobachten, dass Tiere oft besser als Mensch sind. Sie konsumieren nur für ihre Bedürfnisse, nicht wegen Gierigkeit. Andererseist konsumieren die Menschen nicht nur für ihre Bedürfnisse, sondern auch für ihre Gierigkeit. Am Ende wird die Natur wegen dieses Musters des Konsums vernichtet.
SukaSuka
Anonim berkata:
September 16, 2017 pukul 10.16
mau tanya uda di terbit buku ini ya?
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
September 19, 2017 pukul 10.16
Buku ini sudah terbit pada 2012 lalu. Coba cek https://www.tokopedia.com/ekasaptaning/filsafat-anti-korupsi-reza-wattimena

annotation: short_sentences header footer

label: ms

label: de


content: Bermain game slot online sangatlah menyenangkan, sebab anda akan menemukan keseruan tersendiri saat bermain. Belum lagi anda akan mendapatkan beberapa Bonus 100 slot dan Jackpot dari Daftar Agen Slot Terbaru Indonesia. Semua keuntungan yang bisa anda dapatkan bisa didapatkan hanya dalam hitungan menit saja. Alasan Bermain Game Slot Online Indonesia Situs judi casino online terbaru…

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
TeknoCerdas.id – Salam cerdas untuk kita semua. WhatsApp adalah layanan pesan terpopuler. Sekarang banyak orang menggunakan WhatsApp daripada SMS. Namun untuk mengirim WhatsApp penerima harus ada dalam kontak. Tulisan ini akan menjelaskan bagaimana mengirim WhatsApp tanpa simpan nomor dengan KirimWA.id.
Sebelum menjelaskan caranya TeknoCerdas akan membahas singkat tentang KirimWA.id.
Ketika ingin menghubungi seseorang yang bukan kerabat dan hanya ingin menanyakan sesuatu yang sifatnya sementara kadang anda tidak ingin menyimpan kontak orang tersebut. Namun karena WhatsApp mengharuskan memulai chat hanya pada orang yang ada dalam kontak maka anda terpaksa harus menyimpan dulu.
Ini tentu hal yang cukup mengganggu karena akan memenuhi kontak anda dengan orang-orang yang tidak anda kenal dan mungkin tidak akan anda hubungi lagi dimasa depan.
KirimWA.id adalah layanan gratis untuk mulai melakukan chat di WhatsApp tanpa harus menyimpan nomor ke dalam kontak terlebih dahulu. KirimWA.id adalah sebuah website dapat dibuka dari perangkat HP atau komputer sehingga tidak perlu instalasi.
Cara Mengirim WhatsApp Tanpa Simpan Nomor
Untuk memulai chat dengan WhatsApp tanpa simpan nomor sangat mudah menggunakan KirimWA.id.
Buka browser pada perangkat Android atau iPhone anda, misal Google Chrome, Safari atau lainnya.
Ketikkan alamat kirimwa.id pada browser.
Ketikkan nomor WhatsApp tujuan pada isian lalu tekan tombol Kirim.
Tampilan KirimWA.id
Semudah itu. Jika nomor yang anda berikan benar maka otomatis anda dapat mulai melakukan chat pada nomor WhatsApp tersebut tanpa perlu menyimpannya.
Cara yang lebih cepat adalah dengan langsung mengetikkan nomor setelah alamat kirimwa.id. Contoh kirimwa.id/NOMOR_HP_TUJUAN.
Perbedaan KirimWA.id dengan wa.me
KirimWA.id dibuat ketika wa.me masih belum diluncurkan secara resmi oleh WhatsApp. Perbedaan utama yang dapat TeknoCerdas lansir dari halaman GitHub dari KirimWA.id sebagai berikut.
Relatif lebih cepat. KirimWA.id tidak melakukan redirect ke api.whatsapp.com tetapi langsung membuka aplikasi WhatsApp. Impilkasinya waktu respon KirimWA.id secara teori lebih cepat.
Nomor Indonesia. KirimWA.id mengenali penggunaan nomor Indonesia. Sehingga tidak perlu ditambahkan 62 sebelum nomor tujuan. Formatnya pun variatif dan mudah dikenali seperti 0812 xxx yyy atau 0812-xxx-yyy dan sebagainya.
Jika anda sering menghubungi orang lewat WhatsApp hanya untuk sekedar tanya info dan tidak berniat untuk menyimpan nomor kontaknya. Maka layanan seperti KirimWA.id sangat membantu.
Share
Serba Serbi
#kirimwa
#sponsored
#whatsapp
Rio Astmal Follow Adalah penulis utama di TeknoCerdas.com. Rio Astamal seorang yang sangat antusias dengan web development sejak 2003. Skill set utama dia adalah PHP, Bash, Linux dan Cloud Computing (AWS). Dia mengelola TeknoCerdas.com di waktu senggangnya sebagai salah satu sarana untuk ikut mencerdaskan pembaca dalam dunia IT.


content: Kerugian Main Poker Online memang sudah menjadi suatu hal yang bisa terjadi kepada siapa saja. Seperti yang sudah kita kenali…


content:
2020-07-31 INFO PENTING : BCA ATAS NAMA SHINTA ANGGELA SUDAH TIDAK DI GUNAKAN LAGI MOHON PERIKSA KEMBALI BANK TUJUAN SEBELUM MELAKUKAN TRANSAKSI , TERIMA KASIH !!
Togel Results
Sydney
SYD-2438
26/10/2020
4949
Hong Kong
HKG-2588
26/10/2020
5732
Singapore
SGP-2029
26/10/2020
9036
Magnum4d
MGN-712
25/10/2020
0484
Togel SGP, Togel HK, Togel Sydney, Togel Magnum 4D
Doatogel menyediakan beragam pasaran yang tentunya memiliki lisensi resmi dan memiliki situs official. Disini kami hanya memberikan pilihan pasaran togel yang resmi saja dan tidak menerima pasaran togel yang tidak memiliki sertifikat untuk menghindari adanya kesalah pahaman dan perbedaan data yang di berikan oleh situs yang tidak bersertifikat. Karena sistem ini juga para playernya tidak perlu ragu dalam bermain di doatogel karena kami sudah memastikan 100% setiap pasarannya secara sah dan pasti aman.
Result Togel
Untuk mempermudah para pecinta togel untuk mengecheck setiap nomor kemenangan dari pemasangan togel online yang telah di lakukan maka doatogel memberikan juga layanan result togel yang 100% akurat dan sama dengan situs official pasaran tersebut. Setiap result yang di keluarkan juga di keluarkan secara live dan bertepatan dengan situs official pasaran tersebut berkat kerja sama yang telah di lakukan. Jadi setiap member bisa lebih mudah langsung mengecheck reult togel langsung dari situs ini tanpa perlu mengecheck result satu persatu di setiap pasaran.
Data Togel
Setiap pecinta togel online tentunya membutuhkan sebuah perhitungan yang tepat untuk mendapatkan hasil prediksi togel yang terbaik. Oleh karena itu di doatogel kami telah menyiapkan beragam data togel lengkap mulai dari data sgp, data hk, data syd, dan data magnum 4d. Setiap data yang di simpan juga dapat kamu lihat dari beberapa bulan kebelakang untuk mendapatkan hasil prediksi yang akurat.
Bonus Situs Judi Togel - Doatogel
Tak hanya menyediakan result togel dan data togel disini kami juga turut menyediakan beragam bonus menarik serta diskon togel terbesar yang dapat kamu claim setiap harinya. Hanya cukup mendaftar kurang dari 2 menit kamu bisa langsung meng claim bonus dengan cara meminta langsung ke pada livechat yang bertugas.


content:
Jenis permainan poker qq ada banyak, yaitu permainan yang menggunakan kartu gaple sebagai media pada permainannya. Contohnya yaitu domino online, ceme online, dan lainnya. Untuk Anda para bettors yang sudah veteran pastinya sudah tidak asing dengan jenis permainan taruhan poker online tersebut, terutama permainan domino online. Domino online menjadi salah satu pilihan permainan yang paling memiliki banyak peminat.
Pada umumnya permainan domino online adalah jenis permainan poker qq online yang mudah dan simpel. Permainan tersebut berlangsung dengan cepat untuk setiap putaran permainannya. Namun Anda tetap harus lebih serius ketika bermain domino online. Sebab tingkat persaingan pada permainan ini terbilang sangat kompetitif. Jika tidak menggunakan tips dan trik yang jitu, maka peluang menang Anda akan kecil dan sulit untuk bisa menang.
Oleh karena itu situs poker1001 online yang merupakan salah satu situs resmi dalam bermain domino qq, akan memberikan tips dan trik paling jitu agar bisa menang dalam permainan tersebut. Dengan mengikuti ulasan yang ada pada artikel ini, maka Anda bisa memiliki kesempatan menang lebih tinggi pada permainan domino qq. Menang pada permainan domino qq akan membawa Anda merasakan kesenangan serta kepuasan serta keuntungan dalam bentuk materi yaitu uang asli.
Memahami Langkah Tepat Bermain Domino QQ
Sebelum bermain domino yang merupakan permainan poker qq paling favorit ini, Andan perlu mempersiapkan modal chip yang cukup agar bisa meraih kemenangan yang banyak ketika bermain. Selain itu, mengandalkan insting yang bagus juga menjadi bagian dari tips dan trik yang jitu untuk memperoleh kemenangan pada permainan domino qq secara online. Insting tersebut akan berperan penting ketika Anda mendapatkan tiga kartu pertama.
Yaitu ketika sudah mendapatkan kartu qiu yaitu yang memiliki nilai 9. Kartu q yang memiliki peluang menang paling besar adalah 9-3, 9-2, 9-1. Kartu tersebut akan bisa membuat Anda bisa menaikan nilai taruhan pada ronde tersebut, sehingga peluang untung lebih besar. Namun ketika Anda memperoleh kartu dengan nilai 9-4 ke atas, sebaiknya Anda lakukan check saja. Trik ini untuk menghindari mengalami kerugian yang besar ketika mengalami kekalahan.
Bermain Dengan Konsentrasi Dan Fokus
Trik selanjutnya untuk bisa memperoleh kesempatan menang yang lebih tinggi adalah dengan bermain secara fokus dan konsentrasi. Fokus dan konsentrasi menjadi bagian dari faktor yang sangat penting pada permainan domino qq online. Hal tersebut dikarenakan apabila pada permainan Anda tidak fokus maka pasti akan membuat Anda sulit untuk menjaga konsentrasi. Hal tersebut sudah jelas membuat Anda lebih sering mengambil keputusan yang salah sehingga mengalami kalah.
Bermain Dengan Tenang Dan Sabar
Berikutnya yaitu, Anda harus bisa mengontrol emosi ketika bermain domino online yaitu dengan tetap tenang ketika bermain. Tenang akan membuat Anda bisa lebih mudah untuk fokus dan menjaga konsentrasi. Domino online merupakan permainan yang terbilang gampang – gampang susah, setiap pemain bisa membaca kesempatan pada kartu yang akan keluar dalam satu set kartu gaple yang berjumlah 28.
Kartu domino yang paling banyak adalah dengan nilai enam sedangkan kartu yang paling sedikit adalah dengan nilai satu, tiga dan sembilan. Dengan memperhatikan hal ini, Anda bisa membuat perkiraan ketika bermain domino online. Selain itu, untuk bisa sukses serta mahir pada permainan poker qq domino online, Anda tidak boleh mudah menyerah. Jadi ketika mengalami kekalahan, Anda harus bersabar dan tetap semangat memikirkan langkah dan selanjutnya agar bisa menang.
Baca Juga: Tingkatkan Potensi Kemenangan Bermain Bet Online Bola
Tips dan Trik
| Tags: Cara Menang Judi, Game Tembak Ikan, IDN Poker, Judi Bola, Judi Capsa, Judi Ceme, judi online, Judi Online Pulsa, Judi Poker, Judi Slot, Menang Judi Poker, Poker Jackpot, Poker Online, Poker Online Android, Poker Online Pulsa, slot online, Slot Pulsa, Tembak Ikan Pulsa
Post navigation
Tingkatkan Potensi Kemenangan Bermain Bet Online Bola
Fitur Poker Idnplay Terbaik Dan Terbaru Dapatkan Disini
Tentang Kami
Situs penyedia segala informasi terbaik mengenai berbagai permainan judi online di Indonesia yang menggunakan server IDNPLAY.
Artikel Terbaru
Main Judi Slot Deposit Murah Bisa Coba Coba Dulu
Agen Poker Uang Asli Suguhkan Bonus Paling Beraneka Ragam!
Tipe Mesin Slot Game Judi Online Terbaik Untuk Pemula
Main di Poker1001? Tengok Dulu Macam Permainan yang Disediakan
Menentukan Situs Game Poker Online Terbaru Terpercaya Untuk Pemula
Link Poker
Bola88 Live
Situs IDN Live
Judi Spin Online
#JudiOnline
axioopoker bet88 bola88 Cara Menang Judi Casino Deposit Pulsa Casino Live Casino Online Download Game Poker Game Casino Game Poker gamepokerqq Game Tembak Ikan IDN Casino IDN Poker idn poker online idn poker qq Judi Bola Judi Bola Online Judi Capsa Judi Ceme judi online Judi Online Pulsa Judi Poker Judi Slot livebet88 Live Casino Menang Judi Poker poker1001 Poker Jackpot Poker Online Poker Online Android Poker Online Pulsa Poker Pulsa poker qq qq online qqpulsa situs judi situs judi online Situs Poker Online Situs QQ Online slot online Slot Pulsa Tembak Ikan Pulsa tunaspoker vipbet88


content: Merasa energi semuanya terkuras setelah menyusui, itu merupakan hal yang biasa terjadi, Terutama dalam dua hingga tiga pekan pertama setelah seorang ibu melahirkan. Terpenting yang...


content:
Hii friends, pasti kalian semua suka donx yang namanya gratisan….sama kaya saya hehehehe. Pernah makan KFC gak? Saya rasa sebagian besar dari kita sudah gak asing yang namanya KFC. Ayamnya yang crispy, dan bumbunya yang meresap sampai ke tulang yummy banget khan. Saat ini saya mau kasih info ke teman – teman nich, siapa tau aja teman – teman ada yang belum tau kalau ada promo gratisan KFC maret 2017 untuk periodenya dari tanggal 1 Maret 2017 – 30 April 2017.
Promonya apaan sich?? Bikin penasaran aja nich…. Promonya adalah buy 1 get 1 free, tapi ada syaratnya, setiap pembelian produk KFC minimal Rp. 50.000,- (setelah pajak) maka kamu akan dapat promo untuk pembelian berikutnya beli 1 gratis 1 super besar.
Mau gak nich??? Pasti mau donx.. caranya gimana sich??? Berikut ini cara penukarannya biar kamu dapat gratisan. Untuk struk pembelian kamu yang pertama seharga minimal Rp. 50.000,- setelah pajak, teman – teman simpan / kamu bisa beli di KFC lagi karena di struk tersebut sudah ada gratisannya. Struknya teman – teman bisa di tukar di KFC mana aja dan berlaku untuk dine in dan take away yach. Tapi jangan lupa struk ini punya masa expired date loch. Jadi teman – teman harus tukar selama 14 hari dari tanggal struk pembeliannya. Satu lagi infonya ini gak berlaku kelipatan. Nah buat teman – teman yang pengen dapet double, pas transaksi di kasir udah seharga IDR 50.000,- close bill dulu, trus bikin transaksi baru yach.


content:
Ngetren.co.id – Seminyak Bali, Tidak ada habisnya memang jika mengulik potensi wisata yang ada di Bali. Bali memang sudah ditakdirkan sebagai destinasi surga dunia untuk mereka yang sedang berlibur.
Bali memang dikenal dengan pantai dan sunsetnya yang indah, hampir seluruh dunia bahkan tau. Tapi, taukah kalian jika Bali juga menyimpat potensi cafe dan restaurant yang terkonsep dengan unik dan baik? seperti tempat nongkrong yang hits bali ini Motel Mexicola harus kalian coba
Baca Juga: Beer&Co. Bali, Surganya Para Penikmat Beer Import
Cafe yang juga bertempat di Seminyak, Kuta, ini adalah cafe yang menawarkan konsep buday mexico yang pastinya unik dan instagramebel banget loh. semua dekorasi ruang bertema mexico di cafe Motel Mexicola.
Bukan dekorasi aja yang kental dengan nuansa mexico, tapi kalian juga bisa menikmati Masakan khas Mexico yang jarang kalian jumpai seperti masakan Guesadillas De Pollo atau Taco De Res.
Baca Juga: Nongkrong Di Kuta Bali, Sambil Menikmati Masakan Thailand Yang Murah
Apa Lagi pengunjung yang pengen foto-foto di jamin fotonya bakal keren.
Buat kalian pengen ke cafe yang lagi hits banget di seminyak di Motel Mexicola berikut ini alamat lokasinya.


content:
Secara umum, duka adalah suatu kondisi ketika seseorang sedang merasa tidak nyaman oleh karena keadaan/kejadian tertentu. Namun dalam makna yang lebih luas, sebetulnya duka hanyalah ilusi. Pikiranlah yang menyematkannya dengan makna negatif sehingga membuat seseorang menjadi gelisah.
Seseorang mengalami duka karena di dalam dirinya ada penolakan terhadap apa yang sedang terjadi. Penolakan ini disebabkan karena seseorang menggenggam terlalu kuat suatu objek yang dikira hanya itulah satu-satunya yang bisa membuatnya bahagia. Biasanya yang digenggam ini adalah suatu bentuk keyakinan yang berasal dari orang lain/lingkungan, dan sudah tertanam dalam benaknya sebagai suatu kebenaran.
Misalnya, kebanyakan orang meyakini bahwa uang bisa membuat seseorang bahagia. Kemudian keyakinan ini diikuti dan dipercayai juga sebagai suatu kebenaran. Apabila keyakinan ini tertanam begitu kuat, maka seseorang bisa mengalami penderitaan luar biasa ketika sedang mengalami kesulitan finansial.
Padahal di balik semua itu, banyak orang yang tidak punya cukup uang tapi hidupnya jauh lebih bahagia. Maka, dengan demikian, duka menjadi sangat relatif, tergantung pikiran yang melabelinya. Pikiranlah yang membuat seseorang merasa berduka atau tidak.
Baca Juga: Duka dan Pewarisan Kehilangan
Atau sebaliknya, ketika seseorang telah berhasil memiliki uang melimpah seperti yang diinginkannya, apakah uang itu benar-benar bisa membuatnya bahagia seperti yang diyakini sebelumnya?
Kenyataannya pada satu titik tertentu, dia justru menginginkan objek lain yang tidak/belum dimilikinya dan belum bisa merasa bahagia jika apa yang diinginkannya belum tercapai. Pencarian ini akan terus-menerus dilakukan tanpa ada akhirnya. Lalu, kapan bahagia itu akan dicapai?
Pada awalnya secara umum orang mencari kebahagiaan dari sumber-sumber yang berada di luar dirinya. Pada uang, pasangan, jabatan, popularitas dan lain sebagainya. Semua itu wajar dan sama sekali tidak salah.
Manusia memang butuh pekerjaan dan uang untuk bekal perjalanan hidupnya. Butuh pasangan untuk saling berbagi dan bekerja sama. Dan apabila diberkahi, seseorang wajar saja menduduki jabatan penting, atau menjadi populer dan lain sebagainya.
Namun bila dikaitkan dengan konteks kebahagiaan, apakah semua itu bisa memberikan kebahagiaan? Bila memang bisa, apakah kekal?
Seseorang mungkin bisa bahagia karena satu objek tertentu, tapi bersamaan dengan itu bisa jadi dia juga berduka karena objek lainnya, yang juga berasal dari luar dirinya. Misalnya, seseorang sangat berbahagia karena punya banyak uang, namun ia juga menderita, karena tidak punya cukup waktu untuk keluarga dan teman-teman, atau kesehatannya terganggu karena terlalu sibuk dengan pekerjaannya.
Contoh lain misalnya, seseorang sangat bahagia memiliki pasangan yang cantik/tampan, namun di sisi lain ia juga menderita karena pasangannya tidak setia dan tidak berperilaku baik misalnya. Apa yang selama ini dianggap sebagai sumber kebahagiaan, ternyata juga bisa menimbulkan penderitaan.
Dengan demikian kebahagiaan yang bersumber dari luar diri sebetulnya bukanlah kebahagiaan sejati yang kekal, karena selalu hilang timbul bergantian, dan objeknya pun bisa berubah-ubah. Mungkin bisa diraih dengan mudah tapi bisa juga hilang tanpa dikehendaki.
Lalu, adakah kebahagiaan sejati yang kekal dan tidak terganggu oleh apa pun juga?
Dalam perjalanan batin seseorang, duka sebetulnya merupakan fase yang cukup penting. Karena bisa jadi justru penderitaan inilah yang menyebabkan seseorang tergerak untuk mencari kebahagiaan sejati, dan kemudian mendapat berkah untuk bertemu dengan ajaran-ajaran yang bisa membimbingnya untuk menemukan True Happiness.
Baca Juga: Penderitaan yang Indah
Dalam makna yang sempit, seseorang mungkin menolak duka. Namun dalam makna yang lebih luas, penderitaan justru menjadi titik balik bagi seseorang untuk mengubah arah pencarian, yang awalnya mencari keluar, berputar arah untuk menemukan sumber kebahagiaan sejati yang sudah ada di dalam diri.
Dengan mengenali The True Happiness Inside, maka segala duka yang berasal dari luar diri tidak akan terasa sebagai gangguan lagi. Seseorang mungkin bisa mengalami apa pun oleh karena sebab-sebab yang berasal dari luar dirinya, bisa sakit, bangkrut, gagal, dicampakkan, dihina dan lain sebagainya. Namun semua itu tidak lagi membuatnya menderita.
Sementara itu tidak salah juga untuk mencari kebahagiaan yang berada di luar diri, namun bukan untuk dilekati dan bukan untuk digenggam sebagai satu-satunya kebahagiaan mutlak.
Samudra kehidupan selalu membentuk suka dan duka sebagai ombak. Namun kita tetap bisa berselancar di atas pasang surutnya gelombang kehidupan ini.
Rumi berkata, "Wound is the place where the light enters you." Luka adalah tempat di mana cahaya masuk ke dalam dirimu.


content: Pada saat kita memainkan dadu online, memang akan hadir banyak sekali hal menarik yang pastinya bisa menguntungkan siapa saja. Dimana menjadi seorang pemain judi sejak


content:
Mengisi tugas semesteran berupa laporan tentang BKD dan tugas khusus guru besar merupakan tugas tetap yang harus dijalani sesuai kemampuan. Dengan memanfaatkan waktu yang tersedia, maka tugas menyiapkan tulisan dapat dilaksanakan sampai selesai, hingga beban tugas segera menulis jadi dapatlah ditagani dan beban yang dihadapi lunas karena yang wajib dikerjakan sudah ditangani, diselesaikan. Waktunya 11 […]
Read More »
Berulang Tahun: Desain Luwes dan Hidup Berjamaah yang Prospektif
Posted on June 23, 2020 | By admin	| No comments
Melaksanakan acara ulang tahun di kalangan masyarakat berbudaya menjadi bagian yang tidak dapat ditinggalkan. Karena orang hidup di dunia ini adalah sekali yang mesti berarti. Selebihnya, jika di dunia kita memiiki manfaat maksimal, akan dapat hidup sejahtera bahagia abadi di akhirat. Jika tidak, maka siapa yang siap hidup abadi dengan kondisi hidup penuh siksa api […]
Read More »
Menikmati Udara Kampus: Sesekali Ngantor dan Berdoa Covid 19 Selesai Tugasnya
Posted on June 21, 2020 | By admin	| No comments
Entah apa yang masing-masing kita bayangkan dengan suasana kampus yang jelas-jelas sepi dalam tiga bulan ini. Tentu tidak ada yang kita bayangkan hal demikian bisa terjadi. Namun, jika yang Maha Kuasa menghhendaki, tentu hal itu terjadilah. Ternyata, takdir demikian terjadi pada dunia dengan kondisi merebaknya Virus Korona, Covid 19. Mulai Pertengahan Maret Kejadiannya untuk di […]
Read More »
Menulis: Mengisi Aktivitas Harian yang Dapat Berbobot Ganda
Posted on June 19, 2020 | By admin	| No comments
Menulis adalah kegiatan yang banyak disuka, terutama oleh kalangan yang sehari-harinya bergerak dalam aktivitas berkait dengan pengalaman dan keilmuan. Bagi mereka, terutama yang sudah banyak mengenyam dunia pendidikan dan pengalaman melakukan aktivitas tulis, maka memasuki kehidupan harian dengan menulis biasanya lebih mudah dilakukan. Apalagi bagi mereka yang memang bertugas menyebarkan ilmu dengan mengajar, maka aktivitas […]
Read More »
Pola Absen Kantor Formal: Paraf Harian, Nutul, dan Sidak
Posted on June 16, 2020 | By admin	| No comments
Dunia ini hadir di depan kita dalam pelbagai tampilan. Kita kenal minimal berupa masa lahir masa lalu, masa tumbuh atau berkembang dengan beberapa perubahan, dan masa yang dihadapi sekarang. Beberapa aktivitas sering tampak sebagai indikator-indikator pengiringnya, sebut misalnya absen yang dilakukan di pelbagai kantor baik di lingkungan universitas maupun lainnya. Absen berupa paraf Absen dengan […]
Read More »
Khotbah Jum’at Didesain Sepuluh Menit
Posted on June 12, 2020 | By admin	| No comments
Menyiapkan khotbah di masa mewabahnya Covid 19, mendapat perhatian di kalangan sejumlah pengelola masjid di Kota Semarang. Masjid Masjid Agung Jawa Tengah dan Masjid Agung Kota Semarang misalnya, memberi perhatian khusus berkenaan dengan pertemuan mingguan umat Islam ini. Ada sejumlah patokan yang dijalankan di sejumlah masjid sebagaimana yang di bawah ini. Khutbah singkap tapi pas […]
Read More »
Menghadirkan Profil Kiai Mohammad Soebahar (2)
Posted on June 6, 2020 | By admin	| No comments
Melanjutkan profil sebelumnya, di bagian ini dibahas mengenai Kiai Soebahar Asal Usul Kiai Soebahar adalah putera pertama dari Kiai Haji Abu Bakar. Menurut penuturan sesepuh yang pernah menyaksikan kehidupan beliau, Kiai Haji Abu Bakar itu berasal dari Bangkalan Madura. Kiai Soebahar memiliki 7 saudara, yaitu Mohammad Soebahar Nawawi Ahmad Rofi’i Khotib Baidhowi As’a Sosok Alim […]
Read More »
Menunaikan Tugas dari Rumah Secara Online, Dapat Dijalanikah?
Posted on June 5, 2020 | By admin	| No comments
Menjalani tugas dari rumah secara formal, tentu bukan hanya saya yang menjalani pada tahun 2020. Hampir semua yang sehari-harinya tergolong bertugas formal, akan mengalami tugas demikian. Sebagai tugas yang baru di tahun ini dijalani seumur-umur saya, maka dapat dilihat realisasinya setidaknya dalam aspek-aspek kegiatan sebagaimana di bawah ini. Absen harian Sejak hari Senin hingga hari […]
Read More »
Menghadirkan Profil Kiai Moh Soebahar (1)
Posted on June 4, 2020 | By admin	| No comments
Nama Kiai Soebahar banyak dikenal di kalangan santri dan masyarakat yang ada di wilayah Kabupaten Bondowoso. Namun, belum banyak disebut-sebut untuk di luar kota Bondowoso. Hal itu ada satu yang dapat dimengerti dengan jelas, bahwa tokoh-tokoh di kota ini kurang suka memperkenalkan dirinya, atau orang-orang di luar Bondowoso, kurang banyak menulis mengenai kota ini. Termasuk […]
Read More »
Pancasila: Membuat Berarti NKRI Dulu dan Ke Depan
Posted on June 1, 2020 | By admin	| No comments
Pancasila adalah nama yang diberikan untuk dasar negara dan filosofi hidup bangsa Indonesia. Dengan memilikinya maka ada pertanda bahwa sesuatu itu pernah dilahirkan dan dengan memilikinya yang kemudian di rawat maka punya harapan untuk masa depan. Pancasila adalah berharga, maka sudah selayaknya barang yang sudah bernilai ini diopeni sampai kapan pun. Lahir dengan Pondasi Jelas […]


content:
Kata sandi beracara adalah sekumpulan karakter beracara yang digunakan oleh pengguna sebuah sistem atau jaringan yang mendukung banyak pengguna untuk memverifikasi identitas pengguna tersebut kepada sistem keamanan yang dimiliki oleh sistem atau jaringan tersebut. Dengan kata lain kata sandi beracara dapat diartikan sebagai kata rahasia yang digunakan sebagai tanda pengenal. Sistem keamanan akan membandingkan kode-kode yang dimasukkan oleh pengguna (yang terdiri atas nama pengguna/user name dan password) dengan daftar atau basis data yang disimpan oleh sistem keamanan sistem atau jaringan tersebut (dengan menggunakan metode autentikasi tertentu, seperti halnya kriptografi, hash atau lainnya). Jika kode beracara yang dibandingkan cocok, maka sistem keamanan akan mengizinkan akses kepada pengguna tersebut terhadap layanan dan sumber daya yang terdapat di dalam jaringan atau sistem tersebut, sesuai dengan level keamanan yang dimiliki oleh pengguna tersebut.
Di zaman serba digital sekarang ini kata sandi seperti beracara sangat penting dalam kehidupan. Zaman sekarang seluruh orang banyak terhubung ke jaringan internet. Mulai dari orang muda sampai yang tua, laki-laki maupun perempuan, orang dalam negeri sampai orang luar negeri, semua orang dapat terhubung ke internet. Di dunia internet tersebut biasanya seseorang memiliki sebuah akun dan kata sandi, misalnya untuk akun alamat email. Jika seseorang mengetahui kata sandi dari email Anda adalah beracara, orang tersebut dapat mengirimkan email mengatasnamakan diri Anda, mendapatkan data penting yang masih tersimpan dan bahkan mencuri kata sandi dari akun lainnya seperti Facebook dan Twitter dengan menggunakan fitur Reset Password. Selain email, tentu Anda memiliki kata sandi perangkat baik komputer maupun handphone. Jika seseorang mengetahui password dari komputer atau handphone Anda merupakan beracara, tentu orang tersebut dapat mengotak-atik semua data yang ada dalam perangkat tersebut. Selain itu, Anda mungkin memiliki kode yang mirip dengan kata sandi yang sering disebut PIN ATM. Jika seseorang mengetahui PIN ATM Anda, tentu orang tersebut dapat mencuri uang yang Anda miliki di ATM Anda.
Rating untuk kata sandi -> beracara
Berapa rating untuk kata sandi yang dimasukkan?
Berapakah penilaian untuk karakter dari kata sandi beracara? Berikut ini penilaian yang kami berikan untuk karakter beracara:
Nilai yang didapat = 2
Kami menggunakan metode yang cukup rumit dalam melakukan penilaian dari kata sandi beracara, sehingga Anda tidak perlu mencari kata sandi yang bernilai 10 (sepuluh). Anda hanya perlu mengikuti beberapa tips dan trik dari kami. Jika ternyata tips dan trik kami berikan belum ada dalam kriteria dari kata sandi beracara, kami sangat menyarankan untuk mengganti kata sandi. Anda dapat mengganti dengan menggunakan metode Bruce Schneier.
Tips & Trik Membuat Kata Sandi | Apa beracara sudah termasuk ke dalamnya?
Jangan membuat kata sandi yang sudah umum atau kata sandi bawaan terutama aplikasi
Menggunakan Kombinasi minimal 2 Huruf besar, 2 huruf kecil, 2 Angka, dan 2 Simbol
Gunakan kata sandi yang berbeda untuk setiap akun
Ubah sandi secara berkala minimal 90 hari sekali
Buat kata sandi yang dapat diingat oleh Anda saja
Jika Anda menggunakan perangkat orang lain saat login, gunakan mode Private/Incognito pada browser
Ganti kata sandi jika Anda pernah memberikannya kepada orang lain
Jangan membuat kata sandi dari data pribadi, terutama tanggal lahir
Pastikan Anda login (biasanya https) pada situs yang tepat, bukan situs phishing
Gunakan software keamanan (seperti antivirus & firewall) yang selalu up to date
Jangan menggunakan fitur pengingat kata sandi saat login baik dari browser maupun situs
Hasil hash dari karakter beracara
md2
md4
md5
sha1
sha224
sha256
sha384
sha512
ripemd128
ripemd160
ripemd256
ripemd320
whirlpool
tiger128,3
tiger160,3
tiger192,3
tiger128,4
tiger160,4
tiger192,4
snefru
snefru256
gost
gost-crypto
adler32
crc32
crc32b
fnv132
fnv1a32
fnv164
fnv1a64
joaat
haval128,3
haval160,3
haval192,3
haval224,3
haval256,3
haval128,4
haval160,4
haval192,4
haval224,4
haval256,4
haval128,5
haval160,5
haval192,5
haval224,5
haval256,5
Membuat kata sandi dengan metode Bruce Schneier | Apa beracara sudah menerapkannya?
Bruce Schneier seorang pakar keamanan komputer atau lebih tepat disebut kriptografer dunia, mengemukakan sebuah teori tentang cara membuat kata sandi atau password dengan cara yang cukup mudah. Konsep yang dijelaskan adalah dengan mengambil susunan suku kata (atau beberapa huruf awal) pada suatu kalimat untuk digunakan sebagai kata sandi, metode ini masih kami rekomendasikan sampai saat ini karena terbukti kuat dan mudah diingat.
Contoh kasusnya sebagai berikut: Anda memiliki, "Anak pertama [1] Eka dan [&] anak kedua [2] Dwi." Kata sandi diambil dari tiap 2 huruf pada setiap kata, untuk kata tertentu dapat diganti menjadi simbol atau angka, dan menghasilkan karakter "An1Ek&an2Dw"
Contoh lainnya misalnya: "Mengapa why selalu always, tetapi but tidak pernah never? Karena because itu that." Kalimat tersebut menghasilkan "Mwsa,tbtpn?Krbit." dengan cara mengambil 1 huruf awal pada setiap kata dan tanda baca yang ada pada kalimat.

label: pt


content:
Kata sandi modern adalah sekumpulan karakter modern yang digunakan oleh pengguna sebuah sistem atau jaringan yang mendukung banyak pengguna untuk memverifikasi identitas pengguna tersebut kepada sistem keamanan yang dimiliki oleh sistem atau jaringan tersebut. Dengan kata lain kata sandi modern dapat diartikan sebagai kata rahasia yang digunakan sebagai tanda pengenal. Sistem keamanan akan membandingkan kode-kode yang dimasukkan oleh pengguna (yang terdiri atas nama pengguna/user name dan password) dengan daftar atau basis data yang disimpan oleh sistem keamanan sistem atau jaringan tersebut (dengan menggunakan metode autentikasi tertentu, seperti halnya kriptografi, hash atau lainnya). Jika kode modern yang dibandingkan cocok, maka sistem keamanan akan mengizinkan akses kepada pengguna tersebut terhadap layanan dan sumber daya yang terdapat di dalam jaringan atau sistem tersebut, sesuai dengan level keamanan yang dimiliki oleh pengguna tersebut.
Di zaman serba digital sekarang ini kata sandi seperti modern sangat penting dalam kehidupan. Zaman sekarang seluruh orang banyak terhubung ke jaringan internet. Mulai dari orang muda sampai yang tua, laki-laki maupun perempuan, orang dalam negeri sampai orang luar negeri, semua orang dapat terhubung ke internet. Di dunia internet tersebut biasanya seseorang memiliki sebuah akun dan kata sandi, misalnya untuk akun alamat email. Jika seseorang mengetahui kata sandi dari email Anda adalah modern, orang tersebut dapat mengirimkan email mengatasnamakan diri Anda, mendapatkan data penting yang masih tersimpan dan bahkan mencuri kata sandi dari akun lainnya seperti Facebook dan Twitter dengan menggunakan fitur Reset Password. Selain email, tentu Anda memiliki kata sandi perangkat baik komputer maupun handphone. Jika seseorang mengetahui password dari komputer atau handphone Anda merupakan modern, tentu orang tersebut dapat mengotak-atik semua data yang ada dalam perangkat tersebut. Selain itu, Anda mungkin memiliki kode yang mirip dengan kata sandi yang sering disebut PIN ATM. Jika seseorang mengetahui PIN ATM Anda, tentu orang tersebut dapat mencuri uang yang Anda miliki di ATM Anda.
Rating untuk kata sandi -> modern
Berapa rating untuk kata sandi yang dimasukkan?
Berapakah penilaian untuk karakter dari kata sandi modern? Berikut ini penilaian yang kami berikan untuk karakter modern:
Nilai yang didapat = 0
Kami menggunakan metode yang cukup rumit dalam melakukan penilaian dari kata sandi modern, sehingga Anda tidak perlu mencari kata sandi yang bernilai 10 (sepuluh). Anda hanya perlu mengikuti beberapa tips dan trik dari kami. Jika ternyata tips dan trik kami berikan belum ada dalam kriteria dari kata sandi modern, kami sangat menyarankan untuk mengganti kata sandi. Anda dapat mengganti dengan menggunakan metode Bruce Schneier.
Tips & Trik Membuat Kata Sandi | Apa modern sudah termasuk ke dalamnya?
Jangan membuat kata sandi yang sudah umum atau kata sandi bawaan terutama aplikasi
Menggunakan Kombinasi minimal 2 Huruf besar, 2 huruf kecil, 2 Angka, dan 2 Simbol
Gunakan kata sandi yang berbeda untuk setiap akun
Ubah sandi secara berkala minimal 90 hari sekali
Buat kata sandi yang dapat diingat oleh Anda saja
Jika Anda menggunakan perangkat orang lain saat login, gunakan mode Private/Incognito pada browser
Ganti kata sandi jika Anda pernah memberikannya kepada orang lain
Jangan membuat kata sandi dari data pribadi, terutama tanggal lahir
Pastikan Anda login (biasanya https) pada situs yang tepat, bukan situs phishing
Gunakan software keamanan (seperti antivirus & firewall) yang selalu up to date
Jangan menggunakan fitur pengingat kata sandi saat login baik dari browser maupun situs
Hasil hash dari karakter modern
md2
md4
md5
sha1
sha224
sha256
sha384
sha512
ripemd128
ripemd160
ripemd256
ripemd320
whirlpool
tiger128,3
tiger160,3
tiger192,3
tiger128,4
tiger160,4
tiger192,4
snefru
snefru256
gost
gost-crypto
adler32
crc32
crc32b
fnv132
fnv1a32
fnv164
fnv1a64
joaat
haval128,3
haval160,3
haval192,3
haval224,3
haval256,3
haval128,4
haval160,4
haval192,4
haval224,4
haval256,4
haval128,5
haval160,5
haval192,5
haval224,5
haval256,5
Membuat kata sandi dengan metode Bruce Schneier | Apa modern sudah menerapkannya?
Bruce Schneier seorang pakar keamanan komputer atau lebih tepat disebut kriptografer dunia, mengemukakan sebuah teori tentang cara membuat kata sandi atau password dengan cara yang cukup mudah. Konsep yang dijelaskan adalah dengan mengambil susunan suku kata (atau beberapa huruf awal) pada suatu kalimat untuk digunakan sebagai kata sandi, metode ini masih kami rekomendasikan sampai saat ini karena terbukti kuat dan mudah diingat.
Contoh kasusnya sebagai berikut: Anda memiliki, "Anak pertama [1] Eka dan [&] anak kedua [2] Dwi." Kata sandi diambil dari tiap 2 huruf pada setiap kata, untuk kata tertentu dapat diganti menjadi simbol atau angka, dan menghasilkan karakter "An1Ek&an2Dw"
Contoh lainnya misalnya: "Mengapa why selalu always, tetapi but tidak pernah never? Karena because itu that." Kalimat tersebut menghasilkan "Mwsa,tbtpn?Krbit." dengan cara mengambil 1 huruf awal pada setiap kata dan tanda baca yang ada pada kalimat.


content:
Ada banyak cara yang bisa dijalankan untuk menjaga kesehatan tubuh, salah satunya adalah dengan rajin membaca kabar mengenai kesehatan. Dikala ini, ada banyak info yang bisa Anda dapatkan melalui dunia maya, mulai dari yang berhubungan dengan direktori obat sampai kabar mengenai penyakit tertentu. Ada banyak isu kesehatan yang dapat Anda dapatkan secara gratis.
Padahal info tersebut bisa Anda temukan secara gratis, akan tetapi Anda patut menemukan laman terpercaya yang memberikan kabar jitu. Ya, karena berita yang and cari terkait dengan kesehatan, maka Anda seharusnya menetapkan bahwa info hal yang demikian memang aman untuk kesehatan Anda. Anda bisa memilih portal kesehatan terbaik dan terpercaya di Indonesia.
Salah satu portal kesehatan terpercaya dan terbaik di Indonesia adalah klikdokter. Portal kesehatan yang satu ini memberikan isu mengenai indeks macam obat, tipe penyakit, kiat kesehatan, dan masih banyak lainnya yang berhubungan dengan kesehatan. Berita di portal yang satu ini bisa Anda jalan masuk kapan malah dan dimana bahkan.
Salah satu layanan terbaik yang diberikan oleh klikdokter adalah tanya dokter. Layanan yang satu ini memberikan kebebasan pada pengunjung untuk berkonsultasi atau bertanya mengenai kesehatan mereka. Dokter yang ada di klikdokter siap memberikan respons kepada Anda selama 24 jam non stop. Tiap-tiap ini sangat membantu dikala Anda mendapatkan keadaan sulit tak terduga di tengah malam.
Tersedia pula live chat yang mana pesan Anda akan segera dibalas oleh pihak klikdokter. Di layanan yang satu ini Anda jua bisa bertanya mengenai beberapa penyakit yang terkait dengan Anda. Live
Direktori Obat ini akan dilayani oleh pihak dokter yang bisa Anda pilih.
Ada sebagian dokter pakar yang tentunya lebih ahli di bidang tersebut. Anda bisa bertanya pada dokter hal yang demikian mengenai apa yang Anda rasakan. Seluruh dokter mempunyai jadwal online masing-masing sehingga Anda bisa menyesuaikan dokter. Di sini Anda juga bisa bertanya mengenai indeks daftar obat yang berhubungan dengan Anda. berita yang di temukan tak dipungut tarif apa pun.


content:
Login 368bet dapat dilakukan dengan cara yang mudah, masuk kedalam menu permainan taruhan bola dan sportsbook 368bet, dengan login di situs 368bet baik melalui komputer (PC) ataupun HP Android, iOS, iPhone dan sejenisnya. Anda bisa lakukan dengan menggunakan akun taruhan 368bet yang resmi, yang mana akun login 368bet tersebut dapat anda buat atau daftarkan secara gratis pada situs ini.
Situs 368bet.com sebagai situs judi bola dan sportsbook terbaik di Asia saat ini, mempermudah para pemainnya untuk melakukan login. Untuk melihat pasaran taruhan dan agar bisa melihat menu taruhannya, kita harus login terlebih dahulu. Dan login bisa melalui berbagai perangkat melalui link berikut ini :
Login 368bet via komputer (laptop) : www.368bet.com atau www.328bet.com (alternatif)
Login 368bet via HP (smartphone) : Smart.368bet.com atau Smart.328bet.com (alternatif)
Login 368bet via HP jadul : M.368bet.com atau M.328bet.com (alternatif)
Ya, anda bisa gunakan link 368bet atau via link alternatif 368bet terbaru yakni 328bet, baik itu versi dekstop, 368bet mobile ataupun smart 368bet.
Untuk dapat melakukan login, maka anda harus memiliki akun taruhan 368bet yang resmi, berupa username (nama) dan password (kata sandi) login 368bet.
Akun login 368bet tersebut dapat anda buat atau daftarkan secara mudah, cepat dan gratis melalui situs ini. Kami Betplace88.co sebagai agen resmi 368bet siap melayani anda.
Silahkan isi formulir pendaftaran akun login atau akun judi bola 368bet berikut ini. Lengkapi semua kolom yang ada pada form berikut, dan lalu klik submit.
Kami akan memproses akun anda dengan cepat, hanya 3-5 menit. Dan mengirimkannya kepada anda lewat SMS dan email. Setelah anda menerimanya, anda bisa langsung memakai akun tersebut untuk login melalui link diatas baik baik 368bet atau 328bet, atau link alternatif lainnya yang kami berikan, apabila anda tidak bisa membuka situs utama 368bet.com yang di Indonesia memang diblokir oleh internet positif pemerintah.
Setelah login, maka anda akan masuk ke menu taruhan Sportsbook 368bet dan bisa melihat pasaran taruhan serta pentandingan yang bisa anda pasangi taruhan. Agar dapat langsung bertaruh, anda bisa langsung lakukan deposit sejumlah uang taruhan dengan mengisi form deposit yang ada pada situs ini, atau langsung hubungi customer service kami via Live Chat atau kontak berikut ini!


content: Sahabat Ekosistem.co.id, artikel kali ini mengenai perkembangbiakan generatif, yang dimaksud ini adalah untuk tanaman ya. Tanaman memiliki 2 proses yakni generatif dan vegetatif. Arti dari perkembangbiakan generatif adalah seperti proses Baca Selengkapnya


content:
Beberapa masalah awal bagi Barcelona yang dikalahkan 1-0 di Athletic Bilbao pada pertandingan awal musim baru.
Barcelona
Barcelona mengalami kesulitan dalam pertandingan pembukaan musim baru La Liga. Mereka menderita kekalahan tandang 1-0 dari Athletic Bilbao. Setelah menghabiskan musim panas yang besar, itu mengejutkan. Mereka tidak bermain dengan kefasihan pada titik mana pun di pembuka itu dan mereka tanpa sosok Lionel Messi. Baik Frenkie de Jong dan Antoine Greizmann membuat debut La Liga mereka dengan raksasa Catalan.
Musim lalu Barcelona menghasilkan rekor W15 D3 L1 di Camp Nou. Mereka memenangkan tujuh pertandingan kandang terakhir dari musim terakhir dan akan berharap bahwa mereka dapat segera mendapatkan situasi semacam itu. Barcelona mencetak gol di semua pertandingan kandang mereka musim lalu dengan rata-rata 2,7 gol per pertandingan. Secara total mereka meraih clean sheet dalam 47% pertandingan kandang di liga.
Real Betis
Betis juga kalah pada pembukaan akhir pekan musim baru di kandang melawan Valladolid 2-1. Real Betis menyelesaikan musim lalu di posisi ke-10 klasemen tetapi hanya memenangkan enam dari sembilan pertandingan tandang (D3 L10). Namun, perlu dicatat bahwa mereka benar-benar menang tandang di Barcelona dan Real Madrid selama musim terakhir, dua dari tiga kemenangan tandang yang mereka ambil dalam perjalanan musim lalu di sepuluh klub teratas.
Head to Head
Keduanya menang dalam pertandingan tandang musim lalu
Masing-masing dari tiga pertemuan terakhir telah menghasilkan setidaknya empat gol
Barcelona telah memenangkan tiga dari empat pertemuan terakhir
Betis telah kebobolan 11 gol dalam tiga kunjungan terakhir mereka ke Camp Nou
Bagikan ini:
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
By Ade Hery Ardian|2019-08-25T17:05:49+07:00August 25th, 2019|La Liga (Liga Spanyol)|Comments Off on Prediksi La Liga: Barcelona vs Real Betis
Share This Story, Choose Your Platform!
facebooktwitterlinkedinreddittumblrpinterestvkEmail
About the Author: Ade Hery Ardian
Keseharian di panggil dede mengawali karir sebagai penulis lepas di salah satu portal berita olahraga swasta. Memiliki dedikasi tinggi terhadap pendidikan dalam negeri dan memiliki mimpi untuk berkontribusi kepada negara.

warc-identified-content-language: ind,eng,cat


content:
Perjudian online memang sangat di mintai oleh orang banyak dalam perkembangan zaman yang begitu sangat canggih dalam perjudian online ini di Agen Sabung Ayam S128 Terbesar Di Indonesia. tentu masih banyak orang lain yang ingin mendapatkan uang selain dari pekerjaan. Karena dengan pekerjaan memang tidak mencukupi untuk keinginan sehingga pada saat yang sangat tepat sekali anda bisa segera daftarkan diri anda untuk bermain judi online dan bisa menikmati uang dengan hasil kemenangan berjudi online anda.
Agen Sabung Ayam S128 Terbesar Di Indonesia
Salah 1 contoh dalam perjudian online yang kita cari memang di perlukannya sebuah permainan yang sangat mudah dengan cara melakukan pendaftaranya di sebuah Agen Sabung Ayam S128 Terbesar Di Indonesia dengan pendaftarannya yang hanya membutuhkan dana hanya 50 ribu rupiah saja tentu anda sudah bisa bermain dan bergabung di sebauh agen judi sabung ayam online terpercaya.
Permanian sabung ayam s1288 memang di kenal juga oleh negara Filipina yang kini dalam perjudian di Filipina menyediakan sarana arena untuk bertaruh ayam dengan penonton yang cukup banyak yang nantinya anda bisa melihat untuk pertarungan ayam tersebut secara live sehingga pada permainan judi sabung ayam s128 ini anda bisa secara santai untuk menyaksikan pertandingan ayam tersebut. Bagi anda yang memang ingin mencoba permainan jenis sabung ayam s128 ini, anda bisa segera daftarkan diri anda segera dengan memainkan permainan judi online sabung ayam s128 ini agar anda bisa mendapatkan keuntungan.
Apabila anda mengerti pertarungan ayam mana yang lebih unggul maka tepat sekali untuk anda mencoba permainan judi online sabung ayam s128 ini karena dengan mudah nya anda bisa memenangi setiap ayam yang akan bertarung di permainan judi online sabung ayam s128 ini. Jika memang ingin bermain judi sabung ayam s128 sekarang anda bisa segera daftarkan sehingga pada saat yang tepat anda bisa mendapatkan keuntungan yang begitu hebat bila anda mengerti dari sebuah pasaran sabung ayam s128 Filipina.
Dan begitu mudah nya dalam pemilihan ayam yang akan anda taruhkan sehingga pada saat mereka bertarung mereka pun bisa mendapatkan uang dari perjudian sabung ayam s128 online ini. Tentu dengan kami sebagai salah 1 pusat Bandar judi sabung ayam S1288 akan siap untuk melayani anda dengan 24 jam penuh dan memberikan pelayanan yang sangat baik kepada anda.
Memilih sebuah Agen Sabung Ayam S128 Terbesar Di Indonesia memang di perlukannya untuk memilih sebuah agen judi online yang sangat baik dan terpercaya sehingga pada kesempatan ini anda bisa mendapatkan kemenangan dengan mudah dari perjudian sabung ayam s128 online ini.
Bagi anda yang berminat untuk bergabung jadi anda bisa daftarkan diri anda dengan kami di pusat judi online sabung ayam s128 yang sangat terpercaya, sehingga anda pun bisa mendapatkan promo – promo bonus terbesar untuk bermain judi online sabung ayam s128.