content:
Ada hal menarik dalam pengalaman saya dalam menjalankan berbagai usaha selama ini yang ingin saya bagikan pada Anda. Saya berusaha merangkum dan mengingat berbagai kegagalan yang pernah saya alami, dan saya menemukan fakta bahwa, segala kegagalan bisnis yang bisa saya ingat selama ini, berasal dari nasihat bisnis yang tepat di waktu yang salah. Jadi nasihatnya bagus, tapi saya eksekusi di waktu yang kurang tepat.
Contoh, ada seorang pebisnis sukses yang memiliki omset 10 atau 20 kali lebih besar dari saya yang kemudian memberikan nasihat kepada saya. Sarannya bagus dan membuat saya takjub, karena bisa terpikirkan oleh dia. Karena saya kagum, saya pun akhirnya melakukan saran ia di bisnis saya, namun hasilnya justru malah kegagalan yang saya terima.
Dulu saat saya masih berjualan di kuliner di Medan, ada seorang rekan yang memberikan saran untuk merekrut karyawan yang tambahan agar pelayanan semakin baik. Namun saat itu saya memiliki dana yang amat terbatas untuk merekrut orang tambahan. Namun tetap saya lakukan nasihatnya, karena ia bilang saya harus berani mengambil resiko.
Benar saja. Secara pelayanan gerobak kuliner saya semakin cepat dan baik, namun tak berapa lama bisnis saya bangkrut karena dana yang terbatas habis untuk membayar karyawan tambahan padahal pendapatan dari bisnis saya masih belum besar dan stabil.
0.75x
1x
1.25x
1.5x
2x
0:00
...
Episode 39 – Pebisnis Masa Perang Pebisnis Masa Tenang
Apple iTunesGoogle PodcastsShare
Leave a ReviewListen in a New WindowDownloadSoundCloudSpotifySubscribe on AndroidSubscribe via RSSPodbeanTelegramFacebook GroupStitcherSpotifyPlayer Embed
[08:30 Melihat Konteks Terkait Suatu Nasihat] [11:59 Contoh Kasus: Quit Facebook] [15:00 CEO Masa Tenang, CEO Masa Perang] [18:53 Cara Mendapat Nasihat Bisnis Yang Lebih Tepat] [24:00 Mengetahui Cara Berpikir Pebisnis Masa Tenang dan Masa Perang]
Kisah di atas hanya salah satu saja. Banyak juga beberapa rekan yang membagikan pengalaman serupa dengan hal tersebut kepada saya. Nasihat bisnis yang menyebabkan kerugian, belum tentu buruk. Dari pengalaman saya, justru penyebab kegagalan adalah nasihat-nasihat tersebut dieksekusi di waktu yang salah. Karena saat saya coba kembali melaksanakan nasihat yang sama tersebut di saat bisnis saya lebih kuat dan siap, Alhamdulillah berhasil dengan baik.
Daftar Isi
Melihat Konteks Terkait Suatu Nasihat
Contoh Kasus: Quit Facebook
CEO Masa Tenang, CEO Masa Perang
Cara Mendapat Nasihat Bisnis Yang Lebih Tepat
Mengetahui Cara Berpikir Pebisnis Masa Tenang dan Masa Perang
Dengarkan KEPO – KIRIM.EMAIL Podcast langsung dari HP Anda
Melihat Konteks Terkait Suatu Nasihat
Nasihat-nasihat bisnis tersebut akan bekerja dengan baik pada konteksnya masing-masing. Ada yang bagus di kondisi tertentu tapi buruk di kondisi lainnya.
Jika Anda pernah melihat salah satu podcast saya yang membahas tentang kutukan pengetahuan, di sana dibahas bahwa salah satu jebakan ilmu adalah saat seseorang mengetahui sesuatu hal, maka ia tidak ingat lagi kondisi dan situasi saat ia belum mengetahui hal tersebut. Contoh, saat Anda sudah paham rumus penjumlahan dan perkalian, Anda tidak lagi ingat kondisi saat Anda belum tahu tentang rumus-rumus tersebut.
Dalam hal memberi nasihat bisnis, fenomena di atas pun terjadi juga. Dalam dunia psikologi, ada yang disebut dengan State of Mind atau kondisi berpikir seseorang.
Para pebisnis yang sudah memiliki omset dalam jumlah besar, memiliki kondisi berpikir yang didorong oleh situasi bisnisnya yang sudah berkembang pesat. Sehingga saat memberikan suatu nasihat bisnis, ia menyampaikannya dengan asumsi bahwa orang yang ia beri nasihat juga memiliki kondisi berpikir yang setara dengan dirinya.
Padahal, seringkali orang yang diberi nasihat, mungkin adalah pebisnis pemula dengan omset yang masih ratusan ribu rupiah saja dan wawasan ilmu bisnis yang masih terbatas. Jadi nasihat yang diberikan bukanlah nasihat yang buruk, tapi nasihat yang baik.
Pertanyaannya, kapan akan baik? Mungkin bukan saat bisnis masih baru dimulai, namun mungkin setelah bisnis berhasil mencapai omset yang lebih besar di masa akan datang.
Contoh Kasus: Quit Facebook
Salah satu contoh lainnya adalah sebuah gerakan “Quit Facebook” yang digagas oleh founder Basecamp, Jason Fried dan David Heinemeier Hansson. Mereka berdua memplopori gerakan untuk berhenti menggunakan Facebook karena praktik bisnisnya yang luar biasa tidak benar.
Saat saya membaca artikel mereka, saya pun ikut berpikiran bahwa memang seharusnya saya juga tidak menggunakan Facebook. Mereka menulis atikel itu dengan sangat masuk akal sehingga bisa mempersuasi pembacanya untuk sepakat dengan apa yang mereka pikirkan terkait Facebook.
Bagi yang minim aktivitasnya menggunakan Facebook, hal ini bukanlah masalah. Tapi bagi Anda yang mungkin mayoritas pembelinya berasal dari Facebook, maka menonaktifkan Facebook secara total justru bisa berdampak buruk bagi bisnis. Sekali lagi, ide berhenti menggunakan Facebook bukanlah ide yang salah. Pertanyaannya, kapan waktu terbaik untuk keluar dari sosial media ini?
Maka dari perspektif saya, untuk KIRIM.EMAIL saat ini, keluar dari Facebook mungkin tidak tepat. Tapi apakah KIRIM.EMAIL akan berhenti menggunaan Facebook? Jawabannya mungkin nanti, tapi tida sekarang.
CEO Masa Tenang, CEO Masa Perang
Nah, disinilah muncul istilah CEO Masa Tenang dan CEO Masa Perang, apakah itu? CEO Masa Tenang adalah para pebisnis yang bisnisnya sudah stabil dengan omset dan jumlah pelanggan yang cenderung massif. Sedangkan CEO Masa perang diasosiaikan ke pebisnis yang masih dalam masa-masa ketidakpastian karena bisnis yang belum stabil dan dana yang terbatas. Mereka identik dengan pebisnis skala kecil dan menengah.
Kekeliruan kerap terjadi saat pebisnis masa tenang memberi resep bisnis ke pebisnis masa perang. Contoh untuk kasus pendiri Basecamp, David Heinemeier sebelumnya yang menyarankan para pebisnis untuk berhenti menggunakan Facebook karena menggunakannnya sama saja dengan mendukung praktik bisnis yang salah. Nasihat ini akan bagus dilakukan oleh pebisnis masa tenang yang besar seperti Basecamp. Itu karena perusahaan ini sudah stabil dengan 2 juta pengguna di seluruh dunia.
Tapi nasihat tersebut bisa jadi sesuatu yang buruk jika dilakukan oleh pebisnis masa perang yang mungkin jumlah pelanggannya baru hitungan ratusan atau ribuan orang. Apalagi banyak UKM yang masih bergantung pada Facebook sebagi salah sau sluran pemasaran digitalnya.
Itulah mengapa berhati-hatilah dalam menerima nasihat dari orang lain. Lihat dulu kondisi bisnis dan situasi yang sedang dihadapi oleh si pemberi nasihat.
Cara Mendapat Nasihat Bisnis Yang Lebih Tepat
Nasihat bisnis tetaplah penting. Oleh karena itu susunlah pertanyaan yang spesifik dna sesuai konteks kepada orang yang ingin Anda mintai nasihat. Contoh, coba bertanya seperti ini,
Saat ini saya punya anggaran sekian dan jumlah karyawan sekian, saya ingin bisa meningkatkan omset saya dua kali lipat, jika bapak/ibu ada di posisi saya, apa yang akan Anda lakukan?
Tentu jawaban dari pertanyaan ini tidak 100% tepat dan langsung dieksekusi, tapi paling tidak lebis sesuai dengan konteks dan juga keadaan yang sedang Anda hadapi dalam bisnis. Karena menurut saya, pertanyaan yang bagus jauh lebih baik dari jawaban yang bagus. Karena pertanyaan yang bagus akan memeicu munculnya pertanyaan lain yang lebih berkualitas.
Saya sendiri saat meminta nasihat kepada guru saya, sebelum bertemu saya sudah siapkan apa yang mau saya tanyakan kepada beliau. Karena dengan demikian, jawabannya akan spesifik dan sesuai konteks sekaigus menghemat waktu guru saya dengan mengurangi hal-hal yang terlalu bertele-tele.
Mengetahui Cara Berpikir Pebisnis Masa Tenang dan Masa Perang
Memahami cara bepikir antara pebisnis masa tenang dan masa perang pun menjadi poin penting juga. Pebisnis di masa tenang akan cenderung berpikir bagaimana meningkatkan keuntungan dan pendapatan. Sedangkan yang sedang di masa perang, mungkin akan lebih mencari cara agar besok ada yang membeli produknya.
Satu lagi, pebisnis masa tenang melihat kompetitor sebagai sesuatu yang biasa dan tidak terlalu khawatir, akan berbeda bagi pebisnis masa perang yang merasa kompetitor sebagai ‘perampok’ yang siap mangambil pelanggannya setiap saat. Anda bisa baca detailnya dari buku bisnis “The Hard Thing About Hard Thing”.
Nah masalahnya, banyak buku bisnis itu yang ditulis oleh pebisnis masa tenang untuk pebisnis masa perang. Inilah diperlukan kehati-hatian dan waktu yang tepat untuk membaca dan melaksanakan nasihat dari buku tersebut.
Jadi bijaklah dalam menerima nasihat. Catat semua nasihat, namun ada waktu yang tepat untuk membaca dan mengeksekusinya termasuk nasihat di podcast kali ini.
Semoga bermanfaat bagi Anda dan terima kasih.
Dengarkan KEPO – KIRIM.EMAIL Podcast langsung dari HP Anda
Agar tidak ketinggalan update episode terbaru KEPO – KIRIM.EMAIL Podcast, Anda bisa men-download dan mendengarkannya langsung melalui HP Anda, caranya:
Jika Anda pengguna Android, ikuti tutorialnya disini >> http://kirim.email/kepo-android
Jika Anda pengguna iPhone, iPad, iPod Touch, MacBook, iMac, Anda bisa langsung mendengarkan KEPO – KIRIM.EMAIL Podcast melalui iTunes, klik disini >> http://kirim.email/kepo-itunes
Atau Anda bisa langsung mendengarkan seluruh episodenya melalui browser HP Anda di >> http://kepo.blog.
Post navigation
← Previous Post
Next Post →
About The Author
Fikry Fatullah
Founder & CEO KIRIM.EMAIL
Subscribe
Notify of
new follow-up comments new replies to my comments
I allow to use my email address and send notification about new comments and replies (you can unsubscribe at any time).

annotation: header footer

label: pl

label: sh


content:
Salah satu personel dari boy grup K-Pop MASC terang-terangan mengakui dirinya dihajar oleh rekan satu grupnya.
MASC adalah boy grup J Planet Entertainment yang debut pada tahun 2016. Grup ini terdiri dari 8 personel, yakni Woosoo, 26, ACE, Doeun, Heejae, Ireah, Chibin, dan Moonbong.
Salah satu anggotanya, Chibin belum lama ini mengejutkan penggemar dengan postingan terbaru yang berbeda dari postingannya sebelumnya.
Dalam postingan tersebut, Chibin membuat pengakuan yang megejutkan sekaligus menyedihkan, mengaku bahwa dirinya telah mendapatkan kekerasan dari rekan satu grupnya.
Ia menuliskan caption, “Aku kira kalian telah berbuat dosa tetapi ingin melarikan diri. Hyung, kurasa kau tidak punya niat untuk meminta maaf atas rasa sakit di hati dan tubuhku yang kau sebabkan hari itu. Hyung kamu adalah satu-satunya yang aku berhenti ikuti. Alasannya? Karena aku merinding memikirkan bagaimana kau akan mengunggah postingan seolah-olah tidak ada yang terjadi. “
“Aku yakin kau akan membaca postingku. Jika kamu pikir aku baik-baik saja maka itu adalah kesalahan besar dan kesalahpahaman. Hari itu kembali ke pikiranku ketika aku mematikan lampu dan berbaring di tempat tidur di malam hari. Aku masih memiliki bekas luka di wajahku. Jangan berpikir masa lalu hanyalah masa lalu. Aku tidak bisa melupakan hari itu. Hari ketika aku menangis saat basah kuyp di bawah hujan dan menyaksikan darahku yang menetes ..”
Karena postingannya, banyak penggemar yang penasaran dengan siapa dan memberikan dukungan atas masalah yang dialaminya ini. (www.kpopchart.net)
죄는지었지만 도피는하고싶다이건가보네요 그날 저에게입혔던 몸의상처 마음의상처 전혀사과할생각이없나봐요형 형만 제가 팔로우를끊었잖아요 이유가뭐냐구요? 아무렇지않게 게시물을올릴걸생각하면 온몸이떨리고소름이끼쳐서그랬어요 제글보고있을거라생각해요 제가괜찮아보인다면 그건큰착각이자 오해에요 밤에불끄고누우면 그날이생각나고 아직도 거울을보면 얼굴에남아있는상처 아무것도아닌거라 지난일이라생각하지말아요 그날을잊을수가없죠 뚝뚝흐르던 내피를보고비맞으며 주저앉아울부짖던그날을,,

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng,kor

label: id

label: ko


content:
Cara beli game di Steam akan kami berikan untuk kamu yang belum pernah membelinya secara online. Steam bisa dikatakan digital platform distributor paling banyak digunakan hingga kini. Ini bisa dilihat bahwa Steam menyediakan banyak game lama maupun baru.
Malah, ada beberapa game-game yang ada juga di digital platform distributor lain seperti Origin atau Uplay yang ada juga di Steam.
Game-game keluaran Ubisoft seperti seri Assassins Creed, seri Far Cry, dan yang lainnya juga game-game keluaran EA seperti seri Mass Effect juga dijual di Steam.
Steam juga menyediakan game-game gratis yang bisa kamu mainkan. Yang lebih asyiknya lagi kamu bisa membeli dengan harga murah ketika Steam mengadakan diskon sesuai dengan musim seperti Winter ataupun Summer.
Biasanya Steam hanya menawarkan diskon tersebut dalam waktu yang sangat terbatas. Bagi kamu yang ingin tahu cara beli game di Steam, berikut langkah-langkah tersebut.
Daftar Isi
Cara Beli Game di Steam Paling Mudah
1. Instal Aplikasi Steam
2. Membuat Akun Steam
3. Beli Voucher Steam Wallet di Mini Market Terdekat
4. Pilih Game yang Ingin Kamu Beli
5. Pilih Metode Pembayaran
6. Menggunakan Metode Pembayaran dengan Steam Wallet
7. Menggunakan Metode Pembayaran dengan Kartu Kredit
8. Instal Game Tersebut
Kesimpulan: Cara Beli Game di Steam Mudah Kok
Cara Beli Game di Steam Paling Mudah
Ada beberapa langkah yang bisa kamu lakukan dan nggak sulit untuk mendapatkan game-game terbaru. Berikut langkah-langkah cara beli game di Steam.
1. Instal Aplikasi Steam
Hal pertama yang harus kamu lakukan ketika ingin membeli game di Steam adalah mendownload aplikasinya dengan cara mengunjungi website resminya via Google.
Baca Juga Mengenal Game MMORPG dan istilah-Istilah di Dalamnya
Kamu juga bisa mengunduh kliennya di website lain. Kelebihan ketika kamu mengunduh via website non Steam adalah kamu bisa menghindari iklan. Kemudian setelah kamu unduh kliennya, kamu bisa langsung menginstalnya.
2. Membuat Akun Steam
Langkah kedua setelah kamu mengunduh klien Steam adalah membuat akunnya. Untuk membuat akun Steam, kamu harus mengunjungi website Steam.
Setelah masuk ke website tersebut, klik Sign In pada website tersebut. Isi form pendaftaran berupa password dan juga e-mail. Buat password yang mudah agar kamu nggak lupa ketika kamu log out akun kamu.
3. Beli Voucher Steam Wallet di Mini Market Terdekat
Ada metode pembelian lain seperti menggunakan kartu kredit, namun apabila kamu belum memiliki kartu kredit, kamu bisa membeli Steam Wallet di mini market seperti Indomaret, Lawson, ataupun Alfamart terdekat.
Kamu juga bisa membeli secara online melalui website-website marketplace seperti Bukalapak atau Tokopedia. Kamu bisa membeli sesuai dengan kebutuhan kamu.
Namun, apabila kamu ingin membeli dengan lebih leluasa, beli Steam Wallet dengan nominal yang lebih besar.
4. Pilih Game yang Ingin Kamu Beli
Setelah kamu membuat akun, ketika kamu membuka aplikasi Steam, aplikasi tersebut akan menawarkan beberapa game pada homenya.
Namun, apabila kamu ingin membeli game yang sedang kamu cari, kamu bisa mencarinya di tab Store pada bagian atas.
Pada tab Store kamu bisa mencari game yang kamu inginkan sesuai dengan genre yang kamu beli, entah RPG, Action, Advanture, Simulation, dan yang lainnya.
5. Pilih Metode Pembayaran
Setalah kamu menentukan game mana yang ingin kamu beli, klik game tersebut dan klik Add to Cart. Setelah kamu klik Add to Cart aplikasi ini akan membawamu ke halaman shopping cart.
Baca Juga VGA AMD Radeon Terbaik dan Tebaru 2020 Gaming Lancar Jaya
Kemudian, klik Purchase for Myself dan kamu tinggal membayar game yang kamu pilih. Ada dua metode pembayaran yang bisa kamu gunakan.
6. Menggunakan Metode Pembayaran dengan Steam Wallet
Setelah kamu membeli Steam Wallet, kamu bisa memilih metode pembayaran dengan metode Steam Wallet. Ketika kamu sudah memasukkan Steam Wallet, Saldo kamu bisa kamu lihat dibagian atas aplikasi Steam. Nah ketika saldo kamu mencukupi untuk membeli game tersebut, klik purchase.
7. Menggunakan Metode Pembayaran dengan Kartu Kredit
Ada metode lain yang bisa kamu gunakan selain menggunakan metode Steam Wallet yakni dengan metode kartu kredit. Ketika menggunakan metode ini kamu tinggal mengisi data kartu kreditmu.
8. Instal Game Tersebut
Cara membeli game di Steam terakhir adalah dengan menginstal game tersebut. Setelah kamu membayar atau membeli game yang kamu pilih, game-game tersebut akan masuk ke dalam library game Steam kamu.
Pada library game Steam kamu, klik kanan dan pilih Instal atau double klik game yang kamu pilih. Tunggu game yang kamu instal sesuai dengan kapasitas game tersebut. Apabila game tersebut kapasitasnya besar, kamu bakalan menunggu lebih lama.
Kesimpulan: Cara Beli Game di Steam Mudah Kok
Membeli game nggak sulit bukan. Langkah-langkah tersebut bisa kamu lakukan dan praktekan sekarang juga. Jangan lupa untuk perhatikan saldo kamu bila kamu menggunakan Steam Wallet. Demikian artikel Laptopnesia tentang cara membeli game di Steam. Semoga bermanfaat!

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Jika Anda menyukai taruhan olahraga, Anda akan memiliki beberapa pilihan seperti SBOand SBOBET. Hal lain yang harus Anda perhatikan sejauh menyangkut taruhan olahraga adalah bahwa taruhan melibatkan sejumlah kecil uang. Judi olahraga online di pasar modern tidak hanya hiburan favorit bagi pecinta judi tetapi juga sumber penghasil uang sederhana.
Anda akan menemukan situs di mana Anda merasa mungkin untuk memeriksa menikmati onlinecasino tertentu semua keuntungan dan kerugiannya. Situs web ini juga hadir untuk memastikan pasar mendapatkan merek teratas yang akan membantu taruhan pada acara olahraga populer. Bagaimanapun Anda menguangkan situs web Anda, Anda membutuhkan banyak pelanggan untuk membuatnya sukses. Ketika Anda masuk ke situs yang sebenarnya menggunakan aplikasi wap, Anda hanya perlu memasukkan nama pengguna Anda di samping kata sandi Anda dengan tambahan. Akibatnya, adalah bijaksana untuk memilih situs yang merupakan perusahaan aplikasi aplikasi hebat seperti Playtech Cryptologic, dll. Ketika dimungkinkan untuk datang ke bisnis dengan pengetahuan yang sangat lama, Anda harus membuat aplikasi luar biasa yang layak untuk memungkinkan Anda game yang tak terlupakan. Anda dapat bergabung dengan semua situs web yang menawarkan bonus. Situs web permainan menawarkan banyak peluang bagi para gamer untuk bersenang-senang di samping menghasilkan uang.
Mendaftar di situs web taruhan olahraga online cukup mudah dan langsung. Situs web memiliki banyak bagian dan permainan. Tak perlu dikatakan, ada banyak situs bahasa Inggris juga.
Menanyakan pendapat teman dan keluarga tentang taruhan olahraga adalah alternatif lain. Hal terbaik termasuk semua taruhan adalah Anda bisa memilih pribadi Anda sendiri. Ini adalah bahwa Anda hanya bisa memutuskan sendiri. Masalah dengan permainan poker mingguan itu hanya mingguan.
Semua gim ini khas dan menghibur. Anda memiliki kemampuan untuk memainkan permainan judi blackjack bersama dengan teman-teman Anda dengan cara yang berbeda. Anda dapat langsung berpartisipasi dalam permainan judi online tanpa masalah. Dimungkinkan untuk memainkan permainan kasino internet gratis selama komputer Anda memiliki koneksi yang dapat dipercaya ke web.
Jika Anda ingin menetapkan taruhan maksimum, Anda cukup mengklik MAX Taruhan. Anda dapat memasang taruhan meskipun permainan umum tetap dimulai. Taruhan situs terbaik dapat dikenakan lebih sedikit dan akhirnya Anda mendapatkan lebih dari yang Anda perkirakan.
Sejak perjudian pada awalnya dibuat berbagai pilihan orang telah menciptakan kekayaan besar dan ada juga pengunjung situs web untuk menghilangkan semua yang mereka miliki. Anda harus yakin bahwa kasino internet yang kemungkinan akan Anda ikuti tidak akan merampok uang Anda. Kebenaran yang akan Anda dapatkan lebih dari 2000 kasino, tidak sesederhana itu untuk menemukan yang benar. Anda benar-benar dapat menemukan lebih banyak tentang mereka dengan menuju kasino online masing-masing. Selain itu, ada kasino yang menghasilkan bonus kasino on-line edisi terbatas.

warc-identified-content-language: ind


content:
Setya Novanto mengaku kaget dengan pernyataan Nazaruddin yang mengatakan semua ketua fraksi di DPR dapat jatah E-KTP
Share on Facebook
Share on Twitter
whatsapp
Share on mail
copy link
0TOTAL SHARE
Link successfully copied
A A A
JAKARTA - Terdakwa kasus korupsi e-KTP Setya Novanto menyarankan KPK untuk memeriksa seluruh ketua fraksi di DPR lantaran disebut Nazaruddin mendapat jatah uang panas dari proyek yang merugikan negara hingga Rp2,3 triliun tersebut.
"Mana yang benar, mana yang enggak, saya kan juga ketua fraksi ya. Jadi yang Pak Nazar maksud semua ketua fraksi, saya juga jadi kaget jadi pengen tahu langsung dari Pak Nazarudin yang mana saja," ujar Setnov, Kamis (22/2/2018).
Saat ditanya soal Nazar yang banyak lupa di persidangan lantaran takut dengan dirinya, Setnov mengelaknya. Kata Setnov, tidak ada yang takut padanya.
"Saya rasa enggak ya, saya rasa Pak Nazarudin orangnya berani, sama saya juga orangnya biasa-biasa saja, enggak ada yang takut sama saya. Ya kan dia berani ungkap seenaknya juga," terangnya.
(Baca Juga: Nazaruddin Sebut Semua Ketua Fraksi DPR Kebagian Jatah Uang Panas E-KTP)
Diketahui, dalam Berita Acara Pemeriksaan (BAP), Nazaruddin mengakui adanya pemberian uang dari proyek e-KTP ke sejumlah anggota DPR RI termasuk pimpinan Badan Anggaran (Banggar), Ketua Fraksi, dan Komisi II. Menurut Nazar, berdasarkan permintaan dari anggota Komisi II (almarhumah) Mustokoweni, bahwa uang terebut harus merata tersalurkan ke semua fraksi di DPR.
"Ya waktu itu Bu Mustokoweni mintanya seperti itu," kata Nazaruddin saat beraksi untuk terdakwa Setya Novanto.
Lantas, Hakim mempertanyakan jatah uang untuk Ketua Fraksi dari proyek senilai Rp5,8 triliun ini. Nazar mengaku tidak terlalu ingat besaran untuk para Ketua Fraksi, namun, dia memastikan bahwa seluruh ketua fraksi sudah menerima dan ada di dalam catatan.

label: en


content:
Opsi Intraday Bank Nifty. Binary strategi opsi biner 60 detik menguntungkan Options sebenarnya adalah trading dengan hanya. Silahkan download aplikasi Remix Os. Aplikasi tersebut adalah sebuah installer untuk dual boot android dengan windows.
Setelah kisah sukses Bitcoin, banyak mata uang digital peer-to-peer lainnya muncul dalam upaya untuk meniru kesuksesan tersebut. Pertama, Anda harus memahami bahwa trading adalah metode judi yang canggih. Hanya pastikan, bahwa lisensi broker saat ini sah, seperti dalam beberapa kejadian broker dirampas lisensinya karena berbagai belajar trading binomo pemula, atau telah meninggalkan regulator dengan sukarela. Tetapi mereka hanya menawarkan mata uang kripto selama akhir pekan. Saham Saham mungkin aset yang paling banyak digunakan dalam platform ini. Wah, dari namanya saja sudah kedengaran garang. Memangnya seganas apa sih pola ini? Sebagai informasi, pola harmonik Shark memang mampu menghasilkan profit secara agresif jika Anda mampu mengenali kapan sinyal ini muncul di chart.
Ulasan 2018 Untuk pengguna iOS bisa menemukan aplikasi Olymp Trade di App Store. Setelah proses mengisi formulir selesai, selanjutnya Anda harus menentukan metode deposit dan penarikannya yang hendak Anda jadikan metode pembayaran.
Cari tahu apa yang Anda butuhkan dan dapatkan bimbingan langsung bersama trading advisor sekarang juga, dan miliki layanan prioritas untuk trading yang lebih mudah dan solusi untuk setiap masalah.
Selamat pagi hari ini saya membahas tentang forex detailnya di pair GBP USD pada timframe 1H chart berada dalam triangle pattern Saat ini harga masih di 1.2540 Adapaun setup trading yang baik lakukan SELL ketika harga berhasil rebound di area resisten zone area maka harga akan corective ke berries di tandai dengan momentum berries kuat untuk entry sell stop. Angka Fibonacci, strategi opsi biner 60 detik menguntungkan ketika digunakan untuk mengukur harga ayunan di pasar, hadir tingkat yang kuat untuk melihat potensi pembalikan dan diterapkan dalam analisis teknis melalui dua studi utama: Fibonacci retracement dan Fibonacci expansion. 5. Medium yang memungkinkan perusahaan menyampaikan pesan atau iklan berulang-ulang dalam karakteristik iklan merupakan pengertian dari. a. Impersonalitas b. Pervasiveness c. Presentasi publik d. Dramatisasi pesan.
Ini ibarat kita bersiap – siap dalam posisi start pada perlombaan lari. Kita bersedia dan bersiap – siap, memacu diri ketika pistol start dibunyikan. DORR! Semua berlari. Itu saja, di Binary Options tidak ada margin, floating, leverage dan faktor-faktor lain yang akan mempengaruhi hasil akhir Anda. Tetapi, tidak semua broker binary options dapat diandalkan dan keren seperti sistem bonus yang ditawarkannya.
Penambang Bitcoin dihadiahi oleh sejumlah Bitcoin baru sekitar 6 kali per jam yang didistribusikan di kalangan penambang strategi opsi biner 60 detik menguntungkan sesuai dengan kekuatan komputasi yang mereka gunakan atau “hash rate”.
Di langkah selanjutnya, Anda harus mengisi formulir deposit: isi jumlah dananya, pilih nama bank dan jenis transfernya, masukkan nomor rekening bank Anda dan tanggal pembayarannya.
Sebuah grafik candlestick memiliki dua komponen utama, yaitu badan grafik (body) dan batang atau tiang grafik (shadow) di bagian atas dan bawah body. Ujung batang atas menunjukkan harga tertinggi yang pernah dicapai di sesi tersebut, sementara ujung bawah menampilkan harga terendah. Untuk harga pembukaan dan penutupan diwakilkan oleh ukuran dan warna body. Menambahkan Uang ke Akun Olymp Trade Melalui Dompet Elektronik Bitcoin yang Aman? Broker Alpari menyajikan layanan deposit via Neteller dengan pilihan mata uang USD dan Euro. Proses pengisian dana bisa terselesaikan segera, tapi sayangnya masih ada komisi yang dibebankan dalam kondisi tertentu. Menurut keterangan resmi dari broker Alpari, fee deposit via Neteller bisa 0% jika promo deposit tanpa komisi sedang berlaku. Apabila tidak ada promo tersebut, maka komisi bisa mencapai 5% untuk deposit dalam USD, dan strategi opsi biner 60 detik menguntungkan 3.5% untuk deposit dalam EUR.
Pilihan broker forex terbaik yang banyak digunakan oleh trader indonesia. Diantaranya broker Fbs dan Octafx. Selain itu disajikan pula informasi broker terbaru. Oleh karena permintaan uang untuk transaksi dan untuk berjaga-jaga sama-sama merupakan fungsi dari pendapatan, maka biasanya dalam analisis keduanya digabung menjadi satu fungsi, yaitu permintaan uang tunai baik untuk transaksi dan jaga-jaga (L1), dengan L1 adalah fungsi dari pendapatan. Berkisah sosok Cinta (Dian Sastro) adalah gadis yang ceria dan memiliki geng dengan teman – teman ceweknya. Kehidupan Cinta strategi opsi biner 60 detik menguntungkan jadi lebih berwarna setelah bertemu dengan Rangga (Nicholas Saputra), cowok dingin dan tertutup tapi bikin Cinta penasaran. Mereka akhirnya bersama meskipun sebelumnya sempat terlibat pertengkaran. Namun, kebahagiaan Cinta dan Rangga harus usai ketika Rangga memutuskan untuk melanjutkan studi di luar negeri bersama keluarganya.


content:
Dalam segala budidaya ikan, penyakit ikan adalah salah satu resiko yang kerap dihadapi oleh beberapa petani ikan. Penyakit tersebut dapat menyebabkan penurunan kualitas ikan bahkan berpotensi gagal panen.
Oleh karena itu, penyakit ikan dan segala penyebabnya harus segera disingkirkan.
Kematian ikan biasa terjadi setelah terjadinya curah hujan yang ekstrim, hal tersebut menyebabkan perubahan suhu secara mendadak, ikan menjadi stress dan kemudian mati.
Selain stress curah hujan yang tinggi dapat menyebabkan penyakit MAS yaitu adanya bercak merah pada badan ikan.
Penyakit ikan umumnya ada dua jenis, menular dan tidak menular. Penyakit tidak menular bias any disebabkan oleh faktor lingkungan atau hama, sedangkan penyakit menular disebabkan oleh bakteri atau virus.
Untuk lebih mengenali berbagai macam penyakit dan cara mengatasinya, simak informasi berikut ini.
Contents
1 Penyakit Ikan Menular
1.1 1. Trichodina spp.
1.2 2. Epistylis spp
1.3 3. Saprolegniasis
1.4 4. Bercak Merah
2 Penyakit Ikan Tidak Menular
2.1 1. Kualitas Air
2.2 2. Genetik
2.3 3. Pakan
2.4 4. Keracunan
2.5 5. Pemeliharaan Ikan
3 Upaya Pencegahan
3.1 1. Buat Kolam Dengan Cara yang Benar dan Terbaik
3.2 2. Padat Tebar Ikan yang Sesuai
3.3 3. Perbaikan Konstruksi Kolam Berkala
3.4 4. Menjaga Kualitas Air
3.5 Share this:
Penyakit Ikan Menular
Penyakit ini disebut juga penyakit infeksi. Beberapa penyakit infeksi disebabkan oleh beberapa jenis virus yang berbeda, begitu pula cara mengatasinya. Berikut beberapa penyakit infeksi yang sering menyerang ikan tawar;
1. Trichodina spp.
Merupakan salah satu jenis parasit yang menyerang kulit, sirip maupun insang.
Tanda-tanda terinfeksi yaitu adanya luka pada bagian yang diserang. Cara pencegahan yaitu dengan memasang sanitasi air pada kolam ikan.
Cara mengatasinya yaitu dengan melakukan pemisahan ikan yang terinfeksi dan merendamnya dalam air dengan kadar garam 1000 mg/liter selama 24 jam.
2. Epistylis spp
Juga merupakan jenis parasit serta menyerang bagian luar ikan seperti sirip, kulit dan insang. Tanda terserang penyakit ikan ini adalah terdapat luka pada bagian yang diserang, ikan sulit bernafas sehingga Gerakan ikan pun melambat.
Cegah penyebaran penyakit ini dengan mengevakuasi ikan yang terinfeksi dan kurangi padat tebar kolam.
Cara mengatasinya yaitu dengan merenda mikan terinfeksi menggunakan cairan formalin 200 mg/liter selama 40-45 menit.
3. Saprolegniasis
Penyakit ikan yang satu ini disebabkan oleh jamur yang mengganggu pertumbuhan telur, larva dan benih ikan.
Tanda tanda ikan terinfeksi adalah adanya jamur halus berwarna putih kecoklatan pada bagian organ luar.
Pengobatan dapat dilakukan dengan merendam telur, larva atau benih ikan dalam larutan formalin 200-250 mg/liter selama 1-3 jam.
4. Bercak Merah
Bercak merah disebabkan oleh bakteri aeromonas dan Pseudomonas yang juga menyerang bagian luar organ ikan. Ciri-ciri ikan yang terinfeksi bakteri ini yaitu sisik yang mengelupas dan perut yang membengkak.
Ikan yang terjangkit biasanya menjadi bergerak lambat dan lebih sering muncul ke permukaan.
Pengobatan dengan memberikan suntikan atau pencampuran obat pada pakan ikan.
Berbagai macam penyakit ikan diatas dapat Anda cegah dengan selalu menjaga kualitas air kolam. Kualitas air kolam yang buruk juga dapat mengakibatkan penyakit ikan non infeksi atau tidak menular.
Penyakit Ikan Tidak Menular
Seperti yang sudah disinggung di atas, penyakit ini disebabkan oleh beberapa faktor lingkungan, seperti kualitas air, pakan ikan, salah dalam perawatan ikan dan lain sebagainya.
Baca Juga: Budidaya Ikan Mas
Untuk lebih detailnya, Anda dapat menyimak informasi dibawah ini:
1. Kualitas Air
Kualitas air sangat mempengaruhi pertumbuhan ikan. Kualitas air yang buruk dapat menghambat bahkan berpotensi menyebabkan kematian ikan.
Selalu pastikan sirkulasi air mengalir dengan baik dan lakukan pembersihan kolam secara berkala. Jika memiliki beberapa kolam, menggunakan kolam penyaringan adalah jalan terbaik.
Selalu pastikan sirkulasi air mengalir dengan baik dan lakukan pembersihan kolam secara berkala. Jika memiliki beberapa kolam, menggunakan kolam penyaringan adalah jalan terbaik.
2. Genetik
Faktor gen merupakan faktor utama yang menentukan berkualitas atau tidaknya ikan yang akan dihasilkan.
Penyakit ikan karena genetis seperti cacat atau bentuk tubuh yang tidak sempurna disebabkan oleh faktor keturunan. Oleh karena itu, selalu gunakan bibit yang berkualitas dalam budidaya ikan.
3. Pakan
Frekuensi serta porsi makan yang diberikan harus tepat dan sesuai dengan kondisi ikan pada saat itu.
Baca Juga: Ikan Hias Air Tawar
Hindari pemberian pakan dengan jumlah berlebih karena menyebabkan penumpukan sisa pakan pada dasar kolam dan memperburuk kualitas air kolam.
4. Keracunan
Keracunan pada ikan dapat disebabkan oleh beberapa faktor, seperti pakan yang kadaluarsa, adanya gas beracun pada dasar kolam ataupun karena polusi air dari sumber pengairan.
5. Pemeliharaan Ikan
Dalam pemeliharaan ikan, usahakan selalu berhati-hati. Hindari bibit atau ikan terluka karena benda keras seperti piring saat penebaran, atau jaring ikan. Penyakit ikan lainnya dapat terjadi akibat adanya luka pada tubuh ikan.
Upaya Pencegahan
Sebaiknya lakukan pencegahan terhadap kemungkinan penyebab penyakit pada ikan. Beberapa hal berikut dapat Anda terapkan untuk mencegah ikan terpapar penyakit-penyakit di atas.
1. Buat Kolam Dengan Cara yang Benar dan Terbaik
Terutama saat proses pengeringan dan pengapuran, hal ini berfungsi mematikan sumber hama dan penyakit dari telur hingga larvanya.
Baca Juga: Cara Membuat Kolam Ikan
Berikan Pakan Ikan Sesuai Dengan Jumlah dan Takaran yang Dibutuhkan
Memastikan pakan tidak kadaluarsa, terbebas dari parasit dan jamur juga hal yang penting untuk Anda lakukan.
Porsi makan sesuai dengan kondisi ikan pada saat itu. Hindari pemberian pakan terlalu banyak.
2. Padat Tebar Ikan yang Sesuai
Hindari penebaran ikan yang terlalu banyak, hal ini untuk mencegah pemijahan liar dan ikan tidak stress dan berpotensi mati.
3. Perbaikan Konstruksi Kolam Berkala
Mengecek dan memperbaiki konstruksi secara berkala juga sangat penting untuk mencegah penyakit ikan. Penumpukan sisa makanan di dasar kolam menyebabkan kadar amoniak yang tinggi, dan berbahaya untuk ikan.
4. Menjaga Kualitas Air
Hal ini tidak perlu dilakukan setiap hari, cukup lakukan pergantian air secara berkala.
Nah beberapa hal diatas dapat Anda terapkan untuk mencegah berbagai macam penyakit dan hama yang dapat menghambat pertumbuhan ikan.
Kebersihan air, kolam dan pakan ikan menjadi faktor yang sangat berpengaruh secara signifikan.
Share this:
Twitter
Facebook
Tags:Budidaya IkanIkan
Leave a Reply	Cancel reply
Search for:
Recent Posts
Manfaat Pupuk Kandang
Budidaya Mentimun Organik
Budidaya Kacang Tanah
Cara Budidaya Jamur Tiram
Jenis Pupuk Organik
Fungsi Pupuk Urea
Cara Membuat Pupuk Kompos
Kantor Kami
Address: Jl. Raya Purworejo – Salaman, RT.1/RW.6, Parakan, Pirikan, Kec. Mertoyudan, Magelang, Jawa Tengah 56172

annotation: short_sentences header footer


content:
Masukkan alamat email Anda untuk mengikuti blog berikut dan menerima notifikasi jika tersedia pos baru melalui email.
Bergabunglah dengan 5.687 pengikut lainnya
Alamat Email:
Ikuti
Cari untuk:
Arsip Tulisan
Arsip Tulisan Pilih Bulan Oktober 2020 (6) September 2020 (5) Agustus 2020 (6) Juli 2020 (6) Juni 2020 (6) Mei 2020 (6) April 2020 (5) Maret 2020 (14) Februari 2020 (5) Januari 2020 (5) Desember 2019 (5) November 2019 (3) Oktober 2019 (5) September 2019 (6) Agustus 2019 (5) Juli 2019 (6) Juni 2019 (4) Mei 2019 (4) April 2019 (6) Maret 2019 (6) Februari 2019 (4) Januari 2019 (7) Desember 2018 (6) November 2018 (4) Oktober 2018 (8) September 2018 (8) Agustus 2018 (12) Juli 2018 (10) Juni 2018 (10) Mei 2018 (16) April 2018 (16) Maret 2018 (11) Februari 2018 (10) Januari 2018 (8) Desember 2017 (12) November 2017 (7) Oktober 2017 (6) September 2017 (4) Agustus 2017 (4) Juli 2017 (6) Juni 2017 (7) Mei 2017 (4) April 2017 (8) Maret 2017 (5) Februari 2017 (6) Januari 2017 (6) Desember 2016 (4) November 2016 (5) Oktober 2016 (6) September 2016 (6) Agustus 2016 (8) Juli 2016 (3) Juni 2016 (5) Mei 2016 (6) April 2016 (6) Maret 2016 (4) Februari 2016 (6) Januari 2016 (6) Desember 2015 (5) November 2015 (7) Oktober 2015 (5) September 2015 (5) Agustus 2015 (5) Juli 2015 (2) Juni 2015 (4) Mei 2015 (5) April 2015 (5) Maret 2015 (4) Februari 2015 (4) Januari 2015 (5) Desember 2014 (7) November 2014 (5) Oktober 2014 (4) September 2014 (4) Agustus 2014 (5) Juli 2014 (5) Juni 2014 (11) Mei 2014 (5) April 2014 (5) Maret 2014 (6) Februari 2014 (2) Januari 2014 (5) Desember 2013 (4) November 2013 (4) Oktober 2013 (4) September 2013 (4) Agustus 2013 (5) Juli 2013 (7) Juni 2013 (5) Mei 2013 (4) April 2013 (5) Maret 2013 (5) Februari 2013 (4) Januari 2013 (4) Desember 2012 (5) November 2012 (4) Oktober 2012 (4) September 2012 (5) Agustus 2012 (11) Juli 2012 (8) Juni 2012 (6) Mei 2012 (10) April 2012 (6) Maret 2012 (7) Februari 2012 (6) Januari 2012 (8) Desember 2011 (14) November 2011 (10) Oktober 2011 (18) September 2011 (15) Agustus 2011 (13) Juli 2011 (20) Juni 2011 (13) Mei 2011 (19) April 2011 (30) Maret 2011 (45) Februari 2011 (10) Januari 2011 (11) Desember 2010 (4) November 2010 (8) Oktober 2010 (9) September 2010 (6) Agustus 2010 (8) Juli 2010 (11) Juni 2010 (7) Mei 2010 (9) April 2010 (5) Maret 2010 (6) Februari 2010 (5) Januari 2010 (11) Desember 2009 (11) November 2009 (11) September 2009 (5) Agustus 2009 (3) Juli 2009 (7) Juni 2009 (4) Mei 2009 (6) April 2009 (5) Maret 2009 (1) Februari 2009 (2) Januari 2009 (5) Desember 2008 (1) November 2008 (3) Oktober 2008 (5) September 2008 (8) Juli 2008 (1) Juni 2008 (1) Mei 2008 (2) April 2008 (5) Maret 2008 (1) Februari 2008 (7) Oktober 2007 (2) September 2007 (1) Agustus 2007 (1) Juli 2007 (28)
Tulisan Sebelumnya
Menolak Surga
Jurnal Ilmiah Terbaru: Memahami Pergulatan Dua Kutub Dunia
Darurat Negara Hukum di Indonesia
Tulisan ini,.. Mungkin Akan Menyelamatkan Hidup Anda
Artikel Ilmiah Terbaru: Yesus dan Yoga
Wabah Kesempitan Berpikir
Tentang Menikah dan Punya Anak, Sebuah Pertimbangan Kritis
Buku Terbaru: Konflik Sumber Daya dan Politik Global
Kebijaksanaan dari “Kegilaan”, Belajar dari Rumi
Psikologi dan Psikiatri sebagai Pseudosains
Bahagia Dari Dalam, Tanpa Syarat
Bangsa yang Mendengar Nuraninya
Apa Agamanya? Apakah Masih Berdoa? Apakah Masih Percaya Tuhan?
Sesat Alat dan Tujuan
Bukan Fisika Biasa
Zen, Spiritualitas dan Pendidikan di Masa Revolusi Industri 4.0
Kebijaksanaan di Atas Dua Roda
Jurnal Terbaru: Mencintai Secara Sempurna, Memahami Kaitan Antara Yesus dan Ajaran Sufi Islam
SantuyZen
Ibu kota Bagaikan Rimba Raya
Jurnal Terbaru: Kapankah Perdamaian Muncul di Tanah Para Nabi?
Cinta yang Menindas
Hollgemoni: Senjata Terkuat di Dunia
Kekuasaan dan Spiritualitas
Kekuasaan dan Hakekat Manusia
Mendidik Manusia: Revolusi Pendidikan Indonesia Abad 21
Tentang Welas Asih yang Melampaui Keadilan: Hubungan Siddharta Gautama (Buddha) dan Yesus
Rasisme: Dari Sejarah, Budaya sampai dengan Gerak Pikiran
Mahluk Apakah Kita Sesungguhnya?
Protopia Philosophia: Berfilsafat Secara Kontekstual
Manusia-manusia Korup
http://www.thailandlaw.org
Pengantar ke dalam Buku:
Manusia-manusia Korup
Membedah Hasrat Kuasa, Pemburuan Kenikmatan, dan Sisi Hewani Manusia di balik Korupsi
(Terbit akhir tahun ini)
Oleh Reza A.A Wattimena
Buku ini ingin mengupas akar-akar korupsi dari sudut pandang filsafat dengan tujuan untuk mencegah dan melenyapkannya. Akar dari korupsi ada bermacam-macam. Wacana tentang korupsi pun bertebaran di berbagai bidang keilmuan, mulai dari filsafat, teologi, hukum, sampai dengan ekonomi.[1] Pada ranah moral korupsi dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang merusak moral, atau yang mencerminkan kerusakan moral. Tindakan korup adalah tindakan yang menjauh dari yang baik, dari yang ideal. Di dalam wacana ekonomi dan hukum, korupsi adalah pembayaran atau pengeluaran yang mengangkangi aturan hukum yang berlaku. Ada beragam sebutan untuk tindakan ini, mulai dari menyuap, main belakang, sampai sebutan unik di daerah Timur Tengah, yakni bakseesh. Secara etimologis kata korupsi berasal dari kata Latin, yakni corruptus. Artinya adalah tindakan yang merusak, atau menghancurkan. Ketika digunakan sebagai kata benda, korupsi berarti sesuatu yang sudah hancur, sudah patah.
Bentuk korupsi pertama adalah korupsi politik. Artinya adalah penyalahgunaan kekuasaan publik (politik) untuk memperoleh keuntungan pribadi. Misalnya anda dipercaya mengelola anggaran DPR, namun anda menggunakan sebagian anggaran itu untuk memperkaya diri anda sendiri, atau untuk kepentingan pribadi lainnya. Penggunaan kekuasaan sebagai pejabat negara yang tidak sesuai dengan aturan hukum yang berlaku juga dapat disebut sebagai korupsi. Pada level yang paling parah, korupsi sudah menjadi penyakit sistemik, sehingga sudah dianggap biasa, dan orang sudah tak lagi punya harapan untuk memberantasnya. Biasanya korupsi amat luas tersebar dan tertanam amat dalam di sistem politik dan ekonomi negara-negara berkembang. Ini terjadi karena sistem pembagian kekuasaan antara eksekutif (pelaksana kebijakan), legislatif (pembuat kebijakan), dan yudikatif (pemantau kebijakan) tidak berjalan dengan lancar. Akhirnya sistem hukum tak memiliki kekuatan dan kemandirian yang cukup untuk menjamin bersihnya pemerintahan dari korupsi.
Di dalam filsafat klasik, korupsi dianggap sebagai segala hal yang bertentangan dengan kemurnian. Dalam arti ini jiwa adalah sesuatu yang murni, sementara tubuh, dan semua materi fisik, adalah hal-hal yang korup. Yang diperlukan untuk mencapai kebijaksanaan dan pencerahan adalah menyangkal fisik dan materi, serta mencari kebenaran di dalam jiwa. Di sisi lain, sebagaimana dinyatakan oleh Aristoteles, korupsi juga bisa identik dengan dua hal, yakni kematian dan dekadensi moral yang disamakan olehnya dengan hedonisme, yakni hidup yang tujuan utamanya adalah mencari nikmat badaniah semata. Pada level politik yang cukup terlihat adalah karena kesenjangan ekonomi yang terlalu tinggi, dan rusaknya kepercayaan yang mengikat antar anggota masyarakat. Ini bergerak seperti lingkaran setan. Penyebab korupsi dalam konteks ini adalah krisis kepercayaan. Namun karena korupsi krisis kepercayaan pun meningkat, kesenjangan ekonomi semakin besar, dan akhirnya merusak berbagai dimensi kehidupan bersama. Inilah yang menurut Uslaner menjadi penyebab, mengapa korupsi mampu bertahan lama, dan sulit sekali untuk dibasmi.[2] Korupsi adalah penyakit universal negara yang bisa ditemukan dimanapun. Penyebabnya amat mendalam sehingga upaya untuk mengganti sistem pemerintahan, misalnya dari totaliter ke demokrasi, seperti di Indonesia, tidak akan cukup untuk menaklukan korupsi sampai ke akarnya. Justru sebaliknya negara-negara yang notabene berhasil melenyapkan korupsi, seperti Singapura dan Hongkong (Cina), bukanlah negara demokratis.
Di sisi lain masalah utama menyebarnya korupsi adalah karena orang tidak tahu persis apa arti kata korupsi. Pada dasarnya korupsi adalah suatu konsep yang amat sulit untuk dijelaskan, apalagi dipahami. Setiap definisi menurut Uslaner selalu bermasalah, dalam arti tidak cukup mewakili kerumitan arti kata tersebut. Secara umum dapat dikatakan, bahwa korupsi adalah penggunaan kekuasaan publik untuk kepentingan pribadi. Kekuasaan publik adalah kekuasaan yang diberikan oleh publik, dan publik bisa berarti masyarakat, ataupun organisasi-organisasi yang ada di dalamnya.[3] Pada level ini banyak orang sepakat dengan definisi tersebut. Namun pada level yang lebih kecil, masalahnya menjadi semakin rumit. Misalnya apakah pemberian hadiah pada seseorang (karena jabatannya) adalah suap yang berarti adalah korupsi? Bagaimana dengan hadiah Lebaran atau hadiah Natal, apakah tidak boleh juga?
Inilah masalah utamanya. Korupsi seringkali didefinisikan dengan mengacu pada standar nilai masyarakat tertentu yang tidak selalu bisa diterima oleh masyarakat lainnya. Artinya apa yang bagiku merupakan korupsi, bagi orang lain merupakan silaturahmi, atau tindakan wajar. Bahkan sebagaimana diamati oleh Uslaner, ada beberapa masyarakat yang mengangap tindak korupsi adalah suatu keharusan, karena merupakan bagian dari kultur masyarakat tersebut.[4] Pada hemat saya pola berpikir semacam ini amatlah sesat, karena mengabaikan begitu saja akibat-akibat yang merusak dari praktek korupsi dengan menggunakan alasan-alasan kultural yang seolah luhur, namun sebenarnya busuk. Sumber daya yang seharusnya digunakan untuk kebaikan bersama dihisap oleh orang-orang yang duduk di kursi kekuasaan untuk mempergendut rekening pribadinya. Akibatnya orang-orang yang seharusnya mendapat pertolongan justru semakin terpuruk di dalam sulitnya kehidupan.
Kultur korupsi di masyarakat bisa tercipta, karena adanya lingkaran setan kesenjangan ekonomi, tidak adanya kepercayaan, adanya korupsi yang berkelanjutan, dan mulai lagi menciptakan kesenjangan ekonomi yang lebih besar, begitu seterusnya. Di dalam kultur semacam ini, perbuatan korup, seperti menyuap dan mencuri, adalah sesuatu yang biasa, bagian dari rutinitas. Dengan kata lain orang harus korupsi, kalau mau selamat. Orang-orang yang tidak korup justru menjadi korban, dan dikucilkan. Korupsi menjadi sebentuk hegemoni, yakni kekuasaan yang menindas, namun dilihat sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, justru malah wajar dan bernilai baik. Orang menyuap karena tidak ada jalan lain untuk melakukan pekerjaan, selain menyuap. Orang mencuri karena tidak ada jalan lain untuk hidup, selain mencuri. Sementara tindak menyuap dan mencuri justru malah mengembangkan kultur korupsi yang telah ada sebelumnya. Inilah lingkaran setan korupsi.
Yang juga perlu ditegaskan adalah, bahwa korupsi bukan hanya soal hukum, tetapi lebih dalam dari itu, yakni soal kultur. Jika urusan korupsi hanya diserahkan pada para penegak hukum, maka di negara-negara yang memiliki kultur korupsi kuat, orang-orang yang kaya dan berkuasa tidak akan pernah dituntut secara hukum, apalagi dihukum. Juga jika korupsi hanya dilihat sebagai soal hukum, maka pasal-pasal yang multitafsir dapat digunakan oleh para koruptor untuk melakukan korupsi. Dan di Indonesia pasal-pasal yang multitafsir dan saling bertentangan satu sama lain amatlah banyak. Dua hal ini akan membuat pemberantasan korupsi menjadi semakin sulit, dan kultur korupsi akan semakin kuat. Maka kita boleh secara sempit melihat korupsi semata sebagai masalah hukum saja.
Di dalam buku ini, saya akan mencoba meneropong fenomena korupsi dari kaca mata filsafat. Dalam arti ini korupsi adalah ekspresi dari situasi manusiawi kita sebagai manusia, yakni karena kita memiliki hasrat berkuasa, gemar berburu kenikmatan, memiliki sisi-sisi hewani yang brutal, sehingga korupsi seolah menjadi tindakan wajar yang tak lagi dilihat sebagai kejahatan. Saya akan jelaskan ini lebih jauh nanti. Namun sebelumnya kita sudah melihat, bagaimana korupsi amat terkait dengan kesenjangan ekonomi dan rendahnya tingkat kepercayaan masyarakat. Pertanyaan besarnya tetap bagaimana cara kita membasmi korupsi? Secara empiris yang pertama-tama kita butuhkan adalah basis data yang kokoh dan akurat. Sebagaimana dikutip oleh Uslaner, sampai saat ini hanya ada 18 negara yang memiliki data lengkap terkait dengan korupsi.[5] Dengan kata lain hanya ada 18 negara di dunia ini yang sungguh peduli pada pemberantasan korupsi. Mereka adalah Argentina, Australia, Belgia, Kanada, Denmark, Finlandia, Hungaria, Irlandia, Italia, Jepang, Meksiko, Belanda, Korea Selatan, Spanyol, Swedia, Inggris, Amerika Serikat, dan Jerman. Sementara yang lainnya entah berjalan setengah hati, sehingga data tak lengkap, yang berarti pola pemberantasan korupsi juga tak berjalan mulus, atau tak peduli sama sekali.
Uslaner juga menegaskan bahwa kunci untuk memberantas korupsi adalah dengan membuat masyarakat tidak lagi tergantung pada cara-cara korup untuk mencapai sukses, atau sekedar menjalani hidup.[6] Artinya orang berdagang tidak harus menyuap. Orang mendirikan perusahaan tidak harus menyogok. Orang mengejar tender tidak harus menjilat sang pembuat tender. Orang masuk sekolah elit tidak perlu harus menyogok si kepala sekolah. Orang bisa menjadi pemimpin negara, tanpa harus menjilat pengusaha rakus, atau menipu rakyat dengan slogan-slogan penuh kebohongan. Tindak menyuap polisi untuk meloloskan diri dari surat tilang memang terlihat sebagai tindakan kecil. Namun itu tetaplah tindakan korupsi. Dan seperti sudah disinggung sebelumnya, korupsi kecil itu berpartisipasi di dalam memperbesar kultur korupsi, yang nantinya bisa merusak seluruh sistem masyarakat, dan menghancurkan masyarakat tersebut. Di dalam seluruh proses ini tetap dibutuhkan sosok pemimpin negara yang tegas dan berani mengambil keputusan untuk memberantas korupsi, dan menghukum para koruptor.
Supaya masyarakat tak perlu lagi bergantung pada cara-cara korup untuk hidup, maka perlu ada sistem jaminan sosial yang bermutu, yang mampu menopang hidup mereka sebagai manusia yang memiliki martabat. Dalam konteks ini menurut Uslaner, yang terpenting adalah adanya sistem pendidikan yang mampu menjangkau semua warga masyarakat, tanpa kecuali.[7] Artinya pendidikan gratis untuk rakyat, mulai dari taman kanak-kanak, sampai dengan universitas. Tidak mungkin? Swedia, Denmark, Botswana, Singapura, Hongkong, dan Korea Selatan sudah menjalankan proses ini, walaupun memang masih ada cacat di dalamnya. Dengan adanya pendidikan yang bermutu pada semua orang, maka mereka bisa lebih kritis di dalam memahami praktek-praktek apa yang bisa diterima secara moral, dan mana yang tidak. Adanya kesadaran kritis tersebut membuat perilaku korup menjadi problem yang dipertanyakan dan dipikirkan. Perilaku korup menjadi masalah, dan bukan lagi sesuatu yang wajar. Ini adalah langkah awal untuk memberantas korupsi. Dan yang kedua dengan menyimak pengalaman-pengalaman Singapura, Hongkong, dan Korea Selatan, pendidikan gratis untuk semua orang bisa mendorong pertumbuhan ekonomi yang tinggi.[8]
Tantangannya juga cukup besar. Di negara-negara yang “sehat”, orang membayar pajak dengan gembira, karena mereka tahu, bahwa uang itu akan digunakan untuk membiayai program-program pemerintah yang menjamin terciptanya masyarakat yang adil dan makmur untuk semua. Salah satu program itu adalah pendidikan gratis untuk semua, tanpa kecuali. Namun di negara-negara yang korup, orang akan enggan untuk membayar pajak, karena mereka tahu, uang pajak akan lari ke kantong-kantong penguasa dan orang-orang dekatnya untuk mempertahankan dan bahkan memperbesar kekuasaannya, sementara kesejahteraan rakyat, terutama mereka yang miskin, akan terbengkalai. Tidak hanya itu mereka juga tahu, jika sakit, rumah sakit akan meminta bayaran tinggi. Jika masuk sekolah mereka akan diminta membayar mahal. Di dalam rutinitasnya mereka juga berpikir, bahwa mencuri hal-hal yang berada di bawah otoritas mereka adalah hal wajar. Jika sudah seperti itu, kultur korupsi akan semakin besar, dan akan semakin sulit untuk dilenyapkan. Semakin besar kultur korupsi, maka semakin besar pula kemungkinan suatu negara untuk hancur, atau jatuh dalam perang saudara yang menelan banyak korban, baik korban jiwa, maupun korban harta benda.
Namun bukankah pendidikan bagi semua warga tanpa kecuali itu membutuhkan biaya besar? Mampukah kita? Kekhawatiran yang ada biasanya berpijak pada argumen berikut, bahwa uang yang digunakan untuk pendidikan bisa digunakan untuk keperluan mendesak jangka pendek, yakni peningkatan ekonomi dalam bentuk pembukaan lapangan kerja. Bukankah kerja (jangka pendek) lebih penting dari pada pendidikan (jangka panjang)? Ahli manajemen ternama asal Harvard University, AS, Michael Porter, berpendapat, bahwa strategi perusahaan harus selalu mempertimbangkan aspek jangka pendek dan jangka panjang pada saat bersamaan. Pendapat ini diungkapkannya ketika dimintai pendapat soal strategi bisnis di tengah resesi ekonomi yang melanda AS pada 2008 lalu. Saya sepakat dengan Porter. Ada beberapa data yang mendukung argumennya.
Pada pertengahan abad 19, Swedia membuat kebijakan pendidikan universal, yakni pendidikan untuk semua warga, tanpa kecuali. Sampai sekarang para pengambil kebijakan di Swedia amat yakin, bahwa itu adalah langkah terbaik untuk melenyapkan korupsi dan menjamin pertumbuhan ekonomi yang mantap dalam jangka panjang sampai sekarang ini.[9] Belajar dari pengalaman Swedia, pada hemat saya, untuk bisa memberantas korupsi sampai ke akarnya, serta menjamin pertumbuhan ekonomi yang mantap mulai dari sekarang sampai masa datang, sistem jaminan sosial, dalam bentuk pendidikan bermutu serta pelayanan kesehatan yang memadai untuk semua rakyat, harus dimulai. Dana untuk itu memang besar, tetapi bisa diperoleh dengan pembuatan pajak progresif (semakin besar harta seseorang, maka semakin besar pajaknya), dan membentuk sistem hukum yang kokoh, yang menjamin tata laksana sistem tersebut berjalan sebersih mungkin.
Seperti sudah disinggung sebelumnya, korupsi selalu melibatkan pengkhianatan atas kepercayaan yang diberikan publik, baik publik rakyat ataupun publik organisasi. Secara positif korupsi juga dapat dilihat sebagai penyalahgunaan kekuasaan publik yang diarahkan untuk memenuhi kepentingan-kepentingan privat.[10] Misalnya mobil dinas kementrian (kepercayaan publik) yang digunakan untuk berlibur ke luar kota (kepentingan privat-keluarga). Sebagian korupsi dilakukan untuk memperoleh uang untuk kepentingan pribadi dari sumber-sumber yang seharusnya untuk kepentingan publik. Di balik konsep ini tertanam pengandaian dasar, bahwa ada perbedaan yang cukup mendasar antara barang publik dan barang privat di dalam masyarakat. Korupsi mengaburkan pembedaan ini, dan memperlakukan barang publik sebagai barang privat. Pengaburan ini tidak selalu haru identik dengan kehendak jahat ataupun kerakusan manusia, tetapi juga oleh ideologi yang sedang kuat berpengaruh di dalam masyarakat.
Di dalam gejala liberalisasi ekonomi, di mana semua unsur bisnis dan ekonomi masyarakat dijadikan milik swasta, orang menjadi amat sulit membedakan antara milik publik dan milik privat. Inilah yang saya maksud, ketika menyatakan, bahwa ideologi bisa amat mempengaruhi kemampuan orang untuk sungguh membedakan barang privat dan barang publik. Johnston juga mencatat, bahwa perubahan kebijakan pemerintah juga membuat orang sulit membedakan barang privat dan barang publik. Kesulitan yang bermuara pada kebingungan ini merupakan peluang terjadinya korupsi yang tak disadari. Pada level yang paling parah, menurut Johnston, perilaku korup tidak lagi dilihat sebagai korupsi, melainkan sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, yakni bagian dari rutinitas. Korupsi menjadi udara yang kita hirup sehari-hari, sehingga kita tidak lagi menyadari keberadaannya.[11]
Berbicara tentang korupsi kita selalu berbicara tentang dua hal, yakni pengkhianatan dan penyalahgunaan. Pertanyaan yang lebih kritis adalah, bagaimana kita mengartikan “penyalahgunaan” secara tepat, secara persis? Seperti dicatat oleh Johnston, biasanya orang mengartikan “penyalahgunaan” sebagai hal-hal yang secara langsung bertentangan dengan hukum formal yang berlaku. Hal ini dianggap menguntungkan, karena hukum formal dianggap cukup stabil, dan mengikat.[12] Namun ada kelemahan yang cukup mendasar dari argumen ini. Jika sang penguasa itu korup, maka ia pasti akan membuat hukum-hukum yang juga korup, yang membenarkan kekuasaannya. Inilah lingkaran setan korupsi yang akan muncul, jika kita menyandarkan definisi hukum semata-mata secara legal formal. Lalu apa pilihan yang kita punya?
Altenatif lain sebagaimana dicatat oleh Johnston adalah ukuran kultural sebagai ukuran korupsi. Artinya korup atau tidaknya suatu tindakan diukur dari sistem nilai budaya yang berlaku di tempat tersebut. Argumen ini juga amat lemah, karena sistem nilai budaya suatu masyarakat seringkali amat kabur, dan mengundang beragam tafsiran yang berbeda, sehingga menciptakan kebingungan. Juga muncul bahaya relativisme, di mana satu orang mengira satu tindakan sebagai korupsi, sementara orang yang berasal dari budaya lain melihat itu sebagai tindakan yang wajar, bahkan baik. Pada hemat saya ketika mencoba mendefinisikan korupsi, kita perlu selalu berpijak pada beberapa nilai dasar, yakni nilai keadilan, perdamaian, dan akuntabilitas, atau pertanggungjawaban. Jadi apapun tolok ukur normatifnya, entah itu hukum formal ataupun sistem nilai budaya, prinsip keadilan, perdamaian, dan akuntabilitas tetap harus terkandung di dalamnya.
Seperti sudah disinggung sebelumnya, pada hemat saya, korupsi adalah suatu tindak penyalahgunaan kekuasaan publik untuk kepentingan pribadi. Beberapa konsep yang perlu ditekankan, sebagaimana dicatat oleh Johnston, adalah konsep “penyalahgunaan”, “publik”, “privat”, dan bahkan “keuntungan”. Banyak orang memiliki pemahaman yang berbeda tentang konsep-konsep tersebut. Masyarakat yang satu memiliki pemahaman yang amat bertentangan dengan masyarakat lainnya tentang konsep-konsep itu. Saya rasa di titik inilah kita memiliki kesulitan besar untuk memahami arti tindakan korupsi, dan bagaimana cara mencegah, ataupun menghancurkannya. Di masyarakat Indonesia, pembedaan antara ruang publik maupun ruang privat pun masih tidak jelas. Misalnya ketika saya parkir di pinggir jalan untuk membeli buah, apakah itu melanggar kepentingan publik, atau tidak? Biasanya orang akan menjawab iya, walaupun tindakannya tetap melanggar apa yang ia katakan. Intinya ia tetap melanggar kepentingan publik.[13]
Di Indonesia sebagaimana saya amati, korupsi tidak lagi dijalankan secara perorangan, tetapi sudah membentuk sistem persekongkolan orang-orang korup. Akibatnya sistem persekongkolan yang korup tersebut menghambat kemajuan mentalitas maupun institusi-institusi yang menopang masyarakat, dan menghambat gairah partisipasi rakyat untuk terlibat dalam proses pembangunan. Dan juga sudah kita lihat sebelumnya, bagaimana suatu tindakan yang mengikuti aturan dan hukum yang ada pun juga bisa merugikan masyarakat, yakni menghambat perkembangan institusi dan partisipasi rakyat. Hal ini bisa terjadi, ketika pemerintah yang ada, terutama lembaga legislatif, membuat peraturan undang-undang yang korup, yakni undang-undang yang memungkinkan terjadinya perilaku korup. Inilah yang menurut Johnston terjadi di negara-negara maju sekarang ini. Parlemen menghasilkan undang-undang yang tidak adil, sehingga memicu terciptanya kebijakan-kebijakan pemerintah yang korup dan merugikan rakyat.[14]
Menurut saya salah satu solusi yang bisa diambil untuk menanggapi masalah ini adalah dengan membuat pembedaan yang tegas antara kepentingan publik dan kepentingan privat. Pembedaan ini kemudian disosialisasikan secara masif dan intensif kepada seluruh rakyat melalui pendidikan, maupun media-media lainnya. Memang harus diakui pembedaan itu tidaklah mutlak, dan bisa berubah sesuai dengan situasi. Segala urusan publik harus diputuskan dengan menggunakan mekanisme publik pula yang mengikutsertakan, sedapat mungkin, semua pihak terkait. Jangan sampai keputusan-keputusan publik dibuat dengan mekanisme-mekanisme kepentingan privat yang seringkali bertentangan dengan kepentingan bersama. Inilah yang sekarang ini terjadi. Keputusan-keputusan yang terkait dengan kepentingan bersama dibuat melalui mekanisme-mekanisme yang hanya melibatkan sekelompok orang dengan kepentingan pribadinya masing-masing.[15] Akibatnya tidak ada pertanggungjawaban yang bersifat publik. Ketidakadilan pun tercipta. Pada hemat saya ini juga bisa digolongkan sebagai korupsi, karena terjadi percampuran yang ganjil antara kepentingan publik dan kepentingan privat.
Maka keputusan yang bersifat publik harus dilempar ke publik, dan tidak pernah boleh dibuat di dalam ruang-ruang rahasia yang bersifat privat. Di dalam proses ini, peran pemerintah amatlah besar, terutama dalam dua hal, yakni sungguh menerapkan proses-proses publik di dalam setiap pembuatan kebijakan, serta memberikan hukuman yang proporsional pada setiap percampuran ganjil antara ruang publik dan ruan privat. Kegagalan untuk menjalan dua peran itu bisa melahirkan sistem korupsi yang luas dan dalam, sehingga amat sulit untuk dibongkar. Lalu bagaimana dengan sektor privat, seperti bisnis dan beragam jenis perusahaan lainnya yang dimiliki perorangan? Bagaimana proses akuntabilitas di dalam organisasi-organisasi yang memang bukan milik publik? Sebenarnya sejauh saya paham, proses-proses hukum semacam itu memang sudah ada. Hukum sudah mengenali beragam bentuk penipuan di lingkungan perusahaan bisnis, mulai dari pemalsuan, penipuan, dan monopoli pasar yang juga bisa dikategorikan sebagai korupsi, sehingga bisa dijerat dengan pasal-pasal hukum yang ada. Walaupun begitu tetaplah harus dipahami, bahwa korupsi-korupsi yang terjadi di Indonesia, baik di sektor privat maupun sektor publik, sudah bersifat sistemik dan kultural. Maka analisis dan intervensi yang dilakukan tetap harus menggunakan pendekatan yang juga bersifat sistemik dan kultural. Inilah yang akan coba saya lakukan di dalam buku ini.
Selepas perang ideologi yang ditandai dengan runtuhnya rezim totaliter di Uni Soviet pada awal dekade 1990-an lalu, masyarakat dunia berharap, bahwa proses-proses pasar bebas dan demokrasi politis akan mengantarkan pada terciptanya masyarakat yang adil dan makmur. Komunisme dan sosialisme, yang dianggap sebagai satu-satunya penghalang untuk mencapai kesejahteraan dan keadilan, kini sudah tidak lagi laku sebagai ideologi tata kelola politik dan ekonomi masyarakat. Namun harapan memang tak selalu sejalan dengan kenyataan. Ideologi pasar bebas yang mengedepankan kompetisi, dicabutnya berbagai aturan yang mengekang gerak modal, dan dicabutnya berbagai subsidi untuk rakyat justru malah mengancam proses-proses demokrasi itu sendiri. Bisa dibilang kini demokrasi sudah berubah menjadi aristokrasi, yakni pemerintahan yang dipegang oleh sekelompok elit. Dalam konteks ini elit bisnislah yang memegang kekuasaan sesungguhnya. Dengan kata lain ideologi pasar bebas justru malah mengangkangi demokrasi, dan menjauhkan rakyat dari keadilan yang diimpikan bersama.
Ideologi pasar bebas juga telah mengubah pandangan dunia manusia-manusia abad 21. Singkat kata solidaritas sosial komunitas digantikan oleh kompetisi ekonomi, nilai-nilai ideal hidup digantikan semata menjadi kekayaan ekonomi, dan partisipasi politik digantikan semata-mata menjadi membayar pajak, tak lebih dan tak kurang. Dengan kata lain menurut saya kini terjadi privatisasi kehidupan publik, yang berdampak pada rusaknya tata komunitas yang telah ada sebelumnya, dan menjadi sumber identitas sosial masyarakat tersebut. Di era pasar bebas ini, bagi banyak orang, kata demokrasi dan ekonomi membawa nada negatif, yakni semakin lebarnya jurang antara yang kaya dan yang miskin, serta semakin besarnya kecemasan orang akan kehilangan pekerjaan yang telah menopang dia dan keluarganya selama ini. Pada sisi politik gerak pasar bebas telah menghisap idealisme kepemimpinan yang telah membawa Indonesia pada kemerdekaan lebih dari 60 tahun yang lalu. Kepemimpinan politis sekarang ini pun tak luput dari nilai-nilai kompetisi ekonomi yang jauh dari cita-cita solidaritas maupun keadilan sosial.
Akibatnya terjadi berbagai anomali politik di berbagai negara di dunia. Banyak lahir negara-negara yang maju secara ekonomi, namun terbelakang secara demokrasi, seperti Cina, Singapura, dan Kuwait. Di sisi lain negara-negara yang mencoba untuk meningkatkan kualitas demokrasinya justru terjebak dalam hutang luar negeri yang begitu besar, dan mengalami krisis di berbagai bidang, seperti AS, Eropa, dan Indonesia. Pada hemat saya putusnya hubungan harmonis antara pasar bebas dan demokrasi bisa terjadi, karena tingkat korupsi yang begitu dalam, yang terjadi di negara-negara demokratis. Korupsi terjadi di sektor publik, maupun di sektor privat dalam bentuk monopoli pasar, praktek suap, dan manipulasi harga produk yang juga berari penipuan masyarakat luas demi meraup keuntungan finansial. Maka pembongkaran dan pemusnahan korupsi menjadi tugas kita bersama, karena korupsi menjadi satu-satunya penghalang kita untuk sampai pada keadilan sosial dan kebaikan bersama untuk semua.
Sekarang ini banyak orang hanya melihat korupsi semata sebagai persoalan ekonomi dan politik. Padahal akar dari korupsi adalah situasi manusia itu sendiri, dan mengakar amat dalam di dalam kultur masyarakat terkait. Diperlukan kehendak politik yang amat besar dari seluruh masyarakat, terutama pimpinannya, untuk menciptakan tata kelola demokratis yang bebas dari korupsi, serta menciptakan aturan-aturan yang menata ekonomi, supaya bisa memastikan sumber daya yang ada bisa tersebar secara merata, dan keadilan sosial bisa tercipta. Buku ini ingin membantu terjadinya proses-proses tersebut dari sudut pandang filsafat. Buku ini hendak melihat korupsi sebagai fenomena manusiawi, kultural, dan sistemik, serta menjauhi kebiasaan masyarakat untuk melihat korupsi semata sebagai persoalan politik maupun ekonomi belaka. Harapannya jelas supaya kita semua bisa memahami akar dari korupsi yang tertanam di dalam diri kita masing-masing, dan belajar untuk menjinakkannya. Untuk itu buku ini akan dibagi ke dalam tujuh bagian.
Pada bagian awal saya akan mencoba melihat korupsi sebagai bentuk konkret dari kehendak untuk berkuasa yang tertanam di dalam diri manusia. Untuk ini saya banyak terbantu oleh pemikiran Friedrich Nietzsche. (Bab 1) Pada bagian berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai bentuk konkret dari pemburuan kenikmatan yang khas manusia. Saya menggunakan pemikiran Marquis de Sade di dalam bab ini. (Bab 2) Kemudian saya akan mencoba menempatkan korupsi sebagai bentuk konkret dari sisi hewani manusia. Sebagai pijakan teoritis, saya menggunakan pemikiran Ellias Canetti. (Bab 3) Pada bagian berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai bentuk dari ketidakpekaan kita atas kejahatan. Hannah Arendt menyebutnya sebagai banalitas kejahatan, yakni kejahatan yang tidak lagi dilihat sebagai kejahatan, tetapi semata sebagai sesuatu yang wajar. (Bab 4) Kemudian saya akan mencoba memahami korupsi dalam kaitannya dengan simbol-simbol kejahatan yang tersebar di dalam sejarah manusia. Saya menggunakan pemikiran Paul Ricoeur dalam bab ini. (Bab 5) Berikutnya saya akan mencoba memahami korupsi sebagai suatu bentuk kejahatan sistemik. Pemikiran Adorno amat membantu saya dalam hal ini. (Bab 6) Terakhir saya akan mencoba memahami korupsi sebagai suatu bentuk kekosongan jiwa manusia. Pemikiran Slavoj Žižek membantu saya dalam hal ini. (Bab 7) Seluruh buku ini akan ditutup dengan beberapa butir pemikiran saya terkait dengan upaya-upaya “melampaui” korupsi. Selamat membaca.
[1] Untuk berikutnya saya mengikuti uraian yang masuk akal dari wikipedia tentang corruption.
[2] Bagian ini diinspirasikan dari Uslaner, Eric, Corruption, Inequality, and Rule of Law, Cambridge University Press, Cambridge, 2008, hal. 4. “Corruption, in turn, leads to less trust in other people and to more inequality.”
[3] Ibid, hal. 6. ““Corruption” is a term whose meaning shifts with the speaker….I use the common definition of corruption as the “misuse of public power for private or political gain,”
[4] Ibid, “The controversy goes further, as some societies are described as having a culture in which corruption is acceptable.”
[5] Ibid, hal. 241. “The big question remains: How might we reduce corruption? To answer this, we would need time series data on corruption, inequality, trust, legal fairness, and institutional quality (among other variables) for a large number of countries.”
[6] Ibid, hal. 246. “The key to reducing corruption seems to involve making people less dependent upon it.”
[7] Ibid, hal. 247. “The key mechanism to make people less dependent upon corrupt leaders is a universal social welfare regime – and especially one based upon education for all.”
[8] Ibid, “Singapore, Hong Kong, and South Korea all pro- vide free education to all children and this has been a key component in their economic growth.”
[9] Ibid, “Rothstein (2007) argues that the adoption of universal education in Sweden in the mid-nineteenth century was central to the long-term decline in corruption.”
[10] Untuk berikutnya saya terinspirasi dari Johnston, Michael, Syndromes of Corruption, Cambridge University Press, Cambridge, 2005.
[11] Ibid, hal. 11. “Benefits and costs may be intangible, long-term, broadly dispersed, or difficult to distin- guish from the routine operation of the political system (Thompson, 1993). Particularly where the problem is severe, corrupt demands and expectations can be so ingrained into a system that they go unspoken.”
[12] Ibid, “One school of thought advocates definitions based on laws and other formal rules because of their relative precision, stability, and broad application”
[13] Ibid, hal. 12. “I define corruption as the abuse of public roles or resources for private benefit, but emphasize that ‘‘abuse,’’ ‘‘public,’’ ‘‘private,’’ and even ‘‘benefit’’ are matters of contention in many societies and of varying degrees of ambiguity in most. If our goal were to categorize specific actions as corrupt those complications would be a serious difficulty; indeed they are reasons for the inconclusive nature of the definitions debate. But at a systemic level, particularly where the problem is severe, such contention or ambiguity can be useful indicators of difficulties or change at the level of participation and institutions.”
[14] Ibid, “Some systemic corruption problems might involve uses of wealth and power that are legal but still impair institutions and preempt the participation of others. Indeed, I will argue in chapter 4 that such is the case in the United States and many other market democracies.”
[15] Ibid, hal. 13. “Even where institutions are strong, more activities and key decisions are taking place in essentially private arenas through markets, or market-like processes, subject to less restrictive rules and mechanisms of accountability.”
-7.281718 112.744631
Bagikan ini:
Facebook
Surat elektronik
Cetak
Pinterest
WhatsApp
Telegram
Pocket
Tumblr
Reddit
Skype
LinkedIn
Twitter
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Terkait
Diterbitkan oleh
Reza A.A Wattimena
Peneliti di bidang Filsafat Politik, Filsafat Ilmu dan Kebijaksanaan Timur. Alumni Sekolah Tinggi Filsafat Driyarkara Jakarta, Doktor Filsafat dari Hochschule für Philosophie München, Philosophische Fakultät SJ München, Jerman. Beberapa karyanya: Menjadi Pemimpin Sejati (2012), Filsafat Anti Korupsi (2012), Tentang Manusia (2016), Filsafat dan Sains (2008), Zen dan Jalan Pembebasan (2017-2018), Melampaui Negara Hukum Klasik (2007), Demokrasi: Dasar dan Tantangannya (2016), Bahagia, Kenapa Tidak? (2015), Cosmopolitanism in International Relations (2018), Protopia Philosophia (2019), Memahami Hubungan Internasional Kontemporer (20019), Mendidik Manusia (2020), Untuk Semua yang Beragama (2020) dan berbagai karya lainnya.	Tampilkan semua pos berdasarkan Reza A.A Wattimena
Diposkan pada Februari 8, 2012 Februari 8, 2012 Penulis Reza A.A WattimenaTag filsafat, korupsi, manusia, politik
11 tanggapan untuk “Manusia-manusia Korup”
Nugroho Matair berkata:
Februari 8, 2012 pukul 10.16
Waou masih akan terbit akhir tahun ini ya Pak? he he apa bisa dipercepat, sangat menarik membaca buku dan kalau terlalu lama lupa dengan perasaan penasaran saya.
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Februari 15, 2012 pukul 10.16
hehehe.. ok saya usahakan pak Nugroho
SukaSuka
Yunan berkata:
Februari 21, 2012 pukul 10.16
jadi bisakah akar “penyalagunaan” dalam pengertian korupsi secara sederhana bisa mengeneralisir mentalitas korup yang telah berepidemic dinegeri ini dengan motif politik semata..?(dalam hal penyalagunaan wewenang maupun jabatan untuk mendatangkan keuntungan) dengan motif munculnya korupsi yang terjadi pada sejarah peradaban dunia barat..?. Mendeskripsikan korupsi secara sederhana menurut perspektif saya, pasti akan menarik jika ditilik menurut perspektif moral dari orang-orang yang bermental korup di negeri ini. tapi mungkinkah hasrat ataupun keinginan dari manusialah yang memang secara sengaja (labidinal) merekonstruksi budaya demi kepentingan2nya sendiri ataukah kedepan akan berkembang pada domain yang cenderung ekslusif dan kolektif. termasuk mengapresiasikan jalannya sejarah ekonomi dengan segala artifak pasar bebas-nya yang terus berkembangan dari era modern awal hingga kini… overall..tulisan yang mencerahkan, inspiratif dan selalu membumikan ide2 filsafat yang melangit menjadi isu-isu hangat yang menarik, laiknya seorang Socrates yang menggugah skaligus mencemaskan dengan pertanyaan2nya kepada orang2 yang kerap ia temui di jalan2, kedai minum hingga dipasar-pasar….salam filosofi dan jabat erat slalu Mas Reza…
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Februari 22, 2012 pukul 10.16
MEnurut saya akar korupsi adalah diri manusia sendiri, yakni sisi-sisi gelapnya. Jika buku ini sudah terbit, anda saya kabari. Terima kasih atas dukungannya. salam hangat.
SukaSuka
zizu berkata:
Mei 16, 2012 pukul 10.16
seandainya para pejabat membaca semua ini……
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Mei 16, 2012 pukul 10.16
Membaca dan menjalankannya.. salam kenal
SukaSuka
fahrihaidar12 berkata:
Oktober 3, 2013 pukul 10.16
Reblogged this on fahrihaidar12.
SukaSuka
naringmori berkata:
Mei 27, 2014 pukul 10.16
Die Korruption ist eine Erbe der unvernünftigen Menschen, die nur an ihre Interesse denken und ahnen sich nach mehr. Solche Menschen im Grunde genommen sind zugleich Tiere, die tierisch nach mehr und mehr suche aber die sind nicht vergnügend.
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
Juni 10, 2014 pukul 10.16
Genau gesagt. Aber wie können auch beobachten, dass Tiere oft besser als Mensch sind. Sie konsumieren nur für ihre Bedürfnisse, nicht wegen Gierigkeit. Andererseist konsumieren die Menschen nicht nur für ihre Bedürfnisse, sondern auch für ihre Gierigkeit. Am Ende wird die Natur wegen dieses Musters des Konsums vernichtet.
SukaSuka
Anonim berkata:
September 16, 2017 pukul 10.16
mau tanya uda di terbit buku ini ya?
SukaSuka
Reza A.A Wattimena berkata:
September 19, 2017 pukul 10.16
Buku ini sudah terbit pada 2012 lalu. Coba cek https://www.tokopedia.com/ekasaptaning/filsafat-anti-korupsi-reza-wattimena

label: ms

label: de


content:
Leyland mencatat sumur itu dikatakan oleh penduduk setempat memiliki sifat magis dan kekuatan penyembuhan, yang ia laporkan dalam tulisannya.
Minggu, 18 Oktober 2020 00:08
lihat foto
istimewa
Sumur yang berlokasi di Kota Knaresborough, Yorkshire Utara, Inggris ini pertama kali diketahui pada 1538 oleh John Leyland.
TRIBUNTRAVEL.COM - Sumur yang satu ini bukan seperti yang bisa kamu lihat.
Sumur ini dikatakan mampu mengubah benda apapun menjadi batu.
Dilansir TribunTravel dari laman thevintage.news, sumur yang berlokasi di Kota Knaresborough, Yorkshire Utara, Inggris ini pertama kali diketahui pada 1538 oleh John Leyland.
Leyland mencatat sumur itu dikatakan oleh penduduk setempat memiliki sifat magis dan kekuatan penyembuhan, yang ia laporkan dalam tulisannya.
Ini menandai awal dari legenda yang akan mengelilingi sumur membatu untuk waktu yang lama.
Sumur itu terletak di dalam gua yang dikenal sebagai Gua Mother Shipton.
Nama gua tersebut berasal dari seorang wanita setempat yang diyakini sebagai penyihir, Ursula Southeil, yang oleh penduduk setempat disebut sebagai Mother Shipton.
Amusing Planet melaporkan menurut legenda, Mother Shipton adalah putri seorang iblis yang lahir di gua.
Mother Shipton diyakini telah meramalkan beberapa peristiwa seperti kekalahan armada Spanyol pada 1588, Kebakaran Besar London 1666, dan bahkan penemuan ponsel.
Seperti yang dilaporkan John Leyland, sumur itu diyakini memiliki kekuatan penyembuhan ajaib dan sering dikunjungi penduduk setempat karena kemampuan menyembuhkan yang terkenal ini.
Menurut Oddity Central, seorang dokter memeriksa sumur membatu itu pada awal tahun 1600-an.
Hasil dari temuannya menyimpulkan bahwa air yang mengalir melalui sumur adalah obat ajaib untuk semua jenis penyakit.

warc-identified-content-language: ind,sun,eng


content:
Wechat adalah salah satu aplikasi chatting terpopuler di platform android saat ini. Aplikasi buatan Tancent ini sukses bersaing dengan beberapa aplikasi lainnya seperti WhatsApp,Kakao Talk,Line dari Naver, dll. Selain android, aplikasi ini juga mendukung beberapa platform besar lain seperti iOS,windows phone,symbian, dan Blackberry.
Peminat aplikasi wechat di Indonesia juga sudah sangat besar. Terlebih setelah Wechat melakukkan promosi via iklan televisi dengan bintang-bintang besar sebagai bintang iklannya, jumlah pencarian informasi terkait dengan aplikasi wechat pun meningkat drastis.
Sebelumnya kami sudah membahas tentang cara daftar wechat via android baik itu smartphone maupun tablet, dan sekarang kami akan menghadirkan panduan cara daftar wechat yang lain yaitu via PC.
Pada dasarnya, wechat adalah aplikasi untuk platform mobile. Namun dengan beberapa trik, anda akan bisa menjalankan dan mendaftar wechat di pc. Bagaimana caranya, langsung saja ikuti panduan cara mendaftar wechat di pc dibawah ini :
1. Pertama, anda harus menginstall software bluestacks terlebih dahulu. Software ini berfungsi untuk menjalankan aplikasi mobile di PC dan tersedia untuk windows serta Mac. Anda bisa mendownload dan menginstall bluestacks via situs resminya di http://www.bluestacks.com/.
2. Download installernya dan kemudian install, maka bluestacks akan menginstall paket-paket yang diiperlukan. Tunggu sampai selesai.
3. Setelah selesai, jalankan bluestacks dan pada App Search di bluestacks. Ketikkan wechat, kemudian install jika sudah ditemukan. Tunggu sampai instalasi wechat selesai.
Baca Juga Aplikasi Penghemat Memori Internal Android
4. Dari sini, anda tinggal login jika sudah memiliki akun atau mendaftar jika belum memiliki akun. Untuk pendaftaran, prosesnya sama seperti pada saat anda berada di android. Selengkapnya anda bisa membaca pada artikel : Cara Daftar Wechat
Peteran
Bapak 2 anak yang suka menulis tentang hal – hal menarik terutama tentang teknologi, gadget, handpone, android, dll


content:
Jelang Debat Kandidat, Masyarakat Bumi Ajo Berharap Paslon Yunus-Alex Berani Kritik Tegas Pemerintahan Sebelumnya
26 Oktober 2020
HUT GKI yang ke-64, Yunus Saflembolo.SE.MTP Berikan Hadiah Kado Ultah
26 Oktober 2020
PELABUHAN KURI PASAI MENJADI TARGET GIAT OPERASI RAMIL WASIOR
26 Oktober 2020
SUKSESKAN SWASEMBADA PANGAN BABINSA KORAMIL 1801-06/ANGGI BANTU WARGA TANAM SAYURAN
26 Oktober 2020
HonaiPapua.com
Berita seputar Tanah Papua
Papua
Papua Barat
Sorong Raya
Hukrim
Politik
Manokwari Raya
Ekbis
Teras Honai
Fokus Honai
Cari untuk:
Disclaimer
Bagikan berita ini
DISCLAMER
Dengan mengakses dan menggunakan Honaipapua.com, berarti anda telah memahami dan bahwa :
Honaipapua.com tidak bertanggung jawab atas tidak tersampaikannya data/informasi yang disampaikan oleh pembaca melalui berbagai jenis saluran komunikasi (email, SMS, online form) karena faktor kesalahan teknis yang tidak diduga-duga sebelumnya.
Honaipapua.com berhak untuk memuat, tidak memuat, mengedit, dan/atau menghapus data/informasi yang disampaikan oleh pembaca.
Data dan/atau informasi yang tersedia di Honaipapua.com hanya sebagai rujukan/referensi belaka, dan tidak diharapkan untuk tujuan perdagangan saham, transaksi keuangan/bisnis maupun transaksi lainnya. Walau berbagai upaya telah dilakukan untuk menampilkan data dan/atau informasi seakurat mungkin, Honaipapua.com dan semua mitra yang menyediakan data dan informasi, termasuk para pengelola halaman konsultasi, tidak bertanggung jawab atas segala kesalahan dan keterlambatan memperbarui data atau informasi, atau segala kerugian yang timbul karena tindakan yang berkaitan dengan penggunaan data/informasi yang disajikan Honaipapua.com.
Honaipapua.com menyediakan link ke situs lain, link tersebut tidak menunjukkan bahwa Honaipapua.com menyetujui situs pihak lain tersebut. Anda mengetahui dan menyetujui bahwa Honaipapua.com tidak bertanggung jawab atas isi atau materi lainnya yang ada pada situs pihak lain tersebut. Setiap perjanjian dan transaksi antara Anda dan pengiklan yang ada di Honaipapua.com adalah antara Anda dan pengiklan. Anda mengetahui dan setuju bahwa Honaipapua.com tidak bertanggung jawab atas segala bentuk kehilangan atau klaim yang mungkin timbul dari perjanjian atau transaksi antara Anda dengan pengiklan.
Jika ada pihak tertentu yang ingin mengambil atau memperoleh data atau foto copy paste dari redaksi Honaipapua.com, terlebih dahulu berkoordinasi atau memberitahu Direktur Utama atau Pimpinan Redaksi selaku penanggungjawab.


content:
Yang dimaksud dengan disc di sini adalah cakram jaringan tulang rawan di antara ruas tulang punggung yang berfungsi sebagai peredam kejut (shock absorber). Sementara slipped maksudnya adalah kondisi cakram tersebut yang tidak pada semestinya, di mana bisa terjadi pergeseran atau robek. Bila ini terjadi, bagian dalam dari cakram berupa gel dapat keluar yang disebut sebagai hernia nucleus pulposus. Kondisi ini akan mengakibatkan tekanan pada susunan syaraf di tulang punggung mengakibatkan rasa nyeri, kebas, lemah, dan kehilangan fungsi dari syaraf yang tertekan tersebut.
Fakta Tentang Slipped Disc
Dapat terjadi pada semua umur, pria dan perempuan dengan kejadian yang sama pada semua ras dan golongan.
Dapat terjadi pada setiap ruas di tulang punggung mulai dari leher sampai ke tulang ekor, dengan yang tersering terjadi pada bagian bawah.
Sebagian besar kejadian, merupakan kasus ringan dan bisa diatasi tanpa sampai harus menjalani tindakan operasi.
Efek berkurang atau hilangnya fungsi dari syaraf biasanya menjadi masalah yang lebih berat dari pada rasa nyeri atau tidak nyamannya.
Read More
5 Comments
Home >> Medical Articles >> 2013
Medical Articles 2013
Lihat daftar artikel lainnya, click pada gambar
Untuk HEBAT Anda harus SEHAT; click di sini
Bila Anda suka dengan blog ini, silakan menikmati artikel lainnya melanjutkan ke blog tahun 2014. Click di sini.
Atau melihat blog tahun 2012. Click di sini.
Author
Dr. Indra K. Muhtadi adalah seorang Health Influencer dan konsultan pada berbagai professional training di Indonesia.
Selama pandemi COVID-19, Dr. Indra juga aktif sebagai New Normal Consultant (Konsultan Adaptasi Kebiasaan Baru) di beberapa perusahaan.
Sebagai dokter, ia sangat piawai memberikan konsultasi kesehatan dengan bahasa ringan sehingga membuat masalah medis menjadi sesuatu yang mudah untuk dipahami.
Click di sini untuk berkonsultasi dengan Dr. Indra
These Blogs are written in Bahasa Indonesia. I hope these blogs can help those who search the information about the topic discussed in the radio. Feel free to give comments and if you need an English version of the content from these blogs, please don't hesitate to


content:
Seluruh Jam Alexandre christie dan Expedition dilengkapi garansi internasional yang berlaku selama 1 tahun setelah tanggal pembelian dan khusus seri AC Collection berlaku selama 2 tahun.
Garansi meliputi keaslian mesin dan fungsi mesinnya , selama masa itu semua kerusakan akibat kesalahan produksi dapat diperbaiki secara gratis di service center atau dealer yang ditunjuk , untuk lokasi service centernya dapat dilihat di sini.
Segala kerusakan yang diakibatkan oleh penyalahgunaan ,kelalaian , kecelakaan seperti kaca pecah , rantai putus dan efek dari pemakaian seperti habisnya baterai tidak termasuk dalam garansi.
Setiap pembelian jam tangan Alexandre Christie dan Expedition memiliki standar kelengkapan minimal Box original dan kartu garansi , untuk seri tertentu dan limited memiliki tambahan aksesoris lainnya.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Post Views: 169 Sejak tahun 2010 Kementerian Kesehatan telah menelorkan IPKM (Indeks Pembangunan Kesehatan Masyarakat) dan tahun 2014 diterbitkan IPKM kedua yang terdiri dari 7 sub-indeks yaitu: kesehatan balita, kesehatan reproduksi, pelayanan kesehatan, perilaku kesehatan, penyakit tidak menular, penyakit menular […]
Continue Reading
0
169 Views
0
1
- Advertisement -
😷 Temukan Tips Kesehatan Terbaru Hari Ini !
Email address:
Leave this field empty if you're human:
Stay Updated
Email address:
Leave this field empty if you're human:
Kanal-Kesehatan.com menyajikan berbagai data maupun informasi-edukatif berbentuk info terkini, fakta, kajian, dan pengetahuan tentang gizi, kesehatan, kebugaran dan gaya hidup seimbang, bagi para pengunjung dari berbagai tingkat usia, jender, latar belakang pendidikan dan status sosial-ekonomi, dikemas dalam penulisan dan infografis serta video.


content:
Sistem pendidikan terbaik saat ini sudah dimiliki oleh banyak negara. Karena pendidikan sendiri termasuk hal yang sangat penting, terutama untuk kehidupan seseorang. Tidak hanya berperan besar bagi kemajuan dan perkembangan bangsa saja. Tapi bangsa yang maju dan bangsa yang besar ini ditunjang dengan kualitas pendidikan pendidikan yang memadai untuk warganya.
< ins>
Pendidikan juga termasuk hal yang paling pokok dan perlu diberikan kedudukan tinggi. Karena dengan pendidikan sistem terbaik, maka negara tersebut akan memiliki perkembangan dan kemajuan yang lebih cepat.
baca juga : Tips menghadapi ujian nasional efektif
5 Negara dengan Sistem Pendidikan Terbaik
Korea Selatan
Korea Selatan ini berada pada posisi pertama dan sudah berhasil mengalahkan Jepang dalam hal sistem pendidikan. Kualitas pendidikan yang dimiliki oleh negeri ginseng ini sangat bagus, dengan jam belajar lebih dari 8 jam.
Untuk murid-murid SD atau Sekolah Dasar sendiri menghabiskan waktu sampai pukul 5 sore. Sedangkan untuk murid SMP atau Sekolah Menengah Pertama menghabiskan waktu sekolah sampai pukul 7 malam.
Tapi untuk waktu yang paling lama dimiliki oleh murid-muris SMA atau Sekolah Menengah Atas dan jam belajarnya di sekolah sampai pukul 10 malam. Hal ini dilakukan karena para murid tersebut harus menyiapkan diri dengan baik supaya dapat masuk ke perguruan tinggi negeri.
Selain itu persaingan masuk ke perguruan tinggi di Korea Selatan sendiri sangat ketat. Oleh karena itu banyak orang tua yang rela memasukkan anak mereka ke kelompok bimbingan belajar supaya anaknya dapat masuk ke perguruan tinggi negeri.
Negara Jepang
Di negara Jepang memiliki sistem pendidikan yang terbaik sekolah yang sedikit berbeda, karena pemilihan sekolah dilakukan oleh pemerintah. Awalnya calon siswa ini akan mendaftar sekolah di balai kota, kemudian pihak balai kota yang akan memilihkan sekolah yang sesuai dengan tempat tinggal mereka.
Waktu belajarnya sendiri hampir sama dengan pendidikan di Korea Selatan. Tapi di Jepang lebih sedikit dibandingkan Korea Selatan. Selain itu struktur pendidikan berbasis teknologi saat ini sudah membuat Jepang memiliki beberapa kemauan riset yang tidak pernah surut.
Negara Finlandia
Finlandia memiliki ciri khas pada dunia pendidikannya, dengan memiliki sistem yang tidak akan membedakan siswa berdasarkan kecerdasan atau kepintaran. Jadi semua murid aka diajarkan dalam kelas yang sama.
Hal tersebut menghasilkan skor kesenjangan terkecil di dunia, antara kemampuan murid paling lemah dengan murid yang paling kuat di kelas. Selain itu pelajar di Finlandia hanya dibebani PR atau pekerjaan rumah yang sedikit. Dengan begitu negara Finlandia memiliki skor mencapai 6.7 dan sering berada di peringkat atas dalam sistem pendidikan terbaik secara global.
Negara Inggris
Inggris sendiri termasuk salah satu tempat dan negara yang menjadi tujuan banyak orang. Terutama untuk menempuh pendidikan lebih lanjut, apalagi dengan sistem pendidikan nomor satu yang dimilikinya.
Pemerintah Inggris juga telah menyediakan sekolah gratis untuk anak usia 4 tahun sampai 18 tahun. Memiliki sistem sekolah full day, sedangkan untuk belajar first school akan dimulai pukul 09.00 sampai 15.000.
Untuk middle school akan dimulai pukul 08.40-15.30 dan upper school dimulai pukul 08.30-15.15. Jadi meskipun tidak selama seperti di Korea Selatan dan Jepang, Inggris tetap memiliki kualitas pendidikan yang sama dengan yang lainnya.
baca juga : Manfaat try out bagi siswa
Negara Belanda
Di negara Belanda, Sekolah Dasar dilakukan mulai usia 5 tahun dan berlangsung sampai usia 8 tahun. Sedangkan pendidikan SMA dimulai usia 12 tahun dan dilakukan 4 tahun.
Tapi untuk pendidikan tingkat paling tinggi, terdapat 3 tingkatan. Mulai dari 4 tahun, 5 tahun sampai 6 tahun. Jadi tidak heran jika Belanda masuk dalam negara yang memiliki sistem pendidikan terbaik.


content:
Dipostingan sebelumnya dibagian flashing kami telah share mengenai cara flash Evercoss A74E dan sekarang dibagian firmware ini kami juga akan share mengenai bahan flashnya.
Bahan ini terdiri dari Firmware file Evercoss A74E, Driver Coding, dan tool Upgrade Download. Ketiga bahan tersebutlah yang harus kamu sediakan sebelum melangkah kebagian flash pada smartphone kamu yang saat mengalami hardbrick.
Selain itu, nantinya kamu harus menyiapkan kabel USB juga PC atau laptop sebagai alat dukungan melakukan flash firmware. Langkah flash jika kamu belum memahami silahkan baca postingan kami sebelumnya.
Evercoss A74E yang diluncurkan oleh pihak Evercoss ini memang membawa spesifikasi ciamik dan handal disektor dapur pacu. Smartphone ini memiliki kelebihan dengan memori internal 1GB dan ROM 8GB. Sistem operasi juga sudah dijalankan oleh Android v5.1 Lollipop yang banyak menawarkan fitur yang meningkat dari OS sebelumnya.
Spesifikasi Evercoss A74E Winner T Plus Compo
Jaringan : 2G GSM/3G HSDPA
SIM : Dual SIM GSM
Layar : IPS LCD, 4 inchi
Resolusi layar : 480 x 800 pixels, ~210 ppi
Memori : ROM 8GB, RAM 1GB, microSD up to 32GB
Chipset : Spreadtrum SC7731
Prosesor : Quad-core 1.3 GHz
GPU : Mali
OS : Android v5.1 Lollipop
Konektivitas : Wi-Fi 802.11 b/g/n, hotspot, Bluetooth v4.1, A2DP, LE, port microUSB 2.0, support OTG
Kamera Belakang : 5 MP, LED flash
Kamera Depan : 2 MP
Baterai : Li-Ion 1600 mAh
Sekarang kamu wajib mengunduh bahanya terlebih dahulu baru kamu melangkah keselanjutnya yakni perbaikan software di Evercoss A74E.
A74E_Ver-07
Size: 1GB
ROM: Update via Tool
Unduh via Support
Tool & Driver
Upgrade Download
Unduh via Mega
Driver_Coding
Unduh via Mediafire
Mengenai tata cara flash bisa kamu simak langkahnya karena sudah kami jelaskan secara detail. Usahakan untuk bisa pelan dalam memahaminya sehingga kamu bisa melakukannya dengan baik dan berhasil.
Simak: Cara Flash Evercoss A74E Winner T Plus Compo
Note: Backup data sebelum flashing firmware dilakukan karena untuk menjaga kemungkinan data yang ada didalam perangkat masih bisa diselamatkan. Jika mengalami bootloop, lebih baik langsung saja diperbaiki dengan langkah ke flashing file firmware.
Demikian firmware file Evercoss A74E Winner T Plus Compo yang bisa kami share dipostingan hari ini dan semoga dalam proses melakukan flash menggunakan file ini bisa berjalan dengan lancar.
Sekarang kami akan lanjut dipostingan lainnya dan jangan lupa share firmware Evercoss A74E ini untuk teman pengguna smartphone Evercoss lainnya yang mungkin sedang mencari bahan kebutuhan flash ulang.


content:
Libra merupakan mereka yang lahir pada tanggal 23 September hingga 22 Oktober. Fakta uniknya dari zodiak ini adalah, perempuan libra ternyata cocok dengan laki-laki libra juga, lho, Bela. Seperti layaknya seseorang yang melihat cermin dan mencintai apa yang dia lihat.
Zodiak ini dikatakan cocok, karena keduanya memiliki tingkat intelektual yang sama. Lebih lanjut lagi, inilah alasan mengapa perempuan dan laki-laki libra cocok untuk menjadi pasangan.
1. Terpesona satu sama lain
freepik.com/ Joshua Ness
Nah, bagi perempuan dan laki-laki libra yang melakukan first date, baik itu nonton bioskop, dinner elegan ataupun pergi ke suatu konser memiliki kesan pertama tersendiri.
Mereka yang terpesona satu sama lain, akan tetap menjaga hubungan satu sama lain. Walaupun begitu, mereka nggak terburu-buru untuk mengungkapkan perasaan satu sama lain, dan membiarkan beberapa pertemuan berikutnya untuk memantapkan hati.
2. Komitmen dengan pasangan
unsplash.com/ Joanna Nix-Walkup
Misi seorang Libra, yaitu menemukan diri yang tercermin pada orang lain. Oleh karena itu, saat sang Libra menemukan orang yang tepat, dia akan berkomitmen dan berkompromi dengan hubungannya.
Saat Libra jatuh cinta pun, dia akan menjadi murah hati, pendengar yang baik dan peka akan kondisi pasangannya.
3. Senang akan kebersamaan
unsplash.com/ Genessa Panainte
Libra cenderung suka melakukan kegiatan dan urusan bersama pasangannya. Oleh karena itu dua Libra yang saling bersamaan harus tetap berhati-hati agar nggak ketergantungan satu sama lain.
Mereka merasa melakukan hal bersamaan akan lebih baik dan menciptakan suasana yang membuatnya lebih bahagia. Namun sebenarnya, memberi ruang pada pasangan juga nggak kalah penting.
4. Dapat melewati masa sulit bersama
unsplash.com/ Nguyễn Tân
Pasangan dua Libra ini saling dapat menguatkan satu sama lain jika memiliki masa-masa sulit, berantakan, keras, dan nggak menyenangkan. Di keadaan ini mereka akan sama-sama bertahan dengan kondisi yang sedang terjadi.
5. Duo Libra dapat maju bersama
unsplash.com/ Scott Broome
Saat kedua Libra berjuang bersama sebagai sebuah pasangan, mereka akan menjadi sebuah tim yang baik. Hal ini terbukti dari keduanya yang dapat berkompromi bersama dan dapat menjadi emosi masing-masing.
Adanya diskusi bersama dapat membuat duo Libra mempunyai solusi dan memandang permasalahan sebagai sesuatu yang challenging.
Di berbagai diskusi tersebut duo Libra akan nyaman satu sama lain dan betah dalam hubungannya, terutama dengan pasangan yang setia.
Begitulah beberapa alasan yang membuat pasangan laki-laki dan perempuan Libra bisa cocok. Punya pengalaman serupa nggak, Bela?


content:
Berita Hari Ini Tidak Cuma Galaxy Note 7 Hentikan Produksi Tetapi Juga OnePlus 3, Apa Alasannya? | Tren.co.id
Skip to content
Tren.co.id
Tren Website Berita Masa Kini
Sample Page
Search for:
Menu
Sample Page
Berita
Berita Hari Ini Tidak Cuma Galaxy Note 7 Hentikan Produksi Tetapi Juga OnePlus 3, Apa Alasannya?
by heru
Copyright ©BeritaTeknologi
Tak Hanya Galaxy Note 7 Hentikan Produksi Tapi Juga OnePlus 3, Apa Alasannya?
TREN.CO.ID – Belum lama dikabarkan dari Samsung yang hentikan permanen Galaxy Note 7, tapi kini perusahaan berasal dari China juga akan hentikan produksi smartphonenya.
Waktu lalu di forum Weibo yang memiliki banyak keluhan calon pengguna OnePlus 3 yang sudah merasakan tidak ditanggapi lagi oleh OnePlus. Kenapa? Karena pesanan produk mereka tak kunjung datang dan OnePlus sudah dianggap tidak memiliki profesional.
Copyright ©BeritaTeknologi
Kabar sebelumnya pihak OnePlus memang sudah menjanjikan waktu pengiriman smartphone OnePlus 3 antara 3 sampai 4 minggu. Tetapi kenyataannya malah membuat kecewa karena janji yang dulu tidak ditepati. Bahkan sejak smartphone OnePlus 3 yang sudah meluncur poada bulan Juni 2016 lalu, smartphone ini belum sampai ke tangan pembeli.
Kira-kira kenapa ya? Ada masalah kah? Nah ternyata kabar terbaru dari hal ini, kalau OnePlus akan hentikan produksi smartphone OnePlus 3 secara permanen. Tentu saja hal ini sangat mengejutkan dan perlu di ingat bahwa smartphone masih belum lama diriliskannya.
Perusahaan OnePlus yang memiliki rencana untuk hentikan produksi OnePlus 3 yang memiliki tujuan tertentu yaitu untuk memiliki leluasa dalam memberikan sebuah ruang bagi pengembangan R&D dan teknologi yang nantinya akan digunakan perangkat lain yang bisa memenuhi permintaan pasar dan jauh lebih strategis.
Informasi ini dari narasumber seseorang yang sudah bekerja di pasokan OnePlus. Dia telah ungkapkan kalau smartphone OnePlus untuk generasi penerusnya akan dibgekali prosesor yang lebih kuat yaitu Qualcomm Snapdragon 821.
Adapun alasan lain tentang stop produksi OnePlus 3 yaitu adanya masalah soal pasokan komponen. Pihak OnePlus sangat sulit mendapatkan pasokan komponen layar AMOLED dan selalu kekurangan pasokan. Hal ini yang lebih besar pengaruhi masalah tersebuit dan pihak OnePlus telah memutuskan untuk smartphone generasi penerusnya akan menggunakan LCD dan tidak menggunakan layar AMOLED.
Meskipun OnePlus 3 telah dihentikan, namun OnePlus akan meluncurkan seri terbarunya yaitu OnePlus 3 Plus. Tetapi informasi tersebut belum dikonfirmasi lebih lanjut dan kapan akan diriliskan belum ada jadwal yang dipastikan. Kemungkinan akan rilis tahun depan karena kalau di luncurkan pada tahun 2016 sangat tidak memungkinkan sudah mendesak untuk proses produksinya. Ikuti terus kabar tentang OnePlus!!!