content:
Pusparagam Pengarsipan bermula dari sebuah gagasan bahwa kita hidup di tengah keragaman budaya. Kerja pengarsipan juga merupakan bagian dari kebudayaan yang tidak bisa dipisahkan dari dinamika masyarakatnya. Selain itu, mengingat bahwa metodologi pengarsipan yang selama ini kita praktikan merupakan warisan dari kolonialisme, kita perlu memunculkan berbagai metode dan metodologi pengarsipan lain yang juga hidup di masyarakat kita. Hal ini kita lakukan sambil mempertanyakan ulang arah pengetahuan dan pengarsipan kita. Seberapa jauh arah pengetahuan kita membutuhkan arsip? Bagaimana kerja pengarsipan ketika dihadapkan pada berbagai persoalan sosial spesifik? Bagaimana kita mengaitkan kerja pengarsipan dengan upaya mencari demokrasi yang lain? Bagaimana agar gerakan pengarsipan senafas dengan perjuangan politik?
Dari pertanyaan-pertanyaan itulah akhirnya kita bertemu. Beberapa individu dengan beragam latar belakang; ada yang pekerjaannya sebagai pekerja kantoran, pengajar, penjual buku bekas, pemandu wisata, pembuat cinderamata dan mahasiswa. Latar sosialnya pun berbeda-beda, ada yang sehari-harinya tinggal di Flores Timur, Pare-pare, Surabaya, Padang Panjang, Rembang, Madura, Bandung hingga Jakarta. Keberadaan berbagai macam praktik yang dijalani dilakukan dengan bermacam-macam latar belakang. Ada yang melakukan kerja pengarsipan karena berawal dari hobi, ada yang mengarsipkan data-data murid atau anak didiknya, ada yang menggunakan arsip sebagai metode pengorganisasian, ada yang melakukan pengarsipan untuk menghidupkan medan sosial seni, ada yang menggunakan pengarsipan sebagai strategi untuk merebut kembali utopia yang telah direbut paksa oleh penguasa.
Pertemuan ini di satu sisi ingin membuktikan satu hal, bahwa keragaman praktik pengarsipan kita berserakan, tidak memiliki pola tunggal. Di sisi lain, kita juga perlu mengetengahkan keberagaman praktik tersebut untuk kita sadari dan rayakan bersama. Yang coba kami upayakan dari pertemuan tersebut adalah sebuah pertemuan produktif, yang memunculkan berbagai pengetahuan kritis, dalam konteks dekolonisasi kultural.
Ketika membicarakan soal bagaimana kebudayaan dihidupi, di sudut lain terdapat pembicaraan mengenai museum yang tidak bisa dilewatkan. Di antara upaya-upaya masyarakat yang telah tumbuh seiring sejalan dengan praktik sosial, ruang hidup dan kebudayaannya, terdapat keluhan dari para praktisi dan pegiat museum, yang dari tahun ke tahun mengeluhkan soal partisipasi masyarakat, atau melihat jarak yang terbentang antara masyarakat dan museum. Apakah transmisi pengetahuan dengan metode ‘white cube’ tradisi yang asing bagi sebagian besar masyarakat kita?
Selain itu, di tengah lahirnya berbagai produk regulasi yang bermasalah, kita semakin dibuat yakin untuk tidak begitu saja percaya pada penyelenggara negara. Di tengah keberadaan upaya mainstreaming kebudayaan, nampaknya juga terdapat agenda-agenda lain dari pusat yang tidak selalu tepat dengan kondisi akar rumput. Pekerjaan Rumah kita tentu saja masih banyak. Perjalanan untuk menebalkan keberagaman praktik pengarsipan ini juga masih jauh dari ujungnya. Kedepannya, kami akan melanjutkan perjalanan ini. Mempertemukan praktik pengarsipan dan produksi pengetahuan secara langsung di ruang dan waktu yang spesifik dengan persoalan yang lebih menukik.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi November-Desember 2019.
#buletinivaa_november2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Memperpanjang Kemungkinan Karya melalui Medium
November 1, 2019 admin IVAA
oleh Krisnawan Wisnu Adi
Kurang lebih satu jam, 10 September 2019 sore, saya bersama Dwi Rahmanto berkesempatan ngobrol bersama Uji “Hahan” Handoko di Ace House. Hahan banyak bercerita kepada kami tentang bagaimana dia memaknai medium karya seninya.
Pada masa awal kekaryaannya, keterbatasan finansial untuk mengakses “artist material (salah satunya adalah kanvas)” menjadi latar belakang pertama mengapa ia memilih benda-benda bekas seperti kayu dan bungkus makanan sebagai medium karya seninya. Selain itu, latar belakangnya sebagai orang yang dekat dengan dunia seni grafis dan budaya pop juga cukup mempengaruhi bagaimana ia memutuskan menggunakan medium non-konvensional. Misal, dari pada menggambar di kanvas yang cukup mahal dan membutuhkan energi lebih banyak, ia dan kawan-kawannya lebih memilih tembok yang sudah siap untuk dimural.
Situasi keterbatasan yang demikian, sekitar 2007-an, justru terjadi ketika pasar seni rupa sedang menggila. Tetapi karya-karya dengan gaya kartunal, street art, ilustrasi atau istilah lain yang umumnya dikaitkan dengan budaya pop, belum diterima oleh pasar seni rupa. Situasi ini berimplikasi pada akses ke infrastruktur ruang pamer. Oleh karena itu, Hahan dan kawan-kawannya menggunakan ruang-ruang alternatif untuk mengadakan pameran kelompok. Salah satunya adalah kontrakan teman sendiri.
Tahun 2014 menjadi titik perubahan bagaimana Hahan memaknai medium. Ketika sebelumnya medium non-konvensional digunakan karena pertimbangan keterbatasan akses, pada masa ini Hahan merasa bahwa suatu objek sudah memiliki nilai sendiri. Objek punya kekuatan untuk mengerucutkan ide atau konsep dari si seniman.
Ia terinspirasi oleh karya seniman asal Filipina, Alvin Zafra, pada pameran Medium at Large di Singapore Art Museum (SAM), April 2014-2015. Alvin Zafra memamerkan karya serinya tentang figur-figur pejuang Filipina yang mati ditembak. Ia menggambar Pepe dan Marcial Bonifacio dengan menggunakan 5 peluru M16 di atas kertas amplas untuk masing-masing figur. Bagi Hahan, pilihan peluru dan kertas amplas sebagai medium sangat kuat untuk menyampaikan gagasan tentang bagaimana perjuangan kebebasan di Filipina terjadi. Berangkat dari inspirasi tersebut, Hahan kemudian lebih hati-hati dalam memilih medium untuk karya seninya.
Perihal seni yang mulai menjadi hiburan, salah satunya sebagai objek foto, menjadi isu yang ia pilih untuk dieksplorasi. Konteks ini juga ia kaitkan dengan ketertarikannya sejak 2007-an, ketika kekaryaannya lebih banyak bersentuhan dengan dinamika pasar seni rupa. Hahan merasa bahwa praktik mengoleksi karya harus diperluas, tidak hanya milik kolektor privat saja. Oleh karena itu, pada 2016 ia memulai proyek Speculative Entertainment. Salah satunya adalah dengan memecah lukisannya menjadi beberapa bagian, agar publik dapat mengoleksi karya seni secara lebih demokratis. Lebih jauh lagi, pilihan objek-objek seperti proyek toys, t-shirt, dan affordable print menjadi kelanjutan upaya menjangkau publik seluas-luasnya. Satu poin penting yang Hahan katakan,
“Bentuk-bentuk baru, objek-objek yang dekat sama kita itu adalah salah satu jalan untuk memperpanjang ide dari karya tersebut. … Aku ingin memperpanjang kemungkinan dari karya tersebut.”
Di tahun ini, Hahan sedang membuat commission work bekerjasama dengan Kota Dresden, Jerman. Dresden adalah salah satu kota di Eropa yang pernah menjadi tempat tinggal Raden Saleh selama 10 tahun. Di kota inilah pelukis modern Indonesia tersebut menemukan teman sejati dan gaya romantismenya. Pertanyaan seputar Raden Saleh selama di Dresden menjadi bekal Hahan untuk eksplorasi. Ia kemudian menemukan satu arsip foto daftar menu makanan Raden Saleh selama sebulan. Dari arsip ini Hahan kemudian berpikir bahwa bertahan hidup adalah satu hal yang paling dekat dan krusial bagi seniman. Tetapi justru dengan karya seni, kemungkinan bertahan hidup itu dapat dijembatani.
Setelah melakukan studi arsip, perjalanan kemudian menjadi metode selanjutnya. Dalam perjalanannya Hahan menemukan sebuah lapidarium. Lapidarium secara umum dipahami sebagai sebuah ruang untuk menyimpan atau memamerkan monumen yang bersangkutan dengan kepentingan arkeologis. Dalam konteks Dresden, lapidarium yang Hahan temukan berfungsi sebagai ruang untuk menyimpan berbagai patung serta monumen lain yang rusak, atau yang tidak diinginkan secara ideologis. Ketika Perang Dunia II, Dresden beserta capaian karya di ruang publiknya diluluhlantakkan oleh sekutu. Sekarang, publik bisa mengakses benda-benda ruang publik yang masih tersisa tersebut melalui lapidarium.
Format lapidariuim dipakai Hahan dalam proyeknya yang berjudul The Curious Deal ini. Semua hasil budaya yang ia temukan selama eksplorasi ia kumpulkan dan direpresentasikan dalam bentuk lukisan ukuran 280 cm x 900cm yang dipotong menjadi beberapa bagian. Publik Dresden dapat mengoleksi potongan-potongan lukisan tersebut dengan sistem barter; lukisan ditukar dengan objek serta cerita orang-orang yang berhubungan dengan bertahan hidup.
Keterbatasan akses material hingga upaya memperpanjang kemungkinan karya menjadi satu perjalanan bagaimana Hahan memaknai medium karya seninya. Medium yang dekat dengan keseharian dan ingatan kolektif publik menjadi pilihannya untuk membicarakan satu elemen yang selalu membuat orang penasaran, yakni pasar seni rupa.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi September-Oktober 2019.
buletinivaa_september2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Menjamah “Jalan Baru” Seni Rupa: Ngobrol dengan Irene Agrivina Widyaningrum
November 1, 2019 admin IVAA
oleh Hardiwan Prayogo
Irene Agrivina Widyaningrum. Profilnya cukup mudah ditemukan di berbagai tautan jika kita ketik namanya di mesin pencarian google. Pun dapat sejenak disimak portal online archive IVAA: http://archive.ivaa-online.org/pelakuseni/irine-agrivina-widyaningrum. Seniman yang akrab disapa Ira ini meluangkan satu sorenya untuk ngobrol dengan tim IVAA.
Pada kesempatan itu, kami langsung mengarahkan obrolan pada seputar topik yang sedang diangkat pada Newsletter edisi September-Oktober ini. Beberapa kata kunci yang kami ketengahkan seperti perluasan medium dan objek, distingsi sosial dan estetik seni murni dan terapan; apakah mungkin pembicaraan soal ini harus lebih maju dari pada sekadar mempersoalkan distingsi tersebut. Poin-poin ini coba kami obrolkan dengan Ira, seniman sekaligus kurator yang banyak bergelut dalam berbagai perluasan medium. Pengalamannya begitu nampak melalui karya-karya personal dan kolaborasinya bersama XXLab dan HONF (House of Natural Fiber), tetapi juga pengalamannya mengkurasi pameran seniman-seniman generasi terbaru.
Ira mengaku bahwa proses kreatifnya ingin senantiasa diperkaya dengan berbagai eksperimen atas bermacam medium. Ketertarikan utamanya pada desain, khususnya fashion, justru membawanya menemui pengalaman yang bisa dikatakan berbeda dari arus utama seni rupa. HONF, kolektif di mana ia aktif, memang memiliki prinsip medium is unlimited; bahwa medium dan tools adalah bagian dari seni itu sendiri. Sedangkan XXLab, kolektif lain yang dia bentuk bersama 4 rekannya, memiliki prinsip domestic hacking. Ini berangkat dari pengalaman kerja domestik, misal bahan-bahan dapur yang digunakan sebagai bahan-bahan laboratorium biologi. Pameran atas karya-karyanya juga memajang proses produksi, karena ia yakin bahwa proses di balik karya itu juga seni. Bagi Ira, kolaborasi seni dan teknologi adalah ketika dirinya melakukan hacking.
Hacking menjadi semacam kata kunci dari kerja kekaryaan Ira. Ini cukup menjawab pertanyaan di mana letak teknologi dalam praktiknya, karena bisa saja semua perangkat dikatakan teknologi jika fungsinya memang mempermudah kerja manusia. Hacking adalah prinsip kerja yang berangkat dari pernyataan bahwa teknologi yang membantu kerja manusia seharusnya bisa dibuat oleh siapapun dengan bahan yang murah, terlebih oleh mereka yang ada di ruang-ruang domestik. Melalui satu karya yang dipamerkan di NTU Singapura, Ira membuat fotobioreaktor dari bahan-bahan yang diambilnya dari IKEA. Pun eksperimennya di XXLab juga bermula dari gagasan untuk mengeksplorasi bahan-bahan rumahan.
Gagasan ini bermula dari apakah mungkin seni melahirkan inovasi yang bisa diterapkan. Sebuah gagasan yang jelas bertentangan dengan pernyataan Theodor Adorno, bahwa “the function of art is its lack of function”. Pada masa Adorno, seni memang dinilai tidak bersifat sehari-hari, agar kita tidak mudah melupakannya seperti hari ini melampaui dan meninggalkan yang kemarin. Berkebalikan, Ira melihat praktiknya bisa ditujukan sebagai gagasan baru baik dalam ranah kesenian, teknologi, hingga sains. Dalam karya fotobioreaktor dari bahan IKEA, Ira meletakkan gagasan keseniannya pada representasi modern sosok dewi padi. Di samping itu, fotobioreaktor memang bisa digunakan dalam dunia pertanian.
Terbiasa dengan pola penciptaan yang demikian, Ira menajamkan gagasan dan inovasinya dalam kerangka kerja yang lintas disiplin. Perlintasan pengetahuan ini dirasa berjalan cukup jauh meninggalkan infrastruktur dan ekosistem seni yang lebih konvensional. Ira mengaku bahwa yang lebih dapat mengapresiasi karyanya, baik secara finansial dan pemahaman atas konsep, adalah industri. Industri yang dimaksud Ira adalah brand fashion hingga telekomunikasi. Ini menarik karena dalam konteks objek, visual, dan konsep karya Ira sesuai dengan sifat produk massal.
Ada logika berbeda dari nilai eksklusivitas yang ditawarkan oleh karya seni. Di satu sisi, Ira memprediksi bahwa ini adalah jalan lain dari rantai distribusi seni rupa yang dulu umumnya dijalankan oleh seniman-galeri/ kurator-kolektor. Ira memilih karyanya diapresiasi oleh brand-brand ini, atau setidaknya museum publik, dari pada karya menjadi collectible item yang hanya dimiliki dan bisa dinikmati oleh kolektor, atau kolega-kolega terdekatnya. Secara pribadi Ira lebih berkenan jika karyanya bisa dinikmati banyak orang.
Pengalamannya menjadi kurator pun sedikit banyak mempertegas keyakinannya atas jalan ini. Seniman-seniman yang karyanya pernah Ira kurasi juga menempuh jalan yang kurang lebih sama. Ada kecenderungan bahwa seniman yang memulai karirnya 3-5 tahun terakhir, lebih menginginkan karyanya bisa diaplikasikan ke berbagai medium terapan. Selain itu kecenderungan berkarya dengan medium found-object juga terus berkembang. Praktik demikian memang akhirnya akan berbenturan dengan galeri seni rupa komersial. Pameran tunggal Dwiky KA (@dwikyka) yang dikurasi oleh Ira di HONF Citizen Lab, Juli 2019 lalu memang langsung menyasar pasar industri, seperti Land of Leisures (@lol.yk). Dengan langsung menjalin kerjasama sebagai commision artist untuk brand-brand demikian, seniman-seniman yang karyanya tidak terlalu dilirik publik seni rupa, tetap menemui muara pasarnya. Seniman-seniman lain yang juga menempuh jalan semacam ini adalah Ryan Ady Putra (@ryanadyputra), dan Ican Harem (@icanharem). Ira sendiri mengakui bahwa karya-karya mereka bisa saja dinilai cheesy dan tidak bernilai secara material, tetapi yang ditawarkan adalah gagasan. Meski gagasan adalah nilai yang terus akan dipertanyakan relevansi dan kontekstualisasinya.
Peluang menembus “jalan baru” ini memang terbuka. Semacam keniscayaan dalam perkembangan teknologi komunikasi digital. Jadi yang bergeser dalam wacana ini tampaknya terletak pada fungsi galeri, atau secara lebih luas, infrastruktur seni. Pertanyaan kemudian bisa dialamatkan pada infrastruktur kesenian: bagaimana menyikapi perluasan medium dan distribusi ini? Lantas di mana posisi kurator, kolektor, dan galeri?.
Dalam obrolan sore itu, pertanyaan reflektif tersebut menjadi poin utama untuk dikontekstualisasikan dengan tema newsletter edisi September-Oktober 2019. Seperti yang diasumsikan di awal tulisan, barangkali perbincangan mengenai tema demikian tidak lagi mengulang soal distingsi terapan-murni. Perluasan rantai distribusi ternyata mempengaruhi nilai-nilai sosial dan estetis yang tersemat dalam karya seni. Termasuk institusi yang dahulu tunggal dan otoritatif membaptis apa itu seni, juga lambat laun kehilangan kuasanya. Meski demikian, pertanyaan yang tertinggal terletak pada fungsi gagasan, yang juga kerap mengiringi sebuah karya seni. Apakah dia menjadi nilai yang memang ingin dikampanyekan, atau justru menjadi pelumas laju distribusi karya seni ke pasar dan konsumen luas?
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi September-Oktober 2019.
buletinivaa_september2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Gurita dari Benang Itu adalah Mulyana
November 1, 2019 admin IVAA
oleh Sukma Smitha dan Y. P. Jati
Gurita, koral, dan pernak-pernik kehidupan bawah laut lainnya menjadi visualitas yang erat dengan kekaryaan Mulyana. Seniman kelahiran Bandung, 1984 ini menggunakan benang dan kain sebagai medium untuk menciptakan karya-karya tersebut. Bukan tanpa alasan, kekaryaannya didasarkan atas refleksi perihal identitas dan peran entitas transendental secara personal yang telah menuntunnya kepada skena seni rupa kontemporer. Mulai dari masa kecil, hidup di Pondok Pesantren Gontor, menjadi mahasiswa di Pendidikan Seni Rupa UPI, Bandung, hingga sekarang yang sudah melanglang buana ke banyak tempat untuk pameran. Ia lebih memilih bawah laut dari pada daratan. Dalam konteks materialitas seni rupa kontemporer, Mulyana tidak begitu peduli karyanya dilabeli dengan kategori apa. Yang jelas, ia cukup yakin mengatakan bahwa itu semua hanyalah permainan.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi September-Oktober 2019.
buletinivaa_september2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Artikulasi: Antara Medium dan Gagasan
November 1, 2019 admin IVAA
oleh Fika Khoirunnisa
Di sela-sela kesibukan menyiapkan pameran Biennale Jogja Equator #5, Arham Rahman menyempatkan diri untuk ngobrol bersama kami di JNM, 14 September 2019 sore. Kami datang dengan membawa pertanyaan seputar posisi materialitas dalam seni rupa kontemporer akhir-akhir ini. Secara serampangan istilah benda temuan (found object), terapan, dan keseharian muncul dalam pertanyaan-pertanyaan kami.
Arham menjelaskan bahwa penggunaan benda temuan bukanlah hal baru. Latar belakang dari praktik kesenian yang demikian, dalam konteks wacana seni rupa barat, adalah keterbatasan medium seni konvensional (seperti grafis, patung, dan lukis). Para seniman yang muak dengan keterbatasan itu kemudian membangun asumsi bahwa material apapun bisa menjadi objek artistik. Ini adalah fenomena dematerialisasi seni; ketika seni tidak lagi bergantung pada objek yang spesifik, tetapi lebih menekankan konsep. Seperti dalam buku The Art of Not Making karya Michael Petry, Arham menambahkan, bahwa titik tumpu kesenian lebih pada gagasan.
Dalam konteks Indonesia, salah satu peristiwa penting dalam sejarah seni rupa yang berkaitan dengan medium non-konvensional adalah Gerakan Seni Rupa Baru (GSRB). Tetapi menurut Arham, kita tidak bisa mengatakan bahwa GSRB adalah pencetus dan penentu perkembangan skena seni rupa saat ini. Selain tidak ada bukti yang nyata, para seniman yang lahir setelah masa itu pun tidak semua menggunakan metode yang sama seperti pada jaman GSRB. Bahkan, penggunaan medium non-konvensional dalam praktik seni di daerah, misalnya di Makassar, tidak jarang dilakukan karena faktor kebetulan. Mereka meniru saja apa yang dilakukan oleh pengajarnya.
Lalu kami menanyakan apakah penggunaan medium non-konvensional yang tetap ada sampai sekarang masih berhubungan dengan wacana dikotomi seni atas-bawah. Bagi Arham, dalam konteks seni rupa kontemporer, dikotomi tersebut sudah tidak relevan. Setiap seniman dengan mediumnya masing-masing bertarung di dalam medan seni yang berbeda. Dikotomi seni atas-bawah telah lebur hingga membentuk semangat baru dalam menemukan berbagai macam bentuk artistik serta gagasan baru.
Meski demikian, dikotomi itu justru lebih terasa ketika dikaitkan dengan seni kriya-kerajinan. Bahwa seni kriya itu berbeda dengan seni kerajinan. Produk kriya seperti keris, tombak, dll lahir dari lingkungan elit atau kerajaan. Sedangkan produk kerajinan seperti rajut, anyaman, gerabah lebih dekat dengan kehidupan masyarakat ‘biasa’. Dikotomi seni semakin terasa ketika seni kriya-kerajinan ini dihadapkan dengan seni rupa kontemporer, terutama di lingkungan pendidikan formal yang selanjutnya berimplikasi di wilayah keseharian skena kesenian. Padahal dua hal itu sangatlah berbeda. Dengan demikian dikotomi seni atas-bawah, dalam konteks seni rupa kontemporer di Indonesia, adalah hasil dari reproduksi sosial yang muncul secara simtomatik di wilayah gagasan, bukan medium.
Mau tidak mau obrolan kami mengarah pada upaya untuk memahami seperti apa seni kontemporer itu. Gagasan seolah menjadi elemen yang paling ditonjolkan. Meski demikian, Arham menekankan bahwa seni kontemporer itu tidak hanya perkara gagasan saja. Persoalan materialitasnya juga penting, karena hal pertama yang dilihat publik adalah materialnya. Dengan agak dibarengi candaan, Arham mengatakan,
“Kalau aku secara pribadi tidak menganggap karya yang terlalu berat di gagasan dan produknya hanya tulisan. Tulisan dalam pengertian statement tok kayak mading itu menurutku bukan karya seni.”
Karya seni harus memiliki artikulasi yang berhubungan dengan konteks yang sedang dibicarakan. Dalam hal ini medium tidak bisa dikesampingkan. Medium sering kali digunakan sebagai idiom mengartikulasikan intensi, kisah, gagasan personal, nilai-nilai seniman sebagai individu, atau bahkan kritik mengenai isu-isu sosial. Bahwa yang membuat karya seni itu berbeda dari laporan ilmiah adalah bentuk artikulasinya. Arham menekankan,
“Seni tetap mempunyai bentuk artikulasi yang khas, sehingga kita bisa menyebutnya sebagai karya seni. Kayak di sastra, kalau tidak ada fiksionalitasnya maka itu bukan sastra, karena itu prasyarat utamanya.”
Ruang seni rupa yang cair akan senantiasa menarik ketika hal-hal yang bersifat paradoksal dapat menjadi pintu masuk membangun wacana-wacana baru. Ambil contoh karya Hahan yang hadir dalam perhelatan pasar namun sekaligus mengkritik pasar. Menarik, ironis, namun juga sah untuk dilakukan. Hal tersebut jelas menawarkan gagasan baru, bahwa publik dapat melihat mekanisme pasar bekerja, sekaligus melihat celah-celah di antara pekerjaan tersebut. Karya Hahan tidak hanya memiliki wacana yang kuat, namun pemilihan dan pengolahan medium dilakukan dengan kecakapan teknik & gagasan yang matang sehingga karyanya cukup artikulatif.
Tanpa efektifitas fungsi, medium tidak akan mampu menyampaikan gagasan. Seni harus memiliki daya ungkap yang melebihi wacana tertulis itu sendiri. Artikulasi macam apa yang dihadirkan oleh medium menjadi poin yang penting untuk memahami karya seni saat ini yang semakin kompleks dan membingungkan.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi September-Oktober 2019.
buletinivaa_september2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Dari Putri Lugu ke Ratu Boros sampai Idola Milenial: Pameran tentang Marie Antoinette
November 1, 2019 admin IVAA
oleh Jafar Suryomenggolo
Siapa yang tidak kenal Marie Antoinette (dibaca: Mari On-twa-net), sang ratu Perancis yang dipenggal kepalanya akibat Revolusi 1789?
Banyak dari kita yang ingat pelajaran sejarah di sekolah tentang Revolusi Perancis yang merontokkan sendi-sendi aristokrasi. Marie Antoinette adalah salah satu korban gilotin (guillotine). Di antara pembaca mungkin juga ada yang teringat kisah Lady Oscar sebagai pengawal pribadi Marie Antoinette di dalam cerita manga Rose of Versailles, yang populer sepanjang dekade 1980-an. Juga mungkin ada pembaca yang tak bisa lupa adegan Kirsten Dunst menuangkan teh di dalam film yang disutradarai oleh Sofia Coppola. Di dalam film itu, Kirsten Dunst berperan sebagai sang ratu saat muda.
Beragam gambaran tentang Marie Antoinette adalah tema yang diangkat dalam pameran ini. Berlangsung sejak 16 Oktober 2019 sampai 26 Januari 2020, pameran ini mengambil tempat di gedung kastil Conciergerie, di kota Paris.
Gedung kastil Conciergerie (dibaca: Konsier-jeri) adalah kastil yang selama Abad Pertengahan akhir (abad ke-10 hingga abad ke-14) berfungsi sebagai kediaman raja Perancis. Kini, kastil itu telah menjadi salah satu museum utama di kota Paris. Menariknya, gedung ini sempat berfungsi sebagai penjara selama masa Revolusi Perancis. Marie Antoinette juga dipenjara di sini selama dua minggu lebih, yakni dari 1 Agustus 1793 hingga hari eksekusinya pada tanggal 16 Agustus 1793. Jadi, gedung ini adalah penjara terakhirnya.
Susunan Pameran
Pameran ini diawali dengan bagian kronologi ringkas kisah hidup Marie Antoinette. Pada bagian ini disuguhkan perjalanan hidupnya sedari lahir sebagai putri bungsu ratu Austria, ratu Maria Theresa, pada 1755 hingga akhir hayatnya di dalam penjara.
Menariknya, penyajian kronologi hidup ini tidak bertele-tele. Pengunjung langsung dibawa ke suasana masa Revolusi Perancis dengan “pengadilan” yang menghukum pancung Marie Antoinette. Ada tiga dakwaan terhadap dirinya, yakni memboroskan keuangan negara, konspirasi yang membahayakan keamanan internal dan eksternal negara, dan pengkhianatan atas negara. Pada bagian ini dipamerkan surat dakwaan tersebut, dan juga lukisan wajah Marie Antoinette saat di penjara.
Foto 1. Satu sudut pameran kronologi hidup Marie Antoinette.
Selanjutnya, pengunjung diajak untuk melihat beragam karya seni (lukisan, patung, film) tentang Marie Antoinette. Pada bagian ini tersaji berbagai lukisan karya sejumlah pelukis dari abad ke-18, abad ke-20 hingga seniman era modern. Juga ada berbagai film yang mengangkat kisah Marie Antoinette. Setidaknya terdapat 14 film, yaitu dari film bisu karya sutradara Van Dyke (1938), film biopic karya sutradara Jean Delannoy (1955), hingga film karya sutradara Benoît Jacquot (2012). Juga sejumlah aktor papan atas, di antaranya Sarah Bernhardt, Jeanne Provost, Tenna Kraft, Norma Sheare, Jane Seymour, Kirsten Dunst dan Diane Kruger.
Pada bagian ini terdapat juga ruang teater mini yang memutar beberapa adegan dari film-film yang ada tentang Marie Antoinette. Lewat film-film ini, pengunjung diajak untuk melihat perubahan visualisasi citra perihal Marie Antoinette. Tiap film punya sudut tersendiri dan gambaran tertentu yang disuguhkan kepada penonton.
Foto 2. Beberapa lukisan Marie Antoinette karya berbagai seniman.
Selanjutnya pameran menyuguhkan tiga topik utama gambaran tentang Marie Antoinette, yakni gaya rambut, tubuh, dan kepala yang terpancung. Terdapat berbagai karya seni yang mengangkat fokus tiga topik tersebut. Pengunjung dapat melihat bahwa gaya rambut Marie Antoinette tidak pernah sama. Gambaran model rambut ini berubah dan berkembang sesuai jamannya – dan juga, sesuai tafsir sang seniman.
Demikian juga dengan gambaran tentang tubuh Marie Antoinette. Tubuh Marie Antoinette tidak pernah sama, dan dibalut dengan kostum yang selalu berubah sesuai tafsir jaman. Marie Antoinette menjadi ikon ratu dunia fashion. Pada bagian ini, pengunjung juga dapat melihat sejumlah buku yang menggambarkan tubuh sang ratu, sesuai tafsir si penulisnya. Sejak jaman Revolusi Perancis, gambaran tubuh Marie Antoinette tidak pernah sama dan selalu penuh kontroversi. Maklum, salah satu gambaran yang ada adalah Marie Antoinette yang sering dengan pengawalnya, dan sering mengadakan pesta seks di istana Versailles.
Gambaran kepala yang terpancung menjadi akhir tragis hidup Marie Antoinette. Beberapa pamflet dari abad ke-18 dan ke-19 menggambarkan eksekusi Marie Antoinette secara realistis, meski sesungguhnya sang seniman tidak benar-benar menyaksikan langsung. Kepala yang terpancung juga menjadi gambaran horor Revolusi Perancis: di satu sisi sebagai hukuman pidana yang sadis, dan di sisi lain sebagai akhir aristokrasi dan awal berdirinya Republik Perancis.
Foto 3. Beberapa boneka Marie Antoinette. Salah satunya adalah tokoh Miss Piggy sebagai Marie Antoinette.
Di bagian akhir, pameran menyajikan gambaran tentang Marie Antoinette sebagai barang komersial dalam pasar global. Hal ini terkait perubahan budaya dan juga perkembangan dunia modern sepanjang abad ke-20 yang mendorong konsumsi barang-barang menjadi semakin tak kenal batas. Gambaran pop tentang Marie Antoinette menjadi bagian dari konsumerisme global.
Ada berbagai macam barang komersial yang berikon Marie Antoinette, dari bedak muka, sepatu, boneka anak-anak, hingga teh. Juga terdapat sejumlah iklan komersial yang menggambarkan Marie Antoinette, dari minuman bersoda, kopi, hingga pizza cepat saji. Di dalam berbagai iklan tersebut, gambaran tentang Marie Antoinette tidak pernah sama. Sebab, gambaran tersebut disesuaikan dengan produk, tak peduli sesuai kenyataan atau fantasi belaka. Hal ini menandakan bahwa gambaran tentang Marie Antoinette punya nilai jual dalam pasar global.
Foto 4. Satu bagian dalam pameran.
Kisah sejarah yang hidup
Pameran ini menyajikan gambaran sejarah yang hidup. Berbagai gambaran tentang Marie Antoinette (dan perubahannya) yang terjadi sepanjang abad ke-18 hingga sekarang ini tersaji apik. Lewat berbagai gambaran tersebut, pameran ini mengajak pengunjung untuk melihat sejarah hidup Marie Antoinette secara lebih hidup.
Foto 5. Pemandu pameran bagi anak-anak memberikan peragaan tentang hidup Marie Antoinette.
Menariknya, hal ini bukan berarti sejarah tentang Marie Antoinette menjadi telah tuntas atau selesai. Justru sebaliknya, sejarah tentang kehidupan Marie Antoinette akan tetap menjadi tema yang tidak pernah tuntas. Berbagai buku, baik fiksi maupun non-fiksi, akan tetap ditulis berbagai pengarang. Berbagai film akan tetap dihasilkan oleh berbagai sutradara. Berbagai karya seni tentang Marie Antoinette akan tetap menjadi objek imajinasi oleh berbagai seniman. Demikian juga, berbagai barang konsumsi akan tetap diproduksi untuk memuaskan konsumen global.
Foto 6. Beberapa buku tentang Marie Antoinette yang dijual dalam pameran.
Bagi kita di Indonesia, pameran ini menunjukkan bahwa kisah hidup seorang tokoh tidak pernah mati. Kisahnya menjadi bagian dari imajinasi budaya, sosial, dan politik bangsanya. Indonesia punya banyak tokoh sejarah yang masih perlu kita gali, angkat dan poles sebagai bagian dari perjalanan bangsa kita bersama – dan mungkin juga, bagi bangsa lainnya.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi September-Oktober 2019.
buletinivaa_september2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
SOROTAN DOKUMENTASI | JULI-AGUSTUS 2019
August 31, 2019 admin IVAA
Ada 6 figur yang kami ulas dalam konteks membicarakan kerja-kerja manajerial seni-budaya. Mereka adalah Anggi Minarni, Yustina Neni, Riesmiliyana Wijayanti, Godod Sutedjo, Trisni Rahayu, dan Halim HD. Bukan maksud untuk menjadikan mereka sosok paling utama dari para pekerja (manajer) seni lainnya, tetapi ini didasarkan atas pertimbangan ragam metode kerja dan keberangkatannya yang layak dibagikan sebagai pengetahuan, serta kapasitas jangkauan yang dapat kami lakukan. Selain itu kami juga menggarisbawahi satu peristiwa penting, yakni Sekolah (bukan) Arsitektur, yang bicara soal situasi kritisisme dalam dunia arsitektur sebagai bagian dari diskursus kesenian kita.
Hidup Bersama dalam Problem Ruang Publik Kota
Kerja Manajerial itu juga Kerja Kemanusiaan
Ngopeni Seni, Ngopeni Tubuh
Mekanis Sekaligus Laku Prihatin
Fasilitasi sebagai Panglima Kerja Pengelolaan: Ngobrol Santai dengan Mbak Yayuk
Dokumentasi Wawancara dengan Halim HD
Sekolah (bukan) Arsitektur
#buletinivaa_Juli2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Pustaka
Hidup Bersama dalam Problem Ruang Publik Kota
August 31, 2019 admin IVAA
oleh Hardiwan Prayogo dan Santosa Werdoyo
Lahir di Makassar dan menetap di Yogyakarta semenjak menjadi mahasiswa Sastra Inggris di Universitas Gadjah Mada. Pada 1992 Anggi Minarni menjadi direktur Yayasan Karta Pustaka, sebuah lembaga seni-budaya Indonesia-Belanda yang memiliki tiga visi: mempererat persahabatan Indonesia-Belanda melalui budaya, mendukung kegiatan pendidikan masyarakat melalui budaya, dan mendorong upaya-upaya pelestarian pusaka budaya. Anggi juga tercatat sebagai salah satu pendiri dan anggota Jogja Heritage Society (JHS). JHS adalah lembaga edukasi dan konservasi pusaka Indonesia di Yogyakarta. JHS menjadi pihak yang mengusulkan Jalan Malioboro sebagai kawasan pedestrian. Programnya yang lain adalah revitalisasi bangunan bersejarah di Kota Gede, Yogyakarta pasca gempa 2006. Selain di JHS, Anggi pernah tergabung dalam Kerupuk (Kelompok Peduli Ruang Publik Kota Yogyakarta) bersama kawan-kawannya yang terdiri dari arsitek, wartawan, hingga seniman. Kelompok ini aktif pada 2000-an, dengan fokus pada isu tata kota, terutama yang berhubungan dengan ruang publik.
Salah satu tindakan nyata yang pernah dilakukan oleh Kerupuk adalah aksi “Di Sini akan Dibangun Mall (DADM)” pada Oktober, 2004. Ini merupakan sebuah aksi seni rupa publik yang melibatkan banyak seniman dari berbagai generasi. Intensi utamanya adalah untuk merespon persoalan di sekitar kontroversi pembangunan mall secara kritis, namun dengan cara/ strategi estetik dan artistik, serta eufemistik (halus), seperti karakter masyarakat Yogyakarta yang sering didengungkan. Dalam aksi ini, bahasa seni visual digunakan sebagai terapi kejut atas berbagai kebijakan politik-ekonomi yang ditelurkan dan beredar di pemerintah kota/ provinsi, pemilik modal, pengusaha, dan masyarakat umum.
Saat itu rencana pembangunan 8 mall di sekitar Kota Yogyakarta menimbulkan kontroversi. Kekhawatiran akan terjadi krisis ruang publik karena mall adalah ruang konsumtif mulai muncul. Ruang dialog sosial-budaya menjadi penting untuk dimunculkan. Ini menjadi semacam gerakan moral yang dirangsang oleh para pelaku seni. Aksi yang dilakukan oleh para seniman ini memantik perhatian DPRD untuk mengevaluasi kerja pemerintah. Hingga akhirnya, dari 8 yang direncanakan, hanya 4 mall yang jadi dibangun.
Kerupuk berangkat dari kepedulian atas tata kota kawasan Kota Baru, khususnya di Jalan Suroto. Ketika itu Anggi masih tergabung bersama Karta Pustaka, bertemu dengan kawan-kawan arsitek dan pakar tata kota. Pemerintah belum terbuka dengan rencana tata kota. Dari sini Kerupuk, yang mengetahui ‘bocoran’ rencana tata kota, membuat kritik terhadap pemerintah melalui media massa. Tujuan awalnya jelas, yakni untuk meningkatkan kesadaran publik terhadap penataan ruang publiknya.
Aksi-aksi yang dilakukan oleh Kerupuk banyak menarik perhatian, termasuk mengintervensi kebijakan-kebijakan tata kota yang dirancang oleh pemerintah daerah. Kerupuk pernah mengusulkan kepada walikota Jogja (ketika itu Herry Zudianto) untuk membuat dan memanfaatkan ruang publik di setiap kampung. Anggi merasa bahwa kampung perlu menyediakan satu ruang publik agar tercipta obrolan antar tetangga.
Kerupuk juga kerap mengkritik penataan media luar ruang. Pada awal 2000-an, Jogja mulai dipenuhi dengan papan-papan iklan berukuran besar. Kerupuk mengusulkan pada harian Kompas edisi Jogja untuk membuat satu rubrik berjudul “Keliling Kota”, sebuah rubrik berisi opini/ kritik publik atas tata ruang kotanya. Dalam wawancara bersama beliau, Anggi mengaku bahwa ketika itu ia bersama rekan-rekannya mendapat banyak dukungan, khususnya dari pihak media. Pernyataan-pernyataan Kerupuk beberapa kali menjadi berita utama koran. Selain dukungan media, satu hal yang membuat Kerupuk memiliki posisi tawar adalah relasi yang sudah dibangun Anggi dengan pihak-pihak luar negeri seperti Kedutaan Besar Perancis, pemerintah kota Savannah, hingga World Monument Fund ketika menjabat sebagai direktur Karta Pustaka.
Bagi Kerupuk, audiensi, dialog, atau bahkan ketegangan dengan pemerintah adalah hal biasa. Salah satunya adalah ketika Kerupuk mengupayakan agar pembangunan Ambarukmo Plaza tidak merusak gandok tengen (gandok kanan; gandok adalah bangunan yang menempel di bagian kiri atau kanan rumah utama dalam arsitektur Jawa) dari sebuah bangunan bersejarah yang ada di situ (pendhapa Ambarukmo). Pada akhirnya Ambarukmo Plaza tetap saja dibangun. Meski demikian, Anggi punya satu sikap politis yang terus dilakukan sampai sekarang, bahwa ia tidak akan pernah menginjakkan kaki ke sana.
Anggi Minarni juga terlibat di dalam Pekan Budaya Tionghoa Yogyakarta (PBTY), yang sekarang sudah masuk ke agenda pariwisata nasional. Gelaran kesenian ini berangkat dari kebutuhan yang sangat internal, yaitu konservasi kawasan Ketandan. Anggi mulai mengupayakan PBTY sejak 2006 sebagai bagian dari tugas JHS. Ketandan sebagai kawasan pecinan Jogja perlu lebih banyak diketahui publik, dalam artian mengurai jarak sosialnya. Maka PBTY sebagai pergelaran seni-budaya dirancang untuk tidak hanya menampilkan representasi Tionghoa tapi juga proses-proses akulturasi dalam busana, kuliner, hingga kesenian. Menurut Anggi, generasi Tionghoa yang paling muda sudah cukup tercerabut dari akar budayanya. Lambat laun situasi ini merubah persepsi orang-orang etnis Tionghoa terhadap lingkungan sosialnya, terutama di kawasan Ketandan yang cenderung menyendiri dan tertutup.
Strategi Anggi untuk menggandeng seniman menjadi salah satu cara yang tepat untuk mendukung aksi ini. Sebuah aksi yang sama membutuhkan strategi yang berbeda dan terkait dengan kehadiran sosial media serta tekanan dari pihak-pihak tertentu. Dari pada meromantisasi aktivitas-aktivitas yang dilakukannya bersama Kerupuk sebagai sesuatu yang heroik, Anggi merasa bahwa waktu itu mereka hanya sedang berada dalam momentum yang tepat. Tepat dalam mengumpulkan kegelisahan yang serupa atas kota dari berbagai lapisan masyarakat. Pada saat itu pun, banyak yang melakukan gerakan serupa Kerupuk dengan konsentrasi masing-masing, dan itu dinilai sangat baik.
Dalam kerja manajemen, Anggi adalah pelaku yang berangkat dari kegelisahan atas problem kota, bukan keinginan semata ingin membuat peristiwa kesenian seperti pameran, pertunjukan, dll. Ini terlihat dari cara kerjanya di Kerupuk dan JHS. Problem kota yang dimaksud bukan hanya persoalan bangunan fisik, tetapi juga interaksi sosial yang terjalin di dalamnya. Persoalan ini hadir tidak sekadar sebagai inspirasi, lebih dari itu, justru hidup dan dihidupi bersama. Dalam hal kesenian, Anggi menilai seni akan selalu diapresiasi dengan cara berbeda dari masa ke masa. Peningkatan kuantitas peristiwa seni belakangan ini bisa dinilai bahwa seni mulai tidak dimiliki oleh sekelompok orang saja, meski juga tidak melulu dibarengi dengan peningkatan kualitas. Ini bisa disebut semakin menyemakkan kota, karena di satu sisi membuat kota semakin penuh dan macet.
Jika kita lihat dari beberapa contoh aksi yang pernah Anggi lakukan bersama rekan-rekannya, seperti DADM dan PBTY, sepertinya memang tidak ada bentuk baku dalam merancang strategi. Yang jelas, Anggi beserta rekan-rekannya selalu memiliki cara kerja tersendiri untuk menghadirkan kesenian dalam upaya utamanya mendekatkan publik pada persoalan kota. Di dalam intervensi terhadap manajemen kota beserta irisan elemen kebudayaannya, Anggi meletakkan kesenian bukan hanya pada judul karya atau teks-teks kuratorial, melainkan sebagai bagian dari cara untuk mempengaruhi kebijakan.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi Juli-Agustus 2019.
#buletinivaa_Juli2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Kerja Manajerial itu juga Kerja Kemanusiaan
August 31, 2019 admin IVAA
oleh Krisnawan Wisnu Adi dan Sukma Smita Grah Brillianesti
Bu Neni. Begitulah sapaan akrab yang kerap ditujukan untuk memanggil Yustina Neni Nugraheni, salah satu orang lawas di skena ‘manajemen seni’ di Yogyakarta. Wanita kelahiran Yogyakarta, 16 Juni 1969 ini mulai aktif di skena kesenian sejak ia menempuh studi di Jurusan Sastra Prancis, Universitas Gadjah Mada (UGM) pada 1988.
Semasa kuliah Bu Neni aktif terlibat di Kelompok Bulak Sumur (KBS). KBS merupakan sebuah kelompok kecil di kampus UGM yang terdiri dari para mahasiswa yang gemar menggambar. Mereka berkumpul, menggambar, dan berdiskusi bersama. Jauh lebih progresif dari UKM lainnya, KBS sering menemui beberapa seniman berpengaruh di Yogyakarta untuk mendalami pernak-pernik kesenian secara serius.
Pada 1992, ketika sekelompok seniman yang dimotori oleh Dadang Christanto ingin mengkritik keganjilan regulasi dari Biennale Yogyakarta, KBS menjadi sasaran rekan kerja. Karena tidak memiliki legalitas untuk menggelar pameran di ruang publik, sekelompok seniman tersebut kemudian mengajak KBS sebagai payung lembaga. Ketika rekan-rekan KBS yang lain, seperti Hanura, Kris Budiman, dan Bambang Paningron lebih terjun di bidang kekaryaan dan wacana kebebasan ekspresi, Bu Neni berperan sebagai sekretaris. Ia mengurus perijinan dari kelurahan hingga polsek. Strategi administrasi ia kerjakan bersama Agung Kurniawan dan Dadang Christanto.
Jaringan kesenian Bu Neni menjadi semakin luas. Pada 1995 Mella Jaarsma dan Nindityo mengajaknya untuk membentuk Yayasan Seni Cemeti (sekarang Indonesian Visual Art Archive). Ia dipercayai untuk menjalankan peran bendahara, mengurus cash flow dan tentu sekaligus ikut memelihara cita-cita yayasan kebudayaan ini. Di yayasan inilah Bu Neni mulai belajar dan mempraktikkan kerja-kerja akuntansi secara serius. Tuntutan dari HIVOS sebagai lembaga funding pada waktu itu menjadi latar belakang keseriusannya ini. Ia menjadi paham tentang beberapa prinsip dasar keuangan sederhana, seperti neraca hingga sistem input double entry.
Bu Neni juga sampai pada sebuah kesimpulan bahwa catatan keuangan bukan hanya soal teknis, tetapi juga bagian dari performa organisasi. Kendali budget adalah salah satu mekanisme yang ia terapkan. Sebagai sebuah organisasi nirlaba yang bergerak di bidang dokumentasi kesenian, YSC sering menerima hibah dokumentasi dari publik. Bagi Bu Neni, menerima hibah secara berlebihan justru mengurangi performa organisasi. Oleh karena itu ia mengalokasikan anggaran untuk pengadaan koleksi serta dokumentasi secara mandiri sebagai bentuk apresiasi karya. “Ngirit itu juga ada ilmunya”, ungkap Bu Neni. Beberapa prinsip serta mekanisme tersebut kemudian diterapkan oleh bendahara-bendahara setelahnya.
Tidak berhenti di YSC, kemampuan ‘menata’ organisasi kebudayaan dari Bu Neni terus berkembang. Pada 2009, ketika Biennale Yogyakarta membutuhkan mekanisme kerja yang lebih tertata, Dian Anggraini mengajak dirinya untuk ikut terlibat. Oleh karena itu, setahun setelahnya Bu Neni menginisiasi pendirian Yayasan Biennale Yogyakarta. Tujuan dibentuknya yayasan ini: satu, supaya Biennale Yogyakarta tidak hanya berhenti sebagai acara dua tahunan Dinas Kebudayaan, tetapi juga sebagai gelaran kesenian yang berkontribusi dalam diskursus kebudayaan secara progresif; dua, membangun aset yang sifatnya mandiri dan berkelanjutan, tidak hanya kepanitiaan yang bongkar pasang.
Kiprah Bu Neni di bidang manajemen seni seolah tidak bisa diragukan lagi. Meskipun berangkat dari ketidaktahuannya atas Binal Eksperimental 1992 sebagai peristiwa penting, kerja-kerja manajerial yang telah ia lakukan telah menyumbang kekayaan infrastruktur sosial kesenian di Yogyakarta. Namun, ia tidak peduli dengan atribut ‘manajer seni’. “Sak karepmu, sing penting kowe sregep nyambut gawe (terserah kamu, yang penting kamu bekerja dengan tekun)”. Itu adalah prinsip pengorganisasian yang selalu ia terapkan sebagai bagian dari platform awal kerja bersama.
Selain tidak peduli dengan atribut, ia juga punya perhatian khusus terhadap manajemen ruang. Ruang menjadi salah satu hal fundamental dari kebutuhan untuk bekerja. “Ruang yang berfungsi publik, dia harus gampang dibersihkan. Dia harus public friendly”, ungkapnya. Salah satu contoh adalah desain ruang Kedai Kebun Forum (KKF), restoran sekaligus ruang seni yang ia dirikan bersama Agung Kurniawan. Karena menjadi ruang yang berhubungan dengan publik luas, KKF didesain agar kuat, tahan lama, dan tidak memerlukan perawatan yang rumit. Semua saluran air selalu ada di luar, sehingga mudah diketahui jika ada yang bocor. Selain itu, ia sangat melarang pegawai-pegawainya untuk kerja lembur. Jika mereka lembur, mereka akan mudah sakit. Jika mereka sakit, semua akan ikut repot. Art follows function, begitulah prinsip manajemen kedua yang ia terapkan.
Meski tidak terlalu peduli dengan atribut, bagi Bu Neni struktur organisasi tetaplah penting dalam kerja-kerja pengorganisasian seni. Terlebih untuk konteks sekarang, ketika banyak sekali acara yang melibatkan negosiasi dengan pemerintah, struktur organisasi menjadi satu kebutuhan formal yang tidak bisa dihindari. Namun, dalam prakteknya kerja kesenian tidak bisa selalu kaku. Oleh karena itu yang relevan untuk dilakukan adalah rekayasa manajerial. Bahwa yang ideal itu bukan kerja berdasarkan struktur organisasi di atas kertas semata, melainkan berdasarkan kebutuhan bersama secara inklusif.
Dari sekian banyak pengalaman manajemen seni yang telah ia lakukan, ada satu refleksi menarik yang Bu Neni temukan. Bahwa manajemen itu bukan hanya persoalan teknis. Manajemen itu juga melibatkan laku olah mental. Persinggungan dengan banyak pihak akan menuntut ‘manajer’ untuk terus menegosiasi perasaannya. Selain itu, yang tidak kalah penting adalah sadar akan keterbatasan dalam menjalankan suatu pekerjaan. Tak lain dan tak bukan, kerja manajerial adalah kerja kemanusiaan.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi Juli-Agustus 2019.
#buletinivaa_Juli2019sorotandokumentasi
E-newsletter, Kabar IVAA, Sorotan Dokumentasi
Ngopeni Seni, Ngopeni Tubuh
August 31, 2019 admin IVAA
oleh Sukma Smita Grah Brillianesti
Tegas dan bertangan dingin! Itulah kesan yang selalu terlihat pada sosok perempuan yang akrab dipanggil Mbak Ries. Mulai bekerja secara formal sebagai pengelola ruang seni pada 2008 di Tembi Contemporary, Rismilliana Wijayantimerupakan seorang manajer seni yang telah banyak mengampu berbagai kegiatan seni baik di dalam maupun luar negeri. Mantan dosen Bahasa Inggris di Universitas Kristen Duta Wacana (UKDW) dan pengajar Bahasa Indonesia di beberapa balai bahasa ini adalah Sarjana Pendidikan Bahasa Inggris dari Universitas Sanata Dharma yang sama sekali tidak memiliki latar belakang pendidikan formal pengelolaan seni.
Sejak SMP ia telah memberi bimbingan privat sebagai cara untuk menambah uang saku hingga kemudian memutuskan untuk mengambil Jurusan Pendidikan Bahasa Inggris. Ries merasa bahwa dirinya was born to be a teacher. Ia pernah menjadi pengajar bahasa Inggris, Indonesia, dan Jawa di Lembaga Bahasa Colorado. Hingga pada suatu waktu, aktivitas mengajar membawa dirinya mengenal Warwick Purser, salah satu murid di kelas Bahasa Indonesia yang ia ampu. Warwick kemudian mengajaknya bekerja bersama di Out of Asia (OOA) pada 2001 untul menjadi Personal Assistant. Kala itu Ries tidak memiliki petunjuk sama sekali tentang apa itu pekerjaan asisten personal. Ia hanya melihat pekerjaan ini sebagai tantangan baru dan memutuskan menerima tawaran Warwick.
Pekerjaan asisten personal adalah titik tolak karir Ries di bidang manajemen seni. Mengelola segala kebutuhan, kegiatan beberapa rumah hingga galeri seni Warwick Purser membuatnya mau tidak mau harus mempelajari ilmu manajemen. Galeri seni Tembi Contemporary pada awalnya merupakan kolaborasi bersama Warwick Purser dengan Valentine Willie. Sebuah ruang terbuka yang digunakan untuk berbagai kegiatan yang terkait dengan seni dan budaya, yang tidak hanya di Indonesia namun di beberapa galeri milik Valentine Willie di negara-negara lain. Ries mengawal dan mengelola pameran, dari seniman Indonesia yang berpameran di galeri sisters di Kuala Lumpur, Singapore dan Manila atau sebaliknya, mengelola pameran seniman dari wilayah galeri sisters di wilayah Indonesia
Sebagai manajer seni yang belajar secara otodidak, selama bekerja menjadi asisten personal dan pengelola ruang seni, Ries tekun melakukan berbagai refleksi dan pengembangan pada kerja-kerjanya. Meski tidak memiliki latar belakang pendidikan formal manajemen seni, Ries berupaya untuk menganalisis kebolongan atau kekurangan pekerjaannya secara mandiri. Dalam menambal kebolongan, Ries memiliki beberapa tools kerja yang mempermudah dan membantunya untuk bekerja lebih profesional. Selain itu, perkenalan awalnya dengan Bayu Widodo membuat Ries menyadari bahwa seni rupa merupakan sebuah ruang di mana posisi, peran dan kemampuannya dipertanyakan dan kemudian perlu ditunjukkan. Alasan itu memperkuat Ries untuk lebih dalam belajar ilmu manajemen seni.
Awal bekerja sebagai asisten personal dan pengelola Tembi Contemporary, Ries hanya mengenal beberapa seniman. Salah satu yang kemudian menjadi dekat dengan dirinya adalah Lashita Situmorang. Pengalaman bekerja bersama Lashita dan pengetahuan luas Lashita tentang seni rupa, terutama di Jogja, membuat Ries memutuskan untuk saat itu mendapuk Lashita sebagai art guide-nya, sebagai salah satu tools-nya memahami dunia seni rupa. Dibantu Lashita, Ries tidak hanya diajak ke pembukaan pameran dan dikenalkan dengan banyak seniman, ia juga kemudian ikut terlibat dalam berbagai diskusi dan obrolan tentang seluk beluk seni rupa hingga kesempatan bekerja bersama.
Selain Lashita, Ries juga menggunakan sosial media. Waktu itu hampir semua orang memiliki akun Facebook, termasuk seniman. Oleh karena itu Ries menggunakan Facebook untuk membantunya berkomunikasi dengan seniman di luar Jogja sembari memperluas jaringan. Hingga hari ini, di tengah perkembangan dunia digital dan media sosial, Ries tidak hanya menggunakan Facebook namun memanfaatkan keragaman platform sosial media lain untuk mendukung kebutuhan kerja hariannya.
Tools berikutnya adalah inisiasi kegiatan bersama. Berenang dan memasak merupakan aktivitas favorit bersama yang kerap Ries adakan dengan mengundang banyak teman-teman pekerja seni. Ruang karaoke menurut Ries adalah ruang di mana semua orang mampu melepaskan label dan beban pekerjaan, dan di saat bersamaan Ries memanfaatkan momen karaoke untuk mengamati dan mengenal lebih dekat seluruh koleganya. Cerita menarik yang Ries bagikan adalah ketika ia mengamati kegemaran Bambang Toko menyanyikan lagu-lagu Amy Search sewaktu karaoke. Dari amatan tersebut, dalam satu kali kesempatan pameran Bambang di Malaysia, yang diorganisir oleh Valentine Willie Fine Art Kuala Lumpur, Ries mengundang Amy Search sebagai tamu pembuka pameran. Beberapa aktivitas keseharian yang terlihat sepele tersebut, bagi Ries mampu memperkokoh arsitektur jaringan yang ia bangun.
Ragam cara penambal bolong yang disebut Ries sebagai tools tidak hanya membuatnya mampu bekerja lebih profesional, namun juga membantu dirinya merawat jaringan dan kemudian menyerap berbagai pengetahuan tentang kerja-kerja kesenian melalui pengalaman kerja bersama dan diskusi-diskusi informal di dalamnya. Kebutuhan Ries untuk menyerap sebanyak-banyaknya pengetahuan melalui jalur informal membentuk dirinya menjadi seorang manajer seni yang serba bisa. Dalam praktik kerja bersama Jogja Contemporary, Ries tidak hanya menjadi pengelola ruang yang mengorganisir aktivitas seni, ia bahkan menyusun konsep program hingga berdiskusi dengan seniman perihal fokus kekaryaan.
Mirip dengan Tembi Contemporary, Jogja Contemporary adalah ruang yang terbuka untuk penyelenggaraan berbagai proyek seni. Jogja Contemporary dikelola Ries yang pada waktu itu telah mampu membangun sistem manajemen yang mapan untuk Tembi Contemporary dan siap untuk regenerasi. Dalam proses kerja di Jogja Contemporary, Ries selalu terlebih dahulu membangun konsep pameran yang disesuaikan dengan situasi, isu hari ini dan kebutuhan proyek. Dari proses tersebut banyak diskusi yang kemudian terjadi dan bisa disebut jauh dari praktik kerja manajemen seni yang selama ini dipahami. Praktik yang Ries lakukan adalah menawarkan tantangan bagi seniman dan pekerja seni dalam kolaborasi kerja bersama, seperti terlibat dalam diskusi merumuskan bentuk visual presentasi karya hingga tema pameran, memberi usulan penulisan hingga inisiasi diskusi publik.
Nampak bahwa praktik manajemen seni yang dilakoni Ries sangat cair. Bahwa kerja manajer seni tidak hanya berhenti pada pembuatan timeline dan rencana kerja, mengawasi proses bekerja agar berjalan sesuai rencana kemudian mengevaluasinya. Lebih dari itu, sebagai manajer seni, seseorang harus mampu menguasai berbagai macam bahasa komunikasi dan mampu menyesuaikannya dengan ragam profesi yang bekerja bersama di dalamnya. Mampu ngopeni (merawat) atau membaca kebutuhan tiap pribadi hingga kemudian membantu mengembangkannya.
Batasan kerja seorang Ries begitu cair, secair metode kerjanya di dunia kesenian. Ries, yang juga merupakan koordinator tim art handler Helutrans ini, di saat bersamaan mampu mengelola hingga lebih dari 5 kegiatan sekaligus. Ia mengaku bahwa dalam kerja pengelolaan seni yang selama ini dilakukannya, ia berperan sebagai individu tanpa terikat dengan organisasi atau komunitas dengan fokus tertentu. Hal tersebut membuatnya bisa lebih mudah untuk masuk, membangun komunikasi dan bekerja bersama dengan siapa saja, seperti pekerja seni, komunitas dan organisasi dari latar belakang yang beragam.
Dengan perpaduan antara kemauan ngopeni, kesibukan dan ritme kerja yang sangat cair, Ries, yang juga merupakan anggota Dewan Yayasan Biennale Yogyakarta ini, selalu menikmati dan merasa senang dengan segala pekerjaanya. Kepadatan aktivitas selalu dimaknai sebagai ruang belajar dan tantangan baru, meski ia tidak mengelak juga bahwa terkadang ia merasa kelelahan. Inisiasi aktivitas bersama tidak hanya sebagai tools untuk kebutuhan pengembangan profesionalitas, namun juga menjadi cara Ries untuk berhenti dan beristirahat sejenak, menghabiskan waktu berkualitas dengan teman-teman. Aktivitas memasak, berenang dan karaoke adalah bentuk dari bagaimana ia memberi penghargaan pada tubuh yang telah bekerja keras. Ia selalu mengelola kesehatan fisik serta emosi tubuhnya dengan menerapkan batasan kerja. Penting untuk mengatakan ‘cukup’ kepada tubuh yang telah atau bahkan belum lelah.
Bagi Ries, kerja-kerja manajerial adalah pengelolaan eksternal dan internal. Seseorang tidak hanya harus cakap dalam menuntaskan pekerjaan tanpa cela, namun secara internal juga harus mampu mengelola energi serta kapasitas tubuhnya.
Artikel ini merupakan rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi Juli-Agustus 2019.


content:
Cara Menang Main Judi Roulette Online Android 2020 – Permainan Judi Roulette Online adalah salah satu permainan judi casino yang banyak peminatnya di seluruh dunia. Judi Roulette di Android wajib anda mainkan jika anda berkunjung ke tempat casino ataupun situs judi casino online.
Bermain judi roulette online bisa anda lakukan dengan modal yang sangat murah dan terjangkau yaitu hanya Rp 25.000,- saja. Minimal Betting di situs agen judi roulette sangat murah dan terjangkau yaitu cuma seribu rupiah saja.
Anda dapat mencoba berbagai situs roulette terbaik yang disediakan seperti SBOBET, MAXBET, ION CASINO, ORIENTAL CASINO dan JOKER123. Dikesempatan kali ini kami akan menjelaskan kepada anda bagaimana tips dan trik judi online yang bisa kamu terapkan dalam bermain roulette online.
Cara Menang Judi Roulette Online
Game Roulette Online Gratis! Saat ini, jika Anda memiliki uang besar, coba mainkan beberapa game roulette online gratis terlebih dahulu sebelum Anda benar-benar mulai bermain dengan uang sungguhan. Rolet online gratis menawarkan Anda kesempatan untuk berkenalan dengan situs web tempat Anda berada, bahkan tanpa mengeluarkan uang di kasino mana pun.
Ini akan memberi Anda kesempatan untuk mempelajari lebih lanjut tentang roulette online dan juga berbagai strategi yang digunakan dalam memainkannya. Anda juga dapat membuat keputusan sendiri tentang kartu yang dibagikan, cara bertaruh, dan cara memasang taruhan. Faktanya, roulette online juga menawarkan Anda kemungkinan untuk mempelajari lebih lanjut tentang berbagai jenis taruhan. Yang terpenting, Anda dapat menikmati game tersebut dan bersenang-senang memainkannya tanpa harus mengeluarkan uang sama sekali!
Meskipun ada begitu banyak situs web yang mengklaim menawarkan roulette online gratis, hanya sedikit dari mereka yang benar-benar memiliki layanan semacam ini. Bahkan ada beberapa situs web yang menawarkan permainan online gratis, tetapi memungut biaya untuk memainkan permainan ini.
Untuk memilih roulette online gratis terbaik yang bisa kamu temukan, kamu harus ekstra hati-hati dalam memilih mana yang akan dimainkan. Tentunya tidak ada yang mau bermain dengan game online gratis yang tidak memiliki kualitas game yang mereka janjikan. Untuk mendapatkan kasino online terbaik yang menawarkan permainan online gratis, Anda dapat mencarinya dengan menggunakan mesin pencari favorit Anda atau dengan menggunakan layanan ruang obrolan roulette online.
Hal terbaik yang dapat Anda lakukan adalah meminta seseorang dari situs game online untuk membantu Anda. Terkadang, anggota yang memiliki minat yang sama seperti Anda dalam permainan online akan dengan senang hati berbagi pengalaman mereka dengan Anda tentang bagaimana mereka mengalami roulette online, sehingga membantu Anda menentukan mana yang akan dimainkan.
Selain mencari kasino online terbaik yang menawarkan permainan online gratis, Anda juga perlu mencari tahu jenis situs web roulette online apa yang memiliki layanan terbaik. Misalnya, beberapa situs mungkin menawarkan permainan gratis untuk jangka waktu terbatas saja. Tetapi beberapa situs web mungkin hanya menawarkan permainan gratis sampai permainan lain diperkenalkan.
Selain itu, sebelum Anda dapat mulai bermain roulette online, Anda harus menginstal perangkat lunak terbaru di komputer Anda. Anda juga perlu memastikan bahwa Anda memiliki koneksi internet yang diperlukan agar Anda dapat memainkan game ini.
Cara Menang judi roulette online itu menyenangkan dan mengasyikkan, dan Anda masih bisa menang meski tidak punya uang yang dipertaruhkan! Ingatlah untuk berlatih kesabaran dan bermain aman, karena butuh waktu untuk mempelajari semua dasar-dasar tentang roulette online.
Jika Anda ingin bermain game online gratis, ada juga beberapa situs yang menawarkan layanan bermain gratis. Game-game ini mungkin hanya untuk dimainkan secara gratis atau mungkin untuk sejumlah putaran tertentu. Dengan cara ini, Anda dapat mencobanya terlebih dahulu sebelum mengeluarkan uang sepeser pun.
Jika Anda tidak terlalu terbiasa dengan roulette online, Anda juga dapat menelusuri forum obrolan online dan meninjau situs untuk menemukan game online terbaik untuk dimainkan. Situs-situs ini sebenarnya adalah cara terbaik untuk mempelajari lebih lanjut tentang roulette online dan untuk mengetahui berbagai tip roulette online yang dapat meningkatkan permainan online Anda.
Tentu saja, ada sisi negatif dari bermain game online gratis, karena Anda dapat kehilangan satu atau dua taruhan ketika Anda membuat taruhan yang buruk. Namun, itu selalu lebih baik untuk belajar dari kesalahan Anda daripada terus kehilangan uang. Dengan latihan dan pengalaman, Anda akan belajar bagaimana membuat keputusan yang lebih baik, sehingga meningkatkan peluang Anda untuk menang lebih sering.
Permainan roulette online mungkin terdengar mudah dan nyaman, tetapi Anda perlu mempertimbangkan sejumlah faktor sebelum memutuskan untuk bermain dengan uang sungguhan. Itu selalu merupakan ide yang baik untuk meluangkan waktu Anda dan memeriksa berbagai situs yang menawarkan permainan online gratis dan berkenalan dengan aturan roulette online sebelum menginvestasikan uang Anda dalam permainan roulette online.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id


content: Pandoradisney.biz – Bagi kamu penikmat film Hollywood, pasti sudah tidak asing dengan nama Lionsgate Films. Judul rilisan mereka selalu sukses rajai tangga box office sebut saja THE HUNGER GAMES, JOHN WICK sampai yang terbaru bertajuk KNIVE’S OUT. Baru-baru ini Globalgate Entertainment yang didirikan oleh Lionsgate empat tahun lalu mengajak rumah produksi bermarkas di Jakarta Selatan yaitu […]


content:
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Pandemi Covid-19 membuat program-program implementasi Kampus Merdeka yang telah direncanakan terpaksa mengalami penyesuaian. Meskipun demikian, beberapa program Kampus Merdeka tetap dilaksanakan, salah satunya adalah program Kampus Mengajar Perintis (KMP).
Kampus Mengajar adalah salah satu bentuk program dari mahasiswa untuk pendidikan anak sekolah di desa maupun di kota. Saat ini, sistem pembelajaran mengalami kondisi yang sangat tidak nyaman karena pandemi.
Pada periode pertama yang telah berakhir pada 25 September 2020, sebanyak lebih dari 3.000 relawan ikut mengajar dari rumah. Kini, periode kedua telah dibuka dengan menekankan semangat membangun bangsa dan semangat berbagi.
"Mereka (anak sekolah) tetap harus belajar, sementara tidak bisa bertemu dengan guru, tidak bisa bertemu dengan teman-temannya, dan ini adalah tantangan bagi kita semua," ujar Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi, Nizam, dalam keterangannya, Rabu (7/10).
Nizam juga menjelaskan, bahwa program KMP ini berkaitan dengan tujuan dari dilaksanakannya Kampus Merdeka yakni agar ada hubungan antara dunia perguruan tinggi dengan dunia nyata atau dunia kerja. Ia berharap para mahasiswa program KMP ini akan menjadi agen yang bisa menginspirasi lingkungan masyarakat dan tentunya membantu sekolah untuk bisa bertahan melaksanakan pembelajarannya dengan menggunakan teknologi-teknologi yang dikuasai oleh para mahasiswa.
"Pendidikan selama masa pandemi ini tidak boleh kehilangan makna. Karena pendidikan tidak hanya sekadar mengenai pembelajaran, tetapi juga membangun sikap, perilaku, mindset, soft skill dan hard skill yang harus dikuasai oleh mahasiswa," ujar dia lagi.
Lebih lanjut Nizam menjelaskan, beberapa hal yang akan diajarkan adalah literasi, membangun sikap positif, semangat untuk positif, semangat untuk sehat, semangat untuk bisa, dan semangat untuk maju. Hal-hal tersebut yang ditekankan dan dibangun bersama para mahasiswa lainnya untuk Indonesia yang lebih baik, Indonesia yang sehat, Indonesia yang maju, dan Indonesia yang jaya.
"Saat teman-teman mahasiswa mengajar di sekitar tempat tinggal kalian, mohon untuk selalu mengimbau lingkungan sekitar untuk menghindari 3C yaitu closed spaces (ruang tertutup), crowded places (tempat kerumunan), dan close contact settings (situasi berdekatan). Selain itu juga untuk selalu mematuhi 3M yaitu memakai masker saat berjumpa orang lain, mencuci tangan setiap memulai atau mengakhiri kegiatan, dan menjaga jarak aman saat bersama orang lain," ujar Nizam.

warc-identified-content-language: ind,eng


content: Survey IKM dilaksanakan dengan tujuan untuk mengetahui mutu kinerja pelayanan masing-masing unit pelayanan publik secara berkala, mengetahui tingkat keberhasilan kinerja layanan di lingkungan Balitbangtan serta sebagai bahan dalam menetapkan kebijakan dalam rangka peningkatan mutu pelayanan publik. Penyempurnaan pengukuran IKM perlu terus ditingkatkan dengan harapan seluruh UK dan UPT lingkup Balitbangtan dapat melakukan pengukuran IKM setiap tahun secara berkala, yaitu periode 1 bulan Januari s.d Juni dan periode 2 bulan Juli s.d Desember. Pengukuran ini diharapkan dapat memberikan gambaran secara umum tentang kualitas layanan publik bidang pertanian yang bermanfaat bagi pengguna layanan.


content:
Sebagai media promosi neon box banyak dipilih perusahaan, untuk memperluas bisnis dan menarik pelanggan lebih banyak. Tapi tahukah Anda bagaimana sebenarnya cara memasang neon box tersebut? Karena ternyata tahapannya cukup panjang. Untuk mengetahuinya maka simak baik-baik informasinya di bawah ini.
Cara Memasang Lampu Neon Box Dengan Mudah
Enam urutan pemasangan ini biasanya diterapkan oleh penyedia jasa pembuatan neon box. Tak perlu waktu panjang selama semua alat dan bahan sudah dipersiapkan. Berikut ini cara pemasangannya.
Siapkan Rangka Lampu
Hal pertama yang harus dilakukan adalah mempersiapkan rangka untuk tempat pemasangan neon box. Biasanya terbuat dari besi yang disambung dengan sistem pengelasan, membentuk box dengan ukuran panjang dan lebar sesuai kebutuhan atau keinginan pengguna. Besi diberi pengait khusus untuk meletakkan lampu.
Pilih Lampu
Kemudian cara memasang lampu neon box selanjutnya adalah memastikan ukuran lampu neon sesuai dengan rangka dan pengaitnya. Biasanya sudah diukur sebelum membuat rangka neon box, sehingga saat lampu dipasang bisa terkait dengan sempurna. Lampu yang digunakan biasanya jenis neon LED keluaran salah satu merk lampu ternama, dengan panjang 36 cm.
Ada banyak jenis lampu neon yang sering digunakan untuk pemasakan produk neon box, ada jenis TL, TL LED dan LED modul dengan ukuran cahaya dan body bervariasi. Anda tinggal memilih yang tepat dengan kebutuhan
Kaitkan Lampu
Lakukan proses pengaitan lampu dengan meletakkannya secara horizontal dari kiri ke kanan, sesuai jumlah lampu yang dibutuhkan. Letakkan lampu dengan hati-kati. Jenis lampu ini sangat rentan pecah dan rusak karena lapisan kacanya tergolong tipis jika dibanding jenis lampu lainnya.
Setelah dikaitkan, lanjutkan dengan memberi tali penguat pada masing-masing ujung lampu, agar tidak mudah lepas dari pengait utamanya. Sebab lampu neon akan dipasang untuk waktu lama. Hal itu dilakukan karena pada area tertentu, bisa saja terkena angin kencang yang menyebabkan neon box bergetar dengan kuat.
Pasang Trafo
Trafo dipasang berdekatan dengan kabel penghubung dari masing-masing lampu neon. Gunakan stiker agar kuat menempelkan trafo pada rangka besi. Pilih stiker yang tahan panas dan memiliki daya rekat kuat. Lokasi trafo bisa diletakkan pada bagian bawah lampu secara berjejer, bisa juga pada samping kiri atau kanan rangka lampu sesuai letak kabel utama.
Sambungkan kabel lampu pada trafo
Setelah itu cara memasang lampu neon box berikutnya adalah dengan menyambungkan kabel listrik dari lampu dengan kabel trafo yang akan terhubung pada aliran listrik. Jangan lupa beri pelindung sambungan kabel, bisa menggunakan lakban khusus untuk kabel listrik yang biasanya berwarna hitam. Ini akan mengurangi resiko arus pendek yang rentan terjadi.
Cek sambungan trafo ke listrik
Langkah terakhir adalah dengan melakukan pengecekan aliran listrik, dengan mencolokkan kabel gabungan trafo dan lampu pada aliran listrik. Pastikan kabel sudah dilengkapi colokan sebelum dilakukan pengetesan. Hal itu dilakukan untuk menghindari Anda terkena sentrum listrik. Jika lampu menyala artinya proses pemasangan lampu sudah berhasil.
Tinggal Anda menutup rangka dengan casing neon box, lakukan dengan hati-hati dan pastikan tidak ada bagian lampu yang terkena tutup casing. Setelah itu produkpun siap untuk ditempatkan sesuai peruntukkannya.
Memasang lampu neon box memang butuh detil yang sempurna, karena sangat berkaitan dengan aliran listrik dan kemampuan lampu memberikan cahaya terbaiknya. Sebab, biasanya lampu ini diletakkan pada lokasi outdoor yang rentan terkena sinar matahari dan tetesan hujan. Jika dipasang dengan benar, maka ketahanannya akan maksimal hingga bertahun-tahun.


content:
September 13, 2020 Blackjack OnlineBlackjack Online Android, Daftar Blackjack Online Terpercaya, Daftar Situs Blackjack Terpercaya, judi blackjack online resmi dan terpercaya, Judi Online24jam Blackjack Terpercaya, Memahami Nilai Kartu Di Blackjack Online, Situs Blackjack Online Terbaru, Situs Blackjack Online Terpercaya, Situs Blackjack Online Uang AsliAnum
Jika kita membahas game online yang menguntungkan, tentu saja Situs Blackjack Online Terpercaya menempati peringkat tinggi. Sebuah permainan taruhan dengan menggunakan kartu remi sebagai media Blackjack Online Android mampu memberikan keuntungan besar. Dengan cara mengumpulkan 2 buah kartu yang memiliki nilai tinggi maka anda berkesempatan besar meraih kemenangan. Blackjack Online biasa disebut juga dengan 21 Cards, arti dari sebutan ini adalah angka tertinggi dalam permainan Judi Blackjack Online24jam Terpercaya sebesar 21.
Memahami Nilai Kartu Di Blackjack Online Uang Asli
Sebelum kita memahami keuntungan bergabung di Situs Blackjack Online Terbaru, anda perlu tau nominal setiap kartu didalam game ini. Nilai kecil mulai dari angka 2 sampai 9 akan bernilai sama, sedangkan King, Jack, dan Queen bernilai 10. As (ace) disini diberikan nominal sebesar 1 atau 11 tergantung card satu lagi memiliki nilai berapa. Terdengar seperti kartu tambahan, namun As ini justru berperan penting karna bisa saja membuat anda menang atau bahkan kalah. Tergantung saat anda bermain, apakah kamu akan memilih terus menambah kartu atau tidak.
Keuntungan Bergabung Di Daftar Blackjack Online Terpercaya
Jika kalian sudah tau cara bermain Blackjack Online, anda boleh mulai mengincar Situs Blackjack Online Uang Asli. Mungkin ada yang masih bertanya apa sebenarnya keuntungan dari Daftar Blackjack Online Terpercaya? Pengalaman bermain bersama sebuah penyedia dengan yang tidak terasa berbeda loh. Hal tersebut akan lebih terasa jika kalian sudah memenangkan beberapa ronde Judi Blackjack Online Uang Asli.
Pasalnya ketika anda tercatat sebagai member disalah satu Situs Blackjack Online Android maka hadiah dari kemenanganmu bisa kalian tarik. Apalagi jika kalian Daftar Sbobet yang sudah dianggap sebagai penyedia judi blackjack online resmi dan terpercaya di Indonesia. Kamu pun pasti tidak ingin melewatkan kesempatan menguntungkan ini. Maka itu tidak heran memang jika banyak penjudi berlomba-lomba mengincar Situs Judi Blackjack Terbaru Deposit Murah untuk dijadikan penyedia.
Kemudahan Mengakses Judi Online24jam Blackjack Terpercaya
Blackjack Online juga terhitung dapat dimainkan kapanpun dan dimanapun, artinya kalian tidak memiliki batas bermain dan meraih hadiah berupa uang jutaan rupiah. Tidak sedikit juga berkat adanya Daftar Situs Blackjack Terpercaya membuat masyarakat berhenti dari profesi mereka dan lebih memilih bermain Judi Online24jam Blackjack Terpercaya. Kemudahan paling bisa kalian rasakan ketika mengetahui di Situs Blackjack Online Resmi dan Terpercaya ini memiliki fitur Live Chat yang dapat menghubungkan kalian dengan para Customer Service. Meminta bantuan, bertanya, sampai proses transaksi akan aktif selama 24jam.


content: Perusahaan Bulgaria ini menawarkan teknologi pembangkit listrik yang murah menggunakan energy matahari. Teknologi ini bernama Exeron yang dimana memanfaatkan cahaya matahari sebagai sumber utamanya yang akan dikelolah nantinya menjadi tenaga


content: - tergantung koneksi internet, tunggu beberapa saat sampai suara keluar setelah menekan tombol "play"

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Berasal dari Cina sejak ribuan tahun yang lalu, pengobatan akupuntur adalah salah satu pengobatan alternatif yang paling ampuh di dunia. Pengobatan akupuntur sudah terbukti manfaatnya untuk menyembuhkan berbagai masalah kesehatan. Karena manfaatnya, pengobatan akupuntur telah banyak dikenal oleh masyarakat dunia, termasuk Indonesia. Bahkan, banyak toko alkes murah Jakarta yang menjual alat-alat pengobatan akupuntur ini.
Mengenal Pengobatan Akupuntur
Pengobatan akupuntur merupakan metode pengobatan tradisional yang berasal dari Cina sejak 3000 tahun yang lalu. Masyarakat Cina pada jaman dahulu melakukan pengobatan ini untuk mengatasi berbagai macam masalah kesehatan dengan tanpa menggunakan obat. Karena manfaatnya yang sangat beragam, pengobatan ini tetap dilakukan hingga saat ini. Bahkan Negara-negara lain juga mengikuti dan melakukan pengobatan alternatif ini, termasuk Indonesia.
Pengobatan alternatif akupuntur harus dilakukan oleh orang yang sudah ahli dalam bidangnya. Pengobatan ini tidak dapat dilakukan oleh sembarang orang karena dapat berakibat sangat fatal bila terjadi kesalahan. Jarum-jarum yang digunakan untuk pengobatan akupuntur data ini banyak tersedia di toko alkes murah Jakarta. Hal tersebut menunjukkan populernya pengobatan alternatif yang satu ini di Indonesia.
Manfaat Pengobatan Akupuntur
Pengobatan akupuntur menjadi pilihan banyak orang ketika pengobatan medis tidak menunjukkan hasil yang memuaskan. Pengobatan akupuntur juga dijadikan pilihan banyak orang bagi mereka yang tidak mau meminum banyak obat. Pengobatan akupuntur yang dilakukan oleh para ahli juga biasanya tidak menimbulkan efek samping berbahaya sehingga banyak pasien yang memilih jenis pengobatan ini.
Pengobatan akupuntur memiliki banyak sekali manfaat untuk kesehatan tubuh dan mengatasi berbagai masalah kesehatan. Salah satunya adalah mengatasi penyakit syaraf. Tanpa harus mengonsumsi obat-obatan, pengobatan akupuntur dapat mengatasi masalah migrain, sakit kepala, stroke, saraf tegang dan masalah yang berhubungan dengan syaraf lainnya. Berbagai jenis ukuran jarum akupuntur yang tersedia di toko alkes murah Jakarta, juga dapat digunakan untuk mengatasi berbagai masalah otot. Masalah otot seperti keseleo, otot pegal, nyeri dan kram juga dapat diatasi menggunakan pengobatan alternatif yang satu ini. Gangguan pendengaran dan pernapasan juga dapat diatasi dengan metode pengobatan akupuntur.
Bisnis
Post navigation
← Bagaimana Membuat Pesanan Kaos Dengan Harga Terjangkau Manfaat Besar Buah Mentimun Untuk Mempercantik Wajah →


content: Judi bola adalah salah satu permainan yang sangat menguntungkan di berbagai Negara, saat ini banyak para bettor yang menjadikan games tersebut sebagai alat untuk memperoleh keuntungan uang asli. Belakangan ini judi bola semakin mendapatkan kepopulerannya karena banyak sekali provider yang mempasilitasi taruhan dengan aman dan nyaman, bagi bettor yang tertarikContinue Reading


content: Info Kost Putra Jogja Internet Murah ? Ada nih. Setiap kost dibawah sudah memiliki fasilitas kamar seperti: Bed Almari Pakaian Meja Belajar Kursi Belajar List sudah diurutkan dari termurah hingga termahal, detail harga dan info lainnya dapat dicek di mamikos Web atau Aplikasi


content:
January 20, 2016 October 24, 2017 Bima 0 Comment Cara Menggunakan Vending Machine di Jepang, Mesin Minuman di Jepang, Mesin Penyedia Makanan Otomatis di Jepang, Vending Machine di Jepang
Belum ke Jepang rasanya kalau belum nyobain gimana beli makanan, minuman, atau kebutuhan-kebutuhan dengan mesin otomatis atau yang kerap disebut dengan Vending Machine. Cukup dengan masukin uang yen baik lembaran maupun recehan kita sudah bisa beli aneka ragam barang-barang kebutuhan sehari-hari. Awalnay Vending Machine ini hanya ditujukan untuk mesin yang menjual minuman dalam kemasan botol maupun kaleng tapi saat ini barang-barang yang dijual makin beragam. Jepang sendiri memang terkenal dengan sebutan negara dengan sejuta Vending Machine karena mesin ini bisa anda jumpai di seluruh penjuru kota Jepang yang antara satu mesin dengan mesin yang lain hanya berjarah sekitar 20 meter. Buat orang yang tinggal di Jepang saja mesin ini sangat bermanfaat apalagi buat kita yang memang ke Jepang untuk tujuan berwisata. Nah terus barang-barang apa sajakah yang bisa kita beli melalui mesin otomatis ini?
Mie instan dalam kemasan
Gantungan kunci dan asesoris
Karangan bunga
Mobil mainan
Payung
Pakaian dalam wanita
Makanan siap saji
Sandwich
Telur
Sarung tangan
Celana pendek
Dasi
Snack Pringles
Kopi dan aneka minuman hangat
Daging segar
Bir
Batere
Rokok
Ice Cream
Mantab ya? Masak sih ga ngiler pengen liburan ke Jepang? Semenjak dulu saya ke Jepang saya selalu ingin kembali ke negara ini bersama istri dan anak-anak tercinta. Saya tahu persis bagaimana rasanya naik Shinkansen yang hingga ke perhitungan detik pada jamnya saja sampai tepat apalagi mencoba sensasi masukin uang koin dari satu vending machine ke vending machine yang lain, seruuu!!!
Karena itu jika anda membutuhkan buku panduan liburna ke Jepang, anda bisa baca panduan yang saya tulis beberapa waktu lalu dimana saya menulis lengkap daftar tempat wisata yang bisa anda kunjungi di Jepang, referensi hotel dan penginapan murah, hingga seabrek jenis makanan khas Jepang yang wajib kalian coba. Jika anda pengguna smartphone android maka anda bisa melakukan pembelian langsung di android phone market tapi jika anda menggunakan smartphone berbasis non android anda bisa mendownload dengan Sellfy yang juga sudah saya siapkan di bawah ini, silahkan miliki segera ebook panduan liburan ke Jepang secara independen dengan melihat informasinya di sini
Tweet
Facebook
LinkedIn
Tumblr
Stumble
Digg
Delicious
← Menu Bento Lucu Yang Bisa Kamu Makan Di Dalam Shinkansen
Sensasi Slurp-Slurp Dari Makanan Jepang Bernama Ramen →
Bima
Professional wedding photographer and blogger since 2010 who put a concern to write a story about photography, traveling, culinary, and hospitality services

annotation: short_sentences header footer

label: ms

label: tr

label: pt

label: en


content:
“Lihat kebunku. Penuh dengan bunga. Ada yang putih dan ada yang merah. Setiap hari kusiram semua. Mawar melati semuanya indah.”
Apakah ketika membaca kalimat diatas, anda membacanya sambil bernyanyi? Ya. Semua orang saya yakin pasti pernah mendengar lagu ini, dan sebagian besar pasti hafal liriknya. Lagu “Lihat Kebunku” ini diciptakan oleh ibu Sud. Lagu ini sepertinya menjadi “lagu wajib” yang harus dinyanyikan disetiap acara perpisahan sekolah, pentas seni ataupun kenaikan tingkat.
Lagu ini bercerita tentang seorang anak yang memiliki kebun dan merawatnya setiap hari, sehingga semua bunga di dalam kebunnya menjadi indah semuanya. Namun tahukah kita bahwa ada pesan tersembunyi dibali lagu ini ?
Yups. Sadar atau tidak, ada makna yang tersembunyi dibalik lagu ini. Pesan lagu ini bisa diaplikasikan dalam setiap kehidupan kita. Bisa di kelas, rumah maupun kantor. Mari kita cermati liriknya.
Lihat Kebunku (lihat kelasku/rumahku)
Penuh dengan bunga (ada banyak siswa/anak)
Ada yang putih dan ada yang merah (ada beragam sifat, karakter dan tingkah, ada banyak perbedaan))
Setiap hari kusiram semua (setiap hari kuberikan perhatian, kasih saying dan kupenuhi kebutuhannya tanpa membedakan)
Mawar Melati semuanya indah (aneka karakter, tingkah dan perbedaan itulah fitrah yang membuat indah)
Indah sekali pesannya bukan ? Seindah pelangi. Bayangkan jika pelangi itu hanya satu warna, tidak berbeda warna. Apakah masih indah?


content:
Suatu kali, Nobita, Doraemon, dan Shizuka sedang ribut-ribut di kamar. Ibu Nobita pun melongok ke dalam kamar. Tetapi apabila anda belum yakin diri itu juga adalah satu kewajaran. Dengan adanya ide bisnis tanpa modal yang bisa dilakukan secara online banyak startup saat ini sudah nampak pasti sedikit memengaruhi semangat. Untuk mengatasinya coba untuk mengingat kemauan awal anda waktu menginginkan bangun startup ini.
Membuat sebuah bisnis tidak mungkin anda akan bisa melakukan semuanya sendiri. Anda akan perlu tim yang menangani bagian tertentu. Dan tentu sana anda perlu berinteraksi dengan orang lain agar bisnis anda bisa berjalan dan berkembang. Perhatikan cara bicara anda pastikan perkataan yang anda ucapkan tidak melukai orang lain dan tim anda yang paling utama. Pimpin tim anda untuk terus bergerak dan membuat perkembangan untuk mengejar goal perusahaan anda. Setiap barang atau komoditi baik itu bergerak maupun tak bergerak pasti memiliki aturan pajak yang jelas. Sebagai contoh dalam investasi emas tidak dibebankan pajak alias bebas pajak. Namun ada beberapa komoditi lain seperti rumah, mobil serta saham memiliki ketentuan pajak sekian persen. Ketentuan pajak ini belum jelas untuk bitcoin, karena pemerintah telah melarang penggunaan bitcoin ini.
Usaha makanan dan kue gorengan. Dengan modal yang kecil, membuka bisnis jual makanan dengan menu sederhana tentunya juga bisa menjadi peluang yang cukup menjanjikan penghasilan dan menguntungkan. Hindari membuat terlalu garis besarnya saja. Buatlah yang terperinci bagaimana strategi Anda untuk mengatasi kekurangan Anda dan strategi apa jika Anda ketika tertimpa kemalangan bisnis.
Konsep seperti ini dapat ditiru, setidaknya bukan hanya untuk bisnis makanan tapi juga seperti jasa yang banyak dibutuhkan orang di era digital seperti sekarang. Seperti penulis lepas, desainer grafis, atau pemasaran online.
Saya lebih respek kepada trader yang membagikan EA gratis dengan syarat menjadi referal mereka untuk membuka real account disatu broker ketimbang para ide bisnis tanpa modal yang bisa dilakukan secara online penjual EA. Panduannya mudah diikuti, sukses membuat website dengan WP. Ternyata mudah!
Dari pemerintah sendiri telah mengeluarkan berupa program simpanan yang bernama Tabunganku dan diselenggarakan oleh hampir kebanyakan bank di Indonesia, baik bank konvensional, Bank Perkreditan Rakyat (BPR), maupun bank syariah. Setelah Anda yakin untuk ikut serta dalam bisnis forex, langkah selanjutnya adalah dengan memilih broker yang terpercaya. Broker adalah sebuah perusahaan atau firma yang fokus pada penawaran perdagangan mata uang asing dengan akses pada platform trading yang mampu menjual dan membeli mata uang secara bebas, baca lebih lanjut di sini untuk mengetahui tentang broker.. Broker terbaik memiliki akses pada pasar forex siang dan malam. Miliarder sangat memahami kemampuan magnetik dari uang dan bagaimana meningkatkan kualitas hidupnya dengan memanfaatkan kondisi tersebut.
Pria baru saja dibawa kembali suami Ex saya untuk saya dengan mantra ide bisnis tanpa modal yang bisa dilakukan secara online yang besar.
5 langkah untuk mencapai goals yang lebih tinggi: ide bisnis tanpa modal yang bisa dilakukan secara online
Celine_gisele: Akhirnya ada yang jual pesawat, mau beli soalnya mohon bantuan dananya yang guys.
Diberi uang yang telah rusak menandakan akan mendapatkan kesialan atau sesuatu yang menyedihkan. Jika uang kertas tersebut terlihat jelek atau tidak jelas angkanya, menandakan akan mendapatkan kebahagiaan hanya sesaat dalam waktu dekat. Berikut ulasan sejumlah saham pilihan BCA Sekuritas pada hari ini. ''Kami ide bisnis tanpa modal yang bisa dilakukan secara online juga membuka kesempatan, siapa pun untuk berpartisipasi. Kami menyediakan ruang bagi penulis luar untuk menuangkan ide-ide segar bagi kemajuan kota ini,'' jelasnya.
Jika Anda pemula dalam berjualan online, Anda bisa mencoba berjualan produk yang yang sedang ramai menjadi trending topic di sosial media. Bayangkan kalau kamu yang jadi HRD dan mendengar seseorang dengan yakin memberi alasan melamar pekerjaan di perusahaan retail adalah karena suka dengan tantangannya.
Selain turnamen yang menggunakan biaya partisipasi, ada juga turnamen yang tanpa biaya yaitu turnamen yang menggunakan saldo demo dengan hadiah saldo akun untuk trading. Hasil MINI RISET Pawon.id, dana cepat tanpa jaminan adalah yang PALING BANYAK dicari di internet. Pinjaman dana cepat tanpa jaminan memang sangat memudahkan Anda untuk memenuhi kebutuhan. Tanpa harus memiliki agunan yang harus dikorbankan, Anda tetap bisa mendapatkan dana tunai cepat tanpa jaminan.
"Secara umum, periode bekerja dari rumah selama dua hingga empat pekan bisa menyakitkan secara personal maupun ekonomi, walau sebenarnya itu dapat Anda tahan," kata Bloom. Tak mudah mendapatkan rekan kerja yang solid. Ada banyak kesempatan dengan pengalaman yang akan membuat Anda menemukan rekan kerja yang mampu bekerja sama dengan Anda bahkan mengerti karakter satu sama lain ketika bekerja. Tuliskan Situs ide bisnis tanpa modal yang bisa dilakukan secara online official produk sebagai backlink di bio akun Instagram.
Saya nak cerita kat sini langkah-langkahnya.Bagi yang berminat nak cuba saya galakkan anda cuba jika nak tambah pendapatan. Menurut James Artur Ray mindset artinya kepercayaan kepercayaan (sekumpulan kepercayaan) yang mempengaruhi sikap seseorang, atau suatu cara berfikir yang menentukan prilaku pandangan, sikap, dan masa depan seseorang.
Bisnis Di Internet
Posting sebelumnya & berikutnya
Strategi investasi untuk dana pensiun
Mau bebas utang
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
20 ide peluang usaha online modal kecil yang menjanjikan
26 September
Jangan cuma mau cepat kaya
18 Februari
Dapat uang gampang
17 Mac
Kiriman Terbaru
Lowongan kerja terbaru
Cara bermain saham online untuk pemula agar untung
Menabung jadi mudah dengan aplikasi Android ini
Melihat uang dengan pikiran
Bisnis sepanjang masa
Manajemen keuangan
Cara dapat uang dari survey internet
Sistem bagi hasil syariah
10 ide usaha modal kecil di bawah 2 juta
Mimpi menemukan uang banyak togel
Categories
Bisnis Di Tahun 2020Bisnis Di InternetBisnis Mlm OnlineCara Dapat Uang BanyakAnda Bisa SuksesMendapatkan UangDapat Uang TambahanMembangun UsahaCara Dapat Uang MudahBisnis UangInvestor Harus ApaAnda Bisa KayaInvestor ObligasiIde Kreatif BisnisMenghasilkan Banyak Uang Peta Situs


content:
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet.
Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Tulislah secara obyektif. Seburuk-buruknya tempat kerja kamu, pasti ada sisi baiknya. Begitu pun sebaliknya. Sebaik-baiknya perusahaan, pasti ada hal-hal yang masih dapat diperbaiki. Tulislah pro dan kontra secara berimbang.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Kami berkomitmen untuk melindungi komunitas kami dari review yang bersifat tidak benar dan dapat mempengaruhi rating dan review kami. Kami menyeleksi setiap review sebelum menampilkannya di situs Jobplanet. Apabila ada laporan terhadap suatu review, kami akan menanggapi masalahnya dan mengambil tindakan yang tepat.
Review ditolak apabila: 1. Informasi tidak relevan dan tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan 2. Konten memuat pencemaran nama baik atau dugaan tanpa bukti yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Informasi bersifat rahasia perusahaan 5. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat
"“Perusahaan ini membimbing karyawannya bagaimana untuk menjadi seorang market researcher dengan lingkungan yang membangun dan saling membantu satu sama lain.” "
Reviewmu memberikan wawasan dan pengetahuan yang berguna untuk calon karyawan lain.
"“Bagus jenjang kariernya bagi pegawai, bergerak di bidang perbankan, menghasilkan tenaga terdidik dan terlatih melalui pendidikan yang diberikan kepada karyawan.” "
Satu menit yang kamu sisihkan dapat membantu calon pekerja lain menemukan karier yang tepat.
"Adanya tunjangan dan sistem kesejahteraan dalam perjanjian belum tentu Anda akan menerimanya. Tapi informasi yang sensitif seperti sulit didapatkan."
Review yang kamu berikan akan membuat calon karyawan dapat mengetahui kondisi dan keadaan tempat kerja sebenarnya.
"Andai info ini sudah ada dari dulu! Saya tidak akan terjebak di perusahaan ini selama enam bulan belakangan... setidaknya ada yang bisa menolong saya."
Reviewmu akan menolong para Fresh Graduates pencari kerja yang masih memerlukan arahan.
Mohon dibaca
Gaji tidak kami terima jika:
1. Jumlah gaji terlalu jauh dari rata-rata untuk posisi dan pekerjaannya
2. Nama perusahaan tidak dapat ditemukan
Bila jenis pekerjaan atau posisi kamu tidak ada dalam daftar yang kami sediakan, mohon untuk memilih yang menurut kamu paling cocok dan mendekati.
Untuk menjaga kredibilitas info gaji, semua informasi yang masuk akan melalui sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Hal-hal yang perlu diingat:
1. Masukkan jumlah gaji dan tunjangan nett yang kamu terima setiap bulan (take-home pay)
2. Masukkan bonus atau insentif yang kamu terima (jika ada) secara terpisah pada kolom yang disediakan
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet. Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Berikan tips berguna untuk yang sedang mencari kerja. Ceritakan pengalaman proses rekrutmen di perusahaanmu dan apa saja yang kamu lalui. Berikan tips atau saran bagi yang akan melewatinya juga.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
"Awalnya saya hanya mempersiapkan diri untuk pertanyaan interview yang selama ini sudah sering ditanyakan, ternyata banyak pertanyaan interview yang di luar dugaan. Untungnya saya sudah melihat tips dan bocoran interview dari Jobplanet dan saya lulus! Mimpi saya menjadi kenyataan!"
Karyawan yang berhasil lolos adalah berkat info interview yang kamu tulis.
"Saya telah menyerah dengan perusahaan asing karena interview dalam bahasa Inggris. Namun, bocoran interview di Jobplanet menyebutkan bahwa bagian bahasa Inggris tidak sesulit yang saya bayangkan. Saya bisa interview dengan percaya diri dan sekarang saya bekerja di perusahaan ini."
Mengetahui proses interview yang sesungguhnya, berhasil mendapat pekerjaan baru.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
Tutup
{{= caption}}
광고 동영상 영역 입니다.
닫기
x
Selamat Datang Kembali! Temukan perusahaan impian Anda di Jobplanet dan raih karier yang lebih baik!
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
이 광고 후원으로 잡플래닛이 운영됩니다
Setelah 10 detik, Anda akan mendapat akses untuk melihat review lainnya
Tidak ingin menunggu? Silakan Login
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
Laporkan
Close
Mohon pilih alasan untuk laporan Anda
Mengandung informasi tidak benar Mengacu pada orang tertentu Mengungkap informasi rahasia Lain-lain Min 10 karakter
Batal Laporkan
Laporan telah diterima.
Tutup
Laporan ini juga akan diteruskan ke penulis ketika proses selesai.
OK
Gaji RSUD Al-Ihsan
Info Gaji Karyawan RSUD Al-Ihsan di situs Jobplanet terbaru tahun 2017 yang bersumber dari karyawan/mantan karyawannya.

label: ko


content:
Metrik adalah sebuah alat yang mendukung penggunanya untuk mencapai target yang diharapkan. Salah satu metode untuk menjawab permasalahan mengenai manajemen waktu yang kerap dikeluhkan. Dengan hadirnya Metrik, diharapkan mampu mendorong penggunanya mengisi waktu secara efektif dan efisien. Sekaligus menemani proses dalam meraih tujuan yang sudah direncanakan.
Fungsi Metrik adalah membuat target setiap bulan, lalu melakukan breakdown target per harinya. Apa dan sejauh mana target setiap bulan atau per harinya tersebut, bergantung pada kesiapan para pengguna. Selanjutnya, pengguna dituntut wajib mematuhi apa yang sudah terjadwalkan di Metrik. Secara tidak langsung, Metrik pun hadir mendorong penggunanya untuk memiliki sikap konsisten.
Metrik juga dapat digunakan untuk siapa saja, dari kalangan mana saja, serta memiliki latar belakang apapun. Seperti penulis yang punya target menuntaskan naskah buku dalam waktu satu bulan, atau pemilik bisnis online yang berharap dapat meraih target tertentu setiap bulannya, bahkan yang ingin terpacu memiliki sejumlah hafalan surat Al Qur’an pada akhir bulan, dan masih banyak lagi.
Metrik sendiri sudah melalui tahap uji coba selama satu tahun. Rentang waktu setahun tersebut sudah terbukti efektif. Dengan catatan harus memiliki komitmen dan konsisten melakukannya. Selama proses percobaan yang lalu, ternyata Metrik hadir dapat memberi motivasi untuk menggapai target. Untuk itu, ini saatnya belahan masyarakat lain mulai merasakan benefit Metrik.
Selepas launching Metrik, respon dari masyarakat cukup menggembirakan. Tanggapan untuk memiliki dan menggunakan Metrik kian meningkat. Terlebih Metrik menjadi solusi bagi pengguna yang kesusahan dalam menyusun manajemen waktu. Bagi beberapa pengguna, Metrik sudah menjadi bagian dari gaya hidup karena menolong dalam mengatur waktu, khususnya yang memiliki to do list padat setiap hari.
Kepercayaan masyarakat tersebut juga karena sosok founder Metrik yang popular memiliki aktivitas padat tetap terus melahirkan karya. Yaitu Indari Mastuti sebagai ibu rumah tangga yang sukses melahirkan komunitas menulis, komunitas bisnis, wadah belajar menulis, hingga pelatihan public speaking. Belum lagi lebih dari 50 buku telah ditulisnya. Pantas rasanya berbagai penghargaan nasional telah diraihnya.
Indscript Creative sendiri ingin memudahkan bagi siapa saja yang berbisnis atau menjadi penulis, termasuk lewat training menulis atau training bisnis. Anda bisa mendapatkan informasi produk Indscript DI SINI.
Anda punya pertanyaan apa soal bisnis atau menulis? Silahkan tulis di komentar akan kami jawab lewat artikel berikutnya.


content:
PURBALINGGA – Rencana pemekaran Kecamatan di Purbalingga yang saat ini 18 Kecamatan menjadi 20 Kecamatan, akan direalisasikan tahun 2018. Bahkan Bupati Purbalingga H. Tasdi, SH. MM. menargetkan, pada bulan Juli 2018 dua Kecamatan baru yang nantinya bernama Kecamatan Onje dan Kecamatan Toyareka mulai beroperasi.
“Bahkan sudah ada camatnya, permasalahan kantor sementara bisa menggunakan rumah kepala desa atau bangunan lainnya, yang penting pada Juli 2018 sudah bisa bisa operasional,” demikian disampaikan Bupati Tasdi ketika menyampaikan sambutannya pada kegiatan halal bihalal dengan jajaran camat, lurah, kepala desa dan perangkat desa se Kab. Purbalingga di Pendapa Dipokusumo, Kamis siang (06/07).
Bupati menambahkan, 2 kecamatan baru tersebut adalah pemekaran dari 16 Desa di Kecamatan Bobotsari dan 17 Desa Kecamatan Mrebet untuk Kecamatan Onje, sedangkan 17 Desa di Kecamatan Kalimanah dan 19 Desa di Kecamatan Kemangkon dimekarkan untuk Kecamatan Toyareka. Sedangkan untuk pembagian desanya, Pemkab telah membentuk tim kajian, kemudian ke Provinsi untuk persetujuan Gubernur dan juga Kementerian Dalam Negeri, untuk selanjutnya di Perda_kan bersama DPRD Purbalingga sehingga target 20 Kecamatan pada Juli 2018 akan terealisir.
Sebelumnya, Bupati Tasdi meminta kepada seluruh jajaran camat, lurah, kades dan perangkatnya, untuk meningkatkan sinergitas dan kerjasama yang baik, sehingga esensi silaturahmi akan berwujud nyata. Karena menurutnya, pemerintahan tidak akan berjalan baik apabila egosentris, yaitu lebih mengunggulkan diri dan saling menyalahkan.
“Seperti disampaikan Ketua Paguyuban Wirapraja, pak Yani, bahwa silaturahmi adalah menerima kehadiran orang lain, maka saya minta antara pemimpin dan jajaran dibawahnya saling memahami tupoksi, sehingga hasil kinerjanya optimal,” kata Bupati Tasdi.
Terkait kinerja pemerintah desa, Bupati juga meminta kepada seluruh Kepala Desa pada bulan Juli 2018 untuk segera melakukan penataan jajarannya dengan memperhatikan surat Bupati Purbalingga Nomor 141 tanggal 9 September 2016 tentang petunjuk penataan SOTK Desa dan juga tentang penataan personil sehingga mampu memberikan pelayanan yang terbaik kepada masyarakat dengan memfungsikan seluruh komponen perangkat desanya. (P-5)


content:
SEMARANG-Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi mempunyai cara unik tersendiri dalam mengakrabkan perangkat daerahnya dan anggota Dewan bersama rekan-rekan media Kota Semarang yang tergabung dalam wadah “Forwakot” (Forum Wartawan Balaikota). Beliau hadir ditengah-tengah wartawan langsung untuk membuka event bertajuk Mancing Asik Semarang Hebat, yang pesertanya berasal dari lingkungan Kepala perangkat daerah, anggota Dewan ditambah dengan dari rekan-rekan Forwakot, Sabtu pagi (30/4) di Balai Benih Ikan Cangkiran, Mijen
Tercatat, ada 1000 peserta dari media cetak, radio, elektronik dan online itu saling beradu ketrampilan dengan Kepala Organisasi Perangkat Daerah (OPD) dan anggota Dewan dalam memancing hasil pemberian Dinas Perikanan Kota Semarang.
Hendrar Prihadi dalam sambutannya, mengatakan sangat mengapresiasi kegiatan lomba ini di selenggarakan di lingkungan Pemkot Semarang. karena hal ini dapat mempererat hubungan dan menjalin siltaruhmi diantara perangkat daerah dengan wartawan. “Ini kegiatan yang bagus untuk guyub rukun antar wartawan, anggota Dewan dan Kepala perangkat daerah . Selain itu, ini juga bagian dari upaya mempromosikan salah satu destinasi wisata Balai Benih Ikan Cangkiran di Kecamatan Mijen ini yang belum terjamah oleh masyarakat” tutur Wali Kota.
Hendi mengatakan bahwa ada 4 komponen utama dalam pembagunan kota semarang yaitu Pemerintah, Pengusaha, Penduduk dan Pewarta, dimana masing-masing unsur harus berjalan beriringan. Salah satu unsur tidak ada maka bisa dipastikan tidak mencapai tujuan yang dikehendaki.
“Sebagai contoh program Kampung Pelangi, Pemerintahnya menginisiasi menyiapkan konsep, Pengusahanya memberi CSR Cat totalnya 2 Milyar, Penduduknya guyub berpartisipasi ngecat. Kemudian pewartanya yang mensosialisasikan dan memberitakan kegiatan tersebut” urainya.
Tidak lupa Hendi sapaan akrab Wali Kota Semarang ini menyampaikan agar dalam ulang tahun ke 470 Kota Semarang seluruh elemen masyarakat turut dilibatkan. Agar mereka tumbuh memiliki Kota Semarang. Tak lupa ia berpesan kepada pemangku wilayah terutama Pak Camat dan Lurah agar membuat tasyakuran sederhana di kampung masing-masing. “Kita berefleksi, berevaluasi dan berdoa ucapkan syukur bahwa selama ini kita selalu diberi barokah tinggal di Kota semarang. Mudah-mudahnan tahun yang akan datang kita senantiasa bisa menciptakan Semarang tetap menjadi kota yang kondusif, kotanya dijauhkan dari bala bencana, pembangunannya berjalan cepat sehingga masyarakatnya benar-benar bisa merasakan tinggal di kota yang nayaman” harapnya.
Ketua panitia kegiatan, Heri Kuncara menjelaskan Lomba Mancing Forum Wartawan Balaikota di gelar sebagai meemeriahkan Hari Jadi Kota Semarang yang ke 470. Dikatakan, lomba memancing dipilih lantaran kegiatan yang satu ini membutuhkan keahlian khusus serta kesabaran tingkat tinggi dari masing-masing peserta.
“Bukan masalah apa dan bagaimana jalannya perlombaan. Sebenarnya kita hanya ingin semakin mempererat hubungan baik antara wartawan dan para pemangku jabatan di lingkungan Pemerintah Kota Semarang yang telah terjalin secara apik selama ini,” katanya.


content: Katalog.or.id adalah website perbandingan harga dengan beragam marketplace di Indonesia seperti Tokopedia, Bukalapak, Shopee dan lainnya. Dengan menggunakan platform ini kamu bisa mencari dan membandingkan harga sesuai pilihan terbaikmu dan jangan lupa untuk selalu teliti sebelum membeli barang secara online. Pastikan penjual/seller terpercaya dan punya rating yang bagus :).