content:
Hunian 2 lantai memiliki desain bagus sederhana memiliki sistem keamanan non stop oleh team keamanan yang memantau dengan sistem tiga shift, dilengkapi dengan cctv yang setiap menit dipantau oleh satpam, sistem keamanan yang ketat dan teratur akan memberikan keamanan yang Anda butuhkan dan one gate system.
Luas Bangunan 68 m2 dengan luas tanah 60 m2 karena dibangun 2 lantai secara apik dan kuat, sehingga memberikan kesan elegant dan nyaman bagi para penghuninya.
Rumah Murah Minimalis Graha Al-Ikhlas Juanda Surabaya
Rumah Murah 2 Lt Gunung Anyar Emas Surabaya
Kantor Pemasaran :
Jual Rumah Siap Huni Dekat Jalan Raya Surabaya
Jl.Kedung Asem 18A, Surabaya 60298, HP/WA : 081332000720
Dengan ukuran 4×15 meter dilengkapi dengan 2 kamar tidur yang cukup besar, sebagai tempat istirahat setelah Anda merasa lelah karena bekerja dan bepergian. 2 wc yang dilengkapi dengan kloset duduk bermerk TOTO, shower yang berkualitas serta dinding dan lantai kamar mandi dibuat dengan jenis keramik granite tile tidak licin sehingga pemilik tidak terpeleset berada di dalamnya. ruang untuk tamu yang juga cukup luas bisa menambahkan kursi dan meja yang sesuai dengan kemauan Anda pastinya juga dapat Anda modifikasi.
Serta ruang untuk keluarga yang berfungsi sebagai tempat bersantai bersama saudara jauh dibangun dengan desain yang sederhana mewah dan dengan di cat memiliki kualitas yang baik sehingga Anda akan merasakan keunikan, nyaman dan kepuasan menghuni hunian minimalis Gunung Anyar Emas 2 Lantai ini. terdapat juga dapur yang simple bisa Anda maksimalkan dengan menata perabotan dapur yang sangat komplit, Anda juga bisa memberikan rak piring serta kulkas didalamnya sehingga membuat Anda lebih semangat untuk memasak tiap hari
Kelebihan property Minimalis tingkat 2 bertempat Gunung Anyar Emas Surabaya
Bangunan kokoh cantik bertingkat 2 yang berlokasi di Gunung Anyar Emas Surabaya Timur ini menghadap utara dengan pemandangan yang alami, dan juga lingkungan dan suasana sekelilingnya tampak asri, sejuk dan tenang seperti saat kita sedang di Villa.
Properti mewah simple 2 lantai ini juga dilengkapi dengan bonus carport agar Anda tidak kebingungan untuk menaruh kendaraan pribadi atau kendaraan beroda dua Anda di sembarang Carport ini juga lumayan besar apabila ditempati kendaraan pribadi Anda dengan jenis keramik desain ampyang yang tidak rata memudahkan Anda yang akan memarkirkan kendaraan karena anti selip. Properti minimalis dua tingkat Gunung Anyar Emas juga terdapat kebun bunga bagi Anda yang mempunyai kesukaan mengkoleksi tanaman sekaligus mengembangkannya Anda dapat menggunakan taman bunga yang telah disediakan.
Kelebihan Mempunyai Tempat tinggal Minimalis bertingkat dua beralamat Gunung Anyar Surabaya
Beragam Fungsi yang dapat Anda punyai dari memiliki Rumah Minimalis berlantai 2 beralamat Gunung Anyar Surabaya ini karena bertempat yang strategis penjuru kota Surabaya. berada di tempat yang mudah dijangkau memberikan kemudahan Anda dalam melakukan kegiatan {sehari-hari|rutin|setiap hari Anda. Daerah perumahan Gunung Anyar Emas ini begitu dekat dengan pusat pendidikan yaitu UPN (Universitas Pembangunan Nasional) Negeri Veteran.
Cukup dengan selama 5 menit Anda bisa sampai di GIANT Rungkut, Superindo YAKAYA, Mc Donald Rungkut.
Dengan sekitar 4 menit Anda dapat saat itu juga sampai di lokasi Superindo MERR.
hunian Gunung Anyar Emas tidak jauh dari RS Internasional Nginden dan juga tidak jauh dengan tempat perbelanjaan Galaxy Mall atau pusat perbelanjaan yang lainnya sehingga Anda tidak usah menempuh perjalanan yang jauh apabila berkenan jalan-jalan ke tempat mall bersama kerabat.
Perumahan Gunung Anyar Emas Surabaya Timur ini cukup dengan membutuhkan waktu 5 menit menuju Bandara Juanda atau Bandara International Juanda
Properti yang di lokasi di Gunung Anyar Emas ini juga sangat dekat dengan OERR Surabaya Selatan.
Beberapa bonus yang dapat Anda rasakan dari pembelian rumah tinggal terbaru simple dua tingkat berlokasi Gunung Anyar Emas Surabaya Timur ini yaitu kekuatan PLN sudah 1300watt untuk setiap property. Telah dilengkapi air PDAM yang bersih dan tinggal digunakan. Anda perlu yakin mengenai status perumahan, karena property yang dibangun telah SHM sudah split dan juga IMB yang telah komplit.
Ukuran jalan paving 6 (enam) meter tidak akan membuat Anda takut akan mobil yang tidak bisa masuk atau bisa saling lewat. Rumah yang akan kami bangun juga mempunyai tinggi plafon 4 meter yang akan menciptakan kenyamanan untuk para penghuninya. Rangka atap yang digunakan yakni dari rangka galvalum serta baja ringan merupakan material yang ringan, kuat, awet, tahan air, anti rayap, tidak mudah berkarat dan tahan lama. Plafon memakai gypsum board yang berstrukur ringan. Sedangkan untuk penutup atapnya memakai genteng beton keramik flat finishing cat yang kuat, dingin, tidak panas, serta tampak bagus dan elegan. Ada juga sisa tanah di belakang rumah dapat Anda bangun atau dimanfaatkan sesuai kebutuhan Anda
Jika Anda ingin membeli rumah tinggal minimalis bagus 2 (dua) lantai yang bertempat di Gunung Anyar Emas Surabaya ini juga akan mendapatkan bonus-bonus yang sangat menarik. Diantaranya yakni menerima pagar dengan gratis. Pagar besi yang akan Anda dapatkan ini sangat menunjang keamanan untuk rumah yang Anda huni. Anda juga akan memperoleh tandon air tanam yang berfungsi untuk menyimpan cadangan air bersih.
Selain itu bonus yang dapat Anda terima apabila membeli rumah ini yaitu pompa air yang sudah dipasang, sehingga Anda tinggal menyalakannya. Keuntungan yang bisa Anda peroleh yaitu tembok samping yang sudah di lapisi waterproofing supaya air hujan tidak akan bisa menembus ke dalam tembok.
Proses-proses transaksi jual beli rumah yang kami tawarkan dapat melalui secara langsung atau tunai, transfer via bank, kami juga memberikan kemudahan pembayaran via KPR dengan DP senilai 20%, dapat juga dengan inhouse melalui notaris. Jika Anda berminat dengan rumah yang berlokasi di Gunung Anyar Emas ini, Anda juga bisa menghubungi nomor yang telah tersedia atau dapat juga datang langsung ke kantor berlokasi Jl. Kedung Asem 18A Surabaya.
Kantor milik sendiri dan tidak sewa, legalitas kantor dan usaha yang sudah jelas dan dapat dipercaya. Para team pemasaran yang ramah dalam melaksanakan pelayanan kepada konsumen dan bisa memberikan solusi sesuai dengan pilihan dan anggaran yang Anda miliki.
Perusahaan kami juga sudah mendirikan berbagai pilihan rumah di daerah Surabaya yang sudah habis laku terjual, yaitu yang bertempat di:
Rumah Idaman Minimalis 2 Lantai Gunung Anyar Emas Surabaya
Rumah Murah Minimalis Kemiri Indah Barat
Kantor Pemasaran :
Jual Rumah Siap Huni Dekat Jalan Raya Surabaya
Jl.Kedung Asem 18A, Surabaya 60298, HP/WA : 081332000720
Gunatama (Gunung Anyar Utara II A/1 dan 1A) Surabaya
Tambak Medokan Ayu VI/16 dan 16A, Surabaya
Medokan Putra Bangsa VII Surabaya (6 unit)
Medokan Putra Bangsa III Surabaya, (19 unit)
Wonorejo Indah Timur VII Surabaya, (6 unit)
Graha Al-Ikhlas Surabaya Selatan (10 unit)
Pada saat ini usaha kami juga sedang mendirikan berbagai pilihan rumah di kawasan Surabaya dan Sidoarjo, yaitu :
Kompleks Graha Al-Ikhlas Juanda Surabaya Selatan, yang bertempat di Jl. By Pass Juanda Perumahan Graha Al Ikhlas Blok E-2 Sedati Sidoarjo
Perumahan Kemiri Indah Barat Sidoarjo, yang bertempat di Jl. Kemiri Indah Barat Blok A-10 RT 21 RW 01 dengan persentase jadi 95
Perumahan 2 Lantai Gunung Anyar Emas Surabaya, yang bertempat di Jl. Gunung Anyar Emas Selatan VIII No. 26 Surabaya Timur
Perumahan Medokan Sawah RIVERA Surabaya, yang bertempat di Jl. Medokan Sawah Timur 15 RIVERA Surabaya Timur. Dengan kemungkinan jadi 95% akan menjadi rumah siap huni idaman Anda.


content:
Yang perlu Anda lakukan adalah mencari situs judi ideal yang menawarkan roulette dan yang memungkinkan Anda memainkan versi permainan gratis dan uang yang sebenarnya. Bagaimanapun Anda menguangkan situs web Anda, Anda membutuhkan banyak pelanggan untuk membuatnya sukses. Ketika Anda masuk ke situs sebenarnya menggunakan aplikasi wap, Anda hanya perlu memasukkan nama pengguna Anda di samping kata sandi Anda dengan tambahan. Ada banyak situs web di web. Jika mungkin Anda berkesempatan untuk menjadi baru dalam bertaruh online dalam kasus itu, mulai segera bermain dengan uang aktual bukanlah metode yang bagus. Kedua, jika Anda memilih kasino yang salah di internet, Anda akan membuang semua uang Anda.
Anda harus memiliki akun untuk menggunakan dukungan seluler WAP kami. Anda harus memiliki akun digital atau rekening bank tertentu untuk mendapatkan kemenangan. Uang besar yang dapat Anda hasilkan dari taruhan bisa menjadi daya tarik bagi sejumlah petaruh individu. Jika Anda ingin menetapkan taruhan maksimum, Anda cukup mengklik MAX Taruhan. Setelah kegagalan ditangani, Anda akan diminta untuk menambah taruhan, memeriksa, menghubungi atau melipat.
Jika Anda mungkin merasa kesal karena bertaruh maka lebih baik untuk berhenti bertaruh sebentar. Hal yang fantastis termasuk semua taruhan adalah Anda bisa memilih pribadi Anda sendiri. Tidak perlu memodifikasi browser favorit Anda karena kami. Ada juga kesempatan untuk mengarahkan lalu lintas gratis dengan iklan forum. Tidak perlu berpikir bahwa jika Anda ingin mengambil lingkup yang menarik untuk membuat rekan kerja Anda bahagia, maka mengapa tidak Anda akan berencana untuk mengatur kegiatan yang menarik! Peraturannya tidak ketat dan permainannya ada sehingga Anda dapat memilih dari sebelum membuat taruhan. Anda ingin mengetahui aturan mainnya.
Beberapa kasino internet palsu dan berusaha menerima uang tunai Anda yang susah payah diperoleh. Sekarang jika Anda baru mengenal poker secara normal dan tidak tahu aturan poker, namun saya sangat merekomendasikan Anda mulai bermain online secara aktif. Selain itu, ada kasino yang menghasilkan bonus kasino on-line edisi terbatas.
Anda dapat membayangkan diri Anda bermain di kasino sebenarnya dengan banyak pekerjaan ini. Sangat mirip dengan bingo tradisional, banyak kasino online menawarkan Anda berbagai permainan video yang menarik. Meskipun, itu adalah pilihan Anda untuk mengamati bahwa Kasino online Singapura terlarang ketika Anda mempertimbangkan untuk berjudi dengan uang hasil jerih payah Anda. Jadi, ketika Anda menemukan kasino online yang bagus dan mulai ikut serta, jangan terlalu bersemangat. Memilih kasino internet yang memungkinkan Anda mencoba permainan mereka secara gratis adalah sesuatu yang akan Anda coba dan lakukan tanpa kesulitan. Ada beberapa situs judi dan taruhan online dari mana Anda bisa mendapatkan dukungan dalam taruhan sepak bola dan taruhan dalam berbagai macam permainan dan olahraga lain yang sangat terkenal di Indonesia dan negara-negara lain.
Pada akhir penjualan, game akan diterbitkan. Anda memiliki kemampuan untuk memainkan permainan judi blackjack bersama teman-teman Anda dengan cara khusus. Anda memiliki kemampuan untuk berpartisipasi dalam permainan judi online segera tanpa masalah.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Bulgarian Danish Dutch English Estonian Finnish French German Hebrew Hungarian Indonesian Italian Latvian Lithuanian Norwegian Polish Portuguese Romanian Slovak Slovenian Spanish Swedish Turkish
Tipings - Ask and answer question
»
Tanyakan Ahli
»
Apa spesialisasi produksi?
Mobil
Seni Dan Hiburan
Permainan Kesempatan
Bisnis
Surat Elektronik
Penglihatan
Silsilah
Mebel
Minuman
Feng Shui
Imigrasi
Karir
Pemimpin
Kelucuan
Kewarasan
Keayahan
Hama
Metafisika
Makanan
Paten
Program Afiliasi
Korporasi
Komputer
Kesehatan Pria
Barang Antik
Penanaman Tanaman Hijau
Agama Yahudi
Resep
Hukum Internet
Mandi Atau Shower
Apa spesialisasi produksi?
Untuk memahami bahwa spesialisasi seperti, melihat-lihat.Toko itu, ada showcase, cash register, menerapkan aturan merchandising modern.Toko penjual bekerja.Dia tahu bagaimana menggunakan mesin kasir, yang tahu semua tentang produk, mungkin bagus untuk menyebar di rak dan, jika diinginkan, dengan mudah membujuk Anda untuk membeli sesuatu.
bus itu.Hal ini disesuaikan untuk transportasi nyaman penumpang (pegangan tangan, kursi, jendela besar).Sopir bus adalah di jalan beraspal, dipandu oleh tanda-tanda, lampu lalu lintas harus.
Contoh-contoh ini tentu memiliki sesuatu yang sama:
Masing-masing mewakili jenis tertentu kegiatan, yang menghasilkan suatu produk atau jasa (penjualan barang, transportasi penumpang) tertentu.
Untuk kegiatan tunduk teknologi khusus, bahan, peralatan (jendela bus di toko).
Tindakan yang dilakukan oleh spesialis terlatih dalam cara tertentu (salesman, driver).
Kita berhadapan dengan spesialisasi.Dan apa yang khusus?Ini adalah ketika negara, bisnis atau individu memfokuskan upaya mereka pada aktivitas tertentu untuk penciptaan produk (layanan) atau bagian dari produk.Dengan spesialisasi tak terpisahkan kerjasama, yang merupakan interaksi pelajaran, yang masing-masing memiliki spesialisasi sendiri, tetapi bersama-sama mereka menciptakan produk akhir.
gagasan bahwa spesialisasi tersebut dan kerjasama dalam interaksi, memberikan contoh dasar.Salah satu perusahaan yang mengkhususkan diri dalam pembuatan mesin, yang lain - dalam pembuatan ban, dan yang ketiga bergerak dalam bidang perakitan mobil, tapi semua bersama-sama mereka membuat satu produk akhir - mobil.Ini kerjasama.Marketer tahu apa barang membeli baik, dia membeli supplier, ekonom menghitung volume perdagangan dan harga di mana perusahaan akan membuat keuntungan.Ini juga merupakan koperasi.Divisi
tenaga kerja dan spesialisasi - hasil tak terpisahkan dari pengembangan kegiatan ekonomi.Seseorang tidak dapat secara fisik melakukan semuanya sekaligus.Selain itu, ia tidak memiliki semua sumber daya yang diperlukan.Akhirnya, itu hanya tidak efisien.
Pertama, ketika seseorang terlibat dalam sesuatu yang, akhirnya ia ternyata semuanya lebih baik.Secara bertahap dapat meningkatkan proses, untuk datang dengan sesuatu yang baru.Emerging teknologi, peralatan khusus.Bayangkan sebuah perusahaan, yang terus berubah jenis produksi.Pelatihan ulang tak berujung personil, peralatan dan massa pergantian upaya lain yang mengakibatkan penurunan efisiensi dan produktivitas.
Jadi hari ini spesialisasi dan kerjasama produksi (dan bukan hanya produksi) metode alami dan bahkan perlu manajemen.Kita melihat proses ini di semua tingkatan, dari pembagian tanggung jawab dalam negeri untuk kerjasama ekonomi internasional.
Jadi, menjawab pertanyaan tentang apa spesialisasi, kita dapat mengatakan bahwa ini adalah bentuk modern dari organisasi buruh internasional.

label: en

label: fr


content:
Florist di Jakarta ini memang cukup banyak, dengan kondisi seperti ini, seharusnya Anda tidak kesulitan untuk memperoleh bunga yang diinginkan, untuk menyemarakkan acara yang hendak Anda selenggarakan. Namun banyaknya toko bunga yang ada, terkadang membuat beberapa orang merasa bingung bagaimana cara memilih toko florist yang terpercaya, dan memberikan pelayanan yang terbaik.
Sebenarnya tidak sulit untuk memilih florist tersebut, yang perlu Anda lakukan adalah :
Perhatikan fungsi bunga tersebut
Sebelum Anda mencari florist di Jakarta dan memesan bunga di florist yang dikunjungi, hal pertama yang perlu Anda perhatikan adalah memperhatikan fungsi bunga tersebut. Apakah bunga tersebut untuk acara pernikahan, kematian, untuk diberikan pada seseorang terkasih, atau untuk hal lainnya.
Florist di Jakarta memahami setiap acara tentunya membutuhkan desain bunga yang khusus, agar acara yang diselenggarakan terlihat lebih cantik, semarak dan indah. Termasuk ketika bunga tersebut diberikan pada seseorang terkasih. Memberikan bunga atau rangkaian bunga yang tepat, tentunya memberikan kesan tersendiri, terutama pada orang yang menerimanya.
Melakukan survey
Setelah menentukan tujuan membeli bunga tersebut, berikutnya adalah melakukan serangkaian survey florist di Jakarta. Anda dapat mulai mencari dari florist yang lokasinya dekat dengan rumah, hingga yang lokasinya agak jauh dari rumah.
Ketika Anda melakukan survey tersebut, Anda perlu memperhatikan aneka testimoni dan pelayanan yang diberikan oleh florist di Jakarta tersebut. Untuk itu, Anda perlu memperhatikan beberapa berikut ini, antara lain :
Pelayanan terhadap konsumen
Yang dimaksud Florist di Jakarta dengan pelayanan disini adalah, bagaimana pelayanan yang diberikan terhadap para pelanggan, seperti menanyakan bunga yang diinginkan dan juga bagaimana testimoni pelanggan terhadap toko tersebut. Semakin baik pelayanan yang diberikan, tentunya mempunyai nilai tambah tersendiri untuk Anda.
Salah satu pelayanan yang harus dimiliki oleh Florist di Jakarta adalah memberikan informasi dan saran yang baik, untuk bunga yang dipesan oleh konsumen.
Kualitas bunga
Disini Anda juga perlu memperhatikan aneka bunga yang dimiliki oleh Florist di Jakarta dan kualitas bunga yang dimiliki oleh florist. Tingkat kesegaran bunga juga perlu Anda perhatikan, agar bunga yang dikirim kelak, segar, dan pastinya sesuai dengan acara yang hendak diselenggarakan.
Sistem antar
Florist di Jakarta dan Anda juga perlu memperhatikan bagaimana sistem antar bunga tersebut. Anda tentu tidak ingin bunga yang dipesan layu, atau kurang segar, karena terlalu lama di jalan, atau karena alasan lainnya. Proses pengiriman ini juga menjadi salah satu pelayanan yang harus diberikan oleh florist secara prima atau tepat.
Perhatikan desain bunga yang dibuat
Florist di Jakarta mengingatkan, Anda juga perlu memperhatikan aneka macam desain bunga yang berhasil dibuat oleh florist tersebut. Setiap florist tentunya mempunyai desain bunga yang berbeda-beda, Anda sebagai konsumen, dapat memperhatikan dan memilih penyedia jasa florist yang pas dengan selera Anda.
Memilih melalui catalog
Setelah Anda menemukan Florist di Jakarta atau toko bunga yang tepat, berikutnya adalah memilih bunga yang pas, berdasarkan katalog yang ada. Atau Anda dapat memberikan penjelasan, tentang desain bunga yang diinginkan.
Perhatikan harga
Hal berikutnya yang perlu Anda perhatikan adalah harga. Harga yang diberikan oleh setiap florist di Jakarta tentunya berbeda-beda. Anda sebagai konsumen perlu memperhatikan hal ini. Biasanya florist akan menetapkan harga berdasarkan harga satuan bunga dan harga jasa merangkai bunga tersebut, beserta ongkos kirimnya. Untuk memastikan harga secara tepat, tidak ada salahnya jika Anda menanyakan harga rangkaian bunga tersebut, sebelum membelinya.
Dengan memperhatikan beberapa hal yang telah dijelaskan di atas, membuat Anda tidak kesulitan lagi, dalam mencari florist di Jakarta.
Bunga Papan Selamat 12
Anda memerlukan Bunga Ucapan ?
Segera hubungi kami …. !
08170171213
( Klik kontak di atas langsung ke WA kami )
Ditulis pada BUNGA PAPAN SELAMAT	| Tag florist di jakarta, Jual bunga papan, Jual bunga papan murah, jual bunga papan selamat	| Tinggalkan Balasan

warc-identified-content-language: ind


content: Idle clicker adalah sebuah genre yang baru-baru ini populer di kalangan pengguna Android. Ingin tahu mana game idle clicker terbaik? Cek daftar dan ulasannya di sini! Bermain game adalah salah satu hal menyenangkan yang dapat dilakukan oleh pengguna HP Android. Namun, bagi yang terlalu sibuk, tentu sangat sulit untuk menyempatkan…

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Tower Defense merupakan game yang secara garis besarnya adalah sebuah game pertahanan. Mempertahankan markas ataupun tower yang menjadi pusat kekuatan pertahanan. Kamu harus dapat menyusun strategi dengan menempatkan penembak atau penjaga yang siap menghalangi musuh masuk ke markasmu. Di bawah ini sudah tersedia berbagai game tower defense yang direkomendasikan untuk…


content:
Kamu suka dengan game yang unik dan menantang? Dumb Ways to Die 2: The Game adalah jawabannya. Game ini sangat menantang dengan tantangan yang bervariasi tiap levelnya. Namun, game ini sangat tidak cocok untuk anak kecil karena mengandung sedikit kekerasan.
Pengalaman memainkan game ini saya menjumpai banyak tantangan yang absurd, hingga tantangan yang sebenarnya ringan tapi kadang malah kalah. Ada sebuah tantangan di salah satu level yang hanya dimainkan dengan tidak melakukan apapun. Jika kamu mengeklik, maka kamu akan kalah. Aneh bukan?
Di dalam game ini kamu hanya diberi 3 kesempatan atau bisa dibilang nyawa. Jika 3 nyawa habis maka akan keluar skor permainannya. Selama ini saya hanya bisa mencapai skor 700, artinya dengan 3 nyawa tersebut saya hanya berhasil melewati 7 level yang absurd.
Ada beberapa tempat tantangan yang bisa kamu coba, yaitu: Adrenaland, Drown Town, Dumb Dome, Challenges, Freezerville, dan Dumbest of the Dumb. Namun, tempat yang paling saya suka adalah Freezerville.
Di Freezerville kamu akan menemukan beberapa tantangan, salah satunya adalah Don't Lick the Pole, ini adalah tantangan yang paling mudah. Kamu tidak perlu melakukan apapun untuk menang. Justru ketika kamu melakukan sesuatu, gesture atau tab, kamu malah akan kalah.
Ada lagi sebuah level yang awalnya saya tidak paham. Level itu adalah ketika si Dumb membawa semacam pembersih lantai dan menghindari sebuah barang. Jika kamu jika melakukan swipe dengan cepat maka barang tersebut akan mendekati si Dumb dan meledak. Cara untuk menang di level ini adalah dengan melakukan swipe dengan cepat.
Tantangan lainnya adalah menutup semua pintu dan jendela rumah. Jika kamu terlambat menutup pintu, maka sekumpulan salju akan masuk dalam rumah. Jika salju masuk rumah, maka kamu kalah.
Banyak sekali tantangan konyol yang bisa kamu temui untuk menghilangkan kebosanan di saat senggang dengan memainkan game ini. Selain itu, kamu juga bisa memainkannya dengan mode multiplayer.
Lalu bagaimana rating game ini di Play Store? Kamu tidak perlu ragu lagi akan kualitas game ini, game ini sudah diunduh lebih dari 10 juta kali dengan mendapatkan rating 4.1 dengan 600 ribu lebih pengguna memberikan rating bintang 5.
Bagi kamu yang suka game tantangan yang berbeda dan unik, Dumb Ways to Die 2: The Game ini adalah game yang cocok. Kamu tidak akan kecewa. Selamat mencoba :)
loading...
Android Game
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Formulir Kontak
Nama
Email *
Pesan *
Follow @iskaeldotcom
-->
Kumpulan Promo Domain .COM Murah
Populer Terbaru Komentar
Entri Populer
Remote TV Polytron Tidak Berfungsi? Mungkin Ini Penyebabnya!
Cara Mengecek Saldo e-Money di Samsung Galaxy J7 Pro
Tips Membuka File EPS dengan Inkscape di Windows
Cara Mudah Menyalin Massal Kontak Ponsel Android
Apa Beda Padding dan Margin pada CSS?
Memuat...
Memuat...
All contents by Iskael is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.
Based on a work at Iskael.
Permissions beyond the scope of this license may be available at Iskael.
© 2013 Belajar Ngeblog bersama Iskael. All Right Reserved. Powered by Blogger. Iskael Template by Iskael. Submitted on TopBlogIndonesia


content:
Nas : Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia, "Hai saudara, dosa-dosamu sudah diampuni" (Lukas 5:20)
JANGAN MENYERAH
Seluruh warga suku sangat khawatir karena hujan tidak juga turun. Mereka takut panennya akan gagal karena kekeringan. Akhirnya, kepala suku memanggil seluruh pawang hujan yang ada di daerah itu, mereka diminta untuk mengadakan tarian pemanggilan hujan. Ada sekitar sepuluh orang pawang yang mengikuti upacara itu. Hari pertama hujan belum juga turun. Bahkan sampai satu minggu belum juga terlihat tanda-tanda hujan akan turun. Setengah dari pawang hujan itu mulai menyerah. Warga juga mulai resah melihat hal itu.
Dua minggu berlalu, tinggal tersisa tiga orang pawang yang masih terus menari memanggil hujan. Namun, saat menginjak minggu ketiga, tinggal satu orang pawang saja yang masih tersisa. Warga menunggu dengan perasaan cemas. Setelah satu bulan, tiba-tiba hujan turun dengan deras; warga pun sangat gembira. Lalu kepala suku memanggil pawang itu untuk memberikan hadiah, sambil bertanya "Apa rahasianya, sehingga kamu berhasil memanggil hujan? Padahal teman-temanmu yang lain sudah menyerah." Lalu pawang hujan itu berkata, "Rahasianya, saya tidak akan berhenti menari sampai hujan turun."
Firman Tuhan hari ini berkisah tentang empat orang yang menggotong orang lumpuh kepada Yesus. Mereka menunjukkan semangat pantang menyerah untuk mencapai tujuan. Mereka mengusung temannya; berusaha membawa temannya masuk; naik ke atap; lalu membongkar atap dan menurunkan orang itu. Hasilnya, Yesus menyembuhkan orang lumpuh itu. Sebuah keuletan cepat atau lambat akan mendatangkan hasil. Saat kegagalan datang apakah kita akan menyerah? Bangkitlah dengan iman, dan berusahalah terus -GK
ORANG BERHASIL BANGKIT SATU KALI
LEBIH BANYAK DARIPADA KEGAGALANNYA
e-RH Hari Ini
Edisi Selasa, 20 Oktober 2020
Menjadi Terang (Mikha 4:1-5)
Arsip
< September 2009 >
M S S R K J S
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30
Cari di e-RH
Arsip (8524 edisi)
Berlangganan
Situs RH
Facebook RH
Aplikasi RH
Grup Diskusi RH
BARU! Situs Renungan.co
Disclaimer | © 1997-2020 | Yayasan Lembaga SABDA (YLSA) | Buku Tamu | Kontak Kami | E-mail: webmaster sabda.org |

label: it


content:
Marhaban ya Ramadhan bagi kaum muslim di seluruh Dunia dan khususnya umat muslim di Indonesia. untuk menambah wawasan kali ini akan kami share mengenai informasi bordir, Sebenarnya tehnik bordir itu memerlukan keterampilan khusus yaitu dalam proses persiapan s/d proses produksi, kita mengenal secara umum apa yang namanya bordir atau sulam yaitu proses pemindahan bentuk visual (gambar, huruf, atau ilustrasi lainnya) dari benang ke bahan dengan media mesin yg disebut embroidery machine. ada 2 jenis bordir bordir manual dan bordir komputer. sebelum bordir komputer ditemukan dan masih belum banyak dipasaran, bordir manual sangat pupoler dikalangan masyarakat industri konveksi, semi garment dan lain lain.. proses bordir manual sangat sederhana dalam persiapannya, cukup dengan gambar yang sudah kita setting lalu print sesuai dengan sekala yg kita inginkan, kalau bisa kita print 2 lbr, yg 1 berwarna karena dengan diprint warna si tukang bordir mendapatkan acuan warna untuk proses bordir, dan yang satunya hitam putih untuk penjeplakan (trace) dari kertas ke bahan yang akan dibordir. kalau untuk produksi secara massal dan apabila yg dibordir itu merupakan logo yg rumit bordir manual kurang bisa diandalkan dan hasilnya tidak konstan (bisa tidak sama bentuk hasil nya ). Karena bordir manual sangat bergantung dengan kelihaian si tukang bordir (S.D.M) dalam saya menjalankan usaha konveksi biasanya pengerjaan bordir manual saya fokuskan untuk : - jaket (apabila ada nama atau inisial berbeda) - kaos bola (untuk nama dan nomor yang di bordir list atau disebut juga aplikasi) - topi untuk nama masing-masing - jumlah order yg sedikit. (karena tidak memenuhi quota untuk bordir komputer).Tahap persiapan dari bordir komputer memerlukan pembuatan gambar ulang dengan program khusus yg disebut dengan pembuatan film pancing. nama software tersebut adalah willcom tazima dengan versi yang berbeda beda, pembuatan film selesai maka film akan dimasukan kedalam head mesin bordir komputer dan operator mesin akan menyesuaikan dan mengatur margin, warna benang, dan mengatur bidangan peletakan bahan yg akan di bordir. untuk hasilnya bordir komputer terbilang rapih dan memenuhi syarat produksi tetapi tergantung dari si operator mesin dan si pembuat film pancing, karena pengaturan rajutan, kepadatan tusukan (jumping, tatami, satin, dll) mempengaruhi hasil,seorang operator juga harus bisa mengetahui bahan yg akan di bordirnya spt membordir bahan kaos, lacosta, diadora maka harus memakai kain keras yang bagus dan tebal supaya tidak kerut, mesin bordir komputer juga ada yg 1 kepala, 6 kepala, 12 kepala, 20 kepala yg dimaksud dgn kepala disini berarti dalam sekali naik bisa sekaligus sesuai dengan kapasitas jumlah kepala nya contohnya : mesin bordir dengan 12 kepala maka dalam sekali waktu penyelesaian bordir bisa 12 potongan bahan dengan gambar yg sama.
19 Desember 2013
Selamat natal 2013 & tahun baru 2014
Natal & Tahun Baru 2014 dapat diskon dari Bintang kaos polos detail
26 November 2013
jakCloth 2013 desember
Jakcloth year end sale desember 2013 di parkir timur jakarta. detail
27 Agustus 2013
Gramasi
Ada yang bingung tantang apa arti gramasi pada kain? Ini saya kasih sedikit gambaran tentang gramasi kain. Apa itu gramasi? Ini adalah salah satu ukuran berat kain dengan satuan gram/m2. pengukuran nilai berat gramasi dilakukan dengan cara ditimbang dengan menggunakan timbangan gramasi. Selain itu sebelum dilakukan penimbangan kain dipotong bulat dengan diameter kurang lebih 11,2 cm (alat potongnya khusus, berbentuk bulat dan mempunyai pisau didalamnya). Apa fungsi gramasi pada kain? Fungsinya menentukan pada panjang kain yang dihasilkan, semakin tebal gramasi maka panjang kain semakin pendek begitupun sebaliknya semakin tipis gramasi kain maka semakin panjang kainnya. Sebagai contoh : Untuk gramasi 190 � 200 gram/m2 pada kain cd 20�s panjang kain / 25 kg adalah 67 meter. Sedangkan untuk gramasi 170-180 gram/m2 pada kain cd 20�s panjang kain / 25kg adalah 73 meter (data ini diambil dari data � data pekerjaan yang saya lakukan). Otomatis panjang atau pendeknya kain sangat menentukan berapa banyak baju atau produk yang dihasilkan. Dan ujung � ujungnya menentukan cost produksi artinya semakin banyak baju atau produk yang dihasilkan dari berat kain yang sama, maka pendapatan semakin bertambah. sekian dulu...:D (sumber : tekstil4u)
» index berita
Kukuh
Barang dah nyampai, mantab.. klu dah jdi langganan harga bsa dikurangi lagi gag? :)
» lihat testimonial
» isi testimonial
berhasil ditambahkan ke keranjang.
Lanjut Belanja
Checkout
Kaos polos o-neck Cotton combed 20s
#2 of 24 | Prev - Next
kaos polos o-neck Abu Gelap
Deskripsi
Kaos Polos combed 20s cocok untuk pemakaian sehari-hari, dan combed 20s sangat cocok untuk usaha sablon.

warc-identified-content-language: ind,eng,glg

annotation: short_sentences header footer


content:
Sepanjang Februari sampai Maret 2017, IVAA membuka pendaftaran Lokakarya Pengarsipan dan Penulisan Seni Rupa. IVAA menerima 32 berkas pendaftar dari berbagai daerah (Yogyakarta, Bandung, Jakarta, Surabaya, Malang, Solo, dan Mataram). Sejak 5 April kemarin, telah terpilih 15 orang peserta lokakarya. Peserta dipilih, khususnya, berdasar contoh tulisan yang mereka kirimkan. Seluruh rangkaian lokakarya ini akan dilangsungkan selama kurang lebih 2 minggu sejak Mei 2017. Selama masa lokakarya, para peserta bukan hanya mendapatkan materi terkait arsip dan pengarsipan seni rupa (praktik dan wacana tentangnya). Mereka juga akan mendapatkan materi-materi lainnya macam sejarah seni rupa, sejarah dan perkembangan sosial humaniora dan seni rupa, serta dasar-dasar penulisan. Selain itu, peserta akan diminta untuk melakukan penelitian mandiri dengan dampingan mentor. Sebagai gong dari pelaksanaan lokakarya, peserta akan diarahkan untuk melakukan kerja-kerja berbasis pengarsipan dan penulisan dalam persiapan Pameran “Kuasa Ingatan” Festival Arsip IVAA (Fest!Sip).
Lokakarya Penulisan dan Pengarsipan Seni Rupa pada dasarnya adalah salah satu rangkaian acara Fest!Sip. Fest!Sip digagas oleh IVAA sebagai usaha untuk memproduksi pengetahuan dan memancing gairah publik pada kerja pengarsipan. Format festival sengaja dipilih untuk menggerus pandangan soal arsip sebagai sesuatu yang kaku dan sangar. Arsip sudah seharusnya dimaksimalkan sebagai sesuatu yang tidak ajeg. Ia bisa diolah untuk memproduksi pengetahuan dan menjadi sumber inspirasi bagi karya/kerja kesenian dan kebudayaan. Sementara pengarsipan sendiri adalah praktik yang perlu ditinjau dan direfleksikan secara terus-menerus guna menemukan metodologi yang sesuai dengan semangat jaman dan kondisi masyarakat bekas jajahan macam Indonesia.
Mengamati dinamika medan sosial seni rupa Indonesia dalam beberapa tahun ke belakang, lokakarya sebenarnya bukanlah hal yang baru. Beberapa institusi selain IVAA telah melakukan inisiatif serupa, bahkan sudah dalam kurun waktu yang cukup lama. Yang membedakan, IVAA secara khusus mengintegrasikan penulisan seni rupa berbasis arsip dan pengetahuan dasar pengarsipan dalam lokakaryanya. Sebagai institusi yang fokus pada arsip dan pengarsipan, IVAA hendak mengenalkan praktik dan wacana terkait arsip dan pengarsipan lewat lokakarya ini, khususnya kepada generasi muda. Dalam lingkup yang lebih luas, IVAA melihat adanya kebutuhan akan tenaga baru sebagai pengarsip dan penulis seni rupa di Indonesia. Lokakarya ini diharapkan bisa jadi wadah bagi munculnya individu-individu baru dalam praktik tersebut. Kehadiran individu-individu baru dalam praktik pengarsipan dan penulisan seni rupa diharapkan bukan saja membuat medan sosial seni rupa Indonesia jadi makin dinamis tapi juga makin segar dan berkualitas.
Sita Magfira (l.1991) adalah kurator paruh waktu, tergabung dalam komunitas Ketjil Bergerak dan Lifepatch. Pada tahun 2014 Sita terpilih menjadi satu dari tiga peserta yang lolos workshop kuratorial yang diselenggarakan oleh Japan Foundation untuk kemudian mengikuti Next Generation Curators of Southeast Asia Program di Jepang. Proyek seni terakhirnya antara lain “Jinayah Sisayah” dan pameran “Arus Bawah”.
Artikel ini merupakan bagian dari rubrik Festival Arsip dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi Maret-April 2017.
BuletinIVAA_April2017
Activities
Dramaturgi Ruang Pamer Biennale Jogja XIV Equator #4
April 20, 2017 admin IVAA
Oleh: Annisa Rachmatika Sari
Selasa, 22 Maret 2017, Yayasan Biennale Yogyakarta menggelar Focus Grup Discussion di Pusat Kebudayaan Koesnadi Hardjasoemantri Universitas Gadjah Mada (PKKH UGM) dalam rangka menentukan tema Biennale Jogja XIV Equator #4. Acara ini dihadiri 27 seniman pilihan kurator biennale, Pius Sigit Kuncoro bersama tim kerjanya. Beberapa tawaran ide, mulai dari dasar seleksi hingga konsep pameran yang mengandung misi membangun harapan dalam situasi ketidakpastian disampaikan di forum itu.
Seleksi seniman didasarkan pada dua perbedaan karakter negara – Indonesia dan Brazil – dalam berekspresi, yang disebabkan latar belakang sejarah kehidupan masyarakat.
Pius Sigit menawarkan konsep pameran yang menduplikasi fase psikologi manusia ketika berhadapan dengan realitas. Hal ini direalisasikan melalui pembagian ruang – gedung Jogja Nasional Museum (JNM) – ke dalam tujuh wilayah.
Wilayah pertama berada di lantai pertama sayap kiri gedung JNM. Wilayah ini dimaknai sebagai ruang penampakan realitas semu manusia. Ruang ini ditujukan untuk seniman yang memiliki karya berkarakter glamour, menyenangkan, dan menggoda.
Wilayah kedua dimaknai sebagai ruang yang menunjukkan sisi terdalam dari bersenang-senang, yakni sebuah kenyataan hidup. Ruangan menampung karya-karya yang menyuguhkan sudut pandang seniman dalam tema keras, radikal, dan mengandung nilai-nilai penolakan. Wilayah kedua berada di lantai kedua sayap kiri gedung JNM.
Puncak dari keseluruhan rangkaian ruang pamer berada di wilayah ketiga, keempat, dan kelima. Ketiganya direncanakan untuk menghadirkan perasaan putus asa, pasrah, dan penghiburan dalam kesenyapan.
Wilayah ketiga mengusung karya-karya yang bertema keputusasaan atas kenyataan hidup yang keras, radikal, dan tertolak. Wilayah keempat, meneruskan perasaan putus asa menjadi pasrah. Kemudian di wilayah kelima, perasaan putus asa dan pasrah diredakan melalui karya-karya bertema menghibur. Ketiga tema tersebut di tampilkan pada lantai tiga gedung JNM.
Setelah selesai dengan persoalan batin, pengunjung pameran diarahkan untuk masuk ke dalam wilayah keeenam. Wilayah keenam, direncanakan menjadi ruang yang membangun kesadaran baru pada diri pengunjung melalui karya-karya yang memiliki kesan menggairahkan.
Pengalaman bergairah kemudian diteruskan menuju suasana haru, melalui karya-karya di wilayah tujuh.
Menurut Pius Sigit, konsep pembagian ruang bertujuan untuk membangun pengalaman menonton sebagai pemurni diri. Pemurnian adalah pengalaman penonton ketika memasuki ruang pamer dan melupakan persoalan pribadi. Pius menyebutnya sebagai ‘drama pelarian dari realitas’. Paparan di atas memancing pertanyaan dari salah satu perupa yang mempertanyakan cara dalam merealisasikan konsep yang ditawarkan. Adapun sampai dengan berakhirnya FGD di hari tersebut, nampaknya forum belum berhasil mendapatkan tema Biennale Jogja XIV Equator #4 itu sendiri.
|klik disini untuk melihat dokumentasi foto|
Annisa Rachmatika Sari (l.1990) mahasiswa semester IV Program Studi Pengkajian Film di Pasca-sarjana ISI Surakarta. Nisa magang di bagian program publik IVAA sejak akhir Maret lalu.
Artikel ini merupakan bagian dari rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi Maret-April 2017.
BuletinIVAA_April2017sorotandokumentasi
RumahIVAA Review
Seni, Bali, dan Identitas Etnis
April 20, 2017 admin IVAA
Oleh: Hertiti Titis dan Sukma Smita
Secara harfiah, Arus Bawah berarti aliran air yang mengalir di bawah permukaan. Sedangkan sebagai idiom, ia merujuk pada perasaan atau tendensi tersembunyi yang sering kali berbeda dengan apa yang mudah dilihat dan dipahami.
Kalimat di atas merupakan kutipan tulisan pembuka Sita Magfira dalam katalog Pameran “Arus Bawah” yang diselenggarakan di Jogja Contemporary, 7-24 Februari lalu. Pameran ini diikuti oleh enam orang seniman asal Bali yang masih menyandang status sebagai mahasiswa Fakultas Seni Rupa, ISI Yogyakarta, yaitu I Made Agus Darmika (Solar), I Putu Adi Suanjaya (Kencut), Kadek Marta Dwipayana (Temles), Ngakan Putu Agus Arta Wijaya (Dewo), Pande Giri Ananda (Rahwono), serta Putu Sastra Wibawa (Sas). Judul “Arus Bawah” dipilih demi merangkum proses bekerja para seniman, serta untuk melihat ulang karya keenam seniman tersebut, mempertanyakan corak kebalian menurut pandangan mereka sekaligus mencari tahu ada tidaknya corak kebalian itu sendiri di dalam karya-karya mereka.
Sebagai bagian dari rangkaian pameran, Jogja Contemporary bersama IVAA menggagas serial diskusi bertajuk “Seni, Bali, dan Identitas Etnis” yang berlangsung selama dua hari pada 16-17 Februari 2017, di Rumah IVAA. Seri diskusi tersebut dimoderatori oleh Sita Magfira yang ikut terlibat dan mengamati proses berkaya keenam seniman, kemudian menuliskan pengalaman dan temuan-temuannya di dalam katalog Pameran “Arus Bawah”.
Wicara Seniman
Pada acara hari pertama yang berbentuk wicara seniman ini dihadirkan enam seniman peserta Pameran “Arus Bawah” untuk bercerita mengenai karya mereka, baik latar belakang maupun proses kreatif yang mereka lalui. Perbincangan yang dimulai pukul 15.30 dan dimoderatori Sita Magfira ini diawali cerita Dewo dan Solar tentang kesenian di Bali. Menurut Dewo, memandang kesenian di tempat asalnya itu tak lepas dari konsep dasar Hindu Bali; Satya (kebenaran), Siwam (kesucian), dan Sundaram (keindahan). Ketiganya merupakan unsur yang selalu ada dalam kegiatan ritual keagamaan maupun kehidupan masyarakat Bali sehari-hari, tak lepas pula di dalam kesenian.
Hampir mirip dengan yang dikatakan Dewo, Solar yang dalam pameran tersebut menampilkan karya instalasi berupa berbagai macam kue sesaji dalam ritual keagamaan menyatakan bahwa kesenian sudah sebegitu mengakarnya dalam kehidupan masyarakat Bali, namun ini tidak mereka rasakan, karena sejak mereka kecil kehidupan yang mereka jalani sudah seperti itu. Justru sejak berjarak dengan tempat asalnya itu, Solar bisa melihat bahwa segala aspek dalam kehidupan di Bali tak lepas dengan kesenian.
Kencut berusaha bercerita tentang isu sosial yang ada di sekitarnya melalui karyanya yang berbentuk boneka. Dalam pandangan Kencut orang-orang selalu ingin menjadi yang paling terlihat. Seniman keempat yaitu Rahwono, lahir di keluarga pandai besi di Bali. Karena terbiasa melihat bagaimana proses pembuatan keris, Rahwono membayangkan dirinya adalah Empu Gandring yang terlahir kembali, kemudian ia melukiskan senjata-senjata modern baru khayalannya. Karyanya yang berupa ukir-ukiran memakai teknik plototan juga dipengaruhi oleh pengalamannya bekerja sebagai pengukir di pura. Seniman selanjutnya Temles adalah yang paling gemar berpetualang dengan berbagai jenis medium. Ia bercerita tentang perjalanannya mengeksplorasi berbagai teknik dan medium mulai dari plototan cat dan kemudian plototan lem kayu. Ia selalu menghadirkan bentuk atau figur manusia dalam setiap karyanya. Pada tahun 2012, Temles mencoba bereksperimen dengan media lidi, tampah, robekan kardus bekas, hingga mencoba menganyam kanvas.
Sas merupakan seniman terakhir yang mendapat kesempatan bicara. Masa kecilnya di area Sukawati yang bertebaran dengan tempat produksi maupun pasar seni sempat membuat Sas merasa jenuh dengan kesenian, ditambah lagi ia pun terlahir di keluarga perupa. Kejenuhan tersebut membuatnya berusaha keluar dari seni. Tapi malangnya saat mencoba kuliah di jurusan ekonomi otaknya tak sanggup mempelajari ilmu tersebut, dan semenjak itu pula ia menyadari bahwa ia tak bisa lepas dari kesenian. Maka ia pindah ke Yogya untuk melanjutkan kuliah di bidang seni. Sas tertarik untuk mengeksplorasi berbagai bahan maupun teknik, kini ia gemar menghadirkan plat aluminium dalam bidang kanvasnya. Objek dalam lukisannya pun terus berubah, mulai dari figur perempuan hingga titik, garis, maupun bidang.
Serangkaian proses eksperimen dan eksplorasi yang dilakukan keenam seniman dalam kekaryaan mereka mengundang pertanyaan dari salah satu hadirin, yakni tentang hasil apa yang sudah dicapai dari berbagai eksplorasi yang dilakukan, hal tersebut berkaitan dengan banyaknya seniman ternama asal Bali yang memiliki ciri khas kuat dalam karyanya. Pertanyaan tersebut ditanggapi keenam seniman dengan cukup menarik. Yang pertama bahwa sebagai seniman muda mereka masih ingin sebebas mungkin menjajaki berbagai kemungkinan teknik maupun medium. Kedua, proses pencarian ciri khas ini justru mereka anggap sebagai suatu hambatan, karena tidak semua ide bisa divisualisasikan di dalam kekhasan yang ingin dibangun. Bahkan salah seorang seniman, Temles, mempertanyakan makna dari ‘ciri khas’, apakah karakter seniman ditentukan oleh seniman itu sendiri atau muncul seiring proses kesenimanannya.
Seni Bali dan Identitas Etnis
Pada perbincangan hari kedua yang juga dimoderatori oleh Sita Magfira, dihadirkan dua orang pemantik diskusi, yakni Tiatira Saputri yang menyajikan hasil pendalamannya tentang seni rupa dan Bali. Pemantik kedua adalah A. Anzieb yang menyampaikan pandangannya tentang identitas etnis. Tia yang merupakan salah satu staf IVAA bagian Kajian Arsip mengutip pernyataan Arya Sucitra bahwa, “Orang Bali itu sejauh-jauhnya dia pergi dari Bali pasti akan kembali lagi ke Bali, karena mereka terikat dengan banjar”. Fakta mengenai banjar ini rupanya memancing keingintahuan Tia mengenai banjar itu sendiri. Banjar merupakan kesatuan masyarakat yang sifatnya komunal, di mana kelompok lebih dominan dari individu. Iklim berkesenian di Bali juga sangat dipengaruhi oleh budaya komunalnya, mereka lebih melihat teknik dan keterampilan daripada autentisitas karya masing-masing. Ini terlihat dari karya-karya yang bersifat homogen. Poin kedua yang disampaikan adalah tentang laku mereka yang selalu terikat dengan kepercayaan. Walau di dalam kesenian mereka dibebaskan untuk berekspresi, tapi sering kali tetap dijumpai beberapa elemen yang menyiratkan pengetahuan yang mereka yakini. Para perupa Bali yang tinggal di Yogya, karena berjarak dengan kelompoknya mencoba mendalami autentisitas karya masing-masing. Sebagai upaya paling dasar, mereka merombak apa yang selama ini sudah disepakati di dalam kelompoknya. Di sisi lain Tia juga melihat pembentukan Sanggar Dewata Indonesia (SDI) salah satunya adalah sebagai wujud rasa kehilangan yang dialami para perupa Bali yang berkuliah di Yogya saat terlepas dari banjarnya, dengan kata lain sanggar didirikan sebagai representasi dari banjar. Akibatnya mereka pun cenderung kembali lagi pada iklim berkarya yang homogen. Fakta menarik adalah bahwa di tahun 90-an SDI membuka keanggotaannya untuk perupa selain Bali seperti Heri Dono, Eddie Hara, Ivan Sagito dll. Dengan hal tersebut, kita tak lagi bisa mengatakan landasan pendirian SDI hanya kesamaan tempat asal saja. Keterbukaan ini juga menandakan bahwa SDI ingin terlepas dari homogenitas yang menjadi stereotip yang acap kali ditujukan pada perupa Bali.
Pemantik diskusi kedua A. Anzieb, merupakan kurator pameran SDI tahun ini. Anzieb memberikan pemaparan tentang identitas dan etnis dalam seni rupa. Menurutnya SDI merupakan komunitas seni rupa pertama yang dibentuk di Yogyakarta atas dasar kesamaan etnis. Mereka secara bersama-sama ‘mengeksklusifkan diri’ di dalam bidang sosial kesenian. Asumsi Anzieb mengenai digunakannya kesamaan etnis sebagai identitas komunitas adalah karena ada kecanggungan atau ketidakpercayadirian dalam berkarya secara individu. Pengertian identitas dalam seni rupa itu sendiri menjadi sangat luas, pemahaman identitas bisa mengarah pada persoalan asal-usul budaya, ada tidaknya kebudayaan, dan lain sebagainya. Lagi pula untuk mendefinisikannya persoalan identitas dibutuhkan ruang dan waktu tersendiri. Anzieb berpendapat bahwa identitas terbentuk atas dua konstruksi kata, yaitu kodefikasi dan komersialisasi. Kodefikasi berguna untuk memahami kode-kode visual yang lebih dekat dengan seniman-seniman — terutama seniman muda — di mana hal tersebut tentu merupakan modal usaha yang menjadi keniscayaan. Sementara komersialisasi sangat dekat dengan bisnis, terkait sifatnya yang berantai dari tangan ke tangan, dari relasi ke relasi. Komersialisasi membutuhkan pelantang sebagai corong media, selain juga strategi atau kemasan yang lebih dekat dengan pasar.
Para hadirin perbincangan pun menanggapi pemaparan para pemantik. Salah satunya yang menarik adalah hadirin yang berpandangan saat ini tidak hanya pameran kelompok yang mengatasnamakan etnis, di banyak kesempatan masalah kewilayahan dielaborasikan dalam perhelatan. Yang perlu dipertanyakan adalah sejauh mana kita membawa persoalan-persoalan kewilayahan ataupun identitas di tengah tarik-menarik kepentingan antara rezim wisata yang menjual ekosistem lokal dengan nilai tinggi, di sisi lain ada pula penyeragaman yang mengatasnamakan globalisasi.
|klik disini untuk melihat dokumentasi foto dan video|
*Hertiti Titis Luhung Weningtyas (l.1995) adalah mahasiswa D3 Bahasa Prancis Universitas Gadjah Mada, mengikuti program magang di bagian arsip sejak awal Februari 2017 selama dua bulan.
Artikel ini merupakan bagian dari rubrik Agenda Rumah IVAA dalam Buletin IVAA Maret-April 2017.
agendarumahIVAABuletinIVAA_April2017
Activities
Muara Market, Kanal Baru Pemasaran Produk Seni di Solo
April 20, 2017 admin IVAA
Oleh: Pitra Hutomo
Pertemuan dengan Tatuk Marbudi yang menginisiasi Muara Market Solo berlangsung hampir tanpa sengaja. Dokumentator IVAA, Dwi Rahmanto adalah kawan lama Tatuk yang mengajak kami mampir sebelum ke tempat tujuan, lokasi diresmikannya Perjanjian Giyanti tahun 1755 di Karanganyar.
Muara Market Solo diresmikan Agustus 2016 di lokasi bekas ruko di Pasar Legi. Karena kami datang lepas tengah hari, belum nampak bagaimana orang Solo memanfaatkan tempat yang mengidentifikasi dirinya sebagai ruang kreatif tersebut. Tatuk datang sekitar 30 menit setelah kami sampai dan kami bercakap-cakap hingga menjelang sore. Percakapan kami direkam oleh Alex Bloom, mahasiswa asal Australia yang sedang bekerja praktik (magang) pada tim arsip IVAA.
Bagi Alex, tempat seperti Muara yang menyebut dirinya market atau pasar di tengah kondisi seni populer yang ia temui di Indonesia, pasti memiliki motif tersendiri. Apalagi ketika pasar yang dimaksud merujuk pada ekosistem yang mendorong seniman berproduksi tanpa mengarahkannya menjadi hajat seni tinggi atau praktik merchandising.
Dengan antusias Tatuk menjelaskan bahwa Muara Market Solo memang didirikan karena tingginya minat berproduksi anak muda Solo. Terang-terangan dia menyebut bahwa orang Solo itu lebih erat dengan budaya dagang jika dibandingkan Yogya. Karena itu, saat tawaran mendirikan UMKM menjadi solusi dari kanal pemasaran produk dari Solo, para produsen rumahan ini tidak terwadahi karena ukuran maupun indikator UMKM berbeda dengan motif dan cara produksi mereka selama ini.
Generalisasi yang dilakukan pemerintah di sektor kebudayaan ataupun industri ini mendorong penjelajahan segelintir orang yang dianggap senior di kalangan produsen indie, di antaranya Tatuk. Dengan gesit, dia dan kedua rekannya mengambil kesempatan untuk memanfaatkan salah satu kompleks ruko yang belum sempat laku selama beberapa lama. Bagi Tatuk, mimpi mereka sederhana dan kiranya mewakili semangat pekerja seni Solo yang ingin menciptakan iklim produksi kompetitif secara organik. Salah satu cara yang selalu mereka tempuh adalah meminta setiap orang yang berniat menggunakan Muara Market Solo untuk menggali mimpi masing-masing dan bersedia berdiskusi tentang pelaksanaannya.
|klik disini untuk melihat dokumentasi foto dan video|
Artikel ini merupakan bagian dari rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Maret-April 2017.
BuletinIVAA_April2017sorotandokumentasi
Baca Arsip IVAA
Archive Showcase: Dinamika Ruang Seni Jogja setelah Boom Pasar Lukisan 2008
April 20, 2017 admin IVAA
Archive Showcase: Dinamika Ruang Seni Jogja setelah Boom Pasar Lukisan 2008
24 April – 9 Juni 2017, di Perpustakaan IVAA
Oleh: Tiatira Saputri
Tema ruang seni sebenarnya berangkat dari perbincangan kami mengenai hadirnya ruang fisik di Yogyakarta yang dibangun dan diinisiasi oleh seniman. Asumsi pertama, boom seni di periode 2000-an memicu tumbuh lebih banyak ruang seni yang memfasilitasi transaksi jual-beli langsung dari tangan pertama, sehingga ruang seni ini bisa dikatakan merupakan bagian dari investasi seniman. Atau mungkin seniman-seniman yang mendapatkan rezeki dari boom seni saat itu hanya sekedar ingin berbagi ruang apresiasi dengan seniman lain. Pun jika keduanya benar, apa yang mereka angankan sebagai investasi dan ruang apresiasi? Bukankah kebutuhan tersebut sudah terfasilitasi oleh ruang-ruang seperti galeri atau ruang alternatif? Pertanyaan ini ada kaitannya dengan asumsi yang kedua, bahwa kepentingan dari dibukanya ruang-ruang tersebut tidak jauh berbeda dengan kepentingan seniman dalam menggunakan ruang publik. Ada semacam kebutuhan untuk mendekati publik, hanya saja dengan cara mendatangkan publik ke wilayah teritorinya. Apa yang menjadi motivasi seniman ketika membuka ruangnya untuk publik? Dari sini kami mencoba menelusuri dan melihat apa fungsi dan di mana posisi ruang-ruang tersebut sebagai bagian dari semesta seni. Karena dari melihat dinamika ruang seni di tahun 2009 hingga hari ini, ada cukup banyak ruang yang muncul dan berhenti beroperasi, seperti Kedai Belakang, Coral Gallery, Galeri Biasa, Ars Longa, V-art Gallery, Tujuh Gallery, Roomate, dsb. Namun demikian, hingga hari ini kita pun masih melihat ruang-ruang baru hadir di Yogyakarta, seperti Redbase Foundation, Sewon Art Space, Sesama, dsb. Sehingga bisa jadi kita memang masih membutuhkan banyak ruang seni. Hanya saja mungkin bentuk ruang yang dihadirkan belum sesuai dengan fungsi yang hendak dijalankan.
Beberapa ruang seni yang pernah ada di Yogyakarta. Sumber: dokumentasi IVAA
Bicara ruang dan seni, Yogyakarta memberikan kita pengalaman meruang yang sangat khas. Kita dimudahkan untuk membaca arah mata angin dengan garis imajiner yang menghubungkan Gunung Merapi di utara dengan pesisir Pantai Selatan. Kemudian Keraton yang terletak di titik tengah garis imajiner tersebut menjadi landmark sekaligus sumbu perkembangan Yogyakarta. Di bidang kebudayaan, hal tersebut ditandai dengan berkembangnya ruang seni dari wilayah Keraton ke arah Selatan. Mengapa demikian pun menjadi kekhasan Yogyakarta. Karena dua titik yang menentukan arah perkembangan ruang seni di Yogyakarta sebenarnya berasal dari infrastruktur pemerintah yang dibangun pada tahun 80-an. Titik tersebut ditandai dengan kehadiran ruang-ruang yang memfasilitasi kesenian dan kemudian dikenal oleh publik, seperti Seni Sono, gedung pertunjukan Societet Militer, dan ruang pamer Benteng Vredeburg yang berada di sekitar wilayah Keraton atau titik nol Yogyakarta. Kemudian di wilayah selatan Yogyakarta tepatnya di Sewon, Bantul dibangun kampus baru Institut Seni Indonesia yang sebelumnya bertempat di area Gampingan, masih segaris dengan titik nol, kampus baru ini resmi digunakan sejak 1998. Namun demikian, pada perkembangannya di tahun 90-an ruang seni di Yogyakarta hadir secara organik bahkan tanpa campur tangan pemerintah. Berangkat dari njeron beteng, lahir ruang-ruang seni dari kegiatan kolektif dan dikelola secara mandiri oleh seniman dan pekerja seni. Seperti MES56, KUNCI Cultural Studies Center, dan YSC. Mengapa kemudian njeron beteng menjadi pilihan mereka sebagai lokasi membuka ruang seni? Kalau menurut Alia Swastika dalam tulisannya “Seni dan Pertumbuhan Dinamika Sosial Politik Masyarakat Urban”, njeron beteng menjadi pilihan karena lokasinya yang dekat dengan wilayah kampus dan kental dengan suasana kampung. Apakah betul demikian? Bisa jadi ada benarnya, karena pola serupa masih terjadi hingga hari ini. Ruang-ruang seni tumbuh semakin ke selatan, mendekati lingkungan kampus ISI dan berdiri di tengah kampung, jauh dari kepadatan kota.
Pemetaan ruang seni di Yogyakarta tahun 1996 Sumber: Buku “Sanggar-Museum-Galeri Seni Rupa di Yogyakarta” edisi pertama, 1992.
Pemetaan ruang seni oleh Yogyakarta Open Studio tahun 2016Sumber: http://yogyakartaopenstudio.com/map/
Dari mewawancarai Djoko Pekik mengenai Plataran, perbincangan mengenai kedekatan seniman dengan masyarakat ini sempat terbahas. Menurut beliau, seniman perlu berada di tengah masyarakat untuk bisa mengolah rasa. Dan itu ia dapatkan di wilayah selatan yang olehnya disebut sebagai wilayah yang masih manusiawi. Jika melihat peta pengembangan kota Yogyakarta, memang wilayah barat-utara-timur diperuntukan sebagai wilayah bisnis, perkantoran, pendidikan, dan fasilitas pelayanan kota lainnya. Hal ini dikarenakan posisi ring road barat-utara-timur menjadi penghubung utama Yogyakarta dengan Jawa Tengah dan Jawa Timur. Sehingga wilayah yang dilalui jalan arteri barat-utara-timur menjadi wilayah strategis untuk pengembangan kebutuhan kota. Efeknya, kebutuhan jasa yang meningkat menghadirkan lebih banyak pendatang di wilayah barat-utara-timur. Pembawaan yang sangat individualis dari para pendatang inilah yang kemudian disebut sebagai ‘tidak manusiawi’ oleh Djoko Pekik. Dan baginya kondisi demikian tidak kondusif untuk seniman mengolah rasa. Selain itu, dari segi ekonomi, wilayah strategis barat-utara-timur tentunya memiliki kriteria harga lahan yang lebih tinggi dari selatan. Ini juga yang menjadi alasan seniman memilih wilayah selatan sebagai tempat tinggal atau pun ruang produktifnya. Dari empat seniman yang kami wawancarai, tiga di antaranya dengan gamblang mengakui bahwa ‘murah’ menjadi salah satu penentu keputusan mengapa mereka memilih lokasi tersebut. Namun kemudian, apa yang membuat seniman-seniman ini memutuskan untuk membuka ruang teritorinya kepada publik?
Dari wawancara dengan beberapa seniman pemilik ruang seperti Pendhapa Art Space Dunadi, Plataran Djoko Pekik dan Nalarroepa Dedy Sufriadi, ruang-ruang tersebut bertumbuh sebagai ruang seni secara organik. Mereka mengakui bahwa sebelumnya ruang-ruang tersebut memang dibangun hanya untuk memenuhi kebutuhan mereka akan studio, ruang pajang, atau ruang simpan karya. Tapi dengan adanya permintaan atau inisiatif pihak luar untuk menggunakan ruang mereka, lama kelamaan ruang-ruang ini dibuka untuk publik. Kelayakan ruang untuk menjadi ruang interaksi antara seni dengan publik merupakan latar belakang bagaimana ruang-ruang ini dipilih. Seperti Pendhapa Art Space, ruang yang awalnya adalah ruang produksi patung Dunadi ini kemudian menjadi ruang seni karena teman-teman seni pertunjukan melihatnya sebagai ruang yang sesuai untuk sebuah pertunjukan. Demikian pula dengan Nalarroepa, ruang yang tadinya ditujukan sebagai ruang simpan karya kemudian menjadi ruang pamer karena teman-teman Dedy Sufriadi merasa bahwa fasilitas ruang tersebut memenuhi kriteria ruang pamer. Oleh sebab itu jika dilihat dari perencanaan pembangunannya, gagasan studio untuk publik atau yang biasa disebut artist’s open studio ini bukanlah bagian dari rencana awal mereka membangun ruangan tersebut.
Gagasan open studio di Yogyakarta ini sebenarnya pertama kali dimunculkan oleh Antena Project. Wadah yang oleh Antena Project diberi nama “Yogyakarta Open Studio” ini adalah bentuk upaya Antena Project untuk memaparkan kepada masyarakat mengenai salah satu ruang yang menjadi aspek penting skena seni Yogyakarta, yaitu studio. Hal tersebut diwujudkan dengan menawarkan pada publik waktu berkunjung ke beberapa studio, seperti di tahun pertama (2013), ada Black Goat Studio, PartNER, OFCA International, Studio Yunizar, dan Studio Handiwirman. Sebenarnya program studio visit ini bukanlah hal baru karena kegiatan seperti ini sudah menjadi salah satu agenda yang umumnya ditawarkan oleh tuan rumah residensi dan dilakukan oleh seniman atau pekerja seni yang melakukan residensi di Yogyakarta.
Salah satu kegiatan studio visit oleh seniman “Pasang Air#1” Rumah Seni Cemeti Sumber: http://archive.ivaa-online.org/khazanahs/detail/4452
Tentunya keperluan studio visit seniman dan publik berbeda. Kunjungan residen ke studio seniman memungkinkan terjadinya pertukaran gagasan, sementara studio visit untuk publik lebih sebagai bentuk lain dari ruang apresiasi. Lalu apa bedanya dengan ruang apresiasi pada galeri? Pertama, jika dilihat dari fungsi dasarnya, galeri baik komersil atau alternatif, merupakan wadah apresiasi publik pada seni. Sehingga yang diutamakan adalah perjumpaan publik dengan karya atau hasil akhir dari gagasan seorang seniman. Sedangkan studio, adalah ruang kreatif seniman, sehingga yang mungkin terjadi adalah perjumpaan publik dengan proses kreatif seniman. Kedua, jika dilihat dari pengelolaannya, galeri bergantung pada program untuk mempertemukan publik dengan seni. Artinya, diperlukan kuratorial dan perencanaan operasional untuk menentukan apa dan kapan seni disuguhkan kepada publik. Sedangkan di studio seniman, untuk mempertemukan publik dengan seni cukup dengan agenda pertemuan dan izin empunya studio. Apa yang akan publik lihat bergantung pada apa yang ada atau sedang terjadi di studio seniman. Itu artinya, studio tidak memerlukan program spesifik untuk bisa mempertemukan seni dan publiknya. Sehingga jika kita kembali pada perbincangan awal mengenai bentuk ruang seni dengan kesesuain fungsi, bisa dikatakan artist’s open studio adalah bentuk baru ruang seni dalam memfasilitasi perjumpaan seni dan publiknya.
Sebenarnya dokumen hasil kerja perekaman IVAA yang berkaitan dengan pembahasan mengenai ruang seni ini cukup banyak dan tidak bisa seluruhnya dirangkum dalam satu tulisan. Oleh sebab itu kami menggunakan kesempatan Archive Showcase yang berlangsung 24 April hingga 9 Juni 2017 untuk menampilkan materi yang kami miliki.
Artikel ini merupakan rubrik Agenda RumahIVAA dalam Buletin IVAA Dwi Bulanan edisi Maret-April 2017.
BuletinIVAA_April2017
Activities
Made in Prison: Berkarya Dalam Penjara? Pasti Bisa!
April 18, 2017 admin IVAA
Oleh: Grace Ayu Permono Putri
Warga binaan Lembaga Pemasyarakatan (lapas) Narkotika yang tergabung dalam Paguyuban Tiyang Biasa (PASTI BISA) mengelar Pameran “Perbedaan Itu Indah” dengan tema “Rukun Agawe Santoso”, di Lapas Narkotika Kelas II A pada 2 hingga 4 Februari 2017 lalu. Berbagai macam karya seni ditampilkan, terdapat lukisan, patung, sablon, dan sebagainya. Rangkaian acara lain yang bisa ditemukan ialah workshop cukil serta aktivitas melukis di atas kanvas yang membentang sepanjang 30 meter dan pertunjukan musik hadroh Al-Taibun.
Selain itu ada diskusi seni dengan tema “Seni Penjara dan Posisinya dalam Diskursus Kesenian Indonesia”. Dalam diskusi itu AC. Andre Tanama serta Iwan Wijono menjadi pemantik, sementara yang menjadi moderator ialah salah seorang narapidana. Dalam diskusi tersebut, Andre Tanama mengatakan bahwa ia tidak berkompeten soal ‘seni penjara’ karena narapidanalah yang dapat merasakan apa itu seni di dalam penjara, maka ia pun menjelaskan dengan perspektif pengamat. Ia mengelaborasi makna penjara dalam arti fisik maupun non-fisik. Di lain pihak Iwan Wijono sebagai pemantik kedua menambahkan tentang bagaimana melihat penjara dalam arti spiritual.
“Acara ini merupakan bukti banyaknya agenda dan program positif serta membangun yang dilangsungkan di lapas sebagai wadah aktivitas dengan kreatifitas seni dengan segala keterbatasan yang ada,” ujar Kepala Lembaga Pemasyarakatan Narkotika kelas II Yogyakarta, Erwedi Supriyatno dalam siaran persnya. Erwedi Supriyatno juga kemudian berkisah bahwa ia pernah menjadi pelukis kaki lima Malioboro pada tahun 1989-1990, sehingga ia bisa memahami warga binaannya yang membutuhkan ruang, waktu, dan kesempatan untuk tetap berkreasi.
Setelah diskusi, acara dilanjutkan dengan ‘makan nasi penjara’ dengan menu berupa sayur, ikan, dan nasi yang menurut beberapa seniman rasanya cukup enak.
Kakanwil Kemenkumham DIY, Dewa Putu Gede, mengatakan bahwa kegiatan yang diinisiasi oleh lapas dan paguyuban seniman-seniman ini dapat mengembangkan segala potensi dalam berkesenian dari setiap warga binaan di lapas. Tujuannya untuk membantu warga binaan meningkatkan kemampuan dalam mengurangi ketergantungan obat-obatan. Harapannya, dengan berkesenian mereka akan kembali mendapatkan dunianya.
Di salah satu rangkaian acaranya yakni mural bersama, seniman senior Kartika Affandi putri dari maestro Indonesia Affandi turut memeriahkannya. “Papi saya jadi seniman besar juga tanpa narkoba, jadi usahakan jangan diulangi lagi ya,” Kartika berpesan.
Pameran yang menampilkan lebih dari 100 karya itu menampilkan cerita dari masing-masing penghuni lapas dengan sebaran tema yang beragam. Dari tema personal yang berbasis pengalaman selama di penjara, lingkungan, hingga tema-tema sosial, yang berupaya menjadi bagian dari kritik atas pembangunan.
Kepala Seksi Pembinaan Narapidana dan Anak Didik Lapas Khusus Narkotika Yogyakarta Marjiyanto mencatat per 2 Februari 2017 ada 226 penghuni lapas dan 35 di antaranya seniman atau memiliki hobi seni; ada perupa, pematung, dan pemusik. Dari situlah lahir Paguyuban Tiyang Biasa pada Desember 2016, yang diketuai oleh Santoso Ari.
|klik disini untuk melihat dokumentasi foto|
*Grace Ayu Permono Putri (l.1996), mahasiswa Program Studi S1 Manajemen Tatakelola Seni di kampus ISI Yogyakarta yang sangat tertarik dengan pengelolaan perhelatan acara seni. Maka Grace banyak terlibat di dalam berbagai kepanitiaan pensi, pameran seni rupa, maupun perhelatan budaya lainnya. Dalam magangnya di IVAA, Grace membantu penyelenggaraan kegiatan di RumahIVAA serta menulis resensi sebagai bagian dari kerja pendokumentasian IVAA.
Artikel ini merupakan bagian dari rubrik Sorotan Dokumentasi dalam Buletin IVAA Maret-April 2017.
BuletinIVAA_April2017sorotandokumentasi
RumahIVAA Review
Terasiring: Bercerita Tentang Kerinduan dan Kenangan
April 18, 2017 admin IVAA
Oleh: Grace Ayu Permono Putri
Rarya Lakshito (selo) dan Ringga Ferdian (vokalis dan gitar) adalah duo akustik yang menamai diri mereka ‘Terasering.’ Terasering sendiri adalah proyek musik yang dibuat di tahun 2016 dan akan segera merilis mini album. Pada 24 Maret lalu Terasering membawakan 9 buah lagu dalam pertunjukan mini yang digelar oleh IVAA dan sekaligus menjadi awalan program rutin Musrary. Diselingi dengan obrolan ringan dan kuis kecil-kecilan, acara tersebut berlangsung meriah dengan penonton yang memadati ruang pertemuan IVAA sejak pukul 19.00 hingga 21.00.
Sembilan lagu dibawakan dengan apik oleh Rarya dan Ringga dalam beberapa sesi. Diawali dengan 4 lagu pertama, yaitu Kawa, Fatamorgana, Lighthouse Man, dan Terimakasih. Lalu sesi kedua dibawakan 4 buah lagu dengan judul Sweet Afternoon, Catatan Perpisahan, Serumah, serta Air Mata Juli. Sementara di sesi terakhir ditutup dengan Suara Kerinduan.
Melalui program Musrary yang rencananya akan dihelat sebulan sekali ini, IVAA menekankan fungsi ruangnya sebagai ruang apresiasi. Walaupun sehari-harinya IVAA digunakan sebagai ruang kerja, ruang penyimpanan arsip seni rupa, dan perpustakaan publik, namun sebetulnya ruang IVAA tidak tertutup untuk aneka kegiatan yang bersifat ringan, menghibur, namun sesungguhnya merupakan hasil kebudayaan anak muda Indonesia sekarang yang berkualitas. Selain sebagai ruang apresiasi, harapan Musrary cukup sederhana, yakni menyediakan ruang temu antar pegiat musik, yang saling memotivasi dan menghidupkan inspirasi.
|klik disini untuk melihat dokumentasi foto dan video|
Artikel ini merupakan bagian dari rubrik Agenda RumahIVAA dalam Buletin IVAA Maret-April 2017.
agendarumahIVAABuletinIVAA_April2017
Activities
#SorotanArsip Menyimpan Apa yang Ditinggalkan Seniwati Gallery
April 18, 2017 admin IVAA
Oleh: Putri Alit Mranani
Tahun 2012 lalu, atas undangan Mary Northmore tim arsip IVAA bertandang ke Seniwati Gallery yang terletak di Jalan Sriwedari 2B, Banjar Taman, Ubud. Atas berbagai pertimbangan Mary Northmore akan menutup Seniwati Gallery. Oleh sebab itu beliau menawarkan arsipnya untuk dialihformatkan IVAA menjadi arsip digital dan disimpan.
Seniwati Gallery merupakan galeri satu-satunya di Bali yang memberi tempat untuk seniman perempuan berkarya. Mulai beroperasi pada tahun 1991, Mary Northmore menginisiasi berdirinya Seniwati Gallery yang ditujukan untuk pelatihan seni dan ruang pamer seniman perempuan yang tinggal di Bali. Sebelum pulang ke negaranya untuk beberapa waktu pada tahun 2012, Mary Northmore memutuskan untuk tidak meneruskan operasional ruang Seniwati Gallery. 21 tahun mengelola Seniwati Gallery bukan waktu sebentar, telah banyak seniman perempuan Bali yang belajar melukis di sini hingga menjadi seniman perempuan yang mewarnai dinamika seni rupa Indonesia, I GAK Murniasih salah satunya. Mendiang dulunya adalah salah satu remaja peserta pelatihan melukis Seniwati Gallery yang memiliki bakat orisinal hingga di kemudian hari karya-karyanya dikenal di kancah internasional. Setelah menutup Seniwati Gallery, Mary Northmore memutuskan energinya yang tidak sebanyak dulu akan difokuskan untuk kehidupan pribadinya sambil mengelola arsip kekaryaan milik almarhum suaminya yang merupakan seniman Indonesia dari era revolusi, Abdul Aziz. Namun demikian beberapa kegiatan yang dulunya menjadi program Seniwati Gallery seperti kursus melukis untuk perempuan dan anak-anak tetap diteruskan oleh Ni Nyoman Sani, salah satu seniman perempuan yang dahulu pernah bertumbuh bersama Seniwati Gallery.
Arsip Seniwati Gallery yang disumbangkan oleh Mary Northmore terdiri dari kumpulan album foto dan katalog. Arsip foto di sini merupakan foto dokumentasi pameran yang pernah mereka selenggarakan dan foto-foto karya yang dipamerkan. Beberapa foto karya seniman yang ditemui adalah karya oleh Amilia Amini, Cok Mas Astiti, Gusti Ayu Suartini, Sri Haryani, Muntiana Tedja, Ni Made Sriasih. Sedangkan katalog pameran yang menjadi arsip di Seniwati Gallery antara lain Katalog Pameran “Life Style”, Katalog “Great Painters of Indonesia” (Pameran Pelukis Besar Indonesia), Katalog pameran “Fantasi Tubuh” oleh I GAK Munarsih. Selain itu terdapat juga laporan penelitian oleh Tjok Istri Mas Astiti dan beberapa artikel surat kabar.
Seluruh arsip yang disumbangkan oleh Seniwati Gallery telah selesai kami pindai. Daftar inventaris arsip dari Seniwati Gallery yang terdiri dari 1.482 berkas digital dapat dilihat di dalam tabel berikut ini: http://bit.ly/2oMKpph


content:
Para pengguna smartphone saat ini bisa menjadikannya sebagai sumber penghasilan rutin. Permainan pada smartphone sudah ada banyak sekali dimainkan berbagai usia, sehingga potensi keuntungan bisa menjadi lebih besar. Judi poker online via smartphone memberikan banyak sekali potensi keuntungan dalam waktu cepat, namun ada beberapa masalah atau kendala yang bisa dialami pada saat menggunakan smartphone sebagai salah satu cara bermain judi poker online.
Ada banyak pemain yang belum menyadari potensi kegagalan bermain dapat dialami siapa saja, mengingat smartphone tersebut juga mempunyai banyak keterbatasan. Penggunaan smartphone untuk bermain judi poker online saat ini banyak dianggap cara praktis bermain judi poker online. Ada banyak pemain yang melakukan download aplikasi membuktikan bahwa masyarakat semakin kritis dengan spesifikasi dari smartphone dan berikut beberapa kendala bermain judi poker online via smartphone :
Kendala Pada Jaringan Internet
Hal yang sering dialami oleh para pengguna smartphone pada saat bermain judi poker online adalah dari koneksi jaringan internet. Judi poker online memerlukan yang namanya koneksi internet, oleh karena itu sebelum mulai menggunakan smartphone untuk bermain judi poker online, perhatikan terlebih dahulu ketersediaan paket internet. Gunakan paket internet yang ptermurah untuk bisa menghemat biaya pengeluaran paket data. Tidak ada banyak pemain yang memperhatikan konsumsi kuota karena fokus dengan keuntungan dan tidak melihat adanya strategi hemat biaya.
Spesifikasi Smartphone Kurang
Selanjutnya ada kendala lainnya dari judi poker online via smartphone yaitu spesifikasi smartphone tidak memenuhi syarat minimal pada aplikasi. Setiap aplikasi khusus mempunyai kriteria tertentu, mulai dari ukuran file hingga spesifikasi sistem operasi. Rata-rata smartphone khusus untuk judi poker online mengusung kapasitas RAM dan sistem operasi yang besar. Meski ukuran file aplikasinya tidak besar, namun dengan koneksi internet membuat hardware memori akan mengolah proses file secara langsung dan biasanya durasinya cukup lama, sehingga membutuhkan spesifikasi smartphone yang lebih besar.
Keterbatasan Pengetahuan Pemain
Tidak jarang pada judi poker online sering mengalami masalah karena pengetahuan para pemain pada sistem permainan tidak dipahami lebih mendalam. Proses judi poker online via smartphone ternyata tidak mudah, namun bisa diperhatikan dengan lebih mendalam sebelum memutuskan untuk bermain via smartphone. Biasanya untuk memperoleh pengertian mengenai judi poker online memerlukan waktu yang cukup lama. Bagi para pemain pemula biasanya memerlukan waktu sekitar satu minggu untuk mengerti sistem pada judi poker online.
Keterbatasan Baterai Smartphone
Meski sederhana, namun perangkat smartphone masih mempunyai beberapa masalah dan kendala. Untuk proses judi poker online membutuhkan kapasitas baterai yang cukup besar. Jenis judi poker online cenderung dimainkan dalam durasi yang cukup lama, maka dari itu spesifikasi baterai harus memiliki kapasitas besar. Untuk mengatasi masalah baterai anda bisa menggunakan powerbank dengan kapasitas yang besar, atau membeli baterai cadangan jika baterai cepat drop. Untuk memperpanjang usia baterai, sebaiknya bermain dengan durasi tertentu.
Perbedaan Bermain Via PC Dan Smartphone
Tidak sedikit pemain yang kebingungan pada saat mengoperasikan aplikasi khusus smartphone Android. Dari segi tampilan memang sama, namun alurnya bisa berbeda bahkan menunya tidak selalu sama. Jadi untuk memaksimalkan proses judi poker online via smartphone, sebaiknya anda mempelajari perbedaannya terlebih dahulu.
Demikian ulasan mengenai kendala bermain judi poker online via smartphone untuk anda semua, semoga bisa berguna dan bermanfaat.
0
SHARES
ShareTweet
Post navigation
Previous PostPrevious Cara Cepat Menghitung Jackpot Poker
Next PostNext Capsa Banting Agen Judi Terpercaya
Search for:
Search
About Us
Selamat datang di jessieview.com Poker. Blog ini merupakan website personal yang bertujuan memberikan informasi terbaru seputar online betting di Indonesia.


content:
Sebagai pemain judi online yang baik, sudah seharusnya anda melakukan pendaftaran di situs judi poker online terbesar, caranya pun mudah sekali. Agen judi poker online terbaru di Indonesia dengan memiliki sistem terbesar, cepat, dan memiliki link alternatif nampaknya salah satu situs judi poker online yang banyak dicari – cari oleh masyarakat pecinta judi online saat ini. Permainan judi online yang dikenal menggunakan kartu poker dengan aturan yang berbeda ketika dibandingkan dengan permainan judi poker online biasanya akan menjadi salah satu yang baru terutama bagi anda pihak yang baru saja mempelajari dan bergabung pada permainan judi satu ini. Belum lagi, banyak sekali pihak – pihak yang dengan mudah melakukan pemalsuan informasi kepada membernya dan disebarkan melalui internet, sehingga tidak adanya spesifikasi informasi yang terdapat di situs judi online tersebut, dan makin banyak saja pemain baru yang salah mengartikan informasi yang tersebar dengan mengaplikasikannya di situs judi online yang berbeda. Demi menjadi kualitas informasi dan permainan yang diberikan, tentu agen melakukan proteksi diri kepada seluruh member, baik dalam persoalan informasi yang diberikan, cara pemasnagan taruhan, hingga data yang diberikan oleh member saat dilakukan proses pembuatan akun.
Seperti yang kita ketahui pula, bahwa banyak sekali situs judi poker online yang menyediakan beragam jenis permainan judi poker online dengan room meja taruhan terendah dan menyediakan kelengkapan informasi namun tidak mengijinkan untuk bermain dalam 1 akun, melainkan harus melakukan pendaftaran secara berulang. Setelah mengetahui hal tersebut, anda bisa melakukan pendaftaran didalamnya, yakni dengan mengisikan beberapa kolom data formulir mengenai data pribadi anda sendiri, kemudian melakukan deposit dengan memasukan sejumlah uang untuk modal pemasangan taruhan. Selanjutnya, anda bisa langsung login kembali dan memilih room atau meja taruhan yang anda inginkan. Jangan sampai anda salah dalam memilih langkah yang akan anda ambil naninya, hal ini dikarenakan akan merugikan keuangan chips anda sendiri. Tidak hanya itu saja, bahkan semua pemain yang sudah berniat mendaftarkan diri dan melakukan pemasangan taruhan ini sepakat bahwa mereka sudah mengetahui permainan judi poker online tersebut dan mengetahui pula bagaimana cara bermain dan memenangkan taruhan game judi poker online di situs judi poker online terbesar.
Saat ini banyak sekali situs judi poker online yang tidak memihak ke orang – orang kecil yang tidak mempunyai modal dalam bermain, namun memiliki strategi jitu didalamnya. Hal inilah yang membuat pasaran permainan judi online semakin memburuk dan semakin sedikit saja pecinta judi online yang hendak melakukan pemasangan taruhan. Setiap bandar judi poker online memiliki syarat dan ketentuan yang berbeda-beda, jika terdapat kesamaan informasi dan aturan maka hal tersebut harus anda pertanyakan. Baik yang menyediakan tutorial atau cara bermain judi poker qiu qiu poker online mulai dari cara termudah dengan pembacaan situasi dan diserta dengan tutorial bermain yang benar, hingga cara memenangkan taruhan dengan mudah dan cepat. Apabila anda menerapkan informasi dari agen lain lalu anda buktikan di situs judi poker online uang asli berbeda, maka anda tidak akan mendapatkan kemenangan, karena informasi yang terdapat berbeda dan cara bermain yang berlaku pun berbeda. Sehingga, anda tidak perlu bingung untuk melakukan pemasangan dengan harga yang tinggi yang sudah tersedia informasi dan ketentuannya di situs judi poker online terbesar.
Game Judi Poker Online
Tagged on: Game Judi Poker Game Judi Poker Online judi poker online
adminkp99online July 3, 2018 Poker
← Link Bandar Poker Online Termurah
Website Poker Online Terbaik →
KONTAK KAMI
KINGPOKER99
Phone: (+855) 85779872
LINE : kingbola99
BBM : 2B1D7003
Email: cs1.kingbola99@gmail.com
PERHATIAN
1. MOHON SELALU PERHATIKAN NOMOR REKENING DEPOSIT AKTIF KAMI SEBELUM MELAKUKAN TRANFER DANA.
2. SETELAH MELAKUKAN TRANFER DANA HARAP MELAKUKAN KONFIRMASI KE CUSTOMER 24 JAM KAMI GUNA MEMPERCEPAT PROSES.


content:
Waktu berjalan mengiringi zaman. Kenangan lima tahun lalu, ketika memutuskan menjadi santri disalah satu pondok pesantren, selalu terngiang dikepala hingga saat ini. Awalnya aku menyesal, kenapa mau belajar di pondok pesantren padahal aktivitas sangat dibatasi disana. Aturan ditegakkan dengan ketat dan bermacam sanksi sudah menanti sekalipun melanggar salah satunya saja. Tidak boleh keluar tanpa ijin pengurus dan boleh keluar hanya ke tempat-tempat tertentu. Itupun harus dikawal oleh pengurus. Jamaah shalat lima waktu harus tepat waktu. Ketika terlambat, harus membaca surah Yasin tiga kali. Dan berbagai aturan lainnya yang tujuan sebenarnya untuk membiasakan santri disiplin. Sering ku rasa diri ini tak berwarna lagi. Bangunan pesantrenku berbentuk kubus dan menjulang tinggi hingga lantai 5 tanpa ada balkon sama sekali. Kerap panas ketika berada didalamnya seperti udang direbus hingga lantainya berembun karena panasnya.
Sekolah formal tidak begitu diperhatikan, tetapi segi kedisiplinan sangat diperhatikan. Aku memanglah salah satu dari pelanggar setia yang selalu terlambat berangkat ke sekolah dari kelas X hingga kelas XII. Tidak pernah absen dari guyuran, jemuran sambil melafadzkan ayat sabiul munjiat didepan kantor sekolah. Terlambat memang bukan kemauanku, namun aku terbiasa mengalah dgn teman-teman lain. Aku biarkan mereka mengambil persiapan sekolah terlebih dahulu dan aku paling akhir. Sambil menunggu mereka selesai persiapan, aku menunaikan sholat dhuha yang sudah menjadi kebiasaan sedari kecil. Sebenarnya aku sangat mungkin mempersiapkan kebutuhan sekolah sebelum shubuh, tetapi aku lebih mendahulukan qiyamul lail yang sudah menjadi rutinitas dan membaca Al-Quran hingga adzan subuh berkumandang.
Meskipun terbilang santri nakal, aku mempunyai mimpi yang tinggi. Kuliah difakultas kedokteran. Setiap dihukum oleh ustadzah karena melanggar aturan, aku turut meminta motivasi mereka agar selanjutnya tidak melanggar aturan dan memohon doa agar dapat diterima difakultas impianku. Bermimpilah setinggi langit. Jikalau mimpi itu tidak tersampaikan, setidaknya kamu masih berada diantara bintang. Sekiranya begitulah prinsip yang aku pegang. Alhamdulillah pondok tetap memberiku kesempatan sekalipun sering melanggar aturan. Tiket SNMPTN ada ditanganku. Segala sertifikat juara yang pernah diraih aku kumpulkan untuk menambah penilaian. Harapannya semoga dapat masuk FK Unair melalui jalur ini.
Dua bulan menunggu hasil, rezeki belum berpihak padaku. Aku tidak diterima dijalur ini. teman-temanku yang diterima berteriak senang dikamar, usaha yang selama ini mereka lakukan terbalas juga. Teman-teman yang tidak ikut SNMPTN turut bahagia. Untuk menghargai perasaan teman-teman, aku pura-pura menampakkan wajah bahagia sekalipun kenyataannya sedang terluka. Kemudian aku berlari ke kamar mandi dan menumpahkan segala kesedihan hingga tidak ada lagi yang tersisa.
Terlalu larut dalam kesedihan tidak akan mengubah apapun. Aku tidak menyerah begitu saja. Jalur masuk FK Unair tidak itu saja, masih ada jalur lainnya. Buku pelajaran tidak pernah absen aku baca siang hingga malam. Tak lupa berdoa disepertiga malam untuk menyempurnakan ikhtiar. Aku menargetkan bisa masuk FK Unair melalui jalur SBMPTN. Ketika akan mengerjakan soal, tak lupa aku membaca doa supaya diberi kemudahan menjawabnya.
Berbulan-bulan menunggu hasil pengumuman SBMPTN, aku tidak lelah doa. Karena tidak ada kegiatan pembelajaran lagi, aku memilih mengabdi dipondok. Menggantikan guru saat tidak masuk, menjadi penerima tamu yang akan mendaftarkan anaknya, membantu mengurusi administrasi pondok, mencuci piring ustadzah, dan kegiatan lainnya. Aku sangat mengharapkan keberkahan dari ustadzah-ustadzah dipondok.
Hari-hari yang ditunggu akhirnya tiba. Suasana kamar semakin sepi karena banyak temanku pulang. Kebanyakan mereka yang sudah diterima diperguruan tinggi atau ingin langsung bekerja. Tersisa tiga teman denganku. Dua temanku ini memang berniat mengabdi dan satunya lagi tidak pulang karena rumahnya jauh. Aku terburu-buru meminjam hp salah satu teman untuk browsing melihat hasil tesku. Setelah memasukkan nomer ujian dan tanggal lahir, aku mendapati hasil yang tidak membahagiakan. Aku tidak diterima dijalur SBMPTN. Tetesan air mata mulai membasahi kedua pipiku. Melihat kondisiku yang sedih, ketiga temanku tadi menghampiriku. Mereka mengelus punggungku sambil memberikan semangat. Namun, aku tetap tidak kuasa menahan kesedihan ini. Sedetik kemudian, aku menelungkupkan wajah sambil menangis. Semangat menghilang dalam sekejap. Tidak tahu apa yang harus diperbuat lagi. Aku pasrah.
Malam harinya, aku merenungi hasil yang selama ini didapat. Dua kali gagal dalam seleksi masuk perguruan tinggi. Apakah ini karena aku belum menguasai materi pelajaran. Namun, banyak guru yang menggadangkan aku mudah diterima lewat jalur SBMPTN. Aku mencoba memikirkan faktor lain. Hingga tak sadar aku sudah terlelap dalam alam mimpi.
Keesokan harinya, orangtua datang menjemputku. Sebelumnya, aku sudah berpesan pada mereka kalau aku pulang sehari setelah pengumuman SBMPTN. Namun, kali ini aku pulang tanpa membawa hasil. Orangtua tetap memberi semangat agar aku bangkit. Mereka mengingatkan masih ada jalur mandiri yang bisa dicoba. Aku sempat lupa kalau masih ada jalur itu. Aku tersadar, kegagalan ini bukanlah akhir. Melainkan awal dari segala proses menuju keberhasilan. Tanpa adanya kegagalan, tidak akan pernah mengecap manisnya keberhasilan. Informasi jalur mandiri berbagai jurusan kedokteran aku cari. Kemudian, orangtua menyarankan untuk daftar mandiri FK UNS.
Satu bulan berselang, pengumuman mandiri FK UNS sudah ada. Hasilnya masih sama, aku tidak diterima. Putus asa, hilang arah tujuan, sedih. Semua rasa itu menyelimuti diriku. Apakah aku harus menunggu tahun depan untuk bisa kuliah. Tiba-tiba pesan singkat masuk dalam gadget ibuku. Pesan itu berisi undangan program seleksi beasiswa santri. Ustadzah Ulfa menyarankan aku untuk mengikuti seleksi itu, bahkan pondok mengadakan bimbingan khusus santriwati yang mendapatkan undangan. Aku tidak menyiakan kesempatan ini. Sedikit demi sedikit, semangat kembali tumbuh dalam diriku. Harapannya dapat menguatkan aku untuk melintasi rintangan demi rintangan ini.
Segala usaha yang pernah aku lakukan selama ini terbayar tuntas. Segala kesedihan lenyap seketika. Semangat tumbuh kian membara. Setelah menanti dua bulan lamanya, hari pengumuman seleksi program beasiswa santri pun tiba. Kali ini aku tidak mengecek hasilnya langsung, tetapi diwakilkan oleh ustadzah Ulfa. “Alina, kamu diterima difakultas kedokteran Unair,” kata ustadzah Ulfa. Hatiku berbahagia. Aku mengucap syukur dan terima kasih yang luar biasa. Aku tidak menyangka penderitaan selama ini akan membuahkan hasil yang begitu manis.
“Selamat, Nak. Mungkin kamu tidak diterima jalur sebelumnya sebagai hukuman terlambat sekolah setiap hari.” Kata ustadzah Ulfa sambil terkekeh.


content:
Sekjen DPR RI Indra Iskandar didampingi Irtama DPR RI dan pejabat Setjen dan BK DPR RI memperlihatkan peraturan Sekjen DPR RI tentang pengendalian gratifikasi di lingkungan Setjen dan BK DPR RI. Foto: Runi/jk
Sekretaris Jenderal DPR RI Indra Iskandar baru saja menandatangani peraturan Sekretariat Jenderal DPR RI tentang pengendalian gratifikasi di lingkungan Sekretariat Jenderal dan Badan Keahlian DPR RI. Mengingat hal tersebut adalah mandat dari Peraturan Pemerintah (PP) Republik Indonesia Nomor 60 Tahun 2008 tentang Sistem Pengendalian Intern Pemerintah. Ke depannya, segala sesuatu yang berkaitan dengan pemberian dan lain sebagainya harus dilaporkan dan diatur mekanismenya.
“Sehingga ke depannya segala sesuatu tentunya akuntabilitas dalam penyelenggaraan negara dan anggaran di unit itu lebih bisa dipertanggungjawabkan, dan tujuannya memang harus lebih transparan,” ungkapnya usai memimpin rapat koordinasi Reformasi Birokrasi dengan acara sosialisasi Internal Audit Charter (IAC) dan Kode Etik Auditor, di ruang rapat Setjen, Kompleks Parlemen, Senayan, Jakarta, Rabu (19/9/2018). Acara ini juga dihadiri sejumlah pejabat di lingkungan Setjen dan BK DPR RI.
Lebih lanjut Indra menegaskan bahwa dikeluarkannya aturan tersebut tidak atas imbauan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), melainkan komitmen Pimpinan DPR RI dan Pimpinan Kesetjenan dan BK DPR RI dalam mewujudkan birokrasi yang bersih dan terkendali. Dan hal ini juga akan disosialisasikan kepada seluruh pejabat dan pegawai di lingkungan Setjen dan BK DPR RI.
Sementara itu, Inspektur Utama (Irtama) DPR RI Setyanta Nugraha menjelaskan bahwa penyusunan peraturan Setjen mengenai pengendalian gratifikasi sebenarnya sudah digagas dan dirancang dalam waktu yang lama. Dan penyusunan melibatkan berbagai pihak di unit-unit kerja, utamanya unit Biro Hukum, Biro Kepegawaian, dan biro-biro lainnya.
Totok, biasa ia disapa pun memaparkan bahwa Inspektorat Utama juga telah melakukan bimbingan teknis terkait pendidikan dan pelatihan bersama-sama dengan KPK. Untuk mendapatkan pemahaman terkait gratifikasi, mengingat hal ini penting bagi institusi DPR RI. Hal ini juga untuk menuju good governance dan clean government di lingkungan Setjen dan BK DPR RI.
“Dan itu sebagai bentuk dari komitmen dan kesungguhan dari manajemen dalam hal ini Pimpinan DPR RI dan Kesetjenan juga BK DPR RI, untuk membangun sistem yang profesional, bersih dan akuntabel, terutama dalam pengelolaaan keuangan negara maupun di dalam meningkatkan kinerja di unit-unit kerja,” papar Totok.
Menurut Totok, pengertian daripada gratifikasi ini sangat luas. Secara harfiah gratifikasi artinya adalah pemberian. Pemberian yang terkait dengan suatu kejadian yang berkorelasi dengan pekerjaan. Dan ini merupakan pekerjaan rumah (PR) yang besar bagi Ittama, Setjen, dan BK DPR RI dalam mensosialisasikan hal ini secara masif kepada seluruh pegawai di lingkungan Setjen dan BK DPR RI.
“Karena pemberian itu sesungguhnya sesuatu hal yang lumrah dan itu merupakan suatu budaya timur, dimana kita biasa untuk memberikan sesuatu ketika kita menerima pelayanan yang membuat kita menjadi puas dan senang, sehingga kita kadang-kadang ada tips dan sekadarnya,” katanya sembari menjelaskan bahwa hal itu kini tidak sudah sejalan dengan fakta yang ada.
Ia menjelaskan, keadaan yang ada saat ini gratifikasi sudah tidak bisa lagi didefinisikan sebagai suatu sifat relationship. Tapi gratifikasi merupakan cara untuk memengaruhi tindakan atau kebijakan yang bisa menguntungkan sang pemberi gratifikasi tersebut. Oleh karenanya, Totok merasa perlu adanya aturan untuk mengendalikan gratifikasi tersebut.
“Antara lain nanti di situ akan dicantumkan bahwa setiap pemberian yang ada hubungannya dengan pekerjaan, maka pemberian tersebut harus dilaporkan. Pemberian itu baik berupa barang, uang, atau berupa fasilitas termasuk misalnya tiket pesawat, voucher, tiket berlibur, bahkan sampai fasilitas pengobatan dan rekreasi pun itu bisa dikategorikan sebagai gratifikasi dan itu harus dilaporkan,” ucapnya.
Pelaporan bisa dilakukan melalui dua cara, yaitu jika ingin melakukan pelaporan secara internal, maka bisa dikoordinasikan dengan Ittama DPR RI tujuh hari setelah menerima pemberian/ gratifikasi tersebut, untuk selanjutnya Ittama DPR RI melaporkannya ke KPK RI.
Cara yang kedua, jika ingin dilaporkan secara eksternal, maka sebelum 30 hari dari saat pemberian/ gratifikasi tersebut harus segera dilaporkan ke KPK RI, untuk nantinya KPK yang menganalisa apakah laporan itu akan mengeluarkan surat keterangan (SK) bahwa itu adalah menjadi barang si penerima atau menjadi barang milik negara. Jika, menjadi barang milik negara maka pemberian itu berkategori suap atau korupsi. (ndy/sf)
SHARES
BERITA TERKAIT
Unit ‘Pilot Project’ WBK Diminta Siapkan Eviden Pelaksanaan RB
18-09-2019 / REFORMASI BIROKRASI
Inspektur Utama Sekretariat Jenderal DPR RI Setyanta Nugraha menekankan kepada Biro Persidangan II dan Biro Kerja Sama Antar Parlemen (KSAP)...
Submit PMPRB, Setjen dan BK DPR Dapatkan Nilai 83,02
29-05-2019 / REFORMASI BIROKRASI
Sekretaris Jenderal DPR RI Indra Iskandar menjelaskan, pada submit Penilaian Mandiri Pelaksanaan Reformasi Birokrasi (PMPRB) tahap 1 dan tahap 2,...
Setjen DPR Minta KemenPAN-RB Ubah Metode Penilaian RB Untuk DPR
08-05-2019 / REFORMASI BIROKRASI
Sekretaris Jenderal DPR RI Indra Iskandar meminta Kementerian Pendayagunakan Aparatur Negara dan Aparatur Negara (KemenPAN-RB) untuk mengubah metode penilaian Reformasi...
Pelaksanaan RB Setjen dan BK DPR Tahun 2018 Lebih Baik
02-04-2019 / REFORMASI BIROKRASI
Sekretaris Jenderal DPR RI Indra Iskandar mengatakan, kendati masih perlu adanya perbaikan dan peningkatan Reformasi Birokrasi (RB) di Sekretariat Jenderal...


content:
Message: Unparenthesized `a ? b : c ? d : e` is deprecated. Use either `(a ? b : c) ? d : e` or `a ? b : (c ? d : e)`
File: /home/k8711819/public_html/ow_plugins/newsfeed/classes/event_handler.php
Line: 1444
December archive of review’s blog
www.lintasblog.com
www.lintasblog.com
Please sign in
Remember me
Forgot Password
Welcome to our community!
Before proceeding you need to register your profile and become our member.
Join
Sign In
Sign up
Main
Join
Members
Forum
Groups
Photo
Video
Events
Blogs
review's blog
Tips Hemat Saat Belanja Baju Muslim Secara Online
Berbelanja merupakan kegiatan yang cukup menyenangkan. Bahkan, sebagian orang menyebut berbelanja adalah hobby. Di zaman yang sudah semakin modern ini, semakin banyak kemudahan dalam berbelanja, dan salah satunya adalah dengan hadirnya banyak situs belanja online atau toko online yang menjual baju muslim.
Budaya belanja onliner yang semakin populer membuat situs belanja online kian berkembang pesat, sehingga memudahkan masyarakat untuk memebuhi kebutuhannya. Kita hanya bermidalkan gadget dan juga koneksi Internet. Kegiatan belanja bisa dilakukan dimana saja dan kapan saja. Saat ini berlanja secara online menjadi semakin mudah, Masyarakat tentunya disuguhkan dnegan banyaknya pilihan produk dari berbagai toko, dan dapat memilihnya dnegan mudah selain itu, bervariasinya promo serta potongan harga yang pastinya menguntungkan juga menjadi alasan masyarakat lebih menyukai berlanja secara online.
Karena kemudahan nya itu, tidak jarang masyarakat kita malah menjadi boror saat berbelanja secara onliner. Brang yang menarik, ptongan harga, promo gratis ongkos kirim, dan penawaran menggoda lainnyaadalah beberpa faktor masyarakay bisa boros dalam belanja, Supaya bisa asyik berbelanja tetapi tetap bisa mengontrol keuangan. Berikut ada beberapa tips untuk berbelanja hemat secara online.
1. Sediakan anggaran khusus untuk belanja online
Cara mudah yang pertama dalam berhemmay saat belanja online yaitu dnegan menyediakan anggaran atau Budget khusus untuk belanja online, Maka kita bisa mengontrol apa saja yang bisa dibei sesuai dengan dana yang tersedia. Namun, kadang produk-produk yang diinginkan sedang mendapat diskon atau promo, tetapi jika membelinya kita haris menambah budget. Jika dmeikian, maka sah-saha saja untuk tetap membeli produk tersebut, Kita bisa mengatasi pembengkakan belanja online pada saat itu dengan cara mengurangi budget untuk belanja online selanjutnya, sehingga jika dipikir lagi, budget yang disediakan untuk belanja online tetaplah sama.
2. Sediakan Keranjag belanja/wishlist
Jika pembeli produk yang sifatnya mendesak, jangan langusng melakukan transaksi pemyaran, namun manfaatkan keranjang belanja terlebih dahulu untuk mengemat. Karena terkadang kita tertarik untuk membeli produk hanya karena hasrat dari lapar mata. Jadi sebelum menyesal karena membeli sesuaitu yang sebenarnya tidak penting, lebih baik memanfaatkan keranjang belanja untuk menampung sementara belanjaan yang kita inginkan. Dengan memasukan produk yang ddinginkan ke keranjang belanha, maka kita punya waktu untuk menyortir produk-produk yang sebelumnya kita pilih, kemudian mempertimbangkan apakanh benar-benar perlu membelinya atau tidak.
3. Bandingkan Harganya dengan Toko Online Lain
Membandungkan harga produk dengan toko lain memang cukup memakan waktu, namun lumayan bermanfaat jika ingin mendapatkan harga terbauk supaya bisa berhemat. Saat ini banyak produk yang sama tetapi dijual di berbagai toko, Dengan memasukan kata kunci yang spesifik saat mencari produk misalkan mereka atau variasinya di kolom pencarian, kita bisa mendapatkan hasil yang beragam, serta memudahkan untik memilih produk dari toko yang terpercaya dengan harga yang lebih murah dibandingkan toko yang lainnya. Terdapat pula produk yang harganya lebih murah, namun ongkos kirimnya cukup mahal, atau produk yang harganya lebih mahal namun ongkos kirimnya lebih murah, Kalkulasikan terlebih dahulu sebelum memutuskan untuk membeli, sehingga bisa mendapatkan mengetahui produk mana yang leboh bain untuk dibeli
4. Manfaatkan potongan harga serta promo
Toko-toko online terkadang memberikan ptongan harga atau promo pada momen-momen tertentu, seperti anniversary toko dan tahun baru. Jika ingin berbelanja tapi masih bisa hemat manfaatkanlah momen-momen tersebut.
Dec 5 '19
0 comments
Share:
Archives
All
September 2020
July 2020
April 2020
February 2020
December 2019
October 2019
August 2019
June 2019
May 2019
November 2018
September 2018
August 2018
July 2018
June 2018
May 2018
April 2018
March 2018
February 2018
January 2018
December 2017
November 2017
October 2017
September 2017
August 2017
July 2017
June 2017
May 2017
February 2017
January 2017
December 2016
November 2016
August 2016
June 2016
May 2016
April 2016
March 2016
February 2016
Terms of use | Privacy Policy | Free DP BBM | Berita Pati Terkini | Mobile version | Daftar Tempat Wisata Indonesia | Contact Us | Lowongan Kerja Terbaru | Tips Android | Pilkada Pati


content:
Turnamen roll gratis memberi Anda cara yang lebih baik untuk mengakses sejumlah besar uang bagi pengguna tanpa risiko. Tidak untuk ditebus, selalu ada berbagai gulungan gratis yang bermanfaat di sebagian besar Dominobet poker yang memberikan hadiah terjamin bagi pengguna baru dan sekarang. Apakah Anda mendapatkan akses ke putaran gratis melalui kredit turnamen, poin yang ditukar, atau mungkin kupon khusus sebagai pengguna baru atau biasa, strategi roll gratis adalah prinsip penting dalam mendapatkan keuntungan dalam poker – terutama untuk pemain yang lebih murah.
Strategi Turnamen
Rencana yang diperlukan untuk mencapai kesuksesan tanpa biaya turnamen sangat mirip dengan strategi MTT, tetapi dengan beberapa penyimpangan dan celah kecil.
Sebagai contoh, fakta bahwa daftar nama gratis adalah cara bebas persaingan dan jumlah pesaing Anda biasanya akan jauh lebih lemah. Setoran baru / tandatangani gulungan gratis umumnya menyetujui aturan ini, karena hampir semua pemain kemungkinan besar akan baru mengenal poker. Secara garis besar, meskipun pemain poker yang brilian dapat mendaftar dan memasuki permainan berikut, kemungkinan mereka melakukan ini mungkin rendah. Bagaimanapun, cara terbaik untuk bermain melawan pemain yang lebih lemah di turnamen ini adalah dengan menggunakan teknik strategi tingkat lanjut dan menekan pemain yang lemah agar menjauh dari pot. Pendekatan lemparan gratis di sini akan mencakup mencuri buta, mendorong nilai, dan menggertak umum. Penting juga untuk dicatat bahwa pemain baru lebih sulit untuk dibaca secara luas, karena panggilan marjinal mereka terhadap peluang pot dapat berarti mereka memegang hal seperti itu. Secara garis besar, saya merekomendasikan membangun keranjang besar setelah Anda menerima tangan monster, dan berusaha untuk mengambil pot lain lebih awal ketika Anda memiliki tangan yang cukup baik. Misalnya, jika Anda pernah mencapai situasi Anda dengan 2 pemain lain di pot yang keduanya memeriksa, jelas Anda harus meningkatkan taruhan bud atau setengah pot untuk memaksa mereka melipat. Di sisi lain, jika pemain keras kepala dengan jarak menengah dibuat untuk menemukan sungai dan Anda juga tidak memiliki apa-apa, mencoba menggertak tidak akan ada gunanya karena Anda akan dipanggil. jelas Anda harus meningkatkan taruhan bud atau setengah pot untuk memaksa mereka melipat. Di sisi lain, jika pemain keras kepala dengan jarak menengah dibuat untuk menemukan sungai dan Anda juga tidak memiliki apa-apa, mencoba menggertak tidak akan ada gunanya karena Anda akan dipanggil. jelas Anda harus meningkatkan sekitar taruhan kuncup atau setengah pot untuk memaksa mereka melipat. Di sisi lain, jika pemain keras kepala dengan jarak menengah dibuat untuk menemukan sungai dan juga Anda tidak memiliki apa-apa, mencoba menggertak tidak ada gunanya karena Anda akan dipanggil.
Namun, hal termudah tentang gulungan gratis adalah karena pemain tidak buruk, Anda akan mengumpulkan lebih banyak chip di tahap awal dan tengah turnamen setelah acara pembelian kejuaraan reguler. Ini menempatkan Anda pada posisi yang jauh lebih menguntungkan, karena tahap awal dan tengah turnamen akan menjadi bagian paling penting. Bagi saya, saya benar-benar tidak merekomendasikan 3betting atau squeeze play melawan pemain yang lebih miskin saat Anda menggertak; hanya karena Anda mudah dipanggil. Namun, mendorong nilai dengan tangan yang ideal dapat menjadi cara yang sangat efisien untuk membuat prosesor dengan cepat. Peluang tersirat berarti meskipun Anda mungkin overbet pot, peluang untuk menelepon melalui pemain yang buruk dan mencuri prosesornya membuatnya menjadi gerakan yang masuk akal.
Namun catatan lain harus tidak membuat panggilan longgar atau permainan tidak aman hanya karena itu benar-benar gulungan gratis. Meskipun harga masuknya gratis, tidak ada gunanya membuang-buang waktu Anda sendiri di turnamen semacam itu. Persis seperti promosi deposit gratis, uang “gratis” ini tidak menunjukkan bahwa Anda harus mengabaikannya dengan bodoh.
Kompetisi Meja Final
Penting untuk diingat bahwa pemain yang telah mencapai meja final dengan mengambil persentil ke-90 dari persaingan dari turnamen, yaitu lebih baik secara rata-rata dibandingkan dengan banyak pemain pada kesempatan tersebut. Ini berarti bahwa Anda harus fokus pada penggunaan paket untuk acara pembelian reguler. Ini berarti mengembangkan permainan tangan pendek Anda sementara jumlah pemain di meja makan berkurang, dan menjaga rentang tangan terbuka yang lebih ketat.
Tagged as: Dominobet, idnplay
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
Informasi Terbaru
situs judi qq online pkv Judi Bisa Mematikan
Mengapa Memilih Judi Online Ketika Anda Bisa Membawa Kegembiraan Slot ke Rumah?
Keyakinan Poker Online – Dua Rahasia Untuk Membangunnya
Aspek Ruang Poker Terbaik
Permainan Kasino – Pengakuan Poker bandarqq – Bagian Satu
Partner Kami
Pecinta judi slot joker123 tidak perlu khawatir jika bergabung bersama Maxslot88 karena kami memiliki 13 server.
Pokerhebat merupakan situs poker Online dan agen bandarq online yang paling terpopuler di kalangan situs judi online terpercaya.
Vjudi situs judi bandarqq online terpercaya dan terbaik dari server pkv games yang merupakan tempat bermain terpopuler.
Vjudi adalah situs poker online terpercaya yang sudah berdiri semenjak tahun 2018, telah melayani banyak pemain profesional.
sports prediction is the leading online sports betting and forecasting website. We offer over forecasts on football.


content: Semua orang tua pasti ingin yang terbaik untuk buah hatinya. Ingin memberikan nutrisi terbaik yang menunjang tumbuh kembangnya. Susu menjadi…

warc-identified-content-language: ind,dan,eng