content:
Saat ini, berbagai macam tas model ransel dengan berbagai macam desain sudah ada di pasaran. Desain tas ransel yang diusung pun memiliki peran dalam meningkatkan penjualan produk tas tersebut. Bagaimana bisa? Desain sebuah tas sering menjadi prioritas para konsumen dalam membeli tas. Tidak jarang orang yang mau membeli tas ransel hanya karena model dan desainnya yang bagus. Jika anda pernah memperhatikan, di wilayah Eropa sana desain tas menjadi salah satu hal yang paling penting untuk diperhatikan. Ini mengakibatkan seluruh industry tas di sana berlomba dan berkompetisi untuk mendesain tas sebagus dan semenarik mungkin. Ada tas ransel yang memiliki desain bulat dengan gambar bendera suatu Negara atau bergambar animasi yang lucu dan menarik. ada pul atas ransel yang berbentuk kotak dengan warna yang begitu mencolok dan lain sebagainya.
Hal semacam itu ternyata ikut diadaptasi di Indonesia. Anda mungkin bisa melihat sendiri bagaimana tas ransel yang ada di pasaran memiliki macam-macam model dan desain. Ini membuat anda hanya perlu memilih tas mana yang ingin anda pilih. Pada dasarnya, tas ransel merupakan tas punggung yang dikenakan oleh pria maupun wanita. Karena tas ransel ini bisa digunakan pria dan wanita, maka ada perbedaan desain dari kedua jenis tas ini. Singkatnya, untuk tas ransel yang ditujukan pada wanita, biasanya tas ini memiliki warna dan aksesoris yang mencolok. Sedangkan untuk pria, tas ransel biasanya dibuat lebih simpel namun tidak menghilangkan kesan elegan dan rapi.
Contoh Desain Tas Ransel
Seperti yang sudah sedikit banyak dijelaskan di atas bahwa tas ransel memiliki desain yang beragam. Desain itu mulai dari bentuk, aksesoris dan jumlah ruang dalam tas tersebut. Anda masih bingung? Kali ini kita akan membahas mengenai hal tersebut. desain tas ransel pada dasarnya bisa dibagi menjadi beberapa kategori, mulai dari desain eksternal hingga desain internal. Untuk desain eksternal sendiri, yang akan didesain adalah bentuk luar dan juga tali yang nantinya akan dikenakan di punggung kita. dari sekian banyak tas, ada tas yang berbentuk kotak. tas kotak ini biasanya berbentuk kecil ataupun sedang karena hanya digunakan untuk membawa alat kantor maupun alat sekolah, bahkan bisa juga menjadi alat pelengkap ketika anda bermain di luar sana.
Namun, ada pula tas yang berbentuk campuran antara kotak setengah lingkaran, dimana bagian bawah tas tersebut berbentuk kotak, namun bagian atasnya berbentuk setengah lingkaran. Tujuan dibuat bentuk kotak pada bagian bawah tas adalah untuk memudahkan anda dalam meletakkan tas ketika berada di kursi maupun di tempat kerja anda. sedangkan bentuk setengah lingkaran di bagian atas adalah bentuk yang umumnya ada di tas ransel. Pada bagian tali bahu, ada yang hanya berdesain tipis. Tali yang tipis ini tidak memiliki lapisan busa. Sedangkan ada pula yang berdisain tebal yang memiliki busa yang akan membuat anda nyaman dalam menggendong tas anda.
Kisaran Harga Tas Ransel
Dalam memilih tas ransel, terkadang harga mempengaruhi minat kita dalam membelinya. Harga sering menjadi prioritas utama dalam memilih tas, selain desain tas ransel itu sendiri. Dari beberapa produk tas yang ada di Indonesia, kisaran harga yang ditawarkan untuk tas ransel ini adalah antara 200-500 ribuan. Itu pun untuk kualitas yang bagus. Adapun tas ransel yang murah yang harganya dibawah 200ribuan. Dalam hal ini, untuk masalah desain, kualitas dan bahan yang ditawarkan tentu saja berbeda, karena harganya pun jauh berbeda.
Tas Golf
Jika anda merupakan salah satu orang yang menyukai olahraga golf ini maka sudah barang tentu akan memiliki tas golf untuk
...
Selengkapnya...
Model Tas
Dewasa ini, telah beredar tas dengan berbagai jenis, bahan pembuatan tas, harga, serta model tas yang ada di pasaran. Tas-tas
...
Selengkapnya...
Tas Kulit Bandung
Di Bandung, usaha pembuatan tas kulit Bandung sudah cukup terkenal hingga seluruh pelosok negri. Untuk pemasaran dari produk tas berbahan
...
Selengkapnya...
Harga Tas Backpack
Salah satu kriteria atau prioritas seseorang ketika membeli tas model backpack adalah harga tas backpack itu sendiri. Mungkin, beberapa dari
...
Selengkapnya...
Produksi Tas Bandung
Kota Bandung sebagai kota yang memiliki begitu banyak industri Factory Outlet (FO) seperti produksi tas Bandung merupakan salah satu kota
...
Selengkapnya...
Tas Sekolah Model Baru
Anak mana yang tidak ingin menggunakan jenis tas sekolah model baru untuk mereka bawa setiap kali bersekolah? Setiap anak pasti
...
Selengkapnya...
Artikel Terkait Tas
Tas Spunbond Murah
Tas Ransel Korea
Tas Kecil Selempang
Grosir Tas Laptop
Tren Korea
Garment Bandung
Tips Dan Lainnya
Cara Promosi
Cara Membuat Tas Kanvas
Cara Memilih Bahan Tas
Tips Lainnya
Peta Situs/Sitemap
Galeri Produk Tas
» Tas Kamera
» Tas Laptop
» Tas Olahraga
» Tas Ransel
» Tas Sekolah
» Tas Troli
Situs Terkait
<
Newsletter
2013
Jakarta | Bandung | Semarang | Yogyakarta | Surabaya | Bali | Kalimantan | Medan
Home | Produk | Jaminan Produk | Sitemap | Review | FAQ
Alamat : Kawasan Industri Komp. Pasadena Jln. Azalea A2 No. 39, Caringin - Kopo, Bandung-Jawa Barat, Indonesia

label: sh

label: ms


content: Lingerie umumnya memiliki material kain yang sangat halus dengan lace atau renda yang mudah terkoyak. Untuk itu, perlu kecermatan dan trik khusus agar bisa mencuci dan merawat lingerie kesayangan tanpa membuatnya cepat memudar atau bahkan robek dan terkoyak. KAIN yang halus seperti lace dan pakaian dalam memiliki efek magis pada banyak orang. Bagaimanapun, kain halus …

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Lengkapnya, PT. JULO TEKNOLOGI FINANSIAL (‘Julo’), merupakan perusahaan penyedia cara dapat uang rupiah layanan pinjaman online yang terdaftar dan berada dalam pengawasan oleh Otoritas Jasa Keuangan (OJK) dengan nomor registrasi S-589/NB.213/2018 sesuai dengan Hukum Republik Indonesia dan Peraturan Otoritas Jasa Keuangan nomor 77/POJK.01/2016. Unsur P yang ketiga yaitu place (tempat). Artiya, kita harus menyiapkan tempat dimana kita akan memproduksi dan menjual produk kita kepada konsumen.
Jika Anda suka kecantikan, maka buka usaha kosmetik. Dan jika Anda suka kue kering, maka jual kue kering. Ini merupakan salah satu hal yang perlu Anda ketahui untuk memulai bisnis. Bisnis.com, MALANG — Universitas Brawijaya (UB) meluncurkan aplikasi UB Tanggap untuk melacak kondisi sivitas di tengah berlangsungnya pandemi Covid-19.
Cara dapat uang rupiah - aplikasi penghasil uang youtube
Jangan kawatir pula jika tidak punya cukup modal untuk menyewa kios atau membuat bangunan salon. Anda bisa membuka jasa pangkas rambut panggilan. Cara ini membuat Anda tidak butuh tempat khusus untuk membuka salon. Kuli internet yang saya maksud disini adalah menjadi kuli yang kerjanya ngisi captcha dan ngeklik link.
Beberapa usaha meskipun bisa dikerjakan di rumah, ternyata membutuhkan modal yang tidak sedikit. Oleh karena itu, jika modal anda tidak mencukupi, lebih baik memilih usaha lain yang kira-kira masuk dengan budget anda.
Kalau tahun ini serba brown rustic, maka di 2020 tema terracota rustic akan menjadi tren cara dapat uang rupiah lho! Manajemen pelaksana juga mempunyai tugas untuk melaksanakan suatu pengawasan terhadap para pekerja-pekerja dan operasional suatu perusahaan sehari hari. Manajemen pelaksana yang mempunyai tanggung jawab kepada manajemen menengah. Tapi tentunya jangan setengah-setengah ya. Pastikan kamu menawarkan jasa atau keahlian yang memang benar-benar kamu bisa atau mampu lakukan dengan baik dan benar. Ingat, freelance itu dibayar dari kualitas hasil kerjanya. Kalau hasil kerjanya selalu mengecewakan, ya pasti nggak ada klien yang mau pakai, dong.
Template Undangan Video Total 25 Video Tutorial 100 Template Undangan JPG 100+ Template Undangan Cetak PSD 600+ Baground untuk undangan 100+ Lagu Wedding + Kartun Wedding + Video Transisi & Effect + Wedding element Support Group WA.
Cara hasilkan uang dari tiktok
Buat investasi lebih mudah
Cara untuk mengelola resiko dalam investasi saham adalah tidak menempatkan investasi dalam satu atau dua saham, tetapi membagi atau mendiversifikasikan ke banyak saham. cari uang cepat.
Cara dapat uang rupiah
Ketentuan Mencairkan Saldo JHT Sesuai Peraturan Pemerintah (PP) No 60 tahun 2015.
Selain itu, kamu bisa membuat orangtuamu bangga dengan kelulusanmu, ditambah lagi kamu memiliki pekerjaan sampingan yang dapat menolong finansial keluargamu. TuneUP 2004:Software untuk memperbaiki keruusakan-kerusakan sistem pada komputer secara otomatis. Banyak hal menarik bisa dilakukan dengan rekening ponsel CIMB Niaga. Namun ada juga yang menurut saya malah tidak efisien saat transaksi dengan rekening ponsel. Apa saja?, saya akan bahas mengenai hal ini secara lengkap (semoga).
Bahkan semudah apapun membangun cara dapat uang rupiah blog agar bisa bermitra dengan Google AdSense anda tetap membutuhkan beberapa waktu yang lumayan apalagi kalau anda adalah seorang pemula.
Bareksa Portal Investasi memberikan layanan jual beli reksadana online melalui website dan aplikasinya Bareksa.
Karenanya terdapat kemiripan spesies flora dan fauna yang ada pada wilayah Indonesia bagian timur dengan wilayah Australia. Tahukah Anda, dengan semakin banyaknya orang yang berminat dengan produk keuangan syariah sekarang terdapat produk investasi syariah?
Periode Setor/ (Tarik) Saldo Akhir Jumlah Hari Saldo Akhir. cari uang cepat. Istilah scale up ini biasanya digunakan untuk para pengiklan yang ingin melipat gandakan profitnya.
Dapat Uang Cepat Online
Posting sebelumnya & berikutnya
Mulai lah berbisnis
Pendapatan aplikasi Android penghasil uang
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Dapatkan uang saku
03 Jun
Aplikasi penghasil uang nyata di Android
24 Jun
Butuh uang tunai cepat dan mudah langsung cair
14 Januari
Kiriman Terbaru
Cara berinvestasi bagi karyawan dengan gaji minim
Pengusaha muda yang sukses jadi miliarder dunia
Ingin jadi pengusaha sukses ikuti
Cara dapat uang dari 8 ball pool
Cara dapat uang banyak di zepeto
Mimpi menemukan uang logam banyak
Mengenal investasi reksa dana pasar uang
Memulai usaha waralaba
Kisah orang bodoh yang akhirnya sukses
Peluang bisnis online tanpa modal
Categories
Fitur InvestasiUsaha Online Tanpa ModalMendapatkan UangBisnis MudahBisnis Di Tahun 2020Dapat Uang InternetBisnis Online MudahKerja Dari RumahCara Lunasi HutangDapat Uang SekarangDapat Uang Cepat OnlineCari Uang CepatBisnis Di RumahDapat Uang GampangCara Jadi Orang KayaBisnis Online Tanpa ModalCara Cepat KayaUntuk Pemula Tanpa ModalDapat Uang HarianUang Tunai CepatCara Cari UangBisnis OnlineDapat Uang OnlinePara Orang KayaBisnis Cepat Peta Situs

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
PABRIK Hadroh Murah di Gresik 081259951818 Rebana dan hadroh adalah salah satu alat musik yang hubungannya tidak dapat dipisahkan dari budaya Islam. Instrumen ini selalu digunakan dan dimainkan dalam berbagai jenis perayaan atau acara besar dalam Islam. Misalnya pada saat pernikahan, sunat, tahun baru Islam dan yang paling penting untuk pertemuan shalat Nabi. Ia hadir sebagai pengiring dan pemeriah majelis atau perayaan hal-hal semacam itu. Suaranya terjalin satu sama lain dan cenderung dalam tempo musik yang keras membuat para peziarah yang datang menjadi bersemangat dan termotivasi.
rebana memiliki berbagai gaya dan fitur yang berbeda. Pengrajin berbeda dari pengrajin lain benar-benar akan mempertimbangkan suara dan aspek hadiah yang akan Anda miliki. Setiap pengrajin memiliki cara khusus untuk memproduksi alat hadroh-nya. Beberapa telah menjadi pengrajin hadrah dengan resep atau metode memproduksi hadroh yang dikirimkan oleh kakeknya. Atau bahkan beberapa bisnis baru yang terbuka tetapi telah belajar dari pengrajin yang memiliki pengalaman bertahun-tahun
Produksi luminer H Hoshin di Jepara, Jawa Tengah, terkenal dengan kualitas terbaik di Indonesia. Namun, tergantung pada kualitas produksi H Hoshin, harganya paling tinggi dibandingkan dengan produk sejenis lainnya yang dibuat oleh pengrajin. Tetapi memang benar ada harga, ada kualitas, kualitas produksi hadroh nya sesuai dengan harga.
Tapi bagaimana jika kita ingin mendapatkan hadroh kualitas terbaik namun dengan harga yang murah ???
Informasi & Pemesanan :
Bpk Hilman 0812-5995-1818 (Telkomsel)
Instagram :
JayaPercussion_
Alamat Kantor :
Jalan Sabola 78 Rumdis TNI – AL, Sedati Sidoarjo
#hargarebana1set #1setrebanamurah #sentrarebanamurah #rebanamurah #alatmusikhadrohhabibsyech #hargamengundanghabibsyech #hargahadroh1paket #hargabasshabibsyech #darbukahabibsyech #darbukahabibsyechsubhanallah #darbukahabibsyechturiputih #belajardarbukahabibsyech #pukulandarbukahabibsyech #hargadarbukahabibsyech #tutorialdarbukahabibsyech #bashadrohhabibsyech #bashadrohmurah #bashadrohterbesar #bashadrohjepara #bashadrohnurulmusthofa


content: Sarung tangan mechanic import dengan 3 pilihan warna, yaitu hijau, hitam, dan cokelat. Sarung tangan army ini biasanya digunakan sebagai pelindung ketika bermain paintball, atau bisa juga untuk perlindungan dalam berkendara motor.


content: Website Member.adnyana.com adalah Stokis resmi dari PT. Tirtayasa Segara Persada (TSP), khusus menjual Mizuco, Power Brain dan media Support System Mitra Powerplan4u yang bergabung di The Best Power Team untuk membantu Sukses Bersama.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
aplikasi joker388 -macam permainan yang sangat melengah dan menyampaikan tantangan. Ditambah dengan taruhan yang bisa menghasilkan pelajaran berupa duit asli. Semua itu tersedia dalam betting online. Terutama sekarang beserta adanya operasi joker123, judi online mampu diikuti dengan sangat gampang karena dapat dimainkan dalam setiap smartphone yang tersedia. Dengan bertambah mudahnya pertaruhan online diikuti maka hendak semakin banyak orang2 yang interes akan pertaruhan online.
Kehadiran aplikasi judi online sungguh ada tidak sunyi dari kedudukan smartphone yang memang tambah mempermudah penuh hal untuk dilakukan. Smartphone bisa dimanfaatkan untuk penuh hal selain berkomunikasi yang menjadi keistimewaan utamanya. Senyampang saja untuk memutar musik, menonton film, sosial prasarana, bermain permainan, dan tetap banyak kegunaan lain yang bisa terlihat dalam smartphone. Karena banyaknya kegunaan itulah judi online bisa dimainkan sepuasnya di smartphone seharga dengan menggunakan aplikasi khusus.
Mengenai operasi judi online sebenarnya terdapat begitu banyak. Setiap website judi dengan berbagai sajian menyiapkan rekayasa tertentu. Terutama joker123 menyiapkan aplikasi untuk memainkan bervariasi permainan yang ada di situs pertaruhan online tersebut. Jadi bila ingin mengangkat permainan khusus dari pertaruhan online secara smartphone, carilah aplikasi yang memang tepat. Jangan datang salah memasang aplikasi pada smartphone yang ternyata bukan menyediakan sajian yang ingin dimainkan.
Rekayasa joker123 yang mana kita dapat memainkan betting online dari situs pertaruhan tersebut mampu didapatkan dengan cara yang sangat barang-kali. Tapi perlu menjadi membernya terlebih dulu karena itulah syarat mengikuti judi on line. Menjadi member dari website judi sangatlah mudah. Jalan atau tipsnya bisa dilihat di internet karena penuh yang membahas cara menjadi member daripada situs betting online, yaitu dengan mengikuti proses pendaftaran.
Setelah menjadi member dari situs betting online, mencekau bagian download untuk rekayasa. Mudah untuk menemukannya serta segera unduh aplikasinya. Utama aplikasi tidak lah besar oleh karena itu akan segera didapatkan. Selain itu, bervariasi tipe smartphone bisa digunakan jadi tidak perlu mempermasalahkan smartphone khusus tidak bisa menjalankan operasi tersebut.
Jika proses unduh telah rampung, segera mematok aplikasinya dan jalankan sesudah itu. Pada saat aplikasi sudah lari, gunakan akun member yang sudah dimiliki untuk login sehingga judi online mampu segera dimainkan dengan memakai aplikasi judi online di smartphone. Aplikasi tersebut kendati bisa dipakai sepuasnya untuk mengikuti pertaruhan online.
Kalau memang ingin sepuasnya menyidik judi on line, download rekayasa judi on line tersebut sekarang juga. Mematok di smartphone dan cepat mainkan betting online masa saja dan juga yang mana saja berpunya. Hanya aplikasi joker123 yang merupakan operasi terbaik untuk memainkan pertaruhan online dan tentu saja beserta keseruan serta keuntungannya.
ABOUT US
Mundo Albiceleste, your home for everything regarding the Argentina National Team since 2006. The latest news, videos and information about Argentine players from Europe, South America or anywhere else.

label: en


content:
Jakarta - KPK menyebut baru 11 menteri yang menyetorkan Laporan Harta Kekayaan Penyelenggara Negara (LHKPN). KPK pun mengimbau semua pejabat negara segera melaporkan harta kekayaannya.
"Jadi untuk LHKPN untuk yang terkait dengan para menteri yang tergabung dalam Kabinet Indonesia Maju, sampai dengan saat ini sudah lapor itu sekitar 26 persen atau sekitar 11 menteri yang sudah lapor termasuk kemarin adalah Pak Wishnutama," kata Plt jubir pencegahan KPK, Ipi Maryati, di gedung KPK, Jalan Kuningan Persada, Jakarta Selatan, Jumat (10/1/2020).
Baca juga: Pertama Kali Lapor LHKPN, Wishnutama Rahasiakan Jumlah Harta
Ipi menjelaskan LHKPN terdiri dari dua macam, yaitu laporan periodik dan laporan khusus. Laporan periodik adalah untuk para pejabat publik yang sifatnya pelaporan berkala dan laporan khusus untuk pejabat yang baru menjabat pada periode ini.
"Jadi kita tunggu sampai dengan tanggal 31 Maret 2020 tentang laporan periodik, sementara untuk yang ke laporan khusus mereka yang baru menduduki jabatan publik baru itu sesuai dengan peraturan undang-undang harus melapor paling lambat adalah 3 bulan setelah dilantik," jelasnya.


content:
Bagi saya kitab Ayub nampak bukan kisah historis karena kitab ini dimulai dengan kisah tentang seorang laki-laki yang sama sekali tidak memiliki hubungan dengan semua sejarah, bahkan semua legenda, tanpa ada silsilahnya. Laki-laki itu tinggal di sebuah negara di mana negara itu tidak pernah disebutkan di bagian lain di Alkitab; kelihatannya, penulis dengan sangat jelas menulis sebagai seorang pendongeng bukan sebagai seorang sejarawan. Karena itu saya tidak mengalami kesulitan dalam menerima, misalnya, pandangan para sarjana yang mengatakan kepada kita bahwa kisah tentang penciptaan di kitab Kejadian herasal dari cerita-cerita bangsa Semit zaman dahulu yang bersifat politeisme dan mistis.1
Ada beberapa pertanyaan yang mungkin muncul dalam pikiran kita sesudah membaca pernyataan-pernyataan di atas, misalnya: Apakah Lewis percaya kepada inspirasi Alkitab, ataukah tidak? Apakah ia berpikir bahwa Alkitab merupakan sebuah mitos dan bukan sebuah fakta historis? Bagaimana dengan kisah Yesus Kristus di dalam Perjanjian Baru, apakah ia juga berpikir bahwa kisah tersebut merupakan sebuah mitos? Lewis sendiri menyatakan bahwa ia dituduh sebagai seorang fundamentalis. Di lain pihak, pemahamannya terhadap Kitab Suci dituduh oleh kaum fundamentalis sebagai pemahaman yang liberal. Jadi, dalam isu kontroversial ini di sisi manakah ia sebenarnya berada?2
Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut kita harus mengerti terlebih dahulu apa sebenarnya arti semua istilah yang ia gunakan yang berkaitan dengan masalah ini; misalnya wahyu Allah, inspirasi, mitos, otoritas, ineransi dan infalibilitas Alkitab. Sesudah itu penulis akan membandingkannya dengan pengertian yang dianut kaum liberal dan fundamentalis. Artikel ini tidak hanya menjelaskan pandangan Lewis terhadap Kitab Suci dan bagaimana ia telah menggunakannya, tetapi juga bagaimana pandangannya dapat memberikan pencerahan kepada kita dalam melihat ilmu pengetahuan dan pandangan orang lain dalam perspektif yang berbeda dari yang mungkin telah kita miliki sebelumnya. Ini tidak berarti kita harus setuju dengan semua yang Lewis katakan, namun tidak ada salahnya kita memikirkan dan mempertimbangkannya sebagai bahan evaluasi untuk apa yang kita percaya selama ini. Siapa tahu pandangan tersebut dapat mempertajam apa yang kita percayai selama ini dan bergeser dari "asal percaya" menjadi "aku tahu apa yang kupercaya dan aku tahu mengapa aku percaya".
PENGERTIAN LEWIS TERHADAP WAHYU ALLAH, INSPIRASI, DONGENG, OTORITAS, INERANSI DAN INFALIBILITAS ALKITAB
Lewis tidak membahas istilah-istilah wahyu Allah, inspirasi, dongeng, otoritas, ineransi dan infalibilitas secara terpisah. Oleh karena itu, pembahasan tentang istilah-istilah di atas akan dijelaskan dalam keterkaitan antara satu dengan yang lain serta dikaitkan dengan istilah-istilah lain, misalnya kebenaran, literatur, realitas dan fakta, sebagaimana yang dilakukan oleh Lewis pada waktu pembahasan istilah-istilah tersebut.
Hubungan Antara Wahyu Allah dan Kebenaran
Sesudah membaca beberapa buku Lewis yang berhubungan dengan masalah ini, kesimpulan yang dapat diambil adalah ia percaya kepada Allah sebagai sumber dari semua kebenaran. Kebenaran Allah ini dapat ditemukan bukan hanya di dalam Kitab Suci atau kekristenan, melainkan juga di dalam bidang lain, misalnya ilmu pengetahuan dan literatur. Perlu kita simak bahwa ia adalah salah seorang sastrawan Inggris yang cukup terkenal dengan karya-karyanya yang sudah mendunia. Oleh karena itu, pemahaman dan penghargaannya terhadap literatur dapat dimengerti.3
Jika kita berbicara mengenai penemuan ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan fakta dan bukan teori semata-mata, maka penemuan ini dapat disebut sebagai kebenaran, yaitu wahyu Allah melalui alam. Lewis menghargai pekerjaan para ilmuwan, misalnya para ahli ilmu fisika dan ilmu jiwa, sejauh mereka dapat menyadari keterbatasan dan posisi mereka. Oleh karena itu ia menegaskan bahwa kita tidak dapat mengatakan: "Sekarang ilmu pengetahuan telah membuktikan ... " karena ilmu, pengetahuan masih terus berkembang. Dengan kata lain, selama para ilmuwan belum mencapai kesimpulan akhir dari teori-teori mereka dalam hubungannya dengan fakta, atau teori mereka belum selaras dengan fakta, maka kita tidak dapat menjadikannya sebagai standar dari segala sesuatu.4 Ia juga percaya bahwa ada beberapa kebenaran di dalam literatur lain selain Alkitab, karena itu ia mendorong pembacanya untuk membaca literatur-literatur lain di samping Alkitab dan mempelajari sesuatu dari literatur tersebut.5
Kalau memang demikian, lalu apakah perbedaan antara kebenaran yang Allah telah wahyukan melalui Kitab Suci dengan kebenaran yang diwahyukan di luar Kitab Suci? Perbedaan di antara keduanya terletak pada penggunaan dari kebenaran yang Allah wahyukan melalui Kitab Suci, di mana wahyu itu digunakan secara langsung untuk membawa orang-orang berdosa kepada keselamatan di dalam Kristus. Allah dapat menggunakan kebenaran di luar Kitab Suci untuk membawa orang mengenal atau mengakui keberadaan-Nya. Namun, melalui Kitab Suci, Ia membawa orang kepada Yesus Kristus secara langsung sehingga kalau orang tersebut mengenal Anak, ia akan mengenal Bapa dan menjadi anak Allah.6
Hubungan Antara Wahyu Allah dan Inspirasi
Lewis percaya bahwa Alkitab adalah kudus dan diilhami oleh Roh Kudus, yang berarti semua penulis Alkitab dan semua bahan yang mereka gunakan telah dipimpin oleh Allah supaya mewahyukan kebenaran yang Allah maksudkan untuk dikenal oleh umat manusia. Karena itu baginya, meskipun cerita-cerita di dalam Alkitab berasal dari cerita-cerita bangsa Semit zaman dahulu yang merupakan penyembahan berhala dan dongeng, dalam arti bahwa cerita-cerita tersehut berkembang dan menjadi seperti apa adanya sekarang, ide ini tidak mengganggunya karena ia percaya adanya pimpinan Allah dalam prosesnya.7
Ia juga percaya bahwa tingkat inspirasi di Alkitab tidak sama, baik dalam hal cara maupun dalam hal derajat:
The most obvious evidence for this is Paul's testimony in 1 Corinthians 7. There he said, "To the married I give this ruling, which is not mine but the Lord's...." His very next sentence began, "To the rest I say this, as my own word, not as the Lord's ... (NEB). Paul here seemed to claim a difference in degree of inspiration. Another interesting contrast can be found between Luke's introduction to his Gospel, in which he claims to have researched and planned his account, and the prophetic words of Caiaphas, the evil high priest, as recorded in John 11:49-52. We are clearly told that Caiaphas was inspired without knowing it and spoke divine truth he did not intend or comprehend. Luke and Caiaphas seemed to experience different modes of inspiration.8
Karena itu Alkitab harus didekati sebagai literatur yang diinspirasikan dengan semua elemen-elemen literaturnya, yaitu bayangan, simbol-simbol, dongeng dan metafor, yang merupakan perwujudan yang sebenarnya dari realitas spiritual, sebagai kendaraan dari wahyu Tuhan.9
Hubungan Antara Mitos, Realitas dan Kebenaran
Menurut Lewis, kebenaran itu lebih luas dari realitas. Dengan kata lain, realitas merupakan bagian dari kebenaran, tetapi bukan kebenaran seluruhnya. Sedangkan mitos adalah alat Allah dalam mewahyukan kebenaran yang tidak dapat dipahami umat manusia atau sebagai jembatan antara dunia ini dengan dunia abadi.
What flows into you from the myth is not truth but reality (truth is always about something, but reality is that about which truth is), and, therefore, every myth becomes the father of innumerable truths on the abstract level.... It is not, like truth, abstract; nor is it, like direct experience, bound to the particular.10
Supaya pemahaman tentang mitos menjadi lebih jelas ia menerangkannya dalam hubungan dengan inkarnasi Yesus Kristus sebagai yang menjadi fakta. Hal yang ia ingin sampaikan dalam penjelasan ini adalah bahwa ide tentang Putra Allah sebagai Domba Allah yang akan dibunuh demi umat manusia adalah mitos yang dapat kita temukan di dalam Perjanjian Lama. Sekarang mitos itu telah menjadi fakta di dalam inkarnasi Yesus Kristus dalam ruang dan waktu yang khusus dalam sejarah umat manusia. Tetapi, fakta ini masih tetap merupakan sebuah mitos karena kita tidak dapat mengerti seluruh kebenaran tentang inkarnasi itu dan tentang Yesus Kristus sendiri. Lewis menyebut hal ini sebagai sebuah mujizat dan kasihan sekali mereka yang tidak mengetahui bahwa mitos yang hebat ini telah menjadi fakta.11
Hubungan Antara Otoritas, Ineransi dan Infalibilitas Alkitab Sebagai Literatur
Lewis tidak mengingkari otoritas Alkitab. Ia menilai Alkitab sebagai sumber kebenaran utama dan kita dapat melihat bagaimana ia menggunakan Alkitab sebagai standar untuk menilai pandangan-pandangan yang lain. Misalnya, ia menolak beberapa gagasan Pascal dengan alasan bahwa dalam hal-hal di mana Pascal bertentangan dengan Alkitab, Pascal pasti salah.12 Kemudian, ia juga menyatakan bahwa hukum atau semua perintah Allah di dalam Alkitab adalah benar dan yang paling valid. Semua perintah dan hukum Allah itu seperti lampu atau penuntun guna melalui segala macam arah untuk hidup di dalam dunia ini.
There are many rival directions for living, as the Pagan cultures all round us show. When the poets call the directions or "rulings" of Jahveh "true" they are expressing he assurance that these, and not those others, are the "real" or "valid" or unassailable ones: that they are based on the very nature of things and the very nature of God.13
Menurutnya, Perjanjian Lama memiliki kebenaran historis dan ilmiah, dan inkarnasi Yesus Kristus merupakan sejarah.14 Namun, itu bukan berarti segala sesuatu yang telah ditulis di dalam Alkitab merupakan kebenaran. Yang ia maksud adalah bahwa ada beberapa cerita, beberapa pernyataan dan beberapa tingkah laku di dalam Alkitab yang tidak boleh diikuti oleh umat Allah. Jadi, yang ia maksud dengan kebenaran yang berkaitan dengan ineransi dan infalibilitas Kitab Suci ialah kebenaran yang merupakan realitas dan kebenaran yang tidak bertentangan dengan hukum Allah.
Lewis percaya bahwa Alkitab merupakan literatur dengan semua karakteristik yang dimiliki literatur. Literatur ini digunakan oleh Allah sebagai medium untuk membawa pesan-Nya kepada manusia. Perbedaan antara proses penulisan Alkitab dan literatur-literatur yang lain adalah bahwa semua proses penulisan dipimpin oleh Allah secara supranatural, baik penulis-penulis Alkitab atau orang yang memelihara dan mengkanonisasi Alkitab, atau editor, penyalin dan penerjemah Alkitab. Hasil akhirnya adalah Alkitab yang kita miliki sekarang ini dapat diterima sebagai kitab yang diinspirasikan sepenuhnya, patut dipercaya dan berotoritas.15
Ringkasan Doktrin dan Penggunaan Alkitab Menurut Lewis
Berdasarkan pembahasan di atas, berikut ini penulis simpulkan beberapa kepercayaan Lewis berkaitan dengan istilah-istilah dalam doktrin Alkitab.
Wahyu Allah
Lewis percaya bahwa Allah adalah sumber segala kebenaran dan Ia tidak mewahyukan kebenaran hanya di dalam dunia kekristenan. Allah juga mewahyukan kebenaran di luar bidang agama. Dengan kata lain, Allah mewahyukan diri-Nya dalam berbagai cara di berbagai tempat. Hal ini menjelaskan kenapa Aslan dapat muncul sebagai jenis binatang yang berbeda di sepanjang cerita Narnia. Jadi, kita dapat menemukan kebenaran Allah di dalam penemuan-penemuan ilmiah dan juga di dalam literatur-literatur lain di luar bidang agama. Kita harus mengakui bahwa ada beberapa kebenaran di dalam apa yang mereka kemukakan.
Wahyu Allah di dalam Alkitab
Lewis percaya Alkitab menjadi literatur yang telah dipakai oleh Allah untuk membawa pesan-Nya kepada umat manusia. Karena itu, kita harus memperlakukan Alkitab sebagai wahyu Allah yang berotoritas ilahi. Ia mempertegas hal ini dengan mengatakan bahwa kita seharusnya membuat perbedaan antara tulisan-tulisan Paulus dan tulisan-tulisan Agustinus. Dengan kata lain, kita harus menggunakan Alkitab sebagai standar cara hidup dan pikiran manusia.
Inspirasi Alkitab
Alkitab diilhami oleh Allah dalam arti bahwa di dalam proses literatur ini (misalnya, pengumpulan bahan-bahan, pengeditan bahan-bahan, para penulis dengan semua latar belakang mereka, penyimpanan literatur, kanonisasi, penerjemahan dan penyalinan), semuanya itu telah dipimpin oleh Allah. Karena itu, Alkitab yang kita miliki sekarang ini merupakan literatur yang membawa perkataan Allah di dalamnya. Dengan kata lain, Allah memimpin proses ini dengan cara sedemikian rupa sehingga kebenaran yang Ia ingin agar kita mengetahuinya, ditulis dan diterjemahkan dengan sukses oleh mereka yang telah dipimpin oleh-Nya.16
Ineransi Alkitab
Lewis percaya kepada ineransi Alkitab dalam arti Alkitab memiliki kebenaran historis dan ilmiah. Dengan kata lain, apa yang dikatakan oleh Alkitab adalah benar, tetapi tidak berarti bahwa semua kata di dalam Alkitab adalah benar, karena ada beberapa tindakan, pikiran dan perkataan yang seharusnya tidak diikuti oleh kita, misalnya perzinahan Daud (2 Sam. 11) atau ketidaktaatan Saul (1 Sam. 15).
Mitos dan Alkitab
Lewis memiliki gagasan tentang mitos yang tidak sama dengan gagasan Bultmann.17 Ketika ia mengatakan bahwa Perjanjian Lama merupakan sebuah mitos maksudnya bukan berarti Perjanjian Lama bukanlah sebuah sejarah yang benar. Yang ia maksud dengan mitos adalah realitas yang tidak dapat dipahami sebagai kebenaran yang menyeluruh, yang melebihi realitas itu sendiri. Baginya, mitos merupakan ekspresi dari seseorang yang mencoba menjelaskan kebenaran yang sebenarnya tidak dapat didefinisikan secara penuh, tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, atau ditangkap oleh intelek.18 "Karena rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demikianlah firman Tuhan. Seperti tingginya langit dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Ku dari jalanmu dan rancangan-Ku dari rancanganmu" (Yes. 55:8-9).
Bagaimana menggunakan Alkitab
Kita dapat membaca Aikitab dengan dua cara, yaitu sebagai literatur buatan manusia semata-mata atau sebagai firman Allah. Tetapi kedua cara ini tidak akan membawa kita ke mana-mana apabila kita tidak memiliki pengertian tertentu sebagaimana yang dimaksudkan oleh Alkitab. Karena itu, menurut Lewis penting bagi kita untuk memiliki fokus yang benar.19 Iluminasi Roh Kudus adalah sangat penting untuk mendapatkan pengertian yang benar. Sedangkan hikmat dari Allah juga dibutuhkan untuk mengetahui bagaimana menerapkannya, dan kuasa Roh Kudus jugs sangat krusial supaya kita dapat mewujudkannya dalam kehidupan sehari-hari.
PERBANDINGAN PANDANGAN LEWIS TERHADAP ALKITAB DENGAN PANDANGAN-PANDANGAN KAUM LIBERAL DAN FUNDAMENTALIS
Apakah kepercayaan kaum liberal dan kaum fundamentalis terhadap Alkitab? Pertanyaan ini harus dijawab lebih dahulu sebelum kita dapat melakukan perbandingan. Namun persoalannya, di kalangan liberal dan fundamentalis sendiri kita bisa menemukan segala macam doktrin tentang Kitab Suci. Untuk mendiskusikan hal itu diperlukan topik lain dengan pembahasan panjang. Karena itu, dalam bagian ini penulis hanya akan menyentuh masalah pokok dari setiap kepercayaan mereka yang dipandang cukup mewakili kedua golongan ini pada umumnya.
Liberalisme terbuka pada ilmu pengetahuan, seni dan kemanusiaan kontemporer. Mereka mencari kebenaran di mana pun hal itu dapat ditemukan. Bagi mereka tidak ada kesenjangan antara kebenaran yang terdapat di dalam dan di luar kekristenan. Liberalisme tidak setuju dengan dogmatisme dan eksklusivisme. Dengan kata lain, kebenaran tidak hanya terdapat di dalam kekristenan. Alkitab dipandang oleh kaum liberal sebagai produk pikiran manusia semata-mata yang mencatat pengalaman orang-orang yang terbuka pada kehadiran Allah. Karena itu, Alkitab bukan merupakan teks yang diwahyukan dan juga bukan wahyu Allah secara eksklusif kepada umat manusia. Dengan kata lain, karena Alkitab hanya merupakan produk pikiran manusia, maka Alkitab tidak bebas dari natur manusia, yakni dapat salah. Pendekatan yang dipakai untuk mempelajari Alkitab adalah higher and lower biblical criticism.20
Fundamentalis percaya bahwa Alkitab sebagai firman Allah yang dalam proses pewahyuan dan penulisannya ada keterlibatan Allah. Oleh karena itu, Alkitab pada dasarnya selain ditulis oleh manusia juga merupakan produk ilahi sehingga, Kitab Suci adalah benar di dalam segala sesuatu yang dikatakannya, baik secara historis maupun secara ilmiah. Sebagai hasilnya, kita memiliki pengajaran dan peraturan tentang iman yang tanpa salah, yang menjadi acuan bagi perilaku dan kehidupan umat manusia. Istilah yang dipakai biasanya adalah verbal plenary inspiration21 Kitab Suci.
Sekarang, kita sampai kepada jawaban atas pertanyaan di sisi manakah Lewis dapat dimasukkan, liberal atau fundamentalis? Apabila kita hanya terpaku pada pernyataan Lewis yang mengatakan bahwa kebenaran Allah tidak hanya ada di dalam Kitab Suci, maka kita akan menyimpulkan bahwa ia ada di sisi liberal. Namun, apabila kita mengamati pernyataannya lebih lanjut yang mengklaim bahwa Kitab Suci adalah patokan untuk menilai apakah usulan "kebenaran" yang dihasilkan di luar Kitab Suci salah atau benar, maka penganut liberalisme akan mengernyitkan dahinya dan menggelengkan kepala mereka tanda tidak setuju.
Lewis dapat menerima gagasan bahwa beberapa cerita di dalam Alkitab tidak bersifat historis (misalnya Ayub), tetapi alasannya karena karakter ini tidak memiliki asal-usul.22 Namun, ia percaya bahwa cerita-cerita yang lain di dalam Alkitab sebagai sejarah, meskipun ada mujizat-mujizat 23 di dalamnya. Mencermati keseluruhan pemikiran Lewis, maka penulis berpendapat bahwa kita tidak dapat meletakkannya di dalam kategori liberal. Bagaimana dengan fundamentalis?
Penulis menyadari bahwa fundamentalis akan mengalami kesulitan menerima gagasan bahwa cerita Ayub bukanlah sejarah, serta pendapat bahwa di Alkitab terdapat mitos-mitos. Di samping itu, gagasan Lewis tentang inspirasi berbeda dari kaum fundamentalis. Lewis percaya bahwa derajat penginspirasian Alkitab tidak sama dalam setiap bagian Alkitab. Karena itu, tidak heran kalau kita bisa menemukan perbedaan hal-hal yang disebut dalam 2 Samuel 10:18 dan 1 Tawarikh 19:18; adanya ketidaksamaan antara silsilah di Matius 1 dan Lukas 3; serta pernyataan rasul Paulus yang membuat perbedaan antara pernyataan-pernyataannya dengan perintah Allah (1 Kor. 7:10,12).24
Apabila kita hanya memperhatikan pernyataan Lewis yang menyatakan bahwa Alkitab merupakan tolok ukur bagi semua klaim tentang kebenaran di luar Alkitab, maka kelihatannya ia berbicara sebagai seorang fundamentalis. Namun, bagaimana dengan pemikirannya tentang inspirasi yang tidak merata derajatnya serta penggabungan antara pendekatan kritik literatur dan pimpinan Tuhan dalam penulisan Kitab Suci? Apakah ini hanya merupakan cara menjelaskan yang berbeda dari konsep yang sama, yang dimiliki oleh fundamentalis? Mengingat ia sedang berhadapan dengan para filsuf dan teolog atau orang-orang yang melihat bahwa faktor intelek menjadi penghalang untuk mempercayai Alkitab sebagai wahyu Allah yang menjadi patokan bagi manusia, maka tidak heran kalau ia menggunakan pendekatan filosofis dan menonjolkan aspek-aspek yang berkaitan dengan masalah yang dihadapi intelek ini dalam menjelaskan doktrin Alkitab.25
Dari pembahasan di atas kita dapat menyimpulkan bahwa Lewis tidak termasuk salah satu dari golongan tersebut. Scott R. Burson dan Jerry L. Walls 26 dalam tulisan mereka tentang pemikiran Lewis menyatakan bahwa ada dua hal yang tidak boleh dilakukan terhadap Lewis. Pertama, kita tidak boleh mengambil bagian-bagian dari pemikirannya dengan tujuan mendukung pendapat tertentu dan mengabaikan pernyataan-pernyataan eksplisit dari Lewis yang jelas bertentangan dengan pendapat tersebut. Kedua, kita harus hati-hati dengan spekulasi apa yang akan ia katakan andaikata ia masih hidup. Semua kesimpulan tentang pendapatnya harus disertai dengan dasar atau bukti yang cukup dari tulisan-tulisan Lewis sendiri. Lewis memang seorang sastrawan yang melalui karya tulis dan pemikiran-pemikirannya telah memberikan sumbangsih yang cukup besar bagi dunia kekristenan. Hal itu tentu patut dihargai, namun, tentu saja penghargaan itu tidak berarti kita harus memperlakukan buah pemikirannya sebagai acuan. Lewis sendiri dengan jelas menjadikan Alkitab sebagai acuan dalam kehidupannya, meskipun kebenaran yang ia dapatkan di Alkitab tidak menyenangkannya atau membuatnya nyaman. Misalnya, kebenaran tentang neraka, kebebasan dan predestinasi. Oleh karena itu, pencerahan dari Lewis berikut ini ditulis dengan asumsi bahwa ada hal-hal baik yang dapat kita pelajari dari Lewis sebagai suatu masukan untuk membuka wawasan, tanpa berusaha untuk mengutip dan memakai pernyataan-pernyataan Lewis untuk sekadar mendukung pendapat tertentu.
PENCERAHAN DARI C. S. LEWIS
Bagi kita yang percaya bahwa Allah memberikan dua macam wahyu kepada manusia, yaitu wahyu umum dan wahyu khusus, maka anjuran Lewis supaya kita tidak memisahkan kedua wahyu itu dan menganggap yang satu lebih rendah dari yang lain perlu diperhatikan. Penulis berpendapat hal ini sangat baik karena membuat kita memiliki pandangan yang luas tentang kebenaran dan akan membantu kita menemukan kebenaran Allah di bidang-bidang yang lain. Selain itu, juga akan memperkaya kita dalam memahami kebenaran. Berikutnya kita akan melihat bagaimana diskusi tentang Alkitab dapat memperkaya kita dalam pandangan kita terhadap agama-agama atau pendapat orang lain dan ilmu pengetahuan.
Agama
Lewis memperjelas bahwa kita dapat menemukan kebenaran dalam agama-agama yang lain. Gagasan ini akan menghapus keragu-raguan kita untuk mempelajari agama-agama lain. Misalnya, kita mungkin berpikir bahwa mempelajari agama-agama lain itu tidak ada gunanya karena kita tidak akan menemukan sesuatu yang baik di dalamnya. Kemauan kita untuk mempelajari agama-agama lain akan membuat kita benar-benar mengenal agama tersebut dan kita dapat mendekati mereka serta membagikan kehenaran kita kepada mereka. Dengan kata lain, untuk mengetahui bagaimana mendekati orang yang berbeda kepercayaan secara efektif, kita perlu mengenal dengan jelas apa yang kita percaya dan apa yang mereka percaya, sehingga kita dapat sampai kepada kesimpulan seperti yang dinyatakan oleh Lewis:
All I am doing is to ask people to face the facts-to understand the questions which Christianity claims to answer. And they are very terrifying facts. I wish it was possible to say something more agreeable. But I must say what I think true. Of course, I quite agree that the Christian religion is, in the long run, a thing of unspeakable comfort. But it does not begin in comfort; it begins in the dismay.... In religion, ... comfort is the one thing you cannot get by looking for it. If you look for truth, you may find comfort in the end; if you look for comfort you will not get either comfort or truth-only soft soap and wishful thinking to begin with and, in the end, despair.27
Ilmu Pengetahuan
Sejak abad keenam belas banyak pertanyaan telah diajukan mengenai hubungan antara ilmu pengetahuan dan teologi dan segala macam usaha telah dilakukan untuk menjelaskan hubungan tersebut. Dari sejarah masalah yang kontroversial ini terdapat tiga macam sikap yang diambil dalam mendekati masalah ini: pertama, pendekatan Warfare, yaitu gereja-gereja dengan otoritas mereka menekan ilmu pengetahuan atau para ilmuwan untuk tidak berjalan terlalu jauh atau bahkan menahan mereka sebelum mereka memulai pekerjaannya. Kedua, pendekatan separation, yaitu kepercayaan bahwa tidak ada koneksi antara ilmu pengetahuan dan teologi karena masing-masing memiliki latar belakang berbeda, jadi tidak ada gunanya mencoba menghubungkan ilmu pengetahuan dan teologi. Ketiga, pendekatan mutual interaction di mana para teolog mencoba berdialog dengan para ilmuwan, demikian sebaliknya, sehingga keduanya dapat sampai kepada pemahaman tertentu tentang bagaimana seorang teolog harus memandang ilmu pengetahuan dan bagaimana seorang ilmuwan harus memandang teologi.28
Biasanya gereja akan menggunakan pendekatan pertama atau kedua dan sangat jarang gereja atau orang Kristen menggunakan pendekatan ketiga dan dengan serius bekerja dengan pendekatan itu. Alasannya karena kekuatiran menghadapi konflik antara apa yang akan atau dapat ditemukan oleh para ilmuwan di dalam alam semesta ini dengan apa yang Alkitab telah katakan tentang isu yang sama. Ada juga yang berpendapat bahwa itu bukan urusan orang Kristen. Tanggung jawab orang Kristen yang utama adalah bersaksi. Jadi, apabila orang Kristen harus memilih antara ilmu pengetahuan dan menjadi saksi Kristus, maka ilmu pengetahuan harus menempati tempat duduk di belakang.(29)
Penulis berpendapat bahwa pandangan Lewis tentang Alkitab yang berhubungan dengan kebenaran akan membantu orang Kristen melihat relasi antara ilmu pengetahuan dan Alkitab. Jika kita percaya bahwa Allah adalah sumber kebenaran dan kebenaran itu dapat kita temukan baik dalam wahyu khusus maupun wahyu umum, maka sesungguhnya tidak ada yang perlu dikuatirkan. Setiap orang Kristen akan siap mendengar apa yang disampaikan oleh para ilmuwan. Karena sepanjang para ilmuwan memang benar-benar telah mencapai kebenaran di dalam pekerjaan mereka, maka penemuan-penemuan mereka tidak akan bertentangan dengan kebenaran yang dinyatakan di Alkitab, meskipun pembahasaan di Alkitab tidak disampaikan dalam bahasa ilmiah yang telah dicapai pada saat ini.
Jika pandangan kita terhadap Alkitab sama seperti pandangan Lewis, penulis sangat yakin bahwa kita akan siap untuk terbuka kepada para ilmuwan dan mau mendengarkan apa yang mereka coba katakan tanpa takut penemuan-penemuan mereka akan menggoncangkan iman kita terhadap Alkitab. Bahkan kita pun akan siap menguatkan saudara-saudara Kristen kita untuk menjadi ilmuwan yang baik dan menggunakan ilmu pengetahuan untuk kemuliaan Allah. "Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukkanlah itu" (Kej. 1:28; NIV).
KESIMPULAN DAN TANGGAPAN
Ada dua hal yang dapat disimpulkan dari studi tentang doktrin dan kegunaan Alkitab menurut Lewis. Pertama, ia menyatakan betapa luasnya kebenaran Allah dan keterbatasan manusia. Hal itu ia kemukakan tanpa mengurangi otoritas Kitab Suci dan kegunaannya sebagai tolok ukur kehidupan semua orang. Kedua, pandangannya terhadap Alkitab menjaga kita untuk tidak meletakkan God in the Dock, yang berarti menempatkan Allah di kursi terdakwa dan kita sebagai pendakwanya.30 Hal ini tentu mengingat keberadaan kita sebagai ciptaan dan Allah sebagai pencipta; biarlah Allah menjadi Allah dan manusia menjadi manusia.
Lewis dikenal sebagai apologis Kristen yang cukup dikagumi pemikiran-pemikirannya. Salah satu argumentasinya yang terkenal sehubungan dengan Kristus adalah:
A man who was merely a man and said the sort of things Jesus said would not be a great moral teacher. He would either be a lunatic ... or else he would be the Devil of Hell. You must make your choice. Either this man was, and is, the Son of God: or else a madman or something worse. You can shut Him up for a fool, you can spit at Him and kill Him as a demon; or you can fall at His feet and call Him Lord and God. But let us not come with any patronising nonsense about His being a great human teacher. He has not left that open to us. He did not intend to.31
Argumentasinya adalah bahwa Kristus dengan segala yang dinyatakan tentang Dia di dalam Kitab Suci, tidak mungkin orang gila, setan atau pembohong. Pilihan kita hanya satu, yaitu Ia adalah Tuhan dan Allah.
Tanggapan yang diberikan kepada Lewis adalah, mengapa ia tidak memakai pola argumentasi yang sama dalam menjelaskan inspirasi Kitab Suci, serta memakai, misalnya, bagian Kitab Suci seperti 2 Timotius 3:16-17; 1 Petrus 1:21; Matius 5:18, yang menyatakan pengakuan Kristus dan para rasul akan inspirasi Kitab Suci dalam membangun argumentasinya? Kita tidak akan pernah tahu dan tidak seharusnya kita berspekulasi tanpa ada bukti yang jelas. Mengingat Tuhan memakai setiap orang yang memiliki peran berbeda dalam zaman yang berbeda untuk tujuan tertentu sesuai dengan rencana-Nya, maka biarlah kita belajar dari Lewis sesuai dengan porsi yang diberikan oleh Tuhan kepadanya, tidak lebih dan tidak kurang dan segala kemuliaan tetap hanya bagi TUHAN.
Footnote:
1 The Joyful Christian (New York: Macmillan, 1977) 111.
2 I have been suspected of being what is called a Fundamentalist" (C. S. Lewis, Reflections on the Psalms [New York: HBJ, 1958] 109). "Liberals accuse him of being fundamentalist. Fundamentalists accuse him of being liberal. How are we, then, to understand Lewis' 'mere' Christianity? Does he lean toward the right or the left on the theological spectrum?" (Michael J. Christensen, C. S. Lewis on Scripture [Texas: Word, 1979] 24). "I am amazed the extreme positions within Christendom that claim Lewis as the champion and defender of their own denominational faith. These extremes are seen on a continuum between the liberals and the fundamentalists.... Even within Protestant Christianity there are the extremes of the most conservative Baptist to the most charismatic Pentecostals claiming Lewis as one of their own" (Duncan Sprague, "The Unfundamental C. S. Lewis: Key Components of Lewis' View of Scripture," Mars Hill Review 2 [1995] 53).
3 "C. S. Lewis became all things to all readers. For the child ... he created the land of Narnia and the untamed lion/savior.... For science fiction readers ... Ransom. For the philosopher and theologian he reasoned about pain and miracles, as well as debating doctrines of Christianity and the philosophy of men. For the lover of myth, he wrote an adaptation of the myth of Cupid and Psyche. For the pain stricken he observed grief and spoke of prayer. For those enchanted with rhyme he wrote poetry. For those concerned with the afterlife he wrote about Heaven and Hell and exposed the mind of Satan. For the weak and questioning he wrote letters of personal encouragement and advice" (ibid. 53).
4 Science is in continual change and we must try to keep abreast of it. For the same reason, we must be very cautious of snatching at any scientific theory which, for the moment, seems to be in our favour" (C. S. Lewis, God in the Dock [Grand Rapids: Eerdmans, 1989] 92). "Lewis critizes certain Freudian theories, not because they are necessarily untrue but because they claim too much. Not satisfied with their being a part of the truth, Freud presented them as the whole truth" (Richard B. Cunningham, C. S. Lewis Defender of the Faith [Philadelphia: Westminster, 1967] 51).
5 Lewis, The Joyful 102-104.
6 The Son of God became a man to enable men to become the sons of God" (ibid. 50)
7 When a series of such re-tellings turns a creation story which at first had almost no religious or metaphysical significance into a story which achieves the idea of true Creation and of a transcendent Creator (as Genesis does), then nothing will make me believe that some of the re-tellers, or someone of them, has not been guided by God" (Lewis, Reflections 110-111).
8 Kathryn Lindskoog, C. S. Lewis Mere Christian (Illinois: Harold Shaw, 1987) 182.
9 Christensen, C. S. Lewis 77.
10 Lewis, God 66.
11 Ibid. 66-67.
12 Lindskoog, C. S. Lewis 181.
13 Lewis, Reflections 60-61.
14 Ibid. 109, Iih. juga Lewis, God 63-67.
15 Christensen, C. S. Lewis 92-93.
16 The medium of expression may be cultural, but the message is not" (ibid.-93).
17 "Myth for Bultmann is the undifferentiated discourse of a pre-scientific age. It is the purpose of myth to express man's understanding of himself, not to present an objective picture of the world" (Cunningham, C. S. Lewis 94-95).
18 Ibid. 75.
19 C. S. Lewis, An Anthology of C. S. Lewis a Mind Awake (ed. Clyde S. Kilby; New York: HBJ, 1968) 65.
20 Higher criticism memperhatikan tiga hal: pertama, sumber-sumber yang melatarbelakangi suatu karya literatur; kedua, mengindentifikasi jenis literatur tersebut; ketiga, penulisan dan waktu penulisan. Sedangkan lower criticism berhubungan dengan teks Kitab Suci dan transmisinya.
21 Prinsip utama dari verbal plenary inspiration adalah: 1) Allah adalah penulis Alkitab; 2) Fokus dari inspirasi adalah penulis Alkitab; 3) Semua data di Alkitab adalah tanpa salah baik secara historis, geografis, ilmiah, kata-kata dan pengajarannya; 4) Supervisi Allah berlangsung terus sampai pada proses penyalinan, sehingga keakuratan dan kebenarannya terjamin.
22 Lewis, Reflection 110.
23 Lewis percaya bahwa Allah dapat berinterferensi dalam sejarah manusia (lihat pcmbahasan Lewis mengenai mujizat dalam bukunya, Miracles [New York: Macmillan. 1960]).
24 Christensen, C. S. Lewis 17-1S.
25 Mengenai hal ini dapat dilihat juga dalam pembahasan Lewis tentang mujizat pada waktu ia menjelaskan naturalis dan supranaturalis (lih. Miracles).
26 C. S. Lewis & Francis Schaeffer (Downers Grove, IL: IVP, 1998) 122.
27 C. S. Lewis, Mere Christianity, (London: Fontana, 1960) 38.
28 Kenneth Howell, Class Notes in Theology and Science (Jackson: RTS, 1989); Richard F. Carlson ed., Science and Christianity: Four Views (Downers Grove: IVP, 2000).
29 Del Ratzsch, Science and Its Limits (Downers Grove: InterVarsity, 2000) 133-134.
30"Manusia zaman dahulu mendekati Allah (atau bahkan para dewa) sebagai seorang tertuduh mendekati hakimnya. Bagi orang modern peran tersebut dibalik. Manusia adalah hakim, Allah berada di kursi terdakwa" (Lewis, God 244).


content:
Perlu diketahui bahwa salah satu keterampilan yang harus dimiliki oleh setiap individu adalah kemampuan untuk mendelegasikan tugas kepada orang lain.
Ketika Anda mampu mendelegasikan orang lain untuk suatu tugas tertentu, maka Anda dapat fokus atau beralih untuk melakukan tugas – tugas yang lain. Hal itu berarti Anda dapat meraih dua pekerjaan atau dua tugas sekaligus atau bahkan lebih.
Oleh karenanya, para ahli mengatakan bahwa mustahil bagi seseorang untuk mengembangkan tingkat kemampuan manajemen yang dimiliki tanpa adanya kemampuan delegasi yang efektif.
Untuk belajar cara mendelegasikan tugas yang tepat bukan hanya sekadar tentang bagaimana memaksimalkan produktivitas dan nilai yang Anda miliki, akan tetapi juga produktivitas staf yang Anda miliki.
Apa yang menjadi tugas pokok Anda sebagai seorang atasan adalah untuk meraih tingkat pengembalian tertinggi atas apa yang telah diinvestasikan perusahaan kepada setiap staf yang bekerja di sana.
Sayangnya, saat ini, rata – rata setiap individu hanya mengerahkan sekitar setengah dari seluruh kemampuan yang dimiliki. Dengan kemampuan Anda dalam hal pendelegasian, maka Anda sebagai atasan memiliki peluang untuk mengekspor setengah kemampuan yang belum digunakan oleh staf Anda. Hal itu sekaligus berarti Anda memiliki staf yang memiliki produktivitas lebih tinggi.
GRATIS - Katalog KPI Super Lengkap untuk Departemen HRD, Marketing & Sales, Keuangan, Produksi, dan Lainnya. Download Sekarang.
Poin Kunci Dalam Pendelegasian Tugas
Ada hal – hal penting yang mesti Anda ketahui dan terapkan ketika Anda hendak mendelegasikan tugas kepada staf, yakni:
1. Sangatlah penting untuk memilih orang yang tepat. Salah satu penyebab terjadinya kegagalan adalah ketika Anda memilih orang yang salah untuk melakukan suatu tugas tertentu.
2. Kita harus menyesuaikan tuntutan tugas yang akan kita delegasikan dengan kemampuan staf yang akan kita tunjuk. Kita juga harus memastikan bahwa staf yang akan melakukan tugas tersebut benar – benar mampu untuk melaksanakannya dengan baik.
3. Hendaknya kita mendelegasikan tugas secara efektif kepada orang yang benar – benar tepat. Hal tersebut memberi kita ruang untuk melaksanakan tugas lain yang mungkin jauh lebih penting. Semakin banyak tugas yang kita delegasikan, maka kita akan memiliki waktu yang lebih banyak untuk mengerjakan tugas – tugas lain yang lebih penting.
4. Untuk staf yang belum berpengalaman atau tergolong masih baru, maka sebaiknya kita delegasikan tugas yang tergolong ringan. Hal tersebut bertujuan untuk membangun rasa percaya diri mereka serta memberikan pengalaman.
5. Kita harus mendelegasikan tugas seca utuh. Perlu diingat bahwa ketika kita memberikan tanggungjawab dan kepercayaan kepada staf yang kita delegasikan 100% maka staf tersebut akan memiliki dorongan semangat 100% pula. Semakin kita sering mendelegasikan tugas kepada staf yang tepat, maka staf tersebut akan semakin kompeten dalam melaksanakan tugas – tugasnya.
6. Kita harus memberikan tolok ukur keberhasilan kepada staf yang kita delegasikan. Hal ini sangatlah penting karena jika kita tidak memiliki tolok ukur, maka kita akan sulit untuk mengelola dan mengontrolnya. Kita sebaiknya memberikan penjelasan kepada delegasi yang kita kirim tentang apa saja yang hendaknya dia kerjakan, bagaimana cara untuk mengerjakannya serta alasan mengapa dia harus mengerjakan tugas tersebut.
7. Ada baiknya kita mendelegasikan tugas kepada staf melalui forum diskusi dan partisipasi. Beri mereka ruang untuk selalu mengajukan kritik, masukan ataupun pertanyaan. Hal tersebut sekaligus untuk membuka pembatas antara kita sebagai atasan dengan staf sehingga hubungan yang lebih erat dan komunikatif dapat selalu terjaga.
This entry was posted in Personal Development and tagged Bagaimana, Cara, Mendelegasikan, staf, tugas.


content:
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 26 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 23 Oktober 2020
Steve Jobs
Oktober 23, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 23 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 22 Oktober 2020
Steve Jobs
Oktober 22, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 22 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 21 Oktober 2020
Steve Jobs
Oktober 21, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 21 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 12 Oktober 2020
Steve Jobs
Oktober 12, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 12 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 11 Oktober 2020
Steve Jobs
Oktober 11, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 11 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 07 Oktober 2020
Steve Jobs
Oktober 7, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 07 Oktober 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 26 September 2020
Steve Jobs
September 26, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 26 September 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 24 September 2020
Steve Jobs
September 24, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 24 September 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 23 September 2020
Steve Jobs
September 23, 2020
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 23 September 2020 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]

annotation: short_sentences header footer

label: de


content:
Hak Pakai (HP) diatur dalam Pasal 16 ayat 9) huruf d, 41, 43, 50 ayat (2) UUPA dan Pasal 39 s/d 58 PP No. 40/1996.
Pengertian HP adalah hak untuk menggunakan dan atau memungut hasil dari tanah yang dikuasai oleh negara atau tanah milik orang lain yang memberi wewenang dan kewajiban yang ditentukan dalam keputusan pemberian haknya atau dalam perjanjian dengan pemilik tanahnya, yang bukan perjanjian sewa-menyewa atau perjanjian pengolahan tanah (lihat Pasal 41 (1) UUPA).


content: Silakan masukkan nama pengguna atau alamat e-mail Anda. Anda akan menerima pesan e-mail dengan instruksi tentang cara mengatur ulang kata sandi Anda.


content:
Saat ini, orang-orang lebih senang mencari hiburan di internet karena lebih praktis dan hemat biaya. Anda hanya perlu memiliki smartphone yang memadai serta jaringan internet yang lancar. Ada banyak sekali hiburan yang bisa didapatkan melalui internet. Namun, tidak semua hiburan dapat menghibur dan juga menguntungkan. Jika Anda ingin mencari hiburan sekaligus keuntungan, maka Anda bisa bermain judi slot online menjadi pilhan yang tepat. Terdapat banyak sekali jenis permainan yang bisa Anda mainkan di situs judi online. Jika Anda menyukai sepak bola, maka Anda bisa mencoba untuk bermain judi bola yang sangat populer. Taruhan bola ini bisa Anda akses melalui situs 888VIPBET dengan mudah. Namun, sebelum Anda memasang taruhan untuk judi bola online, sebaiknya Anda mengetahui terlebih dahulu beberapa hal mengenai permainannya berikut ini.
Panduan Bermain Judi Bola di Situs 888VIPBET
Permainan judi bola merupakan salah satu jenis permainan judi online yang peminatnya sangat banyak. Bahkan, bisa dikatakan bahwa peminatnya akan terus bertambah. Hal ini dapat disebabkan oleh beberapa faktor seperti banyaknya keuntungan yang bisa didapatkan serta banyaknya jumlah pecinta sepak bola. Di Indonesia sendiri penggemar bola sangat banyak jumlahnya sehingga tidak heran jika peminat taruhan bola secara online ini terus meningkat. Apalagi cara taruhannya pun beragam sehingga tidak akan membosankan. Bila Anda merupakan seorang penggemar bola, tentu taruhan ini sangat cocok untuk Anda mainkan. Sebab, tidak hanya mendapatkan hiburan dari pertandingan sepak bola, Anda juga bisa menunggu keuntungan hasil taruhan setelah pertandingan selesai.
Judi bola online sendiri berbeda dengan game judi online lainnya. Jadi, meskipun Anda sudah sering bermain judi online, Anda tetap harus mempelajari dan memahami permainannya dari awal. Secara sederhana, cara bermain taruhan bola online ini adalah Anda harus menebak hasil akhir pertandingan bola yang akan berlangsung. Setelah itu, Anda memasang taruhannya dan menunggu hasil pertandingan untuk melihat apakah Anda menang atau tidak. Sesuatu yang membuat judi bola ini banyak peminatnya adalah ada beberapa macam taruhan yang bisa Anda pilih. Setiap jenis pasaran juga memiliki keuntungan yang berbeda dan presentase kemenangan yang berbeda. Dalam judi bola juga terdapat odds yang akan menentukan berapa jumlah keuntungan yang bisa Anda dapatkan. Beberapa jenis taruhan yang bisa Anda pilih diantaranya adalah sebagai berikut.
Correct score, pada jenis taruhan ini Anda harus menebak dengan benar jumlah score yang didapatkan. Keuntungan yang bisa didapatkan dari jenis taruhan ini sangat tinggi karena sangat sulit untuk dimenangkan. Pasalnya, Anda harus menebak dengan akurat hasil akhir dari pertandingan sehingga oddsnya pun sangat tinggi.
First Half, pada jenis taruhan ini Anda hanya menebak hasil pertandingan pada babak pertama saja.
Full Time, pada jenis taruhan ini Anda harus menebak hasil pertandingan selama 2 babak.
Odd / Even (Ganjil / Genap), untuk jenis taruhan ini, Anda harus menebak hasil akhir dari score yang didapatkan yaitu antara ganjil dengan genap.
Over / Under (Atas / Bawah), jenis taruhan ini sama seperti odd even yaitu menebak hasil akhir score yang didapatkan.
Mix parlay, pada taruhan ini Anda bisa memasang taruhan minimal 3 jenis taruhan dalam satu paket. Apabila semua taruhan yang Anda pasang menang, maka keuntungannya akan sangat banyak karena biasanya oddsnya akan dikalikan. Sementara jika dalam satu paket terdapat salah satu taruhan yang kalah maka Anda tidak memenangkan semua taruhan.
Setelah mengetahui jenis taruhan yang bisa Anda pasang pada permainan judi bola online ini, maka Anda bisa menentukan taruhan mana yang paling mudah dan menguntungkan. Bila Anda masih pemula maka sebaiknya memilih taruhan yang mudah untuk dimenangkan dan kesempatan untuk menangnya lebih besar.
Daftar Judi Bola Terpercaya
Setelah mengetahui cara bermainnya, Anda bisa langsung daftar judi bola online di situs 888VIPBET. Sebab, Anda memerlukan akun untuk dapat mengakses permainannya di situs kami. Cara untuk mendaftar yaitu dengan membuka situs 888vipbet.com kemudian pilih menu join di halaman beranda. Setelah itu, tunggu sampai form registrasi muncul. Isi form registrasi tersebut dengan data yang benar mulai dari nomor HP, alamat e-mail, nama lengkap, nama bank, rekening bank, serta tentukan nama user ID dan password untuk akun Anda di situs 888VIPBET.
Jika Anda telah memiliki akun di situs 888vipbet.com maka Anda bisa langsung login menggunakan user ID yang telah Anda buat. Setelah itu, lakukan deposit yang bisa dilakukan melalui bank, OVO, Gopay, DANA, maupun pulsa. Lalu pilih game judi bola online untuk memulai taruhan. Jangan lupa untuk mempelajari strategi bermainnya agar Anda bisa meraup keuntungan sebanyak-banyaknya. Selain taruhan bola online, permainan yang menggunakan bola tebak juga dapat dimainkan dengan mendaftar tebak angka yang memiliki kemenangan hingga berlipat ganda dengan total kemenangan bisa mencapai ratusan juta rupiah.
X
Login
User Name
Kata sandi
Login
Lupa kata sandi?
Alamat email
Reset
Kembali untuk masuk
Kode Pin Aman
Silakan Masukkan Kode Pin Aman Anda
Kirimkan
LOGOUT
Tidak terdaftar? Daftar
`) //$('.jackpot_numbers_home').html(`IDR ` + commaSeparateNumber(data.prize)); } }); } var newI = 0; window.popitup = function (url,gameid) { //alert(gameid); newwindow = window.open(url, window.agentCode + '_gameWindow'+gameid+newI,'toolbar=0,width=1200,height=750'); newI++; if (window.focus) { newwindow.focus() } return false; } window.popup = function (mylink, windowname) { if (!window.focus) return true; var href; if (typeof (mylink) == 'string') href = mylink; else href = mylink.href; window.open(href, windowname, 'width=600,height=800,scrollbars=yes'); return false; } window.commaSeparateNumber = function (val) { while (/(\d+)(\d{3})/.test(val.toString())) { val = val.toFixed(2); val = val.toString().replace(/(\d)(?=(\d\d\d)+(?!\d))/g, "$1,"); } return val; } window.getRandomIntInclusive = function (min, max) { min = Math.ceil(min); max = Math.floor(max); return Math.floor(Math.random() * (max - min + 1)) + min; //The maximum is inclusive and the minimum is inclusive } window.change_lang =function (lang) { $.ajax({ url: '/change_lang/' + lang, type: 'get', data: {}, success: function (data) { location.reload(); } }); return false; } $(document).ready(function () { //suspend-alert // login-alert // promo-disabled-alert // "maintenance-alert"; // "comingsoon-alert"; window.alertLogin=function(e){ e.preventDefault(); sweetAlert( transMsgs.plsLogin ); return false; } $(".suspend-alert").click(function (e) { e.preventDefault(); sweetAlert( transMsgs.blockedFrGame); return false; }); $(".login-alert").click(function (e) { if($("#login-modal--layout").length){ $("#login-modal--layout").nifty("show") } else { alertLogin(e); } return false; }); $(".maintenance-alert").click(function (e) { e.preventDefault(); sweetAlert( transMsgs.gameMaintenance); return false; }); $(".comingsoon-alert").click(function (e) { e.preventDefault(); sweetAlert( transMsgs.gameComingSoon); return false; }); $(".promo-disabled-alert").click(function (e) { e.preventDefault(); sweetAlert(transMsgs.gamePromoBlock); return false; }); });


content:
Beberapa Aturan Transaksi Permainan Judi Bola Online – Judi bola online dengan offline di masa modern ini hampir memiliki kesamaan. Keduanya menggunakan uang asli sebagai bahan taruhan. Uang yang digunakan diambil dari deposit yang sebelumnya telah dilakukan penjudi. Proses deposit sendiri dilakukan dengan cara yang cukup gampang yaitu melalui pembayaran bank dan juga pulsa. Proses transaksi pulsa jadi populer akhir-akhir ini karena menyimpan kemudahan dan juga berbagai layanan untuk kegiatan yang dianggap lebih aman. Keamanan adalah hal yang paling utama dalam melakukan proses transaksi sebab data yang dipakai juga berfungsi penting untuk melindungi akun agar tidak jatuh ke pihak lain. Dari sekian banyak layanan online, yang cukup banyak dipakai adalah pembayaran via bank. Bank jadi lebih gampang karena jumlah dana yang dikirim lebih banyak.
Aturan Transaksi Judi Bola Online Via Bank
Pembayaran deposit pada judi bola online yang dilakukan via bank harus mengikuti anjuran yang telah disediakan oleh pihak situs judi sendiri. Dengan anjuran dan juga panduan tersebut player akan lebih mudah mendapatkan keuntungan juga hasil taruhan mereka. Untuk melakukan deposit via bank, berikut beberapa hal yang harus dilakukan :
1. Daftar
Langkah pertama adalah daftar. Player harus melakukan pendaftaran lebih dulu sebelum mulai proses. Tata cara untuk daftar juga melihat dari bagaimana pemain yang taruhan bisa mendapatkan akun mereka secara gampang. Secara mudahnya player hanya perlu untuk mengisi formulir atau data pemain yang disediakan oleh situs. Pengisian data ini sendiri dilakukan sesuai dengan kebijakan situs online yang bersangkutan. Jika tahap daftar telah terselesaikan maka player hanya tinggal mengikuti langkah selanjutnya.
2. Login
Yang kedua adalah login. Penjudi harus login lebih dulu untuk bisa melakukan transaksi. Proses login juga memakai menu yang telah didaftarkan sebelumnya. Terdapat id dan password yang harus dilengkapi untuk bisa masuk ke akun mereka. Jika akun dan password yang ditulis benar maka gambler bisa langsung melakukan tahapan berikutnya.
3. Pilih menu deposit
Langkah selanjutnya adalah memilih menu deposit. Menu depo ini sendiri hanya dapat diakses oleh member sehingga pengguna juga harus memperhatikan hasil yang keluar. Dalam menu tersebut terdapat formulir deposit yang harus diisi oleh pemain. Formulir tersebut berisi data mengenai nama akun, jenis bank yang dipakai, nama rekening, nomer rekening, jumlah uang ditransfer dan juga nama permainan yang dipakai. Semua harus ditulis dengan benar dan teliti supaya tidak ada kesalahan. Apabila penulisan tidak sesuai dengan bukti transaksi proses untuk pengiriman dana ke akun jadi lebih lama.
4. Transaksi
Terakhir yang harus dilakukan adalah transaksi. Player yang bergabung harus transaksi melalui bank dan juga layanan-layanan yang telah ditentukan. Pengiriman dana bisa langsung melalui akun judi dari deposit atau dikirim secara manual melalui media perbankan dan nomer rekening yang dimiliki oleh situs online.
Faktor Penting Transaksi Judi Bola Online
Terdapat beberapa faktor penting yang harus diperhatikan oleh setiap pemain ketika ingin melakukan transaksi pada judi bola online. Yang pertama harus diperhatikan adalah layanan bank yang dipakai. Jangan memilih bank yang sedang offline karena akan menganggu proses permainan yang menyebabkan player jadi kesulitan kirim dana. Perhatikan juga info nomer rekening milik situs dan pastikan nomer tersebut masih valid sehingga tidak ada kesalahan ketika proses transfer berlangsung.


content: Ini adalah kerudung terobosan baru yaitu model segi empat instan. Khimar Jasmine terbuat dari bahan diamond crepe yang tebal dan berkualitas tinggi, terasa nyaman dan adem saat digunakan. Bahan ini memiliki karakteristik kain yang jatuh dan permukaannya bertekstur, saat dipakai benar-benar terlihat kalau kerudung ini memiliki kualitas tinggi. Untuk lebih memanjakan ukhti, setiap pembelian Khimar Jasmine akan mendapatkan cadar dengan aksen yang manis. Khimar ini begitu simple namun tetap membuat yang memakainya terlihat elegan.


content: Saat ini, game ini diblokir karena adanya peraturan tentang privasi yang baru dan www.games.co.id saat ini tidak mengontrolnya. Jika Anda ingin terus memainkan game ini, Anda harus mengklik "terima" di banner di bawah.


content:
SBOBETHUB merupakan sebuah web yang akan menolong dan menyediakan fasilitas bagi anda untuk dapat bermain Judi Bola.
Dengan adanya SBOBETHUB sebagai Judi Online anda, maka setiap kebutuhan anda seperti pembuatan ID, deposit, withdraw dapat dikerjakan dengan mudah 24 jam. Tak hanya itu, Agen Judi Bola ikut serta dalam berpartisipasi dalam tiap-tiap Taruhan Bola anda dengan memberikan analisa prediksi perihal kedua regu yang akan berlomba. Bursa taruhan, jadwal bola, livescore juga tersedia untuk anda sehingga tak perlu repot mencari ketempat lain cukup pada web SBOBETHUB.com
Daftar Situs Agen Judi Bola Online Terpercaya Resmi
SBOBETHUB akan senantiasa menolong anda selama 24 jam sehingga anda bisa mengerjakan nonstop betting. Permainan judi online dapat anda lakukan lewat telpon seluler atau pc yang terkoneksi sehingga Judi Bola anda bisa dilaksanakan kapan saja dan dimana saja. Sebagai Agen Bola, kami akan selalu siap melayani dan memberikan pelayanan yang terbaik bagi anda untuk berjudi online.
Untuk Melakukan Pendaftaran Dapat Melalui Tautan Berikut: Sbobethub
Untuk bermain cukup gampang sekali caranya, anda cuma tinggal mendaftar pada form pendaftaran atau menghubungi CS kami lewat livechat. Cara pendaftaran cuma berlangsung 3 menit dan anda telah dapat bermain judi secara aman dan mudah. Seketika mendaftar dan dapatkan bonus – bonus menarik dari Agen Judi Bola Online terhadap para anggota sebagai bentuk apresiasi kami terhadap anda.
Kelebihan Bermain Di Agen Bola Situs Sah
Telah banyak hal yang dimudahkan dengan ketidakhadiran dunia online serta teknologi yang kian canggih saat ini. Dan salah satunya yaitu dalam bermain judi bola yang mana kalau dahulu dalam bermain betting bola ini hanya bisa dijalankan lewat darat, karenanya ketika ini Anda bisa bermain judi tersebut via online cuma dengan memanfaatkan gadget yang Anda miliki. Pun dengan absensi permainan game judi bola online ini maka Anda bisa bermain tanpa harus mencari tempat dan waktu yang terbatas. Kecuali itu juga untuk manfaat yang didapatkan dengan bermain betting online ini yakni Anda tidak hanya menerima suatu kemudahan, tetapi juga Anda mendapatkan sesuatu kenyamanan dan profit besar yang bisa didapat oleh tiap pemain. Cuma saja dalam bermain betting bola tersebut Anda wajib memilih agen bola yang legal dan terpercaya di Indonesia. Banyak kemudahan yang diberi dengan Anda bergabung di agen bola terpercaya di mana salah satu kemudahannya adalah dalam mengerjakan pendaftaran sebagai anggota sah. Anda bisa mengisi form yang terdapat pada situsnya sesuai dengan data diri Anda seperti nama, domisili Surel, nomor handphone, dan beragam data diri lainnya.
Selain ini bertujuan agar Anda bisa menerima identitas serta menolong anda dalam mendapatkan berita yang berhubungan dengan permainan judi bola di dalam agen bola hal yang demikian. Kecuali itu juga dikala Anda telah melakukan deposit yang mana hal ini Anda dapat lakukan dengan melakukan transfer pada rekening agen bola hal yang demikian, karenanya Anda akan menerima suatu bonus deposit atau bonus new anggota yang tentunya hal ini bisa menghemat deposit yang sudah Anda keluarkan. Untuk mengerjakan deposit ini Anda dapat segera menjalankan transfer ke rekening agen bola yang Anda pilih dengan sistem m-Banking atau transfer ATM.
Kelebihan Bermain Di Agen Bola Web Sah
Penting untuk Anda ketahui sekiranya Anda berharap menerima bonus yang lebih besar karenanya Anda bisa membendung bonus kemenangan yang Anda peroleh yang hal ini bisa memberikan kans untuk Anda menerima keuntungan lebih besar dari kemenangan sebelumnya. Terkecuali bila Anda takut akan resiko kekalahan karenanya Anda dapat mengerjakan penarikan uang atau withdraw yang akan masuk lantas ke rekening Anda.
Kelebihan Bermain Pada Malah Agen Bola Situs – Memasang taruhan pada sebuah permainan atau suatu hal telah menjadi hal yang lumrah untuk dijalankan siapa saja. Pun bukan hal yang langka lagi pada zaman kini ini. Bagi beberapa orang, menjalankan aktivitas taruhan atau berjudi yakni kesenangan tersendiri, selain dapat memainkan hobinya, bisa juga menerima profit dari permainan taruhan hal yang demikian. Malahan tak sedikit orang yang memanfaatkan perjudian sebagai sumber pemasukan utama atau sampingan bagi meraka. Dengan adanya internet, kegiatan bertaruh hal yang demikian semakin mudah dan nyaman. Bila internet yang mudah dan bisa diakses kapan saja dan dimana saja menghasilkan aktivitas taruhan permainan berubah menjadi kesibukan taruhan yang bisa dikerjakan secara online lewat dunia maya.
Kemudahan dalam mengakses laman agen bola online terpercaya lewat internet menghasilkan orang lebih bersemangat untuk bergabung dan memasang taruhan pada tiap permainan yang dihadirkan dan yang lebih jelas yaitu keamanan serta kebebasan yang lebih terjamin dalam bermain taruhan bola di web agen bola online terpercaya Indonesia. Sebelum adanya judi online, orang mesti repot-repot untuk mendatangi rumah judi atau perkumpulan perjudian untuk memasang taruhan pada suatu permainan. hal hal yang demikian tidak perlu dilaksanakan lagi, mengingat dengan adanya internet dan perkembangan zaman, permainan taruhan tersebut bisa diakses lewat perangkat elektronik yang anda miliki. Malah bermain secara online akan dijamin lebih aman karena situs agen bola online adalah laman agen bola legal yang akan menjaga kerahasiaan data diri para anggota dengan aman.
Pada web taruhan online juga, memberikan ragam permainan yang lebih berjenis-jenis dan dapat dengan bebas and dikuti. Seperti pada permainan sepak bola yang bisa anda ikuti kapan saja tanpa sepatutnya menunggu musim perlombaan sepak bola datang. Juga metode permianannya akan lebih sederhana, dimana pemain cuma seharusnya memilih regu sepak bola mana yang akan memenangkan perlombaan dan memasang sejumlah taruhan pada regu hal yang demikian. tim yang dipilih memenangkan perlombaan, maka profit yang anda dapatkan akan berlipat juga. Jadi, dibalik dari aktivitas berjudi, ada keuntungan berlipat yang dapat anda dapatkan dengan gampang dan secara singkat tanpa semestinya memerlukan keahlian khusus untuk dapat mendapatkannya.


content:
Cilegon | Untuk meningkatkan minat, bakat, dan Kreatifitas siswa Sekolah Menengah Pertama Negeri (SMPN), Dinas Pendidikan (Dindik) Kota Cilegon melaksanakan pembinaan kepada para siswa dan siswi SMPN se Kota Cilegon. Kegiatan tersebut dilaksanakan di Ruang Kasuari Sari Kuring Indah Cilegon, Rabu 12 September 2018.
Kepala Bidang (Kabid) SMPN Suhendi, mengatakan kegiatan tersebut bertujuan untuk memberikan motivasi kepada para siswa dan siswi untuk lebih meningkatkan minat, bakan, dan kreatifitas.
“Terkadang siswa atau siswi itu belum mengetahui minat, bakatnya, padahal setiap siswa siswi itu pasti memiliki bakat, dan kreatifitas, hanya mereka belum bisa memposisikannya,” ujarnya.
Suhendi juga mengatakan, antara minat dengan bakat itu harus bersinergi. “Biasanya ada minat tapi bakatnya kurang, ada bakat tapi minatnya kurang makanya kita beri wawasan agar minat dan bakat mereka bisa bersinergi agar bisa mengeluarkan bakat yang dimiliki dan menyalurkan minatnya,” jelasnya.
Ia berharap, setelah diberikan pembinaan para siswa bisa lebih mengexpresikan minat dan bakatnya. “Saya berharap semua siswa bisa mengembangkan bakat dan minatnya tidak hanya di sekolah, tetapi juga di luar sekolah,” tutupnya. (Lidya)


content:
Bagi umat Islam di Indonesia pasti tak asing dengan Wali Songo, sembilan wali yang menyebarkan agama Islam di tanah Jawa. Keterikatan antara Nusantara dan Islam tak bisa dijauhkan dari peran Walisongo. Dulu, para Walisongo tidak melakukan metode penyebaran agama Islam seperti kebanyakan Dai saat ini. Melainkan cara-cara yang bisa diterima masyarakat.
Sejarah panjang perjuangan Wali Songo dapat dirasakan jika Anda mengunjungi masjid bersejarah peninggalan Wali Songo. Setidaknya ada empat masjid peninggalan Wali Songo yang tersebar dari Cirebon hingga Surabaya. Walisongo menyiasati dakwah merakyat ini dengan mencampurkan kebudayaan asli setempat yang disisipi hal-hal berbau Islam. Hasilnya ternyata sangat bagus. Mayoritas menerima dengan baik dan kemudian tak ragu mengucapkan dua kalimat syahadat dan masuk Islam. Bertahun - tahun setelah peninggalan para perintis Islam itu, ternyata beberapa kebiasaan yang dulu pun masih tetap dilestarikan hingga saat ini.
Mesjid Peninggalan Wali Songo.
Masjid Menara Kudus.
Masjid ini sangat khas dengan menaranya yang menyerupai bangunan candi khas Hindu. Inilah bukti bahwa penyebaran agama Islam di tanah Jawa menggunakan metode akulturasi budaya. Di lokasi ini juga terdapat makam Sunan Kudus. Letaknya tak jauh dari kawasan masjid, yang berada di tengah Kota Kudus.
Masjid Agung Cirebon
Masjid bersejarah peninggalan Wali Songo ini masih sangat terawat hingga saat ini. Bahkan, masih digunakan untuk melaksanakan salat berjamaah lima waktu. Masjid yang menjadi peninggalan Wali Songo ini, letaknya ada di Cirebon. Nama masjid tersebut adalah masjid Agung Cirebon, atau juga dikenal dengan nama Masjid Agung Sang Cipta Rasa. Berdiri sejak tahun 1489, masjid ini merupakan salah satu masjid tertua yang ada di Pulau Jawa. Bangunan masjid pun masih sangat otentik. Tempat berwudlu tradisional dari bak bulat dan kendi pun masih ada dan bisa dijumpai hingga sekarang. Bahkan Saka Tatal, alias tiang masjid yang terbuat dari sambungan potongan-potongan tiang (tatal-red) yang diikat dengan lempeng besi untuk menjadi satu tiang baru. Tiang ini merupakan karya Sunan Kalijaga, salah satu Wali yang memiliki darah seni.
Masjid Agung Demak.
Masjid yang beralamat di Jalan Sultan Fatah No. 57, Demak memiliki banyak peran penting bagi umat Muslim di Indonesia. Masjid cantik ini menjadi saksi sejarah perkembangan peradaban Islam di Indonesia, khususnya di tanah Jawa. Arsitektur masjid ini punya nilai filosofis tersendiri, dengan atap limas susun tiga yang mirip dengan rumah Joglo. Atap tiga tingkat ini memiliki makna iman, ihsan, dan Islam. Sejarawan pun mencatat, bahwa dulunya masjid ini adalah lokasi tempat Wali Songo berkumpul. Di tempat ini, mereka membahas cara penyebaran agama Islam di Tanah Jawa.
Masjid Agung Sunan Ampel.
Masjid yang menjadi peninggalan Wali Songo ini, adalah Masjid Agung Sunan Ampel yang letaknya di Kota Surabaya. Kawasan ini sudah ditata menjadi Kawasan Wisata Religi Sunan Ampel. Kawasan ini juga dilengkapi dengan area untuk berbelanja. Di pasar ini, pedagang menawarkan makanan khas, makanan tradisional, baju, suvenir dan lain-lain. Sunan Ampel merupakan salah satu Wali Songo yang paling terkenal di wilayah Surabaya dan sekitarnya.
Kebudayaan atau Kebiasaan yang masih dilestarikan dari masa Wali Songo.
Tahlilan.
Di masyarakat perkotaan mungkin kebiasaan ini sudah mulai menghilang, namun di desa dan beberapa tempat tertentu tahlilan masih sangat dilestarikan. Tahlilan biasanya dilakukan dengan cara membaca Surat Yasin terlebih dahulu lalu kemudian dilanjutkan dengan bacaan tahlil. Selepas itu biasanya diselingi dengan acara ramah tamah sambil makan atau minum. Tahlilan ini sebenarnya adalah kebiasaan para leluhur terdahulu. Sama seperti tahlil sekarang, dulu orang-orang berkumpul di suatu tempat kemudian melakukan puja puji. Ketika para Walisongo datang, kebiasaan ini diubah dengan disisipi bacaan-bacaan Al-Qur’an dan dzikir.
Tahlilan 7 hari, 40 hari, dan seterusnya.
Ketika ada salah satu anggota keluarga meninggal, biasanya diadakan peringatan 7 hari, 40 hari hingga 100 hari. Tata cara pelaksanaannya biasanya dengan mengumpulkan orang-orang sekitar kemudian bersama-sama membaca tahlil dan juga surat Yasin. Kebiasaan ini ternyata juga diturunkan dari Walisongo. Sama seperti tahlil, orang dulu memang melakukan perkumpulan pada hari-hari tertentu setelah kematian seseorang. Setelah Walisongo datang, kebiasaan ini dikemas secara Islami dan akhirnya bertahan hingga sekarang. Ada sebuah riwayat yang mengatakan jika pada hari-hari tertentu orang-orang yang meninggal akan mendatangi keluarganya. Untuk melihat apakah keluarganya tak lupa mendoakannya atau tidak. Hal ini mungkin juga jadi alasan para Walisongo untuk mengemas ritual kuno menjadi tahlilan 7 hari dan sebagainya itu.
Selamatan 4 bulanan
Ketika seorang wanita hamil, maka sudah barang pasti ia akan melakukan ritual 4 bulanan. Ritual ini konon sudah ada sejak zaman dulu, tujuannya agar si jabang bayi dan ibunya bisa tetap sehat serta selamat saat lahiran nanti. Hal ini kemudian dikemas ulang oleh Walisongo dengan menyematkan hal-hal keislaman.
Ritual empat bulanan sekarang dilakukan dengan cara membacakan surat-surat tertentu yang dikhususkan kepada si jabang bayi. Biasanya surat yang dibaca adalah Maryam, Yusuf dan Muhammad. Ritual ini sebenarnya punya maksud tertentu selain memberikan keselamatan kepada ibu dan bayinya. Ya, sering diriwayatkan jika dalam masa 4 bulan adalah waktu di mana Allah menuliskan nasib si bayi, mulai dari bagaimana hidupnya nanti, hingga kapan waktu kematiannya. Sehingga, acara 4 bulanan sendiri juga dimaksudkan agar si bayi memiliki nasib yang baik nantinya.
Memberikan jajanan pasar sebagai simbol tertentu.
Kita mengenal jajanan tradisional sebagai khasanah kekayaan budaya saja. Padahal banyak dari mereka ternyata dibuat oleh Walisongo, tentunya dengan maksud dan tujuan tertentu. Ya, beberapa jajanan kuno memiliki filosofi yang sangat dalam. Misalnya Lemper, kue manis satu ini punya makna “Yen dilem atimu ojo memper” yang artinya jika hatimu dipuji maka jangan sombong. Contoh lain adalah kue Apem yang makna sebenarnya adalah Afwun yang artinya maaf. Kue Apem sendiri seringkali diberikan kepada tetangga kanan kiri sebagai simbol meminta maaf. Hal-hal semacam ini semua dipikirkan oleh para Walisongo dan masih sering kita temui hingga saat ini.
Wayang kulit bernafaskan Islam.
Sunan Kalijaga sebagai satu-satunya Wali keturunan Jawa memang sangat dekat dengan kebudayaan Jawa. Beliau punya cara unik tersendiri untuk menyebarkan agama Islam kepada masyarakat. Salah satunya lewat wayang kulit. Ya, acara ini memang tidak ada matinya mulai dulu hingga saat ini.
Namun karena yang mendalang adalah Sunan Kalijaga, maka wayang kulit yang dipertunjukkannya tentu lain. Ya, Sunan Kalijaga mengemas cerita-cerita pewayangan dengan menyisipkan hal-hal yang berbau Islami. Misalnya saja dalam lakon Jimat Kalimasodo. Kisah pewayangan ini adalah tentang pencarian sebuah jimat bernama Kalimasodo. Kalimasodo sendiri diartikan sebagai dua kalimat sahadat. Islam bisa makin diterima salah satunya lewat upaya Sunan Kalijaga ini. Bahkan sampai kini beberapa kisah gubahan beliau tetap dipentaskan.
Demikianlah yang dapat kami sampaikan, jika ada kesalahan atau kekurangan kami mohon maaf, silahkan tinggalkan komentar dengan sifatnya membangun menjadi lebih baik. Semoga Bermanfaat dan Terima Kasih.
Pengertian Sejarah
https://www.pustakapengetahuan.com/2018/07/pengertian-sejarah-menurut-istilah.html
Pengertian dan Asal Usul Wali Songo
https://www.pustakapengetahuan.com/2019/04/wali-songo-pengertian-dan-asal-usul.html
Sejarah Masuknya Agama Hindu Budha di Indonesia
https://www.pustakapengetahuan.com/2019/03/sejarah-masuknya-agama-hindu-budha-di.html
By Pustaka Pengetahuan di April 07, 2019
Label: History, Islam
Related Posts
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Translate
Memuat...
Pengikut
LABEL
Bahasa Indonesia (23)
Biography (1)
Biology (19)
Business (2)
Civic Education (10)
Civil Engineering (2)
Culture Art (9)
Economy (1)
Fisika (9)
General Sciences (26)
Geography (6)
Health (4)
History (34)
Islam (33)
Kimia (1)
Language (16)
Natural Sciences (24)
Social Sciences (12)
Sociology (6)
Sports (17)
Viral News (14)
ARCHIVES
ARCHIVES September (1) Agustus (22) Juli (13) Juni (9) Mei (10) April (9) Maret (4) Januari (9) Desember (2) November (10) Oktober (17) September (15) Agustus (5) Juli (9) Juni (11) Mei (22) April (38) Maret (18) Februari (13) Januari (11) Desember (4) November (7) Oktober (3) Juli (8)
Follow by Email
Formulir Kontak
Nama
Email *
Pesan *
Popular Posts
Contoh Laporan Hasil Observasi Tentang Tumbuhan Beserta Strukturnya.
Contoh Teks Laporan Hasil Observasi Tentang Hewan (LHO).
Kliping Cabang Olahraga Beserta Gambar Dan Keterangannya.
Unsur Rupa dalam Seni Patung, Jenis - Jenis Dan Bentuk - Bentuk Patung, Gambar Jenis Patung.
Soal - Soal Seputar Telur atau Contoh - Contoh Soal tentang Telur Lengkap Beserta Jawabannya.
Recent Post
Labels
Bahasa Indonesia Biography Biology Business Civic Education Civil Engineering Culture Art Economy Fisika General Sciences Geography Health History Islam Kimia Language Natural Sciences Social Sciences Sociology Sports Viral News


content: Ini adalah salah satu permainan dalam salah satu acara di stasiun televisi Indonesia. Mulai ngetrend ketika cuplikannya heboh di dunia maya dan orang - orang membuat parodinya. Biar ngerti cara maennya, saya kasi salah satu cuplikannya:


content:
Film 1971 berhasil menjadi pemenang Best Motion Picture-Drama dalam Golden Globe Awards 2020 pada hari Senin (6/1). Apakah film ini benar-benar menakjubkan sehingga layak mendapatkan penghargaan Best Motion Picture-Drama? Berikut ini sinopsisnya bagi anda yang penasaran.
Synopsis 1971
Pada puncak PD I (Perang Dunia I), dua tentara muda Inggris, yaitu Blake dan Schofield, diberikan tugas yang nyaris mustahil baginya. Tugas itu adalah melintasi wilayah musuh guna menyampaikan pesan untuk menghentikan serangan. Tugas ini tentu saja diberikan setelah terjadinya penyergapan dalam salah satu pertempuran setelah pasukan Jerman mundur ke Garis Hindenburg dalam Operasi Alberich.
Peringatan ini diberikan dengan harapan dapat mencegah kematian kira0kira 1.600 tentara, dan salah satunya adalah adik Blake. Blake dengan Schofield mesti melalui banyak sekali rintangan guna menyelesaikan misi dan selamat dari perang. Film 1971 adalah film drama perang yang mana disutradarai serta ditulis juga oleh Sam Mendes.
Sebelumnya sutradara ini dikenal lewat Skyfall, Spectre, American Beauty yang memenangkan Oscar dan juga Revolutionary Road.
Film ini dibintangi oleh Dean-Charles Chapman, George MacKay, Mark Strong, Richard Madden, Andrew Scott, Claire Duburcq, Colin Firth, dan juga Benedict Cumberbatch. Sam Mendes sendiri membuat film 1971 ini karena dirinya terinspirasi dari kisah yang diceritakan oleh kakeknya sendiri, Alfred Mendes, yang mana si pembawa pesan saat Perang Dunia I terjadi itu.
Walaupun film ini dipersembahkannya untuk sang kakek, sepenuhnya 1971 adalah cerita fiksi yang dia buat bersama dengan penulis Kysty Wilson-Cairns. Dengan ini 1971 menambah prestasi Sam Mendes yang sudah pernah juga mendapatkan sederet piala. Dalam Golden Globe 2020, Sam Mendes jadi Sutradara Terbaik setelah agen syair dirinya mampu bersaing dan mengalahkan beberapa sutradara besar seperti Bong Joon-ho dengan film Parasite, Quentin Tarantino dengan Once Upon a Time in Hollywood, Martin Scorses dengan The Irishman, dan Todd Phillips dengan Joker.
Film 1971 ini sudah tayang di London dan juga Amerika Serikat sejak bulan Desember 2019 kemarin. Namun direncanakan film ini akan tayang secara menyeluruh di Indonesia pada 22 Januari 2020 esok.
1971: Misi Prajurit Selamatkan 1.600 Pasukan di PD I
pada bulan Oktober 2019 kemarin, trailer 1971 ini sudah ditayangkan. Trailernya bercerita tentang misi penyelamatan 1.600 orang pasukan oelh 2 orang prajurit muda itu di masa Perang Dunia I. Sam Mendes yang berkebangsaan Inggris ini sangat antusias menulis cerita dari kakeknya ini. Suami dari Kate Winslet ini sudah berkali-kali memenangkan penghargaan sebagai sutradara.
Lewat film American Beauty di tahun 1999, sutradara kawakan ini memenangkan Golden Globe dan juga Academy Awards. Dirinya pun pernah menggandeng sahabat istrinya dalam filmnya yaitu Leonardo DiCaprio. Di tahun 2008 misalnya, Sam, Leo Kate bekerja sama dalam film drama Revolutionary Road. Sam Mendes juga sangat terkenal setelah menyutradarai dua film James Bond, Spectre dan Skyfall.
Setelah hampir 4 tahun dirinya ‘hibernasi’, Mendes kemudian kembali lagi dengan film bertemakan Perang Dunia I. Ia menggandeng sinematografi Blade Runner 2049 yang sudah pernah bekerja sama dengannya di film Skyfall, Roger Deakins. Dengan susunan pemeran yang terbilang cukup menjanjikan, trailernya waktu itu saja sudah membuat tegang dengan dibuka dengan langsung ledakan. Film sudah dinantikan oleh para pecinta film perang di Indonesia. Namun kita harus bersabar karena baru akan ditayangkan pada 22 Januari mendatang.


content:
Daftar Idn OVO – Bermain Poker Online sudah sangatlah mudah sebab kalian bisa Daftar Poker Idn menggunakan OVO dengan deposit yang terjangkau 20rb tahun 2020. IdnPlay Aplikasi juga disediakan untuk Android serta iOS Iphone demi memudahkan akses bermain kepada pemain Poker Indonesia.
Saat ini sudah banyak pemain yang meninggalkan permainan poker secara langsung, sebab hal ini dianggap tidak effisien karena harus menunggu pemain lain untuk datang.
Namun dengan seiring perkembangan yang terjadi saat ini, bermain poker sudah tidak lagi harus berkumpul. Karena permainan Poker sudah bisa dimainkan secara online.
Salah satu situs yang menyediakan Poker Online adalah IdnPlay. Perusahaan ini sudah sangat terkenal di Asia, karena telah mendapatkan lisensi resmi dan juga sudah melakukan uji test dari BMM Test Labs. Artinya situs ini fair dan sudah sesuai standard permainan poker online international.
Di Indonesia Poker Idn telah menjadi icon ketika pemain kartu ingin bermain Poker Online, langsung tertuju pada situs tersebut.
Karena memang Situs Idn menyediakan berbagai kemudahan dan juga platform yang bisa digunakan pada perangkat mobile.
Idn Poker juga menyediakan berbagai pembayaran yang bisa dilakukan oleh pemain, sehingga pemain poker bisa melakukan deposit tidak hanya menggunakan bank yang ada di Indonesia.
Pembayaran yang kini telah di terima Situs IdnPlay adalah E-Money. Apa itu E-Money ? E-Money adalah uang yang digunakan untuk melakukan transaksi melalui internet.
Dompet digital atau sebutan lain untuk E-Money yang kini telah menjadi pembayaran yang digunakan masyarakat. Karena kemudahan dalam proses transaksi serta tidak perlu membawa uang cash.
Karena E-Money banyak digunakan dan digemari karena hanya menggunakan aplikasi yang bisa di install pada smartphone. Karena pada saat ini hampir seluruh manusia sudah tidak bisa lepas dari smartphone ketika melakukan berbagai aktifitas.
Daftar Poker OVO Dari Situs Idn Terpercaya
Bagi kalian yang memiliki E-Money OVO tetapi belum memiliki ID bermain poker dari Situs Idn, bisa langsung mendaftar. Sebab saat ini berbagai E-Money telah diterima sebagai pembayaran.
Kalian bisa langsung menghubungi customer service kami pada menu Live Chat untuk melakukan pendaftaran. Dan proses pendaftaran sendiri hanya membutuhkan waktu 2 hingga 3 menit.
Sehingga kalian tidak perlu berlama – lama menunggu, karena bisa langsung menerima ID bermain. Oh iya, pastikan kalian melakukan pengecheckan data sekali lagi sebelum menyerahkan kepada cs kami ya. Agar tidak terjadi masalah pada saat proses pembayaran withdraw yang kalian ajukan, karena ketidakcocokan data yang di berikan.
Deposit 20Rb Pakai OVO
Nah bagi kalian yang sudah memiliki user ID bermain, namun belum bisa bermain dikarenakan tidak adanya saldo. Bisa melakukan transfer sebesar 20Rb menggunakan OVO.
Dengan kemudahan serta minimal deposit yang sangat terjangkau sangat membantu banyak pecinta poker online, karena dengan semua keuntungan dan juga kemudahan yang diberikan membuat banyak pemain bisa ikut bergabung dan bermain permainan yang sudah menjadi hobby mereka.
Download Aplikasi Idn
Bagi kalian yang ingin bermain IdnPlay Poker menggunakan perangkat mobile, situs ini menyediakan Aplikasi Poker Idn yang support untuk smartphone dengan operating system Android maupun iOS Iphone.
Tentu saja kalian harus Download Aplikasi Idn terlebih dahulu, untuk mendapatkan link download nya kalian bisa langsung menghubungi customer service pada Live Chat.
Pastikan kalian mendapatkan link download sesuai dengan smartphone yang kalian gunakan, agar aplikasi compatible dan bisa di jalankan dengan lancar.
Agen IdnAgen Idn PokerAgen Idn TerbaikAgen Idn TerpercayaAgen IdnPlayAgen Poker IdnDaftar IdnDaftar Idn PokerDaftar IdnPlayIdn PokerIdn Poker TerbaikIdn Poker TerbesarIdn Poker Terpercayaidnplayidnplay pokerPoker IdnPoker IdnPlaySitus IdnSitus Idn PokerSitus Idn TerbaikSitus Idn TerpercayaSitus IdnPlaySitus Poker Idn


content: “Bawalah seluruh persembahan persepuluhan itu ke dalam rumah perbendaharaan, supaya ada persediaan makanan di rumah-Ku dan ujilah Aku, firman TUHAN semesta alam, apakah Aku tidak membukakan bagimu tingkap-tingkap langit dan mencurahkan berkat kepadamu sampai berkelimpahan” (Mal. 3:10). “Camkanlah ini: Orang yang menabur sedikit, akan menuai sedikit juga, dan orang yang menabur banyak, akan menuai banyak juga” (2 Kor. 9:6). Satu-satunya cara untuk mempraktekkan secara efektif memberi kepada Tuhan secara rutin adalah dengan iman. Kita harus percaya janji-janji Tuhan bahkan dalam saat-saat kesulitan. Dan kita harus mengingat bahwa Allah menguji iman untuk memperlihatkan apakah iman itu sejati, dan juga untuk membuatnya bertambah kuat (Yak. 1:2-4). Banyak kali jika seorang Kristen memutuskan untuk mulai memberikan perpuluhan, dia akan mengalami masalah finansial tertentu untuk menguji keputusannya itu. John R. Rice bercerita tentang seorang penginjil bernama Kuykendahl di Texas pada awal abad 20. Dia memiliki pelayanan khotbah sirkuit (keliling), dan persembahan yang dia dapatkan sangat kecil, sehingga keluarganya yang besar mengalami kesusahan. Satu tahun, seorang pebisnis yang kaya mengunjungi daerah itu untuk membagikan kesaksiannya di beberapa gereja, dan penginjil Kuykendahl adalah tuan rumahnya, dan membawa dia dari tempat ke tempat dalam kereta kudanya. Di antara berbagai hal yang dia saksikan, pebisnis itu menantang orang-orang untuk memberikan perpuluhan dan mendukung pekerjaan Tuhan yang besar. Sambil mereka berperjalanan suatu hari, pebisnis itu bertanya kepada sang penginjil apakah dia percaya perihal perpuluhan. Dia menjawab, “Ya, saya akan senang untuk memberikan perpuluhan, tetapi saya terlalu miskin dan harus mengurus keluarga saya yang besar.” Pebisnis itu menjawab, “Saya akan memberikan suatu penawaran padamu. Jika kami mau memberi perpuluhan untuk setahun penuh, saya akan menjamin kamu. Jika pada waktu mana pun dalam tahun tersebut engkau menemukan bahwa engkau tidak dapat membayar kewajiban-kewajibanmu, dan tidak tahu lagi harus berpaling ke mana, hubungi saja saya, dan saya yang mengirimkan uang yang diperlukan kepadamu. Saya seorang yang kaya, dan saya orang yang pegang janji.” Kuykendahl dengan antusias menjawab, “Saya akan dengan senang menerima penawaran ini.” Sang penginjil menetapi janjinya, dan memberi perpuluhan dengan setia, tetapi dia tidak pernah perlu menghubungi pebisnis tersebut. Pada akhir dari 12 bulan, penginjil tersebut merenungkan apa yang terjadi. Allah telah memberkati dia tahun itu dan memenuhi semua keperluan. Orang-orang memberikan kepadanya lebih daripada yang pernah terjadi, dan keluarganya mengalami banyak berkat spesial. Sambil dia merenungkan hal-hal ini, hatinya tiba-tiba terpukul ketika dia menyadari bahwa dia mempercayai kata-kata seorang pebisnis, padahal dia tidak siap untuk mempercayai Firman Allah yang hidup, yang telah memberikan janji yang lebih hebat!