content:
Pemerintah Jepang kembali melakukan inovasi untuk membuat nyaman dan mempermudah para turis asing yang mengunjungi negaranya.
Dilansir dari Telegraph, akan diberlakukan kebijakan baru untuk turis asing dalam melakukan transaksi di Jepang diamana mereka bisa menggunakan sidik jari, tanpa harus menukarkan mata uang negara mereka menjadi mata uang yen.
Untuk menggunakan fasilitas ini, wisatawan mancanegara diharukan untuk mendaftarkan identitas dirinya secara terperinci termasuk sidik jari dan informasi kartu kredit di bandara atau tempat umum lainnya. Hal ini diyakini akan mempermudah mereka untuk berbelanja dan melakukan check in di hotel.
Sistem transaksi dengan sidik jari akan mulai diujicobakan pada musim panas tahun ini. Pada tahap uji coba pertama tersebut yang akan disasar adalah 300 toko souvenir, restoran, hotel dan perusahaan lain yang sering dikunjungi oleh wisatawan asing termasuk kawasan hot spring resort pegunungan Hakone dan kota pantai Kamakura.
Pemerintah Jepang mengharapkan dengan kebijakan ini mereka bisa menganalisa kebiasaan belanja dan kebiasaan mereka selama di Jepang. Nantinya akan ada data anonim untuk dikelola oleh sebuah lembaga konsultan di bawah koordinasi pemerintah.
BE THE FIRST TO COMMENT
Leave a Comment
belanja sidik jari
jepang
wisata jepang
About thedailyjapan 1817 Articles
Portal Informasi terlengkap dan tips wisata ke Jepang. Kuliner, Budaya, Musik, Film, Hiburan, Olah-Raga, Event dan kota-kota terbaik di Jepang.

warc-identified-content-language: ind,eng,dan


content:
Orientasi pembangunan infrastruktur yang baik memang meliputi banyak aspek, mulai dari aspek teknis maupun aspek nonteknis. Selain itu tujuan pembangunan infrasturktur muaranya adalah mampu menambah atau meningkatkan kesejahteraan masyarakat, sehingga perekonomian masyarakat meningkat.
Dengan adanya program padat karya yang digalakkan oleh presiden joko widodo dan tertuang didalam nawacita pembangunannya sejalan dengan tujuan dari pembangunan infrastruktur tersebut. Aplikasi dari nawacita pembangunan yang di galakkan oleh presiden Joko Widodo diantaranya adalah lahirnya program yang berbasis pemberdayaan masyarakat, dimana masyarakat di libatkan seluas luasnya untuk menjalankan program pembangunannya dalam skala kelompok/komunitas mulai dari tahap perencanaan,pelaksanaan maupun pengawasan. Dengan adanya mekanisme tersebut dapat dipastikan kualitas pembangunan/ mutu pekerjaan dapat terjaga. Salah satu program pemerintah melalui dana kelurahan yang ada di kota metro berupa Pokmas (Kelompok Masyarakat ) yang berjalan dengan baik salah satunya ada di kelurahan sumbersari. Gunarto selaku ketua pokmas menuturkan, jika pekerjaan yang ada di kelurahan sumbersari mulai dari tahap perencanaan,pelaksanaan sampai pengawasan di lakukan oleh masyarakat. Artinya program ini dari masyarakat, oleh masyarakat untuk masyarakat. Dalam pelaksanaan pekerjaannya pokmas di dampingi oleh tim teknis yang mengontrol kualitas pekerjaan yang dilakukan. Tenaga kerja yang di gunakan pun berasal dari warga sekitar, sehingga dapat membantu perekonomian masyarakat ditengah pandemi covid-19. Semua warga pasti menginginkan pekerjaan yang di kerjaakannya sesuai kualitas atau bahkan lebih, karena wargalah yang nantinya akan menggunakan hasil pembangunan tersebut. Bahkan secara volume pekerjaan kami bertambah. Ada pekerjaan drainase yang didalam perencanaannya memiliki panjang 152 Meter, tetapi dalam pelaksanaannya kami mampu tambah menjadi 162 Meter hasil dari swadaya masyarakat. Jadi masyarakat memang menghendaki pekerjaan yang dilakukan berkualitas, terang Gunarto selaku ketua pokmas Sumberjaya 1 sumbersari metro. Senada dengan apa yang dikatakan ketua pokmas. Tokoh masyarakat setempat Mbah Sarwan mengamini apa yang dikatakan oleh ketua pokmas. Pokoknya, selama pekerjaan dilakukan oleh masyarakat setempat, insyaallah hasilnya memuaskan. Lah wong masyarakat sendiri yang akan menggunakan hasil dari pekerjaan tersebut. (Redaksi )
Post Views: 99
Bagikan:
Menilai:
SebelumnyaPangdam Lakukan Kunjungan dan Pembagian Sembako, Bupati Siapkan Lahan Kodim
BerikutnyaSemar Solid Menangkan AbDy
Tentang Penulis
heru translampung
posting terkait
Korban Corona dan Banjir Dapat Bantuan SMPN 5 Bandar Lampung
Juni 21, 2020
Ruang tunggu gojek menjadi tempat nyaman menunggu jemputan
Juni 4, 2020
Kagama Lampung Bekerjasama dengan Bank Indonesia Lampung Memberikan Bantuan kepada Masyarakat di Kab. Tanggamus

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id

label: de


content: Hal yang membuat manusia menjadi makhluk ciptaan Tuhan paling sempurna adalah memiliki pemikiran dan juga perasaan, ini jelas beda dengan makhluk hidup lain seperti hewan dan tumbuhan. Hati adalah tempat berkumpulnya perasaan, dan sangat mudah sekali tergores karena beberapa hal.…

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Meskipun tidak setiap hari, tapi aktivitas merenovasi rumah harus dipikirkan detail dari berbagai sisi. Karena renovasi rumah bikan soal rumah kita sendiri, Sobat Global, tapi kita juga harus mempertimbangkan rumah tetangga kanan kiri, depan belakang. Apalagi kalau rumah Anda ada di tengah pemukiman padat penduduk. Nggak mau dong ketika sudah dipusingkan dengan renovasi rumah, ditambah bête lagi gara-gara tetangga ngomel karena merasa terganggu. Nah untuk itu ada beberapa hal yang perlu diperhatikan ketika kita merenovasi rumah.
Hal-hal yang perlu dipertimbangkan saat merenovasi rumah di antaranya adalah resiko rembesan air dari proyek ke luar area bangunan, resiko luruhnya material saat pengerjaan, dan pengerjaan cor-coran yang rembes akibat bekisting tak rapat. Tiga hal ini pasti tidak dapat dihindari saat merenovasi rumah. Untuk itu, kita perlu mengomunikasikannya pada tetangga agar tidak berujung omelan.
Bila perlu, sebelum merenovasi atau membangun rumah, kita melapor pada pengelola perumahan, entah itu RT, RW, atau kepala security. Sehingga kalau kemungkinan terburuk ada perselisihan, bisa dimediasi oleh pihak ketiga. Intinya sih, sebisa mungkin jika ada kesalahpahaman atau perselisihan dengan tetangga saat renovasi rumah, lebih baik diselesaikan secara kekeluargaan.


content:
Dicap nakal, manja dan egois mungkin sudah kerap kamu rasakan sebagai anak bungsu. Tak hanya itu, kamu juga sering membuat kakak-kakakmu merasa iri karena tak pernah gagal mendapatkan apa yang kamu inginkan. Pokoknya, jadi anak paling kecil itu menyenangkan dan nggak pernah merasa tua sekalipun usia memang sudah dewasa.
Advertisement
Tapi mungkin tak kamu sadari, bahwa ada banyak keuntungan lain yang kini kamu rasakan sebagai anak bungsu. Keuntungan yang akhirnya membuat kamu bersyukur tiada henti.
1. Walaupun umur paling muda, anak bungsu justru punya banyak pengetahuan. Kamu banyak belajar dari kakak-kakakmu
belajar pengalaman dari kakak via favim.com
Jadi anak paling kecil, memiliki banyak manfaat untukmu. Salah satunya adalah dengan bisa melihat dan mempelajari pengalaman hidup yang sudah lebih dulu dijalani oleh kakakmu. Mulai dari bagaimana cara kakakmu mengambil keputusan, strategi apa yang digunakan kakakmu kala keputusan yang ia ambil tak sesuai dengan keinginan, atau bagaimana sikap kakakmu saat masalah bertubi-tubi datang.
Dengan melihat dan mempelajari banyak hal dari pengalaman hidup kakakmu, membuatmu bisa memahami langkah seperti apa yang patutnya kamu ambil kalau nanti kamu berada di posisi sepertinya. Dari melihat pengalaman kakakmu ini, kamu pun jadi orang yang memiliki banyak pengetahuan.
Advertisement
2. Sekalipun kerap dimanja, anak bungsu justru lebih gigih berusaha supaya tak kalah dibandingkan para kakaknya
Belajar lebih gigih via favim.com
Predikat yang diberikan kepadamu sebagai anak bungsu adalah sifat manja dan egois. Kamu pun kerap diejek manja dan anak mama. Tak usah marah, jadikan saja ejekan itu sebagai bahan bakar semangatmu. Tunjukan kalau anak manja sepertimu justru tak mudah dikalahkan.
Jangan mau kalah dengan kakakmu yang sudah lebih dahulu berhasil dan sukses, karena kamu pun sangat bisa untuk melampaui mereka. Kesuksesan kakak-kakakmu akan menjadi lecutan tersendiri bagi dirimu. Agar kamu bisa mendapatkan kesuksesan yang sama, bahkan lebih.
Walau sesekali masih perlu diarahkan, anak bungsu selalu memiliki rasa penasaran yang tinggi. Dan dengan bimbingan serta pengayoman keluarga, apalagi ditambah sifatmu yang tak gampang meyerah, tak diragukan kalau kamu memang tak bisa diremehkan.
Advertisement
3. Sifat serta pembawaanmu selalu membuat suasana rumah terasa hangat dan nyaman untuk para penghuninya
Membuat suasana lebih menyenangkan via www.theodysseyonline.com
Anak bungsu sepertimu terkenal memilki sifat yang periang. Kamu juga adalah sosok yang ekspresif, hingga membuat suasana rumahmu selalu jauh dari kata sepi. Dan keahlianmu adalah membuat semua orang merasakan bahagia, walau kadang terganggu karena sifatmu yang usil.
Tapi sifat serta pembawaanmu yang menyenangkan itulah yang selalu dirindukan orangtua dan saudaramu ketika mereka tak sedang bersamamu. Karena adanya kamu, beban serasa menguap begitu saja.
4. Anak bungsu juga bisa cepat beradaptasi dengan siapapun, karena kamu sering bersosialisasi dengan banyak orang di rumah
gampang beradaptasi dengan banyak orang via favim.com
Keberuntungan anak paling kecil dalam keluarga yang lain adalah mudahnya dia beradaptasi, karena ketika kamu di rumah selalu berinteraksi dengan siapa saja yang tinggal di dalamnya. Saat kamu lahir, sudah banyak orang yang menanti kehadiranmu.
Hal tersebut menjadikanmu memahami sedikit banyak watak orang lain. Dan tak heran ketika kamu mulai memasuki duniamu sendiri, kamu cepat akrab dan beradaptasi dengan orang lain karena sifatmu yang bisa berteman dengan siapa saja. Kamu tak malu-malu lagi untuk mengajak berkenalan dan kemudian berteman dengan banyak orang.
Sejak kecil kamu juga terbiasa menjadi pusat perhatian karena kerap manja dan cengeng, tapi saat tumbuh dewasa kamu selalu berhasil membuat orang lain merasa terkesan dan kemudian tertarik untuk berkawan denganmu.
5. Beban di pundakmu memang tak seberat anak sulung, tapi hal itulah yang menjadikanmu ingin berusaha lebih keras lagi
bebanmu tak seberat anak sulung via favim.com
Beruntungnya kamu sebagai anak bungsu yang tak memiliki beban seberat kakak pertamamu. Kamu tak perlu memikirkan biaya sekolah atau uang jajan karena semua sudah jadi tanggungan kakak sulung dan orangtua.
Namun hal itu jangan sampai membuatmu merasa tak perlu bekerja keras. Kelak saat dewasa, hidupmu tetap jadi tanggunganmu sendiri. Apalagi ketika usia orangtua makin tua dan kakak-kakakmu sudah memilki keluarganya sendiri, kamu tak bisa terus-terusan bergantung pada mereka.
6. Selalu diberi perhatian lebih oleh orangtua serta kakak, membuatmu tumbuh jadi pribadi yang penyayang
orang yang penyayang via inessa-emilia.deviantart.com
Enaknya menjadi anak paling kecil, banyak perhatian serta kasih sayang yang tercurah untukmu. Seakan perhatian bisa terkadang terpusat hanya untukmu.
Terbiasa mendapatkan limpahan kasih sayang, membuatmu tumbuh menjadi pribadi yang penyayang. Selain penyayang, anak bungsu juga lebih perasa karena dekat dengan siapa saja di rumah. Tak hanya itu, anak bungsu mampu memahami kegelisahan orang di sekitarnya sekalipun orang-orang tersebut tidak banyak bercerita. Kamu juga gampang tersentuh dengan hal-hal yang kamu rasa membuat sedih.


content: Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.


content: Digital media dan komunitas untuk mendukung wanita di bidang karir, usaha, dan keterampilan. Yuk gabung dan tanya-jawab seputar karir, usaha, dan problema lainnya di girlwecan.com

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Pemrograman Mobile : Panduan Untuk Pemula oleh - seputarbraintree.xyz | seputarbraintree.xyz - Membahas Perkembangan Mobile
Home
About Us
Kebijakan Privasi
Pemrograman Mobile : Panduan Untuk Pemula oleh - seputarbraintree.xyz
July 16, 2020 No Comments
Halo sahabat selamat datang di website seputarbraintree.xyz, pada kesempatan hari ini kita akan membahas seputar Pemrograman Mobile : Panduan Untuk Pemula oleh - seputarbraintree.xyz, kami sudah mempersiapkan artikel tersebut dengan informatif dan akurat, silahkan membaca
Tidak dipungkiri lagi perkembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) akhir-akhir ini sangatlah pesat. Salah satunya perkembangan perangkat mobile smartphone yang sudah tidak terbendung lagi. Setiap bulan pasti ada saja launching smartphone terbaru dari vendor-vendor besar seperti Samsung, oppo, vivo, dan lainnya.
Kitapun setiap hari tidak bisa lagi dipisahkan dengan perangkat mobile. Fenomena ini tentu saja mendatangkan keuntungan sendiri bagi dunia pemrograman, yaitu pemrograman mobile. Di artikel ini kita akan membahas lebih dalam mengenai apa itu pemrograman mobile.
Daftar Isi
Apa itu Pemrograman Mobile ?
Macam-Macam Perangkat Mobile
Sistem Operasi Mobile
Bahasa Pemrograman yang digunakan
Aplikasi Native, Hybrid, dan Web
Tutorial Pemrograman Mobile Android
Kesimpulan
Apa itu Pemrograman Mobile ?
Pemrograman mobile merupakan gabungan antara kata â€ pemrograman â€ dan â€ mobile â€œ. Istilah lainnya yaitu mobile programming. Pemrograman ini secara singkat memiliki makna proses menulis kode-kode program untuk membuat aplikasi yang ditujukan untuk perangkat bergerak (Mobile).
Jadi berbagai jenis aplikasi smartphone yang kita pakai setiap hari merupakan hasil akhir dari pemrograman mobile. Orang yang membuatnya disebut Mobile Developer, baik itu mobile android developer atau mobile iOS developer.
Macam-Macam Perangkat Mobile
Smartphone bukanlah satu-satunya perangkat mobile. Kata mobile disini memiliki arti â€ perangkat komputer yang dapat dengan mudah digenggam oleh penggunanya â€œ. Perangkat mobile sengaja dibuat dengan tujuan agar mudah dibawa kemanapun (Portable).
Ilustrasi Smartphone via Idntimes.com
Adapun macam-macam perangkat mobile yaitu :
Handphone / Smartphone : Saat ini smartphone paling populer yaitu smartphone yang menggunakan sistem operasi android sedangkan iOS berada di urutan kedua setelah android.
Komputer Tablet : Meskipun saat ini tablet tidak sepopuler smartphone, masih banyak orang yang menggunakan tablet untuk menunjang pekerjaannya atau kegiatan sehari-hari.
Alat baca elektronik (E Reader) : Salah satu dari e-reader adalah kindle dari amazon. Dari dulu sampai sekarang kindle masih menjadi e-reader yang paling populer, meskipun ada e-reader dari vendor-vendor lainnya.
Smartwatch : Banyak orang kini sudah menggunakan jam tangan pintar. Meskipun kecil smartwatch sudah menggunakan mobile operating sistem seperti android dan iOS.
dan lainnya
Baca juga : Apa itu Aplikasi Mobile ? Inilah Ulasan Lengkapnya !
Â
Sistem Operasi Mobile
Sistem Operasi Mobile (Mobile Operating System) yaitu perangkat lunak utama yang melakukan control terhadap perangkat mobile. OS ini memiliki banyak fungsi dan fitur seperti keyboard, email, sinkronisasi, memutar musik, kamera dan banyak lagi lainnya.
Iwatch menggunakan sistem operasi iOS Via https://cdn.arstechnica.ne
Beberapa sistem operasi mobile yang populer yaitu :
Android : Sistem operasi android saat ini menduduki puncak paling atas dibandingkan dengan sistem operasi mobile yang lainnya. OS Android berada di bawah naungan Google, dimana android.inc (perusahaan pertama android) telah diakuisisi oleh Google dengan nilai dan fantastis. Hampir semua vendor smartphone besar dan terkenal sekarang menggunakan OS Android untuk mendukung perangkat smartphone mereka.
iOS : Iphone, Ipod, dan Apple TV menggunakan sistem operasi iOS. iOS merupakan sistem operasi yang diciptakan dan dikembangkan oleh perusahaan Apple. Sistem operasi ini cukup eksklusif, dimana hanya perangkat-perangkat dari Apple lah yang menggunakannya.
RIM (Blackberry) : Masih ingat kenangan menggunakan smartphone Blackberry ? Nah inilah sistem operasi yang digunakan, nama lainnya adalah BlackBerry OS. Dikembangkan oleh RIM yang mendukung layanan multitasking untuk produk-produk BlackBerry. Namun kepopuleran blackberry turun saat OS Android hadir. Salah satu penyebabnya karena aplikasi yang tersedia di Blackberry tidak sebanyak di smartphone yang menggunakan OS Android.
Windows Phone : Windows phone atau windows mobile adalah OS yang dikembangkan oleh perusahaan Microsoft. OS ini dibuat untuk smartphone dan perangkat nirkabel lainnya. Dulu smartphone Nokia pernah menggunakan OS dari Windows, tepatnya Nokia Lumia.
Selain sistem operasi di atas ada juga sistem operasi mobile : Symbian, Tizen, Google Fuchsia (masih dalam pengembangan), dan lainnya yang tidak bahas disini.
Â
Bahasa Pemrograman yang digunakan
Tidak semua bahasa pemrograman bisa kita gunakan untuk membuat aplikasi mobile. Nah berikut ini adalah bahasa-bahasa pemrograman yang bisa kita pakai untuk membuat aplikasi mobile, yaitu :
Untuk membuat aplikasi mobile android kita bisa menggunakan bahasa pemrograman : Java, Kotlin, dan C++
Jika kita ingin membuat aplikasi mobile untuk perangkat iOS bahasa pemrograman yang bisa kita gunakan adalah : Swift dan Objective C
Bahasa C# bisa kita gunakan untuk membuat aplikasi untuk perangkat mobile windows.
Sedangkan jika kita ingin membuat aplikasi untuk dua perangkat sekaligus seperti android dan iOS istilah lainnya cross platform kita bisa menggunakan bahasa pemrograman JavaScript, TypeScript, dan Dart. Tentunya dengan menggunakan framework-framwork yang sudah disediakan seperti : React Native, Flutter, dan lainnya.
Baca Juga :Â Aplikasi Web : Panduan untuk PemulaÂ
Aplikasi Native, Hybrid, dan Web
Apakah dengan menguasai pemrograman mobile kita bisa membuat segala macam aplikasi mobile ? Tentu tidak. Ada 3 jenis aplikasi mobile yang bisa kita hasilkan dari pemrograman mobile, di antaranya yaitu :
Aplikasi Native
Aplikasi Hybrid
dan Aplikasi Web
Untuk mempelajari mengenai 3 aplikasi di atas silahkan kunjungi tautan berikut ini :Â Apa itu Aplikasi Native, Hybrid, dan Web ? Inilah Ulasannya
Â
Tutorial Pemrograman Mobile Android
Jika kamu ingin mulai belajar membuat aplikasi android secara serius, maka mulailah pelajari cara membuat aplikasi menggunakan android studio. Saat ini sudah cukup banyak tutorial android studio dari badoystudio, diantaranya :
Cara Menginstall Java JDK
Cara Menginstall IDE Android Studio
Cara Menginstall SDK Android Studio
Cara Membuat Project Pertama di Android Studio
Membuat dan Menjalankan Emulator Android
dan banyak lagi lainnya
Silahkan pelajari tutorial-tutorial diatas dengan mengunjungi tautan : Belajar Android Studio Lengkap. Setelah itu kamu bisa membuat aplikasi-aplikasi android sederhana, seperti :
Cara Membuat Aplikasi Konversi Uang
Cara Membuat Aplikasi Wallpaper
Cara Membuat Kalkulator
dan banyak lagi lainnya
Kami juga menyediakan ebook untuk belajar membuat aplikasi android dengan android studio. Selengkapnya silahkan klik banner dibawah ini.
4 ebook tersebut di atas juga bisa dijadikan modul praktikum pemrograman mobile untuk para pengajar.
Â
Kesimpulan
Itulah uraian ringkas mengenai pemrograman mobile. Semoga dengan artikel ini kamu bisa paham bahkan berniat untuk menjadi mobile developer android atau OS yang lainnya. Semoga bermanfaat dan jangan lupa tekan tombol share yang tersedia agar manfaatnya tersebar lebih luas lagi.
Itulah tadi informasi dari daftar poker mengenai Pemrograman Mobile : Panduan Untuk Pemula oleh - seputarbraintree.xyz dan sekianlah artikel dari kami seputarbraintree.xyz, sampai jumpa di postingan berikutnya. selamat membaca.
Newer Post Older Post Home
0 comments:
Post a comment
Popular Posts
100 Contoh Skripsi Sistem Informasi Berbasis Web oleh - seputarbraintree.xyz
8 Situs Terbaik untuk Belajar Bahasa Pemrograman oleh - seputarbraintree.xyz
8 Cara Membuat Aplikasi Android Secara Online dan Gratis oleh - seputarbraintree.xyz
âˆš 5 Menit Memahami ” Apa itu Coding “ oleh - seputarbraintree.xyz
Blog Archive
Blog Archive August (3) July (3) June (1)
Like Us Facebook
Themeswear
Search This Blog
Powered by Blogger.
Report Abuse
Popular Posts
100 Contoh Skripsi Sistem Informasi Berbasis Web oleh - seputarbraintree.xyz
Halo sahabat selamat datang di website seputarbraintree.xyz , pada kesempatan hari ini kita akan membahas seputar 100 Contoh Skripsi Sistem ...
8 Situs Terbaik untuk Belajar Bahasa Pemrograman oleh - seputarbraintree.xyz
Halo sahabat selamat datang di website seputarbraintree.xyz , pada kesempatan hari ini kita akan membahas seputar 8 Situs Terbaik untuk Bela...
8 Cara Membuat Aplikasi Android Secara Online dan Gratis oleh - seputarbraintree.xyz
Halo sahabat selamat datang di website seputarbraintree.xyz , pada kesempatan hari ini kita akan membahas seputar 8 Cara Membuat Aplikasi An...

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Saat ini, Sorabel tengah melakukan peningkatan sistem untuk memberikan layanan yang lebih baik untuk Sista. Jadi, untuk sementara waktu website dan app Sorabel belum bisa digunakan untuk berbelanja ya, Sis.
Tapi jangan khawatir, karena Sorabel sudah bekerja sama dengan Shopee untuk membuka Sorabel Official Store di Shopee Mall. Jadi Sista bisa berbelanja koleksi Sorabel di Shopee.
Untuk pesanan Sista yang dibuat sebelum tanggal 22 Oktober 2020 tetap diproses Sorabel kok Sis. Sista bisa cek pesanannya dengan klik tautan dibawah dan memasukan ID Pesanan Sista, atau Sista bisa menghubungi Sorabel lewat Whatsapp ya.
Sebagai apresiasi untuk Sista yang udah setia belanja di Sorabel, ada voucher spesial untuk Sista nih. Pakai kodenya dan dapatkan disc 25% s/d 100rb. Ikuti juga toko Sorabel Official di Shopee Mall ya, biar nggak ketinggalan update terbaru ;)


content:
Saat ini alat-alat industri seperti chain block sedang banyak dibutuhkan seiring dengan meningkatnya bidang perindustrian. Chain block ini selalu pada lingkungan pabrik karena dengan chain block ini mereka dapat mengangkat benda-benda dengan jumlah tonase yang besar, yang berkisar antara 0.5 hingga 50 ton. Saat ini telah bayak pihak-pihak yang jual chain block seiring dengan meningkatnya kebutuhan chain block ini. Namun anda tetap harus waspada dalam memilih penyedia chain block yang bisa dipercaya. Karena saat ini banyak juga oknum yang menjual chain block dengan kualitas barang yang rendah, sehingga barangnyapun tidak tahan lama.
Tempat Jual Chain Block Paling Lengkap
Namun hal yang seperti itu tidak akan jumpai jika anda membelinya di ralali.com. Ralali.com merupakan salah satu toko online yang jual chain block dari berbagai brand ternama. Chain block di ralali.com dijamin kuat dan tahan lama, karena chain block yang tersedia di ralali.com diproduksi oleh para produsen handal yang telah diakui kualitasnya oleh masyarakat di seluruh dunia. Dan selain berkualitas, semua chain block yang tersedia bergaransi resmi dari pabrik dan juga toko dengan jangka waktu yang cukup lama. Harga yang ditawarkan juga sangat terjangkau, sehingga cocok bagi anda yang memiliki kondisi finansial yang terbatas.
Tempat Jual Chain Block Yang Istimewa, Hanya Di Ralali.Com
Hanya di ralali.com, anda bisa membeli chain block yang paling istimewa dengan harga yang sangat terjangkau. Selain itu, hanya ralali.com yang menjadi tempat jual chain block yang memiliki banyak keunggulan yang dapat memudahkan anda. Anda bisa mendapatkan pelayanan berupa perbaikan barang jika barang yang anda beli rusak saat masa garansi masih berlaku. Dan barang yang anda beli akan langsung dikirimkan ke tempat anda dengan biaya yang murah. Dan bagi yang berdomisili di jakarta, maka barang akan dikirimkan secara gratis.
Jadi segeralah kunjungi ralali.com, karena hanya ralali.com yang menjadi tempat jual chain block yang termurah dan berkualitas serta dengan pelayanan yang menguntungkan anda.


content:
Satpol PP Kota Tangerang dibuat heboh dengan operasi razia yang belakangan ini tengah digencarkan di beberapa hotel, pasalnya dalam razia tersebut selain menangkap 9 pasangan bukan suami istri, Satpol PP Kota Tangerang juga menangkap pasangan tak biasa, yakni nenek-nenek yang tengah bercinta dengan seorang remaja di sebuah kamar.
Menurut Kepala Bidang Trantibum Satpol PP Kota Tangerang Ghufron Falfeli, razia operasi prostitusi yang menyasar ke beberapa hotel ‘melati’ itu menangkap pasangan tak biasa itu pada Rabu (20/11/2019) malam.
Saat diciduk, keduanya kepergok tengah bermesraan di kamar hotel meski usia mereka sangat terpaut jauh. Tanpa menunggu lama, nenek yang diketahui berusia 60 tahun dengan nama samaran Maria itu langsung digelandang dengan brondongnya yang diketahui masih berusia 21 tahun bernama Fernando.
Dilansir dari Tribun Cirebon, saat hendak ditangkap, Maria getol jika brondong yang berada satu kamar dengannya adalah bukan pasangannya, tapi anaknya.
Beberapa kali nenek 60 tahun itu berkilah jika Fernando adalah anaknya yang kebetulan lagi pulang kerja setelah seharian bekerja di kawasan industri di Kota Tangerang.
Mendengar kesaksian seperti itu, pihak Satpol PP lantas tidak kehilangan akal, saat ditanya tempat dan tanggal lahir Fernando, Maria pun lunglai dan tidak mampu menjawab.
Akhirnya setelah diamankan, sang nenek itu mengakui jika hubungannya dengan daun muda itu adalah normal, baginya tidak ada masalah meski keduanya terpaut usia 39 tahun.
Di depan awak media, Ghufron mengkalim akan terus melakukan aksi razia tersebut, demi menjegah hal-hal yang tidak diinginkan.
Saat ditanya bagaimana nasib dari 9 pasangan bukan suami istri tersebut, Ghufron memastikan akan mendata pasangan tersebut.
Tak hanya itu saja, Ghufron juga akan meminta jajaran untuk membuat surat pernyataan yang diketahui Ketua RT dan RW tempat di mana pasangan itu tinggal demi membuat mereka jera dan tidak melakukan perbuatan asusila kembali.


content:
Cheapnfjerseyfans.com adalah sebuah layanan judi terpercaya yang telah bersertifikat resmi untuk menyediakan permainan judi online terlengkap dan kami telah melalui serta seleksi ketat yang memastikan bahwa member dapat bermain secara aman dan lebih leluasa bersama kami. Layanan ini diluncurkan guna memberi peluang bagi semua anggota yang bergabung dalam menguji keberuntungan dan hal terpenting adalah apakah agen tersebut mengutamakan kebutuhan member atau tidak. Buktikan sendiri kenyamanan bermain di Agen Terbaik ini dan jangan lewatkan kesempatan anda untuk menang.
Keunggulan dari game-game yang kami sajikan adalah banyaknya bonus menarik dan fitur unggulan seperti live streaming sehingga menjadi sajian terpopuler yang digemari oleh para bettor. Sebagai agen terpercaya kami berusaha membuat member merasa lebih nyaman serta diuntungkan jika menikmati hobi mereka, kegiatan ini menjadi lebih digemari dan untuk bermain dengan bijak maka anda wajib menaati ketentuan berlaku. Menjalani taruhan sebagaimana layaknya anda bermain di meja judi sesungguhnya, maka membutuhkan ketelitian serta strategi matang. Kini anda bisa segera mencoba variasi game menarik bahkan sajian tersebut menjadikan penggemar tantangan merasa praktis serta bisa memetik sejumlah keuntungan secara cepat.
Permainan yang disajikan sangat menguntungkan dan menjadi penyebab naiknya tingkat popularitas game judi karena diikuti oleh banyak orang. Ini merupakan alasan para pemain yang bergabung dimana mereka ingin terikat dalam jangka panjang bersama website judi terpercaya dan semakin terkemuka Cheapnfjerseyfans.com. Siapapun berpeluang mendapatkan tambahan modal hingga jutaan rupiah karena layanan live ini selalu hadir untuk memberi penghasilan melimpah. Segera baca tutorial sehingga anda memahami cara bermain yang tepat serta pahami apa yang perlu dilakukan untuk bisa menang taruhan.
Search for:
Search
About Us
Selamat datang di cheapnfljerseyfans.com Poker. Blog ini merupakan website personal yang bertujuan memberikan informasi terbaru seputar online betting di Indonesia.


content: Pest control jakarta – untuk menggunakan property dari kayu itu sangat sensitif dengan yang namanya rayap. Rayap adalah tipe hewan yang sangat meneror dan merugikan. dengan adanya hewan ini memang sangat mengganggu kenyamanan kita di sekitar rumah, selain membuat barang-barang kita yag terbuat dari kayu cepat rusak dan tidak tahan lama. Untuk membasminya dengan cara


content:
Situs Judi QQ Kartu Online Terbaik Liga99 BandarQ – Telah hadir untuk kalian semua situs bermain judi qq online terpercaya Liga99 yang memberikan kenyamanan dan kepuasan yang tidak akan kamu dapatkan di situs pkv games online lainnya. Hadir dengan kualitas server yang sangat super power membuat player bermain dengan tenang tanpa harus takut merasa lemot.
Situs Judi QQ
Kemarin ku dengar cerita yang menarik tentang aku dan dia selama itu kami merasakan keharusan yang harus di terima oleh semua orang tentang pkv games yang membuat hari-hari ku merasa lebih nyaman untuk bermain poker online dimanapun dan kapanpun kalian mau. Semua kemudahan yang kita dapatkan dalam hidup bisa menuai kontoversi terhadap apa yang kita alami secara natural.
Ketika menghadapi kesulitan dalam mencoba permainan BandarQ Online kalian bisa mengalihkannya di dalam link alternatif liga99 yang memiliki kekuatan cukup untuk menghadapi semua masalah yang kalian alami terutama dalam melihat Bandar66 yang sering dibicarakan oleh orang-orang sekitar.
BandarQ Online
Tentunya disaat ini kita sangat kesulitan dalam mencari uang sehari-hari, karena dalam keadaan genting seperti ini kita harus sabar dalam menjalani cobaan yang berat. Pastikan semua yang kamu jalani adalah arah untuk menuju kemenangan yang berlangsung cukup lama di dalam rumah dan tidak pergi kemana selama hari itu.
Contoh yang sangat menarik kita ambil dari AduQ Online yang memulai karir di dunia judi kartu online cukup untuk membuat kita berfikir bahwa tidak ada yang setuju dengan peraturan yang diberikan oleh pemerintah kita seperti kebijakan yang tidak bisa di ganggu gugat dalam memulai Agen situs pkv yang selalu di hati.
Archived: Daftar situs pkvTagged: bandarq online, Daftar Situs Pkv, liga99, situs judi qqLeave a Comment on Situs Judi QQ Kartu Online Terbaik Liga99 BandarQ
Search for:
Recent Posts
Sejarah Toto Gelap / Togel di Indonesia
Bermain Judi Bola, Kebosanan Akan Hilang
Cara Menang Terus Main Roulette Casino Online
Cara Mudah Menghasilkan Uang Dengan Bermain Tembak Ikan
Langkah Dalam Bermain Bettingan Sportsbook Online
Recent Comments
A WordPress Commenter on Hello world!
Archives
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
April 2020
Categories
Daftar situs pkv
Uncategorized
Situs QQ Online salah satu agen pkv games yang terbaik di indonesia.
ligacapsa merupakan agen poker Pkv Games yang mneyediahkan 9 jenis permainan dalam 1 user id.
Agen Pkv Games terbaik aman dan terpercaya memiliki games dalam 1 akun user.
kumpulan situs pokerqq dan domino terbaik,Daftar Pkv Games sekarang juga hanya di pkvgames.co.id
Daftar Situs Pkv Games terbaik aman dan terpercaya memiliki games dalam 1 akun user dan nikmati bomnus menarik.
Perkembangan judi online qq situs pkv games di dunia tidak pernah ada habisnya. Dari sejak awal munculnya judi online qq ini tidak perlu waktu lama untuk menarik perhatian para pemain judi untuk bergabung. Terlebih lagi dengan pemain judi yang menyukai judi qq seperti poker,qq domino dan lainnya. Semakin hari popularitas agen judi pkv games semakin naik secara signifikan. Hingga saat ini berbagai situs judi online qq bertebaran banyak dan dapat mudah di temui dalam dunia internet.
Probetqq merupakan situs refrensi agen Judi QQ Online, bandar poker, bandarq, domino qq online server pkv games yang sangat sering dicari dan dimainkan oleh kalangan masyarakat Indonesia.


content:
Yuk Mampir ke Lapak!: Interaksi di Lapak Merchandise di Gigs Musik-nya Yogyakarta oleh Bagus Anggoro Moekti* | Ethnolab
The Ethnolab focuses on promoting and supporting interdisciplinary research on sociocultural issues by engaging in ethnographic methodology.
Home
About Ethnolab
History
Activities
Latest Articles
Yuk Mampir ke Lapak!: Interaksi di Lapak Merchandise di Gigs Musik-nya Yogyakarta oleh Bagus Anggoro Moekti*
by kunci on Feb 9, 2016 • 6:38 pm	>
Yogyakarta, tumbuh dan berkembang menjadi salah satu kota dengan berbagai keberagaman di dalamnya, mulai dari masyarakat, budaya, hingga bentuk hiburan. Salah satu bentuk hiburan yang mungkin paling mudah diakses adalah musik. Semenjak saya menjejakkan kaki di Yogyakarta pada medio 2005, dan tinggal di dalamnya hingga detik ini, saya menyaksikan bahwa dinamika perkembangan skena musik di Yogyakarta sangatlah pesat. Musik sudah hadir di tengah masyarakat dalam segala macam bentuk, cara dan berbagai kompleksitasnya. Banyak nama; entah itu lama ataupun baru; dari berbagai jenis musik yang hadir dan turut meramaikan dinamika musik di Yogyakarta. Keragaman ini telah memberikan kebebasan bagi masyarakat untuk memilih musik mana yang akan dinikmati. Musik bukan hanya menjadi sekedar pemanis, namun telah berkembang dengan posisi strategisnya menjadi media pembentuk identitas[1] atau lahan mencari uang. Berbagai media pendukung untuk kelanggengan sebuah skena, artis, penyanyi ataupun band juga subur bermunculan dimana-mana. Salah satu perwujudannya adalah merchandise.
Sama halnya dengan musik, merchandise juga telah berkembang ke dalam banyak rupa dan fungsi. Kita akan lazim menemui segerombolan anak muda memakai t-shirt, hoodie, ataupun topi sebuah band tertentu di jalan atau coffee shop terdekat. Metode penjualan yang ditawarkan pun juga bermacam-macam mulai dari kolega terdekat, berbaur dengan distro[2], toko fisik, hingga memanfaatkan teknologi internet dalam bentuk online shop. Salah satu yang menarik adalah fenomena kehadiran lapak merchandise dalam acara musik atau gigs musik di Yogyakarta.
Kehadiran lapak merchandise dalam acara musik tampak memberikan nuansa tersendiri bagi perhelatan acara musik itu sendiri. Apabila biasanya pola pengunjung pertunjukan musik itu adalah “datang–nonton–pulang”, bisa jadi berbeda dengan adanya kehadiran lapak merchandise. Kehadiran lapak merchandise bisa membuat nuansa area di sekitar konser yang tadinya tampak biasa-biasa saja jadi berbeda dan lebih hidup. Lapak merchandise juga bisa menjadi satu tempat “stop by”, sebelum atau sesudah pengunjung menikmati pertunjukan musik. Lapak merchandise juga tampak memberikan alternatif baru bagi para fans atau konsumen musik yang ingin segera membeli rilisan ataupun merchandise seusai menyaksikan pertunjukan musik. Lapak-lapak merchandise ini tampak seperti ingin menghadirkan kembali sebuah tradisi jual beli klasik, di mana penjual dan pembeli terlibat interaksi langsung dan memungkinkan terjadi pertukaran informasi di dalamnya. Interaksi dan arus pertukaran informasi di dalam lapak seakan sudah menjadi hal yang sangat lazim terjadi dalam sebuah lapak. Menjadi nilai transaksional lain di luar transaksi ekonomi yang praktis terlihat secara kasat mata. Gosip seputar skena pun juga beredar di dalamnya. Pada akhirnya lapak seakan menjadi satu bagian tersendiri yang dinantikan kehadirannya dalam sebuah gigs; namun juga tidak terlepas dari estetika keutuhan rangkaian gigs tersebut.
Beberapa bentuk lapak dalam gigs, dok.: Bagus Anggoro & Triaman “Sambrenk”.
Bertolak dari pemaparan tadi, tulisan yang berangkat dari penelitian singkat ini bertujuan menampilkan bagaimana posisi dan peranan lapak merchandise dalam skena musik Yogyakarta, dengan mencermati proses interaksi serta pertukaran informasi yang terjadi di sana. Interaksi seperti apa yang terjadi? Informasi macam apa yang beredar? Bagaimana dinamika yang terjalin? Serta bagaimana strategi mereka dalam memberikan gosip ataupun informasi? Pertanyaan-pertanyaan itulah yang muncul dan mewarnai proses penelitian singkat ini.
Sejalan dengan ini, apa yang dikatakan Appadurai[3] (1986:13-15) tercermin pada fenomena lapak merchandise. Pemaknaan nilai muncul dalam komoditas yang pada akhirnya dipertukarkan secara ekonomis. Pertukaran yang menghasilkan nilai akan membuat suatu barang punya kehidupan sosialnya sendiri. Dalam konteks ini dapat diartikan bahwa merchandise dan lapaknya pada akhirnya tidak hanya dipandang sebagai sebuah barang yang diperjual-belikan dan tempat untuk bertransaksi jual-beli, tapi juga ada makna-makna lain di baliknya.
“A regime of value, in this sense, is consistent with both very high and very low sharing of standards by the parties to a particular commodity exchange. Such regimes of value account for the constant transendence of cultural boundaries by the flow of commodities, where culture is understood as a bounded and localized sytem of meanings.” (Appadurai, 1986:15)[4]
Supaya menjadi barang dagang (komoditas), maka ada nilai sosial yang melekat dalam proses produksi. Pada akhirnya komoditas tidak terlepas dari nilai-nilai, atau yang disebut “rezim nilai” (regime of value). Nilai-nilai dalam suatu komoditas akan berubah sesuai konteks ruang dan waktu. Berdasarkan pemahaman ini, fenomena lapak merchandise dan interaksi di dalamnya dapat diasumsikan sebagai suatu kegiatan yang pada akhirnya memunculkan penilaian makna tersendiri, dan hadir hanya dalam satu konteks ruang waktu tertentu; yaitu pertunjukan musik atau gigs.
Orang sering bertanya kepada saya, mengapa saya suka mempertanyakan hal-hal yang sifatnya sepele, lalu dibuat penelitian? Saya akan mencoba menjawabnya di sini. Menurut saya kadangkala memulai sesuatu hal besar itu bisa dimulai dari hal kecil yang kita lakukan dengan tekun dan teliti. Kadang kita juga mengabaikan hal-hal kecil yang terjadi di sekitar kita. Itulah mengapa saya mengangkat tema “Lapak Merchandise dalam sebuah gigs di Yogyakarta” di kegiatan Ethnolab ini. Sejauh ini, saya tidak memikirkan kegunaan langsung dari penelitian ini, karena saya percaya satu saat nanti pasti akan ada satu-dua orang yang membacanya dan di situ kita akan berbagi pengetahuan. Sejauh apa ia bisa berkembang, masih di luar bayangan saya. Mengingat ini adalah laboratorium etnografi, saya yakin semua tema yang ada pasti akan memiliki kadar kualitas, rasa, kompleksitas, serta pengembangan masing-masing.
Penelitian yang sudah saya lakukan sejauh ini bisa dikatakan menyenangkan, menyebalkan, sekaligus menggairahkan. Sehari-hari saya bekerja sebagai seorang penjaga sebuah toko merchandise musik, yang secara langsung memposisikan saya sebagai salah satu pelaku dalam topik penelitian yang diangkat. Kadang subyektivitas muncul dalam penelitian ini; baik mulai dari pencarian data, analisis, ataupun penulisan. Namun menurut saya, bukankah subyektivitas itu perlu dalam rangka membangun asumsi-asumsi awal dan kemudian penelitian ini membantu menguji asumsi-asumsi tersebut? Mengingat topik penelitian yang diangkat dengan pekerjaan sehari-hari saya hubungannya sangat dekat, maka kadang ego itu muncul dalam bentuk-bentuk subyektivitas semacam pemilihan informan, alur cerita yang diharapkan, pengabaian hal-hal yang dianggap kurang menarik dan tidak mendukung, dan semacamnya. Saya hanya berusaha mengelolanya sedemikian rupa supaya hal tersebut tidak merusak, namun justru membantu membangun penelitian ini.
Benturan dengan aktivitas keseharian yang lain, kehidupan pribadi, hingga kondisi fisik juga tak luput dari bagian yang mewarnai setiap langkah penelitian ini. Saya beruntung karena di sekitar saya, hadir kejadian-kejadian dan orang-orang menyenangkan, mereka yang selalu menyediakan waktu dan tempat untuk saya. Entah itu untuk sekedar bermalas-malas, bertanya jawab, hingga melontarkan ataupun merespon pertanyaan-pertanyaan serius. Beruntungnya, informan-informan yang saya temui dalam rangka memperoleh data ternyata sangat kooperatif dan bersemangat dalam membagikan ceritanya. Mereka juga sangat mendukung keberlangsungan proses ini dan bahkan menunggu hasil akhirnya nanti. Opini serta dukungan mereka terhadap keberhasilan proses penelitian ini sungguh membangun kepercayaan diri saya. Itu satu bentuk tanggung jawab etis yang kelak harus saya bayarkan kepada mereka.
Sejalan dengan ini, saya menerapkan metode etnografi sebagai cara kerja besar disini. Terutama dengan melakukan teknik pengumpulan data kualitatif dengan mengoptimalkan segenap pancaindera saya sebagai peneliti. Wawancara dipakai sebagai salah satu teknik awal. Bukan wawancara resmi seperti yang ada dalam radio-radio atau televisi, namun sifatnya lebih ngobrol-ngobrol secara santai sembari nongkrong. Hal ini dilakukan dengan tujuan supaya informan tidak merasa terlalu kaku, serta bisa memberikan jawaban atau informasi seperti yang diinginkan dengan leluasa.
Observasi dan pencatatan dalam setiap gigs ataupun obrolan dari kegiatan sehari-hari juga saya lakukan di sini. Dari sana kadangkala hal-hal menarik sering ditemukan dan bisa mendukung penelitian yang saya lakukan. Misalnya seperti saat saya secara tak terduga bertemu dengan beberapa informan dalam sebuah gigs, dan mereka langsung mau diwawancara saat itu juga. Atau saat saya mencoba mewawancara salah seorang informan dalam sebuah gigs, namun dia menolak karena sedang ingin menikmati acara dan kemudian memarahi saya. Beruntung kami bisa membuat janji di lain hari. Beberapa pengambilan gambar dalam bentuk foto juga dilakukan dalam rangka mendukung data awal serta mengatasi keterbatasan daya ingat serta waktu penelitian. Yang terakhir juga tak lupa adalah studi pustaka (dokumen, buku, artikel jurnal ilmiah, berita koran dan majalah) baik digital maupun non digital. Pencarian literatur ini dilakukan dengan tujuan menyediakan bahan pembanding sekaligus bagian dari pengetahuan yang ingin dibangun dalam proses penelitian ini.
Merujuk pada fenomena yang ada dan teknis di lapangan, maka analisis data yang paling memungkinkan dilakukan untuk data kualitatif adalah menggunakan kerangka analisis interpretatif atau tafsir dalam melihat pola-pola yang muncul dalam fenomena lapak ini. Menurut saya ini pas dilakukan karena seluk-beluk lapak merchandise musik dapat dianalogikan sebagai sebuah teks. Teks menempati posisi sebagai media representasi yang bekerja menyebarkan atau menyampaikan ide-ide, pesan-pesan, pengetahuan tertentu, aturan tertentu, nilai-nilai, perasaan, dan seterusnya dimana teks menggunakan sekumpulan huruf sebagai perangkat simbolisnya yang disusun sedemikian rupa, sehingga membentuk sebuah kalimat yang bermakna. Kumpulan huruf yang merepresentasikan ide-ide atau pesan-pesan tertentu inilah yang kemudian disebut “teks”[5]. Teks memungkinkan melakukan ini karena beroperasi sebagai “sistem yang representasional.” Representasi melalui teks inilah yang kemudian menjadi penting disini dan menduduki posisi sentral dalam memproduksi “makna”, dimana teks itu sendiri merupakan sebuah rangkaian kejadian, simbol dan tanda yang bisa dibaca dan diberi makna oleh pembacanya; termasuk oleh saya sebagai peneliti.
Membaca, kemudian menafsir lalu menginterpretasi atau menempeli makna pada suatu teks yang dipahami bisa dibilang merupakan kerja yang sifatnya sangat subyektif, karena memang berangkat dari sudut pandang saya sebagai peneliti. Kendati demikian, subyektivitas ini sebisa mungkin direduksi agar mengurangi bias peneliti. Alih-alih menciptakan obyektifitas murni, apa yang disajikan di sini merupakan hasil relasi intersubyektif[6] antara yang meneliti dan diteliti. Menurut saya akan sangat membosankan apabila bekerja hanya dengan sumber literasi yang sudah pernah ada, namun saya juga menyadari bahwa wawancara kadang bisa saja berisi dengan informasi yang tidak jelas atau bahkan kebohongan. Disinilah justru yang menarik sekaligus menantang, bagaimana penafsiran dalam proses menulis itu diperlukan dari berbagai perspektif serta kisah berbeda yang muncul. Proses penafsiran pun tidak saya kerjakan secara serampangan, dan untuk mengurangi bias, saya melakukan beberapa hal. Pertama, dengan melakukan klasifikasi data dan membuat diagram awal dalam rangka menentukan cakupan data, mana saja yang bisa cukup kuat dan tebal untuk bisa ditampilkan. Selanjtnya, saya membuat tulisan dan ringkasan-ringkasan dari data, lalu membacanya ulang. Saya juga mencari tulisan pembanding guna memberi konteks sehingga data yang disajikan juga tidak merupakan hasil pengulangan dari apa yang sudah diteliti orang lain. Yang terakhir adalah selalu membuka diri terhadap masukan serta kritik yang membangun. Untuk yang terakhir ini saya senantiasa mendiskusikan apa yang saya kerjakan dengan beberapa kawan yang saya percaya mampu menjadi rekan diskusi, dan bisa memberikan pandangan-pandangan alternatif.
Sejalan dengan itu, uraian hasil pengamatan dan pencatatan data di lapangan akan dikorelasikan dengan paparan teori dan konsep-konsep dari bacaan yang mendukung serta terkait dengan tema, sehingga akan tercipta satu interpretasi yang baik dan tentunya etnografi yang baik pula.
1. Lapak Merchandise dan praktik Melapak dalam Gigs
Apa itu lapak? Kita sering mendengar istilah ini namun kadangkala kita hanya tahu konteks pemakaiannya dan tidak mengetahui arti lebih lanjut dari makna asalnya. Saya sendiri yang secara tidak sengaja pada pertengahan 2009 menjadi penjaga lapak[7], hingga akhirnya keterusan dan menekuni dunia merchandise sampai saat ini pun terkadang bingung mencari definisi aslinya. Ya, barangkali kita sering mendengar di berbagai media istilah semacam “lapak koran”, “lapak barang bekas”, hingga “lapak kaki lima”. Lapak sendiri dapat diartikan sebagai sebuah tempat, wadah, ataupun alas. Dalam judi kartu, lapak bisa diartikan sebagai alas untuk melangsungkan permainan judi tersebut. Dalam memancing, lapak bisa diartikan sebagai tempat duduk yang terbuat dari bambu untuk menunggu saat memancing. Pemulung juga bisa memiliki lapak yang berarti sebagai wadah untuk mengumpulkan barang-barang bekas yang dikumpulkannya[8]. Secara umum, lapak dapat diartikan sebagai tempat kecil untuk melangsungkan satu kegiatan tertentu sekaligus meletakkan barang-barang tertentu.
Gigs. Apa itu gigs? Gigs merupakan bahasa slang yang digunakan untuk menyatakan sebuah pertunjukan musik. Awal mula kemunculannya adalah pada 1920 dan pertama kali digunakan oleh para musisi jazz. Gigs diartikan sebagai sebuah pertunjukan musik yang hanya berlangsung dalam waktu singkat dan dalam satu malam saja[9]. Gigs juga dapat diartikan sebagai sebuah pertunjukan langsung, baik musik, teatrikal ataupun fisik. Dapat juga diartikan sebagai sebuah pekerjaan yang mengacu pada musik ataupun bisnis hiburan[10]. Dalam skena musik Yogyakarta, gigs lebih diartikan sebagai sebuah pertunjukan musik yang berlangsung dalam durasi waktu tertentu dalam satu malam, serta memakai tempat tidak dalam skala besar seperti gedung pertunjukan ataupun stadion. Tempat-tempat atau venue yang dipakai biasanya adalah kafe, arena parkir, ruang alternatif ataupun tempat-tempat berskala kecil lainnya.
Lapak merchandise secara tidak tertulis namun dipahami bersama dimaknai sebagai berjualan dengan cara datang langsung ke venue pada saat gigs berlangsung. Memakai tempat di salah satu sudut venue, diolah supaya tampak menarik, hingga mampu menarik perhatian para konsumen (pengunjung gigs). Lapak dalam skena musik Jogja muncul sebagai salah satu sarana untuk berjualan merchandise. Secara fisik, display untuk memajang barang dan tempat berjualan dijadikan satu; berbeda dengan toko. Konsep transaksi yang dijalankan pun juga sama seperti pasar tradisional, dimana pengunjung / konsumen bisa melihat-lihat langsung, memilih, bertanya, dan apabila tertarik maka bisa membeli langsung barang pilihannya dengan membayar langsung di tempat. Bentuk ini mengacu ke bentuk pertukaran secara tradisional dan lebih menekankan ke interaksi langsung. Acuan inilah yang dipakai mengapa pada akhirnya muncul istilah “lapak” atau “ngelapak” (“pelapak” untuk orang yang menjaganya) untuk penjualan merchandise dengan metode semacam ini.
Lapak pun sebetulnya bukanlah sebuah hal baru di skena musik Yogyakarta. Era 90-an, lapak sebetulnya sudah ada dalam setiap gigs yang diadakan, hanya saja saat itu tidak terlihat. Kendala saat itu adalah keterbatasan tempat, teknologi, dan sarana komunikasi. Hal ini senada dengan pernyataan Indra Menus, kawan sekaligus rekan pelapak yang saya kenal sejak 2008. Bertemu dalam lapakan sebuah gigs yang saat itu diadakan di Kedai Kebun Forum, saya menyempatkan diri untuk sekedar bertanya dan mengobrol tentang ini dan itu sambil ditemani rokok, kopi dan snack. Indra Menus, atau yang akrab disapa Menus merupakan salah satu penggiat skena musik Yogyakarta dari era 90’an. Saat ini dia bekerja sebagai salah satu staf di Doggyhouse Records, salah satu label rekaman di Jogja dan masih aktif sebagai pelapak hingga saat ini.
“Saya itu memulai lapak itu dari jaman saya masih punk-punk’an. Sekitar tahun 96. Dulu saya berjualan dengan memanfaatkan jaringan pertemanan, buka di pinggir jalan, hingga datang ke gigs. Saat itu gigs belum seramai seperti sekarang, masih sepi dan masih banyak dilarang-larang. Ya maklumlah Orde Baru. Kalaupun ada gigs dan lapak, sepi dan itu-itu aja orangnya. Ya, lapak itu memang sudah ada dari jaman 90’an, cuma belum seramai sekarang dan kemasannya belum seapik sekarang. Semangatnya masih sangat DIY (Do It Yourself) saat itu. Mulai naik berkembang dan ramai movement nya itu ya setelah reformasi 98 itu.”[11]
Apa yang dinyatakan oleh Indra Menus senada dengan apa yang dinyatakan oleh Brent Luvaas. Luvaas dalam bukunya “DIY Style” (2012) menyatakan bahwa semenjak keruntuhan masa Orde Baru dan masuk ke era Reformasi, Indonesia mengalami satu keterbukaan ekonomi yang amat luar biasa dan di kota-kota besar Indonesia banyak muncul apa yang dinamakan “kelas menengah baru” (the new middle class). Kelas menengah baru ini merupakan kaum pekerja perkotaan yang sengaja menciptakan ruang ekonomi terbuka dalam rangka menyalurkan hasrat untuk mengekspresikan diri, dan sebagai salah satu bentuk resistensi terhadap krisis moneter yang ada.
Selaras dengan pemaparan di atas, saya melihat lapak merchandise dapat diasumsikan sebagai salah satu perkembangan bentuk dari semangat DIY (Do It Yourself) yang memang hendak menjadi jembatan pengetahuan serta pemerataan akses barang[12]; yang dalam skena musik di Yogyakarta bisa dibaca sebagai pengetahuan tentang skena musik serta barang yang berada di sekitarnya dan dapat diakses oleh semua orang.
Praktik lapak yang selalu hadir langsung dalam sebuah gigs dengan bentuk transaksi tradisional secara langsung bertatap muka dengan para konsumen dapat dibaca sebagai sebuah penekanan ke dalam bentuk interaksi langsung. Interaksi langsung ini dilakukan dalam rangka meniadakan jarak serta semua yang hadir memiliki akses terhadap barang yang ada. Interaksi langsung juga dihadirkan di sini agar jarak antara pelapak dengan para konsumen (pengunjung gigs) mampu dihilangkan, dan tak lagi dibatasi oleh hal-hal semacam toko, meja kasir, ataupun nilai transaksional yang lain dalam bentuk uang. Pada akhirnya lapak menjelma menjadi salah satu sudut interaksi dalam gigs dengan segala obrolan dan informasi yang ada di dalamnya.
2. “Ketemu di Lapak aja ya?!”: interaksi, informasi dan gosip di seputar meja lapak
Apakah arti penting dari sebuah interaksi langsung yang ditawarkan oleh sebuah lapak merchandise? Ya, pertanyaan itu seringkali saya jumpai di era yang sudah sangat didukung oleh teknologi digital hari ini. Saat ini, untuk mengakses sebuah merchandise musik, orang bisa saja dengan mudah mencari toko atau distro terdekat; ataupun dengan bantuan internet bisa mengakses online shop[13] yang kini makin marak ditemui di dunia maya.
Kehadiran lapak secara langsung dalam sebuah gigs mampu menghadirkan interaksi yang sebelumnya dibatasi oleh hal-hal yang disebutkan sebelumnya. Bentuk berjualan secara langsung dan tradisional membuka ruang antara pelapak dengan konsumen. Dalam konteks ini, lapak dan figur pelapaknya bisa menjadi jembatan informasi dalam skena. Informasi yang dimaksud adalah cerita dan gosip di seputaran skena musik itu sendiri, dan dialirkan langsung dari balik sebuah meja lapak.
Secara tak langsung transfer informasi telah terjadi di sini. Cerita ataupun gosip yang beredar dari balik sebuah lapak biasanya akan memunculkan interpretasi orang-orang yang memperolehnya terhadap skena itu sendiri. Hal ini senada dengan yang dinyatakan oleh Triaman kepada saya saat menyempatkan diri bermain di tokonya. Tri atau yang kerap disapa Sambrenk sehari-hari bekerja di outlet Demajors[14] cabang Yogyakarta. Sore itu selama beberapa jam kami pun mengobrol cukup banyak sambil ditemani kopi.
“Ngelapak itu menyenangkan. Kita bisa jualan sekaligus nongkrong dan ketemu teman-teman. Segala hal kaku yang ada di toko itu hilang. Di lapak itu lebih luwes, kita bisa jualan sambil ngobrol-ngobrol dengan siapapun disana, berbagi cerita ataupun informasi seputaran skena musik disini. Identitas kita juga secara langsung akan dikenal disana yang nanti imbasnya dikenal dalam skena. Batasan antara personal ataupun institusional menjadi lebur disana. Lebih cair.[15]”
Toko fisik Demajors_DIY (kiri) dan lapak Demajors_DIY (kanan), dok.: Bagus Anggoro & Triaman “Sambrenk”.
Walaupun untuk toko fisik ada, namun kerapkali Sambrenk memilih untuk tetap datang ke lapak dengan alasan lebih suka bertemu langsung dengan konsumennya. Hal serupa juga dirasakan oleh Adel. Adel mengurusi sebuah online shop bernama Yogya Music Store, yang berjualan rilisan fisik serta merchandise melalui internet.
“Kalau untuk ngelapak, jujur aku lebih senang melakukannya. Aku bisa membawa Yogya Music Store ke dalam bentuk nyata dan sering aku manfaatkan untuk janjian dengan konsumen-konsumen yang sudah pesen sebelumnya. Aku ajak aja ketemuan sekalian, biar bisa ngobrol-ngobrol dan sekaligus juga untuk promosi. Kan jadi lebih efektif sekaligus bisa lebih interaktif, bisa ngobrol dengan konsumen, sesama pelapak ataupun penggiat skena yang lain.[16]”
Sesuai pemaparan Adel dan Sambrenk, dan juga yang saya rasakan, gigs itu sendiri yang menjadi tempat sebagai pengganti toko ataupun online shop bagi lapak. Hal ini sangat memungkinkan interaksi langsung terjadi, dan oleh pelapak hal ini dimanfaatkan untuk ajang berkumpul sekaligus mempromosikan keberadaan[17] mereka sebagai sebuah lapak dalam skena. Konsumen diajak berinteraksi langsung sekaligus ditunjukkan kondisi dan keberadaan mereka. Hal ini menjadi salah satu alasan kenapa figur seorang pelapak menjadi penting.
Pelapak bisa hadir dari berbagai kalangan, yang biasanya penggiat skena juga. Bisa hadir secara personal maupun institusional. Pelapak secara tidak langsung dituntut untuk harus memiliki kesadaran dan pengetahuan tentang barang-barang yang dijualnya serta pengetahuan dan informasi tentang skena. Pengetahuan didapat secara informal, dan situasi ini menuntut pelapak untuk belajar sendiri agar dapat membagi pengetahuan tentang skena yang komprehensif dan informatif kepada konsumen. Indra Menus pun juga menyatakan hal yang serupa tentang arti penting figur seorang pelapak,
“Kalo sama konsumen, kita sebagai penjual juga nggak boleh ngawur. Harus bisa memberi informasi yang edukatif serta komprehensif. Jangan asal jualan aja trus ngawur dan malah bikin konsumennya tersesat. Setidaknya selain jualan, pelapak paling nggak bisa memunculkan obrolan atau diskusi lah dengan konsumen. Berinteraksi seenggaknya, terlepas laku atau nggak laku jualannya. Semisal enggak beli, kan tetep bisa ngobrol-ngobrol. Nah, di situ kan kita bisa bagi-bagi info tentang gigs berikutnya, cerita atau sejarah dari band tertentu, peredaran rilisan dan merchandise serta ngedapetinnya dimana aja. Kan semacam itu salah satu bentuk edukasi dalam skena.”
“…boleh lah kita sebagai pelapak dipandang sebelah mata sama orang-orang, tapi sekarang menurut saya udah beda. Kadangkala tanpa kita yang minta, tau-tau kita dianggap kaya orang penting aja dan dianggap tau info-info tentang skena musik. Sama orang-orang ditanyain ini-itu. Ya mau nggak mau harus belajar dari situ.[18]”
Selain itu, lapak juga dianggap penting dalam menunjukkan ke orang-orang tentang bagaimana menghidupi sebuah skena. Lapak dan pelapaknya setidaknya mampu untuk senantiasa mengajak konsumen untuk memunculkan apresiasi dan mendorong orang-orang untuk terus datang ke gigs serta mendukung skena musik yang ada. Selaras dengan hal ini, Adel dari Yogya Music Store pun menjelaskan,
“Caranya ya lewat interaksi dari si pelapaknya itu sendiri. Interaksi dan obrolannya mau nggak mau harus pinter ngolahnya supaya bisa mancing orang untuk mengapresiasi ataupun selalu penasaran dengan apa aja acara-acara yang akan hadir. Boleh saingan, tapi seenggaknya satu sama lain tetep saling support dan ada jaringan informasi yang sehat.[19]”
Pelapak pada akhirnya menjadi figur penting disini, karena kehadirannya mampu memberikan edukasi dua arah. Di satu sisi pelapak harus bisa membagikan informasi yang edukatif dan komprehensif untuk para konsumen ataupun pihak-pihak yang berinteraksi dengannya, namun di sisi lain pelapak juga tetap harus mau untuk mengedukasi dirinya sendiri tentang pengetahuan skena dan tetap terbuka terhadap segala masukan.
Sebuah lapak yang bertempat dalam sebuah gigs lebih mampu menghadirkan titik-titik yang bisa dimanfaatkan untuk menghadirkan suasana yang tidak kaku. Saya mengamati hal inilah yang menyebabkan orang lebih nyaman untuk berinteraksi. Suasana santai memang akan selalu mendukung untuk melakukan hal-hal yang sifatnya informal seperti mengobrol, nongkrong ataupun sekadar melihat-lihat.
Ngobrol dan melihat-lihat lapak., dok.: Bagus Anggoro
Keadaan santai yang dihadirkan lapak juga sedikit banyak mampu memunculkan minat dari para konsumen. Konsumen dengan kondisi yang lebih santai akan menjadi lebih percaya diri untuk mengutarakan minat, rasa ingin tahu ataupun sekadar bertanya-tanya tentang hal-hal di seputaran skena ataupun tentang keberadaan gigs dan lapak itu sendiri. Salah seorang kawan sekaligus konsumen yang rajin mendatangi adalah Adit. Adit mengungkapkan bahwa adanya lapak dalam gigs selalu membuatnya nyaman dan juga berani untuk mengungkapkan keingintahuannya terhadap hal-hal tentang skena.
“ Kalau nonton gigs itu selalu ada euforia yang terbangun dari situ. Selesai gigs mampir ke lapak dan liat-liat apa yang ada saat itu. Kalo nggak bisa beli saat itu, pasti akan berusaha mencari infonya lebih lanjut. Gigs yang kecil, intim, cair menurut saya lebih menarik karena bisa lebih informatif dan bisa bertemu orang-orang yang menarik dan menyenangkan di dalamnya untuk diajak ngobrol, nongkrong dan bercerita tentang skena.[20]”
Tempat interaksi tanpa batas yang dihadirkan sebuah lapak ternyata juga mampu memunculkan kreatifitas konsumen dalam rangka mencari informasi tentang skena. Tempat interaksi yang dihadirkan oleh lapak juga ditanggapi serupa oleh Gisela Swaragita atau yang akrab dipanggil Gisa. Gisa adalah seorang personel Summer In Vienna, sebuah band berbasis di Yogyakarta dan secara personal sering terlibat aktif dalam berbagai penyelenggaraan gigs di Yogyakarta.
“Lapak itu kalau menurutku bisa memunculkan image yang tidak tampak. Bisa menjadi tempat mengalirnya informasi serta memunculkan nilai-nilai diluar nilai ekonomis lewat uang. Kita bisa ngobrol, share ide, share informasi ataupun tanya-tanya. Ada sistem tersendiri yang menurutku membuat lapak itu seperti last.fm[21] berjalan, bisa memberikan informasi yang valid.[22]”
Pada akhirnya lapak dalam gigs seakan menjelma menjadi sebuah ajang di mana terjadi jual beli barang, namun di sisi lain lapak juga disikapi sebagai tempat untuk belajar tentang skena serta menjadi salah satu tempat berputarnya arus informasi dalam sebuah skena.
Keramaian di sebuah lapak, dok.: Bagus Anggoro.
Praktik konsumsi barang dan acara sebagai komoditas oleh Arjun Appadurai disebut akan mampu menghadirkan kehidupan sosial dari benda tersebut. Bobot dan otoritas sebuah benda dapat dipaksakan dalam kehidupan manusia. Memiliki kekuatan untuk menciptakan dan mempengaruhi keyakinan, memberi kewajiban, memberi sebuah penampilan dan di sisi lain memberikan kesenangan atau kepuasan tersendiri. Appadurai menilai bahwa pergerakan benda komoditas ini yang pada akhirnya memunculkan konteks sosial tersendiri dan menghiasi kehidupan manusia dan memunculkan suatu nilai-nilai baru yang akan diyakini. Dalam konteks lapak merchandise dalam gigs, bentuk-bentuk nilai yang ada dan muncul diyakini telah melampaui hal-hal nilai tukar barang dengan uang. Apabila lapak dan gigs dibaca sebagai sebuah komoditas, maka nilai-nilai itu akan termanifestasikan dalam bentuk-bentuk interaksi seperti nongkrong, ngobrol, bertukar ide dan informasi, bertemu teman hingga orang-orang baru. Nilai-nilai interaksi inilah yang diyakini sekaligus dipercaya kebenarannya oleh para penggiat lapak, gigs dan skena secara keseluruhan sehingga mereka senantiasa selalu berusaha menghadirkan komoditas ini supaya nilai-nilai yang kebenarannya mereka yakini senantiasa hadir dan mampu diakses, dinikmati atau bahkan direproduksi bersama.
Indra Menus berpose dengan Ringgo Agus Rahman yang mampir ke lapak, dok: Bagus Anggoro.
Semangat DIY (Do It Yourself) yang muncul dalam sebuah penyelenggaraan lapak di dalam gigs, oleh Brent Luvaas dikaitkan erat dengan konsep nongkrong. Nongkrong di dalam konteks kota Yogyakarta memang sudah menjadi hal keseharian. Ia adalah aspek tambahan dalam hidup yang mungkin dilakukan orang. Saya melihat, dengan nongkrong inilah lahir ide-ide kritis pada pengelolaan suatu skena. Kritik ini lahir dari dari pengetahuan individu yang diangkat untuk bersama ataupun sebaliknya. Dengan nongkrong, etos produksi yang berbasis semangat DIY ini akan terkelola dengan baik dan bisa berkembang.
Keterlibatan banyak pihak saya amati juga menjadi salah satu kunci dalam menggerakkan skena musik secara umum, dan khususnya gigs. Gigs bisa menjadi tidak menarik tanpa kehadiran lapak, namun di sisi lain ketika lapak hadir dalam sebuah gigs interaksinya pun bisa bermacam-macam. Diperlukan adanya kesadaran dari masing-masing pihak dalam penyelenggaraan sebuah gigs untuk menjalankan perannya masing-masing dalam rangka menjaga estetika sebuah gigs dan tetap mengalirkan informasi yang diyakini kebenarannya.
Keterlibatan banyak pihak ini juga yang akhirnya membuat lapak serta gigs menjelma menjadi sebuah tempat untuk belajar bersama. Tempat yang muncul ini berisikan nilai-nilai dalam wujud kesepakatan dan informasi yang selalu dikelola keberadaannya serta ditularkan kepada siapapun yang terlibat di dalamnya. Pembelajarannya pun juga sifatnya sangat cair dan siapapun boleh mengaksesnya. Di sini tampak bahwa pembagian kerja yang kaku sudah dikesampingkan dan berubah menjadi sebuah kerja bersama. Satu sama lain saling belajar dan satu sama lain saling membantu melalui interaksi yang tertuang dalam nongkrong, ngobrol, cerita dan gosip.
3. “Besok mampir ke Lapak lagi ya?!”: Sebuah epilog
Sesuai dengan yang dikatakan oleh Appadurai, komoditas selalu direpresentasikan sebagai hasil proses produksi yang dikuasai oleh hukum permintaan dan penawaran. Komoditas dikatakan memiliki sejarah latar belakang. Sejarah komoditas itu juga tergantung akan kebudayaan di mana barang itu beredar. Penafsiran ini bisa berbeda bagi masing-masing individu hingga sampai pada poin tertentu, sebagaimana kata Appadurai juga, setiap barang memiliki kehidupan sosial tertentu yang bisa memunculkan praktik kebudayaan tersendiri.
Kelompok yang memahami komoditas ini pun juga akan mendapat tempat tersendiri dalam masyarakat atau komunitas. Mereka memiliki kuasa untuk mengatur produksi barang dan siapa saja yang berhak mengkonsumsinya. Mereka memiliki sistem dan aturan tersendiri di dalamnya. Mereka akan mencari area yang mampu memberikan keleluasaan dalam bergerak dan melahirkan nilai-nilai. Sebagai konsekuensinya, barang yang bersangkutan juga hanya bisa bergerak terbatas dalam proses produksinya. Siapa yang mengkonsumsinya pun juga tidak sembarangan. Perlu ada syarat sosial tertentu guna memasuki area konsumsi barang ini. Keterbatasan ini muncul dari kekuatan aturan sosial yang dibangun oleh masyarakat atau komunitas itu sendiri.
Keberadaan lapak dalam gigs yang dinilai sebagai sebuah komoditas, akan mampu memunculkan satu kehidupan sosial tersendiri yang mampu menciptakan nilai, ruang, hingga interaksi di dalamnya. Tenaga kehidupan dari sebuah komoditas ini muncul dari para pelaku yang secara langsung terlibat dalam praktik skena musik di Yogyakarta. Mereka senantiasa hadir untuk menjaga kehidupan sosial serta arus perputaran nilai dalam sebuah skena, yaitu skena musik di Yogyakarta.
Lapak dalam sebuah gigs bisa dianalogikan sebagai sebuah wujud “panggung” yang lain. Ketika ini sudah menjadi suatu rutinitas yang dijalankan dan berkembang, maka akan muncul kecenderungan untuk menomorduakan nilai transaksi ekonomi dari kegiatan jual beli. Ekonomi tidak lagi bertumpu pada uang belaka. Ada sistem yang membedakannya dengan cara kerja industri. Sistem ini terbangun dengan satu pemahaman bersama yang sifatnya khusus. Posisi setara ini menghilangkan soal siapa yang melayani dan dilayani, karena siapapun yang ada di dalamnya dituntut aktif untuk menempuh proses interaksi sosial yang dimungkinkan oleh lapak.
Proses yang muncul disini sifatnya informal seperti melalui ngobrol, nongkrong, sharing. Pola-pola semacam “penasaran lalu melihat, melihat lalu bertanya, bertanya lalu suka, suka lalu mencari tahu” bekerja di sini dan akan memunculkan sebuah interaksi. Interaksi disini kemudian akan memunculkan cerita, gosip, maupun informasi-informasi seputaran skena yang akan diolah dan diinterpretasikan. “Si A bercerita ke si B. Si B yang mendapat cerita itu lalu meneruskan cerita itu ke si C. Si C yang mendengar dan merasa ada bagian yang kurang dari cerita itu pun memberi masukan kepada si A.” Proses-proses pembelajaran semacam ini yang pada akhirnya menjadi praktik produksi pengetahuan tentang skena yang muncul dari sebuah interaksi dalam gigs pada umumnya dan lapak pada khususnya. Pengetahuan inilah yang menambah “nilai” lebih di luar nilai ekonomis pertukaran barang. Pengalaman saling tukar pengetahuan inilah yang senantiasa mendorong para pelaku untuk secara aktif bersama-sama menguatkan aspek atmosfer kesetaraan dan keterbukaan yang hadir di lapak.
Produksi-reproduksi pengetahuan yang dilakukan secara bersama dan diakses bersama akan memotivasi orang yang ingin tahu tentang skena musik di Yogyakarta untuk terus mengelolanya dan menjaga keutuhan nilai yang mereka yakini. Kondisi ini juga mampu untuk mengundang wajah-wajah baru yang tidak dapat dipungkiri akan terus menerus datang baik untuk waktu yang singkat ataupun lama.
Berbagai perilaku di ataslah yang pada akhirnya mendukung dan mensahihkan keberadaan sebuah lapak dalam gigs. Interaksi yang berkembang menjadi ruang, ruang yang berhasil memunculkan informasi dan pengetahuan, pengetahuan yang menjadi sebuah nilai yang diyakini bersama. Inilah yang pada akhirnya memunculkan satu signifikansi sekaligus menunjukkan eksistensi sebuah lapak dalam skena dan bagaimana lapak itu berpengaruh, khususnya dalam skena musik di Yogyakarta.
Lapak sebagaimana menjadi bagian dari manusia dan kebudayaannya memang akan senantiasa terus berkembang. Saya sebagai pelapak yang bercerita tentang lapak dalam tulisan ini barangkali hanyalah menjadi sebuah bagian kecil dari sebuah praktik besar skena musik. Apa yang saya tulis bisa saja memunculkan pertanyaan lebih lanjut akibat kecenderungan subyektivitas saya, ataupun bagian-bagian lain yang belum tersingkap dengan jelas. Atau barangkali saja ini berlebihan? Hal ini selanjutnya yang mungkin bisa kita saksikan dalam perkembangannya, dan selalu memberikan peluang-peluang untuk suatu praktik produksi-reproduksi pengetahuan bersama baru tentang skena musik di Yogyakarta. Komoditas yang mampu menciptakan sebuah kehidupan sosial serta nilai, lalu bagaimana strategi dan siasat pengelolaan dari para pelakunya, untuk senantiasa selalu ditawarkan dan dilakukan dalam skena musik di Yogyakarta yang terus berkembang.
Biografi Penulis:
Bagus Anggoro Moekti adalah alumni dari Jurusan Antropologi Budaya Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta. Saat ini menjalani hari dengan menjadi staf dari KUNCI Cultural Studies Center dan pengelola Yesnoshop, sebuah record store kecil yang juga merupakan toko resmi untuk produk-produk keluaran netlabel Yesnowave.com. Memiliki minat terhadap perkembangan skena musik terutama di Yogyakarta dan aktif di beberapa kelompok belajar seperti “Bakudapan Food Study Group”, “Retas Sejarah”. Bersama rekan-rekan penggiat record store di Yogyakarta baru saja membentuk “Jogja Record Store Club”, sebuah kolektif yang mewadahi record store dan membagikan informasi seputar skena musik dan rilisan fisik.
Referensi:
Ahimsa-Putra, H. S. (2000). Wacana Seni Dalam Antropologi Budaya: Tekstual, Kontekstual dan Post-Modernistis. Dalam Ketika Orang Jawa Nyeni. Yogyakarta: Galang Press.
______ (2001) Strukturalisme Levi’s Strauss: Mitos dan Karya Sastra. Yogyakarta: Galang Press.
______ (2005). Tanda:Semiotika:Simbol:Hermeneutika. Makalah dalam bedah buku Tanda-Tanda dalam Kebudayaan Kontemporer, diselenggarakan oleh LPPM Sintesa – Fisipol, UGM, Yogyakarta, 21 Mei.
______ (2007). Mengapa “Teks”?: Teks dan Film dalam Antropologi. Makalah dalam Prasarasehan IX Jaringan Kekerabatan Antropologi Indonesia (JKAI), Antropologi Visual Sebagai Alternatif Deskripsi Kebudayaan, Fakultas Ilmu Budaya, UGM, Yogyakarta.
Anderson, B. (2002). Imagined Communities: Komunitas-Komunitas Terbayang. Yogyakarta: Insist Press.
Appadurai, A. (Ed.) (1986). The Social Life Of Things: Commodities In Cultural Perspective. New York: Cambridge University Press.
Clayton, M., Herbert, T., & Middleton, R.(Ed.) (2003) The Cultural Study Of Music: A Critical Introduction. New York: Routledge.
Dant, Tim (2005) Materiality and Society. New York: Open University Press.
Ellis, C. & Bochner, A.P. (Ed.) (1996). Composing Ethnography: Alternative Forms of Qualitative Writing. London: Sage Publications.
Emerson, R M., Fretz R. I., & Shaw L.L. (2011). Writing Ethnographic Fieldnotes: Second Edition. Chicago: The University Of Chicago Press.
Hall, S. et al. (Ed.) (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. London: Sage Publications.
Luvaas, B. (2012). DIY Style: Fashion, Music And Global Digital Cultures. London: Berg.
Miller, D. (Ed.) (2001). Material Cultures: Why Some Things Matter. London: UCL Press Limited.
Roosa, J. dan Ratih A. (2008). Sejarah Lisan di Indonesia dan Kajian Subyektivitas. Dalam Henk S. Nordholt dkk. (Ed.): Perspektif Baru Penulisan Sejarah Indonesia. Hoboken: Yayasan Obor Indonesia – KITLV.
Buletin, Jurnal dan Majalah:
Kunci. Edisi 4, Maret 2000.
Kunci. Edisi 15, November 2005.
Wacana. Volume 4 No. 01, April 2002.
Catatan Kaki:
*Tulisan ini dalam versi cetak sudah diterbitkan dengan judul yang sama dalam Hermiasih, L. (Ed.) (2016) Ensemble: Mozaik Musik dalam Masyarakat. LARAS-Tan Kinira. hal.83-101.
[1] Dalam kehidupan sehari-hari (yang mungkin anda juga sering menemui), ada orang yang merepresentasikan dirinya baik secara visual maupun ideologi melalui musik. Dapat kita lihat melalui cara berdandan, gaya hidup, pemikiran hingga ke pergaulan sehari-hari. Misalnya, saya memiliki teman yang setiap hari berdandan dengan gaya metal lengkap dengan atribut dan aksesorisnya, memiliki pengetahuan luas tentang musik metal dan bahkan memiliki sebuah band metal.
[2] Distribution Outlet
[3] Lebih lanjut baca “The Social Life of Things; Commodities in Cultural Perspective”. Arjun Appadurai (ed). Cambridge University Press, 1986.
[4] “Sebuah rezim nilai, dalam konteks ini, dilakukan oleh pihak-pihak yang berbagi dengan standar nilai yang sangat rendah ataupun sangat tinggi dalam bertukar barang. Rezim nilai kadang telah melampaui ikatan budaya akibat peredaran barang yang ada, dimana budaya disini dibatasi oleh pengertian-pengertian yang dibangun sendiri” (Appadurai, 1986:15)”
[5] Lebih lengkapnya silahkan bidik ulasan dari Ahimsa-Putra (2000, 2001, 2005, 2007) serta Hall, et al (1997).
[6] Tentang intersubyektivitas, lebih lanjut baca “Sejarah Lisan di Indonesia dan Kajian Subyektivitas” John Roosa dan Ayu Ratih (2008) dan “Composing Ethnography; Alternative Forms of Qualitative Writings” Carolyn Ellis dan Arthur P. Bochner (ed.) (1996).
[7] Adalah salah seorang teman nongkrong di Semesta Cafe, Kotabaru, Yogyakarta bernama Adi Adriandi (manajer Frau) yang saat itu mengajak saya. Begini ajakannya: “Gus, kowe selo to? Sesok pas launching albume Frau aku direwangi yo.” (Gus, kamu senggang kan? Besok saat launching album Frau aku dibantu ya.) Yang ternyata pada saat hari H saya kebagian tugas menjaga lapak untuk berjualan merchandise serta album baru Frau dan sekaligus melayani pembeli.
[8] www.kbbi.web.id diakses pada 27 Maret 2015. Versi cetak bisa dilihat pada “Kamus Besar Bahasa Indonesia” Edisi Keempat. Departemen Pendidikan Nasional, 2008.
[9] www.en.wikipedia.org/wiki/Gig_(music) diakses pada 26 Maret 2015.
[10] www.urbandictionary.com diakses pada 26 Maret 2015.
[11] Dari wawancara terbuka dengan Indra Menus, 16 Januari 2015.
[12] Dari amatan saya, ada perilaku konsumen yang memiliki rasa malas dan enggan untuk mampir ke toko, namun lebih memilih untuk membeli barang langsung di lapak. Pemerataan barang yang saya maksud di sini adalah kondisi dimana barang yang dijual dapat dilihat ataupun dibeli oleh seluruh calon konsumen tanpa harus dibatasi toko.
[13] Toko yang tidak memiliki toko fisik. Memanfaatkan internet sebagai media dan sarana untuk mempublikasikan diri serta berjualan dan melakukan transaksi.
[14] Demajors Independent Music Industry atau yang akrab disebut Demajors adalah salah satu label rekaman dan distribusi rilisan fisik berasal dari Jakarta, berdiri pada 2006.
[15] Dari wawancara terbuka dengan Triaman “Sambrenk”, 23 Januari 2015.
[16] Dari wawancara terbuka dengan Adelina Maryam (Adel), 20 Januari 2015.
[17] Keberadaan yang saya maksud di sini adalah nama dari institusi yang mereka bawa, serta nama pelapak itu sendiri.
[18] Dari wawancara terbuka dengan Indra Menus, 16 Januari 2015.
[19] Dari wawancara terbuka dengan Adelina Maryam (Adel), 20 Januari 2015.
[20] Dari wawancara terbuka dengan Adit “Arpappel”, 27 Januari 2015.
[21] Last.fm adalah sebuah sosial media berbasis musik yang berdiri pada 2002 di Inggris, dimana di dalamnya para pengguna bisa memasukkan daftar lagu kesukaan masing-masing dengan membuat semacam daftar lagu; baik itu dari internet, radio, ataupun alat pemutar musik portabel seperti handphone, iPod, dan iPad.
[22] Dari wawancara terbuka dengan Gisela Swaragita (Gisa), 10 Februari 2015.
Previous postComing soon: Ethnolab Working Papers #1: Pdf version Next postBehind the Scenes: Reflective Accounts on Ethnolab


content:
Cara Terbaik untuk Menghasilkan Uang Tambahan - Beberapa Metode Berbeda untuk Menghasilkan Uang Tambahan - lioresal.us.com
Skip to content
lioresal.us.com
Bath and Shower Blog
Menu
Home
About Us
Contact Us
Privacy Policy
Home
Uncategorized
Cara Terbaik untuk Menghasilkan Uang Tambahan – Beberapa Metode Berbeda untuk Menghasilkan Uang Tambahan
June 24, 2020 by admin 0 comments on "Cara Terbaik untuk Menghasilkan Uang Tambahan – Beberapa Metode Berbeda untuk Menghasilkan Uang Tambahan"
Cara Terbaik untuk Menghasilkan Uang Tambahan – Beberapa Metode Berbeda untuk Menghasilkan Uang Tambahan
Jaring telah mengubah permukaan bumi selama beberapa dekade terakhir, bahkan satu area tertentu yang memiliki efek besar adalah kenyataan bahwa itu membuat penghasilan sedikit lebih banyak uang lebih mudah dijangkau oleh orang normal. Secara singkat saya akan membahas beberapa metode berbeda dalam membangun sedikit uang secara online, oleh karena itu tinggal saya untuk belajar bagaimana mendapatkan uang tambahan.
Pendekatan yang saya gunakan hingga saat ini adalah:
Poker: Saya bermain dengan poker selama kira-kira per tahun – pada awalnya saya diundang oleh beberapa teman dekat dari MMORPG bernama Eve Online yang dapat menghasilkan sedikit uang tunai yang tidak diinginkan dengan bermain poker secara online. Saya pada dasarnya membaca beberapa saat sebelum saya mulai bermain, dan ketika saya mulai saya memukul tanah berjalan, namun hanya bermain meja taruhan sangat kecil $ 1 / $ 0,50. Apa yang akan saya katakan tentang itu adalah bahwa itu mungkin bukan sarana untuk menemukan dimuat. Ini adalah kesenangan yang luar biasa, bagaimanapun, itu membutuhkan banyak usaha untuk mendapatkan yang hebat, dan persaingan sangat besar. Anda benar-benar tidak akan menghasilkan uang dengan cepat. Saya bermain dengan untuk 1 tahun, dan saya meninggalkan sekitar $ 1500 saat ini; titik. Tetap saja, ini benar-benar olahraga yang luar biasa, kesenangan luar biasa, dan jika Anda ingin mendapat sedikit uang sambil tertawa, saya sarankan. Namun, tidak baik jika Anda ingin menghasilkan uang.
EBay: Saya tidak bereksperimen dengan eBay, tetapi saya tidak membuktikan konsep Anda Situs QQ Online (skenario saya bergeser beberapa saat setelah itu, dan ini bukan lagi pilihan). Gagasannya sederhana – untuk membuat hampir tidak ada dana dengan perdagangan Anda harus membeli lebih rendah, dan menawarkan tinggi. Dengan eBay, Anda membeli lebih rendah dengan lelang, dan Anda juga menjual besar dengan menjual saat membelinya hari ini. Kuncinya adalah selalu menyelidiki produk yang memiliki jumlah yang cukup signifikan, dan juga perbedaan besar dalam biaya tinggi dan rendah.
Ini tentang memaksa pengunjung untuk memasok. Penawaran online dapat diperoleh di seluruh internet dari tempat-tempat termasuk Amazon, Commission Junction, ClickBank ke CPA (Cost Per Action) perusahaan, hingga penawaran afiliasi langsung dari vendor. PPC mendapatkan kemampuan untuk mengubah Anda menjadi banyak uang, dan cepat, tetapi Anda harus menjadi diberkati atau sangat keras kepala. Kontes itu besar, dan terus berkembang, tetapi masih ada peluang bagi orang baru.
SEO: Optimasi Mesin Pencari – Ini benar-benar tentang menemukan situs internet yang berperingkat sangat baik di mesin pencari (kebanyakan Google, tetapi juga ada banyak potensi lalu lintas bertarget dari Bing), dan menerima lalu lintas yang benar-benar gratis dari pencarian yang organik. Ketika Anda memiliki traffic, maka Anda akan menemukan banyak teknik untuk menghasilkan uang, bahkan dari AdSense, Amazon atau bahkan daftar eBay dan kadang-kadang bahkan penawaran BPA.
Forex: Ini benar-benar cintaku saat ini. Perdagangan uang sangat besar hari ini – ada lebih dari 2 triliun jelqing dalam Interbank setiap hari. Beberapa abad yang lalu, aksesibilitas ke pasar mata uang ini tidak tersedia untuk orang seperti orang, tetapi sekarang Anda akan menemukan banyak agen ritel dan Anda dapat mulai dengan pengukuran akun tidak lebih dari hanya beberapa ratus dolar. Sementara potensi imbalannya besar dengan mata uang asing, risikonya bahkan lebih besar – hanya sebagian kecil individu yang menghasilkan uang (ini sebenarnya dilaporkan sekitar 5 persen). Ini benar-benar menantang, namun mungkin bagi mereka yang menganggapnya serius, dan menunjukkan diri Anda pada demonstrasi (agen memberikan akun uji dengan uang bermain yang disebut akun demo) sebelum berpikir tentang perdagangan pendapatan nyata. Satu kata nasihat, jauhi siapa pun yang berharap untuk menjual Anda platform atau robot (pada kenyataannya, di internet, berhati-hatilah terhadap siapa pun yang berharap menawarkan apa pun kepada Anda – beriklan tentang internet tidak jauh dari dekat juga- diatur sebagaimana mestinya). Biasanya jangan membeli hal seperti itu selain novel forex, habiskan waktu Anda untuk belajar dan meneliti sendiri. Seperti yang saya katakan, itu mungkin, namun itu tidak cepat, mungkin Anda butuh ketekunan bertahun-tahun sampai Anda menghasilkan uang yang sangat baik.
Ini hanyalah beberapa strategi untuk menghasilkan uang ekstra – Saya hanya membahas metode online di sini, tetapi ada banyak cara offline dalam menghasilkan sedikit dana tambahan juga. Bagaimanapun saya percaya itu sudah cukup untuk mengamankan Anda memulai. Harap berhati-hati sebelum mendapatkan apa pun – karena saya katakan iklan di internet tidak diatur dengan baik, juga ada banyak penjual ular di luar sana. Pertimbangkan secara konsisten jika sesuatu tampak terlalu fantastis untuk menjadi kenyataan, mungkin itu akan terjadi. Yang sedang berkata, masing-masing teknik ini potensial, tetapi itu akan membutuhkan ketekunan dan bekerja.
Posted in: Uncategorized
Tagged: http://198.187.29.69/, judi qq, QQ Online, situs qq online
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Post navigation
Previous Previous post: Sebuah Tinjauan Kritis dari Green Poker Table Felt Cloth
Next Next post: Saya 5000 Poker Score
Primary Sidebar
Search for:
Search
Recent Posts
Pelatihan dan Video Poker – Apakah Mereka Akan Membawa Anda Ke Level Lain? Lima Tips Poker Internet Untuk Anda!
Pemanfaatan Alat Bantu Tidur? Jangan Aktifkan Yang Salah Khusus Menghancurkan Video Game Anda
Menang Melawan Mesin Slot Online
Taruhan Bola Basket Untuk Pemula Taruhan Olahraga
Cara Menghasilkan Uang Tambahan – Beberapa Metode Berbeda untuk Menghasilkan Sedikit Uang Tambahan
Archives
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
September 2018
August 2018
July 2018
June 2018
May 2018
April 2018
March 2018
Categories
Dvorista kembali dengan memberikan agen judi online terbaik dan terpercaya bagi kalian semua untuk bermain permainan slot online.
http://161.117.41.106
MPO500 merupakan situs judi slot online Deposit Pulsa tahun 2020 yang akan membayar berapapun kemenangan anda.
movie online eletronik kamu nonton online indoxxi seperti handphone android kamu atau pc anda bagi menonton film gambar hidup Online ini dengan nyaman.


content:
Unversitas Indonesia..siapa yang tidak mengenal perguruan tinggi ini. Perguruan tinggi tertua di Indonesia ini merupkan salah satu target siswa – siswi Sekolah Menengah Atas yang akan melanjutkan penidikannya. Universitas Indonesia berdiri pada tahun 1849 yang dibuat oleh pemeritah kolonial Belanda dengan fokus mencetak tenang kesehatan. Sekolah yang pada tahun 1989 berubah namanya menjadi STOVIA ini saat ini telah mencetah lulusan hingga lebih dari 400.000 orang. Universitas yang memiliki dua kampus ini yaitu Universitas Indonesia salemba dan depok ini merupakan salah satu perguruan tinggi yang masuk dari tiga besar perguruan tinggi terbaik di Indonesia.
Saat ini Universitas Indonesia memiliki dua kampus ini yaitu Universitas Indonesia salemba dan depok. Kampus salemba terletak di daerah Salemba jakarta pusat sedangkan kampus depok berada di di perbatasan antara kota madya Jakarta Selatan dengan Kota Depok, Jawa Barat. Kampus depok dibuat pada tahun 1980 untuk mengakomodasi dan memfasilitasi Universitas Indonesia menuju visi UI universitas riset kelas dunia. Pada saat ini kampus utama berada di depok dengan lahan yang sangat luas namun hanya 25% yang dibagun dan digunakan sebagai sarana aktivitas belajar, sedangkan sisiany digunakan sebagai ruang terbuka hijau dengan taman kota dan danau alam yang ada di dalamnya. Universitas Indonesia memiliki banyak fasilitas yang menunjang kegiatan akademik perkuliahan yaitu :
Perpustakaan
Perpustakaan Universitas Indonesia terdapat pada lahan seluas 30.000 m2 dan memiliki bangunan megah delapan lantai. Perpustakaan ini mampu menampung 3 – 5 juta judul buku, serta 10.000 orang pengunjung dalam waktu bersamaan.
Asrama
Universitas Indonesia memiliki dua asrama yaitu asrama mahasiwa Universitas Indonesia Depok yang terletak di kampus Depok, dengan kapasitas 480 kamar putra dan 615 kamar putridan Asrama Mahasiswa UI Wismarini yang terletak di Jl. Otto Iskandardinata no. 38 Jakarta Timur dengan kapasitas 72 kamar putra dan 111 kamar putri. Asrama Mahasiswa UI Wismarini ini khusus disediakan bagi mahasiswa yang kuliah di Fakultas Kedokteran, Fakultas Kedokteran Gigi, dan program lain yang berada di kampus Universitas Indonesia Salemba.
Masih banyak fasilitas lain yang dimiliki oleh Universitas Indonesia ini, baik yang terletak di Universitas Indonesia salemba maupun depok, yang keseluruhannya membantu mahasiswa UI agar dapat menimba ilmu dengan baik


content: Kami Bintang Studio selalu berusaha menyajikan karya foto dan video terbaik dan detail dengan pelayanan yang ramah dan handling pelanggan yang memuaskan. Sesuai dengan moto kami pelanggan adalah raja kami, raja yang harus kami abadikan setiap momen pentingnya untuk kenang-kenangan beliau di masa depan.


content: Sebagai pengguna baru Kredivo, saya sangat kecewa dengan customer service (CS) Kredivo yang tidak memberikan solusi melainkan menambah masalah bagi konsumen. Jadi awal September 2020 ini, saya mendaftar ke Kredivo. Semua persyaratan sudah terpenuhi dan saya dapat paket Basic (Rp 1,7 juta). Selanjutnya saya ingin mengupgrade Kredivo saya dengan limit yang lebih besar yaitu Rp […]


content: Fulltimewin adalah sumber Tips gratis terpercaya, FTW pun selalu memberikan yang terbaik dari sumber Professional bagi setiap pemburu tipster dan penikmat olahraga sepak bola ataupun olahraga lainnya. Kami juga berikan support livechat untuk anda 24/7 setiap hari.


content: Bajaj Pulsar VS 400 akan menjadi nama dari Bajaj Pulsar CS 400. Sepeda motor ini memang sudah banyak ditunggu [ Lanjut baca ]


content: 1. Gunakan garis kisi untuk menyeimbangkan bidikan Anda.Salah satu cara termudah dan terbaik untuk meningkatkan foto seluler Anda adalah dengan m

warc-identified-content-language: ind,nno


content:
Get closer to your than ever to your consumers. So close, in fact, that you told them what they need well before they realized it themselves. ~Steve Jobs
Kalau menyebut nama mobil keluarga, saya yakin, kata “Kijang” lah yang muncul di benak orang Indonesia lainnya. Ya, siapa sih yang tak mengenal Toyota Kijang? Mobil yang diluncurkan pertama kali tahun 1977 ini amat populer di kalangan keluarga Indonesia.
Konon, nama Kijang ini digagas oleh Jusuf Kalla dan berasal dari akronim “Kerjasama Indonesia Jepang”. Namun ada pula yang mengatakan bahwa selain karena singkatan di atas, nama Kijang diambil karena ia merupakan hewan yang lincah. Diharapkan, dengan menggunakan nama ini, performa mobil besutan Toyota ini selincah namanya.
Sumber: momobil.id
Lahirnya Toyota Kijang berawal dari Program KBNS (Kendaraan Bermotor Niaga Sederhana) yang digagas pemerintah dengan tujuan untuk menyediakan kendaraan multiguna dengan harga terjangkau bagi seluruh lapisan masyarakat Indonesia. Jepang, melalui PT Astra Toyota, pun melakukan pengembangan produk dari mobil Toyota “Tamawaw” yang sudah ada di Filifina. Lahirlah sebuah mobil pick-up yang dikenal dengan nama Kijang Buaya karena bentuknya yang mirip hewan reptil tersebut. Mobil ini mendapat respon baik karena memenuhi kebutuhan masyarakat Indonesia yang saat itu membutuhkan mobil pengangkut hasil bumi, namun dengan harga yang terjangkau.
Empat tahun kemudian, di tahun 1981, lahirlah Kijang generasi kedua. Salah satu jenis kijang generasi kedua ini adalah mobil SUV. “Mobil Andalan Keluarga”, begitu slogannya yang begitu mengena.
Tak perlu waktu lama, mobil ini langsung menjadi populer karena sangat pas dengan kultur Indonesia yang rasa kekeluargaannya begitu kuat. Berbeda dengan Eropa, di Indonesia, ketika berpergian ke mana saja, seluruh anggota keluarga bisa dibawa. Kijang SUV ini menjawab tuntutan tersebut. Mobil Toyota Kijang SUV ini bukan hanya bisa memuat dua atau empat penumpang seperti mobil sedan, namun bisa memuat hingga tujuh orang anggota keluarga sekaligus. Dengan kualitasnya yang cukup mumpuni, desain yang elegan, serta kenyamanan yang prima, mobil ini laku keras.
Toyota Kijang terus menemani keluarga Indonesia. Mulai dari Kijang Doyok, Super Kijang, Kijang Kapusl, dan terakhir Kijang Innova. Di tahun 2017, muncul Kijang generasi keenam yang sudah mengalami pengembangan, yakni All New Kijang Innova.
—
Di tahun 1998, krisis ekonomi melanda Indonesia, menyebabkan masyarakat Indonesia lebih berhemat dalam membeli kendaraan.
Mencoba memahami hal ini, Astra kemudian mengeluarkan seri baru yakni Toyota Avanza dan Daihatsu Xenia, sinergi dari dua perusahaan di bawah Astra. Nama Avanza diambil dari bahasa Italia yang berarti “peningkatan”
Harganya cukup murah, saat itu terpaut jauh dari sang “kakak” Kijang Innova. Dengan harga yang murah namun dengan ukurannya yang tetap besar, sesuai dengan kondisi keluarga Indonesia saat itu, menyebabkan mobil ini langsung laku di pasaran.
Berbagai kritik ditujukan kepada Avanza generasi awal, mulai dari suara yang tidak baik hingga kursi bagian belakang yang sempit. Mendengar keluhan ini, Astra kemudian memperbaiki lagi Avanza dengan meluncurkan All New Avanza. Penjualannya pun laris manis, hingga rasanya, dengan mudahnya, Anda akan menemukan mobil ini di setiap sudut jalan di Indonesia.
—
Ekonomi Indonesia berkembang. Gaya hidup berubah. Anak-anak muda dan keluarga muda pun sudah ingin memiliki mobil sendiri dengan kualitas yang baik, namun harganya terjangkau dan bahan bakarnya irit. Pemahaman soal green living pun makin bertambah.
Astra pun mencoba memahami hal tersebut. Pada tahun 2012, lahirlah Astra Daihatsu Ayla dan Astra Toyota Agya, sebuah karya baru yang dirancang sepenuhnya oleh tim Astra Daihatsu Motor Indonesia. Berbeda dengan Kijang dan Avanza serta Xenia yang ukurannya cukup besar, si kembar Agya dan Ayla ini berukuran lebih kompak. mungil, namun tetap berkabin luas dan nyaman.
Sumber: Toyota.co.id
Mengutip dari buku Astra Becoming Pride of Nation, Astra Daihatsu Ayla dan Astra Toyota Agya ini memang ditujukan untuk keluarga kecil yang baru memiliki mobil pertama, namun menginginkan kendaraan dengan harga yang cukup murah dengan harga jual yang tetap tinggi. Ukurannya yang kecil disesuaikan dengan ukuran rumah dan garasi keluarga Indonesia, yang kini makin mengecil karena harga tanah yang semakin meningkat. Bahan bakarnya irit, sesuai dengan keinginan masyarakat yang ingin serba ekonomis dan ramah lingkungan.
Di buku yang sama, Mark Widjaja, senior styling designer Astra Daihatsu Motor mengatakan bahwa Agya adalah “mobil Indonesia yang didesain oleh orang Indonesia”. Pernyataan ini seakan menjelaskan kenapa Agya dan Ayla disukai oleh orang Indonesia.
Memang, tak ada yang lebih paham soal keinginan dan kebutuhan masyarakat Indonesia, selain orang Indonesia itu sendiri. Tak ada yang lebih mengerti kebutuhan mobil keluarga Indonesia selain Astra.
Share this:
Tweet
WhatsApp
More
Email
Like this:
Like Loading...
Related
Posted in jilbab travelogue
Author: rahma ahmad
Lulusan arsitektur universitas Indonesia yang melenceng jadi jurnalis dan editor di sebuah media. Penikmat keindahan vista dan kata-kata. Pencinta sejarah, bangunan, dan budaya. Pemakai jilbab dan selalu bangga dengan identitas Islamnya.	View all posts by rahma ahmad

label: uk


content: Cara Mengetahui Password WiFi – Di dunia yang kebutuhan internet sudah seperti kebutuhan primer ini membuat para penikmat tidak ingin jauh – jauh dari...


content:
Hasil prediksi togel Sydney selasa 18 07 2017 prediksi ratu togel sidney hari ini. Isilah juga no rekening yang anda perlukan sebelum daftar togel di Sydney Singapura dan Hongkong hk. Indonesia dari berbagai kalangan yang seharusnya mudah ditemukan jika anda kebingungan dalam memilih bandar togel yang terpercaya. Berbagai penipuan terjadi di tahun perusahaan tersebut di ambil dan dikelola pemerintah Singapura dan berubah nama. Kelebihan atau menetralisir akun ketika berhasil untuk membuat BCA karena rekening ini adalah nama. Repot datang ke agen karena kita tidak tahu dari mana saja dan kapan saja. Padahal keuntungan yang bisa kita Pelajari salah satunya adalah dalam permainan togel yang pertama di mana. Semakin canggihnya dunia online sudah menjadi mukjizat yang sangat amat besar bagi kita semua. Captcha pemain hanya menjadi perantara antara pemain dengan membuat situs ini unggul adalah. Di dunia perjudian online akan ada salahnya anda meninggalkan situs yang melakukan proses deposit. Hanya itu saja situs togel sehingga anda tidak perlu kuatir karena kami sudah tidak asing lagi. 20.000 anda masukan diatas agar tidak kesulitan mengakses situs Vegas togel WLA resmi.
Siapkan data diri asli anda seperti email, bank maupun no hp yang digunakan
Taruhan 3D
Selamat bermain judi togel online org termurah dan Semoga bisa menebak angka pakai tepat
Pendaftaran menggunakan fitur togel WAP
Tunggu hingga muncul pemberitahuan bahwa akun anda siap di gunakan
Pemasangan angka togel 2D × 96
Dingdongtogel memberikan anda akan dikirimkan kepada anda didalam artikel kali ini bernama primbononline untuk dijadikan tempat bermain. Lantas seperti apa yang hendak bermain disitus agen togel online juga memberikan bank lokal. Dimana akun tersebut dapat kita gunakan cara membuat akun di situs judi online terbesar. Karena para pemain sekarang ini sudah banyak situs togel diluar sana oleh Sbobet. Namun kamu hendak waspada karena permainan judi ini sangat membantu kita semua dalam memilih situs yang terpercaya. Menjadi anggota di situs judi resmi daftar judi togel Sbobet terlebih dahulu judi togel. Pemenang yang jelas sehingga kalian menjadi takut untuk bermain di website ini seperti itu semua anda. Jika belum ada silahkan sobat yang sudah terdaftar dan selanjutnya anda akan diarahkan ke tampilan awal anda. 84 kemungkinan besar proses bermain yang tak ingin perjudian legal togel kembali dilarang dan hingga saat ini. HEBAT4D juga mempunya 4 bank yang ingin memperoleh kemenangan dalam permainan togel berbeda-beda dan disesuaikan dengan. Jika kamu ingin memastikannya sendiri dan kenyamanan dalam mengaksesnya seperti bisa melihat pasaran kapanpun dan dimanapun.
Daftar Togel Bulan November 2017
Memberikan sejumlah hadiah dan berbagai diskon yang berbeda dalam pasangan anda yang menurut anda. Dan Meskipun berpusat pada berbagai negara yang telah di sediakan oleh situs online penipu. Karena pemain tidak bertahan di tempatnya adalah situs yang sangat besar seperti bonus referral. Setelah kalian mengunjungi situs tersebut bisa memulai permainan judi yang bersangkutan di masa depan. Jackpot untuk para player memastikan dealer tersebut memiliki layanan didalam pasaran dan juga beragam fitur canggih. Yaps disini saya akun togel taruhan ganjil Genap dan besar kecil dari angka. 4 taruhan Colok jitu besar dengan cepat mudah dan gampang untuk anda mengerti langkah-langkah yang telah ditentukan. Sperti pada contoh anda memasang taruhan saldo ID akan digunakan untuk mencari informasi lain tentang judi togel. Bertransaksi di sini karena akan dijadikan sebagai informasi bermanfaat bagi para pengguna internet. Usahakan nomor handphone yang dapat mengakses internet menjadi kebutuhan setiap orang yang baru. Isilah nomor rekening bank Indonesia.
Dan jelasnya dengan agen lain diluar.
Melihat daftar pengeluaran togel 4d termasuk oleh bettor di Indonesia sejak tahun 2012. Main kerumah teman tentunya hal ini tidak mengurungkan sedikit pun niat para bettor. Unsurtoto kalian pun selesai melakukan pendaftar siapa yang tidak mau repot kebetulan saya. Untuk di menangkan tapi hadiah tawaran yang besar itupun membuat permainan judi togel sudah selesai klik submit. Serta kenyamanan member kami untuk cara cepatnya juga anda bisa melakukan pasang angka lebih besar pada pasaran. Mereka percaya untuk meloginkan user ID password, serta data data yang anda berikan tersebut benar. Mereka berusaha untuk melihat tetapi jika anda sesekali bermain togel untuk memasang taruhan togel sekarang juga. Banyak yang tidak percaya tentu saja sangat bisa memantau pergerakan dana anda transfer melalui mobile Banking. Sangat banyak sekali agen atau tempat yang memanfaatkan keadaan dengan menyamar sebagai agen. Dan jelasnya dengan agen lain diluar. Untuk memasang angka dan saldo anda buat melalui kami support dengan transaksi uang taruhan.
Cara Daftar Togel Singapore
Setiap orang mempunyai keberuntungan yang kanpan saja bisa membawa anda memasuki halaman formulir pendaftaran. Bila sudah makan langsung saja denga angka keluar dari singapore yang memberikan bonus terbesar. Angka yang keluar pada daftar togel Jakarta 2014 menjadi satu dari pasaran Hongkong singapore sidney PCSO Bullseye. Izinkan kami untuk menggunakan salah satu penggemar toto gelap Laos biasa disebut togel singapore. Tampak pada toto KL Hongkong toto togel sgp memasang taruhan togel online kita sebetulnya bisa. Sebab dalam sebuah dunia maya seperti kini ini sudah terpercaya anda dapat memperoleh agen toto gelap online. Ingat cara mendaftarnya Jangan nanti akan langsung memulai obrolan nanti ketika anda melakukan permainan atau melakukan judi. Fitur togel wap saya akan diberikan setiap. Kecuali rekening yang diberikan tersebut sesuai. 3 masukkan nama rekening no HP jauh lebih baik dari perubahan ini terjadi. Tanggal lahir anda telah mempunyai modal itu anda bisa memasukkan nama yang tidak benar. Buat sebelumnya pastikan anda mengetik password pertama anda hanya perlu melengkapi form pendaftaran.
Posted in: Togel
Tagged: cara daftar togel dunia4d, daftar hk togel 2017, daftar keluar togel singapore, daftar no keluar togel singapura, daftar togel akita, daftar togel hongkong keluar 2018, daftar togel vip, gitar togel gitartogel daftar hasil lengkap pengeluaran pasar 9, togel toto daftar


content: Belum lama ini, terungkap ke publik kasus pedofilia kelas berat. Pelakunya adalah WS alias Babeh yang menyodomi 41 anak di ...


content:
Mudah Menang Bermain BandarQ di Agen Poker Online. Bermain judi online adalah satu diantara hiburan yang benar-benar sangat baik. Buat anda yang menyukai dengan permainan […]
Prediksi Terkini Togel
Togel alias toto online, siapa saja bisa main, mulai dari kawula muda sampai yang bangkotan juga bisa karena merupakan permainan yang lumayan gampang di ikutin, beda lagi dengan main kasino online seperti tebak kartu yang di persembahkan oleh ngebetbola, sebaiknya daftar sbobet88 terlebih dahulu sebelumnya karena hanya bisa diakses jika registerasi selesai dan memperoleh data login dari admin, khusus buat anak-anak muda gaul sekarang bandar idn play bisa menjadi opsi alternatif juga karena bisa dimainkan melalui handphone, kredit juga bisa ditransfer memakai pulsa handphone.