content:
Bermain Air Basah Bermain Api Terbakar! Untuk mengetahui cara terbaik melarikan diri dari api, Anda harus berpikir seperti api. Anda perlu tahu apa yang dibutuhkan api untuk bertahan hidup, tumbuh dan menyebar ke seluruh struktur untuk memaksimalkan peluang Anda untuk melarikan diri dengan sukses.
Memasak tetap menjadi sumber utama kebakaran rumah, dan sumber utama dari cedera yang terkait dengan kebakaran.bahwa semua yang ada di dalamnya secara spontan terbakar, sebuah fenomena yang dikenal sebagai flashover, bahkan jika nyala api yang sebenarnya tidak ada. Itu berarti Anda dan Anda bekerja dengan sekitar 210 detik peluang. Mainkan situs pkv games untuk memudahkan permainan judi yang anda jalankan saat ini.
Dipersiapkan
Ketika datang ke respon api rumah, hidup dengan semboyan Pramuka Amerika. Mengambil langkah-langkah pencegahan yang tepat dan mengetahui apa yang harus dilakukan jika api pecah dapat membantu meminimalkan kerusakan dan memaksimalkan peluang Anda untuk bertahan hidup.
Pencegahan semudah menyadari lingkungan Anda.Jangan menempatkan lilin terbuka di dekat sumber bahan bakar seperti tirai atau keranjang kertas bekas.Tentunya jangan biarkan mereka tanpa pengawasan. Jangan tinggalkan koran dekat ruang pemanas atau sumber panas lainnya, dan jangan merokok di tempat tidur, atau di mana pun di rumah Anda, dalam hal ini.
Turun
Ada lapisan perak ke awan gas berbahaya ini panasnya api memaksa mereka semua untuk bangkit, yang membersihkan area rendah dari udara yang relatif bersih untuk bernafas di dekat lantai. Jika opsi itu adalah pintu kamar Anda (yang harus ditutup), periksa sebelum Anda membuka dengan menempatkan punggung tangan Anda ke pintu itu sendiri, kenop, dan retakan pada sisi berengsel di sebelah bingkai.
Keluar dan Tetap Keluar
Semua kerja keras dan perencanaan Anda akan sia-sia jika seseorang tertinggal dan tidak ada yang menyadari bahwa mereka masih dalam bahaya. Itu sebabnya Anda perlu tempat pertemuan yang ditunjuk di luar rumah.Itu harus aman jauh dari bahaya tetapi cukup dekat bagi semua orang untuk mencapai dengan cepat.


content:
METROPOLITAN.ID | Wanita yang biasa dipanggil Een ini menjelaskan, ia memulai usaha menjual keripik singkong sejak tahun 2002. Hingga kini pemasarannya sudah menembus pasar luar daerah seperti Ciputat dan Bekasi. “Alhamdulillah, kalau sudah matang menggoreng para pelanggan sudah antre untuk membeli,” ujar wanita yang memberdayakan sebelas ibu rumah tangga itu.
Biasanya, sambung Een, dari bahan mentah yang diolah akan menghasilkan 40-50 kg keripik singkong siap saji. Soal kemasan, ia menyediakan dua rasa dan beragam ukuran. Mulai dari kemasan Rp500 hingga ukuran 1 kg yang dibanderol Rp20 ribu. “Rasanya ada pedas dan original saja. Karena rasa itu yang banyak ditunggu para pelanggan,” kata ibu tiga anak ini.
Ia mengaku, usahanya dalam membuat keripik singkong bukanlah usaha utamanya, namun semata-mata demi memberdayakan ibu rumah tangga yang ada di sekitaran rumahnya. Sehingga ia bisa membantu menambah penghasilan para wanita tersebut. “Daripada ibu-ibu di sini tidak ada aktivitas, makanya saya berdayakan untuk membuat keripik,” bebernya.
Ia berharap pemasaran untuk keripik singkong buatannya itu bisa terus meningkat, sehingga ia bisa kembali menambah pekerja untuk membatu meracik keripik. “Mudah-mudahan ke depan penjualan semakin meningkat, sehingga produksi bisa kami tambah,” pungkasnya. (ano/b/yok/wan)

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Pagi itu saya mendapat email untuk melakukan presentasi mengenai bisnis plan pengembangan perguruan tinggi di Jawa Timur. Saya bingung harus mempresentasikan apa di lembaga terhormat itu? Saya pernah merintis Lembaga Pengembangan Kewirausahaan di kampus, dan alhamdulillah bisa menjalin kerja sama dengan The University of Sydney untuk tiga tahun. Program yang diawali dengan pengiriman dosen dosen untuk peningkatan kapasitas ini akhirnya berlajut dengan kunjungan beberapa tenaga ahli pengembangan kewirausahaan ke Kampus. Dan pada akhir tahun 2015 kampus mendapatkan kesempatan untuk mengirim tiga orang dan satu mitra kerja untuk mengikuti workshop kewirausahaan untuk pengembangan kelompok minoritas dan disability. Malah saya dengar dengar berkesempatan untuk mendapatkan hibah dana sebesar $10.000 untuk modal pengembangan kewirausahaan berbasis keompok minoritas dan disasbility. Apakah lembaga ini yang akan saya presentasikan untuk dijadikan model pengembangan perguruan tinggi? Ah kayaknya model ini sudah banyak yang mengembangkan dengan berbagai versi dan ragamnya.
Beberapa saat setelah itu saya mendapat postingan dari Whatsup Grup Kampus yang memberitakan tentang di launcingnya gerakan nasional wakaf uang sejuta Nahdliyin. Karuan saja otak dan imaginasi saya berkembang saat itu dan dengan segala upaya aku mencoba mencreate suatu bentuk lembaga yang bisa membantu pengembanganperguruan tinggi. Lembaga itu sementara diberi nama Lembaga Waqof Kampus. Tujuan lembaga atau badan waqof kampus ini untuk menghimpun waqofnya para alumni dan stakeholder baik dalam bentuk uang atau aktiva bergerak lainnya untuk pengembangan kampus , sehingga kampus memiliki alternative sumber pembiayaan untuk pengembangan. Lembaga Waqof Kampus ini istilah baratnya "endowment fund".
Endowment fund ini selain untuk pengembangan kampus, juga bisa digunakan untuk membantu mahasiswa yang berprestasi dan memiliki potensi besar ke depan tetapi menghadapi masalah finansial. Dam juga tidak ketinggalan endowment fund ini bisa juga untuk mendanai kegiatan pengembangan riset dan publikasi khususnya untuk beberapa publikasi international yang membutuhkan back up.
Dengan maksud dan tujuan pengembangan kampus dengan tidak mengandalkan anggaran rutin dari pemerintah pusat dengan menggalang donasi dari alumni kayaknya lembaga ini akan hanya menjadi “ debt collector” saja yang kegiatannya hanya “malakin” mahasiswa yang mau lulus atau yang mau masuk dengan dalih gerakan wakah kampus. Dengan prediksi ini kayaknya lembaga ini harus punya kemampuan, otoritas untuk memutar uangnya untuk bisnis, dimana keuntungan bisnisnya juga untuk mendanai pengembangan kampus. Misalnya bisa diinvestkan dengan mengembangkan properti (beli tanah dan dibangun untuk perumahan) atau usaha usaha lainnya yang halal dan syah
Saya juga mbayangkan bila kampus yang memiliki fakultas teknik mesin misalnya punya punya angkot dan bengkel mobil dan motor yang sekaligus bisa menjadi tempat praktek para mahasiswa jurusan mesin atau jurusan teknology lainnya sehingga ada income masuk yang lumayan significant, apalagi perguruan tinggi yang sudah berbentuk BLU kan bisa menjalankan bisnis. Ah otak ku dan anganku semakin melayang layang dan menjadikan power point rancanganku semakin panjang dengan ranjangan bisnis dan gambaran lembaga endowment ini.
Sesaat kemudian, aku teringat dengan kampus dimana selama ini aku bernaung, kan kampus sudah memiliki pusat bisnis? Dimana pusat bisnis itu juga punya usaha penerbitan, Agen Ticket atau toko merchandaise, serta usaha minuman mineral botolan dan gelas (meski hanya ngecap merek di perusahaan yang lebih besar) ahh saya juga hampir lupa kalau kampus tercinta sudah punya hotel ya di juanda? wah wah kebacut saya ini yang mana sejak 2006 saya berangkat tugas belajar hingga kini namun banyak tidak aware dengan perkembangan kampus. Kalau dipikir pikir kampus saya ini bisa saya jadikan model lah……..Misalkan hotel yang sudah dimiliki di kisaran Juanda itu di daftrakan di traveloka atau di tripadvisory atau di Agoda mungkin bisa diakses online dan lebih dikenal baik di dalam dan luar negeri. Lebih lebih bila hotel juga memiliki paket wisata Surabaya yng tentunya juga dengan pilihan transportasi baik bila traveller memilih untuk berkendara sendiri (dari sini bisa ada sewa motor atau mobil) atau antara jemput. Wisata disurabaya bisa diarahkan ke wisata kuliner dengan beberapa titik belanja masakan khs Surabaya misalnya di pasar genteng atau pusat jajanan di Blauran atau beberapa titik pusat jajanan Surabaya lainnya. Selain itu juga disurabaya sudah muli ada paket wisata pantai baik dari pantai kenjeran terus masuk ke wana wisata Mangrove atau mengunjungi musemum Sampurna atau museum Jalesveva Jayamahe di Ujung. Eh iya saya hampir lupa nih wisata religious misalnya dengan ziarah ke sunan ampel dan sunan Bungkul dengan segala ritualnya yang mampir ke masjid Al-Akbar untuk naik kemenaraya adalah contoh contoh paket wisata yang bisa ditawarkan. Tentu saja semua paket itu juga diikuti dengan menginap di Hotel kampus yang dijuanda. Selain wisata Surabaya saya juga merancang traveling dengan paket alam lainnya misalnya melihat sunrise di bromo atau liat api abadi di Gunung Ijen Banyuwangi atau beberapa paket wisata lainnya.
Disisi lain saya juga menampilkan beberapa alternative usaha yang bisa dikembangkan oleh kampus misalnya dengan bekerja sama dengan perusahaan ritel guna memasok beberapa bahan grosir misalnya beras atau produk produk lainnya yang di produksi masyarakat. Ini muncul ketika saya teringat ketika mendampingi mahasiswa KKN dibeberapa tempat di Kecamatan Pilang kenceng, dimana disana terdapat produk Gaplek Instan, Gatot Instan, Bumbu Pecel, Kacang Goreng atau pun kerupuk lele. Dimana produk produk ini susah mencari pasar. Maka peranan perguruan tinggi ketika melakukan kegiatan pendampingan KKN atau apapun namanya itu harus berintegrasi dengan perusahaan retail guna menyalurkan.
Setelah beberapa hari saya menyusun presentasi itu, maka jadilah konsep badan endowmen kampus dengan segala aktifitasnya dan kemudian saya presentasikan di depan khalayak. Sudah seperti yang saya prediksi banyak pesimitas dan pertanyaan yang meragukan keberlanjutan model ini. Kepesimisan ini bisa dilihat dari pertanyaan tentang transparansi dan arah kebijakan lembaga, bagaimana bila lembaga (baca ketuanya) berseberangan dengan rektor dan sebagainya dan sebagainya. Untung saya pada presentasi itu sudah saya utaraklan tentang action plan dan tahapan tahapannya. Action plan dan tahapan tahapannya saya paparkan dengan seksama dan mudah dimengerti. Akhirnya pada akhir presentasi saya, saya mendapatkan applous yang luar biasa dari audience. Applaus ini bukan kejutan terakhir yang saya terima, saya malah menerima tawaran dari beberapa perguruan tinggi swasta agar saya bersedia menjadi konsultan dan mengawal berdirinya lembaga ini di perguruan tingginya. Saya malah senyam senyum kayak orang gila. Namun pandangan saya tertuju pada satu sosok yang berdiri dikejauhan. Iya beliau adalah pak retor dimana saya mengabdi selama ini, dengan tersenyum beliau melambaikan tangannya ke saya dan berjalan mendekat kesaya. Waduh saya jadi grogih nih, akhirnya saya yang menghampiri beliau untuk menjabat tangannya. Namun tak disangka tak diduga kaki saya terjerat kabel microphone yang menjulur dari meja presenter tadi, “Mak gedebuk”………. saya terjadi dan terjerembab. Sepertinya semuanya menjadi hitam dan kabur pandangan saya. Beberapa saat kemudian saya mulai tersadar dan terbangun dan betapa terkejutnya saya kog saya menemukan diri saya tergeletak di tepi tempat tidur saya ditambah si kecil Attila yang ikut jatuh pas diatas badan saya. Ya ampun itu semua hanya mimpi ta? Hemmmmm
Endowment kampus
Penulis : Cak Room
Bagikan artikel ini
DISCLAIMER
Konten pada website ini merupakan konten yang ditulis oleh user. Tanggung jawab isi sepenuhnya pada user/penulis. Pihak pengelola web tidak memiliki tanggung jawab apapun atas hal hal yang dapat ditimbulkan dari penerbitan artikel di website ini. Namun setiap orang bisa mengirimkan surat aduan yang akan ditindak lanjuti oleh pengelola sebaik mungkin. Pengelola website berhak untuk membatalkan penayangan artikel, penghapusan artikel hingga penonaktifan akun penulis bila terdapat konten yang tidak seharusnya ditayangkan di web ini.
Tentang Kami | Manajemen & Dewan Redaksi | Pedoman Media Siber | Periklanan & Kerjasama | FAQ Kebijakan Layanan | Privasi Pengguna
Menu
Beritanya sehangat kopi
Login
Kanal
BNI Peduli Rek, Ojok Angel Tuturane Gowes Bareng PUPR ngopiNEWS ngopiTECH Pilkada ngopiBOLA ngopiOPINI Ngopitainment
Lihat semua
About Ngopibareng ID
Tentang Kami Manajemen & Dewan Redaksi Pedoman Media Siber Periklanan & Kerjasama FAQ Kebijakan Layanan Privasi Pengguna

warc-identified-content-language: ind


content:
Tugas dan tanggungjawab di atas kapal, jika ingin menjadi pelaut harus mengerti ini. Dikapal terbagi menjadi dua departement yaitu deck department dan engine departement. Pertama yang akan kita bahas adalah Deck departement terlebih dahulu. Di deck deck departement memiliki tugas dan tanggung jawab masing masing.
Struktur yang ada di atas kapal
Berikut tugas dan tanggung jawab tugas dan tanggung jawab dari deck departement :
1. Captain/Nahkoda/Master
Nahkoda adalah jabatan tertinggi di atas kapal. Nahkoda memiliki peran sangat fital di atas kapal. Nahkoda memiliki tugas dan tanggung jawab sepenuhnya ke perusahaan. Nahkoda juga sebagai penanggung jawab sepenuhnya atas kapal beserta isinya. Sebagai nahkoda di kapal diwajibkan juga dapat melakukan olah gerak kapal. Memiliki pengetahuan yang luas di dunia kelautan karena selain diwajibkan bisa melakukan olah gerak kapal nahkoda juga harus bisa berkomunikasi ke pihak luar seperti kepanduan,coast guard,ship to ship dll. Sebagai nahkoda di atas kapal tidak memiliki jadwal dinas jaga tetapi harus stanbay 24 jam demi kelancaran kapal.
2. Chief officer/mualim I
Chif officer memiliki tugas dan tanggung jawab sebagai kepala kerja di deck departement. Chif officer bertanggung jawab atas kerja harian,bongkar muat kapal serta bertanggung jawab atas stabilitas kapal. Tugas Dinas jaga dari chif officer adalah jam 04-08.
3. Second Officer/Mualim II
Second officer memiliki tugas membuat lintasan ketika kapal akan berlayar atau biasanya di sebut dengan plot map/baringan map. Second officer memiliki tanggung jawab atas alat navigasi,peralatan medis termasuk obat obatan yang ada di atas kapal. Tugas Dinas jaga second officer adalah jam 00-04
4. Third Officer/mualim III
Third officer memiliki tugas atas document document/administrasi umum di deck departement serta bertanggung jawab atas keselamatan kapal seperti life jacket, skoci, life boy dll. Tugas dinas jaga dari third officer adalah jam 08-12
5. Bosun/Serang
Bosun/serang memiliki tugas harian/perawatan harian di atas kapal sesuai order dari chif officer dan dibantu dengan AB dan kelasi. Bosun memiliki tanggung jawab atas kebersihan kapal, peralatan kerja dan inventaris deck yang berkaitan dengan peralatan kerja seperti cat,gerindra,kuas,safeti googles dll. Tugas dinas jaga dari bosun adalah kerja harian dari jam 8.00-16.00
6. AB/Juru mudi
Juru mudi memiki tugas untuk mengemudikan kapal ketika sedang berlayar dan membantu bosun kerja harian. Jurumudi memiliki Tanggung jawab atas kebersihan di deck kapal. AB memiliki tugas dinas jaga seperti perwira deck akan tetapi akan diroling sesuai dengan keputusan bersama sesama AB
7. Kelasi
Kelasi memiliki tugas untuk membantu bosun dalam melaksanakan tugas harian seperti mengetok,menyikat mengecat lambung dll. kelasi juga memiliki tugas kebersihan di deck kapal,ruang akomodasi,salon dll. Kelasi memiliki tugas dinas jaga seperti bosun yaitu dari jam 08.00-16.00
Itulah tugas dan tanngung jawab di atas kapal crew deck departement. sekarang kita akan bahas untuk tugas dan tanggung jawab dari Crew Engine Department.
1. KKM/Chief Enginer
Chief Engineer adalah jabatan tertinggi di engine departement. Chief engineer bertanggung jawab penuh atas permesinan dan kelancaran yang ada di engine room, chief enginer harus menguasai sistem permesinan yang ada di engine room sehingga dapat mengidentifikasi jika ada kerusakan yang ada pada permesinan. Tugas dinas jaga dari chief engineer adalah stanbay 24 jam untuk memantau permesinan yang ada di engine room.
2.Masinis 1
Masinis 1 memiliki tanggung jawab sepenuhnya atas Main Engine,Sistem hidrolis,Boiler serta Sistem kemudi kapal untuk dipertanggung jawabkan kepada chief engineer. masinis 1 juga bertanggung jawab atas inventaris kapal yang menyangkut dengan main engine selain itu masinis 1 juga sebagai kepala kerja di engine departement untuk memberikan order kepada foreman mesin & Oilman. Tugas jaga dari masinis 1 adalah jam 04-08.
3. Masinis 2 / Second Enginer
Masinis 2 memiliki tanggung dan jawab atas auxylary engine/generator dan juga kompressor. masinis 2 juga memiliki tugas untuk menjaga atas iventaris kapal yang berhubungan dengan auxylary engine. Tugas jaga masinis 2 dalah jam 12-04
4.Masinis 3 / Third engineer
masinis 3 di atas kapal memiliki tugas dan tanggung jawab atas Sisitem pendingin kapal dan juga perpompaan seperti pompa ballas,pompa got,pompa sanitary dll. masinis 3 juga bertanggung jawab atas inventari di kapal yang berhubungan dengan sistem pendingin dan juga per pompaan yang ada di atas. Tugas dinas jaga dari masinis 3 adalah jam 08-12.
5.Mandor mesin/Foreman
Mandor mesin tugas dan tugas dan tanggung jawab kerja harian yang telah di berikan oleh masinis 1 serta bertanggung jawab atas kebersihan engine room. Mandor mesin memiliki tugas di pengelasan apabila ada yang perlu di perbaiki dengan dibantu oleh wiper atau oilman dan dipandu juga dengan masinis. Mandor mesin memiliki tugas jaga harian ari jam 08.00-16.00
6.Oilman
Oilman memiliki tugas dan tanggung jawab membantu masinis jaga. Oliman juga memiliki tugas atas Jurnal mesin untuk dilaporkan kepada masinis jaga. Oilman juga dapat membantu foreman apabila dibutuhkan oleh foreman. oliman juga bertanggung jawab atas kebersihan engine room. Oilman memiliki tugas dinas jaga seperti perwira masinis akan tetapi diroling sesuai dengan keputusan dari sesama oilman.
7.Wiper/Kelasi Mesin
Wiper memiliki tugas dan tanggung jawab membantu Foreman dalam melaksanakan tugas harian. wiper juga bertanggung jawab atas kebersihan Engine room dan juga Engine controol room.
baca juga : Pelaut modal buku pelaut an bst renungkanlah kembali
Salam Pelaut Indonesia
SUBMIT
Tags : Info Pelaut
Related : Tugas dan tanggung jawab di atas kapal ( Info pelaut indonesia )
0 comments:
Post a Comment
Login Ke google terlebih dahulu agar bisa berkomentar
1. Berkomentarlah dengan Sopan dan tidak SARA
2. Jika anda sudah pernah Bekerja di Perusahaan yang ada di postingan mohon untuk mereview perusahaan tersebut agar Rekan Pelaut mendapatkan info yang lebih valid
Subscribe to: Post Comments (Atom)
GO
Paling Dicari
19 Daftar Perusahaan pelayaran ternama di indonesia
Daftar Perusahaan Pelayaran 19 Daftar perusahaan pelayaran ternama di indonesia Berikut 19 Daftar Perusahaan pelayaran ternama yang te...
Tugas dan tanggung jawab di atas kapal ( Info pelaut indonesia )
Tugas dan tanggung jawab di atas kapal (Info Pelaut Indonesia) Tugas dan tanggungjawab di atas kapal, jika ingin menjadi pelaut harus ...
7 SERTIFIKAT PELAUT YANG TIDAK PERLU DIREVALIDASI
7 SERTIFIKAT PELAUT YANG TIDAK PERLU DIREVALIDASI 7 SERTIFIKAT PELAUT YANG TIDAK PERLU DIREVALIDASI Mulai Sekarang, ada 7 sertifikat pe...
Syarat Pendaftaran MCU Lambang Garuda pelaut Terbaru
Syarat Pendaftaran MCU Lambang Garuda pelaut Terbaru, S yarat pendaftaran MCU Lambang Garuda pelaut Terbaru, Medical check up atau bi...
Kategori
Info Pelaut
Job Pelaut
Loker Pelaut
Lowongan Pelaut
Medicals
Singapore
Buku Pelaut
About / Sitemap / Contact / Privacy / Disclaimer Info Pelaut Indonesia ~ copyright © 2015 Powered by Blogger

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Sari Jati menjual lis lantai menurut pesanan untuk kebutuhan mempercantik lantai kayu pada rumah tempat tinggal, apartemen, ruko, kantor, dan bangunan komersial lainnya. Lis lantai / plint / skirting / base moulding banyak sekali kegunaannya:
membuat lantai kayu menjadi lebih cantik dengan dibingkai lis lantai
membuat lantai dan dinding bagian bawah menjadi lebih bersih
menutupi retak / celah/ ketidakrapian konstruksi antara dinding dengan lantai
Lis Lantai dan Jenis Kayu
Lis Lantai Jati, Lis Lantai Merbau, Lis Lantai Bangkirai, Lis Lantai Kamper, Lis Lantai Sungkai, Lis Lantai Mahoni, Lis Lantai Meranti, Lis Lantai Pinus
Semua lis lantai Sari Jati diproduksi sesuai pesanan jenis kayu yang diinginkan. Lis lantai tersebut berasal dari kayu solid asli, dan tersedia dalam berbagai macam pilihan jenis kayu seperti kayu jati perhutani, kayu merbau papua, kayu bangkirai, kayu kamper samarinda, kayu sungkai, kayu meranti, kayu mahoni, kayu pinus dll. Menurut jenis kayunya, lis lantai tersebut sering disebut lis lantai jati, lis lantai merbau, lis lantai bangkirai, lis lantai kamper, lis lantai pinus, lis lantai mahoni, lis lantai meranti, dan lis lantai pinus. Lis lantai ini berasal dari kayu yang sudah mengalami proses pengeringan.
Berbagai Macam Desain Lis Lantai/ Plint / Skirting
Beberapa contoh produk lis lantai kayu / plint / skirting ada dibawah ini. Namun, untuk koleksi desain lis lantai kayu / plint / skirting kayu selengkapnya dapat dilihat di katalog desain lis lantai kayu / plint / skirting kayu ..... baca selengkapnya.
Jika masih belum menemukan desain lis lantai kayu / plint / skirting kayu yang Anda cari, jangan ragu untuk menghubungi kami.
BM 1270
BM 1590
BM 1591
BM 1593
BM 1594
BM 15110
BM 2090
Harga
Harga Lis Lantai / Plint / Skirting
Harga lis lantai kayu tergantung pada banyak hal seperti ukuran (tebal, lebar lis kayu), serta pilihan jenis kayu yang diinginkan. Namun, untuk mengetahui kisaran harga, beberapa contoh harga lis lantai / plint/ skirting kayu menggunakan kayu jati, merbau, bangkirai, kamper, sungkai, mahoni, meranti, pinus dll dapat dilihat pada halaman harga lis lantai / plint/ skirting kayu ..... baca selengkapnya.
Spesialis Lis Lantai Kayu Jati Perhutani
Lis Lantai Jati, Plint Jati, Skirting Jati
Lis kayu jati cocok untuk dipasangkan dengan berbagai macam konstruksi lantai seperti lantai keramik, lantai marmer, lantai granit dll. Sari Jati adalah spesialis dalam jual lis lantai jati dari kayu jati perhutani.
Lis Lantai Kayu Jati Perhutani
Lis Lantai Kayu Jati Perhutani
Ucapan Terima Kasih
Produk Sari Jati adalah produk dalam negeri Indonesia.
Tulisan, gambar produk, dan gambar desain pada web site ini adalah karya anak bangsa Indonesia.
Terima kasih Anda telah menghargai produk dan karya anak bangsa Indonesia ketika mencantumkan sumber referensi data dan gambar yang Anda ambil berasal dari www.sari-jati.com


content:
Tren.Co.Id – Mengkudu adalah salah satu jenis buah yang bau nya sangat menyengat, itulah sebabnya tak heran jika sebagian orang tidak menyukai buah ini. Namun taukah anda? Sebenarnya ada manfaat mengkudu yang sangat luar biasa, yang mungkin selama ini tidak kita pelajari atau pun diketahui sebelumnya.
Mengkudu ini ternyata sering dimanfaatkan sebagian orang untuk kesehatan dan juga kecantikan, nah jika anda penasaran dan ingin tau apa saja manfaat mengkudu ini, maka perhatikan artikel berikut.
Disini kita akan membahas apa saja khasiat mengkudu untuk kesehatan rambut, karena siapa tau saja bisa membantu masalah anda saat ini.
Ini Dia 3 Manfaat Buah Mengkudu Yang Sangat Luar Biasa
Mengatasi Masalah Ketombe
Salah satu manfaat mengkudu yang pertama adalah dapat mengatasi masalah ketombe, ketombe memang bukan penyakit yang berbahaya, hanya saja ini sangat mengganggu kita. Penyebab ketombe ini ada banyak faktor, bisa karena sampo yang tidak cocok, makanan dan yang lainnya.
Untuk mengatasi masalah ketombe ini, anda pun bisa memanfaatkan mengkudu ini. Caranya dengan menghaluskan buah mengkudu dan meratakannya di sekitar kulit kepala. Setelah itu, pijat lah kulit kepala secara perlahan, dan diamkan selama 30 menit. Terakhir, bilas lagi rambut anda dengan air bersih, dan beri sampo agar tidak bau mengkudu.
Selanjutnya adalah dapat mencegah rambut rontok, rambut rontok yang berlebihan memang tidak lah baik karena bisa menyebabkan rambut botak. Nah jika anda memiliki masalah seperti ini, maka bisa menggunakan buah mengkudu.
Caranya pun hampir sama dengan cara yang pertama, yakni dengan menghancurkan bauh mengkudu dan dioleskan ke rambut secara merata.
Menghitamkan Rambut Dengan Alami
Manfaat mengkudu yang terkahir adalah dapat menghitamkan rambut, jika anda ingin mengembalikan rambut menjadi hitam maka tak perlu pergi kesalon dan menghabiskan banyak uang. Cukup dengan memanfaatkan buah mengkudu ini saja, dan lakukan dengan rutin sehingga hasilnya lebih maksimal.


content:
Siapa yang tidak tahu tentang kasino online seluler bakarat? Dibilang sebagai game judi yang benar-benar menarik untuk dimainkan. sekarang juga sudah banyak orang bermain game, dari berbagai macam game online yang menarik untuk dimainkan. Beberapa yang paling menarik adalah pada bakarat online dan poker online.
Kasino Baccarat Mobile Live Online
Siapa yang tidak tahu dua jenis permainan kasino online ini, diklasifikasikan sebagai dua permainan dapat menghasilkan keuntungan terbesar, sekarang juga permainan bakarat telah menempati posisi pertama sebagai permainan perjudian yang paling sering dimainkan, bermain permainan taruhan bakarat online yang dapat Anda mulai melalui situs web bakarat taruhan asli.
Untuk dapat mulai bermain game melalui situs web agen bakarat di alternatif sbobet, pertama-tama pemain harus menjadi anggota agen bakarat khusus terlebih dahulu, menjadi anggota agen online alih-alih dilakukan dengan mengisi data lengkap tentang pemain yang akan bertaruh.
Berbagai jenis data umumnya harus diisi seperti nama lengkap pengguna, nomor akun, alamat email, nomor telepon, dan banyak lainnya. .
Cara Bermain Live Casino Online Baccarat Mobile Gambling
Setelah berhasil mendaftar di agen bakarat, pemain akan menerima ID dan kode sandi akan digunakan untuk login. Baccarat adalah game judi yang dimainkan menggunakan satu set kartu poker, berbeda dengan game judi poker atau domino, game bakarat ini cenderung sama dengan game blackjack.
Dalam permainan ini ada tiga sistem untuk menjalankan taruhan, seperti untuk tiga sistem seperti bankir, pemain, dan dasi. berdasarkan beberapa petaruh & # 39; pengalaman jangka panjang, banyak yang mengklaim bahwa jumlah terbesar yang bisa didapat pemain ketika mengambil taruhan bankir.
Kecuali jika info sistem taruhan ada dalam permainan bakarat, bermain game juga merupakan hal yang baik untuk dimainkan Kiat menang bermain bakarat, bakarat bukan permainan yang bisa Anda mainkan dengan sistem dengan sembarangan. Kecuali alasannya diklasifikasikan sebagai game judi yang dimainkan menggunakan taktik, dalam game ini modal utama digunakan untuk bertaruh modal uang asli.
Meskipun di atas disebut permainan bakarat yang merupakan permainan judi yang dimainkan menggunakan taktik, tetapi nama judi harus dipengaruhi oleh para pemain & # 39; sisi keberuntungan, fakta yang perlu Anda ketahui juga, permainan bakarat dapat dimenangkan dengan mengandalkan pemain sisi keberuntungan.
Mengenai seberapa besar peluang menang dalam permainan ini sebenarnya ditentukan oleh berapa persen keberuntungan pemain, juga dikenal sebagai persentase keberuntungan dalam permainan ini dapat memengaruhi 80 persen dari hasil balapan, jika Anda mengaku sebagai salah satu pemain yang beruntung, oleh karena itu sudah waktunya bagi petaruh untuk menggambarkan dengan memainkan permainan bakarat online.
Terlepas dari semua info tentang game bakarat online, Anda juga harus tahu bahwa permainan bakarat, game online benar-benar menarik, banyak orang dari awal hanya ingin mencoba dan bahkan kecanduan bermain game ini.
Jika pemain benar-benar ingin memainkan game online ini, maka coba mainkan melalui perangkat seluler dengan sistem mengakses situs web agen bakarat asli, selalu pastikan juga bahwa perangkat yang digunakan anggota terhubung ke jaringan dunia maya, media dunia maya di permainan judi harus menjadi bagian penting yang dimiliki.
Pos Live Online Casino Baccarat Mobile muncul pertama kali pada game PC agen perjudian tepercaya yang menghasilkan uang.


content:
Perkembangan teknologi komunikasi dalam dekade terakhir ini, sangat cepat, sehingga instansi negeri maupun swasta harus mengikuti perkembangan teknologi tersebut, apalagi dimasa pandemi Covid-19. Sejak ditemukannya kasus pertama kali Covid-19 di Indonesia pada bulan Maret 2020, hal ini membuat beberapa perubahan dalam kebijakan pemerintah. Perubahan kebijakan ini, menjadikan Kementerian, Lembaga, Pemerintah Daerah harus melakukan refocusing setiap anggaran dan kegiatan yang ada. Imbasnya juga terasa pada lingkungan pendidikan, terutama Universitas yang ada di setiap daerah. Universitas mau tidak mau harus melakukan perubahan kegiatan baik di lingkungan fakultas, jurusan maupun unit pelaksana teknis, salah satu unit yaitu perpustakaan.
Perpustakaan sebagai sarana penunjang di perguruan tinggi maupun di pemerintah daerah. Perpustakaan didirikan sebagai sarana pemustaka untuk melakukan kegiatan temu kembali informasi. Temu kembali informasi biasanya dilakukan secara tatap muka, dimana pemustaka datang keperpustakaan dan menemukan informasi yang dibutuhkan, tetapi sekarang harus dilakukan didalam jaringan (daring). Perpustakaan sebagai bagian dari dharma pendidikan diharapkan dapat mencerdaskan pemustakanya dengan layanan yang ada. Kegiatan layanan yang dapat mencerdaskan pemustaka seperti bimtek, workshop, pendidikan pemakai dan lain sebagainya, semua kegiatan itu biasanya dilakukan secara offline.
Penulis membahas salah satu kegiatan yang dapat dilaksanakan dimasa pandemi saat ini, yaitu pendidikan pemakai. Mengapa penulis tertarik dengan kegiatan pendidikan pemakai? Dikarenakan tujuan pendidikan pemakai itu sendiri, yaitu untuk memperkenalkan pemustaka bahwa perpustakaan merupakan suatu sistem yang didalamnnya terdapat koleksi dan sumber informasi, agar pemustaka juga dapat menggunakan dan menemukan informasi diperpustakaan secara efektif, efisien dan relevan, serta memberikan pemahaman bahwa perpustakaan memiliki koleksi tercetak dan elektronik yang dapat di akses, serta yang terakhir bertujuan sebagai alat promosi layanan di perpustakaan.
Pendidikan Pemakai
Sebelum berbicara lebih jauh mengenai pendidikan pengguna, terlebih dahulu mengetahui apa itu pendidikan pengguna (User Education). Menurut Soedibyo (1987), pendidikan pemakai merupakan suatu usaha bimbingan atau penunjang pada pemakai tentang cara pemanfaatan koleksi bahan pustaka yang disediakan secara efektif dan efisien. Bimbingan itu dapat berupa bimbingan individu maupun kelompok. Sedangkan menurut Hazel Mews (1972), pendidikan pengguna adalah pemberian instruksi kepada pembaca untuk menolong mereka menjadi pengguna yang baik, efisien. Selain itu menurut Hasanah, pendidikan pengguna juga didefinisikan sebagai salah satu kegiatan jasa pemanduan dari perpustakaan untuk membantu pemakai perpustakaan dalam meningkatkan ketrampilan pemakai menemukan informasi yang diinginkan secara cepat dan tepat. Dari ketiga pendapat di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa pendidikan pemakai merupakan usaha bimbingan, pemberian instruksi atau sebagai jasa memandu pengguna dalam menemukan dan meningkatkan keterampilan menelusur informasi yang ada di perpustakaan.
Pendidikan pemakai pada perpustakaan merupakan kegiatan rutin yang dilaksanakan setiap tahun baik itu perpustakaan umum, khusus maupun perpustakaan perguruan tinggi. Pendidikan pemakai merupakan metode yang paling tepat mempromosikan kepada pengguna mengenai layanan yang ada di perpustakaan, apalagi dimasa pandemi Covid-19 saat ini.
Penulis berusaha mengambil gambaran secara umum mengenai pendidikan pemakai dimasa pandemic dengan metode 5W1H agar pembahasan mengenai pendidikan pemakai lebih terkonsep dan tertata dengan baik. Pertama (what) apa yang harus dilakukan. Pendidikan pemakai biasanya, dilaksanakan secara tatap muka, tetapi dikarenakan pandemik pendidikan pemakai harus berubah menjadi pendidikan pemakai secara virtual dengan membuka klas secara virtual. Perubahan pola inilah yang harus perpustakaan pelajari, dan dimanfaatkan agar pendidikan pemakai terlaksana dengan baik.
Kedua (who) siapa yang akan melaksanakan. Jika dilihat dari aspek perpustakaan, maka pustakawan yang harus melaksanakan, dikarenakan hal ini merupakan hal yang baru bagi pustakawan dalam artian pelaksanaanya secara virtual, maka pustakawan harus belajar lagi bagaimana penerapan pendidikan pemakai secara virtual. Ketiga (why) mengapa harus dilaksanakan. Seperti diketahui pandemic covid 19 ini merubah pola pelaksanaan kegiatan, mengapa pendidikan pemakai harus dilaksanakan? ada beberapa alasan yang mungkin masih dapat diterima pada masa saat ini yaitu a. pendidikan pemakai merupakan dasar yang amat penting agar pemustaka dapat memanfaatkan layanan perpustakaan dengan baik. b. pendidikan pemakai diharapkan mampu mendidik pemustakannya menjadi tertib dan bertanggung jawab menggunakan perpustakaan. c. perpustakaan berusaha berbuat agar segala informasi dan koleksi yang ada dapat termanfaatkan walaupun dilakukan secara virtual. Keempat, (when) kapan harus melaksanakan: secara umum pendidikan pemakai merupakan agenda wajib yang ada dalam kegiatan perpustakaan seperti pada perpustakaan perguruan tinggi, dimana pelaksanaanya pada saat penerimaan mahasiswa baru (maba).
Kelima, (where) dimana pelaksanaannya. Ketika berbicara pendidikan pemakai dimasa Covid-19, maka berbicara protokol kesehatan, yang mana harus menjaga jarak, memakai masker, dan mencuci tangan pada saat melaksanakan kegiatan. Jika merujuk kata dimana akan dilaksanakan, maka yang paling tepat adalah diruang virtual. Dan yang terakhir, (how) bagaimana pelaksanaannya dimasa covid. Setiap perpustakaan memiliki karakteristik pemustaka yang berbeda-beda. Perbedaan ini, membuat metode pendidikan pemakai pun berbeda di masing-masing perpustakaan. Di massa saat ini, ruang virtual menjadi metode yang sangat baik dalam peaksanaan kegiatan ruang virtual, dapat berupa aplikasi berbayar maupun yang tidak berbayar. Sebagai contoh zoom, google meet, jitsi meet, microsoft teams dan masih banyak lagi. Semua aplikasi ini sangat membantu dalam melakukan virtual pendidikan pemakai.
Metode pendidikan pemakai penting dipertimbangkan, karena erat kaitannya dengan bagaimana pemustaka akan menggunakan layanan perpustakaan nantinya. Metode dengan cara virtual atau dalam jaringan merupakan pilihan yang efektif dan efisien, dimasa pandemi Covid-19, dikarenakan keamanan pustakawan maupun keamanan pemustaka menjadi dasar agar pendidikan pemakai terlaksana dengan baik, dan tujuan pendidikan tercapai dan terlaksana dengan baik.
Penulis:
Jan Frist Pagendo Purba, Pustakawan UBB
Sumber:
DKPUS BABEL
Artikel
Terbaru
Populer
Terkait
22/10/2020 | DKPUS BABEL
Bijak Menggunakan Media Sosial di Masa Pandemi Covid-19
22/10/2020 | DKPUS BABEL
Perpustakaan Bertransformasi, Perpustakaan Bersinergi
10/10/2020 | DKPUS BABEL
Upaya Orang Tua dalam Menggairahkan Minat Baca Anak Disleksia
06/10/2020 | DKPUS BABEL
Pendidikan Pemakai Bagi Pemustaka di Masa Pandemi Covid-19
03/10/2020 | DKPUS BABEL
Strategi Penelusuran Informasi di Internet
more
24/06/2019 | Runi Alcitra amalia
PERAN SERTA TIM SINERGI PADA PROGRAM REVITALISASI PENGEMBANGAN PERPUSTAKAAN UMUM MELALUI TRANSFORMASI LAYANAN PERPUSTAKAAN BERBASIS INKLUSI SOSIAL DI PROVINSI KEPULAUAN BANGKA BELITUNG

label: de


content:
Selamat Datang di Website Elearning AMIK AKMI Baturaja. Untuk akses penuh memanfaatkan fasilitas di website ini silahkan mendaftarkan diri ke bagian PUSKOM AMIK AKMI Baturaja Atau Bagian program studi (Gunawan Wibisono)
Syarat dan ketentuan untuk dapat terdaftar di website ini yaitu Status sebagai Dosen atau Mahasiswa AMIK AKMI Baturaja. Khusus untuk mahasiswa menunjukan KTM.


content:
Bermain game slot di situs judi slot online terpercaya umumnya dapat dilakukan dengan cara sederhana, dan tanpa trik khusus. Ada banyak situs penyedia game slot yang menawarkan berbagai permainan menarik. Namun, untuk para pemain game slot profesional tentu memiliki trik-trik tertentu agar dapat terus menjaga rasio kemenangannya. Trik tersebut mungkin […]
Read More
Posted in Slot
Menyediakan Rekening Khusus Untuk Main Judi Slot Online Joker123
Posted on 8 Mei 2020 by Azgethaan
Mendapatkan kemenangan pada game slot online di situs judi terpercaya akan membuat kalian mendapatkan untung uang asli. Keuntungan dari kemenangan tersebut akan dikirim pada rekening kalian, ketika bettors melakukan withdraw. Demi mendapatkan kemenangan pada permainan slot online, menggunakan trik dan juga strategi adalah hal yang banyak dilakukan oleh bettors online. […]


content:
Jasa Tukang Lemari Baju Tangerang Archives - JASA PEMBUATAN LEMARI HPL I HARGA I BIAYA I JAKARTA I TANGERANG I DEPOK I KAYU I PLYWOOD
JASA PEMBUATAN LEMARI HPL I HARGA I BIAYA I JAKARTA I TANGERANG I DEPOK I KAYU I PLYWOOD
Kami adalah jasa tukang pembuatan lemari hpl yaitu lemari pakaian hpl, lemari sepatu hpl, rak lemari dokumen hpl, rak lemari buku hpl, lemari arsip hpl, dan semua jenis lemari dengan finishing hpl. Kami membantu anda dengan harga biaya pembuatan lemari hpl murah dan terjangkau dengan garansi pekerjaan hingga 6 bulan. Hubungi kami untuk pembuatan lemari hpl. Terimakasih.
Tag: Jasa Tukang Lemari Baju Tangerang
August 31, 2018
Jasa Pembuatan Lemari HPL
Selamat datang di website http://jasapembuatanlemarihpl.com sebuah website yang membantu anda untuk memahami, mengerti dan mengetahui bagaimana sebuah lemari kayu lapis hpl bisa dibuat baik…
Search for:
TENTANG KAMI JASA PEMBUATAN LEMARI HPL
Selamat datang di jasapembuatanlemarihpl.com website kami yang menyediakan informasi jasa pembuatan lemari hpl, jasa pembuatan lemari pakaian, jasa pembuatan rak lemari arsip, jasa pembuatan lemari sepatu, jasa pembuatan lemari kayu hpl, jasa pembuatan lemari sepatu, jasa pembuatan lemari custom hpl dan furniture custom lainya dengan harga biaya murah. . Workshop kami ada di depok dan kami berpengalaman lebih dari 15 tahun. Kami berikan garansi hasil memuaskan, pekerjaan rapi, cepat dan harga terbaik. Hubungi kami untuk service furniture dan cat ulang furniture di Jakarta, Depok, Bogor,Tangerang dan Bekasi. Terimakasih
GARANSI PEKERJAAN
Sebagai profesional pekerja furniture, kami memberikan Garansi terhadap hasil pekerjaan sesuai dengan desain, kesepakatan dan kami berikan 6 bulan garansi jika terjadi kerusakan akibat pekerjaan kami akan kami perbaiki sampai tuntas. Hubungi kami untuk informasinya. Terimakasih
Recent Posts
Jasa Pembuatan Lemari HPL
Apa itu HPL?
High Pressure Laminate (HPL) yaitu laminasi dengan tekanan tinggi yang merupakan salah satu bahan finishing umum digunakan dalam produk mebel dan permukaan interior. Dalam pekerjaan pemasangan HPL bisa digunakan sebagai penutup permukaan untuk cabintets, meja, kitchen set, dekorasi interior, dll meningkatnya biaya dan kekurangan pasokan bahan kayu yang nyata, seiring dengan meningkatnya permintaan dari bahan yang ramah lingkungan telah membuat HPL sebagai salah satu yang paling populer finshing bahan untuk produk furniture dan dekorasi interior.
JASA PEMBUATAN LEMARI PAKAIAN HPL
Jasa pembuatan lemari hpl adalah pembuatan lemari bahan plywood/multipleks dengan lapisan hpl. Pelapisan bisa dilakukan di sisi dalam atau sisi luar saja. Untuk hpl sendiri memiliki banyak motif dan ragam yang bisa dipilih sesuai kebutuhan dan kecocokan kita.
Bagaimana menghitung harga biaya pembuatan lemari pakaian custom finishing hpl, cat melamik dan cat duco? Mari kita bahas lebih dalam. Umumnya lemari pakaian menggunakan dimensi ukuran volume meter persegi, yaitu ukuran panjang dan tinggi lemari pakaian dengan catatan kedalam lemari pakaian kurang dari 60 cm. Maka jika membuat lemari pakaian custom laopis hpl dengan ukuran panjang 3 m dan tinggi 3 m maka kita bisa mendapatkan volume ruangan yaitu panjang 3 m x tinggi 3 m yaitu 9 m2. Sesudah mendapatkan volume maka kita tinggal memberikan harga per meter persegi lemari pakaian tersebut. Maka didapatkan harga total lemari. Namun perlu diingat, bahwa ukuran harga per meter persegi tersebut memiliki spek material khusus, yaitu bahan material yang ditawarkan oleh tukang bikin lemari pakaian. Misalnya dengan spek tripleks 18 mm dengan finishing hpl merk hpl taco dengan harga per m2 adalah Rp 2 juta. Namun jika spek yang ditawarkan lebih tinggi lagi, misalnya engan bahan tripleks 18 mm meranti dan finishing cat duco, maka biaya yang dikeluarkan akan jauh lebih tinggi, karena biaya pengecatan duco umumnya cukup mahal.
Hubungi kami untuk jasa pembuatan lemari hpl. Terimakasih
JASA PEMBUATAN RAK LEMARI ARSIP DOKUMEN HPL
Setiap kantor pasti memiliki rak lemari arsip sebagai sarana untuk menyimpan dan mengelola arsip, data, dokumen kantor dengan rapi dan mudah diambil bila diperlukan. Kami adalah perusahaan jasa tukang pembuatan lemari rak arsip kantor yang berpengalaman dan memiliki tukang tukang yang berpengalaman bekerja dengan hasil kualitas bagus sehingga menghasilkan rak lemari arsip kantor yang kuat kokoh dan murah.
Untuk membuat rak lemari arsip kantor dibutuhkan tukang furniture berpengalaman yang tahu mengolah bahan kayu menjadi rak lemari arsip kantor yang menarik, kuat dan awet. Maka sebagai tukang bikin rak lemari arsip kantor di Jakarta Tangerang Depok Bogor dan Bekasi, kami akan mengajak membahas sedikit seluk beluk rak lemari arsip kantor
Hubungi kami untuk informasi jasa pembautan rak lemari arsip dokumen hpl.
Categories
Lemari HPL
Meta
Log in
Entries feed
Comments feed
WordPress.org
Recent Comments
Cesya Dougie Leann on Jasa Pembuatan Lemari HPL
Siti on Jasa Pembuatan Lemari HPL
SEO Company on Jasa Pembuatan Lemari HPL
Heike Viteo on Jasa Pembuatan Lemari HPL
Eugene Koelsch on Jasa Pembuatan Lemari HPL
Archives
August 2018
Copyright JASA PEMBUATAN LEMARI HPL I HARGA I BIAYA I JAKARTA I TANGERANG I DEPOK I KAYU I PLYWOOD. All rights reserved.	| Powered by WordPress & Writers Blogily Theme


content:
Pengertian Konsumsi – Konsumsi merupakan salah satu aktivitas harian setiap manusia. Setiap harinya, manusia selalu melakukan aktivitas konsumsi baik secara sadar atau pun secara tidak sadar. Makan, minum, berkendara, tidur, menulis, membaca, sekolah, semuanya merupakan aktivitas atau pun kegiatan konsumsi yang setiap hari dilakukan manusia.
Meskipun sering dilakukan, nyatanya masih ada saja manusia yang tidak mengetahui arti kata konsumsi yang sebenarnya. Hal ini tentunya merupakan hal yang agak aneh mengingat kita selalu melakukannya di aktivitas keseharian kita.
Lantas apa sih sebenarnya konsumsi itu?
Definisi dan Pengertian Konsumsi
Pengertian konsumsi adalah setiap aktivitas yang sengaja dilakukan untuk menghabiskan nilai guna / manfaat suatu barang yang dilandasi oleh adanya kebutuhan atau pun keinginan, dalam rangka menjalankan aktivitas untuk mempertahankan kehidupan.
Tujuan Aktivitas Konsumsi
Memenuhi Kebutuhan
Tujuan aktivitas konsumsi yang pertama untuk memenuhi kebutuhan. Seperti yang kita ketahui bersama, setiap makhluk hidup membutuhkan berbagai macam benda / hal untuk bisa bertahan hidup. Butuh makan misalnya, dengan mengonsumsi makanan, maka kebutuhan hidup manusia akan terpenuhi secara otomatis.
Memenuhi Keinginan
Tujuan aktivitas konsumsi yang kedua adalah untuk memenuhi keinginan. Setelah semua kebutuhan dasar hidupnya terpenuhi, manusia biasanya memiliki berbagai macam keinginan. Butuh makan atau ingin bakso misalnya. Nah, dengan mengonsumsi bakso, maka keinginan untuk makan bakso dapat terpenuhi.
Mengurangi Nilai Guna Barang
Tujuan aktivitas konsumsi yang ketiga adalah untuk mengurangi nilai guna barang. Seperti yang kita ketahui bersama, beberapa macam barang biasanya dibuat untuk bisa digunakan berulang kali. Televisi misalnya, dengan menggunakan televisi setiap hari (mengonsumsi manfaat televisi), maka secara tidak langsung kita telah mengurangi nilai guna televisi tersebut.
Menghabiskan Nilai Guna Barang
Tujuan aktivitas konsumsi yang terakhir adalah untuk menghabiskan nilai guna barang. Beberapa macam barang seperti makanan biasanya hanya dapat digunakan sebanyak satu kali saja. Nah, dengan mengonsumsinya, maka secara otomatis kita dapat menghabiskan nilai guna barang tersebut untuk kehidupan kita.
Ciri – ciri Konsumsi
Jika diteliti secara mendalam, aktivitas konsumsi biasanya memiliki beberapa ciri dasar sebagai berikut :
Ada Barang Konsumsi
Ciri – ciri konsumsi yang pertama adalah adanya barang konsumsi. Seperti yang kita ketahui bersama, aktivitas konsumsi merupakan aktivitas menghabiskan nilai guna suatu barang konsumsi. Sehingga, untuk bisa menjalankan aktivitas konsumsi, maka kita membutuhkan barang konsumsi sebagai objeknya.
Ada Kebutuhan / Keinginan
Ciri – ciri konsumsi yang kedua adalah adanya kebutuhan atau pun keinginan. Aktivitas konsumsi biasanya dilandasi oleh adanya kebutuhan atau pun keinginan. Tanpa kebutuhan / keinginan, konsumen biasanya tidak akan menggunakan barang apa pun.
Manfaat Barang Habis / Berkurang
Ciri konsumsi yang terakhir adalah berkurangnya / habisnya manfaat suatu barang. Seperti yang kita ketahui bersama, ketika barang digunakan, maka secara otomatis barang tersebut akan berkurang / habis manfaatnya.
Itulah sedikit tulisan mengenai pengertian konsumsi, tujuan konsumsi , beserta dengan ciri – cirinya. Semoga bermanfaat ya!
Bagikan:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Pengertian Konsumsi, Tujuan Aktivitas Konsumsi, dan Ciri-cirinya | Adzikra Ibrahim |
Related Posts
Pengertian Demografi Menurut Para Ahli
Secara etimology, Demografi berasal bahasa Latien, yaitu kata ‘demograhie’ yang terdiri dari dua kata “demos” dan “raphien”. Demos berarti penduduk dan graphien...
Pengertian Efektif
Efektif bisa diartikan sebagai sesuatu yang dapat mencapai tujuan maksimal seperti yang diharapkan. Jika kita ingin...
Pengertian Kode Etik dan Tujuannya
Sering kali kita mendengar tentang istilah kode etik, akan tetapi terkadang masih belum kita ketahui arti...
Pengertian Efektivitas
Efektivitas bisa diartikan sebagai sesuatu yang dapat mencapai tujuan maksimal seperti yang diharapkan. Jika kita ingin...
Pengertian Kebijakan dan Macam-macam Kebijakan
Kebijakan merupakan suatu rangkaian konsep dan asas menjadi suatu garis pelaksanaan dalam suatu pekerjaan, kepemimpinan ataupun...


content:
Jumlah pemain: 2 hingga 8 pemain atau lebih, menggunakan set game Puremco SuperTrain ™ yang terdiri dari 91 Double-12 Number Dominoes ™ dengan 21 domino liar dengan total 112 domino. Adaptasi dapat dengan mudah dilakukan jika ada lebih dari 8 pemain.
Peralatan tambahan: Lembar skor dan satu penanda kereta per pemain. Puremco Dual-Sound Electronic Centerpiece hadir dengan SuperTrain ™ Set dan digunakan untuk memegang domino “engine” tengah dan jalur kereta pribadi yang terpancar darinya.
Prinsip permainan: SuperTrain ™ pada dasarnya dimainkan oleh Puremco’s Mexican Train © rules kecuali dengan penambahan 21 domino “liar” dan “aksi khusus”. Dari 21 ini, ada 14 domino liar yang digunakan untuk bermain ketika tidak dapat mengikuti, dan ada 4 domino aksi khusus yang dapat dimainkan untuk membuat lawan dilewati, atau menyebabkan Draw domino ekstra, atau untuk membalikkan arah permainan, atau bagi pemegangnya untuk bermain Dua kali. Tiga dari kartu domino ini memungkinkan pemain untuk bermain di mana saja dengan kereta siapa saja baik mereka memiliki penanda atau tidak. gaple
Objek permainan: Sama seperti Kereta Meksiko: Untuk menyingkirkan tangan Anda dari sebanyak mungkin kartu domino dan menjadi yang pertama melakukan ini. Pemain lain kemudian harus menjumlahkan angka pada domino mereka yang tersisa dan jumlah untuk setiap simbol liar (Red Train dan Letters), yang menghitung masing-masing 10 poin ditambah jumlah angka di ujung yang lain, dan kemudian menjaga total berjalan untuk skor mereka. Skor terendah menang. Untuk memulai, tarik keluar 12-12 (double-12) dari dek. Domino ini disebut “mesin” dan akan menjadi starter domino untuk game ini. Tempatkan mesin di tengah meja atau di tengah. Prosedur start-up ini akan diikuti dalam permainan berturut-turut dengan 11-11 (double-11) sebagai mesin berikutnya, kemudian 10-10, 9-9 dan turun ke 0-0 dan akhirnya Train-Train (double) Kereta) di mana domino mana saja di tangan Anda dapat digunakan untuk memulai kereta pribadi Anda. Setelah domino mesin untuk setiap permainan ditempatkan di tengah, kocok domino yang tersisa menghadap ke bawah, dan kemudian setiap pemain menarik tangannya.
Jumlah ubin yang ditarik: 2 pemain – masing-masing 25 ubin; 3 pemain – 23; 4 pemain – 18; 5 pemain – 16; 6 pemain – 14; 7 pemain – 12; 8 pemain – 11. Pemain tambahan dapat bermain dengan menyesuaikan pengaturan numerik ini agar sesuai. Ubin yang tersisa disisihkan dalam “tumpukan tulang” untuk ditarik sesuai kebutuhan dalam permainan. Para pemain kemudian mengatur ubin di tangan mereka dalam sebuah perkembangan yang dapat dimainkan dimulai dengan nomor denominasi yang sama dengan mesin. Ujung ubin di tangan Anda harus cocok dan membentuk garis untuk siap bermain ke mesin sebagai “kereta pribadi” Anda setelah permainan dimulai (misalnya: 12-5, 5-7, 7-8, 8-11 dan seterusnya). Untuk membantu membentuk tangan dan susunan pemain, domino “liar” dapat mengisi kekosongan dan memperpanjang susunan pemain untuk tangan yang lebih bisa dimainkan. Saat Anda tidak lagi bisa memasang ubin di seri yang cocok, ubin sisa dianggap sebagai “ekstra” dan akan digunakan di “Kereta Meksiko” atau “kereta pribadi” pemain lain selama permainan. Jika Anda tidak menggambar domino dengan ujung yang dapat diputar yang cocok dengan ubin mesin, Anda dapat memulai line-up di tangan Anda dengan domino apa pun yang akan membentuk garis terpanjang dari ubin yang cocok dengan ujung dan “ekstra” paling sedikit yang mungkin. Dengan demikian, Anda akan siap ketika ada kesempatan untuk semua atau sebagian dari susunan pemain untuk dimainkan di suatu tempat saat permainan berlangsung.
Ikuti aturan Puremco’s Mexican Train © dari titik ini kecuali dengan
berikut variasi tambahan: Domino liar dengan simbol Kereta Merah dapat dimainkan kapan saja saat giliran pemain dan mereka dapat digunakan dengan cara apa pun yang mungkin dilakukan di tangan Anda untuk membantu dalam membuat line-up terpanjang dari kartu domino yang dapat dimainkan terus menerus. Ada 14 Domino Liar dasar dan ditandai dengan simbol Kereta Merah di satu ujung. Mereka adalah 0-Train, 1-Train, 2-Train, 3-Train … hingga 12-Train dan kemudian Double Train atau Train-Train. Double Train hanya dapat dimainkan secara tegak lurus sebagai ganda seperti halnya ganda lainnya dan tidak dapat dimainkan ke ganda lainnya dengan memainkannya secara vertikal pada sudut kanan. Ada 7 Special Action Wild Dominoes yang ditandai dengan Red Train di satu ujung dan simbol Letter di ujung lainnya. Kedua ujungnya liar dan kedua ujungnya dapat dimainkan ke jalur kereta. Artinya adalah:
A-Train (Anywhere) – Bermain di kereta siapa saja baik itu ditandai atau tidak, atau bermain di kereta Anda sendiri atau Trian Meksiko. Ada 3 domino ini.
D-Train (Draw) – Bermain di kereta apa pun yang memenuhi syarat. Ini membutuhkan pemain berikutnya secara bergiliran untuk menggambar domino sebelum dia bermain. Dia kemudian bisa bermain seperti biasa.
R-Train (Reverse) – Bermain di kereta apa pun yang memenuhi syarat. Ini membalikkan rotasi permainan dari searah jarum jam ke berlawanan arah jarum jam selama sisa permainan.
S-Train (Lewati) – Bermain di kereta apa pun yang memenuhi syarat. Ini menyebabkan pemain berikutnya dalam rotasi dilewati dan dia melewatkan gilirannya sampai waktu berikutnya.
T-Train (Twice) – Bermain di kereta apa pun yang memenuhi syarat. Ini memungkinkan pemegang untuk bermain dua kali, yang berarti satu waktu tambahan setelah dia memainkan domino “T”. Namun, dalam keadaan yang tidak biasa dan jika Anda memegang kartu domino tertentu yang dapat dimainkan, dimungkinkan untuk menggunakan kartu domino “T” ini untuk memutar hingga 5 kartu domino sekaligus. Contoh: Mainkan ganda, kemudian sebagai tindak lanjut, mainkan ganda lain di tempat lain, dan kemudian mainkan domino “T” ke salah satu dari ganda itu dan kemudian mainkan ganda sebagai permainan kedua Anda ke “T” dan kemudian domino terakhir ke salah satu dari ganda yang terbuka. Hanya satu ganda yang bisa dibiarkan terbuka setelah permainan seperti itu. Anda dapat memilih untuk tidak membiarkan dobel terbuka dengan hanya menggunakan proses yang sama ini dan memainkan hanya 4 kartu domino secara berurutan ke kereta yang sama. Anda membuat pilihan itu tergantung pada strategi dan bagaimana Anda ingin mengontrol permainan selanjutnya untuk lawan Anda. Dalam keadaan biasa, setelah domino “T” dimainkan, hanya satu permainan tambahan yang dapat dibuat. Keadaan khusus lainnya: Jika Anda bermain ganda dan tidak dapat memainkan domino kedua, dan Anda menggambar “T”, Anda dapat memainkannya di ganda atau bermain di mana saja, dan kemudian memainkan domino tindak lanjut di mana saja yang memenuhi syarat dan tidak harus ke ganda. Atau Anda dapat bermain ke dobel, tergantung pada bagaimana Anda ingin meninggalkan permainan selanjutnya untuk lawan Anda.
Aturan Khusus untuk Domino Super Train. Ujung Kereta Merah domino dapat dimainkan ke nomor, simbol atau dobel. Anda juga dapat memainkan ujung nomor domino liar ke domino yang dapat dimainkan lainnya jika mengikuti dengan benar, dan membiarkan Kereta Merah terbuka dan menggunakan ini untuk keuntungan Anda. Contoh: Jika memainkan Train-3 ke 3 lain Anda dapat memainkan 3 ke 3 dan meninggalkan Kereta sebagai ujung terbuka, yang liar dan selanjutnya dapat dimainkan oleh domino apa pun. Atau, Anda dapat memainkan Kereta ke 3 dan membiarkan 3 di ujung yang lain terbuka dan ini mengharuskan hanya 3 atau domino liar lainnya yang dapat dimainkan. Opsi ini sangat berguna ketika Anda bermain di kereta pemain lain di mana Anda tidak ingin membiarkan ujung liar terekspos dan membuatnya mudah bagi mereka untuk bermain di giliran berikutnya. Jika dimainkan di kereta Anda sendiri, Anda akan membiarkan ujung liar terekspos untuk mempermudah permainan Anda berikutnya.
Aturan untuk Aksi Khusus Domino Super Train. Ini adalah 7 kartu domino dengan Kereta Merah di satu ujung dan huruf-huruf, A, D, R, S dan T di ujung lainnya. Kedua ujungnya liar saat bermain di kereta. Namun, hanya domino liar lain yang dapat dimainkan di ujung Letter saat ujung kereta terbuka. Jadi, jika Anda memainkan simbol Kereta Merah ke kereta seseorang dan membiarkan Surat itu terbuka, hanya domino liar lainnya (Kereta Merah atau Surat) yang dapat dimainkan. Jika Anda memainkannya di arah yang berlawanan, Kereta Merah liar dibiarkan terbuka dan semua domino dapat dimainkan ke sana. Ada keuntungan strategis tentang cara Anda memainkan ubin Tindakan Khusus ini. Jika mereka dimainkan di kereta lawan, Anda membuatnya sulit dengan membiarkan Surat itu terbuka dan dengan demikian mereka diharuskan untuk memainkan domino liar lain (Kereta Merah atau Surat) di atasnya. Jika Anda bermain di kereta Anda sendiri, Anda harus membiarkan Kereta Merah terbuka sehingga Anda dapat dengan mudah memainkan apa pun di dalamnya.
Penilaian Domino Super Train: Jumlahkan angka-angka pada wajah setiap domino di tangan Anda. Kereta Merah liar menghitung masing-masing 10, tindakan khusus Surat menghitung masing-masing 10 (A, D, R, S, T), dan merupakan tambahan pada nomor di ujung domino lainnya.
Please follow and like us:
admin
PokerDominoQQ merupakan sebuah website yang berisikan tips dan trik untuk menang dalam permainan judi kartu online seperti game poker, domino, bandar ceme, bandarq dan lain sebagainya. Semua tips yang kami berikan sudah teruji dan dijamin pasti berhasil.


content:
Tempat Jual Aneka Lampion Dengan Harga Yang Murah | Lampion | jual lampion | taman Lampion | lampion terbang
Home
Galery
Produk
Video
klien
Tentang Kami
contac us
blog
harga aneka
lampion
Sekarang ini sudah sangat banyak sekali penjual dari lampion, penjual tersebut biasanya menyediakan segala jenis lampion, segala bentuk lampion, dan juga semua ukuran dari lampion tersebut.
Call us on 087859802151
Tempat Jual Aneka Lampion Dengan Harga Yang Murah
lampion
Sep 16,2015
Leave a comment
Sekarang ini sudah sangat banyak sekali penjual dari lampion, penjual tersebut biasanya menyediakan segala jenis lampion, segala bentuk lampion, dan juga semua ukuran dari lampion tersebut. Hal ini membuat anda yang ingin membeli lampion dapat menemukan dan membelinya secara mudah dan dengan harga yang terbilang cukup terjangkau. Adapula lampion dengan harga termurah biasanya merupakan lampion dengan bentuk yang sederhana dan juga ukuran yang paling kecil, ini sangat pas bagi anda yang ingin membeli lampion dengan budget yang pas-pasan. Selain itu dengan perkembangan lampion sendiri membuat banyak penjual yang jual aneka lampion secara lengkap untuk dapat memenuhi segala macam keinginan pembeli.


content:
Salah satu kenangan yang paling kuat dari kunjungan pertama penulis ke Istanbul pada tahun 2014 adalah suara ezan (adzan), terutama di saat fajar awal sebelum kebisingan dari jalan-jalan. Satu musim semi di saat saya berkunjung dan menginap di Hich Hotel yang artinya ketiadaan. Jarak hotel hanya 100 meter dari makam dan museum Maulana Rumi di Konya sehingga kerap terdengar suara azan yang indah serta musik “ney” yang dimainkan dengan syahdunya.
Tulisan singkat ini sebenarnya lebih merupakan ringkasan dari kunjungan singkat sebagai bahan awal penelitian menyangkut sufi perempuan, bagaimana peran mereka dalam domain spiritual keagamaan di tengah kehidupan dan praktek Islam di masyarakat. Saya coba ungkap secara garis besar saja.
Perjalanan tidak akan menjadi pengalaman hingga ia diberitakan. Oleh karena itu tulisan ini disamping bersifat gambaran perjalanan dalam rangka ziarah dan kegiatan akademik, juga bermaksud memberikan gambaran umum tentang tema penelitian terkait. Sebuah kunjungan selain memperkaya pengalaman personal (intelektual dan spiritual), tentunya juga bisa membuka pandangan kita terhadap realitas dan fenomena yang terjadi yang terkadang satu arah hanya melalui media.
Melihat secara langsung juga akan membuka pandangan kita akan keindahan-keindahan yang sudah ada sejak lama di sana selama berabad-abad dan mewakili beberapa peradaban dunia. Keindahan itu memberi kesan singkat di benak saya, “kamu hanya sebentar saja di sini. Janganlah terburu-buru. Janganlah khawatir dan pastikan engkau mencium bau wewangian para darwis di Konya, bunga-bunga tulip Istanbul atau salju wangi nan dingin yang kerap menusuk tubuhmu dan membawa ingatan dan kesadaranmu kembali pada sebuah ketenangan yang lembut”.
Tiga kota besar yang sempat dikunjungi penulis sejak 2 tahun lalu, yakni Istanbul, Bursa dan Konya, cukup representatif untuk menggambarkan situasi terkini Turki dan terutama gerakan sufi perempua. Istanbul, yang terletak di jantung Turki memiliki keindahan gabungan dari beberapa peradaban dan agama-agama besar, Kristen dan Islam. Alasan lain yang bisa mengantarkan kita mengunjungi Istanbul pastinya adalah Hagia Sophia atau Aya Sofya (Holy Wisdom), sebuah bangunan bekas basilika, yang sebelumnya adalah gereja Megale Eclesia (Great Church) , lalu masjid dan sekarang menjadi museum. Dengan gaya arsitek Arsitektur Romawi Timur, lukisan-lukisan di seluruh dinding dan atapnya merefleksikan kisah-kisah dalam peradaban dua agama besar dunia. Tempat bersejarah ini sempat pula diceritakan oleh Dan Brown di novelnya, Inferno.
Sementara Konya, kota peradaban, dari awal sejarah hingga era modern, orang orang dari berbagai bangsa berpindah dan menetap di daerah ini. Bahauddin Walad, ayah Rumi yang tercatat menerima undangan dari Sultan Seljuk, Sultan Alauddin Kaikobad untuk menetap di Konya bersama keluarganya pada tahun 1228 bisa dikatakan menjadi awal bagaimana Maulana Jalaluddin Rumi saat ini disebut sebagai pemilik rumah Konya. Tiada Konya tanpa Rumi. Keterkaitan ajaran dan praktek tasawuf (spiritualitas) Rumi, seorang Persia yang hidup dan tumbuh di Turki yang sebenarnya juga menarik untuk menjadi bahan penelitian, namun karena keterbatasan ruang dan waktu, maka sulit bagi saya untuk menjangkaunya.
Bulan Desember tahun 2016 merupakan momen yang tepat untuk sebuah kunjungan, mengingat di bulan ini terjadi dua peristiwa besar, yakni maulid Nabi Muhammad dan haul Jalaluddin Rumi. Peristiwa penting ini menjadi salah satu pemicu datangnya pengunjung dan turis meski peristiwa-peristiwa politik, teror beruntun terjadi di sana. Tempat-tempat religius seperti seperti Makam dan Museum Maulana Jalaluddin Rumi dan Makam Shamz Tabriz masih dan selalu menarik hati-hati para pengunjung, pengikut dan pecintanya yang sekedar hanya ingin tahu atau lebih jauh, mencari barakah spiritual. Begitu juga kegiatan akademik seperti simposium sufisme, contohnya, yang diadakan setiap tahun oleh sebuah organisasi sufi perempuan di Turki yang sangat terkenal, TURKKAD (Turkish Women’s Cultural Association) . Sebuah lembaga yang didirikan oleh seorang sufi perempuan, Samiha Ayverdi pada tahun 1966. TURKKAD kini berkembang pesat di bawah pimpinan muridnya, Cemalnur Sargut, seorang sufi perempuan yang berpengaruh hingga di beberapa bagian wilayah Turki dengan banyak pengikutnya.
Sufisme di Turki
Sufisme (tasavvuf/tasawwuf) adalah aspek Islam yang menekankan disiplin diri dan reformasi pribadi melalui praktek-praktek spiritual di samping praktek penting yang mencakup ortopraksi Islam. Praktik spiritual ini termasuk dzikir, wirid individual atau kolektif terdiri dari doa bersifat memohon, ayat-ayat al-Quran, dan nama-nama Allah. Disamping reformasi yang meghilangkan tarekat sufi Turki dan larangan praktek Sufi pada tahun 1925, tasawuf selamat melalui jaringan bawah tanah dan berkembang di Turki hingga hari ini.
Perkembangan sufisme di Turki tentu tidak terlepas dari peran seorang sufi Ahmad al-Rifa’i pendiri Tarekat Rifaiyah. Tarekat yang awalnya berbasis di Irak ini memainkan peran penting dalam perkembangan sufisme. Di bawah bimbingan al-Rifa’i, tarekat bahkan melebarkan sayapnya hingga keluar Irak, di antaranya ke Mesir dan Suriah. Hal ini disebabkan murid-murid tarekat ini menyebar ke seluruh kawasan Timur Tengah. Perkembagan selanjutnya sampai ke kawasan Anatolia di Turki, Eropa Timur, Kaukakus dan wilayah Amerika Utara. Murid-murid tarekat membentuk cabang-cabang baru di tempat-tempat tersebut. Menurut Esposito, tarekat Rifa’iyyah paling signifikan berada di Turki, Eropa Tenggara, Mesir, Palestina, Suriah, Irak dan Amerika Serikat. Di Turki sendiri, pada akhir masa kekuasaan Turki Usmaniyyah (Ottoman), Rifa’iyyah merupakan tarekat penting yang keanggotaannya mencapai 7% dari jumlah orang yang masuk tarekat sufi di Istanbul.
Jika kita ingin melihat bagaimana keterlibatan tarekat ini dalam kehidupan masyarakat, di luar dari sihbet-sohbet personal atau kelompok yang mereka adakan khusus untuk kelompok mereka sendiri, maka datang dan lihatlah tepat di perayaan hari besar seperti Maulid Nabi atau Sab e-ruz.
Pada Peringatan Maulid Nabi, kita bisa melihat Upacara Darwis berputar yang dikenal sebagai Sema. The Whirling Dervishes Festival merupakan satu dari pemandangan yang indah. Namun ia sejatinya bukan sebuah petunjukan, melainkan ekspresi tingkat-tingkat kesadaran dalam perjalanan spiritual. Tarian para darwis yang disebut ”Sema” dikenalkan oleh Maulana Jalaluddin Rumi, seorang mistik Sufi, menetap di Konya, Turki yang belakangan kemudian menjadi bagian dari Kekaisaran Ottoman. Ia mengembangkan meditasi berputar dengan yang darwis yang melambangkan berlangsungnya perjalanan mistis, meninggalkan ego di belakang dan naik dalam pikiran dan cinta kepada Allah. Hal ini juga tak lepas dari pengalaman hidup dan perjalanan spiritual Rumi sendiri yang karena pengalaman ia kembali berubah, lebih dewasa, dan cenderung untuk mencintai dan menjadi pelayanan kepada seluruh ciptaan. Pengikut Rumi terus menjaga tradisi setelah kematiannya pada 1273 dan bahkan hingga hari ini para darwis berputar terkenal jauh melampaui dunia tasawuf.
Menarik melihat bagaimana para darwis menari-nari di bawah salju tanpa memakai pakaian tebal disekitar Mesjid Maulana di awal pagi (sekitar pukul 01.00) dini hari. Waktu shubuh di Konya sekitar pukul 07.20. Memandang dari dalam kamar dengan penghangat ruangan yang lumayan, sudah cukup bagi saya dapat merasakan bagaiamana dinginnya cuaca diluar apalagi harus menari di bawah salju tanpa memakai baju hangat.
Mari kita ingat kata Rumi,
Aku tadinya mati, tetapi menjadi hidup, Aku tadinya air mata tetapi menjadi senyum,
Aku mengarungi lautan cinta, Dan aku meraih kebahagiaan abadi!
Ketika kami meninggal, jangan arahkan pandanganmu ke tanah, carilah kuburanku!
Kuburanku terletak di hati para arifin.
Perkataan Rumi ini menunjukkan keyakinan Rumi, bahwa hari kematian sesungguhnya merupakan hari kelahiran. Kematian akan membawa manusia ke hadirat yang dicintainya, yakni Tuhan sang Kekasih. Dengan keyakinan ini dia merujukkan hari kematian sebagai hari pernikahan“ Şeb-i Aruz yang berarti hari pernikahan atau malam pengantin, dan berharap sahabat-sahabatnya tidak menangis dan meratapinya. Oleh karena itu bagi pengikut jalan cinta Maulana, Şeb i-Aruz adalah sebuah peringatan, seperti layaknya festival keindahan-keindahan yang dianugerahkan kepada para Pecinta Tuhan.
The Whirling Dervishes Festival atau adalah salah satu pemandangan dunia yang paling menarik, sebuah tontonan irama tarian yang berputar-putar diiringi oleh alunan ney . Tarian yang selalu memesona ini masuk ke Turki dan berkembang di Konya, rumah bagi Maulana Jalaluddin Rumi, seorang sufi besar Persia abad 13. Rumi mengajarkan cinta, toleransi, dan pengampunan, dan sebagai cara untuk menghubungkan diri dengan Allah berputar di jalan-jalan kota di sukacita. Setiap Desember pada hari ulang tahun kematian Rumi dikenal sebagai Seb-i Aruz, ribuan peziarah mendatangi Konya untuk menyaksikan ritual berputar-putar di Makamnya. Seb-i Aruz sendiri diperingati sebagai ingatan kembali terhadap pandangan Rumi mengenai kematian. Kata-kata yang diucapkan untuk meringkas kehidupannya,
Tarian oleh para darwis yang dikenal dengan ”Sema” ini biasanya berlangsung di malam hari melalui tradisi tarian mistis yang rumit. Ia terbagi menjadi tujuh bagian dan mencakup empat gerakan musikal yang berbeda. Suara suling buluh mengambang yang lembut nan menusuk jiwa mengiringi alunan musik tarian. Meskipun tidak berputar-putar sendiri, hanya dengan melihat para darwis yang berputar selama beberapa jam tanpa henti, melepaskan kita dari diri dan dunia fisik, dan inilah tepatnya tujuan dari ritual tersebut. Diamnya mereka yang melihat tarian tersebut sebetulnya adalah bentuk partisipasi tidak langsung dalam tarian. Setidaknya ibarat orang yang berdiri di tepian pantai, tanpa berenang pun merasakan barakah percikan air samudera, yang menyegarkan. Ya, begitukah tarian itu menyebarkan barakah spiritual kepada mereka yang tidak berpartisipasi langsung. Meskipun beberapa hal penting mungkin hilang pada banyak orang yang mendapat kesempatan untuk mengambil pengalaman ini, musik yang memukau, kaki yang lincah dalam tahap yang sempurna, dan ungkapan hormat berkomitmen untuk membangkitkan rasa penghargaan baru yang hebat.
Musik dan tarian adalah dua hal yang sangat dan bahkan penting dalam tradisi sufi dan tarekat-tarekat, meski tidak sedikit juga yang menganggap keduanya tidak mendasar atau bahkan berlebihan. Seorang sufi penyair Persia, Shaykh Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi (d. 1234) pernah berkata mengenai musik,
Musik tidak menimbulkan, di dalam hati, apapun yang belum ada. Jadi dia, yang batinnya sendiri sudah terikat pada hal lain selain Tuhan, diaduk oleh musik untuk merasakan hasrat indrawi. Tetapi, bagi ia yang secara batin melekat pada kasih Tuhan, akan digerakkan oleh musik untuk melakukan kehendakNya …. Orang biasa mendengarkan musik menurut tabiat, dan para pemula mendengarkan dengan penuh hasrat keinginan dan kekaguman, sementara pendengaran orang-orang kudus membawakan mereka visi tentang karunia dan rahmat Ilahi, dan inilah kaum gnostik pendengarannya berarti kontemplasi. Tapi akhirnya, ada pendengaran yang secara spiritual sempurna, yang kepadanya, melalui musik, Tuhan mengungkapkan diriNya.
Sufi Perempuan dan Gerakannya
Berbicara tentang sufisme dan perempuan di Turki tentunya tidak lepas dari peran seorang Sufi intelektual, Ken’an Rifai (d.1867-1950), seorang guru Sufi, penulis dan penerjemah yang diakui sebagai intelektual terkemuka di antara sezamannya. Rifai, yang meninggal pada tahun 1950, mendorong pendidikan dan pengembangan profesional perempuan di Turki pada awal abad 20, ketika perempuan ditolak keterlibatannya dalam kehidupan publik.
Menarik mengetahui bahwa Kenan meneruskan inisiasi kepada murid perempuannya ini. Samiva sendiri bertutur bahwa guru (hodja) nya berkata kepadanya, “Saya hanya mempunyai satu kesenangan, yakni mengajarimu ilmu spiritual (‘irfan). Lalu Semiha Cemal bertanya, “Lantas apa yang aku lakukan untuk membalasnya?” dan Ken’an Rifai menjawab, “Belajar untuk tidak mengejar jiwa hewanimu (nafs). Jangan menjadi seorang yang kenyang dengan satu teguk air. Cintailah aku! Cintai aku hingga aku mencintaimu juga. Ketahuilah maksud dari “Cintai aku” dengan sungguh-sungguh. Mencintaiku berarti mencintai kekasihku, mencintai umat manusia, dan mencintai Tuhan”.
Lantas mengapa pula Rifa’i memilih seorang perempuan untuk pergantian ini? Perempuan baginya merupakan media yang tepat dan platform yang lebih subur untuk pertukaran ide, emosi dan iman dari manusia. Intinya adalah bahwa Rifa’i cocok dengan perempuan dari sisi bahwa ia melihat mereka sebagai penentu dan konstruktor dari masa depan umat manusia. Harapannya, kedua wanita tersebut, Hatice Cenan dan Semiha Cemal adalah kunci bagi guru sufi perempuan masa depan dan mempersiapkan kita bagi mereka.
Gerakan sufi perempuan di Turki tentunya tidak lepas dari sosok Samiha Averdi. Melalui gurunya, Kenan Rifa’i, Ia memulai mengkaji studi al-Qur’an, lalu komparatif studi Mastnawi karya Rumi dan memulai memberikan pengajaran tentang Mastnawi kepada anak-anak muda diusianya yang masih terbilang muda, 24 tahun. Sejak saat itu Samiha sudah memiliki ribuan pengikut.
Kini sosok Cemalnur Sargut, yang sekarang disebut Cemalnur Hoja, merupakan figur guru spiritual perempuan yang sangat disegani dan memiliki pengaruh yang luas di Turki. Pembicaraannya (sohbet) sering mengisi forum-forum resmi dan informal (khusus di kalangan pengikutnya dari tarekat Rifa’iyyah), baik skala nasional dan internasional.
Menurun dari tradisi intelektual gurunyalah, hingga saat ini aktifitas sufi, khususnya rifa’iyyah (guru spiritual dan sebagian fungsionaris) berkecimpung di dunia pendidikan. Mereka menduduki posisi penting sebagai akademisi dan birokrat kampus-kampus di Turki. Jalinan komunikasi dan inisiasi semakin meluas hingga keluar Turki. Cemalnur Sargut meluaskan pengaruhnya hingga ke Jepang bekerjasama dengan Universitas Kyoto.
TURKKAD juga bekerja untuk mengatur simposium internasional dan mengatasi berbagai macam orang yang ingin menerapkan solusi untuk masalah saat ini melalui pandangan Sufi yang melihat pengetahuan sebagai keadaan yang harus diterapkan dan dipraktekkan sebagai ibadah yang merupakan perjalanan menuju cinta. Terlepas dari studinya tentang tasawuf, Cemalnur telah menerbitkan buku dari komentar pada bab Quran yang disusun dengan beberapa komentar dari guru sufi besar seperti Kenan Rifa’i, Rumi, Ahmed-al Rifa’i, Abdulkadir Jilani, Ibn ’Arabi, Misri Niyazi, Jili, Syams dan Sultan Walad.
Peran Cemalnur yang mendunia ini terwujud dengan bagaimana Ia mampu menginisiasi beberapa program di Universitas terkenal. Pada tahun 2009 ia menginisiasi sebuah lembaga gabungan professor Islamic Studies di North Caroline University of Chapel Hill dengan mengatasnamakan Kenan Rifa’i. di Universitas ini, Ia telah memberikan perkuliahan tentang Islam dan Sufisme sejak tahun 2000. Sebuah inisiatif serupa akan diluncurkan di Universitas Peking, Cina, yang menurut mereka upaya akademik ini adalah untuk membangun jembatan spiritual antara timur dan barat dan pengajaran tasawuf melalui praktek sehari-hari selain studi ilmiah.
Menarik mengIkuti perkembangan aktifitas sufi perempuan ini dan organisasinya, yang sebelumnya, yakn di zaman Ottoman, aktifitas resmi sufi dihentikan sehingga mereka tidak lagi beraktifitas di dalam ranah resmi tarekat, tetapi ajaran guru awal mereka, Kenan Rifai justru semakin berkembang luas dengan ribuan pengikut dari berbagai kalangan.
Dari perbincangan singkat penulis dengan saudari cemalnur Hoja yang juga anggota aktif dan seorang dokter, bahwa 10 tahun terakhir ini, mereka semakin mendapat tempat di hati masyarakat Turki dan pemerintah. Terbukti aktifitas-aktifitas mereka didukung oleh pemerintah, termasuk yang terakhir ini berlangsung di Konya. Tradisi pemikiran dan spiritualitas Kenan Rifa’i sendiri diwariskan secara turun temurun dalam lingkungan keluarga sehingga tidak sulit bagi ajaran ini untuk berkembang dan mengambil hati para anak muda dan perempuan di sana. Tidak mengherankan ketika melihat di setiap acara acara keagamaan dan bahkan konferensi-konferensi akademik tentag sufisme yang dibuka untuk umum, maka yang terlihat memnuhi ruangan adalah perempuan. Mereka terkesima, mencatat, mendengarkan dan terkadang menangis mendengarkan kuliah para professor di podium tentang Sufisme.
Demikian tulisan singkat yang seharusnya sudah saya tulis beberapa bulan lalu atau sejak 2 tahun lalu ketika saya berkunjung ke Turki.
Catatan
1. 29 Mei 1453 CE, Kerajaan Ottoman dibawah kepemimpinan Sultan Mehmet II atau Muhammad al-Fatihmenduduki Konstantinopel (kini Istanbul). Tindakan pertamanya setelah menduduki Konstantinopel adalah mengalihkan gereja Hagia Sophia menjadi Mesjid. lihat http://www.sacred-destinations.com/turkey/istanbul-hagia-sophia (diakses pada 9 Desember 2016) Hagia Sophia, dengan demikian adalah bangunan yang menjadi saksi sejarah peralihan peradaban dari Kristen, Islam dan Sekuler. Mustafa Kemal Attaturk lah yang menandakan peralihan sekularisasi Turki dengan mengalihkan Hagia Sophia menjadi museum
2. Simposium ini merupakan kali kedua yang dihadiri oleh penulis. Kelompok sufi ini juga sangat professional dan serius dalam mengorganisir perhelatan besar ini, karena menyangkut Nabi Muhammad “peygamber”. Sebagai bagian dari acara, setiap tahun mereka juga memberi penghargaan kepada para ulama dan para intelektual yang berjuang demi Islam cinta melalui karya-karya intelektual mereka. “dost” award tahun 2016 ini diberikan kepada Allamah Muhammad Iqbal karena kontribusinya terhadap pemikiran filsafat, sosial politiknya yang masih mempengaruhi masyarakat Muslim di dunia hingga saat ini.
3. Di usia yang cukup muda, ia bertemu Kenan Rifai, seorang guru Sufi yang mengubah jalan hidupnya dengan membawa dia kembali ke apa yang sekarang digambarkan sebagai Islam moderat, yang dia paraktekkan bertahun-tahun dan ia melihatnya sebagai elemen dalam mendefenisikan identitas Turki, karena ia merangkul perbedaan etnik yang ada di sana. Ketika Rifai meninggal, Ayverdi menjadi pemimpin kelompok pengikutnya. Meskipun seperti guru Sufi yang lain, yang sering dituduh melakukan sinkretisme yang menyimpang dari norma-norma agama konservatif dengan menerima sekte lainnya ke dalam ajaran Islam, murid-murid Rifa’i menunjukkan betapa mereka masih melakukan ibadah ritual islam seperti shalat dan puasa selama bulan Ramadhan. Ayverdi juga mendirikan perayaan ulang tahun Rumi di Konya dan
4. Ney adalah alat musik yang berkembang dari Persia
5. Rumi dikutip mengucapkan ini “AKu dulunya mentah [khâm], Aku menjadi masak [pokhta], dan terbakar [sokht]. Nicholson menjabarkan keadaan pokhta sebagai maqam kematangan, kedewasaan dan kemurnian spiritual. Hal ini kontras dengan keadaaan mentah/kham, yang belum matang dan belum berpengalaman, ibarat seseorang yang tidak berbuah. Sebagaimana sering dikutip bahwa Rumi mengatakan,-meski hal ini tidak didukung oleh naskah awal (Dikumpulkan oleh Faruzanfar), hanya satu yang berisi berikut: ”Hasil dari kehidupanku adalah tidak lebih dari tiga kata: ”Hasil hidupku tidak lebih dari tiga kata: Aku mentah, aku tidak menjadi matang, aku terbakar.” atau dengan kata lain, ”aku meradang, aku terbakar dan terlahap” (Diwan, Ghazal 1768, baris 18521).
6.Dalam cerita Rumi yang terkenal, seorang teman yang ingin mengunjungi temannya kemudian mengetuk pintu. Sang pengunjung ditanya “siapakah dia” lantas menjawab, “Aku”. Ia kemudian diminta pergi oleh pemilik rumah, karena ia terlalu ”mentah” [khâm].Orang itupun lalu ”dimasak” oleh api perpisahan dan kembali setahun kemudian. Menaarik
Submit a Comment Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Recent Posts
FILSAFAT PANCASILA DAN PANCASILAIS: antara Realitas, Realistis dan Utopis
Menjelang Terbitnya “Kitab Filsafat”, Karya Disipliner yang Serbateknis dan Komparatif
RUU HIP, “Beyond” Trias Politika
Ali Syariati Menurut Dato Dr. Ahmad Farouk Musa
FAP; Debat Demokrasi Sekuler vs Religius Abdolkarim Soroush
Recent Comments
Cialis canada on Catatan (1) Desperately Seeking Unity (Cerita Singkat dari Finlandia)-Wardah Alkatiri, Ph.D.
My Homepage on Renungan Spirit Bilangan Matematika Ikhwan Al-Safa
ABAR on Catatan (1) Desperately Seeking Unity (Cerita Singkat dari Finlandia)-Wardah Alkatiri, Ph.D.
maruf on Catatan (1) Desperately Seeking Unity (Cerita Singkat dari Finlandia)-Wardah Alkatiri, Ph.D.
Nurhasanah on Catatan (1) Desperately Seeking Unity (Cerita Singkat dari Finlandia)-Wardah Alkatiri, Ph.D.


content:
3# Mendapatkan penjelasan hasil tes (termasuk menjadi tahu habita/lingkan PD (pengembangan diri yang tepat) serta Coach/pelatih tepat anda.
Di mana tempat tes di Tulungagung ?
Di Kantor Integra BISA
Jl. I GUsti Ngurah Rai VIII – 27 Tulungagung Km 2
(Kantor ORARI Bago ke timur +- 300 m)
HP/WA 08113313122
email : stifintulungagung2011@gmail.com
#Kenangan Workshop STIFIn bersama Farid Poniman, Ph.D di Hotel Sahid Surabaya, 2011
#Promotor STIFIn Tulungagung
#Dosen Psikologi IAIN Tulungagung, uswah Wardiana, M.Psi saat ikut tes STIFIn
#Siswa Akselerasi SMAN Boyolangu saat tes STIFIn (Larasati, Choirunisa, Gusti Ayu)
Entri ini ditulis di Biaya Tes, Home pada 13 Desember 2016 oleh admin.
Bakat Minat Personality
Berikan sebuah balasan
Bakat Minat Personality Thinking introvert
Mesin Kecerdasan nya Thinking yang di drive dengan introvertnya, sehingga dari dalam menuju keluar, Thinkingnya yang di bawa dari dalam menuju keluar, sama dengan yang lain-lainya, yang disebut dengan introvert. Introvert ini bukan membawa seluruh Mesin Kecerdasan, introvert disini hanya terkait dengan Mesin Kecerdasan yang menjadi Mesin Kecerdasan yang bersangkutan. Jadi, kalau Thinking introvert, introvertnya itu hanya pada Thinking saja, bukan kepada semua Mesin Kecerdasan.
SOTOY “SOK TAHU”
Jenis orang Thinking introvert, Thinkingnya dibawa dari dalam dalam keluar, karena itulah orang Thinking introvert ini, sepertinya dia orang yang banyak tahu . Karena dia Thinking, dia berfikir, dia punya ilmu otomatis dari hasil kerja fikirannya, dan karena itulah dari banyak tahunya itu kemudian dibawa keluar. Maka orang Thinking introvert ini memiliki banyak referensi, banyak pustaka, banyak pengetahuan, banyak memory yang dia bisa uraikan kepada orang lain. Sering kali kalau dalam bahasa pergaulannya, konotasi yang negativenya itu dia disebut “sotoy”, ini orang sok tahu, ini adalah orang Thinking introvert
SISTEMATIS
Sesungguhnya orang Thinking introvert ini, di dalam kerja otaknya, dia adalah mengangkat kerja otak itu, kepada kompleksitas yang tinggi. Jadi, diantara semua type Personality Genetic, dimana otaknya bersedia menangani persoalan-persoalan yang komplek itu adalah Thinking introvert . Tetapi dia memiliki tools, memiliki alat, memiliki cara, bagaimana situasi yang kompleks itu dikendalikan, yaitu dengan frame work, dengan kerangka kerja. Orang Thinking introvert sangat mahir di dalam membuat kerangka kerja, di dalam membuat sistematika, sehingga pikiran yang kompleks itu menjadi sistematis, jika di tangani oleh orang Thinking introvert.
SPESIALIS
Nah, karena itulah mengapa orang Thinking introvert ini, dia bersedia untuk menjadi orang yang begitu spesialistik profesinya, karena dia punya ketajaman mikroskopik, dia berfikir sampai mentok, sedalam-dalamnya, itu dimiliki oleh dia kemampuannya. Karena orang Thinking introvert berfikir, kalau ke atas dia kompleks, kalau ke bawah dia mendalam sangat mikroskopik . Itulah kemampuan yang membuat orang Thinking introvert itu sanggup untuk menjadi seorang spesialis pada profesinya.
EFEKTIFITAS
Kerangka kerja menjadi keutamaan dimana dia berfikir, dan tentu saja, ketika dia menganalisa sesuatu, analisanya selalu diposisikan untuk mendapat sesuatu yang lebih baik, kita menyebutnya adalah efektifitas. Dia selalu akan berfikir, bagaimana kerangka kerja tadi bila dipraktekkan, bila di implementasikan, bila dijadikan sebagai rencana untuk melahirkan perbaikan, melahirkan efektifitas, terutama yang paling penting bagi dia, melahirkan berganning posision yang lebih bagus buat dia, meningkatkan jabatan dia, meningkat tahta dia, itu adalah orang Thinking introvert.
MULTIPLYING
Ketika dia sudah mulai bisa membuat kerangka kerja dari sesuatu yang kompleks, maka, karena dia berfikir tentang efektifitas tadi, mengapa orang Thinking introvert di dalam tugasnya, di dalam pekerjaannya, dia menyukai, dengan sendirinya cenderung akan mendapatkan pelipat gandaan hasil (Multiplying). Ini adalah sesuatu yang memang orang Thinking introvert menyukai melipat gandakan hasil. Proses pelipat gandaan yang dilakukan orang Thinking introvert tadi, bisa dikawal dengan akurasi yang tinggi, karena dia memiliki rentang yang sangat bagus, mau mendalam secara mikroskopik dia mampu, mau naik ke atas menjadi lebih kompleks dia mampu, sehingga pengawalan terhadap pelipat gandaan itu memiliki ciri khas yang sangat menempel pada orang Thinking introvert yaitu itu adalah akurasi.
CINTANYA LOGIS
Bagaimana cara orang Thinking introvert dalam urusan bercinta? “Ya” memang sesungguhnya orang Thinking mau yang introvert ataupun extrovert, dia bercinta menggunakan kerangka-kerangka kerja, dengan logika-logika, maka orang Thinking khususnya yang introvert itu adalah dia berani mempertimbangkan iya dan tidak, memutuskan seseorang itu diterima atau tidak, setelah dia menimbang-nimbang dengan timbangan logika apa baik buruknya buat dia, apa untung ruginya buat dia, apa manfaatnya buat dia. Segala sesuatunya ditakar menggunakan kerangka logika.
Karena itulah di dalam rumah tangga, bagi orang Thinking introvert, dia akan menata, bagaimana pasangan suami istri itu, bukanlah hanya semata-mata hubungan emosional, tetapi ia adalah seolah-olah, “meskipun ini urusan percintaan”, seolah-olah seperti hubungan kerja, semua ada kerangka, semua ada sistematikanya, semua ada pembagian tugas yang jelas. Orang Thinking introvert itu memastikan segala sesuatunya itu tertangani dengan baik.
C.E.O
Mampukah orang Thinking introvert menjadi seorang CEO? Justru memang inilah yang menjadi keunggulan Thinking introvert, ketika ia berada pada midle-midle managemen, untuk dia merangsak naik ke atas, dia memiliki keunggulan. Dimana keunggulannya? Dia memutuskan dengan logika yang dalam, yang kompleks, yang kemudian dia berfikir dikaitkan dengan hasil, dia bisa memimpin akurasinya. Jadi segala macam yang berbau kehebatan logika ini, dimiliki secara tajam oleh orang Thinking introvert, tidak dimiliki oleh Personality Genetic yang lain .
Jadi, ketika beradu tentang direction, tentang target, auto achive, tentang planning, tentang membuat taktik-taktik yang sistematis, menuju kepada tercapainya target, orang Thinking introvert adalah jagonya . Maka dia sangat berpeluang untuk menjadi seorang CEO.
MANAGERIALSHIP
Dia memang punya kemampuan mengelola tahta, mengelola kekuasaan dengan managerialshipnya, dengan aturan main yang dia buat, dengan system yang dia kendalikan, dengan kedalaman, dengan kekomplekan, dengan sistematika, dengan kerangka kerja sebagaimana yang di jelaskan diatas. Disitulah menajdi selling pointnya seorang Thinking introvert.
Thinking introvert adalah orang yang memiliki banyak pengetahuan, dan dari banyak pengetahuannya itu, kemudian orang Thinking introvert itu, yang kaya dengan database, yang kaya dengan pengalaman-pengalaman yang sudah diolah, di sistematikakan oleh orang Thinking introvert menjadi kekuatan tertentu. Sehingga orang Thinking introvert bisa berkompetensi dengan orang lain, karena memiliki kemampuan mengelola proses lebih handal . Itulah yang disebut dengan managerialship.
(Sumber web : stifin.com)
Entri ini ditulis di STIFIn pada 29 Juni 2015 oleh admin.
Temukan “Karpet Merah” Kekuatan Anda
Berikan sebuah balasan
Sekali Anda mengenali zona kekuatan Anda, Anda bisa mengubahnya menjadi emas dan berlian. Agar dapat melakukan aktivitas tertentu tanpa susah payah, Anda perlu membuat strategi di seputarnya. Ketika Anda terfokus pada sesuatu yang memiliki makna yang dalam, menyentuh rasa haru dan nilai kehidupan Anda, Anda akan bergerak maju tanpa susah payah.
Sobat, pada saat saya mengikuti Workshop di Hotel Sahid dengan pembicara Sang Master Coach Kubik Leadership dan Penemu STIFIn Mas Farid Poniman, ada statemen beliau yang menarik dan layak kita lakukan, “Berinvestasilah pada kelebihan Anda, biarkanlah kelemahan Anda terdidik secara alamiah. Jika anda focus kepada kelebihan Anda sama dengan anda menjalani ‘karpet-merah‘ Anda. Jalur terbaik yang diberikan Allah kepada Anda. Akhirnya Anda menjadi tahu bagaimana caranya bersyukur kepada Allah menggunakan ilmu yang betul.”
Seorang atlet bulu tangkis yang memiliki kekuatan di tangan kirinya (kidal) sejak kecil dan oleh pelatihnya dia diasah dan dilatih sesuai kekuatan yang dia miliki. Kemudian dia bertanya pada pelatihnya, “Kenapa saya dilatih dengan menggunakan tangan kiri wahai pelatih, padahal saya ingin bermain bulu tangkis dengan tangan kanan seperti pemain lainnya.” Sang Pelatih menjawab, “Kekuatan kamu di tangan kiri, maka lebih baik kamu berlatih dan fokus dengan kelebihan kamu daripada kamu fokus pada kelemahan kamu. Maka kamu akan menjadi pemain di atas rata-rata bahkan akan menjadi juara dunia.”
Sang murid penasaran dengan penjelasan gurunya, dia mencoba berlatih bermain bulu tangkis dengan tangan kanannya(dan itu justru kelemahannya). Pada suatu kejuaraan di kotanya yang merupakan turnamen pertama kali yang ia ikuti dan bermain dengan tangan kanannya. Apa hasilnya dia gagal total di penyisihan awal. Kemudian dia menyadari kesalahannya dan ingat kembali nasihat gurunya, menjadikan dia terus berkomitmen berlatih, berlatih dan berlatih dengan fokus pada kekuatan yang ia punya sebagaimana yang disarankan oleh pelatihnya. Akhirnya dia benar-benar menjadi Juara tidak hanya di kota dan negaranya bahkan menjadi juara dunia dengan kekuatan kidalnya.
Sobat, ketika saya lulus SMU dan akan mengambil kuliah, bapak saya menyarankan untuk masuk farmasi agar jadi seorang apoteker atau ahli farmasi. Memang benar saya bisa diterima UMPTN di Fak. Farmasi Unair (Universitas Airlangga, Surabaya) tapi ternyata hampir lima tahun lebih saya merasa tertekan dan jarang masuk kuliah, lebih banyak ikut diskusi di UKKI Unair atau Senat SMPT Unair banyak berkecimpung dalam dunia aktivis, menulis dan mengisi forum-forum diskusi serta seminar bahkan ngisi pengajian di kampung-kampung. Tanpa terasa justru saya banyak belajar di universitas kehidupan daripada di kampus formal.
Ternyata mesin kecerdasan saya bukan Sensing di mana orang sensing itu cara belajarnya dengan menghafal serta kekuatannya dihafalan dan tekun kalau bekerja dan itu memang pas sekali di Farmasi yang banyak hafalan dan sehari-hari banyak berada di lab-lab farmasi dari pagi sampai sore untuk praktikum membuat obat yang penuh ketelitian dan ketekunan dalam menimbang bahan-bahan obat. Setelah tes “STIFIn Mesin kecerdasan” saya adalah Intuiting. Modal utamanya adalah kreatifitas, gagasan, chemistrynya adalah kata, khususya dalam menciptakan ide-ide baru yang belum pernah dikeluarkan orang lain. Jadi dunia saya adalah kata atau dunia kreatif, dan orang kreatif adalah orang yang tidak bisa terpenjara dalam rutinitas apalagi satu cara. Imajinasinya liar, visioner. Bagi mereka yang orang intuiting setiap masalah apapun selalu akan ada kemungkinan jalan keluarnya. Dia selalu memikirkan cara lain. Bahkan justru dia tidak bisa berpikir dengan cara yang sama.
Sobat, saya baru mengetahui “karpet merah” saya saat usia 30 tahun ke atas dan segera melakukan tobat profesi setelah menghabiskan waktu sekian lama kuliah di farmasi, di fak. Dakwah jurusan komunikasi Penyiaran Islam, kemudian bekerja pernah jadi guru, marketing, akhirnya di perusahaan New Kuwatsu terakhir menjadi Manajer SDM dan Pelatihan.
Saya kemudian pensiun dini setelah mentor saya mengatakan, “Duniamu adalah di kata, kamu kalau disuruh ngajar, menulis serta mendesain sebuah pembelajaran/pelatihan kamu enjoy dan seakan tidak ada beban bahkan tidak dibayarpun kamu senang dan menikmatinya. Itulah talentamu maka fokuslah di duniamu itu.”
Maka setelah itu saya keluar dari perusahaan menjadi pengusaha dan fokus pada bidang yang saya kuasai dan happy menjalankannya. Dalam 5 tahun ada 15 buku yang bisa saya tulis dimulai dari diterbitkan sendiri dan dijual di pelatihan/training yang saya lakukan sampai akhirnya bisa masuk dan diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama (Buku Al quwwah ar ruhiyah, kekuatan Spirit Tanpa batas dan buku Menjadi Dai yang dicinta). Ratusan forum atau seminar di berbagai kota besar di Indonesia dan telah puluhan ribu orang terinspirasi untuk meraih sukses sejati dan kehidupan yang lebih baik. Semoga ini semua menjadi ladang amal sholeh.
Sobat, dalam tulisan singkat ini agar Anda tidak mengalami seperti saya yang telah menghabiskan waktu dan dana serta baru tobat profesi dan mengenal “karpet merah” kekuatan kecerdasan saya pada usia 30-an ke atas maka segera temukan potensi anda atau dunia anda melalui tes mesin kecerdasan STIFIn.
Setidaknya ada tiga alasan mengapa Anda dan Anak Anda perlu Tes STIFIn? Mengenali Cara belajar kita. Mesin kecerdasan sensing bagus dalam menghafal, Thinking hebat dalam menghitung, Intuiting jago kreatifitas, Feeling senang jika berdiskusi, dan Insting adalah pembelajar yang serba bisa namun perlu ketenangan untuk mengoptimalkan fungsi otak tengahnya.
Jika pilihan profesi sudah ngeklik dengan anda maka proses penggemblengan profesi menjadi mudah dan menyenangkan. Pendek kata konsep STIFIn adalah cara paling tetpat untuk melakukan tobat profesi. Memilih tes STIFIn sama dengan menghindari spekulasi. Bukan pelabelan dan bukan peramalan.
Sobat, sekali Anda mengenali zona kekuatan Anda, Anda bisa mengubahnya menjadi emas dan berlian. Agar dapat melakukan aktivitas tertentu tanpa susah payah, Anda perlu membuat strategi di seputarnya. Ketika Anda terfokus pada sesuatu yang memiliki makna yang dalam, menyentuh rasa haru dan nilai kehidupan Anda, Anda akan bergerak maju tanpa susah payah.
Salam Dahsyat dan Luar Biasa!
Keterangan:
Artikel ini ditulis oleh Ustadz N.Faqih Syarif H, S.Sos.I, M.Si, Spiritual Motivator Penulis buku “Al Quwwah Ar Ruhiyah, Kekuatan Spirit Tanpa batas” dan “Menjadi Dai yang Dicinta”


content:
Law of the Lid adalah hukum leadership pertama dari 21 Irrefutable Laws of Leadership yang dicetuskan oleh Dr John C Maxwell. Dalam buku klasik yang diterbitkan pertama kali tahun 1998 dan telah terjual laris lebih dari 1 satu juta buku di seluruh dunia.
Dalam Law of the Lid – dimana ‘lid menandakan tutup sebuah wadah’ – Dr John Maxwell menegaskan bahwa kemampuan kepemimpinan seseorang menentukan efektifitasnya dalam pekerjaan.
Arti Law of the Lid
Seumpama ada seorang eksekutif yang sangat mahir dalam pekerjaannya sebagai seorang individu, maka tingkat efektifitas pekerjaannya terbatas oleh kemampuan leadershipnya.
Kinerja eksekutif tersebut dapat diilustrasikan dengan gambar A di bawah ini. Gambar A menjelaskan bahwa eksekutif tersebut mencapai nilai 8 dalam suksesnya, namun efektifitas kerjanya terbatas hanya 1 x 8 karena kemampuan leadershipnya hanya 1. “Satu” bisa berarti ia hanya bisa mengatur kerjanya sendiri.
Gambar A
Bandingkan dengan eksekutif berikut yang melatih kemampuan leadershipnya. Ia bisa menggerakkan rekan kerja dalam timnya untuk berkinerja dan efektifitas eksekutif ini diilustrasikan dengan gambar B berikut.
Gambar B
Eksekutif yang dilukiskan dalam Gambar B sama-sama mencapai nilai sukses 8. Namun karena ia memiliki kemampuan leadership yang baik (dalam gambar B, nilai 6), maka efektifitas kinerjanya menjadi 6 x 8 = 56.
Itulah yang dimaksud oleh Dr John C Maxwell dengan Law of the Lid: kemampuan kepemimpinan seseorang menentukan efektifitasnya dalam pekerjaan.
Mengapa memakai kata “lid”
Lid adalah tutup dari sebuah wadah, misalnya toples atau tupperware di rumah Anda. Bila kepemimpinan seseorang itu kuat, maka ilustrasinya adalah sebuah wadah yang tutupnya lebih tinggi. Demikian juga sebaliknya.
Dalam setiap organisasi:
besar atau kecil,
perusahaan Fortune 500 atau perusahaan startup,
sebuah negara atau unit terkecil seperti keluarga,
bila ingin mengubah keadaan buruknya, maka organisasi tersebut perlu mengganti pemimpinnya, atau meningkatkan kemampuan leadership pemimpinnya.
Aplikasikan Law of the Lid
Beberapa hal berikut membantu Anda dalam menerapkan Law of the Lid dalam kehidupan:
Tuliskan beberapa target besar Anda (lebih dari 5 hal, tapi jangan lebih dari 10 hal). Lalu pahami target-target mana saja yang membutuhkan kerjasama dari orang lain. Untuk target-target tersebut, kemampuan leadership Anda menentukan efektifitas Anda dalam mencapainya.
Minta orang lain menilai leadership Anda. Anda bisa meminta tolong pada atasan Anda, pasangan Anda, dua rekan sejawat, dan tiga orang yang Anda pimpin. Ajak mereka menilai Anda dalam skala 1 (rendah) sampai 10 (tinggi) terkait kemampuan Anda dalam hal:
Bekerja sama dengan orang lain
Perencanaan dan visi
Ketekunan mengerjakan strategi
Hasil
Bandingkan nilai dari mereka dengan nilai yang Anda buat untuk diri sendiri. Apakah ada kesenjangan antara bagaimana Anda menilai diri dengan penilaian orang lain? Seberapa bersedia Anda bertumbuh di area kepemimpinan?


content:
Hampir di seluruh rumah mempunyai kulkas untuk menyimpan bahan makanan agar tidak cepat basi dan membusuk. Karena kulkas dapat membuat bahan makanan menjadi lebih tahan lama dan menjaganya agar tetap fresh. Kulkas adalah salah satu alat yang sangat bermanfaat bagi manusia sebagai tempat penyimpanan makanan sebagai fungsi utamanya. Banyak toko peralatan elektronik yang menyediakan berbagai jenis kulkas. Ada yang memiliki satu pintu maupun dua pintu. Orang lebih memilih yang memiliki 1 pintu karena dinilai berdaya listrik rendah, tetapi sebenarnya adapula kulkas low watt 2 pintu. Ada juga yang menyediakan kulkas berukuran besar ataupun yang memiliki ukuran minimalis. Selain itu terdapat pula kulkas yang memiliki daya listrik tinggi dengan keunggulan-keunggulan fitur yang menarik, serta ada juga yang berdaya listrik kecil namun dengan manfaat yang sama.
Jika Anda lebih memilih menggunakan kulkas dengan 2 pintu dengan alasan lebih praktis karena dapat dipisah antara bahan makanan dan untuk pendingin yang digunakan untuk membuat es batu, tentunya pasti ada cara khusus untuk perawatanya. Berikut adalah tips merawat kulkas dengan 2 pintu.
1. Pintu kulkas hendaknya selalu ditutup dengan rapat
Setelah menggunakannya, pastikan pintu selalu tertutup dengan rapat. Karena jika masih terbuka sedikit saja, udara luar akan masuk sehingga daya listrik untuk menjaga suhu di dalam kulkas tetap dingin akan meningkat. Selalu cek kembali apakah pintu sudah tertutup sempurna meskipun biasanya di setiap pintu kulkas terdapat magnet yang dapat menarik dan menutup pintu kulkas meskipun hanya dengan dorongan yang ringan.
2. Kapasitas isi kulkas selalu diperhatikan
Banyak toko elektronik yang menjual bermacam jenis kulkas dengan kapasitas berbeda. Ketika sudah menentukan kulkas berkapasitas sesuai yang diinginkan, maka hendaknya memperhatikan pula barang yang akan dimasukkan ke dalam kulkas. Jangan sampai kulkas tersebut berisi banyak barang yang melebihi kapasitas. Karena, semakin banyak isi didalam kulkas maka kulkas akan bekerja extra untuk mempertahankan suhu dingin didalamnya. Hal itu sangat mempengaruhi dari penggunaan daya listriknya juga. Adapula untuk penempatan botol atau benda lainnya yang ditempatkan di pintu kulkas. Sebaiknya tidak diisi dengan banyak barang karena dapat membuat pintu kulkas cepat rusak karena beban berlebih yang diberikan.
3. Atur juga temperatur yang digunakan secara berkala
Pengaturan temperature juga berguna untuk menghemat energy listrik. Misalnya ketika akan dibersihkan dapat diturunkan suhunya terlebih dahulu agar pembersihannya mudah. Setelah itu jangan lupa menaikkan kembali suhu kulkas ketika selesai dibersihkan. Suhu di dalam lemari es sebaiknya tidak lebih dari 4 derajat celcius agar makanan tetap dalam kondisi baik. Untuk freezer dapat diatur dengan suhu dibawah 0 derajat celcius sehingga dapat mempertahankan es agar tidak mudah mencair.
4. Makanan dan minuman yang disimpan di dalam kulkas hendaknya tidak diletakkan ketika masih panas
hal ini dikarenakan kulkas akan melawan hawa panas tersebut dengan daya listrik yang cukup banyak. selain itu jika makanan atau minuman tersebut diletakkan di wadah yang terbuat dari kaca akan mengakibatkan wadah tersebut pecah karena terkena perubahan suhu yang sangat drastis. Sebaiknya makanan dan minuman yang bersuhu panas tersebut diletakkan diluar kulkas hingga suhunya menurun sebelum dimasukkan kedalam kulkas.
5. Perhatikan pula tempat untuk meletakkan kulkas
Dalam menentukan meletakkan kulkas, perhatikan agar tidak terlalu denkat dengan kompor apabila diletakkan di dapur. Karena suhu panasnya dari kompor ketika digunakan akan mengurangi kinerja kulkas itu sendiri. Dan beri jarak antara kulkas dengan dinding untuk menjaga sirkulasi udara pada kondensor tetap dalam keadaan baik.
6. Lakukan pembersihan pada setiap bagian kulkas
Pembersihan ini juga dapat menjaga agar kulkas 2 pintu yang Anda miliki tetap dalam kondisi baik. Anda harus membersihkan kulkas bagian dalam jika dirasa sudah kotor dan penuh dengan noda makanan yang disimpan didalamnya. Selain bagian dalam jangan lupa untuk membersihkan bagian kondensor pada kulkas. Bisa jadi pemakaian kulkas selama berbulan-bulan menjadikan kondensor tertutup debu sehingga pelepasan panas tidak maksimal. Jadi Anda harus sekalian membersihkan bagian ini juga ketika membersihkan kulkas agar tetap awet.