content:
Bagi saya kitab Ayub nampak bukan kisah historis karena kitab ini dimulai dengan kisah tentang seorang laki-laki yang sama sekali tidak memiliki hubungan dengan semua sejarah, bahkan semua legenda, tanpa ada silsilahnya. Laki-laki itu tinggal di sebuah negara di mana negara itu tidak pernah disebutkan di bagian lain di Alkitab; kelihatannya, penulis dengan sangat jelas menulis sebagai seorang pendongeng bukan sebagai seorang sejarawan. Karena itu saya tidak mengalami kesulitan dalam menerima, misalnya, pandangan para sarjana yang mengatakan kepada kita bahwa kisah tentang penciptaan di kitab Kejadian herasal dari cerita-cerita bangsa Semit zaman dahulu yang bersifat politeisme dan mistis.1
Ada beberapa pertanyaan yang mungkin muncul dalam pikiran kita sesudah membaca pernyataan-pernyataan di atas, misalnya: Apakah Lewis percaya kepada inspirasi Alkitab, ataukah tidak? Apakah ia berpikir bahwa Alkitab merupakan sebuah mitos dan bukan sebuah fakta historis? Bagaimana dengan kisah Yesus Kristus di dalam Perjanjian Baru, apakah ia juga berpikir bahwa kisah tersebut merupakan sebuah mitos? Lewis sendiri menyatakan bahwa ia dituduh sebagai seorang fundamentalis. Di lain pihak, pemahamannya terhadap Kitab Suci dituduh oleh kaum fundamentalis sebagai pemahaman yang liberal. Jadi, dalam isu kontroversial ini di sisi manakah ia sebenarnya berada?2
Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut kita harus mengerti terlebih dahulu apa sebenarnya arti semua istilah yang ia gunakan yang berkaitan dengan masalah ini; misalnya wahyu Allah, inspirasi, mitos, otoritas, ineransi dan infalibilitas Alkitab. Sesudah itu penulis akan membandingkannya dengan pengertian yang dianut kaum liberal dan fundamentalis. Artikel ini tidak hanya menjelaskan pandangan Lewis terhadap Kitab Suci dan bagaimana ia telah menggunakannya, tetapi juga bagaimana pandangannya dapat memberikan pencerahan kepada kita dalam melihat ilmu pengetahuan dan pandangan orang lain dalam perspektif yang berbeda dari yang mungkin telah kita miliki sebelumnya. Ini tidak berarti kita harus setuju dengan semua yang Lewis katakan, namun tidak ada salahnya kita memikirkan dan mempertimbangkannya sebagai bahan evaluasi untuk apa yang kita percaya selama ini. Siapa tahu pandangan tersebut dapat mempertajam apa yang kita percayai selama ini dan bergeser dari "asal percaya" menjadi "aku tahu apa yang kupercaya dan aku tahu mengapa aku percaya".
PENGERTIAN LEWIS TERHADAP WAHYU ALLAH, INSPIRASI, DONGENG, OTORITAS, INERANSI DAN INFALIBILITAS ALKITAB
Lewis tidak membahas istilah-istilah wahyu Allah, inspirasi, dongeng, otoritas, ineransi dan infalibilitas secara terpisah. Oleh karena itu, pembahasan tentang istilah-istilah di atas akan dijelaskan dalam keterkaitan antara satu dengan yang lain serta dikaitkan dengan istilah-istilah lain, misalnya kebenaran, literatur, realitas dan fakta, sebagaimana yang dilakukan oleh Lewis pada waktu pembahasan istilah-istilah tersebut.
Hubungan Antara Wahyu Allah dan Kebenaran
Sesudah membaca beberapa buku Lewis yang berhubungan dengan masalah ini, kesimpulan yang dapat diambil adalah ia percaya kepada Allah sebagai sumber dari semua kebenaran. Kebenaran Allah ini dapat ditemukan bukan hanya di dalam Kitab Suci atau kekristenan, melainkan juga di dalam bidang lain, misalnya ilmu pengetahuan dan literatur. Perlu kita simak bahwa ia adalah salah seorang sastrawan Inggris yang cukup terkenal dengan karya-karyanya yang sudah mendunia. Oleh karena itu, pemahaman dan penghargaannya terhadap literatur dapat dimengerti.3
Jika kita berbicara mengenai penemuan ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan fakta dan bukan teori semata-mata, maka penemuan ini dapat disebut sebagai kebenaran, yaitu wahyu Allah melalui alam. Lewis menghargai pekerjaan para ilmuwan, misalnya para ahli ilmu fisika dan ilmu jiwa, sejauh mereka dapat menyadari keterbatasan dan posisi mereka. Oleh karena itu ia menegaskan bahwa kita tidak dapat mengatakan: "Sekarang ilmu pengetahuan telah membuktikan ... " karena ilmu, pengetahuan masih terus berkembang. Dengan kata lain, selama para ilmuwan belum mencapai kesimpulan akhir dari teori-teori mereka dalam hubungannya dengan fakta, atau teori mereka belum selaras dengan fakta, maka kita tidak dapat menjadikannya sebagai standar dari segala sesuatu.4 Ia juga percaya bahwa ada beberapa kebenaran di dalam literatur lain selain Alkitab, karena itu ia mendorong pembacanya untuk membaca literatur-literatur lain di samping Alkitab dan mempelajari sesuatu dari literatur tersebut.5
Kalau memang demikian, lalu apakah perbedaan antara kebenaran yang Allah telah wahyukan melalui Kitab Suci dengan kebenaran yang diwahyukan di luar Kitab Suci? Perbedaan di antara keduanya terletak pada penggunaan dari kebenaran yang Allah wahyukan melalui Kitab Suci, di mana wahyu itu digunakan secara langsung untuk membawa orang-orang berdosa kepada keselamatan di dalam Kristus. Allah dapat menggunakan kebenaran di luar Kitab Suci untuk membawa orang mengenal atau mengakui keberadaan-Nya. Namun, melalui Kitab Suci, Ia membawa orang kepada Yesus Kristus secara langsung sehingga kalau orang tersebut mengenal Anak, ia akan mengenal Bapa dan menjadi anak Allah.6
Hubungan Antara Wahyu Allah dan Inspirasi
Lewis percaya bahwa Alkitab adalah kudus dan diilhami oleh Roh Kudus, yang berarti semua penulis Alkitab dan semua bahan yang mereka gunakan telah dipimpin oleh Allah supaya mewahyukan kebenaran yang Allah maksudkan untuk dikenal oleh umat manusia. Karena itu baginya, meskipun cerita-cerita di dalam Alkitab berasal dari cerita-cerita bangsa Semit zaman dahulu yang merupakan penyembahan berhala dan dongeng, dalam arti bahwa cerita-cerita tersehut berkembang dan menjadi seperti apa adanya sekarang, ide ini tidak mengganggunya karena ia percaya adanya pimpinan Allah dalam prosesnya.7
Ia juga percaya bahwa tingkat inspirasi di Alkitab tidak sama, baik dalam hal cara maupun dalam hal derajat:
The most obvious evidence for this is Paul's testimony in 1 Corinthians 7. There he said, "To the married I give this ruling, which is not mine but the Lord's...." His very next sentence began, "To the rest I say this, as my own word, not as the Lord's ... (NEB). Paul here seemed to claim a difference in degree of inspiration. Another interesting contrast can be found between Luke's introduction to his Gospel, in which he claims to have researched and planned his account, and the prophetic words of Caiaphas, the evil high priest, as recorded in John 11:49-52. We are clearly told that Caiaphas was inspired without knowing it and spoke divine truth he did not intend or comprehend. Luke and Caiaphas seemed to experience different modes of inspiration.8
Karena itu Alkitab harus didekati sebagai literatur yang diinspirasikan dengan semua elemen-elemen literaturnya, yaitu bayangan, simbol-simbol, dongeng dan metafor, yang merupakan perwujudan yang sebenarnya dari realitas spiritual, sebagai kendaraan dari wahyu Tuhan.9
Hubungan Antara Mitos, Realitas dan Kebenaran
Menurut Lewis, kebenaran itu lebih luas dari realitas. Dengan kata lain, realitas merupakan bagian dari kebenaran, tetapi bukan kebenaran seluruhnya. Sedangkan mitos adalah alat Allah dalam mewahyukan kebenaran yang tidak dapat dipahami umat manusia atau sebagai jembatan antara dunia ini dengan dunia abadi.
What flows into you from the myth is not truth but reality (truth is always about something, but reality is that about which truth is), and, therefore, every myth becomes the father of innumerable truths on the abstract level.... It is not, like truth, abstract; nor is it, like direct experience, bound to the particular.10
Supaya pemahaman tentang mitos menjadi lebih jelas ia menerangkannya dalam hubungan dengan inkarnasi Yesus Kristus sebagai yang menjadi fakta. Hal yang ia ingin sampaikan dalam penjelasan ini adalah bahwa ide tentang Putra Allah sebagai Domba Allah yang akan dibunuh demi umat manusia adalah mitos yang dapat kita temukan di dalam Perjanjian Lama. Sekarang mitos itu telah menjadi fakta di dalam inkarnasi Yesus Kristus dalam ruang dan waktu yang khusus dalam sejarah umat manusia. Tetapi, fakta ini masih tetap merupakan sebuah mitos karena kita tidak dapat mengerti seluruh kebenaran tentang inkarnasi itu dan tentang Yesus Kristus sendiri. Lewis menyebut hal ini sebagai sebuah mujizat dan kasihan sekali mereka yang tidak mengetahui bahwa mitos yang hebat ini telah menjadi fakta.11
Hubungan Antara Otoritas, Ineransi dan Infalibilitas Alkitab Sebagai Literatur
Lewis tidak mengingkari otoritas Alkitab. Ia menilai Alkitab sebagai sumber kebenaran utama dan kita dapat melihat bagaimana ia menggunakan Alkitab sebagai standar untuk menilai pandangan-pandangan yang lain. Misalnya, ia menolak beberapa gagasan Pascal dengan alasan bahwa dalam hal-hal di mana Pascal bertentangan dengan Alkitab, Pascal pasti salah.12 Kemudian, ia juga menyatakan bahwa hukum atau semua perintah Allah di dalam Alkitab adalah benar dan yang paling valid. Semua perintah dan hukum Allah itu seperti lampu atau penuntun guna melalui segala macam arah untuk hidup di dalam dunia ini.
There are many rival directions for living, as the Pagan cultures all round us show. When the poets call the directions or "rulings" of Jahveh "true" they are expressing he assurance that these, and not those others, are the "real" or "valid" or unassailable ones: that they are based on the very nature of things and the very nature of God.13
Menurutnya, Perjanjian Lama memiliki kebenaran historis dan ilmiah, dan inkarnasi Yesus Kristus merupakan sejarah.14 Namun, itu bukan berarti segala sesuatu yang telah ditulis di dalam Alkitab merupakan kebenaran. Yang ia maksud adalah bahwa ada beberapa cerita, beberapa pernyataan dan beberapa tingkah laku di dalam Alkitab yang tidak boleh diikuti oleh umat Allah. Jadi, yang ia maksud dengan kebenaran yang berkaitan dengan ineransi dan infalibilitas Kitab Suci ialah kebenaran yang merupakan realitas dan kebenaran yang tidak bertentangan dengan hukum Allah.
Lewis percaya bahwa Alkitab merupakan literatur dengan semua karakteristik yang dimiliki literatur. Literatur ini digunakan oleh Allah sebagai medium untuk membawa pesan-Nya kepada manusia. Perbedaan antara proses penulisan Alkitab dan literatur-literatur yang lain adalah bahwa semua proses penulisan dipimpin oleh Allah secara supranatural, baik penulis-penulis Alkitab atau orang yang memelihara dan mengkanonisasi Alkitab, atau editor, penyalin dan penerjemah Alkitab. Hasil akhirnya adalah Alkitab yang kita miliki sekarang ini dapat diterima sebagai kitab yang diinspirasikan sepenuhnya, patut dipercaya dan berotoritas.15
Ringkasan Doktrin dan Penggunaan Alkitab Menurut Lewis
Berdasarkan pembahasan di atas, berikut ini penulis simpulkan beberapa kepercayaan Lewis berkaitan dengan istilah-istilah dalam doktrin Alkitab.
Wahyu Allah
Lewis percaya bahwa Allah adalah sumber segala kebenaran dan Ia tidak mewahyukan kebenaran hanya di dalam dunia kekristenan. Allah juga mewahyukan kebenaran di luar bidang agama. Dengan kata lain, Allah mewahyukan diri-Nya dalam berbagai cara di berbagai tempat. Hal ini menjelaskan kenapa Aslan dapat muncul sebagai jenis binatang yang berbeda di sepanjang cerita Narnia. Jadi, kita dapat menemukan kebenaran Allah di dalam penemuan-penemuan ilmiah dan juga di dalam literatur-literatur lain di luar bidang agama. Kita harus mengakui bahwa ada beberapa kebenaran di dalam apa yang mereka kemukakan.
Wahyu Allah di dalam Alkitab
Lewis percaya Alkitab menjadi literatur yang telah dipakai oleh Allah untuk membawa pesan-Nya kepada umat manusia. Karena itu, kita harus memperlakukan Alkitab sebagai wahyu Allah yang berotoritas ilahi. Ia mempertegas hal ini dengan mengatakan bahwa kita seharusnya membuat perbedaan antara tulisan-tulisan Paulus dan tulisan-tulisan Agustinus. Dengan kata lain, kita harus menggunakan Alkitab sebagai standar cara hidup dan pikiran manusia.
Inspirasi Alkitab
Alkitab diilhami oleh Allah dalam arti bahwa di dalam proses literatur ini (misalnya, pengumpulan bahan-bahan, pengeditan bahan-bahan, para penulis dengan semua latar belakang mereka, penyimpanan literatur, kanonisasi, penerjemahan dan penyalinan), semuanya itu telah dipimpin oleh Allah. Karena itu, Alkitab yang kita miliki sekarang ini merupakan literatur yang membawa perkataan Allah di dalamnya. Dengan kata lain, Allah memimpin proses ini dengan cara sedemikian rupa sehingga kebenaran yang Ia ingin agar kita mengetahuinya, ditulis dan diterjemahkan dengan sukses oleh mereka yang telah dipimpin oleh-Nya.16
Ineransi Alkitab
Lewis percaya kepada ineransi Alkitab dalam arti Alkitab memiliki kebenaran historis dan ilmiah. Dengan kata lain, apa yang dikatakan oleh Alkitab adalah benar, tetapi tidak berarti bahwa semua kata di dalam Alkitab adalah benar, karena ada beberapa tindakan, pikiran dan perkataan yang seharusnya tidak diikuti oleh kita, misalnya perzinahan Daud (2 Sam. 11) atau ketidaktaatan Saul (1 Sam. 15).
Mitos dan Alkitab
Lewis memiliki gagasan tentang mitos yang tidak sama dengan gagasan Bultmann.17 Ketika ia mengatakan bahwa Perjanjian Lama merupakan sebuah mitos maksudnya bukan berarti Perjanjian Lama bukanlah sebuah sejarah yang benar. Yang ia maksud dengan mitos adalah realitas yang tidak dapat dipahami sebagai kebenaran yang menyeluruh, yang melebihi realitas itu sendiri. Baginya, mitos merupakan ekspresi dari seseorang yang mencoba menjelaskan kebenaran yang sebenarnya tidak dapat didefinisikan secara penuh, tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, atau ditangkap oleh intelek.18 "Karena rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demikianlah firman Tuhan. Seperti tingginya langit dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Ku dari jalanmu dan rancangan-Ku dari rancanganmu" (Yes. 55:8-9).
Bagaimana menggunakan Alkitab
Kita dapat membaca Aikitab dengan dua cara, yaitu sebagai literatur buatan manusia semata-mata atau sebagai firman Allah. Tetapi kedua cara ini tidak akan membawa kita ke mana-mana apabila kita tidak memiliki pengertian tertentu sebagaimana yang dimaksudkan oleh Alkitab. Karena itu, menurut Lewis penting bagi kita untuk memiliki fokus yang benar.19 Iluminasi Roh Kudus adalah sangat penting untuk mendapatkan pengertian yang benar. Sedangkan hikmat dari Allah juga dibutuhkan untuk mengetahui bagaimana menerapkannya, dan kuasa Roh Kudus jugs sangat krusial supaya kita dapat mewujudkannya dalam kehidupan sehari-hari.
PERBANDINGAN PANDANGAN LEWIS TERHADAP ALKITAB DENGAN PANDANGAN-PANDANGAN KAUM LIBERAL DAN FUNDAMENTALIS
Apakah kepercayaan kaum liberal dan kaum fundamentalis terhadap Alkitab? Pertanyaan ini harus dijawab lebih dahulu sebelum kita dapat melakukan perbandingan. Namun persoalannya, di kalangan liberal dan fundamentalis sendiri kita bisa menemukan segala macam doktrin tentang Kitab Suci. Untuk mendiskusikan hal itu diperlukan topik lain dengan pembahasan panjang. Karena itu, dalam bagian ini penulis hanya akan menyentuh masalah pokok dari setiap kepercayaan mereka yang dipandang cukup mewakili kedua golongan ini pada umumnya.
Liberalisme terbuka pada ilmu pengetahuan, seni dan kemanusiaan kontemporer. Mereka mencari kebenaran di mana pun hal itu dapat ditemukan. Bagi mereka tidak ada kesenjangan antara kebenaran yang terdapat di dalam dan di luar kekristenan. Liberalisme tidak setuju dengan dogmatisme dan eksklusivisme. Dengan kata lain, kebenaran tidak hanya terdapat di dalam kekristenan. Alkitab dipandang oleh kaum liberal sebagai produk pikiran manusia semata-mata yang mencatat pengalaman orang-orang yang terbuka pada kehadiran Allah. Karena itu, Alkitab bukan merupakan teks yang diwahyukan dan juga bukan wahyu Allah secara eksklusif kepada umat manusia. Dengan kata lain, karena Alkitab hanya merupakan produk pikiran manusia, maka Alkitab tidak bebas dari natur manusia, yakni dapat salah. Pendekatan yang dipakai untuk mempelajari Alkitab adalah higher and lower biblical criticism.20
Fundamentalis percaya bahwa Alkitab sebagai firman Allah yang dalam proses pewahyuan dan penulisannya ada keterlibatan Allah. Oleh karena itu, Alkitab pada dasarnya selain ditulis oleh manusia juga merupakan produk ilahi sehingga, Kitab Suci adalah benar di dalam segala sesuatu yang dikatakannya, baik secara historis maupun secara ilmiah. Sebagai hasilnya, kita memiliki pengajaran dan peraturan tentang iman yang tanpa salah, yang menjadi acuan bagi perilaku dan kehidupan umat manusia. Istilah yang dipakai biasanya adalah verbal plenary inspiration21 Kitab Suci.
Sekarang, kita sampai kepada jawaban atas pertanyaan di sisi manakah Lewis dapat dimasukkan, liberal atau fundamentalis? Apabila kita hanya terpaku pada pernyataan Lewis yang mengatakan bahwa kebenaran Allah tidak hanya ada di dalam Kitab Suci, maka kita akan menyimpulkan bahwa ia ada di sisi liberal. Namun, apabila kita mengamati pernyataannya lebih lanjut yang mengklaim bahwa Kitab Suci adalah patokan untuk menilai apakah usulan "kebenaran" yang dihasilkan di luar Kitab Suci salah atau benar, maka penganut liberalisme akan mengernyitkan dahinya dan menggelengkan kepala mereka tanda tidak setuju.
Lewis dapat menerima gagasan bahwa beberapa cerita di dalam Alkitab tidak bersifat historis (misalnya Ayub), tetapi alasannya karena karakter ini tidak memiliki asal-usul.22 Namun, ia percaya bahwa cerita-cerita yang lain di dalam Alkitab sebagai sejarah, meskipun ada mujizat-mujizat 23 di dalamnya. Mencermati keseluruhan pemikiran Lewis, maka penulis berpendapat bahwa kita tidak dapat meletakkannya di dalam kategori liberal. Bagaimana dengan fundamentalis?
Penulis menyadari bahwa fundamentalis akan mengalami kesulitan menerima gagasan bahwa cerita Ayub bukanlah sejarah, serta pendapat bahwa di Alkitab terdapat mitos-mitos. Di samping itu, gagasan Lewis tentang inspirasi berbeda dari kaum fundamentalis. Lewis percaya bahwa derajat penginspirasian Alkitab tidak sama dalam setiap bagian Alkitab. Karena itu, tidak heran kalau kita bisa menemukan perbedaan hal-hal yang disebut dalam 2 Samuel 10:18 dan 1 Tawarikh 19:18; adanya ketidaksamaan antara silsilah di Matius 1 dan Lukas 3; serta pernyataan rasul Paulus yang membuat perbedaan antara pernyataan-pernyataannya dengan perintah Allah (1 Kor. 7:10,12).24
Apabila kita hanya memperhatikan pernyataan Lewis yang menyatakan bahwa Alkitab merupakan tolok ukur bagi semua klaim tentang kebenaran di luar Alkitab, maka kelihatannya ia berbicara sebagai seorang fundamentalis. Namun, bagaimana dengan pemikirannya tentang inspirasi yang tidak merata derajatnya serta penggabungan antara pendekatan kritik literatur dan pimpinan Tuhan dalam penulisan Kitab Suci? Apakah ini hanya merupakan cara menjelaskan yang berbeda dari konsep yang sama, yang dimiliki oleh fundamentalis? Mengingat ia sedang berhadapan dengan para filsuf dan teolog atau orang-orang yang melihat bahwa faktor intelek menjadi penghalang untuk mempercayai Alkitab sebagai wahyu Allah yang menjadi patokan bagi manusia, maka tidak heran kalau ia menggunakan pendekatan filosofis dan menonjolkan aspek-aspek yang berkaitan dengan masalah yang dihadapi intelek ini dalam menjelaskan doktrin Alkitab.25
Dari pembahasan di atas kita dapat menyimpulkan bahwa Lewis tidak termasuk salah satu dari golongan tersebut. Scott R. Burson dan Jerry L. Walls 26 dalam tulisan mereka tentang pemikiran Lewis menyatakan bahwa ada dua hal yang tidak boleh dilakukan terhadap Lewis. Pertama, kita tidak boleh mengambil bagian-bagian dari pemikirannya dengan tujuan mendukung pendapat tertentu dan mengabaikan pernyataan-pernyataan eksplisit dari Lewis yang jelas bertentangan dengan pendapat tersebut. Kedua, kita harus hati-hati dengan spekulasi apa yang akan ia katakan andaikata ia masih hidup. Semua kesimpulan tentang pendapatnya harus disertai dengan dasar atau bukti yang cukup dari tulisan-tulisan Lewis sendiri. Lewis memang seorang sastrawan yang melalui karya tulis dan pemikiran-pemikirannya telah memberikan sumbangsih yang cukup besar bagi dunia kekristenan. Hal itu tentu patut dihargai, namun, tentu saja penghargaan itu tidak berarti kita harus memperlakukan buah pemikirannya sebagai acuan. Lewis sendiri dengan jelas menjadikan Alkitab sebagai acuan dalam kehidupannya, meskipun kebenaran yang ia dapatkan di Alkitab tidak menyenangkannya atau membuatnya nyaman. Misalnya, kebenaran tentang neraka, kebebasan dan predestinasi. Oleh karena itu, pencerahan dari Lewis berikut ini ditulis dengan asumsi bahwa ada hal-hal baik yang dapat kita pelajari dari Lewis sebagai suatu masukan untuk membuka wawasan, tanpa berusaha untuk mengutip dan memakai pernyataan-pernyataan Lewis untuk sekadar mendukung pendapat tertentu.
PENCERAHAN DARI C. S. LEWIS
Bagi kita yang percaya bahwa Allah memberikan dua macam wahyu kepada manusia, yaitu wahyu umum dan wahyu khusus, maka anjuran Lewis supaya kita tidak memisahkan kedua wahyu itu dan menganggap yang satu lebih rendah dari yang lain perlu diperhatikan. Penulis berpendapat hal ini sangat baik karena membuat kita memiliki pandangan yang luas tentang kebenaran dan akan membantu kita menemukan kebenaran Allah di bidang-bidang yang lain. Selain itu, juga akan memperkaya kita dalam memahami kebenaran. Berikutnya kita akan melihat bagaimana diskusi tentang Alkitab dapat memperkaya kita dalam pandangan kita terhadap agama-agama atau pendapat orang lain dan ilmu pengetahuan.
Agama
Lewis memperjelas bahwa kita dapat menemukan kebenaran dalam agama-agama yang lain. Gagasan ini akan menghapus keragu-raguan kita untuk mempelajari agama-agama lain. Misalnya, kita mungkin berpikir bahwa mempelajari agama-agama lain itu tidak ada gunanya karena kita tidak akan menemukan sesuatu yang baik di dalamnya. Kemauan kita untuk mempelajari agama-agama lain akan membuat kita benar-benar mengenal agama tersebut dan kita dapat mendekati mereka serta membagikan kehenaran kita kepada mereka. Dengan kata lain, untuk mengetahui bagaimana mendekati orang yang berbeda kepercayaan secara efektif, kita perlu mengenal dengan jelas apa yang kita percaya dan apa yang mereka percaya, sehingga kita dapat sampai kepada kesimpulan seperti yang dinyatakan oleh Lewis:
All I am doing is to ask people to face the facts-to understand the questions which Christianity claims to answer. And they are very terrifying facts. I wish it was possible to say something more agreeable. But I must say what I think true. Of course, I quite agree that the Christian religion is, in the long run, a thing of unspeakable comfort. But it does not begin in comfort; it begins in the dismay.... In religion, ... comfort is the one thing you cannot get by looking for it. If you look for truth, you may find comfort in the end; if you look for comfort you will not get either comfort or truth-only soft soap and wishful thinking to begin with and, in the end, despair.27
Ilmu Pengetahuan
Sejak abad keenam belas banyak pertanyaan telah diajukan mengenai hubungan antara ilmu pengetahuan dan teologi dan segala macam usaha telah dilakukan untuk menjelaskan hubungan tersebut. Dari sejarah masalah yang kontroversial ini terdapat tiga macam sikap yang diambil dalam mendekati masalah ini: pertama, pendekatan Warfare, yaitu gereja-gereja dengan otoritas mereka menekan ilmu pengetahuan atau para ilmuwan untuk tidak berjalan terlalu jauh atau bahkan menahan mereka sebelum mereka memulai pekerjaannya. Kedua, pendekatan separation, yaitu kepercayaan bahwa tidak ada koneksi antara ilmu pengetahuan dan teologi karena masing-masing memiliki latar belakang berbeda, jadi tidak ada gunanya mencoba menghubungkan ilmu pengetahuan dan teologi. Ketiga, pendekatan mutual interaction di mana para teolog mencoba berdialog dengan para ilmuwan, demikian sebaliknya, sehingga keduanya dapat sampai kepada pemahaman tertentu tentang bagaimana seorang teolog harus memandang ilmu pengetahuan dan bagaimana seorang ilmuwan harus memandang teologi.28
Biasanya gereja akan menggunakan pendekatan pertama atau kedua dan sangat jarang gereja atau orang Kristen menggunakan pendekatan ketiga dan dengan serius bekerja dengan pendekatan itu. Alasannya karena kekuatiran menghadapi konflik antara apa yang akan atau dapat ditemukan oleh para ilmuwan di dalam alam semesta ini dengan apa yang Alkitab telah katakan tentang isu yang sama. Ada juga yang berpendapat bahwa itu bukan urusan orang Kristen. Tanggung jawab orang Kristen yang utama adalah bersaksi. Jadi, apabila orang Kristen harus memilih antara ilmu pengetahuan dan menjadi saksi Kristus, maka ilmu pengetahuan harus menempati tempat duduk di belakang.(29)
Penulis berpendapat bahwa pandangan Lewis tentang Alkitab yang berhubungan dengan kebenaran akan membantu orang Kristen melihat relasi antara ilmu pengetahuan dan Alkitab. Jika kita percaya bahwa Allah adalah sumber kebenaran dan kebenaran itu dapat kita temukan baik dalam wahyu khusus maupun wahyu umum, maka sesungguhnya tidak ada yang perlu dikuatirkan. Setiap orang Kristen akan siap mendengar apa yang disampaikan oleh para ilmuwan. Karena sepanjang para ilmuwan memang benar-benar telah mencapai kebenaran di dalam pekerjaan mereka, maka penemuan-penemuan mereka tidak akan bertentangan dengan kebenaran yang dinyatakan di Alkitab, meskipun pembahasaan di Alkitab tidak disampaikan dalam bahasa ilmiah yang telah dicapai pada saat ini.
Jika pandangan kita terhadap Alkitab sama seperti pandangan Lewis, penulis sangat yakin bahwa kita akan siap untuk terbuka kepada para ilmuwan dan mau mendengarkan apa yang mereka coba katakan tanpa takut penemuan-penemuan mereka akan menggoncangkan iman kita terhadap Alkitab. Bahkan kita pun akan siap menguatkan saudara-saudara Kristen kita untuk menjadi ilmuwan yang baik dan menggunakan ilmu pengetahuan untuk kemuliaan Allah. "Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukkanlah itu" (Kej. 1:28; NIV).
KESIMPULAN DAN TANGGAPAN
Ada dua hal yang dapat disimpulkan dari studi tentang doktrin dan kegunaan Alkitab menurut Lewis. Pertama, ia menyatakan betapa luasnya kebenaran Allah dan keterbatasan manusia. Hal itu ia kemukakan tanpa mengurangi otoritas Kitab Suci dan kegunaannya sebagai tolok ukur kehidupan semua orang. Kedua, pandangannya terhadap Alkitab menjaga kita untuk tidak meletakkan God in the Dock, yang berarti menempatkan Allah di kursi terdakwa dan kita sebagai pendakwanya.30 Hal ini tentu mengingat keberadaan kita sebagai ciptaan dan Allah sebagai pencipta; biarlah Allah menjadi Allah dan manusia menjadi manusia.
Lewis dikenal sebagai apologis Kristen yang cukup dikagumi pemikiran-pemikirannya. Salah satu argumentasinya yang terkenal sehubungan dengan Kristus adalah:
A man who was merely a man and said the sort of things Jesus said would not be a great moral teacher. He would either be a lunatic ... or else he would be the Devil of Hell. You must make your choice. Either this man was, and is, the Son of God: or else a madman or something worse. You can shut Him up for a fool, you can spit at Him and kill Him as a demon; or you can fall at His feet and call Him Lord and God. But let us not come with any patronising nonsense about His being a great human teacher. He has not left that open to us. He did not intend to.31
Argumentasinya adalah bahwa Kristus dengan segala yang dinyatakan tentang Dia di dalam Kitab Suci, tidak mungkin orang gila, setan atau pembohong. Pilihan kita hanya satu, yaitu Ia adalah Tuhan dan Allah.
Tanggapan yang diberikan kepada Lewis adalah, mengapa ia tidak memakai pola argumentasi yang sama dalam menjelaskan inspirasi Kitab Suci, serta memakai, misalnya, bagian Kitab Suci seperti 2 Timotius 3:16-17; 1 Petrus 1:21; Matius 5:18, yang menyatakan pengakuan Kristus dan para rasul akan inspirasi Kitab Suci dalam membangun argumentasinya? Kita tidak akan pernah tahu dan tidak seharusnya kita berspekulasi tanpa ada bukti yang jelas. Mengingat Tuhan memakai setiap orang yang memiliki peran berbeda dalam zaman yang berbeda untuk tujuan tertentu sesuai dengan rencana-Nya, maka biarlah kita belajar dari Lewis sesuai dengan porsi yang diberikan oleh Tuhan kepadanya, tidak lebih dan tidak kurang dan segala kemuliaan tetap hanya bagi TUHAN.
Footnote:
1 The Joyful Christian (New York: Macmillan, 1977) 111.
2 I have been suspected of being what is called a Fundamentalist" (C. S. Lewis, Reflections on the Psalms [New York: HBJ, 1958] 109). "Liberals accuse him of being fundamentalist. Fundamentalists accuse him of being liberal. How are we, then, to understand Lewis' 'mere' Christianity? Does he lean toward the right or the left on the theological spectrum?" (Michael J. Christensen, C. S. Lewis on Scripture [Texas: Word, 1979] 24). "I am amazed the extreme positions within Christendom that claim Lewis as the champion and defender of their own denominational faith. These extremes are seen on a continuum between the liberals and the fundamentalists.... Even within Protestant Christianity there are the extremes of the most conservative Baptist to the most charismatic Pentecostals claiming Lewis as one of their own" (Duncan Sprague, "The Unfundamental C. S. Lewis: Key Components of Lewis' View of Scripture," Mars Hill Review 2 [1995] 53).
3 "C. S. Lewis became all things to all readers. For the child ... he created the land of Narnia and the untamed lion/savior.... For science fiction readers ... Ransom. For the philosopher and theologian he reasoned about pain and miracles, as well as debating doctrines of Christianity and the philosophy of men. For the lover of myth, he wrote an adaptation of the myth of Cupid and Psyche. For the pain stricken he observed grief and spoke of prayer. For those enchanted with rhyme he wrote poetry. For those concerned with the afterlife he wrote about Heaven and Hell and exposed the mind of Satan. For the weak and questioning he wrote letters of personal encouragement and advice" (ibid. 53).
4 Science is in continual change and we must try to keep abreast of it. For the same reason, we must be very cautious of snatching at any scientific theory which, for the moment, seems to be in our favour" (C. S. Lewis, God in the Dock [Grand Rapids: Eerdmans, 1989] 92). "Lewis critizes certain Freudian theories, not because they are necessarily untrue but because they claim too much. Not satisfied with their being a part of the truth, Freud presented them as the whole truth" (Richard B. Cunningham, C. S. Lewis Defender of the Faith [Philadelphia: Westminster, 1967] 51).
5 Lewis, The Joyful 102-104.
6 The Son of God became a man to enable men to become the sons of God" (ibid. 50)
7 When a series of such re-tellings turns a creation story which at first had almost no religious or metaphysical significance into a story which achieves the idea of true Creation and of a transcendent Creator (as Genesis does), then nothing will make me believe that some of the re-tellers, or someone of them, has not been guided by God" (Lewis, Reflections 110-111).
8 Kathryn Lindskoog, C. S. Lewis Mere Christian (Illinois: Harold Shaw, 1987) 182.
9 Christensen, C. S. Lewis 77.
10 Lewis, God 66.
11 Ibid. 66-67.
12 Lindskoog, C. S. Lewis 181.
13 Lewis, Reflections 60-61.
14 Ibid. 109, Iih. juga Lewis, God 63-67.
15 Christensen, C. S. Lewis 92-93.
16 The medium of expression may be cultural, but the message is not" (ibid.-93).
17 "Myth for Bultmann is the undifferentiated discourse of a pre-scientific age. It is the purpose of myth to express man's understanding of himself, not to present an objective picture of the world" (Cunningham, C. S. Lewis 94-95).
18 Ibid. 75.
19 C. S. Lewis, An Anthology of C. S. Lewis a Mind Awake (ed. Clyde S. Kilby; New York: HBJ, 1968) 65.
20 Higher criticism memperhatikan tiga hal: pertama, sumber-sumber yang melatarbelakangi suatu karya literatur; kedua, mengindentifikasi jenis literatur tersebut; ketiga, penulisan dan waktu penulisan. Sedangkan lower criticism berhubungan dengan teks Kitab Suci dan transmisinya.
21 Prinsip utama dari verbal plenary inspiration adalah: 1) Allah adalah penulis Alkitab; 2) Fokus dari inspirasi adalah penulis Alkitab; 3) Semua data di Alkitab adalah tanpa salah baik secara historis, geografis, ilmiah, kata-kata dan pengajarannya; 4) Supervisi Allah berlangsung terus sampai pada proses penyalinan, sehingga keakuratan dan kebenarannya terjamin.
22 Lewis, Reflection 110.
23 Lewis percaya bahwa Allah dapat berinterferensi dalam sejarah manusia (lihat pcmbahasan Lewis mengenai mujizat dalam bukunya, Miracles [New York: Macmillan. 1960]).
24 Christensen, C. S. Lewis 17-1S.
25 Mengenai hal ini dapat dilihat juga dalam pembahasan Lewis tentang mujizat pada waktu ia menjelaskan naturalis dan supranaturalis (lih. Miracles).
26 C. S. Lewis & Francis Schaeffer (Downers Grove, IL: IVP, 1998) 122.
27 C. S. Lewis, Mere Christianity, (London: Fontana, 1960) 38.
28 Kenneth Howell, Class Notes in Theology and Science (Jackson: RTS, 1989); Richard F. Carlson ed., Science and Christianity: Four Views (Downers Grove: IVP, 2000).
29 Del Ratzsch, Science and Its Limits (Downers Grove: InterVarsity, 2000) 133-134.
30"Manusia zaman dahulu mendekati Allah (atau bahkan para dewa) sebagai seorang tertuduh mendekati hakimnya. Bagi orang modern peran tersebut dibalik. Manusia adalah hakim, Allah berada di kursi terdakwa" (Lewis, God 244).


content:
Definisi kata pemasaran secara umum adalah usaha menciptakan permintaan pasar untuk produk barang maupun layanan jasa sehingga terjadi penjualan dan pada akhirnya mendapatkan keuntungan. Pemasaran juga usaha agar mendorong orang untuk membayar lebih pada produk yang dibelinya. Oleh karena itu sebagai seorang pengusaha harus bisa menciptakan banyak hal pada suatu produk agar bermanfaat bagi konsumen.
Sedangkan pemasaran online atau digital adalah cara-cara dalam menerapkan teknik penawaran produk melalui teknologi salah yaitu internet. Pemasaran secara online memberikan keleluasaan pada pengusaha maupun konsumen untuk bisa dengan fleksibel memberikan segala informasi mengenai produk terkini serta memudahkan orang dalam memilih, mempertimbangkan, dan kemudian membeli dari sisi konsumen.
Penawaran melalui internet telah memberi pengaruh lebih serta kekuatan marketing yang luar biasa guna mendapatkan manfaat dan hasil maksimal untuk penjualan produk. Sudah banyak pelaku bisnis yang memanfaatkan metode pemasaran modern ini mulai dari perusahaan besar hingga para pelaku bisnis level menengah kebawah.
Biaya yang rendah menjadi suatu alasan bagi mereka untuk lebih memilih internet sebagai alat bantu penjualan dibandingkan dengan sistem konvensional. Anda tidak harus membutuhkan massa yang banyak guna memperkenalkan suatu produk yang tentunya membuat anggaran operasional yang digunakan menjadi besar.
Cukup menggunakan fasilitas yang banyak tersedia di internet yang disesuaikan dengan kebutuhan maka anda bisa membuat banyak orang dari berbagai tempat di seluruh dunia mengunjungi dan melihat penawaran tersebut.
Strategi Pemasaran
Dalam menciptakan strategi pemasaran online perlu menyesuaikan dari prinsip-prinsip tradisional dengan menggunakan peluang dan tantangan yang disediakan oleh teknologi. Berfikir seperti konsumen dalam menempatkan merencanakan strategi marketing yang handal sangat diperlukan karena tidak mungkin membuat suatu rencana atas dasar sebagai seorang penjual. Keinginan pasar benar-benar harus diperhatikan dengan cermat karena itu adalah suatu peluang.
Kekuatan pemasaran online mempunyai konsekunsi yang harus disikapi dengan cerdas dan kreatif oleh para pelaku bisnis dengan memberikan penawaran dan informasi dalam kontek tulisan, gambar, dan suara yang menarik. Teknologi juga telah mengubah perilaku sebagian orang dalam melakukan pembelian dan transaksi secara mudah dan cepat.
Memanfaatkan Internet Tanpa Batas
Salah seorang kawan menanyakan kepada saya seperti ini “Saya kan punya usaha warung makan, apakah perlu menggunakan teknik promosi menggunakan internet?” Jangankan warung, seorang tukang tambal ban saja bisa memanfaatkan internet sebagai sarana pemasaran/promosi produk yang dia miliki. Promosi dalam pemasaran itu pengartiannya sangat luas dan tidak membatasi orang dalam penggunaannya. Sebuah warung makan-pun akan bisa semakin berkembang jika diiringi penggunaan strategi pemasaran yang tepat.
Media Pemasaran
Ketika anda harus melakukan promosi suatu produk di internet maka akan dihadapkan pada banyak pilihan. Dari berbagai pilihan bisa memanfaatkan seperti promosi melalui email, pemasangan iklan online, optimasi pada website, medai sosial seperti FaceBook, Twitter, Google Plus, dan sejenisnya, pemasaran melalui audio visual dengan memanfaatkan layanan video streaming seperti YouTube.
Masing-masing mempunyai karakteristik tersendiri dalam penggunaannya, maka sebagai seorang penjual anda harus benar-benar memahami bagaimana menggunakannya hingga bisa mengoptimalkan promosi. Anda bisa mempelajarinya secara cepat dan mengeksekusinya sesuai target pasar yang diinginkan.
Lakukan secara terus menerus dan selalu mencari informasi terbaru guna meningkatkan performa strategi pemasaran online. Selebihnya anda sebagai pelaku bisnis bisa berkreasi dan berinovasi sehingga menghasilkan cara pemasaran yang mampu membuat banyak orang tertarik.
Share via:
0 Shares
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
More
Tags:bisnis online, pemasaran online, strategi bisnis
Related Posts
Manfaatkan Internet Sebagai Alat Pemasaran
No Comments | Oct 29, 2012
Menggenjot Penjualan Melalui Media Sosial
No Comments | Feb 16, 2013
Keuntungan Memasarkan Produk Melalui Media Sosial
No Comments | Nov 18, 2012
Maksimalkan Penjualan Dengan Strategi Pemasaran
No Comments | Mar 24, 2013
About The Author
Tips dan Ide Peluang Bisnis
Banyak peluang usaha dan pengembangan dari ide sebelumnya. Melalui tulisan ini saya ingin berbagi ide dan pengalaman tentang peluang bisnis yang menguntungkan.

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id

label: en


content:
Dalam tubuh manusia, terdiri dari berbagai komponen mulai dari sel, jaringan hingga organ tubuh. Sel akan membentuk jaringan, lalu...
Written by Editorial Oct 25 · 1 min read >
Dalam tubuh manusia, terdiri dari berbagai komponen mulai dari sel, jaringan hingga organ tubuh. Sel akan membentuk jaringan, lalu jaringan akan membentuk organ tubuh seperti jantung, paru-paru, ginjal dan lainnya.
Dalam pembentukan organ tersebut, mungkin Anda cukup familiar dengan sebutan jaringan tubuh. Jaringan tubuh ialah kumpulan sel yang membangun tubuh secara keseluruhan. Jaringan ini akan membangun tangan, lengan, kaki dan organ lain seperti paru-paru, otak, jantung, lambung dan lain-lain.
Setiap bagian tubuh yang terbentuk dari jaringan tersebut memiliki peran dan fungsi masing-masing, sehingga dalam tubuh manusia terdapat begitu banyak jenis jaringan. Penasaran apa saja jenis-jenis jaringan tubuh manusia? Berikut ulasan lengkapnya untuk Anda.
Jaringan Otot
Otot merupakan jaringan lunak pada tubuh yang fungsinya membantu mengendalikan pergerakan tubuh. Jaringan ini terdiri dari sel-sel berserat dan panjang yang bisa berkontraksi serta membesar, sehingga bisa membuat desakan pada otot untuk digerakkan.
Sel-sel pada jaringan otot terdiri dari garis sejajar dan terikat, oleh sebab itu jaringan otot adalah jaringan yang paling kuat di tubuh manusia.
Jaringan Ikat
Sesuai namanya, jaringan ikat merupakan jaringan yang berperan dalam memberikan dukungan serta menahan bagian-bagian tubuh agar tetap terikat bersama. Jaringan ini akan mengisi ruang kosong pada organ.
Beberapa yang termasuk dalam jaringan ikat antara lain adalah serat kolagen yang menyusun ligamen dan tendon, adiposa (lemak), kartilago serta tulang yang meliputi sumsum dan jaringan tulang.
Baca juga: Pengertian, Gambar, dan Struktur Jaringan Tumbuhan
Jaringan Epitel
Jaringan epitel bisa Anda temukan pada tubuh dan lapisan beberapa organ serta rongga internal. Sel-sel epitel sendiri ditujukan untuk fungsi tertentu pada tubuh, seperti penyerapan selektif, proteksi, sekresi, transport transeluler serta perasa.
Jaringan ini terbuat dari sel-sel epitel, dimana sel ini bisa tampak rata atau gepeng dengan bentuk kolom atau kubus. Sel epitel sendiri menempel dengan erat yang membuat lembaran bertumpu atau tunggal.
Layaknya selimut yang dijahit rapi dan rapat, epitelium adalah pelindung yang begitu baik untuk organ atau bagian-bagian tubuh manusia.
Jaringan Saraf
Dari namanya saja pasti Anda sudah bisa menebak, jika satu dari 4 jenis-jenis jaringan tubuh ini hanya bisa ditemukan pada sistem saraf yang terbuat dari sel-sel unik dan khusus. Seperti contohnya sirkuit listrik, saraf berperan untuk mengantarkan sinyal dari saraf ke saraf tulang belakang serta otak.
Sel-sel yang dikenal dengan na neuron akan mengonduksi impuls ini, dengan begitu Anda bisa menggunakan semua indera seperti penciuman, peraba, penglihatan, dan pengecapan.
Jenis-jenis jaringan tubuh di atas menunjukan jika tubuh manusia terbentuk dengan susunan yang begitu beragam dengan masing-masing komponen dan susunan memiliki peran serta fungsi tersendiri.
Semoga penjelasan singkat di atas dapat menjawab rasa penasaran Anda tentang jenis jaringan pada tubuh manusia.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Saya hari ini berulang tahun. Usia saya 68. Saya ingin menarik kursi goyang dan membagikan nasihat kepada para pemuda dan pemudi. Berikut ini adalah 68 nasihat bernas yang tidak diminta yang saya tawarkan sebagai hadiah ulang tahun saya untuk Anda semua.
• Belajarlah untuk belajar dari orang yang tidak Anda setujui, atau bahkan menyinggung perasaan Anda. Carilah kebenaran dalam keyakinan mereka.
• Antusiasme akan menambahkan 25 poin pada nilai kecerdasan IQ.
• Selalu tuntut tenggat waktu. Tenggat waktu akan menyaring hal-hal yang kisruh dari yang biasa. Ini melindungi Anda dari nafsu untuk mencapai kesempurnaan, jadi Anda akan harus membuatnya khas. Yang khas lebih baik.
• Jangan takut untuk mengajukan pertanyaan yang mungkin terdengar bodoh karena 99% orang memikirkan pertanyaan yang sama dan terlalu malu untuk menanyakannya.
• Menjadi pendengar yang baik merupakan sejenis kesaktian. Saat mendengarkan seseorang yang Anda cintai, teruslah bertanya "Apa lagi?", Sampai tidak ada tambahan lagi.
• Sasaran yang layak untuk rentang waktu setahun adalah untuk belajar sebanyak mungkin mengenai suatu topik sehingga Anda terpukau sendiri dengan kadar kegoblokan Anda di tahun sebelumnya.
• Bersyukur akan membuka semua kebajikan lainnya dan merupakan sebuah keahlian yang dapat Anda kuasai.
• Mentraktir makan akan selalu menjadi pilihan yang jitu, dan yang sangat mudah dilakukan. Mentraktir adalah jurus yang ampuh untuk mempererat hubungan lama dan cara yang bagus untuk mendapatkan teman baru.
• Jangan percaya pada lem serbaguna.
• Membacakan buku pada anak-anak secara teratur akan mempersatukan Anda sekeluarga dan akan menyulut api imajinasi mereka.
• Jangan pernah menggunakan kartu kredit untuk berhutang. Satu-satunya jenis kredit atau hutang yang aman adalah hutang untuk memperoleh sesuatu yang nilai tukarnya kemungkinan besar bakal meningkat, seperti rumah. Nilai tukar kebanyakan benda akan menurun atau hilang dari menit pembelian. Jangan berhutang pada pecundang.
• Hakekatnya, para profesional sebenarnya adalah para amatir yang tahu bagaimana caranya memperbaiki kesalahan mereka dengan anggun.
• Klaim luar biasa membutuhkan bukti luar biasa untuk dipercaya.
• Jangan menjadi orang terpintar di kelompok Anda. Menongkronglah dengan, dan belajar dari, orang-orang yang lebih pintar dari Anda. Lebih baik lagi, temukan orang pintar yang bertentangan dengan Anda.
• Aturan 3 dari Percakapan. Untuk mengetahui alasan sesungguhnya, mintalah seseorang untuk menjelaskan lebih dalam apa yang baru saja mereka katakan. Kemudian minta lagi, dan sekali lagi. Penjelasan ketiga merupakan jawaban yang terdekat dengan kebenaran.
• Jangan menjadi yang terbaik. Jadilah yang satu-satunya.
• Semua orang malu-malu. Semua orang sedang menunggu Anda untuk memperkenalkan diri, menunggu dikirimi email, menunggu diundang berkencan. Langsung saja.
• Jangan tersinggung saat ditolak. Asumsikan mereka sama seperti Anda: sibuk, keasyikan, terlena. Coba lagi nanti. Sungguh menakjubkan betapa seringnya percobaan kedua berhasil.
• Tujuan dari menciptakan sebuah kebiasaan adalah untuk menghilangkan kendala negosiasi dengan diri sendiri. Sebuah kebiasaan akan menghemat energi dari proses membuat keputusan. Langsung saja. Kebiasaan baik bisa berkisar seputar mengatakan yang sebenarnya, hingga flossing.
• Ketepatan adalah semacam penghormatan.
• Selagi muda, lewati setidaknya 6 bulan hingga setahun hidup sesengsara mungkin, dengan memiliki sesedikit mungkin, makan kacang dan nasi di kamar atau tenda kecil, untuk mengalami gaya hidup "derita". Nantinya, kapan pun Anda harus mengambil suatu risiko besar, Anda tidak akan takut dengan skenario terburuk.
• Percayalah: Tidak ada "mereka".
• Semakin Anda tertarik pada orang lain, Anda akan tampak semakin menarik bagi mereka. Agar menarik, jadilah tertarik.
• Optimalkan kemurahan hati Anda. Tak seorang pun di ranjang kematiannya akan menyesali kemurahan hati yang terlalu besar.
• Untuk membuat sesuatu menjadi baik, lakukan saja. Untuk membuat sesuatu yang hebat, lakukan saja, ulangi, ulangi. Rahasia untuk membuat hal-hal yang baik adalah dengan membuatnya kembali.
• Aturan Emas tidak akan pernah mengecewakan. Itu adalah dasar dari semua kebajikan lainnya.
• Jika Anda mencari sesuatu di rumah, lalu menemukannya kembali, setelah selesai digunakan jangan diletakkan kembali di tempat Anda menemukannya. Taruh kembali di tempat Anda pertama kali mencarinya.
• Menabung dan menginvestasikan uang adalah kebiasaan yang baik. Sejumlah kecil uang yang diinvestasikan secara teratur selang beberapa dekade tanpa pertimbangan adalah salah satu jalan menuju kekayaan.
• Membuat kesalahan adalah manusiawi. Mengakui kesalahan adalah dewa. Tidak ada kesaktian yang dapat mengangkat derajat seseorang secepat mengakui dan menerima tanggung jawab pribadi atas kesalahan sendiri lalu memperbaikinya dengan adil. Jika Anda berbuat salah, akui. Sungguh memukau betapa ampuhnya rasa kepemilikan ini terhadap kesalahan sendiri.
• Jangan pernah terlibat dalam perang darat di Asia.
• Anda bisa terobsesi untuk melayani pelanggan / audiens / klien Anda, atau Anda bisa terobsesi untuk mengalahkan pesaing. Keduanya mempan. Tetapi dari antara keduanya, obsesi terhadap kepuasan pelanggan akan mengantar Anda lebih jauh.
• Hadirlah. Tetap setor muka. Seseorang yang sukses berkata: 99% kesuksesan adalah kehadiran.
• Pisahkan proses penciptaan dari peningkatan. Anda tidak dapat menulis sambil mengedit, atau memahat sambil memoles, atau merangkai sambil menganalisa pada saat yang bersamaan. Jika dipaksakan, editor internal akan menghambat proses penciptaan. Saat Anda sedang membikin, jangan selektif. Saat Anda sedang menggambar sketsa, jangan mengamati. Saat Anda sedang menulis draf pertama, jangan sambil menyelia. Pada awalnya, pikiran pencipta harus dibebaskan dari penghakiman.
• Jika tidak jatuh sesekali, artinya Anda hanya berselancar.
• Mungkin kebenaran yang paling kontra-intuitif di alam semesta adalah bahwa semakin besar pemberian Anda kepada orang lain, semakin banyak yang akan Anda dapatkan. Memahami ini adalah awal dari kebijaksanaan.
• Teman lebih penting daripada uang. Hampir semua hal yang bisa dilakukan uang, teman bisa melakukannya dengan baik. Dalam banyak hal, teman yang memiliki perahu lebih baik daripada memiliki perahu itu sendiri.
• Ini kenyataan: Menipu orang jujur itu sulit.
• Saat sebuah benda hilang, 95% kemungkinannya ia berada dekat tempat terakhir kali terlihat. Telusuri semua kemungkinan lokasi dalam radius tersebut sampai ketemu.
• Anda adalah apa yang Anda lakukan. Bukan apa yang Anda katakan, bukan apa yang Anda yakini, bukan bagaimana Anda memilih, tetapi dalam hal apa waktu Anda dihabiskan.
• Jika Anda kehilangan atau lupa membawa kabel, adaptor atau pengisi daya, tanyakan kepada hotel Anda. Kebanyakan hotel sekarang memiliki laci yang penuh dengan kabel, adaptor, dan pengisi daya yang ditinggalkan atau dihilangkan orang lain. Seringkali, Anda dapat memintanya setelah meminjamnya.
• Kebencian adalah kutukan yang tidak mempengaruhi yang dibenci. Kebencian hanya meracuni pembenci. Lepaskan dendam bagai melepas racun.
• Tidak ada batasan untuk menjadi lebih baik. Bakat memang dibagikan secara tidak merata, tetapi tidak ada batasan seberapa banyak kita dapat meningkatkan keahlian yang baru.
• Bersiaplah: Saat Anda 90% menyelesaikan proyek besar apa pun (rumah, film, acara, aplikasi), detail lainnya akan membutuhkan waktu 90% lagi untuk diselesaikan.
• Ketika Anda meninggal, Anda hanya akan menenteng reputasi.
• Sebelum Anda tua, hadiri sebanyak mungkin pemakaman, dan dengarkan. Tidak akan ada yang membicarakan pencapaian almarhum. Satu-satunya hal yang akan diingat adalah orang macam apa dirinya selama perjalanan menuju prestasinya.
• Untuk setiap dolar yang Anda belanjakan untuk sesuatu yang berharga, persiapkan ongkos sedolar lagi untuk perbaikan, perawatan, atau pembuangan pada akhir masa pakainya.
• Segala sesuatu yang nyata dimulai dalam kondisi fiksi. Oleh karena itu, imajinasi adalah kemampuan paling sakti di alam semesta, dan berupa keterampilan yang dapat Anda kuasai. Imajinasi adalah satu-satunya keterampilan dalam hidup yang berkembang dengan mengabaikan apa yang diketahui orang lain.
• Saat krisis dan bencana melanda, jangan disia-siakan. Tidak ada masalah, tidak ada kemajuan.
• Saat liburan, mulailah dengan pergi ke tempat paling terpencil dalam rencana perjalanan Anda, mengabaikan kota-kota besar. Anda akan memaksimalkan kagetnya gegar perbedaan di lokasi terpencil, kemudian Anda akan menyambut kenyamanan kota yang sudah sangat familier dalam perjalanan pulang.
• Ketika Anda mendapat undangan untuk melakukan sesuatu di masa depan, tanyakan pada diri Anda: Apakah Anda bakal berangkat menghadiri acara ini jika akan dijadwalkan besok? Tidak terlalu banyak janji yang akan lolos dari filter "kalau besok?" itu.
• Jika Anda tidak nyaman mengatakannya secara langsung kepada yang bersangkutan, jangan dibahas di baliknya melalui email, karena pada akhirnya yang bersangkutan pasti akan membacanya.
• Jika Anda sangat membutuhkan pekerjaan, Anda menciptakan masalah bagi seorang atasan. Jika Anda dapat memecahkan banyak masalah yang dihadapi atasan, Anda layak dipekerjakan. Untuk dipekerjakan, berpikirlah seperti atasan Anda.
• Seninya ada pada yang ditinggalkan.
• Barang jarang memberi kepuasan hati yang dalam. Kebalikannya, pengalaman bakal selalu memberi kepuasan yang dalam.
• 7 aturan pencarian. Anda dapat menemukan apa saja asal berkenan mencari sampai tujuh tingkatan. Jika sumber pertama yang Anda tanyakan tidak tahu, tanyakan kepada siapa Anda bertanya selanjutnya, dan seterusnya. Jika Anda berkenan mencari sampai ke sumber ketujuh, Anda akan hampir selalu mendapatkan jawabannya.
• Cara meminta maaf: Dengan cepat, tepat, dan tulus.
• Jangan pernah menanggapi permintaan atau lamaran di telepon. Urgensi adalah sejenis penyamaran.
• Saat seseorang bersikap jahat, kasar, penuh kebencian, atau kejam, anggaplah dia sedang menderita sakit. Akan lebih gampang mengulurkan welas asih terhadapnya, sehingga dapat meredakan konflik.
• Membuang kekacauan akan membukakan ruang bagi harta sejati.
• Anda sungguh tidak ingin jadi orang terkenal. Baca saja biografi orang terkenal.
• Pengalaman terlalu dinilai berlebihan. Saat merekrut, rekrutlah bakat, latihlah keterampilan. Kebanyakan karya yang menakjubkan atau hebat dikerjakan oleh orang-orang baru yang melakukannya untuk pertama kali.
• Liburan + Bencana = Petualangan.
• Membeli alat: Mulailah dengan membeli alat paling murah di pasar. Tingkatkan versi alat tersebut sejalan dengan seringnya digunakan. Jika Anda akhirnya menggunakan suatu alat untuk suatu pekerjaan, belilah yang terbaik yang Anda mampu.
• Kuasai dengan bangga keahlian tidur siang kilat (20 menit).
• Mengejar kebahagiaan adalah resep jitu untuk segera lumpuh jika Anda tidak tahu apa yang Anda sukai. Pedoman yang lebih baik bagi kebanyakan anak muda adalah "menguasai sesuatu, apapun". Melalui penguasaan, Anda dapat beralih ke perluasan penguasaan yang bakal memberi lebih banyak kegembiraan, sampai pada akhirnya menemukan di mana kebahagiaan yang sebenarnya berada.
• Saya yakin bahwa dalam 100 tahun banyak dari apa yang saya anggap benar hari ini akan terbukti salah, bahkan mungkin ngawur, dan saya berusaha sangat keras untuk mengenali apa yang salah hari ini.
• Dalam jangka panjang, masa depan ditentukan oleh orang-orang yang optimis. Untuk menjadi seorang yang optimis, Anda tidak perlu mengabaikan masalah; Anda hanya perlu membayangkan peningkatan kemampuan kita untuk memecahkan masalah.
• Alam semesta berkonspirasi di balik punggung demi keberhasilan Anda. Ini akan jauh lebih mudah dilakukan jika Anda meyakini itikad baik ini.


content:
Tidak jarang calon ibu membeli barang-barang yang sebenarnya tidak begitu dibutuhkan bayinya. Atau, mereka membeli dalam jumlah yang berlebihan, padahal hanya dipakai sebentar saja. Cobalah searching di Google dengan keyword : "perlengkapan bayi 0-3 bulan", misalnya. Selanjutnya, buatlah list perlengkapan bayi, seperti baby underwear, underwear apparel lainnya, dsb yang akan kita beli.
2. Searching harga di toko online
Dengan keyword "baju bayi" atau "perlengkapan bayi", maka kita akan mendapatkan harga baby apparel seperti baby underwear, popok, dll dari list yang kita buat. Selanjutnya, bandingkan harga dari beberapa situs yang murah, dan mencari harga termurahnya. Sudah menjadi tekad, jika harga di pasar lebih mahal, bisa diputuskan membeli online.
3. Berburu Offline
Kita tinggal langsung memilih ke toko/shop bersangkutan.
http://hamasahputri.multiply.com
Temukan informasi lainnya mengenai Baby Underwear ~ Underwear Apparel ~ Baby Apparel ~ Baby Shop ~ Underwear Shop ~ Underwear hanya di Baby Underwear : Baby Underwear Apparel – Baby Underwear Shop Jakarta pada 88db.com
More about → Cara Berbelanja Kebutuhan Perlengkapan Bayi
at 11:14 AM { Add comments }
Labels: baju bayi, belanja perlengkapan bayi, celana bayi, daftar perlengkapan bayi, grosir perlengkapan bayi, jual perlengkapan bayi, perlengkapan bayi, perlengkapan bayi murah, popok bayi, toko perlengkapan bayi
Faktor Pertimbangkan Ketika Membeli Pakaian Bayi
Posted by malamjumat on Friday, January 16, 2009
Sekalipun ibu masih membawa bayi itu, semua orang di sekitar dia sudah berpikir tentang apa yang harus membeli untuk bayi. Ini berjalan terutama selama ini, bila jender dari anaknya yang diumumkan oleh dokter. Teman dan keluarga bayi buru-buru untuk membeli pakaian bayi dan kebutuhan bayi lainnya. Walaupun ia adalah orang tua berkewajiban untuk berbelanja pakaian bayi mereka, orang-orang yang dekat dengan mereka, tetapi tidak dapat membantu mereka sedikit shower tot dengan barang/pakaian anak bayi. Hadiah bayi akan terus datang sampai penyampaian the kid. Tetapi karena usia bayi Anda, ia tidak akan menerima hadiah yang jauh dari keluarga dan anggota keluarga.
Bila waktu datang bahwa bayi jarang showered dengan pakaian anak-anak, Anda mungkin telah membeli dia dengan pakaian baru. Hal ini sangat penting sejak anak Anda sedang berkembang cepat pada tahap ini. Membeli pakaian untuk anak Anda tidak yang sederhana seperti pertama memilih baju atau pakaian yang Anda lihat. Ada beberapa faktor yang harus dipertimbangkan sebelum Anda memilih pakaian bayi.
Perlu selalu Mind the Keselamatan dari Bayi Anda
Faktor pertama yang harus dipertimbangkan, ketika belanja untuk bayi di toko pakaian anak & bayi dsb adalah pakaian keselamatan bayi Anda. Pilihlah pakaian yang tidak akan membahayakan kesehatan anak Anda. Selama kali ini, ada cara yang berbeda untuk kain baju bayi dibuat. Ada kain yang dibuat secara organik, meskipun ada juga beberapa kain yang diformulasikan dengan bahan kimia. Jika Anda ingin memastikan bahwa bayi Anda tetap sehat karena dia tumbuh dewasa, pastikan bahwa pakaian anak-anak yang Anda beli adalah bayi yang ramah. Kain yang paling dianjurkan untuk bayi adalah kapas sejak ini adalah lembut dan nyaman. Ada sirkulasi udara baik dengan kain kapas. Jauh dari menjaga Busana Bayi Itu Risiko Choking Incidences
Ini adalah kenyataan bahwa bayi dan kecil tidak tahu apa yang mereka lakukan. Ketika datang ke pusat perbelanjaan pakaian untuk anak-anak atau toko pakaian bayi maupun tempat jual busana anak lainnya, pastikan bahwa pakaian tidak ada apa-apa yang di dalamnya anda kid Mei meletakkan nya di dalam mulut. Anda tidak perlu membeli pakaian yang akan mengakibatkan choking bahaya. Jangan pergi untuk bayi pakaian yang buttons, zippers, dan perhiasan kecil lainnya untukbayi 'pakaian. Sebisa mungkin, untuk memilih kain polos. Bayi Anda tidak perlu semua orang kain dekorasi yang Anda temukan pada pakaian orang dewasa.
Itu membuat Anda Sure Feels Bayi Nyaman dengan Busana
Busana anak bayi adalah pakaian yang terbuat dari berbagai jenis kain. Beberapa merasa nyaman untuk kulit, sementara ada beberapa yang menyebabkan rashes. Sejak Anda anak-anak dari kulit ini sangat sensitif, untuk memilih pakaian yang tidak ketat elastis atau garters. Ini hanya akan mengakibatkan rashes dan gatal. Kaos yang seharusnya tidak ada yang ditutup necklines, sedangkan yang seharusnya tidak ada celana ketat waistlines. Kain yang terbaik untuk bayi adalah kapas, karena ini adalah lembut dan nyaman untuk kulit.
Saat mengambil memilih dari berbagai pilihan busana anak bayi, Anda harus merasa kain ke kulit pertama. Pastikan tekstur baju anak tsb tidak kasar atau tidak merasa gatal terhadap kulit Anda. Dengan cara ini, Anda akan dapat menjamin bahwa anak Anda yang memakaipakaian yang nyaman dan aman.
www.articlesnatch.com
Temukan Toko Pakaian Anak, Pakaian Anak, Toko Pakaian Bayi, Pakaian Bayi, Jual Baju Anak, Baju Anak, Jual Busana Anak, Busana Anak hanya di Toko Pakaian Anak & Bayi: Jual Baju & Busana Anak - Pakaian Bayi Jakarta pada 88db.com
More about → Faktor Pertimbangkan Ketika Membeli Pakaian Bayi
at 3:11 PM { Add comments }
Labels: baju bayi, barang bayi, busana butik, desain baju, grosir baju anak, grosir baju bayi, koleksi baju, mainan bayi, perawatan bayi, toko perlengkapan bayi

annotation: short_sentences header footer


content:
Di artikel kali ini saya akan membahas sesuai judul diatas dan pastinya kelima jenis taruhan ini sudah kamu ketahui sebelumnya, tapi saya berani jamin penjelasan di artikel saya kali ini pasti akan membuatmu kaget. Probabilitas dan statistik taruhan ternyata dapat dianalisis loh? Mengapa bisa demikian?.
Selama ini banyak orang beragumen bahwa peluang kemenangan dapat diraih karena orang tersebut telah berpengalaman di dunia kasino, tapi kenyataannya tidaklah demikian. Justru ilmu menghitung matematikalah yang berperan penting dalam menghitung sisi peluang kemenangan yang dimiliki oleh kelima permainan ini. Saya ingatkan disini bahwa semua permainan kasino yang telah dihadirkan, bandar memiliki modal besar dibandingkan pemain, para pemain bisa saja kehilangan uang mereka pada tingkat yang lebih rendah jika mereka terus-menerus bermain dan tanpa disadari akhirnya mereka bangkrut.
Tapi semua pernyataan itu bisa kita tepis dengan memainkan kelima permainan judi ini. Dalam kelima permainan ini menawarkan peluang kemenangan yang lebih baik dibandingkan permainan judi lainnya sehingga kamu mendapat peluang yang lebih baik untuk memaksimalkan kemenangan.
Ok, dibawah ini akan saya ulas mengenai 5 jenis permainan taruhan terbaik di kasino, diantaranya adalah :
• Permainan “21” atau Blackjack
Tentu saja permainan kartu ini masuk didalam daftar saya. Kamu mungkin pernah mendengar bahwa permainan Blackjack adalah suatu permainan besar bagi banyak orang dan beberapa orang pemain telah menjadi jutawan dalam waktu yang singkat karena menggunakan tehnik menghitung kartu (card counting). Itu benar dan tak bisa dipungkiri. Namun fakta lainnya adalah sebagian besar pemain yang memainkan Blackjack hanyalah untuk kesenangan semata dan bagi mereka permainan ini merupakan salah satu taruhan yang terbaik di kasino. Kasino telah memenangkan sekitar 10,32% selama periode 12 bulan terakhir dari permainan ini.
• Permainan Mini Baccarat
Sebenarnya, permainan Mini Baccarat dan Baccarat adalah permainan yang sama di Las Vegas, tetapi kedua permainan ini terlihat beda pada sisi taruhan besar. Mini Baccarat telah menghadirkan peluang kemenangan sebesar 9,02% untuk bandar dan menjadikannya salah satu taruhan terbaik di kasino.
• Permainan Mesin Slot & Video Poker
Tentunya kamu sangat paham betul akan permainan ini. Di permainan video poker terdapat jenis mesin yang bernama Deuces Wild yang memberikan keuntungan besar bagi pemainnya jika mereka menggunakan strategi yang sempurna. Kedua mesin ini banyak digemari oleh pecintanya karena terus memberikan mereka banyak uang. Setiap tahunnya, angka peminat permainan mesin slot dan video poker terus meningkat hingga mencapai 7,41%. Dengan modal kecil kemudian mendapatkan hasil yang besar, itulah salah satu keunggulan dari kedua permainan ini.
• Permainan Bingo
Bingo? Ia Bingo, kamu terkejut? Tidak ada yang menyangka bahwa permainan Bingo masuk dalam kategori jenis permainan taruhan terbaik di kasino. Pembayaran di permainan ini telah naik drastis selama bertahun-tahun. Permainan Bingo telah menghadirkan sekitar 10,32% peluang kemenangan selama periode 12 bulan terakhir.
• Permainan Sport Book
Beberapa taruhan terbaik di kasino yang dapat kamu temukan adalah Sport Book. Untuk olahraga seperti sepakbola, baseball dan basket, pihak kasino hanya memberikan kemenangan sekitar 3,68% dari semua jenis Sport Book. Permainan ini telah menghadirkan sekitar 2,72% peluang untuk kemenangannya. Setiap permainan judi, lebih baik kita meletakkan taruhan US$ 11 untuk memenangkan US$ 10 sehingga bandar memiliki keunggulan setengah dari 9,1% atau 4,55%. Tidak ada jumlah yang menyesuaikan garis akan mendapatkan jumlah yang sama saat bertaruh di setiap sisi.


content:
Liga Jerman pasalnya memastikan bakal melanjutkan kompetisi sepak bola musim 2019/2020 di akhir pekan ini dengan memperhatikan beberapa aturan penting untuk mencegah penularan virus Corona. jadwal Bundesliga 3 Jerman juga akan diawali dengan pertandingan Derby Lembah Ruhr yang berlangsung antara Borussia Dortmund dengan Schalke 04 tepatnya di stadion Signal Iduna Park pada hari Sabtu (16/5).
Harus Perhatikan Tiga Aturan Penting
Bundesliga akan jadi kompetisi elit Eropa pertama yang kembali menggulirkan pertandingan-pertandingan nya Setelah wabah virus Corona menghentikan laga-laga lapangan hijau di Benua Biru tersebut. pertandingan-pertandingan yang ada di Bundesliga tak akan berlangsung begitu saja seperti sebelumnya karena akan ada aturan aturan yang ditaati untuk menjaga keselamatan dan juga kesehatan para pemainnya serta para staf dan juga pelatih di masa pandemi virus Corona ini.
Dokter Tim Meyer yang mana bergabung dalam gugus tugas virus Corona yang ditugaskan di liga sepak bola Jerman (DFL) pasalnya mengurai apa saja langkah-langkah yang diambil untuk memastikan pertandingan berjalan dengan aman.
Tiga Aturan Penting di Saat Laga Jerman Berlangsung
Bundesliga menetapkan 3 buah aturan penting yang harus ditaati dan juga dikerjakan oleh para pemangku klub yang akan masuk ke pertandingan bergengsi tersebut. tiga aturan tersebut berkenaan dengan adanya tes virus Corona, kemudian pertandingan yang berlangsung tanpa adanya penonton, serta menerapkan jarak sosial.
Tes Virus Corona
Bundesliga sudah merencanakan program pengujian yang sangat tepat guna memastikan tiap kasus positif bisa segera diisolasi. “Para pemain, anggota staf, dan juga yang lainnya diuji 2 kali per minggu sepanjang musim. Ketika ada pertandingan, pemain juga diuji pada hari sebelum pertandingan diadakan dan saat mereka bermain seminggu dua kali, maka mereka diuji pada hari hari sebelum pertandingan. Dan ini berlaku untuk pemain dan juga start,” begitulah ungkap Meyer dilansir dari CNN Indonesia.
kapasitas pengujian virus Corona di Jerman adalah yang terbaik di dunia akan tetapi DFL mengkonfirmasikan bahwa mereka akan melakukan pengujian melalui pihak swasta sehingga tak menambah beban kesehatan masyarakat.
Berlangsung tanpa penonton
Kemudian yang kedua adalah pertandingan akan dilangsungkan tanpa adanya penonton satupun. semua pertandingan Bundesliga dan juga bahkan Bundesliga 2 bakal berlangsung tanpa penonton dengan batasan 300 Orang di setiap laga. rinciannya adalah sebanyak 200 orang seperti pemain, official, pelatih, tim medis dan juga pihak penyelenggara siaran bakal berada di dalam stadion. sedangkan sisanya, khususnya staf keamanan bakal berada di luar Stadion saja.
Menerapkan jarak sosial dan fisik
dan yang terakhir adalah menerapkan jarak sosial Togel online dan juga jarak fisik selama pertandingan berlangsung. dalam pidato yang sudah disampaikan, Kanselir Angela Merkel pasalnya menegaskan bahwa Jerman bakal menetapkan jarak sosial guna menekan rasio penularan virus Corona ini. Walaupun sulit sekali dipraktekkan di lapangan, Meyer memastikan bahwa ada aturan yang Harus dipatuhi dan salah satunya adalah Berapa jarak. dan juga jarak sosial.
“Di stadion, pemain dan orang-orang lain bakal ditempatkan di 3 zona berbeda. Satu zona hanya untuk pemain dan juga staff. lainnya untuk keperluan televisi dan juga personel keamanan. dan zona ketiga adalah untuk semua orang yang memiliki tugas lain dalam permainan,” pungkasnya.
Meyer Berharap bahwa tiga aturan yang sudah disebutkan di atas bisa diterapkan oleh berbagai pihak yang membantu keberlangsungan Bundesliga dan juga Bundesliga 2 ini. diantaranya adalah para pemain, pelatih, ofisial, staf, dan juga pihak penyelenggara kompetisi. Sehingga, rasio penyebaran dan juga penularan virus Corona di sana bisa ditekan.
Continue reading
SPORTS
Barzagli Pilih Keluarga dan Mundur dari Tim Pelatih Juventus
2 weeks ago
Read Time: 2 minutes
by Atodganteng
Kabar datang dari Andrea Barzagli yang menyatakan dan yang mundur dari posisi asisten pelatih Juventus yang telah dijabatnya sejak awal 2019 kemarin. Setelah dirinya pensiun sebagai pemain sepak bola pada tahun 2018/2019, kemudian Barzagli masuk ke dalam jajaran pelatih Lini pertahanan Juventus di bawah komando dari Maurizio Sarri.
Barzagli Ingin Fokus ke Keluarga
“Saya memutuskan untuk membuat pilihan hidup dan ini adalah pilihan dari hati saya. Saya tidak menderita atas hal ini, Tapi saya merasa perlu bersama dengan keluarga saya, yang secara diam-diam selama bertahun-tahun sudah mendukung dan juga menemani pilihan profesional saya,” ungkapnya dalam sebuah unggahan di Instagram pribadinya, dilansir dari CNN Indonesia.
Barzagli yang mana merupakan salah satu dari pemain elite di Lini pertahanan Juventus bersama dengan Giorgio chiellini dan juga Leonardo bonucci mengucapkan banyak terima kasih kepada para petinggi klub, seperti misalnya direktur sepakbola Fabio Paratici, presiden klub Andrea Agnelli, dan tak lupa wakil presiden Pavel Nedved.
“Terima kasih banyak untuk semuanya, untuk para penggemar sampai dengan para profesional yang telah membuat Juventus seperti sekarang ini. saya meringkasnya dalam kalimat ini: #finoallafine forza Juventus!” tulisnya lagi.
Kabar tentang keputusan mundurnya Barzagli ini pasalnya sudah sempat tersiar di media Italia semenjak Pekan lalu. dan Sebelum menjadi salah satu tim pelatih Juventus, memang Barzagli sudah pernah membela Bianconeri sejak tahun 2011 silam. dan selama 8 tahun lamanya dirinya menyumbang 8 gelar Seri A untuk Juventus.
Perjalanan Karier Barzagli
Jika Anda penasaran dengan Bagaimana perjalanan karir dari Andrea Barzagli, rasanya Anda bakal mengernyitkan dahi karena nama-nama klub antar berapa jauh lebih banyak menghiasi karirnya. Misalnya saja klub Rondinella sampai dengan Pistoiese.Apakah anda familiar dengan kedua kota tersebut? Rasanya tidak banyak orang yang kenal Ataupun mungkin pernah mendengar 2 klub yang disebutkan di atas. Padahal klub yang ada di atas tersebut pernah dibela oleh Andrea Barzagli sampai dirinya berusia 20 tahun.
Namun siapa sangka bahwa peruntungan pemain sepak bola yang baru saja meninggalkan posisinya sebagai asisten pelatih Juventus tersebut berubah setelah itu? Bahkan, tidak ada satupun peramal yang bisa memprediksi bahwa B kelahiran Fiesole tersebut bakal memenangi Piala Dunia 5 tahun setelahnya. tidak ada yang tahu bahwa karir Andrea Barzagli di Jerman akan sangat sukses. Dan tentu saja hal tersebut mencengangkan dunia. Ditambah lagi dengan keberhasilannya memenangi berbagai macam gelar totobet dan berpeluang untuk menutup karirnya bersama dengan Juventus.
fakta di atas memang menunjukkan bahwa perputaran karir bisa berubah drastis mungkin Seiring berjalannya waktu. bandingkan saja dengan pemain seangkatannya yang rata-rata pensiun di Amerika Serikat atau pun di Asia. setelah menjalani debut laga Serie A bersama dengan Chievo Verona, kemudian Barzagli pindah ke Palermo. dan saat itulah dirinya mulai dipanggil ke Timnas Italia. Barzagli pun akhirnya masuk ke dalam tim Azzuri yang bisa memboyong dirinya ke laga Piala Dunia 2006.
Kerja keras adalah kunci utama dari kesuksesan pemain yang sekarang ini lebih memilih untuk fokus kepada keluarganya, mulai dari medali Piala Dunia, sampai dengan Bundesliga dan Scudetto an-najah ada di lemari prestasinya. Dan nampaknya sekarang pemain tersebut sudah merasa puas dengan apa yang telah dicapainya dan memilih untuk fokus kepada keluarganya yang menurut dirinya pantas mendapatkan perhatiannya setelah mendukung dirinya secara penuh dalam karir profesionalnya.
Continue reading
SPORTS
Pengamat Anggap Mike Tyson Hanya Bisa Bertarung 5 Detik Saja
3 months ago
Read Time: 2 minutes
by Atodganteng
Mantan juara tinju dunia kelas super-middleweight, Carl Froch,Pasalnya menilai bahwa Mike Tyson cuma tampil bagus dalam potongan video yang durasinya 5 detik saja.
Froch: Mike Tyson Cuma Tampil Bagus 5 Menit Saja
Bagi Froch sendiri, berbagai unggahan aksi tinggi yang diunggah oleh Tyson belakangan ini tak cukup meyakinkan dan juga membuktikan bahwa sosok yang pernah disebut-sebut sebagai petinju paling beringas tersebut siap menjalani pertarungan. “ Saya telah melihat Mike Tyson, Dia terlihat eksplosif dan dia terlihat fantastis untuk 5 detik yang saya lihat di Instagram. Tapi, kita berbicara tentang durasi 3 menit dalam 12 ronde,” ucapnya dalam sebuah wawancara di Twitter yang dilansir dari CNN Indonesia.
“Ada alasan mengapa orang-orang pensiun dan itu karena mereka tidak bisa melakukannya lagi,” imbuhnya.
Selain itu, dirinya juga tak sependapat dengan rencana Tyson kembali lagi di atas ring karena petinju yang dijuluki sebagai Si Leher Beton tersebut sudah terlalu tua. “Jika anda berusia 30-an dan Sudah pensiun setahun atau dua tahun, Saya akan mengatakan tidak, Jangan repot-repot karena anda tidak akan pernah menjadi seperti yang Anda inginkan,” ucapnya lagi soal petinju-petinju yang ingin kembali bertarung lagi setelah pensiun.
“Jika anda berusia 50-an, Anda seharusnya tidak mempertimbangkan itu,” sambungnya di sebuah wawancara di Twitter seperti dilansir dari CNN Indonesia juga.
Froch yang sekarang berprofesi sebagai analis pada salah satu media Inggris menilai ada beragam motivasi seperti misalnya ego dan juga uang yang tidak sepatutnya membuat Tyson kembali lagi ke ring tinju. “Adan kehilangan refleks, kehilangan kecepatan dan juga daya tahan anda sudah menurun pada usia 30-an. jika anda tidak akan memiliki kesempatan untuk kembali bertarung di usia 50-an melawan atlet yang lebih muda,” katanya lagi.
Ia menambahkan, “Saya tidak peduli jika nama anda adalah Mike Tyson,Itu tidak akan terjadi.”
Tyson pasalnya sudah tidak pernah naik ring lagi sejak tahun 2005. Namun belakangan mantan juara dunia kelas berat tersebut gencar dikabarkan bahwa dirinya akan menjalani laga eksibisi. Memang sampai saat ini belum ada lawan yang dipastikan akan tetapi muncul beberapa nama seperti misalnya John Fury dan Evander Holyfield.
Mike Tyson dituding Cuma Cari Uang Saja
Kabar kembalinya Mike Tyson Kemudian memiliki sejumlah spekulasi termasuk dari promotor tinju yang berasal dari Inggris, Eddie Hearn, ia mengatakan bahwa sebenarnya Mike Tyson toto togel cuma ingin mendapatkan banyak uang saja menyesali keputusannya yang kontroversial tersebut. Tyson pasalnya terus berusaha mempersiapkan diri untuk bisa kembali lagi naik ring. Bahkan, mantan juara dunia kelas berat tersebut juga sudah memiliki sejumlah calon lawan yang disebutkan di atas tadi.
Hearn juga menganggap bahwa keputusan Tyson untuk kembali kering didasarkan keinginan untuk mendapatkan banyak uang saja, bukan karena dirinya ingin kembali bertarung secara profesional. Promotor Anthony Joshua tersebut juga mengklaim bahwa Si Leher Beton ingin mencontoh langkah petinju Floyd Mayweather Jr, yang mana rela kembali lagi setelah pensiun lama demi mendapatkan banyak uang dari pertarungan yang mudah.
“Uang. Petarung dan legenda memilih lawan petarung lain demi mendapatkan uang dari pertarungan yang mereka pikir tak terlalu berat,” ungkap Hearn dilansir dari CNN Indonesia.
“Tyson tidak berpikir kembali untuk menciptakan warisan hebat yang lainnya. Dia cuma berpikir Berapa banyak (uang) yang bisa didapatkannya, sangat mudah. Jawabannya pasti uang yang banyak,” pungkasnya.
Continue reading
SPORTS
Rossi Yakin Diusir dari Yamaha Sejak Oktober 2019
8 months ago
Read Time: 2 minutes
by Atodganteng
Leave a comment
Valentine Rossi pasalnya mengaku sudah yakin bakal didepak oleh Yamaha dan digantikan oleh Fabio Quartarrao mulai ajang MotoGP 2021 sejak bulan Oktober 2019. Yamaha pasalnya mengambil keputusan berani untuk ‘mendepak’ Rossi dari tim pabrikannya mulai MotoGP 2021. Dan sebagai penggantinya, Yamaha kemudian merekrut Quartararo yang mana musim lalu bersinar bersama dengan Petronas Yamaha. Pasalnya Quartararo akan duet dengan Maverick Vinales pada ajang MotoGP 2021 dan 2022.
Rossi Ngaku Sudah Tau Akan didepak Yamaha Sejak 2019
Rossi sendiri mengaku bahwa ia tidak lagi terkejut dengan keputusan yang akhirnya dikeluarkan oleh Yamaha. Juara dunia Grand Prix Sembilan tersebut sudah yakin bakal didepan oleh Yamaha sejak bulan Oktober tahun 2019 lalu.
“Saya tidak terkejut dengan ini sejujurnya. Saya sudah menyadari ini sejak Oktober tahun lalu. Saya ingin memikirkan hal ini saat saya ada di Thailand, karena penampilanQuartararo benar-benar mengubah situasinya,” ungkap Rossi dilansir dari CNN Indonesia.
Memang Quartararo dua kali meraih podium kedua sepanjang bulan Oktober 2019 di ajang MotoGP Jepang dan Thailand. Pebalap yang berasal dari Prancis itu lsayangnya harus gagal finis di MotoGP Australia setelah ia dijatuhkan oleh Danilo Petrucci di lap pertama.
Namun Rossi pasalnya cukup legowo untuk menerima keputusan dari Yamaha itu. Pebalap asal Italia tersebut tak ingin buru-buru mengambil keputusan meneruskan karirnya di MotoGP. Rossi pasalnya juga berencana untuk mengambil keputusan terkait dengan masa depannya di MotoGP di pertengahan musim tahun 2020. “Tentunya jika Yamaha tak memiliki Quartararo, mungkin saja kami punya lebih banyak (untuk menentukan masa depan). Saya tidak pernah berpikir untuk mengatakan ‘ya’ mempertahankan kursi di Yamaha setelah tampil tak kompetitif, karena itu hal terburuk untuk saya,” katanya.
“Saya berpikir Yamaha tak menghormati saya. Terutama Yamaha mengatakan bahwa jika saya melanjutkan karir saya mereka akan memberikan sepeda motor pabrikan. Ini bukan seperti mereka bilang ‘Quartararo akan tampil, kamu keluar,’” ujarnya lagi.
Rossi Batal Pensiun dari MotoGP
Keputusan Rossi untuk batal pension dari MotoGP ini diungkapkan oleh pebalap Ducati, Andrea Divizioso. Ia menilai kualitas dan gambaran persaingan di ajang itu terutama di musim 2020 ini akan menentukan keputusan Rossi tentang masa depannya di MotoGP. Rossi pasalnya sudah dipastikan berpisah dari Yamaha di akhir MotoGP 2020.
Akan tetapi, ia belum memutuskan masa depannya di balap motor. Divizioso sendiri menganggap bahwa Rossi memang memerlukan waktu untuk menentukan langkahnya togel sgp 2020 kedepan. “Saya tak tahu bakal sejauh mana kemampuan Rossi di musim ini, namun saat ini ia juga belum tahu,” ugkapnya dikutip dari CNN Indoensia.
“Rossi saat in sedang mencari kesempatan terbaik dari motor miliknya, sesuatu yang hilang dari motor tersebut dalam beberapa musim terakhi,” imbuhnya lagi.
Ia juga menambahkan, “Bila ia mampu menemukannya, ia akan bisa bersaing dengan Quartararo dan Vinales. Mungkin hal itu juga akan membuat dirinya melanjutkan karirnya di tahun 2021.”
Divizioso sendiri memang tak mengkhawatirkan masa depannya di MotoGP. Ia bahkan juga menjalani tahun terakhir kontraknya dengan Ducati. Sejauh ini, ia masih belum membicarakan kontrak pebalap karena mereka masih ingin melihat penampilan Divizioso dan juga Danilo Petrucci pada paruh pertama kompetisi musim ini.
“Walau saya sudah 34 tahun, saya merasa ada di kondisi terbaik. Saya bisa bertarung dalam perburuan gelar juara dunia dan saya akan mencoba hal tersebut,” tukasnya.
Continue reading
SPORTS
Lewis Hamilton Tebar Ancaman Pada Rivalnya Jelang Musim Terbaru F1
9 months ago
Read Time: 2 minutes
by Atodganteng
Leave a comment
Jelang musim terbaru Formula 1 sekaligus tes para pembalap di lintasan, sang juara dunia sekaligus juara bertahan asal Inggris, Lewis Hamilton mulai menebarkan ancaman kepada seluruh pembalap rivalnya di lintasan. Tampaknya sang juara sudah benar-benar siap untuk menyambut sesi perdana balapan F1 tahun 2020 ini bahkan dirinya juga sudah mulai memposting foto di laman Instagram pribadinya dengan beberapa kata yang bersemangat untuk menghadapi musim yang baru.
Lewis Hamilton Janjikan Penampilan Berbeda di Musim Terbaru F1
Tidak ada yang berbeda dan aneh dari postingan Lewis Hamilton namun hal yang menarik muncul ketika dirinya juga menyelipkan ancaman di dalam caption Instagramnya yang ditujukan kepada para pembalap rivalnya di musim ini. Pembalap kelahiran tahun 1985 ini mengatakan jika seluruh pembalap harus benar-benar bersiap karena dirinya sudah berjanji akan tampil berbeda di musim yang baru tersebut syair togel terlengkap. Berbeda disini dalam artianya level kemampuan yang akan diperlihatkannya jauh lebih baik dibandingkan musim yang sebelumnya.
Bahkan Valteri Bottas yang merupakan rekan setim Hamilton dalam tim Mercedes AMG Petronas juga menilai bahwa Hamilton seperti mesin yang telah menunjukkan seperti apa keseriusannya untuk berjuang di musim yang baru ini. Seperti yang dilansir oleh halaman resmi F1, Hamilton mengatakan bahwa dirinya saat ini merasa damai ketika berada di dalam rumah. Dia bisa lebih fokus dan juga dapat membangun pikiran serta tubuhnya kembali dari tahun-tahun sebelumnya.
Dia pun juga menambahkan statement bahwa dirinya bak mesin tahun ini yang levelnya melebihi tahun sebelumnya. Memang merupakan hal yang wajar jika sang juara dunia ini ingin tampil konsisten di tahun 2020 ini. Jika dirinya berhasil keluar kembali menjadi juara dunia maka ini merupakan prestasi yang benar-benar mengagumkan bahwa bisa mencatat rekor dalam sejarah balapan F1. Prestasi yang bisa dia dapatkan akan menyamai sang legenda Michael Schumacher.
Lewis Hamilton Ingin Tetap Bersaing Dengan Ferrari dan Red Bull
Legenda pembalap Ferrari tersebut berhasil menjadi juara dunia sebanyak 7 kali dan bisa menyamai rekor seniornya tersebut adalah pencapaian yang luar biasa bagi Lewis Hamilton kelak. Pembalap berusia 35 tahun ini juga mengatakan jika dirinya senang bahwa Ferrari memiliki pembalap Sebastian Vettel dan juga Charles Leclerc sementara Max Verstappen di Red Bull. Ketiga pembalap diakuinya menjadi salah satu alasan besar bagi Hamilton untuk tetap betah balapan di lintasan Formula 1 ini.
Persaingan memang penting dalam olahraga apalagi dunia balapan. Tanpa adanya rival, maka perlombaan ini jelas akan menjadi sangat membosankan dan tidak ada drama. Karenanya pembalap-pembalap lintastoto dari Red Bull dan Ferrari ini membuat Hamilton tetap bersemangat dalam balapan. Seperti yang dilansir oleh Autosport, Hamilton mengatakan bahwa dia masih ingin tetap menang bersama dengan Mercedes. Dia masih ingin bertarung dengan rivalnya sebaik mungkin meskipun tidak akan ada yang tahu apa yang dapat terjadi di masa depan.
Hamilton memang dikenal sebagai pembalap yang sangat senang memperoleh tantangan dan juga halangan apalagi jika datangnya dari tim-tim yang dia anggap sebagai saingan abadi yaitu Ferrari dan Red Bull. Namun ia juga tidak menutup kemungkinan sama sekali jika dia bisa saja pindah ke tim tersebut untuk menang melawan saingan yang membalap untuk Mercedes di masa depan nantinya. Skenario tersebut memang diakui oleh Hamilton namun hal itu tidak lantas langsung diputuskannya.
Lewis Hamilton tidak mau mengambil keputusan yang cepat dan tetap ingin mempertimbangkan dengan matang. Dia menambahkan jika dirinya masih senang berada di Mercedes dan tidak mau terburu-buru dalam menentukan dan membuat keputusan. Tapi, dia tidak memungkiri jika dirinya akan memikirkan hal ini dengan baik dan membuat keputusan yang bijaksana untuk dapat melihat apa yang sesungguhnya dia inginkan.


content:
Sebagai bagian dari permainan poker, bermain Carribean Stud Poker memiliki aturan dasar seperti aturan kartu poker umumnya. Dalam permainan ini, posisi para pemain adalah melawan bandar yang disediakan oleh komputer. Bila para pemain ingin bermain dengan pertaruhan sungguhan, maka para tempat judi casino online juga ada yang menyediakan bandar khusus.
Carribean Stud Poker adalah permainan poker yang umumnya menggunakan 5 jenis kartu. Meskipun demikian, Carribean Stud Poker sebetulnya tidak memiliki aturan baku jumlah kartu yang dimainkan. Untuk satu deck, kartu yang dimainkan berjumlah 52 kartu dengan tidak mengikutsertakan Joker. Sebelum permainan dimulai, kartu akan dikocok oleh dealer (di dalam permainan online biasanya sudah dikocok secara otomatis).
Permainan Carribean Stud Poker diawali dengan pemasangan taruhan oleh para pemain. Taruhan dimaksudkan sebagai bentuk keikutsertaan para pemain. Bagi pemain yang tidak memasang taruhan apa pun, dipastikan tidak akan masuk perhitungan dealer. Setelah kartu dikocok, para dealer akan membagikan 5 buah kartu kepada seluruh pemain. Kartu yang diberikan adalah dalam keadaan tertutup (tdak menampilkan gambar dan angka di atas meja). Sebagai pembandingnya, dealer juga akan memperoleh 5 kartu namun 1 di antaranya akan terbuka (bisa dilihat oleh semua pemain). Setelah semua kartu dibagikan, para pemain sudah bisa langsung melihat kartunya dan mengatur strategi permainan.
Pemiliki kartu dengan nilai tinggi, sebaiknya memasang taruhan yang lebih besar. Sebab, taruhan yang besar akan memperoleh ganjaran yang juga besar. Namun ingat, para pemain sebaiknya tidak boleh terlalu terburu-buru dan gegabah dalam manaikkan taruhan, sebab ada pemain lain yang bisa jadi juga memegang kartu kunci. Bila insting mengatakan bahwa nilai kartu yang ada di tangan dirasa lebih tinggi daripada miliki Bandar, maka melakukan konfrontir kartu dengan bandar adalah salah satu opsi terbaik. Namun, bila nilai kartu yang ada di tangan dirasa masih di bawah kartu bandar, maka sebaiknya para pemain tidak menaikkan taruhan dan menutup kartu.
Permainan Carribean Stud Poker memiliki beberapa peraturan. Khususnya dalam permainan online, ada beberapa fitur/istilah yang perlu diketahui seputar peraturan permainan ini. Beberapa peraturan tersebut adalah sebagai berikut.
Fold
Fold adalah tindakan menutup kartu. Bila fold dilakukan, maka para pemaian dan bandar sudah bisa menduga bahwa kartu yang ada di tangan si pemain bernilai rendah.
Fold tidak bisa ditarik ulang. Artinya, bila Fold telah dilakukan, maka taruhan awal tidak bisa diambil kembali,dan tidak bisa melanjutkan permainan. Meskipun, bila nanti semua kartu telah dibuka ternyata nilai kartu yang ada di tangan pemain yang melakukan Fold justru lebih tinggi, maka dia tetap tidak dapat memenangkan pertandingan. Jadi ini benar-benar merupakan permainan yang butuh ketenangan. Sebelum melakukan fold dan sebelum menaikkan taruhan butuh pertimbangan yang matang.
Raise
Seuai namanya, raise berarti tindakan menaikkan taruhan. Dalam permainan Carribean Stud Poker, taruhan yang akan dinaikkan kembali harus bernilai dua kali lipat daripada taruhan awal.
Setelah memahami tiga peraturan dasar di atas, maka para pemain sudah bisa mengatur strategi kemenangan. Cara memenangkan permainan ini adalah dengan mengumpulkan nilai kartu tertinggi. Adapun urutan nilai kartu kemenangan adalah sebagai berikut.
– Royal Flush > 100 berbanding 1
– Straight Flush > 50 berbanding 1
– Four of a Kind > 20 berbanding1
– Full House > 7 berbanding 1
– Flush > 5 berbanding 1
– Straight > 4 berbanding 1
– Three of a Kinde > 3 berbanding 1
– Two Pair > 2 berbanding 1
– Seri> 1 berbanding 1
Perbandingan kartu tersebut dihitung berdasar pembagian chip dari kartu kemenangan para pemain. Permainan ini sangat ditentukan kartu yang terbuka miliki dealer. Bandar hanya bisa memulai permainan bila di tangannya ada kartu As atau King. Misalnya, bila kartu yang terbuka di tangan Bandar adalah As/ King, maka para pemain bisa menaikkan kartu yang ada di tangan menjadi pola As-K-Q atau As-K-J. Strategi permainan ini juga ditentukan oleh taktik Blocker Effect di mana para pemain dapat memblokir pasangan kartu bandar. Jadi, pertarungan sesungguhnya adalah ketika Bandar sudah mulai memperlihatkan kartunya. So, perhatikan terus gerak-gerik kartu bandar bila ingin memenangkan permainan ini.
← Memenangkan Permainan Craps
Aces And Faces Playtech →
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Currently you have JavaScript disabled. In order to post comments, please make sure JavaScript and Cookies are enabled, and reload the page. Click here for instructions on how to enable JavaScript in your browser.


content:
Perangkat IoT (Internet of Things) dapat membantu manusia dalam mengumpulkan berbagai informasi, termasuk menyimpulkan pola perilaku dengan bias semantik yang besar. Jaringan IoT memiliki kemampuan untuk menggunakan informasi yang diperoleh untuk melakukan manajemen pada dirinya sendiri ataupun perangkat lainnya. Salah satu pemanfaatan IoT adalah untuk mendapatkan informasi jumlah orang di tempat tertentu. Jika informasi ini dikombinasikan dengan yang lain, dapat membantu sistem berbasis IoT menemukan karakteristik lingkungannya. Dalam pengabdian ini, diusulkan penerapan penghitung jumlah pengunjung berbasis IoT. Penghitung jumlah pengunjung (VCS- Visitor Counter System) adalah alat yang digunakan untuk mengukur jumlah orang yang melintasi pintu masuk. Jika kita memerlukan informasi mengenai berapa jumlah orang yang ada pada suatu ruangan, maka hal ini bisa menjadi sebuah solusi sederhana. Penerapan alat ini bisa dugunakan pada toko ritel, event besar, gedung kantor, dan bangunan cerdas. Keuntungan penggunaan alat ini sebagai pemilik perusahaan yaitu dapat mendeteksi jumlah orang masuk dan keluar pada perusahaan tersebut, sehingga pemilik usaha dapat melakukan analisis dan membuat keputusan yang tepat berdasarkan data perhitungan yang dihasilkan. Riset ini dilakukan secara kerja sama terhadap sebuah perusahaan teknologi CV. Harmoni Permata. Sebagai sebuah Institusi pendidikan, kerjasama terhadap industri merupakan sebuah kegiatan yang harus dilakukan untuk hilirisasi produk agar menjadi sebuah produk komersial.
PDF
Published
2020-07-31
How to Cite
Crisnapati, P. N., Novayanti, P. D., & Hendika Permana, I. P. (2020). VCS: Visitor Counter System Berbasis Nodemcu dan IoT. WIDYABHAKTI Jurnal Ilmiah Populer, 2(3), 21-25. Retrieved from http://widyabhakti.stikom-bali.ac.id/index.php/widyabhakti/article/view/193

label: de


content:
Flora-Indah Merupakan UKM yang bergerak di bidang penjualan tanaman hias dan pohon dengan berbagai pilihan. Tetapi selain menjual berbagai jenis pohon dan tanaman hias. Flora-Indah juga dapat mengerjakan pembuatan taman. Kami memiliki berbagai variasi pembuatan taman dengan desain – desain yang sangat menarik. Mulai dari jenis taman minimalis, taman rooftop, taman kering sampai dengan jenis
Continue reading »
Jual Pohon – Flora Indah
admin December 15, 2019 Leave a comment
Flora-Indah Merupakan UKM yang bergerak di bidang penjualan tanaman hias dan pohon dengan berbagai pilihan. Tetapi selain menjual berbagai jenis pohon dan tanaman hias. Flora-Indah juga dapat mengerjakan pembuatan taman. Kami memiliki berbagai variasi pembuatan taman dengan desain – desain yang sangat menarik. Mulai dari jenis taman minimalis, taman rooftop, taman kering sampai dengan jenis
Continue reading »
Jasa Pembuatan Taman – Flora Indah
admin December 15, 2019 Leave a comment
Flora-Indah Adalah UKM yang bergerak di bidang penjualan tanaman hias dan pohon dengan berbagai pilihan. Tetapi selain menjual berbagai jenis pohon dan tanaman hias. Flora-Indah juga dapat mengerjakan pembuatan taman. Kami memiliki berbagai variasi pembuatan taman dengan desain – desain yang sangat menarik. Mulai dari jenis taman minimalis, taman rooftop, taman kering sampai dengan jenis