content:
Halodoc, Jakarta - Hewan peliharaan mungkin saja menyebabkan penyakit. Salah satu penyakit yang terjadi adalah rabies, yang umumnya disebabkan oleh anjing. Kamu harus waspada terhadap penyakit ini karena menyebabkan kematian pada seseorang yang mengalaminya.
Penyakit rabies biasanya disebabkan oleh gigitan hewan yang tertular gangguan ini. Dampak buruk dari penyakit ini berbahaya dan harus dihentikan. Maka dari itu, kamu harus tahu beberapa cara untuk mengatasi gangguan yang disebabkan oleh hewan penular rabies. Berikut ini hal yang dilakukan jika tergigit oleh hewan penular rabies!
Baca juga: Bagaimana Cara Rabies Menyerang Manusia?
Lakukan Ini Jika Tergigit Hewan Penular Rabies
Anjing adalah hewan yang sering menyebabkan manusia mengalami rabies. Walau begitu, seseorang mungkin saja tertular rabies selain disebabkan gigitan, yaitu luka terbuka yang terpapar air liur hewan. Namun, mengelus hewan liar atau kontak dengan darah, urine, atau kotoran binatang tidak menyebabkan rabies.
Virus rabies menjadi tidak menular ketika mengering dan terkena sinar matahari. Selain itu, kondisi lingkungan yang berbeda-beda juga bisa membuat virus menjadi tidak aktif. Singkatnya, jika bahan penularan dari virus tersebut kering, maka penularan tidak dapat terjadi.
Seekor anjing yang terinfeksi terlihat mengalami perubahan perilaku, seperti gelisah dan takut, yang bersamaan dengan agresi. Hewan yang terinfeksi tersebut akan menggigit dan menyerang binatang lain, manusia, hingga benda mati. Selain itu, hewan tersebut juga terus menjilat, menggigit, dan mengunyah benda yang digigit.
Hewan penular rabies ini juga menjadi sensitif terhadap sentuhan, cahaya, dan suara. Maka dari itu, ia akan bersembunyi di tempat yang gelap dan makan hal-hal yang tidak biasa. Hewan tersebut juga mengeluarkan busa di mulut karena kelumpuhan otot-otot tenggorokan dan rahang.
Penyakit ini dapat berakibat fatal, sehingga kamu harus melakukan penanganan dini. Hal ini untuk mencegah penyebaran virus di dalam tubuh agar tidak terjadi sesuatu yang tidak diinginkan. Berikut ini hal yang dilakukan jika terkena gigitan hewan penular rabies, yaitu:
Cuci Luka
Hal yang pertama dilakukan untuk menangani luka karena terkena gigitan hewan penular rabies adalah mencuci luka. Cara tersebut dilakukan dengan menggunakan sabun selama 15 menit. Selain itu, jilatan dan cakaran juga harus dibersihkan. Pembersihan tersebut agar virus rabies hilang dari tubuh.
Jika kamu mempunyai pertanyaan terkait penyakit ini, dokter dari Halodoc dapat membantu. Caranya dengan download aplikasi Halodoc di smartphone kamu! Selain itu, kamu juga dapat memesan obat di apotek terdekat hanya melalui aplikasi tersebut.
Baca juga: Tak Hanya karena Anjing, Gigitan Hewan Ini Juga Bisa Sebabkan Rabies
Dibersihkan dengan Antiseptik
Setelah dibersihkan, cara penanganan ketika mendapat gigitan oleh hewan penular rabies adalah membersihkannya dengan antiseptik. Setelah kamu membersihkan dengan sabun, masih tersisa virus di dalamnya. Maka dari itu, antiseptik dapat benar-benar menghilangkan virus yang ada.
Pemberian Vaksin
Terakhir dari langkah untuk mencegah terserang gangguan fatal karena tergigit hewan penular rabies adalah diberikannya vaksin. Kamu akan menerima Vaksin Antirabies (VAR) dan Serum Antirabies (SAR). Vaksin ini bertujuan untuk membangkitkan sistem imun tubuh agar lebih kuat terhadap virus rabies. Selain itu, antibodi dapat menetralisasi virus yang ada.
Baca juga: 5 Penyakit yang Ditularkan dari Hewan
Vaksin tersebut bisa dilakukan di rumah sakit. VAR diberikan pada hari ketika gigitan terjadi. Kamu akan menerima 2 dosis dengan suntikan pada lengan kanan dan kiri. Setelah itu, hari ke-7 sebanyak 1 dosis dan hari ke-21 sebanyak 1 dosis. Lalu, SAR diberikan pada hari kejadian di sekitar bagian luka sebanyak mungkin.


content:
Perubahan terkait - Kolaborasi Wiki Kristen Indonesia In-Christ.Net yang bebas disunting oleh siapa pun
Perubahan terkait
Dari In-Christ Wiki, Wiki Kristen Indonesia
Langsung ke: navigasi, cari
Halaman istimewa ini memberikan daftar perubahan terakhir pada halaman-halaman terkait. Halaman yang Anda pantau ditandai dengan cetak tebal.
Opsi perubahan terbaru Perlihatkan 50 | 100 | 250 | 500 perubahan terbaru dalam 1 | 3 | 7 | 14 | 30 hari terakhir
Sembunyikan suntingan kecil | Tampilkan bot | Sembunyikan pengguna anon | Sembunyikan pengguna masuk log | Sembunyikan suntingan saya
Perlihatkan perubahan terbaru sejak 18:28, 24 Oktober 2020
Ruang nama: semua (Utama) Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Kolaborasi Pembicaraan Kolaborasi Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori Indeks Pembicaraan Indeks Halaman Pembicaraan Halaman Kejadian Pembicaraan Kejadian Keluaran Pembicaraan Keluaran Imamat Pembicaraan Imamat Bilangan Pembicaraan Bilangan Ulangan Pembicaraan Ulangan Yosua Pembicaraan Yosua Hakim-Hakim Pembicaraan Hakim-Hakim Rut Pembicaraan Rut 1 Samuel Pembicaraan 1 Samuel 2 Samuel Pembicaraan 2 Samuel 1 Raja-raja 1 Raja-raja 2 Raja-raja Pembicaraan 2 Raja-raja 1 Tawarikh Pembicaraan 1 Tawarikh 2 Tawarikh Pembicaraan 2 Tawarikh Ezra Pembicaraan Ezra Nehemia Pembicaraan Nehemia Ester Pembicaraan Ester Ayub Pembicaraan Ayub Mazmur Pembicaraan Mazmur Amsal Pembicaraan Amsal Pengkotbah Pembicaraan Pengkotbah Kidung Agung Pembicaraan Kidung Agung Yesaya Pembicaraan Yesaya Yeremia Pembicaraan Yeremia Ratapan Pembicaraan Ratapan Yehezkiel Pembicaraan Yehezkiel Daniel Pembicaraan Daniel Hosea Pembicaraan Hosea Yoel Pembicaraan Yoel Amos Pembicaraan Amos Obaja Pembicaraan Obaja Yunus Pembicaraan Yunus Mikha Pembicaraan Mikha Nahum Pembicaraan Nahum Habakuk Pembicaraan Habakuk Zefanya Pembicaraan Zefanya Hagai Pembicaraan Hagai Zakharia Pembicaraan Zakharia Maleakhi Pembicaraan Maleakhi Matius Pembicaraan Matius Markus Pembicaraan Markus Lukas Pembicaraan Lukas Yohanes Pembicaraan Yohanes Kisah Para Rasul Pembicaraan Kisah Para Rasul Roma Pembicaraan Roma 1 Korintus Pembicaraan 1 Korintus 2 Korintus Pembicaraan 2 Korintus Galatia Pembicaraan Galatia Efesus Pembicaraan Efesus Filipi Pembicaraan Filipi Kolose Pembicaraan Kolose 1 Tesalonika Pembicaraan 1 Tesalonika 2 Tesalonika Pembicaraan 2 Tesalonika 1 Timotius Pembicaraan 1 Timotius 2 Timotius Pembicaraan 2 Timotius Titus Pembicaraan Titus Filemon Pembicaraan Filemon Ibrani Pembicaraan Ibrani Yakobus Pembicaraan Yakobus 1 Petrus Pembicaraan 1 Petrus 2 Petrus Pembicaraan 2 Petrus 1 Yohanes Pembicaraan 1 Yohanes 2 Yohanes Pembicaraan 2 Yohanes 3 Yohanes Pembicaraan 3 Yohanes Yudas Pembicaraan Yudas Wahyu Pembicaraan Wahyu Balikkan pilihan
Nama halaman: Perlihatkan perubahan dari halaman-halaman yang terhubung dengan halaman yang disajikan

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id

label: ms


content:
KODIM 0709/KEBUMEN, Tepat pada peringatan detik-detik proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia ke-70 tahun 2015, bertempat di lapangan alun-alun Kebumen digelar teatrikal sosio drama yang menggambarkan perjuangan Panglima Besar Jendral Soedirman dalam suatu perjuangan menghadapi Belanda, merupakan suatu kegiatan yang dilakukan sebagai upaya peningkatan dan penanaman jiwa nasionalisme serta cinta tanah air bagi para generasi bangsa, sebuah sajian anak bangsa yang memilik nilai luhur kepahlawanan dan patut menjadi tauladan dimasa sekarang, para peserta berupaya tampil maksimal di hadapan para undangan upacara, peserta upacara dan para penonton yang hadir memadati alun-alun, Senin (17/8/15).
Sosio drama kali ini diikuti oleh para peserta dari kalangan pelajar, mahasiswa dan masyarakat serta anggota Kodim, Sedikit cuplikan kisah yang dibawahkan para peserta sebagai berikut :
PANGLIMA Besar Jenderal Soedirman mengeluarkan Perintah Kilat yang segera disebarkan kepada seluruh personel TNI untuk melakukan gerilya. Karena adanya Perintah Kilat ini, maka setiap tanggal 19 Desember diperingati sebagai Hari Infanteri atau Hari Juang Kartika TNI AD.
Bahkan, Jenderal Soedirman meninggalkan Yogyakarta untuk memimpin gerilya dari luar kota. Perjalanan bergerilya selama delapan bulan ditempuh kurang lebih 1000 Km di daerah Jawa Tengah dan Jawa Timur. Tidak jarang Soedirman harus ditandu atau digendong karena dalam keadaan sakit keras. Setelah berpindah-pindah dari beberapa desa rombongan Soedirman kembali ke Yogyakarta pada tanggal 10 Juli 1949.
Kolonel A.H. Nasution, selaku Panglima Tentara dan Teritorium Jawa menyusun rencana pertahanan rakyat Totaliter yang kemudian dikenal sebagai Perintah Siasat No 1 Salah satu pokok isinya ialah : Tugas pasukan-pasukan yang berasal dari daerah-daerah federal adalah ber-wingate (menyusup ke belakang garis musuh) dan membentuk kantong-kantong gerilya sehingga seluruh Pulau Jawa akan menjadi medan gerilya yang luas.
Salah satu pasukan yang harus melakukan wingate adalah pasukan Siliwangi. Pada tanggal 19 Desember 1948 bergeraklah pasukan Siliwangi dari Jawa Tengah menuju daerah-daerah kantong yang telah ditetapkan di Jawa Barat. Perjalanan ini dikenal dengan nama Long March Siliwangi. Perjalanan yang jauh, menyeberangi sungai, mendaki gunung, menuruni lembah, melawan rasa lapar dan letih dibayangi bahaya serangan musuh. Sesampainya di Jawa Barat mereka bergabung dengan DI/TII karena NII telah memproklamirkan kemerdekaannya pada wilayah-wilayah yang diduduki Belanda saat itu. Pada akhirnya sejarah mencatat dengan ketidakjelasan mengenai hal ini.
Kurang lebih satu bulan setelah Agresi Militer Belanda II yang dilancarkan pada bulan Desember 1948, TNI mulai menyusun strategi guna melakukan pukulan balik terhadap tentara Belanda yang dimulai dengan memutuskan telepon, merusak jalan kereta api, menyerang konvoi Belanda, serta tindakan sabotase lainnya.
Belanda terpaksa memperbanyak pos-pos disepanjang jalan-jalan besar yang menghubungkan kota-kota yang telah diduduki. Hal ini berarti kekuatan pasukan Belanda tersebar pada pos-pos kecil diseluruh daerah republik yang kini merupakan medan gerilya. Dalam keadaaan pasukan Belanda yang sudah terpencar-pencar, mulailah TNI melakukan serangan terhadap Belanda.
Sekitar awal Februari 1948 di perbatasan Jawa Timur, Letkol. dr. Wiliater Hutagalung yang sejak September 1948 diangkat menjadi Perwira Teritorial dan ditugaskan untuk membentuk jaringan pesiapan gerilya di wilayah Divisi II dan III, bertemu dengan Panglima Besar Sudirman guna melaporkan mengenai resolusi Dewan Keamanan PBB dan penolakan Belanda terhadap resolusi tersebut dan melancarkan propaganda yang menyatakan bahwa Republik Indonesia sudah tidak ada lagi. Melalui Radio Rimba Raya, Panglima Besar Sudirman juga telah mendengar berita tersebut. Panglima Besar Sudirman menginstruksikan untuk memikirkan langkah-langkah yang harus diambil guna mengcounter propaganda Belanda.
Hutagalung yang membentuk jaringan di wilayah Divisi II dan III, dapat selalu berhubungan dengan Panglima Besar Sudirman, dan menjadi penghubung antara Panglima Besar Sudirman dengan Panglima Divisi II, Kolonel Gatot Subroto dan Panglima Divisi III, Kol. Bambang Sugeng. Selain itu, sebagai dokter spesialis paru, setiap ada kesempatan, ia juga ikut merawat Panglima Besar Sudirman yang saat itu menderita penyakit paru-paru. Peristiwa selanjutnya dikenal dengan Serangan Umum 1 Maret 1949 di Yogyakarta sebagai upaya untuk merebut kembali Yogyakarta dari kepungan Belanda. Sungguh istimewanya Yogyakarta karena sarat muatan sejarah perjuangan bangsa.
Dandim 0709/Kebumen Letkol Inf Putra Widyawinaya, S.H mengatakan kegiatan ini bertujuan menanamkan jiwa patriotisme dan nasinalisme kebangsaan melalui gambaran sosio drama tentang perjuang saat itu, terkaitan jiwa patriotisme maka mereka kita pupuk agar memiliki rasa nasionalisme yang kuat, terlebih di tengah mulai terkikisnya rasa persatuan dan kesatuan diera globalisasi seperti sekarang ini. Sehingga diharapkan kegiatan ini dapat menggugah para pemuda Kebumen dalam membentengi tantangan dari berbagai pengaruh negatif, selain itu, melalui kegiatan tersebut, generasi muda Kebumen dapat merasakan bagaimana kejadian saat itu dalam menghadapi agresi Belanda.
Dandim juga mengajak pada seluruh masyarakat, khususnya para generasi muda untuk menyalurkan bakat kreasinya. Pihaknya pun ingin memajukan dan memasyarakatkan sosio drama secara luas dan tetap menjalin hubungan kerjasama bersama insan seni dan pelaku seni di Kebumen. “Kita berharap dapat mengharumkan nama Kebumen melalui kreasi pentas drama,” tandasnya. “Mereka rela mengorbankan jiwa raganya demi negara dan bangsa, berjuang merebut kemerdekaan, kita sebagai generasi penerus wajib melanjutkan jerih payah para pejuang agar kita jadi bangsa yang besar, bangsa yang menghargai pahlawannya,”ungkapnya.
Lebih lanjut dikatakan, nilai-nilai perjuangan tersebut diharapkan diserap oleh para penerus bangsa supaya mereka menjadi generasi penerus bangsa yang berprestasi, solid, bermartabat, disegani dan terhindar dari berbagai pengaruh negatif yang dapat merusak jati diri dan karakter bangsa, dengan demikian pastilah mereka akan menjadi para pemimpin dan penerus bangsa di masa depan yang tangguh, yang dapat membangun serta mempertahankan tegaknya kedaulatan dan keutuhan NKRI dari berbagai ancamannya.
Bagikan
Facebook
Twitter
WhatsApp
Messenger
Tag: Bakti Kodim 0709 KebumenKerjasama Kodim 0709 Kebumen dengan Instansi Pemerintah Kebumen
Post selanjutnya Kodim 0709/Kebumen Ajak Masyarakat Hikmah Ziarah Makam Pahlawan
Post sebelumnya Sidobunder Kebumen – Napak Tilas Perang Kemerdekaan RI
Mungkin Anda juga menyukai
Danramil 19/Kuwarasan Gelar Minggu Sehat Sepeda Onthel
1 September 2019
oleh Kodim 0709/Kebumen · Published 1 September 2019
TNI Polri Pengamanan Natal Bersama di Kebumen
26 Desember 2014
oleh Kodim 0709/Kebumen · Published 26 Desember 2014 · Last modified 27 Desember 2014
Koramil 10/Prembun Membina Saka Wira Kartika Kebumen
30 Desember 2014
oleh Kodim 0709/Kebumen · Published 30 Desember 2014 · Last modified 31 Desember 2014
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
Ikuti
DANDIM 0709/KEBUMEN
Letkol Kav.
MS. Prawira Negara Matondang, S.E., M.M.
Amanat Bapak Tentara Nasional Indonesia
Panglima Besar Jenderal Soedirman
“Satu-satunya Hak Milik Nasional Republik Indonesia
yang masih tetap utuh, tidak berubah-ubah
meskipun menghadapi segala macam soal dan perobahan adalah TENTARA NASIONAL INDONESIA”.
Post Terbaru
Post Terlaris
Bakti TNI
Dandim 0709/Kebumen Letkol Kav MS. Prawira Negara Matondang S.E. M.M., Secara Resmi Menutup TMMD ke 109 Sengkuyung Tahap III Kodim 0709/Kebumen Tahun 2020
22 Okt, 2020
Video Berita
Dandim 0709/Kebumen Letkol Kav Matondang Secara Resmi Tutup TMMD Sengkuyung III Desa Adiluhur, Kebumen
21 Okt, 2020
Bakti TNI
Babinsa Koramil 19/ Kuwarasan Kawal Penyaluran BLT DD Desa Gunungmujil
21 Okt, 2020
Bakti TNI
Danramil 08/Alian Minta Warga Patuhi 3 M, Cegah Covid-19
20 Okt, 2020
Bakti TNI
Cegah Covid-19 di Lingkungan Ponpes Nurul Hidayah, Dandim 0709/Kebumen Serahkan Wastafel
20 Okt, 2020
Bakti TNI
Dandim 0709/Kebumen Letkol Kav MS. Prawira Negara Matondang S.E. M.M., Secara Resmi Menutup TMMD ke 109 Sengkuyung Tahap III Kodim 0709/Kebumen Tahun 2020
22 Okt, 2020
Video Berita
Dandim 0709/Kbm Dampingi Kunker Kasrem 072/Pmk Tinjau Lokasi TMMD Sengkuyung III Desa Adiluhur, Adimulyo

label: en

label: de


content:
139 Mobil bekas yang dijual di Indonesia. Termurah mulai dari Rp 76 Juta dan yang paling mahal untuk Rp 530 Juta. Dapatkan penawaran dan promo menarik untuk mobil yang akan datang di Jakarta Barat, lihat daftar harga lengkap (DP & cicilan bulanan), ulasan, informasi konsumsi bahan bakar, gambar, spesifikasi, detail varian & lainnya. Pilih mobil bekas favorit Anda dari 139 yang tersedia dan mari wujudkan impian Anda untuk punya mobil sendiri.
Daftar harga Mobil Bekas di Indonesia
Daftar Harga Mobil Bekas di Indonesia mulai dari Rp 76 Juta untuk model Daihatsu Ayla, pilih dari 139 mobil bekas di Indonesia


content:
English [736]Hrvatski [666]Français [678]Español [695]Deutsch [710]Magyar [191]Pусский [549]Português [178]Slovenščina [24]Srpski [638]Indonesian [530]Nederlands [333]Македонски [563]中文 [356]Български [276]Bahasa Melayu [152]हिंदी [616]नेपाली [216]Română [92]Tamil [154]Vietnamese [26]Italian [396]中文 (繁體) [14]Igbo [23]
Ajukan pertanyaan
Spiritual Science Research Foundation
Menjembatani dunia dikenal dan tak dikenal
facebook
twitter
youtube
instagram
pinterest
SSRF Shop
Menyumbang
Blog
My Account
Menu
Lanjut ke konten
Tentang kami
Tentang Yayasan Penelitian Ilmu Spiritual (SSRF) – Indonesia
Artikel Mendasar
Selamat datang
Pengetahuan Spiritual
Metodologi penelitian
Ulang tahun Yang Mulia Dr Athavale yang ke-75
Penelitian Spiritual
Kehidupan Setelah Kematian
Malaikat
Kematian
Hantu
Kundalini & chakras
Paranormal
Indra keenam
Permasalahan Sosial
Fenomena spiritual
Alam Semesta
Permasalahan global
Penelitian Spiritual lainnya
Bahasa dan Tulisan
Musik dan Tarian – Sebuah Perspektif Spiritual
Penelitian Spiritual pada Seni dan Desain
Permasalahan Spiritual
Penyebab Permasalahan Hidup
Karma (takdir)
Permasalahan Leluhur
Mata Jahat (Evil Eye)
Kecanduan dan Adiksi
Kerasukan Setan
Kesehatan Mental
Kesehatan Fisik
Gangguan Tidur
Terapi Spiritual
Prinsip Penyembuhan Spiritual
Metode penyembuhan spiritual
Metode penyembuhan lainnya
Penyembuhan menggunakan benda
Pengobatan Alternatif
Panduan Keselamatan saat Bencana Alam dan Perang Dunia ke-3
Latihan Spiritual
Menemukan kebahagiaan
Prinsip-prinsip spiritual
Langkah-langkah latihan spiritual
Pembersihan Kekurangan Kepribadian dan Pengembangan Kepribadian
Cara mengurangi Ego
Chanting (Dzikir) Nama Tuhan YME
Perkumpulan dalam kebenaran Hakiki (Satsang)
Pelayanan terhadap Kebenaran Hakiki (Satseva)
Pengorbanan kepada Tuhan (Tyaag)
Cinta kasih spiritual (Preetee)
Membangkitkan Emosi Spiritual (bhav)
Manfaat latihan spiritual
Hambatan dalam latihan spiritual
Emosi spiritual
Pertumbuhan Spiritual
Pencerahan (Orang Suci dan Guru)
Doa dan berdoa
Jalan Spiritual
Pengalaman spiritual
Hidup Spiritual
Gaya rambut wanita
Pembersihan Rumah secara Spiritual (Vastu)
Bagaimana caranya mandi secara spiritual
Efek Spiritual Makanan dan Minuman
Tidur Tanpa Gangguan
Menyapa secara Spiritual
Berpakaian dengan Baik
Pengaruh Energi Negatif pada Masyarakat
Interaksi
Acara Spiritual Online
Pameran & Expo
Uji indra keenam anda
Ajukan pertanyaan
Infografis
2, 3 dan 5 Hari di seluruh dunia
Home
Penelitian Spiritual
Indra keenam
Indra keenam (intuisi)
Daftar isi
1. Apakah indra keenam (intuisi) itu?
2. Bagaimanakah kita merasakan dan memahami dunia yang tak kasat mata itu?
3. Persespi indra keenam (intuisi) melalui kelima panca indra non-fisik/ halus
4. Bagaimanakah seseorang mengembangkan indra keenam (intuisi) nya?
5. indra keenam (intuisi) dan tingkat spiritual
6. indra keenam (intuisi)/ ESP dan gender
7. Pengalaman-pengalaman spiritual yang melibatkan pikiran non-fisik dan intelek non-fisik
7.1 Bagaimanakah orang-orang merasakan/ memahami informasi ini?
7.2 Sumber pengetahuan itu
7.3 Bagaimana seseorang mengetahui apakah pengetahuan yang diterima berasal dari sumber eksternal atau dari pemikiran-pemikiran bawah sadar sendiri?
7.4 Faktor-faktor yang menentukan siapa yang dapat menerima pengetahuan melalui intelek non-fisik/ halus
7.5 indra keenam (intuisi), firasat-firasat dan waktu dan ruang
7.6 Akurasi pengetahuan yang diterima dari dunia halus
8. Penyalahgunaan indra keenam (intuisi)/ ESP
1. Apakah indra keenam (intuisi) itu?
indra keenam (intuisi), atau kemampuan persepsi halus (non-fisik, tak kasat mata), adalah kemampuan kita untuk merasakan dimensi halus/ non-fisik atau dunia tak kasat mata dari malaikat, hantu, surga, dll. Hal ini juga termasuk kemampuan kita untuk memahami penyebab non-fisik dan hubungan sebab akibat dari berbagai peristiwa, yang berada di luar pemahaman intelek (kecerdasan). Persepsi ekstrasensori (ESP), kewaskitaan/ kemampuan meramal, firasat, intuisi sama artinya/ identik dengan indra keenam (intuisi) atau kemampuan persepsi non-fisik. Sepanjang website ini kami menggunakan kata-kata indra keenam (intuisi), ESP dan kemampuan persepsi non-fisik secara bergantian.
2. Bagaimanakah kita merasakan dan memahami dunia yang tak kasat mata itu?
Kita merasakan dunia fana atau kasat mata melalui kelima indra fisik (yaitu penciuman, rasa, penglihatan, sentuhan dan suara), pemikiran kita (perasaan-perasaan kita),dan intelek (kecerdasan) kita (kapasitas dalam mengambil keputusan). Dalam hal dunia tak kasat mata atau dunia halus/ non-fisik, kita merasakannya melalui kelima panca indra halus/ non-fisik, pemikiran non-fisik dan kecerdasan non-fisik – yang lebih dikenal sebagai indra keenam (intuisi) kita. Ketika indra keenam (intuisi) dikembangkan atau diaktifkan, maka hal itu membantu kita untuk mengalami dunia halus/ non-fisik atau dimensi halus. Pengalaman akan dunia non-fisik/ halus ini juga dikenal sebagai ‘pengalaman spiritual’.
Pada gambar di atas, kita melihat seorang wanita yang sedang mencium seikat mawar. Hal ini merupakan sebuah pengalaman karena ada sumber pasti untuk aroma mawar yaitu seikat mawar. Pada gambar lain, kita melihat seorang wanita yang tengah meneguk kopi pagi harinya sambil merenung untuk memulai hari kerjanya. Tiba-tiba dan tanpa sebab yang jelas, ia mendapatkan aroma kayu cendana yang kuat. Dia awalnya menolak hal itu, karena ia tidak bisa melihat dari mana sumber kayu itu berasal dan melanjutkan untuk meminum kopinya. Namun, wewangian tersebut mengkutinya ke tempat kerjanya dan tetap bersamanya sepanjang pagi. Dia bertanya kepada orang lain jika mereka bisa mencium wewangian tersebut, tapi tidak ada seorangpun yang menciumnya. Kejadian ini merupakan pengalaman spiritual. Dalam hal ini, wanita tersebut benar-benar merasakan wewangian yang berasal dari dimensi halus/ non-fisik dan mengalami wewangian tersebut melalui media indra non-fisik penciumannya. Kemampuan untuk merasakan atau mengalami dimensi halus melalui kelima panca indra halus/ non-fisik, pemikiran maupun kecerdasan non-fisik dikenal sebagai indra keenam (intuisi).
3. Persespi indra keenam (intuisi) melalui kelima panca indra non-fisik/ halus
Dunia ini terbuat dari kelima unsur kosmik absolut (panchamahabhoota). Unsur-unsur kosmik ini tidak dapat dilihat tetapi semua ciptaan terbentuk dari unsur-unsur kosmik tersebut. Ketika indra keenam (intuisi) kita menjadi aktif, kita mulai melihat unsur-unsur absolut ini secara bertahap, dimulai dari yang paling kasat mata/ fisik sampai yang paling halus/ non-fisik. Dengan demikian, kita dapat melihat unsur-unsur tersebut dalam urutan Bumi/ Tanah, Air, Api, Udara dan Ether (Dzat) Absolut melalui indra non-fisik penciuman, rasa, penglihatan, sentuhan, dan suara secara berurutan.
Tabel berikut memberikan contoh pengalaman-pengalaman spiritual positif dan negatif yang dapat kita rasakan melalui indra keenam (intuisi) kita, yaitu, melalui perantara panca indra non-fisik.
Ketika seseorang merasakan sesuatu melalui organ indra non-fisik, misalnya penciuman, sumbernya dapat berasal dari energi positif seperti dewa-dewi atau energi negatif seperti hantu.
4. Bagaimanakah seseorang mengembangkan indra keenam (intuisi) nya?
Dunia halus/ non-fisik ada di sekitar kita, namun, kita tidak dapat melihat dunia ini. Meskipun kita tidak dapat merasakan dunia halus, hal itu berdampak pada kehidupan kita secara luas. Untuk dapat menyesuaikan ke dalam dunia ini kita membutuhkan suatu ‘antena spiritual’, yaitu indra keenam (intuisi) kita, yang pada awalnya perlu untuk dibangkitkan. indra keenam (intuisi) kita berkembang ketika kita melakukan praktik spiritual. Dengan melakukan praktik spiritual sesuai dengan enam prinsip dasar Spiritualitas, kita meningkatkan tingkat spiritual kita dan mampu merasakan dan mengalami dunia halus hingga tingkatan yang lebih tinggi.
Hal ini mirip dengan pesawat televisi yang terlihat buram berbintik-bintik hitam dan putih ketika tidak terhubung ke antena. Bahkan meskipun stasiun televisinya memancarkan sinyal-sinyal, pesawat televisi itu tidak bisa menangkap sinyal-sinyal sampai terhubung ke antena. Dengan cara yang sama, dunia halus/ non-fisik dan kehadiran Tuhan, terus-menerus ada di sekitar kita, tetapi kita tidak merasakannya sampai kita mulai melakukan latihan spiritual yang pada gilirannya mengaktifkan indra keenam (intuisi) kita.
Silakan lihat bagian artikel kami tentang latihan spiritual untuk mengembangkan indra keenam (intuisi) atau kemampuan persepsi non-fisik.
Kadang-kadang kita melihat orang yang memiliki kemampuan untuk merasakan dunia halus/ non-fisik dari usia yang sangat muda bahkan meskipun mereka tidak melakukan praktik spiritual. Alasan untuk hal ini adalah bahwa mereka telah mencapai tingkat spiritual yang diperlukan untuk merasakan dunia non-fisik tersebut, melalui praktik spiritual yang dilakukan pada kelahiran lampaunya (kehidupan sebelumnya). Alasan lain mengapa hal ini mungkin terjadi, karena mereka telah dirasuki/ dikuasai oleh hantu (penyihir) sejak kecil. Dalam hal ini, sebenarnya indra keenam (intuisi) penyihir yang muncul.
5. indra keenam (intuisi) dan tingkat spiritual
Ketika tingkat spiritual kita terus meningkat, kita dapat semakin merasakan jangkauan yang lebih besar dari dunia halus/ non-fisik melalui kemampuan persepsi non-fisik kita, yaitu, indra keenam (intuisi) kita. Tabel berikut menunjukkan bagaimana indra keenam (intuisi) kita berkembang dengan peningkatan tingkat kesadaran spiritual.
Dari tabel di atas, kita dapat melihat bahwa jumlah maksimal yang dapat dirasakan oleh organ-organ indra non-fisik dicapai pada tingkat spiritual 70%. Oleh karena itu, dengan peningkatan lebih lanjut dalam tingkat spiritual (lebih dari 70%), tidak ada kenaikan lebih lanjut dalam persepsi halus melalui organ-organ panca indra non-fisik. Namun, pemikiran halus/ non-fisik dan kecerdasan halus terus semakin berselaras dengan Pikiran dan Kecerdasan Alam Semesta sampai tingkat kesadaran spiritual 100% tercapai. Tabel di bawah menunjukkan tingkat spiritual minimum yang diperlukan untuk dapat merasakan setiap masing-masing panca indra halus/ non-fisik jika indra keenam (intuisi) seseorang adalah murni sebuah fungsi dari tingkat spiritual. Sebagai contoh, seseorang dapat merasakan indra non-fisik/ halus penciuman pada tingkat spiritual 40%.
Meskipun grafik batang ini berfungsi sebagai panduan untuk menjelaskan hubungan langsung antara tingkat spiritual dan indra keenam (intuisi), adalah penting untuk memperhatikan hal-hal berikut:
Ketika seseorang memperoleh pengalaman spiritual akan penciuman halus/ non-fisik, tidak berarti bahwa ia telah mencapai tingkat spiritual 40%. Lebih sering daripada tidak, itu adalah kenaikan sesaat atau sementara dalam tingkat atau kemampuan spiritual baik karena latihan spiritual yang intensif seperti mengucapkan dan merepetisiskan Nama Tuhan YME, atau berada dalam perkumpulan dengan Saints (Orang-orang Suci), dll.
Mungkin ada faktor-faktor lain yang memberikan kontribusi terhadap pengalaman. Misalnya, jika hantu-hantu (setan, iblis, energi negatif, dll.) ingin seseorang untuk mendapatkan bau urin di sekitar rumah dengan tujuan untuk menakut-nakuti orang itu, mereka bisa menggunakan energi spiritual untuk mewujudkannya. Ini terjadi tanpa adanya kenaikan yang diperlukan dalam tingkat spiritual dari orang yang menjadi target.
Ini bukan berarti bahwa semua orang pada tingkat spiritual 40% selalu akan merasakan penciuman halus/ non-fisik. Tingkat spiritual seseorang adalah fungsi-fungsi gabungan dari banyak atribut; indra keenam (intuisi) hanyalah salah satu dari atribut itu. Lihat artikel tentang tingkat kesadaran spiritual.
Ini juga bukan berarti bahwa orang-orang dapat merasakan hingga 100% dari semua jenis penciuman halus/ non-fisik yang ada atau bahwa mereka dapat merasakannya sepanjang waktu dan setiap saat.
Ini juga bukan berarti bahwa seseorang pada tingkat spiritual 40% ke atas tentunya akan merasakan penciuman non-fisik/ halus. Seseorang bisa mencapai Sainthood/Kesucian (yaitu tingkat spiritual 70%) tanpa sekalipun telah merasakan melalui panca indra non-fisik/ halus. Salah satu alasan untuk tidak mendapatkan pengalaman seperti itu bisa jadi bahwa orang tersebut telah mendapat pengalaman-pengalaman ini dalam kehidupan masa lalunya dan mereka tidak memerlukannya saat ini. Bagaimanapun, semua Saints (Orang-orang Suci) memiliki indra keenam (intuisi) yang berkaitan dengan pikiran dan intelek halus/ non-fisik.
Anda juga dapat melihatdari grafik bahwa indra halus/ non-fisik dari sentuhan dan suara hanya dirasakan pada tingkatan-tingkatan spiritual yang lebih tinggi. Alasan untuk ini adalah bahwa mereka lebih halus diantara panca indra non-fisik lainnya .
6. indra keenam (intuisi)/ ESP dan gender
Wanita, pada umumnya, memiliki indra keenam (intuisi) yang lebih kuat daripada pria. Kemampuan persepsi ekstrasensori (ESP) muncul lebih alami pada perempuan dan perempuan lebih mungkin untuk menjadi intuitif daripada pria. Salah satu alasan utama untuk ini adalah bahwa pria lebih berorientasi intelektual dan cenderung lebih ke sisi rasional.
7. Pengalaman-pengalaman spiritual yang melibatkan pikiran non-fisik dan intelek non-fisik
Kadang-kadang seorang mengalami suatu perasaan aneh akan pulang ke rumah ketika melihat sebuah rumah yang sama sekali tidak dikenal, firasat akan terjadinya bencana, atau merasa cinta yang tak terbatas kepada seseorang yang secara umum bertentangan dengan apa yang disukai orang itu. Ini adalah pengalaman-pengalaman melalui pikiran non-fisik/ halus. Kita tidak bisa memahami alasan di balik perasaan-perasaan ini. Kadang-kadang kita mendengar tentang orang-orang yang mendapatkan informasi dari dimensi non-fisik dan yang berbicara dengan makhluk di wilayah-wilayah halus/ non-fisik. Paragraf-paragraf berikut ini akan menjelaskan fenomena ini lebih rinci.
7.1 Bagaimanakah orang-orang merasakan/ memahami informasi ini?
Orang-orang yang menerima pengetahuan dari dimensi non-fisik/ halus umumnya menerimanya dalam tiga cara:
Dengan membiarkan suatu entitas halus menggunakan tangan mereka untuk menulis pesan entitas tersebut (dikenal sebagai penulisan otomatis)
Dengan suatu visi/ penglihatan di mana mereka benar-benar dapat melihat kata-kata atau ayat-ayat di depan mata mereka
Melalui pemikiran-pemikiran
Di antara metode di atas, menerima jawabannya dalam pemikiran-pemikiran adalah yang paling halus di antara ketiga cara.
7.2 Sumber pengetahuan itu
Orang yang menerima pengetahuan dari dimensi non-fisik/ halus menerimanya baik:
Secara otomatis karena kemampuan mereka untuk masuk ke dalam Pikiran dan Intelek (Kecerdasan) Alam Semesta, atau
Sebagai jawaban-jawaban atas pertanyaan yang secara khusus diminta oleh mereka kepada entitas-entitas halus. Mereka mampu melakukan hal ini dengan indra keenam (intuisi) mereka melalui perantara pikiran dan intele knon-fisik/ halus mereka.
Dalam kedua kasus, orang-orang tersebut memahami dimensi non-fisik, tapi hanya orang yang telah berkembang secara spiritual dapat membedakan apakah pengetahuan yang diterima adalah karena cara pertama atau kedua. Dalam kebanyakan kasus, orang tersebut berbicara dengan tubuh-tubuh halus dari berbagai wilayah non-fisik seperti Dunia Nether dan Neraka, dan sangat jarang dengan dewa atau Tuhan, yaitu Pikiran dan Kecerdasan Alam Semesta.
Jenis dan mutu atau tingkat informasi yang diterima tergantung pada tingkat spiritual dari orang yang menerimanya.
Informasi dari sumber-sumber yang lebih rendah:
Informasi yang diterima dari tubuh-tubuh non-fisik/halus yang termasuk dalam wilayah-wilayah lebih rendah, yaitu dari Dunia Nether atau Neraka, sebagian besar bersifat duniawi dan penting hanya untuk bagian terbatas dari dunia dan untuk jangka waktu singkat. Contoh dari ini adalah mendapatkan informasi tentang apakah Presiden Bush akan menyatakan perang terhadap Iran dan jika demikian kapan, atau partai politik manakah yang akan mencapai kekuasaan di negara tertentu.
Informasi yang diterima oleh Nostradamus adalah contoh dari kategori ini. Nostradamus, dirinya sendiri pada tingkat spiritual 50%, menerima informasi dari tubuh non-fisik/ halus pada tingkat spiritual 40%. Banyak perantara-perantara jatuh dalam kategori ini dalam hal menerima pengetahuan.
Suatu tubuh non-fisik/ halus dengan tingkat 40% spiritual dapat menerima pengetahuan yang berada di luar batasannya dari tubuh-tubuh non-fisik dengan tingkat lebih tinggi. Juga, tubuh-tubuh non-fisik dari tingkat yang sama atau sedikit lebih tinggi yang memiliki pengetahuan yang diperlukan, mungkin dapat menyampaikannya. Ini seperti seorang tukang batu meminta pengetahuan tentang arsitektur atau pertukangan dari orang lain.
Informasi dari sumber-sumber yang lebih tinggi:
Pengetahuan yang diterima dari tubuh-tubuh non-fisik/ halus dari daerah yang lebih tinggi seperti Mahalok (melebihi Surga) ke atas, bersifat spiritual. Pengetahuan yang diperoleh semakin bersifat tentang kebutuhan universal dan langgeng pentingnya dari segi rentang waktu berabad-abad. Menerima pengetahuan keTuhanan dari Pikiran dan Intelek Alam Semesta (yaitu aspek-aspek pikiran dan intelek Tuhan) merupakan jenis yang tertinggi. Seperti terlihat pada gambar di atas, hanya mungkin bagi Saints/ Orang-orang Suci untuk menerima pengetahuan ini. Contoh dari hal ini adalah penerimaan dari pengetahuan yang terkandung dalam Veda Suci oleh Sages/ Orang-orang Bijak dari India kuno (Bharat).
Untuk memastikan dengan benar sumber pengetahuan atau akurasinya, diharuskan dari seseorang dengan tingkat spiritual yang sangat tinggi yaitu Saint/ Orang Suci 90% ke atas.
Untuk informasi lebih lanjut tentang semua alam-alam dan wilayah-wilayah non-fisik/ halus silakan baca artikel ‘Ke mana seseorang pergi setelah kematian fisik?’.
7.3 Bagaimana seseorang mengetahui apakah pengetahuan yang diterima berasal dari sumber eksternal atau dari pemikiran-pemikiran bawah sadar sendiri?
Terdapat beberapa petunjuk yang menyarankan bahwa pengetahuan yang diterima berasal dari sumber eksternal dan bukan dari imajinasi sendiri.
Apabila isi dari pengetahuan tersebut sama sekali asing terhadap bidang pengetahuan si penerima. Sebagai contoh, ada seorang pencari Tuhan yang nyaris tidak sekolah sampai SMA namun menerima pengetahuan diagram-diagram kompleks mesin.
Kuantitas pengetahuan yang dikumpulkan adalah indikator lain. Seorang pencari Tuhan dari Yayasan Penelitian Ilmu Spiritual (SSRF) telah menerima Ilmu keTuhanan dari dimensi non-fisik/ halus sejak 28 Oktober 2003. Setiap hari ia menerima lebih dari 15 – 20 halaman pengetahuan ukuran A4. Pengetahuan spiritual inisekarang sedang dianalisa dan dikategorikan untuk kepentingan umat manusia.
7.4 Faktor-faktor yang menentukan siapa yang dapat menerima pengetahuan melalui intelek non-fisik/ halus
Ada suatu kombinasi dari faktor-faktor yang menjadi pertimbangan dalam menentukan siapa yang dapat menerima pengetahuan dari non-fisik/ halus. Tingkat spiritual seseorang adalah salah satu faktor kunci dalam menentukan siapa yang menerima pengetahuan dari non-fisik/ halus. Selain tingkat spiritual, faktor-faktor yang menentukan dalam memperoleh pengalaman spiritual dengan tingkat lebih tinggi, seperti menerima pengetahuan adalah:
Motivasi dan hasrat keinginankuat dari orang tersebut
Kepentingan untuk misi Tuhan
Tekad dan berkat-berkat dari Guru (spiritual master dan pembimbing yang melebihi tingkat spiritual 70%)
Takdir orang tersebut
Perlu dicatat bahwa jika seseorang pada tingkat spiritual yang lebih tinggi tertarik dalam memperoleh pengetahuan yang bersifat lebih rendah, misalnya berkaitan tentang kejadian sehari-hari di Bumi, meskipun dia sebenarnya mampu menerima pengetahuan dari tubuh-tubuh non-fisik/ halus dengan tingkatan lebih tinggi, dia hanya akan menerima pengetahuan seperti itu dari tubuh-tubuh halus dengan tingkatan lebih rendah. Sebaliknya, jika seseorang pada tingkat spiritual yang relatif lebih rendah, misalnya 50%, memiliki motivasi yang mendalam untuk mempelajari prinsip-prinsip yang lebih tinggi dari ilmu-ilmu pengetahuan spiritual, dia akan menerima pengetahuan dari tubuh-tubuh non-fisik/ halus yang lebih tinggi atau tubuh-tubuh non-fisik/ halus dari wilayah yang lebih tinggi, terutama jika diberkati oleh Guru.
7.5 indra keenam (intuisi), firasat-firasat dan waktu dan ruang
Kadang-kadang orang memiliki firasat-firasat tentang hal-hal yang akan terjadi, atau sebuah perasaan tentang peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di masa lalu. Hal ini dimungkinkan dalam dua cara:
Melalui tubuh-tubuh non-fisik/halus: Firasat (informasi) telah dimasukkan ke dalam pikiranbawah sadar mereka oleh tubuh-tubuh non-fisik. Dalam kebanyakan kasus, tubuh-tubuh non-fisik atau entitas adalah hantu-hantu dari Wilayah Nether atau Neraka. Tubuh-Tubuh non-fisik ini dalam beberapa hal memiliki kemampuan untuk melihat lintas waktu. Jika mereka sendiri tidak memiliki kemampuan ini, mereka mendapatkan informasi itu dari hantu-hantu tingkat tinggi seperti penyihir yang memiliki kemampuan ini.
Mengakses Pikiran dan Kecerdasan Alam Semesta: Ada tujuh lapisan pada Pikiran dan Intelek Alam Semsta. Tergantung pada tingkatan indra keenam (intuisi) seseorang, seorang mungkin dapat memasuki lapisan yang lebih rendah atau lebih tinggi dari Pikiran dan Intelek Alam Semseta.
Dalam hampir semua hal tentang firasat (sebuah peringatan awal dari masa depan), kewaskitaan/ meramal (informasi diterima dari tempat yang jauh) dan prekognisi (informasi diterima dari waktu yang jauh), informasi tersebut diterima dari tubuh-tubuh non-fisik/ halus dan tidak melalui kemampuan seseorang untuk mengakses Pikiran dan Intelek Alam Semesta. Kerugian yang dapat disebabkan tubuh-tubuh non-fisik dijelaskan dalam bagian berikutnya.
7.6 Akurasi pengetahuan yang diterima dari dunia halus
Seseorang umumnya menerima pengetahuan dari tubuh-tubuh non-fisik/ halus dengan tingkat spiritual yang sama dengan orang itu, dan akurasi dan mutu pengetahuan yang diterima juga sama. Untuk memahami konsep ini, pertimbangkan skala 0 sampai 100%, dimana tidak adanya pengetahuan adalah 0%. Pengetahuan terendah yang dapat dipahami oleh intelek adalah 1% dan yang tersedia dari Intelek/ kecerdasan Alam Semesta adalah 100%.
Seseorang pada tingkat spiritual dari 40% umumnya menerima pengetahuan dari tubuh non-fisik dari tingkat spiritual yang sama yaitu 40%, namun akurasinya juga 40% dan mutu pengetahuan ini juga 40%.
Hingga tingkat spiritual 70%, penerimaan pengetahuan lebih mungkin berasal dari hantu-hantu (setan, iblis, energi negatif, dll) dan karena itu disertai dengan proporsi energi hitam. Mereka yang tidak menyadari mekanisme-mekanisme penerimaan pengetahuan mungkin mengabaikan aspek ini dan karenanya percaya membabi-buta secara implisit/ tak langsung pada semua pengetahuan yang diterima. Jika pengetahuan tersebut diterima melalui tubuh-tubuh non-fisik, ada kemungkinan kuat bahwa itu mungkin sebagian atau seluruhnya tidak benar. Tubuh halus biasanya memberikan beberapa pengetahuan yang benar di awal untuk mengumpulkan keyakinan. Setelah ini dicapai, mereka terus memberikan berbagai tingkat informasi yang salah atau menyesatkan.Faktor lain yang penting untuk dipertimbangkan seseorang adalah bahwa pengetahuan yang diterima dari tubuh non-fisik selalu diselimuti energi hitam. Hal ini berdampak buruk pada penerima dalam berbagai cara seperti kesehatan yang mulai memburuk, kelemahan psikologis, intelek yang tidak jernih, dll. Tapi proses ini sangat bertahap sehingga lolos dari perhatian orang itu dan keluarga dan temannya. Jika proses penerimaan pengetahuan dilanjutkan terus untuk beberapa waktu, perlahan-lahan orang tersebut menjadi boneka maya di tangan tubuh non-fisik untuk digunakan dalam berbagai cara untuk melanjutkan kepentingan-kepentingan tubuh non-fisik itu.
Tapi setelah tingkat spiritual 70%, pengetahuan diberikan oleh tubuh-tubuh halus positif seperti Saint/ orang Suci dan Sage/ orang Bijak di wilayah lebih tinggi di atas Surga, atau diterima melalui media dari Pikiran dan Intelek Alam Semesta, dan tidak ada energi hitam yang menyertai pengetahuan tersebut.
Setelah mencapai tingkat spiritual 70%, seseorang mulai menerima Pengetahuan Absolute/ Lengkap dari Pikiran dan Intelek Alam Semesta.
Ada berbagai tingkatan dalam memahami aspek negatif dari dimensi non-fisik seperti hantu (setan, iblis, energi negatif, dll.), kerasukan setan dan serangan oleh hantu. Cukup sering, apa yang orang dapat alami hanyalah puncak dari gunung es. Hanya pada tingkat spiritual lebih dari 90% seseorang dapat melihat spektrum dimensi non-fisik/ halus secara menyeluruh.
Silakan lihat artikel tentang dalamnya kemampuan untuk merasakan aktivitas paranormal dengan indra keenam (intuisi) kita.
8. Penyalahgunaan indra keenam (intuisi)/ ESP
indra keenam (intuisi) seharusnya hanya digunakanuntuk pertumbuhan spiritual ke arah merealisasikan Tuhan, yang merupakan paling pokok dalampertumbuhan spiritual. Dari perspektif spiritual murni, dianggap penyalahgunaan ketika indra keenam (intuisi) digunakan untuk hal lain, seperti hal-hal duniawi. Dengan kata lain, jika seorang paranormal menggunakan kemampuan psikis/ batinnya untuk mengetahui apakah seseorang akan menikah atau mendapatkan pekerjaan, itu dianggap penyalahgunaan dari perspektif/ sudut pandang spiritual.
Ketika indra keenam (intuisi) (ESP) disalahgunakan oleh seorang paranormal, seiring berjalannya waktu dua hal terjadi:
Mereka kehilangan kemampuan mereka. Hal ini biasanya terjadi selama periode 30 tahun.
Mereka menjadi target bagi penyihir-penyihir dengan kekuatan spiritual yang lebih tinggi. Ahli-ahli sihir awalnya memberikan beberapa informasi asli, cukup untuk mendapatkan keyakinan orang tersebut. Namun, mereka kemudian menyesatkan mereka dan orang-orang yang mereka bimbing. Dalam kasus tersebut, kemampuan paranormal mereka berlangsung lebih lama dan mungkin bahkan kelihatannya telah meningkat dengan stabil. Tapi kemampuan paranormal ini tidak berdasarkan kemampuan orang tersebut tetapi karena penyihir yang membimbing paranormal tersebut.Dalam kasus tersebut, karunia langka indra keenam (intuisi) yang tersedia untuk orang itu yang seharusnya dapat dimanfaatkan untuk merealisasikan Tuhan terbuang pada hal-hal kecil.
Link-link terkait
Apakah yang dimaksud gambar berdasarkan pengetahuan dimensi spiritual?
Apakah hantu itu dan bagaimana orang menjadi hantu?
Siapakah Saint (Orang Suci) itu?
Apakah tingkat kesadaran spiritual itu?
Apa yang dapat saya lakukan untuk memulai perjalanan spiritual saya?
Tahapan-tahapan dalam kemampuan seseorang untuk merasakan dimensi spiritual
Bagaimana penelitian spiritual dilakukan?
Kegiatan SSRF
Bergabung bersama Skype satsang kami
Apakah anda sudah
membaca dasar-dasar SSRF?
Dalam klasifikasi
Indra keenam
Artikel tersedia dalam bahasa lainnya
English
Hrvatski
Français
Español
Deutsch
Magyar
Pусский
Português
Srpski
Македонски
中文
Български
Malay
हिंदी
Română
Tamil
Italian
Igbo
P
Ajukan pertanyaan... dan dapatkan jawabannya dalam waktu 2 hari dari tim pencari SSRF
Copyright © Spiritual Science Research Foundation Inc. All Rights Reserved. No part of this website may be reproduced in any form. No picture or text may be duplicated or copied without the express written permission of the editor of the Spiritual Science Research Foundation.

annotation: short_sentences header footer

label: es

label: hr

label: pt

label: mk

label: zh

label: bg

label: mr

label: ro


content:
Gedung serbaguna merupakan sebuah bangunan yang berfungsi sebagai tempat dilaksanakannya segala kegiatan yang bersfat publik, baik itu acara adat, kesenian, olahraga dan lain sebagainya. Gedung Serba Guna dinilai sebagai salah satu kebutuhan yang perlu direncanakan.
Hal ini untuk mendapatkan dampak-dampak yang positif secara intern maupun ekstern dari Gedung Serba Guna. Daerah yang ramai dan berkembang, termasuk lingkungan padat penduduk yang nyaman serta lokasi yang strategis sebagai lahan bisnis dengan perkembangan ekonomi yang sangat baik.
Adapun karakteristik dari Bangunan Gedung Serba Guna adalah sebagai berikut :
Terdiri dari tiga atau lebih, aktifitas-aktifitas yang saling menunjang.
Komponen-komponen yang saling terintegrasi dengan baik, termasuk penggunaan pedestrian.
Perkembangan yang saling melengkapi karena terdiri dari para pelaku aktifitas yang berbeda (terhadap pasar).
Mempunyai orientasi yang kuat dalam tapak.
Gedung serbaguna biasanya dikelola oleh pihak tertentu. Selain itu, gedung serbaguna bisa disewakan untuk melaksanakan suatu kegiatan seperti resepsi pernikahan, pertemuan dan lain sebagainya.
Gambar gedung serbaguna yang saya bagikan ini merupakan gedung serbaguna desa yang memiliki dimensi panjangxlebar 25 x 12 m. Untuk gambar kerjanya terdiri dari gambar denah, tampak dan potongan. Gambar ini bisa kalian jadikan sebagai bahan pembelajaran atau referensi mengenai gambar gedung yang berformat Autocad.
Selain itu, gambar gedung serbaguna desa ini dilengkapi dengan file excel Rencana Anggaran Biaya (RAB) sebagai tambahan untuk bahan referensi. Semua filenya bisa didapatkan secara gratis dengan menekan tombol download yang ada dibawah ini.
Gedung Serba Guna Desa 1
Size : 7.50 Mb
Gedung Serbaguna Desa 2
Size : 1.65 Mb
RAB Gedung Serbaguna
Size : 58.18 Kb
You Might Also Like:
Next Post
Previous Post
Comment Policy: Silahkan tuliskan komentar Anda yang sesuai dengan topik postingan halaman ini. Komentar yang berisi tautan tidak akan ditampilkan sebelum disetujui.

warc-identified-content-language: ind,eng


content: KASAL Laksamana TNI Ade Supandi, S.E., M.A.P. menerima kunjungan Ketua Umum Yayasan Pundi Amal Peduli Kasih (YPP), Drs. Imam Sudjarwo M.Si. di Mabes AL, Cilangkap, Jakarrta Timur. Kegiatan ini untuk memperat tali silaturahmi serta memperkuat kerja sama antara Yayasan Pundi Amal Peduli Kasih (YPP) dengan TNI AL yang sudah terjalin dengan baik sejak lama. Dalam kunjungan tersebut, kedua belah pihak bersepakati agar program kegiatan sosial antara keduabelah pihak dapat disinergikan dan semakin ditingkatkan.


content: Terimakasih buat yang sudah berkunjung dan melakukan testing di website ini, semoga menjadi hal yang berguna bagi diri sendiri dan orang lain. ^_^

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
ArabicBulgarianCatalanChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishFilipinoFinnishFrenchGermanGreekHebrewHindiIndonesianItalianJapaneseKoreanLatvianLithuanianNorwegianPolishPortugueseRomanianRussianSerbianSlovakSlovenianSpanishSwedishUkrainianVietnamese
Translate to:
ArabicBulgarianCatalanChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishFilipinoFinnishFrenchGermanGreekHebrewHindiIndonesianItalianJapaneseKoreanLatvianLithuanianNorwegianPolishPortugueseRomanianRussianSerbianSlovakSlovenianSpanishSwedishUkrainianVietnamese
Powered by Google Translate.
Tentang
Jan 17
24
Renungan Malam Purnama di Taman Mayura oleh Wiswamurti (Bagian I)
Posted by Wijaya Kusuma on Januari 24, 2017
Posted in Renungan | Tagged With: Malam, Purnama, Renungan, Taman Mayura
Setelah saya mengikuti perkembagan ratio di zaman sekarang saya sangat kagum sekali. Daya berpikir manusia begitu pesatnya. Apa yang dirasakan dulu itu tak mungkin dapat di jangkau oleh kecerdasan akal manusia, sekarang telah menjadi kenyataan. Dengan sumbangan pikiran, yang diamalkan melalui sarana kemanusiaan seperti pabrik-pabrik besar, industri-industri besar dan modern. Keperluan hidup dapat memberikan gairah untuk mempertahankan hidup terus-menerus. Dunia telah kebanjiran dengan serba ragam keperluan hidup dari yang antik sampai ultra modern.
Hubungan antar daerah, antara satu negara dengan negara lain menjadi dekat dan mudah. Persaudaraan umat yang berjauhan dapat dilaksanakan dengan mudah. Dunia menjadi semakin sempit. Komunikasi udara pun demikan. Pemikiran telah berubah. Kebudayaan telah berubah pula. Tata kehidupan tiada ketinggalan. Perubahan tata kehidupan yang berubah, kebudayaan yang telah mengalami perubahan dengn pesatnya, sebagai akibat dari penemuan tehnik yang modern. Dengan melihat kenyataan yang demikian itu,tiadalah heran kalau pandangan akan kebenaran hidup itu akan berubah pula. Dengan melihat kenyataan yang ada sekarang ini, di mana orang telah mengagung-agungkan ilmu pengetahuan yang rasionil. Itu adalah logis. Mengapa saya katakan itu adalah logis, tiada lain dari suatu pengaruh pikiran yang sering didengung-dengungkan, bahwa akal manusia tidak akan mencapai apa yang belum pernah dilihat, dengan dalih bahwa semuanya itu adalah takdir. Ke bulan tidak mungkin kenyataannya bisa. Berbicara jarak jauh hanya monopoli orang yang mempelajari ilmu kebathinan, namun ilmu pengetahuan juga dapat menunjukkan kemampuannya. Begitu juga dalam bidang kesehatan. Inilah merupakan revanse dari pengetahuan yang terlalu meninjau dari satu segi saja. Revanse terhadap semua kepercayaan yang bersifat gaib. Dengan bangkitnya ilmu pengetahuan itu, yang dapat membangkitkan dan membuktikan kemampuannya untuk menyelidiki kabutuhan yang masih terselimut oleh ketahyulan. Saya kira hal ini pula menjadikan sebab mengapa dunia terbagi dua, antara yang masih percaya dengan adanya Tuhan, dan yarg tidak percaya adanya Tuhan. Mengapa terjadi yang demikian? Ini tiada lain karena kesalahan dari kedua belah pihak yang secara membabi buta mempertahankan kebenaran dirinya sendiri-sendiri. Atau mana yang salah, dan mana yang benar? Silahkan dipikirkan sendiri.
Untuk memberikan jawaban itu, saya akan berikan suatu bahan pemikiran yang saya ambilkan pengetahuan dari AGAMA, karena saya manusia beragama. Di dalam pelajaran agama saya pernah mendengar kata “TRI HITA KARANA”. Di dalam pengertian kata Tri Hita Karana tadi saya dapat mengambil pengertian bahwa sebab dari kesejahteraan itu ada tiga. Ketiga itu adalah TUHAN, MANUSIA dan JAGAT. Kalau susunannya demikian bahwa semua kelahiran itu berasal dari Tuhan. Jadi manusia itu berasal dari Tuhan.Tuhan sebagai tenaga penggerak. Manusia (dan mahluk lainnya) adalah merupakan isi yang diciptakan Tuhan untuk mengisi JAGAT. Jagat adalah merupakan wadah tempat hidup dan mencari untuk hidup. Kalau itu adalah wadah maka dapat diambil suatu pengertian bahwa itu adalah materi. Tuhan adalah jiwa. Manusia adalah alat bergerak. Yang lain pula bahwa manusia itu mempunyai Dwi Sarira yaitu Stula Sarira (jasmani sebagai badan wadah) dan Suksma Sarira (sebagai badan roh). Kalau ada dua badan tentu ada isinya. Isinya itu adalah Atman atau Brahman atau TUHAN. Oleh karena itu, sering disebut juga dengan Tri Sarira, yaitu Stula Sarira, Suksma Sarira dan Atman Karana. Atman Karana adalah sebagai sumber hidup yang menjadi sebab, mengapa manusia itu hidup. Tanpa itu manusia itu tidak hidup. Jadi jelas bukan roh saja yang hidup namun jasmanipun hidup. Roh juga badan, yang mempunyai sifat gaib yang tak dapat dijangkau oleh alat indra. Jasmanipun badan kasar yang dapat dilihat langsung. Kalau ingin melihat badan roh hendaknya dapat menghentikan aktivitas dari badan jasmani. Pasti akan dapat melihatnya. Begitu juga akan melihat Atman, hentikan gerak dan aktivitas dari kedua badan yang membalutnya. Hal ini dalam agama disebut telah mencapai SAMADHI, yang artinya dapat berhadapan langsung dengan Brahman atau Tuhan. Bila masih terikat akan wadah yang membungkusnya dengan sendirinya akan sulit melihat apa isi yang sebenarnya. Sulit bukan? Melihat yang nyata harus mempergunakan yang nyata pula, dan melihat yang tidak nyata dengan yang tidak nyata pula. Atman menjiwai badan roh sehingga menjadi hidup. Roh menjiwai badan jasmani sehingga manusia itu hidup, dan dapat bergerak. Bila ditinggalkan oleh roh manusia dikatakan mati. Kalau di dunia ini boleh juga dipandang sesuai dengan ajaran Tri Hita Karana,Tuhan adalah Atman, akan menjiwai manusia sebagai badan roh dan akan menjiwai Jagat sebagai badan jasmani. Hubungan yang terdekat dari dunia adalah manusia. Wajarlah manusia akan dapat mengetahui segala unsur yang terdapat di Jagat ini, dengan pengetahuan yang di dapat oleh organ-organ jasmaninya. Pengetahuan ini yang disebut rasional. Bila dalam kata agama di sebut pengetahuan WIJNANA. Pengetahuan ini tidak memerlukan alam kesadaran, tapi sangat memerlukan alam kecerdasan akal, yang merupakan salah satu organ dalam jasmani. Segala bahan-bahan yang menjadi perhatian dan ratio adalah yang berupa materi dengan kekuatan gerak (dari materi itu sendiri). Ini sering disebut dengan kata kekuatan listrik atau magnitnya. Jadi bila ilmu pengetahuan dunia ini rnengagung-agungkan hasil penemuannya demi kesejahtraan lahir umat manuia, malah seluruh mahluk di dunia, itu adalah suatu hal yang sangat wajar. Malah hal itu hendaknya diberikan suatu spirit agar dapat menemukan materi yang masih terpendam agar dapat memberikan atau mengisi kebutuhan hidup manusia yang berjasmani. Di sini kelihatan akan salah dan benar kalau selalu berpikir dari satu segi saja. Bila saya kembali dengan adanya ajaran supaya tidak percaya dengan adanya Tuhan, mungkin disebabkan oleh adanya larangan yang sangat membatasi perkembangan ratio daripada pengembangn ajaran Komunis itu. Mungkin kalau perkembangan dari ilmu pengetahuan itu tidak ditekan, malah dilarang, mungkin tidak ada ajaran yang melarang orang percaya dengan adanya Tuhan. Hal ini merupakan hal yang lumrah pula. Bila seorang pemuda sedang naik dewasa, yang penuh dengan kekuatan tenaga sehingga tidak mengetahui bahwa nanti setelah agak tua akan sama dengan apa yang dialami oleh orang yang sudah tua. Begitu juga waktu itu. Dengan hasil penemuannya yang baru, akan selalu mengatakan hal itu yang paling baik. Tidak mengetahuinya akan menjadi tua dan tak berharga lagi. Begitu juga dengan pengetahuan rohani yang fanatik menganggap seolah-olah dunia ini adalah suatu yang menjadi sebab suatu penderitaan. Agama hanya dipandang sebagai ajaran rohaniah belaka. Dengan ajaran kerohanian yang fanatik memandang kemajuan tehnik modern ini suatu penyebab hancurnya kerohanian. Dus sebagai penyebab hancurnya agama. Oleh karena itu dipandang dari sebelah pihak atau lebih jelasnya dari segi kerohanian, itu memang benar. Dengan pengertian itu sehingga pengertian pamerih dan tanpa pamerih menjadi sangat sempit. Dengan pengertian yang diberikan oleh rohani itu akan memperkecil arti dari materi atau dunia ini sebagai tempat hidup. Di sini akan didapati suatu pengertian yang selalu bertentangan. Bila keduanya tidak mau mengalah, dan tidak mau mengadakan perundingan untuk mengadakan perdamaian, dengan sendirinya akan timbul suatu kebingungan dalam mencari kebenaran hidup. Mana yang akan dipilih. Materi sebagai pemuas kehidupan duniawi, atau rohani tanpa materi sebagai pemuas rohani. Saya belum dapat memberiknnya lebih dahulu, sebelum dapat mengakhiri pandangan yang akan saya berikan.
« Pengangguran adalah sarang Betara Kala Renungan Malam Purnama di Taman Mayura oleh Wiswamurti (Bagian II) »


content:
Jenis Ayam Aduan Yang Paling Disegani Botoh Ayam, Ayam aduan yang ada di Indonesia sebenarnya ada banyak sekali. Hanya saja kebanyakan dari pemain ayam hanya mengetahui Ayam Bangkok. Memang dari segi fisik dan keunggulan berlaga Ayam Bangkok sangatlah unggul.
Tapi tetap semua tergantung dari keturunan dan juga sistem perawatan ayam. Jika keturunannya tidak begitu bagus maka akan sangat sulit untuk mendapatkan keturunan yang bagus. Tidak hanya kualitas yang tinggi, harganya juga sangat tinggi.
Walau sebenarnya ada alternatif lain untuk mendapatkan ayam yang bagsu. Caranya adalah membeli ayam yang mungkin harganya lebih murah dari Ayam Bangkok. Walau harganya dibawah Ayam Bangkok tapi kualitasnya jangan dianggap remeh.
Nah, sobat jago yang ingin mendapatkan ayam berkualitas dengan harga yang tidak mahal. Mungkin bisa melihat beberapa review tentang Jenis Ayam Aduan yang tidak kalah dari Ayam Bangkok. Tapi Jenis Ayam Jago Aduan Mana sajakah yang unggul di Indonesia, bahkan sebagian dari ayam jago tersebut cukup disegani pemain ayam alias Botoh.
Jenis Ayam Aduan Paling Bagus
Ayam Bangkok
Tidak dipungkiri kalau jagoan dari Thailand ini sangat unggul dalam dunia sabung ayam Indonesia. Dari segi harga saja, Ayam Bangkok dikenal lebih WOW daripada yang lain. Walau sebenarnya ada banyak yang bisa menjadi saingannya. Tapi kalau sudah nyantol dihati maka sobat jago susah move on dari ayam yang satu ini.
Keunggulan dari fisik dan juga tampilan membuatnya semakin dicintai pemain ayam di Indonesia. Ukuran badan ayam bangkok yang besar dan berisi sangat mendukung kinerjanya saat berlaga. Tapi tetap ia memiliki kekurangan yang mungkin jarang kelihatan.
Ayam Birma
Tahukah kamu kalau ayam birma menjadi saingan terberat Ayam Bangkok?. Mungkin banyak yang beranggapan kalau hal ini tidak mungkin karena dari segi ukuran Ayam Birma lebih mungil dari Ayam Bangkok. Agresifitas Ayam jago yang berasal dari Myanmar ini sangat terkenal dikalangan botoh.
Keunggulan Ayam Birma adalah memiliki kecepatan pukulan yang sangat mengganggu. Bahkan ayam bangkok sekalipun kewalahan saat berhadapan dengan Ayam Aduan Birma Asli. Terlebih lagi pengontrolan napas Ayam yang satu ini sangat bagus, jadi walau bermain agresif tetap terkontrol.
Ayam Saigon
Kamu yang suka hal unik bisa coba pelihara Ayam Jago Saigon yang memiliki ciri unik. Ayam Botak yang berasal dari Vietnam ini jarang dibawa pemain ayam karena kekurangannya dalam berlaga. Ayam Saigon terkenal dengan pukulannya yang lambat, tapi sekalinya lawan kena maka bisa tertegun dan tercampak.
Walau begitu ayam yang satu ini memiliki keunggulan dari segi daya tahan tubuh. Ayam saigon dikenal sulit ditaklukan bahkan ayam dengan pukulan sekalipun. Bahkan ukuran ayam aduan saigon lebih besar dari Ayam Bangkok.
Ayam Brazil ( Brazilian )
Ayam Birma biasa memukul dengan cepat? mungkin kamu belum melihat gaya bermain Ayam Aduan Brazilian. Ayam aduan yang satu ini dikenal memiliki pukulan beruntun yang sangat mematikan. Bahkan pukulannya lebih tepat sasaran daripada ayam birma.
Namun untuk di Indonesia, Ayam Aduan Brazilian masih jarang sekali anda temukan. Kebanyakan orang Indonesia bermain Ayam Bangkok dan Birma saja. Karena kedua ayam tersebut lebih tahan terhadap cuaca yang ada di Indonesia.
Demikianlah pembahasan Jenis Ayam Aduan yang mungkin bisa jadi rekomendasi untuk kamu. Tapi sebagai penghobi pastinya kamu ingin mendapatkan ayam super bukan?. Tenang saja semua itu bisa kamu dapatkan dari keturunan dan Sistem Perawatan Ayam Aduan yang benar.
Tags ayam bangkok, Ayam Birma, Ayam Brazil, Ayam Saigon, Jenis Ayam Aduan, Jenis Ayam Aduan Paling Bagus, Jenis Ayam Jago