content:
Masukkan alamat email Anda untuk mengikuti blog berikut dan menerima notifikasi jika tersedia pos baru melalui email.
Bergabunglah dengan 5.684 pengikut lainnya
Alamat Email:
Ikuti
Cari untuk:
Arsip Tulisan
Arsip Tulisan Pilih Bulan Oktober 2020 (5) September 2020 (5) Agustus 2020 (6) Juli 2020 (6) Juni 2020 (6) Mei 2020 (6) April 2020 (5) Maret 2020 (14) Februari 2020 (5) Januari 2020 (5) Desember 2019 (5) November 2019 (3) Oktober 2019 (5) September 2019 (6) Agustus 2019 (5) Juli 2019 (6) Juni 2019 (4) Mei 2019 (4) April 2019 (6) Maret 2019 (6) Februari 2019 (4) Januari 2019 (7) Desember 2018 (6) November 2018 (4) Oktober 2018 (8) September 2018 (8) Agustus 2018 (12) Juli 2018 (10) Juni 2018 (10) Mei 2018 (16) April 2018 (16) Maret 2018 (11) Februari 2018 (10) Januari 2018 (8) Desember 2017 (12) November 2017 (7) Oktober 2017 (6) September 2017 (4) Agustus 2017 (4) Juli 2017 (6) Juni 2017 (7) Mei 2017 (4) April 2017 (8) Maret 2017 (5) Februari 2017 (6) Januari 2017 (6) Desember 2016 (4) November 2016 (5) Oktober 2016 (6) September 2016 (6) Agustus 2016 (8) Juli 2016 (3) Juni 2016 (5) Mei 2016 (6) April 2016 (6) Maret 2016 (4) Februari 2016 (6) Januari 2016 (6) Desember 2015 (5) November 2015 (7) Oktober 2015 (5) September 2015 (5) Agustus 2015 (5) Juli 2015 (2) Juni 2015 (4) Mei 2015 (5) April 2015 (5) Maret 2015 (4) Februari 2015 (4) Januari 2015 (5) Desember 2014 (7) November 2014 (5) Oktober 2014 (4) September 2014 (4) Agustus 2014 (5) Juli 2014 (5) Juni 2014 (11) Mei 2014 (5) April 2014 (5) Maret 2014 (6) Februari 2014 (2) Januari 2014 (5) Desember 2013 (4) November 2013 (4) Oktober 2013 (4) September 2013 (4) Agustus 2013 (5) Juli 2013 (7) Juni 2013 (5) Mei 2013 (4) April 2013 (5) Maret 2013 (5) Februari 2013 (4) Januari 2013 (4) Desember 2012 (5) November 2012 (4) Oktober 2012 (4) September 2012 (5) Agustus 2012 (11) Juli 2012 (8) Juni 2012 (6) Mei 2012 (10) April 2012 (6) Maret 2012 (7) Februari 2012 (6) Januari 2012 (8) Desember 2011 (14) November 2011 (10) Oktober 2011 (18) September 2011 (15) Agustus 2011 (13) Juli 2011 (20) Juni 2011 (13) Mei 2011 (19) April 2011 (30) Maret 2011 (45) Februari 2011 (10) Januari 2011 (11) Desember 2010 (4) November 2010 (8) Oktober 2010 (9) September 2010 (6) Agustus 2010 (8) Juli 2010 (11) Juni 2010 (7) Mei 2010 (9) April 2010 (5) Maret 2010 (6) Februari 2010 (5) Januari 2010 (11) Desember 2009 (11) November 2009 (11) September 2009 (5) Agustus 2009 (3) Juli 2009 (7) Juni 2009 (4) Mei 2009 (6) April 2009 (5) Maret 2009 (1) Februari 2009 (2) Januari 2009 (5) Desember 2008 (1) November 2008 (3) Oktober 2008 (5) September 2008 (8) Juli 2008 (1) Juni 2008 (1) Mei 2008 (2) April 2008 (5) Maret 2008 (1) Februari 2008 (7) Oktober 2007 (2) September 2007 (1) Agustus 2007 (1) Juli 2007 (28)
Tulisan Sebelumnya
Jurnal Ilmiah Terbaru: Memahami Pergulatan Dua Kutub Dunia
Darurat Negara Hukum di Indonesia
Tulisan ini,.. Mungkin Akan Menyelamatkan Hidup Anda
Artikel Ilmiah Terbaru: Yesus dan Yoga
Wabah Kesempitan Berpikir
Tentang Menikah dan Punya Anak, Sebuah Pertimbangan Kritis
Buku Terbaru: Konflik Sumber Daya dan Politik Global
Kebijaksanaan dari “Kegilaan”, Belajar dari Rumi
Psikologi dan Psikiatri sebagai Pseudosains
Bahagia Dari Dalam, Tanpa Syarat
Bangsa yang Mendengar Nuraninya
Apa Agamanya? Apakah Masih Berdoa? Apakah Masih Percaya Tuhan?
Sesat Alat dan Tujuan
Bukan Fisika Biasa
Zen, Spiritualitas dan Pendidikan di Masa Revolusi Industri 4.0
Kebijaksanaan di Atas Dua Roda
Jurnal Terbaru: Mencintai Secara Sempurna, Memahami Kaitan Antara Yesus dan Ajaran Sufi Islam
SantuyZen
Ibu kota Bagaikan Rimba Raya
Jurnal Terbaru: Kapankah Perdamaian Muncul di Tanah Para Nabi?
Cinta yang Menindas
Hollgemoni: Senjata Terkuat di Dunia
Kekuasaan dan Spiritualitas
Kekuasaan dan Hakekat Manusia
Mendidik Manusia: Revolusi Pendidikan Indonesia Abad 21
Tentang Welas Asih yang Melampaui Keadilan: Hubungan Siddharta Gautama (Buddha) dan Yesus
Rasisme: Dari Sejarah, Budaya sampai dengan Gerak Pikiran
Mahluk Apakah Kita Sesungguhnya?
Protopia Philosophia: Berfilsafat Secara Kontekstual
Doa dan Bungkam yang Mulia
Tag: filsafat
Tanggapan Terhadap Rorty
Tanggapan Terhadap Rorty
Sikap sinis Rorty terhadap semua bentuk klaim kebenaran yang mendasarkan diri pada pengandaian mengenai hakekat manusia mengundang kritik dari berbagai pihak. Bagi para filsuf di abad ke-20, Rorty dijuluki sebagai seorang filsuf yang sembrono dan destruktif. Simon Blackburn, salah seorang filsuf Inggris asal Cambridge, menanggapi keengganan Rorty untuk terlibat dalam perdebatan filosofis sebagai “bakat yang yang luar biasa untuk membungkuk, menghindar, dan bersembunyi di balik asap.”
Salah satu titik kritik utama para filsuf adalah, bahwa Rorty menolak semua bentuk filsafat sebelumnya, yang sebenarnya justru mendefinisikan cara berpikir filosofis di era sekarang. Memang, Rorty memahami filsafat tradisional sebagai suatu refleksi teoritis yang bertujuan untuk menyediakan jawaban yang bersifat konklusif sekaligus didasarkan pada argumentasi rasional terhadap pertanyaan-pertanyaan dasar yang diwariskan oleh sejarah peradaban manusia. Jika dipahami seperti itu, maka sebenarnya filsafat pada hakekatnya bersifat fondasionalistik dan esensialis. Inilah cara berpikir yang disebut Nietzsche sebagai cara berpikir Platonisme. Bagi Rorty, kita harus meninggalkan cara berpikir semacam ini. Filsafat dapat tetap berkembang tanpa harus menggunakan metode Platonis tersebut. Rorty berpendapat bahwa cara berpikir Platonis tersebut sangat mirip dengan cara berpikir filsafat abad pertengahan, yang mengklaim mampu mengetahui realitas yang independen di luar diri manusia, yakni Tuhan beserta semua kehendak maupun perintahNya. Konsekuensi terjauhnya adalah, manusia menjadi budak dari realitas yang berada independen dari manusia tersebut. Dalam konteks ini, Rorty berpendapat bahwa filsafatnya sangat mirip dengan filsafat Sartre, yakni untuk melihat apa yang terjadi, “jika kita mencoba menarik kesimpulan penuh dari posisi seorang ateis yang konsisten”. Tugas filsafat tidak lagi berusaha menampilkan entitas-entitas yang berada di luar diri manusia secara konseptual, melainkan berupaya terus menerus untuk memperbesar kebebasan manusia, dan memperluas kemungkinan untuk terus menafsirkan dan memahami diri (self)-nya.
Jika kita mencoba membaca langsung tulisan-tulisan Rorty, kita akan mendapatkan kesan bahwa kemampuan retorikal yang dimilikinya memang sangatlah kuat. Dengan kemampuan retorikalnya, Rorty mengajak kita untuk mengubah cara kita berpikir tentang dunia maupun tentang diri kita. Misalnya, pada satu waktu, ia mencoba memaparkan pandangan salah satu filsuf yang hendak dikritiknya, sehingga kita bisa langsung tahu bahwa pandangan filsuf tersebut tidak tepat. Pada waktu yang lain, ia seringkali mengajukan argumen yang bertentangan secara langsung dengan pandangan filsuf yang sedang dibahasnya. Dalam hal ini, Rorty tampaknya mengabaikan keketatan logika dan argumentasi yang dirumuskan oleh para filsuf yang hendak dikritiknya. Bagi filsuf yang masih percaya pada adekuasi pandangan filsafat tradisional, memang apa yang dilakukan Rorty ini tampak seperti menghindar dan bersembunyi di balik asap.
Untuk memahami Rorty secara lebih tepat, kita harus memahami tujuan dari filsafatnya. Ia hendak mengganti Filsafat, dengan huruf “F” besar, dengan filsafat, yakni filsafat dengan huruf “f” kecil. Filsafat yang dirumuskannya adalah apa yang disebut sebagai minimalisme filosofis (philosophical minimalism). Ia sangat yakin, bahwa apa yang disebut filsafat selama ini lebih merupakan suatu pemecahan terhadap teka teki (puzzle solving), tidak berguna (useless), tidak memiliki relevansi langsung dengan kehidupan orang sebenarnya, dan sangat berpotensi untuk merusak, yakni membekukan budaya dan memutus rangkaian pencarian epistemis lebih jauh. Daripada sibuk menyusun argumentasi-argumentasi filosofis yang rumit, Rorty mengajak kita untuk melihat realitas secara pragmatis, dan memahami apa yang terjadi sedapat mungkin secara jernih. Rorty sering menulis begini, “Marilah kita mencoba suatu cara berpikir yang baru”, atau “mari kita lihat apa yang terjadi, jika kita mencoba dengan cara ini”. Dengan demikian, Rorty lebih memilih untuk merumuskan cara berpikir baru daripada melanjutkan perdebatan klasik yang telah ada sepanjang sejarah filsafat.
Akan tetapi, saya pribadi tidak puas dengan argumentasi Rorty yang memang tampak seperti “mengelak” dari perdebatan tersebut. Saya sendiri merasa, bahwa jika Rorty masih tetap berpikir dengan menggunakan pola minimalisme filosofisnya, maka ia justru akan kehilangan hakekat dan faktor-faktor penting yang membuat filsafat sungguh dapat memberikan makna bagi kehidupan manusia. Upayanya untuk dapat merumuskan suatu ‘cara berpikir baru’ justru akan menjadi sia-sia, jika ia melepaskan segala sesuatu yang justru dianggap bernilai di dalam kehidupan manusia. Jean Bethke Elshtain, seorang komentator Rorty, berpendapat bahwa apa yang dirumuskan Rorty terlalu dangkal untuk bisa membuat orang lain bisa memahami diri maupun dunia mereka. Konsep Rorty tentang manusia dan kesadaran moralnya tampak terlalu dangkal dan superfisial untuk dihayati. Jika diterapkan, konsep tersebut tidak akan bisa menjelaskan mengapa ada orang yang bersedia mati demi cita-cita mereka, serta mampu memiliki kesetiaan pada kewajiban mereka, entah sebagai warga negara, ataupun sebagai orang tua misalnya.
Di dalam buku Contingency, Irony, and Solidarity, Rorty merumuskan konsep yang disebutnya sebagai ‘kosa kata-kosa kata final’ (final vocabularies), yakni suatu klaim bahwa ada berbagai macam orientasi fundamental di dalam kehidupan manusia, di mana orang bisa hidup dan berkembang. Kosa kata final inilah yang menjadi titik tolak bagi seseorang untuk mengekspresikan pandangan-pandangan maupun aspirasinya. Jadi, orang bisa menyatakan bahwa saya merasa “senang”, “sedih”, atau saya berpendapat bahwa anda adalah seorang yang “pintar”, “memalukan”, atau “mulia” dengan mengacu pada tolok ukur fundamental yang orang tersebut yakini. Tolok ukur fundamental itulah kriteria yang diyakini secara subyektif, dan kemudian digunakan untuk mengekspresikan pikiran-pikiran seseorang. Jika kita melihat orang yang menolak penindasan buruh, maka cukuplah kita melihat dan memahami kosa kata final yang diyakini orang itu. Dan sebagai seorang yang mengidealkan nilai-nilai ironisme liberal, Rorty berpendapat bahwa kosa kata final seseorang juga bersifat kontingen, yakni suatu produk dari konstruk sosial tertentu yang tentu saja dapat berubah.
Akan tetapi, pada hemat saya, argumen Rorty tidaklah cukup untuk menjelaskan keterlibatan seseorang pada suatu nilai tertentu yang mendorong dia, mungkin saja, untuk mengorbankan dirinya sendiri. Rorty tidak berhasil menjelaskan, mengapa seseorang bisa mengorbankan segalanya untuk mewujudkan apa yang ia anggap sebagai benar. Ia hanya menjelaskan, bahwa seseorang ‘menggunakan kosa kata tertentu’ yang membuat dia melakukan suatu hal yang mungkin saja bertentangan dengan akal sehat. Dengan argumentasi ini, Rorty kehilangan nuansa makna yang justru sebenarnya sangat fundamental untuk memahami komitmen moral seseorang, yang mendorongnya untuk melakukan suatu tindakan tertentu. Kedalaman pemahaman tentang makna dan komitmen inilah yang, menurut saya, kurang direfleksikan oleh Rorty.
Pada hemat saya, kritik paling dalam yang juga dapat diajukan bagi konsep ruang publik maupun filsafat politik Rorty adalah konsepsinya tentang peran filsuf dan para teoritikus sosial di dalam masyarakat yang sangat bersifat minimalis dan reduktif. Seperti yang sudah dipaparkan di tulisan ini, Rorty berpendapat bahwa tugas memahami penderitaan manusia, dan kemudian menyebarkan kesadaran akan penderitaan tersebut tidak lagi berada di pundak para filsuf dan teoritikus sosial, tetapi kini menjadi tugas para novelis, jurnalis, dan para penyair. Hanya merekalah yang dapat sungguh memahami kompleksitas realitas kehidupan manusia. Mungkin, Rorty berpendapat bahwa para filsuf dan para teoritikus sosial mudah sekali jatuh ke dalam cara berpikir yang hendak merumuskan metafisika tentang penderitaan, dan tepat inilah yang ditolak oleh Rorty. Akan tetapi, bukankah jauh lebih baik jika dikatakan, bahwa semua pihak sekarang ini haruslah diberikan ruang secukupnya untuk mengartikulasikan realitas yang mereka hayati, dan kemudian mengajak orang untuk lebih memahami mereka? Alih-alih mereduksikan peran memahami dan mendeskripsikan penderitaan hanya kepada para novelis, jurnalis, dan penyair, bukankah lebih baik setiap orang punya hak dan kewajiban untuk mengartikulasikan penderitaan mereka, juga dengan ‘bahasa-bahasa’ yang mereka yakini?
Lepas dari itu, satu hal yang juga, menurut saya, cukup bisa dipelajari dari pemikiran Rorty adalah keberaniannya untuk merumuskan suatu bentuk ‘cara berpikir’ yang baru. Ia mengajak kita untuk melihat berbagai hal dengan sudut pandang yang baru, yakni cara berpikir kontingen. Cara berpikir ini dibangun atas dasar kesadaran, bahwa realitas dan segala sesuatu yang ada di dalamnya bersifat kontingen. Artinya, segala sesuatu itu bersifat tidak pasti, terbuka pada perubahan. Konsep ruang publik pun, di mana wacana tentang keadilan dan solidaritas berkembang, juga selalu bersifat kontingen. Keadilan dan solidaritas tersebut mengalir di dalam artikulasi para penulis novel, penyair, dan jurnalis. Dari tulisan mereka, kita bisa sungguh memahami apa arti penderitaan, keadilan, dan solidaritas sebenarnya. Melalui tulisan mereka jugalah, menurut Rorty, kita bisa memahami apa arti kehidupan.**
Bagikan ini:
Facebook
Surat elektronik
Cetak
Pinterest
WhatsApp
Telegram
Pocket
Tumblr
Reddit
Skype
LinkedIn
Twitter
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Diposkan pada April 23, 2008 Tag filsafat, reza antonius, reza wattimena, rortyTulis komentar pada Tanggapan Terhadap Rorty
Belajar “Hidup” bersama Richard Rorty
Belajar “Hidup”
bersama Richard Rorty
Bagaimana membaca pluralisme agama dan budaya dengan kaca mata ‘kontingensi’? Lebih dari itu, bagaimana membaca hakekat kita sebagai manusia dengan sudut pandang yang lebih segar, dinamis, serta toleran?
Konflik antar maupun internal agama dan konflik antar budaya telah seolah menjadi rutinitas di dalam masyarakat kita. Sayangnya, rutinitas tersebut bersifat destruktif, dan cepat atau lambat akan menghancurkan persatuan bangsa kita.
Fenomena bunuh diri, depresi, dan stress temporal sampai permanen telah menjadi salah satu ‘rutinitas’ juga di kalangan pekerja di Jakarta. Bangsa kita tengah berjalan menuju krisis yang lebih besar, baik sebagai komunitas maupun sebagai individu-individu yang tergabung di dalam komunitas tersebut.
Bagaimana memaknai semua ini? Richard Rorty mengajukan satu argumen yang cukup menarik, yakni bahwa penyebab utama semua konflik politik di abad ke-20 adalah absolutisasi konsep diri dan konsep komunitas yang kemudian prakteknya didasarkan pada absolutisasi konsep tersebut. Bagaimana ini dijelaskan?
Filsafat Rorty
Sejak pertengahan dekade 1980-an, Rorty banyak memfokuskan refleksinya di dalam ranah filsafat politik dan filsafat sosial.[1] Di dalam tulisan-tulisannya yang berjudul Postmodernist Bourgeois Liberalism; The Priority of Democracy to Philosophy; Contingency, Irony, and Solidarity, dan di dalam Achieving Our Country, ia merumuskan pandangannya mengenai konsep diri (self), perbedaan antara kehidupan publik dan kehidupan privat, solidaritas sosial, kultur demokrasi, dan politik kiri (leftist politics).
Rorty menyatakan bahwa cara berpikir kita haruslah dilepaskan dari cara berpikir filsafat tradisional yang hendak mencari hakekat dan esensi dari segala sesuatu. “Filsafat tradisional”, demikian tulisnya, “mencari pengetahuan yang bersifat final, dan bila berhasil didapatkan, semua itu akan menghasilkan kebudayaan yang dibekukan dan dehumanisasi manusia.”[2]
Seluruh filsafat sebelumnya, menurut Rorty, adalah pencarian kebenaran metafisis yang bersifat mutlak untuk menyangkal kodrat kontingensi manusia. Dan berlawanan dengan itu, Rorty secara gamblang mengajukan argumen bahwa justru manusia harus meningkatkan kepekaan terhadap kontingensi dirinya sendiri, sehingga ia terhindar dari dehumanisasi dan pembekuan atau stagnasi budaya.
Inilah yang disebut sebagai cara berpikir antifondasionalisme. Intensi moral dari cara berpikir ini adalah untuk mengembangkan semua kemungkinan-kemungkinan yang dimiliki manusia dengan mengafirmasi kebebasannya, sekaligus mengembangkan potensi-potensi yang mungkin saja tidak terpikirkan sebelumnya.
Salah satu yang menjadi tujuan Rorty adalah untuk mengembalikan manusia pada kesadaran awalnya, bahwa mereka adalah mahluk yang kontingen dan terbatas. Dengan argumen ini, Rorty sebenarnya ingin mengkritik konsepsi manusia di dalam filsafat Cartesian yang menekankan faktor keutuhan diri dan kodrat manusia yang bersifat tetap.
Cara pandang Cartesian terhadap manusia hanyalah salah satu cara pandang yang bersanding dengan berbagai cara pandang lainnya. Tidak ada analisis apapun yang mampu memahami dan mengkonseptualisasi keutuhan kodrat manusia secara penuh.
Dalam hal ini, Rorty memang sangat dipengaruhi oleh pemikiran Nietzsche dan Freud. Memang, di dalam berbagai tulisannya, Nietzsche dan Freud sudah mengakhiri semua usaha filosofis untuk merumuskan kodrat esensial manusia.
Manusia itu lebih merupakan suatu kontingensi yang berkembang terus menerus melalui penemuan diri (self-discovery) dan pengaruh lingkungan sosial tempat ia hidup dan berkembang.[3]
Cara pandang semacam ini juga menjadi dasar bagi pandangannya mengenai solidaritas sosial. Argumennya begini, jika kita sudah menyadari sisi kontingensi dari diri manusia, maka kebenaran pun sebenarnya bukan sesuatu yang ditemukan di dalam realitas, tetapi sesuatu yang diciptakan.
Dan karena kebenaran sendiri adalah sesuatu yang diciptakan, maka hakekat dari diri kita dan komunitas di mana kita hidup pun sebenarnya diciptakan. Dengan bekal kesadaran semacam ini, kita akan memperoleh lebih banyak kebebasan.
Solidaritas kita terhadap manusia lain pun meningkat. Manusia tidaklah memiliki esensi yang tetap. Tidak ada kodrat manusia yang bersifat metafisis yang mengikat seluruh manusia di muka bumi ini di dalam konsep yang sama.
Sikap solider kita terhadap manusia lain pun tidak lagi didorong oleh kesamaan kodrat, tetapi oleh kebersamaan di dalam menciptakan diri yang kontingen secara terus menerus.
Di titik ini, Rorty membedakan secara jelas antara filsafat politik tradisional di satu sisi, dan pragmatisme teoritisnya di sisi lain. Filsafat politik tradisional berfokus pada hasrat untuk mencapai obyektifitas pemahaman (desire for objectivity). Sementara, pragmatisme teoritis yang menjadi posisi argumentatif Rorty lebih berfokus pada hasrat untuk mencapai solidaritas (desire for solidarity).
Hasrat untuk mencapai obyektifitas ditandai dengan upaya untuk memberikan fondasi yang kuat bagi semua bentuk praktek sosial di dalam masyarakat dengan mengacu pada prinsip-prinsip metafisis, seperti kebenaran, rasionalitas, ataupun prinsip-prinsip lainnya.
Kontras dengan itu, hasrat untuk mencapai solidaritas lebih ditandai dengan upaya untuk mencari kerangka etis yang berguna bagi kerja untuk memajukan kehidupan bersama. Dalam kerangka ini, tidak ada pretensi untuk memberikan fondasi metafisis yang tunggal dan universal. Yang penting adalah perumusan kerangka kerja yang memungkinkan solidaritas di antara orang-orang yang berbeda bisa tercipta.
Anti Liberalisme dan Pro Demokrasi Liberal
Dengan pola argumen yang sama, Rorty kemudian menegaskan ketidaksetujuannya terhadap liberalisme, sekaligus menyatakan kesetujuannya pada demokrasi liberal. Baginya, liberalisme memberikan tempat terhormat bagi nilai-nilai liberal, seperti keadilan dan kesetaraan.
Nilai-nilai tersebut didasarkan pada fondasi metafisis tentang hakekat manusia. Artinya, liberalisme mengklaim memahami secara penuh hakekat manusia, dan kemudian merumuskan sebuah konsep masyarakat yang didasarkan pada pemahaman tentang hakekat manusia tersebut.
Liberalisme masih jatuh ke dalam filsafat fondasionalistik yang hendak mencari dasar-dasar metafisis bagi suatu rumusan teoritis.
Guignon dan Hiley berpendapat, bahwa pola yang sama dapat ditemukan di dalam kritik Michael Sandel terhadap teori keadilan yang dirumuskan oleh John Rawls.[4] Sandel tidak sepakat dengan pengandaian antropologis John Rawls yang cenderung individualistik dan mencabut manusia dari pengaruh komunitasnya.
Jadi, konsepsi keadilan Rawls masihlah didasarkan pada pandangan metafisis tentang siapa atau apa itu manusia. Sementara, menurut Rorty, konsepsi keadilan tidak didasarkan pada hakekat manusia yang bersifat tetap.
Untuk ini, ia pun mengutip pendapat dari Thomas Jefferson, yakni bahwa “kita tidak akan melukai tetangga kita dengan mengatakan bahwa ada dua puluh Tuhan atau tidak ada Tuhan.”[5] Artinya, masyarakat tidak memerlukan kepercayaan metafisis yang dianut bersama, supaya mereka bisa hidup bersama.
Semua bentuk konsepsi filosofis tentang hakekat manusia, tentang manusia sebagai subyek yang aktif, tidaklah diperlukan untuk menata masyarakat yang demokratis dan liberal.
Konsekuensi dari pandangan ini adalah penolakan terhadap semua upaya untuk mencari dasar moral bagi kehidupan bersama, distingsi yang tegas antara kehidupan publik dan kehidupan privat, dan pembedaan tegas antara perwujudan potensi-potensi diri dengan penciptaan solidaritas sosial. Ruang privat adalah ruang yang bersifat personal. Sementara, ruang publik adalah tempat untuk berbicara mengenai masalah-masalah yang berkaitan dengan keadilan dan solidaritas sosial.
Relasi antara ruang publik dan ruang privat memang menjadi salah satu tema refleksi utama di dalam teori-teori sosial maupun filsafat politik. Misalnya, manakah di antara kedua jenis ruang tersebut yang memiliki prioritas lebih tinggi?
Para sosiolog dan para ahli kajian budaya menyatakan bahwa pemahaman tentang konsep ruang publik dan ruang privat selalu ditentukan oleh faktor-faktor historis tertentu, sehingga tidak bisa ditentukan secara universal. Bahkan, dalam banyak kasus, misalnya dalam konteks refleksi feminisme, pembedaan ruang publik dan ruang privat justru membenarkan sistem penindasan terhadap perempuan.
Jadi memang, dua kategori ini terus menjadi kategori yang problematis di dalam refleksi-refleksi sosial.
Kecenderungan untuk merumuskan hakekat dari ruang publik maupun ruang privat manusia telah menjadi kecenderungan dominan di dalam teori-teori sosial maupun filsafat politik. Setidaknya, ada dua kecenderungan utama, yakni merumuskan suatu teori yang mencoba menjelaskan relasi antara kehidupan privat dan kehidupan publik secara jelas dan terpilah, atau menyatukan kedua “bentuk kehidupan” tersebut di dalam satu konsep yang mencangkup semuanya.
Nah, Rorty menolak semua bentuk kecenderungan semacam ini. Pada bagian pendahuluan buku Contingency, Irony, and Solidarity, ia menulis, “buku ini mencoba untuk menunjukkan bagaimana segala sesuatu dapat dilihat jika kita meninggalkan tuntutan akan sebuah sebuah teori yang menyatukan yang publik dan yang privat, dan puas untuk memperlakukan tuntutan akan penciptaan diri dan solidaritas manusia sebagai sesuatu yang sah secara setara, namun selamanya tidak bisa diperbandingkan.”[6] Dan kesemua itu baru bisa terwujud di dalam masyarakat liberal.
Masyarakat liberal adalah masyarakat yang terdiri dari orang-orang yang punya gaya berpikir ironis liberal semacam itu. Di dalam masyarakat itu, semua bentuk kekejaman dihilangkan, dan solidaritas sosial akan tercipta.
Walaupun Rorty menekankan bahwa liberalisme adalah paham yang sedapat mungkin akan mengurangi semua bentuk kekejaman, ia tidak mengajukan jawaban atas pertanyaan mendasar semacam ini, yakni “mengapa kekejaman adalah sesuatu yang buruk?”
Rorty yakin bahwa pertanyaan semacam ini, dan juga semua pertanyaan yang bersifat moral lainnya, sudah selalu terjebak di dalam perdebatan pemikiran antara Kant dan Dewey. Kant berpendapat bahwa moralitas merupakan suatu arena tersendiri yang perlu direfleksikan secara filosofis. Refleksi semacam itu akan akan membantu kita menentukan kewajiban-kewajiban moral yang sudah inheren di dalam diri kita.
Sementara, Dewey berpendapat bahwa semua bentuk antara tindakan bermoral dan tindakan tidak bermoral, antara kewajiban dan keutamaan, adalah bagian dari dualisme moral yang justru ingin ditolaknya. Bagi Rorty sendiri, kedua bentuk filsafat moral tersebut tidaklah memadai.
Tugas seorang filsuf, bagi Rorty, bukanlah menentukan apa yang seharusnya dan apa yang tidak boleh dilakukan. Peran unik dari seorang filsuf moral adalah merumuskan secara imajinatif cara-cara bagaimana manusia tidak lagi melakukan kekejaman terhadap sesamanya.
Akan tetapi, hal ini juga tidak hanya bisa dilakukan oleh seorang filsuf. Para penyair, sejarahwan, dan novelis pun mampu melakukannya, bahkan dengan tingkat kedalaman yang lebih daripada apa yang telah dirumuskan para filsuf.
Kontingensi dan Solidaritas
Rorty mengajak kita untuk kembali membaca buku-buku yang bercerita tentang perbudakan, kemiskinan, eksploitasi. Harapannya adalah, dengan menyaksikan kekejaman-kekejaman yang dilakukan oleh satu manusia terhadap manusia lainnya, kita dapat menyadari kesalahan yang kita buat, dan menjadi semakin ‘tidak kejam’ (less cruel).
Charles Guignon dan David R. Hiley bahkan mencatat, bahwa Rorty lebih sering memilih untuk menafsirkan novel-novel yang ditulis Nabokov dan Orwell, daripada merumuskan argumentasi filsafatnya sendiri.[7]
Selain berupaya melenyapkan semua bentuk kekejaman, liberalisme yang dirumuskan Rorty jugalah hendak meningkatkan solidaritas sosial di dalam masyarakat. “Solidaritas”, demikian tulisnya, “tidaklah dipikirkan sebagai pengakuan terhadap diri yang esensial,.. di dalam semua manusia. Alih-alih begitu, solidaritas dipikirkan sebagai kemampuan untuk melihat semakin banyaknya perbedaan-perbedaan tradisional (dari suku, agama, ras, adat istiadat, dan sebagainya) sebagai sesuatu yang tidak penting ketika dibandingkan keprihatinan terhadap kekejaman dan penghinaan..”[8]
Banyak pihak yang menanggapi argumen Rorty ini secara kritis. Beberapa pemikir mengkategorikan Rorty sebagai seorang relativis. Beberapa pemikir lainnya tidak setuju dengan intensi Rorty yang seolah tidak mau memberikan justifikasi rasional bagi liberalisme yang dianutnya.
Bahkan, ada beberapa pemikir lainnya yang mencap pemikiran Rorty sebagai pemikiran yang bersifat etnosentris. Tentu saja, ia kemudian menanggapi berbagai kritik ini.
Pertama-tama, Rorty mau menanggapi para pemikir yang mengkritiknya sebagai seorang relativis. Rorty membedakan antara relativisme dalam arti yang merusak (pernicious), dan relativisme dalam arti tidak merusak (innocuous).
Dalam arti yang merusak, relativisme dipahami sebagai pandangan yang menyatakan bahwa ada banyak arti kata ‘benar’ di dalam kehidupan manusia, dan setiap kata tersebut memiliki arti yang berbeda tergantung pada konteks yang berbeda pula. Pada titik ini, orang bisa menarik kesimpulan bahwa arti kata ‘benar’ yang satu berada kedudukan yang setingkat dengan arti kata ‘benar’ lainnya. Menurut Rorty, pandangan ini memiliki kontradiksi internal di dalam dirinya sendiri, sekaligus tidak mungkin dianut oleh siapapun.
Sementara, ia sendiri berpendapat bahwa pemikirannya lebih tepat dikategorikan dalam relativisme yang tidak merusak, terutama karena ia masih percaya pada semua praktek dan kebijakan yang diterapkan sekarang ini.
Kontras dengan definisi sebelumnya, relativisme dalam arti yang tidak merusak adalah pandangan yang menyatakan bahwa semua praktek dan kepercayaan kita sekarang sama tidak perlu didasarkan pada fondasi filosofis macam apapun. Dengan kata lain, relativisme yang dimaksud Rorty sebenarnya adalah suatu bentuk pragmatisme.
Rorty juga sering dikritik sebagai seorang pemikir yang merumuskan etnosentrisme baru. Menanggapi ini, ia pun membedakan antara etnosentrisme dalam arti yang merusak di satu sisi, dan etnosentrisme dalam arti yang tidak merusak di sisi lain.
Dalam arti yang merusak, etnosentrisme adalah pandangan yang menyatakan bahwa semua orang haruslah mengikuti cara hidup dan keyakinan kita, karena itu merupakan cara hidup dan keyakinan yang paling rasional, obyektif, dan benar. Bagi Rorty, cara pandang semacam ini sangatlah berbahaya. Ia bahkan mendeskripsikan pandangannya sendiri sebagai suatu bentuk ‘etnosentrisme ringan’ (mild ethnocentrism), yakni pandangan yang menyatakan bahwa cara untuk menentukan apakah suatu pandangan itu benar, obyektif, dan rasional adalah masalah prosedur untuk menjustifikasi pandangan tersebut, dan prosedur itu sendiri tidak lagi didasarkan pada satu budaya apapun.
Tujuan akhir dari etnosentrisme semacam ini adalah suatu bentuk sikap setia terhadap kebudayaan dan praktek sosial yang kita anut, tetapi sekaligus juga terbuka pada kebudayaan maupun praktek-praktek sosial lainnya.[9]
Belajar dari Rorty
Dengan demikian, Rorty adalah seorang relativis tanpa menghilangkan kemungkinan untuk melakukan evaluasi kritis terhadap pandangan-pandangan yang berasal dari latar belakang yang berbeda. Dia juga adalah seorang etnosentris yang memiliki toleransi, dan berupaya menjauh dari sikap dogmatis.
Ia adalah seorang liberal yang mendasarkan dirinya sepenuhnya pada demokrasi, dan bukan pada filsafat tentang hakekat manusia. Dan, Rorty adalah seorang pragmatis yang cukup puas dengan kontingensi sebagai bagian dari realitas dan kehidupan manusia, daripada sibuk merumuskan teori tentangnya.[10] Inilah ciri khas dari filsafat politik Richard Rorty.
Rorty mau mengajarkan kita untuk bersikap kontingen dengan kepercayaan-kepercayaan yang telah kita anut. Artinya, kita diharapkan untuk bersedia hidup dalam ketidakpastian, keterbukaan, dan toleransi dengan beragam nilai yang ada di luar diri kita.
Mungkin, dengan bersikap kontingen terhadap diri kita sendiri, kita bisa mulai terbuka tidak hanya pada pluralitas nilai saja, tetapi pada pluralitas diri kita sendiri. Jika sudah begitu, kebahagiaan tampaknya sudah berada di genggaman tangan.**
Reza Antonius Alexander Wattimena
[1] Uraian pada bagian ini diinspirasikan dari pembacaan saya terhadap Charles Guignon dan Davd R. Hiley, Richard Rorty, Cambridge, Cambridge University Press, 2003, hal. 1-40.
[2] Richard Rorty, Philosophy and The Mirror of Nature, hal. 377, dalam Guignon dan Hiley, 2003, hal. 22.
[3] Lihat, ibid, hal. 24.
[4] Ibid.
[5] Ibid, hal. 25.
[6] Rorty, Contingency, Irony, and Solidarity, hal. xv, seperti dikutip oleh ibid, hal. 26.
[7] Ibid, hal. 27.
[8] Rorty, Contingency…., hal. 192. dalam ibid.
[9] Lihat, Guignon dan Hiley, 2003, hal. 28.
[10] Ibid.
Bagikan ini:
Facebook
Surat elektronik
Cetak
Pinterest
WhatsApp
Telegram
Pocket
Tumblr
Reddit
Skype
LinkedIn
Twitter
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Diposkan pada April 23, 2008 April 23, 2008 Tag filsafat, hidup, reza, reza antonius, reza wattimena, rorty2 Komentar pada Belajar “Hidup” bersama Richard Rorty

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Mankwari, TP – Pemadaman listrik yang terjadi sudah hampir sepekan ini sangat disayangkan oleh Wakil Gubernur Papua Barat, Mohammad Lakotani. Pasalnya, disaat umat Islam menunaikan ibadah sholat taraweh dan puasa Ramadhan pemadaman terjadi hampir setiap hari dalam waktu yang lama.
Selain menyayangkan langkah PLN melakukan pemadaman secara bergiliran, Wakil Gubernur Papua Barat, Mohammad Lakotani juga menyayangkan karena ternyata pemadaman dilakukan karena adanya pemberhentian suplai di pabrik semen PT SDIC Maruni Manokwari.
“Kondisi ini sangat mengganggu, apalagi bagi umat Islam yang saat ini tengah menunaikan ibadah puasa dan sholat tarawih. Sebentar lagi umat Islam juga akan merayakan lebaran. Kalau ini tidak segera diatasi dengan upaya antisipasi kemungkinan masyarakat nanti saat lebaran kita mau pegang tangan sambil pegang lilin sekalian malam Kudus saja,” ucap Lakotani saat menghadiri acara buka puasa bersama di Polda Papua Barat di Jl Raya Anday Manokwari, Kamis (23/5).
Disampaikan Lakotani, berdasarkan informasi yang diperolehnya dari pihak PLN, pemadaman listrik terpaksa dilakukan karena terjadi pemberhentian suplai dari perusahaan semen PT SDIC melalui pertimbangan internal. Untuk itu Ia akan segera memanggil PLN sebagai pihak yang bersangkutan untuk segera berkoordinasi bersama.
Ia berharap, pemerintah segera mengatur dan memastikan agar tidak sampai ada keperluan atau kebutuhan masyarakat yang terganggu apalagi menjelang perayaan hari raya idul Fitri.
“Saya sudah informasikan ini tadi, saya sudah tandatangani undangannya, kita nanti sampaikan undangannya, kita undang pihak PT SDIC, pihak PLN untuk mencari solusi, apakah mau dicabut, perawatan mau kembali atau mau untuk kepentingan sendiri tidak masalah, tetapi selama puasa sampai lebaran kembalikan dulu setelah itu silahkan perawatan dan sebagainya,” tukasnya. [CR45-R3]

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Dibawah ini kita akan menjelaskan beberapa penjelasan tentang pegertian integrasi nasional karena banyak sekali pertanyaan tentang pengertian integrasi nasional kita […]

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
SBOBETHUB yaitu sebuah website yang akan menolong dan menyediakan fasilitas bagi anda untuk dapat bermain Judi Bola.
Dengan adanya SBOBETHUB sebagai Judi Online anda, maka setiap kebutuhan anda seperti pembuatan ID, deposit, withdraw dapat dikerjakan dengan mudah 24 jam. Tak cuma itu, Agen Judi Bola ikut serta dalam berpartisipasi dalam tiap-tiap Taruhan Bola anda dengan memberikan analisis prediksi seputar kedua regu yang akan beradu tanding. Bursa taruhan, jadwal bola, livescore juga tersedia untuk anda sehingga tak perlu repot mencari ketempat lain cukup pada web SBOBETHUB.com
Daftar Website Agen Judi Bola Online Terpercaya Legal
SBOBETHUB akan senantiasa menolong anda selama 24 jam sehingga anda bisa melaksanakan nonstop betting. Permainan judi online bisa anda lakukan lewat ponsel atau pc yang terkoneksi sehingga Judi Bola anda dapat dilakukan kapan saja dan dimana saja. Sebagai Agen Bola, kami akan selalu siap melayani dan memberikan pelayanan yang terbaik bagi anda untuk berjudi online.
Untuk Melakukan Pendaftaran Dapat Melalui Tautan Berikut: Sbobethub
Untuk bermain cukup gampang sekali caranya, anda cuma tinggal mendaftar pada form pendaftaran atau menghubungi CS kami melalui livechat. Pengerjaan registrasi cuma berlangsung 3 menit dan anda sudah bisa bermain judi secara aman dan gampang. Segera mendaftar dan peroleh bonus – bonus menarik dari Agen Judi Bola Online terhadap para anggota sebagai bentuk apresiasi kami kepada anda.
Kelebihan Bermain Di Agen Bola Laman Sah
Sudah banyak hal yang dipermudah dengan absensi dunia online serta teknologi yang semakin canggih dikala ini. Dan salah satunya ialah dalam bermain judi bola yang mana sekiranya dulu dalam bermain betting bola ini hanya bisa dijalankan melewati darat, maka dikala ini Anda bisa bermain judi hal yang demikian melewati online hanya dengan memanfaatkan gadget yang Anda miliki. Pun dengan absensi permainan game judi bola online ini karenanya Anda bisa bermain tanpa semestinya mencari daerah dan waktu yang terbatas. Kecuali itu juga untuk manfaat yang didapatkan dengan bermain betting online ini yaitu Anda tak hanya mendapatkan suatu kemudahan, melainkan juga Anda menerima sesuatu kenyamanan dan keuntungan besar yang bisa didapat oleh tiap-tiap pemain. Hanya saja dalam bermain betting bola hal yang demikian Anda harus memilih agen bola yang legal dan terpercaya di Indonesia. Banyak kemudahan yang diberi dengan Anda bergabung di agen bola terpercaya di mana salah satu kemudahannya ialah dalam melaksanakan pendaftaran sebagai member sah. Anda bisa mengisi form yang terdapat pada situsnya sesuai dengan data diri Anda seperti nama, domisili Surat, nomor handphone, dan beraneka data diri lainnya.
Kecuali ini bertujuan supaya Anda dapat menerima identitas serta menolong anda dalam menerima info yang berkaitan dengan permainan judi bola di dalam agen bola hal yang demikian. Selain itu juga saat Anda sudah menjalankan deposit yang mana hal ini Anda dapat lakukan dengan menjalankan transfer pada rekening agen bola tersebut, karenanya Anda akan menerima suatu bonus deposit atau bonus new anggota yang tentunya hal ini dapat menghemat deposit yang sudah Anda keluarkan. Untuk mengerjakan deposit ini Anda bisa langsung mengerjakan transfer ke rekening agen bola yang Anda pilih dengan metode m-Banking atau transfer ATM.
Kelebihan Bermain Di Agen Bola Situs Sah
Penting untuk Anda ketahui sekiranya Anda ingin menerima bonus yang lebih besar maka Anda dapat menahan bonus kemenangan yang Anda dapatkan yang hal ini bisa memberikan kans untuk Anda menerima keuntungan lebih besar dari kemenangan sebelumnya. Terkecuali sekiranya Anda takut akan resiko kekalahan maka Anda dapat melaksanakan penarikan uang atau withdraw yang akan masuk langsung ke rekening Anda.
Kelebihan Bermain Pada Malah Agen Bola Web – Memasang taruhan pada sebuah permainan atau suatu hal sudah menjadi hal yang lumrah untuk dikerjakan siapa saja. Malah bukan hal yang langka lagi pada zaman kini ini. Bagi beberapa orang, melaksanakan aktivitas taruhan atau berjudi yaitu kesenangan tersendiri, selain dapat memainkan hobinya, bisa juga menerima keuntungan dari permainan taruhan hal yang demikian. Bahkan tak sedikit orang yang memanfaatkan perjudian sebagai sumber pemasukan utama atau sampingan bagi meraka. Dengan adanya dunia maya, aktivitas bertaruh tersebut semakin gampang dan nyaman. Jika dunia maya yang mudah dan dapat diakses kapan saja dan dimana saja mewujudkan aktivitas taruhan permainan berubah menjadi kesibukan taruhan yang bisa dikerjakan secara online melewati dunia online.
Kemudahan dalam mengakses situs agen bola online terpercaya melalui internet menghasilkan orang lebih gigih untuk bergabung dan memasang taruhan pada tiap-tiap permainan yang dihadirkan dan yang lebih jelas ialah keamanan serta kebebasan yang lebih terjamin dalam bermain taruhan bola di website agen bola online terpercaya Indonesia. Sebelum adanya judi online, orang semestinya repot-repot untuk mendatangi rumah judi atau perkumpulan perjudian untuk memasang taruhan pada suatu permainan. hal hal yang demikian tak perlu dilaksanakan lagi, mengingat dengan adanya internet dan perkembangan zaman, permainan taruhan tersebut bisa diakses melewati perangkat elektronik yang anda miliki. Pun bermain secara online akan dijamin lebih aman karena situs agen bola online merupakan laman agen bola resmi yang akan menjaga kerahasiaan data diri para member dengan aman.
Pada web taruhan online juga, memberikan variasi permainan yang lebih beraneka dan dapat dengan bebas and dikuti. Seperti pada permainan sepak bola yang bisa anda ikuti kapan saja tanpa patut menunggu musim lomba sepak bola datang. Juga metode permianannya akan lebih sederhana, dimana pemain cuma harus memilih regu sepak bola mana yang akan memenangkan pertandingan dan memasang sejumlah taruhan pada regu tersebut. regu yang dipilih memenangkan lomba, karenanya profit yang anda peroleh akan berlipat juga. Jadi, dibalik dari kegiatan berjudi, ada profit berlipat yang bisa anda temukan dengan gampang dan secara singkat tanpa harus memerlukan keahlian khusus untuk dapat mendapatkannya.

warc-identified-content-language: ind


content:
Perubahan terbaru - Kolaborasi Wiki Kristen Indonesia In-Christ.Net yang bebas disunting oleh siapa pun
Istimewa:Perubahan terbaru
Dari In-Christ Wiki, Wiki Kristen Indonesia
Langsung ke: navigasi, cari
Keterangan: (beda) = perubahan, (versi) = sejarah revisi, B = halaman baru, k = suntingan kecil, b = suntingan robot, (± bita) = jumlah penambahan/pengurangan isi, → = suntingan bagian, ← = ringkasan otomatis.
Opsi perubahan terbaru Perlihatkan 50 | 100 | 250 | 500 perubahan terbaru dalam 1 | 3 | 7 | 14 | 30 hari terakhir
Tampilkan suntingan kecil | Sembunyikan bot | Sembunyikan pengguna anon | Sembunyikan pengguna masuk log | Tampilkan suntingan saya
Perlihatkan perubahan terbaru sejak 17:56, 24 Oktober 2020
Ruang nama: semua (Utama) Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Kolaborasi Pembicaraan Kolaborasi Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori Indeks Pembicaraan Indeks Halaman Pembicaraan Halaman Kejadian Pembicaraan Kejadian Keluaran Pembicaraan Keluaran Imamat Pembicaraan Imamat Bilangan Pembicaraan Bilangan Ulangan Pembicaraan Ulangan Yosua Pembicaraan Yosua Hakim-Hakim Pembicaraan Hakim-Hakim Rut Pembicaraan Rut 1 Samuel Pembicaraan 1 Samuel 2 Samuel Pembicaraan 2 Samuel 1 Raja-raja 1 Raja-raja 2 Raja-raja Pembicaraan 2 Raja-raja 1 Tawarikh Pembicaraan 1 Tawarikh 2 Tawarikh Pembicaraan 2 Tawarikh Ezra Pembicaraan Ezra Nehemia Pembicaraan Nehemia Ester Pembicaraan Ester Ayub Pembicaraan Ayub Mazmur Pembicaraan Mazmur Amsal Pembicaraan Amsal Pengkotbah Pembicaraan Pengkotbah Kidung Agung Pembicaraan Kidung Agung Yesaya Pembicaraan Yesaya Yeremia Pembicaraan Yeremia Ratapan Pembicaraan Ratapan Yehezkiel Pembicaraan Yehezkiel Daniel Pembicaraan Daniel Hosea Pembicaraan Hosea Yoel Pembicaraan Yoel Amos Pembicaraan Amos Obaja Pembicaraan Obaja Yunus Pembicaraan Yunus Mikha Pembicaraan Mikha Nahum Pembicaraan Nahum Habakuk Pembicaraan Habakuk Zefanya Pembicaraan Zefanya Hagai Pembicaraan Hagai Zakharia Pembicaraan Zakharia Maleakhi Pembicaraan Maleakhi Matius Pembicaraan Matius Markus Pembicaraan Markus Lukas Pembicaraan Lukas Yohanes Pembicaraan Yohanes Kisah Para Rasul Pembicaraan Kisah Para Rasul Roma Pembicaraan Roma 1 Korintus Pembicaraan 1 Korintus 2 Korintus Pembicaraan 2 Korintus Galatia Pembicaraan Galatia Efesus Pembicaraan Efesus Filipi Pembicaraan Filipi Kolose Pembicaraan Kolose 1 Tesalonika Pembicaraan 1 Tesalonika 2 Tesalonika Pembicaraan 2 Tesalonika 1 Timotius Pembicaraan 1 Timotius 2 Timotius Pembicaraan 2 Timotius Titus Pembicaraan Titus Filemon Pembicaraan Filemon Ibrani Pembicaraan Ibrani Yakobus Pembicaraan Yakobus 1 Petrus Pembicaraan 1 Petrus 2 Petrus Pembicaraan 2 Petrus 1 Yohanes Pembicaraan 1 Yohanes 2 Yohanes Pembicaraan 2 Yohanes 3 Yohanes Pembicaraan 3 Yohanes Yudas Pembicaraan Yudas Wahyu Pembicaraan Wahyu Balikkan pilihan


content:
80 Mobil bekas yang dijual di Indonesia. Termurah mulai dari Rp 48 Juta dan yang paling mahal untuk Rp 178 Juta. Dapatkan penawaran dan promo menarik untuk mobil yang akan datang di Depok, lihat daftar harga lengkap (DP & cicilan bulanan), ulasan, informasi konsumsi bahan bakar, gambar, spesifikasi, detail varian & lainnya. Pilih mobil bekas favorit Anda dari 80 yang tersedia dan mari wujudkan impian Anda untuk punya mobil sendiri.
Daftar harga Mobil Bekas di Indonesia
Daftar Harga Mobil Bekas di Indonesia mulai dari Rp 48 Juta untuk model Suzuki Carry, pilih dari 80 mobil bekas di Indonesia


content:
Kabar baik bagi Anda para pecinta Vig Power yang sekarang sudah tidak bisa Anda temukan lagi di pasaran, kini telah hadir DURAXAP Pengganti Vig Power Capsule. Apakah produsen DURAXAP itu sama dengan produsen Vig Power? Tentu tidak…!!! Vig Power dan Duraxap itu berbeda, beda produk, beda produsen; tapi memiliki khasiat dan manfaat yang setara. Betul…!!! Vig Power adalah primadona di zamannya dan tidak ada pesaingyang benar-benar mampu menandinginya. Produknya bagus, tokoh yang merekomendasikannya pun terpercaya. Vig Power TOP dah pokoknya!!! […]
Tags: Bukti Khasiat Duraxap, DURAXAP Pengganti GASA Kapsul, DURAXAP Pengganti Vig Power Capsule, Khasiat Duraxap, Manfaat Duraxap, Testimoni Duraxap
DURAXAP Pengganti GASA Kapsul
By support
May-10-2017
News
0 Comments.
Kabar baik bagi Anda para pecinta GASA yang sekarang sudah tidak bisa Anda temukan lagi di pasaran, kini telah hadir DURAXAP Pengganti GASA Kapsul. Apakah produsen DURAXAP itu sama dengan produsen GASA? Tentu tidak…!!! Gasa dan Duraxap itu berbeda, beda produk, beda produsen; tapi memiliki khasiat dan manfaat yang setara. Betul…!!! GASA adalah primadona di zamannya dan tidak ada pesaingyang benar-benar mampu menandinginya. Produknya bagus, tokoh yang merekomendasikannya pun terpercaya. GASA TOP dah pokoknya!!! Cuman karena terkait satu dan lain […]
Tags: Bukti Khasiat Duraxap, DURAXAP Pengganti GASA Kapsul, Khasiat Duraxap, Manfaat Duraxap, Testimoni Duraxap
PELUANG BISNIS
Kami membuka kesempatan bagi Anda yang ingin menjadi distributor untuk menangani pesanan DURAXAP yang terus mengalir dari berbagai kota. Adapun keuntungan ritel yang akan Anda peroleh lebih dari 60%. Informasi selengkapnya di halaman Peluang Bisnis.
GARANSI 100% AMAN
Anda sangat AMAN jika ingin membeli produk dari kami secara online. Adapun jasa pengiriman produk yang kami percaya adalah PT POS Indonesia, JNE, dan J&T. Jika barang tidak sampai, rusak atau hilang, kami akan ganti dengan produk baru.


content:
Dengan mesin cetak 3D ProX SLS 6100, Anda dapat mencetak bagian nilon beresolusi tinggi dengan sifat mekanis yang tak tertandingi dengan bahan yang memiliki konsistensi dan efisiensi yang unggul—di saat yang sama juga mempercepat waktu produksi dan mengurangi limbah bahan....
DAPATKAN PENAWARAN HARGA
Ringkasan
Tech Specs
Material
Dokumen
Panduan Material SLS untuk Menemukan Material Yang Anda Butuhkan
Pelajari tentang material SLS yang tersedia, propertinya, warna yang tersedia dan kompatibilitas pencetak dalam waktu singkat.
Bahan ProX 6100 SLS
Dengan varietas kekuatan, sensitivitas panas, sifat isotropik dan lainnya, Anda akan mendapati bahan nilon cetak 3D Selective Laser Sintering (SLS) yang sesuai dengan kebutuhan unik proyek rapid prototyping Anda. Apapun bahan SLS yang akhirnya Anda gunakan untuk membuat suku cadang, kami dapat membantu Anda menyelesaikan pekerjaan Anda dengan cepat via teknologi SLS.

label: de


content:
1000 Mimpi, Buku Mimpi Togel, Buku Tafsir Mimpi 2D, Buku Tafsir Mimpi 3D, Buku Tafsir Mimpi 4D, Mimpi Togel, Primbon Mimpi, Taysen Togel, Tesen Togel
Comments
Tafsir Arti Mimpi bandara dalam Togel 4D, 3D Dan 2D – Tidak bisa dipungkiri jika Setiap orang pasti pernah bermimpi ketika mereka tidur di malam hari. Bagi sebagian orang terutama bagi mereka yang hidup di indonesia kadang mengganggap bahwa mimpi seringkali hanya dianggap sebagai bunga tidur sehingga kadang diabaikan begitu saja tanpa perlu diketahui maknanya lebih luas.
Namun bagi sebagian orang lain terutama bagi mereka para pecinta judi angka togel, bermimpi ketika mereka tidur di malam hari ternyata bisa dianggap sebagai pertanda atau isyarat akan datangnya suatu kejadian, peristiwa yang berkaitan dengan angka jitu yang akan tembus pada hari itu juga sehingga sebagian diantara mimpi mereka harus ditafsirkan atau diartikan maknanya ke dalam sebuah angka baik itu angka 4D, 3D maupun 3D.
Bermimpi di malam hari ternyata bisa bermakna positif, juga bisa bermakna negatif untuk kehidupan Anda. Tergantung dari sudut pandang mana kita melihatnya. menariknya ternyata kita sebagai pemain togel bisa meng-akali mimpi tersebut dengan metode tafsiran atau arti dari mimpi yang kita alami, namun apa yang akan saya bahas disini bukan tentang bagaimana cara menafsirkan mimpi tersebut tersebut, sebab ilmu dan teknik dalam menafsirkan mimpi hanya bisa dilakukan oleh para normal dan pakar mimpi saja.
Namun anda jangan khawatir, pasalnya pada momen kali ini saya sebagai admin akan membagikan secara Cuma-Cuma alias gratis mengenai Tafsir Arti Mimpi bandara dalam Togel 4D, 3D Dan 2D, perlu anda ketahui bahwa Tafsir Arti Mimpi bandara dalam Togel 4D, 3D Dan 2D yang akan saya bahas di bawah ini tidak sepenuhnya bisa tembus melainkan hanya 99% saja.
Bandar udara, bandara atau pelabuhan udara merupakan sebuah fasilitas tempat pesawat terbang dapat lepas landas dan mendarat. Bandar udara yang paling sederhana minimal memiliki sebuah landas pacu namun bandara-bandara besar biasanya dilengkapi berbagai fasilitas lain, baik untuk operator layanan penerbangan maupun bagi penggunanya
Kembali ke pembahasan kita di awal tadi, pada kesempatan kali ini kami sebagai admin akan mencoba mengupas tuntas informasi mengenai Tafsir Arti Mimpi bandara dalam Togel 4D, 3D Dan 2D, nah jika anda penasaran mengenai Tafsir Arti Mimpi bandara dalam Togel 4D, 3D Dan 2D silahkan anda simak baik-baik ulasan saya di bawah ini.
Tafsir Arti mimpi mengantar ke bandara
Arti mimpi diatas bisa menjadi suatu pertanda bahwa Anda akan mendapatkan kabar baik dan mendapatkan rejeki yang berlimpah dari arah yang tidak anda duga. selain itu, mimpi ini juga dapat menjadi alamat atau pertanda bahwa Anda akan memperoleh kebahagiaan bersama keluarga anda dalam waktu dekat. Adapun Angka Togel untuk mimpi mengantar ke bandara adalah 4D (1244-5688) 3D (223-456) 2D (34-11)
Tafsir Arti mimpi ke bandara naik pesawat
Hampir sama dengan mimpi diatas, mimpi ini juga dapat diartikan sebagai suatu tanda bahwa Anda akan memperoleh kabar yang membahagiakan dan mendapatkan kemuliaan hidup di lingkungan sekitar anda. Akan tetapi, kebahagiaan dan kemuliaan tersebut sifatnya hanya sementara. Adapun Angka Togel untuk mimpi ke bandara naik pesawat adalah 4D (7668-2241) 3D (088-122) 2D (55-67)
Tafsir Arti mimpi menunggu pesawat di bandara
Mimpi ini merupakan alamat atau dapat diartikan bahwa akan ada anggota keluarga Anda yang meninggal entah karena cara yang wajar maupun cara yang tidak wajar. Namun menurut primbon dari kitab mujarobat mimpi ini juga bisa menjadi pertanda membahagiakan bergantung bagaimana anda menyikapinya. Adapun Angka Togel untuk mimpi menunggu pesawat di bandara adalah 4D (7899-5567) 3D (113-566) 2D (11-57)
Tafsir Arti mimpi gagal naik pesawat di bandara
Sedangkan mimpi yang terakhir ini dapat dijelaskan dalam buku primbon dan erek erek mimpi sebagai suatu pertanda bahwa mimpi ini merupakan alamat bahwa dalam waktu dekat ini Anda akan memperoleh rezeki dalam jumlah besar dan kebahagiaan yang bersifat lama, Adapun Angka Togel untuk mimpi gagal naik pesawat di bandara adalah 4D (6656-3312) 3D (224-115) 2D (77-89)
Mungkin hanya itu ulasan saya mengenai Tafsir Arti Mimpi bandara dalam Togel 4D, 3D Dan 2D, mimpi adalah bunga tidur, benar atau tidaknya tafsiran mimpi tersebut bergantung bagaimana anda menyikapinya. Selamat berjuang dalam hidup dan semoga sukses.


content: Sebelumnya ngak ada kepikiran neh mau datang ke Bukit Punthuk Setumbu, niat awalnya cuma mau ke Borobudur ngajakin temen yang lagi liburan ke jogja, tapi kami memang niat berangkat dini hari saking gak sabarnya temen saya ini nih, waktu itu kalau ngak salah jam empat dini hari saya di bangunin deh, setelah cuci muka shalat subuh plus prepare berangkatlah kami menuju Candi Borobudur melewati daerah Turi – Pakem karena tempat tinggal saya di daerah Kopatan – Kaliurang. perjalanan waktu itu cukup bersahabat, karena cuaca cerah, jalanan sepi hanya ada terlintas beberapa mobil dan bapak-bapak yang siap menjajakan sayuran di pasar muntilan.


content:
Orang Jepang selalu melakukan kegiatan yang sangat padat dan sibuk setiap hari. Tidak ada waktu untuk melakukan hal-hal yang mereka anggap kurang penting, seperti mandi.
Orang Jepang mempunyai kebiasaan mandi satu kali dalam sehari, dan hanya dilakukan pada malam hari. Berbeda dengan orang Indonesia yang biasa mandi sebanyak dua kali, pagi dan sore hari.
Bagi orang Indonesia, mandi pada malam hari adalah hal yang aneh, sementara bagi orang Jepang mandi adalah sebuah kegiatan untuk menutup hari. Berendam di ofuro (bak mandi) setelah melakukan kegiatan sepanjang dipercaya dapat merilekskan tubuh sebelum tidur.
Baca Juga
Ojigi, Cara Orang Jepang Melakukan Salam
Inemuri, Tradisi Tidur Yang Unik Dari Orang Jepang
Bagaimana Tatakrama Ketika Makan di Jepang?
Fakta-Fakta Menarik Tentang Orang Jepang
Dikarenakan sudah mandi di malam hari nya, pada saat bangun tidur dan akan memulai kegiatan di pagi hari mereka merasa bahwa mereka tidak perlu lagi untuk mandi pagi, cukup mencuci muka dan menggosok gigi.
Menariknya adalah, bagi sebuah keluarga dengan banyak anggota keluarga, mereka akan menggunakan air ofuro yang sama. Walaupun menggunakan air ofuro yang sama, air tersebut tidaklah kotor.
Sebelum masuk dan berendam didalam ofuro, mereka sudah membersihkan diri terlebih dahulu menggunakan sabun. Setelah tubuh bersih dan tidak ada lagi sisa sabun di tubuh barulah mereka akan berendam didalam ofuro.
Walaupun sudah memiliki ofuro di rumah masing-masing, masih banyak orang Jepang yang pergi ke sento. Sento adalah sebuah pemandian umum yang pada awalnya dibuat karena dulunya tidak semua rumah dilengkapai dengan ofuro.
Meski sekarang semua rumah sudah dilengkapi dengan ofuro, orang Jepang memanfaatkan sento tidak hanya sebagai tempat untuk mandi tetapi juga untuk bersosialisasi.
BE THE FIRST TO COMMENT
Leave a Comment
budaya mandi
jepang
ofuro
sento
About thedailyjapan 1817 Articles
Portal Informasi terlengkap dan tips wisata ke Jepang. Kuliner, Budaya, Musik, Film, Hiburan, Olah-Raga, Event dan kota-kota terbaik di Jepang.

warc-identified-content-language: ind,eng,dan

label: it


content:
Pedoman dalam menjalankan sebuah usaha tidak hanya sebuah harga untuk mendapatkan keuntungan yang naksimal. Namun penerapan prinsip-prinsip etika bisnis juga harus disesuaikan dan dijalankan dengan baik sehingga perusahaan bisa mengambil sebuah keputusan yang bisa menentukan arah dari masa depan sebuah perusahaan.
Prinsip-prinsip etika bisnis – Fotolia
3 Contoh Perusahaan yang Menerapkan Prinsip-prinsip Etika Bisnis
Terdapat beberapa perusahaan yang menerapkan prinsip-prinsip etika bisnis konvensional dalam menjalankan usahanya sebagai berikut:
Pupuk Indonesia Persero
Sebagai salah satu perusahaan yang bergerak dalam bidang produksi pupuk terbesar di Indonesia, perusahaan ini ini sudah menjalankan usahanya dengan menerapkan prinsip prinsip etika bisnis atau wirausaha yang dipegang teguh oleh para pekerjanya seperti adanya larangan gratifikasi dan suap. Perusahaan ini sudah menjalankan sebuah peraturan jelas dan tertulis tentang adanya LARANGAN memberikan dan juga menerima sesuatu dari pihak lain baik dalam bentuk uang, hadiah, parsel, ataupun dalam bentuk kenikmatan fasilitas seperti:
Mendapatkan potongan harga
Transportasi gratis
Menyediakan pinjaman yang ada hubungannya dengan bisnis tersebut
Semua larangan ini berlaku untuk siapapun tanpa memandang jabatan di dalam perusahaan itu baik dari pejabat sampai dengan staff karyawan.
Selain itu terdapat juga penerapan kebijakan yang disebut anti fraud dan diberlakukan pada seluruh anggota baik komisaris, direktu, amanajer, karyawan, staff, buruh dan semua orang yang bekerja dalam perusahaan ini untuk tidak terlibat dalam melakukan ataupun menjalankan setiap transaksi yang sifatnya negatif dan tertutup yang tidak diketahui oleh pihak lain yang berhubungan. Apabila ada seseorang yang terlibat dalam hal itu maka sanksi tegas bisa diberikan dari penurunan jabatan, pemecatan, bahkan juga sanksi pidana.
POS Indonesia
Prinsip–prinsip etika bisnis dan contohnya juga diterapkan oleh PT. Pos Indonesia yang dikelola oleh pemerintah. Dalam usahanya untuk meningkatkan kinerja dan juga kualitas perusahaan, Pos Indonesia menerapkan prinsip yang diberi nama Good Corporate Governance (GCG). Hal ini bertujuan untuk memudahkan komisaris dan juga pihak direksi untuk membuat keputusan dan juga tindakan tegas bagi setiap pelanggaran yang dibuat.
Isi dari prinsip ini antara lain meningkatkan nilai sebuah investasi dan juga kekayaan perusahaan dengan cara yang baik dan jujur, kemudian berusaha untuk mengembangkan perusahaan dalam memberikan kontribusi besar untuk memajukan perekonomian nasional, mendorong semua pihak yang terkait untuk mematuhi peraturan yang dilandaskan dari undang-undang yang berlau serta meningkatkan kesadaran akan tanggung jawab sosial perusahaan terhadap pemegang saham dan juga menjaga lingkungan sekitar perusahaan.
Garuda Indonesia
Prinsip–prinsip etika bisnis secara umum juga diterapkan oleh maskapai transportasi udara yaitu PT. Garuda Indonesia yang menerapkan sistem dengan nama Fly HI. Fly Hi tersebut merupakan kepanjangan dari efficient and effective, loyalty atau kesetiaan, customer centricity, honesty and openness serta integrity dalam menjalankan tugas dan juga memberikan pelayanan masyarakat.
Prinsip etika di sini mencakup menjaga hubungan baik antara sesama pihak perusahaan sehingga terjalin kerja sama yang bagus, menjaga hubungan baik dengan konsumen, pemegang saham dan juga pesaing perusahaan, penerapan sistem keterbukaan dan juga transparansi dalam pengelolaan keuangan dan komunikasi serta adanya perlindungan yang harus dijaga untuk menjaga rahasia perusahaan supaya tetap aman dan tidak disalahgunakan oleh pihak lain yang tidak berkepentingan.
Selain itu, prinsip ini juga bisa mengembangkan bentuk tanggung jawab kepada masyarakat, pemerintah dan juga lingkungan lebih baik sehingga bisa menjaga kepercayaan masyarakat. Dengan mengetahui dan juga menerapkan prinsip prinsip etika bisnis secara benar pada sebuah usaha dan juga bisnis baik dalam skala besar ataupun kecil, maka jalannya perusahaan akan teratur dan terhindar dari adanya bentuk-bentuk pelanggaran.
Info Bisnis:
contoh bisnis konvensional - prinsip-prinsip etika bisnis dan penerapannya - Contoh menerpakan prinsip etika bisnis - penerapan etika bisnis pt pos indonesia -


content: Tahukah teman-teman, kalau Posting Pertama kali DI SINI akan memudahkan teman-teman untuk lebih akrab di forsat dgn teman lainnya yang udah duluan gabung?


content:
Tidak seperti bentuk permainan judi sebelumnya, bentuk permainan judi online yang satu ini ternyata memiliki suatu hal keuntungan yang membuat kalian semua bisa mendapatkan sedikit keuntungan ketika kalian semua ingin memainkan permainan judi tersebut. Dan pastinya kalian sudah mengetahui apa yang akan saya bicarakan kali ini dengan melihat judulnya, Jadi benar karena sekarang ini saya akan membahas tentang sedikit keuntungan yang akan kalian rasakan ketika kalian memainkan permainan dari judi online yang bisa kalian simak berapa keuntungan yang akan saya ungkap di bawah ini.
Simpel Untuk Dimainkan
Untuk keuntungan yang paling banyak diketahui oleh semua orang yang ingin memainkan permainan judi online itu ialah mudahnya dan juga simpelnya permainan dari judi yang satu ini untuk dioperasikan oleh semua orang. Hal ini memang bisa diwujudkan dengan mudah dengan menyimpulkan bahwa permainan ini hanya perlu karena mereka secara online yang pasti tidak akan membuang tenaga kalian saat ini ketika ingin memainkan permainan dari judi online tersebut. Terlebih lagi kalian tidak perlu menyesuaikan waktu kalian dengan permainan tersebut sebab kalian bisa memainkannya kapan pun dan dimanapun kalian ingin memainkannya.
Menyediakan Banyak Permainan
Kalau keuntungan yang kedua yang bisa diketahui dengan mudah oleh semua orang karena umumnya keuntungan ini sudah diketahui oleh semua orang ialah kalian bisa mengetahui bahwa permainan judi online itu mengandung apa itu banyak permainan judi yang sudah disediakan. Sehingga kalian semua tidak akan merasa dibatasi ketika ingin memainkan permainan judi tersebut karena kalian bebas untuk memilih permainan manakah yang akan kalian mainkan. Sehingga tidak heran apabila sekarang ini banyak pemain judi yang beralih ke permainan judi online karena mereka ingin mencoba untuk mengasah kemampuan mereka dalam bermain judi dengan mencoba variasi dari permainan tersebut.
Lebih Aman Untuk Dimainkan
Lalu keuntungan terakhir yang sudah sangat umum diketahui oleh semua orang yang bermain judi online itu ialah keamanan dari permainan ini yang lebih terjamin jika dibandingkan dengan permainan judi manual. Hal ini disebabkan karena kalian tidak boleh menunjukkan adanya eksistensi kalian saat memainkan permainan judi online sehingga tidak akan ada orang yang mengetahui bahwasanya Kalian sedang memainkan permainan sudut sehingga kemungkinan kalian untuk ketahuan juga akan sangat kecil. Maka dari itu tidak heran apabila permainan ini terus mengalami peningkatan dari bagian pemain yang terus masuk.
Jadi itulah sedikit informasi yang bisa saya paparkan kepada kalian semua mengenai beberapa keuntungan dari permainan judi online yang bisa kalian ambil. Jika kalian masih ragu dengan beberapa keuntungan yang saya sampaikan kali ini, mungkin jalan terakhir yang bisa kalian terapkan adalah dengan mencoba mencari di internet tentang beberapa keuntungan keuntungan lain yang mungkin banyak di sebarkan oleh situs lainnya. Dengan semakin banyak informasi yang kalian miliki tentu saja akan semakin besar kemungkinan kalian untuk bisa menguasai permainan dari judi online.
Continue Reading
Ketahui Alur Permainan Slot Online
Blog January 11, 2020 September 26, 2020 by Hana Fuzi
Dikarenakan permainan judi sekarang ini yang terus mengalami perkembangan yang tak terhenti tentunya juga akan membuat semakin besar rasa penasaran masyarakat sekarang ini bertambah. Hal ini dikarenakan mereka untuk mengetahui perkembangan perkembangan dari kabar terbaru permainan judi online sekarang ini. Entah itu dimulai dari permainan-permainan apa yang disediakan di dalam permainan judi online maupun informasi lainnya. Maka dari itulah kalian bisa mencoba simak ulasan yang saya berikan di bawah ini untuk mengetahui sedikit informasi dari permainan judi online.
Dan kali ini saya akan membahas salah satu informasi yang ada di dalam permainan judi online permainan slot online. Mungkin banyak dari kalian yang masih merasa asing dengan istilah ini walaupun sebenarnya saya tahu bahwa kalian semua sudah mengetahui seperti apa permainan slot online namun kalian tidak menyadarinya. Hal ini dikarenakan permainan slot online ini memang tidak begitu banyak orang yang mengetahuinya sehingga tidak heran apabila mereka tidak menyadari bahwa mereka mengetahui seperti apa permainan dari slot online itu. Jika kalian ingin mengetahui kebenaran dari permainan slot online maka simaklah informasi berikut.
Penjelasan Slot Online
Yang mana ternyata slot online itu adalah suatu permainan yang sering kalian lihat film-film luar negeri. Jadi permainan slot online itu adalah suatu permainan yang mengandalkan adanya sebuah mesin yang menyediakan sebuah layar dan sebuah tombol untuk dimainkan. Adapun layar yang digunakan di mesin ini adalah layar yang berisikan gambar-gambar yang sama pada tiga bagian yang berbeda namun di letakkan secara acak. Ada aku gambar-gambar tersebut bisa kalian gerakkan dengan menekan sebuah tombol yang sudah disediakan.
Proses Memainkan Slot Online
Emangnya bagaimana sih cara memainkan permainan slot online itu? Jadi caranya sangat sederhana karena di sini kalian hanya perlu menggerakkan gambar-gambar tersebut menggunakan tombol yang sudah disediakan setelah kalian memasang taruhan yang dijadikan sebagai syarat wajib untuk memainkan permainan ini. Kalian semua bisa memenangkan permainan ini jika layar tersebut menunjukkan adanya 3 buah gambar yang sama secara horizontal. halo bagaimanakah cara untuk mendapatkan gambar yang sama tersebut?
Jadi sebenarnya caranya tidaklah mudah karena sebenarnya permainan ini bisa dimainkan hanya dengan menggunakan keberuntungan saja. Sebab kalian nanti bisa mengacak gambar yang ada di dalam layar tersebut dengan cara menekan sebuah tombol yang disediakan. Sebab nantinya tombol itu akan menggerakkan semua gambar sekaligus. Sehingga kalian hanya perlu menunggu sampai gambar-gambar tersebut berhenti dengan sendirinya.
Dengan begitulah di sini kalian bisa mendapatkan kemenangan dari permainan slot online jika kalian memang memiliki keberuntungan yang tinggi. Karena itulah walaupun permainan ini memang mudah untuk dimainkan kalian juga jangan berharap terlalu tinggi agar bisa mendapatkan kemenangan yang terjamin di dalam permainan ini.


content:
August 25, 2017 siregar5454Ahmad Syaikhu, gowes, Gowes Mania, Sepeda, Sepeda Mania, Sepedaan, wakil wali kota bekasi
BEKASI SELATAN – Wakil Walikota Bekasi Ahmad Syaikhu ikut bersepeda bersama tim Touring Gowes Pesona Nusantara (TGPN) 2017 di Kota Bekasi, Jumat, (25/8).
Hal ini dilakukannya sebagai bentuk apresiasi terhadap program ‘Ayo Olahraga’ yang diprakarsai Kementerian Pemuda dan Olahraga (Kemenpora) RI.
Kemenpora mengirim duta TGPN sebagai sarana media sosialisasi agar masyarakat Indonesia lebih gemar berolahraga khususnya dengan sepeda.
“Tim goweser Pesona Nusantara mengilhami warga masyarakat untuk gemar berolahraga. Seperti bersepeda, selain ramah lingkungan juga mudah. Semoga makin banyak warga yang aktif olahraga sepeda,” ucap Wawali Ahmad Syaikhu.
Lanjut dia, kegiatan ini juga memacu warga kota Bekasi lebih berprestasi dari cabang olahraga sepeda melalui baiknya pembinaan Ikatan Sepeda Sport Indonesia (ISSI) Kota Bekasi.
Diketahui, ada sebanyak 16 pesepeda dan official TGPN yang rencananya akan menempuh rute perjalanan sejauh 5000 Km melalui kota dan provinsi di Indonesia. Mereka memulai program sejak Mei 2017 dan hingga saat ini berhasil menempuh 4000 km dari Pulau Sabang di Aceh-Pulau Sumatera- Banten-Jakarta.
Dan kesempatan kali ini di rute kedua di Pulau Jawa, TGPN menyapa warga Kota Bekasi-Kabupaten Bekasi-Karawang- hingga wilayah Purwakarta sejauh 111.77 km. Perjalanan panjang TGPN nantinya akan berakhir di Magelang pada 9 September mendatang yang juga puncak pada peringatan Hari Olahraga Nasional (Haornas).
Wawali Ahmad Syaikhu dan komunitas sepeda Bekasi ikut memandu TGPN melalui rute Kota Bekasi dimulai dari Harapan Indah Kecamatan Medan Satria hingga Bulak Kapal Bekasi Timur. Pihak kepolisian dan unsur terkait juga menyiapkan sterilisasi jalur yang dilalui TGPN.
Sebelum melanjutkan perjalanan, TGPN sempat singgah untuk beristirahat sejenak di halaman stadion Patriot Chandrabaga. Wawali Ahmad Syaikhu mengatakan Stadion kebanggaan masyarakat Kota Bekasi ini memiliki kapasitas 40 ribu penonton dan berstandar internasional.
“Goweser Pesona Nusantara juga lebih mengenalkan Stadion Patriot. Disini beberapa kali digelar even bertaraf nasional dan internasional,” imbuhnya.
Di stadion Patriot Chandrabaga, TGPN mendapatkan sambutan meriah dari warga dan pelajar Kota Bekasi. Bahkan guna lebih menggelorakan semoga olahraga, dilakukan senam Maumere atraksi dari komunitas sepeda BMX.
Wawali Ahmad Syaikhu kemudian melepas dan mendoakan TGPN melalui rute selanjutnya.
“Agar tetap berhati-hati melewati perjalanan yang tersisa. Semoga Allah memberikan kesehatan dan kekuatan hingga finis,” harapnya.
Selain Wawali Ahmad Syaikhu hadir Ketua Koni Kota Bekasi Ian Rasyad, Kepal Dispora Tedy Hafni, Kadis Kominfo Statistik dan Persandian dr Titi Masrifahati.
Diketahui, salah satu dari 9 rider TGPN adalah warga Kota Bekasi, Budi Yakin. Ia bahkan sebelumnya sempat ragu akan sanggup melalui rute sejauh 5000 guna menyukseskan Gowes Pesona Nusantara. Namun bisa dilalui berkat keinginan dan semangat untuk mensosialisasikan gemar berolahraga kepada masyarakat.
Kata dia masih ada sekitar 1000 km lagi hingga ke Magelang.
“Awalnya sempat ragu. Tapi seiring perjalanan ditempuh, tinggal 1000 km lagi. Kami juga ingin menginspirasi goweser di Kota Bekasi.
Kami sadar dengan berlatih dan berdoa, manusia punya kekuatan untuk mengatasinya. Bahkan 16 rider dan 8 diantaranya perempuan akan mampu sebab juga didukung doa masyarakat,” kata Budi. (goang)


content:
Ada cukup banyak perbedaan antara judi IDN POKER online dengan judi yang biasa atau yang tradisional. Pada bahasan saat ini akan diulas menyenggol beberapa perbedaan itu. Hal yang sungguh ada beda pada betting online yaitu pasti lebih mudah dipadankan dengan judi lazim. Anda tak kudu pergi ke luar graha bahkan untuk mampu berjudi online. Pertaruhan biasa tentu memproduksi Anda harus datang ke arena pertaruhan atau bandar betting tertentu. Sementara untuk judi taruhan uang kasino online, Dikau hanya perlu mengakses judinya di rumah Anda atau yang mana saja.
Perbedaan unik yang akan Kamu temukan pada saat Anda berjudi online yaitu waktu bermainnya. Jika Anda memilih2x untuk berjudi yang biasa, tentunya ada jam-jam tertentu agar Anda bisa start bermain judi. Namun kalau akses agen judi bola taruhan bet uang online, Anda bisa permainan taruhan judi kapan saja Anda mau. Oleh sebab itu pada saat Anda sedang ingin bertarung, Anda bisa langsung membuka situs judi online untuk start bermain. Sudah banyak juga beberapa situs bandar permainan judi uang kasino online yang mampu menyediakan fasilitas CS hingga 24 jam.
Hal itu tentu bisa menghasilkan Anda selalu dapat bertanya-tanya setiap tatkala Anda butuhkan. Lazimnya akan ada fitur live chat untuk layanan CS IDN POKER tersebut agar Anda bisa menggenapi kebutuhan informasi Dikau. Perbedaan lain yang akan Anda rasakan pada saat mengakses judi taruhan bet casino online ialah varian permainan betting online-nya. Jika Kamu bermain lewat bandar judi biasa, oleh karena itu tentu Anda seharga akan bermain beberapa macam permainan / hanya satu game judi saja. Tetapi lewat akses online, Anda bisa medapati hampir semua jenis judi online.
Dari setiap situs betting tentu mempunyai koleksi game judi online yang berbeda-beda. Kamu lebih baik memilih2x sebuah bandar pertaruhan casino online yang menyediakan banyak macam game judi on line. Dengan begitu, oleh karena itu Anda bisa kian puas saat berjudi online. Anda juga tentunya tidak akan gampang bosan ketika mengakses judi taruhan duit kasino online ini. Dengan hanya satu akun saja di dalam sebuah situs judi, Anda bisa merasai berbagai macam game judi online.
Perbedaan antara judi lazim dengan judi on line lain yaitu terletak dari cara transaksinya. Ketika Anda permainan taruhan judi bet duit online, tentu Anda bukan menggunakan uang kertas atau penerapan uang tunai. Umumnya judi online akan menggunakan rekening / transaksi digital yang lainnya.
idn poker88 , maka tentu transaksi akan menjadi lebih cepat dan gampang. Tentunya ada berbagai perbedaan lain antara judi biasa secara judi online. Sekian saja info IDN POKER kali ini serta semoga dapat berguna untuk Anda segenap.
Who We Are
The Awakening Group is a team of creative practitioners of world renowned innovative programs in the area of personal and professional development.


content: Bermain atau melakukan taruhan pada situs dadu uang asli memang menjadi salah bagian yang sekarang ini sering sekali dilakukan oleh masyarakat di Indonesia. Maka itulah didalam memainkan permainan menarik tersebut sudah dipastikan akan memberikan...


content:
Dataset ini berisi data indeks kesehatan berdasarkan kabupaten/kota di Provinsi Jawa Barat dari tahun 2010 s.d. 2018. Adapun penjelasan mengenai variabel di dalam Dataset ini...
CSV
Indeks Kesehatan Berdasarkan Provinsi
Dataset ini berisi data indeks kesehatan berdasarkan provinsi di Indonesia dari tahun 2010 s.d. 2018. Adapun penjelasan mengenai variabel di dalam Dataset ini adalah sebagai...


content:
FAJAR.CO.ID, BARCELONA—Pelatih Barcelona, Quique Setien memuji Lionel Messi yang menjadi pahlawan kemenangan timnya kontra Granada. Setien yang melakoni laga debutnya, menyebut Messi selalu muncul sebagai pemecah kebuntuan.
Barcelona berjuang untuk mencetak gol hampir sepanjang pertandingan. Meski terus menggempur, mereka tidak bisa mencetak gol. Kartu merah German Sanchez kemudian membuat Granada mulai keteteran dan akhirnya kalah lewat gol Lionel Messi di menit ke-75. “Itu yang dia lakukan sepanjang hidupnya. Itulah kenyataannya. Ada pertandingan seperti ini yang menemui jalan buntu, tanpa keyakinan dan tanpa inspirasi, dan ia selalu muncul dalam langkah besar pada akhirnya,” kata Setien tentang kaptennya dikutip MARCA. Selain Messi, Setien juga memuji Arturo Vidal sebagai pemberi assist. “(Itu) backheel yang hebat oleh Arturo. Langkah ini terjadi di babak pertama beberapa kali dan itu tidak terjadi, tetapi ketika jatuh ke Messi, ada persentase tinggi itu akan masuk,” ujarnya.
Setelah susah payah di laga debutnya, bagaimana Barcelona yang diinginkan sang pelatih? “Saya sudah melihat banyak hal tentang Barcelona yang saya inginkan dan saya sudah melihat mereka melawan Atlético, ada banyak hal yang tim ini telah lakukan dengan baik dan harus terus melakukannya, tidak ada banyak perubahan,” tegasnya di Goal. (amr)


content:
Jatah dari kampus tuk para pendatang baru. Gedung apartemen berupa susunan kotak kontainer bercat putih dengan kaca warna-warni. Terletak persis di sebelah kanal dan sebuah kapal pesiar yang disulap jadi asrama mahasiswa xD
Kedua: Amsterdam Oost, September 2008 – April 2010
Ini juga jatah dari kampus yang didapat dengan harap-harap cemas karena jatah yang terbatas. Gedung apartemen tua yang juga dilengkapi dengan fasilitas tikus xD Walau begitu, lokasi sangat dekat dengan kampus dan harganya juga harga mahasiswa.
Ketiga: Diemen Centrum, Agustus 2010 – Juni 2011
Tempat pertama yang didapat dari agen rumah. Gedung lumayan baru, mungkin dari sekitar awal tahun 2000 *sotoy* sehingga semuanya masih bersih dan kinclong. Lokasi ada di daerah kecil bukan Amsterdam yang berada tepat di sebelah Amsterdam. Kalau Amsterdam itu Cirebon, Diemen ini mungkin Kuningan. Walau “di luar kota”, untungnya jarak ke kampus masih deket sekitar 3 km saja 😀
Keempat: Amsterdam Nieuw-West, Mei/Juni 2011 – …
Dari Barat Laut, lalu ke Timur, lalu ke Tenggara agak Utara sedikit, selanjutnya pindah lagi ke daerah Barat. Tempat yg ini belum pernah ditempati jadi belum tau suasananya seperti apa. Dari pengamatan sebentar, lokasi cukup enak karena persis di depan pusat belanja dengan 3 supermarket hohoho.. kantor pemda, rumah sakit, toko kelontong, obat2an/peralatan mandi, toko daging halal, toko kebab sampe resto indonesia juga gak jauh dari rumah. Stasiun kereta dan metro kira2 bisa dicapai dengan 10 menit jalan kaki.
Satu hal yang membedakan tempat ini dengan 3 tempat sebelumnya adalah apartemen ini tidak hadir dengan isinya. *siap2 jadi tukang cat dan pasang lantai*
Author Fajran Iman RusadiPosted on April 30, 2011 Categories Bahasa Indonesia, StoryTags apartemen, belanda6 Comments on ~


content: Anda mungkin sering abai dengan rasa sakit atau nyeri yang menyerang bagian tubuh. Padahal, rasa sakit tersebut mungkin saja sinyal dari penyakit yang bersarang di tubuh Anda. Salah satu rasa sakit yang tak boleh dibiarkan adalah rasa sakit dada sebelah kiri. Walau frekuensinya tak teratur, rasa sakit ini bisa menandakan bahwa Anda sedang mengidap 5 […]


content:
Universitas Brawijaya (UB) adalah perguruan tinggi di Indonesia yang berdiri pada tahun 1963 di Kota Malang, Jawa Timur melalui Ketetapan Menteri Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan no.1 tanggal 5 Januari 1963. Tanggal tersebut kemudian ditetapkan sebagai Dies Natalis UB. Nama Brawijaya diberikan khusus oleh Presiden Soekarno dengan harapan mampu gemilang seperti Raden Wijaya (Brawijaya I) selaku pendiri Kerajaan Majapahit sekaligus menjadi kampus kebanggan bangsa Indonesia.
Universitas Brawijaya merupakan kampus elit di Indonesia dan secara konsisten menduduki peringkat 5 terbaik bersama dengan Universitas Indonesia, Institut Pertanian Bogor, Universitas Gadjah Mada, dan Institut Teknologi Bandung berdasarkan penilaian resmi Kemenristekdikti. Sedangkan di tingkat Internasional, UB menduduki peringkat 51 di Asia dan 400 dunia. UB adalah salah satu dari sebagian kecil kampus Indonesia yang terindeks secara Internasional oleh QS.
UB memiliki empat kampus. Kampus utama terletak di sebelah barat Kota Malang (Jl. Veteran), dan kampus kedua berada di Puncak Dieng atau dikenal sebagai UB Dieng yang digunakan untuk fasilitas olahraga outdoor, dan beberapa fasilitas riset maupun perkuliahan. Sedangkan kampus ketiga dan keempat berada di Kediri dan Jakarta. Secara keseluruhan, UB memiliki aset seluas 981 hektar dan dana abadi yang mencapai 5,12 Triliun Rupiah atau setara dengan US$ 768,1 Juta. Hal tersebut menjadikan Universitas Brawijaya sebagai kampus terbesar dan terkaya kedua di tanah air setelah Universitas Indonesia.
Visi :
Menjadi universitas unggul yang berstandar internasional dan mampu berperan aktif dalam pembangunan bangsa melalui proses pendidikan, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat.
Misi :
Menyelenggarakan pendidikan berstandar internasional agar peserta didik menjadi manusia yang berkemampuan akademik dan/atau profesi yang berkualitas dan berkepribadian serta berjiwa dan/atau berkemampuan entrepreneur.
Melakukan pengembangan dan penyebarluasan ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni, serta mengupayakan penggunaannya untuk meningkatkan taraf kehidupan masyarakat dan memperkaya kebudayaan nasional.
Contact
Alamat
Jalan Veteran, Ketawanggede, Kecamatan Lowokwaru
Kota Malang 65145
Jawa Timur
Telepon
+62 341 551611
Website
Website
Twitter
Instagram
Facebook
Terms and Conditions
Dengan mengakses dan menggunakan Situs Web ini ("Situs"), Anda menerima dan setuju untuk terikat oleh dan mematuhi persyaratan penggunaan hukum ini ("Penafian"). Dengan menggunakan situs Web ini, Anda menyatakan bahwa Anda telah membaca dan memahami syarat dan ketentuan ini dan setuju untuk terikat oleh syarat dan ketentuan ini. Selanjutnya, dengan menggunakan situs Web ini, Anda menyatakan bahwa (i) Anda memiliki kapasitas untuk terikat oleh syarat dan ketentuan ini dan (ii) jika Anda bertindak atas nama perusahaan atau entitas lain, Anda memiliki wewenang untuk mengikat perusahaan atau entitas.
Privacy Policy
Kebijakan Privasi ini menjelaskan informasi yang kami kumpulkan dari Anda, apa yang kami lakukan dengan informasi tersebut, dan praktik keamanan informasi kami.
Universitas Brawijaya Universitas Bisnis Pilihan Malang
About iBisnis
iBisnis.com hadir menjadi solusi terbaik dan terpercaya bagi bisnis Anda. Menawarkan beragam produk dan jasa sekaligus menjadi portal bisnis UKM di Indonesia.


content:
"pertama kali akan diberi tes kemampuan terhadap logika, perhitungan, dan coding. setelah itu akan melakukan interview bersama foundernya sendiri. dia juga akan mengetes kemampuan coding pelamar."
Pertanyaan dan Materi Interview
sekarang sedang kerja ?
kerja dimana ?
kenapa keluar dari pekerjaan yang lama ?
Saya Menjawab
iya
di usaha sendiri
karena sudah tidak niat
Tahapan Perekrutan
Ujian Tertulis , Ujian Bakat/Kepribadian, Interview User
Waktu Tunggu
9 Hari Kemudian
Hasil Interview
Lulus
Pengalaman interview
Positif
Info ini sangat membantu 0 Laporkan
Interview
Solusi·SI·ERP·CRM
PT Indonesia Logistics Community Service (ILCS) 3 Interview
PT Berlian Sistem Informasi 11 Interview
PT NTT Indonesia (NTT Communications Groups) 7 Interview
PT Mindo Small Business Solutions 5 Interview
PT Achilles Advanced Systems 2 Interview
Lihat semua
Review
Solusi·SI·ERP·CRM
PT Indonesia Logistics Community Service (ILCS) 8 Review
PT Berlian Sistem Informasi 15 Review
PT NTT Indonesia (NTT Communications Groups) 7 Review
PT Mindo Small Business Solutions 8 Review
PT Achilles Advanced Systems 1 Review
Lihat semua
Syarat & Ketentuan
Cara Kami Menjaga Informasi Anda
Pedoman Komunitas
Perhatian
Versi Mobile
Tentang Kami
Blog
Pasang Lowongan
google play
Facebook
Twitter
Google Plus
Instagram
Linkedin
Jobplanet Indonesia
Email: [email protected]
Copyright©JOBPLANET. All rights reserved.
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet.
Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Tulislah secara obyektif. Seburuk-buruknya tempat kerja kamu, pasti ada sisi baiknya. Begitu pun sebaliknya. Sebaik-baiknya perusahaan, pasti ada hal-hal yang masih dapat diperbaiki. Tulislah pro dan kontra secara berimbang.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Kami berkomitmen untuk melindungi komunitas kami dari review yang bersifat tidak benar dan dapat mempengaruhi rating dan review kami. Kami menyeleksi setiap review sebelum menampilkannya di situs Jobplanet. Apabila ada laporan terhadap suatu review, kami akan menanggapi masalahnya dan mengambil tindakan yang tepat.
Review ditolak apabila: 1. Informasi tidak relevan dan tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan 2. Konten memuat pencemaran nama baik atau dugaan tanpa bukti yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Informasi bersifat rahasia perusahaan 5. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat
"“Perusahaan ini membimbing karyawannya bagaimana untuk menjadi seorang market researcher dengan lingkungan yang membangun dan saling membantu satu sama lain.” "
Reviewmu memberikan wawasan dan pengetahuan yang berguna untuk calon karyawan lain.
"“Bagus jenjang kariernya bagi pegawai, bergerak di bidang perbankan, menghasilkan tenaga terdidik dan terlatih melalui pendidikan yang diberikan kepada karyawan.” "
Satu menit yang kamu sisihkan dapat membantu calon pekerja lain menemukan karier yang tepat.
"Adanya tunjangan dan sistem kesejahteraan dalam perjanjian belum tentu Anda akan menerimanya. Tapi informasi yang sensitif seperti sulit didapatkan."
Review yang kamu berikan akan membuat calon karyawan dapat mengetahui kondisi dan keadaan tempat kerja sebenarnya.
"Andai info ini sudah ada dari dulu! Saya tidak akan terjebak di perusahaan ini selama enam bulan belakangan... setidaknya ada yang bisa menolong saya."
Reviewmu akan menolong para Fresh Graduates pencari kerja yang masih memerlukan arahan.
Mohon dibaca
Gaji tidak kami terima jika:
1. Jumlah gaji terlalu jauh dari rata-rata untuk posisi dan pekerjaannya
2. Nama perusahaan tidak dapat ditemukan
Bila jenis pekerjaan atau posisi kamu tidak ada dalam daftar yang kami sediakan, mohon untuk memilih yang menurut kamu paling cocok dan mendekati.
Untuk menjaga kredibilitas info gaji, semua informasi yang masuk akan melalui sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Hal-hal yang perlu diingat:
1. Masukkan jumlah gaji dan tunjangan nett yang kamu terima setiap bulan (take-home pay)
2. Masukkan bonus atau insentif yang kamu terima (jika ada) secara terpisah pada kolom yang disediakan
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet. Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Berikan tips berguna untuk yang sedang mencari kerja. Ceritakan pengalaman proses rekrutmen di perusahaanmu dan apa saja yang kamu lalui. Berikan tips atau saran bagi yang akan melewatinya juga.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
"Awalnya saya hanya mempersiapkan diri untuk pertanyaan interview yang selama ini sudah sering ditanyakan, ternyata banyak pertanyaan interview yang di luar dugaan. Untungnya saya sudah melihat tips dan bocoran interview dari Jobplanet dan saya lulus! Mimpi saya menjadi kenyataan!"
Karyawan yang berhasil lolos adalah berkat info interview yang kamu tulis.
"Saya telah menyerah dengan perusahaan asing karena interview dalam bahasa Inggris. Namun, bocoran interview di Jobplanet menyebutkan bahwa bagian bahasa Inggris tidak sesulit yang saya bayangkan. Saya bisa interview dengan percaya diri dan sekarang saya bekerja di perusahaan ini."
Mengetahui proses interview yang sesungguhnya, berhasil mendapat pekerjaan baru.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
Tutup
{{= caption}}
광고 동영상 영역 입니다.
닫기
x
Selamat Datang Kembali! Temukan perusahaan impian Anda di Jobplanet dan raih karier yang lebih baik!
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
이 광고 후원으로 잡플래닛이 운영됩니다
Setelah 10 detik, Anda akan mendapat akses untuk melihat review lainnya
Tidak ingin menunggu? Silakan Login
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
Laporkan
Close
Mohon pilih alasan untuk laporan Anda
Mengandung informasi tidak benar Mengacu pada orang tertentu Mengungkap informasi rahasia Lain-lain Min 10 karakter

label: fr

label: ms

label: ko


content:
Pengaturan 3 Indikator UTAMA Trading Forex Paling Akurat Berikut adalah Pengaturan 3 Indikator UTAMA Trading Forex Paling Akurat yang yang perlu Anda ketahui dan pahami dengan baik agar bisa mela.. Analisis an account Log in. Membuat website atau blog sekarang ini sudah sangat mudah perkiraan Forex dan cryptocurrency bahkan buat Anda yang pemula sekalipun sangat bisa membuatnya.
Cara membuat robot trading.You will loose money with probability already Compare top rated binary options robot software in 2019. Saya pernah menggunakan Interactive Brokers selama dua tahun terakhir. Kompensasi ini dapat mempengaruhi bagaimana dan di mana produk muncul di situs ini termasuk, misalnya, urutan kemunculannya. Tapi seperti biaya, penting untuk mengetahui tujuan investasi Anda saat mengevaluasi pilihan Anda. Bagi Anda yang tertarik menggunakan FasaPay sebagai metode deposit withdrawal andalan, silahkan mulai buka akun sesuai panduan di Cara Daftar FasaPay. Kita memang perlu untuk terus meningkatkan kemampuan trading dengan baik, dengan kemampuan yang terus meningkat ini maka akan membuat kita bisa meningkatkan hasil trading.
Perkiraan Forex dan cryptocurrency: kisah kejayaan
Kertas kontrak dan dokumen akta perusahaan tersebut akan menjadi kertas sampah jika terjadi hal buruk seperti scam. Dengan perangkat lunak trading robot yang tersedia di 7 binaryoptions. ECN berarti akses langsung ke pasar antar bank melalui berbagai penyedia likuiditas. Ini adalah bank besar atau broker forex yang sangat besar. Provider menempatkan order trader langsung ke pasar riil. Jadi pelanggan mendapatkan harga pasar langsung dan nyata untuk perdagangan. Dengan model ini, tidak ada konflik kepentingan antara trader dan broker.
Broker Soegee Futures adalah perusahaan broker asli Indonesia yang didirikan pada tahun 2003 dan telah tercatat sebagai anggota Bappepti. Dengan terdaftarnya mereka di Bappebti, maka keamanan Anda terjamin. Namun jika dibandingkan dengan broker luar negeri, fasilitas yang diberikan PT Soegee Futures memang masih kalah.
Orang yang tidak menolak risiko dan suka bertaruh biasanya mencari sisi dasar-dasar perdagangan berjangka dan opsi di india yang besar dan mungkin tidak memiliki kesabaran untuk menerapkan sistem arbitrase. Secara global, istilah forex biasanya mengacu pada perdagangan mata uang asing yang sah, sementara opsi biner adalah nama instrumen keuangan. Legalitas yang terjamin: broker HFX sudah diregulasi oleh BAPPEBTI, Bursa Komoditi dan Derivatif Indonesia (BKDI), dan perkiraan Forex dan cryptocurrency Bursa Berjangka Indonesia (BBJ). Spread yang rendah: broker Monex Investindo Futures menawarkan spread mulai dari 0 pips. Fasilitas lainnya: seperti hedging, swap, dan scalping. Support terhadap banyak platform: misalnya seperti HFX iPhone Trader dan Ipad Trader, serta adanya kalkulator perdagangan. Kemudian aplikasi juga support terhadap Meta4, Android, dan iOS Meta4. Tersedia program edukasi: setiap broker pemula diberikan fasilitas edukasi untuk memiliki pemahaman baik tentang forex. Kemudahan deposit: bisa dilakukan melalui bank lokal seperti BCA dan Mandiri.
Stochastic oscillator membantu kita menemukan momentum yang baik guna menentukan entry point. Sementara CCI berguna dalam analisis teknikal. Bagaimana cara penggunaannya? Jangan lewatkan webinar ini! Lewat anak perusahaan BCA yakni BCA Syariah, BCA menghadirkan jasa Emas iB yang merupakan produk pembiayaan nasabah BCA Syariah untuk memiliki emas batangan bersertifikat antam lewat akad jual beli atau kalau di dalam islam disebut murabahah.
Otomatis, hacker pun jadi bisa mengakses dan membaca semua pesan yang perkiraan Forex dan cryptocurrency lalu-lalang di WhatsApp kamu deh.
Tapi, pada 2001, para ahli arkeologi bawah air yang sedang mencari kapal perang Prancis menemukan kota yang tenggelam itu.
Persyaratan: Grafik kandil HA 5 menit dan grafik kandil Jepang 5 menit. Waktu kadaluwarsa 15 menit. 1. Gunakan beragam kombinasi indikator untuk memperjelas kualitas sinyal trading.
Strategi Perdagangan Kota Bengkulu: Option trading strategies moneycontrol. Selain kamu bisa bermain trading bitcoin, PETUNJUK CARA BERMAIN. Bitcoin Indonesia Berganti Nama Menjadi Indodax Per 14 perkiraan Forex dan cryptocurrency Maret Baca Juga:Renit Blog. B. Pivot Point, Praktis dan Simple Pivot Point adalah metode untuk membantu proses prediksi pergerakan harga dengan memperhitungkan harga tertinggi, terendah dan penutupan pada periode sebelumnya. Dengan bantuan formula tersebut trader dapat menemukan titik-titik di mana harga akan mengalami reversal atau breakout.
Lakukan 4 Cara Mudah Ini Agar Bisa Memiliki Profit Banyak Di Trading Cryptocurrency. kisah kejayaan. Selain cara daftar yang mudah, fitur lain yang tak kalah penting di broker forex adalah deposit withdrawal. Apabila Anda tertarik mendapatkan kemudahan deposit withdrawal bank lokal, bisa berkunjung ke Sentraegold untuk mendaftar layanannya.
Adanya berbagai macam pilihan expiry time telah membuat trading jangka pendek sebagai salah satu strategi yang tidak hanya dilakukan secara impulsif, tetapi juga diaplikasikan dengan strategi perdagangan warp waktu terencana. Mandat ini harus dilakukan sesuai dengan yang sudah disepakati oleh si pemberi mandate.


content:
JOSSTODAY.COM - Konflik besar yang pernah terjadi di tengah masyarakat Indonesia sebagian besar terjadi karena ketidakadilan ekonomi dan politik. Kedua hal ini membuat masyarakat merasa tertekan dan rawan menjadi pemicu konflik.
Wakil Presiden Jusuf Kalla (JK), menjelaskan, sepanjang Indonesia merdeka, sedikitnya telah terjadi 15 kali konflik besar. Dikategorikan konflik besar karena memakan korban lebih dari 1.000 orang.
"Di Indonesia selama kita merdeka ada 15 kali konflik besar, korbannya di atas 1.000 orang. Ada konflik Madiun (PKI), RMS, Permesta, Ambon, Poso, Kalimantan, Aceh, dan lain-lain. 10 dari 15 itu terjadi karena ketidakadilan politik dan ekonomi yang memberikan orang merasa tertekan," kata JK dalam Sarasehan Nasional "Merawat Perdamaian Belajar dari Resolusi Konflik dan Damai di Maluku dan Maluku Utara untuk Indonesia yang Bersatu, Berdaulat, Adil dan Makmur", di Jakarta, Selasa (10/7).
JK mencontohkan, dalam konflik Maluku banyak orang menyangka itu adalah konflik agama. Padahal, konflik tersebut berawal dari masalah ekonomi dan politik. Di sektor ekonomi, kehidupan masyarakat Maluku sangat tergantung dari selain perikanan adalah rempah-rempah. "Pada tahun 1992, terjadi sedikit penurunan harga cengkih. Harga pasar Rp 10.000 yang diterima oleh petani Rp 4.000 sehingga muncul kemiskinan dan itu berlangsung sekian tahun," ungkap JK yang sempat menjadi inisiator perdamaian konflik Maluku.
Di lain pihak, sebelumnya di Maluku juga ada banyak pendatang yang sebenarnya pekerja kasar. Tetapi karena rajin, sehingga terjadi lagi suatu keseimbangan baru. Jadi penurunan pendapatan harga cengkih, juga terjadi penurunan ekonomi karena pendatang. "Munculah reformasi 1998, maka pemerintahan menjadi bergeser karena timbul ketidakharmonisan. Terjadi ketidakseimbangan politik dan ekonomi. Maka tinggal pemicunya. Awal konflik berawal pada anak muda. Konflik akhirnya menjalar ke masalah agama," ucapnya.
Begitu juga di Aceh, bukan konflik agama, tapi masalah keadilan. Jika sudah menjalar ke masalah agama, maka yang akan sulit diredam adalah ketidaknetralan aparatur penegak hukum. Apalagi jika sudah disangkutpautkan dengan masalah surga dan neraka yang menjadi pembenaran saling serang.
Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan, Jenderal TNI (Purn) Wiranto, mengimbau kepada seluruh komponen masyarakat untuk dapat menjaga kondusivitas keamanan dan perdamaian negara.
Apalagi bangsa Indonesia akan menghadapi sejumlah event nasional, mulai dari perhelatan Sea Games, pertemuan IMF dan Word Bank, hingga pemilihan legislatif (Pileg) dan Pemilihan presiden (Pilpres) 2019 mendatang. Seluruh perhelatan tersebut diharapkan dapat berjalan dengan baik agar tingkat kepercayaan dunia terhadap Indonesia terus meningkat. "Kita akan hadapi banyak event nasional. Tahun depan bahkan kita akan hadapi Pemilu 2019. Itu membutuhkan kondisi yang damai, yang aman. Kondisi itu membutuhkan persatuan dan kesatuan kita," kata Wiranto.
Menurut Wiranto, dalam perjalanan berdemokrasi, bangsa Indonesia sudah banyak melewati berbagai rintangan dan hambatan yang bermula dari konflik antarkelompok masyarakat. Namun semua itu dapat dijalani dan diselesaikan dengan baik. "Bagaimana kita bisa merawat perdamaian dan bagaimana kita atasi resolusi konflik seperti di Maluku. Kalau sekarang masih ada berbagai konflik, harus diselesaikan dengan baik. Tidak mungkin kita punya cita-cita tapi diupayakan dengan cara damai," ucapnya.
Dikatakan, saat ini bangsa Indonesia masih ada cukup banyak hal-hal yang harus diselesaikan. Salah satunya yakni menuntaskan berbagai sengketa hasil Pilkada serentak 2018. "Kalau ada pilkada yang masih belum tuntas, kalau masih ada pihak yang kalah untuk terus lakukan upaya-upaya, itu ada mekanismenya, ada ruangnya. Ruang yang ada itu bertumpu pada hukum. Jangan membuat ruang lain yang mengacaukan. Kalau kesana berarti akan berhadapan dengan aparat keamanan," ujarnya. (fa/b1)


content:
Hi!Pontianak - Kencan pertama atau first date merupakan momen yang paling ditunggu-tunggu saat sedang menjalin hubungan PDKT dengan gebetan. Momen inilah yang juga akan menentukan kelanjutan hubunganmu dengannya.
ADVERTISEMENT
Untuk itu kamu harus memberikan kesan pertama yang baik ketika kencan pertama. Jangan biarkan kencan pertamamu menjadi momen terakhir kamu menghabiskan waktu bersamanya.
Untuk kamu yang akan melakukan kencan pertama, jangan lakukan 5 hal ini saat kencan. Berikut di antaranya:
1. Outfit yang Kurang Sesuai
Ilustrasi kencan sama gebetan. Foto: Shutterstock
Outfit merupakan hal yang paling mencolok ketika sedang kencan pertama. Pakailah outfit yang sesuai dengan rencana kamu akan pergi bersamanya ke tempat seperti apa. Ingat bahwa kencan pertama merupakan momen si gebetan akan menilai kamu.
2. Datang Terlambat
Simpel namun bisa menjadi nilai minus ketika kamu datang terlambat saat kencan pertama. Beberapa orang sangat menghargai waktu, bisa saja gebetanmu menjadi kurang percaya dan menganggap kamu kurang menghargai waktu orang lain.
ADVERTISEMENT
Jika kamu merasa akan datang terlambat karena ada urusan yang mendesak, segeralah menghubunginya kalau kamu akan datang terlambat.
3. Bermain Gadget
Ilustrasi Kencan. Foto: Shutterstock
First date merupakan momen dimana kamu bisa menghabiskan waktu berdua dengannya. Gebetanmu akan menilai bahwa obrolan kalian kurang menarik sehingga membuat kamu terus bermain gadget. Hindari mengirim pesan atau menerima telepon saat kamu sedang bersamanya.
4. Bicara soal Mantan
Ketika kamu terus menerus membicarakan soal mantan, hal itu akan membuat gebetanmu berpikir bahwa kamu masih memiliki perasaan terhadap mantanmu. Lebih baik membicarakan hal-hal yang membuat si gebetan tertarik denganmu seperti hal apa yang kamu sukai. Mungkin saja kamu dan gebetanmu memiliki hobi yang sama.
5. Terlalu Mendominasi
Melebih-lebihkan dirimu di depan gebetan bisa membuat ia merasa kamu terlalu mendominasi obrolan. Saat kencan pertama bukan hanya tentang dirimu saja, tanyakan beberapa pertanyaan kepadanya agar ia juga turut terlibat dalam obrolan. Sehingga, ia bisa bercerita tentang dirinya agar kamu dapat mengenalnya lebih dalam.


content: Cetak brosur seperti apa yang Anda inginkan? Kami bisa membantu dalam mewujudkannya. Malahan, kami menawarkan banyak hal yang bisa Anda […]