content:
Waktu itu saya baru setahun lebih menjadi wartawan dan bertugas di pos kesehatan. Saya memutuskan untuk meliput seorang perempuan asal Garut yang baru dikirim ke Rumah Sakit Jiwa (RSJ) Bandung. Dia mengalami gangguan mental dan sebelumnya dipasung selama bertahun-tahun dalam kandang oleh keluarganya sendiri. Tapi setelah senior saya yang bertugas di Garut menulisnya dan dimuat dalam koran, pemerintah akhirnya mencari perempuan tersebut dan membawanya ke RSJ Provinsi Jawa Barat yang terletak di Bandung.

Kebetulan waktu itu saya kenal dengan Dirut RSJ Bandung yang sebelumnya menjadi Wakil Kepala Dinas Kesehatan Provinsi Jawa Barat. Beliau almarhumah dokter Baniyah atau akrab dipanggil “dokban”, perempuan humoris yang sempat bercanda akan menjodohkan saya dengan keponakannya hohoho. Setelah ngobrol-ngobrol, akhirnya dokban mengijinkan saya untuk menengok pasien tersebut.
Saat itu merupakan pertama kalinya saya masuk ke RSJ. Saya sempat bertanya-tanya bagaimana bentuknya? Apakah seperti yang ada di film-film?Rumah Sakit Jiwa yang saya kunjungi sebenarnya sangat populer di Bandung dengan sebutan Riau 11, karena letaknya berada di Jalan Riau (sekarang Jln RE Martadinata) no.11. Kata dokban, sebenarnya tempat ini kurang nyaman dan terlalu sempit untuk dijadikan RSJ karena berada di pusat kota bahkan pusat belanja. Orang dari luar Bandung mungkin tidak menyadari kehadiran tempat ini karena tertutup oleh outlet-outlet yang menjamur di sekitarnya.
Dari depan, suasana RSJ ini seperti Puskesmas. Banyak pasien yang diantar keluarganya mengantri untuk berobat jalan. Saya lalu diantar masuk petugas menuju ke ruang rawat inap. Setelah melewati beberapa pintu pagar besi, akhirnya saya sampai menuju sebuah area seperti teras yang berlantai putih dan luas. Di sebelah teras tersebut terdapat taman kecil yang dipenuhi tanaman hijau nan asri. Suasana pagi terasa dari hawa yang masih sejuk.

Teras sudah dipenuhi oleh dua puluhan pasien. Mereka menggunakan seragam rumah sakit. Belasan perawat berada di antara mereka, sabar menjaga dan melayani para pasien. Petugas yang mengantar saya mengatakan bahwa setiap pagi merupakan waktu para pasien untuk berekreasi. Mereka dikumpulkan untuk bernyanyi bahkan menari. Para perawat tidak canggung membaur untuk bernyanyi dan menari bersama mereka sehingga suasana ceria pun tidak tampak dipaksakan.
“Itu dia orangnya” kata petugas menunjukkan perempuan asal Garut yang saya maksud. Seketika itu saya memalingkan wajah pada dia, seorang perempuan pendek dan ceking yang dipapah oleh dua orang perawat. Kakinya pincang setelah dipasung bertahun-tahun. Ada ekspresi nyeri yang kadang-kadang tersirat di wajahnya. Tapi dia tidak banyak bicara, hanya menunduk.
Saya tidak langsung mendekatinya, membiarkan dia berbaur terlebih dahulu dengan pasien lainnya. Menurutku dia membutuhkan waktu untuk beradaptasi karena baru dibawa oleh petugas satu hari sebelumnya. Para perawat RSJ mencoba membantu dia berbaur, namun dia hanya diam.
Setengah jam berlalu, saya lewati dengan tersenyum dan menolak secara halus ajakan para pasien untuk berjoget. Setelah itu para pasien mulai diantar kembali ke kamarnya masing-masing. Sebagian berada di lantai satu, namun kebanyakan di lantai dua. Saat itulah saya mencoba untuk mendekati perempuan asal Garut tersebut. Saya coba tersenyum dan menyapanya, namun dia lebih banyak diam dan menunduk. Saya pun tidak memaksa. Sambil mengelus bahunya saya bertanya pada perawat mengenai kondisinya. Perawat mengatakan kondisi fisiknya cukup memprihatinkan. Selain pincang di kaki, tulang rusuknya juga ada yang retak.
Saya lalu menarik napas perlahan mencoba untuk menenangkan emosi yang muncul. Setelah mencoba berinteraksi lagi, namun tidak berhasil, saya lalu menganggukkan kepala pada petugas agar bisa membawanya kembali ke kamar.
Saya lalu mengobrol dengan dokter yang merawatnya dan bertanya, kenapa dia bisa mengalami gangguan jiwa? Berdasarkan hasil penelusuran petugas, ternyata gangguan jiwa tersebut dialami setelah dia menikah dengan pria yang berdomisili di kampung tetangga rumahnya. Saat menikah, perempuan tersebut masih berumur belasan tahun.
Suaminya ternyata sering melakukan kekerasan fisik dan psikis pada perempuan tersebut. Pasien sempat hamil namun keguguran karena kekerasan fisik yang dialaminya. Tidak hanya memukul, suaminya juga sering melakukan tendangan yang mengakibatkan tulang rusuknya retak.
Perlakuan itu membuat sang istri tertekan. Namun tidak ada ruang baginya untuk lari. Dengan alasan etika, keluarga enggan menerimanya kembali dan meminta dia untuk pulang ke rumah suaminya. Kejadian tersebut terulang bertahun-tahun sampai gangguan jiwanya menjadi semakin parah.
Setelah menyadari istrinya mengalami gangguan jiwa berat, sang suami akhirnya memulangkannya ke keluarganya. Namun pemahaman pendidikan yang kurang baik menyebabkan keluarganya tidak membawa perempuan tersebut ke dokter. Mereka hanya menempatkan perempuan tersebut dalam kandang dan memasung kakinya agar tidak lari atau bertindak agresif.
Saya kembali menahan napas, mencoba menenangkan emosi. Ini bukan pertama kalinya saya mendengar cerita serupa. Tidak sampai seekstrim perempuan itu memang, tapi bagi saya tetap mengerikan.
Saya tumbuh di tengah keluarga yang lelakinya sangat menjaga perempuan. Ayah saya pria tegas yang sangat disiplin dan galak pada anak-anaknya. Beliau tak segan memarahi dengan keras untuk mendidik kami. Namun tidak sekalipun saya melihat beliau membentak dan berkata kasar pada ibu saya. Dia sabar mendengarkan ibu bercerita setiap hari dan menghargai pendapatnya. Bahkan saat ibu tidak ada, ayah selalu berpesan pada saya untuk tidak membuat ibu khawatir. Dia tahu ibu saya orang yang gampang khawatir akan sesuatu.
Tidak hanya pada ibu, ayah juga tidak membedakan perlakuan pada saya dan kakak laki-laki saya. Kami sama-sama diberi kesempatan berekspresi dan memiliki pendidikan yang layak. Lekat di ingatan saat SD, ayah sempat berpesan agar saya menjadi perempuan yang tidak terlalu bergantung pada orang lain. “Harus segala bisa ya de, nanti belajar nyetir juga ya, jangan ketergantungan sama orang,”begitu katanya.

Di masa dewasa inilah saya baru menyadari betapa beruntungnya menjadi anak perempuan ayah. Dia begitu sabar menjawab semua pertanyaan-pertanyaan saya seperti yang anak-anak kecil sering lakukan. Bertanya tanpa batas, mengapa begini mengapa begitu. Apa ini dan apa itu. Semua pertanyaan dia coba jawab dengan bahasa yang mudah dicerna oleh anak-anak seumuran saya waktu itu. Anehnya bukannya bosan, ayah saya malah terkesan memancing saya untuk berpendapat. Mungkin karena dia melihat bahwa saya memiliki karakter dasar yang pendiam. Memang ada kalanya dia mengarahkan hasil pendapat saya, mungkin dia merasa terlalu tengil hehehe. Tapi secara umum saya merasa pendapat dan segala apa yang saya katakan sangat dihargai. Sejak dini, saya mendapatkan satu hal penting yang belum tentu dimiliki semua perempuan masa lalu bahkan masa kini sekalipun yaitu “hak untuk berbicara dan berpendapat”.

Sekilas itu tampak menyenangkan, tapi ternyata ada kekurangannya juga. Kekurangannya adalah saya menjadi sangat shock saat tumbuh besar dan mendapati banyak keluarga lain ternyata kondisinya tidak seperti itu. Banyak lelaki di sekitar saya yang sadar atau tidak, kurang menghargai perempuan di sekitarnya. Misalnya saat saya lewat rumah tetangga, tidak sengaja mendengar seorang suami yang ngomel dan berkata “dasar bloon” pada istrinya. Perkataan tersebut dilontarkan suami karena masalah sepele yaitu istrinya tidak bisa mengoperasikan peralatan rumah tangga yang rusak. Saya langsung kaget dan ngeri dibuatnya. Coba deh bayangin, puluhan tahun kamu tidur sama dia. Kamu hamil dan melahirkan anak-anaknya. Setelah semua itu yang keluar dari mulut dia tentang kamu adalah “dasar bego” -_-

Begitu juga saat kuliah mendengar cerita teman saya yang dipukuli sampai pingsan oleh pacarnya. Ada juga yang sampai diancam menggunakan rencong di dekat lehernya. Anehnya setelah dikasari, mereka selalu menerima laki-laki tersebut kembali. Memang pacar mereka menyatakan sangat menyesal, minta maaf dan lain-lain. Tapi tak butuh waktu lama bagi mereka untuk melakukan perbuatan yang sama.
Jangankan kekerasan fisik, saya juga sering merasa sedih jika tidak sengaja mendengar suami yang membungkam mulut istrinya dengan “sudah kamu diem aja, ini urusan laki-laki”. Ada juga yang ngomong “apalagi sih yang kamu mau? Kan uangnya sudah ditransfer” seolah kebutuhan istri hanya materi.
Ko bisa saya mendengar percakapan suami istri kaya gitu? Ya bisa. Bukan karena saya memasang cctv di rumah orang ya, tapi banyak kok rekan kerja yang lebih tua, orang tua teman, atau orang di sekeliling kita yang berbicara seperti itu. Mungkin mereka menganggapnya biasa, makanya bisa mengucapkannya di depan orang luar.
Yang paling miris adalah saat ada istri yang masih kerabat keluarga ayah juga mengalami kekerasan fisik dan psikis dari suaminya. Bahkan sang suami tak segan melakukannya depan keluarga istri.
Semua keluarga istri sangat kesal saat mengetahui anak perempuan yang mereka sayangi diperlukan demikian. Tapi mereka seperti tidak bisa melakukan apa-apa selain mengutuk sang suami dan mengurut dada. Terlebih lagi sang istri malah terlihat malu saat keluarganya tahu bahwa suaminya kerap berlaku kasar. Perasaan bahwa itu adalah aib rumah tangga sendiri membuat dia tabu untuk meminta bantuan, bahkan cenderung menutupi.

Jika ada orang sinis yang ngomong “loh itu kan suami pilihan dia, salah sendiri dong”. Perlu saya sampaikan bahwa pernikahan mereka terjadi karena dijodohkan orang tua. Itu lazim terjadi pada jaman dulu. Setelah ditelusuri, tujuan orang tua itu awalnya baik. Namun ternyata orang tua juga manusia biasa yang bisa salah menilai seseorang.

Pembelaan oleh orang lain, bahkan keluarga istri sekalipun seperti dibatasi oleh etika yang disebut pernikahan. Etika yang akhirnya membentuk s belenggu sehingga tak satu orang pun bisa menjamahnya. Sama seperti halnya keluarga perempuan asal Garut yang seolah tidak berdaya melihat anak perempuannya mendapatkan kekerasan fisik oleh suaminya.

Rentetan peristiwa tersebut membuat saya sempat berpikir untuk tidak menikah. Ada perasaan trauma yang timbul, padahal saya tidak mengalami secara langsung, hanya menyaksikan saja.
Timbul pertanyaan dalam benak ini, haruskah saya menikah? Apakah dengan menikah berarti saya harus pasrah jika nanti menerima kekerasan fisik, seksual, dan psikis? Mungkin saya tidak mengalami kekerasan fisik, tapi bagaimana dengan psikis? Bisakah saya menikah namun tanpa merasa terpenjara? Akankah nanti saya bisa tetap berekspresi dan berkarya? Buat saya ini penting karena mempengaruhi semangat saya dalam menjalani hidup. Jika saya menikah nanti, haruskah pasrah jika tidak bahagia dengan dalil etika sosial maupun agama?

Ya, saya akui saya sempat takut menikah. Waktu itu, saya berpikir bahwa tidak usah menikah jika alasannya karena sebuah keharusan semata. Sesuatu yang harus dilakukan oleh perempuan tanpa pertimbangan bahwa kehidupan setelahnya akan bahagia atau tidak. Saya merasa ngeri jika nanti ditanyakan alasan menikah, jawaban hati kecil saya adalah “bukankah itu sesuatu yang harus dilakukan perempuan? Ya udah jalanin saja”.

Terlebih lagi saya juga dibuat kaget karena banyak laki-laki di sekitar saya yang tidak menyadari bahwa dirinya telah melakukan kekerasan pada perempuan. Mereka hanya memahami jika kekerasan itu dilakukan secara fisik. Namun perkataan kasar dan tekanan psikologis dianggap merupakan hal yang lumrah. Karena tidak menyadari, ya sudah dianggap normal saja dan tidak perlu diperbaiki.

Sampai akhirnya setelah usia seperempat abad, ada pikiran lain yang mengganggu saya. Jujur saya memikirkan perasaan ibu jika saya tidak menikah. Tidak tega rasanya membuat dia khawatir. Ah rupanya pesan almarhum ayah terlalu tertanam dalam benak saya. Ibu memang tidak pernah memaksa saya menikah. Jangankan memaksa, bertanya “apakah kamu sudah punya calon” saja dia tidak pernah. Saya tahu dia begitu karena tidak mau menekan saya. Padahal dalam hatinya mungkin timbul rasa kahwatir.
Sempat saya tidak tahan dan akhirnya meminta maaf pada ibu karena belum menikah. Entah kenapa jadi ingin meminta maaf hahahaha. Hanya saja saya khawatir ibu sedih karena anak-anak temannya sudah pada menikah. Begitu juga beberapa sepupu saya yang usianya bahkan ada yang lebih muda. Tapi ibu saya menjawab “Kok jadi mikirin bunda? Tenang saja. Menikahlah saat kamu merasa sudah menemukan lelaki yang tepat,” begitu katanya.

Saya lalu mulai berpikir kembali.Beneran nih gak bakalan nikah? Apakah tidak ada win win solution untuk ketakutan yang saya hadapi? Saya mulai merenung dan memperhatikan sekeliling sekali lagi, lagi dan lagi.
Oia saya lupa cerita, jujur saya bukan orang yang mudah terbawa apa kata orang atau stigma umum yang orang lain pikirkan. Apalagi kata orang itu adalah sebuah cerita Cinderella yang mengatakan bahwa sang putri akan bahagia selamanya setelah menikah dengan sang pangeran hohoho. Ya gimana mau berkesimpulan seperti itu kalau kenyataan yang saya lihat banyak pernikahan tidak bahagia? Bahkan pernikahan yang bertahan pun dijalankan seperti tanpa nyawa.

Eh tapi, kenapa saya harus pesimis ya? Kan sudah ada contoh kasus pernikahan yang bahagia sampai akhir hayat. Ya kan? Tidak usah jauh-jauh, contohnya kan sudah ada pada orang tua saya!
Aha! Setelah berpikir demikian, saya pun tiba-tiba bersemangat. Seperti menemukan secercah cahaya dalam kegelapan hahaha.
Saya bertanya kembali, “Mungkinkah itu terjadi hanya pada keluarga saya saja? Tidak hanya orang tua saya, om dan tante saya pun mengalami pernikahan bahagia seperti yang saya idamkan. Tapi bagaimana dengan kultur keluarga lainnya?”
Saya kembali kepo lagi, jeli melihat orang-orang di sekitar saya. Lah itu, si pasangan bapak ibu itu kelihatannya bahagia meskipun sudah lama bersama di usianya yang 50 tahun lebih. Suami terlihat sangat perhatian pada sang istri bahkan untuk sekedar makan. Dia selalu tersenyum saat bertemu dengan istrinya dan berkata lemah lembut. Wajah sang istri pun selalu ceria setiap saya bertemu dengannya di kantor. Dia sering cerita kejadian-kejadian lucu yang dialami dengan suaminya.
Belum lagi kalau saya liat pasangan-pasangan publik figur. Misalnya Sophan Sophian-Widyawati, Bj Habibie-Ainun, juga Jusuf Kalla-Mudalifah. Mereka lelaki-lelaki sukses yang sangat mencintai dan menghormati istrinya. Begitu juga sang istri selalu menemani dan mendukung suaminya.
“Masih ada, masih ada perempuan yang menjalani pernikahan dengan bahagia” saya berkata pada diri sendiri sambil tanpa sadar mengangguk-anggukkan kepala dengan semangat. “Jumlahnya lebih sedikit sih, tapi ada” rasa optimis kembali menggelayuti benak saya.
Akhirnya saya coba menelurusi semua cerita tentang mereka. Saya merekam, karakter pria seperti apa sih yang menjadi suami dalam cerita pasangan tersebut? Saya rekam setiap detailnya pada otak. Saya analisis dan kombinasikan dengan karakter pria seperti apa sih yang saya butuhkan? Misal karena saya anak bungsu, jadi cenderung manja. Maka saya membutuhkan pria yang bisa ngemong.
Tidak hanya itu, rasanya terlalu naif jika menilainya dari satu pihak. Saya percaya, sikap suami juga ditentukan oleh istrinya. Bisa saja suami-suami itu tidak akan bersikap demikian jika menikah dengan perempuan yang berbeda. Oleh karena itulah, saya juga mempelajari karakter istri seperti apa sih yang memiliki suami yang menyenangkan. Saya rekam dan mencocokan kemungkinannya dengan karakter asli yang saya miliki. Yang buruk dikurangi, yang baik diasah untuk ditonjolkan.
I know. I take it seriously. Mungkin bisa melebihi penelitian saat skripsi hahaha. Tapi jika boleh membela diri, menurut saya kenapa tidak? Perjalanan saya setelah menikah masih panjang. Mungkin lebih dari setengah masa hidup di dunia saya lewatkan setelah menikah. Saya tidak ingin terpeleset di awal. Jika saya masih bisa memilih, kenapa tidak memanfaatkannya dengan cara yang terbaik.

Lalu tiba saatnya mengimplementasikan semua catatan yang telah saya buat. Oia maksud catatan di sini tidak saya tulis di atas kertas sebenarnya, tapi dalam bentuk poin-poin yang tersimpan di memori hehehe. Saya menempatkan karakter dalam catatan saya sebagai poin nomor satu dalam memilih suami.
Tentu saja saya menyadari bahwa itu memiliki konsekuensi bahwa saya harus “merendahkan” kriteria poin yang di bawahnya. Sebagai ilustrasi, menurut saya karakter A itu wajib ada pada pria pilihan, itu berarti ya gak perlu cari pria dengan penampilan Chris Hemsworth kaliiiii. Yang penting manis dan enak dipandang sudah cukup. Lagian, semakin kita sayang sama seseorang biasanya orang itu terlihat makin ganteng, bagaimanapun bentuk aslinya hahahaha.

Atau kita ingin memiliki pria karakter B. Ya gak usah cari pria mapan lengkap dengan rumah dan mobil. Bagi saya cukup asalkan pria tersebut memiliki penghasilan dan rasa tanggung jawab untuk berusaha sebaik mungkin dalam menafkahi keluarga. Tapi yah kalau diperhatikan, pria yang karakternya bagus mah Insya Allah rejekinya juga bagus. Kan dunia mah suka mencari keseimbangannya sendiri. Orang yang rajin bekerja Insya Allah dikasih rejeki melimpah nan barokah. Apalagi kalau karakternya pinter mencari celah dan peluang. Tinggal menunggu proses saja, juga tergantung bagaimana istrinya selalu mendukung dan membuat dia semangat bekerja hehehe.

Apapun itu, yang pasti sang pria sebisa mungkin memiliki karakter sesuai catatan yang saya buat karena itu berada di list nomor satu. Yah syukur-syukur kalo sekalian dapat yang ganteng dan mapan. Kalau dah rejeki masa ditolak hahaha. Tapi ya itu, aku mah gak pernah mengharapkan langsung dapat semuanya sekaligus. Ya kaliiii, emangnya eike Dian Sastro! Hahaha

Nah disamping itu usaha lainnya ya apalagi kalau bukan memperbaiki diri sendiri semampu aku. Jadi jangan cuman ngarep punya jodoh impian sementara akunya yaa gitu deh. Seperti hukum ekonomi, kalau barangnya bagus harganya juga akan bagus. Kalau barang jelek, harganya tinggi, mungkin belinya di black market hahaha.

Singkat kata saya coba ikhtiar untuk menemukan si dia dengan catatan catatan tersebut. Ini semacam GBHN lah ya hahaha, semacan pakem, tapi fleksibel juga sih sesuai kondisi. Wajah-wajah datang dan pergi, gak bisa dipungkiri hati kecil sering bertanya “ada gak ya, ada gak ya? Duh ko gak nemu-nemu, pada gagal, nyerah aja gitu?.
Sampai akhirnya saya melihat sebuah tulisan menarik yang diposting teman kakak di facebook.Biasanya saya kenal teman-teman kakak saya, tapi yang ini belum. Saya baca tulisan-tulisannya. Duh jadi penasaran, siapa sih yang nulis? Saya percaya tulisan seseorang merepresentasikan karakter penulis. Entah kenapa waktu itu perasaan saya bilang “dia orang yang saya cari”. Saya melihat dia sebagai orang yang memiliki wawasan terbuka dan positif thinking.
Tapi waktu itu kami cuma saling berkenalan nama di dunia maya dan ya sudah, jalani kehidupan masing-masing seperti biasa. Soalnya saya pikir dia bukan karakter yang nyata, hanya bertemu di dunia maya saja. Delapan bulan saya hanya sebatas membaca tulisannya. Tidak pernah terlintas pikiran  bahwa cerita kami akan berjalan lebih jauh.
Oia satu hal yang saya suka selain tulisannya adalah saat orang lain memberikan komentar yang tidak sependapat dengan tulisannya, bahkan cenderung berkata pedas. Dia bisa memberikan tanggapan dengan baik dan berhati dingin. Buatku ini nilai plus karena menunjukkan dia orang yang menghargai pendapat orang lain dan tidak memaksakan kehendaknya.
Sampai tiba-tiba dia berkata ingin berkenalan dengan saya secara langsung. Dia berniat untuk datang ke kota saya dan bertemu. Muncul insting yang membuat saya memiliki optimisme lebih kepadanya. Mungkin itu yang menyebabkan saat bertemu, tanpa tendeng aling2 saya langsung to the point untuk “menginterogasinya” secara halus. Saya tidak sabar ingin memastikan bagaimana sih mind set dia tentang perempuan dan posisinya sebagai seorang istri. Ujung-ujungnya saya blak-blakan juga tentang perjalanan yang saya alami sesuai dengan cerita di atas.

Kalau dengan pria lain, mungkin mereka akan langsung kabur ya diajak diskusi kaya gitu hahaha. Baru juga pertama bertemu, udah ngomong serius. Tapi anehnya dia bertahan. Kami banyak melakukan diskusi tentang segala hal selama tiga hari berturut-turut dia ada di kota saya.

Saya tidak optimis 100 persen. Bisa saja ini gagal. Tapi ada perasaan yang membuat saya bertahan dengan sikap saya. Apalagi setelah bertemu langsung, saya memiliki keyakinan lebih banyak lagi padanya. Puncaknya setelah dia pulang ke kotanya lalu kembali lagi menemui saya, dia langsung menyatakan niat untuk menjadikan saya calon istri.
Lalu apakah semuanya berjalan mulus setelah menikah? Jawabannya tidak. Adapatasi yang sangat hebat terjadi. Saya sempat merasa akan gagal.
Saya lalu bertanya pada orang-orang yang lebih tua apakah ini karena proses pendekatan kami yang terlalu singkat? Rata-rata mereka menjawab bahwa proses adaptasi itu hal paling umum yang dialami pasangan baru berumah tangga. Bayangkan saya tinggal bersama keluarga selama seperempat abad lebih, begitu juga dia. Kami besar dengan kultur keluarga masing-masing yang berbeda. Kecil kemungkinan jika langsung bisa melebur begitu saja.
“Masuk akal juga” pikir saya. Saya lalu berkomunikasi lagi dengan dia. Untungnya kami dari awal memang membiasakan diri berdiskusi, jadi komunikasi tentang segala hal bukan sesuatu yang terlampau sulit. Sampai akhirnya sekarang saya sudah hampir menjalani lima tahun pernikahan.
Kalau ditanya apakah akhirnya saya menemukan pernikahan yang bahagia? Jawabannya untuk sekarang iya, dan saya saaaaangat bersyukur akan itu. Bisa dikatakan kehidupan saya setelah pernikahan lebih bahagia dibandingkan sebelumnya.
Tapi saya tidak mau naif, semuanya bisa berubah di masa depan. Tidak ada sesuatu yang pasti di dunia ini kecuali ketidakpastian itu sendiri. Di sisi lain rasa ketidakpastian itu membuat saya selalu berusaha untuk tidak lengah. Semuanya harus terus dibina termasuk komunikasi dan rasa yang tumbuh. Namun setidaknya saya masih optimis bisa bahagia dengan pernikahan yang sekarang jalani. Itu yang penting.
Oia, kenapa ceritanya jadi mengerucut ke pengalaman pribadi? Karena saya tidak berani menulis tentang hal-hal yang masih belum banyak saya ketahui. Saya tidak berani mengeneralisir kasus dan membandingkannya dengan orang lain. Saya belum ahli untuk itu. Apalagi pernikahan saya masih seumur jagung. Apeulah saya.
Melalui tulisan ini saya hanya ingin berterima kasih kepada ayah dan ibu yang telah memberikan contoh pernikahan yang baik buat saya. Mungkin mereka tidak menyadari jika teladan yang dilakukan sehari-hari telah mempengaruhi keputusan besar dalam kehidupan saya. Begitu juga dengan contoh pasangan lainnya, tanpa kisah mereka, mungkin saya masih berkubang dalam lautan pesimistis.
Makasih pap and bun, semoga Allah SWT senantiasa melindungi dan menyayangi kalian berdua. Aamiin.(tdk)***

label: ru


content:
Hariannusantara.com – Memiliki tiga daerah utama, yaitu Macao Peninsula, Taipa, dan Kepulauan Coloane, berpadu dengan budaya China, Barat, dan Portugis menjadikan Macao sebagai salah satu destinasi favorit bagi para wisatawan. Terdapat lokasi menarik yang bisa dikunjungi di Macao. Ditambah dengan wisata belanja, tamasya, pertunjukan, dan tentu saja wisata kuliner!
Anda bisa mengunjungi A-Ma Cultural Village, ini adalah kompleks budaya seluas 7.000 meter persegi yang dibangun untuk merayakan dan menghormati legenda Dewi Pelaut. Ada juga Kuil A-Ma, kuil ini merupakan kuil tertua yang didirikan pada tahun 1488 di era Dinasti Ming (1368-1644) dan tempat pertama kalinya bangsa Portugis mendarat. Selain itu, Benteng Guia yang dibangun Portugis pada pertengahan abad ke-17. Dari benteng ini agan bisa melihat pemandangan Macao.
Atau untuk Anda yang ingin melihat sejarah Macao dengan lebih dekat bisa mengunjungi Museum Macao, disini agan bisa melihat beberapa koleksi seni tentang sejarah Macao. Mulai dari peradaban awal, zaman kekaisaran, sampai zaman perdagangan komersial dan masuknya agama dan kebudayaan akulturasi di Macao. Dengan berkunjung ke tempat yang satu ini Anda akan mendapatkan banyak informasi tentang Macao secara lebih dekat dan terperinci.
Baca juga:
– 5 Alternatif Tempat Wisata Religi Saat Ramadhan
– Deretan Wisata Malam Terbaik Di Asia Tenggara
Loading...
Namun untuk Anda yang ingin melihat pesona alan dari tanah Macao tak perlu khawatir. Sebab Macao sendiri juga dikenal memiliki deretan pantai dengan pesona keindahan yang memukau. Macao memiliki pantai yang eksotis, yaitu Pantai Hac Sa dan Pantai Cheoc Van. Pantai Hac Sa adalah pantai terbesar dan terkenal di Macao, dengan pasir kehitaman dan gelombang lembut yang cocok untuk berenang. Sementara Pantai Cheoc Van merupakan pantai yang dikelilingi oleh pepohonan yang rindang sehingga menghembuskan hawa yang sejuk.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Belakangan ini tren video konten banyak di upload di sosial media yang mana dengan memiliki video yang menarik dan mendapatkan banyak view maka anda juga dapat menghasilkan uang dari hasil tersebut karena di era digital sekarang ini kreatifitas juga merupakan hal yang banyak di cari terutama dalam membuat konten, agar anda maksimal dalam mengedit video maka anda harus menggunakan aplikasi edit video yang bagus juga agar hasilnya maksimal. Salah satu aplikasi edit video yang bagus dan lengkap yang kami rekomendasikan adalah filmorago.
Review filmorago
Aplikasi filmorago ini telah di unduh oleh lebih dari 10 juta pengguna dan mendapatkan rating bintang rata-rata 4.1 bintang yang mana aplikasi ini cukup bagus dan memuaskan penggunanya di antara banyakanya aplikasi edit video yang bertebaran saat ini.
Fitur filmorago
Mencampur foto dan video
Anda dapat mencampur foto dan video dengan menggunakan aplikasi filmorago ini, seperti mengimpor foto dan file video kemudian meninjaunya secara realtime dan yang lebih hebatnya lagi aplikasi filmorago ini mendukung untuk impor dari facebook maupun instagram.
Cukup dengan satu klik
Maksudnya di sini dengan cukup satu klik adalah banyaknya pilihan dalam satu klik yang dapat anda apilih diantaranya template yang mengagumkan dengan sentuhan-sentuhan yang keren dan anda juga dapat memilih tema apapun dari aplikasi filmorago ini.
Loading...
Insert music
Anda dapat memasukan music ke dalam video atau foto yang sedang anda edit dengan menyisipkan music yang anda inginkan sehingga video atau foto yang sedang di edit tersebut bisa menjadi video klip yang menarik.
Fungsi dan manfaat filmorago
Fungsi dan manfaat dari aplikasi filmorago ini adalah untuk mengedit foto dan video dengan menggunakan berbagai fitur yang menarik serta dapat di simpan atau langsung di upload ke media sosial anda seperti facebook dan instagram.
Download Filmorago
Anda dapat mengunduh aplikasi filmorago ini melalui app store maupun play store atau anda juga dapat mengunduh aplikasi ini melalui link berikut ini

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Written by casino on February 7, 2019 . Posted in Berita, jadwal bola, Judi Online, Prediksi Bola, Video Bola
Pengertian Judi Bola Sbobet Online
Bursa Taruhan Bola Online – Banyak yang merasa rugi dengan bermain judi bola online, ternyata fakta yang didapat hal tersebut didapat karena para pemain judi bola tersebut yang kurang memahami bursa taruhan bola online, karena dalam bursa taruhan bola online ini ada banyak istilah yang harus anda pahami terlebih dahulu sebelum anda betting bola pada salh satu bursa taruhan bola online yang mungkin belum anda ketahui, maka dari itu artikel ini akan membahas mengenai bursa taruhan bola online ,karena memang bursa taruhan bola online ini sangat penting bagi anda yang ingin mudah dalam bermain judi bola online dan pasti nya membuat anda akan sangat terbantu.
Bursa Taruhan Bola Online Sbobet Bank BCA
Continue Reading
Bermain Taruhan Bola Di Agen Judi Bola Terpercaya
Written by casino on January 6, 2019 . Posted in Berita
Bermain Taruhan Bola Di Agen Judi Bola Terpercaya
Agen Judi Bola terpercaya di Indonesia yang mampu kamu pilih adalah agen yang memiliki kualitas terpercaya dengan sediakan tips dan trick sehingga menang taruhan disetiap pertandingan permainan Judi Bola online.

label: en


content: Agen Judi Bola terpercaya di Indonesia yang mampu kamu pilih adalah agen yang memiliki kualitas terpercaya dengan sediakan tips dan trick sehingga menang taruhan disetiap pertandingan permainan Judi Bola online.


content: Apakah kamu bingun mencari sebuah Agen Poker Idn yang menyediakan promo promo bonus menarik terbesar yang bisa kamu nikmati dengan…


content:
Ada hal sangat penting yang perlu pemain ataupun pengakses taruhan judi online pahami. Salah satunya adalah adalah memilih situs paling tepat serta benar untuk game judi sbobet88 on line tersebut. Hal ini akan sangat penting karena berhubungan pada ragam aspek setengah kegiatan judi taruhan judi online itu otonom. Ada ragam tolok ukur dari web site taruhan uang on line yang layak dalam Anda andalkan. Pemisalan yaitu situs santapan judi online dengan tampilan antar muka atau interface cantik.
Jadi terlihat menarik halaman web bandar bet online mereka. Hal itu berarti memang bahwa pengelola atau agen agen judi bola taruhan online terkait benar2 serius membuat hewan mengelola situsnya. Tampilan yang dengan bagus tertata tentu mengarang para pemain game judi online makin nyaman. Ada padat lagi pastinya limitasi dari web pertaruhan taruhan online cukup digunakan. Lau ringan diakses juga web - web penyedia taruhan duit online tersebut serta juga support bagi segala perangkat. Tentu hal ini jadi poin yang penting juga.
Karena web atau situs provider permainan judi online yang profesional hendak dapat selalu siap meningkatkan support tergolong perangkat. Dengan penguasaan akses judi sbobet88 bet online tersebut maka akan siap memudahkan konsumer utk membuka situs ini sendiri. Lalu mampu cepat untuk terkait secara langsung menggunakan pihak layanan agen taruhan judi online. Jenis judi bisa Engkau nikmati sekarang itu lewat online seperti judi togel online misal. Ragam penetapan dalam bermain santapan togel online seharusnya bisa Anda sikapi secara efektif.
Diantaranya misal strategi togel ding dong harus efektif agar setiap transaksi togel pemukul bola pingpong online yang diselenggarakan dapat mendatangkan margin. Dalam game togel online tentu mau ada berbagai tingkah potensi kemenangan. Salah-satunya pertimbangan dalam permainan judi bet togel bisa seperti analisis. Tentu yang amat dibutuhkan pada betting togel online yaitu agar tiap analisa tersebut bisa dipergunakan dengan secara efektif. Jangan sampai lupa juga untuk mempersiapkan modal permainan togel online. http://157.245.54.13/ untuk bisa bermain togel ding dong tetap wajib memiliki dana awal. Karena tanpa adanya modal, maka Kau tak akan dapat bergabung pada jalan masuk togel bet on line.
Termasuk juga kecuali game togel online, Anda tak hendak bisa bermain species dari perjudian online apa pun itu. Oleh karena itu Anda mau harus mempersiapkan yang namanya modal sebelum Anda bermain pertaruhan bet togel. Dan lalu penting juga mengerjakan mental untuk seorang penjudi atau pemain judi togel on line. Nantinya dalam santapan togel online alias permainan judi unik pastinya ada saatnya yang menang bersama juga kalah. Kian baik Anda mesti yakin serta membenarkan setiap memainkan sbobet88 tersebut. Hindari sertaterus, sering merasa lubuk saat berjudi.

warc-identified-content-language: ind,ita


content:
You are what you eat. Demikian sebuah pepatah menjelaskan bahwa karakter seseorang dipengaruhi oleh apa yang ia makan. Pepatah ini seakan juga menjadi penegas bahwa makanan juga bisa menentukan identitas suatu kelompok. Nah, kali ini Redaksi menurunkan sebuah artikel yang cukup panjang dari Gabriele Weichart dari University of Heidelberg. Artikel ini telah dipublikasikan dalam Jurnal Antropologi Indonesia.
Oleh karena artikel ini cukup panjang, maka Redaksi menerbitkannya dalam 5 bagian secara berturut-turut:
Bagian 1 dari 5 bagian
Latar belakang
’Kenapa Anda memilih melakukan penelitian tentang makanan, sebuah topik yang sederhana, dan tidak memilih isu-isu yang lebih penting dalam masyarakat Minahasa?’ Pertanyaan tersebut diajukan kepada saya usai memberi ceramah di Universitas Kristen Indonesia di Tomohon. Saat itu tahun 2002 dan tenggat waktu masa penelitian lapangan saya makin mendekat. Munculnya pertanyaan yang seperti itu tidak mengejutkan saya karena sarjana-sarjana Barat pun terkadang mengalami kesulitan menerima dan melihat adanya sesuatu yang berharga dalam preokupasi akademis dengan kehidupan sehari-hari. Dari sudut pandang saya, sikap demikian lebih mencerminkan ciri-ciri tertentu dalam tradisi intelektual Barat daripada relevansi penelitian itu sendiri. Tradisi intelektual Barat (yang juga dapat ditemukan di Indonesia) lebih mendahulukan pikiran (mind) di atas tubuh (body) dan tidak memasukkan urusan sehari-hari dalam agenda penelitian. ’remeh-temeh’ macam itu, yang kerap dikategorikan sebagai bagian dari ‘ranah domestik’, dianggap sebagai bidang penelitian para perempuan peneliti.
Melalui makalah ini saya akan menunjukkan bahwa makanan tidak harus dan tidak semata merupakan bagian ranah ’pribadi’, ’domestik’ atau ’perempuan’. Justru sebaliknya, proses produksi, distribusi, dan konsumsi bahan makanan adalah bagian dari kehidupan ’publik’ (jika ingin bertahan dengan dikotomi klasik ini) dan dengan demikian memiliki arti sosial, ekonomis, dan politis. Meski saya tidak pernah meragukan hal ini, bahkan sebelum memulai penelitian lapangan di Minahasa, saya tetap terkejut melihat penekanan yang diberikan or-ang daerah tersebut pada makanan dan nutrisi sebagai determinan utama kehidupan sosial dan identitas.
Kesukuan biasanya digunakan sebagai latar depan dalam wacana-wacana mengenai identitas kolektif di Minahasa. Ketegangan politis dan agama, bahkan aksi-aksi kekerasan yang terjadi di provinsi-provinsi tetangga dan di daerah-daerah lain Indonesia menambah pengidentifikasian dan pembedaan berdasar-kan suku. Berada di daerah kantong Kristen dalam negara dengan penduduk mayoritas Muslim, masyarakat Minahasa menekankan berbagai tingkat, yang juga saling tumpang tindih, dalam wacana-wacana mereka. Pertama, mereka menekankan adanya perbedaan dari orang Muslim secara umum. Kedua, perbedaan dari masyarakat di daerah lain Indonesia, dan ketiga, di tingkat politis, dari pemerintah pusat di Jakarta.
Dalam tulisan ini pertama-tama saya akan mengulas sejarah identitas suku Minahasa. Akan jelas terlihat bahwa beberapa variabel memiliki peran penting dalam proses pembentukan dan pemeliharaan identitas. Kebiasaan-kebiasaan seputar makanan, yang telah dikenal di luar batas wilayah Minahasa, hanyalah salah satu, walaupun penting, kategori yang telah berfungsi sebagai kendaraan untuk menemukan (invent ), membentuk, mewakili, dan membenarkan identitas mereka dan batas-batas dengan Yang Lain (Others). Tradisi dan kebiasaan masa kini sehubungan dengan makanan dan kegiatan makan dapat dikaitkan dengan penanda utama dari identitas Minahasa seperti tanah, nenek moyang, sejarah pascakolonial, dan agama. Dalam artikel ini argumen-argumen saya akan didukung oleh contoh-contoh spesifik makanan yang digemari dan kerap disantap masyarakat Minahasa, yang dengan demikian menunjukkan kompleksitas identifikasi dalam kaitannya dengan kegiatan keseharian. Saya juga akan menunjukkan bahwa dalam konteks desentralisasi politik, konflik, dan kekerasan, ketika gagasan tentang ’identitas’ dan ’perbedaan’ menjadi isu sentral dalam wacana publik maupun pribadi, tradisi makanan dan kebiasaan makan memainkan peranan penting dalam mendefinisikan dan memperkuat ’kesamaan’ dan ’perbedaan’ antara populasi Kristen dengan Muslim.
Menjadi Minahasa: sebuah sejarah singkat
Jika bicara tentang Minahasa, kita dapat mengacu pada daerah geografis tertentu, kesatuan politik atau kelompok suku yang mendominasi wilayah tertentu. Secara geografis, wilayah Minahasa berada di ujung utara Pulau Sulawesi. Untuk tujuan politis dan administratif, Provinsi Sulawesi Utara selanjutnya dibagi menjadi kabupaten-kabupaten dan kotamadya. Di saat penulisan makalah ini, Kabupaten Minahasa berada dalam proses pemecahan menjadi tiga kabupaten lebih kecil (Minahasa Utara, Minahasa Tengah, dan Minahasa Selatan) dan kotamadya ketiga (Tomohon) ditambahkan pada dua kotamadya yang sudah ada (Manado dan Bitung). Kecenderungan untuk membagi kesatuan-kesatuan yang sudah kecil menjadi lebih kecil lagi adalah hasil jangka panjang kebijakan otonomisasi, yaitu untuk meningkatkan otonomi daerah.[1] Tujuan politis yang secara resmi disebarluaskan adalah untuk meningkatkan efisiensi administrasi di tingkat daerah, dengan lebih diperhatikannya isu-isu lokal. Lebih lanjut diharapkan bahwa perubahan macam itu akan menambah rasa tanggung jawab politisi lokal terhadap distrik politik dan penduduknya serta membuat mereka lebih dekat dengan penduduk. Keuntungan-keutungan yang diharapkan tersebut, dan masa depan akan membuktikan apakah memang dapat terwujud, paling mungkin dicapai dengan mengorbankan kesatuan politis. Bagaimana hal ini akan mempengaruhi persepsi masyarakat mengenai diri mereka, identifikasi mereka tentang ’Minahasa’ dan rasa ’kesatuan’ (unity) sulit untuk diprediksi.
Baca Juga: Identifikasi Isu-Isu Penamaan dalam Masyarakat Minahasa
Kesatuan Minahasa tidak memiliki sejarah panjang. Misionaris-misionaris dan pegawai pemerintah pertama melaporkan bahwa Minahasa tidak memiliki organisasi politis atau kepemimpinan yang menguasai seluruh daerah. Walak adalah unit politis, ritual, dan sosial terbesar yang berfungsi secara efektif dalam keseharian, dalam proses pengambilan keputusan, dan sebagainya. Walak-walak adalah kesatuan yang terdiri dari beberapa desa. Sebagai unit yang endogamis dan dapat memenuhi kebutuhan sendiri, berbagai walak hidup saling berdampingan dan saling bersaing. Kekerasan dan perang antarwalak tidak jarang terjadi dan dengan demikian hubungan sosial antarwalak tersebut terbatas dan penghuni walak yang berbeda kerap saling mencurigai. Perjanjian yang ditandatangani Robertus Padtbrugge di tahun 1679, gubernur VOC (Vereenigde Oost-Indische Compagnie) di Maluku, dengan kepala-kepala walak Minahasa, yang juga menjamin perlindungan walak dari tetangga mereka, raja Bolaang, merupakan tindakan komunal pertama yang dilakukan di luar tingkat walak, setidaknya tindakan pertama yang didokumentasikan.[2]
Istilah ’Minahasa’, bagaimanapun juga, tidak digunakan saat itu. Istilah ini pertama kali muncul di catatan Belanda pada tahun 1789 dan hanya mengacu pada dewan kepala desa (landraad). Baru sekitar tahun 1820 istilah tersebut mengandung arti geografis atau etnis saat digunakan dalam masa kolonial, landstreek van Manado (Henley 1992: 69). Asal etimologis kata ’minahasa’ tidak benar-benar jelas, tetapi ada kesepakatan di antara ilmuwan dan orang awam bahwa berbagai sumber linguistik, antara lain, mina-esa, ma-esa, maha-esa, semua mengacu pada penyatuan kelompok-kelompok yang sebelumnya terpisah secara kultural dan linguistik, pada proses ’menjadi satu’ (lihat Godee Molsbergen 1928: 7; Graafland 1991: 9– 10; Schwarz 1908: 46). Hal ini terjadi dalam masa kolonial Belanda dan pihak Belanda jelas tidak menjauhkan diri dari proses ini. Sebaliknya, administrasi kolonial berusaha sekuat tenaga untuk mendukung dan mempercepat proses penyatuan tersebut karena hal itu sesuai kepentingan pengurus administrasi Belanda dan para misionaris. Mereka ingin menyatukan semua ’suku’ agar dapat membentuk pemerintahan pusat supaya wilayah tersebut dapat ’tenang’ dan lebih mudah ’diatur’. Mereka juga tahu bahwa untuk berhasil dan dapat dipertahankan, proyek tersebut harus didukung penduduk setempat. Pengidentifikasian dengan tujuan penjajah dapat dibentuk jika tujuan tersebut sesuai dengan identifikasi masyarakat tentang diri mereka sendiri.[3]
Sejak awal abad ke-19, misi Protestan NZG (Nederlandsch Zendeling Genootschap ) memainkan peranan penting dalam proses ini. Usaha-usaha besar dilakukan, antara lain, untuk mendirikan sekolah-sekolah di Minahasa. Meskipun pada awalnya mereka tidak selalu diterima dengan antusias oleh penduduk lokal, dengan berjalannya waktu mereka terbukti berhasil dan berperan banyak dalam menempatkan Minahasa sebagai perkecualian di daerah jajahan Hindia Timur (Riedel 1836; Schouten 1998: 112–125). Kurang dari 100 tahun setelah dibukanya sekolah pertama, jumlah or-ang Minahasa yang berpartisipasi aktif dalam administrasi, perdagangan, dan militer Belanda semakin banyak. Tingkat buta huruf menurun dan Minahasa dikenal sebagai salah satu daerah Hindia Timur dengan tingkat pendidikan tertinggi di seluruh populasi. Meskipun demikian, Minahasa juga memperoleh reputasi sebagai pihak yang bekerja sama dengan para ’penindas’ atau para penjajah. Sekolah-sekolah menyediakan forum tidak hanya untuk melatih keterampilan yang berguna, tetapi juga untuk membentuk kesadaran kolonial. Penekanan dilakukan pada kebudayaan dan sejarah Minahasa. Legenda-legenda, seperti tentang Lumimuut dan Toar, nenek moyang orang Minahasa, dan cerita tentang pembagian wilayah Minahasa di Watu Pinawetengan, keduanya simbol dari kesatuan Minahasa, menjadi alat-alat sempurna dalam usaha tersebut.
Sekolah-sekolah juga merupakan institusi-institusi yang berguna dalam usaha mengatasi rintangan bahasa, disebabkan oleh banyaknya bahasa yang digunakan di Minahasa.[4] Sebagai bahasa yang digunakan dalam mengajar, Melayu Manado, selain bahasa Belanda, dengan cepat dan efektif menduduki status sebagai lingua franca daerah dan hingga hari ini tetap mempertahankan kedudukannya (Henley 1992: 103–111; Schouten 1998: 112–121).
Meskipun demikian, dampak eksternal yang paling kuat dalam proses pembentukan identitas Minahasa datang dari Gereja Protestan seiring dengan usaha mereka untuk menyebarluaskan agama Kristen. Saat ini, mayoritas penduduk Minahasa beragama Kristen dan di antara berbagai kongregasi yang ada, GMIM (Gereja Masehi Injili di Minahasa) adalah yang terbesar. Konstruksi identitas, baik di tingkat individu maupun kolektif, adalah proses dialektik antara mengenali kesamaan dan perbedaan, dan sebagai akibatnya, antara inklusi dan eksklusi (lihat Jenkins 1996). Hal ini juga terjadi di Minahasa, ’orang luar’ seperti pegawai asing dan misionaris dan perlahan juga ’orang dalam’, seperti pemimpin politik lokal, berusaha menyatukan Minahasa melalui proses homogenisasi dan pembedaan dari Yang Lain (Others) (Kosel 1998; Schouten 1998). Agama telah memainkan peran yang besar dalam proses ini karena Minahasa menjadi kantong daerah Kristen di negara yang didominasi Muslim. Meskipun penduduk Muslim sebagai minoritas telah ada di wilayah Minahasa selama beberapa abad, mereka tetap dianggap ’orang asing’, orang ’non-Minahasa’, dan tak selalu diterima dengan tangan terbuka. Selain pedagang-pedagang Muslim yang datang ke Minahasa dan bermukim di daerah pesisir, tentara VOC yang Muslim dari Ternate datang ke Minahasa di abad ke-17. Dua ratus tahun kemudian, Imam Bonjol yang berasal dari Sumatera Utara dan Pangeran Diponegoro dari Jawa mengungsi ke Minahasa. Kejadian-kejadian tersebut dan dampak yang tetap membekas masih merupakan bagian dari sejarah lokal Minahasa dan ingatan kolektif. Meskipun pengikut pemimpin-pemimpin politik tersebut tak banyak, keturunan mereka hingga hari ini masih mempertahankan masa lalu yang ’heroik’ dan identitas mereka serta mengekspresi-kannya dengan tetap teguh memeluk Islam.
Baca Juga: Identitas Minahasa: Sebuah Praktik Kuliner (3)
Dalam usaha mereka untuk menyatukan Minahasa, orang Belanda mencari kesamaan-kesamaan dalam sejarah, kebudayaan, dan tradisi. Strategi ini berhasil dan perbedaan lokal dalam daerah menjadi kurang penting atau bahkan dikorbankan agar mendapat identitas baru yang lebih besar. Meskipun demikian, seperti yang telah dinyatakan di atas, identitas dibangun atas dasar eksklusi dan inklusi dan— meskipun terbentuknya identitas Minahasa telah membantu mengurangi konflik lokal yang disebabkan perbedaan, baik yang secara nyata memang ada maupun yang tidak—sikap memisahkan diri dari Yang Lain tetap ada.
Dari dulu hingga kini, yang dianggap non-Minahasa adalah orang-orang yang tidak memiliki penanda utama identitas Minahasa. Secara luas, penanda utama identitas tersebut adalah sejarah, leluhur, teritorial, agama, bahasa, dan budaya. Kategori pembeda macam itu tidak hanya milik Minahasa saja, tetapi juga terdapat pada suku-suku bangsa yang lain. Sejarah, yaitu masa lalu kolektif yang ditangkap, dipadukan dan dihidupkan kembali dalam bentuk teks tertulis maupun lisan serta pertunjukan-pertunjukan, sangat vital dalam menyediakan persepsi kedalaman waktu bagi kesatuan kolektif. Periode yang berarti dalam sejarah Minahasa, yang masih dikenang oleh banyak orang, adalah tahun-tahun Permesta (1958-1961). Saat itu Minahasa melawan pemerintah nasional negara Republik Indonesia yang masih muda dan berjuang untuk memperoleh otonomi yang lebih besar atau bahkan kemerdekaan. Meskipun akhirnya para ’pemberontak’ dikalahkan, Permesta dilihat sebagai masa ketika pahlawan-pahlawan Minahasa bersatu untuk melawan musuh dari luar. Walau Permesta kerap digunakan sebagai contoh kesatuan Minahasa dan perjuangannya untuk kemerdekaan, populasi lokal sesungguhnya tidak benar-benar menyatu saat itu. Mereka terpecah-pecah, terdiri atas pengikut dan mereka yang menolak gerakan politik dan militer tersebut (Harvey 1977).
Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia pada tahun 1945, musuh bersama yang berasal ‘dari luar’ Minahasa adalah pemerintah nasional di Jakarta. Hal ini juga dirasakan oleh daerah-daerah lain di nusantara, yang masyarakatnya mengalami pemusatan politik yang dikaitkan dengan eksploitasi secara ekonomis dan hegemoni budaya. Karena kekuasaan dan kekayaan dianggap berpusat semata pada pulau Jawa, ketakutan dan ketidaksukaan tersebut ditujukan pada ’semua orang Jawa’. Kenyataan bahwa mayoritas penduduk Jawa beragama Islam menambah sikap dan perasaan negatif itu. Ketidakpercayaan yang umum dirasakan komunitas Kristen terhadap Islam dipupuk oleh peran dominan Islam di kebanyakan wilayah nusantara. Perkembangan keadaan politik dewasa ini di Indonesia, antara lain konflik berdarah di Maluku dan Sulawesi Tengah, ataupun yang terjadi di luar negeri seperti di Timur Tengah, membawa fundamentalisme Islam kembali ke latar depan dan meningkatkan ketegangan yang sebelumnya bersifat laten antara orang Muslim dengan Kristen. Mayoritas pemimpin politik di tingkat nasional adalah Muslim dan beberapa dari mereka bahkan mendukung gagasan menggunakan Islam sebagai agama resmi negara. Komunitas Kristen dan kelompok agama minoritas lainnya merasa terancam oleh adanya prospek negara Islam. Dapat disimpulkan bahwa sentimen anti-Jawa dan anti-Islam saling terkait satu dengan yang lain. Jika sentimen anti-Jawa meningkat seiring dengan meningkatnya aktivitas kelompok Islam sementara Islam diidentifikasi sebagai agama dominan di Jawa, sentimen anti-Islam hingga tingkat tertentu disebabkan oleh hegemoni Jawa yang berlangsung lama.
Mengidentifikasi diri sebagai kelompok suku Indonesia Timur dan beragama Kristen, Minahasa di satu sisi membedakan diri mereka dari Indonesia Barat secara umum serta dari Jawa secara khusus, dan di sisi lain dari semua masyarakat beragama Islam, termasuk yang berada di belahan Timur Indonesia. Jika semasa zaman kolonial kesediaan Minahasa untuk beragama Kristen membuat mereka menduduki posisi khusus dalam administrasi pemerintah Belanda, setelah masa kemerdekaan hal tersebut menjadi kurang menguntungkan. Sikap Minahasa yang pro-Barat memancing kecurigaan. Hingga saat ini ada kecenderungan untuk mengidentifikasi dan mencari hubungan dengan negara Barat, bukan dengan daerah dan provinsi sekitar yang didominasi agama Islam. Pisahnya Gorontalo dari Sulawesi Utara di tahun 2001 adalah bukan saja tetapi juga akibat dari kecenderungan saling menghindar yang dilakukan oleh penduduk maupun politisi dalam provinsi yang didominasi agama Kristen tersebut. Dengan demikian kolonialisme dan institusi-institusinya tidak hanya berperan sebagai kekuatan yang mengintegrasikan, tetapi yang juga memisahkan. Penekanan pada ’ke-Minahasa-an’ mencerminkan pemisahan dan penyatuan sekaligus.
Baca Juga: Tinjauan Kebijakan dalam Politik Penamaan di Provinsi Sulawesi Utara
Meskipun para sejarawan menyatakan bahwa ’Minahasa’ yang menyatu secara politis dan sosial belum berusia tua (kurang dari 200 tahun), cerita rakyat mengklaim bahwa semua orang Minahasa ’asli’ merupakan keturunan dari pasangan leluhur mitologis, Toar dan Lumimuut. Lumimuut tidak hanya bertanggung jawab atas kelahiran fisik orang-orang Minahasa pertama tetapi juga atas terbaginya mereka menjadi beberapa kelompok bahasa yang menempati wilayah-wilayah berbeda. Menurut berbagai variasi legenda klasik ini, Lumimuut membagi seluruh wilayah Minahasa menjadi tiga atau empat bagian dan memberikan-nya pada keturunannya. Terpisah satu sama lain, keturunan Lumimuut membentuk ’suku’ mereka sendiri dengan bahasa dan budaya yang berbeda-beda. Meskipun ada keragaman bahasa dan budaya, diyakini bahwa pada intinya Minahasa memiliki asal yang sama, secara fisik terwujud dalam figur ’ibu’ Lumimuut.[5] Karena itulah usaha penyatuan yang dilakukan oleh Belanda dan masyarakat Minahasa bahkan dibenarkan oleh sejarah. Mereka dapat mengaku telah memperkenalkan kembali ’keadaan asli’, sekalipun dalam kondisi yang sangat berbeda dan juga melibatkan para pendatang. Di masa penjajahan Belanda, wilayah Minahasa didiami oleh delapan kelompok bahasa. Beberapa berasal dari ’suku’ Minahasa yang memang sudah besar dari dulu, sementara lainnya berasal dari wilayah-wilayah tetangga seperti Bolaang-Mongondow atau kepulauan Sanghir-Talaud. Para pendatang tersebut tiba di Minahasa dan mengambil daerah-daerah tertentu. Meskipun para pendatang telah sepenuhnya berintegrasi dan dalam pemahaman populer maupun catatan resmi mereka diakui sebagai bagian dari kategori ’Minahasa’, dalam diskusi-diskusi spesifik mengenai asal suku, sejarah, identitas, dan ingatan kolektif, orang masih membedakan antara Minahasa ’asli’ dan mereka yang berasal dari nenek moyang berbeda.
Saat para pendatang pertama tiba di Minahasa, masih tersedia tanah kosong untuk dihuni dan diolah oleh mereka. Bersama-sama dengan orang-orang Minahasa ’asli’ pertama, mereka memilih berorientasi pada daerah pegunungan di pedalaman pulau dan menghindari pesisir. Daerah pesisir ’disediakan’ bagi pendatang-pendatang lain. Seringkali kelompok Muslim (meskipun tidak secara eksklusif), yang mengandalkan penangkapan ikan dan perdagangan juga membutuhkan akses ke laut. Hunian di pesisir terbentuk sebagian karena tanah kosong menjadi langka dan mereka yang datang kemudian tidak dapat atau tidak diizinkan untuk membeli tanah. Hingga saat ini, dan kemungkinan meningkat di tahun-tahun terakhir sebagai wujud sikap anti-Islam, penduduk Muslim mengalami kesulitan memiliki tanah.
Setelah berabad-abad, semakin banyak orang Minahasa pindah dari pedalaman menuju pesisir. Banyak kota memiliki populasi yang terdiri atas orang dari berbagai suku bangsa dan agama. Walaupun demikian, pemisahan ruang dan kehidupan sosial tetap ada. Kelompok Muslim menempati wilayah yang berbeda dari kelompok Kristen dan kontak sosial menyeberangi batas fisik, suku, dan agama tidak sering terjadi. Tidak mengherankan bahwa perkawinan antar-agama, terutama antar-orang Kristen dan Islam, sangat tidak disukai. Akibatnya, kebanyakan orang Muslim tidak dapat mengakui bahwa mereka keturunan Minahasa, warisan tanah, pengetahuan bahasa daerah dan tradisi budaya lokal. Dengan demikian mereka tidak dapat dianggap sebagai orang Minahasa. Lebih dari pendatang-pendatang lain dan bahkan setelah beberapa generasi tinggal di Minahasa, pendatang Muslim tetap dilihat sebagai ’orang luar’ yang tidak patut memiliki hak kewargaan yang sama ataupun akses pada sumber-sumber seperti yang dimiliki orang Minahasa atau bahkan pendatang-pendatang Kristen.
[1] Keseluruhan wilayah, termasuk kota-kota besarnya dihuni oleh tidak lebih dari sekitar 1.300.000 penduduk
[2] Lihat Schouten (1998) untuk penjabaran mendetil tentang perkembangan struktur politis dan kepemimpinan di Minahasa
[3] Lihat Henley (1992) untuk penjabaran tentang perkembangan struktur politik dan kepemimpinan di Minahasa
[4] Hingga saat ini ada delapan bahasa yang berbeda dan lebih banyak lagi dialek lokal yang digunakan di Minahasa
[5] Ada berbagai versi mengenai apakah penduduk asli Minahasa terbagi atas 3, 4, atau 5 ’kelompok bahasa’. Istilah ini problematis dalam konteks Minahasa, seperti yang kerap terjadi dalam konteks-konteks lain, karena ’kelompok’ di sini tidak mengacu pada sejumlah orang yang berkegiatan bersama. Meskipun demikian, karena konvensi dan tidak tersedianya alternatif yang lebih sesuai, saya tetap menggunakan istilah ini jika dirasa sesuai. Lihat Eeuijwik (1999: 273-275) dan Tauchmann (1968: 31-56) untuk ringkasan mengenai berbagai versi dan interpretasi tentang mitos tersebut.
Bagian 1 dari 5 bagian
Tagged identitas, kuliner, makanan, minahasa, praktik
Navigasi pos
Rekomendasi Kebijakan dalam Politik Penamaan di Provinsi Kalimantan Barat
Identitas Minahasa: Sebuah Praktik Kuliner (2)
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *
Simpan nama, email, dan situs web saya pada peramban ini untuk komentar saya berikutnya.
Saat ini JavaScript dinonaktifkan. Untuk dapat mengirim komentar, pastikan untuk mengaktifkan JavaScript dan cookie dan reload halaman. Klik di sini untuk menemukan cara mengaktifkan JavaScript di browser Anda.


content: Pantas Sifir adalah aplikasi mudah alih percuma untuk membantu meningkatkan penguasaan sifir di kalangan pelajar-pelajar sekolah. Dapatkan aplikasi Pantas Sifir di Google Play.

warc-identified-content-language: msa,eng


content:
Memberikan informasi terkini dan up todate mengenai property, bisnis, traveling, gadget, kesehatan, lifestyle dan parenting
Home
Gadget
Kesehatan
Lifestyle
Others
Parenting
Property
Wisata
Property
7 Tips Jual Rumah di Kawasan Jakarta Agar Cepat Laku
admin August 29, 2017 | 43	| |
Menjual rumah memang menjadi persoalan yang cukup sulit untuk dilakukan bagi sebagian besar orang, mungkin juga termasuk Anda. Apalagi jika Anda belum memiliki pengalaman atau kompetensi menjual rumah sebelumnya. Lalu, apakah ada cara ampuh untuk menjual rumah? Ingatlah, bahwa selalu ada jalan dalam setiap persoalan. Tinggal bagaimana cara kita memahami dan berusaha.
Terutama bagi Anda yang ingin jual rumah untuk kawasan Jakarta, maka tidak perlu khawatir. Kenapa? Jakarta termasuk wilayah strategis, dan permintaan terhadap rumah cenderung tinggi. Nah, tinggal bagaimana usaha dan keseriusan Anda dalam memasarkan rumah Anda. Oleh karena itu, simak tujuh tips jual rumah Jakarta berikut ini, agar rumah Anda cepat laku.
Lakukan Renovasi atau Perbaikan
Salah satu yang menjadi kendala rumah sulit dijual yaitu usia rumah yang terbilang tua. Untuk mengupayakan hal tersebut, Anda bisa melakukan renovasi atau perbaikan, seperti melakukan pengecatan, merapikan lingkungan rumah, dan lain sebagainya. Renovasi sangat dibutuhkan untuk mempercantik penampilan rumah Anda, agar tetap menarik di mata calon pembeli.
Namun, hindari melakukan renovasi rumah secara berlebihan, apalagi jika tujuan penjualan rumah yang Anda lakukan untuk mencari untung. Lakukan renovasi secukupnya saja, sekadar untuk membuat rumah tampak lebih bersih dan indah. Jika melakukan renovasi secara berlebihan, tentu Anda harus mengeluarkan biaya yang tidak sedikit, hal tersebut akan secara otomatis mengurangi keuntungan penjualan rumah.
2. Cantumkan Lokasi dan Lingkungan Sekitar yang Bisa Menambah Nilai Jual
Jangan anggap enteng masalah ini. Anda tidak pernah tahu bahwa cukup banyak orang-orang yang memperhatikan faktor lokasi serta lingkungan rumah. Pembeli zaman sekarang jauh lebih kritis daripada yang Anda tahu. Mereka cenderung peduli terhadap kemudahan akses. Jika rumah Anda dekat dengan sekolah, kantor, rumah sakit, dan hal-hal yang berbasis mayarakat, maka coba ekspos hal tersebut. Sehingga, itu akan menjadi nilai tambah dan daya tarik tersendiri dari rumah yang Anda jual.
3. Patok Harga yang Kompetitif
Jika Anda mematok harga jual rumah Jakarta dibawah harga pasar, maka itu akan merugikan Anda sebagai pihak penjual. Sebaliknya, jika harga rumah dipatok di atas harga pasar, maka akan membuat rumah Anda sulit untuk terjual (laku). Oleh karena itu, pastikan bahwa harga rumah yang Anda patok bernilai kompetitif.
Hal pertama yang harus Anda lakukan adalah mencari tahu mengenai harga pasar di bidang properti. Untuk mengetahui berapa kisaran harga yang tepat, maka coba cek harga rumah di wilayah sekitar dengan kriteria yang serupa. Selain itu, Anda juga bisa berselancar di internet untuk mendapatkan referensi harga yang lebih luas.
4. Pastikan Rumah Memiliki Legalitas Surat
Ini faktor yang sangat vital. Kelengkapan dokumen dan surat-surat rumah menjadi suatu hal yang sangat dipertimbangan oleh calon pembeli. Oleh karena itu, pastikan rumah yang Anda jual memiliki kelengkapan dan legalitas surat dan dokumen, seperti Hak Guna atas Bangunan, Hak Pakai, dan sebagainya. Jika pemilik rumah sudah meninggal dunia dan terdapat lebih dari satu ahli waris, libatkan notaris untuk memperlancar proses pelimpahan ahli waris.
5. Manfaatkan Media Promosi
Banyak sekali cara yang bisa Anda lakukan agar rumah Anda cepat terjual. Salah satunya dengan memanfaatkan media promosi. Satu hal yang paling sering dilakukan banyak orang yaitu berkampanye di media sosial, seperti Facebook, Twitter, Blog, dan lainnya. Selain itu, Anda juga bisa melakukan promosi dengan cara konvensional seperti membuat pamflet, memasang iklan di koran, atau sejenisnya. Optimalkan pemasaran, karena itu adalah ujung tombak penjualan.
6. Buat Teknis Pembayaran Menjadi Lebih Sederhana
Teknis pembayaran yang Anda tentukan juga memengaruhi minat pembeli. Jika calon pembeli merasa direpotkan (rumit), tak jarang mereka membatalkan transaksi jual beli rumah. Untuk mencegah terjadinya hal itu, sangat disarankan untuk meminta jasa notaris dalam hal pembuatan perjanjian untuk proses pembayaran. Dengan kata lain, dibutuhkan perjanjian hitam di atas putih. Di dalam perjanjian biasanya akan tercantum informasi yang lebih ideal.
7. Gunakan Jasa Agen Properti
Cara terakhir yang bisa menjadi opsi yaitu menggunakan jasa agen properti. Jika Anda merasa tidak mempunyai waktu untuk mempromosikan rumah, maka pilihan ini sangat tepat Anda ambil. Keuntungannya, agen properti memiliki pengalaman dan pengetahuan mengenai jual beli rumah serta mereka juga handal dalam hal pemasaran, menentukan harga jual, dan kerjasama dengan perbankan untuk mendapatkan fasilitas KPR.
Itulah tips yang bisa menjadi pertimbangan Anda. Jual rumah Jakarta sebenarnya tidak begitu sulit, karena rumah Anda berada di wilayah sunrise area (wilayah potensial). Namun, jika rumah yang Anda jual ingin cepat laku, maka Anda dituntut untuk berusaha lebih keras lagi dalam mempromosikan. Semoga informasi ini bermanfaat buat Anda.


content: Anda berpeluang jadi jutawan. Dapatkan info bocoran gratis dari forum Togel SDY. Semoga anda cepat kaya. Tunggu prediksi togel jitu dari kami.


content:
Manusia punya dua jiwa, jiwa hewani dan jiwa ruhani. Jiwa ruhani ini bersifat malaikat. Tempat jiwa hewaniah adalah dalam hati, tempat dari mana jiwa ini menyebar seperti uap halus dan menyelusupi semua anggota tubuh
Betapa bedanya jiwa manusia dari jasad. Setiap anggota tubuh bisa rusak dan berhenti bekerja, tapi individualitas jiwa tak terganggu. Jasad yang anda miliki sekarang tidak lagi berupa jasad sebagaimana yang anda miliki pada waktu kecil, melainkan sudah berbeda sama sekali. Meskipun demikian, kepribadian anda sekarang ini sama dengan pada waktu itu.
Alasan bagi kembalinya ruh manusia ke dunia yang lebih tinggi adalah bahwa ia berasal dari sana dan bahwa ia bersifat malaikat.
Ia dikirim ke ruang yang lebih rendah ini demi memperoleh pengetahuan dan pengalaman, sebagaimana Allah berfirman di dalam al-Qur'an, "Turunlah dari sini kamu semuanya, akan datang padamu perintah-perintah dari-Ku dan siapa yang menaatinya tidak perlu takut dan tak perlu pula mereka gelisah." Ayat: "Aku tiupkan ke dalam diri manusia ruh-Ku" juga menunjukkan asal samawi jiwa manusia.
Beberapa orang yang tercerahkan telah dapat menampak dunia yang tak kasat mata, diungkapkan kepada mereka pada saat-saat mereka berada dalam keadan (trance) seperti mati. Allah berfirman kepada NabiNya, "Mata tidak melihat, tidak pula telinga mendengarnya, tak pernah pula terlintas dalam hati manusia apa-apa yang disiapkan bagi orang-orang yang takwa."
Di dalam hati manusia yang tercerahkan ada sebuah jendela yang membuka ke arah hakikat-hakikat dunia ruhaniah, sehingga ia mengetahui - bukan dari kabar angin atau kepercayaan tradisional, melainkan dengan pengalaman nyata.
Maka jagalah agar hatimu terus mengarah kepadaNya. Allah akan memberikan padamu keakraban dengan diriNya.
(Imam Al Ghazali)
Add new comment
More Articles ...
Tasawuf di Mata Para Sufi
Konsep Tasawuf
Metode Tasawuf
Guru
Kasyf Al-Mahjub Li Arbab Al-Qulub
Start«12345678910»End
Jalan Makrifat
Hits:5585 Hompage
APABILA TUHAN MEMBUKAKAN BAGIMU JALAN UNTUK MAKRIFAT, MAKA JANGAN HIRAUKAN TENTANG AMALMU YANG MASIH SEDIKIT KARENA ALLAH S.W.T TIDAK MEMBUKA JALAN TADI MELAINKAN DIA BERKEHENDAK MEMPERKENALKAN DIRI-NYA KEPADA KAMU. Orang yang... Selengkapnya...
Fase Transisi
Hits:4324 Hompage
Manusia tidak hanya memiliki tubuh fisik yang nyata, tetapi tubuh astral (fluidal) yang halus dan tidak kelihatan. Penelitian juga menemukan bahwa tubuh astral fludial bisa berada di luar tubuh fisik. Teori Quantum... Selengkapnya...
Cadar Raga
Hits:3865 Hompage
Janganlah kau bosan bersamaku, sungguh aku seorang saksi yang indah. Sang Maha Pencemburu telah sembunyikanku di balik sebuah cadar. Pada hari kutanggalkan cadar raga ini, akan kau saksikan bagaimana cemburunya rembulan dan bintang-bintang padaku. Basuhlah wajahmu dan murnikan... Selengkapnya...
Guru Sejati dan Muridnya
Hits:4129 Hompage
Sayangku, cucu-cucuku, anak-anakku, saudara-saudaraku semua, laki-laki dan perempuan. Semoga Allah, yang kepada-Nya kita semua memuja, dan yang memang hanya milik-Nyalah segala puja dan puji, akan menunjukkan kita jalan menuju sebuah kehidupan yang murni. Semoga Dia berikan khazanah... Selengkapnya...
Tasawuf di Mata Para Sufi
Hits:3508 Hompage
Dalam pembahasan ini Al-hujwiri mengunakan study komparatif, yakni mengambil ungkapan-ungkapan para tokoh sufi dan dianalisis sesuai dengan pemahamannya dan menjelaskannya secara komprehensif. Al-hujwiri melihat tasawuf yang merupakan dari doktrin-doktrin para... Selengkapnya...
Kata-kata Emas dari Sufi Sheikh
Hits:1979 Hompage
Muhammad Raheem Bawa Muhaiyaddeen Hidup dengan keyakinan bahwa tubuh dan jiwa Anda bukan milik Anda. Kemudian Allah akan membagi penderitaan yang datang kepada Anda. Menempatkan kepercayaan Anda pada Tuhan sepanjang waktu;... Selengkapnya...
Spiritualitas Sufistik
Hits:1742 Hompage
Seseorang menghampiri gelandangan yang sedang menangis dalam kesedihan yang memilukan. "Mengapa engkau menangis?" "Aku menangis untuk menggugah belas kasihan Hati Tuhan." "Ucapanmu salah." "Engkaulah yang salah, karena Tuhan pemilik seluruh hati yang ada. Melalui... Selengkapnya...
Cinta
Hits:4004 Hompage
Aku mencintaiMu dengan dua macam cinta Cinta karena diriku dan cinta karena diriMu Cinta karena diriku adalah keadaan senantiasa mengingatMu Cinta karena diriMu adalah keadaanMu Menyingkapkan tabir hingga Engkau ku lihat Baik untuk ini dan... Selengkapnya...
Ilmu Sihir
Hits:3583 Hompage
Ilmu sihir adalah sebuah sistem, tidak lebih dari itu. Mungkin ia berbungkus pretelan agama. Ilmu sihir tidak hanya kemampuan menciptakan pengaruh-pengaruh tertentu melalui teknik-teknik khusus, namun juga mendidik individu menjalankan... Selengkapnya...
Penyebab
Hits:3856 Hompage
Bahwa sebab mendahului sesuatu, itu benar. Namun kedahuluan ini tidaklah dapat dijadikan dasar bahwa ialah yang mewujudkannya. "Cahaya yang terlihat sebelum terdengar suatu dentuman meriam bukanlah penyebab suara tersebut dan... Selengkapnya...
Tafsir Kisah MUSA dan KHIDIR
Hits:3647 Hompage
“Sesungguhnya, Khidir AS bukanlah sosok lain yang terpisah sama sekali dari keberadaan manusia rohani. Apa yang disaksikan sebagai tanah menjorok dengan lautan di sebelah kanan dan kiri itu bukanlah suatu... Selengkapnya...
Musyawarah Burung
Hits:6061 Hompage
SELAMAT DATANG, O Hudhud! Kau yang menjadi penunjuk jalan Raja Sulaiman dan menjadi utusan sejati dari lembah, yang beruntung dapat pergi hingga ke batas-batas Kerajaan Saba. Tutur siulmu dengan Sulaiman menyenangkan; sebagai kawan baginya, kau pun mendapat mahkota... Selengkapnya...
Tanggung Jawab Moral
Hits:3498 Hompage
Apabila kita membidikkan anak panah, perbuatan itu bukanlah milik kita: kita hanyalah laksana busur, yang melepaskan anak panah itu adalah Tuhan. Hal ini bukan paksaan (jabr): ini adalah kekuasaan (jabbari) yang... Selengkapnya...
Metode Tasawuf
Hits:4370 Hompage
Dalam buku Kasyf Al-mahjub li Arbab Al-qulub Al-Hujwiri menulisnya secara komprehensif dan banyak mengutip dari para sufi untuk diperbincangkan secara mendetail. Tujuan mendasar buku ini ditulis adalah untuk menjawab banyak... Selengkapnya...
Dua Jiwa Manusia
Hits:2975 Hompage
Manusia punya dua jiwa, jiwa hewani dan jiwa ruhani. Jiwa ruhani ini bersifat malaikat. Tempat jiwa hewaniah adalah dalam hati, tempat dari mana jiwa ini menyebar seperti uap halus dan... Selengkapnya...
Cahaya Makrifat
Hits:5689 Hompage
Hidup yang disebabkan makrifat ini memang selalu membuat cinta kepadaNya kian bersenyawa. Cahaya petunjuk itu mampu meluluhkan berbagai kekotoran yang menempel pada diri. Dzun Nun Al-Mishri berkata, “Makrifat pada hakekatnya... Selengkapnya...
Kumpulan Persepsi
Hits:3452 Hompage
Bagi Anda, realitas adalah semua yang dapat disentuh dengan tangan dan dilihat dengan mata. Di dalam mimpi, Anda juga dapat "menyentuh dengan tangan dan melihat dengan mata Anda", meskipun kenyataannya... Selengkapnya...
Akal Sejati
Hits:3414 Hompage
Bagi kita, intelek merupakan suatu kumpulan sikap yang relatif harmonis yang telah melatihmu untuk memandang sesuatu dengan cara tunggal. Menurut pemikiran Sufi, ada suatu tingkatan di bawah akal yang tunggal dan kecil, tetapi vital. Ia adalah akal... Selengkapnya...
Guru
Hits:3166 Hompage
Engkau tidak dapat melakukan sesuatu sendiri, carilah seorang Sahabat (Guru). Jika engkau telah merasakan sececap kehambaran (kelemahanmu), maka engkau akan kecewa (pada dirimu sendiri). (Nizhami, Treasury of Mysteries) Menangguhkan sepenuhnya rasa percaya diri atas suatu bidang yang sebenarnya bukan kegiatannya, digambarkan dalam sepenggal... Selengkapnya...
Kasyf Al-Mahjub Li Arbab Al-Qulub
Hits:4484 Hompage
Al-Hujwiri sebagaimana yang telah tersirat dalam buku Kasyf Al-mahjub li Arbab Al-qulub yang diterjemahkan dalam berbagai bahasa oleh para ilmuwan yang mengeluti ilmu tasawuf. Dalam versi inggris buku ini berjudul The kasf Al-mahjub:... Selengkapnya...

annotation: short_sentences header footer


content:
Dari semua variasi permainan kartu poker, Texas Holdem saat ini adalah versi paling populer, berkat internet dan teknologi modern, Anda sekarang dapat memainkan permainan ini melawan orang lain dari seluruh dunia secara online dari kenyamanan rumah Anda sendiri. kapan saja, siang atau malam.
Bermain poker online bisa sangat menghibur dan daftar master poker jika Anda bosan, itu dapat dengan mudah mengisi beberapa jam waktu Anda. Hal yang baik tentang bermain poker online adalah Anda tidak perlu mengeluarkan apa pun untuk mulai bermain karena banyak situs online yang menawarkan permainan poker akan membiarkan Anda bermain secara gratis menggunakan kesenangan atau bermain chip uang.
Bermain poker secara gratis adalah cara yang bagus untuk mempraktikkan teknik baru apa pun yang mungkin pernah Anda dengar atau baca plus latihan apa pun akan meningkatkan tingkat keahlian Anda secara keseluruhan karena Anda dapat belajar dari kesalahan Anda. Secara umum dengan sebagian besar situs poker, Anda dapat bermain poker dalam beberapa menit setelah mengunduh perangkat lunak situs dan menginstalnya. Setelah Anda menjalankan perangkat lunak, Anda biasanya dihadapkan pada pilihan, baik untuk bermain secara gratis atau nyata. Bermain secara gratis biasanya mengharuskan Anda memasukkan alamat email, nama pengguna, dan kata sandi yang valid ke dalam sistem.
Namun berjudi dengan uang sungguhan sedikit berbeda, pertama-tama Anda harus memberi tahu situs web beberapa detail lebih lanjut tentang diri Anda seperti nama lengkap, alamat, dan negara tempat tinggal Anda. Anda juga harus mengisi beberapa formulir aman dengan informasi yang diperlukan untuk mentransfer uang ke akun Anda untuk bermain. Jika Anda akan bertaruh dengan uang sungguhan, sebaiknya Anda berbelanja dulu dan melihat situs mana yang saat ini menawarkan bonus pendaftaran terbaik.
Menemukan situs poker dan mengatur akun Anda itu mudah, bagian tersulit adalah memilih nama pengguna yang baik dan unik. Nama pengguna adalah nama Anda akan diidentifikasi seperti di tabel jadi pikirkan baik-baik sebelum memilih milik Anda.


content:
Saat ini, ada tersedia banyak Web untuk bermain togel di internet. Setiap web tentunya mempunyai kelebihan dan kekurangan masing – masing. Dan sekarang ini minat masyarakat sangat besar pada permainan ini, hal ini kemudian dimanfaatkan oleh segelintir oknum untuk berbuat kecurangan. Oknum tersebut misalnya sengaja membuat web togel online yang membuat pemain akan selalu mengalami kekalahan.
Karena hal itu lah sekarang ini anda diharuskan untuk lebih selektif dan hati – hati dalam memilih web tempat anda bermain dan bertaruh. Dengan demikian nantinya anda dapat memperoleh hasil pengeluaran HK (Hong Kong) yang paling akurat, terpercaya dan cepat. Selain itu di web togel online yang terpercaya, apabila anda menang anda tidak perlu merasa khawatir tidak dibayar karena kemenangan anda dijamin akan dibayar 100%.
Setiap angka pengeluaran HK yang didapat pun berasal dari sumber yang terpercaya. Dengan demikian maka setiap pemain kemudian dapat memprediksi pengeluaran HK selanjutnya dengan tepat. Di beberapa Website juga ada yang memberikan fitur perkiraan dan prediksi pada situsnya. Akan tetapi walaupun sudah demikian fitur tersebut, ada juga sebagian pemain yang lebih merasa nyaman untuk melakukan prediksi dengan caranya sendiri. Antara lain misalkan dengan memakai data pengeluaran HK sebelumnya sebagai dasar untuk melakukan prediksi selanjutnya yang kemudian mereka hitung dengan menggunakan rumus-rumus togel.
Website Terpercaya
Website togel online yang terpercaya haruslah situs yang bisa menyediakan berbagai permainan yang lengkap dan terpercaya. Di situs terpercaya biasanya Anda bisa menemukan berbagai cara untuk memprediksi pengeluaran HK selanjutnya dengan memanfaatkan fitur – fitur di situs tersebut, untuk kemudian diterapkan dalam memainkannya dan memenangkan nya. Walaupun ada fitur – fitur yang mempermudah anda, tetap diperlukan fokus yang kuat agar Anda bisa memprediksi dengan tepat. Jangan sampai anda tertipu dengan prediksi angka yang tidak benar dan membuat anda mengalami kekalahan terus menerus.
Lalu bagaimana untuk mendapatkan hasil pengeluaran HK untuk prediksi yang akurat serta terpercaya. Salah satu cara untuk membedakan situs yang terpercaya dengan yang abal – abal adalah dapat diamati seperti dari frekuensi waktu yang teratur dalam memberi informasi mengenai angka pengeluaran HK. Dan sebaiknya pilihlah situs yang sudah lama beroperasi dan mempunyai layanan customer yang baik.
JIka anda sudah menemukan cara yang tepat dan cocok untuk bisa memprediksi pengeljuaran HK selanjutnya, maka mendapatkan keuntungan berlipat ganda dari permainan Togel HK ini tidak dibutuhkan waktu yang lama. Karena dengan rumus-rumus tertentu anda kemudian bisa memprediksi data pengeluaran HK selanjutnya, karena nya sekarang ini Togel HK menjadi salah satu permainan yang semakin banyak diminati dan di mainkan oleh banyak pemain dari berbagai negara.
Dan pastinya jika Anda sudah menyukai dan penasaran dengan permainan togel HK ini maka kemudian pasti Anda juga ingin mengetahui angka yang akan keluar di hari ini. Sekali saja prediksi nomor togel HK anda tepat maka bersiaplah untuk menjadi sukses dan kaya. Cara – cara, rumus serta trik semuanya bisa anda dapatkan di website terpercaya untuk semua jenis permainan. Di website terpercaya juga pastinya akan membayarkan kemenangan yang didapat para member yang berhasil menang seberapa besar pun hadiah yang didapat. Jadi jangan sampai anda salah memilih website untuk bermain. Selamat menikmati dan memenangkan permainan anda.


content:
Kali ini togelbintang mencoba memberikan sedikit ulasan mengenai Prediksi TogelOnline SEOULPOOLS4D 19 JUNI 2020
Info Prediksi Togel Online SEOULPOOLS4D 19 JUNI 2020
Togel Singapore, Togel Sidney, Togel Beijing, Togel Canada, Togel Hongkong, Togel Singapore(49), Togel Seoulpools, Togel Laospools, Togel Londonpools4D, Togel Myanmar4D, Togel SGP Pools 4D
Dengan rumusan perhitungan yang sangat baik dan akurat menghasilkan angka bagus dan cukup jitu serta sudah banyak yang membuktikan keakuratannya. Namun bila anda memiliki rumusan sendiri mungkin dapat menggabungkan hasil rumusan tersebut.
Judi Togel Terpercaya - Berikut ini angka-angka rumusan dari togelbintang mengenai Info Prediksi Togel Online SEOULPOOLS4D 19 JUNI 2020 yang semoga dapat membantu para pencinta togel online :
AS 3208
KOP 5164
AI 3506
CB 0/6
LIVE NUMBER 2D
03 05 06
24 26 28
30 35 36
50 53 56
60 63 65
86 87 89
96 97 98 BB
KEMBAR : 33 55 00 66
SHIO : HARIMAU
Demikian hasil Prediksi Togel Online SEOULPOOLS4D yang dapat diberikan togelbintang, semoga dapat menjadi acuan bagi para pecinta togel online untuk lebih aman dan lebih pasti. Hasil angka tersebut dapat diputar balik yang mungkin dapat memberikan angka terbaik.
Prediksi Togel Online Lainnya, belum tentu menggunakan rumus dan perhitungan yang tepat dan bisa jadi hanya sebuah karangan atau pun tebakan saja yang belum tentu benar. Namun jika para pembaca memiliki rumusan sendiri ada baiknya dicoba.
Sebagai tambahan kepada para pecinta Togel online, togelbintang yang merupakan Judi Togel Terpercaya mengingat kan kembali bahwa Bintang77 selalu buka tiap hari sehingga para pencinta Judi Togel Online dapat mencoba keberuntungannya.
Demikian prediksi yang bisa kami berikan kepada para penggemar Togel Online SEOULPOOLS4D, semoga prediksi dari kami bisa memberikan kemenangan untuk anda yang suka bermain togel dan cukup membantu serta memberikan kemudahan bagi anda.


content:
Untuk saat ini ada banyak sekali metode cara mendapatkan uang 5 macam pembiayaan dengan bunga terendah dari internet yang bisa anda coba, salah satu cara mendapatkan uang dari internet yang sangat terpercaya dan sudah terbukti 100% membayar adalah bekerja sama dengan google. Peserta yang berjumlah sekitar 70 orang tersebut sangat aktif menanyakan seluk-beluk pengelolaan keuangan yang disampaikan oleh pembicara. Bahkan, waktu pelaksanaan yang dimulai pukul 13.00 hingga pukul 17.00 terasa kurang. Viral, Suara Dentuman Misterius di Jawa Tengah yang Jadi Sorotan.
Nilai sekarang atas nilai residu dihitung dengan tingkat yang berlaku dan ditentukan oleh lessor pada saat perjanjian, yaitu: 14%, dengan masa leasing 5 tahun. "Bentuknya bisa apapun, bisa koperasi, fintech, MLM. Perlu diketahui, shadow banking ini salah satu yg bikin China krisis," pungkasnya.
5 macam pembiayaan dengan bunga terendah, dapat uang tambahan
Nah, itu tadi adalah beberapa hal yang dapat menghasilkan uang jika berkerja sebagai freelance developer. Semua hal diatas adalah 90% berdasarkan pengalaman saya pribadi saja, jadi kemungkinan besar masih banyak sumber penghasilan lain yang bisa kita dapatkan untuk bekerja sebagai freelance game developer. Tapi Anda mungkin akan membuat beberapa kesalahan dan mengalami beberapa kemunduran atau kegagalan dalam berinvestasi.
Sebelum menyetujui tawaran paket wisata murah, ada baiknya membandingkan beberapa paket wisata. Carilah di web-web wisata, ada banyak pilihan ketika melakukan pemesanan perjalanan dan akomodasi secara perorangan.
Itu hanya segelincir rekan2 kerja kami yang telah berhasil. Salah satu investasi yang bagus saat ini adalah waralaba atau franchise yang juga merupakan trend baru dalam berbisnis. Dengan uang simpanan kita dapat menggunakannya sebagai modal untuk memulai usaha apalagi bila kita masih mempunyai profesi lain sebagai pegawai atau pekerja kantor yang tak mempunyai banyak waktu dan sibuk bekerja. Investasi waralaba ini dapat menjadi alternatif bisnis yang aman karena telah tersedia 5 macam pembiayaan dengan bunga terendah sistem dan proses bisnis yang paten termasuk pilihan produk yang sudah ditetapkan. Hal ini tentu akan lebih praktis daripada jika harus memulai bisnis sendiri dari awal.
Dan jangan salah, usia muda adalah usia paling produktif untuk terus belajar. Jika kamu seorang manajer muda, Kemampuan general Anda harus di atas rata-rata. Lewat media BLOG anda akan lebih mudah mendapatkan banyak downline dan bonus dari sebuah blog promosi anda.
Dengan mengetahui beberapa ulasan di atas maka Cara Menjadi Seorang Dropship pada dasarnya menjadi salah satu 5 macam pembiayaan dengan bunga terendah Bisnis Secara Online.
Mimpi diberi uang banyak artinya, 5 macam pembiayaan dengan bunga terendah
Ternyata cara menghasilkan uang dari internet yang unik dan tmungkin belum pernah terbayangkan oleh anda telah dilakuka oleh beberapa orang. Bahkan mungkin ide bisnis ini belum pernah anda pikirkan sebelumnya, namun telah banyak dilakukan oleh orang-orang, terutama di luar negeri dan mendapatkan keuntungan dengan melakukan cara yang unik melalui bisnis online.
Itulah lima ide usaha yang bisa kamu coba jelang lebaran yang dijamin bikin kamu jadi jutawan mendadak. Tertarik? (Editor: Chaerunnisa). Mereka tidak sering memakai duit tabungan untuk kepentingan sesehari. Pikirkan saja, 70 persen dari pendapatan jadi simpanan, kelihatannya kita bakal cukup susah untuk mengerjakannya.
Pemberian untuk mengungkapkan pengakuan dan penghargaan, misalnya bonus atau hadiah.
Cara mencapai tujuan keuangan
Pekerjaan yang hasilkan uang banyak tanpa keluar rumah
Berbisnis Waralaba Minuman Murah Kopi Keuntungan Memuaskan.
dapat uang tambahan. Pasar uang merupakan tempat yang bentuknya abstrak yang dijadikan sebagai tempat bertemunya pemilik dana yang menawarkan dana pada calon pemakai dalam jangka waktu yang pendek. Yang dimaksudkan dengan jangka pendek di sini adalah dana-dana yang dikumpulkan dari perusahaan atau perorangan dengan batasan waktu kurang dari satu tahun yang dapat diperjualbelikan di pasar uang.
Akan tampil layar “Pulihkan Akun Anda Melalui Teman”. Di halaman ini Anda akan diminta memasukkan 3 nama teman dari semua teman yang ada untuk mengkonfirmasi bahwa Anda adalah pemilik sah akun yang dihack. dapat uang tambahan. Game gratis santai dan tidak ada uang yang terlibat di dalamnya. Berjudi membantu Anda hanya duduk di depan komputer dan bermain game dengan pikiran santai. Sekarang lebih mudah untuk memenangkan uang dan juga menikmati waktu yang baik secara bersamaan.
Tujuan dari kerjasama ini adalah melakukan kegiatan yang bermanfaat bagi kedua belah pihak dalam hal ini memasarkan tanah beserta bangunan yang berdiri diatasnya pada Perumahan dan lokasi sesuai perjanjian. Orang sederhana terlalu fokus untuk mengumpulkan kupon dan hidup sederhana, sehingga mereka melewatkan berbagai kesempatan dalam hidup mereka.
Hampir semua orang berpikiran sama, bahwa bisnis online mudah dan murah, akibatnya bisnis ini memiliki persaingan yang sangat keras. Mirip dengan blogger, jadi penulis konten harus pintar dalam menggunakan bahasa tertulis. Bedanya, ketika menjadi freelance penulis maka kamu mengerjakan tulisan berdasarkan kriteria yang diberikan orang lain.
Muda Dan Sukses
Posting sebelumnya & berikutnya
Mengelola arus kas keluarga
Karakteristik pengusaha sukses
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Bagaimana cara mengumpulkan rp100 juta pertama
10 Mac
Kerja freelance di web lokal
05 Disember
Reksadana syariah vs non syariah
17 April
Kiriman Terbaru
Cara agar mendapatkan uang dengan mudah
Cara mendapatkan uang dari internet untuk pemula
Tips sukses menjadi reseller online dengan modal minim
Cara memulai bisnis dari a sampai z
Membuka bisnis dan peluang usaha dengan modal 1 jutaan
Mencari pekerjaan freelance secara online
Cara dapatkan uang elektronik
10 jenis usaha jasa tanpa modal untuk karyawan
Beberapa pengusahan sukses yang dulunya miskin
Cara mendapatkan uang dari aplikasi hp
Categories
Cara Cari UangDapat Uang TambahanKerja Dari RumahDapat Uang GratisDapat Uang Cepat OnlineCari Uang CepatBisnis Air BersihMuda Dan SuksesCara Dapat Uang BanyakBisa Cepat KayaReksadana SyariahInvestasi SejatiBisnis Online MudahInvestasi AmanCara Dapatkan UangCara Tutupi HutangDapat Uang HarianCari Uang Di Internet Peta Situs


content:
Satu sore, anak saya yang pertama datang menghampiri dan kemudian berkata bahwa ia kehilangan kaos tim basketnya. Ia berkata bahwa kaos tersebut sudah dimasukkan kedalam tas, namun ketika diperiksa di rumah hanya ada celananya saja, kaos atasnya entah dimana. Ia menceritakan hal tersebut dengan gaya yang sedih dan bingung. Sebagai orang tua maka saya dapat mengerti apa yang diinginkannya, ia ingin supaya tidak dimarahi dan ingin ditolong, sebab beberapa hari kemudian ia harus ikut kompetisi bola basket antar sekolah, maka sangatlah tidak mungkin jika anak kami tidak memiliki kaos tersebut. Dengan kondisi seperti itu maka saya sebagai orang tua harus bijaksana dan menolongnya dengan serius.
[block:views=similarterms-block_1]
Bagaimana saya menolongnya? Pertama adalah dengan tidak memarahinya. Saya tidak perlu memarahinya sebab dia sudah dihukum oleh perasaan bersalah dan rasa bingung kalau tidak dapat ikut tim bertanding. Kedua saya menyuruh dia untuk coba mencari di sekolah barangkali ada yang menemukan dan jika tidak ditemukan juga harus berunding dengan gurunya bagaimana memperoleh pengganti kaosnya yang hilang. Ketiga adalah dengan turun tangan sendiri mencarikan kaos pengganti untuk anak saya.Pertolongan yang saya lakukan ini bukan tanpa tujuan. Lalu apa tujuannya? Saya akan menjelaskan dibagian lain dari tulisan ini.
Setelah lewat beberapa hari, cara kedua yaitu mencari di sekolah dan meminta pertolongan guru tidak berhasil, maka tinggal cara ketiga yang menjadi harapan. Saya (ayahnya) berpikir tidak terlalu sulit untuk bikin satu buah kaos asal ada dananya. Ternyata dugaan saya meleset, tidak ada yang mau bikin hanya satu kaos saja, mereka bersedia membuat minimal 12 potong kaos dan waktunya tidak bisa cepat sedangkan waktu yang tersedia tinggal 3 hari. Dengan demikian pertolongan yang kami lakukan bukan lagi urusan yang gampang. Ada pengorbanan maksimal yang harus dilakukan, memang ini menjadi lebih pas dengan tujuan untuk mengatasi persoalan ini.
Mulailah kami dengan mencari bahan baku untuk kaosnya. Bahannya tidak sederhana karena ada kombinasi beberapa bahan, setelah bahan ada, kami mencari tukang jahitnya. Mencari penjahit bukan pekerjaaan gampang karena semuanya menolak order kami. Ketika perasaan khawatir tidak ada yang bersedia menjahit mulai timbul, harapan kembali muncul kepada 1 orang langganan kami. Orang ini memang menjadi target kami tetapi karena rumahnya jauh jadi diletakan pada pilihan terakhir, dan ketika ditelpon dia menyatakan bersedia, memang orang tersebut akhirnya yang menjahitnya. Dengan adanya orang yang bersedia menolong tidak lantas membuat hati tenang sebab kami saat ini sudah mengambil alih persoalan sang anak, jadi kalau kaos itu tidak selesai maka dia akan kecewa dan mungkin menuduh orang tuanya tidak serius menolong. Soal lainnya adalah apakah bisa dibuat kaos yang mirip dengan yang hilang karena yang menjahitnya bukan spesialis pembuat pakaian olahraga? Namun kami berusaha tetap optimis dan berpikir positif bahwa apapun yang terjadi semua harus bisa menerima, karena memang ada resiko dari setiap tindakan.
Kaos tersebut akhirnya selesai dan sungguh akhir yang sangat melegakan, karena hasilnya sungguh tidak ada bedanya dengan yang asli. Melangkahlah anak kami dengan pasti untuk pertandingan pada esok harinya.
Esok sorenya ketika saya tiba dirumah, anak kami langsung menceritakan teman-teman dan gurunya yang kagum bagaimana dia bisa mendapatkan kaos pengganti dan perasaaan gembiranya untuk kemenangan timnya atas lawannya. Saya berpikir inilah saatnya untuk mengungkapkan apa yang harusnya direnungkan dan diendapkan dalam hati anak kami atas apa yang terjadi dari hilangnya kaos hingga didapatkannya kaos pengganti. Ketika makan malam saya bilang pada dia bahwa orang tuanya mau bersusah payah menolong membuatkan kaos, itu adalah wujud cinta kasih dan perhatian terhadap kesulitan anaknya, namun ada yang lebih dari itu yaitu Tuhan yang sudah menyediakan segalanya untuk kita nikmati, maka hidup kita harusnya adalah hidup yang senantiasa mengingat dan bersyukur kepadaNya. Inilah yang menjadi tujuan saya menolongnya, yaitu keinginan supaya dia sejak kecil menyadari hidupnya berkaitan dengan Tuhan. Kalau orang tuanya yang tidak sempurna bisa menolong ketika dia menghadapi masalah, maka Tuhan yang Maha sempurna pasti juga tahu apa yang terbaik untuk anak-anaknya di dunia.
Banyak sekali orangtua yang kuatir untuk urusan dunia bagi anak-anaknya. Mereka dicarikan sekolah yang bagus, dikursuskan berbagai bahasa asing, ditambah kursus pelajarannya, diajarkan cara-cara yang paling kreatif didalam menghasilkan kakayaan. Orang tua memang pantas untuk kuatir, sebab hal-hal dunia ini memang menjadi tolok ukur keberhasilan dan posisi seseorang di dalam masyarakat. Orang tua seringkali merasa puas apabila sudah mencukupi kebutuhan pangan, sandang, pendidikan dan rekreasi anak-anaknya.. Ketika seorang anak mendapatkan nilai-nilai yang bagus di sekolah maka orang tua sudah puas hingga langit yang ketujuh. Namun sedikit sekali orangtua yang mendidik anaknya dalam soal-soal keagamaan, mereka tidak peduli bagaimana kualitas dari kerohanian anaknya.. Orang tua beralasan soal-soal keagamaan bukanlah tanggung jawabnya, melainkan tanggung jawab para pemimpin agama.
Orang tua yang tidak mendidik anaknya untuk mengenal Tuhan dengan serius adalah bukti bahwa merekapun tidak serius dalam berhubungan dengan Tuhannya. Padahal berurusan dengan Tuhan adalah masalah yang sangat serius melebihi masalah apapun, kecuali memang orang tersebut ateis. Mengapa kita harus serius berhubungan dengan Tuhan? karena suatu saat ketika sudah selesai di dunia ini, maka setiap manusia harus menghadap Sang Khalik untuk mempertanggungjawabkan kehidupannya di dunia, setelah itu akan ditempatkan di sorga atau neraka. Penempatan di sorga atau neraka ini tidak ada batas waktunya (selamanya), lain dengan hidup manusia selama di dunia yang ada batasnya. Jadi apabila kita oleh Sang Khalik ditempatkan di neraka, siapa yang harus kita salahkan?jawabannya adalah diri sendiri. Kembali kepada anak-anak yang menjadi tanggung jawab orangtuanya, apabila seorang anak mendapat tempat di neraka maka orang tuanya turut bersalah apabila selama masa hidupnya di dunia tidak mengajarkan tentang Tuhan secara serius kepada anaknya
Jadi dari cerita bagaimana kami menolong anak yang kaos tim basketnya hilang tersebut, saya sebagai ayahnya ingin memakai setiap kesempatan di dalam peristiwa sehari-hari untuk membuat anak tersebut semakin mengenal dan tahu siapa Tuhan yang dipercayainya. Pendidikan kerohanian harus menjadi investasi yang terbesar dalam kehidupan berkeluarga. Membuat seorang anak menjadi seorang yang dewasa dalam kerohanian membutuhkan waktu yang banyak, tidak mungkin melalui satu atau dua peristiwa kemudian anak-anak kita menjadi seorang yang taat kepada Tuhan.
Di akhir tulisan ini saya ingin menceritakan tekad seorang teman ketika sama-sama menuntut ilmu di perguruan tinggi. Dia adalah anak seorang pegawai negeri di bagian yang basah. Suatu kali kami berdiskusi tentang korupsi, kemudian dia membuat pernyataan yang sampai saat ini saya masih mengingatnya dengan jelas, katanya, Saya kalau sudah lulus mau korupsi, sebab ayah saya juga korupsi. Menurut saya itu cita-cita yang aneh, karena kami sedang menuntut ilmu untuk menjadi sarjana hukum. Bagaimana mungkin seorang yang harusnya menegakkan hukum malah mau menjadi orang yang melawan hukum. Kuncinya adalah dia pasti tidak dididik dengan serius dalam kerohaniannya.
Tags:
Anak
Orang tua
artikel
mendidik
‹ Aku Benci Guruku up Bagai Gendewa terhadap Anak Panah ›
Printer-friendly version
Log in or register to post comments
12191 reads
Comments
kristin
Thu, 19/02/2009 - 15:36
Permalink
Beratnya menjadi orang tua
Pak Sion, saya belum berkeluarga. Tapi dari lihat sekeliling saya, dewasa ini tingkat kerumitan menjadi orang tua banyak saya jumpai. Terimakasih Pak Sion, bisa jadi masukan yang berharga buat saya pribadi. Pendidikan iman anak sejak dini, memang di mulai dari keluarga dan salah satu motivatornya adalah orang tua.
Log in or register to post comments
Sion Antonius
Sat, 21/02/2009 - 12:07
Permalink
Yth kristin, terima kasih
Yth kristin, terima kasih sdh membaca artikelnya, mudah-mudahan ada perubahan paradigma orang tua dalam membimbing anaknya.
Log in or register to post comments
kristin
Mon, 23/02/2009 - 15:50
Permalink
Orang tua=sibuk
Setuju Pak Sion!! Dan semoga, akan banyak orang tua yang mulai mengadakan perubahan dalam rangka mendidik anak-anaknya. Jadi tidak lagi orang tua yang sibuk karena urusan kerjaannya, namun harus sibuk mengurus anaknya. hehehehhee.
Saya pengguna baru di situs ini, namun sudah merasakan berkat yang luar biasa ketika berkunjung dan membaca artikel di dalamnya. Semoga tambah rame saja situs ini... hehehe .
Log in or register to post comments
Code4God
SABDA Live
Info Corona
Ulang Tahun YLSA ke-26
26 Tahun SABDA
Merayakan 26 tahun
melayani bersama
Digital Biblical Counseling
He Cares
Aplikasi konseling alkitabiah yang berbasis kebenaran Firman Allah untuk menolong Anda mencari jawaban atas berbagai masalah dan pertanyaan dalam hidup.
Dapatkan di PlayStore
Ayat Hari Ini
Jawab Yesus kepadanya: "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. (Mat 22:37)


content: Semangat pagi sahabat BT. Hari ini Om BT akan sharing tentang cara mudah memperbaiki Flashdisk yang tidak terbaca, rusak atau error. Semoga bermanfaat. Sering kita jumpai masalah seperti ini setelah flashdisk banyak digunakan sebagai media penyimpan pengganti disket dan compact disk (CD). Olehnya itu dibutuhkan tips trik untuk mengatasi masalah tersebut. …


content:
Perkenalkan, nama saya Imam. Saya adalah mahasiswa Teknik Mesin ITS angkatan 2014. Sudah lebih dari satu bulan saya KP di Site Ciheras yaitu Lentera Bumi Nusantara, kebetulan, nanti sore saya akan mengakhiri kegiatan KP saya di sini. Ciheras adalah tempat yang menarik, saya belajar mengenai banyak hal di sini, mulai dari mempelajari Turbin angin secara keseluruhan dan perancangan Bilah untuk memenuhi tuntutan kerja praktek, hingga belajar penyulingan (destilasi), pertanian dan peternakan, bisnis, kehidupan sosial, menejemen diri, komunikasi, bahkan pengembangan potensi diri dan teamwork.
Kegiatan di Ciheras dimulai dengan briefing pada jam 8 pagi. Pada pagi hari sebelum briefing, biasanya anak-anak KP mengisi waktunya dengan bermain voli, latihan senam kapoera, nge-jim, MCK, atau sekedar menikmati suasana pagi di bawah putaran kincir. Selepas briefing, barulah segala aktivitas kemahasiswaan dimulai. Kemudian pada jam 4 sore, biasanya semua kegiatan sudah dihentikan dan dilanjutkan dengan olahraga bersama. Setelah itu, pada jam 8 malam dilakukan evaluasi.
Ada pembagian dalam beberapa tim berdasarkan peminatan, diantaranya ada tim bilah, tim generator, tim controller, dan tim data logger. Saya tergabung dalam tim bilah bersama dengan Billy dan Ew dari Teknik Fisika ITB. Pada awal pembentukan tim, kegiatan kami adalah belajar dan belajar, sampai setelah dirasa cukup kemudian kami mencoba merancang dan mewujudkan bilah tipe VAWT (Vertical Axis Wind Turbine). Dari yang awalnya bertiga, semakin lama anggota tim kami semakin banyak, ada Bang El dari Teknik Kelautan ITS, Shomad dari Teknik Listrik Politeknik Negeri Madiun, Rio Redo dan Farid dari Teknik Mesin ITP, Ardy dari Teknik Mesin Unhas, Basori dari Teknik Mesin Unnes, dan yang baru datang 4 hari lalu ada Ardi dan Rizal dari Teknik Mesin Universitas Bengkulu. Bersama-sama kami mencoba mewujudkan kincir angin tipe VAWT. Mulai dari menggolok kayu, mengampelasnya, dan mendempulnya kami lakukan dengan tangan kami sendiri. Dari banyak kegiatan di sini, yang paling saya tunggu-tunggu adalah ceramahnya Bang Ricky tentunya. Biasanya saat briefing atau evaluasi, Bang Ricky bercerita tentang apa yang dilakukannya, kadang juga membacakan buku berbahasa Jepang berjudul Gen Kaioto Patsuru Manabugijutsu yang kurang lebih artinya “teknik belajar untuk melewati batas-batas diri”. Entah kenapa, setiap pembahasan pada bab-babnya seringkali sesuai dengan kondisi yang saya alami. Ciheras menjadi tempat yang unik karena keberagamannya, segala sesuatu di sini bisa menjadi pelajaran bagi saya. Mulai dari hal-hal mendasar tentang pandangan hidup hingga hal sepele seperti sendal bisa menjadi objek pembelajaran. Saya juga mengamati bagaimana wanita menghadapi perubahan situasi yang mendadak. Dari yang awalnya bukan siapa-siapa, kini menjadi primadona (maklum, disini spesies wanita sangat langka) atau dari yang awalnya primadona, tiba-tiba harus rela mendapat posisi kedua atau ketiga karena kedatangan primadona baru, hehehe… sungguh menarik untuk diamati. Ada juga tipe yang kalem-kalem saja mengalir seperti air, tapi menghanyutkan, saya rasa.
Pada awalnya, tujuan saya KP di Ciheras adalah untuk menghindar dari seluk beluk perusahaan yang dulu saya nilai sebagai kapitalis yang hanya peduli dengan keuntungan perusahaan. Karena idealism saya ini kemudian muncul ide untuk KP di Ciheras. Di Ciheras, saya bisa belajar bertani dan berternak dengan “embel-embel” kerja praktek. Namun, tidak sampai satu minggu berada disini, saya sadar bahwa penguasaan teknologi sesungguhnya sangat penting bagi kehidupan suatu bangsa. Termasuk juga penting bagi pertanian dan peternakan. Dan tentunya semua itu juga tergantung bagaimana sikap kita, dan saya memilih untuk menggerakkan dunia dan menerangi dunia.
Tagged alamat lentera angin nusantara, alamat pt lentera bumi nusantara, cerita ciheras, ciheras cipatujah, ciheras cipatujah tasikmalaya, ciheras kincir angin, ciheras lan, kerja praktek di lentera angin nusantara, kerja praktek di lentera bumi nusantara, kerja praktek lentera, kerja praktek teknik, lbn ciheras, lentera angin, lentera angin ciheras, lentera angin nusantara, lentera bumi nusantara, lokasi cihera, turbin angin di indonesia, turbin angin skala kecil
Published by cerita ciheras admin 2
View all posts by cerita ciheras admin 2
Post navigation
Previous postLBN SELALU TERKENANG
Next postCERITA DARI NEGERI PARAHYANGAN
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Cari
Search for:
Ingin Jadi Kontributor?
Ingin mengirimkan Cerita Ciheras, artikel bebas (terkait energi, agribisnis, atau peternakan), atau lainnya?
Kirimkan tulisanmu atau media lainnya ke email lenterabuminusantara@gmail.com untuk dikurasi dan dipublikasikan di blog Cerita Ciheras.
Hidup ini adalah seberapa sungguh-sungguh kita bercerita. (Ricky Elson)
Cerita Terbaru
CERITA CIHERAS
CERITA DARI NEGERI PARAHYANGAN
CIHERAS SEGALANYA
LBN SELALU TERKENANG
SAWUNG
Aku dan Ciheras
Musim Semi Di Ciherashima
PENGALAMAN CIHERAS
BUMI CIHERAS
TENTANG LENTERA ANGIN NUSANTARA
Informasi Alamat dan Kontak
Lentera Bumi Nusantara
Jalan Raya Ciheras
Kampung Sindang Asih
Dusun Lembur Tengah
Desa Ciheras, Kecamatan Cipatujah
Kabupaten Tasikmalaya 46189
0813-9522-1474
lenterabuminusantara@gmail.com
Terbaru
CERITA CIHERAS
CERITA DARI NEGERI PARAHYANGAN
CIHERAS SEGALANYA
LBN SELALU TERKENANG
SAWUNG
Aku dan Ciheras
Musim Semi Di Ciherashima
Kumpulan Cerita
Kumpulan Cerita Select Month October 2020 (31) December 2018 (8) September 2018 (1) July 2018 (1) May 2018 (1) April 2018 (10) March 2018 (10) February 2018 (15) January 2018 (22) December 2017 (89)
Kategori
Kategori Select Category ciheras university (29) Kata Mereka (1) lentera bumi nusantara (149) ricky elson (9)

warc-identified-content-language: ind,eng,sun

label: de

label: ms


content:
FAJAR.CO.ID, LONDON—Mantan agen Neymar, Wagner Ribeiro mengungkap bahwa Chelsea pernah melakukan penawaran serius untuk menandatangani superstar Brasil, Neymar. Hal itu dilakukan The Blues pada 2010 silam. Saat itu, Chelsea bertanya tentang kemungkinan penandatanganan Neymar yang kala itu masih berusia 17 tahun. Mantan presiden Santos, Luis Alvaro de Oliveira Ribeiro, sebelumnya mengklaim bahwa tawaran Chelsea adalah di wilayah £ 25 juta.
Neymar dan perwakilannya menyetujui persyaratan pada pertemuan pribadi dengan pimpinan Chelsea, yang juga dihadiri agen super Pini Zahavi, sebelum kemudian mengingkari kesepakatan dan memutuskan untuk tinggal di Santos.
“Ada banyak panggilan untuknya. Saya menerima tawaran resmi dari Chelsea pada hari Neymar memulai debutnya dengan tim Brasil pada 2010. Mereka mengajukan penawaran, kami mempelajarinya,” kenang Ribeiro kepada AS sebagaimana dikutip dari Mirror.
Ketika datang minat Chelsea, pindah ke Stamford Bridge dianggap sebagai prospek yang sangat menarik. Pasalnya, saat itu The Blues baru saja memenangkan Liga Premier dan dikelola oleh pelatih berpengalaman, Carlo Ancelotti.
Namun, saat itu, Ribeiro mengatakan tidak ada kesepakatan apapun. “Tetapi pada akhirnya kami tidak memutuskan apa pun. Pada kesempatan itu, kami menyerahkannya ke ayah Neymar dan pemain itu sendiri,” jelas Ribeiro. Selain Chelsea, Neymar yang bermain untuk Santos juga dilirik raksasa Jerman, Bayern Munchen, dan jawara Italia, Juventus. “Kemudian datang tawaran lain dari Bayern Munich dan Juventus, yang dengannya saya mengadakan pertemuan di Turin,” ungkapnya. Pada akhirnya, Barcelona keluar sebagai pemenang kompetisi untuk merekrut Neymar. Namun, baru pada tahun 2013 ia pindah ke Nou Camp, tiga tahun setelah penawaran Chelsea. Transfer kemudian menjadi subjek investigasi oleh FIFA setelah Barcelona menyerahkan dokumen yang saling bertentangan. Awalnya Barca mengatakan kepada pendukungnya bahwa Neymar telah menelan biaya klub sekitar £ 50 juta. Namun, terungkap bahwa totalnya lebih dari £ 70 juta, dengan lebih dari £ 30 juta dari itu diberikan kepada orang tua pemain. (amr)