content:
Ketua Hadassah Indonesia yaitu Monique Rijkers dirinya membeberkan sejumlah fakta menarik terkait dengan agama Yahudi yang kerap kali menjadi agama yang banyak di salah pahami oleh banyak orang yang ada di dunia. Fakta yang dipahami menjadi penting untuk dapat disosialisasikan, mengingat Yahudi dan Israel adalah dua topik negara yang tidak pernah tuntas dibahas, khususnya di Tanah Air.
Pernah juga ada sebuah riset yang dilakukan, jika pembahasan Yahudi atau Israel selalu menjadi sebuah topik yang diperbincangkan di Indonesia, meski tidak selalu menjadi trending nomor satu. Kita juga bisa melihat tentang, isu Yahudi dan Israel untuk dapat menggerakkan orang berbondong-bondong datang ke Monas. Di Indonesia hal tersebut adalah dua kata yang cukup sensitif. Sebagai salah satu upaya untuk mengedukasi masyarakat dan meluruskan beberapa pemahaman yang tidak benar berkaitan dua topik tersebut, maka ada beberapa yang mendirikan sebuah organisasi.
Fakta Yahudi, Ternyata Tidak Seperti Yang Dikira
Hal tersebut digunakan sebagai sarana menyebarkan toleransi di tengah pemberitaan yang terkadang tidak berimbang. Seperti organisasi Hadassah Indonesia, merupakan sebuah organisasi yang digunakan untuk mengedukasi tentang keberagaman agama. Khususnya terkait tentang Yahudi dan Israel. Ada beberapa jurnalis dan media yang beberapa tahun lalu berkunjung ke Israel dan sebagian melihat beberapa fakta yang berbeda. Jadi organisasi tersebut didirikan untuk menyediakan sebuah pemberitaan yang sangat berimbang. Sekaligus juga memberikan sebuah pemahaman kepada masyarakat luas mengenai pandangan tentang Yahudi. Lantas, apa sajakah fakta penting seputar ajaran Yahudi yang ada, berikut ini akan kami bahas beberapa faktanya.
Tidak sembarang orang bisa menjadi Yahudi
Untuk sebuah fakta pertama, mengatakan jika Yahudi adalah sebuah agama yang ternyata tidak dapat dipeluk oleh sembarang orang. Yang bisa beragama Yahudi adalah mereka yang memang memiliki keturunan Bani Israel yang nantinya bisa memeluk agama ini. Yahudi ini bukan sebuah agama syiar, jika di bahasa kristen itu misionaris. Yang artinya tidak ada yang bisa memeluk agama Yahudi kecuali memang keturunannya. Oleh karena itu muslim di Indonesia atau penganut agama lainnya mereka seharusnya tidak perlu khawatir dengan keberadaan agama Yahudi tersebut, karena agama ini bukan agama yang mudah dianut.
Yahudi Memang Dijamin Menjadi Minoritas
Alumni yang berasal dari Fakultas Biologi di Universitas Kristen Salatiga menyebutkan, jika keberadaan dari kaum Yahudi ini sebagai sebuah minoritas dan merupakan janji tuhan sebagaimana termasuk dalam firman-Nya. Nantinya dimanapun kita berada nantinya kita pasti akan menemukan Yahudi, namun jumlahnya yang tidak besar. Karena memang demikian yang juga sudah digariskan oleh Tuhan. Bahwa diperkirakan penganut agama Yahudi di dunia jumlahnya hanya 18 juta jiwa saja.
Dengan mayoritas biasanya akan tinggal di Yerusalem dan New York. Meskipun di agama Yahudi juga melarang para pengikutnya untuk menggunakan obat sejenis KB, maka tetap saja jumlah mereka tetap akan menjadi minoritas kapan pun. Mungkin ini juga yang nantinya akan menjadikan sebuah standar minimal untuk umat Yahudi dapat beribadah yaitu adalah 10, jika di Islam untuk salat Jumat yaitu 40.
Kepercayaan akan ‘tanah yang dijanjikan’
Mengutip sebuah penggalian yang terdapat pada sabda Tuhan di dalam Yehezkiel 37:21. Menurut ayat tersebut yaitu Tuhan telah menjanjikan kepada kaum Yahudi untuk nantinya kembali ke tanah yang sudah dijanjikan, dalam hal ini adalah Israel, setelah mereka yang dipaksa menjadi diaspora ke berbagai macam negeri pasca-Perang Dunia.
Penganut dari agama Yahudi yang memiliki kewajiban untuk aliyah yaitu kewajiban untuk kembali ketahan yang sudah dijanjikan. Aliyah ini yang merupakan sebuah bahasa teologisnya, kebanyakan orang mengenal dengan bahasa politiknya, yaitu Zionisme. Tapi perlu diingat bahwa Aliyah itu hanya wajib bagi mereka yang memeluk agama Yahudi. Dan bagi orang yang merupakan keturunan Yahudi, tidak diwajibkan untuk susah payah untuk kembali ke ‘tanah yang dijanjikan’ tersebut.
Isu pembangunan Kuil Solomon bukan kebijakan Pemerintah Israel
Beberapa saat lalu, sempat juga jika beredar sebuah kabar jika kaum Yahudi di Israel telah menyiapkan sebuah rencana khusus untuk kembali membangun tempat ibadah mereka yang megah di atas puing-puing Kuil Solomon. Terkait hal tersebut, justru harus di pertanyakan siapakah yang layak menjadi Rabbi nantinya? Di agama Yahudi, tidak bisa sembarang klan atau marga yang nantinya bisa jadi Rabbi. Itu pun mereka yang juga harus menikah dengan klan yang sama dan mempunyai banyak sekali aturan-aturan lainnya.
Kendati, miniatur dari Kuil Solomon yang telah didirikan ulang, menjadi sebuah hal yang telah menyebar di dunia maya. Namun faktanya adalah kuil tersebut tidak di bangun kembali dan bukan merupakan kebijakan dari pemerintah Israel. Pemerintah Israel yang tidak merencanakan untuk membangun ulang kuil Solomon tersebut, karena memang itu perintah dari Tuhan. Sedangkan Tuhan tidak memerintahkan agar membangun kuil tersebut untuk yang ketiga kalinya. Karenanya kita tau, isu pembangunan kembali tersebut adalah sebuah isu yang dimainkan oleh segelintir atau kelompok yang punya kepentingan.
Yahudi Memiliki Manfaat Berguna Bagi Lingkungan
Layaknya juga beberapa agama yang ada pada umumnya. Agama Yahudi juga memiliki kewajiban Tikkun Olam atau memperbaiki dan menjaga bumi. Dalam hal ini, dimanapun kaum Yahudi nantinya hidup, mereka harus memberikan sebuah manfaat bagi lingkungan yang ada di sekitarnya. Segala bentuk aktivitas mereka nantinya harus untuk meningkatkan sebuah kualitas kehidupan.
Dan hal tersebut juga harus membawa sebuah dampak positif bagi dunia. Ini yang menjadi sebuah kontribusi orang Yahudi yang ada di berbagai belahan dunia. Jika dilihat lebih jauh lagi kewajiban dalam agama Yahudi tidak jauh berbeda seperti agama Islam. Seperti larangan untuk tidak menyantap daging babi, perbuatan zina, dan mereka juga harus selalu beribadah tiga waktu dalam sehari. Sebenarnya banyak orang yang juga menyebutkan jika sesungguhnya Islam dan Yahudi menyembah sebuah Tuhan yang sama, yaitu Allah.
Puasa Yahudi
Puasa orang yang beragama Yahudi ini biasanya akan dilakukan pada hari-hari tertentu saja seperti “Yom Kippur” selama 24 jam. Biasanya puasa ini juga akan dilakukan tanggal 10 bulan Tishri dan setiap hari senin dan juga kamis. Di Dalam kitab Mamat orang lewi Taurat juga di jelaskan jika semua minuman yang memabukkan terlarang bagi setiap penganut agama Yahudi. Dan diketahui juga sebelumnya jika orang yang beragama Yahudi juga memiliki larangan yang sama dengan orang yang beragama Islam.
Kitab Yahudi
Kitab agama Yahudi adalah kitab yang menjelaskan, tentang perjanjian dengan Abraham. Bahawa di dalam perjanjian tersebut nantinya ia dan cucu-cicitnya nanti akan diberi rahmat apabila mereka selalu beriman kepada Tuhan. Perjanjian ini juga kemudian diulangi oleh Ishak dan juga Yakub. Dan karena Ishak, dan Yakub menurunkan bangsa Yahudi, maka mereka kemudian meyakini jika merekalah bangsa yang nantinya terpilih.
Penganut agama Yahudi dipilih untuk melaksana kan sebuah tugas-tugas, seperti mewujudkan masyarakat yang adil, dan makmur, dan beriman kepada Tuannya. Sebagai balasannya nanti, mereka akan menerima cinta serta perlindungan dari Tuhan. Tuhan kemudian nantinya akan menganugerahkan mereka Sepuluh Perintah Allah.
Demikian itulah beberapa fakta menarik tentang agama Yahudi. Yahudi selalu menjadi agama yang dianggap buruk dimata sebagian orang, padahal faktanya semua agama tentunya akan mengajarkan kebaikan, setiap agama memiliki sesuatu yang dilarang dan setiap agama sama mulianya. Semoga artikel ini lebih membuka pandangan kita nantinya.
Posted byJeffrey Knight October 5, 2020 October 5, 2020 Posted inGeneralTags: agama yahudi, Ajaran agama


content:
Psikologi adalah sebuah bidang ilmu pengetahuan dan ilmu terapan yang mempelajari mengenai perilaku dan fungsi mental manusia secara ilmiah.
Para praktisi dalam bidang psikologi disebut para psikolog.
Para psikolog berusaha mempelajari peran fungsi mental dalam perilaku individu maupun kelompok, selain juga mempelajari tentang proses fisiologis dan neurobiologis yang mendasari perilaku.
roanita (Barrah Arawinda Roan) August 6, 2017, 7:00am #2
Psikologi adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari tingkah laku manusia, baik sebagai individu maupun dalam hubungannya dengan lingkungannya. Tingkah laku tersebut berupa tingkah laku yang tampak maupun tidak tampak, tingkah laku yang disadari maupun yang tidak disadari.
Psikologi tidak mempelajari jiwa/mental itu secara langsung karena sifatnya yang abstrak, tetapi psikologi membatasi pada manifestasi dan ekspresi dari jiwa/mental tersebut yakni berupa tingkah laku dan proses atau kegiatannya, sehingga Psikologi dapat didefinisikan sebagai ilmu pengetahuan yang mempelajari tingkah laku dan proses mental.
Dari definisi diatas, kita dapat memahami betapa pentingnya kita memahami ilmu psikologi, bahkan ketika kita tidak mempelajari ilmu psikologi secara khusus-pun, kita tetap harus memahami tentang psikologi itu sendiri.
Misalnya, ketika kita berkecimpung di bidang Teknologi Informasi. Dalam membuat produk IT, kita tetap harus memperhatikan faktor-faktor psikologi manusia maupun sosial. Karena bagaimanapun, yang menggunakan produk IT itu tetap manusia.
Berikut adalah kajian-kajian yang ada dalam ilmu psikologi,
Psikologi Umum, psikologi yang memepelajari kegiatan atau aktivitas psikis manusia pada umumnya yang normal dan beradab.
Psikologi khusus, psikologi yang mempelajari segi-segi kekhususan aktivatas psikis manusia macam-macamnya:
Psikologi Perkembangan Yaitu psikologi yang membicarakan perkembangan psikis manusia dari masa bayi sampai tua, yang mencakup:
Psikologi anak (mencakup masa bayi)
Psikologi puber dan adolesensi (psikologi pemuda)
Psikologi orang dewasa
Psikologi orang tua
Psikologi sosial. Yaitu psikologi yang khusus membicarakan tentang tingkah laku atau aktifitas-aktifitas manusia hubungannya dengan situasi sosial.
Psikologi pendidikan. Yaitu psikologi yang menguraikan kegiatan-kegiatan manusia dalam hubungannya dengan situasi pendidikan . Misalnya, bagaimana dalam menarik perhatian agar dapat dengan mudah diterima.
Psikologi kepribadian dan Tipologi. Yaitu psikologi yang khusus menguraikan tentang struktur pribadi manusia, mengenai tipe-tipe kepribadian manusia.
Psikopatologi. Yaitu psikologi yang khusus menguraikan mengenai keadaan psikis yang tidak normal (abnormal).
Psikologi kriminal. Yaitu psikologi yang khusus berhubungan dengan soal kejahatan atau kriminalitas.
Psikologi perusahaan. Yaitu psikologi yang khusus berhubungan dengan soal- soal perusahaan.
yaranisa (Ayyara Yuan Nisaka) August 6, 2017, 7:12am #3
Ilmu psikologi sangat berkaitan dengan ilmu-ilmu lainnya yang ada pada saat ini. Oleh karena itu dengan adanya ilmu psikologi akan berguna dan dapat banyak membantu ilmu-ilmu lainnya, terutama yang secara tidak langsung menyangkut kehidupan manusia.
Contoh hubungan ilmu psikologi dengan bidang ilmu lainnya antara lain :
Hubungan psikologi dengan sosiologi
Psikologi dengan sosiologi memiliki hubungan satu sama lain yaitu sama-sama mempelajari manusia beserta tingkah lakunya. Gejala seperti urbanisasi atau konflik antarkelompok memerlukan penjelasan psikologi, sehingga timbul cabang psikologi yang khusus mempelajari masalah-masalah sosial yang disebut psikologi sosial.
Hubungan psikologi dengan ekonomi
Naik turunnya harga atau kurs valuta asing atau berhasil/tidaknya suatu upaya marketing tidak hanya tergantung pada hukum supply and demand dalam ilmu ekonomi, tetapi juga dalam proses pembuatan keputusan yang dilakukan oleh manusia-manusia yang terlibat dalam proses ekonomi (baik penjual, pembeli, produsen, distributor, bank, pasar modal, pemerintah, dan lain-lain).
Hubungan psikologi dengan biologi
Baik biologi maupun psikologi sama-sama membicarakan manusia, pada segi-segi tertentu kedua ilmu ini ada titik pertemuan . misalnya soal keturunan, sifat,intelegensi, bakat, dll.
Hubungan psikologi dengan ilmu hukum
Ilmu yang mempelajari bagaimana mancapai kebenaran dan keadilan ini jelas terkait erat dengan psikologi, karena kebenaran dan keadilan itu sendiri sangat subjektif dan karenanya bersifat psikologis.
Hubungan psikologi dengan Ilmu Pengetahuan Alam
Metode ilmu pengetahuan alam mempengaruhi perkembangan meted dalam psikologi, karenanya para ahli beranggapan kalau psikologi ingin mendapatkan kemajuan haruslah mengikuti cara kerja yang di tempuh oleh ilmu pengetahuan alam.
Hubungan psikologi dengan ilmu politik
Politik pastinya tidak terlepas dari pengaruh sosial masyarakat yang ada pada saat itu. Permasalahan-permasalahan yang ada pada masyarakat akan sangat berpengaruh terhadap perpolitikan di suatu negara, begitu juga sebaliknya. Timbulnya cabang psikologi politik adalah untuk menjawab masalah-masalah seperti ini.
Hubungan psikologi dengan ilmu filsafat
Manusia merupakan obyek dari filsafat yang antara lain membicarakan soal hakikat kodrat manusia, tujuan hidup dll. Psikologi masih tetap mempunyai hubungan dengan filsafat terutama menenai hal-hal yang menyangkut sifat hakikat serta tujuan dari ilmu pengetahuan itu.
Hubungan psikologi dengan ilmu kedokteran
Psikologi membantu para dokter untuk mengadakan pendekatan yang sebaik-baiknya terhadap para pasien, menemukan penyebab-penyebab non-medis dari gejala penyakit yang tidak ditemukan faktor penyebab medisnya, membantu pasien dalam mengatasi penyakit, dll. Namun, psikolog juga perlu bantuan dokter untuk gejala-gejala tertentu seperti autisma, ADHD, atau skizofrenia.
Hubungan psikologi dengan Paedagogiek
Kedua ilmu ini hampir tidak dapat di pisahkan satu sama lain karena memiliki hubungan timbal balik, paedagogiek memberikan bimbingan hidup sedang psikologi menunjukkan perkembangan hidup manusia. Paedagogiek baru akan tepat sasaran, apabila dapat memahami langkah-langkah/ petunjuk psikologi.
Hubungan psikologi dengan Agama
Psikologi dan agama sangat erat hubungannya, mengingat agama diajarkan kepada manusia dengan dasar-dasar yang disesuaikan dengan kondisi dan situasi psikologis juga. Tanpa dasar tersebut agama sulit mendapat tempat di dalam jiwa manusia.
Selain itu, psikologi pun banyak sekali membantu berbagai profesi seperti:
Guru dalam mendidik murid-muridnya
Manajer perusahaan dalam mengatur pegawai-pegawainya
Tentara dalam menyusun perang “urat saraf” (Psywar)
Polisi dalam menginterogasi tahanan atau mengatasi huru-hara dan sebagainya.
Sumber : Hedi Sasrawan, “Tentang Psikologi”
lidazah (Annisa Maulida Zahro) August 6, 2017, 7:17am #4
Peran psikologi sangat penting untuk segala hal yang berhubungan dengan manusia, apapun bidang ilmunya. Tidak ada bidang ilmu satupun yang tidak berhubungan dengan manusia.
Dengan mengetahui dan memahami psikologi, kita dapat lebih memahami “manusia” itu sendiri, karena ilmu Psikologi memiliki tiga fungsi utama yaitu:
Menjelaskan Manusia. Yaitu mampu menjelaskan apa, bagaimana, dan mengapa tingkah laku itu terjadi. Hasilnya penjelasan berupa deskripsi atau bahasan yang bersifat deskriptif.
Memprediksikan Manusia. Yaitu mampu meramalkan atau memprediksikan apa, bagaimana, dan mengapa tingkah laku itu terjadi. Hasil prediksi berupa prognosa, prediksi atau estimasi.
Pengendalian Manusia. Yaitu mengendalikan tingkah laku sesuai dengan yang diharapkan. Perwujudannya berupa tindakan yang sifatnya prevensi atau pencegahan, intervesi atau treatment serta rehabilitasi atau perawatan.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

label: id

label: en


content:
Bersama dengan tiga adiknya yang lain, yaitu Ambika dan Ambalika, Amba diboyong ke Hastinapura oleh Bisma untuk diserahkan kepada Satyawati dan dinikahkan kepada adiknya yang bernama Wicitrawirya, raja Hastinapura.
SAYEMBARA DI KERAJAAN KASI
Menurut legenda yang sudah menjadi tradisi bagi kerajaan Kasi untuk memberikan putrinya kepada pangeran keturunan Kuru, namun tradisi tersebut tidak dilaksanakan ketika Wicitrawirya mewarisi tahta Hastinapura, padahal ia merupakan pangeran keturunan Kuru.
Kerajaan Kasi memilih untuk menemukan jodoh putrinya lewat sebuah sayembara. Untuk menikahkan Wicitrawirya dengan para puteri Kasi, Bisma datang ke tempat sayembara. Ia mengalahkan semua peserta yang ada di sana, termasuk Raja Salwa yang konon amat tangguh.
Bisma memboyong Amba tepat pada saat Amba memilih Salwa sebagai suaminya, namun hal itu tidak diketahui oleh Bisma dan Amba terlalu takut untuk mengatakannya.
Bersama dengan tiga adiknya yang lain, yaitu Ambika dan Ambalika, Amba diboyong ke Hastinapura oleh Bisma untuk dinikahkan kepada Wicitrawirya. Kedua adik Amba menikah dengan Wicitrawirya, namun hati Amba tertambat kepada Salwa.
Setelah Amba menjelaskan bahwa ia telah memilih Salwa sebagai suaminya, Wicitrawirya merasa bahwa tidak baik untuk menikahi wanita yang sudah terlanjur mencintai orang lain. Akhirnya ia mengizinkan Amba pergi menghadap Salwa.
Ketika Amba tiba di istana Salwa, ia ditolak sebab Salwa enggan menikahi wanita yang telah direbut darinya. Karena Salwa telah dikalahkan oleh Bisma, maka Salwa merasa bahwa yang pantas menikahi Amba adalah Bisma.
Maka Amba kembali ke Hastinapura untuk menikah dengan Bisma. Namun Bisma yang bersumpah untuk tidak kawin seumur hidup menolak untuk menikah dengan Amba. Akhirnya hidup Amba terkatung-katung di hutan. Ia tidak diterima oleh Salwa, tidak pula oleh Bisma. Dalam hatinya, timbul kebencian terhadap Bisma, orang yang memisahkannya dari Salwa.
Di dalam hutan, Amba bertemu dengan Resi Hotrawahana, kakeknya. Setelah mengetahui masalah yang dihadapi Amba, sang resi meminta bantuan Rama Bargawa atau Parasurama, guru Bisma. Parasurama membujuk Bisma agar mau menikahi Amba.
Karena Bisma terus-menerus menyatakan penolakan, Parasurama menjadi marah lalu menantang Bisma untuk bertarung. Pertarungan antara Parasurama melawan Bisma berlangsung dengan sengit dan diakhiri setelah para dewa menengahi persoalan tersebut.
Setelah Parasurama gagal membujuk Bisma, Amba pergi berkelana dan bertapa. Ia memuja para dewa, memohon agar bisa melihat Bisma mati. Sangmuka, putera dewa Sangkara, muncul di hadapan Amba sambil memberi kalung bunga. Ia berkata bahwa orang yang memakai kalung bunga tersebut akan menjadi pembunuh Bisma.
Setelah menerima bunga pemberian itu, Amba pergi berkelana untuk mencari kesatria yang bersedia memakai kalung bunganya. Meski ada peluang keberhasilan karena kalung tersebut diberikan oleh dewa yang dapat dipercaya, tidak ada orang yang bersedia memakainya setelah mengetahui bahwa orang yang harus dihadapi adalah Bisma.
Ketika Amba menemui Raja Drupada, permintaannya juga ditolak karena sang raja takut melawan Bisma. Akhirnya Amba melempar karangan bunganya ke tiang balai pertemuan Raja Drupada, setelah itu ia pergi dengan marah. Karangan bunga tersebut dijaga dengan ketat dan tak ada yang berani menyentuhnya.
KEMATIAN DEWI AMBA
Dengan kebencian terhadap Bisma, Amba melakukan tapa dengan keras. Dalam pikirannya hanya ada keinginan untuk melihat Bisma mati. Karena ketekunannya, Dewa Sangkara muncul dan berkata bahwa Amba akan bereinkarnasi sebagai pembunuh Bisma.
Sang dewa juga berkata bahwa kebencian Amba terhadap Bisma tidak akan hilang setelah bereinkarnasi. Setelah mendengar pemberitahuan dari sang dewa, Amba membuat sebuah api unggun, lalu membakar dirinya sendiri.
Dalam versi lain, ada informasi berbeda mengenai kematian Amba. Diceritakan bahwa Bisma mengembara untuk menjauhi Amba karena menolak menikah, namun Amba selalu mengikutinya. Akhirnya Bisma menodongkan panah ke arah Amba, untuk menakut-nakutinya agar ia segera pergi.
Tetapi Amba tidak takut dan berkata, "Dewabrata, saya mendapat kesenangan atau mati, semua karena tanganmu. Saya malu jika harus pulang ke tempat orang tuaku ataupun kembali Hastinapura. Dimanakah tempat bagiku untuk berlindung?". Bisma terdiam mendengar perkataan Amba.
Lama ia merentangkan panahnya sehingga tangannya berkeringat. Panah pun terlepas karena tangannya basah dan licin oleh keringat. Panahnya menembus dada Amba. Dengan segera Bisma membalut lukanya sambil menangis tersedu-sedu. Sebelum menghembuskan napas terakhirnya, Amba berpesan kepada Bisma, bahwa ia akan menjelma sebagai anak Raja Drupada, yang ikut serta dalam pertempuran akbar antara Pandawa dan Korawa.
Setelah Amba berpesan kepada Bisma untuk yang terakhir kalinya, ia pun menghembuskan napas terakhirnya, seperti tidur nampaknya.
LAHIR SEBAGAI DEWI SRIKANDI
Dalam kehidupan selanjutnya, Amba bereinkarnasi menjadi Srikandi, yang memihak Pandawa saat perang di Kurukshetra. Srikandi adalah anak Raja Drupada dari kerajaan Panchala yang istimewa.
Pada saat lahir, ia berkelamin wanita, namun setelah dewasa ia berganti kelamin atas bantuan seorang Yaksa. Srikandi-lah orang yang bersedia memakai kalung Dewa Sangkara sebagai tanda bahwa ia akan membunuh Bisma.
Sejarah Asal Usul Dewi Amba dalam kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Minggu, 10 September 2017
Salya adalah raja Kerajaan Madra dalam kisah Mahabharata. Ia dikenal sebagai pemanah ulung dan kusir kereta yang handal. Salya merupakan kakak Madri, istri Pandu, ayah para Pandawa. Menjelang terjadinya perang besar di Kurukshetra atau Bharatayudha, ia ditipu pihak Korawa sehingga terpaksa berperang melawan para Pandawa. Salya akhirnya gugur pada hari ke-18 di tangan Yudistira.
Dalam buku Mahabharata, Salya adalah putra Artayana. Setelah Artayana meninggal, Salya menggantikannya sebagai raja, sedangkan Madri menjadi istri kedua Pandu Raja Hastinapura, yang kemudian melahirkan Nakula dan Sahadewa. Salya dalam Mahabharata sering pula disebut Artayani.
Pada buku Mahabharata menyebut Salya memiliki dua orang putra bernama Rukmarata dan Rukmanggada. Namun siapa nama istrinya atau ibu dari kedua anak tersebut tidak diketahui dengan jelas. Sementara itu, versi Bharatayuddha, yaitu sebuah naskah berbahasa Jawa Kuno menyebut nama istri Salya adalah Satyawati. Dari perkawinan itu kemudian lahir Rukmarata.
SALYA DALAM PEWAYANGAN
Dalam pewayangan Jawa, Salya sering pula disebut dengan nama Prabu Salyapati, sedangkan negeri yang ia pimpin disebut dengan nama Kerajaan Mandaraka. Secara garis besar, versi pewayangan Jawa tidak berbeda dengan versi Mahabharata. Dalam versi ini raja Kerajaan Mandaraka semula bernama Mandrapati yang memiliki dua orang anak bernama Narasoma dan Madri. Narasoma kemudian menjadi raja bergelar Salya, sedangkan Madri menjadi istri kedua Pandu.
Perkawinan Salya dan Setyawati melahirkan lima orang anak:
- Yang pertama adalah Erawati, istri Baladewa.
- Yang kedua adalah Surtikanti,istri Karna.
- Yang ketiga adalah Banowati, istri Duryudana.
- Yang keempat adalah Burisrawa, sedangkan
- yang kelima adalah Rukmarata.
Tokoh Burisrawa dalam Mahabharata dan Bharatayuddha merupakan putra Somadata. Dalam pewayangan, Somadata disebut Somadenta, dan dianggap sama dengan Salya. Maka, Burisrawa versi Jawa pun dianggap sebagai putra Salya.
Raja Salya yang sewaktu muda bernama Narasoma pergi berkelana karena menolak dijodohkan oleh ayahnya. Di tengah jalan ia bertemu seorang brahmana raksasa bernama Resi Bagaspati yang ingin menjadikannya sebagai menantu.
Bagaspati mengaku memiliki putri cantik bernama Pujawati yang mimpi bertemu Narasoma dan jatuh hati kepadanya. Narasoma menolak lamaran Bagaspati karena yakin Pujawati pasti juga berparas raksasa. Keduanya pun bertarung.
Narasoma kalah dan dibawa Bagaspati ke tempat tinggalnya di Pertapaan Argabelah. Sesampainya di Argabelah, Narasoma terkejut mengetahui bahwa Pujawati ternyata benar-benar cantik. Ia pun berubah pikiran dan bersedia menikahi putri Bagaspati tersebut.
Narasoma yang sombong merasa jijik memiliki mertua seorang raksasa. Pujawati yang lugu menyampaikan hal itu kepada Bagaspati. Bagaspati menyuruh putrinya itu memilih antara ayah atau suami. Ternyata Pujawati memilih suami.
Bagaspati bangga mendengarnya dan mengganti nama Pujawati menjadi Setyawati. Setyawati menyampaikan kepada Narasoma bahwa ayahnya siap mati daripada mengganggu keharmonisan rumah tangga mereka. Bagaspati rela dibunuh asalkan Setyawati tidak dimadu.
Setelah Narasoma bersedia, ia menusuk Bagaspati namun tidak mempan. Bagaspati sadar kalau memiliki ilmu kesaktian bernama Candabirawa. Ia pun mewariskan ilmu tersebut kepada Narasoma terlebih dulu. Narasoma kemudian menusuk siku Bagaspati, titik kelemahannya sehingga Bagaspati tewas seketika.
Narasoma kemudian membawa Setyawati pulang ke Mandaraka. Mandrapati menyambut kedatangan Narasoma dan Setyawati dengan gembira. Namun, ia berubah menjadi sedih begitu mendengar kematian Bagaspati yang ternyata merupakan sahabat baiknya. Mandrapati pun marah dan mengusir Narasoma pergi dari istana. Madri yang masih rindu segera menyusul kepergian kakaknya itu.
Narasoma dan Madri tiba di Kerajaan Mandura, tempat sayembara untuk mendapatkan putri negeri tersebut yang bernama Kunti. Dengan mengerahkan Candabirawa, Salya berhasil mengalahkan semua pelamar dan memenangkan Kunti. Pandu pangeran dari Hastinapura datang terlambat dan memutuskan untuk pulang.
Narasoma mencegah dan menantangnya. Namun Pandu tidak mau melayani tantangan itu karena Narasoma sudah ditetapkan sebagai pemenang. Narasoma yang sombong terus memaksa, bahkan menyerahkan Kunti dan Madri sekaligus jika Pandu mampu mengalahkan dirinya. Pandu terpaksa melayani tantangan Narasoma.
Narasoma pun mengerahkan ilmu Candabirawa. Dari jarinya muncul raksasa kerdil tetapi ganas, yang jika dilukai jumlahnya justru bertambah banyak. Pandu sempat terdesak, namun atas nasihat pembantunya yang bernama Semar, ia pun mengheningkan cipta menyerahkan diri kepada Tuhan. Dengan cara tersebut, Candabirawa justru lumpuh dengan sendirinya. Narasoma menyerah kalah.
Tujuannya ikut sayembara bukan karena menginginkan Kunti, namun hanya sekadar untuk mencoba keampuhan Candabirawa saja. Sesuai perjanjian, Kunti dan Madri pun diserahkan kepada Pandu.
Narasoma kembali ke Mandaraka dan dikejutkan oleh kematian ayahnya. Konon, Mandrapati sangat sedih atas kematian Bagaspati yang tewas dibunuh Narasoma. Ia merasa telah gagal menjadi ayah yang baik dan memutuskan untuk bunuh diri menyusul sahabatnya itu.
Narasoma kemudian menggantikan kedudukan Mandrapati sebagai raja, bergelar Salya. Pemerintahannya didampingi Tuhayata sebagai patih. Dalam masa pemerintahannya, ia langsung menerima lamaran Duryodana, raja Hastinapura yang merupakan raja terkaya di dunia saat itu untuk menikahi Erawati, putri sulungnya.
Namun, Erawati kemudian hilang diculik orang. Erawati berhasil diselamatkan oleh Baladewa yang saat itu menyamar sebagai pendeta muda. Menurut perjanjian, seharusnya Erawati diserahkan kepada Baladewa. Namun hal itu ditunda-tunda karena Salya lebih suka memiliki menantu seorang raja. Setelah ia tahu bahwa Baladewa adalah raja Kerajaan Mandura,
Erawati pun diserahkan kepadanya. Salya kembali menerima lamaran Duryudana untuk Surtikanti. Namun putri keduanya itu diculik dan dinikahi Karna. Duryudana merelakannya karena Karna banyak berjasa kepadanya. Ia kemudian menikahi putri Salya yang lain, yaitu Banowati.
DALAM PERANG BHARATAYUDHA
Dalam buku Mahabharata bagian kelima atau Udyogaparwa mengisahkan Salya membawa pasukan besar menuju Upaplawya untuk menyatakan dukungan terhadap Pandawa. Menjelang meletusnya perang besar di Kurukshetra atau Baratayuda.
Di tengah jalan rombongannya singgah beristirahat dalam sebuah perkemahan lengkap dengan segala jenis hidangan. Salya menikmati jamuan itu karena mengira semuanya berasal dari pihak Pandawa. Tiba-tiba para Korawa yang dipimpin Duryodana muncul dan mengaku sebagai pemilik perkemahan tersebut beserta isinya.
Duryodana meminta Salya bergabung dengan pihak Korawa untuk membalas jasa. Sebagai seorang raja yang harus berlaku adil, Salya pun bersedia memenuhi permintaan itu. Salya kemudian menemui para keponakannya, yaitu Pandawa Lima untuk memberi tahu bahwa dalam perang kelak, dirinya harus berada di pihak musuh. Para Pandawa terkejut dan sedih mendengarnya. Namun Salya menghibur dengan memberikan restu kemenangan untuk mereka.
PERTEMPURAN PADA HARI PERTAMA
Pada hari yang telah ditentukan, perang Baratayuda pun meletus. Mahabharata bagian keenam atau Bhismaparwa mengisahkan Salya bertempur di pihak Korawa dengan gagah berani. Pada hari pertama ia menewaskan Utara putra Wirata, salah satu sekutu utama Pandawa. Saudara Utara yang bernama Sweta berusaha keras menyerang Salya.
Salya terdesak namun berhasil diselamatkan oleh Kretawarma. Rukmarata putra Salya mencoba melindungi ayahnya. Namun ia segera tumbang tak sadarkan diri terkena senjata Sweta. Sementara itu menurut versi Kakawin Bharatayuddha, Rukmarata tidak sekadar pingsan tetapi tewas di tangan Sweta.
MENJADI KUSIR KARNA
Mahabharata bagian kedelapan atau Karnaparwa mengisahkan Karna diangkat sebagai panglima pasukan Korawa. Musuh besar Karna adalah Arjuna yang mengendarai kereta dengan Kresna sebagai kusirnya. Untuk mengimbangi, Karna meminta Salya bertindak sebagai kusir keretanya.
Salya memenuhi permintaan Karna namun diam-diam ia juga membantu Arjuna. Ketika Karna membidik leher Arjuna dengan panah pusakanya, Salya memberi isyarat kepada Kresna supaya menggerakkan kereta. Akibatnya, panah Karna pun meleset dari sasaran utamanya.
KEMATIAN RAJA SALYA
Setelah Karna tewas di tangan Arjuna pada hari ke-17, Salya pun diangkat sebagai panglima baru pihak Korawa. Kisah kematiannya terdapat dalam Mahabharata bagian kesembilan atau Salyaparwa. Ia dikisahkan mati di tangan pemimpin para Pandawa, yaitu Yudistira.
Kematian Salya diuraikan pula dalam Kakawin Bharatayuddha. Ketika ia diangkat sebagai panglima, Aswatama yang menjadi saksi kematian Karna mengajukan keberatan karena Salya telah berkhianat, yaitu diam-diam membantu Arjuna.
Namun, Duryodana justru menuduh Aswatama bersikap lancang dan segera mengusirnya. Salya maju perang menggunakan senjata Rudrarohastra. Muncul raksasa-raksasa kerdil namun sangat ganas yang jika dilukai justru bertambah banyak.
Kresna mengutus Nakula supaya meminta dibunuh Salya saat itu juga. Nakula pun berangkat dan akhirnya tiba di hadapan Salya. Tentu saja Salya tidak tega membunuh keponakannya tersebut. Ia sadar kalau itu semua hanyalah siasat Kresna.
Salya pun dengan jujur mengatakan, Rudrarohastra hanya bisa ditaklukkan dengan jiwa yang suci. Kresna pun meminta Yudistira yang terkenal berhati suci untuk maju menghadapi Salya. Rudrarohastra berhasil dilumpuhkannya.
Ia kemudian melepaskan pusaka Kalimasada ke arah Salya. Pusaka berupa kitab itu kemudian berubah menjadi tombak yang melesat menembus dada Salya.
Dalam versi pewayangan Jawa, Rudrarohastra disebut dengan nama Candabirawa. Ilmu ini bisa dilumpuhkan oleh Yudistira dengan cara mengheningkan cipta. Bahkan, sejak itu Candabirawa justru berbalik mengabdi kepada Yudistira, yang merupakan reinkarnasidari Resi Bagaspati, pemilik sebenarnya. Yudistira kemudian melepaskan pusaka Jamus Kalimasada yang berhasil menewaskan Salya.
Baik versi Bharatayuddha ataupun versi pewayangan Jawa mengisahkan setelah Salya tewas, istrinya yaitu Setyawati datang menyusul ke medan pertempuran untuk melakukan bela pati. Setyawati dan pembantunya yang bernama Sugandika kemudian bunuh diri menggunakan keris.
Sejarah Asal Usul Raja Salya Dalam kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Jumat, 08 September 2017
Pada suatu hari di istana Jonggring Salaka, Kahyangan Suralaya. Sang Hyang Tunggal yang didampingi kedua permaisurinya memanggil ketiga putranya, Sang Hyang Antaga, Sang Hyang Ismaya dan Sang Hyang Manikmaya.
Ia bermaksud ingin menyerahkan tahta Suralaya kepada salah putranya, namun sebelumnya Sang Hyang Tunggal mengisahkan perihal kelahiran mereka yang berasal dari sebutir telur hingga tercipta menjadi sosok manusia dewa. Dan yang membuat Sang Hyang Tunggal belum bisa menentukan siapa diantara putranya yang berhak mewarisi Kahyangan Suralaya, adalah karena dulu Sang Hyang Tunggal menyirami tiga bagian pecahan telur itu secara bersamaan sehingga tidak ada yang tercipta lebih dahulu dari bagian lainnya, tidak ada istilah ter-tua diantara yang lainnya, besarnya pun bersamaan.
Sebelum Sang Hyang Tunggal selesai bersabda, tiba-tiba Sang Hyang Antaga berkata kepada Sang Hyang Tunggal. Ia mengatakan bahwa kulit telur tentunya lebih awal dilahirkan, sebab kulit berada diluar isi dan telah ditakdirkan menjadi pelindung, yaitu melindungi isi telur yang lemah.
Maka menurut Sang Hyang Antaga, kulit telurlah yang dianggap lebih tua dibandingkan dengan isinya.
Sang Hyang Ismaya menepis perkataan Sang Hyang Antaga. Menurutnya, bahwa kulit dan isi telur adalah satu kesatuan yang terlahir bersamaan. Tanpa adanya putih dan merah telur yang menjadi isi, maka kulit telur pun tidak akan ada.
Tidaklah mungkin telur terlahir hanya kulitnya saja tanpa ada isi yang telah ikut menyempurnakan keadaannya. Dan Sang Hyang Ismaya mengingatkan kepada Sang Hyang Antaga, bahwa putih dan merah telur yang menjadi isi adalah cikal bakal yang menjadi adanya tanda-tanda kehidupan. Kulit hanya ragangannya saja, tetapi isilah yang menjadi sumber dan keutamanya.
Sang Hyang Antaga tersinggung mendengar kata-kata Sang Hyang Ismaya. Ia yang tercipta dari kulit telur merasa dihina, tidak dianggap memiliki keutamaan, hanya ragangan yang berarti benda kosong yang tidak memiliki arti. Sang Hyang Antaga pun berjumawa, ia menganggap kulit telur adalah yang terkuat dengan wujud keras dibandingkan isi.
Sang Hyang Ismaya membantah, bagaimana bisa disebut kuat kalau kulit telur bisa retak dan pecah. Adu mulut antara Sang Hyang Antaga dan Sang Hyang Ismaya kian memanas, mereka berdua sama-sama telah terbakar amarah.
"Kita adu kesaktian! Siapa yang kuat diantara kita!"
Sang Hyang Antaga menunjukan perwatakannya yang secara lahir tercipta dari kulit telur, keras, jumawa dan selalu merasa dirinya yang paling hebat.
Sang Hyang Ismaya yang sudah merasa jengah dengan segala perkataan dan sikap saudaranya, menanggapi tantangan.
Bagi Sang Hyang Ismaya menolak tantangan adalah tindakan seorang pengecut. Sekaligus akan memberi pelajaran kepada Hyang Antaga bahwa “girilusi jalmo tan keno ing ngino” di atas langit masih ada langit, jangan menganggap diri paling sakti di atas muka bumi.
Melihat perselisihan yang kian memanas diantara kedua putranya, Sang Hyang Tunggal segera melerai. Ia menasehati putra-putranya agar bisa lebih berpikir secara jernih dan terbuka, sebab semua masalah akan ada jalan keluarnya bila tanggapi dengan jiwa yang bersih. Tapi sudah terlanjur, keduanya sudah merasa saling dihinakan satu sama lainnya, maka keduanya pun sudah tidak menghiraukan lagi nasehat ayahandanya.
"Bertikai dengan saudara sendiri, apakah kalian tidak akan menyesal nantinya?"
Guntur menggelegar dan kilat menyambar. Awan hitam berarak berkejaran menutupi langit, bumi pun bergetar. Candradimuka bergolak menyemburkan lahar api yang sangat panas. Sabda Sang Hyang Tunggal telah menjadi kutukan bagi mereka, namun karena keduanya sudah sama dirasuki nafsu angkara murka, maka keduanya sudah tidak mampu berfikir dengan hati nuraninya. Hyang Antaga segera melesat meninggalkan Jonggring Salaka, dan kemudian disusul oleh Sang Hyang Ismaya.
Dilain pihak Sang Hyang Manikmaya hanya diam membisu. Dia tidak mau melibatkan diri dalam pertikaian kedua saudaranya, terkesan tidak ingin ikut campur. Akan tetapi ‘diam’ yang dilakukan Sang Hyang Manikmaya bukanlah sebab halus budi pekertinya.
Disinilah perbedaan perwatakan diantara mereka. Sang Hyang Manikmaya lebih cerdik dibandingkan kedua saudaranya, ia licik dan otaknya mampu bekerja dengan baik dibandingkan nafsunya. Sang Hyang Manikmaya akan membiarkan kedua saudaranya yang bertikai.
Ia tahu bahwa diantara mereka mempunyai kesaktian yang berimbang, jadi untuk apa harus membuang tenaga ikut mengadu kesaktian dengan mereka. Yang terlintas dalam pikirannya adalah, ini kesempatan baik untuk bisa merebut hati ayahandanya dan mengincar singgasana Suralaya.
Sementara itu, jauh di luar gerbang gaib Selamatangkep, dua kesatria dewa telah saling beradu kesaktian. Masing-masing dari keduanya menunjukan keluhuran ilmunya. Saling mengeluarkan aji jaya kawijaya dan saling menghunus pusaka kadewatan.
Mereka saling serang, saling pukul, saling tusuk dan saling banting hingga mengakibatkan guncangan hebat bagi bumi tempat mereka bertarung. Gunung longsor, bukit rug-rug. Candradimuka tidak henti-hentinya mengeluarkan semburan api panas yang menyala, asap hitamnya menggumpal melingkupi puncak Himalaya.
Tidak disangsikan lagi kehebatan dari kedua putra Sang Hyang Tunggal itu, keduanya sama-sama sakti, tidak ada yang kalah dan tidak ada yang menang. Palagan yuda tempat bertarung mereka tidak hanya di atas lapisan bumi, tapi juga masuk ke dalam perut bumi, bertarung di dasar samudera dan bahkan berdirgantara di angkasa.
Pertempuran dua kesatria dewa yang berlangsung dahsyat ini mengundang rasa keprihatinan bagi kakek-kakek mereka, baik Sang Hyang Wenang yang bersemayam di alam ‘sunyaruri’, ataupun Sah Hyang Rekatama (Sang Hyang Yuyut) yang bersemayam di Samudralaya.
Telah banyak yang menjadi korban karena dampak dari pertarungan kedua cucunya. Rusaknya gunung, hutan dan lautan, juga mahluk-mahluk lain baik yang berada di alam maya ataupun di alam nyata.
Pertarungan antara Sang Hyang Ismaya dan Sang Hyang Antaga telah memakan waktu yang cukup lama, tanpa berhenti dan tanpa mengenal rasa lelah. Dan saat pertarungan menginjak waktu yang ke-empat puluh hari, Sang Hyang Tunggal memutuskan untuk menyelesaikan pertarungan dengan mengajukan syarat sayembara kepada kedua putranya.
Barang siapa yang mampu menelan gunung Jamurdipa dan lalu memuntahkannya kembali, maka dialah yang akan diakui sebagai yang tertua dan dinobatkan sebagai Raja Tribuana, mewarisi seluruh Kahyangan Suralaya.
Sang Hyang Antaga dan Sang Hyang Ismaya menyanggupi sayembara tersebut. Keduanya lalu mempersiapkan diri. Didahului oleh Sang Hyang Antaga, ia bertiwikrama menjadi berhala sewu yang besarnya melebihi gunung.
Dan lalu gunung Jamurdipa dicabut dan dimasukan ke dalam mulutnya. Ia memaksa untuk menelan, namun ia merasa sangat kesusahan untuk menelannya, Gunung Jamurdipa itu masih berukuran lebih besar dari mulutnya, tapi karena nafsunya yang besar, maka ia terus mencoba memasukan gunung itu ke dalam mulutnya hingga mulutnya robek besar. ‘Kegedhen empyak kurang cagak’, besar keinginannya namun kurang mempunyai perhitungan.
Melihat Sang Hayang Antaga yang sedang bersusah payah ingin menelan gunung, Sang Hyang Ismaya segera melakukan tiwikrama. Tubuhnya seketika meninggi dan membesar, wujudnya seketika itu juga berubah menjadi berhala sewu. Akan tetapi wujud reksa denawa Sang Hyang Ismaya lebih tinggi besar dibandingkan dengan wujud raksasa jelmaan Sang Hyang Antaga.
Tingginya melebihi tujuh kali puncak Himalaya. Kemudian Berhala Sewu perwujudan dari Sang Hyang Ismaya dengan cepat merebut gunung yang hendak ditelan oleh Sang Hyang Antaga. Dalam keadaan seperti itu Sang Hyang Antaga menjadi limbung, pandangan matanyapun dengan serta merta menjadi gelap, tidak sadarkan diri. Tubuhnya sekejap berubah kembali menjadi kecil dan luruh ambruk di atas bumi.
Kini gilliran Sang Hyang Ismaya, dengan kekuatan luar biasa Sang Hyang Ismaya memaksakan gunung Jamurdipa masuk ke dalam mulutnya. Oleh sebab itu tubuhnya lebih besar dari reksa denawa jelmaan Sang Hyang Antaga, maka dengan kekuatannya Sang Hyang Ismaya berhasil memasukan gunung Jamurdipa ke dalam mulutnya, lalu ditelan.
Sang Hyang Ismaya sempat tercekat, ia merasa seperti tercekik dan sulit bernafas saat gunung Jamurdipa tertelan masuk di kerongkongannya. Ia mengerahkan seluruh tenaga dan kesaktiannya hingga gunung itu pun langsung amblas ke dalam perutnya.
Seperi juga Hyang Antaga, Sang Hyang Ismaya sudah kehabisan seluruh tenaganya, ia merasa sudah tidak mampu lagi untuk mencoba memuntahkan kembali gunung Jamurdipa. Tubuhnya dingin dan lunglai, lalu seketika berubah kembali menjadi kecil, jatuh terkapar tidak sadarkan diri.
Sementara di Jonggring Salaka, Sang Hyang Tunggal yang sudah mengetahui peristiwa yang telah dialami kedua putranya hanya merenung. Ia pun menyesali atas kesalahannya waktu dulu, saat menyempurnakan wujud telur yang menjadi asal muasal mereka.
Seharusnya mereka tidak disempurnakan secara bersamaan, sehingga bisa dibedakan mana yang lebih awal tercipta dan untuk dituakan. Namun yang lebih disesalkan lagi adalah mereka sudah tidak mau mendengarkan nasehatnya sebagai orang tua, apa mau dikata, semuanya sudah terlanjur, dan mereka telah memilih jalannya masing-masing.
Alam kembali menjadi tenang, burung-burung berkicau dikegelapan pagi, dan angin berhembus semilir meniupkan nafasnya yang gemulai. Diantara basahnya embun pagi di atas dedaunan, dua sosok mahluk yang terkapar di atas tanah kini mulai bergerak hidup, menunjukan bahwa keberadaan mereka masih memiliki nafas.
Mereka yang tidak lain adalah Sang Hyang Antaga dan Sang Hyang Ismaya yang telah tidak sadarkan diri untuk beberapa saat lamanya, dan kini mulai terbangun dari sadarnya. Keduanya masih terlihat bingung dan seperti sedang mengingat-ingat sesuatu. Baik Sang Hyang Antaga maunpun Sang Hyang Ismaya belum pulih total kesadarannya, mereka sama terkejutnya saat saling berhadapan. Dan Salah satu dari mereka lalu bertanya.
"Siapa anda?"
Yang ditanya menjawab sebagai Sang Hyang Antaga. Yang bertanya sontak terkejut seperti mendengar petir disiang bolong. Betapa tidak, yang mengaku sebagai Sang Hyang Antaga itu berpenampilan buruk rupa. Penampilan dan mukanya sangat jauh dari Sang Hyang Antaga yang sangat ia kenal.
Sang Hyang Antaga yang sangat ia kenali adalah sosok kesatria perkasa, sedangkan yang dihadapinya bisa dibilang lebih mirip dengan mahluk jadi-jadian sebangsa Jin atau Dedemit. Tubuhnya pendek buncit, mukanya tidak seimbang dengan mulutnya yang sangat lebar menyerupai mulut angsa. Belum lagi habis rasa herannya, yang tadi mengaku bernama Sang Hyang Antaga balik bertanya.
"Lah! Anda sendiri siapa?"
Kini giliran dia menjawab dan mengaku bernama Sang Hyang Ismaya. Seperti juga Sang Hyang Ismaya, Sang Hyang Antaga pun terkejut bukan kepalang. Sang Hyang Ismaya seharusnya berwajah elok dan bersinar seperti matahari, tapi yang mengaku Ismaya ini bertubuh gemuk berpantat besar, wajahnya pun sama sekali tidak mirip, sangat lebih tua.
Mereka berdua saling meyakinkan siapa mereka, dan baru tersadar saat mereka mencoba untuk mengenali bentuk tubuh masing-masing, merabai seluruh wajah dan tubuhnya. Mereka sama-sama terkejut dan menjadi sadar bahwa mereka berdua telah terkena kutukan orang tua mereka, Sang Hyang Tunggal.
Lalu mereka berdua menangis sejadi-jadinya sambil berangkulan seperti anak kecil. Dan kemudian memutuskan untuk kembali pulang ke Kahyangan Suralaya, menghadap Sang Hyang Tunggal.
Di Jonggring Salaka, di hadapan Sang Hyang Tunggal. Sang Hyang Ismaya dan Sang Hyang Antaga masih terus menangis memohon ampunan, mereka memohon ayahandanya untuk merubah kembali wujud mereka seperti semula. Namun Sang Hyang Tunggal tidak dapat mengabulkan permohonan mereka. Menurutnya ini sudah takdir dan kehendak Yang Maha Kuasa.
Sang Hyang Tunggal bersabda kepada para putranya bahwa dirinya akan segera mokswa ke alam sunyaruri, namun sebelumnya ia akan menunjuk salah satu dari putranya untuk menggantikannya menjadi Raja Tribuana di Kahyangan Suralaya.
Lalu Sang Hyang Tunggal menunjuk dan menobatkan Sang Hyang Manikmaya menjadi Raja Tribuana, dan kepada Sang Hyang Antaga juga Sang Hyang Ismaya, Sang Hyang Tunggal menyarankan mereka untuk turun ke marcapada apabila Sang Hyang Manikmaya kelak menurunkan keturunannya di Marcapada.
Sebagai Raja Tribuana, Sang Hyang Manikmaya diberi tugas untuk menentramkan marcapada. Sedangkan Sang Hyang Antaga bila saatnya nanti turun ke marcapada harus merubah namanya menjadi Togog (Togog Wijomantri). Ia ditugaskan untuk mengasuh, mendidik dan memberi nasehat budi pekerti yang baik kepada para raja keturunan Sang Hyang Manikmaya yang berwujud raksasa.
Kelak dikehidupannya nanti Togog akan menghamba dan ikut kepada para raja raksasa seperti raja-raja Lokapala hingga Alengka yang berasal dari keturunan Batara Sambu, putra sulung Sang Hyang Manikmaya.
Dan kepada Sang Hyang Ismaya, bila saatnya turun ke marcapada harus berganti nama menjadi Semar (Semar Badranaya). Ia ditugaskan untuk mengasuh para raja, brahmana, dan kesatria yang masih keturunan Sang Hyang Manikmaya.
Kisah Cerita Asal Usul Semar dan Togog
By Muhammad Imron Jumat, 01 September 2017
Dalam mitologi Hindu, Baladewa (Dewanagari: Baladeva) atau Balarama(Dewanagari: Balarāma), disebut juga Balabhadra dan Halayudha, adalah kakak Kresna, putra Basudewa dan Dewaki.
Dalam filsafat Waisnawa dan beberapa tradisi pemujaan di India Selatan, ia dipuja sebagai awatara kesembilan (versi lain menyebut ketujuh) di antara sepuluh Awatara dan termasuk salah satu dari 25 awatara dalam Purana. Menurut filsafat Waisnawa dan beberapa pandangan umat Hindu, ia merupakan manifestasi dari Sesa, ular suci yang menjadi ranjang Dewa Wisnu.
KELAHIRAN BALARAMA (BALADEWA)
Baladewa sebenarnya merupakan kakak kandung Kresna karena terlahir sebagai putra Basudewa dan Dewaki. Namun karena takdirnya untuk tidak mati di tangan Kamsa, ia dilahirkan oleh Rohini atas peristiwa pemindahan janin.
Kamsa, kakak dari Dewaki, takut akan ramalan yang mengatakan bahwa ia akan terbunuh di tangan putra kedelapan Dewaki. Maka dari itu ia menjebloskan Dewaki beserta suaminya ke penjara dan membunuh setiap putra yang dilahirkan oleh Dewaki. Secara berturut-turut, setiap puteranya yang baru lahir mati di tangan Kamsa. Pada saat Dewaki mengandung putranya yang ketujuh, nasib anaknya yang akan dilahirkan tidak akan sama dengan nasib keenam anaknya terdahulu. Janin yang dikandungnya secara ajaib berpindah kepada Rohini yang sedang menginginkan seorang putra. Maka dari itu, Baladewa disebut pula Sankarsana yang berarti "pemindahan janin".
Akhirnya, Rohini menyambut Baladewa sebagai putranya. Pada masa kecilnya, ia bernama Rama. Namun karena kekuatannya yang menakjubkan, ia disebut Balarama (Rama yang kuat) atau Baladewa. Baladewa menghabiskan masa kanak-kanaknya sebagai seorang pengembala sapi bersama Kresna dan teman-temannya. Ia menikah dengan Rewati, putri Raiwata dari Anarta.
Baladewa mengajari Bima dan Duryodana menggunakan senjata Gada. Dalam perang di Kurukshetra, Baladewa bersikap netral. Seperti kerajaan Widarbha dan Raja Rukmi, ia tidak memihak Pandawa maupun Korawa. Namun, ketika Bima hendak membunuh Duryodana, ia mengancam akan membunuh Bima. Hal itu dapat dicegah oleh Kresnadengan menyadarkan kembali Baladewa bahwa Bima membunuh Duryodana adalah sebuah kewajiban untuk memenuhi sumpahnya. Selain itu, Kresna mengingatkan Baladewa akan segala prilaku buruk Duryodana.
Balarama seringkali digambarkan berkulit putih, khususnya jika dibandingkan dengan saudaranya, yaitu Kresna, yang dilukiskan berkulit biru gelap atau bercorak hitam. Senjatanya adalah bajak dan gada. Secara tradisional, Baladewa memakai pakaian biru dan kalung dari rangkaian bunga hutan. Rambutnya diikat pada jambul dan ia memakai giwang dan gelang. Baladewa digambarkan memiliki fisik yang sangat kuat, dan kenyataannya, bala dalam bahasa Sanskerta berarti "kuat". Selain sebagai saudara, Baladewa merupakan teman kesayangan Kresna yang terkenal.
KEMATIAN BALARAMA (BALADEWA)
Dalam Bhagawatapurana dikisahkan setelah Baladewa ambil bagian dalam pertempuran yang menyebabkan kehancuran Dinasti Yadu, dan setelah ia menyaksikan Kresna yang menghilang, ia duduk bermeditasi di bawah pohon dan meninggalkan dunia dengan mengeluarkan ular putih besar dari mulutnya, kemudian diangkut oleh ular tersebut, yaitu Sesa.
Sejarah Asal Usul Balarama (Baladewa), Keluarga Basudewa Krishna
By Muhammad Imron Minggu, 27 Agustus 2017
Dalam kisah Mahabharata, Aswatama adalah putera guru Dronacharya dengan Kripi. Sebagai putera tunggal, Dronacharya sangat menyayanginya. Ia juga merupakan salah satu dari tujuh Chiranjīwin, karena dikutuk untuk hidup selamanya tanpa memiliki rasa cinta. Saat perang di Kurukshetra berakhir, hanya ia bersama Kretawarma dan Krepa yang bertahan hidup. Oleh karena dipenuhi dendam atas kematian ayahnya, ia menyerbu kemah Pandawa saat tengah malam dan melakukan pembantaian membabi buta.
Sebagian kisah hidup Aswatama dimuat dalam kitab Mahabharata. Kisahnya yang terkenal adalah pembunuhan terhadap lima putera Pandawa dan janin yang dikandung oleh Utara, istri Abimanyu. Janin tersebut berhasil dihidupkan kembali oleh Kresna namun lima putera tidak terselamatkan nyawanya.
RIWAYAT ASWATAMA
Aswatama merupakan putera dari Bagawan Drona dengan Kripi, adik Krepa. Semasa kecil ia mengenyam ilmu militer bersama dengan para pangeran Kuru, yaitu Korawa dan Pandawa. Kekuatannya hampir setara dengan Arjuna, terutama dalam ilmu memanah. Saat perang di antara Pandawa dan Korawa meletus, ia memihak kepada Korawa, sama dengan ayahnya, dan berteman dengan Duryodana.
Aswatama adalah ksatria besar dan konon pernah membangkitkan pasukan Korawa dari duka cita dengan cara memanggil “Narayanāstra”. Namun Kresna menyuruh pasukan Pandawa agar menurunkan tangan dan karenanya senjata itu berhasil diatasi. Ia juga memanggil “Agneyāstra” untuk menyerang Arjuna namun berhasil ditumpas dengan Brahmastra. Pertarungannya dengan Bima dalam Bharatayuddha berakhir secara “skakmat”.
Kabar angin yang salah mengenai kematiannya dalam perang di Kurukshetra membuat ayahnya meninggal di tangan pangeran Drestadyumna. Aswatama yang menaruh dendam mendapat izin dari Duryodana untuk membunuh Drestadyumna secara brutal setelah perang berakhir secara resmi. Saat akhir peperangan, Aswatama berjanji kepada Duryodana bahwa ia akan membunuh Pandawa, dan menyerang kemah Pandawa saat tengah malam, namun karena kesalahan ia membunuh 5 putera Pandawa dengan Dropadi (Pancawala).
Pandawa yang marah dengan perbuatan tersebut memburu Aswatama dan akhirnya ia bertarung dengan Arjuna. Saat pertarungan, Aswatama memanggil senjata ‘Brahmashira’ yang sangat dahsyat, yang dulu ingin ditukar dengan chakra milik Kresna namun tidak berhasil. Dengan senjata itu ia menyerang Arjuna dan Arjuna membalasnya dengan mengeluarkan senjata yang sama. Takut akan kehancuran dunia, Bagawan Byasa menyuruh agar kedua ksatria tersebut mengembalikan senjatanya kembali.
Sementara Arjuna berhasil melakukannya, Aswatama (yang mungkin kurang pintar) tidak bisa melakukannya dan diberi pilihan agar senjata menyerang target lain untuk dihancurkan. Dengan rasa dendam, Aswatama mengarahkan senjata menuju rahim para wanita di keluarga Pandawa. Di antara mereka adalah Utara, menantu Arjuna.
Oleh karena itu Utara tidak bisa melahirkan Parikesit, putera Abimanyu, yang kelak akan meneruskan keturunan para Pandawa bersaudara. Senjata Brahmastra berhasil membakar si jabang bayi, namun Kresna menghidupkannya lagi dan mengutuk Aswatama agar menderita kusta dan mengembara di bumi selama 3.000 tahun sebagai orang buangan tanpa rasa kasih sayang. Dalam versi lain, dipercaya bahwa ia dikutuk agar terus hidup sampai akhir zaman Kali Yuga.
Aswatama juga harus menyerahkan batu permata berharga (“Mani”) yang terletak di dahinya, yaitu permata yang membuatnya tidak takut terhadap segala senjata, penyakit, atau rasa lapar, dan membuatnya tak takut terhadap para Dewa, danawa, dan naga.
ASWATAMA DALAM CERITA JAWA
Riwayat hidup Aswatama dalam pewayangan Jawa memiliki beberapa perbedaan dengan kisah aslinya dari kitab Mahabharata yang berasal dari Tanah Hindu, yaitu India, dan berbahasa Sansekerta. Beberapa perbedaan tersebut meliputi nama tokoh, lokasi, dan kejadian. Namun perbedaan tersebut tidak terlalu besar sebab inti ceritanya sama.
Aswatama adalah putra Bagawan Drona alias Resi Drona dengan Dewi Krepi, putri Prabu Purungaji dari negara Tempuru. Ia berambut dan bertelapak kaki kuda karena ketika awal mengandung dirinya, Dewi Krepi sedang beralih rupa menjadi kuda Sembrani, dalam upaya menolong Bambang Kumbayana (Resi Drona) terbang menyeberangi lautan.
Aswatama dari padepokan Sokalima dan seperti ayahnya memihak para Korawa pada perang Bharatayuddha.
Ketika ayahnya, Resi Drona menjadi guru Keluarga Pandawa dan Korawa di Hastinapura, Aswatama ikut serta dalam mengikuti pendidikan ilmu olah keprajuritan. Ia memiliki sifat pemberani, cerdik dan pandai mempergunakan segala macam senjata. Dari ayahnya, Aswatama mendapat pusaka yang sangat sakti berupa panah bernama Panah Cundamanik.
Cerita dalam khazanah Sastra Jawa Baru dikenal sebagai lakon wayang: “Aswatama Gugat”.
Aswatama pada kesempatan itu ingin membalas dendam kematian ayahnya, bagawan Drona. Pada perang Bharatayuddha, Drona gugur karena disiasati oleh para Pandawa. Mereka berbohong bahwa “Aswatama” telah gugur, tetapi yang dimaksud bukan dia melainkan seekor gajah yang bernama Hestitama (Hesti berarti Gajah) namun terdengar seperti Aswatama. Lalu Drona menjadi putus asa setelah ia menanyakannya kepada Yudistira yang dikenal tak pernah berbohong pun mengatakan iya.
Aswatama juga merasa kecewa dengan sikap Prabu Duryudana yang terlalu membela Prabu Salya yang dituduhnya sebagai penyebab gugurnya Adipati Karna. Aswatama memutuskan mundur dari kegiatan perang Bharatayudha.
Setelah Perang Bharatayuda berakhir dan keluarga Pandawa pindah dari Amarta ke Astina, secara bersembunyi Aswatama masuk menyelundup ke dalam istana Astina. Ia berhasil membunuh Drestadyumena (pembunuh ayahnya, Resi Drona), Pancawala (putra Prabu Puntadewa), Dewi Banowati (Janda Prabu Duryodana) dan Dewi Srikandi.
Sejarah Asal Usul Aswatama Dalam Kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Rabu, 23 Agustus 2017
Srikandi atau Sikandin adalah salah satu putera Raja Drupada dengan Dewi Gandawati dari Kerajaan Panchala yang muncul dalam kisah wiracarita dari India, yaitu Mahabharata. Ia merupakan penitisan Dewi Amba yang tewas karena panah Bisma.
Dalam kitab Mahabharata ia diceritakan lahir sebagai seorang wanita, namun karena sabda dewata, ia diasuh sebagai seorang pria, atau kadangkala berjenis kelamin netral (waria). Dalam versi pewayangan Jawa terjadi hal yang hampir sama, namun dalam pewayangan Jawa ia dikisahkan menikahi Arjuna dan ini merupakan perbedaan yang sangat jauh jika dibandingkan dengan kisah Mahabharata versi India.
Dalam bahasa Sanskerta, Srikandi dieja Śikhaṇḍin, bentuk femininnya adalah Śikhaṇḍinī. Secara harfiah, kata Śikhandin atau Śikhandini berarti "memiliki rumbai-rumbai" atau "yang memiliki jambul".
Di kehidupan sebelumnya, Srikandi terlahir sebagai wanita bernama Amba, yang ditolak oleh Bisma untuk menikah. Karena merasa terhina dan ingin membalas dendam, Amba berdoa dengan keinginan untuk menjadi penyebab kematian Bisma. Keinginannya terpenuhi sehingga akhirnya Amba bereinkarnasi menjadi Srikandi.
KELAHIRAN SRIKANDI
Pada saat lahir, suara dewata menyuruh ayahnya agar mengasuh Srikandi sebagai putera. Maka Srikandi hidup seperti pria, belajar ilmu perang dan kemudian menikah. Pada malam perkawinan, istrinya sendiri menghina dirinya setelah mengetahui hal yang sebenarnya.
Setelah memikirkan usaha bunuh diri, ia kabur dari Panchala, namun diselamatkan oleh seorang Yaksa yang kemudian menukar jenis kelaminnya kepada Srikandi. Srikandi pulang sebagai pria dan hidup bahagia bersama istrinya dan memiliki anak pula. Setelah kematiannya, kejantanannya dikembalikan kembali kepada Yaksa.
PERAN SRIKANDI DALAM PERANG BARATAYUDHA
Saat perang di Kurukshetra, Bisma sadar bahwa Srikandi adalah reinkarnasi Amba, dan karena ia tidak ingin menyerang "seorang wanita", ia menjatuhkan senjatanya. Tahu bahwa Bisma akan bersikap demikian terhadap Srikandi, Arjuna bersembunyi di belakang Srikandi dan menyerang Bisma dengan tembakan panah penghancur.
Maka dari itu, hanya dengan bantuan Srikandi, Arjuna dapat memberikan pukulan mematikan kepada Bisma, yang sebenarnya tak terkalahkan sampai akhir. Akhirnya Srikandi dibunuh oleh Aswatama pada hari ke-18 Bharatayuddha.
SRIKANDI VERSI JAWA
Menurut kisah pewayangan Jawa, Srikandi lahir karena keinginan kedua orangtuanya, yaitu Prabu Drupada dan Dewi Gandawati, menginginkan kelahiran seorang anak dengan normal. Kedua kakaknya, Dewi Dropadi dan Drestadyumna, dilahirkan melalui puja semadi. Dropadi dilahirkan dari bara api pemujaan, sementara asap api itu menjelma menjadi Drestadyumna.
Dewi Srikandi sangat gemar dalam olah keprajuritan dan mahir dalam mempergunakan senjata panah. Kepandaiannya tersebut didapatnya ketika ia berguru pada Arjuna, yang kemudian menjadi suaminya. Dalam perkawinan tersebut ia tidak memperoleh seorang putera.
Dewi Srikandi menjadi suri tauladan prajurit wanita. Ia bertindak sebagai penanggung jawab keselamatan dan keamanan kesatrian Madukara dengan segala isinya. Dalam perang Bharatayuddha, Dewi Srikandi tampil sebagai senapati perang Pandawa menggantikan Resi Seta, kesatria Wirata yang telah gugur untuk menghadapi Bisma, senapati agung balatentara Korawa. Dengan panah Hrusangkali, Dewi Srikandi dapat menewaskan Bisma, sesuai kutukan Dewi Amba, puteri Prabu Darmahambara, raja negara Giyantipura, yang dendam kepada Bisma.
Dalam akhir riwayat Dewi Srikandi diceriterakan bahwa ia tewas dibunuh Aswatama yang menyelundup masuk ke keraton Hastinapura setelah berakhirnya perang Bharatayuddha. Sedangkan dalam kisah Mahabharata versi India, Srikandi dibunuh oleh Aswatama pada hari ke-18 Bharatayuddha.


content:
Saya menyatakan bahwa saya sudah berusia 18 tahun dan saya sudah membaca dan menyetujui seluruh layanan dan kebijakan dari Maybelline yang berlaku. Permintaan!
Sign Up
Log in dengan akun FACEBOOK
Terhubung
Maybelline tidak akan memberikan informasi kepada pihak lain atau mempublikasikan apapun di Facebook tanpa ijin terlebih dahulu.
eyes
brow
eyeliner
eyeshadow
mascara
face
bb-cream-cushion
blush
concealer
contour & highlight
primer
foundation
powder
remover
lips
lip-balm
Lip Cream
Lip Liner
lipstick
lip tint
collections
just arrived
Brow It Easy
Conceal It Easy
Fit Me! Collection
SuperStay
Total Temptation Collection
Makeup Tips
Eyes
Face
Lips
Virtual-Try-On
More +
Kami menggunakan cookies untuk mempersonalisasi konten dan iklan, untuk menyediakan fitur media sosial, dan untuk menganalisis traffic kami. Kami juga membagikan informasi mengenai penggunaan yang anda lakukan di situs kami dengan mitra media sosial, periklanan serta analitik. Cari tahu lebih lanjut mengenai kebijakan privasi kami di sini
NO SCRIPT CONTENT
eyes
brow
eyeliner
eyeshadow
mascara
face
bb-cream-cushion
blush
concealer
contour & highlight
primer
foundation
powder
remover
lips
lip-balm
Lip Cream
Lip Liner
lipstick
lip tint
collections
just arrived
Brow It Easy
Conceal It Easy
Fit Me! Collection
SuperStay
Total Temptation Collection
Makeup Tips
Eyes
Face
Lips
Virtual-Try-On
More +
Home
Keranjang belanja
Jumlah produk
Your cart is empty!
Lanjutkan berbelanja untuk menambahkan produk ke keranjang belanja.
Lihat semua hasil pencarian
Hasil tidak ditemukan
Explore more trends
lips make up lip balm Baby Lips Electro Pop
When you share your picture on social media Maybelline New York keeps such picture for the time necessary to achieve this purpose. For more information on how we use your personal data, please see our privacy policy. Remember, by sharing your picture on social media, you are bound by the social media’s terms and conditions. Maybelline New York is part of L’Oréal USA, Inc.
Lip balm yang melembapkan dengan hasil warna nyata
Baru
Baby Lips Electro Pop
Oh Orange Tube
★★★★★ ★★★★★ 5 (1)
Lip balm yang melembapkan dengan hasil warna nyata
Try It On
* Unavailable for Try-On
Rp31000.00 MSRP
Want this product?
Buy It Now
Thank you For Choosing
Baby Lips Electro Pop
Variant-
Please continue shopping
2 SUPER-SATURATED SHADES
Oh Orange Tube
Pink Shock Tube
why you'll love it
What it is
Lip balm Baby Lips Electro Pop melembapkan bibir dan memberikan sensasi warna yang nyata.
Benefits
- Lip balm Baby Lips Electro Pop dengan Shea Butter & Vitamin E mampu melembapkan dan merawat bibir hingga 8 jam*.
- Dilengkapi dengan pigmen warna elektrik untuk hasil warna yang nyata.
how to use
Aplikasikan lip balm Baby Lips Electro Pop sebelum beraktivitas untuk bibir sehat terlindungi.
YOU MAY ALSO LIKE
hypercurl mascara
Hypercurl Mascara
Maskara untuk bulu mata 4X Lebih lentik natural
★★★★★ ★★★★★ (18)
Find Out More
BLACK
HYPERGLOSSY LIQUID LINER
Eyeliner liquid dengan hasil glossy dan aplikasi mudah
★★★★★ ★★★★★ (4)
Find Out More
BROWN
Fashion Brow Cream Pencil
Pensil alis untuk alis natural memukau dan aplikasi mudah.
★★★★★ ★★★★★ (7)
Find Out More
X
Rating keseluruhan
Klik untuk menilai
Judul Review
Ulasan
Tambah foto
Apakah kamu akan rekomendasikan produk ini kepada temanmu?
Nickname*
Lokasi
E-mail
Bagaimana penilaianmu untuk kualitas produk ini?
Klik untuk menilai
Apakah kamu mendapatkan sample dari produk ini?
Pilih Tidak Ya
Undian
Pilih Tidak Ya
Kamu umur berapa?
Pilih 17 atau di bawah 17 18 sampai 24 25 sampai 34 35 sampai 44 45 sampai 54 55 sampai 64 65 dan di atas 65
Warna mata
Pilih Biru Cokelat Hijau Hazel
Warna kulit
Pilih Gelap Terang Medium terang Medium Medium gelap
Warna rambut
Pilih Pirang Cokelat tua Abu-abu Cokelat terang Cokelat medium Merah Putih Hitam
Jenis kulit
Pilih Berjerawat Kombinasi Kering Normal Berminyak Sensitif
Apakah kamu akan rekomendasikan Maybelline kepada temanmu?
Tidak pernah Tentu saja
Dengan memuat ulasan saya, saya setuju dengan ketentuan penggunaan Maybelline New York Indonesia dan memahami bahwa ulasan saya dapat digunakan Brand dalam situsnya, media sosial, situs pihak ketiga yang menampilkan Maybelline New York Indonesia, material cetak serta promosi dan pengiklanan terkait. Anda kemungkinan akan menerima email menyangkut pengajuan ini. Email lainnya akan memiliki pilihan untuk menyudahi komunikasi selanjutnya.
X
KETENTUAN PENGGUNAAN SITUS-WEB
Selamat datang di situs-web yang didedikasikan untuk (merek Maybelline) dan dapat diakses melalui URL www.Maybelline.co.id Mohon dibaca secara seksama Ketentuan Penggunaan situs-web ini. Dengan mengakses situs ini artinya Anda menerima Ketentuan Penggunaan situs-web tanpa penolakan. Situs-web ini dikembangkan untuk dan dipublikasikan oleh PT.L’Oreal Indonesia, sebuah perusahaan dengan modal sebesar USD 8,000,000, berkantor di DBS Bank Tower level 29 – Ciputra World I, Jl. Prof. Dr. Satrio Kav. 3-5, Jakarta 12940, terdaftar di Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia, dengan nomor C-03021 HT.01.01.TH.2001, alamat email:[alamat user yang mengurus situs ini] (selanjutnya disebut sebagai “Perusahaan” atau “Kami”). GM Commercial Product Division: Shin Jee Eun. Situs-web ini dikelola oleh perusahaan Verizon Communications, rincian kontak akan disebutkan di akhir dokumen ini.
ACCESS TO THE SITE
Untuk mengakses dan menggunakan situs-web ini, Anda adalah orang dewasa (usia 18 tahun keatas), dan memiliki alamat email yang berlaku. (Jika Anda belum memenuhi kriteria tersebut, maka dibutuhkan izin terlebih dahulu dari orangtua Anda). Anda akan diminta untuk mengisi bagian yang diperlukan di sebuah formulir, yang ditandai oleh tanda baca bintang. Dalam hal ini, Anda diperlukan untuk mengisi semua bagian tersebut, sebelum masuk ke dalam situs-web. Ketidakakuratan atau ketidaklengkapan pendaftaran tidak dapat diterima. Anda menerima bahwa data yang Anda masukan kepada kami dan yang disimpan pada sistem informasi kami adalah akurat dan berlaku sebagai bukti identitas Anda. Mohon informasikan kepada kami jika ada perubahan pada data Anda. Akses ke situs-web dan/atau segmen tertentu membutuhkan kode akses pribadi. Dalam kondisi demikian, Anda memiliki kebebasan untuk mengambil langkah untuk menjaga kerahasiaan kode-kode tersebut. Anda tentu saja dapat merubah kode tersebut setiap waktu. Namun, jumlah upaya untuk mengakses Situs-web dan/atau segmen tertentu kemungkinan dibatasi untuk mencegah penyalahgunaan kode-kode tersebut. Mohon menginformasikan kepada kami jika Anda melihat adanya penyalahgunaan. Dalam hal tidak terpenuhinya aturan yang disebutkan dalam Ketentuan Penggunaan situs-web ini, kami berhak untuk memberhentikan akses Anda ke situs-web. Jika hal tersebut terjadi, kami akan menginformasikan kepada Anda secepatnya Walaupun kami mencoba untuk membuat website kami dapat diakses setiap waktu, kami tidak dapat menjamin bahwa akses dapat dilakukan di setiap waktu. Faktanya, karena alasan tertentu seperti pemeliharaan, pembaharuan, atau alasan lainnya yang berada di luar kontrol kami, akses ke website dapat terganggu. ]
HAK KEKAYAAN INTELEKTUAL
Situs-web ini dan elemen-elemen pembentuknya (seperti tanda, gambar, teks, video, dll) dilindungi oleh hak kekayaan intelektual. Pengembangan situs ini merupakan investasi yang signifikan dan pekerjaan yang umum dari tim kami. Untuk alasan ini, kecuali sebagaimana diatur di dalam ketentuan ini, kami tidak memberikan izin penggunaan situs di luar untuk penggunaan pribadi Anda. Semua penggunaan, produksi ulang, atau representasi dari Situs-web (secara keseluruhan atau sebagian) atau elemen yang terdapat di dalamnya, pada media apapun, untuk keperluan lain, termasuk namun tidak terbatas pada, tujuan komersial, tidak diizinkan. Pada kondisi tertentu, kami dapat mengizinkan Anda untuk mereproduksi dan / atau mewakili semua atau bagian dari Situs-web, pada media tertentu. Setiap permintaan otorisasi dalam hal ini harus diserahkan terlebih dahulu ke alamat e-mail berikut: [email protected]
PENGGUNAAN SITUS
Pertama-tama, kami ingin mengingatkan Anda bahwa penggunaan situs ini menggambarkan bahwa Anda memiliki perangkat keras dan lunak yang dibutuhkan untuk menggunakan internet. Selanjutnya, kami ingin mengingatkan Anda bahwa penggunaan internet tidak menjamin keamanan, ketersediaan, dan integritas dari transmisi data, oleh karena itu kami tidak bertanggung jawab akan gangguan, kelalaian, keterlambatan, kesalahan (termasuk, tetapi tidak terbatas pada, aksi virus), pada jalur komunikasi, perangkat keras dan lunak yang diluar kendali kami atau dalam hal penggunaan yang tidak sah atau kemungkinan degradasi konten yang diterbitkan pada Situs-web ini Kewajiban Umum Pengguna Kami mempertahankan nilai-nilai toleransi dan menghormati nilai-nilai orang lain. Ini adalah alasan bahwa Situs-web ini tidak boleh digunakan sebagai media untuk rasis, kekerasan, xenophobia, proposal berbahaya, asusila atau terlarang. Dengan menggunakan Situs ini, Anda menyetujui untuk tidak: - mendistribusikan, merugikan, memfitnah, tidak sah menggunakan, konten berbahaya, melanggar hak privasi atau gambar, menghasut kekerasan, kebencian rasial atau etnis - menggunakan Situs-web untuk tujuan politik, promosi, atau dakwah. - mempublikasikan konten promosi atau iklan - mengalihkan Ruang Diskusi dari tujuan yang dimaksudkan, termasuk, namun tidak terbatas pada, menggunakannya sebagai layanan perjodohan - mendistribusikan informasi atau konten yang mampu mengacaukan perasaan kaum muda - melakukan kegiatan ilegal, termasuk, namun tidak terbatas pada, melanggar hak-hak untuk perangkat lunak, tanda, foto, gambar, teks, video dll Kami ingin menekankan bahwa Anda harus memegang semua hak dan / atau kewenangan sehubungan dengan konten yang berlaku yang ingin Anda publikasikan di Situs-web ini. Dalam hal ini, sebaiknya tidak menerbitkan konten (dalam foto-foto tertentu) yang memperlihatkan arsitektur terbaru, kreasi iklan, gambar desain pakaian dimana terdapat tanda (inisial, logo, warna kode dari merek, dll). Akhirnya, kami mencatat bahwa konten (termasuk, namun tidak terbatas pada, foto, dan video) yang menunjukkan anak di bawah umur tidak akan diterima di Situs ini. Ketentuan Spesifik untuk Segmen Tertentu Berbagai macam Segmen yang dibuat tersedia untuk Anda di Situs-web: Konten yang dapat diunggah, Aplikasi On-Line, Konten Pengguna, Ruang Diskusi, dll ("Segmen").
(1) Konten Unggahan Kami dapat menyediakan konten Situs-web dimana Anda diberi kuasa untuk mengunggah ("Konten Unggahan"). Dalam mengunggah atau menggunakan konten unggahan tersebut, Anda dianggap telah setuju untuk menggunakannya sesuai dengan Ketentuan Penggunaan ini. Kami memberi Anda akses untuk menggunakan Konten Unggahan hanya untuk penggunaan pribadi, bebas royalti dan dengan perlindungan hak cipta, tidak eksklusif, dan tidak dapat dialihkan. Setiap produksi ulang, representasi, modifikasi atau distribusi dari Konten Unggahan harus menjadi subjek otorisasi pihak kami. Setiap permintaan untuk jenis otorisasi harus diserahkan ke kami terlebih dahulu di alamat berikut: [email protected] (3) Konten Pengguna Kami dapat menyediakan sebuah ruang di Situs web yang didedikasikan untuk pengguna konten, seperti misalnya teks, foto, video, dll ("Isi Pengguna"). Dengan mengirimkan Konten Pengguna pada kami, Anda secara otomatis memberikan hak penggunaan bebas royalti, terus-menerus, tidak dapat dibatalkan, non-eksklusif, lisensi di seluruh dunia untuk menggunakan, menyalin, memodifikasi, mengadaptasi, mengedit, mendistribusikan, menerjemahkan, membuat karya turunan dari, memasukkan ke dalam karya-karya lain , mendistribusikan dan sebaliknya mengeksploitasi Konten Pengguna tersebut (seluruhnya atau sebagian) pada setiap dan semua media (termasuk tanpa batasan Situs ini). Anda secara tegas memberikan kami hak untuk menggunakan Konten Pengguna pada situs web kami sendiri tetapi juga pada situs web pihak ketiga khususnya pada apa yang disebut "jejaring sosial". Anda mengakui dan setuju bahwa penggunaan jejaring sosial secara eksklusif diatur oleh syarat dan kondisi yang dibentuk oleh jejaring-jejaring sosial tersebut. Akibatnya Anda mengakui dan setuju bahwa syarat dan ketentuan yang mengikat bagi kita dalam penggunaan Konten. Oleh karena itu kita tidak dapat bertanggung jawab dari setiap penggunaan oleh kami atau oleh pihak ketiga isi sesuai dengan persyaratan dan ketentuan yang ditetapkan oleh jejaring sosial dan terutama tetapi tidak terbatas dalam hal ruang lingkup hak, jangka waktu hak dan penghapusan dari Konten Pengguna. Anda harus bertanggung jawab atas klaim pihak ketiga yang berkaitan dengan penggunaan konten sesuai dengan syarat dan kondisi dari jejaring sosial. Tanpa mengurangi ketentuan di atas, Anda menyatakan dan menjamin bahwa Anda telah mendapatkan semua otorisasi yang diperlukan dari semua penerima pada Konten Pengguna mengenai penggunaan seperti pada jejaring sosial. Pada akhirnya Anda mengakui dan setuju (dan Anda mengkonfirmasi bahwa Anda telah memberitahukan dan memperoleh semua persetujuan penerima manfaat) bahwa Konten ini dapat diatur dengan komunikasi "viral" ( komunikasi dari mulut ke mulut) pada situs-web pihak ketiga dan bahwa kita tidak akan bertanggung jawab atas setiap tindakan dalam hal ini. Pengguna Konten yang Anda publikasikan di Situs ini adalah sepenuhnya pilihan Anda dan kewajiban eksklusif Anda. Namun, kami ingin mengingatkan Anda bahwa Konten Pengguna tidak boleh bertentangan dengan undang-undang yang berlaku atau standar yang diterima secara moral, dan tidak boleh melanggar hak orang lain. Dalam hal ini, kami berhak untuk menghapus Konten Pengguna pada setiap waktu yang secara nyata ilegal dan / atau bertentangan dengan standar yang diterima dari moralitas dan / atau yang melanggar hak orang lain. Silahkan menginformasikan kepada kami setiap Konten Pengguna yang muncul bertentangan dengan undang-undang yang berlaku dan / atau standar yang diterima dari moralitas dan / atau prinsip-prinsip yang ditetapkan dalam dokumen dan / atau yang melanggar hak orang lain, di alamat berikut: [email protected] (4) Ruang Diskusi Kami dapat menyediakan di Situs-web, sebuah yang ruang memungkinkan Anda untuk berkomunikasi dengan pengguna lainnya ("Ruang Diskusi"). Ruang Diskusi harus digunakan sesuai dengan undang-undang yang berlaku, standar yang diterima secara moral, prinsip-prinsip yang ditetapkan di sini dan sesuai dengan hak orang lain. Silahkan menginformasikan kepada kami setiap komunikasi yang muncul bertentangan dengan undang-undang yang berlaku dan / atau standar yang diterima dari moralitas dan / atau prinsip-prinsip yang ditetapkan dalam dokumen dan / atau yang melanggar hak orang lain, di alamat berikut: [email protected]
INFORMASI DALAM SITUS
Ketentuan Umum Kami berusaha menyediakan untuk Anda dengan informasi yang akurat dan terkini. Meskipun demikian, transmisi data dan informasi melalui internet tidak mendapatkan manfaat dari keandalan teknis mutlak, kami tidak dapat menjamin keakuratan semua data yang disertakan pada Situs-web ini. Selanjutnya, kami ingin menekankan bahwa ketidakakuratan dan kelalaian mungkin muncul dalam informasi yang tersedia di Situs-web ini khususnya melalui intrusi oleh pihak ketiga. Silahkan menginformasikan kepada kami tentang kesalahan atau kelalaian di alamat email berikut: [email protected] Informasi produk dan jasa Kecuali ditentukan lain, produk dan jasa yang ditampilkan kepada Anda, bukan merupakan suatu penawaran penjualan tetapi presentasi umum dari berbagai produk dan layanan yang kami distribusikan di negara di mana situs-web ini diterbitkan. Saran dan alat diagnostik Saran yang tersedia di Situs-web ini dan / atau alat-alat diagnostik simulasi sederhana dimaksudkan untuk mendapatkan saran dari ahli kosmetik. Informasi Indikasi bahwa mereka memungkinkan pengiriman dalam hal tidak menggantikan diagnosis medis atau konsultasi klinis, atau pengganti untuk perawatan medis. Sebagai akibatnya, kami tidak dapat menjamin sepenuhnya kepuasan Anda sehubungan dengan saran yang dihasilkan dari penggunaan alat tersebut dan menganggap tidak ada kewajiban untuk penggunaan yang mungkin Anda lakukan itu. Untuk informasi tambahan atau dalam hal keraguan, kami sarankan Anda berkonsultasi dengan dokter pribadi Anda dan / atau menulis kepada kami di alamat berikut: [email protected] Tautan Hypertext Tautan hypertext yang diimplementasikan pada Situs- web dapat membawa Anda ke situs yang diterbitkan oleh pihak ketiga yang mana kami tidak mengontrol kontennya. Sebagai akibatnya, dan sejauh link hypertext ini sudah disertakan di Situs-web iniuntuk memudahkan navigasi Internet. Konsultasi atas situs Web pihak ketiga adalah sepenuhnya pilihan dan kewajiban eksklusif Anda Selanjutnya, jika Anda ingin membuat link hypertext ke Situs ini, permintaan sebelumnya untuk otorisasi harus diserahkan kepada kami di alamat berikut: [email protected] Cookies Cookie adalah file kecil yang tersisa di komputer Anda selama navigasi Anda dari situs Web (seperti misalnya halaman berkonsultasi, tanggal dan saat konsultasi, dll) dan yang dapat dibaca selama kunjungan Anda ke situs Web yang sama. Untuk mendapatkan keuntungan dari semua fungsi dari situ-web ini, lebih baik untuk mengatur browser untuk menerima cookie. Kami ingin menekankan bahwa cookie tidak memungkinkan kita untuk mengidentifikasi Anda dan masa untuk konservasi informasi yang dicatat oleh cookie pada komputer Anda adalah 6 bulan.
PRIVASI DAN DATA PRIBADI
Kami mungkin datang untuk mengumpulkan data pribadi yang berkaitan dengan Anda, khususnya ketika Anda: (i) mendaftar untuk layanan, (ii) mengunggah Konten Unduhan, (iii) menggunakan segmen dan / atau alat diagnostik, (iv) mendaftar untuk permainan / kompetisi (v) kirim e-mail, (v) menanggapi jajak pendapat atau belajar. Data pribadi ini akan menjadi subjek dari proses otomatis dan dapat digunakan dalam tiga cara berbeda: - statistik studi: kami mengkompilasi dan mempelajari data pribadi Anda dalam rangka untuk menentukan profil Anda dan adaptasi yang lebih baik terhadap layanan kami untuk harapan-harapan Anda. Penelitian-penelitian statistik ini sangat rahasia; - Pemantauan hubungan pelanggan: jika Anda mengirim pesan kepada kami, data tersebut akan disimpan dan digunakan untuk mengirim respon terhadap permintaan Anda dan untuk memastikan pemantauannya - Ketentuan layanan: pengiriman newsletter, akses ke ruang konseling tertentu, dll - Selanjutnya, dan jika Anda telah memberikan otorisasi Anda dengan mencentang kotak untuk tujuan tersebut, kami akan datang untuk mentransfer data Anda ke partner-partner kami yang teridentifikasi di bawah ini untuk tujuan identifikasi penggunaan di bawah ini: Identifikasi mitra, tujuan pemanfaatan, Sesuai dengan ketentuan undang-undang privasi data, Anda memiliki hak untuk pengungkapan, penambahan koreksi, dan penghapusan untuk data yang berhubungan dengan Anda. Untuk menggunakan hak ini, cukup dengan mengirimkan e-mail dengan bukti identitas Anda ke alamat berikut: [email protected] Nama operator bisnis yang menangani informasi pribadi adalah sebagai berikut
MODIFIKASI SITUS DAN PERUBAHAN PERSYARATAN PENGGUNAAN
Kami mungkin akan memodifikasi isi dan informasi yang termasuk di Situs-web ini juga untuk mengubah Ketentuan Penggunaan ini, termasuk namun tidak terbatas pada, untuk mematuhi undang-undang baru yang berlaku dan / atau peraturan dan / atau untuk meningkatkan Situs-web. Setiap modifikasi dan / atau amandemen harus diintegrasikan ke dalam Ketentuan Penggunaan ini. HOSTING Situs-web ini Diselenggarakan oleh perusahaan Verizon Communications, dengan kantor terdaftar yang berlokasi di Hongkong, alamat iTech Tower, 28 Pak Tin Par Street, Tsuen Wan, New Territory, Hong Kong.
Tambah video
Link ke Youtube
Caption
Tambah foto
Apakah kamu akan rekomendasikan Maybelline kepada temanmu?
Apakah kamu akan rekomendasikan Maybelline kepada temanmu?
Caption
Review kamu sudah terkirim
Rating dan ulasan
Tulis review
Rating Snapshot
Pilih deretan di bawah untuk menyaring review
5★1
4★0
3★0
2★0
1★0
Rating rata-rata dari pelanggan
Keseluruhan ★★★★★ ★★★★★ 5
Kualitas produk 5
Review positif yang paling membantu
★★★★★ ★★★★★
Telah menerima sampel gratis
Tidak ada undian
_wilhelmina_ - 11/4/2017
Electro Pop❤
Walaupun namanya pink shock, tapi dia ga shocking pink kok. Menurutku masih bisa dibilang natural. Asal jangan pake berlayer-layer ya soalnya dia warna nya keluar banget. Dari sekian banyaknya lipbalm maybelline, electro pop ini yang warna nya paling keluar. Wanginya aku suka banget. Packagingnya aku suka, walaupun keliatan nya rentan. Untuk nutupnya pun aku extra hati-hati. Lembabin nya juga oke ❤ Perlihatkan review lengkap
X
Electro Pop❤
Kualitas produk 5
Walaupun namanya pink shock, tapi dia ga shocking pink kok. Menurutku masih bisa dibilang natural. Asal jangan pake berlayer-layer ya soalnya dia warna nya keluar banget. Dari sekian banyaknya lipbalm maybelline, electro pop ini yang warna nya paling keluar. Wanginya aku suka banget. Packagingnya aku suka, walaupun keliatan nya rentan. Untuk nutupnya pun aku extra hati-hati. Lembabin nya juga oke ❤
Tidak, Saya tidak rekomendasikan produk ini
Bermanfaat?
2
0
Laporan
2 dari 2 orang merasa ulasan ini membantu
Lihat lebih banyak 4 dan 5 review bintang
Kritik yang paling membantu
Review kritikal tidak ditemukan
Menampilkan 1 ke 1 dari 1 data
?
Ulasan disortir dari ulasan yang terbaik. Kami mencari voting kegunaan, ulasan terakhir, foto dan hal lainnya yang pembaca cari dari ulasan.
Memilih
Rating tertinggi ke terendah
Rating terendah ke tertinggi
Paling membantu
Paling baru
Memilih
+	✔1 bintang
+	✔2 bintang
+	✔3 bintang
+	✔4 bintang
+	✔5 bintang
Warna mata
+	✔Biru
+	✔Cokelat
+	✔Hijau
+	✔Hazel
Warna kulit
+	✔ Gelap
+	✔ Terang
+	✔ Medium terang
+	✔ Medium
+	✔ Medium gelap
Warna rambut
+	✔ Pirang
+	✔ Cokelat tua
+	✔ Abu-abu
+	✔ Cokelat terang
+	✔ Cokelat medium
+	✔ Merah
+	✔ Putih
+	✔ Hitam
Jenis kulit
+	✔ Berjerawat
+	✔ Kombinasi
+	✔ Kering
+	✔ Normal
+	✔ Berminyak
+	✔ Sensitif
Filter yang aktif
Hapus semuax
_wilhelmina_
Jakarta Selatan
Umur 18 sampai 24
Warna mata Cokelat
Warna kulit Medium terang
Warna rambut Cokelat tua
★★★★★ ★★★★★ - 11/4/2017
Tidak ada undian
Telah menerima sampel gratis
Electro Pop❤
Walaupun namanya pink shock, tapi dia ga shocking pink kok. Menurutku masih bisa dibilang natural. Asal jangan pake berlayer-layer ya soalnya dia warna nya keluar banget. Dari sekian banyaknya lipbalm maybelline, electro pop ini yang warna nya paling keluar. Wanginya aku suka banget. Packagingnya aku suka, walaupun keliatan nya rentan. Untuk nutupnya pun aku extra hati-hati. Lembabin nya juga oke ❤

warc-identified-content-language: ind,eng

annotation: short_sentences header footer

label: ja

label: fr


content: Tahukah kalian Insan Nindya, ada berita baik untuk perkembangan penyebaran Covid-19 untuk saudara kita yang berada di Malang, Jawa Timur lho. Bahwa, dikutip Kompas.com, Sabtu (28/3/2020). Kepala Bagian Humas Pemerintah Kota Malang, Nur Widianto, mengungkapkan seluruh pasien yang positif terinfeksi virus corona atau Covid-19 di Kota Malang, Jawa Timur, dinyatakan sembuh.


content:
Untuk kamu pengguna provider Telkomsel, maka kamu dapat mengontrol penggunaan kuota internet kamu dengan cara melakukan pengecekan sisa kuota internet secara berkala. Kamu dapat mengecek sisa kuota internet Telkomsel yang kamu miliki dengan menggunakan beberapa cara. Di antaranya yaitu dengan menggunakan kode USSD, melalui SMS, dan menggunakan aplikasi My Telkomsel.
Penggunaan kuota internet yang tidak terkontrol dengan baik, terkadang akan membuat sebagian orang tidak menyadari bahwa kuota internet yang mereka miliki akan cepat habis.
Cara Cek Kuota Telkomsel
Daftar Isi
Cara Cek Kuota Telkomsel
1. Melalui Dial / Kode USSD
2. Melalui SMS
3. Melalui Aplikasi My Telkomsel
Tips Hemat Kuota Internet
1. Pilih Paket Sesuai Kebutuhan
2. Matikan Fitur Auto Update
3. Cari Tahu Aplikasi Boros Kuota
4. Aktifkan Fitur Notifikasi Pembatasan Penggunaan Kuota
5. Memanfaatkan WiFi
Maka dari itu untuk menghindari hal tersebut, berikut ini kami akan membrikan cara untuk mengecek sisa kuota Telkomsel kamu dan beberapa tips untuk menghemat kuota.
1. Melalui Dial / Kode USSD
cara cek kuota telkomsel
Kode USSD ini merupakan sebuah kode yang dapat di gunakan untuk komunikasi dari pengguna ke pihak operator. Kamu juga dapat menggunakan menu dial ini untuk mengecek sisa kuota Telkomsel yang kamu miliki. Caranya juga sangat mudah. Kamu dapat mengikuti langkah – langkah berikut ini untuk mengecek sisa kuota Telkomsel yang kamu miliki dengan menggunakan kode USSD.
Pertama buka aplikasi Panggilan pada handphone kamu.
Kemudian ketikkan nomor *888# dan panggil dengan nomor Telkomsel yang kamu gunakan.
Selanjutnya setelah muncul pop up notifikasi, pilih nomor 3 yaitu Cek Pulsa & Kuota.
Berikutnya pilih opsi nomor 2 yaitu Cek kuota internet.
Tunggulah beberapa saat sampai pihak Telkomsel mengirimkan SMS yang berisi informasi mengenai sisa kuota internet yang kamu miliki.
Selesai, sekarang kamu sudah mengetahui sisa kuota internet Telkomsel yang kamu miliki.
Baca Juga: Cara Cek Kuota Tri.
2. Melalui SMS
Selain menggunakan menu dial untuk mengecek sisa kuota Telkomsel yang kita miliki. Kamu juga dapat menggunakan SMS untuk mengetahui sisa kuota internet kamu. Terdapat 2 format SMS yang dapat kamu gunakan . Jangan khawatir, meskipun mengirim SMS, namun layanan ini tidak di pungut biaya alias gratis. Kamu dapat mengikuti langkah – langkah berikut ini untuk mengecek sisa kuota Telkomsel yang kamu miliki melalui SMS.
A. Format SMS Pertama
cara cek kuota telkomsel
Pertama buka aplikasi Pesan pada ponsel kamu.
Kemudian silahkan kamu buat pesan baru dengan menuliskan UL<spasi> INFO.
Berikutnya kirim SMS tersebut ke nomor 363.
Tunggulah beberapa saat hingga kamu menerima SMS balasan yang berisi informasi mengenai sisa kuota internet pada kartu Telkomsel yang kamu gunakan.
Selesai, sekarang kamu sudah mengetahui sisa kuota internet Telkomsel yang kamu miliki.
Baca Juga: Cara Cek Kuota XL.
B. Format SMS Kedua
cara cek kuota telkomsel
Pertama buka aplikasi Pesan pada ponsel kamu.
Kemudian silahkan kamu buat pesan baru dengan menuliskan FLASH<spasi> INFOV2.
Berikutnya kirim SMS tersebut ke nomor 363.
Tunggulah beberapa saat hingga kamu menerima SMS balasan yang berisi informasi mengenai sisa kuota internet pada kartu Telkomsel yang kamu gunakan.
Selesai, sekarang kamu sudah mengetahui sisa kuota internet Telkomsel yang kamu miliki.
3. Melalui Aplikasi My Telkomsel
cara cek kuota telkomsel
Jika kamu malas untuk mengingat kode USSD dan format SMS, maka kamu dapat menggunakan aplikasi My Telkomsel ini untuk mengetahui sisa kuota internet yang kamu miliki. Kamu hanya perlu download dan install aplikasi My Telkomsel di Play Store atau App Store. Kamu dapat mengikuti langkah – langkah berikut ini untuk mengecek sisa kuota Telkomsel yang kamu miliki melalui aplikasi My Telkomsel.
Sebelum itu jika kamu belum memiliki aplikasi My Telkomsel, silahkan kamu download dan install terlebih dahulu melalui Play Store atau App Store.
Jika proses unduh dan install sudah selsai, buka aplikasi My Telkomsel.
Kemudian silahkan kamu daftar atau login menggunakan nomor Telkomsel yang kamu gunakan.
Jika sudah berhasil login pada aplikasi My Telkomsel, maka pada halaman utama nantinya akan menampilkan informasi mengenai sisa kuota yang kamu miliki.
Selain itu, pada halaman utama tersebut kamu juga dapat mengetahui info lain terkait kartu Telkomsel yang kamu gunakan seperti sisa pulsa, nomor Telkomsel, dan fitur serta promo menarik lainnya.
Selesai, sekarang kamu sudah mengetahui sisa kuota internet Telkomsel yang kamu miliki.
Tips Hemat Kuota Internet
Tidak hanya rajin mengecek sisa kuota internet saja, namun kita juga harus rajin untuk menghemat kuota internet yang kita miliki. Berikut ini merupakan beberapa tips yang dapat kami berikan yang dapat kamu coba untuk menghemat kuota internet.
1. Pilih Paket Sesuai Kebutuhan
Tips pertama yaitu pilihlah paket data internet yang sesuai dengan kebutuhan kamu. Jangan mudah untuk tergiur dengan jumlah kuota yang besar namun juga memiliki harga yang besar pula. Pilih sesuai dengan kebutuhan kamu, misalnya saja jika memang di gunakan untuk bekerja, maka kamu dapat memilih kuota besar dengan koneksi yang cepat.
2. Matikan Fitur Auto Update
Hal ini merupakan salah satu hal yang sering di lupakan oleh kebanyakan para pengguna smartphone. Daripada merelakan kuota internet yang kita miliki untuk melakukan update pada aplikasi yang tidak kita perlukan atau jarang kita gunakan, maka lebih baik kita mematikan fitur auo download atau auto update secara manual.
3. Cari Tahu Aplikasi Boros Kuota
Pada umumnya aplikasi yang menampilkan foto dan video seperti Instagram, YouTube, dan lain sebagainya akan membutuhkan kuota internet dengan jumlah yang besar. Maka dari itu untuk menghemat kuota internet yang kamu miliki, kamu dapat menghindari pemakaian yang terlalu sering pada aplikasi – aplikasi yang boros kuota tersebut.
4. Aktifkan Fitur Notifikasi Pembatasan Penggunaan Kuota
Meskipun terbilang simpel, namun tips yang satu ini sangat bermanfaat. Karena kita akan mengetahui seberapa banyak kuota internet yang telah kita gunakan. Pada umumnya notofikasi ini akan muncul pada saat kita telah melampaui batas penggunaan maksimal kuota internet yang telah kita tentukan sebelumnya pada fitur ini.
5. Memanfaatkan WiFi
Dimanapun kamu berada, dan dimanapun fasilitas WiFi tersedia dan dapat kamu akses, maka manfaatkanlah. Dengan menggunakan WiFi maka kamu sekarang tidak perlu cemas lagi jika ingin membuka aplikasi yang mengonsumsi banyak penggunaan data internet. Dengan begitu maka kuota internet yang kamu miliki akan semakin irit dan awet.
Demikianlah artikel dari kami mengenai cara cek kuota Telkomsel dengan mudah baik menggunakan dial, melalui SMS, atau melalui aplikasi My Telkomsel dan juga tips untuk menghemat kuota. Semoga pembahasan di atas dapat bermanfaat untuk kamu dalam mengecek kuota internet Telkomsel dan juga untuk menghemat kuota. Selamat mencoba dan semoga berhasil.


content:
Info Film serial fantasi terhangat saat ini keluar dari berita Game of Thrones. Yang kali ini telah sangat menyita perhatian pecinta film serial fantasi dari seluruh dunia. Bagaimana tidak, filmnya yang dirilis hingga Season ke 7 telah berhasil mencuri perhatian dunia ini, akan mengeluarkan Season terbarunya yaitu Season ke 8. Banyak yang bertanya apakah Season 8 akan menjadi Season Final dari film legendaris Game of Thrones. Para pencinta dari film Game of Thrones ini pun mengikuti perkembangan film terbaru Season ke 8 yang akan dirilis pada awal tahun 2019. Para pecinta film Game of Thrones terus menantikan kemunculan film Season ke 8 karena belum jelas keluarnya tanggal rilis dari film tersebut.
Ciri khas yang menarik dari film ini adalah perebutan daerah kekuasaan yang melibatkan begitu banyak politik kekuasaan yang kuat dan cerdiklah yang akhirnya akan memenangkan daerah kekuasaan daerah tersebut. Belum lagi ditambah dengan konflik setiap peran yang saling terhubung satu dengan yang lainnya. Pertempuran yang Epic akan menghiasi film ini terkait dari bocoran para pemeran film. Walaupun belum ada info jelas yang dikeluarkan resmi dari produser film Game of Thrones namun sudah ada beberapa bocoran yang dikeluarkan para artis Hollywood pemeran dari film Game Of Thrones. Untuk film Game of Thrones kali ini diberikan bocoran bahwa kali ini, Season ke 8 akan sangat singkat bila dibandingkan dengan Season sebelumnya. Namun Season ke 8 akan sangat matang pengerjaannya dari mulai latar belakang hingga efeknya.
Pertempuran yang dasyat akan memenuhi pemandangan dari Film Game of Thrones kali ini, maka dari itu banyak sekali para penggemar yang sudah tidak sabar untuk menunggu keluarnya film Game Of Thrones Season ke 8. Berita bocoran lainnya juga disampaikan bahwa pengerjaan dari Film ini telah selesai, latar belakang yang diambil dari Shooting dari berbagai negara juga menambah keseruan dari film tersebut. Laga dari aktor dan aktris yang legendaris dari Season sebelumnya juga akan meredam kerinduan para penggemarnya, walaupun ada beberapa tokoh baru yang akan muncul pada Season ke 8 tersebut. Anda pasti sudah tidak sabar lagi untuk menantikan kehadiran dari Film Game Of Thrones Season 8 bukan? Prediksi Togel dari film ini memang sangat dinantikan oleh para pecinta dari Film fantasi legendaris yang satu ini. Maka jangan sampai ketinggalan untuk menyaksikan film Game Of Thrones yang akan rilis pada awal tahun 2019.
Post navigation
Menjawab Pertanyaan tentang Apakah Saldo PayPal Bisa Dicairkan → ← Taruhan Gubernur DKI Yang Lagi Tren


content:
Apakah selama ini rumah anda kelihatan sepi dan juga terkadang kurang sejuk seperti biasanya? Jika iya, maka anda tentu saja membutuhkan sesuatu yang akan membuat rumah anda menjadi lebih hidup lagi dan juga lebih sejuk lagi daripada sebelumnya. Tapi apa ya? Nah, tentu saja anda membutuhkan suatu tanaman hias yang dapat anda budidayakan di rumah anda sehingga rumah anda akan terlihat lebih menarik dan lebih sejuk. Dan mengenai salah satu tanaman hias yang sekarang sedang ngetren, maka anda pun tak boleh melewatkan salah satu jenis tanaman hias yang satu ini. Ya, untuk anda yang belum pernah menanamnya atau belum pernah mendengarnya maka kali ini saya akan merekomendasikan salah satu jenis tanaman hias yang sangat ngetren di kalangan pencinta tanaman hias dan salah satu tanaman hias tersebut adalah tanaman bambu air, sesuai dengannamanya yakni bambu air, maka tanaman bambu air ini termasuk dalam tanaman bambu, tapi karena tanaman ini termasuk dalam kategori tanaman hias tentu saja ukurannya tidak sama dengan tanaman bambu biasanya yang menjulang tinggi itu, tanaman hias bambu air ini lebih pendek dan juga lebih kecil dari tanaman bambu biasanya, tingginya berkisar hanya pada angka tiga meter saja, termasuk ukuran yang kecil untukTanaman bambu.
Ciri-ciri lainnya yakni batangnya yang berwarna hijau sangat segar dan juga memiliki diameter yang kecil, sangat cocok ditanam oleh anda yang memang menyukai segala hal yang berhubungan dengan alam. Nah, bagaimana anda tertarik untuk menanamnya. Jika iya, maka anda harus memiliki bibitnya. Tapi dimana anda dapat membelinya? Tentu saja anda dapat membelinya secara online kepada kami. Untuk andayang berminat dapat segera menghubungi kami di nomer tentu kami akan dengan senang hati membantu anda karena bagi kami kepuasan anda adalah segalanya.
Cara Menanam Dan Merawat Bambu Air
Butuh Info? Kami Siap Melayani!!
0812 4947 0015
Harga Bambu Air
Apakah anda menyukai alam. Jika iya pasti terkadang anda memikirkan tentang tanaman bambu, memang bambu yang merupakan makanan pokok bagi hewan imut yakni panda merupakan tanaman yang unik dan sangat identik dengan namanya alam dan sekitarnya. Apakah anda ingin membawa suasana yang tenang dan juga suasana yang damai tersebut ke dalam rumah anda. Memang bisa ? Tentu saja bisa karena sekarang telah andasuatu tanaman hias yang diberi nama tanaman hias bambu air. Tanaman hias bambu air ini memiliki ciri-ciri khusus yang membedakan tanaman ini dengan tanaman bambu pada umumnya yang sering kita lihat. Beberapa ciri yang terlihat tersebut adalah tinggi dari bambu air ini relatif lebih pendek dan juga lebih kecil daripada bambu pada umumnya. Selain itu tanaman bambu air ini juga memiliki warna hijau yang menarik dan membuathati menjadi tenang seketika setelah melihatnya. Dalam bahasa latin sendiri tanaman hias bambu air ini memiliki nama latin yakni equisetum hyemale.
Dan tanaman hias ini juga memiliki fungsi sebagai obat karena mengandung senyawa yang memiliki nama silikat. Cara menanam tanaman hias bambu air ini juga lumayan mudah jadi anda dapat menanamnya sendiri di rumah anda. Bagaimana caranya? Yuk, kita cari tahu bersama-sama. Pertama-tamaTentu saja kita harus menyediakan media tanam bagi tanaman hias bambu air kita nantinya, media tanam tersebut ialah berupa tanah yang lembek seperti misalnya tanah yang ada di sawah yang lembek dan juga sedikit berair, selain itu kita juga membutuhkan yang namanya bibit. Setelah kita sudah memiliki bibitnya, kita tinggal memasukkan bibit tersebut ke media tanam dan menyiramnya. Dan jangan lupa untuk memangkas batang yang telahcokelat. Selesai, mudah bukan ? Nah, bagaimana anda tertarik untuk menanam bambu air. Untuk anda yang tertarik anda dapat membeli bibitnya kepada kami. Anda dapat segera menghubungi kami di nomer. kami tunggu lho!
Harga Bambu Air
Butuh Info? Kami Siap Melayani!!
0812 4947 0015
Harga Bambu Air
Apakah anda suka tanaman hias? Jika iya, apakah anda pernah mendengar nama tanaman bambu air. Mungkin bagi sebagian bagi anda merasa asing dengan tanaman ini padahal tanaman bambu air ini tergolong cantik dan juga dapat membuat hati orang yang memandangnya akan lebih tenang. Nah, kali ini saya akan membahas tentang tanaman bambu air. Anda penasaran, nah mari kita bicarakan bersama-sama. Tanaman bambu airini memiliki nama lain yakni tanaman rough horse tail maupun biasa juga disebut dalam bahasa indonesia yakni tanaman paku ekor kuda. Equisetum hyemale merupakan nama latin dari tanaman bambu air ini, sesuai dengan namanya maka tanaman bambu air ini sangat cocok untuk anda tanam pada tempat yang mengandung banyak air. Tanaman bambu air ini pertama kali ditemukan di daerah asia bagian utara, amerika utara danJuga di daerah eropa.
Habitat asli dari tanaman bambu air ini biasanya berada di daerah yang termasuk daerah basah. Namun sering juga ditemukan pada permukaan tanah yang berkerikil maupun juga berpasir. Tanaman bambu air ini memiliki bentuk yang cantik sehingga sangat cantik jika anda tanam di dalam ruangan maupun indoor ataupun diluar ruangan maupun biasa juga disebut dengan outdoor. Nah, bagaimana anda tertarik untukmenanam tanaman bambu air. Jika iya, pasti anda bingung dimana anda dapat membeli bibit dari tanaman bambu air ini. Tentu saja anda dapat membelinya secara online ke toko online yang terpercaya. Berbicara mengenai toko online yang terpercaya maka kami adalah salah satunya. Untuk anda kami juga akan memberikan harga yang spesial dengan kualitas bibit yang terbaik. Untuk anda yang berminat dapat segera menghubungi kami dinomer. tentu kami akan dengan senang hati membantu anda karena bagi kami kepuasan anda adalah kebahagiaan bagi kami.
Jual Bibit Pohon Tanaman Bambu Air
Butuh Info? Kami Siap Melayani!!
0812 4947 0015
Harga Bambu Air
Tanaman bambu air ataupun memiliki nama dalam bahasa inggris rough horsetail merupakan tanaman yang bukan termasuk dalam golongan kelompok tanaman bambu dan juga bukan tanaman daun melainkan termasuk dalam kelompok tanaman paku. Equisetum hyemale l merupakan nama latin dari tanaman bambu air ini. Tanaman bambu air ini ditemukan pertama kali di asia bagian utara, amerika utara dan juga di bagian eropa.Habitat asli dari tanaman ini adalah wilayah yang basah dan juga sedikit berair dan ini sesuai dengan namanya yakni tanaman hias bambu air. Tanaman bambu air tumbuh di daerah dengan ketinggian 2.530 meter diatas permukaan laut. Tanaman bambu air ini sekarang menjadi tanaman maupun menjadi pohon yang memiliki banyak peminat dan memiliki banyak pencinta di indonesia karena dalam segi bentuk tanaman ini cantik danjuga sangat menarik.
Sehingga dapat dipastikan apabila anda mengadakan suatu acara di rumah anda misalnya acara reuni sma maka teman-teman anda akan berdecak kagum dengan tanaman hias bambu air tersebut dan tentu saja mereka akan merasa lebih nyaman untuk ada di rumah anda. Bagaimana anda tertarik untuk menanam maupun membudidayakan tanaman bambu air di rumah anda. Lalu dimana andadapat membelinya. Tentu saja anda dapat membelinya secara online. Tapi pastikan toko online tersebut adalah toko online yang terpercaya. Dan mengenai salah satu toko online yang terpercaya maka kami adalah salah satu toko online yang terpercaya. Untuk anda kami akan memberikan harga yang spesial dan juga dengan kualitas bibit yang terbaik. Untuk anda yang memang berminat dapat segera menghubungi kami di nomer. Tentu kami akandengan senang hati membantu anda karena bagi kami kepuasan anda adalah segalanya.
Jual Pohon Bambu Air
Butuh Info? Kami Siap Melayani!!
0812 4947 0015
Harga Bambu Air
Tanaman bambu air memiliki nama latin yakni equisetum hyemale l merupakan tanaman hias yang memiliki banyak penggemar di indonesia. Hal ini dikarenakan bentuknya yang unik yang berbentuk seperti bambu pada umumnya namun lebih kecil maupun lebih bonsai, seperti misalnya bunga maupun pohon kamboja jepang yang dibonsai dan hal ini pun sama halnya dengan pohon bambu air ini. Pohon maupun tanaman bambu airsering disebut juga dengan tumbuhan paku ekor kuda karena sebenarnya tumbuhan bambu air ini berasal dari kelompok yang sama dengan tumbuhan paku yang sering kita lihat selama ini. Selain sebagai tanaman hias yang indah ternyata tanaman maupun pohon bambu air ini juga memiliki khasiat yang selama ini terabaikan atau tidak dipedulikan yakni mengandung suatu senyawa yang disebut silikat yang mampu mengobati penyakit,jadi seperti peribahasa lama yang sering kita dengar yakni sekali mendayung dua tiga pulau terlampaui, jadi kita tidak hanya mendapatkan keindahan saja dari tanaman hias maupun pohon bambu air ini karena kita juga mendapatkan keuntungan di bidang kesehatan. Keren ya ?
Selain itu tanaman bambu air ini juga dapat digunakan untuk pagar rumah minimalis anda karena dapat mempercantik tampilannya. Bagaimana anda tertarik juga untuksegera memilikinya dan menanamnya di rumah anda. Tentu bagi anda yang ingin memilikinya harus memiliki bibitnya terlebih dahulu, tapi dimana ya anda dapat membeli bibitnya. Tenang saja karena anda dapat membelinya kepada kami secara online. Nah, untuk anda kami akan memberikan harga yang spesial dengan kualitas yang jempolan. Untuk anda yang berminat dan ingin bertanya lebih lanjut dapat menghubungi kami dinomer. Tentu kami akan dengan senang hati membantu anda karena bagi kami kepuasan anda adalah segalanya.