content:
Drupada adalah putra dari Prisata, raja Kerajaan Pancala. Sewaktu muda ia belajar bersama dengan Drona, seorang brahmanamiskin putra Baradwaja.
Keduanya pun menjalin persahabatan akrab. Bahkan Drupada berjanji jika kelak ia menjadi raja menggantikan ayahnya, Drona akan diberinya sebagian dari wilayah Pancala.
Drupada akhirnya benar-benar menjadi raja Pancala sepeninggal ayahnya. Sementara itu, Drona menikah dengan Krepi adik perempuan Krepa, seorang brahmana di Kerajaan Kuruatau Hastinapura.
Drona yang telah menikah dengan Krepi dikaruniai seorang putra bernama Aswatama. Demi untuk mencukupi makanan istri dan anaknya yang masih kecil, Drona datang ke Pancala meminta Drupada menepati janji persahatannya dulu. Namun, Drupada justru menghina Drona dengan mengatakan kalau persahabatan hanya berlaku di antara orang-orang yang sederajat.
Drona kecewa dan menetap di Hastinapura. Di sana ia menjadi guru para pangeran Korawadan Pandawa. Beberapa tahun kemudian, Drona mengirim para Korawa untuk menangkap Drupada. Meskipun Korawa membawa banyak pasukan Hastinapura, namun Drupada dengan dibantu panglimanya yang bernama Satyajit berhasil memukul mundur mereka semua.
Para Pandawa ganti berangkat untuk menyerang Pancala. meskipun tanpa membawa pasukan, kelima putra Pandutersebut berhasil menangkap Drupada dan menyerahkannya kepada Drona. dengan demikian, Drona telah berhasil merebut kekuasaan Pancala. Ia pun memberikan setengah dari wilayah kekuasaannya tersebut kepada Drupada.
Drupada merasa sangat terhina atas perlakuan Drona kepadanya. Ia juga iri mengetahui Drona memiliki banyak murid yang patuh dan setia, sedangkan dirinya hanya memiliki seorang anak yang bersifat waria.
Drupada kemudian bertapa di hutan di mana ia bertemu dua orang pendeta bernama Yodya dan Upayodya. Keduanya sanggup membantu Drupada mencapai cita-citanya.
Maka diadakanlah upacara putrakama yang dipimpin oleh kedua pendeta tersebut. Dari dalam api pengorbanan kemudian muncul seorang pemuda membawa senjata lengkap. Disusul berikutnya seorang putri cantik di belakangnya.
Drupada mengakui keduanya sebagai anak. Yang laki-laki diberi nama Drestadyumna, sedangkan yang perempuan diberi nama Kresna, namun kemudian lebih terkenal dengan sebutan Dropadi, yang bermakna "anak Drupada".
Drestadyumna kemudian berguru kepada Drona, musuh ayahnya. Drona menyadari bahwa Drestadyumna dilahirkan ke dunia untuk membunuhnya. Namun ia tetap menerimanya sebagai murid dan mengajarinya segala jenis ilmu perang sebagaimana ia telah mengajari Korawa dan Pandawa sebelumnya.
KEMATIAN RAJA WIRATA DAN DRUPADA PADA PERANG BARATAYUDHA
Beberapa tahun kemudian terjadi perang saudara besar-besaran antara keluarga Pandawa melawan Korawa. Dalam hal ini Drupada bertindak sebagai salah satu sekutu penting para Pandawa, sedangkan Drona berada di pihak Korawa.
Perang di Kurukshetra atau Baratayuda memakan waktu lebih dari sehari. Pada hari ke-15, Drona bertanding melawan Wirata raja Kerajaan Matsya. Dalam pertempuran tersebut Wirata tewas. Drupada kemudian maju menghadapi Drona. Pertempuran antara keduanya akhirnya dimenangkan oleh Drona. Drupada tewas di tangan bekas sahabatnya.
Drona sendiri akhirnya tewas pula pada hari yang sama setelah kepalanya dipenggal oleh Drestadyumna putra Drupada.
Sejarah Penyebab Kematian Raja Drupada dan Wirata Dalam Perang Baratayudha
By Muhammad Imron Jumat, 15 September 2017
Menjelang berakhirnya Baratayuda raja Salya diangkat menjadi panglima perang Astina. Pengangkatan itu telah menarik perhatian Pandawa mengingat kesaktian raja Mandaraka itu tidak ada tandingannya. Dia memiliki aji Candra birawa yang dapat menciptakan ribuan raksasa ganas pemangsa manusia.
Konon apabila darahnya menciprat benda, maka benda itu akan menjadi raksasa. Dapat dibayangkan apabila banyak darah bercipratan, akan bermunculan pula raksasa-raksasa lain dan arena peperangan lainnya akan dipenuhi oleh makhluk-makhluk pemangsa itu.
Menurut Kresna sekalipun Salya sakti tiada tanding gagah tak ada lawan, batinnya lebih menyayangi Pandawa. Berpihaknya kepada Kurawa karena terjebak kelicikan Sengkuni. Padahal semula ia akan membantu Pandawa. Untuk mengetahui rahasia kelemahannya, diutuslah nakula Sadewa menghadap Raja Salya.
Tatkala nakula Sadewa menghadap Salya, dengan nada sedih si kembar berkata: “Duh, Paman Prabu, kedatangan hamba menghadap paduka, hanya untuk menyerahkan jiwa raga hamba berdua. Hamba malu oleh saudara-saudara hamba, apabila balatentara Pandawa dan saudara-saudara hamba akan dengan mudah paduka hancurkan. Kesaktian paduka tiada tandingannya. Karena itu hamba berdua ingin didahulukan dibunuh sebelum paduka berhadapan dengan mereka,” ujarnya Nakula Sadewa.
Sejenak Raja Salya berdiam diri wajahnya membersit perasaan haru yang mendalam. Ia melihat dan membayangkan adiknya, madrim yang telah tiada. ia introspeksi diri betapa rakusnya ia menghirup kelezatan duniawi, sementara yang muda harus segera mengakhiri hidupnya.
Terbayang pula kejadian dahulu ia telah memaksa membunuh mertuanya yang baik hati dan berbudi luhur hanya karena berwajah raseksa. Ia mengakui bahwa Ia telah tertipu oleh perasaannya sendiri, bahwa bentuk luarnya yang buruk ternyata dalamnya berisikan emas.
Lalu ia bersabda: “Keponakanku, sebenarnya aku lebih menyayangi Pandawa. Hanya saja aku telah terjebak oleh kelicikan Sakuni yang memaksa aku berada di pihak Kurawa. Tapi apa boleh buat nasi telah menjadi bubur kini aku harus berhadapan dengan mereka yang aku sayangi. Memang kesaktianku takkan ada tandingnya, kecuali oleh seseorang yang memiliki darah putih. Di tangan dialah rahasia kematianku. Sekarang kembalilah engkau ke kubumu dan sampaikan salam kasihku kepada mereka,” kata Raja Salya.
Salya dengan sengaja telah membuka rahasia kematiannya kepada pandawa melalui Nakula Sadewa. Tetapi Salya pun tidak mengetahui, adakah di antara para Pandawa yang memiliki darah putih.
Ketika hal itu disampaikan kepada Pandawa, Kresna langsung menunjuk Yudhistira sebagai lawan raja Mandaraka itu. Maka dengan hati yang amat berat terpaksa Yudhistira maju ke medan perang menghadapi kakak kandung ibu misannya (Madrim).
Ketika Salya telah berada di medan perang, ternyata ia pun tak sampai hati harus berhadapan dengan Yudhistira. Maka dengan berat hati pula terpaksa ia memerintahkan ajiannya raseksa Candra Bairawa.
Sementara itu balatentara pandawa telah siap bertempur dengan raksasa. Tetapi kresna merasa khawatir atas keselamatan tentara Pandawa, karena prajurit-prajurit itu akan dengan mudah menjadi mangsa raksasa-raksasa ganas itu. Segera ia memerintahkan semua tentara membuka pakaian keprajuritannya, karena hanya orang-orang yang berpakaian prajurit saja yang akan menjadi sasarannya.
Tetapi tidak demikian dengan Yudhistira, ia menolak membuka pakaian keprajuritannya, karena itu berarti telah menipu atau membohong yang sangat tabu baginya.
Maka dengan sekejap saja Yudhistira telah berada dalam lingkaran para raseksa siap untuk dimangsa. Tapi tiba-tiba raseksa itu terperanjat karena mencium bau darah putih seperti darah Bagaspati pemilik aji Candra Bairawa. Maka dengan serempak si raseksa itu berkata: “WAhhh, dia gusti kita,” serunya berulang kali. Dan seketika itu musnahlah makhluk-makhluk itu masuk ke dalam tubuh Yudhistira.
Dari kejauhan Salya menyaksikan ajiannya telah menyatu dengan Yudhistira. Ia semakin yakin, bahwa kematiannya ada di tangan manusia berbudi luhur adil palamarta yang ternyata berdarah putih.
Lalu ia berkata” “Anakku, lepaslah panahmu. Aku telah waspada engkaulah satu-satunya ksatria yang akan mengantarku ke alam asal,” ujarnya pasrah. Dengan memejamkan kedua matanya, Yudhistira melepas panah dan rebahlah raja mandaraka itu di atas kereta perangnya.
Ia mati dengan tersenyum. Sebaliknya Yudhistira sangat sedih karena seumur hidup jangan pun membunuh, memukul pun tak pernah. Kresna segera menghibur dengan mengatakan, bahwa Yudhistira telah menunjukkan kewajibannya sebagai seorang ksatria.
Sejarah Penyebab Kematian Raja Salya Dalam Perang Baratayudha
By Muhammad Imron Jumat, 15 September 2017
Drestadyumna merupakan kakak bagi Dropadi dan Srikandi, keturunan Raja Drupada yang berasal dari Kerajaan Panchala. Ia berada di pihak Pandawa saat perang di Kurukshetra. Dialah yang membunuh Resi Drona.
Saat Sang Resi tertunduk lemas dan kehilangan seluruh daya kekuataanya, sebagai akibat dari kabar bohong tentang meninggalnya sang putera Aswatama, Drestadyumena maju dan memenggal leher Sang Resi Drona.
Dengan taktik Kresna juga, Begawan Drona, ayah Aswatama meninggal di tangan Drestadyumna putera Raja Drupada dari kerajaan Panchala. Kresna meminta Bima untuk membunuh gajah bernama Aswatama. Sebelum perang dimulai Begawan Drona pernah berkata bahwa ia tidak akan mengangkat senjata jika menerima kabar buruk dari orang yang diakui kejujurannya.
Bima melakukan perintah Kresna, ia membunuh gajah bernama Aswatama, setelah itu ia teriak sekeras-kerasnya, bahwa Aswatamatelah tewas. Kabar itu terdengar oleh Begawan Drona, maka ia pun bertanya kepada Yudhistira yang terkenal akan kejujurannya, Yudhistira kemudian menjawab bahwa benar Aswatama telah tewas, tetapi ia tidak bisa memastikan apakah manusia atau bukan.Karena kabar itulah, Begawan Drona kehilangan semangat hidupnya dan ia gugur di tangan Drestadyumna.
Mengetahui bahwa ayahnya tewas di tangan Drestadyumna, Aswatama marah dan ingin membalas dendam. Dengan izin Doryudana, Aswatama berhasil membalaskan dendamnya, ia membunuh Drestadyumna secara brutal setelah perang berakhir. Ia juga membunuh putera kelima Pandawa dengan Dropadi yang dikenal dengan Pancawala setelah perang berakhir.
Pandawa marah dengan apa yang dilakukan oleh Aswatama, Arjuna memburu dan terjadilah pertarungan diantara keduanya. Dalam pertarungan itu, Aswatama memanggil senjata “Brahmasta” begitu juga dengan Arjuna, takut akan kehancuran dunia, Begawan Byasa (Abiyasa) meminta keduanya agar segera menarik senjatanya kembali.
Arjuna berhasil melakukannya, tetapi Aswatama kurang pandai menguasai senjata itu sehingga tidak bisa menariknya. Ia kemudian diberi pilihan agar senjata itu menyerang target lain untuk dihancurkan. Masih dengan penuh rasa dendamnya, Aswatama mengarahkan senjata itu kearah rahim Utara, menantu Arjuna, istri Abimanyu.
Senjata itu membakar janin Utara, Namun Kresna berhasil menghidupkannya kembali. Aswatama kemudian dikutuk oleh kresna agar menderita kusta dan mengembara di bumi selama 6000 tahun sebagai orang buangan tanpa rasa kasih sayang.
Dalam versi lain diceritakan bahwa Aswatama dikutuk Kresna agar hidup sampai akhir zaman Kaliyuga. Legenda juga mengatakan bahwa Aswatama mengembara ke daerah yang sekarang dikenal senagai semenanjung Arab. Dalam legenda lain mengatakan, bahwa Aswatama masih mengembara di dunia dalam wujud badai dan angin topan.
Sebuah benteng kuno dekat Burhanpur India yang dikenal dengan Asirgarh memiliki kuil suci Siwa di puncaknya. Konon setiap subuh Aswatama mengunjungi kuil tersebut untuk mempersembahkan bunga mawar merah.
Orang yang bisa menyaksikan peristiwa itu konon akan menjadi buta atau kehilangan suaranya. Di Gujarat, India, ada Taman Nasional Hutan Gir yang dipercaya sebagai tempat Aswatama mengembara dan konon masih hidup di sana sebagai seorang Chiranjiwin.
Setelah perang besar berakhir, putera dari Resi Drona, yaitu Aswatama, bersama dengan Krepa dan Kertawarma, melakukan pembalasan dendam dengan membantai hampir semua putera-puteri, cucu, dan kerabat Pandawa, termasuk yang menjadi korban adalah Drestadyumena sendiri, Srikandi, dan Pancawala. Pembantaian tersebut dilakukan pada malam hari, ketika pasukan Pandawa sedang tertidur lelap.
Pada perang Bharatayuddha, Drona,ayah Aswatama gugur karena siasat para Pandawa. Mereka sengaja membunuh gajah yang bernama Aswatama, agar Begawan Drona menjadi kehilangan semangat hidup (Resi Drona mengira yang tewas adalah Aswatama puteranya).
Untuk membalas dendam atas kematian ayahnya, Setelah perang Bharatayuddha berakhir, Aswatama menyelundup ke dalam istana Hastinapura. Ia berhasil membunuh Drestadyumna (Pembunuh ayahnya),
Kisah Penyebab Kematian Drestadyumna Dalam Perang Baratayudha
By Muhammad Imron Kamis, 14 September 2017
Raja Drupada yang pada waktu mudanya bernama Arya Sucitra, adalah putra Arya Dupara dari Hargajambangan, dan merupakan turunan ke tujuh dari Bathara Brahma. Arya Sucitra bersaudara sepupu dengan Bambang Kumbayana/Resi Drona dan menjadi saudara seperguruan sama-sama berguru pada Resi Baratmadya.
Untuk mencari pengalaman hidup, Arya Sucitra pergi meninggalkan Hargajembangan, mengabdikan diri ke negara Astina kehadapan Prabu Pandudewanata. Ia menekuni seluk beluk tata kenegaraan dan tata pemerintahan.
Sewaktu muda ia belajar bersama dengan Drona, seorang brahmana miskin putra Baradwaja. Keduanya pun menjalin persahabatan akrab. Bahkan Drupada berjanji jika kelak ia menjadi raja menggantikan ayahnya, Drona akan diberinya sebagian dari wilayah Pancala.
Drupada akhirnya benar-benar menjadi raja Pancala sepeninggal ayahnya. Sementara itu, Drona menikah dengan Krepi adik perempuan Krepa, seorang brahmana di Kerajaan Kuruatau Hastinapura.
Karena kepatuhan dan kebaktiannya kepada negara, oleh Prabu Pandu ia di jodohkan/dikawinkan dengan Dewi Gandawati, putri sulung Prabu Gandabayu dengan Dewi Gandarini dari negara Pancala. Dari perkawinan tersebut ia memperoleh tiga orang putra masing-masing bernama; Dewi Drupadi, Dewi Srikandi dan Arya Drestadyumna.
Ketika Prabu Gandabayu wafat, dan berputra mahkota Arya Gandamana menolak menjadi raja, Arya Sucitra dinobatkan menjadi raja Pancala dengan gelar Prabu Drupada. Dalam masa kekuasaanya, Prabu Drupada berselisih dengan Resi Drona, dan separo dari wilayah negara Pancala direbut secara paksa melalui peperangan oleh Resi Drona dengan bantuan anak-anak Pandawa dan Kurawa.
DRUPADA MENJADI MUSUH RESI DRONA
Drona yang telah menikah dengan Krepi dikaruniai seorang putra bernama Aswatama. Demi untuk mencukupi makanan istri dan anaknya yang masih kecil, Drona datang ke Pancala meminta Drupada menepati janji persahabatannya dulu. Namun, Drupada justru menghina Drona dengan mengatakan kalau persahabatan hanya berlaku di antara orang-orang yang sederajat.
Drona kecewa dan menetap di Hastinapura. Di sana ia menjadi guru para pangeran Korawadan Pandawa. Beberapa tahun kemudian, Drona mengirim para Korawa untuk menangkap Drupada. Meskipun Korawa membawa banyak pasukan Hastinapura, namun Drupada dengan dibantu panglimanya yang bernama Satyajit berhasil memukul mundur mereka semua.
Para Pandawa ganti berangkat untuk menyerang Pancala. meskipun tanpa membawa pasukan, kelima putra Pandu tersebut berhasil menangkap Drupada dan menyerahkannya kepada Drona. dengan demikian, Drona telah berhasil merebut kekuasaan Pancala. Ia pun memberikan setengah dari wilayah kekuasaannya tersebut kepada Drupada.
SAYEMBARA DRUPADI
Kecantikan Dropadi yang luar biasa membuat banyak orang ingin menikahinya. Drupada pun mengadakan sayembara memanah untuk memilih siapa yang paling tepat menjadi menantunya. Sayembara tersebut hampir saja dimenangkan oleh Karna, sahabat para Korawa. Namun Dropadi dengan tegas menolak menjadi istri anak seorang kusir kereta.
Karna yang sakit hati mengumumkan bahwa Dropadi akan menjadi perawan tua karena sayembaranya terlalu sulit dan tidak ada lagi yang mampu memenangkannya. Drupada merasa khawatir mendengar ucapan Karna. Ia pun membuka pendaftaran baru untuk mengikuti sayembara memanah yang berhadiahkan Dropadi. Pendaftaran ini tidak hanya sebatas untuk kaum ksatriya saja, melainkan siapa saja boleh mendaftar.
Akhirnya yang berhasil memenangkan sayembara memanah ialah Arjuna, salah satu dari Pandawa yang saat itu sedang menyamar menjadi pendeta muda. Dropadi pun diserahkan kepadanya. Namun karena kesalah pahaman, ia diperistri oleh kelima Pandawa sekaligus. Dengan kata lain, sejak saat itu Drupada menjadi mertua Pandawa lima.
KEMATIAN DRUPADA DI KURU SHETRA
Beberapa tahun kemudian terjadi perang saudara besar-besaran antara keluarga Pandawa melawan Korawa. Dalam hal ini Drupada bertindak sebagai salah satu sekutu penting para Pandawa, sedangkan Drona berada di pihak Korawa.
Perang di Kurukshetra atau Baratayuda memakan waktu lebih dari sehari. Pada hari ke-15, Drona bertanding melawan Wirata raja Kerajaan Matsya. Dalam pertempuran tersebut Wirata tewas. Drupada kemudian maju menghadapi Drona. Di dalam perang besar Bharatayuda, Prabu Drupada tampil sebagai senapati perang Pandawa. Pertempuran antara keduanya akhirnya dimenangkan oleh Drona. Drupada tewas di tangan bekas sahabatnya.
Drona sendiri akhirnya tewas pula pada hari yang sama setelah kepalanya dipenggal oleh Drestadyumna putra Drupada.
Sejarah Asal Usul Drupada dalam kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Minggu, 03 September 2017
Drona dilahirkan dalam keluarga brahmana(kaum pendeta Hindu). Ia merupakan putera dari pendeta Bharadwaja, lahir di kota yang sekarang disebut Dehradun (modifikasi dari kata dehra-dron, guci tanah liat), yang berarti bahwa ia (Drona) berkembang bukan di dalam rahim, namun di luar tubuh manusia, yakni dalam Droon (tong atau guci).
Kisah kelahiran Drona diceritakan secara dramatis dalam Mahabharata. Bharadwajapergi bersama rombongannya menuju Gangga untuk melakukan penyucian diri. Di sana ia melihat bidadari yang sangat cantik datang untuk mandi. Sang pendeta dikuasai nafsu, menyebabkannya mengeluarkan air mani yang sangat banyak.
Ia mengatur supaya air mani tersebut ditampung dalam sebuah pot yang disebut drona, dan dari cairan tersebut Drona lahir kemudian dirawat. Drona kemudian bangga bahwa ia lahir dari Bharadwaja tanpa pernah berada di dalam rahim.
Drona menghabiskan masa mudanya dalam kemiskinan, namun belajar agama dan militerbersama-sama dengan pangeran dari Kerajaan Panchala bernama Drupada. Drupada dan Drona kemudian menjadi teman dekat dan Drupada, dalam masa kecilnya yang bahagia, berjanji untuk memberikan setengah kerajaannya kepada Drona pada saat menjadi Raja Panchala.
Drona menikahi Krepi, adik Krepa, guru di keraton Hastinapura. Krepi dan Drona memiliki putera bernama Aswatama.
KISAH DRONA DENGAN DRUPADA
Demi keperluan istri dan puteranya, Drona ingin bebas dari kemiskinan. Teringat kepada janji yang diberikan oleh Drupada, Drona ingin menemuinya untuk meminta bantuan. Tetapi, karena mabuk oleh kekuasaan, Raja Drupada menolak untuk mengakui Drona (sebagai temannya) dan menghinanya dengan mengatakan bahwa ia manusia rendah.
Dalam Mahabarata, Drupada memberi penjelasan yang panjang dan sombong kepada Drona tentang masalah kenapa ia tidak mau mengakui Drona. Drupada berkata, "Persahabatan, adalah mungkin jika hanya terjadi antara dua orang dengan taraf hidup yang sama". Dia berkata bahwa sebagai anak-anak, adalah hal yang mungkin bagi dirinya untuk berteman dengan Drona, karena pada masa itu mereka sama. Tetapi sekarang Drupada menjadi raja, sementara Drona berada dalam kemiskinan. Dalam keadaan seperti ini, persahabatan adalah hal yang mustahil.
Tetapi ia berkata bahwa ia akan memuaskan hati Drona apabila Drona mau meminta sedekah selayaknya para brahmanadaripada mengaku sebagai seorang teman. Drupada menasihati Drona supaya tidak memikirkan masalah itu lagi dan ingin ia hidup menurut jalannya sendiri. Drona pergi membisu, namun di dalam hatinya ia bersumpah akan membalas dendam.
PERAN DRONA PADA PERANG BARATAYUDHA
Saat perang di Kurukshetra berkecamuk, Drona menjadi komandan pasukan Korawa. Ia merencanakan cara yang curang untuk membunuh Abimanyu pada pertempuran di hari ketiga belas.
Sebelum perang, Bagawan Drona pernah berkata, "Hal yang membuatku lemas dan tidak mau mengangkat senjata adalah apabila mendengar suatu kabar bencana dari mulut seseorang yang kuakui kejujurannya". Berpedoman kepada petunjuk tersebut, Sri Kresna memerintahkan Bhima untuk membunuh seekor gajah bernama Aswatama, nama yang sama dengan putera Bagawan Drona.
Bhima berhasil membunuh gajah tersebut lalau berteriak sekeras-kerasnya bahwa Aswatama mati. Drona terkejut dan meminta kepastian Yudistira yang terkenal akan kejujurannya. Yudistira hanya berkata, "Aswatama mati".
Sebetulnya Yudistira tidak berbohong karena dia berkata kepada Drona bahwa Aswatama mati, entah itu gajah ataukah manusia (dalam keterangannya ia berkata, "naro va, kunjaro va" — "entah gajah atau manusia"). Gajah bernama Aswatama itu sendiri sengaja dibunuh oleh Pendawa agar Yudistira bisa mengatakan hal itu kepada Drona sehingga Drona kehilangan semangat hidup dan Korawa bisa dikalahkan dalam perang Bharatayuddha.
Sejarah Asal Usul Guru Drona Dalam Kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Rabu, 23 Agustus 2017
Dalam kisah Mahabharata, Aswatama adalah putera guru Dronacharya dengan Kripi. Sebagai putera tunggal, Dronacharya sangat menyayanginya. Ia juga merupakan salah satu dari tujuh Chiranjīwin, karena dikutuk untuk hidup selamanya tanpa memiliki rasa cinta. Saat perang di Kurukshetra berakhir, hanya ia bersama Kretawarma dan Krepa yang bertahan hidup. Oleh karena dipenuhi dendam atas kematian ayahnya, ia menyerbu kemah Pandawa saat tengah malam dan melakukan pembantaian membabi buta.
Sebagian kisah hidup Aswatama dimuat dalam kitab Mahabharata. Kisahnya yang terkenal adalah pembunuhan terhadap lima putera Pandawa dan janin yang dikandung oleh Utara, istri Abimanyu. Janin tersebut berhasil dihidupkan kembali oleh Kresna namun lima putera tidak terselamatkan nyawanya.
RIWAYAT ASWATAMA
Aswatama merupakan putera dari Bagawan Drona dengan Kripi, adik Krepa. Semasa kecil ia mengenyam ilmu militer bersama dengan para pangeran Kuru, yaitu Korawa dan Pandawa. Kekuatannya hampir setara dengan Arjuna, terutama dalam ilmu memanah. Saat perang di antara Pandawa dan Korawa meletus, ia memihak kepada Korawa, sama dengan ayahnya, dan berteman dengan Duryodana.
Aswatama adalah ksatria besar dan konon pernah membangkitkan pasukan Korawa dari duka cita dengan cara memanggil “Narayanāstra”. Namun Kresna menyuruh pasukan Pandawa agar menurunkan tangan dan karenanya senjata itu berhasil diatasi. Ia juga memanggil “Agneyāstra” untuk menyerang Arjuna namun berhasil ditumpas dengan Brahmastra. Pertarungannya dengan Bima dalam Bharatayuddha berakhir secara “skakmat”.
Kabar angin yang salah mengenai kematiannya dalam perang di Kurukshetra membuat ayahnya meninggal di tangan pangeran Drestadyumna. Aswatama yang menaruh dendam mendapat izin dari Duryodana untuk membunuh Drestadyumna secara brutal setelah perang berakhir secara resmi. Saat akhir peperangan, Aswatama berjanji kepada Duryodana bahwa ia akan membunuh Pandawa, dan menyerang kemah Pandawa saat tengah malam, namun karena kesalahan ia membunuh 5 putera Pandawa dengan Dropadi (Pancawala).
Pandawa yang marah dengan perbuatan tersebut memburu Aswatama dan akhirnya ia bertarung dengan Arjuna. Saat pertarungan, Aswatama memanggil senjata ‘Brahmashira’ yang sangat dahsyat, yang dulu ingin ditukar dengan chakra milik Kresna namun tidak berhasil. Dengan senjata itu ia menyerang Arjuna dan Arjuna membalasnya dengan mengeluarkan senjata yang sama. Takut akan kehancuran dunia, Bagawan Byasa menyuruh agar kedua ksatria tersebut mengembalikan senjatanya kembali.
Sementara Arjuna berhasil melakukannya, Aswatama (yang mungkin kurang pintar) tidak bisa melakukannya dan diberi pilihan agar senjata menyerang target lain untuk dihancurkan. Dengan rasa dendam, Aswatama mengarahkan senjata menuju rahim para wanita di keluarga Pandawa. Di antara mereka adalah Utara, menantu Arjuna.
Oleh karena itu Utara tidak bisa melahirkan Parikesit, putera Abimanyu, yang kelak akan meneruskan keturunan para Pandawa bersaudara. Senjata Brahmastra berhasil membakar si jabang bayi, namun Kresna menghidupkannya lagi dan mengutuk Aswatama agar menderita kusta dan mengembara di bumi selama 3.000 tahun sebagai orang buangan tanpa rasa kasih sayang. Dalam versi lain, dipercaya bahwa ia dikutuk agar terus hidup sampai akhir zaman Kali Yuga.
Aswatama juga harus menyerahkan batu permata berharga (“Mani”) yang terletak di dahinya, yaitu permata yang membuatnya tidak takut terhadap segala senjata, penyakit, atau rasa lapar, dan membuatnya tak takut terhadap para Dewa, danawa, dan naga.
ASWATAMA DALAM CERITA JAWA
Riwayat hidup Aswatama dalam pewayangan Jawa memiliki beberapa perbedaan dengan kisah aslinya dari kitab Mahabharata yang berasal dari Tanah Hindu, yaitu India, dan berbahasa Sansekerta. Beberapa perbedaan tersebut meliputi nama tokoh, lokasi, dan kejadian. Namun perbedaan tersebut tidak terlalu besar sebab inti ceritanya sama.
Aswatama adalah putra Bagawan Drona alias Resi Drona dengan Dewi Krepi, putri Prabu Purungaji dari negara Tempuru. Ia berambut dan bertelapak kaki kuda karena ketika awal mengandung dirinya, Dewi Krepi sedang beralih rupa menjadi kuda Sembrani, dalam upaya menolong Bambang Kumbayana (Resi Drona) terbang menyeberangi lautan.
Aswatama dari padepokan Sokalima dan seperti ayahnya memihak para Korawa pada perang Bharatayuddha.
Ketika ayahnya, Resi Drona menjadi guru Keluarga Pandawa dan Korawa di Hastinapura, Aswatama ikut serta dalam mengikuti pendidikan ilmu olah keprajuritan. Ia memiliki sifat pemberani, cerdik dan pandai mempergunakan segala macam senjata. Dari ayahnya, Aswatama mendapat pusaka yang sangat sakti berupa panah bernama Panah Cundamanik.
Cerita dalam khazanah Sastra Jawa Baru dikenal sebagai lakon wayang: “Aswatama Gugat”.
Aswatama pada kesempatan itu ingin membalas dendam kematian ayahnya, bagawan Drona. Pada perang Bharatayuddha, Drona gugur karena disiasati oleh para Pandawa. Mereka berbohong bahwa “Aswatama” telah gugur, tetapi yang dimaksud bukan dia melainkan seekor gajah yang bernama Hestitama (Hesti berarti Gajah) namun terdengar seperti Aswatama. Lalu Drona menjadi putus asa setelah ia menanyakannya kepada Yudistira yang dikenal tak pernah berbohong pun mengatakan iya.
Aswatama juga merasa kecewa dengan sikap Prabu Duryudana yang terlalu membela Prabu Salya yang dituduhnya sebagai penyebab gugurnya Adipati Karna. Aswatama memutuskan mundur dari kegiatan perang Bharatayudha.
Setelah Perang Bharatayuda berakhir dan keluarga Pandawa pindah dari Amarta ke Astina, secara bersembunyi Aswatama masuk menyelundup ke dalam istana Astina. Ia berhasil membunuh Drestadyumena (pembunuh ayahnya, Resi Drona), Pancawala (putra Prabu Puntadewa), Dewi Banowati (Janda Prabu Duryodana) dan Dewi Srikandi.
Sejarah Asal Usul Aswatama Dalam Kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Rabu, 23 Agustus 2017
Usai perang Bharatayuda, ketika dilangsungkan upacara pembakaran mayat para kurawa yang telah tewas, semua anak menantu Gandari (Ibu para Kurawa) telah menjadi janda dan menangis sedih di hadapan mayat-mayat suami yang telah tewas. Gandari juga ada di tempat itu.
Para Pandawa dengan ditemani oleh Kunti dan Sri Krisna juga hadir di iringi oleh rakyat yang merasa sangat sedih karena kehilangan sanak saudara mereka. krisna menghibur Gandari, dan berkata, "Mengapa Ibunda menangis? Inilah dunia Ibupun pada suatu ketika akan meninggalkan dunia ini. lalu mengapa menangis?'’. Gandari menjawab, "Kalau saja anda tidak merencanakan hal ini maka semua anak-anak-ku akan hidup, tidak terbunuh seperti ini". Krisna menjawab, "Perang untuk menegakan Dharma tidak dapat dicegah. Apa yang dapat kuperbuat, aku hanya suatu alat". Lalu Gandari berkata, "Paduka ini Taraka Brahma. Apabila paduka menghendaki, paduka bisa mengubah pikiran mereka tanpa perlu melakukan pertempuran".
Biarlah seluruh dunia melihat dan menarik pelajaran.
Selanjutnya Gandari mengucapkan sumpah, ‘Seperti halnya anggauta keluargaku mengalami kehancuran dihadapan mataku sendiri demikianlah hendaknya anggauta keluarga paduka mengalami kehancuran dihadapan mata paduka sendiri’
Krisna tersenyum dan menjawab, ‘Semoga demikian’. Krisna menerima sumpah itu. Ia ingin menunjukkan bahwa kekuatan moral itu mempunyai nilai dalam kehidupan dan kekuatan itu harus diakui adanya
Pada suatu hari, Narada beserta beberapa resi berkunjung ke Dwaraka. Beberapa pemuda yang jahil merencanakan sesuatu untuk mempermainkan para resi. Mereka mendandani Samba (putera Kresna dan Jembawati) dengan busana wanita dan diarak keliling kota lalu dihadapkan kepada para resi yang mengunjungi Dwaraka.
Kemudian salah satu dari mereka berkata, "Orang ini adalah permaisuri Sang Babhru yang terkenal dengan kesaktiannya. Kalian adalah para resi yang pintar dan memiliki pengetahuan tinggi. Dapatkah kalian mengetahui, apa yang akan dilahirkannya? Bayi laki-laki atau perempuan?". Para resi yang tahu sedang dipermainkan menjadi marah dan berkata, "Orang ini adalah Sang Samba, keturunan Basudewa. Ia tidak akan melahirkan bayi laki-laki ataupun perempuan, melainkan senjata mosala yang akan memusnahkan kamu semua!"
Kutukan tersebut menjadi kenyataan. Sang Samba melahirkan gada besi dari dalam perutnya. Atas perintah Raja Ugrasena, senjata itu kemudian dihancurkan sampai menjadi serbuk. Beberapa bagian dari senjata tersebut sulit dihancurkan sehingga menyisakan sepotong besi kecil. Setelah senjata tersebut dihancurkan, serbuk dan serpihannya dibuang ke laut. Lalu Sang Baladewa dan Sang Kresna melarang orang minum arak.
Legenda mengatakan bahwa serbuk-serbuk tersebut kembali ke pantai, dan dari serbuk tersebut tumbuhlah tanaman seperti rumput namun memiliki daun yang amat tajam bagaikan pedang. Potongan kecil yang sukar dihancurkan akhirnya ditelan oleh seekor ikan. Ikan tersebut ditangkap oleh nelayan lalu dijual kepada seorang pemburu. Pemburu yang membeli ikan itu menemukan potongan besi kecil dari dalam perut ikan yang dibelinya. Potongan besi itu lalu ditempa menjadi anak panah.
Setelah senjata yang dilahirkan oleh Sang Samba dihancurkan, datanglah Batara Kala, Dewa Maut, dan ini adalah pertanda buruk. Atas saran Kresna, para Wresni, Yadawa dan Andhaka melakukan perjalanan suci menuju Prabhastirtha, dan mereka melangsungkan upacara di pinggir pantai. Di pantai, para Wresni, Andhaka dan Yadawa tidak bisa menghilangkan kebiasaan buruk mereka, yaitu minum arak sampai mabuk. Dalam keadaan mabuk, Satyaki berkata, "Kertawarma, kesatria macam apa kau ini? Dalam Bharatayuddha dahulu, engkau telah membunuh para putera Dropadi, termasuk Drestadyumna dan Srikandi dalam keadaan tidur. Perbuatan macam apa yang kau lakukan?". Ucapan tersebut disambut oleh tepuk tangan dari Pradyumna, yang artinya bahwa ia mendukung pendapat Satyaki. Kertawarma marah dan berkata, "Kau juga kejam, membunuh Burisrawa yang tak bersenjata, yang sedang meninggalkan medan laga untuk memulihkan tenaga".
Setelah saling melontarkan ejekan, mereka bertengkar ramai. Satyaki mengambil pedang lalu memenggal kepala Kertawarma di hadapan Kresna. Melihat hal itu, para Wresni marah lalu menyerang Satyaki. Putera Rukmini menjadi garang, kemudian membantu Satyaki. Setelah beberapa lama, kedua kesatria perkasa tersebut tewas di hadapan Kresna. Kemudian setiap orang berkelahi satu sama lain, dengan menggunakan apapun sebagai senjata, termasuk tanaman eruka yang tumbuh di sekitar tempat tersebut. Ketika dicabut, daun tanaman tersebut berubah menjadi senjata setajam pedang.
Dengan memakai senjata tersebut, para keturunan Wresni, Andhaka, dan Yadu saling membunuh sesama. Tidak peduli kawan atau lawan, bahkan ayah dan anak saling bunuh. Anehnya, tak seorang pun yang berniat untuk meninggalkan tempat itu. Dengan mata kepalanya sendiri, Kresna memperhatikan dan menyaksikan rakyatnya digerakkan oleh takdir kehancuran mereka. Dengan menahan kepedihan, ia mencabut segenggam rumput eraka dan mengubahnya menjadi senjata yang dapat meledak kapan saja. Setelah putera dan kerabat-kerabatnya tewas, ia melemparkan senjata di tangannya ke arah para Wresni dan Yadawa yang sedang berkelahi. Senjata tersebut meledak dan mengakhiri riwayat mereka semua.
Akhirnya para keturunan Wresni, Andhaka dan Yadu tewas semua di Prabhasatirtha, dan disaksikan oleh Kresna. Hanya para wanita dan beberapa kesatria yang masih hidup, seperti misalnya Babhru dan Bajra. Kresna mampu menyingkirkan kutukan brahmana yang mengakibatkan bangsanya hancur, namun ia tidak mau mengubah kutukan Gandari, Ia mengetahui bahwa tidak ada yang mampu mengalahkan bangsa Wresni, Yadawa dan Andhaka kecuali diri mereka sendiri.
Bangsa itu mulai senang bermabuk-mabukan sehingga berpotensi besar mengacaukan Bharatavarsa yang sudah berdiri kokoh. Setelah menyaksikan kehancuran bangsa Wresni, Yadawa, dan Andhaka dengan mata kepalanya sendiri. Kemudian Balarama pergi ke hutan, sedangkan Kresna mengirim utusan ke kota para Kuru, untuk menempatkan wanita dan kota Dwaraka di bawah perlindungan Pandawa; Babhru disuruh untuk melindungi para wanita yang masih hidup sedangkan Daruka disuruh untuk memberi tahu para keturunan Kuru bahwa Wangsa Wresni, Andhaka, dan Yadawa telah hancur. ke hadapan Raja Yudistira di Hastinapura.
Sri Krisna kemudian pergi ke hutan tempat dimana Balarama menunggunya. Kresna menemukan kakaknya duduk di bawah pohon besar di tepi hutan; ia duduk seperti seorang yogi. Kemudian ia melihat seekor ular besar keluar dari mulut kakaknya, yaitu naga berkepala seribu bernama Ananta, dan melayang menuju lautan yang di mana naga dan para Dewa datang berkumpul untuk bertemu dengannya.
Dalam Bhagawatapurana dikisahkan setelah Baladewa ambil bagian dalam pertempuran yang menyebabkan kehancuran Dinasti Yadu Setelah itu Ia duduk bermeditasi di bawah pohon dan meninggalkan dunia dengan mengeluarkan ular putih besar dari mulutnya, kemudian diangkut oleh ular tersebut, yaitu Sesa.
Setelah menyaksikan kepergian kakaknya, Kresna kemudian duduk disebuah batu dibawah pohon di Prabhasa Tirta, mengenang segala peristiwa Ia tahu bahwa sudah saatnya ia ‘kembali’. Kemudian ia memulai menutup panca indrianya melakukan yoga dengan sikap Lalita Mudra. Bagian dibawah kakinya berwarna kemerah-merahan.
Saat itu ada seorang Vyadha (pemburu) bernama Jara, setelah seharian tidak mendapat buruan, melihat sesuatu berwarna kerah-merahan, Ia pikir, ‘Ah, akhirnya kutemukan juga buruanku’, Ia memanahnya dengan panah yang berasal dari sepotong besi yang berasal dari senjata mosala yang telah dihancurkan kemudian panah itu diberi racun. Ia memanah dan panah itu tepat mengenai benda kemerah-merahan itu. Jara, sang Pemburu segera berlari ketempat itu untuk menangkap mangsanya dan dilihatnya Shri Krisna yang berjubah kuning sedang melakukan Yoga namun dengan tubuh kebiru-biruan akibat menyebarnya racun panah itu. Jara kemudian meminta ma'af atas kesalahannya itu. Sri Kresna tersenyum dan berkata,
‘Kesalahan-kesalahan sedemikian ini jamak dilakukan manusia. Seandainya aku adalah engkau tentu akupun melakukan kesalahan itu. Kamu tidak dengan sengaja melakukannya. Jangan di pikir. Kamu tidak tahu sebelumnya aku berada di tempat ini. Kamu tidak dapat dihukum secara hukum maupun moral, Aku mengampunimu. Aku sudah menyelesaikan hidupku’.
Ketika Daruka tiba di Hastinapura, ia segera memberitahu para keturunan Kuru bahwa keturunan Yadu di Kerajaan Dwaraka telah binasa karena perang saudara. Beberapa di antaranya masih bertahan hidup. Setelah mendengar kabar sedih tersebut, Arjuna mohon pamit demi menjenguk Basudewa (Sri Krisna). Dengan diantar oleh Daruka, ia pergi menuju Dwaraka.
Setibanya di Dwaraka, Arjuna mengamati bahwa kota tersebut telah sepi. Ia juga berjumpa dengan Orang-orang tua, anak-anak, janda-janda yang ditinggalkan mati oleh para suaminya di dalam peperangan, Arjuna bersama para ksatria yang tersisa kemudian membawa pergi para Brahmana, Ksatria, waisya, sudra, wanita dan anak-anak Wangsa Wresni, untuk menyebarkannya di sekitar Kurukshetra.
Kemudian Arjuna bertemu dengan Basudewa yang sedang lunglai. Setelah menceritakan beberapa pesan kepada Arjuna, Basudewa mangkat.
Sesuai dengan amanat yang diberikan kepadanya, Arjuna mengajak para wanita dan beberapa kesatria untuk mengungsi ke Kurukshetra. Sebab menurut pesan terakhir dari Sri Kresna, kota Dwaraka akan disapu oleh gelombang samudra, tujuh hari setelah ia wafat.
Dalam perjalanan menuju Kurukshetra, rombongan Arjuna dihadang oleh sekawanan perampok. Anehnya, kekuatan Arjuna seoleh-oleh lenyap ketika berhadapan dengan perampok tersebut. Ia sadar bahwa takdir kemusnahan sedang bergerak. Akhirnya beberapa orang berhasil diselamatkan namun banyak harta dan wanita yang hilang. Di Kurukshetra, para Yadawa dipimpin oleh Bajra.
Setelah menyesali peristiwa yang menimpa dirinya, Arjuna menemui kakeknya, yaitu Resi Byasa. Atas nasihat beliau, para Pandawa serta Dropadi memutuskan untuk melakukan perjelanan suci untuk meninggalkan kehidupan duniawi.
Bangsa Yadawa terkenal tidak terkalahkan sehingga menjadi sombong, arogan kasar dan gemar mabuk2an di menjelang akhir kehidupan sehingga cukup aneh bila ada pemburu yang tidak terusik dan santai di sekitar tempat pertemuan bangsa Yadawa tersebut
Disekitar hutan tersebut, saat itu justru sendang terjadi perang dashyat yang berujung musnahnya bangsa Yadawa, maka bagaimana mungkin ada seorang Pemburu yang begitu santainya berburu?
Sebagai seorang pemburu rusa, tentunya ia mengerti prilaku rusa yang sangat waspada dan gampang terkejut, jadi bagaimana mungkin ada rusa disekitar perang besar bangsa Yadawa tersebut.
Satu kebetulan menarik lainnya adalah arti nama Jara adalah Usia Tua, Sehingga ada pendapat bahwa kematian Krisna di panah Pemburu bernama Jara, merupakan sebuah metaphora? yaitu wafat dikarenakan usia tua [125 tahun]
PESAN TERAKHIR DARI KRISHNA
Kematian Krisna adalah benar karena usia tua, sehingga percakapan antara Krishna dan Jara merupakan tambahan dan bukan yang sebenarnya, maka pesan terakhir dari Krisna hanyalah kepada Arjuna untuk menyelamatkan sisa-sisa penduduk bangsa Yadawa yang tidak mati akibat perang saudara dan tenggelamnya Drawaka
Apabila Pemburu itu ada maka pesan terakhir krisna ada dua yaitu menenangkan Jara dari perasaan bersalah dan kepada Arjuna untuk menyelamatkan sisa2 penduduk Yadawa yang tidak mati akibat perang saudara dan tenggelamnya Drawaka.
Penyebab Kematian Sri Krishna Dalam kisah Mahabharata
By Muhammad Imron Selasa, 15 Agustus 2017
Srikandi atau Sikandin adalah salah satu putera Raja Drupada dengan Dewi Gandawati dari Kerajaan Panchala yang muncul dalam kisah wiracarita dari India, yaitu Mahabharata. Ia merupakan penitisan Dewi Amba yang tewas karena panah Bisma.
Dalam kitab Mahabharata ia diceritakan lahir sebagai seorang wanita, namun karena sabda dewata, ia diasuh sebagai seorang pria, atau kadangkala berjenis kelamin netral (waria). Dalam versi pewayangan Jawa terjadi hal yang hampir sama, namun dalam pewayangan Jawa ia dikisahkan menikahi Arjuna dan ini merupakan perbedaan yang sangat jauh jika dibandingkan dengan kisah Mahabharata versi India.
Dalam bahasa Sanskerta, Srikandi dieja Śikhaṇḍin, bentuk femininnya adalah Śikhaṇḍinī. Secara harfiah, kata Śikhandin atau Śikhandini berarti "memiliki rumbai-rumbai" atau "yang memiliki jambul".
Di kehidupan sebelumnya, Srikandi terlahir sebagai wanita bernama Amba, yang ditolak oleh Bisma untuk menikah. Karena merasa terhina dan ingin membalas dendam, Amba berdoa dengan keinginan untuk menjadi penyebab kematian Bisma. Keinginannya terpenuhi sehingga akhirnya Amba bereinkarnasi menjadi Srikandi.
KELAHIRAN SRIKANDI
Pada saat lahir, suara dewata menyuruh ayahnya agar mengasuh Srikandi sebagai putera. Maka Srikandi hidup seperti pria, belajar ilmu perang dan kemudian menikah. Pada malam perkawinan, istrinya sendiri menghina dirinya setelah mengetahui hal yang sebenarnya.
Setelah memikirkan usaha bunuh diri, ia kabur dari Panchala, namun diselamatkan oleh seorang Yaksa yang kemudian menukar jenis kelaminnya kepada Srikandi. Srikandi pulang sebagai pria dan hidup bahagia bersama istrinya dan memiliki anak pula. Setelah kematiannya, kejantanannya dikembalikan kembali kepada Yaksa.
PERAN SRIKANDI DALAM PERANG BARATAYUDHA
Saat perang di Kurukshetra, Bisma sadar bahwa Srikandi adalah reinkarnasi Amba, dan karena ia tidak ingin menyerang "seorang wanita", ia menjatuhkan senjatanya. Tahu bahwa Bisma akan bersikap demikian terhadap Srikandi, Arjuna bersembunyi di belakang Srikandi dan menyerang Bisma dengan tembakan panah penghancur.
Maka dari itu, hanya dengan bantuan Srikandi, Arjuna dapat memberikan pukulan mematikan kepada Bisma, yang sebenarnya tak terkalahkan sampai akhir. Akhirnya Srikandi dibunuh oleh Aswatama pada hari ke-18 Bharatayuddha.
SRIKANDI VERSI JAWA
Menurut kisah pewayangan Jawa, Srikandi lahir karena keinginan kedua orangtuanya, yaitu Prabu Drupada dan Dewi Gandawati, menginginkan kelahiran seorang anak dengan normal. Kedua kakaknya, Dewi Dropadi dan Drestadyumna, dilahirkan melalui puja semadi. Dropadi dilahirkan dari bara api pemujaan, sementara asap api itu menjelma menjadi Drestadyumna.
Dewi Srikandi sangat gemar dalam olah keprajuritan dan mahir dalam mempergunakan senjata panah. Kepandaiannya tersebut didapatnya ketika ia berguru pada Arjuna, yang kemudian menjadi suaminya. Dalam perkawinan tersebut ia tidak memperoleh seorang putera.
Dewi Srikandi menjadi suri tauladan prajurit wanita. Ia bertindak sebagai penanggung jawab keselamatan dan keamanan kesatrian Madukara dengan segala isinya. Dalam perang Bharatayuddha, Dewi Srikandi tampil sebagai senapati perang Pandawa menggantikan Resi Seta, kesatria Wirata yang telah gugur untuk menghadapi Bisma, senapati agung balatentara Korawa. Dengan panah Hrusangkali, Dewi Srikandi dapat menewaskan Bisma, sesuai kutukan Dewi Amba, puteri Prabu Darmahambara, raja negara Giyantipura, yang dendam kepada Bisma.
Dalam akhir riwayat Dewi Srikandi diceriterakan bahwa ia tewas dibunuh Aswatama yang menyelundup masuk ke keraton Hastinapura setelah berakhirnya perang Bharatayuddha. Sedangkan dalam kisah Mahabharata versi India, Srikandi dibunuh oleh Aswatama pada hari ke-18 Bharatayuddha.


content:
Apakah anda mencari Jasa Seo Murah Bergaransi Jakarta Utara, WA 0857 4030 7177. yang berpengalaman dan sudah punya ratusan pengalaman bertahun tahun dengan ribuan TESTIMONI PUAS di bidang optimasi SEO agar situs anda berada di rangking satu ? Jasa Seo Murah Bergaransi Jakarta Utara, WA 0857 4030 7177. Kau berada di situs yang benar , …
Jasa Seo Murah Bergaransi Jakarta Utara, WA 0857 4030 7177. Read More »
Harga Jasa SEO Terbaik Jakarta Barat, WA 0857 4030 7177.
Leave a Comment	/ Jasa SEO / By admin
Apakah kau mencari Harga Jasa SEO Terbaik Jakarta Barat, WA 0857 4030 7177. yang ahli dan sudah memiliki ratusan pengalaman bertahun tahun dengan ribuan TESTIMONI PUAS di bidang optimasi SEO agar web kau berada di TOP google ? Harga Jasa SEO Terbaik Jakarta Barat, WA 0857 4030 7177. Anda berada di situs yang benar , …
Harga Jasa SEO Terbaik Jakarta Barat, WA 0857 4030 7177. Read More »
Jasa SEO Terbagus Lampung, WA 0857 4030 7177.
Leave a Comment	/ Jasa SEO / By admin
Apakah kamu mencari Jasa SEO Terbagus Lampung, WA 0857 4030 7177. yang yang sudah ahli dan sudah memiliki banyak sekali pengalaman bertahun tahun dengan ribuan TESTIMONI PUAS di bidang optimasi SEO agar website kamu berada di rangking satu ? Jasa SEO Terbagus Lampung, WA 0857 4030 7177. Kau berada di website yang benar , karena …

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content:
Kode Remot TV Universal - Remote universal biasanya menggantikan unit remote control bermerek yang disertakan dengan gadget elektronik, seperti pemutar DVD dan VCD, VCR, pesawat televisi, Cable Box, perangkat stereo, dan lain-lain. Remot universal dirancang dan dikodekan untuk menjalankan banyak unit elektronik. Dengan adanya remot universal, Anda dapat menyimpan remote control asli dan hanya menggunakan satu remote control universal saja untuk membuat semua gadget Anda berfungsi.
Meskipun tidak semua sistem nirkabel disesuaikan dengan remote control universal, produsen perangkat biasanya menyediakan katalog model dan merek yang dapat dikodekan. Dengan membuat katalog dan mengetahui kode perintah yang diterapkan oleh pabrikan atau produsen, remote control universal dapat menyalin dan menjalankan fungsi dari kontroler yang dikeluarkan aslinya.
Berbagai merek atau produsen perangkat elektronik menggunakan kode perintah yang berbeda. Ada remote kontrol yang telah diprogram sebelumnya untuk menampung lebih dari satu kode perintah, yang memungkinkan mereka menjalankan berbagai jenis unit elektronik dari berbagai pembuat atau merk.
Jadi misalnya jika TV atau sistem hiburan rumah Anda berasal dari tiga produsen yang berbeda, Anda dapat memilih untuk menggunakan tiga remote control yang berbeda untuk menjalankan sistem Anda. Atau Anda dapat menggunakan satu remote universal untuk TV Anda, dengan catatan Anda punya kode remote TV universal nya juga.
Anda juga dapat memasukkan fungsi tambahan ke remote universal jika Anda memiliki TV dengan merk yang berbeda, tetapi Anda harus mengetahui kode perintah atau yang biasa disebut kode remote tv universal untuk sistem elektronik yang ingin Anda jalankan. Anda biasanya mendapatkan kode remote tv ini di manual saat pembelian remot tv universal.
Apa itu Learning Remote?
Learning remot adalah remote yang dapat menerima dan menyimpan kode yang dikirim oleh remote lain, kemudian menyampaikan kode-kode tersebut untuk memanipulasi perangkat elektronik yang mengenalinya. Misalnya, Anda memiliki TV yang memiliki remote terprogram atau remot asli, Learning remot ini dapat mengambil sinyal yang dipancarkan oleh remot asli tersebut (menduplikasi), sehingga learning remot dapat mengontrol penerima Anda juga. Kode remote tv tidak perlu dimasukkan karena learning remot dapat mengingat dan menyimpan sinyal yang disampaikan oleh remote control lain.
Beberapa remote control universal berteknologi tinggi dapat disambungkan ke port USB komputer. Melalui ini, pengunduhan ikon grafik atau kode perintah dan pemasangan perangkat lunak dapat dimungkinkan. Meskipun ada beberapa remote dengan pendekatan yang lebih berteknologi maju untuk memasukkan perintah, sejumlah besar remote control saat ini masih menggunakan skema menekan tombol. Ada juga remote control yang dijalankan melalui layar sentuh LCD, atau joystick untuk perintah arah dan suara.
Remot tv universal tidak akan dapat bekerja pada suatu perangkat televisi apabila kode remote tv tidak dimasukkan terlebih dulu. Untuk setiap merk tv yang berbeda mempunyai kode remote tv yang berbeda pula. Bahkan terkadang untuk satu merk tv bisa memiliki kode remote tv yang berbeda, seperti TV merk Polytron atau beberapa type TV Sharp.
Kode Remot TV
Bagi Anda yang sedang mencari kode remote TV, dibawah ini adalah beberapa daftar kode remote TV yang sudah pernah Montirbox bahas di artikel sebelumnya, antara lain adalah:
1. Kode Remot TV Polytron
Polytron adalah brand asli buatan indonesia yang sudah sangat terkenal dan diakui kualitasnya. Tidak hanya produk berupa televisi, Polytron juga memproduksi alat elektronik lainnya seperti AC, mesin cuci, perangkat Audio Video, bahkan handphone. Itu sebabnya brand Polytron memiliki kode remot tersendiri pada remot universal karena produknya yang beragam.
2. Kode Remot TV Sharp
TV Sharp juga termasuk dalam televisi yang banyak dipakai oleh masyarakat, dengan permintaan remot yang semakin tinggi untuk merk ini, remot universal sangat dibutuhkan sebagai pengganti remot asli Sharp disaat remot asli sedang sulit didapat di pasaran.
3. Kode Remot TV Samsung
Siapa yang tidak kenal dengan merk TV yang satu ini, tv yang terkenal dengan gambarnya yang ciamik khususnya untuk type tv led, masih tetap menjadi merk tv favorit dikalangan masyarakat. Kualitas gambar yang diatas rata-rata tidak akan membuat lelah dalam menontonnya. Kode remot untuk merk Samsung ini tidak hanya tersedia di remot tv universal, namun juga ada di aplikasi Android, sehingga tv Samsung ini bisa juga di kontrol lewat smartphone.
4. Kode Remot TV Akari
Brand asli asal Indonesia ini berdiri tahun 2002 di Sidoarjo, Jawa Timur. Merk TV Akari juga banyak dipakai oleh masyarakat karena kualitas nya yang lumayan baik dan harganya yang dibawah rata-rata kompetitornya. Itu sebabnya produsen remot universal memasukkan kode akari ke daftar di panduan kode remotnya.
5. Kode Remot TV LG
Merk TV ini tentu tidak asing lagi bagi kalangan masyarakat indonesia. TV LG yang terkenal dengan kualitas gambarnya yang alami dan harga yang terjangkau membuat tv merk ini paling laku dipasaran. Dengan banyaknya pengguna tv ini maka semakin banyak pula yang memakai remot tv universal sebagai penggati remot asli tv ini. Cukup hanya dengan menyetting satu kode pada remot tv universal, Anda dapat mengontrol tv LG tabung dan TV LG LED atau LCD sekaligus tanpa merubah kode remot nya.
6. Kode Remote TV Toshiba
TV merk jadul ini juga tidak ketinggalan masuk dalam daftar yang mempunyai kode remot tersendiri, TV yang produksinya berpusat di Negri Matahari Terbit ini masih tetap memiliki penggemarnya tersendiri hingga saat ini. Dengan warna gambar yang khas, TV Toshiba memberikan pengalaman tersendiri dalam menonton tv, terbukti masih banyak pengguna yang masih mencari baik remot asli tv Toshiba, maupun remot tv universalnya.
7. Kode Remote TV TCL
Walaupun terbilang baru di kancah pertelevisian, TV TCL termasuk yang terbaik diantara TV China lainnya. Dengan kualitas gambar yang alami khas tv China, tv ini cukup diminati oleh masyarakat. Terlebih lagi dengan kualitas gambar dan komponen pendukungnya yang baik, tidak salah tv ini banyak dibeli, apalagi harganya cukup terbilang murah dibanding kompetitornya yang satu level. Tidak sulit untuk menyetting kode remotnya, rata-rata kode remote akan sama dengan tv china lainnya.
8. Kode Remot TV Changhong
TV Changhong mempunyai kode remot tersendiri dan berbeda dari tv china lainnya, karena berbedanya type part (IC Program) yang dipakai oleh tv changhong itu sendiri.
9. Kode Remot Joker
Kode remot joker merupakan kode remot yang paling banyak dicari pengguna, remot joker masih menjadi andalan bagi user yang sudah tidak punya remot asli lagi.
10. Kode Remot TV Sanyo
Tv Sanyo merupakan tv dengan merk yang sudah me legenda. TV yang berproduksi di jepang ini merupakan produsen elektronika yang sudah banyak menghasilkan perangkat elektronik yang banyak dipakai oleh masyarakat Indonesia, produk yang terkenal selain tv adalah pompa airnya. Kode remote TV Sanyo masih dibutuhkan karena saat ini masih banyak pengguna yang memakai tv merk Sanyo hingga saat ini. Anda bisa membeli remot joker atau multi sebagai pengganti remot asli TV Sanyo.
Selain data kode remot, Montirbox juga telah memaparkan tutorial tentang cara setting remot universal agar bisa bekerja dan dipakai pada perangkat tv yang baru. Untuk caranya bisa dibaca di Cara Memasukan Kode Remote TV Mudah dan Cepat.
Remote secara progresif mengembangkan fungsi, alat, dan gadget yang dapat mereka kendalikan. Saat ini Anda dapat menjalankan sistem hiburan rumah, alarm, dan pencahayaan hanya dengan satu remot universal. Suatu hari, Anda hanya akan memiliki satu remote control yang akan menangani semua perangkat elektronik apa saja di rumah dan tempat kerja Anda.
Baiklah sobat Montirbox, itu tadi pembahasan artikel tentang kode remot tv dan cara memasukan kode remote tv dengan tepat. Semoga postingan ini bermanfaat.
Rasulullah S.A.W bersabda :
"Barang siapa yang menyampaikan 1 (satu) ilmu saja dan ada orang yang mengamalkannya, maka walaupun yang menyampaikan sudah tiada (meninggal dunia), dia akan tetap memperoleh pahala."

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Selain facebook sosial media lainnya yang saat ini sedang populer adalah Instagram, dikenal juga dengan singkatan IG. Merupakan aplikasi sosial media yang menggunakan foto dan video untuk membagikan statusnya. IG dirancang oleh Kevin Systrom dan Mike Krieger. Pengembang dari Instagram adalah Facebook, maka tidak heran jika anda menggunakan IG maka ada penawaran atau setting apakah anda bisa langsung terhubung Facebook atau tidak. IG muncul pertama kali pada tanggal 6 Oktober 2010.
Sosial media ini bisa digunakan menggunakan berbagai tipe handphone, tersedia di Iphone, Ipad, dan IOS 7.0. Untuk mendapatkan aplikasi ini anda bisa mendownload dengan mudah melalui Googple Play Store. Silahkan buka aplikasi Google Play, ketik dipencarian dengan nama Instagram, silahkan download dan tunggu hingga downloadan selesai. Jika sudah selesai maka langkah selanjutnya adalah mengikuti instruksi cara pembuatan IG.
Instagram memiliki banyak sekali fitur canggih, didalamnya anda akan menemukan pengikut, anda bisa mengikuti artis atau lainnya yang anda sukai. Selain fitur ikuti dan pengikut, disana anda juga akan menemukan fitur pengunggah foto yang lebih keren. Foto bisa diambil dari kamera langsung, atau bisa juga mengambil melalui gallery HP. Selain itu ada banyak efek yang bisa anda gunakan, anda bisa mendapatkan efek foto hitam putih, kusam, putih, cerah bagian tengah, foto biru, dan masih banyak lagi efek foto lainnya.
Anda juga bisa mengunggah dan menulis judul foto, bahkan anda bisa membuat tulisan yang banyak seperti halnya status. Tanda Arroba seperti @ juga bisa dengan mudah anda tambahkan, sehingga anda bisa mengklik nama teman kalian di status IG. Sama seperti media sosial lainnya, dengan menggunakan IG maka anda bisa menyukai kiriman lain dengan klik love, dan bisa juga berkirim pesan.
Berikut ini adalah fitur terbaru yang ada pada Instagram :
Rewind atau Putar Balik
Merupakan fitur terbaru yang bisa anda gunakan pada IG story. Anda bisa membuat video unik, karena rewind merupakan fitur canggih yang akan membuat video anda play dari belakang ke depan. Rekaman video awal akan menjadi akhir dan sebaliknya.
Hashtag di IG Story
Biasanya hashtag hanya digunakan pada status atau komenan pada foto seseorang yang ada di profil IG, namun sekarang ini hashtag bisa anda bubuhkan ke IG story, dengan menggunakan hashtag maka status anda akan mudah dilihat banyak orang.
Simpan atau bookmark
Kita tahu bahwa foto dan video yang ada di Instagram tidak bisa didownload, namun untuk anda yang ingin melihatnya suatu hari nanti maka bisa menggunakan bookmark. Video atau foto akan tersimpan dan bisa anda lihat dilain waktu.
Posting 10 konten foto atau video sekaligus
Fitur canggih IG lainnya adalah anda bisa langsung memposting 10 konten. Sehingga dalam satu postingan terdapat banyak sekali foto atau video.
Dan masih banyak lagi fitur lainnya yang bisa anda nikmati dan coba terapkan. Untuk privasi tidak perlu bingung, sama seperti media sosial lainnya privasi anda bisa diatur dengan mudah di pengaturan. Di IG juga penting diketahui bahwa ada pencaharian yang disana terdapat banyak hal yang biasanya akan muncul dengan sendirinya hal-hal yang anda sukai. Untuk pesan privat juga bisa menggunakan message, sehingga pesan yang dikirim tidak akan terbaca oleh orang lain selain penerima pesan.
Share
Tweet
Share
This entry was posted in Dunia Internet and tagged Instagram, Media Sosial, Media Sosial Masa Kini, Terpopuler Dan Terkeren. Bookmark the permalink.


content:
Daftar peluang bisnis dengan modal rendah! Menjalankan sebuah usaha kini sangat banyak sekali pilihan yang bisa kita coba. Untuk memilih salah satu diantaranya, kita bisa sesuaikan dengan cenderung ketertarikan hingga kemampuan untuk menjalankan usahanya tersebut. Salah satu cara orang dalam membuka usaha, terkadang dilihat dari segi modalnya juga.
Artinya, ada pihak yang sengaja mencari peluang usaha dengan modal kuat dan ia telah siap. Lalu ada pula pihak yang mencari peluang bisnis dengan modal rendah. Maka kita pun perlu mengerti mana usaha yang dapat dipancarkan meskipun modalnya minim. Dan seiring dengan hal ini, kami akan menyediakan rekomendasi peluang usaha yang dapat dijalankan dengan modal seminim mungkin.
Bisnis Makanan Ringan
Salah satu tips usaha yang bisa kamu ulik adalah berbisnis makanan ringan atau snack. Usaha ini memiliki modal yang tidak besar karena hara jual pun akan sesuai di kantong para pembeli. Kita bisa menyiapkan makanan ringan seperti apa yang akan dijual, lalu menyiapkan pula pengemasan menarik seperti apa yang akan dipilih.
Bahkan salah satu peluang bisnis dengan modal rendah ini dapat dijalankan dengan modal kecil dan secara berkala. Kamu tak perlu menyiapkan modal hingga jutaan rupiah. Dengan modal minim pun, bahan jual sudah bisa dibeli. Semuanya dapat dilakukan dari skala paling kecil.
Berdagang Online
Nampaknya zaman sekarang kegiatan berjualan online memang sangat banyak digemari. Oleh karena itu, ini bisa menjadi salah satu pilihan terbaik saat ini. Apalagi banyak sekali jenis usaha online yang tidak memerlukan modal tinggi, cukup dengan modal seadanya pun sudah bisa mulai dilakukan. Bahkan ada keuntungan lain yang bisa didapat dari usaha seperti ini, yaitu hemat uang sewa tempat. Dengan mengandalkan teknologi komunikasi dan internet saja, semua sudah bisa dijalankan.
Menjadi Reseller
Peluang bisnis dengan modal rendah adalah menjadi seorang reseller suatu produk. Membantu mempromosikan kembali produk orang lain biasanya tak memerlukan seorang reseller menyiapkan stok barang secara langsung. Istilahnya ia hanya menjadi agen promosi lainnya. Bahkan tidak ada batasan bagi kita untuk menjadi reseller barang apa dan berapa jumlahnya, yang penting kita menyanggupinya. Hal-hal yang diperlukan seorang reseller pun biasanya hanya kemampuan promosi atau digital marketing, menguasai teknologi dan media sosial, dan hal-hal lainnya.
Content Writer
Lalu contoh usaha dengan modal kecil bahkan tak memerlukan modal sama sekali adalah menjadi penulis konten. Perlu diketahui bahwa kini banyak sekali jasa kepenulisan yang membutuhkan banyak penulis. Mereka akan bekerja sebagai seorang freelancer, yang akan bekerja secara fleksibel.
Itulah berbagau peluang bisnis dengan modal rendah, yang kami rekomendasikan. Semoga terbantu dan memulai usahamu dengan baik.

label: en


content: TAFSIR-MIMPI.COM – Anjing adalah binatang yang biasa menyalak dan seakan ingin mengejar orang yang berada di dekatnya.Meskipun banyak orang barat di sana yang senag dengan memelihara anjing, namun kebanyakan masyarakat kita enggan untuk memeliharanya.


content:
√ Mitos Atau Fakta Wanita Yang Sedang Menstruasi Tidak Boleh Tidur Siang | WartaSolo.com - Berita dan Informasi Terkini
PERISTIWA
Internasional
Nasional
BISNIS
GAYA HIDUP
Sehat & Cantik
Kuliner
Fashion
Islam
OTOMOTIF
TEKNO
OLAHRAGA
Bola
Raket
WISATA & BUDAYA
HIBURAN
Home > GAYA HIDUP > Sehat & Cantik > Mitos Atau Fakta Wanita Yang Sedang Menstruasi Tidak Boleh Tidur Siang
Mitos Atau Fakta Wanita Yang Sedang Menstruasi Tidak Boleh Tidur Siang
Share on: Twitter Facebook
Mitos Atau Fakta Wanita Yang Sedang Menstruasi Tidak Boleh Tidur Siang. Berbagai mitos dan fakta seputar haid perempuan yang mungkin belum Anda ketahui. Menstruasi adalah hal yang alamiah terjadi pada setiap wanita sehat. Menstruasi pertama biasanya akan terjadi pada gadis usia 9 hingga 16 tahun. Hal ini juga di sebabkan oleh berbagai faktor, pertama faktor kesehatan pada wanita, asupan gizi, makanan yang dikonsumsi, faktor keturunan hingga faktor berat badan dan tinggi badan. Menstruasi akan berhenti dengan sendirinya yang disebut dengan manopause. Manopause merupakan berhentinya siklus menstruasi secara fisiologis yang yang berkaitan langsung dengan usia lanjut seorang perempuan. Sedangkan masa manopause seorang wanita, terjadi ketika wanita tersebut menginjak usia 45-50 tahun.
Menstruasi atau yang sering disebut dengan haid ataupun datang bulan adalah perubahan fisiologis pada tubuh seorang wanita yang biasanya secara berkala dan dipengaruhi hormon reproduksi. Siklus menstruasi yang terjadi pada setiap wanita biasanya sekitar 28 hari. Ada juga beberapa wanita mengalami menstruasi setiap dua bulan sekali atau tiga bulan dalam sekali, bahkan hingga mencapai enam bulan setiap kalinya. Hal tersebut bisa disebabkan karena fikiran kita, kondisi tubuh yang sedang capek atau penggunaan alat kontrasepsi (KB). Biasanya menstruasi terjadi selama 5 hari. Namun rata-rata menstruasi dapat terjadi selama 2 hari hingga 7 hari, menstruasi paling lama terjadi selama 15 hari.
Baca Juga:
Manfaat Tapak Dara Untuk Kesehatan
Manfaat Kulit Kayu Secang Untuk Kulit Bayi
Manfaat Lengkuas Untuk Kecantikan Dan Kesehatan
Khasiat Daun Pegagan Untuk Kesehatan Dan Kecantikan
Anak Alergi Protein Tertentu, Inilah Makanan Yang Cocok
20 Bahaya Tidur Ketika Memakai Bra
Manfaat Memakai Handbody Malam Hari
FAKTA MITOS PEREMPUAN HAID. Menstruasi ternyata menandakan bahwa tubuh bekerja normal dan melakukan apa yang memang harus dilakukan oleh tubuh. Hal itu menandakan bahwa tubuh anda berada pada kondisi yang stabil dan sinkron. Selain itu menstruasi yang anda alami setiap bulannya dapat membantu proses pelepasan bakteri yang berasal dari sistem reproduksi dan membantu tubuh menghilangkan zat besi yang berlebih, sehingga mengurangi resiko penyakit alzheimer, stroke dan jantung. Ada beberapa penelitian yang mengatakan bahwa kebanyakan wanita memiliki umur yang panjang dibandingkan dengan umur laki-laki. Hal ini dikarenakan banyaknya zat yang hilang pada saat wanita mengalami menstruasi. Dengan menstruasi tubuh akan meregenerasi zat yang baru yang dibutuhkan tubuh.
Baca Juga:
Tanda – Tanda Wanita Akan Menstruasi
Atasi Keputihan Dengan Biji Ketumbar
Jika terkadang menstruasi membuat setiap wanita tidak nyaman dengan kondisi tubuh yang tidak enak atau dengan emosi yang kurang stabil, namun ini merupakan salah satu keluhan alami yang dialami oleh kaum wanita ketika ia akan memasuki dan sedang mengalami menstruasi. Terasa sakit pada tubuh bagian tertentu ialah hal yang biasa terjadi, seperti rasa sakit pada bagian payudara, kepala terasa pusing, sakit pada bagian perut bawah, dan keluhan yang lainnya. Namun setiap wanita biasanya mengalami keluhan yang bebeda-beda. Dalam beerapa keluhan yang tadi, wanita yang sedang mengalami mestruasi biasanya mengalami emosi yang tidak stabil dan sering merasa malas untuk melakukan kegiatan. Dan tidak sedikit wanita yang menghabiskan waktu hanya untuk tidur pada saat menstruasi karena beberapa keluhan yang biasanya dialami.
Selama mestruasi ini biasanya banyak hal-hal yang tidak boleh dilakukan oleh wanita, termasuk mitos-mitos yang ada. Mungkin banyak di antara anda yang sering mendengar mitos-mitos ketika kita sedang haid. Mitos tidak diperbolehkan memotong kuku, memotong rambut, mencuci rambut hingga tidak boleh tidur siang sekalipun. Tapi apakah mitos tersebut telah kita ketahui kebenarannya? Mungkin sebagian dari anda tidak menghiraukan hal tersebut, namun kenyataannya hal tersebut sangat penting untuk kita ketahui, terutama bagi kaum wanita yang sedang mestruasi. Mitos yang menyebutkan tidak boleh tidur siang pada saat menstruasi dikarenakan akan mengakibatkan darah naik ke kepala hanyalah mitos belum ada penelitian yang menyatakan pengaruh tidur siang terhadap wanita yang sedang menstruasi, justru ketika anda sedang menstruasi sebaiknya beristirahat yang cukup dalam mengatasi sindrom premenstual atau PMS.
Ulasan diatas merupakan mitos tentang menstruasi yang melarang untuk melakukan tidur siang padahal saat menstruasi perempuan akan banyak kehilangan cairan dan itu membuat tubuh lemas dan ingin tidur. Dengan tidur kita bisa mengatasi masalah lemas yang menyerang tubuh. semoga ulasan diatas bermanfaat. [Yuni Hastuti – WartaSolo.com]
Share on: Twitter Facebook
Tags: Menstruasi Tidak Boleh Tidur Siang, Wanita Haid Tidak Boleh Tidur Siang, Wanita Yang Sedang Menstruasi Tidak Boleh Tidur Siang
Informasi Menarik Lainnya:
Manfaat Tapak Dara Untuk Kesehatan
Manfaat Tapak Dara Untuk Kesehatan. Tapak dara adalah tamanan liar kecil yang berasal dari benua Amerika tetapi sering ditemukan dimana – mana,...
Manfaat Kulit Kayu Secang Untuk Kulit Bayi
Manfaat Kulit Kayu Secang Untuk Kulit Bayi. Kulit Kayu Secang atau beberapa daerah menyebutnya Sepang adalah tanaman yang di golongkan dalam suku...
Manfaat Lengkuas Untuk Kecantikan Dan Kesehatan
Manfaat Lengkuas Untuk Kecantikan Dan Kesehatan. Lengkuas digunakan secara luas oleh masyarakat Indonesia sebagai bumbu dasar berbagai macam kuliner nusantara. Seperti, bumbu...
Khasiat Daun Pegagan Untuk Kesehatan Dan Kecantikan
Khasiat Daun Pegagan Untuk Kesehatan Dan Kecantikan. Manfaat Daun Pegagan Ini Memang sangat Banyak Dan Daun ini Memang Sering Digunakan Sebagai Bahan...
Anak Alergi Protein Tertentu, Inilah Makanan Yang Cocok
Anak Alergi Protein Tertentu, Inilah Makanan Yang Cocok. Anak yang mengalami alergi pada protein tertentu memang dalam hal makanan harus ekstra hati-hati....

label: lv


content: Kami merancang KHUSUS dengan SEPENUH HATI agar semua produk Zeta Outfit dapat memberikan nilai #PREMIUM #BRANDED & #EXCLUSIVE, sehingga bisa meningkatkan #PESONA & #PEMBEDA bagi para penggunanya melalui tagline #MakesYouDifferent


content:
Sebagai orangtua, terutama Ibu yang lebih banyak menghabiskan waktunya bersama Si Kecil di rumah tentu rasanya tidak tega saat melihat anak mengalami batuk kering. Terkadang, keluhan yang satu ini tak hanya terjadi akibat virus dan bakteri yang masuk ke dalam tubuh Si Kecil lho, Bunda. Namun, ada juga beberapa hal lain yang memicunya, bahkan seringkali tidak kita sadari. Kira-kira apa saja, ya?
Terlalu Banyak Mengonsumsi Makanan Manis
Bunda, apakah Si Kecil seringkali mengonsumsi makanan manis di rumah? Memang beberapa makanan seperti permen, cokelat, kue, atau minuman manis dan dingin terlihat sangat nikmat, terutama bagi anak-anak. Seringkali juga kita memberikan makanan manis ini untuk membuat mereka tidak rewel selama di rumah. Well, tanpa Bunda sadari beberapa makanan manis ini justru bisa menjadi pemicu batuk kering pada anak. Pasalnya, kandungan gula sederhana atau pemanis buatan yang ada di dalamnya cukup tinggi dan bisa memengaruhi daya tahan tubuh anak, memicu peradangan pada tenggorokan, hingga menyebabkan rasa gatal dan serak pada tenggorokan yang berakhir dengan batuk kering.
Makanan Berlemak dan Berminyak
Terlalu sering memberikan makanan berlemak dan berminyak seperti gorengan juga bisa membuat anak mengalami tenggorokan gatal hingga batuk kering. Umumnya keluhan batuk kering ini hanya berlangsung dalam waktu yang singkat, namun jika dibiarkan bisa membuat batuknya semakin parah, bahkan memicu timbulnya penyakit lain pada anak.
Sanitasi yang Kurang Baik
Faktor selanjutnya adalah pengaturan sanitasi yang kurang baik, mulai dari penyediaan air bersih, air minum, pengolahan sampah, hingga pengolahan makanan di rumah. Pemicu batuk kering pada anak yang juga jarang kita sadari adalah akibat AC atau kipas angin yang kotor. Untuk itu, pastikan untuk selalu membersihkannya secara rutin untuk menjaga sirkulasi udara berjalan dengan baik.
Alergi
Batuk kering juga bisa dipicu karena adanya alergi. Hal ini terjadi sebagai respon tubuh dalam mengeluarkan zat asing yang masuk ke saluran pernapasan. Oleh karena itu, penting juga bagi Bunda untuk mengetahui pemicu atau alergen yang dimiliki oleh Si Kecil yang biasanya berasal dari makanan atau kondisi udara yang terlalu panas maupun dingin.
Gejala Penyakit Lain
Penyebab anak batuk kering selanjutnya adalah karena adanya penyakit lain, seperti asma, asam lambung, dan flu. Jika tidak mendapatkan penanganan yang tepat, maka bisa membuat batuk semakin parah. Untuk itu, segera periksakan pada dokter jika batuk kering pada anak tak kunjung sembuh ya, Bunda.
Namun tak perlu khawatir, Bunda bisa mengatasi batuk kering pada anak dengan melakukan beberapa cara berikut ini.
Mengajak anak untuk hidup sehat, mulai dari rajin mencuci tangan, menggunakan masker, dan mengurangi makan makanan manis
Memenuhi kebutuhan cairan pada anak
Mandi air hangat untuk membantu melegakan pernapasan
Mengajak anak untuk mengonsumsi buah-buahan yang mengandung vitamin C
Memberikan campuran madu dan lemon atau jeruk nipis sebelum istirahat saat malam hari
Memberikan obat batuk herbal alami untuk anak, seperti bodrexin Herbal Batuk yang mengandung cengkeh, madu untuk atasi radang tenggorokan, mint, jahe, sari akar manis, daun sirih dan thymi herba untuk redakan batuk serta mengencerkan dan mengeluarkan dahak.
Hadir dalam kemasan sachet yang praktis, bodrexin Herbal Batuk bisa menjadi salah satu persediaan obat batuk kering yang aman dikonsumsi oleh anak di rumah lho, Bunda. Yuk, beli produknya secara online di Tempo Official Store melalui E-commerce kesayangan Bunda seperti Shopee, Tokopedia, Blibli, dan Lazada sekarang juga.
BACA JUGA
HOME
PRODUCT
ARTIKEL
DUNIA BERBO
© bodrexin 2020. All Rights Reserved.
X
EMAIL
Login | Belum punya account? Daftar disini
EMAIL
PASSWORD
Lupa password? Klik disini | Belum punya account? Daftar disini
KEUNTUNGAN MEMBER BODREXIN KIDS CLUB:
Temukan informasi terbaru seputar kesehatan dan tumbuh kembang anak setiap minggunya. Dapatkan pula kesempatan memenangkan hadiah-hadiah menarik dari beragam kegiatan bodrexin. Ayo gabung jadi anggota bodrexin Kids Club sekarang, Moms!
MERCHANDISE
Dapatkan bingkisan eksklusif bodrexin bagi setiap anggota di periode tertentu.
NEWSLETTER
Informasi terbaru seputar kesehatan anak dan kegiatan bodrexin akan dikirimkan secara berkala melalui e-mail.

label: es


content:
Backgammon menikmati pengalaman luar biasa di kasino-kasino permainan, dengan semua orang yang religius mengunjungi meja-meja backgammon selama perjalanan mereka ke kasino-kasino permainan populer. Ini hanyalah salah satu dari permainan paling awal di kasino, juga telah dimainkan oleh tuan-tuan maupun individu sehari-hari yang sama selama berabad-abad.
Namun, dalam beberapa tahun terakhir, popularitas itu meroket ke backgammon yang dimainkan di ruang permainan kasino online. Dekat dengan staples kasino internet seperti Poker, Slots Machines, dan turunannya, backgammon tentu saja menyukai salah satu komunitas utama pemain di Internet. Boom popularitas tidak pernah diucapkan sejak dalam beberapa tahun terakhir karena semakin banyak situs perjudian memasukkannya ke dalam video unggulan mereka
permainan
daftar dan semakin banyak individu belajar bagaimana memuja permainan keseluruhan situs judi online.
Rupanya, reputasi backgammon mengambil kursi belakang untuk ini popularitas game online lainnya karena itu tidak diiklankan dengan baik di situs-situs perjudian. Jadi, beberapa penggemar pertandingan ini memahami bahwa sosialisasi dapat dilakukan di situs web game online. Untungnya untuk pertandingan, kegilaan para pemain backgammon akhirnya berhasil muncul lagi di ruang permainan, akibatnya memperkenalkannya kepada para pemain yang kalau tidak tahu apa-apa tentang itu. Backgammon, cukup mudah, telah menjadi lebih mudah tersedia bagi orang-orang.
Poin fantastis dengan backgammon yang mungkin berkontribusi pada popularitas adalah itu adalah permainan yang sangat menarik. Kenapa begitu? Untuk satu, jumlah yang sukses di backgammon benar-benar tinggi, yaitu 50%, karena dimainkan satu-satu antara dua pemain. Meskipun ini berarti bahwa pembayaran mungkin tidak sebesar yang ada di game yang berbeda, di samping itu, itu sangat mengurangi risiko menjatuhkan uang dalam game. Tetapi bagi banyak pemain, adalah alasan yang bagus untuk memuaskan dalam backgammon.
Backgammon juga cukup menarik karena sukses sangat tergantung pada pengetahuan pemain baru dan rencana bukan pada keberuntungan gadis. Pertandingan pada dasarnya memberikan kendali atas pemain, yang membuat mereka nyaman saat berpartisipasi dalam backgammon. Karena itu, di web para pemain menyadari bahwa mereka akan memiliki kesempatan berjuang untuk menang dalam permainan ini, dan penghasilan mereka tidak akan diambil dengan satu tangan karena keinginan keberuntungan yang tak menentu.
Terhubung untuk itu adalah bahwa orang-orang condong ke arah backgammon karena itu kebalikan dari bodoh. Ini benar-benar penuh ketegangan seperti permainan tambahan, tetapi juga membutuhkan persiapan, strategi, logika trendi dan saraf baja untuk diperoleh. Saat ini, dua penggemar kuno pertandingan ditambah sejumlah pemain baru berduyun-duyun ke kasino internet sebagai cara untuk memeriksa keberanian mereka sendiri, bermain dari yang lain dari seluruh dunia, juga untuk mengeraskan kemampuan video game mereka.
Terakhir, prevalensi backgammon di kasino online memuncak sekarang karena varian sel baru dan kecocokan internet dari permainan. Sekarang dapat dimainkan sebagai permainan atau permainan uang – yang pertama bertujuan menghasilkan catatan skor dan juga yang lain untuk menghasilkan uang. Oleh karena itu, orang-orang dengan beragam motivasi untuk bermain selalu dapat terpenuhi.


content:
Tas PVC pengolahan produksi adalah frekuensi tinggi biasanya panas-menekan atau menjahit baris mobil. Frekuensi tinggi panas-menekan kantong PVC, PVC film, PVC tas melalui potongan sub pertama ke blok berdasarkan permintaan layar Percetakan Percetakan (PVC yang paling sering digunakan sablon), dan kemudian menggunakan frekuensi tinggi mesin dan menekan panas, PVC tas biasanya perlu menyesuaikan Produksi cetakan.
1. fisik perlindungan, disimpan dalam PVC hadiah tas item perlu menghindari ekstrusi, dampak, PVC tas getaran, suhu dan fenomena lainnya.
2. Kemasan atau memuat sama PVC hadiah tas, jenis benda-benda kecil ke dalam paket yang sama adalah cara yang baik untuk menyimpan volume.
3. publisitas, PVC hadiah tas dapat ditempatkan pada informasi bisnis, PVC tas memainkan peran promosi.
4. kemudahan PVC tas hadiah mungkin memiliki fungsi yang memfasilitasi akuisisi, penanganan, susun, tampilan, PVC tas dijual, membuka, reload, menggunakan dan kembali.
5. sebagian kontrol, satu paket untuk membantu akurat kontrol situasi keseluruhan. Seperti hadiah ke PVC tas hadiah dapat mengetahui persediaan.
6. aman kemasan dapat memainkan peran penting dalam mengurangi risiko keselamatan transportasi.
Dalam kehidupan sehari-hari, ada banyak tas yang berbeda, seperti bahan, menggunakan kantong PVC, gaya, dan jenis lain dari tas, tas masing-masing memiliki kehidupan setiap kantong, beberapa bahan yang digunakan dalam berbagai, bahwa hidup itu pendek, jadi sekarang lebih populer oleh jenis tas Selamat datang , yaitu kami tas pvc, kita perlu memperhatikan apa waktu, PVC tas untuk lebih baik menyelamatkan itu, hari ini Xiaobian untuk memperkenalkan Anda.
Metode produksi tas tegangan PVC sederhana, umumnya terbuat dari plastik tas plastik, dan karena penggunaan tegangan ritsleting way, sehingga dalam menggunakan, perlu memperhatikan beberapa rincian untuk memperpanjang penggunaan sebanyak mungkin, sesuai dengan ukuran berbagai plastik tas, PVC tas ritsleting panjang perlu dikemas sesuai dengan panjang dari desain produk, sejauh mungkin dari produk kemasan ukuran sekitar satu sentimeter, PVC tas Anda dapat menempatkan produk tanpa menarik plastik tas dan mencapai hasil terbaik s.
Masing-masing ritsleting di Kemasan Produk, PVC tas perlu menarik di sekitar di atas, dan setelah penggunaan berulang akan menyebabkan atas Crack, sehingga kebutuhan untuk menggunakan perhatian sebanyak mungkin, PVC tas tidak memiliki masalah ini dalam ritsleting , PVC tas dan di akhir dapat menggunakan tegangan ritsleting tulang, dapat mencegah penggunaan beberapa kerusakan setelah situasi. PVC plastik tas pabrik setiap jenis kantong plastik memiliki layanan mereka hidup, PVC tas dan jika sesuai dengan penggunaan tindakan pencegahan, sejauh mungkin untuk menghindari kerusakan kantong plastik, Anda dapat memperpanjang penggunaan waktu.


content:
Keuntungan Memiliki Produk Kosmetik Private Label (Maklon) Kini Anda bisa memiliki bisnis produk kosmetik dengan merk sendiri melalui bekerja sama dengan pabrik kami (Pabrik Kosmetik Maklon). Anda tidak perlu dipusingkan dengan segala urusan bahan baku, proses produksi, kemasan, dan semua perizinan. Kami akan melakukan semuaitu untuk Anda. Tugas Anda tinggal menjalankan bisnisnya saja ! Apa…
Read More
Posted in Maklon KosmetikTagged Keuntungan, Kosmetik, Maklon, Memiliki, Private Label, Produk
Ambil kesempatan sekarang juga untuk memiliki perusahaan kosmetik sendiri, klik tombol berikut untuk memulai :


content:
Apakah akhir-akhir ini anda merasakan pergantian emosi yang tidak biasa? Misalnya kerap terasa sedih tak berkesudahan, mudah tersinggung atau marah, terasa gelisah dan kuatir begitu luar biasa. Perasaan selanjutnya merupakan bagian berasal dari emosi negatif yang dimiliki oleh manusia. Sebenarnya itu adalah hal lumrah gara-gara setiap manusia pasti pernah lewat momen yang tidak menyenangkan. Namun yang menjadi persoalan misalnya emosi negatif tersebut terjadi dalam jangka sementara yang panjang sampai mengganggu aktivitas anda sehari-hari.
Perubahan emosi seperti yang disebutkan di atas bisa menjadi tanda kecuali anda mengalami masalah bersama keadaan mental. Anda jangan menyepelekan keadaan mental yang sedang memburuk, sebab suasana mental mampu merubah kesegaran fisik anda. Misalnya kamu mengalami masalah makan (anoreksia, bulimia, atau eating disorder), problem tidur (insomnia atau mimpi buruk), hingga kompilkasi penyakit kritis seperti tekanan darah tinggi, kanker, diabetes dan lain sebagainya.
Memang benar kata pepatah kebugaran bukan cuma perihal jasmani saja tetapi juga rohani “Mens Sana In Corpore Sano”.
Konseling sebagai cara pengobatan
Seperti penyakit flu, pilek ataupun lainnya, masalah terhadap situasi mental juga mampu disembuhkan. Jika kamu terasa tersedia sesuatu yang mengganggu di anggapan maupun perasaan anda sehingga mengalangi segala kesibukan anda. Maka jangan ragu untuk menghendaki pertolongan orang terdekat. Curhat dengan orang paling dekat dipercaya merupakan keliru satu cara untuk mengurangi beban anggapan yang sedang anda rasakan.
Namun amat disayangkan kadang waktu bercerita dengan kawan atau kerabat justru memicu kamu tidak menemukan sosulsi yang tepat. Ya bagaimana pun anda perlu mengerti terkecuali mereka adalah orang biasa yang belum pasti dibekali pengetahuan kesehatan mental.
Jika udah demikianlah tak ada salahnya anda beralih menghendaki perlindungan ke tenaga profesional layaknya psikolog, psikiaters, atau terapis. Proses penyembuhan ini sanggup disebut bersama psikoterapis, kebanyakan psikoterapis ditunaikan lebih dari 1 kali pertemuan. Anda tak mesti risau bila wajib dianggap seseorang yang mengidap “gangguan jiwa”. Karena jadi kamu berkhayal pemikiran berikut kegiatan kamu dapat tambah terganggu.
Lebih baik menyembuhkan saat ini bukan daripada mesti memperparah keadaan. Percayalah dengan konseling psikologi bukan hanya beban anggapan anda saja yang menyusut tapi anda juga menemukan solusi yang efektif.
Hal yang perlu dipersiapkan kala kamu dambakan konseling psikologi
Jika kamu udah menyadari jikalau perlu konseling psikologi, maka ada beberapa hal yang sebaiknya anda persiapkan. Bertemu psikolog atau psikiater bukan hanya hanyalah datang selanjutnya masalah selesai begitu saja. Ada sebagian hal yang mesti kamu pahami sebelumnya, untuk lebih sadar ulang liat pembahasannya selanjutnya ini:
1. Tentukan target anda
Konseling bukan hanya sekedar curhat, waktu kamu berkunjung ke psikolog lalu anda meluapkan segala emosi yang selama ini terpendam itu bisa saja dapat kurangi beban anda. Namun itu bukanlah target kamu yang sebenarnya. Sebelum menentukan untuk konseling pastikanlah obyek apa yang dambakan anda capai, perihal itu dibutuhkan agar konselor bisa mengerti perubahan kamu dengan sadar dan signifikan.
Misalnya sementara kamu inginkan mengalami masalah kecemasan obyek kamu adalah supaya kekhawatiran berikut bisa berkurang. Saat kamu memastikan tujuan berikut maka konselor dapat menambahkan arahan sehingga kegalauan anda sanggup berkurang.
2. Siapkan catatan mengenai anggapan dan emosi anda
Pasti ada beberapa momen yang memicu kamu terlalu terpuruk dan sedih sehingga susah bagi kamu mengendalikan diri seandainya mengingat momen tersebut. Cobalah ingat lagi apa yang mengakibatkan anda merasakan perasaan sedih begitu mendalam. Bila mesti anda catat waktu hendak menemui konselor. Semakin banyak kamu membuka luka maka dapat tambah cepat pula kamu pulih.
Dengan catatan yang anda buat konselor akan memetakan kasus yang kamu hadapi. Jadi sesi konseling pun dapat lebih efisien.
3. Ubah mindset anda berasal dari “sekadar curhat” menjadi “mengatasi kasus yang tengah dihadapi”
Kebanyakan orang laksanakan konseling kala berada di puncak emosi, agar di dalam saat 60 menit hanya dihabiskan untuk menangis tersedu-sedu. Ingatlah berapa duwit yang wajib kamu keluarkan untuk melaksanakan konseling psikologi?
Masalah yang kamu menghadapi tidak akan selesai hanya karena menangis saja. Psikolog kudu bantuan anda pula untuk merampungkan masalah. Jangan habiskan sementara anda hanya untuk meluapkan emosi semata. Berilah konselor kesempatan untuk memetakan masalah anda, lantas barulah ia bakal memberikan pendapatnya dengan tujuan merubah cara pandang kamu pada persoalan tersebut. Sehingga target kamu mampu tercapai.
4. Perhitungkan kembali budget anda
Biaya yang harus dibayarkan kadang waktu jadi tidak benar satu penghalang mengapa umumnya orang enggan melaksanakan konseling. Untuk itu sebaiknya anda wajib memperhitungkan baik-baik berapa biaya yang mesti anda keluarkan selama konseling nanti.
Jangan ragu untuk laksanakan survei harga di sebagian biro atau rumah sakit yang sedia kan fasilitas konsultasi psikologi. Anda juga kudu ingat untuk hasil yang maksimal tidak lumayan cuma 1 kali sesi, dibutuhkan sesi lanjutan agar kondisi anda terlampau pulih.
Untuk di kota besar sendiri biasanya tarif yang dikeluarkan berkisar 250 ribu sampai 300 ribu per sesi. Ditambah kalau kamu mesti mengkonsumsi obat tertentu yang diresepkan oleh psikiater, harga obat berikut termasuk banyak variasi mulah dari 75 ribu sampai 150 ribu.
5. Ingat-ingat obat yang kamu mengonsumsi sebelumnya
Penyebab dari masalah mental bukan hanya dikarenakan pengalaman buruk di jaman selanjutnya saja. Gangguan mental bisa karena konsumsi obat-obat tertentu. Cobalah ingat-ingat lagi apakah anda mengonsumsi obat psikotrpika (contoh obat anti-depresan) atau obat sehari-hari (seperti obat maag atau paracetamol). Hal ini dapat menopang konselor menyadari situasi anda yang sebenarnya.
6. Ingatlah jikalau psikolog/psikiater yang kamu temui juga manusia biasa
Berekspetasi tentu boleh-boleh saja, tapi layaknya seorang dokter. Psikiater atau psikolog yang anda temui juga manusia pada umumnya. Tak semua perihal akan mereka pahami, atau mungkin kamu yang tidak cocok dengan psikolog, kendati ia telah memahami anda dengan terlampau baik.
Misalnya saja psikolog yang kamu temui miliki karakter yang hampir serupa dengan papa kamu baik berasal dari tampilan maupun usia. Anda merasa tidak cukup terbantu mengingat persoalan yang sedang dihadapi adalah trauma dengan perlakuan kasar Ayah anda sendiri.
7. Datang lebih awal
Saat kamu telah membawa dampak jadwal konseling maka sebaiknya anda berangkat lebih awal, sebab tersedia sebagian dokumen yang mesti diisi terutama dahulu. Selain itu, dapat terlampau tidak nyaman jika anda menyampaikan keluh kesah dengan nafas yang masih terengah-engah. Datang lebih awal akan menunjang anda untuk menyiapkan diri dan mengumpulkan seluruh anggapan atau perasaan anda, supaya sistem konseling bisa berjalan lancar.
8. Jadwalkan konseling terhadap hari libur
Melakukan konseling tentu bakal menguras energi anda, kecuali anda baru pertama kali lakukan konseling terlampau direkomendasi untuk menjadwalkannya di akhir pekan. Ada sebagian biro yang selalu membuka kendati di hari minggu. Meskipun tersedia sebagian orang yang selalu melaksanakan konsultasi seusai beraktivitas tapi ingatlah konseling bagaikan operasi bedah di dalam jiwa, emosi dan pikiran anda. Sehingga kudu ada tenaga lebih.

label: ms


content: Download Film Airpocalypse 2019 Subtittle Indonesia HD – Menceritakan Ma Le adalah seorang psikolog yang menghasilkan uang dari pencegahan bunuh diri. Kebahagiaannya selalu berasal dari kemalangan orang lain. Dewa Panjang Umur datang ke bumi untuk menyelamatkan dunia tetapi kekuatannya diserap oleh Ma Le, jadi dia harus meminta Ma Le untuk membantunya dengan rencana besar. Mereka menemukan empat Dewa: Guntur, Petir, Angin dan Hujan yang hidup di bumi dan memulai petualangan menyelamatkan dunia Airpocalypse.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Setiap anak berhak mendapatkan yang terbaik. Pernyataan itu senada dengan isi konvensi hak anak (KHA) yang diratifikasi bangsa Indonesia lebih dari seperempat abad lalu di mana anak harus mendapatkan apa yang terbaik untuk mereka. Dalam keadaan apa pun di mana pun dan siapa pun, mereka berhak mendapatkan yang terbaik tanpa pengecualian.
Lalu bagaimana dengan Papua? Lebih khusus lagi Asmat, kabupaten yang biasa dikenal dengan kota lumpur atau kota papan. Bulan ini menjadi moment baik untuk kembali membuka ingatan dan hati. Sudahkah kebijakan yang ada telah berpihak pada kepentingan terbaik untuk anak? Permintaan untuk menulis tentang anak-anak Asmat membuatku membuka kembali catatan-catatanku. Tulisan yang pernah kubuat itu sangat spontan. Tidak sedang dalam rangka melakukan penelitian atau dimaksudkan untuk dimuat di media massa tertentu.
Datang, merasakan dan hidup bersama orang-orang Asmat membuatku belajar banyak hal. Agaknya bukan orang-orang Asmat yang belajar dari orang-orang pendatang tapi sebaliknya. Asmat dengan segala keunikannya tidak mudah jika hanya dirangkai dengan kata-kata. Keterbatasan tulisanku yang mungkin tidak bisa menggambarkan secara dalam tentang suku Asmat rasanya kurang pas untuk disebarluaskan. Aku hanya berharap catatan-catatan pinggiran yang pernah ada bisa membuka sedikit hal-hal tentang Asmat dari sisi lain.
Kubuka lagi beberapa catatan waktu lalu. Meski itu sudah terjadi beberapa tahun lalu bukan berarti ada lompatan perubahan di Asmat yang orang bilang ‘wow’. Berawal dari tahun paling dekat di tahun ini. Catatan ini kubuat ketika hidup bersama dengan orang-orang Asmat di kampung Yepem. Kampung ini lumayan dekat dengan pusat kota Kabupaten Asmat, jika beruntung masih ada sisa sinyal yang menempel di HP. Perjalanan dari Agats (ibukota Kabupaten) ke Yepem membutuhkan waktu sekitar 30 menit.
7 Agustus 2014
Ada keasyikan tersendiri ketika menyapa adik-adik berseragam merah putih berangkat sekolah. Lucu saja melihat dorang masih mau belajar di bangku itu. Sederhana sapaan itu ‘selamat pagi adik-adik, selamat sekolah ya’. Entah berapa kali aku berkata-kata kayak gitu di depan gereja. Ada yang pakai seragam merah putih ada juga yang masih pakai baju kemarin, ada yang bersepatu ada juga yang tidak, ada yang membawa tas ada pula yang cukup membawa buku tulis dan pulpen satu biji. Sapaan berkali-kali itu akhirnya ditambahi oleh temanku yang juga berdiri di depan gereja (menunggu mace-mace dan pace-pace ikut pertemuan) “semoga ada guru di sekolah”. Nyengir aku mendengarnya, iya betul semoga ada guru datang mengajar. Kemarin dorang pulang tempo karena guru menghilang seolah-olah ditelan bumi, tanpa pamit atau alasan yang jelas.
Jam menununjukan pukul 08.30 yang artinya pertemuan kampung telah dimulai. Teman timku membuka acara dan belajar kelompok pun dimulai. Belum 5 menit berlalu dari acara pembuka itu, terdengar suara ribut-ribut di jalan. Aku terpancing keluar dan spontan membawa kamera. Sudah kuduga apa yang terjadi. Benar saja, anak-anak sekolah yang tadi pagi berbondong-bondong itu kini pulang ke rumah. Kuambil foto dorang dari jarak jauh, hemmmm…sempat-sempatnya action bocah-bocah itu. Apa boleh buat karena sudah ketahuan, aku pun berjalan mendekat sambil meneriaki mereka ‘sudah berdiri disitu saja, semua kumpul’. Senang sekali bocah-bocah itu difoto meskipun tidak pernah tahu hasilnya. Beberapa kali kuambil gambarnya lalu membubarkan dengan hormat rombongan narsis itu dan bertanya ‘kenapa pulang tempo, ini masih pagi’ kompak mereka menjawab “Trada guru datang”. “Baiklah nak, pulanglah karena hari ini masih sama dengan hari kemarin guru tidak mau mengajar meski gaji masuk rekening setiap bulan secara rutin” aku membatin. Maaf aku tidak bisa berbuat apa-apa, hanya menjadikan pengalaman ini sebagai coretanku.
Catatan selanjutnya pengalaman dikampung Sa Er. Tulisan yang muncul spontan karena melihat ulah unik anak-anak Asmat. Kampung ini adalah kampung di pedalaman yang pertama kali aku datangi. Membutuhkan waktu kurang lebih 2 jam perjalanan air. Kampung Sa dan Kampung Er dulunya satu kampung. Karena berbagai kepentingan maka kampung ini berkembang menjadi dua. Kali dan jembatan menjadi penghubung dua kampung ini.
19 November 2013.
Merah putih untuk SD, warna biru untuk SMP dan abu-abu seragam SMA. Warna ini sudah ada sejak dahulu kala, setidaknya sejak aku lahir warna-warna itu sudah menempel di tubuh anak-anak sekolah. Warna-warna itu semakin banyak ditemui di segala penjuru tanah air takala bangsa ini mencanangkan wajib belajar 9 tahun di mana angka sembilan dirasa masih kurang sehingga diganti menjadi 12.
Sependek pengetahuanku, sekolah itu ya berseragam, memakai sepatu, mengendong tas. Sekilas yang kutangkap tentang sekolah. Ternyata itu tidak berlaku disini. Maka meski hampir setiap hari aku melihat pemandangan yang berbeda di sini, rasanya masih merasa bahwa itu hal aneh.
Aneh ketika melihat anak kesekolah tanpa alas kaki, membawa buku hanya satu, dan kalau pun membawa tas tidak terkesan berat tasnya. Lebih heran lagi melihat anak sekolah berjalan santai meski jam telah menunjukan pukul 07.00 atau pukul 08.00. Hilir mudik anak-anak sekolah jam-jam segitu masih ramai di jalanan. Yang tidak pernah kutemui adalah seorang anak membawa tas besar seolah semua buku pelajaran dibawa dan pulang sore hari.
Mendengar cerita tentang seorang guru yang tidak mengajar berhari-hari bahkan berbulan-bulan itu biasa, melihat anak-anak usia sekolah bermain di kebun atau di jalan-jalan saat jam-jam sekolah itu juga mudah ditemui. Mendengar keluhan dari beberapa guru tentang anak-anak yang susah diajari dan mau sekolah saja sudah baik, ini juga bukan berita baru. Melihat kenyataan bahwa semua anak lulus sekolah ketika UN itu biasa. Tapi jangan kaget jika nyatanya ada yang belum bisa baca tulis dengan lancar. Mendengar kisah pegawai abdi negara libur dari bulan Desember hingga Februari tahun berikutnya itu sangat biasa di telinga.
Kala itu, hujan di pagi hari. Ketika reda, anak-anak sekolah mulai sibuk memadati jalan yang lebarnya 1,5 meter. Tak jauh beda dari hari ke hari. Kulihat beberapa anak SMP berjalan ke arah dermaga. Jam berganti, kulihat si anak kembali ke arah semula. Apa ada yang tertinggal?
Pagi berlalu, di tengah perjalanan kulihat Bibiana, seorang anak kelas 2 SMP duduk di depan rumah membawa parang bersiap pergi ke kebun. Darinya aku paham kenapa anak-anak SMP itu tidak sekolah hari ini. Tidak ada perahu yang mengantar mereka ke kampung seberang. Mungkin air sedang pasang atau ada alasan yang lain. Padahal di pusat distrik itulah sekolah mereka berada. Butuh waktu 30 menit dengan perahu dayung, 10-15 menit dengan motor perahu. Perahu dayung merupakan alat transportasi utama dan ada sejak dulu, sementara perahu dayung bisa dibuat sendiri tanpa perlu membeli di toko ataupun pabrik. Namun tidak setiap orang boleh membuatnya, hanya laki-laki yang diijinkan membuat perahu dayung. Itu pun tidak setiap laki-laki bisa membuatnya. Bahan dasar perahu dayung bisa didapatkan di kebun atau hutan milik sendiri, ukuran perahu sesuai selera. Sedangkan perahu motor seperti speedboat harganya bervariasi namun kira-kira sekitar Rp. 50 juta.
Perahu adalah nyawa penyambung hidup. Pergi ke kebun dengan perahu, membeli kebutuhan dasar yang belum tersedia di sekitar rumah dengan perahu, berobat ke puskesmas pakai perahu. Kalau tidak begitu, maka hidup hanya sekedar hidup, seolah menunggu malaikat menjemput.
Catatan masih berlanjut. Masih di kampung yang sama. Setelah berkisah dengan anak-anak sekolah kini giliran kisah unik anak-anak yang memilih tidak sekolah dengan berbagai alasan yang berbeda-beda. Dari beberapa kampung yang kudatangi hanya di kampung inilah ada kegiatan bersama anak-anak tidak sekolah, khususnya perempuan. Kegiatan ini sudah ada sebelum aku datang. Seorang misioner dari negara lain, biasa disebut Pastor Vince yang merintisnya. Pastor Vince melihat bahwa anak-anak perempuan yang tidak sekolah membutuhkan pendampingan khusus tidak boleh dibiarkan begitu saja. Karena merekalah -anak-anak perempuan Asmat yang tidak sekolah- yang akan meneruskan kehidupan Asmat. Pendampingan ini memiliki dinamika tersendiri. Catatan ini tidak bisa menggambarkan kegiatan tersebut seperti apa. Aku hanya mengambil dari secuil kisah yang ada. Tulisan spontan muncul, dan dari anak-anak itulah aku banyak belajar hidup di Asmat.
2 November 2013
Harus banyak belajar. You do not know anything. Kata-kata itu benar adanya. Pertama kali kaki ini melangkah di tanah Asmat, yang ada hanya terheran-heran saja. Semakin banyak kaki ini melangkah semakin banyak hal tidak kuketahui. Yakin benar bahwa aku tidak tahu tentang apa pun. Akhirnya rasa percaya yang mengalahkan ketidaktahuan. Aku percaya bahwa akan ada waktunya untukku tahu.
Belajar dan belajar. Itu yang kudapat dari tanah Asmat. Bukan, bukan Asmat yang belajar dariku tapi aku belajar dari mereka. Baru tiga hari kutinggalkan gemerlapnya kemajuan jaman seperti telepon seluler, internet, televisi, koran, radio atau penanda kemajuan jaman lainnya. Ini baru tiga hari, masih ada hari-hari selanjutnya. Ketika malam menyapa keheningan pun datang. Hanya mengadu kata dengan yang lain. Listrik teman sejati tatkala gelap juga tak bisa kudapatkan di sini.
Meski aku tidak terlahir di tanah yang disebut ‘kota’, namun bukan berarti tak ada listrik, sinyal, atau penanda kemajuan jaman lainnya di tempat aku dilahirkan. Tapi di sini, aku mulai belajar karena ketidaktahuanku.. Bagiku sederhana saja, bisa bertahan hidup saja sudah luar biasa. Tapi tidak buat orang Asmat. Kengganan abdi negara untuk bekerja membuat Asmat harus berjalan dengan caranya sendiri meski sama-sama dibawah naungan Merah Putih.
Setiap anak datang dengan membawa parang. Jelas, bahwa parang adalah senjata tajam. Ada 30-an anak seusia SD-SMP membawa parang. Senjata tajam itu dibawa karena kemarin sore ada perintah dari kakak pendamping. Parang dibawa oleh setiap anak karena kegiatan hari ini adalah gotong-rotong membersihkan rumput di sekitar bermain mereka.
Anak-anak perempuan sejumlah 30-an seusia SD-SMP ini bukanlah anak sekolah formal dengan segudang model ujian nasional. Mereka memang tidak sekolah sejak kecil. Ada banyak alasan kenapa tidak sekolah. Tapi saat ini bukan waktunya membahas alasan-alasan itu.
Parang diayunkan kesana kemari dengan riangnya. Tidak kutemui wajah marah, sedih atau ogah-ogahan di pagi itu. Aku pun tidak tahu apa yang ada di pikiran mereka. “Sekarang pulang dan mandilah, nanti berkumpul lagi di sini” pinta singkat dari kakak pendamping. Satu jam setelah parang-parang menari di atas halaman, anak-anak pun berdatangan lagi.
Berdandan cantik, memakai baju warna cerah bermerk, disetrika, berparfum, pegang HP? Jangan berharap terlalu tinggi. Halhal semcam itu tidak akan di temui disini. Anak-anak Asmat mempunyai cara hidup sendiri. Memakai baju lengkap saja sudah syukur, ada air bersih untuk masak dan mandi saja sudah terimakasih, mempunyai baju yang warnanya masih bisa ditebak saja minta ampun senengnya, badannya tidak berbau saja hatinya sudah gembira.
Dorang kumpul lagi, yang sepertinya tidak ada bedanya saat mereka membawa parang pagi tadi dengan sesudahnya. Pelajaran siang itu tidak banyak, satu bahasan saja yaitu tentang kejujuran di zaman ini, setelah itu mereka bernyanyi. Itu sudah.
Upah dari gotong-royong pagi tadi adalah segelas teh atau segelas air putih. Aku tak mampu berkata-kata, hanya segelas teh atau air putih siang itu membuat mereka senang bukan kepalang. Dibagikan secara bergantian karena gelasnya terbatas. Semua antri, tidak berebut. Sekali lagi hanya segelas teh atau segelas air putih, mereka harus memilihnya karena memang tidak banyak persediaanya. Sederhana sekali makna bahagia buat anak-anak itu.
Sebelum selesai, kakak pendamping membagikan satu persatu baju pantas pakai, bukan baju baru untuk mereka. Tapi jangan dibayangkan baju pantas pakai model anak-anak zaman sekarang di kota-kota yang mudah bergaul dengan sinyal. “Andai saja, Asmat hanya sepelemparan batu dari rumahku, berapa banyak baju pantas pakai yang bisa kuberikan” pikiran dangkalku sesaat. Tapi kemudian aku berpikir, bahwa sebenarnya bukan persoalan berapa banyak baju yang bisa kuberikan pada mereka tapi ada hal yang jauh lebih berharga yang bisa dibagikan.
Siapa saja yang bersedia datang ke Asmat tidak perlu hal yang muluk-muluk. Bukan persoalan berapa gelar sarjana yang kita miliki. Bukan seberapa pintar kita berpidato di depan kelas. Bukan seberapa banyak fans yang kita miliki. Bukan seberapa suci kita. Bukan persoalan seberapa banyak harta yang dimiliki. Bukan pula seberapa muda atau tua usia kita. Datang, lihat dan rasakan sensasinya, mari belajarlah dari anak-anak Asmat.
Beberapa kisah yang tercatat memang tidak bisa menggambarkan apa dan siapa anak-anak Asmat. Sengaja kisah itu tidak kubuat dalam kutipan yang akan terurai dengan penjelasan-penjelasan lainnya. Ini hanya sekedar berbagi pengalaman. Saat ini anak-anak Asmat masih hidup dengan caranya sendiri. Tidak mudah menggambarkan kebutuhan terbaik untuk mereka. Rumusan terbaik tidak selesai hanya di atas lembaran kertas atau debat panjang di ruang pertemuan sekelas internasional sekali pun. Wilayah Asmat yang khas tidak bisa disamakan dengan wilayah lain, bahkan dengan yang sama-sama disebut sebagai wilayah pedalaman. Ini hanya sedikit melihat dari sisi lain, yaitu dari hak pendidikan anak. Belum menyentuh hak-hak lain yang harusnya dimiliki oleh anak-anak Asmat.
Selamat hari anak, selamat memerdekakan pikiran demi anak-anak dan bangsa serta kehidupan ini yang lebih bermartabat.