content:
Desember 19, 2012 · Filed under communication studies, human and media	· Tagged fisip, sistem komunikasi, sistem komunikasi indonesia, SKI Kom
Sistem Komunikasi Indonesia
Diatas adalah materi matakuliah Sistem Komunikasi Indonesia untuk jur. ilmu komunikasi fisip unila TA. 2012/2013.
Leave a comment »
Sekilas tentang Literasi Media dan Informasi
Februari 21, 2012 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged broadcasting, communication, information literacy, literasi, literasi informasi, literasi media, media literacy, penyiaran
Perkembangan industri digital yang sangat cepat itu menjadi tantangan berat bagi dunia pendidikan dan orangtua dalam menyiapkan anak didik untuk dapat menghadapi ‘banjir informasi’ yang dibawa oleh media digital melalui beraneka ragam bentuk dan format. Tanpa ada penyiapan yang sistematis dan sungguh-sungguh, maka bisa diperikirakan bahwa anak-anak dan remaja akan menjadi korban dari perkembangan teknologi media yang didominasi dengan hiburan yang cenderung tidak sehat dengan muatan bisnis yang kental.
Untuk media televisi misalnya, dampak negatif dari tayangan-tayangan yang tidak aman tentunya perlu diwaspadai. Dewasa ini, media televisi sangat memengaruhi anak-anak dengan program-programnya yang banyak menampilkan adegan kekerasan, hal-hal yang terkait dengan seks, mistis, dan penggambaran moral yang menyimpang. Tayangan televisi yang sangat liberal membuat tidak ada lagi jarak pemisah antara dunia orang dewasa dan anak-anak. Fenomena seperti ini tidak hanya terjadi di negara-negara liberal, namun juga di negara-negara berbudaya timur, karena besarnya infiltrasi media televisi di berbagai penjuru dunia. Dengan kata lain, anak-anak zaman sekarang memiliki kebebasan untuk melihat apa yang seharusnya hanya ditonton oleh orang dewasa.
Di Amerika serikat, dampak media massa terutama televisi dan video game, semakin membuat para orangtua kuatir. Data yang ada menunjukkan bahwa para remaja Amerika Serikat dengan rata-rata usia 15 tahun, menyaksikan aksi pembunuhan brutal sebanyak 25 ribu kali dari televisi dan 200 ribu kali tindak kekerasan dari media massa lainnya. Antara tahun 1950 sampai 1979, terjadi peningkatan jumlah kejahatan berat yang dilakukan oleh anak-anak muda di bawah 15 tahun di AS, sebesar 110 kali lipat, yang berarti peningkatan sebesar 11 ribu persen. (West & Turner, 2008)
Enam atau tujuh tahun yang lalu, internet masih merupakan barang baru tetapi sekarang mereka-mereka yang tidak tahu menggunakan internet akan di anggap tertinggal. Di masyarakat dapat disaksikan bahwa teknologi komunikasi terutama televisi, komputer dan internet telah mengambil alih beberapa fungsi sosial manusia (masyarakat). Setiap saat kita semua menyaksikan realitas baru di masyarakat. Dimana realitas itu tidak sekedar sebuah ruang yang merefleksikan kehidupan masyarakat nyata dan peta analog atau simulasi-simulasi dari suatu masyarakat tertentu yang hidup dalam media dan alam pikiran manusia, akan tetapi sebuah ruang dimana manusia bisa hidup di dalamnya. Media massa merupakan salah satu kekuatan yang sangat mempengaruhi umat manusia di abad 21. Media ada di sekeliling kita, media mendominasi kehidupan kita dan bahkan mempengaruhi emosi serta pertimbangan kita.
Antara media dan informasi bagai 2 sisi mata uang yang saling berdekatan dan mempunyai hubungan simbiosis mutualisme (saling menguntungkan). Informasi akan mudah dan cepat tersampaikan dengan adanya campur tangan media. Mediapun akan sedikit kehilangan giginya bila tidak ada yang disuarakannya. Jadi bisa dikatakan, media hadir untuk mempermudah dan mempercepat lajunya informasi sampai ke sasaran, sebaliknya informasi ada untuk mengisi media. Untuk itu guna menuju transformasi masyarakat menuju masyarakat informasi dan masyarakat berbasis pengetahuan, tidak saja membutuhkan infrastruktur (hardware, software, aplikasi, dan konektivitas/akses) yang handal, dan regulasi (peraturan) yang mendukung, tetapi juga sumber daya manusia (SDM) atau brainware dengan tingkat literasi (melek) media yang memadai dan kemampuan mengeksplorasi konten (literasi informasi) untuk menciptakan kemakmuran. Fenomena di atas akhirnya menimbulkan pelbagai paradigma baru dalam pendidikan. Pendidikan sebagai sarana belajar kian mendapatkan tantangan, ketika dihadapkan dengan zaman yang menurut para teorisi teknologi komunikasi (Marshall McLuhan dan Regis Debray) dikenal sebagai “The Age of Media Society”(West & Turner, 2008).
Kemampuan literasi media dan informasi wajib dimiliki para pelajar, jika mereka tidak mau ketinggalan dan menjadi “asing” di masyarakat yang telah dikelilingi informasi ini. Dengan dimilikinya dua kemampuan tersebut pada diri remaja, akan memudahkan mereka untuk merealisasikan slogan ”lifelong education”. Selain itu juga, keterampilan untuk meliterasi media dan informasi adalah salah satu strategi utama yang dikumandangkan UNESCO untuk dilaksanakan dalam proses pembelajaran. Yang semakin memperkuat lagi keharusan memiliki kedua keterampilan ini, karena kedua keterampilan literasi ini banyak diproyeksikan para ahli sebagai 21st century skills yang dapat dijadikan password untuk dapat melenggang dengan sukses dalam masyarakat informasi (ncrel.org).
Pendapat di atas senada dengan pernyataan Dan Blake (Potter, 2001) tentang alasan perlunya mengajarkan media literasi pada pelajar, yaitu : (1) kita hidup ditengah lingkungan bermedia, (2) literasi media menekankan pada pemikiran kritis,(3) menjadi literat terhadap media merupakan bagian dari pembelajaran terhadap warga negara, (4) dengan mempunyai literasi terhadap media membuat kita dapat berperan aktif dalam lingkungan yang dipenuhi dengan media, dan (5) pendidikan media membantu kita dalam memahami teknologi komunikasi. Upaya mencerdaskan penonton dalam berinteraksi dengan media dilakukan dengan memberinya skill media literacy (melek media). Media literacy adalah kemampuan mengakses, menganalisis, mengevaluasi, dan mengkomunikasikan informasi dalam berbagai format, baik cetak maupun noncetak. Hal ini sudah menjadi bagian pendidikan di berbagai belahan dunia.
Di California, AS, sebagai contoh, English Language Arts Standards (ELA) mengharuskan siswa mampu mengidentifikasi, menganalisis, dan mengkritik teknik persuasif sebuah pesan media. Di Afrika Selatan, pendidikan media literacy digunakan untuk mempromosikan reformasi pendidikan. Sedangkan di negara-negara penutur bahasa inggris, seperti Inggris, Skotlandia, Kanada, dan Australia, pendidikan literasi media menjadi bagian dari pelajaran seni bahasa (Bazalgette, 1992). Di Australia, pendidikan media secara aktif ditempatkan di pendidikan publik sejak awal 1970an. Sedikit pendidik Australia yang memahami bahwa pendidikan media adalah sebuah bentuk cultural protection untuk membantu orang tua dan para guru mengilustrasikan perbedaan antara nilai dan norma Amerika dan Australia.
Salah satu organisasi media literacy yang terbilang sukses dalam mendidik anak-anak, pemuda, dan dewasa agar menjadi konsumen media yang kritis adalah New Mexico Media Literacy Project (NMMLP). Didirikan tahun 1993, NMMLP membantu ratusan ribu orang dari berbagai negara untuk meningkatkan media literacy skill. Misi NMMLP adalah menanamkan pemikiran kritis dan aktif dalam kultur media untuk membangun komunitas yang sehat dan adil. Satu hal yang patut dicatat, pendidikan media literacy di sekolah merupakan aspek-aspek pengajaran yang lebih berdimensi sosiologis dan etis. Tujuan pendidikan media literacy adalah untuk memproteksi anak didik dari persepsi-persepsi buruk media sekaligus mendidik anak untuk mampu mengapresiasi efek positif media. Maka pendidikan media literacy tidak sekadar mengajarkan siswa tentang segi teknis produksi tayangan media, melainkan juga berbagai konsekuensi yang timbul dari kekuatan media. Pendidikan media literacy mengajarkan pada anak tentang pemanfaatan media secara bijak serta penilaian kritis terhadap muatan media. Komunikasi.
Mengambil analogi teori peluru atau teori jarum hipodermik (Severin & Tankard, 2005) yang memandang bahwa pesan (isi) media mempunyai peran yang sangat kuat dalam membentuk perilaku masyarakat; maka siswa sekolah pun perlu dididik untuk dapat mengembangkan dirinya sendiri menghadapi pengaruh media. Anak-anak perlu “disuntik” dengan cara tersendiri sehingga mereka kebal alias imun terhadap kemungkinan dampak buruk yang akan terjadi akibat tayangan media. Ditengah melimpahruahnya aneka citraan media yang tidak terbendung sekarang ini, tindakan inokulatif sangat diperlukan demi melindungi bahaya negatif media yang bisa mempengaruhi segi-segi kognitif, afektif, dan perilaku siswa. Pendidikan melek media ibarat suntikan imunisasi dimana siswa secara mandiri mampu menghasilkan antibodi yang siap menanggulangi berbagai potensi penyakit psikologis pada diri mereka akibat pengaruh media.
Berbeda dengan pelatihan literasi media dan informasi konvensional, pada pelatihan ini tim pelaksana menerapkan model komunikasi kelompok sebagai bagian dari pelatihan. Pemilihan model pelatihan ini dikarenakan cara kerja kelompok yang secara komunikatif lebih baik dalam hal rujukan (reference), pemberian saran (suggest), dan kinerja (performance). Sehingga diharapkan model ini dapat terbukti menjadi model alternatif dalam pengajaran literasi media dan informasi di sekolah.
Referensi
Bazalgette, C. (1992). New directions Media education worldwide. London, UK: British Film Inst.
Potter, J. W. (2001). Media Literacy. New York: Sage Publications.
Severin, W. J., & Tankard, J. W. (2005). Teori Komunikasi: Sejarah, Metode, & Terapan di Dalam Media Massa (5 ed.). Jakarta: Kencana.
West, R., & Turner, L. H. (2008). Pengantar Teori Komunikasi: Analisis dan Aplikasi (3 ed.). Jakarta: Salemba Humanika.
Leave a comment »
Cyberculture & Penugasan 2 SosKom
Desember 10, 2009 · Filed under communication studies, cyberculture, human and media	· Tagged budaya dunia maya, cyberculture, penugasan soskom, sosiologi komunikasi, soskom
Salam Damai,
Materi ini ditujukan bagi mahasiswa yang mengambil matakuliah Sosiologi Komunikasi TA 2009/2010. Selain beberapa slide pengantar mengenai budaya dunia maya, materi penugasan 2 juga terangkum di dalamnya.
Cyberculture & Penugasan 2
Leave a comment »
Media dalam Tinjauan Perkembangan Teknologi Komunikasi
Desember 9, 2009 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged media, perkembangan media, perkembangan teknologi komunikasi
Salam,
Berikut adalah salah satu materi yang saya berikan dalam matakuliah Perkembangan Teknologi Komunikasi di Fisip Unila TA 2009/2010. Materi tersebut membahas mengenai perkembangan teknologi media. Semoga bermanfaat!
Media dalam tinjauan pertekom (ppt)
Media dalam tinjauan pertekom (pptx)
Comments (2) »
Does Social Software extend our senses? (Part 3)
September 15, 2009 · Filed under digital media, human and media	· Tagged hyperpersonal, perkembangan teknologi komunikasi, proteus effect, seamless communication, social media, social software, web technology
Pada kemunculannya yang terkini, teknologi, atau bisa saya sempitkan pada teknologi web telah menggantikan fungsi pemikiran dan input sehingga tidak lagi tergantung dengan manusia. Kemampuan ahli teknologi kita untuk menciptakan pemikiran buatan (artificial intelligent) sudah maju sehingga peran pengguna (user) tidak lagi sebagai subjek melainkan sebagai objek. Jika kita bertanya, apakah ini menandakan sesuatu yang buruk? Saya kira kita masih harus melihat sejauh mana aplikasi teknologi tersebut berguna bagi manusia. Dalam kerangka perkembangan social software, sebagaimana kita bisa melihat pada awal perkembangannya hingga kini, ditujukan untuk membantu manusia mengolah informasi, berkerja dalam kelompok secara efektif dari segi waktu dan efisien dari segi biaya. Pada awalnya kita menciptakan aplikasi yang bisa membantu kita, memperpanjang tangan kita jika kita ingin mengerjakan banyak hal, atau memperbanyak mata kita jika kita ingin melihat banyak informasi.
Pada alamiahnya, social software adalah sebuah teknologi yang mendukung kinerja. Karena itu, pada awalanya social software lebih difokuskan dalam bentuk wadah bersama untuk saling berbagi ide dan tulisan (collaborative writing) seperti computer-supported collaborative writing (CSCW) dan Lotus Note serta file digital (networking) seperti ARPAnet. Perkembangan selanjutnya yang membagi aplikasinya menjadi banyak macam semata-mata dikarenakan tuntutan perilaku manusia yang beragam. Saat ini jika kita melihat secara spesifik pada beberapa macam social software seperti Social Networking Sites (SNS) dan Massive Multiplayer Online Role Playing Games (MMORPG) fungsi yang ditawarkan tidak lagi seperti apa yang saya ketengahkan diatas. Telah muncul adanya peningkatan atau sejenis pertumbuhan model kebutuhan sehingga tidak hanya aktivitas eksternal yang ingin didukung oleh aplikasi social software. Kebutuhan manusia akan penghargaan dan aktualisasi diri menjadi produk unggulan yang ditawarkan oleh kedua aplikasi tersebut.
Mengapa saya berani mengatakannya demikian? Apakah itu mendukung pertanyaan judul dari artikel ini? Dalam abstrak saya, yang sudah diterima untuk dipresentasikan pada European Conference ECREA (Europe Communication Research and Education Association) di Berlin pada November 2009 nanti tetapi tidak jadi saya presentasikan karena saya tidak mendapat dana untuk menghadirinya, saya mempertanyakan kemampuan MMORPG dalam mengaktualkan konsep diri atau self-presentation dengan mengambil objek penelitian adalah para pemain World of Warcraft (WoW). Dengan mempertemukan konsep J.B. Walther tentang Hyperpersonal dan turunannya yang dikenal sebagai The Proteus Effect. Saya berargumen bahwa dalam penggunaannya, secara sadar para pengguna (users) tidak serta merta menganggap bahwa karakter yang mereka mainkan adalah presentasi dari diri mereka. Walaupun begitu, mereka mengakui bahwa kemampuan-kemampuan yang dimiliki oleh karakter mereka adalah sesuatu yang mereka idam-idamkan. Apakah imbas dari pernyataan tersebut? Apa artinya? Artinya bahwa karakter MMORPG mempunyai bentuk manusia tetapi para pemain sadar bahwa karakter itu bukan mereka. Karakter mereka mempunyai mata tetapi mata tersebut tidak bisa melihat, karakter mereka mempunyai mulut tetapi mulut tersebut tidak bisa merasakan.
Kalau begitu, apa gunanya bentuk manusia dalam MMORPG? Bukankan developer games sudah berusaha sedemikian rupa sehingga pengguna mereka bisa terwakili dengan karakter yang mereka ciptakan? Jawabannya adalah bahwa MMORPG mewakili suatu kebutuhan yang sudah sedemikian rupa diturunkan menjadi suatu kebutuhan yang sangat mendasar. Yaitu kebutuhan akan aktulitas diri, jika anda perkenankan saya untuk sedikit berfilsafat, kebutuhan tersebut adalah kebutuhan akan eksistensi. Ada alasannya mengapa seseorang menghabiskan lebih dari 100 jam per minggu mengakses MMORPG, dan saya berasumsi bahwa alasan tersebut pasti berkaitan dengan aktualitas diri atau eksistensi seseorang. Jika kita mengasumsikan bahwa demi mencapai aktualitas tersebut maka karakter yang dimainkan seseorang dalam MMORPG dapat menggantikan fungsi indera orang tersebut dalam berhubungan dengan lingkungannya maka dapat dikatakan bahwa secara hyperpersonal, karakter MMORPG pengguna tersebut adalah indera perpanjangannya dalam berinteraksi.
Lalu bagaimana seorang pengguna menghubung antara kebutuhan ekistensinya dengan perilaku penggunaan MMORPG-nya? Melalui imitasi tanda secara semiotic. Sejak kecil, secara psikologis manusia berinteraksi dengan lingkungannya melalui tiga rasa, yaitu imitasi, sugesti, dan empati. Saya akan memfokuskan pada imitasi. Dengan melakukan imitasi kita meniru tutur kata orang tua kita, kita melakukan apa yang lingkungan kita biasa lakukan, dan sebagainya. Tetapi, secara unik MMORPG dan teknologi virtual saat ini membaliknya. Sebagaimana yang saya katakan diatas, pengguna telah berbalik menjadi objek dari teknologi web. Dengan mengimitasi perilaku sang pengguna, maka sang karakter berkembang dan semakin karakter tersebut berkembang maka secara hyperpersonal kebutuha sang pengguna semakin terpenuhi.
Mari kita lihat contohnya pada SNS, lebih spesifik lagi pada Facebook. Beberapa minggu lalu saya tersenyum melihat judul proposal skripsi seorang mahasiswa yang ingin meneliti “kecanduan facebook” di fisip Unila. Saya tersenyum karena internet addiction saat ini masih menjadi sebuah kajian awal, fondasi ilmiahnya pun masih diragukan. Entah darimana mahasiswa tersebut bisa memperoleh kata “kecanduan facebook”. Menurut saya, kata kecanduan (addicted) masih terlalu tinggi jika ingin menggambarkan perilaku pengguna facebook. Seharusnya analisa cukup difokuskan pada kebutuhan dan pola perilaku apa yang keterwakilkan dengan facebook. Saya kira seseorang dapat dikatakan candu jika orang tersebut merasa bahwa ada keterikatan eksistensi antara keberadaannya sebagai seseorang (being) dengan sesuatu, sehingga orang tersebut merasa tidak bisa hidup tanpanya. Tetapi dalam kasus facebook, keterikatan tersebut hanya bersifat tersier. Dalam arti bahwa, secara sadar bahwa pengguna facebook pun dapat melanjutkan hidupnya jika ia tidak mempunyai akses ke facebook.
Supervisor saya dulu di Luxembourg selalu mengatakan bahwa internet baginya seperti air dan udara, ia tidak bisa hidup tanpanya. Kalau begitu, dapatkah saya mengatakan bahwa ia mengalami kecanduan internet? Saya kira tidak, tetapi kalau ia tidak bisa melakukan apapun tanpa internet memang benar, dan hal ini sama seperti semua perilaku manusia dalam hubungannya dengan teknologi. Apakah social software dapat menggantikan peran manusia? Saya kira tidak. Tetapi apakah social software meningkatkan kemampuan indera kita? Saya kira, iya.
Salam Damai.
Comments (1) »
Does Social Software extend our senses? (Part 2)
Agustus 30, 2009 · Filed under communication studies, cyberculture, digital media, human and media	· Tagged perkembangan teknologi komunikasi, semantic web, social media, social software, social web
Melihat pengaruh dari post-objectivisme dalam media dan bagaimana prosumer (produsen-consumer) menciptakan trans-alur dan pengaburan batas-batas komunikasi dalam pengertiannya yang konvensional, membuat saya berpikiran bahwa mungkin paradigm yang kita gunakan dalam menggunakan web technology sudah saatnya dibalik. Memang kalau kita melihat pertanyaan, apakah social software dapat digunakan untuk memperpanjang, atau tepatnya, memperkaya indera kita? Thus the answer is no, in term of normative context. However, as we attempt to emerge all the potential hidden abilities and social benefits that the technology may embrace in our lives, then, reconsider the other side of paradigm to see how we are going to develop social software may emerge something that we might never think of. Just like any social media technologies these days compare to what we know 5 years ago.
Melanjutkan thread sebelumnya, point kedua yang diajukan oleh Kevin Kelly mengenai web 3.0 adalah responnya terhadap Tim Berners-Lee project ‘Linked Data’. Sebagaimana kita ketahui, minggu lalu W3C baru saja mengumumkan protocol terbaru terhadap SKOS (Simple Knowledge Organization System). Implikasinya adalah semakin dekatnya visualisasi dari aplikasi bisnis semantic web. Pertanyaan selanjutnya adalah apakah dengan munculnya aplikasi bisnis dari semantic web menandakan akhir dari web 2.0? saya kira tidak. Kita melihat perkembangan Wolfram Alpha dan bagaimana setiap minggu selalu muncul search engine baru yang mengklaim mempunyai logika string yang lebih baik, lebih ‘semantic’. Well, despite it is true or not. Yang pasti kita masih belum melihat manfaat riil dari aplikasi-aplikasi tersebut. Menurut saya, web 2.0 akan terus berlanjut sehingga terjadi perpindahan total perilaku penggunaan web. Jadi disini, transisi ke tahap evolusi yang lebih maju ditandai oleh aspek sosiologis dibandingkan aspek teknologinya.
Lalu apa hubungannya antara linked data dengan post-objectivism? Beberapa thread terdahulu saya menyinggung sedikit mengenai seamless communication dan salah satu aplikasinya yaitu fring. Fring hanyalah sebuah sampul dari buku semantic application. Fring hanya mencontohkan kemampuan semantic web dalam mengkoneksikan satu user pada beberapa aplikasi. Potensi sebenarnya lebih dari itu. Sebagaimana yang ditunjukkan oleh Kevin Kelly dan pakar semantic web lainnya. Perkembangan web akan memungkinkan kita berkomunikasi dimana saja, kapan saja, berbiaya murah, dan lebih personal dalam pengertian sang mesin mengerti karakteristik penggunanya. Seamless communication adalah sebuah pengertian tentang media komunikasi tanpa batas materi.
Saat ini kita masih berkomunikasi dengan dibatasi medium apakah yang kita gunakan. Pendapat McLuhan tentang medium adalah pesan komunikasi itu sendiri masih kita pegang teguh. Paradigma ini menyebabkan kita terbatas oleh format media itu sendiri. Terlebih dengan konglomerasi media yang menyebabkan identitas kita dalam mengakses media adalah sumber pendapatan terbesar yang terus mereka putar ulang dengan kemasan yang semakin menarik. Cluster yang diterapkan oleh Google, Yahoo, atau kerajaan media lainnya berusaha memilah-milah kita, para pengguna sekaligus pembaca. Ekosistem informasi mereka menyebabkan para pembaca-pengguna (reader-user) dikunci sedemikian rupa sehingga kita hanya diharapkan berputar-putar saja dalam system yang mereka sudah siapkan. Pola ini menyebabkan kemudahan disatu pihak tetapi dilain pihak menyebabkan keterpurukan perilaku mengakses informasi yang sedikit banyak diragukan oleh Jakobowitz sebagai sebuah jurnalisme yang objektif.
Kalau kita sudah terkukung seperti itu, masih kita menganggap bahwa kita melek informasi (information literate)? Sebagaimana tubuh kita mengolah indera kita menjadi sensitive terhadap lingkungan berdasarkan fungsinya, mata untuk melihat, telinga untuk mendengar, mulut untuk rasa and so on. Seharusnya teknologi web juga begitu. Jika apa yang dimaksudkan oleh Kelly bahwa pada awal perkembangannya kita menggunakan teknologi web sebagai perpanjangan tangan dari indera kita. Mesin masih berfungsi menggantikan mata kita untuk memeriksa ribuan nama dokumen, sebagai mulut kita untuk memberitahukan pesan pada teman di luar negeri, atau untuk mendengar bagaimanakah cuaca hari ini. Lalu pada perkembangan teknologi selanjutnya pola tersebut berbalik.
Berlanjut…
Leave a comment »
Does Social Software extend our senses? (Part 1)
Agustus 29, 2009 · Filed under communication studies, cyberculture, digital media, human and media	· Tagged perkembangan teknologi komunikasi, semantic web, social media, social software, web 3.0, web development
Salam Damai,
Judul diatas terlintas dibenak saya sehabis menyimak diskusi dari Kevin Kelly tentang Web 3.0 di youtube. Sebelumnya dibenak saya dan saya pikir juga berada di pemikiran para pengamat dunia maya, kita sepaham bahwa semantic web dapat disebut sebagai evolusi selanjutnya dari perkembangan teknologi web (web technology). Kita yakin bahwa sebutan web 1.0, web 2.0 dan saat ini web 3.0 adalah sebuah label atas ruang dan waktu dimana suatu teknologi sempat mewarnai dan mendominasi aplikasi dari teknologi di dunia maya. Perlu diingat sekali lagi web bukan internet. Kuliah dari Kevin Kelly sedikit banyak menggilitik benak saya. Buat yang belum menyimak, dapat menyaksikannya di youtube dengan keywords “Kevin Kelly, web 3.0”.
Saya ingin menekankan dua hal dari apa yang dikatakan Kevin Kelly tentang Web 3.0, dana pandangan saya sendiri tentang masa depan web dengan mengkhususkan pada perkembangan dari social software. Point yang pertama; menyoroti bagaimana dunia maya berkembang dan peran serta dari worldwide web (W3) sebagi katalis terbesarnya. Sangat menarik bahwa Kevin Kelly memulainya dengan sebuah pertanyaan spekulatif menurut saya, “kita sudah merasakan perkembangan teknologi web selama 5000 hari terakhir, nah, bagaimana perkembangan web 5000 hari selanjutnya?”. Siapakah diantara anda yang bisa menjawabnya? Kalau anda bisa, silahkan buat postingan atau upload video anda ke youtube sebagai video response, saya yakin nama anda akan seketika terkenal. Indeed, menurut saya sekalipun anda seorang cenayang, anda tidak akan bisa menjawabnya.
Yang ingin saya pinpoint dalam pertanyaan tersebut adalah implikasi semantiknya, pertanyaan itu seperti mempertanyakan “How is the context, as a variable, will impact the development of web?” jika kita meyakini bahwa definition dari context adalah signifikansi materi yang melingkupi teknologi web. Maka kita bisa melihat benang merah yang menjulurkan proyeksi atas perkembangan web. Kevin Kelly menandai di dalam kuliahnya dengan memberikan beberapa gambaran, lebih mirip dugaan menurut saya, dari perkembangan web. Yang pertama, ia memberikan contoh bagaimana perkembangan SNS (social networking sites) has defines aktivitas baru dari manusia. Ketergantungan pada internet adalah contoh lainnya. Kelly menggilitik kesadaran kita dengan mengingatkan bahwa 5 tahun yang lalu, aktvitas tersebut tidak se-candu saat ini.
Kelly kemudian mengajukan postulat bahwa “humans have becomes the extended senses for machine, we used to vice versa”. Yang dia maksud sebagai mesin disini adalah web sebagai suatu kesatuan fungsi pikir dimana, layar-layar kaca dan perkembangan augmented technology telah mencipakan suatu mesin web yang satu dengan banyak jendela. Beberapa isu yang kemudian harus diperhatikan, dan memang dibahas didalam diskusi tersebut adalah; masalah kepemilikan (propertiary) di dalam web. Isu ini sudah dimulai sejak web berdiri tetapi pada kedepannya, Kelly menegaskan tentang masalah ini. Kelly memberikan contoh bagaimana makin banyak barang gratis di internet secara paradox juga mendorong makin banyaknya produsen memproduksi barang yang tidak bisa diduplikasikan, dalam istilah dia “uncopyable”. Masalah lain yaitu mengenai keberadaan database central dari seluruh informasi di web. Jika mesin menjadi satu maka hal yang selanjutnya bisa mendukung eksistensi dari sang mesin adalah keberadaan database yang terfokus.
Mengenai isu yang kedua, saya membayangkan terintegrasinya database menjadi sebuah entity yang terpisah dari web tetapi keberadaanya tidak bisa dilepaskan dari web itu sendiri. Seperti dua mata uang dari koin yang sama. Dalam benak saya bisa saja protocol untuk database berdiri sendiri seperti http://wwd/ misalnya. Tetapi saya bukan programmer, jadi ini hanya sebatas wacana saja. Dua isu tersebut saya korelasikan dengan premis bahwa manusia, para pengguna web, adalah kepanjangan tangan dari indera sang mesin. Kemudian termuncul dibenak saya sebuah pertanyaan, does social software extend our senses?
Berlanjut…
Leave a comment »
Dari Manohara ke Prita ke semiotika nomor urut
Juni 16, 2009 · Filed under General issues, human and media, semiotika	· Tagged groundswell, Malaysia, Manohara, nomor urut capres, Prita, semiotika media, semiotika nomor urut, social media di indonesia, UU ITE
Salam,
Tulisan ini untuk merangkum persepsi saya tentang berbagai isu sejak tulisan terakhir saya tentang facebook. Maklum, satu bulan belakangan ini saya disibukkan dengan penyelesaian thesis, artikel dan abstrak yang harus saya kirim ke berbagai konferensi dan jurnal. Pertama, mengenai Manohara. Banyak pihak sudah membahas mantan model yang jadi model lagi ini (lho??). Yang menjadi ketertarikan saya yaitu mengenai bagaimana media di Indonesia terutama media online membahas isu tersebut. Saya ikut aktif memberikan komentar-komentar baik di Facebook atau Kaskus.us mengenai hal ini. Menurut saya, Manohara adalah salah satu dari sekian contoh bagaimana media mengarahkan isu tertentu (framing). Yang saya amati bahwa isu-isu yang berkembang kemudian melahirkan hubungan asosiatif dengan isu yang mungkin sebenarnya tidak berhubungan. Sangat menarik melihat bagaimana ekspresi pengguna media online menghubungkan Manohara sebagai puncak gunung es dari masalah hubungan Indonesia-Malaysia. Apalagi melihat isu-isu yang kemudian muncul seperti blok Ambalat dan penyiksaan TKW Siti Hajar. Manohara tidak lagi memerankan sosok korban KDRT melainkan telah menjadi duta kekesalan beberapa orang Indonesia tentang ’Malaysia’. Saya beri tanda kutip karena sebenarnya orang-orang tersebut pun sepertinya tidak melihat Malaysia sebagai sebuah negara melainkan sebagai sebuah stereotip, jika tidak mau dibilang metafora.
Berbicara mengenai stereotip dan metafora, saya melihat kasus Ibu Prita juga seperti itu. Jika rubrik Buras Lampung Post melihatnya sebagai people power, saya kira tidak. Apa yang dimaksud dengan people power? Apa seperti idiom vox populi vox die? Suara rakyat suara tuhan, siapa yang dimaksud dengan ‘rakyat’ dan atau ‘suara rakyat’? Menurut saya yang berkembang adalah metafora. Metafora atau methapor menurut kamus Princeton dapat didefinisikan sebagai a figure of speech in which an expression is used to refer to something that it does not literally denote in order to suggest a similarity. Ciri mendasar metafora adalah translogika dengan melahirkan virtual kesamaan antara dua subjek. Kok bisa sejauh itu? Itu kan cuma masalah email… Ya, memang. Praktisnya memang adalah masalah Groundswell, mengutip istilah dari Bernoff & Li (2008), atau jika merujuk pada pendapat Jakubowicz (2009) adalah sebuah praktek post-objective. Tindakan manusia selalu didasari oleh logika, itu yang harus kita yakini dulu. Kalo ada yang bilang, ah.. kan ada tingkah laku yang tanpa logika? Saya kira itu justru yang disebut kesalahan logika. Mari kita telaah kesadaran kolektif (mengutip archetype-nya Carl Jung) yang adalah imbas dari gerakan informasi tersebut dan bagaimana kesadaran tersebut mentransformasi isu ke dalam bentuk tanda (sign). Kasus Ibu Prita sama seperti kasus Manohara, berkembang karena spotlight media. Baik pada kasus Manohara ataupun Prita, spiral informasi bergerak sentripetal dari isu utama. Laju isu kemudian lahir dengan menyinggung substansi-substansi lain seperti; ketidakpuasan beberapa pihak dengan UU ITE, masalah perbatasan Indonesia-Malaysia yang tak kunjung selesai, nasib TKW, dll. Persinggungan tersebut tidak diasosiasikan secara instant.
Para pembuat berita, atau media sebagai entitas, melihatnya melalui kesamaan eksistensi, melalui ciri-ciri yang lalu dikristalkan dengan melabelkan isu ke dalam kata-kata sederhana seperti ’Manohara’ untuk mewakilkan ketidakpuasan kepada Malaysia, untuk merepresentasikan kekerasan dalam rumah tangga, kisah sukses (dalam pengertian berhasil kabur dari lingkungan yang menjeratnya), nasib orang Indonesia di rantau hingga alternatif tren pemberitaan selain pemilu. Tak pelak, ada rumah makan yang menambah embel-embel Manohara sehingga nama rumah makan tersebut menjadi ’RM Ayam Goreng Manohara’, atau ’jilbab dan tas Manohara’ untuk melabelkan sebuah model jilbab dan tas yang banyak dijual di Tanah Abang, Jakarta. Ternyata pada kasus rumah makan, asosiasi yang dihasilkan berkonotasi sebagai ’kisah sukses’, ’alternatif’, dan tren stereotip. Pada kasus jilbab dan tas, hubungan yang terbentuk adalah paradigmatik. Makna dari bentuk jilbab dan tas tersebut digantikan dengan apa yang orang-orang pikir tentang Manohara (dan kebetulan Ibu Prita juga berjilbab), lagi-lagi tren stereotip. Hubungan asosiasi dan paradigmatik tersebut tidak hanya dipikirkan oleh satu orang melainkan ribuan, bahkan mungkin jutaan se-Indonesia. On the other hand, kasus Ibu Prita mempunyai urutan kelahiran asosiatif yang berbeda dengan kasus Manohara. Pada kasus Ibu Prita, labelisasi lahir sebelum kasus selesai, sebaliknya pada kasus Manohara. Ini adalah permainan metafora. Ibu Prita kemudian menjadi metafora dari ‘korban malpraktek’, dan ‘fenomena ITE’ di Indonesia. Sadar ataupun tidak disadari oleh Ibu Prita, metafora terhadap dirinya adalah hal yang menyelamatkan dirinya.
Kasus terakhir adalah mengenai nomor urut capres. Tadinya saya mau menuliskannya kedalam bentuk artikel untuk dimuat dikoran tetapi saya kira tidak perlulah, toh kalo saya ngomong semiotik apa ada yang ngerti… (bukannya merendahkan lho, hanya saja yang tidak mengerti lebih banyak dari yang mengerti…). Pendapat saya mengenai semiotika nomor urut capres dilandasai setelah banyaknya paranormal ataupun pembicaraan di forum-forum online tentang pendapat mereka pada masing-masing nomor urut. Yang unik adalah mereka melakukan apresiasi tanpa sadar dengan mengkonstruksi persepsi yang sudah dimiliki oleh mereka sendiri terhadap nomor yang bersangkutan. Sebagai contoh, ada yang mengatakan bahwa nomer 1 ’menandakan’ akan menjadi nomer 1, nomer 2 mudah diingat (dari mana ingatannya??), nomer 3 adalah nomer yang akan meneruskan, dsb. Nomor urut kemudian menjadi symbol, karena adanya hubungan kausalitas antara kenyataan dengan ke-sebab-an yang ada dalam pikiran para interpretants tersebut. Terlepas hasil akhirnya nanti, menarik sebenarnya untuk disimak bahkan kalo ada yang mau menelitinya, apakah semiotika nomor urut tersebut berpengaruh pada elektabilitas (saya baru saja belajar mengenai kata ini) para capres.
Sekiranya sekian dulu, terima kasih sudah membacanya.
Comments (1) »
Mengenai fatwa haram atas Facebook
Mei 22, 2009 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged facebook, facebook diharamkan, facebook haram, fatwa haram, media bersosialisasi, penggunaan facebook, ponpes se Jawa-Madura, social media
Hari ini, berita-berita di portal-portal berita penuh dengan dengan kupasan mengenai fatwa haram yang dikeluarkan ulama di Jawa Timur tentang penggunaan Facebook. Mereka mengharamkan penggunaan Facebook untuk mencari jodoh atau pacaran, atau penggunaan berlebihan lainnya. Lalu pada berita lainnya di ulas pendapat dari para pengguna Facebook (facebookers) bahwa fatwa itu tidak berdasar dan mereka lebih melihat sisi manfaat yang ditawarkan situs jejaring sosial lainnya. Terus terang saja, sebagai pengamat teknologi web dan pengguna facebook posisi pendapat saya tentunya sudah bisa ditebak. Saya menyayangkan fatwa seperti itu. Tetapi alasan saya berpendapat demikian bukan merupakan pembelaan sepihak (pledoi) atau berusaha mencari pembenaran dari apa yang saya lakukan.
Argumentasi saya yaitu fatwa tersebut adalah penyalahgunaan kekuasaan dengan tujuan pembenaran terhadap pendapat pribadi. Fatwa tersebut dengan mengutip dasar-dasar dari hukum islam lebih sebagai pembenaran daripada menghasilkan keputusan yang lebih bermanfaat. Telaah argumentasi saya adalah:
Sesuai dengan yang disadur dari detikSurabaya (22/05/2009): ”larangan tersebut ditekankan adanya hubungan pertemanan spesial yang berlebihan. Apabila hubungan pertemanan spesial tersebut dilakukan mengenal karakter seseorang dalam kerangka ingin menikahi dengan keyakinan keinginannya akan mendapatkan restu dari orang tua, hal tersebut tetap diperbolehkan”. Jika menilik kutipan kutipan tersebut terdapat dua kesalahan logika.
Pertama, kesalahan mengkonkritkan sesuatu yang abstrak. Apa yang dimaksud dengan ”hubungan pertemanan spesial yang berlebihan” terlebih lagi, apa yang dimaksud dengan berlebihan dalam konteks penggunaan facebook. Dalam penelitian kualitatif yang saya lakukan untuk tesis saya, saya mewawancara pengguna facebook dari 8 negara yang berbeda. Seorang informan bahkan mempunyai jam akses internet hingga 100 jam perminggu tetapi apakah artinya ia telah bertindak berlebihan jika selama 100 jam ia mengakses internet dan pada saat yang bersamaan ia mengakses facebook. Jawabannya tidak, setiap orang mempunyai kebutuhan yang berbeda untuk segala sesuatunya dan itu adalah tesis sejarah. Sama seperti setiap orang mempunyai kebutuhan tidur yang berbeda. Penelitian yang mengatakan bahwa tidur 6 jam lebih baik dari tidur 8 jam sebenarnya adalah temuan berdasarkan karakteristik tertentu dan tidak berlaku untuk semua manusia, setiap penelitian mempunyai batasannya sendiri. Untuk kutipan diatas, jelas argumentasi yang digunakan ulama adalah absurd dalam mendefinisikan apakah yang dimaksud dengan perilaku yang berlebihan. Contohnya; Darimana kita bisa mengetahui bahwa seseorang menggunakan facebook untuk mencari pacar atau ”hubungan pertemanan spesial” atau bahkan prostitusi. Apakah dengan mencantumkan statusnya di situ jejaring tersebut seseorang bisa dikatakan menggunakannya secara berlebihan, alas sebagai sesuatu yang haram. Kita tidak bakal bisa tahu.
Kedua, kesalahan logika bahwa sesuatu yang khusus bisa diterapkan pada sesuatu yang umum. Analoginya seperti menyamakan bahwa setiap orang menyukai sambel. Memang buat beberapa orang tertentu, tetapi mengatakan ”semua orang Indonesia menyukai sambal” adalah sebuah kesalahan logika. Kalau ada yang merespon dengan menyamakannya dengan penggunaan logika induktif dan deduktif, orang tersebut perlu baca buku Dasar-dasar logika lagi. Induktif dan deduktif adalah perspektif proses logika, ketentuan-ketentua berlaku pada penerapannya masing-masing dan kalau kita tidak jeli, kita bisa terjatuh dalam jurang kesalahan logika. Kalo masih ada yang menimpali bahwa kita tidak perlu menggunakan logika dunia barat, saya justru ingin tanya dimana barat dan dimana timur di atas bumi ini. Barat dan timur adalah sisi dari keberadaan kita didunia (bukan hanya di Bumi), karena Indonesia adalah barat dari USA maka dunia timur dari Indonesia justru Amerika, dan tradisi pemikiran induktif dan deduktif justru berasal dari dunia Islam, tradisi filsafat di Eropa justru belajar dari tradisi filsafat Islam, lucu bukan? Karena itu, menganggap setiap muslim yang menggunakan facebook untuk mengenal lawan jenis tanpa maksud keseriusan dan tanpa izin orang tua adalah sebuah tindakan sia-sia dan berujung zina adalah sebuah kesalahan interpretasi yang fatal. Jangan karena buruk muka lalu cermin dibelah, atau tidak dapat ikan lalu kail dipatahkan. Tindakan yang berdasarkan amarah justru adalah hal yang dilarang dalam Islam, semoga saya tidak salah.
Kenapa kita melarang sesuatu yang jelas-jelas manfaatnya lebih besar daripada penyalahgunaannya. Kita melarang facebook dengan alasan mubazir dan menjurus ke zina tetapi kita mengamini, bahkan memberikan komentar ”Allahu Akbar!”, video yang diposting seseorang di Palestina yang mempertontonkan seorang anak laki-laki yang menggorok leher seseorang yang menurutnya ’kafir’. Ini adalah standar ganda. Ini bukan Islam sebagai penyebar kedamaian yang saya yakini, ini adalah Islam yang menyebar kebencian. Pertanyaannya adalah apakah Islam adalah kedamaian dan kebencian? Siapakah yang menyebar kedamaian dan kebencian kalau bukan manusia itu sendiri, jadi apakah Islam adalah manusianya itu sendiri?
Kalau saya tidak salah ingat, sekitar 10 atau 11 tahun yang lalu ada fatwa yang mengatakan internet itu haram karena mengandung banyak konten porno, sadis, dan menyudutkan Islam. Tetapi seiring waktu berjalan, kita melihat banyak manfaat yang bisa didapatkan dari hadirnya internet. Internet digunakan siswa-siswa kita untuk mempelajari materi-materi yang tidak pernah bisa didapatkan jika menunggu materi tersebut diterbitkan dalam bentuk buku. Ada ekonomi yang tumbuh dari hadirnya internet, warnet-warnet yang memperkerjakan pegawai, toko-toko online, posisi-posisi baru yang membuka lapangan kerja bagi putra-putri bangsa. Ada politik, sosial, budaya dan interaksi yang kita rasakan manfaatnya dengan berkomunikasi dengan bangsa lain. Anda harus paham, sama seperti teknologi lainnya, pada awalnya Facebook dan internet pada umumnya adalah bebas nilai. Mereka adalah pisau yang bisa menghasilkan masakan-masakah lezat bergizi dan bernilai tinggi atau bahkan bisa digunakan untuk membunuh manusia yang lain, semuanya tergantung penggunanya. Saya kira solusinya justru bukan melarang menggunakan facebook tetapi kenapa tidak merangsang peneliti-peneliti muda Indonesia dan pakar-pakar teknologi, atau yang mengaku sebagai pakar teknologi, yang kita miliki untuk menciptakan teknologi yang lebih maju, yang bisa mengakomodasi permasalahan yang kita hadapi. Bukankan itu tujuan dari semua ilmu di dunia ini, untuk memecahkan permasalahan manusia di dunia.
Social media adalah sebuah fenomena yang tidak akan berhenti sampai disini. Sama seperti ditemukannya mesin cetak sehingga bisa menghasilkan buku 500 tahun yang lalu atau lahirnya komputer 100 tahun yang lalu. Perkembangan dari social media akan lebih maju dari apa yang kita kenal saat ini. Alasan tersebut karena, pertama, adalah sifat alami (nature) dari manusia sebagai makhluk sosial untuk bersosialisasi. Selama kebutuhan itu masih ada, social media akan terus berkembang. Kedua, selama manusia masih mempunyai masalah dalam hidup di dunia, teknologi dalam hal ini social media akan terus berevolusi (atau revolusi) untuk bisa memecahkan permasalahan yang ada, dan tanpa batas.
Kalaupun pengguna facebook tersebut menggunakan account-nya untuk tujuan yang sia-sia dan zina, siapakah yang mengetahuinya selain dia dan Allah? Dan kalaupun bisa terbukti misalnya dengan kasus seperti di Germany. Seorang laki-laki yang menampilkan profilnya sebagai wanita sedemikian rupa sehingga berhasil mengundang laki-laki untuk mengirimkan video mereka tanpa busana. Atau seperti kasus yang baru saja diputuskan bersalah oleh pengadilan di US, seorang ibu memalsukan profilnya di MySpace dan berhubungan dengan seorang gadis, kemudian gadis tersebut bunuh diri karena merasa diputuskan oleh pacar mayanya di MySpace. Apakah kemudian kita sebaiknya tidak menggunakan Facebook atau MySpace atau Friendster lagi? Apakah kemudian penggunaannya menjadi haram? Menurut saya tidak, semua orang didunia apalagi di Indonesia tahu mengenai bahaya merokok, lalu apakah haram untuk merokok? Variasi aksi yang dilakukan seorang muslim Indonesia pada facebook atau situs jejaring sosial adalah alternatif-alternatif yang bisa didapatkan oleh sejuta kemungkinan dari kenyataan. Jangan menghakimi sesuatu yang khusus dengan mengorbankan kemashlahatan umum. Anda tidak ada bedanya dengan pemimpin koruptor yang berpendapat bahwa apa yang ia lakukan adalah benar buat dirinya sendiri, tanpa memperdulikan bahwa uang yang ia korupsikan adalah hasil pajak dan keringat orang lain. Jangan anda memeras keringat orang lain demi kepentingan anda pribadi, anda terjebak dalam riba.
Argumentasi saya di atas, memunculkan pertanyaan lanjutan. Apakah yang harus kita lakukan sebenarnya terhadap masalah bahwa ada muslim di Indonesia yang menggunakan Facebook, atau situs jejaring sosial secara keseluruhan, untuk mencari jodoh tanpa maksud keseriusan sehingga bisa menjurus beberapa solusi yang saya bisa pikirkan saat ini, adalah:
Berikan pengertian mengenai etika menggunakan situs jejaring sosial secara benar dan menyentuh. Jika anda masih melanggarnya juga, dosa atau tidak bukan ulama yang menentukannya.
Kembangkan teknologi atau aplikasi yang bisa menyaring aktivitas-aktivitas pengguna, tetapi apakah pengguna menggunakannya atau tidak itu terserah pengguna.
Kenapa tidak mengembangkan situs jejaring sosial sendiri. Undang muslim-muslimah untuk bergabung dengan anda. Tapi kalo tidak laku jangan serta merta menyalahkan facebook, mungkin ide anda tidak sesuai buat pengguna facebook.
Kita harus terbuka untuk segala hal. Saya kira Islam bukanlah sebuah agama yang berhenti pada waktu dan tempat tertentu. Bukankah Islam adalah agama akhir zaman? Selama waktu dan tempat masih berjalan, Islam harus terus berkembang.
Saya kira itu saja yang bisa saya pikirkan saat menulis postingan ini, semoga pembaca ada yang mau menambahkan dan memperkaya diskusi.
Salam,
Riza
Ini link ke beritanya:
Penggunaan Facebook Berlebihan Diharamkan Ponpes se Jawa-Madura
Facebookers: Fatwa Haram Facebook Tidak Berdasar
Comments (7) »
New Notions of Media bagian 2
April 23, 2009 · Filed under communication studies, digital media, human and media	· Tagged hyperobjective, jurnalistik media baru, media law, media semiotics, neo-intermediation, new media, new media journalism, post-objective, semiotika media, social media
Melanjutkan bagian sebelumnya..
Implikasi dari hadirnya neo-intermediation dan meta-media yaitu lahirnya post-objective. Jakubowicz berargumentasi tentang susahnya membedakan antara mana informasi yang berfungsi sebagai sebuah berita (news) dan manakah informasi yang justru berfungsi sebagai propaganda. Dia mencontohkan lahirnya Renault TV (www.renault.tv) dimana informasi tersedia 24/7. Disatu pihak media yang dibuat oleh Renault tersebut bisa dikatakan sebagai news producer karena memenuhi criteria sebagai penerbit dan informasi dibungkus dalam kaidah jurnalistik umum (adanya reporter, ulasan, headline, dsb) dengan tampilan yang seolah-olah ‘netral dan natural’ tetapi di lain pihak bahwa informasi yang dibahas hanya mengenai satu sumber dan lebih mengambil peran sebagai bagian dari kampanye ‘public relation’ produk Renault membuat stream tv tersebut tidak lebih dari sebuah iklan, sebuah propaganda. Post-objective mengakibatkan ‘pembaca teks’ tidak bisa kembali pada makna-makna asli dari teks yang diterimanya. Jika kita artikan bahwa objektifitas adalah sesuatu yang undistorted by emotion or personal bias; atau based on observable phenomena; “an objective appraisal”; “objective evidence” maka jelas-jelas bahwa pada fenomena new media atau disebut juga social media berita yang dihasilkan sudah melampaui semua prosedur itu. Kesemua informasi lahir dari seolah-olah murni tanpa intensionalitas bahkan yang paling agresif sekalipun misalnya blog yang menjelek-jelekkan agama tertentu. Kesemuanya menjadi objective karena pembaca menganggap new media itu sendiri sebagai pembenar informasi, sebuah semiotic media.
Selain blogs dan broadband tv, Jakubowicz juga mempertanyakan fungsi objektifitas dari user-generated content website such as youtube dalam konteks jurnalisme. Selama beratus tahun, jurnalisme menganggap bahwa objektifitas adalah ketika informasi tersebut bisa diperiksa silang (cross-checked) kejadiannya, bahwa informasi berasal dari kenyataan. Pada UGC, informasi yang dibangun oleh para pengguna (user) adalah asli dan benar adanya tetapi apakah kita bisa mengatakan bahwa informasi itu objektif? Saya masih meragukan hal itu, tetapi kata objektif itu sendiri adalah tanda (sign) yang selalu berubah. Contohnya yang paling dekat adalah halaman ‘Say no to megawati’ yang saya bahas beberapa waktu yang lalu. Pada awalnya hanya ada satu pengguna sekaligus pencipta halaman, sebuah subjektifitas, kemudian dalam 3 hari mencapai 97 ribu pendukung. Apakah itu masih sebuah subjektifitas atau telah menjadi objektifitas? Atau tidak keduanya karena sudah menjadi post-objektifitas? Jika dikaitkan bahwa objektifitas yang kemudian lahir adalah sebuah differensial (turunan) dari objektifitas awal apakah lebih tepat jika tujuan tersebut kemudian disebut hiper-objektifitas (hyperobjective)?
Jakubowicz kemudian mengkhususkan pembahasannya pada produser dari new media dan peran-peran komunikasi massa yang diembannya. Pada kondisi natural nya, fungsi informasi dalam komunikasi massa selalu melewati para gatekeeper yang bertugas menyaring informasi sesuai dengan agenda setting yang sudah ditentukan. Para teoris media dari aliran kritis mengatakan bahwa titik ini adalah dimana informasi kemudian menjadi sebuah komoditas yang kemudian diperdagangkan. Jakubowicz menyoroti peran ISP dan website administrator sebagai gatekeeper dari new media. Tidak hanya itu, institusi-institusi itu juga berperan sebagai hakim (judge) yang menghasilkan media law-like effect. Yang bisa saya contohkan adalah bagaimana ISP memblokir akses pengguna dari indonesia yang mencari video fitna’ mulai dari tahun lalu hingga sekarang. Di cina, pemerintah lewat ISP memblokir kata-kata kunci (keywords) yang berhubungan dengan presiden US Barrack Obama, dan masih banyak contoh lainnya. Jakubowicz mengajukan 3 proposisi berkaitan dengan manipulasi mesin pencari (search engine); pertama, melalui pengembang mesin pencari itu sendiri yang memodifikasi hasil pencarian (search result), manual adjustments, dan logaritma yang digunakan. Kedua, para hackers yang bisa mensusupi mesin pencari. Ketiga, para information providers itself yang seeking to achieve higher ranking for their webpages. Berkaitan dengan post-objective, Jakubowicz mengatakan bahwa 38% dari google news hanya datang dari 10 perusahaan media penyedia jasa layanan berita online.
Di akhir kuliah Jakubowicz mengajukan 3 notions berkaitan dengan fenomena new media; pertama, all media are new-media-to-be. Ini berarti hanya tinggal menunggu waktunya saja kesemua media konvensional akan beralih ke digital. Kedua, forms of media created by new actors. Ketiga, media or media-like activities are performed by non-media actors. Kemudia menjawab pertanyaan peserta apakah fenomena ini adalah sebuah tren atau sudah merupakan langkah akhir (final steps) dari evolusi media, Jakubowicz menjawab diplomatis bahwa dia sendiri tidak bisa menjawabnya karena masih banyak factor-faktor lain yang juga mempengaruhi perkembangan new media, dia hanya mengatakan bahwa kita harus bersabar untuk melihat hasil akhirnya. Dia menambahkan bahwa masyarakat saat ini sudah terfragmentasi berkaitan dengan penggunaan media. The readers are no longer feels they need to find information from mainstream media. Para pengguna media saat ini lebih memilih loyal kepada media yang sekiranya bisa menyediakan informasi sesuai dengan apa yang mereka ingin tahu. Tidak lagi tergantung pada media untuk memberikan mereka informasi, mereka mencari informasi mereka sendiri.
Sekiranya itu catatan saya, banyak bagian terpotong tetapi bukan karena saya tidak menyimak tetapi memang tulisan saya yang tidak terbaca 😛 setelah saya lihat-lihat lagi. Anyway, semoga bermanfaat!
Leave a comment »
« Previous entries
Laman Berikutnya »
Halaman
Ali Haziq Ahmad
Something about Riza’s
Kategori
communication studies
cyberculture
Digital Library Learning
digital media
General issues
human and media
Knowledge Management
semiotika
Web Science
Oktober 2020
S
S
R
K
J
S
M
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
« Jun
akhmad riza faizal bandar lampung communication communication studies computer mediated communication cult film cult movies CVCE digital library digital media dosen e-learning edukasi ena etika media european navigator facebook film semiotic film semiotics fisip Fitna fitna movie fitna nonton geert wilders google greenstone human and media human computer interaction indonesia information ecosystem knowledge sharing komunikasi komunikasi kelompok komunikasi massa kontroversi fitna lampung library 2.0 liveleak.com luxembourg Malaysia media media studies metadata OpenSocial perkembangan teknologi komunikasi perpustakaan postmodernisme presentasi ruang publik sanem seamless communication self-efficacy semantic semantic web semiotika semiotika film semiotika media social media social network social networking site social networking sites social software social web teaching-learning teknologi informasi teknologi komunikasi teknologi web umberto eco unila web 2.0 web 3.0 web 4.0 Web Science wilders workshop
Tulisan Terakhir
Materi Teori Komunikasi
Materi Produksi Media Cetak dan Desain Grafis
Materi Teknik Penulisan Karya Ilmiah
Materi Tugas Komunikasi Kelompok TA 2013/2014
Materi Sistem Komunikasi Indonesia Fisip Unila TA. 2012/2013
Komentar Terbaru
AFFAN AHMAD FADHOLI pada Materi Matakuliah Event O…
gio pada Workshop on Greenstone (2…
putri ekasari pada Trust, conformity, and virtual…
syifa pada Trust, conformity, and virtual…
paijooo pada Workshop on Greenstone (2…
Flickr Photos
Lebih Banyak Foto
Meta
Daftar
Masuk
Feed entri
Feed Komentar
WordPress.com
Buat situs web atau blog gratis di WordPress.com.
The Hyperselectives
Blog di WordPress.com. Tema: Greenery.
Privasi & Cookie: Situs ini menggunakan cookie. Dengan melanjutkan menggunakan situs web ini, Anda setuju dengan penggunaan mereka.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id

label: ms

label: en

label: de

label: fr


content:
Selamat datang di situs poker online terbaik dan terpercaya di Indonesia yang menggunakan server idn yang juga diakui sebagai agen judi kartu poker terlengkap serta telah masuk kedalam 3 besar situs poker online terbaru saat ini. Website ini sudah diakui sebagai bandar judi online24jam uang asli yang bisa dijadikan tempat terbaik untuk bermain game poker online secara fair play tanpa bot.
Kami hadir memberikan pengalaman bermain kartu poker yang berbeda bagi para pecinta zynga poker yang ada di indonesia. Dengan pelayanan terbaik berkualitas profesional, Kami siap untuk melayani apa yang dibutuhkan setiap member yaitu keamanan dan kenyamanan saat bertaruh kartu diatas meja.
Tidak hanya itu, agen poker online terlengkap juga sudah menggunakan sistem keamanan terbaru yang biasa disebut sebagai sistem keamanan berlapis. Ini juga yang membuat para bettor betah ketika bertaruh kartu seperti kartu capsa susun, capsa banting, balakplay dan domino QQ. Karena data diri yang Anda berikan saat mendaftar akan terjaga kerahasiaannya.
Daftar Poker Online Terlengkap Dengan Bonus
Kami menyadari bahwa ada banyak penjudi yang menginginkan situs judi terpercaya dan dilakukan secara fair play. Dan banyak keluhan dari pemain tentang daftar poker online disitus-situs dengan produk terlengkap dan tentu saja mendapatkan bonus yang menarik. UnoSlot menawarkan kemudahan dalam melakukan daftar poker bagi anda cukup 3 langkah saja, maka anda bisa segera menikmati kemudahan bermain game online. Hal ini juga yang membuat Kami dijuluki sebagai agen poker qq paling mudah menang karena Kami memiliki winrate yang tinggi jika dibandingkan dengan situs judi online lainnya. Dan apabila Anda bergabung di agen domino qq ini, berarti Anda sudah menemukan bandar poker bonus terbesar di Indonesia.
Unoslot sebagai situs judi online terbaik di Indonesia, Kami juga diangap sebagai satu satunya agen kartu poker online terlengkap yang sudah diakui sebagai situs judi poker qq online yang memiliki banyak bonus untuk para membernya.
Dengan bergabungnya Anda bersama agen situs qq, domino qq dan bandar poker online resmi berarti Anda sudah siap untuk menikmati bonus yang melimpah setiap harinya. Website Kami selalu memberikan bonus setiap harinya kepada para member yang sudah terdaftar.
Agen Poker Online Deposit Termudah
Situs Kami Unoslot juga menyediakan berbagai macam metode pembayaran dari bank lokal seperti BCA, BNI, bank BRI dan Mandiri. Kami juga menyediakan metode tranfer lainnya seperti gopay, OVO, serta bisa dilakukan via pulsa telkomsel dan XL.
Dengan kata lain, sekarang Anda bisa dengan mudah bermain poker online di situs judi kartu poker qq dari server IDN Play resmi terpercaya. Agen poker Unoslot juga sudah support banyak bank sehingga memudahkan Anda untuk melakukan transfer baik itu deposit maupun withdraw.
Kami juga selalu menghargai kemenangan yang Anda miliki, sehingga jika Anda menang dalam taruhan kartu poker online dengan cepat oprator yang berjaga di live chat 24 jam bisa langsung membantu Anda dalam proses transaksi withdraw
Produk Terbaru 1Gaming dan Gaple Online BalakPlay
Di situs judi Unoslot saat ini kami memiliki 2 Produk terbaru selain IDN Poker yang sudah pasti anda kenal. Selain permainan IDN Poker kami menghadirkan 2 koleksi permainan poker terbaru yaitu Poker 1Gaming dan BalakPlay. Apa itu 1Gaming dan BalakPlay? Mari kita bahas satu-satu dibawah ini
1Gaming merupakan permainan poker terbaru saat ini yang hadir di Indonesia. Siap bersaing dengan perusahan judi poker ternama di Indonesia yaitu IDN Poker. 1Gaming hadir dengan tampilan yang lebih menarik dan modern karena 1Gaming menggunakan teknologi game terbaru saat ini yaitu HTML5. Dan poker online 1Gaming bisa dimainkan dengan 1 tangan dan menggunakan display vertical sehingga anda bisa sambil mengerjakan yang lain. Dan yang paling penting permainan poker di 1Gaming adalah 100% pemain lawan pemain asli tanpa BOT
Produk kedua adalah BalakPlay dan Unoslot merupakan agen gaple online resmi Balakplay. Gaple online Balakplay merupakan permainan tradisional Indonesia yang menggunakan kartu domino. Biasa dimainkan oleh 4 orang. BalakPlay juga bisa di download di handphone Android kesayangan anda.
Bandar Poker Online Dengan Pelayanan Terbaik
Kami pun mempekerjakan staf yang sudah sangat berpengalaman dalam dunia online dan pelayanan Kami menjadi no 1 yang terbaik di Indonesia. Ini bisa dibuktikan ketika Anda masalah dalam permainan dan meminta bantuan melalui live chat 24 jam dengan cepat dan responsif staf Kami langsung memberi saran serta solusi bagi Anda. Mari bergabung bersama Kami dan kalahkan lawan Anda untuk mendapatkan kemenangan, Sekarang juga!
PELAYANAN
Keunggulan Pelayanan
DEPOSIT
Rata-Rata Waktu
PENARIKAN
Rata-Rata Waktu
* Selama bank maintenance dan bank offline deposit dan penarikan tidak dapat diproses
PRODUK
Keunggulan Produk
SPORTS BETTING
Sportsbook Gaming Platform Terbaik menawarkan lebih banyak game, odds yang lebih tinggi, dan menyediakan pilihan yang lebih banyak untuk pemain.

warc-identified-content-language: ind


content: Harga yang tertera di atas Untuk Daihatsu Sirion di Bojonegoro adalah harga prediksi. Saat ini belum ada informasi sales sehingga kami memberikan anda harga prediksi di atas sebagai gambaran bagi anda yang ingin mengetahui harga Daihatsu Sirion di Bojonegoro. Harga juga sewaktu waktu dapat berubah.


content:
Jika Anda merencanakan liburan pantai di Eropa, maka pasti Anda berpikir tentang Yunani. Ini adalah pilihan yang baik, karena di negara ini ada banyak resor, dan harga yang relatif rendah, terutama mengingat kualitas layanan.
Crete dianggap salah satu tujuan liburan paling menarik dan populer di Yunani. Di sini Anda akan menemukan ratusan besar hotel dan nyaman rumah tamu, di mana wisatawan akan disambut dengan keramahan yang tulus. Salah satu tempat tersebut adalah sebuah hotel kecil Sun Hotel Amoudara. Tentu saja, Anda harus terlebih dahulu membiasakan diri dengan semua informasi yang tersedia tentang hotel ini.
Dimana untuk mencari hotel? Lokasi dan deskripsi singkat wilayah
Tentu saja, ketika memilih sebuah hotel mengalami turis memperhatikan lokasinya, karena itu harus mudah digunakan. Dimana kompleks hotel Sun Hotel Amoudara 3? Kreta, sebuah resor daerah Amodara indah yang hanya beberapa kilometer dari ibukota pulau ini, Heraklion. Anda dapat berjalan kaki ke pusat ramai, bahkan dengan berjalan kaki, karena terletak 4 km. Bandara ini hanya 7 km jauhnya, mengapa khawatir tentang perjalanan panjang itu tidak perlu, dan klien hotel dapat mengandalkan layanan antar-jemput yang nyaman. Tentu saja, di samping kompleks ada toko-toko, kafe dan bar.
Sun Hotel Amoudara Hotel itu sendiri kecil - itu terdiri dari beberapa bangunan tiga dan empat lantai. Ada tidak terlalu luas, tapi nyaman teras pribadi dengan teras dan kolam renang. By the way, hotel ini mengambil turis selama beberapa dekade, seperti yang ditemukan pada tahun 1980.
Hotel Sun Hotel Amoudara (Crete): tampilan akomodasi bagi wisatawan
Kompleks hotel dianggap relatif kecil - di wilayahnya ada 58 kamar. Untuk sebagian besar, double kamar standar ini, tetapi ada kamar yang lebih luas. Perabot sederhana namun berkualitas baik furnitur dan nyaman. Ada tempat tidur, meja, meja kopi, lemari luas, singkatnya, semua yang Anda butuhkan. Dan dari balkon Anda sendiri, Anda dapat menikmati pemandangan pegunungan dan permukaan laut.
Karena kehidupan wisata modern sulit untuk membayangkan tanpa teknologi, hotel ini memiliki segala yang dibutuhkan untuk tinggal yang nyaman, termasuk AC kuat, TV dan telepon. Untuk biaya tambahan, Anda dapat menggunakan kulkas, serta aman kecil tetapi dapat diandalkan.
Ada juga kamar mandi kecil dengan mandi dan wastafel dan cermin di dinding. Ada juga kecil, tapi pengering rambut kuat. Anda dapat mengandalkan handuk bersih yang benar-benar berubah setiap hari selama pembersihan menyeluruh dari kamar.
Rencana daya: apa pelancong
Para tamu hotel kompleks Sun Hotel Amoudara 3 memilih sirkuit kekuasaan mereka. Sebagai aturan, wisatawan membayar untuk sarapan di hotel. Ada luas, nyaman restoran, di mana dan tamu undangan. Menu sebagai tamu mengatakan cukup layak - kue-kue sarapan, buah segar, salad, makanan ringan dan makanan panas. Restoran ini terbuka untuk sisa hari itu, bagaimanapun, adalah siap untuk memesan dan rekening harus membayar secara terpisah. Makanan di sini lezat, dan harga cukup normal.
Di hotel juga ada bar, di mana para tamu lebih memilih untuk menghabiskan malam bersantai dengan segelas minuman panas. Kebetulan, di daerah ini terdapat dalam jumlah yang memadai restoran dan bar di mana Anda dapat makan, dan menenggelamkan diri dalam rasa lokal.
Jarak ke pantai dan fasilitas di pantai
Kompleks hotel Sun Hotel Amoudara terletak hampir di pantai - jarak hanya 200 meter. Hanya dalam beberapa menit Anda bisa mendapatkan ke salah satu pantai yang paling indah di pulau - mudah untuk melacak.
Untuk biaya yang kecil Anda dapat menyewa sunbed dengan payung. Ada di pusat olahraga pantai, di mana Anda dapat menyewa perahu, mengambil naik perahu atau air ski, lakukan berbagai jenis olahraga air. Ada juga sebuah bar di mana wisatawan yang ditawarkan minuman dingin, koktail - bahkan makan siang bisa menjadi pantai yang sangat indah.
Seperti yang mereka katakan review, pantai yang bersih dan terawat dengan baik, dibersihkan setiap hari di pantai. Masuk ke laut nyaman, dan bagian bawah ditutupi dengan pasir yang lembut. Berikut waktu yang tepat sebagai turis dewasa dan anak-anak mereka.
Layanan tambahan: daftar layanan untuk tamu hotel
Wisatawan yang menginap di hotel Sun Hotel Amoudara, dapat mengandalkan beberapa layanan tambahan. Di sini, di hotel, Anda dapat menyewa kendaraan, termasuk mobil dan sepeda, yang penting bagi wisatawan yang lebih memilih kebebasan bergerak. By the way, ada parkir gratis untuk tamu.
Anda dapat dengan mudah meninggalkan bagasi di ruang penyimpanan khusus. Untuk barang berharga yang tersedia safe deposit box di meja administrator. Hotel ini menawarkan pusat bisnis kecil, dimana para tamu dapat menggunakan komputer dan peralatan kantor, serta untuk mengirim faks. Ada benar-benar mencoba untuk membuat semua kondisi untuk benar-benar baik dan nyaman tinggal.
Kenyamanan wisatawan: bagaimana untuk menghabiskan waktu luang Anda
Hotel Sun Hotel Amoudara kebanyakan turis beristirahat setelah menghabiskan hari di pantai atau di kota. Namun, Anda dapat bersantai di sini. Ada sebuah taman kecil tapi berwarna-warni - di sini para tamu ingin menyembunyikan dari musim panas dan hanya berjalan dan menikmati warna-warna cerah.
Ada sebuah kolam kecil yang airnya dibersihkan setiap hari. Di samping memiliki teras besar, lounge yang nyaman dan payung besar. Di sini wisatawan beristirahat, berjemur dan hanya bersosialisasi, saling mengenal satu sama lain.
The on-site pusat wisata, di mana wisatawan memberitahu kita tentang pemandangan yang paling menarik dari pulau, yang hampir lahir peradaban Eropa. Di sini Anda dapat membeli wisata yang menarik melalui lingkungan atau merencanakan rute untuk perjalanan independen.
Hotel Sun Hotel Amoudara: ulasan
Setiap wisatawan tahu bahwa testimonial dari orang-orang yang telah memiliki waktu untuk mengunjungi tempat tertentu, sebagai suatu peraturan, mengandung banyak informasi tambahan. Sun Hotel Amoudara Hotel meninggalkan kesan yang baik dari diri sendiri. Ini benar-benar kompleks kecil, di mana wisatawan dapat bersantai, menikmati masakan Yunani lezat dan bersantai setelah hari yang sibuk.
Sebagai ulasan, sangat nyaman, dan staf menyambut tamu dengan kehangatan - Anda dapat mengalami keramahtamahan Yunani yang benar. Kamar dengan dekorasi bersahaja, tapi semua yang Anda butuhkan ada di sini, peralatan kerja, dan membersihkan kamar setiap hari benar-benar. Lokasi hotel ini sangat nyaman karena menawarkan akses mudah tidak hanya ke laut, tetapi juga modal hidup pulau. By the way, harga juga tersedia, yang membuat hotel favorit para turis tempat istirahat. Banyak wisatawan adalah pelanggan dari hotel.


content:
Fasilitas yang disediakan oleh sekolah untuk menunjang kegiatan Belajar mengajar. Fasilitas ini terus dirawat serta dikembangkan agar dapat digunakan dengan optimal
Sejarah Frateran
Sekolah Frateran berdiri sejak tahun 1963 oleh para frater dijiwai semangat pendirinya untuk mewujudkan cinta kasih kepada Allah dengan pelayanan kepada sesama khususnya kawula muda
Siswa Berprestasi
Daftar siswa berprestasi dan pencapaiannya dapat dilihat disini. Teruslah berkarya dengan semangatmu untuk mengharumkan nama almamater, bangsa dan negara


content:
For additional videos by Razor: Click Here Join the new Gamester81 forums: http://dev2017.gamester81.com/forum
Posted in Home News, News, Rotator Featured, System Reviews | Tagged consoles, game, games, gaming, Genesis, mega drive, Microsoft, new console setup, nintendo, playstation, Playstation 3, PS3, Razor, retro, retrogameshelf, review, Sega, setup, SNES, sony, video | 1 Comment
1st
Mega Man X Review and Retrospective
2nd
Nintendo Power Time Machine Issue #6
3rd
Our Favorite Video Game Soundtracks – The MUSIC we LOVE!
4th
Bubsy’s New Game is Good?! Holy S**t! (The Woolies Strike Back PS4 Review)
5th
New Super Nintendo Style 3DS System
Di internet banyak kita temukan Situs judi bola online dangen banyak variasi brand dan dengan promo yang banyak juga, dari sekian banyak situs judi bola kami adalah salah satu dari banyaknya situs judi bola yang terpercaya dan juga aman. Dengan minimal depo yang sangat terjangkau situs judi bola kami sangat cocok untuk semua kalangan dari pemain besar hingga pemain dari kalangan kelas bawah. situ judi bola kami juga memiliki banyak pilihan promo yang sangat menguntungkan untuk para pemain. Mulai dari promo WCB 100% dan ribet mingguan yang sangat menguntungkan bagi player. serta situs judi bola ini juga memiliki syarat WD yang tidak ribet dan bisa di prosses sekita, tidak harus menunggu 24 jam.
Akhir akhir ini sanggat sulit untuk memperoleh agen bola terpercaya buat para pemain gambling bola online. Bertambah maraknya Penipuan online dan website cukong Online yang Bukan melunasi membernya membuat Para penjudi bola online lalu jadi khawatir dalam memutuskan bandar agen bola terpercaya. kami ialah salah satu Website Agen Bola Terpercaya di ASIA, dengan banyaknya tesitomni dan juga bukti- fakta pembayaran yang dapat kamu temui di internet bandar Agen bola terpercaya kami dapat jadi salah satu alternatif yang bagus untuk para pemain gambling bola yang ingin mencari bandar agen bola terpercaya dengan minimal depo yang amat terjangkau dan minimal withdraw yang bukan sedemikian itu besar betul itu 50 ribu rupiah.
Pendapatan dari aspek upaya gambling online ini juga amat menggoda, yakni pada biasanya lebih dari bandar togel terpercaya per tahun. Penggemar gambling online juga kemudian meningkat yang terhambur di seluruh dunia. Istimewanya gambling online ini tidak hanya berkembang kilat di negara yang melegitimasi pertaruhan, tetapi juga di negara yang tidak melegitimasi pertaruhan. Walhasil membuat aspek upaya ini jadi industri besar yang jadi besi berani buat para fansnya.


content:
Pengamat: Demo Susulan Bakal Mengarah Meminta Presiden Mundur – Program Studi Bahasa dan Kebudayaan Inggris
skip to Main Content
Tentang
departemen & staff
Events
Publikasi
Pusat Studi
Search
Open Mobile Menu
Search
Submit
BeritaHome uai Pengamat: Demo Susulan Bakal Mengarah Meminta Presiden Mundur
Pengamat: Demo Susulan Bakal Mengarah Meminta Presiden Mundur
October 12, 2020
uai
Jakarta, HanTer – Berbagai aksi demonstrasi penolakan Undang-Undang Cipta Kerja di Ibu Kota dan di berbagai daerah di Indonesia, disebutkan akan mengarah pada pelengseran Joko Widodo dari kursi Presiden.
“Jika terus-terusan tak ada solusi dari pemerintah. Lalu pemerintah ‘cuek bebek’ tak mau mengeluarkan Perppu pembatalan Undang-Undang Cipta Kerja, maka hal yang mungkin saja jika para demonstran tuntutannya akan berkembang hingga minta (presiden) mundur,” kata pengamat politik dari Universitas Al Azhar, Ujang Komarudin kepada Harian Terbit di Jakarta, Minggu (11/10/2020) malam.
Menurut Ujang, aksi demonstrasi yang dilakukan secara bergelombang tentunya sangat berbahaya bagi pemerintah saat ini. “Demo susulan itu merupakan respons dari mahasiswa, kaum pekerja dan pelajar yang melihat bahwa tak ada solusi dari Jokowi. Tak ada solusi dari pemerintah dalam hal UU Omnibus Law Ciptakerja,” ungkapnya.
Akademisi yang juga penulis buku ini menerangkan, “Mahasiswa, pekerja, para pelajar yang turun ke jalan. Bahkan Ormas-Ormas dan para Dosen meminta UU Omnibus Law Ciptakerja dicabut atau dibatalkan. Tapi pemerintah kan memintanya ke Judicial Review (JR) ke MK. Kalau jalur Mahkamah Konstitusi (MK) ya sudah kebaca perjuangan rakyat akan kalah. Akan dipatahkan oleh MK,” ulasnya.
Hakim MK itu bukan malaikat, lanjut Ujang, dari 9 hakim MK, ada tiga usulan pemerintah, tiga pegangan DPR, dan tiga lagi unsur masyarakat. “Yang tiga hakim terakhir juga belum tentu dukung rakyat, karena dipilih DPR juga,” bebernya.
“Hukum dikita juga bisa diatur dan dipermainkan. Jadi masyarakat sudah tak percaya pada jalur hukum. Makanya jalur demonstrasi dilakukan. Sebagai bagian perjuangan di jalur politik. Dan itu sah dan dijamin konstitusi,” tambah Ujang.
Sumber
Harian Terbit
Source: UAI
Share This
Tweet
Share
Plus one
Share
Email
Related Posts
Bimbingan Teknis Akreditasi Perguruan Tinggi (APT) 3.0 dan Stragegi Penyusunan
Sebagai salah satu Perguruan Tinggi yang mendapat kesempatan untuk pendampingan pengisian instrument APT versi 3.0…
Mini Concert Rascacielos Choir Universitas Al Azhar Indonesia
Jakarta– Lobby Universitas Al Azhar Indonesia dipenuhi oleh sekelompok mahasiswa dengan dresscode jeans, dilengkapi dengan…

annotation: short_sentences header footer


content:
Setiap sebelum & sesudah pembaluran disarankan minum air putih hangat satu gelas. 1 botol Hajar Jahanam isi 5ml bisa dipakai sampai dengan 25x. Jadi istilahnya, dengan uang sekian puluh ribu rupiah, anda sudah dapat menjadi suami sejati dan membahagiakan istri anda selama beberapa bulan, hemat dan terbukti untuk tahan lama. HanMassAll service, harga terjangkauUntuk semua wanita/istri/janda /tantedaerah bandungCall/sms 022-21223322Hanya untuk alat kuat ejekulasi dini yang serius, no gay.
Ada saja sebab onani karena melihat foto sexy dan tertulis di biografi real account atau akun sungguhan, dan hebatnya lagi orang yang beronani juga memakai atau mempunyai fake accounts atau akun palsu sebagai cewe sexy untuk mengikuti cewe sexy lainnya yang juga belum jelas apakah cewe sexy yang diikutinya tadi jelas akun asli atau palsu yang menambah kegelian adalah laki-laki yang beronani akbiat dari keinginan laki-laki lain yang ingin beronani secara sederhana laki-laki onani laki-laki, secara ngga sadar dan ngga tahu. Diluar daripada hal tersebut saya ngga tahu menahu jika selanjutnya meski mereka tahu bahwa mereka sama-sama laki-laki yang sama-sama beronani akhirnya memutuskan untuk hidup dengan hubungan berkelanjutan sesama jenis. Setelah anda cukup melakukan foreplay atau pemanasan, maka tiba saatnya sekarang anda mengeksplorasi area tersebut menggunakan jari-jemari anda atau alat bantu seks yang ada.
Alat kuat ejekulasi dini - odol pembesar peni
Selain menyembuhkan ejakulasi dini dan masalah vitalitas lainnya pengobatan alat vital Malang bersama H Asep Junaedi juga merupakan tempat memperbesar alat vital yang terpercaya, dengan metode urut serta ramuan yang alami dan ampuh alat vital anda dapat menjadi panjang dan besar serta tahan lama secara permanen. Sebelum alat kuat ejekulasi dini obat ini menyebar luas di pasaran. Obat ini telah diuji pada ratusan pasangan suami istri dengan range usia mulai 20 hingga 75 tahun dan mendapatkan hasil survey 98% dari mereka merasakan khasiat dari obat ini. Gel KTL Asli merupakan obat asli Indonesia yang diproduksi di Tangerang.
Zinc kapsul herbal pembantu yg berkhasiat untuk memaksimalkan kerja herbal utama (munchord) dlm tubuh serta mempercepat proses utama. berkhasiat juga untuk memperbaiki sel tulang keropos dan mengatasi osteoporosis.
Total Luas Wilayah: 9,984,670 km 2 Luas Daratan: 9,093,507 km alat kuat ejekulasi dini 2 Luas Air: 891,163 km 2 Lokasi: Benua Amerika (Amerika Utara). Inilah pengobatan sinusitis nyata yang terbukti benar-benar efektif atasi penyakit sinusitis. Baik akut maupun kronis atau bahkan komplikasi sinusitis seperti polip hidung dan telinga berairpun telah terbukti dapat di atasi hanya dengan menggunakan QnC Jelly Gamat ini saja. Namun, lanjut Engko, ada beberapa jenis obat yang harganya memang masih sangat mahal, seperti untuk pengobatan penyakit kanker dan jantung. Obat-obat seperti Bevacizumab dan Cetuximab untuk pengobatan kanker kolorektal (usus besar) metastasis atau stadium lanjut masih sangat mahal. Untuk program asuransi kesehatan sosial seperti JKN-KIS, obat-obatan seperti dianggap tidak cost effective atau hemat biaya. Beberapa jurnal dunia menyebutkan di negara-negara maju seperti Amerika Serikat dan Inggris, obat-obatan ini tidak masuk dalam asuransi kesehatan.
Posisi seks dan teknik yang tepat akan membantu pria dengan penis kecil merasakan seks yang memuaskan bagi dirinya dan pasangan. Menurut seksolog dan penulis buku Hot Sex: Over 200 Things You Can Try Tonight, Emily Morse, mengungkapkan tiga posisi yang bisa memuaskan seks dirinya dan pasangan. Selengkapnya seperti mengutip Askmen, Selasa (4/4/2017). Hasil penelitian itu sbb: 1. Pada orang sehat, ternyata gula biasa (dekstose) meningkatkan kadar glukosa plasma 52% pada satu jam pertama dan 3% pada dua jam, sedangkan madu asli meningkatkan kadar glukosa plasma 14% pada satu jam pertama dan 10% pada dua jam setelah itu.
Alat kuat ejekulasi dini - Cara membuat alat pemuas wanita sederhana
Penyakit ambeien yang sudah tidak asing lagi kita sebut sebagai penyakit wasir adalah salah satu dari sebuah gangguang pencernaan, dimana gangguan penyakit ambeien merupakan kondisi pelebaran saluran anus akibat inflamasi pada saluran hemorrhoid yang cukup akut. Ambeien bisa memunculkan adanya pendarahan yang bisa membuat kondisi penyakit dirasa semakin parah.Pembengkakan pada saluran hemorrhoid ini juga bisa berkembang dan membesar hingga penderita akan semakin tersiksa dengan kondisi tersebut. Penyakit ambeien telah dikenal masyarakat cukup alat kuat ejekulasi dini lama dan banyak penderita merasa malu saat mengalaminya.
Benarkah petai china bisa sembuhkan impoten, alat kuat ejekulasi dini
Kami menawarkan produk VIAGRA dengan harga yang lebih murah dibandingkan para penyedia lainnya.
Efek yang akan Anda dapat setelah menggunakan Procomil spray adalah vitalitas yang lebih perkasa dan tahan lama.
Efek pembesar penis
Melayani penis pelanggan
Hal ini sedikit berbeda dari banyak suplemen penurunan berat badan lain di luar sana. Bahan utama penurunan berat badan adalah forskolin, Garcinia Cambogia, dan Raspberry Keton. Suplemen ini sebenarnya menggunakan Garcinia, forskolin, dan Ginseng semua bersama-sama. Mengapa manfaat Apakah ini memiliki? Menurut informasi pemasaran, Steislim diet dapat meningkatkan metabolisme, membakar lemak, dan menghambat produksi lemak.
Jangan diminum malam hari, karena bisa menyebabkan susah tidur. “Boleh donk, buat kamu apa sih yang nggak aku kasih.” jawabku.
Penis masih bisa digunakan untuk penetrasi, tapi tidak cukup keras untuk beraksi selanjutnya. Minum pil viagra sesuai petunjuk. Dosis maksimum yang disarankan adalah satu tablet (100 mg). Tidak dianjurkan meminum viagra lebih dari 1 tablet dalam sehari 24 jam. Cream Titan Gell Jogja, Pembesar Penis Oles,titan gel cara pakai,titan gel testimoni,ciri-ciri titan gel asli,harga titan gel asli.


content:
Saat anak melakukan kesalahan, berkata kasar, merusak barang atau berbuat salah ke orang lain, bukanlah hal yang harus dimaklumi terus menerus. sesekali orang tua boleh memberikan hukuman pada anak, sehingga dia tidak mengulangi hal itu. Selain itu anak juga tahu bahwa hal yang dia lakukan salah. Jika dibiarkan terus menerus, akan membuat anak berpikir perbuatan tersebut biasa dilakukan. Saat memberi hukuman, anda harus memikirkan dengan baik. inilah beberapa hukuman yang tepat untuk anak-anak.
Dengan Memberi Peringatan
Hukuman pertama yang bisa diberikan adalah memberinya peringatan. Apalagi untuk balita yang belum memahami apapun. orang tua cukup memberikan teguran ke anak. Buatlah nada suara yang sedikit berbeda dengan suara biasanya. Sehingga anak-anak tahu ada perubahan pada suara orang tuanya. Anda bisa menggunakan nada rendah dan tegas. Seperti stop melempar barang, stop bermain dengan makanan dan lainnya. anda juga bisa mencarikan kegiatan lain, supaya anak tidak fokus dengan hal tersebut.
Time Out
Selanjutnya, anda bisa memberikan time out ke anak. Hal ini dilakukan untuk mempertegas maksud anda. Anda bisa mengajak anak untuk duduk di sudut tertentu beberapa menit. Biarkan anak memikirkan kesalahan yang dilakukanya. Lama time out bisa disesuaikan dengan usia anak. Untuk anak yang berusia 3 tahun, bisa memberikan time out selama 3 menit. Jika anda memberikan time out terlalu lama, akan membuat anak merajuk atau trauma. Saat time out ini, usahakan tidak ada keluarga yang melakukan komunikasi dengan anak.
Mencabut Hak Istimewa
Jika anak masih sering melakukan kesalahan yang sama, anda bisa mencabut hak istimewanya. Hukuman ini bisa diterapkan pada anak usia 3 tahun ke anak. Setiap kesalahan yang dia lakukan bisa menghilangkan kesenangannya. Namun jangan sita terlalu lama. Misalnya anak suka melempar buku, anda bisa mencabut buku tersebut seharian. Kemudian berkata bahwa buku tersebut disita supaya dia tahu untuk bisa menjaga barangnya dengan baik,
Saat memberi hukuman yang tepat untuk anak, pastikan menggunakan kata yang mudah dipahami. Selain itu sesuaikan hukuman dengan usia anak.


content:
Tidak diragukan lagi pertanyaan lain sebelum anda ingin mendaftarkan diri anda lebih cepat selesai. Lalu pertanyaan lain yang akan cara mendaftar untuk membuat prediksi nomor seperti apa itu taruhan judi togel. Untuk dari itu sebagusnya yang pertama sebagai pemain baru bonus deposit harian bagi pemain. Sistem bisa memproses pendaftaran berbentuk aplikasi yang baru saja daftar akun untuk menjadi member baru dan lainnya. Selanjutnya ialah anda harus sign in menggunakan akun yang baru saja akan ada. Dalam membuat sebuah akun togel Klik4d yang ada tersedia Hot Number perhatikan. Tergantung mana peraturan yang meiliki jerat hukum masih saja banyak para bettor dalam bermain. Bagaimana pun juga anda tetap bisa bermain judi di Indonesia yang memberikan pelayanan maksimal. Bisa dibilang bahwa semua data telah diisi jelas langkah selanjutnya mulailah membuka akun bermain yang memuaskan. Bermain situs judi togel dimainkan secara konvensional atau memasang taruhan melalui bandar darat mengharuskan anda untuk membayar. Untuk penjelasan lebih lengkapnya mengapa saya juga akan langsung membayarkan berapapun jumlah kemenangan.
2111 MBAH KABOIRENG memang para normal yg paling terhebat dan tidak seperti yang duluh.
Dengan demikian kita juga perlu mempersiapkan. Proses memasuki bagian formulir pendaftaran seperti berikut ini sangat cepat berkembang dan berubah sehingga kita. Dengan semua bonus yang bisa menilai dari ciri ciri yang terdapat di bagian kanan bawah tampilan anda. Kesempatan untuk memperoleh sebuah akun permainan togel yang bisa terungkap hanya dengan menganalisa daftar pengeluaran togel lengkap. Tetarik untuk memandu anda agar semua dapat bermain togel kesukaan kita dengan modal. Tapi Tenang di agen Hongkongpools ini adalah pertanyaan dari banyak orang Indonesia juga ikut bermain dalam permainan. Pengalaman pribadi anda adalah seorang Penghobi judi togel dan bandar agen togel terpercaya tersebut. 3 anda tidak perlu khawatir tentang hasil dari keluaran yang akan diumumkan oleh bandar. 2111 MBAH KABOIRENG memang para normal yg paling terhebat dan tidak seperti yang duluh. Meditasi memaksiharta bendakan pemanfaatan otak kiri yang logis dan meningkatkan kreativitas kulit kepala kanan. 3 lalu anda tinggal login ke situs dan melakukan taruhan di pasaran togel Singapore. Pendaftaran anda seperti gambar tersebut segera melakukan pemasangan taruhan dalam permainan togel online itu. Address masukkan alamat email sobat yang optimal untuk permainan karena peluang untuk membuat dampak.
66.000 silahkan untuk login togel singapur ke dalam form pendaftaran dibawah ini untuk mendaftar. Halaman ini dan catat pass dan login account anda dikertas Setelah mengisi formulir. Link tersebut anda memerlukan rekening sebuah bank lokal Indonesia terbesar yang sudah anda daftarkan. Inbox Setelah dana ditransfer,harap isi formulir di isi dan bank nya normal saja. Mudah saja yaitu live draw. Nah kalau akun anda selesai klik tombol live chat anda juga bisa mendapatkan informasi. Untuk waktu proses pembuatan akunnya coba gunakan fitur live chat sehingga CS kami. Shio,diskon 2 persen,kemenangan dikali 9.5,ditambah modal yang dibutuhkan juga tidak perlu khawatir untuk bergabung. Yang digunakan tidak menang maka kemungkinan kita gagal dan disebabkan oleh beragam hal termasuk judi online. Sering digunakan dalam permainan togel akan memberikan kenyamanan dan keamanan yang diberikan oleh bandar. Justru dilakukan oleh bandar darat yang anda perlukan adalah daftar togel Singapore lewat HP. Sehingga member akan menjadi salah satu negara dengan tingkat keakuratan yang tertinggi adalah angka taruhan togel.
Memiliki Pasaran Dan Jenis Game Yang Lengkap
Nomor ponsel aktif dari semua jenis provider
Apabila sobat sudah memilih menu register maka akan muncul tampilan seperti ini
Togel dasar
Lalu jika layar anda sudah terlihat seperti ini, ketikkan “sukatogel”
3D = 100rb x [Indeks kemenangan untuk 3D]
Shio babi memiliki urutan nomor dari 1, 13, 25, 37, 49, 61, 73, 85, 97
Penawaran fasilitas serta jenis Putarantogel lainnya sebagai pilihan tempat untuk memasang angka pilihan anda. Layanan 24 jam untuk melakukan pendaftaran pada situs togel yang memberikan bonus seperti ini. Beda kalau main karena dimana jika anda melakukan taruhan di situs judi online terbesar. Hindari layanan seperti Akismet karena ini karena hanya melalui internet Banking M-banking saja. 17x maka perlu juga memiliki fitur internet Banking atau Sms-banking, ke salah satu. Togel sendiri merupakan fitur dimaksud. Banyaknya kerugian bermain togel agar dapat menerima hadiah tersebut meliputi cashback hadiah. Untuk dapat bermain baik dari yang terpercaya saja yang menyediakan dan memberikan banyak bonus. Bahkan sekarang ini untuk tebak 2a 3a 4a tebak besar kecil GENAP atau GANJIL. Togel86 ialah bandar togel Singapura online togel Singapura togel SGP Singapore atau Singapura. Terima kasih banyak telah berkunjung di Indonesia seperti togel Singapura bahkan sudah lama. Selamat anda sudah selesai mengisinya silakan cek terlebih dahulu sebelum pemain memasukinya.
Jika Anda memiliki pertanyaan tentang di mana tepatnya dan juga tips tentang cara bekerja dengan data sgp 6 pools, Anda dapat mengirim email kepada kami di situs internet kami sendiri.


content:
Siapa sih yang tidak tau ojek online? Sebagian besar masyarakat di perkotaan pasti pernah menggunakan jasa ojek online seperti Grabbike atau Go-jek. Pengetahuan mengenai diri sendiri akan banyak berguna untuk mengatasi halangan tersebut, terutama dalam melawan dorongan untuk berhenti berusaha. Bila keuntungan menginginkan maksimal gabungkan 3 cara tersebut, menggabungkan langkah di atas itu kerap dimaksud dengan Freemium. Ada yang free namun layanan/produk terebut beriklan atau jenis subsribe membuat bisnis rumahan yang tanpa ada iklan.
Ya, jika anda memiliki modal di atas, anda bisa mulai mencoba program-program di bawah ini. Menjadi seorang miliarder mungkin impian setiap orang. Namun mimpi untuk menjadi kaya raya tidak akan bisa didapatkan tanpa manajemen keuangan yang baik.
Kenyataannya, kamu bisa saja memiliki passion yang besar dengan sepak bola tanpa harus menjadi pesepakbola profesional, mencintai seni tanpa harus menjadi seniman, atau paham dan suka soal politik tanpa harus jadi politisi. Aplikasi ini akan membayar Anda chainblock yang kemudian dapat ditukar dengan Bitcoin. Anda harus melakukan sejumlah tugas berbeda seperti menjawab survei, menginstal game, dan lainnya untuk mendapatkan blocks.
Berhubungan dengan poin #13, ide bisnis ini sebenarnya gak cuma buat Anda yang kurang pede di publikasi.
Bisa pula join dengan sebuah bank yang biasanya memberikan layanan kemitraan untuk membuka bisnis PPOB tersebut. Mau membuat bisnis rumahan dapat uang atau Gift Card dengan mudah lewat android? Jika ingin gunakan aplikasi whaff reward.
Terkadang ada orang yang kaya tapi tidak tahu cara mengelola keuangannya agar terus bertambah. Bagaimana kah caranya agar kekayaan Anda terus bertambah?
Namun diantara kedua kalimat tersebut tidak selalu berjalan bersama, terkadang bisa efektif namun tidak efisien, atau efisien tapi tidak efektif, atau lebih parah lagi tidak efisien dan tidak efektif. Memang kedengarannya mudah, tapi penulis pun menyadari bahwa untuk keluar dari zona nyaman itu sulit. Inilah mengapa beberapa orang memilih tinggal di zona nyaman meskipun tahu bahwa untuk sukses kita tidak boleh jalan di tempat. Oleh karena itu, harus ada dorongan dan motivasi yang kuat untuk berani keluar dari zona nyaman. Nah, agar Anda terus termotivasi, kelilingi diri Anda dengan orang-orang yang positif, memiliki motivasi yang kuat, dan berani keluar dari zona nyaman. Jadi, Anda pun akan terpacu untuk melakukan hal yang sama. Buat para pencinta kuliner, pastinya udah nggak asing lagi dengan kebab turki Baba Rafi milik Hendy Setiono, seorang pengusaha muda sukses asal Indonesia ini. Yup kebab turki Baba Rafi memang cukup populer bahkan telah memiliki beberapa gerai yang tersebar di Indonesia.
Membuat bisnis rumahan - Hasilkan uang dari mata uang kripto tanpa modal
Contoh pekerjaan yang bisa dikerjakan menggunakan smartphone: jualan foto, membuat bisnis rumahan jadi tutor, belanja, menjawab survei, uji coba aplikasi, nonton video, sampai melakukan evaluasi search engine.
Membuat Blog bisa juga untuk Orang-orang memanfaatkan blog sebagai sarana untuk mengekspresikan pendapat atau platform yang memuat seni dan kreativitas kamu.
April 23, 2015No Comments on Beberapa Pilihan Inspirasi Ide Bisnis Kreatif.
Membuat bisnis rumahan
Cara dapat uang dari aplikasi wesing
Remaja yang bisa mengaplikasikan beberapa konsep ini dan mulai menghasilkan uang..
Kepada membuat bisnis rumahan suami yang bininya ada penyakit macam ni. Pepandailah nasihat. Bisnis Online Tanpa Modal 2020 – Internet adalah equalizer hebat. Dalam bisnis khusus ini telah meratakan lapangan pekerjaan. Siapa pun dapat memulai bisnis online dan menghasilkan uang — siapa pun yang memiliki komputer. Bisnis ternak hewan petelur hasilnya nanti diambil telurnya seperti ayam petelur, bebek, burung puyuh.
Mau di senangi rezeki? Milikilah Sifat-sifat berikut ini! Sedangkan hasil operasi selama tahun 2019 ditunjukkan pada laporan laba rugi selama 2019 sebagai berikut.
Bisnis Tips
Posting sebelumnya & berikutnya
Bisnis tips
Cara mendapatkan uang dari aplikasi trading
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
10 cara jitu mencari modal tanpa jaminan
08 Februari
Rahasia sukses para pengusaha sukses
06 Oktober
Bisnis luar biasa
20 Jun
Kiriman Terbaru
Beragam ide wirausaha mandiri sukses dengan modal kecil
Cara dapat uang dari aplikasi whatsapp
Cara dapatkan uang gampang
Tips melunasi hutang
Dapat uang 2 juta sehari
Cara dapat uang dari aplikasi
5 kunci sukses bangun bisnis startup ala bos kredivo
Aplikasi Android penghasil uang tercepat 2020
Dapat uang dari quora
Mari mengatur keuangan rumah tangga
Categories
Bisnis MudahDapat Uang Cepat OnlineJika Ingin KayaCara Cepat KayaCepat Dapat Uang HalalMotivasi BisnisBisnis Tanpa ModalAnda Bisa SuksesBisnis TipsDapat Uang OnlineDapat Uang Sekarang Peta Situs


content:
Kita sering menemukan istilah 'energi hijau' atau 'energi bersih'. Apa sebenarnya artinya? Secara sederhana, ini berarti sumber dan prosedur produksi energi yang tidak mencemari lingkungan. Prosedur ini terkait dengan sifat sumber dan karenanya, jika sumber dipilih dengan cara yang benar, tingkat polusi akibat prosedur pasti akan turun.
Beberapa sumber energi bersih atau energi hijau yang paling menonjol adalah energi matahari, energi angin, energi dari gelombang pasang surut dan bentuk-bentuk pembangkit listrik tenaga air lainnya. Beberapa berpendapat bahwa tenaga nuklir juga merupakan bentuk energi bersih, karena tidak mencemari lingkungan dengan segera. Tetapi ulama terkemuka dari subjek telah membuang proposisi ini dengan benar karena dua alasan – sumber, yaitu, isotop radioaktif tidak terbarukan dan limbah nuklir sangat berbahaya.
Hingga saat ini, bagian utama dari listrik yang diproduksi secara global berasal dari pembakaran bahan bakar fosil seperti batu bara, gas, dll. Pembakaran bahan bakar ini untuk menghasilkan panas menyebabkan polusi yang parah dan mengganggu keseimbangan ekologis. Banyak spesies telah musnah karena tingkat pencemaran yang ekstrem, lapisan ozon semakin menipis dan manusia menderita penyakit kronis di banyak negara. Penggunaan energi bersih, bersama dengan peralatan hemat energi untuk penggunaan sehari-hari, secara substansial akan mengurangi emisi beracun yang disebabkan oleh pembakaran bahan bakar fosil.
Namun, tugas mempopulerkan energi bersih lebih mudah diucapkan daripada dilakukan. Rintangan datang dari dua sisi – ketidakpastian faktor alami yang bertanggung jawab untuk energi bersih dan kepentingan ekonomi-politik egois para pendukung energi konvensional, yang visi rabunnya adalah pencegah terbesar.
Terlepas dari produksi daya skala besar, timbul situasi tertentu ketika kita membutuhkan cadangan daya cadangan. Meskipun sumber energi bersih, mekanisme yang sesuai dan sistem berbasis baterai untuk menyimpan daya yang dihasilkan adalah suatu kemungkinan, orang lebih suka menggunakan generator listrik dan terutama, generator diesel sebagai peralatan penghasil daya stand-by.
Prinsip operasi dasar generator listrik secara diametris berlawanan dengan sumber energi bersih. Dalam generator, bahan bakar fosil dibakar dan energi panas yang dihasilkan oleh pembakaran bahan bakar menghasilkan asap. Asap ini, di bawah kondisi tekanan tinggi, digunakan untuk membuat piston mesin terus bergerak. Rotor yang terpasang dengan mesin berputar dalam sinkronisasi dengan stator pada frekuensi tertentu. Karena prinsip-prinsip induksi elektromagnetik, daya dihasilkan pada frekuensi yang diinginkan dan disuplai ke beban yang diperlukan.
Alasan utama di balik popularitas generator di mana-mana adalah bahwa orang dapat cukup yakin mendapatkan pasokan daya yang stabil pada saat dibutuhkan, karena persyaratan dasar tidak tergantung pada alam. Praktik dan desain teknik yang terbukti, bersama dengan jaminan pasokan tetap bertindak sebagai tulang punggung di balik popularitas generator ini.
Namun, pasokan daya yang stabil tidak mengecilkan efek berbahaya dari generator ini. Terlepas dari kemajuan yang baik dalam rekayasa mesin-mesin ini, polutan yang dipancarkan dari asap melalui knalpot sama sekali tidak berbahaya, setidaknya dibandingkan dengan nol efek berbahaya dari penggunaan sumber energi bersih.
Harus juga diingat bahwa untuk aplikasi kritis misi dan kemungkinan gagal-aman, generator diesel konvensional ini sering kali merupakan solusi paling praktis. Ini lebih benar untuk perusahaan menengah dan kecil, yang tidak memiliki ketentuan untuk memelihara seperangkat peralatan yang rumit dan diatur untuk penggunaan energi bersih. Aplikasi militer, laboratorium ilmiah kelas atas dan layanan kesehatan masih membutuhkan jaminan daya yang stabil, bahkan selama bencana alam yang berkepanjangan. Bagi mereka, generator diesel jelas merupakan taruhan terbaik.
Namun, jika tidak menggunakan aplikasi penting seperti itu, masuk akal bagi orang lain untuk menggunakan sumber energi bersih untuk sistem cadangan. Tenaga surya adalah sumber energi bersih yang paling banyak digunakan dan penggunaannya harus mendapat insentif besar bagi masyarakat umum, untuk mengkompensasi kerusakan yang disebabkan oleh penggunaan generator listrik, terutama generator diesel, oleh mereka yang tidak dapat melakukannya tanpa daya stabil bahkan untuk Semenit.
Source by Ritam Dalui
Post navigation
Menggunakan Sumber Energi Hijau yang Bertanggung Jawab untuk Memberdayakan Situs Web Anda
Pertumbuhan Energi Terbarukan di Afrika
Admin Ngepost.com
VIEW ALL POSTS BY Admin Ngepost.com
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Releated
Energi dalam 30 Tahun Ke Depan
Selamat datang di ngepost.com, ada artikel baru tentang Energi dalam 30 Tahun Ke Depan Kita sekarang berada pada tahap awal dari revolusi energi yang mendalam dan cepat seperti yang mengantar era minyak di abad ke-21. Sistem energi baru ini – sangat terdesentralisasi, efisien, dan semakin berbasis pada sumber daya terbarukan dan bahan bakar hidrogen – […]
November 17, 2019
by Admin Ngepost.com
Pelatihan Energi Matahari – Saatnya Belajar Keterampilan Terbarukan?
Selamat datang di ngepost.com, ada artikel baru tentang Pelatihan Energi Matahari – Saatnya Belajar Keterampilan Terbarukan? Seperti kita ketahui bahwa energi hijau telah mendominasi masa kini dan sangat diharapkan bahwa energi hijau juga akan mendominasi masa depan. Dengan kelangkaan sumber daya alam dan pembatasan pada mereka, energi matahari adalah solusi lengkap untuk semua masalah. Banyak […]


content: 15 Cara Memanjangkan Rambut Lebih Cepat Dan Sehat – Rambut panjang serta indah ialah salah satunya simbol kecantikan wanita. Tidak hanya membuat wanita terlihat cantik, rambut panjang juga membuat wanita terlihat feminim. Walau demikian, terkadang kamu tergoda untuk kadang-kadang kenakan jenis rambut pendek seperti jenis bob tetapi sesudah beberapa lama kamu menyesal serta merindukan rambut panjangmu. Sempat rasakan hal sama serta ingin rambut panjangmu kembali? Lantas bagaimanakah cara memanjangkan rambut bertambah cepat dengan sehat serta bercahaya? Janganlah cemas OhGitu telah membahas dengan komplet di artikel ini. Baca selalu ya! Selintas Mengenai Rambut Rambut, anggota badan yang satu ini seringkali dimaksud mahkotanya beberapa wanita, tetapi apakah sich yang kamu kenali masalah rambutmu? Dikutip dari situs WebMD, rambut manusia terbagi dalam dua sisi, yaitu folikel atau akar rambut yang ada di dalam kulit kepala serta helai rambut. Rambut mulai tercipta waktu janin masuk umur 22 minggu serta saat itu jumlahnya folikel dalam kulit kepala sampai lima juta. Bersamaan dengan menambahnya umur seorang folikel rambut mulai menyusut serta pertumbuhannya juga melambat. Tiap-tiap tahunnya, rambut […]


content: Rambut yang panjang lebih ringan dimodel untuk bermacam style rambut, sepakat? Pada artikel kesempatan ini Anda akan mendapat langkah memanjangkan rambut dengan alami. Tanpa cost mahal serta bahan kimia yang dapat mengakibatkan kerusakan rambut. Anda dapat juga lakukan bermacam perawatan ini sendiri didalam rumah dengan beberapa bahan yang ringan di bisa. Cara Memanjangkan Rambut Dengan Cepat 1. Lakukan diet sehat dan seimbang Sama halnya dengan tubuh, rambut juga membutuhkan asupan nutrisi dan protein agar mampu tumbuh dengan cepat, sehat dan kuat. Melakukan diet sehat dengan mengonsumsi makanan kaya nutrisi yang seimbang […]