content:
Merdesa berasal dari kata “desa” dalam bahasa Jawa kuno. Artinya: “tempat hidup yang layak, sejahtera dan patut”. Dalam pengertian ini juga tersirat makna desa — suatu kawasan yang merdeka dan berdaulat. Dalam rumus otak-atik gathuk, ada persamaan antara Paradise (sorga) dengan Paradesa — Para (tertinggi) maka kedudukan desa diletakkan dalam maqam, derajad dan martabat di puncak paling atas. Desa merupakan visi, cita-cita tertinggi, pencapaian membangun sorga di dunia nyata, yakni; “tempat hidup yang layak, sejahtera dan patut”.
Layak secara ekonomi, layak secara sosial budaya, layak secara politik — itulah sejahtera, dan patut (kepatutan) memiliki dimensi yang holistik; adanya pola hidup yang bersahaja, rukun, penuh kesederhanaan, tak ada individualisme — karena sistem kehidupan dilandasi oleh pertimbangan kebersamaan, komunalitas, berjamaah tidak mudah untuk mengumbar keserakahan — eksploitasi, tak ada yang dominan pada kepentingan diri pribadi, karena orang yang mementingkan diri pribadi justru diyakini sedang membangun neraka dan dianggap durhaka, dur-angkara — semua ada takarannya. Gandhi pun pernah berkata: “Bumi ini cukup untuk kesejahteraan seluruh umat manusia, namun tidak cukup untuk keserakahan satu manusia”.
Namun di dunia ini ada pandangan lain yang menganggap bahwa kehidupan seperti kaum yang mencita-citakan terwujudnya kehadiran “sorga” di dunia yang digambarkan dalam merdesa tadi, itu terbelakang, tidak maju—tidak ada tantangan, dinamika hidup adalah proses persaingan. Persaingan dimaknai sebagai kerja keras, profesionalisme, siapa yang kuat adalah pemenang yang berhak mendapatkan ranking dan berhak mengumpulkan hasil yang setimpal. Maka sesungguhnya kalau dengan menggunakan kalimat yang berkesan positif, kira-kira bunyinya adalah: “Hidup adalah pertempuran untuk memaknai dunia, siapa atau paham apa yang menang, dialah yang kelak akan dianggap benar”.
“Kemajuan” oleh kaum modernis pada kurun waktu puluhan tahun yang lalu dibanggakan, justru kini kita menyaksikan album foto “kerusakan” kemanusiaan yang luar biasa, dehumanisasi yang akut serta keruntuhan nilai-nilai ketuhanan. Boleh dikata ini adalah kembalinya jaman jahiliyah, subur menjamur jamaah penyembah “berhala” materialisme sambil bernyanyi mengagungkan nama-Mu.
Membicarakan persoalan perubahan-perubahan kultur desa dengan berbagai dinamikanya, yakni tergerusnya budaya desa yang disebut tradisional dirambah oleh modernisasi. Memang selama ini antara tradisional dan modern dianggap sebuah tahapan atau tangga untuk naik tingkat. Tradisional itu posisinya di belakang atau di bawah — modern posisinya sudah di depan atau di atas, kaum tradisional harus lari mengejarnya atau naik tangga untuk mencapai modernitas. Maka tradisi dipaksa untuk kawin dengan modernisasi — tentu saja mempertemukan tradisi dengan modernisasi itu sama halnya suatu upaya menuju perkawinan yang tidak akan menemukan kebahagiaan, karena tradisi dan modernisasi dari asal-muasal, cara pandang dan ideologi yang sangat berbeda, bahkan cenderung saling bertentangan. Maka tidak disadari, dalam pertaliannya, penganut tradisionalisme dan modernisme perlahan-lahan menabur benih-benih konflik yang kita rasakan getaran ledakannya disepanjang jalan peradaban manusia.
Modernisasi diyakini merupakan pilihan arah yang dapat membangkitkan keyakinan menuju perubahan. Dalam riwayatnya, teori modernisasi juga mempengaruhi interdisiplin ilmu pengetahuan. Pikiran tentang modernisasi dapat ditemukan dalam karya ilmiah di bidang psikologi Prof. David McClelland tentang The Achieving Society (1961). McClelland menafsirkan Max Weber: bahwa jika etika Protestan menjadi pendorong pertumbuhan di Barat, analogi yang sama juga dapat digunakan untuk melihat pertumbuhan ekonomi. Rahasia pikiran Weber tentang etika Protestan terletak pada the need for achievement. Maka kaum intelektual ini memandang masyarakat di Timur pada umumnya adalah masyarakat terbelakang, dengan label Rakyat Dunia Ketiga yang hukumnya wajib memandang ke Barat, dan harus didorong need for achievement-nya. Dalam kajian yang sama profesor emiritus dalam Ilmu Sosial dari Standford University, AS, Alex Inkeles mengembangkan instrumen untuk mengukur skala modernitas dengan cara menentukan tingkat kemodern-an suatu masyarakat, piranti tersebut sangat penting digunakan untuk melakukan perubahan sikap di masyarakat. Karena tradisionalisme dianggap sebagai momok, penyakit yang harus disingkirkan — diberantas. Upaya penyingkiran penyakit tradisionalisme untuk mendorong lahirnya sikap moderen yang akan membawa pertumbuhan ekonomi, yakni jalan menuju masyarakat high mass consumption — model masyarakat yang diimpikan ekonom termashur pencetus konsep pembangunan ekonomi WW Rostow melalui teori pertumbuhan sosialnya.
Pembangunan (development) dengan mengendarai modernisasi merupakan pengembangan gagasan dalam rangka membendung semangat anti kapitalisme bagi berjuta-juta masyarakat yang diberi nama “Dunia Ketiga”. Pada tanggal 20 Januari 1949 Harry S. Truman (Presiden Amerika Serikat) mengumumkan kebijakan pemerintahnya bahwa konsep “pembangunan” resmi menjadi bahasa dan doktrin luar negeri pemerintahnya. Kebijaka tersebut juga merupakan jawaban atas kecenderungan, ketertarikan masyarakat Dunia Ketiga terhadap Uni Soviet. Sangat jelas bahwa gagasan awal “pembangunan” dalam rangka “perang dingin” demi membangun sosialisme di masyarakat Dunia Ketiga. Maka doktrin “pembangunan” gencar disebarluaskan oleh para ilmuwan sosial. Pada tahun 1961 melalui konverensi The Implementation of Title IX of Foreign Assistance Act, dan akhirnya pada tahun 1966 konsep “pembangunan” dan modernisasi disepakati menjadi pilar utama kebijaksanaan program politik luar negeri Amerika.
Cerita kata, dalam perkembangannya “pembangunan” dan modernisasi dengan serta merta diterima oleh mayoritas negara-negara Dunia Ketiga. “Pembangunan” identik dengan gerakan langkah demi langkah menuju “modernitas”. Modernisasi merefleksikan perkembangan teknologi dan ekonomi seperti yang dialami negara-negara industri. Konsep tersebut berakar dari sejarah perubahan sosial yang diasosiasiakan dengan Revolusi Industri Eropa, namun implementasi di negara-negara Dunia Ketiga konsep tersebut diinterpretasikan dan dipahami melulu sebagai “perbaikan standar hidup secara umum”. Dengan waktu yang cepat gagasan “pembangunan” dan “modernisasi” menjadi program yang massif. Pemerintah di Dunia Ketiga dan Non Government Organisation (NGO) yang lebih dikenal dengan Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM), serta semua Universitas di Barat secara serempak membuka suatu kajian baru bernama “Studi Pembangunan” (development studies). Melalui studi pembangunan itulah proses penyebaran dan penyerapan kapitalisme ke seluruh dunia dipercepat, melalui para teknokrat, kaum intelektual dan bahkan para aktivis lembaga swadaya masyarakat dari Dunia Ketiga yang menjadi pasar utama program studi tersebut. Padahal pengetahuan tidaklah netral, melainkan sarat dengan ideologi dan kontrol. Melalui “wacana pembangunan” (development discourse), negara Dunia Pertama menerapkan kontrol terhadap Dunia Ketiga. Awalnya masyarakat di Timur diberi label Dunia Ketiga, “terbelakang”, “kekurangan” tentang hal-hal yang terkait dengan teknologi dan keahlian profesional.
Para penganut developmentalisme mendasarkan keyakinan bahwa negara-negara maju yang menganut sistem kapitalisme adalah bentuk ideal dari sistem dan struktur masyarakat yang demokratis. Mereka mengupayakan agar pengalaman-pengalaman negara-negara maju tersebut dijadikan model proses politik, ekonomi, sosial, budaya bagi masyarakat Dunia Ketiga. Menurut mereka, demokrasi dan pembangunan akan saling mendukung. Pembangunan ekonomi menjadi syarat bagi demokrasi, sedangkan industrialisasi melahirkan kekayaan. Kekayaan melahirkan kesenangan. Kesenangan memberi kemungkinan orang secara bebas belajar berpartisipasi dalam politik. Kebebasan itulah yang akan menjamin demokrasi.
Karya Eko Prawoto
Dalam proses berikutnya “pembangunan” menjadi alat invasi kultural, politik dan ekonomi. Dengan dukungan lembaga-lembaga keuangan internasional, seperti Bank Dunia dan Dana Moneter Internasional, mereka mengikat negara Dunia Ketiga pada ekonomi negara-negara Dunia Pertama, melalui bantuan yang sesungguhnya adalah hutang terhadap Bank Dunia. Bentuk-bentuk “bantuan” lainnya juga dimaksudkan untuk proses melicinkan eksport serta dalam rangka kepentingan bisnis negara-negara donor itu sendiri. Cara penyebaran pembangunanisme lainnya yakni melalui pengaruh negara-negara donor pada regulasi dan perencanaan pembangunan serta bantuan-bantuan teknis lainnya antara lain “kunjungan wawasan” para tokoh masyarakat, tokoh-tokoh agama Dunia Ketiga ke Amerika Serikat. Cara lain adalah dengan mendayagunakan tenaga pendidik dan riset berbagai universitas Amerika yang bekerja di Dunia Ketiga.
“Wacana pembangunan” laju berkembang di Indonesia secara murni dan konsekuen serta mendalam dilakukan sampai ke tingkat pedesaan. Untuk melindunginya dikembangkan sistem kontrol ideologi, sosial dan politik secara canggih — antara lain dikembangkan berbagai kebijakan, misalnya “the floating mass policy”, kebijakan yang melarang organisasi massa pada tingkat desa dan menggeser serta mengganti kepemimpinan tradisi dengan birokrasi pemerintah. Menggunakan penyelenggaraan pendidikan formal maupun non formal sebagai media penanaman ideologi “pembangunanisme”. Pada akhirnya “pembangunan” (development) diterima dengan tangan dan hati tanpa reserve, tidak ada pertanyaan. Kalau toh ada perdebatan, umumnya hanya seputar cara (metode), teknik pelaksanaan belaka. Karenanya dapat disimpulkan bahwa pembangunanisme telah diyakini oleh sebagian besar birokrat pemerintahan, politisi, akademisi, jurnalis, agamawan, budayawan, bahkan para aktivis gerakan sebagai satu-satunya jalan menuju masyarakat yang demokratis dan sejahtera.
Uraian singkat di atas upaya untuk menggambarkan, bahwa berbagai hal yang terjadi bukanlah sesuatu yang lahir secara alamiah (bukan wis sakmesthine), namun banjir yang melibas peradaban jagad pedesaan memang secara sadar telah dirancang dan direkayasa oleh para aparatus pembangunan-modernisasi.
Pembangunan-modernisasi ternyata bukan hanya urusan ekonomi semata — karena proses industrialisasi juga sangat tergantung pada proses kultural serta dominasi pengetahuan dan teknologi. Proses-proses tersebut didukung oleh kekuasaan dengan memobilisasi berbagai kekuatan negara (DPR, militer, peradilan, agama, pendidikan), yang paling jelas bahwa seluruh proses pembangunanisme didukung oleh universitas, lembaga riset, kebijakan politik pemerintah serta lembaga keuangan internasional, maka wacana pembangunan dan modernisasi mampu berlari cepat untuk memangsa banyak korban yakni masyarakat tradisional.
Sangat jelas, bahwa hubungan antara modernisasi dan tradisi merupakan hubungan yang menempatkan masyarakat tradisi sebagai objek untuk dimodernisir. Hubungan semacam itu adalah hubungan dominatif karena yang memiliki kekuatan, kekuasaan sudah melekat pada modernisasi. Dominasi juga tidak hanya berlangsung secara politik dan kebudayaan, karena juga berlangsung dalam bentuk subjection — secara sadar menempatkan posisi masyarakat tradisi menjadi objek pengetahuan dan kebijakan. Bahkan para aparatus modernisasi merasa memiliki hak dan kewenangan untuk meregulasi masyarakat tradisional setelah mereka memberikan cap atau label masyarakat primitif, masyarakat terbelakang. Dengan label tersebut para aparatus modernisasi seolah-olah memiliki kewajiban moral untuk mengangkat atau mengentaskan masyarakat tradisional dari kesengsaraan. Dalam hal ini, cara-cara yang digunakan merupakan proses penjinakan dan mendominasi. Akibatnya terjadi kekalahan ekonomi, politik, budaya bagi masyarakat tradisional melalui tindakan perampasan yang dilakukan aparatus modernisasi. Adapun strategi perampasan bersifat discursive dan hegemonik, maka tidak ada perlawanan yang berarti dari masyarakat tradisional, karena masyarakat tradisional sendiri telah masuk dalam perangkap — terhegemonik.
Satu-persatu penguasaan pengetahuan, teknologi dan budaya masyarakat tradisional dilucuti oleh modernisasi. Misalnya dalam dunia pertanian, masyarakat dipaksa untuk melaksanakan program revolusi hijau. Revolusi hijau merupakan salah satu bentuk program industrialisasi yang sepenuhnya menganut logika pertumbuhan. Program yang berasal dari Amerika Serikat itu diperkenalkan ke Indonesia sebagai tindak lanjut teknis pelaksanaan pembangunan. Maka revolusi hijau tidaklah sekadar program pertanian semata-mata. Program tersebut merupakan bagian dari strategi perubahan melawan paradigma tradisionalisme. Dengan dilaksanakannya revolusi hijau, pengetahuan pertanian masyarakat tradisional mengalami penggusuran total. Untuk pertama kalinya dalam sejarah keragaman pengetahuan petani terjadi homogenisasi dan reduksionalisasi menjadi satu pola pertanian saja.
Revolusi hijau telah berhasil merampas kontrol atas sumber daya tanaman dari masyarakat tradisional. Revolusi hijau telah menggusur keakhlian para petani yang selama 5.000 tahun memproduksinya, menyeleksi, menyimpan dan menanam benih/bibit tanaman pertanian. Sedangkan bibit unggul yang diperkenalkan perusahaan bibit multinasional ternyata menjadi salah satu sumber keuntungan. Bibit-bibit unggul itu menjadi keajaiban komersial bagi perusahaan multinasional, karena petani harus membeli bibit pada setiap musim tanam, akibatnya para petani tidak lagi memiliki pengetahuan tentang benih yang tidak mereka pahami sejarah, silsilahnya dan akibatnya menjadi sangat tergantung — karena para petani tidak bisa lagi mereproduksi benih/bibit sendiri. Revolusi hijau juga telah berhasil menggusur ribuan jenis tanaman dan varietas tradisional serta merampas keseluruhan tanaman padi yang berasal dari petani di Indonesia. Revolusi hijau jelas menguntungkan perusahaan multinasional karena satu paket petani menjadi tergantung dengan perusahaan bibit, perusahaan pupuk kimia dan perusahaan pestisida.
Revolusi hijau bukan hanya urusan ekonomi belaka, namun juga proses dominasi kebudayaan. Revolusi hijau memiliki kekuasaan kultural dan politik melalui penciptaan sistem dan struktur ideologi melalui propaganda dalam rangka mengusir ideologi, kultur dan politik kaum tani, bahkan institusi agama, pendidikan dan media massa dipergunakan oleh aparatus revolusi hijau untuk mempengaruhi kaum tani bahwa revolusi hijau adalah cara terbaik untuk memecahkan kemiskinan mereka. Lambat laun revolusi hijau diyakini oleh masyarakat sehingga berubahlah — tata kuasa, tata kelola, tata guna, bahkan pengaruhnya sampai pada urusan selera, gaya hidup, kebiasaan, sikap, moralitas dan nilai-nilai serta prinsip yang selama ini diyakini oleh kaum tani, masyarakat tradisional.
Apa yang terjadi pada saat sekarang? Kita tahu bahwa ternyata revolusi hijau tidak bisa menjawab apa yang mereka gembar-gemborkan saat itu: petani tetap semakin miskin. Sistem yang diciptakan sejak dari benih, pestisida, pupuk kimia, mekanisasi, irigasi serta penggunaan kredit bank sama saja dengan melakukan pemaksaan perubahan proses pertanian tradisional pedesaan menjadi capital intensive. Jelas petani semakin miskin ditambah tersingkir dari lahan pertaniannya. Akhirnya kita juga tahu bahwa bibit yang mereka ciptakan itu ternyata juga sangat rentan terhadap hama — maka bibit-bibit itu memerlukan penggunaan pertisida untuk mengontrol hama sekaligus melindungi tanaman. Tetapi kenyataannya, bahwa pestisida yang digunakan tidak mampu mengontrol hama, bahkan sebaliknya pestisida tersebut malah justru memanjakan hama — karena tidak sengaja penggunaan pestisida itu menciptakan kekebalan pada hama tersebut. Dampak lanjutannya yakni petani terpaksa tergantung dengan pupuk kimia dan pestisida. Padahal dari segi lingkungan pedesaan penggunaan kedua input itu justru menghancurkan ekosistem lingkungan pedesaan. Bahkan saat ini kita menyaksikan Departemen Pertanian menyarankan petani untuk kembali dengan pertanian organik, lalu di mana tanggung jawab perusahaan yang telah mengeksploitasi petani dan lingkungannya, apa tanggung jawab para akademisi yang dulu berbicara secara ilmiah tentang kehebatan revolusi hijau — jadi petani harus menuntut keadilan ke mana?
Dari pengalaman revolusi hijau, tentu dapat ditarik pelajaran berharga, karena hampir semua sektor yang ada (pangan, kesehatan, energi, kehutanan, pertambangan dan sektor-sektor lainnya) dirambah modernisasi. Seluruh prinsip penyebaran dan penguasaannya melalui strategi yang sama yakni menaklukkan kaum tradisional hingga melupakan pengetahuan, nilai/prinsip, teknologi, polititik dan sosial budaya tradisi yang selama ini dikuasai dan diyakini. Hampir semua sektor pada akhirnya juga diwarisi berbagai kerusakan dan juga melahirkan berbagai persoalan bahkan konflik berkepanjangan.
Dari program-program pembangunan — modernisasi sejak awal nyaris tidak pernah ada pertanyaan: “Siapa yang diuntungkan dari hasil pertumbuhannya?”. Dalam revolusi hijau misalnya, tidak disadari justru melambungkan ketidakadilan klas dalam masyarakat pedesaan sekaligus melestarikan ketergantungan ekonomi pedesaan. Kelestarian tersebut didukung adanya pengetahuan yang dominan dan hegemoni budaya — yakni wacana modernisasi pertanian ilmiah yang otomatis menghancurkan pengetahuan pertanian di masyarakat. Modernisasi berhasil meminggirkan petani dari dunianya seiring dengan tergusurnya pengetahuan dan pengalaman bertani ribuan tahun — dalam revolusi hijau petani adalah objek yang dikuasai oleh pengontrol pengetahuan, hal serupa juga dialami di sektor kesehatan, pangan, sandang, energi, hutan, tambang dll.
Di akhir masa rejim Orde Baru bagaikan aliran air yang lepas sumbatannya, muncrat tak dapat dibendung; berbagai konflik baik yang jenis vertikal maupun horizontal, juga berbagai sengketa, antara lain sengketa agraria yang selama ini teredam karena kekuatan para aparatus pembangunan mencuat ke permukaan, seperti benang kusut — saling memilin satu sama lain hingga sulit diurai.
Masalah dasar yang dihadapi oleh kapitalisme yang pada masa sekarang dihaluskan dengan istilah globalisasi, sesungguhnya tidak berubah, yakni bagaimana menciptakan situasi dan kondisi yang mendukung dirinya. Perusahaan-perusahaan transnasional bersama dengan lembaga-lembaga keuangan internasional (IFIs) seperti Bank Dunia dan Dana Moneter Internasional (IMF) sejak awal memiliki andil yang besar dalam mendukung politik dan program-program pembangunan rejim Orde Baru. Sementara diakhir kekuasaan Orde Baru mesin-mesin globalisasi berbalik arah meninggalkan, bahkan memusuhi rejim otoriter itu. Dengan bendera globalisasi (baca:pasar bebas) mulai mengeluarkan lagi jurus-jurus baru seperti “good governance”, “civil society” dan lainnya, aparatus lanjutan pembangunan-modernisasi berusaha mengempeskan peran pemerintah birokrasi nasional dalam dunia ekonomi. Ketika negara (baca: proses penyelenggaraan pemerintahan) tidak lagi mendukung, maka aparatus globalisasi melaksanakan dua strategi: yang pertama melucuti kekuasaan negara, dan kedua memperkecil otoritas kekuasaan pusat, dan sebaliknya memberikan suatu bentuk di mana daerah dikembangkan dan difasilitasi agar memiliki otoritas. Maka reformasi dalam rangka seperti ini tidak serta merta merupakan proses pembaharuan yang mendasar, melainkan lebih menitikberatkan pada kondisi agar tata kerja dan tata kelola pemerintahan kembali market friendly, yakni ramah terhadap modal besar untuk menguasai pasar.
Umur kita lebih muda dibandingkan usia modernisasi-pembangunan yang akhirnya bernama globalisasi. Tetapi toh masih terekam dan tidaklah lupa janji-janji yang pernah digembar-gemborkan dan disombongkan sejak awal tentang “kemajuan” tak pernah hilang sampai sekarang, yang semakin samar justru gambaran seperti apa tentang “kemajuan” itu? Sementara banjir kemajuan yang datang belakangan justru semakin susah dipahami; korupsi semakin merajalela, menghamburkan uang banyak-banyak untuk pemilihan umum yang hasilnya juga tidak dirasakan oleh masyarakat. Kemajuan telah melahirkan banyak akhli pertanian, namun tidak korelatif dengan meningkatnya kesejahteraan petani, malah semakin banyak produksi pangan yang diimport. Kemajuan teknologi kedokteran telah sampai di puncak tertinggi, tetapi masih banyak penderita TBC, malaria, ISPA dan penyakit menular lainnya yang sejak dahulu kala menjadi ukuran keberhasilan suatu negara. Apakah kemajuan berarti sama dengan masyarakat harus memiliki uang banyak apabila ingin dilayani kesehatannya? Hutan telah dibabad habis, perut bumi dikeruk isinya, namun masyarakat disekitarnya hidupnya justru lebih sengsara dari sebelumnya — apakah kemajuan identik dengan kerusakan dan kesengsaraan?
“Kemajuan” oleh kaum modernis pada kurun waktu puluhan tahun yang lalu dibanggakan, justru kini kita menyaksikan album foto “kerusakan” kemanusiaan yang luar biasa, dehumanisasi yang akut serta keruntuhan nilai-nilai ketuhanan. Boleh dikata ini adalah kembalinya jaman jahiliyah, subur menjamur jamaah penyembah “berhala” materialisme sambil bernyanyi mengagungkan nama-Mu.
Merdesa berasal dari kata “desa” dalam bahasa Jawa kuno. Artinya: “tempat hidup yang layak, sejahtera dan patut”. Dalam pengertian ini juga tersirat makna desa — suatu kawasan yang merdeka dan berdaulat. Dalam rumus otak-atik gathuk, ada persamaan antara Paradise (sorga) dengan Paradesa — Para (tertinggi) maka kedudukan desa diletakkan dalam maqam, derajad dan martabat di puncak paling atas. Desa merupakan visi, cita-cita tertinggi, pencapaian membangun sorga di dunia nyata, yakni; “tempat hidup yang layak, sejahtera dan patut”.
Layak secara ekonomi, layak secara sosial budaya, layak secara politik — itulah sejahtera, dan patut (kepatutan) memiliki dimensi yang holistik; adanya pola hidup yang bersahaja, rukun, penuh kesederhanaan, tak ada individualisme — karena sistem kehidupan dilandasi oleh pertimbangan kebersamaan, komunalitas, berjamaah tidak mudah untuk mengumbar keserakahan — eksploitasi, tak ada yang dominan pada kepentingan diri pribadi, karena orang yang mementingkan diri pribadi justru diyakini sedang membangun neraka dan dianggap durhaka, dur-angkara — semua ada takarannya. Gandhi pun pernah berkata: “Bumi ini cukup untuk kesejahteraan seluruh umat manusia, namun tidak cukup untuk keserakahan satu manusia”.
Namun di dunia ini ada pandangan lain yang menganggap bahwa kehidupan seperti kaum yang mencita-citakan terwujudnya kehadiran “sorga” di dunia yang digambarkan dalam merdesa tadi, itu terbelakang, tidak maju—tidak ada tantangan, dinamika hidup adalah proses persaingan. Persaingan dimaknai sebagai kerja keras, profesionalisme, siapa yang kuat adalah pemenang yang berhak mendapatkan ranking dan berhak mengumpulkan hasil yang setimpal. Maka sesungguhnya kalau dengan menggunakan kalimat yang berkesan positif, kira-kira bunyinya adalah: “Hidup adalah pertempuran untuk memaknai dunia, siapa atau paham apa yang menang, dialah yang kelak akan dianggap benar”.
“Kemajuan” oleh kaum modernis pada kurun waktu puluhan tahun yang lalu dibanggakan, justru kini kita menyaksikan album foto “kerusakan” kemanusiaan yang luar biasa, dehumanisasi yang akut serta keruntuhan nilai-nilai ketuhanan. Boleh dikata ini adalah kembalinya jaman jahiliyah, subur menjamur jamaah penyembah “berhala” materialisme sambil bernyanyi mengagungkan nama-Mu.
Membicarakan persoalan perubahan-perubahan kultur desa dengan berbagai dinamikanya, yakni tergerusnya budaya desa yang disebut tradisional dirambah oleh modernisasi. Memang selama ini antara tradisional dan modern dianggap sebuah tahapan atau tangga untuk naik tingkat. Tradisional itu posisinya di belakang atau di bawah — modern posisinya sudah di depan atau di atas, kaum tradisional harus lari mengejarnya atau naik tangga untuk mencapai modernitas. Maka tradisi dipaksa untuk kawin dengan modernisasi — tentu saja mempertemukan tradisi dengan modernisasi itu sama halnya suatu upaya menuju perkawinan yang tidak akan menemukan kebahagiaan, karena tradisi dan modernisasi dari asal-muasal, cara pandang dan ideologi yang sangat berbeda, bahkan cenderung saling bertentangan. Maka tidak disadari, dalam pertaliannya, penganut tradisionalisme dan modernisme perlahan-lahan menabur benih-benih konflik yang kita rasakan getaran ledakannya disepanjang jalan peradaban manusia.
Modernisasi diyakini merupakan pilihan arah yang dapat membangkitkan keyakinan menuju perubahan. Dalam riwayatnya, teori modernisasi juga mempengaruhi interdisiplin ilmu pengetahuan. Pikiran tentang modernisasi dapat ditemukan dalam karya ilmiah di bidang psikologi Prof. David McClelland tentang The Achieving Society (1961). McClelland menafsirkan Max Weber: bahwa jika etika Protestan menjadi pendorong pertumbuhan di Barat, analogi yang sama juga dapat digunakan untuk melihat pertumbuhan ekonomi. Rahasia pikiran Weber tentang etika Protestan terletak pada the need for achievement. Maka kaum intelektual ini memandang masyarakat di Timur pada umumnya adalah masyarakat terbelakang, dengan label Rakyat Dunia Ketiga yang hukumnya wajib memandang ke Barat, dan harus didorong need for achievement-nya. Dalam kajian yang sama profesor emiritus dalam Ilmu Sosial dari Standford University, AS, Alex Inkeles mengembangkan instrumen untuk mengukur skala modernitas dengan cara menentukan tingkat kemodern-an suatu masyarakat, piranti tersebut sangat penting digunakan untuk melakukan perubahan sikap di masyarakat. Karena tradisionalisme dianggap sebagai momok, penyakit yang harus disingkirkan — diberantas. Upaya penyingkiran penyakit tradisionalisme untuk mendorong lahirnya sikap moderen yang akan membawa pertumbuhan ekonomi, yakni jalan menuju masyarakat high mass consumption — model masyarakat yang diimpikan ekonom termashur pencetus konsep pembangunan ekonomi WW Rostow melalui teori pertumbuhan sosialnya.
Pembangunan (development) dengan mengendarai modernisasi merupakan pengembangan gagasan dalam rangka membendung semangat anti kapitalisme bagi berjuta-juta masyarakat yang diberi nama “Dunia Ketiga”. Pada tanggal 20 Januari 1949 Harry S. Truman (Presiden Amerika Serikat) mengumumkan kebijakan pemerintahnya bahwa konsep “pembangunan” resmi menjadi bahasa dan doktrin luar negeri pemerintahnya. Kebijaka tersebut juga merupakan jawaban atas kecenderungan, ketertarikan masyarakat Dunia Ketiga terhadap Uni Soviet. Sangat jelas bahwa gagasan awal “pembangunan” dalam rangka “perang dingin” demi membangun sosialisme di masyarakat Dunia Ketiga. Maka doktrin “pembangunan” gencar disebarluaskan oleh para ilmuwan sosial. Pada tahun 1961 melalui konverensi The Implementation of Title IX of Foreign Assistance Act, dan akhirnya pada tahun 1966 konsep “pembangunan” dan modernisasi disepakati menjadi pilar utama kebijaksanaan program politik luar negeri Amerika.
Cerita kata, dalam perkembangannya “pembangunan” dan modernisasi dengan serta merta diterima oleh mayoritas negara-negara Dunia Ketiga. “Pembangunan” identik dengan gerakan langkah demi langkah menuju “modernitas”. Modernisasi merefleksikan perkembangan teknologi dan ekonomi seperti yang dialami negara-negara industri. Konsep tersebut berakar dari sejarah perubahan sosial yang diasosiasiakan dengan Revolusi Industri Eropa, namun implementasi di negara-negara Dunia Ketiga konsep tersebut diinterpretasikan dan dipahami melulu sebagai “perbaikan standar hidup secara umum”. Dengan waktu yang cepat gagasan “pembangunan” dan “modernisasi” menjadi program yang massif. Pemerintah di Dunia Ketiga dan Non Government Organisation (NGO) yang lebih dikenal dengan Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM), serta semua Universitas di Barat secara serempak membuka suatu kajian baru bernama “Studi Pembangunan” (development studies). Melalui studi pembangunan itulah proses penyebaran dan penyerapan kapitalisme ke seluruh dunia dipercepat, melalui para teknokrat, kaum intelektual dan bahkan para aktivis lembaga swadaya masyarakat dari Dunia Ketiga yang menjadi pasar utama program studi tersebut. Padahal pengetahuan tidaklah netral, melainkan sarat dengan ideologi dan kontrol. Melalui “wacana pembangunan” (development discourse), negara Dunia Pertama menerapkan kontrol terhadap Dunia Ketiga. Awalnya masyarakat di Timur diberi label Dunia Ketiga, “terbelakang”, “kekurangan” tentang hal-hal yang terkait dengan teknologi dan keahlian profesional.
Para penganut developmentalisme mendasarkan keyakinan bahwa negara-negara maju yang menganut sistem kapitalisme adalah bentuk ideal dari sistem dan struktur masyarakat yang demokratis. Mereka mengupayakan agar pengalaman-pengalaman negara-negara maju tersebut dijadikan model proses politik, ekonomi, sosial, budaya bagi masyarakat Dunia Ketiga. Menurut mereka, demokrasi dan pembangunan akan saling mendukung. Pembangunan ekonomi menjadi syarat bagi demokrasi, sedangkan industrialisasi melahirkan kekayaan. Kekayaan melahirkan kesenangan. Kesenangan memberi kemungkinan orang secara bebas belajar berpartisipasi dalam politik. Kebebasan itulah yang akan menjamin demokrasi.
Karya Eko Prawoto
Dalam proses berikutnya “pembangunan” menjadi alat invasi kultural, politik dan ekonomi. Dengan dukungan lembaga-lembaga keuangan internasional, seperti Bank Dunia dan Dana Moneter Internasional, mereka mengikat negara Dunia Ketiga pada ekonomi negara-negara Dunia Pertama, melalui bantuan yang sesungguhnya adalah hutang terhadap Bank Dunia. Bentuk-bentuk “bantuan” lainnya juga dimaksudkan untuk proses melicinkan eksport serta dalam rangka kepentingan bisnis negara-negara donor itu sendiri. Cara penyebaran pembangunanisme lainnya yakni melalui pengaruh negara-negara donor pada regulasi dan perencanaan pembangunan serta bantuan-bantuan teknis lainnya antara lain “kunjungan wawasan” para tokoh masyarakat, tokoh-tokoh agama Dunia Ketiga ke Amerika Serikat. Cara lain adalah dengan mendayagunakan tenaga pendidik dan riset berbagai universitas Amerika yang bekerja di Dunia Ketiga.
“Wacana pembangunan” laju berkembang di Indonesia secara murni dan konsekuen serta mendalam dilakukan sampai ke tingkat pedesaan. Untuk melindunginya dikembangkan sistem kontrol ideologi, sosial dan politik secara canggih — antara lain dikembangkan berbagai kebijakan, misalnya “the floating mass policy”, kebijakan yang melarang organisasi massa pada tingkat desa dan menggeser serta mengganti kepemimpinan tradisi dengan birokrasi pemerintah. Menggunakan penyelenggaraan pendidikan formal maupun non formal sebagai media penanaman ideologi “pembangunanisme”. Pada akhirnya “pembangunan” (development) diterima dengan tangan dan hati tanpa reserve, tidak ada pertanyaan. Kalau toh ada perdebatan, umumnya hanya seputar cara (metode), teknik pelaksanaan belaka. Karenanya dapat disimpulkan bahwa pembangunanisme telah diyakini oleh sebagian besar birokrat pemerintahan, politisi, akademisi, jurnalis, agamawan, budayawan, bahkan para aktivis gerakan sebagai satu-satunya jalan menuju masyarakat yang demokratis dan sejahtera.
Uraian singkat di atas upaya untuk menggambarkan, bahwa berbagai hal yang terjadi bukanlah sesuatu yang lahir secara alamiah (bukan wis sakmesthine), namun banjir yang melibas peradaban jagad pedesaan memang secara sadar telah dirancang dan direkayasa oleh para aparatus pembangunan-modernisasi.
Pembangunan-modernisasi ternyata bukan hanya urusan ekonomi semata — karena proses industrialisasi juga sangat tergantung pada proses kultural serta dominasi pengetahuan dan teknologi. Proses-proses tersebut didukung oleh kekuasaan dengan memobilisasi berbagai kekuatan negara (DPR, militer, peradilan, agama, pendidikan), yang paling jelas bahwa seluruh proses pembangunanisme didukung oleh universitas, lembaga riset, kebijakan politik pemerintah serta lembaga keuangan internasional, maka wacana pembangunan dan modernisasi mampu berlari cepat untuk memangsa banyak korban yakni masyarakat tradisional.
Sangat jelas, bahwa hubungan antara modernisasi dan tradisi merupakan hubungan yang menempatkan masyarakat tradisi sebagai objek untuk dimodernisir. Hubungan semacam itu adalah hubungan dominatif karena yang memiliki kekuatan, kekuasaan sudah melekat pada modernisasi. Dominasi juga tidak hanya berlangsung secara politik dan kebudayaan, karena juga berlangsung dalam bentuk subjection — secara sadar menempatkan posisi masyarakat tradisi menjadi objek pengetahuan dan kebijakan. Bahkan para aparatus modernisasi merasa memiliki hak dan kewenangan untuk meregulasi masyarakat tradisional setelah mereka memberikan cap atau label masyarakat primitif, masyarakat terbelakang. Dengan label tersebut para aparatus modernisasi seolah-olah memiliki kewajiban moral untuk mengangkat atau mengentaskan masyarakat tradisional dari kesengsaraan. Dalam hal ini, cara-cara yang digunakan merupakan proses penjinakan dan mendominasi. Akibatnya terjadi kekalahan ekonomi, politik, budaya bagi masyarakat tradisional melalui tindakan perampasan yang dilakukan aparatus modernisasi. Adapun strategi perampasan bersifat discursive dan hegemonik, maka tidak ada perlawanan yang berarti dari masyarakat tradisional, karena masyarakat tradisional sendiri telah masuk dalam perangkap — terhegemonik.
Satu-persatu penguasaan pengetahuan, teknologi dan budaya masyarakat tradisional dilucuti oleh modernisasi. Misalnya dalam dunia pertanian, masyarakat dipaksa untuk melaksanakan program revolusi hijau. Revolusi hijau merupakan salah satu bentuk program industrialisasi yang sepenuhnya menganut logika pertumbuhan. Program yang berasal dari Amerika Serikat itu diperkenalkan ke Indonesia sebagai tindak lanjut teknis pelaksanaan pembangunan. Maka revolusi hijau tidaklah sekadar program pertanian semata-mata. Program tersebut merupakan bagian dari strategi perubahan melawan paradigma tradisionalisme. Dengan dilaksanakannya revolusi hijau, pengetahuan pertanian masyarakat tradisional mengalami penggusuran total. Untuk pertama kalinya dalam sejarah keragaman pengetahuan petani terjadi homogenisasi dan reduksionalisasi menjadi satu pola pertanian saja.
Revolusi hijau telah berhasil merampas kontrol atas sumber daya tanaman dari masyarakat tradisional. Revolusi hijau telah menggusur keakhlian para petani yang selama 5.000 tahun memproduksinya, menyeleksi, menyimpan dan menanam benih/bibit tanaman pertanian. Sedangkan bibit unggul yang diperkenalkan perusahaan bibit multinasional ternyata menjadi salah satu sumber keuntungan. Bibit-bibit unggul itu menjadi keajaiban komersial bagi perusahaan multinasional, karena petani harus membeli bibit pada setiap musim tanam, akibatnya para petani tidak lagi memiliki pengetahuan tentang benih yang tidak mereka pahami sejarah, silsilahnya dan akibatnya menjadi sangat tergantung — karena para petani tidak bisa lagi mereproduksi benih/bibit sendiri. Revolusi hijau juga telah berhasil menggusur ribuan jenis tanaman dan varietas tradisional serta merampas keseluruhan tanaman padi yang berasal dari petani di Indonesia. Revolusi hijau jelas menguntungkan perusahaan multinasional karena satu paket petani menjadi tergantung dengan perusahaan bibit, perusahaan pupuk kimia dan perusahaan pestisida.
Revolusi hijau bukan hanya urusan ekonomi belaka, namun juga proses dominasi kebudayaan. Revolusi hijau memiliki kekuasaan kultural dan politik melalui penciptaan sistem dan struktur ideologi melalui propaganda dalam rangka mengusir ideologi, kultur dan politik kaum tani, bahkan institusi agama, pendidikan dan media massa dipergunakan oleh aparatus revolusi hijau untuk mempengaruhi kaum tani bahwa revolusi hijau adalah cara terbaik untuk memecahkan kemiskinan mereka. Lambat laun revolusi hijau diyakini oleh masyarakat sehingga berubahlah — tata kuasa, tata kelola, tata guna, bahkan pengaruhnya sampai pada urusan selera, gaya hidup, kebiasaan, sikap, moralitas dan nilai-nilai serta prinsip yang selama ini diyakini oleh kaum tani, masyarakat tradisional.
Apa yang terjadi pada saat sekarang? Kita tahu bahwa ternyata revolusi hijau tidak bisa menjawab apa yang mereka gembar-gemborkan saat itu: petani tetap semakin miskin. Sistem yang diciptakan sejak dari benih, pestisida, pupuk kimia, mekanisasi, irigasi serta penggunaan kredit bank sama saja dengan melakukan pemaksaan perubahan proses pertanian tradisional pedesaan menjadi capital intensive. Jelas petani semakin miskin ditambah tersingkir dari lahan pertaniannya. Akhirnya kita juga tahu bahwa bibit yang mereka ciptakan itu ternyata juga sangat rentan terhadap hama — maka bibit-bibit itu memerlukan penggunaan pertisida untuk mengontrol hama sekaligus melindungi tanaman. Tetapi kenyataannya, bahwa pestisida yang digunakan tidak mampu mengontrol hama, bahkan sebaliknya pestisida tersebut malah justru memanjakan hama — karena tidak sengaja penggunaan pestisida itu menciptakan kekebalan pada hama tersebut. Dampak lanjutannya yakni petani terpaksa tergantung dengan pupuk kimia dan pestisida. Padahal dari segi lingkungan pedesaan penggunaan kedua input itu justru menghancurkan ekosistem lingkungan pedesaan. Bahkan saat ini kita menyaksikan Departemen Pertanian menyarankan petani untuk kembali dengan pertanian organik, lalu di mana tanggung jawab perusahaan yang telah mengeksploitasi petani dan lingkungannya, apa tanggung jawab para akademisi yang dulu berbicara secara ilmiah tentang kehebatan revolusi hijau — jadi petani harus menuntut keadilan ke mana?
Dari pengalaman revolusi hijau, tentu dapat ditarik pelajaran berharga, karena hampir semua sektor yang ada (pangan, kesehatan, energi, kehutanan, pertambangan dan sektor-sektor lainnya) dirambah modernisasi. Seluruh prinsip penyebaran dan penguasaannya melalui strategi yang sama yakni menaklukkan kaum tradisional hingga melupakan pengetahuan, nilai/prinsip, teknologi, polititik dan sosial budaya tradisi yang selama ini dikuasai dan diyakini. Hampir semua sektor pada akhirnya juga diwarisi berbagai kerusakan dan juga melahirkan berbagai persoalan bahkan konflik berkepanjangan.
Dari program-program pembangunan — modernisasi sejak awal nyaris tidak pernah ada pertanyaan: “Siapa yang diuntungkan dari hasil pertumbuhannya?”. Dalam revolusi hijau misalnya, tidak disadari justru melambungkan ketidakadilan klas dalam masyarakat pedesaan sekaligus melestarikan ketergantungan ekonomi pedesaan. Kelestarian tersebut didukung adanya pengetahuan yang dominan dan hegemoni budaya — yakni wacana modernisasi pertanian ilmiah yang otomatis menghancurkan pengetahuan pertanian di masyarakat. Modernisasi berhasil meminggirkan petani dari dunianya seiring dengan tergusurnya pengetahuan dan pengalaman bertani ribuan tahun — dalam revolusi hijau petani adalah objek yang dikuasai oleh pengontrol pengetahuan, hal serupa juga dialami di sektor kesehatan, pangan, sandang, energi, hutan, tambang dll.
Di akhir masa rejim Orde Baru bagaikan aliran air yang lepas sumbatannya, muncrat tak dapat dibendung; berbagai konflik baik yang jenis vertikal maupun horizontal, juga berbagai sengketa, antara lain sengketa agraria yang selama ini teredam karena kekuatan para aparatus pembangunan mencuat ke permukaan, seperti benang kusut — saling memilin satu sama lain hingga sulit diurai.
Masalah dasar yang dihadapi oleh kapitalisme yang pada masa sekarang dihaluskan dengan istilah globalisasi, sesungguhnya tidak berubah, yakni bagaimana menciptakan situasi dan kondisi yang mendukung dirinya. Perusahaan-perusahaan transnasional bersama dengan lembaga-lembaga keuangan internasional (IFIs) seperti Bank Dunia dan Dana Moneter Internasional (IMF) sejak awal memiliki andil yang besar dalam mendukung politik dan program-program pembangunan rejim Orde Baru. Sementara diakhir kekuasaan Orde Baru mesin-mesin globalisasi berbalik arah meninggalkan, bahkan memusuhi rejim otoriter itu. Dengan bendera globalisasi (baca:pasar bebas) mulai mengeluarkan lagi jurus-jurus baru seperti “good governance”, “civil society” dan lainnya, aparatus lanjutan pembangunan-modernisasi berusaha mengempeskan peran pemerintah birokrasi nasional dalam dunia ekonomi. Ketika negara (baca: proses penyelenggaraan pemerintahan) tidak lagi mendukung, maka aparatus globalisasi melaksanakan dua strategi: yang pertama melucuti kekuasaan negara, dan kedua memperkecil otoritas kekuasaan pusat, dan sebaliknya memberikan suatu bentuk di mana daerah dikembangkan dan difasilitasi agar memiliki otoritas. Maka reformasi dalam rangka seperti ini tidak serta merta merupakan proses pembaharuan yang mendasar, melainkan lebih menitikberatkan pada kondisi agar tata kerja dan tata kelola pemerintahan kembali market friendly, yakni ramah terhadap modal besar untuk menguasai pasar.
Umur kita lebih muda dibandingkan usia modernisasi-pembangunan yang akhirnya bernama globalisasi. Tetapi toh masih terekam dan tidaklah lupa janji-janji yang pernah digembar-gemborkan dan disombongkan sejak awal tentang “kemajuan” tak pernah hilang sampai sekarang, yang semakin samar justru gambaran seperti apa tentang “kemajuan” itu? Sementara banjir kemajuan yang datang belakangan justru semakin susah dipahami; korupsi semakin merajalela, menghamburkan uang banyak-banyak untuk pemilihan umum yang hasilnya juga tidak dirasakan oleh masyarakat. Kemajuan telah melahirkan banyak akhli pertanian, namun tidak korelatif dengan meningkatnya kesejahteraan petani, malah semakin banyak produksi pangan yang diimport. Kemajuan teknologi kedokteran telah sampai di puncak tertinggi, tetapi masih banyak penderita TBC, malaria, ISPA dan penyakit menular lainnya yang sejak dahulu kala menjadi ukuran keberhasilan suatu negara. Apakah kemajuan berarti sama dengan masyarakat harus memiliki uang banyak apabila ingin dilayani kesehatannya? Hutan telah dibabad habis, perut bumi dikeruk isinya, namun masyarakat disekitarnya hidupnya justru lebih sengsara dari sebelumnya — apakah kemajuan identik dengan kerusakan dan kesengsaraan?
“Kemajuan” oleh kaum modernis pada kurun waktu puluhan tahun yang lalu dibanggakan, justru kini kita menyaksikan album foto “kerusakan” kemanusiaan yang luar biasa, dehumanisasi yang akut serta keruntuhan nilai-nilai ketuhanan. Boleh dikata ini adalah kembalinya jaman jahiliyah, subur menjamur jamaah penyembah “berhala” materialisme sambil bernyanyi mengagungkan nama-Mu.
Tulisan oleh : Toto Raharjo
Sumber : https://www.salamyogyakarta.com/merdesa/
Bagikan ini:
Twitter
Facebook
Menyukai ini:
Suka Memuat...
15/11/2017	 0
Komunitas Perdesaan Sehat
Cloud Tag
#KerjaBersamaKemenDesadanKemndagri @perdesaansehat akseskesehatan anak attitude bahasa batik bpjs bumdes dengue desa desaadat desabentek Desamembangun Desa Nusantara difteri Distribusi dr/drg PTT Di Daerah Tertinggal Dokter Puskesmas PerdesaanSehat elektoral frienship generasi sehat cerdas global good sharing gsc hanibalhamidi heritage hutRIke72 idm imunisasi indeks indonesia inspiration Jambore Perdesaan Sehat jawabarat jokowi Kampungpelangi kasus kemendagri kementeriandesapdtt kemitraan PS kepuasan publik kesehatan kolaborasibumdesdankoperasi koperasi koruptor kpk layanankesehatan maluku mathematic medicine membangun merdesa nawacita ntb Otonomi Desa Sebuah Jawaban ? ~ perdesaansehat.com papua PAUD pendidikan persahabatan pilar PS PN10 quickwin salatiga sebatik sekolah semarang socialco-operative sosialisasi SPM stunting trisakti uangrakyat upacara bendera vaksin yahukimo


content: Cerita Rakyat – Cerita Rakyat adalah salah satu cerita yang umumnya lahir dan berkembang dilingkungan masyarakat tersebut. Cerita ini juga […]

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content: Tempat belajar semua Engineer Teknik Sipil Indonesia Anda bebas untuk mendownload EBook, Software dan Tutorial tentang Teknik Sipil Anda juga bisa mendapatkan info terbaru tentang Lowongan Kerja dan ilmu Teknik Sipil "All About Civil Engineering"

warc-identified-content-language: eng,ind


warc-identified-content-language: ind,eng


content: Obat Herbal Wasir Eksternal, Daun pegagan Penyakit wasir akut juga masih bisa di sembuhkan dengan cara yang alami. Tapi anda harus rajin setiap hari mengobati nya agar penyakit wasir akut alami segera sembuh. Dengan memetik beberapa daun pegagan yang banyak di temui di pinggiran jalan. Petiklah beberapa tangkai lalu cuci bersih dan di potong menjadi beberapa bagian sehingga dapat di masukan ke gelas dan di seduh dengan air panas seperti ketika membuat teh. Anda bisa minum air ramuan daun pegagan setiap hari karena bahan alami tidak akan menimbulkan efek samping yang berbahaya. Lidah buaya Karena lidah buaya sangat mudah ditanam di tanah indonesia yang bagus ini, sehingga dari zaman dahulu banyak yang sudah menggunakan lidah buaya sebagai obat. Salah satu penyakit yang dapat di sembuhkan lidah buaya adalah penyakit wasir akut. Dengan memisahkan lidah buaya dari kulit nya lalu dicuci hingga bersih dan di parut daging lidah buaya tersebut, lalu tambahkan air panas untuk membuat teh lidah buaya. Obat Wasir Berdarah Paling Ampuh Jika anda tidak terlalu suka dengan rasa dan aroma yang menyengat dari lidah buaya anda bisa menambah kan beberapa sendok madu murni sehingga akan menambah khasiat dari obat lidah buaya. Daun ungu Untuk mengobati penyakit wasir akut selanjut nya adalah dengan daun ungu yang di tambahkan dengan daun mahkota dewa dengan kunyit putih, karena kunyit putih juga memiliki banyak khasiat dan termasuk tanaman yang memiliki anti-inflamasi yang dapat menyembuhkan berbagai penyakit. untuk mendapatkan hasil yang cepat dan maksimal sebaiknya anda mengkonsumsi setiap hari. Sumber : http://obatambeienberdarahherbal.strikingly.com/blog/cara-mengobati-wasir-luar-secara-alami https://mengobatiwasirapotik.puzl.com/_news/Obat-Ambeien-Tanpa-Operasi-2010/116563 https://obatuntukwasir.puzl.com/_news/Obat-Wasir-Mujarab/115574 https://obatuntukwasirbengkak.puzl.com/_news/Obat-Ambeien-Alami-Mujarab/115591 https://mengobatiwasirinternal.puzl.com/_news/Obat-Ambeien-Tradisional-Tanpa-Operasi/116393 https://obattradisionalwasiribumenyusui.puzl.com/_news/Obat-Wasir-Apotik-2010/116052 https://obatherbalwasirstadium3.puzl.com/_news/Obat-Ambeien-Apotik-K24/115950


content: Universitas Muhammadiyah Enrekang adalah satu-satunya perguruan tinggi di Kabupaten Enrekang, Sulawesi Selatan. Kampus ini berdiri sejak tahun 1973 dan telah meluluskan ribuan mahasiswa.


content: Jual CCTV Online Nah disini kita beri penjelasan dulu CCTV online Itu apa sich..? CCTV Online adalah Suatu peralatan sistem keamanan digital yang sangat berkembang saat ini kecangihan technologi yang semakin banyak diperlombakan dipasaran untuk mencipkan suatu produk yang mudah dan bisa dipantau kapan dan dimana saja saat ini pun untuk seting Online juga sangat mudah DVR dipasang kabel lan yang terhubung internet selanjutnya dowload aplikasi sofware dismarphone ,jangan khawatir aplikasi sudah disediakn oleh vendor masing masing produk jadi tinggal dowload aja . Kalau sudah buka Aplikasinya scan barkode atau masukin ID DVR bisa langsung dipantau dengan smarphone. sangat berbeda waktu jaman dulu pertama ada cctv. untuk saat ini Hampir semua jenis dan perangkat CCTV memakai sistem online dimana kita bisa akses Vidio Dan Monitoring CCTV dengan smartphone atau Pc Tidak perlu monitoring langsung ketempat DVR disinilah kami hadir memberikan pelayanan untuk para konsumen yang ingin mengamankan aset usaha ,rumah,toko,gudang,tempat usaha,Dll Yang selalu dapat mengawasi semua aset ataupun karyawan anda selama 24jam full secara online ,Begitu mudah pengoperasianya kita dapat memonitoring kapan saja dan dimana saja melalui smartphone. Tunggu apalagi saatnya sekarang amankan aset dan usaha anda sekarang juga Konsultasikan ke tim kami untuk pemasangan CCTV online kami akan memberikan konsultasi dan solusi Gratis untuk menyesuaikan kebutuhan dan angaran biaya .


content:
Program Pemulihan Ekonomi Nasional (PEN) selama ini sangat lamban. Usaha mikro dan kecil yang dialokasikan dana sebesar Rp124 triliun dari total dana Rp695 triliun sampai saat ini, ternyata salah sasaran.
Usaha Mikro dan Kecil itu jumlahnya 99,3% dari sebanyak 64 juta pelaku usaha kita. Mereka selama ini adalah pemberi pekerjaan masyarakat hingga 95% dari total angkatan kerja. Mereka adalah sektor yang selama ini menghidupi ekonomi masyarakat banyak.
Ada yang salah dengan program PEN. Selama ini semua difokuskan untuk dialokasikan ke korporasi besar yang sebetulnya memiliki dana cadangan lebih besar. Mereka diberikan berbagai bentuk skema pendanaan seperti restrukturisasi, subsidi bunga, dana penempatan, modal penyertaan, pengadaan bantuan sosial dan lain lain.
Sementara alokasi sebesar Rp124 triliun untuk UMKM dan Koperasi saja semua dialokasikan melalui mekanisme bank. Sementara bank dalam situasi seperti ini pasti semakin hati-hati menyalurkan pembiayaan.
BACA JUGA
Serapan dana bantuan Covid-19 untuk UMKM masih rendah
Program Pemulihan Ekonomi tidak serius sasar masyarakat kecil
Agar bisa bertahan, koperasi harus beralih ke digital
Tim yang dipilih untuk pemulihan ekonomi juga tidak menggambarkan aspirasi dari mereka. Jadi sangat kecil sekali kemungkinan untuk membuat komitmen kepada usaha mikro dan kecil. Faktanya sampai hari ini masih menjadi wacana terus.
Usaha mikro dan kecil saat ini sudah remuk redam karena modal kerja mereka sudah habis untuk membiayai hidup sehari hari. Jadi akan sulit diharapkan ekonomi akan segera bangkit kembali dengan cepat.
Hal yang paling menyedihkan lagi adalah ternyata dana bansos (bantuan sosial) yang dikucurkan itu ternyata juga tidak memberikan dampak multiplier ekonomi secara signifikan. Justru sekali lagi hanya memperkaya pelaku usaha korporat besar. Ini dapat dilihat dari pemenangan lelang dari bansos yang ada.
Krisis ini ternyata justru hanya meningkatkan akumulasi dan konsentrasi pendapatan dari segelintir pemilik korporat besar. Ini bukan hanya menghambat proses akselerasi pemulihan ekonomi, tetapi juga akan meningkatkan jurang kesenjangan sosial ekonomi.
Sponsored
Sebelum pandemi saja kesenjangan kepemilikkan kekayaan kita itu jauh parah dari rata-rata internasional. Menurut laporan akhir 2019 dari lembaga riset internasional Credit Suisse, 82% dari 173 juta orang dewasa Indonesia hanya memiliki kekayaan di bawah US$10.000. Jauh di atas rata-rata dunia yang hanya 58%.
Sementara itu, hanya 1,1% dari orang dewasa yang memiliki kekayaan di atas US$100.000. Jauh sekali di atas rata-rata dunia yang angkanya hingga 10,6%.
Kondisi ketimpangan kekayaan atau Rasio Gini Kekayaan kita sudah sangat tinggi sekali, yaitu 0,83. Diperjelas dalam laporan Suisse tersebut, hanya 1% kuasai 45% kekayaan nasional.
Kalau skema program yang dikembangkan seperti ini maka ada akan berdampak pada ancaman lebih serius dari sekedar persoalan ekonomi. Kemungkinan munculnya chaos dan krisis sosial politik justru akan mengemuka dan akan sulit sekali untuk dikendalikan dan dipulihkan.

label: es

label: en


content:
Buku panduan ini mengupas tuntas berbagai fasilitas yang dimiliki Microsoft Excel 2019. Dalam setiap pokok bahasan, penulis berusaha mengulas berbagai fasilitas yang hanya dapat dijumpai dalam Microsoft Excel 2019, dan membahas fungsi-fungsi untuk keperluan pembuatan rumus, mulai dari rumus sederhana sampai dengan yang kompleks.
Selain itu, buku ini menyajikan beberapa contoh aplikasi yang dapat digunakan sebagai bahan latihan untuk lebih memudahkan pembaca memahami isi dari setiap pokok bahasannya, sehingga buku ni sangat cocok dipakai dan dimiliki sebagai buku panduan belajar Microsoft Excel 2019.


content:
Mengatasi kegemukan dapat menjadi masalah besar bagi seseorang dan tak jarang menjadi suatu perjuangan seumur hidupnya dengan tidak pernah mencapai suatu keberhasilan. Dengan menjamurnya informasi mengenai cara mengatasi kegemukan dan menjadi langsing di internet membuat tidak sedikit orang akhirnya mengambil cara instan yang hampir dapat dipastikan tidak berefek baik secara umum bagi kesehatannya. Sebagian besar dari mereka yang menjalani cara instan itu justru banyak yang tidak berhasil malah justru memetik efek samping berupa keluhan-keluhan medis yang muncul setelah menjalaninya. Padahal olahraga dan diet atau mengatur pola makan yang baik merupakan pendekatan yang paling rasional dan juga aman untuk mengatasi kegemukan.
Fakta Mengenai Mengatasi Kegemukan
Salah satu alasan klasik orang menempuh cara instan adalah merasa tidak punya waktu.
Di AS obesitas berada pada nomor 2 dari urutan penyebab kematian yang dapat dicegah. (Nomor 1-nya merokok).
Orang yang obesitas memiliki resiko lebih tinggi untuk terkena berbagai macam kondisi medis; dengan turun 10% berat badan saja sudah dapat secara signifikan menurunkan resiko tersebut secara signifikan.
Naiknya berat badan disebabkan kalori yang masuk lebih banyak dari yang dibutuhkan. Rata-rata orang membutuhkan 2.500 kalori per hari atau sekitar 17.500 kalori per minggu. Dibutuhkan sekitar 7.000 kalori ekstra untuk meningkatkan 1 kg berat badan.
Untuk menurunkan berat badan asupan kalori harus lebih rendah dari kebutuhan; lebih rendah 3.500 kalori per minggu atau sekitar 500 kalori per hari.
Berat Badan Normal dan Sehat
Sebelum kita membahas mengenai menurunkan berat badan, mari kita bahas dulu mengenai berat badan normal. Berat badan normal biasa diukur dengan Body Mass Index (BMI) atau Index Masa Tubuh. Walaupun ada cara pengukuran lain, tapi BMI di tambah dengan ukuran lingkar pinggang merupakan cara paling sederhana untuk menentukan berat badan normal. Baca dalam artikel lainnya mengenai BMI ini. Tapi mencapai berat badan normal bukan sekedar mencapai ukuran BMI dan lingkar pinggang saja. Membiasakan diri makan secara sehat dan berolahraga justru jauh lebih penting, karena dapat dengan sendirinya tercapai berat badan yang normal dan sehat. Lebih jauh, untuk mempertahankan berat badan yang sehat tersebut, tidak ada cara lain selain berusaha memperbaiki semua gaya hidup yang tidak sehat menjadi lebih sehat. Memiliki dan mempertahankan gaya hidup yang sehat dapat mencegah seseorang untuk terkena berbagai macam masalah medis seperti serangan jantung, stroke, tekanan darah tinggi, kencing manis, sleep apnea, dll.
Tidak Puas dengan Berat Badan
Bila Anda tidak puas dengan berat badan Anda saat ini, Anda tidak sendiri karena banyak orang merasakan hal yang sama. Akan sangat sulit untuk memuaskannya bila yang Anda lihat adalah model tidak realistik yang ada di TV dan majalah. Karena sebenarnya tidak ada kata ideal untuk bentuk tubuh. Model yang ada di TV dan majalah yang kurus-kurus itu sama sekali tidak normal dan bukan ideal. Yang penting Anda senantiasa merasa bertenaga dalam melakukan aktivitas keseharian Anda, tidak masalah berapa berat Anda. Memaksakan menurunkan berat badan ketika sebenarnya tidak perlu hanya karena ingin terlihat seperti seorang model, akan sangat bahaya bagi kesehatan Anda.
Faktor Yang Mempengaruhi Berat Badan
Tidak dapat dipungkiri bahwa faktor genetik memegang peranan penting menentukan berat badan seseorang. Faktor genetik ini akan menentukan hal-hal seperti:
Sinyal atau rasa yang disampaikan oleh tubuh seperti selera makan, rasa lapar dan rasa kenyang.
Distribusi lemak. Misalnya ada orang yang memiliki tungkai yang ramping, sementara ada yang tungkainya sangat gemuk. Antara laki-laki dan perempuan pun berbeda. Semakin tua seorang laki-laki, maka semakin banyak lemak yang ditumpuk di perut. Sementara semakin tua seorang wanita, akan semakin banyak lemak yang ditumpuk di bokong, panggul dan paha.
Basal metabolic rate (BMR). Yaitu laju atau kecepatan tubuh dalam menggunakan energi (kalori) dalam kondisi istirahat. Ada orang yang membakar kalori tinggi walaupun dalam kondisi istirahat. Tapi BMR ini dapat dipengaruhi oleh faktor eksternal; di mana aktivitas fisik yang teratur dapat meningkatkan BMR, sementara makanan berkalori sangat rendah dapat menurunkan BMR. Saat BMR sudah rendah, maka berat badannya akan mudah untuk naik. Inilah mengapa pada akhirnya orang menjalani diet rendah kalori justru mengalami kenaikan berat badan kembali.
Obesitas
Obesitas lebih dari sekedar kelebihan lemak tubuh, karena ia merupakan penyakit jangka panjang yang kronis dengan komplikasi yang sulit untuk ditangani. Dibutuhkan usaha jangka panjang untuk menurunkan berat badan dan menjaganya untuk tidak naik lagi. Faktor esensial dalam menjaga berat badan adalah makan yang tepat, kebiasaan berolahraga, dan pemahaman hidup sehat. Lebih jauh tentang obesitas dapat dibaca pada artikel lainnya.
Baca artikel lainnya di Blog Dr. Indra K. Muhtadi
Olahraga Mengatasi Kegemukan
Pemecahan lemak di dalam tubuh diatur oleh enzim lipoprotein lipase (LPL) yang menghidrolisis trigliserida dan lipoprotein (LDL). Kerja enzim ini sangat lamban bila tubuh malas untuk bergerak, dan akan lebih aktif bila tubuh berolahraga. Jadi pemecahan lemak yang digunakan sebagai energi (bukan dari glukosa) hanya terjadi bila tubuh berolahraga. Jenis olahraga yang efektif mengaktifkan kerja enzim ini atau yang disebut sebagai ‘membakar lemak’ adalah aerobik, di mana pembakaran lemak dapat terjadi bahkan 3-15 jam setelah berolahraga; asal dilakukan dengan benar. Berarti jelas di sini bahwa pembakaran lemak tidak dapat terjadi secara instan.
Takaran (jenis, durasi dan frekuensi) olahraga, akan sangat tergantung pada setiap individu yang bisa saja berbeda dibandingkan individu lain. Hal ini dilatarbelakangi oleh usia, bentuk tubuh, level aktivitas sehari-hari, latar belakang penyakit, dll. Paling mudah untuk membuat batasannya adalah denyut jantung atau nadi masing-masing orang. Maksimal seseorang dapat melakukan aktivitas fisik dan olah raga adalah bila denyut nadinya sudah mencapai 220 dikurangi dengan umurnya atau yang disebut sebagai Denyut Nadi Maksimal (DNM). Sementara batas minimal seseorang sudah dikatakan berolah raga bila denyut nadinya mencapai 70% dari DNM. Jadi apa pun jenis olahraganya, bagaimana program durasi dan frekuensinya, kembalikanlah kembali pada diri masing-masing.
Diet Mengatasi Kegemukan
Yanga terpenting dari mengatur pola makan adalah mengatur asupan kalori. Bila asupan kalori lebih rendah dari kebutuhan, maka berat badan akan turun. Bila asupan kalori sama dengan kebutuhan, maka berat badan akan tetap. Tapi bila asupan kalori berlebih dari yang dibutuhkan, maka berat badan akan naik. Jadi penting untuk mengetahui berapa jumlah asupan kalori bila ingin mengatur berat badan. Semua makanan kita pada dasarnya mengandung 3 unsur yaitu karbohidrat, protein dan lemak.
Setiap gram karbohidrat (KH) rata-rata mengandung 4 kalori termasuk di dalamnya nasi, gandum, pasta, gula, buah-buahan dan bahkan sayuran yang mengandung KH.
Setiap gram protein rata-rata mengandung 4 kalori termasuk di dalamnya daging hewan darat, seafood, kedelai, kacang,, bahkan produk susu yang rendah lemak.
Setiap gram lemak rata-rata mengandung 9 kalori termasuk di dalamnya lemak hewan, minyak dari tumbuhan, produk susu, kacang-kacangan, dll.
Jadi kelebihan kalori walaupun dari sumber makanan bebas lemak pun akan disimpan dalam bentuk lemak tubuh. Kelebihan karbohidrat akan disimpan di dalam liver dalam bentuk glikogen. Bila sel liver sudah terlalu penuh dengan glikogen, maka kelebihan karbohidrat tersebut akan disimpan dalam bentuk lemak tubuh.
Program Diet Tidak Selalu Bagus
Program-program diet yang banyak sekali kita dengar dan baca tidak selalu bagus, Malah diet yang salah justru akan mempercepat terjadinya kegemukan. Ini terjadi karena:
Hanya bersifat sementara, ketika programnya berhenti, berat badan akan kembali seperti semula.
Program diet biasanya membatasi jenis makanan yang Anda senangi, maka ketika programnya selesai masa ‘balas dendam’ akan dimulai; berat badan akan kembali naik.
Program diet berarti makan hanya sedikit sehingga Anda merasa sangat lapar sampai merasa tidak bertenaga. Maka ketika program diet selesai, pola makan akan kembali seperti semula dan berat badan pun kembali naik.
Sebagian besar program diet tidak menyertakan aktivitas fisik di dalamnya yang justru merupakan faktor penting dalam menjaga berat badan. Maka saat program diet selesai, berat badan akan kembali seperti semula.
Program diet tidak hanya mengurangi lemak, tapi juga massa otot, di mana rata-rata seseorang kehilangan 65% lemak dan 35% otot. Bila diet diberhentikan, justru ia akan mendapat kembali 80% lemak tapi hanya 20% massa otot saja.
Banyak program diet yang tidak mempertimbangkan jenis nutrisi yang dikonsumsi, sehingga sering terjadi malnutrisi.
Program diet membuat tubuh kekurangan kalori dan tenaga, maka bukan hanya lemak yang dibakar tapi juga cadangan energi dari massa otot. Padahal target dari mengatasi kegemukan adalah membakar lemak bukan menghilangkan massa otot.
Program diet sering malah mencetus eating disorders bagi beberapa orang.
Ketika program diet kembali diulang, maka siklus seperti di atas akan terulang. Kondisi yang malah lebih buruk bagi tubuh ketimbang sekedar memiliki berat badan berlebih.
Banyak orang yang gagal dalam program diet lalu menyerah sama sekali kemudian tenggelam dalam gaya hidup yang tidak sehat dengan berat badan yang sangat berlebih.
Pola Makan (Diet) yang Benar
Jangan berlebihan. Lakukan secara perlahan untuk senantiasa makan tapi tidak berlebihan. Selama belum diberi pantangan oleh dokter akibat adanya penyakit di tubuh Anda, kreatiflah memilih jenis makanan. Asal jangan berlebihan.
Makanlah teratur, jangan terlalu sering meninggalkan satu waktu makan. Karena biasanya ketika meninggalkan waktu makan, akan membuat tubuh mencari cemilan atau fast food yang sudah pasti berkalori lebih tinggi.
Pola makan yang benar itu adalah yang dikombinasikan dengan aktivitas fisik dan olahraga teratur sesuai dengan tubuh masing-masing seperti yang sudah diuraikan di atas.
Rubahlah pola pikir Anda. Kegaglaan orang menjalani usaha menurunkan berat badan, biasanya justru karena pola pikirnya. Saat dirinya mengatakan tidak bisa atau tidak mungkin, maka semuanya justru akan menjadi tidak mungkin. Sebaliknya, ketika ia mengatakan bisa dan mungkin, maka usahanya akan berhasil.
Penutup
Tidak ada cara instan. Anda harus berjuang dan berusaha secara konsisten. Kunci dari mengatasi kegemukan adalah rutin melakukan aktivitas fisik dan olahraga, serta mengatur pola makan sesuai dengan diri masing-masing. Jalani gaya hidup sehat lainnya seperti tidur yang optimal, stres yang terkontrol serta hati yang senantiasa bahagia. Jangan bandingkan diri Anda dengan orang lain, apa lagi dengan artis dan model yang ada di TV dan majalah. Jangan korbankan kesehatan Anda untuk sesuatu yang sebenarnya semu. Terakhir carilah dukungan dari orang terdekat Anda.
IKM 2017-07
0 Comments
Leave a Reply.
Home >> Medical Articles >> 2017
Medical Articles 2017
Lihat daftar artikel lainnya, click pada gambar
Manfaatkan STRES untuk menjadi HEBAT; baca di sini
Bila Anda suka dengan blog ini, silakan menikmati artikel lainnya melanjutkan ke blog tahun 2018. Click di sini.
Atau melihat blog tahun 2016. Click di sini.
Author
Dr. Indra K. Muhtadi adalah seorang Health Influencer dan konsultan pada berbagai professional training di Indonesia.
Selama pandemi COVID-19, Dr. Indra juga aktif sebagai New Normal Consultant (Konsultan Adaptasi Kebiasaan Baru) di beberapa perusahaan.
Sebagai dokter, ia sangat piawai memberikan konsultasi kesehatan dengan bahasa ringan sehingga membuat masalah medis menjadi sesuatu yang mudah untuk dipahami.
Click di sini untuk berkonsultasi dengan Dr. Indra
These Blogs are written in Bahasa Indonesia. I hope these blogs can help those who search the information about the topic discussed in the radio. Feel free to give comments and if you need an English version of the content from these blogs, please don't hesitate to


content:
SBOBETHUB yaitu sebuah laman yang akan membantu dan menyediakan fasilitas bagi anda untuk bisa bermain Judi Bola.
Dengan adanya SBOBETHUB sebagai Judi Online anda, karenanya tiap keperluan anda seperti pembuatan ID, deposit, withdraw bisa dijalankan dengan gampang 24 jam. Tak hanya itu, Agen Judi Bola ikut dalam berpartisipasi dalam tiap Taruhan Bola anda dengan memberikan analisis prediksi perihal kedua tim yang akan berlaga. Bursa taruhan, jadwal bola, livescore juga tersedia untuk anda sehingga tidak perlu repot mencari ketempat lain cukup pada web SBOBETHUB.com
Daftar Website Agen Judi Bola Online Terpercaya Resmi
SBOBETHUB akan selalu membantu anda selama 24 jam sehingga anda bisa melakukan nonstop betting. Permainan judi online bisa anda lakukan melewati hp atau pc yang terkoneksi sehingga Judi Bola anda bisa dilaksanakan kapan saja dan dimana saja. Sebagai Agen Bola, kami akan selalu siap melayani dan memberikan pelayanan yang terbaik bagi anda untuk berjudi online.
Untuk Melakukan Pendaftaran Dapat Melalui Tautan Berikut: Sbobethub
Untuk bermain cukup gampang sekali caranya, anda cuma tinggal mendaftar pada form pendaftaran atau menghubungi CS kami melalui livechat. Proses registrasi cuma berlangsung 3 menit dan anda telah dapat bermain judi secara aman dan gampang. Seketika mendaftar dan temukan bonus – bonus menarik dari Agen Judi Bola Online terhadap para member sebagai format apresiasi kami terhadap anda.
Kelebihan Bermain Di Agen Bola Web Resmi
Telah banyak hal yang dimudahkan dengan ketidakhadiran dunia maya serta teknologi yang semakin canggih ketika ini. Dan salah satunya ialah dalam bermain judi bola yang mana apabila dahulu dalam bermain betting bola ini hanya dapat dilakukan lewat darat, maka saat ini Anda dapat bermain judi hal yang demikian lewat online cuma dengan memanfaatkan gadget yang Anda miliki. Malahan dengan absensi permainan game judi bola online ini karenanya Anda bisa bermain tanpa sepatutnya mencari tempat dan waktu yang terbatas. Kecuali itu juga untuk manfaat yang diperoleh dengan bermain betting online ini ialah Anda tidak cuma menerima suatu kemudahan, namun juga Anda menerima sesuatu kenyamanan dan keuntungan besar yang bisa didapatkan oleh setiap pemain. Hanya saja dalam bermain betting bola tersebut Anda wajib memilih agen bola yang legal dan terpercaya di Indonesia. Banyak kemudahan yang dikasih dengan Anda bergabung di agen bola terpercaya di mana salah satu kemudahannya yakni dalam menjalankan registrasi sebagai anggota sah. Anda dapat mengisi form yang terdapat pada situsnya cocok dengan data diri Anda seperti nama, alamat Surel, nomor handphone, dan bermacam-macam data diri lainnya.
Selain ini bertujuan agar Anda bisa menerima identitas serta menolong anda dalam mendapatkan berita yang terkait dengan permainan judi bola di dalam agen bola hal yang demikian. Kecuali itu juga ketika Anda telah melaksanakan deposit yang mana hal ini Anda dapat lakukan dengan melaksanakan transfer pada rekening agen bola hal yang demikian, maka Anda akan menerima suatu bonus deposit atau bonus new member yang tentunya hal ini dapat menghemat deposit yang telah Anda keluarkan. Untuk melakukan deposit ini Anda bisa segera menjalankan transfer ke rekening agen bola yang Anda pilih dengan cara m-Banking atau transfer ATM.
Kelebihan Bermain Di Agen Bola Situs Sah
Penting untuk Anda kenal bila Anda mau menerima bonus yang lebih besar maka Anda dapat menahan bonus kemenangan yang Anda temukan yang hal ini bisa memberikan kesempatan untuk Anda menerima keuntungan lebih besar dari kemenangan sebelumnya. Terkecuali seandainya Anda takut akan resiko kekalahan karenanya Anda dapat melaksanakan penarikan uang atau withdraw yang akan masuk seketika ke rekening Anda.
Kelebihan Bermain Pada Bahkan Agen Bola Web – Memasang taruhan pada sebuah permainan atau suatu hal sudah menjadi hal yang lumrah untuk dilakukan siapa saja. Malah bukan hal yang langka lagi pada zaman sekarang ini. Bagi sebagian orang, melaksanakan kesibukan taruhan atau berjudi merupakan kesenangan tersendiri, selain dapat memainkan hobinya, dapat juga menerima keuntungan dari permainan taruhan tersebut. Pun tak sedikit orang yang memanfaatkan perjudian sebagai sumber pemasukan utama atau sampingan bagi meraka. Dengan adanya dunia online, kegiatan bertaruh tersebut kian gampang dan nyaman. Apabila dunia online yang mudah dan dapat diakses kapan saja dan dimana saja mewujudkan aktivitas taruhan permainan berubah menjadi kegiatan taruhan yang bisa dilakukan secara online melewati dunia online.
Kemudahan dalam mengakses website agen bola online terpercaya lewat dunia maya menjadikan orang lebih giat untuk bergabung dan memasang taruhan pada tiap permainan yang dihadirkan dan yang lebih terang ialah keamanan serta kebebasan yang lebih terjamin dalam bermain taruhan bola di website agen bola online terpercaya Indonesia. Sebelum adanya judi online, orang sepatutnya repot-repot untuk mendatangi rumah judi atau perkumpulan perjudian untuk memasang taruhan pada suatu permainan. hal hal yang demikian tidak perlu dilakukan lagi, mengingat dengan adanya internet dan perkembangan zaman, permainan taruhan hal yang demikian bisa diakses melalui perangkat elektronik yang anda miliki. Malah bermain secara online akan dijamin lebih aman karena website agen bola online yakni laman agen bola resmi yang akan menjaga kerahasiaan data diri para member dengan aman.
Pada laman taruhan online juga, memberikan tipe permainan yang lebih beraneka dan bisa dengan bebas and dikuti. Seperti pada permainan sepak bola yang bisa anda ikuti kapan saja tanpa patut menunggu musim laga sepak bola datang. Juga metode permianannya akan lebih sederhana, dimana pemain hanya seharusnya memilih tim sepak bola mana yang akan memenangkan laga dan memasang sejumlah taruhan pada tim tersebut. regu yang dipilih memenangkan pertandingan, karenanya profit yang anda temukan akan berlipat juga. Jadi, dibalik dari kegiatan berjudi, ada keuntungan berlipat yang bisa anda temukan dengan mudah dan secara singkat tanpa sepatutnya membutuhkan keahlian khusus untuk dapat mendapatkannya.


content:
KABARMOTOR.COM – Memiliki motor keluaran pertama bukan berarti harus kalah bersaing dengan model dari produk terbar keluaran motor saat ini. Misalnya saja dengan melihat tampilan dari modifikasi Yamaha Mio kali ini dengan tampilan yang mentereng dan ‘ngejreng’, melalui pilihan warna orange dan penyematan beberapa part lainnya membuat tampilan motor matic Yamaha ini semakin menarik.
Meski bebek penggerak otomatis, bukan berarti tak kalah cantik dengan jenis motor lain jika didandani dengan berbagai aksesori yang mendukung ide yang bisa kita gunakan. Mencoba untuk sedikit mewujudkan makna sebenarnya dari Mio, yang berarti cantik. Dengan penambahan beberapa part dan aksesories yang pastinya mendukung dan menarik untuk dilihat.
Memilih sejumlah aksesori yang cocok bersanding dengan besutan tanpa mengganggu kenyamanan harian. Kemudian menyematkan beberapa part tersebut hingga penggerak CVT, di ambil dari Yamaha Nouvo. Kemudian mengenai spesifikasi perubahan mendetail dan part yang digunakan dalam modifikasi Yamaha Mio ini memang dengan budget yang bisa dibilang lumayan besar.
Modifikasi adalah cara terbaik yang bisa kita lakukan untuk mengubah tampilan motor kesayangan dari yang biasa untuk menjadi lebih menarik dan pastinya akan menjadi pusat perhatian saat dikendarai, jadi bagi sebagian orang meski harus dengan budget yang besar namun dengan hasil yang masksimal dan sesuai dengan keinginan maka itu bukanlah menjadi suatu alasan untuk tidak melakukan modifikasi.


content:
Ketika merias diri, salah satu kosmetik yang wajib diaplikasikan adalah eyeliner. Menggariskan eyeliner di mata dapat membuat mata Anda menjadi lebih dramatis dan menonjolkan kerlingan mata yang indah.
Penggunaan eyeliner pun kini semakin beragam. Seperti dilansir All Women Stalk, ada beberapa gaya penggunaan eyeliner bisa jadi rekomendasi, sekaligus tips pemakaiannya.
1. The Natural Look
Gaya eyeliner ini akan membuat mata Anda terlihat benar-benar alami. Jika mata Anda besar dan ingin terlihat lebih kecil, sapukan eyeliner tepat di garis pertumbuhan bulu mata, sehingga memberikan efek bulu mata tebal dan mata terlihat lebih kecil. Jika mata kecil dan ingin terlihat besar, buatlah garis eyeliner yang tipis.
2. V Style
Gaya eyeliner yang satu ini berbentuk V. Caranya dengan memberikan pola yang sedikit tebal dan runcing di sudut luar mata. Untuk siang hari, garis yang diuraikan tidak melebihi kelopak mata, agar penampilan terlihat tetap natural. Untuk malam hari, Anda bisa menggariskannya melebihi kelopak mata.
3. All the Way Around
Tampilan eyeliner ini cukup menawan, tapi tidak semua bentuk mata cocok untuk gaya ini. Mata kecil tidak tepat menggunakan gaya eyeliner ini, karena membuat ilusi mata semakin kecil. Sangat cocok untuk mata yang besar. Tekniknya, dengan membuat garis tebal di garis mata bagian atas dan lebih tipis di bagian bawah.
4.Thick and Intens
Kunci untuk menerapkan style ini adalah setelah Anda menyapukan eyeliner pada bagian atas dan bawah mata sapukan eyeliner dengan brush (bisa menggunakan brush eyeshadow) agar menciptakan efek tebal, namun tetap halus. Anda juga dapat menambahkan eyeshadow warna gelap untuk melengkapi keindahan mata Anda. Kesan dramatis akan tercipta dari gaya ini.
5. Cleopatra Tilt
Ini adalah gaya eyeliner klasik, namun banyak disukai. Anda dapat menggariskan eyeliner ke bagian garis mata atas dan bawah mata yang meluas ke sudut luar mata dan runcingkan sudut luarnya. Mau tebal atau tipis, sesuai selera Anda. Jika ingin lebih mencolok, gunakan garis yang tebal.
6. The Smoky Eye
Tampilan yang satu ini perpaduan antara eyeshadow dan eyeliner. Tentu hal ini cocok dipakai saat Anda berpergian di waktu malam. Untuk menerapkan gaya ini, gariskan eyeliner cukup tebal di bagian atas ke arah sudut luar dan juga gariskan tipis-tipis di bagian bawah mata. Agar tampilan tidak terlalu seram, sebaiknya gunakan eyeshadow warna abu-abu atau coklat. Eyeshadow tidak hanya diaplikasikan di kelopak mata, tapi juga di bawah mata, tepat di bawah eyeliner.


content:
Awalan 055 adalah kode wilayah untuk Apeldoorn. Untuk nomor telepon fiktif 3456789 dan kode area / kode telepon 055 nomor yang dipanggil adalah 055 3456789. Dan Apeldoorn berada di Belanda.
Awalan kode area / kode telepon menentukan nomor telepon pelanggan ke lokasi tertentu. Jenis awalan lain terdapat di samping kode area / kode telepon: Awalan negara internasional, awalan penyedia telepon seluler, dan awalan berbagai layanan. Ini digabungkan untuk memenuhi beberapa tujuan. Saat menelepon dari satu negara ke negara lain dalam hal di mana penerima panggilan memiliki telepon rumah, awalan negara dikombinasikan dengan kode area / kode telepon dan nomor pelanggan. Untuk nomor telepon fiktif 3456789, kode area / kode telepon 055 (Apeldoorn) dan Kode telepon negara 00131 nomor yang dipanggil adalah 00131 55 3456789. Jika panggilan tersebut ditujukan ke perangkat seluler, kode negara digabungkan dengan awalan penyedia layanan seluler dan nomor pelanggan. Jika panggilan dilakukan ke pelanggan di negara yang sama, kode negara dapat dihilangkan. Dalam hal panggilan nasional dari satu telepon rumah ke telepon lainnya, kode area / kode telepon juga dapat dihilangkan di banyak negara ketika kedua pelanggan memiliki kode area / kode telepon yang sama. Khususnya di negara-negara di mana pelanggan dapat menyimpan nomor telepon yang sama setelah pindah ke lokasi atau kota lain, kode area / kode telepon – dalam hal ini 055 – tentu saja harus dimasukkan juga.
Baik awalan negara maupun awalan kode area / kode telepon memiliki satu atau lebih digit sebelum awalan yang sebenarnya. Angka-angka ini menunjukkan kepada pertukaran telepon bahwa angka-angka berikut merupakan kode area / kode telepon atau kode negara dan bukan nomor telepon yang sebenarnya. Dalam hal kode area / kode telepon, ini biasanya nol. Dalam hal kode negara, negara-negara Eropa Barat dan sebagian besar negara di Afrika, Amerika Selatan, dan Timur Tengah mengikuti rekomendasi ITU untuk menggunakan dua nol. Namun, beberapa negara tidak mematuhi rekomendasi ini: Misalnya, negara-negara yang berpartisipasi dalam skema penomoran Amerika Utara menggunakan 011, dan Jepang menggunakan 010.
Layanan yang diakses melalui awalan layanan dapat dikenakan biaya tidak hanya dari perusahaan telekomunikasi, tetapi juga dari perusahaan yang menawarkan layanan ini. Akibatnya, sejumlah perusahaan yang meragukan menawarkan layanan yang tidak memiliki banyak manfaat tetapi menimbulkan biaya tinggi. Untuk meningkatkan keuntungan mereka lebih jauh, layanan tersebut berupaya untuk menjaga penelepon tetap terhubung selama mungkin. Otoritas pengawas secara teratur mengambil tindakan terhadap penyedia tersebut, tetapi itu tidak dapat diandalkan. Selain nomor khusus yang dapat diidentifikasi dengan awalannya, ada juga nomor panggilan cepat. Yang paling terkenal adalah nomor darurat 112 di Eropa dan 911 di Amerika Utara. Nomor-nomor ini dapat digunakan secara nasional dan tidak perlu awalan, mis. tidak ada kode negara +31 (00131) atau kode area / kode telepon 055 (Apeldoorn).
Sebagai aturan umum, nomor telepon pemanggil dikirimkan ke penerima panggilan dan ditampilkan di layar. Meskipun dimungkinkan untuk menekan nomor telepon Anda sendiri, yang masuk akal dalam hal perlindungan data, seharusnya tidak mengejutkan jika orang yang Anda panggil tidak menerima panggilan. Banyak orang ingin tahu siapa yang menelepon mereka dan tidak menerima panggilan anonim.
Jika Anda berada di luar Belanda dan Anda ingin memanggil seseorang di Apeldoorn, selain kode wilayah, Anda juga memerlukan Kode telepon negara untuk negara yang ingin Anda tuju. Kode telepon negara untuk Belanda adalah +31 (00131), sehingga jika Anda berada di Indonesia dan ingin memanggil seseorang di Apeldoorn, Anda harus menuliskan awalan nomor telepon orang tersebut dengan +31 55. Dalam hal ini, angka nol di depan kode wilayah dihilangkan. Untuk nomor telepon fiktif 3456789, kode area / kode telepon 055 (Apeldoorn) dan Kode telepon negara 00131 nomor yang dipanggil adalah 00131 55 3456789.


content:
Dalam masa dimana banyak produsen sedang mengurangi jumlah produksi, LG Electronics (LG) dikabarkan akan memperluas bisnis TV-nya dengan tujuan persifikasi bertambah lanjut jejak produksi serta memajukan kapasitasnya. Komponen utama dari desain ini adalah fasilitas LG Cibitung di Indonesia, yang akan menjelma pusat regional baru bagi kongsi, mengambil dua Line produksi dibanding total enam Line produksi medium berjalan di Gumi, Korea Daksina. Langkah ini diharapkan dapat memajukan efisiensi produksi TV LG pada seluruh dunia, dengan Gumi membela statusnya sebagai pusat pengendalian (control tower) yang melakukan pekerjaan dengan lebih banyak untuk bisnis LG lainnya yang sedang berkembang.
Langkah ini adalah bagian dari gambaran lebih mulia untuk menyelaraskan kembali strategi buatan LG agar lebih bisa menyelaraskan dengan perubahan demand pasar. Penambahan kapasitas di Indonesia akan menguatkan LG untuk menyediakan produk untuk konsumen secara lebih baik dari sebelumnya, khususnya untuk negara Asia dan Australia. Pasar Eropa yang lebih besar akan seterusnya sendat dipasok oleh pabrik Mlawa di Polandia sementara Reynosa dan Mexicali di Meksiko akan menjadi sumber utama TV LG di Amerika Utara.
Didirikan dalam tahun 1995, fasilitas Line produksi TV, Monitor dan Produk Signage Digital di Cibitung akan ditingkatkan dengan teknologi otomatisasi canggih termasuk proses perakitan, inspeksi kualitas serta pengemasan produk. Dengan ekspansi & peningkatan, LG Cibitung akan memajukan kapasitas tahunan hingga 50 obat jerih.
Peran LG Gumi sebagai pusat pengendalian (control tower) untuk bisnis TV dan display seluruh dunia akan menjadi lebih penting dengan rencananya untuk memproduksi display yang berteknologi tinggi semacam TV ultra-premium dan monitor medis. Gumi akan menjadi pusat pengkajian dan tempat pengujian untuk jalan manufaktur yang lebih efisien. (dn)


content:
Bermain judi online memang mempunyai banyak sisi positif dan negatifnya. Namun sebagai pemain tentunya anda telah merasakan sisi positif dibandingkan dengan sisi negatifnya bukan? Begitu juga dengan para pecinta judi tangkasnet online, mereka telah merasakan banyak sisi positif dari permainan ini. Apakah anda salah satu dari banyaknya penggemar judi tangkasnet Indonesia? Atau anda baru saja tertarik karena banyak mendengar permainan satu ini sangat seru dan menarik untuk dimainkan? Atau anda salah satu dari orang yang memandang negatif dan menjauhi segala jenis permainan judi? Namun itu semua tidak mengurangi jumlah pemain yang ada di Indonesia, malah semakin hari semakin bertambah banyak terus menerus setiap harinya.
Anda dapat melihatnya dengan jelas di mesin pencari google dan akan bisa menemukan banyak sekali situs atau agen judi tangkasnet online di Indonesia saat ini. Meski pro dan kontra pada judi tangkasnet online ada banyak, namun faktanya ada banyak keuntungan dan sisi positif dari judi tangkasnet ini. Anda mungkin belum merasakan karena manfaat yang diraih tidak langsung, namun rasanya tidak lengkap jika belum mengetahui dengan lebih jelas. Lalu apa saja manfaat bermain di Midastangkas.org tangkasnet ini? Berikut ini kami akan memberikan penjelasan mengenai manfaat bermain di Midastangkas.org tangkasnet untuk anda semua :
Memberikan kemenangan uang asli dalam jumlah yang sangat besar. Ini tentunya sudah diketahui dan menjadi hal utama dan paling pertama diincar dari bermain untuk berhasil mudah menang, termasuk judi tangkasnet online yang jumlahnya lebih besar dari penghasilan pekerjaan anda.
Melatih berpikir dan mengambil keputusan dengan cepat. Judi tangkasnet online memberikan waktu singkat yaitu hanya beberapa detik saja untuk mengambil keputusan, termasuk permainan ini dan ternyata bermanfaat dalam kehidupan sehari-hari.
Menghibur dan terbukti menghilangkan stress dan bosan. Ternyata ada banyak penggemar permainan ini yang tidak hanya mencari keuntungan dalam jumlah yang sangat besar, namun juga dapat menghilangkan stress dan bosan dari permainan seru dan menarik ini.
Mendapatkan permainan aman dan mudah. Pada judi tangkasnet secara online ini tidak perlu takut dengan aparat keamanan karena legalnya permainan dan tentunya menjamin keamanan dan kenyamanan bermain dengan cepat dan mudah.
Memanfaatkan waktu luang. Tidak ada kata waktu luang terbuang sia-sia seperti tidur dan sejenisnya karena pada permainan ini akan diajak untuk memanfaatkan waktu luang dan menghasilkan uang sangat besar dari waktu luang panjang tersebut.
Demikian informasi mengenai manfaat bermain di Midastangkas.org tangkasnet untuk anda para pecinta permainan ini yang menjadi favorit para pemain di Indonesia saat ini. Semoga informasi diatas bisa memberikan anda banyak kemudahan pada saat bermain dan berhasil meraih banyak sekali kemenangan dari permainan satu ini setiap harinya.
Search for:
Search
About Us
Selamat datang di cheapjordan1.com Poker. Blog ini merupakan website personal yang bertujuan memberikan informasi terbaru seputar online betting di Indonesia.


content: Dinas Kepemudaan, Olahraga, dan Pariwisata Pemerintah Kabupaten Pringsewu adalah salah satu OPD yang memiliki fungsi dalam melakukan pembangunan terkait Kepemudaan, Olahraga, dan Pariwisata di daerah Kabupaten Pringsewu.


content:
emampuan Siswa Kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar dalam Melukis Menggunakan Media Pensil Warna - Test Repository
Home
TENTANG EPRINT
Pencarian
Browse by Tahun
Browse by Subject
Browse by Fakultas
Browse by Penulis
Login
Create Account
emampuan Siswa Kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar dalam Melukis Menggunakan Media Pensil Warna
Natsir, Abdillah (2012) emampuan Siswa Kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar dalam Melukis Menggunakan Media Pensil Warna. Diploma thesis, FSD.
Preview
Text
KEMAMPUAN SISWA KELAS VIII SMP NEGERI 1 MAKASSAR DALAM MELUKIS MENGGUNAKAN MEDIA PENSIL WARNA.pdf
Download (3MB) | Preview
Abstract
ABSTRAK Permasalahan dalam penelitian ini adalah kemampuan siswa kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar dalam melukis menggunakan media pensil warna, serta kendala apa yang dihadapi para siswa dalam melukis menggunakan media pensil warna. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripsikan tingkat kemampuan siswa kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar dalam melukis menggunakan media pensil warna serta mengetahui kendala apa saja yang dihadapi siswa dalam melukis menggunakan media pensil warna. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif, yaitu metode prosedur pemecahan masalah yang diselidiki dengan mendeskripsikan keadaan objek peneliti secara apa adanya. Sasaran penelitian ini adalah siswa kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar secara keseluruhan dan guru bidang studi Seni Budaya SMP Negeri 1 Makassar. Sampel dalam penelitian ini adalah kelas VIII 1 dan VIII 9 sebanyak 80 siswa, teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah purposive sampling. Teknik pengumpulan data adalah tes, observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analilis data menggunakan analisis deskriptif kualitatif dengan menggunakan statistik sederhana. Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa kemampuan siswa kelas VIII SMP Negeri 1 Makassar dikategorikan masih kurang mampu dalam melukis menggukan media pensil warna. Kendala yang dihadapi siswa adalah terbatasnya waktu yang diberikan kepada siswa dalam hal kegiatan melukis dan menggambar di sekolah, tidak adanya bimbingan dan latihan khusus bagi siswa yang berbakat maupun yang tidak berbakat, dan mereka kurang memiliki ide atau inspirasi, kreativitas dan motivasi serta merasa kurang berbakat dalam belajar melukis. Demikian pula kurangnya pengetahuan siswa tentang prinsip-prinsip seni lukis yang benar.
Item Type:
Thesis (Diploma)
Subjects:
FAKULTAS SENI DAN DESAIN > Pendidikan seni Rupa
Divisions:
FAKULTAS SENI DAN DESAIN
Depositing User:
UPT PERPUSTAKAAN UNM
Date Deposited:
08 Mar 2018 06:47
Last Modified:
08 Mar 2018 06:47
URI:
http://eprints.unm.ac.id/id/eprint/5541
Actions (login required)
View Item
Test Repository is powered by EPrints 3 which is developed by the School of Electronics and Computer Science at the University of Southampton. More information and software credits.

annotation: short_sentences header footer


content:
Simpati selalu memberikan promo terbaru jika mengeluarkan kartu perdana baru, tidak tanggung-tanggung kali ini perdana simpati yang baru dengan nama Simpati Loop pertama kali saja sudah memberikan gratis internet 100MB bagi Anda yang baru memiliki kartu simpati loop ini.
Gratis Internet 100MB ini bisa langsung Anda gunakan tanpa harus aktivasi atau registrasi sehingga lebih mudah menggunakannya, 100MB ini lumayan bisa buat browsing ringan di ponsel atau di komputer dengan menggunakan modem, Internet gratis ini bisa digunakan dalam jaringan 3G sehingga Anda bisa memanfaatkan kuota ini dengan sangat puas.
Gratis Internet 100MB Perdana Simpati Loop
Hebatnya lagi perdana simpati ini, setelah paket internet gratis 100 MB ini habis, Anda masih bisa membeli paket internet yang sangat murah yaitu 12GB hanya dengan Rp.50.000,-. Caranya dengan terlebih dahulu isi pulsa 50rb kemudian pilih paket Onloop Holic dari menu khusus simpati loop dengan mengetikkan *999*232# dari ponsel Anda. Namun perlu diketahui bahwa paket internet 12 GB ini dibagi dalam waktu pemakaian, dimana 11 GB hanya dapat digunakan sejak pukul 00.00 s/d 09.00 WIB, jadi siang hari Anda hanya diberi kuota 1,2 GB.
Bukan Itu saja, perdana simpati loop ini masih banyak pilihan paket internet yang bisa Anda pilih sesuai dengan kebutuhan online Anda, selengkapnya silahkan lihat pada tabel dibawah ini:
Paket Internet Simpati Loop
Luar biasa murah bukan?
Saya sebagai pengguna internet tiba-tiba jadi jatuh cinta pada simpati loop dalam hal koneksi internet, selain signalnya bagus dan kecepatan stabil juga kuota yang besar dengan harga terjangkau.
Bagi Anda pengguna Blackberry, simpati loop merupakan pilihan yang terbaik menurut saya, karena selama ini paket blackberry yang termurah yang saya ketahui adalah paket tri karena dengan harga 125rb bisa aktif blackberry selama 6 bulan atau bisa dikatakan biaya tiap bulan hanya sekitar 20rb rupiah, namun dengan simpati loop paket blackberry ini Anda bisa menggunakan blackberry full service dengan biaya 30rb sebulan dengan koneksi yang terjamin bagus.
Paket Blackberry Simpati Loop
Semua paket diatas bisa anda lakukan aktivasi melalui menu simpati loop dengan mengetikkan *999*232#. Sebenarnya masih banyak paket promo lainnya dari simpati loop ini seperti nelpon murah, sms murah, call video all operator yang hanya Rp. 5,5 per detik dan lain sebagainya.


content:
Situs ini selalu membagikan informasi penting dan juga menarik mengenai panduan, trik, tips, serta info penting lainnya yang akan membantu semua pemain yang gemar bermain judi online.
Main Menu
Toggle navigation
Home
Contact
Privacy
Sitemap
Home
Uncategorized
Daftar Joker123 Main Game Online Penghasil Uang, Baik Atau Buruk?
Daftar Joker123 Main Game Online Penghasil Uang, Baik Atau Buruk?
3 tahun ago admoccupydetroit 0
Daftar Joker123 Main Game Online Penghasil Uang, Baik Atau Buruk?
Banyak sekali yang menentang pernyataan ini ” Daftar Joker123 Main Game Online Penghasil Uang, Baik Atau Buruk? “. Memang sedikit menghasilkan pro dan kontra. Ada yang mendukung hal ini, ada juga yang menentang hal ini. Karena game sendiri memang memiliki image atau nilai yang buruk dimata orang tua atau kebanyakan orang di dunia ini. Mereka justru berfikir bahwa game ini bisa memberikan dampak yang buruk kepada anaknya atau orang-orang.
Sayangnya, hal ini justru sangatlah salah, mengapa? Karena tidak semua orang yang bermain itu akan menjadi BODOH atau Orang yang gagal. Memang ada bukti pasti bermain game itu bisa buat orang jadi bodoh? Tidak juga kan, memangnya orang yang sukses itu tidak pernah bermain game? Belum tentu juga. Jadi sebenarnya memang pikiran seperti ini harus diperbaiki atau diubah, karena game sendiri memiliki maksud sebagai hiburan yang bertujuan mengisi waktu luang seseorang.
Tapi kalau berlebihan bermain game juga tidak bagus, mengapa? Karena waktu yang seharusnya digunakan untuk kegiatan lain menjadi terganggu. Contohnya seperti anak sekolah, ia jadi tidak mau sekolah, karena itulah kalau berlebihan bermain juga tidak bagus. Orang-orang jadi ingin bermain game terus dan juga malas melakukan kegiatan lainnya. “Semua yang berlebihan itu tidaklah baik” Kata-kata ini memang benar adanya, segala hal yang terlalu berlebihan itu buruk dan tidak baik.
Jadi harus diseimbangkan saja, kalau ingin bermain game juga haruslah dimainkan pada saat ada waktu luang atau saat ingin menghabiskan waktu, tapi tidak tahu mau ngapain, maka bisa bermain game online. Apalagi saat ini kan sudah ada main game online penghasil uang, dimana saat anda menghabiskan waktu bermain game juga tidak sepenuhnya sia-sia karena bisa membuahkan hasil.
Contohnya saja ada Clash of Clans atau COC, Vainglory, Point Blank, DotA 2, Ayo Dance, CS:GO, dan juga ada Joker123. Semua permainan ini bisa kalian mainkan dan juga dimanfaatkan sebagai tempat untuk mendapatkan keuntungan berupa uang asli. Apalagi Joker123 yang memiliki berbagai macam permainan yang bisa dimainkan seperti tembak ikan online uang asli. Permainannya sangat mudah sekali dikuasai dan juga bisa memberikan keuntungan besar dalam waktu singkat.
Jadi wajar saja joker123 ini masuk ke dalam daftar game online penghasil uang yang memberikan keuntungan kepada para pemainnya. Untuk kalian yang tertarik untuk bermain, bisa Daftar Joker123 sekarang juga. Sekian informasi yang dapat dibagikan kali ini, untuk masalah Main Game Online Penghasil Uang, Baik Atau Buruk? itu kami serahkan lagi kepada semua pembaca. Bagaimana dengan pendapat kalian? Baik atau buruk? Jangan lupa bagikan artikel ini kepada orang lain, supaya banyak orang yang mengetahui informasi menarik seperti ini.
Daftar Joker123, Joker123, Login Joker123, Main Game Online Penghasil Uang
Related Posts
Cara Menang Main Samgong Online Terpopuler 2018
admoccupydetroit 2 tahun ago
Samgong Online – Langkah bermain samgong memanglah di kenal begitu tidak sulit tanpa ada mesti membutuhkan satu ketrampilan spesial didalamnya. Dalam sekali bermain, permainan judi samgong dapat dimainkan dengan... Read More
Daftar Judi Togel Online
admoccupydetroit 1 tahun ago
Berbincang-bincang perihal Daftar Judi Togel Online tentunya telah tak asing lagi oleh para bettor togel online di Indonesia. Web Klik4d mulai ramai didiskusikan pada forum-forum judi online di Indonesia.... Read More
Tips Langkah Daftar Judi Bola Lewat HP Termudah
admoccupydetroit 3 tahun ago
Tips Langkah Daftar Judi Bola Lewat HP Termudah – Telah banyak keringanan yang dapat kita nikmati serta hal semacam ini berlangsung dengan dibarengi perkembangan tehnologi serta dunia telah makin... Read More
Agen Judi Bola Resmi Piala Dunia 2018 Terpercaya
admoccupydetroit 3 tahun ago
Agen Judi Bola Resmi Piala Dunia 2018 Terpercaya Semakin ramainya stasiun tv yang menyiarkan kompetisi sepak bola bisa dipakai oleh beberapa kelompok untuk mencari keuntungan main judi bola on-line,... Read More


content:
prosocialgroups - Grup yang bergerak di bidang judi online dengan berbagai sosialisasi yang dilakukan
prosocialgroups
Grup Judi Online yang memiliki Pro Sosialisasi
Toggle Navigation
Beranda
Portal Berita
Sabung
Judi
Poker
Casino
Slot
Bola
Hubungi Kami
Tentang Kami
Mencari Permainan Seru Berhadiah Uang Hanya Ada Di Situs Judi Online
Mencari Permainan Seru Berhadiah Uang Hanya Ada Di Situs Judi Online
Jun 4, 2020 Judi by	Jurkez
Kegiatan judi online memiliki banyak jenis permainan di mana pemain dapat bermain kapan pun mereka mau. Dengan berbagai jenis variasi yang telah disediakan di situs game online. Apalagi jika pemain bermain judi online dan telah mendapatkan penghasilan di bidang pekerjaannya. Bukan hanya itu, tetapi dengan panduan dia akan memastikan bahwa pemain memasuki permainan terus menerus
Read More
Beragam Jenis Ayam Aduan Hadir Di Live Sabung Ayam S128
Mei 25, 2020 Sabung by	Jurkez
Pada saat ini jenis permainan adu ayam s128 memang telah menjadi seperti tradisi atau kebudayaan tersendiri dalam masyarakat diseluruh Asia. Hal tersebut dapat disebabkan karena kebiasaan atau menjadi suatu hobi masyarakat yang memang sudah rutin memainkan permainan adu ayam s128 tersebut. Untuk menghindari dari pantauan petugas, sabung ayam sabung ayam online ini dilakukan secara online
Read More
Memilih Agen Judi Sabung Ayam Online Berdasarkan Rating Tertinggi
Mei 14, 2020 Judi, Sabung by	Sallmazon
Kali ini kami ingin berbagi pengalaman dari rekan-rekan bettor judi sabung ayam S128, dan perlu anda ingat untuk mendapatkan sesuatu keuntungan dalam bermain Taruhan Sabung Ayam itu tidak bisa didapatkan dengan mudah apa bila Anda tidak memiliki pilihan terhadap salah satu Situs Sabung S128 yang Resmi tentunya dimana memilih Situs Judi Sabung Ayam Online yang
Read More
Manfaatkan Apk IdnPoker Untuk Keefektifitas Pengguna Poker Online Dalam Permainan
Apr 29, 2020 Poker by	Jurkez
Untuk anda yang ingin mencoba mendapatkan sebuah apk Download Judi Online IDNpoker maka anda bisa mencoba membaca artikel ini dan mengikuti langkah-langkahnya. Untuk anda yang sudah bergabung dengan agen ini dan masih bermain dengan komputer. Maka anda bisa mencoba bermain dengan menggunakan handphone karena untuk bermain dengan handphone sangat mudah. Tahukah anda ketika anda bisa
Read More
Saran Untuk Anda Yang Baru Ingin Daftar Di Situs Judi Casino Online
Apr 29, 2020 Casino by	Sallmazon
Pada kesempatan kali ini admin akan memberikan dan membagikan beberapa tips yang bisa anda gunakan untuk mendapatkan keuntungan berlipat di agen judi casino online. Tentunya keuntungan tersebut bisa anda dapatkan ketika anda bermain di salah satu agen judi casino online judi dadu yang ada. Kali ini tips diberikan kepada anda yang mengerti dan pernah bermain


content:
Setiap orang harus melakukan squat karena ini adalah latihan gabungan terbaik. Jika Anda pergi ke gym, pelatih Anda pasti akan menyuruh Anda untuk melakukan beberapa gerakan jongkok dan lakukan dengan benar. Anda dapat meningkatkan intensitas sesi latihan dengan menambahkan latihan jongkok. Meski pada awalnya terasa sulit dan membutuhkan teknik penguasaan, squats mudah dipelajari dan bisa dilakukan dimana saja dan tanpa menggunakan peralatan apapun. Squats bukan hanya untuk otot tertentu tapi membantu pertumbuhan otot secara keseluruhan. Hal ini sering dianggap sebagai latihan kaki tapi sangat bermanfaat bagi seluruh tubuh Anda.
Membangun Otot
Latihan squats membantu pertumbuhan otot ke seluruh tubuh dan bukan hanya kaki. Latihan intens ini mendorong produksi hormon penting untuk pertumbuhan otot dan menciptakan lingkungan anabolik. Squats memperbaiki kekuatan tubuh bagian bawah dan atas.
Membentuk Bokong dan Otot Perut
Mau pantat yang lebih besar? lakukan squats. Latihan ini melibatkan banyak otot dan merupakan latihan multi guna yang hebat. Squats akan membuat pantat Anda lebih kencang dan lebih besar tanpa memberi tekanan pada bagian belakang. Ini juga akan mengencangkan dan memberi ketegasan pada otot perut dan kaki. Melakukan jongkok akan membantu Anda membangun otot dan mengatur glukosa.
Membakar Lemak
Squats akan membantu Anda membakar lemak lebih cepat. Tubuh Anda membakar 50 sampai 670 kalori lebih banyak untuk setiap pon otot yang Anda dapatkan. Jadi, saat Anda mendapatkan otot dengan melakukan squat, Anda membakar lebih banyak lemak. Olahraga squats adalah salah satu cara terbaik untuk membakar lebih banyak kalori.
Mencegah Luka
Squats memperkuat ligamen dan menstabilkan otot, yang bertanggung jawab atas sebagian besar cedera atletik. Melakukan squats akan meningkatkan keseimbangan dan fleksibilitas sehingga mencegah kemungkinan cedera.
Meningkatkan Keseimbangan dan Mobilitas
Seiring bertambahnya usia, memiliki kaki yang kuat menjadi penting untuk keseimbangan dan tetap aktif bergerak. Squats akan membantu dalam meningkatkan kekuatan kaki Anda. Squats juga akan bekerja menstabilkan otot dan inti Anda, memperbaiki hubungan antara otak dan otot Anda. Ini akan membantu mencegah jatuh dan menjaga keseimbangan.
Memperkokoh Otot Kaki
Squats menggunakan setiap otot kaki dan akan mengokohkan bagian bawah tubuh Anda. Mereka akan membantu meningkatkan kekuatan betis, paha belakang, dan paha depan Anda bersama dengan otot lain untuk memperbaiki keseimbangan Anda. Ini juga latihan terbaik untuk menegaskan otot kaki Anda.
Memperbaiki Pencernaan
Squats akan meningkatkan aliran cairan tubuh dan membantu membuang kotoran dari tubuh. Latihan ini memperbaiki pergerakan usus dan membantu menjaga agar tetap teratur.
Memperbaiki sirkulasi Darah
Peregangan otot yang Anda dapatkan dari melakukan squats membuat darah dipompa ke seluruh tubuh Anda dan meningkatkan kesehatan Anda secara keseluruhan. Peredaran yang baik berarti lebih banyak nutrisi dan oksigen menuju ke semua organ vital dan otot di seluruh tubuh Anda. Dengan ini Anda bisa mengatakan selamat tinggal pada selulit, jika Anda melakukan squats secara teratur.