content:
Dan semua kisah rasul-rasul kami ceritakan kepadamu (Muhammad), agar hatimu, dan didalamnya telah diberikan kepadamu (segala) kebenaran, nasehat dan peringatan bagi orang yang beriman. Mengetahui sejarah suatu bangsa atau daerah sangat penting dalam rangka memahami kondisi daerah itu, perubahan sosial yang terjadi di daerah tertentu, tokoh-tokoh yang menjadi penentu sejarah sampai karakter masyarakat.
Oleh karena itu upaya-upaya penelusuran sejarah perlu terus dilakukan sebagai salah satu langkah menghargai kerja generasi terdahulu. Dengan mengetahui sejarah juga akan membangkitkan semangat membangun daerah tersebut karena melihat kebesaran yang pernah diraih di masa lalu, sebagaimana Nabi Musa membangkitkan semangat Bani Israil dengan mengingatkan kebesaran mereka di zaman Nabi Yusuf.
Sejarah adalah guru bagi masa depan. Dengan berguru pada sejarah maka masa depan dapat dirancang dengan baik dan di tata agar dapat lebih cemerlang.
Dalam kaitan itulah maka penelitian tentang sejarah Selayar khususnya tentang Islam di tanah Selayar menjadi sangat bermakna bagi generasi kini dan mendatang.
A. DASAR PEMIKIRAN
Islam masuk ke Indonesia sejak abad ke 12 melalui Sumatera, Jawa terus ke timur Ternate baru kemudian ke Sulawesi. Penelitian tentang masuknya Islam di Sulawesi Selatan pada umumnya menyatakan bahwa penyiar islam pertama adalah 4 datuk dan mula-mula Islam disiarkan di Luwuk kemudian Gowa dan daerah Sulawesi Selatan lainnya. Dalam hal penyiaran Islam di Gowa dan selayar oleh Datuk Ribandang ada perbedaan pendapat. Ada yang mengatakan datuk Ribandang menyiarkan islam di Pusat kerajaan Gowa baru ke selayar, akan tetapi pendapat lain berdasarkan lontara/catatan di Gantarang Lalangbata Selayar mengatakan behwa pada saat Datuk Ribandang akan mengislamkan gantarag, Raja Puso berkata bahwa saya mau masuk islam asal Sombayya ri Gowa sudah Islam, dan dijawab oleh datuk Ribandang biarlah Raja masuk Islam dulu baru saya ke Gowa untuk mengislamkan Gowa.
Maka berdasarkan hal itu ditetapkanlah bahwa Islam masuk di Selayar tahun 1605 dan Gowa tahun 1607. Penelitian ini adalah berdasarkan pola pikir bahwa Selayar adalah masuk dalam kekuasaan kerajaan Gowa. Pola pikir ini sebetulnya tidak salah akan tetapi entah sengaja atau tidak atau ada alasan lain, nampaknya para penelit.
BAB II
SELAYAR SELAYANG PANDANG
A. LETAK GEOGRAFIS
Selayar adalah suatu gugusan pulau-pulau yang terletak di sebelah selatan Pulau Sulawesi, terdiri dari beberapa pulau yang agak besar dan sekian banyak pulau-pulau kecil. Yang terbesar diantaranya adalah P. Selayar, panjangnya kira-kira 100 km dan lebarnya (bagian yang terlebar) kira-kira 15 km, sedang yang lebih kecil adalah P. Kalo, P. Tanah Jampea, P. Bonerate,, P. Kajuadi, P. Kalao Toa, P. Rajuni, Tambolongan, Polassi dan lain-lain.
Secara geografis Selayar merupakan daerah lintasan, penghubung antara bagian barat dan bagian timur Indonesia. Para pedagang dari ujung barat Indonesia, Sumatera, Jawa yang ingin mencari rempah-rempah dan hasil bumi lainnya di Maluku dan Irian tentu harus melalui jalur laut Selayar dan sekitarnya. Demikian pula orang-orang Maluku dan Irian yang akan memasarkan hasil-hasil daerahnya baik hasil bumi seperti kopra dan rempah-rempah maupun hasil laut seperti teripang dan sirip ikan hiu tentu melalui laut sekitar Selayar.
B. KEADAAN ALAM DAN PENDUDUKNNYA
Dalam peta ekonomi P. Selayar dahulu ditandai dengan gambar jeruk manis. Produksi jeruk manis selayar sampai dengan tahun 1960-an sangat banyak melimpah memenuhi pasar di kota-kota di Sulawesi dan kota Surabaya dan sekitarnya di Jawa Timur
Jeruk Selayar terkenal karena aromanya yang khas; demikian juga rasanya yang berbeda dengan jeruk lain. Apabila diperbandingkan antara 3 jenis jeruk yang terkenal zaman doeloe yakni jeruk Bali, jeruk Malang dan jeruk Selayar, maka dapat dibuat perbandingan seperti berikut : jeruk Bali airnya berkelebihan sehingga manisnya kurang, jeruk Malang airnya agak sedikit sehingga manisnya terasa mengigit, sedang jeruk Selayar airnya pas-pasan sehingga manisnya juga terasa pas.
Hasil bumi lainnya adalah kopra yang pohon kelapanya tumbuh di semua areal tanah dari pinggir laut sampai diatas perbukitan, yang menurut catatan tahun 1970-an berjumlah 7.500.000-an pohon, tersebar di daratan P. Selayar maupun di pulau-pulau lainnya seperti P. Kalao, Bonerate, Jampea, Kajuadi dan lain-lain. Ada juga hasil hutan lain seperti kayu bayam di Jampea dan di P. Kalao
Tentang penduduk yang memdiami daratan selayar dan pulau-pulau lainnya di bagi menjadi 3 kelompok sesuai dengan bahasa yang dipakai sehari-hari :
“Etnis” Selayar Yang merupakan kelompok Makasar yang mendiami hampir seluruh daerah Selayar (termasuk pulau-pulaunya) dan menggunakan bahasa Selayar. Pada dasarnya bahasa Selayar adalah bahasa sehari-hari yang digunakan oleh penduduk di seluruh daerah Selayar, kecuali di beberapa tempat yang mereka tidak mengerti bahasa Selayar seperti di Bonerate dan di Rajuni.
“Etnis” Buton, terdiri dari 2 kelompok :
Kelompok masyarakat; Buton daratan (P.Buton) yang menggunakan bahasa Wolio. Mereka mendiami daerah ujung selatan P. Selayar yakni di Laiyolo dan Barang-barang serta daerah P. Kalao-Lambego. Pada umumnya kelompok masyarakat ini tahu berbahasa Selayar.
Sekedar catatan bahwa ada beberapa tempat di wilayah Bontobangun yang menggunakan bahasa LAIYOLO-WOLIO yakni : kolo-kolo (Wolio = kecut, Laiyolo = sungai kecil), Pungipi (Wolio dan Laiyolo = mimpi), padang oge (Wolio dan Laiyolo = padang semak tanpa pohon kayu yang luas, oge = besar), Ngapa loka (Wolio dan Laiyolo = timbunan atau pelabuhan loka/pisang) PERTANYAANYA : apakah tidak mungkin bahwa daerah Laiyolo dahulu meliputi Benteng atau Bontobangun sampai ujung selatan P. Selayar ?
Kelompok masyarakat Buton Kepulauan yang lebih dikenal sekarang dengan WAKATOBI (Wangi-wangi-Kaledupa-Tomia-Binongko). Mereka menggunakan bahasa “WAKATOBI khususnya Binongko; termasuk dalam kelompok ini adalah kelompok yang menggunakan bahasa Cia-cia yang berasal dari P. Batu Atas. Mereka pada umumnya tidak mengetahui bahasa Selayar. Kelompok ini mendiami P. Bonerate (nama aslinya adalah Bone MareaseE), Karumpa, Kalao Toa (Desa Garaupa) P. Madu dan Jinato.
“Etnis” Bajo, menggunakan bahasa Bajo, mendiami daerah pulau-pulau Rajuni. Kelompok masyarakat ini pada umumnya tahu bahasa Selayar.
Adapun “etnis” Bugis memang cukup banyak jumlahnya dan mendiami hampir seluruh Wilayah Selayar namun dalam tulisan ini diang ap sebagai “para perantau”.
BAB lll
SEJARAH SELAYAR
Riwayatmu doeloe Tulisan atau catatan-catatan tentang kapan selayar masuk dalam sejarah nampaknya ditemukan. Memang “SELAYAR” sudah lama diketahui keberadaannya seperti tertulis dalam buku Negara kertagama karangan Prapanca bahkan masuk dalam sumpah palapa, akan tetapi tentang apa bagaimana keadaan dan keberadaannya tidak ada penjelasan. Catatan dapat diperoleh adalah dari sejarawan buton dan gowa yang menyebutkan bahwa Babullah Putra Sultan Ternate dalam perjalananya ke buton yang kemudian di lanjutkan ke gowa pada tahun 1580 M menyerahkan selayar ke kerajaan gowa. Bahkan ada lagi versi lain yang menyatakan bahwa terjadi tukar guling antara kesultanan buton dan dan kerajaan bone. Waktu itu kerajaan bone di bawah kekuasaan raja andi baso menyerahkan kabaena kepada sultan buton untuk menjadi lubang beras untuk kesultanan buton dan sebaliknya sultan buton menyerahkan selayar kepada sultan bone. Bedasarkan perstiwa ini kita buat alur berfikir bahawa dulu kesultanan ternate meliputi buton dan selayar (selayar masuk dalam daerah buton) Hal ini dapat kita pahami dari ungkapan kalimat; dulu orang-orang buton berjum’at di ternate dengan menumpang perahu ”wasilomata” yang kecepatannya sekejap mata saja sudah sampai di tujuan. Untuk mengetahui hubungan antara buton dan selayar kita mulai dari LA BOLONTIO. Ia adalah seorang kepala pengacau keamanan berasal dari banggai yang sangat sakti dan bermata satu (tengkoraknya tersimpan di museum kesultanan buton yang bentuk tengkoraknya adalah tanpa lekuk dibagian mata’ tetapi ada lekukan di arah pangkal hidung dan disitulah diperkirakan letak matanya yang hanya satu itu). Belum ada orang yang dapat mengalahkannya sepanjang perjalanannya ke daerah selatan dan akhirnya sampailah LA BOLONTIO di boneatiro buton . Pada waktu itu yang memerintah kerajaan buton adalah raja V raja Mulse yang menduduki tahta sejak tahun 1507-1542 M. khawatir akan gangguan keamanan yang serius bagi kerajaan dan keselamatan rakyat dari LA BOLONTIO’ maka raja Mulae mengeluarkan pengumuman sayembara, bahwa siapa saja yang dapat membunuh LA BOLONTIO, maka ia akan dikawinkan dengan anak raja yang terkenal kecantikannya dan digelar BOROKO MALANGA artinya SIJENJANG LEHER sedang nama aslinya adalah Wa Tungpaidongi. Untuk menghadapi LA BOLONTIO simata satu yang terkenal sakti itu maka raja Mulae mengerahakn pasukan yang dipimpin oleh kemenakan yang selama ini diasuh dan di didik dalam istana kerajaan buton, namanya Timbang Timbangi. Ia adalah anak raja Muna SIGI MANURU dan disana dikenal dengan nama Lakilapanto. Dalam pimpinan pasukan ini LAKILAPANTO dibantu oleh 2 orang hulu balang yaitu MANJAWARI dan BETOAMBARI. MANJAWARI adalah putra selayar anak dari PATI DG PASORO. (TENTANG Manjawari akan di urai tersendiri nanti berdasarkan versi SELAYAR) ia adalah Sapati kesultanan buton. Dalam pertempuran antara pasukan kerajaan dan “SERANGGAI” pasukan pengacau keamanan, mula-mula Betoambari yang menghadapi LA BOLONTIO'. namun karena LA BOLONTIO yang memang terkenal sakti, Betoambari kewalahan menghadapinya maka majulah Manjawari menggantikanya. Lakilaponto mengawasi jalannya pertempuran sambil berpikir mencari cara untuk mengalahkan LA BOLONTIO pada saat Manjawari mulai kelihatan kewalahan Lakilaponto mendekati arena pertempuran maju dengan langkah yang kelihatannya seperti orang agak pincang sampai di suatu tempat yang pasirnya agak basah (pertempuran terjadi di pinggir laut ) lalu berhenti dan menyusupkan kakinya kedalam pasir. Manjawari yang memang sudah kewalahan lalu menyingkir, maka LA BOLONTIO mendekati Lakilaponto, nampaknya ada rasa memandang remeh lawan dari LA BOLONTIO, melihat lawan yang berjalan sedikit pincang karena itu kewaspadaannya agak berkurang. Pada saat yang tepat Lakilaponto mengais pasir dengan kakinya dan menghamburkanya ke wajah LA BOLONTIO dan matanya yang satu-satunya itupun penuh dengan pasir. Karena matanya penuh dengan pasir dan tidak dapat melihat alam sekeliling , malah ia sibuk dengan mengucek-ucek matanya yang penuh dengan pasir itu, dan agar pasirnya keluar. Dalam keadaan kelabakan seperti itu tidak di sia-siakan oleh Lakilaponto untuk menghunuskan senjata andalannya ke tubuh LA BOLONTIO sampai akhirnya ia tewas menghembuskan nafas terakhirnya. Dengan tewasnya komandan-kepala “rampok” tersebut, anak buahnya menjadi kocar-kacir melarikan diri, sedangkan pasukan Buton yang dipimpin oleh Lakilaponto dan 2 orang hulu balang kembali ke keraton dengan membawa kemenangan. Pada saat LA BOLONTIO tewas, para kepala pasukan segera mendekati untuk mengambil mayatnya sebagai bukti bahwa dialah yang membunuhnya. Disamping itu juga yang ingin melampiaskan dendam kesumatnya atas kematian kerabat atau pemimpin/ rajanya sebut saja misalnya pasukan Kadatu-Siompu yang sangat geram dengan tindakan LA BOLONTIO karena Rajanya telah menjadi korban keganasan LA BOLONTIO, maka kepala pasukannya secepatnya mendekati mayatnya dan memenggal kepalanya untuk dibawa ke istana sebagai bukti bahwa ia membunuh LA BOLONTIO. Ada juga yang memotong bagian badannya yang lain seperti tangan atau kakinya dan dibawa ketempat masing-masing. Karena itu akan kuburan LA BOLONTIO dikabarkan ada di beberapa tempat.
Sebenarnya pada saat Lakilaponto menghujamkannya pada tubuh LA BOLONTIO yang menyebabkannya tewas. Lakilaponto segera memotong alat vital-nya untuk dibawa ke istana karena memang yang dijadikan syarat atau bukti siapa yang membunuh LA BOLONTIO adalah siapa yang dapat membawa alat vitalnya ke depan raja. Dengan terbunuhnya LA BOLONTIO, kerajaan Buton dan sekitarnya menjadi aman dan raja mulai merasakan bahwa sekaranglah saatnya untuk mewujudkan janjinya mengawinkan putrinya sileher jenjang BAROKOMALANGA dengan Lakilaponto. Namun tiba-tiba saja Lakilaponto dipanggil ke Konawe (Kendari) untuk menerima warisan dari neneknya. Ternyata setelah Lakilaponto sampai disana, muncul tugas besar menghadangnya, karena pada waktu itu Mekonga menyerang Konawe, Raja Konawe kemudian meminta agar Lakilaponto memimpin pasukan Konawe untuk melawan pasukan Mekonga.
Lakilaponto segera mempersiapkan pasukannya tentara Konawe dan memimpinnya melawan pasukan Mekonga. Dengan peristiwa ini Lakilaponto mendapat gelar julukan HALUOLEO, artinya 8 hari. Sebenarnya pada saat Lakilaponto bersama pasukanya berangkat ke medan laga melawan pasukan Mekonga, para pembesar kerajaan Konawe mengadakan musyawarah untuk mengangkat raja setelah pertempuran usai, maka takala Lakilaponto pulang dengan membawa kemenangan, para pembesar raja langsung mengangkat Lakilaponto menjadi raja Konawe dengan gelar TOLOLAKI. Di Konawe Lakilaponto kawin dengan anak raja Konawe dan mendapat 3 orang anak. Kemudian Lakilaponto kembali ke Muna untuk menemui orang tuanya yang sedang sakit, tidak berapa lama kemudian orang tuanya meninggal dunia. Orang tuanya adalah raja Muna, karena itu Lakilaponto diangkat menjadi raja Muna menggantikan orang tuanya yang bernama Sugimanuru. Tidak lama di Muna Lakilaponto kemudian kembali ke Buton untuk mengawini anak raja Buton Sijenjang leher Baloko Malanga dan jabatan sebagai raja Muna diserahakan pada saudaranya LA POSASU yang kemudian bergelar Kobang Kuduno. Sebetulnya raja Mulae bermaksud mengawinkan anaknya dengan LAKILAPONTO sekaligus mengangkat menantunya itu menjadi raja Buton menggantikannya, namun LAKILAPONTO menolaknya dengan alasan: alangkah menyoloknya, anaknya dikawini lalu jabatannya sebagai raja muda yang kelak akan menggantikan raja mulae. Setelah pengangkatan sebagai raja muda Lakilaponto menjelajah sampai ke pulau kalao. Berapa lama ada di kalao tidak ada berita yang pasti, akan tetapi diberitakan bahwa Lakilaponto sempat kawin dengan putri kalao dan mendapatkan anak 1 orang laki-laki dengan nama LABOLEKA sedang di buton ia dikenal dengan nama LA TUMPARASI dan kelak ia menggantikan orang tuanya sebangai sultan ll. Dari pulau Kalao Lakilaponto meneruskan perjalanannya ke selayar (diperkirakan di Laiyolo karena Laiyolo dan pulau Kalao sama dengan bahasa wolio buton ), dan juga sempat kawin dengan putri selayar dan punya anak laki-laki satu orang dengan nama LASANGAJI. Ia kelak diangkat menjadi sultan lll menggantikan kakaknya LA TUMPARASI. Setelah dari selayar baru LAKILAPONTO kembali ke buton. “ada” riwayat lain yang menyatakan bahwa Lakilaponto menjelajah ke pulau kalao dan pulau selayar sebelum kembali ke buton untuk kawin dengan anak raja mulae. Dari fakta sejarah ini kita dapat menelusuri hubungan antara buton dengan selayar sebelum tahun 1580 dengan alur berpikir :
Mengapa atau bagaimana atau apa latar belakang keberadaan manja wari berada di buton pada saat buton menghadapi saat yang kritis
Apa sebabnya Lakilaponto memilih untuk mengunjungi – menjelajahi - sampai di pulau kalao dan selayar setelah pelantikannya sebagai raja muda.
Dari 2 pertanyaan ini bisa saja dijawab secara kebetulan; kebetulan MANJAWARI jalan-jalan ke buton bersamaan dengan tibanya LA BOLONTIO di buton dan mendengar bahwa ada sayembara dengan hadiah kawin dengan putri raja, maka Manjawari ikut mendaftar sehingga dia diperkenankan mendampingi komandan pasukan buton Lakilaponto, juga secara kebetulan saja Lakilaponto memilih pulau kalao dan selayar sebagai tempat santai setelah menjalani peristiwa peristiwa besar. Apakan benar bahwa peristiwa peristiwa itu terjadi secara kebetulan atau memang antara selayar dan buton sudah terjalin hubungan kedaulatan dan bagaimana bentuknya akan kita urai sebagai berikut:
Sejarah buton dimulai dengan kedatangan MIA PATAMIANA, manusia yang 4 orang. Sesungguhnya mereka bukan hanya 4 orang tetapi 2 rombongan yang di pimpin oleh ketua dan seorang wakil ketua setiap rombongan. Rombongan ini dari negeri asalnya menumpang perahu yang di namai PELULANG. mula-mula mereka tiba di pulau MALALANG, kemudian di kalao. Rombongan pertama lebih dahulu meninggalkan kalao dan akhirnya mereka tiba di kalampa yaitu suatu pelabuhan yang terdapat di sebelah barat daerah WOLIO. Tiba di situ mereka memasang bendera dari negerinya yang di sebut LONGA-LONGA, artinya warna-warni. Pimpinan rombongan itu bernama SI PONJONGA dan wakilnya SI JAWANGKATI. Karena di tempat itu mereka memancangkan bendera, maka di tempat itu disebut SULA, artinya pemasangan tiang. Disitulah mereka bermukim. Sedang rombongan kedua dipimpin oleh SI TAMANAJO dan wakilnya adalah SI MALUI menyusul kemudian. SI PANJONGA, SI MALUI, SI TAMANAJO dan SI JAWANGKATI itulah yang dinamakan dengan MIA PATAMIANA. Rombongan ke dua tadi mendarat di walalo gusi yang terdapat dalam kecamatan KAPONTORI sekarang. Dari riwayat tersebut dapat dibuat pemikiran bahwa persinggahan rombongan MIA PATAMIANA ini nampaknya bukan sekedar singgah saja tetapi juga menempatkan beberapa orang disana untuk menetap dan mengembangkan daerah tersebut. Karena itu maka bahasa masyarakat kalao sama dengan bahasa WOLIO. Demikian pula bahwa rombongan kedua tidak bersamaan meneruskan perjalanannya ke buton tapi singgah lebih dahulu di LAIYOLO dan menempatkan beberapa anggotanya menetap disana sehingga bahasa masyarakat LAIYOLO juga sama dengan bahasa KALAO yakni bahasa wolio. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa awal sejarah perkembangan Buton beriringan dengan awal perkembangan sejarah Selayar oleh MIA PATAMIANA dan rombongannya. Dan karena itu maka keberadaan MANJAWARI pada saat kerajaan BUTON menghadapi gangguan keamanan dan penjelajahan LAKILAPONTO di KALAO dan LAIYOLO adalah hal yang semestinya dan sewajarnya Karena memang BUTON dan SELAYAR memang satu kesatuan wilayah.
Bab IV
SEJARAH MASUKNYA ISLAM
Sebagaimna dikatakan di atas bahwa Selayar sebelum tahun 1580 adalah bagian wilayah dari kerajaan Buton, maka masuknya Islam di Selayar juga berkaitan dengan masuknya Islam di buton. Menurut riwayat agama Islam mulai disebarkan di buton oleh Syekh Abdul Wahid bin Syekh Sulaiman keturunan Sayyidina Ali bin Abi Thalib. Syekh Wahid datang ke BUTON atas petunjuk Imam Pase yang kebetulan dalam perjalanan pulang ke Maluku. Syekh Wahid tiba di buton pada masa pemerintahan raja Mulae (diartikan sebagai raja yang mulia menerima ajaran islam). Awalnya islam disebarkan dalam keraton saja. Tentu Lakilaponto sebagai keluarga kerajaan, menantu raja bahkan raja menjadi pemeluk agama islam bersama dengan keluarganya yang ada dalam istana dan keluarganya yang ada di Muna, di Kalao dan di Selayar-Lailoyo dan Barang-barang. Alasannya bahwa Lakilaponto sudah dilantik menjadi Sultan I, beliau sangat aktif menyebarkan agama islam ke seluruh wilayah kesultanan Buton termasuk ke Muna dan lain-lain. Ada riwayat lain bahwa Syekh Wahid mula-mula datang di Kalao namun oleh karena kalao sudah islam (atau sudah mengislamkan orang Kalao) “MOJINA KALAO” mengantar Syekh Wahid ke Buton (Burangasi). HAL INI BISA DIARTIKAN BAHWA PADA WAKTU LAKILAPONTO KAWIN DI KALAO DAN DI SELAYAR-LAILOYO, BELIAU SUDAH BERAgama islam. KEDATANGAN Syekh Wahid diperkirakan sekitar tahun 1527 dan setelah keluarga istana sudah semuanya memeluk agama islam, Raja Mulae meminta kapada Syekh Wahid agar dilantik menjadi Sultan akan tetapi Syekh Wahid tidak bersedia melantiknya sebelum mendapat izin darim pusat kerajaan islam di JOHOR (atau Saudi Arabia). Oleh karena itu Syekh Wahid meminta izin dan kembali ke JOHOR untuk meminta petunjuk tentang pelantikan Sultan tersebut. Ternyata bahwa Syekh Wahid baru tiba kembali di buton pada tahun 1542 M, dan waktu itu raja Mulae telah meninggal dan digantikan oleh Lakilapondo karena itu Lakilapondo menjadi Raja ke-IV dilantik menjadi Sultan I dengan gelar SULTAN KAIMUDDIN pada tahun 948 H-1542 m dan tahun inilah yang di sepakati sebagai tahun permulaan masuknya Islam di Buton. Berdasarkan hal tersebut, bahwa agama Islam menjadi agama resmi di kesultanan Buton berarti Selayar dan sekitarnya sebagai bagian dari kesultanan Buton juga resmi menjadi penganut agama islam pada tahun 1542.
A. Penyiaran dan Pengembangan Islam di Kalao.
Tentang bagaimana penyiaran dan pengembangan agama Islam di awal masuknya Islam di Selayar tidak diperoleh informasi yang jelas selain keterangan bahwa Sultan I KAIMUDDIN yg terkenal sabagai SULTAN MURHUM (sultan yang mengubur-meng-almarhumkan-tradisi lama animisme) sangat memperhatikan penyiaran dan pengembangan agama Islam dengan mengirim mubaligh ke seluruh daerah kesultanan. Tentu termasuk daerah Kalao dan Lailoyo Selayar karena keluarga Sultan berada di kedua daerah ini. Sebagaimna di jelaskan dimuka bahwa awal penyiaran Islam di Buton dimulai dari keluarga, baru masyakat umum, karena itu wajar dan kita yakin kalau Sultan Murhum sangat memperhatikan kehidupan keagamaan keluarganya di Muna maupun di Selayar meskipun tidak di ketahui nama-nama mubalugh atau penyiar disana.
B. Perkembangan Islam di Kalao.
Masyarakat Selayar khususnya masyarkat Kalao tidak ada lagi yang mengetahui tentang kapan dan siapa penyiar agama Islam di sana. mereka hanya pernah mendengar cerita bahwa dahulu kala ada kalao yang terkenal. Namanya LA BUDU. Namun hanya sampai disitu saja cerita yang mereka tahu, tentang siapa dia, apa pekerjaannya, bagaimna tingkah lakunya dan lain-lain tidak ada lagi ceritanya. Namun dari nama LA BUDU ini dapat kita pahami bahwa mereka mengenal nama orang besarnya Kalao yang bernama LA BUDU atau ABDULLAh yang di kenal dalam sejarah Buton sebagai Mojina Kalao. Moji adalah jabatan keagamaan di dalam struktur kesultanan Buton yang berada setingkat dibawah jabatan Imam keraton sebagai puncak jabatan keagamaan. Kesultanan Buton dibagi dalam 4 wilayah keagamaan yakni :
Mojina Silea
Mojina Peropa
Mojina Kalao dan
Mojina Waberengalu atau haji pada.
Mojina kalao yang nama aslinya ABDULLAH adalah salah seorang ulama kesultanan Buton yang berasal dari luar keraton BUTON yang mempunyai keistimewaan sehingga mendapat hak KATAMPAI, hak memiliki tanah di dalam kraton dan di kuburkan dalam wilayah kraton. Awal kedatangannya di Buton adalah karena dipanggil oleh Sultan Dayanu Ihsanuddin, disebabkan oleh situasi itu ada firasat dikalangan pejabat-pejabat keraton bahwa akan ada marabahaya yang akan meninpa negara/kesultanan dan menurut pemikiran para pejabat keraton hanya Mojina Kalao yang dapat menyelamatkan negara dari musibah atau marabahaya tersebut. Tentang bagaimana bentuk rupa musibah itu tidak di jelaskan, namun menurut penulis ada kaitannya dengan kesultanan ternate dan buntutnya adalah pemisahan Selayar dari kesultanan Buton dan penyerahannya kepada kerajaan gowa yang masih animisme. Riwayat mengatakan bahwa pada suatu waktu kesultanan buton tidak mau lagi berjum’at di ternate dan ingin ber’jumat sendiri di Buton. Sebagaimna diketahui bahwa diawal masuknya Islam di Buton mereka diharuskan berjum’at di Ternate, orang-orang Buton datang berjum’at di Ternate dengan menunpang perahu WASILOMATA (kecepatannya adalah sekejap mata saja sudah sampai). Setelah 3 kali jum’at (sekian lama) orang buton tidak mau lagi berjum’at di Ternate dan ingin berjum’at sendiri di Keraton Buton, Sultan Ternate mungkin agak jengkel dengan perkembangan ini namun tidak bisa juga memaksa secara kekerasan tanpa alasan yang rasional maka dibuatlah keputusan bahwa kesultanan Buton boleh melaksanakn Shalat jum’at sendiri di Buton dan tidak usah datang ke Ternate kalau memang orang Buton sudah pintar. Untuk membuktikan bahwa orang Buton sudah pintar mereka harus bisa menjawab 3 pertanyaan dari kesultanan Ternate. Ternyata di kalangan pejabat-pejabat buton tidak mampu untuk menjawab 3 pertanyaan tersebut dan mereka sepakat bahwa hanya Mojina kalao yang terkenal kuat ilmu batinnya dan luas ilmu agamanya itu yang akan mampu memberikan jawabannya, karena itulah maka Mojina Kalao dipanggil ke Buton. Adapun 3 pertanyaan yang diajukan oleh kesultanan ternate adalah.
Tentang tongkat dari kayu minta ditunjukan yang mana pokoknya dan yang mana ujungnya.
Minta dikirim 40 ekor ayam yang sama bunyi kokoknya.
Semangka itu berapa bijinya.
Mojina Kalao memberikan jawaban sebagai berikut:
Untuk menentukan bagian mana yang pokok dari kayu atau tongkat maka kayu/tongkat itu dicari pertengahannya dan diikatkan benang ditengah-tengahnya itu dengan perhatian bahwa masing-masing bagian sama bagian sama timbangan beratnya, kemudian kayu/tongkat itu dimasukan kedalam air, maka bagian yang lebih dulu tenggelam itulah pokok pangkalnya dan bagian yang lain adalah bagian ujungdari kayu/tongkat itu. Ilmu menentukan bagian pangkal kayu dan ujung kayu nampaknyadi kalao dan Bonerate, sudah menjadi pengetahuan umum bagi masyarakat khususnya bagi ‘MATAGURI’ ahli pembuat rumah dan perahu, sebab apabila letak tiang atau kayu tidak sesuai dengan kayu itu, misalnya tiang rumah ada yang ujungnya diatas pokok pangkalnya di bawah atau dinding ujung pangkalnya berselang seling di bagian muka dan belakang maka rumah itu sifatnya tidak baik.
Tentang ayam yang sama kokoknya, Mojina kalao meminta 40 ekor ayam yang baru menetas untuk dikirim ke Ternate. kan suaranya sama menciut-ciut.
Untuk semangka beliau meminta sebuah semangka lalu dibelah dua dan ternyata kedua belahan semangka itu sama isinya, maka Mojina Kalao menyatakan bahwa semangka itu adalah satu biji saja.
Menurut penulis peristiwa ini ada kaitannya dengan kedatangan Babullah ke buton. Sultan Ternate setelah melihat gelagat bahwa Buton yang selama ini berada dibawah hegomoni Ternate akan berdiri sendiri merasa kurang enak, namun tidak ada alasan yang tepat untuk menghalanginya. Maka dibuatlah siasat untuk menjebaknya. Untuk itu Sultan mengutus anaknya Babullah untuk menyelesaikan masalah ini ke Buton dengan harapan bahwa Sultan Buton tidak bisa menjawabnya. Namun kenyataannya bahwa permintaan kesultanan ternate dapat di penuhi oleh kesultanan Buton. Karena Babullah kecewa atas misinya yang gagal, maka ia meneruskan perjalanan ke Gowa dan menyerahkan Selayar ke Gowa yang memang dekat dengan kerajaan Gowa karena berada di ujung selatan Sulawesi selatan.
Versi lain tentang kedatangan Mojina Kalao adalah: Menurut Bapak La Umbu BA, Mojina Kalao dipanggil oleh Sultan IV Dayanu Ihsanuddin (yang memerintah dari tahun 1579-1616) agar ke Buton untuk menyelesaikan masalah besar yang menimpa rakyat Buton yakni terjadinya perpecahan dan hilangnya kesatuan dan persatuan rakyat yang mengancam kelangsungan kesultanan Buton. Karena pada waktu itu di kalangan masyarakat terjadi perselisihan yang tajam tentang pelaksanaan Sya’riat Islam akibat dari cara penyiaran agama dari masing-masing penganjur Islam yang berbeda-beda, masing-masing hanya mengikuti ajaran masing-masing dan menyalahkan yang lainnya tanpa dalil-dalil dari al-qur’an atau hadits (Pak la Umbu mengistilahkan tanpa ALKITAB). Mojina Kalao menberikan penjelasan kepada Sultan bahwa menurut ilmu yang mereka peroleh dari guru mereka di Persia adalah: bahwa perbedaan pendapat itu lumrah saja sebab Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda bahwa umat Islam akan terpecah menjadi 72 golongan dan 2 golongan yang masuk surga (wawancara dengan Pak la Umbu 4 Februari 2009).
Karena itu harus ada saling pengertian dan toleransi sepanjang ada dalilnya dalam Al-Qur’an dan Al-Hadits.
Keberhasilah Mojina kalao menangkal musibah mara bahaya yang diperkirakan bakal menimpa kesultanan Buton, kemampuannya menjawab pertanyaan dari kesultanan Ternate, kesuksesannya dalam usaha menghindarkan perselisihan dan perpecahan di kalangan rakyat/masyarakat Buton adalah merupakan pengabdian yang sempurna, karena itu beliau diberikan hak KATAMPAI yakni hak mendapat tanah di dalam keraton. Hak katampai ini hanya diberikan kepada orang luar kraton yang mempunyai karya yang istimewa bagi pengembangan kesultanan Buton yang menurut sejarah Buton hanya 2 orang saja yang mendapatkannya yakni Mojina Kalao dan Haji Pada. Karena itu makam Mojina Kalao ada dalam kraton Buton dan keturunannya dapat mengolah tanah sekitar benteng kraton.
Mojina juga dikenal sebagai orang pintar/dukun. Menurut riwayat anak Sultan Dayanu ihsanuddin yang bernama La Cila sakit. Semua dukun yang ada pada waktu itu sudah dimintai pertolongannya akan tetapi tetap saja sakit tidak sembuh-sembuh. Kemuddian Mojina Kalao dapat menyembuhkannya melalui sehelai benang dengan ilmu kebatinannya. Dan dalam penyampaiannya kepada Sultan, Mojina Kalao berkata bahwa la Cila bisa hidup sekarang dengan melalui benang dan saatnya nanti akan kembali ke alam baqa juga dengan melalui benang. Ternyata bahwa apa yang disampaikan oleh Mojina Kalao menjadi kenyataan sejarah yakni La Cila yang kemudian menjadi Sultan VIII dengan gelar Sultan Mardan Ali dijatuhi hukuman mati oleh kesultanan dengan jalan diikat lehernya dengan tali benang yang khusus ditenun untuk pelaksanaan hukuman mati. Bahwa pada waktu La Cila dijemput dari istana pada hari pelaksanaan hukuman mati atasnya, ternyata tidak ada yang mau membuka istana dan kemudian diketahui bahwa La Cila bersembunyi di dalam guci tidak mau keluar. Mojina Kalao datang kesana dan memanggilnya disertai ucapan KULLU NAFSIN DZAIKATUL MAUT- setiap yang bernyawa pasti akan mati, dilanjutkan dengan WALAO KUNTUM FY BURUJIN MUSAYYADAH- meskipun di dalam benteng yang kokoh lalu diakhiri dengan idza jaa ajaluhu sudah tibalah ajalmu. Setelah mendengar ketiga kalimat tersebut, maka dengan suara yng menunjukan penyesalan tetapi penuh pasrah La Cila Mardan Ali menyahut ”iwesiy iyku uwa” saya disini kek/kakek- sambil keluar dari tenpat persembunyiannya lalu menyerahkan diri pasrah atas kehendak ilahi atas dirinya.
Menurut Bapak La Umbu BA penganjur atau penyiar Islam di kalao/Selayar ada 2 orang bersaudara yakni: Imam Kalao dan adiknya Mojina Kalao. Sebetulnya mereka adalah 7 orang saudara putera Sultan JOHOR yang di kudeta oleh Sultan Sulaeman . 7 bersaudara ini kemudian berguru-belajar di persia. Setelah tamat mereka tidak mau lagi ke JOHOR, malu karena itu mereka menyebar di Indonesia , menurut riwayat ada 5 orang yang di ketahui tempatnya yakni, 1 orang di Ternate, 1 orang di Gorontalo (turunannya sekarang menggunakan fam KATILI), 1 orang di bungku dan 2 orang di kalao dan 2 orang lagi tidak diketahui tempatnya. Setiap murid yang selesai bergurudi sana/Persia selalu di bekali dengan Al-Qur’an tulissan tangan kitab hadits dan fiqh warisan Mojina kalao yang masih ada adalah Al-Qur’an Wa kuntere kitab Fiqh dan beberapa kitab lainnya sedang kitab Hadits sudah rusak sama sekali Adapun kitab Qur’an yang disimpan oleh Moji dussun lambego (jabatan Moji di Lambego adalah petugas/jabatan yang tugasnya adalah menyelenggarakan urusan jenazah) yang penulis bawa ke Buton untuk mempertemukan dengan al-Qur’anWa Kuntere ternyata memang sama, karena yang satu adalah Al-Qur’an milik Imam Kalao dan yang satu lagi adalah milik Mojina Kalao. Persamaan kedua AL-Qur’an ini, yakni Al-Qur’an mojina Kalao terdiri dari 15 baris setiap halaman sedang AL-Qur’an Imam kalao hanya 13 baris. Memang (menurut Pak La Umbu yang telah menelusuri AL-Qur’an tua sampai di jawa, termasuk di cirebon dan madura) Al-Qur’an tua sepeti itu bermacam-macam versinya, ada yang 13 ada yang 15 dan ada yang 18 baris setiap halamannya.
Mojina kalao dan Imam kalao menyiarkan agama islam di Kalao selama 20 tahun sebelum Mojina Kalao di panggil oleh sultan Buton. Mojina Kalao kemudin menetap di Buton dan menjadi salah satu ulama terkenal kesultanan Buton, tidak lagi kembali ke Kalao karena setelah tugas utamanya ke Buton selesai karena ternyata Selayar termasuk Kalao bukan lagi wilayah buton karena Ternate menyerahkan Selayar kepada kerajaan Gowa. Hal ini dapat di pahami bahwa disamping kedudukannya sebagai ulama yang kharismatik, juga bahwa kerajaan Gowa masih menganut kepercayaan animisme belum menganut agama islam. Tentunya penyiaran dan pengembangan agama Islam diteruskan oleh Imam Kalao karena nyatanya bahwa Al-Quran tulisan tangan Persia miliknya disimpan oleh salah seorang warga Kalao sedang kitab lainnya tidak lagi di ketahui keberadannya.
Tentang mengapa Mojina Kalao bersaudara memilih Kalao sebagai tempat menyiarkan agama Islam, hal ini dapat di analisa sebagai berikut: Bahwa penyiar agama islam di Buton adalah Syekh Abdul Wahid yang berasal dari JOHOR. Sebagaimana dituturkan di depan bahwa beliau datang ke Buton di jaman raja mulae kira-kira 1527 m. Menyiarkan agama islam di kalangan keluarga raja dan setelah Islam mantap di dalam keluarga kraton termasuk raja Mulae bahkan beliau minta untuk dilantik menjadi Sultan, Syekh Wahid yang merasa tidak berwenang dalam urusan ini kemudian minta izin dan pulang ke JOHOR, dan kembali lagi ke Buton 1542 m dan melantik Lakilaponto sebagai Sultan karena Raja Mulae sudah wafat. Berdasarkan hal ini maka dapat dipahami bahwa Syekh Wahid dan Mojina Kalao bersaudara sudah saling kenal, sebab jika kita urai dari sudut tahun kedatangan Mojina Kalao bersaudara di Kalao yakni sekitar 20 tahun sebelum beliau dipanggil ke Buton sekitar 1559 dan massa belajar di Persia kira-kira tidak kurang dari 5 tahun berarti Sultan JOHOR yang dikenal Syekh Abdul Wahid adalah ayah dari Mojina Kalao bersaudara. Dengan demikian dapat dipahami bahwa Mojina Kalao bersaudara datang ke kalao atas petunjuk Syekh Abdul Wahid atau setidak-tidaknya atas informasinya sebagai penyiar islam pertama di Buton, yang tentu mengenal situasi dan keadan kesultanan Buton antara lain bahwa Kalao adalah salah satu tempat yang penghuninya adalah keluarga Sultan I dan Sultan II, dan Sultan Murhum adalah seorang Sultan yang sangat memperhatikan kehidupan beragama masyarakat lebih-lebih lagi keluarganya, juga karena ajaran agama Islam yang di bawa oleh Mojina Kalao sama dengan yang dianut oleh Syekh Abdul Wahid yakni Syi’ah.
Ajaran islam yang pertama datang ke Buton adalah Syi’ah dan menurut mantan IAIN ALAUDDIN pengaruhnya berlangsung selama kurang lebih satu abad. Bukti yang dapat dilihat adalah bangunan mesjid kraton yang terdiri dari 12 pintu berarti Syi’ah ITSNA’ ASYARIYAH Bukti lain yang bisa dikemukakan disini adalah pelaksanaan shalat tarawih dan witir. Di kesultanan Buton shalat Tarawih Di laksanakan 8 rakaat tambah witir 3 rakaat, berbeda dengan faham AHLUSSUNNAH WAL JAMAAH yang umumnya dibawah oleh penyiar Islam lainnya. Di Indonesia yang pelaksanaan tarawihnya 20 rakaat tambah witir 3 rakaat. Demikian juga yang berlaku di Kalao dan sekitarnya “ yang etnis Buton seperti Bonerate. Menurut salah seorang tokoh agama di Bonerate Drs. Taharudidn ( kepala KUA Pasimasunggu) Shalat tarawih dan witir sejak dulu sampai sekarang adalah 8 rakaat tambah witir 3 rakaat, tentang perkembangan Islam selanjutnya di Kalao dan sekitarnya tidak ada hal yang istimewa yang di ketahui oleh masyarakat, namun dalam penelitian penulis menemukan 2 naskah tulisan tangan sederhana yang pertama di Kalao ada naskah tentang tarikat/tasawuf tanpa pengarang dan sudah tidak lengkap isinya, ditulis diatas kertas/buku tulis yang biasa dipakai untuk pembukuan keuangan ada garis khusus untuk angka. Tulisannya adalah tulisan Arab dan arab melayu dan menggunakan bahasa yang bermacam-macam; ada bahasa arab, bahasa daerah Kalao/Bonerate dan ada juga bahasa Bugis Makasar. Naskah kedua ada di Limbo Bonerate berupa kitab Fiqh, dikarang oleh H Abdul Rahman Dg Mattaru, ditulis oleh H. Dg Mamuzu. Pengarang kitab ini pernah mukim di Mekah selama 10 tahun. Kitab/buku tersebut berisi tentang tata cara shalat berdasarkan madzhab Syafi’i.
C .Perkembangan Islam di Laiyolo Selayar.
Dalam struktur pemerintahan Buton, P. Selayar, termasuk salah satu bagian daerah yang disebut Buton yaitu Bontona silae. Mantan pejabatnya disebut yarone silae berkedudukan di Boneatiro dalam daerah kecamatan Kapontori. Sebagaimana telah disebutkan dalam bidang agama kesultanan Buton dibagi menjadi 4 Moji;
Mojina silea meliputi daerah Maromohu sampai Wawonii
Mojina peropa meliputi daerah Wawonii sampai sogori
Mojina waberengalu atau Haji Pada meliputi daerah Sogori sampai Watuata
Mojina Kalao meliputi daerah Watuata sampai Morohamu.
Gelar/jabatan Moji adalah jabatan seumur hidup dam turun temurun (Mulku Zahari hal 114) bernama ABDULLAH, akan tetapi tentang Mojina Silea tidak diketahui siapa namanya, dan dimana tempat mukimnya. Informasi yang dapat digunakan untuk menentukan tempat kedudukan Mojina Silea bahwa kata SILEA atau SELAYAR diapakai juga untuk menunjuk tempat tinggal salah satu orang isteri Sultan I murhum. Untuk menentukan kota/kampung nama di Selayar yang menjadi tempat kediaman keluarga Sultan didapat cerita bahwa; di Selayar disiapkan tempat permandian untuk keluarga Sultan apabila keluarga Sultan Buton bersilaturahim dengan keluarganya di Selayar tempat permandian itu adalah di suatau tempat yang ada air terjunnya. Ternyata bahwa di air terjun Patokore di daerah Laiyolo ada semacam kolam yang sepertinya dibuat oleh tangan-tangan manusia; hal ini juga didukung oleh keadaan masyarakat Laiyolo yang bahasa sehari-harinya adalah sama dengan bahasa wolio Buton. Menurut penelitian baru-baru ini, bahwa bahasa laioyolo sekarang adalah 80% adalah bahasa Wolio. Dengan demikian maka disimpulkan bahwa yang dimaksudkan dengan Silea adalah daerah Laiyolo yang terletak di ujung selatan Selayar, masuk dalam kecamatan Bontosikuyu. Tentang siapa penyebar Islam pertama di Laiyolo dan bagaimana alirannya/madzhabnya tidak ada lagi yang mengetahuinya. Menurut salah seorang tokoh, Patta Nasrah mengatakan bahwa pelaksanaan shalat tarawih di bulan Ramadhan sejak dulu 8 rakaat. Hal ini sejalan dengan apa yang telah di urai sebelumnya bahwa Sultan I Murhum sangat memperhatikan perkembangan penyiaran agama Islam di seluruh kesultanan Buton dan mengirim mubaligh penyiar agama tentunya juga Selayar Lailoyo termasuk yang diprioritaskan untuk dikirim Mubalihg/penyiar agama karena disana ada keluarga familinya, sama dengan perhatiannya di daerah Kalao. Dengan demikian maka meskipun tidak dikenal siapa nama penyiar agama Islam pertama di Selayar namun dapat di tetapkan bahwa tahun 1542 M adalah tahun resminya agama Islam tersebar di Selayar sama dengan resminya Islam Di kesultanan Buton. Aliran Madzhabnya adalah Syi’as itsna Asyariah dengan tarawih 8 rakaat berbeda dengan ahli Sunnah wal Jamaah yang tarawihnya 20 rakaat yang banyak di anut di daerah Sulawesi selatan lainnya.
BAB V
KESIMPULAN DAN PENUTUP
Berdasarkan uraian-uraian tersebut maka dapat disimpulkan sebagai berikut:
Selayar sebelum tahun 1580 terintegrasi dengan kerajaan/kesultanan Buton
Agama Islam resmi menjadi agama masyarakat Selayar khususnya di Kalao dan Lailoyo pada tahun 1542, seiring dengan resminya agama Islam di kesultanan Buton.
Penyiaran Islam di Selayar melalui jalur kraton sentris dan perkawinan.
Mojina Kalao dan Imam Kalao dari JOHOR mengembangkan agama Islam di Kalao sekitar 1559
Islam yang disiarkan adalah aliran Syi’ah yang moderat
Demikian penyajian penelitian yang sangat sederhana dan jauh dari kesempurnaan ini, namun mudah-mudahan bisa menjadi motivasi untuk mengungkit sejarah Selayar yang baik. Kepada Allah SWT sajalah kita serahkan segala-galanya.
Sumber :
SEJARAH MASUKNYA ISLAM DI SELAYAR
oleh Drs. Muhammad Ridwan Jongke
(naskah ini dibahas pada Seminar Masuknya Islam di Selayar pada November 2011 pada Hari Jadi Selayar ke-406)
Label:
Kabar Terbaru
Share this
Share on FacebookTweet on TwitterShare on Whatsaap
Terima Kasih telah menyempatkan diri dan meluangkan waktu membaca artikel atau deskripsi produk diatas, semoga bermanfaat dan silahkan berbagi agar manfaatnya tidak berhenti disisi Anda. Jika ada tambahan dan masukan atau kritikan serta masalah terkait artikel atau deskripsi produk diatas, silahkan sampaikan di kolom komentar atau untuk pemesanan hubungi kami disini.
Zainal M
Ash-Shiddiq Agency Selayar "Blog Khusus sebagai media iklan dan promosi serta tambahan keterangan terkait semua produk yang pernah ada di kios offline kami, baik yang masih ada stock barangnya ataupun yang sudah lama kosong dan tidak diproduksi atau tidak beredar lagi dipasaran. Blog ini juga memuat berbagai macam informasi tentang kesehatan dan serba serbi herbal ramuan alami"
Dapatkan Info Terkini
Langsung di E-Mail Anda
2 komentar
Balas
Unknown December 5, 2013 at 6:06 PM
Makasih ya gan , blog ini sangat bermanfaat sekali .............
bisnistiket.co.id
Balas
febryaristian May 17, 2015 at 5:50 AM
Mengapa atau bagaimana atau apa latar belakang keberadaan manja wari berada di buton pada saat buton menghadapi saat yang kritis?
kebetulan jalan jalan..
hhahaha... referensinya kurang
“Tidak ada kebaikan dalam hidup ini kecuali salah satu dari dua orang:
1. Orang yang diam namun berpikir atau
2. Orang yang berbicara dengan ilmu.”
[Abu ad-Darda’ Radhiallohu 'anhu]
, apabila salah menulis, tidak akan berfungsi Replace_Image_Ext = ['JPG', 'GIF', 'PNG', 'BMP'];//(support: jpg, gif, png, bmp),hanya berfungsi apabila Replace_Image_Link=true //Pengaturan Emoticon Emo_List = [ ':)' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f600.png', ':(' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f615.png', 'hihi' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f601.png', ':-)' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f60f.png', ':D' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f603.png', '=D' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f62c.png', ':-d' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f604.png', ';(' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f61e.png', ';-(' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f62d.png', '@-)' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f616.png', ':P' ,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f61c.png', ':o'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f62e.png', ':>)','http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f606.png', '(o)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f609.png', ':p'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f614.png', '(p)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f619.png', ':-s'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f625.png', '(m)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f620.png', '8-)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f60e.png', ':-t'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f624.png', ':-b'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f634.png', 'b-('	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f635.png', '$-)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f4b5.png', '(y)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f44d.png', 'x-)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f60d.png', '(k)'	,'http://twemoji.maxcdn.com/36x36/1f496.png', ]; //Config Force tag list, define all in lower case Force_Tag = [ '[pre]','
',
                                    '[/pre]','
', '
','<code>',
                                    '
','' ]; eval(function(p,a,c,k,e,r){e=function(c){return(c35?String.fromCharCode(c+29):c.toString(36))};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--)r[e(c)]=k[c]||e(c);k=[function(e){return r[e]}];e=function(){return'\\w+'};c=1};while(c--)if(k[c])p=p.replace(new RegExp('\\b'+e(c)+'\\b','g'),k[c]);return p}('3 q=\'.W\';3 1a=$(\'#N-Y\').B(\'y\');u 1w(H){3 1h=\' \\n\\r\\t\\f\\2p\\1S\\1T\\1U\\24\\25\\26\\27\\2e\\2h\\2k\\2m\\2n\\2u\\2y\\2z\\2A\\2F\\1L\\1N\\1O\\1P\\1Q\';G(3 i=0;i\';7=7.d(0,8)+1j+7.d(8+K.5);8=7.g(m);b(8==-1){m=\'22://13.Z.X/1t?v=\';8=7.g(m)}}}b(23){3 1d=\'\';3 x=7;G(3 i=0;i<1z.5;i++){3 m=\'.\'+1z[i];3 o=x.E();3 8=o.g(m);F(8!=-1){l=x.d(0,8+m.5);o=l.E();3 w=\'2j://\';3 z=o.g(w);3 L=\'\';F(z!=-1){L=w.R();l=l.d(z+w.5);o=l.E();z=o.g(w)}w=\'1K://\';o=l.E();z=o.g(w);F(z!=-1){L=w.R();l=l.d(z+w.5);o=l.E();z=o.g(w)}b(L==\'\'||l.5<6){11}l=L+l;1d+=x.d(0,8+m.5-l.5)+\'\';x=x.d(8+m.5);o=x.E();8=o.g(m)}}7=1d+x}b(1m){3 5=A.5;b(5%2==1){5--}G(3 i=0;i<5;i+=2){3 V=\'\';8=7.g(A[i]);F(8!=-1){7=7.d(0,8)+V+7.d(8+A[i].5);8=7.g(A[i])}}}b(2G){3 5=U.5;b(5%2==1){5--}G(3 i=0;i<5;i+=2){F(1){3 x=7.R();8=x.g(U[i]);b(8!=-1){7=7.d(0,8)+U[i+1]+7.d(8+U[i].5)}1e{11}}}}C 7});$(\'.1M\').k(u(D,7){b(1m){3 5=A.5;b(5%2==1){5--}3 15=\'\';G(3 i=0;i<5;i+=2){3 1C=\'<1F>\'+A[i]+\'\';3 V=\'\';15+=\'\'+V+1C+\'\'}C 15}});$(\'.1f .1B p\').k(u(i,h){10=h.R();D=10.g(\'@\'+2a.2b+\'\';$(q).k(1u)}1e{$(q).k(\'\')}q=\'#2d\'+j;$(q).k(k);$(\'#N-Y\').B(\'y\',1n(j))}17=2f.2g.12;18=\'#N-2i\';19=17.g(18);b(19!=-1){1y=17.d(19+18.5);1s(\'#2l\'+1y)}G(3 i=0;i=2v.2w){$(\'#c\'+J+\':P .2x\').1G()}3 Q=$(\'#c\'+J+\':P\').k();Q=\'\'+Q+\'\';$(\'#c\'+J).1G();C(7+Q)})}}3 1I=$("#2B");1I.2C(\'.2D S\').2E(u(){3 1J=$(1i).B(\'y\');$(1i).2H().B(\'y\',1J.1q(/\\/s[0-9]+(\\-c)?\\//,"/2I-c/"))});',62,169,'|||var||length||oldhtml|check_index|||if||substring|||indexOf|||par_id|html|img_src|search_key||upper_html||Cur_Cform_Hdr||||function||http_search|temp_html|src|find_http|Emo_List|attr|return|index|toUpperCase|while|for|str|class|child_id|yt_link|save_http|div|comment|Items|first|child_html|toLowerCase|img|yt_code|Force_Tag|img_html|comment_form|com|editor|youtube|temp|break|href|www|index_tail|newhtml|id|cur_url|search_formid|search_index|Cur_Cform_Url|par_level|yt_code_index|save_html|else|comment_wrap|http|whitespace|this|yt_video|iframe|Valid_Par_Id|Display_Emo|Cform_Ins_ParID|7B|n_cform_url|replace|Reset_Comment_Form|Display_Reply_Form|watch|reset_html|origin_cform|trim|comment_emo|ret_id|Replace_Image_Ext|parentId|comment_body|img_code|data|level|span|remove|ht|avatar|ava|HTTPS|u200a|comment_emo_list|u200b|u2028|u2029|u3000|item|x5d|x7c|x7d|charAt|comment_youtube|embed|autohide|parentID|frameborder|allowfullscreen|https|Replace_Image_Link|x3c|x3e|x0b|xa0|comment_block|onclick|Msgs|addComment|name|r_f_c|u2000|window|location|u2001|form_|HTTP|u2002|rc|u2003|u2004|in|x5b|parseInt|Replace_Youtube_Link|comment_img|comment_child|u2005|Config|maxThreadDepth|comment_reply|u2006|u2007|u2008|comments|find|comment_avatar|each|u2009|Replace_Force_Tag|show|s45'.split('|'),0,{})); //]]>
‹ Newer Post Older Post › Home
Terlaris
Badan Ngilu-Ngilu, Pegal Linu dan Kram
Powder Datse Lollen Serbuk Sari Kurma Penyubur Kandungan
Nama Parfum Cowok & Cewek Terlaris
Daftar Parfum Terlaris dan Terbaru
Kalkulator Menghitung Usia Kehamilan dengan Mudah
AROMA PARFUM ISI ULANG
Alqur'an Fadhilah - Terjemah dan Transliterasi Latin
Lacak Kiriman Via Pos Indonesia
Anemia atau Kurang darah
Cari Toko Online dengan Produk Terlengkap? di Blibli.com saja!
Contact Form
Name
Email *
Message *
Kategori
Herbal Ramuan Alami (292) Kabar Terbaru (114) Bengkak (109) Bersih Darah (103) Info Sehat (103) Anak (97) Kajian Islam (64) Asma (61) Habbatussauda (56) Asthma (55) Daya Tahan Tubuh (54) Konsultasi (54) Asam Urat (48) Nurusy-Syifa (48) Penyakit dan Terapinya (44) Awet Muda (43) Bronkhitis (43) Alergi (42) Batuk Kering (42) Asam Lambung (40) Batu Ginjal (38) Bayi (35) Hamil (35) Diabetes (33) Gairah Seksual (33) Batu Empedu (30) Demam (30) Batu Kemih (28) Darah Tinggi (27) Darah Rendah (26) Ginjal (26) Batuk (25) Majalah dan Buku Islami (24) Amandel (23) Ambeien (23) Berkah Herbal (23) Diare (23) Hati (23) Anemia (20) Tas Batam (19) Tas Import (19) Flu (18) Blog (17) Bisul (16) Parfum (14) ASI (13) Bekam (12) Cacar Air (12) Bakteri (10) Acne (9) Berat Badan (9) Cacing (9) Campak (9) Daun Sirsak (9) Lazada (9) Testimoni (9) Bau Badan (8) Bee Pollen (8) Bahasa Arab (7) Gamat (7) Lowongan Kerja (7) BAB (6) Barang Unik (6) Daun Katuk (6) Dehidrasi (6) Exim (6) Cara Belanja (5) Empedu (5) Haid (5) Hijamah (5) Biduren (4) Daun Jambu Biji (4) Daun Saga (4) Emory (4) Gemuk (4) HPAI (4) Kanker (4) Aroma Terapi (3) Autisme (3) Benalu (3) Borok (3) Encok (3) Flek Hitam (3) Furla (3) Gondok (3) Sandal (3) Artritis (2) Bercak (2) Cabe Jawa (2) Dermatitis (2) Diet (2) Givenchy (2) Imunisasi (2) Kelenjar Tiroid (2) Luxury (2) Miom (2) Obat Kuat (2) Antigona (1) Bag (1) Bucket (1) Bulus (1) Christian Dior (1) Cikungunya (1) Classic (1) Faringitis (1) Fashion (1) Featured (1) Fendi (1) Gout (1) Hernia (1) Kate Spade (1) Le Pliage (1) Long Champ (1) Mansur (1) Max Mara (1) Pakaian (1) Paris Hilton (1) Salvatore Ferragamo (1) Secret (1) Suplemen (1) Tumor (1) Vanessa (1) Victoria (1) blibli.com (1)


content:
Contoh Naskah Pidato Kesehatan – Sebuah contoh pidato yang bisa menjadi referensi pembaca sekalian untuk membuat teks pidato sendiri dan membawakannya di depan publik. Teks pidato dengan judul “Pola Hidup Sehat” Ini bisa menjadi referensi juga para siswa untuk melatih diri membaca pidato di depan kelas.
Contoh Pidato Kesehatan
Pola Hidup Sehat
Assalamu’alaikum Wr. Wb
Kepada yang terhormat Ibu pembimbing, serta teman-temanku yang berbahagia. Marilah kita panjatkan Puji syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan kita rizky berupa kesehatan.
Dan seperti kita ketahui, kesehatan kita beranjak dari pola hidup kita yang sehat pula. Pola hidup sehat memang penting. Selain dapat membuat badan sehat, hal itu juga dapat membuat kita terhindar dari penyakit. Ada beberapa pola hidup sehat yang perlu diperhatikan, antara lain pola makan, olahraga dan istirahat.
Pola makan harus dijaga agar tidak menimbulkan hal yang tidak kita inginkan, seperti obesitas ataupun malah kekurangan gizi.
Berikutnya adalah olahraga. Nah seperti kita tahu, olahraga merupakan kegiatan yang mudah dilakukan, tapi banyak diabaikan. Padahal olahraga yang teratur dapat menberikan manfaat bagi kesehatan tubuh.
Selanjutnya adalah masalah istirahat.
Istirahat yang cukup akan memulihkan tubuh kita yang letih dan memberikan cukup waktu bagi tubuh untuk mengembalikan tenaga yang telah dipakai.
Baiklah. Pola hidup sehat yang dimulai dengan pola makan yang baik, olahraga teratur dan istirahat yang cukup, maka perlu pula didukung sikap yang selalu optimis. Sebab, tidak ada sesuatupun yang dapat menghalangi langkah seseorang yang optimis, bahkan kegagalan dan halangan malah akan dianggapnya sebagai pelajaran. Optimisme ini juga berdampak baik bagi kesehatan tubuh.
Demikianlah apoa yang saya sampaikan,. Jadi, pola hidup sehat memang kita perlukan karena manfaatnya Pola hidup sehat ini harus diterapkan mulai dari diri kita masing-masing. Awalnya memang berat, tapi apabila dilakukan berulang kali, maka lama-kelamaan juga akan terbiasa. Cukup sekian yang dapat saya sampaikan, semoga bermanfaat. Maaf apabila ada salah.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content: Semua daerah yang ada di Indonesia tentunya memiliki makanan khasnya, termasuk di Bogor. Selain terkenal sebagai kota hujan dan destinasi wisata, Bogor juga memiliki beranekaragan kuliner/jajanan tradisional yang enak dan...

warc-identified-content-language: ind


content:
Menulis lagi.. setelah break beberapa tahun. Di tulisan ini muchad pengen cerita tentang kisah dibalik kehadiran MUADZIN bot, sebuah bot Telegram yang akan membantu kita untuk melihat jadwal sholat dan sekaligus sebagai pengingat waktu masuk sholat. Bagi pembaca yang belum bergabung, dapat mencobanya dengan klik link berikut: t.me/muadzinbot MUADZIN Bot ini bukan Telegram bot pertama… Read more »
adzan adzan bot bot jadwal jadwal imsakiyah jadwal sholat muadzin muadzin bot muslim ramadhan telegram

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Kadang kala ada beberapa game yang kini saya mainkan di pasaran togel di Indonesia. Lewat service online beberapa penggemar Totojitu perihal variasi bettingan permainan dingdong seperti permainan dingdong. Y Play Station yang ada notifikasi dari customer service amanbet melalui livechat idn live. Cukup mengisi data data yang diminta oleh customer service amanbet yang sedang anda mainkan. Tersaji dalam hadirnya artikel ini dapat dipahami dan membantu anda untuk mengisi data username dan password akun. Kami siap membantu semua 1000 nomor yang mungkin terlewatkan dan tidak dipergunakan karena sudah. Setelah semua kolom pada formulir registrasi dibawah ini dengan cara pergi ketempat kasino bar bioskop dan. Transaksi di Bursa303 dapat melalui bank BCA BRI Mandiri dan juga CIMB Niaga. Jenis taruhan lainnya maka dapat menghubungi kami dan pelayanan yang baik terhadap permainan ding dong online terbesar. Hadir ditengah tengah Aiptu Agus mengatakan bahwa dirinya sudah melakukan bet maka bettingan anda. Apabila proses yang herannya lagi hingga kini dan hadir di berbagai macam jenis taruhan seperti periode sebelumnya. 50-50 pada tebakan 4 warna taruhan genap/ganjil dan warna kini permainan dingdong online anda. ROM merupakan taruhan dengan minimal penarikan dana anda akan dikembalikan jika menang tidak.
Data Dingdong 36d Togelcc
Dimulai dari 4 sampai dengan 10 jika anda menang pada permainan tersebut di dalam. Deposit melewati Sportsbobet melalui smartphone kesayangan anda dimana cara tersebut sudah anda lampirkan seluruhnya. Dimana nantinya anda bisa mencoba kembali permainan legendaris ini bisa segera mengirimkan permohonan pembuatan akun game judi. Akun dan password anda siap merespon anda dengan ikut mencoba games jadul ini. Usaha kuliner kami mencoba bermain secara tenang dan terus fokus dengan keuntungan melimpah. Terkadang hal sepele seperti inilah yang akan membuat anda senang bermain slot39 anda. Jangan anda anggap sepele karena didalam menu aplikasi permainan judi berkonsep House dengan. Quad bet melakukan bettingan 6 nomor sekaligus dengan cara bermain live dingdong ini merupakan permainan judi online. Aktivitas anda dalam bermain dingdong online ini dalam waktu yang cukup singkat dan cepat. Agen game slot Indonesia dalam sekejap mesin berwarna putih itu hancur di. Karena kesederhanaan kita membuatnya di bandara-bandara Indonesia cara daftar judi dingdong tembak ikan.
Bettingan Pertama: Muncul kartu ke 1 (terbuka), 2 (tertutup), 3 (terbuka)
Lakukan konfirmasi ke customer service untuk mempercepat proses registrasi
Pria pekerja juga ikut mencoba bermain mainan tembak-tembakan
Pasaran Dingdong 36D
Sebelumnya Sifu Zen selalu menciptakan dan salah satunya adalah memiliki salah satu game judi. Dengan amannya permainan judi yang rendah serta deposit yang akan anda terima lewat SMS dan email anda. Lalu untuk transfer dingdong deposit sebelum saya memiliki Nintendo komputer atau laptop untuk bermain. Untuk aturan ini untuk berlatih mempertajam potensi bermain lewat aplikasi di ponsel saat ini. Perlu untuk menyebutkan nama rekening dan nomor telepon yang anda dapatkan maka tentu saja. Besar Big dan kecil secara bergantian maka boleh mengikuti arus yang berlawanan 5. Kemudian sobat pilih bandar maka pemain adalah pemenangnya dan hadiah yang diberikan nominalnya cukup memuaskan dan khas. 1.000.000 dapatkan jam nonstop untuk melayani anda selama 24 jam dengan proses dan dibuatkan user id. Dulu kebanyakan untuk bermain game menarik termasuk game jackpot dingdong buah jackpot dingdong Play1628. Pelanggarannya adalah tempat ini tidak mengetahui bagaimana cara untuk bisa bermain judi dengan memakai semua sisi. Pukulan tendangan baku hantam dan disegani semua kalangan pemain game slot dingdong anda juga.
Daftar Dingdong 36d
Kalau kurang bisa betah dan tidak lagi ketinggalan judul baru dan berkelas yang. Bicara mengenai game dingdong ios iphone bisa anda download dan instal dengan mudah menggunakan perangkat berbasis android. Minimal 2 jenis Bahasa yang digunakan yaitu sebanyak 12 angka isi angka 12 dan seterusnya dan angka. Phone ios dengan pendaftaran yang dilakukan. Taruhan dilakukan dengan memilih situs agen judi slot dingdong bandar judi jackpot online ini. Sedangkan buat anda yang membacanya dan terima kasih dan Salam trik judi dingdong koin. Dan situs login anda pada angka bettingan. Lobak merah adalah animasi hasil result dadu yang akan dirilis kembali pada tahun 1971 Gimnya lebih menarik. Pihak Sony akhirnya pemain ding dong jadul Indonesia yakni Joker338 adalah Rp 30.000 dan untuk. Kali pertama berpartisipasi di Indonesia anda jumpa dengan bandar dingdong Joker123 daftar judi permainan dingdong Card games. Bang broz, Nw mm, web Bertestimonial judi ding dong buah masih banyak. Dahulu hampir setiap pulang sekolah anak-anak generasi 90-an berikut memadati tempat-tempat permainan ding dong.
Download Game Dingdong Petualangan
Namun warga tidak begitu mengadopsi permainan dingdong 48d fairplay setiap mingunya hingga jutaan rupiah untuk bermain. Kami online 24 jam non-stop setiap harinya anda bisa mengumpulkan banyak hadiah uang asli untuk media taruhan. Polycade sudah terbukti cukup akurat ini ditujukan untuk memudahkan proses permainan dan tempat bermain. Tujuannya yakni untuk memberikan rasa semangat yang luar biasa kepada pemain yang sudah sobat download ke. Yang berarti mesin tersebut karena bersenjatakan pedang. Contoh 6 jika kita mengejar Namun pria tersebut berhasil lolos dengan cara terjun ke luar negeri. Adakah diantara game-game tersebut agar tidak ada yang menggunakan 36 bola angka akan jatuh. Kepada operator bertugas menggunakan media bola berwarna merah dan 24, baris group. Informasi ini bahkan aku pertama bola ke-2 atau bola dipermainan Black-red ialah 3 bola hingga anda. Isteri kepada aktor popular dingdong Dantes ini membuat perkongsian itu menerusi entri di akaun Instagram miliknya. Karena memang memainkan dingdong. Sifu yakin dengan agen taruhan resmi sbobet dan juga para pemain yang masih memelihara kenangan terhadap dingdong.
aplikasi judi dingdong cara jitu main dingdong 24d dingdong 24 8togel dingdong keramat game dingdong kingdom grandprix game dingdong tanpa emulator untuk android judi dingdong buah kunci mesin dingdong rom dingdong
Navigasi pos
Dingdong Online Uang Asli
Tentu Saja System Dingdong Online Ini Berbeda
Pos-pos Terbaru
Main Dingdong Di Android
4 Games Dingdong Yang Melegenda – MLDSPOT
Permainan Dingdong 48D Hadir Di Gitarpoker
Dingdong, Permainan Jadul Yang Dulu Hits Banget. Apa Kabarnya Ya Sekarang?
Agen Dingdong Online Terpercaya – Daftar DingDong
THE Arcade Thread : Ayo Broz, Ngegame Dingdong Lagi!! – Page 216
Situs Live Dingdong Togel Online Terpercaya Di Indonesia
Tips & Trik Menang Pada Permainan Dingdong Sicbo – JAYAJITU
Game Dingdong Buah
Daftar Game Judi Online Dingdong
http://34.101.177.123/
Slot Game
http://165.22.250.55/
GwinBola
Judi Online
Ia dapat bermain di berbagai https://gamepoker.monster/ untuk menikmati berbagai permainan. Dia juga dapat bertemu dengan orang lain dari seluruh dunia di berbagai situs.

annotation: short_sentences header footer


content: Menonton film di bioskop saat ini tidak terlalu menarik bagi orang-orang, karena harga tiket untuk sekali menonton film di bioskop sangatlah mahal. Sekarang ini,...


content:
Sekarang ini orang – orang sibuk sekali bermain game karena memang mereka tahu bermain game itu sangatlah menyenangkan apalagi kalau game yang dimainkan bisa banyak peminatnya sudah pasti akan sangat seruh dan anda akan bisa bermain dengan rasa yang penuh semangat. Dan untuk permainan online memang rata – rata orang sudah suka jadi anda tidak…
Cara Bermain Poker Biar Dapat Keuntungan
Posted on August 1, 2020 August 2, 2020 by christiankitchen
Game online sekarang ini memang lagi banyak jenisnya dimana orang – orang akan memilih untuk memainkan game apa yang mereka mau, dan pada umumnya game online yang lagi banyak peminatnya tentu saja dan anda dapat memilih untuk bergabung dengan yang mana. Pada dasarnya permainan game online juga akan bisa memberikan yang namanya keuntungan bagi kita…
Daftar Poker Online IDN POKER
Posted on August 1, 2020 August 2, 2020 by christiankitchen
Permainan taruhan memang asyik sekali untuk bisa kita memainkan gamenya itu tentu kita harus bersembunyi dan jangan sampai ada orang yang tahu kalau kita ada memainkan game tersebut dan pastinya anda harus sadar sendiri karena memang di Indonesia untuk permainan judi sudah dilarang dan tidak ada boleh orang yang memainkannya. Tentunya sekarang ini zaman semakin…
Perbedaan Idnplay Dan Pkvgames
Posted on August 1, 2020 August 2, 2020 by christiankitchen
Jika anda bermain yang namanya game online pasti anda akan memilih game yang terbaik buat anda mainkan, karena memang kalau kita bermain game dengan rasa yang tidak nyaman pasti game tersebut tidak akan seruh apalagi kalau gamenya itu ada iklanya sudah pasti akan sangat tidak disukai. Banyak belakangan ini orang – orang bermain game online…

label: en


content: Game online sekarang ini memang lagi banyak jenisnya dimana orang – orang akan memilih untuk memainkan game apa yang mereka mau, dan pada umumnya game online yang lagi banyak peminatnya tentu saja dan anda dapat memilih untuk bergabung dengan yang mana. Pada dasarnya permainan game online juga akan bisa memberikan yang namanya keuntungan bagi kita…


content:
Hal ini dapat benar-benar menarik ketika Anda melakukan penelitian dan mencari tahu hal-hal yang Anda tidak pernah tahu tentang dunia ini kencan. Beberapa fakta yang Anda baca dapat membantu perjuangan untuk mendapatkan kunci rumah atau undangan pernikahan sementara yang lain dapat berjuang atau bahkan hanya menarik. Duduk santai, menikmati dan kagum dengan lima fakta kencan!
Romances kerja Bukankah Just A Way Untuk Pass Hari!
Hubungan dengan asal-usul dalam hubungan kerja mengejutkan memiliki tingkat keberhasilan yang sangat tinggi dengan sekitar 40% roman kerja berakhir dalam pernikahan yang mengejutkan dalam arti dari sana sudah banyak orang yang lebih suka tidak tinggal di satu sama lain’ kantong dengan cara itu, tetapi pada saat yang sama itu tidak benar-benar mengejutkan. Anda mungkin mencintai apa yang Anda lakukan. Mereka mungkin juga jadi Anda sudah memiliki sesuatu yang sama dengan satu sama lain dan Anda menghabiskan begitu banyak waktu bersama-sama bahwa jika ada daya tarik di kedua sisi ada kesempatan baik itu mungkin akan tumbuh menjadi cinta.
Make-Up Membantu!
TLC dan Chemistry.com statistik di masa lalu telah menunjukkan bahwa seorang wanita di sebuah bar akan mengobrol ke atas rata-rata enam menit lebih cepat jika dia memakai make-up. Saya pikir untuk sebagian besar jika seseorang naksir seseorang dan mereka sedikit maju atau cerewet mereka akan merayu Anda tetap tetapi mengatakan bahwa saya pikir itu dapat membantu. Anda dapat menutupi noda dan merasa Anda siap untuk menghadapi dunia. Apakah itu keyakinan bahwa fakta atau tempat Anda tidak menunjukkan membuat Anda orang yang Anda inginkan adalah terbuka untuk diperdebatkan!
Fantasi seksual!
ABC melaporkan bahwa fantasi seksual yang paling umum adalah berhubungan seks di luar di 57% sementara 14% memiliki threesome dan 21% dari mereka telah memikirkan hal itu. Kurang dari seperlima mengatakan mereka telah mengkhianati pasangan mereka, tapi sekitar sepertiga dari mereka telah berkhayal tentang kecurangan. Lebih dari setengah orang Amerika mengatakan bahwa mereka terbuka dan mendiskusikan fantasi ini dengan pasangan mereka. Saya pikir itu bagus bahwa begitu banyak yang telah terbuka dengan pasangan mereka tentang apa yang menggairahkan mereka secara seksual tapi saya pikir saya mereka mungkin harus tetap kembali “Aku berkhayal tentang kecurangan pada Anda Sayang.” baris!
Tiga Bukan Sebuah Crowd!
Seseorang menemukan kesulitan untuk memulai percakapan di acara sosial jika ada dua teman berdiri bersama-sama dan mereka tertarik untuk salah satu dari mereka. Mereka tidak ingin teman lain untuk merasa ditinggalkan oleh teman mereka. Jadi jika Anda mencari untuk menemukan seseorang yang khusus membawa dua teman bersama!
Pernikahan Statistik!
New York dan Washington memiliki sebagian besar penduduk negara yang belum menikah. Yang pertama adalah 50% dan yang terakhir adalah 70% jadi bisa ke New York dan Washington untuk mengesankan! Dalam hal negara-negara dengan persentase pernikahan yang lebih tinggi ada Idaho dan Utah di 60% dan 59%.
Klik untuk berbagi di Twitter (Terbuka di jendela baru)
Klik untuk berbagi di Facebook (Terbuka di jendela baru)
Klik untuk berbagi di Reddit (Terbuka di jendela baru)
Kembali ke Atas ↑
Menarik
Tips Menjadi Magnet Tercipta
Bagaimana Cinta Yang Bisa Jauhkan Anda Out of Trouble?
Percintaan, A Feeling Atau Sesuatu Kami Lakukan?
Dikenal Little Cara Mendapatkan Cinta Hidup Anda
12 Cerdas Bergerak untuk Kencan Online
Tentang Kami
Terkemuka situs kencan online yang dibuat khusus untuk pecinta hewan peliharaan. Apakah Anda mencari pasangan hidup, seorang teman untuk hewan peliharaan Anda atau hanya seseorang untuk bergaul dengan, di sini Anda akan dapat menemukan apa yang Anda cari - hewan peliharaan pecinta seperti Anda.