content:
ASTALOG.COM – Sebagai alat yang secara umum digunakan untuk memperlancar kegiatan transaksi, maka secara umum, uang yang beredar di masyarakat dapat dibedakan menjadi 2 jenis, yaitu:
Daftar Isi hide
1 A. JENIS UANG
1.1 1. Menurut Bahan Pembuatannya
1.2 2. Menurut Nilainya
2 B. Nilai Uang
2.1 Nilai Uang Dilihat dari Penggunaannya
Uang kartal adalah alat bayar yang sah dan wajib digunakan oleh masyarakat dalam melakukan transaksi jual-beli sehari-hari.
Uang giral adalah uang yang dimiliki masyarakat dalam bentuk simpanan (deposito) yang dapat ditarik sesuai kebutuhan. Uang ini hanya beredar di kalangan tertentu saja, sehingga masyarakat mempunyai hak untuk menolak jika ia tidak mau barang atau jasa yang diberikannya dibayar dengan uang ini.
A. JENIS UANG
1. Menurut Bahan Pembuatannya
Uang logam adalah uang yang terbuat dari bahan logam, biasanya dari emas atau perak karena kedua logam itu memiliki nilai yang cenderung tinggi dan stabil, bentuknya mudah dikenali, sifatnya yang tidak mudah hancur, tahan lama, dan dapat dibagi menjadi satuan yang lebih kecil tanpa mengurangi nilainya. Ketika pertama kali digunakan, uang emas dan uang perak dinilai berdasarkan nilai intrinsiknya, yaitu kadar dan berat logam yang terkandung di dalamnya, dimana semakin besar kandungan emas atau perak di dalamnya, maka semakin tinggi pula nilainya. Tapi saat ini, uang logam tidak dinilai dari berat emasnya, namun dari nilai nominalnya, yaitu nilai yang tercantum atau tertulis pada mata uang tersebut.
Uang kertas adalah uang yang terbuat dari bahan kertas atau bahan lainnya yang menyerupai kertas dengan gambar dan cap tertentu dan merupakan alat pembayaran yang sah.
2. Menurut Nilainya
Uang penuh (full bodied money). Nilai uang dikatakan sebagai uang penuh apabila nilai yang tertera di atas uang tersebut sama nilainya dengan bahan yang digunakan. Dengan kata lain, nilai nominal yang tercantum sama dengan nilai intrinsik yang terkandung dalam uang tersebut. Jika uang itu terbuat dari emas, maka nilai uang itu sama dengan nilai emas yang dikandungnya.
Uang tanda (token money). Nilai uang dikatakan sebagai uang tanda apabila nilai yang tertera di atas uang lebih tinggi dari nilai bahan yang digunakan untuk membuat uang atau dengan kata lain nilai nominal lebih besar dari nilai intrinsik uang tersebut. Misalnya, untuk membuat uang Rp1.000,00 pemerintah mengeluarkan biaya Rp750,00.
B. Nilai Uang
Nilai uang adalah kemampuan uang untuk dapat ditukarkan dengan sejumlah barang tertentu. Secara umum, nilai uang dapat dibedakan menjadi 3 macam, yaitu:
Nilai intrinsik adalah nilai bahan yang digunakan untuk membuat uang. Contoh: untuk membuat uang kertas Rp50.000,00 diperlukan kertas dan bahan lainnya yang harganya Rp3.000,00, maka nilai intrinsik uang tersebut adalah Rp3.000,00.
Nilai nominal adalah nilai yang tertera/tertulis pada setiap mata uang yang bersangkutan. Contoh: pada uang Rp50.000,00 tertera angka lima puluh ribu rupiah, maka nilai nominal uang tersebut adalah lima puluh ribu rupiah. Terdapat 2 istilah yang menyangkut pada nilai nominal pada uang, yaitu:
Full bodied money, yaitu uang yang memiliki nilai nominal sama dengan nilai intrinsiknya. Contoh: semua jenis uang logam.
Fiducier money, yaitu uang yang memiliki nilai nominal lebih besar daripada nilai intrinsiknya. Contoh: semua jenis uang kertas.
Nilai tukar/riil, yaitu kemampuan uang untuk dapat ditukarkan dengan suatu barang, misalnya uang Rp. 500,00 hanya dapat ditukarkan dengan sebuah permen, Rp. 10.000,00 dapat ditukarkan dengan semangkuk bakso, atau jika uang Rp1.000,00 dapat ditukar dengan satu gelas minuman teh, maka dapat dikatakan bahwa nilai riil uang Rp1.000,00 adalah segelas minuman teh.
Nilai Uang Dilihat dari Penggunaannya
Nilai internal uang adalah daya beli uang terhadap barang dan jasa. Contoh: dengan uang Rp5.000,00 kalian dapat membeli sebuah buku tulis, maka nilai internal uang Rp5.000,00 tersebut adalah sebuah buku tulis.
Nilai eksternal uang adalah nilai uang dalam negeri, jika dibandingkan dengan mata uang asing, yang lebih dikenal dengan kurs. Contoh: kita dapat menukarkan uang Rp14.000,00 dengan 1 dollar Amerika Serikat di bank yang melayani penukaran valuta asing. Dalam hal ini nilai kurs Rupiah terhadap dollar Amerika Serikat (US $1 = Rp14.000,00). Kurs ada 2 macam, yaitu:
Kurs jual adalah kurs yang berlaku apabila bank menjual valuta asing.
Kurs beli adalah kurs yang berlaku apabila bank membeli valuta asing.
uang
PELAJARAN TERKAIT :
Inflasi dan Penyebabnya
Sebutkan Kitab Suci, Tempat Ibadah dan Hari Besar Agama Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Buddha dan Konghucu.

annotation: header footer


content:
Aktor tampan ini tidak hanya sukses membuat kita terpesona dengan kemampuan aktingnya. Park Seo Joon pun memiliki akun Youtube yang tidak kalah populer.
Baru-baru ini Park Seo Joon menerima Gold Play Button dari Youtube dan membuatnya menjadi aktor Korea pertama yang mendapatkan hal penghargaan tersebut.
Park Seo Joon baru saja menorehkan achievement teranyar dari daftar panjang prestasi miliknya, dimana ia sukses meraih subscribers sebanyak 1 juta untuk channel Youtube-nya: Record PARK's. Pada 1 Juni 2020, Seo Joon pun mengadakan livestream pada akun Youtube miliknya dengan judul "D-Day". Dan pada kesempatan tersebut aktor tampan tersebut untuk pertama kalinya membuka Gold Play Button dari Youtube bersama dengan ribuan fans yang merayakannya secara online.
Advertisement - Continue Reading Below
Sembari membaca banyaknya komentar dari fans yang muncul selama sesi livestream, aktor utama dari serial Itaewon Class tersebut juga menghibur para fans melalui sesi ASMR. Cuuuute!
Untuk merayakan pencapaian terbaru dari our ultimate oppa's, ini dia top 5 video dari akun Record Park's:
5. Track 04
Video ini berisi momen saat pemotretan Park Seo Joon bersama anjingnya yang adorable, Simba- yang begitu menginginkan perhatian Seo Joon sepanjang waktu! Kyeopta!
4. Track 13
Di sini Seo Joon mengajak kita melihat transformasinya menjadi Park Saeroyi, sembari mendokumentasikan betapa ikoniknya gaya rambut chesnut tersebut. Gaya rambut tersebut juga membuatnya harus memotong rambut setiap empat hari sekali!
Advertisement - Continue Reading Below
3. Track 18
Park Seo Joon mengunggah vlog dari hari terakhir syuting Itaewon Class, di video tersebut kita juga bisa menyaksikan beberapa cuplikan behind-the-scene dari drama yang menjadi favorit begitu banyak orang tersebut.
2. Track 20
Yes, melalui video ini seolah diajak untuk ikut merasakan mukbang yang lezat bersama Park Seo Joon dan timnya. Setelah menonton video ini rasanya kita dibuat bingung untuk menentukan mana yang lebih diinginkan: K-Bbq atau Kbbq bersama PSJ!
1. Track 07
Kali ini vlog tersebut berisi momen-momen saat Park Seo Joon mengunjungi Manila pada September 2019 silam. Di video ini pun Seo Joon bersama timnya menunjukkan beberapa aktivitas mereka di waktu luang. Well, setelah menonton ini apakah kamu jadi berharap untuk bisa tanpa sengaja bertemu dengan Park Seo Joon saat ia jalan-jalan di mall?
(Artikel ini disadur dari Cosmopolitan Philippines / Perubahan telah dilakukan oleh editor / Alih Bahasa: Giovani Untari / Ed. / Images: Dok. Youtube Record Park's, Instagram @bn_sj2013)

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id

label: en


content:
Apa kegiatan favorit kamu yang sudah tidak bisa dilakukan lagi sejak pandemi COVID-19? Untuk para pecinta film, kalian pasti sudah kangen dengan bioskop! Pengalaman menyaksikan film di rumah memang sangat berbeda dengan nonton di bioskop, di mana kamu bisa menikmati layar lebar dengan snack favorit tanpa gangguan orang sekitar. Nah, kini sudah ada solusi untukmu yang rindu bioskop namun tetap ingin menerapkan protokol kesehatan: mal Senayan Park telah menghadirkan cinema drive-in bernama Skylight Cinema di mana kamu bisa menonton film dari dalam mobil pribadi!
Advertisement - Continue Reading Below
Resmi beroperasi pada 5 September lalu, Skylight Cinema menayangkan film-film lokal dan internasional dengan 2 kali jadwal penayangan setiap harinya, yaitu pada pukul 18:30 dan 21:30 WIB. Bioskop ini memiliki dua studio yang berkapasitas 38 mobil serta 67 mobil, dan penonton bisa mendengar suara film dari dalam mobil masing-masing: ya, lewat frekuensi radio hasil kerjasama dengan MRA Media.
Masih ragu dengan protokol kesehatan tempat ini? They’ve got you covered. Skylight Cinema menerapkan protokol sesuai dengan peraturan pemerintah, yaitu pengecekan suhu tubuh dari dalam mobil, mewajibkan penggunaan masker dan hand sanitizer, peminjaman smoke detector untuk menjaga kadar karbon dioksida dalam mobil, hingga penyemprotan desinfektan pada setiap mobil sehingga pengunjung tidak diperkenankan untuk turun dari mobil selama film berlangsung.
“Bagaimana jika saya ingin beli camilan… atau ke restroom?” Ada area food stall yang berada di area bioskop, dan kamu tidak perlu keluar dari mobil untuk memesan makanan! Scan barcode menu akan tersedia untuk memudahkan pemesanan, dan makanan akan langsung diantar ke mobilmu. Bahkan, ada restroom khusus yang dibangun di belakang setiap studio, maka kamu tidak perlu repot berjalan jauh atau masuk ke mall untuk mencari kamar mandi. So convenient!
Advertisement - Continue Reading Below
@cosmoindonesia
YANG KANGEN BIOSKOP MANA SUARANYA?! ????Skylight Cinema, Senayan Park ##tempathits ##driveincinema ##jakartatiktok
♬ She Share Story (for Vlog) - 山口夕依
Untuk pembelian tiket, kamu bisa menggunakan aplikasi GO-TIX dan LOKET.COM dengan biaya Rp150.000 (weekdays) dan Rp200.000 (weekends) per mobil. Enjoy the experience!


content:
Halodoc, Jakarta – Jika pembuluh darah kecil pecah di bagian putih mata, darah membuat bagian putih mata menjadi merah cerah. Kondisi ini disebut perdarahan subkonjungtiva. Kemerahan dapat meningkat selama 24 hingga 48 jam.
Biasanya, itu sembuh dengan sendirinya dalam satu atau dua minggu, seperti memar pada kulit. Apa yang harus dilakukan ketika anak mengalaminya? Orang tua perlu tahu beberapa hal seperti berapa lama waktu untuk pulih, kegiatan apa yang harus dihindari anak dan kapan dapat kembali ke kegiatan normalnya, cara merawat anak di rumah, dan perubahan gejalanya. Cari tahu keterangan selanjutnya di sini!
Baca juga: 5 Trik Menjaga Kesehatan Anak Saat Perubahan Cuaca
Perdarahan Subkonjungtiva
Putih mata (sklera) ditutupi dengan lapisan tipis jaringan bening yang disebut konjungtiva bulbar. Perdarahan subkonjungtiva terjadi ketika pembuluh darah kecil pecah terbuka dan berdarah di dalam konjungtiva.
Darah seringkali sangat terlihat, tetapi karena terkurung di dalam konjungtiva, ia tidak bergerak dan tidak dapat dibersihkan. Beberapa hal yang dapat menyebabkan perdarahan subkonjungtival, termasuk:
Peningkatan tekanan yang tiba-tiba, seperti bersin keras atau batuk.
Memiliki tekanan darah tinggi atau mengonsumsi pengencer darah.
Menggosok mata.
Infeksi yang disebabkan oleh virus.
Operasi mata atau cedera tertentu.
Perdarahan subkonjungtiva sering terjadi pada bayi baru lahir. Dalam hal ini, kondisi ini diduga disebabkan oleh perubahan tekanan di seluruh tubuh bayi saat dilahirkan. Ketika bayi dilahirkan, seluruh tubuh bayi mengalami sejumlah besar tekanan, stres, dan kompresi.
Bahkan ketika bayi dan panggul ibu adalah ukuran normal, bisa sangat sulit untuk memindahkan bayi melalui jalan lahir dan otot-otot panggul, dan pengalaman ini dapat menyebabkan stres yang cukup untuk mengakibatkan perdarahan subkonjungtival pada bayi. Kondisi ini biasanya menyebabkan kemerahan di salah satu mata.
Baca juga: 4 Tips Menjaga Kesehatan Anak Usia 1-2 Tahun
Biasanya, tidak ada gejala lain yang spesifik. Termasuk perubahan dalam penglihatan. Kemungkinan tandanya adalah bercak yang tampak merah cerah. Bila anak mengalami kondisi demikian ada baiknya orang tua segera menemui dokter.
Apalagi jika sebelumnya anak mengalami benturan di kepala. Bisa jadi ini ada hubungannya dengan cedera pada tengkorak. Pendarahan mungkin berasal dari otak, bukan hanya di subkonjungtiva mata.
Ingin tahu lebih lanjut mengenai perdarahan subkonjungtiva pada anak, bisa tanyakan langsung ke Halodoc. Dokter yang ahli di bidangnya akan berusaha memberikan solusi terbaik untukmu. Caranya, cukup download aplikasi Halodoc lewat Google Play atau App Store. Melalui fitur Contact Doctor orang tua bisa memilih mengobrol lewat Video/Voice Call atau Chat.
Biasanya tidak diperlukan perawatan tidak diperlukan. Perdarahan subkonjungtiva akan sembuh dengan sendirinya dalam waktu 7 hingga 14 hari, secara bertahap menjadi lebih ringan dan kurang terlihat.
Dokter mungkin menyarankan agar anak menggunakan air mata buatan (Visine Tears, Refresh Tears, TheraTears) beberapa kali per hari jika mata merasa teriritasi. Dokter mungkin menyarankan anak untuk tidak mengonsumsi obat apa pun yang dapat meningkatkan risiko perdarahan.
Dibutuhkan evaluasi lebih lanjut jika dokter menemukan kondisi anak karena tekanan darah tinggi atau gangguan perdarahan. Mungkin dibutuhkan resep tambahan untuk menurunkan tekanan darah ataupun kondisi lain yang menjadi penyebabnya.
Orang tua harus mengajari anak untuk tidak menggosok matanya secara berlebihan. Jika orang tua mencurigai ada sesuatu di mata anak, siram dengan air mata anak dengan menggunakan jari-jari dengan hati-hati. Selalu gunakan kacamata pelindung, untuk menghindari partikel di mata anak.


content: PT Angkasa Pura I, BUMN pengelola bandara komersial di kawasan Indonesia tengah dan timur, Februari lalu mengumukan kinerja 2010-nya. Disebutkan bahwa 5 dari 12 bandara yang dikelolanya masih merugi. Salah satunya adalah Bandara Pattimura, yang angka kerugiannya Rp 22,684 miliar. Meski besar, angka ini sudah lebih rendah dari tahun sebelumnya, Rp 23,061 miliar. Bandara lain yang juga merugi adalah Bandara Sultan Hasanuddin (Makassar), Bandara Adi Sumarmo (Solo), Bandara Ahmad Yani (Semarang), dan Bandara Frans Kaisiepo (Biak). ''Total kerugian yang dialami kelima ba...


content: Biasanya, transaksi kartu kredit selama ini diotorisasi melalui tanda tangan atau nomor PIN. Namun kini, Mastercard memperkenalkan cara terbaru yaitu teknologi pengaman berupa pemindai sidik jari yang dibenamkan di kartu kredit. Penggunaan cara baru tersebut mengikuti kesuksesan yang sudah mereka ujicobakan di Afrika Selatan beberapa waktu sebelumnya. Kini, uji coba itu akan diperluas ke wilayah …


content:
Poker lebih merupakan pertempuran akal dan permainan pikiran. Bergerak naik dengan taruhan adalah langkah yang membuat banyak orang takut untuk melakukannya karena mereka belum pernah melakukannya sebelumnya. Alasan lain adalah intimidasi lawan karena keahlian dan pengalaman tingkat tinggi mereka.
Jika Anda tidak siap dan cukup percaya diri, disarankan untuk mencoba dan menghindari naik taruhan. Pencegah lain adalah Anda harus selalu mengharapkan penurunan tingkat kemenangan ketika Anda membuat keputusan tiba-tiba untuk menaikkan taruhan Anda di situs poker online terbaik. Pemain poker agen berpengalaman mengerti bahwa Anda membutuhkan tingkat kemenangan yang terbukti di taruhan Anda saat ini sebelum Anda bergerak.
Mari kita lihat beberapa alasan mengapa Anda tidak harus cepat untuk meningkatkan taruhan di poker online.
Tidaklah Mudah Bergerak Naik Dalam Permainan Poker Online
Pemain poker mengerti bahwa Anda perlu mengumpulkan cukup keberanian dan kepercayaan diri sebelum Anda bergerak. Agar Anda memiliki kesempatan untuk mendapat manfaat, Anda harus berada di sisi baik dari spektrum kepercayaan. Keyakinan harus membimbing dan membuat Anda merasa nyaman dengan taruhan Anda. Setiap pemain poker berbeda dan tidak ada waktu ideal ketika seseorang harus memutuskan untuk naik taruhan.
Faktor yang Mempengaruhi Kinerja Dalam Bermain Game Poker
Kinerja poker online dirusak oleh berbagai faktor yang mencakup hasil sebelumnya, bankroll, tujuan Anda dalam permainan serta kepercayaan diri. Ini adalah keputusan yang sulit untuk dibuat dan kepindahan ini tidak cocok dengan kebanyakan pemain. Sudah umum diamati bahwa bahkan yang terbaik pun akan memiliki pengalaman goyah sebelum mereka menjadi kokoh pada batas baru.
Biaya Dalam Setiap Perputaran Di Meja Permainan Judi
Para pemain amatir terkadang bertanya-tanya mengapa para pemain yang berpengalaman gagal untuk bergerak di pasak sementara mereka masih menikmati membuat keuntungan besar. Salah satu alasannya adalah bahwa para pemain ini memiliki sejumlah tagihan dan biaya untuk memenuhi taruhan mereka saat ini. Mereka merasa nyaman bekerja dengan tagihan dan pengeluaran yang bisa mereka tutupi dengan nyaman.
Beberapa Contoh Agar Hanya Memberikan Sedikit Pengeluaran Saja
Beberapa pemain dapat meminta bantuan dari penyokong. Pendukung adalah konsultan yang membantu pemain poker membuat keputusan yang aman dan sehat dengan biaya tambahan. Kekurangannya adalah mereka harus berbagi keuntungan yang mungkin tidak menguntungkan dibandingkan jika mereka terjebak pada batas bawah mereka sebelumnya.
Kesimpulan Dalam Bermain Di Agen Bandarqq
Tidak diragukan lagi, meningkatkan batasan akan meningkatkan kecenderungan Anda untuk menghasilkan lebih banyak uang per jam. Ini dapat memberi pemain berisiko rendah kesempatan untuk menghasilkan jumlah yang patut diperhatikan. Namun, menaiki tangga datang dengan banyak tantangan karena prosesnya terhambat oleh beberapa variabel.
Pahami Dahulu Setiap Poin Dalam Bermain Di Bandarqq
Pelajari dan pahami permainan Anda terlebih dahulu, jika Anda senang dengan taruhan Anda saat ini dan menghasilkan uang, maka Anda dapat memutuskan untuk pindah. Jika Anda ingin sukses, Anda juga perlu mempertimbangkan mendaftar dengan kompetisi poker casino taruhan tinggi. Anda dapat bertaruh biaya atau tidak dikenai biaya, sehingga Anda dapat menentukan mana yang terbaik untuk Anda.
Poin ideal mengenai bermain poker online adalah bahwa ada banyak kompetisi poker risiko tinggi yang dimainkan online setiap hari. Ada banyak pro di dunia ini, dan mereka semua memainkan texas hold’em untuk menghasilkan lebih banyak uang.
Untuk menjadi seorang yang sukses di gamer poker internet, Anda harus memiliki tangan Anda pada awalnya, baik dari segi kemampuan poker casino Anda dan otak Anda. Setelah Anda menjadi gamer poker casino yang terlatih, Anda sekarang dapat maju terlebih dahulu serta bermain di dunia terkemuka di bidang poker internet.
Segera setelah Anda mengetahui semua aturan, Anda dapat membuat metode poker online, yang dapat Anda gunakan di meja poker. Ada banyak orang yang percaya bahwa texas hold’em online sama seperti menjadi seorang individu bermain poker. Sangat sulit untuk menjadi spesialis di texas hold’em online, jika Anda tidak menggunakan strategi poker terbaik.
Category: situs poker online terbaik Tags: online poker, poker qq online, situs poker online terpercaya


content: Pengertian Nabi dan Rasul Serta Perbedaannya – Assalamualaikum kali ini ruangpengetahuan.com akan memberikan penjelasan mengenai nabi dan rasul. Sudah tidak asing lagi rasanya mendengar...


content:
Dua belas tahun setelah seri keenamnya dirilis eksklusif untuk Xbox 360, akhirnya seri ketujuh Ace Combat hadir kembali di awal tahun 2019 ini untuk PS4, Xbox One dan PC, dimana ia memberikan angin segar kepada genre Combat Flight Simulator yang sudah lama tenggelam. Dengan latar cerita 10 tahun setelah Ace Combat 4: Shattered Skies berakhir, kita kembali lagi ke dunia khayal “Strangereal” dengan konflik perang antara Osean Federation dengan Kingdom of Erusea. Apa saja yang ditawarkan Bandai Namco pada Ace Combat 7: Skies Unknown?
Simak ulasan lengkapnya berikut ini!
Story
Karakter utama kita adalah Trigger, pilot “bisu dan tidak bermuka”, salah satu pilot baru skuadron Osean Federation yang seperti hal nya film action drama Hollywood memiliki karir yang naik dan turun dan naik kembali sepanjang cerita. Tiap adegan sinematik dari awal hingga tamat fokus kepada karakter lain-lain, seperti Avril “Scrap Queen”, mekanik dan pilot perempuan yang awal terjebak dalam perang antar dua negara hingga menjadi salah satu karakter penting hingga akhir cerita campaign. Seperti seri utama sebelumnya, dialog cerita dapat kita dengar saat dalam misi, dari suara rekan skuadron kita hingga pilot lawan. Terkadang agak mengganggu konsentrasi karena kita fokus menghindari tembakan misil yang mengincar pesawat kita, namun menjadi pengisi keheningan di tiap akhir misi saat semua musuh dan objektif telah selesai.
Gameplay
Game ini menyediakan 20 variasi misi saat kamu memainkan cerita campaign, mulai dari misi standar mengalahkan semua pesawat musuh, mengejar skor tertentu sebelum waktu habis, terbang rendah dan stealth melalui celah tebing curam yang sempit dan berliku demi menghindari radar pihak musuh, mengiringi dan melindungi pasukan darat dari hadangan musuh, membuat tiap misi sangat seru dan berbeda satu dengan lainnya. Tiap misi dapat kamu mainkan ulang setiap salah satu misi telah selesai, atau kamu ulang dari awal kembali dengan mengubah tingkat kesulitan. Tujuan utamanya adalah untuk membuka semua Aircraft Tree sehingga kamu dapat mengakses setiap pesawat dan upgrade tersedia dalam game.
Yang sangat disayangkan adalah absennya fitur Wingman Command, dimana menurut saya itu adalah fitur yang cukup seru pada seri sebelumnya. Variasi misinya sendiri terhitung terlalu sedikit, karena saya ingat pada seri-seri sebelumnya, ada misi yang mengharuskan kita menggunakan pesawat bomber seperti A-10 Thuderbolt, atau misi stealth menggunakan Lockheed F-117 Nighthawk agar tidak terdeteksi oleh radar musuh. Pada game ini, kita diberi pilihan untuk membuka jalur Aircraft Tree dengan tujuan akhir menggunakan pesawat favorit kita.
Multiplayer
Selain cerita campaign, Ace Combat 7 memiliki 2 mode Peer-to-peer (P2P) Online Multiplayer, 4v4 Team Deathmatch dan Battle Royale (Free for All berjumlah 8 pemain) yang keduanya dapat diakses dari awal. Aircraft Tree dari campaign dan multiplayer saling berhubungan karena kamu dapat setting pesawat-pesawat andalanmu beserta upgrade yang telah terbuka dalam campaign untuk dimainkan pada multiplayer. Dan juga di mode multiplayer kamu dapat mengustomisasi emblem dan cat pesawat, dan nickname pilot. Semakin tinggi ranking multiplayer yang kamu buka, semakin banyak kustomisasi dan upgrade yang dapat kamu buka. Namun, para pemain lain yang kamu temui di kedua mode multiplayer ini sangatlah handal, kamu perlu terus berlatih agar menjadi mahir untuk menjadi nomor 1 di Battle Royale dan tim juara di Team Deathmatch.
VR Mode
Untuk versi PlayStation 4 terdapat 3-misi VR Mode, terlepas dari campaign dan multiplayer. Tiga misi ini cukup singkat dan jelas objektif nya namun memberikan pengalaman bermain baru kepada para fans seri Ace Combat jika kamu memiliki PS VR. Mode VR-nya sendiri terasa cukup nyaman dan tidak membuat pemain cepat pusing atau motion sickness. Semoga kedepan akan ditambah misi-misi baru, karena Ace Combat 7 memiliki Season Pass yang belum terdapat info apa saja isinya.
Presentation
Visual
Menggunakan Unreal Engine 4 untuk pertama kalinya, Ace Combat 7 memiliki detail grafis yang luar biasa, baik dari tampilan luar maupun di dalam tiap pesawat tempur. Kilau sinar matahari saat terbang menghadap ke arahnya, awan dan petir yang membuat suasana cuaca menjadi terasa mencekam. Semua ini memberikan nuansa yang seru dan menegangkan sehingga kamu akan merasa seperti sedang menjadi pilot pesawat tempur yang sungguhan.
Audio
Keiki Kobayashi, selaku komponis yang menangani desain audio game ini, melakukan tugasnya dengan baik. Walaupun jumlah informasi yang tampil di layar tampak luar biasa, namun elemen paling krusial terletak pada komunikasi melalui suara. Saat tengah bertempur, kamu dapat mendengar sistem peringatan pesawat ketika ada rudal yang sedang mengincar posisi Anda. Tim kamu akan membantu menavigasikan guna menghindari kekacauan. Selain efek-efek suara tadi, musik game ini juga digarap dengan sangat baik sehingga memberikan pengalaman yang lebih mendalam menjadi pilot pesawat tempur.
Value
Ace Combat memang bukan game untuk semua orang. Maka, tidak heran jika hanya segelintir orang saja yang dapat menikmatinya secara maksimal. Namun, bukan berarti Bandai Namco menggarap game ini setengah hati. Setelah dua belas tahun vakum, mereka kembali membangkitkan rasa nostalgia pada para veteran yang sudah lama tidak bertempur di udara. Berkat hadirnya tantangan baru, fitur multiplayer serta VR Mode, game ini mampu menghadirkan pengalaman baru dalam bermain Combat Flight Simulator, sebuah genre yang sudah sangat langka di era modern ini. Tidak hanya itu saja, pengalaman kamu juga akan semakin maksimal jika memainkannya dengan Flight Stick keluaran HORI. Walaupun harganya cukup mahal, namun kepuasan yang kamu dapatkan akan terbayar lunas olehnya.
Conclusions
Ace Combat 7 menghibur rasa kangen kita kepada genre Combat Flight Simulator yang tertunda cukup lama semenjak diumumkan pertama kali pada tahun 2015, dan tetap setia pada formula seri utama Ace Combat sebelumnya. Team Deathmatch dan Battle Royale membuat kita tetap tertantang dan ingin main terus setelah tamat campaign untuk unjuk gigi skill pilot tempur kita kepada pemain lain di seluruh dunia. Variasi misi yang kurang beragam tertutupi dengan grafik yang indah saat kita sedang dogfight dan menyelesaikan objektif. Semoga Bandai Namco terus melanjutkan seri ini untuk kedepannya.
Game ini telah tersedia di Play Inc. Store
[PS4] Ace Combat 7: Skies Unknown (R3/ENG)
HORI Hotas Flight Stick Ace Combat 7 Edition For PS4 & PC
[PS4] Ace Combat 7: Skies Unknown (R3/ENG) + Hori Hotas Flight Stick Ace Combat 7 Edition
The Good
+ Nostalgia, serasa game Ace Combat sebelumnya
+ Visual yang luar biasa detail
+ Multiplayer mode yang menantang dan adiktif
+ VR Mode memberikan pengalaman gameplay baru
+ Replay value tinggi jika ingin membuka seluruh Aircraft Tree
The Bad
- Variasi misi lebih sedikit dibanding seri sebelumnya
- Tidak ada fitur Wingman Command
- Misi VR tidak berhubungan dengan campaign/multiplayer
Rating
Our Rating
User Rating
Rate Here
Story
7.0
0.0
Gameplay
8.0
—
Visual
9.0
—
Audio
8.5
—
Value
8.0
—
Conclusions
Ace Combat 7 menghibur rasa kangen kita kepada genre Combat Flight Simulator yang sudah cukup langka di pasaran. Semoga Bandai Namco terus melanjutkan seri ini untuk kedepannya.
8.0
Total Score
0.0
User Score
You have rated this
What's your reaction?
LOL
0%
Cheers
0%
What!?
0%
Meh...
100%
Sad
0%
RAGE!
0%
PS4, Review
Ace CombatBandai NamcoCombatFlightPCPlanePS4Skies UnknownXbox One
Ace Combat, Bandai Namco, Combat, Flight, PC, Plane, PS4, Skies Unknown, Xbox One
About the Author
Hengky Tanuwidjaja
Seorang gamer console dari kecil hingga sekarang dewasa. Punya antusias tinggi untuk membuat orang-orang suka dan mencintai video game. LONG LIVE VIDEO GAMES!!!
You might also like
PS4Review
8.0
[Review] WWE 2K Battlegrounds
by Andika Tri Saputra Noor on September 21, 2020
Gagalnya WWE 2K20 membuat 2K terpaksa membatalkan perilisan seri utama WWE tahun ini demi perbaikan kualitas di masa depan.
Jadwal Rilis Game – Oktober 2020
by Andika Tri Saputra Noor on September 20, 2020
7.5
[Review] OneeChanbara Origin
by Andika Tri Saputra Noor on September 17, 2020
Oneechanbara mungkin salah satu judul game dengan konsep yang cukup nyeleneh di pasaran karena menggabungkan unsur-unsur yang tidak serasi satu sama lain.

label: uk


content:
118:0.9 (1294.9) Meskipun Tuhan Lipat Tujuh itu sangat diperlukan untuk pencapaian evolusi Yang Mahatinggi, Yang Mahatinggi juga sangat diperlukan untuk pada akhirnya kemunculan Yang Mahaakhir. Kehadiran rangkap dua Yang Mahatinggi dan Yang Mahaakhir itu membentuk ikatan dasar Deitas yang subabsolut dan turunan, karena mereka secara saling tergantung saling melengkapi dalam pencapaian takdir. Bersama-sama mereka merupakan jembatan pengalaman yang menghubungkan permulaan-permulaan dan penyelesaian-penyelesaian semua pertumbuhan kreatif dalam alam semesta master.
118:0.10 (1294.10) Pertumbuhan kreatif itu tidak berakhir tetapi selalu memuaskan, tanpa akhir dalam tarafnya tetapi selalu diselingi oleh saat-saat yang memuaskan kepribadian untuk pencapaian tujuan sementara yang berfungsi secara efektif sebagai pengantar-pengantar mobilisasi kepada petualangan baru dalam pertumbuhan kosmis, eksplorasi alam semesta, dan pencapaian Deitas.
118:0.11 (1294.11) Meskipun domain matematika dikelilingi oleh keterbatasan-keterbatasan kualitatif, namun matematika itu memang memberikan pada pikiran terbatas dengan suatu dasar konseptual untuk merenungkan infinitas atau ketanpabatasan itu. Tidak ada batasan kuantitatif pada angka-angka, bahkan dalam pemahaman pikiran terbatas. Tidak peduli seberapa besarpun angka yang dipikirkan, kamu selalu dapat membayangkan satu lagi yang bisa ditambahkan. Dan juga, kamu dapat memahami bahwa hal itu adalah ketanpabatasan, karena tidak peduli berapa kalipun kamu mengulangi penambahan pada angka ini, selalu masih ada satu lagi yang bisa ditambahkan.
118:0.12 (1294.12) Pada saat yang sama, deret-deret tak terhingga dapat ditotalkan pada suatu titik tertentu, dan total ini (lebih tepatnya, suatu subtotal) memberikan kepenuhan dari manisnya pencapaian tujuan untuk pribadi tertentu pada waktu dan status tertentu. Namun cepat atau lambat, pribadi yang sama ini mulai lapar dan merindukan tujuan-tujuan yang baru dan lebih besar, dan petualangan pertumbuhan seperti itu selamanya akan datang dalam kepenuhan waktu dan siklus-siklus kekekalan.
118:0.13 (1294.13) Setiap era alam semesta yang berturut-turut itu adalah ruang depan dari era pertumbuhan kosmis yang berikutnya, dan masing-masing zaman alam semesta menyediakan tujuan langsung untuk semua tahap sebelumnya. Havona, dalam dan dari dirinya sendiri, adalah ciptaan yang sempurna, namun yang terbatas-kesempurnaan; kesempurnaan Havona, yang meluas keluar ke alam-alam semesta super yang berevolusi itu, menemukan tidak hanya takdir kosmis tetapi juga pembebasan dari keterbatasan-keterbatasan keberadaan pra-evolusi.
1. Waktu dan Kekekalan
118:1.1 (1295.1) Akan bermanfaat bagi orientasi kosmisnya manusia untuk mencapai semua kemungkinan pemahaman mengenai hubungan Deitas dengan kosmos. Meskipun Deitas absolut itu kekal dalam kodratnya, para Tuhan itu terkait dengan waktu sebagai suatu pengalaman dalam kekekalan. Dalam alam-alam semesta yang evolusioner, kekekalan adalah keabadian yang sementara—sekarangyang abadi.
118:1.2 (1295.2) Kepribadian makhluk fana bisa menjadi kekal melalui identifikasi diri (penyamaan diri) dengan roh yang mendiaminya melalui teknik memilih untuk melakukan kehendak Bapa. Konsekrasi (pengabdian) kehendak tersebut sama saja dengan realisasi dari realitas-kekekalan maksud. Hal ini berarti bahwa maksud dari makhluk itu telah menjadi dipastikan tetap berkenaan dengan urutan peristiwa; dengan kata lain, bahwa urutan peristiwa akan menyaksikan tidak adanya perubahan dalam maksud makhluk itu. Satu juta atau satu milyar peristiwa tidak ada bedanya. Angka telah berhenti memiliki makna berkenaan dengan maksud maksud makhluk itu. Demikianlah pilihan makhluk plus pilihan Tuhan mengakibatkan terjadinya realitas-realitas kekal, yaitu persatuan tanpa akhir antara roh Tuhan dan kodrat manusia, dalam layanan kekal dari anak-anak Tuhan dan dari Bapa Firdaus mereka.
118:1.3 (1295.3) Ada suatu hubungan langsung antara kematangan dan satuan kesadaran waktu dalam suatu kecerdasan tertentu. Satuan waktu mungkin satu hari, satu tahun, atau periode yang lebih lama, namun tidak bisa dihindarkan hal itu adalah kriteria dengan mana diri sadar itu mengevaluasi keadaan-keadaan hidup, dan dengan mana kecerdasan yang memahami hal itu mengukur dan mengevaluasi fakta-fakta keberadaan yang sementara.
118:1.4 (1295.4) Pengalaman, kebijaksanaan, dan penilaian adalah seiring dengan pemanjangan satuan waktu dalam pengalaman manusia. Ketika pikiran manusia menghitung mundur ke masa lalu, pikiran itu mengevaluasi pengalaman masa lalu agar membuahkan hasil untuk situasi sekarang. Ketika pikiran menjangkau ke masa depan, pikiran itu mencoba untuk mengevaluasi pengaruh masa depan dari tindakan yang mungkin. Kemudian setelah memperhitungkan dengan pengalaman maupun kebijaksanaan, kehendak manusia menggunakan penilaian-keputusan dalam masa sekarang, dan rencana tindakan yang lahir dari masa lalu dan masa depan tersebut menjadi ada.
118:1.5 (1295.5) Dalam kematangan diri yang berkembang itu, masa lalu dan masa depan itu dibawa bersama-sama untuk menerangi makna sebenarnya masa kini. Ketika diri itu menjadi dewasa, diri itu menjangkau semakin jauh kembali ke masa lalu untuk mendapat pengalaman, sementara prakiraan kebijaksanaannya berusaha untuk menembus semakin dalam ke masa depan yang belum diketahui. Dan sementara diri yang memikirkan itu memperluas jangkauan ini semakin lebih jauh ke masa lalu maupun masa depan, demikian pula penilaian menjadi semakin kurang bergantung pada masa kini yang sesaat. Dengan cara ini keputusan-aksi mulai lepas dari belenggu masa kini yang bergerak, sementara mulai mengambil aspek-aspek pentingnya masa lalu-masa depan.
118:1.6 (1295.6) Kesabaran digunakan oleh orang-orang tertentu yang satuan-satuan waktunya pendek; kedewasaan sejati melampaui kesabaran dengan suatu ketekunan yang lahir dari pemahaman yang sebenarnya.
118:1.7 (1295.7) Menjadi dewasa adalah hidup lebih intens (giat) dalam masa kini, namun pada saat yang sama melepaskan diri dari batasan-batasan masa kini. Rencana untuk kedewasaan, yang didasarkan atas pengalaman masa lalu, sedang menjadi ada dalam masa kini dengan cara seperti itu sehingga meningkatkan nilai-nilai masa depan.
118:1.8 (1295.8) Satuan waktunya kebelum-dewasaan itu mengkonsentrasikan nilai-makna ke dalam masa kini dalam cara demikian rupa sehingga menceraikan masa kini dari hubungan sebenarnya dengan yang bukan-masa-kini—yaitu masa lalu dan masa depan. Satuan waktu kedewasaan itu diperbandingkan sedemikian sehingga mengungkapkan hubungan sederajat dari masa lalu-kini-depan sehingga diri itu mulai mendapatkan wawasan tentang keutuhan peristiwa, mulai untuk melihat bentang waktu dari perspektif panorama dari cakrawala yang diperluas, mungkin mulai menduga tentang kontinum kekal tak berawal, tak berakhir, yang potongan-potongannya itu disebut waktu.
118:1.9 (1296.1) Pada tingkat-tingkat yang tanpa batas dan yang absolut, momen masa kini itu memuat semua dari masa lalu serta semua masa depan. AKU ADA menandakan juga AKU TELAH ADA dan AKU AKAN ADA. Dan hal ini merupakan konsep terbaik kami mengenai kekekalan dan yang kekal.
118:1.10 (1296.2) Pada tingkat absolut dan kekal, realitas potensial adalah sama bermaknanya seperti realitas aktual. Hanya pada tingkat terbatas dan pada makhluk yang terbatas-waktu tampaknya memang ada perbedaan yang besar seperti itu. Bagi Tuhan, sebagai yang absolut, seorang manusia fana menaik yang telah membuat keputusan kekal adalah sudah menjadi finaliter Firdaus. Namun Bapa Semesta, melalui kehadiran Pelaras Pikiran yang mendiami, tidak terbatas seperti demikian dalam kesadaran namun juga bisa mengetahui, dan ikut serta dalam, setiap perjuangan terkait waktu dengan masalah-masalah kenaikan makhluk dari tingkatan keberadaan seperti hewan ke tingkatan seperti Tuhan.
2. Kemahahadiran dan Ubikuitas
118:2.1 (1296.3) Ada di mana-mana (ubikuitas)-nya Deitas itu jangan dirancukan dengan ultimasi dari kemahahadiran ilahi. Merupakan kehendak bebas Bapa Semesta bahwa Yang Mahatinggi, Yang Mahaakhir, dan Yang Absolut itu akan menutup kekurangan, mengkoordinasikan, dan menyatukan ada di mana-mana ruang-waktu-Nya, dan kemahahadiran melampaui-ruang-waktu-Nya itu, dengan kehadiran-Nya yang menyeluruh dan mutlak yang tanpa waktu dan tanpa ruang itu. Kamu perlu ingat bahwa, meskipun Deitas ada di mana-mana itu mungkin begitu sering terkait ruang, namun tidak harus dipengaruhi waktu.
118:2.2 (1296.4) Sebagai penaik fana dan morontia kamu semakin melihat Tuhan melalui pelayanan Tuhan Lipat Tujuh. Melalui Havona kamu menemukan Tuhan Mahatinggi. Di Firdaus kamu menemukan Dia sebagai suatu pribadi, dan kemudian sebagai finaliter kamu akan sebentar lagi berusaha untuk mengenalnya sebagai Yang Mahaakhir. Sebagai finaliter, sepertinya akan ada hanya satu saja arah yang dikejar setelah mencapai Yang Mahaakhir, dan itu adalah untuk memulai pencarian terhadap Yang Absolut. Tidak ada finaliter yang akan terganggu oleh ketidakpastian terhadap pencapaian Absolut Deitas karena pada akhir kenaikan tertinggi dan terakhir itu ia bertemu Tuhan sang Bapa. Para finaliter tersebut tidak diragukan lagi akan percaya bahwa, bahkan sekalipun jika mereka akan berhasil dalam menemukan Tuhan Absolut, mereka hanya akan menemukan Tuhan yang sama, Bapa Firdaus yang memanifestasikan diri-Nya pada tingkatan yang lebih nyaris tak terbatas dan semesta itu. Tidak diragukan lagi pencapaian Tuhan dalam absolut akan mengungkapkan Leluhur Perdana alam-alam semesta serta Bapa Finalnya kepribadian-kepribadian.
118:2.3 (1296.5) Tuhan Mahatinggi mungkin bukanlah suatu demonstrasi dari kemahahadiran ruang-waktu Deitas, tapi Ia benar-benar merupakan suatu manifestasi dari ubikuitas ilahi. Antara kehadiran spiritual (rohani) dari Pencipta dan manifestasi material (jasmani) ciptaan terdapat wilayah luas kehadiran dimana-mana apa yang sedang menjadi ada—munculnya Deitas evolusioner alam semesta.
118:2.4 (1296.6) Jika Tuhan Mahatinggi selamanya memegang kontrol langsung atas alam-alam semesta ruang dan waktu, kami yakin bahwa pemerintahan Deitas tersebut akan berfungsi di bawah pengendalian dari Yang Mahaakhir. Dalam peristiwa demikian Tuhan Mahaakhir akan mulai menjadi mewujud pada alam-alam semesta waktu sebagai Mahakuasa yang transendental (Omnipoten) yang melakukan pengendalian atas suprawaktu dan ruang yang dilampaui mengenai fungsi-fungsi pemerintahan dari Yang Mahatinggi Mahakuasa.
118:2.5 (1297.1) Pikiran fana mungkin bertanya, seperti kami juga: Jika evolusi Tuhan Mahatinggi untuk otoritas pemerintahan di alam semesta agung itu disertai oleh meningkatnya manifestasi Tuhan Mahaakhir, akankah suatu kemunculan yang berhubungan dari Tuhan Mahaakhir di alam semesta ruang angkasa bagian luar yang diteorikan itu akan disertai oleh pengungkapan yang serupa dan diperluas dari Tuhan Absolut? Tapi kami sebenarnya tidak tahu.
3. Relasi-relasi Ruang-Waktu
118:3.1 (1297.2) Hanya dengan kehadiran dimana dan kapan saja itu maka Deitas bisa menyatukan manifestasi-manifestasi ruang-waktu dengan konsepsi terbatas, karena waktu adalah suksesi instan-instan sementara ruang adalah suatu sistem titik-titik yang berkaitan. Kamu, bagaimanapun, memang memahami waktu dengan analisis dan ruang dengan sintesis. Kamu mengkoordinasikan dan menghubungkan dua konsepsi berbeda ini dengan wawasan kepribadian yang mengintegrasikan. Dari semua dunia hewani hanya manusia yang memiliki kemampuan memahami ruang-waktu ini. Bagi seekor hewan, gerak memiliki arti, tetapi gerak menunjukkan nilai hanya pada makhluk dengan status kepribadian.
118:3.2 (1297.3) Benda-benda dipengaruhi waktu, tetapi kebenaran itu tanpa waktu. Lebih banyak kebenaran kamu tahu, lebih banyak kebenaran kamu adanya, lebih banyak dari masa lalu yang dapat kamu pahami dan dari masa depan yang dapat kamu mengerti.
118:3.3 (1297.4) Kebenaran itu tidak dapat digoncangkan—selamanya bebas dari semua perubahan-perubahan yang sementara, namun tidak pernah mati dan formal, selalu bergetar dan dapat disesuaikan—hidup bersinar-sinar. Namun ketika kebenaran itu dihubungkan dengan fakta, maka waktu maupun ruang mempengaruhi makna-maknanya dan menghubungkan nilai-nilainya. Realitas kebenaran yang dikawinkan pada fakta seperti itu menjadi konsep-konsep-konsep dan oleh karena itu diturunkan ke wilayah realitas-realitas kosmis yang relatif.
118:3.4 (1297.5) Menghubungkan antara kebenaran mutlak dan kekal dari Pencipta dengan pengalaman faktual dari makhluk yang terbatas dan temporal itu menjadikan adanya nilai yang baru dan muncul tentang Yang Mahatinggi. Konsep tentang Yang Mahatinggi itu sangat penting untuk pengkoordinasian antara alam atas yang ilahi dan tidak berubah itu dengan alam bawah yang terbatas dan selalu berubah.
118:3.5 (1297.6) Ruang, dari semua hal yang bukan-absolut, adalah yang terdekat untuk menjadi absolut. Ruang tampaknya secara mutlak adalah ultimat. Kesulitan sesungguhnya yang kami miliki dalam memahami ruang pada tingkat material ini disebabkan oleh fakta bahwa, meskipun badan jasmani ada dalam ruang, ruang juga ada dalam badan material yang sama ini pula. Meskipun ada banyak tentang ruang yang adalah absolut, namun tidak berarti bahwa ruang itu absolut.
118:3.6 (1297.7) Mungkin dapat membantu untuk memahami relasi-relasi ruang ini jika kamu bisa menduga bahwa, berbicara secara relatif, ruang itu bagaimanapun juga adalah suatu properti (milik) dari semua badan jasmani. Oleh karena itu, ketika suatu badan bergerak melalui ruang, badan itu juga membawa semua miliknya bersamanya, juga ruang yang di dalam dan dari tubuh yang bergerak tersebut.
118:3.7 (1297.8) Semua pola-pola realitas menempati ruang pada tingkat material, tetapi pola-pola roh hanya ada dalam hubungan dengan ruang; pola tidak menempati atau menggusur ruang, tidak pula pola memuat ruang. Tetapi bagi kami teka-teki utama tentang ruang berkaitan dengan polanya suatu ide. Ketika kita memasuki wilayah batin, kita menemukan banyak teka-teki. Apakah pola — realitas — dari suatu ide itu menempati ruang? Kami benar-benar tidak tahu, meskipun kami yakin bahwa suatu pola ide tidak memuat ruang. Namun sulit dikatakan aman untuk mendalilkan bahwa yang bukan material selalu tidak berkaitan dengan ruang.
4. Penyebab Primer dan Sekunder
118:4.1 (1298.1) Banyak dari kesulitan teologis dan dilema-dilema metafisis manusia fana itu disebabkan salah-penempatan manusia tentang kepribadian Ketuhanan dan akibatnya atribut-atribut tanpa batas dan mutlak dipakai untuk Keilahian yang bawahan dan Ketuhanan yang berevolusi. Jangan kamu lupa bahwa, meskipun memang ada suatu Sebab Pertama yang sebenarnya, ada juga sejumlah sebab-sebab yang sederajat dan yang bawahan, sebab-sebab yang setara maupun yang sekunder.
118:4.2 (1298.2) Perbedaan pokok antara sebab pertama dan sebab kedua adalah bahwa sebab pertama menghasilkan efek-efek asli yang bebas dari pewarisan semua faktor yang berasal dari semua penyebab sebelumnya. Sebab sekunder menghasilkan efek-efek yang selalu menunjukkan pewarisan sifat dari penyebab yang lain dan mendahuluinya.
118:4.3 (1298.3) Potensial-potensial yang murni statis yang melekat dalam Absolut Nirkualifikasi itu reaktif pada penyebab-penyebab dari Absolut Deitas yang dihasilkan oleh aksi-aksi dari Trinitas Firdaus. Dalam kehadiran Absolut Semesta potensial-potensial statis yang diresapi-penyebab ini kemudian menjadi aktif dan responsif terhadap pengaruh agen-agen transendental tertentu yang tindakannya mengakibatkan perubahan wujud dari potensial-potensial diaktifkan ini kepada status kemungkinan pengembangan alam semesta yang sesungguhnya, kapasitas-kapasitas yang diaktualkan untuk pertumbuhan. Terhadap potensial-potensial yang dimatangkan inilah para pencipta dan pengendali alam semesta agung memberlakukan drama tanpa akhir evolusi kosmis.
118:4.4 (1298.4) Penyebab, dengan mengabaikan eksistensial-eksistensial, adalah lipat tiga dalam susunan dasarnya. Ketika beroperasi dalam era alam semesta ini dan mengenai tingkat terbatas dari tujuh alam-alam semesta super, hal itu mungkin dapat dipahami sebagai berikut:
118:4.5 (1298.5) 1. Aktivasi potensial-potensial statis. Pembentukan takdir dalam Absolut Semesta oleh aksi-aksi dari Absolut Deitas, yang beroperasi dalam dan terhadap Absolut Nirkualifikasi dan sebagai akibat dari amanat-amanat kehendak dari Trinitas Firdaus.
118:4.6 (1298.6) 2. Eventuasi kapasitas-kapasitas alam semesta. Hal ini mencakup transformasi potensial-potensial yang tidak-dibedakan menjadi rencana-rencana yang terpisah-pisah dan terdefinisi. Hal ini adalah tindakan dari Ultimasi Deitas dan berbagai agen-agen dari tingkat transendental. Aksi-aksi tersebut adalah dalam antisipasi sempurna terhadap kebutuhan masa depan alam semesta master seluruhnya. Sehubungan dengan pemisah-misahan potensial inilah bahwa para Arsitek Alam Semesta Master ada sebagai perwujudan sejati dari konsep Deitas tentang alam-alam semesta. Rencana mereka tampaknya akan pada akhirnya terbatas ruang dalam tarafnya oleh pinggiran-keliling konsep alam semesta master, tetapi sebagai rencana-rencana mereka selain itu tidak dipengaruhi oleh waktu atau ruang.
118:4.7 (1298.7) 3. Penciptaan dan evolusi aktual-aktualnya alam semesta. Terhadap suatu kosmos yang diresapi oleh kehadiran memproduksi-kapasitas dari Ultimasi Deitas itulah bahwa para Pencipta Tertinggi beroperasi untuk menghasilkan perubahan-perubahan waktu dari potensial-potensial yang dimatangkan itu menjadi aktual-aktual pengalaman. Di dalam alam semesta master semua aktualisasi realitas potensial itu dibatasi oleh kapasitas terakhir untuk pengembangan dan dipengaruhi waktu-ruang dalam tahap-tahap akhir kemunculannya. Para Putra Pencipta yang keluar dari Firdaus adalah, dalam kenyataannya, pencipta-pencipta transformatif dalam pengertian kosmis. Namun hal ini sama sekali tidak membatalkan konsepnya manusia tentang mereka sebagai pencipta; dari sudut pandang terbatas mereka pasti bisa dan memang mencipta.
5. Kemahakuasaan dan Komposibilitas
118:5.1 (1299.1) Kemahakuasaan Deitas tidak mengandung arti kuasa untuk melakukan apa yang tidak bisa dilakukan. Di dalam bingkai ruang-waktu dan dari titik acuan intelektual pemahaman fana, bahkan Tuhan yang tanpa batas itupun tidak dapat membuat lingkaran yang persegi atau menghasilkan kejahatan yang hakikatnya baik. Tuhan tidak bisa melakukan hal yang tidak seperti Tuhan (ungodlike). Kontradiksi istilah-istilah filosofis seperti itu setara dengan bukan entitas dan berarti bahwa tidak ada yang diciptakan seperti itu. Suatu ciri sifat kepribadian tidak bisa pada saat yang sama seperti Tuhan dan tidak seperti Tuhan. Komposibilitas itu adalah bawaan dalam kuasa ilahi. Semua ini berasal dari fakta bahwa kemahakuasaan itu tidak hanya menciptakan hal-hal dengan suatu sifat dasar tetapi juga melahirkan sifat dasar semua benda dan makhluk.
118:5.2 (1299.2) Pada mulanya Bapa melakukan semuanya, tetapi ketika panorama keabadian berjalan dalam menanggapi kehendak dan amanat dari Yang Tanpa Batas, semakin jelaslah bahwa para makhluk, bahkan manusia, akan menjadi mitra-mitra-Nya Tuhan dalam realisasi untuk finalitas takdir. Hal ini benar bahkan dalam kehidupan badani; ketika manusia dan Tuhan masuk ke dalam kemitraan, tidak ada pembatasan yang dapat ditempatkan pada kemungkinan masa depan kemitraan tersebut. Ketika seorang manusia menyadari bahwa Bapa Semesta adalah mitranya dalam kemajuan kekal, ketika ia melebur dengan kehadiran Bapa yang mendiaminya itu, ia telah, dalam roh, mematahkan belenggu waktu dan telah masuk pada kemajuan kekekalan dalam pencarian akan Bapa Semesta.
118:5.3 (1299.3) Kesadaran manusia fana berangkat dari fakta, kepada makna, dan kemudian kepada nilai. Kesadaran Pencipta berasal dari pikiran-nilai, melalui kata-makna, sampai ke fakta aksi. Selalu Tuhan harus bertindak untuk memecahkan kebuntuan dari kesatuan tanpa batasan yang melekat dalam ketanpabatasan eksistensial. Selalu Deitas harus menyediakan alam semesta pola, kepribadian-kepribadian yang sempurna, kebenaran, keindahan, dan kebaikan yang asli untuk mana semua ciptaan di bawah deitas mengupayakannya. Selalu harus Tuhan yang pertama kali menemukan manusia sehingga manusia bisa kemudian menemukan Tuhan. Selalu harus ada Bapa Semesta sebelum ada keanakan semesta dan persaudaraan semesta sebagai akibatnya.
6. Kemahakuasaan dan Kemahapenciptaan
118:6.1 (1299.4) Tuhan itu benar-benar mahakuasa, tetapi Dia tidak mencipta segala sesuatu—Dia tidak secara pribadi melakukan semua yang sudah dikerjakan. Kemahakuasaan mencakup potensial-kuasa dari Yang Mahatinggi Mahakuasa dan Sang Mahatinggi, tetapi tindakan kemauan bebas dari Tuhan Mahatinggi itu bukanlah perbuatan-perbuatan pribadi Tuhan Yang Tanpa Batas.
118:6.2 (1299.5) Menyarankan bahwa Deitas perdana itu adalah yang mencipta segalanya akan sama dengan menyangkal hak hampir satu juta Putra Pencipta dari Firdaus, belum lagi tak terhitung kawanan berbagai golongan asisten kreatif yang bekerja bersama. Hanya ada satu Sebab tanpa penyebab di alam semesta seluruhnya. Semua penyebab lain adalah turunan dari yang satu Sumber dan Pusat Besar Pertama ini. Tak satupun dari filosofi ini melanggar kehendak bebas dari begitu banyak anak-anak Deitas yang tersebar di seluruh alam semesta yang luas.
118:6.3 (1299.6) Dalam suatu bingkai lokal, kemauan bebas dapat kelihatan berfungsi sebagai sebab tanpa penyebab, tetapi hal itu selalu menunjukkan faktor warisan yang menjalin hubungan dengan Sebab Pertama yang unik, asli, dan mutlak itu.
118:6.4 (1299.7) Semua kemauan bebas itu relatif. Dalam pengertian asal-usul, hanya Bapa-AKU ADA yang memiliki finalitas kemauan bebas; dalam arti mutlak, hanya Bapa, Putra, dan Roh yang menunjukkan hak istimewa kemauan bebas yang tidak dipengaruhi oleh waktu dan tidak dibatasi oleh ruang. Manusia fana diberkahi dengan kehendak bebas, kuasa untuk pilihan, dan meskipun pemilihan tersebut tidak mutlak, sekalipun demikian, pilihan itu relatif final pada tingkat terbatas dan menyangkut takdir dari kepribadian yang memilih itu.
118:6.5 (1300.1) Kehendak bebas pada setiap tingkat yang kurang dari absolut menemui keterbatasan yang melekat dalam kepribadian yang menggunakan kuasa memilih itu sendiri. Manusia tidak dapat memilih di luar jangkauan apa yang bisa dipilih. Ia tidak bisa, misalnya, memilih untuk menjadi selain manusia kecuali bahwa ia dapat memilih untuk menjadi lebih dari seorang manusia; ia dapat memilih untuk menempuh perjalanan kenaikan alam semesta, tetapi hal ini karena pilihan manusia dan kehendak ilahi kebetulan bertemu bersamaan pada titik ini. Apa yang seorang anak inginkan dan Bapa kehendaki pasti akan terjadi.
118:6.6 (1300.2) Dalam kehidupan manusia fana, jalur-jalur perilakuyang berbeda terus menerus membuka dan menutup, dan pada saat-saat ketika pilihan itu mungkin, kepribadian manusia itu tak henti-hentinya memutuskan dari antara banyak arah tindakan ini. Kemauan sementara itu terkait dengan waktu, dan hal itu harus menunggu berlalunya waktu agar menemukan kesempatan untuk berekspresi. Kemauan rohani sudah mulai merasakan pembebasan dari belenggu waktu, setelah mencapai kelepasan sebagian dari urut-urutan waktu, dan itu karena kemauan rohani adalah menyamakan diri dengan kehendak Tuhan.
118:6.7 (1300.3) Kemauan, tindakan untuk memilih, harus berfungsi di dalam bingkai alam semesta yang telah diaktualisasikan sebagai tanggapan pada pilihan yang lebih tinggi dan sebelumnya. Seluruh rentang kehendak manusia itu secara ketat adalah dibatasi-finit kecuali dalam satu hal tertentu: Ketika seorang manusia memilih untuk mencari Tuhan dan menjadi seperti Dia, pilihan tersebut adalah supraterbatas; hanya kekekalan yang dapat mengungkapkan apakah pilihan ini juga supra-absonit.
118:6.8 (1300.4) Mengenali kemahakuasaan Deitas adalah menikmati keamanan dalam pengalaman kewargaan kosmismu, memiliki jaminan keselamatan dalam perjalanan panjang ke Firdaus. Tetapi menerima kesalahan dari konsep kemahapenciptaan itu adalah berarti memeluk kesalahan besarnya panteisme.
7. Kemahatahuan dan Pradestinasi
118:7.1 (1300.5) Fungsi dari kehendak Pencipta dan kehendak makhluk, dalam alam semesta agung, beroperasi di dalam batas-batas, dan sesuai dengan kemungkinan-kemungkinan, yang ditetapkan oleh para Arsitek Master. Namun demikian, penetapan -di-muka batas-batas maksimum ini tidak sedikitpun mengurangi kedaulatan kehendak makhluk di dalam batas-batas ini. Begitu juga pengetahuan-di-muka yang ultimat—kelonggaran penuh untuk semua pilihan terbatas—merupakan suatu pencabutan kehendak bebas yang terbatas. Seorang manusia yang dewasa dan berpandangan jauh ke depan mungkin bisa meramalkan keputusan beberapa rekan muda dengan paling akurat, tetapi pengetahuan-di-muka ini tidak mengambil apapun kebebasan dan keaslian dari keputusan itu sendiri. Para Tuhan telah dengan bijaksana membatasi rentang jangkauan tindakan kehendak yang belum dewasa, namun demikian kehendak itu adalah kehendak sejati, di dalam batasan-batasan yang telah ditentukan ini.
118:7.2 (1300.6) Bahkan korelasi tertinggi dari semua pilihan masa lalu, masa kini, dan masa depan tidak membatalkan keaslian dari pemilihan tersebut. Hal ini lebih menunjukkan tren yang sudah ditetapkan-sebelumnya dari kosmos dan menunjukkan pengetahuan-di-muka dari makhluk-makhluk berkehendak bebas itu yang mungkin, atau mungkin tidak, memilih untuk menjadi bagian penyumbang untuk aktualisasi pengalaman semua realitas.
118:7.3 (1300.7) Kesalahan dalam pemilihan terbatas itu terikat waktu dan terbatas waktu. Kesalahan itu dapat berada hanya dalam waktu dan di dalam kehadiran evolusionernya Sang Mahatinggi. Pilihan salah demikian itu mungkin terjadi dalam waktu dan menunjukkan (selain belum-selesainya Yang Mahatinggi) rentang pilihan tertentu dengan mana makhluk yang belum dewasa itu harus dilengkapi dalam rangka untuk menikmati kemajuan alam semesta dengan membuat kontak kehendak bebas dengan realitas.
118:7.4 (1301.1) Dosa dalam ruang yang dipengaruhi-waktu jelas membuktikan adanya kebebasan sementara—bahkan lisensi—untuk kehendak terbatas. Dosa menggambarkan ketidak-dewasaan yang disilaukan oleh kebebasan untuk kehendak kepribadian yang relatif berdaulat, sedangkan gagal untuk memahami kewajiban dan tugas-tugas tertinggi untuk kewargaan kosmis.
118:7.5 (1301.2) Kedurhakaan dalam wilayah terbatas mengungkapkan realitas sementara dari semua diri yang tidak terkait-Tuhan. Hanya ketika sesosok makhluk menjadi terkait erat dengan Tuhan, maka ia menjadi benar-benar nyata di alam semesta. Kepribadian terbatas itu tidak tercipta sendiri, tetapi dalam arena pilihan alam semesta super, kepribadian itu memang menentukan sendiri takdirnya.
118:7.6 (1301.3) Penganugerahan kehidupan membuat sistem-sistem energi-material mampu untuk pelestarian diri, perbanyakan diri, dan penyesuaian diri. Penganugerahan kepribadian memberikan pada organisme-organisme hidup itu hak-hak istimewa lebih lanjut untuk determinasi diri, evolusi diri, dan penyamaan diri dengan suatu roh peleburan dari Deitas.
118:7.7 (1301.4) Benda-benda hidup yang subpribadi menunjukkan adanya batin yang mengaktifkan energi-materi, pertama sebagai pengendali fisik, dan kemudian sebagai roh-batin ajudan. Karunia kepribadian datang dari Bapa dan memberikan hak istimewa pilihan yang unik pada sistem-sistem hidup itu. Tetapi jika kepribadian memiliki hak istimewa menggunakan pilihan kemauan untuk identifikasi realitas, dan jika ini adalah pilihan yang benar dan bebas, maka haruslah kepribadian yang berevolusi itu juga memiliki kemungkinan pilihan untuk mengacaukan diri, merusak diri, dan menghancurkan diri sendiri. Kemungkinan penghancuran diri kosmis tidak dapat dihindari jika kepribadian yang berkembang itu akan menjadi benar-benar bebas dalam penggunaan kehendak terbatas.
118:7.8 (1301.5) Oleh karena itu lebih aman mempersempit batas-batas pilihan kepribadian di seluruh tingkat keberadaan yang lebih rendah. Pilihan menjadi semakin dibebaskan sementara alam-alam semesta dijalani naik; pilihan akhirnya mendekati kebebasan ilahi ketika kepribadian yang menaik itu mencapai keilahian status, supremasi konsekrasi pada tujuan-tujuan alam semesta, penyelesaian pencapaian kebijaksanaan-kosmis, dan finalitas penyamaan makhluk dengan kehendak dan jalan Tuhan.
8. Pengendalian dan Pengendalian Keseluruhan
118:8.1 (1301.6) Dalam kreasi-kreasi ruang-waktu, kehendak bebas dipagari sekitarnya dengan kekangan-kekangan, dengan batasan-batasan. Evolusi hidup-material itu pertama adalah mekanis, kemudian diaktifkan batin, dan (setelah penganugerahan kepribadian) kehendak bebas itu mungkin menjadi dipimpin roh. Evolusi organik di dunia yang dihuni secara fisik itu dibatasi oleh potensi-potensi dari penanaman kehidupan-fisik yang semula dari para Pembawa Kehidupan.
118:8.2 (1301.7) Manusia fana adalah sebuah mesin, suatu mekanisme hidup; akar-akarnya benar-benar dalam dunia energi fisik. Banyak reaksi manusia yang bersifat mekanis; banyak dari kehidupan yang seperti mesin. Tetapi manusia, suatu mekanisme, adalah jauh lebih lagi dari sebuah mesin; ia dikaruniai kemampuan batin dan didiami roh; dan meskipun ia tidak pernah sepanjang hidup jasmaninya melepaskan diri dari mekanika-mekanika kimia dan listrik keberadaannya, ia bisa semakin belajar bagaimana untuk menundukkan mesin hidup-fisik ini kepada pimpinan kebijaksanaan pengalaman, melalui proses mengabdikan batin manusia pada pelaksanaan dorongan-dorongan rohani dari Pelaras Pikiran yang mendiami.
118:8.3 (1301.8) Roh itu membebaskan, dan mekanisme itu membatasi, fungsi kehendak. Pilihan yang tidak sempurna, tidak dikendalikan oleh mekanisme, tidak disamakan dengan roh, adalah berbahaya dan tidak stabil. Dominasi mekanis menjamin stabilitas dengan mengorbankan kemajuan; aliansi roh membebaskan pilihan dari tingkat fisik dan pada saat yang sama memastikan stabilitas ilahi yang dihasilkan oleh bertambahnya wawasan alam semesta dan meningkatnya pemahaman kosmis.
118:8.4 (1302.1) Bahaya besar yang menimpa makhluk adalah bahwa, dengan mencapai pembebasan dari belenggu-belenggu mekanisme hidup itu, ia akan gagal untuk menutup kehilangan stabilitas ini dengan membuat hubungan kerjasama yang harmonis dengan roh. Pilihan makhluk, ketika relatif dibebaskan dari stabilitas mekanis, bisa mengusahakan pembebasan diri lebih lanjut, terlepas dari identifikasi (penyamaan diri dengan) roh yang lebih besar.
118:8.5 (1302.2) Seluruh prinsip evolusi biologis membuatnya mustahil bagi manusia primitif untuk muncul di dunia-dunia dihuni dengan suatu kemampuan besar untuk menahan diri. Karena itulah desain kreatif yang sama dengan yang menghendaki evolusi itu juga menyediakan mereka kekangan eksternal dari waktu dan ruang, kelaparan dan ketakutan, yang secara efektif membatasi jangkauan pilihan subrohani dari makhluk-makhluk yang belum berbudaya tersebut. Ketika pikiran manusia berhasil mengatasi hambatan-hambatan yang semakin sulit, maka desain kreatif yang sama ini juga menyediakan untuk akumulasi perlahan-lahan pewarisan rasial tentang kebijaksanaan pengalaman yang diperoleh secara susah payah itu—dengan kata lain, untuk menjaga keseimbangan antara berkurangnya kekangan eksternal dan bertambahnya kekangan internal.
118:8.6 (1302.3) Lambatnya evolusi, dari kemajuan budaya manusia, membuktikan tentang efektivitas rem itu—inersia material—yang dengan sangat efisien beroperasi untuk menghambat laju-laju kemajuan yang berbahaya. Demikianlah waktu itu sendiri melindungi dan menyebarkan hasil-hasil dari pelepasan diri prematur yang berbahaya itu dari rintangan-rintangan yang berlangsung-berikutnya terhadap aksi manusia. Karena ketika budaya maju terlalu cepat, ketika pencapaian material lari mendahului evolusi kebijaksanaan-penyembahan, maka memang peradaban itu mengandung dalam dirinya benih-benih kemunduran; dan kecuali ditopang oleh penambahan cepat kebijaksanaan pengalaman, masyarakat manusia tersebut akan surut dari tingkat pencapaian tinggi tetapi prematur, dan “zaman kegelapan” masa peralihan kebijaksanaan akan menjadi saksi dari pemulihan yang tak bisa dicegah terhadap ketidak-seimbangan antara kebebasan diri dan pengendalian diri.
118:8.7 (1302.4) Kedurhakaan Kaligastia adalah ia melakukan by-pass (potong-singkat) pengatur waktu terhadap pembebasan manusia progresif itu—penghancuran secara serampangan hambatan-hambatan yang menahan, hambatan-hambatan yang oleh pikiran manusia di masa-masa itu belum diatasi secara pengalaman.
118:8.8 (1302.5) Bahwa ada pikiran yang dapat menghasilkan suatu penyingkatan sebagian ruang dan waktu, melalui tindakan ini membuktikan bahwa pikiran itu sendiri memiliki benih-benih kebijaksanaan yang secara efektif dapat berfungsi sebagai pengganti halangan kekangan yang dilampaui.
118:8.9 (1302.6) Lucifer sama pula berusaha untuk memutus pengatur waktu itu yang beroperasi untuk mengekang pencapaian prematur kebebasan-kebebasan tertentu dalam sistem lokal. Suatu sistem lokal yang dimapankan dalam terang dan hidup telah secara pengalaman mencapai sudut pandang dan wawasan-wawasan tertentu yang membuat layak bekerjanya banyak teknik yang akan merusak dan menghancurkan dalam era-era pra-mapan di alam itu sendiri.
118:8.10 (1302.7) Ketika manusia melemparkan belenggu-belenggu ketakutan, ketika ia menjembatani benua dan samudra dengan mesin-mesinnya, generasi dan abad-abad dengan rekamannya, ia harus menggantikan untuk tiap pembatasan yang dilampaui itu dengan pembatasan yang baru dan dipikul secara sukarela sesuai dengan aturan-aturan moral dari meluasnya hikmat manusia. Pembatasan yang dipikul sendiri ini adalah sekaligus yang paling kuat dan paling lemah dari semua faktor peradaban manusia—konsep-konsep keadilan dan ideal-ideal persaudaraan. Manusia bahkan membuat dirinya memenuhi syarat untuk pakaian rahmat yang mengekang ketika ia berani untuk mengasihi manusia sesamanya, sementara ia mencapai permulaan persaudaraan rohani ketika ia memilih untuk memberikan kepada orang lain perlakuan seperti yang ia sendiri ingin diberi, bahkan perlakuan seperti yang ia percaya Tuhan akan berikan untuk mereka.
118:8.11 (1303.1) Suatu reaksi alam semesta yang otomatis itu adalah stabil dan, dalam beberapa bentuk, terus berlanjut dalam kosmos. Sesosok kepribadian yang mengenal Tuhan dan berkeinginan untuk melakukan kehendak-Nya, yang memiliki wawasan roh, adalah secara ilahi stabil dan secara kekal ada. Petualangan alam semesta besarnya manusia terdiri dari perpindahan batin fana itu dari stabilitas statika mekanis kepada keilahian dinamika rohani, dan ia mencapai transformasi ini dengan kekuatan dan keteguhan keputusan kepribadiannya sendiri, dalam setiap situasi kehidupan menyatakan, “Kehendakku adalah agar kehendak-Mulah yang akan terjadi.”
9. Mekanisme Alam Semesta
118:9.1 (1303.2) Waktu dan ruang adalah suatu mekanisme yang digabungkan bersama di alam semesta master. Hal-hal itu adalah alat-alat dengan bantuan mana makhluk terbatas dimampukan untuk hidup bersama dalam kosmos dengan Yang Tanpa Batas. Makhluk terbatas itu secara efektif disekat dari tingkat absolut oleh ruang dan waktu. Tapi media penyekat ini, tanpa mana tidak ada manusia bisa ada, beroperasi secara langsung untuk membatasi rentang jangkauan tindakan terbatas. Tanpa ruang dan waktu itu tidak ada makhluk yang bisa berbuat, tetapi karena ruang dan waktu maka perbuatan setiap makhluk pasti terbatas.
118:9.2 (1303.3) Mekanisme yang dihasilkan oleh pikiran-pikiran yang lebih tinggi berfungsi untuk membebaskan sumber-sumber kreatif mereka tetapi sampai taraf tertentu selalu membatasi aksi semua kecerdasan bawahan. Kepada para makhluk alam-alam semesta pembatasan ini menjadi tampaknya sebagai mekanisme alam-alam semesta. Manusia tidak memiliki kehendak bebas yang tidak dikekang; ada batas-batas untuk rentang pilihannya, tetapi di dalam jangkauan dari pilihan ini kehendaknya secara relatif berdaulat penuh.
118:9.3 (1303.4) Mekanisme kehidupan dari kepribadian manusia, tubuh manusia itu, adalah produk dari desain kreatif supramanusia; sebab itu tidak pernah dapat dengan sempurna dikendalikan oleh manusia itu sendiri. Hanya ketika manusia yang menaik itu, dalam hubungan dengan Pelaras yang dilebur, menciptakan sendiri mekanisme untuk ekspresi kepribadian, maka ia akan mencapai pengendalian yang disempurnakan terhadapnya.
118:9.4 (1303.5) Alam semesta agung adalah mekanisme demikian pula organisme, yang mekanis dan hidup—suatu mekanisme hidup yang diaktifkan oleh suatu Batin Mahatinggi, berkoordinasi dengan suatu Roh Mahatinggi, dan menemukan ekspresi pada tingkat-tingkat maksimum penyatuan kuasa dan kepribadian sebagai Sang Mahatinggi. Menolak mekanisme dari ciptaan terbatas itu adalah sama dengan menyangkal fakta dan mengabaikan realitas.
118:9.5 (1303.6) Mekanisme adalah produk dari batin (mind), pikiran kreatif yang beraksi pada dan dalam potensial-potensial kosmis. Mekanisme adalah kristalisasi tetap dari pemikiran Pencipta, dan mereka selalu berfungsi tepat sesuai dengan konsep kehendak yang memberi mereka asal. Tetapi kebermaksudan setiap mekanisme itu ada dalam asal-usulnya, bukan dalam fungsinya.
118:9.6 (1303.7) Mekanisme-mekanisme ini tidak boleh dianggap sebagai membatasi aksi Deitas; melainkan benarlah bahwa dalam mekanika ini sendiri Deitas telah mencapai satu fase untuk ekspresi kekal. Mekanisme dasar alam semesta telah muncul menjadi keberadaan sebagai tanggapan pada kehendak mutlak dari Sumber dan Pusat Pertama, dan karena itu hal-hal itu akan berfungsi secara kekal dalam harmoni yang sempurna dengan rencana dari Yang Tanpa Batas; memang, mekanisme-mekanisme itu adalah pola-pola dari rencana itu sendiri yang tidak memiliki kehendak atau kemauan bebas.
118:9.7 (1303.8) Kami memahami beberapa tentang bagaimana mekanisme Firdaus itu dikaitkan dengan kepribadian dari Putra Kekal; ini adalah fungsi dari Pelaku Bersama. Kami memiliki teori-teori mengenai operasi-operasi dari Absolut Semesta berkenaan pada mekanisme-mekanisme teoritis tentang Yang Nirkualifikasi dan pribadi potensial dari Absolut Deitas. Namun dalam berkembangnya Deitas-deitas yang Mahatinggi dan Mahaakhir itu kami mengamati bahwa beberapa fase bukan-pribadi tertentu sebenarnya sedang menyatu dengan padanan-padanan (counterparts) mereka yang memiliki kehendak bebas, dan dengan demikian sedang berkembang hubungan baru antara pola dan pribadi.
118:9.8 (1304.1) Dalam keabadian masa lalu, Bapa dan Putra mendapatkan penyatuan dalam kesatuan ekspresi dari Roh Tanpa Batas. Jika, dalam kekekalan masa depan, para Putra Pencipta dan Roh Kreatif dari alam semesta lokal waktu dan ruang itu akan mencapai penyatuan kreatif dalam alam-alam ruang angkasa bagian luar, apa yang akan diciptakan persatuan mereka sebagai ekspresi gabungan dari kodrat-kodrat ilahi mereka? Mungkin saja bahwa kita akan menyaksikan manifestasi yang sampai sekarang belum terungkap dari Deitas Mahaakhir, suatu jenis baru administrator super. Sosok-sosok tersebut akan mencakup hak-hak prerogatif unik kepribadian, sebagai persatuan dari Pencipta yang berpribadi, Roh Kreatif yang bukan pribadi, pengalaman makhluk-fana, dan personalisasi progresif dari Penatalayan Ilahi. Sosok-sosok tersebut bisa menjadi ultimat dalam hal mereka akan mencakup realitas yang pribadi dan bukan-pribadi, sementara mereka akan menggabungkan pengalaman Pencipta dan ciptaan. Apapun atribut-atribut dari pribadi-pribadi ketiga dari berfungsinya trinitas di ciptaan angkasa luar yang didalilkan tersebut, mereka akan mempertahankan suatu hubungan yang sama dengan Bapa Pencipta mereka dan Ibu Kreatif mereka seperti yang dilakukan Roh Tanpa Batas kepada Bapa Semesta dan Putra Kekal.
118:9.9 (1304.2) Tuhan Mahatinggi adalah personalisasi semua pengalaman alam semesta, pemusatan semua evolusi terbatas, maksimasi semua realitas makhluk, penyempurnaan kebijaksanaan kosmis, perwujudan dari keindahan harmonis galaksi-galaksi waktu, kebenaran makna-makna batin kosmis, dan kebaikan nilai-nilai roh tertinggi. Tuhan Mahatinggi akan, dalam masa depan kekal, mensintesis beraneka-ragam perbedaan terbatas ini menjadi satu keseluruhan yang bermakna secara pengalaman, sama seperti mereka sekarang secara eksistensial bersatu pada tingkat-tingkat absolut dalam Trinitas Firdaus.
10. Fungsi-fungsi Providensia
118:10.1 (1304.3) Providensia (keterlibatan dan pemeliharaan Tuhan) tidak berarti bahwa Tuhan telah menentukan segala sesuatu bagi kita dan di muka. Tuhan demikian mengasihi kita sehingga tidak melakukan hal itu, karena hal itu tidak lebih akan menjadi tirani kosmis. Manusia memiliki kuasa pilihan yang relatif. Kasih ilahi juga tidak akan memberikan perhatian yang picik yang akan membuat anak-anak manusia menjadi manja.
118:10.2 (1304.4) Bapa, Putra, dan Roh—sebagai Trinitas—adalah bukan Yang Mahatinggi Mahakuasa, tetapi supremasi Yang Mahakuasa itu tidak pernah bisa mewujud tanpa Mereka. Pertumbuhan Yang Mahakuasa itu dipusatkan pada para Absolut aktualitas dan didasarkan pada Absolut potensialitas. Tetapi fungsi-fungsi Yang Mahatinggi Mahakuasa dikaitkan dengan fungsi-fungsi Trinitas Firdaus.
118:10.3 (1304.5) Akan tampak bahwa, dalam Sang Mahatinggi, semua fase kegiatan alam semesta sedang sebagian dipersatukan lagi oleh kepribadian Deitas pengalaman ini. Sebab itu, ketika kita ingin melihat Trinitas sebagai satu Tuhan, dan jika kita membatasi konsep ini pada alam semesta agung sekarang yang dikenal dan diorganisir, kita menemukan bahwa Sang Mahatinggi yang berevolusi itu adalah potret parsial dari Trinitas Firdaus. Kami lebih lanjut menemukan bahwa Deitas Mahatinggi ini berkembang sebagai sintesis kepribadian dari materi, batin, dan roh terbatas dalam alam semesta agung.
118:10.4 (1304.6) Para Tuhan memiliki atribut-atribut tetapi Trinitas memiliki fungsi-fungsi, dan seperti Trinitas, providensia adalah suatu fungsi, paduan dari pengendalian keseluruhan terhadap yang lain-dari-pribadi alam semesta segala alam-alam semesta, membentang dari tingkat evolusioner Yang Lipat Tujuh yang mensintesis dalam kuasa Yang Mahakuasa terus ke atas melalui alam-alam transendental dari Ultimasi Deitas.
118:10.5 (1304.7) Tuhan mengasihi setiap makhluk sebagai anak, dan kasih itu menaungi setiap makhluk sepanjang waktu dan kekekalan. Providensia Tuhan itu berfungsi sehubungan dengan total dan berurusan dengan fungsi setiap makhluk sebagaimana fungsi tersebut terkait dengan total. Campur tangan providensial terhadap sesosok makhluk merupakan indikasi dari pentingnya fungsi dari makhluk itu berkaitan dengan pertumbuhan evolusi dari suatu total; total tersebut mungkin total ras, total bangsa, total planet, atau bahkan total yang lebih tinggi. Pentingnya fungsi dari makhluk itulah yang membuat perlunya campur tangan keterlibatan Tuhan, bukan pentingnya makhluk itu sebagai suatu pribadi.
118:10.6 (1305.1) Namun demikian, Bapa sebagai pribadi dapat kapan saja menempatkan tangan kebapaan dalam aliran peristiwa kosmis sesuai semuanya dengan kehendak Tuhan dan selaras dengan hikmat Tuhan serta dimotivasi oleh kasih Tuhan.
118:10.7 (1305.2) Namun apa yang manusia sebut sebagai keterlibatan Tuhan itu terlalu sering adalah produk dari imajinasinya sendiri, posisi kebetulan dari kemungkinan keadaan. Namun demikian, ada keterlibatan yang nyata dan berkembang dalam alam terbatas dari keberadaan alam semesta, suatu korelasi sebenarnya dan menjadi aktual, antara energi-energi ruang, gerakan-gerakan waktu, pikiran-pikiran kecerdasan, ideal-ideal karakter, keinginan-keinginan yang bersifat rohani, dan tindakan-tindakan kemauan bertujuan dari kepribadian-kepribadian yang berevolusi. Keadaan-keadaan di alam material menemukan integrasi terbatas yang final dalam kehadiran-kehadiran Yang Mahatinggi dan Yang Mahaakhir yang saling berpaut itu.
118:10.8 (1305.3) Seperti halnya mekanisme alam semesta agung disempurnakan sampai ke titik presisi akhir melalui pengendalian menyeluruh dari batin, dan sebagaimana batin makhluk naik ke kesempurnaan pencapaian keilahian melalui pengintegrasian disempurnakan dengan roh, dan ketika sebagai akibatnya muncul Yang Mahatinggi sebagai pemersatu aktual semua fenomena alam semesta ini, demikian pula keterlibatan Tuhan menjadi semakin jelas bisa diamati.
118:10.9 (1305.4) Beberapa kondisi menakjubkan kebetulan yang sesekali terjadi di dunia-dunia evolusi itu mungkin karena kehadiran kemunculan secara bertahap Yang Mahatinggi, rasa pendahuluan untuk kegiatan-kegiatan semesta masa depannya. Sebagian besar dari apa yang manusia sebut sebagai keterlibatan Tuhan itu adalah bukan demikian; penilaiannya terhadap hal-hal tersebut sangat terkendala oleh kurangnya pandangan ke depan ke dalam makna sebenarnya keadaan-keadaan hidup. Banyak dari apa yang manusia sebut nasib baik mungkin sebenarnya nasib buruk; senyum keberuntungan yang memberikan kesenangan yang tidak selayaknya dan kekayaan yang tidak halal itu mungkin adalah yang terbesar dari penderitaan manusia; apa yang sepertinya kekejaman dari nasib buruk yang menimpakan aniaya pada beberapa manusia yang menderita itu mungkin dalam kenyataannya adalah api penempa yang sedang mengubah besi lunak kepribadian yang belum matang menjadi baja keras karakter yang nyata.
118:10.10 (1305.5) Ada suatu keterlibatan Tuhan dalam alam-alam semesta yang berkembang, dan hal itu dapat ditemukan oleh para makhluk hanya sejauh bahwa mereka telah mencapai kapasitas untuk memahami tujuan alam-alam semesta yang berkembang. Kapasitas penuh untuk melihat maksud-maksud alam semesta itu sama dengan penyelesaian evolusi makhluk itu dan mungkin dengan kata lain dapat dikatakan sebagai pencapaian Yang Mahatinggi di dalam batas-batas keadaan sekarang dari alam-alam semesta yang belum selesai.
118:10.11 (1305.6) Kasih dari Bapa bekerja langsung dalam hati individu, tidak tergantung pada tindakan atau reaksi dari semua individu lain; hubungan itu pribadi—manusia dan Tuhan. Kehadiran Deitas yang bukan bersifat pribadi (Mahatinggi Mahakuasa dan Trinitas Firdaus) mewujudkan perhatian untuk keseluruhan, bukan untuk bagian. Keterlibatan dari pengendalian menyeluruh Supremasi menjadi semakin jelas sebagai bagian-bagian berturut-turut dari kemajuan alam semesta dalam pencapaian takdir-takdir terbatas. Sementara sistem-sistem, konstelasi, alam-alam semesta, dan alam-alam semesta super menjadi dimapankan dalam terang dan hidup, Yang Mahatinggi semakin muncul sebagai korelator yang penuh makna terhadap semua yang sedang berlangsung, sedangkan Yang Mahaakhir secara bertahap muncul sebagai pemersatu transendental segala sesuatu.
118:10.12 (1306.1) Pada permulaan suatu dunia yang berevolusi, kejadian-kejadian alami dari golongan material dan keinginan-keinginan pribadi manusia sering tampak saling bertentangan. Banyak yang terjadi pada dunia yang berevolusi itu agak sulit bagi manusia fana untuk memahaminya—hukum alam sering tampaknya kejam, tak berperasaan, dan acuh tak acuh terhadap semua yang benar, indah, dan baik dalam pemahaman manusia. Namun ketika umat manusia bergerak maju dalam perkembangan planet, kami mengamati bahwa sudut pandang ini diubah oleh faktor-faktor berikut ini:
118:10.13 (1306.2) 1. Bertambahnya visi manusia—pemahamannya yang meningkat tentang dunia di dalam mana ia hidup; kapasitasnya yang makin luas untuk pemahaman tentang fakta-fakta material dari waktu, ide-ide yang bermakna dari pikiran, dan ideal-ideal yang berharga dari wawasan rohani. Selama manusia mengukur hanya dengan kayu pengukur dari benda-benda yang bersifat fisik, mereka tidak pernah bisa berharap untuk menemukan kesatuan dalam ruang dan waktu.
118:10.14 (1306.3) 2. Meningkatnya pengendalian manusia—akumulasi bertahap pengetahuan tentang hukum-hukum dunia material, maksud-maksud keberadaan spiritual, dan kemungkinan-kemungkinan untuk koordinasi filosofis antara dua realitas ini. Manusia, orang primitif itu, tak berdaya menghadapi gempuran kekuatan alam, adalah seperti budak menghadapi majikan kejam rasa takut dari dalam dirinya sendiri. Manusia yang setengah berbudaya mulai membuka gudang rahasia wilayah-wilayah alam, dan ilmunya perlahan tetapi efektif menghancurkan takhyulnya sementara pada saat yang sama menyediakan dasar faktual yang baru dan diperluas untuk pemahaman makna-makna filsafat dan nilai-nilai pengalaman rohani yang sejati. Manusia, yang sudah beradab, suatu hari nanti akan mencapai penguasaan relatif atas kekuatan-kekuatan fisik di planetnya; kasih Tuhan dalam hatinya akan dengan efektif tercurah keluar sebagai kasih untuk manusia sesamanya, sedangkan nilai-nilai keberadaan manusiawi akan mendekati batas-batas kapasitas fana.
118:10.15 (1306.4) 3. Integrasi alam semestanya manusia—peningkatan wawasan manusia ditambah peningkatan pencapaian pengalaman manusia membawanya pada harmoni yang lebih erat dengan kehadiran-kehadiran Supremasi yang mempersatukan—Trinitas Firdaus dan Sang Mahatinggi. Dan inilah yang membentuk kedaulatan Yang Mahatinggi di dunia-dunia yang lama mapan dalam terang dan hidup. Planet-planet yang maju seperti itu memang puisi-puisi harmoni, gambar-gambar indahnya kebaikan yang diraih melalui pencarian kebenaran kosmis. Jika hal-hal tersebut dapat terjadi pada sebuah planet, maka hal-hal yang bahkan lebih besar lagi dapat terjadi pada sebuah sistem dan unit-unit yang lebih besar di alam semesta agung karena mereka juga mencapai kemapanan yang menunjukkan habisnya potensial-potensial untuk pertumbuhan terbatas.
118:10.16 (1306.5) Di sebuah planet dari golongan yang sudah maju ini, keterlibatan Tuhan telah menjadi suatu kenyataan, keadaan-keadaan kehidupan itu saling dikaitkan, tetapi hal ini bukan hanya karena manusia telah tiba untuk menguasai masalah-masalah material dunianya; hal itu juga karena ia sudah mulai hidup sesuai dengan tren alam-alam semesta; ia sedang mengikuti jalur jalan Supremasi menuju ke pencapaian Bapa Semesta.
118:10.17 (1306.6) Kerajaan Tuhan ada di dalam hati manusia, dan ketika kerajaan ini menjadi nyata dalam hati setiap individu di sebuah dunia, maka pemerintahan Tuhan telah menjadi nyata di planet itu; dan ini adalah tercapainya kedaulatan yang diraih oleh Sang Mahatinggi.
118:10.18 (1306.7) Untuk merealisir providensi dalam alam waktu, manusia harus menyelesaikan tugas untuk mencapai kesempurnaan. Namun manusia bahkan sekarang pun bisa mencicipi keterlibatan Tuhan ini dalam makna-makna kekekalannya saat ia merenungkan fakta alam semesta bahwa segala sesuatu, apakah itu baik atau jahat, bekerja bersama untuk pemajuan manusia yang kenal-Tuhan dalam pencarian mereka untuk Bapa segalanya.
118:10.19 (1306.8) Providensi menjadi semakin terlihat ketika manusia menjangkau naik ke atas dari yang material ke yang spiritual. Pencapaian wawasan rohani yang tuntas itu memungkinkan kepribadian yang menaik itu mendeteksi harmoni dalam apa yang sejauh itu sebelumnya adalah kekacauan. Bahkan mota morontia pun merupakan kemajuan nyata ke arah ini.
118:10.20 (1307.1) Providensi itu sebagian adalah pengendalian menyeluruh dari Yang Mahatinggi (yang belum selesai itu) dimanifestasikan dalam alam semesta yang belum selesai, dan karena itu harus selalu menjadi:
118:10.21 (1307.2) 1. Parsial—karena belum selesainya aktualisasi Sang Mahatinggi, dan
118:10.22 (1307.3) 2. Tidak dapat diprediksi—karena fluktuasi-fluktuasi dalam sikap makhluk, yang selalu berubah-ubah dari tingkat ke tingkat, sehingga tampaknya menyebabkan tanggapan timbal balik yang variabel dalam Yang Mahatinggi.
118:10.23 (1307.4) Ketika manusia berdoa untuk keterlibatan Tuhan dalam peristiwa-peristiwa hidup, banyak kali jawaban untuk doa mereka adalah perubahan sikap mereka sendiri terhadap kehidupan. Tapi keterlibatan Tuhan itu tidak sewenang-wenang, juga bukan fantastis atau magis. Hal itu adalah kebangkitan secara lambat tapi pasti sang penguasa perkasa atas alam-alam semesta terbatas, yang kehadiran agungnya sesekali terdeteksi makhluk berkembang dalam kemajuan perjalanan alam semesta mereka. Providensi (keterlibatan) Tuhan adalah barisan tentu dan pasti galaksi-galaksi ruang dan kepribadian-kepribadian waktu menuju tujuan-tujuan kekekalan, pertama dalam Yang Mahatinggi, kemudian dalam Yang Mahaakhir, dan mungkin dalam Yang Absolut. Dan dalam infinitas kami percaya ada keterlibatan yang sama, dan ini adalah kehendak, aksi-aksi, maksud dari Trinitas Firdaus yang demikian memotivasi panorama kosmis alam semesta segala alam-alam semesta.

warc-identified-content-language: ind


content:
Setiap orang pastinya berharap untuk memiliki penampilan yang sempurna, khususnya para wanita. Selain menjadi hal pertama yang dilihat oleh orang lain, penampilan yang mempesona tentunya juga bisa membuat kepercayaan diri semakin meningkat.

Bagi kaum hawa, menjaga penampilan mulai dari ujung rambut hingga ke ujung kaki adalah hal yang harus dilakukan. Tidak hanya melalui pakaian atau aksesoris yang dikenakan saja, tapi penampilan tubuh juga menjadi hal utama yang harus dijaga. Itulah mengapa mereka rela melakukan apapun demi penampilan.

Jika membicarakan salah satu perawatan yang harus dilakukan oleh wanita tentunya tidak boleh melewatkan seberapa pentingnya perawatan wajah.

Memang bagian tubuh yang satu ini sangat menonjol dan akan selalu menjadi bagian utama yang harus dijaga. Mulai dari menggunakan skincare hingga makeup yang cukup mahal bahkan operasi plastik juga rela dilakukan oleh sebagian besar wanita demi wajah yang lebih cantik.

Namun sebenarnya ada perawatan wajah lain yang bisa dicoba seperti totok wajah yang dipercaya bisa membuat kulit lebih segar, kencang dan bahkan memancarkan aura yang baik.

Totok Wajah: Perawatan Wajah Tradisional yang Berasal dari Cina
Sebelum tren skincare untuk perawatan wajah mulai populer, rupanya totok wajah telah terlebih dahulu dikenal karena merupakan perawatan tradisional yang berasal dari Cina.

Pada awalnya totok wajah sebenarnya digunakan untuk tujuan kesehatan, tapi dengan berjalannya waktu, metode ini berubah menjadi perawatan wajah untuk kecantikan.

Totok wajah tradisional yang berasal dari Cina ini menggabungkan dua metode yaitu pijat akupresur dan tekanan energi dalam di sepanjang jalur meridian tubuh kita.

Jadi dimana sebenarnya jalur meridian itu?

Jalur meridian sendiri dimulai dari ujung jari tangan hingga kaki yang memiliki hubungan langsung dengan otak dan berbagai organ lainnya. Jadi saat bagian ini mendapatkan pijatan, maka bisa membantu sistem antar jaringan tubuh lebih baik sehingga bisa membuat tubuh terasa lebih segar, bahkan membantu pikiran menjadi lebih segar.

Tahapan Totok Wajah untuk Perawatan yang Optimal
Perawatan totok wajah memang bisa dilakukan sendiri di rumah. Namun jika ingin mendapatkan hasil yang lebih baik dan terhindar dari cedera atau kesalahan yang lain, sebaiknya lakukanlah totok wajah dengan seseorang yang lebih ahli.

Kurang lebih seperti ini tahapan yang harus dilalui:

•	Sebelum melakukan totok wajah, biasanya didahului dengan melakukan pijat menyuluruh pada bagian tubuh yang berguna untuk mengendurkan otot-otot. Saat tubuh sudah merasa lebih santai baru kemudian akan dilakukan sesi menotok di beberapa bagian tubuh agar peredaran darah lebih lancar.

•	Setelah melakukan pemijatan dan penotokan pada bagian tubuh, tiba saatnya dilakukan di wajah. Totok di area wajah sebenarnya tidak dilakukan di semua area. Pasalnya bagian wajah yang dilakukan pemijatan antara lain samping cuping hidung, pelipis, tulang pipi, tengah dahi hingga garis senyum.

Manfaat Totok Wajah untuk Kecantikan Wanita
Totok wajah telah menjadi salah satu metode perawatan wajah yang kini cukup populer dan digemari oleh banyak wanita. Hal itu disebabkan karena totok wajah juga bisa memberikan banyak manfaat baik dari segi kesehatan dan juga penampilan.

Berikut ini 5 manfaat totok wajah yang harus anda ketahui:

1.	Melancarkan Peredaran Darah di Wajah
Salah satu manfaat yang paling dicari oleh wanita dari metode perawatan totok wajah ialah karena bisa melancarkan peredaran darah di sekitar area wajah.

Seperti yang dijelaskan di atas, ada tahap yang dilakukan sebelum melakukan penotokan wajah yaitu tahap pemijatan.

Melakukan pemijatan pada beberapa bagian wajah sangat membantu untuk melancarkan sirkulasi darah. Hal itu bertujuan agar kadar oksigen yang ada dalam darah di area wajah semakin banyak sehingga bisa membuat kulit terlihat lebih segar dan kencang.

Peredaran darah yang lancar di area sekitar wajah juga sangat membantu wajah untuk terlihat lebih cerah secara alami karena produksi kolagen yang meningkat.

Tanda-tanda penuaan dini lain seperti kulit yang kusam, flek hitam hingga keriput juga bisa diatasi dengan rajin melakukan perawatan wajah yang satu ini.

2.	Sebagai Cara Detoksifikasi Tubuh
Melakukan totok wajah ternyata juga bisa sebagai cara untuk melakukan detoksifikasi tubuh. Saat melakukan metode ini rupanya pembuluh limfatik bisa terangsang sehingga dapat membantu untuk mengeluarkan racun-racun yang ada di area wajah kita.

Harus kita ketahui terlebih dahulu bahwa sistem limfatik sebenarnya punya tugas penting di tubuh kita. Sistem lifatik dapat menyerap atau bahkan menghilangkan racun atau limbah yang selama ini telah mengendap di tubuh melalui getah bening.

Di area wajah sendiri terdapat kelenjar getah bening seperti tepi dagu hingga rahang. Saat melakukan totok wajah di sekitar area tersebut maka bisa meningkatkan gerakan otot yang bisa membantu sistem limfatik untuk mengeluarkan penumpukan racun sheingga kulit akan terasa lebih sehat dan segar.

3.	Mencegah Keriput
Setiap orang tentunya tidak ingin terlihat lebih cepat tua karena memiliki keriput di wajah. Mulai dari skincare hingga beragam metode perawatan kecantikan pasti selalu menawarkan cara untuk mencegah keriput karena hal ini bisa membuat penampilan kurang menarik.

Salah satu cara untuk mencegah keriput ialah dengan melakukan totok wajah.

Keriput sendiri bisa muncul karena otot-otot yang tegang di area wajah. Nah saat anda melakukan totok wajah maka bisa memberikan stimulasi pada otot yang kaku tersebut.

Hal itu bisa membantu perangsangan aliran darah yang dapat mengencangkan kulit dan memudarkan keriput.

4.	Membantu Meredakan Migrain
Migrain atau sakit kepala yang biasanya terjadi di salah satu sisi kepala saja merupakan salah satu penyakit yang bisa sangat mengganggu. Kepala terasa berdenyut hingga menyebabkan munculnya rasa ingin muntah hingga sensitif pada suara.

Penyakit ini juga diketahui lebih sering dialami oleh para wanita.

Menghilangkan migrain memang bisa dilakukan dengan mengonsumsi obat-obatan. Namun anda juga harus tahu bahwa dengan melakukan totok wajah, gejala penyakit yang satu ini juga bisa diredakan.

Pemijatan dan penotokan pada beberapa bagian wajah hingga leher dan bahu dapat melancarkan peredaran darah sehingga bisa meredakan rasa sakit dari migrain.

5.	Membuat Mood Menjadi lebih baik
Memulai aktivitas dengan mood yang tidak baik tentunya bisa membuat kegiatan kita selama seharian terganggu. Saat mengalami bad mood tentunya bisa menimbulkan rasa kesal dan marah yang membuat hati tidak bisa merasa damai.

Hal tersebut dapat merusak konsentrasi dan bahkan merugikan orang lain karena sikap kita yang tidak ramah.

Memang ada banyak cara yang bisa dilakukan untuk menghilangkan bad mood. Misalnya saja dengan melakukan olahraga ataupun mengonsumsi makanan seperti cokelat hingga es krim.

Akan tetapi dengan melakukan totok wajah ternyata juga dapat membuat mood menjadi lebih baik.

KESIMPULAN
Melakukan totok wajah sekitar kurang lebih selama 45 menit bisa menurunkan tingkat kecemasan dan rasa stres yang kita rasakan.

Itulah mengapa setelah melakukan perawatan totok wajah tidak hanya bisa membuat kulit terasa lebih halus dan segar saja, karena aura positif juga bisa terlihat karena mood yang tidak baik akan segera hilang.

annotation: short_sentences header footer

label: si

label: ms


content: Anda tengah mencari tanaman hias yang menghadirkan nuansa sejuk di perkarangan atau bahkan dalam rumah? Apabila iya, bambu hoki barangkali bisa menjadi jawabannya. Pasalnya,tanaman hias yang satu ini sangat mudah di tanam baik di pekarangan rumah maupun di medi tanam lainnya, termasuk di botol. Tanaman hias yang satu ini kerap pula dijuluki sebagai bambu rejeki—lantaran…


content: Game Slot Online STAGE 888 Paramatik Paling Hot – Bercerita dengan yang nama nya permainan slot online siapa sich yang tidak mengenal dengan nama nya permainan yang lagi kita ingin bahas tentang mengenai judul seperti di atas ini. Jenis permainan yang telah di sediakan oleh agen situs online yang bernama adabet303 ini telah sangat merangkup suatu hal yang sangat baik…

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
FreeCad adalah aplikasi gratis untuk membuat maupun mengedit objek 3D. Aplikasi ini mirip dengan AUTOCAD, bedanya untuk menggunakan aplikasi ini tidak dipungut biaya sedangkan Autocad harus membayar.
Wilayah kerja FreeCad terletak di sisi kanan jendela aplikasi dan kotak peralatan atau toolboxes dapat dilihat di sidebar kiri yang dapat dilihat pada gambar di atas. Fitur-fitur yang terdapat di dalam aplikasi FreeCad ini adalah
Komputer 3D dibantu oleh bagian desain arsitektur
Tersedia bentuk kompleks untuk operasi 3D yang kompleks
Objek dapat sepenuhnya diprogram dengan python
Dukungan untuk merekam macro-untuk tugas yang berulang
Tab untuk ketika Anda memiliki beberapa desain yang dibuka
Menambahkan fitur tambahan dengan bantuan plugin
mendukung format : IGS, STEP, BREP, SVG, STL, AST, OCA dll
Selain FreeCad ini bisa didownload secara gratis ternyata aplikasi ini bisa dijalankan beberapa sistem operasi yang sudah sangat terkenal yaitu Windows, Linux, Mac dan BSD.
Jika sobat masih bingung dengan aplikasi membuat objek 3D ini,sobat bisa belajar dulu dengan membuka salah satu contoh dari menu start dan sobat dapat belajar dengan memodifikasi objek tersebut.
Atau alternatif lain sobat juga bisa belajar melalui tutorial yang disediakan pada waktu layar welcome. OK sobat!! penasaran ingin menjalankan FreeCad yang berfungsi sebagai alternatif dari AutoCad. Silahkan download aplikasi ini melalui link dibawah ini.


content:
Di CV. Metrotama Modern anda bisa mendapatkan Alarm Kebakaran harga termurah dengan kualitas terbaik. Harga biasanya dipengaruhi oleh merk, kualitas, tipe, dan lokasi pemasangan sesuai kebutuhan. Untuk memperoleh daftar harga terlengkap anda bisa langsung menghubungi kami dengan cara mengirimkan permintaan beli sesuai dengan yang Anda butuhkan. Kemudian kami akan memberikan informasi detail sesuai dengan permintaan beli Anda.
Tips Beli Alarm kebakaran Harga Murah
Sebelum membeli pastikan terlebih dahulu berapa jumlah dan kebutuhan yang diperlukan. Kemudian ajukan permintaan beli barang langsung pada kami seperti jumlah dan spesifikasi produk yang sesuai dengan yang Anda inginkan. Setelah mendapatkan penawaran dan daftar harga yang sesuai dengan yang sesuai dengan yang Anda inginkan. Kemudian bandingkan dengan penawaran dari penjual lainnya, setelah mendapatkan penawaran terbaik, kemudian pastikan untuk pembayarannya hanya melalui sistem pembayaran yang aman.
Alarm Kebaran Termurah di Surabaya
Di CV. Metrotama Modern ada banyak jenis alarm kebakaran dengan harga murah berbagai jenis dan kebutuhan terlengkap di Surabaya. Semua produk ditawarkan dengan harga termurah. Untuk mendapatkan informasi harga barang yang Anda butuhkan silahkan langsung hubungi kami.
Daftar Harga alarm kebakaran Murah
Harga alarm kebakaran biasanya berdasarkan jenis, merk dan model yang berbeda-beda sehingga untuk daftar harganya pasti disesuaikan dari jenisnya. Karena dari jenis-jenis alarm kebakaran yang dijual pastinya memiliki spesifikasi yang berbeda-beda. Dari beberapa jenis dan harga yang ditawarkan dalam daftar harga pastinya sudah disesuaikan dengan masing-masing kualitas dari produk.
Info Pemesanan
Untuk melakukan pemesanan dapat dilakukan dengan menghubungi Nomor 0823-3283-5899 / 0813-3131-9898 / 0858-5011-0700


content: Magnet dapat menempel pada besi dan beberapa logam lainnya. Bagaimana sifat magnet dan apa manfaatnya dalam kehidupan...


content: Diantara sekian banyak kategori jenis permainan judi online saat ini, kategori slot online Indonesia menjadi salah satu jenis permainan yang begitu digemari oleh para bettor.…


content:
LiputanSkor.top, Liverpool – Hasil negatif yang dipetik Liverpool dalam lawatannya ke kandang Southampton pada leg pertama Piala Liga Inggris, tidak membuat Manajer Jurgen Klopp sedih. Bahkan, juru taktik asal Jerman itu sesumbar bahwa timnya akan melenggang ke babak final.
Keunggulan tipis 1-0 yang dipetik Southampton, menjadi salah satu pertimbangan Kloop masih yakin timnya memiliki peluang cukup besar. Bahkan, skor tipis itu, dinilai dia sebagai hasil terbaik, ketika gagal memetik kemenangan atau hasil imbang.
“Ini adalah satu-satunya kenyamanan. Ini hasil terbaik ketiga. Jika Anda tidak menang, Anda tidak imbang, maka kalah 0-1 adalah hasil terbaik ketiga,” kata Kloop dilansir situs resmi tim.
Diakui dia, secara permainan, penampilan Liverpool pada laga yang berlangsung di St Mary itu jauh dari memuaskan. Kendati begitu, dia berjanji timnya akan tampil berbeda pada leg kedua, 25 Januari mendatang.
“Kinerja, tentu saja, tidak bagus. Tapi untuk final saya akan berpikir itu masih terbuka. Kami akan menyerang kembali, kami akan menjadi tim yang berbeda, sisi yang berbeda, semuanya akan berbeda di Anfield. Jadi, bagi kami, ini masih mungkin untuk pergi ke Wembley. Dan itulah targetnya,” ucap dia.


content:
Tidak bisa dipungkiri bahwa semua wanita pasti rajin melakukan perawatan agar wajah dan tubuhnya bisa menjadi cantik. Perhatian akan kecantikan tersebut membuat wanita seringkali mengikuti berbagai macam kecantikan yang beredar. Tapi tidak semua saran kecantikan dapat dipraktikan begitu saja. Ada sejumlah mitos dan fakta seputar kecantikan yang harus kalian ketahui sebelum mencobanya. Temukan fakta dan mitos kecantikan tersebut pada artikel berikut ini.
Pertama adalah kata-kata yang mengatakan bahwa alis tidak bisa tumbuh lagi apabila sering dicabut. Ini jelaslah sebuah mitos. Umumnya alis bisa tumbuh lagi kurang lebih 56 hari. Tapi tidak semua orang mengalami hal yang sama. Ada yang membutuhkan waktu lebih lama. Jika ingin mempercepat tumbuhnya alis, bisa menggunakan serum khusus yang bisa membantu alis untuk tumbuh lebih cepat.
Fakta dan mitos lainnya seputar kecantikan antara lain adalah banyak minum air untuk mengatasi kulit kering, rambut cepat panjang kalau rajin trim, mencukur bulu kaki bisa membuatnya tumbuh lebih lebat, kuku menjadi kuning karena memakai cat berwarna gelap.
Baca Selengkapnya
Disclaimer: gambar, artikel ataupun video yang ada di web ini terkadang berasal dari berbagai sumber media lain. Hak Cipta sepenuhnya dipegang oleh sumber tersebut. Jika ada masalah terkait hal ini, Anda dapat menghubungi kami di halaman ini.
Artikel Serupa
7 Bukti Bahwa Bumi Itu Tidak Datar
10 Tips Menjaga Kesehatan Gigi dan Mulut
Ini Akibatnya Jika Anak Dibiarkan Obesitas
Fakta Mengejutkan Tentang 'Vampirisme'
Artikel Lain
Teknik Dasar Scuba Dive
Perbedaan Helm Harian Dengan Balap
Bisakah Perselingkuhan Dihindari?
Bisakah Depresi Menular Ke Orang Lain?
Artikel Serupa dari Tahupedia.com
Mantan Desainer Apple Mematahkan 4 Mitos Desain Apple
Mitos atau Fakta: Aturan Belum 5 Detik Pada Makanan
10 Kebiasaan Baik Yang Sebenarnya Berpengaruh Buruk Untuk Kesehatan
10 Fakta Tentang Virus Corona
Komentar
Isi dari komentar adalah tanggung jawab dari pengirim. Tahupedia mempunyai hak untuk tidak memperlihatkan komentar yang tidak etis atau kasar. Jika ada komentar yang melanggar aturan ini, tolong dilaporkan.
Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
Kirim Artikel
Lihat artikel yang unik atau menarik? Bagikan artikel tersebut ke banyak orang dengan mengirimkannya ke Portal Tahupedia. Senangnya berbagi bersama. Kirim Sekarang

label: de


content:
Posted byadmin January 3, 2020 January 3, 2020 Posted inBlogTags: bathroom interior Jakarta, bedroom interior Jakarta, home decor Jakarta, home interior Jakarta, interior rumah Jakarta, jasa interior Jakarta, kontraktor interior Jakarta, living room interior Jakarta
Ruang keluarga merupakan ruangan yang biasanya berada di tengah-tengah, tertutup tembok dari berbagai arah dan mendapatkan pencahayaan yang kurang. Apalagi rumah masa kini di mana jarak antara satu rumah dengan rumah lainnya dihabiskan untuk memaksimalkan lahan yang dimiliki. Untuk anda yang memiliki karakter ruang keluarga seperti ini, kami akan memberikan beberapa cara untuk mengatasinya.
Gunakan furniture yang besar
Jika anda memiliki sebuah ruangan yang gelap tapi cukup besar untuk menampung benda-benda yang besar, salah satu hal yang bisa anda lakukan untuk membuat ruangan menjadi lebih terang adalah dengan menggunakan furniture yang besar. Furniture yang dimaksud sesungguhnya lebih ditujukan pada aksesoris seperti lukisan, cermin, atau aksesoris seperti lampu dan aksesoris lainnya. Jika ruang keluarga Anda memiliki ukuran besar tapi Anda menggunakan sofa yang besar dan bulky, maka hal ini mungkin akan membuatnya terlihat lebih gelap dan kurang nyaman. Dengan menggunakan aksesoris yang besar, maka anda akan memberikan dimensi ruang yang baru, sehingga efek ruangan menjadi lebih cerah dan lebih megah.
Gunakan kaca besar
Penggunaan kaca besar juga memiliki manfaat pada ruangan keluarga anda. Kelebihan dari kaca yang besar adalah anda bisa menggunakannya baik di ruangan yang besar atau ruangan yang kecil. Di ruangan yang besar, kaca yang besar akan memberikan dimensi lebih luas, sedangkan pada ruangan yang lebih kecil, kaca besar dapat membantu anda untuk memberikan refleksi dan juga tampilan seolah-olah ruang tersebut memiliki dimensi pantulan.
Selain itu penggunaan kaca besar pada ruang keluarga yang sempit juga dapat memberikan keuntungan lain, yaitu membantu untuk memantulkan cahaya yang ada di dalam ruangan. Dengan adanya pantulan cahaya dari kaca, maka ruangan akan menjadi lebih terang. Cahaya yang dimaksud dapat berupa cahaya natural dari sinar matahari atau bisa juga cahaya dari lampu. Hal ini membuat penggunaan kaca besar di sebuah ruangan dapat memberikan keuntungan baik pada siang hari atau pada malam hari.
Cat bagian langit-langit dengan warna yang glossy
Langkah selanjutnya yang bisa anda lakukan untuk membuat ruang keluarga anda menjadi lebih terang adalah dengan menggunakan ilusi pada bagian langit-langit anda. Ilusi ini bisa diciptakan dengan memberikan cat yang glossy pada langit-langit anda. Dibandingkan dengan memberikan warna matte, warna glossy akan membantu ruangan menjadi lebih cerah. Pasalnya, warna glossy mau tidak mau juga akan memberikan efek pantulan cahaya/
Menambah dukungan lampu di spot tertentu
Jika Anda memutuskan untuk menggunakan lampu di langit-langit sebagai lampu utama anda, maka kemungkinan besar anda akan mendapati beberapa spot memiliki bagian yang gelap. Untuk menghindari bagian yang gelap ini, maka sebaiknya anda menggunakan lampu-lampu bantuan di spot-spot tertentu. Caranya antara lain memberikan lampu pada lantai. Selain membantu tampilan ruang keluarga menjadi lebih terang, menggunakan lampu lantai ini juga dapat membantu anda untuk mendapatkan tampilan lebih hangat ketika malam hari.
Membuat desain ruang keluarga yang nyaman dan artistik memang tidak mudah untuk dilakukan. Jika anda menemukan kesulitan dalam menentukan desain interior yang cocok untuk ruang keluarga anda, maka anda bisa menggunakan bantuan dari jasa interior jakarta yang professional. Anda tidak perlu kerepotan dan bisa menghemat lebih banyak waktu daripada membeli furniture sendiri.
Contohnya di perusahaan jasa interior Jakarta milik kami, Room Art Interior, kami bisa menyediakan jasa custom furniture Jakarta sesuai dengan yang Anda inginkan. Sehingga, jika Anda memiliki special request, seperti lemari yang lebih besar atau rak yang banyak, kami bisa membuat custom furniture Jakarta sesuai permintaan client atau konsumen.
Room Art Interior juga menyediakan jasa interior Jakarta untuk ruangan lainnya di rumah Anda, seperti jasa interior kamar Jakarta, jasa interior dapur Jakarta, jasa interior kamar mandi Jakarta, jasa interior ruang tamu Jakarta (living room interior Jakarta), dll. Silakan menghubungi kami jika Anda ingin merenovasi atau membangun rumah Anda.
Post navigation
Previous Post Previous post:
Membuat Interior Desain Ruang Keluarga atau Living Room Interior yang Keren
Next Post Next post:
Nggak Perlu Bingung Memilih Kitchen Set Minimalis
Leave a comment
Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Kami telah berpengalaman dalam pekerjaan interior rumah, interior toko, modern furniture, dan interior kantor. Kami mewujudkan keinginan konsumen memiliki ruangan yang nyaman, indah, dan sedap dipandang mata.