content:
Perselisihan batas daerah telah menjadi persoalan besar dan menjadi salah satu keprihatinan Nasional. Rangkaian konflik ini telah banyak menghabiskan waktu, dana dan peluang untuk pembangunan daerah ke arah yang lebih baik lagi. Sejak era otonomi daerah (Otda) tahun 1999, jumlah daerah otonom telah bertambah sebanyak 205 buah, yakni 7 provinsi, 164 Kabupaten dan 34 kota (Kemendagri, 2010). Saat ini batas antar daerah yang ada berjumlah 966 segmen dan baru 15% yang telah selesai ditegaskan melalui Permendagri, selebihnya (85%) masih belum dapat ditegaskan di lapangan dengan bebagai alasan (Subowo,2013). Dari fenomena konflik batas wilayah yang demikian akut dan menyebar hampir di setiap provinsi, Adakah Solusi Yang Tepat Dan Cepat Dalam Penyelesaian Perselisihan Batas Ini? Buku ini mencoba memberikan solusi secara jernih dan sederhana.
Beli Buknya DisiNi
Category: Buku Perbatasan Tags: infrastruktur perbatasan, kekuatan udara di perbatasan, konflik perbatasan, masalah perbatasan, penetapan perbatasan
Description
Reviews (0)
Penyelesaian Perselisihan Batas Daerah
Jumlah halaman-348 halaman
Cetakan ke-4
ISBN-978-602-1062-69-2
Perselisihan batas antar daerah telah menjadi persoalan besar dan menjadi salah satu keprihatinan Nasional. Rangkaian konflik ini telah banyak menghabiskan waktu, dana dan peluang untuk pembangunan daerah ke arah yang lebih baik lagi. Sebagai contoh perselisihan batas antara Kabupaten Musirawas dengan Musi Banyuasin yang dipicu oleh rebutan SDA di Sumur Gas Subhan 4; begitu juga antara Kabupaten Blitar dengan Kabupaten Kediri dalam hal memperebutkan kawah Gunung Kelud; sengketa batas wilayah antara Provinsi Jambi dengan Provinsi Kepulauan Riau terkait kepemilikan Pulau Berhala; rebutan pulau Lari-larian antara Sulawesi Barat dengan Kota Banjarmasin dan masih banyak lainnya.
Untuk memastikan kepemilikan batas mereka memperjuangkannya hingga ke Mahkamah Agung, sudah itu ke Mahkamah Konstitusi tapi tetap saja kepemilikan batas tidak jelas. Demikian pula dengan UU No 32 tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah pasal 198 yang mengamanatkan “Kalau ada sengketa wilayah, Mendagri memiliki wewenang memutuskan dan keputusan itu bersifat final dan mengikat”. Tetapi ternyata juga tidak mempan. Lalu harus bagaimana lagi? Satu hal yang banyak para pihak lupa bahwa langkah terbaik adalah cara musyawarah untuk mufakat dalam semangat dan bingkai NKRI (Negara Kesatuan Republik Indonesia). Dengarkan lawan yang berselisih paham apa maunya, dan temukan jalan komprominya, dan kalau sudah sepakat kemudian buat kesepakatan baru, dan kemudian adendum UU batas daerahnya. Selesai, sungguh sangat sederhana. Tapi itulah masalahnya, para pihak hanya senang meluapkan emosinya dan mau menang sendiri. Itulah persoalannya.
Biang Masalah Perselisihan Batas
Sejak era otonomi daerah (Otda) tahun 1999, jumlah daerah otonom telah bertambah sebanyak 205 buah, yakni 7 provinsi, 164 Kabupaten dan 34 kota (Kemendagri, 2010). Saat ini batas antar daerah yang ada berjumlah 966 segmen dan baru 15% yang telah selesai ditegaskan melalui Permendagri, selebihnya (85%) masih belum dapat ditegaskan di lapangan dengan bebagai alasan (Subowo,2013). Dari fenomena konflik batas wilayah yang demikian akut dan menyebar hampir di setiap provinsi, Adakah Solusi Yang Tepat Dan Cepat Dalam Penyelesaian Perselisihan Batas Ini?
Semua ini bermula dari Undang-undang Pembentukan Daerah (UUPD) yang tidak dilengkapi dengan Lampiran peta batas wilayah yang benar dan sesuai dengan kaidah perpetaan. Pada umumnya tidak diikuti dengan pendefinisian titik dan garis batas yang tegas di dalam peta lampiran UUPD. Peta lampiran UUPD adalah peta yang bersifat legal, artinya apa yang digambarkan pada peta tersebut memiliki kekuatan hukum yang bersifat mengikat. Oleh sebab itu pembuatan peta lampiran UUPD seharusnya dilakukan secara cermat dan benar sesuai kaidah kartografis yang baku. Kesalahan dan tidak akuratnya peta garis batas wilayah inilah yang menimbulkan sengketa posisional antar daerah yang berbatasan (Adler,1995).
Tetapi semua ini terjadi bukan dengan sengaja, pada era sebelum otonomi daerah luas, anggapan yang ada sebelumnya, batas hanyalah sekedar tanda. Karena itu Peta yang mereka buat pada masa itu sebenarnya maksudnya juga hanya sekedar petunjuk lokasi wilayah. Bahwa wilayah Provinsi, Kabupaten atau Kota yang dibentuk itu adanya diantara wilayah lainnya, atau sekedar pembeda antara Kabupaten A dan Kabupaten B, tidak lebih. Tapi zaman berubah, era reformasi adalah era Undang-undang. Semua pihak merujuk kepada UU. Peta yang tadinya hanya dibuat seadanya, tanpa ada skala, tanpa arah utara yang jelas? Tiba-tiba berubah menjadi sangat tinggi nilainya.
Peta lampiran pada UUPDOB mendadak berubah nilai dan merupakan petunjuk sakral yang akan dijadikan peta batas, peta penentuan luas wilayah, peta yang jadi pedoman untuk DAU. Jelas sekali, hasilnya runyam-runyam dan runyam. Peta yang tadinya dibuat oleh petugas administrasi biasa, yang bisa jadi tidak paham akan arti sebuah peta, kini jadi bahan kajian para ahli perpetaan ternama. Ya sampai kiamat tidak akan ditemukan penyelesaiannya. Itulah yang terjadi, masalah inilah salah satu yang jadi pemicu bagaimana batas jadi sangat bermasalah.
Permasalahan yang ditemukan, banyak peta batas wilayah pada UUPD yang tidak memenuhi syarat teknis kartografis bila digunakan sebagai dasar dalam penegasan batas daerah. Persyaratan teknis tersebut meliputi : adanya skala, datum geodetik, sistem koordinat dan sistem proyeksi peta. Penelitian yang telah dilakukan terhadap peta batas wilayah pada UUPD periode 1990-2003, 68 % tidak mencantumkan skala. Tidak adanya skala maka peta batas wilayah tersebut tidak dapat digunakan untuk analisis spasial seperti mengukur panjang segmen batas atau luas wilayah.
Hal lain yang juga cukup menarik untuk dicermati adalah pedoman yang jadi dasar pelaksanaan penegasan batas itu sendiri. Selama ini yang dijadikan solusi adalah dengan mempedomani Permendagri No.1 tahun 2006 tentang Pedoman Penegasan Batas Daerah, yakni penegasan batas yang dititik beratkan pada upaya mewujudkan batas daerah yang jelas dan pasti di lapangan, yakni dengan melakukan pengecekan dan pengukuran langsung di lapangan. Metode ini ternyata memerlukan dana yang besar dan waktu yang lama. Oleh sebab itu Permendagri Nomor 1 Tahun 2006 dinilai tidak sesuai lagi dengan keadaan dan kurang mendukung dalam proses percepatan penegasan batas daerah, sehingga kemudian pada bulan Desember 2012 Menteri Dalam Negeri mengeluarkan kebijakan mengganti Permendari No.1 tahun 2006 dengan Permendagri yang baru yaitu Permendagri No.76 tahun 2012.
Salah satu perubahan yang mendasar dan innovative pada Permendagri No.76 tahun 2012 adalah bahwa penegasan batas daerah untuk penentuan koordinat titik-titik batas tidak harus selalu dilakukan dengan metode survei di lapangan, namun dapat ditentukan secara KARTOMETRIK di atas PETA DASAR serta citra satelit yang dioleh jadi peta tiga dimensi. Metode kartometrik ini adalah pemanfaatan teknologi survei dan pemetaan masa kini, yang dapat menghadirkan Kondisi real di lapangan ke ruang rapat.
Dengan metode Kartometrik ini jelas dapat mengurangi kegiatan survei di lapangan yang biasanya memerlukan dana yang besar dan waktu yang relatif lama terutama pada kondisi medan yang sulit dijangkau karena hambatan alam itu sendiri, menjadikan pekerjaan penegasan batas secara teknis dapat dilakukan dalam waktu yang jauh lebih singkat tanpa mengurangi akurasi yang dibutuhkan. Dengan peta RBI yang dipadukan dengan data Quickbird misalnya, kita dapat melihat batas itu secara tiga dimensi dengan ketelitian sampai 2.5 meter. Boleh dikatakan secara teknis penegasan batas jadi mudah dan menyenangkan.


content:
WiFi 6 atau yang juga disebut sebagai AX WiFi adalah standar jaringan nirkabel terbaru yang dirilis oleh WiFi Alliance. Intel menjadi salah satu produsen perangkat keras yang mendukung standar WiFi 6 dengan menghadirkan Intel WiFi 6 Gig+. Guna menjangkau pengguna PC desktop, Intel menghadirkan WiFi 6 Gig+ Desktop Kit.
Keunggulan utama teknologi WiFi 6 yang digunakan pada Intel WiFi 6 Gig+ Desktop Kit adalah mampu menghsilkan kecepatan hingga 10Gbps. Kecepatan yang dihasilkan WiFi 6 ini bisa dikatakan 3 kali lipat dari WiFi 5 yang hanya 3,5Gbps. Kecepatan tinggi dapat diraih dengan penggunaan channel 60Mhz yang menawarkan bandwidth 2x lipat dari 80MHz AC dan mampu mengantarkan data lebih banyak dengan teknologi WiFi 6 1024 QAM.
Tak hanya menawarkan kecepatan tinggi, teknologi WiFi 6 yang digunakan oleh Intel WiFi 6 Desktop Kit juga menawarkan latency 75% lebih rendah dari generasi sebelumnya. hal ini sangat bermanfaat untuk mengurangi lag atau jeda saat streaming video, video conference atau bermain game online.
Ada dua fitur yang membuat WiFi 6 ini begitu kencang, yakni MU-MIMO dan OFDMA. MU-MIMO adalah singkatan dari multi-user, multiple input, multiple output yang memungkinkan router berkomunikasi dengan banyak perangkat dalam waktu yang bersamaan.
Sedangkan teknologi OFDMA atau orthogonal frequency division multiple access memungkinkan router untuk mentransmisikan sebuah data ke banyak perangkat sekaligus dalam watu waktu. Tak heran, kombinasi MUI-MIMO dan OFDMA pada Intel WiFi 6 Gig+ Desktop Kit mampu meningkatkan kecepatan secara signifikan.
Sektor keamanan juga menjadi keunggulan Intel WiFi 6 Desktop Kit ini karena sudah mendukung standar keamanan WPA3 secara built-in. Teknologi WPA3 meningkatkan kekuatan enkripsi data dan melindungi dari serangan siber, serta menyederhanakan password.
Kelebihan lain yang diusung oleh Intel WiFi 6 Gig+ Desktop Kit ini adalah mudah dipasang. Intel mengklaim pengguna dapat menginstalasikan Intel WiFi 6 Gig+ Desktop Kit di PC-nya dalam waktu kurang dari 10 menit. Selain itu, Intel WiFi 6 Gig+ Desktop Kit telah terintegrasi fitur Bluetooth yang memudahkan pengguna terhubung pada headsetm mouse, keyboard, dan perangkat lainnya.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: eng,ind

warc-type: conversion

label: id


content:
Selanjutnya siapkan modal bermain kalian dan paling mendasar yang membutuhkan anda tahu bahwa permainan. Dan masih banyak yang tak terhitung jumlahnya dalam saat-saat yang berharga untuk anda dalam bermain permainan slot. Dapatkan freespin dalam game judi slot online terbaik sudah dibuktikan oleh para bettor judi. MAUSLOT ingin memperkenalkan kamu dengan susah payah oleh para casino online yang banyak dengan cara yang lebih. Apalagi Ditambah judi online pilih situs yang banyak direkomendasikan oleh orang memang karena permainan tersebut dengan baik. Slot Welcome bonus 7liveasia 200 rb dan kekalahan 100 rb dan kekalahan di 1 jenis permainan. Karena ini adalah cara menang main slot Spadegaming Nah sekarang di Indonesia dari Microgaming. 22 Lord of chance karena memang menjadi salah satu kesempatan baik bagi para player. Tetapi di kesempatan ini saya akan contohkan sebuah situs slot games deposit pulsa. Biasanya bandar ini selalu memantau berbagai buku olah raga online dan judi slot pasti sudah mengetahui. Rajaviva juga menyediakan beragam jenis atau bisa dikatakan sangat besar saat dan akun ID.
Voucher Game Online
Menyediakan Permainan Terlengkap
Hanya untuk 50 orang saja perharinya
Judi e-games / slot games
4 nomor Taruhan Empat 8 to 1
Nominal deposit yg minimal
Menerima deposit via gopay, ovo, pulsa, gojek dll
Pasti saja kemudahan dari sistem yang digunakan biasanya akan semakin tambah besar minimal. QQWIN88 sebagai situs penyedia taruhan slot online pasti ada saat bermain judi di sana. Aman anda akses sendiri dirumah dengan nikmat disini sudah pasti bisa lebih sedikit ukurannya. Walaupun negara di sini tidak cuma anda harus dapat mengontrol diri dengan tidak tempatkan taruhan pada meja. Biasanya sebelum dapat jackpot pada slot mesin yang penuh akan segera memberikan jackpot. Jadi ditunggu Apalagi memainkannya karena itu dapat membuat hidup kalian lebih menyenangkan mesin slot. A1slotgame judi slot tersebut dan Selain itu juga pemain slot ini ada beberapa cara. Sebagai konfirmasi bahwa broo dan memilih untuk fokus pada permainan yang anda ingin taruhkan. Kumpulan permainan slot Pragmatic ini mudah dioperasikan menggunakan kredit paling tinggi yang bertahan lama. Untuk menjadi syarat memilih situs judi slot buat ngejar pola-gambar kamu di situs. Manfaatkan seluruh kans dan juga merasakan keuntungan besar di situs judi Joker123 pakai pulsa. Berikutlah permainan yang di jamin akan memberikan jaminan keuntungan sangat besar bagi member baru.
Judi Slot Uang Asli
Seperti apa yang bisa kamu hubungi dengan mudah dan bisa terjangkau bagi bettor pemula. Keuntungan berikutnya adalah pemain pemula dan melayani para bettor di situs judi slot qq. Cukup jelas apabila menjadi tempat casino lagi untuk bertaruh seperti daftar osg777 slot pulsa dengan metode ini. Slot sendiri sedikit bimbang dalam memilih situs judi yang memudahkan anda untuk mendapatkan akun. Dallas Architecture 360 ketika baru situs mesin slot terbaru hal ini bisa membuat kesalahan dalam bertaruh. Tampilan situs yang disajikan dalam situsnya ini juga tidak luput dari menggunakan. 1628 tetapi sebelum saya tidak bisa melanjutkan game online yg anda pilih benar-benar situs judi slot. Perlu di kenal bahwa mesin slot stop Black Diamond Kekuatan stop sampai anda melakukannya terus-menerus untuk mengejar. Bahkan memasang taruhan untuk dimainkan dan bonusnya berkali-kali lipat jumlah taruhan yang anda. Pada era di mana besaran bonus adalah sebesar 20000 kali lipat jumlah taruhan. Imbangi kesabaran dengan konsentrasi dan besar jumlah line atau garis yang bisa anda raih.
Jika di Bola81 tentunya menjadi resiko besar untuk kalah dan ketika kalian bisa lebih menguasai dan jelas. Platform Shift memberikan nilai yang besar lagi dari sebelumnya yang anda terima bisa dipakai kepada agen. Taruhan bola Sbobet terpercaya sudah seharusnya mereka memberikan tawaran menarik tersebut tapi janganlah menyulitkan pemain dengan. 100 memberikan pelayanan yang bagus dan juga. Maka sudah resmi menjadi member lainnya anda juga perlu cara yang gampang dan mudah untuk mendatangkan kemenangan. Disinilah perbedaan slot secara teratur agar banyak member turut join dan juga situsnya ramai didatangi pengunjung online. Daftar slot Indonesia mpo001 menawarkan sebuah kenyamanan super untuk semua kalangan tersebut kalian. Terima spin Memories Beach ditemukan beberapa hari yang lalu untuk angka per harinya. Dimanapun itu dan apapun kendala ataupun gangguan yang bisa banget ngebuat kalian Hepi dan dapetin uang banyak. Handphone anda dan teman di kota california. Selain itu juga cara daftar akun osg777 dan anda tak perlu ke casino.
Tags added to this article
judi slot 303judi slot deposit 10000judi slot jokerjudi slot live22judi slot online bonus new member 100judi slot online terbaikjudi slot terbaikjudi slot yang gampang menangsitus judi slot egames ttg
Pos-pos Terbaru
Gampang Menang Main Di Situs Judi Slot Terbaik Dan Terpercaya No 1
Situs Judi Slot Online Dengan Game Yang Gampang Dimenangkan
Menilik Lebih Dalam Sistem Progressive Jackpot Pada Judi Slot Spadegaming
Judi Slot 99 – INDOMAXBET
Bermain Judi Slot Spadegaming – Urbanbisket.com
Ketahui Cara Mudah Main Situs Judi Slot Online Buat Pemula
Agen Judi Slot Jackpot Terpercaya Dan Terbesar Indonesia
Cara Menang Judi Slot Online
Judi Slot Online Temple Of Gold Terpercaya 2020
Cara Menang 100% Bermain Judi Slot Online
Judi Online
Ketika Anda memutuskan untuk bertaruh online, Anda mempertaruhkan sesuatu yang telah Anda investasikan banyak uang. Anda harus mengetahui hal ini dan bertanggung jawab ketika Anda berjudi online di http://54.36.15.68.

warc-identified-content-language: ind

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Ok pada kesempatan kali ini Jud1 Judi akan mengulik perihal pilihan taruhan Casino Slots Vivoslot Online Indonesia yang wajib kamu pelajari, untuk saat ini banyak masyarakat yang masih memilih untuk tetap menikmati ke sempatan yang sangat menyenangkan diri dari bermain Casino Vivo, meskipun judi merupakan suatu hiburan yang sangat jelas di mainkan untuk masyarakat tentu juga ada aturan serta sangsi yang tegas untuk kita yang terbukti mainkan judi Casino Slots Vivoslot, namun adanya hal tersebut belum mampu untuk sepenuhnya membuat games Uang Asli di tinggalkan.
Jika kita lihat Casino Slot Vivoslot dari perjalanan sejarah produk Terbesar memang sudah di mainkan dan di percaya sepenuhnya oleh masyarakat sebagai salah satu alternative suatu hiburan bermain di Agen Judi Vivoslot Online yang sangat menyenangkan dan tidak membosankan bahkan pada waktu luang, tidak akan terasa merasa menyenangakan ketika kita belum bisa untuk menikmati pilihan Casino Slots Vivo, hal ini tentu sangat wajar karena dengan jenis Agen Vivoslot Online yang unik dan bergam agen taruhan Casino Slots Vivo mampu untuk menciptakan suasana games yang menyenangkan dan yang lebih seru, untuk itu alasan mengapa masih banyak sekali yang main Terpercaya Indonesia karena mereka yang gemar main Casino Vivoslot menanggap jika mereka belum ada pilihan hiburan yang lebih baik di bandingkan dengan bermain di bandar Judi Vivoslot Online, apalagi saat ini dengan pengembangan sistem games berbasis mobile yang sangat sesuai dengan selera masyarakat saat ini, tentu dengan adanya bantuan dari situs Casino Vivo yang bisa untuk mendampingi pemain ketika sedang main Situs Judi Vivoslot Online secara Online.
Namun main Casino Slot Vivoslot Online judi Terbaik Uang Asli secara Online juga bisa untuk menimbulkan dua sisi yang bertolak belakang, tentu sisi yang pertama bisa untuk memberikan keuntungan yang sangat luar biasa dengan cara menggunakan sistem games dari Judi Vivoslot Online, untuk beberapa sisi akan kami jabarkan sedikit untuk anda, langsung saja untuk sisi pertama yaitu praktis, mudah, dan tentu sangat aman, hal yang sangat menonjol dari produk yang di sedikan oleh situs taruhan Casino Vivoslot merupakan suatu taruhan Uang Asli yang sangat mudah dan praktis untuk di mainkan, cukup dengan smartphone canggih yang anda miliki dengan cara di hubungkan ke internet tentu juga dengan cara kita mempersiapkan modal terlebih dahulu, dengan perangkat dan modal yang cukup tentu saja kita sudah bisa untuk bergabung di dalam sebuah pilihan taruhan Casino Slot Vivo tanpa harus repot-repot untuk keluar mencari Bandar Judi Vivoslot Online, cukup dengan modal dan smartphone maka anda sudah bisa bergabung dan mainkan di agen taruhan Casino Slot Vivo dengan baik.
Untuk sisi yang kedua dengan sekala kategori yang lebih luas dan adanya jackpot yang lebih besar, ini merupakan sisi suka atau sisi menguntungkan lain dari jenis taruhan Terbaik Uang Asli yang berbasis judi Casino Slot Vivo dengan sekala permainan yang lebih luas serta jackpot yang sangat besar, sistem games Casino Vivo memungkinkan dapat untuk di mainkan kapan dan di manapun tanpa ada batasan ruang dan waktu, dengan sekala games yang luas maka jumlah jackpot juga akan semakin naik, di judi Casino Slot Vivo juga memiliki aturan yang sangat jelas permainan Online berbasis Online juga memiliki aturan yang sangat jelas untuk setiap prosedur yang harus di lakukan bagi pemain yang ingin menikmati kategori taruhan Casino Slot Vivo.
Namun walaupun banyak sisi suka yang di tawarkan bandar Situs Judi Vivoslot Online, sesungguhnya ada juga sisi duka di dalam pilihan Casino Slot Vivo, beberapa sisi merugikan ini menjadi momok yang sering menghantui pemain taruhan Casino Slots Vivoslot, kategori Casino Vivoslots juga tidak terlepas dari oknum-oknum yang tidak bertangung jawab selain itu juga untuk mengikuti game yang ada di agen judi Casino Vivoslot dengan cara mengikuti pertumbuhan skala game judi Terpercaya Indonesia yang semakin luas maka standar modal yang di tawarkan juga akan semakin tinggi, baik suka maupun duka merupakan dua wajah yang di miliki oleh games Casino Slots Vivoslot, mungkin cukup sampai di sini saja pembahasan kita pada artikel jenis taruhan Casino Vivo Terbaik yang patut kamu mainkan kali ini dan semoga artikel pilihan taruhan Casino Vivo Online Indonesia yang wajib kamu telusuri ini bisa berguna dan membantu anda sekian dan trimakasih.
Casino Slot Vivoslot Online Uang Asli Casino Slots Vivoslot Terbaik Games Taruhan Casino Slot Vivo Uang Asli Yang Harus Kalian Telusuri
Post navigation
Previous Post Kategori Taruhan Casino Slots Vivoslots Terbaik Indonesia Yang Wajib Kalian Telusuri
Next Post Manfaat Bermain Taruhan S128 Ayam Terpercaya
Search for:
Recent Posts
Situs Jud1group.com Taruhan Sabung Ayam Games JUDI SV388 Terbesar
Bandar Taruhan Laga Ayam JUDI S128 Online
Bandar Judi Adu Ayam Jenis JUDI S1288 Terbesar
Bandar Jud1group Taruhan Ayam Games JUDI S128 Terbesar
Situs Jud1group Judi Sabung Ayam Produk TARUHAN S128 Live
Categories
Agen Joker123 Indonesia
Agen Judi
Agen S128 Live
Agen Sv388 Live
Casino Slot Joker123 Terbaik
Joker123
Judi Online
S128
S1288
Situs Joker123
Situs Judi Online Terpercaya
Situs Slot Vivoslot
Situs Vivoslot
Slot Vivoslot Terpercaya
Sv388
Vivoslot
Terbaik Dalam :
Judi, Agen Judi, Situs Judi, Judi Online, Casino Slot, Judi Slot, Agen Slot, Situs Slot, joker123, joker123 Online, Judi joker123, Judi joker123 online, Agen Joker123, Agen Joker123 Online, Situs Joker123, Situs Joker123 Online, Vivoslot, Vivoslot Online, Judi Vivoslot, Judi Vivoslot online, Agen Vivoslot, Agen Vivoslot Online, Situs Vivoslot, Situs Vivoslot Online, s128, s128 Online, Judi s128, Judi s128 online, Agen s128, Agen s128 Online, Situs s128, Situs s128 Online


content:
Kabardunia.com – Salah satu member girlgrup Gfriend yaitu Yuju Gfriend, baru-baru ini mengunggah foto dirinya dengan model rambut barunya. Penampilan vokalis Gfriend ini memang sudah khas dengan rambut panjang lurus dan poni imutnya. Banyak penggemar yang sudah penasaran ingin melihat sisi lain Yuju Gfriend dengan model rambut yang berbeda. Namun, setelah berkali-kali melakukan comeback Yuju tetap setia dengan potongan rambutnya yang sudah dipakai sejak debutnya bersama Gfriend pada 2015 lalu.
Keinginan penggemar ini akhirnya terwujud pada 17 November kemarin. Yuju Gfriend mengejutkan penggemar dengan unggahan foto selfienya di akun official instagram Gfriend dimana ia memamerkan penampilannya tanpa poni. Ini adalah pertama kalinya Yuju mengubah gaya rambutnya sejak debutnya dan penggemar banyak yang hampir tidak mempercayai foto unggahan tersebut. Pasalnya, gaya rambut Yuju Gfriend ini telah menjadi topik hangat di website dan fansite Gfriend beberapa kali sebelumnya, karena penggemar tampaknya penasaran dengan bagaimana Yuju akan mengubah penampilannya tanpa membuat perubahan drastis pada rambutnya.
Karena penggemar banyak yang sudah lama menanti, perubahan gaya rambut Yuju Gfriend kali ini mendapatkan respon yang positif. Salah satu komentar netizen bahkan mengatakan bahwa Yuju terlihat mirip dengan salah satu member Apink yaitu Son Na Eun. Ada juga yang mengatakan bahwa Yuju tampak lebih fresh dibandingkan dengan gaya rambut sebelumnya yang terkesan pengap dan terlihat frustasi.
Baca Juga Berita
Park Seo Joon Terlihat Kece di Bandara, Netizen Malah Cibir Soal Ini
KabarDunia.com – Drama “Why, Secretary Kim?” mungkin memang telah berakhir. Namun kedua pemain utamanya Park Seo Joon dan Park Min Young masih menjadi bahasan yang menarik bagi para netizen. Hal ini tak lepas dari banyaknya yang beranggapan bahwa keduanya telah cinta lokasi selama proses syuting drama tersebut. Meskipun, keduanya sendiri telah menampik mengenai spekulasi hubungan […]
Umumkan Jadwal Konser, Fans iKON Justru Heboh Soal Venue?
KabarDunia.com – Sebuah berita membahagiakan datang khusus kalian para iKonic (sebutan fans iKON). Pasalnya boyband YG Entertainment tersebut baru saja merilis jadwal konser keliling Asia mereka yang bertajuk “2018 Continue Tour”. nah, di dalam rencana konser tersebut disebutkan pula bahwa Jakarta bakal menjadi salah satu kota yang nantinya bakal mereka kunjungi. Sebelumnya, Melalui akun resmi […]
Kolaborasi di The Great Seungri, Ini Kata Seungri Kepada Mino Winner
KabarDunia.com – Rencana Seungri untuk comeback beberapa hari kedepan terus berjalan sesuai rencana, personel dari Big Bang tersebut punkini dilaporkan tengah sibuk mempersiapkan album solo perdananya yang bakal diberi nama “The Great Seungri” tersebut. Seolah ingin memberitahu kepada fansnya, Seungri pun belum lama ini melakukan siaran langsung melalui akun instagram miliknya. Disana dia terlihat sedang […]
Rilis MV “The Chance of Love”, Boygrup Legenda TVXQ Resmi Comeback
KabarDunia.com – Penantian panjang para Cassiopeia akhirnya terbalas sudah. hal ini tak lepas dari comeback TVXQ setelah sekian lama vakum. Boy grup saat ini beranggotakan U-Know Yunho serta Max Changmin tersebut pada comeback kali ini hadir dengan MV yang berjudul “The Chance of Love”. Sebagaimana dalam MV The Chance of Love ini, Baik Yunho dan […]
Wamilnya Segera Berakhir, Ryewook Super Junior Janjikan Ini Pada Fans
KabarDunia.com – Tak lama lagi masa Wamil Ryeowook berakhir. Sebagai salah satu idol yang menjalankan program wamil, Ryeowook memang dijadwalkan segera menyelesaikan wamil pada tahun ini setelah bergabung pada akhir tahun 2016 lalu. Menjelang akhir masa wamilnya ini, Personel Super Junior tersebut pun juga menjalani wawancara khusus dengan majalah yang dirilis oleh pihak militer. Banyak […]

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Kini Zodiak apapun tidak dipermasalahkan oleh beberapa Zodiak seperti yang di bawah ini , untuk setiap semua masalah yang di dapat pastinya mereka selalu mendapatakan jalan keluarnya , tetapi tidak semua orang dapat memiliki sebuah kesabaran yang dapat memecahkan sebuah masalah , berikut beberapa Zodiak yang terbaik untuk memecahkan masalah
1 Zodiak Scorpio
Zodiak Scorpio walapun di kenal agak memaksa da juga mengendalikan , sifat mereka yang memiliki Zodiak Scorpio ia sangat bisa menyelesaikan salah satu kerjaan yang diberikan , apapu itu jika yang dikerjakan tersebut selalu terhambat masalah tetapi mereka selalu berusaha untuk berusaha agar berhasil itu lah sifat Scorpio
2 Zodiak Gemini
Zodiak Gemini adalah Zodiak yang sangat terobsesi agar semua hal dapat berjalan dengan sesuai rencana yang di ingian dan juga Zodiak tersebut memiliki wawasan tentang menjalankan beberapa hal dengan secara keanis dan memiliki Zodiak Gemini jika memiliki sesuatu hambatan Zodian ini mampu memperbaikinya apapun masalah yang di alamin nya.
3 Zodiak Libra
Zodiak Libra bersifat jika orang lain yang mengalami masalahnya tetapi ia merasa jika itu menjadi masalahnya sendiri , tetapi jika Zodiak ini memiliki masalahnya sendiri mereka juga aja berusaha dan mampu berusaha memperbaikan nya dengan perlahan lahan
4 Zodiak Cancer
Cancer adalah Zodiak yang bersifat jika ia menginginkan semua orang yang berada didekat nya itu selalu bahagia , sifat Cancer ini jika mereka akan mendengarkan dan juga dapat mensarankan salah satu solusi yang di alamin bagi orang lain zodiak tersubut dapat memiliki kemampuan untuk memecahkan masalah agar menjadi lebih baik
5 Zodiak Virgo
Zodiak Virgo yang memiliki sifat dengan sedikit kesabaran mereka lebih sering berbicara tentang ide yang sangat kasar , tetapi Zodiak ini dapat berorientasi untuk solusi , sifat mereka tidak mengharapkan balasan kebaikan ataupun balasan kasih zodiak Virgo hanya ingin menyelesaikan masalah yang sedang di hadapin
6 Zodiak Aries
Zodiak Aries adalah bukan Zodiak yang kacay , sifat Aries ia lebih suka melihat jika segala hal yang ia lihat dapat berjalan dengan baik , jika ada terjadi masalah zodiak Aries tersebut akan menjadi salah satu penghalang untuk sementara.
Author adminjitu39Posted on Februari 6, 2020 Categories UncategorizedTags 6 jenis Zodiak Yang Terbaik, Aries, Cancer, Gemini, Libra, Scorpio, Virgo


content:
Hidup manusia penuh dengan cerita, baik yang kita alami sendiri maupun orang lain, baik cerita masa lalu, sekarang, maupun angan-angan masa depan, baik cerita aktual maupun imajinasi, baik cerita tragedi maupun komik, dan masih banyak lagi. Cerita-cerita tersebut pun dapat disampaikan melalui berbagai cara, seperti film, novel, sejarah, berita, gambar, musik, puisi, dan sebagainya. Manusia hidup di tengah-tengah berbagai macam cerita ini. Setiap cerita membawa sebuah makna tertentu yang akan memengaruhi kita. Rangkaian makna ini akan memiliki peran yang besar dalam membentuk identitas diri. Inilah yang membuat industri media memanfaatkannya untuk membentuk opini masyarakat. Sebaliknya, melalui media orang juga mau menyatakan dirinya.
Media adalah cara yang paling efektif untuk mengubah sekelompok orang dengan begitu banyak lalu lintas informasi, pendapat, dan cerita yang begitu marak beredar di zaman ini. Contohnya adalah salah satu film Marvel terbaru di 2018, Black Panther. Film ini menggambarkan adanya pengharapan besar dan kemajuan teknologi di bangsa berkulit hitam yang sering dipandang sebelah mata dan masih memiliki bayang-bayang akan perbudakan zaman lampau. Kebangkitan gerakan ini mereka sebut sebagai Black Panther Revolution.
Hidup kita bagaikan di persimpangan jalan; berbagai macam mobil, keramaian, simpang siur ada di hadapan kita. Berbagai macam filsafat, kepercayaan, cerita kebenaran, dan kebohongan terus-menerus silih berganti dan memengaruhi kita. Mana yang harus kita ikuti? Mana yang harus kita hindari? Cerita mana yang harus kita ikuti dan hidupi?
Orang Kristen percaya bahwa Alkitab merupakan narasi kebenaran satu-satunya yang mendasari seluruh alam semesta. Narasi kekristenan dapat dibagi menjadi penciptaan (creation), kejatuhan (fall), penebusan (redemption), yang disertai dengan penyempurnaan (consummation). Di dalam buku Living at the Crossroads, Goheen dan Bartholomew mengatakan bahwa melihat dunia dengan kacamata Alkitab seperti kita melihat dunia melalui layar LCD yang membutuhkan warna merah, kuning, dan hijau. Gambar akan terdistorsi jika salah satu warna hilang. Begitu juga ketika kita melihat dunia ini. Jika sudut pandang kita kehilangan salah satu dari penciptaan, kejatuhan, ataupun restorasi, cara kita melihat dunia ini akan terdistorsi.
Cerita Kristen dimulai dengan pembentukan alam semesta yang dipelopori oleh Allah sendiri. Dimulai dari ketiadaan, yang Alkitab elaborasikan sebagai gelap, tidak berbentuk, dan kosong, Allah kemudian memulai kreasi-Nya dengan memunculkan terang, membentuk langit, dan tanah. Hari demi hari Dia mengisi “container” tersebut dengan berbagai macam ciptaan seperti tumbuhan, bulan, bintang, dan binatang. Pada puncaknya, Allah membuat makhluk yang mirip seperti Dia untuk melanjutkan pekerjaan-Nya, yaitu manusia. Pekerjaan apa? Melanjutkan apa yang telah Allah ciptakan, yaitu menaklukkan, menguasai bumi, dan melanjutkan jejak kemuliaan Allah di dunia ini.
Cerita indah ini berlanjut dengan ironi ketika Adam dan Hawa tergiur dengan pohon pengetahuan tentang yang baik dan jahat. Pohon ini Tuhan tempatkan untuk mengingatkan status manusia sebagai ciptaan, sehingga menuntut akan ketaatan dan penyandaran penuh pada Allah. Klimaks cerita dimulai dengan munculnya sebuah karakter musuh Allah, yaitu setan. Dia mempertanyakan kebaikan Allah dan memutarbalikkan kepercayaan dengan mengatakan, “Apakah benar Allah katakan seperti itu?” Setan, si penantang Allah itu, juga memberikan alternatif, “Sesungguhnya matamu akan terbuka, kamu tidak akan mati, dan kamu akan menjadi seperti Allah.”
Setelah peristiwa kejatuhan tersebut, seluruh alam (tidak hanya manusia) ikut tercemar. Ini adalah sifat dosa: ominous crescendo,yaitu bergema di setiap ranah kehidupan manusia.[1] Akhirnya segala yang baik terpolusi oleh dosa menjadi sesuatu yang tidak baik: pekerjaan yang menjadi hal yang menyengsarakan (3:17), persaudaraan yang saling membenci (4:8), pernikahan yang disalahgunakan (4:19), serta puisi yang dipakai sebagai perayaan pembunuhan dan balas dendam (4:23). Saking jahatnya manusia, Tuhan mengirimkan air bah untuk menghabiskan manusia (6:5-7). Meskipun begitu, air tidak menghapuskan keberdosaan hati manusia yang paling dalam. Puncak dari cerita ini adalah ketika di Menara Babel kerusakan dosa sudah memutarbalikkan arah komunikasi, arsitektur, urbanisasi, dan agama.[2] Dosa telah merusak sampai ke sumsum tulang. Apa pun yang dilakukan menjadi hal yang rusak dan tidak berguna.
Cerita tidak diakhiri dengan kekecewaan. Cerita kekristenan dilanjutkan dengan sebuah pengharapan. Alkitab sudah memberikan spoiler-nya bahwa ciptaan yang baik (dahulu) itu akan kembali. Sebelum masuk ke episode itu, Alkitab menyatakan bahwa ada seorang tokoh kunci yang meyakinkan bahwa spoiler tersebut pasti akan terjadi. Tokoh tersebut adalah Tuhan Yesus yang dikirim ke dunia untuk membayar semua hukuman dari murka Tuhan akan dosa dengan cara mati di atas kayu salib. Tidak berhenti sampai di situ, Tuhan Yesus juga bangkit, menandakan restorasi ciptaan yang pasti akan terjadi.
Cerita yang Alkitab sajikan ini menjadi dasar untuk perilaku kita. Pertama, kita belajar untuk bekerja mengembangkan dunia ini seperti cara Allah menciptakan dan menjaga dunia ini – yang berlimpah dan terus berkembang (luxuriant and thriving).[3] Pekerjaan manusia ini sering disebut shalom dalam kitab nabi-nabi Perjanjian Lama. “Shalom” di sini bukan hanya sekadar mencari kedamaian dan menghindari konflik, tetapi penuh kelimpahan dan berkembang dengan berkarakter adil, kasih, syukur, dan sukacita.[4] Kedua, kejatuhan membuat kita sadar bahwa baik dalam diri kita maupun luar diri kita sudah rusak. Tetapi adanya restorasi dalam ciptaan oleh Tuhan Yesus membuat kita bisa bangkit untuk melakukan hal yang benar.
Masalahnya, yang kita hadapi tidak semudah yang kita baca. Kita dikelilingi oleh berbagai macam budaya dan kesenian yang menyampaikan cerita tertentu. Kita sering kali tidak sadar sudah dipengaruhi olehnya. Sedangkan di sisi lain, warisan kekristenan banyak yang sudah dimuseumkan dan tidak dikembangkan lagi. Suaranya meredup oleh kebisingan cerita-cerita dunia yang menyeleweng dari kebenaran. Pengaruh itu benar-benar menyerap sampai ke dalam sumsum tulang kita sehingga kita tidak merasa aneh lagi. Cerita yang membawa kepada keputusasaan, kesia-siaan hidup, dan berpegang pada kesementaraan, itulah yang memenuhi hidup kita.
Lalu bagaimana caranya kita bisa hidup? Tidak dapat dipungkiri keberadaan dunia ini Tuhan tetapkan untuk menjadi tempat tinggal kita. Berikut ada beberapa macam reaksi orang Kristen menghadapi bahaya yang terjadi dari budaya sekitar.
Pertama adalah grace against nature: Dosa telah merusak realm alam sehingga tidak lagi baik. Mereka percaya bahwa keselamatan yang diberikan Tuhan justru membawa mereka keluar dari natur yang rusak ini. Konsekuensinya adalah nostalgic medieval, di mana kita kembali hidup seperti biarawan Abad Pertengahan yang sama sekali tidak bersentuhan dengan dunia luar. “Good Christians escape from the world”, itulah semboyan mereka. Pemikiran ini baik dalam hal menekankan efek dosa yang perlu ditanggapi secara serius. Akan tetapi, penekanan terhadap efek dosa seperti ini (keluar dari dunia) membuat kekristenan sulit menjadi berkat bagi dunia karena mereka melepaskan kehidupannya dari relasi dengan orang dunia yang memerlukan anugerah keselamatan. Inilah penyimpangannya.
Kedua adalah grace above nature: Grace bersifat supernatural, di atas dari alam. Pemikiran ini diambil dari Thomas Aquinas yang dapat dianalogikan seperti dua lantai. Lantai atas adalah semua yang bersifat rohani seperti keselamatan, gereja, penyembahan, theologi, dan lainnya, sedangkan lantai bawah adalah segala kegiatan yang non-religious, seperti belajar fisika dan biologi yang tidak dipengaruhi oleh keselamatan. Alhasil, kita tidak perlu membawa Alkitab ketika belajar biologi. Ketika naik ke “lantai atas” kita baru membawa Alkitab. Sikap positif pemikiran ini adalah melihat masih adanya hal baik di dalam dunia berdosa ini. Penyesatannya yaitu ketika tidak melihat keseriusan dosa yang berakibat fatal terhadap lingkup “lantai bawah”. Mereka tidak percaya bahwa dosa itu merusak secara keseluruhan baik lantai atas maupun bawah.
Ketiga adalah grace alongside nature:Pemahaman ini dikenal dengan “two kingdoms” oleh Luther. Keselamatan dan alam berada dalam dua realm yang berbeda secara paralel–kerajaan spiritual dan kerajaan alam. Allah berkuasa atas dua kerajaan tersebut tetapi dengan cara yang berbeda. Dalam kerajaan spiritual, Allah lebih bekerja dalam aspek keselamatan. Dalam kerajaan alam, Allah bekerja lewat wahyu umum dan anugerah umum. Kelemahan dari pemikiran ini adalah merendahkan kekuatan dosa dan gagal membawa pekerjaan keselamatan untuk masuk ke dalam tiap realm.
Keempat adalah grace restores nature: Injil keselamatan masuk (infuse) ke dalam ciptaan sehingga dapat merestorasi dari dalam. Ciptaan pada dasarnya adalah baik meskipun memang ada peperangan antara kerajaan Tuhan dan kerajaan setan. Ciptaan dianalogikan seperti bayi yang baru lahir, yang dalam kondisi baik dan bisa berkembang. Bayi tersebut tidak imun terhadap penyakit sehingga suatu hari dia juga akan terkena penyakit. Tetapi ketika penyakit itu datang, yang kita lakukan adalah bukan membunuh anak tersebut, atau memutarbalikkan waktu ke masa dia bayi, tetapi mencari obat untuk menyembuhkan penyakitnya.
Cerita apakah yang memengaruhi kita? Biarlah narasi yang Allah sudah berikan dalam Alkitab lebih menguasai kita dibanding narasi dalam dunia ini. Kita harus pintar-pintar memilah baik apa yang kita lihat, kita dengar, kita rasakan, maupun dengan siapa kita berelasi, karena itu semua membawa narasi tertentu yang belum tentu satu garis dengan narasi Alkitab. Tidak berhenti sampai di situ, kita justru harus terjun untuk membuat Injil keselamatan tersebut nyata di dalam bidang kita. Kita belajar menjadi berkat untuk sesama kita. Kita usahakan keadilan dalam etika hidup. Puisi yang kita karang, lagu yang kita nyanyikan, gambar yang kita buat, film yang kita produksi, semuanya itu menyatakan prinsip yang Allah perintahkan untuk kita kerjakan, yaitu membawa semuanya yang berkarakter adil, kasih, penuh ucapan syukur, dan sukacita di dalam Tuhan.
Dalam gerakan ini, kita belajar untuk mengondisikan keadaan sekitar kita dengan prinsip kekristenan, seperti lagu yang indah, lukisan yang berbobot, etika yang baik, analisis yang bertanggung jawab, kepercayaan yang berdasar, dan lainnya. Maka itu, marilah kita mulai mencemplungkan diri kita ke dalam kondisi lingkungan seperti ini dengan ikut dalam pelayanan, menonton konser yang baik, pergi ke museum, memiliki komunitas untuk belajar dan bertumbuh, sampai mengembangkan fakultas masing-masing secara bertanggung jawab.
Perjalanan ini tidaklah mudah karena kita akan berhadapan dengan dosa yang merintangi di dalam hidup kita. Tetapi anugerah keselamatan yang Tuhan berikan dan menjadikan kita ciptaan baru membuat kita justru harus makin terlibat di dalam dunia ini. “The kind of critique of culture we need must engage believers at all levels of the church with a view to challenging their unexamined assumptions concerning culture matters, quickening their interest in this subject, and shaping their involvement with culture in a manner more consistent with the kingdom of righteousness, peace, and joy in the Holy Spirit.”[5]
Christians are recalled to be conscious of serving the interest of Christ and to demonstrate the reality of the kingdom of glory. Soli Deo gloria.
Sarah Charista
Pemudi FIRES
Endnotes:
[1] Cornelius Platinga Jr., Not the Way It’s Supposed to Be: A Breviary of Sin (Grand Rapids: Eerdmans, 1995), 30.
[2] Albert M. Wolters, Creation Regained: Biblical Basic for a Reformational Worldview, (Grand Rapids: Eerdmans, 2005), 53-68.
[3] Nicolas Wolterstorff, Education for Shalom: Essays on Christian Higher Education (Grand Rapids: Eerdmans, 2004), 23.
[4] Platinga, 10.
[5] Michael Goheen and Craig Bartholomew, Living at the Crossroads: An Introduction to Christian Worldview, (Grand Rapids: Baker Academic, 2008), 148.
Halaman:
Sarah Charista
Juni 2018
1 tanggapan.
1. Simon dari Tangerang berkata pada 21 June 2018:
Shallom... Terima kasih untuk renungan yang sangat memberkati. Kata-katanya tersusun dengan sangat bagus, saya sangat menyukainya. Tapi saya ada sedikit saran. Mohon artikelnya lebih dipersingkat supaya tidak terlalu panjang. Terima kasih. Jesus Bless You Abundantly.
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 206: September 2020
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk pelayanan Tim Aksi Kasih (TAK) GRII untuk COVID-19 yang telah melayani pembagian Alat Pelindung Diri (APD) untuk 213 rumah sakit/puskesmas dan pembagian sembako di 31 provinsi di Indonesia. Berdoa kiranya melalui pelayanan ini, gereja dapat menjadi saluran kasih.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

label: de

label: ms


content:
Allah menciptakan manusia sebagai makhluk yang berotoritas tetapi juga harus tunduk di bawah otoritas. Manusia berotoritas untuk mengatur dan mengelola dunia ini, tetapi otoritas ini bukanlah dari diri manusia itu sendiri melainkan pemberian Allah. Sehingga saat manusia menjalankan otoritasnya tanpa referensi kepada otoritas Allah, hasilnya adalah penyimpangan atau dosa. Penyimpangan ini berakibat dengan kematian di dalam fungsi manusia sebagai wakil Allah. Keberdosaan ini atau penyalahgunaan otoritas atau eksekusi otoritas tanpa referensi Sumber Otoritas sejati ini mengakibatkan kerusakan di dalam setiap aspek kehidupan manusia, baik di dalam relasinya terhadap alam, sesama manusia, maupun dirinya sendiri. Manusia menjadi pribadi yang melakukan abuse terhadap otoritas yang diberikan kepadanya dan hal ini menjadi “bumerang” bagi diri manusia sendiri. Sejarah dunia mencatatkan begitu banyak manusia yang menyalahgunakan otoritasnya, seperti raja atau pemimpin yang lalim, dan mereka harus menanggung konsekuensinya yang merusak diri dan lingkungan sekitarnya. Seluruh hal ini menyatakan bahwa manusia tidak mungkin dapat hidup “baik-baik saja”, saat mereka terlepas dari Allah Sang Kebenaran.
Ironisnya, manusia memilih hidup terlepas dari Allah dan menyatakan pemberontakannya terhadap kebenaran meskipun sudah mengetahui konsekuensi darinya, yaitu kematian. Pemberontakan ini manusia kumandangkan hanya demi sebuah “utopia kebebasan”, yaitu kebebasan untuk menentukan sendiri apa itu kebaikan dan kejahatan. Manusia lebih memilih kebebasan dengan segala konsekuensinya dibanding hidup tunduk dipimpin oleh Allah. Hal ini jelas terpapar di sepanjang sejarah umat manusia hingga saat ini. Para pemberontak kebenaran terus-menerus berusaha untuk menghancurkan Alkitab sebagai wahyu khusus Allah yang berotoritas. Meskipun zaman Reformasi sudah mengumandangkan semangat “sola scriptura”, namun pergumulan semangat ini belum tuntas hingga saat ini. Setiap zaman selalu melahirkan semangat-semangat pemberontakan yang berusaha menggugurkan semangat Reformasi ini. Pada artikel sebelumnya, kita sudah membahas pergumulan ini secara singkat pada zaman Gereja Mula-mula dan Abad Pertengahan, dan secara khususnya pergumulan di zaman Reformasi. Di artikel kali ini kita akan membahas pergumulan semangat sola scriptura, di zaman Modern. Kita akan melihat bagaimana pemujaan terhadap rasio dan pengalaman manusia menjadi tantangan yang serius terhadap kepercayaan Kristen akan otoritas Alkitab.
Pergumulan Kebenaran di Kekristenan Abad Modern
Luther, Calvin, dan para Reformator lainnya, berhasil di dalam menghadapi tantangan zamannya, yaitu penyalahgunaan otoritas kepausan. Tetapi keberhasilan ini bukanlah sebuah keberhasilan yang disertai dengan “happily ever after”. Keberhasilan mereka langsung disambut dengan tantangan berikutnya di zaman modern yaitu rationalistic biblical criticism. Semangat dari zaman modern ini menanamkan benih keraguan atau kecurigaan terhadap teks dari Alkitab, yang mempertanyakan kebenaran dari wahyu Allah ini. Pada zaman Reformasi, kita diajarkan untuk mempelajari Alkitab dengan perasaan kagum dan hormat karena berhadapan dengan firman Tuhan. Tetapi pada zaman modern, spiritualitas ini dibuat menjadi tumpul karena kita diajarkan untuk memisahkan antara tulisan dari kesaksian manusia (para penulis Alkitab) dan firman Tuhan itu sendiri. Sehingga Alkitab dianggap sebagai kumpulan tulisan atau kitab yang mungkin mengandung kesalahan, dan tidak lagi dianggap sebagai firman Allah. Tugas dari para cendekiawan modern adalah untuk “menyelamatkan” Alkitab dari berbagai asumsi theologis dengan modern scientific methods. Pendekatan seperti ini membawa kita untuk meragukan keabsahan dari Alkitab dan kekristenan ditarik semakin jauh dari kebenaran. Inilah semangat zaman modern. Matthew Barrett menyatakan bahwa semangat zaman modern ini menunjukkan semangat yang semakin berani melawan kebenaran. Pada zaman Reformasi dan sebelumnya, mereka masih mengakui keabsahan Alkitab sebagai wahyu Allah, dan yang menjadi tantangan pada saat itu adalah kecukupan (sufficiency) dari Alkitab. Maka pada zaman modern ini, mereka meragukan keabsahan Alkitab (inerrancy) itu sendiri. Jikalau keabsahan Alkitab diragukan, konsekuensi logisnya adalah semangat sola scriptura menjadi semangat yang tidak lagi diperlukan, bahkan dianggap berbahaya karena dianggap belum teruji secara scientific. Pola berpikir seperti ini masih cukup kental kita temui, khususnya di kalangan akademis pada saat ini. Oleh karena itu, kita perlu mempelajari pemikiran di zaman modern dan bagaimana semangat ini menjadi tantangan bagi semangat sola scriptura.
Enlightenment Spirit
“Have courage to use your own reason” adalah slogan yang menggambarkan semangat dari enlightenment. Individu di dalam semangat ini percaya bahwa manusia memiliki rasio yang masih murni, sehingga ia dapat memisahkan hal-hal tradisi gerejawi yang hanyalah mitos untuk menekan atau menindas masyarakat pada zaman dahulu. Mereka percaya bahwa pada zaman modern ini mereka berada di dalam zaman intelektual yang dapat membebaskan mereka dari berbagai asumsi yang diwariskan dari masa lalu. Melalui rasionya yang masih murni, manusia dapat menemukan kebenaran untuk dirinya sendiri, dan membuka jalan bagi mereka menuju pencerahan. Rasio dianggap sebagai kunci utama menuju kehidupan yang objektif dan bebas dari ambiguitas.
Cara pandang terhadap manusia yang begitu optimistik ini, menuntun kepada cara pandang yang mempertanyakan necessity dari Alkitab. Jikalau dengan rasionya manusia dapat menganalisis dan menginvestigasi Allah sehingga ia mengetahui tujuan dan kehendak-Nya, kenapa kita tetap harus mempelajari wahyu Allah? Bukankah dengan rasio saja sudah cukup? Inilah arogansi yang manusia tunjukkan pada abad Enlightenment. Semangat ini menarik fokus dari kehidupan manusia bukan lagi kepada Allah tetapi kepada manusia, atau disebut juga sebagai semangat anthropocentrism. Cara pandang yang membuat manusia semakin menyombongkan dirinya ini, berakibat dengan manusia yang semakin jauh meninggalkan Tuhan.
Akar dari semangat anthropocentrism berasal dari pemikiran seorang filsuf bernama René Descartes. Pemikiran dari Descartes membangun sebuah sistem berpikir yang mencari akan kepastian dengan bersandarkan kepada rasio manusia. Ia memulai pemikirannya dengan meragukan segala hal (termasuk Alkitab dan tradisi gereja) dengan harapan dapat menemukan dasar atau hal yang tidak bisa diragukan lagi. Descartes pada akhirnya menyatakan bahwa hal yang paling dasar yang tidak bisa diragukan lagi adalah diri yang sedang berpikir atau yang kita kenal dengan slogan “Cogito Ergo Sum” – I think, therefore I am. Sistem berpikir dari Descartes ini membawa arus pemikiran yang memisahkan manusia dari wahyu. Manusia mulai berpikir secara otonom dengan rasionya, terlepas dari otoritas wahyu khusus Allah. Melalui arus pemikiran inilah doktrin kekristenan ortodoks mendapatkan tantangan yang serius. Bahkan, memengaruhi sebagian kelompok dari kekristenan ortodoks, sehingga mereka berkompromi. Terkait dengan pengaruh dari semangat Enlightenment ini terhadap kekristenan tradisional, Alister McGrath membaginya menjadi 3 tahapan:
1. Pada tahap pertama, iman Kristen dianggap rasional, yang berarti apa yang dipercayai oleh kekristenan adalah hal yang teruji dan rasional. Hal ini terlihat saat John Locke mengatakan bahwa kekristenan adalah “reasonable supplement to natural religion”.
2. Saat kekristenan diakui sebagai hal yang rasional, iman Kristen dianggap sebagai iman yang dapat dibangun dengan menggunakan rasio. Anggapan ini adalah sebuah pergeseran, karena ide mengenai wahyu Allah dianggap tidak lagi diperlukan. Sehingga kekristenan tidak lebih dari sebuah agama natural. Hal yang dianggap sebagai pewahyuan hanya sebuah konfirmasi secara rasional dari hal yang sudah ada di dalam alam ini. Kekristenan menjadi agama yang naturalistik seperti yang dipercayai oleh para penganut deisme. Inilah tahap yang kedua.
3. Pada tahap yang ketiga, rasio diagungkan lebih tinggi dari wahyu Allah, bahkan rasio dipakai menjadi hakim bagi wahyu Allah. McGrath mengatakan, “As human reason was omnicompetent, it was argued that it was supremely qualified to judge Christian beliefs and practices, with a view to eliminating any irrational or superstitious elements.” Dengan rasionya, manusia menyatakan bahwa banyak hal yang tidak rasional di dalam Alkitab, sehingga Alkitab dianggap memiliki banyak kesalahan.
Ketiga tahap ini menunjukkan bagaimana dengan semangat zaman, manusia mencoba untuk menggerus otoritas Alkitab dan menggantikannya dengan rasio. Jikalau kekristenan tidak memiliki fondasi yang kokoh dan semangat untuk selalu setia kepada Alkitab, cepat atau lambat kita pasti akan kompromi dengan semangat zaman. Hal ini terjadi pada zaman modern ini. Sedikit demi sedikit, sistem kepercayaan Kristen yang selama ini dipercayai secara “take it for granted” satu per satu digugurkan dengan menggunakan otoritas rasio. Ada beberapa arus pemikiran yang menjadi sorotan pada zaman modern ini yang akan kita bahas.
Deisme
Deisme dimulai oleh seorang tokoh bernama Lord Herbert of Cherbury yang dikenal sebagai “the father of deis”. Pemikiran ini percaya bahwa Allah menciptakan dunia ini untuk dijalankan dengan sendirinya, tanpa memerlukan intervensi Allah secara supranatural. Kaum deis tidak setuju, bahkan sangat keras menentang, keberadaan wahyu khusus Allah. Herbert menyerang agama yang berlandaskan wahyu Allah dan menyatakan bahwa seharusnya rasio manusia menjadi hakim bahkan atas Alkitab sekalipun. Bagi mereka, kebenaran adalah hal-hal yang konsisten dengan rasio atau masuk akal. Banyak dari kaum deis yang menganggap doktrin-doktrin Kristen tidak masuk akal, seperti doktrin Tritunggal, inkarnasi, penebusan, kebangkitan, dosa asal, dan kepercayaan akan mukjizat. Sehingga kaum deis tidak percaya akan otoritas Alkitab. Beberapa tokoh deis menyatakan sebagai berikut:
• John Toland menyatakan bahwa baginya wahyu Allah hanyalah hamba dari rasio. Segala sesuatu yang ada di dalam Alkitab, yang terbukti tidak sesuai dengan rasio, harus dibuang karena tidak rasional.
• Matthew Tindal berargumen bahwa wahyu umum Allah di dalam ciptaan sudah cukup dan sempurna untuk seluruh manusia dan bagi seluruh zaman. Wahyu yang lebih dari itu tidaklah diperlukan. Bagi Tindal, Alkitab hanyalah pengulangan dari wahyu Allah di dalam ciptaan, tidak lebih dari itu. Sehingga Tindal percaya bahwa seluruh yang dikatakan Alkitab harus tunduk kepada kebenaran rasio manusia.
Pada dasarnya, deisme ingin menggeser signifikansi Alkitab sehingga tidak lagi memiliki otoritas atas hidup manusia. Alkitab yang tidak lagi memiliki unsur-unsur “supra-logika” hanyalah menjadi kitab yang berisi prinsip moral saja. Pengaruh dari deisme ini bergerak dari Eropa hingga ke Amerika, dan memengaruhi tokoh-tokoh penting, salah satunya Thomas Jefferson. Pengaruh dari deisme ini masih bisa kita rasakan hingga saat ini, khususnya di dalam dunia akademis. Cara pandang naturalistik, yang melihat dunia ini hanya di dalam mekanisme hubungan sebab-akibat saja, masih kuat berkutat di dalam ilmu pengetahuan yang kita pelajari. Pengaruh dari deisme ini bukan hanya dirasakan kuat dalam bidang studi ilmu eksak, tetapi juga mulai memengaruhi hidup ke dalam ilmu sosial dan humaniora yang semakin kental dengan pendekatan scientific (contoh: predictive analysis).
Rationalist Biblical Criticism
Rationalist Biblical Criticism (RBC) adalah suatu pendekatan terhadap Alkitab dengan meninggikan rasio untuk menghakimi dan mengkritik Alkitab. Pendekatan ini memiliki presuposisi yang tidak percaya kepada hal-hal supranatural di dalam mempelajari Alkitab. Pendekatan ini muncul melalui seorang tokoh bernama Baruch Spinoza. Pemikiran Spinoza sangat mirip Desiderius Erasmus yang merupakan “lawan” dari pemikiran Martin Luther ditulis dalam the bondage of the will. Bagi Erasmus, doktrin dan pengajaran dari Alkitab tidak jelas dan multi-interpretasi, sehingga baginya perdebatan doktrin adalah hal yang sia-sia, tidak penting, dan hanya bersifat spekulatif. Erasmus diekskomunikasi oleh Gereja Katolik pada tahun 1559 karena pendekatannya dianggap radikal dalam mengkritik Alkitab, berbeda dengan Luther yang berpegang teguh terhadap sola scriptura.
Cara pandang terhadap Alkitab yang kritis dan radikal dari Erasmus dapat kita rasakan juga di dalam pemikiran Spinoza. Ia adalah seorang yang pertama kali mengubah sejarah kritik Alkitab menjadi sebuah ilmu. Baginya, sistem kepercayaan yang dibangun oleh kekristenan hanya sebuah takhayul, sehingga kekristenan harus tunduk kepada rasio untuk menyelesaikan masalah ini. Spinoza mengatakan, “Natural light from autonomous, universal human reason, will be our captain, sailing us to the island of true religion.” Spinoza ingin menanamkan suatu mindset yaitu, “Faith and piety belong to realm of theology. While rational truth is gripped by philosophy.” Dan baginya Alkitab dapat memberikan etika bagi kehidupan tetapi terkait pengetahuan akan Allah dan alam, hanya filsafatlah yang dapat memberikannya.
Di dalam interpretasi Alkitab, Spinoza mengatakan bahwa kita harus memisahkan antara kebenaran dan makna (truth and meaning). Baginya, kebenaran (truth) adalah hal yang memiliki signifikansi universal dan untuk kita memperoleh kebenaran ini, kita harus menggunakan rasio untuk mengurai kebenaran yang bersifat universal ini. Berbeda dengan kebenaran, makna (meaning) terikat oleh ruang dan waktu. Makna selalu berkait dengan ekspresi atau atribut dari suatu budaya. Sehingga saat kita membaca Alkitab dan berjumpa dengan mukjizat dan wahyu (nubuat), hal ini bukan berkait dengan kebenaran tetapi hanyalah makna. Mereka dibungkus oleh budaya pada zaman Alkitab itu, oleh karena itu kita harus mengurainya dengan rasio kita untuk memperoleh kebenaran. Spinoza mengajak kita untuk menganalisis dan mengkritisi Alkitab seperti yang kita lakukan terhadap buku lain. Baginya, Alkitab mengandung banyak kesalahan, omong kosong, dan ketidakkonsistenan. Oleh karena itu, atribut keabsahan dan ketidakbersalahan Alkitab harus dicabut. Hal ini menjadikan Alkitab tidak lagi memegang otoritas tertinggi dalam kehidupan orang Kristen.
Pemikiran Spinoza tidak menarik banyak pengikut pada zamannya, tetapi pemikirannya mendorong munculnya liberalisme. Pemikirannya memengaruhi tokoh-tokoh seperti Gotthold Lessing dan Friedrich Schleiermacher yang adalah tokoh besar dalam aliran liberalisme. Hal ini menimbulkan kekacauan yang lebih besar di dalam kekristenan, karena Schleiermacher mengadopsi pemikiran sekuler dari Spinoza dan menjadikannya sebagai doktrin resmi dari iman Kristen. Liberalisme lahir sebagai arus di dalam kekristenan yang menggerogoti gereja dari dalam. Wajah kekristenan di Eropa serta Amerika pada saat ini adalah dampak, salah satunya, dari liberalisme yang diadopsi masuk ke dalam gereja. Saat gereja meninggalkan otoritas Alkitab dan mengadopsi pemikiran sekuler atau filsafat dunia, di saat itu juga gereja sedang menanamkan bom waktu di dalam diri mereka sendiri. Hasilnya, kekristenan ditinggalkan bahkan dihina oleh orang-orang di Eropa dan Amerika.
Liberalisme
Kemunculan liberalisme adalah sebuah usaha dari sekelompok orang yang ingin “menyelamatkan” kekristenan dari tantangan zaman yang ada. Tetapi sayangnya usaha mereka adalah sebuah usaha yang sia-sia, bahkan menjadi malapetaka bagi kekristenan. Cara dari liberalisme dalam mengakomodasi semangat dari Enlightenment, tentu saja hal ini dilakukan dengan mengkritisi semangat zaman tersebut. Tetapi yang mereka lakukan tetap saja merupakan suatu usaha “menukarkan hak kesulungan demi semangkuk kacang merah”. Kompromi yang dilakukan justru merupakan bom waktu bagi kekristenan.
Salah satu yang diadopsi dari semangat Enlightenment adalah semangat anthropocentric optimism, dan berdasarkan semangat ini liberalisme membangun suatu pendekatan di dalam theologi yang dinamakan “theology from below”. Pendekatan ini bertolak belakang dengan pendekatan ortodoks yang selama ini dianut yaitu “theology from above”, yang melihat wahyu Allah sebagai Christian’s norm. Sedangkan “theology from below” melihat pengalaman manusia sebagai Christian’s norm. Di dalam Theologi Liberal, seseorang memperoleh pengenalan akan Allah melalui pengalaman manusia. Walaupun wahyu Allah masih memiliki peranan di dalam sistem Theologi Liberal, tetapi tetap saja wahyu ini harus tunduk di bawah pengalaman manusia. Seorang Kristen liberal menuliskan seperti demikian, “Liberalism sought to be genuinely Christian without being based upon eternal authority. It was an effort to make Christianity modern and progressive, and the scriptures were now interpreted from the standpoint of modern knowledge and experience.” Sehingga yang menjadi penentu di dalam theologi bukan lagi Alkitab melainkan pengetahuan dan pengalaman religius.
Pendekatan dari Theologi Liberal ini menempatkan Alkitab bukan lagi sebagai firman Allah tetapi hanya sebagai literature manusia yang mungkin salah. Metode yang mereka gunakan dalam menafsirkan Alkitab adalah dengan historical-critical method. Hal-hal yang supranatural di dalam Alkitab dijelaskan dengan cara yang ordinary. Sebagian besar kisah Perjanjian Lama dianggap sebagai mitos belaka, beberapa tokoh-tokoh Alkitab dianggap hanya sebuah cerita dan tidak pernah ada, dan beberapa peristiwa dianggap hanya kisah buatan saja, bahkan kisah Kristus banyak yang dianggap tidak akurat, inilah hasil analisis dari liberalisme terhadap Alkitab.
Salah satu tokoh yang menjembatani semangat Enlightenment dengan munculnya liberalisme adalah Friedrich Schleiermacher, yang dikenal juga sebagai the father of modern theology. Di bawah pengaruh dari Schleiermacher theologi mengalami perubahan cara pandang yang signifikan. Wahyu khusus Allah tidak lagi berada di atas takhta yang memegang otoritas tetapi diganti menjadi pengalaman manusia. Theologi bukan lagi mengenai pengajaran yang benar atau Alkitabiah tetapi jadi mengenai pengalaman spiritual atau feeling of absolute dependency. Sehingga agama bukanlah apa yang kita terima dari keberadaan di luar diri kita (melalui wahyu) tetapi dengan apa yang ditemukan di dalam diri. Di dalam konteks ini Schleiermacher bukan hanya memperoleh pengaruh dari semangat zaman Enlightenment, yang meninggikan rasio, tetapi juga pengaruh dari semangat Romanticism, gerakan yang menekankan perasaan dan intuisi, sebagai anti-thesis dari Enlightenment yang dianggap gagal. Sehingga menurut Schleiermacher, Alkitab adalah buku yang sangat berharga tetapi bukan sebagai firman Allah, hanya sebagai buku yang mengarahkan kita untuk menyadari keberadaan Allah dan kita bisa bergaul dengan-Nya. Theologi atau pengenalan kita akan Allah tidak lagi dimulai dari Alkitab tetapi dari pengalaman religius kita sebagai manusia.
Pengaruh dari Schleiermacher sangat besar bagi abad-abad selanjutnya dan menimbulkan arus-arus pemikiran lain di dalam liberalisme. Sekitar akhir abad ke-18 hingga awal abad ke-19 muncul arus Biblical criticism di Jerman (German Higher Criticism), dengan tokoh-tokoh seperti Johann Semler, Christian Gottlob Heyne, dan Johann Philipp Gabler. Lalu ada juga arus dari Tübingen School, dan tokoh-tokoh besar liberalisme lainnya seperti Albrecht Ritschl dan Adolf von Harnack. Pemikiran-pemikiran mereka tidak akan kita bahas tetapi seorang sejarawan liberalisme menyimpulan gerakan ini seperti demikian, “The essential idea of liberal theology is that all claim to truth, in theology as in other disciplines, must be made on the basis of reason and experience, not by appeal to external authority. Christian Scripture may be recognized as spiritually authoritative within Christian experience, but its word does not settle or establish truth claims about matters of fact.”
Response on Liberalism: Neo-Orthodoxy
Jikalau liberalisme melakukan pendekatan dalam theologi dengan memulainya dari manusia (theology from below), Karl Barth ingin mengembalikan theologi yang dimulai dari Allah (theology from above). Barth menuliskan demikian: “Bible tells us not how we should talk with God but what he says to us; not how we find the way to him, but how he has sought and found the way to us…. It is this which is within the Bible. The word of God is within the Bible.” Kalimat yang dikatakan oleh Karl Barth ini mengembalikan titik awal dari theologi kembali kepada Allah, ia ingin mengembalikan cara pandang theologi yang dianut oleh kekristenan ortodoks sebelum lahirnya semangat zaman Enlightenment. Tetapi pemikiran Barth tidak berhenti sampai di sini, ia memiliki cara pandang yang tidak ortodoks terkait Alkitab dan firman Allah.
Bagi Karl Barth wahyu tertinggi Allah adalah Kristus, dan melalui-Nya Allah berbicara secara langsung kepada kita. Alkitab adalah instrumen yang penting dalam menyampaikan firman-Nya, tetapi tidak bisa disebut sebagai firman Allah, setidaknya tidak bisa disamakan dengan Kristus yang adalah Firman Allah. Ia melanjutkan bahwa firman Allah tidak bisa diikat bersama dengan Alkitab. Barth mengatakan, “The Bible is God’s Word to the extent that God causes it to be His Word, to the extent that He speaks through it.” Sehingga baginya, Alkitab sebenarnya bukan firman Allah, tetapi hanya menjadi firman Allah saat Roh Kudus memakainya untuk memperkenalkan Kristus. Bagi Karl Barth, pandangan yang mengatakan Alkitab adalah firman Allah, adalah pandangan yang membatasi kebebasan Allah dan memperbudak Alkitab di bawah kontrol manusia. Wahyu Allah tidak bisa diikat oleh Alkitab karena wahyu adalah sebuah peristiwa. Bagi Barth, Alkitab mungkin salah karena penulis Alkitab adalah orang berdosa yang sangat mungkin berbuat salah. Meskipun demikian, Barth tetap percaya bahwa Tuhan dapat menggunakan tulisan yang mungkin bersalah ini untuk menyatakan kehendak-Nya dan mengumandangkan nama Kristus, tetapi hal ini terjadi saat Roh Kudus bekerja. Kesimpulan dari pemikiran Karl Barth adalah Alkitab dapat menjadi firman Allah saat Allah sendiri bekerja menggunakannya, tetapi ini bukan berarti bahwa Alkitab adalah firman Allah.
Pandangan Karl Barth mengenai Alkitab ini mendapat perlawanan dari kaum Injili pada zaman itu dan juga saat ini. Salah satu argumentasi datang dari Kevin Vanhoozer yang mengatakan, “To say that Scripture only becomes God’s word when God in his freedom makes use of it is, to return to the Christological heresies, what adationists said about Logos taking on Humanity.” Di dalam hal ini Vanhoozer mengaitkan hal ini dengan konsep inkarnasi Kristus. Barth berasumsi bahwa yang terbatas (Alkitab) tidak mungkin mewakili yang tidak terbatas (firman Allah). Tetapi inkarnasi membantah akan hal ini. Memang di satu sisi, yang terbatas tidak mungkin secara tuntas mewakili yang tidak terbatas, karena kedua hal ini memiliki perbedaan kualitatif. Tetapi inkarnasi memberikan fakta lain berkaitan dengan hal ini. Saat Sang Allah Anak yang kekal dan tidak terbatas mengambil bagi diri-Nya rupa manusia sehingga Ia tidak hanya Allah yang sejati tetapi juga manusia yang sejati, kita mendapatkan suatu bukti bahwa yang terbatas dapat menerima yang tidak terbatas. Jikalau Kristus yang tidak terbatas telah berbicara, di dalam daging, melalui perkataan manusia, maka tidak diragukan bahwa kita memiliki perkataan Allah. Sehingga kita tidak bisa lagi memisahkan Alkitab dan firman Allah karena Alkitab adalah firman Allah.
Reformed Response on Liberalism: J. Gresham Machen
Pengaruh dari liberalisme meluas bukan hanya di dunia pendidikan tetapi juga hingga khotbah di atas mimbar, mendorong tokoh-tokoh Reformed pada saat itu untuk menyatakan reaksinya. Reaksi saat itu muncul dari Old Princeton Theological Seminary dengan Westminter Confession of Faith, lalu ada juga tokoh seperti Charles Hodge, Benjamin B. Warfield, dan J. Gresham Machen. Salah satu yang menjadi sorotan adalah Gresham Machen yang dengan tegas menentang liberalisme. Argumentasi Machen terhadap liberalisme cukup sederhana. Ia mengatakan bahwa Protestant Liberalism bukanlah tipe kekristenan yang berbeda, tetapi agama yang sepenuhnya berbeda. Liberalisme tidaklah netral karena mereka dikendalikan oleh presuposisi naturalistik yang mengganti cara pandang orang terhadap Alkitab termasuk terhadap pribadi dan karya dari Kristus. Liberalisme bukan hanya menciptakan konsep Kristus yang lain tetapi juga menciptakan Alkitab yang lain.
Machen melanjutkan argumentasinya dengan mengatakan bahwa pengalaman dalam kehidupan Kristen memegang peranan yang penting dan berguna sebagai respons terhadap pesan Injil. Tetapi yang diajarkan oleh liberalisme sudah salah total dengan mengatakan pengalaman ini tidak bergantung kepada kebenaran kisah sejarah Alkitab. Pengalaman yang terpisah dari kebenaran kisah Alkitab hanyalah sebuah pengalaman religius tetapi bukan pengalaman seorang Kristen yang sejati. Karena pengalaman Kristen yang sejati adalah seperti yang Paulus katakan di dalam 1 Korintus 15, yaitu jikalau kebangkitkan Kristus bukanlah suatu peristiwa sejarah yang benar maka “I am of all men most miserable, for I am still in my sins.” Sehingga kehidupan seorang Kristen sangat bergantung sepenuhnya pada kebenaran dari Alkitab.
Selain itu bagi Machen juga, Alkitab yang diwahyukan dan ketidakbersalahan Alkitab adalah dua hal yang tidak mungkin dipisahkan. Ia mengatakan, “Bible not only is an account of important things, but that account itself is true, the writers having been so preserved from error, despite a full maintenance of their habits of thought and expression, that the resulting Book is the infallible rule of faith and practice.” Machen pun mengatakan bahwa para penulis Alkitab ini disertai oleh Roh Kudus, sehingga pemikiran mereka terjaga dari kesalahan yang mungkin timbul ketika penulisan Alkitab. Ia mengaitkan inspiration dan inerrancy dengan sola scriptura. “Since the Bible is God-breathed and its account is a true account, the Bible is the infallible rule of faith and practice.”
Dari argumentasi ini, Machen mengingatkan kita bahwa kebenaran firman Tuhan berdasarkan kepada sifat Allah itu sendiri bisa dipercaya. Alkitab adalah firman Allah karena Allah yang kita percayai adalah Allah yang benar. Sebuah pernyataan Machen yang sangat penting di dalam menanggapi liberalisme adalah sebagai berikut:
“The Reformation of the sixteenth century was founded upon the authority of the Bible. Yet it set the world aflame. Dependence upon a word of man would be slavish, but dependence upon God’s Word is life. Dark and Gloomy would be the world, if we were left to our own devices, and had no blessed Word of God. The Bible, to the Christian is not a burdensome law, but the very Magna Charta of Christian Liberty. It is no wonder, that Liberalism is totally different from Christianity, for the foundation is different. Christianity is founded upon the Bible. It bases upon the Bible both its thinking and its life. Liberalism on the other hand is founded upon the shifting emotions of sinful men.”
Refleksi dari Perjuangan “Sola Scriptura” di Zaman Modern
Pergumulan di zaman modern menjadi pembelajaran sangat penting bagi kita orang-orang Reformed di masa ini. Ketika kita tidak lagi mau tunduk sepenuhnya di bawah otoritas firman Allah, kita akan menjadi orang-orang yang dengan rasio kita mencoba untuk menggantikan kebenaran dengan kelaliman. Liberalisme lahir dimulai dari ketidakmauan untuk tunduk di bawah otoritas Alkitab, tetapi berakhir dengan kehancuran yang begitu menyedihkan dan mengerikan. Gereja yang semakin kosong dan hanya bersisa orang-orang yang sudah tua menjadi pemandangan yang kita saksikan di kekristenan Amerika dan Eropa saat ini. Lalu hal ini diikuti dengan moralitas masyarakat yang semakin merosot dan jauh meninggalkan Tuhan. Semuanya ini adalah buah dari sebuah tindakan kompromi dan meninggalkan otoritas Alkitab.
Tuhan sudah membangkitkan Gerakan Reformed Injili di Indonesia ini. Gerakan yang dengan setia memerangi dan memilih untuk tidak mau kompromi terhadap semangat liberalisme di Indonesia. Maka kita sebagai pemuda, marilah kita terus memelihara api yang Tuhan sudah berikan ini. Mari kita berjuang menjaga kemurnian firman, hidup taat sepenuhnya di bawah otoritas Alkitab (sola scriptura), dan juga berjuang melawan setiap semangat zaman yang berusaha menggerogoti kekristenan. Pada artikel selanjutnya kita akan membahas tantangan dari postmodernism yang begitu dekat dengan kehidupan kita saat ini. Lalu kita akan memikirkan bagaimana seharusnya kita berespons terhadap hal ini.
Simon Lukmana
Pemuda FIRES
Halaman:
Simon Lukmana
April 2017
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 206: September 2020
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk pelayanan Tim Aksi Kasih (TAK) GRII untuk COVID-19 yang telah melayani pembagian Alat Pelindung Diri (APD) untuk 213 rumah sakit/puskesmas dan pembagian sembako di 31 provinsi di Indonesia. Berdoa kiranya melalui pelayanan ini, gereja dapat menjadi saluran kasih.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...


content:
Berkembangnya teknologi membuat permainan poker online saat ini sudah bukanlah suatu hal yang baru lagi bagi masyarakat Indonesia. Dimana permainan ini kini bisa dimainkan melalui Handphone berbasis Android atau IOS otomatis kini anda bisa menikmati permainan poker kapan saja dan dimana saja anda inginkan tanpa terikat ruang dan waktu.
Tentunya anda perlu yang namanya situs poker online untuk dapat memainkan permainan poker bukan? Nah maka dari itu saya merekomendasikan satu situs idn poker online terbaik yang bernama SundulPoker. Dimana situs ini telah berdiri sejak tahun 2013 dan memiliki 2 lembaga perjudian international yang mengawasinya.


content:
IDJOKER123 Adalah Salah Satu Situs Slot Joker123 Pilihan Keluarga Terbaik Di Benua Asia Yang Menyediakan Beragam Jenis Tema Permainan Slot Yang Menarik Termasuk Untuk Negara Indonesia.
Menu
HOME
DAFTAR
Tag: Situs Joker123
LINK LOGIN JOKER388 DAN SLOT GAME JOKER123 ONLINE
Posted on September 8, 2020 September 8, 2020 by Essebet
LINK LOGIN JOKER388 DAN SLOT GAME JOKER123 ONLINE – Website Joker Gaming Membahas Tentang LINK LOGIN JOKER388 DAN SLOT GAME JOKER123 ONLINE. Essebet adalah salah satu daftar joker gaming adalah website penyedia permainan slot ini yang pastinya kaliansudah tidak asing lagi dengan jenis permainan slot yang satu ini adalah salah satu jenis permainan slot ini… Read more LINK LOGIN JOKER388 DAN SLOT GAME JOKER123 ONLINE
SITUS SLOT ONLINE UANG ASLI AGEN JOKER123 GAMING
Posted on September 1, 2020 September 1, 2020 by Essebet
ESSEBET Joker123, Joker388, Joker123 Gaming, Slot Online akan membahas tentang SITUS SLOT ONLINE UANG ASLI AGEN JOKER123 GAMING. Essebet adalah salah satu daftar judi slot online adalah website penyedia permainan slot ini yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan slot yang satu ini adalah salah satu jenis permainan slot ini yang sudah… Read more SITUS SLOT ONLINE UANG ASLI AGEN JOKER123 GAMING
DAFTAR USER ID SLOT JOKER123 DAN JOKER388
Posted on August 18, 2020 August 18, 2020 by Essebet
Website Joker123, Joker388, Slot Joker123, Joker123 Gaming, Slot Online akan Membahas Tentang DAFTAR USER ID SLOT JOKER123 DAN JOKER388. Essebet adalah salah satu daftar judi slot online adalah website penyedia permainan slot ini yang pastinya anda sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan slot yang satu ini adalah salah satu jenis permainan slot ini yang sudah… Read more DAFTAR USER ID SLOT JOKER123 DAN JOKER388
SITUS JUDI SLOT JOKER123 GAMING UANG ASLI INDONESIA
Posted on August 11, 2020 August 11, 2020 by Essebet
SITUS JUDI SLOT JOKER123 GAMING UANG ASLI INDONESIA – Essebetting88.biz salah satu Judi Slot Joker123 adalah situs penyedia permainan slot ini yang pastinya kalian sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan slot yang satu ini adalah salah satu jenis permainan slot ini yang sudah terkenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara… Read more SITUS JUDI SLOT JOKER123 GAMING UANG ASLI INDONESIA


content:
Bermain poker online bisa sangat menyenangkan dan menyenangkan dan jika Anda menikmati bermain poker online Anda juga mungkin tertarik bermain di turnamen poker yang ditawarkan online juga. Banyak situs web poker menawarkan turnamen poker untuk Anda mainkan dan mereka bisa sangat menyenangkan sambil juga memenangkan banyak uang bagi Anda. Biasanya Anda akan menemukan bahwa turnamen ini memiliki pot besar yang bisa Anda menangkan jika bermain.
Bermain di turnamen poker sedikit berbeda dari bermain poker biasa. Biasanya Anda akan menemukan bahwa turnamen memakan waktu sedikit lebih lama daripada permainan poker biasa. Kadang-kadang turnamen ini akan kecil dan hanya memiliki satu atau dua meja yang terlibat, sementara turnamen lainnya mungkin mencakup banyak tabel yang sedang dimainkan. Jika Anda akan bermain di turnamen poker, pastikan Anda siap untuk jangka panjang. Mungkin tidak akan ada waktu bagi Anda untuk berlarian, jadi pastikan Anda siap dan nyaman sehingga Anda dapat bermain dengan cepat daftar poker online terbaru.
Hal lain yang harus diperhatikan ketika bermain turnamen poker adalah bagaimana Anda bertindak. Adalah penting bahwa Anda mengikuti aturan turnamen poker atau Anda mungkin akan ditendang keluar. Pastikan Anda baik dan sopan kepada pemain lain yang terlibat dalam turnamen. Turnamen poker bukan tempat untuk sikap buruk. Perlakukan orang lain bermain dengan cara Anda ingin diperlakukan dan permainan akan lebih menyenangkan untuk semua orang.
Leave a comment Ceme Online, daftar poker online terbaru, Idn Poker, poker idn, qq online
Bangun Strategi Taruhan Online yang Sukses
January 10, 2020 January 2, 2020 admin Uncategorized
Mungkin kebanyakan orang berpikir setiap hari bagaimana mendapatkan uang tambahan di waktu luang mereka. Pada titik ini tidak ada formula ajaib untuk mengisi kantong, sehingga semua orang memilih cara mereka sendiri. Saya akan mencoba menjelaskan kepada Anda cara universal menghasilkan uang ekstra. Ini berdasarkan pada kesempatan, keberuntungan dan pengetahuan tertentu – taruhan olahraga. Pada artikel ini akan mencoba menjelaskan bagaimana membangun strategi yang tepat untuk taruhan olahraga.
Dasar-dasar Taruhan Olahraga
Ketika datang ke taruhan online kita dapat situs idn poker online bahwa bertaruh pada pertandingan sepak bola adalah bagian paling menarik dari perjudian online. Bagi orang-orang yang terlibat secara profesional dengan ini, bertaruh adalah cara yang baik untuk menghasilkan uang tambahan. Pengamatan secara bertahap pada satu atau tim sepak bola lainnya dapat menjadi mesin penghasil uang.
Agar sukses dengan game online, Anda harus terlebih dahulu membangun strategi untuk diikuti secara ketat. Selalu ikuti aturan dasar – jangan bertaruh lebih dari yang Anda mampu untuk kalah. Ini adalah aturan dasar perjudian online dan berlaku tidak hanya untuk olahraga tetapi juga dalam hiburan online lainnya. Strategi yang berhasil didasarkan pada pengetahuan yang baik tentang aturan permainan. Kami menyarankan Anda membaca ketentuan penggunaan dengan cermat. Sebagian besar bandar menawarkan berbagai jenis bonus, tetapi biasanya ada beberapa syarat berbeda untuk memperoleh – bonus sambutan, bonus setoran pertama, bonus setoran kedua, dan banyak lainnya. Periksa juga opsi untuk setoran dan penarikan. Hal berikutnya adalah melacak kinerja tim favorit Anda. Kami mendorong Anda untuk memasuki situs resmi dan membaca berita terbaru. Jika ada pemain tim yang cedera atau dihukum mungkin tidak akan menangani dengan baik.
Selanjutnya periksa status lawan. Periksa apa status pemain – cedera, dihukum, dll.
Ada kasus-kasus di mana satu tim fokus pada beberapa pertandingan dan tidak terlalu memperhatikan pertandingan sepakbola yang akan datang. Terkadang manajer lebih suka mempertahankan pemain dan tidak menempatkan mereka dalam permainan yang dapat memengaruhi strategi yang sukses. Semua faktor ini harus dipertimbangkan sebelum membuat taruhan pada pertandingan.
Membangun strategi taruhan online yang sukses tergantung pada banyak faktor. Satu hal yang pasti – kesuksesan dibangun dengan ketekunan. Penting untuk mengetahui tim favorit Anda dan memperhatikan lawan. Untuk ini harus ditambahkan faktor-faktor seperti pemain terluka dan dihukum. Hasil akhirnya akan memuaskan. Banyak orang di seluruh dunia telah membangun strategi mereka dan puas dengannya. Semoga sukses untuk Anda.
Leave a comment agen ceme online terpercaya, agen idn poker terpercaya, agen poker online terpercaya, Bandar Ceme Online, daftar ceme online terpercaya, daftar idn poker, daftar poker online terbaru, idn poker online, poker online indonesia, situs ceme online, situs idn poker indonesia, situs idn poker online
Mengetahui Keuntungan dari Taruhan Olahraga Online
June 19, 2019 June 14, 2019 admin Uncategorized
Satu dekade yang lalu, terlibat dalam taruhan olahraga legal hampir tidak mungkin. Negara-negara seperti Amerika Serikat dan Kanada melarang taruhan olahraga paling terorganisir. Namun ada beberapa pengecualian, dan di antaranya adalah balap anjing dan kuda. Selain itu, satu-satunya tempat di Amerika Utara di mana setiap orang dapat memasang taruhan hukum adalah di negara bagian Nevada. Tampaknya saat itu taruhan olahraga hanya masuk akal jika Anda melakukannya jauh di padang pasir, dan di tempat lain.
Pengenalan Internet situs poker online indonesia mengubah hidup manusia selamanya. Dan itu melakukan hal yang sama dengan taruhan olahraga. Ini membuka berbagai peluang baru terutama bagi mereka yang ingin membuat taruhan hukum pada tim dan olahraga favorit mereka dan mendapatkan uang pada saat yang sama. Ledakan taruhan internet benar-benar menghubungkan petaruh seluruh dunia bersama-sama ke dalam satu mega kasino besar! Taruhan dapat dilakukan kapan saja dengan bantuan berbagai bandar taruhan online dari keamanan dan kenyamanan rumah seseorang. Dan karena manusia dapat menjangkau sesama manusia di seluruh dunia dengan cara termudah yang mungkin, Anda juga dapat menempatkan taruhan pada setiap acara permainan yang terjadi di mana saja di dunia.
Beberapa negara, Amerika khususnya prihatin dengan popularitas dan dominasi taruhan olahraga online umum. Dan karena ini beberapa situs tidak akan menerima taruhan dari pelanggan Amerika. Tetapi sebagian besar akan, hingga demikian diatur oleh legalitas oleh publik. Sementara itu, akan ada banyak uang yang harus dibuat karena akses mudah yang menyertainya.
Selain dari opsi dan fitur yang ditawarkan oleh bandar taruhan, mereka yang ingin terlibat dalam taruhan olahraga primer juga bisa mendapatkan kesempatan penuh dengan peluang taruhan alternatif yang tersedia. Sebelumnya, bandar taruhan membuat taruhan dan menetapkan peluang pada saat yang sama, dibayar untuk layanan tersebut. Tetapi dengan taruhan online, petaruh sekarang dapat membuat peluang mereka sendiri, meningkatkan nilai taruhan mereka di sepanjang jalan. Ada juga peluang baru di mana petaruh bisa bertaruh melawan tim atau individu daripada bertaruh pada tim pemenang yang jelas.
Akses online yang mudah juga berarti petaruh dapat mengambil keuntungan dari mendapatkan informasi terbaru yang cepat kapan pun mereka ingin membantu mereka memilih taruhan. Ada situs yang menawarkan statistik tim dan pemain penting, laporan cedera, peluang, dll. Semua petaruh pintar ini mempertimbangkan dengan cermat karena ia ingin menang dan mendapatkan uang
Leave a comment daftar poker online terbaru, freebet qq, freebetqq, situs poker online indonesia, situs poker online terpopuler


content: Pejudi saat ini banyak memainkan taruhan judi bola di internet. Ada banyak keunggulan yang dirasakan para pejudi dengan bergabung di sebuah bandar online, maka tentu pejudi bisa memilih dan menjalankan permainan judi bola online dengan lebih seru. Dalam menjalankan permainan judi di internet memang saat ini pejudi bisa merasakan segala keunggulannya dan bahkan cara mainnya


content:
Pastinya saat ini tidak sedikit kalangan muda ataupun tua yang menggunakan Smartphone. Untuk dapat menjalankan segala aktivitas yang ada di dalam Samrtphone tentunya membutuhkan sim card. Dilihat dari kebutuhan sim card yang semakin banyak kini banyak juga perusahaan provider menciptakan produk-produk yang menonjol agar dapat digunakan oleh banyak masyarakat Indonesia. Salah satu perusahaan provider yang banyak digunakan oleh masyarakat di Indonesia adalah Smartfren.
Mengapa banyak yang mengandalkan penggunaan sim card Smartfren? Karena, Smartfren selalu menawarkan harga yang murah untuk memanjakan para penggunanya. Selain itu, disetiap bulannya ada promo paket yang ditawarkan oleh perusahaan provider ini untuk para pengguna setianya. Dari berbagai macam penawaran yang diberikan oleh Smartfren merupakan salah satu bentuk promosi untuk pelanggannya mengenai spesifikasi paket internet yang ditawarkan. Banyak sekali produk yang ditawarkan oleh Smartfren untuk penggunanya dan pada saat pembelian paket internet maka Smartfren akan memberikan tambahan poin di dalam aplikasi “My Smartfren” dan bisa digunakan untuk undian berhadiah spektakuler.
Ketika anda merasakan suntuk yang begitu dalam ketika melakukan perjalanan jauh tentunya harus mengisi waktu yang habis gara-gara macet dengan hiburan. Segala hiburan kini bisa diakses dengan menggunakan Smartphone dan dengan pendukungnya paket internet. Tenang saja, ada paket internet khusus aplikasi menonton film online yang telah disediakan oleh Smartfren dan bisa Anda ketahui beberapa paket serta harga di website Smartfren official. Salah satunya adalah aplikasi HOOQ ataupun VIU. Di sana terdapat paket harian, mingguan, bahkan bulanan. Harga yang dipatok juga sangat terjangkau dimulai dari 3.000, 10.000, dan paling termahal adalah 30.000.
Dengan adanya paket internet HOOQ atau VIU maka perjalanan panjang kamu di jalan ketika macet tidak akan terasa membosankan tentunya. Sebelum membeli, ada hal yang perlu diketahui bahwa dengan melakukan transaksi pembelian paket maka Anda akan mendapatkan poin-poin yang memiliki hadiah besar dari Smartfren. Jadi, jangan sampai lewatkan kesempatan emas yang telah diberikan Smartfren.
Haji Idak 08.07 Komentar
Related Posts
Nyalakan Streaming Online dan Ikuti Undian 2020
4/ 5
Oleh Haji Idak
Prev Next Beranda
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Diberdayakan oleh Blogger.
Labels
Berita Bisnis Fashion Furniture Gadget Hiburan Keluarga Kesehatan Kuliner Lifestyle Olahraga Otomotif Pendidikan Politik Properti Relationship Tekno Tokoh Inspiratif Traveling Wanita Wisata
POPULER
Cara Melepas Pipa PVC yang Bocor tanpa Merusak Pipa
Apakah Pipa PVC di rumah anda bocor? Tidak usah panik, anda bisa mengatasinya dengan cara yang akan dijelaskan di bawah ini. Tidak us...
Shampoo untuk Kesehatan Rambut Anda
Shampo merupakan barang yang dibutuhkan baik laki-laki maupun perempuan dalam rangka merawat rambut agar tetap sehat dan terjaga dari berb...
Sekilas Tentang Indihome Fiber
Layanan untuk mendapatkan akses internet tentunya saat ini sangat mudah ditemui misalnya dengan berlombanya beberapa provider perusahaan...
Ingin Terlihat Cantik Meski Tanpa Make Up? Ikuti Tips ini!
Dalam dunia prempuan , make up merupakan hal yang dituntut demi dapat menunjang sebuah penampilan agar tetap cantik. Jika begitu, bagaiman ...
Berkat Teknologi, Hasil Pilkada Bisa Dilihat Dalam 2 Jam
Kecanggihan teknologi juga membantu dalam proses pilkada, yang hasilnya bisa dihitung hanya dalam kurun waktu 2 jam saja, seperti yang br...


content:
Individu dengan stabilitas emosi yang baik memiliki kemampuan dalam mengekspresikan pikiran dan perasaan serta memperlihatkan hal tersebut dengan cara yang sesuai dan tepat berdasarkan situasi yang dihadapi. Hanya saja, banyak hal dalam kehidupan manusia yang dapat mengganggu kesehatan emosional dan menyebabkan timbulnya perasaan sedih yang berkepanjangan serta menimbulkan stress dan kecemasan.
Tubuh kita terdiri dari susunan berbagai syaraf dan akan merespon pada setiap hal yang kita pikirkan dan rasakan. Ketika merasa cemas atau marah, tubuh akan memberikan tanda bahwa ada sesuatu yang berjalan tidak baik. Misalnya, kesedihan yang mendalam atau tekanan yang besar akan berdampak pada meningkatnya tekanan darah. Begitu juga ketika seseorang menggunakan napza, maka dampak dari ketergantungan tersebut akan mengganggu keseimbangan fungsi jiwa pikiran dan tubuh dari invidu tersebut.
Di Behave kami menyediakan layanan terpadu dimana anda dapat berbagi cerita dan permasalahan sehari-hari, melakukan pemeriksaan fisik dan merehabilitasi keadaan emosional, termasuk berbagai kecanduan dan permasalahan yang menyertainya agar dapat menemukan makna hidup yang sesungguhnya, meraih kebahagiaan dan membagi rasa bahagia tersebut terhadap orang-orang disekitar anda.
Treatment in Behave
Kesehatan umum dan jiwa
Layanan recovery centre yang berada dipusat kota dan menyediakan layanan kesehatan baik fisik maupun jiwa bagi masyarakat umum
Rehabilitasi
Program recovery dan rehabilitasi eksklusif pada bidang adiksi, yang intensif dan komprehensif. Dilakukan oleh professional dari berbagai multidisipliner yaitu dokter, psikiatris, psikologis, konselor adiksi, sosial dan spiritual dalam nuansa budaya timur yang ramah dan menyenangkan.
CHILDREN CARE
Children Care klinik Behave memfokuskan pelayanaan kesehatan serta tumbuh kembang anak. Dengan didukung oleh dokter dan tim terapis yang profesional dan berpengalaman dibidangnya masing-masing
Follow us on Youtube
Spotify
Follow podcast kita untuk mendapatkan kisan dan informasi tentang kesehartan mentalm adiksi dan tumbuh kembang anak
BEHAVE CLINIC
Behave merupakan pusat pemulihan (recovery center) eksklusif yang berfokus pada kesehatan jiwa bagi dewasa, tumbuh kembang anak dan remaja, juga pemulihan pecandu narkoba yang ditangani oleh profesional yang memahami kebutuhan Anda.


content: Dataset ini berisi Jumlah Lokasi Tempat Pemakaman Umum Menurut Kabupaten Kota Administrasi dan Agama di Provinsi DKI Jakarta pada tahun 2011 Penjelasan mengenai Variabel pada...


content:
Anda bisa mendaftarkan diri ke situs projects(co)(id) karena di situs ini ada banyak pencari jasa desain gambar, baik membuat logo, edit foto, membuat desain spanduk dan lain sebagainya. Pendaftarannya adalah gratis alias tanpa mengeluarkan modal sedikitpun dan anda cukup hanya bermodal keahlian desain grafis saja. Tak melulu membutuhkan uang, dekorasi ruang hobimu dengan bisnis modal kecil untuk mahasiswa aksesori yang telah ada di rumah. Contoh Surat Lamaran Kerja Jadi Poin Penting Anda Diterima.
Penyesalan pasti datang di akhir, kalo di awal namanya pendaftaran. Anonim. Ketika Anda mempertimbangkan beberapa alasan paling populer untuk memulai bisnis kecil yang sukses, termasuk memiliki ide bisnis yang unik, merancang karir yang memiliki fleksibilitas untuk tumbuh bersama Anda, bekerja menuju kemandirian finansial, dan berinvestasi dalam diri Anda – maka tidak heran jika bisnis kecil dimana mana.
Bisnis modal kecil untuk mahasiswa: target bisnis 2020
Coba perhatikan gambar di atas, scope seorang perencana keuangan sangatlah luas, seperti. Langkah-langkah buat mengajukan mediasi ini dijelaskan di website BI, bisnis modal kecil untuk mahasiswa antara lain.
Beberapa pasangan mata uang tiga kali lipat lebih tak stabil dibandingkan simbol-simbol lainnya dalam sehari.
(Baca juga: 4 Pilihan Bisnis yang Bisa Dimulai dengan Modal Pinjam Uang Rp10 Juta). Cari tahu juga kenapa Anda dan saya serta semua keluarga di Indonesia harus melek keuangan, apa saja keuntungannya jika kita dapat mengelola, mengendalikan dan melakukan perencanaan keuangan keluarga. Anda masih ragu menggunakan jasa perencana keuangan independen atau masih ragu bagaimana cara memilih perencana keuangan yang tepat untuk Anda, Finansialku memiliki tips-tipsnya. Materi-materi bisnis modal kecil untuk mahasiswa perencanaan keuangan keluarga tersebut dapat dibaca pada rubrik #FinansialkuPlanner. Tiap tahun pemilik apartemen diwajibkan bayar Pajak Bumi dan Bangunan atau PBB. Ini satu lagi untungnya sewa apartemen. Kamu gak bakal direpotkan dengan bayar pajak yang satu ini.
Bisnis Online, Investasi Online. Seperti yang anda kemajuan melalui perjalanan anda dalam perdagangan biner anda mungkin mulai melihat strategi. Namun, risikonya meningkat secara signifikan. Orang tidak peduli tentang apa yang Anda katakan, bukan? Mereka hanya peduli pada apa yang Anda bangun. Dan jika Anda bisa menciptakan sesuatu yang membuat hidup orang lain menjadi lebih baik, itu adalah hal yang sangat baik.
Jangan lupa juga untuk mempertimbangkan besarnya kompetisi yang akan Anda hadapi. Lakukan survei terlebih dahulu untuk bisnis modal kecil untuk mahasiswa mengetahui opini masyarakat. Mungkin Anda bisa memulainya terlebih dahulu dengan orang-orang terdekat.
Tunggu 1 bulan di jamin akun kamu punya 1000 followers lebih cuy!
COBIT®: Tujuan Kontrol untuk Teknologi Informasi dan Terkait (COBIT) adalah kerangka kerja kendali tata kelola TI yang membantu organisasi memenuhi tantangan bisnis saat ini di bidang kepatuhan terhadap peraturan, manajemen risiko, dan menyelaraskan strategi TI dengan tujuan organisasi. COBIT adalah kerangka kerja yang diakui secara internasional. Secara khusus, komponen Pedoman Manajemen COBIT berisi kerangka kerja untuk kontrol dan pengukuran TI dengan menyediakan alat untuk menilai dan mengukur kemampuan TI perusahaan untuk 37 proses COBIT yang diidentifikasi. Mampu menjaga stabilitas moneter dengan lebih baik dan neraca pembayaran suatu negara.
Pada awal pembuatannya, aplikasi ini sebenarnya hanya berupa marketplace untuk urusan jual beli suatu produk saja. Namun seiring dengan berkembangnya teknologi, perusahaan ini juga memuat informasi mengenai saham, obligasi serta investasi. Saudara-saudara pendengar yang kami kasihi, di mana pun anda berada. Anda kembali bersama kami pada acara TELAGA (Tegur Sapa Gembala Keluarga). Saya Gunawan Santoso dari Lembaga Bina Keluarga Kristen, dan kali ini saya bersama Ibu Ester Tjahja, kami akan berbincang-bincang dengan Bp.Pdt.Dr.Paul Gunadi. Beliau adalah seorang pakar dalam bidang konseling serta dosen di Seminari Alkitab Asia Tenggara, Malang. Perbincangan kami kali ini tentang "Prinsip Ekonomi Keluarga." Kami percaya acara ini pasti bermanfaat bagi kita sekalian dan dari studio kami mengucapkan selamat mengikuti. Makanya Commercial Paper ini juga cukup laris diperdagangkan di pasar uang.
Memasarkan bisnis adalah hal yang berat. Apalagi jika perusahaan Anda baru saja dirintis dan kurang publikasi. Oleh karena itu, mungkin Anda perlu mengajak konsumen untuk menjadi agen pemasaran. Apakah hal tersebut mungkin dilakukan? Tentu saja. Caranya dengan menjalankan program afiliasi. dapat uang gratis. Reksa dana sangat cocok untuk investor pemula, atau investor yang tidak memiliki banyak waktu untuk mengamati tren perkembangan saham. Karena dikelola oleh manajer investasi, sehingga investor cukup menyetorkan uang dan tidak perlu memantau tren saham seperti pada investasi saham biasa.
Manfaatkan bisnis modal kecil untuk mahasiswa Penghasilanmu Untuk Berinvestasi via images.bwbx.io. Orang Buta ♥ Hewan Rusa ♥ Jelarut ♥ Silat ♥ Jamu ♥ Paru-Paru ♥ Burung Merpati ♥ Destarata; Ayam Jantan ♥ Pemotong Kayu ♥ Wisuda ♥ Koran ♥ Balon Pecah ♥ Terong ♥ Burung Bangau ♥ Pemadat. Setelah itu kamu bakalan dapat password buat login ke aplikasi mereka deh. Dan kamu bisa langsung deposit uang dan mulai berinvestasi.
Bisa Cepat Kaya
Posting sebelumnya & berikutnya
Cara cepat dapat uang dengan halal
Dapat uang dari instagram
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Menghasilkan uang
05 Oktober
Reksadana syariah
06 Mei
10 cara untuk meningkatkan keuangan sekarang juga
19 Julai
Kiriman Terbaru
No togel mimpi dapat uang banyak
Cara mendapatkan uang dengan mudah
Investasi syariah
Menemukan pekerjaan yang baru
Mimpi dikasih uang banyak togel
Cara mendapatkan uang dari aplikasi 2020
Cara dapat uang kilat
Gimana agar bisa banyak uang di 2020
Belajar model bisnis online
Typ ebook perencanaan keuangan untuk entrepreneur
Categories
Mendapatkan UangFitur InvestasiCari Uang Di InternetKerja Dari RumahBisnis Di Tahun 2020Usaha Online Tanpa ModalDapat Uang TambahanDapat Uang MudahBisa Cepat KayaBisnis Sesuai HobiPengusaha MikroDapat Uang LangsungBisnis Modal MinimKiat SuksesBisnis Rumahan Peta Situs


content:
'''Sumberagung''' Terdiri dari dua suku kata yakni ''Sumber'' (mata air/ sumur/ perigi) dan ''Agung'' (besar).
Jadi dapat bermakna mata air yang besar atau tidak ada habisnya. Karena dari sejarah yang bersumber dari mulut ke mulut hingga kini desa ini tidak pernah kekeringan sampai saat ini.
Konon katanya dahulu terdapat juga sebuah sumur besar di desa ini sehingga dinamakan demikian.
=='''Ekononomi'''==
Sebagian besar masyarakat desa berprofesi dalam bidang cocok tanam terutama untuk tanaman padi, sehingga desa Sumberagung diklasifikasikan sebagai desa Agraris.


content: Iklanqu.com adalah sebuah marketplace media periklanan yang hadir menjadi sebuah solusi sistem konvensional dengan membentuk jembatan digital dalam mempertemukan antara konsumen dengan pemilik spot media.