الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
اليوم ان شاء الله تعالى بعد ان استعرضنا اهم عبادات
اليهود و اعيادهم سنقف مع اهم المظاهر اللتي يظهر
فيها اليهودفي هذه الإبادات وهذه الأعياد.بنشاهدهم
في كثير من اللي هي شاشات التلفاز بمظاهر معينة
بيلبسوا لباس معين بيدوا طقوس معينة نريد أن نتعرف
على هذه الطقوس و هذه المظاهر و أصل هذه المظاهر في
الهوايه التوراتي في الكتاب عندنا احنا يعني سنقرأ
الفقرات النظريةعندنا في الكتاب المادة النظرية
ونسقط هذه المادة النظرية على الصورة من خلال الصورة
المعروضة أمامكم فخلينا نفتح على المادة الموجودة
عندنا ليه أهم ظاهر اليهود في إباداتهم بعد الصلاة
بعد الصلاة
بعد ما خلصنا الصلاة، دي هي صفحة 96 أهم ظاهر
اليهود، نعم، في صلاتهم وعباداتهم الأخرى خلينا نقرأ
فقرة فقرة ونقف مع هذه الفقرات من خلال الصورة
المعروضة أمامنا، نعم، فضل طالبة تقرأ، اقرأ هناك
أهم ظاهر اليهود الصلاةيبقى اليهود في صلاتهم بمظاهر
خاصة منهم ويدّلون ملائكة محددة عند أدائهم بالصلاة
تتمثل في واحد اللحية، تحرم التوراة على اليهود من
حمص اللحية، اتنين السوالف، أمرت التوراة اليهود بأن
يطلقوا جزء من سوالهم غير مقصود متدليًا في وضع
السوريين والبنونيينلحظة، إذا الان بالنسبالي
لليهود، المظهر اللي بيظهر فيه اليهود المتدينين، في
ليحاهم وفي الشعر اللي فوق اللي هو الصدغيرو عبارة
عن جدائل هذه صورة تمثل اللي هو ذلك اليهود في لحاهم
طبعا تحرم عليهم اللي هو حل لحاهم مش شبه ذلك و ايضا
تأمرهم التوراة في بعض نصوصها موثقة عند كوين اللي
هي هذه النصوص ممكن احنا مررنا عليها كمان اللي هو
ايه ان يترك اليهودي هذا اللي هو الشعر من فوق اللي
هو الصدغين مدلة لا يحلقه يعني بيحلقوا بقية اللي هو
الرأس اما الشعر من هنا و هنا فيبقى ايه مدلة و
متواصل مع مين مع اللي هو اللحيةلذلك احنا عندنا
مخالفة لليهود والنصارى في افاء اللحية وحف الشارب
هم بتلاقيهم ايه؟ اللحية مع الشارب كلها متشابكة مع
بعضها البعض بهذا الشكل المعروف، نعم، أيوة، اللي
بعد؟ ثلاثة عشان الصلاة
نعم، إذا الشهادة الصلاة اللي الناس اللي بتشوفوا
فيه اليهود لابسينه
هو مستطيل بالشكل، هو معلق لكي يكون مستطيل، مستطيل،
الدلعين الأصغرين لأنه محلية بإيش بالأهدف، زي ما
تشتري، هذه الأهدف، طبعا هو الأصل أنه يكون محل
بيهدفين هنا، هدف هنا وهدف هنا في هذا الطرف وهدف
هنا وهدف هنا، هنا طبعا في هنا أهدف له ظاهرة بارزة،
هي الأهدف الأساسيةومما طبعا زيادة حطينيه هذه
الأهداف الصغيرة، هذا الهدف الطويل وهذا هنا هدف
طويل، وهنا أيضا أربع أهداف هذه موجودة إيش في شان
الصغيرة، لون أبيض فيه اللي هي خطوط الزرقة، هذا
مظهر من مظاهر اللي هي إيش الشانهذه الصورة تظهر أن
الشال طويل أو قصير هذا الشال من النوع اللوائي
الطويل اللي يضعوه على رؤوسه ويمتد ويصل إلى ركبتين
في الأسفل هنا هذه الصورة بتاع اللوائيالرجل اليهودي
متضيد يلبس اللي هو الشال، لحظة، لكن الشال إيش
ماله؟ قصير، هنا أيضا يضع الشال القصير عماله على
مين؟ على كتفه فقط، هناك شال طويل و يضعه على رأسه و
يصل إلى اللي هو إيه؟ ركبتههذه المظاهر اللي هو
الشال الان احنا عندنا شال من نوع اخر يعني هذا
الشال يمثل الشال الاصلي كويس اللي فيه فقط ايه اربع
اهداف كل جهة من الجهات الصغرى لان المستطيل فيه
جهتين الصغريات فيه كل جهة صغرى فيها ايه هدب هدب
هدب وطبعا الجهة المقابلة اليها زي ما انتوا شايفين
هدب كام هدب فيهأربع أهداف لأن هذا الشال يعني قد
يختلف عن الشال الآخر فذاك الشال بيضعوه فوق ثيابهم
فوق رؤوسهم هذا الشال أحيانا في بعض اللي هي الأعياد
أيوة في بعض الأعياد يصعب عليهم لبس الشال فوق اللي
هو الثياب بصورة مستمرة تمتد ليوم أو أدت أيام فإيش
بيساووا هم يروحوهم صانعين هذا اللباس زي ما تشايفين
بيضعوا فيه مكان للرقبة وبيلبسوه تحت ثيابهمتحت
ثيابهم بيلبسوه، بيلبسوا فوق القميص أو ما شبه و
بيطلعوا منه اللي هي الاهداب، بيكون هدابين طالعين
من الأماممهدبين من الإياء الخالق يكون الأربع أهداف
مدلة وبالتالي هم بيستبدلوا الشال السابق الموضوع
على الأكتار أو على الرأس بإيه هو هذا الشال الذي
يلبسوه فوق أو تحت أفوان ثيابهم ليه طبعا تسهيل
عملهم وتنقلهم وحركتهم في هذه الإياء إذا هذا
بالنسبة لشال الصلاةولاحظوا دجّجوا اللي هو الشال في
اللون الأزرق الشال اللون الأزرق واحنا قبل هيك لما
قرأنا في اللي هو الشال و الأهداف زي ما راح نشوف
اللي هو اللون هايه اس مان جوني راح نتعرف ليش اللي
هو هذا اللون أو إلى ما يرمز هذا اللون عند اللي هو
مين اليهود نعم كاملةو هي الأذاب الأربعة في كل جهة
تمانية أذاب أربعة بيضاء و أربعة زرقاء ويعتبر اليوم
أن مرتدي هذه الأذاب يضمن حماية الإله و أي .. هي
مدابة سواء كانت في هذا الشل أو في الشل الأخر طبعا
الأربعة كل واحد فيهم عبارة عن خيوط أربعة منها
بيضاء و أربعة زرقاء مشدودين على بعض من بعض و تحت
شوية موجودين عقدة عصابة و بعدين أيضا يمتد اللي هو
أو تمتد هذه الأهداف، أه شوف الآن إيش يعتقدوا عامة،
بتكرر المرة تانية، الفقرة الأخيرة ويعتقد اليهود أن
مرتدي هذه الأهداف يضمن حماية الإله، وأي جعان يأكله
المرء وهو ممسك بهذه الأهداف، لا يمكن أن يخيكلا
يمكن أن تخيف لهذه دعوات أو طرد، يعني دعاوي مستجب،
من يمسك بهذه الأهداف ويدعو يكون دعاوي مستجب، طيب،
ايوة أكمل والمفروض في سفر العدد أن الإله طلب إلى
أعضاء جماعة إسرائيل أن يصنعوا لهم أهداف لأديال
إيابها ويجعلوا عليها تدبيع صعبة من أسماعسمانجوني
اللي هو أزرق سماوي سمانجوني ليست كلمة علوية وإنما
هي في أصلها بابليو تدل على بترجمتها اللي هو إيه
أزرق سماوي اللون اللي هو إيه السماء نعم تذكرهم
بالوصاية خمسة ثانوية سماوية أيوة إذا اللحظه الأزرق
السمانجوني أو السماويليه تذكرهم بالوصاية طب وإيش
علاقة الأهداف ولونها بالوصاية السؤال هذا يبرح نفسه
ولا لا؟ أيوة العلاقة أخواتي في اللي هو اللون
الأزرق بيه اللي هي الوصاية بيقولوا بأن اللون
الأزرق يرمز إلى اللي هو السماء والوصاية منزلة من
وين؟ من السماء أيوة فعندما يلتصق الإنسان أو يرتبط
الإنسان بالدنياوينظر أمامه اللي هو الأهداف ذات
اللون السماوي يتذكر .. اه .. يرتفع اللي هو إيه
فكره وذكره إلى مين؟ إلى السماء حيث نزلت مين؟
الوصاية العشر إذا اللون الأزرق بيذكرهم بالوصاية
إذا ارتباط اللون الأزرق بالوصاية هو من هذا اللي هو
الجانب أن الوصاية طبعا متنزلة من السماء فنظر إلى
هذا اللون يرجعهم لمين؟ للسماء حيث نزلت اللي هي
الوصاية العشرنعم، إذا هذا بالنسبة لمين؟ لشال أو
طال، اللي هو مين الصلاة ننتقل الآن، اللي هي
اللحية، السوالف، بعد ذلك اللي هو شال الصلاة، كل
هذه بنشوفها أو نشاهدها في مين؟ في عبادات اليهود،
في صلواتهم وفي أعيادهم، بيظهروا بهذه المظاهرالأن
هناك مظهر آخر، هذا المظهر هو عبارة عن مين؟ هو
تميمة الصلاة أو ما يُعرف بإيه اللي هو تفلاي، تفلاة
اللي هي صلاة، تفلاي اللي هي أيش تميمة الصلاة،
انشوف، نتعرف على هذه التميمة، آه تفلاة تعني
الصلاة، وهي ما يربط في الصلاة على الجبهة واليادةو
جميمة الصلاة عبارة عن صندوقين صغيرين من الجلد،
يحتويان على فقرات من التوراة، من بينها السماع، أي
شهار بالتوحيد أو الوصاية، كتبت على رقائق و يطب ..
و يثبت الصندوقان بسيور من الجلد أيوة، هاي .. هاي
دي إيش التميمة؟ جميمة الصلاة، دي التفلاة، هاي اللي
هو الصندوق اللي .. اللي فيه إيش فقرات دي من
التوراة و منها، اللي هو السماعة، الصندوق الجلديهذا
هو الصندوق الجلدي هذا هو الصندوق الجلدي اللي طبعا
هنا فيه اللي هي أوراق مكتوب فيها أكثر من اللي هي
التوراق من ضمنها الوايات اللي هي الوسايا أو السماء
تلاحظوا هذا صيور الجلد صيور الجلد اللي بيربط فيه
من الصندوق الجلدي طبعا بالنسبالي تميمة الصلاة لها
شكلين تميمة على اليد و تميمة على الجبهالان هذه
الصورة اللى أمامكوا هي عبارة عن تميمة الوهليات
بصيورها أو بحافلها الجلد الطويل راح اشوف اللى هي
ايه الان تفاصيل هذه التميمة كيف تربط على الهليات
وتميمة الجبهة كيف تربط على الوهليات
يقول ارزقها علامة على يدك وانتقل عصائف بين عينين
فهذا نص الطورة اللي بيأمرهم من مين دي اللي هو رابط
على أيديهم وعلى .. بين عيونهم على الجبهة نعم
فيثبتون صندوق على اليد اليسرة واخرى على الوجه او
جبهة بين العينين ويظن اليهود في تنمو ديهم ان الرب
يدرسها عندما يسمع الفترة التالية من أخبار الأيام
الأول وآية أمهوقيت أمة .. وقيت أمة على الأرض مثل
شعبة يا إسرائيل أيوة، إذن هاي تميمة الصلاة
المرتبطة بمين؟ باليد، هاي تميمة الصلاة فيه اللي هو
ما يتعلق باليد، احنا قبل شوية شوفناها بشكل عام،
لكن هاي التميمة ربط هذه تميمة على مين؟ على مين؟
اليد اليسرة واي يد؟ اليد اليسرة الإنسان المشروب
باليد اليسرة بيربطوه أيه على مين؟ على اليد اليوم
الان هى اللى هى الطريقة الصندوق هى الصندوق وهى
سيور اللى هو الجلد اللى مرتبط بمين اللى هو الصندوق
هى الصندوق الجلدي اللى فى أجزاء منه او فقرات من
التوراة وأهمها فقرة من الشمع اللى اسمها يا إسرائيل
هى مربوطة على الودرا وبعدين بتيجي على اللى هو يدهم
على ال .. نعم على الأصابع اللى هي السبابة والمصرة
لاحظوا فى طريقة ربطة طبقها نقطة تقريبا ثلاث لفات
تثبتها ثم يأتي بلف على اليد من خلالها سبع لفات ثم
على اليد من هنا بثلاث لفات و أخرى على اللي هي إيه
السبابة و الوسطة أيضا بثلاث اللي هو إيه لفات و
تنتهي ربط عملية إيش تميمة اللي هي ما يعرف بـاليد
فلو عدينا واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة هذه
طبعا النهاية اللي بتطلع وين على اليد من اعلى هذا
مظهر من مظاهر اللي هو تميمة ال .. ال .. اليد طبعا
في عندنا اللي هي التميمة الثانية اللي هي التربطها
بينهاعينيك اللي هو على الجبهة اللي بيسموها تاميمة
الرأس shell roche بالعبرية وهذه أيضا تجتمل علي
مقاطع من التوراة ومقاطع من مين من السماء هذه
المكونات الداخلية هي اللي هو المادة الورقية
الموجودة وهذه طبعا الغلاف اللي بيكون ويوضع وين في
داخل هذا الصندوق لاحظوا يعني بيكتبوا على جانبي
الصندوقاللي هو حرف الشين على جانب العلبة أربع مرات
على جانب الأيصاب ثلاثة على الجانب الأيمن طبعا حرف
الشين هنا اللي هو هذا الحرف اللي مكتوب الآن يرمز
إلى اللي هو مين؟ الشماع الشماع يا إسرائيل فالشين
هنا ترمز إلى اللي هو الشمع هي اللي هي الآن الصورة
هذهبتعرض أو تعرض اللي هو إيه طريقة ربط اللي هو
تميمة الرأس على مين على الرأس لا يضعوا تميمة بين
العينين وإنما يضعوها وين في أعلى الجبهة إليها
مقييس دقيقة في ربطها لاحظوا إيه ربطها وكيف اللي هي
عملية الربط يعني العجدة هنا في محاذات مين الأذن
والعين في هذه المحاذة ربطهاش على الرقبة أو في
الرأس من فوق لأ بيحطها على الجبهة الصندوقوالرابطة
بتكون .. الرابطة بتضبط يعني العقدة جاية إيش؟ في
هذه الزاوية يعني لما بنعمل زاوية قائمة من هنا و من
هنا بنلاقي الأين مع الأدن تلتقي فيها اللي هي إيش؟
رابطة اللي هو هذا الصندوق اللي هو تميمة الرأس برجع
أنا بس قبل ما نتقدم أكتر في موضوع اللي هو التميمة
لاحظوا تميمة اليد و رابطها طريقة رابطها وين
الصندوق موجود انثبت؟فوق على الذراع من فوق اه؟
لحظوا يعني هنا إذا ذاكرين في الوصاية اربطها على
يديك و اللي تكون على اللي هو طبعا قلبك و بين أينيك
و الاخرين لحظوا القلب بيجي وين؟في الجهة اليسرى في
الجهة اليسرى وربط التميمة في هذا المكان ليقولوا
بإيش أو يقولوا أو يزعم اليهود لأنها أقرب مكان لمين
للقلب وبالتالي القلب بيكون مرتبط ارتباط وثيق بمين
ليه التميمة وأيضا نبض القلب هنا هي أقرب مسافة
وبالتالي التميمة بتكون مسيطرة على مين على مشاعر
اللي هو إيه الإنسان على قلبه وبالتالي اهتمام
الإنسان بيكون اهتمام كبير بمين بما تحتويههذه ليعيش
التميمة من وصايا وما شبه ذلك بالطبع أيضًا الموضوع
اللي هي الرأس يعني هي في موضوع التقاء ما بين النظر
وما بين السمع وبالتالي لاحظوا لما احنا ذكرنا
الوصايا من كل .. طبعًا بين عينيك على يديك لتقراها
وانت خارج بيتك يعني الإنسان لاحظوا العينين واللي
هو السمع كله مرتبط بمينبالتميمة هذه الموجودة هنا
والان اللي هو القلب أيضا مرتبط بمين بالتميمة
الموجودة هنا وبالتالي مدام اللي هو القلب ومدام
العقل والسمع كله مرتبط بهذا إذا ان جوارح الإنسان
كلها بتكون بمين مرتبطة؟ مرتبطة بالتميمة وهذا ما ..
طبعا مش بالتميمة كتميمة كصندوق وإنما بالوصايةوبيه
أيوة المادة الموجودة في داخل اللي هو هذه التميمة
عشان هي كان اهتمام اليهود كثير بموضوع مين اللي هي
الوصاية وقرايتها وتداولها وتعليمها لأبناءك وجيرانك
وكل ما هو موجود في هذه الحياة هذا بالنسبة للتميمة
شوية يعني الرسمة السابقة رسمة يعني تبين بشكل دقيق
كيفية ربط اللي هي التميمة هي مظهر حي اللي هولأحد
اللي هو رجالات دينهم كيف اللي هو إيه بيلبس التميمة
أيه وين على أعلى الجبهة الصندوق طبعا تحت الشال هو
بيلبس شال كبير طال من الصلاة بيضع وين أيضا على
اللي هو رأسهلو جينا لمشهد اخر هاي جندي من الجنود
كويس بيربط اللي هو التميمة على رأسه من فوق شايفين
وين رابطها ايضا من الخلف و هي مربوطة وين؟ على ايده
ب7 اللي هي رابطات و هنا ملفوفة 3 لفات على الايد من
هنا ثم ايه؟ على الوسطة و السبابة ايضا ب3 لفات و
يحمل كتاب يقرأ منه اللي هو ايش الأذكار الخاصة بمين
بيه اللي هي الصلاة هذا المقطع بيبين بيبين اللي هو
ايشالرابط اللى هو التميمة على اليد من الجهة اليمنى
ومن الجهة اليسرى زى ما تشوفين الآن هذا العرض لليد
بهذه الطريقة هذا مقطع صوري لليد بهذه الطريقة هى
اللى هى التميمة موجودة هنا طبعافي هذا المكان على
الجهة هذه كويس هذه اللي هي يش اتنين وهي تلاتة
اربعة خمسة ستة سبعة وهي اللي هي رابطة رابطين
التالتة في الجهة التانية وهي على السبابة على يش
الوسطى الان المقطع بهذا الشكل يعرض اللي هي التميمة
هي موجودةبثلاث ربطات وهيها ايه تلاتة واربعة سبعة
ربطات وهي ربطة رابطين والتالتة ايضا هو انا ايه في
ثلاث ربطات على اللي هو ايش تميمة اللي اللي هو مين
الاليت هذا بالنسبة لمين ليه؟اللي هو المظهر أو ال
.. ال .. المقطع الخاص بمين بتميمة الصلاة سواء كانت
تميمة اليد أو تميمة مين الرأس، إذا التميمة هناك
ارتباط من خلالها مع مينما اللي هي الوصاية ارتباط
لمين للقلب وهناك ارتباط لمين للعقل وارتباط للجوارح
لما انا بربطها على ايدي او بربطها على رأسه، اذا
هذه .. هذا يدل على السيطرة الكاملة لمين ليه اللي
هو الوصاية العصر .. العشر او الشماع ومقاطع التوراة
الأخرى الموجودة داخل هذه اللي هو التميمةهذه صورة
يعني بنقدر نقول صورة كاملة لشاب أو لإنسان متدين
يهودي بيلبس كل أو معظم اللي هي ما يتعلق بيه اللي
هي الصلاة، هاي الشال زي ما تشايفين هو يلبس شال نعم
يضعه عليهش على كتفه وإن كان طويل لكن بيضعه، بيجوز
إنهم وضعوا على الرأس أو على إيه؟ الكتف، بيضعوا على
كتفه هاي الأهدافمتدالية، لاحظوا كيف الأهداف الآن
واضحة هذا، الأهداف واضحة بعيدا عن الشراشيب وهي هنا
في الأسفل اللي هو هذا الهدف أيضا في الطرف الآخر،
يكون الهدف الآخر في الخلف، إذا هاي أربع أهداف
موجودة مختلطة فيها الخيوط البيضاء مع الخيوط
الزرقاء لسمان جوني هي بيضع ليه تميمة اليد بربطاتها
المعروفة سبعة أو تلاتة على اليد هنا تميمة اللي هي
الرأس ويلبس طاقية طبعا اللي هي بهذا الشكل اللي
احنا راح نجيه لانه ويمسك بكتاب، هذه صورة للكتاب
اللي فيه أذكار متعلقة بمينباللي هي صلواتهم
وعباداتهم وأعيادهم المختلفة بيقرأوا منه ما يناسب
كل فقرة أو كل عيد من أعيادهم نعم هذا بالنسبة إذا
للي اللي هو الشال والتميمة عرفنا الآن؟ إذا الشال
بخيوته الزرقاء بأهدافه يذكر بمين؟ باللي هو الشمع
الوصايةال .. ال .. التميمة بأنواعها أيضًا تذكر
بمين؟ بالوصاية و طبعًا زي ما تشايفين هذا يدل على
أهمية مين دي هي الوصاية طيب نكمل بعدها كمان، أيوة،
مين يكمل عن زميلتكوا؟ أيوة، واحدة تقرأ، تقرأ ستة،
رقية والصلاة، لا أصل لها تتقرأات والتمومولكن يظهر
أنها دراسة بولندي كان يلبسهم يهود بولندا إشارة إلى
استقراريتهم واليهود الإصلاحيون لا يلبسونها بالطقية
أما الأردوستكسي فيلبسونها على الدوامة نعم فده
الطقية هذا الشكل .. أشكل ليها الطقية طقية صغيرة
اشتهر بيها اليهود البولنديين بالدلالة على .. وهذا
طبعا يدل على الأنصريةدلالة على طبعا ثراهم وغناهم
وما كانتهم واصلا قطيقهم طبعا هناك أنواع كثيرة
للطواقع هذه هناك طواقع ذات نجمة سدسية هناك قبعات
سوداء هناك قبعات بفرق كلها اليوم كثرت هذه الطاقيات
وطبعا هذا كله بيرجع إلى طواقفهم ومداعبهم وفرقهم
الكثيرة المختلفة يعني لما تعود هذه الطاقيةحكر على
اليهود البولنديين قديما، لأ وإنما اليوم كثرت وكثرة
استعمالها في واقعهم، نعم قبل ما ننتقل للبوك، بس
إكمالا ليه اللي هو التميمة، لما قالوا ربطها على
يديك و ربطها عصاء بين عينيك و قالوا أيضا اضعها
وين؟ على مصاريعي؟ بيتك، أيوة، هذه الصورة الموجودة
الآن أمامكمطبعا هي صورة لمين اللي .. اللي هو تميمة
موضوعة على الباب، على اليمين، واخد حرف الشين ..
الشمعة .. اللي هو الشمعة موجودة .. طبعا كل هي
موجودة وغارة منها جزء اللي هي ال .. الجزء اللي هلو
من الورقة بيجي اليهودي على الباب أول ما بيدخل
البيت بيضع إيده عليها و بيقبل اللي هو عايش .. اللي
هو هذا الصندوقبالنسبة لهذه اللي هي التميمة أو هاي
طبعا النص العبري لشماع اللي موجود أو لبعض الفقرات
اللي موجودة وين داخل التميمة، لاحظوا لما .. إذا
بتعرف تقرا وعبري شوية شماع يسرائيل يهوه طبعا إلهيم
أحد يعني اسمع يا إسرائيل الربه اللي هو يهوه، الرب
أه؟ الرب .. إلهنا إله واحد طبعا بعد هيك تحب اللي
هوالرب من كل قلبك إلى أخره لغتهم الأبرية القديمة
هذه اللي طبعا موجودة فيها أو مكتوب فيها التوراة
بهذه اللغة ويقرأها اللي هو مين حخمتهم إذا هذه بعض
اللي هي المادة اللي موجودة وين في اللي هو التميمة
سواء كانت تميمة رأس أو تميمة يد أو تميمة باب طبعا
الآن في صورة بيبين اللي هو يعني كيفية وضع التميمة
على البابالتميمة على الباب اليهود بيضعوها أمام أو
في مستوى العين، يضعوها أقل أو أعلى، لأ وإنما في
مستوى العين، بحيث إن الإنسان عندما يريد أن يدخل
بيته في مضرب اللي هو العين، بيكون مين؟ اللي هو
التميمة، فزي ما تشوفين بيضعها على اليمين من اللي
هو الباب، مجرد ما يدخل طبعا بيضع أيديه عليها و
بيقبلها، ثم يدخل اللي هوبيته ويدعو بدعاء طبعا في
أثناء ملامسته لهذه التميمة ليت الله يحرصني في
دخولي وخروجي الان وكل اللي هو ايه او ايه هذا
بالنسبة ليه اللي هو التميمة لان بننتقل لامر اخر
ايش بيجي معنا بعد اللي هي ايوة البوخ ايوة نقرا
البوخيُصنع من قرن الكبش ويقول إن أول أبوه من صنيعة
من قرن الكبش اللي ضحى بيه إبراهيم عليه السلام
افتداه لإبنه إذا اللحظة بالنسبة للهوف يعني اليهود
بيرجعوا في بوقهم اللي بنراه الآن حسب زعمهم طبعا
إلى اللي هو إيه الكبش اللي افتدى فيه إبراهيم ابنه
واليهود بيعتقدواأن الذبيح اللي افتداه هو إبراهيم
هو إسحاق، غير اللي هو اعتقادنا، احنا بنعتقد و هذه
عقيدتنا الصحيحة أن إسماعيل هو الذبيح، نعمواليهود
طبعا بيقولوا بأن إسحاق هو الذبيح وسنقف لماذا يقول
اليهود بأن الذبيح هو إسحاق وليس إسماعيل هذا الأمر
سنقف معاه في الوالبشارة بمين؟ بنبينا محمد صلى الله
عليه وسلم في التورة لأن هم لهم هدف راح نصل إليه إن
شاء الله في حينة نشوف ال book إذا هو يرجع على
زعمهم إلى الكبش اللي افتد فيه إبراهيم ابنه إسحاق
باقى ما بين عشرة الى عشر جومة ويستخدمه اليهود في
مناسبات متعددة مثل إعلان السنة السابتية وسنة
اليوبيا ورأس السنة ويوم الغفران وعند تقدية الرئيس
اليميننعم، إذا الـ book له استعمالات بشملها
متعددة، منها .. هذه الاستعمالات زي ما ذكرت
زميلتكوا، اللي هي السنة السابتية و سنة اليوبيل و
ما شابه، السنة السابتية طبعا عندهم اليهود كل ست
سنوات تيجي اللي هي السنة السابعة، هذه السنة
السابتية، زي اللي هي ست أيام و اليوم السابعي اللي
هو يوم الراحةتيجي عندهم السنة السابتية اللي هي
السنة السابعة فهذه السنة السابعة اللي هي السنة
السابتية لها طبعا طقوس وشعائر ولها ضوابط طبعا
اليهود بالتزم فيها من ضمنها انه في هذه السنة
السابتية السابعة ده يأكل اليهود من ثمار اللي هو
ايه مزروعاتهماليهود المتدينين لا يأكلوا من هذه
الثمار، بيأكلوا من ثمار ومزرعات الآخرين، بيحرموا
على أنفسهم، هذه بعض اللي هي تعليمهم هم، بعض
التشديدات اللي اتشددوا فيها على أنفسهم، لا يأكلوا
من ثمار اللي هو مزرعاتهم على الإطلاقوبالتالي
بيشتروا اللي هي ثمار ومزروعات من الناس الآخرين
لذلك كان مزارعينا زمان في التبادل التجاري كانوا بي
.. يعني بيتارخوا أو بيارخوا لميل بالسنة السابتية
عند اليهود ويزرعوا لأنها بتكون سنة تانيةيعني ربح
في اللي هو المتاجرة مع اليهود هذه السنة السابتية
سنة اليوبيل اليوبيل طبعا عندهم لحظه كل دورة سبع
سنوات دورة اليوبيل بعد سبع دورات سبع سنوات ضرب سبع
دورات بيطلع كام سنة تسعة وأربعين سنة سنة اليوبيل
هي سنة الخمسينيعني هم كل ست سنوات عندهم السنة
السابعة هم كل سبع سنوات و بعد سبع دورات تيجي اللي
هي إيش تسعة واربعين تيجي سنة LUP اللي هي سنة
وخمسين لها برضه ضوابطها وطبعا مميزاتها اللي بتختلف
فيها عن أي سنة أخرى بيستخدموا فيها اللي هو البوب
يستخدموه عند تعيين اللي هو الرئيس وما شبه ذلك
وبداية السنة العبرية نعم أيضا يقولوا عن اللي هو
البوببأنهيربك الشيطان ان البوق يربك الشيطان طبعا
احنا في المقابل عندنا ايش اللي بيربك الشيطان
الأذان نعم الأذان احنا معروف مشروعية الأذان البعض
قال نستخدم البوق زي اليهود البعض قال نشعل النار زي
المجوس لكن تم اللي هو هداية المسلمين إلى موضوع
اللي هو الأذان اللي عندما يسمعه الشيطان يهرول
ويهارب لا يريد او لا يحب ان يسمع اللي هو هذا
الأذاننعم، إذاً هذا بالنسبة لمين لل book؟ دعنا
نشوف، اللي هو أيضًا مظهر آخر من المظاهر نعم،
إذاً هذه صورة لمين اللفاء للدورةاللي بيكتبها كاتب
خاص اسمه ايش؟ software مش اي واحد بيكتب اللي هو ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال ..
لأ طب هاي الورقة إيش معناها؟ فيه فواصل دهرة في
الصورة و بعد يخيبوها في بعض البعض طبعا الان لو ..
يعني هذه الموجودة بين ادينا الآن و اتفرضناها بيكون
طبعا شريط طويل مسجل عليه مادة ليه التورا ليه
الأسباب الخاصة أيوة و يُثبت برفة الشريط الشريط على
عمونين من الخشب أيوة لأ طب هاي عمون و هاي عمون
دهرة من أطراف اللي هو العمون
لعبوط لا تخرج منه إلا في الصلاة أو المناسبات
المهمة ويقوم أحد المسئولين بحملها والمرور بها بين
المصلين وعندما تبله .. تبله هذه اللفائف من كثرة
الاستخدام فإنها تدفن في مراسم صالة نعم لعبوط هي في
صورة منكوا لميه للفيفة من التوراة يعني انا أعرضنا
لفيفة السابقة هي لفيفة اللي انا بأخده هنا في
مجموعة من الأوراق من فوقها انظروا في المجموعة من
الأوراق اللي قد يقول في مناسبات معينةيقرأوا من
اللفيفة، ليس من الكتاب التوراني الموجود اللي هو
عهد القرن
الان القراءة من هذه الفقرة فبيفتحوا بيفتحوا لما
يصلوا للموقل المرادي تراءة منه فبيفرغوا منه طبعا
بعد جلد يوصي بيه تقديس النميم لنص التورة مش مباشرة
بيدوه إن ما بيهدأ أيش للقرام اللي يهدأ للنص طبعا
عندما تبلغ بيعملوا لها مراسل خاصة وبيدفنوها أيش في
مكان طاهر تقديسا للي هي نصوص التورة نعمالشمعدان
الورى ومعناته الورى وهذا الشمعدان موجود في معادل
دهورية ومنازل التركيب اللي بيبقوا ويقولون بأنهم
يعودوا إلى الشمعدان الذهبي بفروع السبعة اللي كان
يوضع داخل تامة الاجتماع
هي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة وهي هذا
طبعا في الأسفل أيضا بشكل يعني كمان واضح هاي عامال
كام تلاتة من هنا و تلاتة و واحد في وين في الوسط
سبعة اللي هيش أفرعسليمان عشرة شمعدانات ذهبية و
أفرع تلطية هذا حسب زعمة يقولوا أنه في عهد سليمان
كان هناك في طبعا المعبدهم اللي هو عشر شمعدانات
سبعية دات الأفرع السابعة منها عشرة ذهبية و فلطية
طيب كمل وشتر الشمعدان حسب الرواية التورانية قد
أوحى الإله بيه رسالين على هيئة شجرة أفرعها على
هيئة زفرة اللوززي ما انت شايفين لأن هو مذكور في
كتب اللي هو الشمعدان وعلى هيئة شجرة اللوز الاخرى
لاحظوا يعني هم في نهاية بيعملولها ايش بعض العقد
الشبيه بمين شجرة اللوز يعني لو احنا اردنا اللي هو
رسم الشمعدان بطريقة معينةطبعا بيحطوا فيه كان اللي
هي المنظر اللي هو على هيئة شجرة اللي هو إيش حبة
اللوزة أو ورقة اللوزة طبعا أمها شكلينه بتشكيله
معين و هيها نعملها إيش يعني تقريبية شكل تقريبي
لمين اللي .. اللي هي شجرة أو ورقة اللوز تذكر يا
تفسير الشقلاتي السابق؟ أيوة إذا تلاحظوا الآن إلى
ما يرمس الشمعدان ذو الأفرع السابقبأنها أعين الإله
الجائلة في الأرض كلها ويبصر
أحيانا بأنه يربط إلى أيام الخط الستة مضعفا إليها
يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي
احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم
السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم
بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي
السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم
بإيش يوم السبت وحتو يشعل فتيه من الممساق كل يوم
اللي يمشي على مستمرة يحملوها فرق تاسع على اتزام
بعيدا عن الأفرع التامانية
ذوق الأفرع الثمانية هو مش تسعة لكن احنا تسعة لأنه
لاحظوا هي أربعة وهي أربعة و هذا الشمعدان المنفرد
فهذا الشمعدان المنفرد بيكون مضاء في الأصل بيجي
العيد بيبدو بإشعال اللي هي إيه الشامعات بياخدوا
النار أو الإضاءة من وين من هنا بياخدوا من هذه و
بيشعلوا الشامعة الأولى هي أول يومالثاني يوم بيجي
ياخدوا من هذه الشعلة وبيشعلوا إيه؟ للثاني والثالث
والرابع وكذا يتنقلوا بين هذه الشمعدادات أو الأفرع
بحسب أيام من الأيد عيد الحنوكة أو التلشين إذا
ذاكرين عدد أيامه كان ثمان أيام فالشمعدان هذا
يستخدم في عيد التلشين أو في عيد الحنوكةلأنه طبعا
يرجع إلى اللي هو أيام اللي هي الثمانية اللتي
يشعلوا فيها في كل يوم اللي هو إيه فرع من هذه
الفروق، نعم؟ إيش
ضايل عندكم؟ غير الشمعدان؟ طيب، أنا بدي أتقل لبعض
الشعارات اليهودية كمان الموجودة .. الموجودة في ..
هو .. الموجودة عند اليهود أو منكم بتشوفوها كثيرا
بويس، من هذه اللي هي الشعارات هو ال .. ال .. نشمة
السوداسية نشمة السوداسية نشمة
السوداسية عبارة عن مثلتين، هاي مثلك، مخصينا، واحد
راسه فوق، واحد راسه هنا، هاي نشمة السوداسية، نشمة
السوداسية اللي هي مدلونها عند اليهودالنجمة
السوداسية بيقول اليهود ويسمو اليهود على أنها كانت
عبارة عن خاتم سليمان وفيه اللي هو إيش هذا النقش
اللي هي النجمة السوداسية إشارة الخاتم إشارة إليه
الملك المملكة هذا جانب الاعتقاد الثاني أو الزعم
الثاني يقولوا بأن النجمة السوداسية كانت بمثابة
الدرءحارب فيه مين؟ داود عليه السلام و احنا معروف
يعني داود كان يعني مشهور بإنه إيش قوي و كان في جيش
مين؟ في جيش اللي هو طالوت لما ابعتلنا ملكا فقتل
داود مين؟ جالوتيقولوا إنه طبعا داود كان معاه اللي
هو هذا الدرع وكان يقاتل بهذا الدرع إذا الدرع يدل
على إيش الدرع الآن على القوة والجرأ والشجاعة نعم
فكلا المعنيين اللي مدلولهم عند اليهود سواء كان على
خاتم منقوش على خاتم سليمان كخاتم خاص بيه حسب زعمهم
طبعا أو كان درع طبعا يدل على القوة وعلى الملكيش
القوي وبالتاليأخذ اليهود أو اتخذ اليهود من هذه
النجمة إيه؟ شعار إلهم، زي ما سموا دولتهم دولة
إسرائيل، بمعنى القوة التي لا تغلب، الجيش الذي لا
يقهر، أيضا الآن جعلوا شعار دولتهم، هو هذا اللي هو
إيه؟ أو هذه النجمة؟السداسية إشارة إلى القوة والجرأ
والشجاعة أيضًا التي ترجع إلى مين إلى داود لحظة هم
بيفتخروا بداود كويس التي ترجع إلى داود و التي ترمز
إلى مملكة داود الشمالها الواسعة على حسب زعمهم
الواسعة والقوية في وقتها نعم إذا هذا بالنسبة ليه
النجمة لذلك بنلاقي في علم إسرائيل بنلاقي إيش في
عندهم خطين زرقوفي وسطهمين اللي هو النجمة السوداسية
الخطين الزرق هدول اللي هو إشارة إلى ما يُعرف باللي
هو إيش دولة إسرائيل الكبرى .. كبرى من النيلي إلى
الفرات لحظوا الآن هذه إشارة إلى داوود في مملكته
القوية اللي هم بيحلمواأن يقيموا على غرار هذه
المملكة مملكة أوسع كمان يمتد نفوذها إلى اللي هو
إيش النيل إلى الفرات فاللونين الزرق هنا يدلوا على
اللي هو إيش مياه النهرين اللي هو النيل والفرات
وبالتالي هم يسعوا إلى إقامة هذه المملكةالكبرى
لإسرائيل طبعا هذا الحلم وهذا الخيال اللي حاول
اليهود أن يوجدوه في أرض الواقع من خلال إيجاد أنظمة
عميلة موجودة في المنطقة وعقدوا مع هذه الأنظمة
معاهدات سلام مختلفة كادوا فعلا أن يصلوا إلى تحقيق
هذا الحلم لكن بفضل الله عز وجل أن أهلنا وشعبنا
اتفضوا في قطاعنا الحبيب ونعم حصروا هذا الحلم وقضوا
على هذا الحلموأول اللي هو طبعا الانتصار اللي سجل
في المقابل لحلم إسرائيل في قامة دولتهم على اللي هو
أرض اللي هو العراق وسوريا وفلسطين والأردن ولبنان
ومصر وأجزاء من السعودية نعم وإذا بهذا الحلميتدمر
على أو طبعا على اللي هو أرض غزة وإذا بحلم إسرائيل
على أرض فلسطين مش عليا النيل الفرات وإذا بهذا
الحلم ينحسر نعم ومساحته تقل على أرض فلسطين ومش بس
على أرض فلسطين في غزة لأ في أرضنا المحتلة في ال 48
اليهود لا يملكون اللي هو السيطرة على كامل أرضنا
المحتلة والدليل على ذلك أنهم يعيشون في مستوطنات
ويعيشون فيمدن وفي قرى محصنة نعم سواء كان هذا
التحصين بجذور إسمنتية أو بجذور إلكترونية وهذا
مصداق قول الله سبحانه وتعالى لا يقاتلونكم إلا في
قرى محصنة أو من وراء جده إذا هذا الحلم بدأ الان
إيش ينحصر بدأ الان ينهزم إذا هذا في بشارة لمين؟
قلنا في واقعنا اللي إحنا بنعيش فيه إن إسرائيل إلى
زوال وبدأنا نخطوق الخطوات الأولى في طريق اللي هو
إيهإزالة هذا الكيان المسخ عن أرضنا الفلسطينية فضلا
عن أن يبتد هذا الكيان لوين؟ لمصر وللعراق ولسوريا
ولأردن وليبنان وغيرها من دولنا العربية المجاورة
فإن شاء الله احنا نكون يعني السهم اللذي يقتل اللي
هو هذا المخطط في أرضنا الفلسطينية طبعا هذا الكلام
اليهود دللوا عليه ورسموه على عملاتهم المختلفة
أوراقهم المالية من هذه الأوراق زمان كان فيه اللي
هي الألف هذه الموجودة أمامكوا الصورتها أمامكوا
واضحة إلكوا هاي اللي هي إسم يعني الألف لحظوا لو
جينا احنا هاي
الألفهذه الرسم عليها و هذه لاحظوا عليها إيش
الشمعدان الشمعدان اللي هي بأفرع السبعة اللي هي إيه
ترجع زاعة على حسب زعمه من إمين لداود، كويس؟ الآن
هذه الصورة اللي موجودة أمامكوا على الأجورة بالطبع
هذه تمثل اللي هي خارقة اللي هو ميد دولة إسرائيل
الكبرى، هذه اللي هو النيل و هذه الفرارةهذه النيل
وهذه الفرات وهنا طبعا هذه بتاخد أجزاء من البحر
المتوسط تنتقل للبنان لسوريا وهنا بتاخد أجزاء من
النيل وصينيا وتاخد أجزاء من السعودية وعليها
الشمعدان المعروف والذي سبق ذكره هذا الكلام طبعا
احنا الآن سنعرضه في خريطة هذه هي الأجورات التي
بتكلم عنهاهي اه عارفينها قديمة عاملة قديمة كانت
زمان نعم يتعاملوا بيها اليوم ماعادلها أي قيمة طبعا
هذه اللي هي ال .. الأجورة هي تماما الموجودة وين؟
على اللي هو اللوح هذه الأجورة بالخارطة تماما ..
هذه صورة إلها اللي على اللوح هي صورة لمين؟ لهذه
الأجورة بخارطة اللي هي إيه؟ إسرائيل الكبرىالممتدة
من النيل إلى الفرات انا حبيت بس اوضح اللي هي ايش
المعالم لحظه خليكوا في اللي هي الرسمة هذه احنا
كمان شوية انا راح ارسمها هنا بطريقة يعني شوية مش
دقيقة لكن طبعا
هنا بتيجي اللي هي فرع النيل و الاخرين هنا بيجي
عندنا اللي هو البحر الأحمر مش دقيقة انا في رسم
الجيографيا كويس؟
الان لو جينا ليه اللي هو دولة اسرائيل اسرائيل
الرسم اللي هنا هي بتيجي بتاخد اللي هي نهر القرار
نهر القرار من النيل الى القرار بتاخد exam
الاسرائيلية بتاخد ايش اللي هو نهر النيل لاحظوا حتى
التعروجات اللي موجودة في الخارطة و اللي موجودة
موجودة عندهم هنا في الصورة نعم موجودة في اللي هي
الصورة بشكل او باخر طبعا ال .. الان في احنا عندنا
خريطة راح اعرضها بشكل اخرأمامكم، إذا هذه هي الصورة
الصورة اللي هو الـ Agora هذه خارطة اللي هي إيش
إسرائيل الكبرى اللي بيحلموا فيها اللي مرسومة وين؟
على الـ Agora هذه اللي هو البحر المتوسط طبعا بكل
مكوناته مصر، نهر النيل بالتعريجات اللي فيها
وبيبتدوا انتوا لو رسمتوا نهر النيل بتلاقيوا
التعريجات هذه الشمالة موجودة فيه لاحظوا يعني دولة
إسرائيل أجزاءها مش بسيطةالعالم لو بيفهم، لا يدعم
شعبنا دعم كبير، سواء معنويا أو ماديا، لأن حلم
إسرائيل حلم واسع، حلم واسع، و اليوم هم إذا تمكنوا
و تجذروا في فلسطين، واحنا ان شاء الله إن هزموا أما
الآن، كانوا بيحلموا أن يمتدوا إلى هذه المساحة
الكبيرة من وطننا العربي والإسلامي، و هي أهم مساحة
أهم مركز في وطننا العربي، لاحظوا، أجزاء كبيرة من
مصر، صينا، و بيمتدوا .. و أجزاء كبيرة من وين؟
السعودية، نعم السعودية شوية بصلوا للمدينة، وهي
طبعا بيمتدوا ل .. اللي هي .. اللي هو نهر الفرات
الفرات بيرجعوا بدخلوا باخدوا وين نهر الفرات ماشي
في أجزاء في سوريا معظم سوريا حتى بيمتد كمان لأجزاء
من تركيا طبعا بيكون هنا داخلها اللي هيش لبنان
والأردن وهي طبعا فلسطينية تحصيل حاصل هذه الصورة
اللي هي مين؟ اللي هي إسرائيل الكبرى اللي موجودة
وين؟ على اللي هو إيه الأجورة واللي حطوا عليها اللي
هو إيه شعارهم في اللي هي الشمعدانالسباعي حطوا
عليها ليش شمعدان السباعي إشارة إلى حلم اليهود في
إقامة دولة إسرائيل اللي هو مين الكوبرا هذه اللي هي
بعض الشعارات اليهود ومظاهرهم التي ظهروا فيهاقديما
و حديثا طبعا بالنسبة لهذا الشعار اللي موجود على
عملتهم و اللي موجود الأن أمامكم هذا من ضمن نصوص
التوراة اللي بيدكروا فيها أن الرب وعدهمأن يعطيهم
الأرض من النيل إلى الفراد عشان هيك هم بيسعوا إلى
تحقيق هذا إيه الوعد احنا لما قلنا الوعد الإلهي
المزعوب في أرض فلسطين هو أرض فلسطين لب الصراع لكن
أيضا الوعد الإلهي لا يقتصر على مجرد أرض فلسطين
وانتوا يمكن في بحتكوا تقريركوا وقفتوا على هذا
الكلام الوعد الإلهي عند اليهودبيمتد من النيل إلى
الفرات في إقامة هذه المملكة، لكن بدرجة أولى مين
إقامة مملكتهم على مين؟ على أرض اللي هو فلسطين
بالطبع هذه أهم الشعارات و أهم المظاهر التي أقف
عندها اليوم و أكتفي بهذا القدر في رموز و مظاهر
مهمة عند اليهود و أقول قولي هذا و أستغفر الله لي
ولكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركة