أعوذ بالله من الشيطان الرجيم باسم الله الرحمن
الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وآله وصحبه ومن ولا نأتي في هذه المحاضرة إلى الحديث
عن الفعل الفعل من حيث انه كلمةكما تذكرون قسمنا
الكلمة إلى ثلاثة أقسام إلى اسم وفعل وحرف لأن
سنتعرف على الفعل وعلى طبعا علاماته وعلى أحواله
سنعرف الفعل الماضي والمضارعة والأمر أولا الفعل من
حيث اللغة هو الحدث كما نعرفه تماما الفعل من حيث
اللغة هو الحدثمن قيام أو قعود أو شرب أو أكل أو ما
إلى آخره هذا من حيث اللغة من حيث الاصطلاح يعني هذه
الكلمة كانت موجودة من قبل أن يأتي النحا ثم اتفقوا
على أن تدل هذه الكلمة الفعل على كل معنىمقترن بزمن
بزمن المقصود هنا بالزمن إما الزمن الماضي أو
المضارع أو الأمر فكلمة ساعة تدل على الزمن وكلمة
لحظة تدل على الزمن المقصود هنا بالزمن تدل على زمن
محدد بالذات فالفعل الماضي لابد أن يدل على الماضي
والفعل المضارع لابد أن يدل على المضارع على
المستقبل والحالوفعل الأمر لا يمكن أن يحدث إلا في
المستقبل هذا المقصود فكلمة جرى تدل على أن هذا
الحدث حدث الجري تم في الماضي اجري تدل على أن هذا
الحدث مطلوب حدوثه في المستقبل يجري تدل على أن هذا
الحدث يحدث الآن ولازال مستمرة واضح؟ إذا الفعل لابد
من يدل على زمنلا يمكن أن يدل على كل الأزمان أو لا
يمكن أن يكون غير مرتبط بزمن يعني مثلا كلمة شرب شرب
هل تدل على أنه حدث في الماضي شرب حدث لكنه حدث مجرد
عن الزمن كلمة طاولة هل تدل على زمن يعني هل هذه
طاولة في الماضي فقطأه تفاحة هل هذه تفاحة في
المستقبل فقط اذا لأنها تغرب أحيانا على بعض الطلبة
مسألة الزمن لكن كلمة شاربة اواضح تدل على انه تم في
الماضي فقط اشرب لا يمكن و لا بد لا يمكن الا ان تدل
و لا بد ان تدل على الزمن المستقبل اذا واضح اذا
الفعل اصطلاحا هو مدل على معنى بنفسهغير مقترن أو
عفوا مقترنا بزمن مقترنا بزمن طبعا مع نفسي أشارنا
اليها عند حديثنا عن أقسام الكلمة أنها لا تحتاج
لكلمة أخرى ككلمة في نذكر كلمة في لا تدل على معنى
إلا مع غيرها يعني في ماذا فهمتم من كلمة في؟ لا شيء
لكن لقلنا في الدار في المنزل فهمنا نعم أنها تدل
على داخل المنزل كلمة في وكل حرف لا يدل على معنى
إلا مع غيرهالفعل يدل على معنا بنفسه، لا يحتاج أولا
غيره لكي يدل على معنى، ويدل على المعنى بنفسه
مقترنا بزمنأقسام الفعل طبعا الفعل الماضي طبعا هنا
أقسامه على فكرة باعتبار الزمن أنا عندما أقول أقسام
الفعل هي الماضي و المضارع و الأمر هذا باعتبار
الزمن عندنا أقسام أخرى للفعل الفعل الصحيح و المعتل
باعتبار وجود حروف العلة والصحة عندنا أيضًا المجرد
والمزيد باعتبار التجرد والزيادة وسندرس هذه الأمور
ان شاء الله في هذا المساقى نفسه في آخره ان شاء
الله رب العالمين انظروا إلى هذه اللوحة الفعل
الماضي والأمر دائمًا مبنيًا دائمًا وأبدًا من دون
أي استثناءاتالمضارع لم نقول دائما معرف هو غالبا
معرف كما سنراه لأنه يبنى في حالتين سندرسهما في
حينهما لكن ينبغى أن نؤكد هنا على هذه المعلومة
والمعلومات لا تتساوى في قدر الاهتمام بها المعلومات
تتفاوت هذه المعلومة ينبغى أن نهتم بها لأنها معلومة
رئيسة وهي أن الماضي والأمر دائما مبنيامعلومة مهمة
يقوم عليها الحديث وعلى الفعل الماضي كله طيب الفعل
الماضي الفعل الماضي طبعا هو ما دل على حدث وقع
وانقطعحدث شيء قبل زمن التكلم قبل أن أتكلم عندما
أقول شرب يا أحمد مت شرب قبل كلامي إذا هو في الماضي
هذا الحدث حدث وانقطع هو لا يشرب الان هو شرب وانتهى
علاماته الفعل الماضي له علامتان لو قبل واحدة منهما
فهو فعل الماضي لو قبل تاء التأنيثالساكنة فهو فعل
الماضي لأنه لا يقبل تاء التأنيث الساكنة إلا الفعل
الماضي لا يمكن أن تظهر هذه التاء الساكنة المفتوحة
التي تدور على التأنيث إلا الفعل الماضي إذا شربت
فعلماض درست تعالى و نفحص هل يقبل و تاء التأنيث هل
يمكننا القول درست نعم إذا درست فعل ماض درست فعل
ماض شتانة شتانة هل تقبل و تاء التأنيث لأ إذا هذا
ليس فعل ماضي و لذلك سموه اسم فعل ماضياسم فعل أو
اسم فعل ماضي سماوه بهذا الاسم لأنه لم يقبل تاء
التأنيث الساكنة شتانة شتانة بمعنى بعودة عندما نقول
شتانة ما بين السماء والأرض شتبعودة المعنى نعم معنى
الفعل الماضي لكنها لم تقبل تاء التأنيث لم تقبل
لذلك قالوا هذا اسم فعل ماضياسمه فعل ماضي والمثلة
هنا ترتيبية لتعليمنا لتنبيهنا إلى مبادئ هذه
الصناعة التي نسميها علما نحو واضح؟ أيضا علمه أو
أيضا الفعل الماضي يقبل تاء الفاعل شرب
فعل ماضي لأنه يجب أن أقول شربت و شربت و شربتيتاء
الفعل ت لدلالة على المتكلم ت لدلالة على المخاطب
يعني المذكر ت شرب ت ليدل على المخاطبة ت لا يمكن أن
يقبل تاء الفاعل إلا الفعل الماضي ولا يمكن أن يقبل
تاء التأنيث الساكنة إلا الفعل الماضي واضح؟ إذا
رأيت هتين التائن في أي كلمة على الإطلاق فهي فعل
ماضي وهذا معنى العلامة أحكام الفعل الماضي الفعل
الماضي ومثلثه على فكرة في الفعل الماضي وفعل الأمر
محصورة كما سترون ان شاء الله محصورة الفعل الماضي
يبنى على أربع حالات الفعل الأمري بناءه على الفعل
الماضي على ثلاث حالات عفوا الفعل الأمري على أربع
حالات كما سنرى فالأمر سهل ومحصور سهل ومحصور
طبعا نذكر مرة أخرى الفعل الماضي دائما مبني دائما و
أبدا مبني طب لو سألنا سؤالا و قولنا ما هي الحالة
الوحيدة التي يكون فيها الفعل الماضي معربا؟ ا نعم
.. لا .. لا تعلم .. ا نعم .. ايوة .. انظرانظر الى
المؤمنين .. قولنا لا يبنى .. لا يعرفوا أبدا يعني
ماغي أن تقوللي ليس هناك حالة واحدة ولا حالتان ولا
.. الفعل الماضي دائمامبني، ليس عندنا حالات يُعرَب
فيها الفعل الماضي الفعل الماضي دائما مبني، انتهى
أليس حالته؟ أشكرك طبعا يا مؤمن الحالة الأولى
البناء على الفتح الأصل أن يُبنى الماضي على الفتح
في الأمر سنرى أن الأصل فيه البناء على السكون
فانتبهوا إلى هذه المثلة الفعل الماضي مبني على
الفتحمتى يبنى على الفتح؟ إذا لم يتصل بشيء المجرد
بمعنى لم يتصل لا بضمير ولا بغير لا يتصلوا بشيء
المجرد الفعل و هو الأصل الفعل الماضي بناءه على
الفتح مثل شربا و كذلك إذا أسلد إلى ألف الأثنين
شربا عندما نقول الطالبان شربا شربا شربا فعل ماضي
مبني على الفتحلاتصاله؟ لأ غلط لو قلنا لاتصاله لأنه
كأن الألف هي التي بنته على الفتح هنا أحسن بالضبط
على الأصل والأصل لا يعلّل إذا هو انفعل ماضي مبني
على الفتح انتهى من دون تعليل هل الألف هي التي بنته
على الفتح؟ هل كان بنية على غير الفتح وجاءت الألف
وحولت بنائه إلى فتح؟ لأإذا شربة فعل ماضي مبني على
الفتح لماذا؟ لأنه الأصل لا نحتاج إلى تعليق أيضا
إذا اتصلت بتاء التأنيث الساكنة إذا المتصل بتاء
التأنيث الساكنة نحو شربتشربت اتصال الفعل الماضي
بتاء التأنيث لا يغير حالة بنائه، يظل مبنيا على
الفتح، إذا نظروا الفعل إذا لم يتصل بشيء أو إذا
أُسند إلى ألف و أثنين أو اتصل بتاء التأنيث عند إذن
يظل مبنيا على الفتح، إذا اتصل بواو الجماعة هنا
يُبنى على الدم، تفضل نعم
لو قلنا شربت المرأة يقصر فقط تقصر عند التقاء
الساكنين واضح البناء على الضم هنا نعلّل هنا خرجنا
عن حالة البناء الأصلية هنا نعلّل وهو المسند إلى
واو الجماعة فقط ليس عندنا حالة أخرى الفعل الماضي
إذا أسند إلى واو الجماعة تذكرون معنى الإسناد يعني
كأن الواو هي هنا هي التي شربت لأن الواوتدل على
الفاعل كأننا نقول الطلاب شربوا الطلاب من الذي شرب
الطلاب من مثل كلمة الطلاب هنا ال wow و تذكرون لو
سألتكم لماذا لما نقول الطلاب عند اذا هي الفاعل نعم
يا عبدالكريمأي مؤمن؟ الفعل لا يتقدم على فعله
بالضبط كأن الفعل لا يتقدم على فعله إذا الواو هنا
هي الفعل و أسددنا الشربة إلى فإذا أسدد الفعل
الماضي إلى واو الجماعة بني عند إذن على الضم كيف
نقول شاربوا فعل ماضي مبني على الضم أحسن لاتصاله
بواو الجماعة هنا نعلّل لأنه لم يعد مبني على الفتح
في حالة بنية على الفتح لا نعلّل لأنه الأصلواضح
البناء على السكون وهي الحالة الثالثة والأخيرة
انظروا ما يخف المسألة يعني أولا إذا اتصل بتاء
الفعل إذا اتصل بتاء الفعل سواء كان للمتكلم أو
للمخاطب أو للمخاطبة واضح شربت شربت
تاء الفاعل هنا طبعا سواء كان ت أو ت أو ت هو الذي
نقول عنه فاعل مثلا في الأولى شربت ضمير التاء هنا
ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعلتا ضمير
متصل مبني على الفتح في محل رفعي فاعل شربتى أيضا
ضمير أيضا متصل أيضا مبني لكنه مبني على الكسر هنا
في محل رفعي فاعل إذا اتصل الفعل الماضي بتاء
التأنيث واجب بناءه علىالسكون ووجب علينا عند إذن أن
نعلّل أن نوضح السبب لأننا نعرف أن الأصل في الماضي
أن يبنى على الفعل إذا أسدد إلى نا الفاعلين شربنا
شربنا
شربنا شرب فعل الماضي المبني على السكون لاتصاله بنا
الفاعلينو أنا الفاعلين ضمير متصل مبنون على السكون
أيضا في محل رفع الفاعل نعم انا الفاعلين اللي تدلوا
على الفاعل يعني عندما اقول نفسي نحن العرب صمدنا
نحن المسلمين امننا نهذه الفاعل اللتي تعود على
المسلمين او على العرب أو واضح واضحأيضا الفعل
المسند إلى نون النسوة النساء صمدنا النساء شربنا
وهذا أمر احنا .. يعني نحن لا نجده مشكلة في فهم هذه
الكلمات نحن هنا نرتب المعلومات فقط يعني في مثل هذه
المحاضرة هنا نرتب المعلومات فقط وننبه على الفرق ما
بين يعني البناء الأصلي والبناء الفرعي لكن هل مننا
يعني من يعيقه فاهمة أي من هذه الأمثلة؟ هذه ليست
جديدة علينا واضح يا شباب؟تعالوا إلى بعض الأمثلة
تعالوا نسأل مثلا يعني فلا صدقة ولا صلى من يعرف لنا
الفعل صدقة؟ تفضل لأنه
ليس له سبب احسنت هذا الأصل او ممتاز اذا صدقة فعله
الماضي مبنيه على الفتح صلى تفضل الماضي مبنيه على
الفتح
أحسن، إذا هل هنا علامة أصلية؟ نعم صغيرة نعم علامة
أصلية مادامة .. مادامة .. مادامة الفتح يدل على
البناء
على الفتح .. كانت الفتحة يعني تدل على البناء على
الفتح، هذه علامة أصلية علامة .. حتى وان كانت
مقدرة؟ حتى وان كانت مقدرة، نعم التقدير لا يغير من
هنا نعلّه سبب التقدير هناأه سبب التقدير لأنه طبعا
منع منظور التعذر لأن الألف حرف ساكن أبدا لا يتحرك
أبدا أبدا ساكن لا يتحرك أبدا فلمّا بلغ .. بلغ ..
من يعرف لنا بلغ .. بلغ .. أيوة تفضل أنا هناك
لاتصاله .. لأ من الدون هنا .. هنا لأو على الأصل ..
هنا لأو على الأصل بلغ فعل ماضي مبني على الفتح ..
نقطة .. تهة وألف الأثنين فاعل أو عفوا ضمير متصل
مبني على السكون في محل رفعي فاعل ما إعراب مجمعة
سنحاول نعرف بعض الكلمات طبعا لكي نتعرف على طبيعة
الإعراب ما إعراب مجمعة .. أه نعمأحسن مفعوله بيه
كمل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة نعم الكلمة
التالية ماني و علي بوها ا نعم نعم
وذكرناها قبل قليل كنا ألف و إثنين ضمير متصل مبني
على السكون في محل رفي فعل ومجمع مفعوله بيه منصوب
الكلمة التالية ماني و علي بوها اتفضل نعممسيرة فعل
.. فعل ماضي ممكن .. لأ لأ الكلمة التي تتلو مجمعة
مجمعة بينهما .. اه بينهما .. بينهما .. اه من
يعرفها؟ بين .. ضرف .. ضرف مكان .. ضرف مكان ألا ترى
الكسرة تحت النون؟ بيني .. تاني .. إذا هذه بيني
والظرف دائما منصوب الظرف دائما منصوب، لا يمكن أن
يكون الظرف مجرورا، لا يمكن آية مؤمن، ما رأيك؟إذا
هذه مضافة ليه عرفنا المجمعة من خلال إضافته إلى
بيني بينهما إذا المضافة ليه مجرور وعلامة جره
الكسرة ما معنى مجمعة ما معنى أنها هنا جاءت مضافة
إليه هي التي عرفت أنا عندما أقول جاء رجل ناكرة لكن
لو قلت جاء رجل شرطتي أعرفت الرجل هنافهو تابع
للشرطة اه هو تابع للشرطة واضح لقلت جاء رجل الجيش
اعرفته تعريفا اخر هنا هنا فلما بلغ اي مجمع مجمع
بينهما اعرفته واضح فانا عرفت المجمع هنا من خلال
اضافته الى بينهما واضح لا نعرفها ظرفا نعم الظرف
دائما منصوبأه الظرف دائما منصوب والمعنى أيضا يعني
هنا هي جاءت كلمة بين هنا جاءت لكي تعرف المجمعمتى
تكون ظرفة عندما تدل على أن حدثا قد حدث في هذا
المكان يعني جلست .. جلست بين أحمد و سمير الجلوس تم
بين أحمد و سمير دلت على ظرف المكان زورتك بين
المغرب و العشاء دلت على أن زيارته حدثت بين .. في
هذه الفترة التي فيه لأن الظرفة يتضمن معنى فيه هل
هنا يمكن أن تتضمن معنى فيه؟لأ هي هنا جاءت لكي تعرف
المجمع .. مجمع بينهما .. واضح؟ فما بقى .. ربيحت
تجارتهم .. ربيحت .. من يعرفوها؟ ربيحت .. أنا ..
بالضبط من دون تعليق وتأثأت في محل ايش؟ لا محل لها
منها انظروا الفرق وبين تاء الفاعل تلك التي تودي
وظيفة الفاعلية وهذه التأنيث هدفها فقط أن تنبي هنا
إلى أن الفاعل مؤنث فقط أو إلى أن نائب الفاعل مؤنث
ليس أكثر أمثلة من أخرى فإن حاجوك من يعلموننا حاجوك
اه نعم
هنا نعلّل .. هنا نعلّل لماذا بُني على الضم .. أنا
أعلم أن الفعل الماضي يُبني على الفتح، هنا بُني على
الضم، إذا أعلّل لماذا؟ بالضبط، لاتصال بواو
الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفعي، أسلمتوا، من يعرف أنا؟ أسلمتوا،
أنا أعرف، هناكأنت نعم فعل ماضي مبني على الضم نعم
فعل ماضي أسلم على السكون لاتصاله واتقه نتقه الفعل
اتقه نتقه الفعل
المقصود هنا .. ما المقصود هنا .. اتبعا ما المقصود
بهذه الكلمة اتبعاني وحُد فتيائه المتكلم هنا
للتخفيف اه للتخفيف اتبعا هنا مبني على الفتح على
الأصل على الأصل اني توكلت على الله توكلت مثل أسلمت
صح سمعنا وأطعنا من يعرف لنا سمعنا قربا كاملا اه يا
شباب انا عم هناك تفضلمبني على السكون اتصالي بناء
الفاعلين وانها الفاعلين ضمير ومتصل ومبني على
السكون سكون صحيح في محل رفع فاعل صحيح والجملة
الفعلية على فكرة في محل نص بمفعول به هي مقول القول
ماذا قالوا قالوا كذا وكذا قطعنا نفس القضية غفرانا
كمفعول مطلقأه غفرانك غفران المفعول المطلق المنصوب
و علامة و نصبه الفاتحة فانطبن لكم عن شيء منه نفسا
.. عن شيء منه نفسا أه نعم تفضل تفضل ماشي تفضل تفضل
.. تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل ..
تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل ..
تفضل .. تفضل .. تفضل .. تفضل ..مبدئيا على الفاتحة
بالضبط في ما حد راف يفعل بالمناسبة
ما يعرف نفسا هنا فينطبن
لكم عن شيء منه نفسا تميز تميز واضح الشيء هو فعل
الأمر ننتقل إلى فعل الأمرفعل الأمر هو ما دل على
حدوث شيء بعد زمن التكلم هو طلب .. نعم طلب حدوث شيء
بعد زمن التكلم أيضا له علامة لكن انظروا إلى الفرق
ما بين الفعل الماضي وفعل الأمر الفعل الماضي هناك
علامتان لو قبل الفعل الماضي واحدة منهما فهو فعل
الماضي لكن الأمر مختلف هناهنا يجب أن تجتمع علامتان
مع .. يعني لو قبل الفعل علامة واحدة لا تدل على أنه
فعل أمر إلا أن تجتمع العلامتان يعني لا تدل على أنه
فعل أمر إلا باجتماع العلامتين واضح؟ العلامة الأولى
الدلالة على الطلب من غير زيادة على صيغتهما معنى
الصيغة؟ صيغة فعل الأمر هي التي نعرفها لأن أساليب
الأمر كثيرة يعني مثلا هناك أسلوب الأمر بلام الأمر
مع الفعل المضارع لتدرسلتصمد الام هنا أمر وتصمد فعل
مضارع المجزوم بلام الأمر كما سنرى عند حديثنا عن
الفعل المضارع إذا هنا هذا ليس أسلوب أمر بصيغة فعل
الأمر لأ هذا أسلوب أمر بلام الأمر مع الفعل المضارع
عندنا الأمر بالمفعول المطلق بالمصدر يعني عندما
نقول مثلاهجوما أيها المجاهدون، هجوما أيها .. و
لازمنا في حياتنا أو في لغتنا العامة نقول هجوم
لازمنا نقول هذا الكلام سكوت لازمنا نسمع مثل هذه
الكلمات هو المقصود هجوما وسكوتا واضح؟ عندنا الأمر
باسم فعل الأمر مثل صهمي أيها الكلاميين صهمي أيها
الأطلالينصحي أو صح كلهم طبعا صحي حتى اللي بيبقى
كده ده في فعله .. ده كليس فعل أمر وإنما اسمه فعلي
أمر لأنه لم يقبل يقى المخابة كما صنعوا بعضها قبل
يعني صحي، معناه مصدر، لأنها لم يعود لها ضمن أفعال
الأمر لأنها لم يقبل يقى المخابة يعني أيه الكلمة
دي؟دالت على معنى بنفسها مقترنة بزمن وهو تعريف
الفعل الأمر وهو تعريف الفعل لكي نكون تعريف فعل أمر
يدل على حدث مستقبلي هذا فعل هذا اسم فعل أمر إذا لم
يقبل المخابر مرة أخرى مرة أخرى ما هو تعريف فعل
الأمر هو ما دل على معنى بنفسه مقترنة بالزمن
المستقبلScience تنسجم مع هذا التعريف Science تدل
على معنى بنفسها و هي أسكت و دالة أيضا على الزمن
المستقبل لكنها لم تقبلها المخاطبة لذلك سموها اسم
فعلي أمر واضح؟ إذا الأول أن يجتمع أو أن يدل على
الطلب من غير زيادة على صيغته الزيادة تكون مثلا
بلام الأمرهذه زيادة وصيغة هنا هنا صيغته صيغة فعل
الأمر أدرس أكتب أشرب إلى آخره الشرط الثاني إذا هنا
شرطان وليست علامتان أو ليست علامتين مستقلتين هذان
شرطان الشرط الأول أن يدل على الطلب من غير زيادة
على صيغته يعني بصيغة الأمر الشرط الثاني أن يقبل
ياء المخاطبةأه طب الفعل المضارع يقبل يا المخاطبة
ليه تد روسي؟ ليه تد روسي؟ لكن هناك عندي اللام
اللام الأمر إذا شمع الشرطان كان هذا فعل أمر طيب لو
دل على الأمري من دون زيادة كما في صهن ليس عندي لام
أمر أو كذا لكن هو لم يقبل يا المخاطبة هذا اسمه
فعلي أمرطيب إذا قبل يا المخاطبة ولم يدل يعني كانت
هناك زيادة مثل اللي تدرسي هذا مضارع سؤال يا شباب
تماما إن شاء الله إذا هنا أؤكدوا مرة للمرة الأخيرة
هنا يجب أن يجتمع الشرطان لكي يكون أو لكي تكون
الكلمة عندنا فعل أمرإذا فقدنا شرطة من الشرطين لن
يكون فعل أمر لو أن الكلمة لم يكن فيها زيادة ولم
تقبل يا المخاطبة عندئذ هذا اسم فعل أمر مثل صهن او
صح إذا قبلت يا المخاطبة وأسلوب الأمر كان فيه زيادة
هذا لن يكون فعل أمر سيكون عندئذ فعل المضارعة مثل
اللي تدرسيهلتدرسى واضح ان شاء الله سؤال مثال فكل
كل انظر كل كل قبل ان تتصل بالياكل هل في زيادة
ممتاز هذا الشرط الأول هل قابلة اليا رائع إذا هذا
فعله أمر كل اشرب نفس المسألة قري نفس المسألة إذا
أحكامه فعل الأمر إذا أحكامهفعلي الأمر
أولا طبعا هذه القاعدة المهمة يبنى فعل الأمر على ما
يجزم به مضارعه تعالوا نتتبعها في كل حالة لنرا
بالفعل أن فعل الأمر يبنى على علامة جزم مضارعه سنرا
ذلك ان شاء الله لأن هذه القاعدة جدا ستساعدكم يعني
تنبهك دائما إلى صحة إعرابك أولا البناء على السكون
وهو الأصل البناء على السكونإذا كان مجرد وكان صحيح
الآخر يعني آخره لم يكن حرف علة وحرف علة كما تعلمون
الألف والواو والياء إذا لم يكن إذا لم يكن حرف علة
وكان مجردا من أي ضمير عند إذن يبنى على الأصل اذهب
اذهب فعل أمر مبني على السكون من دون تعليم هنا لأنه
الأصل فاغفر نفس المسألةنفسه المسألة وقرنا لكن عند
الحديث عن الفاعل يا عفوه فاغفر لنا اغفر فعل أمر
مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقدره أنت
وهو في مثل هذه الحالة دائما مستتر وجوبا إذا كان
مجردا يعنيإذا اتصلت بيه نون النسوة كما في قول
تعالى وقرنا .. قرنا .. قرنا في بيوتكن قرفعله أمر
مبني على السكون من دون تعليق أيضا حتى وان وجدت هنا
النون لأنه على الأصل هو نون النسوة ضمير متصل مبني
على الفتح في محل رفعي فاعلالبناء على حذف حرف العلة
.. أه .. الآن بناء فعل الأمر على حذف حرف العلة هذا
في الأفعال المتهيئة بحرف علة يجري .. يجري نحو أدعو
و أسقي و أسعى أدعو مضارعها إيش؟ يدعو .. يدعويدعو
.. يدعو المسلم إلى الخير لو جزمناه يا شباب لم يدعو
لم علامة جزمها يعني يدعو فعل أمر فعل مضارع مجزوم
علامة جزم حذف حرف العلة عند المضارع نقول علامة جزم
حذف حرف العلة لكن في الأمر نقول علامة بنائه فعل
أمر مبني على حذف حرف العلة وكلها بنفس الأعرافيعني
هذه الأفعال كلها بنفس الإعراب اسقي أيضًا فعل أمر
مبني على حذف حرف العلة والفاعل هنا ضمير مستتر
وجوبًا أيضًا تقديره أنت وفي هذه الأفعال التي تبنى
على حذف حرف العلة ولم تكن متصرة بشيء أضعى أيضًا
فاعلها مستتر وجوبةواضح؟ فادعو لنا .. الأمثلة فادعو
لنا يا ربك .. من .. من يعربوا لنا ادعو هنا .. نكرر
فقطنا ..
وجوبا .. ممتاز .. لو قلنا فات بيها من المغرب .. من
يعربوا لنا الفعل .. ايتي .. ايتي .. نعم مؤمن ..
مضارة .. نعم ..مبني على حرف الحق اللي قلناه و
الفئة غيره تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا
تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا
تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا تقطيبا ت
تولى .. تولى .. تولى .. تولى .. تولى .. تولى
..تولى ..تولى ..تولى ..تولى ..تولى ..تولى ..تولى
..تولى ..منع من ظهوره التعذّر على الأصل عندئذ لكن
نعلّل التقدير فقط إذا تولّى الأمر تولّى هكذا تولّى
هنا حذفنا الألف علامة على بنائه علامة على بنائه
المضارعيتولى .. من يعرف الموضوع؟ يتولى المشرك مثلا
في .. او عند .. في مواجهة مثلا المجاهدين مثلا ..
اه .. من يعرف يتولى هنا؟ طب لماذا كتبت الجملة؟ لأن
الكلمة لا تعرف إلا ضمن جملة لو كنت لك أعرف تولى،
قول لي لا إعراب لهاأو ليس لأ الكلمة اللي بتوعربه
إلا ضمن جملة، نعم من يعرفه هنا يتولى؟ من يعرفه هنا
.. نعم أحسن،
مانع من ضنورها أيضا أفتعضه رأيتم؟ كيف نعرفه عندما
يكون ماضية وكيف نعرفه عندما يكون مضارعة وكيف يعرفه
في حالة الأمر واضح يا شباب؟ انظر على الأصل على
الأصل إلى البلاوة على الفتحة الحالة الثالثة اتفضل
سبب لحد في الحرف الأقل؟ سبب ال .. يعني مايكون مش
أصل و تحط فيه سبب، إيش السبب؟ لم أسمعالسبب اللي
مبنيه على حد في حرف العلة، لازم نحط سبب، لإن هي
علامة ليست أصلية أحسنت صحيح أحسنت عندما أقول فعله
أمري مبنيه على حد في حرف العلة، نعلّل، نقول لي أنه
فعله المعتدل الأخر أشكرك صحيح، قال لي أنه ليس على
الأصل، واضح يا شباب؟ البناء على الفتح، متى يبنى
على الفتح؟عند تأكيد فعل الأمر للمفرد المذكر بنون
التوكيد، وهو اصبرنا أيها المسلم على تكاليف الحياة،
اصبرنا، انظر، انظر، فعل الأمر بناءه على الأصلي أو
في الأصلي على السكون، إن جاء مبني على الفتح، هذا
علامة بناء فرعية، بالعكس الفعل الماضي، بناءه في
الأصلي على الفتح،وعلامة بنائه على السكون عند إذن
ستكون ثره بالعكس بالعكس و هذا من الأطائف لأن
الماضي عكسه المستقبل و المستقبل عكسه الماضي فهذا
يعني تناغم مع المعنى هذا التناغم يلطف بناء نشير
إليه من يعرف لنا اصبرنا من يعرف لنا اصبرنا اتفضل
أحسنت والفاعل بميرا
مستتر وجوبا تقديره أنت اضربنا العدو بشدة نفس
الكلام نفس الكلام أخر حالات البناء الأربعة البناء
ولا حد في النون وهذا لا يكون إلا في الأفعال
الخامسة من يعطيني الأفعال الخامسة معاه نعمعطينا ..
اعطينا الأفعال الخمسة كل مثل .. من يعمل مثلا
يلعبون يعمل و ليس يلعبون يعملون تعملون يعملان
تعملان تعملين واضح؟ اه و أيضا يلعبون وتلعبون
ويلعبان وتلعبان وتلعبين هذه الأفعال الخمسة التي
تكون علامة ورفعها ثبوت النونوتكون علامة نصبها
وجزمها حد فانون واضح؟ هذه الأفعال في الأمر أيضا
علامة بنائها حد فانون لأنها عندما تنجزم تكون علامة
جزمها حد فانون لم يلعبوا .. لم .. لم دعونا مع لم
لم يلعب .. لم تلعبي أنت يا فاطمة لم تعملي لم تكتبي
أه تكتبي فعل مضارع مجزوم و علامة جزمي حذف النون
الأمر منه اكتبي اكتبي فعل أمر مبني على حذف النون
واضح؟ اذا مثل اعمله اعمله اعمليه اعمله و اعمله و
اعمليه قال فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة
من يعلبوا لنا اتقوامن يعرفوا لنا اتقوا اه يا شباب
اتفضل بالضبط
كمل احسنت هذا التعليق
والو هو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفعي فاعل
ممتاز فاتقوا النار التي فكل من حيث شئتم من يعربوا
لنا كله كله من يعربوها فضل فالأمر مبني على هذا
التعليم
بالضبط فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال
الخامسة أو لأن مضارعه من الأفعال الخامسة وألف
والثاني ضمير متصل مبني على السكون في محل رفعي فاعل
فاكل واشرب وقر عين رأيناها قبل قلبنا وعليبها نعم
فالأمر مبني على حذف حذف النون لأنه من الأفعال
الخامسةواليأ مخاطبة طمير مقتصر مبني على السكون في
محل رفي فعل سؤال يا شباب سؤال نعم فقط
اضربنا اضربنا مع النسوة اضربنا أياتها النساء
اياتها الخنساوات العدو بشدة
يضربنا يضرب فعل أمر مبني على السكون هذا الأصل ونون
النسوة ضمير متصر مبني على الفتح في محادرة في فعل
واضح سؤال أشكركم