الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد
اليوم إن شاء الله تعالى، بعد أن استعرضنا أهم عبادات
اليهود وأعيادهم، سنقف مع أهم المظاهر التي يظهر
فيها اليهود في هذه العبادات وهذه الأعياد. بنشاهدهم
في كثير من اللي هي شاشات التلفاز بمظاهر معينة
بيلبسوا لباس معين، بيدّوا طقوس معينة، نريد أن نتعرف
على هذه الطقوس وهذه المظاهر، وأصل هذه المظاهر في
الهوية التوراتية في الكتاب عندنا احنا يعني سنقرأ
الفقرات النظرية عندنا في الكتاب المادة النظرية
ونسقط هذه المادة النظرية على الصورة من خلال الصورة
المعروضة أمامكم، فخلينا نفتح على المادة الموجودة
عندنا ليه أهم ظاهر اليهود في عباداتهم بعد الصلاة
بعد الصلاة
بعد ما خلصنا الصلاة، دي هي صفحة 96 أهم ظاهر
اليهود، نعم، في صلاتهم وعباداتهم الأخرى، خلينا نقرأ
فقرة فقرة، ونقف مع هذه الفقرات من خلال الصورة
المعروضة أمامنا، نعم، فضل طالبة تقرأ، اقرأ هناك
أهم ظاهر اليهود في الصلاة، يبقى اليهود في صلاتهم بمظاهر
خاصة منهم، ويدّلون ملائكة محددة عند أدائهم للصلاة
تتمثل في: واحد اللحية، تحرم التوراة على اليهود من
حلق اللحية، اتنين السوالف، أمرت التوراة اليهود بأن
يطلقوا جزءًا من شعرهم غير مقصود متدليًا في وضع
السوريين واللبنانيين، لحظة، إذا الآن بالنسبة
لليهود، المظهر اللي بيظهر فيه اليهود المتدينين، في
لحاهم وفي الشعر اللي فوق اللي هو الصدغي، وعبارة
عن جدائل، هذه صورة تمثل اللي هو ذلك اليهود في لحاهم
طبعًا تحرم عليهم اللي هو حلق لحاهم، مش شبه ذلك، وأيضًا
تأمرهم التوراة في بعض نصوصها موثقة عند كوين اللي
هي هذه النصوص، ممكن احنا مررنا عليها كمان اللي هو
أيه أن يترك اليهودي هذا اللي هو الشعر من فوق اللي
هو الصدغين مدلة لا يحلقه، يعني بيحلقوا بقية اللي هو
الرأس، أما الشعر من هنا وهنا فيبقى إيه مدلة ومتواصل
مع مين؟ مع اللي هو اللحية، لذلك احنا عندنا
مخالفة لليهود والنصارى في إعفاء اللحية وحف الشارب
هم بتلاقيهم إيه؟ اللحية مع الشارب كلها متشابكة مع
بعضها البعض بهذا الشكل المعروف، نعم، أيوة، اللي
بعد؟ ثلاثة عشان الصلاة
نعم، إذا الشهادة، الصلاة اللي الناس اللي بتشوفوا
فيه اليهود لابسينه
هو مستطيل بالشكل، هو معلق لكي يكون مستطيل، مستطيل،
الهدب، العينين الأصغرين لأنه محلية بإيش؟ بالأهداب، زي ما
تشتري، هذه الأهداب، طبعًا هو الأصل أنه يكون محل
بأهدابين هنا، هدف هنا وهدف هنا في هذا الطرف، وهدف
هنا وهدف هنا، هنا طبعًا في هنا أهداب له ظاهرة بارزة،
هي الأهداب الأساسية، ومما طبعًا زيادة حطّينه هذه
الأهداف الصغيرة، هذا الهدف الطويل، وهذا هنا هدف
طويل، وهنا أيضًا أربع أهداب، هذه موجودة إيش؟ في شان
الصغيرة، لون أبيض فيه اللي هي خطوط الزرقة، هذا
مظهر من مظاهر اللي هي إيش؟ الشال، هذه الصورة تظهر أن
الشال طويل أو قصير، هذا الشال من النوع اللي هو اللالوي
الطويل اللي يضعوه على رؤوسهم ويمتد ويصل إلى ركبتين
في الأسفل هنا، هذه الصورة بتاع اللالوي، الرجل اليهودي
متضيد، يلبس اللي هو الشال، لحظة، لكن الشال إيش
ماله؟ قصير، هنا أيضًا يضع الشال القصير عماله على
مين؟ على كتفه فقط، هناك شال طويل، ويضعه على رأسه، و
يصل إلى اللي هو إيه؟ ركبته، هذه المظاهر اللي هو
الشال، الآن احنا عندنا شال من نوع آخر، يعني هذا
الشال يمثل الشال الأصلي كويس، اللي فيه فقط إيه؟ أربع
أهداب، كل جهة من الجهات الصغرى، لأن المستطيل فيه
جهتين صغريتين، فيه كل جهة صغرى فيها إيه؟ هدب، هدب
هدب، وطبعًا الجهة المقابلة إليها زي ما أنتم شايفين
هدب، كام هدب فيه؟ أربع أهداب، لأن هذا الشال يعني قد
يختلف عن الشال الآخر، فذاك الشال بيضعوه فوق ثيابهم
فوق رؤوسهم، هذا الشال أحيانًا في بعض اللي هي الأعياد
أيوة في بعض الأعياد يصعب عليهم لبس الشال فوق اللي
هو الثياب بصورة مستمرة تمتد ليوم أو أدت أيام، فإيش
بيساووا؟ هم بيروحوا يصنعوا هذا اللباس زي ما تشوفين
بيضعوا فيه مكان للرقبة وبيلبسوه تحت ثيابهم، تحت
ثيابهم بيلبسوه، بيلبسوا فوق القميص أو ما شبه، و
بيطلعوا منه اللي هي الأهداب، بيكون هدبين طالعين
من الأمام، هدبين من الإمام، الخالق يكون الأربع أهداب
مدلة، وبالتالي هم بيستبدلوا الشال السابق الموضوع
على الأكتاف أو على الرأس بإيه؟ هو هذا الشال الذي
يلبسوه فوق أو تحت أطراف ثيابهم، ليه طبعًا؟ تسهيل
عملهم وتنقلهم وحركتهم في هذه العبادات، إذا هذا
بالنسبة لشال الصلاة، ولاحظوا دجّجوا اللي هو الشال في
اللون الأزرق، الشال اللون الأزرق، واحنا قبل هيك لما
قرأنا في اللي هو الشال والأهداب زي ما راح نشوف
اللي هو اللون، هايه اس مان جوني، راح نتعرف ليش اللي
هو هذا اللون أو إلى ما يرمز هذا اللون عند اللي هو
مين؟ اليهود، نعم، كاملة، وهي الأهداب الأربعة في كل جهة
ثمانية أهداب، أربعة بيضاء وأربعة زرقاء، ويعتبر اليوم
أن مرتدي هذه الأهداب يضمن حماية الإله، وأي.. هي
هدبة سواء كانت في هذا الشال أو في الشال الآخر، طبعًا
الأربعة كل واحد فيهم عبارة عن خيوط أربعة منها
بيضاء وأربعة زرقاء مشدودين على بعض من بعض، وتحت
شوية موجودين عقدة عصابة، وبعدين أيضًا يمتد اللي هو
أو تمتد هذه الأهداب، أه شوف الآن إيش يعتقدوا عامة،
بتكرر المرة الثانية، الفقرة الأخيرة، ويعتقد اليهود أن
مرتدي هذه الأهداب يضمن حماية الإله، وأي جائع يأكله
المرء وهو ممسك بهذه الأهداب، لا يمكن أن يخيف، لا
يمكن أن يخيف، لهذه الدعوات أو طرد، يعني دعاوى مستجابة،
من يمسك بهذه الأهداب ويدعو يكون دعاوى مستجابة، طيب،
أيوة أكمل، والمفروض في سفر العدد أن الإله طلب إلى
أعضاء جماعة إسرائيل أن يصنعوا لهم أهدابًا لأذيال
ثيابهم، ويجعلوا عليها تدبيجًا صعبة من أسماعيلسمانجوني
اللي هو أزرق سماوي، سمانجوني ليست كلمة علوية وإنما
هي في أصلها بابليّة، وتدل على بترجمتها اللي هو إيه؟
أزرق سماوي، اللون اللي هو إيه؟ السماء، نعم، تذكرهم
بالوصايا، خمسة ثانوية سماوية، أيوة، إذا اللحظة الأزرق
السمانجوني أو السماوي، ليه تذكرهم بالوصايا؟ طب وإيش
علاقة الأهداب ولونها بالوصايا؟ السؤال هذا يبرح نفسه
ولا لا؟ أيوة، العلاقة أخواتي في اللي هو اللون
الأزرق به اللي هي الوصايا، بيقولوا بأن اللون
الأزرق يرمز إلى اللي هو السماء والوصايا منزلّة من
وين؟ من السماء، أيوة، فعندما يلتصق الإنسان أو يرتبط
الإنسان بالدنيا وينظر أمامه اللي هو الأهداب ذات
اللون السماوي، يتذكر.. اه.. يرتفع اللي هو إيه؟
فكره وذكره إلى مين؟ إلى السماء حيث نزلت مين؟
الوصايا العشر، إذا اللون الأزرق بيذكرهم بالوصايا
إذا ارتباط اللون الأزرق بالوصايا هو من هذا اللي هو
الجانب، أن الوصايا طبعًا منزلّة من السماء، فنظر إلى
هذا اللون يرجعهم لمين؟ للسماء حيث نزلت اللي هي
الوصايا العشر، نعم، إذا هذا بالنسبة لمين؟ لشال أو
طال، اللي هو مين؟ الصلاة، ننتقل الآن اللي هي
اللحية، السوالف، بعد ذلك اللي هو شال الصلاة، كل
هذه بنشوفها أو نشاهدها في مين؟ في عبادات اليهود،
في صلواتهم وفي أعيادهم، بيظهروا بهذه المظاهر، الآن
هناك مظهر آخر، هذا المظهر هو عبارة عن مين؟ هو
تميمة الصلاة أو ما يُعرف بإيه؟ اللي هو تفلاي، تفلاي
اللي هي الصلاة، تفلاي اللي هي إيش؟ تميمة الصلاة،
نشوف نتعرف على هذه التميمة، آه تفلاي تعني
الصلاة، وهي ما يربط في الصلاة على الجبهة واليد، و
تميمة الصلاة عبارة عن صندوقين صغيرين من الجلد،
يحتويان على فقرات من التوراة، من بينها السماع، أي
شهار بالتوحيد أو الوصايا، كتبت على رقائق ويطب..
ويثبت الصندوقان بسيور من الجلد، أيوة، هاي.. هاي
دي إيش؟ التميمة؟ تميمة الصلاة، دي التفلاي، هاي اللي
هو الصندوق اللي.. اللي فيه إيش؟ فقرات دي من
التوراة، ومنها اللي هو السماع، الصندوق الجلدي، هذا
هو الصندوق الجلدي، هذا هو الصندوق الجلدي اللي طبعًا
هنا فيه اللي هي أوراق مكتوب فيها أكثر من اللي هي
التواريخ، من ضمنها الوايات اللي هي الوسايا أو السماء
تلاحظوا هذا سيور الجلد، سيور الجلد اللي بيربط فيه
من الصندوق الجلدي، طبعًا بالنسبة لي تميمة الصلاة لها
شكلين، تميمة على اليد وتميمة على الجبهة، الآن هذه
الصورة اللي أمامكم هي عبارة عن تميمة الوهليات
بسيورها أو بحافلها الجلد الطويل، راح نشوف اللي هي
إيه الآن؟ تفاصيل هذه التميمة، كيف تربط على الهليات
وتميمة الجبهة كيف تربط على الوهليات
يقول ارزقها علامة على يدك وانتقل عصائف بين عينين
فهذا نص الطورة اللي بيأمرهم من مين دي اللي هو رابط
على أيديهم وعلى .. بين عيونهم على الجبهة نعم
فيثبتون صندوق على اليد اليسرى واخرى على الوجه أو
جبهة بين العينين ويظن اليهود في تنمو ديهم أن الرب
يدرسها عندما يسمع الفترة التالية من أخبار الأيام
الأول وآية أمهوقيت أمة .. وقيت أمة على الأرض مثل
شعبة يا إسرائيل أيوة، إذن هاي تميمة الصلاة
المرتبطة بمين؟ باليد، هاي تميمة الصلاة فيه اللي هو
ما يتعلق باليد، احنا قبل شوية شوفناها بشكل عام،
لكن هاي التميمة ربط هذه تميمة على مين؟ على مين؟
اليد اليسرى واي يد؟ اليد اليسرى الإنسان المشروب
باليد اليسرى بيربطوه أيه على مين؟ على اليد اليوم
الآن هي اللي هي الطريقة الصندوق هي الصندوق وهي
سيور اللي هو الجلد اللي مرتبط بمين اللي هو الصندوق
هي الصندوق الجلدي اللي في أجزاء منه أو فقرات من
التوراة وأهمها فقرة من الشمع اللي اسمها يا إسرائيل
هي مربوطة على الودرا وبعدين بتيجي على اللي هو يدهم
على ال .. نعم على الأصابع اللي هي السبابة والوسطى
لاحظوا في طريقة ربطها طبقها نقطة تقريبا ثلاث لفات
تثبتها ثم يأتي بلف على اليد من خلالها سبع لفات ثم
على اليد من هنا بثلاث لفات و أخرى على اللي هي إيه
السبابة و الوسطى أيضا بثلاث اللي هو إيه لفات و
تنتهي ربط عملية إيش تميمة اللي هي ما يعرف بـاليد
فلو عدينا واحد اثنين ثلاثة أربعة خمسة ستة سبعة هذه
طبعا النهاية اللي بتطلع وين على اليد من أعلى هذا
مظهر من مظاهر اللي هو تميمة ال .. ال .. اليد طبعا
في عندنا اللي هي التميمة الثانية اللي هي تربطها
بين عينيك اللي هو على الجبهة اللي بيسموها تميمة
الرأس shell roche بالعبرية وهذه أيضا تجتمل على
مقاطع من التوراة ومقاطع من مين من السماء هذه
المكونات الداخلية هي اللي هو المادة الورقية
الموجودة وهذه طبعا الغلاف اللي بيكون ويُوضع وين في
داخل هذا الصندوق لاحظوا يعني بيكتبوا على جانبي
الصندوق واللي هو حرف الشين على جانب العلبة أربع مرات
على جانب الأيصاب ثلاثة على الجانب الأيمن طبعا حرف
الشين هنا اللي هو هذا الحرف اللي مكتوب الآن يرمز
إلى اللي هو مين؟ الشماع الشماع يا إسرائيل فالشين
هنا ترمز إلى اللي هو الشمع هي اللي هي الآن الصورة
هذه تعرض أو تعرض اللي هو إيه طريقة ربط اللي هو
تميمة الرأس على مين على الرأس لا يضعوا تميمة بين
العينين وإنما يضعوها وين في أعلى الجبهة إليها
مقياس دقيقة في ربطها لاحظوا إيه ربطها وكيف اللي هي
عملية الربط يعني العجدة هنا في محاذات مين الأذن
والعين في هذه المحاذاة ربطهاش على الرقبة أو في
الرأس من فوق لأ بيحطها على الجبهة الصندوق والرابطة
بتكون .. الرابطة بتضبط يعني العقدة جاية إيش؟ في
هذه الزاوية يعني لما بنعمل زاوية قائمة من هنا و من
هنا بنلاقي الأين مع الأدن تلتقي فيها اللي هي إيش؟
رابطة اللي هو هذا الصندوق اللي هو تميمة الرأس برجع
أنا بس قبل ما نتقدم أكثر في موضوع اللي هو التميمة
لاحظوا تميمة اليد و رابطها طريقة رابطها وين
الصندوق موجود انثبت؟ فوق على الذراع من فوق اه؟
لاحظوا يعني هنا إذا ذاكرين في الوصاية اربطها على
يديك واللي تكون على اللي هو طبعا قلبك و بين عينيك
والآخرين لاحظوا القلب بيجي وين؟ في الجهة اليسرى في
الجهة اليسرى وربط التميمة في هذا المكان ليقولوا
بإيش أو يقولوا أو يزعم اليهود لأنها أقرب مكان لمين
للقلب وبالتالي القلب بيكون مرتبط ارتباط وثيق بمين
ليه التميمة وأيضا نبض القلب هنا هي أقرب مسافة
وبالتالي التميمة بتكون مسيطرة على مين على مشاعر
اللي هو إيه الإنسان على قلبه وبالتالي اهتمام
الإنسان بيكون اهتمام كبير بمين بما تحتويه هذه ليعيش
التميمة من وصايا وما شبه ذلك بالطبع أيضًا الموضوع
اللي هي الرأس يعني هي في موضوع التقاء ما بين النظر
وما بين السمع وبالتالي لاحظوا لما احنا ذكرنا
الوصايا من كل .. طبعا بين عينيك على يديك لتقراها
وانت خارج بيتك يعني الإنسان لاحظوا العينين واللي
هو السمع كله مرتبط بمين بالتميمة هذه الموجودة هنا
والآن اللي هو القلب أيضا مرتبط بمين بالتميمة
الموجودة هنا وبالتالي مدام اللي هو القلب ومدام
العقل والسمع كله مرتبط بهذا إذا إن جوارح الإنسان
كلها بتكون بمين مرتبطة؟ مرتبطة بالتميمة وهذا ما ..
طبعا مش بالتميمة كتميمة كصندوق وإنما بالوصاية وبيه
أيوة المادة الموجودة في داخل اللي هو هذه التميمة
عشان هي كان اهتمام اليهود كثير بموضوع مين اللي هي
الوصاية وقراءتها وتداولها وتعليمها لأبنائك وجيرانك
وكل ما هو موجود في هذه الحياة هذا بالنسبة للتميمة
شوية يعني الرسمة السابقة رسمة يعني تبين بشكل دقيق
كيفية ربط اللي هي التميمة هي مظهر حي اللي هو لأحد
اللي هو رجال دينهم كيف اللي هو إيه بيلبس التميمة
أيه وين على أعلى الجبهة الصندوق طبعا تحت الشال هو
بيلبس شال كبير طال من الصلاة بيضع وين أيضا على
اللي هو رأسه لو جينا لمشهد آخر هاي جندي من الجنود
كويس بيربط اللي هو التميمة على رأسه من فوق شايفين
وين رابطها أيضا من الخلف وهي مربوطة وين؟ على يده
ب 7 اللي هي رابطات وهنا ملفوفة 3 لفات على اليد من
هنا ثم إيه؟ على الوسطى و السبابة أيضا ب 3 لفات و
يحمل كتاب يقرأ منه اللي هو إيش الأذكار الخاصة بمين
بيه اللي هي الصلاة هذا المقطع بيبين بيبين اللي هو
إيش الرابط اللي هو التميمة على اليد من الجهة اليمنى
ومن الجهة اليسرى زي ما تشوفين الآن هذا العرض لليد
بهذه الطريقة هذا مقطع صوري لليد بهذه الطريقة هي
اللي هي التميمة موجودة هنا طبعا في هذا المكان على
الجهة هذه كويس هذه اللي هي إيش اثنين وهي ثلاثة
أربعة خمسة ستة سبعة وهي اللي هي رابطة رابطتين
الثالثة في الجهة الثانية وهي على السبابة على إيش
الوسطى الآن المقطع بهذا الشكل يعرض اللي هي التميمة
هي موجودة بثلاث ربطات وهيها إيه ثلاثة وأربعة سبعة
ربطات وهي ربطة رابطتين والثالثة أيضا هو أنا إيه في
ثلاث ربطات على اللي هو إيش تميمة اللي اللي هو مين
اليهودي هذا بالنسبة لمين ليه؟ اللي هو المظهر أو ال
.. ال .. المقطع الخاص بمين بتميمة الصلاة سواء كانت
تميمة اليد أو تميمة مين الرأس، إذا التميمة هناك
ارتباط من خلالها مع مين ما اللي هي الوصاية ارتباط
لمين للقلب وهناك ارتباط لمين للعقل وارتباط للجوارح
لما أنا بربطها على يدي أو بربطها على رأسه، إذا
هذه .. هذا يدل على السيطرة الكاملة لمين ليه اللي
هو الوصاية العصر .. العشر أو الشماع ومقاطع التوراة
الأخرى الموجودة داخل هذه اللي هو التميمة هذه صورة
يعني بنقدر نقول صورة كاملة لشاب أو لإنسان متدين
يهودي بيلبس كل أو معظم اللي هي ما يتعلق بيه اللي
هي الصلاة، هاي الشال زي ما تشايفين هو يلبس شال نعم
يضعه عليهش على كتفه وإن كان طويل لكن بيضعه، بيجوز
إنهم وضعوا على الرأس أو على إيه؟ الكتف، بيضعوا على
كتفه هاي الأهداف متدالية، لاحظوا كيف الأهداف الآن
واضحة هذا، الأهداف واضحة بعيدا عن الشراشيب وهي هنا
في الأسفل اللي هو هذا الهدف أيضا في الطرف الآخر،
يكون الهدف الآخر في الخلف، إذا هاي أربع أهداف
موجودة مختلطة فيها الخيوط البيضاء مع الخيوط
الزرقاء لسمان جوني هي بيضع ليه تميمة اليد بربطاتها
المعروفة سبعة أو ثلاثة على اليد هنا تميمة اللي هي
الرأس ويلبس طاقية طبعا اللي هي بهذا الشكل اللي
احنا راح نجيه لأنه ويمسك بكتاب، هذه صورة للكتاب
اللي فيه أذكار متعلقة بمين باللي هي صلواتهم
وعباداتهم وأعيادهم المختلفة بيقرأوا منه ما يناسب
كل فقرة أو كل عيد من أعيادهم نعم هذا بالنسبة إذا
للي اللي هو الشال والتميمة عرفنا الآن؟ إذا الشال
بخيوطه الزرقاء بأهدافه يذكر بمين؟ باللي هو الشمع
الوصاية ال .. ال .. التميمة بأنواعها أيضا تذكر
بمين؟ بالوصاية وطبعا زي ما تشايفين هذا يدل على
أهمية مين دي هي الوصاية طيب نكمل بعدها كمان، أيوة،
مين يكمل عن زميلتكوا؟ أيوة، واحدة تقرأ، تقرأ ستة،
رقية والصلاة، لا أصل لها تتقرأات والتموم ولكن يظهر
أنها دراسة بولندي كان يلبسهم يهود بولندا إشارة إلى
استقرارهم واليهود الإصلاحيون لا يلبسونها بالطاقية
أما الأرثوذكس فيلبسونها على الدوام نعم فده
الطاقية هذا الشكل .. أشكال لها الطاقية طاقية صغيرة
اشتهرت بها اليهود البولنديين بالدلالة على .. وهذا
طبعا يدل على الأوربية دلالة على طبعا ثراهم وغناهم
وما كانتهم وصلوا قطيقهم طبعا هناك أنواع كثيرة
للطاقيات هذه هناك طاقيات ذات نجمة سداسية هناك قبعات
سوداء هناك قبعات بفرق كلها اليوم كثرت هذه الطاقيات
وطبعا هذا كله بيرجع إلى طواقفهم ومداعبهم وفرقهم
الكثيرة المختلفة يعني لما تعود هذه الطاقية حكر على
اليهود البولنديين قديما، لا وإنما اليوم كثرت وكثرة
استعمالها في واقعهم، نعم قبل ما ننتقل للبوك، بس
إكمالا ليه اللي هو التميمة، لما قالوا ربطها على
يديك وربطها على عصاء بين عينيك وقالوا أيضا اضعها
وين؟ على مصاريع بيتك، أيوة، هذه الصورة الموجودة
الآن أمامكم طبعا هي صورة لمين اللي .. اللي هو تميمة
موضوعة على الباب، على اليمين، واخد حرف الشين ..
الشمعة .. اللي هو الشمعة موجودة .. طبعا كل هي
موجودة وغارة منها جزء اللي هي ال .. الجزء اللي هو
من الورقة بيجي اليهودي على الباب أول ما بيدخل
البيت بيضع إيده عليها وبيقبل اللي هو عايش .. اللي
هو هذا الصندوق بالنسبة لهذه اللي هي التميمة أو هاي
طبعا النص العبري للشماع اللي موجود أو لبعض الفقرات
اللي موجودة وين داخل التميمة، لاحظوا لما .. إذا
بتعرف تقرا عبري شوية شمع يسرائيل يهوه طبعا إلهيم
أحد يعني اسمع يا إسرائيل الرب اللي هو يهوه، الرب
أه؟ الرب .. إلهنا إله واحد طبعا بعد هيك تحب اللي
هو الرب من كل قلبك إلى آخره لغتهم العبرية القديمة
هذه اللي طبعا موجودة فيها أو مكتوب فيها التوراة
بهذه اللغة ويقرأها اللي هو مين حاخامتهم إذا هذه بعض
اللي هي المادة اللي موجودة وين في اللي هو التميمة
سواء كانت تميمة رأس أو تميمة يد أو تميمة باب طبعا
الآن في صورة بيبين اللي هو يعني كيفية وضع التميمة
على الباب، التميمة على الباب اليهود بيضعوها أمام أو
في مستوى العين، يضعوها أقل أو أعلى، لا وإنما في
مستوى العين، بحيث إن الإنسان عندما يريد أن يدخل
بيته في مضرب اللي هو العين، بيكون مين؟ اللي هو
التميمة، فزي ما تشوفين بيضعها على اليمين من اللي
هو الباب، مجرد ما يدخل طبعا بيضع أيديه عليها و
بيقبلها، ثم يدخل اللي هو بيته ويدعو بدعاء طبعا في
أثناء ملامسته لهذه التميمة ليت الله يحرصني في
دخولي وخروجي الآن وكل اللي هو أيه أو آية هذا
بالنسبة ليه اللي هو التميمة لأن بننتقل لأمر آخر
إيش بيجي معنا بعد اللي هي أيوة البوك أيوة نقرأ
البوق يصنع من قرن الكبش ويقول إن أول أبوه من صنيعة
من قرن الكبش اللي ضحى بيه إبراهيم عليه السلام
افتداه لإبنه إذا اللحظة بالنسبة للبوق يعني اليهود
بيرجعوا في بوقهم اللي بنراه الآن حسب زعمهم طبعا
إلى اللي هو إيه الكبش اللي افتدى فيه إبراهيم ابنه
واليهود بيعتقدوا أن الذبيح اللي افتداه هو إبراهيم
هو إسحاق، غير اللي هو اعتقادنا، احنا بنعتقد وهذه
عقيدتنا الصحيحة أن إسماعيل هو الذبيح، نعم واليهود
طبعا بيقولوا بأن إسحاق هو الذبيح وسنقف لماذا يقول
اليهود بأن الذبيح هو إسحاق وليس إسماعيل هذا الأمر
سنقف معه في الوالبشارة بمين؟ بنبينا محمد صلى الله
عليه وسلم في التوراة لأن هم لهم هدف راح نصل إليه إن
شاء الله في حينه نشوف الـ book إذا هو يرجع على
زعمهم إلى الكبش اللي افتد فيه إبراهيم ابنه إسحاق
باقي ما بين عشرة إلى عشر جومة ويستخدمه اليهود في
مناسبات متعددة مثل إعلان السنة السبتية وسنة
اليوبيل ورأس السنة ويوم الغفران وعند تقدية الرئيس
اليمين، نعم، إذا الـ book له استعمالات بشملها
متعددة، منها .. هذه الاستعمالات زي ما ذكرت
زميلتكم، اللي هي السنة السبتية وسنة اليوبيل وما
شابه، السنة السبتية طبعا عندهم اليهود كل ست
سنوات تيجي اللي هي السنة السابعة، هذه السنة
السبتية، زي اللي هي ست أيام واليوم السابع اللي
هو يوم الراحة، تيجي عندهم السنة السبتية اللي هي
السنة السابعة فهذه السنة السابعة اللي هي السنة
السبتية لها طبعا طقوس وشعائر ولها ضوابط طبعا
اليهود بيتزموا فيها من ضمنها أنه في هذه السنة
السبتية السابعة ده يأكل اليهود من ثمار اللي هو
إيه مزروعاتهم، اليهود المتدينين لا يأكلوا من هذه
الثمار، بيأكلوا من ثمار ومزروعات الآخرين، بيحرموا
على أنفسهم، هذه بعض اللي هي تعليمهم هم، بعض
التشديدات اللي اتشددوا فيها على أنفسهم، لا يأكلوا
من ثمار اللي هو مزروعاتهم على الإطلاق، وبالتالي
بيشتروا اللي هي ثمار ومزروعات من الناس الآخرين
لذلك كان مزارعينا زمان في التبادل التجاري كانوا بي
.. يعني بيتارخوا أو بيارخوا لميل بالسنة السبتية
عند اليهود ويزرعوا لأنها بتكون سنة ثانية يعني ربح
في اللي هو المتاجرة مع اليهود هذه السنة السبتية
سنة اليوبيل، اليوبيل طبعا عندهم لحظة كل دورة سبع
سنوات، دورة اليوبيل بعد سبع دورات سبع سنوات ضرب سبع
دورات بيطلع كام سنة؟ تسعة وأربعين سنة، سنة اليوبيل
هي سنة الخمسين، يعني هم كل ست سنوات عندهم السنة
السبعة، هم كل سبع سنوات وبعد سبع دورات تيجي اللي
هي إيش؟ تسعة وأربعين تيجي سنة jubilee اللي هي سنة
الخمسين لها برضه ضوابطها وطبعا مميزاتها اللي بتختلف
فيها عن أي سنة أخرى بيستخدموا فيها اللي هو البوق
يستخدموه عند تعيين اللي هو الرئيس وما شابه ذلك
وبداية السنة العبرية، نعم، أيضا يقولوا عن اللي هو
البوق بأنه يربك الشيطان، أن البوق يربك الشيطان، طبعا
احنا في المقابل عندنا إيش اللي بيربك الشيطان؟
الأذان، نعم الأذان احنا معروف مشروعية الأذان، البعض
قال نستخدم البوق زي اليهود، البعض قال نشعل النار زي
المجوس لكن تم اللي هو هداية المسلمين إلى موضوع
اللي هو الأذان اللي عندما يسمعه الشيطان يهرول
ويهرب، لا يريد أو لا يحب أن يسمع اللي هو هذا
الأذان، نعم، إذاً هذا بالنسبة لمين؟ للـ book؟ دعنا
نشوف، اللي هو أيضا مظهر آخر من المظاهر، نعم،
إذاً هذه صورة لمين؟ لللفافة للدورة اللي بيكتبها كاتب
خاص اسمه إيش؟ software مش أي واحد بيكتب اللي هو ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
.. ال ..
لا طب هاي الورقة إيش معناها؟ فيه فواصل دورة في
الصورة وبعد يخيبوها في بعض البعض طبعا الآن لو ..
يعني هذه الموجودة بين أيدينا الآن واتفرضناها بيكون
طبعا شريط طويل مسجل عليه مادة ليه التوراة ليه
الأسباب الخاصة أيوة ويُثبت برفعة الشريط، الشريط على
عمودين من الخشب أيوة لا طب هاي عمود وهاي عمود
دورة من أطراف اللي هو العمود
للعبوث، لا تخرج منه إلا في الصلاة أو المناسبات
المهمة ويقوم أحد المسؤولين بحملها والمرور بها بين
المصلين وعندما تبلى .. تبلى هذه اللفائف من كثرة
الاستخدام فإنها تدفن في مراسم خاصة، نعم، للعبوث هي في
صورة منكم لمين؟ للفيفة من التوراة يعني أنا عرضنا
الفيفة السابقة هي لفيفة اللي أنا بأخذه هنا في
مجموعة من الأوراق من فوقها انظروا في المجموعة من
الأوراق اللي قد يقول في مناسبات معينة يقرأوا من
الفيفة، ليس من الكتاب التوراني الموجود اللي هو
عهد القرن
الآن القراءة من هذه الفقرة فبيفتحوا بيفتحوا لما
يصلوا للموضع المراد قراءته منه فبيفرغوا منه طبعا
بعد جلد يوصي به تقديس النميم لنص التوراة مش مباشرة
بيدوه إن ما بيهدأ إيش؟ للقرآن اللي يهدأ للنص طبعا
عندما تبلغ بيعملوا لها مراسيم خاصة وبيدفنوها إيش في
مكان طاهر تقديسا للي هي نصوص التوراة، نعمل شمعدان
الورى ومعناته الورى وهذا الشمعدان موجود في معادل
دهورية ومنازل التركيب اللي بيبقوا ويقولون بأنهم
يعودوا إلى الشمعدان الذهبي بفروع السبعة اللي كان
يُوضع داخل تامة الاجتماع
هي واحد اثنين ثلاثة أربعة خمسة ستة سبعة وهي هذا
طبعا في الأسفل أيضا بشكل يعني كمان واضح، هاي عامل
كام؟ ثلاثة من هنا وثلاثة وواحد في وين؟ في الوسط
سبعة اللي هيش أفرع، سليمان عشرة شمعدانات ذهبية و
أفرع تلطية هذا حسب زعمة يقولوا أنه في عهد سليمان
كان هناك في طبعا المعبدهم اللي هو عشر شمعدانات
سبعية ذات الأفرع السابعة منها عشرة ذهبية و فلطية
طيب كمل وشكل الشمعدان حسب الرواية التوراتية قد
أوحى الإله به رسالين على هيئة شجرة أفرعها على
هيئة زهرة اللوز ما أنت شايفين لأن هو مذكور في
كتب اللي هو الشمعدان وعلى هيئة شجرة اللوز الأخرى
لاحظوا يعني هم في النهاية بيعملولها إيش بعض العقد
الشبيه بمين؟ شجرة اللوز يعني لو احنا أردنا اللي هو
رسم الشمعدان بطريقة معينة طبعا بيحطوا فيه كان اللي
هي المنظر اللي هو على هيئة شجرة اللي هو إيش؟ حبة
اللوزة أو ورقة اللوزة طبعا أمها شكلها بتشكيلة
معينة وهيها نعملها إيش؟ يعني تقريبية شكل تقريبي
لمين؟ اللي .. اللي هي شجرة أو ورقة اللوز تذكر يا
تفسير الشقلاتي السابق؟ أيوة إذا تلاحظوا الآن إلى
ما يرمس الشمعدان ذو الأفرع السابق بأنها أعين الإله
الجائلة في الأرض كلها ويبصر
أحيانا بأنه يربط إلى أيام الخط الستة مضعفا إليها
يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي
احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم
السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم
بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي
السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم
بإيش يوم السبت وحتى يشعل فتيلة من الممسك كل يوم
الذي يمشي على مستمرة يحملوها فرق تاسع على إتزامه
بعيدا عن الأفرع الثامنة
عدد الأفرع الثمانية هو مش تسعة لكن احنا تسعة لأنه
لاحظوا هي أربعة وهي أربعة وهذا الشمعدان المنفرد
فهذا الشمعدان المنفرد بيكون مضاء في الأصل بيجي
العيد بيبدأ بإشعال اللي هي إيه؟ الشموع بياخدوا
النار أو الإضاءة من وين؟ من هنا بياخدوا من هذه و
بيشعلوا الشمعة الأولى هي أول يوم الثاني يوم بيجي
ياخدوا من هذه الشعلة وبيشعلوا إيه؟ للثاني والثالث
والرابع وكذا يتنقلوا بين هذه الشمعدانات أو الأفرع
حسب أيام من الأعياد عيد الحانوكا أو التلشين إذا
ذاكرين عدد أيامه كان ثمان أيام فالشمعدان هذا
يستخدم في عيد التلشين أو في عيد الحانوكا لأنه طبعا
يرجع إلى اللي هو أيام اللي هي الثمانية التي
يشعلوا فيها في كل يوم اللي هو إيه فرع من هذه
الأفرع، نعم؟ إيش
ضايل عندكم؟ غير الشمعدان؟ طيب، أنا بدي أتقل لبعض
الشعارات اليهودية كمان الموجودة .. الموجودة في ..
هو .. الموجودة عند اليهود أو منكم بتشوفوها كثيرا
بويس، من هذه اللي هي الشعارات هو ال .. ال .. نجمة
السداسية نجمة السداسية نجمة
السداسية عبارة عن مثلثين، هاي مثلث، مقلوبين، واحد
رأسه فوق، واحد رأسه هنا، هاي نجمة السداسية، نجمة
السداسية اللي هي مدلولها عند اليهود النجمة
السداسية بيقول اليهود ويسمى اليهود على أنها كانت
عبارة عن خاتم سليمان وفيه اللي هو إيش؟ هذا النقش
اللي هي النجمة السداسية إشارة الخاتم إشارة إليه
الملك المملكة هذا جانب الاعتقاد الثاني أو الزعم
الثاني يقولوا بأن النجمة السداسية كانت بمثابة
الدرع حارب فيه مين؟ داود عليه السلام واحنا معروف
يعني داود كان يعني مشهور بإنه إيش؟ قوي وكان في جيش
مين؟ في جيش اللي هو طالوت لما أبعث لنا ملكا فقتل
داود مين؟ جالوت يقولوا إنه طبعا داود كان معاه اللي
هو هذا الدرع وكان يقاتل بهذا الدرع إذا الدرع يدل
على إيش؟ الدرع الآن على القوة والجرأة والشجاعة نعم
فكلا المعنيين اللي مدلولهم عند اليهود سواء كان على
خاتم منقوش على خاتم سليمان كخاتم خاص به حسب زعمهم
طبعا أو كان درع طبعا يدل على القوة وعلى الملك إيش؟
القوي وبالتالي اتخذ اليهود أو اتخذ اليهود من هذه
النجمة إيه؟ شعارا لهم زي ما سموا دولتهم دولة
إسرائيل، بمعنى القوة التي لا تغلب، الجيش الذي لا
يقهر، أيضا الآن جعلوا شعار دولتهم هو هذا اللي هو
إيه؟ أو هذه النجمة؟ السداسية إشارة إلى القوة والجرأة
والشجاعة أيضًا التي ترجع إلى مين؟ إلى داود لحظة هم
بيفتخروا بداود كويس التي ترجع إلى داود والتي ترمز
إلى مملكة داود الشمالية الواسعة على حسب زعمهم
الواسعة والقوية في وقتها نعم إذا هذا بالنسبة ليه
النجمة لذلك بنلاقي في علم إسرائيل بنلاقي إيش في
عندهم خطين زرقاوفي وسطهم إيش اللي هو النجمة السداسية
الخطين الزرق هدول اللي هو إشارة إلى ما يُعرف باللي
هو إيش؟ دولة إسرائيل الكبرى .. الكبرى من النيل إلى
الفرات لاحظوا الآن هذه إشارة إلى داود في مملكته
القوية اللي هم بيحلموا أن يقيموا على غرار هذه
المملكة مملكة أوسع كمان يمتد نفوذها إلى اللي هو
إيش؟ النيل إلى الفرات فاللونين الزرق هنا يدلوا على
اللي هو إيش؟ مياه النهرين اللي هو النيل والفرات
وبالتالي هم يسعوا إلى إقامة هذه المملكة الكبرى
لإسرائيل طبعا هذا الحلم وهذا الخيال اللي حاول
اليهود أن يوجدوه في أرض الواقع من خلال إيجاد أنظمة
عُميلة موجودة في المنطقة وعقدوا مع هذه الأنظمة
معاهدات سلام مختلفة كادوا فعلا أن يصلوا إلى تحقيق
هذا الحلم لكن بفضل الله عز وجل أن أهلنا وشعبنا
تصدوا في قطاعنا الحبيب ونعم حصروا هذا الحلم وقضوا
على هذا الحلم وأول اللي هو طبعا الانتصار الذي سجل
في المقابل لحلم إسرائيل في قامة دولتهم على اللي هو
أرض اللي هو العراق وسوريا وفلسطين والأردن ولبنان
ومصر وأجزاء من السعودية نعم وإذا بهذا الحلم يتدمر
على أو طبعا على اللي هو أرض غزة وإذا بحلم إسرائيل
على أرض فلسطين مش على النيل والفرات وإذا بهذا
الحلم ينحسر نعم ومساحته تقل على أرض فلسطين ومش بس
على أرض فلسطين في غزة لأ في أرضنا المحتلة في ال 48
اليهود لا يملكون اللي هو السيطرة على كامل أرضنا
المحتلة والدليل على ذلك أنهم يعيشون في مستوطنات
ويعيشون في مدن وفي قرى محصنة نعم سواء كان هذا
التحصين بجذور إسمنتية أو بجذور إلكترونية وهذا
مصداق قول الله سبحانه وتعالى لا يقاتلونكم إلا في
قرى محصنة أو من وراء جدران إذا هذا الحلم بدأ الآن
إيش؟ ينحصر بدأ الآن ينهزم إذا هذا في بشارة لمين؟
قلنا في واقعنا اللي إحنا بنعيش فيه إن إسرائيل إلى
زوال وبدأنا نخطو الخطوات الأولى في طريق اللي هو
إيه؟ إزالة هذا الكيان المسخ عن أرضنا الفلسطينية فضلا
عن أن يمتد هذا الكيان إلى وين؟ لمصر وللعراق ولسوريا
وللأردن ولبنان وغيرها من دولنا العربية المجاورة
فإن شاء الله احنا نكون يعني السهم الذي يقتل اللي
هو هذا المخطط في أرضنا الفلسطينية طبعا هذا الكلام
اليهود دللوا عليه ورسموه على عملاتهم المختلفة
أوراقهم المالية من هذه الأوراق زمان كان فيه اللي
هي الألف هذه الموجودة أمامكم صورتها أمامكم
واضحة لكم هاي اللي هي اسم يعني الألف لاحظوا لو
جينا احنا هاي
الألف هذه الرسم عليها وهذه لاحظوا عليها إيش
الشمعدان الشمعدان اللي هي بأفرع السبعة اللي هي إيه
ترجع زاعمة على حسب زعمه من إمين لداود كويس؟ الآن
هذه الصورة اللي موجودة أمامكم على الأجورة بالطبع
هذه تمثل اللي هي خارطة اللي هو ميد دولة إسرائيل
الكبرى هذه اللي هو النيل وهذه الفرات هذه النيل
وهذه الفرات وهنا طبعا هذه بتأخذ أجزاء من البحر
المتوسط تنتقل للبنان لسوريا وهنا بتأخذ أجزاء من
النيل وصينيا وتأخذ أجزاء من السعودية وعليها
الشمعدان المعروف والذي سبق ذكره هذا الكلام طبعا
احنا الآن سنعرضه في خريطة هذه هي الأجورة التي
أتكلم عنها هي اه عارفينها قديمة عاملة قديمة كانت
زمان نعم يتعاملوا بيها اليوم ما عاد لها أي قيمة طبعا
هذه اللي هي ال .. الأجورة هي تماما الموجودة وين؟
على اللي هو اللوح هذه الأجورة بالخارطة تماما ..
هذه صورة لها اللي على اللوح هي صورة لمين؟ لهذه
الأجورة بخارطة اللي هي إيه؟ إسرائيل الكبرى الممتدة
من النيل إلى الفرات أنا حبيت بس أوضح اللي هي إيش
المعالم لحظة خليكوا في اللي هي الرسمة هذه احنا
كمان شوية أنا راح أرسمها هنا بطريقة يعني شوية مش
دقيقة لكن طبعا
هنا بتيجي اللي هي فرع النيل والآخرين هنا بيجي
عندنا اللي هو البحر الأحمر مش دقيقة أنا في رسم
الجغرافيا كويس؟
الآن لو جينا ليه اللي هو دولة إسرائيل إسرائيل
الرسم اللي هنا هي بتيجي بتأخذ اللي هي نهر القرار
نهر القرار من النيل إلى القرار بتاخد exam
الإسرائيلية بتاخد إيش اللي هو نهر النيل لاحظوا حتى
التعروجات اللي موجودة في الخارطة و اللي موجودة
موجودة عندهم هنا في الصورة نعم موجودة في اللي هي
الصورة بشكل أو بآخر طبعا الـ ... الآن في إحنا عندنا
خريطة راح أعرضها بشكل آخر أمامكم، إذا هذه هي الصورة
الصورة اللي هو الـ Agora هذه خارطة اللي هي إيش
إسرائيل الكبرى اللي بيحلموا فيها اللي مرسومة وين؟
على الـ Agora هذه اللي هو البحر المتوسط طبعًا بكل
مكوناته مصر، نهر النيل بالتعريجات اللي فيها
وبيبتدوا أنتم لو رسمتوا نهر النيل بتلاقوا
التعريجات هذه الشمالية موجودة فيه لاحظوا يعني دولة
إسرائيل أجزاءها مش بسيطة، العالم لو بيفهم، لا يدعم
شعبنا دعمًا كبيرًا، سواء معنويا أو ماديًا، لأن حلم
إسرائيل حلم واسع، حلم واسع، واليوم هم إذا تمكنوا
وتجذروا في فلسطين، وإحنا إن شاء الله إن هزموا أما
الآن، كانوا بيحلموا أن يمتدوا إلى هذه المساحة
الكبيرة من وطننا العربي والإسلامي، وهي أهم مساحة
أهم مركز في وطننا العربي، لاحظوا، أجزاء كبيرة من
مصر، الصين، وبيمتدوا ... وأجزاء كبيرة من وين؟
السعودية، نعم السعودية، شوية بيصلوا للمدينة، وهي
طبعًا بيمتدوا لـ ... اللي هي ... اللي هو نهر الفرات
الفرات بيرجعوا بيدخلوا بيأخذوا وين نهر الفرات ماشي
في أجزاء في سوريا، معظم سوريا حتى بيمتد كمان لأجزاء
من تركيا طبعًا بيكون هنا داخلها اللي هيش لبنان
والأردن وهي طبعًا فلسطينية تحصيل حاصل هذه الصورة
اللي هي مين؟ اللي هي إسرائيل الكبرى اللي موجودة
وين؟ على اللي هو إيه الأجورة واللي حطوا عليها اللي
هو إيه شعارهم في اللي هي الشمعدان السباعي حطوا
عليه ليش شمعدان السباعي إشارة إلى حلم اليهود في
إقامة دولة إسرائيل اللي هو مين الكوبرا هذه اللي هي
بعض الشعارات اليهودية ومظاهرهم التي ظهروا فيها قديمًا
وحديثًا طبعًا بالنسبة لهذا الشعار اللي موجود على
عملتهم واللي موجود الآن أمامكم هذا من ضمن نصوص
التوراة اللي بيدكروا فيها أن الرب وعدهم أن يعطيهم
الأرض من النيل إلى الفرات عشان هيك هم بيسعوا إلى
تحقيق هذا إيه الوعد إحنا لما قلنا الوعد الإلهي
المزعوم في أرض فلسطين هو أرض فلسطين لب الصراع لكن
أيضًا الوعد الإلهي لا يقتصر على مجرد أرض فلسطين
وانتم يمكن في بحثكم تقريركم وقفتم على هذا
الكلام الوعد الإلهي عند اليهود بيمتد من النيل إلى
الفرات في إقامة هذه المملكة، لكن بدرجة أولى مين
إقامة مملكتهم على مين؟ على أرض اللي هو فلسطين
بالطبع هذه أهم الشعارات وأهم المظاهر التي أقف
عندها اليوم وأكتفي بهذا القدر في رموز ومظاهر
مهمة عند اليهود وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي
ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته