1 00:00:20,910 --> 00:00:26,310 السلام عليكم and welcome back to the English .. 2 00:00:26,310 --> 00:00:28,710 introduction to English literature course. We 3 00:00:28,710 --> 00:00:33,010 continue our journey discussing and examining the 4 00:00:33,010 --> 00:00:36,990 Renaissance and the Renaissance figures .. 5 00:00:36,990 --> 00:00:40,100 literary figuresكما قلت من قبل، نحن مرتاحين مع 6 00:00:40,100 --> 00:00:43,520 شيكسبير، لكن في نفس الوقت، لسنا مرتاحين مع شيكسبير 7 00:00:43,520 --> 00:00:49,700 لأن شيكسبير يظهر كل مرة و مرة. اليوم، نحن نتحرك 8 00:00:49,700 --> 00:00:53,740 نتحدث عن أكتر دراماتيكيات في القرن الإليزابيسي، 9 00:00:53,740 --> 00:00:56,720 لكن قبل أن أفعل ذلك، هناك ثلاثة أشياء أريد أن 10 00:00:56,720 --> 00:01:02,000 أقولها. الأول، شيكسبير كان عارفًا 11 00:01:05,720 --> 00:01:11,440 وهو شخص يعيش في إثنين عمره كان عمري عمري عمري عمري 12 00:01:11,440 --> 00:01:14,680 عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري 13 00:01:14,680 --> 00:01:14,700 عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري 14 00:01:14,700 --> 00:01:14,780 عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري 15 00:01:14,780 --> 00:01:16,240 عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري 16 00:01:16,240 --> 00:01:17,240 عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري 17 00:01:17,240 --> 00:01:18,400 عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري 18 00:01:18,400 --> 00:01:21,600 عمري عمري 19 00:01:21,600 --> 00:01:31,520 عمري عمري 20 00:01:31,520 --> 00:01:31,800 ع 21 00:01:35,060 --> 00:01:38,220 الذين رحلوا إنغلاق في البداية من السنة السادسة، 22 00:01:38,220 --> 00:01:42,260 فشيكسبيل كان مخططًا، كان كما إليزابيثان و 23 00:01:42,260 --> 00:01:48,220 جاكوبيان، جيمس، جاكوبيان، كمصطلح، كمصطلح 24 00:01:48,220 --> 00:01:55,120 إليزابيثان، كمصطلح تم كتابه في حياتهللدنيا 25 00:01:55,120 --> 00:01:58,200 إليزابيث، ولكن في بعض الأحيان، شيكسبيرز يسمونه 26 00:01:58,200 --> 00:02:03,720 كشخص إليزابيث، على الرغم من أنه مات بعد 15 سنة بعد 27 00:02:03,720 --> 00:02:09,720 موتها. فمهرجان يعني شخص يعيش في اتصالين، اتصالين، 28 00:02:09,720 --> 00:02:12,280 اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، 29 00:02:12,280 --> 00:02:12,300 اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، 30 00:02:12,300 --> 00:02:14,920 اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، 31 00:02:14,920 --> 00:02:21,580 اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، 32 00:02:21,580 --> 00:02:24,540 اتصالين، اتصالين، اتص 33 00:02:27,760 --> 00:02:32,440 a canon and the English canon is a very important 34 00:02:32,440 --> 00:02:35,340 terminology we need to understand what .. have you 35 00:02:35,340 --> 00:02:39,860 ever heard of the word canon? yes I heard camera 36 00:02:39,860 --> 00:02:44,560 camera canon okay interesting good to link things 37 00:02:44,560 --> 00:02:49,300 the English canon refers to the most important 38 00:02:49,300 --> 00:02:52,850 literary work in English literatureالـ English 39 00:02:52,850 --> 00:02:56,590 Canon، مرة أخرى، يشير إلى أكثر أهم عملية الكتابة، 40 00:02:56,590 --> 00:03:01,430 أكتر أهم شخصيات كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 41 00:03:01,430 --> 00:03:06,950 كتابة كتابة 42 00:03:06,950 --> 00:03:11,850 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 43 00:03:11,850 --> 00:03:12,090 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 44 00:03:12,090 --> 00:03:12,090 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 45 00:03:12,090 --> 00:03:12,090 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 46 00:03:12,090 --> 00:03:15,370 كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة 47 00:03:15,370 --> 00:03:20,460 كنحن ندرس هذه الأسماء عندما يدرس الانجليزية 48 00:03:20,460 --> 00:03:24,280 للإنجليزية الشيخ سبيرون مارلو و جونسون و ديكنز و 49 00:03:24,280 --> 00:03:27,680 هاردي و TSLW عندما يدرس الانجليزية للإنجليزية 50 00:03:27,680 --> 00:03:30,040 للإنجليزية في أفريقيا و أمريكا و كده، في كل مكان، 51 00:03:30,040 --> 00:03:36,820 يتم دراسة أهم أشخاص و أعمال كتابة عالمية فهؤلاء 52 00:03:36,820 --> 00:03:41,720 الناس و هذه الكتابة تسمى كتابات كانونية ما هي 53 00:03:41,720 --> 00:03:45,020 كتابة كانونية؟ أهم أعمال كتابة عالمية و أعمال 54 00:03:45,020 --> 00:03:50,010 كتابة عالميةالأكثر مجتمعية، عندما تفتح أي كتابة 55 00:03:50,010 --> 00:03:53,370 الإنقلاب الإنقلابية، ستجد Shakespeare، ستجد 56 00:03:53,370 --> 00:03:57,670 Wordsworth، ستجد T.S. Eliot عندما تفتح أي كتاب عن 57 00:03:57,670 --> 00:04:01,730 الكتابة، ستجد هذه الأسماء هناك، لذلك كلمة English 58 00:04:01,730 --> 00:04:08,390 Canon هي شيء يجب أن نعرفه، ولكنه أهم من هذا هو كم 59 00:04:08,390 --> 00:04:14,690 مؤكد، كم جيد، كم مobjective الكنون هوIs it 60 00:04:14,690 --> 00:04:17,690 objective? Does it mean everyone in the English 61 00:04:17,690 --> 00:04:21,810 canon is a good writer who wrote well and everyone 62 00:04:21,810 --> 00:04:26,450 who is not a canonical writer, canonical author 63 00:04:26,450 --> 00:04:29,330 was kicked out of the canon because he wasn't 64 00:04:29,330 --> 00:04:34,730 good؟دعنا نعود، في السنة العشرين، بدأت الكثير من 65 00:04:34,730 --> 00:04:40,630 الكريتقين يقومون بإعادة المشاهدة، تقرأ مجدداً 66 00:04:40,630 --> 00:04:45,710 القانون، الناس لا يتأكدون من الأشياء أكتر، مثلًا، 67 00:04:45,710 --> 00:04:49,190 شيكسبير .. بالمناسبة، شيكسبير دائما في القانون، هو 68 00:04:49,190 --> 00:04:52,890 الشخص الوحيد اللي دائما في القانون، فهو الشخص 69 00:04:52,890 --> 00:04:57,510 الوحيد اللي يستخدم القانونالناس اللي بدأت بالدراسة 70 00:04:57,510 --> 00:05:01,230 و الانتقال لتفهيم القانون و ماذا يعني أكتر أكتر 71 00:05:01,230 --> 00:05:03,950 أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر 72 00:05:03,950 --> 00:05:05,770 أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر 73 00:05:05,770 --> 00:05:07,490 أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر 74 00:05:07,490 --> 00:05:08,090 أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر 75 00:05:08,090 --> 00:05:23,770 أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكت 76 00:05:25,230 --> 00:05:28,710 هو يتخلص من الناس ليس كريستيان، ويتخلص من الناس 77 00:05:28,710 --> 00:05:31,210 ليس بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان 78 00:05:31,210 --> 00:05:31,810 بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان 79 00:05:31,810 --> 00:05:31,890 بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان 80 00:05:31,890 --> 00:05:34,890 بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان 81 00:05:34,890 --> 00:05:36,250 بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان 82 00:05:36,250 --> 00:05:38,650 بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان 83 00:05:38,650 --> 00:05:44,330 بلدان ب 84 00:05:45,210 --> 00:05:49,690 القانون كمعنى ليس صحيح .. ليس صحيح .. إنه مبالغ 85 00:05:49,690 --> 00:05:54,250 لأن في بعض الأحيان إذا كانت كتابتك مختلفة أو إذا 86 00:05:54,250 --> 00:05:59,610 لم تحاول تفضل الشباب .. أنت تعرف الشباب .. الشباب 87 00:05:59,610 --> 00:06:04,630 الواضحين .. الشباب لن يكونوا سعيدين معك أو مع 88 00:06:04,630 --> 00:06:07,950 كتابتك .. لذلك ستكونين أخرجين من القانون .. لذلك 89 00:06:07,950 --> 00:06:11,710 سنعود إلى القانون المقبل لليوم التالف عندما نتكلم 90 00:06:11,710 --> 00:06:17,190 عن John Donneلكن مرة أخرى، الـ Canon هو أكثر عملية 91 00:06:17,190 --> 00:06:20,290 كتابة مهمة في مجال محدد. عندما نتحدث عن ال Canon 92 00:06:20,290 --> 00:06:24,730 الإنجليزي في الكتابة، نتحدث عن أسماء كبيرة، كتابات 93 00:06:24,730 --> 00:06:29,850 كبيرة، حميد، مكبس، كتابات من أشخاص أخرى، و سيلو، و 94 00:06:29,850 --> 00:06:34,390 ليس فقط شيكستي، بل كتابات أخرى، جونسون، مارلو، 95 00:06:34,390 --> 00:06:39,400 ثامل جونسوندريدن، ميلتون، T.S. Elliot، وليام وايد 96 00:06:39,400 --> 00:06:42,180 روايف، وليام بليه، these are always there listed 97 00:06:42,180 --> 00:06:45,420 as important figures but do we have other figures 98 00:06:45,420 --> 00:06:48,980 who were excluded and kicked out؟ in this course 99 00:06:48,980 --> 00:06:51,600 we will reveal some of these names and we'll study 100 00:06:51,600 --> 00:06:54,640 them to understand why they were kicked out and 101 00:06:54,640 --> 00:06:58,600 generally it was because they didn't write things 102 00:06:58,600 --> 00:07:03,080 similar to the mainstreamidea of what it is to 103 00:07:03,080 --> 00:07:07,180 write to write poetry the second term is patronage 104 00:07:07,180 --> 00:07:13,900 or patronage sorry you know patron patronage a 105 00:07:13,900 --> 00:07:17,820 patron is like a sponsor you know what a sponsor 106 00:07:17,820 --> 00:07:22,180 is sponsor someone who gives you money exactly 107 00:07:22,180 --> 00:07:24,900 like someone who gives you money to study gives 108 00:07:24,900 --> 00:07:27,300 you money to build your house to start your 109 00:07:27,300 --> 00:07:32,340 project so a rich man a businessmanwho gives you a 110 00:07:32,340 --> 00:07:36,520 politician maybe, a donor who gives you money so 111 00:07:36,520 --> 00:07:41,160 you can start something a patron or patronage is 112 00:07:41,160 --> 00:07:44,100 also another important term we need to understand 113 00:07:44,100 --> 00:07:47,060 if we just need to understand the classical the 114 00:07:47,060 --> 00:07:49,960 Elizabethan literature before and after now in 115 00:07:49,960 --> 00:07:54,320 literature a patron is someone generally a man but 116 00:07:54,320 --> 00:07:58,250 sometimes could be a womanالذي ينتمي إلى المجتمع 117 00:07:58,250 --> 00:08:01,890 العظيم و أحيانًا إلى العائلة الرئيسية والتي لديها 118 00:08:01,890 --> 00:08:06,250 الكثير من المال، عظيم، ماذا يفعل هذا الشخص؟ يعطي 119 00:08:06,250 --> 00:08:10,630 القصيدة المال ويعطي 120 00:08:10,630 --> 00:08:12,650 القصيدة حماية 121 00:08:18,050 --> 00:08:21,610 تذكر أننا نتكلم عن الهجوم الإسابية و حتى قبل .. 122 00:08:21,610 --> 00:08:24,670 Chaucer بالطبع كان لديه مؤسسة، لم يكن قادر على 123 00:08:24,670 --> 00:08:28,210 كتابة الكتابة أحيانًا لأنه لم يكن لديه أحد ليدعمه، 124 00:08:28,210 --> 00:08:33,130 لأن إذا لم يكن لديك أموال، فإن كتابة ليس عملًا، لا 125 00:08:33,130 --> 00:08:37,270 أحد سيشتركك كتابة، لذلك يجب أن تكون لديك عمل، إذا 126 00:08:37,270 --> 00:08:41,200 كان لديك عمل، فلن تكون لديك وقت لكتابة كتابةSo a 127 00:08:41,200 --> 00:08:45,920 patron, again what's a patron? Someone, usually a 128 00:08:45,920 --> 00:08:49,040 man, a rich man with money, sometimes the patrons 129 00:08:49,040 --> 00:08:52,300 usually they have a literary taste So because they 130 00:08:52,300 --> 00:08:54,500 love poetry, they love literature, they take care 131 00:08:54,500 --> 00:09:00,130 of poets, so they give poets moneyلكي تستمر في 132 00:09:00,130 --> 00:09:04,470 الكتابة و تكتب أكتر و أيضًا يقدمون لهم حماية، 133 00:09:04,470 --> 00:09:08,850 تعرفين حماية؟ إذا قلت شيء يغضب شخص ما، إذا كنت قد 134 00:09:08,850 --> 00:09:13,410 كتبت على شخص ما، ربما شخص ما يريد أن يحجبك أو يقوم 135 00:09:13,410 --> 00:09:17,610 بتعذيبك لشيء أوي لا لا لا لا، لا تفعل ذلك، هذا 136 00:09:17,610 --> 00:09:22,590 الرجل محمي من هذا الوزير، فهو مجرد شخصية ومجتمعية 137 00:09:22,590 --> 00:09:28,630 وهو سي�بغيك إلى مجلده أو مصرهوكانت الـ Patronage 138 00:09:28,630 --> 00:09:33,250 تلقى رولة رائعة في إدارة .. أتذكر أننا تحدثنا عن 139 00:09:33,250 --> 00:09:35,390 القرصة التقريرية وكيف كانت تجعلها تجعلها تجعلها 140 00:09:35,390 --> 00:09:37,650 تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها 141 00:09:37,650 --> 00:09:39,050 تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها 142 00:09:39,050 --> 00:09:39,110 تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها 143 00:09:39,110 --> 00:09:39,370 تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها 144 00:09:39,370 --> 00:09:39,370 تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها 145 00:09:39,370 --> 00:09:55,070 تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعل 146 00:09:56,580 --> 00:10:01,000 إذا كان شخص ما يدفعك المال، يدفعك المال، عليك أن 147 00:10:01,000 --> 00:10:05,160 تكتب قصة جيدة عنهم، لتعالجهم إذا كان يحضر قطة 148 00:10:05,160 --> 00:10:10,180 جديدة، عليك أن تكتب، يا قطة، هل أقارنك إلى أفضل 149 00:10:10,180 --> 00:10:14,180 قطة في العالم؟ أو هل أقارنك إلى ليون؟ أنت أكتر 150 00:10:14,180 --> 00:10:18,000 خائف وانتقر؟ إذا كان يشتري هاتف موبايل، عليك أن 151 00:10:18,000 --> 00:10:25,060 تقول، واو، لذا عليك أن تكتب قصة جيدة لتعالجهم، 152 00:10:25,060 --> 00:10:29,280 لذلك مرة أخرىA patron is a person usually with a 153 00:10:29,280 --> 00:10:31,920 literary taste and a lot of money who provides 154 00:10:31,920 --> 00:10:37,240 poets with money and protection and exchange for 155 00:10:37,240 --> 00:10:41,360 praise for good poetry sometimes we'll speak about 156 00:10:41,360 --> 00:10:45,020 this later on we'll mention this again and again 157 00:10:45,020 --> 00:10:49,240 important terms now let's go to Christopher 158 00:10:49,240 --> 00:10:55,360 Marlowe Christopher Marlowe listen Marlowe 159 00:10:58,530 --> 00:11:03,410 كان روحانًا في طريقه كان مستقبليًا لشكسبير، كان 160 00:11:03,410 --> 00:11:08,030 روحانًا وروحانًا، سندرسه اليوم ك .. كرامتست، و 161 00:11:08,030 --> 00:11:13,630 لاحقًا سنعود إليه. الكثير من الكريتقين يؤمنون أن 162 00:11:13,630 --> 00:11:20,010 مارلو قد أصبح أكثر مشهورًا من شكسبير، ليس الكثير، 163 00:11:20,010 --> 00:11:23,670 لكن بعض الكريتقين، قد تفوز شكسبير 164 00:11:26,200 --> 00:11:30,180 ولكن الشيء السحبي هو أن مارلو مات صغير جدا في عمر 165 00:11:32,500 --> 00:11:36,820 32 وهناك شيء غريب عن الروحانيين الذين ماتوا صغيرًا 166 00:11:36,820 --> 00:11:38,680 هناك الكثير من الروحانيين الإنقليزيين الذين ماتوا 167 00:11:38,680 --> 00:11:42,500 صغيرًا جدًا وعندما ماتوا صغيرًا جدًا لديهم هذا 168 00:11:42,500 --> 00:11:46,640 النوع من الروح عنهم يبدووا مثل الأنبياء مثل الناس 169 00:11:46,640 --> 00:11:50,460 يحبونهم أكتر ويحبون كتابتهم أكتر ويحرقونهم أكتر 170 00:11:50,460 --> 00:11:54,960 لأنك تشعر أنهم ماتوا بسبب كتابتهم ماتوا لأنهم 171 00:11:54,960 --> 00:11:57,920 أرادوا مثل المعلمين الذين ماتوا صغيرًا يصبحوا كذلك 172 00:12:01,340 --> 00:12:04,500 ولكن في بعض الأحيان كانوا يعيشون دائما و هذا ليس 173 00:12:04,500 --> 00:12:09,440 جيد لبعض المدرسة، ما أقوله هنا هو أن الحقيقة أن 174 00:12:09,440 --> 00:12:15,260 مالو مات صغير في عمره ثلاثة و اتنين جعله .. هو 175 00:12:15,260 --> 00:12:19,800 شهير، شهير و دراماتيست، الكثير منهم يؤمنوا أنه في 176 00:12:19,800 --> 00:12:25,450 زمان حياته كان أكثر شهير دراماتيستالمعروف أكتر هو 177 00:12:25,450 --> 00:12:28,050 دراماتيست، أكتر من شيكسبير، لأن شيكسبير في ذلك 178 00:12:28,050 --> 00:12:31,210 الوقت كان يبدأ في كتابة الأشياء الجيدة اللي كنا 179 00:12:31,210 --> 00:12:37,290 ندرسها، كنا فقط ندرسها، كان يبدأ، لذا، لو لم يموت 180 00:12:37,290 --> 00:12:42,730 صغيرًا، فكان يتجاوز شيكسبير، يصبح أكتر معروف من 181 00:12:42,730 --> 00:12:47,090 شيكسبير، باعتبار بعض الملاحظات، الآن هناك مشاكلات 182 00:12:47,090 --> 00:12:52,390 واختلافات بينه وشيكسبيرولكن قبل أن أذهب إلى هنا، 183 00:12:52,390 --> 00:12:56,550 سأخبركم بقصة مضحكة، ليست مضحكة، ولكن حقًا مدهشة، 184 00:12:56,550 --> 00:13:00,190 عن الرواداء الذين يموتون بسبب الرواداء، وكيف هو 185 00:13:00,190 --> 00:13:03,750 شركة Patreon حقًا شيء ممتع، وكيف يتأثر عليه، لأن 186 00:13:03,750 --> 00:13:08,690 إذا كانت لديك Patreon، فهناك عادة مقاتلين، ورواداء 187 00:13:08,690 --> 00:13:10,690 أخرون يريدون أن يأخذوا المال، لذا فإنهم يكتبون 188 00:13:10,690 --> 00:13:15,250 رواداء أسوء لرواداءك، وكذلك. سأخبركم بقصة عن أبو 189 00:13:15,250 --> 00:13:19,410 تمام، في العربية، هل تعرفين أبو تمام؟أبو تنبي، يا 190 00:13:19,410 --> 00:13:22,310 أبو تمام، عامة الـ poems وقد أخبرتك قبل أنك إذا 191 00:13:22,310 --> 00:13:25,570 كنت تريد أن تحب الكتابة الإنجليزية، يجب أن تحب 192 00:13:25,570 --> 00:13:29,470 الكتابة العربية ومعاً ومعاً، تبدأ مع الكتابة 193 00:13:29,470 --> 00:13:33,030 الجميلة، القصص الجميلة عن الكتابات والأوراق وكل 194 00:13:33,030 --> 00:13:38,930 شيء آخر. الآن، أبو تمام كان يحفظ واحد من ال .. هذا 195 00:13:38,930 --> 00:13:44,070 المتنبي، أبو تمام كان يحفظ الـ Caliph، 196 00:13:47,940 --> 00:13:55,660 والصحابة اللي حولها لم ترغب أن يحب أبو تمامان 197 00:13:55,660 --> 00:14:01,720 صورته، فكان يقول .. يحفظ مصادقه مرة أخرى، الكلف 198 00:14:01,720 --> 00:14:06,040 قال اقدام عمرن في سماحة حاتمى في جودى احنا ففي 199 00:14:06,040 --> 00:14:12,980 ذكاى اياسى، فالكلفعنده اقدام وعمرين في سماحة حاتمي 200 00:14:12,980 --> 00:14:15,800 في جودة أحنفة في ذكاية ياسي praising him comparing 201 00:14:15,800 --> 00:14:20,240 him to famous arab generals poets and people and 202 00:14:20,240 --> 00:14:22,760 fighters and everything so one of the poets 203 00:14:22,760 --> 00:14:29,860 sitting around competing told the caliph انما شبهك 204 00:14:29,860 --> 00:14:33,680 باجلاف العرب yes it has been this is not good 205 00:14:33,680 --> 00:14:36,780 poetry he's just likening you to ordinary arab 206 00:14:36,780 --> 00:14:38,900 shepherds and bedouins and 207 00:14:44,630 --> 00:14:48,050 أبو تمام شعرت بالضغط هنا لأن شخص ما يقاتل معاه، 208 00:14:48,050 --> 00:14:54,170 فقال شيء مثل هذا وهو قلت مثل هذا وانتظر وبقى مغلق 209 00:14:54,170 --> 00:14:57,920 لوقت قصيرالعربية .. it's very famous in Arabic 210 00:14:57,920 --> 00:15:01,180 literature it's called إيماءة أبو تمام أو إتراقة 211 00:15:01,180 --> 00:15:03,700 أبو تمام دوروا عليها على جوجل إتراقة أبو تمام 212 00:15:03,700 --> 00:15:07,320 meaning when أبو تمام reacted to this guy accusing 213 00:15:07,320 --> 00:15:12,320 him of not likening the caliph to something worthy 214 00:15:12,320 --> 00:15:17,000 so he nodded like this and he raised his head and 215 00:15:17,000 --> 00:15:21,380 he said two of the most important lines of poetry 216 00:15:21,380 --> 00:15:27,190 in Arabic literaturehe replied saying لاتعجبوا 217 00:15:27,190 --> 00:15:32,830 ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندى والباسى فالله 218 00:15:32,830 --> 00:15:38,910 قد ضرب الأقل لمثله مثلا من المشكات والنبراسى you 219 00:15:38,910 --> 00:15:44,570 know what it means لاتعجبوا ضربي له من دونه مثلا 220 00:15:44,570 --> 00:15:49,550 شرودا في الندى والباسى I gave an example I likened 221 00:15:49,550 --> 00:15:53,760 him to things lower than himفالله قد ضرب الأقل 222 00:15:53,760 --> 00:15:57,820 لمثله مثلا من المشكات والنبراسي الله إيش قال عن 223 00:15:57,820 --> 00:16:02,780 نفسه عن نوره الله نوره مثلا نوره كمشكاة المشكاة is 224 00:16:02,780 --> 00:16:06,960 nothing compared to God's light but God used this 225 00:16:06,960 --> 00:16:11,320 مشكاة to make it clearer to this فهو was like wow 226 00:16:11,320 --> 00:16:14,580 now the guy telling the story he said I looked at 227 00:16:14,580 --> 00:16:17,880 the poem the text and I didn't find these lines so 228 00:16:17,880 --> 00:16:22,880 he improvised them you know improvisedto save him 229 00:16:22,880 --> 00:16:25,540 without preparation all of a sudden, improvise 230 00:16:25,540 --> 00:16:29,940 them فبعليك بيقول كأنه اقتد البتين من كبده like he 231 00:16:29,940 --> 00:16:35,600 cut a piece of his flesh like because the best of 232 00:16:35,600 --> 00:16:38,580 the best it takes from your health, your life, 233 00:16:38,660 --> 00:16:45,910 your soulit drains your life وما لبث أبو تمام حتى 234 00:16:45,910 --> 00:16:49,330 مات بعدها يعني كأنه أبو تمام مات بسبب هذه 235 00:16:49,330 --> 00:16:52,150 الاتصالات لأن هذه كانت من أفضل الأفضل اللي يمكن أن 236 00:16:52,150 --> 00:16:57,090 يكون له وهو جميل جدا هنا لأننعم، الناس يؤمنون بأن 237 00:16:57,090 --> 00:16:58,970 الكتابة يمكنها قتل الكتابين وهذا السبب أن الناس 238 00:16:58,970 --> 00:17:02,170 يحبون الكتابين ويعرفونهم لأننا نعتقد أنهم فقط 239 00:17:02,170 --> 00:17:06,710 يعرفون أنهم يتعذبون لنا، يقضون حياتهم الخاصة لنا 240 00:17:06,710 --> 00:17:10,650 وهو مضحك جدًا كيف الشيء الـPatreon هنا في اللعبة، 241 00:17:10,650 --> 00:17:15,650 حيث أن الكتابين مقارنة، كذلك كريستوفر مالو مات 242 00:17:15,650 --> 00:17:19,930 صغير، هو مختلف من شيكسبير في أشياء أساسية أولًا، 243 00:17:19,930 --> 00:17:22,310 ذهب إلى المدرسة، تذكر أن شيكسبير لم يذهب إلى 244 00:17:22,310 --> 00:17:26,470 المدرسةhe went to a grammar school to study 245 00:17:26,470 --> 00:17:31,070 grammar, study rhetoric, study Greek drama 246 00:17:31,070 --> 00:17:34,710 whatever Now this guy is described as a university 247 00:17:34,710 --> 00:17:42,950 wit you know wit university wit The people who 248 00:17:42,950 --> 00:17:46,390 went to university either Oxford or Cambridge are 249 00:17:46,390 --> 00:17:51,920 described as university witsشيكسبير لم يذهب هناك، 250 00:17:51,920 --> 00:17:56,020 فكان أكتر مدرساً، اتعرف أكتر عن الثقافات، عن 251 00:17:56,020 --> 00:18:00,880 التجارة، عن الكتابة، عن اللغة، عن الكلمة الشيء 252 00:18:00,880 --> 00:18:04,100 الأخر عاماً عندما نتحدث عن شيكسبير، تذكر شيكسبير 253 00:18:04,100 --> 00:18:11,360 نقول عادةً أنه يعطي كل شخص اللغة المناسبة ومناسبة 254 00:18:12,660 --> 00:18:17,680 reactions that would reflect number one his social 255 00:18:17,680 --> 00:18:22,060 class and his psychological status again for 256 00:18:22,060 --> 00:18:25,460 Shakespeare a king speaks like kings a queen 257 00:18:25,460 --> 00:18:29,440 speaks like queens a princess speaks like a 258 00:18:29,440 --> 00:18:34,220 princess a prince speaks like a prince a porter a 259 00:18:34,220 --> 00:18:39,190 gravedigger speaks like gravediggersI'm a 260 00:18:39,190 --> 00:18:42,130 messenger. An educated man speaks like educated 261 00:18:42,130 --> 00:18:45,350 people. An illiterate person speaks like .. So 262 00:18:45,350 --> 00:18:48,210 everyone has his language. And this is something 263 00:18:48,210 --> 00:18:50,370 that tells about the genius of Shakespeare. It's 264 00:18:50,370 --> 00:18:53,050 not easy. I know people who write short stories 265 00:18:53,050 --> 00:18:56,350 and there is a kid five years old in the story and 266 00:18:56,350 --> 00:18:59,370 the kid speaks like an educated person, a 267 00:18:59,370 --> 00:19:02,530 university graduate. Sometimes it's not realistic. 268 00:19:03,010 --> 00:19:05,510 Shakespeare gives a very in a way realistic image 269 00:19:05,510 --> 00:19:08,500 about the language and thein Hamlet، Hamlet is a 270 00:19:08,500 --> 00:19:11,620 poet right؟ a university student، so his language, 271 00:19:11,780 --> 00:19:14,760 his poetry is really interesting, beautiful، but 272 00:19:14,760 --> 00:19:16,680 when he is confused, when he is suffering 273 00:19:16,680 --> 00:19:19,760 psychologically, when he pretends to be mad، his 274 00:19:19,760 --> 00:19:22,880 language is influenced، it changes، deteriorates 275 00:19:24,420 --> 00:19:28,180 الان في مارلو كل شخص يتكلم لغة كثيرة و كثيرة لغة 276 00:19:28,180 --> 00:19:30,300 كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة 277 00:19:30,300 --> 00:19:30,460 كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة 278 00:19:30,460 --> 00:19:31,140 كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة 279 00:19:31,140 --> 00:19:32,460 كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة 280 00:19:32,460 --> 00:19:33,800 كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة 281 00:19:33,800 --> 00:19:34,080 كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة 282 00:19:34,080 --> 00:19:42,080 كثيرة لغة كثيرة لغة 283 00:19:42,080 --> 00:19:44,160 كثيرة ل 284 00:19:49,600 --> 00:19:56,120 شيكسبير يستخدم لغة مناسبة للشخص صحيه و الصحيه 285 00:19:56,120 --> 00:20:00,700 السياسيه مارلو مارلو يعطي كل شخص في عرضه لغة 286 00:20:00,700 --> 00:20:04,400 حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه 287 00:20:04,400 --> 00:20:05,200 حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه 288 00:20:05,200 --> 00:20:05,260 حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه 289 00:20:05,260 --> 00:20:06,000 حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه 290 00:20:06,000 --> 00:20:15,820 حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه 291 00:20:16,430 --> 00:20:23,850 دكتور فاوستوس و كما ينصح اسمه، الشخص الرئيسي هو 292 00:20:23,850 --> 00:20:29,150 دكتور و اسمه فاوستوس دكتور فاوستوس تقول إنه 293 00:20:29,150 --> 00:20:34,870 تراجعية تقول قصة علماء، 294 00:20:34,870 --> 00:20:41,770 رجل معرفة ومعرفة، رجل يعرف تقريبا كل شيء، و أعتقد 295 00:20:41,770 --> 00:20:48,260 أنه كان ممكن منذ 400 سنة لعرف كل شيء، لا أعرفBut 296 00:20:48,260 --> 00:20:52,360 because Dr. Faustus is a tragic hero, you know, 297 00:20:52,760 --> 00:20:59,720 tragic hero, he has a tragic flow, 298 00:21:00,960 --> 00:21:06,640 tragic flow, a weakness, he has some problem, 299 00:21:07,240 --> 00:21:11,540 remember Hamlet has too much hesitation, Othello 300 00:21:11,540 --> 00:21:18,170 too much jealousy, Macbethtoo much ambition. 301 00:21:19,270 --> 00:21:23,230 Remember we said that man wanted to achieve 302 00:21:23,230 --> 00:21:27,250 perfection but man is not perfect. So this leads 303 00:21:27,250 --> 00:21:33,030 to his downfall. Now Dr. Faustus had too much 304 00:21:33,030 --> 00:21:39,650 ambition and too much prideexcess you know 305 00:21:39,650 --> 00:21:43,410 excessive you know excessive too much a lot it's 306 00:21:43,410 --> 00:21:46,210 good to be ambitious but it's not good to be over 307 00:21:46,210 --> 00:21:49,790 ambitious or to be ambitious like Dr. Faustus so 308 00:21:49,790 --> 00:21:55,750 he knows everything and now he wants to know more 309 00:21:55,750 --> 00:22:00,330 he learns magic and he manages to summon the devil 310 00:22:00,330 --> 00:22:05,230 you know سيطنand he signs a contract .. remember 311 00:22:05,230 --> 00:22:07,690 the contract, the bond in Shilog, the mansion of 312 00:22:07,690 --> 00:22:16,230 Venice؟ he signs a bond with the devil he 313 00:22:16,230 --> 00:22:20,790 gets unlimited access to knowledge everywhere, 314 00:22:21,030 --> 00:22:23,130 every time, in the past, in the future, anything 315 00:22:23,130 --> 00:22:30,130 in exchange for what؟ his soul so we have his soul 316 00:22:30,130 --> 00:22:37,210 in exchange forمعرفة، هل تفعل هذا؟ لا حقا؟ لن تفعل 317 00:22:37,210 --> 00:22:41,450 هذا ليس واحد يوم، واحد عام، اتنين عام، اتنين عام، 318 00:22:41,450 --> 00:22:43,950 اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين 319 00:22:43,950 --> 00:22:45,390 عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، 320 00:22:45,390 --> 00:22:46,630 اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين 321 00:22:46,630 --> 00:22:47,150 عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، 322 00:22:47,150 --> 00:22:53,170 اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين 323 00:22:53,170 --> 00:23:01,430 عام، اتنين عام، اتنين عام،أذا عمرك 24 سنة، هل تحب 324 00:23:01,430 --> 00:23:05,030 ذلك؟ هل تقبل ذلك؟ أعمل ذلك لأنني لن أعيش طول عمر 325 00:23:05,030 --> 00:23:06,110 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 326 00:23:06,110 --> 00:23:06,110 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 327 00:23:06,110 --> 00:23:06,430 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 328 00:23:06,430 --> 00:23:07,270 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 329 00:23:07,270 --> 00:23:07,870 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 330 00:23:07,870 --> 00:23:07,870 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 331 00:23:07,870 --> 00:23:10,050 عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر 332 00:23:10,050 --> 00:23:17,450 عمر عمر عمر عمر عمر عمر 333 00:23:24,370 --> 00:23:28,510 هذا عمره 24 سنة، اكساس غير محدود، اكتشاف للعلم، 334 00:23:28,510 --> 00:23:33,550 وهو يعيش حياته من شخص يستطيع أن يقبل الجميع، يعرف 335 00:23:33,550 --> 00:23:38,030 كل شيء، يسأل الجميع عن أي شيء، يعود في الوقت وفي 336 00:23:38,030 --> 00:23:42,270 المستقبل، ويحصل على المعرفة اللي يريده، و قبل أن 337 00:23:42,270 --> 00:23:46,210 يقبل العلاقة، الانجل و الناس حوله مثل فاوسوس، لا 338 00:23:46,210 --> 00:23:48,550 تفعل هذا، انت مخاطر .. مرة أخرى، إسمع، هو لا يخاطر 339 00:23:48,550 --> 00:23:52,310 نفسه، حياتهلأن إذا قبلت حياته سوف يموت بعد ذلك 340 00:23:52,310 --> 00:23:56,610 ولكن هو يدفع روحه، أهم شيء يمكن أن يكون له رجل أو 341 00:23:56,610 --> 00:24:04,130 امرأة و الأن في فترة من عين الـ 24 سنة قد ماتت و 1 342 00:24:04,130 --> 00:24:08,510 ساعة قبل أن الوقت يدفع 12 ساعة لشيطان يأتي، 343 00:24:08,510 --> 00:24:11,970 الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، 344 00:24:11,970 --> 00:24:11,970 الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، 345 00:24:11,970 --> 00:24:12,370 الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، 346 00:24:12,370 --> 00:24:13,310 الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، 347 00:24:13,310 --> 00:24:13,690 الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الش 348 00:24:20,060 --> 00:24:25,960 القرار مع سيطان لكن هل يستطيع أن يعود؟ لأ لأ لأ لأ 349 00:24:25,960 --> 00:24:30,160 لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ 350 00:24:30,160 --> 00:24:30,180 لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ 351 00:24:30,180 --> 00:24:30,180 لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ 352 00:24:30,180 --> 00:24:30,380 لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ 353 00:24:30,380 --> 00:24:30,900 لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ 354 00:24:30,900 --> 00:24:40,020 لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ 355 00:24:40,020 --> 00:24:40,640 ل 356 00:24:49,170 --> 00:24:54,610 be changed into little water drops and fall into 357 00:24:54,610 --> 00:25:00,630 the ocean be found ugly hell get not come not 358 00:25:00,630 --> 00:25:08,470 Lucifer I'll burn my box now too late to burn your 359 00:25:08,470 --> 00:25:14,640 box someone read this please okayalso be changed 360 00:25:14,640 --> 00:25:20,760 into little water drops and 361 00:25:20,760 --> 00:25:24,460 burn 362 00:25:24,460 --> 00:25:32,280 my box also be changed into little water drops and 363 00:25:32,280 --> 00:25:37,100 fall into the ocean never be found ugly hip cave 364 00:25:37,100 --> 00:25:40,260 not come not philosopher I'll burn my box 365 00:25:40,260 --> 00:25:46,230 excellent readingAlso, we change into little water 366 00:25:46,230 --> 00:25:50,430 drops and fall into the ocean near we found. Ugly 367 00:25:50,430 --> 00:25:54,110 hill gave not come not lucifer. I'll burn myself. 368 00:25:54,950 --> 00:25:58,310 And like we said last time, this doesn't perfectly 369 00:25:58,310 --> 00:26:06,570 rhyme here. So this is A, B, C and D. No rhyme 370 00:26:06,570 --> 00:26:09,170 here despite the S for plural. And this is 371 00:26:09,170 --> 00:26:14,770 something we described as blankverse .. verse 372 00:26:14,770 --> 00:26:20,930 without .. without rhyme .. لا irregular rhyme 373 00:26:20,930 --> 00:26:25,630 scheme is different what 374 00:26:25,630 --> 00:26:31,420 is he talking to ماله .. what is he talking toاه 375 00:26:31,420 --> 00:26:35,980 okay he's talking to his soul can his soul talk 376 00:26:35,980 --> 00:26:38,700 back? what do you call this in poetry, in 377 00:26:38,700 --> 00:26:39,120 literature? 378 00:26:44,180 --> 00:26:47,780 no I'm not sure whether he's alone or not I'll 379 00:26:47,780 --> 00:26:50,240 have to check this but when you talk to someone 380 00:26:50,240 --> 00:26:57,300 who doesn't hear or something that doesn't .. 381 00:26:57,300 --> 00:27:03,630 is a soul a human being?Can the soul talk back? 382 00:27:03,790 --> 00:27:07,610 Can it listen to you? So you give things the 383 00:27:07,610 --> 00:27:09,550 features of a human being, what is this? 384 00:27:11,770 --> 00:27:16,270 Personification, from person, personify 385 00:27:18,580 --> 00:27:21,680 What is a personification؟ It's to give a thing or 386 00:27:21,680 --> 00:27:25,100 a thing Yeah, when you say اوه فان، اوه mobile، my 387 00:27:25,100 --> 00:27:27,160 best mobile، you're talking to your best mobile 388 00:27:27,160 --> 00:27:30,540 But here we don't only have a personification of 389 00:27:30,540 --> 00:27:33,580 the soul, he's talking directly to something that 390 00:27:33,580 --> 00:27:36,060 is not there here Generally, this is also called 391 00:27:36,060 --> 00:27:41,140 in literature an apostrophe You 392 00:27:41,140 --> 00:27:45,020 know apostrophe? Yes When we say count, this is an 393 00:27:45,020 --> 00:27:51,410 apostropheولكن في الكتابة، عندما تسمي شيء لا 394 00:27:51,410 --> 00:27:56,350 يسمعك، شيء بعيد عنك، أو شيء لا يوجد عندما تسميه، 395 00:27:56,350 --> 00:28:00,370 يا روحي، هذا يسمى بـ an apostrophe. An apostrophe 396 00:28:00,370 --> 00:28:07,090 دائمًا يحتوي على شخصية. عندما تقول، يا فان، يا 397 00:28:07,090 --> 00:28:11,310 عزيزي فانهل يستطيع أن يتحدث لك مرة أخرى؟ انها تسمى 398 00:28:11,310 --> 00:28:17,230 كتابة و كتابة لذلك هو يتحدث للروحه و هو أيضا يدرس 399 00:28:17,230 --> 00:28:24,450 كتابته إلى الجحيم الجحيم اللعين لا تأتي لوسيفير لا 400 00:28:24,450 --> 00:28:31,070 تفتح مفتاحك لا تأخذني لوسيفير هو اسم الشيطان لا 401 00:28:31,070 --> 00:28:36,030 تأتي يا شيطان لا تأتي يا شيطان لأن 402 00:28:38,570 --> 00:28:44,150 I regret everything. I want to burn my box. I want 403 00:28:44,150 --> 00:28:47,750 to burn my box. But it's too late. And this is 404 00:28:47,750 --> 00:28:51,290 again .. in a way it reflects something about that 405 00:28:51,290 --> 00:28:53,350 time, the society when people wanted to know 406 00:28:53,350 --> 00:28:56,490 everything. But many people wanted to know more 407 00:28:56,490 --> 00:29:00,730 than it is possible for a human being. So, the 408 00:29:00,730 --> 00:29:04,380 theme here is excessive ambition.الروح المسيحية 409 00:29:04,380 --> 00:29:08,560 هنا لديها الكثير من الرحمة كثير من الرحمة لأنه لا 410 00:29:08,560 --> 00:29:13,740 يستمع لأي شخص وكثير من الهدوء لأنه يريد أن يعرف كل 411 00:29:13,740 --> 00:29:17,540 شيء هو يفتح الحاجة بين ما يعني أن تكون إنسان وماذا 412 00:29:17,540 --> 00:29:21,560 يعني أن تكون ..أنا لا أعرف أنجل ربما أو سوبرهيرو 413 00:29:21,560 --> 00:29:27,900 ماذا يحدث في النهاية أنه مات؟ نعم بالطبع روحه تم 414 00:29:27,900 --> 00:29:36,070 أخذه من الشيطان لماذا يؤمن أنه قادم؟لأنه يحرر 415 00:29:36,070 --> 00:29:43,690 القواعد لأنه يشارك معيار ليس مع الإنجل ولكن مع 416 00:29:43,690 --> 00:29:48,670 الشيطان و الشيطان يأخذك فقط للمساعدة لوسيفير هو 417 00:29:48,670 --> 00:29:56,870 إسم الشيطان مجد أخر قصة من كروسوفر مالو هو الـ Jew 418 00:29:56,870 --> 00:29:57,690 of Malta 419 00:30:00,310 --> 00:30:04,870 منطق و كما ينصح اسمه، انظر إلى اسمه، ماهو مهم في 420 00:30:04,870 --> 00:30:09,870 اسمه الـDew اوه الـDew، ممتع، يذكرنا عن ماذا؟ 421 00:30:09,870 --> 00:30:14,250 الشاي الان 422 00:30:14,250 --> 00:30:20,930 مارلو كتبت كتابته قبل أن شيكسبير كتبت الـLegend of 423 00:30:20,930 --> 00:30:27,710 Venice قبل و هو صح أن شيكسبير كتبت كتابة كتابة من 424 00:30:27,710 --> 00:30:28,830 مارلو 425 00:30:31,460 --> 00:30:35,580 في العديد من الأشياء، ملطا الشيوعي لديه شخصية 426 00:30:35,580 --> 00:30:40,920 باراباس، هو الشخصية الأولى .. الشخصية الأولى 427 00:30:40,920 --> 00:30:46,440 للشيوعيين في الكتابة الإنجليزية وفي 428 00:30:46,440 --> 00:30:50,720 هذه الكتابة، لدينا أيضًا الشخصية الأولى للشيوعيين 429 00:30:50,720 --> 00:30:57,200 .. الشيوعي الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق 430 00:30:57,200 --> 00:30:59,680 الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق 431 00:30:59,680 --> 00:31:00,060 الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق 432 00:31:00,060 --> 00:31:00,060 الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق 433 00:31:00,060 --> 00:31:00,080 الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق 434 00:31:00,080 --> 00:31:01,570 الشرق الشرق الشرق الشرق الشرانظروا إلى القصة 435 00:31:01,570 --> 00:31:09,690 المدهشة في هذه اللعبة، إنها تراجدية بالطبع القصة 436 00:31:09,690 --> 00:31:12,950 تحدث في مالطا، هل تعرفين مالطا؟ هي قريب من هنا 437 00:31:12,950 --> 00:31:16,410 تخبر 438 00:31:16,410 --> 00:31:22,850 القصة عن مالطا، مكان يتم تحكمه ويقوم به الكريستان، 439 00:31:22,850 --> 00:31:24,790 بكريستان 440 00:31:26,020 --> 00:31:29,620 الان إمبراطورية الأوتومانية، تعرفين؟ المسلمين، 441 00:31:29,620 --> 00:31:33,340 التركيين، تركيا الأن، إمبراطورية الأوتومانية ترسل 442 00:31:33,340 --> 00:31:39,160 رسالة إلى مالطا، إلى القائد يقول اعطينا المال، إذا 443 00:31:39,160 --> 00:31:41,900 لم تفعل، سوف نهاجمك و ندمجك و نقتلك 444 00:31:44,630 --> 00:31:48,310 والرحل هو مثلًا اوه لا أستطيع الدفاع، ليس لدي جيش 445 00:31:48,310 --> 00:31:53,110 قوى، ولكن لدي خطة، سأجمع المال من الناس الجيوشيين، 446 00:31:53,110 --> 00:31:59,150 المسلسلين الجيوشيين، و أعطي المال للتركيين، انه 447 00:31:59,150 --> 00:32:01,610 مثير للإهتمام كيف لدينا ناس أسود، مسلمين، جيه 448 00:32:01,610 --> 00:32:08,930 وخريجيين في قصة 450 عامًا قبلأنا لا أريد أن أسمي 449 00:32:08,930 --> 00:32:13,390 هذا كعادة عالمية وعادة هذا، ولكننا سنرى كيف ليس 450 00:32:13,390 --> 00:32:17,210 فقط اليهود ولكن أيضًا المسلمين والشباب المسلمين 451 00:32:17,210 --> 00:32:24,650 يتميزون بشكل نقلي هناك الكثير من الراسيزم باراباس 452 00:32:24,650 --> 00:32:29,150 هو مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر 453 00:32:29,150 --> 00:32:29,410 مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر 454 00:32:29,410 --> 00:32:35,830 مصر مصر مصر مصر مصر 455 00:32:37,110 --> 00:32:39,470 هذا السبب أن الكثير من الناس اليهود يكرهون و 456 00:32:39,470 --> 00:32:43,670 يكرهون مارلو و يعتذرونه على أنه مخلص و أعتقد أنه 457 00:32:43,670 --> 00:32:49,270 كذلك لكن لا تكون سعيدا عن أي شخص مخلص لأن دارول 458 00:32:49,270 --> 00:32:52,410 كان مخلص مرة واحدة و دائما مخلص، هو مخلص ضد اليهود 459 00:32:52,410 --> 00:32:56,170 و ضد المسلمين و ضد الأفريقيا و الناس اللاكة، لذا 460 00:32:56,170 --> 00:33:00,310 قصة الـ In Brief تتطور هكذاالمال يتم اخذه من 461 00:33:00,310 --> 00:33:05,850 باراباس و مخيمات أخرى ليتم إعطائه لـ Ottomans و 462 00:33:05,850 --> 00:33:10,910 باراباس يشعر بالغضب و يريد أن يأخذ المعادلة فهو 463 00:33:10,910 --> 00:33:15,130 يستخدم أبنته و هذا ربما هو أسوأ شيء قد قلته أبدا 464 00:33:15,130 --> 00:33:21,650 شخص يستخدم أبنته لتأخذ المعادلة و بسبب ابنته 465 00:33:21,650 --> 00:33:23,590 اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان 466 00:33:23,590 --> 00:33:24,410 اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان 467 00:33:24,410 --> 00:33:27,510 اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان 468 00:33:29,190 --> 00:33:34,990 الناس .. اتقال الناس هنا .. و أبوها أبيجال تجد كم 469 00:33:34,990 --> 00:33:38,510 هو روحان أبيها والدها ومثل جيسيكا في المنشأت في 470 00:33:38,510 --> 00:33:44,110 فينسا تتركن أبيها و تتحول لإنسانية و هل هذا كل 471 00:33:44,110 --> 00:33:51,530 شيء؟ بالطبع ليس كذلك هو يقسم أنه سيأخذ المعادة 472 00:33:51,530 --> 00:33:54,550 لتأتي 473 00:33:54,550 --> 00:34:01,520 بعد أبوهاتصبح نانة، تعرفين، نانة، امرأة تعطي نفسها 474 00:34:01,520 --> 00:34:07,760 للرب في المسجد، يستخدم إيثامور مع مساعدته، يمزج 475 00:34:07,760 --> 00:34:13,840 ليس فقط أبنته، بل جميع النانات في المسجد، و جميعهم 476 00:34:13,840 --> 00:34:19,140 ماتوا، بمعنى أبنته، هل هذا كل شيء؟ لم نبدأ بعد 477 00:34:19,140 --> 00:34:27,150 ذلك، قصة طويلة جدًا، قصة مهمةلكن أتذكر في شايلوك 478 00:34:27,150 --> 00:34:31,630 وشيكسبير كانوا مثلًا اه هو جيد وليس .. اه انا أشعر 479 00:34:31,630 --> 00:34:35,490 بالأسف له .. مع أثامور هو دائم السحر، السحر 480 00:34:35,490 --> 00:34:42,230 الحقيقي، لذلك بعد ذلك عندما يكتشف أنه محقق بطريقة 481 00:34:42,230 --> 00:34:46,330 ما ولكنه مرة أخرى يقتل الناس اللي محققه، يسبب خطأ 482 00:34:46,330 --> 00:34:50,030 العديد من الناس، و بعد ذلك يرسل للعطومان اللي لم 483 00:34:50,030 --> 00:34:53,550 يتلقوا المال بعد ذلك ويقول لهم إسمع، سأساعدك في 484 00:34:53,550 --> 00:35:00,920 حفظ مالتاهو يهاجم مالطا و يحكم بقية المدينة و 485 00:35:00,920 --> 00:35:03,880 الكثير من الناس مقتل و هم يختارونه لكي يكون القادة 486 00:35:03,880 --> 00:35:10,840 و بعدها انتهى؟ لا، هو يهاجم مع أشخاص أخرين يريدون 487 00:35:10,840 --> 00:35:14,400 أن يقتلوا أكثر الناس و يسببون موتة أكتر .. ربما 488 00:35:14,400 --> 00:35:17,620 عدد من الناس .. أعتقد أن عشرة من الناس ماتوا بسبب 489 00:35:17,620 --> 00:35:24,950 باراباسوفي النهاية اكتشفوا انه كان خلف أكتشاف هذه 490 00:35:24,950 --> 00:35:31,710 الأشياء السيئة وكان مجلده في كولدرون وقتلته تراجدى 491 00:35:31,710 --> 00:35:35,810 .. تراجده حرب .. أنا لست متأكد انك تحب أن تشاهد أو 492 00:35:35,810 --> 00:35:40,050 تقرأ شيء مثل هذا .. إنه جدا تراجد .. جدا مظلم .. 493 00:35:40,050 --> 00:35:44,300 وهناك الكثير من الرسوم .. نعمأعتقد .. أتذكر في 494 00:35:44,300 --> 00:35:47,900 شيكسبير، دعنا نسأل، هل شيكسبير راسيس؟ أو كان يوضح 495 00:35:47,900 --> 00:35:51,000 راسيسما في عمره؟ الكثير من الناس قالوا، شيكسبير 496 00:35:51,000 --> 00:35:56,900 كان راسيسما كأي شخص من الإليزابية لكن 497 00:35:56,900 --> 00:36:01,820 هنا لدينا الكثير من المسلمين، المسلمين، المسلمين، 498 00:36:01,820 --> 00:36:02,320 المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، 499 00:36:02,320 --> 00:36:03,740 المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، 500 00:36:03,740 --> 00:36:05,300 المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، 501 00:36:05,300 --> 00:36:06,740 المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، 502 00:36:06,740 --> 00:36:12,140 المسلمين، المسلمين، المسit's a matter of question 503 00:36:12,140 --> 00:36:14,220 but I wouldn't generally describe Shakespeare as a 504 00:36:14,220 --> 00:36:18,000 racist but he discusses racism in my opinion he's 505 00:36:18,000 --> 00:36:21,900 exposing racism in his community but this one we 506 00:36:21,900 --> 00:36:25,460 don't generally feel one tiny little bit of you 507 00:36:25,460 --> 00:36:30,060 know of sorrow for this man he's evil a man who 508 00:36:30,060 --> 00:36:35,030 uses his daughter as a prostitute to kill peopleهو 509 00:36:35,030 --> 00:36:38,270 رجل يقتل أبنته الخاصة اللي قتلها وهو يلاحظ 510 00:36:38,270 --> 00:36:41,070 استيريوتيبيا عن اليهود اللي قتلوا الناس وكل شيء 511 00:36:41,070 --> 00:36:44,930 هذا 512 00:36:44,930 --> 00:36:51,190 كرسوفال مارلو سنعود إلى مارلو ك .. كرسوفال مارلو 513 00:36:51,190 --> 00:36:53,790 كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو 514 00:36:53,790 --> 00:36:54,710 كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو 515 00:36:54,710 --> 00:36:58,710 كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو 516 00:36:58,710 --> 00:36:58,710 كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو 517 00:36:58,710 --> 00:36:59,490 كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو 518 00:36:59,490 --> 00:37:03,710 كروسوفال مارلربما كان في هذه التجارة؟ لا، هتلر هو 519 00:37:03,710 --> 00:37:07,830 شخص راسي، هو ناظي، هو شخص عظيم، اللي اكرهه ليس فقط 520 00:37:07,830 --> 00:37:11,310 اليهود، لكن أيضا مسلمين ومسلمين وكل الناس اللي 521 00:37:11,310 --> 00:37:14,410 كانت مختلفة، كان عظيمًا ومسلمًا، اللي اعتقدت فقط 522 00:37:14,410 --> 00:37:17,010 أن اليهود هم ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. 523 00:37:17,010 --> 00:37:17,490 ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال 524 00:37:17,490 --> 00:37:17,650 .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. 525 00:37:17,650 --> 00:37:20,830 ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال 526 00:37:20,830 --> 00:37:23,890 .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. 527 00:37:23,890 --> 00:37:23,930 ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال 528 00:37:23,930 --> 00:37:23,950 .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. 529 00:37:23,950 --> 00:37:32,730 ال .. ال .. المثلًا، مخطط في الكثير من الأشياء، 530 00:37:32,730 --> 00:37:39,490 ولكن ما فعلته كان عظيمًا و كفلسطينيين، ماعرفنا .. 531 00:37:39,490 --> 00:37:40,650 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 532 00:37:40,650 --> 00:37:44,850 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا 533 00:37:44,850 --> 00:37:49,190 .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 534 00:37:49,190 --> 00:37:50,190 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 535 00:37:50,190 --> 00:37:50,450 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 536 00:37:50,450 --> 00:37:50,450 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 537 00:37:50,450 --> 00:37:51,010 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 538 00:37:51,010 --> 00:37:51,350 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. 539 00:37:51,350 --> 00:37:59,070 ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا 540 00:37:59,070 --> 00:38:03,140 .. ماعلدينا حركة الزيونيسية وإسرائيل وكثير منهم 541 00:38:03,140 --> 00:38:09,700 يسلون وهذا المشكلة هي المحافظة، الهولوكوست لا يقوم 542 00:38:09,700 --> 00:38:16,030 بتحقيق إدماج ومحافظة بلسطينوأيضًا المحافظة لا يعني 543 00:38:16,030 --> 00:38:19,430 أننا يجب أن نكون بخير مع الناس اللي قتلوا Myketa 544 00:38:19,430 --> 00:38:23,970 وكل شيء لكن هذا شيء .. شيء أخر، حسنًا؟ لذلك ببريف، 545 00:38:23,970 --> 00:38:26,970 ربما نستطيع أن نتركن بن جونسون لدراسة أخرى، بن 546 00:38:26,970 --> 00:38:32,510 جونسون بسرعه كان محققًا في بداية حياته، أكتر من 547 00:38:32,510 --> 00:38:36,610 مرة وربما لأنه كان محققًا من المناكي، كان محققًا 548 00:38:36,610 --> 00:38:40,830 من بعض الناس، فهو ذهب إلى السجن، ولكن بطبعًا بعد 549 00:38:40,830 --> 00:38:48,040 ذلك، حسنًاأنا أعرف كيف أكون قريب من ربما الراجل أو 550 00:38:48,040 --> 00:38:52,580 الملكة وكان صديقا في طريقه مع راجل جيمس، فهو مثل 551 00:38:52,580 --> 00:38:57,240 شيكسبيريا، هو مهتم، كان إليزابيثا و جاكوبيا في نفس 552 00:38:57,240 --> 00:39:01,100 الوقت، وكذلك وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، 553 00:39:01,100 --> 00:39:01,140 وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، 554 00:39:01,140 --> 00:39:01,260 وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، 555 00:39:01,260 --> 00:39:01,500 وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، 556 00:39:01,500 --> 00:39:13,360 وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وك 557 00:39:14,420 --> 00:39:16,340 I'm not going to tell you more about this because 558 00:39:16,340 --> 00:39:19,040 only we need to know the names here but more 559 00:39:19,040 --> 00:39:23,300 important than this and I'll stop here is what is 560 00:39:23,300 --> 00:39:29,920 called the mask the 561 00:39:29,920 --> 00:39:36,580 mask and I'll conclude hereتذكر في اللعبة الـ 562 00:39:36,580 --> 00:39:41,080 Globe، اللعبة، الناس كانت تقف و تدفع ربما كمية و 563 00:39:41,080 --> 00:39:43,820 الناس كانت تكون في الطريق تدفع أكتر المال، الناس 564 00:39:43,820 --> 00:39:46,660 عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، 565 00:39:46,660 --> 00:39:46,940 الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس 566 00:39:46,940 --> 00:39:46,980 عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، 567 00:39:46,980 --> 00:39:46,980 الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس 568 00:39:46,980 --> 00:39:46,980 عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، 569 00:39:46,980 --> 00:39:46,980 الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة 570 00:40:02,270 --> 00:40:06,310 و جانسون أصبح صديقًا منها، وكذلك كتاب عدة مقالات، 571 00:40:06,310 --> 00:40:12,250 مقالة قصيرة، كتابة خاصة للراجل والعائلة العظيمة، 572 00:40:12,250 --> 00:40:18,070 وانتجتها فقط مرة واحدة، ولا يجب أن الراجل يشاهد 573 00:40:18,070 --> 00:40:23,490 شيء مرتين، هو راجل، فكتابة قصيرة خاصة للراجل 574 00:40:23,490 --> 00:40:26,710 والعائلة العظيمة، وانتجتها فقط مرة واحدة، وفي 575 00:40:26,710 --> 00:40:32,510 عاملية الوقت لا يوجد عاملين عاملينالشباب كانوا 576 00:40:32,510 --> 00:40:37,990 أشخاص من العائلات العظيمة و العائلات العظيمة و هذا 577 00:40:37,990 --> 00:40:42,350 هو المسجد، المسجد من المسجد، لأنه عندما كان الشباب 578 00:40:42,350 --> 00:40:46,270 على المساجد، لم يكن جيدًا لشباب العظيم و العظيم أن 579 00:40:46,270 --> 00:40:50,450 يكونوا شباب يختبئوا وجههم أو يكونوا جزء من وجههم، 580 00:40:50,450 --> 00:40:57,010 يمكنك أن تتعرف عليهم ولكن يكون كشخص أخرمثلًا، الـ 581 00:40:57,010 --> 00:41:00,070 Mask هو مختلف من اللعبة، إنها قصيرة، تم كتابها 582 00:41:00,070 --> 00:41:04,010 عامًا لعائلة الرويال، عن عائلة الرويال، تم تفعيلها 583 00:41:04,010 --> 00:41:08,450 مرة، ولم يكن الأعضاء أعضاء مهتمين، بل من عائلات 584 00:41:08,450 --> 00:41:15,510 النوبل والرويال. تقرير مهم هنا هو لعبة كتابة من 585 00:41:15,510 --> 00:41:18,770 جونسون، 586 00:41:18,770 --> 00:41:25,190 كتابة من جونسون، يسمى Mask of Queens، كما تسمى 587 00:41:25,190 --> 00:41:25,410 الاسم 588 00:41:28,400 --> 00:41:35,620 موسيقى قصة كتابة من جونسون قصة قصية قد تتم تقديمها 589 00:41:35,620 --> 00:41:40,420 مرة واحدة في الحكومة للرجل والعزيزي والعزيزي 590 00:41:40,420 --> 00:41:41,940 والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي 591 00:41:41,940 --> 00:41:45,060 والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي 592 00:41:45,060 --> 00:41:47,780 والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي 593 00:41:47,780 --> 00:41:48,960 والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي 594 00:41:48,960 --> 00:41:49,080 والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي 595 00:41:49,080 --> 00:41:56,320 والعزيزي والعزيزي والعزي 596 00:41:59,820 --> 00:42:06,260 الـ Puritans و سنرى ماذا حدث لـ English drama and 597 00:42:06,260 --> 00:42:09,760 theater إذا 598 00:42:09,760 --> 00:42:15,880 كان لديك سؤال، فأرجو أن تسأل مارلو، 599 00:42:15,880 --> 00:42:20,360 شيكسبير، تفكر في التقارير و التقارير بين شايلوك و 600 00:42:20,360 --> 00:42:27,760 باربا باراباس أي 601 00:42:27,760 --> 00:42:33,990 سؤال؟إذا كان شكسبيو مرسومي، فلن يكون مضطرًا أن 602 00:42:33,990 --> 00:42:42,970 يدخل البرتقالات؟ هنا؟ الكنان؟ هناك الكثير من الناس 603 00:42:42,970 --> 00:42:47,250 مرسومي، ولكن ربما سيكون مغلقًا، وسنرى لاحقًا كيف 604 00:42:47,250 --> 00:42:50,730 كانت المرسومي مغلقة من الكنان، ليس لأنها لم تكتب 605 00:42:50,730 --> 00:42:57,290 جيدًا، ولكن لأنها أمرأة، لذلك الكنان ليس موجهًاعلى 606 00:42:57,290 --> 00:43:01,390 سبيل المثال، أفرابن كتاب قصه قصه قصه قصه قصه قصه 607 00:43:01,390 --> 00:43:02,270 قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه 608 00:43:02,270 --> 00:43:06,470 قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه 609 00:43:06,470 --> 00:43:08,110 قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه 610 00:43:08,110 --> 00:43:08,750 قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه 611 00:43:08,750 --> 00:43:14,910 قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه 612 00:43:14,910 --> 00:43:20,550 قصه قصه قصه