أعوذ بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم باسم
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن
عبدالله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا
بتحية الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته كيف حالكوا نطيبات ان شاء الله؟تحضيرنا جيد
ان شاء الله؟ طيب عظيم إذا كنا قد تحدثنا في
المحاضرة النظرية حول ما إذا تعدد الموت من ورثة
الميت الأول واستقل كل ميت بورثة غير ورثة غيرهفي
هذه الحالة إن أردنا أن نعالج هذه المسائل وفق أحكام
المناسخات فإننا نقوم بحل كل مسألة على حداء حلا
كاملا بغض النظر عن عدد المسائل الموجودة معنابعد أن
ننتهي من حل كل مسألة من هذه المسائل نقوم بمعالجة
هذه المسائل المعالجة هتكون عبر خطواتين الخطوة
الأولى وهي أننا نقوم بتصحيح أصل المسألة الأولى
ويكون ذلك من خلال النظر لأصول المسائل المتلاحقة
بالنظر لأصل كل مسألة وسهم الميت في المسألة الأولى
ثم نخرج مسححا عاما نضربه في ايش؟ في أصل المسألة
الأولى بعد ذلك نقوم بالخطوة الثانية وهي أننا نعالج
أصول المسائل المتلاحقة أيضا بالنظر في أسهمهم في
المسألة الأولى بعد ما كنا صححنا أصلها وأصل مسألة
هذا الميتوحينما نقارن أيضا نوجد مصححا ثم نضرب كل
مسألة في هذا المصحح لنخرج بأصل جامع لجميع هذه
المسائل وبالمثال يتضح المقال انشوف مثال على ذلك
زوجة توفي عن زوجة وأخت شقيقة وأخت
لأبو ثم توفية الزوجة بعدين الزوجة توفيت عن بنت
والأخت
الشقيقة توفيت عن زوج وابنلحظوا معايا إنه هالجيت في
هذا المثال تعدد عندنا الموتة من ورثة الميت الأول
يعني عندك الزوجة ماتت وأيضا الأخت الشقيقة ماتت
وكلاهما من ورثة الميت الأول نيجي نحل هذه المسائل
الزوجة أخت شقيقة وأخت لأب وأمالزوجة طوفيت عن بنت و
أب و بالنسبة للشقيقة ايضا طوفيت عن
زوج و ابنكما اتفقنا نقوم بحل كل مسألة على حدة ثم
نعالج نشوف المسألة الأولى الزوجة ربا و الشقيقة نصف
و الأخت لأب سدس تكملة للثلاثين و الأم سدس فالمسألة
من اتناش هنا تلاتة و هنا ستة هنا اتنين و اتنين
المسألة أصلا عالت لتلتاش
تمام نيجي الأن للمسألة الثانية باعتبار هذه المسألة
خلصنا حالها مابتحتاج لتصحيح و لعيشها نيجي للبنت
نصف وها سادس زائد عصبة فالمسألة من ستةهنا تلاتة
وهنا تلاتة تمام اللي هي واحد زائد اتنين برضه
مابتحتاجش لتصحيح فبنكون خلصنا منها نيجي للمسألة
الثالثة الزوج ربع والابن هو العصب فالمسألة من اربع
فهن واحد وهن تلاتة الخطوة الثانية بدنا نيجيانصحح
أصل المسألة الأولى كيف بدنا نصححه؟ بدنا ننظر بأسهم
كل وارث ميت طبعا عفوا كل ميت مع أصل مسألته و لما
بنيجي مثلا مين عندي مات هنا؟ ماتت الزوجة و الأخت
الشقيقة فبدي أقارن بين أسهم الزوجة و أصل مسألتها
تلاتة و ستة هيكون ايش عندى؟ اتنين المصححة هاي
المصححات دي بنسميها طيب نيجي الأن نقارن ما بين
أسهم الشقيقة مع ايش؟ مع أصل مسألتها الستة و
الأربعة توافق في الإتنين في الإتنين فإذا المصحح
لهذه المسألة هو اتنين بس خلصناالان هنرجع نعالج مرة
تانية فالان انا الخطوة الاولى كما اتفقنا اننا
سنقوم بقلاج ايش المسألة الاولى و تصحيح المسألة
الاولىفأنا لما كان عندى مصححين اتنين و اتنين فأنا
باخد أحد هذه المصححات اللى هو الاتنين فبروح ضرب
المسألة إذا هى المصححات عندى اتنين و اتنين باخد
أحد هذه المصححات و بضرب المسألة كلها في اتنين
فهتصير من ستة و عشرين هنا ستة12 و هنا 4 و هنا 4
الخطوة الثانية بدي أروح كمان مرة أروح أعالج
المسائل المتلاحقة بالأسهم في المسألة الأولى طبعا
الأسهم بعد التصحيح الأسهم بعد التصحيح عندي زوجة و
عندي أخت شقيقة فبدي أروح أقارن بين الأصول
المتلاحقة و بين الأسهم في المسألة الأولى بجي
ابتداء للزوجة كميتفالزوجة أسهمها .. بدي أقارنهم
بشو؟ بأصل مسألتها بلاقي الست والست مافيش أي مشكلة
عندنا فلا تحتاج إلى أي معالجة طيب نجلا الأخت
الشقيقة أسهمها اتناش ومسألتها أصل مسألتها أربع
فبنروح ضربين هذه المسألة في تلاتةتمام نضرب هذه
المسألة في تلاتة هتصير من اتناش هنا تلاتة و هنا
تسعة فلاحظوا معايا أن هذا أصل المسألة الشقيقة مع
أسهمها مت البعد أصل مسألة الزوجة مع أسهمها مت
البعد فهيك بنكون خلصنا بنخرج بأصل جامعمن ايش؟ من
أصل المسألة الأولى اللى هو من شو يعني من ستة و
عشرين الزوجة صفر والشقيقة أيضا صفر الأخت لأب أربعة
و الأم أربعة و البنت تلاتة و الأب تلاتة و الزوج
تلاتة و هان تسعة و هيك بنكون خلصنا هاي المسألة
تمام؟ واضح يا سماح؟ آية؟ سمع؟ مها؟
تمام نيجي الأن لمسألة أخرى ابنت جده و أخ شقيق
توفيت البنت لحظة خلاص نكتبهم هيك مش مشكلة جده و
مين كمان؟ و أخ شقيق و أخ شقيق مين اللي .. توفيت
البنت عن زوج البنت توفيت عن زوج و ابن زوج و ابن من
و ابن و بنت الجد
توفيت عن أخت شقيقة و
أخ لأم و أخ لأب البنت
نص و بنت الأب صدص و الجد صدص
فالمسألة هنا من ستة تلاتة واحد واحد واحد فاش لا
انكسار ولا اي شئ ننتقل للمسألة الثانية الزوج رباء
و هدول عصبة بالغير فالمسألة من أربع واحد و اتنين و
واحد برضه مافيش انكسار ولا اي شئ نجي للمسألة
الثالثة نصف صدس و عصبة فالمسألة من ستةتلاتة واحد
اتنين فالخطوة الثانية كما قلنا بدنا نروح نصحح
المسألة الأولى كيف بده صححها بالنظر لأصول المسائل
المتلاحقة مع أسهم الموتة في هذه المسألة باعتبار أن
المعالجة لمين للمسألة الأولى فباجي ابتداء من اللي
مات عندي ماتت عندي البنتو الجدة فبدي أجي أشوف
البنت أسهمها مع أصل مسألة الاش الجدة فبناخد هان
المصححات بناخد هان عندنا اش أربع طيب نيجي لأ الجدة
مع مين مع أصل مسألتها ففيها ناخد هان ستة تمام؟
الاربع والست هدول ايش المصححات انا هالجيت بدي
اعالج هاي المسألة لحال بعيدا عن هاي المسائل بعالج
هاي المسألة ثم انتقل لمسائل المتلاحقة فالان الاربع
والست توافق كمصححات فبنروح ضربين اربعة في ستة على
اتنين على القسم المشترك فبطلع اتناش هي اذا هدول
المصححات
فبناخد مسحح عام اللي هو أش اتناش فبنضرب المسألة في
شو؟ في اتناش هتصير المسألة من اتنان وسبعين هنا في
اتناش ستة و تلاتين في اتناش اتناش و اتناش و اتناش
واحد في اتناش اتناش تمام خلصنا و علجنا هيك المسألة
الأولى خلصنا منها بنروح لأش للمسائل المتلاحقة اللي
هي مسائل الموتةنجي لمسألة البنت مسألة البنت بدنا
نروح نقارن أسهمها بعد التصحيح مع أصل مسألتها فعندك
الستة و تلاتين و الأربعة ستة
و تلاتين على أربعة تسعة تسعة فبنروح ضربين هذه
المسألة في شو فضربين
هذه المسألة في شوفي تسعة تمام ركزوا معايا آية طيب
بنروح لهذه المسألة هي الجدة أسهم الجدة اتناش أصل
مسألتها ستة بنقارن بين الاتناش والستة بنلاقي اتنين
هي المصحح اتنين فبندرب في شو؟ في اتنين فتعالوا
نضرب اربعة في تسعة ستة و تلاتين هندرب طبعا لازم يا
سماح نضرب المسألة كاملةتمام فبنضرب واحد في تسعة
تسعة اتنين في تسعة تمانتاش و واحد في تسعة ايضا
تسعة المسألة الأخيرة ستة في اتنين اتناش و تلاتة في
اتنين ستة و هان اتنين و هان اربع فبنروح نطلع الاصل
الجامع لهذه المسائل من ستة و تلاتين او عفوا من
اتنين و سبعين أسفة اللي هو هى اه مابناش ننساه من
اتنين و سبعين
طبعا البنت صفر بس شوي هذه لازم نطلعها لفوق أه ستة
ضرب اتنين عساس مايصيرش في لبس عندنا هان الصفر و
بنت الإبن اتناش و الجد ده صفر و الأخ الشقيق اتناش
و الزوج تسعة و الإبن تمانتاش و هان تسعة و هان ستة
اتنين اربع تمام واضح طيب زوجة
وفت البنت عن جده بنت بنتي بنت والأب وفت عن زوجة
بنت وأخزقه تمام
يلّا نشوف إذا زوجة بنت أم أب
لأ البنت توفي اتمش الزوج عن جده ثم
توفي الأب و
أخ شقي تمام يلا نحل كل مسألة على حدة الزوجة تمون
والأم والأب سدس زائد عصب تمام المسألة من اربع
وعشرين تلاتة اتناش اربع خمسة وفيش انكسار ولا شيء
بنروح للمسألة الثانية الجد سدس والبنت نصف وبنت
الأبن سدس فالمسألة من ستة واحد تلاتة واحد مسألة
رديةوبرضه مافيهاش انكسار ننتقل للمسألة الثالثة
الزوجة تمون والبنت نصف والشقيق عصبة فالمسألة من
ثمانية هناواحد و هنا اربع و بيضل تلاتة لاشقين
بنروح بدنا نصحح المسألة الأولى و بنشوف طبعا تصححها
مبني على اني اقارن بين أصول المسائل المتلاحقة مع
أسهم الموتة في المسألة الأولى اللي ماتوا عندنا هنا
البنت و الأب فنجي نقارن بينأسهم البنت و أصل
مسألتها هنلاقي إيش في بناتهم تبعهم فبناخد هنا
المصححات عندنا جداش خمسةطيب ونجي لأ المسألة
التانية خمسة و تمانية برضه تباين فبناخد التمانية
هاي المصححات فلما بدي أقارن بين المصححين هدول
بنلاقي تباين فالمصحح العام هو أربعين فبنروح ضربين
المسألة هاي كلها فيه أربعين هتعطينا تسعمية وستين
فهنا في أربعين مية وعشرين في أربعين أربعمية و
تمانينمية و ستين في أربعين متين فإذا الخطوة
الثانية بدنا نروح نصحح المسائل الأخرى كيف بدنا
نقارن بين أسهمهم في المسألة الأولى بعد التصحيح مع
أصول مسائلهم نيجي للبنت مع أصل مسألتها الاربعمية
والتمانين والخمسةتداخل فنجسم 480 على 5 يلا فهنضرب
المسألة هذه في 96 من وين جيبنا 96؟ روحنا جسمين ال
480 على 5 يعطيني 96 فبنضرب هذه المسألة كلها في 96
5 في 96 4801 فى 96 96 3 فى 96 288 1 فى 96 96 خلصنا
من هى المسألة نيجى للمسألة الأخيرة راح نقارن بين
أسهم الميت فى المسألة مع أصل مسألة ال 208 بيناتهم
تداخل 200 على 8 بيعطينى 25فبنروح اللي هي من وين
إيجاتي يعني متين تقسيم تمانية خمسة وعشرين بنروح
ضربين المسألة كلها فيه خمسة وعشرين هتعطيني متين
هان في خمسة وعشرين خمسة وعشرين في خمسة وعشرين مية
في خمسة وعشرين خمسة وسبعينفبعد كده طالما تساوت
عندي أصول المسائل مع الأسهم بعد التصحيح نجعل هناك
أصل جامع للمسائل كلها هذه المسائل كلها بتخرج من
تسعمية و ستين الزوجة إلها من التسعمية و ستين مية و
عشرينوالبنت صفر لأن هي اللي توفت و الأم مية و ستين
و الأب صفر لأنه توفي الجد ستة و تسعين و البنت
ميتين و تمانية و تمانين و بنت الإبن ستة و تسعين
والزوجة خمسة وعشرين والبنت مية والأخ الشقيق خمسة
وسبعين طبعا احنا يفترض دائما دائما الأصول تكون
بشكل متوازي بحيث مايصيرش عندي خلل في الترتيب هي
الحال مافي مشكلة لكن إجا إشي فوق شاق بس مش أكتر
فيعني بدنا دائما نرتب أو نحافظ على ترتيب الأسهم
بحيث كله يكون إجبال ما يستحق من الأسهمتمام؟ واضحة
المسألة؟ لحظة معايا في هذه المسألة يعني كنا قد
تحدثنا مسائل شبيه بيها في المحاضرة النظرية وخلصنا
إلى نفس النتيجة رغم أننا اتبعنا إجراء مختلف يعني
قبل ذلك كنا مباشرة نعالج الأصول مع هاي الأصول
ونروح نعمل معالجة في كل المسائل في آن واحدلكن الآن
اتبعت معاكم أسلوب وإجراء مختلف ونخرج بنتيجة نفسها
اللي هو الإجراء مفاده هنا أننا نقوم بتصحيح المسألة
الأولى تصحيح كامل ثم نعالج المسائل المتلاحقة وكلا
الطريقتين لا بأس به سواء الطريقة اللي اتبعناها في
النظر أو هذه الطريقة أنا تعمد أن أباين في الطرق
التي أستخدمها حتى أقولك شو ما استخدمت أي طريقة
المحصلة واحدة و لن تختلف و
أظن هذه الطريقة نفس طريقة الكتاب الله أعلم تمام
اختي عن زوجة شقيقة أم لأم جدة
لو طيب الأخت الشتيفة عن زوج و بيت و دم و الأخت لأب
توفيت عن أم و عم لأب و عم؟ أم و عم بس؟ و عم لأب
طبعا لو طيب الأخت لأم عن
بيت
تمام حلو اذا لاحظوا معايا في هذه المسألة لازلنا
نتحدث ان الموتى تعدده لكن كلهم من مين من ورثة
الميت الأول هنا صار عندي تلت موتى وكل ميت ورثته
مستقلين عن الميت الآخر نيجي نعالج هاي المسائل عندي
أول شي زوجة و أخت شقيقة و أختلأب و أخت لأم وجدة
طبعا بعد كده ماتت عند الشقيقة زوج
و بنت و ابن و الأخت لأب توفيت أم و عم لأب
بعد كده توفيت الأخت لأم عن
بنت وبنت ابن وعم شقيقزي ما اتفقنا ما اتفكري انه
إيجاتني فكرة جديدة هنا لأ نفس الفكرة لكن صار في
مسألة زيادة بس مش أكتر نيجي نشوف بنعالج طبيعي جدا
الزوجة ربع و الشقيقة نصف و الأخت اللي قاب سدس تكمل
للثلاثين و هاي سدس و هاي سدس فالمسألة من اتناش
تلاتة ستة اتنين اتنين اتنين فالمسألة على طلع
خمستاشرإذا نعيد الأرقام تانية عشان يكونوا تحت بعض
تمام حلو نيجي الآن طبعا مافيش انكسار ولا أي شيء
ننتقل للمسألة الثانية الزوج رباه وهدول ما بعض عصبة
بالغير فالمسألة تبعتهم من أربعةواحد و هان واحد و
اتنين تمام؟ و برضه مافيهاش انكسار نروح للمسألة
الثالثة الأم تلت و هاد عصبة فالمسألة من تلاتة فهان
واحد و هنا اتنين نيجي للمسألة الأخيرة البنت نصف و
هنا سدس و هان عصبة فالمسألة من ستة هنا تلاتة واحد
اتنينتمام نيجي أول شيء بدنا نعالج المسألة الأولى و
نصححها كيف بدي أصححها بالنظر؟ لا أصول المسائل
المتلاحقة مع أسهم الورثة الموجودة في نفس المسألة
الموضة عندي الأخت الشقيقة و الأخت لأب و الأخت لأم
نيجي ابتداء للأخت الشقيقة نشوف أصل مسألتها الستة و
الأربعةفي إيش؟ في الإتنين إذا أنا المصحح هنا إيش؟
المصححات هذه الخانة إيش هي المصححات؟ هي إتنين
خلصنا منها نيجي للمسألة الثانية أو الميت الثاني
اللي هو عندك الأخت لأب إتنين مع أصل مسألته تلاتة
فبناخد إيش؟ التلاتة تمام طيب نيجي لأخت لأم و إتنين
و ستةهيكون في عندي اش برضه اتنين سواء قلتي اتنين
او تلاتة هنا اللي هو ستة بالظبط فسواء قلتي تلاتة
او اتنين مش هتختلف معنا لأنه هيك هيك هناخد بس
اتنين واحدة و تلاتة واحدة فاذا هان بدنا نطلع
المصحح العام ستة تمام فبنروح ضربين هاي المسألة في
اش في ستة هيكون عندي تسعينفنضربها في 6 تمنتاش في 6
ستة وتلاتين في 6 اتناش12 12 خلصنا معالجة المسألة
الأولى بنروح نعالج المسائل الأخرى كيف بتعالجها
بالنظر لأ كل مسألة على حدى أن أسهم الميت في
المسألة الأولى مع أصل هذه المسألة هي عندك الشقيقة
36 مع الأربعة فهتضر بيه طبعا تداخل هتضر بهذه
المسألة في 9 هتصير من 6 من 36
فهتصير المسألة من ستة و تلاتين طبعا هنضرب هنا في
تسعة في تسعة تمانتاش تمام نيجي للمسألة الأخرى اللي
هو عندك اتناش و عندك تلاتة فهتضرب هاي في أربع من
وين جبنا الأربعة اتناش ع تلاتة تمام اذا هان اتناش
فهان أربعة و هنا تمانية خلصنا نيجي للمسألة الأخت
لأم أيضا من الموتة هي اللي هي اتناش و ستة فهتدور
بهاي في اتنين لأن اتناش ع ستة اتنين فهتصير من
اتناش هنا ستة و هنا اتنين و هنا أربعهك بنكون سونا
ما بين أسهم كل ميت بأصل ما سألته هي 36 36 12 12 12
12 فبدنا نروح نطلع بقاش بأصل جامع اللي هو من 90
فالزوجة إلها 18 بس
هدول بس أطلعهم لفوق شوية هان 6 وصارت 12هان تلاتة و
صارت اتناش لان ضربناها في اربع طبعا okay نيجي هان
الزوجة قولنا تمانتاشو الأخت الشقيقة صفر لأنها ماتت
و الأخت لأب و هي كمان صفر الجد اتناش و الزوج تسعة
و البنت تسعة و الإبن تمانتاش و الأم أربع و العام
تمانية و هان البنت ستة اتنين اربع هيك بنكون خلصنا
هاي المسألة
طبعا بتوقع هيك بنكون احنا أخدنا أمثلة على كل ما
يتعلق بالنوع الثاني سواء كان عندي ميت واحد في
النوع الأول أو اتنين من الموت أو تلاتة وحتى لو
بدنا نفترض في هذه المسألة نفسها ان الجد ماتت مثلا
خلّينا نكمل على هذه المسألة قبل الأصل الجامع لأ
انت هانفش مشكلة باعتبار عندي تلت موتة بدي أخلي نفس
المسألة و أضيف عليها مية رابع أو خديني أقول خامس
هيطلع باعتبار في مية أول فلذلك هنمحي هذا الأصل و
نشوف مين هم من ورثت الجدة الجدة توفيت عن خلّينا
نقول مثلا هي ورثتها أكتبهم وين
ماشي نكتبهم هان الجد توفيت عن طبعا مش هيظبط كتير
معنى لكن لا بس خلينا نقول الجد هاي ورثيتها هان أخت
شقيقة و
أخ لأب تمام فاحنا بنروح نعالج طبعا أكيد في هاي
المعالجة ربماعندنا يصير في إشكال لأن أحنا هدفنا
بين المصحيحات كلها نجي نعالج هذه المسألة لذلك بدنا
ناخد مسألة جديدة و نجيب فيها أربع موتة خلاص هذه
المسألة نعتبرها انتهت و نيجي لمسألة جديدة و أخيرة
نختم بيها محاضرتنا و نعتبر تعدد الموتة لأربع دعد
الميت الأول و بيها نختم ان شاء الله
بدنا نفترض أنه مات عندى زوج و .. أو بلاش زوجة و
اتنين أخت شقيقة و
أخت لأم
و جدة و
واحد
هنموتهم كلهم مش مشكلة يا الله او نموت اربع منهم ثم
ماتت الزوجة عن زوجو ابن و بنت و الخوات الشقيقة
واحدة ماتت عن زوج و ابن او بنت و ابن ابن و الأخت
لأم ماتت عن برضه زوج و أخ لأب مثلاوالجد ماتت عن
أخت شقيقة وأخ
لأب تمام؟ يلّا نحل عندنا زوجة وأخت شقيقة وأخت
شقيقة وأخت لأم وجد
الزوجة توفيت عن زوج
وابن وبنت بعدين توفيت واحدة من الشقيقات عن
زوج وابن
وبنت وابن ابن بعدين توفيت الأخت لأم
عن زوج وأخ لأب وطوفية الجد أخت
وأخ
لأب
نيجي نحل المسائل الزوجة ربع والشقيقات مع بعض
طولتين والأخت لأم سدس والجد سدس فالمسألة من اتناش
فهنا تلاتة هنا اربع هنا اربع الخوات اربع اربع و
هنا اتنين و هنا اتنين فالمسألة من تمانية عشر اتناش
خمستاش عالتله خمستاش طيب
فيش انكسار لأ فإذا نايدها تاني هنقول خمستاش تلاتة
أربع أربع اتنين اتنين نيجي لهاي المسألة كونه فيهاش
انكسار انعالج على طول ربع و هنعصبها بالغير
فالمسألة من أربع واحد اتنين واحد فيش انكسار نتركها
نيجي للمسألة هدنا نمسحه أه صيرنا عارفين تمام
تمام طيب نيجي الأن المسألة هيقولنا من أربع
تمام هاي المسألة ربوع و هاد نصف و هاد عصبة
فالمسألة من أربعة واحد اتنين واحد طيب نيجي لهاي
المسألة الزوج نصف و هاد عصبة فالمسألة من اتنين
واحد واحد طبعا هاي المسألة الشقيقة نصف و هاد عصبة
ف ..المسألة من اتنين وهنا واحد واحد تمام نيجي
هالجيت بدنا نصحح المسألة الأولى بنصححها بالنظر
لأصول المسائل المتلاحقة بالمقارنة مع أسهم الموتة
في المسألة الأولى نيجي ماتت عندي أول شي الزوجة
ماتت عن مين؟هذه مسألة هقصد تلاتة وأربع فبناخد هنا
أربع هذه المصححات أربع طيب خلصنا من هذه نجي لأ
الميت الثاني الشقيقة لأ هي اه هذه الشقيقة أربع
وأربع مافيش أي مشكلة خلاص مابنعملش أي حركة الأخت
لأم اتنين و اتنين برضه مابنعملش ولا شيءوالجد ده
اتنين و اتنين برضه تماثل فالمسألة ريحتنا كتير
ومابدهاش اي شئ غير انه احنا نضرب المسألة الأولى في
أربعة تمام فخمستاشر في أربعة هي عشرين و أربعين
ستين فالمسألة من ستين هنا اتناش و هنا اتناش هنا
ستاش عفوا ستاش
و ستاش و هناتمانية و تمانية نيجي الآن بعد ما خلصنا
علاج المسألة الأولى بدنا نروح نعالج المسائل
المتلاحقة بالنظر إلى أصولهم مع أسهمهم بعد التعديل
في المسألة الأولى بعد التعديل نيجي للزوجة الزوجة
اتناش و اربع الاتناش و الأربع في تداخل فهنضربها في
تلاتة طيب الستاش
والاربع هنضرب في اربع طيب نيجي لل تمانية و الاتنين
هنضرب في اربع تمانية في اتنين هنضرب أيضا في اربع
فنيجي نضرب هن هتصير من اتناش هن جبل هن تلاتة ستة
تلاتة هن ستاش اربع تمانية اربع هن تمانيةاربع أربع
هان تمانية أربع أربع بنروح نطلع الأصل الجامع بس
قبل ما نطلع و بدنا نتأكد أنه فعلا الأسهم متماتلة
مع الأصول فالزوجة أسهمها اتناش و أصلها أربع تمام
الشقيقة اللي ماتت ستاش و ستاش مش مشكلة الأخت لأم
تمانية و تمانية و الجد تمانية و تمانية فهيك خلصنا
فبناخد الأصل الجامع اللي هو من ستينوالزوجة صفر
باعتبار ماتت و الأخت في الشقيقة صفر الأخت هديك
ستاشر لأنها لساتها عايشة هي الوحيدة ضايلة فالأخت
لأم صفر و الجد صفر فبطلع هان عندك الزوج تلاتة ستة
تلاتة أربع تمانية أربع أربع أربع أربع أربع تمام؟
هذا ما يتعلق بالمسائل للنوع الثاني من أنواع الحالة
الثانية للمنسخات وهي ما لو تعدد الموتى و كلهم من
ورثة الميت الأول لكن ورثتهم يختلفون عن ورثة الموتى
الآخرينفعلاجها كما هو مبين أمامكم في هذه المسألة
وما سبقها من مسائل المحاضرة القادمة بإذن الله
سنتحدث عما لو تعدد الموتى سواء من ورثة الميت الأول
أو من ورثة ورثتهم يعني ممكن تجيكي مسألة انه من
اللي مات غير الأخت الشقيقة من ورثتها كان زوج،
الزوج مات مثلاوهكذا فسواء من ورثة الميت الأول أو
من ورثة ورثته فتعدد لدينا الموت كيف بدنا نعالج هذه
المسائل هذا ما سنتناوله في المحاضرة القادمة بإذن
الله إلى هنا نكون قد انتهينا من هذه المحاضرة أقول
قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وصلى اللهم وسلم
وبارك على سيدنا محمد والسلام عليكم ورحمة الله
تعالى وبركاته