أعوذ بالله السماء العليم من الشيطان الرجيم بسم
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على قائد المجاهدين محمد صلى الله عليه وسلم
طلاب طالباتنا الأعزاء أهلا وسهلا بكم في هذا اللقاء
الطيب المبارك نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكتبه في
ميزان حسناتنا وحسناتكم يوم القيامةاليوم إن شاء
الله هو اللقاء الأول لمثاق تاريخ مدينة القدس هذا
المثاق هو من أجمل وأروع المثاقاتفي المصاقات
المقررة في الجامعة الإسلامية في غزة خصوصا أنه
يتحدث عن مدينة القدس ومدينة القدس هي من أقدس
مقدسات العالم الإسلامي وجديرا بنا أن نتعلم عن
مدينة القدس ونعرف تاريخ هذه المدينةالتي تعدّه الآن
هي محور الصراع بيننا وبين الصهاينة أولا أنا سأريكم
الكتاب المقرر الذي سنعتمده لهذا المصاق الكتاب هذا
هو الكتاب المقرر هو كتاب تم تأليفه من قبل مجموعة
من الباحثين والمؤرخين وأشرف على التأليف وزارة
التربية والتعليم العالي في فلسطين
هذا الكتاب يحتوي على عدد من النقاط على عدد من
الفصول يعني لو استعرضنا استعراض سريع لكي نعرف
الكتاب ونتعرف على المادة التي سيتم دراستها خلال
هذا الفصل أولا الفصل الأول الأهمية الدينية لمدينة
القدس سنتحدث عن أهمية القدس في الإسلامفي القرآن في
السنة أقوال الصحابة العلماء التابعين أهم الداخلين
الذين دخلوا إلى مدينة القدس وعاشوا في مدينة القدس
ثم مكانة القدس عند النصارى ثم المبحث الثالث مكانة
القدس عند اليهود إذا كان هناك مكانة حقيقية ثم
الفصل الثاني هو سيبحث في الجغرافيا الجغرافيا
الطبيعية لمدينة القدس أولاجغرافية مدينة القدس أولا
الجغرافية الطبيعية ثانيا الجغرافية البشرية الفصل
الثالث سيتحدث عن تاريخ مدينة القدس في الحقب
المختلفة تاريخ مدينة القدس في العصر القديموتاريخ
ثم المبحث الثاني تاريخ مدينة القدس في العصر
الإسلامي أو العصور الوسطى وعندما أقول العصور
الوسطى نحن نعي أنه العصر الإسلامي القدس المبحث
الثالث القدس في العصر الحديث ثم الفصل الرابع
سنتحدث ان شاء الله عن الاحتلال الصهيوني وسياسة
التهويد لمدينة القدسهذا ثم انتقلنا مباشرة إلى
العصر الحديث واحتلال الصهاينا لمدينة القدس وسياسة
التهويد التي يتبعها الكيان الصهيوني تجاه مدينة
القدس أولا الاستيطان المبحث الأول الاستيطان في
مدينة القدس المبحث التاني الحفريات نسمع كثيرا عن
الحفرياتما المقصود بالحفريات؟ متى بدأت الحفريات؟
ماذا يفعل الصهاينة الآن في مدينة القدس؟ المبحث
الثالث جدار الضم العنصري الذي نفذته حكومة الكيان
الصهيوني حول مدينة القدس والدفة الفلسطينية المبحث
الرابع السياسات والإجراءات الصهيونية في مدينة
القدس الفصل الخامسأثر الاحتلال على المجتمع المقدسي
أثر الاحتلال على المجتمع المقدسيعلى التعليم المبحث
الأول نتحدث عن التعليم كيف هي سياسة الاحتلال مع
التعليم كيف المناهج كيف يتعاملوا مع المدارس
الفلسطينية العربية الإسلامية المبحث الثاني الوضع
الاقتصادي والسياحي كيف يتعاملوا في السياحة
والاقتصاد الفصل السادس السياسات الدولية تجاه مدينة
القدسهذا فصل مهم سندرس في المبحث الأول القرارات
الدولية والأممية تجاه مدينة القدس الموقف الدولي من
قضية مدينة القدس المبحث الثاني المبحث الثالث
الموقف العربي والإسلامي من قضية القدس ثم ننتقل إلى
الفصل السابع وهو واجب الأمة تجاه مدينة القدس أولا
يحتوي على مبحثين المبحث الأول القدس في وجدان الأمة
القدس في القصائد في الثقافة في الأدب في القدس في
ال drama الإسلامية والعربية ثم المبحث الثاني
والأخير في هذا الكتاب واجب الأمة تجاه مدينة القدس
واجب الأمة تجاه مدينة القدس هذه أهم أهم عناصر
الكتاب لهذا المصاق لو تحدثنا في الفصل الأول مكانة
القدس في الإسلام و نأتي الفصل الأول المكانة
الدينية لمدينة القدس المبحث الأول مكانة القدس في
الإسلام ثم مكانة القدس عند النصارى ثم مكانة القدس
عند اليهود نتحدث في مكانة القدس في الإسلامألا
تلاحظوا معي أنا لمدينة القدس أهمية كبيرة جدا في
الإسلام وشغلت مدينة القدس حيزا كبير في القرآن
والسنة والسنة النبوية وهذا يدلل على أهمية مدينة
القدس عندما نقول أن مدينة القدس ذُكرت في القرآن
أثنى عشر مرةعندما نقول أن عشرات الأحاديث تحدثت عن
فلسطين ومدينة القدس عن النبي صلى الله عليه وسلم
عندما نقول أن عشرات الصحابة عشرات الصحابة تحدثوا
في فضل مدينة القدس كابن عباس وابن عمر ووهب بن منبه
وغيرهم وغيرهمعندما نقول أن مئات التابعين تحدثوا في
أفضلية مدينة القدس وفي بركة وقدسية مدينة القدس
عندما نقول أن كثير من الأنبياء .. كثير من الأنبياء
.. كثير من الصحابة هم زاروا مدينة القدس نعمسيدنا
إبراهيم سيدنا إسماعيل وإسحاق ويعقوب ويوسف أنبياء
سيدنا زكريا ويحيا وعيسى عليهم السلام وحزقيا
وأشعيا وستنا مريم جميعهم عاشوا في مدينة القدس
وتربوا في مدينة القدسلذلك مدينة القدس لها أهمية
كبيرة في الإسلام تخيلوا اعطوني بقعة في الأرض ذكرها
القرآن الكريم 12 مرة بقعة في الكرة الأرضية ذكرها
القرآن الكريم 12 مرة لا يوجد الا فلسطين والقدس
أعطوني بقعة من العالم الله سبحانه وتعالى وثّق
قضيتها من الألف إلى الياء قضية فلسطين والقدس وثقت
في القرآنوخصوصا فلنأخذ نموذج على سبيل المثال صورة
الإسراء عن ماذا تتحدث صورة الإسراء والتي هي صورة
بني إسرائيل عن ماذا تتحدث عن صراع الحق والباطل على
أرض فلسطين وعلى تراب مدينة القدس تتحدث أن هذا
المكان هو مكان مبارك مقدس وأن الذين سيسكنوا هذا
المكانهم أناس يمتازوا بالبركة والصلاح والثبات
والقوة أي المسلمون الفلسطينيون ثم سيأتي الصهاينة
بني إسرائيل ويحتلوا أرضكم ويغتصبوا مقدساتكم
ويقتلوا نساءكم ويقتلوا أولادكم ويغتصبوا ممتلكاتكم
وتكون بينكم وبينهم جولاتجولات عديدة بينكم وبينهم
لكن الله سبحانه وتعالى وثّق نتيجة هذا الصراع أخر
مرحلة في هذا الصراع وجدنا أن الله سبحانه وتعالى
ماذا يقول أننا سندخل المسجد ونتبر ما علو تتبيره أي
أن أهل الحقأن الفلسطينيين أن المسلمون سيدخلوا
ويمسحوا كل ما على الاحتلال الصهيوني وعبثة ودم
وكوّنة وجمعة من معدات وعمارة وبناء وصواريخ وأسلحة
كله سيتم تتبيره تتبيرا لاحظوا معي أنا سأضرب لكم
مثلاإذا أردتم أن نستعرض الآيات التي ذُكرت فيها
مدينة القدس فهي كثيرة جدا، هي كثيرة سبحان الذي
أسرع بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى
الذي باركنا حوله، مطلع صورة الإسراء، كثير من
الآيات وكما أسلفت12 مرة يا قوم ادخلوا الأرض
المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم
فتنقلبوا خاسرين وغيرها وغيرها وغيرها 12 مرة ذُكرت
القدس لكن هناك سؤال حقيقة أولا القدس مقدسة لأن بها
المسجد المسجد الأقصىما المقصود بالمسجد الأقصى؟ ما
المقصود بالمسجد الأقصى؟ هل المسجد الأقصى هو قبة
الصخرة؟ هي المسجد الجميل ذو القبة الصفراء الذي
دائما صوره ولوحاته تملأ الأماكن؟هل المسجد الأقصى
هو المسجد القبلي؟ هل المسجد الأقصى هو المسجد
المرواني؟ أنا أقول لكم المسجد الأقصى هومية وأربعة
وأربعين دنم هو المستطيل كل المستطيل هذا المستطيل
وأنا سأريكم على ظهر الكتاب هذه الصورة هذا المستطيل
كل هذا المستطيل مية وأربعة وأربعين دنم هو المسجد
الأخصى بما يحتوي بما يحتويمن مساجد بما يحتوي من
مآذن بما يحتوي من مصطبات بما يحتوي من أسبلة من
أروقة من ساحات من رباطات من متاحف من مدارس كل ما
يحتوي عليه هذا المكان هذا المستطيل 144 دنوم هو
المسجد الأقصىهو المسجد الأقصى والذي يصلي في أي
مكان في الـ 144 دُنم هو له .. له تحسب صلاته بـ 250
صلاة يقينا على حديث النبي صلى الله عليه وسلم هذا
هو المسجد الأقصى بما يحتوي من كل .. من كل هذه
الأشياء التي .. التي .. التي ذكرتها وأنا أذكركم
المسجد
الأقصىالمسجد الأقصى يحتوي على الأروقة، يحتوي على
الرباطات، يحتوي على المصاطب، يحتوي على الساحات،
يحتوي على عدد من المساجد، عدد من المساجد، يعني
الآن المساجد
والمصلياتالمسجد القبلي، مسجد قبة الصخرة، مسجد
البراق، المسجد المرواني، كل هذه مساجدالأثار
والمعالم المقامة في الأعلى غير المساجد مثل المتحف
الإسلامي أيضًا داخل المسجد الأقصى المدارس، مدارس
القرآن ومدارس الأحاديث ومدارس .. كله يُعتبر مسجد
أقصى الأروقة، وهي الممرات ذات الأقواس التي يتبعها
غرفتعدوا ضمن الساحات المبلطة والغير مبلطة والمشجرة
والغير مشجرة ضمن المسجد النقصى المساطب وهي الأماكن
المبلطة المرتفعة ويوجد في بعضها أشجار كان يستظل
فيها المصلون أثناء صلاوات الجمعة وغيرها الأسبلا
وعندما نقول أسبلايعني كلمة أسبلة مفردها أو تعني من
السبيل يعني الأماكن التي خُصصت أو صُنِعت أو صُمّمت
لثقاية الناس .. لثقاية الناس وهي بالمجان .. وهي
بالمجان سبيل فلان .. فلان أعدى .. أعدى
مكان ليشرب منه الناس وجعله سبيل يعني من ابن .. هي
الأصل من ابن السبيل يعني الإنسان المحتاج .. محتاج
لمساعدة فهذه كانت ثقافة في الحضارة الإسلامية أنه
الأسبلةهي الأماكن التي يشرب منها الناس الناس وهي
بالمجان طبعا الرباطات وهي الأماكن التي كان يرابط
فيها بعض الصالحين لعبادة الله وطاعته وأشهرها رباط
الكرب الرباطات كان يأتي العلماء والمجاهدون
والصالحون من الهند من تركستانمن الصين من أندونسيا
من مصر من الاندلس كانوا يأتوا إلى مدينة القدس
ويرابطوا هناك ليموتوا هناك ويدفنوا هناك لأنهم
يعلموا فضل العيش على تراب فلسطين ومدينة القدس هكذا
فكانوا دائما يتواجدوا في أماكن معينة فكانوا يقولوا
عنها رباط وأشهرها رباط الأكراد أو رباط الكرد
المؤاذن وعدد المؤاذن أربع مؤاذن وهي مأذنة باب
الأصباط ومأذنة باب الغوانم ومأذنة باب السلسلة
ومأذنة باب المغاربة الأبواب
وعدد الأبواب خمسة عشرة بابا عشرة منها مفتوحة وخمسة
أبواب مغلقة القباب هناك عدد من القباب في المسجد
الأخصى البوائك وهكذاالان لماذا يعني سؤال بطرح نفسه
لماذا سمى المسجد الأقصى بهذا الإسم لماذا سمى
المسجد الأقصى بهذا الإسم يعني سؤال العلماء ذكروا
ثلاث أقوال نص تعرض هذه الأقوال واحدأن بناء المسجد
الأقصى المبارك في أبعد مسافة في الأرض عن المسجد
الحرام بمكة المكرمة باتجاه الشمال الغربي يعني
اعتبره أنه في أبعد مكان في أقصى الأماكن بالنسبة
إلى المسجد الحرام اللي في الجزيرة العربية القول
الثاني أن هذا المسجد كان في أقصى الأرض في زمانهفي
زمان بناءه في أبعد مكان في الأرض اعتبره والقول
الثالث أنه مكان بعيد عن الآثام وعن الدنس فهو مكان
متحر مبارك بنص القرآن الكريم وهكذا فثلاث أقوال
لماذا سمي المسجد الأقصى كلها تتمحور حول مصطلح
الأقصى نعمالان يعني اذا عرفناأن القدس لها مكانة
كبيرة في الإسلام ذُكرت في القرآن إثنى عشر مرة هناك
عشرات الأحاديث ذُكرت في أفضلية مدينة القدس والمسجد
الأقصى هناك أقوال للصحابة أقوال للتابعين إلى آخره
الآن يعني
الأحاديث على سبيل المثال الأحاديث النبوية يعني
الحديث المشهور عن الصحابي أبو ذر رضي الله عنه
عندما سأل النبي ﷺ يا رسول الله أي بيت أي مسجد وضع
في الأرض أولا قال المسجد الحرام قال ثم أيه؟ قال
المسجد الأقصى كم بينهما يا رسول الله؟ قال أربعون
عاماأربعون عاما كان الصحابة يسألوا دائما عن المسجد
الأقصى
هناك حديث مشهورة عن المسجد الأقصى وعن مدينة القدس
أن فيها الفئة الثابتة الفئة المنصورة وغيره
طيب، الأن نستعرض أهم أقوال الصحابة والتابعين في
أفضلية القدس والمسجد الأقصى
على سبيل المثال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه
عبد الله بن عمر إن الحرم لمحرم في السماوات السبع
وبمقداره في الأرض عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر
هو من أعلم أهل الأرض بالمناسبة من أعلم أهل الأرض
من علماء الإسلام الكباروهكذا وله قول آخر بيته
المقدس بنته الأنبياء عليهم الصلاة والسلام معمرته
وما فيه شبر إلا وقد سجد عليه ملك أو نبي فلعل جبهتك
توافي جبهة ملك أو نبيوهناك حديث عن .. و هناك قول
لأنس بن مالك إن الجنة لتحنه شوقا إلى بيت المقدس و
هناك قول لمعاذ بن جبل أنه أتى إلى بيت المقدس فأقام
فيه ثلاث أيام و لياليها يصوم و يصلي فلما خرج ..
خرج منه و كان على الشرف و هو مكان مرتفع ثم أقبل
على الصحابة فقال أما ما مضىأما ما مضى من ذنوبكم
فقد غفر الله .. غفر الله تعالى لكم فانظروا ما أنتم
صانعون فيما بقي من أعمار أي أن هذا المكان تغفر فيه
.. تغفر فيه الذنوب كثير يعني كثير من الصحابة
تحدثوا عن المسجد الأقصى و عن مدينة القدس و أفضلية
المسجد الأقصى و مدينة القدس كثير من التابعين
تحدثواالأن ممكن نستعرض أهم الداخلين لمدينة القدس
سيدنا إبراهيم عليه السلام، سيدنا إسماعيل، سيدنا
إسحاق، سيدنا يعقوب، سيدنا زكريا، سيدنا يحيا، سيدنا
عيسى عليهم السلام جميعا، ستنا مريم، جميع هؤلاء
تواجدوا في بيت المقدس وفي فلسطين، وكثير منهم عاشوا
جزء كبير من حياتهماللقاء القادم ان شاء الله سنتحدث
عن مكانة القدس عند النصارى مكانة القدس عند النصارى
الخلاصة التي خرجنا فيها في هذا اللقاء أن مدينة
القدس تشغل حيزا كبيرافي العقيدة في الشريعة
الإسلامية لها مكانة كبيرة هي من أقدس مقدسات العالم
الإسلامي تعده وذلك بنص القرآن الكريم خصوصا أنها
كانت القبلة الأولى وصلى عليها المسلمون باتجاه
مدينة القدس صلواما يقارب 65% من عمر الدعوة
الإسلامية في الأهد النبوي 17 شهرا
في المدينة المنورة وكل الفترة المكية كانوا يصلوا
باتجاه مدينة القدس فبالتالي نخرج أن مدينة القدس هي
مقدسة ولها مكانة عظيمة عند المسلمون وفي الشريعة
الإسلاميةاللقاء القادم سنتحدث عن مكانة القدس عند
النصارى، هل القدس مكانة عند النصارى؟ ومن المعلوم
أن مهد الدين النصراني هو في فلسطينومن المعلوم أن
عيسى عليه السلام ولد في فلسطين كنيسة البشارة في
الناصرة أن سيدنا عيسى عليه السلام ولد في مدينة بيت
لحم وأن سيدنا عيسى عليه السلام كما يعتقد النصارى
يظن النصارى ويعتقد النصارى أنه صلبة وقتلة ودفنةفي
مدينة القدس في كنيسة الدريح المقدس أو القبر المقدس
التي سميت بعد ذلك كنيسة القيامة هل القدس مقدسة لها
مكانة عند نصارى هذا ما سنتناوله
اللقاء القادم ان شاء الله