diff --git "a/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/H0yBrXSERRM.srt" "b/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/H0yBrXSERRM.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/H0yBrXSERRM.srt"
@@ -0,0 +1,3977 @@
+1
+00:00:15,020 --> 00:00:21,090
+الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، المحاضرة
+
+2
+00:00:21,090 --> 00:00:25,570
+الماضية تكلمنا فيها عن أهم الفروق ما بين الشورى 
+
+3
+00:00:25,570 --> 00:00:32,230
+والديمقراطية، ثم شرعنا بعد ذلك بالحديث عن وسائل
+
+4
+00:00:32,230 --> 00:00:39,130
+إسناد الحكم في القانون الوضعي إلى أن وصلنا إلى
+
+5
+00:00:39,130 --> 00:00:44,890
+الحديث عن حق الانتخاب وطرق الانتخاب، خاصة أنه
+
+6
+00:00:44,890 --> 00:00:52,000
+ذكرناها بآخر المحاضرة وبصورة سريعة، اليوم بإذنه 
+
+7
+00:00:52,000 --> 00:00:59,000
+تعالى سوف نستكمل الحديث عن حق الانتخاب باعتباره
+
+8
+00:00:59,000 --> 00:01:04,240
+أول حقّ من الحقوق السياسية، سنتحدث عن النظم الانتخابية 
+
+9
+00:01:04,240 --> 00:01:10,720
+وأهم العوامل المؤثرة على نتائج الانتخابات، بين يدي
+
+10
+00:01:10,720 --> 00:01:15,990
+الحديث عن التأصيل الشرعي لحق الانتخاب ووسائل أثناء 
+
+11
+00:01:15,990 --> 00:01:23,510
+الحكم في الشريعة الإسلامية، وراجع معكنة
+
+12
+00:01:23,510 --> 00:01:30,850
+آخر ما تحدثنا عنه في المحاضرة الماضية منها
+
+13
+00:01:30,850 --> 00:01:34,470
+أهم الفوارق ما بين الشورى والديمقراطية.
+
+14
+00:01:42,450 --> 00:01:46,790
+أه يا رانا تفضلي .. كذا الشورى أقدر ليعرفوا أن كان 
+
+15
+00:01:46,790 --> 00:01:50,210
+النظام السياسي لل .. للفرق بينها الشورى و دي مثلا
+
+16
+00:01:50,210 --> 00:01:54,530
+101 أن الشورى هي أمر واجب يجب العمل به فيها، حيث أن
+
+17
+00:01:54,530 --> 00:01:57,850
+النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يشاور أصحابه
+
+18
+00:01:57,850 --> 00:02:00,570
+وكذلك كان الصحابة الذين بعده يشاورون بعضهم البعض
+
+19
+00:02:00,570 --> 00:02:04,730
+لكن الديمقراطية ليست .. ليست لها أمر، وإنما ليست
+
+20
+00:02:04,730 --> 00:02:09,130
+كذلك لها مبنى، أو ليست لها نصيب من الواقع، فهي تقوم
+
+21
+00:02:09,130 --> 00:02:12,970
+.. ليست .. تقوم .. ليست تقوم على ذلك، وإنما تقوم 
+
+22
+00:02:12,970 --> 00:02:16,710
+عكس ذلك في ال .. في ذلك ال .. اثنين، أن الشورى هي
+
+23
+00:02:16,710 --> 00:02:21,390
+مبناها الرأي وليست العدد، حيث أن كان الكثير يعني
+
+24
+00:02:21,390 --> 00:02:25,090
+لديهم .. لديهم القدرة على الرأي وليست بذلك العدد، 
+
+25
+00:02:25,090 --> 00:02:27,930
+لا .. لا يهمهم العدد، لكن الديمقراطية هي كمان أعلم
+
+26
+00:02:27,930 --> 00:02:31,550
+أنها هي هدفها الأغلبية أو البرترية أو الأكثرية،
+
+27
+00:02:31,550 --> 00:02:36,120
+ثلاثة، أن ال .. ال ..عشان أعطي مجال للآخريات طبعًا 
+
+28
+00:02:36,120 --> 00:02:43,020
+اخترنا بيانات نغطي من النقاط التي تختلف فيها 
+
+29
+00:02:43,020 --> 00:02:49,980
+الشورى والديمقراطية، الأولى مثلا في المصدر، حيث مصدر
+
+30
+00:02:49,980 --> 00:02:55,300
+الشورى هو الشريعة الإسلامية هو الله سبحانه وتعالى مع
+
+31
+00:02:55,300 --> 00:02:59,700
+كل ما يتصف به من صفات الكمال، وهذا له انعكاسات
+
+32
+00:02:59,700 --> 00:03:06,340
+وعلى الشورى لاشك، بينما الديمقراطية مصدرها الإنسان
+
+33
+00:03:06,340 --> 00:03:12,560
+مع كل ما يعتري هذا الإنسان من خَسَر وجهل ونقص وهوى 
+
+34
+00:03:13,810 --> 00:03:19,530
+وهذا يعني مما لا شك فيه أنه سيرتد على ما يصدر عن 
+
+35
+00:03:19,530 --> 00:03:26,170
+هذا الإنسان، الفرق الثاني أن الشورى مبناها وأساسها
+
+36
+00:03:26,170 --> 00:03:31,030
+وقائمة على أن من يقدم إلى مجلس الشورى هم أهل
+
+37
+00:03:31,030 --> 00:03:36,510
+الرأي وأهل الخبرة والدراية والحكمة، أصحاب 
+
+38
+00:03:36,510 --> 00:03:42,890
+الكفاءة، بينما في الديمقراطية مبناها العدد بمعنى أن 
+
+39
+00:03:42,890 --> 00:03:49,930
+من يفوز بمقعد في البرلمان، من يحصل على أكثر الأصوات 
+
+40
+00:03:49,930 --> 00:03:54,530
+أو أغلب الأصوات، بغض النظر عن كونه أهلا أو كفؤًا 
+
+41
+00:03:54,530 --> 00:03:59,750
+لذلك المنصب، وهذا ما أشرنا إليه، وسيتأكد ذلك حينما
+
+42
+00:03:59,750 --> 00:04:06,070
+نتحدث عن شروط الانتخاب أو في الاقتراع العام أو 
+
+43
+00:04:06,070 --> 00:04:10,790
+الاقتراع المقيد، حينما قلنا إن ما يشترط فيه فقط هو
+
+44
+00:04:10,790 --> 00:04:15,170
+المواطنة، والعقل، والسن معينة، والصلاحية
+
+45
+00:04:15,170 --> 00:04:18,890
+الأدبية، بمعنى أنه ما يكونش قادر يكبّ أي جنحة، غير
+
+46
+00:04:18,890 --> 00:04:23,210
+ذلك من شروط شهادات علمية، كفاءات، لا يشترط هذا
+
+47
+00:04:23,520 --> 00:04:27,820
+الأمر، ومن ثمّ من الممكن أن يفوز يعني ما لا يملك أي 
+
+48
+00:04:27,820 --> 00:04:32,400
+علم، أي شهادة، بينما لا يستطيع الفوز صاحب شهادات أيّه
+
+49
+00:04:32,400 --> 00:04:35,940
+العليا، لماذا؟ لأن الديمقراطية قائمة على أساس أن
+
+50
+00:04:35,940 --> 00:04:39,860
+الفائز هو من يحصل على أكبر عدد من الأصوات، بغض 
+
+51
+00:04:39,860 --> 00:04:45,700
+النظر عن كفاءته أو أهليته، الفرق الثالث من الفروق
+
+52
+00:04:45,700 --> 00:04:47,500
+بين الشورى والديمقراطية 
+
+53
+00:05:03,960 --> 00:05:11,860
+يعني في الشورى، الصحابة حين كانوا يتشاورون كانوا
+
+54
+00:05:11,860 --> 00:05:15,960
+يسألوا هل نزلت في ذلك نصٌّ أو لم ينزل نصٌّ بناء على أن 
+
+55
+00:05:15,960 --> 00:05:20,010
+الحاكم والضابط في هذه الحالة هو أيّه؟ الشرع، سيادة
+
+56
+00:05:20,010 --> 00:05:24,790
+أيّه؟ الشرع، بينما في الديمقراطية لا يوجد هذا الأمر 
+
+57
+00:05:24,790 --> 00:05:29,590
+الفرق الرابع من الفروق ما بين الشورى والديمقراطية، 
+58
+00:05:29,590 --> 00:05:30,030
+فضلاً
+
+59
+00:05:54,880 --> 00:05:57,900
+وقائم على فصل الدين؟ وقائم على فصل الدين أهل 
+
+60
+00:05:57,900 --> 00:06:03,750
+الدولة، كلام جميل، أيّضا الشورى تُخالف الديمقراطية من
+
+61
+00:06:03,750 --> 00:06:11,750
+حيث ارتباطها بالعقيدة، فال .. العضو في مجلس الشورى
+
+62
+00:06:11,750 --> 00:06:15,130
+الذي 
+
+63
+00:06:15,130 --> 00:06:19,590
+هو صاحب أهلية وصاحب كفاءة، وسنرى أن في شروط معينة 
+
+64
+00:06:19,590 --> 00:06:24,530
+تشترط في أهل الحل والعقد، هؤلاء طبعًا من ضمن حتى هذه
+
+65
+00:06:24,530 --> 00:06:29,020
+الشروط يكون شرط العدالة، بمعنى أنه لا يرتكب الكبيرة 
+
+66
+00:06:29,020 --> 00:06:34,220
+ولا يصرّ على الصغيرة، بمعنى آخر، هم أهل تقوى، مش
+
+67
+00:06:34,220 --> 00:06:40,040
+بالضرورة يكونوا يعني من اختصاص تشريع، لأ، لكن يعني 
+
+68
+00:06:40,040 --> 00:06:48,290
+ناس أهل تقوى وأهل ورع، هؤلاء حينما يطلب منه الرأي 
+
+69
+00:06:48,290 --> 00:06:53,590
+أو أن يقدم المشورة، يُطلب منه نصيحة، ومن المعلوم أن
+
+70
+00:06:53,590 --> 00:06:59,690
+نصيحته لله و لرسوله ولأمة المسلمين و عامتهم، وهو 
+
+71
+00:06:59,690 --> 00:07:03,970
+حينما يقدم هذا الرأي، يستشعر بمراقبة الله سبحانه 
+
+72
+00:07:03,970 --> 00:07:09,430
+وتعالى، ويقدم هذه النصيحة وهذا الرأي الذي يرى فيه
+
+73
+00:07:09,430 --> 00:07:14,770
+الخير للأمة في دينها وفي مصالحها كلها، فهو يبتغي به 
+
+74
+00:07:14,770 --> 00:07:21,690
+الأجر والثواب مستحضرًا الله سبحانه وتعالى، وبينما 
+
+75
+00:07:21,690 --> 00:07:26,470
+في الديمقراطية فهي قائمة على مبدأ فصل الدين عن
+
+76
+00:07:26,470 --> 00:07:31,510
+الدولة، ومن ثمّ يعني ربما لا إيمانَ يعني فيها
+
+77
+00:07:31,510 --> 00:07:42,620
+بالجزاء والإعقاب، ومن ثمّ هذا سوف نجد له انعكاساته أو
+
+78
+00:07:42,620 --> 00:07:48,360
+صداع في المشاريع التي يمكن أن تقدم، أنه قد هؤلاء
+
+79
+00:07:48,360 --> 00:07:52,400
+يبتغون المصلحة الفردية حتى لو كانت في إهدار
+
+80
+00:07:52,400 --> 00:07:56,660
+المصلحة العامة، لأنه لا يشعر بمراقبة الله سبحانه 
+
+81
+00:07:56,660 --> 00:08:02,920
+وتعالى، مع العلم أن في ذلك خيانة للأمة وخيانة لله و
+
+82
+00:08:02,920 --> 00:08:09,310
+لرسوله، الفرق الخامس، فضلًا إيه؟ ال��ورى تعمل في غير
+
+83
+00:08:09,310 --> 00:08:14,390
+إطار من الشرعية، بمعنى أن أهل الشورى لا يخرجون عن
+
+84
+00:08:14,390 --> 00:08:18,590
+أحكام العقيدة وعن .. أحكام الشرعية .. أحكام
+
+85
+00:08:18,590 --> 00:08:22,930
+العقيدة، بمعنى أنهم لا يعني تحت إطار أو مثلًا خريطة 
+
+86
+00:08:22,930 --> 00:08:26,310
+أرضي يخلقون هذا الإطار، فهم لا يخرجون عن الشرعية، 
+
+87
+00:08:26,310 --> 00:08:28,850
+يعني متواترة، بعكس المنطقية التي لازمة في مجالات
+
+88
+00:08:28,850 --> 00:08:37,040
+الشورى، كلام طيب، فالشورى حينما يعني تُمارس إنما تُمارس
+
+89
+00:08:37,040 --> 00:08:43,480
+في ظل حدود وقيود وضعتها الشريعة، صحيح الحقوق
+
+90
+00:08:43,480 --> 00:08:48,800
+الشرعية، كما أن الحدود التي تحيط بهذه الحقوق شرعية 
+
+91
+00:08:48,800 --> 00:08:53,480
+ولذلك من يعتدي على هذه الحقوق، يعتدي على مين؟ على 
+
+92
+00:08:53,480 --> 00:08:57,570
+عقل الله سبحانه وتعالى، وأنا ذكرت في اللقاء الماضي 
+
+93
+00:08:57,570 --> 00:09:02,650
+أن في مجالات لا يوجد فيها اجتهاد، خاصة إذا كانت
+
+94
+00:09:02,650 --> 00:09:07,630
+النصوص قطعية، لكن ممكن الاجتهاد في كيفية تطبيقها في 
+
+95
+00:09:07,630 --> 00:09:14,530
+أدواتها وآلياتها، وفي هناك نصوص ظنية تحتمل أكثر من 
+
+96
+00:09:14,530 --> 00:09:19,100
+معنى، هذه تحتاج إلى اجتهاد وتحتاج إلى تبادل الآراء
+
+97
+00:09:19,100 --> 00:09:23,460
+أيضًا في القضايا المستجدة، واليوم في عندي أنا ما 
+
+98
+00:09:23,460 --> 00:09:27,320
+يُعرف به الاجتهاد الجماعي، في عندي مجمع فقه إسلامي
+
+99
+00:09:27,320 --> 00:09:31,360
+أو هي الكبار العلماء الذين يصير الاجتماع ما بين
+
+100
+00:09:31,360 --> 00:09:35,720
+العلماء، وتبادل الآراء في القضايا المستجدة، إذا في
+
+101
+00:09:35,720 --> 00:09:41,220
+مساحة لمن؟ للتشاور، لكن هذه المساحة منفلّطة من 
+
+102
+00:09:41,220 --> 00:09:45,280
+إطارها، ولا منضمطة بضوابط شرعية؟ منضبطة بضوابط 
+
+103
+00:09:45,280 --> 00:09:50,520
+شرعية، وقيود شرعية، بينما في الديمقراطية ليست تم 
+
+104
+00:09:50,520 --> 00:09:57,800
+الضوابط، يعني ما رأوه بالأمس أنه كان حسنًا، ربما نفس
+
+105
+00:09:57,800 --> 00:10:03,990
+الأكثرية تراه اليوم قبيحًا، وما تراه اليوم قبيحًا قد
+
+106
+00:10:03,990 --> 00:10:09,370
+تراه غدًا أو بعد غد على نوع أيّ شيء، حسن ليلة مافيش
+
+107
+00:10:09,370 --> 00:10:16,150
+هذا قيود ولا ضوابط، اليوم ممكن ترا إنه فتح
+
+108
+00:10:16,150 --> 00:10:20,410
+الكازينوهات، فتح الخمور، يدروا أزمة صعبة على البلد 
+
+109
+00:10:20,410 --> 00:10:26,820
+فهو يُنقش الاقتصاد، ثم بعد ذلك قد ترى أن هذا الأمر
+
+110
+00:10:26,820 --> 00:10:31,880
+ماله يعني غير جائز، سيؤدي إلى تضخم مالي وكذا وكذا،
+
+111
+00:10:31,880 --> 00:10:35,220
+فالأمر لا يخضع إلى قيود وضوابط بمقدار ما يخضع
+
+112
+00:10:35,220 --> 00:10:40,540
+الأشخاص لما تراه الأكثرية، فالقيد أو الحكم يدور مع
+
+113
+00:10:40,540 --> 00:10:45,100
+الأكثرية حيثما دارت، الأكثرية رأته كذا، بيصير كذا،
+
+114
+00:10:45,100 --> 00:10:48,480
+رأت بعد ذلك خلاف ما رأته في المرة الأولى، يصير على
+
+115
+00:10:48,480 --> 00:10:53,400
+حسب ما تراه الأكثرية، لكن في الشورى، لا تراه إلا 
+
+116
+00:10:53,400 --> 00:10:59,000
+ما يراه الشرع، وتقف عند حدود الشرع، الفرق السادس،
+117
+00:10:59,000 --> 00:11:02,760
+فضلاً، الشورى حكم واجب الاتباع، فهي تُنظّم علاقة
+
+118
+00:11:02,760 --> 00:11:07,400
+الحاكم بالمحكومين، فهي العمل بها مصلحة وثبتها مقصودة
+
+119
+00:11:07,400 --> 00:11:11,560
+وأنها واجب اتباعها، ولا انفصال عنها لأنها مرتبطة 
+
+120
+00:11:11,560 --> 00:11:14,960
+ بالعقيدة الإسلامية، أما الديمقراطية فهي قائمة على
+
+121
+00:11:14,960 --> 00:11:22,000
+أساس فصل الحاكم بالمحكومين، لو الحاكم بيأخذ الشعبوية، هو
+
+122
+00:11:22,000 --> 00:11:28,100
+قائم على مبدأ فصل الدين عن الدولة، فصل الأفراد عن
+
+123
+00:11:28,100 --> 00:11:34,440
+الحياة المدنية للأفراد؟ يعني اليوم بعض الحكومات و
+
+124
+00:11:34,440 --> 00:11:39,120
+بعض الأنظمة يعتبر نفسه أنه قدم خدمة جليلة لشعبه 
+
+125
+00:11:39,120 --> 00:11:43,900
+بأنّ منّ عليهم بالانتخاب ووجود مجلس الشورى أو مجلس
+
+126
+00:11:43,900 --> 00:11:44,360
+النواب
+
+127
+00:11:47,000 --> 00:11:54,080
+ومتى يريد الحاكم بجرة قلم يفعل ذلك أو يعني يوقفه 
+
+128
+00:11:54,080 --> 00:12:00,680
+مع أن في الشريعة الإسلامية الشورى أمر واجب، حكم الشورى
+
+129
+00:12:00,680 --> 00:12:04,280
+يعني ليس متروكًا للمزاج أن يأتي به أو لا يأتي به 
+
+130
+00:12:04,280 --> 00:12:08,880
+والدليل على ذلك أن الله سبحانه وتعالى قد أمر محمدًا
+
+131
+00:12:08,880 --> 00:12:12,880
+صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم في قول تعالى
+
+132
+00:12:12,880 --> 00:12:18,500
+وشاورهم في الأمر، من أجل أنه يرسي في الأمة هذا
+
+133
+00:12:18,500 --> 00:12:22,320
+المبدأ، وكلنا يعلم أن النبي عليه الصلاة والسلام لو 
+
+134
+00:12:22,320 --> 00:12:26,660
+أمر الصحابة أمرًا لم يتوانوا عن تنفيذه دون أن 
+
+135
+00:12:26,660 --> 00:12:32,510
+يسألوا، ومع ذلك وجدنا في مواطن كثيرة كيف أن النبي
+
+136
+00:12:32,510 --> 00:12:37,030
+عليه الصلاة والسلام كان يشاور أصحابه وكان ينزل عند
+
+137
+00:12:37,030 --> 00:12:41,970
+رأيهم، مع أن القرآن الكريم في مواضع كان يُعاتب النبي
+
+138
+00:12:41,970 --> 00:12:47,910
+عليه الصلاة والسلام لرأي دون رأي آخر، كما في قصة
+
+139
+00:12:47,910 --> 00:12:52,290
+الأُسرة، إذا أخذ برأي أبي بكر الصديق رضي الله عنه ولم 
+
+140
+00:12:52,290 --> 00:12:56,690
+يأخذ برأي أمر طبعًا شاهد، ون أن النبي عليه الصلاة 
+
+141
+00:12:56,690 --> 00:13:03,690
+والسلام كان يشاور أصحابه وهو المعصوم من أجل أن
+
+142
+00:13:03,690 --> 00:13:09,470
+يربي الأمة على هذا المبدأ بل من صفات المؤمنين الشورة 
+
+143
+00:13:09,470 --> 00:13:13,830
+واحنا بنعرف أنه حتى بالمثل بنقول
+
+144
+00:13:13,830 --> 00:13:21,070
+ما خاب من استشار، الرأي الواحد عرض للخطأ كثيرا
+
+145
+00:13:21,070 --> 00:13:26,350
+ورأي الاثنين أقل ورأي الثلاث أقل أو أبعد عن الوقوع
+
+146
+00:13:26,350 --> 00:13:31,870
+في الخطأ ولما جرت كلما كثرت الآراء كلما كانت علة 
+
+147
+00:13:31,870 --> 00:13:38,030
+الخطأ قليلة وهذا الأمر اليوم ممكن أن يخضع للنقاش
+
+148
+00:13:38,030 --> 00:13:44,940
+أنه هل الحاكم ملزم بأن يأخذ رأي أهل الشورى أو
+
+149
+00:13:44,940 --> 00:13:50,340
+غير ملزم ربما قديما على اعتبار أن الحاكم أو
+
+150
+00:13:50,340 --> 00:13:54,020
+الخليفة يمكن أن يكون من أهل الاجتهاد يكون مجتهد
+
+151
+00:13:54,020 --> 00:13:58,260
+كما هم مجتهدون وأي مجتهد ليس ملزما برأي غيره من
+
+152
+00:13:58,260 --> 00:14:01,500
+المجتهدين كان فيه خلاف بين العلماء منهم قالوا
+
+153
+00:14:01,500 --> 00:14:04,960
+بأنه واجب أن يلتزم برأي الشورى وآخرهم قالوا
+
+154
+00:14:04,960 --> 00:14:09,040
+مندوب لكن اليوم احنا ممكن من باب يعني التفاوت
+
+155
+00:14:09,720 --> 00:14:16,700
+مقارنة بما كان سابقا ونتيجة للضعف الإيماني الموجود
+
+156
+00:14:16,700 --> 00:14:23,040
+اليوم وانحصار الثقافة عما كانت سابقا من الممكن
+
+157
+00:14:23,040 --> 00:14:28,760
+أن أقول أن اليوم يجب أن يكون ملزما برأي أهل
+
+158
+00:14:28,760 --> 00:14:35,310
+الشورى، لا يتفرد الحكام في تسلطهم على الشعب
+
+159
+00:14:35,310 --> 00:14:40,150
+هذا الأمر مش موجود في الديمقراطية فمن الممكن أن
+
+160
+00:14:40,150 --> 00:14:46,330
+تكون المجالس تبقى تشريعية شكلية صورية لذر الرماد
+
+161
+00:14:46,330 --> 00:14:50,850
+في عيون الشعب والحاكم يقرر ما يريد دون أن يرجع إلى
+
+162
+00:14:50,850 --> 00:14:59,650
+هؤلاء بالضبط هذه الفرق الثامن أو السابع
+
+163
+00:15:00,400 --> 00:15:04,960
+طي�� مين تحكي لي السابع والثامن، ترشح حالها بعد هيك
+
+164
+00:15:04,960 --> 00:15:10,400
+نسمعك؟
+
+165
+00:15:10,400 --> 00:15:24,660
+تفضلي احنا 
+
+166
+00:15:24,660 --> 00:15:30,680
+بنقول أن الشورى مبناها على الرأي بينما الديمقراطية
+
+167
+00:15:30,680 --> 00:15:35,640
+مبناها على العدد وفي ضوء ذلك لما يصير عندي مجلس
+
+168
+00:15:35,640 --> 00:15:40,360
+شورى مشكل أعضاءه، أشهر يكونوا أهل الكفاءة والخبرة و
+
+169
+00:15:40,360 --> 00:15:44,040
+أهل الاختصاص في كل المجالات بينما في الديمقراطية
+
+170
+00:15:44,040 --> 00:15:49,220
+لن يفوز بمقعد البرلمان إلا من حصل على أكثر الأصوات
+
+171
+00:15:49,220 --> 00:15:53,640
+بغض النظر أهلا لهذا المنصب وقد لا يكون أصحاب
+
+172
+00:15:53,640 --> 00:15:58,540
+شهادات طيب، حينما يتم مناقشة المواضيع التي تهم
+
+173
+00:15:58,540 --> 00:16:04,820
+البلد، في الشورى لا يناقش المواضيع إلا أهلها
+
+174
+00:16:04,820 --> 00:16:09,200
+الاختصاصية تلاقيها من قول الله تعالى فاسألوا أهل الذكرى إن
+
+175
+00:16:09,200 --> 00:16:13,080
+كنتم لا تعلمون في قضية عسكرية أنا ما لي في المجال
+
+176
+00:16:13,080 --> 00:16:15,980
+العسكري اللي لهم حنكة عسكرية وخبرة عسكرية ودراسة
+
+177
+00:16:15,980 --> 00:16:20,140
+عسكرية هؤلاء من أهل الحل والعقد، أصحاب الاختصاص هم
+
+178
+00:16:20,140 --> 00:16:24,040
+الذين يدرسونها في أمور متعلقة بالأمور الصحية
+
+179
+00:16:24,040 --> 00:16:28,870
+الطبية اللي لهم العلم الطبي هم أهل الاختصاص الذين
+
+180
+00:16:28,870 --> 00:16:32,510
+إيه؟ يرجع إليهم في مجلس إيه؟ الشورى وكذا وهاكذا
+
+181
+00:16:32,510 --> 00:16:37,010
+يقالوا في كل مجال من إيه؟ من المجالات لكن في
+
+182
+00:16:37,010 --> 00:16:41,590
+الديمقراطية اللي بفوز في بقعة البرلمان بيحصل أكثر
+
+183
+00:16:41,590 --> 00:16:47,530
+الأصوات تمام؟ يعني نجد أن القضايا التي عندنا و
+
+184
+00:16:47,530 --> 00:16:51,250
+القضايا الخاصة بنقاشها مين؟ كل أصحاب اختصاص
+
+185
+00:16:51,250 --> 00:16:55,370
+أو ليسوا بأصحاب اختصاص طبعا أنا ممكن حتى كمان
+
+186
+00:16:55,370 --> 00:17:01,510
+أعلق في هذا الباب وللأسف يعني أمر قائم هو جرأة
+
+187
+00:17:01,510 --> 00:17:08,430
+الناس على الدين جرأة الناس على الدين كيف؟
+
+188
+00:17:08,430 --> 00:17:11,810
+آه
+
+189
+00:17:11,810 --> 00:17:17,870
+يعني لو كان في مجلس أو مؤتمر للأطباء
+
+190
+00:17:19,940 --> 00:17:24,520
+أعتقد أن أصحاب التخصصات الأخرى لا يملكون لا أن 
+
+191
+00:17:24,520 --> 00:17:28,600
+يعلقوا أو يدخلوا يدخلوا لأنهم لا يملكون التخصص ولو
+
+192
+00:17:28,600 --> 00:17:32,900
+كنتم جالسين في مجلس في البيت وموجود في المجلس
+
+193
+00:17:32,900 --> 00:17:37,800
+مهندس وانسأل عن مخططات ما حدش هيقدر يدخل لأن هو
+
+194
+00:17:37,800 --> 00:17:44,180
+المتخصص لكن لو كان المجلس موجود فيه مهندسون وأطباء
+
+195
+00:17:44,180 --> 00:17:50,960
+ومربون واجتماعيون وسياسيون وما فيش ولا واحد فيه
+
+196
+00:17:50,960 --> 00:17:57,260
+شرعي وقالوا إيش حكم الفلاني الكل ينبغي للفتوى الكل
+
+197
+00:17:57,260 --> 00:18:00,600
+مع
+
+198
+00:18:00,600 --> 00:18:10,490
+أنّه مع أنه يعني قانونًا طبيب عام طبيب عام لا يجوز له
+
+199
+00:18:10,490 --> 00:18:16,290
+أن يعمل عمليات جراحية مع أنه طبيب أهم مش تخصصه
+
+200
+00:18:16,290 --> 00:18:21,790
+يعني حتى طبيب الأنف والأذن والحنجرة مع أنه طبيب لا
+
+201
+00:18:21,790 --> 00:18:26,670
+يجوز أن يعالج اللي عندهم مشاكل في الكلى مش تخصصه
+
+202
+00:18:26,670 --> 00:18:32,570
+فيعتبر إيه؟ متعديا يعني كمن لا يملك شهادة وفتوى
+
+203
+00:18:32,570 --> 00:18:37,770
+أيضا آه بيعتبر مرتكب جريمة لكن هذا الأمر
+
+204
+00:18:37,770 --> 00:18:44,510
+الناس ما له ألا يعني يعتبرون في موضوع الشرع كل
+
+205
+00:18:44,510 --> 00:18:49,210
+بيفتي في رغبته والنبي عليه الصلاة والسلام يقول إيه؟
+
+206
+00:18:49,210 --> 00:18:56,090
+أجرأكم على النار أجرأكم على الفتوى والخطورة هنا
+
+207
+00:18:56,090 --> 00:19:00,930
+أشد في وين لأن فيها قسران الدنيا والآخرة يضل نفسه 
+
+208
+00:19:00,930 --> 00:19:06,110
+ويضل غيره بخلاف الخطأ الذي قد يقع فيه
+
+209
+00:19:06,110 --> 00:19:10,870
+الطبيب اللي بيقع فيه الطبيب بيتأذى منه إيه؟ شخص
+
+210
+00:19:10,870 --> 00:19:18,170
+واحد لكن الفتوى يعني إذا صدرت من أهلها وكانت خطأ
+
+211
+00:19:18,170 --> 00:19:23,630
+قد يضل فيها ناس كثير لكن حينما يشعر الناس بوجود بعض
+
+212
+00:19:23,630 --> 00:19:27,330
+من هؤلاء من يتجرأون على الدين فيشجعون الآخرين
+
+213
+00:19:27,330 --> 00:19:30,930
+بتجرأوا على الدين وللأسف بصير الناس حتى جمال نفسها
+
+214
+00:19:30,930 --> 00:19:34,890
+تجادل يعني طب أنت بتجادل لو عندك علم ولا بتجادل من
+
+215
+00:19:34,890 --> 00:19:41,160
+الهوى؟ فتلاحظ أن والله لو كان صاحب تخصص وعنده
+
+216
+00:19:41,160 --> 00:19:47,220
+قواعد الاستنباط والاستدلال وعنده الملكة في قراءة
+
+217
+00:19:47,220 --> 00:19:51,960
+النصوص وفهم النصوص وقواعد الترجيح والتّعارض حين
+
+218
+00:19:51,960 --> 00:19:55,200
+ذلك يقول والله يعني من أهل الاختصاص بإمكانه يناقش
+
+219
+00:19:55,200 --> 00:19:59,610
+لكن باللاحظ أنه يعني مثل هذا الإنسان قد لا يملك أي
+
+220
+00:19:59,610 --> 00:20:05,070
+علم شرائط ولا يملك كل هذه المقومات ومع ذلك يجادله
+
+221
+00:20:05,070 --> 00:20:09,930
+العلماء ويقول حتى علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم
+
+222
+00:20:09,930 --> 00:20:18,090
+يقول ما خاطبته عالمًا إلا غلبته وما خاطبني جاهل
+
+223
+00:20:18,090 --> 00:20:24,350
+إلا غلبني ليه؟ أنا الجاهل وغلبته، بدي أدافع عن رأيه
+
+224
+00:20:24,350 --> 00:20:29,400
+ بالحجة وبيده الحجة هو بالتالي يترك الجدال والمراءاة
+
+225
+00:20:29,400 --> 00:20:38,160
+معه وللأسف هذا الكلام بنشير له لأن هذا حق ليس فقط
+
+226
+00:20:38,160 --> 00:20:43,900
+حق لله سبحانه وتعالى وحق للتخصص أنه طالما أنه تترتب
+
+227
+00:20:43,900 --> 00:20:47,420
+عليه مصالح من زاوية وتترتب عليه مفاسد من ناحية
+
+228
+00:20:47,420 --> 00:20:53,540
+أخرى ينبغي أن يقطع كل تخصص مجاله وكما أنه أنا لا
+
+229
+00:20:53,540 --> 00:20:59,040
+أملك أن أدخل في الأمور الاقتصادية لأنها مش تخصصي
+
+230
+00:20:59,040 --> 00:21:03,340
+يمكنش تكون تخصصي، يستطيع أن أدلي برأي كذلك أيضا لا
+
+231
+00:21:03,340 --> 00:21:08,200
+يملك صاحب تخصص ثاني أن يدخل في إيه يعني الجوانب
+
+232
+00:21:08,480 --> 00:21:13,480
+التي ليست من مجال اختصاصه في ضوء ذلك سنجد أنه في
+
+233
+00:21:13,480 --> 00:21:20,660
+نظام الشورى لا يناقش القضية إلا أهل اختصاصها لأن
+
+234
+00:21:20,660 --> 00:21:24,900
+نقول أن احنا في مجلس الشورى الذي يقدم فيه أصحاب
+
+235
+00:21:24,900 --> 00:21:28,900
+الرأي أصحاب الخبرة، أصحاب الكفاءة، يعني لما أقول عن
+
+236
+00:21:28,900 --> 00:21:33,300
+مجلس الشورى ليس المراد فيه فقط اللي حاصل على شهادة
+
+237
+00:21:33,300 --> 00:21:36,880
+الدكتوراه في الشريعة أو الماجستير، لا المراد
+
+238
+00:21:36,880 --> 00:21:40,580
+به أهل الحل والعقد اللي في مجالات متعددة، في
+
+239
+00:21:40,580 --> 00:21:43,200
+المجال العسكري، في المجال الهندسي، في المجال الطبي
+
+240
+00:21:43,200 --> 00:21:46,920
+وكذا، الذين يلجأ إليهم الناس في قضاياهم، أنا لو
+
+241
+00:21:46,920 --> 00:21:51,290
+بدأت أستفسر عن قضية من حيث بُعدها القانوني بدأت أسأل
+
+242
+00:21:51,290 --> 00:21:55,250
+القانونيين، بدأت أسأل عن بُعدها الهندسي والاقتصادي
+
+243
+00:21:55,250 --> 00:21:57,590
+المضارب تبقى على الجانب، بدأت أسأل من أهل الاختصاص
+
+244
+00:21:57,590 --> 00:22:01,570
+فالصحة كذلك، فالمراد بأهل الحل والأقد في المجالات
+
+245
+00:22:01,570 --> 00:22:06,430
+المختلفة طبعا بشروط وضوابط أن أهل حكمة وأهل رأي
+
+246
+00:22:06,430 --> 00:22:09,970
+ممكن أن يرجع إليهم طب المجالات اللي هيناقشوها هي
+
+247
+00:22:09,970 --> 00:22:13,930
+مجالات تهم كل المجتمع فيقتضي أن تكون اختصاصات كل
+
+248
+00:22:13,930 --> 00:22:17,750
+المجتمع بخلاف الديمقراطية اللي بيجيب أكثر الأصوات
+
+249
+00:22:17,750 --> 00:22:22,770
+هو إيه؟ اللي بفوز، سواء كان صاحب شهادة أو ما كان
+
+250
+00:22:22,770 --> 00:22:27,150
+صاحب شهادة، سواء كان صاحب تخصص أو مش صاحب تخصص،
+
+251
+00:22:27,150 --> 00:22:30,150
+وحنقوله بناء على ما هي عليه الديمقراطية اليوم
+
+252
+00:22:30,150 --> 00:22:35,850
+واعتقاد كثرة الأصوات من الممكن مختار عيلته
+
+253
+00:22:35,850 --> 00:22:40,190
+بتقيد ألف هوية وله علاقة مع مخاطر عائلة التانية
+
+254
+00:22:40,190 --> 00:22:45,950
+وبيتفاجأ من بعض أنه يصوّت لفلان وهو بيبصم يعني حتى
+
+255
+00:22:45,950 --> 00:22:50,570
+ما يعرفش يقرا ويكتب قد يفوز ويأخذ المقعد واحد ثاني
+
+256
+00:22:50,570 --> 00:22:55,670
+بيحمل شهادات علمية وشهادات يعني من الممكن أن تغطي
+
+257
+00:22:55,670 --> 00:23:00,250
+الحائط لا يفوزوا بهذا المقعد ليه؟ لأن المعيار في
+
+258
+00:23:00,250 --> 00:23:03,210
+الديمقراطية بكثرة الأصوات وليس المعيار بالأهلية
+
+259
+00:23:03,210 --> 00:23:08,650
+والكفاءة هذا فيما يتعلق بأهم الفروق ما بين الشورى
+
+260
+00:23:08,650 --> 00:23:15,930
+والديمقراطية طيب فيما يتعلق بوسائل إسناد الحكم في
+
+261
+00:23:15,930 --> 00:23:23,250
+القانون الوضعي قلنا هناك ثلاث وسائل فضلا عن اللي
+
+262
+00:23:23,250 --> 00:23:27,030
+ما حاكمنش يسمع صوته مش معناه ذلك اللي بيشارك
+
+263
+00:23:27,030 --> 00:23:29,950
+في المسائل التنفيذية وفعلا شديدهم لا يرفعنا ديهم فضلا عن
+
+264
+00:23:32,230 --> 00:23:40,470
+ووسائل ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل
+
+265
+00:23:40,470 --> 00:23:44,890
+ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل
+
+266
+00:23:44,890 --> 00:23:47,230
+ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل
+
+267
+00:23:47,230 --> 00:23:51,930
+ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل
+
+268
+00:23:51,930 --> 00:23:56,890
+ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل
+
+269
+00:23:56,890 --> 00:23:59,310
+ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل ديمقراطية ووسائل
+
+270
+00:23:59,310 --> 00:24:02,610
+ديمقراطية يعني الشعب بيقول معاهم مانوش right أنه ب
+
+271
+00:24:02,610 --> 00:24:05,990
+... السلطة تتوارث عن طريق الأجداد أفضل بالنسبة
+
+272
+00:24:05,990 --> 00:24:08,790
+للاختيار الذاتي هو ال... يعني الملكية جادة اللي
+
+273
+00:24:08,790 --> 00:24:13,090
+بيميلوه توفي لرحمة الله تعالى، طبعا بيختار ال...
+
+274
+00:24:13,090 --> 00:24:16,590
+عاملين... يعني نفس عاملين الولاية واحدة، أما... آه
+
+275
+00:24:16,590 --> 00:24:20,150
+بس بتختلف، الولاية بيعطيها قاربو، المهم أنها تعيين
+
+276
+00:24:20,150 --> 00:24:22,850
+ذاتي بعينه هو حتى اللي مش مطلوب منها قاربو، نعم
+
+277
+00:24:22,850 --> 00:24:27,290
+أفضل بالنسبة لو أسيطر من هو، اللي بيجي هي تحت...
+
+278
+00:24:27,920 --> 00:24:31,060
+القوة العسكرية يعني وبالنسبة القانونية استعمال
+
+279
+00:24:31,060 --> 00:24:37,600
+وسائل القوة إما بالانقلاب أو بالثورة طيب قلنا أن
+
+280
+00:24:37,600 --> 00:24:45,300
+وسائل إسناد الحكم في القانون الوضعي لا تتجاوز 
+
+281
+00:24:45,300 --> 00:24:51,780
+الأنواع الثلاثة الوسائل التسلطية غير ديمقراطية طبعا
+
+282
+00:24:51,780 --> 00:24:56,880
+نسموها غير ديمقراطية لأنه لا يرجع فيها إلى الشعب 
+
+283
+00:24:56,880 --> 00:25:00,820
+ولا يستفتى الشعب ولا يؤخذ رأيه فيها يعني يفرض على
+
+284
+00:25:00,820 --> 00:25:06,460
+أي فرق هذه معناه وسائل تسلطية ووسائل أخرى وسائل مختلطة
+
+285
+00:25:06,460 --> 00:25:11,100
+مزجت وجمعت ما بين التسلطية والديمقراطية وفي أنّ دي
+
+286
+00:25:11,100 --> 00:25:12,820
+وسائل ديمقراطية اللي هي حق الانتخاب اللي هو
+
+287
+00:25:12,820 --> 00:25:18,280
+موضوعنا لأنّ بالوسائل التسلطية غير الديمقراطية تندرج
+
+288
+00:25:18,280 --> 00:25:23,520
+تحتها ثلاث أنواع، في أنّ دي النوع الأول أنّ السلطة
+
+289
+00:25:23,520 --> 00:25:28,620
+تنتقل من شخص إلى شخص آخر دون الرجوع إلى الشعب عن
+
+290
+00:25:28,620 --> 00:25:35,500
+طريق الوراثة اللي هو نظام الملكيات، الملك يعني فيه
+
+291
+00:25:35,500 --> 00:25:41,390
+ولي عهد بياخد الحكم وراه بيرجع للشعب يستفتوا الشعب؟
+
+292
+00:25:41,390 --> 00:25:47,330
+خلاص راح الملك معلوم إنّه هيجي إيه ابنه ياخده، وحتى
+
+293
+00:25:47,330 --> 00:25:50,230
+ابنه اللي إجا بعد ما يموت مين هيجيه؟ ابنه، و
+
+294
+00:25:50,230 --> 00:25:55,610
+في المجرى طبعًا هذا النظام كان قائمًا في أوروبا اليوم
+
+295
+00:25:55,610 --> 00:26:00,170
+موجود في أوروبا في بعض الدول لكنّ صورة رسمية لأ
+
+296
+00:26:00,170 --> 00:26:03,850
+يعني تشريفية، بروتوكولية، ليس إلا يعني صلاحية
+
+297
+00:26:03,850 --> 00:26:08,570
+للملكة لأ مثل الملكة إليزابيث في بريطانيا أو الملكة
+
+298
+00:26:08,570 --> 00:26:14,530
+في هولندا، اليوم في بعض الدول العربية ما زال النظام 
+
+299
+00:26:14,530 --> 00:26:18,930
+الملكي قائم، المغرب،
+
+300
+00:26:18,930 --> 00:26:27,050
+الأردن، الإمارات الخليج والسعودية ومملكة البحرين طبعًا
+
+301
+00:26:27,050 --> 00:26:31,050
+هي أصبحت مملكة بناءً على اختيار الشعب لما عمل
+
+302
+00:26:31,050 --> 00:26:34,570
+الاستفتاء حولها من إمارة إلى مملكة وليس نظام جمهوري.
+
+303
+00:26:36,340 --> 00:26:42,560
+النوع الثاني فيه أنّ هؤلاء يتم تعيين رئيس الدولة أو الملك
+
+304
+00:26:42,560 --> 00:26:48,140
+بناءً على التوارث يعني يتوارث هذا المنصب كما يتم
+
+305
+00:26:48,140 --> 00:26:55,960
+توارثه الأول ودون رجوع لمين؟ إلى الشعب طبعًا النوع 
+
+306
+00:26:55,960 --> 00:27:02,720
+الثاني هو الاختيار الذاتي إذ يقوم الحاكم بتعيين من
+
+307
+00:27:02,720 --> 00:27:05,920
+يتوارث المنصب بعد وفاته، اللي هو اليوم بيقولوا عنه
+
+308
+00:27:05,920 --> 00:27:09,280
+نائب الرئيس، بيجي ويقولوا الله يرحمه من صاحب الرشيد
+
+309
+00:27:09,280 --> 00:27:14,700
+نائب الرئيس هو اللي بتولى هذا إيه المنصب، طبعًا في
+
+310
+00:27:14,700 --> 00:27:20,180
+أكثر من طريقة لذلك، إما أن يعينه بعينه أو أن يرشحوا
+
+311
+00:27:20,180 --> 00:27:24,510
+إيه لمجلس ثم يقوم المجلس باختياره كما كان يقوم قيصر
+
+312
+00:27:24,510 --> 00:27:27,690
+بتعيين ترشيح شخص معين في مجلس الشيوخ في الدولة
+
+313
+00:27:27,690 --> 00:27:33,130
+الرومانية يقرر هل يعني هذا يكون من يخلف قيصر أو لا
+
+314
+00:27:33,130 --> 00:27:37,330
+يخلفه، طبعًا لا مكان لإرادة الشعب في هذه
+
+315
+00:27:37,820 --> 00:27:43,700
+الوسائل، الوسيلة الثالثة هي وسيلة القوة ومن المعلوم
+
+316
+00:27:43,700 --> 00:27:50,180
+أنّ استعمال القوة سواء كانت من قبل الانقلاب أو من
+
+317
+00:27:50,180 --> 00:27:56,640
+قبل ثورة الشعب في نظر القانون هي غير قانونية غير
+
+318
+00:27:56,640 --> 00:28:04,580
+دستورية، ما بصحيش في الانقلاب عارف إنّه يقوم به أقل من
+
+319
+00:28:04,580 --> 00:28:09,660
+الجيش لمصالحهم الخاصة تمام؟ وليس المراد به
+
+320
+00:28:09,660 --> 00:28:15,580
+مصلحة المجموع وبظلها طبعًا وسيلة غير ديمقراطية لأنّ
+
+321
+00:28:15,580 --> 00:28:19,280
+الأصل في الانتخاب هو أو مبادئ الديمقراطية هو
+
+322
+00:28:19,280 --> 00:28:23,040
+التداول السلمي للسلطة عبر صندوق الاقتراع أما هنا
+
+323
+00:28:23,040 --> 00:28:29,980
+باستعمال القوة أخذ السلطة من الناخبين أو من الذين
+
+324
+00:28:29,980 --> 00:28:34,060
+تم انتخابهم واخذوا لنفسهم من أجل تحقيق مصلحة خاصة
+
+325
+00:28:34,060 --> 00:28:38,540
+وسيلة القوة الثانية هي الثورة، ال��ورة مش بالضرورة إنّ
+
+326
+00:28:38,540 --> 00:28:43,300
+الشعب بالكامل يخرج لها، ممكن تكون ثورة مضادة،
+
+327
+00:28:43,300 --> 00:28:49,380
+ثورة ضدّ غالبية الشعب لمصلحة معينة، تمام؟ هذه
+
+328
+00:28:49,380 --> 00:28:53,100
+الثورة، بحكيش عن ثورة مضادة الآن، بحكي عن أي ثورة 
+
+329
+00:28:53,100 --> 00:28:58,340
+هي وسيلة في نظر القانون غير قانونية، ليه؟ لأنّها بدأ
+
+330
+00:28:58,340 --> 00:29:02,080
+تستولي على السلطة من غير صندوق الاقتراع، من غير
+
+331
+00:29:02,080 --> 00:29:08,530
+الرجوع إلى إرادة الشعب، لكن متى تحظى الثورة
+
+332
+00:29:08,530 --> 00:29:13,710
+بالمشروعية بالاعتبار إذا ما حظيت إيه بزخم شعبي
+
+333
+00:29:13,710 --> 00:29:18,810
+وتأييد شعبي، حين إذن بيصبح إيه؟ لأنّ الشعب هو مصدر
+
+334
+00:29:18,810 --> 00:29:22,050
+السلطات، فكأنّه إيه؟ يعني الشعب هو الذي منح هذه 
+
+335
+00:29:22,050 --> 00:29:29,500
+المشروعية، لكنّ بظلّ من حيث المبدأ القوة بالانقلاب أو
+
+336
+00:29:29,500 --> 00:29:34,060
+الثورة هي وسيلة غير ديمقراطية وسيلة غير قانونية
+
+337
+00:29:34,060 --> 00:29:38,580
+لأنّها تجاوزت مبدأ ديمقراطية اللي بينادي بالتداول
+
+338
+00:29:38,580 --> 00:29:43,420
+السلمي لمين؟ للسلطة، أما الوسائل المختلطة فهي التي
+
+339
+00:29:43,420 --> 00:29:48,920
+جمعت ما بين الأمرين بين الوسائل السلطية ووسائل غير
+
+340
+00:29:48,920 --> 00:29:55,990
+سلطية ديمقراطية، كأنّ يتم تشكيل مجلس برلماني جزء من
+
+341
+00:29:55,990 --> 00:30:00,970
+أعضائه بيتم انتخابه من انتخاب يعني الشعب بيشارك في
+
+342
+00:30:00,970 --> 00:30:05,910
+اختيار هؤلاء الأعضاء وجزء آخر بيتم بالتعيين أجي
+
+343
+00:30:05,910 --> 00:30:11,630
+أقول هذا عندي مجلس نواب والله العدد هذا الشعب
+
+344
+00:30:11,630 --> 00:30:15,140
+ينتخبه، والعدد الثاني أنا اللي بدي اختاره، طيب اللي
+
+345
+00:30:15,140 --> 00:30:18,420
+انتخبه الشعب ديمقراطية ماشي، الجزء الثاني أنا
+
+346
+00:30:18,420 --> 00:30:22,220
+فرضته على الشعب فرضته فاصلة إيه تسلطية، أيضًا في
+
+347
+00:30:22,220 --> 00:30:28,380
+المستويات من الممكن يكون السلطة التنفيذية تعيين
+
+348
+00:30:28,380 --> 00:30:33,900
+يعني إيه تسلطية، والسلطات التشريعية تكون إيه؟ تكون
+
+349
+00:30:33,900 --> 00:30:38,220
+يعني بالانتخاب ديمقراطية اليوم مثلًا في الأردن
+
+350
+00:30:38,220 --> 00:30:44,380
+الملكية تسلطية لكنّ مع ذلك أعطى مساحة إنّ الشعب يبدي له
+
+351
+00:30:44,380 --> 00:30:48,720
+برأيه ويختار مجلس النواب ففي عندي هيئة من هيئات
+
+352
+00:30:48,720 --> 00:30:54,280
+الدولة وسيلة سلطوية وهيئة أخرى وسيلة ديمقراطية
+
+353
+00:30:54,280 --> 00:30:58,400
+وهكذا، وظلّ عندي الوسيلة الثالثة واللي احنا بصدد
+
+354
+00:30:58,400 --> 00:31:02,700
+الكلام عنها هي الوسائل الديمقراطية وذلك من خلال 
+
+355
+00:31:02,700 --> 00:31:10,630
+ممارسة حق الانتخاب، وقلنا إنّ اليوم أيّ دولة تقاس
+
+356
+00:31:10,630 --> 00:31:17,070
+ديمقراطيتها بمقدار تطبيقها لمبدأ الانتخاب هذه دولة
+
+357
+00:31:17,070 --> 00:31:20,910
+شعبها يمارس حق الانتخاب تفتح له المجالات إنها دولة
+
+358
+00:31:20,910 --> 00:31:27,610
+ديمقراطية، دولة أخرى يعني لا تعطي هذا الحق، لا
+
+359
+00:31:27,610 --> 00:31:33,810
+تقرره أو يعني تسلب مقوماته فهذه دولة غير ديمقراطية 
+
+360
+00:31:34,960 --> 00:31:39,140
+وخاصة اليوم في القانون الوضعي يعني ينصّ على أنّ
+
+361
+00:31:39,140 --> 00:31:45,820
+الحماية الطبيعية الوحيدة التي يملكها الشعب لحماية
+
+362
+00:31:45,820 --> 00:31:51,100
+حقوقه من تعسف وتسلط وظلم الحكام هو حق الانتخاب.
+
+363
+00:31:51,440 --> 00:31:57,160
+ليه؟ لأنّي أنا لا أملك أنّي أعاقب الحاكم إلا بطريقة
+
+364
+00:31:57,160 --> 00:32:01,080
+الانتخاب، كيف؟ ألّا أنتخبه المرة القادمة، واحنا
+
+365
+00:32:01,080 --> 00:32:06,080
+بنعر�� أنّ أغلب الحكام والرؤساء يعني إذا كانوا صادقين
+
+366
+00:32:06,080 --> 00:32:12,760
+في تواجداتهم وفي خضوعهم ببرامجهم اللي بيقترحوها فهو 
+
+367
+00:32:12,760 --> 00:32:17,220
+يعني يعتمد على ميزان الناخبين فيسعى أن يكون رأي
+
+368
+00:32:17,220 --> 00:32:23,100
+الناخب ليس اليوم بل وغدًا يعني في ترشيحه، فيسعى إلى
+
+369
+00:32:23,100 --> 00:32:28,120
+إيه؟ إلى تحقيق مصالحه لإيه؟ لأنّ اللي مصلق فوق
+
+370
+00:32:28,120 --> 00:32:31,700
+رأسه قضية إيه؟ إنّه ممكن هينتخبوني أو مش راح 
+
+371
+00:32:31,700 --> 00:32:39,230
+ينتخبوني، وبالتالي حق الانتخاب وشكله حماية طبيعية
+
+372
+00:32:39,230 --> 00:32:46,610
+لشعب من تسلط مين؟ من تسلّط الحكام والرؤساء، واليوم
+
+373
+00:32:46,610 --> 00:32:51,570
+بطبيعة الحال لو أردنا أن نقف على تعريف حق الانتخاب
+
+374
+00:32:51,570 --> 00:32:58,510
+فمن الممكن أن نقول هو عبارة عن سلطة يقررها القانون
+
+375
+00:32:58,510 --> 00:33:06,870
+سلطة يقررها القانون للناخب لأ لمصلحته إنّما لمصلحة
+
+376
+00:33:06,870 --> 00:33:11,410
+المجموع، احنا بنعرف إنّ لما بيترشحوا ناس كلّ مرشح في 
+
+377
+00:33:11,410 --> 00:33:15,970
+عنده برنامج انتخابي أنا سوف أعمل لكم وكذا وكذا
+
+378
+00:33:15,970 --> 00:33:21,310
+وكذا يعني رفعة العيش المستشفيات المدارس رفع
+
+379
+00:33:21,310 --> 00:33:26,810
+الأجور كذا وكذا وكذا، وناخب اللي بيسمع كلّ
+
+380
+00:33:26,810 --> 00:33:31,730
+هالمرشحين ما يرى إنّه فعلاً قادر على تحقيق برنامجه
+
+381
+00:33:31,730 --> 00:33:36,750
+ويروح ينتخبه، أما جاي والله هعملك أنت كده وكده لأ
+
+382
+00:33:36,750 --> 00:33:40,650
+وعشانك أنا اروح أنتخبه، لأ، الانتخاب إنّما بناءً على
+
+383
+00:33:40,650 --> 00:33:46,870
+تحقيق المصلحة العامة أو مصلحة المجموع، لأنّ في طرق
+
+384
+00:33:46,870 --> 00:33:52,110
+الانتخاب القائمة في طريقتين، للانتخاب في الطريقة
+
+385
+00:33:52,110 --> 00:33:58,550
+الأولى الاقتراع العام، طيب لو سألت لأنّ شرحت المرة
+
+386
+00:33:58,550 --> 00:34:05,000
+اللي فاتت الاقتراع العام هو حق الانتخاب بجميع
+
+387
+00:34:05,000 --> 00:34:11,020
+المواطنين وكلّ مواطني الأخبار بدون شرط مقيّد بدون
+
+388
+00:34:11,020 --> 00:34:14,120
+شروط بدون قيود، طيب ولما بقول بده مواطنة شرط
+
+389
+00:34:14,120 --> 00:34:18,500
+المواطنة هي صار فيه شرط، طيب ولما بقول لابدّ أنّ
+
+390
+00:34:18,500 --> 00:34:26,260
+يبلغ سنّ معينة، طيب هي صار فيها شرط شويّه، طيب
+
+391
+00:34:26,260 --> 00:34:32,020
+اللي جنبك اهو الاقتراع المقيد، إذا فنّ دي طريقتين
+
+392
+00:34:32,020 --> 00:34:36,860
+للانتخاب، طريقة الاقتراع العام هذا الاقتراع العام
+
+393
+00:34:36,860 --> 00:34:41,320
+بمعنى إنّه يعطي المجال لكلّ أفراد الشعب الذين تتوفر
+
+394
+00:34:41,320 --> 00:34:45,500
+فيهم الشروط المطلوبة إنّ يمارسوا هذا الحقّ، طيب وجود
+
+395
+00:34:45,500 --> 00:34:51,520
+الشروط بحدّ ذاته ألّا يعني يمنع تحقيق المساواة بين
+
+396
+00:34:51,520 --> 00:34:56,480
+أفراد الشعب، لأ، ليه؟ قال إنّ هذه شروط لا تخلّوا
+
+397
+00:34:56,480 --> 00:35:00,780
+بعموم الاقتراع، لأنّ شروط إلا اعتبارها حينما يشترط
+
+398
+00:35:00,780 --> 00:35:05,700
+شرط المواطنة على اعتبار إنّه الذي يحمل همّ البلد 
+
+399
+00:35:05,910 --> 00:35:12,390
+والسائل مصلحتها هو ابن البلد ابن البلد وطنه طبعًا
+
+400
+00:35:12,390 --> 00:35:17,910
+فلا بدّ من شرط المواطنة، الشرط الثاني شرط العقل لا
+
+401
+00:35:17,910 --> 00:35:23,130
+يقل من إنسان مجنون لا يدرك مصلحة نفسه إنّ يدرك
+
+402
+00:35:23,130 --> 00:35:29,770
+مصلحة البلد أمر طبيعي جدًا، طيب والسنّ العقل يعني
+
+403
+00:35:29,770 --> 00:35:35,110
+يتدرج في المججفلابدّ أنّ يصلوا إلى مرحلة معينة من
+
+404
+00:35:35,110 --> 00:35:41,350
+المنطق إنّه صاحب يعني هذه السنّ عقله من الممكن أنّ
+
+405
+00:35:41,350 --> 00:35:46,050
+يكون قادرًا على إدراك واستيعاب المصلحة، طبعًا السنّ
+
+406
+00:35:46,050 --> 00:35:50,160
+متفاوتة من بلد لبلد بمعنى إنّه بعض القوانين قد تشترط
+
+407
+00:35:50,160 --> 00:35:55,340
+إنّ يكون سنّه لا يقلّ عن 17 عامًا أو 18 عامًا أو 19
+
+408
+00:35:55,340 --> 00:35:58,540
+عامًا أو 20 عامًا أحسن ما يقرّر إيه البلد بشرط سنّ
+
+409
+00:35:58,540 --> 00:36:03,040
+معينة إلى جانب الشرط الأخير وهو الصلاحية الأدبية
+
+410
+00:36:04,200 --> 00:36:08,660
+بمعنى آخر اللي يكونه أنا أتصوّر إنّ يكون هذا الشرط
+
+411
+00:36:08,660 --> 00:36:14,400
+في المرشّح أكثر منه في الناخب، صلاحية الأدبية أيّ أنّ
+
+412
+00:36:14,400 --> 00:36:21,920
+يكون أو لم يرتكب أيّ جنحة أو أيّ مخالفة تسيء إلى
+
+413
+00:36:21,920 --> 00:36:25,700
+سمعته ولا شرفه، ما يكونش اختلاس ما يكونش صلاح ما يكونش
+
+414
+00:36:25,700 --> 00:36:29,260
+كده وكده لأنّه إذا كان في دائرة معينة صلاح فبتكون
+
+415
+00:36:29,260 --> 00:36:33,340
+صلاحه في دائرة أكبر صلاحته هتكون إيه؟ أكبر تمام؟
+
+416
+00:36:34,790 --> 00:36:38,190
+طبعًا في موضوع الجنس يعني هل يكون يشترط إنّ يكون
+
+417
+00:36:38,190 --> 00:36:42,390
+ذكرًا أو يشترط إنّ يكون أنثى، ربما قبل يعني عشرات
+
+418
+00:36:42,390 --> 00:36:46,050
+السنين قبل عقود من الزمن كان يشترط إنّ يكون
+
+419
+00:36:46,050 --> 00:36:50,170
+ذكرًا بمعنى أنّ الأنثى لم يكن لها حق الانتخاب يعني
+
+420
+00:36:50,170 --> 00:36:54,290
+في أمريكا على ما أعتقد لغاية قبل الثمانية وعشرين 
+
+421
+00:36:54,290 --> 00:36:57,990
+الف سنة وثمانية وعشرين لم يكن لها حق الانتخاب بعد
+
+422
+00:36:57,990 --> 00:37:00,970
+الثمانية وعشرين يعني الف سنة وثمانية وعشرين أصبح
+
+423
+00:37:00,970 --> 00:37:05,690
+للمرأة حق الانتخاب في أمريكا وفي فرنسا أعتقد في 
+
+424
+00:37:05,690 --> 00:37:06,330
+العشرينات
+
+425
+00:37:08,960 --> 00:37:10,920
+فرنسا ولا بريطانيا في الأربعينات؟ بريطانيا في
+
+426
+00:37:10,920 --> 00:37:12,440
+الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في الأربعينات؟
+
+427
+00:37:12,440 --> 00:37:18,460
+بريطانيا في الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في
+
+428
+00:37:18,460 --> 00:37:23,700
+الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في الأربعينات فرنسا
+
+429
+00:37:23,700 --> 00:37:24,220
+ولا بريطانيا في الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في
+
+430
+00:37:24,220 --> 00:37:24,960
+الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في الأربعينات فرنسا
+
+431
+00:37:24,960 --> 00:37:25,660
+ولا بريطانيا في الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في
+
+432
+00:37:25,660 --> 00:37:31,480
+الأربعينات فرنسا ولا بريطانيا في الأربعينات فرنسا
+
+433
+00:37:31,480 --> 00:37:39,450
+ولا بريطانيا في الأربعينات ربما اشترطت شروط يعني
+
+434
+00:37:39,450 --> 00:37:44,510
+أخرى غير هذه الشروط أيام جمال عبد الناصر يعني كان
+
+435
+00:37:44,510 --> 00:37:49,430
+يشترط في المرشح في المرشح  مش في الناخب فالمرشح كان
+
+436
+00:37:49,430 --> 00:37:54,650
+يشترط فيه أن يكون منتميًا للحزب الاشتراكي إذا ما كانش
+
+437
+00:37:54,650 --> 00:37:58,110
+ينتمي للحزب الاشتراكي حزب جمال عبد الناصر لا يملك
+
+438
+00:37:58,110 --> 00:38:02,420
+أي رشح حاله طبعًا هذا قد يكون أنسب أكثر اللي حديث
+
+439
+00:38:02,420 --> 00:38:06,080
+عنه في حق الترشيح بدلًا من أن يكون في حق الانتخاب
+
+440
+00:38:06,080 --> 00:38:09,680
+لكن حابيت أشير أنه من الممكن أن يكون حتى في هذا
+
+441
+00:38:09,680 --> 00:38:17,460
+الحق قيود السؤال التالي وجود هذه الشروط المواطنة
+
+442
+00:38:17,460 --> 00:38:23,500
+والعقل والسن وصلاحية الأدبية يعني هل فعلاً تؤثر في
+
+443
+00:38:23,500 --> 00:38:29,990
+أن غالبية الشعب لا يمثل تمثيلًا حقيقيًا في البرلمان؟ أو
+
+444
+00:38:29,990 --> 00:38:36,650
+لا يشارك مشاركة حقيقية في رسم سياسة البلد؟ هي صحيح
+
+445
+00:38:36,650 --> 00:38:42,690
+الشروط هذه لا تؤثر في القضية عمومًا لكن يعني بتمنع
+
+446
+00:38:42,690 --> 00:38:48,890
+جزءًا كبيرًا من أفراد الشعب من أن يكون لهم مشاركة لأنه
+
+447
+00:38:48,890 --> 00:38:53,890
+لو بدأ نتحدث عن من تتحقق فيهم هذه الشروط شرط السن 
+
+448
+00:38:53,890 --> 00:38:59,490
+كده بالك شرط السن وهو أهم الشروط ما نديش لفتة
+
+449
+00:38:59,490 --> 00:39:02,490
+الشروط الثانية قليلة قد يصلحوا الأدبية كده يكونوا
+
+450
+00:39:02,490 --> 00:39:07,250
+المجرمين في الدولة يعني القلة ولا الكثرة لأ القلة
+
+451
+00:39:07,250 --> 00:39:12,590
+والمجنونين قلة تمام بما لا يُنكر شرط السن اللي أقل من
+
+452
+00:39:12,590 --> 00:39:19,970
+18 سنة أو 17 نسبة قد لا تقل عن 30-40% من الشعب
+
+453
+00:39:19,970 --> 00:39:26,910
+يعني مصر على سبيل المثال القائمة الناخبين وصلت 50
+
+454
+00:39:26,910 --> 00:39:31,460
+مليون وعلى سكان مصر كام؟ من خمسة و ثمانين لتسعين
+
+455
+00:39:31,460 --> 00:39:35,080
+مليون، يبقى خمسة وثلاثين لأربعين مليون ما لهم 
+
+456
+00:39:35,080 --> 00:39:40,900
+لا يملكون حق الانتخاب، على دماله مش بسيط، طبعًا حتى
+
+457
+00:39:40,900 --> 00:39:45,210
+لو افترضنا إن حتى من الخمسين مليون اللي انتخبوا ..
+
+458
+00:39:45,210 --> 00:39:49,750
+من الخمسين مليون اللي انتخبوا طبعًا هيتوزع على أدت
+
+459
+00:39:49,750 --> 00:39:55,650
+أحزاب والحزب اللي هيفوز هيكون عنده نسبة معينة و
+
+460
+00:39:55,650 --> 00:39:59,910
+هذا مقررات أن أؤكده أن الديمقراطية .. الديمقراطية
+
+461
+00:39:59,910 --> 00:40:05,930
+يعني هي كتابة حينما تقول أنها يعني تمثل حكم الشعب
+
+462
+00:40:05,930 --> 00:40:13,100
+أو أغلبية الشعب بغض النظر يعني أنا أخذت مصر مثال
+
+463
+00:40:13,100 --> 00:40:19,780
+للأرقام مش تقييمي للأحزاب أو كده وكده إنما تحدثت
+
+464
+00:40:19,780 --> 00:40:24,220
+ديمقراطية قاعدة ديمقراطية لما بيقولوا إن هي حكم
+
+465
+00:40:24,220 --> 00:40:28,740
+الأغلبية أو حكم الشعب في النهاية سأجد أنه يعني
+
+466
+00:40:28,740 --> 00:40:34,500
+فلان لو انتخبوا جزء معين فجزء أكبر ما انتخبوهوش
+
+467
+00:40:34,500 --> 00:40:37,720
+كيف؟
+
+468
+00:40:41,840 --> 00:40:47,770
+طلعوا .. الديمقراطية لما بقول أنا حكم الشعب أو حكم
+
+469
+00:40:47,770 --> 00:40:54,530
+الأغلبية ولما بأنظر للواقع اللي فازوا مثلًا في ظل
+
+470
+00:40:54,530 --> 00:40:59,030
+أي ديمقراطية في ظل أي ديمقراطية ليس تعبيرًا حقيقيًا
+
+471
+00:40:59,030 --> 00:41:03,790
+أنه أغلب الشعب المثل بغض النظر إحنا والله وضع قائم
+
+472
+00:41:03,790 --> 00:41:08,130
+لكن أنا بتحدث عن مدلولها هل فعلاً إيه مصداقية أو
+
+473
+00:41:08,130 --> 00:41:12,390
+ما لهاش إيه مصداقية وهذا لما أتحدث الآن عن النظم
+
+474
+00:41:12,390 --> 00:41:19,840
+الانتخاب سوف تظهر صورة جلية فيه الاختراع المقيد
+
+475
+00:41:19,840 --> 00:41:22,620
+والذي اشترط فيه إيمان ماذا؟
+
+476
+00:41:27,630 --> 00:41:32,070
+تكون مقيدة مثل هذا النصاب المالي أو شروط البتائية
+
+477
+00:41:32,070 --> 00:41:35,630
+أو حتى التحسين ألاني نرى بأن هناك بعض الدول اللي
+
+478
+00:41:35,630 --> 00:41:40,230
+بتقيد حق الاقتراع إذا أن يملك نصابًا معينًا من المادة
+
+479
+00:41:40,230 --> 00:41:42,790
+أن يقولهم تقلوا ولا تقلوا عن مبلغ معين أو يملك
+
+480
+00:41:42,790 --> 00:41:46,610
+عقار لا يقل دخله يساوي عن مبلغ معين نرى أن هذا
+
+481
+00:41:46,610 --> 00:41:49,790
+يكون بخلاف .. يكون على خلاف الديمقراطي حيث أنها
+
+482
+00:41:49,790 --> 00:41:52,730
+تكون بتانية ما بين الأغنياء والحقراء السؤال دلوقتي
+
+483
+00:41:52,730 --> 00:41:56,030
+هي أن الذين يقولهم حق الاقتراع في قمعية لا
+
+484
+00:41:56,030 --> 00:41:59,640
+يستطيعوا السيطرة عليهم يوم أدي ذلك إلى التزوير على
+
+485
+00:41:59,640 --> 00:42:03,100
+الانتخابات وعدم الوصول إلى المصلحة العامة أ�� إلى
+
+486
+00:42:03,100 --> 00:42:06,320
+القرار الأغلبية الذي يتم الوصول إليه أما ممكن أن يكون
+
+487
+00:42:06,320 --> 00:42:11,920
+الهدف المقيد بالتحصيل اللازمة يتقنهم يمنع الأمنيين
+
+488
+00:42:11,920 --> 00:42:15,180
+من الانتخاب هذا أيضًا يكون منافيا للديمقراطية نرى
+
+489
+00:42:15,180 --> 00:42:19,020
+أنه في الولايات المتحدة لا يسمح للسوق بالقيام
+
+490
+00:42:19,020 --> 00:42:21,900
+بالاقتراع هذا من أكبر الأدلة على الطرقات
+
+491
+00:42:21,900 --> 00:42:25,800
+للديمقراطية الله يفتح عليه إذا في الاقتراع المقيد
+
+492
+00:42:26,440 --> 00:42:30,460
+هناك طرق انتخابات ربما تبرث في بعض الولايات
+
+493
+00:42:30,460 --> 00:42:34,460
+الأمريكية لا أدري إذا ما زالت قائمة لكن قد تشترط
+
+494
+00:42:34,460 --> 00:42:43,700
+في الناخبين أن يملك نصابًا معينًا من المال أو أن
+
+495
+00:42:43,700 --> 00:42:48,120
+يملك نصابًا معينًا من الضريبة أو يرفع نصابًا معينًا من
+
+496
+00:42:48,120 --> 00:42:52,700
+الضريبة أو يشترط فيه الكفاية العلمية أو يشترط
+
+497
+00:42:52,700 --> 00:42:55,740
+فيه الكفاية العلمية أو قد يشترط الأمرين معًا
+
+498
+00:42:56,960 --> 00:43:04,320
+طبعًا مثل هذه الشروط تُخرج طائفة كبيرة من المجتمع من
+
+499
+00:43:04,320 --> 00:43:09,060
+اللي لا يشارك في الحياة السياسية لما بتشرط أن نصاب
+
+500
+00:43:09,060 --> 00:43:13,680
+المالي طب هو لو أتينا إلى أي مجتمع من المجتمعات
+
+501
+00:43:13,680 --> 00:43:18,280
+سنجد أن الغالبية العظمى من أبناء أي مجتمع هم من
+
+502
+00:43:18,280 --> 00:43:22,920
+الفقراء في أي مجتمع من المجتمعات اللي فيها الأكبر
+
+503
+00:43:22,920 --> 00:43:29,520
+هي باعتبار أن المال إنما يتكدس في أيدي قلة، 3%، 4%،
+
+504
+00:43:29,520 --> 00:43:33,660
+أنطرد 10% من يدي الشعب، حتى حتى كلام هذا أنا مبالغ
+
+505
+00:43:33,660 --> 00:43:38,980
+فيه، 3 أو 4 أو 5% اللي بتتركز الأموال بأيديهم،
+
+506
+00:43:38,980 --> 00:43:42,160
+والغالبية العظمى ما لها لتملك هذا الأمر، بمعنى آخر
+
+507
+00:43:42,160 --> 00:43:46,610
+أنه أصبح الذي يمارس حق الاقتراع طب هو أصلاً
+
+508
+00:43:46,610 --> 00:43:49,590
+ديمقراطية إنما جاءت من أجل إيه؟ تحقيق المساواة
+
+509
+00:43:49,590 --> 00:43:54,170
+السياسية، إن كل أفراد الشعب يمارسوا حق الانتخاب،
+
+510
+00:43:54,170 --> 00:43:58,810
+طبعًا قد يبرر هؤلاء ويقولوا والله لأن اقتصاد البلد
+
+511
+00:43:58,810 --> 00:44:04,080
+إنما يقوم على ما يملك أصحاب رؤوس الأموال وبالتالي
+
+512
+00:44:04,080 --> 00:44:07,960
+حتى الضرائب اللي بتفرضوها بناء عليه على الأموال
+
+513
+00:44:07,960 --> 00:44:11,720
+اللي يملكونها فأصلًا البلد قائمة على مين؟ على أموال
+
+514
+00:44:11,720 --> 00:44:15,880
+هؤلاء فمن الضروري جدًا أن هؤلاء يكونوا هم اللي
+
+515
+00:44:15,880 --> 00:44:24,400
+يمارسوا الحق الانتخاب لأنهم لو تركوا الأمر للآخرين
+
+516
+00:44:24,400 --> 00:44:27,720
+ينتخبوا هينتخبوا ناس ليه تمشي مع سياسة رأس المال؟
+
+517
+00:44:28,370 --> 00:44:32,990
+فقال لأ هم هيعرفوا ينتخبوا اللي يحقق إيه مصالح
+
+518
+00:44:32,990 --> 00:44:38,590
+البلد في اقتصادها تمام؟ أو حتى في الضريبة لإنه أنا
+
+519
+00:44:38,590 --> 00:44:40,810
+بساعد في البلد أكثر من الثاني دولار أنا بدفع
+
+520
+00:44:40,810 --> 00:44:43,850
+ضريبة عشر تلات دينار زي واحد بدفعش ولا ما له 
+
+521
+00:44:43,850 --> 00:44:49,630
+ضريبة فما ياخدوها من هذه الزاوية أو الكفاية العلمية
+
+522
+00:44:49,630 --> 00:44:53,690
+أن يكون عنده شهادة علمية يعني ابتدائي أو إعدادي أو
+
+523
+00:44:53,690 --> 00:44:58,440
+كده طبعًا أقول إن هذا يتناقض مع الديمقراطية لكن في
+
+524
+00:44:58,440 --> 00:45:04,800
+تفسير ليش استخدموه في بعض الولايات في أمريكا وجدوا
+
+525
+00:45:04,800 --> 00:45:10,480
+أنه الغالبية العظمى من الزنوج وهؤلاء لو طولي قال��م 
+
+526
+00:45:10,480 --> 00:45:13,260
+أن يشاركوا في الحياة السياسية ومارسوا حق الانتخاب
+
+527
+00:45:13,260 --> 00:45:18,380
+معناه ذلك أن المرشح اللي هيفوز هو المرشح الأسود
+
+528
+00:45:18,380 --> 00:45:21,640
+هو على حساب من؟ على حساب البيض فكان لابد من وضع
+
+529
+00:45:21,640 --> 00:45:26,880
+قيود يعني تمنع بأي صورة من الصور أن يفوز من؟ أسود
+
+530
+00:45:26,880 --> 00:45:31,140
+فوضعوا قيد اللي هو الصعب المالي سواء متعلق بالثروة
+
+531
+00:45:31,140 --> 00:45:34,900
+أو متعلق بالضريبة أو الكفاية العلمية في ضوء أن
+
+532
+00:45:34,900 --> 00:45:37,840
+الفقراء هم من السود والأميون هم من السّود وبالتالي
+
+533
+00:45:37,840 --> 00:45:41,140
+لا يمارس حق الانتخاب إلا البيض وبالتالي لن يفوز إلا
+
+534
+00:45:41,140 --> 00:45:46,560
+البيض وطبعًا بنؤكد مرة ثانية أن هذا النوع من 
+
+535
+00:45:46,560 --> 00:45:51,400
+الاختراع المقيد يتنافى بصورة جذرية مع مبدأ
+
+536
+00:45:51,400 --> 00:45:56,490
+المساواة السياسية التي تنادي بها الديمقراطية جميع
+
+537
+00:45:56,490 --> 00:46:00,830
+أفراد الشعب هم سواء ولهم الحق في المشاركة السياسية
+
+538
+00:46:00,830 --> 00:46:09,330
+.أنتقل الآن إلى نقطة أخرى يعني تكملة لما سبق وهو
+
+539
+00:46:09,330 --> 00:46:14,930
+الحديث عن النظم الانتخابية حديث عن النظم
+
+540
+00:46:14,930 --> 00:46:19,690
+الانتخابية طبعًا إحنا أمام مجموعة من النظم
+
+541
+00:46:19,690 --> 00:46:20,570
+الانتخابية
+
+542
+00:46:22,840 --> 00:46:30,660
+هذه النظام الآن نظام قائم على الأغلبية المطلقة
+
+543
+00:46:30,660 --> 00:46:37,020
+ونظام قائم على الأغلبية البسيطة طبعًا نظام الأغلبية
+
+544
+00:46:37,020 --> 00:46:45,940
+المطلقة بموجب هذا النظام الذي يفوز بالمقعد سواء
+
+545
+00:46:45,940 --> 00:46:52,340
+كان المقعد الرئاسة أو مقعد برلمان أو مقعد بلدية
+
+546
+00:46:53,500 --> 00:46:57,560
+الذي يفوز بهذا المقعد هو الذي يحصل على أغلب
+
+547
+00:46:57,560 --> 00:47:02,080
+الأصوات أغلب الأصوات عادة من ايش بيكون؟ خمسين وفوق
+
+548
+00:47:02,080 --> 00:47:07,360
+تمام؟ هاي أغلب الأصوات أغلب الأصوات إذا في عندي
+
+549
+00:47:07,360 --> 00:47:14,520
+ترجيحات اه فضلا أغلب الأصوات هيكون عندي خمسين في
+
+550
+00:47:14,520 --> 00:47:23,730
+المئة زائد زائد واحد زائد عشرة في بعض القوانين أنا
+
+551
+00:47:23,730 --> 00:47:26,750
+بتحدث الآن عن قوانين مش انتخاب بعض القوانين لا 
+
+552
+00:47:26,750 --> 00:47:33,510
+يمكن أن يحظى بالموافقة ويصير نافذًا إذا حصل على
+
+553
+00:47:33,510 --> 00:47:39,910
+ثلثي الأعضاء لأن أصبحت أغلبية مقيلة بالثلاثين لكن
+
+554
+00:47:39,910 --> 00:47:44,930
+أنا بتحدث عن أغلبية مطلقة يعني أكثر من 50% من يحصل
+
+555
+00:47:44,930 --> 00:47:51,420
+على أكثر من 50% من الأصوات هو الذي يفوز بالمقعد حصل
+
+556
+00:47:51,420 --> 00:47:57,300
+وحده 50% 52 60 65 70 80 من يحصل على أغلب الأصوات
+
+557
+00:47:57,300 --> 00:48:00,840
+هو الذي يفوز بهذا المقعد سواء كان مقعد الرئاسة
+
+558
+00:48:00,840 --> 00:48:06,060
+كرسي جمهورية أو مقعد البرلمان كأدو برلمان هذا إذا
+
+559
+00:48:06,060 --> 00:48:10,860
+كان بالأغلبية المطلقة طبعًا في بعض النظام تشترط أن
+
+560
+00:48:10,860 --> 00:48:17,680
+يكون 50% زائد 1 وهذا عادة متبع في اختيار رئيس
+
+561
+00:48:17,680 --> 00:48:22,770
+الدولة مثلًا أندونسيا على هذا النمط رئيس الدولة
+
+562
+00:48:22,770 --> 00:48:26,890
+الفائز بمقعد الرئاسة هو الذي يحصل على 50% زائد 
+
+563
+00:48:26,890 --> 00:48:32,310
+واحد، مصر نفس الشيء، وهذا النوع من الانتخابات قد يتم
+
+564
+00:48:32,310 --> 00:48:38,450
+في جولة واحدة أو جولتين، وبعض الدول في ثلاث جولات
+
+565
+00:48:38,450 --> 00:48:42,490
+سؤال هي
+
+566
+00:48:42,490 --> 00:48:46,670
+نفس الأشياء لأ مش هيك يعني
+
+567
+00:48:49,370 --> 00:48:53,390
+بتقولش أغلبية مطلقة، هي هتقول لنفس الن��يجة، لكن
+
+568
+00:48:53,390 --> 00:48:55,550
+بتقولش أغلبية مطلقة، بتقول خمسين في المية زائد
+
+569
+00:48:55,550 --> 00:49:00,330
+واحد، تمام؟ لكن في نظام معينة، في شرط الأغلبية
+
+570
+00:49:00,330 --> 00:49:03,130
+المطلقة، هيكون من ضمن الخمسين في المية زائد واحد،
+
+571
+00:49:03,130 --> 00:49:05,970
+بس يمكن يكون زيادة، يمكن يكون أكثر من خمسين في 
+
+572
+00:49:05,970 --> 00:49:08,230
+المية زائد واحد، لأ لأ مش بالضرورة، هنتحدث الآن عن
+
+573
+00:49:08,230 --> 00:49:12,610
+أغلبية مطلقة، مطلقة ما فيش فيها أي قيد، كلمة مطلقة، 
+
+574
+00:49:12,610 --> 00:49:17,460
+لأ، لأ، خد إباركفانا بتحدث عن أغلبية، لا أتحدث عن 
+
+575
+00:49:17,460 --> 00:49:21,580
+أكثرية، الآن في نظم بتقول نظام المتمد عليه نظام
+
+576
+00:49:21,580 --> 00:49:25,980
+الأغلبية المطلقة، نظام الأغلبية المطلقة بيدخل فيه 
+
+577
+00:49:25,980 --> 00:49:29,700
+خمسين في المية زي واحد وما يزيد، لكن في نظام بتنص 
+
+578
+00:49:29,700 --> 00:49:32,920
+على أنه لابد من أن يحصل على خمسين في المية زي
+
+579
+00:49:32,920 --> 00:49:36,580
+واحد، هكذا بننص، يعني لن يخرج عن الأغلبية المطلقة
+
+580
+00:49:37,410 --> 00:49:43,290
+تمام؟ فهي .. لكن هو مقيد بإيه؟ 50% زي الواحد فأنا
+
+581
+00:49:43,290 --> 00:49:46,030
+بقول أنا لأ يعني زي الواحد زي الاثنين زي الثلاثة 
+
+582
+00:49:46,030 --> 00:49:55,090
+فهي مطلقة تمام؟ الآن من الممكن أن يتم انتخاب رئيس
+
+583
+00:49:55,090 --> 00:50:00,110
+الدولة بجولة واحدة أو بجولتين، وبعض الدول قد يكون
+
+584
+00:50:00,110 --> 00:50:06,870
+ثلاث جولات، إذا تم حسم الأمر من الجولة الأولى يعني
+
+585
+00:50:06,870 --> 00:50:11,210
+ترشحوا عشرة لرئاسة الجمهورية، ووقع فيهم جاب 
+
+586
+00:50:11,210 --> 00:50:14,330
+اثنين وخمسين في المية وبيتهبط خلاص أصبح رئيسًا 
+
+587
+00:50:14,330 --> 00:50:19,190
+الجمهورية تمام؟ لكن في حالات عديدة، ولا وقع فيهم 
+
+588
+00:50:19,190 --> 00:50:23,410
+بيصل الحسب بيصل الخمسين في المية زائد واحد ممكن
+
+589
+00:50:23,410 --> 00:50:26,410
+أيه؟ أعلى واحد يحصل تلاتين، والثاني على خمسة وعشرين 
+
+590
+00:50:26,410 --> 00:50:31,310
+والآخرين على مجرة فبيصير جولة ثانية، الجولة
+
+591
+00:50:31,310 --> 00:50:34,750
+الثانية أما أنت كنت بين أعلى اثنين أو أعلى ثلاثة
+
+592
+00:50:35,900 --> 00:50:40,460
+على حسب نظام الدولة، إذا كان بين أعلى ثلاثة قد
+
+593
+00:50:40,460 --> 00:50:44,600
+تحسم في الجولة الثانية، وقد تحتاج إلى جولة ثالثة،
+
+594
+00:50:44,600 --> 00:50:48,820
+وإذا كانت بين أعلى اثنين فمن الجولة الثانية يحسم 
+
+595
+00:50:48,820 --> 00:50:54,500
+الأمر، فمن يحصل على أغلب الأصوات هو الفائز، وهنا
+
+596
+00:50:54,500 --> 00:51:00,320
+قضية أن الديمقراطية تمثل الأغلبية، لاحظوا الآن أنه 
+
+597
+00:51:00,320 --> 00:51:04,520
+لو كان عدد الناخبين بعدد معين، واللي شاركوا في 
+
+598
+00:51:04,520 --> 00:51:09,180
+الانتخاب نصف هذا العدد، ونصف هذا العدد توزع على 
+
+599
+00:51:09,180 --> 00:51:16,220
+اثنين من الرؤساء، واحد أخذ 51 وآخر أخذ 49 هل في 
+
+600
+00:51:16,220 --> 00:51:20,320
+تمثيل حقيقي كمبدأ ديمقراطية أن يمثل غالبية الشعب؟
+
+601
+00:51:20,320 --> 00:51:31,160
+لا مش مش 50 يعني، لاحظ أنت أنه الناخبين مية واللي 
+
+602
+00:51:31,160 --> 00:51:35,980
+شاركوا ثمانين، والثمانين انقسموا واحد وخمسين لواحد
+
+603
+00:51:35,980 --> 00:51:43,780
+شوفت كيف؟ لأ ثاني صارت سواري بعيد تمام؟ فالواحد 
+
+604
+00:51:43,780 --> 00:51:48,180
+وخمسين في المية من مين؟ من الثمانين، والثمانين من 
+
+605
+00:51:48,180 --> 00:51:55,330
+المية، يعني في حقيقة طبعًا نفسنا نجد أن كلمة 
+
+606
+00:51:55,330 --> 00:51:59,510
+الديمقراطية أن أغلبية الشعب هي مجرد كتابة لأنه
+
+607
+00:51:59,510 --> 00:52:05,950
+اللي هيمارسها فقط جزء معين، طيب في المقابل النظام 
+
+608
+00:52:05,950 --> 00:52:09,750
+الانتخابي أو نظام الأغلبية المطلقة فيه عندي أغلبية 
+
+609
+00:52:09,750 --> 00:52:14,210
+بسيطة، والمراد بالأغلبية البسيطة أن الذي يفوز
+
+610
+00:52:14,210 --> 00:52:21,110
+بالمقعد ليس الذي يحصل على أغلبية الأصوات لأ إنما 
+
+611
+00:52:21,110 --> 00:52:26,430
+الذي يحصل على أكثر الأصوات، أكثر أو أعلى الأصوات في 
+
+612
+00:52:26,430 --> 00:52:30,050
+فرق بين الأغلب وبين إيه؟ الأعلى والأكثر، يعني لو 
+
+613
+00:52:30,050 --> 00:52:36,910
+فرضت القاعة هذه مطلوب منها ممثلة تتواصل معها تحكي 
+
+614
+00:52:36,910 --> 00:52:39,690
+مشاكل الطلبات بدل ما أسمع عن كل واحد دي لأ تنجل
+
+615
+00:52:39,690 --> 00:52:44,970
+لها واحدة وترشح لهذا المنصب خمسة، القاعة فيها
+
+616
+00:52:44,970 --> 00:52:54,440
+تقريبًا ثمانين طالبة، يعني واحدة أخذت على تلاتين صوت
+
+617
+00:52:54,440 --> 00:52:59,320
+والثانية على خمسة وعشرين، والثالثة على عشرين
+
+618
+00:52:59,320 --> 00:53:03,840
+والرابعة على خمسة صوت، هي الثمانين صوت مين هتفوز؟
+
+619
+00:53:03,840 --> 00:53:09,240
+اللي جاب الثلاثين صوت، الثلاثين في مقابل كام؟ في
+
+620
+00:53:09,240 --> 00:53:15,390
+مقابل خمسين وهي هتفوز بهذا المقعد، وهي مختلفة عن من؟
+
+621
+00:53:15,390 --> 00:53:20,010
+عن الثمانين، مع أن اللي اختارها 30 والذين لم يختاروها
+
+622
+00:53:20,010 --> 00:53:27,270
+50، لكن هذا هو نظام مطبق في بعض الدول أن الذي يفوز
+
+623
+00:53:27,270 --> 00:53:30,970
+بهذا المقعد سواء برئاسة الجمهورية أو بمقعد 
+
+624
+00:53:30,970 --> 00:53:34,070
+بالبرلمان أو برئاسة البلدية أو أي مؤسسة أو مؤسسة
+
+625
+00:53:34,070 --> 00:53:38,030
+دولة بناء على هذا النظام الذي يحصل على أكثر
+
+626
+00:53:38,030 --> 00:53:44,150
+الأصوات أو على أعلى الأصوات، تمام؟ هي عندي أول
+
+627
+00:53:44,150 --> 00:53:48,570
+نظامين من نظام الانتخاب، انتخاب وفق نظام الأغلبية
+
+628
+00:53:48,570 --> 00:53:52,250
+المطلقة، وانتخاب وفق نظام الأغلبية البسيطة، نعم
+
+629
+00:53:52,250 --> 00:53:57,350
+انتخاب وفق نظام الأغلبية البسيطة، نعم، انتخاب وفق
+
+630
+00:53:57,350 --> 00:54:00,930
+نظام الأغلبية البسيطة، نعم، انتخاب وفق نظام الأغلبية
+
+631
+00:54:00,930 --> 00:54:01,690
+البسيطة، نعم، انتخاب وفق نظام الأغلبية البسيطة، نعم
+
+632
+00:54:01,690 --> 00:54:04,150
+انتخاب وفق نظام الأغلبية البسيطة، نعم، انتخاب وفق 
+
+633
+00:54:04,150 --> 00:54:05,470
+نظام الأغلبية البسيطة، نعم، انتخاب وفق نظام الأغلبية
+
+634
+00:54:05,470 --> 00:54:08,600
+البسيطة، نعم، انتخاب وفق نظام الأغلبية البس- أغلب 
+
+635
+00:54:08,600 --> 00:54:12,440
+الأصوات، في الأغلبية المطلقة أنه عشان نفوز بمقعد
+
+636
+00:54:12,440 --> 00:54:17,020
+لازم يبقوا ياخدوا 50% زائد واحد من الناخبين، في أكثر 
+
+637
+00:54:17,020 --> 00:54:23,020
+أكثر من نص الناخبين، أكثر بواحد أو اثنين أو 
+
+638
+00:54:23,020 --> 00:54:26,400
+عشرة، أكثر من نص الناخبين، ما هي الأغلبية المطلقة 
+
+639
+00:54:26,400 --> 00:54:30,220
+لكن في الأغلبية البسيطة بيورد بيها أكثر الأصوات حتى 
+
+640
+00:54:30,220 --> 00:54:33,830
+ولا ما يكون أغلبية، يعني هي الطالبة لو جابت .. لو
+
+641
+00:54:33,830 --> 00:54:38,410
+جابت .. لو جابت خمسين صوت مش مشكلة بتنجح، طب لو
+
+642
+00:54:38,410 --> 00:54:43,310
+جابت تلاتين وما حدش جاب قدها برضه بتنجح، شوفت كيف؟ 
+
+643
+00:54:43,310 --> 00:54:48,330
+لو ترشحوا عشرة، وأعلى واحدة جابت عشرين صوت هي
+
+644
+00:54:48,330 --> 00:54:53,850
+بتفوز بناء عليه، على هذا النظام يسمونه الأغلبية
+
+645
+00:54:53,850 --> 00:54:58,650
+البسيطة، بموجبها الذي يحصل على مين؟ على أكثر الأصوات
+
+646
+00:54:59,820 --> 00:55:06,180
+طب في عندي نظام آخر من نظام الانتخاب، لحظة مش بقول
+
+647
+00:55:06,180 --> 00:55:10,400
+أنا، طب
+
+648
+00:55:10,400 --> 00:55:19,040
+أن أندونسيا فيها نفس النظام 50% زائد 1، طيب
+
+649
+00:55:19,040 --> 00:55:23,780
+في عندي نظام ثاني اسمه نظام التمثيل النسبي، نظام 
+
+650
+00:55:23,780 --> 00:55:31,900
+التمثيل النسبي هو نظام تعدد الأحزاب، نظام تعدد 
+
+651
+00:55:31,900 --> 00:55:37,960
+الأحزاب، وهذا النظام هو لمصلحة الأحزاب الصغيرة،
+
+652
+00:55:37,960 --> 00:55:46,400
+نظام التمثيل النسبي، ليش؟ هنشوف كيف؟ هنشوف كيف،
+
+653
+00:55:46,400 --> 00:55:51,280
+لأن ما المراد بنظام التمثيل النسبي؟ يراد به إيه؟
+
+654
+00:55:51,280 --> 00:55:58,640
+أن القوة والأحزاب والجماعات تأخذ عددًا من المقاعد
+
+655
+00:55:58,640 --> 00:56:05,480
+يتناسب مع نسبة الأصوات التي حصلت عليها، واضح كيف؟
+
+656
+00:56:05,480 --> 00:56:11,400
+حصلت على نسبة معينة من الأصوات في مقابل هذا العدد
+
+657
+00:56:11,400 --> 00:56:16,540
+أو تحصل على عدد من إيه؟ من المقاعد، طبعًا لما بقول هو 
+
+658
+00:56:16,540 --> 00:56:23,380
+نظام للأحزاب أو تعدد الأحزاب لأنه كل حزب بده ينزل
+
+659
+00:56:23,380 --> 00:56:29,000
+إيه وياخد النسبة اللي بتمثله، وليه بقول أنا هذا 
+
+660
+00:56:29,000 --> 00:56:33,600
+لمصلحة الأحزاب الصغيرة لأنه من الممكن الأحزاب
+
+661
+00:56:33,600 --> 00:56:40,100
+الكبيرة لا تشكل أغلبية، يعني حزب كبير ممكن ياخد 40%
+
+662
+00:56:40,100 --> 00:56:47,120
+وحزب ثاني كبير ياخد 35% وباقي النسب توزع لمين؟
+
+663
+00:56:47,120 --> 00:56:51,080
+للاحزاب الصغيرة، فالآن الحزبين الكبار كل واحد يشكل
+
+664
+00:56:51,080 --> 00:56:56,210
+حكومة مستقلة على حزب التانية، فلمين بده يلجأ؟ للأحزاب
+
+665
+00:56:56,210 --> 00:56:58,950
+الصغيرة، عشان يسكّوا الاندوية، قوة في البرلمان وصل
+
+666
+00:56:58,950 --> 00:57:04,010
+الاندو فوق ال 50% فتشترط عليه مين؟ الأحزاب الصغيرة
+
+667
+00:57:04,010 --> 00:57:08,830
+هتفرض عليه شروط معينة، عشان إيه؟ يعني ينضم نوابه 
+
+668
+00:57:08,830 --> 00:57:13,250
+إلى مين؟ نوابهم، وانظروا إلى العدو الصهيوني ستجدوا
+
+669
+00:57:13,250 --> 00:57:16,090
+يعني هذا القمر بعض الأحزاب الدنيا الصغيرة هي اللي
+
+670
+00:57:16,090 --> 00:57:21,030
+هتفرض عليه سياسة الأحزاب الكبيرة تمام؟ ولذلك بيقول 
+
+671
+00:57:21,030 --> 00:57:27,550
+التمثيل النسبي عادة هو نظام في تعدد الأحزاب، وهو 
+
+672
+00:57:27,550 --> 00:57:33,370
+لمصلحة الأحزاب الصغيرة إذ أنها قد تنفذ سياساتها
+
+673
+00:57:33,370 --> 00:57:37,950
+وبرامجها ابتزازًا للأحزاب الكبيرة 
+
+674
+00:57:42,930 --> 00:57:46,970
+وأنا بدي أفترض مثال وصورة حتى يعني أقربها من 
+
+675
+00:57:46,970 --> 00:57:51,750
+أذهانكم، اللي هو قضية إيه؟ التمثيل النسبي، المثال 
+
+676
+00:57:51,750 --> 00:57:57,330
+الموجود عندي الآن أنه في عندي أحزاب، وهذه الأحزاب
+
+677
+00:57:57,330 --> 00:58:03,010
+لحظة، معايا ثلاثة، الحزب الأول حصل على ألف صوت، و
+
+678
+00:58:03,010 --> 00:58:06,050
+الحزب الثاني على ألفين صوت، والحزب الثالث على 3000
+
+679
+00:58:06,050 --> 00:58:12,550
+صوت، والمقاعد عندي كام مقعد؟ ستة مقاعد، بدي أقسم عدد 
+
+680
+00:58:12,550 --> 00:58:17,750
+الأصوات اللي انتخبوا على عدد المقاعد، عندي 6000 صوت 
+
+681
+00:58:17,750 --> 00:58:22,130
+ألف زي الألفين زي الثلاثة هي 6000 صوت على ستة مقاعد
+
+682
+00:58:22,130 --> 00:58:27,690
+بيطلع نصيب كل مقعد ألف صوت، تمام؟ فبالتالي الحزب 
+
+683
+00:58:27,690 --> 00:58:30,130
+الأول اللي أخذ ألف صوت هيأخذ مقعدًا، الحزب الثاني
+
+684
+00:58:30,130 --> 00:58:33,920
+هيأخذ مقعدين، الحزب الثالث هيأخذ ثلاثة مقاعد، إذا نسبة 
+
+685
+00:58:33,920 --> 00:58:38,000
+المقاعد بين الأحزاب تتناسب مع عدد الأصوات التي
+
+686
+00:58:38,000 --> 00:58:44,680
+حصلوا عليها، ممكن أن أذكر مثالًا آخر، مثلًا لو جيت على 
+
+687
+00:58:44,680 --> 00:58:49,240
+انتخابات مجلس الطالبات في الجامعة الإسلامية، ��بدأ
+
+688
+00:58:49,240 --> 00:58:56,080
+أفترض أنه عدد الانتخاب من الطالبات 11000 طالبة 
+
+689
+00:58:56,080 --> 00:59:05,960
+مثلًا، طيب، وأكاد مقعد في مجلس الطالبات 11 مقعد، تمام؟ 
+
+690
+00:59:05,960 --> 00:59:12,620
+معنى ذلك أن كل مقعد ألف
+
+691
+00:59:12,620 --> 00:59:16,800
+صوت،
+
+692
+00:59:16,800 --> 00:59:22,420
+أجل، الكتلة ألف، كم حصلت؟ حصلت مثلًا على خمسة تلاف 
+
+693
+00:59:22,420 --> 00:59:28,120
+وستمائة صوت، الكتلة بقى حصلت على ثلاثة تلاف واثنين
+
+694
+00:59:28,120 --> 00:59:38,080
+صوت، الكتلة جين حصلت على ألف وأربعمية صوت، كام عددهم
+
+695
+00:59:38,080 --> 00:59:44,760
+الآن؟ هي ألف واثنين بقى
+
+696
+00:59:44,760 --> 00:59:52,670
+دال ثمانماية صوت، صحيح ولا مش صحيح؟ اجمعوا معايا هذه 
+
+697
+00:59:52,670 --> 00:59:57,810
+الألف والألف هي ألفين، سبعة عشر، أحد عشر ألف صوت تمام؟
+
+698
+00:59:57,810 --> 01:00:01,350
+الآن بدي أوزع المقاعد بناء على عدد الأصوات اللي 
+
+699
+01:00:01,350 --> 01:00:08,630
+عندي، عندي كل مقعد ألف صوت، إذا ألف هيأخذ خمسة مقاعد، و
+
+700
+01:00:08,630 --> 01:00:15,990
+بيزيد عنده كم صوت؟ ستمائة بقى، ثلاثة هيأخذ ثلاثة مقاعد، و
+
+701
+01:00:15,990 --> 01:00:22,400
+عنده متين صوت زاد جيم هياخد مقعد واحد و هيزيد عنده
+
+702
+01:00:22,400 --> 01:00:27,820
+اربعمية صوت و جيم عنده ايه؟ تمانمية صوت اذا مقعد
+
+703
+01:00:27,820 --> 01:00:32,860
+اللي أنا عندي أنا موجود خمسة و تلاتة و واحد هي
+
+704
+01:00:32,860 --> 01:00:38,280
+تسعة مقاعد بل عنده مقعدين الآن من هؤلاء من أعلى صوت
+
+705
+01:00:38,280 --> 01:00:44,360
+أبو التمانمية هياخد مقعد و أبو الستمية هياخد كمان 
+
+706
+01:00:44,360 --> 01:00:45,280
+مقعد
+
+707
+01:00:47,510 --> 01:00:54,090
+واضح كيف؟ أصبح معناه ذلك أنه كل حزب .. كل جماعة 
+
+708
+01:00:54,090 --> 01:00:58,770
+أخد عدد من المقاعد يتناسب مع عدد مين من
+
+709
+01:00:58,770 --> 01:01:01,090
+الأصوات التي حصل عليها
+
+710
+01:01:06,490 --> 01:01:11,750
+لأ يعني هو الآن يجسموا عند 11 ألف صوت على 11 مقعد
+
+711
+01:01:11,750 --> 01:01:16,150
+كل مقعد بده ألف صوت تمام؟ خلاص عند الألاف وظل في
+
+712
+01:01:16,150 --> 01:01:18,950
+عند مقعد موجود بتنفس على اليمين اللي حصل على بقية
+
+713
+01:01:18,950 --> 01:01:23,590
+الأصوات فأبو التمنمية ولا أبو الستمية؟ أبو
+
+714
+01:01:23,590 --> 01:01:27,230
+التمنمية بدي أخدها مقعد وستمية باخد مقعد ثاني وده
+
+715
+01:01:27,230 --> 01:01:33,150
+لا بيضلش له تمام؟ هذا هو ايه التمثيل النسبي ولاحظوا
+
+716
+01:01:33,150 --> 01:01:39,470
+.. لاحظوا هنا مثلا جدر يحصل الحسم عنده 6 أصوات 6
+
+717
+01:01:39,470 --> 01:01:44,730
+من ايه؟ من 11 بالأغلبية معاه لكن لو ضلوا خمسة وهنا
+
+718
+01:01:44,730 --> 01:01:56,590
+.. يعني بدأ افترض مثلا هان 600 وهان 400 اه
+
+719
+01:01:56,590 --> 01:02:02,520
+كان صار هنا كام؟ كان صار هنا كمان مقعد الخامسة هو
+
+720
+01:02:02,520 --> 01:02:07,540
+وجدتها يعني يكونوا أغلبية ممكن يتفق مع مين؟ يتفق
+
+721
+01:02:07,540 --> 01:02:12,860
+مع جيم أو يتفق مع مين؟ مع دال و جيم و دال يفرض على 
+
+722
+01:02:12,860 --> 01:02:17,740
+مين على ألف أو على با سياسة معينة حتى يمشيها عشان
+
+723
+01:02:17,740 --> 01:02:21,700
+يحصل بالأغلبية لذلك بيقول أن نظام تمثيل نسبي هو أن
+
+724
+01:02:21,700 --> 01:02:26,160
+تعدد الأحزاب وهو يعني لمصلحة الأحزاب الصغيرة التي
+
+725
+01:02:26,160 --> 01:02:30,260
+يمكن أن تفرض سياساتها على مين؟ على الأحزاب الكبيرة
+
+726
+01:02:31,410 --> 01:02:35,210
+طبعا ممكن بعض الأحزاب الكبيرة يعني تاخد أغلبية
+
+727
+01:02:35,210 --> 01:02:41,030
+المقاعد هو حادث مع بعض سرعزد من 6 أكتر من الحزب 
+
+728
+01:02:41,030 --> 01:02:44,190
+اللي حطر على قفصين ذئبك؟ أحكي يعني أمر نظري أكتر
+
+729
+01:02:44,190 --> 01:02:49,930
+من عملي ليه؟ لأنه يعني في إطار الحزبين قليل يعني 
+
+730
+01:02:49,930 --> 01:02:54,070
+نادر جدا لاجي توافق فلما لاحظ أن عندي عشر أحزاب
+
+731
+01:02:54,070 --> 01:02:57,970
+مختلفة من بعدها وكل حزب عنده خمستاشر أو عشرة
+
+732
+01:02:57,970 --> 01:03:01,590
+فالمية يعني على أي قواصم يتفقوا بيه عشان شكله ايه
+
+733
+01:03:01,590 --> 01:03:07,080
+أغلبية هكون أمر شبه مستحيل يعني تمام؟ إذن هي عندي
+
+734
+01:03:07,080 --> 01:03:10,760
+اللي هو النظام .. الاخر نظام التمثيل النسبي في
+
+735
+01:03:10,760 --> 01:03:17,000
+نظام أخر هو بتمثيل الأقليات السياسية في بعض البلاد
+
+736
+01:03:17,000 --> 01:03:23,880
+يعني في أنت أقليات عرقية أو أقليات دينية وهؤلاء 
+
+737
+01:03:23,880 --> 01:03:31,300
+الأقليات لو أنهم شاركوا في الانتخابات مثل أي حزب 
+
+738
+01:03:31,300 --> 01:03:35,900
+من الأحزاب لا يمكن أن يفوز بأي مقعد لا يمكن أن 
+
+739
+01:03:35,900 --> 01:03:41,580
+يفوزوا بيا مقعد لأنه لا يملكوا نسبة الحسم أو يعني 
+
+740
+01:03:41,580 --> 01:03:46,180
+اللي بتاهلهم لأنهم يفوزوا بي هذه المقعد يعني لو 
+
+741
+01:03:46,180 --> 01:03:51,420
+فرضنا مثلا في دائرة معينة أنه الناخب أو المرشح
+
+742
+01:03:51,420 --> 01:03:55,840
+اللي هيفوز عن هذه الدائرة لابد أن يحصل على 60 ألف 
+
+743
+01:03:55,840 --> 01:04:01,690
+صوت وتأتي أقلية وتعطي لها مرشح، وهذه الأقلية لا
+
+744
+01:04:01,690 --> 01:04:08,590
+تشكل إلا عشر تلاف صوت، لو صوتوله بالإجماع، هينجح؟
+
+745
+01:04:08,590 --> 01:04:13,810
+مش راح ينجح، فعملت بعض الأنظمة وبعض الدول أن تقرر
+
+746
+01:04:13,810 --> 01:04:19,420
+لبعض هذه الأقليات بعض المقاعد في البرلمان، صحيح هي
+
+747
+01:04:19,420 --> 01:04:22,560
+مقارنة مع العذاب الثاني قد لا تملك أرضية شعبية، 
+
+748
+01:04:22,560 --> 01:04:26,840
+لكن لأنه لا يمكن أن يفوز بإيه بيه ممثل، ففرجت لها 
+
+749
+01:04:26,840 --> 01:04:32,220
+مقعد أو مقعدين، بحسب كثافة السكان، مثلا على سبيل
+
+750
+01:04:32,220 --> 01:04:37,180
+المثال، في قطاع غزة أو في غزة، دائرة غزة، في مقعد
+
+751
+01:04:37,180 --> 01:04:41,720
+للمسيحية في مقعد لمين؟ للمسيحيين، يعني لو أنا مسيحي
+
+752
+01:04:41,720 --> 01:04:46,080
+في غزة، يعني خرجوا وجالوا والله ومافيش تطبيق
+
+753
+01:04:46,080 --> 01:04:51,440
+لهذا النظام مثلا، وجالوا احنا بناخدوا الانتخابات
+
+754
+01:04:51,440 --> 01:04:57,480
+ومرشحيلنا، مين هي انتخبوا؟ بس المسيحيين مش هيك 
+
+755
+01:04:57,480 --> 01:05:01,800
+فبالتالي لا يمكن أن يملك الفوز لكن بنظام تنفيذ 
+
+756
+01:05:01,800 --> 01:05:06,760
+الأقليات سياسية فلس هذا المقعد اللي هم جابوا الف
+
+757
+01:05:06,760 --> 01:05:09,580
+صوت أو خمس تلات صوت أو مائة الف صوت اللي هم هذا
+
+758
+01:05:09,580 --> 01:05:14,600
+ايه المقعد تمام؟ كيف؟
+
+759
+01:05:17,720 --> 01:05:20,700
+هم بيقولوا دائرة فلانية مثلا يعني عن دائرة .. 
+
+760
+01:05:20,700 --> 01:05:22,940
+دائرة بيت لحم يمكن يكون ثلاثة أربعة مقعد
+
+761
+01:05:22,940 --> 01:05:25,980
+للمسيحيين، عن دائرة الغزي كذا، مش عن دائرة الشمال،
+
+762
+01:05:25,980 --> 01:05:29,860
+عن دائرة معينة، لأنه وين وجودهم؟ هو مش منطقي أعطي 
+
+763
+01:05:29,860 --> 01:05:34,420
+مقعد في دائرة مافيش فيها، يعني شمال غزي مافيش فيها
+
+764
+01:05:34,420 --> 01:05:39,280
+مسيحيين مافيش أقول أبقى أقول و الله بجمال الغزة خمس
+
+765
+01:05:39,280 --> 01:05:42,620
+مقاعد أحلى مقاعد المسيحيين لكن في وجود لمسيحيين في 
+
+766
+01:05:42,620 --> 01:05:49,640
+مدينة غزة تمام؟ فكان يعني منطقي أنه وضع قائمة أو 
+
+767
+01:05:49,640 --> 01:05:57,220
+في القائمة عضو أو مقعد لمين؟ لهم أيضا 
+
+768
+01:05:57,220 --> 01:06:03,200
+نظام آخر هو الانتخاب الفردي وانتخاب القائم وده
+
+769
+01:06:03,200 --> 01:06:09,600
+يعني أمر بسيط جدا مش صعب الانتخاب الفردي عادة يتم
+
+770
+01:06:09,600 --> 01:06:18,820
+بموجبه تقسيم البلاد إلى دوائر انتخابية كثيرة ال��دد
+
+771
+01:06:18,820 --> 01:06:25,400
+ولكنها صغيرة الحجم الحجم مش البقعة الأرضية انما
+
+772
+01:06:25,400 --> 01:06:31,500
+الحجم من حيث السكان في الانتخاب بالدوائر بالانتخاب
+
+773
+01:06:31,500 --> 01:06:38,060
+الفردي دوائر كثيرة عددها كثير لكن حجم كل دائرة من
+
+774
+01:06:38,060 --> 01:06:44,060
+حياته على السكان صغير كأن أقول طبعا عشان الصورة
+
+775
+01:06:44,060 --> 01:06:50,040
+تكون واضحة أكثر في كل دائرة من هذه الدوائر لا يتم
+
+776
+01:06:50,040 --> 01:06:56,600
+انتخاب إلا مرشح واحد لا يجوز للناخب أن يرشح أكثر
+
+777
+01:06:56,600 --> 01:07:02,660
+من فرد هنا يسمونه انتخاب فردي كأنا أقول مثلا بدي
+
+778
+01:07:02,660 --> 01:07:08,580
+أقسم دواير في قطاع غزة أقول بيت حنون دائرة أزبط
+
+779
+01:07:08,580 --> 01:07:14,780
+بيت حنون دائرة بيت لاهيا دائرة مشروع عامر دائرة
+
+780
+01:07:14,780 --> 01:07:20,820
+جبالي المعسكر دائرة رأيل المجرة أقسم ايه الدواير
+
+781
+01:07:20,820 --> 01:07:24,980
+طل الزعتر دائرة تمام؟
+
+782
+01:07:27,230 --> 01:07:31,170
+كل دائرة بدأت انتخاب لإيه؟ مرشح واحد، أنا انتخاب
+
+783
+01:07:31,170 --> 01:07:37,790
+فردي، لأ قبل .. بجيت أقول شمال غزة، دائرة كبيرة
+
+784
+01:07:37,790 --> 01:07:41,310
+وعدد السكان كبير، لكن أنا ايه؟ كل دائرة على حدها،
+
+785
+01:07:41,310 --> 01:07:45,050
+من حيث عدد السكان قل وعدد الدواير اللي عندي ايه؟
+
+786
+01:07:45,050 --> 01:07:50,170
+أصبح كثيرة، أجي لدائرة غزة، أقول، بديش أخلي دائرة 
+
+787
+01:07:50,170 --> 01:07:53,110
+.. يعني غزة دائرة واحدة، بدأ أقول الشيخ ردوان
+
+788
+01:07:53,110 --> 01:07:58,830
+دائرة، النصر دائرة، التفاح دائرة، الشجاهية دائرة،
+
+789
+01:07:58,830 --> 01:08:02,790
+الزيتون دائرة، الصبرا دائرة، الإسلام دائرة، الرمال
+
+790
+01:08:02,790 --> 01:08:07,790
+دائرة، الشاطئ دائرة، أصبح عندي ايه؟ دواير كثيرة
+
+791
+01:08:07,790 --> 01:08:14,050
+العدد، و الحجم السكاني قل، و كل دائرة بتترشحلي بس،
+
+792
+01:08:14,050 --> 01:08:21,490
+و أنا كناخب لا أملك إلا أن أنتخب إلا فرد واحد، هدف
+
+793
+01:08:21,490 --> 01:08:27,910
+وين؟ في نظام الانتخاب الفردي إذا بموجة بالانتخاب 
+
+794
+01:08:27,910 --> 01:08:33,930
+الفردي يتم تقسيم البلاد إلى دوائر انتخابية صغيرة
+
+795
+01:08:33,930 --> 01:08:40,270
+الحجم لكن من حيث عرض الدوائر على دائرة كبيرة وفي كل 
+
+796
+01:08:40,270 --> 01:08:46,570
+دائرة لا يتم انتخاب إلا مرشح واحد إذا لكل دائرة في 
+
+797
+01:08:46,570 --> 01:08:51,910
+أمامك الواحد بينما في الديمقراطية أو الانتخاب
+
+798
+01:08:51,910 --> 01:08:59,450
+بالقائمة يتم تقسيم البلاد إلى دوائر انتخابية كبيرة
+
+799
+01:08:59,450 --> 01:09:07,870
+الحجم لكنها ما لها قليلة العدد أقول مثلا قطار غزة
+
+800
+01:09:07,870 --> 01:09:13,070
+بدي أقسمه لخمس دوائر شمال غزة دائرة مدينة غزة
+
+801
+01:09:13,070 --> 01:09:18,670
+دائرتين الوسطى دائرة ثالثة خانيونس دائرة رابعة رفع
+
+802
+01:09:18,670 --> 01:09:23,940
+دائرة خامسة في الشمال كان عندي سبع دوائر لوحدها في
+
+803
+01:09:23,940 --> 01:09:28,600
+الانتخاب الفردي، تمام؟ لكن الآن قطاع هذا كله خله
+
+804
+01:09:28,600 --> 01:09:34,420
+عندي خمس دوائر، فهي من حيث عرض الدوائر عدد قليل، 
+
+805
+01:09:34,420 --> 01:09:42,200
+وحجم كل دائرة حجم كبير، وفي هذه الحالة كل دائرة
+
+806
+01:09:42,200 --> 01:09:47,950
+مطلوب لها قائمة اللي هي عدد من المقاعد، اللي هي
+
+807
+01:09:47,950 --> 01:09:51,930
+عدد من المقاعد، في نظام الانتخاب الفلسطيني عن شمال 
+
+808
+01:09:51,930 --> 01:09:55,870
+غزة خمس مقاعد، عن مدينة الغزة ثمان مقاعد، عن
+
+809
+01:09:55,870 --> 01:10:00,410
+الوسطى ثلاث مقاعد، وعن خنيونس خمس على مطاخد ورفع
+
+810
+01:10:00,410 --> 01:10:05,890
+ثلاث مقاعد، الآن هذه القائمة عن كل دا .. يعني في
+
+811
+01:10:05,890 --> 01:10:10,630
+غزة لا يملك انه ينتخب في الشمال، اللي في دائرة
+
+812
+01:10:10,630 --> 01:10:14,070
+غزة، ينتخب في دائرة غزة، خذوا بالكم هذا التقسيم 
+
+813
+01:10:14,070 --> 01:10:20,780
+بالدوائر، و لأن القوائم الموجودة إما أن تكون قوائم
+
+814
+01:10:20,780 --> 01:10:29,380
+مغلقة أو قوائم مفتوحة لأن القوائم المغلقة فيها
+
+815
+01:10:29,380 --> 01:10:35,060
+من الأعضاء ما يتناسب مع عدد المقاعد المطلوبة ديال
+
+816
+01:10:35,060 --> 01:10:39,180
+الغزل مطلوب إنه 8 مقاعد فيه 8 أسماء ممكن يكون فيه 
+
+817
+01:10:39,180 --> 01:10:45,080
+أقل من 8 أحزاب معينة مافيش عندها كفاءات إلا 5 أو 6 
+
+818
+01:10:46,040 --> 01:10:51,760
+بتدخش انتخابات بيهم، تمام؟ فقد تكون القواعد ما لها؟
+
+819
+01:10:51,760 --> 01:10:57,860
+مغلقة، وإذا كانت القواعد مغلقة، إذا لا يملك ناخد،
+
+820
+01:10:57,860 --> 01:11:02,980
+لا تعديل ولا تغيير ولا يعلم أي شيء ولا أن يشيلنا
+
+821
+01:11:02,980 --> 01:11:09,160
+أي شيء، لو افترضت إنه قد شارك في الانتخابات على 
+
+822
+01:11:09,160 --> 01:11:17,200
+سبيل المثالعشر أحزاب وكل حزب له قائمة مفردة وقوائم
+
+823
+01:11:17,200 --> 01:11:23,320
+مغلقة معناه ذلك ايش هيساوي؟ هياخد وناخد ورقة من كل
+
+824
+01:11:23,320 --> 01:11:30,300
+هذه القوائم وبيخش ورا السطار هيرمي كل الأوراق إلى
+
+825
+01:11:30,300 --> 01:11:34,180
+ورقة واحدة مش هيعلم عليها هيطويها ويحطها في
+
+826
+01:11:34,180 --> 01:11:37,700
+المظروف ويحطها في صندوق الاقتراح ممنوع يعلم عليها
+
+827
+01:11:37,700 --> 01:11:44,200
+دا هي رمالة مغلقة طريقة ثانية يكون عندك كل القوائم
+
+828
+01:11:44,200 --> 01:11:50,300
+في ورقة واحدة تمام؟ مش موجود فيها أسماء أسماء
+
+829
+01:11:50,300 --> 01:11:55,620
+أشخاص موجود فيها بس أسماء قوائم تمام؟ و هي الحزب 
+
+830
+01:11:55,620 --> 01:12:00,020
+الفلاني له شعاره له رمزه هو ما علم ناخد إلا يعلم
+
+831
+01:12:00,020 --> 01:12:04,940
+على القائمة مش على أسماء في القائمة على القائمة
+
+832
+01:12:04,940 --> 01:12:10,320
+وهذه قائمة مغلقة و من الممكن أن تكون القائمة
+
+833
+01:12:10,320 --> 01:12:18,190
+مفتوحة بمعنى آخر أن الناخب له مطلق الحرية في أن
+
+834
+01:12:18,190 --> 01:12:25,370
+يختار من القائمة من الأعضاء عددا يساوي عدد المقاعد
+
+835
+01:12:25,370 --> 01:12:30,950
+يعني الحزب الف اللي أنا بدي انتخبه على سبيل المثال
+
+836
+01:12:30,950 --> 01:12:36,750
+فيه القائمة بتاعته حاططلي 15 اسم وأنا مطلوب اختار
+
+837
+01:12:36,750 --> 01:12:42,360
+ثمانية بس باعلم على ثمانية طيب لو علمت على سبعة
+
+838
+01:12:42,360 --> 01:12:48,820
+بنفع وعلى ستة بنفع لكن لو علمت على تسعة باطلة هذا 
+
+839
+01:12:48,820 --> 01:12:55,740
+مال انتخاب ايه؟ قائمة مفتوحة طبعا هذه على حسب طبيعة
+
+840
+01:12:55,740 --> 01:12:59,380
+الدولة اللي بتقرره تمام؟ 
+
+841
+01:13:12,850 --> 01:13:17,990
+في نظام آخر من نظام الانتخابية هو الانتخاب المباشر
+
+842
+01:13:17,990 --> 01:13:23,290
+والانتخاب غير المباشر، المراد بالانتخاب المباشر هو
+
+843
+01:13:23,290 --> 01:13:30,070
+أن يتم انتخاب سواء رئيس الجمهورية أو النواب أو أي
+
+844
+01:13:30,070 --> 01:13:34,970
+مؤسسة من مؤسسات الدولة، السلطات الثلاث بصورة مباشرة
+
+845
+01:13:34,970 --> 01:13:40,000
+عن طريق الشعب، بدون وصفة، الشعب نفسه هو يذهب إلى
+
+846
+01:13:40,000 --> 01:13:44,080
+صندوق الاقتراع ويدلي بصوته في انتخاب رئيس الدولة
+
+847
+01:13:44,080 --> 01:13:51,020
+أو في انتخاب النواب، إن في فلسطين يتم انتخاب رئيس
+
+848
+01:13:51,020 --> 01:13:55,520
+الدولة بصورة مباشرة من طريق أفراد الشعب، وكذلك أيضًا
+
+849
+01:13:55,520 --> 01:13:59,620
+يتم انتخاب أعضاء المجلس التشريعي بصورة مباشرة، مصر
+
+850
+01:13:59,620 --> 01:14:03,490
+نفس الكلام، يتم انتخاب أعضاء مجلس الشعب بصورة مباشرة
+
+851
+01:14:03,490 --> 01:14:07,970
+الشعب بيدلي بأصواته في صندوق الاقتراع ويختار أعضاء
+
+852
+01:14:07,970 --> 01:14:11,490
+مجلس الشعب، كذلك أيضًا الشعب هو الذي يختار بصورة
+
+853
+01:14:11,490 --> 01:14:17,730
+مباشرة رئيس الجمهورية، في بعض الدول بيكون في
+
+854
+01:14:17,730 --> 01:14:23,570
+انتخاب النواب بصورة مباشرة، لكن انتخاب رئيس الدولة
+
+855
+01:14:23,570 --> 01:14:28,100
+بصورة غير مباشرة، كيف؟ على درجتين، في الحالة الأولى
+
+856
+01:14:28,100 --> 01:14:32,660
+انتخاب المباشر درجة واحدة بس، أما في النمط الثاني
+
+857
+01:14:32,660 --> 01:14:36,820
+اللي هو انتخاب غير مباشر، يقوم الشعب باختيار
+
+858
+01:14:36,820 --> 01:14:43,860
+نوابه، ممثليه، ثم يقوم هؤلاء الممثلون باختيار
+
+859
+01:14:43,860 --> 01:14:51,390
+الرئيس، إذا كم درجة؟ درجتين، والحالة الثانية أن
+
+860
+01:14:51,390 --> 01:14:55,910
+الشعب لم يقوم بصورة مباشرة باختيار رئيس الدولة
+
+861
+01:14:55,910 --> 01:15:01,090
+وإنما قام النواب أو البرلمانيون أو أعضاء مجلس
+
+862
+01:15:01,090 --> 01:15:05,470
+الشعب نيابة عن الشعب باختيار من رئيس الدولة، لو
+
+863
+01:15:05,470 --> 01:15:08,890
+أرجع أقول لك،  الكيان الصهيوني بيختار أعضاء الكنيست
+
+864
+01:15:08,890 --> 01:15:12,450
+ثم يقوم أعضاء الكنيست باختيار مين؟ رئيس الدولة، هذا
+
+865
+01:15:12,450 --> 01:15:20,590
+هو طبعًا الاختيار المباشر والاختيار غير المباشر، لأن
+
+866
+01:15:20,590 --> 01:15:28,510
+فيما يتعلق بالعوامل التي يمكن أن تؤثر على نتيجة
+
+867
+01:15:28,510 --> 01:15:35,960
+الانتخابات، طبعًا كثير من الدول بتتغنى بشفافية
+
+868
+01:15:35,960 --> 01:15:40,420
+الانتخابات ونزاهة الانتخابات، ومراقبون شاركوا وكذا
+
+869
+01:15:40,420 --> 01:15:46,280
+وكذا وكذا، مع العلم أن هناك من الآليات التي يمكن أن
+
+870
+01:15:46,280 --> 01:15:52,780
+تطبق تؤثر سلبًا على نتيجة الانتخابات وتعطي نتيجة
+
+871
+01:15:52,780 --> 01:15:59,460
+مغايرة فيما لو أعطيت أو أجريت بغير هذه الآليات، من
+
+872
+01:15:59,460 --> 01:16:06,450
+هذه العوامل، طريقة التصويت، التصويت عندي نوعين: علني
+
+873
+01:16:06,450 --> 01:16:13,170
+وسري، تمام؟ إذا ما تم إجراء الانتخابات بصورة أو 
+
+874
+01:16:13,170 --> 01:16:17,850
+الانتخاب أو التصويت بصورة علنية، هل سيعطيني نفس
+
+875
+01:16:17,850 --> 01:16:23,650
+النتيجة لو كانت الانتخابات سرية؟ أكبر مثال لو
+
+876
+01:16:23,650 --> 01:16:32,760
+عملنا استفتاء علني على أداء المدرسين الجامعيين، جينا 
+
+877
+01:16:32,760 --> 01:16:38,500
+للطلاب أو الطالبات، وقلنا لهم بصورة علنية، بأن نسمع
+
+878
+01:16:38,500 --> 01:16:45,380
+منكم، رأيكم في المدرس الفلاني، وفلان موجود، بتاخد
+
+879
+01:16:45,380 --> 01:16:48,900
+نتيجة، حصلت على النتيجة وحطيتها، عليها وجيت قلت
+
+880
+01:16:48,900 --> 01:16:54,860
+طيب بدي إياها بصورة سرية، هل ستكون نفس النتيجة إذا
+
+881
+01:16:54,860 --> 01:17:00,940
+طريقة التصويت غيرت ليها؟ لأنه لا يملك كل الناس نفس
+
+882
+01:17:00,940 --> 01:17:04,680
+الجرأة الأدبية ونفس القدرة على أن يصدعوا بالحق،
+
+883
+01:17:04,680 --> 01:17:10,000
+باختلافهم، في ناس بتخاف على منصبها، يعني طمعانة في
+
+884
+01:17:10,000 --> 01:17:14,310
+درجة ورتبة، من الممكن إيه؟ أن يداهن، أن يبين خلاف ما
+
+885
+01:17:14,310 --> 01:17:17,730
+يُؤمن به، وفي ناس ممكن أن تهدد في أرزاقها، تهدد في
+
+886
+01:17:17,730 --> 01:17:23,370
+أبدانها، في أسَرها، في حريتها، ومن ثم لا تستطيع أن
+
+887
+01:17:23,370 --> 01:17:30,570
+تصدح بهذا الأمر، بخلاف لو كان الأمر سري، ولاحظوا حتى
+
+888
+01:17:30,570 --> 01:17:36,670
+في الأمر التصويت السري، ممكن بعض أعضاء حزب معين
+
+889
+01:17:36,670 --> 01:17:42,070
+يخالف حزبهم في غالبية التصويت، ولا ما الصحيح؟ إذا
+
+890
+01:17:42,070 --> 01:17:46,350
+طريقة التصويت عامل من العوامل المؤثرة ��لى نتيجة
+
+891
+01:17:46,350 --> 01:17:52,470
+الانتخابات، أيضًا الدوائر الانتخابية، ما المراد
+
+892
+01:17:52,470 --> 01:17:56,010
+بدوائر الانتخابية؟ طريقة توزيع الدوائر الانتخابية
+
+893
+01:17:56,010 --> 01:18:01,030
+أو ما يُعرف بتجزئة الدوائر الانتخابية، من الممكن أن
+
+894
+01:18:01,030 --> 01:18:08,090
+يؤثر على نتيجة الانتخابات، بمعنى آخر أن البلد يعني
+
+895
+01:18:08,090 --> 01:18:14,270
+موزعة على دوائر معينة، وعادة في بعض الأحزاب اليوم في
+
+896
+01:18:14,270 --> 01:18:19,850
+دول عديدة بتعمل إيه؟ مراكز استطلاع، بتعمل استطلاعات
+
+897
+01:18:19,850 --> 01:18:25,450
+للرأي، أن المكان الفلاني يترى يعني ثقل الحزب
+
+898
+01:18:25,450 --> 01:18:30,070
+الفلاني، كيف؟ ستجد إنه الله، المناطق الفلانية يعني
+
+899
+01:18:30,070 --> 01:18:34,710
+ثقلًا للحزب ألف، والمناطق الثانية المجاورة للحزب
+
+900
+01:18:34,710 --> 01:18:39,070
+إيه؟ باء، وقال له مجرّد، فقد تعمل دراسة لإعادة توزيع
+
+901
+01:18:39,070 --> 01:18:43,250
+الدوائر الانتخابية، بحيث التوزيع الجديد يغير نتيجة
+
+902
+01:18:43,250 --> 01:18:49,250
+الانتخابات، على سبيل المثال أن يأتي لدائرة معينة
+
+903
+01:18:49,250 --> 01:18:55,150
+أرسمها أمامكم مثلًا
+
+904
+01:18:55,990 --> 01:19:00,690
+هو حدّ فاصل ما بين إيه؟ الدائرتين، هي دائرة انتخابية
+
+905
+01:19:00,690 --> 01:19:04,490
+وهي دائرة انتخابية، في الدائرة الانتخابية هذه
+
+906
+01:19:04,490 --> 01:19:10,490
+الأغلبية فيها للحزب ألف، والدائرة هذه الأغلبية اللي
+
+907
+01:19:10,490 --> 01:19:16,670
+فيها للحزب باء، الحزب ألف هو الآن قادر إن يعيد صياغة
+
+908
+01:19:16,670 --> 01:19:23,190
+الدوائر الانتخابية، قال أنا لو جيت مسكت هذا الجزء من
+
+909
+01:19:23,190 --> 01:19:30,470
+هذه الدائرة وضممته للدائرة هذه، لن يؤثر على أغلبية
+
+910
+01:19:30,470 --> 01:19:37,890
+ألف، هان لن يؤثر على أغلبية ألف، هان، لكن هو سيؤثر
+
+911
+01:19:37,890 --> 01:19:44,610
+على باء، فيصبح ألف والأغلبية هان، فهمته كيف ولا
+
+912
+01:19:44,610 --> 01:19:50,470
+ما فهمتهوش؟ يعني كأنه هذا الجزء من ألف، أغلبية اللي
+
+913
+01:19:50,470 --> 01:19:55,990
+فيه مؤيدين لألف، فحينما نقلهم هان فهو زود مين؟ ألف
+
+914
+01:19:55,990 --> 01:20:01,030
+على حساب باء، في الدنيا البلدية، حتى غدا ألف شكل
+
+915
+01:20:01,030 --> 01:20:07,520
+أغلبية وين؟ هان، من غير توزيع أو إعادة تدوير الدائرة
+
+916
+01:20:07,520 --> 01:20:10,980
+الانتخابية، سيكون عنده ألف ممثلين أو باء ممثلين،
+
+917
+01:20:10,980 --> 01:20:14,960
+لكن بعد إعادة توزيع الدائرة الانتخابية وتقسيمها من
+
+918
+01:20:14,960 --> 01:20:18,720
+جديد، سيصبح عنده ألف وألف أو باء لم يعد له
+
+919
+01:20:18,720 --> 01:20:23,960
+وجود، إذا تجزئة الدوائر الانتخابية أو إعادة توزيع
+
+920
+01:20:23,960 --> 01:20:30,240
+الدوائر الانتخابية يؤثر بصورة يعني كبيرة على إيه؟
+
+921
+01:20:30,240 --> 01:20:40,220
+نتائج الانتخابات أو نتائج الانتخاب، طيب
+
+922
+01:20:40,220 --> 01:20:44,140
+الوسيلة الثالثة، وبنختم بيها إن شاء الله تعالى هي
+
+923
+01:20:44,140 --> 01:20:51,440
+وسائل الضغط والإكراه والتزوير اللي بتأثر على إيه؟ على
+
+924
+01:20:51,440 --> 01:20:56,740
+نتائج الانتخابات، طبعًا أنا متحدث عن وسائل الضغط، لا
+
+925
+01:20:56,740 --> 01:21:01,100
+أستثني أي وسيلة من الوسائل، سواء إلى علاقة بالإعلام
+
+926
+01:21:01,100 --> 01:21:06,340
+إلى علاقة بحرية الأحزاب في ممارسة الدعاية
+
+927
+01:21:06,340 --> 01:21:10,440
+الانتخابية، وكذلك أيضًا في طبيعة النظام المطبق الآن
+
+928
+01:21:10,440 --> 01:21:18,280
+فيما يتعلق بالضغط، يمكن أن يشكل أحد الأحزاب ضغطًا
+
+929
+01:21:18,280 --> 01:21:24,140
+على الناخبين، وزارة معينة، ييجي الوزير مع أعضاءه اللي
+
+930
+01:21:24,140 --> 01:21:28,560
+عاملين عنده في الوزارة، وضغط رسمي، تهديد رسمي، اللي
+
+931
+01:21:28,560 --> 01:21:32,960
+ما بينتخبش الحزب الفلاني، عاقبة يتم معاقبته إما بحبسه
+
+932
+01:21:32,960 --> 01:21:37,380
+أو بخصم راتب معين أو طرده من الوزارة، وقد يشترط
+
+933
+01:21:37,380 --> 01:21:41,600
+عليه، يقول له خد الجوال معك، وبتأكد للأمر بتصور
+
+934
+01:21:41,600 --> 01:21:45,400
+الورقة اللي أنت علمت فيها، عشان تأكد إنه انتخبت
+
+935
+01:21:45,400 --> 01:21:51,460
+فعلًا، وسيلة ضغط ولا مش ضغط، قد يمارس استخدام فردي كما
+
+936
+01:21:51,460 --> 01:21:55,660
+حصل في انتخابات 2006، ييجي واحد لزوجته يقول لي اه
+
+937
+01:21:55,660 --> 01:22:02,080
+إذا لم تنتخبي القائمة الفلانية، أنت طالق، اه، وحصل
+
+938
+01:22:02,080 --> 01:22:07,490
+وسيلة من وسائل الضغط، وسيلة إيه؟ من وسائل الضغط، طبعًا
+
+939
+01:22:07,490 --> 01:22:11,150
+الناس بتضعف فيما بينهم، في ناس تضعف أمام الراتب
+
+940
+01:22:11,150 --> 01:22:14,810
+تضعف أمام الوظيفة، تضعف أمام، الناس بتخاف من التهديد
+
+941
+01:22:14,810 --> 01:22:18,470
+يحبس وكذا وكذا، فبالتالي هاي وسائل ووسائل إيه؟
+
+942
+01:22:18,470 --> 01:22:22,730
+الضغط، وسائل الضغط الأخرى على الأحزاب مش بس على
+
+943
+01:22:22,730 --> 01:22:28,930
+الأفراد، على الأحزاب أن تقوم باعتقال نشطاء في
+
+944
+01:22:28,930 --> 01:22:36,220
+الحزب المعارض أو المرشحين، يعني أيام مبارك كان يأتي
+
+945
+01:22:36,220 --> 01:22:39,360
+إلى المرشحين الإخوان في فترة الحملة الانتخابية،
+
+946
+01:22:39,360 --> 01:22:42,300
+يتقبلهم، والثاني يوم الانتخابات، ومع ذلك الانتخابات
+
+947
+01:22:42,300 --> 01:22:47,520
+تُتَقَصَّر، وطبعًا يصير الضغط بأي اعتبار إنه لن يعطيهم
+
+948
+01:22:47,520 --> 01:22:51,900
+مجال إن يعرفوا الناس ب .. ببرامجهم و .. و .. يعني
+
+949
+01:22:51,900 --> 01:22:54,760
+ما يقدمونهم، فرضًا عن إيه؟ عن الضغط الذي يُمارس
+
+950
+01:22:54,760 --> 01:23:03,120
+إعلاميًا، إعلاميًا يقوم بتشويه المعارضين وتزكية نظام
+
+951
+01:23:03,120 --> 01:23:07,820
+الحاكم، إعطاء مساحة واسعة أمام الإعلام الحكومي
+
+952
+01:23:07,820 --> 01:23:11,960
+للحزب الحاكم والتضييق على أحزاب الأخرى، يعني ييجي
+
+953
+01:23:11,960 --> 01:23:17,280
+الحزب الفلاني الحاكم يعطله كل المساحة العامة لإقامة
+
+954
+01:23:17,280 --> 01:23:21,720
+المهرجانات، أجهزة الدولة من الممكن أن تستخدم سيارات
+
+955
+01:23:21,720 --> 01:23:27,940
+الدولة ورجالها في الإعلام ودعاية لهذا الحزب، بينما
+
+956
+01:23:27,940 --> 01:23:32,640
+في المقابل تصادر يعني الوسائل الإعلامية للأحزاب
+
+957
+01:23:32,640 --> 01:23:36,520
+الأخرى، شعاراتهم، يمنعهم من إقامة مهرجاناتهم، وحلوا
+
+958
+01:23:36,520 --> 01:23:40,030
+المهرجانات، طبعًا هذه وسائل، وبتعرفوا أنتو إن كيف
+
+959
+01:23:40,030 --> 01:23:42,570
+الإنسان بده يقدم نفسه إذا لم يتواصل مع الجمهور
+
+960
+01:23:42,570 --> 01:23:47,990
+فهذه من الوسائل، ما هي الوسائل؟ إيه الضغط والإكراه،
+
+961
+01:23:47,990 --> 01:23:54,790
+أيضًا وسائل إغراء، وسائل إغراء يعني قد فلان، بعض
+
+962
+01:23:54,790 --> 01:24:02,710
+الأحزاب تلجأ إلى إعطاء بطاقة جوال أو 100 شيكل أو
+
+963
+01:24:02,710 --> 01:24:07,190
+200 شيكل عشان ينتخبوا الحزب الفلاني
+
+964
+01:24:09,920 --> 01:24:13,080
+طبعًا في بعض الناس يعني تقضي على هذه الإغراءات
+
+965
+01:24:13,080 --> 01:24:18,460
+أوّات بوظيفة، أوّات بإيه؟ بتوظيف الزوجة أو بتوظيف
+
+966
+01:24:18,460 --> 01:24:22,640
+البنت أو بتوظيف إيه؟ الابن، فطبعًا في هذا الأمر لاحظوا
+
+967
+01:24:22,640 --> 01:24:27,640
+هناك كان فيه إشارة عن إيه؟ عن ترهيب، هنا إيه؟ وسيلة
+
+968
+01:24:27,640 --> 01:24:31,980
+ترغيب، وسيلة إيه؟ ترغيب من أجل أنه يعني يدفع فلان
+
+969
+01:24:31,980 --> 01:24:37,580
+إلى اختيار حزب معين، ولو تركها بدون ترهيب وبدون
+
+970
+01:24:37,580 --> 01:24:41,980
+ترغيب، لكانت النتيجة مالها؟ مختلفة، لكن وجود هذه
+
+971
+01:24:41,980 --> 01:24:47,660
+الوسائل الضاغطة، سواء ترهيبًا أو ترغيبًا، غيرت نتيجة
+
+972
+01:24:47,660 --> 01:24:52,740
+إيه؟ الانتخابات، إلى جانب ذلك عمليات التزوير، كيف
+
+973
+01:24:52,740 --> 01:24:58,290
+عمليات التزوير؟ الآن جميعنا كناس عاديين بنروح كل
+
+974
+01:24:58,290 --> 01:25:03,750
+واحد على دارته الانتخابية بينتخب اه، وبنروح، لكن هل
+
+975
+01:25:03,750 --> 01:25:08,430
+أنا أملك الصلاحية إني أتحقق من الأسماء الموجودة في
+
+976
+01:25:08,430 --> 01:25:12,990
+قائمة الناخبين؟ القائمة بتطلع من عند الداخلي تمام؟
+
+977
+01:25:12,990 --> 01:25:18,170
+ومن الممكن أن هذه الأوراق هذه القوائم يكون فيها ناس
+
+978
+01:25:18,170 --> 01:25:24,710
+ماتوا وشبه موت، ونجد أنهم انتخبوا، وبتروحي بتلاقي
+
+979
+01:25:24,710 --> 01:25:28,810
+موقع وانتخبه، إذا هنا صار فيه تزوير، وصارت التزوير هي
+
+980
+01:25:28,810 --> 01:25:37,010
+التزوير تمام؟ أمر ثاني إن من الممكن أوراق باطلة، إن 
+
+981
+01:25:37,010 --> 01:25:42,450
+يتم تصحيحها، و أوراق صحيحة لأحزاب معارضة أن يتم 
+
+982
+01:25:42,450 --> 01:25:47,890
+إبطالها غيرت النتيجة غيرت إيه النتيجة بل أقول من
+
+983
+01:25:47,890 --> 01:25:54,460
+الممكن أن تستبدل صناديق كاملة خِلدية كاملة ممكن أن
+
+984
+01:25:54,460 --> 01:25:58,380
+تستبدل في ظل بعض، و ليش بعض الدول بتبصرها تقول لابد 
+
+985
+01:25:58,380 --> 01:26:01,800
+من وجود مراقبين دوليين وكذا وكذا، لأنه متعودين،
+
+986
+01:26:01,800 --> 01:26:05,140
+والأعظم العربية كل زي عربي كان ياخد تسعة وتسعين،
+
+987
+01:26:05,140 --> 01:26:10,520
+وتسعة إيه؟ أشهر، سبحان الله العظيم، يعني حصل عليه
+
+988
+01:26:10,520 --> 01:26:13,100
+جماعة لم يحصل عليه محمد صلى الله عليه وسلم
+
+989
+01:26:16,250 --> 01:26:20,410
+فممكن الشاحنة تتحرك وتمرّ على الدولة الانتخابية
+
+990
+01:26:20,410 --> 01:26:24,610
+وتاخد الصناديق معاها وتلفّ من شارع وبعدين تطلع
+
+991
+01:26:24,610 --> 01:26:27,690
+سيارة تانية شبيها بيها والسيارة ذاك راحت اختفت
+
+992
+01:26:27,690 --> 01:26:33,070
+بصناديق جديدة كاملة وبتم إيه؟ رصدها وفي الآخر
+
+993
+01:26:33,070 --> 01:26:38,050
+انتخابات حرية ونزيهة إذا في يعني وسائل عديدة من
+
+994
+01:26:38,050 --> 01:26:43,510
+الممكن إيه أن تؤثر على نتائج الانتخابات بكفي هذا
+
+995
+01:26:43,510 --> 01:26:43,890
+القدر