Add files using upload-large-folder tool

PL9fwy3NUQKwY9jl8xw-bWkVZkWcGGyspd/C6AH0Ptcsrk_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,3112 @@
+1
+00:00:05,480 --> 00:00:09,460
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نستكمل مع بعض ان
+
+2
+00:00:09,460 --> 00:00:13,080
+شاء الله الجزء الثاني من المحاضرة بعنوان ال van
+
+3
+00:00:13,080 --> 00:00:17,080
+puncture أي اللي هو الحصول على عينة من الوريد ال
+
+4
+00:00:17,080 --> 00:00:20,560
+van puncture must be performed with care يعني لازم
+
+5
+00:00:20,560 --> 00:00:27,020
+انا لما بدي اجري او بدي احصل علىعين الدم لازم أحصل
+
+6
+00:00:27,020 --> 00:00:30,560
+عليها بعناية إذا .. إذا بدي أحصل على عين الدم من
+
+7
+00:00:30,560 --> 00:00:35,440
+الوريد أحصل عليها بعناية ليش؟ لإنه the vein of the
+
+8
+00:00:35,440 --> 00:00:38,640
+patient are the main source of blood for testing
+
+9
+00:00:38,640 --> 00:00:42,740
+and the entry point for medication solutions and
+
+10
+00:00:42,740 --> 00:00:47,160
+the blood transfusion يعني لإن الوريد هو الوريد
+
+11
+00:00:47,160 --> 00:00:51,440
+للمريض هو ال .. ال .. المكان اللي بيسير من خلاله
+
+12
+00:00:51,440 --> 00:00:56,380
+contact مع المريضمن .. منه بيتم عملية ال testing
+
+13
+00:00:56,380 --> 00:01:01,240
+يعني احنا بنحصل على عينة و .. يعني بيصير إجراء
+
+14
+00:01:01,240 --> 00:01:04,980
+افحوصات عليها أيضا هو ال entry point لل medication
+
+15
+00:01:04,980 --> 00:01:11,940
+من خلاله بيتم إدخال أدوية أو محاليل للمريض و أيضا
+
+16
+00:01:11,940 --> 00:01:17,020
+من خلال ال .. الوريد أيضا يتم ..نقل دم إذا استدعى
+
+17
+00:01:17,020 --> 00:01:22,360
+القمر فبالتالي إذا لازم أنا أتعامل مع الوريد بحذر
+
+18
+00:01:22,360 --> 00:01:26,020
+علشان أنه أنا ما أقعد في المريض because there are
+
+19
+00:01:26,020 --> 00:01:29,760
+only limited number of easily accessible vein لإنه
+
+20
+00:01:29,760 --> 00:01:34,200
+أنا في عندى عدد محدود من الأوردة اللى سهل الوصول
+
+21
+00:01:34,200 --> 00:01:37,400
+إليها في المريض طبعا it is important that
+
+22
+00:01:37,400 --> 00:01:40,860
+everything to be done to preserve their good
+
+23
+00:01:40,860 --> 00:01:44,080
+condition and availabilityطبعا عشان أنا في عندي
+
+24
+00:01:44,080 --> 00:01:47,860
+عدد محدود من الأوردة لازم أضمن أنه كل إشي عم
+
+25
+00:01:47,860 --> 00:01:53,500
+بيشتغل أنا بحضره أو بشتغله في .. أنه يكون هو يعني
+
+26
+00:01:53,500 --> 00:01:58,760
+بأحسن ظروفه و ب .. ضامن ال quality تبعته و ال .. و
+
+27
+00:01:58,760 --> 00:02:02,160
+ال availability تبعته يعني ال good practice طبعا
+
+28
+00:02:02,160 --> 00:02:05,520
+يعني ال good practice يعني أن أنا لما أسحب عين
+
+29
+00:02:05,520 --> 00:02:10,620
+الدم أسحبها ب .. ب .. اتباع التعليمات بحذافيرها
+
+30
+00:02:10,620 --> 00:02:14,580
+بحيث أني أناما اضطر ان انا ابحث على وريد اخر العدد
+
+31
+00:02:14,580 --> 00:02:19,280
+محدود تمام part of this responsibility lies on the
+
+32
+00:02:19,280 --> 00:02:22,700
+medical technologist طبعا الجزء من هذه العملية
+
+33
+00:02:22,700 --> 00:02:27,840
+بيقع على كاهل خصائي العلم الطبية المخبري او حتى
+
+34
+00:02:27,840 --> 00:02:31,900
+كمان الجزء الكبير اذا ما كانت المسئولية كلهاthe
+
+35
+00:02:31,900 --> 00:02:35,540
+ideal procedure is to have the patient lie down
+
+36
+00:02:35,540 --> 00:02:40,020
+افضل طريقة في الحصول على عين الدم من الوريد ان انا
+
+37
+00:02:40,020 --> 00:02:45,960
+اخلي المريض يستلقي if this is not possible طبعا
+
+38
+00:02:45,960 --> 00:02:54,720
+اذا مش متاح سرير او يعني كرسي يسمحله ان هويتمدد
+
+39
+00:02:54,720 --> 00:02:57,920
+the patient should sit in a sturdy comfortable
+
+40
+00:02:57,920 --> 00:03:02,280
+chair with his or her arm firmly supported on the
+
+41
+00:03:02,280 --> 00:03:07,180
+table or chair arm and is easily accessible to the
+
+42
+00:03:07,180 --> 00:03:11,000
+technologist هلأ إذا ما كان متاح أن يكون في عندي
+
+43
+00:03:11,000 --> 00:03:15,820
+سرير أو يكون في شخص يعنيكرسي أستلقي عليه المريض
+
+44
+00:03:15,820 --> 00:03:19,060
+طبعا في أحيانا كراسي بيرجع دهر تباعه ممكن أنه
+
+45
+00:03:19,060 --> 00:03:22,680
+يتمدد عليه يعني أنه ينفرقي في رد الكرسي فإنه يتمدد
+
+46
+00:03:22,680 --> 00:03:27,140
+عليه فساعتها إذ�� ما كان هذا الاشي متاح أنا بدي
+
+47
+00:03:27,140 --> 00:03:31,520
+أجلس المريض على كرسي مريح و ثابت و طبعا مثل ما
+
+48
+00:03:31,520 --> 00:03:36,110
+حكيناال .. في الجزء الأول إنه مايكونش الكرسي عالي
+
+49
+00:03:36,110 --> 00:03:41,250
+و يكون طبعا لازم يكون إله دهر و .. أساس إنه يمسك
+
+50
+00:03:41,250 --> 00:03:44,410
+المريض منيح في حال لو هم عليه أو فقد وعيه إن ما
+
+51
+00:03:44,410 --> 00:03:48,910
+ييجي على الأرض و تكون وجهته محرزة، حكيناتمام؟ طيب
+
+52
+00:03:48,910 --> 00:03:53,290
+a patient should never stand or .. or sit on a
+
+53
+00:03:53,290 --> 00:03:57,150
+high stool during any process of blood collection
+
+54
+00:03:57,150 --> 00:04:02,670
+مش لازم ال .. ال .. المريض يجلس على كرسي عالي
+
+55
+00:04:02,670 --> 00:04:07,090
+أثناء عملية السحب الدمع عشان احنا حكينا كل ما زودت
+
+56
+00:04:07,090 --> 00:04:11,130
+المسافة بينه و بين الأرض هتكون ال .. يعني الوجعة
+
+57
+00:04:11,130 --> 00:04:16,540
+خطرةتمام؟ طيب و طبعا لازم ال .. المريض بس يجلس على
+
+58
+00:04:16,540 --> 00:04:23,180
+الكرسي اللي هو مريح و آمن و بتوفر فيه كل الشروط
+
+59
+00:04:23,180 --> 00:04:28,880
+لازم انه ي .. يفرد ايده على ال .. ال bench او يا
+
+60
+00:04:28,880 --> 00:04:34,180
+طاولة او ال .. ايدي الكرسي بحيث انها تكون انه سهل
+
+61
+00:04:34,180 --> 00:04:37,640
+ال technology يصل لايده و يبحث عن الوريد المناسب
+
+62
+00:04:37,640 --> 00:04:42,070
+لحتى يسحب منه العينةإيش هي ال reagents و ال
+
+63
+00:04:42,070 --> 00:04:48,290
+equipment اللي لازم أنا أستخدمها? tourniquet تمام
+
+64
+00:04:48,290 --> 00:04:53,770
+و طبعا tourniquet إيش يعني؟ يعني ربطة علشان تعملي
+
+65
+00:04:53,770 --> 00:04:58,730
+ضغط على ال .. منطقة الوريد بحيث يبرز الوريد و يسهل
+
+66
+00:04:58,730 --> 00:05:03,620
+إيش أنه أنا أحصل على عينة من الوريدalcohol wipes
+
+67
+00:05:03,620 --> 00:05:07,520
+طبعا لازم يكون في عندي قطن مغموس بالالكهول 70%
+
+68
+00:05:07,520 --> 00:05:11,800
+ايزوبربانول او 70% ايثانول gauze sponge طبعا لازم
+
+69
+00:05:11,800 --> 00:05:18,940
+يكون في عندي قطن مثلا او شاش ادهيسف باندش حكاية
+
+70
+00:05:18,940 --> 00:05:26,020
+لازم يكون في عندي لاسق تمام بلاستر و لازم يكون في
+
+71
+00:05:26,020 --> 00:05:30,560
+عندي glovesإذا nitril أو latex أو vinyl حسب إيش
+
+72
+00:05:30,560 --> 00:05:35,140
+النوع المتاح أو متوفر طبعا استرال disposable
+
+73
+00:05:35,140 --> 00:05:39,760
+syringe هاي كلمة disposable اللي معناها أنه
+
+74
+00:05:43,030 --> 00:05:47,390
+هي كلمة disposable اللي معناها انه الاشي يستخدم
+
+75
+00:05:47,390 --> 00:05:51,630
+لمرة واحدة فقط، تمام؟ طيب، لازم يكون في عندى
+
+76
+00:05:51,630 --> 00:05:55,570
+سرنجات بستخدمها لمرة واحدة فقط، disposable syringe
+
+77
+00:05:55,570 --> 00:06:01,170
+و أيضا disposable needle و الإبرة، تمام؟ طيب، the
+
+78
+00:06:01,170 --> 00:06:04,330
+choice of needle depends on the size of the van
+
+79
+00:06:04,330 --> 00:06:10,660
+طبعا ال needle هي بنات بتكون أحجاماحنا لما بنختار
+
+80
+00:06:10,660 --> 00:06:15,980
+الإبرة بتكون أحجام أنا بختارها حسب الحجم الوريد،
+
+81
+00:06:15,980 --> 00:06:19,700
+إذا الوريد رفيع بختار الحجم ال .. ال needle أنه
+
+82
+00:06:19,700 --> 00:06:24,080
+يكون رفيع، تمام؟ تكون ال needle رفيع The most
+
+83
+00:06:24,080 --> 00:06:29,720
+commonly used needle طبعا ال needle يعبر عن قطرها
+
+84
+00:06:29,720 --> 00:06:33,940
+أو عن حجمها، السمك تبعها، رفعها أو هل هي رفيعة أو
+
+85
+00:06:33,940 --> 00:06:39,790
+سميكةبيعبر ب number اسمه gauge number، تمام؟ gauge
+
+86
+00:06:39,790 --> 00:06:47,170
+number و أيضا كمان طبعا بيعبر أيضا على .. عن
+
+87
+00:06:47,170 --> 00:06:52,710
+طولها، يعني كمان ال gauge number فهلأ ال .. زي ما
+
+88
+00:06:52,710 --> 00:06:56,490
+انتوا شايفين ال gauge number عشرين، واحد و عشرين،
+
+89
+00:06:56,490 --> 00:07:00,450
+اتنين و عشرين، تمام؟ هدولة ال most commonly used
+
+90
+00:07:01,540 --> 00:07:05,860
+طبعا هنا بحكيلك أنه the higher the gauge number
+
+91
+00:07:05,860 --> 00:07:11,480
+the smaller the inner diameter يعني كل ما زاد ال
+
+92
+00:07:11,480 --> 00:07:16,020
+gauge number كل ما قل ال diameter يعني كانت الإبرة
+
+93
+00:07:16,020 --> 00:07:20,170
+أرفع، تمام؟احنا لما بنيجي بناخد .. يعني ناخد إبرة
+
+94
+00:07:20,170 --> 00:07:23,630
+بالعضل بنحب ناخد ال .. في الإبرة الرفيعة عشان ما
+
+95
+00:07:23,630 --> 00:07:27,650
+نتوجع، تمام؟ يعني إيش الإبرة الرفيعة؟ يعني ال
+
+96
+00:07:27,650 --> 00:07:31,750
+gauge number العالي، يعني هدول التلات أرقام، مين
+
+97
+00:07:31,750 --> 00:07:35,550
+هم .. يعني أرفع إبرة فيهم؟ أرفع إبرة هي ال gauge
+
+98
+00:07:35,550 --> 00:07:39,610
+number اتنين وعشرين، وأسمك إبرة هي ال gauge عشرين،
+
+99
+00:07:39,610 --> 00:07:43,290
+تمام؟ إذا في علاقة عكسية ما بين الصمك، ما بين ال
+
+100
+00:07:43,290 --> 00:07:48,040
+diameter، القطر تبع الإبرةمابين ال gauge number
+
+101
+00:07:48,040 --> 00:07:51,500
+تمام؟ the length of the needle also chosen
+
+102
+00:07:51,500 --> 00:07:55,040
+according to the depth of the vein برضه كمان أنا
+
+103
+00:07:55,040 --> 00:08:00,440
+بختار طول الإبرة تبعا لعمق يعني إذا كانت العمق ال
+
+104
+00:08:00,440 --> 00:08:05,220
+.. ال .. الوريد عميق سميء لجوة تمام؟ بختار إبرة
+
+105
+00:08:05,220 --> 00:08:09,340
+طولة يعني طويلة عشان أنا أفوت لجوة أكتر تمام؟ أفوت
+
+106
+00:08:09,340 --> 00:08:14,950
+عمق يعني كبيرإذا كان الوريد سطحي فبختار قبرة طولها
+
+107
+00:08:14,950 --> 00:08:19,370
+قصير ولكن ال most commonly used depth واحد و نص
+
+108
+00:08:19,370 --> 00:08:22,730
+انش يعني انه يكون طول القبرة واحد و نص انش خلينا
+
+109
+00:08:22,730 --> 00:08:26,830
+بس انا اعمل skip بس لهذه ال slide و اشوف هذه
+
+110
+00:08:26,830 --> 00:08:31,070
+المكوناتالسرنج و ال needle هذه هي السرنجة طبعا
+
+111
+00:08:31,070 --> 00:08:35,550
+السرنجة زي ما انتوا شايفين مكونة من قطعتين قطعة
+
+112
+00:08:35,550 --> 00:08:39,950
+متحركة هذه القطعة المتحركة و هذه الثابتة طبعا
+
+113
+00:08:39,950 --> 00:08:44,930
+القطعة الثابتة بسميها barrel of syringe طبعا هذه
+
+114
+00:08:44,930 --> 00:08:49,310
+بتكون عليها تدريج ال barrel هذا هي عند 10 سانتي
+
+115
+00:08:49,310 --> 00:08:53,490
+مثلا عشرة أمقال فيه لخمسة أمقال فيه لتلاتة أمقال
+
+116
+00:08:53,490 --> 00:08:57,180
+فيه لاتنين أمقالإذا يعني الصرنجات مش كلها نفس
+
+117
+00:08:57,180 --> 00:09:06,200
+الحجم، تمام؟ وهذا الجزء المتحرك بسميه blangar زي
+
+118
+00:09:06,200 --> 00:09:09,080
+ال blangar تبع ال pipet هو الجزء المتحرك اللي أنا
+
+119
+00:09:09,080 --> 00:09:12,400
+كنت بضغط عليه، بكبس عليه كبسة أول أو كبسة تانية
+
+120
+00:09:12,400 --> 00:09:15,540
+علشان أخد الحجوم، صح؟ فهذا نفس الأشياء، ال blangar
+
+121
+00:09:15,540 --> 00:09:18,980
+هو الجزء المتحرك اللي بيرجع لورا عشان أنا أسحب
+
+122
+00:09:18,980 --> 00:09:26,220
+الحجم الدم المناسب من ال .. من الوريدطبعا حكينا
+
+123
+00:09:26,220 --> 00:09:30,240
+إنه لسرنجات هذه أحجام، طبعا أنا بختار حسب حجم
+
+124
+00:09:30,240 --> 00:09:33,100
+العينة اللي بدي إياها، إذا أنا بدي أعمل فحوصات
+
+125
+00:09:33,100 --> 00:09:37,140
+قليلة بختار حجم عينة قليل، يعني السرنجة قليل، يعني
+
+126
+00:09:37,140 --> 00:09:40,920
+بنهاية كمان بفضيها في تيوب صغيرة، حكينا عن حجوم
+
+127
+00:09:40,920 --> 00:09:46,610
+للتيوبات المحاضرة الناضيةطيب إذا هذا ما يتعلق بال
+
+128
+00:09:46,610 --> 00:09:51,370
+syringe disposable باستخدام واحد فقط يعني برميها
+
+129
+00:09:51,370 --> 00:09:55,330
+بعد ما أنا أسحبتيها ما بستخدمها لمريض آخر و هذه ال
+
+130
+00:09:55,330 --> 00:09:59,310
+needle أيضا disposable الإبرة هاي هي ال needle زي
+
+131
+00:09:59,310 --> 00:10:03,290
+ما أنتوا شايفين الإبرة أو ال needle مكونة من اللي
+
+132
+00:10:03,290 --> 00:10:07,890
+هو الجزء المعدني و جزء بلاستيكي مكون ملون أزرق
+
+133
+00:10:07,890 --> 00:10:12,250
+أخضر رمادي حسب نوع لون الإبرة تمام؟ طب هذا ال ..
+
+134
+00:10:12,250 --> 00:10:17,440
+ال ..الجزء بيكون مكتوب عليه ال gauge number طبعا
+
+135
+00:10:17,440 --> 00:10:22,340
+هي العشرين هي شايفين أسمك واحدة تمام؟ و أطول واحدة
+
+136
+00:10:23,310 --> 00:10:29,170
+عشرين أقل سمكا، واحد وعشرين أقل سمكا، أرفع واحدة
+
+137
+00:10:29,170 --> 00:10:33,570
+اللي هي الخمسة وعشرين، إذا كل ما زاد ال .. ال ..
+
+138
+00:10:33,570 --> 00:10:37,850
+ال gauge number، تمام؟ هي عشرين، هي زي ما هذه
+
+139
+00:10:37,850 --> 00:10:42,150
+عشرين نفسها، تمام؟ إذا نفس السمك ونفس الطول، ال
+
+140
+00:10:42,150 --> 00:10:47,210
+gauge واحد وعشرين أقل سمكا، الخمسة وعشرين أقل
+
+141
+00:10:47,210 --> 00:10:51,790
+سمكا، أرفع واحدة، تمام؟ وهي أكثرفبالتالي إذا كل ما
+
+142
+00:10:51,790 --> 00:10:55,710
+زاد ال gauge number كل ما قل الصمت، تمام؟ طيب
+
+143
+00:10:55,710 --> 00:10:59,930
+الجزء المعدني هذا زي ما أنتوا شايفين مكون من ال
+
+144
+00:10:59,930 --> 00:11:03,870
+shaft اللي هو يعني الجزء الإبرة، الاستوانة طبعة
+
+145
+00:11:03,870 --> 00:11:10,990
+الإبرة و جزء منها مدبّب و في فتحة بسميها ال bevel،
+
+146
+00:11:10,990 --> 00:11:13,970
+الفتحة هذه بسميها ال bevel of needle، فتحة ال
+
+147
+00:11:13,970 --> 00:11:17,960
+needle، تمام؟ال bevel of needle مهم جدا هذه
+
+148
+00:11:17,960 --> 00:11:22,760
+الجزيئات نعرف تركيبة ال needle و مكوناتها،
+
+149
+00:11:22,760 --> 00:11:26,700
+جزيئاتها و نعرف تركيبة السرنج عشان كمان شوية لما
+
+150
+00:11:26,700 --> 00:11:30,740
+نشرح باق المحاضرة أو الجزء المتبقي من المحاضرة أنه
+
+151
+00:11:30,740 --> 00:11:34,220
+هصير نحكي عن ال bevel، تمام؟ أذكر ال bevel كتير
+
+152
+00:11:34,220 --> 00:11:38,310
+لنعرف أن ال bevel هو فتحة ال needle، تمام؟الجزء
+
+153
+00:11:38,310 --> 00:11:42,470
+اللي .. اللي هو ال .. زي مشطوف، بيكون شفتوا ال ..
+
+154
+00:11:42,470 --> 00:11:45,950
+شكل المكارونة بالبشاميل كانت بيكون جاية بزاوية،
+
+155
+00:11:45,950 --> 00:11:50,810
+نفس الاشي فاتحت ال .. ال .. ال needle بتكون جاية
+
+156
+00:11:50,810 --> 00:11:56,870
+بزاويةتمام نرجع على ال slide اللي تركناها ال evac
+
+157
+00:11:56,870 --> 00:12:00,030
+.. ال vacotainer system ال vacotainer system هو
+
+158
+00:12:00,030 --> 00:12:06,050
+انه بيكون عندى ال syringe هذه كبيرة و طبعا ويلها
+
+159
+00:12:06,050 --> 00:12:10,590
+needle مشبوك فيها needle تمام؟ و هاد ال .. ال
+
+160
+00:12:10,590 --> 00:12:14,570
+syringe طبعا أنا بفوتها في وريد المريض و بستخدم
+
+161
+00:12:14,570 --> 00:12:19,610
+أنبيب خاصة بفوتهم داخل ال .. ال .. داخل ال syringe
+
+162
+00:12:19,610 --> 00:12:24,300
+هذه طبعا و بيصير يعبي فيها مباشرةإنه .. إنه هذه
+
+163
+00:12:24,300 --> 00:12:31,100
+السرنجة بتكون متصلة بإبرة، الإبرة هذه بتاخد ال ..
+
+164
+00:12:31,100 --> 00:12:33,900
+يعني جزء منها بيكون في الوريد و جزء منها بيكون
+
+165
+00:12:33,900 --> 00:12:37,960
+بيخترق ال tube هورجيكم إياها إن شاء الله من خلال
+
+166
+00:12:37,960 --> 00:12:44,140
+video اللي بيشرح عملية السحب فهتشوفوا بإذن الله
+
+167
+00:12:44,140 --> 00:12:48,700
+كيف احنا يعني كيف بنستخدم .. بنجمع عين الدم
+
+168
+00:12:48,700 --> 00:12:51,420
+باستخدام needle و سرنج أو باستخدام ال vacotainer
+
+169
+00:12:51,420 --> 00:12:56,040
+systemتمام؟ طيب ال vacotainer system هو عبارة عن
+
+170
+00:12:56,040 --> 00:13:01,040
+أنه أنا بستخدم أنابيب evacuated يعني مفرغة من
+
+171
+00:13:01,040 --> 00:13:05,280
+الهواء و هاد ال .. ال .. ال .. ال أنابيب designed
+
+172
+00:13:05,280 --> 00:13:09,160
+to fill with a predetermined volume by .. of a
+
+173
+00:13:09,160 --> 00:13:12,800
+blood by vacuumيعني من .. هي مفرغة من الهواء أو
+
+174
+00:13:12,800 --> 00:13:17,420
+على جد ما هي مفرغة من الهواء بتاخد حجم مناسب للدم،
+
+175
+00:13:17,420 --> 00:13:20,680
+يعني لما أنا ب .. بعبي فيها الدم بتاخد حجم مناسب
+
+176
+00:13:20,680 --> 00:13:24,940
+على حسب هي .. على قدر ما هي مفرغة من الهواء، تمام؟
+
+177
+00:13:25,970 --> 00:13:29,270
+طبعا غطيتها بتكون مصنوعة من ال rubber هذه القنابيب
+
+178
+00:13:29,270 --> 00:13:32,770
+بحيث أنه يسهل ثقبها من خلال ال needle اللي بتكون
+
+179
+00:13:32,770 --> 00:13:36,070
+موجودة في ال syringe اللي أنا حكيتلكم عنها طبعا في
+
+180
+00:13:36,070 --> 00:13:43,010
+عندي عدة .. انا عدة أحجوم متوفرة حسب .. قولتلكم أن
+
+181
+00:13:43,010 --> 00:13:46,550
+القنابيب حجامها مختلفة فبالتالي حسب حجم العينة أنا
+
+182
+00:13:46,550 --> 00:13:50,300
+باخد النبوبة المناسبةBlood should never be poured
+
+183
+00:13:50,300 --> 00:13:53,640
+from one tube to another since that tube can have
+
+184
+00:13:53,640 --> 00:13:58,700
+different additive or coating طبعا ال .. ال .. ال
+
+185
+00:13:58,700 --> 00:14:03,000
+tubeات لإن محتوها يعني أنا بستخدمها لما بدي أسحب
+
+186
+00:14:03,000 --> 00:14:06,640
+أكتر من عينة في أكتر من انبوبة و الانبوبة دي فيها
+
+187
+00:14:06,640 --> 00:14:10,420
+أكتر من محتوى يعني مثلا بدي أسحب عينة سترة و عينة
+
+188
+00:14:10,420 --> 00:14:14,670
+هبارين و عينة إيدة و عينة بلانطبعا هدول يعني انا
+
+189
+00:14:14,670 --> 00:14:19,510
+.. يعني بدي كمية يعني ف .. يعني بحضر القنابيب و
+
+190
+00:14:19,510 --> 00:14:22,750
+على طول ب .. بفو .. بفوتهم داخل ال .. ال needle
+
+191
+00:14:22,750 --> 00:14:27,050
+اللي .. اللي انا حكيتلكم عنها و بيصير يعبي داخلها
+
+192
+00:14:27,050 --> 00:14:32,980
+من الوريد الى ال tube مباشرة، تمام؟طبعا مكون ايضا
+
+193
+00:14:32,980 --> 00:14:35,480
+اذا هذا ال vacuum cleaner system مكون من ليتيوبات
+
+194
+00:14:35,480 --> 00:14:39,120
+المفرغة من الهواء مكون من ال needle ال needle هذه
+
+195
+00:14:39,120 --> 00:14:42,500
+طبعا انه the gauge number indicate the pore size
+
+196
+00:14:42,500 --> 00:14:47,260
+قولنا كل ما جاء زاد ال gauge number هيقل ال .. ال
+
+197
+00:14:47,260 --> 00:14:51,520
+needle pore و طبعا هذه ال needle يا بنات زي ما
+
+198
+00:14:51,520 --> 00:14:58,240
+حكيتلكم جزءين جزء موجود خارج ال syringe و ب ..
+
+199
+00:15:01,570 --> 00:15:04,990
+بيخترق الوريد وجزء آخر موجود داخل الـ syringe
+
+200
+00:15:04,990 --> 00:15:09,090
+بيخترق فتحة ال tube تمام؟ عشان هيك ال YouTube
+
+201
+00:15:09,090 --> 00:15:15,630
+غطيتها من المطاط طبعا في holder أو adapter موجود
+
+202
+00:15:15,630 --> 00:15:17,970
+في هذا ال vacuum container system على أساس إن أنا
+
+203
+00:15:17,970 --> 00:15:21,550
+من خلاله أمسك ال tube و أثبتها أثناء السحب وفي
+
+204
+00:15:21,550 --> 00:15:25,890
+عنده اللي هي ال needle disposable unitإنه needle
+
+205
+00:15:25,890 --> 00:15:31,670
+should never .. طبعا إنه يعني ال .. بعد ما أنا
+
+206
+00:15:31,670 --> 00:15:35,410
+أخلصها ممكن أنا يبقى أفك ال needle و أتخلص منها و
+
+207
+00:15:35,410 --> 00:15:38,250
+أركب needle جديدة يعني هذه ال needle ممكن تتغير
+
+208
+00:15:38,250 --> 00:15:42,770
+طبعا برجع بكرر القاعدة اللي أنا ذكرت و ركزت عليها
+
+209
+00:15:42,770 --> 00:15:45,550
+كتير المحاضرة الماضية أو الجزء الأول من المحاضرة
+
+210
+00:15:45,550 --> 00:15:51,150
+إن هو neverbroke, bent, recap needle ممنوع أكسر أو
+
+211
+00:15:51,150 --> 00:15:56,370
+أتني أو أرجع أغطي ال needle المستعملة تمام عشان
+
+212
+00:15:56,370 --> 00:15:59,290
+أتجنب إن أنا أقضي حالي أجرح نفسي أو أنخذ نفسي في
+
+213
+00:15:59,290 --> 00:16:02,770
+ال needle المستعملة needles should be placed in a
+
+214
+00:16:02,770 --> 00:16:06,590
+proper disposable unit لازم أتخلص منها immediately
+
+215
+00:16:06,590 --> 00:16:11,110
+فورا في ال sharp box في ال disposable unit تبعتها
+
+216
+00:16:11,110 --> 00:16:13,530
+يعني في ال container تبعها الخاص فيها اللي هو
+
+217
+00:16:13,530 --> 00:16:18,590
+sharp box تمام؟طيب هذا بالنسبة ل ال .. ال .. ال
+
+218
+00:16:18,590 --> 00:16:21,890
+vacotainer system طبعا ال procedure طبعتي كيف أنا
+
+219
+00:16:21,890 --> 00:16:26,370
+بدي أسحب عينة من الوريد أول إشي ب .. بختار الوريد
+
+220
+00:16:26,370 --> 00:16:29,690
+إما اللي هو ال median cubital أو ال cephalic vein
+
+221
+00:16:29,690 --> 00:16:36,430
+طبعا في منطقة ال .. الكوة ال .. ال .. في منطقة
+
+222
+00:16:36,430 --> 00:16:42,210
+الكوة طبعاإذن بختار ال .. ال .. إما ال median
+
+223
+00:16:42,210 --> 00:16:45,690
+cubital أو ال cephalic vein of the arm are used
+
+224
+00:16:45,690 --> 00:16:50,610
+more frequently و طبعا إذا كان ال .. ال .. ال rest
+
+225
+00:16:50,610 --> 00:16:54,250
+و ال hand vein are also acceptable أحيانا بناخد
+
+226
+00:16:54,590 --> 00:17:01,150
+يعني ال .. الأورده اللي موجودين في قبضة الإيد بس
+
+227
+00:17:01,150 --> 00:17:04,570
+يعني بيفضل أن أنا أبعد عنهم و أتجنبهم لإن هم
+
+228
+00:17:04,570 --> 00:17:08,130
+مؤلمين أحيانا بكونوا فالأفضل أن أنا أستخدم في
+
+229
+00:17:08,130 --> 00:17:11,710
+منطقة اللي هي الكوع في ال .. في المنطقة اللي هي
+
+230
+00:17:11,710 --> 00:17:14,970
+اللي بنسميها Anticubital Area في المنطقة اللي
+
+231
+00:17:14,970 --> 00:17:21,230
+اسمها Anticubital Areaand trace the path of the
+
+232
+00:17:21,230 --> 00:17:25,990
+vein with the index finger بأصبعك السبابة تحسسي
+
+233
+00:17:25,990 --> 00:17:30,370
+الوريد و حاولي أنك تشوفي مصاره و تعرفي اتجاهه ليش؟
+
+234
+00:17:30,370 --> 00:17:34,370
+علشان انا من خلال .. انا بدي افوت .. اكون محادية
+
+235
+00:17:34,370 --> 00:17:40,230
+لاتجاهه علشان افوت صح داخل الوريد تمام؟الوريد كيف
+
+236
+00:17:40,230 --> 00:17:44,290
+أنا بحسه؟ بحس أنه في إشي مطاطي تحت إيدي تحت إصبع
+
+237
+00:17:44,290 --> 00:17:48,130
+السبابة يعني أنا لما بضغط عليه بحسه بطلع و بينزل
+
+238
+00:17:48,130 --> 00:17:54,470
+زي كإني بضغط على انبوب مطاطي أو على إشي زي مثلا
+
+239
+00:17:54,470 --> 00:18:00,330
+مغيطة تمام؟ و طبعا إله .. الوريد إله thick wall
+
+240
+00:18:00,330 --> 00:18:08,660
+إذا كان الوريد superficial إذا كان سطحي ف ..طبعا
+
+241
+00:18:08,660 --> 00:18:13,720
+يعني لازم انا افوتله ب .. اذا بكمية .. يعني افوت
+
+242
+00:18:13,720 --> 00:18:19,740
+سطحية، اذا كان طبعا الوريد عميق، بدي افوت بعمق،
+
+243
+00:18:19,740 --> 00:18:23,380
+تمام؟ if superficial veins are not readily
+
+244
+00:18:23,380 --> 00:18:27,080
+apparent طب لو ماكنش مبين ال superficial veins،
+
+245
+00:18:27,080 --> 00:18:31,120
+إيش بدني أعمل؟ you can force blood into the vein
+
+246
+00:18:31,120 --> 00:18:36,490
+by massaging the armfrom wrist to elbow, tap the
+
+247
+00:18:36,490 --> 00:18:41,410
+site with index and second finger, apply warm damp
+
+248
+00:18:41,410 --> 00:18:47,990
+to the site for five minutes يعني لو أنا ماشوفتش
+
+249
+00:18:47,990 --> 00:18:52,390
+الوريد معناها إن أنا بدي أضغط على المنطقة أو بدي
+
+250
+00:18:52,390 --> 00:18:56,370
+أعمل massaging يمتد من عند اللي هي ال wrist اللي
+
+251
+00:18:56,370 --> 00:19:05,090
+هومن عند الرسغ لحد القلب و الكوع و بقى او ممكن انا
+
+252
+00:19:05,090 --> 00:19:08,530
+يعني اض .. اتحسس من خلال ان انا اشوف الوريد
+
+253
+00:19:08,530 --> 00:19:12,510
+بالسبابة ممكن انا ادف .. ادف المكان من خلال ان انا
+
+254
+00:19:12,510 --> 00:19:17,550
+احط قطعة قماش لمدة خمس دقائق تكون دافئة او اني
+
+255
+00:19:17,550 --> 00:19:21,970
+انزل الإيد لأدنى مستوى الجسم حكينا انه ساعتها
+
+256
+00:19:21,970 --> 00:19:26,050
+بيتضفق الدم بفعل الجاذبية لأسفل الإيد و بتبين
+
+257
+00:19:26,050 --> 00:19:30,010
+بتبرز الأوردةزي ما حكينا أو شرحنا بالمحاضرة أو
+
+258
+00:19:30,010 --> 00:19:33,450
+بالجزء الأول من المحاضرة، هي منطقة الـ Anticubital
+
+259
+00:19:33,450 --> 00:19:36,630
+يا بنات، هي منطقة الكوع، أنا من هنا بسحب عينة
+
+260
+00:19:36,630 --> 00:19:40,410
+الدم، وهنا الرسغ، فأنا بدأ أعمل massage لو الوريد،
+
+261
+00:19:40,410 --> 00:19:43,670
+بعمل massage بهذا الشكل، بحيث أنه أنا أحرك الدم
+
+262
+00:19:43,670 --> 00:19:47,510
+بهذا الاتجاه عشان يبرز الوريد عندي هنا أو أحط قطعة
+
+263
+00:19:47,510 --> 00:19:51,700
+قماش دافعةطبعا إيش الأوردة المناسبة؟ هاي زي ما
+
+264
+00:19:51,700 --> 00:19:54,700
+انتوا شايفين دا قطوعها عامل زي .. اللي هي رقم 7
+
+265
+00:19:54,700 --> 00:19:59,220
+اللي هم ال main .. ال median cubital تمام؟ ال
+
+266
+00:19:59,220 --> 00:20:02,200
+median cubital van و ال cephalic van هدول أفضل
+
+267
+00:20:02,200 --> 00:20:05,500
+أوردة تمام؟ ممكن أنا أروح على الأوردة اللي هنا
+
+268
+00:20:05,500 --> 00:20:07,960
+اللي على .. اللي ال deep أو اللي على الأطراف هنا
+
+269
+00:20:07,960 --> 00:20:13,980
+ولكن هذا يعني ..بي .. بيختار .. بيعتمد حسب حالة
+
+270
+00:20:13,980 --> 00:20:17,660
+المريض حسب إيش الوريد الواضح عنده أحيانا بتكون
+
+271
+00:20:17,660 --> 00:20:20,320
+اللي على الأطراف هنا مؤلمة فالأفضل أن أنا أكون في
+
+272
+00:20:20,320 --> 00:20:23,500
+منطقة المنتصف قدر المستطاع يعني في ال cubital و
+
+273
+00:20:23,500 --> 00:20:28,000
+الcephalic تمام؟ هذا هو مع الممارسة يا بنات هتسيري
+
+274
+00:20:28,000 --> 00:20:32,880
+تعرفي ال anatomy تبع الأيد تعرفي مكان الأوردة منك
+
+275
+00:20:32,880 --> 00:20:36,300
+لحالك يعني مجرد ما ت .. يعني فوت ال needle بتعتري
+
+276
+00:20:36,300 --> 00:20:41,530
+على الوريد و بتحصلي على الدم تمام؟يعني الاشي بده
+
+277
+00:20:41,530 --> 00:20:45,590
+ممارسة ان شاء الله هنرجع المختبرات هنعلمكم هو هسحب
+
+278
+00:20:45,590 --> 00:20:50,470
+قدامكم هخليكم تسحبوا من بعض و تجيبوا يعني ناس مثلا
+
+279
+00:20:50,470 --> 00:20:53,790
+متبرعين volunteer تسحبوا منهم هعطيكم أدوات تسحبوا
+
+280
+00:20:53,790 --> 00:20:57,910
+من أهلكم في البيت فيعني هعلمكم ان شاء الله أسحب و
+
+281
+00:20:57,910 --> 00:21:03,190
+لما أتأكدنكم يعني أتقنتوا هخليكم يعني أنه تجربوا
+
+282
+00:21:03,190 --> 00:21:07,870
+على إما متطوعين أو حدا من أهلكملحتى انه تتقنوا
+
+283
+00:21:07,870 --> 00:21:11,290
+الاشي اكثر و اكثر و تمارسوا اكثر و اكتر تمام
+
+284
+00:21:11,290 --> 00:21:15,270
+performance of vent puncture انا هلأ يعني اتعرفت
+
+285
+00:21:15,270 --> 00:21:18,450
+على المنطقة اللي بدي اسحب منها و عرفت ايش الأدوات
+
+286
+00:21:18,450 --> 00:21:23,380
+اللي بدي احضرهم بدي اجري ال vent punctureأول إشي
+
+287
+00:21:23,380 --> 00:21:28,540
+طبعا ال .. ال slide زي ما انتوا شايفين مكررة وردت
+
+288
+00:21:28,540 --> 00:21:31,740
+معانا في ال skin puncture بدي أتعامل مع المريض
+
+289
+00:21:31,740 --> 00:21:36,260
+بشكل friendly بشكل calm manner بهدوء ما أكون
+
+290
+00:21:36,260 --> 00:21:41,600
+aggressive معه أحاول إن أنا أكون ودودة لطيفة معاه
+
+291
+00:21:41,600 --> 00:21:46,220
+طبعا أريحه أحاول إن أنا أريحه إذا كان هو متوتر
+
+292
+00:21:46,220 --> 00:21:51,370
+أخليه ياخد نفس عميقيستهل .. يستلقي .. يسترخي مثلا
+
+293
+00:21:51,370 --> 00:21:55,330
+إذا هو خايف من ال .. ال procedure أحكيله مثلا يلف
+
+294
+00:21:55,330 --> 00:21:57,870
+وجهه على الجهة التانية عشان مايشوف أنا إيش بعمل
+
+295
+00:21:57,870 --> 00:22:03,070
+طبعا بدي أخليه يتعاون معايا بدي أتعرف عليه منيح
+
+296
+00:22:03,070 --> 00:22:05,850
+identify the patient correctly و يعرفني إيش يعني
+
+297
+00:22:05,850 --> 00:22:09,130
+كيف أنا أتعرف على المريض منيح و أتأكد إن هو هذا
+
+298
+00:22:09,130 --> 00:22:12,150
+المريض الصح مع ال request الصح عشان أسحب العين
+
+299
+00:22:12,150 --> 00:22:17,430
+الصحو بدي أتعابى الجزء اللى خاص فيا بال request
+
+300
+00:22:17,430 --> 00:22:20,950
+form اللى هو يعني ال date و ال time و ال initial
+
+301
+00:22:20,950 --> 00:22:26,210
+تبعى أيضا بدي أتأكد هل المريض مستوفى لشروط إجراء
+
+302
+00:22:26,210 --> 00:22:31,910
+الفحص صايم مش صايمماكل إشي معين، متجنب أكل معين،
+
+303
+00:22:31,910 --> 00:22:36,090
+مااخد دواء، في فحوصات حكينالكم تجرى صباحا، في
+
+304
+00:22:36,090 --> 00:22:40,110
+فحوصات تجرى مساقا، في فحوصات تجرى بعد exercise،
+
+305
+00:22:40,110 --> 00:22:43,830
+بعد ما ياخد تمرين رياضة، بعد ما ياخد جرعة سكر أو
+
+306
+00:22:43,830 --> 00:22:47,390
+.. أو إشي معين، فبالتالي أنا لازم أتأكد إن هو
+
+307
+00:22:47,390 --> 00:22:51,330
+مستوى في الشروط لإجراء الفحص. بدي أسأله صايم؟ طب
+
+308
+00:22:51,330 --> 00:22:56,490
+كام ساعة صومت؟ عشان أتأكد من متى لمتى؟صمت طب أكلت
+
+309
+00:22:56,490 --> 00:22:59,150
+إشي؟ طب إيش الأدوية اللي تاخدها؟ كل هذه الأشياء
+
+310
+00:22:59,150 --> 00:23:03,570
+لازم أنا أتأكد منها تبعا لنوع الفحص اللي مطلوب
+
+311
+00:23:03,570 --> 00:23:07,550
+prepare the blood collection assembly طبعا لازم
+
+312
+00:23:07,550 --> 00:23:10,910
+أحضر الأدوات تبعتي يعني أركب ال syringe و ال
+
+313
+00:23:10,910 --> 00:23:14,570
+needle و أتأكد إن ال syringe .. ال syringe يا بنات
+
+314
+00:23:14,570 --> 00:23:19,630
+ال plunger تبعها بيكون hectares فلازم ألينه و أخلي
+
+315
+00:23:19,630 --> 00:23:24,000
+أتأكد من إنه بيروح و بيجي بسهولةجابل أجي أصحى
+
+316
+00:23:24,000 --> 00:23:31,460
+بالعينة، تمام؟ و طبعا بتأكد أنه ب .. ب .. بحرك ال
+
+317
+00:23:31,460 --> 00:23:34,080
+needle .. بركب ال needle و بحركها بحيث أن ال bevel
+
+318
+00:23:34,080 --> 00:23:40,340
+تبعتها، الفتحة تبعتها تكون مقابلة لإيش؟ لالتدريج،
+
+319
+00:23:40,340 --> 00:23:43,400
+تكون الفتحة مقابلة للتدريج اللي موجود على ال
+
+320
+00:23:43,400 --> 00:23:49,780
+syringe، تمام؟طيب فإذا إذا بركب الأدوات تبعتي ال
+
+321
+00:23:49,780 --> 00:23:51,940
+needle is firmly adjusted to the tip of the
+
+322
+00:23:51,940 --> 00:23:55,140
+syringe بركب ال needle كويس على ال syringe it
+
+323
+00:23:55,140 --> 00:23:58,360
+check is then made to see that the plunger is not
+
+324
+00:23:58,360 --> 00:24:02,000
+stick with the barrel بتأكد أنه ال plunger مش
+
+325
+00:24:02,000 --> 00:24:07,700
+ملتصق بال barrel يعني مش مش تارس طبعا لأ بالعكسلين
+
+326
+00:24:07,700 --> 00:24:14,390
+بخليه بحركه مرة مرتين تلاتة بحيث أنهأتأكد إن هو
+
+327
+00:24:14,390 --> 00:24:19,470
+صار ليّن بعدين طبعا بجلس ال patient position ده
+
+328
+00:24:19,470 --> 00:24:26,450
+patient بجلسه على كرسي أو بخليه يستلقي و بيمدلي
+
+329
+00:24:26,450 --> 00:24:31,570
+إيده تمام و بعد هيك إيش بده أعمل apply the tear
+
+330
+00:24:31,570 --> 00:24:34,810
+naked من تلاتة لاربع inches above the selected
+
+331
+00:24:34,810 --> 00:24:39,630
+puncture site مكان ما أنا بدي أسحب العينة بروح بحط
+
+332
+00:24:39,630 --> 00:24:44,940
+ال tear naked لفوقها تمام؟يعني باتجاه الكتف لفوق
+
+333
+00:24:44,940 --> 00:24:49,640
+من تلاتة لاربع inches طبعا طب كيف هذي بدي اخدها
+
+334
+00:24:49,640 --> 00:24:54,920
+يعني انا بحط يعني فوق منطقة الكوع بتلت لاربع أصابع
+
+335
+00:24:54,920 --> 00:24:59,400
+بحط تلت أصابع من إيدي و بحدد المنطقة اللي انا بده
+
+336
+00:24:59,400 --> 00:25:01,400
+اربط فيها ال turnicut زي ما انتوا شايفين ال
+
+337
+00:25:01,400 --> 00:25:05,300
+turnicut هي عبارة عن ربطة مطاطية او حزام بربط فيه
+
+338
+00:25:05,300 --> 00:25:10,080
+بحيث انه يعملي ضغط على منطقة الكوع بحيث تبرز على
+
+339
+00:25:10,080 --> 00:25:14,820
+منطقة ال anticubital بحيث تبرزال .. الأوردة طبعا
+
+340
+00:25:14,820 --> 00:25:21,160
+don't place too tightly or leave on more than two
+
+341
+00:25:21,160 --> 00:25:25,040
+minutes يعني مش لازم انا اضغط يعني اعملها حزجة
+
+342
+00:25:25,040 --> 00:25:28,900
+كتير الternicate و بنفس الوقت مش لازم انا اخليها
+
+343
+00:25:28,900 --> 00:25:33,500
+مربوطة اكتر من .. من دقيقتين لإن ساعتهاراح يصير
+
+344
+00:25:33,500 --> 00:25:37,780
+فيه تأثير على العينة كمان شوية راح نحكي عنه، تمام؟
+
+345
+00:25:37,780 --> 00:25:43,360
+طيب فبالتالي مش لازم، عشان هيك أنا بحضر أدواتي،
+
+346
+00:25:43,360 --> 00:25:47,940
+تمام؟ prepare the blood collection assembly، بعدين
+
+347
+00:25:47,940 --> 00:25:53,870
+بربط الرابطة، تمام؟ طيببعدين the patient should
+
+348
+00:25:53,870 --> 00:25:59,350
+make a fist without bumping the hand بخليه ب .. ب
+
+349
+00:25:59,350 --> 00:26:02,810
+.. بحكي للمريض انه يسكر ايده و يضغط على ايده بس ما
+
+350
+00:26:02,810 --> 00:26:06,090
+ي .. ما .. ما يفتحاش و يسكرها without bumping انا
+
+351
+00:26:06,090 --> 00:26:09,670
+بديش هي يظل يفتح و يسكر فيها لأ بس يسكرها و يضغط
+
+352
+00:26:09,670 --> 00:26:14,410
+عليه على تسكر�� ايده تمام؟ عشان تبرز الأوردة طبعا
+
+353
+00:26:14,410 --> 00:26:18,420
+يا بناتال .. ال .. الرابطة .. رابطة الternicate
+
+354
+00:26:18,420 --> 00:26:22,600
+إلها طريقة بحيث إنها تكون ماخدة شكل لفينكا، طبعا؟
+
+355
+00:26:22,600 --> 00:26:26,200
+على أساس إن أنا أسهل أفكها، إن شاء الله راح أعلمكم
+
+356
+00:26:26,200 --> 00:26:30,720
+إياها داخل المختبر و زي ما حكيتلكم هرح أصور video
+
+357
+00:26:30,720 --> 00:26:37,350
+و هذا ال .. ال video راح أبثلكم إياهبحيث انه او
+
+358
+00:26:37,350 --> 00:26:40,630
+يعني ارسلكم يا بحيث انه انتوا تشوفوا كيف عملية
+
+359
+00:26:40,630 --> 00:26:44,750
+السحب كيف انا بربط الرابطة كيف بحضر الأدوات كيف
+
+360
+00:26:44,750 --> 00:26:51,310
+بخلي ال blanger تبع الternic تصير سهل لين و كيف
+
+361
+00:26:51,310 --> 00:26:57,230
+بحس الوريد اي وريد بقرر ان انا اخدللسحب و بعد هيك
+
+362
+00:26:57,230 --> 00:27:01,750
+طبعا بعد ما اختار الوريد اللى بده سحب طبعا بحسه من
+
+363
+00:27:01,750 --> 00:27:06,970
+خلال بإصبع السبابة بعدين بعقم بحط على قطنة كحول و
+
+364
+00:27:06,970 --> 00:27:12,150
+بعقم بشكل دائري تمام؟ بعقم بشكل دائري يا بنات من
+
+365
+00:27:12,150 --> 00:27:16,930
+المركز و باخد ببعد على الأطراف يعني ب .. يعني
+
+366
+00:27:16,930 --> 00:27:20,570
+دائرة ضيقة و ببدأ أوسع أوسع أوسع لمن ما أصل
+
+367
+00:27:20,570 --> 00:27:26,020
+للأطراف و هكذاكيف يعني؟ لأنه أنا ساعتها بدي أخد ال
+
+368
+00:27:26,020 --> 00:27:28,780
+contaminated اللي موجودة في المركز عند منطقة
+
+369
+00:27:28,780 --> 00:27:35,240
+الوريد و أبعدها للأطراف، تمام؟ فإذا بقى الحركة
+
+370
+00:27:35,240 --> 00:27:40,300
+دائرية من .. تتسع من المركز للأطراف، هاي حركة
+
+371
+00:27:40,300 --> 00:27:44,120
+التعقيم أو ممكن تكون مسحة و خلاص، مارجعش أعيد تاني
+
+372
+00:27:45,050 --> 00:27:48,450
+تمام؟ ليش .. ليش أنا ب .. بعملش العكس، بعملش من
+
+373
+00:27:48,450 --> 00:27:51,430
+الأطراف للمركز، ساعتها أنا بكون .. قاعدة بلم كل ال
+
+374
+00:27:51,430 --> 00:27:55,010
+.. ال contamination و بحط هوايا في منطقة السحاب،
+
+375
+00:27:55,010 --> 00:28:00,800
+إذا بدي أنزح من الأطراف للمركز، تمام؟لو بدي أعمل
+
+376
+00:28:00,800 --> 00:28:03,200
+مسحة و أرجع أعيد عليها معناها أنا أخدت ال
+
+377
+00:28:03,200 --> 00:28:07,440
+contamination و رجعت عيدت عليها تاني، تمام؟ و رجعت
+
+378
+00:28:07,440 --> 00:28:12,120
+رجعتها مكانها، فهذا غلط، إذا بختار الوريد اللي أنا
+
+379
+00:28:12,120 --> 00:28:19,340
+بدي أسحب و بعقم بالمكان بشكل دائري و بعد هيكطبعا
+
+380
+00:28:19,340 --> 00:28:24,080
+بخلي الكحول يجف، طبعا اذا أنا استخدمت كحول كتير
+
+381
+00:28:24,080 --> 00:28:28,780
+لازم اجفف وانا بنفسي، ليش؟ يعني بدي استخدم قطعة
+
+382
+00:28:28,780 --> 00:28:35,540
+كحول .. قطعة كوتن معقمة وانشف فيها الكحوللكن لو
+
+383
+00:28:35,540 --> 00:28:40,520
+انا بدى .. طب استخدام الكحول كمية معقولة هو على
+
+384
+00:28:40,520 --> 00:28:43,880
+طول راح يتبخر و يعدى طب ليش انا بدى اجففه بنفسى
+
+385
+00:28:43,880 --> 00:28:47,400
+حكاية عشان ما يتبخر و ياخد معاه ماء و بالتالي يصير
+
+386
+00:28:47,400 --> 00:28:50,560
+في عندى hemoconcentration تمام؟
+
+387
+00:28:52,300 --> 00:28:56,540
+طيب طبعا prepare the patient arm using alcohol
+
+388
+00:28:56,540 --> 00:29:00,200
+swab it cleans in circular fashion بعقم في شكل
+
+389
+00:29:00,200 --> 00:29:05,200
+دائري وحكينا طبعا انه ال .. ببدأ من منطقة السحب و
+
+390
+00:29:05,200 --> 00:29:09,500
+ببدأ اوسع outward للخارج و عرفنا ليش عشان ال
+
+391
+00:29:09,500 --> 00:29:13,180
+contamination انا ابعدها عن مكان السحب grasp the
+
+392
+00:29:13,180 --> 00:29:19,700
+patient arm firmly بمسك ايد المريض ب ..ب .. يعني ب
+
+393
+00:29:19,700 --> 00:29:25,240
+.. بحيث أن أنا أكون مثبتاها تمام using your thumb
+
+394
+00:29:25,240 --> 00:29:30,220
+to draw the skin and anchor the vein ب .. ب ..
+
+395
+00:29:30,220 --> 00:29:36,180
+ممكن أنا يعني أمسك أيدي المريض أشد ال skin تبعه
+
+396
+00:29:36,180 --> 00:29:41,280
+بخلال ..الابهام تبعى عساس انه الوريد يظل ثابت و
+
+397
+00:29:41,280 --> 00:29:46,960
+يبرز اكتر و طبعا بدخل ال needle بدرجة .. بدرجة ما
+
+398
+00:29:46,960 --> 00:29:52,760
+بين 15 او بزاوية ما بين 15 ل 30 درجة و طبعا هدى هى
+
+399
+00:29:52,760 --> 00:29:57,520
+الزاوية المعتمدة و بعد هيك ببدأ ارجع ال blanker
+
+400
+00:29:57,520 --> 00:30:00,860
+لوراق طبعا مجرد ما انا دخلت فى الوريد يا بنات فى
+
+401
+00:30:00,860 --> 00:30:05,580
+منطقة ال hub تبعت ال needle بتظهر قطر قطر الدم
+
+402
+00:30:05,580 --> 00:30:11,720
+نرجع هنالما أركب ال needle على ال syringe بتأكد أن
+
+403
+00:30:11,720 --> 00:30:18,720
+ال bevel مقابل للتدريج، تمام؟ لما أدخل ال needle
+
+404
+00:30:18,720 --> 00:30:23,240
+داخل الوريد في زاوية ما بين خمستاشر لتلاتين إذا
+
+405
+00:30:23,240 --> 00:30:27,100
+أنا في الوريد في المكان الصحهنا فى منطقة ال hub فى
+
+406
+00:30:27,100 --> 00:30:31,040
+الجزء البلاستيكى الملون هتعلم عندى نقطة دم مجرد ما
+
+407
+00:30:31,040 --> 00:30:34,880
+شوفت نقطة دم معناه أنا فى الوريد الصح ببدأ اش اعمل
+
+408
+00:30:34,880 --> 00:30:38,020
+ارجع هذا البلانجر هذا البلانجر بيكون فى الداخل
+
+409
+00:30:38,020 --> 00:30:41,920
+ببدأ ارجعه لورا شوية شوية شوية شوية على أساس ايش
+
+410
+00:30:41,920 --> 00:30:48,170
+ان انا اسحب ال volume اللى بديه من الدمتمام هذا
+
+411
+00:30:48,170 --> 00:30:55,330
+بالنسبة للسحب اذا بفوت في زاوية من 15 ل 30 we
+
+412
+00:30:55,330 --> 00:30:58,870
+swiftly insert the needle through the skin and
+
+413
+00:30:58,870 --> 00:31:02,430
+into the lumen of the vein بفوت ال .. ال .. يعني
+
+414
+00:31:02,430 --> 00:31:08,220
+ال needleبخترق ال skin و بدخلها في الوريد و طبعا
+
+415
+00:31:08,220 --> 00:31:12,580
+the needle should be in the level in the bevel up
+
+416
+00:31:12,580 --> 00:31:17,600
+position يعني ال needle لازم يكون ال bevel مقابل
+
+417
+00:31:17,600 --> 00:31:23,320
+للتدريج و ال bevel اتجاهه لأعلى طبعا اتجاهه لأعلى
+
+418
+00:31:23,320 --> 00:31:26,860
+when the last tube is to be drawn is filling
+
+419
+00:31:26,860 --> 00:31:29,820
+removed aternity يعني انا بسحب .. اذا كنت بستخدم
+
+420
+00:31:29,820 --> 00:31:36,580
+طبعا نظام ال vacotainerو ب .. بحط .. ببدل ال tube
+
+421
+00:31:36,580 --> 00:31:40,600
+back عند آخر ال tube بفك ال tourniquet لو بستخدم
+
+422
+00:31:40,600 --> 00:31:44,320
+السيرنج يعني لما أحصل على ال volume اللي بديا و ال
+
+423
+00:31:44,320 --> 00:31:48,440
+needle لساتها جوا بفت .. بفك ال tourniquet بطلع ال
+
+424
+00:31:48,440 --> 00:31:52,460
+needle و بعدين remove the needle اذا بعد ما افك ال
+
+425
+00:31:52,460 --> 00:31:57,440
+tourniquet و طبعا اش بعمل يعني برجع لورا بطلع ال
+
+426
+00:31:57,440 --> 00:32:02,610
+needleو بعدك بحط قطرة قطن بحيث انه بخل المريض يضغط
+
+427
+00:32:02,610 --> 00:32:07,350
+على ايده بحيث انه يتوقف النظيف و مايصير فيه عنده
+
+428
+00:32:07,350 --> 00:32:10,510
+حاجة اسمها hematoma هنعرف اشي يعني hematoma كمان
+
+429
+00:32:10,510 --> 00:32:12,650
+شوية تمام
+
+430
+00:32:14,380 --> 00:32:17,600
+dispose of contaminated material supplies in
+
+431
+00:32:17,600 --> 00:32:21,080
+designed containers طبعا حكينا القطن الملوث بالدم
+
+432
+00:32:21,080 --> 00:32:25,440
+في السلة المكتوب عليها biohazard القطن اللي بس
+
+433
+00:32:25,440 --> 00:32:30,700
+عليه كحول و التغليف ال nylon اللي بيغلف ال syringe
+
+434
+00:32:30,700 --> 00:32:35,610
+و ال needle و الأشياء هذه كلها في السلة العاديةال
+
+435
+00:32:35,610 --> 00:32:39,230
+needle عشانها sharp بتنحط في ال sharp box، ال
+
+436
+00:32:39,230 --> 00:32:44,430
+syringe عشان كان فيها دم بحطها في السلة اللي
+
+437
+00:32:44,430 --> 00:32:48,350
+موجودة .. اللي محطوط عليها علامة biohazard، تمام؟
+
+438
+00:32:48,350 --> 00:32:53,790
+طيب mix and label أول ما بفضي ال .. ال .. ال ..
+
+439
+00:32:53,790 --> 00:33:00,570
+الدم من ال syringeالى ال tube المناسبة طبعا بعمل
+
+440
+00:33:00,570 --> 00:33:03,710
+بعدها ب��كر ال tube بعمل mix gently يعني by
+
+441
+00:33:03,710 --> 00:33:09,950
+inversion يعني هيك بجلب ال .. ال tube by inversion
+
+442
+00:33:09,950 --> 00:33:16,230
+يعني لفجو لتحت و بعد هيك ب .. أعملها label مهم جدا
+
+443
+00:33:16,230 --> 00:33:20,710
+و ال patient لسه عندى بعمل labeling عشان ما أنسى و
+
+444
+00:33:20,710 --> 00:33:26,540
+ب .. ببعتها بعدها العينة في الحال الى المختبرطبعا
+
+445
+00:33:26,540 --> 00:33:30,560
+يا بنات، ليش أنا بلم .. ب .. بحس اتجاه الوريد؟
+
+446
+00:33:30,560 --> 00:33:35,060
+يعني ب .. ألمسه بالسبابة و بحاول أعرف اتجاهه؟ عشان
+
+447
+00:33:35,060 --> 00:33:38,560
+أنا لما بدي أفوت في الإبرة، أفوت و أنا في .. بكون
+
+448
+00:33:38,560 --> 00:33:42,420
+في نفس اتجاه المريض، في اتجاه الوريد، sorryفي نفس
+
+449
+00:33:42,420 --> 00:33:46,420
+اتجاه الوريد، لو الوريد هيك جاي، بروح بعكس اتجاه
+
+450
+00:33:46,420 --> 00:33:51,260
+الإبرة تبعتي بحيث إن أنا أجيله هيك، تمام؟ طيب، هي
+
+451
+00:33:51,260 --> 00:33:54,280
+الوريد .. لكن لو شايفين هنا هدي ال .. ال .. ال
+
+452
+00:33:54,280 --> 00:33:58,430
+needle مش في اتجاه الوريد، جاية معاكسهامعاها مدى
+
+453
+00:33:58,430 --> 00:34:02,290
+ضيق إنها تفوت داخل الوريد، طبعا؟ معاها مدى ضيق،
+
+454
+00:34:02,290 --> 00:34:05,090
+يعني ممكن إنها تيجي تخترق الوريد و تفوت من الجهة
+
+455
+00:34:05,090 --> 00:34:07,510
+التانية، تتخب الوريد من الجهة التانية، ساعتها الدم
+
+456
+00:34:07,510 --> 00:34:10,810
+الاشرح يصير يسرب من الجهة التانية و يتجمع تحت
+
+457
+00:34:10,810 --> 00:34:15,470
+الدم، تحت الاسكان، تحت الوريد، وهذا مشكلة، هلاجي
+
+458
+00:34:15,470 --> 00:34:20,180
+إيدي المريض انت فخدغلط لازم انا افوت في اتجاه
+
+459
+00:34:20,180 --> 00:34:23,460
+الوريد معايا ال needle شايفين طول و انا فايتة لو
+
+460
+00:34:23,460 --> 00:34:27,260
+فوتت اكتر لو فوتت اكتر بلاحظ انه ايش انا معايا
+
+461
+00:34:27,260 --> 00:34:33,440
+اتجاهها اكتر لحتى اني افوت فيه فبالتالي يعني بقلل
+
+462
+00:34:33,440 --> 00:34:36,900
+من خطر انه يحدث عند المريض انتفاخ في ايده او تسرب
+
+463
+00:34:36,900 --> 00:34:41,760
+في الدم تحت ال skin المعروف ب hematoma تمام؟
+
+464
+00:34:44,030 --> 00:34:48,750
+بحضر الأدوات تبعتي بربط ال tourniquet بحدد الوريد
+
+465
+00:34:48,750 --> 00:34:53,290
+بعقم تمام الوريد طبعا في عندي مسكة لل syringe
+
+466
+00:34:53,290 --> 00:34:56,350
+شايفين؟ شايفين؟ ال .. ال .. ال syringe و ال needle
+
+467
+00:34:56,350 --> 00:35:00,590
+السبابة بتكون عند ال hub و شايفين بإيدي الإبهام
+
+468
+00:35:00,590 --> 00:35:05,930
+أنا شادة ال skin بحيث أنه يبرز الوريد و بمسك ال ..
+
+469
+00:35:05,930 --> 00:35:09,530
+ب .. باقي ال .. الأصابع كلها هايت شايفينها كلها
+
+470
+00:35:09,630 --> 00:35:12,690
+بتكون موجودة تحت ال syringe و الإبهام هذا بيكون
+
+471
+00:35:12,690 --> 00:35:15,710
+موجود فوق ال syringe هورجيكم إياها ان شاء الله
+
+472
+00:35:15,710 --> 00:35:20,330
+هصوركم في ال video هتشوفوا بعدين بفوت في اتجاه
+
+473
+00:35:20,330 --> 00:35:24,550
+الوريد في زاوية معينة من خمستاشر لتلاتينلو كان يا
+
+474
+00:35:24,550 --> 00:35:29,130
+بنت الوريد deep بكبر الزاوية لو كان الوريد
+
+475
+00:35:29,130 --> 00:35:33,130
+superficial بظغر الزاوية تمام؟ مهم جدا هذه الشغله
+
+476
+00:35:33,130 --> 00:35:37,370
+و بعد هيك مجرد ما أفوت في الوريد و أتعلم عندي هنا
+
+477
+00:35:37,370 --> 00:35:43,090
+قطر الدم ببدأش أعمل أرجع البلانجر لوره بسحب بيد
+
+478
+00:35:43,090 --> 00:35:48,230
+التانية البلانجر و ببدأ يرعبي عندي ال blood في ال
+
+479
+00:35:48,230 --> 00:35:52,540
+syringeمجرد ما خلصت أخدت الحجم اللي بدياه أول إيش
+
+480
+00:35:52,540 --> 00:35:55,640
+بعمله بربط ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+481
+00:35:55,640 --> 00:35:55,880
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+482
+00:35:55,880 --> 00:35:58,300
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+483
+00:35:58,300 --> 00:35:58,780
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+484
+00:35:58,780 --> 00:35:58,800
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+485
+00:35:58,800 --> 00:35:59,100
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+486
+00:35:59,100 --> 00:35:59,860
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+487
+00:35:59,860 --> 00:36:00,800
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+488
+00:36:00,800 --> 00:36:11,140
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+489
+00:36:18,780 --> 00:36:22,560
+تمام؟ علشان لو أنا عملت العكس، لو طلعت من الواليد
+
+490
+00:36:22,560 --> 00:36:26,400
+و لسه فيه ضغط، لسه فيه ال .. الternicات مربوطة،
+
+491
+00:36:26,400 --> 00:36:31,560
+راح الدم .. الاجتدام بيندفع اش .. الى خارج ال
+
+492
+00:36:31,560 --> 00:36:34,680
+skin، راح يصير في زي ال bleeding و جزء منه كمان
+
+493
+00:36:34,680 --> 00:36:37,460
+هيعبي تحت ال skin و يعملي انتفاخ يعني هيعملي
+
+494
+00:36:37,460 --> 00:36:41,900
+hematoma، تمام؟هذه شغلة الشغلة التانية هنا الترتيب
+
+495
+00:36:41,900 --> 00:36:45,860
+أيضا إن أنا أطلع ال needle بعدين أحط القطنة، تخيل
+
+496
+00:36:45,860 --> 00:36:50,520
+لو أنا ال needle جوا حطت القطنة و دغطت، يعني أنا
+
+497
+00:36:50,520 --> 00:36:53,200
+دغطت على ال needle اللي هو جوا، إذا أنا سببت ألم
+
+498
+00:36:53,200 --> 00:36:56,980
+للمريض و هي الإبرة جواته، دغطت عليها، فغلط، لازم
+
+499
+00:36:56,980 --> 00:37:02,740
+أطلع بعدين أحط القطة و أخليه، اضغطتمام خلينا نشوف
+
+500
+00:37:02,740 --> 00:37:08,800
+ال .. ال discussion يعني المناقشة أو النقاط المهمة
+
+501
+00:37:08,800 --> 00:37:15,700
+المتعلقة بعملية جمع العين الدم من ال van تمام؟ ال
+
+502
+00:37:15,700 --> 00:37:20,180
+van punctureأول إشي there are certain area are to
+
+503
+00:37:20,180 --> 00:37:23,120
+be avoided when choosing a site of vent puncture
+
+504
+00:37:23,120 --> 00:37:26,860
+يعني أنا لما بدأ أختار مكان الوريد بدي أبعد عن هاي
+
+505
+00:37:26,860 --> 00:37:30,920
+الشغلات أول إشي طبعا هذا أيضا بيكون موضوع السؤال
+
+506
+00:37:30,920 --> 00:37:37,960
+extensive scarيعني لو كان فيه ندوب أو حروق أو أثر
+
+507
+00:37:37,960 --> 00:37:42,380
+جراحة، أثر جروح موجود في مكان الوريدبة بعيد عنه،
+
+508
+00:37:42,380 --> 00:37:47,140
+تمام؟ و أيضا إذا كان في ال .. في الإيد المحاذية
+
+509
+00:37:47,140 --> 00:37:54,030
+لما كان صار له mastectomy، يعني مثلافي الأماكن
+
+510
+00:37:54,030 --> 00:38:00,850
+اللي يعني لو الست صار عندها استقصال لسدي مثلا،
+
+511
+00:38:00,850 --> 00:38:05,170
+السدي الأيمن ممنوع أنا أسحب من الإيد اليمنى، الإيد
+
+512
+00:38:05,170 --> 00:38:07,610
+المحادية للمكان اللي صار domestic to me صار
+
+513
+00:38:07,610 --> 00:38:13,610
+الاستقصال لكتلة ممنوع أسحب منهاتمام؟ عشان هيك
+
+514
+00:38:13,610 --> 00:38:16,890
+بتلاحظوا ان مرضى ال .. ال .. ال breast cancer
+
+515
+00:38:16,890 --> 00:38:22,330
+الناس اللي تعرضوا لاستقصال بيلابسهم دايما اسورة في
+
+516
+00:38:22,330 --> 00:38:26,630
+إيدهم المحادية لمنطقة الاستقصال و مكتوب على هذه
+
+517
+00:38:26,630 --> 00:38:31,280
+الإيد don't touch my armتمام؟ يعني لا تلمس إيدي
+
+518
+00:38:31,280 --> 00:38:34,340
+عشان هدول الناس لو تعرضوا لإغماء أو لو نكلوا إلى
+
+519
+00:38:34,340 --> 00:38:37,560
+المستشفى أو لو كانوا مش بواعيهم و إجينا بنسحب منهم
+
+520
+00:38:37,560 --> 00:38:41,220
+عينة مجرد بنشوف هذه الإسورة اللي مكتوب عليها don't
+
+521
+00:38:41,220 --> 00:38:44,360
+touch my arm راح أعرف إنه في هذه المنطقة أو في
+
+522
+00:38:44,360 --> 00:38:49,480
+المنطقة المحادية صار في mastectomy وبالتالي مش
+
+523
+00:38:49,480 --> 00:38:52,830
+ممنوع أنا أسحب منها عينة دمطب لو سحبت عين الدم إيش
+
+524
+00:38:52,830 --> 00:38:57,290
+بيصير؟ بيصير في عند المريض lymphedema بتنتفخ الغدط
+
+525
+00:38:57,290 --> 00:39:01,670
+اللينفوية عنده بيصير في عنده آلام كبيرة، تمام؟ و
+
+526
+00:39:01,670 --> 00:39:06,910
+أيضا المنطقة اللي في��ا hematoma لو شخص من .. يعني
+
+527
+00:39:06,910 --> 00:39:11,390
+انسحبله عين أصابقا و صار في عنده hematoma، تمام؟
+
+528
+00:39:11,390 --> 00:39:16,500
+يعني انتفاخفي منطقة السحب نتيجة تراكم الدم تحت ال
+
+529
+00:39:16,500 --> 00:39:20,400
+skin هذا برضه كمان بتجنب أن أنا أسحبله من منطقة ال
+
+530
+00:39:20,400 --> 00:39:25,580
+hematoma لإنه هسحب دم مكسر هسحب دم مكسر ممنوع أن
+
+531
+00:39:25,580 --> 00:39:29,300
+أنا أسحب في المنطقة هذه بسحب بعدها أو قبلها أو من
+
+532
+00:39:29,300 --> 00:39:32,640
+الإيد التانية بستنى عليها للطيب ال hematoma يا
+
+533
+00:39:32,640 --> 00:39:35,620
+بنات بالطيب يعني بتاخدلها فترة من أسبوع لعشر أيام
+
+534
+00:39:35,620 --> 00:39:42,150
+و بتروحيعني دم يعني ترعكب تحت ال skin الجسم بتخلص
+
+535
+00:39:42,150 --> 00:39:47,140
+منه بعد فترةتمام؟ طيب في .. أيضا في منطقة ال
+
+536
+00:39:47,140 --> 00:39:49,900
+intravenous therapy لو الشخص بياخد blood
+
+537
+00:39:49,900 --> 00:39:55,840
+transfusion عم ننقله دم بالوريد أو عم ننقله سائل
+
+538
+00:39:55,840 --> 00:39:59,980
+محلول فبالتالي ساعتها يأم هيكون الدم إذا بننقله
+
+539
+00:39:59,980 --> 00:40:03,940
+محلول يعني الدم مخفف في هاي المنطقة تمام؟ إذا عم
+
+540
+00:40:03,940 --> 00:40:07,780
+ننقله دم يعني وحدة دم معناه الدم اللي في المنطقة
+
+541
+00:40:07,780 --> 00:40:12,030
+هذه مش دمه لسه تمام؟ هذا الدم اللي انتقلهفلازم
+
+542
+00:40:12,030 --> 00:40:16,330
+يصير في circulation علشان انا ا .. يختلط الدم في
+
+543
+00:40:16,330 --> 00:40:21,730
+بعض و .. و يصير يعني العينة معبرةفبالتالي .. طب ..
+
+544
+00:40:21,730 --> 00:40:24,910
+فبالحالة هذه أنا المنطقة هذه مش لازم أسحب منها،
+
+545
+00:40:24,910 --> 00:40:30,890
+المنطقة اللي فيها canula لمحلول أو لوح .. نقل وحت
+
+546
+00:40:30,890 --> 00:40:35,690
+الدم طب إيش بدي أعمل لو كان مثلا الشخص هذا يا إما
+
+547
+00:40:35,690 --> 00:40:39,850
+بنجي ل .. ب .. بسحبله من الإيد التانية أو إيش بعمل
+
+548
+00:40:39,850 --> 00:40:47,930
+لو الشخص هذا عم بياخد سائل؟محلول وريدي
+
+549
+00:40:47,930 --> 00:40:54,510
+أول إشي turn off the IV بسكر ال .. ال flow بسكر ال
+
+550
+00:40:54,510 --> 00:40:58,290
+cannula بحيث أنه مايفوتله IV لمدة دقيقتين على
+
+551
+00:40:58,290 --> 00:41:03,090
+الأقل قبل ال pen punctureتمام؟ و بحط الternicate
+
+552
+00:41:03,090 --> 00:41:08,710
+تحت مكان ال IV site مكان ما هو داخل ال cannula و
+
+553
+00:41:08,710 --> 00:41:13,010
+مكان ما دخل المحلول انا بربط الternicate لتحتها
+
+554
+00:41:13,010 --> 00:41:17,430
+ليش؟ لإنه يا بنات خليني مثلا أشرحلكم على الصورة
+
+555
+00:41:17,430 --> 00:41:22,910
+هنا على صورة الأوردة نرجع هنا نفرض إنه هنا في
+
+556
+00:41:22,910 --> 00:41:26,470
+cannula تمام؟ بسكر أول إشي ال cannula بحيث إنه
+
+557
+00:41:26,470 --> 00:41:33,330
+يتوقف ال IVو تاني شغلة يا بنات إيش بعمل؟ بركب ال
+
+558
+00:41:33,330 --> 00:41:37,150
+tourniquet لتحت، هلأ المحلول هو رايح فوق، هيك
+
+559
+00:41:37,150 --> 00:41:41,150
+رايح، في هذا الاتجاه، تمام؟ فالدم اللي هنا مش
+
+560
+00:41:41,150 --> 00:41:44,170
+مختلف بالمحلول، عشان هيك أنا بحط ال tourniquet تحت
+
+561
+00:41:44,170 --> 00:41:49,070
+و بسحب من الأوردة اللي تحت، المكان ال IV، تمام؟
+
+562
+00:41:49,070 --> 00:41:54,810
+هاي معنى كلمة apply the tourniquet below the IV
+
+563
+00:41:54,810 --> 00:42:00,090
+siteselect a vein بدور على vein كويس و ريد منيح و
+
+564
+00:42:00,090 --> 00:42:05,850
+مناسب لسحب العينة و باجري ال vein puncture بسحب
+
+565
+00:42:05,850 --> 00:42:10,250
+أول خمسة أمال و بتخلص منهم بعدين بسحب العينة اللي
+
+566
+00:42:10,250 --> 00:42:15,090
+بديها كمان كل هذه إجراءات بعملها علشان أتأكد أن
+
+567
+00:42:15,090 --> 00:42:19,990
+أنا باخد عينة ممثلة representative sample عينة لما
+
+568
+00:42:19,990 --> 00:42:23,830
+أحصل يعني لما أعمل عليها بحوصاته أحصل على نتائج
+
+569
+00:42:23,830 --> 00:42:29,660
+تكون النتائج م��برة عن وضع المريضتمام hematoma إيش
+
+570
+00:42:29,660 --> 00:42:33,780
+يعني hematoma؟ حكينا هو انتفاخ في منطقة السحب
+
+571
+00:42:33,780 --> 00:42:40,380
+تمام؟ نتيجة إيش؟ نتيجة إن ال blood accumulate ..
+
+572
+00:42:40,380 --> 00:42:46,260
+blood accumulate under the skin تمام؟ ف .. هي تحدث
+
+573
+00:42:46,260 --> 00:42:49,900
+form under the skin adjacent to the puncture site
+
+574
+00:42:49,900 --> 00:42:54,280
+تحدث تحت ال skin في منطقة إيش؟ ال .. ال .. السحب
+
+575
+00:42:54,800 --> 00:42:58,160
+release طبعا اذا اول ما شوفها اول ما شوف انه صار
+
+576
+00:42:58,160 --> 00:43:01,100
+في انتفاخ في هذه المنطقة يعني الدم اتجمع في هذه
+
+577
+00:43:01,100 --> 00:43:04,360
+المنطقة اول اشي بعمله release the tourniquet
+
+578
+00:43:04,360 --> 00:43:08,320
+immediately برفع ال tourniquet immediately و بسحب
+
+579
+00:43:08,320 --> 00:43:13,020
+ال needle و بخلي المريض يحط قطنه و يضغط عليها طب
+
+580
+00:43:13,020 --> 00:43:16,060
+ايش اسباب ال hematoma ايش اللي بيخلي الدم يتجمع
+
+581
+00:43:16,060 --> 00:43:21,800
+تحت ال skin هنا يطلع من الوريد و يفوت داخل ال skin
+
+582
+00:43:23,000 --> 00:43:26,920
+يعني يتجمع ما بين .. تحت ال skin أول إشي the
+
+583
+00:43:26,920 --> 00:43:29,780
+needle may have gone through the vein يعني ال ..
+
+584
+00:43:29,780 --> 00:43:33,700
+ال .. ال .. ال needle اخترقت الوريد، هاي الوريد
+
+585
+00:43:33,700 --> 00:43:36,640
+اللي لونه أحمر فاتت فيه و طلعت من الجهة التانية،
+
+586
+00:43:36,640 --> 00:43:38,800
+يعني أنت فاقبتي من الجهة التانية، الجهة التانية
+
+587
+00:43:38,800 --> 00:43:42,440
+هدى، راح تصير تمزف و يتجمع الدم تحت ال skin، إذا
+
+588
+00:43:42,440 --> 00:43:46,800
+سي .. راح يصير انتفاخ زي هيكremove the needle
+
+589
+00:43:46,800 --> 00:43:50,440
+before removing the tourniquet لو أنا رفعت ال
+
+590
+00:43:50,440 --> 00:43:53,760
+needle قبل ال tourniquet حكينا هيصير أول إشي
+
+591
+00:43:53,760 --> 00:43:58,760
+bleeding وجزء من الدم هيتحبس تحت ال skin فهيصير في
+
+592
+00:43:58,760 --> 00:44:03,700
+عندي hematoma تمام؟ عشان هيك حكينا الترتيب مهم
+
+593
+00:44:03,700 --> 00:44:07,030
+برفع ال tourniquet بالأول بعدين ال needlethe
+
+594
+00:44:07,030 --> 00:44:12,130
+needle may not fully penetrate the uppermost wall
+
+595
+00:44:12,130 --> 00:44:18,330
+of vein يعني لو انا ال .. ال .. ال needle لو كانت
+
+596
+00:44:18,330 --> 00:44:24,070
+يعني زي ما انتوا شايفين هنا مش مخترقة بشكل كامل
+
+597
+00:44:24,070 --> 00:44:27,210
+الوريد هذا ال bevel نصه جاي .. هاي ال bevel
+
+598
+00:44:27,210 --> 00:44:31,590
+شايفينه الجزء المائل هذا اللي بزاوية جاي فتحت ال
+
+599
+00:44:31,590 --> 00:44:37,250
+needle طبعاجزء هذا ال bevel زي ما انتوا شايفين جزء
+
+600
+00:44:37,250 --> 00:44:39,910
+من ال bevel هذا مخترق الوريد والجزء التاني برا
+
+601
+00:44:39,910 --> 00:44:43,130
+يعني هلأ الدم اللي في الوريد بيجي بعب في ال bevel
+
+602
+00:44:43,130 --> 00:44:47,670
+بيطلع من الجزء اللي برا وبيتحوش تحت ال skin يعني
+
+603
+00:44:47,670 --> 00:44:50,770
+بتكون تحت ال skin هنا accumulate under the skin
+
+604
+00:44:50,770 --> 00:44:56,970
+وبيعمللي انتفاخ اذا hematoma تمام؟ فهذا ايضا احد
+
+605
+00:44:56,970 --> 00:45:03,090
+الأسباب و ايضا failureto apply pressure إذا أنا
+
+606
+00:45:03,090 --> 00:45:06,690
+حكيت للمريض اضغط بعد ما خلصت إذا أنا سحبت بطريقة
+
+607
+00:45:06,690 --> 00:45:10,630
+صح و حكيت لأنا المريض اضغط و المريض ماضغط منيح
+
+608
+00:45:10,630 --> 00:45:14,150
+معناها أيضا كمان ممكن أن الدم يتخلص من تحت ال skin
+
+609
+00:45:14,150 --> 00:45:21,610
+و يعمل لي hematomaحاكي هنا إنه ال .. إما إنه ال ..
+
+610
+00:45:21,610 --> 00:45:25,990
+ال .. الإبرة بتخترق الويد بشكل كامل أو إنها تخترق
+
+611
+00:45:25,990 --> 00:45:32,990
+partially و .. أو إنه أرفع الternicate قبل ما أرفع
+
+612
+00:45:32,990 --> 00:45:36,710
+ال needle .. sorry بعد ما أرفع ال needle، يعني ال
+
+613
+00:45:36,710 --> 00:45:40,090
+needle قبل، هذا بسبب لي hematoma الصح إنه أرفع
+
+614
+00:45:40,090 --> 00:45:45,010
+الternicate بالأولتمام هى احد .. هى .. هذا هو ال
+
+615
+00:45:45,010 --> 00:45:47,970
+correct position هى الوريد جاي هيك و انا جاية في
+
+616
+00:45:47,970 --> 00:45:54,170
+اتجاهه بزاوية معينة و بسحب ال blood لو انا جيت و
+
+617
+00:45:54,170 --> 00:45:57,790
+اخترقته هيصير في عندي ترق .. ترق .. هي .. الدم
+
+618
+00:45:57,790 --> 00:46:01,170
+هيطلع من الوريد و يتركم تحت ال skin و يعمللي
+
+619
+00:46:01,170 --> 00:46:05,510
+hematoma اذا انا اخترقت بشكل partially يعني جزء من
+
+620
+00:46:05,510 --> 00:46:08,750
+ال pivotal في الوريد و جزء منه تحت ال skin معناه
+
+621
+00:46:08,750 --> 00:46:12,700
+ان الدم هيجي يعبي و يطلع من الجهة التانيةو يتراكم
+
+622
+00:46:12,700 --> 00:46:17,600
+تحت ال skin و أيضا هيسبب لهما طبعا إذا أنا جيت ال
+
+623
+00:46:17,600 --> 00:46:22,860
+.. ال .. ال bevel resting on vein wall إذا جيت على
+
+624
+00:46:22,860 --> 00:46:27,880
+منطقة انحناق أو انحناق للوريد و جيت سحبت ممكن أنه
+
+625
+00:46:27,880 --> 00:46:31,700
+ال .. ال .. ال bevel هذا يلتصق بجدار الوريد و
+
+626
+00:46:31,700 --> 00:46:37,520
+يتوقف سحب الدم تمام؟ و إذا كان أنا دخلت .. دخلت ال
+
+627
+00:46:37,520 --> 00:46:45,260
+needle في مكانطبعا في .. في مكان تفرع أو في وريد
+
+628
+00:46:45,260 --> 00:46:49,120
+يعني من وريد ضيق إلى رفيع ممكن يتوقف سحب الدم يعني
+
+629
+00:46:49,120 --> 00:46:53,780
+يسحب شوية و بعدين يتوقف فهذا برضه خطأ الحل أن أنا
+
+630
+00:46:53,780 --> 00:46:57,600
+أرجع لورا شوية أطلع ال needle شوية أرجع لورا
+
+631
+00:46:57,600 --> 00:47:04,140
+فأخليها set في الوريد العميق السميك و أسحب عين في
+
+632
+00:47:04,140 --> 00:47:10,340
+الدم تمام؟لو أنا جيت رفع .. طلعت البلانجر، رجعت
+
+633
+00:47:10,340 --> 00:47:15,520
+البلانجر تابع ال needle بقوة سحبته لورا، راح يدفع
+
+634
+00:47:15,520 --> 00:47:19,160
+الدم في داخل ال syringe بقوة و هيصير في عندي
+
+635
+00:47:19,160 --> 00:47:22,420
+انقباض في الوريد أو لو حتى كمان طولت في رابطة
+
+636
+00:47:22,420 --> 00:47:25,620
+الternicate ممكن يصير في انقباض في الوريد و يتوقف
+
+637
+00:47:25,620 --> 00:47:30,750
+الدمand يعني هيسحب شوية من الدم و يتوقف بعد هيك
+
+638
+00:47:30,750 --> 00:47:34,950
+هيبطل يطلع دم فالأفضل أن أنا أفك الternicate علشان
+
+639
+00:47:34,950 --> 00:47:37,010
+يرجع الوريد أشماله
+
+640
+00:47:39,010 --> 00:47:43,410
+يبطل منقبض يرجع يفتح و يرجع يصير في مسار للدم و
+
+641
+00:47:43,410 --> 00:47:48,410
+أرجع أسحب عينة الدم تمام هذا بالنسبة لشكل أو
+
+642
+00:47:48,410 --> 00:47:53,090
+position أو ضاع ال needle داخل الوريد عشان أمنع ال
+
+643
+00:47:53,090 --> 00:47:58,330
+hemolysis أمنع تكسر الدم أول إشي لازم لما أفضل ال
+
+644
+00:47:58,330 --> 00:48:03,790
+blood في ال .. ال tube أعمل mixing لل tube تمام
+
+645
+00:48:03,790 --> 00:48:10,520
+mixing لل blood gently تماممن خمسة لعشر مرات مع ال
+
+646
+00:48:10,520 --> 00:48:12,840
+anticoagulant اللي موجود فيها اللي هو ال additive
+
+647
+00:48:12,840 --> 00:48:16,780
+اللي موجود داخل ال tube avoid drawing blood from
+
+648
+00:48:16,780 --> 00:48:19,960
+hematoma ممنوع أسحب من مكان فيه hematoma حكيتلكم
+
+649
+00:48:19,960 --> 00:48:23,820
+لإني راح أحصل على دم مكسر hemolized blood avoid
+
+650
+00:48:23,820 --> 00:48:28,160
+drawing the plunger back to forcely برضه كمان لما
+
+651
+00:48:28,160 --> 00:48:32,760
+أنا أجي أسحب ال plunger بقوة الدم هيجي يندفع بقوة
+
+652
+00:48:32,760 --> 00:48:35,600
+على حفة ال needle أو على فتحة ال needle اللي هي
+
+653
+00:48:35,600 --> 00:48:40,530
+المكان اللي .. اللي ..اللي بزاوية هدا جاي ال bevel
+
+654
+00:48:40,530 --> 00:48:45,050
+ه .. الخلايا هتتكسر عند هذا الجزء او نتيجة
+
+655
+00:48:45,050 --> 00:48:49,490
+اندفاعها بسرعة داخل ال syringe ايضا هتتكسر make
+
+656
+00:48:49,490 --> 00:48:52,830
+sure the paint puncture is dry مافيش بقايا كحول
+
+657
+00:48:52,830 --> 00:48:56,350
+على مكان ال paint puncture عشان اختلاط الكحول مع
+
+658
+00:48:56,350 --> 00:49:00,110
+ال blood هيعمللي hemolysis ايضاو avoid probing
+
+659
+00:49:00,110 --> 00:49:05,570
+ممنوع انا اربط .. اضرب على مكان الوريد او اخد او
+
+660
+00:49:05,570 --> 00:49:08,830
+اصحب من منطقة فيها trauma فيها جرح او فيها ضربة او
+
+661
+00:49:08,830 --> 00:49:13,390
+فيها كدمة و طبعا ال massaging ان انا اعمل
+
+662
+00:49:13,390 --> 00:49:18,290
+massaging قوي او اعصر او انا انه انا يعني اضرب او
+
+663
+00:49:18,290 --> 00:49:22,770
+اربط على المكان هذا ايضا ممكن يحفظ حدوط ال homoses
+
+664
+00:49:22,770 --> 00:49:27,490
+تمام؟ طيبإذا أنا ربطت ال tourniquet أكتر من two
+
+665
+00:49:27,490 --> 00:49:31,750
+minutes إيش هيصير؟ أول حاجة أنا .. أنا لما أربط ال
+
+666
+00:49:31,750 --> 00:49:34,810
+tourniquet يعني أنا عاملة ضغط حابسة الدم داخل
+
+667
+00:49:34,810 --> 00:49:40,110
+الإيد أكتر من two minutes، تمام؟ يعني مانع اختلاط
+
+668
+00:49:40,110 --> 00:49:44,330
+الدم اللي موجود في منطقة السحب مع باقي الدم اللي
+
+669
+00:49:44,330 --> 00:49:47,330
+موجود في ال circulation طالما أنا منعت اختلاطه
+
+670
+00:49:47,330 --> 00:49:50,790
+يعني الدم هذا اتركز صار .. صار فيه
+
+671
+00:49:50,790 --> 00:49:55,560
+hemoconcentrationفبالتالي يعني انه كل إشي .. كل
+
+672
+00:49:55,560 --> 00:49:59,940
+إشي صارله increased concentration تمام؟ إذا ال
+
+673
+00:49:59,940 --> 00:50:03,780
+hemoconcentration هي تعريفها تيجي بالمصطلح is
+
+674
+00:50:03,780 --> 00:50:07,000
+defined as increased concentration of larger
+
+675
+00:50:07,000 --> 00:50:11,000
+molecules and formed element in the blood or non
+
+676
+00:50:11,000 --> 00:50:13,260
+-filtrable element تمام؟
+
+677
+00:50:17,100 --> 00:50:21,340
+طبعا ايضا كمان ان انا اربط ال tourniquet اكتر من
+
+678
+00:50:21,340 --> 00:50:25,040
+two minutes حكينا لما اجي اسحب ممكن ينقبض الوريد
+
+679
+00:50:25,040 --> 00:50:29,440
+يصير فيه van collapse و يتوقف السحب يعني بصحب شوية
+
+680
+00:50:29,440 --> 00:50:32,340
+دم بلاجي و جافقاش فقاش الفجأة اه ممكن انا اكون
+
+681
+00:50:32,340 --> 00:50:36,080
+طولت على ال tourniquet تشوف ال كيميا هلاحظ انه صار
+
+682
+00:50:36,080 --> 00:50:38,800
+في اذرقاق في المنطقة نتيجة ان ال oxygen delivery
+
+683
+00:50:38,800 --> 00:50:42,360
+او ال oxygenقل في المنطقة هذه لإنه أنا محبسة يعني
+
+684
+00:50:42,360 --> 00:50:46,580
+أنا ضاغطة تخيل أنت شخص .. يعني أحيانا الطفل لما
+
+685
+00:50:46,580 --> 00:50:51,380
+بيجي بيكون لف على إيده خيط أو مغيطة أو ضاغط عليها
+
+686
+00:50:51,380 --> 00:50:55,500
+بتحس إنه المنطقة إزرقت لنتيجة إن هو إيش اتحبس الدم
+
+687
+00:50:55,500 --> 00:50:59,050
+فهي نفس الفكرةهذه معناه كلمة tissue ischemia يعني
+
+688
+00:50:59,050 --> 00:51:03,830
+إذ رقاغ ونقص في ال oxygen تمام؟ air must never be
+
+689
+00:51:03,830 --> 00:51:07,950
+pumped into a van because a few cubic centimeter
+
+690
+00:51:07,950 --> 00:51:13,260
+of air pumped into a van could cause deathلازم انا
+
+691
+00:51:13,260 --> 00:51:19,460
+اتأكد انه ال syringe مسكرة أثناء سحب العينة يعني
+
+692
+00:51:19,460 --> 00:51:23,440
+انا صح بلينها بحرك البلانجر مرة مرتين تلات عشان
+
+693
+00:51:23,440 --> 00:51:28,020
+ألينها بعدين بسكرها منيع بفرغها من الهواء جاب اللي
+
+694
+00:51:28,020 --> 00:51:31,320
+أبدأ في السحب لإنه اذا انا حقنت هوا في الوريد هذا
+
+695
+00:51:31,320 --> 00:51:37,590
+قاتل تمام؟ ممنوعblanger of syringe mustn't be
+
+696
+00:51:37,590 --> 00:51:41,710
+pulled back with too force لما انا .. انا .. لما
+
+697
+00:51:41,710 --> 00:51:45,830
+افوت في الوريد ممنوع ا .. ارجع الblanger بقوة تبع
+
+698
+00:51:45,830 --> 00:51:49,930
+ال syringe ليش؟ اول حاجة حكينا بيسبب homolysis او
+
+699
+00:51:49,930 --> 00:51:54,150
+ممكن انه يسبب ash vein collapse حكينا كمان طبعا؟
+
+700
+00:51:54,240 --> 00:52:00,780
+ممكن انه ايضا الجدار تبع الوريد يلتصق بال bevel و
+
+701
+00:52:00,780 --> 00:52:05,220
+يتوقف الدم، اذا van collapse, void ممكن يصير في
+
+702
+00:52:05,220 --> 00:52:09,860
+homolescence، ممكن انه ال wall of van، جدار الوريد
+
+703
+00:52:09,860 --> 00:52:16,060
+يعني ينسحب، يصيرله pull او يصيرله القصاق adhere to
+
+704
+00:52:16,060 --> 00:52:21,650
+the bevel of needle فبالتالي يتوقف السحب الدمطيب
+
+705
+00:52:21,650 --> 00:52:26,230
+لو انا في .. لو انا بديت اسحب دم و توقف الدم فجأة
+
+706
+00:52:26,230 --> 00:52:29,630
+يعني انا طلعت شوية دم بس مش الكمية الكافية، توقف
+
+707
+00:52:29,630 --> 00:52:32,790
+السحب، صارت ب .. برجع بالبلانجر ماعم بيعطيني ال ..
+
+708
+00:52:32,790 --> 00:52:38,710
+يعني more blood، تمام؟إيش بدي أعمل ساعتها؟ أول إشي
+
+709
+00:52:38,710 --> 00:52:42,950
+بدي أحرك ممكن أنا أكون يعني اتحركت معايا ال needle
+
+710
+00:52:42,950 --> 00:52:46,910
+و ال syringe يعني فوتت بعمق أكتر أو غيرت الزاوية
+
+711
+00:52:46,910 --> 00:52:51,990
+أو غيرت الاتجاه، تمام؟ فساعتها أنا بدي أظبط ال ..
+
+712
+00:52:51,990 --> 00:52:55,550
+ال .. ال position تبع ال needle يعني بدي أحركها
+
+713
+00:52:55,550 --> 00:53:01,290
+إما للأمام تمام؟ أو أرجعها للخلفو في كل مرة أجرب
+
+714
+00:53:01,290 --> 00:53:04,950
+أنه أرجع ال blender أشوف هو هيرجع يسحب ولا لا،
+
+715
+00:53:04,950 --> 00:53:11,010
+بكبر الزاوية، ب .. ب .. ب .. أصغرها، بشوف يعني ب
+
+716
+00:53:11,010 --> 00:53:15,190
+.. ب .. ب .. بلفها يمين، بلفها يسار، بحيث أنه يعني
+
+717
+00:53:15,190 --> 00:53:18,790
+أظبط أيضا الاتجاه، اذا أول حاجة change the
+
+718
+00:53:18,790 --> 00:53:22,470
+position of the needlemove it forward بحركها
+
+719
+00:53:22,470 --> 00:53:28,390
+للأمام or move it backward او للخلف اسحبها للخلف
+
+720
+00:53:28,390 --> 00:53:32,550
+يعني اطلعها شوي بحيث انه ممكن ممكن انا اخترقت
+
+721
+00:53:32,550 --> 00:53:38,050
+زيادة عن ال zone ممكن اكون adjust the angle اظبط
+
+722
+00:53:38,050 --> 00:53:41,190
+الزاوية ارفع الزاوية او يعني اكبر الزاوية او
+
+723
+00:53:41,190 --> 00:53:45,650
+اصغرها ممكن يكون صار في عندى van collapse فالافضل
+
+724
+00:53:45,650 --> 00:53:51,590
+ان انا اعمل افتح يعني افك ال tourniquet تمامو ..
+
+725
+00:53:51,590 --> 00:53:54,950
+أو ممكن أرجع أدور على الوريد مرة تانية عشان أشوف
+
+726
+00:53:54,950 --> 00:53:59,710
+وين اتجاهه و أدخله من خلال نفس الاتجاه هذه الشغلات
+
+727
+00:53:59,710 --> 00:54:05,650
+كلها هتلاحظوا أنه .. هتلاحظوني بعلمكم إياها أثناء
+
+728
+00:54:05,650 --> 00:54:11,260
+ال .. الممارس العمليةلما مثلا انت تجربى مع زميلتك
+
+729
+00:54:11,260 --> 00:54:15,800
+و ت .. تفاجأى انه .. انه سحبتى منها شوية blood
+
+730
+00:54:15,800 --> 00:54:19,740
+بعدين توقف الدم ايش المشكلة بصيل اهاجى جنبك و
+
+731
+00:54:19,740 --> 00:54:24,920
+احكىلك رجعيها لورا شوية جربى اصحبي ماصحبش بحكيلك
+
+732
+00:54:24,920 --> 00:54:28,840
+طب دخليها لأكتر شوية جربى اصحبي طب ارفعي الزاوية
+
+733
+00:54:28,840 --> 00:54:36,640
+طب قليليها فكي الternicate و هكذاطيب في blood stop
+
+734
+00:54:36,640 --> 00:54:44,020
+flowing إذا الدم توقف تماما أثناء يعني ال seriano
+
+735
+00:54:44,020 --> 00:54:47,220
+فمعناها .. يعني أثناء ال seriano في ال syringe
+
+736
+00:54:47,220 --> 00:54:50,920
+فمعناها ممكن يكون أحد الأسباب غير أنه أنا اتغير
+
+737
+00:54:50,920 --> 00:54:54,420
+الموضوع ممكن يكون صار فيه vein collapse فبدي أنا
+
+738
+00:54:54,420 --> 00:54:57,140
+أرفع ال tourniquet لإنه ممكن .. حكينا إنه ال
+
+739
+00:54:57,140 --> 00:55:01,240
+tourniquet إذا طولت ممكن تسببلي أيضا .. إيش ..
+
+740
+00:55:01,240 --> 00:55:07,620
+vein collapseفبالتالي .. فإني أرفع الternicate
+
+741
+00:55:07,620 --> 00:55:11,820
+يعني أنا رفعت الضغط عن الوريد فصار فيه سريان في ..
+
+742
+00:55:11,820 --> 00:55:17,340
+لل .. لل blood داخل الوريد فبالتالي ممكن يرجع يتكو
+
+743
+00:55:17,340 --> 00:55:21,400
+.. يطلع عند blood يرجع يصير ال flow مرة تانية يطلع
+
+744
+00:55:21,400 --> 00:55:27,660
+في السرنج، يعب في السرنج إذا ما نجحتش في إن أنا
+
+745
+00:55:27,660 --> 00:55:32,780
+أرجع سريان الدمداخل ال syringe ب .. برفع ال needle
+
+746
+00:55:32,780 --> 00:55:38,080
+بطلعها و بحط يعني بفك ال tourniquet و بطلع ال
+
+747
+00:55:38,080 --> 00:55:43,020
+needle و بحط قطنة و بخليه انه to apply pressure و
+
+748
+00:55:43,020 --> 00:55:47,380
+بشوف مكان تاني ان انا اسحب منه volume اخر من الدم
+
+749
+00:55:47,380 --> 00:55:50,980
+من اليد التانية او من الوريد اخر في نفس اليد the
+
+750
+00:55:50,980 --> 00:55:56,130
+needle may have pulled out of the veinاحيانا طبعا
+
+751
+00:55:56,130 --> 00:56:00,530
+يعني ان الدم حكينا ان اذا اتوقف اما كان صارله
+
+752
+00:56:00,530 --> 00:56:04,870
+collapse الوريد او انه ال needle اتحركت و ساعتها
+
+753
+00:56:04,870 --> 00:56:07,970
+ان انا بده اركز بده ارجع ال .. ال needle مكانها
+
+754
+00:56:07,970 --> 00:56:11,750
+مرة تانية اما ب .. بالحركة للامام او للخلف او اظبط
+
+755
+00:56:11,750 --> 00:56:17,690
+الزاوية او افك الترنكتتمام؟ هيك بنكون خلصنا
+
+756
+00:56:17,690 --> 00:56:22,230
+الجزئية المتعلقة بال van puncture أو الفليبتمي و
+
+757
+00:56:22,230 --> 00:56:25,230
+حكينا إن الفليبتمي هي نفسها ال van puncture يعني
+
+758
+00:56:25,230 --> 00:56:31,190
+الحصول على عينة دم من خلال إحداث خنخز أو تقب في
+
+759
+00:56:31,190 --> 00:56:34,850
+الوريد يعني إن أنا أحصل على عينة من الوريد تمام؟
+
+760
+00:56:34,850 --> 00:56:39,770
+عينة blood whole bloodطبعا مجرد ما حصلت على العينة
+
+761
+00:56:39,770 --> 00:56:43,630
+هذه بفضيها في الأنبوبة المناسبة سواء كانت أنبوبة
+
+762
+00:56:43,630 --> 00:56:46,950
+plain أو فيها edita أو فيها citrate أو heparin حسب
+
+763
+00:56:46,950 --> 00:56:51,790
+نوع الفحص طبعا كل فحص بده بيتطلب نوع معين من ال
+
+764
+00:56:51,790 --> 00:56:57,390
+tube طبعا و طبعا بعمل mix و بعمل labeling منيه و
+
+765
+00:56:57,390 --> 00:57:01,720
+بارسلها للمختبر لحتى نجري الفحص عليهاهك بنكون
+
+766
+00:57:01,720 --> 00:57:05,720
+خلصنا الجزئية اليوم محاضرتنا ال part one و ال part
+
+767
+00:57:05,720 --> 00:57:09,700
+two ل ال blood collection و اتعرفنا على انه انا
+
+768
+00:57:09,700 --> 00:57:12,440
+كيف اسحب عينة اما من ال skin سواء كان finger أو
+
+769
+00:57:12,440 --> 00:57:16,800
+heel او من الوريد في ال vent puncture و اتعلمنا
+
+770
+00:57:16,800 --> 00:57:22,600
+الأشياء النظرية المتعلقة بسحب العينة تمام؟
+
+771
+00:57:22,600 --> 00:57:27,830
+المتعلقة بسحب العينةبيضل الأشياء العملية أول إشي
+
+772
+00:57:27,830 --> 00:57:30,790
+راح أشرحلكم .. راح أورجيكم فيديو على ال YouTube
+
+773
+00:57:30,790 --> 00:57:35,650
+تمام؟ و أشرحلكم الخطوات يعني أرجع أذكركم
+
+774
+00:57:35,650 --> 00:57:41,650
+بالتعليمات اللي حكيناها و أيضا راح أصورلكم فيديو
+
+775
+00:57:41,650 --> 00:57:46,030
+اللي أنا .. أنا عم بسحب عين الدم و أورجيكم الأدوات
+
+776
+00:57:46,030 --> 00:57:50,970
+اللي أنا بستخدمها و مكوناتها بحيث أنه نستفكر و ن
+
+777
+00:57:50,970 --> 00:57:55,320
+.. ن .. نثبت المعلومات اللي ذكرناها خلالالمحاضرة
+
+778
+00:57:55,320 --> 00:57:57,820
+يعطيكم العافية موثقين بإذن الله
+

PL9fwy3NUQKwY9jl8xw-bWkVZkWcGGyspd/FJ1Ngmal9to.srt

@@ -0,0 +1,1846 @@
+
+1
+00:00:06,630 --> 00:00:10,490
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبات العزيزات
+
+2
+00:00:10,490 --> 00:00:15,050
+اليوم إن شاء الله راح نشرح محاضرة بعنوان red blood
+
+3
+00:00:15,050 --> 00:00:19,530
+cell count (RBC count). في نهاية هذه المحاضرة راح
+
+4
+00:00:19,530 --> 00:00:25,070
+نكون قادرين بإذن الله أن نتعرف على طريقة لعد
+
+5
+00:00:25,070 --> 00:00:31,310
+خلايا الدم، الطريقة manual يدوية،  إنه كيف بنعد خلايا
+
+6
+00:00:31,310 --> 00:00:37,310
+الدم الحمراء باستخدام الـ chamber، شريحة مخصصة لعد
+
+7
+00:00:37,310 --> 00:00:41,930
+الخلايا، وباستخدام الـ microscope، وكيف بنعمل
+
+8
+00:00:41,930 --> 00:00:45,370
+dilution للـ blood لحتى نتمكن من عد خلايا الدم
+
+9
+00:00:45,370 --> 00:00:49,740
+الحمراء. معلومات مشابهة لما ذكرناها بالـ white blood
+
+10
+00:00:49,740 --> 00:00:55,340
+cell count، ولكن مع اختلاف في بعض التفاصيل. خلينا في
+
+11
+00:00:55,340 --> 00:01:02,300
+البداية نذكر كتقديم بسيط للموضوع، نذكر أهمية الـ ..
+
+12
+00:01:02,300 --> 00:01:08,020
+الـ red blood cells ووظائفها. Red blood cell make up
+
+13
+00:01:08,020 --> 00:01:14,540
+almost 45% of the blood volume. تقريباً تحتل الخلايا
+
+14
+00:01:14,540 --> 00:01:19,980
+الدم الحمراء حجم 45% من حجم الدم ككل. في بعض
+
+15
+00:01:19,980 --> 00:01:24,780
+المراجع ذكرنا أنه 44%، على أساس أن الـ buffy coat 1%
+
+16
+00:01:25,150 --> 00:01:32,050
+طبعاً، مش خلال 45% أو 44%، المهم أنها بتحتل جزء ..
+
+17
+00:01:32,050 --> 00:01:38,790
+خلينا نحكي تقريباً 45% من حجم الدم ككل. Their
+
+18
+00:01:38,790 --> 00:01:44,450
+primary function is to carry oxygen. وظيفة الخلايا
+
+19
+00:01:44,450 --> 00:01:49,830
+الدم الحمراء الأساسية طبعاً أنها تحمل الـ oxygen من
+
+20
+00:01:49,830 --> 00:01:54,010
+وين؟ من الـ lung لوين؟ to the every cell in the body
+
+21
+00:01:54,010 --> 00:01:58,310
+لـلـ tissues، لـلـ organs، بتوصل الـ oxygen
+
+22
+00:01:58,310 --> 00:02:03,290
+تمام؟ Red blood cells الخلايا الدم الحمراء composed
+
+23
+00:02:03,290 --> 00:02:07,650
+predominantly of a protein and iron compound. طبعاً
+
+24
+00:02:07,650 --> 00:02:15,930
+هي الجزء أو المساحة العظمى من الـ RBCs موجود فيها
+
+25
+00:02:15,930 --> 00:02:20,570
+أو بيحتلها hemoglobin. موجود فيها بروتين هو عبارة عن
+
+26
+00:02:20,570 --> 00:02:26,210
+iron-containing protein، بروتين يحمل ذرات الـ iron
+
+27
+00:02:26,210 --> 00:02:30,630
+هذا البروتين هو الـ hemoglobin. الـ hemoglobin هو
+
+28
+00:02:30,630 --> 00:02:35,830
+الجزء أو البروتين المسؤول عن حمل الـ oxygen ونقله
+
+29
+00:02:35,830 --> 00:02:42,150
+حكينا أنه من خصائصه أنه بيحمل أو بيتلقى oxygen في
+
+30
+00:02:42,150 --> 00:02:45,690
+المناطق اللي بيكون فيها الـ oxygen pressure عالي، زي
+
+31
+00:02:45,690 --> 00:02:51,090
+الـ lung تمام؟ وبيترك الـ oxygen، release، تمام؟ يترك
+
+32
+00:02:51,090 --> 00:02:54,690
+الـ oxygen، أو release الـ oxygen في المناطق اللي
+
+33
+00:02:54,690 --> 00:02:58,590
+بيكون فيها الـ oxygen pressure منخفض، زي أن الـ
+
+34
+00:02:58,590 --> 00:03:01,610
+tissues، و الـ organs، و الـ every blood cells
+
+35
+00:03:01,610 --> 00:03:07,740
+cells تمام؟ الـ الـ hemoglobin هو اللي لونه أحمر
+
+36
+00:03:07,740 --> 00:03:13,640
+لأنه بيحتوي على الـ iron تمام؟ فبالتالي هو اللي يكسب
+
+37
+00:03:13,640 --> 00:03:18,540
+خلايا الدم لونها الأحمر، يكسب خلايا الدم الحمراء
+
+38
+00:03:18,540 --> 00:03:23,620
+طبعاً لونها الأحمر. The blood vessels through body
+
+39
+00:03:23,620 --> 00:03:27,760
+tissues. Hemoglobin then release the oxygen to the
+
+40
+00:03:27,760 --> 00:03:31,840
+cells or the body. حكينا أنه هو بيحمل الـ oxygen من
+
+41
+00:03:31,840 --> 00:03:37,820
+الـ lung تمام؟ أثناء مرور الدم عبر الرئة تمام؟ بيحمل
+
+42
+00:03:37,820 --> 00:03:41,920
+الـ oxygen لأن ضغط الـ oxygen في الـ lung عالي. و as
+
+43
+00:03:41,920 --> 00:03:46,120
+blood pass through the body، لما الـ الـ الدم
+
+44
+00:03:46,120 --> 00:03:51,360
+بيـ بيـ circulate طبعاً، بيـ بيدور بيـ
+
+45
+00:03:51,360 --> 00:03:54,640
+بنتقل إلى الـ tissues وبيروح يغذي الـ tissues، يعني
+
+46
+00:03:54,640 --> 00:04:00,520
+طبعاً فبالتالي هو في هذه المرحلة بيوصل oxygen، it
+
+47
+00:04:00,520 --> 00:04:05,100
+releases the oxygen، تمام؟ Red blood cells are so
+
+48
+00:04:05,100 --> 00:04:09,000
+packed with hemoglobin، حكينا إنها هي معبأة،
+
+49
+00:04:09,000 --> 00:04:14,640
+مملوءة بالـ hemoglobin، بيشغل حجم كبير من الحجم
+
+50
+00:04:14,640 --> 00:04:18,740
+الكل لخلية الدم الحمراء، الـ hemoglobin، including
+
+51
+00:04:18,740 --> 00:04:23,740
+طبعاً هذا بيخلي الـ RBCs lack… lack many
+
+52
+00:04:23,740 --> 00:04:28,220
+components. طبعاً تفتقر أو أنها تفتقد الكثير من
+
+53
+00:04:28,220 --> 00:04:32,640
+المكونات اللي موجودة في الخلايا الأخرى أو الخلايا
+
+54
+00:04:32,640 --> 00:04:36,900
+الطبيعية، العادية، يعني مثلاً خلية الدم الحمراء
+
+55
+00:04:36,900 --> 00:04:41,160
+ماعندهاش nucleus، ماعندهاش organelles، طبعاً؟ ليش؟
+
+56
+00:04:41,160 --> 00:04:45,640
+لأن لحتى تتمكن من حمل كمية كافية من الـ
+
+57
+00:04:45,640 --> 00:04:49,360
+hemoglobin، مافيش nucleus، مافيش organelles، علشان
+
+58
+00:04:49,360 --> 00:04:55,760
+الخلية تحمل hemoglobin بالقدر الكافي اللي يمكنها
+
+59
+00:04:55,760 --> 00:05:00,940
+من توصيل الـ oxygen إلى كل خلية داخل جسم الإنسان.
+
+60
+00:05:02,620 --> 00:05:07,720
+RBCs structure. The membrane or out layer of the
+
+61
+00:05:07,720 --> 00:05:11,560
+red blood cell is flexible، تمام؟ Like a soap
+
+62
+00:05:11,560 --> 00:05:16,760
+bubble. هلأ الخلايا أو الـ membrane، الغلاف تبع
+
+63
+00:05:16,760 --> 00:05:23,520
+خلايا الـ RBCs هو غلاف مرن جداً، flexible، تمام؟ مرن
+
+64
+00:05:23,520 --> 00:05:27,720
+جداً، يعني بيشبهوها بفقاعة صابون، شفنا كيف لعبة
+
+65
+00:05:27,720 --> 00:05:31,240
+الفقاعات، هاي اللي بتطلع منها الفقاعة من حلقة
+
+66
+00:05:31,240 --> 00:05:35,610
+دائرية، بنحط ماء وصابون في العلبة، و… ومن خلال
+
+67
+00:05:35,610 --> 00:05:38,850
+النفخ عليها بتطلع فقاعة صابون. شفتوا كيف فقاعة
+
+68
+00:05:38,850 --> 00:05:42,710
+الصابون بالأول بتتشكل وبتنحني لحد ما تطلع من
+
+69
+00:05:42,710 --> 00:05:46,810
+الإطار. الـ RBCs زي هيك، يعني نفس… بيشبهوها نفس
+
+70
+00:05:46,810 --> 00:05:51,810
+المرونة. ليش؟ لأن الـ RBCs bend، able to bend، ممكن
+
+71
+00:05:51,810 --> 00:05:56,890
+أنها تنحني أو تلتف على نفسها، أو يعني يصير فيها
+
+72
+00:05:56,890 --> 00:06:02,420
+انثناءات، تمام؟ وبدون ما تنكسر، without breaking
+
+73
+00:06:02,420 --> 00:06:06,220
+طبعاً… without breaking. وين طبعاً بيصير فيها هاي
+
+74
+00:06:06,220 --> 00:06:10,320
+الانحناءات والسهولة
+
+75
+00:06:10,320 --> 00:06:14,120
+والمرونة في الحركة، في لما بدها تفوت في الـ blood
+
+76
+00:06:14,120 --> 00:06:16,860
+vessels اللي حجمها صغير، في الـ capillaries، الشعيرات
+
+77
+00:06:16,860 --> 00:06:20,500
+الدموية الدقيقة جداً، لما بتفوت أحياناً تضطر أن هي
+
+78
+00:06:20,500 --> 00:06:25,100
+تتنحني علشان تروح توصل oxygen طبعاً أو أن هي…
+
+79
+00:06:25,100 --> 00:06:29,720
+يعني يصير فيها انحناءات، تلتوي، تلتف على نفسها، في
+
+80
+00:06:29,720 --> 00:06:34,180
+أيضاً غير الأوعية الدموية الضيقة، على التفافات
+
+81
+00:06:34,180 --> 00:06:37,360
+والانحناءات.
+
+82
+00:06:37,360 --> 00:06:41,840
+اللي موجودة أيضاً في الأوعية الدموية، برضه كمان
+
+83
+00:06:41,840 --> 00:06:47,980
+بتكون الـ RBCs قادرة على أنها تنحني نفسها وتفوت
+
+84
+00:06:47,980 --> 00:06:51,400
+لحتى توصل أكسجين everywhere. This is important
+
+85
+00:06:51,400 --> 00:06:56,330
+طبعاً هي خاصية كثيرة مهمة في خلايا الدم الحمراء، ليش؟
+
+86
+00:06:56,330 --> 00:07:00,050
+لأن هي بتمكنها، able to pass through the thinnest
+
+87
+00:07:00,050 --> 00:07:05,710
+blood vessels. هي بتمكنها من إنها تعبر من خلال
+
+88
+00:07:05,710 --> 00:07:09,730
+يعني أدق الأوعية الدموية، thinnest blood
+
+89
+00:07:09,730 --> 00:07:12,190
+vessels، يعني أدق الأوعية الدموية اللي هي
+
+90
+00:07:12,190 --> 00:07:16,310
+الكابيلاريز، الشعيرات، طبعاً لحتى توصل الـ oxygen to
+
+91
+00:07:16,310 --> 00:07:19,910
+deliver oxygen whenever it is needed، في أي مكان
+
+92
+00:07:19,910 --> 00:07:24,400
+إحنا محتاجينه، طبعاً بتوصل هذا الـ oxygen. خلينا بس
+
+93
+00:07:24,400 --> 00:07:29,700
+برضه كمان نربط خاصية الـ flexibility بالـ fragility
+
+94
+00:07:29,700 --> 00:07:35,700
+للـ RBCs. هي أي نعم الـ RBCs مرنة، وبإمكانها أنها هي
+
+95
+00:07:35,700 --> 00:07:39,740
+تلتف على نفسها، يصير في انحناءات، انثناءات في الـ
+
+96
+00:07:39,740 --> 00:07:46,780
+membrane، وتروح يعني تعبر نفسها أو تمرر نفسها من
+
+97
+00:07:46,780 --> 00:07:51,260
+خلال capillaries ضيقة جداً لحتى توصّل الـ oxygen إلا
+
+98
+00:07:51,260 --> 00:07:56,980
+إنه أيضاً الخلايا الـ RBCs تعتبر إلى حد ما… إلى
+
+99
+00:07:56,980 --> 00:08:02,100
+حد ما تعتبر fragile، تعتبر هشة، سهلة الكسر، لهيك
+
+100
+00:08:02,100 --> 00:08:05,840
+إحنا لما بنحكيلكم، إصحى، بيعينة الدم، عوّلي، تعملي
+
+101
+00:08:05,840 --> 00:08:10,220
+gentle mixing، ديري بالك الخلايا تتكسر، لأنها
+
+102
+00:08:10,220 --> 00:08:16,020
+mechanical، مع الحركة القوية أو مع السوء بالتعامل
+
+103
+00:08:16,020 --> 00:08:20,870
+ممكن إنها أيضاً تتكسر، هاي الخلايا. The capillaries
+
+104
+00:08:20,870 --> 00:08:25,250
+are so narrow، تمام؟ الأوعية الدموية الضيقة هاي، the
+
+105
+00:08:25,250 --> 00:08:29,230
+thinnest blood vessels، الأشعيرات الدموية، are so
+
+106
+00:08:29,230 --> 00:08:35,030
+narrow، ضيقة جداً، to the limit that، لحد أن الـ RBCs
+
+107
+00:08:35,030 --> 00:08:38,610
+اللي بشكلها الطبيعي عاملة زي القرص أو زي الـ biconcave
+
+108
+00:08:38,610 --> 00:08:45,330
+cap shape، لازم أنها must bend and twist to pass
+
+109
+00:08:45,330 --> 00:08:49,810
+through them، علشان تتعدى من خلالهم، تمام؟ Bend and
+
+110
+00:08:49,810 --> 00:08:54,250
+twist، معناها إنها يعني تنحني وتلتف، هيك معناها،
+
+111
+00:08:54,250 --> 00:08:58,050
+طبعاً، طيب الشكل الطبيعي للـ RBCs، إذا أنا جيت ألقيت
+
+112
+00:08:58,050 --> 00:09:02,250
+عليها نظرة علوية، طبعاً، لو كانت الـ RBCs موجودة على
+
+113
+00:09:02,250 --> 00:09:05,790
+شريحة وأنا جيت وطلعت عليها من فوق، بشوفها…
+
+114
+00:09:05,790 --> 00:09:08,470
+بشوف الـ top view تبعها، إنها عبارة عن زي الـ discs
+
+115
+00:09:08,470 --> 00:09:13,250
+زي القرص، طبعاً، بنشوفها circular أو discoid،
+
+116
+00:09:13,250 --> 00:09:16,850
+طبعاً circular أو discoid. خلينا نكتب كلمة
+
+117
+00:09:16,850 --> 00:09:19,530
+discoid عشان ما تكونش غريبة عليكم،
+
+118
+00:09:19,530 --> 00:09:27,890
+discoid، تمام؟ أو بنسميها disc
+
+119
+00:09:27,890 --> 00:09:33,810
+shape، تمام؟ زي شكل القرص، discoid أو disc
+
+120
+00:09:33,810 --> 00:09:39,490
+shape. طيب أنا لو جيت اطلعت من الجانب على خلايا الـ
+
+121
+00:09:39,490 --> 00:09:43,470
+RBCs، إيش بشوفها؟ طب لو أن إحنا جينا هنا… أنتو
+
+122
+00:09:43,470 --> 00:09:47,550
+شايفين هنا زي في… زي كأنه حفرة أو إشي ضيق…
+
+123
+00:09:47,550 --> 00:09:50,870
+إشي داخل لجوة في الخلية. لو جيت أنا اطلعت من
+
+124
+00:09:50,870 --> 00:09:54,690
+الجانب من هنا، بشوف في عندي انثناء وانثناء وفي
+
+125
+00:09:54,690 --> 00:09:59,450
+المنطقة الضيقة اللي هي بسميها biconcave shape،
+
+126
+00:09:59,450 --> 00:10:04,730
+مقعرة الوجهين، من هنا مقعر ومن هنا مقعر، تمام؟
+
+127
+00:10:04,730 --> 00:10:09,930
+إذا مقعرة الوجهين، هي مقعر وأيضاً مقعر آخر، فبسميها
+
+128
+00:10:09,930 --> 00:10:15,960
+biconcave shape، تمام؟ إذا الـ top view، النظرة
+
+129
+00:10:15,960 --> 00:10:19,800
+العلوية للـ RBCs، بشوفها circular، بشوفها
+
+130
+00:10:19,800 --> 00:10:24,760
+discoid، disc shape، تمام؟ أما النظرة الجانبية
+
+131
+00:10:24,760 --> 00:10:30,820
+للـ RBCs، فبشوفها عبارة عن biconcave، تمام؟ بشوفها
+
+132
+00:10:30,820 --> 00:10:36,380
+biconcave، يعني مقعرة الوجهين، concave top، تمام؟ and
+
+133
+00:10:36,380 --> 00:10:43,780
+bottom. طيب Erythrocyte count، طبعاً أنا ب… ب…
+
+134
+00:10:43,780 --> 00:10:49,940
+يعني بعد الخلايا per microliter، تمام؟ يعني وحدة
+
+135
+00:10:49,940 --> 00:10:55,180
+القياس، cells per microliter أو cells per millimeter مكعب
+
+136
+00:10:55,180 --> 00:10:57,840
+ وهذا الكلام ذكرناه في محاضرة الـ white blood cells
+
+137
+00:10:57,840 --> 00:11:03,870
+count. نيجي للـ normal ranges of RBCs، المعدل الطبيعي
+
+138
+00:11:03,870 --> 00:11:09,930
+الطبيعي من 4.2 إلى 5.4 مليون خلية. حكينا عددها
+
+139
+00:11:09,930 --> 00:11:16,890
+بالملايين. للـ female 3.6 إلى 5، وللـ newborn 5.5 إلى 6.5
+
+140
+00:11:16,890 --> 00:11:20,250
+طبعاً صرنا بنعرف ليش الـ newborn عنده خلايا RBCs
+
+141
+00:11:20,250 --> 00:11:24,150
+أكبر أو أكثر، وصرنا بنعرف ليش الـ male عنده خلايا
+
+142
+00:11:24,150 --> 00:11:28,650
+RBCs أكثر من الـ female، تمام؟ هذه عوامل أو أسباب
+
+143
+00:11:28,650 --> 00:11:33,550
+إحنا ذكرناها سابقاً، وصرنا أيضاً بنعرف أن زيادة
+
+144
+00:11:33,550 --> 00:11:38,210
+الـ erythrocyte count، تمام؟ لما يكون عندي زيادة في عدد
+
+145
+00:11:38,210 --> 00:11:43,410
+الـ RBCs، زيادة في حجم الـ RBCs، الـ hematocrit، زيادة
+
+146
+00:11:43,410 --> 00:11:46,510
+في الـ hemoglobin، هذه كلها بسميها polycythemia،
+
+147
+00:11:47,190 --> 00:11:52,870
+مؤشرات على polycythemia. أما نقص عدد الـ RBCs، نقص
+
+148
+00:11:52,870 --> 00:11:55,790
+الـ hematocrit اللي هو الحجم اللي بتحتله الـ RBCs،
+
+149
+00:11:55,790 --> 00:12:00,750
+نقص الـ hemoglobin، بسميه أنيميا، تمام؟ بسميه أنيميا
+
+150
+00:12:00,750 --> 00:12:04,830
+يعني فقر دم، وحكينا أن لأنواع الـ polycythemia حالات
+
+151
+00:12:04,830 --> 00:12:11,900
+وأيضاً لأنواع الأنيميا أنواع. طيب erythrocyte count،
+
+152
+00:12:11,900 --> 00:12:16,660
+the principle، مبدأ عمل الـ erythrocyte count، in
+
+153
+00:12:16,660 --> 00:12:21,040
+order to facilitate RBCs count، a specified volume
+
+154
+00:12:21,040 --> 00:12:24,800
+of blood is diluted with a specified volume of
+
+155
+00:12:24,800 --> 00:12:31,180
+isotonic fluid. طبعاً أنا بدي آخذ حجم من الدم، طبعاً، و
+
+156
+00:12:31,180 --> 00:12:37,220
+whole blood، لأنه أنا بشتغل على الخلايا هلأ، ولازم
+
+157
+00:12:37,220 --> 00:12:42,800
+أخففه بحجم معين من الـ diluent. نفس فكرة الـ white
+
+158
+00:12:42,800 --> 00:12:47,420
+blood cells count، تمام؟ وكنت باخذ حجم من الدم، وباخذ حجم
+
+159
+00:12:47,420 --> 00:12:51,140
+من الـ diluent. طيب خصائص الـ diluent كان في الـ
+
+160
+00:12:51,140 --> 00:12:56,940
+white blood cells count، أنه لازم يكسر لي الـ RBCs، و
+
+161
+00:12:56,940 --> 00:13:02,140
+يحفظ لي الـ white blood cells ويصبغها علشان أشوفها
+
+162
+00:13:02,140 --> 00:13:08,360
+تمام؟ لكن هنا أنا صح بعمل dilution، باخذ حجم من الـ
+
+163
+00:13:08,360 --> 00:13:14,650
+blood، تمام؟ وحجم من الـ diluent، ولكن لازم يكون الـ
+
+164
+00:13:14,650 --> 00:13:19,490
+diluent isotonic fluid. وطبعاً إحنا في محاضرة من
+
+165
+00:13:19,490 --> 00:13:23,450
+المحاضرات فرقنا إيش يعني hypotonic؟ إيش يعني
+
+166
+00:13:23,450 --> 00:13:27,250
+hypertonic؟ وإيش يعني isotonic؟ وحكينا أن الـ
+
+167
+00:13:27,250 --> 00:13:31,570
+isotonic هو اللي بيحافظ على شكل الخلايا، مابيخليهاش
+
+168
+00:13:31,570 --> 00:13:37,050
+تتكسر، يصير لها lysis أو swelling أو حتى كمان
+
+169
+00:13:37,050 --> 00:13:41,340
+مابيصير لهاش shrinkage، تمام؟ فإذا هو الـ الـ
+
+170
+00:13:41,340 --> 00:13:44,840
+diluent لازم يكون من خصائصه أنه isotonic، يعني الـ
+
+171
+00:13:44,840 --> 00:13:47,700
+الضغط الإسموزي تبعه مضبوط، يحافظ على ضغط
+
+172
+00:13:47,700 --> 00:13:51,340
+الإسموزي للخلايا، تمام؟ فبالتالي نسبة الأملاح فيه
+
+173
+00:1
+
+223
+00:17:30,040 --> 00:17:34,000
+على العدسة في الـ yeast خمائر أو فطريات أو عصي أو أي
+
+224
+00:17:34,000 --> 00:17:38,930
+شيء ممكن يأثر لي على العد تمام؟ فالـ mercuric chloride
+
+225
+00:17:38,930 --> 00:17:42,770
+acts as an antiseptic بيمنع نمو هذه الكائنات الدقيقة
+
+226
+00:17:42,770 --> 00:17:46,430
+اللي من شأنها تعيق عملية العد. الـ distilled water أكيد
+
+227
+00:17:46,430 --> 00:17:50,770
+يعني المذيب لهذه الـ solutes كلها، المذيب تبعها
+
+228
+00:17:50,770 --> 00:17:54,550
+distilled water تمام؟ إذًا هذا هو الـ solution
+
+229
+00:17:54,550 --> 00:17:59,990
+isotonic بيمنع الانكماش وبرضه كمان antiseptic ويعني
+
+230
+00:18:01,520 --> 00:18:06,480
+سائل منيح لحتى نستخدمه كـ diluent للـ red blood
+
+231
+00:18:06,480 --> 00:18:10,300
+cells count. أيضا في عندي الـ Gower solution موجود فيه
+
+232
+00:18:10,300 --> 00:18:13,760
+sodium sulfate. صرنا بنعرف إيش يعني sodium sulfate
+
+233
+00:18:13,760 --> 00:18:16,780
+ووظيفته في prevention of clot formation، و الـ glacial
+
+234
+00:18:16,780 --> 00:18:21,180
+acetic acid تمام، وموجود أيضا distilled water
+
+235
+00:18:21,600 --> 00:18:25,620
+Citrate Formalin Solution النوع الرابع من المحاليل
+
+236
+00:18:25,620 --> 00:18:30,140
+مكوّن من الـ Trisodium Citrate و الـ Formalin، زي يعني
+
+237
+00:18:30,140 --> 00:18:34,860
+زي كأنه Buffer حتى يحافظ لي على الـ RBCs تمام؟ أنتم
+
+238
+00:18:34,860 --> 00:18:38,540
+لاحظين هنا مكونات المحاليل مش محتاجين صبغة لأن
+
+239
+00:18:38,540 --> 00:18:42,940
+الـ RBCs أصلا يعني هي لونها Red. فأنا لو جيت على الـ
+
+240
+00:18:42,940 --> 00:18:46,220
+microscope شوفتها، لو لعبت بالـ Fine Adjustment شوية
+
+241
+00:18:46,220 --> 00:18:49,080
+عشان أشوف التفاصيل، ممكن أشوف اللون الأحمر اللي
+
+242
+00:18:49,080 --> 00:18:53,220
+موجود داخل الخلايا، فسهل جدا أميزها. لكن في الـ white
+
+243
+00:18:53,220 --> 00:18:56,480
+blood cells count كان الـ solution لازم يكون فيه crystal
+
+244
+00:18:56,480 --> 00:19:00,160
+violet أو يعني صبغة معينة لحتى لما ألعب بالـ fine
+
+245
+00:19:00,160 --> 00:19:04,380
+adjustment أشوف أن الـ white blood cells مصبوغة عشان
+
+246
+00:19:04,380 --> 00:19:10,350
+أقدر أميزها. طيب بيحكي لي في بعض الحالات in certain
+
+247
+00:19:10,350 --> 00:19:15,150
+conditions Hayem solution may cause the clumping
+
+248
+00:19:15,150 --> 00:19:20,110
+of RBCs under low magnification، تمام؟ و .. و .. و لكن يعني في
+
+249
+00:19:20,110 --> 00:19:24,550
+بعض الحالات Hayem solution ممكن يعملي clumping
+
+250
+00:19:24,550 --> 00:19:28,810
+للـ RBCs، ممكن يعملي clot formation، تجمعات للـ RBCs،
+
+251
+00:19:28,810 --> 00:19:33,370
+فبالتالي إذا أنا صدفة أنا بستخدم Hayem و إجا عندي
+
+252
+00:19:33,370 --> 00:19:38,250
+patient و وجدت إنه عينته صار فيها clumping أو تجلط
+
+253
+00:19:38,250 --> 00:19:41,250
+معناه هو هذا الشخص مش لازم أنا .. يعني هو ممكن
+
+254
+00:19:41,250 --> 00:19:46,250
+يكون حساس لمكونات Hayem solution فبالتالي مش لازم
+
+255
+00:19:46,250 --> 00:19:50,670
+أستخدم مع Hayem solution، لازم أستخدم له للعد الـ Gower
+
+256
+00:19:50,670 --> 00:19:53,450
+solution تمام؟ Gower solution prevents these
+
+257
+00:19:53,450 --> 00:19:58,210
+problems بيمنع هذه المشاكل. إذًا في بعض الأحيان وليس
+
+258
+00:19:58,210 --> 00:20:04,030
+دائما تمام، Gower solution يتفوق على Hayem في منع الـ
+
+259
+00:20:04,030 --> 00:20:07,470
+clumping و الـ rouleaux و هذا طبعا بيرجع لنوع
+
+260
+00:20:07,470 --> 00:20:12,240
+المريض يعني، إن دمه بيتأثر بمكونات Hayem ولا لأ؟ طيب
+
+261
+00:20:12,240 --> 00:20:16,120
+whole blood using EDTA or heparin as anticoagulant
+
+262
+00:20:16,120 --> 00:20:21,040
+طبعا أنا عندي العينة تبعي لازم يكون whole blood
+
+263
+00:20:21,040 --> 00:20:26,500
+بستخدم .. يكون طبعا في الـ tube EDTA أو heparin طبعا
+
+264
+00:20:26,500 --> 00:20:30,670
+يكون فيه EDTA أو heparin. وممكن كمان أستخدم
+
+265
+00:20:30,670 --> 00:20:34,210
+capillary blood يعني من skin puncture باستخدام
+
+266
+00:20:34,210 --> 00:20:38,050
+الثوموبيبيت يعني أعبى الثوموبيبيت مباشرة. طيب أنا
+
+267
+00:20:38,050 --> 00:20:43,750
+إيش بيلزمني؟ بيلزمني بيبيت تمام، إما micro pipette أو
+
+268
+00:20:43,750 --> 00:20:46,390
+اللي هي الـ automatic pipette اللي أنتم بتشتغلوا
+
+269
+00:20:46,390 --> 00:20:50,350
+عليها في المختبرات، أو الثوموبيبيت اللي مخصصة للـ
+
+270
+00:20:50,350 --> 00:20:55,940
+RBCs. تفتكروا هاي الصورة اللي إحنا ذكرنا .. عرضنا
+
+271
+00:20:55,940 --> 00:21:01,280
+فيها ثوموبيبيت. حكينا إنه في عندي ثوموبيبيت خاصة
+
+272
+00:21:01,280 --> 00:21:06,300
+بالـ white blood cells count و ثو��وبيبيت خاصة بالـ R
+
+273
+00:21:06,300 --> 00:21:13,070
+BCs count تمام؟ فإذا أنا بستخدم الثوموبيبيت
+
+274
+00:21:13,070 --> 00:21:17,410
+اللي خاصة بالـ RBCs count، حكينا حجمها أكبر شوية
+
+275
+00:21:17,410 --> 00:21:22,030
+لأن نهاية التدريج عند 101 على خلاف الـ WBCs، نهاية
+
+276
+00:21:22,030 --> 00:21:25,790
+التدريج عند 11. طبعا أنا بملأها سواء كان من skin
+
+277
+00:21:25,790 --> 00:21:29,410
+puncture أو من الـ tube اللي أنا عبيتها، يعني الـ tube
+
+278
+00:21:29,410 --> 00:21:33,940
+فيه EDTA أو heparin تمام؟ ملأت فيها الدم اللي جمعته
+
+279
+00:21:33,940 --> 00:21:38,660
+من الوريد، عملت mixing و بديت أعبى الـ .. طبعا الـ ..
+
+280
+00:21:38,660 --> 00:21:39,680
+الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ
+
+281
+00:21:39,680 --> 00:21:39,800
+.. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ ..
+
+282
+00:21:39,800 --> 00:21:39,880
+الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ
+
+283
+00:21:39,880 --> 00:21:40,580
+.. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ ..
+
+284
+00:21:40,580 --> 00:21:41,500
+الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ
+
+285
+00:21:41,500 --> 00:21:41,840
+.. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ ..
+
+286
+00:21:41,840 --> 00:21:42,040
+الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ
+
+287
+00:21:42,040 --> 00:21:42,480
+.. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ ..
+
+288
+00:21:42,480 --> 00:21:42,560
+الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ
+
+289
+00:21:42,560 --> 00:21:44,940
+.. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ .. الـ
+
+290
+00:21:44,940 --> 00:21:50,760
+.. الثوموبيبيت. تمام، مع أنها سميكة من برّا شوي، لكن المسار
+
+291
+00:21:50,760 --> 00:21:54,160
+دقيق جدا و الدم بيطلع بخاصية الـ capillary action
+
+292
+00:21:54,160 --> 00:21:58,800
+تمام، بملأ الدم لعند النص، وبعد هيك بمسح الـ
+
+293
+00:21:58,800 --> 00:22:01,800
+capillary، بنظف الـ excess blood اللي عليها من برّا
+
+294
+00:22:01,800 --> 00:22:05,600
+لأنه هيأثر لي على الـ dilution. إذا دلّ، وبعد هيك إيش
+
+295
+00:22:05,600 --> 00:22:11,600
+بعمل؟ بروح بملأ لحد الـ 101 بالـ diluent، طبعا الـ
+
+296
+00:22:11,600 --> 00:22:14,560
+diluent اللي إحنا راح نستخدمه في المعمل هو الـ
+
+297
+00:22:14,560 --> 00:22:22,990
+saline. هو أول محلول ذكرناه كـ daily one هو
+
+298
+00:22:22,990 --> 00:22:25,670
+الـ isotonic saline اللي هو المحلول الملحي الطبيعي
+
+299
+00:22:25,670 --> 00:22:28,750
+يعني اللي .. اللي إحنا ذكرناه، متوفر وموجود في
+
+300
+00:22:28,750 --> 00:22:32,430
+الصيدليات، بيتعقم، نستخدمه كتير لـ cell suspension
+
+301
+00:22:32,430 --> 00:22:38,170
+لحتى يعني أستخدم .. أعمل معلق خلايا فيه، يعني سهل
+
+302
+00:22:38,170 --> 00:22:41,370
+ومتوفر، سهل تحضيره أيضا
+
+303
+00:22:45,910 --> 00:22:46,410
+تمام
+
+304
+00:22:50,990 --> 00:22:55,710
+إذًا أنا محتاجة pipette، سواء كانت الثوموبيبيت المخصصة
+
+305
+00:22:55,710 --> 00:22:59,570
+للـ RBCs أو حتى automatic pipette، محتاجة الـ chamber
+
+306
+00:22:59,570 --> 00:23:04,990
+تمام، اللي هو يعني الـ slide المخصصة لعد الخلايا، و الـ
+
+307
+00:23:04,990 --> 00:23:08,750
+.. شوفوا معايا الـ .. الـ .. الـ chamber بيكون
+
+308
+00:23:08,750 --> 00:23:12,870
+مقسم لـ .. لـ .. لـ يعني لمناطق لعد الـ
+
+309
+00:23:12,870 --> 00:23:17,400
+white blood cells و مناطق لعد الـ RBCs. هلأ أحيانا في
+
+310
+00:23:17,400 --> 00:23:21,740
+بعض الـ chambers تمام؟ في بعض الـ chambers ما بيكون
+
+311
+00:23:21,740 --> 00:23:25,120
+.. هذه المنطقة بتكون ممسوحة، يعني ما فيش فيها ..
+
+312
+00:23:25,120 --> 00:23:28,980
+يعني مش مخصص لعد الـ RBCs، بس للـ WBCs فبسميه neo
+
+313
+00:23:28,980 --> 00:23:34,280
+power chamber تمام؟ إذا كان الـ chamber موجود فيه
+
+314
+00:23:34,280 --> 00:23:38,600
+مناطق لعد الـ RBCs بالإضافة لعد الـ WBCs بسميه
+
+315
+00:23:38,600 --> 00:23:42,960
+improved neo-power chamber، طبعا؟ يعني محسن، يعني
+
+316
+00:23:42,960 --> 00:23:48,360
+chamber مضافة عليه منطقة عد الـ .. الـ RBCs تمام؟
+
+317
+00:23:48,360 --> 00:23:52,820
+محتاجة الـ light microscope، محتاجة جوز، شاش أو
+
+318
+00:23:52,820 --> 00:23:57,680
+قطن أو قطعة يعني قماشية لتنظيف إما الـ .. الـ ..
+
+319
+00:23:57,680 --> 00:24:02,040
+الـ chamber، لتنظيف الـ pipette من برّا، ثم الـ pipette
+
+320
+00:24:02,040 --> 00:24:06,500
+لتنظيف عدسات الـ microscope، إحنا محتاجين جوز. طيب
+
+321
+00:24:06,500 --> 00:24:09,620
+أنا بدي أعمل dilution، إحنا حكينا أنا بعمل dilution
+
+322
+00:24:09,620 --> 00:24:13,540
+في الثوموبيبيت، بأخذ للنص بعدين للـ 101. خلينا نحسب
+
+323
+00:24:13,540 --> 00:24:18,280
+الـ total dilution لهذه التجربة
+
+324
+00:24:18,280 --> 00:24:24,080
+أنا طبعا حكينا بأخذ نص blood بعدين بكمل للـ 101
+
+325
+00:24:24,080 --> 00:24:33,710
+تمام؟ طيب، والـ .. فبالتالي حكينا إنه الدم دائما
+
+326
+00:24:33,710 --> 00:24:39,290
+بيرجع أو بيستقر في .. الـ .. المستودع هنا، يعني هذه
+
+327
+00:24:39,290 --> 00:24:41,710
+المنطقة فقط بيكون فيها الـ diluent. في الـ white
+
+328
+00:24:41,710 --> 00:24:44,670
+blood cells بيكون فيها فقط diluent، في الـ RBCs هيكون فيها
+
+329
+00:24:44,670 --> 00:24:50,830
+فقط saline تمام؟ طيب، ولما آجي أنا أعبى الـ chamber
+
+330
+00:24:50,830 --> 00:24:53,770
+بتخلص من المحتوى الـ stem اللي هو هذا الواحد اللي
+
+331
+00:24:53,770 --> 00:24:57,510
+هنا اللي هو عبارة عن diluent فقط لحاله. فإذا أنا
+
+332
+00:24:57,510 --> 00:25:02,410
+بتخلص من الـ .. الـ واحد عبارة عن ثلاث قطرات أو أربع
+
+333
+00:25:02,410 --> 00:25:05,410
+قطرات بنزلهم على الـ tissue، فبيصير الـ dilution نص
+
+334
+00:25:05,410 --> 00:25:14,850
+لمئة تمام؟ يعني واحد إلى مائتين. sorry واحد إلى مائتين
+
+335
+00:25:15,880 --> 00:25:19,980
+تمام. فهذه هي الفكرة، هذا الـ dilution اللي أنا بحضره
+
+336
+00:25:19,980 --> 00:25:22,760
+يعني واحد إلى مئة أو واحد إلى مائتين، واحد يعني هذا الـ
+
+337
+00:25:22,760 --> 00:25:28,420
+total dilution. فممكن أنا أحضره باستخدام pipette
+
+338
+00:25:28,420 --> 00:25:32,720
+عادية غير الثوموبيبيت، آه عادي، يعني شوفوا أنا
+
+339
+00:25:32,720 --> 00:25:38,820
+بدي أحضر واحد إلى .. لـ dilution طبعا اللي هو مائتين، و الـ
+
+340
+00:25:38,820 --> 00:25:45,870
+total مائتين واحد. طيب، قد إيش بدي أحط؟ لو حطيت هنا لو
+
+341
+00:25:45,870 --> 00:25:53,810
+حطيت من الـ blood عشرين microliter تمام؟ هيكون في
+
+342
+00:25:53,810 --> 00:26:00,830
+الـ .. الـ .. هيكون في الـ tube .. آه، وهأستخدم
+
+343
+00:26:00,830 --> 00:26:07,750
+diluent عبارة عن الـ volume تبعه 4000 اللي هو عشرين
+
+344
+00:26:07,750 --> 00:26:11,310
+في مائتين، طبعا اللي هو الضعف. إذا أنا استخدمت .. إذا
+
+345
+00:26:11,310 --> 00:26:14,090
+الواحد كان عبارة عن عشرين، المائتين ضعف العشرين
+
+346
+00:26:14,090 --> 00:26:19,210
+كم؟ 4000 طبعا يعني أربعة أضعاف. فإذا ممكن أنا أحضر
+
+347
+00:26:19,210 --> 00:26:22,190
+في tube أحط عشرين microliter من الـ blood، وأربعة
+
+348
+00:26:22,190 --> 00:26:27,090
+أضعاف من الـ diluting fluid اللي هو الـ saline طبعا
+
+349
+00:26:27,090 --> 00:26:29,290
+طيب
+
+350
+00:26:30,820 --> 00:26:35,060
+إذا ممكن أحضره إما بطريقة الثوموبيبيت، أسحب للنص أكمل
+
+351
+00:26:35,060 --> 00:26:39,840
+للـ 101، أتخلص من، أعمل mixing، أتخلص من أول 3-4 قطرات
+
+352
+00:26:39,840 --> 00:26:44,120
+إذا الـ dilution 1 إلى 2 كـ dilution أولي. طبعا أنا
+
+353
+00:26:44,120 --> 00:26:48,180
+ما بحكيش عن الـ total dilution، أنا بحكي نسبة الـ
+
+354
+00:26:48,180 --> 00:26:53,300
+blood إلى الـ diluent، لما بقول 1 إلى 2 تمام؟ أو إما
+
+355
+00:26:53,300 --> 00:26:58,180
+باستخدام الـ micropipette العادية باستخدام tube
+
+356
+00:26:58,180 --> 00:27:03,930
+بأخذ diluent وبحط عليه الـ blood. طيب لاحظوا هنا
+
+357
+00:27:03,930 --> 00:27:08,090
+أنا بحط أربعة أضعاف من الـ saline تمام؟ وبحط عليها
+
+358
+00:27:08,090 --> 00:27:11,210
+عشرين microliter من الـ blood. عشرين microliter كمية
+
+359
+00:27:11,210 --> 00:27:17,030
+قليلة جدا تمام؟ فأنا لما بـ .. بـ .. ��حاول أفضيها،
+
+360
+00:27:17,030 --> 00:27:21,030
+بفضيها في داخل المحلول، وبعمل mixing منيح لحتى
+
+361
+00:27:21,030 --> 00:27:24,710
+أتأكد إن الطرف و أنا طالعة تكون نظيفة، وبطلع ضغطة
+
+362
+00:27:24,710 --> 00:27:27,750
+عشان ما آخذ volume معايا و أنا طالعة، ما أؤثر على
+
+363
+00:27:27,750 --> 00:27:31,250
+الـ dilution تمام؟ نفس الخطوات اللي اتبعناها
+
+364
+00:27:31,250 --> 00:27:35,650
+وذكرناها وشددنا عليها في فحص الـ hemoglobin لما كنا
+
+365
+00:27:35,650 --> 00:27:39,030
+ناخد خمسة أضعاف من الـ Drabkin، أضيف عليها عشرين
+
+366
+00:27:39,030 --> 00:27:42,610
+microliter من الـ blood وحكيت لكم إنه بنفوت لجوة
+
+367
+00:27:42,610 --> 00:27:46,690
+المحلول، بفضي عشرين microliter وبعمل mixing منيح
+
+368
+00:27:46,690 --> 00:27:49,790
+عشان تطلع القطّارة نظيفة، وبطلع ضغطة عشان ما آخذ
+
+369
+00:27:49,790 --> 00:27:54,810
+volume تمام؟ طيب، بملء الـ chamber، هأعلمكم إن شاء الله
+
+370
+00:27:54,810 --> 00:27:59,190
+بالمختبر كيف إحنا بنعبى الـ chamber، بحط عليه cover
+
+371
+00:27:59,190 --> 00:28:02,230
+slip، والمسافة الفاصلة اللي هي الـ 1 من 10 ملي متر
+
+372
+00:28:02,230 --> 00:28:06,750
+مكعب، هادي بنملؤها في المحلول اللي إحنا حضرناه، و
+
+373
+00:28:06,750 --> 00:28:10,490
+بحط هذا الـ hemocytometer على الـ microscope و
+
+374
+00:28:10,490 --> 00:28:13,730
+ببدأ أجيب الـ field، طبعا أنا بجيب الـ field على
+
+375
+00:28:13,730 --> 00:28:17,440
+العدسة عشرة تمام؟ في الـ white blood cells بأجيبها على
+
+376
+00:28:17,440 --> 00:28:21,220
+أربعة، وبعدين بأعيد على عشرة تمام؟ لكن هنا بأجيبها
+
+377
+00:28:21,220 --> 00:28:24,920
+على عشرة، وبعدين بأعيد على أربعين. طيب فأجيب الـ field على
+
+378
+00:28:24,920 --> 00:28:29,840
+عشرة، إيش بدي أشوف؟ خلينا مع بعض نكبّر الـ slide هنا
+
+379
+00:28:29,840 --> 00:28:35,720
+هاي، أنا طبعا بدي أركز، أخلي اللي تحت العدسة هو
+
+380
+00:28:35,720 --> 00:28:40,070
+المربع المركزي هذا اللي هو تقاطع المضغوط تمام؟ بحط
+
+381
+00:28:40,070 --> 00:28:44,770
+على تقاطع المضغوط تحت العدسة. طيب تقاطع المضغوط
+
+382
+00:28:44,770 --> 00:28:47,870
+هذا، أول ما أجيبها طبعا هو عبارة عن إيش؟ هو عبارة عن
+
+383
+00:28:47,870 --> 00:28:52,650
+خمسة وعشرين مربع صغير، خمسة في خمسة، هاي واحد،
+
+384
+00:28:52,650 --> 00:28:57,430
+اثنين، ثلاثة، أربعة، خمسة. واحد اثنين ثلاثة أربعة
+
+385
+00:28:57,430 --> 00:29:03,430
+خمسة. خمسة خمسة خمسة وعشرون تمام؟ طيب، إيش المربعات
+
+386
+00:29:03,430 --> 00:29:06,370
+اللي أنا بـ .. طبعا كل مربع من هدول الخمسة والعشرين
+
+387
+00:29:06,370 --> 00:29:11,970
+مقسم إلى ستة عشر مربع، يعني مقسم إلى ستة عشر زي هنا
+
+388
+00:29:11,970 --> 00:29:16,050
+طيب؟ فعادي يعني لما أنا أكبره على أربعين بيكبر
+
+389
+00:29:16,050 --> 00:2
+
+445
+00:33:25,050 --> 00:33:27,910
+أتخلص من النص هذا يعني أخليه واحد، بده يصير هيك.
+
+446
+00:33:27,910 --> 00:33:28,390
+متى؟
+
+447
+00:33:33,940 --> 00:33:38,400
+تمام، في الـ dilution factor اللي هو 200، والـ volume
+
+448
+00:33:38,400 --> 00:33:42,160
+correction factor، طيب احنا بنعد per microliter واحد.
+
+449
+00:33:42,160 --> 00:33:46,100
+طب أنا هلأ عديت الحجم، لازم يكون microliter واحد.
+
+450
+00:33:46,100 --> 00:33:49,600
+لأن الـ...الـ...الوحدة اللي بدي استخدمها هي عبارة
+
+451
+00:33:49,600 --> 00:33:58,020
+عن cells per microliter، تمام؟ cells per
+
+452
+00:33:58,020 --> 00:34:05,250
+microliter، تمام؟ طيب فـ...بدي بالـ microliter الواحد
+
+453
+00:34:05,250 --> 00:34:08,630
+كم بيكون خلايا؟ فبدأ أعمل بحاجة اسمها volume
+
+454
+00:34:08,630 --> 00:34:12,050
+correction، وأجيب الـ volume correction factor، طب
+
+455
+00:34:12,050 --> 00:34:15,010
+نحسب الحجم نفس ما كنا نعمل في الـ white pieces، بدي
+
+456
+00:34:15,010 --> 00:34:19,090
+أحسب الحجم اللي انعدت فيه الخلايا، احنا حكينا أن
+
+457
+00:34:19,090 --> 00:34:24,440
+المربع هذا، كل هذول نفس الكبير هذا، هذا حكينا في الـ
+
+458
+00:34:24,440 --> 00:34:26,840
+white pieces كم حجم، وكنا نعد فيه الـ white pieces هذا
+
+459
+00:34:26,840 --> 00:34:32,460
+واحد في واحد، تمام؟ أبعاده، فهذا بيكون واحد في واحد
+
+460
+00:34:32,460 --> 00:34:36,940
+زيّه. طب أنا بعدّ في هذا الصغير اللي هو عبارة عن خمس
+
+461
+00:34:36,940 --> 00:34:42,220
+المسافة، أبعاده صح؟ هي واحد، إثنين، ثلاثة، أربعة، خمسة.
+
+462
+00:34:42,220 --> 00:34:46,260
+إذا هذا البعد هو عبارة عن خمس المسافة كلها، إذا
+
+463
+00:34:46,260 --> 00:34:50,670
+المسافة كلها واحد، خمسها كم رح يكون؟ الخمس يعني
+
+464
+00:34:50,670 --> 00:34:55,230
+إثنين من عشرة...إثنين من عشرة في إثنين من عشرة.
+
+465
+00:34:55,230 --> 00:34:59,950
+تمام، في الـ point واحد اللي هو المسافة ما بين الـ
+
+466
+00:34:59,950 --> 00:35:04,870
+chamber نفسه، والـ cover slip اللي هي الارتفاع تبع
+
+467
+00:35:04,870 --> 00:35:07,910
+العينة، أو الارتفاع اللي موجود...اللي موجودة فيه
+
+468
+00:35:07,910 --> 00:35:10,490
+العينة، اللي هو المسافة ما بين الـ chamber والـ
+
+469
+00:35:10,490 --> 00:35:14,900
+cover slip، واحد من عشرة حكينا...ذكرناها، تمام؟ فإذا
+
+470
+00:35:14,900 --> 00:35:19,640
+بدي يكون الحجم 0.2 ضرب 0.2 ضرب
+
+471
+00:35:19,640 --> 00:35:24,960
+0.1، طول، عرض، ارتفاع، فبدي يكون هذا هو الحجم.
+
+472
+00:35:24,960 --> 00:35:28,200
+تمام؟ أنا بعدّ في خمس مربعات، إذا الحجم الكل اللي
+
+473
+00:35:28,200 --> 00:35:33,200
+عدّيت فيه خمسة في هذا، فهيطلع لي 0.02، تمام؟
+
+474
+00:35:33,200 --> 00:35:36,700
+0.02 لما أعمل...أجيب factor يعني مقلوبها،
+
+475
+00:35:36,700 --> 00:35:41,180
+اللي هو عبارة عن 50، فإذا اللي هو عبارة عن الـ...
+
+476
+00:35:41,180 --> 00:35:46,960
+الـ...القانون، الـ N عدد المجموع الخلايا في خمس
+
+477
+00:35:46,960 --> 00:35:55,020
+مربعات ضرب 200 ضرب 50، يعني N في 10000، بطل
+
+478
+00:35:55,020 --> 00:35:59,740
+عدد الـ RBCs، طبعا in certain conditions such as
+
+479
+00:35:59,740 --> 00:36:02,540
+polycythemia, red blood cell count may be
+
+480
+00:36:02,540 --> 00:36:05,500
+extremely high، في بعض الحالات زي الـ polycythemia
+
+481
+00:36:05,500 --> 00:36:09,980
+الـ RBCs بتكون عالية جداً، إيش بدي أعمل؟ والله هذه
+
+482
+00:36:09,980 --> 00:36:13,500
+المعلومة ذكرنا شيء مشابه لإلها في الـ WBCs count.
+
+483
+00:36:13,620 --> 00:36:16,020
+حكينا في الـ white pieces count لما يكون عندي
+
+484
+00:36:16,020 --> 00:36:20,620
+leukocytosis، يعني ارتفاع في الـ white pieces، بروح
+
+485
+00:36:20,620 --> 00:36:25,260
+بزيد الـ dilution، تمام؟ وهنا أيضاً كمان بدي أزيد
+
+486
+00:36:25,260 --> 00:36:28,780
+نفس الشيء، بدي أزيد الـ dilution، ففي حالات الـ
+
+487
+00:36:28,780 --> 00:36:32,000
+polycythemia اللي فيها ارتفاع في الـ red blood cell
+
+488
+00:36:32,000 --> 00:36:36,780
+بحكي لي إنه زيدي الـ dilution، يعني خففي أكثر.
+
+489
+00:36:36,780 --> 00:36:40,320
+اعملي larger dilution، يعني بدل ما أعمل 1 لـ 200
+
+490
+00:36:40,320 --> 00:36:46,260
+خليني أعمل 1 لـ 300، تمام؟ خليني أعمل واحد لثلاث مئة.
+
+491
+00:36:46,260 --> 00:36:51,060
+يعني بدي أضيف 20 microliter لـ 2 ml من الـ blood.
+
+492
+00:36:51,060 --> 00:36:55,960
+طيب، والشخص
+
+493
+00:36:55,960 --> 00:37:03,140
+اللي عنده...الشخص اللي عنده anemia، تمام؟ الشخص اللي
+
+494
+00:37:03,140 --> 00:37:08,220
+عنده anemia يعني low RBC count، بقلل الـ dilution.
+
+495
+00:37:08,220 --> 00:37:11,600
+بعمل smaller dilution، يعني بدل ما هو 1 لـ 200 خلينا
+
+496
+00:37:11,600 --> 00:37:17,690
+نعمل 1 لـ 100، يعني 20 microliter على 2 ml في tube، مش
+
+497
+00:37:17,690 --> 00:37:22,370
+في الصوم بايبيت، make certain تكوني متأكدة أنه الـ
+
+498
+00:37:22,370 --> 00:37:25,610
+بايبيت، الـ hematocytometer، والـ covering glass
+
+499
+00:37:25,610 --> 00:37:29,350
+are free from their cleaned and dried blood، لازم
+
+500
+00:37:29,350 --> 00:37:32,510
+الأدوات اللي بنستخدمها سواء كانت بايبيت أو
+
+501
+00:37:32,510 --> 00:37:35,250
+hematocytometer أو حتى الـ cover slip، الـ covering
+
+502
+00:37:35,250 --> 00:37:41,870
+glass، لازم يكون خالي من الغبار، أي أشياء بتعمل
+
+503
+00:37:41,870 --> 00:37:46,830
+اتساخ، بتلتصق عليه، بتعمل يعني إعاقة للرؤية، و
+
+504
+00:37:46,830 --> 00:37:50,970
+للعدد، وأيضاً الدم الجاف، ensure that the diluting
+
+505
+00:37:50,970 --> 00:37:54,670
+fluid is free from blood، كمان الـ diluting fluid
+
+506
+00:37:54,670 --> 00:37:58,190
+اللي أنا بدي أستخدمه لازم يكون نظيف، ما فيه دم
+
+507
+00:37:58,190 --> 00:38:03,250
+تمام، أو أي contamination أخرى، والـ RBCs takes
+
+508
+00:38:03,250 --> 00:38:07,910
+longer to perform than WBCs، طبعاً عد الـ RBCs بيكون
+
+509
+00:38:07,910 --> 00:38:11,910
+بياخد وقت أطول، لأن أنت بتعدّ في خمس مربعات، و
+
+510
+00:38:11,910 --> 00:38:15,250
+بدّك فترة لما تنتقل من مربع لآخر، وأصلاً تجيب
+
+511
+00:38:15,250 --> 00:38:19,410
+المربع الأساسي اللي هو تقاطع المضبوط، فيعني بدّك
+
+512
+00:38:19,410 --> 00:38:24,930
+فترة لـ...تتمرّني عليه، فهو بياخد وقت أطول، الـ RBCs
+
+513
+00:38:24,930 --> 00:38:29,840
+count، في...ك...كعمل يعني كمدة عمل، فبالتالي بيحكي
+
+514
+00:38:29,840 --> 00:38:31,320
+لي إنه لازم
+
+515
+00:38:34,000 --> 00:38:40,040
+لازم أنت تتأكدي أنه الـ...الـ...الـ chamber ما جاف.
+
+516
+00:38:40,040 --> 00:38:45,040
+تمام؟ لأن جفاف الـ chamber هي...هيأثر لي على العد.
+
+517
+00:38:45,040 --> 00:38:48,020
+لازم أنا ساعتها اشتغل proceed as quickly as
+
+518
+00:38:48,020 --> 00:38:51,840
+possible، تمام؟ وأيضاً أحد العوامل اللي بيخلي أنه
+
+519
+00:38:51,840 --> 00:38:56,060
+عملية الـ RBCs count تأخذ وقت أطول، أنه أصلاً أنت
+
+520
+00:38:56,060 --> 00:39:00,880
+بتعدّ عدد خلايا أكبر، يعني رح تشوفوا الـ RBC الـ white
+
+521
+00:39:00,880 --> 00:39:05,000
+WBCs، يعني يلا...يلا...يلا تشوفي خلايا في المربعات.
+
+522
+00:39:05,000 --> 00:39:08,080
+لكن في الـ RBC بتشوفي عدد كبير من الـ...من الخلايا.
+
+523
+00:39:08,080 --> 00:39:13,040
+ولازم تعدّيها، فلأن عددها أكبر بتأخذ وقت أطول أيضاً.
+
+524
+00:39:13,040 --> 00:39:16,140
+في العد، the range of error، نسبة الخطأ في هذه
+
+525
+00:39:16,140 --> 00:39:18,660
+الطريقة، في هذه التجربة مقارنتها بالـ...بالـ
+
+526
+00:39:18,660 --> 00:39:24,500
+automatic، يعني بالـ... بالأجهزة، من 10 إلى 20%، نسبة
+
+527
+00:39:24,500 --> 00:39:29,360
+خطأ، هيك بنكون انتهينا من محاضرتنا لليوم، طبعاً بس بدي
+
+528
+00:39:29,360 --> 00:39:34,240
+أذكركم معلومة احنا ما ذكرناها بالـ white pieces
+
+529
+00:39:34,240 --> 00:39:36,120
+count، حكينا أنه
+
+530
+00:39:39,360 --> 00:39:43,980
+هنا الـ...الـ R...هذا الـ normal range لـ الـ...الـ
+
+531
+00:39:43,980 --> 00:39:46,940
+...الـ RBCs count، وحكينا عددها بالملايين، 4-6 cells per microliter، الوحدة cells per microliter.
+
+532
+00:39:46,940 --> 00:39:50,080
+تمام، الـ white WBCs عددها بالألوف، تمام، وهي من 4.5
+
+533
+00:39:50,080 --> 00:39:56,160
+ألف لحد 11 ألف cells per microliter، طبعاً لما بدي
+
+534
+00:39:56,160 --> 00:40:01,360
+أحول لـ liter بدي أضرب في 10 او  10 أس 6، بس لو per
+
+535
+00:40:01,360 --> 00:40:06,320
+microliter بدها تكون زي هيك، من 4.5 بدها
+
+536
+00:40:06,320 --> 00:40:17,360
+تكون هيك، تمام؟ ضرب 10
+
+537
+00:40:17,360 --> 00:40:24,360
+أس 6، تمام؟
+
+538
+00:40:26,020 --> 00:40:30,520
+هي الـ 10 أس 3
+
+539
+00:40:30,520 --> 00:40:38,900
+تمام، هدي أس 3، ما في عندي طريقة أرفعها، مش مهم.
+
+540
+00:40:38,900 --> 00:40:42,020
+هي هدي أس يعني power، تمام.
+
+541
+00:40:49,340 --> 00:40:53,100
+تمام، أنتم افهموها أنها هي هدي أس 10 أس 3.
+
+542
+00:40:53,100 --> 00:41:00,640
+طبعاً إيش الـ...هي...هي microliter، تمام؟ هاي
+
+543
+00:41:00,640 --> 00:41:04,680
+الـ microliter، طبعاً يعني أنا بـ...بكتبها مجازاً أم
+
+544
+00:41:04,680 --> 00:41:06,700
+الـ...sorry.
+
+545
+00:41:09,010 --> 00:41:14,010
+بـ...بكتبها مجازاً، هي اللي زي الـ...الـ capital M
+
+546
+00:41:14,010 --> 00:41:18,470
+والـ L، لكن هي يعني microliter بتنكتب بشكل...بشكل
+
+547
+00:41:18,470 --> 00:41:23,310
+مختلف، اللي هي هيك، تمام؟ أو ممكن أحكي زي...يعني
+
+548
+00:41:23,310 --> 00:41:28,690
+آخذ وأ��كي cells per microliter، يعني نفس الـ...الوحدة.
+
+549
+00:41:28,690 --> 00:41:32,730
+يعني سواء كتبت العدد وقولت per microliter أو حكيت
+
+550
+00:41:32,730 --> 00:41:36,210
+cells per microliter، نفس المعنى، تمام؟ إذا هذا هو الـ
+
+551
+00:41:36,210 --> 00:41:40,430
+range من 4.5 لـ 11 ألف، أو من أي يعني 4
+
+552
+00:41:40,430 --> 00:41:43,170
+ألاف ونص لـ 11 ألف، وفي ناس بتحكي من 3 آلاف
+
+553
+00:41:43,170 --> 00:41:48,030
+لـ 11 ألف، طبعاً، و جدير بالذكر أن هذه الـ normal
+
+554
+00:41:48,030 --> 00:41:52,750
+ranges بتختلف طبعاً من فئة لأخرى، من ناس من
+
+555
+00:41:52,750 --> 00:41:56,650
+population لـ population، من مختبر لمختبر، فبالتالي
+
+556
+00:41:56,650 --> 00:41:59,610
+احنا ما بنحفظ الـ normal ranges، ولكن على الأقل بنكون
+
+557
+00:41:59,610 --> 00:42:04,280
+يعني...مدركينها، يعني okay، طبعاً أنا مش...مش طالبة
+
+558
+00:42:04,280 --> 00:42:07,200
+منك تحفظي بالـ...بالضبط بالضبط الـ normal ranges، بس
+
+559
+00:42:07,200 --> 00:42:11,340
+على الأقل تكوني عارفة يعني أشياء في...بنسميها
+
+560
+00:42:11,340 --> 00:42:14,880
+headlines، يعني أنه مثلاً والله الـ hemoglobin عند الـ
+
+561
+00:42:14,880 --> 00:42:20,160
+female من 11 لـ 13، أو من 11 لـ 14، من 3000 لـ 11000
+
+562
+00:42:20,160 --> 00:42:25,560
+أو من 4000 لـ...لـ 11000، الـ WBCs ما بين 4 لـ
+
+563
+00:42:25,560 --> 00:42:30,820
+...لـ 5.5، الـ...الـ...الـ Y...الـ RBCs، وهكذا.
+
+564
+00:42:30,820 --> 00:42:31,120
+كذا.
+
+565
+00:42:34,850 --> 00:42:39,770
+تمام؟ هيك بنكون وصلنا لمحاضرتنا...لنهاية محاضرتنا
+
+566
+00:42:39,770 --> 00:42:43,690
+لليوم، أتمنى إنها تكون بسيطة عليكم، يعطيكم ألف عافية.

PL9fwy3NUQKwY9jl8xw-bWkVZkWcGGyspd/OkcVPozKdZ4.srt

@@ -0,0 +1,1369 @@
+1
+00:00:05,970 --> 00:00:09,190
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبات العزيزات
+
+2
+00:00:09,190 --> 00:00:12,670
+اليوم إن شاء الله راح ناخد مع بعض محاضرة بعنوان
+
+3
+00:00:12,670 --> 00:00:17,550
+glucose test تمام؟ فحص السكر أو فحص السكر في الدم
+
+4
+00:00:17,550 --> 00:00:22,900
+أو glucose test. في البداية، blood glucose is the
+
+5
+00:00:22,900 --> 00:00:26,140
+main sugar that the body makes from the food in the
+
+6
+00:00:26,140 --> 00:00:31,440
+diet. فعليا، احنا بنتناول الأغذية، هذه الأغذية ممكن
+
+7
+00:00:31,440 --> 00:00:36,280
+تكون سكريات، ممكن تكون carbohydrates معقدة، نشويات
+
+8
+00:00:36,280 --> 00:00:42,220
+مثلا، وما شابه، ممكن تكون بروتينات أو دهون. لابد من
+
+9
+00:00:42,220 --> 00:00:46,760
+تحويل هذه المواد الغذائية إلى سكر في الدم، تمام؟ و
+
+10
+00:00:46,760 --> 00:00:51,200
+هذا السكر هو glucose، تمام؟ لازم يكون glucose
+
+11
+00:00:51,200 --> 00:00:56,400
+لحتى الخلايا تستطيع أن تاخد هذا ال glucose و
+
+12
+00:00:56,400 --> 00:01:00,940
+تصنع منه طاقة. إذا، blood glucose هو .. يعني
+
+13
+00:01:00,940 --> 00:01:05,370
+السكر الرئيسي اللي احنا بنشوفه في الـ.. في الدم أو
+
+14
+00:01:05,370 --> 00:01:10,310
+في الجسم، نظرا لأنه هو النوع السكري الوحيد اللي ممكن
+
+15
+00:01:10,310 --> 00:01:15,710
+تعرف الخلايا تتعامل معه، تاخذه، تدخله إليها عبر
+
+16
+00:01:15,710 --> 00:01:21,430
+مستقبل على سطحها، و تصنع منه الطاقة، تمام؟
+
+17
+00:01:21,430 --> 00:01:26,600
+produce energy. Glucose is a simple sugar. هو عبارة
+
+18
+00:01:26,600 --> 00:01:30,900
+عن سكر بسيط، monosaccharide، سكر أحادي. The body
+
+19
+00:01:30,900 --> 00:01:35,480
+produces it from protein, fat, and in largest part,
+
+20
+00:01:35,480 --> 00:01:41,040
+carbohydrate. الجسم بيصنعه بشكل أساسي أو بشكل كبير
+
+21
+00:01:41,040 --> 00:01:44,620
+كبير من الـ carbohydrate.  إلى أنوقات، أيضا يتم تصنيعه
+
+22
+00:01:44,620 --> 00:01:48,820
+من البروتينات والدهون مثل ما ذكرنا سابقا.
+
+23
+00:01:49,380 --> 00:01:52,820
+الجلوكوز is carried through the bloodstream to
+
+24
+00:01:52,820 --> 00:01:55,820
+provide energy to all cells in the body. إذا، ايش
+
+25
+00:01:55,820 --> 00:02:00,260
+وظيفة الجلوكوز، أو ايش أهميته؟ أنه ينقل عبر الدم
+
+26
+00:02:00,260 --> 00:02:05,040
+إلى الخلايا. الخلايا بتعمل uptake، بتاخده، وبتصنع
+
+27
+00:02:05,040 --> 00:02:08,600
+من خلاله الطاقة من خلال عمليات الـ glycolysis و
+
+28
+00:02:08,600 --> 00:02:12,460
+Krebs cycle، و الـ energy production metabolism اللي
+
+29
+00:02:12,460 --> 00:02:18,420
+إنتوا تعلمتوها في الـ biochemistry. Ingested glucose الـ
+
+30
+00:02:18,420 --> 00:02:22,820
+الـ.. الـ glucose اللي يتم تناوله عبر الفم،
+
+31
+00:02:22,820 --> 00:02:26,740
+ingested glucose is absorbed directly into the
+
+32
+00:02:26,740 --> 00:02:29,780
+blood from the intestine and results in a rapid
+
+33
+00:02:29,780 --> 00:02:33,200
+increase in blood glucose. هلأ، إذا احنا تناولنا
+
+34
+00:02:33,200 --> 00:02:38,050
+glucose، تمام؟ هذا الـ glucose يتم امتصاصه مباشرة من
+
+35
+00:02:38,050 --> 00:02:41,710
+الـ intestine، وعلى طول بيفوت الدم، ما بيحتاجش عملية
+
+36
+00:02:41,710 --> 00:02:45,230
+تحويل، مش زي السكريات المعقدة، أو السكريات اللي هي
+
+37
+00:02:45,230 --> 00:02:48,150
+بنسميها مثلا disaccharide أو polysaccharide أو
+
+38
+00:02:48,150 --> 00:02:52,430
+starch أو whatever.  فهدول لا، لازم يمروا بمراحل
+
+39
+00:02:52,430 --> 00:02:57,810
+تكسير وتحويل علشان يتحولوا لـ glucose، بعدين يعني يتم
+
+40
+00:02:57,810 --> 00:03:01,920
+نقلهم عبر الدم إلى الخلايا. لكن إذا احنا عملنا
+
+41
+00:03:01,920 --> 00:03:06,940
+ingested glucose، يعني تناولنا glucose نقي، فهذا
+
+42
+00:03:06,940 --> 00:03:10,260
+على طول يتم امتصاصه من الـ intestine، بيفوت الدم، و
+
+43
+00:03:10,260 --> 00:03:14,640
+بتنقله إلى الخلايا. الخلايا طبعا يا إما تستخدمه
+
+44
+00:03:14,640 --> 00:03:19,800
+كمصدر للطاقة إذا هي محتاجة طاقة، أو راح تخزنه. إذا
+
+45
+00:03:19,800 --> 00:03:22,720
+the cells can't use glucose without the help of
+
+46
+00:03:22,720 --> 00:03:26,800
+insulin. طبعا، بعد إحنا ما نتناول الـ glucose ويتم
+
+47
+00:03:26,800 --> 00:03:31,480
+امتصاصه من الـ intestine، تمام؟ و يفوت على الدم، هذا
+
+48
+00:03:31,480 --> 00:03:36,500
+راح يؤدي إلى أو ينتج عنه rapid increase in blood
+
+49
+00:03:36,500 --> 00:03:42,600
+glucose. هذا راح يزود أو يعلي تركيز الـ glucose في
+
+50
+00:03:42,600 --> 00:03:46,570
+الدم. Cells can't use glucose without the help of
+
+51
+00:03:46,570 --> 00:03:51,610
+insulin. طبعا، الخلايا ما بتستطيع أن تصنع أو أن
+
+52
+00:03:51,610 --> 00:03:56,650
+تستخدم الـ glucose أو تصنع منه طاقة بدون مساعدة الـ
+
+53
+00:03:56,650 --> 00:04:00,250
+insulin. إذا، الـ insulin هو المفتاح اللي بيفتح بوابة
+
+54
+00:04:00,250 --> 00:04:04,130
+الـ glucose، وبيخلي الخلايا مثلا تمرر الـ glucose
+
+55
+00:04:04,130 --> 00:04:09,030
+إلى داخلها، وبالتالي يمكن بعد هيك تصنيع منه طاقة
+
+56
+00:04:09,030 --> 00:04:13,630
+إذا كنا محتاجين energy أو تخزينه. الجلوكوز إله
+
+57
+00:04:13,630 --> 00:04:17,330
+اسم آخر، اللي هو dextrose، تمام؟ إله اسم آخر؟
+
+58
+00:04:17,330 --> 00:04:23,770
+Dextrose. في عندي عدة فحوصات احنا بـ.. ممكن نجريها
+
+59
+00:04:23,770 --> 00:04:28,630
+على عينة المريض، وهي مرتبطة بشكل ما بالـ blood
+
+60
+00:04:28,630 --> 00:04:33,860
+glucose test. هي عدة أشكال لتقييم مستوى السكر في الدم.
+
+61
+00:04:33,860 --> 00:04:38,740
+من هذه الفحوصات، الـ hemoglobin A1C. الفحص الأول،
+
+62
+00:04:38,740 --> 00:04:42,240
+hemoglobin A1C. هلأ الـ.. الـ.. الـ.. احنا كلنا
+
+63
+00:04:42,240 --> 00:04:45,520
+عارفين أنه الـ glucose بيفوت على الخلايا. إحدى
+
+64
+00:04:45,520 --> 00:04:49,040
+الخلايا اللي بيفوت عليها الـ glucose هي الـ RBCs،
+
+65
+00:04:49,040 --> 00:04:53,910
+خلايا الدم الحمراء. فهناك جزء منه بيرتبط مع الـ
+
+66
+00:04:53,910 --> 00:04:57,450
+hemoglobin، وبنسمي الـ hemoglobin المرتبط مع الـ
+
+67
+00:04:57,450 --> 00:05:04,090
+glucose، glycated hemoglobin أو hemoglobin A1C. طبعا،
+
+68
+00:05:04,090 --> 00:05:09,210
+إذا كان في عندي زيادة في نسبة السكر في الدم، هذا راح
+
+69
+00:05:09,210 --> 00:05:15,470
+يؤدي إلى زيادة في ارتباط السكر مع الـ hemoglobin A1
+
+70
+00:05:15,470 --> 00:05:19,130
+..الـ hemoglobin اللي موجود في الـ RBCs. فبالتالي، راح
+
+71
+00:05:19,130 --> 00:05:24,880
+يؤدي إلى زيادة في تركيز الـ hemoglobin A1C. ونظرا
+
+72
+00:05:24,880 --> 00:05:31,960
+لأنه الـ RBCs، يعني الـ average لحياتها، معدل حياتها
+
+73
+00:05:31,960 --> 00:05:37,320
+أو معدل الـ life span تبعها 120 يوم. إذا أنا بـ.. بـ
+
+74
+00:05:37,320 --> 00:05:43,100
+..يعني، بقياس نسبة hemoglobin A1C، بإمكاني
+
+75
+00:05:43,100 --> 00:05:47,800
+أن أنا أطلع على وضع السكر في الجسم خلال مثلا
+
+76
+00:05:47,800 --> 00:05:52,050
+الثلاثة شهور اللي مضت، كـ average time، تمام؟ إذا
+
+77
+00:05:52,050 --> 00:05:56,570
+نرتب أفكارنا شوية. احنا متفقين أنه الـ glucose بيكون
+
+78
+00:05:56,570 --> 00:06:02,030
+موجود في الـ blood، يسري في الـ blood، ممكن أنه يفوت
+
+79
+00:06:02,030 --> 00:06:06,210
+على الخلايا. تاخذه الخلايا، تصنع منه طاقة. أحد الخلايا
+
+80
+00:06:06,210 --> 00:06:09,730
+اللي ممكن يدخل الـ glucose إليها هي الـ RBCs، حالها
+
+81
+00:06:09,730 --> 00:06:14,890
+حال أي خلية في الجسم. ولكن جزء من الـ glucose هذا
+
+82
+00:06:14,890 --> 00:06:18,830
+بيروح بيرتبط مع الـ hemoglobin اللي موجود في الـ..
+
+83
+00:06:18,830 --> 00:06:23,250
+الـ RBCs، فبي.. بينتج لي حاجة اسمها glycated
+
+84
+00:06:23,250 --> 00:06:27,690
+hemoglobin أو hemoglobin A1C. هلأ هذا الـ hemoglobin
+
+85
+00:06:27,690 --> 00:06:31,870
+A1C، كل ما زاد السكر في الدم، كل ما زاد دخول السكر
+
+86
+00:06:31,870 --> 00:06:35,970
+على الخلايا، كل ما زاد دخوله على الـ RBCs، كل ما زاد
+
+87
+00:06:35,970 --> 00:06:39,650
+ارتباطه بالـ hemoglobin. إذا زاد.. هيزيد تركيزي الـ
+
+88
+00:06:39,650 --> 00:06:45,840
+hemoglobin A1C، تمام؟ ولأنه عمر خلية الـ RBCs 120
+
+89
+00:06:45,840 --> 00:06:50,620
+يوم، يعني حوالي ��ربعة شهور، بس أنا كـ average، ممكن أنا لو
+
+90
+00:06:50,620 --> 00:06:54,700
+جست الـ hemoglobin A1C في أي لحظة، أكون يعني عندي
+
+91
+00:06:54,700 --> 00:07:00,240
+نظرة أو عندي تخمين كيف كان وضع السكر في الجسم خلال
+
+92
+00:07:00,240 --> 00:07:04,000
+الثلاثة شهور الماضية، خلينا نحكي مش الأربعة شهور، تمام؟
+
+93
+00:07:04,000 --> 00:07:10,620
+كـ average period، يعني كمدة هيك تقريبية، تمام؟ والله
+
+94
+00:07:10,620 --> 00:07:14,980
+إذا كان الـ hemoglobin A1C عالي، تمام؟ معناها أنه كان
+
+95
+00:07:14,980 --> 00:07:18,460
+في سكر كتير عالي في الجسم، عشان هيك هو ارتبط مع الـ
+
+96
+00:07:18,460 --> 00:07:21,120
+hemoglobin بشكل كتير كبير، وأعطانا تركيز لـ
+
+97
+00:07:21,120 --> 00:07:25,080
+hemoglobin A1C عالي. هذه هي الفكرة. إذا hemoglobin
+
+98
+00:07:25,080 --> 00:07:29,820
+A1C، this test provides an overview of your blood
+
+99
+00:07:29,820 --> 00:07:33,880
+sugar, glucose level, over a three-month time span.
+
+100
+00:07:34,440 --> 00:07:38,120
+خلال ثلاثة شهور، بيحكم لي على وضع السكر في الجسم،
+
+101
+00:07:38,120 --> 00:07:41,820
+هل كان فيه تنظيم، هل كان السكر طبيعي خلال الفترات
+
+102
+00:07:41,820 --> 00:07:47,840
+هذه، هل كان فيه ارتفاع أو لا. Fasting blood glucose.
+
+103
+00:07:47,840 --> 00:07:52,320
+Fasting blood glucose، اللي هو عبارة، كان زمان نسميه
+
+104
+00:07:52,320 --> 00:07:55,620
+أو لساتنا يعني، لازال الاسم دارج، fasting blood
+
+105
+00:07:55,620 --> 00:08:00,140
+sugar، تمام؟ سواء fasting blood glucose أو fasting
+
+106
+00:08:00,140 --> 00:08:03,960
+blood sugar، هو نفس المعنى. هو الفحص اللي احنا بنقيس
+
+107
+00:08:03,960 --> 00:08:09,840
+فيه مستوى السكر في الدم لشخص صائم، تمام؟ على الأقل
+
+108
+00:08:09,840 --> 00:08:14,520
+ثمان ساعات. احنا زمان، أو في بداية المساق، يعني مش
+
+109
+00:08:14,520 --> 00:08:18,480
+زمان كتير، أنه حكينا أنه كل فحص إله شروط، وحكيت لكم
+
+110
+00:08:18,480 --> 00:08:22,120
+أنه أحيانا بيتطلب الفحص أن الشخص يكون صائما ثمان
+
+111
+00:08:22,120 --> 00:08:28,940
+ساعات مثلا، لحتى ما تتأثر النتيجة. فإذا فحص الـ
+
+112
+00:08:28,940 --> 00:08:31,900
+fasting blood sugar أو fasting blood glucose هو
+
+113
+00:08:31,900 --> 00:08:38,140
+أحد الفحوصات اللي بتطلب أن المريض ييجي صائما على
+
+114
+00:08:38,140 --> 00:08:41,760
+الأقل ثمان ساعات، مش أقل منهم أو أكثر منهم يعني
+
+115
+00:08:41,760 --> 00:08:46,810
+بكثير. Random blood glucose هو الفحص السكري
+
+116
+00:08:46,810 --> 00:08:50,930
+العشوائي، يعني أنه بدون تحضيرات، بدون ما الشخص
+
+117
+00:08:50,930 --> 00:08:54,730
+ييجي صائما، مش شرط ايش ما أكل، يعني فجأة هيك، يعني
+
+118
+00:08:54,730 --> 00:08:57,370
+في نص اليوم أو في نص النهار، إجاك شخص يحكيلك والله
+
+119
+00:08:57,370 --> 00:09:00,290
+بدي.. بدي أشوف وضع السكر عندي. طب صائم؟ لا، ما
+
+120
+00:09:00,290 --> 00:09:04,530
+أكلت؟ اه، طب خلاص، ماشي. هذه، طالما أنه جاء بدون
+
+121
+00:09:04,530 --> 00:09:09,960
+تحضيرات، بنسميها random blood glucose. إذن، this test
+
+122
+00:09:09,960 --> 00:09:13,460
+is performed via a blood draw at the lab when you
+
+123
+00:09:13,460 --> 00:09:17,200
+are not fasting. إذا شخص مش صائم، سحبنا له عينة دم،
+
+124
+00:09:17,200 --> 00:09:21,740
+بنقيس له random blood glucose. معناها هاد الفحص
+
+125
+00:09:21,740 --> 00:09:26,040
+يعني بنسميه random blood glucose test. It gives an
+
+126
+00:09:26,040 --> 00:09:29,440
+indication of how, in two hours, your body handles the
+
+127
+00:09:29,440 --> 00:09:34,560
+increased blood sugar level triggered by eating. طب
+
+128
+00:09:34,560 --> 00:09:38,840
+ايه فائدة هذا الفحص؟ بيعطيني indication، دلالة، كيف
+
+129
+00:09:38,840 --> 00:09:43,280
+الجسم بيتعامل مع السكر أو نسبة الغذاء أو نسبة
+
+130
+00:09:43,280 --> 00:09:47,240
+الكربوهيدرات اللي أنا تناولتها أو الـ carbohydrates اللي
+
+131
+00:09:47,240 --> 00:09:54,560
+تناولتها، على الأقل قبل ساعتين. هل تخلص منها، أو نظمها
+
+132
+00:09:54,560 --> 00:10:00,560
+أو لا، تمام؟ هذه فائدة هذا الفحص. هذه طب��ا a random
+
+133
+00:10:00,560 --> 00:10:04,080
+blood glucose test result over 200 mg per
+
+134
+00:10:04,080 --> 00:10:07,440
+deciliter may indicate diabetes. إذا كانت العينة
+
+135
+00:10:07,440 --> 00:10:12,010
+العشوائية، نتيجة السكر فيها أعلى من 200 milligram
+
+136
+00:10:12,010 --> 00:10:16,310
+per deciliter، معناها هذا الشخص بنشك أنه عنده
+
+137
+00:10:16,310 --> 00:10:19,710
+diabetes. ممكن يكون دلالة على الـ diabetes. فأنا بروح
+
+138
+00:10:19,710 --> 00:10:24,070
+بأكد بفحوصات ثانية، لأحكم أن هذا الشخص مريض
+
+139
+00:10:24,070 --> 00:10:29,110
+diabetes، تمام؟ لازم أنه على الأقل.. على الأقل
+
+140
+00:10:29,110 --> 00:10:36,010
+خلال ساعتين، يكون الـ.. السكر في الدم رجع للطبيعي
+
+141
+00:10:36,010 --> 00:10:41,110
+أو أقل من 140 milligram per deciliter، تمام؟ فإذا
+
+142
+00:10:41,110 --> 00:10:47,530
+كان يعني جاني شخص.. يعني بده أعمل له random blood
+
+143
+00:10:47,530 --> 00:10:51,850
+glucose test، عينة عشوائية بدون fasting، فسأله مثلا،
+
+144
+00:10:51,850 --> 00:10:56,690
+اه، امتى آخر مرة تناولت طعاما؟ يحكي لي خلال ساعة، ساعتين
+
+145
+00:10:56,690 --> 00:11:00,950
+مثلا، ماشي، okay، تمام، بـ.. بأجري له الفحص، ولكن بكون
+
+146
+00:11:00,950 --> 00:11:04,740
+حاطة في الاعتبار أنه والله ما أكل.. جاء له الساعتين
+
+147
+00:11:04,740 --> 00:11:09,880
+ما يـ.. ما يخلصوا، يعني أنه.. أنه آخر مرة أكل فيها
+
+148
+00:11:09,880 --> 00:11:14,580
+كانت المدة ما بينها وما بين أخذ العينة أقل من
+
+149
+00:11:14,580 --> 00:11:19,640
+ساعتين. إذا ساعتين، تمام؟ لازم النتيجة ما تكونش..
+
+150
+00:11:19,640 --> 00:11:23,020
+يعني ما تكونش تتخطى الـ 200 milligram per deciliter،
+
+151
+00:11:23,020 --> 00:11:27,360
+لأن هاي معناها indicate diabetes. Glucose tolerance
+
+152
+00:11:27,360 --> 00:11:32,880
+test، اللي هو الفحص اللي أنا بيجي لي الشخص صائما، أول
+
+153
+00:11:32,880 --> 00:11:37,760
+شيء بأعمل له fasting blood glucose، لما بيجي صائما، و
+
+154
+00:11:37,760 --> 00:11:42,900
+بعد هيك أنا بعطيه محلول سكري فيه 75 جرام
+
+155
+00:11:42,900 --> 00:11:49,790
+من الـ glucose، وبلش أقيس له السكر، تمام؟ بيصير هيك
+
+156
+00:11:49,790 --> 00:11:53,110
+random، صار، لما أنا بدي أعمل له فحوصات سكر بعد ما
+
+157
+00:11:53,110 --> 00:11:57,330
+أكل 75 جرام، صارت random، تمام؟ فبعمل له فحص
+
+158
+00:11:57,330 --> 00:12:03,630
+خلال مثلا، بعد نصف ساعة، بعد ساعة، بعد ساعتين، تمام؟ و
+
+159
+00:12:03,630 --> 00:12:06,130
+في أحيانًا لا، بيعملوا بس على الـ fasting وبعد
+
+160
+00:12:06,130 --> 00:12:09,870
+ساعتين. في لا، بيعملوا على الـ fasting لما بيجي لي
+
+161
+00:12:09,870 --> 00:12:14,750
+صائما، وفي بعد نصف ساعة من تناوله الـ glucose drink، و
+
+162
+00:12:14,750 --> 00:12:18,900
+بعد ساعة.. بعد ساعة ونصف.. بعد ساعتين، تمام؟ إذا
+
+163
+00:12:18,900 --> 00:12:22,580
+هو هذا عبارة عن multi-test لـ Glucose Tolerance
+
+164
+00:12:22,580 --> 00:12:28,580
+Test، هو يعني أكثر من فحص في واحد. أول شيء بأعمله عالـ
+
+165
+00:12:28,580 --> 00:12:34,140
+fasting، تمام؟ بعدين بأعمل له بعد ما يأكل 75 gram، كذا
+
+166
+00:12:34,140 --> 00:12:37,620
+random، يعني إما random واحد بعد ساعتين، أو كل
+
+167
+00:12:37,620 --> 00:12:42,680
+شيء بأعمل random test، تمام؟ وبرسم curve في
+
+168
+00:12:42,680 --> 00:12:47,040
+القيم اللي طلعت معايا. لازم تكون، حكينا، النتيجة خلال
+
+169
+00:12:47,040 --> 00:12:51,660
+الساعتين هدول، أنه رجعت للطبيعي، أو على الأقل
+
+170
+00:12:51,660 --> 00:12:57,790
+تكون أقل من 140 milligram per deciliter. طبعا إذا
+
+171
+00:12:57,790 --> 00:13:03,650
+أنا الشخص، أجاني، عملت له random، وطلع القيمة تبعته
+
+172
+00:13:03,650 --> 00:13:07,290
+أكثر من 200، فعلى طول باتجه للـ blood.. للـ fasting
+
+173
+00:13:07,290 --> 00:13:11,0
+
+223
+00:16:44,040 --> 00:16:47,480
+هوَ الـ colored chromogene المادة الملونة المنتجة
+
+224
+00:16:47,480 --> 00:16:51,120
+للون chromogene يعني منتجة للون chromolone، و
+
+225
+00:16:51,120 --> 00:16:55,520
+gene منتج، producing،  فإذا color reproducing، و
+
+226
+00:16:55,520 --> 00:16:58,440
+هيعطيني لون اللي هو اللون الـ pink اللي أنا بقيسه
+
+227
+00:16:58,440 --> 00:17:01,540
+باستخدام جهاز المقايَس الطيفيّ أو الـ
+
+228
+00:17:01,540 --> 00:17:05,660
+spectrophotometer اللي هو على طول موجي 500
+
+229
+00:17:05,660 --> 00:17:10,320
+nanometer، حكينا إنه هذا الجهاز راح نتحدث عنه
+
+230
+00:17:10,320 --> 00:17:15,800
+الأسبوع القادم، clinical significance، إيش أهمية أو
+
+231
+00:17:15,800 --> 00:17:19,640
+الأهمية الطبية لفحص الـ glucose test، the detection
+
+232
+00:17:19,640 --> 00:17:24,080
+of glucose in body fluid is important in the
+
+233
+00:17:24,080 --> 00:17:29,320
+diagnosis of diabetes، إذا هو مهم جداً في تشخيص مرض
+
+234
+00:17:29,320 --> 00:17:33,440
+السكر، تمام، اللي هو يعني ارتفاع السكر في الدم،
+
+235
+00:17:33,440 --> 00:17:37,380
+diabetes، يعني ارتفاع السكر في الدم، وأيضاً للكشف عن
+
+236
+00:17:37,380 --> 00:17:41,500
+حالات الـ hypoglycemia، طيب خلينا بس نشوف إيش يعني
+
+237
+00:17:41,500 --> 00:17:46,160
+كلمة hypoglycemia، hypo يعني low، glyce يعني
+
+238
+00:17:46,160 --> 00:17:49,820
+glucose، وحكيت لكم emia يعني في الدم، وين ما تشوفي
+
+239
+00:17:49,820 --> 00:17:54,400
+كلمة emia يعني في الدم، إذا الـ .. الـ hypo low
+
+240
+00:17:54,400 --> 00:17:58,660
+blood glucose level in .. يعني أو low blood
+
+241
+00:17:58,660 --> 00:18:03,170
+glucose in blood، لو blood glucose level، هيك هيك
+
+242
+00:18:03,170 --> 00:18:09,110
+بتصير، تمام؟ هيبقوا لو glycemia glucose level in
+
+243
+00:18:09,110 --> 00:18:14,920
+blood، low level of glucose in blood، طبعاً؟ وطيب لو
+
+244
+00:18:14,920 --> 00:18:20,200
+أنا بدي أعبر عن الـ diabetes بهذا الـ .. بـ .. بـ term
+
+245
+00:18:20,200 --> 00:18:23,740
+أو بمصطلح مشابه لهذا، إيش بدي أحكي؟ الـ diabetes
+
+246
+00:18:23,740 --> 00:18:28,320
+إحنا حكينا ارتفاع السكر في الدم، فإذا بدها تصير
+
+247
+00:18:28,320 --> 00:18:34,080
+hyperglycemia، إذا hyperglycemia اللي هي يعني
+
+248
+00:18:34,080 --> 00:18:37,980
+diabetes، طبعاً؟ أو ارتفاع مستوى السكر في الدم
+
+249
+00:18:39,300 --> 00:18:43,120
+hyperglycemia، hyper ارتفاع، glycemia حكينا السكر
+
+250
+00:18:43,120 --> 00:18:47,280
+في الدم، طب الـ عينة اللي أنا بستخدمها حكينا إما تكون
+
+251
+00:18:47,280 --> 00:18:54,760
+serum أو plasma، الـ plasma هي الخيار الأمثل لقياس
+
+252
+00:18:54,760 --> 00:19:00,070
+مستوى السكر في الدم، وطبعاً الـ plasma glucose level،
+
+253
+00:19:00,070 --> 00:19:04,890
+نسبة السكر في الـ plasma بتكون ثابتة خلال 6 ساعات
+
+254
+00:19:04,890 --> 00:19:08,210
+إذا ظلت العينة في الـ room temperature، يعني أنا
+
+255
+00:19:08,210 --> 00:19:12,130
+حاطة الـ plasma في الـ room temperature، بيضل نسبة
+
+256
+00:19:12,130 --> 00:19:17,210
+السكر ثابتة لمدة 6 ساعات، ممكن تضل ثابتة لـ 24 ساعة
+
+257
+00:19:17,210 --> 00:19:22,370
+إذا أنا حاطتها في التلاجة، It's important that the
+
+258
+00:19:22,370 --> 00:19:26,150
+plasma should be separated from the cells soon
+
+259
+00:19:26,150 --> 00:19:31,230
+after collection، طبعاً هذا إحنا بنحكي عن ثبات مستوى
+
+260
+00:19:31,230 --> 00:19:35,090
+الجلوكوز في البلازمة، طبعاً لازم تكون البلازمة
+
+261
+00:19:35,090 --> 00:19:39,850
+منفصلة عن الخلايا، لإنه إحنا إذا ما فصلناها عن
+
+262
+00:19:39,850 --> 00:19:44,570
+الخلايا، فالخلايا راح تظل تسحب جلوكوز، يعني هي خلايا
+
+263
+00:19:44,570 --> 00:19:49,090
+عايشة وعم تعمل glycolysis وبتنتج طاقة وبتشوف
+
+264
+00:19:49,090 --> 00:19:52,150
+شغلها، فممكن تسحب الـ glucose اللي موجود في الـ
+
+265
+00:19:52,150 --> 00:19:55,870
+plasma، فيبين عندي مثلاً إنه الـ glucose ممكن يكون
+
+266
+00:19:55,870 --> 00:19:59,750
+طبيعي أو أقل من الطبيعي، والمشكلة تكون عندي سببها
+
+267
+00:19:59,750 --> 00:20:04,130
+أنّي أنا ما فصلتش الـ plasma عن الخلايا، إذا لازم أفصل
+
+268
+00:20:04,130 --> 00:20:08,030
+الـ plasma عن الخلايا على الأقل خلال نصف ساعة من سحب
+
+269
+00:20:08,030 --> 00:20:13,530
+العينة، ويُفضّل كمان أقل من نصف ساعة، لحتى الخلايا
+
+270
+00:20:13,530 --> 00:20:19,050
+حكينا ما تستهلك السكر اللي موجود في البلازمة، أنا
+
+271
+00:20:19,050 --> 00:20:23,690
+بدي أقيس مستوى السكر اللي في البلازمة عشان آخذ
+
+272
+00:20:23,690 --> 00:20:26,850
+indication، دلالة على وضع المريض، هو عنده
+
+273
+00:20:26,850 --> 00:20:31,610
+hyperglycemia ولا عنده hypoglycemia، فما بدي عامل
+
+274
+00:20:31,610 --> 00:20:34,970
+آخر ييجي يأثر على النتيجة، زي مثلاً وجود الخلايا
+
+275
+00:20:34,970 --> 00:20:39,610
+حتستهلك السكر، فحتأثر لي على النتيجة، أنا مش هقيس كل
+
+276
+00:20:39,610 --> 00:20:44,110
+مستوى السكر ساعتها، لأن في جزء تماشي استهلاكه
+
+277
+00:20:44,110 --> 00:20:48,950
+بواسطة الخلايا، فليفضل فصل البلازمة عن الخلايا
+
+278
+00:20:48,950 --> 00:20:55,740
+على طول، فوراً بعد سحب العينة، أفضل، أو خلال نصف ساعة
+
+279
+00:20:55,740 --> 00:20:58,900
+طيب التجربة تبعي إيش بدي أعمل؟ بدي أجيب ثلاث
+
+280
+00:20:58,900 --> 00:21:04,560
+قَنابِيب وأعلمهم، أنبوبة بسميها blank، أنبوبة بسميها
+
+281
+00:21:04,560 --> 00:21:10,980
+standard، وأنبوبة بسميها الـ sample أو الـ test، طيب
+
+282
+00:21:10,980 --> 00:21:14,020
+الأنبوبة الأولى blank، لا يوجد فيها غير الـ reagent
+
+283
+00:21:14,020 --> 00:21:17,040
+هي فاضية، ما فيش فيها أي مادة ثانية يتفاعل معها الـ
+
+284
+00:21:17,040 --> 00:21:23,580
+reagent، لا standard ولا sample، طيب الأنبوبة اللي
+
+285
+00:21:23,580 --> 00:21:27,520
+فيها standard، فيها الـ reagent مع مين؟ مع الـ
+
+286
+00:21:27,520 --> 00:21:32,540
+standard، والأنبوبة اللي فيها الـ sample هيكون فيها الـ
+
+287
+00:21:32,540 --> 00:21:36,940
+reagent مع الـ sample، إذا الأنبوبة الـ standard هيكون
+
+288
+00:21:36,940 --> 00:21:40,160
+فيها reagent و standard، وأنبوبة الـ sample هيكون فيها
+
+289
+00:21:40,160 --> 00:21:45,270
+الـ reagent والـ sample أو الـ specimen، طيب إحنا
+
+290
+00:21:45,270 --> 00:21:49,730
+بتتذكروا المحاضرة اليدوية اللي كتبتها بإيدي، ولما
+
+291
+00:21:49,730 --> 00:21:54,090
+رسمت لكم two tubes وحكيت لكم هي في عينة فيها أو
+
+292
+00:21:54,090 --> 00:21:57,150
+tube فيها عينة أو tube فيها standard، وبضيف عليهم
+
+293
+00:21:57,150 --> 00:22:01,210
+reagent، حيصير فيهم تغير في اللون، وطبعاً الـ
+
+294
+00:22:01,210 --> 00:22:05,410
+standard بيكون معلوم التركيز، فأنا بجيب الـ .. يعني
+
+295
+00:22:05,410 --> 00:22:09,050
+إذا كانت تغير باللون مثلاً في عينة الـ sample ضعف
+
+296
+00:22:09,050 --> 00:22:11,550
+التغير في الـ standard، معناها إنه التركيز في الـ
+
+297
+00:22:11,550 --> 00:22:15,730
+sample ضعف التركيز في الـ standard، وطالما
+
+298
+00:22:15,730 --> 00:22:18,870
+وإذا كان الـ standard تركيزه مثلاً مئة، معناها العينة
+
+299
+00:22:18,870 --> 00:22:22,770
+هيكون تركيزها 200، إذا أنا بجيب تركيز الـ sample
+
+300
+00:22:22,770 --> 00:22:27,070
+المجهول بدلالة المعلوم اللي هو الـ standard، إذا إنّ
+
+301
+00:22:27,070 --> 00:22:30,630
+هي إنّها عرفت الـ sample، إيش وظيفتها هالتيوب والله
+
+302
+00:22:30,630 --> 00:22:34,450
+أنا بقيس فحص أو بعمل فحص لمريض طبيعي، يعني بدي أـ ..
+
+303
+00:22:34,450 --> 00:22:38,460
+بدي يكون عندي تيوب فيها العينة تبعته، طيب إيش أهمية
+
+304
+00:22:38,460 --> 00:22:42,000
+الـ standard؟ والله هذا محلول معلوم التركيز من
+
+305
+00:22:42,000 --> 00:22:45,640
+السكر، يحتوي على سكر فقط، سكر وماء، ولكن معلوم
+
+306
+00:22:45,640 --> 00:22:53,660
+التركيز، تمام؟ وهذا المحلول، المعلوم التركيز، أنا
+
+307
+00:22:53,660 --> 00:22:58,140
+بدلالته بجيب المجهول اللي موجود في الـ sample، طيب
+
+308
+00:22:58,140 --> 00:23:02,580
+إيش وظيفة الـ blank؟ مش وظيفة الـ blank اللي هو
+
+309
+00:23:02,580 --> 00:23:05,980
+الفاضي، هذا الـ blank يعني فاضي، مش فيه إشي غير reagent
+
+310
+00:23:05,980 --> 00:23:10,780
+طيب الـ وظيفة tube لـ blank، إحنا حكينا إنه النتيجة
+
+311
+00:23:10,780 --> 00:23:15,040
+أنا بقرأها .. بقرأ شدة التغير في اللون أو الـ ..
+
+312
+00:23:15,040 --> 00:23:18,400
+بقرأ اللون، تمام، باستخدام جهاز الـ spectrophotometer
+
+313
+00:23:19,140 --> 00:23:22,940
+طيب الـ .. طب أنا بـ .. بقيس التغير في اللون بالـ
+
+314
+00:23:22,940 --> 00:23:26,540
+standard والتغير في الـ .. الـ .. اللون في الـ
+
+315
+00:23:26,540 --> 00:23:31,120
+sample وبقارنهم مع بعض، طب إيش وظيفة الـ blank؟ طيب
+
+316
+00:23:31,120 --> 00:23:36,180
+هو مش الـ reagent نفسه إله لون؟ آه إله لون، طيب أنا
+
+317
+00:23:36,180 --> 00:23:41,170
+لازم ألغي اللون اللي جاي من الـ reagent، تمام؟ علشان
+
+318
+00:23:41,170 --> 00:23:45,230
+بس لما أقيس على الجهاز، أقيس اللون اللي جاي فقط من
+
+319
+00:23:45,230 --> 00:23:48,590
+تفاعل الـ reagent مع الـ standard أو من تفاعل الـ
+
+320
+00:23:48,590 --> 00:23:53,910
+reagent مع الـ sample في tube الـ sample، تمام؟ فإذا
+
+321
+00:23:53,910 --> 00:23:58,930
+الـ .. الـ blank بس علشان أصفّر عليه وألغي اللون
+
+322
+00:23:58,930 --> 00:24:04,930
+اللي جاي من الـ reagent، تمام؟ إذا بأحضّر الثلاث قَنابِيب
+
+323
+00:24:04,930 --> 00:24:08,730
+بحط في كل أنبوبة one ML من الـ reagent، بعد ما
+
+324
+00:24:08,730 --> 00:24:12,610
+أعلمهم، بعد ما أعمل لهم labeling، والـ blank بسيبها
+
+325
+00:24:12,610 --> 00:24:16,450
+فاضية، الـ standard بضيف عليها عشرة microliter من الـ
+
+326
+00:24:16,450 --> 00:24:19,530
+standard، وعينة الـ sample بضيف عليها عشرة
+
+327
+00:24:19,530 --> 00:24:24,490
+microliter من عينة المريض اللي هي إما تكون plasma
+
+328
+00:24:24,490 --> 00:24:29,490
+أو serum، وبعد هيك بعمل mixing منيح للقنابيب، و
+
+329
+00:24:29,490 --> 00:24:32,590
+بعمل incubation، يعني بتركها تتفاعل، فترة التفاعل
+
+330
+00:24:32,590 --> 00:24:37,040
+incubation، حضانة، فترة التفاعل لمدة عشر دقائق على
+
+331
+00:24:37,040 --> 00:24:40,420
+درجة حرارة الغرفة، أو خمس دقائق في الـ incubator على
+
+332
+00:24:40,420 --> 00:24:44,320
+درجة حرارة سبعة وثلاثين، أو في الـ water bath في الـ
+
+333
+00:24:44,320 --> 00:24:49,840
+water bath، تمام، measure the absorbance of the
+
+334
+00:24:49,840 --> 00:24:54,260
+standard، بقيس التغير في اللون من خلال الـ ..
+
+335
+00:24:54,260 --> 00:24:59,580
+باستخدام الجهاز، وطبعاً against the blank، لازم أصفّر
+
+336
+00:24:59,580 --> 00:25:02,720
+على الـ blank، بقيس التغير في اللون في الـ standard وفي
+
+337
+00:25:02,720 --> 00:25:06,900
+الـ specimen tube على طول موجي 500 nanometer، و
+
+338
+00:25:06,900 --> 00:25:09,800
+القراءة ممكن تظل ثابتة، يعني اللي أنا بيهمني لما
+
+339
+00:25:09,800 --> 00:25:13,320
+أحضّرها، لو انشغلت عنها، ممكن خلال ساعة أرجع لها و
+
+340
+00:25:13,320 --> 00:25:16,720
+أشتغلها، أكثر من ساعة لأ، بيكون صار تغير في النتيجة
+
+341
+00:25:16,720 --> 00:25:22,080
+يعني ممكنش النتيجة دقيقة، طيب بعد هيك أنا جيبت
+
+342
+00:25:22,080 --> 00:25:25,100
+القراءة أو التغير اللي في اللون اللي حدث في الـ
+
+343
+00:25:25,100 --> 00:25:28,140
+sample على التغير اللي في اللون اللي حدث في الـ
+
+344
+00:25:28,140 --> 00:25:32,640
+standard، ضرب تركيز الـ standard، بجيب هيك تركيز الـ
+
+345
+00:25:32,640 --> 00:25:36,540
+glucose، ووحدة القياس milligram per deciliter، هذا
+
+346
+00:25:36,540 --> 00:25:42,560
+القانون بنسميه Beer-Lambert law، وقانون Beer و
+
+347
+00:25:42,560 --> 00:25:46,840
+Lambert، ورح نشرحه إن شاء الله لما نحكي على جهاز الـ
+
+348
+00:25:46,840 --> 00:25:49,840
+spectrophotometer، نعرف من وين اجى هذا القانون
+
+349
+00:25:50,170 --> 00:25:55,050
+linearity، إيش يعني الـ linearity؟ يعني أقصى قيمة بيـ
+
+350
+00:25:55,050 --> 00:26:00,370
+.. بيقيسها الـ .. الـ .. الطريقة هذه أو الـ .. يعني
+
+351
+00:26:00,370 --> 00:26:05,310
+الفحص طبيعي هنا في الطريقة هاي اللي ذكرناها طبعاً،
+
+352
+00:26:05,310 --> 00:26:10,830
+طريقة لـ .. لـ glucose oxidase والـ .. الـ peroxidase
+
+353
+00:26:10,830 --> 00:26:17,110
+في هاي الطريقة، وإنتاج الـ .. الـ quinone، أعلى قيمة
+
+354
+00:26:17,110 --> 00:26:19,870
+بيقيسها، بتقيسها هاي الطريقة 500 milligram per
+
+355
+00:26:19,870 --> 00:26:23,070
+deciliter، يعني لو العينة تركيزها أعلى من 500
+
+356
+00:26:23,070 --> 00:26:26,370
+milligram per deciliter، الطريقة هاي مش حتتمكن من
+
+357
+00:26:26,370 --> 00:26:30,230
+قياسها، ولازم أنا إيش أعمل؟ أعمل dilution للـ
+
+358
+00:26:30,230 --> 00:26:35,570
+sample، أخفف واحد لاثنين مثلاً، وبعد هيك لما بجيب
+
+359
+00:26:35,570 --> 00:26:38,990
+القراءة، بضربها باثنين اللي هو الـ dilution factor
+
+360
+00:26:38,990 --> 00:26:43,850
+علشان أحصل على التركيز الأصلي، زي ما إحنا اتعلمنا
+
+361
+00:26:43,850 --> 00:26:49,620
+في محاضرة الـ dilution، طيب إيش يعني .. طيب من وين
+
+362
+00:26:49,620 --> 00:26:53,080
+جاية كلمة linearity؟ شوفوا معايا، هو العلاقة ما بين
+
+363
+00:26:53,080 --> 00:26:55,920
+الـ absorbance اللي هي القراءة اللي بيعطينا إياها
+
+364
+00:26:55,920 --> 00:27:00,540
+الجهاز والتركيز، دائماً علاقة طردية، يعني أو خلينا
+
+365
+00:27:00,540 --> 00:27:03,340
+نحكي غالباً بتكون علاقة طردية، في بعض الفحوصات
+
+366
+00:27:03,340 --> 00:27:07,180
+بتكونش علاقة طردية، بس خلينا نحكي غالباً، الغالب أنه
+
+367
+00:27:07,180 --> 00:27:11,020
+كل ما زاد التركيز، حتزيد التفاعل، فحيزيد شدة اللون
+
+368
+00:27:11,020 --> 00:27:14,940
+اللي ناتج عن التفاعل، فحتزيد قراءة الـ .. الـ ..
+
+369
+00:27:14,940 --> 00:27:19,090
+الجهاز، فإذا القراءة اللي بيعطيني إياها الجهاز تتناسب
+
+370
+00:27:19,090 --> 00:27:24,130
+طردياً مع التركيز في العينة، طبعاً، طيب لو زادت .. لو
+
+371
+00:27:24,130 --> 00:27:27,210
+زادت التركيز في العينة كتير كتير كتير، يعني تجاوز
+
+372
+00:27:27,210 --> 00:27:31,010
+مثلاً الـ 500 milligram per deciliter، طب ما هو الـ ..
+
+373
+00:27:31,010 --> 00:27:35,110
+يعني أنا ما عنديش كمية reaction كافية تتفاعل مع كل
+
+374
+00:27:35,110 --> 00:27:37,950
+هالـ glucose اللي موجود في العينة، عشان أول إشي
+
+375
+00:27:37,950 --> 00:27:43,190
+يعطيني شدة لون كافية، ثانياً لو أعطاني شدة لون عالية
+
+376
+00:27:43,190 --> 00:27:46,830
+الجهاز نفسه ممكن ما يتحمل يقرأها، يعني ما يستطيع ..
+
+377
+00:27:46,830 --> 00:27:51,370
+يعني ما يستطيع يقرأها، فبالتالي تنعدم العلاقة
+
+378
+00:27:51,370 --> 00:27:55,130
+الطردية ما بين الـ .. الـ .. الـ absorbance أو القيمة
+
+379
+00:27:55,130 --> 00:28:00,620
+اللي بيعطيني إياها الجهاز والتركيز، فبالتالي إحنا بنحكي
+
+380
+00:28:00,620 --> 00:28:04,660
+والله هذا الفحص بتضل العلاقة طردية ما بين القراءة
+
+381
+00:28:04,660 --> 00:28:08,560
+اللي على الجهاز والتركيز لحد قيمة 500، زادت
+
+382
+00:28:08,560 --> 00:28:12,280
+الـ قيمة التركيز في العينة عن 500، بيبدأ الجهاز يخربط
+
+383
+00:28:12,280 --> 00:28:17,220
+بيبدأ يعطيني قراءة .. قراءات أو شدة لون ما لهاش
+
+384
+00:28:17,220 --> 00:28:21,480
+علاقة بالتركيز، مش طردية مئة بالمئة العلاقة، فبتنعدم
+
+385
+00:28:21,480 --> 00:28:25,800
+الـ linearity، بتنعدم العلاقة الخطية ما بينهم، تمام؟
+
+386
+00:28:25,800 --> 00:28:31,330
+فهي هي الفكرة، الـ reference value، القيمة الطبيعية لـ
+
+387
+00:28:31,330 --> 00:28:35,890
+fasting blood glucose أو الـ plasma glucose، إذا
+
+388
+00:28:35,890 --> 00:28:39,610
+الشخص صائم طبعاً، من 70 لـ 110 milligram per
+
+389
+00:28:39,610 --> 00:28:44,030
+deciliter، هذا الطبيعي، الـ postprandial plasma
+
+390
+00:28:44,030 --> 00:28:47,890
+glucose، الـ two hour، يعني بعد وجبات أو بين الوجبات
+
+391
+00:28:48,030 --> 00:28:53,410
+ولكن يعني بعد .. بعد ساعتين مثلاً من الوجبة، لازم
+
+392
+00:28:53,

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/45pYm4hAZjs.srt

@@ -0,0 +1,111 @@
+1
+00:00:00,590 --> 00:00:05,450
+حيّاكم الله. تعرفنا في اللقاء السابق على آلية
+
+2
+00:00:05,450 --> 00:00:09,850
+الدخول إلى نظام Model في
+
+3
+00:00:09,850 --> 00:00:14,650
+هذا اللقاء سنقوم بالاطلاع على الواجهة الرئيسية
+
+4
+00:00:14,650 --> 00:00:18,350
+للمساق الإلكتروني بعد تسجيل الدخول إلى الواجهة
+
+5
+00:00:18,350 --> 00:00:23,530
+الرئيسية. يشير التنويه إلى أن نظام Model يحتوي على
+
+6
+00:00:23,530 --> 00:00:29,350
+نظام إعلام خاص بالطالب، حيث أن أي أحداث أو أنشطة أو
+
+7
+00:00:29,350 --> 00:00:33,430
+فعاليات يقوم المدرس بالإعلان عنها عبر صفحة Moodle،
+
+8
+00:00:33,430 --> 00:00:37,650
+سيتم التنويه بها عبر خاصية الـ Timeline الموجودة
+
+9
+00:00:37,650 --> 00:00:42,150
+على يسار الشاشة في حال كانت اللغة عربية، أو على
+
+10
+00:00:42,150 --> 00:00:45,790
+يمين الشاشة في حال كانت اللغة الإنجليزية. الواجهة
+
+11
+00:00:45,790 --> 00:00:56,150
+الرئيسية لتسجيل
+
+12
+00:00:56,150 --> 00:01:01,420
+الدخول إلى أحد المساقات. كل ما عليك هو النقر على اسم
+
+13
+00:01:01,420 --> 00:01:05,400
+المساق، كما
+
+14
+00:01:05,400 --> 00:01:08,460
+تشاهدون. قمنا الآن بتسجيل الدخول إلى مساق تجريدي.
+
+15
+00:01:08,460 --> 00:01:14,660
+هذا هو عنوان المساق، وهذا هو المسار الموجود للمساق.
+
+16
+00:01:14,660 --> 00:01:20,000
+في الواجهة الرئيسية للصفحة الخاصة بالمساق ستجدون
+
+17
+00:01:20,000 --> 00:01:26,300
+مجموعة أيقونات
+
+18
+00:01:26,300 --> 00:01:31,980
+الخاصة بإدارة المساق، والتقويم الخاص بالمساق، وأقسام
+
+19
+00:01:31,980 --> 00:01:36,340
+المادة. وكذلك بإمكانك الانتقال من مساق إلى آخر من
+
+20
+00:01:36,340 --> 00:01:40,940
+مساقات دراسية أيضًا. يوجد درجات، إضافة إلى الـ badges
+
+21
+00:01:40,940 --> 00:01:47,540
+أو النياشين التي ستنالها من مجرد المرور
+
+22
+00:01:47,540 --> 00:01:53,420
+من نشاط إلى آخر عبر المادة. المساحة الرئيسية مقسمة
+
+23
+00:01:53,420 --> 00:01:57,880
+إلى: إعلانات المساق، والواجبات، والأنشطة، والمادة
+
+24
+00:01:57,880 --> 00:01:59,380
+العلمية، ومنتدى النقاش.
+
+25
+00:02:02,780 --> 00:02:08,540
+بإمكانكم حل الواجب وتسليمه من خلال خانة الواجب
+
+26
+00:02:08,540 --> 00:02:12,820
+الأول أو الواجب الثاني. كذلك بإمكانك تقديم امتحان
+
+27
+00:02:12,820 --> 00:02:19,920
+قصير بالضغط على "امتحان قصير". سنرى معًا كيفية تسليم
+
+28
+00:02:19,920 --> 00:02:23,700
+الواجب في اللقاء القادم.

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/45pYm4hAZjs_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,112 @@
+1
+00:00:00,590 --> 00:00:05,450
+حيّاكم الله تعرفنا في اللقاء السابق على آلية
+
+2
+00:00:05,450 --> 00:00:09,850
+الدخول لنظام Model في
+
+3
+00:00:09,850 --> 00:00:14,650
+هذا اللقاء سنقوم بالاطلاع على الواجهة الرئيسية
+
+4
+00:00:14,650 --> 00:00:18,350
+للمساق الإلكتروني بعد تسجيل الدخول إلى الواجهة
+
+5
+00:00:18,350 --> 00:00:23,530
+الرئيسية يشدر التنويه إلى أن نظام Model يحتوي على
+
+6
+00:00:23,530 --> 00:00:29,350
+نظام إعلام خاص بالطالب حيث أن أي أحداث أو أنشطة أو
+
+7
+00:00:29,350 --> 00:00:33,430
+فعلياتيقوم المدرس بالإعلان عنها عبر صفحة Moodle
+
+8
+00:00:33,430 --> 00:00:37,650
+سيتم التنويه لها عبر خاصية الـ Timeline الموجودة
+
+9
+00:00:37,650 --> 00:00:42,150
+على يسار الشاشة في حال كانت اللغة عربية أو على
+
+10
+00:00:42,150 --> 00:00:45,790
+يمين الشاشة في حال كانت اللغة الإنجليزية الواجهة
+
+11
+00:00:45,790 --> 00:00:56,150
+الرئيسية لتسجيل
+
+12
+00:00:56,150 --> 00:01:01,420
+الدخول إلى أحد المساقاتكل ما عليك هو النقر على اسم
+
+13
+00:01:01,420 --> 00:01:05,400
+المساق كما
+
+14
+00:01:05,400 --> 00:01:08,460
+تشاهدون قمنا الآن بتسجيل الدخول إلى مساق تجريدي
+
+15
+00:01:08,460 --> 00:01:14,660
+هذا هو عنوان المساق وهذا هو المسار الموجود للمساق
+
+16
+00:01:14,660 --> 00:01:20,000
+في الواجهة الرئيسية للصفحة الخاصة بالمساق ستجدون
+
+17
+00:01:20,000 --> 00:01:26,300
+مجموعة أيقونات
+
+18
+00:01:26,300 --> 00:01:31,980
+الخاصة بإدارة المساقالتقويم الخاص بالمساق أقسام
+
+19
+00:01:31,980 --> 00:01:36,340
+المادة وكذلك بإمكانك الانتقال من مساق إلى آخر من
+
+20
+00:01:36,340 --> 00:01:40,940
+مساقات دراسية أيضًا يوجد درجات إضافة إلى ال badges
+
+21
+00:01:40,940 --> 00:01:47,540
+أو النياشين التي ستنالها من مجرد المرور
+
+22
+00:01:47,540 --> 00:01:53,420
+من نشاط إلى آخر عبر المادة المساحة الرئيسية مقسمة
+
+23
+00:01:53,420 --> 00:01:57,880
+إلى إعلانات المساق الواجبات والأنشطة المادة
+
+24
+00:01:57,880 --> 00:01:59,380
+العلمية ومنتدى النقاش
+
+25
+00:02:02,780 --> 00:02:08,540
+بإمكانكم حل الواجب وتسليمه من خلال خانة الواجب
+
+26
+00:02:08,540 --> 00:02:12,820
+الأول أو الواجب الثاني كذلك بإمكانك تقديم امتحان
+
+27
+00:02:12,820 --> 00:02:19,920
+قصير بالضغط على امتحان قصير ينرى معا كيفية تسليم
+
+28
+00:02:19,920 --> 00:02:23,700
+الواجب في اللقاء القادم
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/45pYm4hAZjs_raw.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"segments": [{"id": 1, "seek": 2995, "start": 0.59, "end": 29.95, "text": "حيّاكم الله تعرفنا في اللقاء السابق على آلية الدخول لنظام Model في هذا اللقاء سنقوم بالاطلاع على الواجهة الرئيسية للمساق الإلكتروني بعد تسجيل الدخول إلى الواجهة الرئيسية يشدر التنويه إلى أن نظام Model يحتوي على نظام إعلام خاص بالطالب حيث أن أي أحداث أو أنشطة أو فعليات", "tokens": [5016, 1829, 11703, 995, 24793, 21984, 37279, 28480, 8315, 8978, 13672, 4587, 16606, 21136, 16758, 4587, 15844, 19753, 1211, 10632, 32748, 9778, 12610, 5296, 1863, 19913, 10943, 17105, 8978, 23758, 13672, 4587, 16606, 8608, 1863, 4587, 20498, 20666, 41193, 15040, 3615, 15844, 2423, 2407, 26108, 3224, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 5296, 19528, 3794, 995, 4587, 33688, 23275, 2655, 2288, 11536, 1829, 39182, 6055, 3794, 7435, 26895, 32748, 9778, 12610, 30731, 2423, 2407, 26108, 3224, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 7251, 8592, 3215, 2288, 16712, 1863, 45865, 3224, 30731, 14739, 8717, 19913, 10943, 17105, 7251, 33753, 45865, 15844, 8717, 19913, 10943, 11933, 30241, 10943, 16490, 33546, 20666, 9566, 6027, 3555, 11331, 1829, 12984, 14739, 36632, 5551, 24401, 5718, 104, 34051, 14739, 8592, 9566, 3660, 34051, 6156, 3615, 20292, 9307], "avg_logprob": -0.08386600028836366, "compression_ratio": 1.9834710743801653, "no_speech_prob": 3.6954879760742188e-06, "words": [{"start": 0.59, "end": 1.09, "word": "حيّاكم", "probability": 0.79443359375}, {"start": 1.09, "end": 1.43, "word": " الله", "probability": 0.6376953125}, {"start": 1.43, "end": 2.81, "word": " تعرفنا", "probability": 0.8331705729166666}, {"start": 2.81, "end": 3.37, "word": " في", "probability": 0.951171875}, {"start": 3.37, "end": 3.71, "word": " اللقاء", "probability": 0.9886067708333334}, {"start": 3.71, "end": 4.21, "word": " السابق", "probability": 0.9949544270833334}, {"start": 4.21, "end": 5.17, "word": " على", "probability": 0.798828125}, {"start": 5.17, "end": 5.45, "word": " آلية", "probability": 0.56201171875}, {"start": 5.45, "end": 5.91, "word": " الدخول", "probability": 0.9816080729166666}, {"start": 5.91, "end": 6.39, "word": " لنظام", "probability": 0.9635009765625}, {"start": 6.39, "end": 6.71, "word": " Model", "probability": 0.5888671875}, {"start": 6.71, "end": 9.85, "word": " في", "probability": 0.8505859375}, {"start": 9.85, "end": 10.09, "word": " هذا", "probability": 0.943359375}, {"start": 10.09, "end": 10.59, "word": " اللقاء", "probability": 0.9949544270833334}, {"start": 10.59, "end": 11.73, "word": " سنقوم", "probability": 0.9769287109375}, {"start": 11.73, "end": 12.49, "word": " بالاطلاع", "probability": 0.9677734375}, {"start": 12.49, "end": 13.35, "word": " على", "probability": 0.89404296875}, {"start": 13.35, "end": 13.95, "word": " الواجهة", "probability": 0.92490234375}, {"start": 13.95, "end": 14.65, "word": " الرئيسية", "probability": 0.99638671875}, {"start": 14.65, "end": 15.87, "word": " للمساق", "probability": 0.92294921875}, {"start": 15.87, "end": 16.51, "word": " الإلكتروني", "probability": 0.9066569010416666}, {"start": 16.51, "end": 16.67, "word": " بعد", "probability": 0.9638671875}, {"start": 16.67, "end": 17.05, "word": " تسجيل", "probability": 0.99462890625}, {"start": 17.05, "end": 17.57, "word": " الدخول", "probability": 0.99072265625}, {"start": 17.57, "end": 18.03, "word": " إلى", "probability": 0.892578125}, {"start": 18.03, "end": 18.35, "word": " الواجهة", "probability": 0.97646484375}, {"start": 18.35, "end": 19.35, "word": " الرئيسية", "probability": 0.99560546875}, {"start": 19.35, "end": 21.43, "word": " يشدر", "probability": 0.871826171875}, {"start": 21.43, "end": 21.95, "word": " التنويه", "probability": 0.7930908203125}, {"start": 21.95, "end": 22.11, "word": " إلى", "probability": 0.98681640625}, {"start": 22.11, "end": 22.33, "word": " أن", "probability": 0.92236328125}, {"start": 22.33, "end": 22.67, "word": " نظام", "probability": 0.9869791666666666}, {"start": 22.67, "end": 22.95, "word": " Model", "probability": 0.95703125}, {"start": 22.95, "end": 23.35, "word": " يحتوي", "probability": 0.9737955729166666}, {"start": 23.35, "end": 23.53, "word": " على", "probability": 0.9072265625}, {"start": 23.53, "end": 23.91, "word": " نظام", "probability": 0.9982096354166666}, {"start": 23.91, "end": 24.39, "word": " إعلام", "probability": 0.97509765625}, {"start": 24.39, "end": 24.73, "word": " خاص", "probability": 0.990966796875}, {"start": 24.73, "end": 25.27, "word": " بالطالب", "probability": 0.99365234375}, {"start": 25.27, "end": 26.43, "word": " حيث", "probability": 0.9568684895833334}, {"start": 26.43, "end": 27.83, "word": " أن", "probability": 0.90283203125}, {"start": 27.83, "end": 28.05, "word": " أي", "probability": 0.9296875}, {"start": 28.05, "end": 28.55, "word": " أحداث", "probability": 0.973388671875}, {"start": 28.55, "end": 28.71, "word": " أو", "probability": 0.98876953125}, {"start": 28.71, "end": 29.19, "word": " أنشطة", "probability": 0.980224609375}, {"start": 29.19, "end": 29.35, "word": " أو", "probability": 0.99169921875}, {"start": 29.35, "end": 29.95, "word": " فعليات", "probability": 0.914306640625}], "temperature": 1.0}, {"id": 2, "seek": 5759, "start": 30.47, "end": 57.59, "text": "يقوم المدرس بالإعلان عنها عبر صفحة Moodle سيتم التنويه لها عبر خاصية الـ Timeline الموجودة على يسار الشاشة في حال كانت اللغة عربية أو على يمين الشاشة في حال كانت اللغة الإنجليزية الواجهة الرئيسية لتسجيل الدخول إلى أحد المساقات", "tokens": [1829, 4587, 20498, 9673, 3215, 2288, 3794, 20666, 28814, 30241, 7649, 18871, 11296, 6225, 26890, 20328, 5172, 5016, 3660, 376, 1816, 306, 8608, 36081, 2304, 16712, 1863, 45865, 3224, 5296, 11296, 6225, 26890, 16490, 33546, 10632, 2423, 39184, 7172, 5440, 9673, 29245, 23328, 3660, 15844, 7251, 3794, 9640, 25124, 33599, 3660, 8978, 11331, 6027, 25961, 2655, 13672, 17082, 3660, 6225, 25513, 10632, 34051, 15844, 7251, 2304, 9957, 25124, 33599, 3660, 8978, 11331, 6027, 25961, 2655, 13672, 17082, 3660, 33688, 1863, 7435, 20292, 11622, 10632, 2423, 2407, 26108, 3224, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 5296, 2655, 3794, 7435, 26895, 32748, 9778, 12610, 30731, 5551, 24401, 9673, 3794, 995, 4587, 9307], "avg_logprob": -0.06795467691378551, "compression_ratio": 1.8604651162790697, "no_speech_prob": 5.960464477539062e-07, "words": [{"start": 30.47, "end": 30.91, "word": "يقوم", "probability": 0.9757486979166666}, {"start": 30.91, "end": 31.47, "word": " المدرس", "probability": 0.9459228515625}, {"start": 31.47, "end": 32.19, "word": " بالإعلان", "probability": 0.952880859375}, {"start": 32.19, "end": 32.51, "word": " عنها", "probability": 0.997314453125}, {"start": 32.51, "end": 32.73, "word": " عبر", "probability": 0.986328125}, {"start": 32.73, "end": 33.07, "word": " صفحة", "probability": 0.9796142578125}, {"start": 33.07, "end": 33.43, "word": " Moodle", "probability": 0.7366129557291666}, {"start": 33.43, "end": 34.21, "word": " سيتم", "probability": 0.8634440104166666}, {"start": 34.21, "end": 34.65, "word": " التنويه", "probability": 0.9149169921875}, {"start": 34.65, "end": 35.05, "word": " لها", "probability": 0.986572265625}, {"start": 35.05, "end": 35.47, "word": " عبر", "probability": 0.872802734375}, {"start": 35.47, "end": 36.03, "word": " خاصية", "probability": 0.958984375}, {"start": 36.03, "end": 36.25, "word": " الـ", "probability": 0.96875}, {"start": 36.25, "end": 36.67, "word": " Timeline", "probability": 0.69091796875}, {"start": 36.67, "end": 37.65, "word": " الموجودة", "probability": 0.9869384765625}, {"start": 37.65, "end": 37.83, "word": " على", "probability": 0.8291015625}, {"start": 37.83, "end": 38.27, "word": " يسار", "probability": 0.9860026041666666}, {"start": 38.27, "end": 39.35, "word": " الشاشة", "probability": 0.9912109375}, {"start": 39.35, "end": 39.91, "word": " في", "probability": 0.93505859375}, {"start": 39.91, "end": 40.25, "word": " حال", "probability": 0.994140625}, {"start": 40.25, "end": 40.75, "word": " كانت", "probability": 0.995361328125}, {"start": 40.75, "end": 41.03, "word": " اللغة", "probability": 0.9973958333333334}, {"start": 41.03, "end": 41.59, "word": " عربية", "probability": 0.91064453125}, {"start": 41.59, "end": 41.99, "word": " أو", "probability": 0.9716796875}, {"start": 41.99, "end": 42.15, "word": " على", "probability": 0.92724609375}, {"start": 42.15, "end": 42.43, "word": " يمين", "probability": 0.94482421875}, {"start": 42.43, "end": 42.83, "word": " الشاشة", "probability": 0.9923502604166666}, {"start": 42.83, "end": 42.99, "word": " في", "probability": 0.97021484375}, {"start": 42.99, "end": 43.31, "word": " حال", "probability": 0.995849609375}, {"start": 43.31, "end": 43.85, "word": " كانت", "probability": 0.987548828125}, {"start": 43.85, "end": 44.35, "word": " اللغة", "probability": 0.9972330729166666}, {"start": 44.35, "end": 45.33, "word": " الإنجليزية", "probability": 0.9407552083333334}, {"start": 45.33, "end": 45.79, "word": " الواجهة", "probability": 0.876123046875}, {"start": 45.79, "end": 47.11, "word": " الرئيسية", "probability": 0.9966796875}, {"start": 47.11, "end": 56.15, "word": " لتسجيل", "probability": 0.915234375}, {"start": 56.15, "end": 56.57, "word": " الدخول", "probability": 0.9853515625}, {"start": 56.57, "end": 56.77, "word": " إلى", "probability": 0.9697265625}, {"start": 56.77, "end": 56.99, "word": " أحد", "probability": 0.97216796875}, {"start": 56.99, "end": 57.59, "word": " المساقات", "probability": 0.93896484375}], "temperature": 1.0}, {"id": 3, "seek": 8786, "start": 59.72, "end": 87.86, "text": "كل ما عليك هو النقر على اسم المساق كما تشاهدون قمنا الآن بتسجيل الدخول إلى مساق تجريدي هذا هو عنوان المساق وهذا هو المسار الموجود للمساق في الواجهة الرئيسية للصفحة الخاصة بالمساق ستجدون مجموعة أيقونات الخاصة بإدارة المساق", "tokens": [28820, 19446, 25894, 4117, 31439, 28239, 4587, 2288, 15844, 24525, 2304, 9673, 3794, 995, 4587, 9122, 15042, 6055, 8592, 40294, 3215, 11536, 12174, 2304, 8315, 6024, 48506, 39894, 3794, 7435, 26895, 32748, 9778, 12610, 30731, 47524, 995, 4587, 6055, 7435, 16572, 16254, 23758, 31439, 18871, 2407, 7649, 9673, 3794, 995, 4587, 37037, 15730, 31439, 9673, 3794, 9640, 9673, 29245, 23328, 24976, 2304, 3794, 995, 4587, 8978, 2423, 2407, 26108, 3224, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 24976, 9381, 5172, 5016, 3660, 33962, 33546, 3660, 20666, 2304, 3794, 995, 4587, 8608, 2655, 7435, 3215, 11536, 3714, 7435, 2304, 2407, 27884, 5551, 1829, 4587, 2407, 8315, 2655, 33962, 33546, 3660, 4724, 28814, 3215, 9640, 3660, 9673, 3794, 995, 4587], "avg_logprob": -0.0681938583315429, "compression_ratio": 2.025, "no_speech_prob": 1.055002212524414e-05, "words": [{"start": 59.72, "end": 59.98, "word": "كل", "probability": 0.85205078125}, {"start": 59.98, "end": 60.1, "word": " ما", "probability": 0.94091796875}, {"start": 60.1, "end": 60.4, "word": " عليك", "probability": 0.95849609375}, {"start": 60.4, "end": 60.52, "word": " هو", "probability": 0.984375}, {"start": 60.52, "end": 60.88, "word": " النقر", "probability": 0.9111328125}, {"start": 60.88, "end": 61.12, "word": " على", "probability": 0.8271484375}, {"start": 61.12, "end": 61.42, "word": " اسم", "probability": 0.8916015625}, {"start": 61.42, "end": 61.98, "word": " المساق", "probability": 0.967041015625}, {"start": 61.98, "end": 65.4, "word": " كما", "probability": 0.950927734375}, {"start": 65.4, "end": 65.96, "word": " تشاهدون", "probability": 0.989453125}, {"start": 65.96, "end": 66.34, "word": " قمنا", "probability": 0.9459635416666666}, {"start": 66.34, "end": 66.64, "word": " الآن", "probability": 0.832275390625}, {"start": 66.64, "end": 67.02, "word": " بتسجيل", "probability": 0.96533203125}, {"start": 67.02, "end": 67.42, "word": " الدخول", "probability": 0.9871419270833334}, {"start": 67.42, "end": 67.62, "word": " إلى", "probability": 0.9501953125}, {"start": 67.62, "end": 67.96, "word": " مساق", "probability": 0.99072265625}, {"start": 67.96, "end": 68.46, "word": " تجريدي", "probability": 0.925048828125}, {"start": 68.46, "end": 69.42, "word": " هذا", "probability": 0.88427734375}, {"start": 69.42, "end": 69.6, "word": " هو", "probability": 0.96484375}, {"start": 69.6, "end": 69.94, "word": " عنوان", "probability": 0.98046875}, {"start": 69.94, "end": 70.48, "word": " المساق", "probability": 0.994873046875}, {"start": 70.48, "end": 71.22, "word": " وهذا", "probability": 0.874755859375}, {"start": 71.22, "end": 71.36, "word": " هو", "probability": 0.92529296875}, {"start": 71.36, "end": 71.8, "word": " المسار", "probability": 0.9685872395833334}, {"start": 71.8, "end": 72.8, "word": " الموجود", "probability": 0.9591471354166666}, {"start": 72.8, "end": 74.66, "word": " للمساق", "probability": 0.90341796875}, {"start": 74.66, "end": 75.52, "word": " في", "probability": 0.8916015625}, {"start": 75.52, "end": 75.82, "word": " الواجهة", "probability": 0.98017578125}, {"start": 75.82, "end": 76.46, "word": " الرئيسية", "probability": 0.997265625}, {"start": 76.46, "end": 77.32, "word": " للصفحة", "probability": 0.98125}, {"start": 77.32, "end": 78.14, "word": " الخاصة", "probability": 0.9734700520833334}, {"start": 78.14, "end": 78.72, "word": " بالمساق", "probability": 0.99423828125}, {"start": 78.72, "end": 80.0, "word": " ستجدون", "probability": 0.9798828125}, {"start": 80.0, "end": 82.56, "word": " مجموعة", "probability": 0.965625}, {"start": 82.56, "end": 86.3, "word": " أيقونات", "probability": 0.751617431640625}, {"start": 86.3, "end": 86.84, "word": " الخاصة", "probability": 0.9412434895833334}, {"start": 86.84, "end": 87.32, "word": " بإدارة", "probability": 0.96591796875}, {"start": 87.32, "end": 87.86, "word": " المساق", "probability": 0.998046875}], "temperature": 1.0}, {"id": 4, "seek": 11938, "start": 89.72, "end": 119.38, "text": "التقويم الخاص بالمساق أقسام المادة وكذلك بإمكانك الانتقال من مساق إلى آخر من مساقات دراسية أيضًا يوجد درجات إضافة إلى ال badges أو النياشين التي ستنالها من مجرد المرور من نشاط إلى آخر عبر المادة المساحة الرئيسية مقسمة إلى إعلانات المساق الواجبات والأنشطة المادة العلمية ومنتدى النقاش", "tokens": [6027, 2655, 4587, 2407, 32640, 33962, 33546, 20666, 2304, 3794, 995, 4587, 5551, 4587, 3794, 10943, 9673, 18513, 3660, 4032, 4117, 8848, 23275, 4724, 28814, 2304, 41361, 4117, 2423, 7649, 2655, 4587, 6027, 9154, 47524, 995, 4587, 30731, 19753, 34740, 9154, 47524, 995, 4587, 9307, 11778, 23557, 3794, 10632, 36632, 11242, 14111, 995, 7251, 29245, 3215, 11778, 47341, 9307, 11933, 11242, 31845, 3660, 30731, 2423, 43894, 34051, 28239, 1829, 33599, 9957, 38392, 8608, 2655, 1863, 6027, 11296, 9154, 3714, 7435, 2288, 3215, 9673, 2288, 13063, 9154, 8717, 8592, 41193, 30731, 19753, 34740, 6225, 26890, 9673, 18513, 3660, 9673, 3794, 39319, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 3714, 4587, 38251, 3660, 30731, 11933, 30241, 7649, 9307, 9673, 3794, 995, 4587, 2423, 2407, 26108, 3555, 9307, 16070, 33456, 8592, 9566, 3660, 9673, 18513, 3660, 18863, 19528, 10632, 4032, 27842, 2655, 3215, 7578, 28239, 4587, 33599], "avg_logprob": -0.07145182307188709, "compression_ratio": 2.0236220472440944, "no_speech_prob": 0.0003952980041503906, "words": [{"start": 89.72, "end": 90.26, "word": "التقويم", "probability": 0.8513671875}, {"start": 90.26, "end": 90.56, "word": " الخاص", "probability": 0.986572265625}, {"start": 90.56, "end": 91.14, "word": " بالمساق", "probability": 0.9662109375}, {"start": 91.14, "end": 91.98, "word": " أقسام", "probability": 0.86541748046875}, {"start": 91.98, "end": 92.56, "word": " المادة", "probability": 0.9947916666666666}, {"start": 92.56, "end": 93.52, "word": " وكذلك", "probability": 0.941162109375}, {"start": 93.52, "end": 94.18, "word": " بإمكانك", "probability": 0.9603515625}, {"start": 94.18, "end": 94.78, "word": " الانتقال", "probability": 0.95615234375}, {"start": 94.78, "end": 94.9, "word": " من", "probability": 0.97900390625}, {"start": 94.9, "end": 95.28, "word": " مساق", "probability": 0.98828125}, {"start": 95.28, "end": 95.46, "word": " إلى", "probability": 0.98779296875}, {"start": 95.46, "end": 95.88, "word": " آخر", "probability": 0.94970703125}, {"start": 95.88, "end": 96.34, "word": " من", "probability": 0.97705078125}, {"start": 96.34, "end": 96.82, "word": " مساقات", "probability": 0.9942626953125}, {"start": 96.82, "end": 97.38, "word": " دراسية", "probability": 0.9571533203125}, {"start": 97.38, "end": 98.38, "word": " أيضًا", "probability": 0.9287109375}, {"start": 98.38, "end": 98.76, "word": " يوجد", "probability": 0.9571940104166666}, {"start": 98.76, "end": 99.4, "word": " درجات", "probability": 0.8966471354166666}, {"start": 99.4, "end": 100.28, "word": " إضافة", "probability": 0.9840087890625}, {"start": 100.28, "end": 100.52, "word": " إلى", "probability": 0.9765625}, {"start": 100.52, "end": 100.64, "word": " ال", "probability": 0.8720703125}, {"start": 100.64, "end": 100.94, "word": " badges", "probability": 0.336181640625}, {"start": 100.94, "end": 101.72, "word": " أو", "probability": 0.9677734375}, {"start": 101.72, "end": 102.36, "word": " النياشين", "probability": 0.78778076171875}, {"start": 102.36, "end": 102.64, "word": " التي", "probability": 0.92919921875}, {"start": 102.64, "end": 103.28, "word": " ستنالها", "probability": 0.93037109375}, {"start": 103.28, "end": 103.44, "word": " من", "probability": 0.46630859375}, {"start": 103.44, "end": 104.0, "word": " مجرد", "probability": 0.98779296875}, {"start": 104.0, "end": 107.54, "word": " المرور", "probability": 0.9542643229166666}, {"start": 107.54, "end": 108.1, "word": " من", "probability": 0.9951171875}, {"start": 108.1, "end": 108.68, "word": " نشاط", "probability": 0.99560546875}, {"start": 108.68, "end": 108.92, "word": " إلى", "probability": 0.990234375}, {"start": 108.92, "end": 109.32, "word": " آخر", "probability": 0.992919921875}, {"start": 109.32, "end": 109.6, "word": " عبر", "probability": 0.9794921875}, {"start": 109.6, "end": 110.08, "word": " المادة", "probability": 0.994140625}, {"start": 110.08, "end": 111.94, "word": " المساحة", "probability": 0.97705078125}, {"start": 111.94, "end": 112.6, "word": " الرئيسية", "probability": 0.99775390625}, {"start": 112.6, "end": 113.42, "word": " مقسمة", "probability": 0.892578125}, {"start": 113.42, "end": 113.8, "word": " إلى", "probability": 0.9814453125}, {"start": 113.8, "end": 114.86, "word": " إعلانات", "probability": 0.9449462890625}, {"start": 114.86, "end": 115.38, "word": " المساق", "probability": 0.994873046875}, {"start": 115.38, "end": 116.74, "word": " الواجبات", "probability": 0.94873046875}, {"start": 116.74, "end": 117.38, "word": " والأنشطة", "probability": 0.97294921875}, {"start": 117.38, "end": 117.88, "word": " المادة", "probability": 0.9591471354166666}, {"start": 117.88, "end": 118.36, "word": " العلمية", "probability": 0.9951171875}, {"start": 118.36, "end": 118.92, "word": " ومنتدى", "probability": 0.8259765625}, {"start": 118.92, "end": 119.38, "word": " النقاش", "probability": 0.96630859375}], "temperature": 1.0}, {"id": 5, "seek": 14369, "start": 122.78, "end": 143.7, "text": "بإمكانكم حل الواجب وتسليمه من خلال خانة الواجب الأول أو الواجب الثاني كذلك بإمكانك تقديم امتحان قصير بالضغط على امتحان قصير ينرى معا كيفية تسليم الواجب في اللقاء القادم", "tokens": [3555, 28814, 2304, 41361, 24793, 11331, 1211, 2423, 2407, 26108, 3555, 34683, 3794, 20292, 2304, 3224, 9154, 16490, 1211, 6027, 16490, 7649, 3660, 2423, 2407, 26108, 3555, 16247, 12610, 34051, 2423, 2407, 26108, 3555, 6024, 104, 7649, 1829, 9122, 8848, 23275, 4724, 28814, 2304, 41361, 4117, 6055, 4587, 16254, 2304, 1975, 2304, 2655, 5016, 7649, 12174, 9381, 13546, 20666, 11242, 17082, 9566, 15844, 1975, 2304, 2655, 5016, 7649, 12174, 9381, 13546, 7251, 1863, 2288, 7578, 20449, 995, 9122, 33911, 10632, 6055, 3794, 20292, 2304, 2423, 2407, 26108, 3555, 8978, 13672, 4587, 16606, 25062, 18513, 2304], "avg_logprob": -0.06522623589262366, "compression_ratio": 1.9617834394904459, "no_speech_prob": 5.602836608886719e-06, "words": [{"start": 122.78, "end": 123.86, "word": "بإمكانكم", "probability": 0.9708984375}, {"start": 123.86, "end": 124.94, "word": " حل", "probability": 0.975341796875}, {"start": 124.94, "end": 125.4, "word": " الواجب", "probability": 0.9779052734375}, {"start": 125.4, "end": 126.2, "word": " وتسليمه", "probability": 0.9361328125}, {"start": 126.2, "end": 126.7, "word": " من", "probability": 0.97021484375}, {"start": 126.7, "end": 127.24, "word": " خلال", "probability": 0.9938151041666666}, {"start": 127.24, "end": 127.88, "word": " خانة", "probability": 0.99267578125}, {"start": 127.88, "end": 128.54, "word": " الواجب", "probability": 0.974853515625}, {"start": 128.54, "end": 129.0, "word": " الأول", "probability": 0.986572265625}, {"start": 129.0, "end": 129.5, "word": " أو", "probability": 0.95654296875}, {"start": 129.5, "end": 129.88, "word": " الواجب", "probability": 0.9705810546875}, {"start": 129.88, "end": 130.34, "word": " الثاني", "probability": 0.9522705078125}, {"start": 130.34, "end": 131.52, "word": " كذلك", "probability": 0.9169921875}, {"start": 131.52, "end": 132.04, "word": " بإمكانك", "probability": 0.98515625}, {"start": 132.04, "end": 132.42, "word": " تقديم", "probability": 0.9490966796875}, {"start": 132.42, "end": 132.82, "word": " امتحان", "probability": 0.94931640625}, {"start": 132.82, "end": 133.32, "word": " قصير", "probability": 0.998046875}, {"start": 133.32, "end": 134.18, "word": " بالضغط", "probability": 0.8236083984375}, {"start": 134.18, "end": 134.3, "word": " على", "probability": 0.85888671875}, {"start": 134.3, "end": 134.58, "word": " امتحان", "probability": 0.97763671875}, {"start": 134.58, "end": 135.66, "word": " قصير", "probability": 0.998046875}, {"start": 135.66, "end": 137.1, "word": " ينرى", "probability": 0.73529052734375}, {"start": 137.1, "end": 137.34, "word": " معا", "probability": 0.968505859375}, {"start": 137.34, "end": 138.32, "word": " كيفية", "probability": 0.8055826822916666}, {"start": 138.32, "end": 139.92, "word": " تسليم", "probability": 0.9903564453125}, {"start": 139.92, "end": 140.76, "word": " الواجب", "probability": 0.9879150390625}, {"start": 140.76, "end": 141.26, "word": " في", "probability": 0.98046875}, {"start": 141.26, "end": 141.94, "word": " اللقاء", "probability": 0.9925130208333334}, {"start": 141.94, "end": 143.7, "word": " القادم", "probability": 0.99560546875}], "temperature": 1.0}], "language": "ar", "language_probability": 1.0, "duration": 146.0535, "duration_after_vad": 137.299375}

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/45pYm4hAZjs_raw.srt

@@ -0,0 +1,112 @@
+1
+00:00:00,590 --> 00:00:05,450
+حيّاكم الله تعرفنا في اللقاء السابق على آلية
+
+2
+00:00:05,450 --> 00:00:09,850
+الدخول لنظام Model في
+
+3
+00:00:09,850 --> 00:00:14,650
+هذا اللقاء سنقوم بالاطلاع على الواجهة الرئيسية
+
+4
+00:00:14,650 --> 00:00:18,350
+للمساق الإلكتروني بعد تسجيل الدخول إلى الواجهة
+
+5
+00:00:18,350 --> 00:00:23,530
+الرئيسية يشدر التنويه إلى أن نظام Model يحتوي على
+
+6
+00:00:23,530 --> 00:00:29,350
+نظام إعلام خاص بالطالب حيث أن أي أحداث أو أنشطة أو
+
+7
+00:00:29,350 --> 00:00:33,430
+فعلياتيقوم المدرس بالإعلان عنها عبر صفحة Moodle
+
+8
+00:00:33,430 --> 00:00:37,650
+سيتم التنويه لها عبر خاصية الـ Timeline الموجودة
+
+9
+00:00:37,650 --> 00:00:42,150
+على يسار الشاشة في حال كانت اللغة عربية أو على
+
+10
+00:00:42,150 --> 00:00:45,790
+يمين الشاشة في حال كانت اللغة الإنجليزية الواجهة
+
+11
+00:00:45,790 --> 00:00:56,150
+الرئيسية لتسجيل
+
+12
+00:00:56,150 --> 00:01:01,420
+الدخول إلى أحد المساقاتكل ما عليك هو النقر على اسم
+
+13
+00:01:01,420 --> 00:01:05,400
+المساق كما
+
+14
+00:01:05,400 --> 00:01:08,460
+تشاهدون قمنا الآن بتسجيل الدخول إلى مساق تجريدي
+
+15
+00:01:08,460 --> 00:01:14,660
+هذا هو عنوان المساق وهذا هو المسار الموجود للمساق
+
+16
+00:01:14,660 --> 00:01:20,000
+في الواجهة الرئيسية للصفحة الخاصة بالمساق ستجدون
+
+17
+00:01:20,000 --> 00:01:26,300
+مجموعة أيقونات
+
+18
+00:01:26,300 --> 00:01:31,980
+الخاصة بإدارة المساقالتقويم الخاص بالمساق أقسام
+
+19
+00:01:31,980 --> 00:01:36,340
+المادة وكذلك بإمكانك الانتقال من مساق إلى آخر من
+
+20
+00:01:36,340 --> 00:01:40,940
+مساقات دراسية أيضًا يوجد درجات إضافة إلى ال badges
+
+21
+00:01:40,940 --> 00:01:47,540
+أو النياشين التي ستنالها من مجرد المرور
+
+22
+00:01:47,540 --> 00:01:53,420
+من نشاط إلى آخر عبر المادة المساحة الرئيسية مقسمة
+
+23
+00:01:53,420 --> 00:01:57,880
+إلى إعلانات المساق الواجبات والأنشطة المادة
+
+24
+00:01:57,880 --> 00:01:59,380
+العلمية ومنتدى النقاش
+
+25
+00:02:02,780 --> 00:02:08,540
+بإمكانكم حل الواجب وتسليمه من خلال خانة الواجب
+
+26
+00:02:08,540 --> 00:02:12,820
+الأول أو الواجب الثاني كذلك بإمكانك تقديم امتحان
+
+27
+00:02:12,820 --> 00:02:19,920
+قصير بالضغط على امتحان قصير ينرى معا كيفية تسليم
+
+28
+00:02:19,920 --> 00:02:23,700
+الواجب في اللقاء القادم
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/Bxin70zVgwY.srt

@@ -0,0 +1,71 @@
+1
+00:00:00,570 --> 00:00:06,270
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. للتوجه إلى صفحة
+
+2
+00:00:06,270 --> 00:00:11,870
+Moodle، عليك الذهاب أولا إلى صفحة الجامعة الإسلامية
+
+3
+00:00:11,870 --> 00:00:16,290
+ثم الانتقال إلى الخدمات الإلكترونية، ومنها التعليم
+
+4
+00:00:16,290 --> 00:00:22,550
+الإلكتروني Moodle. ينبغي عليك، عزيزي الطالب وعزيزتي
+
+5
+00:00:22,550 --> 00:00:26,530
+الطالبة، إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور المعطاة
+
+6
+00:00:26,530 --> 00:00:34,300
+لكم سابقا. وذلك بإدخال الرقم الجامعي ثم كلمة المرور
+
+7
+00:00:34,300 --> 00:00:40,980
+ثم
+
+8
+00:00:40,980 --> 00:00:46,840
+النقر على تسجيل الدخول. أحسنت
+
+9
+00:00:46,840 --> 00:00:53,560
+قمت بتسجيل الدخول إلى صفحة Moodle بنجاح. الشاشة
+
+10
+00:00:53,560 --> 00:01:00,310
+التالية هي لواجهة المستخدم كطالب في Moodle، وكما
+
+11
+00:01:00,310 --> 00:01:05,170
+تشاهدون، هذه هي الشاشة الرئيسية لصفحة Moodle، ويظهر
+
+12
+00:01:05,170 --> 00:01:09,650
+فيها صورة الطالب واسمه الشخصي، كذلك يظهر فيها جدول
+
+13
+00:01:09,650 --> 00:01:13,150
+الطالب الفصلي. ومن خلاله، بإمكان الطالب أو الطالبة
+
+14
+00:01:13,150 --> 00:01:20,150
+تفعيل المساقات المسجلة بشكل ذاتي. كذلك يوجد زر آخر
+
+15
+00:01:20,150 --> 00:01:26,810
+عند النقر عليه، يتم عرض جدول اختبارات المحاسبة
+
+16
+00:01:29,400 --> 00:01:33,060
+في المنتصف، تجدون المساقات التي تم تسجيلها من قبل
+
+17
+00:01:33,060 --> 00:01:37,280
+الطالب.
+
+18
+00:01:37,280 --> 00:01:40,200
+هنا ينتهي شرحنا للواجهة الرئيسية

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/Bxin70zVgwY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,72 @@
+1
+00:00:00,570 --> 00:00:06,270
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتوجه إلى صفحة
+
+2
+00:00:06,270 --> 00:00:11,870
+Moodle عليك الذهاب أولا إلى صفحة الجامعة الإسلامية
+
+3
+00:00:11,870 --> 00:00:16,290
+ثم الانتقال إلى الخدمات الإلكترونية ومنها التعليم
+
+4
+00:00:16,290 --> 00:00:22,550
+الإلكتروني Moodle ينبغي عليك عزيزي الطالب وعزيزي
+
+5
+00:00:22,550 --> 00:00:26,530
+الطالبة إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور المعطاة
+
+6
+00:00:26,530 --> 00:00:34,300
+لكم سابقاوذلك بادخال الرقم الجامعي ثم كلمة المرور
+
+7
+00:00:34,300 --> 00:00:40,980
+ومن
+
+8
+00:00:40,980 --> 00:00:46,840
+ثم النقر على تسجيل دخول أحسنت
+
+9
+00:00:46,840 --> 00:00:53,560
+قمت بتسجيل الدخول إلى صفحة Moodle بنجاح الشاشة
+
+10
+00:00:53,560 --> 00:01:00,310
+التالية هي لواجهة المستخدم كطالبفي Model وكما
+
+11
+00:01:00,310 --> 00:01:05,170
+تشاهدون هذه هي الشاشة الرئيسية لصفحة Model ويظهر
+
+12
+00:01:05,170 --> 00:01:09,650
+فيها صورة الطالب واسمه الشخصي كذلك يظهر فيها جدول
+
+13
+00:01:09,650 --> 00:01:13,150
+الطالب الفصلي ومن خلاله بإمكان الطالب أو الطالبة
+
+14
+00:01:13,150 --> 00:01:20,150
+تفعيل المساقات المسجلة بشكل ذاتي كذلك يوجد زر أخر
+
+15
+00:01:20,150 --> 00:01:26,810
+عند النقر عليه يتم عرض جدول اختبارات المحاوسبة
+
+16
+00:01:29,400 --> 00:01:33,060
+في المنتصف تجدون المساقات التي تم تسجيلها من قبل
+
+17
+00:01:33,060 --> 00:01:37,280
+الطالب إلى
+
+18
+00:01:37,280 --> 00:01:40,200
+هنا ينتهي شرحنا الواجهة الرئيسية
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/Bxin70zVgwY_raw.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"segments": [{"id": 1, "seek": 2743, "start": 0.57, "end": 27.43, "text": "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتوجه إلى صفحة Moodle عليك الذهاب أولا إلى صفحة الجامعة الإسلامية ثم الانتقال إلى الخدمات الإلكترونية ومنها التعليم الإلكتروني Moodle ينبغي عليك عزيزي الطالب وعزيزي الطالبة إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور المعطاة لكم سابقا", "tokens": [6027, 3794, 37440, 25894, 24793, 4032, 2288, 35571, 3660, 21984, 4032, 26890, 4117, 9307, 3224, 24976, 2655, 29245, 3224, 30731, 20328, 5172, 5016, 3660, 376, 1816, 306, 25894, 4117, 32545, 11296, 3555, 5551, 12610, 995, 30731, 20328, 5172, 5016, 3660, 25724, 10943, 27884, 33688, 3794, 37440, 10632, 38637, 2304, 2423, 7649, 2655, 4587, 6027, 30731, 33962, 40448, 9307, 33688, 23275, 2655, 2288, 11536, 10632, 4032, 27842, 11296, 16712, 3615, 20292, 2304, 33688, 23275, 2655, 2288, 11536, 1829, 376, 1816, 306, 7251, 1863, 3555, 17082, 1829, 25894, 4117, 6225, 11622, 1829, 11622, 1829, 41950, 6027, 3555, 4032, 3615, 11622, 1829, 11622, 1829, 41950, 6027, 49401, 11933, 3215, 9778, 6027, 24525, 2304, 9673, 14851, 9778, 40448, 4032, 4117, 19528, 3660, 9673, 2288, 13063, 9673, 3615, 9566, 995, 3660, 5296, 24793, 8608, 16758, 4587, 995], "avg_logprob": -0.09328007496389232, "compression_ratio": 2.0444444444444443, "no_speech_prob": 1.0132789611816406e-06, "words": [{"start": 0.57, "end": 0.95, "word": "السلام", "probability": 0.8889973958333334}, {"start": 0.95, "end": 1.41, "word": " عليكم", "probability": 0.953125}, {"start": 1.41, "end": 1.87, "word": " ورحمة", "probability": 0.90478515625}, {"start": 1.87, "end": 2.15, "word": " الله", "probability": 0.9814453125}, {"start": 2.15, "end": 2.91, "word": " وبركاته", "probability": 0.97412109375}, {"start": 2.91, "end": 4.47, "word": " للتوجه", "probability": 0.85107421875}, {"start": 4.47, "end": 4.97, "word": " إلى", "probability": 0.755859375}, {"start": 4.97, "end": 6.27, "word": " صفحة", "probability": 0.9765625}, {"start": 6.27, "end": 7.97, "word": " Moodle", "probability": 0.7141927083333334}, {"start": 7.97, "end": 9.57, "word": " عليك", "probability": 0.948974609375}, {"start": 9.57, "end": 10.09, "word": " الذهاب", "probability": 0.8313802083333334}, {"start": 10.09, "end": 10.39, "word": " أولا", "probability": 0.8971354166666666}, {"start": 10.39, "end": 10.57, "word": " إلى", "probability": 0.95947265625}, {"start": 10.57, "end": 10.91, "word": " صفحة", "probability": 0.9495849609375}, {"start": 10.91, "end": 11.29, "word": " الجامعة", "probability": 0.9796549479166666}, {"start": 11.29, "end": 11.87, "word": " الإسلامية", "probability": 0.9837646484375}, {"start": 11.87, "end": 12.15, "word": " ثم", "probability": 0.970947265625}, {"start": 12.15, "end": 12.63, "word": " الانتقال", "probability": 0.91123046875}, {"start": 12.63, "end": 12.75, "word": " إلى", "probability": 0.7509765625}, {"start": 12.75, "end": 13.21, "word": " الخدمات", "probability": 0.96728515625}, {"start": 13.21, "end": 13.91, "word": " الإلكترونية", "probability": 0.9740397135416666}, {"start": 13.91, "end": 14.73, "word": " ومنها", "probability": 0.9471028645833334}, {"start": 14.73, "end": 16.29, "word": " التعليم", "probability": 0.9779052734375}, {"start": 16.29, "end": 16.99, "word": " الإلكتروني", "probability": 0.96337890625}, {"start": 16.99, "end": 18.25, "word": " Moodle", "probability": 0.8792317708333334}, {"start": 18.25, "end": 21.11, "word": " ينبغي", "probability": 0.93193359375}, {"start": 21.11, "end": 21.41, "word": " عليك", "probability": 0.9580078125}, {"start": 21.41, "end": 21.79, "word": " عزيزي", "probability": 0.85205078125}, {"start": 21.79, "end": 22.11, "word": " الطالب", "probability": 0.9759114583333334}, {"start": 22.11, "end": 22.55, "word": " وعزيزي", "probability": 0.92578125}, {"start": 22.55, "end": 23.01, "word": " الطالبة", "probability": 0.9791666666666666}, {"start": 23.01, "end": 24.09, "word": " إدخال", "probability": 0.83709716796875}, {"start": 24.09, "end": 24.41, "word": " اسم", "probability": 0.8955078125}, {"start": 24.41, "end": 24.93, "word": " المستخدم", "probability": 0.9923095703125}, {"start": 24.93, "end": 25.37, "word": " وكلمة", "probability": 0.97705078125}, {"start": 25.37, "end": 25.83, "word": " المرور", "probability": 0.9519856770833334}, {"start": 25.83, "end": 26.53, "word": " المعطاة", "probability": 0.91318359375}, {"start": 26.53, "end": 26.89, "word": " لكم", "probability": 0.9423828125}, {"start": 26.89, "end": 27.43, "word": " سابقا", "probability": 0.956787109375}], "temperature": 1.0}, {"id": 2, "seek": 5714, "start": 28.52, "end": 57.14, "text": "وذلك بادخال الرقم الجامعي ثم كلمة المرور ومن ثم النقر على تسجيل دخول أحسنت قمت بتسجيل الدخول إلى صفحة Moodle بنجاح الشاشة التالية هي لواجهة المستخدم كطالب", "tokens": [2407, 8848, 23275, 4724, 18513, 9778, 6027, 34892, 4587, 2304, 25724, 10943, 3615, 1829, 38637, 2304, 9122, 19528, 3660, 9673, 2288, 13063, 4032, 27842, 38637, 2304, 28239, 4587, 2288, 15844, 6055, 3794, 7435, 26895, 11778, 9778, 12610, 5551, 5016, 3794, 29399, 12174, 2304, 2655, 39894, 3794, 7435, 26895, 32748, 9778, 12610, 30731, 20328, 5172, 5016, 3660, 376, 1816, 306, 44945, 7435, 39319, 25124, 33599, 3660, 16712, 6027, 10632, 39896, 45164, 26108, 3224, 3660, 9673, 14851, 9778, 40448, 9122, 9566, 6027, 3555], "avg_logprob": -0.0833174529053816, "compression_ratio": 1.6331360946745561, "no_speech_prob": 1.430511474609375e-06, "words": [{"start": 28.52, "end": 28.94, "word": "وذلك", "probability": 0.9425455729166666}, {"start": 28.94, "end": 29.48, "word": " بادخال", "probability": 0.8455810546875}, {"start": 29.48, "end": 29.96, "word": " الرقم", "probability": 0.9851888020833334}, {"start": 29.96, "end": 30.52, "word": " الجامعي", "probability": 0.968505859375}, {"start": 30.52, "end": 33.24, "word": " ثم", "probability": 0.931884765625}, {"start": 33.24, "end": 33.74, "word": " كلمة", "probability": 0.9822591145833334}, {"start": 33.74, "end": 34.3, "word": " المرور", "probability": 0.8873697916666666}, {"start": 34.3, "end": 40.98, "word": " ومن", "probability": 0.9365234375}, {"start": 40.98, "end": 41.26, "word": " ثم", "probability": 0.9921875}, {"start": 41.26, "end": 42.0, "word": " النقر", "probability": 0.87451171875}, {"start": 42.0, "end": 42.34, "word": " على", "probability": 0.89404296875}, {"start": 42.34, "end": 42.94, "word": " تسجيل", "probability": 0.987548828125}, {"start": 42.94, "end": 43.38, "word": " دخول", "probability": 0.9532877604166666}, {"start": 43.38, "end": 46.84, "word": " أحسنت", "probability": 0.966796875}, {"start": 46.84, "end": 48.22, "word": " قمت", "probability": 0.9591471354166666}, {"start": 48.22, "end": 48.64, "word": " بتسجيل", "probability": 0.9947509765625}, {"start": 48.64, "end": 49.14, "word": " الدخول", "probability": 0.99560546875}, {"start": 49.14, "end": 49.36, "word": " إلى", "probability": 0.7919921875}, {"start": 49.36, "end": 49.7, "word": " صفحة", "probability": 0.9764404296875}, {"start": 49.7, "end": 50.08, "word": " Moodle", "probability": 0.6512451171875}, {"start": 50.08, "end": 50.58, "word": " بنجاح", "probability": 0.9313151041666666}, {"start": 50.58, "end": 53.56, "word": " الشاشة", "probability": 0.8570963541666666}, {"start": 53.56, "end": 54.02, "word": " التالية", "probability": 0.9944661458333334}, {"start": 54.02, "end": 54.92, "word": " هي", "probability": 0.91259765625}, {"start": 54.92, "end": 55.56, "word": " لواجهة", "probability": 0.899169921875}, {"start": 55.56, "end": 56.18, "word": " المستخدم", "probability": 0.9881591796875}, {"start": 56.18, "end": 57.14, "word": " كطالب", "probability": 0.98974609375}], "temperature": 1.0}, {"id": 3, "seek": 8681, "start": 58.49, "end": 86.81, "text": "في Model وكما تشاهدون هذه هي الشاشة الرئيسية لصفحة Model ويظهر فيها صورة الطالب واسمه الشخصي كذلك يظهر فيها جدول الطالب الفصلي ومن خلاله بإمكان الطالب أو الطالبة تفعيل المساقات المسجلة بشكل ذاتي كذلك يوجد زر أخر عند النقر عليه يتم عرض جدول اختبارات المحاوسبة", "tokens": [41185, 17105, 4032, 4117, 15042, 6055, 8592, 40294, 3215, 11536, 29538, 39896, 25124, 33599, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 5296, 9381, 5172, 5016, 3660, 17105, 4032, 1829, 19913, 3224, 2288, 8978, 11296, 20328, 13063, 3660, 41950, 6027, 3555, 4032, 32277, 2304, 3224, 25124, 9778, 9381, 1829, 9122, 8848, 23275, 7251, 19913, 3224, 2288, 8978, 11296, 10874, 3215, 12610, 41950, 6027, 3555, 27188, 9381, 20292, 4032, 27842, 16490, 1211, 6027, 3224, 4724, 28814, 2304, 41361, 41950, 6027, 3555, 34051, 41950, 6027, 49401, 6055, 5172, 3615, 26895, 9673, 3794, 995, 4587, 9307, 9673, 3794, 7435, 37977, 4724, 8592, 28820, 29910, 9307, 1829, 9122, 8848, 23275, 7251, 29245, 3215, 30767, 2288, 5551, 34740, 43242, 28239, 4587, 2288, 47356, 7251, 39237, 6225, 43042, 10874, 3215, 12610, 1975, 46456, 3555, 9640, 9307, 9673, 5016, 995, 2407, 35457, 3660], "avg_logprob": -0.0923611135394485, "compression_ratio": 1.9576271186440677, "no_speech_prob": 0.00010287761688232422, "words": [{"start": 58.49, "end": 58.71, "word": "في", "probability": 0.91552734375}, {"start": 58.71, "end": 59.07, "word": " Model", "probability": 0.16015625}, {"start": 59.07, "end": 60.31, "word": " وكما", "probability": 0.82080078125}, {"start": 60.31, "end": 61.01, "word": " تشاهدون", "probability": 0.9923828125}, {"start": 61.01, "end": 61.87, "word": " هذه", "probability": 0.91552734375}, {"start": 61.87, "end": 62.09, "word": " هي", "probability": 0.8056640625}, {"start": 62.09, "end": 62.49, "word": " الشاشة", "probability": 0.9933268229166666}, {"start": 62.49, "end": 63.17, "word": " الرئيسية", "probability": 0.99638671875}, {"start": 63.17, "end": 63.69, "word": " لصفحة", "probability": 0.94697265625}, {"start": 63.69, "end": 63.99, "word": " Model", "probability": 0.92822265625}, {"start": 63.99, "end": 65.17, "word": " ويظهر", "probability": 0.87197265625}, {"start": 65.17, "end": 65.49, "word": " فيها", "probability": 0.9931640625}, {"start": 65.49, "end": 65.87, "word": " صورة", "probability": 0.9972330729166666}, {"start": 65.87, "end": 66.29, "word": " الطالب", "probability": 0.994140625}, {"start": 66.29, "end": 67.05, "word": " واسمه", "probability": 0.931396484375}, {"start": 67.05, "end": 67.69, "word": " الشخصي", "probability": 0.989990234375}, {"start": 67.69, "end": 68.39, "word": " كذلك", "probability": 0.9694010416666666}, {"start": 68.39, "end": 68.83, "word": " يظهر", "probability": 0.997314453125}, {"start": 68.83, "end": 69.21, "word": " فيها", "probability": 0.990478515625}, {"start": 69.21, "end": 69.65, "word": " جدول", "probability": 0.99072265625}, {"start": 69.65, "end": 70.03, "word": " الطالب", "probability": 0.9949544270833334}, {"start": 70.03, "end": 70.41, "word": " الفصلي", "probability": 0.83447265625}, {"start": 70.41, "end": 70.59, "word": " ومن", "probability": 0.97998046875}, {"start": 70.59, "end": 71.09, "word": " خلاله", "probability": 0.9873046875}, {"start": 71.09, "end": 72.13, "word": " بإمكان", "probability": 0.9207763671875}, {"start": 72.13, "end": 72.59, "word": " الطالب", "probability": 0.9934895833333334}, {"start": 72.59, "end": 72.71, "word": " أو", "probability": 0.8447265625}, {"start": 72.71, "end": 73.15, "word": " الطالبة", "probability": 0.9326171875}, {"start": 73.15, "end": 73.53, "word": " تفعيل", "probability": 0.9627685546875}, {"start": 73.53, "end": 74.03, "word": " المساقات", "probability": 0.796484375}, {"start": 74.03, "end": 74.57, "word": " المسجلة", "probability": 0.9923095703125}, {"start": 74.57, "end": 74.99, "word": " بشكل", "probability": 0.98779296875}, {"start": 74.99, "end": 76.21, "word": " ذاتي", "probability": 0.9485677083333334}, {"start": 76.21, "end": 78.53, "word": " كذلك", "probability": 0.9806315104166666}, {"start": 78.53, "end": 79.27, "word": " يوجد", "probability": 0.9700520833333334}, {"start": 79.27, "end": 79.75, "word": " زر", "probability": 0.9169921875}, {"start": 79.75, "end": 80.15, "word": " أخر", "probability": 0.79833984375}, {"start": 80.15, "end": 81.31, "word": " عند", "probability": 0.9443359375}, {"start": 81.31, "end": 81.65, "word": " النقر", "probability": 0.78125}, {"start": 81.65, "end": 82.35, "word": " عليه", "probability": 0.5087890625}, {"start": 82.35, "end": 83.41, "word": " يتم", "probability": 0.9501953125}, {"start": 83.41, "end": 83.75, "word": " عرض", "probability": 0.986083984375}, {"start": 83.75, "end": 85.47, "word": " جدول", "probability": 0.9742838541666666}, {"start": 85.47, "end": 86.11, "word": " اختبارات", "probability": 0.94443359375}, {"start": 86.11, "end": 86.81, "word": " المحاوسبة", "probability": 0.8138834635416666}], "temperature": 1.0}, {"id": 4, "seek": 10020, "start": 89.4, "end": 100.2, "text": "في المنتصف تجدون المساقات التي تم تسجيلها من قبل الطالب إلى هنا ينتهي شرحنا الواجهة الرئيسية", "tokens": [41185, 9673, 29399, 9381, 5172, 6055, 7435, 3215, 11536, 9673, 3794, 995, 4587, 9307, 38392, 46811, 6055, 3794, 7435, 26895, 11296, 9154, 12174, 36150, 41950, 6027, 3555, 30731, 34105, 7251, 29399, 3224, 1829, 13412, 2288, 5016, 8315, 2423, 2407, 26108, 3224, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632], "avg_logprob": -0.0721842475856344, "compression_ratio": 1.4824561403508771, "no_speech_prob": 3.5762786865234375e-07, "words": [{"start": 89.4, "end": 89.58, "word": "في", "probability": 0.890625}, {"start": 89.58, "end": 90.08, "word": " المنتصف", "probability": 0.84490966796875}, {"start": 90.08, "end": 90.56, "word": " تجدون", "probability": 0.9727783203125}, {"start": 90.56, "end": 91.14, "word": " المساقات", "probability": 0.91611328125}, {"start": 91.14, "end": 91.38, "word": " التي", "probability": 0.892578125}, {"start": 91.38, "end": 91.6, "word": " تم", "probability": 0.98583984375}, {"start": 91.6, "end": 92.58, "word": " تسجيلها", "probability": 0.9904296875}, {"start": 92.58, "end": 92.82, "word": " من", "probability": 0.9912109375}, {"start": 92.82, "end": 93.06, "word": " قبل", "probability": 0.951171875}, {"start": 93.06, "end": 93.62, "word": " الطالب", "probability": 0.9874674479166666}, {"start": 93.62, "end": 97.28, "word": " إلى", "probability": 0.8798828125}, {"start": 97.28, "end": 97.6, "word": " هنا", "probability": 0.98828125}, {"start": 97.6, "end": 98.44, "word": " ينتهي", "probability": 0.973388671875}, {"start": 98.44, "end": 98.98, "word": " شرحنا", "probability": 0.978271484375}, {"start": 98.98, "end": 99.66, "word": " الواجهة", "probability": 0.848095703125}, {"start": 99.66, "end": 100.2, "word": " الرئيسية", "probability": 0.99521484375}], "temperature": 1.0}], "language": "ar", "language_probability": 1.0, "duration": 101.5873125, "duration_after_vad": 94.82749999999999}

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/Bxin70zVgwY_raw.srt

@@ -0,0 +1,72 @@
+1
+00:00:00,570 --> 00:00:06,270
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتوجه إلى صفحة
+
+2
+00:00:06,270 --> 00:00:11,870
+Moodle عليك الذهاب أولا إلى صفحة الجامعة الإسلامية
+
+3
+00:00:11,870 --> 00:00:16,290
+ثم الانتقال إلى الخدمات الإلكترونية ومنها التعليم
+
+4
+00:00:16,290 --> 00:00:22,550
+الإلكتروني Moodle ينبغي عليك عزيزي الطالب وعزيزي
+
+5
+00:00:22,550 --> 00:00:26,530
+الطالبة إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور المعطاة
+
+6
+00:00:26,530 --> 00:00:34,300
+لكم سابقاوذلك بادخال الرقم الجامعي ثم كلمة المرور
+
+7
+00:00:34,300 --> 00:00:40,980
+ومن
+
+8
+00:00:40,980 --> 00:00:46,840
+ثم النقر على تسجيل دخول أحسنت
+
+9
+00:00:46,840 --> 00:00:53,560
+قمت بتسجيل الدخول إلى صفحة Moodle بنجاح الشاشة
+
+10
+00:00:53,560 --> 00:01:00,310
+التالية هي لواجهة المستخدم كطالبفي Model وكما
+
+11
+00:01:00,310 --> 00:01:05,170
+تشاهدون هذه هي الشاشة الرئيسية لصفحة Model ويظهر
+
+12
+00:01:05,170 --> 00:01:09,650
+فيها صورة الطالب واسمه الشخصي كذلك يظهر فيها جدول
+
+13
+00:01:09,650 --> 00:01:13,150
+الطالب الفصلي ومن خلاله بإمكان الطالب أو الطالبة
+
+14
+00:01:13,150 --> 00:01:20,150
+تفعيل المساقات المسجلة بشكل ذاتي كذلك يوجد زر أخر
+
+15
+00:01:20,150 --> 00:01:26,810
+عند النقر عليه يتم عرض جدول اختبارات المحاوسبة
+
+16
+00:01:29,400 --> 00:01:33,060
+في المنتصف تجدون المساقات التي تم تسجيلها من قبل
+
+17
+00:01:33,060 --> 00:01:37,280
+الطالب إلى
+
+18
+00:01:37,280 --> 00:01:40,200
+هنا ينتهي شرحنا الواجهة الرئيسية
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/XAjSWfdkBAM.srt

@@ -0,0 +1,123 @@
+1
+00:00:00,840 --> 00:00:05,100
+أهلا بكم مجددا خلال الفصل الدراسي، يتعين على
+
+2
+00:00:05,100 --> 00:00:11,400
+الطالب مراعاة متابعة الأحداث التي تجري خلال المساق
+
+3
+00:00:11,400 --> 00:00:20,720
+الدراسي بما يشمل من إعلانات، فعاليات، وأنشطة، تسليم
+
+4
+00:00:20,720 --> 00:00:26,360
+للواجبات أو امتحانات قصيرة إلكترونية، ولأجل ضمان أن
+
+5
+00:00:26,360 --> 00:00:31,300
+لا يفوته أي حدث من هذه الأحداث، فإن نظام Model يتيح
+
+6
+00:00:31,300 --> 00:00:37,960
+للطالب تقويما خاصا بكل مساق. عند نقرنا على تقويم من
+
+7
+00:00:37,960 --> 00:00:41,880
+الصفحة الرئيسية، سيظهر لك التقويم العام لكافة
+
+8
+00:00:41,880 --> 00:00:46,520
+المقررات الدراسية، وبالإمكان اختيار المقرر من هذه
+
+9
+00:00:46,520 --> 00:00:52,920
+المنطقة ومتابعة الأحداث الخاصة بالمقرر، كما تشاهدون.
+
+10
+00:00:52,920 --> 00:00:59,890
+يوم 22 أكتوبر، يتعين عليك حل امتحان قصير، وسيغلق
+
+11
+00:00:59,890 --> 00:01:07,610
+الامتحان في يوم 23 أكتوبر. كذلك، هناك واجب في يوم 23
+
+12
+00:01:07,610 --> 00:01:12,290
+أكتوبر، وهو تسليم البحث. وبطبيعة الحال، فبإمكانك
+
+13
+00:01:12,290 --> 00:01:16,190
+الضغط والتوجه لتسليم الواجبات وحل الامتحانات
+
+14
+00:01:16,190 --> 00:01:25,910
+القصيرة من هنا. للتوجه
+
+15
+00:01:25,910 --> 00:01:28,390
+إلى النشاط، قم بالذهاب إلى النشاط.
+
+16
+00:01:35,090 --> 00:01:38,650
+كما تشاهدون، فإن الواجب الأول هو تسليم البحث.
+
+17
+00:01:38,650 --> 00:01:50,750
+ولتسليم البحث، يجب عليك الضغط على زر "أضف تسليم". هناك
+
+18
+00:01:50,750 --> 00:01:55,090
+طريقتان لتسليم ملفات الواجبات. الطريقة الأولى هي
+
+19
+00:01:55,090 --> 00:02:02,110
+الطريقة الاعتيادية، بالنقر على زر "أضف"، ومن ثم تحديد
+
+20
+00:02:02,110 --> 00:02:06,450
+مكان المرفقات بالضغط على "اختر ملف" أو "choose file".
+
+21
+00:02:06,450 --> 00:02:13,310
+ومن ثم الذهاب إلى الواجب الذي قمت بإعداده مسبقا،
+
+22
+00:02:13,310 --> 00:02:22,310
+ثم فتحه أو "open". بطبيعة
+
+23
+00:02:22,310 --> 00:02:29,470
+الحال، عليك تحميل هذا الملف. أحسنت، قمت الآن برفع
+
+24
+00:02:29,470 --> 00:02:33,970
+الواجب كما يجب. الطريقة الثانية،
+
+25
+00:02:40,020 --> 00:02:44,860
+كما تشاهدون في هذه المنطقة، يتم تحميل الملفات.
+
+26
+00:02:44,860 --> 00:02:52,620
+بإمكانك أن تقوم بسحب وإفلات الملفات هنا.  يُرى معا
+
+27
+00:02:52,620 --> 00:03:02,760
+كل ما علينا هو سحب الملف من سطح المكتب بالضغط على
+
+28
+00:03:02,760 --> 00:03:08,740
+زر الماوس الأيمن، ثم إفلاته في المنطقة هنا.
+
+29
+00:03:11,540 --> 00:03:17,480
+أحسنت، جرى تحميل الواجب بنجاح. الخطوة النهائية هي
+
+30
+00:03:17,480 --> 00:03:22,760
+الضغط على زر "حفظ التغييرات". أحسنت.
+
+31
+00:03:22,760 --> 00:03:25,540
+قمت بتسليم الواجب.

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/XAjSWfdkBAM_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,124 @@
+1
+00:00:00,840 --> 00:00:05,100
+أهلا بكم مجددا خلال الفصل الدراسي يتعينوا على
+
+2
+00:00:05,100 --> 00:00:11,400
+الطالب مراعاة متابعة الأحداث التي تجري خلال المساق
+
+3
+00:00:11,400 --> 00:00:20,720
+الدراسي بما يشمل من إعلانات، فعاليات وأنشطة، تسليم
+
+4
+00:00:20,720 --> 00:00:26,360
+للواجبات أو امتحانات قصيرة إلكترونية ولأجل ضمان أن
+
+5
+00:00:26,360 --> 00:00:31,300
+لا يفوته أي حدث من هذه الأحداثفإن نظام Model يتيح
+
+6
+00:00:31,300 --> 00:00:37,960
+للطالب تقويم خاص بكل مساقة عند نقرأ على تقويم من
+
+7
+00:00:37,960 --> 00:00:41,880
+الصفحة الرئيسية سيظهر لك التقويم العام لكافة
+
+8
+00:00:41,880 --> 00:00:46,520
+المقرارات الدراسية وبالإمكان اختيار المقرر من هذه
+
+9
+00:00:46,520 --> 00:00:52,920
+المنطقة ومتابعة الأحداث الخاصة بالمقرر كما تشاهدون
+
+10
+00:00:52,920 --> 00:00:59,890
+يوم 22 أكتوبر بترتب عليك حل امتحان قصيرو سيغلق
+
+11
+00:00:59,890 --> 00:01:07,610
+الامتحان في يوم 23 أكتوبر كذلك هناك واجب في يوم 23
+
+12
+00:01:07,610 --> 00:01:12,290
+أكتوبر وهو تسليم البحث وبطبيعة الحال فبإمكانك
+
+13
+00:01:12,290 --> 00:01:16,190
+الضغط والتوجه للتسليم الواجبات وحل الامتحانات
+
+14
+00:01:16,190 --> 00:01:25,910
+القصيرة من هنا للتوجه
+
+15
+00:01:25,910 --> 00:01:28,390
+إلى النشاط قم بالذهب إلى النشاط
+
+16
+00:01:35,090 --> 00:01:38,650
+كما تشاهدون فإن الواجب الأول هو تسليم البحث
+
+17
+00:01:38,650 --> 00:01:50,750
+ولتسليم البحث يجب عليك الضغط على زر أضف تسليم هناك
+
+18
+00:01:50,750 --> 00:01:55,090
+طريقتين لتسليم ملفات الواجبات الطريقة الأولى هي
+
+19
+00:01:55,090 --> 00:02:02,110
+الطريقة الاعتيادية بالنقر على زر أضف ومن ثم تحديد
+
+20
+00:02:02,110 --> 00:02:06,450
+مكان المرفقات بالضغط علىاختر ملف أو choose file
+
+21
+00:02:06,450 --> 00:02:13,310
+ومن ثم الذهاب إلى الواجب الذي قمت بإعداده مسبقًا
+
+22
+00:02:13,310 --> 00:02:22,310
+ثم فتح أو open بطبيعة
+
+23
+00:02:22,310 --> 00:02:29,470
+الحال عليك تحميل هذا الملف أحسنت قمت الآن برفع
+
+24
+00:02:29,470 --> 00:02:33,970
+الواجب كما يجب الطريقة الثانية
+
+25
+00:02:40,020 --> 00:02:44,860
+كما تشاهدون في هذه المنطقة يتم تحميل الملفات
+
+26
+00:02:44,860 --> 00:02:52,620
+بإمكانك أن تقوم بصحب وإفلات الملفات هنا ينرى معاً
+
+27
+00:02:52,620 --> 00:03:02,760
+كل ما علينا هو صحب الملف من سطح المكتب بالضغط على
+
+28
+00:03:02,760 --> 00:03:08,740
+زر الماوس الأيمن ثم إفلاته في المنطقة هنا
+
+29
+00:03:11,540 --> 00:03:17,480
+أحسنت جرى تحميل الواجب بنجاح الخطوة النهائية هي
+
+30
+00:03:17,480 --> 00:03:22,760
+الضغط على زر حفظ التغييرات أحسنت
+
+31
+00:03:22,760 --> 00:03:25,540
+قمت بتسليم الواجب
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/XAjSWfdkBAM_raw.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"segments": [{"id": 1, "seek": 2840, "start": 0.84, "end": 28.4, "text": "أهلا بكم مجددا خلال الفصل الدراسي يتعينوا على الطالب مراعاة متابعة الأحداث التي تجري خلال المساق الدراسي بما يشمل من إعلانات، فعاليات وأنشطة، تسليم للواجبات أو امتحانات قصيرة إلكترونية ولأجل ضمان أن لا يفوته أي حدث من هذه الأحداث", "tokens": [10721, 3224, 15040, 4724, 24793, 3714, 7435, 3215, 28259, 16490, 1211, 6027, 27188, 36520, 32748, 23557, 3794, 1829, 7251, 2655, 3615, 9957, 14407, 15844, 41950, 6027, 3555, 3714, 23557, 3615, 995, 3660, 44650, 16758, 27884, 16247, 24401, 5718, 104, 38392, 6055, 7435, 16572, 16490, 1211, 6027, 9673, 3794, 995, 4587, 32748, 23557, 3794, 1829, 4724, 15042, 7251, 8592, 42213, 9154, 11933, 30241, 7649, 9307, 12399, 6156, 3615, 6027, 1829, 9307, 4032, 33456, 8592, 9566, 3660, 12399, 6055, 3794, 20292, 2304, 24976, 2407, 26108, 3555, 9307, 34051, 1975, 2304, 2655, 5016, 7649, 9307, 12174, 9381, 48923, 11933, 23275, 2655, 2288, 11536, 10632, 35525, 10721, 7435, 1211, 48812, 2304, 7649, 14739, 20193, 7251, 5172, 35473, 3224, 36632, 11331, 3215, 12984, 9154, 29538, 16247, 24401, 5718, 104], "avg_logprob": -0.08106250214576721, "compression_ratio": 1.8502202643171806, "no_speech_prob": 7.152557373046875e-07, "words": [{"start": 0.84, "end": 1.14, "word": "أهلا", "probability": 0.9404296875}, {"start": 1.14, "end": 1.38, "word": " بكم", "probability": 0.83984375}, {"start": 1.38, "end": 1.9, "word": " مجددا", "probability": 0.9908447265625}, {"start": 1.9, "end": 3.22, "word": " خلال", "probability": 0.8313802083333334}, {"start": 3.22, "end": 3.52, "word": " الفصل", "probability": 0.83349609375}, {"start": 3.52, "end": 4.12, "word": " الدراسي", "probability": 0.9688720703125}, {"start": 4.12, "end": 4.98, "word": " يتعينوا", "probability": 0.91259765625}, {"start": 4.98, "end": 5.1, "word": " على", "probability": 0.9306640625}, {"start": 5.1, "end": 5.6, "word": " الطالب", "probability": 0.9934895833333334}, {"start": 5.6, "end": 7.52, "word": " مراعاة", "probability": 0.8876953125}, {"start": 7.52, "end": 8.4, "word": " متابعة", "probability": 0.9484049479166666}, {"start": 8.4, "end": 9.0, "word": " الأحداث", "probability": 0.9783935546875}, {"start": 9.0, "end": 9.5, "word": " التي", "probability": 0.94775390625}, {"start": 9.5, "end": 10.34, "word": " تجري", "probability": 0.9549153645833334}, {"start": 10.34, "end": 10.84, "word": " خلال", "probability": 0.9803059895833334}, {"start": 10.84, "end": 11.4, "word": " المساق", "probability": 0.78466796875}, {"start": 11.4, "end": 13.0, "word": " الدراسي", "probability": 0.9769287109375}, {"start": 13.0, "end": 15.18, "word": " بما", "probability": 0.934814453125}, {"start": 15.18, "end": 15.6, "word": " يشمل", "probability": 0.9899088541666666}, {"start": 15.6, "end": 16.1, "word": " من", "probability": 0.9912109375}, {"start": 16.1, "end": 18.9, "word": " إعلانات،", "probability": 0.910546875}, {"start": 18.9, "end": 19.46, "word": " فعاليات", "probability": 0.92587890625}, {"start": 19.46, "end": 20.4, "word": " وأنشطة،", "probability": 0.9401041666666666}, {"start": 20.4, "end": 20.72, "word": " تسليم", "probability": 0.9835205078125}, {"start": 20.72, "end": 21.42, "word": " للواجبات", "probability": 0.9623046875}, {"start": 21.42, "end": 21.58, "word": " أو", "probability": 0.90283203125}, {"start": 21.58, "end": 22.08, "word": " امتحانات", "probability": 0.9198404947916666}, {"start": 22.08, "end": 22.44, "word": " قصيرة", "probability": 0.9983723958333334}, {"start": 22.44, "end": 23.12, "word": " إلكترونية", "probability": 0.9408365885416666}, {"start": 23.12, "end": 25.36, "word": " ولأجل", "probability": 0.744873046875}, {"start": 25.36, "end": 26.18, "word": " ضمان", "probability": 0.9690755208333334}, {"start": 26.18, "end": 26.36, "word": " أن", "probability": 0.498291015625}, {"start": 26.36, "end": 26.42, "word": " لا", "probability": 0.97412109375}, {"start": 26.42, "end": 26.98, "word": " يفوته", "probability": 0.9857177734375}, {"start": 26.98, "end": 27.16, "word": " أي", "probability": 0.90869140625}, {"start": 27.16, "end": 27.46, "word": " حدث", "probability": 0.9860026041666666}, {"start": 27.46, "end": 27.6, "word": " من", "probability": 0.9951171875}, {"start": 27.6, "end": 27.82, "word": " هذه", "probability": 0.97265625}, {"start": 27.82, "end": 28.4, "word": " الأحداث", "probability": 0.980712890625}], "temperature": 1.0}, {"id": 2, "seek": 5820, "start": 29.6, "end": 58.2, "text": "فإن نظام Model يتيح للطالب تقويم خاص بكل مساقة عند نقرأ على تقويم من الصفحة الرئيسية سيظهر لك التقويم العام لكافة المقرارات الدراسية وبالإمكان اختيار الم��رر من هذه المنطقة ومتابعة الأحداث الخاصة بالمقرر كما تشاهدون يوم 22 أكتوبر بترتب عليك حل امتحان قصير", "tokens": [5172, 28814, 1863, 8717, 19913, 10943, 17105, 7251, 31371, 5016, 24976, 9566, 6027, 3555, 6055, 4587, 2407, 32640, 16490, 33546, 4724, 28820, 47524, 995, 28671, 43242, 8717, 4587, 2288, 10721, 15844, 6055, 4587, 2407, 32640, 9154, 31767, 5172, 5016, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 8608, 1829, 19913, 3224, 2288, 5296, 4117, 16712, 4587, 2407, 32640, 18863, 10943, 5296, 4117, 31845, 3660, 9673, 4587, 2288, 9640, 9307, 32748, 23557, 3794, 10632, 46599, 6027, 28814, 2304, 41361, 1975, 9778, 31371, 9640, 9673, 4587, 2288, 2288, 9154, 29538, 9673, 1863, 9566, 28671, 4032, 2304, 2655, 16758, 27884, 16247, 24401, 5718, 104, 33962, 33546, 3660, 20666, 2304, 4587, 2288, 2288, 9122, 15042, 6055, 8592, 40294, 3215, 11536, 7251, 20498, 5853, 5551, 4117, 2655, 2407, 26890, 39894, 43500, 3555, 25894, 4117, 11331, 1211, 1975, 2304, 2655, 5016, 7649, 12174, 9381, 13546], "avg_logprob": -0.09595788183851518, "compression_ratio": 1.8286852589641434, "no_speech_prob": 3.039836883544922e-06, "words": [{"start": 29.6, "end": 29.92, "word": "فإن", "probability": 0.9462890625}, {"start": 29.92, "end": 30.3, "word": " نظام", "probability": 0.9925130208333334}, {"start": 30.3, "end": 30.74, "word": " Model", "probability": 0.3203125}, {"start": 30.74, "end": 31.3, "word": " يتيح", "probability": 0.9890950520833334}, {"start": 31.3, "end": 31.88, "word": " للطالب", "probability": 0.97802734375}, {"start": 31.88, "end": 33.3, "word": " تقويم", "probability": 0.856689453125}, {"start": 33.3, "end": 33.74, "word": " خاص", "probability": 0.99169921875}, {"start": 33.74, "end": 34.1, "word": " بكل", "probability": 0.97021484375}, {"start": 34.1, "end": 34.6, "word": " مساقة", "probability": 0.7547200520833334}, {"start": 34.6, "end": 35.64, "word": " عند", "probability": 0.896484375}, {"start": 35.64, "end": 36.06, "word": " نقرأ", "probability": 0.67999267578125}, {"start": 36.06, "end": 36.32, "word": " على", "probability": 0.69384765625}, {"start": 36.32, "end": 37.02, "word": " تقويم", "probability": 0.955078125}, {"start": 37.02, "end": 37.96, "word": " من", "probability": 0.9521484375}, {"start": 37.96, "end": 38.28, "word": " الصفحة", "probability": 0.9447021484375}, {"start": 38.28, "end": 38.9, "word": " الرئيسية", "probability": 0.9935546875}, {"start": 38.9, "end": 39.78, "word": " سيظهر", "probability": 0.860888671875}, {"start": 39.78, "end": 39.92, "word": " لك", "probability": 0.75244140625}, {"start": 39.92, "end": 40.4, "word": " التقويم", "probability": 0.9600830078125}, {"start": 40.4, "end": 40.88, "word": " العام", "probability": 0.981689453125}, {"start": 40.88, "end": 41.88, "word": " لكافة", "probability": 0.981689453125}, {"start": 41.88, "end": 42.5, "word": " المقرارات", "probability": 0.88662109375}, {"start": 42.5, "end": 43.2, "word": " الدراسية", "probability": 0.9898681640625}, {"start": 43.2, "end": 44.08, "word": " وبالإمكان", "probability": 0.825}, {"start": 44.08, "end": 44.72, "word": " اختيار", "probability": 0.9024658203125}, {"start": 44.72, "end": 45.8, "word": " المقرر", "probability": 0.9918212890625}, {"start": 45.8, "end": 46.04, "word": " من", "probability": 0.99072265625}, {"start": 46.04, "end": 46.52, "word": " هذه", "probability": 0.9755859375}, {"start": 46.52, "end": 47.66, "word": " المنطقة", "probability": 0.99072265625}, {"start": 47.66, "end": 49.86, "word": " ومتابعة", "probability": 0.98583984375}, {"start": 49.86, "end": 50.38, "word": " الأحداث", "probability": 0.97705078125}, {"start": 50.38, "end": 50.9, "word": " الخاصة", "probability": 0.97802734375}, {"start": 50.9, "end": 51.48, "word": " بالمقرر", "probability": 0.9923828125}, {"start": 51.48, "end": 52.18, "word": " كما", "probability": 0.97802734375}, {"start": 52.18, "end": 52.92, "word": " تشاهدون", "probability": 0.99140625}, {"start": 52.92, "end": 54.3, "word": " يوم", "probability": 0.950927734375}, {"start": 54.3, "end": 55.12, "word": " 22", "probability": 0.66845703125}, {"start": 55.12, "end": 55.8, "word": " أكتوبر", "probability": 0.93876953125}, {"start": 55.8, "end": 56.86, "word": " بترتب", "probability": 0.738037109375}, {"start": 56.86, "end": 57.16, "word": " عليك", "probability": 0.91552734375}, {"start": 57.16, "end": 57.4, "word": " حل", "probability": 0.986572265625}, {"start": 57.4, "end": 57.72, "word": " امتحان", "probability": 0.95576171875}, {"start": 57.72, "end": 58.2, "word": " قصير", "probability": 0.9972330729166666}], "temperature": 1.0}, {"id": 3, "seek": 8839, "start": 59.31, "end": 88.39, "text": "و سيغلق الامتحان في يوم 23 أكتوبر كذلك هناك واجب في يوم 23 أكتوبر وهو تسليم البحث وبطبيعة الحال فبإمكانك الضغط والتوجه للتسليم الواجبات وحل الامتحانات القصيرة من هنا للتوجه إلى النشاط قم بالذهب إلى النشاط", "tokens": [2407, 8608, 1829, 17082, 1211, 4587, 2423, 10943, 2655, 5016, 7649, 8978, 7251, 20498, 6673, 5551, 4117, 2655, 2407, 26890, 9122, 8848, 23275, 34105, 4117, 4032, 26108, 3555, 8978, 7251, 20498, 6673, 5551, 4117, 2655, 2407, 26890, 37037, 2407, 6055, 3794, 20292, 2304, 29739, 5016, 12984, 46599, 9566, 21292, 27884, 21542, 6027, 6156, 3555, 28814, 2304, 41361, 4117, 6024, 114, 17082, 9566, 16070, 2655, 29245, 3224, 24976, 2655, 3794, 20292, 2304, 2423, 2407, 26108, 3555, 9307, 4032, 5016, 1211, 2423, 10943, 2655, 5016, 7649, 9307, 25062, 9381, 48923, 9154, 34105, 24976, 2655, 29245, 3224, 30731, 28239, 8592, 41193, 12174, 2304, 20666, 24192, 3555, 30731, 28239, 8592, 41193], "avg_logprob": -0.113859954048638, "compression_ratio": 1.9627659574468086, "no_speech_prob": 2.6404857635498047e-05, "words": [{"start": 59.31, "end": 59.45, "word": "و", "probability": 0.62353515625}, {"start": 59.45, "end": 59.89, "word": " سيغلق", "probability": 0.93349609375}, {"start": 59.89, "end": 60.51, "word": " الامتحان", "probability": 0.938671875}, {"start": 60.51, "end": 61.05, "word": " في", "probability": 0.96337890625}, {"start": 61.05, "end": 61.27, "word": " يوم", "probability": 0.984619140625}, {"start": 61.27, "end": 62.01, "word": " 23", "probability": 0.5078125}, {"start": 62.01, "end": 62.93, "word": " أكتوبر", "probability": 0.839306640625}, {"start": 62.93, "end": 64.67, "word": " كذلك", "probability": 0.9666341145833334}, {"start": 64.67, "end": 65.25, "word": " هناك", "probability": 0.906005859375}, {"start": 65.25, "end": 65.63, "word": " واجب", "probability": 0.9886067708333334}, {"start": 65.63, "end": 66.57, "word": " في", "probability": 0.943359375}, {"start": 66.57, "end": 66.83, "word": " يوم", "probability": 0.984375}, {"start": 66.83, "end": 67.61, "word": " 23", "probability": 0.953125}, {"start": 67.61, "end": 68.17, "word": " أكتوبر", "probability": 0.9666015625}, {"start": 68.17, "end": 68.79, "word": " وهو", "probability": 0.7626953125}, {"start": 68.79, "end": 69.13, "word": " تسليم", "probability": 0.9825439453125}, {"start": 69.13, "end": 69.63, "word": " البحث", "probability": 0.9939778645833334}, {"start": 69.63, "end": 70.95, "word": " وبطبيعة", "probability": 0.8363037109375}, {"start": 70.95, "end": 71.35, "word": " الحال", "probability": 0.99267578125}, {"start": 71.35, "end": 72.29, "word": " فبإمكانك", "probability": 0.8806966145833334}, {"start": 72.29, "end": 73.17, "word": " الضغط", "probability": 0.809844970703125}, {"start": 73.17, "end": 73.81, "word": " والتوجه", "probability": 0.887451171875}, {"start": 73.81, "end": 74.75, "word": " للتسليم", "probability": 0.91005859375}, {"start": 74.75, "end": 75.39, "word": " الواجبات", "probability": 0.89951171875}, {"start": 75.39, "end": 75.69, "word": " وحل", "probability": 0.8946940104166666}, {"start": 75.69, "end": 76.19, "word": " الامتحانات", "probability": 0.973876953125}, {"start": 76.19, "end": 77.79, "word": " القصيرة", "probability": 0.99609375}, {"start": 77.79, "end": 77.99, "word": " من", "probability": 0.953125}, {"start": 77.99, "end": 79.23, "word": " هنا", "probability": 0.99658203125}, {"start": 79.23, "end": 85.91, "word": " للتوجه", "probability": 0.867431640625}, {"start": 85.91, "end": 86.11, "word": " إلى", "probability": 0.94580078125}, {"start": 86.11, "end": 86.65, "word": " النشاط", "probability": 0.97265625}, {"start": 86.65, "end": 87.27, "word": " قم", "probability": 0.661376953125}, {"start": 87.27, "end": 87.79, "word": " بالذهب", "probability": 0.86376953125}, {"start": 87.79, "end": 87.95, "word": " إلى", "probability": 0.9423828125}, {"start": 87.95, "end": 88.39, "word": " النشاط", "probability": 0.9645182291666666}], "temperature": 1.0}, {"id": 4, "seek": 12429, "start": 95.09, "end": 124.29, "text": "كما تشاهدون فإن الواجب الأول هو تسليم البحث ولتسليم البحث يجب عليك الضغط على زر أضف تسليم هناك طريقتين لتسليم ملفات الواجبات الطريقة الأولى هي الطريقة الاعتيادية بالنقر على زر أضف ومن ثم تحديد مكان المرفقات بالضغط على", "tokens": [4117, 15042, 6055, 8592, 40294, 3215, 11536, 6156, 28814, 1863, 2423, 2407, 26108, 3555, 16247, 12610, 31439, 6055, 3794, 20292, 2304, 29739, 5016, 12984, 4032, 1211, 2655, 3794, 20292, 2304, 29739, 5016, 12984, 7251, 7435, 3555, 25894, 4117, 6024, 114, 17082, 9566, 15844, 30767, 2288, 5551, 11242, 5172, 6055, 3794, 20292, 2304, 34105, 4117, 23032, 16572, 38149, 9957, 5296, 2655, 3794, 20292, 2304, 3714, 46538, 9307, 2423, 2407, 26108, 3555, 9307, 41950, 16572, 28671, 16247, 12610, 7578, 39896, 41950, 16572, 28671, 42963, 3615, 31371, 18513, 10632, 20666, 1863, 4587, 2288, 15844, 30767, 2288, 5551, 11242, 5172, 4032, 27842, 38637, 2304, 6055, 5016, 16254, 3215, 3714, 41361, 9673, 28480, 4587, 9307, 20666, 11242, 17082, 9566, 15844], "avg_logprob": -0.08378232829272747, "compression_ratio": 2.181318681318681, "no_speech_prob": 7.450580596923828e-06, "words": [{"start": 95.09, "end": 95.41, "word": "كما", "probability": 0.85107421875}, {"start": 95.41, "end": 96.09, "word": " تشاهدون", "probability": 0.98857421875}, {"start": 96.09, "end": 96.41, "word": " فإن", "probability": 0.849609375}, {"start": 96.41, "end": 96.79, "word": " الواجب", "probability": 0.98583984375}, {"start": 96.79, "end": 97.21, "word": " الأول", "probability": 0.98583984375}, {"start": 97.21, "end": 97.81, "word": " هو", "probability": 0.95068359375}, {"start": 97.81, "end": 98.17, "word": " تسليم", "probability": 0.9849853515625}, {"start": 98.17, "end": 98.65, "word": " البحث", "probability": 0.9698893229166666}, {"start": 98.65, "end": 100.55, "word": " ولتسليم", "probability": 0.8420817057291666}, {"start": 100.55, "end": 100.99, "word": " البحث", "probability": 0.9943033854166666}, {"start": 100.99, "end": 102.09, "word": " يجب", "probability": 0.970703125}, {"start": 102.09, "end": 102.35, "word": " عليك", "probability": 0.914306640625}, {"start": 102.35, "end": 102.73, "word": " الضغط", "probability": 0.9644775390625}, {"start": 102.73, "end": 102.95, "word": " على", "probability": 0.87841796875}, {"start": 102.95, "end": 103.31, "word": " زر", "probability": 0.765380859375}, {"start": 103.31, "end": 103.65, "word": " أضف", "probability": 0.8444010416666666}, {"start": 103.65, "end": 104.41, "word": " تسليم", "probability": 0.987060546875}, {"start": 104.41, "end": 110.75, "word": " هناك", "probability": 0.79345703125}, {"start": 110.75, "end": 111.49, "word": " طريقتين", "probability": 0.8704833984375}, {"start": 111.49, "end": 112.75, "word": " لتسليم", "probability": 0.986328125}, {"start": 112.75, "end": 113.23, "word": " ملفات", "probability": 0.8919270833333334}, {"start": 113.23, "end": 113.89, "word": " الواجبات", "probability": 0.983203125}, {"start": 113.89, "end": 114.63, "word": " الطريقة", "probability": 0.9697265625}, {"start": 114.63, "end": 114.97, "word": " الأولى", "probability": 0.9861653645833334}, {"start": 114.97, "end": 115.09, "word": " هي", "probability": 0.96142578125}, {"start": 115.09, "end": 115.45, "word": " الطريقة", "probability": 0.9690755208333334}, {"start": 115.45, "end": 116.21, "word": " الاعتيادية", "probability": 0.81806640625}, {"start": 116.21, "end": 116.95, "word": " بالنقر", "probability": 0.836181640625}, {"start": 116.95, "end": 117.29, "word": " على", "probability": 0.88427734375}, {"start": 117.29, "end": 117.61, "word": " زر", "probability": 0.968994140625}, {"start": 117.61, "end": 118.51, "word": " أضف", "probability": 0.9303385416666666}, {"start": 118.51, "end": 121.17, "word": " ومن", "probability": 0.932861328125}, {"start": 121.17, "end": 121.39, "word": " ثم", "probability": 0.989990234375}, {"start": 121.39, "end": 122.11, "word": " تحديد", "probability": 0.9759521484375}, {"start": 122.11, "end": 122.89, "word": " مكان", "probability": 0.98779296875}, {"start": 122.89, "end": 123.63, "word": " المرفقات", "probability": 0.95166015625}, {"start": 123.63, "end": 124.07, "word": " بالضغط", "probability": 0.98583984375}, {"start": 124.07, "end": 124.29, "word": " على", "probability": 0.828125}], "temperature": 1.0}, {"id": 5, "seek": 15397, "start": 124.81, "end": 153.97, "text": "اختر ملف أو choose file ومن ثم الذهاب إلى الواجب الذي قمت بإعداده مسبقًا ثم فتح أو open بطبيعة الحال عليك تحميل هذا الملف أحسنت قمت الآن برفع الواجب كما يجب الطريقة الثانية", "tokens": [47283, 2655, 2288, 3714, 46538, 34051, 2826, 3991, 4032, 27842, 38637, 2304, 32545, 3224, 16758, 30731, 2423, 2407, 26108, 3555, 43527, 12174, 2304, 2655, 4724, 28814, 22488, 18513, 3224, 3714, 35457, 4587, 14111, 995, 38637, 2304, 6156, 2655, 5016, 34051, 1269, 4724, 9566, 21292, 27884, 21542, 6027, 25894, 4117, 6055, 35571, 26895, 23758, 9673, 46538, 5551, 5016, 3794, 29399, 12174, 2304, 2655, 6024, 48506, 4724, 28480, 3615, 2423, 2407, 26108, 3555, 9122, 15042, 7251, 7435, 3555, 41950, 16572, 28671, 6024, 104, 7649, 10632], "avg_logprob": -0.08956473001411983, "compression_ratio": 1.6021505376344085, "no_speech_prob": 2.2649765014648438e-06, "words": [{"start": 124.81, "end": 125.21, "word": "اختر", "probability": 0.7439778645833334}, {"start": 125.21, "end": 125.53, "word": " ملف", "probability": 0.947998046875}, {"start": 125.53, "end": 125.77, "word": " أو", "probability": 0.87548828125}, {"start": 125.77, "end": 126.09, "word": " choose", "probability": 0.544921875}, {"start": 126.09, "end": 126.45, "word": " file", "probability": 0.87548828125}, {"start": 126.45, "end": 128.61, "word": " ومن", "probability": 0.87353515625}, {"start": 128.61, "end": 128.95, "word": " ثم", "probability": 0.993896484375}, {"start": 128.95, "end": 130.01, "word": " الذهاب", "probability": 0.6653645833333334}, {"start": 130.01, "end": 130.27, "word": " إلى", "probability": 0.8154296875}, {"start": 130.27, "end": 130.89, "word": " الواجب", "probability": 0.9715576171875}, {"start": 130.89, "end": 131.39, "word": " الذي", "probability": 0.76318359375}, {"start": 131.39, "end": 131.73, "word": " قمت", "probability": 0.9788411458333334}, {"start": 131.73, "end": 132.33, "word": " بإعداده", "probability": 0.9484375}, {"start": 132.33, "end": 133.31, "word": " مسبقًا", "probability": 0.80107421875}, {"start": 133.31, "end": 135.81, "word": " ثم", "probability": 0.966064453125}, {"start": 135.81, "end": 136.91, "word": " فتح", "probability": 0.9791666666666666}, {"start": 136.91, "end": 137.17, "word": " أو", "probability": 0.93115234375}, {"start": 137.17, "end": 137.55, "word": " open", "probability": 0.90478515625}, {"start": 137.55, "end": 142.31, "word": " بطبيعة", "probability": 0.936767578125}, {"start": 142.31, "end": 142.67, "word": " الحال", "probability": 0.994873046875}, {"start": 142.67, "end": 143.07, "word": " عليك", "probability": 0.928955078125}, {"start": 143.07, "end": 143.89, "word": " تحميل", "probability": 0.9895833333333334}, {"start": 143.89, "end": 144.19, "word": " هذا", "probability": 0.99072265625}, {"start": 144.19, "end": 144.53, "word": " الملف", "probability": 0.98876953125}, {"start": 144.53, "end": 146.85, "word": " أحسنت", "probability": 0.9766845703125}, {"start": 146.85, "end": 148.21, "word": " قمت", "probability": 0.97119140625}, {"start": 148.21, "end": 148.59, "word": " الآن", "probability": 0.83154296875}, {"start": 148.59, "end": 149.47, "word": " برفع", "probability": 0.9890950520833334}, {"start": 149.47, "end": 149.93, "word": " الواجب", "probability": 0.9801025390625}, {"start": 149.93, "end": 150.33, "word": " كما", "probability": 0.98828125}, {"start": 150.33, "end": 151.41, "word": " يجب", "probability": 0.99658203125}, {"start": 151.41, "end": 153.53, "word": " الطريقة", "probability": 0.9095052083333334}, {"start": 153.53, "end": 153.97, "word": " الثانية", "probability": 0.982177734375}], "temperature": 1.0}, {"id": 6, "seek": 18874, "start": 160.02, "end": 188.74, "text": "كما تشاهدون في هذه المنطقة يتم تحميل الملفات بإمكانك أن تقوم بصحب وإفلات الملفات هنا ينرى معاً كل ما علينا هو صحب الملف من سطح المكتب بالضغط على زر الماوس الأيمن ثم إفلاته في المنطقة هنا", "tokens": [4117, 15042, 6055, 8592, 40294, 3215, 11536, 8978, 29538, 9673, 1863, 9566, 28671, 7251, 39237, 6055, 35571, 26895, 9673, 46538, 9307, 4724, 28814, 2304, 41361, 4117, 14739, 6055, 4587, 20498, 4724, 9381, 5016, 3555, 4032, 28814, 5172, 1211, 9307, 9673, 46538, 9307, 34105, 7251, 1863, 2288, 7578, 20449, 995, 14111, 28242, 19446, 25894, 8315, 31439, 20328, 5016, 3555, 9673, 46538, 9154, 8608, 9566, 5016, 9673, 4117, 2655, 3555, 20666, 11242, 17082, 9566, 15844, 30767, 2288, 9673, 995, 41779, 16247, 1829, 27842, 38637, 2304, 11933, 5172, 1211, 9307, 3224, 8978, 9673, 1863, 9566, 28671, 34105], "avg_logprob": -0.11628289285459016, "compression_ratio": 1.8315217391304348, "no_speech_prob": 4.649162292480469e-06, "words": [{"start": 160.02, "end": 160.34, "word": "كما", "probability": 0.828857421875}, {"start": 160.34, "end": 161.04, "word": " تشاهدون", "probability": 0.9890625}, {"start": 161.04, "end": 162.8, "word": " في", "probability": 0.8369140625}, {"start": 162.8, "end": 163.08, "word": " هذه", "probability": 0.98681640625}, {"start": 163.08, "end": 163.56, "word": " المنطقة", "probability": 0.9937744140625}, {"start": 163.56, "end": 163.9, "word": " يتم", "probability": 0.919921875}, {"start": 163.9, "end": 164.24, "word": " تحميل", "probability": 0.98779296875}, {"start": 164.24, "end": 164.86, "word": " الملفات", "probability": 0.9894205729166666}, {"start": 164.86, "end": 166.28, "word": " بإمكانك", "probability": 0.9794921875}, {"start": 166.28, "end": 166.48, "word": " أن", "probability": 0.427734375}, {"start": 166.48, "end": 167.3, "word": " تقوم", "probability": 0.9879557291666666}, {"start": 167.3, "end": 168.16, "word": " بصحب", "probability": 0.826904296875}, {"start": 168.16, "end": 168.6, "word": " وإفلات", "probability": 0.74404296875}, {"start": 168.6, "end": 169.3, "word": " الملفات", "probability": 0.9918619791666666}, {"start": 169.3, "end": 169.92, "word": " هنا", "probability": 0.51904296875}, {"start": 169.92, "end": 171.58, "word": " ينرى", "probability": 0.71240234375}, {"start": 171.58, "end": 172.62, "word": " معاً", "probability": 0.7069498697916666}, {"start": 172.62, "end": 175.4, "word": " كل", "probability": 0.87744140625}, {"start": 175.4, "end": 175.54, "word": " ما", "probability": 0.9736328125}, {"start": 175.54, "end": 175.96, "word": " علينا", "probability": 0.895751953125}, {"start": 175.96, "end": 177.38, "word": " هو", "probability": 0.94287109375}, {"start": 177.38, "end": 178.8, "word": " صحب", "probability": 0.94140625}, {"start": 178.8, "end": 179.42, "word": " الملف", "probability": 0.98974609375}, {"start": 179.42, "end": 179.9, "word": " من", "probability": 0.9814453125}, {"start": 179.9, "end": 180.14, "word": " سطح", "probability": 0.96142578125}, {"start": 180.14, "end": 180.62, "word": " المكتب", "probability": 0.9874267578125}, {"start": 180.62, "end": 181.94, "word": " بالضغط", "probability": 0.9376220703125}, {"start": 181.94, "end": 182.76, "word": " على", "probability": 0.84814453125}, {"start": 182.76, "end": 183.04, "word": " زر", "probability": 0.9345703125}, {"start": 183.04, "end": 183.38, "word": " الماوس", "probability": 0.82470703125}, {"start": 183.38, "end": 183.78, "word": " الأيمن", "probability": 0.8844401041666666}, {"start": 183.78, "end": 185.76, "word": " ثم", "probability": 0.973876953125}, {"start": 185.76, "end": 186.36, "word": " إفلاته", "probability": 0.9333984375}, {"start": 186.36, "end": 186.5, "word": " في", "probability": 0.984375}, {"start": 186.5, "end": 187.02, "word": " المنطقة", "probability": 0.9852294921875}, {"start": 187.02, "end": 188.74, "word": " هنا", "probability": 0.9775390625}], "temperature": 1.0}, {"id": 7, "seek": 20554, "start": 191.54, "end": 205.54, "text": "أحسنت جرى تحميل الواجب بنجاح الخطوة النهائية هي الضغط على زر حفظ التغييرات أحسنت قمت بتسليم الواجب", "tokens": [10721, 5016, 3794, 29399, 10874, 2288, 7578, 6055, 35571, 26895, 2423, 2407, 26108, 3555, 44945, 7435, 39319, 33962, 9566, 2407, 3660, 28239, 3224, 16373, 10632, 39896, 6024, 114, 17082, 9566, 15844, 30767, 2288, 11331, 5172, 19913, 16712, 17082, 1829, 13546, 9307, 5551, 5016, 3794, 29399, 12174, 2304, 2655, 39894, 3794, 20292, 2304, 2423, 2407, 26108, 3555], "avg_logprob": -0.04385965016850254, "compression_ratio": 1.5, "no_speech_prob": 0.0, "words": [{"start": 191.54000000000002, "end": 192.58, "word": "أحسنت", "probability": 0.950927734375}, {"start": 192.58, "end": 193.62, "word": " جرى", "probability": 0.82275390625}, {"start": 193.62, "end": 193.94, "word": " تحميل", "probability": 0.98779296875}, {"start": 193.94, "end": 194.28, "word": " الواجب", "probability": 0.9818115234375}, {"start": 194.28, "end": 194.76, "word": " بنجاح", "probability": 0.9729817708333334}, {"start": 194.76, "end": 196.26, "word": " الخطوة", "probability": 0.9744873046875}, {"start": 196.26, "end": 196.78, "word": " النهائية", "probability": 0.9852294921875}, {"start": 196.78, "end": 197.48, "word": " هي", "probability": 0.92724609375}, {"start": 197.48, "end": 197.78, "word": " الضغط", "probability": 0.921142578125}, {"start": 197.78, "end": 197.98, "word": " على", "probability": 0.82568359375}, {"start": 197.98, "end": 198.42, "word": " زر", "probability": 0.921875}, {"start": 198.42, "end": 198.76, "word": " حفظ", "probability": 0.9912109375}, {"start": 198.76, "end": 199.7, "word": " التغييرات", "probability": 0.97021484375}, {"start": 199.7, "end": 202.76, "word": " أحسنت", "probability": 0.9842529296875}, {"start": 202.76, "end": 203.6, "word": " قمت", "probability": 0.9456380208333334}, {"start": 203.6, "end": 204.3, "word": " بتسليم", "probability": 0.9786376953125}, {"start": 204.3, "end": 205.54, "word": " الواجب", "probability": 0.9910888671875}], "temperature": 1.0}], "language": "ar", "language_probability": 1.0, "duration": 208.88675, "duration_after_vad": 187.76749999999996}

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/XAjSWfdkBAM_raw.srt

@@ -0,0 +1,124 @@
+1
+00:00:00,840 --> 00:00:05,100
+أهلا بكم مجددا خلال الفصل الدراسي يتعينوا على
+
+2
+00:00:05,100 --> 00:00:11,400
+الطالب مراعاة متابعة الأحداث التي تجري خلال المساق
+
+3
+00:00:11,400 --> 00:00:20,720
+الدراسي بما يشمل من إعلانات، فعاليات وأنشطة، تسليم
+
+4
+00:00:20,720 --> 00:00:26,360
+للواجبات أو امتحانات قصيرة إلكترونية ولأجل ضمان أن
+
+5
+00:00:26,360 --> 00:00:31,300
+لا يفوته أي حدث من هذه الأحداثفإن نظام Model يتيح
+
+6
+00:00:31,300 --> 00:00:37,960
+للطالب تقويم خاص بكل مساقة عند نقرأ على تقويم من
+
+7
+00:00:37,960 --> 00:00:41,880
+الصفحة الرئيسية سيظهر لك التقويم العام لكافة
+
+8
+00:00:41,880 --> 00:00:46,520
+المقرارات الدراسية وبالإمكان اختيار المقرر من هذه
+
+9
+00:00:46,520 --> 00:00:52,920
+المنطقة ومتابعة الأحداث الخاصة بالمقرر كما تشاهدون
+
+10
+00:00:52,920 --> 00:00:59,890
+يوم 22 أكتوبر بترتب عليك حل امتحان قصيرو سيغلق
+
+11
+00:00:59,890 --> 00:01:07,610
+الامتحان في يوم 23 أكتوبر كذلك هناك واجب في يوم 23
+
+12
+00:01:07,610 --> 00:01:12,290
+أكتوبر وهو تسليم البحث وبطبيعة الحال فبإمكانك
+
+13
+00:01:12,290 --> 00:01:16,190
+الضغط والتوجه للتسليم الواجبات وحل الامتحانات
+
+14
+00:01:16,190 --> 00:01:25,910
+القصيرة من هنا للتوجه
+
+15
+00:01:25,910 --> 00:01:28,390
+إلى النشاط قم بالذهب إلى النشاط
+
+16
+00:01:35,090 --> 00:01:38,650
+كما تشاهدون فإن الواجب الأول هو تسليم البحث
+
+17
+00:01:38,650 --> 00:01:50,750
+ولتسليم البحث يجب عليك الضغط على زر أضف تسليم هناك
+
+18
+00:01:50,750 --> 00:01:55,090
+طريقتين لتسليم ملفات الواجبات الطريقة الأولى هي
+
+19
+00:01:55,090 --> 00:02:02,110
+الطريقة الاعتيادية بالنقر على زر أضف ومن ثم تحديد
+
+20
+00:02:02,110 --> 00:02:06,450
+مكان المرفقات بالضغط علىاختر ملف أو choose file
+
+21
+00:02:06,450 --> 00:02:13,310
+ومن ثم الذهاب إلى الواجب الذي قمت بإعداده مسبقًا
+
+22
+00:02:13,310 --> 00:02:22,310
+ثم فتح أو open بطبيعة
+
+23
+00:02:22,310 --> 00:02:29,470
+الحال عليك تحميل هذا الملف أحسنت قمت الآن برفع
+
+24
+00:02:29,470 --> 00:02:33,970
+الواجب كما يجب الطريقة الثانية
+
+25
+00:02:40,020 --> 00:02:44,860
+كما تشاهدون في هذه المنطقة يتم تحميل الملفات
+
+26
+00:02:44,860 --> 00:02:52,620
+بإمكانك أن تقوم بصحب وإفلات الملفات هنا ينرى معاً
+
+27
+00:02:52,620 --> 00:03:02,760
+كل ما علينا هو صحب الملف من سطح المكتب بالضغط على
+
+28
+00:03:02,760 --> 00:03:08,740
+زر الماوس الأيمن ثم إفلاته في المنطقة هنا
+
+29
+00:03:11,540 --> 00:03:17,480
+أحسنت جرى تحميل الواجب بنجاح الخطوة النهائية هي
+
+30
+00:03:17,480 --> 00:03:22,760
+الضغط على زر حفظ التغييرات أحسنت
+
+31
+00:03:22,760 --> 00:03:25,540
+قمت بتسليم الواجب
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/qzpf1m1ruYw.srt

@@ -0,0 +1,203 @@
+1
+00:00:00,830 --> 00:00:07,650
+حياكم الله مجدداً في اللقاء. شرحنا آلية
+
+2
+00:00:07,650 --> 00:00:15,090
+تسليم الواجبات، وتعرفنا على دور التقويم، وكذلك الـ
+
+3
+00:00:15,090 --> 00:00:19,510
+Timeline الخاص بإعلانات المساق والأنشطة والأحداث
+
+4
+00:00:19,510 --> 00:00:26,230
+التي يُطلب من الطالب تقديمها. اليوم سنتعرف معاً على
+
+5
+00:00:26,230 --> 00:00:32,120
+آلية تقديم الاختبار المحوسب وتسليمه بشكل صحيح، كما
+
+6
+00:00:32,120 --> 00:00:35,820
+تلاحظون على الصفحة الرئيسية، أنه يوجد لدينا اليوم
+
+7
+00:00:35,820 --> 00:00:41,740
+اختبار محوسب علينا تقديمه. هذا يظهر في الـ Timeline
+
+8
+00:00:41,740 --> 00:00:49,260
+وكذلك في التقويم الخاص بالمساق. بإمكاننا
+
+9
+00:00:49,260 --> 00:00:53,420
+بطبيعة الحال، هنا، واتوجه مباشرة لتقديم الاختبار، أو من
+
+10
+00:00:53,420 --> 00:00:57,340
+خلال الصفحة الرئيسية، واختيار المساق، ومن ثم الذهاب
+
+11
+00:00:57,340 --> 00:01:00,590
+إلى الاختبار التجريبي. في هذا الاختبار التجريبي،
+
+12
+00:01:00,590 --> 00:01:04,950
+والذي وُضع لقياس مدى مقدرة الطالب ومعرفته من
+
+13
+00:01:04,950 --> 00:01:11,110
+المنهاج، يسمح من خلاله تقديم عدد محاولات: ثلاث
+
+14
+00:01:11,110 --> 00:01:15,290
+محاولات، وأسئلة اختبار مقسمة على صفحات. وقت الاختبار
+
+15
+00:01:15,290 --> 00:01:18,130
+عشر دقائق، ويمكنك الدخول للمحاولة الثانية بعد عشر
+
+16
+00:01:18,130 --> 00:01:22,250
+دقائق من المحاولة الأولى. هذا النوع من الامتحانات
+
+17
+00:01:22,250 --> 00:01:27,490
+يساهم في تقييم تجربة الطالب للاختبار المحوسب، وكسر
+
+18
+00:01:28,710 --> 00:01:34,970
+الجمود المترتب على الاختبارات المحوسبة. كل ما علينا
+
+19
+00:01:34,970 --> 00:01:40,610
+الآن هو القيام بمحاولة أداء الاختبار. الآن، ابدأ
+
+20
+00:01:40,610 --> 00:01:47,030
+الاختبار. في هذه الشاشة هي تقريباً ورقة الإجابة
+
+21
+00:01:47,030 --> 00:01:52,190
+للامتحان. كما تلاحظون، هناك ثلاث أسئلة في كل صفحة،
+
+22
+00:01:52,190 --> 00:01:57,240
+وعدد الأسئلة مكون من عشرة أسئلة، وبالطبع يوجد لدينا
+
+23
+00:01:57,240 --> 00:02:01,020
+صورة الطالب واسمه الشخصي، وكذلك رابط لانهاء الاختبار
+
+24
+00:02:01,020 --> 00:02:06,880
+مباشرة، أيضاً الوقت المتبقي للاختبار، وعدد محاولاتنا.
+
+25
+00:02:06,880 --> 00:02:11,300
+بالنسبة
+
+26
+00:02:11,300 --> 00:02:19,580
+لصيغة الأسئلة، فتختلف الأسئلة تبعاً لاختيار المدرس،
+
+27
+00:02:19,580 --> 00:02:25,280
+سواء كانت أسئلة صح أم خطأ، أم اختيار متعدد، وكذلك وصل
+
+28
+00:02:25,800 --> 00:02:33,820
+ورّتب، وأذكر تعريف المصطلح. تلاحظون
+
+29
+00:02:33,820 --> 00:02:37,920
+هنا أنه لم يتم بعد الإجابة على السؤال. في حال تم
+
+30
+00:02:37,920 --> 00:02:43,000
+القيام بحل السؤال، سيتحول اللون الأبيض للسؤال رقم
+
+31
+00:02:43,000 --> 00:02:47,600
+1 إلى لون رمادي. في حال عدم معرفة الطالب للسؤال، أو
+
+32
+00:02:47,600 --> 00:02:53,560
+رغبته في الرجوع إليه لحله لاحقاً، سيتم
+
+33
+00:02:53,560 --> 00:02:58,790
+إمكانية تعليم السؤال، ثم الرجوع إليه في نهاية
+
+34
+00:02:58,790 --> 00:03:03,590
+الاختبار. سأقوم بالحل بشكل عشوائي. الصفحة التالية
+
+35
+00:03:03,590 --> 00:03:07,230
+للاختبار أيضاً مكونة من ثلاثة أسئلة. أيها
+
+36
+00:03:07,230 --> 00:03:16,850
+إجابتها، ثم التالي. سأقوم بتعليم هذا السؤال للرجوع
+
+37
+00:03:16,850 --> 00:03:23,170
+إليه لاحقاً. ووصلنا لآخر الصفحة، وتحتوي على سؤال واحد. في
+
+38
+00:03:23,170 --> 00:03:30,270
+حال نسيان السؤالين اللذين قمت بتعليمهم للرجوع إليهما،
+
+39
+00:03:30,270 --> 00:03:34,270
+وحلهما، نضغط
+
+40
+00:03:34,270 --> 00:03:39,610
+"إنهاء الاختبار وتسليمه". فإنه سيأتيني تقرير مفصل،
+
+41
+00:03:39,610 --> 00:03:44,250
+ملخص بالإجابات المحفوظة لهذا الاختبار، قبل القيام
+
+42
+00:03:44,250 --> 00:03:49,370
+بتسليم الاختبار بشكل نهائي. وهنا عليّ الذهاب مباشرة
+
+43
+00:03:49,370 --> 00:03:54,490
+إلى السؤال الذي لم يتم الإجابة عنه، ومن ثم حله، أو بالنظر
+
+44
+00:03:54,490 --> 00:04:02,930
+مباشرة إلى السؤال الذي لم يتم الإجابة عليه هنا.
+
+45
+00:04:02,930 --> 00:04:07,070
+قُمْتُم بتسليم كل الأسئلة. كل ما تبقى هو الضغط على
+
+46
+00:04:07,070 --> 00:04:11,790
+"إنهاء الاختبار وتسليمه"، ثم تأكيد تسليم الإجابات.
+
+47
+00:04:11,790 --> 00:04:17,810
+بالضغط على "تسليم الإجابات وإنهاء الاختبار"، ستظهر
+
+48
+00:04:17,810 --> 00:04:18,890
+لنا رسالة تأكيد.
+
+49
+00:04:21,440 --> 00:04:24,500
+عليّ أن أضغط "تسليم الإجابة وإنهاء الاختبار". في حال
+
+50
+00:04:24,500 --> 00:04:33,440
+تأكيدي لتسليم الإجابة وإنهاء الاختبار، تم
+
+51
+00:04:33,440 --> 00:04:35,260
+تسليم الإجابة بنجاح.

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/qzpf1m1ruYw_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,204 @@
+1
+00:00:00,830 --> 00:00:07,650
+حياكم الله مجدداً في اللقاء الصادق شرحنا آلية
+
+2
+00:00:07,650 --> 00:00:15,090
+تسليم الواجبات وتعرفنا على دور التقويم وكذلك الـ
+
+3
+00:00:15,090 --> 00:00:19,510
+Timeline الخاص بإعلانات المساق والأنشطة والأحداث
+
+4
+00:00:19,510 --> 00:00:26,230
+التي يُطلب من الطالب تقديمها اليوم سنتعرف معاً على
+
+5
+00:00:26,230 --> 00:00:32,120
+آلية تقديم الاختبار المحوسب وتسليمهبشكل صحيح كما
+
+6
+00:00:32,120 --> 00:00:35,820
+تلاحظون على الصفحة الرئيسية أنه يوجد لدينا اليوم
+
+7
+00:00:35,820 --> 00:00:41,740
+اختبار محوسب علينا تقديمه هذا يظهر في الـ Timeline
+
+8
+00:00:41,740 --> 00:00:49,260
+وكذلك في التقويم الخاص بالمساق بإمكاننا
+
+9
+00:00:49,260 --> 00:00:53,420
+بطبع الدقت هنا واتوجه مباشرة لتقديم الاختبار أو من
+
+10
+00:00:53,420 --> 00:00:57,340
+خلال الصفحة الرئيسية واختيار المساق ومن ثم الذهاب
+
+11
+00:00:57,340 --> 00:01:00,590
+إلى الاختبار التجريبيفي هذا الاختبار التجريبي
+
+12
+00:01:00,590 --> 00:01:04,950
+والذي وضع لقياس مدى مقدرة الطالب ومعرفته من
+
+13
+00:01:04,950 --> 00:01:11,110
+المنهاج يسمح من خلاله تقديم عدد محاولات ثلاث
+
+14
+00:01:11,110 --> 00:01:15,290
+محاولات وأسئلة اختبار مقسمة على صفحات وقت اختباره
+
+15
+00:01:15,290 --> 00:01:18,130
+عشر دقائق ويمكنك الدخول للمحاولة الثانية بعد عشر
+
+16
+00:01:18,130 --> 00:01:22,250
+دقائق من المحاولة الأولى هذا النوع من الامتحانات
+
+17
+00:01:22,250 --> 00:01:27,490
+يساهم في تقييم تجربة الطالب للاختبار المحوسب وكسر
+
+18
+00:01:28,710 --> 00:01:34,970
+الجمود المترتب على الاختبارات المحوصة كل ما علينا
+
+19
+00:01:34,970 --> 00:01:40,610
+الآن هو القيام بمحاولة أداء الاختبار الآن ابدأ
+
+20
+00:01:40,610 --> 00:01:47,030
+الاختبار في هذه الشاشة هي تقريبا ورقة الإجابة
+
+21
+00:01:47,030 --> 00:01:52,190
+للامتحان كما تلاحظون هناك ثلاث أسئلة في كل صفحة
+
+22
+00:01:52,190 --> 00:01:57,240
+وعدد أسئلة مكون من عشرة أسئلة وبالطبعيوجد لدينا
+
+23
+00:01:57,240 --> 00:02:01,020
+صورة الطالب واسمه الشخصي كذلك رابط لانهاء الاختبار
+
+24
+00:02:01,020 --> 00:02:06,880
+مباشرة أيضا الوقت المتبقي للاختبار عدد منازلي
+
+25
+00:02:06,880 --> 00:02:11,300
+بالنسبة
+
+26
+00:02:11,300 --> 00:02:19,580
+لصيغة الأسئلة فتختلف الأسئلة تبعاً اختيار المدرس
+
+27
+00:02:19,580 --> 00:02:25,280
+سواء كانت أسئلة صح ام خطأ ام اختيار متعدد كذلك وصل
+
+28
+00:02:25,800 --> 00:02:33,820
+ورتّب وأذكر تعريف المصطلح تلاحظون
+
+29
+00:02:33,820 --> 00:02:37,920
+هنا أنه لم يتم بعد الإجابة على السؤال في حال تم
+
+30
+00:02:37,920 --> 00:02:43,000
+القيام بحل السؤال سيتحول اللون الأبيض للسؤال الرقم
+
+31
+00:02:43,000 --> 00:02:47,600
+1 إلى لون رمادي في حال عدم معرفة الطالب للسؤال أو
+
+32
+00:02:47,600 --> 00:02:53,560
+رغبته في الرجوع إليه لحله مسبقًا لاحقًا سيتم
+
+33
+00:02:53,560 --> 00:02:58,790
+إمكانناتعليم السؤال ثم الرجوع إليه في نهاية
+
+34
+00:02:58,790 --> 00:03:03,590
+الاختبار سأقوم بالحل بشكل عشوائي الصفحة التالية
+
+35
+00:03:03,590 --> 00:03:07,230
+للاختبار أيضًا مكونة من ثلاثة أسئلة عن إيها
+
+36
+00:03:07,230 --> 00:03:16,850
+إجابتها ثم التالي سأقوم بتعليم هذا السؤال الرجوع
+
+37
+00:03:16,850 --> 00:03:23,170
+إليه لاحقًا ووصلنا لآخر الصفحة وتحتوي سؤال واحد في
+
+38
+00:03:23,170 --> 00:03:30,270
+حالنسيان السؤالين الذين قمت بتعليمهم للرجوع إليهم
+
+39
+00:03:30,270 --> 00:03:34,270
+وحلهم وضغطوا
+
+40
+00:03:34,270 --> 00:03:39,610
+إنهاء الإختبار و تسليمه فإنه سيأتيني تقرير مفصل
+
+41
+00:03:39,610 --> 00:03:44,250
+ملخص بالإجابات المحفوظة لهذا الإختبار قبل القيام
+
+42
+00:03:44,250 --> 00:03:49,370
+بتسليم الإختبار بشكل نهائي وهنا علي الذه��ب مباشرة
+
+43
+00:03:49,370 --> 00:03:54,490
+للسؤال الذي لم يتم الإجابة عنه ومن ثم حلهأو بالنظر
+
+44
+00:03:54,490 --> 00:04:02,930
+مباشرة على السؤال الذي لم يتم الإجابة عليه هنا
+
+45
+00:04:02,930 --> 00:04:07,070
+قمتوا بتسليم كل الأسئلة كل ما تبقى هو الضغط على
+
+46
+00:04:07,070 --> 00:04:11,790
+انهاء الاختبار وتسليمه ثم تأكيد تسليم الإجابات
+
+47
+00:04:11,790 --> 00:04:17,810
+بالضغط على تسليم الإجابات وانهاء الاختبار ستظهر
+
+48
+00:04:17,810 --> 00:04:18,890
+لنا رسالة تأكيد
+
+49
+00:04:21,440 --> 00:04:24,500
+علي أضغط تسليم الإجابة وانهاء الاختبار في حال
+
+50
+00:04:24,500 --> 00:04:33,440
+تأكيدي لتسليم الإجابة وانهاء الاختبار تم
+
+51
+00:04:33,440 --> 00:04:35,260
+تسليم الإجابة بنجاح
+

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/qzpf1m1ruYw_raw.json

@@ -0,0 +1 @@
+{"segments": [{"id": 1, "seek": 2885, "start": 0.83, "end": 28.85, "text": "حياكم الله مجدداً في اللقاء الصادق شرحنا آلية تسليم الواجبات وتعرفنا على دور التقويم وكذلك الـ Timeline الخاص بإعلانات المساق والأنشطة والأحداث التي يُطلب من الطالب تقديمها اليوم سنتعرف معاً على آلية تقديم الاختبار المحوسب وتسليمه", "tokens": [5016, 25528, 24793, 21984, 3714, 7435, 3215, 28259, 14111, 8978, 13672, 4587, 16606, 31767, 18513, 4587, 13412, 2288, 5016, 8315, 19753, 1211, 10632, 6055, 3794, 20292, 2304, 2423, 2407, 26108, 3555, 9307, 34683, 3615, 28480, 8315, 15844, 11778, 13063, 16712, 4587, 2407, 32640, 4032, 4117, 8848, 23275, 2423, 39184, 7172, 5440, 33962, 33546, 4724, 28814, 30241, 7649, 9307, 9673, 3794, 995, 4587, 16070, 33456, 8592, 9566, 3660, 16070, 10721, 24401, 5718, 104, 38392, 7251, 10859, 9566, 46152, 9154, 41950, 6027, 3555, 6055, 4587, 16254, 2304, 11296, 45595, 20498, 8608, 29399, 3615, 28480, 20449, 995, 14111, 15844, 19753, 1211, 10632, 6055, 4587, 16254, 2304, 42963, 46456, 3555, 9640, 9673, 5016, 2407, 35457, 34683, 3794, 20292, 2304, 3224], "avg_logprob": -0.11037660256410256, "compression_ratio": 1.7669491525423728, "no_speech_prob": 1.430511474609375e-06, "words": [{"start": 0.83, "end": 1.27, "word": "حياكم", "probability": 0.562255859375}, {"start": 1.27, "end": 1.45, "word": " الله", "probability": 0.71923828125}, {"start": 1.45, "end": 3.79, "word": " مجدداً", "probability": 0.90966796875}, {"start": 3.79, "end": 6.01, "word": " في", "probability": 0.7568359375}, {"start": 6.01, "end": 6.33, "word": " اللقاء", "probability": 0.9933268229166666}, {"start": 6.33, "end": 6.71, "word": " الصادق", "probability": 0.84765625}, {"start": 6.71, "end": 7.23, "word": " شرحنا", "probability": 0.9759521484375}, {"start": 7.23, "end": 7.65, "word": " آلية", "probability": 0.8829752604166666}, {"start": 7.65, "end": 8.09, "word": " تسليم", "probability": 0.9879150390625}, {"start": 8.09, "end": 8.71, "word": " الواجبات", "probability": 0.98291015625}, {"start": 8.71, "end": 9.97, "word": " وتعرفنا", "probability": 0.8857421875}, {"start": 9.97, "end": 10.15, "word": " على", "probability": 0.9365234375}, {"start": 10.15, "end": 10.47, "word": " دور", "probability": 0.99658203125}, {"start": 10.47, "end": 11.69, "word": " التقويم", "probability": 0.92138671875}, {"start": 11.69, "end": 12.67, "word": " وكذلك", "probability": 0.939208984375}, {"start": 12.67, "end": 15.09, "word": " الـ", "probability": 0.778564453125}, {"start": 15.09, "end": 15.57, "word": " Timeline", "probability": 0.6026611328125}, {"start": 15.57, "end": 16.25, "word": " الخاص", "probability": 0.9560546875}, {"start": 16.25, "end": 17.37, "word": " بإعلانات", "probability": 0.97626953125}, {"start": 17.37, "end": 18.23, "word": " المساق", "probability": 0.948974609375}, {"start": 18.23, "end": 18.91, "word": " والأنشطة", "probability": 0.96708984375}, {"start": 18.91, "end": 19.51, "word": " والأحداث", "probability": 0.94443359375}, {"start": 19.51, "end": 19.81, "word": " التي", "probability": 0.91943359375}, {"start": 19.81, "end": 20.63, "word": " يُطلب", "probability": 0.919677734375}, {"start": 20.63, "end": 20.81, "word": " من", "probability": 0.9951171875}, {"start": 20.81, "end": 21.53, "word": " الطالب", "probability": 0.9778645833333334}, {"start": 21.53, "end": 22.79, "word": " تقديمها", "probability": 0.96259765625}, {"start": 22.79, "end": 24.65, "word": " اليوم", "probability": 0.88818359375}, {"start": 24.65, "end": 25.29, "word": " سنتعرف", "probability": 0.98828125}, {"start": 25.29, "end": 25.91, "word": " معاً", "probability": 0.7598470052083334}, {"start": 25.91, "end": 26.23, "word": " على", "probability": 0.91650390625}, {"start": 26.23, "end": 26.55, "word": " آلية", "probability": 0.95068359375}, {"start": 26.55, "end": 27.05, "word": " تقديم", "probability": 0.96875}, {"start": 27.05, "end": 27.65, "word": " الاختبار", "probability": 0.82769775390625}, {"start": 27.65, "end": 28.19, "word": " المحوسب", "probability": 0.897705078125}, {"start": 28.19, "end": 28.85, "word": " وتسليمه", "probability": 0.95615234375}], "temperature": 1.0}, {"id": 2, "seek": 5858, "start": 30.34, "end": 58.58, "text": "بشكل صحيح كما تلاحظون على الصفحة الرئيسية أنه يوجد لدينا اليوم اختبار محوسب علينا تقديمه هذا يظهر في الـ Timeline وكذلك في التقويم الخاص بالمساق بإمكاننا بطبع الدقت هنا واتوجه مباشرة لتقديم الاختبار أو من خلال الصفحة الرئيسية واختيار المساق ومن ثم الذهاب إلى الاختبار التجريبي", "tokens": [3555, 8592, 28820, 20328, 5016, 1829, 5016, 9122, 15042, 6055, 15040, 5016, 19913, 11536, 15844, 31767, 5172, 5016, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 14739, 3224, 7251, 29245, 3215, 5296, 16254, 8315, 45595, 20498, 1975, 46456, 3555, 9640, 3714, 5016, 2407, 35457, 25894, 8315, 6055, 4587, 16254, 2304, 3224, 23758, 7251, 19913, 3224, 2288, 8978, 2423, 39184, 7172, 5440, 4032, 4117, 8848, 23275, 8978, 16712, 4587, 2407, 32640, 33962, 33546, 20666, 2304, 3794, 995, 4587, 4724, 28814, 2304, 41361, 8315, 4724, 9566, 3555, 3615, 32748, 38149, 34105, 4032, 9307, 29245, 3224, 3714, 3555, 33599, 25720, 5296, 2655, 4587, 16254, 2304, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 34051, 9154, 16490, 1211, 6027, 31767, 5172, 5016, 3660, 34892, 19986, 1829, 3794, 10632, 4032, 47283, 31371, 9640, 9673, 3794, 995, 4587, 4032, 27842, 38637, 2304, 32545, 3224, 16758, 30731, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 16712, 7435, 16572, 21292], "avg_logprob": -0.09773706978765027, "compression_ratio": 1.9118773946360152, "no_speech_prob": 2.5987625122070312e-05, "words": [{"start": 30.34, "end": 30.7, "word": "بشكل", "probability": 0.97900390625}, {"start": 30.7, "end": 31.72, "word": " صحيح", "probability": 0.98779296875}, {"start": 31.72, "end": 32.12, "word": " كما", "probability": 0.955322265625}, {"start": 32.12, "end": 32.64, "word": " تلاحظون", "probability": 0.9935546875}, {"start": 32.64, "end": 32.78, "word": " على", "probability": 0.9208984375}, {"start": 32.78, "end": 33.1, "word": " الصفحة", "probability": 0.8543701171875}, {"start": 33.1, "end": 33.74, "word": " الرئيسية", "probability": 0.995703125}, {"start": 33.74, "end": 34.68, "word": " أنه", "probability": 0.882080078125}, {"start": 34.68, "end": 35.04, "word": " يوجد", "probability": 0.9578450520833334}, {"start": 35.04, "end": 35.38, "word": " لدينا", "probability": 0.93896484375}, {"start": 35.38, "end": 35.82, "word": " اليوم", "probability": 0.97607421875}, {"start": 35.82, "end": 37.38, "word": " اختبار", "probability": 0.9720458984375}, {"start": 37.38, "end": 38.12, "word": " محوسب", "probability": 0.83154296875}, {"start": 38.12, "end": 38.52, "word": " علينا", "probability": 0.789306640625}, {"start": 38.52, "end": 39.02, "word": " تقديمه", "probability": 0.981640625}, {"start": 39.02, "end": 40.72, "word": " هذا", "probability": 0.91796875}, {"start": 40.72, "end": 41.1, "word": " يظهر", "probability": 0.9991455078125}, {"start": 41.1, "end": 41.22, "word": " في", "probability": 0.95947265625}, {"start": 41.22, "end": 41.36, "word": " الـ", "probability": 0.86279296875}, {"start": 41.36, "end": 41.74, "word": " Timeline", "probability": 0.638427734375}, {"start": 41.74, "end": 42.62, "word": " وكذلك", "probability": 0.917724609375}, {"start": 42.62, "end": 43.14, "word": " في", "probability": 0.98291015625}, {"start": 43.14, "end": 43.84, "word": " التقويم", "probability": 0.8345947265625}, {"start": 43.84, "end": 44.8, "word": " الخاص", "probability": 0.9697265625}, {"start": 44.8, "end": 45.58, "word": " بالمساق", "probability": 0.936328125}, {"start": 45.58, "end": 49.26, "word": " بإمكاننا", "probability": 0.97392578125}, {"start": 49.26, "end": 50.08, "word": " بطبع", "probability": 0.669921875}, {"start": 50.08, "end": 50.5, "word": " الدقت", "probability": 0.635498046875}, {"start": 50.5, "end": 50.7, "word": " هنا", "probability": 0.9794921875}, {"start": 50.7, "end": 51.18, "word": " واتوجه", "probability": 0.761962890625}, {"start": 51.18, "end": 51.74, "word": " مباشرة", "probability": 0.986328125}, {"start": 51.74, "end": 52.24, "word": " لتقديم", "probability": 0.96484375}, {"start": 52.24, "end": 52.74, "word": " الاختبار", "probability": 0.880517578125}, {"start": 52.74, "end": 53.26, "word": " أو", "probability": 0.92333984375}, {"start": 53.26, "end": 53.42, "word": " من", "probability": 0.998046875}, {"start": 53.42, "end": 53.62, "word": " خلال", "probability": 0.9957682291666666}, {"start": 53.62, "end": 53.98, "word": " الصفحة", "probability": 0.994140625}, {"start": 53.98, "end": 54.48, "word": " الرئيسية", "probability": 0.9962890625}, {"start": 54.48, "end": 55.02, "word": " واختيار", "probability": 0.9761962890625}, {"start": 55.02, "end": 55.96, "word": " المساق", "probability": 0.9918212890625}, {"start": 55.96, "end": 56.48, "word": " ومن", "probability": 0.86865234375}, {"start": 56.48, "end": 56.72, "word": " ثم", "probability": 0.988525390625}, {"start": 56.72, "end": 57.34, "word": " الذهاب", "probability": 0.8424479166666666}, {"start": 57.34, "end": 57.52, "word": " إلى", "probability": 0.84619140625}, {"start": 57.52, "end": 58.0, "word": " الاختبار", "probability": 0.91904296875}, {"start": 58.0, "end": 58.58, "word": " التجريبي", "probability": 0.9093017578125}], "temperature": 1.0}, {"id": 3, "seek": 8749, "start": 59.33, "end": 87.49, "text": "في هذا الاختبار التجريبي والذي وضع لقياس مدى مقدرة الطالب ومعرفته من المنهاج يسمح من خلاله تقديم عدد محاولات ثلاث محاولات وأسئلة اختبار مقسمة على صفحات وقت اختباره عشر دقائق ويمكنك الدخول للمحاولة الثانية بعد عشر دقائق من المحاولة الأولى هذا النوع من الامتحانات يساهم في تقييم تجربة الطالب للاختبار المحوسب وكسر", "tokens": [41185, 23758, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 16712, 7435, 16572, 21292, 16070, 8848, 1829, 4032, 11242, 3615, 5296, 4587, 25528, 3794, 3714, 3215, 7578, 3714, 28543, 25720, 41950, 6027, 3555, 4032, 2304, 3615, 28480, 47395, 9154, 9673, 1863, 3224, 26108, 7251, 38251, 5016, 9154, 16490, 1211, 6027, 3224, 6055, 4587, 16254, 2304, 6225, 3215, 3215, 3714, 5016, 995, 12610, 9307, 38637, 1211, 5718, 104, 3714, 5016, 995, 12610, 9307, 36725, 3794, 19986, 37977, 1975, 46456, 3555, 9640, 3714, 4587, 38251, 3660, 15844, 20328, 5172, 5016, 9307, 4032, 38149, 1975, 46456, 3555, 9640, 3224, 6225, 46309, 11778, 4587, 16373, 4587, 4032, 32640, 19452, 4117, 32748, 9778, 12610, 5296, 19528, 5016, 995, 12610, 3660, 6024, 104, 7649, 10632, 39182, 6225, 46309, 11778, 4587, 16373, 4587, 9154, 9673, 5016, 995, 12610, 3660, 16247, 12610, 7578, 23758, 28239, 45367, 9154, 2423, 10943, 2655, 5016, 7649, 9307, 7251, 3794, 995, 16095, 8978, 6055, 38436, 32640, 6055, 7435, 25513, 3660, 41950, 6027, 3555, 24976, 47283, 2655, 3555, 9640, 9673, 5016, 2407, 35457, 4032, 4117, 3794, 2288], "avg_logprob": -0.07104349153780798, "compression_ratio": 2.1547169811320757, "no_speech_prob": 8.761882781982422e-06, "words": [{"start": 59.33, "end": 59.51, "word": "في", "probability": 0.9609375}, {"start": 59.51, "end": 59.69, "word": " هذا", "probability": 0.9560546875}, {"start": 59.69, "end": 60.09, "word": " الاختبار", "probability": 0.91484375}, {"start": 60.09, "end": 60.59, "word": " التجريبي", "probability": 0.953125}, {"start": 60.59, "end": 60.93, "word": " والذي", "probability": 0.7530924479166666}, {"start": 60.93, "end": 61.23, "word": " وضع", "probability": 0.9132486979166666}, {"start": 61.23, "end": 62.09, "word": " لقياس", "probability": 0.8612060546875}, {"start": 62.09, "end": 63.45, "word": " مدى", "probability": 0.9611002604166666}, {"start": 63.45, "end": 63.91, "word": " مقدرة", "probability": 0.93017578125}, {"start": 63.91, "end": 64.27, "word": " الطالب", "probability": 0.9866536458333334}, {"start": 64.27, "end": 64.79, "word": " ومعرفته", "probability": 0.975}, {"start": 64.79, "end": 64.95, "word": " من", "probability": 0.67822265625}, {"start": 64.95, "end": 65.53, "word": " المنهاج", "probability": 0.9033203125}, {"start": 65.53, "end": 68.07, "word": " يسمح", "probability": 0.8987630208333334}, {"start": 68.07, "end": 68.19, "word": " من", "probability": 0.9990234375}, {"start": 68.19, "end": 68.65, "word": " خلاله", "probability": 0.9793701171875}, {"start": 68.65, "end": 69.25, "word": " تقديم", "probability": 0.97314453125}, {"start": 69.25, "end": 69.85, "word": " عدد", "probability": 0.98046875}, {"start": 69.85, "end": 70.59, "word": " محاولات", "probability": 0.98974609375}, {"start": 70.59, "end": 71.11, "word": " ثلاث", "probability": 0.782623291015625}, {"start": 71.11, "end": 71.81, "word": " محاولات", "probability": 0.99052734375}, {"start": 71.81, "end": 72.55, "word": " وأسئلة", "probability": 0.8421630859375}, {"start": 72.55, "end": 73.09, "word": " اختبار", "probability": 0.980224609375}, {"start": 73.09, "end": 73.61, "word": " مقسمة", "probability": 0.9273681640625}, {"start": 73.61, "end": 73.75, "word": " على", "probability": 0.92724609375}, {"start": 73.75, "end": 74.25, "word": " صفحات", "probability": 0.9940185546875}, {"start": 74.25, "end": 74.73, "word": " وقت", "probability": 0.94140625}, {"start": 74.73, "end": 75.29, "word": " اختباره", "probability": 0.97568359375}, {"start": 75.29, "end": 75.55, "word": " عشر", "probability": 0.86474609375}, {"start": 75.55, "end": 76.03, "word": " دقائق", "probability": 0.98046875}, {"start": 76.03, "end": 76.51, "word": " ويمكنك", "probability": 0.9281005859375}, {"start": 76.51, "end": 76.85, "word": " الدخول", "probability": 0.9352213541666666}, {"start": 76.85, "end": 77.39, "word": " للمحاولة", "probability": 0.9150390625}, {"start": 77.39, "end": 77.69, "word": " الثانية", "probability": 0.9139404296875}, {"start": 77.69, "end": 77.89, "word": " بعد", "probability": 0.93798828125}, {"start": 77.89, "end": 78.13, "word": " عشر", "probability": 0.96044921875}, {"start": 78.13, "end": 78.57, "word": " دقائق", "probability": 0.990234375}, {"start": 78.57, "end": 78.75, "word": " من", "probability": 0.97802734375}, {"start": 78.75, "end": 79.21, "word": " المحاولة", "probability": 0.9861328125}, {"start": 79.21, "end": 80.27, "word": " الأولى", "probability": 0.9860026041666666}, {"start": 80.27, "end": 80.53, "word": " هذا", "probability": 0.82275390625}, {"start": 80.53, "end": 80.77, "word": " النوع", "probability": 0.9912109375}, {"start": 80.77, "end": 80.97, "word": " من", "probability": 0.99462890625}, {"start": 80.97, "end": 82.25, "word": " الامتحانات", "probability": 0.9521484375}, {"start": 82.25, "end": 83.23, "word": " يساهم", "probability": 0.9892578125}, {"start": 83.23, "end": 83.41, "word": " في", "probability": 0.98095703125}, {"start": 83.41, "end": 83.79, "word": " تقييم", "probability": 0.98291015625}, {"start": 83.79, "end": 84.29, "word": " تجربة", "probability": 0.990478515625}, {"start": 84.29, "end": 85.29, "word": " الطالب", "probability": 0.9938151041666666}, {"start": 85.29, "end": 86.25, "word": " للاختبار", "probability": 0.949609375}, {"start": 86.25, "end": 86.91, "word": " المحوسب", "probability": 0.9324951171875}, {"start": 86.91, "end": 87.49, "word": " وكسر", "probability": 0.9552001953125}], "temperature": 1.0}, {"id": 4, "seek": 11613, "start": 88.71, "end": 116.13, "text": "الجمود المترتب على الاختبارات المحوصة كل ما علينا الآن هو القيام بمحاولة أداء الاختبار الآن ابدأ الاختبار في هذه الشاشة هي تقريبا ورقة الإجابة للامتحان كما تلاحظون هناك ثلاث أسئلة في كل صفحة وعدد أسئلة مكون من عشرة أسئلة وبالطبع", "tokens": [6027, 7435, 2304, 23328, 9673, 2655, 43500, 3555, 15844, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 9307, 9673, 5016, 2407, 9381, 3660, 28242, 19446, 25894, 8315, 6024, 48506, 31439, 25062, 1829, 10943, 4724, 2304, 5016, 995, 12610, 3660, 5551, 3215, 16606, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 6024, 48506, 48127, 3215, 10721, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 8978, 29538, 25124, 33599, 3660, 39896, 6055, 4587, 16572, 3555, 995, 4032, 2288, 28671, 33688, 7435, 16758, 3660, 24976, 10943, 2655, 5016, 7649, 9122, 15042, 6055, 15040, 5016, 19913, 11536, 34105, 4117, 38637, 1211, 5718, 104, 5551, 3794, 19986, 37977, 8978, 28242, 20328, 5172, 5016, 3660, 4032, 22488, 3215, 5551, 3794, 19986, 37977, 3714, 30544, 9154, 6225, 8592, 25720, 5551, 3794, 19986, 37977, 46599, 6027, 9566, 3555, 3615], "avg_logprob": -0.12245935141071071, "compression_ratio": 1.9305555555555556, "no_speech_prob": 7.092952728271484e-06, "words": [{"start": 88.71, "end": 89.39, "word": "الجمود", "probability": 0.951904296875}, {"start": 89.39, "end": 91.07, "word": " المترتب", "probability": 0.88818359375}, {"start": 91.07, "end": 91.21, "word": " على", "probability": 0.8740234375}, {"start": 91.21, "end": 91.75, "word": " الاختبارات", "probability": 0.8787027994791666}, {"start": 91.75, "end": 92.23, "word": " المحوصة", "probability": 0.863671875}, {"start": 92.23, "end": 94.47, "word": " كل", "probability": 0.7724609375}, {"start": 94.47, "end": 94.59, "word": " ما", "probability": 0.958984375}, {"start": 94.59, "end": 94.97, "word": " علينا", "probability": 0.824462890625}, {"start": 94.97, "end": 95.49, "word": " الآن", "probability": 0.6962890625}, {"start": 95.49, "end": 95.67, "word": " هو", "probability": 0.9755859375}, {"start": 95.67, "end": 96.17, "word": " القيام", "probability": 0.9650065104166666}, {"start": 96.17, "end": 96.77, "word": " بمحاولة", "probability": 0.9903971354166666}, {"start": 96.77, "end": 97.01, "word": " أداء", "probability": 0.745849609375}, {"start": 97.01, "end": 97.59, "word": " الاختبار", "probability": 0.91923828125}, {"start": 97.59, "end": 98.25, "word": " الآن", "probability": 0.736572265625}, {"start": 98.25, "end": 100.61, "word": " ابدأ", "probability": 0.7771809895833334}, {"start": 100.61, "end": 101.35, "word": " الاختبار", "probability": 0.951171875}, {"start": 101.35, "end": 104.07, "word": " في", "probability": 0.8798828125}, {"start": 104.07, "end": 104.31, "word": " هذه", "probability": 0.99072265625}, {"start": 104.31, "end": 104.73, "word": " الشاشة", "probability": 0.9934895833333334}, {"start": 104.73, "end": 104.89, "word": " هي", "probability": 0.62353515625}, {"start": 104.89, "end": 105.43, "word": " تقريبا", "probability": 0.91962890625}, {"start": 105.43, "end": 105.93, "word": " ورقة", "probability": 0.8271484375}, {"start": 105.93, "end": 107.03, "word": " الإجابة", "probability": 0.9697265625}, {"start": 107.03, "end": 108.57, "word": " للامتحان", "probability": 0.851025390625}, {"start": 108.57, "end": 109.49, "word": " كما", "probability": 0.974853515625}, {"start": 109.49, "end": 110.13, "word": " تلاحظون", "probability": 0.99482421875}, {"start": 110.13, "end": 110.55, "word": " هناك", "probability": 0.887939453125}, {"start": 110.55, "end": 110.91, "word": " ثلاث", "probability": 0.9237060546875}, {"start": 110.91, "end": 111.35, "word": " أسئلة", "probability": 0.9774169921875}, {"start": 111.35, "end": 111.53, "word": " في", "probability": 0.98291015625}, {"start": 111.53, "end": 111.75, "word": " كل", "probability": 0.98486328125}, {"start": 111.75, "end": 112.19, "word": " صفحة", "probability": 0.98193359375}, {"start": 112.19, "end": 112.91, "word": " وعدد", "probability": 0.9415690104166666}, {"start": 112.91, "end": 113.25, "word": " أسئلة", "probability": 0.986572265625}, {"start": 113.25, "end": 113.59, "word": " مكون", "probability": 0.6251220703125}, {"start": 113.59, "end": 113.79, "word": " من", "probability": 0.9462890625}, {"start": 113.79, "end": 114.11, "word": " عشرة", "probability": 0.9142252604166666}, {"start": 114.11, "end": 114.57, "word": " أسئلة", "probability": 0.9906005859375}, {"start": 114.57, "end": 116.13, "word": " وبالطبع", "probability": 0.8451171875}], "temperature": 1.0}, {"id": 5, "seek": 14528, "start": 116.5, "end": 145.28, "text": "يوجد لدينا صورة الطالب واسمه الشخصي كذلك رابط لانهاء الاختبار مباشرة أيضا الوقت المتبقي للاختبار عدد منازلي بالنسبة لصيغة الأسئلة فتختلف الأسئلة تبعاً اختيار المدرس سواء كانت أسئلة صح ام خطأ ام اختيار متعدد كذلك وصل", "tokens": [1829, 29245, 3215, 5296, 16254, 8315, 20328, 13063, 3660, 41950, 6027, 3555, 4032, 32277, 2304, 3224, 25124, 9778, 9381, 1829, 9122, 8848, 23275, 12602, 16758, 9566, 5296, 7649, 3224, 16606, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 3714, 3555, 33599, 25720, 36632, 11242, 995, 2423, 30543, 2655, 9673, 2655, 3555, 38436, 24976, 47283, 2655, 3555, 9640, 6225, 3215, 3215, 9154, 31377, 20292, 20666, 1863, 35457, 3660, 5296, 9381, 1829, 17082, 3660, 16247, 3794, 19986, 37977, 6156, 2655, 46456, 46538, 16247, 3794, 19986, 37977, 6055, 3555, 3615, 995, 14111, 1975, 9778, 31371, 9640, 9673, 3215, 2288, 3794, 8608, 2407, 16606, 25961, 2655, 5551, 3794, 19986, 37977, 20328, 5016, 1975, 2304, 16490, 9566, 10721, 1975, 2304, 1975, 9778, 31371, 9640, 44650, 22488, 3215, 9122, 8848, 23275, 4032, 36520], "avg_logprob": -0.12356249856948852, "compression_ratio": 1.9268292682926829, "no_speech_prob": 7.748603820800781e-07, "words": [{"start": 116.5, "end": 116.82, "word": "يوجد", "probability": 0.9456380208333334}, {"start": 116.82, "end": 117.24, "word": " لدينا", "probability": 0.8780924479166666}, {"start": 117.24, "end": 117.56, "word": " صورة", "probability": 0.9972330729166666}, {"start": 117.56, "end": 118.02, "word": " الطالب", "probability": 0.9903971354166666}, {"start": 118.02, "end": 118.58, "word": " واسمه", "probability": 0.87451171875}, {"start": 118.58, "end": 119.06, "word": " الشخصي", "probability": 0.986572265625}, {"start": 119.06, "end": 119.86, "word": " كذلك", "probability": 0.778076171875}, {"start": 119.86, "end": 120.24, "word": " رابط", "probability": 0.9899088541666666}, {"start": 120.24, "end": 120.56, "word": " لانهاء", "probability": 0.8765869140625}, {"start": 120.56, "end": 121.02, "word": " الاختبار", "probability": 0.91083984375}, {"start": 121.02, "end": 121.62, "word": " مباشرة", "probability": 0.9896240234375}, {"start": 121.62, "end": 122.56, "word": " أيضا", "probability": 0.8587239583333334}, {"start": 122.56, "end": 123.28, "word": " الوقت", "probability": 0.9562174479166666}, {"start": 123.28, "end": 123.94, "word": " المتبقي", "probability": 0.92333984375}, {"start": 123.94, "end": 125.58, "word": " للاختبار", "probability": 0.90439453125}, {"start": 125.58, "end": 126.26, "word": " عدد", "probability": 0.88427734375}, {"start": 126.26, "end": 126.88, "word": " منازلي", "probability": 0.5985921223958334}, {"start": 126.88, "end": 131.3, "word": " بالنسبة", "probability": 0.920166015625}, {"start": 131.3, "end": 131.94, "word": " لصيغة", "probability": 0.97294921875}, {"start": 131.94, "end": 132.5, "word": " الأسئلة", "probability": 0.98779296875}, {"start": 132.5, "end": 134.9, "word": " فتختلف", "probability": 0.9112548828125}, {"start": 134.9, "end": 136.46, "word": " الأسئلة", "probability": 0.9906005859375}, {"start": 136.46, "end": 138.1, "word": " تبعاً", "probability": 0.616748046875}, {"start": 138.1, "end": 138.58, "word": " اختيار", "probability": 0.8779296875}, {"start": 138.58, "end": 139.58, "word": " المدرس", "probability": 0.9942626953125}, {"start": 139.58, "end": 141.12, "word": " سواء", "probability": 0.9724934895833334}, {"start": 141.12, "end": 141.7, "word": " كانت", "probability": 0.9404296875}, {"start": 141.7, "end": 142.32, "word": " أسئلة", "probability": 0.9735107421875}, {"start": 142.32, "end": 142.58, "word": " صح", "probability": 0.995361328125}, {"start": 142.58, "end": 142.7, "word": " ام", "probability": 0.66015625}, {"start": 142.7, "end": 143.02, "word": " خطأ", "probability": 0.9104817708333334}, {"start": 143.02, "end": 143.24, "word": " ام", "probability": 0.696533203125}, {"start": 143.24, "end": 143.6, "word": " اختيار", "probability": 0.9012451171875}, {"start": 143.6, "end": 144.22, "word": " متعدد", "probability": 0.9934895833333334}, {"start": 144.22, "end": 144.9, "word": " كذلك", "probability": 0.93115234375}, {"start": 144.9, "end": 145.28, "word": " وصل", "probability": 0.84423828125}], "temperature": 1.0}, {"id": 6, "seek": 17452, "start": 145.8, "end": 174.52, "text": "ورتّب وأذكر تعريف المصطلح تلاحظون هنا أنه لم يتم بعد الإجابة على السؤال في حال تم القيام بحل السؤال سيتحول اللون الأبيض للسؤال الرقم 1 إلى لون رمادي في حال عدم معرفة الطالب للسؤال أو رغبته في الرجوع إليه لحله مسبقًا لاحقًا سيتم إمكاننا", "tokens": [13063, 2655, 11703, 3555, 36725, 8848, 37983, 37279, 16572, 5172, 9673, 9381, 9566, 1211, 5016, 6055, 15040, 5016, 19913, 11536, 34105, 14739, 3224, 32767, 7251, 39237, 39182, 33688, 7435, 16758, 3660, 15844, 21136, 33604, 6027, 8978, 11331, 6027, 46811, 25062, 1829, 10943, 4724, 5016, 1211, 21136, 33604, 6027, 8608, 36081, 5016, 12610, 13672, 11536, 16247, 21292, 11242, 24976, 3794, 33604, 6027, 34892, 4587, 2304, 502, 30731, 5296, 11536, 12602, 15042, 16254, 8978, 11331, 6027, 6225, 40448, 20449, 28480, 3660, 41950, 6027, 3555, 24976, 3794, 33604, 6027, 34051, 12602, 17082, 3555, 47395, 8978, 34892, 7435, 45367, 11933, 20292, 3224, 5296, 5016, 43761, 3714, 35457, 4587, 14111, 995, 20193, 5016, 4587, 14111, 995, 8608, 36081, 2304, 11933, 2304, 41361, 8315], "avg_logprob": -0.10057773459859255, "compression_ratio": 1.8521739130434782, "no_speech_prob": 6.4373016357421875e-06, "words": [{"start": 145.8, "end": 146.58, "word": "ورتّب", "probability": 0.759521484375}, {"start": 146.58, "end": 148.12, "word": " وأذكر", "probability": 0.7140706380208334}, {"start": 148.12, "end": 149.64, "word": " تعريف", "probability": 0.9549153645833334}, {"start": 149.64, "end": 150.28, "word": " المصطلح", "probability": 0.9798828125}, {"start": 150.28, "end": 153.82, "word": " تلاحظون", "probability": 0.96826171875}, {"start": 153.82, "end": 154.1, "word": " هنا", "probability": 0.9765625}, {"start": 154.1, "end": 154.72, "word": " أنه", "probability": 0.879638671875}, {"start": 154.72, "end": 154.88, "word": " لم", "probability": 0.923828125}, {"start": 154.88, "end": 155.24, "word": " يتم", "probability": 0.961181640625}, {"start": 155.24, "end": 155.52, "word": " بعد", "probability": 0.97802734375}, {"start": 155.52, "end": 156.04, "word": " الإجابة", "probability": 0.980712890625}, {"start": 156.04, "end": 156.16, "word": " على", "probability": 0.85498046875}, {"start": 156.16, "end": 156.54, "word": " السؤال", "probability": 0.9972330729166666}, {"start": 156.54, "end": 156.76, "word": " في", "probability": 0.57275390625}, {"start": 156.76, "end": 157.14, "word": " حال", "probability": 0.9892578125}, {"start": 157.14, "end": 157.92, "word": " تم", "probability": 0.9794921875}, {"start": 157.92, "end": 159.18, "word": " القيام", "probability": 0.9103190104166666}, {"start": 159.18, "end": 159.52, "word": " بحل", "probability": 0.9085286458333334}, {"start": 159.52, "end": 160.04, "word": " السؤال", "probability": 0.966796875}, {"start": 160.04, "end": 161.56, "word": " سيتحول", "probability": 0.97509765625}, {"start": 161.56, "end": 161.88, "word": " اللون", "probability": 0.969482421875}, {"start": 161.88, "end": 162.28, "word": " الأبيض", "probability": 0.9807942708333334}, {"start": 162.28, "end": 162.7, "word": " للسؤال", "probability": 0.95166015625}, {"start": 162.7, "end": 163.0, "word": " الرقم", "probability": 0.89453125}, {"start": 163.0, "end": 163.3, "word": " 1", "probability": 0.556640625}, {"start": 163.3, "end": 163.5, "word": " إلى", "probability": 0.95849609375}, {"start": 163.5, "end": 163.72, "word": " لون", "probability": 0.80859375}, {"start": 163.72, "end": 164.18, "word": " رمادي", "probability": 0.8860677083333334}, {"start": 164.18, "end": 165.4, "word": " في", "probability": 0.7255859375}, {"start": 165.4, "end": 165.56, "word": " حال", "probability": 0.9912109375}, {"start": 165.56, "end": 165.8, "word": " عدم", "probability": 0.982421875}, {"start": 165.8, "end": 166.22, "word": " معرفة", "probability": 0.9191080729166666}, {"start": 166.22, "end": 166.68, "word": " الطالب", "probability": 0.9817708333333334}, {"start": 166.68, "end": 167.24, "word": " للسؤال", "probability": 0.9566650390625}, {"start": 167.24, "end": 167.6, "word": " أو", "probability": 0.95849609375}, {"start": 167.6, "end": 168.02, "word": " رغبته", "probability": 0.977783203125}, {"start": 168.02, "end": 168.18, "word": " في", "probability": 0.9404296875}, {"start": 168.18, "end": 168.54, "word": " الرجوع", "probability": 0.9373372395833334}, {"start": 168.54, "end": 168.86, "word": " إليه", "probability": 0.9236653645833334}, {"start": 168.86, "end": 169.18, "word": " لحله", "probability": 0.85693359375}, {"start": 169.18, "end": 169.9, "word": " مسبقًا", "probability": 0.85009765625}, {"start": 169.9, "end": 172.66, "word": " لاحقًا", "probability": 0.9021484375}, {"start": 172.66, "end": 173.56, "word": " سيتم", "probability": 0.95361328125}, {"start": 173.56, "end": 174.52, "word": " إمكاننا", "probability": 0.8890380859375}], "temperature": 1.0}, {"id": 7, "seek": 20351, "start": 174.71, "end": 203.51, "text": "تعليم السؤال ثم الرجوع إليه في نهاية الاختبار سأقوم بالحل بشكل عشوائي الصفحة التالية للاختبار أيضًا مكونة من ثلاثة أسئلة عن إيها إجابتها ثم التالي سأقوم بتعليم هذا السؤال الرجوع إليه لاحقًا ووصلنا لآخر الصفحة وتحتوي سؤال واحد في حال", "tokens": [2655, 3615, 20292, 2304, 21136, 33604, 6027, 38637, 2304, 34892, 7435, 45367, 11933, 20292, 3224, 8978, 8717, 11296, 10632, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 8608, 10721, 4587, 20498, 20666, 5016, 1211, 4724, 8592, 28820, 6225, 8592, 2407, 16373, 1829, 31767, 5172, 5016, 3660, 16712, 6027, 10632, 24976, 47283, 2655, 3555, 9640, 36632, 11242, 14111, 995, 3714, 30544, 3660, 9154, 38637, 1211, 5718, 104, 3660, 5551, 3794, 19986, 37977, 18871, 11933, 1829, 11296, 11933, 7435, 16758, 2655, 11296, 38637, 2304, 16712, 6027, 1829, 8608, 10721, 4587, 20498, 39894, 3615, 20292, 2304, 23758, 21136, 33604, 6027, 34892, 7435, 45367, 11933, 20292, 3224, 20193, 5016, 4587, 14111, 995, 4032, 2407, 36520, 8315, 5296, 148, 95, 34740, 31767, 5172, 5016, 3660, 34683, 33753, 45865, 8608, 33604, 6027, 36764, 24401, 8978, 11331, 6027], "avg_logprob": -0.1018047480620155, "compression_ratio": 2.073170731707317, "no_speech_prob": 6.192922592163086e-05, "words": [{"start": 174.71, "end": 175.23, "word": "تعليم", "probability": 0.785736083984375}, {"start": 175.23, "end": 175.67, "word": " السؤال", "probability": 0.9892578125}, {"start": 175.67, "end": 177.79, "word": " ثم", "probability": 0.893310546875}, {"start": 177.79, "end": 178.15, "word": " الرجوع", "probability": 0.89208984375}, {"start": 178.15, "end": 178.39, "word": " إليه", "probability": 0.763916015625}, {"start": 178.39, "end": 178.49, "word": " في", "probability": 0.962890625}, {"start": 178.49, "end": 178.79, "word": " نهاية", "probability": 0.986328125}, {"start": 178.79, "end": 179.29, "word": " الاختبار", "probability": 0.871826171875}, {"start": 179.29, "end": 181.03, "word": " سأقوم", "probability": 0.9447021484375}, {"start": 181.03, "end": 181.37, "word": " بالحل", "probability": 0.9847005208333334}, {"start": 181.37, "end": 181.69, "word": " بشكل", "probability": 0.9148763020833334}, {"start": 181.69, "end": 182.19, "word": " عشوائي", "probability": 0.98984375}, {"start": 182.19, "end": 183.27, "word": " الصفحة", "probability": 0.89111328125}, {"start": 183.27, "end": 183.59, "word": " التالية", "probability": 0.9949544270833334}, {"start": 183.59, "end": 184.19, "word": " للاختبار", "probability": 0.974609375}, {"start": 184.19, "end": 185.05, "word": " أيضًا", "probability": 0.882568359375}, {"start": 185.05, "end": 185.49, "word": " مكونة", "probability": 0.7672526041666666}, {"start": 185.49, "end": 185.59, "word": " من", "probability": 0.91015625}, {"start": 185.59, "end": 186.19, "word": " ثلاثة", "probability": 0.95146484375}, {"start": 186.19, "end": 186.83, "word": " أسئلة", "probability": 0.9443359375}, {"start": 186.83, "end": 187.03, "word": " عن", "probability": 0.385986328125}, {"start": 187.03, "end": 187.23, "word": " إيها", "probability": 0.7625325520833334}, {"start": 187.23, "end": 188.07, "word": " إجابتها", "probability": 0.9783203125}, {"start": 188.07, "end": 190.65, "word": " ثم", "probability": 0.95361328125}, {"start": 190.65, "end": 191.23, "word": " التالي", "probability": 0.9737955729166666}, {"start": 191.23, "end": 194.09, "word": " سأقوم", "probability": 0.9710693359375}, {"start": 194.09, "end": 194.51, "word": " بتعليم", "probability": 0.9722900390625}, {"start": 194.51, "end": 194.71, "word": " هذا", "probability": 0.984375}, {"start": 194.71, "end": 195.17, "word": " السؤال", "probability": 0.99658203125}, {"start": 195.17, "end": 196.85, "word": " الرجوع", "probability": 0.8238932291666666}, {"start": 196.85, "end": 197.13, "word": " إليه", "probability": 0.9664713541666666}, {"start": 197.13, "end": 198.11, "word": " لاحقًا", "probability": 0.95390625}, {"start": 198.11, "end": 199.07, "word": " ووصلنا", "probability": 0.9700927734375}, {"start": 199.07, "end": 199.71, "word": " لآخر", "probability": 0.8978271484375}, {"start": 199.71, "end": 200.01, "word": " الصفحة", "probability": 0.9822998046875}, {"start": 200.01, "end": 200.57, "word": " وتحتوي", "probability": 0.8611653645833334}, {"start": 200.57, "end": 201.15, "word": " سؤال", "probability": 0.9622395833333334}, {"start": 201.15, "end": 201.87, "word": " واحد", "probability": 0.8916015625}, {"start": 201.87, "end": 203.17, "word": " في", "probability": 0.8134765625}, {"start": 203.17, "end": 203.51, "word": " حال", "probability": 0.987548828125}], "temperature": 1.0}, {"id": 8, "seek": 23329, "start": 203.75, "end": 233.29, "text": "نسيان السؤالين الذين قمت بتعليمهم للرجوع إليهم وحلهم وضغطوا إنهاء الإختبار و تسليمه فإنه سيأتيني تقرير مفصل ملخص بالإجابات المحفوظة لهذا الإختبار قبل القيام بتسليم الإختبار بشكل نهائي وهنا علي الذهاب مباشرة للسؤال الذي لم يتم الإجابة عنه ومن ثم حله", "tokens": [1863, 3794, 1829, 7649, 21136, 33604, 6027, 9957, 32545, 9957, 12174, 2304, 2655, 39894, 3615, 20292, 2304, 16095, 24976, 47341, 45367, 11933, 20292, 16095, 4032, 5016, 1211, 16095, 4032, 11242, 17082, 9566, 14407, 36145, 3224, 16606, 33688, 46456, 3555, 9640, 4032, 6055, 3794, 20292, 2304, 3224, 6156, 28814, 1863, 3224, 8608, 1829, 10721, 2655, 9957, 1829, 6055, 4587, 2288, 13546, 3714, 5172, 36520, 3714, 1211, 9778, 9381, 20666, 28814, 7435, 16758, 9307, 9673, 5016, 5172, 2407, 19913, 3660, 46740, 15730, 33688, 46456, 3555, 9640, 12174, 36150, 25062, 1829, 10943, 39894, 3794, 20292, 2304, 33688, 46456, 3555, 9640, 4724, 8592, 28820, 8717, 3224, 16373, 1829, 37037, 8315, 25894, 32545, 3224, 16758, 3714, 3555, 33599, 25720, 24976, 3794, 33604, 6027, 43527, 32767, 7251, 39237, 33688, 7435, 16758, 3660, 18871, 3224, 4032, 27842, 38637, 2304, 11331, 1211, 3224], "avg_logprob": -0.11368336073835106, "compression_ratio": 2.0088105726872247, "no_speech_prob": 2.9146671295166016e-05, "words": [{"start": 203.75, "end": 204.45, "word": "نسيان", "probability": 0.86767578125}, {"start": 204.45, "end": 206.95, "word": " السؤالين", "probability": 0.961669921875}, {"start": 206.95, "end": 208.05, "word": " الذين", "probability": 0.6876220703125}, {"start": 208.05, "end": 208.39, "word": " قمت", "probability": 0.88525390625}, {"start": 208.39, "end": 209.13, "word": " بتعليمهم", "probability": 0.93935546875}, {"start": 209.13, "end": 209.89, "word": " للرجوع", "probability": 0.8924153645833334}, {"start": 209.89, "end": 210.27, "word": " إليهم", "probability": 0.7405598958333334}, {"start": 210.27, "end": 210.79, "word": " وحلهم", "probability": 0.8045654296875}, {"start": 210.79, "end": 214.27, "word": " وضغطوا", "probability": 0.908203125}, {"start": 214.27, "end": 214.85, "word": " إنهاء", "probability": 0.7438151041666666}, {"start": 214.85, "end": 215.29, "word": " الإختبار", "probability": 0.890869140625}, {"start": 215.29, "end": 215.39, "word": " و", "probability": 0.489013671875}, {"start": 215.39, "end": 215.97, "word": " تسليمه", "probability": 0.88984375}, {"start": 215.97, "end": 217.29, "word": " فإنه", "probability": 0.9249267578125}, {"start": 217.29, "end": 218.83, "word": " سيأتيني", "probability": 0.9108072916666666}, {"start": 218.83, "end": 219.11, "word": " تقرير", "probability": 0.8897705078125}, {"start": 219.11, "end": 219.61, "word": " مفصل", "probability": 0.84912109375}, {"start": 219.61, "end": 220.39, "word": " ملخص", "probability": 0.955078125}, {"start": 220.39, "end": 221.61, "word": " بالإجابات", "probability": 0.946484375}, {"start": 221.61, "end": 222.07, "word": " المحفوظة", "probability": 0.9905598958333334}, {"start": 222.07, "end": 222.37, "word": " لهذا", "probability": 0.798095703125}, {"start": 222.37, "end": 222.91, "word": " الإختبار", "probability": 0.9061279296875}, {"start": 222.91, "end": 223.49, "word": " قبل", "probability": 0.988525390625}, {"start": 223.49, "end": 224.25, "word": " القيام", "probability": 0.9485677083333334}, {"start": 224.25, "end": 224.79, "word": " بتسليم", "probability": 0.9805908203125}, {"start": 224.79, "end": 225.27, "word": " الإختبار", "probability": 0.9361572265625}, {"start": 225.27, "end": 225.61, "word": " بشكل", "probability": 0.943359375}, {"start": 225.61, "end": 226.11, "word": " نهائي", "probability": 0.98095703125}, {"start": 226.11, "end": 227.51, "word": " وهنا", "probability": 0.809326171875}, {"start": 227.51, "end": 228.41, "word": " علي", "probability": 0.76708984375}, {"start": 228.41, "end": 228.81, "word": " الذهاب", "probability": 0.8097330729166666}, {"start": 228.81, "end": 229.37, "word": " مباشرة", "probability": 0.985107421875}, {"start": 229.37, "end": 229.79, "word": " للسؤال", "probability": 0.986572265625}, {"start": 229.79, "end": 230.07, "word": " الذي", "probability": 0.55029296875}, {"start": 230.07, "end": 230.47, "word": " لم", "probability": 0.9638671875}, {"start": 230.47, "end": 230.75, "word": " يتم", "probability": 0.984375}, {"start": 230.75, "end": 231.19, "word": " الإجابة", "probability": 0.9874267578125}, {"start": 231.19, "end": 231.51, "word": " عنه", "probability": 0.9892578125}, {"start": 231.51, "end": 232.07, "word": " ومن", "probability": 0.920654296875}, {"start": 232.07, "end": 232.41, "word": " ثم", "probability": 0.98779296875}, {"start": 232.41, "end": 233.29, "word": " حله", "probability": 0.9112955729166666}], "temperature": 1.0}, {"id": 9, "seek": 25889, "start": 233.63, "end": 258.89, "text": "أو بالنظر مباشرة على السؤال الذي لم يتم الإجابة عليه هنا قمتوا بتسليم كل الأسئلة كل ما تبقى هو الضغط على انهاء الاختبار وتسليمه ثم تأكيد تسليم الإجابات بالضغط على تسليم الإجابات وانهاء الاختبار ستظهر لنا رسالة تأكيد", "tokens": [10721, 2407, 20666, 1863, 19913, 2288, 3714, 3555, 33599, 25720, 15844, 21136, 33604, 6027, 43527, 32767, 7251, 39237, 33688, 7435, 16758, 3660, 47356, 34105, 12174, 2304, 2655, 14407, 39894, 3794, 20292, 2304, 28242, 16247, 3794, 19986, 37977, 28242, 19446, 6055, 3555, 4587, 7578, 31439, 6024, 114, 17082, 9566, 15844, 16472, 3224, 16606, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 34683, 3794, 20292, 2304, 3224, 38637, 2304, 6055, 10721, 4117, 25708, 6055, 3794, 20292, 2304, 33688, 7435, 16758, 9307, 20666, 11242, 17082, 9566, 15844, 6055, 3794, 20292, 2304, 33688, 7435, 16758, 9307, 4032, 7649, 3224, 16606, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 8608, 2655, 19913, 3224, 2288, 5296, 8315, 12602, 3794, 6027, 3660, 6055, 10721, 4117, 25708], "avg_logprob": -0.088884317103708, "compression_ratio": 2.135869565217391, "no_speech_prob": 1.0728836059570312e-06, "words": [{"start": 233.63, "end": 233.91, "word": "أو", "probability": 0.9794921875}, {"start": 233.91, "end": 234.49, "word": " بالنظر", "probability": 0.800384521484375}, {"start": 234.49, "end": 235.21, "word": " مباشرة", "probability": 0.9847412109375}, {"start": 235.21, "end": 235.41, "word": " على", "probability": 0.69482421875}, {"start": 235.41, "end": 235.91, "word": " السؤال", "probability": 0.9910481770833334}, {"start": 235.91, "end": 236.45, "word": " الذي", "probability": 0.492919921875}, {"start": 236.45, "end": 236.69, "word": " لم", "probability": 0.97705078125}, {"start": 236.69, "end": 237.03, "word": " يتم", "probability": 0.989990234375}, {"start": 237.03, "end": 237.63, "word": " الإجابة", "probability": 0.9639892578125}, {"start": 237.63, "end": 238.09, "word": " عليه", "probability": 0.95263671875}, {"start": 238.09, "end": 242.93, "word": " هنا", "probability": 0.8173828125}, {"start": 242.93, "end": 243.39, "word": " قمتوا", "probability": 0.83154296875}, {"start": 243.39, "end": 243.95, "word": " بتسليم", "probability": 0.97119140625}, {"start": 243.95, "end": 244.29, "word": " كل", "probability": 0.97412109375}, {"start": 244.29, "end": 244.89, "word": " الأسئلة", "probability": 0.9940185546875}, {"start": 244.89, "end": 245.69, "word": " كل", "probability": 0.87158203125}, {"start": 245.69, "end": 245.83, "word": " ما", "probability": 0.95751953125}, {"start": 245.83, "end": 246.31, "word": " تبقى", "probability": 0.9847412109375}, {"start": 246.31, "end": 246.49, "word": " هو", "probability": 0.99072265625}, {"start": 246.49, "end": 246.89, "word": " الضغط", "probability": 0.90625}, {"start": 246.89, "end": 247.07, "word": " على", "probability": 0.80029296875}, {"start": 247.07, "end": 247.35, "word": " انهاء", "probability": 0.8028971354166666}, {"start": 247.35, "end": 247.79, "word": " الاختبار", "probability": 0.884423828125}, {"start": 247.79, "end": 248.41, "word": " وتسليمه", "probability": 0.86044921875}, {"start": 248.41, "end": 249.09, "word": " ثم", "probability": 0.980224609375}, {"start": 249.09, "end": 250.19, "word": " تأكيد", "probability": 0.993408203125}, {"start": 250.19, "end": 251.05, "word": " تسليم", "probability": 0.8663330078125}, {"start": 251.05, "end": 251.79, "word": " الإجابات", "probability": 0.9085693359375}, {"start": 251.79, "end": 252.21, "word": " بالضغط", "probability": 0.927978515625}, {"start": 252.21, "end": 252.37, "word": " على", "probability": 0.900390625}, {"start": 252.37, "end": 252.73, "word": " تسليم", "probability": 0.9893798828125}, {"start": 252.73, "end": 253.33, "word": " الإجابات", "probability": 0.9727783203125}, {"start": 253.33, "end": 253.83, "word": " وانهاء", "probability": 0.948974609375}, {"start": 253.83, "end": 254.51, "word": " الاختبار", "probability": 0.94228515625}, {"start": 254.51, "end": 257.81, "word": " ستظهر", "probability": 0.9916015625}, {"start": 257.81, "end": 258.03, "word": " لنا", "probability": 0.97900390625}, {"start": 258.03, "end": 258.43, "word": " رسالة", "probability": 0.9964599609375}, {"start": 258.43, "end": 258.89, "word": " تأكيد", "probability": 0.994384765625}], "temperature": 1.0}, {"id": 10, "seek": 27526, "start": 261.44, "end": 275.26, "text": "علي أضغط تسليم الإجابة وانهاء الاختبار في حال تأكيدي لتسليم الإجابة وانهاء الاختبار تم تسليم الإجابة بنجاح", "tokens": [3615, 20292, 5551, 11242, 17082, 9566, 6055, 3794, 20292, 2304, 33688, 7435, 16758, 3660, 4032, 7649, 3224, 16606, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 8978, 11331, 6027, 6055, 10721, 4117, 25708, 1829, 5296, 2655, 3794, 20292, 2304, 33688, 7435, 16758, 3660, 4032, 7649, 3224, 16606, 2423, 47283, 2655, 3555, 9640, 46811, 6055, 3794, 20292, 2304, 33688, 7435, 16758, 3660, 44945, 7435, 39319], "avg_logprob": -0.1127142158727492, "compression_ratio": 1.96, "no_speech_prob": 5.960464477539062e-07, "words": [{"start": 261.44, "end": 261.68, "word": "علي", "probability": 0.83740234375}, {"start": 261.68, "end": 262.0, "word": " أضغط", "probability": 0.685089111328125}, {"start": 262.0, "end": 262.34, "word": " تسليم", "probability": 0.971923828125}, {"start": 262.34, "end": 262.82, "word": " الإجابة", "probability": 0.9766845703125}, {"start": 262.82, "end": 263.16, "word": " وانهاء", "probability": 0.8206787109375}, {"start": 263.16, "end": 263.7, "word": " الاختبار", "probability": 0.902734375}, {"start": 263.7, "end": 264.08, "word": " في", "probability": 0.76220703125}, {"start": 264.08, "end": 264.5, "word": " حال", "probability": 0.994140625}, {"start": 264.5, "end": 265.66, "word": " تأكيدي", "probability": 0.9275390625}, {"start": 265.66, "end": 266.42, "word": " لتسليم", "probability": 0.96123046875}, {"start": 266.42, "end": 267.26, "word": " الإجابة", "probability": 0.9781494140625}, {"start": 267.26, "end": 267.64, "word": " وانهاء", "probability": 0.9228515625}, {"start": 267.64, "end": 268.6, "word": " الاختبار", "probability": 0.9359375}, {"start": 268.6, "end": 273.44, "word": " تم", "probability": 0.96484375}, {"start": 273.44, "end": 274.1, "word": " تسليم", "probability": 0.9859619140625}, {"start": 274.1, "end": 274.8, "word": " الإجابة", "probability": 0.9835205078125}, {"start": 274.8, "end": 275.26, "word": " بنجاح", "probability": 0.9319661458333334}], "temperature": 1.0}], "language": "ar", "language_probability": 1.0, "duration": 276.572875, "duration_after_vad": 268.4237499999999}

PL9fwy3NUQKwYhMLwalv6zF-_myJewwgPA/qzpf1m1ruYw_raw.srt

@@ -0,0 +1,204 @@
+1
+00:00:00,830 --> 00:00:07,650
+حياكم الله مجدداً في اللقاء الصادق شرحنا آلية
+
+2
+00:00:07,650 --> 00:00:15,090
+تسليم الواجبات وتعرفنا على دور التقويم وكذلك الـ
+
+3
+00:00:15,090 --> 00:00:19,510
+Timeline الخاص بإعلانات المساق والأنشطة والأحداث
+
+4
+00:00:19,510 --> 00:00:26,230
+التي يُطلب من الطالب تقديمها اليوم سنتعرف معاً على
+
+5
+00:00:26,230 --> 00:00:32,120
+آلية تقديم الاختبار المحوسب وتسليمهبشكل صحيح كما
+
+6
+00:00:32,120 --> 00:00:35,820
+تلاحظون على الصفحة الرئيسية أنه يوجد لدينا اليوم
+
+7
+00:00:35,820 --> 00:00:41,740
+اختبار محوسب علينا تقديمه هذا يظهر في الـ Timeline
+
+8
+00:00:41,740 --> 00:00:49,260
+وكذلك في التقويم الخاص بالمساق بإمكاننا
+
+9
+00:00:49,260 --> 00:00:53,420
+بطبع الدقت هنا واتوجه مباشرة لتقديم الاختبار أو من
+
+10
+00:00:53,420 --> 00:00:57,340
+خلال الصفحة الرئيسية واختيار المساق ومن ثم الذهاب
+
+11
+00:00:57,340 --> 00:01:00,590
+إلى الاختبار التجريبيفي هذا الاختبار التجريبي
+
+12
+00:01:00,590 --> 00:01:04,950
+والذي وضع لقياس مدى مقدرة الطالب ومعرفته من
+
+13
+00:01:04,950 --> 00:01:11,110
+المنهاج يسمح من خلاله تقديم عدد محاولات ثلاث
+
+14
+00:01:11,110 --> 00:01:15,290
+محاولات وأسئلة اختبار مقسمة على صفحات وقت اختباره
+
+15
+00:01:15,290 --> 00:01:18,130
+عشر دقائق ويمكنك الدخول للمحاولة الثانية بعد عشر
+
+16
+00:01:18,130 --> 00:01:22,250
+دقائق من المحاولة الأولى هذا النوع من الامتحانات
+
+17
+00:01:22,250 --> 00:01:27,490
+يساهم في تقييم تجربة الطالب للاختبار المحوسب وكسر
+
+18
+00:01:28,710 --> 00:01:34,970
+الجمود المترتب على الاختبارات المحوصة كل ما علينا
+
+19
+00:01:34,970 --> 00:01:40,610
+الآن هو القيام بمحاولة أداء الاختبار الآن ابدأ
+
+20
+00:01:40,610 --> 00:01:47,030
+الاختبار في هذه الشاشة هي تقريبا ورقة الإجابة
+
+21
+00:01:47,030 --> 00:01:52,190
+للامتحان كما تلاحظون هناك ثلاث أسئلة في كل صفحة
+
+22
+00:01:52,190 --> 00:01:57,240
+وعدد أسئلة مكون من عشرة أسئلة وبالطبعيوجد لدينا
+
+23
+00:01:57,240 --> 00:02:01,020
+صورة الطالب واسمه الشخصي كذلك رابط لانهاء الاختبار
+
+24
+00:02:01,020 --> 00:02:06,880
+مباشرة أيضا الوقت المتبقي للاختبار عدد منازلي
+
+25
+00:02:06,880 --> 00:02:11,300
+بالنسبة
+
+26
+00:02:11,300 --> 00:02:19,580
+لصيغة الأسئلة فتختلف الأسئلة تبعاً اختيار المدرس
+
+27
+00:02:19,580 --> 00:02:25,280
+سواء كانت أسئلة صح ام خطأ ام اختيار متعدد كذلك وصل
+
+28
+00:02:25,800 --> 00:02:33,820
+ورتّب وأذكر تعريف المصطلح تلاحظون
+
+29
+00:02:33,820 --> 00:02:37,920
+هنا أنه لم يتم بعد الإجابة على السؤال في حال تم
+
+30
+00:02:37,920 --> 00:02:43,000
+القيام بحل السؤال سيتحول اللون الأبيض للسؤال الرقم
+
+31
+00:02:43,000 --> 00:02:47,600
+1 إلى لون رمادي في حال عدم معرفة الطالب للسؤال أو
+
+32
+00:02:47,600 --> 00:02:53,560
+رغبته في الرجوع إليه لحله مسبقًا لاحقًا سيتم
+
+33
+00:02:53,560 --> 00:02:58,790
+إمكانناتعليم السؤال ثم الرجوع إليه في نهاية
+
+34
+00:02:58,790 --> 00:03:03,590
+الاختبار سأقوم بالحل بشكل عشوائي الصفحة التالية
+
+35
+00:03:03,590 --> 00:03:07,230
+للاختبار أيضًا مكونة من ثلاثة أسئلة عن إيها
+
+36
+00:03:07,230 --> 00:03:16,850
+إجابتها ثم التالي سأقوم بتعليم هذا السؤال الرجوع
+
+37
+00:03:16,850 --> 00:03:23,170
+إليه لاحقًا ووصلنا لآخر الصفحة وتحتوي سؤال واحد في
+
+38
+00:03:23,170 --> 00:03:30,270
+حالنسيان السؤالين الذين قمت بتعليمهم للرجوع إليهم
+
+39
+00:03:30,270 --> 00:03:34,270
+وحلهم وضغطوا
+
+40
+00:03:34,270 --> 00:03:39,610
+إنهاء الإختبار و تسليمه فإنه سيأتيني تقرير مفصل
+
+41
+00:03:39,610 --> 00:03:44,250
+ملخص بالإجابات المحفوظة لهذا الإختبار قبل القيام
+
+42
+00:03:44,250 --> 00:03:49,370
+بتسليم الإختبار بشكل نهائي وهنا علي الذه��ب مباشرة
+
+43
+00:03:49,370 --> 00:03:54,490
+للسؤال الذي لم يتم الإجابة عنه ومن ثم حلهأو بالنظر
+
+44
+00:03:54,490 --> 00:04:02,930
+مباشرة على السؤال الذي لم يتم الإجابة عليه هنا
+
+45
+00:04:02,930 --> 00:04:07,070
+قمتوا بتسليم كل الأسئلة كل ما تبقى هو الضغط على
+
+46
+00:04:07,070 --> 00:04:11,790
+انهاء الاختبار وتسليمه ثم تأكيد تسليم الإجابات
+
+47
+00:04:11,790 --> 00:04:17,810
+بالضغط على تسليم الإجابات وانهاء الاختبار ستظهر
+
+48
+00:04:17,810 --> 00:04:18,890
+لنا رسالة تأكيد
+
+49
+00:04:21,440 --> 00:04:24,500
+علي أضغط تسليم الإجابة وانهاء الاختبار في حال
+
+50
+00:04:24,500 --> 00:04:33,440
+تأكيدي لتسليم الإجابة وانهاء الاختبار تم
+
+51
+00:04:33,440 --> 00:04:35,260
+تسليم الإجابة بنجاح
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/00gq2qv_vfI.srt

@@ -0,0 +1,1011 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:25,760
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,760 --> 00:00:29,880
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,880 --> 00:00:35,580
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,580 --> 00:00:42,220
+الله وبركاته. اليوم سنتناول الاستراتيجيات الخاصة
+
+5
+00:00:42,220 --> 00:00:47,180
+بتنظيم المجتمع والمنهج الإسلامي؛ ما مدى ملائمة
+
+6
+00:00:47,180 --> 00:00:50,420
+المنهج
+
+7
+00:00:50,420 --> 00:00:56,180
+الإسلامي لاستراتيجيات تنظيم المجتمع؟ لذلك عندنا
+
+8
+00:00:56,180 --> 00:01:00,620
+استراتيجية تنظيم المجتمع، جميعها التي درسناها كلها
+
+9
+00:01:00,620 --> 00:01:04,920
+تنقسم تحت الاستراتيجية، تحت المدخلين الأساسيين.
+
+10
+00:01:04,920 --> 00:01:09,700
+المدخل الأول هو مدخل الوفاق أو الإجماع، والمدخل
+
+11
+00:01:09,700 --> 00:01:17,700
+الثاني هو مدخل النزاع أو الصراع. فلذلك اليوم
+
+12
+00:01:17,700 --> 00:01:23,260
+درسنا في المحاضرة السابقة، اللي هو الجانب السياسي،
+
+13
+00:01:24,100 --> 00:01:28,280
+الجوانب السياسية اللي هي في استراتيجية الإقناع
+
+14
+00:01:28,280 --> 00:01:33,500
+وتغيير الاتجاه والإجماع، وأخذنا الجانب اللي هو
+
+15
+00:01:33,500 --> 00:01:39,140
+السياسي أو الحقوق السياسية. اليوم سنكمل الحقوق
+
+16
+00:01:39,140 --> 00:01:47,680
+الاجتماعية. الحقوق الاجتماعية طبعًا
+
+17
+00:01:47,680 --> 00:01:55,240
+سنتعرف على هذه الحقوق الاجتماعية باعتبارها منهجًا
+
+18
+00:01:55,240 --> 00:02:01,200
+إسلاميًا، وسنشاهد ما مدى توافقها مع استراتيجيات
+
+19
+00:02:01,200 --> 00:02:07,700
+تنظيم المجتمع. طبعًا عندنا الإسلام بالنسبة للجوانب
+
+20
+00:02:07,700 --> 00:02:14,340
+الاجتماعية، اللي هي الأسرة، وأساس الأسرة هي الزواج،
+
+21
+00:02:14,340 --> 00:02:21,210
+أو هو الزواج ما بين الرجل والمرأة. فلذلك قال تعالى
+
+22
+00:02:21,210 --> 00:02:25,690
+في كتابه العزيز: "ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم
+
+23
+00:02:25,690 --> 00:02:33,350
+أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة...". فإذا
+
+24
+00:02:33,350 --> 00:02:39,050
+كان أساس الأسرة هو الزواج، فلذلك لابد هنا، الزواج يقوم
+
+25
+00:02:39,050 --> 00:02:46,870
+على حرية القبول والإيجاب. القبول، يقول الرسول طبعًا
+
+26
+00:02:46,870 --> 00:02:53,730
+صلى الله عليه وسلم: "لا تُنكِح البكر حتى تستأمر، ولا تُنكِح الأيم حتى تستأذن، وإذنها صمتها". هذه الأمور يعني واضحة في
+
+27
+00:02:53,730 --> 00:02:59,930
+الإسلام. كذلك الإسلام دعا إلى حسن المعاشرة ما بين
+
+28
+00:02:59,930 --> 00:03:05,310
+الزوج والزوجة، وهي العلاقة بين الزوجين. وهذا واضح في
+
+29
+00:03:05,310 --> 00:03:12,310
+الآية التي ذكرناها في بداية حديثنا عن تكوين الأسرة،
+
+30
+00:03:12,310 --> 00:03:16,410
+التي تقوم على المودة. طيب، في عندنا أيضًا رعاية
+
+31
+00:03:16,410 --> 00:03:26,610
+الأطفال. بعد الزواج يتم إنجاب الأطفال، وهنا تبدأ
+
+32
+00:03:26,610 --> 00:03:32,790
+المسؤوليات تزداد. فلذلك لابد من رعاية الأطفال وتربية
+
+33
+00:03:32,790 --> 00:03:38,560
+الأطفال على أساس سليم، لأن الأطفال لابد من تشكيلهم
+
+34
+00:03:38,560 --> 00:03:43,580
+تشكيلًا جيدًا من خلال التربية. التربية بين الأب والأم،
+
+35
+00:03:43,580 --> 00:03:50,660
+وخاصة الأم، لابد أن تقوم بتربية أبنائها داخل البيت.
+
+36
+00:03:50,660 --> 00:03:54,880
+وخاصة الأم، لابد أن تقوم بتربية أبنائها داخل البيت.
+
+37
+00:03:57,260 --> 00:04:03,680
+فلذلك أكد الإسلام على رعاية الطفولة حتى قبل
+
+38
+00:04:03,680 --> 00:04:07,280
+الولادة؛ قبل الولادة لابد من العناية والاقتباس
+
+39
+00:04:07,280 --> 00:04:10,900
+للأم الحامل بأن تزور الطبيب، وتفتح لها ملف في
+
+40
+00:04:10,900 --> 00:04:16,460
+العيادات الطبية، ودائمًا تكشف وتحاول أن تعرف المولود
+
+41
+00:04:16,460 --> 00:04:20,660
+وهو في بطنها. واليوم أصبحت أجهزة حديثة للتعرف على
+
+42
+00:04:20,660 --> 00:04:25,280
+المولود أو على الأطفال داخل الأرحام. فلذلك من هنا
+
+43
+00:04:25,280 --> 00:04:29,520
+لابد من هذه العناية حتى يخرج لنا أطفال أصحاء،
+
+44
+00:04:29,520 --> 00:04:34,280
+ونرعاهم وهم في بطون أمهاتهم، ونرعى الأم الحامل كذلك
+
+45
+00:04:34,280 --> 00:04:38,440
+من خلال الرعاية الصحية والتغذية السليمة إلى غير
+
+46
+00:04:38,440 --> 00:04:44,950
+ذلك. فلذلك الرضاعة مهمة جدًا للطفل، ما نعوض الطفل على
+
+47
+00:04:44,950 --> 00:04:48,590
+الرضاعة الصناعية إذا كانت الأم تستطيع إرضاع طفلها،
+
+48
+00:04:48,590 --> 00:04:54,090
+فلذلك هذا واضح في قوله تعالى: "وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ..."
+
+49
+00:04:54,090 --> 00:05:00,490
+فَإِنْ أَرَادُوا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا
+
+50
+00:05:00,490 --> 00:05:06,770
+فَإِنْ أَرَادُوا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا
+
+51
+00:05:06,770 --> 00:05:11,880
+حولين كاملين. لابد من السنتين. أحيانًا الطفل لابد أن
+
+52
+00:05:11,880 --> 00:05:18,710
+يرضع من أمه حتى ينضج ويكون ناضجًا ويكون سليمًا، سليم
+
+53
+00:05:18,710 --> 00:05:22,250
+البنية. وحليب الأم أفضل من الحليب الصناعي الذي
+
+54
+00:05:22,250 --> 00:05:26,590
+اعتادت عليه الأمهات في هذا العصر. أمهاتنا قديما
+
+55
+00:05:26,590 --> 00:05:30,910
+كانوا يرضعوننا، ولذلك أنجبوا أطفالًا أصحاء أوفياء.
+
+56
+00:05:30,910 --> 00:05:35,850
+اليوم الأم تريد أن تتخلص من الرضاعة وتحاول أن تعود
+
+57
+00:05:35,850 --> 00:05:38,490
+ابنها على الرضاعة الصناعية. هذا لا يجوز،
+
+58
+00:05:41,330 --> 00:05:45,950
+غلط هذا الأسلوب؛ لابد أن نرضع... يأخذ الطفل حقه في
+
+59
+00:05:45,950 --> 00:05:50,970
+الرضاعة الطبيعية. أيضًا حقوق الطفل بالنسبة للرضاعة،
+
+60
+00:05:50,970 --> 00:05:57,690
+يُرضِعن أولادهن حولين كاملين، سنتين؛ هذا حق الطفل،
+
+61
+00:05:57,690 --> 00:06:03,270
+حقوق الطفل على أمه، لابد أن ترضعه. كذلك قررت الشريعة
+
+62
+00:06:03,270 --> 00:06:10,170
+حقوقًا لليتامى، وحفظتْ أموال اليتامى. اليتيم ما نأكلش
+
+63
+00:06:10,170 --> 00:06:14,610
+حق اليتيم. اليتيم لا نأكل حقه؛ لابد أن نحافظ على
+
+64
+00:06:14,610 --> 00:06:20,210
+ماله ونحافظ على حقوقه. كذلك أباح الإسلام حق الطلاق،
+
+65
+00:06:20,210 --> 00:06:24,930
+وهذا الطلاق يأتي في المرحلة الأخيرة، إذا فشلت كل
+
+66
+00:06:24,930 --> 00:06:29,930
+الوسائل لعلاج المشكلات الأسرية. في عندنا وسائل
+
+67
+00:06:29,930 --> 00:06:38,750
+أخرى، "...وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ...".
+
+68
+00:06:38,750 --> 00:06:44,170
+في المضاجع، وبعد ذلك، إيش الأسلوب الثالث؟ "وَاضْرِبُوهُنَّ".
+
+69
+00:06:44,170 --> 00:06:48,450
+الضرب غير المبرح. الإسلام أباح الضرب، لكن الضرب
+
+70
+00:06:48,450 --> 00:06:52,430
+غير مبرح. أحيانًا الرسول كان بالمسواك؛ ليه الضرب
+
+71
+00:06:52,430 --> 00:06:56,230
+هذا غير مبرح؟ لأن هذا دليل على السلطة؛ المرأة قد
+
+72
+00:06:56,230 --> 00:07:01,050
+تحتاج لسلطة الرجل، قد تحتاج إلى سلطة الرجل، وأحيانًا
+
+73
+00:07:01,050 --> 00:07:05,730
+بالمسواك. الضرب غير المبرح. ولذلك أحيانًا علماء
+
+74
+00:07:05,730 --> 00:07:08,910
+الغرب يأخذون علينا في الإسلام، يقولون المسلمون
+
+75
+00:07:08,910 --> 00:07:12,410
+يضربون زوجاتهم، وهذه لبعض العادات والتقاليد
+
+76
+00:07:12,410 --> 00:07:17,400
+البالية التي لا يفهمها بعض الناس. يضربون المرأة
+
+77
+00:07:17,400 --> 00:07:21,380
+بالعصى وبالكرباج وبالخرزانة وي��فلون عليها
+
+78
+00:07:21,380 --> 00:07:25,120
+الغرفة ويضربونها... هذا أسلوب يعني خاطئ. الإسلام
+
+79
+00:07:25,120 --> 00:07:30,020
+لا يقر ذلك، ولكن الإسلام يقر الضرب الذي فيه سلطة...
+
+80
+00:07:30,020 --> 00:07:33,820
+سلطة الرجل على المرأة، لأن من طبيعة النساء، إذا لم
+
+81
+00:07:33,820 --> 00:07:38,540
+ينفع معها العظة والتوجيه والهجر، أحيانًا تأتي إلى
+
+82
+00:07:38,540 --> 00:07:42,500
+الأسلوب الثالث وهو الضرب غير المبرح. فلذلك من هنا
+
+83
+00:07:43,110 --> 00:07:47,910
+يعني لابد أن نتبع هذه الوسيلة الثالثة، وهذه الوسيلة
+
+84
+00:07:47,910 --> 00:07:52,310
+لحاجة النساء إلى هذه الوسيلة. أحيانًا بعض النساء قد
+
+85
+00:07:52,310 --> 00:07:56,650
+تحتاج إلى هذه الوسيلة، وهي سلطة الرجل عليها، لابد أن
+
+86
+00:07:56,650 --> 00:08:01,470
+يوجهها ويعظها، يهجرها، ثم بعد ذلك يستخدم الوسيلة
+
+87
+00:08:01,470 --> 00:08:08,240
+الثالثة وهي الضرب غير المبرح. بعد ذلك، إذا لم ترفع
+
+88
+00:08:08,240 --> 00:08:11,520
+هذه الوسائل الثلاث، هل الإسلام وقف إلى هذا الحد؟
+
+89
+00:08:11,520 --> 00:08:18,820
+لا طبعًا؛ قبل الطلاق يا بنتي، لابد من المصالحة:
+
+90
+00:08:18,820 --> 00:08:22,780
+"فَبَعُثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا..."
+
+91
+00:08:22,780 --> 00:08:26,440
+يعني لابد أن نرسل حكمين؛ حكم من أهل الزوج
+
+92
+00:08:26,440 --> 00:08:30,360
+وحكم من أهل الزوجة، وهذه من أهل الصلاح والعفاف
+
+93
+00:08:30,360 --> 00:08:36,600
+وأهل الخير، وليس من الأهل الذين يُبَوِّئون الفساد، والفساد
+
+94
+00:08:36,600 --> 00:08:41,120
+بين الزوجين؛ لأ، لابد أن نختار من فيهم الصلاح ومن
+
+95
+00:08:41,120 --> 00:08:44,920
+فيهم الخير الذين يسعون إلى صلاح الأسرة، لا إلى
+
+96
+00:08:44,920 --> 00:08:48,520
+فساد الأسرة. وهنا لابد أن نحسن الاختيار، نحسن
+
+97
+00:08:48,520 --> 00:08:52,460
+الاختيار من أهل الزوجة ومن أهل الزوج: "إِن يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَافِقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا..."
+
+98
+00:08:52,460 --> 00:08:57,190
+إذا أرادوا الإصلاح، الله سبحانه وتعالى يوفق بين الزوجين. وهذه الوسيلة
+
+99
+00:08:57,190 --> 00:09:01,570
+الرابعة، وهذا دستور لعلاج المشاكل الأسرية عندنا في
+
+100
+00:09:01,570 --> 00:09:05,990
+الإسلام، لابد أن نصل إليه، وهذا واضح في الآيات رقم
+
+101
+00:09:05,990 --> 00:09:10,050
+34 و35 في سورة النساء. ارجعوا إلى هذه الآيات،
+
+102
+00:09:10,050 --> 00:09:16,130
+ستجدونها كوسائل للعلاج. بعد ذلك، إن لم تنفع هذه
+
+103
+00:09:16,130 --> 00:09:23,390
+الوسائل الأربع، سنأتي إلى الوسيلة الخامسة، اللي هي
+
+104
+00:09:23,390 --> 00:09:29,290
+أبغض الحلال عند الله: الطلاق، اللي هي الطلاق. فلذلك
+
+105
+00:09:29,290 --> 00:09:33,370
+من هنا أباح الإسلام الطلاق، والطلاق هو أبغض الحلال
+
+106
+00:09:33,370 --> 00:09:37,610
+عند الله. الطلاق. طيب، إذا بالرغم أن الطلاق يعني
+
+107
+00:09:37,610 --> 00:09:41,450
+أحيانًا يعني قد يهتز الإنسان إليه ويصعب الفراق ويصعب
+
+108
+00:09:41,450 --> 00:09:47,770
+التفكك، وهذا لا نلجأ إليه، لكن أحيانًا قد يكون
+
+109
+00:09:47,770 --> 00:09:51,530
+وسيلة للعلاج، وسيلة للعلاج بين الزوجين، ولذلك
+
+110
+00:09:51,530 --> 00:09:56,230
+أباحه الله للعلاج عندما نستنفذ كل الوسائل للعلاج.
+
+111
+00:09:56,230 --> 00:10:01,330
+فهنا قد يأتي اللي هو الطلاق. هل يكون الزوج والزوجة
+
+112
+00:10:02,120 --> 00:10:06,880
+يبقيا يعني في حياتهما وهما يعني في حالة نكد وفي حالة
+
+113
+00:10:06,880 --> 00:10:11,260
+ضجر وفي حالة مشكلات؟ والله ممكن يكون التفريق
+
+114
+00:10:11,260 --> 00:10:14,460
+بينهما بالطلاق، والطلاق أحيانًا قد يعالج المشكلة.
+
+115
+00:10:14,460 --> 00:10:18,620
+الزوجة قد تأتي، ويأتي لها زوج، أو تتزوج زوجًا مناسبًا لها،
+
+116
+00:10:18,960 --> 00:10:23,960
+والزوج قد يتزوج زوجة مناسبة له. فإذا من هنا نعالج
+
+117
+00:10:23,960 --> 00:10:28,480
+هذه المشكلة عن طريق ماذا؟ عن طريق الطلاق. فإما سَكَنْ
+
+118
+00:10:28,480 --> 00:10:37,260
+بمعروف أو تسريح بإحسان. لكن على الزوج، في حالة إذا
+
+119
+00:10:37,260 --> 00:10:42,020
+فعلاً وصلوا إلى مرحلة الطلاق بإحسان، لابد أن يكون
+
+120
+00:10:42,020 --> 00:10:46,990
+هناك إحسان ما بين الزوجين أيضًا. وهذا الإسلام يقول
+
+121
+00:10:46,990 --> 00:10:52,110
+ذلك: "فَإِمَّا مُسَاكَنَةٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ...".
+
+122
+00:10:52,110 --> 00:10:57,530
+إذا لم يُرِد الطلاق والمعاشرة الزوجية بمعروف أو تسريح بإحسان، خلاص كلٌ يعرف حقه
+
+123
+00:10:57,530 --> 00:11:04,170
+ويأخذ حقه. واضح؟ إذا من هنا هذا حق اجتماعي أباح
+
+124
+00:11:04,170 --> 00:11:10,410
+الإسلام للأسرة، للزوجين، والطلاق هذا حق للزوجين في
+
+125
+00:11:10,410 --> 00:11:14,470
+حالة استنفاذ كافة الوسائل لعلاج المشكلات الأسرية.
+
+126
+00:11:16,050 --> 00:11:20,510
+طبعًا كذلك من الحقوق الاجتماعية، أقر الإسلام حق
+
+127
+00:11:20,510 --> 00:11:24,970
+الفرد في التنظيم وفي
+
+128
+00:11:24,970 --> 00:11:28,410
+القراءة وفي التعلم. فهذا واضح في قوله تعالى: "اقْرَأْ"
+
+129
+00:11:28,410 --> 00:11:32,450
+باسم ربك الذي خلقك. أيضًا أكد الإسلام على حق
+
+130
+00:11:32,450 --> 00:11:37,150
+الإنسان في الرعاية الصحية، بشقيها الوقائي والعلاجي،
+
+131
+00:11:37,150 --> 00:11:43,070
+وهذا واضح في الحديث الشريف. ماذا يقول الحديث؟ ماذا
+
+132
+00:11:43,070 --> 00:11:47,510
+يقول؟ تقرأي الحديث، طالب، تفضلي. "إِذَا سَمِرْتُمْ فِي بَلَدٍ فَأَقِيمُوا فِيهِ..."
+
+133
+00:11:47,510 --> 00:11:52,290
+"إِذَا سَمِرْتُمْ فِي بَلَدٍ فَأَقِيمُوا فِيهِ وَإِذَا كُنْتُمْ فِيهِ فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهُ عِنْدَ الْمَرَضِ...".
+
+134
+00:11:52,290 --> 00:11:58,730
+عند المرض، الإنسان عندما يمرض لا يترك
+
+135
+00:11:58,730 --> 00:12:02,530
+نفسه للمرض، هكذا، لابد من التداوي. فلذلك من هنا
+
+136
+00:12:02,530 --> 00:12:06,390
+الإسلام يحثنا على الرعاية الصحية الوقائية
+
+137
+00:12:06,390 --> 00:12:08,010
+والعلاجية.
+
+138
+00:12:10,250 --> 00:12:15,350
+كذلك حق الإنسان في الكسب والتملك. حق الإنسان هذا
+
+139
+00:12:15,350 --> 00:12:18,270
+بالنسبة للحقوق الاقتصادية. خلصنا الحقوق الاجتماعية،
+
+140
+00:12:18,270 --> 00:12:23,310
+وهذه طبعًا بإيجاز. حقوق اجتماعية كثيرة جدًا، ولكن هذا
+
+141
+00:12:23,310 --> 00:12:28,030
+بإيجاز. نأتي الآن إلى الحقوق الاقتصادية. حقوق
+
+142
+00:12:28,030 --> 00:12:32,990
+الاقتصادية. أول شيء حق الإنسان في الكسب والتملك،
+
+143
+00:12:34,630 --> 00:12:44,390
+وهذا واضح في قوله تعالى: "...وَمَنْ يَكْسِبْ..."
+
+144
+00:12:44,390 --> 00:12:49,930
+من حق الزوجة على زوجها النفقة. وكذلك من حق الزوجة التي
+
+145
+00:12:49,930 --> 00:12:56,250
+تعمل بموافقة زوجها أن يكون إيرادها وما يعود عليها
+
+146
+00:12:56,250 --> 00:13:01,420
+من راتبها ملكًا لها. والإنفاق على الزوج، والإنفاق على
+
+147
+00:13:01,420 --> 00:13:05,020
+الزوجة، هذا حق الزوجة، هذا حقها في الإسلام، حقها
+
+148
+00:13:05,020 --> 00:13:08,880
+في العمل. للزوجة أن تعمل، والمرأة من حقها أن تعمل،
+
+149
+00:13:08,880 --> 00:13:11,480
+بس دلوقت الأيام دي بيشوفوا العكس تاني لما مثلًا
+
+150
+00:13:11,480 --> 00:13:15,140
+الزوجة بتكون بتعمل وبتشتغل، وعاد آخر الشهر الزوجة
+
+151
+00:13:15,140 --> 00:13:21,050
+بتستنى في الرأس! لأ، هذا وضع آخر، ليس حقًا، ليس حقًا،
+
+152
+00:13:21,050 --> 00:13:25,510
+ولكن هذه الشركة قد تكون بين الزوجين بالاتفاق؛ هذا
+
+153
+00:13:25,510 --> 00:13:29,430
+لا مانع، نحن لسنا ضد ذلك، لسنا ضد أن يكون هناك
+
+154
+00:13:29,430 --> 00:13:33,590
+إنفاق من الزوجة على أسرتها إذا كانت محتاجة، لكن
+
+155
+00:13:33,590 --> 00:13:36,870
+هذا يعود لها، لكن الإنفاق بالدرجة الأولى هو على
+
+156
+00:13:36,870 --> 00:13:41,920
+الزوجة بالطبع. أيوة، برضاها. نعم، وليس يعني مفروض عليها
+
+157
+00:13:41,920 --> 00:13:46,860
+غصبًا عنها، ولكن بإرادتها وبرغبتها. إذا أرادت أن تنفق
+
+158
+00:13:46,860 --> 00:13:51,200
+على أسرتها، لأبنائها وزوجها، إذا كان عاطلًا عن العمل
+
+159
+00:13:51,200 --> 00:13:55,920
+وغير قادر عن العمل، فمن حق، يعني من وجهة النظر
+
+160
+00:13:55,920 --> 00:14:01,260
+الإسلامية، بالرضا طبعًا، الزوجة أن تنفق برضاها، وليس
+
+161
+00:14:01,260 --> 00:14:06,190
+إجبارًا عليها. ولكن في الزواج، حق الزوجة على زوجها حتى
+
+162
+00:14:06,190 --> 00:14:11,450
+لو كانت تعمل، إذا كانت تعمل برضى زوجها، ما يعود لها
+
+163
+00:14:11,450 --> 00:14:16,490
+من إي
+
+223
+00:18:57,970 --> 00:19:03,000
+الذكاء، لأن هذا حق مكتسب،  للفقير من الغني، وعلى
+
+224
+00:19:03,000 --> 00:19:07,460
+الغني أن يخرج من ماله زكاة حتى يكون هناك محبة
+
+225
+00:19:07,460 --> 00:19:11,140
+ما بين الأغنياء والفقراء، تكافل اجتماعي ما بين
+
+226
+00:19:11,140 --> 00:19:14,680
+الأقوياء والضعفاء في المجتمع، لابد أن نساند بعضنا
+
+227
+00:19:14,680 --> 00:19:18,880
+البعض، هذا هو التكافل الاجتماعي، إذا توفر هذا المبدأ
+
+228
+00:19:18,880 --> 00:19:23,100
+وحققنا هنا، لا نجد جائعا ولا محروما ولا فقيرا في
+
+229
+00:19:23,100 --> 00:19:27,440
+مجتمعنا، إذا طبقنا الذكاء لوحدها، على الأقل زكاة
+
+230
+00:19:27,440 --> 00:19:31,260
+الأموال، زكاة الأراضي، زكاة الزروع، زكاة الفطر،
+
+231
+00:19:31,260 --> 00:19:35,860
+زكاة الذهب، زكاة الفضة، زكاة كل ما نملك من أموال
+
+232
+00:19:35,860 --> 00:19:39,920
+وتجارة، زكاة التجارة، عروض التجارة إلى غير ذلك،
+
+233
+00:19:39,920 --> 00:19:43,710
+زكاة الكنوز، الأرض وما فيها وما في باطن الأرض من
+
+234
+00:19:43,710 --> 00:19:48,130
+معادن وثروات، وغير ذلك من الدول الغنية التي تستخرج
+
+235
+00:19:48,130 --> 00:19:54,550
+البترول والذهب والموارد الأخرى، هذه كلها زكاة، لو
+
+236
+00:19:54,550 --> 00:19:58,070
+الدول الغنية أخرجت زكاتها إلى الدول الفقيرة
+
+237
+00:19:58,070 --> 00:20:02,250
+الإسلامية، لا نجد دولاً فقيرة في مجتمعاتنا، لا نجد
+
+238
+00:20:02,250 --> 00:20:06,430
+دولاً فقيرة، يحدث تكامل اقتصادي ما بين الدول أيضاً
+
+239
+00:20:06,430 --> 00:20:10,210
+ما بين الدول الفقيرة والدول الغنية التي يزيد
+
+240
+00:20:10,210 --> 00:20:15,150
+رأسمالها وتزيد حاجتها عن أبنائها، فهنا يحدث تكافل
+
+241
+00:20:15,150 --> 00:20:20,030
+عندنا في مجتمعاتنا الإسلامية، وتحدث هناك دول، يعني
+
+242
+00:20:20,030 --> 00:20:23,950
+دول إسلامية غنية وقوية، في هذه الحالة تقضي على
+
+243
+00:20:23,950 --> 00:20:28,670
+الفقر وعلى الجوع وعلى المرض وعلى الجهل من خلال
+
+244
+00:20:28,670 --> 00:20:29,290
+ثرواتها.
+
+245
+00:20:43,130 --> 00:20:47,530
+طيب خلاص إحنا... أنا ناسي أ... أقفل الجوال، فلذلك
+
+246
+00:20:47,530 --> 00:20:53,510
+لابد أن أنا أقفل، نعم خلاص.
+
+247
+00:20:53,510 --> 00:20:55,490
+طيب.
+
+248
+00:21:00,150 --> 00:21:04,530
+تكافل، هذه في آية عندنا هنا مهمة جداً، سورة النساء
+
+249
+00:21:04,530 --> 00:21:07,730
+هذه الآية،  (الآية 36 من سورة النساء)، هذه
+
+250
+00:21:07,730 --> 00:21:14,530
+بتبين العلاقات والتكافل الاجتماعي ما بين، أولاً يعني
+
+251
+00:21:14,530 --> 00:21:19,910
+واتقوا الله الذي  أَنشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، اللي هي هذه تكافل
+
+252
+00:21:19,910 --> 00:21:26,110
+للجوار، نعم، وبالوالدين إحساناً، أول شيء علاقة الإنسان
+
+253
+00:21:26,110 --> 00:21:31,220
+الذي يُربي، أول شيء تبدأ علاقة الإنسان بربه، ثم بعد
+
+254
+00:21:31,220 --> 00:21:35,160
+ذلك، وبالوالدين إحساناً، ومن الوالدين إلى ذي
+
+255
+00:21:35,160 --> 00:21:40,220
+القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى،
+
+256
+00:21:40,220 --> 00:21:45,100
+والجار الذي ليس بالقربى والصاحب بالجنّة وابن السبيل وما ملكت
+
+257
+00:21:45,100 --> 00:21:49,800
+أيمانكم، هذه الآية مهمة جداً، وتربط العلاقات
+
+258
+00:21:49,800 --> 00:21:53,300
+الاجتماعية، وفيها نوع من التكافل الاجتماعي بين
+
+259
+00:21:53,300 --> 00:21:57,600
+الناس داخل المجتمع، فلذلك هذه يعني عنوان للتكافل
+
+260
+00:21:57,600 --> 00:22:01,880
+الاجتماعي، وللعلاقات الاجتماعية، علاقاتنا لابد أن
+
+261
+00:22:01,880 --> 00:22:05,140
+تكون حسنة بالوالدين وذي القربى واليتامى،
+
+262
+00:22:05,140 --> 00:22:08,760
+والمساكين والجار ذي القربى والجار الذي ليس بالقربى والصاحب
+
+263
+00:22:08,760 --> 00:22:14,470
+بالجنب وابن السبيل وما ملكت أياديهم، لابد التعامل
+
+264
+00:22:14,470 --> 00:22:19,130
+بالحسنة مع هذه الفئات كلها، ثم تأتي بعد ذلك مسؤولية
+
+265
+00:22:19,130 --> 00:22:24,190
+المجتمع عن طريق الزكاة، مسؤولية المجتمع عن طريق
+
+266
+00:22:24,190 --> 00:22:29,030
+الزكاة في التكافل الاجتماعي، وهذا واضح، خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتُذكّيهم بها، وهذا واضح
+
+267
+00:22:29,030 --> 00:22:36,050
+الأمر وإحنا عارفين الزكاة، من منعها حاربه أبو بكر
+
+268
+00:22:36,050 --> 00:22:41,400
+الصديق، حارب المرتدين عن دفع الزكاة، فلذلك هذا فرض
+
+269
+00:22:41,400 --> 00:22:47,820
+من الفروض الإسلامية، لابد من إخراجه على المقتدر، حق
+
+270
+00:22:47,820 --> 00:22:53,180
+للفقير على الغني في هذا المال من خلال الزكاة أيضاً.
+
+271
+00:22:53,180 --> 00:23:01,300
+الإسلام يدعونا، يعني بالخلاصة، إلى التعاون والإخاء
+
+272
+00:23:01,300 --> 00:23:07,220
+والإجماع، وأيضاً طبعاً، الفرقة، يدعو إلى الاتحاد، وفي
+
+273
+00:23:07,220 --> 00:23:13,920
+الاتحاد قوة، والتعاون، والتعاون على البر والتقوى، ولا
+
+274
+00:23:13,920 --> 00:23:18,000
+تعاون على الإثم والعدوان، وهكذا طبعاً، وهذا
+
+275
+00:23:18,000 --> 00:23:23,860
+واضح في قوله تعالى أيضاً، في الآية التي تقول: يا أيها
+
+276
+00:23:23,860 --> 00:23:27,660
+الذين آمنوا،  صدقوا لو سمحتوا، اسمعوا إلى القرآن، إلى كلام
+
+277
+00:23:27,660 --> 00:23:33,180
+الله، ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما
+
+278
+00:23:33,180 --> 00:23:39,310
+جاءتهم البينات، وأولئك لهم عذاب عظيم، صدق الله صدق
+
+279
+00:23:39,310 --> 00:23:47,030
+الله العظيم، صدق الله العظيم، أيضاً الإسلام يدعو إلى
+
+280
+00:23:47,030 --> 00:23:52,910
+فضّ المنازعات، والصلح بين الفئات المتصارعة، وكذلك
+
+281
+00:23:52,910 --> 00:23:58,090
+هنا ممكن نستخدم استراتيجية الإقناع، يدعونا إلى الصلح
+
+282
+00:23:58,090 --> 00:24:03,230
+وإلى عدم الصراع، فهنا في الحالة، هدفنا نستخدم أي
+
+283
+00:24:03,230 --> 00:24:06,910
+استراتيجية عندنا في تنظيم المجتمع، استراتيجية
+
+284
+00:24:06,910 --> 00:24:09,950
+الإقناع، أكثر من استراتيجية الضغط، وإن كان الإسلام
+
+285
+00:24:09,950 --> 00:24:14,430
+أحياناً لم يمنع من استخدام استراتيجية القوة، اللي هي
+
+286
+00:24:14,430 --> 00:24:18,290
+استراتيجية الضغط، بهدف تحقيق الخير للمجتمع المسلم.
+
+287
+00:24:18,290 --> 00:24:22,470
+إذاً من هنا، إحنا كمنظم اجتماعي، ممكن نستخدم
+
+288
+00:24:24,240 --> 00:24:28,240
+الاستراتيجيتين، استراتيجية الإقناع أو تغيير السلوك،
+
+289
+00:24:28,240 --> 00:24:33,760
+وكذلك ممكن نستخدم استراتيجية الضغط أو القوة، عند
+
+290
+00:24:33,760 --> 00:24:39,180
+الضرورة، واضح، على أن تكون الأساليب والتكتيكات متمشية
+
+291
+00:24:39,180 --> 00:24:43,960
+مع المنهج الإسلامي، يكون بذلك، يعني نخلص إلى إن
+
+292
+00:24:43,960 --> 00:24:51,230
+الإسلام، يعني في المنهج الإسلامي، هناك توجد استخدام
+
+293
+00:24:51,230 --> 00:24:57,670
+لاستراتيجية الإقناع، واست��دام عند الضرورة أيضاً
+
+294
+00:24:57,670 --> 00:25:02,250
+لاستراتيجية الضغط، ولا نلجأ إلى استراتيجية الضغط
+
+295
+00:25:02,250 --> 00:25:06,270
+إلا إذا، يعني وصلنا إلى إنه استراتيجية الإقناع لم
+
+296
+00:25:06,270 --> 00:25:10,650
+تُجدي، فمن هنا لابد من استخدام استراتيجية القوة أو
+
+297
+00:25:10,650 --> 00:25:14,770
+استراتيجية الضغط في المجتمع، من أجل الوصول إلى
+
+298
+00:25:14,770 --> 00:25:19,270
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلاته وحل مشكلاته، نعم.
+
+299
+00:25:19,270 --> 00:25:23,710
+يا بنتي.
+
+300
+00:25:23,710 --> 00:25:24,070
+طبعاً...
+
+301
+00:25:28,960 --> 00:25:32,700
+طبعاً... حديث عن
+
+302
+00:25:32,700 --> 00:25:38,340
+الرسول، اه طبعاً، منكرٌ فليغيّره بيده... و
+
+303
+00:25:38,340 --> 00:25:43,580
+ال يد هي القوة، فإن لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع
+
+304
+00:25:43,580 --> 00:25:48,760
+فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان، نعم، طيب... طيب في أي
+
+305
+00:25:48,760 --> 00:25:52,240
+سؤال في الاستراتيجيات، أدوار المنظم
+
+306
+00:25:52,240 --> 00:26:00,390
+الاجتماعي؟ طيب، نكون اليوم يعني نقف إلى هنا بالنسبة
+
+307
+00:26:00,390 --> 00:26:04,610
+لمحاضرتنا، المنهج الإسلامي واستراتيجيات تنظيم المجتمع،
+
+308
+00:26:06,350 --> 00:26:09,790
+على أمل أن نلتقي إن شاء الله في المحاضرة
+
+309
+00:26:09,790 --> 00:26:14,490
+القادمة بإذن الله تعالى، في فصل جديد، وهو أدوات
+
+310
+00:26:14,490 --> 00:26:18,890
+تنظيم المجتمع، إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة
+
+311
+00:26:18,890 --> 00:26:23,430
+لكم مني كل تحية وتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله
+
+312
+00:26:23,430 --> 00:26:24,610
+وبركاته.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/00gq2qv_vfI_raw.srt

@@ -0,0 +1,1248 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:25,760
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,760 --> 00:00:29,880
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,880 --> 00:00:35,580
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,580 --> 00:00:42,220
+الله وبركاتهاليوم سنتناول الاستراتيجيات الخاصة
+
+5
+00:00:42,220 --> 00:00:47,180
+بتنظيم المجتمع والمنهج الإسلامي، ما مدى ملائمة
+
+6
+00:00:47,180 --> 00:00:50,420
+المنهج
+
+7
+00:00:50,420 --> 00:00:56,180
+الإسلامي لاستراتيجيات تنظيم المجتمعلذلك عندنا
+
+8
+00:00:56,180 --> 00:01:00,620
+استراتيجية تنظيم المجتمع جميعها التي درسناها كلها
+
+9
+00:01:00,620 --> 00:01:04,920
+تنترج تحت الاستراتيجي تحت المدخلين الأساسيين
+
+10
+00:01:04,920 --> 00:01:09,700
+المدخل الأول هو مدخل الوفاق أو الإجماعة والمدخل
+
+11
+00:01:09,700 --> 00:01:17,700
+الثاني هو مدخل النزاع أو الصراع فلذلك اليوم
+
+12
+00:01:17,700 --> 00:01:23,260
+درسنا في المحاضرة السابقة اللي هو الجانب السياسي
+
+13
+00:01:24,100 --> 00:01:28,280
+الجوانب السياسية اللي هي في استراتيجية الإقناع
+
+14
+00:01:28,280 --> 00:01:33,500
+وتغيير الاتجاه والإجماع وأخذنا الجانب اللي هو
+
+15
+00:01:33,500 --> 00:01:39,140
+السياسي أو الحقوق السياسية اليوم سنكمل الحقوق
+
+16
+00:01:39,140 --> 00:01:47,680
+الإجتماعية الحقوق الإجتماعية طبعا
+
+17
+00:01:47,680 --> 00:01:55,240
+سنتعرف على هذه الحقوق الإجتماعيةباعتبارها منهجاً
+
+18
+00:01:55,240 --> 00:02:01,200
+إسلامياً وسنشاهد ما مدى توافقها مع استراتيجيا
+
+19
+00:02:01,200 --> 00:02:07,700
+تنظيم المجتمع طبعا عندنا الإسلام بالنسبة للجوانب
+
+20
+00:02:07,700 --> 00:02:14,340
+الاجتماعية اللي هي الأسرة وأساس الأسرة هي الزواج
+
+21
+00:02:14,340 --> 00:02:21,210
+أو هو الزواجما بين الرجل والمرأة فلذلك قال تعالى
+
+22
+00:02:21,210 --> 00:02:25,690
+في كتابه العزيز ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم
+
+23
+00:02:25,690 --> 00:02:33,350
+أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة فإذا
+
+24
+00:02:33,350 --> 00:02:39,050
+أساس الأسرة هو الزواج فلذلك لابد هنا الزواج يقوم
+
+25
+00:02:39,050 --> 00:02:46,870
+على حرية القبول والإيجابالقبول يقول الرسول طبعا
+
+26
+00:02:46,870 --> 00:02:53,730
+صلى الله عليه وسلم أثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر
+
+27
+00:02:53,730 --> 00:02:59,930
+حتى تستأذن وإذنها صمتها هذه الأمور يعني واضحة في
+
+28
+00:02:59,930 --> 00:03:05,310
+الإسلام كذلك الإسلام دعا إلى حسن المعاشرة ما بين
+
+29
+00:03:05,310 --> 00:03:12,310
+الزوج والزوجة وهي العلاقة بين الزوجينوهذا واضح في
+
+30
+00:03:12,310 --> 00:03:16,410
+الآية التي ذكرناها في بداية حديثنا عن تكوين الأسرة
+
+31
+00:03:16,410 --> 00:03:26,610
+التي تقوم على المودة طيب في عندنا أيضا رعاية
+
+32
+00:03:26,610 --> 00:03:32,790
+الأطفال بعد الزواج يتم إنجاب الأطفال وهنا تبدأ
+
+33
+00:03:32,790 --> 00:03:38,560
+المسؤوليات تزدادفلذلك لابد من رعاية الأطفال وتربية
+
+34
+00:03:38,560 --> 00:03:43,580
+الأطفال على أساس سليم لأن الأطفال لابد من تشكيلهم
+
+35
+00:03:43,580 --> 00:03:50,660
+تشكيلا جيدا من خلال التربية التربية بين الأب والأم
+
+36
+00:03:50,660 --> 00:03:54,880
+وخاصة الأم لابد أن تقوم بتربية أبنائها داخل البيت
+
+37
+00:03:57,260 --> 00:04:03,680
+فلذلك أكد الإسلام على رعاية الطفولة حتى قبل
+
+38
+00:04:03,680 --> 00:04:07,280
+الولادة، قبل الولادة لابد من العناية و الاقتناب
+
+39
+00:04:07,280 --> 00:04:10,900
+لأم الحامل بأن تزور الطبيب وتفتح لها ملف في
+
+40
+00:04:10,900 --> 00:04:16,460
+العيادات الطبيةودائما تكشف وتحاول أن تعرف المولود
+
+41
+00:04:16,460 --> 00:04:20,660
+وهو في بطنها واليوم أصبحت أجهزة حديثة للتعرف على
+
+42
+00:04:20,660 --> 00:04:25,280
+الموليد أو على الأطفال داخل الأرحام فلذلك من هنا
+
+43
+00:04:25,280 --> 00:04:29,520
+لابد من هذه العناية حتى يخرج لنا أطفال أصحاء
+
+44
+00:04:29,520 --> 00:04:34,280
+ونرعاهم وهم في بطون أمهاته ونرعى الأم الحامل كذلك
+
+45
+00:04:34,280 --> 00:04:38,440
+من خلال الرعاية الصحية والتخدية السليمة إلى غير
+
+46
+00:04:38,440 --> 00:04:44,950
+ذلك فلذلك الرضاعة مهمة جداللطفل ما نعوض الطفل على
+
+47
+00:04:44,950 --> 00:04:48,590
+الرضاعة الصناعية إذا كانت الأم تستطيع إرضاع طفلها
+
+48
+00:04:48,590 --> 00:04:54,090
+فلذلك هذا واضح في قوله تعالى وإن كنا أولادي حملة
+
+49
+00:04:54,090 --> 00:05:00,490
+فأنفقوا عليهم عليهن حتى يضعنا حملة هن فإن أرضعنا
+
+50
+00:05:00,490 --> 00:05:06,770
+لكم فاتوهن أجوراهن فهذه طبعا لابد من الرضاعة
+
+51
+00:05:06,770 --> 00:05:11,880
+حوالين كاملينلبد من السنتين أحيانا الطفل لابد أن
+
+52
+00:05:11,880 --> 00:05:18,710
+يرضع من أمه حتى يندج ويكون ناضجويكون سليما سليم
+
+53
+00:05:18,710 --> 00:05:22,250
+البنية وحليب الأم أفضل من الحليب الصناعي الذي
+
+54
+00:05:22,250 --> 00:05:26,590
+اعتادت عليه الأمهات في هذا العصر أمهاتنا قديما
+
+55
+00:05:26,590 --> 00:05:30,910
+كانوا يرضعوننا ولذلك أنجبوا أطفال أصحاء أفوياء
+
+56
+00:05:30,910 --> 00:05:35,850
+اليوم الأم تريد أن تتخلص من الرضاعة وتحاول أن تعود
+
+57
+00:05:35,850 --> 00:05:38,490
+ابنها على الرضاعة الصناعية هذا لا يجوز
+
+58
+00:05:41,330 --> 00:05:45,950
+غلط هذا الإسلوب، لابد أن نرضع .. يأخذ الطفل حقه في
+
+59
+00:05:45,950 --> 00:05:50,970
+الرضاعة الطبيعية أيضا حقوق الطفل بالنسبة للرضاعة
+
+60
+00:05:50,970 --> 00:05:57,690
+يرضعنا أولادهن حولين كاملين، سنتين، هذا حق الطفل
+
+61
+00:05:57,690 --> 00:06:03,270
+حقوق الطفل على أمه لابد أن ترضعه كذلك قرت الشريعة
+
+62
+00:06:03,270 --> 00:06:10,170
+حقوق لليتامة وقاتوا اليتامة أموالهماليتام ماناكلش
+
+63
+00:06:10,170 --> 00:06:14,610
+حق اليتيم اليتيم لا ناكل حقه، لابد أن نحافظ على
+
+64
+00:06:14,610 --> 00:06:20,210
+ماله ونحافظ على حقوقه كذلك أباح الإسلام حق الطلاق
+
+65
+00:06:20,210 --> 00:06:24,930
+وهذا الطلاق يأتي في المرحلة الأخيرة إذا اعتذرت كل
+
+66
+00:06:24,930 --> 00:06:29,930
+الوسائل لعلاج المشكلات الأسرية في عندنا وسائل
+
+67
+00:06:29,930 --> 00:06:38,750
+العضا والتي تخافون نشوزهن فعضوهن واهجروهنأه في
+
+68
+00:06:38,750 --> 00:06:44,170
+المضاجع، وبعد ذلك، إيش الأسلوب الثالث؟ وضربوا هن،
+
+69
+00:06:44,170 --> 00:06:48,450
+الضرب غير المبرح، الإسلام أباحي الضرب، لكن الضرب
+
+70
+00:06:48,450 --> 00:06:52,430
+غير مبرح، أحيانا الرسول كان بالمسواك، ليه الضرب
+
+71
+00:06:52,430 --> 00:06:56,230
+هذا غير مبرح؟ لأن هذا دليل على السلطة، المرأة قد
+
+72
+00:06:56,230 --> 00:07:01,050
+تحتاج لسلطة الرجلقد تحتاجي لسلطة الرجل و أحيانا
+
+73
+00:07:01,050 --> 00:07:05,730
+بالمسواك، الضرب غير المبرح ولذلك أحيانا علماء
+
+74
+00:07:05,730 --> 00:07:08,910
+الغرب يأخذون علينا في الإسلام يقولون المسلمون
+
+75
+00:07:08,910 --> 00:07:12,410
+يضربون زوجاتهم و هذه لبعض العادات والتقاليد
+
+76
+00:07:12,410 --> 00:07:17,400
+البالية التي لا يفهمها بعض الناسيضربون المرأة
+
+77
+00:07:17,400 --> 00:07:21,380
+بالعصى و بالكرباج و بالخرزانة و يقفلون عليها
+
+78
+00:07:21,380 --> 00:07:25,120
+الغرفة و يضربونها .. هذا أسلوب يعني خاطئ الإسلام
+
+79
+00:07:25,120 --> 00:07:30,020
+لا يقر ذلك ولكن الإسلام يقر الضرب الذي فيه سلطة ..
+
+80
+00:07:30,020 --> 00:07:33,820
+سلطة الرجل على المرأة لأن من طبيعة النساء إذا لم
+
+81
+00:07:33,820 --> 00:07:38,540
+ينفع معها العظة و التوجيه و الهاجر أحيانا تأتي إلى
+
+82
+00:07:38,540 --> 00:07:42,500
+الإسلوب الثالث و هو الضرب غير المبرح فلذلك من هنا
+
+83
+00:07:43,110 --> 00:07:47,910
+يعني لابد أن نتبع هذه الوسيلة الثالثة وهذه الوسيلة
+
+84
+00:07:47,910 --> 00:07:52,310
+لحاجة النساء إلى هذه الوسيلة أحيانا بعض النساء قد
+
+85
+00:07:52,310 --> 00:07:56,650
+تحتاج إلى هذه الوسيلة وهي سلطة الرجل عليها لابد أن
+
+86
+00:07:56,650 --> 00:08:01,470
+يوجهها ويعظها يهجرها ثم بعد ذلك يستخدم الوسيلة
+
+87
+00:08:01,470 --> 00:08:08,240
+الثالثة وهي الضرب غير المبرح بعد ذلكإذا لم ترفع
+
+88
+00:08:08,240 --> 00:08:11,520
+هذه الوسائل الثلاث، هل الإسلام وقف إلى هذا الحد؟
+
+89
+00:08:11,520 --> 00:08:18,820
+لا طبعا، قبل الطلاق يا بنتي، لابد من المصالحة،
+
+90
+00:08:18,820 --> 00:08:22,780
+فبعثوا حكما من أهلها وحكما من أهلها وحكما من
+
+91
+00:08:22,780 --> 00:08:26,440
+أهلها، يعني لابد أن نرسل حكمين، حكم من أهل الزوج
+
+92
+00:08:26,440 --> 00:08:30,360
+وحكم من أهل الزوجة، وهذه من أهل الصلاح والعفاف
+
+93
+00:08:30,360 --> 00:08:36,600
+وأهل الخير، وليس من الأهل اللي بتوا الفسادوالفساد
+
+94
+00:08:36,600 --> 00:08:41,120
+بين الزوجين، لأ لابد أن نختار من فيهم الصلاح ومن
+
+95
+00:08:41,120 --> 00:08:44,920
+فيهم الخير الذين يسعون إلى صلاح الأسرة، لا إلى
+
+96
+00:08:44,920 --> 00:08:48,520
+فساد الأسرة، و هنا لابد أن نحسن الاختيار، نحسن
+
+97
+00:08:48,520 --> 00:08:52,460
+الاختيار من أهل الزوجة ومن أهل الزوج، إن يريد
+
+98
+00:08:52,460 --> 00:08:57,190
+إصلاحا يوافق الله بينهمإذا أرادوا الإصلاح الله
+
+99
+00:08:57,190 --> 00:09:01,570
+سبحانه وتعالى يوفق بين الزوجين وهذه الوسيلة
+
+100
+00:09:01,570 --> 00:09:05,990
+الرابعة وهذا دستور لعلاج المشاكل الأسرية عندنا في
+
+101
+00:09:05,990 --> 00:09:10,050
+الإسلام لابد أن نصل إليه وهذا واضح في الآيات رقم
+
+102
+00:09:10,050 --> 00:09:16,130
+34 و35 في صورة النساء ارجعوا إلى هذه الآيات
+
+103
+00:09:16,130 --> 00:09:23,390
+ستجدونها كوسائل للعلاج بعد ذلك إن لم تنفع هذه
+
+104
+00:09:23,390 --> 00:09:29,290
+الوسائل الأربعةسنأتي إلى الوسيلة الخامسة، اللي هي
+
+105
+00:09:29,290 --> 00:09:33,370
+أبغض الحلال عند الله الطلاق، اللي هي الطلاق، فلذلك
+
+106
+00:09:33,370 --> 00:09:37,610
+من هنا أباح الإسلام الطلاق والطلاق هو أبغض الحلال
+
+107
+00:09:37,610 --> 00:09:41,450
+عند الله الطلاق، طيب إذا بالرغم أن الطلاق يعني
+
+108
+00:09:41,450 --> 00:09:47,770
+أحيانايعني قد يهتز الإنسان إليه ويصعب الفراق ويصعب
+
+109
+00:09:47,770 --> 00:09:51,530
+التفكك وهذا لا نلجأ إليه، لكن أحيانًا قد يكون
+
+110
+00:09:51,530 --> 00:09:56,230
+وسيلة للعلاج، وسيلة للعلاج بين الزوجين، ولذلك
+
+111
+00:09:56,230 --> 00:10:01,330
+أباحوا الله للعلاج عندما نستنفذ كل الوسائل للعلاج
+
+112
+00:10:02,120 --> 00:10:06,880
+فهنا قد يأتي اللي هو الطلاق، هل يكون الزوج والزوجة
+
+113
+00:10:06,880 --> 00:10:11,260
+يبقى يعني في حياتهم وهم يعني في حالة نكد وفي حالة
+
+114
+00:10:11,260 --> 00:10:14,460
+ضجر وفي حالة مشكلات، والله ممكن يكون التفريق
+
+115
+00:10:14,460 --> 00:10:18,620
+بينهما بالطلاق، والطلاق أحيانا قد يعالج المشكلة
+
+116
+00:10:18,960 --> 00:10:23,960
+الزوجة قد تأتي ويأتيها زوج أو تتزوج زوج مناسب لها
+
+117
+00:10:23,960 --> 00:10:28,480
+والزوج قد يتزوج زوجة مناسبة له فإذا من هنا نعالج
+
+118
+00:10:28,480 --> 00:10:32,580
+هذه المشكلة عن طريق ماذا؟ عن طريق الطلاق فإما ساكن
+
+119
+00:10:32,580 --> 00:10:37,260
+بمعروف أو تسريح بإحسان لكن على الزوج في حالة إذا
+
+120
+00:10:37,260 --> 00:10:42,020
+فعلا وصلوا إلى مرحلة الطلاق بإحسان لابد أن يكون
+
+121
+00:10:42,020 --> 00:10:46,990
+هناك الإحسان ما بين الزوجين أيضاوهذا الإسلام يقول
+
+122
+00:10:46,990 --> 00:10:52,110
+ذلك فامساكن بمعروف إذا لم يريد الطلاق والمعاشرة
+
+123
+00:10:52,110 --> 00:10:57,530
+الزوجية بمعروف أو تسريح بإحسان خلاص كل يعرف حقه
+
+124
+00:10:57,530 --> 00:11:04,170
+ويأخذ حقه واضح؟ إذا من هنا هذا حق اجتماعي أباح
+
+125
+00:11:04,170 --> 00:11:10,410
+الإسلام للأسرة للزوجين والطلاق هذا حق للزوجين في
+
+126
+00:11:10,410 --> 00:11:14,470
+حالة استنفاذ كافة الوسائل لعلاج المشكلات الأسرية
+
+127
+00:11:16,050 --> 00:11:20,510
+طبعا كذلك من الحقوق الاجتماعية أقر الإسلام حق
+
+128
+00:11:20,510 --> 00:11:24,970
+الفرد في التنظيم وفي
+
+129
+00:11:24,970 --> 00:11:28,410
+القراءة وفي التعلم فهذا واضح في قوله تعالى اقرأ
+
+130
+00:11:28,410 --> 00:11:32,450
+باسم ربك الذي خلقه أيضا أبقى أكد الإسلام على حق
+
+131
+00:11:32,450 --> 00:11:37,150
+الإنسان في الرعاية الصحية بشرطيها الوقائي والعلاجي
+
+132
+00:11:37,150 --> 00:11:43,070
+وهذا واضح في الحديث الشريف ماذا يقول الحديث؟ماذا
+
+133
+00:11:43,070 --> 00:11:47,510
+يقول؟ تقرأي الحديث طالب اتفضلي إذا سمرتم تبتعون في
+
+134
+00:11:47,510 --> 00:11:52,290
+بشر تبتعون في بلد فلتقوموا إليها وإذا كنتم فيها
+
+135
+00:11:52,290 --> 00:11:58,730
+لاتخرجوا منها عند المرض الإنسان عندما يمرض لا يترك
+
+136
+00:11:58,730 --> 00:12:02,530
+نفسه للمرض هكذا لابد من التداوي فلذلك من هنا
+
+137
+00:12:02,530 --> 00:12:06,390
+الإسلام يحثنا على الرعاية الصحية الوقائية
+
+138
+00:12:06,390 --> 00:12:08,010
+والعلاجية
+
+139
+00:12:10,250 --> 00:12:15,350
+كذلك حق الإنسان في الكسب والتملق حق الإنسان هذا
+
+140
+00:12:15,350 --> 00:12:18,270
+بالنسبة للحقوق الاقتصادية خلصنا الحقوق الاجتماعية
+
+141
+00:12:18,270 --> 00:12:23,310
+وهذه طبعا بإيجاز حقوق اجتماعية كثيرة جدا ولكن هذا
+
+142
+00:12:23,310 --> 00:12:28,030
+بإيجاز نأتي الآن إلى الحقوق الاقتصادية حقوق
+
+143
+00:12:28,030 --> 00:12:32,990
+الاقتصادية أول شيء حق الإنسان في الكسب والتملق
+
+144
+00:12:34,630 --> 00:12:44,390
+وهذا واضح في قوله تعالى ومن
+
+145
+00:12:44,390 --> 00:12:49,930
+حق الزوجة على زوجها النفقة وكذلك من حق الزوجة التي
+
+146
+00:12:49,930 --> 00:12:56,250
+تعمل بموافقة زوجها أن يكون إيرادها وما يعود عليها
+
+147
+00:12:56,250 --> 00:13:01,420
+من راتبها ملك لها والانفاق على الزوجوالانفاق على
+
+148
+00:13:01,420 --> 00:13:05,020
+الزوجة، هذا حق الزوجة، هذا حقها في الإسلام، حقها
+
+149
+00:13:05,020 --> 00:13:08,880
+في العمل، للزوجة أن تعمل، والمرأة من حقها أن تعمل
+
+150
+00:13:08,880 --> 00:13:11,480
+بس دلوقت الأيام هاي بيشوف العكس تانى لما مثلا
+
+151
+00:13:11,480 --> 00:13:15,140
+الزوجة بتكون بتعمل و بتشتغل وعاد أخر الشهر الزوجة
+
+152
+00:13:15,140 --> 00:13:21,050
+بتستنى في الرأس لأ هذا وضع آخرليس حقا، ليس حقا،
+
+153
+00:13:21,050 --> 00:13:25,510
+ولكن هذه الشركة قد تكون بيز الزوجين بالاتفاق، هذا
+
+154
+00:13:25,510 --> 00:13:29,430
+لا مانع، نحن لسنا ضد ذلك، لسنا ضد أن يكون هناك
+
+155
+00:13:29,430 --> 00:13:33,590
+انفاق من الزوجة على أسرتها إذا كانت محتاجة، لكن
+
+156
+00:13:33,590 --> 00:13:36,870
+هذا يعود لها، لكن الانفاق بالدرجة الأولى هو على
+
+157
+00:13:36,870 --> 00:13:41,920
+الزوجة بالطبعأيوة برضاها نعم وليس يعني مفروض عليها
+
+158
+00:13:41,920 --> 00:13:46,860
+غصب عنها ولكن بإرادتها وبرغبتها إذا أرادت أن تنفق
+
+159
+00:13:46,860 --> 00:13:51,200
+على أسرتها لأبنائها وزوجها إذا كان عاطلا عن العمل
+
+160
+00:13:51,200 --> 00:13:55,920
+وغير قادر عن العمل فمن حق يعني من وجهة النظر
+
+161
+00:13:55,920 --> 00:14:01,260
+الإسلامية بالرضا طبعا الزوجة أن تنفق برضاها وليس
+
+162
+00:14:01,260 --> 00:14:06,190
+إجبارا عليها ولكن في الزواجحق الزوجة على زوجها حتى
+
+163
+00:14:06,190 --> 00:14:11,450
+لو كانت تعمل إذا كانت تعمل برضى زوجها ما يعود لها
+
+164
+00:14:11,450 --> 00:14:16,490
+من إيرادات من راتبها في العمل هذا حق الزوجة هكذا
+
+165
+00:14:16,490 --> 00:14:20,970
+الإسلام والنفقة حقها على زوجها ونفقة الأبناء على
+
+166
+00:14:20,970 --> 00:14:24,770
+زوجها هذا الإسلام فلذا كرم المرأة الإسلام كرم
+
+167
+00:14:24,770 --> 00:14:30,690
+المرأة فلذلك من هنا هذا حق لمكتسب للمرأة في النفقة
+
+168
+00:14:30,690 --> 00:14:35,510
+على الزوجلكن إذا أرادت الزوجة أن تنفق على بيتها،
+
+169
+00:14:35,510 --> 00:14:41,750
+هذا برضاها وليس غصبا عنها، واضح؟ وليس يعني شيء
+
+170
+00:14:41,750 --> 00:14:46,450
+مكروه، يعني هي تكرهه، لأ الشيء اللي ترغب فيه أن
+
+171
+00:14:46,450 --> 00:14:49,610
+تنفق على بيتها، على أولادها، على زوجها الغير قادر
+
+172
+00:14:49,610 --> 00:14:53,410
+على العمل أو ليس لديه دخل، في هذه الحالة يرجع إلى
+
+173
+00:14:53,410 --> 00:14:56,970
+الزوجة، واحنا بنقول الحياة تعاون، الأسرة هي
+
+174
+00:14:56,970 --> 00:15:01,800
+متعاونة، الزوج والزوجةيعني مش معقول أصلا الزوجة
+
+175
+00:15:01,800 --> 00:15:05,320
+إذا رأت زوجها و أبنائها محتاجين نفقة وهي تمتلك
+
+176
+00:15:05,320 --> 00:15:10,800
+المال من خلال عملها أن تجعل أولادها يعني محرومين،
+
+177
+00:15:10,800 --> 00:15:15,120
+لأ لا يجوز هذا، فلذلك من هنا يعود لها، واضح؟ يعود
+
+178
+00:15:15,120 --> 00:15:24,100
+لها، فلذلك حق العمل مفروض أيضاحق العمل للذكور
+
+179
+00:15:24,100 --> 00:15:28,060
+والاناث، فلذلك هذا واضح في قوله تعالى فإذا قضيت
+
+180
+00:15:28,060 --> 00:15:32,220
+الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله، حق
+
+181
+00:15:32,220 --> 00:15:40,520
+العمل، وأيضا الدولة كذلك من دور الدولة للشباب أن
+
+182
+00:15:40,520 --> 00:15:45,300
+تهيئلهم فرص العمل، تهيئ العمل للقادرينعلى العمل
+
+183
+00:15:45,300 --> 00:15:48,820
+حتى لا يكون هناك بطالة ويكون هناك مشاكل في المجتمع
+
+184
+00:15:48,820 --> 00:15:54,360
+فلذلك الإسلام حث المسئولين على التفكير مع الشباب
+
+185
+00:15:54,360 --> 00:16:00,800
+على العمل لأنه قافت الشباب أن لا يعمل قافت الشباب
+
+186
+00:16:00,800 --> 00:16:04,360
+أن لا يعمل لأنه بينتج عن البطالة مشكلات كثيرة في
+
+187
+00:16:04,360 --> 00:16:09,260
+المجتمع فلذلك من هنا على المسئولين وخاصة في الدولة
+
+188
+00:16:10,480 --> 00:16:15,760
+والسلطة في الدولة لابد أن توفر الأعمال للشباب وتحث
+
+189
+00:16:15,760 --> 00:16:21,350
+الشباب على العملوطبعاً في حديث عن الرسول صلى الله
+
+190
+00:16:21,350 --> 00:16:25,430
+عليه وسلم إنه أعطى لرجل درهمين وقال له كُل بأحد
+
+191
+00:16:25,430 --> 00:16:30,030
+الدرهمين واشتري بالدرهم الآخر فأساً واحتطب وبيع
+
+192
+00:16:30,030 --> 00:16:34,870
+الحطب ما تحتطب هذا دليل على ماذا؟ على التنمية وعلى
+
+193
+00:16:34,870 --> 00:16:39,430
+العمل فلذلك من هنا نحن في حاجة إلى أن نحط شبابنا
+
+194
+00:16:39,430 --> 00:16:45,810
+دائما على العمل وهذا حق يفرضه الإسلام وعلى الشباب
+
+195
+00:16:45,810 --> 00:16:49,750
+أن يبحث عن العمللا يجلس في البيت ويقول يا رب ..
+
+196
+00:16:49,750 --> 00:16:53,570
+الدعاء كويس، ودعاء الله سبحانه وتعالى كويس، الدعاء
+
+197
+00:16:53,570 --> 00:16:57,790
+بأن يرزقه الله، ولكن لابد من السعي، وقل اعملوا
+
+198
+00:16:57,790 --> 00:17:00,950
+فسير الله عملكم ورسوله والمؤمنون، فلذلك من هنا
+
+199
+00:17:00,950 --> 00:17:05,870
+لابد من الشباب أن يسعى للعمل، حتى الشابات كذلك، لا
+
+200
+00:17:05,870 --> 00:17:08,510
+يجلسنا في البيت ويقول يا رب ارزقنا فقط بعد ما
+
+201
+00:17:08,510 --> 00:17:14,270
+تتخرجوا، لا في نماذج كثيرة، نماذج للمشاريع الصغيرة
+
+202
+00:17:15,470 --> 00:17:20,970
+نعم لابد من البحث عنها وعملها أنا عجبني أمس كنا في
+
+203
+00:17:20,970 --> 00:17:25,590
+مؤتمر لكلية التجارة فإذا بالمشاريع الصغيرة نجد بعض
+
+204
+00:17:25,590 --> 00:17:30,350
+طالباتنا المتخرجات بالخدمة الاجتماعية يعملنا ببعض
+
+205
+00:17:30,350 --> 00:17:33,550
+المشاريع الصغيرة وكانت مثل هذه المشاريع هي
+
+206
+00:17:33,550 --> 00:17:39,870
+المعجنات والمأكولات الصناعة البيتية والتي كانت
+
+207
+00:17:39,870 --> 00:17:45,510
+مشاريع كبدايةو هذا بعض الطالبات الخريجات قمنا بهذا
+
+208
+00:17:45,510 --> 00:17:49,510
+المشروع موجود هذا المشروع ربما اليوم لو روحته يعني
+
+209
+00:17:49,510 --> 00:17:53,270
+بعد الساعة اتنين او الان لو ذهبتوا الى المعرض
+
+210
+00:17:53,270 --> 00:17:58,430
+ستجدون هذه المشاريع الصغيرة و هذه المشاريع الصغيرة
+
+211
+00:17:58,430 --> 00:18:05,450
+نبدأ بها و نكون أنفسنا هكذا فلذلك من هنا لابد من
+
+212
+00:18:05,450 --> 00:18:13,500
+البحث عن العمل البحث عن العملأيضًا البحث كذلك
+
+213
+00:18:13,500 --> 00:18:17,200
+للقادرين من الشباب وغير الشباب للقادرين على العمل
+
+214
+00:18:17,200 --> 00:18:23,140
+لابد من حثهم على العمل كذلك قرر الإسلام ضرورة
+
+215
+00:18:23,140 --> 00:18:27,870
+تأمين وحماية الإنسان في أجر عادل كافيطبعا الإنسان
+
+216
+00:18:27,870 --> 00:18:32,530
+لابد من أمنياته أن يكون له عمل، ومقابل هذا العمل
+
+217
+00:18:32,530 --> 00:18:37,250
+يعني دخل، ومن هذا الدخل يستطيع أن ينفق على نفسه
+
+218
+00:18:37,250 --> 00:18:40,950
+وعلى أسرته، كذلك وضع الإسلام نظاما للتكافئة
+
+219
+00:18:40,950 --> 00:18:45,330
+الاجتماعيةتكافل الأسرة مع أفرادها، تكافل الأب مع
+
+220
+00:18:45,330 --> 00:18:50,010
+أبنائه، تكافل الأبناء مع أسرهم، تكافل الأقارب مع
+
+221
+00:18:50,010 --> 00:18:53,370
+بعضهم البعض، تكافل الجيران مع بعضهم البعض، تكافل
+
+222
+00:18:53,370 --> 00:18:57,970
+الأغنياء مع الفقراء، لابد الفقير يأخذ حقه من
+
+223
+00:18:57,970 --> 00:19:03,000
+الذكاء، لأن هذه حق مكتسبليه الفقير من الغني وعلى
+
+224
+00:19:03,000 --> 00:19:07,460
+الغني أن يخرج من ما له الذكاء حتى يكون هناك محبة
+
+225
+00:19:07,460 --> 00:19:11,140
+ما بين الأغنياء والفقراء تكافل اجتماعي ما بين
+
+226
+00:19:11,140 --> 00:19:14,680
+الأقوياء والضعفاء في المجتمع لابد أن نساند بعضنا
+
+227
+00:19:14,680 --> 00:19:18,880
+البعض هذا هو التكافل الاجتماعي إذا توفر هذا المبدأ
+
+228
+00:19:18,880 --> 00:19:23,100
+وحققنا هنا لا نجد جائعا ولا محروما ولا فقيرا في
+
+229
+00:19:23,100 --> 00:19:27,440
+مجتمعنا إذا طبقنا الذكاء لوحدهاعلى الأقل زكاة
+
+230
+00:19:27,440 --> 00:19:31,260
+الأموال، زكاة الأراضي، زكاة الزروع، زكاة الفطر،
+
+231
+00:19:31,260 --> 00:19:35,860
+زكاة الذهب، زكاة الفضة، زكاة كل ما نبتلك من أموال
+
+232
+00:19:35,860 --> 00:19:39,920
+وتجارة، زكاة التجارة، عروض التجارة إلى غير ذلك،
+
+233
+00:19:39,920 --> 00:19:43,710
+زكاة الكنوز الأرض وما فيهاوما في باطن الأرض من
+
+234
+00:19:43,710 --> 00:19:48,130
+معادن وثروات وغير ذلك من الدول الغنية التي تستخرج
+
+235
+00:19:48,130 --> 00:19:54,550
+البترول والذهب والموارد الأخرى، هذه كلها ذكاء، لو
+
+236
+00:19:54,550 --> 00:19:58,070
+الدول الغنية أخرجت ذكاتها إلى الدول الفقيرة
+
+237
+00:19:58,070 --> 00:20:02,250
+الإسلامية، لا نجد دولا فقيرة في مجتمعاتنالا نجد
+
+238
+00:20:02,250 --> 00:20:06,430
+دول الفقيرة، يحدث تكامل اقتصادي ما بين الدول أيضًا
+
+239
+00:20:06,430 --> 00:20:10,210
+ما بين الدول الفقيرة والدول الغنية التي يزيد
+
+240
+00:20:10,210 --> 00:20:15,150
+رأسمالها وتزيد حاجتها عن أبنائها فهنا بيحدث تكافل
+
+241
+00:20:15,150 --> 00:20:20,030
+عندنا في مجتمعاتنا الإسلامية وتحدث هناك دول يعني
+
+242
+00:20:20,030 --> 00:20:23,950
+دول إسلامية غنية وقوية في هذه الحالة تقضي على
+
+243
+00:20:23,950 --> 00:20:28,670
+الفقر وعلى الجوع وعلى المرض وعلى الجهل من خلال
+
+244
+00:20:28,670 --> 00:20:29,290
+الثروات
+
+245
+00:20:43,130 --> 00:20:47,530
+طيب خلاص احنا .. انا ناسي ا .. اقفل الجوال فلذلك
+
+246
+00:20:47,530 --> 00:20:53,510
+لابد ان انا اقفل نعم خلاص
+
+247
+00:20:53,510 --> 00:20:55,490
+طيب
+
+248
+00:21:00,150 --> 00:21:04,530
+تكافل هذه في آية عندنا هنا مهمة جدا صورة النساء
+
+249
+00:21:04,530 --> 00:21:07,730
+هذه آية تالت سنتة و تلاتين من صورة النساء هذه
+
+250
+00:21:07,730 --> 00:21:14,530
+بتبين العلاقات والتكافل الاجتماعي ما بين اولا يعني
+
+251
+00:21:14,530 --> 00:21:19,910
+واتقوا الله الذي اهانا في الأول اللي هي هذه تكافل
+
+252
+00:21:19,910 --> 00:21:26,110
+للجوار نعم وبالوالدين إحسانة أول شيء علاقة الإنسان
+
+253
+00:21:26,110 --> 00:21:31,220
+اللي بيربيأول شيء تبدأ علاقة الإنسان بربه ثم بعد
+
+254
+00:21:31,220 --> 00:21:35,160
+ذلك و بالوالدين إحسانة و من الوالدين إلى و بذي
+
+255
+00:21:35,160 --> 00:21:40,220
+القربة و اليتامة و المساكين و الجار ذي القربة و
+
+256
+00:21:40,220 --> 00:21:45,100
+الجار الجنوب و الصاحب بالجنة و ابن السبيل وما ملكت
+
+257
+00:21:45,100 --> 00:21:49,800
+أي منهم هذه الآيةمهمة جدا و تربط العلاقات
+
+258
+00:21:49,800 --> 00:21:53,300
+الاجتماعية و فيها نوع من التكافل الاجتماعي بين
+
+259
+00:21:53,300 --> 00:21:57,600
+الناس داخل المجتمع فلذلك هذه يعني عنوان للتكافل
+
+260
+00:21:57,600 --> 00:22:01,880
+الاجتماعي و للعلاقات الاجتماعية علاقاتنا لابد ان
+
+261
+00:22:01,880 --> 00:22:05,140
+تكون حسنة بالوالدين و بذي القربة و اليتامة و
+
+262
+00:22:05,140 --> 00:22:08,760
+المساكين و الجار ذي القربة و الجار الجنوب و الصاحب
+
+263
+00:22:08,760 --> 00:22:14,470
+بالجنب و ابن السبيل و ما ملكة أي مالكلابد التعامل
+
+264
+00:22:14,470 --> 00:22:19,130
+بالحسنة مع هذه الفئات كلها ثم تاتي بعد ذلك مسئولية
+
+265
+00:22:19,130 --> 00:22:24,190
+المجتمع عن طريق الذكاء مسئولية المجتمع عن طريق
+
+266
+00:22:24,190 --> 00:22:29,030
+الذكاء في التكافل الاجتماعي وهذا واضح خذ هذا أمر
+
+267
+00:22:29,030 --> 00:22:36,050
+خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتذكيهم بها وهذا واضح
+
+268
+00:22:36,050 --> 00:22:41,400
+الأمر واحنا عارفين الذكاء من منعها يحاربأبو بكر
+
+269
+00:22:41,400 --> 00:22:47,820
+الصديق حارب المرتدين عن دفع الذكاء فلذلك هذا فرض
+
+270
+00:22:47,820 --> 00:22:53,180
+من الفروض الإسلامية لابد من إخراجه على المقتدر حق
+
+271
+00:22:53,180 --> 00:23:01,300
+للفقير على الغني في هذا المال من خلال الذكاء أيضا
+
+272
+00:23:01,300 --> 00:23:07,220
+الإسلام يدعونا يعني بالخلاصة إلى التعاون والإخاء
+
+273
+00:23:07,220 --> 00:23:13,920
+والإجماعو أيضًا طبعًا الفرقة يدعو إلى الاتحاد و في
+
+274
+00:23:13,920 --> 00:23:18,000
+الاتحاد قوة و التعاون و تعاون على البر و التقوى و
+
+275
+00:23:18,000 --> 00:23:23,860
+لا تعاون على الإثم و العدوان و هكذا طبعًا و هذا
+
+276
+00:23:23,860 --> 00:23:27,660
+واضح في قوله تعالى أيضًا في الآية التي تقول أيها
+
+277
+00:23:27,660 --> 00:23:33,180
+بنتي بس صدقوا لو سمحتوا اسمعوا إلى القرآن إلى كلام
+
+278
+00:23:33,180 --> 00:23:39,310
+اللهولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما
+
+279
+00:23:39,310 --> 00:23:47,030
+جاتهم البيانات وأولئك لهم عذاب عظيم صدق الله صدق
+
+280
+00:23:47,030 --> 00:23:52,910
+الله العظيم صدق الله العظيم أيضا الإسلام يدعون إلى
+
+281
+00:23:52,910 --> 00:23:58,090
+فضل المنازعات والصُلح بين الفئات المتصارعة وكذلك
+
+282
+00:23:58,090 --> 00:24:03,230
+هنا ممكن نستخدم استراتيجية الإقناعيدعونا إلى الصلح
+
+283
+00:24:03,230 --> 00:24:06,910
+وإلى عدم الصراع فهنا في الحالة هدفنا نستخدم أي
+
+284
+00:24:06,910 --> 00:24:09,950
+استراتيجية عندنا في تلظيم المجتمع استراتيجية
+
+285
+00:24:09,950 --> 00:24:14,430
+الإقناع أكثر من استراتيجية الضغط وإن كان الإسلام
+
+286
+00:24:14,430 --> 00:24:18,290
+أحيانا لم يمنع من استخدام استراتيجية القوة اللي هي
+
+287
+00:24:18,290 --> 00:24:22,470
+استراتيجية الضغط بهدف تحقيق الخير للمجتمع المسلم
+
+288
+00:24:24,240 --> 00:24:28,240
+إذا من هنا إحنا كمنظم اجتماعي ممكن يستخدم
+
+289
+00:24:28,240 --> 00:24:33,760
+الاستراتيجيتين استراتيجية الإقناع أو تغيير السلوك
+
+290
+00:24:33,760 --> 00:24:39,180
+وكذلك ممكن يستخدم استراتيجية الضغط أو القوة عند
+
+291
+00:24:39,180 --> 00:24:43,960
+الضرورة واضح على أن تكون الأسليب والتكتيكات متمشية
+
+292
+00:24:43,960 --> 00:24:51,230
+مع المنهج الإسلامينكون بذلك يعني نخلص إلى إن
+
+293
+00:24:51,230 --> 00:24:57,670
+الإسلام يعني في المنهج الإسلامي هناك توجد استخدام
+
+294
+00:24:57,670 --> 00:25:02,250
+لإستراتيجية الإقناع واستخدام عند الضرورة أيضا
+
+295
+00:25:02,250 --> 00:25:06,270
+لإستراتيجية الضغط ولا نلجأ إلى استراتيجية الضغط
+
+296
+00:25:06,270 --> 00:25:10,650
+إلا إذايعني وصلنا إلى إنه استراتيجية الإقناع لم
+
+297
+00:25:10,650 --> 00:25:14,770
+تجدي، فمن هنا لابد من استخدام استراتيجية القوة أو
+
+298
+00:25:14,770 --> 00:25:19,270
+استراتيجية الضغط في المجتمع من أجل الوصول إلى
+
+299
+00:25:19,270 --> 00:25:23,710
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلتي وحل مشكلتي، نعم
+
+300
+00:25:23,710 --> 00:25:24,070
+يا بنتي
+
+301
+00:25:28,960 --> 00:25:32,700
+طبعا .. طبعا .. طبعا .. طبعا .. طبعا .. حديثة عن
+
+302
+00:25:32,700 --> 00:25:38,340
+الرسول اه طبعا مرقى منكم منكرا فليغيره بيده .. و
+
+303
+00:25:38,340 --> 00:25:43,580
+اليد هي القوة فإن لم يصادع فبلسانه فإن لم يصادع
+
+304
+00:25:43,580 --> 00:25:48,760
+فبقلبي و ذلك أبعد في الإيمان نعم طيب .. طيب في أي
+
+305
+00:25:48,760 --> 00:25:52,240
+سؤال في الاستراتيجيات عبوما و أدوار المنظم
+
+306
+00:25:52,240 --> 00:26:00,390
+الاجتماعي؟طيب نكون اليوم يعني نقف إلى هنا بالنسبة
+
+307
+00:26:00,390 --> 00:26:04,610
+لمحاضرتنا المنهج الإسلام والسرتيجيات تنظيم المجتمع
+
+308
+00:26:06,350 --> 00:26:09,790
+على أمل أن نلتقي بكون ان شاء الله في المحاضرة
+
+309
+00:26:09,790 --> 00:26:14,490
+القادمة بإذن الله تعالى في فصل جديد وهو أدوات
+
+310
+00:26:14,490 --> 00:26:18,890
+تنظيم المجتمع إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة
+
+311
+00:26:18,890 --> 00:26:23,430
+لكون مني كل تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله
+
+312
+00:26:23,430 --> 00:26:24,610
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/0qMOBFflRvg.srt

@@ -0,0 +1,1082 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:25,290
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,290 --> 00:00:29,490
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,490 --> 00:00:35,270
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,270 --> 00:00:39,950
+الله وبركاته. في
+
+5
+00:00:39,950 --> 00:00:49,820
+المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن التطوع وعن الوسائل
+
+6
+00:00:49,820 --> 00:00:56,200
+التي ممكن من خلالها نختار المتطوعين داخل المؤسسات
+
+7
+00:00:56,200 --> 00:01:02,820
+الاجتماعية المختلفة، ووصلنا إلى إعداد المتطوعين بعد
+
+8
+00:01:02,820 --> 00:01:07,760
+اختيار المتطوعين في المؤسسات المختلفة، لابد أن نقوم
+
+9
+00:01:07,760 --> 00:01:12,920
+بإعدادهم من خلال البرامج التدريبية اللائقة
+
+10
+00:01:12,920 --> 00:01:19,160
+والمناسبة لعملهم في المؤسسات المطلوبة أو المؤسسات
+
+11
+00:01:19,160 --> 00:01:24,960
+التي طلبت المتطوعين. فلذلك لابد من إعداد هذا
+
+12
+00:01:24,960 --> 00:01:30,640
+المتطوع للقيام بعمله على خير ما يُراه. فلذلك من هنا
+
+13
+00:01:30,640 --> 00:01:36,860
+لابد من اتباع سياسة تدريب للمتطوعين الذين تم
+
+14
+00:01:36,860 --> 00:01:43,560
+اختيارهم للعمل التطوعي. لابد من إعداد برامج تدريبية
+
+15
+00:01:43,560 --> 00:01:51,660
+لهم. وهذه طبعاً البرامج تساعد المتطوع على أن ينمي
+
+16
+00:01:51,660 --> 00:01:57,960
+نفسه ويدرب نفسه على الأعمال المطلوبة داخل المؤسسة
+
+17
+00:01:57,960 --> 00:02:03,900
+التي يتطوع فيها. أولاً، عندنا يمكن أن ينموا هؤلاء
+
+18
+00:02:03,900 --> 00:02:07,860
+المتطوعين أنفسهم من خلال الإشراف في المؤسسات التي
+
+19
+00:02:07,860 --> 00:02:13,400
+يعملون بها. وهذا الإشراف بيساعدهم على تنمية خبراتهم
+
+20
+00:02:13,400 --> 00:02:18,340
+ومهاراتهم من خلال المشرفين الذين يشرفون عليهم وعلى
+
+21
+00:02:18,340 --> 00:02:22,920
+أعمالهم. فلذلك لديهم الخبرة والمهارة. فلذلك لابد
+
+22
+00:02:22,920 --> 00:02:30,250
+المتطوع أن يستفيد من خبرة الإشراف داخل المؤسسة. كذلك
+
+23
+00:02:30,250 --> 00:02:34,990
+تقييم جهود ونشاطات المتطوع. دائماً لابد أن نقيم عمل
+
+24
+00:02:34,990 --> 00:02:40,210
+المتطوع داخل المؤسسة، وندعم الجوانب الإيجابية لديه
+
+25
+00:02:40,210 --> 00:02:45,870
+ونحاول أن نقلل أو نزيل الجوانب السلبية لدى المتطوع.
+
+26
+00:02:45,870 --> 00:02:50,750
+وهذه أيضاً وسيلة من الوسائل الممكن من خلالها ننمي
+
+27
+00:02:50,750 --> 00:03:00,680
+قدرات المتطوع. أيضاً المجهود الذاتي للمتطوع، هنا لابد
+
+28
+00:03:00,680 --> 00:03:06,740
+المتطوع أن يكون لديه الرغبة والاستعداد الكافي
+
+29
+00:03:06,740 --> 00:03:11,420
+للعمل داخل المؤسسة من خلال عمله التطوعي. فلابد من
+
+30
+00:03:11,420 --> 00:03:15,980
+توفر هذا الجانب اللي هو الجانب الذاتي، الرغبة
+
+31
+00:03:15,980 --> 00:03:20,920
+الذاتية لدى المتطوع بأن يقوم بالعمل داخل المؤسسة
+
+32
+00:03:20,920 --> 00:03:26,080
+وأن يكون دائماً يحقق أهداف المؤسسة من خلال قيامه
+
+33
+00:03:26,080 --> 00:03:30,670
+بالعمل التطوعي. وهذا يعتبر حافظ له عندما ينبع من
+
+34
+00:03:30,670 --> 00:03:35,170
+ذاته، عندما ينبع أو تنبع الرغبة الذاتية من ذات
+
+35
+00:03:35,170 --> 00:03:40,290
+المتطوع. هذا يساعد المتطوع على أن يتكيف مع المؤسسة
+
+36
+00:03:40,290 --> 00:03:44,990
+ومع عمله داخل المؤسسة، وأن يزيد إنتاجه داخل المؤسسة.
+
+37
+00:03:45,500 --> 00:03:48,960
+أيضاً، التقويم الذاتي اللي يقوم به المتطوع من حين
+
+38
+00:03:48,960 --> 00:03:53,080
+لآخر. إحنا قلنا فيه تقويم خارجي من قبل المسؤولين
+
+39
+00:03:53,080 --> 00:03:58,160
+داخل المؤسسة. أيضاً هناك تقويم من داخل المتطوع
+
+40
+00:03:58,160 --> 00:04:02,240
+الذاتي، اسمه تقويم ذاتي. ولذلك المتطوع لابد أن
+
+41
+00:04:02,240 --> 00:04:07,700
+يقيم نفسه باستمرار، ويعرف ما هي جوانب القوة وجوانب
+
+42
+00:04:07,700 --> 00:04:11,490
+الضعف. جوانب القوة يعززها ويقويها، وجوانب الضعف
+
+43
+00:04:11,490 --> 00:04:16,530
+يحاول أن يتلافاها، ويحاول أن يتغلب عليها، وهكذا.
+
+44
+00:04:16,530 --> 00:04:26,170
+اليوم أيضاً، سنأخذ موضوعاً جديداً أيضاً، وهو سياسة المؤسسة
+
+45
+00:04:26,170 --> 00:04:36,010
+اتجاه المتطوعين. سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين طبعاً
+
+46
+00:04:36,010 --> 00:04:40,610
+في عندنا سياسة معينة من قبل المؤسسات التي يعمل
+
+47
+00:04:40,610 --> 00:04:45,390
+فيها المتطوعون. فلابد أن نتعرف على هذه السياسة
+
+48
+00:04:45,390 --> 00:04:50,330
+الخاصة بالمؤسسات الاجتماعية التي يعمل فيها
+
+49
+00:04:50,330 --> 00:04:56,870
+المتطوعين. طبعاً في عندنا، لابد يكون في عندنا داخل
+
+50
+00:04:56,870 --> 00:05:03,240
+المؤسسة، من سياسة المؤسسة، ترعى المتطوعين، كيف ترعاهم؟
+
+51
+00:05:03,240 --> 00:05:08,440
+لابد أن يكون هناك لجنة لشؤون الموظفين، ومن داخل هذه
+
+52
+00:05:08,440 --> 00:05:13,520
+اللجنة، أن يكون من عملها أيضاً لشؤون المتطوعين. في
+
+53
+00:05:13,520 --> 00:05:20,060
+لجنة لشؤون المتطوعين داخل المؤسسة، مثل ما في لجنة
+
+54
+00:05:20,060 --> 00:05:24,040
+لشؤون الموظفين، بجانبها لابد أن يكون لجنة لشؤون
+
+55
+00:05:24,040 --> 00:05:29,700
+المتطوعين. واضح؟ وهذه طبعاً سياسة المؤسسات حتى تتابع
+
+56
+00:05:29,700 --> 00:05:35,300
+العمل التطوعي، وتتابع هؤلاء المتطوعين. طبعاً في عندنا
+
+57
+00:05:35,300 --> 00:05:39,280
+الحد الأدنى لمؤهلات المتطوعين. أحياناً في مؤهلات
+
+58
+00:05:39,280 --> 00:05:43,580
+مطلوبة، ممكن ثانوية عامة، ممكن بكالوريوس، وبرضه الـ
+
+59
+00:05:43,580 --> 00:05:46,940
+Bachelor's أنواعه، هل يكون خدمة اجتماعية، ولا
+
+60
+00:05:46,940 --> 00:05:50,200
+Bachelor's اقتصاد، ولا Bachelor's محاسبة، ولا
+
+61
+00:05:50,200 --> 00:05:54,200
+Bachelor's هندسة، ولا طب، ولا غير ذلك، حسب طبيعة
+
+62
+00:05:54,200 --> 00:06:00,520
+العمل في المؤسسة التي ترغب في المتطوع. واضح؟ حسب
+
+63
+00:06:00,520 --> 00:06:03,680
+طبيعة عمله في المؤسسة. إذن لابد أن نحدد المؤهلات
+
+64
+00:06:03,680 --> 00:06:08,200
+العلمية للعمل داخل المؤسسة. فهذه لابد أيضاً من
+
+65
+00:06:08,200 --> 00:06:13,200
+سياسة المؤسسات التي ترغب في التطوع، أن تحدد من هو
+
+66
+00:06:13,200 --> 00:06:19,000
+المتطوع، وما هي مؤهلاته المختلفة. كذلك أحياناً السن،
+
+67
+00:06:19,000 --> 00:06:24,350
+كذلك، بدنا نأخذ من فئة الشباب، يعني، ولا فئة
+
+68
+00:06:24,350 --> 00:06:28,530
+الشباب، ولا فئة الكبار، يعني نوعاً ما ثلاثين سنة
+
+69
+00:06:28,530 --> 00:06:32,610
+فأكثر، أربعين سنة، منهم عندهم خبرة. هذه أيضاً فئات
+
+70
+00:06:32,610 --> 00:06:39,110
+العمر لابد أن نحددها. كذلك النوع، النوع، النوع، كذلك
+
+71
+00:06:39,110 --> 00:06:45,710
+النوع، بدنا نعرف هل هم ذكور أم إناث؟ لأن هناك مجال
+
+72
+00:06:45,710 --> 00:06:51,770
+للمرأة، ومجال للرجل في العمل، مجال للذكور وللإناث في
+
+73
+00:06:51,770 --> 00:06:58,310
+العمل التطوعي. فلابد أن نتيح هذه الفرصة للمتطوع. إذا
+
+74
+00:06:58,310 --> 00:07:02,430
+أن هناك مؤهلات معينة للمتطوع، لابد أن نعرفها، ومن
+
+75
+00:07:02,430 --> 00:07:06,170
+سياسة المؤسسة أن تحدد طبيعة هذا المؤهل. أيضاً تحدد
+
+76
+00:07:06,170 --> 00:07:10,130
+العمر الملائم والمناسب للعمل في المؤسسة. تحدد النوع،
+
+77
+00:07:10,130 --> 00:07:13,750
+الذكور أو الإناث للعمل في المؤسسة، لأن هناك بعض
+
+78
+00:07:13,750 --> 00:07:17,500
+الأعمال لابد أن يكون فيها ذكور، بعض الأعمال لابد أن
+
+79
+00:07:17,500 --> 00:07:22,580
+يكون فيها إناث، في بعض الأعمال أن الجنسين يعمل
+
+80
+00:07:22,580 --> 00:07:26,300
+فيها داخل العمل المؤسسي. إذن هنا لابد أن نحدد،
+
+81
+00:07:26,300 --> 00:07:31,660
+كذلك طبيعة الصحة العامة، وخلوّهم من الأمراض وغير ذلك. هذه
+
+82
+00:07:31,660 --> 00:07:36,300
+أيضاً ضرورية للمتطوع. عدم… سياسة بعض المؤسسات تشترط
+
+83
+00:07:36,300 --> 00:07:39,740
+اللي هو اللياقة الطبية، بالإضافة لحسن السيرة
+
+84
+00:07:39,740 --> 00:07:44,080
+والسلوك، وعدم الحكم الجنائي عليه، وغير ذلك للمتطوع.
+
+85
+00:07:44,080 --> 00:07:51,940
+بحيث يكون شخصية سوية داخل المجتمع. أيضاً في عندنا من
+
+86
+00:07:51,940 --> 00:07:55,500
+السياسات اللي بتتبعها المؤسسات، بتحدد أحياناً نظام
+
+87
+00:07:55,500 --> 00:07:59,400
+المكافآت. أحياناً بعض المؤسسات تعطي مكافآت ليست
+
+88
+00:07:59,400 --> 00:08:05,180
+كثيرة، ولكن الحد الأدنى للمتطوع، مثل مقابل يعني
+
+89
+00:08:05,180 --> 00:08:09,980
+خدمات بسيطة، مثل المواصلات، مثل المصروفات البسيطة
+
+90
+00:08:09,980 --> 00:08:14,760
+تُعطى لمن للمتطوع. إذن هذه تحتاج إلى سياسة، تحتاج
+
+91
+00:08:14,760 --> 00:08:20,420
+إلى يعني من يقوم بهذا العمل. فلذلك من هنا، لابد من
+
+92
+00:08:20,420 --> 00:08:25,820
+توضيح هذه السياسة من قبل المؤسسة للمتطوعين في داخل
+
+93
+00:08:25,820 --> 00:08:30,400
+المؤسسة، لتحديد طبيعة هذه المكافآت، ما هي، وما
+
+94
+00:08:30,400 --> 00:08:35,280
+قيمتها، ولماذا تُصرف، وعلى أي شيء تُصرف. هذه لابد تكون
+
+95
+00:08:35,280 --> 00:08:40,620
+واضحة من قبل المؤسسة اتجاه من اتجاه المتطوعين، سواء
+
+96
+00:08:40,620 --> 00:08:47,250
+كانت مكافآت مادية أو مكافآت معنوية. أحياناً أيضاً
+
+97
+00:08:47,250 --> 00:08:53,490
+من سياسة المؤسسات، وضع خطة، لابد خطة وإجراءات اختبار
+
+98
+00:08:53,490 --> 00:08:58,770
+للمتطوعين، وتحديد المسؤول عن ذلك في المؤسسة، اللي هي
+
+99
+00:08:58,770 --> 00:09:02,750
+إجراءات الاختبار والاختيار للمتطوعين. يعني هذه
+
+100
+00:09:02,750 --> 00:09:06,170
+أيضاً، من هو المسؤول عن ذلك؟ في لجنة، لابد تكون داخل
+
+101
+00:09:06,170 --> 00:09:10,650
+المؤسسة، عندما تقوم باختيار المتطوعين، وعمل اختبارات
+
+102
+00:09:10,650 --> 00:09:15,250
+لهم من أجل العمل داخل المؤسسة. هذه كلها من ضمن إطار
+
+103
+00:09:15,250 --> 00:09:20,340
+سياسة المؤسسة اتجاه المتطوع. أيضاً برامج تدريبية،
+
+104
+00:09:20,340 --> 00:09:24,840
+هناك بعض المؤسسات، عندما ينتسب إليها بعض المتطوعين،
+
+105
+00:09:24,840 --> 00:09:28,740
+إذاً هناك عمل برامج تدريبية. لابد أن يكون سياسة
+
+106
+00:09:28,740 --> 00:09:34,840
+للتدريب، سياسة تدريبية للمتطوعين داخل المؤسسة.
+
+107
+00:09:36,660 --> 00:09:40,720
+المسؤولين داخل المؤسسة يتعرفوا على حاجات المتطوع
+
+108
+00:09:40,720 --> 00:09:45,480
+من برامج تدريبية، ما هي الأعمال المطلوب يؤديها
+
+109
+00:09:45,480 --> 00:09:49,480
+المتطوع، وإذا بيعرف هذه الأعمال، كان بها. إذا لم يعرف،
+
+110
+00:09:49,480 --> 00:09:53,580
+ممكن أن يقوموا بتدريبه. إذا هناك من سياسة المؤسسة، وضع
+
+111
+00:09:53,580 --> 00:09:58,530
+من يقوم بعمل برامج تدريبية. ولذلك أحياناً هناك
+
+112
+00:09:58,530 --> 00:10:02,730
+قسم خاص، اسمه قسم التدريب. ومن قسم التدريب هذا
+
+113
+00:10:02,730 --> 00:10:07,350
+للعاملين ككل داخل المؤسسة. هناك قسم خاص أيضاً، قد يكون
+
+114
+00:10:07,350 --> 00:10:12,370
+للمتطوعين، اللي للمتطوعين. لابد أن يكون يراعوا
+
+115
+00:10:12,370 --> 00:10:15,610
+المتطوع، ويعرفوا ما هي احتياجاته من البرامج
+
+116
+00:10:15,610 --> 00:10:20,890
+التدريبية، ويساعدوه في عمل برامج تدريبية لكي يتعلم
+
+117
+00:10:20,890 --> 00:10:25,760
+من خلالها كيفية القيام بعمله داخل المؤسسة. هذه أيضاً
+
+118
+00:10:25,760 --> 00:10:28,780
+من ضمن السياسة التي تتبعها المؤسسات باتجاه
+
+119
+00:10:28,780 --> 00:10:35,560
+المتطوعين. كذلك خطة التوجيه للمتطوعين، وتوجيههم. وهناك
+
+120
+00:10:35,560 --> 00:10:39,420
+لابد أن ي��ون من يشرف عليهم، ويقوم بتوجيه المتطوعين
+
+121
+00:10:39,420 --> 00:10:44,580
+داخل المؤسسة. هذه أيضاً من ضمن سياسة المؤسسات اللي
+
+122
+00:10:44,580 --> 00:10:49,300
+بيشملها اللي هو العمل التطوعي. لابد يكون هناك لجنة،
+
+123
+00:10:49,300 --> 00:10:53,740
+يكون هناك مشرف، يكون هناك جهة معينة، قسم معين يقوم
+
+124
+00:10:53,740 --> 00:10:58,100
+بالإشراف على المتطوعين داخل المؤسسة، لمتابعتهم
+
+125
+00:10:58,100 --> 00:11:01,760
+ومتابعة حاجاتهم، ومتابعة مشاكلهم، ومتابعة أعمالهم
+
+126
+00:11:01,760 --> 00:11:05,900
+داخل المؤسسة، ومتابعة ما يحتاجونه داخل المؤسسة.
+
+127
+00:11:05,900 --> 00:11:11,320
+وهكذا. هذه أيضاً من ضمن السياسة الخاصة بالمؤسسة
+
+128
+00:11:11,320 --> 00:11:15,840
+اتجاه المتطوعين. أيضاً
+
+129
+00:11:17,230 --> 00:11:21,430
+التقويم الدوري للمتطوعين. باستمرار لابد أن يكون
+
+130
+00:11:21,430 --> 00:11:28,970
+هناك تقويم دوري للمتطوع، يعني لا يقف التقويم عند
+
+131
+00:11:28,970 --> 00:11:33,790
+حد معين، بل التقويم منذ بداية دخول المتطوع إلى
+
+132
+00:11:33,790 --> 00:11:37,790
+المؤسسة للعمل التطوعي، إلى أن ينتهي من العمل
+
+133
+00:11:37,790 --> 00:11:43,160
+التطوعي. وهو يعني لابد أن يقوم، ويعرف، يعني هناك في
+
+134
+00:11:43,160 --> 00:11:47,760
+جهة معينة تقوم بتقويمه باستمرار، لمعرفة جوانب القوة
+
+135
+00:11:47,760 --> 00:11:53,360
+وجوانب الضعف لديه. أيضاً عمل تقارير خاصة بالمتطوعين.
+
+136
+00:11:54,600 --> 00:11:58,340
+لابد هذه أيضاً من سياسة المؤسسة، لابد أن يكتبوا
+
+137
+00:11:58,340 --> 00:12:04,460
+ويكون هناك بعض المشرفين داخل المؤسسة ليعملوا تقارير
+
+138
+00:12:04,460 --> 00:12:08,280
+عن المتطوعين، الجوانب الإيجابية لديه، الجوانب
+
+139
+00:12:08,280 --> 00:12:12,640
+السلبية، ما يحتاجه، كفاءته، إلى غير ذلك. هذه كلها
+
+140
+00:12:12,640 --> 00:12:18,280
+أيضاً من سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين. أيضاً
+
+141
+00:12:23,310 --> 00:12:30,930
+طبعاً المتطوع إنسان، والإنسان دائماً يحتاج إلى رفع
+
+142
+00:12:30,930 --> 00:12:36,480
+قيمته كإنسان، وإلى المحافظة على كرامته وكينونته.
+
+143
+00:12:36,480 --> 00:12:41,820
+فلذلك من هنا، من سياسة المؤسسة، لابد أن تضع اتجاه
+
+144
+00:12:41,820 --> 00:12:47,000
+المتطوع، بأن تشجع المتطوع دائماً ب… اللي هي عن
+
+145
+00:12:47,000 --> 00:12:51,000
+طريق شهادات التقدير، عن طريق كلمات الشكر، عن طريق
+
+146
+00:12:51,000 --> 00:12:55,300
+التشجيع للمتطوع، بحيث تحافظ على كرامة هذا المتطوع
+
+147
+00:12:55,300 --> 00:12:59,540
+وقيمة هذا المتطوع. لأن المحافظة على قيمة المتطوع
+
+148
+00:12:59,910 --> 00:13:04,710
+كإنسان، وكرامته كإنسان، هذه تدفع به إلى المزيد من
+
+149
+00:13:04,710 --> 00:13:09,150
+العمل والإنتاج داخل المؤسسة. هذه أيضاً لابد من
+
+150
+00:13:09,150 --> 00:13:13,470
+السياسة التي يجب أن تتخذها المؤسسات التي ترغب في
+
+151
+00:13:13,470 --> 00:13:20,250
+العمل التطوعي والمتطوعين لديها. أيضاً لابد من وضع
+
+152
+00:13:20,250 --> 00:13:25,370
+خطة لتدريب الأعضاء، يعني في الذين يقومون بالعمل
+
+153
+00:13:25,370 --> 00:13:29,930
+التطوعي. لابد يعني من وضع خطة شاملة للبرامج التي
+
+154
+00:13:29,930 --> 00:13:33,930
+يحتاجها العمل التطوعي، ويحتاجها المتطوعون داخل
+
+155
+00:13:33,930 --> 00:13:38,450
+المؤسسة، وتدريبهم على هذه البرامج اللازمة للعمل
+
+156
+00:13:38,450 --> 00:13:40,850
+التطوعي داخل المؤسسة.
+
+157
+00:13:43,260 --> 00:13:47,600
+في عندنا الآن، خلصنا سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين
+
+158
+00:13:47,600 --> 00:13:53,000
+بكل الجوانب التي ذكرناها الآن. سنعرف مكاتب التطوع.
+
+159
+00:13:53,000 --> 00:13:58,310
+مكاتب التطوع هي مكاتب، بتكون مكاتب مساعدة لأجهزة
+
+160
+00:13:58,310 --> 00:14:03,690
+تنظيم المجتمع، مكاتب يعني تفيد أجهزة تنظيم المجتمع
+
+161
+00:14:03,690 --> 00:14:08,670
+في أنها تحصر أسماء المتطوعين، بمؤهلاتهم وخبراتُهم
+
+162
+00:14:08,670 --> 00:14:14,090
+ونوعياتهم وغير ذلك، بكل ما يشمل المتطوعين، وأيضاً
+
+163
+00:14:14,090 --> 00:14:19,640
+تشمل رغبات المؤسسات، ما هي احتياجاتهم في المتطوع، وفي
+
+164
+00:14:19,640 --> 00:14:23,760
+المتطوعين في الأعمال التطوعية، والمتطوعين، والمكتب
+
+165
+00:14:23,760 --> 00:14:27,020
+هذا يوازن ما بين احتياجات المؤسسات ورغبات
+
+166
+00:14:27,020 --> 00:14:31,460
+المتطوعين، ويحاول أن يوفق ما بين المؤسسات التي
+
+167
+00:14:31,460 --> 00:14:37,000
+تحتاج إلى المتطوعين، وكذلك رغبات المتطوعين الموجودة
+
+168
+00:14:37,000 --> 00:14:42,940
+لدى المكتب. فلذلك المكتب، مكتب التطوع، هذا عبارة عن
+
+169
+00:14:4
+
+223
+00:18:59,280 --> 00:19:06,560
+بنوزع المتطوعين كل حسب خبرته وعمله ومؤهله وحسب
+
+224
+00:19:06,560 --> 00:19:12,260
+رغبة المؤسسة في المتطوع حسب مؤهلات المتطوع وخبرته
+
+225
+00:19:12,260 --> 00:19:18,300
+واضح، نوعه، عمره، وهكذا. إذاً هنا المكتب يقوم بالتنسيق
+
+226
+00:19:18,300 --> 00:19:25,960
+ما بين المؤسسة والمتطوع من خلال مكتب التطوع. فمكتب
+
+227
+00:19:25,960 --> 00:19:31,160
+التطوع يوزع المتطوعين على المؤسسات المحتاجة للعمل
+
+228
+00:19:31,160 --> 00:19:37,360
+التطوعي، وللمتطوعين واضح. فهذا دوره، إيش يكون هنا دوره؟
+
+229
+00:19:37,360 --> 00:19:42,240
+التنسيق، تنسيقي، تنسيق ما بين المؤسسات وما بين
+
+230
+00:19:42,240 --> 00:19:46,860
+المتطوعين. واضح؟ هذا هو، ولذلك هذا يناسب لمرحلة
+
+231
+00:19:46,860 --> 00:19:51,680
+الأولى.  يُعتبر من الأجهزة المعاونة والمساعدة
+
+232
+00:19:51,680 --> 00:19:56,100
+في أجهزة تنظيم المجتمع، تعاون المؤسسات اللي هي
+
+233
+00:19:56,100 --> 00:20:01,640
+الخاصة بتنظيم المجتمع.  في عندنا الآن أيضاً من مكاتب
+
+234
+00:20:01,640 --> 00:20:06,220
+التطوع، ما زالت الأعمال موجودة أيضاً؟ مين ما
+
+235
+00:20:06,220 --> 00:20:08,780
+اتكلمتش؟ إيه ويه يا بنتي؟ متابعة المتطوعين في
+
+236
+00:20:08,780 --> 00:20:12,740
+المؤسسات ومساعدتهم على استمرار التطوع وحل مشاكلهم.
+
+237
+00:20:12,740 --> 00:20:15,500
+طبعاً بعد ما وزعنا المتطوعين على المؤسسة أو
+
+238
+00:20:15,500 --> 00:20:19,980
+المؤسسات، هنا دور المكتب لا يقف، لا يقف عند توزيع
+
+239
+00:20:19,980 --> 00:20:24,520
+المتطوعين على المؤسسات، بل يستمر في المتابعة،
+
+240
+00:20:24,520 --> 00:20:28,700
+متابعة من؟ هؤلاء الذين وزّعهم على المؤسسات ويعرف
+
+241
+00:20:28,700 --> 00:20:34,440
+مشاكلهم، هل فعلاً يحققون أهداف المؤسسة التي تم
+
+242
+00:20:34,440 --> 00:20:38,400
+توزيعهم عليها أم لا في العمل التطوعي، أيضاً رغبة
+
+243
+00:20:38,400 --> 00:20:41,840
+حاجة المؤسسة، ما هي وجهة نظرها؟ ما هي وجهة نظر
+
+244
+00:20:41,840 --> 00:20:45,100
+المتطوع؟ إذاً من هنا لابد أن يكون هناك متابعة
+
+245
+00:20:45,460 --> 00:20:50,380
+للمتطوعين داخل المؤسسات التي تم توزيعهم عليها.
+
+246
+00:20:50,380 --> 00:20:56,140
+واضح؟ وهنا طبعاً إذا كانت هناك بعض المشكلات لابد من
+
+247
+00:20:56,140 --> 00:21:00,120
+مواجهتها وعلاجها، يقوم المكتب بعلاج هذه المشكلات
+
+248
+00:21:00,120 --> 00:21:06,120
+الخاصة بالمتطوع أو الخاصة بالمؤسسة نتيجة وجود
+
+249
+00:21:06,120 --> 00:21:10,460
+المتطوع فيها. إذاً على المكتب أن يدرس هذه المشكلات
+
+250
+00:21:10,460 --> 00:21:14,380
+دراسة موضوعية، ويساعد الآخرين، اللي هو سواء كان
+
+251
+00:21:14,380 --> 00:21:18,740
+المتطوعين أو المؤسسات التي يعمل فيها المتطوعون على
+
+252
+00:21:18,740 --> 00:21:23,920
+علاج هذه المشكلة. هذا أيضاً من دور المكتب، يكون مسؤول
+
+253
+00:21:23,920 --> 00:21:32,000
+عن ذلك. ماذا أيضاً؟ إيجاد نظام للحوافز لتشجيعهم على
+
+254
+00:21:32,000 --> 00:21:36,820
+الاستمرار وإتقانه. طبعاً وهذا بتدخل المكتب على أساس
+
+255
+00:21:36,820 --> 00:21:40,280
+بشجّع هؤلاء المتطوعين عن طريق حوافز مادية، حوافز
+
+256
+00:21:40,280 --> 00:21:44,260
+معنوية. واحنا قلنا التطوع هو بلا مقابل، وأحياناً
+
+257
+00:21:44,260 --> 00:21:48,680
+قد تكون أشياء مادية بسيطة، لكن لها قيمة معنوية لدى
+
+258
+00:21:48,680 --> 00:21:55,260
+المتطوع. شهادات تقدير أيضاً، لابد شهادات خبرة، تقدير
+
+259
+00:21:55,260 --> 00:21:59,940
+ميداليات، يعني كل الوسائل اللي هي، الأجهزة اللي هي
+
+260
+00:21:59,940 --> 00:22:04,660
+الجوانب المعنوية والتقديرية للمتطوع. هذا ممكن أيضاً
+
+261
+00:22:04,660 --> 00:22:09,360
+المكتب يقوم بها، وحتى المؤسسات على القيام بها أيضاً
+
+262
+00:22:09,360 --> 00:22:14,860
+اتجاه المتطوعين فيها. طيب.
+
+263
+00:22:31,080 --> 00:22:33,680
+التأثير على تشكيل الرأي العام هو المشكلات
+
+264
+00:22:33,680 --> 00:22:40,510
+المجتمعية. التأثير على الرأي العام نحو المشكلات
+
+265
+00:22:40,510 --> 00:22:44,870
+المجتمعية. طبعاً لابد مكتب التطوع يعرف ما هي
+
+266
+00:22:44,870 --> 00:22:48,590
+المشكلات داخل المجتمع، وهنا ممكن يؤثر على الرأي
+
+267
+00:22:48,590 --> 00:22:53,170
+العام اتجاه هذه المشكلات، لكي يحس بها المجتمع، وإذا
+
+268
+00:22:53,170 --> 00:22:57,190
+حس المجتمع بالمشكلة يستطيع في هذه الحالة أن يضع
+
+269
+00:22:57,190 --> 00:23:00,370
+الحلول لهذه المشكلة. المهم أن يحس بمشكلته.
+
+270
+00:23:03,990 --> 00:23:09,350
+المهم الرأي العام أو الناس أو المؤسسات تحس
+
+271
+00:23:09,350 --> 00:23:15,870
+بمشكلتها. وإذا حس الإنسان بمشكلته يستطيع أن يفكر
+
+272
+00:23:15,870 --> 00:23:20,890
+تفكيراً موضوعياً في علاجها، لكن المشكلة أحياناً يعيش
+
+273
+00:23:20,890 --> 00:23:25,950
+الإنسان مع مشكلته ولا يعرف أنه يعيش في مشكلة، هذه
+
+274
+00:23:25,950 --> 00:23:30,450
+المشكلة، هذه هي الطامة الكبرى، فلذلك الإنسان أحياناً
+
+275
+00:23:30,450 --> 00:23:35,830
+يحتاج إلى من يوجهه، إلى من يثيره حول المشكلات التي
+
+276
+00:23:35,830 --> 00:23:40,950
+يكون فيها، لكي يفكر كيف يتخلص من هذه المشكلات. فلذلك
+
+277
+00:23:40,950 --> 00:23:45,550
+دور مكاتب التطوع، يعني تثير أحياناً الرأي العام حول
+
+278
+00:23:45,550 --> 00:23:49,790
+المشكلات المجتمعية التي يكون لها وزن مجتمعي داخل
+
+279
+00:23:49,790 --> 00:23:55,370
+المجتمع، لكي يقوم المجتمع بفهم هذه المشكلات وتفكير
+
+280
+00:23:55,370 --> 00:24:02,630
+في كيفية علاج هذه المشكلات. ماذا أيضاً؟ أيوة بنت عامر.
+
+281
+00:24:02,630 --> 00:24:05,370
+كجماعة ضغط على المسؤولين، لتوجيه اهتمامهم نحو
+
+282
+00:24:05,370 --> 00:24:09,190
+المشكلات، التي لا تحظى، رغم أهميتها والحاجة
+
+283
+00:24:09,190 --> 00:24:15,410
+لها، لا تحظى باهتمامهم. ولذلك من هنا أحياناً
+
+284
+00:24:15,410 --> 00:24:20,290
+في مشكلات، فلذلك يعني المسؤولين قد، يعني يحسوا بها،
+
+285
+00:24:20,290 --> 00:24:24,150
+يعلموا بها، لا يعلموا بها، لا يدرون بها، أو يدرون
+
+286
+00:24:24,150 --> 00:24:29,990
+بيها. المهم المكتب يثيرهم كجماعة... كجماعة ضغط داخل
+
+287
+00:24:29,990 --> 00:24:35,310
+المجتمع. فمكتب التطوع يحث المسؤولين على معرفة هذه
+
+288
+00:24:35,310 --> 00:24:40,250
+المشكلات وتوجيههم لكيفية علاج هذه المشكلات. فلذلك
+
+289
+00:24:40,250 --> 00:24:45,410
+من هنا يعتبر المكتب جماعة ضاغطة، جماعة ضاغطة على
+
+290
+00:24:45,410 --> 00:24:49,430
+المسؤولين داخل المجتمع، لتوجيه هؤلاء المسؤولين
+
+291
+00:24:49,430 --> 00:24:55,490
+لعلاج قضايا ومشكلات المجتمع. خلاص.
+
+292
+00:24:56,320 --> 00:25:00,880
+والله لسه ما زلنا... ما زلنا في ال... جوانب
+
+293
+00:25:00,880 --> 00:25:04,700
+الثانوية، اللي هي ال... إيه؟ اللي هي الأعمال الثانوية
+
+294
+00:25:04,700 --> 00:25:07,780
+اللي بيعملها مكتب التطوع. أيوة يا ��نتي، إعادة
+
+295
+00:25:07,780 --> 00:25:11,520
+تدريب المتطوعين من  حالات، ما فيه، ذلك، أُبتدأت اجتماعية
+
+296
+00:25:11,520 --> 00:25:14,900
+سليمة للشباب، وإقامة اجتماعات نفسية واجتماعية
+
+297
+00:25:14,900 --> 00:25:21,240
+وورش عمل ودورات. طبعاً هذا دور المكاتب أيضاً،
+
+298
+00:25:21,240 --> 00:25:26,380
+أن الجيل القديم أو الجيل الكبير يوجه مين؟ الجيل
+
+299
+00:25:26,380 --> 00:25:30,720
+الصغير. فلذلك دائماً بيعمل حلقة تواصل، حتى يكون هناك
+
+300
+00:25:30,720 --> 00:25:36,460
+تواصل ما بين الأجيال. واضح؟ وأيضاً الأجيال الشابة
+
+301
+00:25:36,460 --> 00:25:41,780
+تستفيد من الأجيال القديمة من خلال الخبرة والمعرفة
+
+302
+00:25:41,780 --> 00:25:46,460
+والدراسة. هذه كلها تفيد، فلذلك هنا بيعمل حلقة وصل
+
+303
+00:25:46,460 --> 00:25:50,100
+ما بين الجيل القديم والجيل الجديد، حتى تكون هناك
+
+304
+00:25:50,100 --> 00:25:56,160
+الخبرات مستمرة. واضح؟ ماذا أيضاً؟ أيوة بنتي، ضرورة
+
+305
+00:25:56,160 --> 00:25:59,640
+إيجاد علاقات وثيقة بين منظمات التطوع والأخصائيين
+
+306
+00:25:59,640 --> 00:26:02,900
+الاجتماعيين في المناطق والدول المختلفة، لإتاحة فرص
+
+307
+00:26:02,900 --> 00:26:08,220
+التبادل. أيوة، تبادل إيش؟ الخبرات. إذاً هناك أيضاً من
+
+308
+00:26:08,220 --> 00:26:11,400
+دور المكتب، الأعمال الثانوية اللي بيعملها لإيجاد
+
+309
+00:26:11,400 --> 00:26:15,860
+العلاقات الوثيقة بين الأخصائيين والمنظمات الموجودة
+
+310
+00:26:15,860 --> 00:26:20,220
+وممكن أيضاً ليست داخل المجتمع، بل أيضاً مع مجتمعات
+
+311
+00:26:20,220 --> 00:26:25,080
+وأخرى، ومع دول أخرى، عن طريق الزيارات المتبادلة ما بين
+
+312
+00:26:25,080 --> 00:26:28,280
+المؤسسات، ما بين العمل، المهني، الأخصائيين
+
+313
+00:26:28,280 --> 00:26:32,660
+الاجتماعيين، وغير ذلك. لماذا التبادل، الزيارات بين
+
+314
+00:26:32,660 --> 00:26:36,420
+المنظمات وبعضها البعض، وبين الأخصائيين والمنظمات، من
+
+315
+00:26:36,420 --> 00:26:42,100
+أجل؟ إيه؟ نقل الخبرات المختلفة، نقل الخبرات المختلفة.
+
+316
+00:26:42,100 --> 00:26:44,680
+هذه أيضاً ما يقوم به مكتب التطوع.
+
+317
+00:26:49,630 --> 00:26:54,150
+الله يعافيكم. طيب، يعني اليوم يعني أخذنا عدداً
+
+318
+00:26:54,150 --> 00:26:58,070
+من المتطوعين، أخذنا سياسة المؤسسة تجاه المتطوعين،
+
+319
+00:26:58,070 --> 00:27:04,030
+أخذنا أيضاً مكاتب التطوع. يعني نعم، في أي سؤال في ما
+
+320
+00:27:04,030 --> 00:27:10,190
+أخذناه اليوم؟ طيب، إلى هنا ننهي هذه المحاضرة، على أمل
+
+321
+00:27:10,190 --> 00:27:13,690
+اللقاء بكم إن شاء الله في المحاضرة القادمة، لكي
+
+322
+00:27:13,690 --> 00:27:20,170
+نتحدث عن معوقات التطوع، وعلاقة الأخصائي الاجتماعي
+
+323
+00:27:20,170 --> 00:27:25,490
+بالمتطوع. إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكم مني
+
+324
+00:27:25,490 --> 00:27:30,210
+كل تحية وتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/0qMOBFflRvg_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1296 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:25,290
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,290 --> 00:00:29,490
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,490 --> 00:00:35,270
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,270 --> 00:00:39,950
+الله وبركاته في
+
+5
+00:00:39,950 --> 00:00:49,820
+المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن التطوع وعنالوسائل
+
+6
+00:00:49,820 --> 00:00:56,200
+التي ممكن من خلالها نختار المتطوعين داخل المؤسسات
+
+7
+00:00:56,200 --> 00:01:02,820
+الاجتماعية المختلفة ووصلنا إلى إعداد المتطوعين بعد
+
+8
+00:01:02,820 --> 00:01:07,760
+اختيار المتطوعين في المؤسسات المختلفة لابد أن نقوم
+
+9
+00:01:07,760 --> 00:01:12,920
+بإعدادهم من خلال البرامج التدريبية اللائقة
+
+10
+00:01:12,920 --> 00:01:19,160
+والمناسبة لعملهم في المؤسسات المطلوبةأو المؤسسات
+
+11
+00:01:19,160 --> 00:01:24,960
+التي طلبت المتطوعين فلذلك لابد من إعداد هذا
+
+12
+00:01:24,960 --> 00:01:30,640
+المتطوع للقيام بعمله على خير ما يُراه فلذلك من هنا
+
+13
+00:01:30,640 --> 00:01:36,860
+لابد من اتباع سياسة تدريب للمتطوعين الذين تم
+
+14
+00:01:36,860 --> 00:01:43,560
+اختيارهم للعمل التطوعي لابد من إعداد برامج تدريبية
+
+15
+00:01:43,560 --> 00:01:51,660
+لهموهذه طبعا البرامج تساعد المتطوع على أن ينمي
+
+16
+00:01:51,660 --> 00:01:57,960
+نفسه ويدرب نفسه على الأعمال المطلوبة داخل المؤسسة
+
+17
+00:01:57,960 --> 00:02:03,900
+التي يتطوع فيها أولا في عندنا يمكن أن ينموا هؤلاء
+
+18
+00:02:03,900 --> 00:02:07,860
+المتطوعين أنفسهم من خلال الإشراف في المؤسسات التي
+
+19
+00:02:07,860 --> 00:02:13,400
+يعملون بهاوهذا الإشراف بيساعدهم على تنمية خبراتهم
+
+20
+00:02:13,400 --> 00:02:18,340
+ومهاراتهم من خلال المشرفين الذين يشرفون عليهم وعلى
+
+21
+00:02:18,340 --> 00:02:22,920
+أعمالهم فلذلك لديهم الخبرة والمهارة فلذلك لابد
+
+22
+00:02:22,920 --> 00:02:30,250
+المتطوع أن يستفيد من خبرة الإشراف داخل المؤسسةكذلك
+
+23
+00:02:30,250 --> 00:02:34,990
+تقييم جهود ونشاطات المتطوع دائما لابد أن نقيم عمل
+
+24
+00:02:34,990 --> 00:02:40,210
+المتطوع داخل المؤسسة وندعم الجوانب الإيجابية لديه
+
+25
+00:02:40,210 --> 00:02:45,870
+ونحاول أن نقلل أو نزيل الجوانب السلبية لدى المتطوع
+
+26
+00:02:45,870 --> 00:02:50,750
+وهذه أيضا وسيلة من الوسائل الممكن من خلالها ننمي
+
+27
+00:02:50,750 --> 00:03:00,680
+قدرات المتطوع أيضا المجهود الذاتي للمتطوعهنا لابد
+
+28
+00:03:00,680 --> 00:03:06,740
+المتطوع أن يكون لديه الرغبة والاستعداد الكافي
+
+29
+00:03:06,740 --> 00:03:11,420
+للعمل داخل المؤسسة من خلال عمله التطوعي فلابد من
+
+30
+00:03:11,420 --> 00:03:15,980
+توفر هذا الجانب اللي هو الجانب الذاتي الرغبة
+
+31
+00:03:15,980 --> 00:03:20,920
+الذاتية لدى المتطوع بأن يقوم بالعمل داخل المؤسسة
+
+32
+00:03:20,920 --> 00:03:26,080
+وأن يكون دائما يحقق أهداف المؤسسة من خلال قيامه
+
+33
+00:03:26,080 --> 00:03:30,670
+بالعمل التطوعيوهذا يعتبر حافظ له عندما ينبع من
+
+34
+00:03:30,670 --> 00:03:35,170
+ذاته عندما ينبع أو تنبع الرغبة الذاتية من ذات
+
+35
+00:03:35,170 --> 00:03:40,290
+المتطوع هذا يساعد المتطوع على أن يتكيف مع المؤسسة
+
+36
+00:03:40,290 --> 00:03:44,990
+ومع عمله داخل المؤسسة وأن يزيد إنتاجه داخل المؤسسة
+
+37
+00:03:45,500 --> 00:03:48,960
+أيضًا التقويم الذاتي اللي يقوم به المتطوع من حين
+
+38
+00:03:48,960 --> 00:03:53,080
+لآخر احنا قلنا فيه تقويم خارجي من قبل المسؤولين
+
+39
+00:03:53,080 --> 00:03:58,160
+داخل المؤسسة أيضًا هناك تقويم من داخل المتطوع
+
+40
+00:03:58,160 --> 00:04:02,240
+الذاتي اسمه تقويم الذاتي ولذلك المتطوع لابد أن
+
+41
+00:04:02,240 --> 00:04:07,700
+يقيم نفسه باستمرار ويعرف ما هي جوانب القوة وجوانب
+
+42
+00:04:07,700 --> 00:04:11,490
+الضعف جوانب القوة يعززها ويقويهاو جوانب الضعف
+
+43
+00:04:11,490 --> 00:04:16,530
+يحاول أن يتلافاها و يحاول أن يتغلب عليها و هكذا
+
+44
+00:04:16,530 --> 00:04:26,170
+اليوم أيضا سناخد موضوع جديد أيضا وهو سياسة المؤسسة
+
+45
+00:04:26,170 --> 00:04:36,010
+اتجاه المتطوعينسياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين طبعا
+
+46
+00:04:36,010 --> 00:04:40,610
+في عندنا سياسة معينة من قبل المؤسسات التي يعمل
+
+47
+00:04:40,610 --> 00:04:45,390
+فيها المتطوعين فلابد أن نتعرف على هذه السياسة
+
+48
+00:04:45,390 --> 00:04:50,330
+الخاصة بالمؤسسات الاجتماعية التي يعمل فيها
+
+49
+00:04:50,330 --> 00:04:56,870
+المتطوعين طبعا في عندنا لابد يكون في عندنا داخل
+
+50
+00:04:56,870 --> 00:05:03,240
+المؤسسةمن سياسة المؤسسة ترعى المتطوعين كيف ترعاهم؟
+
+51
+00:05:03,240 --> 00:05:08,440
+لابد أن يكون هناك لجنة لشؤون الموظفين ومن داخل هذه
+
+52
+00:05:08,440 --> 00:05:13,520
+اللجنة أن يكون من عملها أيضا لشؤون المتطوعين في
+
+53
+00:05:13,520 --> 00:05:20,060
+لجنة لشؤون المتطوعين داخل المؤسسة مثل ما في لجنة
+
+54
+00:05:20,060 --> 00:05:24,040
+لشؤون الموظفين بجانبها لابد أن يكون لجنة لشؤون
+
+55
+00:05:24,040 --> 00:05:29,700
+المتطوعين واضح؟وهذه طبعا سياسة المؤسسات حتى تتابع
+
+56
+00:05:29,700 --> 00:05:35,300
+العمل التطوعي وتتابع هؤلاء المتطوعين طبعا في عندنا
+
+57
+00:05:35,300 --> 00:05:39,280
+الحد الأدنى لمؤهليات المتطوعين أحيانا في مؤهلات
+
+58
+00:05:39,280 --> 00:05:43,580
+مطلوبة ممكن ثانوية عامة، ممكن باكلوريوسوبرضه ال
+
+59
+00:05:43,580 --> 00:05:46,940
+bachelor's أنواعه هل يكون خدمة اجتماعية ولا
+
+60
+00:05:46,940 --> 00:05:50,200
+bachelor's اقتصاد ولا bachelor's محاسبة ولا
+
+61
+00:05:50,200 --> 00:05:54,200
+bachelor's صندسة ولا طب ولا غير ذلك حسب طبيعة
+
+62
+00:05:54,200 --> 00:06:00,520
+العمل في المؤسسة التي ترغب في المتطوع واضح؟حسب
+
+63
+00:06:00,520 --> 00:06:03,680
+طبيعة عمله في المؤسسة إذا لابد أن نحدد المؤهلات
+
+64
+00:06:03,680 --> 00:06:08,200
+العلمية للعمل داخل المؤسسة فهذه لابد أيضًا من
+
+65
+00:06:08,200 --> 00:06:13,200
+سياسة المؤسسات التي ترغب في التطوع أن تحدد من هو
+
+66
+00:06:13,200 --> 00:06:19,000
+المتطوع وما هي مؤهلاته المختلفة كذلك أحيانًا السن
+
+67
+00:06:19,000 --> 00:06:24,350
+كذلكبدنا ناخد من فئة الأبطال يعني الفتوى و لا فئة
+
+68
+00:06:24,350 --> 00:06:28,530
+الشباب و لا فئة الكبار يعني نوعا ما تلاتين سنة
+
+69
+00:06:28,530 --> 00:06:32,610
+فأكثر اربعين سنة منهم عندهم قبرة هذه أيضا فئات
+
+70
+00:06:32,610 --> 00:06:39,110
+العمر لابد أن نحددها كذلك النوع النوع النوع كذلك
+
+71
+00:06:39,110 --> 00:06:45,710
+النوع بدنا نعرف هل هم ذكور ام انادلأن هناك مجال
+
+72
+00:06:45,710 --> 00:06:51,770
+للمرأة ومجال للرجل في العمل مجال للذكور وللإناث في
+
+73
+00:06:51,770 --> 00:06:58,310
+العمل التطوعي فلابد أن نتيح هذه الفرصة للمتطوع إذا
+
+74
+00:06:58,310 --> 00:07:02,430
+أن هناك مؤهلات معينة للمتطوع لابد أن نعرفها ومن
+
+75
+00:07:02,430 --> 00:07:06,170
+سياسة المؤسسة أن تحدد طبيعة هذا المؤهل أيضا تحدد
+
+76
+00:07:06,170 --> 00:07:10,130
+العمر الملائم والمناسب للعمل في المؤسسة تحدد النوع
+
+77
+00:07:10,130 --> 00:07:13,750
+الذكور أو الإناث للعمل في المؤسسة لأن هناك بعض
+
+78
+00:07:13,750 --> 00:07:17,500
+الأعماللابد أن يكون فيها ذكور، بعض الأعمال لابد أن
+
+79
+00:07:17,500 --> 00:07:22,580
+يكون فيها لينات، في بعض الأعمال أن الجنسين يعمل
+
+80
+00:07:22,580 --> 00:07:26,300
+فيها داخل العمل المؤسسي، إذن هنا لابد أن نحدد،
+
+81
+00:07:26,300 --> 00:07:31,660
+كذلك طبيعة الصحة العامة وخلوم الأمراض وغير ذلكهذه
+
+82
+00:07:31,660 --> 00:07:36,300
+أيضًا ضرورية للمتطوع عدم سياسة بعض المؤسسات تشترط
+
+83
+00:07:36,300 --> 00:07:39,740
+اللي هو اللياقة الطبية بالإضافة لحسن السيرة
+
+84
+00:07:39,740 --> 00:07:44,080
+والسلوك وعدم الحكم الجنائي عليه وغير ذلك للمتطوع
+
+85
+00:07:44,080 --> 00:07:51,940
+بحيث يكون شخصية سوية داخل المجتمعأيضًا في عندنا من
+
+86
+00:07:51,940 --> 00:07:55,500
+السياسات اللي بتتبعها المؤسسات بتحدد أحيانًا نظام
+
+87
+00:07:55,500 --> 00:07:59,400
+المكافئات أحيانًا بعض المؤسسات تعطي مكافئات ليست
+
+88
+00:07:59,400 --> 00:08:05,180
+كثيرة ولكن الحد الأدنى للمتطوع مثل مقابل يعني
+
+89
+00:08:05,180 --> 00:08:09,980
+خدمات بسيطة مثل المواصلات مثل المصرفات البسيطة
+
+90
+00:08:09,980 --> 00:08:14,760
+تُعطى لمن للمتطوع إذن هذه تحتاج إلى سياسة تحتاج
+
+91
+00:08:14,760 --> 00:08:20,420
+إلى يعني من يقوم بهذا العمل فلذلك من هنالابد من
+
+92
+00:08:20,420 --> 00:08:25,820
+توضيح هذه السياسة من قبل المؤسسة للمتطوعين في داخل
+
+93
+00:08:25,820 --> 00:08:30,400
+المؤسسة لتحديد طبيعة هذه المكافئات ما هي وما
+
+94
+00:08:30,400 --> 00:08:35,280
+قيمتها ولماذا تصرف وعلى أي شيء تصرف هذه لابد تكون
+
+95
+00:08:35,280 --> 00:08:40,620
+واضحة من قبل المؤسسة اتجاه من اتجاه المتطوعين سواء
+
+96
+00:08:40,620 --> 00:08:47,250
+كانت مكافئات مادية أو مكافئات معنوية أحياناأيضًا
+
+97
+00:08:47,250 --> 00:08:53,490
+من سياسة المؤسسات وضع خطةلابد خطة وإجراءات اختبار
+
+98
+00:08:53,490 --> 00:08:58,770
+للمتطوعين وتحديد المسؤول عن ذلك في المؤسسة اللي هي
+
+99
+00:08:58,770 --> 00:09:02,750
+إجراءات الاختبار والاختيار للمتطوعين يعني هذه
+
+100
+00:09:02,750 --> 00:09:06,170
+أيضًا من هو المسؤول عن ذلك في لجنة لابد تكون داخل
+
+101
+00:09:06,170 --> 00:09:10,650
+المؤسسة عندما تقوم باختيار المتطوعين وعمل اختبارات
+
+102
+00:09:10,650 --> 00:09:15,250
+لهم من أجل العمل داخل المؤسسة هذه كلها من ضمن إطار
+
+103
+00:09:15,250 --> 00:09:20,340
+سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعأيضًا برامج تدريبية
+
+104
+00:09:20,340 --> 00:09:24,840
+هناك بعض المؤسسات عندما ينتسب إليها بعض المتطوعين
+
+105
+00:09:24,840 --> 00:09:28,740
+إذا هناك عمل برامج تدريبية لابد أن يكون سياسة
+
+106
+00:09:28,740 --> 00:09:34,840
+للتدريب سياسة تدريبية للمتطوعين داخل المؤسسة
+
+107
+00:09:36,660 --> 00:09:40,720
+المسئولين داخل المؤسسة يتعرفوا على حاجات المتطوع
+
+108
+00:09:40,720 --> 00:09:45,480
+من برامج تدريبية ما هي الأعمال المطلوب يؤديها
+
+109
+00:09:45,480 --> 00:09:49,480
+المتطوع وإذا بيعرف هذه الأعمال كان بها إذا لم يعرف
+
+110
+00:09:49,480 --> 00:09:53,580
+ممكن أن يقوموا بتدريبي إذا هناك من سياسة المؤسسة
+
+111
+00:09:53,580 --> 00:09:58,530
+وضعمن يقوم بعمل برامج تدريبية ولذلك أحيانا هناك
+
+112
+00:09:58,530 --> 00:10:02,730
+قسم خاص اسمه قسم التدريب ومن قسم التدريب هذا
+
+113
+00:10:02,730 --> 00:10:07,350
+للعملين ككل داخل المؤسسة هناك قسم خاص أيضا قد يكون
+
+114
+00:10:07,350 --> 00:10:12,370
+للمتطوعين اللي للمتطوعين لابد أن يكون يراعوا
+
+115
+00:10:12,370 --> 00:10:15,610
+المتطوع ويعرفوا ما هي احتياجاته من البرامج
+
+116
+00:10:15,610 --> 00:10:20,890
+التدريبية ويساعدوه في عمل برامج تدريبية لكي يتعلم
+
+117
+00:10:20,890 --> 00:10:25,760
+من خلالها كيفية القيام بعمله داخل المؤسسةهذه أيضًا
+
+118
+00:10:25,760 --> 00:10:28,780
+من ضمن السياسة التي تتبعها المؤسسات باتجاه
+
+119
+00:10:28,780 --> 00:10:35,560
+المتطوعين كذلك خط التوجيه للمتطوعين وتوجيههم وهناك
+
+120
+00:10:35,560 --> 00:10:39,420
+لابد أن يكون من يشرف عليهم ويقوم بتوجيه المتطوعين
+
+121
+00:10:39,420 --> 00:10:44,580
+داخل المؤسسة هذه أيضًا من ضمن سياسة المؤسسات اللي
+
+122
+00:10:44,580 --> 00:10:49,300
+بيشملها اللي هو العمل التطوعيلابد يك��ن هناك لجنة
+
+123
+00:10:49,300 --> 00:10:53,740
+يكون هناك مشرف يكون هناك جهة معينة قسم معين يقوم
+
+124
+00:10:53,740 --> 00:10:58,100
+بالاشراف على المتطوعين داخل المؤسسة لمتابعتهم
+
+125
+00:10:58,100 --> 00:11:01,760
+ومتابعة حاجاتهم ومتابعة مشكلتهم ومتابعة أعمالهم
+
+126
+00:11:01,760 --> 00:11:05,900
+داخل المؤسسة ومتابعة ما يحتاجونه داخل المؤسسة
+
+127
+00:11:05,900 --> 00:11:11,320
+وهكذا هذه أيضا من ضمن السياسة الخاصة بالمؤسسة
+
+128
+00:11:11,320 --> 00:11:15,840
+اتجاه المتطوعين أيضا
+
+129
+00:11:17,230 --> 00:11:21,430
+التقويم الدوري للمتطوعين باستمرار لابد أن يكون
+
+130
+00:11:21,430 --> 00:11:28,970
+هناك تقويم دوريا للمتطوع يعني لا يقف التقويم عند
+
+131
+00:11:28,970 --> 00:11:33,790
+حد معين بل التقويم منذ بداية دخول المتطوع إلى
+
+132
+00:11:33,790 --> 00:11:37,790
+المؤسسة للعمل التطوعي إلى أن ينتهي من العمل
+
+133
+00:11:37,790 --> 00:11:43,160
+التطوعي وهو يعني لابد أن يقومويعرف يعني هناك في
+
+134
+00:11:43,160 --> 00:11:47,760
+جهة معينة تقوم بتقويمه باستمرار لمعرفة جوانب القوة
+
+135
+00:11:47,760 --> 00:11:53,360
+وجوانب الضعف لديه أيضا عمل تقارير خاصة بالمتطوعين
+
+136
+00:11:54,600 --> 00:11:58,340
+لابد هذه أيضا من سياسة المؤسسة لابد أن يكتبوا
+
+137
+00:11:58,340 --> 00:12:04,460
+ويكون هناك بعض المشرفين داخل المؤسسة ليعمل تقارير
+
+138
+00:12:04,460 --> 00:12:08,280
+عن المتطوعين الجوانب الإيجابية لديه، الجوانب
+
+139
+00:12:08,280 --> 00:12:12,640
+السلبية، ما يحتاجه، كفاءته إلى غير ذلك، هذه كلها
+
+140
+00:12:12,640 --> 00:12:18,280
+أيضا من سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين أيضا
+
+141
+00:12:23,310 --> 00:12:30,930
+طبعا المتطوع إنسان والإنسان دائما يحتاج إلى رفع
+
+142
+00:12:30,930 --> 00:12:36,480
+قيمته كإنسان وإلى المحافظة على كرامتهوكينونته
+
+143
+00:12:36,480 --> 00:12:41,820
+فلذلك من هنا من سياسة المؤسسة لابد أن تضع اتجاه
+
+144
+00:12:41,820 --> 00:12:47,000
+المتطوع بأن تشجع المتطوع دائما ب .. اللي هي عن
+
+145
+00:12:47,000 --> 00:12:51,000
+طريق شهادات التقدير عن طريق كلمات الشكر عن طريق
+
+146
+00:12:51,000 --> 00:12:55,300
+التشجيع للمتطوع بحيث تحافظ على كرامة هذا المتطوع
+
+147
+00:12:55,300 --> 00:12:59,540
+وقيمة هذا المتطوع لأن المحافظة على قيمة المتطوع
+
+148
+00:12:59,910 --> 00:13:04,710
+كإنسان وكرامته كإنسان هذه تدفع به إلى المزيد من
+
+149
+00:13:04,710 --> 00:13:09,150
+العمل والإنتاج داخل المؤسسة هذه أيضًا لابد من
+
+150
+00:13:09,150 --> 00:13:13,470
+السياسة التي يجب أن تتخذها المؤسسات التي ترغب في
+
+151
+00:13:13,470 --> 00:13:20,250
+العمل التطوعي والمتطوعين لديها أيضًا لابد من وضع
+
+152
+00:13:20,250 --> 00:13:25,370
+خطة لتدريب الأعضاءيعني في الذين يقومون بالعمل
+
+153
+00:13:25,370 --> 00:13:29,930
+التطوعي لابد يعني من وضع خطة شاملة للبرامج التي
+
+154
+00:13:29,930 --> 00:13:33,930
+يحتاجها العمل التطوعي ويحتاجها المتطوعون داخل
+
+155
+00:13:33,930 --> 00:13:38,450
+المؤسسة وتدريبهم على هذه البرامج اللازمة للعمل
+
+156
+00:13:38,450 --> 00:13:40,850
+التطوعي داخل المؤسسة
+
+157
+00:13:43,260 --> 00:13:47,600
+في عندنا الآن خلصنا سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين
+
+158
+00:13:47,600 --> 00:13:53,000
+بكل الجوانب التي ذكرناها الآن سنعرف مكاتب التطوع
+
+159
+00:13:53,000 --> 00:13:58,310
+مكاتب التطوع هي مكاتببتكون مكاتب مساعدة لأجهزة
+
+160
+00:13:58,310 --> 00:14:03,690
+تنظيم المجتمع، مكاتب يعني تفيد أجهزة تنظيم المجتمع
+
+161
+00:14:03,690 --> 00:14:08,670
+في أنها تحصر أسماء المتطوعين بمؤهلاتهم وقبراتهم
+
+162
+00:14:08,670 --> 00:14:14,090
+ونوعياتهم وغير ذلك، بكل ما يشمل المتطوعين، وأيضا
+
+163
+00:14:14,090 --> 00:14:19,640
+تشمل رغبات المؤسساتما هي احتياجاتهم في المتطوع وفي
+
+164
+00:14:19,640 --> 00:14:23,760
+المتطوعين في الأعمال التطوعية والمتطوعين والمكتب
+
+165
+00:14:23,760 --> 00:14:27,020
+هذا يوازن ما بين احتياجات المؤسسات ورغبات
+
+166
+00:14:27,020 --> 00:14:31,460
+المتطوعين ويحاول أن يوفق ما بين المؤسسات التي
+
+167
+00:14:31,460 --> 00:14:37,000
+تحتاج إلى المتطوعين وكذلك رغبات المتطوعين الموجودة
+
+168
+00:14:37,000 --> 00:14:42,940
+لدى المكتب فلذلك المكتب، مكتب التطوع، هذا عبارة عن
+
+169
+00:14:42,940 --> 00:14:48,920
+منظمةلكن بنسميها منظمة مساعدة أو جهاز المساعد لمن
+
+170
+00:14:48,920 --> 00:14:53,960
+مساعد اللي هو الجهاز الأصلي لتنظيم المجتمع جهاز
+
+171
+00:14:53,960 --> 00:14:58,880
+معاون، جهاز مساعد، جهاز يعني يقوم بتقديم الخدمات
+
+172
+00:14:58,880 --> 00:15:06,530
+التنظيمية للأجهزة تنظيم المجتمع، واضح؟ولذلك هذه
+
+173
+00:15:06,530 --> 00:15:12,650
+المكاتب لها وظائف تقوم بها، أعمال تقوم بها، ما هي
+
+174
+00:15:12,650 --> 00:15:16,270
+وظائف أو أعمال مكاتب التطوّع، يلّا يا بنتي قولي،
+
+175
+00:15:16,270 --> 00:15:21,610
+تفضّلي نعم
+
+176
+00:15:21,610 --> 00:15:25,290
+استثارة المواطنين عن حدثهم على التطوّع، وهذا تحتاج
+
+177
+00:15:25,290 --> 00:15:29,690
+إلى حملات إعلانية وإعلامية داخل المجتمع والتوعية
+
+178
+00:15:29,690 --> 00:15:33,630
+داخل المجتمع باستخدام كافة وسائل الإعلام الموجودة
+
+179
+00:15:34,430 --> 00:15:38,970
+يعني العلاقات العامة داخل جهاز المؤسسة لابد أن
+
+180
+00:15:38,970 --> 00:15:44,210
+يثير سكان المجتمع على الإقبال على التطوع وهذا من
+
+181
+00:15:44,210 --> 00:15:48,810
+عمل أيه؟ اللي هي مكاتب التطوع وهذا ممكن يقوم بيها
+
+182
+00:15:48,810 --> 00:15:54,270
+مكتب التطوع نفسهاللي هو بعمل ندوات، عمل محاضرات،
+
+183
+00:15:54,270 --> 00:15:57,750
+استخدام وسائل الإعلام المختلفة، صحافة، إذاعة،
+
+184
+00:15:57,750 --> 00:16:03,230
+تلفاز وغير ذلك لتوجيه المواطنين وحثهم وخاصة فئات
+
+185
+00:16:03,230 --> 00:16:08,990
+الشباب المؤهلة تأهيلا علميا لحثهم على التطوع داخل
+
+186
+00:16:08,990 --> 00:16:16,330
+المجتمع ماذا أيضا؟ أيها بنتيالسجل الذاغبين فيه
+
+187
+00:16:16,330 --> 00:16:20,450
+أتطوع وتصنيفهم من حيث ضبط المهنة ونوع العمل والجهة
+
+188
+00:16:20,450 --> 00:16:23,970
+التي يرغبون أتطوع لها بالضبط إذا نحن نحسر أسماء
+
+189
+00:16:23,970 --> 00:16:28,790
+نعمل سجل وهذا دور مكتب التطوع عمل سجل وحصم
+
+190
+00:16:28,790 --> 00:16:36,610
+المتطوعين بأسمائهم ومؤهلاتهم وأيضا الأعمار الخاصة
+
+191
+00:16:36,610 --> 00:16:44,580
+بهم ونوعياتهم واضح كل ما يتعلق الخبرة وخبراتهمهذا
+
+192
+00:16:44,580 --> 00:16:49,340
+كله من دور مكتب اللي هو التطوع مكتب التطوع يقوم
+
+193
+00:16:49,340 --> 00:16:53,280
+بهذا العمل اللي هو حصر المتطوعين و أسماء المتطوعين
+
+194
+00:16:53,280 --> 00:16:57,960
+الرغبين في العمل التطوعي أيوية بنتين الحصول على
+
+195
+00:16:57,960 --> 00:17:02,320
+رغبات ليئات فيما يتصل بإحتياجاتها من المتطوعين من
+
+196
+00:17:02,320 --> 00:17:05,640
+حيث المواصفات المطلوبة لكل عمل و الإعداد المصلب
+
+197
+00:17:05,640 --> 00:17:10,100
+طبعا احنا حصرنا أسماء المتطوعين لإننا نحصل أسماء
+
+198
+00:17:10,100 --> 00:17:14,680
+المؤسسات التي ترغب في المتطوعينونشوف بقى يا طبيعة
+
+199
+00:17:14,680 --> 00:17:19,500
+الأعمالالتي ترغب فيها في العمل التطوعي دكتور، يعني
+
+200
+00:17:19,500 --> 00:17:22,980
+هو المكتب يكون تابع لمؤسسة معينة؟ المكتب مستقل
+
+201
+00:17:22,980 --> 00:17:26,840
+بذاته يعني مش شبك بين كل مؤسسة؟ أيوة، مستقل ولذلك
+
+202
+00:17:26,840 --> 00:17:31,120
+هذا المكتب التطوع يعني يمثل دور التنسيق يا ابنتي
+
+203
+00:17:31,120 --> 00:17:35,080
+في الأجهزة اللي هي المرحلة الأولى لتنظيم المجتمع
+
+204
+00:17:35,080 --> 00:17:38,760
+اللي هي مرحل�� التنسيق ولذلك مكتب التطوع هو الأجهزة
+
+205
+00:17:38,760 --> 00:17:42,920
+المعاونة والمساعدة للأجهزة الأساسية في طريق تنظيم
+
+206
+00:17:42,920 --> 00:17:48,210
+المجتمع ولكن له طبيعته الخاصةداخل المجتمع جهاز
+
+207
+00:17:48,210 --> 00:17:52,310
+معاول زيه زي أي جهاز آخر يعني بيحصر الأسماء
+
+208
+00:17:52,310 --> 00:17:55,270
+المتطوعين و بيحصر أسماء المؤسسات اللي بترغب في
+
+209
+00:17:55,270 --> 00:17:59,890
+التطوع و يحاول أن يوائم بينما بين رغبات المؤسسات و
+
+210
+00:17:59,890 --> 00:18:05,710
+رغبات المتطوعين و يوفق بينهم واضح؟ طيب ماذا أيضا؟
+
+211
+00:18:05,710 --> 00:18:11,190
+العمال اللي بيجون بيها أيضاتدريب المتطوعين على ما
+
+212
+00:18:11,190 --> 00:18:15,730
+سيقومون بيه من أعمال لأن ذلك سيعطيهم شعور بالأمن
+
+213
+00:18:15,730 --> 00:18:19,090
+ويمكنهم الممارسة عملهم على وزرهم كويس لما نحصل
+
+214
+00:18:19,090 --> 00:18:22,690
+أسماء المتطوعين في مكتب التطوع ممكن حتى قبل
+
+215
+00:18:22,690 --> 00:18:26,590
+توزيعهم للعمل في المؤسسات و أجهزة تنظيم المجتمع
+
+216
+00:18:26,590 --> 00:18:31,570
+داخل المجتمع يقوم المكتب بعمل عقد دورات تدريبية له
+
+217
+00:18:32,380 --> 00:18:36,800
+دورات تدريبية تحتاجها المؤسسات المختلفة لتنمية
+
+218
+00:18:36,800 --> 00:18:42,140
+قدراتهم وتنمية مهاراتهم واضح؟ هذه أيضا من عمل اللي
+
+219
+00:18:42,140 --> 00:18:48,460
+هو مكتب التطوع عمل دورات تدريبية للمتطوعينتوزيع
+
+220
+00:18:48,460 --> 00:18:51,320
+المتطوعين على الهيئات مع الأخذ في الاعتبار ميولهم
+
+221
+00:18:51,320 --> 00:18:55,700
+وحتياجات الهيئات اه خلاص احنا في الحالة هذه يعني
+
+222
+00:18:55,700 --> 00:18:59,280
+عملنا لهم دورات حصرنا اسمهم عرفنا رغبات المؤسسات
+
+223
+00:18:59,280 --> 00:19:06,560
+بنوزع المتطوعين كل حسب خبرته وعمله ومؤهله وحسب
+
+224
+00:19:06,560 --> 00:19:12,260
+رغبة المؤسسة في المتطوعحسب مؤهلات المتطوع خبرته
+
+225
+00:19:12,260 --> 00:19:18,300
+واضح نوعه عمره وهكذا إذا هنا المكتب يقوم بالتنسيق
+
+226
+00:19:18,300 --> 00:19:25,960
+ما بين المؤسسة والمتطوع من خلال مكتب التطوع فمكتب
+
+227
+00:19:25,960 --> 00:19:31,160
+التطوع يوزع المتطوعين على المؤسسات المحتاجة للعمل
+
+228
+00:19:31,160 --> 00:19:37,360
+التطوعي ولمتطوعي واضح فهذا دوره إيش يكون هنا دوره
+
+229
+00:19:37,360 --> 00:19:42,240
+التنسيقيتنسيقي تنسيق ما بين المؤسسات و ما بين
+
+230
+00:19:42,240 --> 00:19:46,860
+المتطوعين واضح؟ هذا هو و لذلك هذا يناسب لمرحلة
+
+231
+00:19:46,860 --> 00:19:51,680
+الأولى لمراحة يعتبر من الأجهزة المعاونة و المساعدة
+
+232
+00:19:51,680 --> 00:19:56,100
+في أجهزة تنظيم المجتمع تعاون المؤسسات اللي هي
+
+233
+00:19:56,100 --> 00:20:01,640
+الخاصة بتنظيم المجتمع في عندنا الآن أيضا من مكاتب
+
+234
+00:20:01,640 --> 00:20:06,220
+التطوع ما زالت الأعمال موجودة أيضاه؟ مين ما
+
+235
+00:20:06,220 --> 00:20:08,780
+اتكلمتش؟ ايه ويه يا بنتى؟ متابعة المتطوعين في
+
+236
+00:20:08,780 --> 00:20:12,740
+المؤسسات ومساعدتهم على استمرار التطوع وحل مشكلتهم
+
+237
+00:20:12,740 --> 00:20:15,500
+طبعا بعد ما وزعنا المتطوعين على المؤسسة او
+
+238
+00:20:15,500 --> 00:20:19,980
+المؤسسات هنا دور المكتب لا يقفلا يقف عند توزيع
+
+239
+00:20:19,980 --> 00:20:24,520
+المتطوعين على المؤسسات بل يستمر في المتابعة،
+
+240
+00:20:24,520 --> 00:20:28,700
+متابعة من؟ هؤلاء الذين وزعهم على المؤسسات ويعرف
+
+241
+00:20:28,700 --> 00:20:34,440
+مشكلتهم، هل فعلا يحققون أهداف المؤسسة التي تم
+
+242
+00:20:34,440 --> 00:20:38,400
+توزيعهم عليها أم لا في العمل التطوعي، أيضا رغبة
+
+243
+00:20:38,400 --> 00:20:41,840
+حاجة المؤسسة، ما هي وجهة نظرها، ما هي وجهة نظر
+
+244
+00:20:41,840 --> 00:20:45,100
+المتطوع، إذا من هنا لابد أن يكون هناك متابعة
+
+245
+00:20:45,460 --> 00:20:50,380
+للمتطوعين داخل المؤسسات التي تم توزيعهم عليها
+
+246
+00:20:50,380 --> 00:20:56,140
+واضح؟ وهنا طبعا إذا كانت هناك بعض المشكلات لابد من
+
+247
+00:20:56,140 --> 00:21:00,120
+مواجهتها وعلاجها يقوم المكتب بعلاج هذه المشكلات
+
+248
+00:21:00,120 --> 00:21:06,120
+الخاصة بالمتطوع أو الخاصة بالمؤسسة نتيجة وجود
+
+249
+00:21:06,120 --> 00:21:10,460
+المتطوع فيهاإذا علا المكتب أن يدرس هذه المشكلات
+
+250
+00:21:10,460 --> 00:21:14,380
+دراسة موضوعية ويساعد الآخرين اللي هو سواء كان
+
+251
+00:21:14,380 --> 00:21:18,740
+المتطوعين أو المؤسسات التي يعمل فيها المتطوعون على
+
+252
+00:21:18,740 --> 00:21:23,920
+علاج هذه المشكلة هذا أيضا من دور المكتب يكون مسئول
+
+253
+00:21:23,920 --> 00:21:32,000
+عن ذلك ماذا أيضا؟ إيجاد نظام للحواسس لتجيههم على
+
+254
+00:21:32,000 --> 00:21:36,820
+الاستمرار وإتقانطبعا و هذا بتدخل المكتب على أساس
+
+255
+00:21:36,820 --> 00:21:40,280
+بشجع هؤلاء المتطوعون عن طريق حوافز مادية، حوافز
+
+256
+00:21:40,280 --> 00:21:44,260
+معنوية و احنا قولنا التطوع هو بلا مقابل و أحيانا
+
+257
+00:21:44,260 --> 00:21:48,680
+قد تكون أشياء مادية بسيطة لكن لها قيمة معنوية لدى
+
+258
+00:21:48,680 --> 00:21:55,260
+المتطوعشهادات تقدير أيضا لابد شهادات خبرة تقدير
+
+259
+00:21:55,260 --> 00:21:59,940
+ميداليات يعني كل وسائل اللي هي الأجهزة اللي هي
+
+260
+00:21:59,940 --> 00:22:04,660
+الجوانب المعنوية والتقديرية للمتطوع هذا ممكن أيضا
+
+261
+00:22:04,660 --> 00:22:09,360
+المكتب يقوم بها وحتى المؤسسات على القيام بها أيضا
+
+262
+00:22:09,360 --> 00:22:14,860
+اتجاه المتطوعين فيها طيب
+
+263
+00:22:31,080 --> 00:22:33,680
+التأثير على تشكيل الرأي العام هو المشكلات
+
+264
+00:22:33,680 --> 00:22:40,510
+المجتمعيةالتأثير على الرأي العام نحو المشكلات
+
+265
+00:22:40,510 --> 00:22:44,870
+المجتمعية طبعا لابد المكتب التطوع يعرف ما هي
+
+266
+00:22:44,870 --> 00:22:48,590
+المشكلات داخل المجتمع وهنا ممكن يؤثر على الرأي
+
+267
+00:22:48,590 --> 00:22:53,170
+العام اتجاه هذه المشكلات لكي يحس بها المجتمع وإذا
+
+268
+00:22:53,170 --> 00:22:57,190
+حس المجتمع بالمشكلة يستطيع في هذه الحالة أن يضع
+
+269
+00:22:57,190 --> 00:23:00,370
+الحلول لهذه المشكلة المهم أن يحس بمشكلته
+
+270
+00:23:03,990 --> 00:23:09,350
+المهم الرأي العام أو الناس أو المؤسسات تحس
+
+271
+00:23:09,350 --> 00:23:15,870
+بمشكلتهاوإذا حس الإنسان بمشكلته يستطيع أن يفكر
+
+272
+00:23:15,870 --> 00:23:20,890
+تفكيرا موضوعيا في علاجها لكن المشكلة أحيانا يعيش
+
+273
+00:23:20,890 --> 00:23:25,950
+الإنسان مع مشكلته ولا يعرف أنه يعيش في مشكلة هذه
+
+274
+00:23:25,950 --> 00:23:30,450
+المشكلة هذه الطابمة الكبرى فلذلك الإنسان أحيانا
+
+275
+00:23:30,450 --> 00:23:35,830
+يحتاج إلى من يوجهه إلى من يثيره حول المشكلات التي
+
+276
+00:23:35,830 --> 00:23:40,950
+يكون فيهالكي يفكر كيف يتخلص من هذه المشكلات فلذلك
+
+277
+00:23:40,950 --> 00:23:45,550
+دور مكاتب التطوع يعني تثير أحيانا الرأي العام حول
+
+278
+00:23:45,550 --> 00:23:49,790
+المشكلات المجتمعية التي يكون لها وزن مجتمعي داخل
+
+279
+00:23:49,790 --> 00:23:55,370
+المجتمع لكي يقوم المجتمع بفهم هذه المشكلات وتفكير
+
+280
+00:23:55,370 --> 00:24:02,630
+في كيفية علاج هذه المشكلات ماذا أيضا؟أيوة بنت عامر
+
+281
+00:24:02,630 --> 00:24:05,370
+كجماعة ضغط على المسئولين لتوجيه اهتمامك نحو
+
+282
+00:24:05,370 --> 00:24:09,190
+المشكلات لاطح زي باهتمامهم رغم أهميتها والحاجة
+
+283
+00:24:09,190 --> 00:24:15,410
+طبعا لا تحظى لا تحظى باهتمامهم ولذلك من هنا أحيانا
+
+284
+00:24:15,410 --> 00:24:20,290
+في مشكلات فلذلك يعني المسئولين قد يعني يحسوا بيها
+
+285
+00:24:20,290 --> 00:24:24,150
+يعلموا بيها لا يعلم��ا بيها لا يدرون بيها أو يدرون
+
+286
+00:24:24,150 --> 00:24:29,990
+بيها المهم المكتب يثيرهم كجماعة .. كجماعة ضغطداخل
+
+287
+00:24:29,990 --> 00:24:35,310
+المجتمع فمكتب التطوع يحث المسئولين على معرفة هذه
+
+288
+00:24:35,310 --> 00:24:40,250
+المشكلات وتوجيههم لكيفية علاج هذه المشكلات فلذلك
+
+289
+00:24:40,250 --> 00:24:45,410
+من هنا يعتبر المكتب جماعة ضاغطة جماعة ضاغطة على
+
+290
+00:24:45,410 --> 00:24:49,430
+المسئولين داخل المجتمع لتوجيه هؤلاء المسئولين
+
+291
+00:24:49,430 --> 00:24:55,490
+لعلاج قضايا ومشكلات المجتمع خلاص
+
+292
+00:24:56,320 --> 00:25:00,880
+والله لسه ما زلنا .. ما زلنا في ال .. جوانب
+
+293
+00:25:00,880 --> 00:25:04,700
+الثانوية اللي هي ال إيه؟ اللي هي الأعمال الثانوية
+
+294
+00:25:04,700 --> 00:25:07,780
+اللي بيجون بيها مكتب التطوع أيوة يا بنتى إعادات
+
+295
+00:25:07,780 --> 00:25:11,520
+متطورين من حالتي السادسة مافيه ذلك أبتدتش إجتماعية
+
+296
+00:25:11,520 --> 00:25:14,900
+سليمة للشباب وإجبار الإجتماعات النفسية والاجتماعية
+
+297
+00:25:14,900 --> 00:25:21,240
+وضباط ودفرات ودمر ودوجينطبعا هذا دور المكاتب ايضا
+
+298
+00:25:21,240 --> 00:25:26,380
+ان الجيل القديم او الجيل الكبير يوجه مين؟ الجيل
+
+299
+00:25:26,380 --> 00:25:30,720
+الصغير فلذلك دايما بيعمل حلقة تواصل حتى يكون هناك
+
+300
+00:25:30,720 --> 00:25:36,460
+تواصل ما بين الأجيالواضح؟ وأيضا الأجيال الشابة
+
+301
+00:25:36,460 --> 00:25:41,780
+تستفيد من الأجيال القديمة من خلال الخبرة والمعرفة
+
+302
+00:25:41,780 --> 00:25:46,460
+والدراسة هذه كلها تفيد فلذلك هنا بيعمل حلقة الوصف
+
+303
+00:25:46,460 --> 00:25:50,100
+ما بين الجيل القديم والجيل الحديد حتى تكون هناك
+
+304
+00:25:50,100 --> 00:25:56,160
+الخبرات مستمرة، واضح؟ماذا أيضا؟ أيوة بنتى ضرورة
+
+305
+00:25:56,160 --> 00:25:59,640
+إيجاد علاقات وطيضة بين منظمات التطوع والأخصائين
+
+306
+00:25:59,640 --> 00:26:02,900
+الاجتماعيين في المناطق والدول المختلفة لإيطاح فرص
+
+307
+00:26:02,900 --> 00:26:08,220
+التبادل أيوة تبادل أيش القبرات إذا هناك أيضا من
+
+308
+00:26:08,220 --> 00:26:11,400
+دور المكتب الأعمال الثانوية اللي بيجون بيها لإيجاد
+
+309
+00:26:11,400 --> 00:26:15,860
+العلاقات الوطيضة بين الأخصائيين والمنظمات الموجودة
+
+310
+00:26:15,860 --> 00:26:20,220
+وممكن أيضا ليست داخل المجتمع بل أيضا مع مجتمعات
+
+311
+00:26:20,220 --> 00:26:25,080
+ومع دول أخرى عن طريق الزياراتالمتبادلة ما بين
+
+312
+00:26:25,080 --> 00:26:28,280
+المؤسسات ما بين العمل المهني الأقصائيين
+
+313
+00:26:28,280 --> 00:26:32,660
+الاجتماعيين وغير ذلك لماذا التبادل الزيارات بين
+
+314
+00:26:32,660 --> 00:26:36,420
+المنظمات وبعضها البعض وبين الأقصائيين والمنظمات من
+
+315
+00:26:36,420 --> 00:26:42,100
+أجل إيه نقل الخبرات المختلفة نقل الخبرات المختلفة
+
+316
+00:26:42,100 --> 00:26:44,680
+هذه أيضا ما يقوم بها مكتب التطور
+
+317
+00:26:49,630 --> 00:26:54,150
+الله يعفوكم طيب يعني اليوم يعني أخد اعداد
+
+318
+00:26:54,150 --> 00:26:58,070
+المتطوعين أخدنا سياسة المؤسسة التجارة المتطوعين
+
+319
+00:26:58,070 --> 00:27:04,030
+أخدنا أيضا مكاتب التطوع يعني نعم في أي سؤال في ما
+
+320
+00:27:04,030 --> 00:27:10,190
+أخدناه اليوم؟طيب إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+321
+00:27:10,190 --> 00:27:13,690
+اللقاء دي كنا ان شاء الله في المحاضرة القادمة لكي
+
+322
+00:27:13,690 --> 00:27:20,170
+نتحدث عن معوقات التطوع و علاقة الأخصائي الاجتماعي
+
+323
+00:27:20,170 --> 00:27:25,490
+بالمتطوع إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكنا مني
+
+324
+00:27:25,490 --> 00:27:30,210
+كل تحية و تقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/5oka2b4e0ec.srt

@@ -0,0 +1,1191 @@
+
+1
+00:00:21,040 --> 00:00:25,600
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:25,600 --> 00:00:29,500
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,500 --> 00:00:34,080
+آله وصحبه أجمعين، بناتي الطالبات السلام عليكم
+
+4
+00:00:34,080 --> 00:00:41,020
+ورحمة الله وبركاته. في المحاضرة السابقة أخذنا
+
+5
+00:00:41,020 --> 00:00:46,400
+المنظمة كنسق اجتماعي مفتوح، وتعرفنا على خصائص النسق
+
+6
+00:00:46,400 --> 00:00:51,640
+الاجتماعي المفتوح. بالنسبة لهذه المحاضرة إن شاء
+
+7
+00:00:51,640 --> 00:00:57,700
+الله سنتناول مفهوم جهاز تنظيم المجتمع، وسنتناول
+
+8
+00:00:57,700 --> 00:01:06,740
+أيضًا أنواع أجهزة تنظيم المجتمع. سنأخذ الموضوع الأول
+
+9
+00:01:06,740 --> 00:01:12,260
+وهو مفهوم تنظيم المجتمع. عندنا بالنسبة لمفهوم تنظيم
+
+10
+00:01:12,260 --> 00:01:17,680
+المجتمع، عندنا يوجد مفهوم أول ومفهوم ثاني. مفهوم
+
+11
+00:01:17,680 --> 00:01:23,320
+تقليدي ومفهوم حديث. المفهوم التقليدي هو المفهوم
+
+12
+00:01:23,320 --> 00:01:27,600
+الذي يعتمد فيه الجهاز على التنسيق، لأنه يتناسب مع
+
+13
+00:01:27,600 --> 00:01:35,050
+مرحلة التنسيق. فلذلك، المفهوم تقليدي نسميه تقليدي لأنه
+
+14
+00:01:35,050 --> 00:01:39,530
+يعتمد على التنسيق. وهذا التنسيق، وهذا التنسيق يعتبر
+
+15
+00:01:39,530 --> 00:01:44,330
+مرحلة من المراحل الأولى لتطور طريقة تنظيم المجتمع.
+
+16
+00:01:44,330 --> 00:01:50,970
+بالنسبة للأجهزة، فأول ما بدأت عندنا هي أجهزة
+
+17
+00:01:50,970 --> 00:01:55,830
+التنسيق. وهذه كانت تهتم بطريقة تنظيم المجتمع
+
+18
+00:01:55,830 --> 00:02:01,470
+في هذه المرحلة، وهي مرحلة التنسيق بين المؤسسات
+
+19
+00:02:01,470 --> 00:02:06,370
+والتنسيق في تقديم الخدمات. وهذا كله، لماذا اعتمدنا
+
+20
+00:02:06,370 --> 00:02:11,210
+التنسيق كمرحلة أولى؟ لأن التنسيق بين المؤسسات يوفر
+
+21
+00:02:11,210 --> 00:02:16,680
+الجهد والتكاليف، وأيضًا يعني الإزدواجية كذلك ممنوع،
+
+22
+00:02:16,680 --> 00:02:22,160
+الإزدواجية في تقديم الخدمات للمستفيدين من خدمات
+
+23
+00:02:22,160 --> 00:02:31,120
+المؤسسات، طبعًا.
+
+24
+00:02:31,120 --> 00:02:37,120
+هنا، يعتمد جهاز التنسيق، وهو الجهاز التقليدي،
+
+25
+00:02:37,120 --> 00:02:42,280
+لا يقدم لنا خدمة مباشرة، ولكن يقدم خدمات غير
+
+26
+00:02:42,280 --> 00:02:46,120
+المباشرة. خدمات
+
+27
+00:02:46,120 --> 00:02:56,280
+غير مباشرة. نعم، طبعًا.
+
+28
+00:02:58,180 --> 00:03:02,480
+لو بدنا نعرف الأجهزة التقليدية، وهي أجهزة تنظيم
+
+29
+00:03:02,480 --> 00:03:11,300
+المجتمع، يعني مثل الاتحاد الإقليمي للجمعيات
+
+30
+00:03:11,300 --> 00:03:18,980
+والمؤسسات الأهلية، أيضًا الاتحاد العام للجمعيات
+
+31
+00:03:18,980 --> 00:03:22,420
+والمؤسسات الأهلية. هذه لا تقدم خدمات مباشرة
+
+32
+00:03:22,420 --> 00:03:28,110
+للجمهور، ولكن تقدم خدمات غير مباشرة، وذلك عن طريق
+
+33
+00:03:28,110 --> 00:03:33,410
+التنسيق بين هذه الأجهزة، وما تشمله من أجهزة أخرى أو
+
+34
+00:03:33,410 --> 00:03:38,450
+مؤسسات أخرى تابعة لهذا الجهاز. فلذلك، نسميها أجهزة
+
+35
+00:03:38,450 --> 00:03:43,190
+يعني تقدم خدمات غير مباشرة. الجمهور لا يستفيد من
+
+36
+00:03:43,190 --> 00:03:47,010
+هذه الخدمات مباشرة، وإنما يستفيد من هذه الخدمات
+
+37
+00:03:47,010 --> 00:03:52,140
+التي تقدمها للمؤسسات بطريقة غير مباشرة. واضح؟  عشان
+
+38
+00:03:52,140 --> 00:03:55,640
+نعرف إيش هي الخدمات المباشرة وغير المباشرة. الخدمة
+
+39
+00:03:55,640 --> 00:04:00,500
+المباشرة هي التي تقدمها المؤسسة أو الجهاز مباشرة
+
+40
+00:04:00,500 --> 00:04:05,300
+بحيث يستفيد منها الجمهور أو المستفيدون من الخدمة.
+
+41
+00:04:05,300 --> 00:04:10,520
+مثل المراكز الاجتماعية، هذه تقدم
+
+42
+00:04:10,520 --> 00:04:16,890
+خدمات مباشرة، و��ضح؟ للجمهور. أيضًا وزارة الشؤون
+
+43
+00:04:16,890 --> 00:04:22,350
+الاجتماعية بمديرياتها المختلفة، هذه طبعًا تقدم خدمات
+
+44
+00:04:22,350 --> 00:04:27,650
+مباشرة للمستفيدين من خدماتها. واضح؟ وهكذا.
+
+45
+00:04:31,940 --> 00:04:37,280
+في عندنا المفهوم الثاني، وهو مفهوم معاصر أو مفهوم
+
+46
+00:04:37,280 --> 00:04:42,100
+حديث. فنظراً لمعاصرة جهاز تنظيم المجتمع، لابد أن
+
+47
+00:04:42,100 --> 00:04:45,700
+يشتمل جهاز تنظيم المجتمع على تقديم
+
+48
+00:04:45,700 --> 00:04:51,400
+الخدمات المباشرة وغير المباشرة.  مش بس خدمات غير
+
+49
+00:04:51,400 --> 00:04:54,340
+مباشرة. اليوم، المفهوم الحديث، لابد لجهاز تنظيم
+
+50
+00:04:54,340 --> 00:05:01,140
+المجتمع أن يقدم لنا خدمات مباشرة وغير مباشرة.  فجهاز
+
+51
+00:05:01,140 --> 00:05:05,820
+تنظيم المجتمع… منظمة تقدم خدمات للمجتمع بأسلوب
+
+52
+00:05:05,820 --> 00:05:13,600
+مباشر وغير مباشر، واضح؟ الأجهزة الثانوية في تنظيم
+
+53
+00:05:13,600 --> 00:05:19,410
+المجتمع… الأجهزة الثانوية تقدم خدمات مباشرة، مثل
+
+54
+00:05:19,410 --> 00:05:21,730
+ماذا؟ قولوا لي، من تقول لي؟ هي مثل ماذا الخدمة…
+
+55
+00:05:21,730 --> 00:05:25,150
+الأجهزة الثانوية؟ أيها ابنتي؟ المدارس والمستشفيات
+
+56
+00:05:25,150 --> 00:05:30,910
+والمصانع، بالضبط. المسجد أيضًا يعتبر من المؤسسات
+
+57
+00:05:30,910 --> 00:05:34,890
+الثانوية، التي هي ثانوية، لكن يقدم خدمة مباشرة.
+
+58
+00:05:34,890 --> 00:05:40,470
+المستشفى، المدرسة، المصنع، هذه تقدم لنا خدمات مباشرة.
+
+59
+00:05:40,470 --> 00:05:45,700
+واضحة. وطريقة تنظيم المجتمع، أو الخدمة الاجتماعية
+
+60
+00:05:45,700 --> 00:05:48,880
+تعمل في هذه المؤسسات، وهي الأجهزة الثانوية،
+
+61
+00:05:48,880 --> 00:05:53,160
+بحيث أنها تساعد هذه الأجهزة على القيام بتحقيق
+
+62
+00:05:53,160 --> 00:05:58,120
+أهدافها التي أنشئت من أجلها. لو قلنا المدرسة، الخدمة
+
+63
+00:05:58,120 --> 00:06:01,480
+الاجتماعية بطرقها الثلاث، حتى تنظيم المجتمع وخدمة
+
+64
+00:06:01,480 --> 00:06:08,180
+فرد، وخدمة جماعة. تساعد المدرسة من أجل ماذا؟ من أجل
+
+65
+00:06:08,180 --> 00:06:13,730
+ماذا؟ تغيير سلوك الأفراد، التعليم، من أجل التعليم. أنا
+
+66
+00:06:13,730 --> 00:06:17,310
+أسمع، أنا أعرف الإجابات، نعم، التعليم. إذًا الهدف
+
+67
+00:06:17,310 --> 00:06:20,870
+الأساسي للمدرسة هو التعليم، فالخدمة الاجتماعية
+
+68
+00:06:20,870 --> 00:06:24,530
+تساعد المدرسة على القيام بتحقيق دورها الأساسي
+
+69
+00:06:24,530 --> 00:06:30,490
+وهدفها الأساسي، وهو التعليم. طيب، المستشفى؟ العلاج
+
+70
+00:06:30,490 --> 00:06:35,330
+والوقاية. والخدمة الاجتماعية تمارس في المستشفيات عن
+
+71
+00:06:35,330 --> 00:06:38,630
+طريق الأخصائيين الاجتماعيين. لماذا؟ من أجل مساعدة
+
+72
+00:06:38,630 --> 00:06:42,610
+المستشفى على تقديم الخدمات، وأحسن الخدمات العلاجية
+
+73
+00:06:42,610 --> 00:06:48,750
+والوقائية للمرضى، وهكذا. المصنع: الإنتاج، والمسجد
+
+74
+00:06:48,750 --> 00:06:53,350
+العبادات، والأنشطة الأخرى التي تمارس في
+
+75
+00:06:53,350 --> 00:06:57,550
+المسجد، وهكذا… هذه كلها مؤسسات ثانوية، لكن
+
+76
+00:06:57,550 --> 00:07:03,550
+تقدم خدمات مباشرة. العلاج يقدم مباشرة من المستشفى، و
+
+77
+00:07:03,550 --> 00:07:08,110
+المدرسة تقدم خدمة التعليم، وهكذا. واضح؟ والمصنع
+
+78
+00:07:08,110 --> 00:07:13,750
+يقدم السلع مباشرة التي ينتجها للمستفيدين. فهذه كلها
+
+79
+00:07:13,750 --> 00:07:18,570
+تقدم خدمات مباشرة. هذا هو المفهوم الثاني
+
+80
+00:07:18,570 --> 00:07:23,770
+لجهاز تنظيم المجتمع. إذن عرفنا عندنا مفهوم أول، و
+
+81
+00:07:23,770 --> 00:07:27,440
+مفهوم ثاني. والمفهوم التقليدي، والمفهوم الحديث.
+
+82
+00:07:27,440 --> 00:07:30,740
+المفهوم التقليدي، الذي الأجهزة في�� تقدم الخدمات
+
+83
+00:07:30,740 --> 00:07:34,800
+غير مباشرة، وعرفنا أمثلة عليها، مثل اتحاد الإقليم، مثل
+
+84
+00:07:34,800 --> 00:07:38,460
+الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات الأهلية. بعد ذلك،
+
+85
+00:07:38,460 --> 00:07:43,640
+عرفنا أيضًا الأجهزة التي تقدم خدمات مباشرة. واليوم،
+
+86
+00:07:43,640 --> 00:07:49,600
+المفهوم الحديث هو أن أجهزة تنظيم المجتمع لابد
+
+87
+00:07:49,600 --> 00:07:53,840
+أن تقدم خدمات غير مباشرة ومباشرة. والأجهزة الثانوية
+
+88
+00:07:53,840 --> 00:07:58,560
+تقدم خدمات مباشرة في المفهوم الحديث والمعاصر.
+
+89
+00:08:04,940 --> 00:08:10,400
+ننتقل من المفهوم إلى الأنواع، أنواع أجهزة التنظيم
+
+90
+00:08:10,400 --> 00:08:14,920
+المجتمع. طبعًا عندنا تصنيفات لبعض العلماء الأجانب،
+
+91
+00:08:14,920 --> 00:08:21,100
+وبعض العلماء العرب. فسناخذ هذه التصنيفات، فسنأتي إلى
+
+92
+00:08:21,100 --> 00:08:29,410
+تصنيف Berlin و Goring. Berlin و Goring، طبعًا بيرلمان
+
+93
+00:08:29,410 --> 00:08:35,270
+وGoren صنّفا أجهزة تنظيم المجتمع إلى ثلاثة أنواع،
+
+94
+00:08:35,270 --> 00:08:42,950
+ثلاثة أنواع. عندنا النوع الأول: مؤسسات تطوعية،
+
+95
+00:08:42,950 --> 00:08:53,340
+مؤسسات خدمية، ومؤسسات تخطيطية. هذه الثلاث أجهزة، أو
+
+96
+00:08:53,340 --> 00:08:58,560
+ثلاثة أنواع من الأجهزة أو المؤسسات الخاصة بأجهزة
+
+97
+00:08:58,560 --> 00:09:02,820
+تنظيم المجتمع. لو
+
+98
+00:09:02,820 --> 00:09:04,960
+أتينا للمؤسسات التطوعية،
+
+99
+00:09:07,810 --> 00:09:12,330
+طبعًا هذه… طبعًا يستهدف أعضاء هذه التنظيمات
+
+100
+00:09:12,330 --> 00:09:16,390
+تحقيق أهداف مشتركة، مثل تحقيق أو تغيير أو إصلاح بعض
+
+101
+00:09:16,390 --> 00:09:19,650
+المؤسسات أو النظم الاجتماعية أو العلاقات
+
+102
+00:09:19,650 --> 00:09:23,090
+الاجتماعية القائمة. وهذه المؤسسات التطوعية، لماذا
+
+103
+00:09:23,090 --> 00:09:27,970
+تهدف؟ إلى بناء وتنمية البناء التنظيمي للمنظمات،
+
+104
+00:09:27,970 --> 00:09:33,590
+وزيادة فعاليتها في تحقيق الأهداف التي تسعى للوصول
+
+105
+00:09:33,590 --> 00:09:37,950
+إليها. فلذلك، من هنا هذه مؤسسات تطوعية، ومن دورها
+
+106
+00:09:37,950 --> 00:09:43,670
+ممكن تحصلوا على متطوعين، وتعرفوا أنواع المتطوعين وتخصصاتهم،
+
+107
+00:09:43,670 --> 00:09:48,490
+وإمكانياتهم، وتوزيع المتطوعين، وتعرفوا حاجات المجتمع من
+
+108
+00:09:48,490 --> 00:09:52,570
+المتطوعين، أيضًا من خلال المؤسسات، وتقوم بحلقة اتصال
+
+109
+00:09:52,570 --> 00:09:56,450
+هذه المؤسسات التطوعية مع من؟ مع المؤسسات التي
+
+110
+00:09:56,450 --> 00:10:02,490
+ترغب في المتطوعين، ومع المتطوعين أنفسهم، وكلّ يُوزّع،
+
+111
+00:10:02,490 --> 00:10:07,550
+فهذه المؤسسات لها دور أساسي في تنمية المجتمع. واضح؟
+
+112
+00:10:07,550 --> 00:10:11,230
+عن طريق حصر هؤلاء المتطوعين، وتوزيعهم على المؤسسات
+
+113
+00:10:11,230 --> 00:10:15,490
+التي ترغب فيهم. ولذلك، إحنا عندنا هنا في الجامعة
+
+114
+00:10:15,490 --> 00:10:20,490
+أحيانًا يكون عندنا مكتب، هو مكتب الخريجين. أحيانًا
+
+115
+00:10:20,490 --> 00:10:24,730
+بعض المؤسسات تطلب بعض متطوعين، أو تطلب بعض
+
+116
+00:10:24,730 --> 00:10:30,880
+عاملين أيضًا برواتب بسيطة،
+
+117
+00:10:30,880 --> 00:10:35,760
+فممكن هذا كتطوّع. فممكن المكتب يساعد
+
+118
+00:10:35,760 --> 00:10:40,520
+الخريجين، نعتبره من أنماط المؤسسات التطوعية،
+
+119
+00:10:40,520 --> 00:10:44,660
+التي تحصر أسماء الخريجين والخريجات، وتمدّ المجتمع
+
+120
+00:10:44,660 --> 00:10:51,060
+بهم عند طلبهم، طبعًا. وفي مؤسسات متخصصة لذلك، وهذه
+
+121
+00:10:51,060 --> 00:10:54,980
+المؤسسات التطوعية ظهرت عندنا في أوروبا وأمريكا أول
+
+122
+00:10:54,980 --> 00:10:59,470
+ما ظهرت الخدمة الاجتماعية، في مرحلة التنسيق. تنسيق
+
+123
+00:10:59,470 --> 00:11:04,390
+يعني أجهزة التطو��، ومؤسسات التطوع،
+
+124
+00:11:04,390 --> 00:11:09,230
+واضح؟ تعتمد على أساس أنها تحصر أسماء المتطوعين، و
+
+125
+00:11:09,230 --> 00:11:14,030
+تحصر أسماء المؤسسات التي ترغب في المتطوعين، و
+
+126
+00:11:14,030 --> 00:11:18,430
+تكون بعملية تنسيقية بين المتطوعين وبين هذه
+
+127
+00:11:18,430 --> 00:11:23,830
+المؤسسات، لإيجاد المتطوعين فيها حسب إمكانياتهم،
+
+128
+00:11:23,830 --> 00:11:29,440
+وكفاءتهم وقدراتهم، إلى غير ذلك. واضح؟ واضح هذا الأمر.
+
+129
+00:11:29,440 --> 00:11:36,220
+هذه هي المؤسسات التي… ماذا نسميها؟ تطوعية.
+
+130
+00:11:36,220 --> 00:11:47,680
+نعم، طيب.
+
+131
+00:11:59,280 --> 00:12:04,240
+في عندنا المؤسسات الخدمية. المؤسسات الخدمية،
+
+132
+00:12:04,240 --> 00:12:10,960
+المؤسسات الخدمية تقدم خدمات، من خلال اسمها، مؤسسات
+
+133
+00:12:10,960 --> 00:12:16,340
+خدمية. وهذه تقدم خدمات اجتماعية متنوعة، مثل المراكز
+
+134
+00:12:16,340 --> 00:12:21,480
+الصحية، المؤسسات التعليمية، الرعاية
+
+135
+00:12:21,480 --> 00:12:26,540
+الاجتماعية، التأهيل الاجتماعي، من ضمنها. مؤسسات خدمات،
+
+136
+00:12:26,540 --> 00:12:30,940
+أي مؤسسة تقدم خدمات اجتماعية نعتبرها في إطار هذه
+
+137
+00:12:30,940 --> 00:12:35,020
+المؤسسات، وهي مؤسسات خدمية. وهذه المؤسسات
+
+138
+00:12:35,020 --> 00:12:40,620
+الخدمية قد تكون مؤسسات حكومية، أو مؤسسات أهلية، أو
+
+139
+00:12:40,620 --> 00:12:46,540
+تجمع بين الاثنين. بين الحكومية والأهلية. هذه
+
+140
+00:12:46,540 --> 00:12:50,320
+هي المؤسسات الخدمية. وهذا نوع، أيضًا، من أنواع، جزء
+
+141
+00:12:50,320 --> 00:12:56,100
+من تنظيم المجتمع، التي تقدم الخدمات المختلفة
+
+142
+00:12:56,100 --> 00:13:05,260
+للمستفيدين منها، أو للمجتمع. في عندنا نوع ثالث، وهو
+
+143
+00:13:05,260 --> 00:13:12,690
+مؤسسات التخطيط. مؤسسات التخطيط، وهذه متخصصة في ماذا؟
+
+144
+00:13:12,690 --> 00:13:17,290
+في التخطيط، في التخطيط لخدمات من نوع معين، وبرامج
+
+145
+00:13:17,290 --> 00:13:22,150
+محددة، مثل مؤسسات التخطيط الخاصة بالرعاية
+
+146
+00:13:22,150 --> 00:13:26,250
+الاجتماعية، أو مجالس المنظمات، أو إدارات التخطيط
+
+147
+00:13:26,250 --> 00:13:30,550
+المتخصصة. يعني تخطط لمشاكل معينة يعاني منها
+
+148
+00:13:30,550 --> 00:13:34,490
+المجتمع، لكن يغلب عليها الطابع العام.
+
+149
+00:13:35,430 --> 00:13:40,490
+يعني يغلب عليها مشاكل عامة، زي مثلاً انحراف الأحداث
+
+150
+00:13:40,490 --> 00:13:44,750
+في المجتمع، هذه مشكلة عامة، يعاني منها المجتمع،
+
+151
+00:13:44,750 --> 00:13:49,970
+فنحن نخطط كيف نرعى هذه الفئة، ونحمي المجتمع منها،
+
+152
+00:13:49,970 --> 00:13:54,480
+بحيث لا تحدث في المجتمع، أو نقلل منها. فبعض، يعني،
+
+153
+00:13:54,480 --> 00:14:00,300
+بعض المؤسسات التخطيطية، بالتخطيط لمثل هذه البرامج،
+
+154
+00:14:00,300 --> 00:14:04,680
+التخطيط للبرامج في الرعاية، والتخطيط في الوقاية من
+
+155
+00:14:04,680 --> 00:14:09,380
+انحراف الأحداث. ولذلك، عندنا مؤسسة، هي مؤسسة الربيع، عندنا
+
+156
+00:14:09,380 --> 00:14:13,680
+لرعاية الأحداث، وعندنا جهاز كامل في وزارة الشؤون
+
+157
+00:14:13,680 --> 00:14:18,500
+الاجتماعية، هو الذي يرعى مثل هذه الحالات، وهي
+
+158
+00:14:18,500 --> 00:14:23,640
+الدفاع الاجتماعي. الدفاع الاجتماعي، نعم، قسم الدفاع
+
+159
+00:14:23,640 --> 00:14:28,280
+الاجتماعي. هذا القسم يرعى حالات الانحراف،
+
+160
+00:14:28,280 --> 00:14:32,580
+وبالنسبة للأحداث، الصغار، الأطفال
+
+161
+00:14:32,580 --> 00:14:37,420
+الصغار، ويعمل البرامج، ويعمل أيضًا العلاج. كيف نعالج
+
+162
+00:14:37,420 --> 00:14:42,440
+الطفل المنحرف، أو الحدث المنحرف؟ فهنا يوضع في
+
+163
+00:14:42,440 --> 00:14:47,080
+المؤسسة، بناءً على حكم، بعد ارتكابه الجنحة، يوضع
+
+164
+00:14:47,080 --> 00:14:53,130
+من قبل المحكمة في مؤسسة. د��ر المؤسسة ليس عقابيًا، ولكن
+
+165
+00:14:53,130 --> 00:14:57,730
+دور المؤسسة علاجي، بحيث أنه يعالج هذا الحدث، بحيث
+
+166
+00:14:57,730 --> 00:15:02,210
+يقضي المدة وهو يتعالج، بتغيير سلوكي، وتحسين سلوكي
+
+167
+00:15:02,210 --> 00:15:06,590
+للأفضل، ويخرج إلى المجتمع كمواطن صالح. وأحيانًا ممكن
+
+168
+00:15:06,590 --> 00:15:11,740
+يخرج وهو مُدرّب على حرفة أو عمل معين، وهكذا، بحيث يكون صالحًا في المجتمع. وأيضًا
+
+169
+00:15:11,740 --> 00:15:15,980
+للمؤسسة دور في الاتصال بالأسرة، و
+
+170
+00:15:15,980 --> 00:15:20,500
+معرفة الأسرة، ومدى ارتباط الأب بالأم، وتماسك
+
+171
+00:15:20,500 --> 00:15:24,360
+الأسرة أو عدم تماسكها. وهنا يجب دور أيضًا لهذه
+
+172
+00:15:28,680 --> 00:15:33,480
+المؤسسات، في إيجاد المناخ والبيئة الصالحة للحدث، بحيث
+
+173
+00:15:33,480 --> 00:15:39,600
+يعيش في أسرة طبيعية، وأسرة سليمة، ونهيّئ له الجو
+
+174
+00:15:39,600 --> 00:15:44,320
+والمناخ الملائم عند خروجه من المؤسسة التي وُضع فيها.
+
+175
+00:
+
+223
+00:19:21,610 --> 00:19:24,770
+قادر أنه يبقى قطر من هذا الشيء، يستطيع، يستطيع،
+
+224
+00:19:24,770 --> 00:19:27,770
+خصوصا إن وزارة الصحة بتكون حاطة على العلبة
+
+225
+00:19:27,770 --> 00:19:30,090
+الدخاني، على الصورة، إنه ما يتبين إيش، بيكون فريقين
+
+226
+00:19:30,090 --> 00:19:33,940
+أساسها وإيش بيصير فيها وإيش معناها ومكتوب التدخين
+
+227
+00:19:33,940 --> 00:19:38,460
+ضار بصحتك وسبب رئيسي لمرض .. لسبب رئيسي لسرطان
+
+228
+00:19:38,460 --> 00:19:42,280
+الرئة، وهذا نتيجة أبحاث يعني ما عملها المختصون إلا
+
+229
+00:19:42,280 --> 00:19:47,940
+يعني بعد الأبحاث نعم ماشي
+
+230
+00:19:47,940 --> 00:19:53,930
+برضه احنا لا نتوانى عن أن نوجه، ونذكر، علينا أن
+
+231
+00:19:53,930 --> 00:19:58,270
+نذكر، لابد أن نذكر بالأضرار دائما، مش من المرة
+
+232
+00:19:58,270 --> 00:20:02,290
+الأولى، مرة أولى وثانية وثالثة و .. و .. وأيضا
+
+233
+00:20:02,290 --> 00:20:06,070
+نختار الأوقات التي نذكر فيها، والأماكن التي نذكر
+
+234
+00:20:06,070 --> 00:20:10,650
+فيها، المناسبة، هذا لابد من التذكير بمثل هذه
+
+235
+00:20:10,650 --> 00:20:15,490
+المشاكل، واضح؟ إذا هذه مؤسسات تخطيطية هي نوع من
+
+236
+00:20:15,490 --> 00:20:19,270
+أنواع الأجهزة التي تنظم المجتمع وتعمل على معرفة
+
+237
+00:20:19,270 --> 00:20:23,870
+المشكلات العامة التي يتأثر منها المجتمع، وتقوم
+
+238
+00:20:23,870 --> 00:20:27,890
+بدراسة مثل هذه المشكلات، وبتخطيط لعلاج هذه
+
+239
+00:20:27,890 --> 00:20:34,430
+المشكلات، هذا نوع من الأجهزة المختصة بذلك. فضربنا
+
+240
+00:20:34,430 --> 00:20:38,750
+مثلا على أجهزة مكافحة الأحداث، ومشاكل أيضا الإدمان
+
+241
+00:20:38,750 --> 00:20:43,370
+وعاطل المخدرات، أيضا مشكلة التدخين، مشاكل كثيرة جدا
+
+242
+00:20:43,370 --> 00:20:47,810
+عندنا يعني كذلك مشاكل المرأة، ومشاكل المسنين
+
+243
+00:20:47,810 --> 00:20:51,850
+ومشاكل الأطفال كثيرة جدا، ومشاكل الشباب، يعني مشاكل
+
+244
+00:20:51,850 --> 00:20:56,370
+كثيرة، لكن في أجهزة مختصة بالتخطيط لرعاية هذه
+
+245
+00:20:56,370 --> 00:20:58,850
+الفئات المختلفة، واضح؟
+
+246
+00:21:01,440 --> 00:21:06,560
+خلصنا من التصنيف الأجنبي اللي هو صنفنا ثلاثة أنواع
+
+247
+00:21:06,560 --> 00:21:12,480
+من التصنيفات: تطوعية، مؤسسات تطوعية، ومؤسسات خدماتية
+
+248
+00:21:12,480 --> 00:21:18,080
+ومؤسسات تخطيطية، الآن
+
+249
+00:21:18,080 --> 00:21:24,610
+عندنا الدكتورة هدى بدران، هذه أستاذة درستنا في
+
+250
+00:21:24,610 --> 00:21:30,230
+تنظيم المجتمع في السبعينيات، فلذلك نأخذ برأيها
+
+251
+00:21:30,230 --> 00:21:35,410
+ورأيها إلى اليوم نأخذه، حتى الكتب الحديثة في
+
+252
+00:21:35,410 --> 00:21:40,690
+تنظيم المجتمع تأخذ برأيها باعتبارها من مؤسسي طرق
+
+253
+00:21:40,690 --> 00:21:47,060
+تنظيم ا��مجتمع، هي والدكتور أحمد كمال والدكتور سيد
+
+254
+00:21:47,060 --> 00:21:52,200
+أبو بكر حسنين، رحمة الله عليهم جميعا، والرحمة تجوز
+
+255
+00:21:52,200 --> 00:21:57,580
+على الحي والميت، فبعض الأساتذة الذين توفاهم الله، ندعو
+
+256
+00:21:57,580 --> 00:22:04,200
+لهم بالرحمة، وأيضا الرحمة تجوز على الحي، فإذا كان
+
+257
+00:22:04,200 --> 00:22:08,500
+منهم أحد حي، فأيضا له منه الرحمة، ومن الله الرحمة
+
+258
+00:22:08,500 --> 00:22:15,700
+ندعو له بالرحمة، وكذلك الدعاء للذين توفاهم الله. فأنا
+
+259
+00:22:15,700 --> 00:22:19,400
+أعرف من توفاهم الله، اللي هو الدكتور أحمد كمال
+
+260
+00:22:19,400 --> 00:22:24,220
+والسيد أبو بكر، لكن هذه الدكتورة هدى لا أعرف، أذكر
+
+261
+00:22:24,220 --> 00:22:28,540
+أنها من سنة أو سنتين كانت طيبة، لكن ماذا حالها الآن؟
+
+262
+00:22:28,540 --> 00:22:33,500
+الله أعلم، ندعو لها، ندعو لها. وكذا ميزة طلبة العلم
+
+263
+00:22:33,500 --> 00:22:38,200
+عندما يتذكرون أو يمرون على آراء أساتذتهم، لابد أن
+
+264
+00:22:38,200 --> 00:22:46,200
+يتذكروهم، ويدعو لهم، ويدعو لهم بالرحمة، وأيضا الرحمة
+
+265
+00:22:46,200 --> 00:22:53,520
+الدائمة، واضح؟ بالنسبة للأجهزة، وجهة نظرها قالت
+
+266
+00:22:53,520 --> 00:22:58,100
+هناك، يعني في عندنا أربعة أنواع من المنظمات التي
+
+267
+00:22:58,100 --> 00:23:02,980
+يعمل من خلالها الأخصائي الاجتماعي. طبعا في عندنا
+
+268
+00:23:02,980 --> 00:23:07,580
+أجهزة تستهدف التخطيط، أجهزة تهتم بالأهداف التنسيقية،
+
+269
+00:23:07,580 --> 00:23:13,580
+وأجهزة تخطيطية وتنسيقية، واضح؟ وفي، يعني أجهزة
+
+270
+00:23:13,580 --> 00:23:17,160
+كذلك، اللي هي أجهزة تقوم بجانب وظائفها التخطيطية
+
+271
+00:23:17,160 --> 00:23:22,200
+والتنسيقية، بتقديم خدمات مباشرة للأهالي، وفي عندنا
+
+272
+00:23:22,200 --> 00:23:27,400
+أجهزة لا تستخدم اللي هو أخصائيين، بل تستخدم عاملون
+
+273
+00:23:27,400 --> 00:23:32,630
+يعني .. يعني غير الآخرين، غير الأخصائيين
+
+274
+00:23:32,630 --> 00:23:35,810
+الاجتماعيين، اللي هم بيقوموا بالعمل زي التنظيمات
+
+275
+00:23:35,810 --> 00:23:40,450
+الإدارية المحلية، زي الإدارة المحلية، وهكذا. أحيانا
+
+276
+00:23:40,450 --> 00:23:44,770
+يقوموا بالعمل، يعني غير الأخصائيين الاجتماعيين، طيب
+
+277
+00:23:45,850 --> 00:23:50,010
+في عندنا التصنيف بتاعها، اللي هي الأجهزة اللي
+
+278
+00:23:50,010 --> 00:23:53,850
+بتستهدف التخطيط، وهنا التخطيط يعني زي ما ذكرنا
+
+279
+00:23:53,850 --> 00:23:59,770
+التخطيط هو من أجل التخطيط، لمعرفة مشكلاتنا، ولمعرفة
+
+280
+00:23:59,770 --> 00:24:04,830
+حاجاتنا، وللمواءمة، وأيضا معرفة إمكانياتنا، للمواءمة ما
+
+281
+00:24:04,830 --> 00:24:09,030
+بين الحاجات والموارد الموجودة في المجتمع، حتى
+
+282
+00:24:09,030 --> 00:24:13,870
+نستطيع أن نعالج مشاكلنا، ونُشبِع حاجاتنا، فلذلك من هنا
+
+283
+00:24:13,870 --> 00:24:19,670
+هذه أجهزة تخطيطية، من أجل التغيير في المجتمع، تغيير
+
+284
+00:24:19,670 --> 00:24:23,850
+والتغيير، غير التغير، التغيير تتدخل فيه الإرادة
+
+285
+00:24:23,850 --> 00:24:28,450
+الإنسانية، اللي هو تغييرات معينة في المجتمع، إيجابية
+
+286
+00:24:28,450 --> 00:24:32,740
+بتكون، غير التغير الذي قد يكون تلقائيًا، التغير
+
+287
+00:24:32,740 --> 00:24:36,820
+التلقائي، ممكن يكون سلبيًا أو إيجابيًا، لكن هنا
+
+288
+00:24:36,820 --> 00:24:42,520
+التغييرات، هذه تغييرات إيجابية، يعني يتدخل فيه أو
+
+289
+00:24:42,520 --> 00:24:45,300
+يتدخل في التغييرات اللي هو الإنسان، الإرادة
+
+290
+00:24:45,300 --> 00:24:49,600
+الإنسانية، ولذلك بيعتمد على ماذا؟ على التخطيط، على
+
+291
+00:24:49,600 --> 00:24:50,240
+التخطيط
+
+292
+00:24:53,350 --> 00:24:57,550
+طبعا التغيير في مجال أو مجالات، لتحقيق أهداف دقيقة
+
+293
+00:24:57,550 --> 00:25:01,590
+محددة، بغض النظر عن الاهتمامات المختلفة لفئات
+
+294
+00:25:01,590 --> 00:25:08,870
+المجتمع. طبعا هذه الأجهزة .. أجهزة التخطيط بتعتمد
+
+295
+00:25:08,870 --> 00:25:12,790
+على استراتيجية الضغط، وهذه سنتناولها إن شاء الله
+
+296
+00:25:12,790 --> 00:25:16,910
+عندما سنتناول الاستراتيجيات. عندنا استراتيجية
+
+297
+00:25:16,910 --> 00:25:21,790
+الإقناع، واستراتيجية الضغط، سنتناولها عندما نتناول
+
+298
+00:25:22,120 --> 00:25:26,560
+أي استراتيجية تنظيم المجتمع. في عندنا أجهزة تهتم
+
+299
+00:25:26,560 --> 00:25:32,480
+بالأهداف التنسيقية، وتنسق، وهذا التنسيق، وهذا زي ما
+
+300
+00:25:32,480 --> 00:25:37,760
+قلنا، الأجهزة التقليدية، الأجهزة التقليدية الأولية
+
+301
+00:25:37,760 --> 00:25:42,260
+لتنظيم المجتمع، اللي بتهتم بالتنسيق، واضح؟ فهي تعني
+
+302
+00:25:42,260 --> 00:25:48,020
+دائما، يعني وجودها هو تقديم المصلحة العامة للمجتمع
+
+303
+00:25:48,020 --> 00:25:55,610
+ككل. هذه الأجهزة بتحدد أهدافها بشكل عام، بحيث يسهر
+
+304
+00:25:55,610 --> 00:25:59,210
+اتفاق جميع الوحدات اللي بتكون منها الجهاز، حول
+
+305
+00:25:59,210 --> 00:26:05,530
+الأهداف. فهذه مؤسسات تنسيقية، هدفها التنسيق، وهذه أول
+
+306
+00:26:05,530 --> 00:26:09,530
+ما ظهرت الأجهزة التنسيقية، مثل ما تحدثنا في بداية
+
+307
+00:26:09,530 --> 00:26:13,410
+المحاضرة، في المرحلة الأولى في تطور طرق تنظيم
+
+308
+00:26:13,410 --> 00:26:19,310
+المجتمع، وهي المرحلة التنسيقية، للتنسيق بين المؤسسات
+
+309
+00:26:19,310 --> 00:26:25,750
+التي تقدم الخدمات المختلفة، أيضا للتنسيق
+
+310
+00:26:25,750 --> 00:26:29,930
+في توفير الوقت والجهد، من خلال هذه المؤسسات، عندما
+
+311
+00:26:29,930 --> 00:26:34,550
+تنسق بينها، وتمنع التكرار والإزدواجية في تقديم
+
+312
+00:26:34,550 --> 00:26:39,810
+الخدمات، والاستفادة من الخدمات للمحتاجين من هذه
+
+313
+00:26:39,810 --> 00:26:44,290
+المؤسسات، فلذلك هذه المؤسسات أو الأجهزة، هدفها
+
+314
+00:26:44,290 --> 00:26:55,350
+التنسيق، هدفها التنسيق، واضح؟ طيب في عندنا طبعا
+
+315
+00:26:55,350 --> 00:26:59,370
+هذه الأجهزة، لسه ما زال هذه الأجهزة اللي اتكلمنا
+
+316
+00:26:59,370 --> 00:27:03,210
+عنها، النوعين اللي قالت عنهم الدكتورة هدى بدران،
+
+317
+00:27:03,210 --> 00:27:07,770
+أجهزة تخطيطية، وأجهزة تنسيقية، ما بتقدمش خدمات
+
+318
+00:27:07,770 --> 00:27:14,820
+مباشرة، لا تقدم خدمات مباشرة، إلا أحيانا من أجل تجربة
+
+319
+00:27:14,820 --> 00:27:20,380
+معينة، مثلا تقدم خدمات للناس والمحتاجين، بعض التجارب
+
+320
+00:27:20,380 --> 00:27:24,840
+اللي ممكن يجروها في المجتمع، من خلال تقديم خدمات
+
+321
+00:27:24,840 --> 00:27:31,620
+معينة، بتتولى هيئات أخرى، وأيضا بتعمل هذه الأجهزة
+
+322
+00:27:31,620 --> 00:27:35,160
+يعني بيعمل فيها أخصائي اجتماعي، مسئول عن عمليات
+
+323
+00:27:35,160 --> 00:27:39,420
+تنظيم المجتمع اللي بيقوم بها الجهاز التخطيطي أو
+
+324
+00:27:39,420 --> 00:27:46,340
+التنسيقي، جهاز تنظيم المجتمع التخطيطي أو التنسيقي. في
+
+325
+00:27:46,340 --> 00:27:51,240
+عندنا نوع ثالث من أجهزة تنظيم المجتمع، أجهزة بتقوم
+
+326
+00:27:51,240 --> 00:27:58,060
+بتقديم خدمات مباشرة للأهالي، بجانب التخطيط
+
+327
+00:27:58,060 --> 00:28:03,660
+والتنسيق، واضح؟ وهذا يعتبر جزء أساسي من وظيفة
+
+328
+00:28:03,660 --> 00:28:08,720
+الجهاز، بأنه يقدم خدمات مباشرة للجمهور أو
+
+329
+00:28:08,720 --> 00:28:14,500
+للمستفيدين من الخدمات، المؤسسة أو الجهاز، زي ماذا؟ مثل
+
+330
+00:28:14,500 --> 00:28:18,660
+ماذا؟ هذه الأجهزة بتقدم خدمات مباشرة، المحلات
+
+331
+00:28:18,660 --> 00:28:23,320
+الاجتماعية، المراكز الاجتماعية، الوحدات الاجتماعية
+
+332
+00:28:23,320 --> 00:28:28,260
+الموجودة، أحيانا وحدات اجتماعية، وهكذا. هذه كلها
+
+333
+00:28:28,260 --> 00:28:34,280
+أجهزة تنظيم، بتقدم خدمات مباشرة بالإضافة لوظيفتها
+
+334
+00:28:34,280 --> 00:28:39,540
+التخطيطية والتنسيقية، وهذا يتناسب مع، مع المفهوم
+
+335
+00:28:39,540 --> 00:28:43,420
+الحديث لتنظيم المجتمع، أن جهاز تنظيم المجتمع يقوم
+
+336
+00:28:43,420 --> 00:28:51,100
+بتقديم خدمات غير مباشرة، وخدمات مباشرة. في عندنا
+
+337
+00:28:51,100 --> 00:28:57,170
+أجهزة، يعني النوع الأخير من أجهزة تنظيم المجتمع، وهو
+
+338
+00:28:57,170 --> 00:29:01,370
+أجهزة لا تستخدم أخصائيين اجتماعيين، لتوجيه عمليات
+
+339
+00:29:01,370 --> 00:29:05,270
+تنظيم المجتمع التي يقوم بها، مثل تنظيمات الإدارة
+
+340
+00:29:05,270 --> 00:29:10,450
+المحلية، واضح؟ بنكون بذلك، يعني في هذه المحاضرة
+
+341
+00:29:10,450 --> 00:29:18,970
+انتهينا من تصنيف الدكتورة هدى بدران، و يعني في
+
+342
+00:29:18,970 --> 00:29:22,470
+المحاضرة القادمة، إن شاء الله، نكمل باقي التصنيفات
+
+343
+00:29:22,470 --> 00:29:25,630
+الدكتور أحمد كمال، والدكتور سيد أبو بكر، بإذن الله
+
+344
+00:29:25,630 --> 00:29:30,750
+ تعالى. فإلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة، لكل منا كل
+
+345
+00:29:30,750 --> 00:29:34,230
+تحية وتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/5oka2b4e0ec_raw.srt

@@ -0,0 +1,1380 @@
+1
+00:00:21,040 --> 00:00:25,600
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:25,600 --> 00:00:29,500
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,500 --> 00:00:34,080
+آله وصحبه أجمعين، بناتي الطالبات السلام عليكم
+
+4
+00:00:34,080 --> 00:00:41,020
+ورحمة الله وبركاتهفي المحاضرة السابقة أخدنا
+
+5
+00:00:41,020 --> 00:00:46,400
+المنظمة كنسق اجتماعي مفتوح وتعرفنا على خصائص النسق
+
+6
+00:00:46,400 --> 00:00:51,640
+الاجتماعي المفتوح بالنسبة في هذه المحاضرة ان شاء
+
+7
+00:00:51,640 --> 00:00:57,700
+الله سنتناول مفهوم جهاز تنظيم المجتمع وسنتناول
+
+8
+00:00:57,700 --> 00:01:06,740
+أيضا أنواع أجهزة تنظيم المجتمعسنأخذ الموضوع الأول
+
+9
+00:01:06,740 --> 00:01:12,260
+وهو مفهوم تنظيم المجتمع عندنا بالنسبة لمفهوم تنظيم
+
+10
+00:01:12,260 --> 00:01:17,680
+المجتمع عندنا يوجد مفهوم أول ومفهوم ثاني مفهوم
+
+11
+00:01:17,680 --> 00:01:23,320
+تقليدي ومفهوم حديث المفهوم التقليدي هو المفهوم
+
+12
+00:01:23,320 --> 00:01:27,600
+الذي يعتمد فيه الجهاز على التنسيق لأنه يتناسب مع
+
+13
+00:01:27,600 --> 00:01:35,050
+مرحلة التنسيق فلذلكمفهوم تقليدي بنسميه تقليدي لأنه
+
+14
+00:01:35,050 --> 00:01:39,530
+بيعتمد على التنسيق وهذا التنسيق وهذه التنسيق تعتبر
+
+15
+00:01:39,530 --> 00:01:44,330
+مرحلة من المراحل الأولى لتطور طريق تنظيم المجتمع
+
+16
+00:01:44,330 --> 00:01:50,970
+بالنسبة للأجهزة فأول ما بدأت عندنا اللي هي أجهزة
+
+17
+00:01:50,970 --> 00:01:55,830
+التنسيقوهذه كانت تهتم اللي هي طريقة تنظيم المجتمع
+
+18
+00:01:55,830 --> 00:02:01,470
+بهذه المرحلة اللي هي مرحلة التنسيق بين المؤسسات
+
+19
+00:02:01,470 --> 00:02:06,370
+والتنسيق في تقديم الخدمات وهذا كله لماذا اعتمدنا
+
+20
+00:02:06,370 --> 00:02:11,210
+التنسيق كمرحلة أولى لأن التوثيق بين المؤسسات يوفر
+
+21
+00:02:11,210 --> 00:02:16,680
+الجهد والتكاليفو أيضًا يعني الإزدواجية كذلك ممنع
+
+22
+00:02:16,680 --> 00:02:22,160
+الإزدواجية في تقديم الخدمات للمستفيدين من خدمات
+
+23
+00:02:22,160 --> 00:02:31,120
+المؤسسات طبعًا
+
+24
+00:02:31,120 --> 00:02:37,120
+هنابيعتمد في جهاز التنصيق اللي هو الجهاز التقليدي
+
+25
+00:02:37,120 --> 00:02:42,280
+ما بيقدمش لنا خدمة مباشرة ولكن يقدم الخدمات غير
+
+26
+00:02:42,280 --> 00:02:46,120
+المباشرة خدمات
+
+27
+00:02:46,120 --> 00:02:56,280
+غير مباشرة نعم طبعا
+
+28
+00:02:58,180 --> 00:03:02,480
+لو بدنا نعرف الأجهزة التقليدية اللي هي أجهزة تنظيم
+
+29
+00:03:02,480 --> 00:03:11,300
+المجتمع يعني زي الاتحاد الإقليمي للجمعيات
+
+30
+00:03:11,300 --> 00:03:18,980
+والمؤسسات الأهلية أيضا الاتحاد العام كذلك للجمعيات
+
+31
+00:03:18,980 --> 00:03:22,420
+والمؤسسات النوعية هذه ما بتقدمش خدمات مباشرة
+
+32
+00:03:22,420 --> 00:03:28,110
+للجمهور ولكن تقدم خدمات غير مباشرةوذلك عن طريق
+
+33
+00:03:28,110 --> 00:03:33,410
+التنسيق بين هذه الأجهزة وما تشمله من أجهزة أخرى أو
+
+34
+00:03:33,410 --> 00:03:38,450
+مؤسسات أخرى تابعة لهذا الجهاز فلذلك بنسميها أجهزة
+
+35
+00:03:38,450 --> 00:03:43,190
+يعني بتقدم خدمات غير مباشرة الجمهور لا يستفيد من
+
+36
+00:03:43,190 --> 00:03:47,010
+هذه الخدمات المباشرة وإنما بيستفيد من هذه الخدمات
+
+37
+00:03:47,010 --> 00:03:52,140
+اللي بتقدمها للمؤسسات بطريقة غير مباشرةواضح؟ عشان
+
+38
+00:03:52,140 --> 00:03:55,640
+نعرف إيش هي الخدمات المباشرة و غير مباشرة الخدمة
+
+39
+00:03:55,640 --> 00:04:00,500
+المباشرة هي التي تقدمها المؤسسة أو الجهاز مباشرة
+
+40
+00:04:00,500 --> 00:04:05,300
+بحيث يستفيد منها الجمهور أو المستفيدين من الخدمة
+
+41
+00:04:05,300 --> 00:04:10,520
+زي المحلات الاجتماعية، مراكز الاجتماعية، هذه بيقدم
+
+42
+00:04:10,520 --> 00:04:16,890
+خدمات مباشرة، واضح؟ للجمهورأيضا وزارة الشؤون
+
+43
+00:04:16,890 --> 00:04:22,350
+الاجتماعية بمديرياتها المختلفة هذه طبعا تقدم خدمات
+
+44
+00:04:22,350 --> 00:04:27,650
+مباشرة للمستفيدين من خدماتها واضح؟ وهكذا
+
+45
+00:04:31,940 --> 00:04:37,280
+في عندنا المفهوم الثاني وهو مفهوم معاصر أو مفهوم
+
+46
+00:04:37,280 --> 00:04:42,100
+حديث فنظرا لمعاصر الجهاز تنظيم المجتمع لابد أن
+
+47
+00:04:42,100 --> 00:04:45,700
+تشتمل أو يشتمل جهاز تنظيم المجتمع على تقديم
+
+48
+00:04:45,700 --> 00:04:51,400
+الخدمات المباشرة والغير مباشرة مش بس خدمات غير
+
+49
+00:04:51,400 --> 00:04:54,340
+مباشرة لأ اليوم المفهوم الحديث لابد جهاز تنظيم
+
+50
+00:04:54,340 --> 00:05:01,140
+المجتمع أن يقدم لنا خدمات مباشرة وغير مباشرةفجهاز
+
+51
+00:05:01,140 --> 00:05:05,820
+تنظيم المجتمع .. منظمة بتقدم خدمات للمجتمع بأسلوب
+
+52
+00:05:05,820 --> 00:05:13,600
+مباشر و غير مباشر، واضح؟ الأجهزة الثانوية في تنظيم
+
+53
+00:05:13,600 --> 00:05:19,410
+المجتمع .. الأجهزة الثانوية تقدم خدمات مباشرةمثل
+
+54
+00:05:19,410 --> 00:05:21,730
+ماذا تقوللي؟ مين تقوللي هي مثل ماذا الخدمة ..
+
+55
+00:05:21,730 --> 00:05:25,150
+الهلاجزة الثانوية؟ أيها ابنتى؟ المدارس ومستشفيات
+
+56
+00:05:25,150 --> 00:05:30,910
+والمصادر بالضبط المسجد أيضا كذلك يعتبر من المؤسسات
+
+57
+00:05:30,910 --> 00:05:34,890
+الثانوية اللى هى الثانوية لكن بيقدم خدمة مباشرة
+
+58
+00:05:34,890 --> 00:05:40,470
+المستشفى المدرسة المصنع هذه بيقدملنا خدمات مباشرة
+
+59
+00:05:40,470 --> 00:05:45,700
+واضحةوطريقة تنظيم المجتمع أو الخدمة الاجتماعية
+
+60
+00:05:45,700 --> 00:05:48,880
+بتعمل في هذه المؤسسات اللي هي الأجهزة التانوية
+
+61
+00:05:48,880 --> 00:05:53,160
+بحيث أنها تساعد هذه الأجهزة على القيام بتحقيق
+
+62
+00:05:53,160 --> 00:05:58,120
+أهدافها التي أنشأت من أجلها لو قلنا المدرسة الخدمة
+
+63
+00:05:58,120 --> 00:06:01,480
+الاجتماعية بطرقها الثلاث حتى تنظيم المجتمع وخدمة
+
+64
+00:06:01,480 --> 00:06:08,180
+فرد وخدمة جماعة بتساعد المدرسة من أجل ماذا؟ من اجل
+
+65
+00:06:08,180 --> 00:06:13,730
+ماذا؟تغيير سلوك الأفراد التعليم من أجل التعليم أنا
+
+66
+00:06:13,730 --> 00:06:17,310
+بسمع أنا عارف الكعارفات نعم التعليم إذا الهدف
+
+67
+00:06:17,310 --> 00:06:20,870
+الأساسي للمدرسة هو التعليم فالخدمة الاجتماعية
+
+68
+00:06:20,870 --> 00:06:24,530
+بتساعد المدرسة على القيام بتحقيق دورها الأساسي
+
+69
+00:06:24,530 --> 00:06:30,490
+وهدفها الأساسي وهو التعليم طب المستشفى؟العلاج
+
+70
+00:06:30,490 --> 00:06:35,330
+والوقاية والخدمة الاجتماعية تمارس في المستشفيات عن
+
+71
+00:06:35,330 --> 00:06:38,630
+طريق الخصائص الاجتماعيين لماذا؟ من أجل مساعدة
+
+72
+00:06:38,630 --> 00:06:42,610
+المستشفى على تقديم الخدمات وأحسن الخدمات العلاجية
+
+73
+00:06:42,610 --> 00:06:48,750
+والوقائية للمرضى وهكذا المصنع زيات الإنتاج والمسجد
+
+74
+00:06:48,750 --> 00:06:53,350
+اللي هيالعبادات والأنشطة الأخرى التي تمارس في
+
+75
+00:06:53,350 --> 00:06:57,550
+المسجد وكده .. هذه كلها مؤسسات يعني ثانوية لكن
+
+76
+00:06:57,550 --> 00:07:03,550
+تقدم خدمات مباشرةالعلاج يقدم مباشرة من المستشفى و
+
+77
+00:07:03,550 --> 00:07:08,110
+المدرسة تقدم خدمة التعليم و هكذا واضح و المصدر
+
+78
+00:07:08,110 --> 00:07:13,750
+يقدم السلع مباشرة التي ينتجها للمستفيدين فهذه كلها
+
+79
+00:07:13,750 --> 00:07:18,570
+يعني بتقدم خدمات مباشرة هذه اللي هو المفهوم الثاني
+
+80
+00:07:18,570 --> 00:07:23,770
+لجهاز تنظيم المجتمع لذن عرفنا عندنا مفهوم أولي و
+
+81
+00:07:23,770 --> 00:07:27,440
+مفهوم ثاني و المفهوم التقليديوالمفهوم الحديث
+
+82
+00:07:27,440 --> 00:07:30,740
+المفهوم التقليدي اللي الأجهزة فيه بتقدم الخدمات
+
+83
+00:07:30,740 --> 00:07:34,800
+غير مباشرة وعرفنا أنثى لعليها زي اتحاد الاقليم زي
+
+84
+00:07:34,800 --> 00:07:38,460
+الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات الأهلية بعد ذلك
+
+85
+00:07:38,460 --> 00:07:43,640
+عرفنا أيضا الأجهزة التي تقدم خدمات مباشرة واليوم
+
+86
+00:07:43,640 --> 00:07:49,600
+المفهوم الحديث هو أن الأجهزة التنظيم المجتمع لابد
+
+87
+00:07:49,600 --> 00:07:53,840
+أن تقدم خدمات غير مباشرة ومباشرةوالأجهزة الثانوية
+
+88
+00:07:53,840 --> 00:07:58,560
+تقدم خدمات مباشرة في المفهوم الحديث والمعاصر
+
+89
+00:08:04,940 --> 00:08:10,400
+ننتقل من المفهوم إلى الأنواع، أنواع أجهزة التنظيم
+
+90
+00:08:10,400 --> 00:08:14,920
+المجتمع طبعا عندنا تصنيفات لبعض العلماء الأجانب
+
+91
+00:08:14,920 --> 00:08:21,100
+وبعض العلماء العرب فسناخد هذه التصنيفات فسنأتي إلى
+
+92
+00:08:21,100 --> 00:08:29,410
+تصنيف Berlin و Goring Berlin و Goringطبعاً بيرلمان
+
+93
+00:08:29,410 --> 00:08:35,270
+و Goren صنفوا أجهزة تنظيم المجتمع إلى ثلاثة أنواع،
+
+94
+00:08:35,270 --> 00:08:42,950
+ثلاثة أنواع عندنا النوع الأول مؤسسات تطوعية،
+
+95
+00:08:42,950 --> 00:08:53,340
+مؤسسات خدماتية ومؤسسات تخطيطيةهذه الثلاث أجهزة أو
+
+96
+00:08:53,340 --> 00:08:58,560
+ثلاث أنواع من الأجهزة أو المؤسسات الخاصة بأجهزة
+
+97
+00:08:58,560 --> 00:09:02,820
+التنظيم المجتمع لو
+
+98
+00:09:02,820 --> 00:09:04,960
+أجينا للمؤسسات التطوعية
+
+99
+00:09:07,810 --> 00:09:12,330
+طبعا هذه ال .. طبعا يستهدف أعضاء هذه التنظيمات
+
+100
+00:09:12,330 --> 00:09:16,390
+تحقيق أهداف مشتركة مثل تحقيق أو تغيير أو إصلاح بعض
+
+101
+00:09:16,390 --> 00:09:19,650
+المؤسسات أو النظم الاجتماعية أو العلاقات
+
+102
+00:09:19,650 --> 00:09:23,090
+الاجتماعية القائمة وهذه المؤسسات التطوعية لماذا
+
+103
+00:09:23,090 --> 00:09:27,970
+تهدف؟إلى بناء وتنمية البناء التنظيمي للمنظمات
+
+104
+00:09:27,970 --> 00:09:33,590
+وزيادة فعليتها في تحقيق الأهداف التي تسعى للوصول
+
+105
+00:09:33,590 --> 00:09:37,950
+إليها فلذلك من هنا هذه مؤسسات تطوعية ومن دورها
+
+106
+00:09:37,950 --> 00:09:43,670
+ممكن تحصلوا متطوعينوتعرف أنواع المتطوعين وتخصصاتهم
+
+107
+00:09:43,670 --> 00:09:48,490
+وإمكانياتهم وتوزع المتطوعين وتعرف حاجات المجتمع من
+
+108
+00:09:48,490 --> 00:09:52,570
+المتطوعين أيضًا من خلال المؤسسات وتقوم بحلقة اتصال
+
+109
+00:09:52,570 --> 00:09:56,450
+هذه المؤسسات التطوعية مع مين؟ مع المؤسسات التي
+
+110
+00:09:56,450 --> 00:10:02,490
+ترغب في المتطوعين ومع المتطوعين أنفسهم وكل يوزع
+
+111
+00:10:02,490 --> 00:10:07,550
+فهذه المؤسسات لها دور أساسي في تنمية المجتمعواضح
+
+112
+00:10:07,550 --> 00:10:11,230
+عن طريق حصر هؤلاء المتطوعين وتوزيعهم على المؤسسات
+
+113
+00:10:11,230 --> 00:10:15,490
+التي ترغب فيهم ولذلك احنا عندنا هنا في الجامعة
+
+114
+00:10:15,490 --> 00:10:20,490
+أحيانا بيكون عندنا مكتب اللي هو الخريجين أحيانا
+
+115
+00:10:20,490 --> 00:10:24,730
+بعض المؤسسات بتطلب بعض متطوعين فممكن أو بتطلب بعض
+
+116
+00:10:24,730 --> 00:10:30,880
+عاملين أيضا يعني ب .. ب .. ب ..برواتب يعني بسيطة
+
+117
+00:10:30,880 --> 00:10:35,760
+فممكن هذه يعني كتطوع فممكن المكتب يعني مساعدة
+
+118
+00:10:35,760 --> 00:10:40,520
+الخريجين نعتبره من نبط من أنماط المؤسسات التطوعية
+
+119
+00:10:40,520 --> 00:10:44,660
+التي تحصر أسماء الخريجين والخريجات وتمد المجتمع
+
+120
+00:10:44,660 --> 00:10:51,060
+بهم عند طلبهم طبعا وفي مؤسسات متخصصة لذلك وهذه
+
+121
+00:10:51,060 --> 00:10:54,980
+المؤسسات التطوعية ظهرت عندنا في أوروبا وأمريكا أول
+
+122
+00:10:54,980 --> 00:10:59,470
+ما ظهرت الخدمة الاجتماعية في مرحلة التنسيقتنسيق
+
+123
+00:10:59,470 --> 00:11:04,390
+يعني أجهزة اللي هي أجهزة التطوع ومؤسسات التطو��
+
+124
+00:11:04,390 --> 00:11:09,230
+واضح تعتمد عليها على أساس بتحصر أسماء المتطوعين و
+
+125
+00:11:09,230 --> 00:11:14,030
+بتحصر أسماء المؤسسات التي ترغب في المتطوعين و
+
+126
+00:11:14,030 --> 00:11:18,430
+بتكون بعملية أيه تنسيقية بين المتطوعين و بين هذه
+
+127
+00:11:18,430 --> 00:11:23,830
+المؤسسات لإيجاد المتطوعين فيها حسب إمكانياتهم
+
+128
+00:11:23,830 --> 00:11:29,440
+وكفاءتهم وقدراتهم إلى غير ذلكواضح؟ واضح هذا الأمر
+
+129
+00:11:29,440 --> 00:11:36,220
+هذه اللي هي مؤسسات اللي إيه بتسميها .. إيه؟ تطوعية
+
+130
+00:11:36,220 --> 00:11:47,680
+.. نعم طيب
+
+131
+00:11:59,280 --> 00:12:04,240
+في عندنا المؤسسات الخدماتية المؤسسات الخدماتية
+
+132
+00:12:04,240 --> 00:12:10,960
+المؤسسات الخدماتية تقدم خدمات من خلال إسمها مؤسسات
+
+133
+00:12:10,960 --> 00:12:16,340
+خدماتية وهذه بتقدم خدمات اجتماعية متنوعة زي المخد
+
+134
+00:12:16,340 --> 00:12:21,480
+اللي هي المؤسسات الصحية المؤسسات التعليمية الرعاية
+
+135
+00:12:21,480 --> 00:12:26,540
+الاجتماعيةالتأهيل الاجتماعي من ضمنها مؤسسات خدمات
+
+136
+00:12:26,540 --> 00:12:30,940
+أي مؤسسة بتقدم خدمات اجتماعية نعتبرها في إطار هذه
+
+137
+00:12:30,940 --> 00:12:35,020
+المؤسسات اللي هي مؤسسات خدماتية وهذه المؤسسات
+
+138
+00:12:35,020 --> 00:12:40,620
+الخدماتية قد تكون مؤسسات حكومية أو مؤسسات أهلية أو
+
+139
+00:12:40,620 --> 00:12:46,540
+تجمع بين الإثنين بين الإثنين الحكومية والأهليةهذه
+
+140
+00:12:46,540 --> 00:12:50,320
+هي المؤسسات الخدماتية وهذا نوع أيضًا من أنواع جزء
+
+141
+00:12:50,320 --> 00:12:56,100
+التنظيم المجتمع التي تقدم الخدمات المختلفة
+
+142
+00:12:56,100 --> 00:13:05,260
+للمستفيدين منها أو للمجتمع في عندنا نوع ثالث وهو
+
+143
+00:13:05,260 --> 00:13:12,690
+مؤسسات التخطيطمؤسسات التخطيط وهذه متخصصة في ماذا؟
+
+144
+00:13:12,690 --> 00:13:17,290
+في التخطيط في التخطيط لخدمات من نوع معين وبرامج
+
+145
+00:13:17,290 --> 00:13:22,150
+محددة مثل مؤسسات التخطيط الخاصة بالرعاية
+
+146
+00:13:22,150 --> 00:13:26,250
+الاجتماعية أو مجالس المرظمات أو إدارات التخطيط
+
+147
+00:13:26,250 --> 00:13:30,550
+المتخصصة يعني بتخطط لمشاكل معينة بعاني منها
+
+148
+00:13:30,550 --> 00:13:34,490
+المجتمع لكن يغلب عليها هذه المشاكل الطابع العام
+
+149
+00:13:35,430 --> 00:13:40,490
+يعني يغلب عليها مشاكل عامة زي مثلا انحراف الأحداث
+
+150
+00:13:40,490 --> 00:13:44,750
+في المجتمع، هذه مشكلة عامة، بعاني منها المجتمع،
+
+151
+00:13:44,750 --> 00:13:49,970
+فاحنا بنخطط كيف نرعى هذه الفئة و نقل المجتمع منها
+
+152
+00:13:49,970 --> 00:13:54,480
+بحيث لا تحدث في المجتمع أو نقلل منهافهدم نجوم يعني
+
+153
+00:13:54,480 --> 00:14:00,300
+بعض المؤسسات التخطيطية بالتخطيط لمثل هذه البرامج
+
+154
+00:14:00,300 --> 00:14:04,680
+التخطيط للبرامج في الرعاية والتخطيط في الوقاية من
+
+155
+00:14:04,680 --> 00:14:09,380
+الأحداث ولذلك عندنا مؤسسة اللي هي الربيع عندنا
+
+156
+00:14:09,380 --> 00:14:13,680
+لرعاية الأحداث وعندنا جهاز كامل في وزارة الشيء
+
+157
+00:14:13,680 --> 00:14:18,500
+الاجتماعية اللي هو بيرعى مثل هذه الحالات اللي هي
+
+158
+00:14:18,500 --> 00:14:23,640
+الدفاع الاجتماعي الدفاع الاجتماعينعم قسم الدفاع
+
+159
+00:14:23,640 --> 00:14:28,280
+الاجتماعي هذا القسم بيرعى اللي هي حالات الانحراف
+
+160
+00:14:28,280 --> 00:14:32,580
+ويعني بالنسبة للأحداث اللي هم الصغار الأطفال
+
+161
+00:14:32,580 --> 00:14:37,420
+الصغار وبيعمل البرامج وبيعمل أيضا العلاج كيف نعالج
+
+162
+00:14:37,420 --> 00:14:42,440
+الطفل المنحرف أو الحادث المنحرف فهنا يوضع في
+
+163
+00:14:42,440 --> 00:14:47,080
+المؤسسة بناء على طبعا حكم بعد ارتكابه الجنحة يوضع
+
+164
+00:14:47,080 --> 00:14:53,130
+من قبل المحكمة في مؤسسة دور المؤسسة ليس عقابيولكن
+
+165
+00:14:53,130 --> 00:14:57,730
+دور المؤسسة هو علاجي بحيث أنه يعالج هذا الحدث بحيث
+
+166
+00:14:57,730 --> 00:15:02,210
+يقضي المدة وهو يتعالج بتغيير سلوكي وتحسين سلوكي
+
+167
+00:15:02,210 --> 00:15:06,590
+للأفضل ويخرج إلى المجتمع كمواطن صالح و أحيانا ممكن
+
+168
+00:15:06,590 --> 00:15:11,740
+يخرج وهومتدرب .. متدرب على حرفة او .. او حرفة او
+
+169
+00:15:11,740 --> 00:15:15,980
+عمل معين و هكذا بحيث يكون صالح في المجتمع و ايضا
+
+170
+00:15:15,980 --> 00:15:20,500
+لنا دور كذلك المؤسسة دور في الاتصال بالأسرة و
+
+171
+00:15:20,500 --> 00:15:24,360
+معرفة الأسرة و مدى ارتباط الأب بالأم و تماسك
+
+172
+00:15:24,360 --> 00:15:28,680
+الأسرة او عدم تماسكها و هنا بيجب في دور ايضا لهذه
+
+173
+00:15:28,680 --> 00:15:33,480
+المؤسساتفي إيجاد المناخ والبيئة الصالحة للحدث بحيث
+
+174
+00:15:33,480 --> 00:15:39,600
+يعيش في أسرة طبيعية وأسرة سليمة ونهيئ له الجو
+
+175
+00:15:39,600 --> 00:15:44,320
+والمناخ الملائم عند خروجه من المؤسسة التي وضع فيها
+
+176
+00:15:44,320 --> 00:15:49,760
+وضح ليه الذهاب بعد ذلك لأسرته الطبيعية لكي يعيش
+
+177
+00:15:49,760 --> 00:15:54,640
+حياتهوبعد ذلك تتم المتابعة هذا على سبيل المثال
+
+178
+00:15:54,640 --> 00:15:59,400
+اللي هي المشكلات العامة عندنا فمؤسسات التخطيط تقوم
+
+179
+00:15:59,400 --> 00:16:03,960
+بمثل هذه الحالات اللي هي التخطيط لمثل الحراف
+
+180
+00:16:03,960 --> 00:16:08,860
+الأحداث ومشكلة الإدمان مشكلة الإدمان على طعاط
+
+181
+00:16:08,860 --> 00:16:13,160
+المخدرات وهكذا هذه مشكلة عامة أيضا اليوم بعاني
+
+182
+00:16:13,160 --> 00:16:16,960
+منها المجتمع وبرضه في عندنا مشكلة عامة التدخيل
+
+183
+00:16:18,230 --> 00:16:22,810
+التدخين هدم، هي لا تقل يعني الخطورة ولا تقل يعني
+
+184
+00:16:22,810 --> 00:16:26,290
+ضررا عن بعض المشاكل الأخرى، التدخين هذه مشكلة
+
+185
+00:16:26,290 --> 00:16:31,710
+عامة، فمفروض مؤسسات تختص بذلك، خاصة وزارة الصحة
+
+186
+00:16:32,450 --> 00:16:37,230
+تختص بذلك بالتنبيه المواطنين بعدم التدخيل و
+
+187
+00:16:37,230 --> 00:16:42,030
+الوقاية من التدخيل و علاج المدخنين كيف نعالجهم
+
+188
+00:16:42,030 --> 00:16:46,890
+حالات المدخنين في الأسرة ولذلك أنا باطلب منكم من
+
+189
+00:16:46,890 --> 00:16:51,210
+كل طالبة و هذا النداء صريح بأنها إذا كان لها أب أو
+
+190
+00:16:51,210 --> 00:16:55,370
+أخ أو قريب أو صلاة رحم يدخن عليها أن توجهله
+
+191
+00:16:55,370 --> 00:17:02,410
+النصيحة بالتي أحسنبالتي هي أحسن، بدورها، أه طبعا،
+
+192
+00:17:02,410 --> 00:17:05,770
+إليك دور كبير إنت، إنت كطالبة تعلم، تسمع العلم و
+
+193
+00:17:05,770 --> 00:17:10,510
+تروح توجهي، لأن الدخان هذا مشكلة كبيرة جدا عندنا،
+
+194
+00:17:10,510 --> 00:17:12,030
+أولا لها ضرر صحي
+
+195
+00:17:14,910 --> 00:17:18,250
+معليش هذه عوامل أخرى يعني العوامل اللي بتدخل وكده
+
+196
+00:17:18,250 --> 00:17:22,990
+ماشي احنا بدنا نعالج المشكلة من ذاتنا نعالج
+
+197
+00:17:22,990 --> 00:17:28,250
+المشكلة من بيوتنا نعالج المشكلة من الحالات الفردية
+
+198
+00:17:28,250 --> 00:17:31,590
+اللي عندنا بعد ذلك الجهات الأخرى هي مسئولة عن ذلك
+
+199
+00:17:31,590 --> 00:17:37,090
+لكن نحن نوجه في الأول العلاج أن يبدأ من الذات وفي
+
+200
+00:17:37,090 --> 00:17:42,150
+أنفسكم أفلا تبصرون؟وإن الله لا يغير ما بيقون حتى
+
+201
+00:17:42,150 --> 00:17:46,270
+يغيروا ما بأنفسهم، فلذلك التغيير يبدأ من الإنسان
+
+202
+00:17:46,270 --> 00:17:51,030
+ومن الفرد ومن الأسرة، الأسرة هي الأساس، فعندي الآن
+
+203
+00:17:51,030 --> 00:17:54,870
+يعني عدد من الطالبات فوق السبعين طالبة ولا أكثر،
+
+204
+00:17:54,870 --> 00:17:59,090
+لكن هدولة لابد بتوجيه ونصيحة إلى من؟ إلى الأسرة
+
+205
+00:17:59,740 --> 00:18:03,880
+وإلى الآب��ء الذين يدخنون وإلى الإخوة وإلى الأخوة
+
+206
+00:18:03,880 --> 00:18:07,900
+وإلى الأخوال والأعمام على الأقل نبدأ بصلاة الرحم
+
+207
+00:18:07,900 --> 00:18:11,500
+والأقارب اللي احنا بنقدر إيه نتصل بيهم والأزواج
+
+208
+00:18:11,500 --> 00:18:16,180
+أيضا بعض المتزوجات إذا كان زوجها كذلك يدخل هذا
+
+209
+00:18:16,180 --> 00:18:20,580
+والله نشكو عليه أن تتحمل زوجها وهو بدخل فلذلك يعني
+
+210
+00:18:20,580 --> 00:18:25,780
+نصيحة لابد يعني توجيه نداء من هذه الجامعة إلى كل
+
+211
+00:18:25,780 --> 00:18:31,100
+المدخنين في المجتمعنداء صريح إلى كل المدخنين هو
+
+212
+00:18:31,100 --> 00:18:35,800
+الانتناع عن التدخين لما فيه من أضرار مادية أضرار
+
+213
+00:18:35,800 --> 00:18:41,080
+قبل ذلك صحية وأضرار اجتماعية في داخل الأسرة الزوجة
+
+214
+00:18:41,080 --> 00:18:45,740
+والأبناء يعني يتحملون هذا المدخن على مضط يعني
+
+215
+00:18:45,740 --> 00:18:52,220
+فلذلك يعني يا حبذا أن نصرخ صرخة قوية لمثل هذه
+
+216
+00:18:52,220 --> 00:18:57,150
+المشاكل التي يعاني منها مجتمعناوان أغير لأستطيع أن
+
+217
+00:18:57,150 --> 00:19:01,490
+أغير و هكذا و انتوا خاصيات اجتماعيات تستطيعوا أن
+
+218
+00:19:01,490 --> 00:19:04,850
+تغيروا و تعدلوا في السلوك و هكذا ولكن بالتي هي
+
+219
+00:19:04,850 --> 00:19:11,870
+أحسن بالتي هي أحسن نعمغالبا المدخنين يعني 99% منهم
+
+220
+00:19:11,870 --> 00:19:14,630
+بكونوا وعيين أن هذا الاشي غلط و هذا الاشي بضر في
+
+221
+00:19:14,630 --> 00:19:18,250
+صحتهم، هذا الشيء بيأثر على كل اللي حولهم، بس أن
+
+222
+00:19:18,250 --> 00:19:21,610
+المشكلة في أنه يعني هو بيكون واعي و هو نفسه مش
+
+223
+00:19:21,610 --> 00:19:24,770
+قادر أنه يبقى قطر من هذا الشيء، يستطيع، يستطيع،
+
+224
+00:19:24,770 --> 00:19:27,770
+خصوصا إن وزارة الصحة بتكون حاطة على العلمة
+
+225
+00:19:27,770 --> 00:19:30,090
+الدخاني، على الصورة، إنه ماتبين إيش، بيكون فريقتين
+
+226
+00:19:30,090 --> 00:19:33,940
+أساسة و إيش بيصير فيها و إيشنعم ومكتوب التدخين
+
+227
+00:19:33,940 --> 00:19:38,460
+ضارب صحتك وسبب رئيسي لمرض .. لسبب رئيسي لسرطان
+
+228
+00:19:38,460 --> 00:19:42,280
+الرئة وهذا نتيجة أبحاث يعني ماعملها المصطلع إلا
+
+229
+00:19:42,280 --> 00:19:47,940
+يعني بعد الأبحاث نعم ماشي
+
+230
+00:19:47,940 --> 00:19:53,930
+برضه احنا لا نايقس علينا أن نوجه ونذكرعلينا أن
+
+231
+00:19:53,930 --> 00:19:58,270
+نذكر، لابد أن نذكر بالأضرار دائما، مش من المرة
+
+232
+00:19:58,270 --> 00:20:02,290
+أولى، مرة أولى وثانية وثالثة و .. و .. و أيضا
+
+233
+00:20:02,290 --> 00:20:06,070
+نختار الأوقات التي نذكر فيها، و الأماكن التي نذكر
+
+234
+00:20:06,070 --> 00:20:10,650
+فيها، المناسبة، هذه لابد من التذكيربمثل هذه
+
+235
+00:20:10,650 --> 00:20:15,490
+المشاكل، واضح؟ إذا هذه مؤسسات التخطيطية هي نوع من
+
+236
+00:20:15,490 --> 00:20:19,270
+أنواع أجهزة بتنظيم المجتمع وتعمل على معرفة
+
+237
+00:20:19,270 --> 00:20:23,870
+المشكلات العامة التي يتأثر منها المجتمع وتقوم
+
+238
+00:20:23,870 --> 00:20:27,890
+بدراسة مثل هذه المشكلات وبتخطيط لعلاج هذه
+
+239
+00:20:27,890 --> 00:20:34,430
+المشكلات، هذه نوع من الأجهزة المختصةبذلك فضربنا
+
+240
+00:20:34,430 --> 00:20:38,750
+مثل على أجهزة الحراف الأحداث ومشاكل أيضا الإدمان
+
+241
+00:20:38,750 --> 00:20:43,370
+فعاطل المخدرات أيضا مشكلة التدخين مشاكل كثيرة جدا
+
+242
+00:20:43,370 --> 00:20:47,810
+عندنا يعني كذلك مشاكل المرأة ومشاكل المتسنين
+
+243
+00:20:47,810 --> 00:20:51,850
+ومشاكل الأطفال كثيرة جدا ومشاكل الشباب يعني مشاكل
+
+244
+00:20:51,850 --> 00:20:56,370
+كثيرة لكن في أجهزة مختصة بالتخطيط لرعاية هذه
+
+245
+00:20:56,370 --> 00:20:58,850
+الفئات المختلفة واضح؟
+
+246
+00:21:01,440 --> 00:21:06,560
+خلصنا من التصنيف الأجنبي اللي هو صنفنا ثلاث أنواع
+
+247
+00:21:06,560 --> 00:21:12,480
+من التصنيفات تطوعية مؤسسات تطوعية ومؤسسات خدماتية
+
+248
+00:21:12,480 --> 00:21:18,080
+ومؤسسات تخطيطية الآن
+
+249
+00:21:18,080 --> 00:21:24,610
+عندناالدكتورة هودا بدران هذه أستاذة درستنا في
+
+250
+00:21:24,610 --> 00:21:30,230
+تنظيم المجتمع في السبعينات فلذلك ناخد برأيها
+
+251
+00:21:30,230 --> 00:21:35,410
+ورأيها إلى اليوم ناخد بهي حتى الكتب الحديثة في
+
+252
+00:21:35,410 --> 00:21:40,690
+تنظيم المجتمع تاخد برأيها باعتبارها من مؤسسي طرق
+
+253
+00:21:40,690 --> 00:21:47,060
+تنظيم المجتمع هي والدكتور أحمد كمال والدكتورسيد
+
+254
+00:21:47,060 --> 00:21:52,200
+أبو بكر حسنين رحمة الله عليهم جميعا والرحمة تجوز
+
+255
+00:21:52,200 --> 00:21:57,580
+على الحي والميت فبعض الأساتذ اللي توفاهم الله ندعو
+
+256
+00:21:57,580 --> 00:22:04,200
+لهم بالرحمة وأيضا الرحمة تجوز على الحي فإذا كان
+
+257
+00:22:04,200 --> 00:22:08,500
+منهم أحد حي فأيضا له منه الرحمة ومن الله الرحمة
+
+258
+00:22:08,500 --> 00:22:15,700
+ندعو له بالرحمة وكذلك الدعاء للذين توفاهم اللهفأنا
+
+259
+00:22:15,700 --> 00:22:19,400
+أعرف من توفاه الله اللي هو الدكتورة أحمد كمال
+
+260
+00:22:19,400 --> 00:22:24,220
+والسيد أبو بكر لكن هذه الدكتورة هدأ لا أعرف أذكر
+
+261
+00:22:24,220 --> 00:22:28,540
+إنها من سنة أو سنتين كانت طيبة لكن ماذا حالها الآن
+
+262
+00:22:28,540 --> 00:22:33,500
+الله أعلم ندعو لها ندعو لها وكذا ميزة طلبة العلم
+
+263
+00:22:33,500 --> 00:22:38,200
+عندما يتذكرون أو مرون على أراء أستاذتهم لابد أن
+
+264
+00:22:38,200 --> 00:22:46,200
+يتذكروهم ويدعو لهمويدعو لهم بالرحمة وأيضا الرحمة
+
+265
+00:22:46,200 --> 00:22:53,520
+الدائمة، واضح؟ بالنسبة للأجهزة وجهة نظرها قالت
+
+266
+00:22:53,520 --> 00:22:58,100
+لهناك يعني في عندنا أربع أنواع من المنظمات التي
+
+267
+00:22:58,100 --> 00:23:02,980
+يعمل من خلالها الأخصائي الاجتماعي طبعا في عندنا
+
+268
+00:23:02,980 --> 00:23:07,580
+أجهزة تستهدف التخطيط أجهزة تهتم بالأهداف التنسيقية
+
+269
+00:23:07,580 --> 00:23:13,580
+وأجهزة تخطيطية وتنسيقيةواضح؟ وفي .. يعني أجهزة
+
+270
+00:23:13,580 --> 00:23:17,160
+كذلك اللي هي أجهزة تقوم بجانب وظيفات التقطيطية
+
+271
+00:23:17,160 --> 00:23:22,200
+والتنسيقية بتقديم خدمات مباشرة للأهالي وفي عندنا
+
+272
+00:23:22,200 --> 00:23:27,400
+أجهزة لا تستخدم اللي هو أخصائيين بل تستخدم عاملون
+
+273
+00:23:27,400 --> 00:23:32,630
+يعني ..يعني غير اللي آخرون غير الأخصائيين
+
+274
+00:23:32,630 --> 00:23:35,810
+الاجتماعيين اللي هم بيقوموا بالعمل زي التنظيمات
+
+275
+00:23:35,810 --> 00:23:40,450
+الإدارية المحلية زي الإدارة المحلية و هكذا أحيانا
+
+276
+00:23:40,450 --> 00:23:44,770
+يقوموا بالعمل يعني غير الأخصائيون الاجتماعيين طيب
+
+277
+00:23:45,850 --> 00:23:50,010
+في عندنا التصنيف بتاعها اللي هي الأجهزة اللي
+
+278
+00:23:50,010 --> 00:23:53,850
+بتستهدف التخطيط وهنا التخطيط يعني زي ما ذكرنا
+
+279
+00:23:53,850 --> 00:23:59,770
+التخطيط هو من أجل التخطيط لمعرفة مشكلاتنا ولمعرفة
+
+280
+00:23:59,770 --> 00:24:04,830
+حاجاتنا وللموائم وأيضا معرفة إمكانياتنا للموائم ما
+
+281
+00:24:04,830 --> 00:24:09,030
+بين الحاجات والموارد الموجودة في المجتمع حتى
+
+282
+00:24:09,030 --> 00:24:13,870
+نستطيع أن نعالج مشاكلنا ونشبه حاجاتنافلذلك من هنا
+
+283
+00:24:13,870 --> 00:24:19,670
+هذه أجهزة تخطيطية من أجل التغيير في المجتمع تغيير
+
+284
+00:24:19,670 --> 00:24:23,850
+و التغيير غير التغير التغيير تتدخل فيه الإرادة
+
+285
+00:24:23,850 --> 00:24:28,450
+الإنسانية اللي هو تغييرات معينة في المجتمع إيجابية
+
+286
+00:24:28,450 --> 00:24:32,740
+بتكونغير التغير الذي قد يكون تلقائي، التغير
+
+287
+00:24:32,740 --> 00:24:36,820
+تلقائي، ممكن ��كون سلبي أو إيجابي، لكن هنا
+
+288
+00:24:36,820 --> 00:24:42,520
+التغييرات، هذه تغييرات إيجابية، يعني يتدخل فيه أو
+
+289
+00:24:42,520 --> 00:24:45,300
+يتدخل في التغييرات اللي هو الإنسان، الإرادة
+
+290
+00:24:45,300 --> 00:24:49,600
+الإنسانية، ولذلك بيعتمد على ماذا؟ على التخطيط، على
+
+291
+00:24:49,600 --> 00:24:50,240
+التخطيط
+
+292
+00:24:53,350 --> 00:24:57,550
+طبعا التغيير في مجال أو مجالات لتحقيق أهداف دقيقة
+
+293
+00:24:57,550 --> 00:25:01,590
+محددة بغض النظر عن الاهتمامات المختلفة لفئات
+
+294
+00:25:01,590 --> 00:25:08,870
+المجتمع طبعا هذه الأجهزة .. أجهزة التقطيط بتعتمد
+
+295
+00:25:08,870 --> 00:25:12,790
+على استراتيجية الضغط وهذه سنتناولها إن شاء الله
+
+296
+00:25:12,790 --> 00:25:16,910
+عندما سنتناول الاستراتيجيات عندنا استراتيجية
+
+297
+00:25:16,910 --> 00:25:21,790
+الإقناع و استراتيجية الضغط سنتناولها عندما نتناول
+
+298
+00:25:22,120 --> 00:25:26,560
+أي استراتيجيا تنظيم المجتمع في عندنا أجهزة تهتم
+
+299
+00:25:26,560 --> 00:25:32,480
+بالاهداف التنسيقية وتنسق وهذا التنسيق وهذا زي ما
+
+300
+00:25:32,480 --> 00:25:37,760
+قلنا الأجهزة التقليدية الأجهزة التقليدية الأولية
+
+301
+00:25:37,760 --> 00:25:42,260
+لتنظيم المجتمع اللي بتهتم بالتنسيق واضح فهي بتعني
+
+302
+00:25:42,260 --> 00:25:48,020
+دائما يعني وجودها هو تقديم المصلحة العامة للمجتمع
+
+303
+00:25:48,020 --> 00:25:55,610
+ككلهذه الأجهزة بتحدد أهدافها بشكل عام بحيث يسهر
+
+304
+00:25:55,610 --> 00:25:59,210
+اتفاق جميع الوحدات اللي بتكون منها الجهاز حول
+
+305
+00:25:59,210 --> 00:26:05,530
+الأهداف فهذه مؤسسات تنسيقية هدفها التنسيق وهذه أول
+
+306
+00:26:05,530 --> 00:26:09,530
+ما ظهرت الأجهزة التنسيقية مثل ما تحدثنا في بداية
+
+307
+00:26:09,530 --> 00:26:13,410
+المحاضرة في المرحلة الأولى في تطور طريق تنظيم
+
+308
+00:26:13,410 --> 00:26:19,310
+المجتمع وهي المرحلة التنسيقيةللتنسيق بين المؤسسات
+
+309
+00:26:19,310 --> 00:26:25,750
+التي تقدم الخدمات المختلفة أيضًا للتنسيق
+
+310
+00:26:25,750 --> 00:26:29,930
+في توفير الوقت والجهد من خلال هذه المؤسسات عندما
+
+311
+00:26:29,930 --> 00:26:34,550
+تنسق بينها وتمنع التكرار والإزدواجية في تقديم
+
+312
+00:26:34,550 --> 00:26:39,810
+الخدمات والاستفادة من الخدمات للمحتاجين من هذه
+
+313
+00:26:39,810 --> 00:26:44,290
+المؤسسات فلذلك هذه المؤسسات أو الأجهزة هو هدفها
+
+314
+00:26:44,290 --> 00:26:55,350
+التنسيق هدفها التنسيقواضح؟ طيب في عندنا طبعا
+
+315
+00:26:55,350 --> 00:26:59,370
+هذه الأجهزة لأ لسه مازال هذه الأجهزة اللي اتكلمنا
+
+316
+00:26:59,370 --> 00:27:03,210
+عنها النوعين اللي قالت عنهم الدكتورة هدا بدران
+
+317
+00:27:03,210 --> 00:27:07,770
+أجهزة تخطيطية و أجهزة تنسيقية مابتقدمش خدمات
+
+318
+00:27:07,770 --> 00:27:14,820
+مباشرةلا تقدم خدمات مباشرة إلا أحيانا من أجل تجربة
+
+319
+00:27:14,820 --> 00:27:20,380
+معينة مثلا تقدم خدمات للناس والمحتاجين بعض التجارب
+
+320
+00:27:20,380 --> 00:27:24,840
+اللي ممكن يجروها في المجتمع من خلال تقديم خدمات
+
+321
+00:27:24,840 --> 00:27:31,620
+معينةبتتولّى هيئات أخرى و أيضًا بتعمل هذه الأجهزة
+
+322
+00:27:31,620 --> 00:27:35,160
+يعني بيعمل فيها أخصائي اجتماعي مسئول عن عمليات
+
+323
+00:27:35,160 --> 00:27:39,420
+تنظيم المجتمع اللي بيقوم بيها الجهاز التخطيطي أو
+
+324
+00:27:39,420 --> 00:27:46,340
+التنسيقي جهاز تنظيم المجتمع التخطيطي أو التنسيقيفي
+
+325
+00:27:46,340 --> 00:27:51,240
+عندنا نوع ثالث من أجهزة تنظيم المجتمع، أجهزة بتقوم
+
+326
+00:27:51,240 --> 00:27:58,060
+بتقديم خدمات مباشرة للأهالي بجانب التخطيط
+
+327
+00:27:58,060 --> 00:28:03,660
+والتنصيب، واضح؟ وهذا يعتبر جزء أساسي من وظيفة
+
+328
+00:28:03,660 --> 00:28:08,720
+الجهاز�� بأنه يقدم خدمات مباشرة للجمهور أو
+
+329
+00:28:08,720 --> 00:28:14,500
+للمستفيدين من الخدمات المؤسسة أو الجهاززي ماذا مثل
+
+330
+00:28:14,500 --> 00:28:18,660
+ماذا هذه الأجهزة بتقدم خدمات مباشرة المحلات
+
+331
+00:28:18,660 --> 00:28:23,320
+الاجتماعية المراكز الاجتماعية الوحدات الاجتماعية
+
+332
+00:28:23,320 --> 00:28:28,260
+الموجودة أحيانا وحدات اجتماعية وهكذا هذه كلها
+
+333
+00:28:28,260 --> 00:28:34,280
+أجهزة تنظيم بتقدم خدمات مباشرة بالإضافة لوظيفتها
+
+334
+00:28:34,280 --> 00:28:39,540
+التخطيطية والتنسيقيةوهذا يتناسب معيش مع المفهوم
+
+335
+00:28:39,540 --> 00:28:43,420
+الحديث لتنظيم المجتمع أن جهاز تنظيم المجتمع يقوم
+
+336
+00:28:43,420 --> 00:28:51,100
+بتقديم خدمات غير مباشرة وخدمات مباشرة في عندنا
+
+337
+00:28:51,100 --> 00:28:57,170
+أجهزة يعني النوع الأخيرمن أجهزة تنظيم المجتمع وهو
+
+338
+00:28:57,170 --> 00:29:01,370
+أجهزة لا تستخدم أخصائيين اجتماعيين لتوجيه عمليات
+
+339
+00:29:01,370 --> 00:29:05,270
+تنظيم المجتمع التي يقوم بها مثل تنظيمات الإدارة
+
+340
+00:29:05,270 --> 00:29:10,450
+المحلية واضح؟ بنكون بذلك يعني في هذه المحاضرة
+
+341
+00:29:10,450 --> 00:29:18,970
+انتهينا من تصنيف الدكتورة هدا بدرالو يعني في
+
+342
+00:29:18,970 --> 00:29:22,470
+المحاضرة القادمة ان شاء الله نكمل باقي التصنيفات
+
+343
+00:29:22,470 --> 00:29:25,630
+الدكتور أحمد كمال و الدكتور سيد أبو بكر بإذن الله
+
+344
+00:29:25,630 --> 00:29:30,750
+تعالى فإلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكل مني كل
+
+345
+00:29:30,750 --> 00:29:34,230
+تحية و تقدير و السلام عليكم و رحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/78YqZk801t4_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1832 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:23,870
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:23,870 --> 00:00:27,790
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:27,790 --> 00:00:32,530
+آلي وصحبي أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,530 --> 00:00:38,760
+الله وبركاته في المحاضرة السابقةفي طريق تنظيم
+
+5
+00:00:38,760 --> 00:00:43,600
+المجتمع كنا نتحدث عن أهم المشكلات التي وجهها
+
+6
+00:00:43,600 --> 00:00:49,640
+الخصائي الاجتماعي في عمله كخصائي اجتماعي لتنظيم
+
+7
+00:00:49,640 --> 00:00:55,210
+المجتمع كخصائي تنظيم المجتمعمن هذه المشكلات،
+
+8
+00:00:55,210 --> 00:01:00,170
+مشكلات تتعلق بعدم تفاكم دور الأقصاء الاجتماعي
+
+9
+00:01:00,170 --> 00:01:04,110
+ومشكلات تعود للمنظمة التي يعمل فيها المنظم
+
+10
+00:01:04,110 --> 00:01:10,170
+الاجتماعي ومشكلات تتعلق بالرؤساءاليوم سنتعرض إلى
+
+11
+00:01:10,170 --> 00:01:15,290
+مشكلتين، مشكلة تتعلق بالتدريب ومشكلة أخرى اللي هي
+
+12
+00:01:15,290 --> 00:01:21,410
+الإعياء المهني وبعد ذلك سنتقل إلى موضوع يعني جديد
+
+13
+00:01:21,410 --> 00:01:26,690
+في هذه المحاضرة وهي اتجاهات معاصرة في طريق تنظيم
+
+14
+00:01:26,690 --> 00:01:31,150
+المجتمع وأيضا موضوع أخر اللي هو عن المشاريع
+
+15
+00:01:31,580 --> 00:01:35,220
+المشاريع المقترحة في تنظيم المجتمع، كيف نعد
+
+16
+00:01:35,220 --> 00:01:42,380
+المشروع في طريق تنظيم المجتمع، طبعا بالنسبة
+
+17
+00:01:42,380 --> 00:01:45,240
+للمشكلات اللي بتتعلق بالتدريب
+
+18
+00:01:49,990 --> 00:01:55,650
+أحيانا بعض المؤسسات لا تتيح فرص التدريب للعملين
+
+19
+00:01:55,650 --> 00:02:01,530
+فيها ومن بين هؤلاء العاملين الأخصائي الاجتماعي
+
+20
+00:02:03,580 --> 00:02:09,040
+ولذلك أحياناً يعني في مشكلة يعني أساسية في تدريبة
+
+21
+00:02:09,040 --> 00:02:12,680
+خصية تنظيم المجتمع طبعاً بدنا نعرف الأسباب
+
+22
+00:02:12,680 --> 00:02:17,440
+والعوامل ورا هذه المشكلة لماذا هذه المشكلة التي
+
+23
+00:02:17,440 --> 00:02:21,740
+تواجه الخصية الاجتماعية هي مشكلات تتعلق بالتدريب
+
+24
+00:02:22,350 --> 00:02:26,930
+أول مشكلة .. أول سبب من هذه الأسباب هو يرجع إلى
+
+25
+00:02:26,930 --> 00:02:31,650
+الأخصائي نفسه عدم رغبته في التدريب عدم رغبته في
+
+26
+00:02:31,650 --> 00:02:37,550
+الحصول على دورة تدريبية أو في تطوير نفسه في برنامج
+
+27
+00:02:37,550 --> 00:02:41,330
+تدريبي هذا
+
+28
+00:02:41,330 --> 00:02:45,090
+يعود لأسباب كثيرة من هذه الأسباب اللي هي عدم رغبة
+
+29
+00:02:45,090 --> 00:02:45,870
+الأخصائي
+
+30
+00:02:50,840 --> 00:02:54,480
+عدم رغبة الأخصائي في التدريب تعود لأسباب كثيرة
+
+31
+00:02:54,480 --> 00:02:59,140
+ربما يكون السبب مادي يعني هذه ترجع إلى أن يقوم
+
+32
+00:02:59,140 --> 00:03:02,760
+الأخصائي بدفع رسوم للدورة التدريبية وهو لا يوجد
+
+33
+00:03:02,760 --> 00:03:07,720
+معه أو لا يستطيع تحمل تكاليف الدورة التدريبية في
+
+34
+00:03:07,720 --> 00:03:13,120
+سبب آخر قد يكون سبب نفسي أو اجتماعي يعود للأخصائي
+
+35
+00:03:13,120 --> 00:03:18,150
+نفسيا لا يريد أن يتدربفي دورات تدريبية جديدة قد
+
+36
+00:03:18,150 --> 00:03:21,970
+يكون لأسباب اجتماعية تتعلق بالاخصائي الاجتماعي،
+
+37
+00:03:21,970 --> 00:03:26,110
+إذا هذا السبب الأول هو عدم رغبة الاخصائيين
+
+38
+00:03:26,110 --> 00:03:30,350
+ودفعيتهم للتدريب السبب الثاني عدم إيمان بعض
+
+39
+00:03:30,350 --> 00:03:36,300
+المؤسساتبأهمية التدريب أحياناً لا تقوم بعض
+
+40
+00:03:36,300 --> 00:03:40,220
+المؤسسات بعمل دورات تدريبية للعملين فيها لعدم
+
+41
+00:03:40,220 --> 00:03:44,460
+اقتناعها بأهمية هذه الدورات إذا السبب هذا يعود إلى
+
+42
+00:03:44,460 --> 00:03:51,340
+المؤسسة التي لا تؤمن بالتدريب أيضاً في سبب آخر
+
+43
+00:03:51,340 --> 00:03:58,540
+عندنا عدم توفرأو عدم توافر مؤسسات التدريب
+
+44
+00:03:58,540 --> 00:04:03,380
+والمدربين المناسبين يعني عدم وجود مؤسسات ولا
+
+45
+00:04:03,380 --> 00:04:11,000
+مدربين يعني صالحين للعمل التدريبي للعمل التدريبي
+
+46
+00:04:11,000 --> 00:04:14,960
+يعني للقيام بدورات تدريبية لا يوجد مدربين ولا يوجد
+
+47
+00:04:14,960 --> 00:04:21,000
+مؤسسات تتبنى عملية التدريب للعملين في المؤسسات
+
+48
+00:04:21,000 --> 00:04:25,800
+المختلفةأيضا في سبب رابع عدم واكبة التغييرات
+
+49
+00:04:25,800 --> 00:04:32,020
+والمستجدات عالميا وأقليميايعني عدم متابعتهم ولذلك
+
+50
+00:04:32,020 --> 00:04:36,960
+هنا دائما بحبوا بعض المؤسسات أن يبقوا على ما هم
+
+51
+00:04:36,960 --> 00:04:41,740
+عليه في القديم ولا يريدون تجديد فهذا أيضا من عواق
+
+52
+00:04:41,740 --> 00:04:46,340
+التدريب عدم رغبة المؤسسات في تطوير أنفسها وتطوير
+
+53
+00:04:46,340 --> 00:04:50,020
+العاملين فيها عن طريق عقد دورات تدريبية جديدة
+
+54
+00:04:50,020 --> 00:04:54,740
+للاطلاع عن ما يحدث في العالم من مستجدات فهم يرضون
+
+55
+00:04:54,740 --> 00:05:00,120
+بما هم عليه من القديم ولا يريدون تطوير أنفسهمو هذه
+
+56
+00:05:00,120 --> 00:05:05,700
+طبعا كلها يعني سبب من أسباب اللي هي المشكلات اللي
+
+57
+00:05:05,700 --> 00:05:07,200
+بتتعلق بالتدريب
+
+58
+00:05:09,600 --> 00:05:14,720
+طبعا بتلافي هذه الأسباب نستطيع أن نوجد فرص للتدريب
+
+59
+00:05:14,720 --> 00:05:18,760
+للعملين من الأخصائي الاجتماعيين وغيرهم في مؤسساتنا
+
+60
+00:05:18,760 --> 00:05:23,020
+الاجتماعية طبعا التدريب مهم جدا ودائما لابد من
+
+61
+00:05:23,020 --> 00:05:27,640
+المتابعة الجديد ومتابعة الأشياء الجديدة في النمو
+
+62
+00:05:27,640 --> 00:05:32,770
+المهني أو في العمل المهنياللي هي في مهنة الخدمة
+
+63
+00:05:32,770 --> 00:05:37,870
+الاجتماعية عامة وفي طريق تنظيم المجتمع خاصة لابد
+
+64
+00:05:37,870 --> 00:05:43,150
+المؤسسات أن تعقد دورات تدريبية للعملين فيها ومن
+
+65
+00:05:43,150 --> 00:05:47,390
+بين هؤلاء العاملين الاخصائيين الاجتماعيين اللي هم
+
+66
+00:05:47,390 --> 00:05:52,990
+المنظمين الاجتماعيين لمعرفة التطورات الجديدة في
+
+67
+00:05:52,990 --> 00:05:57,670
+ممارسة مهنة الخدمة الاجتماعية عامة وفي طريق تنظيم
+
+68
+00:05:57,670 --> 00:06:02,930
+المجتمع خاصةفي عندنا حاجة اسم الإعياء المهني، هذه
+
+69
+00:06:02,930 --> 00:06:07,210
+من المشكلات أيضًا اللي بواجهها الخصائص الاجتماعي،
+
+70
+00:06:07,210 --> 00:06:13,190
+مشكلات الإعياء المهني، من خلال هذا المفهوم الإعياء
+
+71
+00:06:13,190 --> 00:06:17,850
+يعني .. لذلك احنا أحيانًا بيقولوا واحد مريض، واحد
+
+72
+00:06:17,850 --> 00:06:24,430
+عيانعيان يشعر بإيه العيان هذا؟ بالمرض والارهاق
+
+73
+00:06:24,430 --> 00:06:30,550
+والتعب وعدم القدرة على القيام بعمله، عدم الرغبة في
+
+74
+00:06:30,550 --> 00:06:35,550
+العمل، فلذلك من هنا الإعياء المعنى هي الإحساس بعدم
+
+75
+00:06:35,550 --> 00:06:39,700
+الرغبة في العملطيب لماذا عدم الرغبة في العمل؟ قد
+
+76
+00:06:39,700 --> 00:06:43,300
+يكون لأسباب اللي احنا بنسميها الإعياء المهني،
+
+77
+00:06:43,300 --> 00:06:46,840
+الإعياء المهني، عدم الرغبة في العمل وإحساس
+
+78
+00:06:46,840 --> 00:06:52,120
+الأخصائي أحيانا بالتوترات، بالتوتر دائما المستمر،
+
+79
+00:06:52,120 --> 00:06:55,860
+يشعر بأنه متوتر ويشعر بأنه غير قادر على إنجاز
+
+80
+00:06:55,860 --> 00:06:59,790
+عمله، واضح؟هذا الإعياء المهني إذا الإعياء المهني
+
+81
+00:06:59,790 --> 00:07:04,590
+هو الإحساس بعدم الرغبة في العمل وبالتالي اللي هو
+
+82
+00:07:04,590 --> 00:07:10,050
+إحساس الخصائي بالتوتر المستمر طبعا الإعياء المهني
+
+83
+00:07:10,050 --> 00:07:16,670
+بيظهر على شكل مظاهر من هذه المظاهر يظهر اللي هو
+
+84
+00:07:16,670 --> 00:07:21,710
+دائما عدم فصل الخصائي بين حياته المهنية والخاصة لا
+
+85
+00:07:21,710 --> 00:07:25,390
+يفصل بين المهنة التي يعمل فيها وبين وضعه الخاص
+
+86
+00:07:25,390 --> 00:07:26,930
+وظروفه الخاصة
+
+87
+00:07:32,500 --> 00:07:38,080
+لا يفصل بين حياته المهنية الخصائي وبين ظروفه
+
+88
+00:07:38,080 --> 00:07:44,660
+الخاصة، أيضا تقليل الاتصال بالعملاء بشكل ملحوظ، لا
+
+89
+00:07:44,660 --> 00:07:49,670
+يرغب في مقابلة العملاء المستفيدين من القدماتخلاص
+
+90
+00:07:49,670 --> 00:07:55,030
+بيشعر بنوع من العزلة يعزل نفسه عن مقابلته ولا يكون
+
+91
+00:07:55,030 --> 00:07:58,510
+هناك رغبة لدي في مقابلة المستفيدين من قدمات
+
+92
+00:07:58,510 --> 00:08:03,790
+المؤسسة هذا نوع من الإعياء المهني أيضا بذل مجهود
+
+93
+00:08:03,790 --> 00:08:07,950
+في العمل دون شعور لخصائب أن هذا المجهود يحقق نوجاه
+
+94
+00:08:07,950 --> 00:08:11,650
+يوازي هذا المجهود يعني دائما بيفذل جهود بيعمل
+
+95
+00:08:11,650 --> 00:08:16,820
+دائما حد بييجي لكن مش حاسس أنه العمل بتاعه هذايعني
+
+96
+00:08:16,820 --> 00:08:20,960
+بيحقق شيء أو بيحقق نتيجة هذا برضه شعور بالعياء
+
+97
+00:08:20,960 --> 00:08:23,580
+المهني زي واحد ييجي الدوام من الصباح إلى نهاية
+
+98
+00:08:23,580 --> 00:08:26,880
+النهار ويقول فلقن أنا ماعملتش حاجة وهو طول اليوم
+
+99
+00:08:26,880 --> 00:08:30,940
+يعمل يعمل مافيش مش حاسس بأنه أنجز شيء فلذلك هنا
+
+100
+00:08:30,940 --> 00:08:35,700
+بيبذل مجهود وفي النهاية لا يشعر بأن هذا المجهود
+
+101
+00:08:35,700 --> 00:08:43,560
+يحقق مجاح يوازي هذا المجهود الذي يقوم بيه طبعا في
+
+102
+00:08:43,560 --> 00:08:48,980
+أسباب للعياء المهنيمن عدم من أسباب الإعياء المهني
+
+103
+00:08:48,980 --> 00:08:52,760
+اللي هو عدم تمكن لخصائم التحقيق بعض أهداف المهمة
+
+104
+00:08:52,760 --> 00:08:59,280
+فهنا بتولد لديه إحساس بالإحباط شعور بالإحباط واضح؟
+
+105
+00:08:59,280 --> 00:09:04,100
+هذا سبب من أسباب الإعياء المهنيأيضا سبب آخر وجود
+
+106
+00:09:04,100 --> 00:09:08,020
+ظروف عمل غير ملائمة أو غير مشجعة، العمل اللي هو
+
+107
+00:09:08,020 --> 00:09:12,600
+فيه في المؤسسة غير مشجع أو غير ملائم له ولوظيفته
+
+108
+00:09:12,600 --> 00:09:16,560
+ولعمليه، أيضا إحساس الخصاب أنه مطالب بالتوفيق بين
+
+109
+00:09:16,560 --> 00:09:21,180
+تعليمات ومتطلبات متضاربةأحيانًا قد يكون له أكثر من
+
+110
+00:09:21,180 --> 00:09:25,320
+رئيس وكل رئيس بيحاول يديله إيه القيام بعمل أو لو
+
+111
+00:09:25,320 --> 00:09:28,700
+كان رئيس واحد يقوله اعمل كذا وفاجأة يقوله لأ اعمل
+
+112
+00:09:28,700 --> 00:09:33,200
+كذا إذا هذه كلها أعمال إيه متضاربة فهنا بيحس بنوع
+
+113
+00:09:33,200 --> 00:09:38,930
+من الإعياء المهدواضح لي هو عدم الرغبة في العمل انا
+
+114
+00:09:38,930 --> 00:09:42,350
+بعمل شيء و بعد ذلك تقولي اعمل عكس هذا هذا ايش يسمى
+
+115
+00:09:42,350 --> 00:09:48,070
+أعمال متضاربة أعمال متضاربة ومتطلبات متضاربة و
+
+116
+00:09:48,070 --> 00:09:52,310
+تعليمات متضاربة عدم وضوح دور الأخصائي بالشكل
+
+117
+00:09:52,310 --> 00:09:56,350
+الكافي بيعمل في مؤسسة لكن مش حاسس ما هو دوره
+
+118
+00:09:56,350 --> 00:10:00,730
+بالضبط وهذا يسبب له الإعياء المهني عدم وضوح الدور
+
+119
+00:10:00,730 --> 00:10:06,020
+المطلوب من الأخصائي في المؤسسة يسبب لهاللي هي
+
+120
+00:10:06,020 --> 00:10:09,600
+مشكلة بنسميها مشكلة الإعياء المعني هذه من الأسباب
+
+121
+00:10:09,600 --> 00:10:16,040
+اللي هي بتسبب الإعياء المهني هذه طبعا المشكلتين
+
+122
+00:10:16,040 --> 00:10:20,780
+التدريب والإعياء المعني بنوصلهم بالمشكلات التي
+
+123
+00:10:20,780 --> 00:10:24,660
+وجهها أخصائي تنظيم المجتمع اليوم سنتناول موضوع
+
+124
+00:10:24,660 --> 00:10:31,190
+جديد وهو موضوع اتجاهات معاصرة في تنظيم المجتمعنأخذ
+
+125
+00:10:31,190 --> 00:10:34,730
+هذا الموضوع الاتجاهات المعاصرة، ما هي الاتجاهات
+
+126
+00:10:34,730 --> 00:10:38,130
+المعاصرة؟ طبعا الاتجاهات معاصرة دائما نحن نمر
+
+127
+00:10:38,130 --> 00:10:43,630
+بتغييرات متسارعة في كل المهن، هناك تغييرات جديدة
+
+128
+00:10:43,630 --> 00:10:48,170
+تحدثنتيجة التغير والتغيير اللي يحدث في المجتمع
+
+129
+00:10:48,170 --> 00:10:54,090
+فلذلك من هنا توجد تغييرات متسارعة في المجتمعات
+
+130
+00:10:54,090 --> 00:10:58,310
+المعاصرة هذه بيتبعها تغييرات سريعة أيضا في طريق
+
+131
+00:10:58,310 --> 00:11:02,870
+تنظيم المجتمع وغيرها من الطرق الخدمة الاجتماعية
+
+132
+00:11:02,870 --> 00:11:08,630
+الفرد والجماعة والطرق الأخرى والبحث والإدارة ولذلك
+
+133
+00:11:08,630 --> 00:11:11,490
+هذه كلها بيحدث فيها نوع من التغييرات لكن احنا هنا
+
+134
+00:11:11,490 --> 00:11:17,320
+بنركز على التغييرات في طريق تنظيم المجتمعطبعا من
+
+135
+00:11:17,320 --> 00:11:25,720
+هذه التغييرات في البلدان العربية طبعا حدث تغيير في
+
+136
+00:11:25,720 --> 00:11:30,340
+الخدمة الاجتماعية واتجاهات معاصرة في الغرب ومن ثم
+
+137
+00:11:30,340 --> 00:11:34,100
+في الدول العربية سنتناول التغييرات في الغرب، أيش
+
+138
+00:11:34,100 --> 00:11:38,240
+حصل في الاتجاهات العالمية بالنسبة لطريق تنظيم
+
+139
+00:11:38,240 --> 00:11:43,560
+المجتمع؟في عدة تغييرات حصلت في طريقة تنظيم المجتمع
+
+140
+00:11:43,560 --> 00:11:48,140
+في الغرب أهم هذه التغييرات أول هذا التغيير الاتجاه
+
+141
+00:11:48,140 --> 00:11:52,420
+للخدمات المباشرة كان زمان طريقة تنظيم المجتمع تعمل
+
+142
+00:11:52,420 --> 00:11:56,280
+في خدمات غير مباشرة عن طريق التنسيق بين الأجهزة
+
+143
+00:11:56,280 --> 00:12:01,370
+التنسيقية تقدم يعني خدمات تنسيقية فقطلكن اليوم
+
+144
+00:12:01,370 --> 00:12:04,670
+أصبح الطريق التنظيم المجتمع بالإضافة إلى أنها تقوم
+
+145
+00:12:04,670 --> 00:12:09,170
+بتقديم الخدمات التنسيقية بتقدم خدمات مباشرة من
+
+146
+00:12:09,170 --> 00:12:16,250
+خلال المؤسسات التي تعمل فيها طبعا في عندنا يعني
+
+147
+00:12:16,250 --> 00:12:20,170
+كثير من هذه المؤسسات اللي بتقدم خدمات مباشرة مثل
+
+148
+00:12:20,170 --> 00:12:25,490
+مجالس الجيرة ومراكز الخدمات التجمعات المحلية التي
+
+149
+00:12:25,490 --> 00:12:31,300
+تقدم خدمات مباشرةأيضا الاهتمام بالتنمية المحلية،
+
+150
+00:12:31,300 --> 00:12:35,200
+طبعا اليوم التنمية لا تحتاجها الدول الفقيرة فقط،
+
+151
+00:12:35,200 --> 00:12:40,530
+بل تحتاجها الدول الفقيرة والدول الغنيةالتنمية مثل
+
+152
+00:12:40,530 --> 00:12:43,610
+ما تحتاجها الدول الغنية الفقيرة تحتاجها الدول
+
+153
+00:12:43,610 --> 00:12:49,190
+المتقدمة حتى تكون مستمرة في التقدم فالتنمية تنطبق
+
+154
+00:12:49,190 --> 00:12:53,310
+على الدول الفقيرة وأيضا التنمية تنطبق على الدول
+
+155
+00:12:53,310 --> 00:12:57,050
+الغنية والمتقدمة فلذلك هذا اتجاه اليوم في طريق
+
+156
+00:12:57,050 --> 00:13:01,130
+تنظيم المجتمع بدأ ياخد بالتنمية في كافة أنواع
+
+157
+00:13:01,130 --> 00:13:05,490
+المجتمعات سواء كانت مجتمعات متخلفة أو مجتمعات
+
+158
+00:13:05,490 --> 00:13:10,960
+متقدمةواضح؟ هذا المفهوم لابد أن نعرفه في طريق
+
+159
+00:13:10,960 --> 00:13:13,640
+تنظيم المجتمع، يعني لا نركز على التنمية في
+
+160
+00:13:13,640 --> 00:13:17,120
+المجتمعات الفقيرة فقط، وإن كنا نحن نحتاج إلى تنمية
+
+161
+00:13:17,120 --> 00:13:21,180
+أكثر في المجتمعات الفقيرة أو النامية، لكن أيضًا
+
+162
+00:13:21,180 --> 00:13:25,060
+نحتاج إلى تنمية مستمرة في المجتمعات المتقدمة، حتى
+
+163
+00:13:25,060 --> 00:13:28,940
+لا تتراجع إلى الوراء ويحدث فيها نوع من التخلق وغير
+
+164
+00:13:28,940 --> 00:13:33,900
+ذلكهذا اتجاه يعني أيضًا من الاتجاهات في طريق تنظيم
+
+165
+00:13:33,900 --> 00:13:39,040
+المجتمع اللي هو الاهتمام بالتنمية المحلية وخاصة
+
+166
+00:13:39,040 --> 00:13:44,300
+تنمية المجتمعات المحلية القرى والمدن والمجتمعات ال
+
+167
+00:13:44,300 --> 00:13:49,340
+community هذه الصغيرة يعني لابد نهتم بيهاوبتنميتها
+
+168
+00:13:49,340 --> 00:13:53,920
+لأن الاهتمام بالمجتمعات الصغيرة المحلية وتنميتها
+
+169
+00:13:53,920 --> 00:13:59,320
+وتقدمها يساعدنا على تقدم المجتمع ككل في عندنا أيضا
+
+170
+00:13:59,320 --> 00:14:05,490
+مفهوم التنسيقفي مؤسسات الرعاية الاجتماعية بدأ ياخد
+
+171
+00:14:05,490 --> 00:14:09,150
+مفهوم التنسيق يتحول إلى التخطيط فأصبحت اليوم
+
+172
+00:14:09,150 --> 00:14:13,190
+مؤسسات الرعاية الاجتماعية لا تقوم بالتنسيق فقط بل
+
+173
+00:14:13,190 --> 00:14:16,970
+بدأت تاخد باسلوب التخطيط العلمي الذي يقوم على
+
+174
+00:14:16,970 --> 00:14:21,530
+مفهوم المشكلة ودراستها واستخدام البحث العلمي في
+
+175
+00:14:21,530 --> 00:14:25,590
+معرفة المشكلات على أساس علمي ووضع خطط للعلاج
+
+176
+00:14:25,590 --> 00:14:29,850
+وتنفيذ هذه الخطط على أساس علمي، إذا مفهوم التخطيط
+
+177
+00:14:30,090 --> 00:14:36,050
+بدأ يعني اتباعه أيضًا في طريق تنظيم المجتمع على
+
+178
+00:14:36,050 --> 00:14:40,790
+أساس معرفة حاجات ومشكلات المجتمع ودراستها دراسة
+
+179
+00:14:40,790 --> 00:14:45,550
+علمية ووضع الخطط اللازمة لمعالجة هذه المشكلات
+
+180
+00:14:45,550 --> 00:14:49,870
+ولذلك اليوم تحول مفهوم التنسيق في تنظيم المجتمع
+
+181
+00:14:49,870 --> 00:14:54,330
+إلى مفهوم التخطيط بدأت تاخد طريق تنظيم المجتمع
+
+182
+00:14:54,330 --> 00:14:55,530
+بالتخطيط
+
+183
+00:14:57,730 --> 00:15:03,350
+الانطلاق اليوم في طريقة تنظيم المجتمع، للتعامل مع
+
+184
+00:15:03,350 --> 00:15:08,250
+مواقف الإجماع، إلى التعامل مع مواقف النزاع
+
+185
+00:15:08,250 --> 00:15:12,490
+الاجتماعي، اليوم ما بتعملش بس بموضوع الإقناع
+
+186
+00:15:13,340 --> 00:15:16,820
+والاتفاق اليوم في استراتيجيات أخرى عندنا
+
+187
+00:15:16,820 --> 00:15:21,820
+استراتيجيات الصراع استراتيجيات الضغط فلذلك من هنا
+
+188
+00:15:21,820 --> 00:15:26,920
+بنحول أو أصبح هناك مفهوم في طريق تنظيم المجتمع من
+
+189
+00:15:26,920 --> 00:15:30,980
+استراتيجيات نأخذ باستراتيجية الإقناع والإجماع
+
+190
+00:15:30,980 --> 00:15:35,100
+ونأخذ أيضا باستراتيجية الضغط أو استراتيجية النزاع
+
+191
+00:15:35,100 --> 00:15:39,180
+كذلك والصراح من أجل ماذا؟ من أجل إحداث التغييرات
+
+192
+00:15:39,180 --> 00:15:45,400
+اللازمة في المجتمع لصالح المجتمعفلذلك من هنا بنركز
+
+193
+00:15:45,400 --> 00:15:49,940
+على مواقف الإجماع في طريق تنظيم المجتمع بالإضافة
+
+194
+00:15:49,940 --> 00:15:56,440
+إلى التعامل مع مواقف النزاع الاجتماعي أيضًا من
+
+195
+00:15:56,440 --> 00:16:01,410
+الاتجاهات المعاصرة في تنظيم المجتمعتصعيد اهتمامها
+
+196
+00:16:01,410 --> 00:16:04,550
+بطريقة تنظيم المجتمع للتعامل مع المجتمع الكبير
+
+197
+00:16:04,550 --> 00:16:09,510
+كانت أول ما نشأت طريقة تنظيم المجتمع تتعامل مع ال
+
+198
+00:16:09,510 --> 00:16:12,550
+community organization اللي هو تنظيم المجتمعات
+
+199
+00:16:12,550 --> 00:16:18,250
+الصغيرة لكن اليوم أصبحنا نتعامل مع ال societyمع
+
+200
+00:16:18,250 --> 00:16:22,950
+المجتمع الكبير وليس مع المجتمع الصغير، فاليوم أصبح
+
+201
+00:16:22,950 --> 00:16:26,430
+لها دور كبير في طريق تنظيف المجتمع في التعامل مع
+
+202
+00:16:26,430 --> 00:16:31,150
+المجتمع الكبير، وخاصة في المشكلات العامة التي تهم
+
+203
+00:16:31,150 --> 00:16:36,590
+المجتمع الكبير، ذات الطابع القوميفلذلك من هنا
+
+204
+00:16:36,590 --> 00:16:41,170
+أصبحت تتعامل مع مثل هذه المشكلات القومية بدل ما
+
+205
+00:16:41,170 --> 00:16:44,250
+كانت طريقة تنظيم المجتمع تتعامل مع المشكلات
+
+206
+00:16:44,250 --> 00:16:50,190
+المحلية فقط المشكلات التي لها طابع يعني قومي يعني
+
+207
+00:16:50,190 --> 00:16:55,620
+زي بعض الدول التي يكثر فيها مثلا تكاثر النسلالناس
+
+208
+00:16:55,620 --> 00:16:59,860
+الكبيرة، دي مشكلة قومية، طب مشكلة دولة فقيرة وفيها
+
+209
+00:16:59,860 --> 00:17:03,220
+عدد من السكان كثير جدا، مشاندة تحتاج إلى كيفية
+
+210
+00:17:03,220 --> 00:17:06,560
+مواجهة هذه المشكلة، فمن هنا بنتعامل مع مثل هذه
+
+211
+00:17:06,560 --> 00:17:11,760
+المشاكل القومية، وخاصة المجتمعات ذات الكثرة
+
+212
+00:17:11,760 --> 00:17:16,900
+السكانية وقلة الموارد لديها، فلذلك نتعامل مع مثل
+
+213
+00:17:16,900 --> 00:17:21,320
+هذه المشكلات، فطريق تنظيم المجتمع اليوم تتعامل مع
+
+214
+00:17:21,320 --> 00:17:25,200
+المشكلات القومية التي لها طابع قوم
+
+215
+00:17:31,300 --> 00:17:35,060
+الربط بين المجتمع الكبير والمجتمع الصغير
+
+216
+00:17:37,820 --> 00:17:42,160
+الدولة ككل وبين المجتمعات المحلية القرى والمدن
+
+217
+00:17:42,160 --> 00:17:46,820
+وغيرها الصغيرة لأن معالجة المشكلات في المجتمع
+
+218
+00:17:46,820 --> 00:17:51,640
+الكبير مشكلات قومية ومعالجة بتأثر على المجتمعات
+
+219
+00:17:51,640 --> 00:17:56,420
+المحلية وكذلك مشكلات محلية معالجها تؤثر على
+
+220
+00:17:56,420 --> 00:18:02,360
+المجتمع القومي ككل فلذلك من هنا المشاكل لها ارتباط
+
+221
+00:18:02,360 --> 00:18:05,940
+مع بعضها البعضفلذلك أي مشكلة نعالجها في المجتمعات
+
+222
+00:18:05,940 --> 00:18:10,020
+المحلية تنعكس على المجتمع الكبير وأي مشكلة قومية
+
+223
+00:18:10,020 --> 00:18:13,700
+نعالجها في المجتمع الكبير تنعكس أثارها على
+
+224
+00:18:13,700 --> 00:18:17,440
+المجتمعات المحلية فلذلك من هنا أصبح طريقة تنظيم
+
+225
+00:18:17,440 --> 00:18:21,300
+المجتمع اليوم تهتم بالمشكلات الكبيرة القومية
+
+226
+00:18:21,300 --> 00:18:27,300
+والمشكلات المحلية الصغيرة الاهتمام أيضا بتنظيم
+
+227
+00:18:27,300 --> 00:18:34,220
+سكان المجتمعات لخدمة أنفسهملماذا؟ لأنه لابد أنه
+
+228
+00:18:34,220 --> 00:18:38,500
+يركز أن الخدمة لا تقدم ولا تفرض على المجتمع من
+
+229
+00:18:38,500 --> 00:18:42,960
+الخارج، لابد أن ينبع الحل من داخل المجتمع، من داخل
+
+230
+00:18:42,960 --> 00:18:47,920
+سكان المجتمع، وأن نشركهم في حل مشكلتهم، فلذلك
+
+231
+00:18:47,920 --> 00:18:51,980
+اليوم طريقة تنظيم المجتمع بدأت تأخذ بمبدأ المشاركة
+
+232
+00:18:51,980 --> 00:18:57,280
+عن طريق سكان المجتمع أن يشتركوا في فهم مشكلتهموفي
+
+233
+00:18:57,280 --> 00:19:00,820
+معرفة هذه المشكلات، المعرفة الصحيحة، وبعد ذلك
+
+234
+00:19:00,820 --> 00:19:04,900
+يضعونا الخطط العلاجية، فطريق تنظيم المجتمع تساعدهم
+
+235
+00:19:04,900 --> 00:19:09,220
+على وضع العلاج لمشكلات من التي يعانوا منها، أفضل
+
+236
+00:19:09,220 --> 00:19:13,480
+مما أن يكون هناك حلول جاهزة للمشكلات تفرض على سكان
+
+237
+00:19:13,480 --> 00:19:17,980
+المجتمع، أيهما أفضل؟ أن نفرض حلا على سكان المجتمع،
+
+238
+00:19:17,980 --> 00:19:22,040
+أم يكون هناك حلا ينبع من سكان المجتمع؟النبع من
+
+239
+00:19:22,040 --> 00:19:25,680
+سكان المجتمع فلذلك اليوم بدأت طريقة تنظيم المجتمع
+
+240
+00:19:25,680 --> 00:19:30,320
+تأخذ بهذا المفهوم الحديث وهو أن يكون الحل نابعا من
+
+241
+00:19:30,320 --> 00:19:34,820
+سكان المجتمع عن طريق مشاركتهم في حلول مشكلتهم
+
+242
+00:19:34,820 --> 00:19:40,240
+واضح؟ وهذا طبعا بتكون أفضل اللي هي الحلول النابعة
+
+243
+00:19:40,240 --> 00:19:46,940
+من سكان المجتمع واشتراكهم في حل مشكلتهم في عندنا
+
+244
+00:19:46,940 --> 00:19:51,640
+أيضا من الاتجاهات المعاصرة في الغرباللي هي اهتمام
+
+245
+00:19:51,640 --> 00:19:57,720
+طريق تنظيم المجتمع بعلاج المشكلات المجتمعية ولذلك
+
+246
+00:19:57,720 --> 00:20:02,580
+أحياناً بيطلق عليها تأهيل المجتمع، المشكلات
+
+247
+00:20:02,580 --> 00:20:07,460
+المجتمعية، اللي هو تأهيل المجتمع في علاج مشكلته،
+
+248
+00:20:07,460 --> 00:20:13,850
+أيضاًمن اتجاهات المعاصرة في طريق تنظيم المجتمع،
+
+249
+00:20:13,850 --> 00:20:18,510
+ظهور عدد من الأدوار للمنظم الاجتماعي، يعني أدوار
+
+250
+00:20:18,510 --> 00:20:23,190
+المرشد والخبير والمعالج والمساعد والمطالب والوسيط
+
+251
+00:20:23,190 --> 00:20:27,890
+والدور الثوري والمنظم والمعارض وغيرها من الأدوار،
+
+252
+00:20:27,890 --> 00:20:32,270
+وتكامل هذه الأدوار مع بعضها البعض، وهذا بيؤدي إلى
+
+253
+00:20:32,270 --> 00:20:36,050
+لابد من الدقة
+
+254
+00:20:37,220 --> 00:20:40,880
+في معرفة الدقة في هذه الأدوار ومعرفة المشكلة
+
+255
+00:20:40,880 --> 00:20:46,540
+وإيجاد الدور الملائم في معالجة المشكلة أيضًا أهمية
+
+256
+00:20:46,540 --> 00:20:51,160
+تكامل طرق الخدمة الاجتماعية أهمية تكامل طرق الخدمة
+
+257
+00:20:51,160 --> 00:20:54,800
+الاجتماعية لا تكون طريق تنظيم المجتمع منفصل عن
+
+258
+00:20:54,800 --> 00:20:59,480
+خدمة الفرد أو خدمة الجماعة اليوم هناك تكامل بين
+
+259
+00:20:59,480 --> 00:21:05,850
+الطرق الثلاثهذه هي أهم الاتجاهات المعاصرة في
+
+260
+00:21:05,850 --> 00:21:10,150
+الغرب، الآن بدنا نعرف ما هي الاتجاهات المعاصرة أو
+
+261
+00:21:10,150 --> 00:21:14,210
+الحديثة في العالم العربي، في البلدان العربية، إيش
+
+262
+00:21:14,210 --> 00:21:18,890
+هي الاتجاهات المعاصرة؟ عرفنا الآن في العالم إيش هي
+
+263
+00:21:18,890 --> 00:21:21,990
+الاتجاهات المعاصرة لتنظيم المجتمع، بدنا نعرف في
+
+264
+00:21:21,990 --> 00:21:24,790
+العالم العربي إيش الاتجاهات المعاصرة، طبعا احنا
+
+265
+00:21:24,790 --> 00:21:29,710
+كما نعلم بأن الخدمة الاجتماعية و بطرقها المختلفة
+
+266
+00:21:32,220 --> 00:21:38,460
+طبقت في مصر وبعد ذلك انتقلت إلى بعض الدول العربية
+
+267
+00:21:38,460 --> 00:21:44,580
+فلذلك من هنا في بعض القضايا في تطور طريق التنظيم
+
+268
+00:21:44,580 --> 00:21:49,060
+المجتمع حدث عندنا محاولات لتوطين الخدمة الاجتماعية
+
+269
+00:21:50,220 --> 00:21:55,300
+اللي هي ما يناسب المجتمع العربي، ما يناسب المجتمع
+
+270
+00:21:55,300 --> 00:22:00,300
+العربي وظروف المجتمع العربي، فلذلك من هنا أخدنا
+
+271
+00:22:00,300 --> 00:22:04,520
+بعملية التوطين، طبعا في توطين أول شيء في مصر، بعد
+
+272
+00:22:04,520 --> 00:22:06,840
+ذلك اليوم أصبح توطين عندنا في فلسطين لتدب
+
+273
+00:22:06,840 --> 00:22:10,800
+الاجتماعية، أصبح عندنا توطين في الدول العربية
+
+274
+00:22:10,800 --> 00:22:15,300
+المختلفةانتقل بعد ذلك لأن مفهوم القدمة الاجتماعية
+
+275
+00:22:15,300 --> 00:22:19,240
+ورد إلينا من الغرب كمهنة نشأت في أمريكا وفي الغرب
+
+276
+00:22:19,240 --> 00:22:23,620
+ثم بعد ذلك انتقلت إلى الوطن العربي أول ما انتقلت
+
+277
+00:22:23,620 --> 00:22:26,980
+إلى جمهورية مصر العربية ثم انتقلت إلى باقي الدول
+
+278
+00:22:26,980 --> 00:22:32,480
+العربية ومن هذه الدول مجتمعنا الفلسطيني فاليومنحن
+
+279
+00:22:32,480 --> 00:22:36,240
+هناك توطين لمهنة الخدمة الاجتماعية بحيث تتناسب مع
+
+280
+00:22:36,240 --> 00:22:39,740
+عاداتنا أو مع عقيدتنا في الأول مع عاداتنا
+
+281
+00:22:39,740 --> 00:22:44,180
+وتقاليدنا وأعرافنا، هذا هو التوطين، هذا هو التوطين
+
+282
+00:22:44,180 --> 00:22:47,580
+ليس أن ننقل الخدمة الاجتماعية من الغرب أو من
+
+283
+00:22:47,580 --> 00:22:51,800
+أمريكا كما هي بمبادئها، بل لابد من توطينها حسب
+
+284
+00:22:51,800 --> 00:22:58,220
+قيمنا وعقيدتنا وعاداتنا وحسب أيضا أعرافناواضح؟ هذا
+
+285
+00:22:58,220 --> 00:23:02,180
+معنى التوطين، ايضا ازداد الاهتمام بموارس الطريقة
+
+286
+00:23:02,180 --> 00:23:05,640
+للمجتمع في المؤسسات الثانوية للخدمة الاجتماعية
+
+287
+00:23:05,640 --> 00:23:08,980
+اليوم الخدمة منتشرة في المدارس، منتشرة في
+
+288
+00:23:08,980 --> 00:23:14,200
+المستشفيات، منتشرة ايضا في المصانع، هذه كلها
+
+289
+00:23:14,200 --> 00:23:19,020
+بتسميها مؤسسات ثانويةللخدمة الاجتماعية أيضًا في
+
+290
+00:23:19,020 --> 00:23:23,020
+مؤسسات كثيرة اجتماعية موجودة الخدمة الاجتماعية
+
+291
+00:23:23,020 --> 00:23:28,680
+تقدم بطريقة مباشرة وأيضًا طريقة تنظيم المجتمع تقدم
+
+292
+00:23:28,680 --> 00:23:34,500
+خدماتها بطريقة مباشرة في المؤسسات الثانوية في
+
+293
+00:23:34,500 --> 00:23:38,800
+عندنا أيضًا تراكم الخبرات الميدانية اليوم طريقة
+
+294
+00:23:38,800 --> 00:23:44,540
+تنظيم المجتمع يعني اتجهت إلى تراكم الخبرات في
+
+295
+00:23:44,540 --> 00:23:58,240
+المجتمعات الريفيةوعملت كثير من التجارب اجتماعية
+
+296
+00:23:58,240 --> 00:24:04,110
+ناجحة في القرىوكذلك عمل تجارب ناجحة في المدن لم
+
+297
+00:24:04,110 --> 00:24:07,630
+يقتصر عملها على المدن فقط للمجتمعات الحضرية بل
+
+298
+00:24:07,630 --> 00:24:12,430
+اليوم طريقة تنظيم المجتمع تمارس خدماتها وتمارس
+
+299
+00:24:12,430 --> 00:24:18,410
+نشاطها وتمارس تجاربها العلمية في القرى الريفية
+
+300
+00:24:18,410 --> 00:24:20,250
+لماذا؟ لتنمية القرية
+
+301
+00:24:23,770 --> 00:24:27,330
+لأن القرية تحتاج إلى مزيد من الخدمات التنموية،
+
+302
+00:24:27,330 --> 00:24:31,150
+فلذلك بدأت الخدمة الاجتماعية عامة وطريقة تنظيم
+
+303
+00:24:31,150 --> 00:24:36,290
+المجتمع خاصة تهتم بتنمية القرى الريفية المختلفة في
+
+304
+00:24:36,290 --> 00:24:41,110
+المجتمع أيضا بدأت طريقة تنظيم المجتمع تهتم بدراسة
+
+305
+00:24:41,110 --> 00:24:45,050
+بعض المشكلات القومية مثل ماذا؟ مثل الأمراض
+
+306
+00:24:45,050 --> 00:24:50,570
+المتوطنة في بعض الدولمثل البحو الأمية، مثل تنظيم
+
+307
+00:24:50,570 --> 00:24:55,150
+الأسرة والربط أهداف طريق تنظيم المجتمع بالأهداف
+
+308
+00:24:55,150 --> 00:25:00,010
+القومية العامة، فلذلك من هنا لها دور في المشكلات
+
+309
+00:25:00,010 --> 00:25:05,410
+القوميةأيضًا اتجهت إلى البحث العلمي، طريقة تنظيم
+
+310
+00:25:05,410 --> 00:25:09,210
+مجتمع لا تقوم إلا على أسس علمية والاهتمام بالبحث
+
+311
+00:25:09,210 --> 00:25:14,030
+العلمي لكي نعرف مشكلات المجتمع وحاجات المجتمع ووضع
+
+312
+00:25:14,030 --> 00:25:18,550
+الخطط اللازمة لهذه الحاجات ولإشباع الحاجات ولحل
+
+313
+00:25:18,550 --> 00:25:23,390
+مشكلات المجتمع، فلذلك بدأت تاخد بالبحث العلمي
+
+314
+00:25:23,390 --> 00:25:24,370
+الحديث
+
+315
+00:25:26,480 --> 00:25:33,120
+هذه هي يعني أهم اتجاهات الحديثة في العالم العربي،
+
+316
+00:25:33,120 --> 00:25:37,820
+اليوم عندنا متطلبات معصر ادلال خصائي، اللي هي
+
+317
+00:25:37,820 --> 00:25:44,510
+مهارات البحث العلمي، مهارات البحث العلميطبعا ضروري
+
+318
+00:25:44,510 --> 00:25:48,090
+جدا احنا في البحث العلمي و هذه اتجاهات حديثة ايضا
+
+319
+00:25:48,090 --> 00:25:52,250
+لابد ان ناخد بها المهارة في دراسة المشكلة و
+
+320
+00:25:52,250 --> 00:25:57,550
+تشخيصها و بضع خطط العلاج عن طريق التخطيط و التنفيذ
+
+321
+00:25:57,550 --> 00:25:59,530
+في عندنا ايضا
+
+322
+00:26:02,940 --> 00:26:07,000
+بالنسبة للبحث الاجتماعي مهم جدا ولذلك احنا اليوم
+
+323
+00:26:07,000 --> 00:26:11,600
+بندرس مساق اسمه مساق مناهج البحث الاجتماعي هذا
+
+324
+00:26:11,600 --> 00:26:17,380
+بندرسه كمساق مستقل يعني في طلبة الخدمة الاجتماعية
+
+325
+00:26:17,380 --> 00:26:23,840
+لما للبحث من أهميةفي الخدمة الاجتماعية فلذلك البحث
+
+326
+00:26:23,840 --> 00:26:28,760
+الاجتماعي لابد ان يكون ان يعني يكون نفسه او يكون
+
+327
+00:26:28,760 --> 00:26:33,740
+مكوناته المهنية والعلمية اللي هو معرفة مناهج البحث
+
+328
+00:26:33,740 --> 00:26:38,200
+العلمي بخطواتها المختلفة وانواع البحوث ففي عندنا
+
+329
+00:26:38,200 --> 00:26:42,820
+كثير من البحوث مثل المسح الاجتماعي مثل منهج دراسة
+
+330
+00:26:42,820 --> 00:26:48,660
+الحالة مثل منهج ال ..التجريبي، المنهج التاريخي،
+
+331
+00:26:48,660 --> 00:26:52,560
+المنهج الإحصائي، كثير من المناهج، هذا ان شاء الله
+
+332
+00:26:52,560 --> 00:26:56,540
+بندرسلكم بالتفصيل في مناهج البحث العلمي الفصل
+
+333
+00:26:56,540 --> 00:27:03,420
+القادم طبعا البحث العلمي دائما ياخذ بمبدأ المشاركة
+
+334
+00:27:04,100 --> 00:27:08,340
+إن البحث العلمي لا يقوم به اللخصاء الاجتماعي لوحده
+
+335
+00:27:08,340 --> 00:27:12,220
+لابد أن نشرك المجتمع في الدراسات العلمية و البحوث
+
+336
+00:27:12,220 --> 00:27:16,240
+العلمية حتى تكون نتائج البحوث نابعة من المجتمع
+
+337
+00:27:16,240 --> 00:27:21,060
+بمشاركة مجتمعية وهذا أصبح اليوم اتجاه معاصر أن
+
+338
+00:27:21,060 --> 00:27:25,600
+نشرك سكان المجتمع في عمل البحوث الاجتماعية لمعرفة
+
+339
+00:27:25,600 --> 00:27:30,520
+مشكلات المجتمع ووضع الخطط اللازمة لحل هذه المشكلة
+
+340
+00:27:30,520 --> 00:27:35,130
+وهنا يكون أقوىعندما نشرك سكان المجتمع بكون أقوى
+
+341
+00:27:35,130 --> 00:27:39,670
+مما لو عمل لخصائي البحوث لوحدي، لابد أن يشرك سكان
+
+342
+00:27:39,670 --> 00:27:45,030
+المجتمع في مثل هذه البحوث، طيب
+
+343
+00:27:49,750 --> 00:27:53,730
+خلصنا الاتجاهات المعاصرة في الخدمة الاجتماعية
+
+344
+00:27:53,730 --> 00:27:58,890
+وعامة وفي تنظيم المجتمع خاصة واخدنا الاتجاهات
+
+345
+00:27:58,890 --> 00:28:02,390
+المعاصرة في الغرب والاتجاهات المعاصرة في وطننا
+
+346
+00:28:02,390 --> 00:28:06,850
+العربي وهذه الاتجاهات كلها ناخد بها أيضا في
+
+347
+00:28:06,850 --> 00:28:11,830
+مجتمعنا الفلسطيني كاتجاهات معاصرة للخدمة
+
+348
+00:28:11,830 --> 00:28:16,820
+الاجتماعية عامة وطريق تنظيم المجتمع خاصةاليوم
+
+349
+00:28:16,820 --> 00:28:22,920
+أيضًا سنتناول كذلك موضوع جديد وهو موضوع إعداد
+
+350
+00:28:22,920 --> 00:28:27,920
+المشاريع إعداد مقترحات المشاريع الموضوع الآخر اللي
+
+351
+00:28:27,920 --> 00:28:32,560
+بنتحدث فيه إعداد مقترحات المشاريع اللي هي ال
+
+352
+00:28:32,560 --> 00:28:36,160
+proposals هذه المشاريع اللي هي إعداد المقترحات
+
+353
+00:28:36,160 --> 00:28:40,780
+فلذلك من هنا مهم جدًا هذا الموضوع في تنظيم المجتمع
+
+354
+00:28:42,000 --> 00:28:45,780
+عندما يعمل لخصائي في الاجتماعي في مؤسسات الرعاية
+
+355
+00:28:45,780 --> 00:28:52,680
+الاجتماعية يعني عادة ما تطلب من المؤسسة عمل مشاريع
+
+356
+00:28:52,680 --> 00:28:58,240
+مشاريع فلذلك هذه المشاريع تحتاج إلى مواصفات معينة
+
+357
+00:28:58,240 --> 00:29:03,050
+و اللي نقدمها للجهات المانحة لهذه المشاريعفلذلك
+
+358
+00:29:03,050 --> 00:29:07,630
+هذا الموضوع الذي سنتحدث عنه الآن موضوع هام جدا وهو
+
+359
+00:29:07,630 --> 00:29:11,270
+إعداد كيفية إعداد ال proposal اللي هو المشروع
+
+360
+00:29:11,270 --> 00:29:15,850
+المقترح اللي نقدمه في المؤسسة للعائلة الاجتماعية
+
+361
+00:29:15,850 --> 00:29:21,420
+وبعد ذلك نقدمه إلى الجهات المانحةحتى تمنحنا اللي
+
+362
+00:29:21,420 --> 00:29:25,660
+هي الجوانب المالية سواء كانت مؤسسات داخلية أو
+
+363
+00:29:25,660 --> 00:29:30,720
+مؤسسات خارجية هذا فيه له مواصفات معينة المشروع ما
+
+364
+00:29:30,720 --> 00:29:36,380
+هي مواصفات المشروع طبعا في عندنا حسب الرسمة في
+
+365
+00:29:36,380 --> 00:29:41,480
+عندنا اللي هو اسم اول شي مقدم عن المشروع بدنا نعمل
+
+366
+00:29:41,480 --> 00:29:48,550
+مقدمة ما هو المشروع ملخص عنه بعد ذلك اسم المشروعما
+
+367
+00:29:48,550 --> 00:29:51,950
+هو المشروع؟ في رعاية الشباب، في .. عن المرأة
+
+368
+00:29:51,950 --> 00:29:56,130
+ومشكلات المرأة، عن المعاقين مثلا، يعني عن تنمية
+
+369
+00:29:56,130 --> 00:30:00,050
+المجتمع المحلي، عن إنشاء مدرسة، عن إنشاء مستشفى،
+
+370
+00:30:00,050 --> 00:30:04,670
+عن إنشاء نادلة شباب، هذا المشروع بدنا نكتبه باسمه
+
+371
+00:30:04,670 --> 00:30:08,950
+وبعد ذلك مواصفاته، مين هم الشركائنا في المشروع
+
+372
+00:30:08,950 --> 00:30:12,470
+هيكون؟ الشركاء في المشروع هل المؤسسة نفسها ولا في
+
+373
+00:30:12,470 --> 00:30:17,950
+مؤسسات أخرى، شريكة معها؟ كذلكالممولون للمشروع،
+
+374
+00:30:17,950 --> 00:30:24,470
+سواء من داخل المؤسسة أو من الشركاء أو من المؤسسات
+
+375
+00:30:24,470 --> 00:30:28,390
+الموجودة في المجتمع الجهات الممولة للمشروع، هذا
+
+376
+00:30:28,390 --> 00:30:32,490
+أيضا بنبينها كذلك مدة المشروع، مدته كام المشروع
+
+377
+00:30:32,490 --> 00:30:37,690
+هيكون؟ مدة سنة، ست شهور، سنتين، ثلاثة، انحدد المدة
+
+378
+00:30:37,690 --> 00:30:42,330
+الخاصة للمشروع، لأ هو نقيم المشروع، كم يحتاج إلى
+
+379
+00:30:42,330 --> 00:30:46,560
+الوقتما هو هذا المشروع لإقامته؟ كم يحتاج من الوقت
+
+380
+00:30:46,560 --> 00:30:51,240
+لإقامته؟ فهذه بنحددها اللي هي مدة المشروع اللازمة،
+
+381
+00:30:51,240 --> 00:30:55,320
+أيضًا الميزانية اللازمة لعمل المشروع، الميزانية من
+
+382
+00:30:55,320 --> 00:30:59,900
+الإيرادات اللازمة للمشروع للإنفاق عليه، وأيضًا
+
+383
+00:30:59,900 --> 00:31:03,020
+المصروفات، إذا ما هي الموارد المالية اللازمة
+
+384
+00:31:03,020 --> 00:31:09,800
+للمشروع منذ بدء القيام به إلى الانتهاء منهماللي هي
+
+385
+00:31:09,800 --> 00:31:13,800
+التتعدى الميزانية عبارة عن الإيرادات والمصروفات
+
+386
+00:31:13,800 --> 00:31:18,900
+وهالي ده بده تكون واضحة أيضا كذلك في شيء مهم جدا
+
+387
+00:31:18,900 --> 00:31:24,170
+وهو الهدف الرئيسي من المشروعما هو الهدف الرئيسي
+
+388
+00:31:24,170 --> 00:31:27,470
+للمشروع والاهداف الجانبية للمشروع، هذه كلها لابد
+
+389
+00:31:27,470 --> 00:31:30,730
+أن نبينها الاهداف الرئيسية والاهداف الفرعية
+
+390
+00:31:30,730 --> 00:31:34,770
+للمشروع، كذلك الأشخاص المتوقع استفادتهم من
+
+391
+00:31:34,770 --> 00:31:38,370
+المشروع، لو كان مشروع شبابي، مين الأشخاص المتوقع
+
+392
+00:31:38,370 --> 00:31:42,990
+استفادتهم لو كان نادي للشباب؟ الشباب، واضح؟ أيضا
+
+393
+00:31:42,990 --> 00:31:48,620
+الأشخاص الذين ستعمل معهم المؤسسةلتنفيذ المشروع، من
+
+394
+00:31:48,620 --> 00:31:53,080
+هم الأشخاص؟ لابد نبيّنهم أيضًا، من هم الأشخاص؟ وما
+
+395
+00:31:53,080 --> 00:31:57,440
+هي الجهات التي ستعمل معهم المؤسسة؟ هذه لابد كلها
+
+396
+00:31:57,440 --> 00:32:02,160
+تكون واضحة في المشروع كذلك أهداف المشروع، الهدف
+
+397
+00:32:02,160 --> 00:32:06,380
+الرئيسي والأهداف الفرعية، ما هي الأهداف الخاصة
+
+398
+00:32:06,380 --> 00:32:10,820
+بالمشروع؟ المشروع ما هي محتوياته؟على ماذا يحتوي،
+
+399
+00:32:10,820 --> 00:32:14,520
+لو كان نادي للشباب مثلا، على ماذا يحتوي؟ على
+
+400
+00:32:14,520 --> 00:32:20,180
+ملاعب، على مكان، ساحة كبيرة للشباب، على مثلا أدوات
+
+401
+00:32:20,180 --> 00:32:24,660
+رياضية، ملاعب كرة قدم أو ملاعب كرة سلة أو طائرة أو
+
+402
+00:32:24,660 --> 00:32:28,120
+غير ذلك أو معدات و آلات رياضية، هذه كلها بدنا
+
+403
+00:32:28,120 --> 00:32:31,380
+نبلينها في المشروع، اللي هي محتويات الـ إيه؟
+
+404
+00:32:31,380 --> 00:32:32,040
+المشروع
+
+405
+00:32:34,930 --> 00:32:38,250
+الأسباب اللي ترغب المؤسسة بتلفيذ هذا المشروع
+
+406
+00:32:38,250 --> 00:32:42,810
+لأجلها، لماذا احنا بدنا نعمل هذا المشروع؟ المبررات
+
+407
+00:32:42,810 --> 00:32:47,610
+اللازمة لعمل المشروع، أيضا المشكلة الرئيسية
+
+408
+00:32:47,610 --> 00:32:52,910
+للمشروع، كذلك مزارية المشروع، بدنا نبيّلها تفصيلا،
+
+409
+00:32:52,910 --> 00:32:57,700
+الإيرادات والنفقات، من بداي�� المشروع إلى نهيتينما
+
+410
+00:32:57,700 --> 00:33:03,240
+هي المبالغ اللازمة وكيف تنفق هذه المبالغ على
+
+411
+00:33:03,240 --> 00:33:07,940
+المشروع، واضح من إنشاء المشروع إلى أن ننتهي منه،
+
+412
+00:33:07,940 --> 00:33:13,040
+هذه بتكون باينة في المقترح، اللي هو مقترح للمشروع،
+
+413
+00:33:13,040 --> 00:33:20,270
+هذه هي باختصار النقاطالرئيسية اللازمة لإقامة أي
+
+414
+00:33:20,270 --> 00:33:24,650
+مشروع أو عمل أي مشروع نقدمه باسم المؤسسة التي نعمل
+
+415
+00:33:24,650 --> 00:33:28,770
+فيها إلى الجهة المانحة سواء كانت هذه الجهة المانحة
+
+416
+00:33:28,770 --> 00:33:34,170
+في الداخل أو في الخارج فلذلك بيطلبوا مننا عمل
+
+417
+00:33:34,170 --> 00:33:39,750
+مشاريع فحتى تكون عملها منظم لابد أن تحتوي على
+
+418
+00:33:39,750 --> 00:33:43,910
+النقاط اللي احنا ذكرناها فبدي كل طالبة تلوم بهذا
+
+419
+00:33:43,910 --> 00:33:49,670
+المشروعاللي هي المحتويات اللازمة لعمل المشروع، هذه
+
+420
+00:33:49,670 --> 00:33:53,850
+محتويات رئيسية، طبعا هذا بجبه لكل مشروع بدنا نقوم
+
+421
+00:33:53,850 --> 00:34:00,170
+بيه، سواء كان مشروع للشباب زي نادي اجتماعي مثلا،
+
+422
+00:34:00,170 --> 00:34:05,470
+مثلا عمل مدرسة، عمل مستشفى، عمل مثلا جمعية لتنمية
+
+423
+00:34:05,470 --> 00:34:09,960
+المرأة، ممكن تكون مشاريع لعمل دورات تدريبيةللمرأة
+
+424
+00:34:09,960 --> 00:34:13,340
+ورعاية الأسرة ومعالجة مشكلات الأسرة وغير ذلك، هذه
+
+425
+00:34:13,340 --> 00:34:17,960
+كلها مشاريع فممكن المشاريع هذه يعني لها دور كبير
+
+426
+00:34:17,960 --> 00:34:21,840
+في المؤسسات الرعاية الاجتماعية فاحنا المطلوب مننا
+
+427
+00:34:21,840 --> 00:34:26,400
+في تنظيم المجتمع نعرف النقاط الرئيسية التي يحتوي
+
+428
+00:34:26,400 --> 00:34:31,360
+عليها المشروع وعندما تطلب من المؤسسة عند عملنا في
+
+429
+00:34:31,360 --> 00:34:35,180
+المؤسسات الرعاية الاجتماعية أن نقوم بعمل المشروع
+
+430
+00:34:35,180 --> 00:34:40,140
+حسب اللي هي الخطوط الرئيسية التي ذكرناهاواضح هذه
+
+431
+00:34:40,140 --> 00:34:45,580
+مهمة جدا وكثير من ال .. يعني من العاملين في
+
+432
+00:34:45,580 --> 00:34:49,240
+المؤسسات يتجهلون مثل هذه المشاريع على هذا الأساس
+
+433
+00:34:49,240 --> 00:34:53,840
+فلذلك لابد من توضيح الرؤية بالترتيب بالترتيب نعم
+
+434
+00:34:53,840 --> 00:34:58,060
+بهذا الشكل ولذلك كثير من الطلبة اللي درسناهم في
+
+435
+00:34:58,060 --> 00:35:02,160
+تنظيم المجتمع وشرحناهم عن المشاريع عملوا اشتغلوا
+
+436
+00:35:02,160 --> 00:35:05,960
+في مؤسسات فأصبح يقولون والله يا دكتور احنا استفدنا
+
+437
+00:35:05,960 --> 00:35:10,650
+من الملخص للعام اللي ذكرته لنافي المشاريع و احنا
+
+438
+00:35:10,650 --> 00:35:14,410
+اتبعنا الخطوات فقدم فالمؤسسات اللي قدمت اليها
+
+439
+00:35:14,410 --> 00:35:18,050
+قالوا ما شاء الله يعني هذا يعتبر تنظيم و يعني شيء
+
+440
+00:35:18,050 --> 00:35:23,950
+يعبر عن المؤسسة بأنها يعني تتبع الأسلوب العلمي في
+
+441
+00:35:23,950 --> 00:35:28,430
+تقديم مشاريعها فلذلك هذا لابد من الالتزام بيه و
+
+442
+00:35:28,430 --> 00:35:33,170
+فهما و فهما جيدا و ممكن تطبقوه على مشاريع حيوية
+
+443
+00:35:33,170 --> 00:35:37,970
+فلذلك بطلب من كل قالبة أن تاخد هذه المواصفات و
+
+444
+00:35:37,970 --> 00:35:41,820
+تعمللنا مشروعتفرض أنها بتعمل في مؤسسة لرعاية
+
+445
+00:35:41,820 --> 00:35:46,020
+اجتماعية أيا كانت هذه المؤسسة حسب نشاطها وحسب
+
+446
+00:35:46,020 --> 00:35:51,020
+أهدافها و تقوم تعمل لنا مشروع لهذه المؤسسة و تطبق
+
+447
+00:35:51,020 --> 00:35:56,930
+اللي هي محتويات المشروع المقترح، واضح؟فيا حبة ده،
+
+448
+00:35:56,930 --> 00:36:03,670
+كل مؤسسة هذه اعتبروا نشاط معاه نشاط، نعم اعملوا
+
+449
+00:36:03,670 --> 00:36:07,410
+برضه، اعملوا في تنظيم المجتمع اعملوا هذا المشروع
+
+450
+00:36:07,410 --> 00:36:12,630
+لأنه مشروع مهم جدا، كل طالبة تجلس وتقعد وتشوف ايش
+
+451
+00:36:12,630 --> 00:36:15,910
+اللي هي المؤسسة اللي بتتشغل فيها و تعمل مشروع حسب
+
+452
+00:36:15,910 --> 00:36:21,190
+النقاط اللي احنا ذكرناها في اي سؤال في موضوع
+
+453
+00:36:21,190 --> 00:36:25,140
+المحاضرة اليوم؟طيب لأ مطلوب مننا ان شاء الله
+
+454
+00:36:25,140 --> 00:36:28,840
+هنشرحه في المحاضرة القادمة إلى هنا ننهي هذه
+
+455
+00:36:28,840 --> 00:36:32,180
+المحاضرة على أمل اللقاء بيكوننا في المحاضرة
+
+456
+00:36:32,180 --> 00:36:36,620
+القادمة إلى أن نلتقي بيكوننا في المحاضرة القادمة
+
+457
+00:36:36,620 --> 00:36:41,580
+لكون مني كل تحيط و تقدير والسلام عليكم ورحمة الله
+
+458
+00:36:41,580 --> 00:36:42,300
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/8zfquUWLmaY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1524 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:24,740
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,740 --> 00:00:28,520
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,520 --> 00:00:32,840
+آله وصحبه أجمعين، فنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,840 --> 00:00:38,620
+الله وبركاته، في المحاضرة السابقة كنا نتحدثعن دور
+
+5
+00:00:38,620 --> 00:00:43,440
+أو وجهة النظر العربية في أدوار المنظم الاجتماعي
+
+6
+00:00:43,440 --> 00:00:48,320
+واتكلمنا عن دور المنظم الاجتماعي عند دكتورة هودا
+
+7
+00:00:48,320 --> 00:00:52,980
+بدران من ناحية يعني تحدث في استراتيجية استراتيجية
+
+8
+00:00:52,980 --> 00:00:56,900
+الضغط و استراتيجية الإقناع واتكلمنا عن
+
+9
+00:00:56,900 --> 00:01:02,740
+الاستراتيجيتين وايضا تكلمنا عن الدور الإجرائي عند
+
+10
+00:01:02,740 --> 00:01:06,790
+الدكتور سيد أبو بكر للمنظم الاجتماعيفي هذه
+
+11
+00:01:06,790 --> 00:01:12,710
+المحاضرة سنتحدث عن صفات المنظم الاجتماعي اللي هو
+
+12
+00:01:12,710 --> 00:01:17,470
+أخصائي تنظيم المجتمع صفاته وبعد ما ننتهي من صفاته
+
+13
+00:01:17,470 --> 00:01:24,070
+سنتحدث عن سلوكه المهني فهنبدأ عن صفات المنظم
+
+14
+00:01:24,070 --> 00:01:28,880
+الاجتماعي اللي هي صفات الأخصائي الاجتماعيطبعاً في
+
+15
+00:01:28,880 --> 00:01:35,340
+عدد من الصفات لابد أن يتزود بها المنظم الاجتماعي و
+
+16
+00:01:35,340 --> 00:01:40,660
+طبعا نشرك الطالبات معنا حتى هذه الصفات هي صفاتها
+
+17
+00:01:40,660 --> 00:01:44,200
+لخصائي الاجتماعي بشكل عام اللي هو طريقة تنظيم
+
+18
+00:01:44,200 --> 00:01:48,840
+المجتمع تعتبر طريقة من طرق الخدمة الاجتماعية اللي
+
+19
+00:01:48,840 --> 00:01:52,320
+بيمارسها لخصائي الاجتماعي وعندما يمارس طريقة تنظيم
+
+20
+00:01:52,320 --> 00:01:57,140
+المجتمع بنطلق عليه المنظم الاجتماعي فإذا هنا صفات
+
+21
+00:01:57,140 --> 00:02:00,870
+المنظم الاجتماعيما هي الصفة الأولى؟ تزوينه بقدر
+
+22
+00:02:00,870 --> 00:02:03,730
+مرتفع نسبيا من الذكاء العام بالإضافة للقدرات
+
+23
+00:02:03,730 --> 00:02:07,190
+العقلية الخاصة كمقدرة على الإفداع والافتكار
+
+24
+00:02:07,190 --> 00:02:11,530
+والتحليل كويس، هذه الذكاء اللي احنا بنسميه الذكاء
+
+25
+00:02:11,530 --> 00:02:16,210
+الاجتماعي لابد تكون الخصائي تنظيم المجتمع يعني
+
+26
+00:02:16,210 --> 00:02:20,850
+عنده القدرةفي الذكاء الاجتماعي في كيفية التصرف في
+
+27
+00:02:20,850 --> 00:02:24,150
+المواقف المختلفة لابد أن تكون لديه هذه القدرات
+
+28
+00:02:24,150 --> 00:02:28,950
+العقلية التي يستطيع أن يربط فيها من خلال العلاقات
+
+29
+00:02:28,950 --> 00:02:33,550
+الاجتماعية ودراسة الظواهر الاجتماعية لتحديد مشكلات
+
+30
+00:02:33,550 --> 00:02:37,130
+المجتمع ومعرفة هذه الظواهر سؤال كانت إيجابية أم
+
+31
+00:02:37,130 --> 00:02:40,890
+سلبية وكيفية التعامل معها هذه كلها تعتمد على
+
+32
+00:02:40,890 --> 00:02:44,670
+الذكاء وعلى القدرات العقلية وعندنا أهم شيء في
+
+33
+00:02:44,670 --> 00:02:49,620
+الذكاء هو الذكاء الاجتماعيواضح؟ هذه الصفة الأولى
+
+34
+00:02:49,620 --> 00:02:53,340
+الصفة الثانية اللى يجب أن يمتاز بيها خصائص تنظيم
+
+35
+00:02:53,340 --> 00:02:56,940
+المجتمع أو المنظم الاجتماعى تساعد أخوك وكفاءة
+
+36
+00:02:56,940 --> 00:03:00,680
+المعلومات، بفضل أنه أنتم أكونوا كفاءة المعلومات
+
+37
+00:03:00,680 --> 00:03:06,910
+العامةطبعًا يكون عنده معلومات، عنده سعة أفق، عنده
+
+38
+00:03:06,910 --> 00:03:11,170
+معرفة، وهذه أيضًا لابد أن يمتاز بها، اللي هي صفة
+
+39
+00:03:11,170 --> 00:03:15,570
+من الصفات التي يجب أن يمتاز بها منظم الاجتماعي
+
+40
+00:03:15,570 --> 00:03:20,030
+لأنه لابد أن يحصل على كمية من المعلومات والمعارف
+
+41
+00:03:20,030 --> 00:03:24,370
+اللي يس��طيع من خلالها أن يتعامل مع المجتمعو معرفة
+
+42
+00:03:24,370 --> 00:03:27,790
+خاصة بمهنة الخدمة الاجتماعية ككل و طرق الخدمة
+
+43
+00:03:27,790 --> 00:03:34,550
+الاجتماعية و مجالاتها و غير ذلك، ماذا أيضا؟ إتقان
+
+44
+00:03:34,550 --> 00:03:38,110
+المهارة المهنية ضرورية لعملتك المهارة في تقدير
+
+45
+00:03:38,110 --> 00:03:40,530
+المشاعر و المهارة في مساعدة أفضل؟ كويس، في عندنا
+
+46
+00:03:40,530 --> 00:03:46,170
+مهارات مهنية، مهارات مهنية، لابد أن يمتاز بها و
+
+47
+00:03:46,170 --> 00:03:51,330
+يتصف بها المنظم الاجتماعيمن هذه المهارات اللي هي
+
+48
+00:03:51,330 --> 00:03:55,430
+كيفية تكوين العلاقة المهنية ما بين المنظم وما بين
+
+49
+00:03:55,430 --> 00:03:59,850
+المجتمع وسكان المجتمع وقادة المجتمع كذلك المهارة
+
+50
+00:03:59,850 --> 00:04:04,550
+في تقدير المشاعر هذه مهمة جدا كيف نقدر المشاعر؟
+
+51
+00:04:04,770 --> 00:04:07,790
+الاخرين، لأفراد المجتمع اللي بنتعامل معهم أنا
+
+52
+00:04:07,790 --> 00:04:11,810
+كمنظم اجتماعي لابد تكون موجودة عند هذه المهارة
+
+53
+00:04:11,810 --> 00:04:16,190
+تقدير المشاعر أيضًا المهارة في استخدام الموارد
+
+54
+00:04:16,190 --> 00:04:19,790
+وكيفية استخدام هذه الموارد الموجودة سواء كانت
+
+55
+00:04:19,790 --> 00:04:23,330
+موارد مادية أو موارد بشرية واستخدامها في علاج
+
+56
+00:04:23,330 --> 00:04:27,090
+المشكلات الاجتماعية التي يعاني منها المجتمع هذه
+
+57
+00:04:27,090 --> 00:04:31,840
+مهارة المهارة في كيفية استخدام موارد المؤسسةوكيفية
+
+58
+00:04:31,840 --> 00:04:36,180
+استخدام هذه الموارد لصالح العمل المهني الذي أقوم
+
+59
+00:04:36,180 --> 00:04:40,540
+به مع المجتمع، هذه كلها لابد تكون مهارات موجودة
+
+60
+00:04:40,540 --> 00:04:46,100
+عند المنظم الاجتماعي، المهارة في استخدام الوقت
+
+61
+00:04:46,100 --> 00:04:49,880
+الحاضر، كيف أستخدم الوقت والمهارة في إدارة الوقت
+
+62
+00:04:50,250 --> 00:04:54,010
+والاستفادة منها، هذه كلها مهارات لابد أن يتزوّد
+
+63
+00:04:54,010 --> 00:04:58,890
+بها المنظم الاجتماعي ويعرف كيفية استخدامها عند
+
+64
+00:04:58,890 --> 00:05:04,270
+تعامله مع المجتمع اللذي يعمل معه، ماذا أيضا؟
+
+65
+00:05:12,390 --> 00:05:25,930
+أي قرار لابد يكون
+
+66
+00:05:25,930 --> 00:05:30,050
+لدينا معلومات حول القرار، لابد تكون لدينا معارف
+
+67
+00:05:30,050 --> 00:05:34,920
+حول القرار، فهذه بنسميها اللي هي الحقائقاللي من
+
+68
+00:05:34,920 --> 00:05:39,240
+خلالها نستطيع أن نلبّها و نعرفها لكي نتخذ القرار
+
+69
+00:05:39,240 --> 00:05:42,780
+السليم وهذه لابد أن يتصف بها المنظم الاجتماعي
+
+70
+00:05:42,780 --> 00:05:47,160
+معرفة الحقائق قبل أن يتخذ القرار بناء على معرفة
+
+71
+00:05:47,160 --> 00:05:51,280
+الحقائق وجمع الحقائق ممكن أن نتخذ القرار السليم
+
+72
+00:05:52,150 --> 00:05:55,110
+ماذا أيضًا؟ آه يا بنتي الاسفادة من التجارب التي
+
+73
+00:05:55,110 --> 00:05:58,230
+مربها المنظم الاجتماعي واعتبارها كخبرات يمكن
+
+74
+00:05:58,230 --> 00:06:03,150
+اسفادة منها في عمله كويس التجارب الخبرات الخبرات
+
+75
+00:06:03,150 --> 00:06:07,130
+التي يمر بيها الأخصائي كل يوم كل يوم يمر بخبرات
+
+76
+00:06:07,130 --> 00:06:11,490
+جديدة المنظم الاجتماعي كل يوم يكتسب خبرات كل يوم
+
+77
+00:06:11,490 --> 00:06:15,890
+ممكن يعني يمر بتجارب أيضًا من خلال عملههذه لابد أن
+
+78
+00:06:15,890 --> 00:06:19,550
+يستفيد منها التجارب التي مر بها الخبرات التي
+
+79
+00:06:19,550 --> 00:06:23,390
+اكتسبها كلها لابد أن يستفيد منها فلذلك من صفات
+
+80
+00:06:23,390 --> 00:06:27,310
+المنظم الاجتماعي هو الاستفادة من التجارب
+
+81
+00:06:27,310 --> 00:06:31,410
+والاستفادة أيضا من الخبرات التي مر بها من خلال
+
+82
+00:06:31,410 --> 00:06:37,950
+عمله في مؤسسات المجتمعواضح؟ هذه كلها لابد أن تكون
+
+83
+00:06:37,950 --> 00:06:45,670
+من صفات يتميز بيها اللا قدسات أيوة مادة أيضا معنى
+
+84
+00:06:45,670 --> 00:06:49,590
+طبعا
+
+85
+00:06:49,590 --> 00:06:55,110
+لابد يكونمثابرا وجدا يكون عنده نوع من الحماس لعمله
+
+86
+00:06:55,110 --> 00:07:00,630
+لابد يعني لا يتسم بالخمول ولا يتسم بالضجر لابد أن
+
+87
+00:07:00,630 --> 00:07:05,230
+يتسم دائما بالإقدام على عمله بالجد والاجتهاد في
+
+88
+00:07:05,230 --> 00:07:09,630
+عمله لابد أن يتسم بالحيوية في عمله لابد دائما يكون
+
+89
+00:07:09,630 --> 00:07:14,490
+مثابرا في عمله هذه كلها من صفات المنظم الاجتماعي
+
+90
+00:07:14,490 --> 00:07:18,230
+أيضا تحمل المسئولية لابد أن يكون لديه القدرة على
+
+91
+00:07:18,230 --> 00:07:21,750
+تحمل المسئوليات المختلفةوقيامه بتحمل هذه
+
+92
+00:07:21,750 --> 00:07:26,870
+المسؤوليات، هذه كلها لابد من الصفات التي يمتاز بها
+
+93
+00:07:26,870 --> 00:07:30,290
+المنظم الاجتماعي، أيوة يا بنتي؟ الديزان الشخصي
+
+94
+00:07:30,290 --> 00:07:33,820
+والتبادل الاستثماري بالعالموشي طبيعي الاستقرار
+
+95
+00:07:33,820 --> 00:07:38,840
+والثبات والتوازن في شخصيته لابد عندما يتعامل
+
+96
+00:07:38,840 --> 00:07:42,940
+يتعامل على قدر المساواة مع الجميع أن يكون متزنا في
+
+97
+00:07:42,940 --> 00:07:46,720
+تعامله مع أفراد المجتمع الذين يتعامل معهم ومع قادة
+
+98
+00:07:46,720 --> 00:07:50,480
+المجتمع هذه السماعات لابد أن يكتسبها الأخصائي
+
+99
+00:07:50,480 --> 00:07:54,190
+الاجتماعيوإذا لم توجد لديه، لابد أن يكتسبها من
+
+100
+00:07:54,190 --> 00:07:59,650
+خلال الممارسة، من خلال الخبرات التي يمر بها داخل
+
+101
+00:07:59,650 --> 00:08:04,010
+المجتمع وعمله في المجتمع، أيضًا من خلال دائمًا أن
+
+102
+00:08:04,010 --> 00:08:09,130
+يعرف ما هي هذه السماك ويعمل على أن يتصف بها، فلذلك
+
+103
+00:08:09,130 --> 00:08:11,810
+لابد أن يكتسبها، وأحيانًا هذه الصفات قد تكون
+
+104
+00:08:11,810 --> 00:08:15,730
+مكتسبة من خلال التنشئة الاجتماعية، من خلال سلوكي
+
+105
+00:08:15,730 --> 00:08:21,450
+المهنيومتعلمه فلذلك لابد أن يتسم بهذه السمة اللي
+
+106
+00:08:21,450 --> 00:08:27,230
+هي سمة الإتزان وسمة التعامل بتوازن مع الجميع عند
+
+107
+00:08:27,230 --> 00:08:31,030
+تعامله مع الأفراد ومع القادة المجتمع اللذين يتعامل
+
+108
+00:08:31,030 --> 00:08:35,690
+معهم فهذه السمة لابد أن تتوفر لدى الأخصائي
+
+109
+00:08:35,690 --> 00:08:39,350
+الإجتماعي اللي احنا بنقول عنه المنظم الإجتماعي
+
+110
+00:08:39,350 --> 00:08:42,800
+اللي هي سمة التوازن في الشخصيةما يكونش يعني دائما
+
+111
+00:08:42,800 --> 00:08:48,760
+يعني غير متزن فعدم الاتزان قد يفقد الثقة بينه وبين
+
+112
+00:08:48,760 --> 00:08:55,280
+من يتعامل معهم من سكان المجتمع ماذا أيضا بعد اتزان
+
+113
+00:08:55,280 --> 00:08:59,260
+الشخصية والثبات والاستقرار ماذا الفهم الكام من
+
+114
+00:08:59,260 --> 00:09:02,140
+المجتمع والوعي العامل في كل ما يدوم التعامل أو
+
+115
+00:09:02,140 --> 00:09:05,200
+التنافس وهذا يعتمد على المعلومات والحقائق التي
+
+116
+00:09:05,200 --> 00:09:09,650
+يجمعها عن المجتمع فلذلك هنا بيعتمد على البحثعلى
+
+117
+00:09:09,650 --> 00:09:12,790
+البحث العلمي في كيفية فهم المجتمع اللذي يتعامل
+
+118
+00:09:12,790 --> 00:09:15,770
+معه، جمع البيانات والمعلومات عن المجتمع اللذي
+
+119
+00:09:15,770 --> 00:09:19,510
+يتعامل معه، هذه طبعا من سماعة اللاخصائية قبل أن
+
+120
+00:09:19,510 --> 00:09:23,130
+يتعامل مع المجتمع، لابد أن يفهم هذا المجتمع، يجمع
+
+121
+00:09:23,130 --> 00:09:27,460
+عنه الحقائق، وهذا عن طريق البحث العلميجمع الحقائق
+
+122
+00:09:27,460 --> 00:09:31,200
+والمعلومات وظواهر الموجودة في المجتمع ومشكلات
+
+123
+00:09:31,200 --> 00:09:34,900
+المجتمع وموارد المجتمع و��مكانيات المجتمع إذا بدنا
+
+124
+00:09:34,900 --> 00:09:39,600
+نفّم المجتمع فهمًا كاملًا من حيث مشاكله ومن حيث
+
+125
+00:09:39,600 --> 00:09:43,960
+إمكانياته وموارده وأيضًا عاداته وتقاليده هذا
+
+126
+00:09:43,960 --> 00:09:47,740
+المجتمع لابد أن نفّمها هذه كلها بنتمد فيها عن طريق
+
+127
+00:09:47,740 --> 00:09:51,200
+البحث العلمي حول جمع البيانات والمعلومات عن
+
+128
+00:09:51,200 --> 00:09:56,270
+المجتمع الذي نتعامل معه ماذا أيضًا من الصفات؟أه يا
+
+129
+00:09:56,270 --> 00:09:58,810
+بنتي اتفضلى المعرفة المواضع القوة والضعف في
+
+130
+00:09:58,810 --> 00:10:02,870
+المجتمع ومن بيدهم السلطة و العمل كويس و هدولة بدنا
+
+131
+00:10:02,870 --> 00:10:06,330
+نعرفهم جوانب القوة و جوانب الضعف في المجتمع و قادة
+
+132
+00:10:06,330 --> 00:10:11,110
+المجتمع بدنا نعرف كيف نتعامل معهم و أيضا اللي هي
+
+133
+00:10:11,110 --> 00:10:15,450
+من بيدهم السلطة و العمل على ضمان تعاونهم و خاصة
+
+134
+00:10:15,450 --> 00:10:21,010
+موظفي الدولة لضمان مشروعات نجاح مشروعات المجتمع
+
+135
+00:10:21,400 --> 00:10:25,540
+البرامج والمشاريع والخدمات، هذه لابد أن نضمن
+
+136
+00:10:25,540 --> 00:10:29,520
+نجاحها، إذا هنا لابد أن نعرف اللي هي القوة والضعف
+
+137
+00:10:29,520 --> 00:10:33,420
+في المجتمع ومن هم بيدهم السلطة حتى نستطيع أن
+
+138
+00:10:33,420 --> 00:10:39,180
+نتعامل معهم ونسخر إمكانياتهم ونسخر سلطتهم لإفادة
+
+139
+00:10:39,180 --> 00:10:43,150
+المجتمعلأن قادة المجتمع لابد أن يخدم المجتمع ما
+
+140
+00:10:43,150 --> 00:10:46,330
+فائدة القائد؟ من فائدة من بيده السلطة و لا يخدم
+
+141
+00:10:46,330 --> 00:10:49,910
+المجتمع؟ فاحنا بنعرف هؤلاء القادة و من بيدهم
+
+142
+00:10:49,910 --> 00:10:52,990
+السلطة و على المنظم الاجتماعي أن يستفيد من
+
+143
+00:10:52,990 --> 00:10:58,730
+إمكانياتهم و من سلطاتهم لإفادة المجتمع لإفادة
+
+144
+00:10:58,730 --> 00:11:03,650
+المجتمع فلذلك من هنا لابد التركيز على معرفة هؤلاء
+
+145
+00:11:03,650 --> 00:11:08,470
+و الاستفادة من إمكانياتهم في تقديم الخدمات للمجتمع
+
+146
+00:11:09,510 --> 00:11:12,370
+أيوة يا بنتي تعرف التفكير ده في المجتمع من حيث
+
+147
+00:11:12,370 --> 00:11:15,370
+شخصيتهم و مركزهم الاجتماعي و اتجاهاتهم و مصالحهم
+
+148
+00:11:15,760 --> 00:11:19,860
+وهذه القادة و احنا طبعا كمنظم اجتماع انا بتعاملش
+
+149
+00:11:19,860 --> 00:11:23,620
+مع افراد المجتمع ككل انا بتعامل مع قادة المجتمع
+
+150
+00:11:23,620 --> 00:11:27,040
+لأن قادة المجتمع هم حلقة الوسط ما بين المنظم
+
+151
+00:11:27,040 --> 00:11:31,280
+الاجتماعي و ما بين المجتمع وسكان المجتمع لأن هؤلاء
+
+152
+00:11:31,280 --> 00:11:35,040
+القادة هم قادرة بمشكلاتهم قادرة بمشكلات مجتمعهم
+
+153
+00:11:35,040 --> 00:11:38,860
+وانا كمنظم اجتماعي استطيع ان اعرف ما هي حاجات
+
+154
+00:11:38,860 --> 00:11:42,080
+المجتمع ومشكلات المجتمع من خلال هؤلاء القادة سواء
+
+155
+00:11:42,080 --> 00:11:45,820
+كانوا قادة طبيعيينأو قادة مهنيين موجودين في
+
+156
+00:11:45,820 --> 00:11:50,240
+المجتمع وأي معلومات أريد أن أوصلها للمجتمع ممكن أن
+
+157
+00:11:50,240 --> 00:11:54,740
+أجتمع مع هؤلاء وأوصل هذه المعلومات للمجتمع وهكذا
+
+158
+00:11:54,740 --> 00:11:59,760
+فبتكون العلاقة يعني علاقة ما بين سكان المجتمع وما
+
+159
+00:11:59,760 --> 00:12:03,520
+بين المنظم بتكون عن طريق من؟ عن طريق قادة المجتمع
+
+160
+00:12:03,820 --> 00:12:07,580
+قادة المجتمع فلذلك لابد أن يلوم بهؤلاء القادة و أن
+
+161
+00:12:07,580 --> 00:12:11,780
+يتعرف عليهم و لابد أن يفهم هؤلاء القادة و إذا
+
+162
+00:12:11,780 --> 00:12:15,140
+احتاجوا إلى دورات تدريبية كذلك من صفات المنظم أن
+
+163
+00:12:15,140 --> 00:12:19,780
+يعقد لهم دورات تدريبية في كيفية التعامل مع المجتمع
+
+164
+00:12:19,780 --> 00:12:25,310
+و هكذاإذن هذه اللي هي من صفات المنظم هو التعرف على
+
+165
+00:12:25,310 --> 00:12:29,790
+قادة المجتمع والتعامل مع قادة المجتمع لكينا سفيد
+
+166
+00:12:29,790 --> 00:12:34,590
+منهم ومن إمكانياتهم في مساعدة المجتمع على مواجهة
+
+167
+00:12:34,590 --> 00:12:38,930
+مشكلتهم نعم إذن تسجيل الشباب لخيارات بعض المشروعات
+
+168
+00:12:38,930 --> 00:12:41,890
+أو برامج لإعدادهم لتحمل مسلوميات بقيادة المجتمع
+
+169
+00:12:41,890 --> 00:12:46,660
+والشباب هي من أهم الفئات في المجتمعالشباب والقدرات
+
+170
+00:12:46,660 --> 00:12:50,760
+الشابة والطاقات الشابة فعلى الأخصائي أن يتعرف على
+
+171
+00:12:50,760 --> 00:12:55,800
+اللي هم هذه القدرات الشابة والاستفادة منهم عن طريق
+
+172
+00:12:55,800 --> 00:12:59,260
+التطوع عن طريق استفادة من إمكانياتهم عن طريق
+
+173
+00:12:59,260 --> 00:13:03,940
+الاستفادة منهم في عمل برامج مشاريع لإفادة المجتمع
+
+174
+00:13:03,940 --> 00:13:08,560
+فلذلك لا نهمل الشبابلأن الشباب لابد أنه يركز على
+
+175
+00:13:08,560 --> 00:13:12,620
+الشباب في المجتمع والاستفادة من قدراتهم وطاقاتهم
+
+176
+00:13:12,620 --> 00:13:17,380
+للاستفادة منهم في معالجة مشكلات مجتمعهم وهذه أيضا
+
+177
+00:13:17,380 --> 00:13:23,640
+من الصفات التي يمتاز أو يتصف بها المنظم الاجتماعي
+
+178
+00:13:23,640 --> 00:13:27,300
+وإذا لم تكن لدي هذه الصفات، يجب أن يتعود على أن
+
+179
+00:13:27,300 --> 00:13:33,360
+تكون لدي هذه الصفات، واضح؟ ماذا أيضا؟ نعم، أيوة يا
+
+180
+00:13:33,360 --> 00:13:33,700
+بنتي
+
+181
+00:13:37,080 --> 00:13:41,440
+العنصر النسائي تشجيع اشتراك ومساهمة للعنصر النسائي
+
+182
+00:13:41,440 --> 00:13:45,140
+بالمشروعات وبرامج تنظيم المجتمع طبعا احنا لا نهمل
+
+183
+00:13:45,140 --> 00:13:50,240
+العنصر النسائي والعنصر النسائي مهم جدا وخاصة عندنا
+
+184
+00:13:50,240 --> 00:13:53,560
+في مجتمعنا الفلسطيني لابد الاستفادة من العنصر
+
+185
+00:13:53,560 --> 00:13:57,280
+النسائي المرأة لابد الاستفادة منها الطاقات
+
+186
+00:13:57,280 --> 00:14:00,950
+النسائية في المجتمع لابد الاستفادة منهاوتأهيلها
+
+187
+00:14:00,950 --> 00:14:06,850
+لكي تفيد المجتمع لأن المرأة أكثر من نصف المجتمع،
+
+188
+00:14:06,850 --> 00:14:10,730
+فلماذا لا نستفيد من هذه الطاقات الموجودة؟ لاتهدر،
+
+189
+00:14:10,730 --> 00:14:15,670
+لاتهدر، فلذلك من أجل عمل مشاريع وبرامج وخدمات
+
+190
+00:14:15,670 --> 00:14:20,030
+للمجتمع، لابد الاستفادة من الطاقات النسائية اللي
+
+191
+00:14:20,030 --> 00:14:24,780
+بيكون عددها عادةأكثر من نصف المجتمع يعني عادة أكثر
+
+192
+00:14:24,780 --> 00:14:28,540
+من الرجال والذكور في المجتمع فلذلك لابد من
+
+193
+00:14:28,540 --> 00:14:32,720
+الاستفادة احنا على سبيل المثال يعني نتيح الفرصة
+
+194
+00:14:32,720 --> 00:14:36,300
+للعنصر النسائي في التعليم في القيادة في اختباء في
+
+195
+00:14:36,300 --> 00:14:40,000
+العمل والمشاريع هذه كلها بتساعد على تنمية المجتمع
+
+196
+00:14:40,000 --> 00:14:44,140
+وإيجاد العمل المناسب للمرأة العمل الذي يتناسب مع
+
+197
+00:14:44,140 --> 00:14:49,430
+قدراتها وإمكانياتها ومععواملها أيضًا البيولوجية
+
+198
+00:14:49,430 --> 00:14:53,070
+التي تناسب معها العمل الذي يتناسب مع المرأة وليس
+
+199
+00:14:53,070 --> 00:14:56,730
+الأعمال الشاقة الأعمال التي لا تتناسب مع المرأة
+
+200
+00:14:56,730 --> 00:15:01,470
+هذه لا نشجعها لكن نشجع الأعمال التي تناسب المرأة
+
+201
+00:15:01,470 --> 00:15:04,490
+عمل المرأة في التعليم عمل المرأة كخصية اجتماعية
+
+202
+00:15:04,490 --> 00:15:08,630
+عمل المرأة كطبيبة عمل المرأة في الهندسة كمهندسة
+
+203
+00:15:08,630 --> 00:15:12,970
+أيضًا هذه كلها أعمال تتناسب مع قدراتالفتيات وقدرات
+
+204
+00:15:12,970 --> 00:15:16,510
+العنصر النسا��ي فلذلك على المنظم الاجتماعي
+
+205
+00:15:16,510 --> 00:15:20,350
+الاستفادة من هذه الطاقات النسائية الموجودة في
+
+206
+00:15:20,350 --> 00:15:24,530
+المجتمع والاستفادة من خبراتها وإمكانياتها من أجل
+
+207
+00:15:24,530 --> 00:15:29,070
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلاته وتحقيق التنمية
+
+208
+00:15:29,070 --> 00:15:33,430
+داخل المجتمعنعم، أيوة يا بنتي الإلمام الكامل
+
+209
+00:15:33,430 --> 00:15:35,830
+بالقيم والاتزاهات والعادات والتقاليد في المجتمع
+
+210
+00:15:35,830 --> 00:15:39,070
+حتى لو تعارق السير والبرامج والمشروعات طبعا مهم
+
+211
+00:15:39,070 --> 00:15:42,890
+جدا أن نتعرف على أعراف المجتمع وعاداته وتقاليده
+
+212
+00:15:42,890 --> 00:15:47,870
+وثقافته مهم جدا لأن أحيان العادات والتقاليد يا إما
+
+213
+00:15:47,870 --> 00:15:52,270
+ثقافة اللي هي ضمن العادات والتقاليد والأعراف تساعد
+
+214
+00:15:52,270 --> 00:15:56,130
+على تنمية المجتمع وتقدم المجتمع أو عادات وتقاليد
+
+215
+00:15:56,130 --> 00:16:00,560
+وأعراف تساعد على تأخر المجتمعفأنا كمنظم اجتماعي
+
+216
+00:16:00,560 --> 00:16:04,680
+لابد أتعرف على هذه الثقافة الثقافة التي تعيق
+
+217
+00:16:04,680 --> 00:16:09,000
+التنمية والثقافة التي تعيق التي تساعد على التنمية
+
+218
+00:16:09,000 --> 00:16:13,060
+وأساعد المجتمع على أن يتخلص من العادات والتقاليد
+
+219
+00:16:13,060 --> 00:16:18,000
+البالية التي تساعد على تأخر المجتمع وأساعده وأشجعه
+
+220
+00:16:18,000 --> 00:16:21,900
+أيضًا على التقدم في العادات والتقاليد واقتصاب
+
+221
+00:16:21,900 --> 00:16:26,340
+عادات وتقاليد تساعد على تنمية المجتمع فهذا مهم
+
+222
+00:16:26,340 --> 00:16:30,870
+جدًاضروري جدا أن نتعرف على عادات و تقاليد و أعراف
+
+223
+00:16:30,870 --> 00:16:35,310
+المجتمع و ثقافة المجتمع بشكل عام و نعرف السلبيات و
+
+224
+00:16:35,310 --> 00:16:39,870
+الإيجابيات في هذه الثقافة لكي نتعامل معها بإيجابية
+
+225
+00:16:39,870 --> 00:16:44,470
+و نساعد المجتمع على تحقيق التنمية الاجتماعية داخل
+
+226
+00:16:44,470 --> 00:16:48,170
+المجتمع الفهم الواعي و المشكلات الدجاجية و
+
+227
+00:16:48,170 --> 00:16:50,970
+الاحتياجات الخاصة للمجتمع اللي يعملهم الأقصى
+
+228
+00:16:50,970 --> 00:16:55,510
+الاجتماعي ليكون أقدر على مساعدتهطبعا هذا الفهم
+
+229
+00:16:55,510 --> 00:16:59,150
+الواعي للمشكلات الخاصة بالمجتمع وهذا تعتمد على
+
+230
+00:16:59,150 --> 00:17:02,950
+الأبحاث ومعرفة المشكلات التي يعاني منها المجتمع
+
+231
+00:17:02,950 --> 00:17:07,550
+وهذه من السمات أو من القصائص لأخصائي تنظيم المجتمع
+
+232
+00:17:07,550 --> 00:17:12,130
+أن يتعرف على هذه المشكلات والاحتياجات الخاصة
+
+233
+00:17:12,130 --> 00:17:15,710
+بالمجتمع حتى يساعد المجتمع على مواجهة مشكلته
+
+234
+00:17:15,710 --> 00:17:17,390
+وإشباه احتياجته
+
+235
+00:17:26,360 --> 00:17:30,000
+كويس معرفة الجديد دائما في مهنة القدمة الاجتماعية
+
+236
+00:17:30,000 --> 00:17:35,560
+النمو المهني للأخصائي الاجتماعي والمنظم الاجتماعي
+
+237
+00:17:35,560 --> 00:17:39,900
+يتعرف على كل جديد في مهنة القدمة الاجتماعية وأيضا
+
+238
+00:17:39,900 --> 00:17:43,580
+خاصة في طريق تنظيم المجتمع ما هو الجديد في طريق
+
+239
+00:17:43,580 --> 00:17:47,550
+تنظيم المجتمع لأنه يحدث عندنا دائما تطور مهنيفي
+
+240
+00:17:47,550 --> 00:17:51,190
+مهنة الخدمة الاجتماعية وفي طريق تنظيم المجتمع لابد
+
+241
+00:17:51,190 --> 00:17:55,630
+أن نعرف ما هو الجديد في ذلك وعلى الأفسائي من صفاته
+
+242
+00:17:55,630 --> 00:18:00,110
+أن يلوم بالجديد في مهنة الخدمة الاجتماعية وطريق
+
+243
+00:18:00,110 --> 00:18:04,810
+تنظيم المجتمع طيب
+
+244
+00:18:06,020 --> 00:18:09,560
+هذه كلها بتكون عن طريق الإطلاع على إبحاث جديدة
+
+245
+00:18:09,560 --> 00:18:15,060
+والمعرف والاطلاع أيضا على كل ما هو جديد في مهنة
+
+246
+00:18:15,060 --> 00:18:19,800
+التجمع الاجتماعي في عندنا بعد هذه الصفات التي
+
+247
+00:18:19,800 --> 00:18:24,560
+تعرضنا لها لخصائي تنظيم المجتمع عندنا موضوع جديد
+
+248
+00:18:24,560 --> 00:18:28,560
+أيضا لابد أن نعلن به ومرتبط بالصفات أيضا صفات
+
+249
+00:18:28,560 --> 00:18:33,140
+لخصائي على و هو السلوك المهني السلوك المهني لخصائي
+
+250
+00:18:33,140 --> 00:18:37,740
+تنظيم المجتمعفبنا نتعرف على السلوك المهني، في
+
+251
+00:18:37,740 --> 00:18:42,960
+عندنا عدد من اللي هي أنواع السلوك المهني اللي يجب
+
+252
+00:18:42,960 --> 00:18:46,800
+أن نتعرف عليها لكي نعرف السلوك المهني عند المنظم
+
+253
+00:18:46,800 --> 00:18:52,100
+الاجتماعي، أيوة يا بنتييجب أن يكون الأخصائي واضح
+
+254
+00:18:52,100 --> 00:18:57,700
+أن في تصرفته شريكا في معاملاته متواضعة في علاقة مع
+
+255
+00:18:57,700 --> 00:19:02,260
+الناس شريكا مع الناس يعني يعني لا يتصرف لوحدي لابد
+
+256
+00:19:02,260 --> 00:19:07,120
+الشراكة مبدأ الشراكة إذا أول ما يتعلق بالسلوك
+
+257
+00:19:07,120 --> 00:19:12,400
+المهني اللي هي أن يكون واضح في تصرفتهوفي معاملته
+
+258
+00:19:12,400 --> 00:19:17,180
+وأن يشترك .. أن يشرك الآخرين في هذا السلوك المالي
+
+259
+00:19:17,180 --> 00:19:21,000
+الذي يقوم بيه مع المجتمع، لا يتصرف لوحده، لكن لابد
+
+260
+00:19:21,000 --> 00:19:24,700
+أن يقوم على مبدأ الشراكة، لابد أن يشرك سكان
+
+261
+00:19:24,700 --> 00:19:29,080
+المجتمع في معرفة مشكلاتهم وحاجاتهم وكيفية مواجهة
+
+262
+00:19:29,080 --> 00:19:32,540
+هذه الحاجات والمشكلات، احنا بنقول لخصائص اجتماعي
+
+263
+00:19:32,540 --> 00:19:38,800
+ليس حلالا للمشاكلولكن لخصائي يوعي الناس ويثيرهم
+
+264
+00:19:38,800 --> 00:19:42,900
+أحيانا ويرشدهم أحيانا في كيفية معرفة مشكلاتهم
+
+265
+00:19:42,900 --> 00:19:47,100
+وكيفية مواجهة هذه المشكلات ويقترح الحلول وعلى
+
+266
+00:19:47,100 --> 00:19:50,700
+المجتمع أن ياخذ من هذه الحلول ويتبنى هذه الحلول
+
+267
+00:19:50,700 --> 00:19:55,880
+دائما لخصائي لا يفرض رأيه ولكنه يقون رأيه عن طريق
+
+268
+00:19:55,880 --> 00:20:00,120
+المشاركة لابد أن يشاركهم وأن يجعل المجتمع يشارك في
+
+269
+00:20:00,120 --> 00:20:04,440
+اتخاذ القراراتطيب، هذه بالنسبة للسلوك المهني
+
+270
+00:20:04,440 --> 00:20:08,860
+المنظم الاجتماعي، ماذا أيضا؟ فضل
+
+271
+00:20:15,050 --> 00:20:18,110
+طبعا بيكون عنده .. يعني أحيانا المنظم عنده مشاكله
+
+272
+00:20:18,110 --> 00:20:22,990
+الخاصة و عنده أموره الخاصة يعني يجيب يعرض مشاكله
+
+273
+00:20:22,990 --> 00:20:27,850
+على سكان المجتمع لأ طب .. طبعا اه فلذلك ينسى
+
+274
+00:20:27,850 --> 00:20:31,750
+مشاكله ولابد أن يساعد المجتمع على مواجهة مشاكله
+
+275
+00:20:31,750 --> 00:20:36,690
+فالأمور الخاصة يجعلها خاصة في بيتهولكن الأمور
+
+276
+00:20:36,690 --> 00:20:40,550
+الخاصة بالمجتمع ومشاكل المجتمع هذه لابد أن يناقشها
+
+277
+00:20:40,550 --> 00:20:44,330
+مع سكان المجتمع، والله يعرض مشاكله الخاصة على
+
+278
+00:20:44,330 --> 00:20:49,190
+المجتمع، المشاكل الخاصة يبعدها، واضح؟ ولكن لابد أن
+
+279
+00:20:49,190 --> 00:20:52,750
+يهتم بالمشاكل العامة التي يعاني منها المجتمع، وهذا
+
+280
+00:20:52,750 --> 00:20:55,990
+السلوك المعني اللي هي اللي ما يخلي مشاكله الخاصة
+
+281
+00:20:55,990 --> 00:21:00,700
+تؤثر على مشكلات المجتمعلابد أن يكون موضوعيا عند
+
+282
+00:21:00,700 --> 00:21:05,280
+عرض مشكلات المجتمع ومساعدة المجتمع على مواجهة
+
+283
+00:21:05,280 --> 00:21:08,900
+مشكلاته واشباح إياجاته يعني ما يخلّي العوامل
+
+284
+00:21:08,900 --> 00:21:13,220
+الذاتية تضغط على العوامل الموضوعية واللي هي
+
+285
+00:21:13,220 --> 00:21:17,940
+المشاكل العامة للمجتمع واضح؟ هذه مهمة جدا بنلاحظ
+
+286
+00:21:17,940 --> 00:21:22,100
+بعض المنظمين ممكن يعرض مشاكله الخاصة ويطلب من
+
+287
+00:21:22,100 --> 00:21:24,960
+المجتمع .. لا خلاص لابد دائما المشاكل الخاصة
+
+288
+00:21:24,960 --> 00:21:29,590
+ننساهاودائما عندما نتعامل في العمل أن نتعامل مع
+
+289
+00:21:29,590 --> 00:21:35,150
+مشكلات العمل والمصلحة العامة في المجتمع عندما
+
+290
+00:21:35,150 --> 00:21:40,470
+نتعامل في ذلك واضح فلذلك من هنا لا نجعل المشاكل
+
+291
+00:21:40,470 --> 00:21:45,010
+الذاتية تؤثر على أعمالنا وعلى المصالح العامة التي
+
+292
+00:21:45,010 --> 00:21:48,710
+نتعامل معاها داخل المجتمع ايه بقى يا بنتى؟ ان يكون
+
+293
+00:21:48,710 --> 00:21:52,880
+عمل موجود تشبه عبارة عن تحكي المصالحطبعا ما يكونش
+
+294
+00:21:52,880 --> 00:21:57,640
+يعني عمل و كذلك مع المجتمع من أجل تحقيق مقارب و
+
+295
+00:21:57,640 --> 00:22:02,680
+أهداف ذاتية، لأ هي من أجل تحقيق أهداف عامة للمجتمع
+
+296
+00:22:02,680 --> 00:22:06,620
+و مصالح عامة للمجتمع، وهذا السلوك المهني لابد أن
+
+297
+00:22:06,620 --> 00:22:12,240
+يسلوك لغرف الصائف، لا يشبع نزواته و يحقق أغراضه
+
+298
+00:22:12,240 --> 00:22:17,300
+الذاتية على حساب الأغراض و الأهداف العامة للمجتمع،
+
+299
+00:22:17,300 --> 00:22:22,980
+واضح؟لا يريد .. يعني من السلوك المهني لا نطلب منها
+
+300
+00:22:22,980 --> 00:22:26,960
+أن يحقق مصالحها و الخاصة على حساب المصالح العامة،
+
+301
+00:22:26,960 --> 00:22:31,880
+واضح؟ ماذا أيضا من السلوك المهني اللي يجب أن يرتزم
+
+302
+00:22:31,880 --> 00:22:34,940
+بيه المنظم؟ أيوة يا بنت؟ لا يستخدم دور مع الأهل في
+
+303
+00:22:34,940 --> 00:22:40,010
+إدعاء نفسهكذلك أحيانا بعض المنظمين ممكن يستغل دوره
+
+304
+00:22:40,010 --> 00:22:44,630
+مع الأهالي من أجل الشهرة والتحقيق اللي هي الدعاية
+
+305
+00:22:44,630 --> 00:22:48,710
+وخاصة إن كانت هناك دعايات انتخابية أو من أجل أن
+
+306
+00:22:48,710 --> 00:22:53,310
+يبرس في المجتمع فهذا خطأ، الأخصائي الاجتماعي دائما
+
+307
+00:22:53,310 --> 00:22:57,660
+يعمل من أجل صالح المجتمعليس من أجل تحقيق الشهرة أو
+
+308
+00:22:57,660 --> 00:23:02,600
+تحقيق المنافسة أو تحقيق أهداف ذاتية، نبتعد عن ذلك،
+
+309
+00:23:02,600 --> 00:23:07,440
+ولذلك من هنا السلوك المهني لابد أن مايستغلش المنظم
+
+310
+00:23:07,440 --> 00:23:11,400
+دوره مع الأهالي من أجل تحقيق أهداف ذاتية ومن أجل
+
+311
+00:23:11,400 --> 00:23:16,790
+تحقيق دعاية لنفسه، لأهو أن يعمل من أجل العمل، من
+
+312
+00:23:16,790 --> 00:23:21,190
+أجل العمل فقط ومن أجل المجتمع فقط، لا يبتغي إلا
+
+313
+00:23:21,190 --> 00:23:25,470
+وجه الله سبحانه وتعالى عندما يريد مساعدة الناس ومن
+
+314
+00:23:25,470 --> 00:23:28,890
+أجل تحقيق أهدافه المهنية، الأهداف المهنية التي
+
+315
+00:23:28,890 --> 00:23:32,680
+يرغب فيهامن أجل ان نحققها، من أجل صالح المجتمع، من
+
+316
+00:23:32,680 --> 00:23:36,360
+أجل مساعدة الناس، من أجل مساعدة المجتمع على تحقيق
+
+317
+00:23:36,360 --> 00:23:40,480
+التنمية الاجتماعية الشاملة، هذه لابد أن يسعى إليها
+
+318
+00:23:40,480 --> 00:23:45,360
+المنظم الاجتماعي دون السعي إلى تحقيق أهداف ومقارب
+
+319
+00:23:45,360 --> 00:23:51,830
+شخصية ودعاية لنفسه، يبتعد عن ذلك، ماذا أيضا؟من ضمن
+
+320
+00:23:51,830 --> 00:24:01,230
+السلوك المهني، أيوة يا بنتي طبعا
+
+321
+00:24:01,230 --> 00:24:05,990
+الوعد مهم جدا، وهذا يجب أن يتصف به عمل كخصائي
+
+322
+00:24:05,990 --> 00:24:10,470
+اجتماعي، لخصائي الاجتماعي دائما لابد أن يلتزم
+
+323
+00:24:10,470 --> 00:24:15,770
+بالوعود، و ألا يعد بأشياء لا يستطيع القيام بهاوهذا
+
+324
+00:24:15,770 --> 00:24:20,690
+ديننا الإسلامي يحسنا على ذلك كذلك، فلذلك هذه ..
+
+325
+00:24:20,690 --> 00:24:26,090
+أية المنافق تلاتة، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلاف،
+
+326
+00:24:26,090 --> 00:24:30,590
+وإذا أتبنى خان، فلذلك هذه القيم لابد أن نحافظ
+
+327
+00:24:30,590 --> 00:24:34,830
+عليها، لابد أن نحافظ على الوعودلابد أن نحافظ أيضًا
+
+328
+00:24:34,830 --> 00:24:39,210
+أن نكون صادقين مع الآخرين، يعني و إذا أتمنى لا
+
+329
+00:24:39,210 --> 00:24:43,490
+نخون، عدم الخيانة، هذه نابعة من ديننا الإسلامي،
+
+330
+00:24:43,490 --> 00:24:48,410
+لابد المحافظ عليها، فنحن في سلوكنا كمنظم اجتماعي،
+
+331
+00:24:48,410 --> 00:24:52,730
+كمنظمين اجتماعيين، لابد أن نحافظ على ذلك و نكتسب
+
+332
+00:24:52,730 --> 00:24:57,060
+القيم الإيجابيةونحاول أن ندعم هذه القيم الإيجابية
+
+333
+00:24:57,060 --> 00:25:02,520
+فلذلك ما نقوم نوعد المجتمع بحلول وعند التنفيذ لا
+
+334
+00:25:02,520 --> 00:25:10,360
+نستطيع النفي بوعودنا خطأ واضح؟ لا نفي بوعد لا
+
+335
+00:25:10,360 --> 00:25:14,980
+نستطيع القيام به إذا قدمنا وعدا لابد أن ننفذ هذا
+
+336
+00:25:14,980 --> 00:25:19,640
+الوعد ننفذ هذا الوعد وإلا مش مطلوب مننا أن نعطي
+
+337
+00:25:19,640 --> 00:25:24,770
+وعود وعود ولا نستطيع القيام بهاالوعود التي نستطيع
+
+338
+00:25:24,770 --> 00:25:29,150
+القيام بها هي التي نعطيها، ننفذها أما نعطي وعود،
+
+339
+00:25:29,150 --> 00:25:32,970
+هذه بيصير بنفقد الثقة بيننا وبين المجتمع الذي
+
+340
+00:25:32,970 --> 00:25:38,650
+نتعامل معه، و هكذا فلذلك من هنا لابد من المحافظة
+
+341
+00:25:38,650 --> 00:25:43,830
+على المواعيد، ولابد أن نعطي مواعيد صادقة أو نعطي
+
+342
+00:25:43,830 --> 00:25:49,140
+وعود صادقة، يعني ونفي بهذه الوعود للمجتمعوإذا لن
+
+343
+00:25:49,140 --> 00:25:55,780
+نستطيع، لن نعطي وعودة للمجتمع، لن نستطيع تنفيذها،
+
+344
+00:25:55,780 --> 00:26:01,440
+ماذا أيضا كذلك؟أيوة يا بنتي، في الآخر يكون متفاهما
+
+345
+00:26:01,440 --> 00:26:04,740
+اللي يحصل علاقة مهنية بسكان مجتمع هي لا تتطور إلى
+
+346
+00:26:04,740 --> 00:26:08,120
+علاقات شخصية تتقفل مع عملاء تخرج عن طرق مبادئ
+
+347
+00:26:08,120 --> 00:26:10,900
+جديدة وهذا السلوك المهن اللي أخصاه في كل طرق
+
+348
+00:26:10,900 --> 00:26:14,340
+الخدمة الاجتماعية لابد تكون العلاقة علاقة مهنية
+
+349
+00:26:14,340 --> 00:26:18,280
+سواء مع الفرد، مع الجماعة، مع المجتمع اللي يتعامل
+
+350
+00:26:18,280 --> 00:26:22,980
+معه العلاقة لابد تكون علاقة مهنية وليست علاقة
+
+351
+00:26:22,980 --> 00:26:27,730
+شخصيةلا تتحول العلاقة المهنية إلى علاقة شخصية،
+
+352
+00:26:27,730 --> 00:26:31,970
+وهذا السلوك المهني لابد أن يتبع المرظم الاجتماعي
+
+353
+00:26:31,970 --> 00:26:36,070
+في عمله مع المجتمع، لابد أن تكون علاقته علاقة
+
+354
+00:26:36,070 --> 00:26:44,960
+مهنية وليست علاقة شخصية تتصف بمعاملات يعنيمعاملات
+
+355
+00:26:44,960 --> 00:26:50,600
+يعني تحيزية لإفادة الناس أحيانا من عمل يقوم بيه
+
+356
+00:26:50,600 --> 00:26:54,960
+المنظم الاجتماعي لأ لابد تكون معاملتي مع الجميع
+
+357
+00:26:54,960 --> 00:26:59,360
+على قدر المساواة في حدود العمل المهني وهذه لابد
+
+358
+00:26:59,360 --> 00:27:03,600
+يعني نتصف بها دائما العلاقة في الخدمة الاجتماعية
+
+359
+00:27:03,600 --> 00:27:07,380
+في كل طرق الخدمة الاجتماعية وطريقة تنظيم المجتمع
+
+360
+00:27:07,380 --> 00:27:12,560
+خاصة أن تكون العلاقة مع المجتمع علاقة مهنية وليست
+
+361
+00:27:12,560 --> 00:27:19,710
+علاقة شخصيةماذا أيضا؟ في عندى ما زال بعض ال ..
+
+362
+00:27:19,710 --> 00:27:23,350
+أنواع السلوك المهني أيوة بنتى أن يكون موضوع ثقة
+
+363
+00:27:23,350 --> 00:27:27,930
+لزملائى و لأفراد وجماعات المجتمع كويس ثقة لابد أن
+
+364
+00:27:27,930 --> 00:27:33,350
+يكون الثقة أيضا يعنى موجودة و هذه موضع ثقة زملائى
+
+365
+00:27:33,350 --> 00:27:38,210
+طيب ماذا أيضا؟ أيوة بنتى التعامل مع سكان المجتمع
+
+366
+00:27:38,210 --> 00:27:42,110
+تتطلع درجة ا��مفقرين يهتموا بيهمطبعا القيم والعادات
+
+367
+00:27:42,110 --> 00:27:45,570
+والتقاليد اللي قلناها لابد أن يفهمها المنظم
+
+368
+00:27:45,570 --> 00:27:49,370
+الاجتماعي ويتعامل على حسب أنماطهم وعلى حسب
+
+369
+00:27:49,370 --> 00:27:54,650
+أعاداتهم وعلى حسب تقاليدهم وأعرافهم وعقيدتهم وهكذا
+
+370
+00:27:54,650 --> 00:27:59,250
+العقيدة أو العادات والتقاليد لا نخرج عنها وإذا
+
+371
+00:27:59,250 --> 00:28:02,930
+كانت عادات وتقاليد سليمة ندعمها عادات وتقاليد
+
+372
+00:28:02,930 --> 00:28:07,830
+بالية وغير مناسبة نحاول أن نغير منها بقدر الإمكان
+
+373
+00:28:08,460 --> 00:28:12,200
+عن طريق عمل خطط مستقبلية من أجل تغيير هذه العادات
+
+374
+00:28:12,200 --> 00:28:15,700
+والتقاليد التي تعيق التقدم وتعيق التنمية داخل
+
+375
+00:28:15,700 --> 00:28:21,140
+المجتمع نكون بذلك قد التهيأنا اليوم من دراسة يعني
+
+376
+00:28:21,140 --> 00:28:26,100
+موضوع صفات المنظم الاجتماعي وأيضا السلوك المهني
+
+377
+00:28:26,100 --> 00:28:30,100
+للمنظم الاجتماعي ان شاء الله في المحاضرة القادمة
+
+378
+00:28:30,100 --> 00:28:36,080
+سنتناول استراتيجيات تنظيم المجتمع بإذنه تعالى في
+
+379
+00:28:36,080 --> 00:28:40,570
+أي سؤال؟طيب مافي .. إذا إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+380
+00:28:40,570 --> 00:28:44,890
+القادمة لكنا مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+381
+00:28:44,890 --> 00:28:47,070
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/FalzNtiSUCw_raw.srt

@@ -0,0 +1,1044 @@
+1
+00:00:20,750 --> 00:00:24,590
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,590 --> 00:00:29,310
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,310 --> 00:00:34,790
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,790 --> 00:00:39,930
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة تحدثنا عن
+
+5
+00:00:39,930 --> 00:00:44,730
+الاتجاهات المعاصرة لطريق تنظيم المجتمع عند الغربي
+
+6
+00:00:44,730 --> 00:00:50,850
+وعند العربيو أيضًا تحدثنا عن كيفية إعداد المشاريع
+
+7
+00:00:50,850 --> 00:00:59,190
+في طريق تنظيم المجتمع، فلذلك تحدثنا عن هذه
+
+8
+00:00:59,190 --> 00:01:03,650
+المقترحات الخاصة بإعداد المشاريع أيضًا بالتفصيل في
+
+9
+00:01:03,650 --> 00:01:09,080
+كيفية إعداد أي مشروع يُطلب منهاعندنا عندما نعمل في
+
+10
+00:01:09,080 --> 00:01:12,060
+المؤسسات الاجتماعية هناك الكثير من المشاريع
+
+11
+00:01:12,060 --> 00:01:17,260
+الاجتماعية يطلب عملها من الأخصاء الاجتماعي في
+
+12
+00:01:17,260 --> 00:01:22,500
+المؤسسة الاجتماعية فلذلك يعني لابد الأخصاء أن يلمف
+
+13
+00:01:22,500 --> 00:01:29,470
+كيفية إعداد مقترحات المشاريعأيضا في هذه المحاضرة
+
+14
+00:01:29,470 --> 00:01:34,550
+سنتحدث عن موضوع جديد في .. وهي تعتبر من المحاضرات
+
+15
+00:01:34,550 --> 00:01:38,850
+الأخيرة في طريقة تنظيم المجتمع اللي هي النظرة
+
+16
+00:01:38,850 --> 00:01:45,470
+المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع طبعا في النظرة
+
+17
+00:01:45,470 --> 00:01:52,380
+المستقبلية سنعرفيعني كيف ينظر إلى طريق تنظيم
+
+18
+00:01:52,380 --> 00:01:56,960
+المجتمع وبعض المفاهيم المرتبطة بها فلذلك يجب أن
+
+19
+00:01:56,960 --> 00:02:02,500
+ننظر إلى العمل الاجتماعي بوصفه قضية استراتيجية على
+
+20
+00:02:02,500 --> 00:02:06,740
+الصعيد السياسي والاجتماعي باعتبار أن العمل
+
+21
+00:02:06,740 --> 00:02:11,840
+الاجتماعي يعني مثله مثل العمل السياسي والاجتماعي
+
+22
+00:02:11,840 --> 00:02:16,870
+والاقتصادي ويحتاج إلى الأمن الاجتماعيفلذلك لابد من
+
+23
+00:02:16,870 --> 00:02:20,670
+تحقيق الأمن الاجتماعي كما نسعى إلى تحقيق الأمن
+
+24
+00:02:20,670 --> 00:02:26,350
+الاقتصادي والأمن السياسي وغير ذلك فلذلك هذه
+
+25
+00:02:26,350 --> 00:02:32,670
+المفاهيم لابد أن ننظر إليها يعني على أساس
+
+26
+00:02:32,670 --> 00:02:38,980
+الاستراتيجيةنظر لقضية العمل الاجتماعي على إنه
+
+27
+00:02:38,980 --> 00:02:44,060
+استراتيجية عامة لابد أن نخطط لها مثلما نخطط إلى
+
+28
+00:02:44,060 --> 00:02:49,180
+العمل السياسي والعمل الاقتصادي وغيره داخل المجتمع
+
+29
+00:02:49,180 --> 00:02:54,840
+لابد من التخطيط إلى العمل الاجتماعي وتحقيق الأمن
+
+30
+00:02:54,840 --> 00:03:01,140
+الاجتماعي داخل المجتمعأيضًا في هنا النظر عدم النظر
+
+31
+00:03:01,140 --> 00:03:06,820
+للتنمية المحلية أو تنظيم المجتمع باعتبارهما نهاية
+
+32
+00:03:06,820 --> 00:03:13,340
+المطالب فلاصلا يكون هناك خطط تنموية شاملة ومتكاملة
+
+33
+00:03:13,340 --> 00:03:19,440
+ويسم الجميع في تحقيقها كل الخبراء والمختصين يعني
+
+34
+00:03:19,440 --> 00:03:24,360
+في كافة المجالات لابد أن يسعوا إلى تحقيق اللي هي
+
+35
+00:03:24,360 --> 00:03:30,470
+التنمية الكاملةطبعا هنا لابد أن يسعى الاقتصاديون
+
+36
+00:03:30,470 --> 00:03:35,430
+والسياسيون والاجتماعيون والإعلاميون يعني كل فئات
+
+37
+00:03:35,430 --> 00:03:40,210
+المجتمع لابد أن تسعى إلى تحقيق التنمية الكل يسعى
+
+38
+00:03:40,210 --> 00:03:43,870
+إلى تحقيق التنمية لا تقتصر التنمية على فئة معينة
+
+39
+00:03:43,870 --> 00:03:47,930
+من فئات المجتمع أو خبراء معينين فقط داخل المجتمع
+
+40
+00:03:47,930 --> 00:03:52,810
+بل لابد الكل يشارك في تحقيق التنمية داخل المجتمع
+
+41
+00:03:53,380 --> 00:03:58,680
+هذه النقطة الثانية النقطة الثالثة لابد النظر
+
+42
+00:03:58,680 --> 00:04:03,560
+الإنسانية لابد أن نعطي الإنسان القيمة والكرامة
+
+43
+00:04:03,560 --> 00:04:07,860
+ولابد من التركيز على الإنسان ولذلك عندما في طريق
+
+44
+00:04:07,860 --> 00:04:12,120
+تنظيم المجتمع النظر المستقبلية هي للإنسان النظر
+
+45
+00:04:12,120 --> 00:04:16,580
+إلى قيمة الإنسان وكرامة الإنسان وهذه نظر عامة في
+
+46
+00:04:16,580 --> 00:04:20,860
+كل طرق الخدمة الاجتماعية ومنها طريق تنظيم المجتمع
+
+47
+00:04:20,860 --> 00:04:26,400
+فلذلك نحن أحيانايكون هناك عمل مادي مثل المؤسسة
+
+48
+00:04:26,400 --> 00:04:31,220
+كناحية مادية والإنسان إعداد الإنسان فطبعا لابد أن
+
+49
+00:04:31,220 --> 00:04:34,420
+نعد الإنسان و أن نبني المؤسسة ولكن لابد من
+
+50
+00:04:34,420 --> 00:04:38,650
+الاهتمام بالإنسان أكثر لأن الإنسان يحتاج إلى وقتفي
+
+51
+00:04:38,650 --> 00:04:42,930
+كيفية إعداده وبنائه لكن المؤسسة المادية المبنى
+
+52
+00:04:42,930 --> 00:04:47,030
+المادى أو المصنع أو المدرسة أو المستشفى كناحية
+
+53
+00:04:47,030 --> 00:04:50,810
+مادية من السهل أن نبنيها من السهولة أن نبنيها في
+
+54
+00:04:50,810 --> 00:04:55,690
+وقت قصير ولكن الإنسان من الصعب أن نعده لأنه يحتاج
+
+55
+00:04:55,690 --> 00:05:01,070
+إلى وقت طويل فمن السهل أن نبني أو أن نعد المدرسة
+
+56
+00:05:01,270 --> 00:05:06,050
+ونبنيها ون .. و ن .. و نجهزها بكافة الإمكانيات و
+
+57
+00:05:06,050 --> 00:05:09,730
+كذلك المستشفى أن نعده .. أن نبنيه و نعده بكافة
+
+58
+00:05:09,730 --> 00:05:14,430
+التنجيزات ولكن العاملين داخل المدرسة، من المدرسين
+
+59
+00:05:14,430 --> 00:05:17,990
+أو العاملين داخل المستشفى، من الطباء أو العاملين
+
+60
+00:05:17,990 --> 00:05:22,710
+في المصنع، من المهندسين وغير ذلك، هذا يحتاج إلىجهد
+
+61
+00:05:22,710 --> 00:05:27,970
+قوي وجهد كبير جدا فلذلك لابد نظرة أن تكون للإنسان
+
+62
+00:05:27,970 --> 00:05:32,470
+والاعتناء بالإنسان وأهمية الإنسان كثير من بعض
+
+63
+00:05:32,470 --> 00:05:38,010
+المجتمعات تهم للإنسان ولكنها لا تتقدملا تتقدم ولا
+
+64
+00:05:38,010 --> 00:05:43,290
+ترتقي لأنها لا تعطي الإنسان أي أهمية وخاصة في
+
+65
+00:05:43,290 --> 00:05:47,750
+مجتمعاتنا النامية أحيانا تظهر الإنسان نظرة أخرى
+
+66
+00:05:47,750 --> 00:05:52,370
+فلذلك لابد هذه المجتمعات من أجل أن تتقدم وأن تسير
+
+67
+00:05:52,370 --> 00:05:56,130
+في ركب الحضارة والتقدم لابد أن تعتني بالإنسان
+
+68
+00:05:56,130 --> 00:06:00,590
+وتبني الإنسان وتعد الإنسان وتدرب الإنسان لأن
+
+69
+00:06:00,590 --> 00:06:05,940
+الإنسان يعني هو أهم من أي شيءأهم من المصنع و أهم
+
+70
+00:06:05,940 --> 00:06:09,320
+من المدرسة بالرغم أن المدرسة و المصنع مهمة كناحة
+
+71
+00:06:09,320 --> 00:06:13,560
+بنائية ولكن الأهم هو إعداد هذا الإنسان إعداد
+
+72
+00:06:13,560 --> 00:06:16,780
+الإنسان لكي يعمل في المدرسة و في المصنع و في
+
+73
+00:06:16,780 --> 00:06:20,960
+المؤسسة و في المبنى الذي نعده فلذلك لابد من إعداد
+
+74
+00:06:20,960 --> 00:06:25,440
+هذا الإنسان لكي يعمل في هذه المؤسسات المختلفة
+
+75
+00:06:25,440 --> 00:06:30,600
+فلذلك هنا نحن ننظر إلى الإنسان نظرة أهمية في
+
+76
+00:06:30,600 --> 00:06:37,390
+التنميةووسائلها وأساليبها وبرامجها المختلفة أيضًا
+
+77
+00:06:37,390 --> 00:06:42,690
+الفكر الإنساني عموما قابل للتغيير والتطور دائمًا
+
+78
+00:06:42,690 --> 00:06:46,670
+لا نكون في طريق تنظيم المجتمع أن ننظر إلى الركود
+
+79
+00:06:46,670 --> 00:06:51,490
+وإلى أن نبقى على ما هو حالنا، لأ لابد أن يكون هناك
+
+80
+00:06:51,490 --> 00:06:57,300
+نظرة مستقبلية، نظرة إلى التقدمنظرة إلى التغير
+
+81
+00:06:57,300 --> 00:07:02,040
+والتغيير داخل المجتمع فلذلك من هنا الفكر الإنساني
+
+82
+00:07:02,040 --> 00:07:07,160
+دائما يقبل التغير والتغيير لأن الإنسان يمر بمراحل
+
+83
+00:07:07,160 --> 00:07:11,980
+مختلفة وفي كل مرحلة لها خصائصها ولها حاجاتها فلذلك
+
+84
+00:07:11,980 --> 00:07:16,440
+لابد أن يتكيف هذا الإنسان مع هذا التغير فلذلك يحدث
+
+85
+00:07:16,440 --> 00:07:20,960
+عند هذا الإنسان تغير لكي يلائم الحياة التي يعيش
+
+86
+00:07:20,960 --> 00:07:26,150
+فيها المتغيرةفلذلك من هنا لابد من الاعتماد على ما
+
+87
+00:07:26,150 --> 00:07:31,270
+هو موجود، أيضًا لا يجوز أن نعتمد على الموجود فقط،
+
+88
+00:07:31,270 --> 00:07:36,550
+لكن لابد أن نوجد أشياء جديدة نعتمد عليها، فدائمًا
+
+89
+00:07:36,550 --> 00:07:42,450
+الإنسان في حاجة إلى تغيرات داخل المجتمعأيضًا الفكر
+
+90
+00:07:42,450 --> 00:07:46,810
+يجب أن يتجدد، لا يكون الفكر جامدًا، لا يكون جامدًا
+
+91
+00:07:46,810 --> 00:07:51,450
+عند حد معين، لابد أن نعطي الفكر مساحة من الإنطلاق
+
+92
+00:07:51,450 --> 00:07:56,290
+ومن الجد والاجتهاد والتفكير في مشكلاتنا وكيفية
+
+93
+00:07:56,290 --> 00:08:00,810
+علاجها في مجتمعنا وكيفية مساعدة هذا المجتمع على
+
+94
+00:08:00,810 --> 00:08:04,870
+التغلب على مشكلاته في كيفية مساعدة هذا المجتمع على
+
+95
+00:08:04,870 --> 00:08:10,380
+التقدم والنمو، فلذلك هذه لابديعني أن تيح للفكر
+
+96
+00:08:10,380 --> 00:08:15,540
+الإنساني فرصة فرصة الإنطلاق في كثير من البناء
+
+97
+00:08:15,540 --> 00:08:19,960
+والتقدم داخل المجتمع وأن لا يكون الفكر جامدًا بل
+
+98
+00:08:19,960 --> 00:08:25,300
+لابد أن يكون الفكر متقدما ويكون الفكر ناضجا معتمدا
+
+99
+00:08:25,300 --> 00:08:30,980
+على أساس العقيدة الصافية وقيم المجتمع أيضًا لابد
+
+100
+00:08:30,980 --> 00:08:34,880
+الفكر ينبع من قيم المجتمع ومن عقيدة المجتمع وأن
+
+101
+00:08:34,880 --> 00:08:40,180
+يكونأيضا نابعا من الفكر الإنساني عامة وأيضا معتنق
+
+102
+00:08:40,180 --> 00:08:44,380
+لأساليب الحضارة والتقدم من كافة المجتمعات، وهذا
+
+103
+00:08:44,380 --> 00:08:47,920
+ليس عيبا أن ننقل لأفكار الآخرين التي فيها نوع من
+
+104
+00:08:47,920 --> 00:08:53,260
+التطور والتقدم، وخاصة في البناء والتنميةهذه كلها
+
+105
+00:08:53,260 --> 00:08:57,960
+أيضًا النظرة المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع أن
+
+106
+00:08:57,960 --> 00:09:02,420
+ننظر النظرة المستقبلية وهي الفكر الإنساني بأنه
+
+107
+00:09:02,420 --> 00:09:14,360
+قابل للتغيير وقابل للتطور أيضًا عندنا في فروق يعني
+
+108
+00:09:14,360 --> 00:09:19,260
+دائمًا الله سبحانه وتعالى خلقنا ولم يجعلنا سواسية
+
+109
+00:09:20,860 --> 00:09:24,740
+لأن فيه فروق فردية، وجدت كل طالب و طالبة تختلف عن
+
+110
+00:09:24,740 --> 00:09:28,720
+الأخرى، وكل إنسان يختلف عن الإنسان الآخر، حتى
+
+111
+00:09:28,720 --> 00:09:32,600
+الإخوة داخل الأسرة، هناك فروق فردية بينهم، إذا
+
+112
+00:09:32,600 --> 00:09:35,720
+ننتقل من هذه الفروق الفردية على مستوى الأسرة
+
+113
+00:09:35,720 --> 00:09:40,160
+والأفراد داخل الأسرة إلى الجماعات وإلى المجتمع، كل
+
+114
+00:09:40,160 --> 00:09:44,460
+مجتمع يختلف عن المجتمع الآخرفلذلك النظر المستقبلية
+
+115
+00:09:44,460 --> 00:09:49,400
+لطريقة تنظيم المجتمع هي النظر للمجتمع بأن كل مجتمع
+
+116
+00:09:49,400 --> 00:09:53,680
+يختلف عن المجتمع الآخر وكل مجتمع له خصائص معينة
+
+117
+00:09:53,680 --> 00:09:58,140
+يتميز بها فلذلك لابد التركيز على المجتمع اللي نعمل
+
+118
+00:09:58,140 --> 00:10:03,770
+معه و ألا نعممما في المجتمع على مجتمعات أخرى لأن
+
+119
+00:10:03,770 --> 00:10:08,510
+هذا المجتمع له ميزة فريدة تختلف عن ميزة المجتمع
+
+120
+00:10:08,510 --> 00:10:12,290
+الآخر فلذلك هذه النظرة المستقبلية وهي الفروق
+
+121
+00:10:12,290 --> 00:10:16,330
+الفرقان الفروق المجتمعية عندما نعمل مع المجتمعات
+
+122
+00:10:16,330 --> 00:10:20,790
+كل مجتمع يختلف عن المجتمع الآخر لابد أن نضع هذا في
+
+123
+00:10:20,790 --> 00:10:28,320
+اعتبارنافلذلك من هنا هذه فروق يعني مجتمعية لابد أن
+
+124
+00:10:28,320 --> 00:10:32,620
+نضعها لأن كل مجتمع لها خصائصه يعني احنا مجتمعاتنا
+
+125
+00:10:32,620 --> 00:10:37,750
+العربية تختلف عن المجتمعات الغربيةحتى المجتمعات
+
+126
+00:10:37,750 --> 00:10:41,490
+العربية، كل دولة تختلف عن الدولة الأخرى، حتى في
+
+127
+00:10:41,490 --> 00:10:44,730
+داخل الدولة الواحدة، مجتمع القرية يختلف عن مجتمع
+
+128
+00:10:44,730 --> 00:10:49,050
+المدينة، حتى مجتمع المدينة كل حي يختلف عن الحي
+
+129
+00:10:49,050 --> 00:10:53,490
+الآخر، هذه الفروق لابد أن نضعها في اعتبارنا، ووجه
+
+130
+00:10:53,490 --> 00:10:57,730
+النظر في طريقة تنظيم المجتمع، أن نتعامل مع المجتمع
+
+131
+00:10:57,730 --> 00:11:03,510
+حسب خصائص المجتمع الذي نتعامل معهأيضًا، لابد من
+
+132
+00:11:03,510 --> 00:11:07,990
+وجود مثاق أخلاقي، وهذا أيضًا نظرة مستقبلية للخدمة
+
+133
+00:11:07,990 --> 00:11:11,890
+الاجتماعية وطريقة بنظيم المجتمع، لابد من التأكيد
+
+134
+00:11:11,890 --> 00:11:15,250
+على المثاق الأخلاقي، بالرغم أن هناك مثاق أخلاقي
+
+135
+00:11:15,250 --> 00:11:18,110
+للعمل الاجتماعي والعمل المهني في الخدمة
+
+136
+00:11:18,110 --> 00:11:22,370
+الاجتماعية، إلا أن هذا المثاق يجب أن يتطور ويتقدم
+
+137
+00:11:22,370 --> 00:11:26,990
+ويتغير حسب حاجة المجتمعفلذلك من هنا لابد من وجود
+
+138
+00:11:26,990 --> 00:11:31,850
+هذا الميثاق الأخلاقي للعمل الاجتماعي بشكل عام في
+
+139
+00:11:31,850 --> 00:11:37,410
+مجتمعاتنا العربية أيضا مثلما أي مهنة يوجد لها
+
+140
+00:11:37,410 --> 00:11:40,910
+ميثاق أخلاقي مهنة الطب يوجد لها ميثاق أخلاقي مهنة
+
+141
+00:11:40,910 --> 00:11:44,910
+التعليم ميثاق أخلاقي مهنة الهندسة يوجد لها ميثاق
+
+142
+00:11:44,910 --> 00:11:49,750
+أخلاقي كذلك نحن في الخدمة الاجتماعية لايبد أن يكون
+
+143
+00:11:49,750 --> 00:11:52,790
+هناك ميثاق أخلاقي للخدمة الاجتماعية و للعمل
+
+144
+00:11:52,790 --> 00:11:59,260
+الاجتماعيأيضًا الإدراك التام بأن في تراثنا العرب
+
+145
+00:11:59,260 --> 00:12:04,980
+والإسلامي ما هو كفيل بإتراء الفكر التنموي وتزويده
+
+146
+00:12:04,980 --> 00:12:09,620
+بالإطار القيمي والمعرفي لابد أن نرجع إلى تراتنا،
+
+147
+00:12:09,620 --> 00:12:13,700
+لابد أن نرجع إلى حضرتنا، لابد أن نرجع إلى عقيدتنا،
+
+148
+00:12:13,700 --> 00:12:18,460
+لابد أن نبحث وننقب في هذا التراثعن مصادر الفكر
+
+149
+00:12:18,460 --> 00:12:22,320
+التنموي ونبحث عن مصادر هذا الفكر التنموي لأن في
+
+150
+00:12:22,320 --> 00:12:26,540
+كثير من الكنوز الفكرية توجد في تراتنا في تراتنا
+
+151
+00:12:26,540 --> 00:12:31,120
+العربي وتراتنا الإسلامي لابد من التنقيب عليها وبحث
+
+152
+00:12:31,120 --> 00:12:38,720
+هذا الفكر لكي نقوم بدراسة هذا الفكر وتطبيقه على
+
+153
+00:12:38,720 --> 00:12:43,500
+واقعنا الحاضر اليوم نأخذ ما يصلح لنا في تنمية
+
+154
+00:12:43,500 --> 00:12:48,090
+مجتمعاتنانحتاج للقيم الإيجابية نحتاج للعقيدة
+
+155
+00:12:48,090 --> 00:12:52,670
+السوية والسليمة والصحيحة التي نسير عليها فلذلك هذا
+
+156
+00:12:52,670 --> 00:12:57,150
+الفكر يساعد على تنمية المجتمع أي فكر من تراثنا
+
+157
+00:12:57,150 --> 00:13:00,890
+يساعد على تنمية مجتمعاتنا الحاضر لابد أن نعتنقه
+
+158
+00:13:00,890 --> 00:13:06,470
+ولابد أن نجعله دستورا لنا في مجتمعاتنا وخير ذلك
+
+159
+00:13:06,470 --> 00:13:10,520
+عندنا القرآن الكريمالقرآن الكريم عندنا في ديننا
+
+160
+00:13:10,520 --> 00:13:14,620
+الإسلامي، في كثير من الآيات القرأنية التي تحث على
+
+161
+00:13:14,620 --> 00:13:18,240
+التنمية في كافة المجالات، التنمية الاجتماعية
+
+162
+00:13:18,240 --> 00:13:22,660
+وا��تنمية الاقتصادية والتنمية بكافة أشكالها، لابد
+
+163
+00:13:22,660 --> 00:13:26,760
+من التركيز على هذا الفكر، أيضًا الأحاديث النبوية
+
+164
+00:13:26,760 --> 00:13:31,790
+الشريفةالتراث القيم للعلماء القدامى والجدد لابد من
+
+165
+00:13:31,790 --> 00:13:37,670
+التنقيب حول هذا الفكر ودراسته وتطبيقه في مجتمعنا
+
+166
+00:13:37,670 --> 00:13:42,370
+بحيث يتناسب مع مجتمعاتنا في إحداث التنمية الشاملة
+
+167
+00:13:42,370 --> 00:13:47,170
+أيضا
+
+168
+00:13:47,170 --> 00:13:51,770
+هناك حاجة ماسة فيما يتعلق بطريقة تنظيم المجتمع على
+
+169
+00:13:51,770 --> 00:13:57,610
+وجه الخصوصيعني إيش هو الأشياء المطموبة في طريق
+
+170
+00:13:57,610 --> 00:14:01,690
+تنظيم المجتمع، الحاجة المفسة إليها؟ أول شيء لابد
+
+171
+00:14:01,690 --> 00:14:05,540
+أن نخيم تجربتنا في المجال التلموينتجربتنا في
+
+172
+00:14:05,540 --> 00:14:10,280
+المجال التنموي من حيث مدى تطبيق طريق تنظيم المجتمع
+
+173
+00:14:10,280 --> 00:14:14,900
+ومعرفة الإيجابيات والسلبيات في التنمية التي حدثت
+
+174
+00:14:14,900 --> 00:14:18,480
+في مجتمعاتنا، فأولا مجتمعاتنا العربية بشكل عام
+
+175
+00:14:18,480 --> 00:14:22,800
+ومجتمعنا الفلسطيني بشكل خاص، لابد أن نعمل كثير من
+
+176
+00:14:22,800 --> 00:14:28,480
+الدراساتولابد أن نقيم ما يحدث في مجتمعنا ومعرفة
+
+177
+00:14:28,480 --> 00:14:33,320
+هذه التجارب والتأثيرات الإيجابية والسلبية من ناحية
+
+178
+00:14:33,320 --> 00:14:38,440
+التنمية ما هو تأثير هذه البرامج والمشاريع والخدمات
+
+179
+00:14:38,440 --> 00:14:43,580
+التي تقدم للناس في مجتمعنا الفلسطيني ومعرفة
+
+180
+00:14:43,580 --> 00:14:49,390
+إيجابياتها وسلبياتهافهذه لابد أن نركز على تجاربنا
+
+181
+00:14:49,390 --> 00:14:53,450
+في المجال التنموي ومعرفة الإيجابيات والسلبيات في
+
+182
+00:14:53,450 --> 00:14:59,450
+هذا المجال الإيجابيات ندعمها ونؤكدها ونطورها
+
+183
+00:14:59,450 --> 00:15:04,390
+والسلبيات نحاول أن نلغيها أو نقلل منها بقدر
+
+184
+00:15:04,390 --> 00:15:10,070
+الإمكان وإذا لم يعني أو نحاول إلغاها بيكون أفضل
+
+185
+00:15:10,070 --> 00:15:13,250
+وإذا لم نستطع إلغائها التجارب السلبية على الأقل
+
+186
+00:15:13,250 --> 00:15:19,060
+نحاول أن نحد منهاأيضًا لابد أن يكون هناك الدراسات
+
+187
+00:15:19,060 --> 00:15:24,420
+العلمية الأبحاث والدراسات العلمية وهذا يعني يكون
+
+188
+00:15:24,420 --> 00:15:27,320
+لطريق التنظيم المجتمع بحكم أن الطريق التنظيم
+
+189
+00:15:27,320 --> 00:15:31,120
+المجتمع تطبق في المجتمع إذا لابد أن نعتمد المنهج
+
+190
+00:15:31,120 --> 00:15:35,260
+العلمي والبحث العلمي في اللي هي معرفة المشكلات
+
+191
+00:15:35,260 --> 00:15:40,430
+وحاجات المجتمع وكل مجتمعكما قلنا سابقا يختلف عن
+
+192
+00:15:40,430 --> 00:15:44,850
+المجتمع الآخر إذا لابد من عمل دراسات علمية وأبحاث
+
+193
+00:15:44,850 --> 00:15:49,010
+علمية على المجتمع الذي نعمل فيه وخاصة في مجتمعنا
+
+194
+00:15:49,010 --> 00:15:52,690
+الفلسطيني نحن فيه أمس الحاجة إلى الدراسات
+
+195
+00:15:52,690 --> 00:15:56,270
+الموضوعية التي تعتمد على الإسلوب العلمي وعلى
+
+196
+00:15:56,270 --> 00:16:00,410
+المنهج العلمي حول دراسة كثير من قضيانا ومشكلاتنا
+
+197
+00:16:00,410 --> 00:16:05,270
+المجتمعية حتى نصل إلى الخطوات العلاجية التي تقوم
+
+198
+00:16:05,270 --> 00:16:10,490
+على الخطط الملائمة والمناسبةمجتمعنا طبعا الخطط
+
+199
+00:16:10,490 --> 00:16:14,210
+تنبع من خلال الدراسات والأبحاث العلمية لابد أن
+
+200
+00:16:14,210 --> 00:16:18,270
+نجري البحث العلمي ثم بعد ذلك نعرف المشكلة ثم بعد
+
+201
+00:16:18,270 --> 00:16:22,970
+ذلك نضع الخطة ونقوم بتنفيذ الخطة عن طريق اللي هي
+
+202
+00:16:22,970 --> 00:16:27,370
+وضع البرامج والمشاريع والقدمات اللازمة لعلاج
+
+203
+00:16:27,370 --> 00:16:30,430
+مشكلتنا أيضا
+
+204
+00:16:31,400 --> 00:16:36,000
+اليوم لابد أن نعد أيضًا وجهة نظرنا، يعني وجهة
+
+205
+00:16:36,000 --> 00:16:40,420
+النظر في مناهجنا، مناهج الخدمة الاجتماعية، كذلك
+
+206
+00:16:40,420 --> 00:16:46,260
+عامة وفي منهج طريقة تنظيم المجتمع ومعرفة الشيء
+
+207
+00:16:46,260 --> 00:16:51,420
+الجديددائما في طريق تنظيم المجتمع ونأخذ به فلذلك
+
+208
+00:16:51,420 --> 00:16:55,340
+لابد من إعادة النظر في مناهج الخدمة الاجتماعية في
+
+209
+00:16:55,340 --> 00:17:00,500
+مجتمعاتنا العربية وفي مجتمعنا الفلسطيني أيضا خاصة
+
+210
+00:17:00,500 --> 00:17:04,720
+لكي نجعل من هذه المناهج في الخدمة الاجتماعية وفي
+
+211
+00:17:04,720 --> 00:17:08,880
+طريق تنظيم المجتمع مناهج متلائمة مع مجتمعنا
+
+212
+00:17:08,880 --> 00:17:14,330
+الفلسطينيأيضًا إجراء دراسات علمية لمجتمعاتنا
+
+213
+00:17:14,330 --> 00:17:19,890
+العربية لمعرفة مشكلتنا وحاجاتنا الحقيقية كذلك لابد
+
+214
+00:17:19,890 --> 00:17:25,550
+نقترح هنا مجرد اختراح أن تدرس بعض طرق الخدمة
+
+215
+00:17:25,550 --> 00:17:30,420
+الاجتماعية ومنها طريقة تنظيم المجتمعفي الجامعات
+
+216
+00:17:30,420 --> 00:17:35,400
+وخاصة في جامعاتنا العربية والجامعات الفلسطينية لكي
+
+217
+00:17:35,400 --> 00:17:40,960
+نستفيد منها يعني في كافة التخصصات المختلفة على شكل
+
+218
+00:17:40,960 --> 00:17:46,280
+متطلب كلية متطلب جامعة لما لها من أهمية في معرفة
+
+219
+00:17:46,280 --> 00:17:50,840
+المشكلات ومعالجتها إذا لابد يعني المجرد اقتراح أن
+
+220
+00:17:50,840 --> 00:17:55,680
+ننظر إلى طريقة تنظيم المجتمع بأنها تدرس في الأقسام
+
+221
+00:17:55,680 --> 00:18:00,500
+وفي الكليات الجامعية داخل مجتمعناالعربي عامة
+
+222
+00:18:00,500 --> 00:18:07,180
+ومجتمعنا الفلسطيني خاصةطريقة تنظيم المجتمع طريقة
+
+223
+00:18:07,180 --> 00:18:12,140
+مهمة جداً لابد من الاعتناء بها أيضا مثلها مثل طرق
+
+224
+00:18:12,140 --> 00:18:15,980
+الخدمة الاجتماعية الأخرى الأساسية مثل خدمة الفرد
+
+225
+00:18:15,980 --> 00:18:20,720
+وخدمة الجماعة وكذلك الطرق المساعدة التي هي البحث
+
+226
+00:18:20,720 --> 00:18:25,760
+العلمي وأيضا طرق إدارة المؤسسات الاجتماعية وغيرها
+
+227
+00:18:25,760 --> 00:18:29,900
+من مجالات الخدمة الاجتماعية المختلفة كلها يعني
+
+228
+00:18:29,900 --> 00:18:35,080
+تساعد على تنمية المجتمعات فلذلك نحن من خلالدراسة
+
+229
+00:18:35,080 --> 00:18:39,840
+الخدمة الاجتماعية نعدى الأخصاء الاجتماعي الملائم
+
+230
+00:18:39,840 --> 00:18:45,240
+والمناسب لكي يعمل داخل المجتمع نحن في أمثل حاجة
+
+231
+00:18:45,240 --> 00:18:49,260
+إلى وجود الأخصاء الاجتماعي في مجتمعنا الفلسطيني
+
+232
+00:18:49,260 --> 00:18:54,560
+للعمل في مؤسساتنا الاجتماعية المختلفة وكذلك
+
+233
+00:18:54,560 --> 00:18:58,880
+التعليمية والصحية وغيرها من المؤسسات لذلك وجود
+
+234
+00:18:58,880 --> 00:19:04,600
+الأخصائي له مجال في جميعالتخصصات أو في جميع
+
+235
+00:19:04,600 --> 00:19:08,900
+المجالات والمؤسسات داخل المجتمع لذلك لابد من
+
+236
+00:19:08,900 --> 00:19:13,320
+التركيز على إعداد الأخصائي الملائم الأخصائي المعد
+
+237
+00:19:13,320 --> 00:19:19,600
+نظريا وعمليا للعمل من أجل مساعدة المجتمع الفلسطيني
+
+238
+00:19:19,600 --> 00:19:24,760
+على تحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية الشاملة
+
+239
+00:19:26,970 --> 00:19:33,650
+نكون بذلك يعني عرفنا كل النظرة المستقبلية لطريق
+
+240
+00:19:33,650 --> 00:19:37,690
+التنظيم المجتمع، في أي اقتراحات، أي أراء، نطرح
+
+241
+00:19:37,690 --> 00:19:41,490
+الموضوع هذا بأراء وأفكار جديدة، إذا كان هناك في أي
+
+242
+00:19:41,490 --> 00:19:44,930
+أراء أو أفكار في طريق التنظيم المجتمع ورؤية
+
+243
+00:19:44,930 --> 00:19:50,670
+مستقبلية للطريقة، أنا سؤال ممكن نطرحه للطالبات لكي
+
+244
+00:19:50,670 --> 00:19:53,770
+يجاوبوا على هذا السؤال، ما هي النظرة المستقبلية
+
+245
+00:19:53,770 --> 00:19:59,990
+لطريق التنظيم المجتمع؟في اي اراء اي افكار جديدة
+
+246
+00:19:59,990 --> 00:20:08,410
+نعم
+
+247
+00:20:08,410 --> 00:20:16,190
+مهمة
+
+248
+00:20:16,190 --> 00:20:20,970
+طبعا نعم طبعا طبعا طبعا نظرة مستقبلية اي نعم مهمة
+
+249
+00:20:20,970 --> 00:20:24,610
+جدا لطريقة تنظيم المجتمع و لبعض المفاهيم اللي
+
+250
+00:20:24,610 --> 00:20:30,020
+ذكرناها نعمطبعا لابد التركيز على كل المواضيع اللي
+
+251
+00:20:30,020 --> 00:20:36,340
+ذكرناها وشرحناها نعم
+
+252
+00:20:36,340 --> 00:20:42,880
+طيب إلى هنا ننهي موضوعنا في طريقة تنظيم المجتمع
+
+253
+00:20:42,880 --> 00:20:46,500
+اللي هي النظر المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع و
+
+254
+00:20:46,500 --> 00:20:48,420
+طبعا يعني
+
+255
+00:20:55,620 --> 00:21:00,680
+يعني لا أقول إلا أن نتمنى لو كنا جميعا التوفيق
+
+256
+00:21:00,680 --> 00:21:05,280
+والنجاح بإذنه تعالى وإلى اللقاء إن شاء الله وأنتوا
+
+257
+00:21:05,280 --> 00:21:10,860
+متخرجات في مجتمعنا الفلسطيني كخصائيات اجتماعيات
+
+258
+00:21:10,860 --> 00:21:16,940
+للعمل في مؤسساتنا الاجتماعية المختلفة داخل هذا
+
+259
+00:21:16,940 --> 00:21:21,880
+المجتمع لمساعدة المجتمع على تحقيق التنمية الشاملة
+
+260
+00:21:22,290 --> 00:21:28,250
+شكرا لكم و كل عام و أنتم بخير و بارك الله فيكم
+
+261
+00:21:28,250 --> 00:21:32,650
+جميعا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/LHgqO2Y2LxM_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1308 @@
+1
+00:00:21,060 --> 00:00:24,820
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,820 --> 00:00:29,140
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,140 --> 00:00:34,120
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,120 --> 00:00:39,900
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن
+
+5
+00:00:39,900 --> 00:00:45,860
+تمويل أجهزة تنظيم المجتمع كنا نتكلم عن التمويل
+
+6
+00:00:45,860 --> 00:00:53,490
+الحكومي وتمويل المؤسسات الأهليةاليوم سنتحدث عن
+
+7
+00:00:53,490 --> 00:01:01,010
+موضوع جديد وهو القيادة في تنظيم المجتمع سنتحدث في
+
+8
+00:01:01,010 --> 00:01:04,930
+هذه المحاضرة عن مفهوم القيادة في تنظيم المجتمع
+
+9
+00:01:04,930 --> 00:01:12,550
+وسنعرف القيادة وأنواع القيادة وايضا سنعرف اللي هي
+
+10
+00:01:12,550 --> 00:01:18,130
+مفهوم القيادة والزعامة والرئاسةبالنسبة عندنا
+
+11
+00:01:18,130 --> 00:01:24,690
+القيادة النابعة من المجتمع القيادة
+
+12
+00:01:24,690 --> 00:01:29,590
+النابعة من المجتمع هذه في أنواع القيادة في قيادة
+
+13
+00:01:29,590 --> 00:01:34,710
+تنبع من المجتمع وقيادة مهنية أيضا تكون لها الجانب
+
+14
+00:01:34,710 --> 00:01:37,990
+المهني مثل الأخصائي الاجتماعي كقائد مهني في
+
+15
+00:01:37,990 --> 00:01:43,110
+المؤسسة القيادة النابعة من المجتمع هذه القيادة
+
+16
+00:01:43,110 --> 00:01:50,290
+الأولى وهذه القيادةيعني تهتم بمشاركة المواطنين
+
+17
+00:01:50,290 --> 00:01:56,390
+بمجتمعهم وهذه القيادة تكون نابعة عن جماعات المجتمع
+
+18
+00:01:56,390 --> 00:02:01,150
+وعن المجتمع بأكمله المجتمع هو الذي يختار قيادته
+
+19
+00:02:01,150 --> 00:02:07,550
+التي تعبر عن مشكلاته وعن احتياجاته وعن موارده
+
+20
+00:02:07,550 --> 00:02:12,390
+وإمكانياته لأننا في طريقة تنظيم المجتمع لا نتعامل
+
+21
+00:02:12,390 --> 00:02:17,290
+مع المجتمع ككللا نتعامل مع كل أفراد المجتمع،
+
+22
+00:02:17,290 --> 00:02:22,090
+نتعامل مع القيادات الموجودة في المجتمعفلذلك
+
+23
+00:02:22,090 --> 00:02:26,710
+القيادة هي حلقة الوصل ما بين اللقصاء الاجتماعي وما
+
+24
+00:02:26,710 --> 00:02:31,350
+بين المجتمع إذا أردنا أن نعرف مشكلات المجتمع
+
+25
+00:02:31,350 --> 00:02:35,850
+وحاجات المجتمع لابد أن نجتمع اللقصاء يجتمع مع قادة
+
+26
+00:02:35,850 --> 00:02:40,810
+المجتمع لكي يعبروا عن حاجة المجتمع وهم قادرة اللي
+
+27
+00:02:40,810 --> 00:02:44,270
+هم قادة المجتمع اللي هي القيادة النابعة من المجتمع
+
+28
+00:02:44,270 --> 00:02:49,600
+هم قادرة بمشكلاتهم وحاجاتهموأدرى بما يمتلكونه من
+
+29
+00:02:49,600 --> 00:02:54,240
+الموارد وإمكانيات داخل المجتمع فإذا نتعامل مع
+
+30
+00:02:54,240 --> 00:02:58,900
+القادة في تنظيم المجتمع نحن نتعامل مع القادة في
+
+31
+00:02:58,900 --> 00:03:04,340
+المجتمع لكي نستطيع أن نؤثر في المجتمعوإنه ساعد
+
+32
+00:03:04,340 --> 00:03:09,180
+المجتمع على مواجهة مشكلاته وإشباع حاجاته ورفع
+
+33
+00:03:09,180 --> 00:03:13,780
+مستوى معيشة المواطنين داخل المجتمع عن طريق البرامج
+
+34
+00:03:13,780 --> 00:03:18,020
+عن طريق اللي هي الخطط والبرامج والمشاريع والخدمات
+
+35
+00:03:18,020 --> 00:03:22,700
+كل هذه عن طريق هو بواسطة القادة فلذلك موضوع
+
+36
+00:03:22,700 --> 00:03:27,560
+القيادة والقادة مهم جدا لنا في طريق تنظيم المجتمع
+
+37
+00:03:27,560 --> 00:03:33,630
+من حيث دراستهفلذلك لابد أن نهتم بدراسة القيادة
+
+38
+00:03:33,630 --> 00:03:39,610
+داخل المجتمع طبعا القيادة تنبع من المجتمع عن طريق
+
+39
+00:03:39,610 --> 00:03:44,910
+ممثلين المجتمع المجتمع يختار قادة إما بالانتخاب أو
+
+40
+00:03:44,910 --> 00:03:49,530
+أحيانا القيادة تظهر قيادة طبيعية في المجتمع قيادة
+
+41
+00:03:49,530 --> 00:03:54,010
+طبيعية مثل المخاتير مثلام�� هم مخاتير العائلات
+
+42
+00:03:54,010 --> 00:03:57,710
+والجماعات الموجودة في المجتمع ما هم .. هدولة
+
+43
+00:03:57,710 --> 00:04:05,110
+نابعين من وين؟ من المجتمع نعم نعم نعم القادة
+
+44
+00:04:05,110 --> 00:04:09,490
+أحيانا المخاتير قادة طبيعيين يعني من داخل المجتمع
+
+45
+00:04:09,490 --> 00:04:13,030
+ممكن من الانتخاب وغير الانتخاب يختاروا المختار
+
+46
+00:04:13,030 --> 00:04:16,730
+العائلة تختار مختارها تختار المختار هذا المختار
+
+47
+00:04:16,730 --> 00:04:22,150
+داخل العائلة قائد يعتبر قائد شعبيمن القاد الشعبيين
+
+48
+00:04:22,150 --> 00:04:27,290
+داخل المجتمع ممكن بالانتخاب العائلة تنتخبه وممكن
+
+49
+00:04:27,290 --> 00:04:31,810
+هو يكون بسماته المعينة هو مختار بالوراثة أحيانا
+
+50
+00:04:31,810 --> 00:04:37,910
+ممكن يكون ابوه مات وابن المختار مختار وكذا سلسلةما
+
+51
+00:04:37,910 --> 00:04:41,370
+هي عادات و تقاليد حسب العادات والتقاليد الموجودة،
+
+52
+00:04:41,370 --> 00:04:44,890
+اه نعم له القدرة، المهم القائد أن يكون مؤثرا في
+
+53
+00:04:44,890 --> 00:04:49,650
+مجتمعه، نعم فاحيانا المختار يموت ياد ياتمين ابنه
+
+54
+00:04:49,650 --> 00:04:53,290
+وكأنها وراثة يعني، في بعض العائلات اليوم اتعلمت
+
+55
+00:04:53,290 --> 00:04:57,500
+وقالت لأ المختار ممكن يتم الانتخابأو المختار لابد
+
+56
+00:04:57,500 --> 00:05:01,980
+يتوفر فيه شروط معينة، شروط الكفاءة، العلم والخبرة
+
+57
+00:05:01,980 --> 00:05:05,740
+والمهارة و .. و .. و هكذا التأثير في الجماعة إلى
+
+58
+00:05:05,740 --> 00:05:09,840
+غير ذلك فلذلك المختار لما يكون نابع من العائلة هو
+
+59
+00:05:09,840 --> 00:05:15,200
+أدرا بالعائلة، يبيعرف كل أفراد العائلة بأسمائهم و
+
+60
+00:05:15,200 --> 00:05:19,160
+بإمكانياتهم و بحاجاتهم و .. فلذلك مهم جدا أن
+
+61
+00:05:19,160 --> 00:05:26,100
+نتعامل مع مثل هؤلاء القادة، واضح؟أما أنا كخصية
+
+62
+00:05:26,100 --> 00:05:28,940
+اجتماعية أتعامل مع المجتمع ككلها كذا مع الأفراد
+
+63
+00:05:28,940 --> 00:05:33,420
+صعب جدا أني أتعرف على المجتمع وصعب جدا أني أعرف ما
+
+64
+00:05:33,420 --> 00:05:38,320
+هي مشكلات المجتمع لكن القادة بيعتبر وسيلة أو أداء
+
+65
+00:05:38,320 --> 00:05:42,140
+معينة ممكن نستخدمها في طريق تنظيم المجتمع من أجل
+
+66
+00:05:42,140 --> 00:05:46,540
+مساعدتنا على فهم المجتمع وحاجات المجتمع ومشكلات
+
+67
+00:05:46,540 --> 00:05:51,300
+المجتمع نعم يا بنتيومش ممكن أحيانا الخصائر
+
+68
+00:05:51,300 --> 00:05:56,360
+الاجتماعي يلفت نظر القادة أو المخاتير تبعهم
+
+69
+00:05:56,360 --> 00:05:58,920
+العائلات لبعض المشاكل اللي بيكونوا أصلا مشهورين ..
+
+70
+00:05:58,920 --> 00:06:01,400
+طبعا مش هى الطبيعي ما هد اللي هنتحدث عنه ما هو
+
+71
+00:06:01,400 --> 00:06:05,160
+يعتبر الخصائر الاجتماعية قائد مهني فهد هو من ذلك
+
+72
+00:06:05,160 --> 00:06:08,620
+بيقولك حلقة وصليعني القادة هدولة بيجبوا حلقة واصلة
+
+73
+00:06:08,620 --> 00:06:11,600
+ما بين الأخصائي وما بين أخصائي تنظيم المجتمع وما
+
+74
+00:06:11,600 --> 00:06:15,140
+بين المجتمع، فالأخصائي إذا أراد أن يبلغ المجتمع
+
+75
+00:06:15,140 --> 00:06:18,580
+بأي معلومات، أي بيانات، أي مساعدة في علاج المشكلة،
+
+76
+00:06:18,580 --> 00:06:22,600
+عن طريق مين؟ القادة، والقادة كذلك لو بدنا المجتمع
+
+77
+00:06:22,600 --> 00:06:26,500
+يعرف أي شيء من الأخصائي عن طريق اللي هو القادة،
+
+78
+00:06:26,500 --> 00:06:29,830
+فاحنا بنعرف المجتمع عن طريق القادةوما هي حاجاته
+
+79
+00:06:29,830 --> 00:06:33,810
+ومشكلاته، وأيضا إذا عرضنا أن نبلغ أي رسالة من قبل
+
+80
+00:06:33,810 --> 00:06:37,190
+أخصائي تنظيم المجتمع، بيكون عن طريق مين؟ القادة،
+
+81
+00:06:37,190 --> 00:06:41,210
+يتأتي من الخصائع إلى القادة، والقادة يبلغونا أفراد
+
+82
+00:06:41,210 --> 00:06:44,910
+المجتمع، وهكذا، واضح؟ طيب
+
+83
+00:06:50,520 --> 00:06:56,040
+طبعا احنا علشان نتعامل بيعني طريقة في عندنا نوع
+
+84
+00:06:56,040 --> 00:06:58,620
+ثاني من القيادة اللي هي القيادة الأولى قلنا عنها
+
+85
+00:06:58,620 --> 00:07:02,660
+الطبيعية التي تنبع من المجتمع سواء بالاختيار أو
+
+86
+00:07:02,660 --> 00:07:05,520
+بالانتخاب أو غير ذلك أو من القائد المؤثرين في
+
+87
+00:07:05,520 --> 00:07:09,340
+المجتمع إلى النوع الثاني من القيادة وهي القيادة
+
+88
+00:07:09,340 --> 00:07:13,080
+المهنية القيادة المهنية اللي هو الأخصائي الاجتماعي
+
+89
+00:07:13,080 --> 00:07:17,990
+كقائد مهني في المجتمعقائد مهني لأن الخصائص
+
+90
+00:07:17,990 --> 00:07:21,870
+الاجتماعي المعدد اعدادا مهنيا بدراسة للخدمة
+
+91
+00:07:21,870 --> 00:07:25,970
+الاجتماعية وطرق الخدمة الاجتماعية ومن ضمنها طريقة
+
+92
+00:07:25,970 --> 00:07:31,170
+تنظيم المجتمع يعتبر قائد مهني في المجتمعفهذا
+
+93
+00:07:31,170 --> 00:07:35,230
+القائد المهني هو اللي احنا أيضا يعني بتبقى له دور
+
+94
+00:07:35,230 --> 00:07:39,710
+في المجتمع بحيث يساعد المجتمع عن طريق اللي هو إذا
+
+95
+00:07:39,710 --> 00:07:44,050
+كان المجتمع يواجه بعض المشكلات أو بعض نقص في
+
+96
+00:07:44,050 --> 00:07:47,730
+الحاجات هنا بيساعد المجتمع على مواجهة مشكلاته
+
+97
+00:07:47,730 --> 00:07:52,570
+وإشباح حاجاته أولا أن يعرف المجتمع ما هي مشكلاته
+
+98
+00:07:52,570 --> 00:07:57,050
+ثم بعد ذلك يقوم بمساعدة المجتمع على أن يختار كيف
+
+99
+00:07:57,050 --> 00:08:01,090
+يواجه هذه المشكلات لأن الأخصائي لا يضعالحلول
+
+100
+00:08:01,090 --> 00:08:05,890
+للمشكلة ولكن الحل للمشكلة لابد أن ينفع من أفراد
+
+101
+00:08:05,890 --> 00:08:10,690
+المجتمع أي مشكلة يعاني منها المجتمع لابد المجتمع
+
+102
+00:08:10,690 --> 00:08:15,030
+يفهم هذه المشكلة جيدا لابد المجتمع يشارك في مناقشة
+
+103
+00:08:15,030 --> 00:08:19,030
+هذه المشكلة ومعرفة كيفية توضع الحلول الملائمة لها
+
+104
+00:08:19,030 --> 00:08:22,170
+والأخصائي الاجتماعي يدعم هذا الحل إذا كان حلا
+
+105
+00:08:22,170 --> 00:08:26,990
+مناسبا لهذه المشكلة هذا يكون عن طريق القادة
+
+106
+00:08:26,990 --> 00:08:32,460
+الطبيعيين الخاصين بالمجتمعواضح؟ فالقيادة المهنية
+
+107
+00:08:32,460 --> 00:08:36,580
+هي الأخصاء الاجتماعي اللي متعلم خدمة اجتماعية
+
+108
+00:08:36,580 --> 00:08:40,620
+ومتعلم طرق الخدمة الاجتماعية وطريقة تنظيم المجتمع
+
+109
+00:08:40,620 --> 00:08:47,000
+هو القائد المهني بالكفاءة والخبرة والمهارةطبعا
+
+110
+00:08:47,000 --> 00:08:50,620
+الأخصائي الاجتماعي له أدوار بيقوم بيها أيضا مع
+
+111
+00:08:50,620 --> 00:08:54,140
+المجتمع وبيعرف هذه الأدوار وهذه هنناقشها ان شاء
+
+112
+00:08:54,140 --> 00:08:58,120
+الله أيضا في محاضرات قادمة اللي هي الأدوار المهنية
+
+113
+00:08:58,120 --> 00:09:03,660
+للأخصائي الاجتماعي فهنا بيتعامل بيها مع المجتمع
+
+114
+00:09:03,660 --> 00:09:07,260
+اللي هي الأدوار المهنية اللي بيمارسها مع المجتمع
+
+115
+00:09:07,260 --> 00:09:13,680
+كل هذا بواسط قادة المجتمعالان اعرفنا نوعين من
+
+116
+00:09:13,680 --> 00:09:19,600
+القادة قادة طبيعيون و قادة مهنيون فلذلك اللقصائي
+
+117
+00:09:19,600 --> 00:09:23,120
+الاجتماعي المهني هو القائد المهني في المجتمع
+
+118
+00:09:23,120 --> 00:09:27,600
+يتعامل مع القادة الطبيعيين في داخل المجتمع من أجل
+
+119
+00:09:27,600 --> 00:09:31,200
+أن يكون هؤلاء القادة الطبيعيين هم الحلقة الوصل ما
+
+120
+00:09:31,200 --> 00:09:34,840
+بين المجتمع و ما بين القائد المهني اللقصائي من أجل
+
+121
+00:09:34,840 --> 00:09:40,110
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلاتهالان بدنا نعرف
+
+122
+00:09:40,110 --> 00:09:43,490
+القيادة كمفهوم القيادة في تنظيم المجتمع اننا
+
+123
+00:09:43,490 --> 00:09:47,350
+القيادة ما مفهومها القيادة يعني لما نقول القادة و
+
+124
+00:09:47,350 --> 00:09:51,610
+القيادة و R هي دور اجتماعي رئيس يقوم بيه فرد اللي
+
+125
+00:09:51,610 --> 00:09:54,450
+هو القائد أثناء تفاعله مع غيره من أفراد الجماعة
+
+126
+00:09:54,770 --> 00:09:58,970
+يعني القيادة هي القائد اللي بتبقى مؤثر في إيه؟ في
+
+127
+00:09:58,970 --> 00:10:02,730
+الجماعة في الجماعة أو في مجتمع دي يكون له تأثير
+
+128
+00:10:02,730 --> 00:10:09,970
+تأثير في سلوكهم تأثير في أنماط حياتهم بحيث أنه
+
+129
+00:10:09,970 --> 00:10:13,810
+يؤثر فيهم بتعديلها إلى الأفضل وإلى الأحسن أو يغير
+
+130
+00:10:13,810 --> 00:10:17,310
+في بعض أنماط السلوك إذا كانت غير سليمة داخل
+
+131
+00:10:17,310 --> 00:10:22,850
+المجتمع فلذلك القائد مؤثر القائد شخصية مؤثرة داخل
+
+132
+00:10:22,850 --> 00:10:27,360
+المجتمع نعمومقنع لديه القدر على الإقناع على إقناع
+
+133
+00:10:27,360 --> 00:10:30,900
+الآخرين ما هو كيف يعني مؤثر .. مؤثر عن طريق
+
+134
+00:10:30,900 --> 00:10:34,920
+الإقناع عن طريق أنه يأثر على الآخرين كيف يعدل
+
+135
+00:10:34,920 --> 00:10:38,100
+سلوكهم ويقتنع الآخرين بتعديل السلوك أو تغيير
+
+136
+00:10:38,100 --> 00:10:41,840
+السلوك نهائيا إذا كان غير سوي واضح لايتلاقا مع
+
+137
+00:10:41,840 --> 00:10:45,220
+التنمية لايتلاقا مع تنمية المجتمع فلذلك من هنا
+
+138
+00:10:45,220 --> 00:10:49,210
+القائد هو المؤثر داخل مجتمعهفيه مؤثر على سلوك
+
+139
+00:10:49,210 --> 00:10:52,550
+أعضاء الجماعة والمجتمع وأيضًا لديه القدرة على
+
+140
+00:10:52,550 --> 00:10:57,310
+إقناع الآخرين بالأفكار السليمة واضح لخطط المجتمع
+
+141
+00:10:57,310 --> 00:11:02,710
+وكيفية مواجهة المجتمع لمشكلته فلديه التأثير على
+
+142
+00:11:02,710 --> 00:11:07,170
+أفراد المجتمع فلذلك من هنا القيادة هي دور اجتماعي
+
+143
+00:11:07,170 --> 00:11:12,610
+يقوم به القائد أثناء تفاعله مع مين؟ مع غيره من
+
+144
+00:11:12,610 --> 00:11:16,930
+أفراد الجماعةاللي هم ايش بنسميهم الأتباع، إذا هنا
+
+145
+00:11:16,930 --> 00:11:21,490
+فيه قائد وفيه يعني أتباع القائد هو اللي بتفاعل
+
+146
+00:11:21,490 --> 00:11:25,390
+يعني من خلال دوره الاجتماعي مع مين؟ مع أفراد
+
+147
+00:11:25,390 --> 00:11:29,570
+المجتمع اللي احنا بنسميهم الأتباع، إذا هنا في حلقة
+
+148
+00:11:29,570 --> 00:11:35,070
+ما بين القائد والأتباعطبعاً و هذا الدور اللي هو
+
+149
+00:11:35,070 --> 00:11:38,070
+الدور الاجتماعي اللي بيقوم بيه القائد مع أتباعه
+
+150
+00:11:38,070 --> 00:11:42,830
+لماذا؟ للتأثير فيهم التأثير في الأتباع التأثير في
+
+151
+00:11:42,830 --> 00:11:47,910
+الآخرين وتوجيه سلوكهم في سبيل بلوغ هدف المجتمع أو
+
+152
+00:11:47,910 --> 00:11:53,350
+هدف بلوغ الجماعة لتحقيق أهدافها واضح؟ فلذلك
+
+153
+00:11:53,350 --> 00:11:57,990
+القيادة هي شكل من أشكال التعامل الاجتماعي ما بين
+
+154
+00:11:57,990 --> 00:12:04,950
+القائد والأتباععمل اجتماعي ما بين القائد والأتباع
+
+155
+00:12:04,950 --> 00:12:10,410
+حيث تبرز سمة القيادة والتباعية القيادة تبرز
+
+156
+00:12:10,410 --> 00:12:15,110
+القيادة والتباعية هي التي تستمع إلى القيادة ماذا
+
+157
+00:12:15,110 --> 00:12:19,930
+تقول وماذا ترغب في ماذا فلذلك الأتباع عليهم اللي
+
+158
+00:12:19,930 --> 00:12:25,150
+هم تنفيض ما يقولونه اللي هم القيادة إذا كانت طبعا
+
+159
+00:12:25,150 --> 00:12:30,000
+ما يقولونه مناسب لمجتمعهمولصالح مجتمعهم وهو مؤكد
+
+160
+00:12:30,000 --> 00:12:35,340
+أنه لصالح المجتمع فهي القائد والأتباع فالقيادة
+
+161
+00:12:35,340 --> 00:12:39,320
+أولا يعني من حيث مفهومة سلوك يقوم به القائد
+
+162
+00:12:39,320 --> 00:12:44,340
+للمساعدة على بلوغ أهداف الجماعة وتحريك الجماعة نحو
+
+163
+00:12:44,340 --> 00:12:48,600
+هذه الأهداف وتحسين التفاعل الاجتماعي بين الأعضاء
+
+164
+00:12:48,600 --> 00:12:54,030
+هذه هي القيادةسلوك بيقوم بالقائد من خلال التأثير
+
+165
+00:12:54,030 --> 00:13:01,290
+على أعضاء الجماعة أو على أفراد المجتمع واضح وتحسين
+
+166
+00:13:01,290 --> 00:13:05,110
+.. و أيضا القائد لابد أن يكون متفاعلا مع الجماعة
+
+167
+00:13:06,140 --> 00:13:09,900
+وهذا اللي هنيجي الآن لما نشرح القائد والسعامة،
+
+168
+00:13:09,900 --> 00:13:14,120
+نشوف أيش الفرق بينها أو السعام والرئاسة والقيادة،
+
+169
+00:13:14,120 --> 00:13:17,940
+هناخد ذلك من صفات القائد هو التفاعل الاجتماعي،
+
+170
+00:13:17,940 --> 00:13:22,040
+التفاعل الاجتماعي مع أفراد الجماعة وأفراد المجتمع
+
+171
+00:13:22,040 --> 00:13:25,820
+طبعا دائما القائد هو اللي بيحافظ على تماسك المجتمع
+
+172
+00:13:25,820 --> 00:13:30,160
+أو تماسك الجماعة وتيسير الموارد للجماعة، توفيرها
+
+173
+00:13:30,160 --> 00:13:36,800
+يعنيممكن ننظر للقيادة على انها دور اجتماعي او
+
+174
+00:13:36,800 --> 00:13:41,200
+وظيفة اجتماعية ويمكن ننظر اليها ايضا كعملية سلوكية
+
+175
+00:13:41,200 --> 00:13:47,460
+او كدور اجتماعي يقوم بيه القائد داخل المجتمعلكن
+
+176
+00:13:47,460 --> 00:13:53,060
+القيادة دائما هي تفاعل مؤثر وليست مجرد مركز أو
+
+177
+00:13:53,060 --> 00:13:57,660
+مكانة أو قوة، لأ القيادة متفاعلة مع أفراد الجماعة
+
+178
+00:13:57,660 --> 00:14:01,760
+ومع أفراد المجتمع، وهذا سمات القيادة إن فيها نوع
+
+179
+00:14:01,760 --> 00:14:05,900
+من التفاعل الاجتماعيغير الرئاسة، الرئاسة قد لا
+
+180
+00:14:05,900 --> 00:14:11,040
+يكون فيها تختلف، فيها نوع من التفاعل، فالذي يميز
+
+181
+00:14:11,040 --> 00:14:15,520
+القائد عن الرئاسة هي أن القائد دائما متفاعل،
+
+182
+00:14:15,520 --> 00:14:19,360
+متفاعل مع أفراد الجماعة، يحس ممشكلات الجماعة
+
+183
+00:14:19,360 --> 00:14:26,090
+ويتأثر ممشكلات الجماعةويفهم مشكلات الجماعة ويساعد
+
+184
+00:14:26,090 --> 00:14:30,050
+الجماعة على فهم مشكلتها وكيفية علاجها، هكذا
+
+185
+00:14:30,050 --> 00:14:34,130
+القائد، دائما متحرك وديناميكي، فيه الصفات
+
+186
+00:14:34,130 --> 00:14:40,570
+الديناميكية، واضح؟ طيب إذا في عندنا يجب أن تتوفر
+
+187
+00:14:40,570 --> 00:14:45,630
+ثلاث عوامل لوجود القيادة، ما هي هذه العوامل؟ نعم
+
+188
+00:14:48,930 --> 00:14:52,430
+بالضبط، إذا لابد أن تكون هناك جماعة و لا القائد
+
+189
+00:14:52,430 --> 00:14:55,550
+كيف يعمل بدون جماعة، إذا لابد أن تكون الجماعة،
+
+190
+00:14:55,550 --> 00:15:00,310
+الناحية الثانية الأهداف المشتركة للجماعة، إذا
+
+191
+00:15:00,310 --> 00:15:04,310
+الجماعة، الناحية الثانية الأهداف المسئوليات
+
+192
+00:15:04,310 --> 00:15:07,130
+المختلفة يقوم بها أعضاء الجماعة المسئوليات اللي
+
+193
+00:15:07,130 --> 00:15:11,890
+بيقوم بيها أفراد الجماعة، مسئوليات، إذا لابد يكون
+
+194
+00:15:11,890 --> 00:15:20,310
+عندنا أول شي جماعةثانيا أهداف ثالثا مسؤوليات واضح؟
+
+195
+00:15:20,310 --> 00:15:25,750
+هذه بالنسبة لوجود القيادة لابد من توفر هذه العوامل
+
+196
+00:15:25,750 --> 00:15:35,190
+الثلاثة الجماعة الأهداف المسؤولية طيب
+
+197
+00:15:35,190 --> 00:15:44,250
+في عندنا القيادة ظاهرة حياتيةحياتية القاهرة اللي
+
+198
+00:15:44,250 --> 00:15:48,050
+هي ظاهرة حياتية بمعنى أنه لا يمكن لأي جماعة أن
+
+199
+00:15:48,050 --> 00:15:52,070
+تحقق هدافها ولا يستطيع أي مجتمع أن يصل إلى هدافي
+
+200
+00:15:52,070 --> 00:15:56,490
+المبتغاه في غياب القيادة أو القائد، إذن القيادة
+
+201
+00:15:56,490 --> 00:16:02,130
+مهمة جدا، القيادة في كل شيء، تنبع من الأسرة،
+
+202
+00:16:02,130 --> 00:16:08,760
+الأسرة بدون قائد كيف حالها؟تفكك وتشتت فالقائد هو
+
+203
+00:16:08,760 --> 00:16:13,000
+الذي ينظم حياة الأسرة طيب الجماعة في المجتمع كمان
+
+204
+00:16:13,000 --> 00:16:19,380
+لابد تكون لها قائد واضح فلذلك القيادة هي ضرورة
+
+205
+00:16:19,380 --> 00:16:25,060
+أساسية لحياتنا لأسرنا لجماعاتنا لمجتمعاتنا لأن
+
+206
+00:16:25,060 --> 00:16:29,340
+بدون القيادة لا يمكن أن يسير تسير الجماعة أو الأسر
+
+207
+00:16:29,340 --> 00:16:35,700
+سيرا حسنا فالقائد المؤثر هو دائمايعني مهم جدا
+
+208
+00:16:35,700 --> 00:16:40,060
+وتبرز أهميته في كل جماعة وفي كل أسرة وفي كل مجتمع
+
+209
+00:16:40,060 --> 00:16:44,700
+فالقائد هو الذي يؤثر في الجماعة تأثيرا سواء كان
+
+210
+00:16:44,700 --> 00:16:50,440
+سلبيا أو إيجابيا ولكن دائما نذكر أن القائد له
+
+211
+00:16:50,440 --> 00:16:54,500
+تأثيرات إيجابية أن تكون تأثيرات إيجابية في المجتمع
+
+212
+00:16:54,500 --> 00:16:59,680
+بحيث يستطيع أن يبني المجتمع فلذلك في غياب القائد
+
+213
+00:17:00,580 --> 00:17:05,140
+يعني المجتمع لا قيمة له فلذلك لابد من وجود القائد
+
+214
+00:17:05,140 --> 00:17:10,240
+القائد دائما لابد أن يبرز لتوجيه الجماعة إلى
+
+215
+00:17:10,240 --> 00:17:12,220
+الأهداف الاجتماعية المبتغاها
+
+216
+00:17:17,290 --> 00:17:23,730
+هذه بالنسبة إذا القيادة ظاهرة اجتماعية حياتية مهمة
+
+217
+00:17:23,730 --> 00:17:28,430
+جدا في حياتنا لكل الجامعات سواء من الأسرة أو
+
+218
+00:17:28,430 --> 00:17:33,730
+الجماعة المدرسة أو الجماعة العمل المهني أو أي
+
+219
+00:17:33,730 --> 00:17:41,030
+مؤسسة لابد أن يكون لها قائد قائد مؤثرا فيها في
+
+220
+00:17:41,030 --> 00:17:46,340
+عندنا الرئاسة والزعامةعرفنا القيادة، بدنا نشوف
+
+221
+00:17:46,340 --> 00:17:54,100
+الرئاسة، الرئاسة دلوقت، ما هي الرئاسة؟
+
+222
+00:17:54,100 --> 00:17:58,980
+الرئاسة ما
+
+223
+00:17:58,980 --> 00:18:02,280
+هي الرئاسة؟
+
+224
+00:18:02,280 --> 00:18:07,590
+اه؟ الرئاسة، أي وين بنتي؟هي تقوم نتيجة لنظام وليس
+
+225
+00:18:07,590 --> 00:18:13,010
+نتيجة الاعتراف تلقائي من جانب الأفراد حيث يتم ..
+
+226
+00:18:13,010 --> 00:18:16,810
+من جانب الأفراد يساهم الشخص في تحقيق هدف الجماعة
+
+227
+00:18:16,810 --> 00:18:21,330
+حيث يتم اختيار الرئيس لهدف ولتحديد الجماعة بنفسها
+
+228
+00:18:21,330 --> 00:18:27,650
+نعم الرئيس يختار الهدف طيب
+
+229
+00:18:29,940 --> 00:18:33,560
+الرئاسة تقوم نتيجة للنظام وليس نتيجة الاعتراف
+
+230
+00:18:33,560 --> 00:18:35,780
+تلقائي من جانب الأفراد
+
+231
+00:18:40,570 --> 00:18:46,490
+طبعا الرئيس هو الذي يختار الهدف سيطرة
+
+232
+00:18:46,490 --> 00:18:51,070
+وعكس القيادة التي تكون نابعة ومتفاعلة من خلال
+
+233
+00:18:51,070 --> 00:18:57,050
+الجماعة ومن خلال المجتمع و تبرز من خلال المجتمع
+
+234
+00:18:57,050 --> 00:19:02,310
+لكن هنا الرئاسة قد تفرض نفسها الرئيسهو الذي قد
+
+235
+00:19:02,310 --> 00:19:07,290
+يوجد الهدف ويعمل على تحقيق الهدف الخاص بالمجتمع
+
+236
+00:19:07,290 --> 00:19:12,850
+فيه أحيانًا تكون تباعد اجتماعي ما بين الرئيس و
+
+237
+00:19:12,850 --> 00:19:17,810
+أعضاء الجماعة واضح؟ دائمًا فيه سيطرة من قبل الرئيس
+
+238
+00:19:17,810 --> 00:19:22,470
+على أعضاء الجماعة ودفعة لتحقيق مصلحة وتستند
+
+239
+00:19:22,470 --> 00:19:27,510
+الرئاسة إلى السلطة والسيطرة دائمًا الرئاسة فيها
+
+240
+00:19:27,510 --> 00:19:32,820
+أيه؟ سلطة وسيطرةغير القيادة اللي فيها دائما تفاعل
+
+241
+00:19:32,820 --> 00:19:41,540
+اجتماعي ما بين القائد والاتباع ايضا ولذلك لا نسمي
+
+242
+00:19:41,540 --> 00:19:46,080
+المرؤوسين اتباع احيانا لا نسميهم بدقة اتباع
+
+243
+00:19:46,080 --> 00:19:50,580
+والرئيس الناجح هو اللي يقرر في سلوك .. يعني يكون
+
+244
+00:19:50,580 --> 00:19:54,720
+مقترب في سلوكه مع الجماعة قريبا في سلوكه مع
+
+245
+00:19:54,720 --> 00:20:02,650
+الجماعةالقائد بيجمع بين صفات الرئيس وصفات القائد،
+
+246
+00:20:02,650 --> 00:20:09,350
+إذا ممكن نقول عبارة إن كل قائد يعتبر رئيس وليس كل
+
+247
+00:20:09,350 --> 00:20:15,380
+رئيس قائدة، نفهم هذه العبارةفي عبارات الصح والخطأ
+
+248
+00:20:15,380 --> 00:20:22,420
+ممكن نقول كل قائد يعتبر رئيس وليس كل رئيس قائد لأن
+
+249
+00:20:22,420 --> 00:20:26,380
+القائد قد يجمع بين صفات الرئاسة والقيادة ولكن
+
+250
+00:20:26,380 --> 00:20:30,360
+الرئيس لا يجمع إلا بين صفات الرئاسة ولا يجمع بين
+
+251
+00:20:30,360 --> 00:20:36,900
+القيادة نعم أيوة فلذلك عنده نوع من إيه السيطرة نعم
+
+252
+00:20:40,830 --> 00:20:44,590
+رؤساء المصالح والإدارات الحكومية مثال للرئاسة
+
+253
+00:20:44,590 --> 00:20:51,430
+يعتبر أيه مثال للرئاسة في
+
+254
+00:20:51,430 --> 00:20:55,810
+عندنا حاجة اسم الزعامة الزعامة هذه أيضا تنبع من
+
+255
+00:20:55,810 --> 00:21:02,020
+المجتمعأحيانا القائد بنقول عنه الزعيم الملهم، اه
+
+256
+00:21:02,020 --> 00:21:06,280
+الزعامة، الزعامة لذلك بتكون أحيانا سمات معينة لهذا
+
+257
+00:21:06,280 --> 00:21:12,040
+الزعيم، له صفات معينة وهذه أول شيء اللي هو تفاعله
+
+258
+00:21:12,040 --> 00:21:16,920
+مع الجماهير، تفاعل الزعيم مع الجماهير في يعني
+
+259
+00:21:16,920 --> 00:21:21,940
+مختلف اتجاهاتها ومن أمثلة هذه الزعامة اللي هم قادة
+
+260
+00:21:21,940 --> 00:21:26,420
+الشعوب اللي بيقبلهم دور أيه تأثيري في مجتمعاتهم
+
+261
+00:21:28,150 --> 00:21:31,670
+طبعا هذه الزعامة بتكون من النوع الدافع يعني لها
+
+262
+00:21:31,670 --> 00:21:35,550
+فكرة و سياسة تدفع الجماهير لها كما قد تكون من
+
+263
+00:21:35,550 --> 00:21:39,310
+النوع المتجاوز يعني انها تحس بما يحس بيه الجماهير
+
+264
+00:21:39,310 --> 00:21:46,250
+و تريد ما يريده الناس و هكذا تحس بألامهم تحس
+
+265
+00:21:46,250 --> 00:21:51,230
+بمشكلاتهم تحس بحاجاتهم تحس بمطالبهم تحس بهدافهم
+
+266
+00:21:51,230 --> 00:21:56,570
+بأمالهم برغباتهم هكذا هذه بتسميها ايه الزعامة
+
+267
+00:21:57,070 --> 00:22:01,990
+ودائما الزعيم له صفات معينة تأثيرية على مجتمعه
+
+268
+00:22:01,990 --> 00:22:06,870
+وهكذا ولذلك أحيانا نقول عنه الزعيم الملهم الزعيم
+
+269
+00:22:06,870 --> 00:22:10,090
+اللي بيحس بالجماهير اللي بيحس بإحساسات الجماهير
+
+270
+00:22:10,090 --> 00:22:16,190
+ومشاكل الجماهير ورغبات الجماهير وأمال الجماهير هذه
+
+271
+00:22:16,190 --> 00:22:22,850
+هي بطلب عليه الزعامة تطلبون عليه love الزعامةخلاص
+
+272
+00:22:22,850 --> 00:22:27,990
+فافهمنا؟ إذا لليوم فافهمنا يعني ثلاث مفاهيم
+
+273
+00:22:27,990 --> 00:22:35,670
+القيادة في تنظيم المجتمع والرئاسة والزعامةو هذه
+
+274
+00:22:35,670 --> 00:22:39,610
+كلها يعني مفاهيم لابد أن نفهمها في طريق تنظيم
+
+275
+00:22:39,610 --> 00:22:44,290
+المجتمع وفهمنا أيضا نوعين من القيادة القيادة
+
+276
+00:22:44,290 --> 00:22:48,950
+الطبيعية التي تتبع من المجتمع و القيادة المهنية
+
+277
+00:22:48,950 --> 00:22:53,090
+اللي هي الأخصائي الاجتماعي كقائد مهني نعم يا بنتي
+
+278
+00:22:56,040 --> 00:22:58,940
+ما احنا قلنا احنا عرفنا من الرئاسة و القيادة اه
+
+279
+00:22:58,940 --> 00:23:02,580
+الرئاسة و القيادة لكن الزعامة هي اللي يعني اللي
+
+280
+00:23:02,580 --> 00:23:06,540
+فيها التجاوب السريع مع الجماهير بأمال الجماهير و
+
+281
+00:23:06,540 --> 00:23:11,260
+التفاعل مع الجماهير و معرفة مشكلات الجماهير و أمال
+
+282
+00:23:11,260 --> 00:23:15,640
+الجماهير و يتفاعل الزعيم مع الجماهير فلذلك ياخد
+
+283
+00:23:15,640 --> 00:23:20,020
+صفة ايه الزعامة له الزعام والتأثير و أحيانا قد
+
+284
+00:23:20,020 --> 00:23:26,850
+تكون له صفات شخصية تجعل منه زعيماواضح، مؤثرا في
+
+285
+00:23:26,850 --> 00:23:30,690
+الجماعة هذه
+
+286
+00:23:30,690 --> 00:23:35,330
+هي الزعامة، هذه كلها اللي هي بتتفاعل مع الجماهير
+
+287
+00:23:35,330 --> 00:23:40,990
+دائما، تفاعلوا مع الجماهير زي قادة الشعوب يعن��،
+
+288
+00:23:40,990 --> 00:23:44,870
+قادة الشعوب وزعمائها أحيانا بتفاعلوا مع جماهيرهم،
+
+289
+00:23:44,870 --> 00:23:49,370
+بيسموهم زعماء عشان يقول عنهم الزعماء، الزعماء ال
+
+290
+00:23:49,370 --> 00:23:55,840
+.. اه الزعماء، كلهم زعماءزعماء مش هدولة بتفعلوا مع
+
+291
+00:23:55,840 --> 00:24:00,000
+جماهيرهم مش من أجل تحقيق أهداف الجماهير وأمال
+
+292
+00:24:00,000 --> 00:24:09,520
+الجماهير يقولوا عنهم زعماء .. نعم .. نعم .. كيف؟
+
+293
+00:24:09,520 --> 00:24:13,060
+أه ما هو الزعيم لابد أن يتفاعل مع مجتمعه ليه يكون
+
+294
+00:24:13,060 --> 00:24:18,800
+منعزل عن مجتمعه حتى يكون مؤثرا ومساعد المجتمع على
+
+295
+00:24:18,800 --> 00:24:19,640
+حال مشكلاته
+
+296
+00:24:22,390 --> 00:24:28,510
+هذا هو الزعيم واضح؟ و بعدين الزعيم يعيش من أجل
+
+297
+00:24:28,510 --> 00:24:34,850
+فكرة معينة من أجل مبدأ معين يسعى إلى تحقيقه و هذه
+
+298
+00:24:34,850 --> 00:24:40,350
+الفكرة و المبدأ و السياسة تدفع الجماهير لتأييد هذا
+
+299
+00:24:40,350 --> 00:24:48,060
+الزعيم في فكره و قرائه و معتقداتهوهذه أيضًا بتكون
+
+300
+00:24:48,060 --> 00:24:53,020
+من النوع المتجاول أي أنها هذه الزعمات تحسب ما تحسب
+
+301
+00:24:53,020 --> 00:24:59,900
+الجماهير وترغب بما يرغبه الجماهير واضح؟ بما يرغب
+
+302
+00:24:59,900 --> 00:25:05,440
+فيه الجماهير ويعملون على تحقيق رغبات الجماهير هذه
+
+303
+00:25:05,440 --> 00:25:13,100
+الزعمة نحن نحتاج في مجتمعاتنا العربية دائمًا إلى
+
+304
+00:25:13,100 --> 00:25:19,230
+القائد والزعيمالذي يؤثر في الجماهير من أجل
+
+305
+00:25:19,230 --> 00:25:25,310
+الإصلاح، من أجل البناء، من أجل التغيير إلى الأفضل،
+
+306
+00:25:25,310 --> 00:25:31,860
+من أجل بناء حياةأفضل ومجتمع أفضل فلذلك من هنا
+
+307
+00:25:31,860 --> 00:25:35,280
+نحتاج إلى الذعامات وإلى القادة المؤثرين في
+
+308
+00:25:35,280 --> 00:25:39,440
+مجتمعاتنا من أجل إحداث التنمية في مجتمعاتنا من أجل
+
+309
+00:25:39,440 --> 00:25:43,320
+القضاء على الفقر من أجل القضاء على البطالة من أجل
+
+310
+00:25:43,320 --> 00:25:48,260
+بناء المجتمعات بأن تكون مجتمعات سعيدة ومجتمعات
+
+311
+00:25:48,260 --> 00:25:54,970
+فيها البناء والتعميرفيها إحداث التنمية الاجتماعية
+
+312
+00:25:54,970 --> 00:25:58,790
+والاقتصادية في مجتمعاتنا نحن نحتاج إلى مثل هذه
+
+313
+00:25:58,790 --> 00:26:04,170
+القيادات المؤثرة في المجتمعات من أجل تغيير المجتمع
+
+314
+00:26:04,170 --> 00:26:13,030
+من حالات التخلف إلى حالات التقدم والنمو والرقي إلى
+
+315
+00:26:13,030 --> 00:26:18,150
+الأمام نحن نحتاج إلى هذه الزعمات وإلى هذه القيادات
+
+316
+00:26:19,630 --> 00:26:23,210
+حتى تكون مؤثرة في مجتمعاتنا من أجل تغييرنا إلى
+
+317
+00:26:23,210 --> 00:26:29,450
+حياة أفضل هذا ما نتمناه إن شاء الله في مجتمعاتنا
+
+318
+00:26:29,450 --> 00:26:33,390
+وخاصة في مجتمعنا الفلسطيني نحتاج إلى القيادة
+
+319
+00:26:33,390 --> 00:26:37,270
+المؤثرة في المجتمع وإلى الزعامة المؤثرة في المجتمع
+
+320
+00:26:37,270 --> 00:26:42,010
+من أجل بناء مجتمعنا من أجل تحرير المجتمع الفلسطيني
+
+321
+00:26:42,010 --> 00:26:46,890
+وبناء المجتمع الفلسطيني طيب في أي سؤال في موضوع
+
+322
+00:26:46,890 --> 00:26:52,910
+القيادة والزعامة؟والرئاسة وأنواع القيادة اللي
+
+323
+00:26:52,910 --> 00:26:57,050
+اتكلمنا عنها في تنظيم المجتمع إذا ان شاء الله في
+
+324
+00:26:57,050 --> 00:27:00,390
+المحاضرة القادمة سنأخذ نظريات القيادة بإذن الله
+
+325
+00:27:00,390 --> 00:27:04,510
+تعالى فإلى أن نلتقي .. إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+326
+00:27:04,510 --> 00:27:09,170
+القادمة لكن مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+327
+00:27:09,170 --> 00:27:11,230
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/M4RiQNFp2qk_raw.srt

@@ -0,0 +1,1112 @@
+1
+00:00:20,920 --> 00:00:24,180
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,180 --> 00:00:28,360
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,360 --> 00:00:33,120
+آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+
+4
+00:00:33,120 --> 00:00:38,320
+في المحاضرة الماضية تكلمنا عن أهداف طريق تنظيم
+
+5
+00:00:38,320 --> 00:00:43,510
+المجتمعوقلنا الهدف العام لطريقة تنظيم المجتمع وهو
+
+6
+00:00:43,510 --> 00:00:48,150
+حل المشكلات واشباع الحاجات ورفع مستوى معيشة
+
+7
+00:00:48,150 --> 00:00:52,370
+المواطنين واتكلمنا قلنا الأهداف الخاصة بطريقة
+
+8
+00:00:52,370 --> 00:00:56,750
+تنظيم المجتمع هي نفسها أهداف الخدمة الاجتماعية
+
+9
+00:00:56,750 --> 00:01:02,040
+ونفسها أهداف المجتمعولذلك تنبتق أهداف طريق التنظيم
+
+10
+00:01:02,040 --> 00:01:06,300
+المجتمع من طريق من اللي هي المهنة الخدمة
+
+11
+00:01:06,300 --> 00:01:09,900
+الاجتماعية ومن أهداف المجتمع لابد أن يكون هناك
+
+12
+00:01:09,900 --> 00:01:14,760
+تواؤم وتوافق ما بين أهداف طريق التنظيم المجتمع
+
+13
+00:01:14,760 --> 00:01:22,820
+واهداف اللي هي المجتمع في عندنا اليوم محاضرة جديدة
+
+14
+00:01:22,820 --> 00:01:30,640
+وهي بعنوان تكوين أو بناء أجهزة تنظيم المجتمعطبعا
+
+15
+00:01:30,640 --> 00:01:33,640
+نحن عارفين أجهزة تنظيم المجتمع موجودة في المجتمع
+
+16
+00:01:33,640 --> 00:01:39,640
+وهي عبارة عن أجهزة حكومية وأجهزة أهلية ولذلك من
+
+17
+00:01:39,640 --> 00:01:43,380
+هنا أجهزة تنظيم المجتمع في بنائها أو تكوينها
+
+18
+00:01:43,380 --> 00:01:48,920
+بتختلف حسب كل جهاز وتبعية هذا الجهاز، هل هو يتبع؟
+
+19
+00:01:48,920 --> 00:01:55,810
+ليه؟الحكومة أو يتبع للمؤسسات الأهلية فلذلك من هنا
+
+20
+00:01:55,810 --> 00:02:02,430
+يعني بتكون جهاز تنظيم المجتمع من بناء داخلي بوضح
+
+21
+00:02:02,430 --> 00:02:07,990
+طبعا هذا الجهاز أقسامه ووحداته عن طريق وأيضا
+
+22
+00:02:07,990 --> 00:02:13,270
+بنتكلم عن البناء كبناء وبنتكلم أيضا عن العضوية
+
+23
+00:02:13,270 --> 00:02:18,960
+الخاصة بالجهاز وتكوين الجهاز ككلبناء أجهزة تنظيم
+
+24
+00:02:18,960 --> 00:02:22,940
+المجتمع تختلف حسب التباعية هل هي تابعة للجهاز
+
+25
+00:02:22,940 --> 00:02:26,540
+الحكومي ولا تابعة للجهاز الأهلي فلذلك من هنا
+
+26
+00:02:26,540 --> 00:02:30,740
+الأجهزة الحكومية لها بناء متميز عن الأجهزة الأهلية
+
+27
+00:02:30,740 --> 00:02:35,900
+متميز يعني مختلف الأجهزة الحكومية تختلف عن الأجهزة
+
+28
+00:02:35,900 --> 00:02:40,840
+الأهلية في بنائها طبعا سنبين في هذه المحاضرة
+
+29
+00:02:40,840 --> 00:02:45,780
+الإختلافات ما بين بناء الأجهزة الحكومية و بناء
+
+30
+00:02:45,780 --> 00:02:51,350
+الأجهزة الأهليةأجهزة تنظيم المجتمع الحكومية هي جزء
+
+31
+00:02:51,350 --> 00:02:56,270
+أساسي من بناء حكومي يعني أكبر سواء كان على مستوى
+
+32
+00:02:56,270 --> 00:03:01,410
+محلي أو على مستوى قومي أجهزة تنظيم المجتمع الأهلية
+
+33
+00:03:01,410 --> 00:03:05,190
+بتكون مستقلة تقريبا و أحيانا تكون وحدة تابعة
+
+34
+00:03:05,190 --> 00:03:09,530
+لمؤسسة قومية ومجلس الإدارة الذي يحكم المؤسسة عادة
+
+35
+00:03:09,530 --> 00:03:14,090
+ما يحدد معظم سياستها إذا ما الذي يحدد سياست
+
+36
+00:03:14,090 --> 00:03:18,390
+المؤسسة الأهلية؟ مجلس الإدارةالمؤسسات الحكومية
+
+37
+00:03:18,390 --> 00:03:22,190
+والأجهزة الحكومية الحكومة هي التي تحدد السياسة
+
+38
+00:03:22,190 --> 00:03:27,250
+العامة لأجهزة تنظيم المجتمع في عندنا الناحية
+
+39
+00:03:27,250 --> 00:03:30,190
+التانية الإختلافات أو التمايز ما بين الأجهزة
+
+40
+00:03:30,190 --> 00:03:34,570
+الحكومية والاهلية أن الأجهزة والمؤسسات الحكومية
+
+41
+00:03:34,570 --> 00:03:40,470
+بتكون عادة كبيرة كبيرة الحجم وفيها تنظيم بيروقراطي
+
+42
+00:03:40,470 --> 00:03:44,640
+bureaucracy بيروقراطيالتنظيم البروقراطي لا نشاهده
+
+43
+00:03:44,640 --> 00:03:49,560
+إلا في الأجهزة والمؤسسات الكبيرة وخاصة الحكومية
+
+44
+00:03:49,560 --> 00:03:54,160
+تنظيم بيرقراطي في حين المؤسسات الأهلية حجمها عادة
+
+45
+00:03:54,160 --> 00:03:59,480
+أصغر من المؤسسات الحكومية وعادة لا تصل في حجمها
+
+46
+00:03:59,480 --> 00:04:03,840
+لحجم غالبية المؤسسات الحكومية والنظام فيها مرن
+
+47
+00:04:03,840 --> 00:04:08,780
+يعني أحيانا يحكمها النظام الغير بيرقراطي اللي هي
+
+48
+00:04:08,780 --> 00:04:13,710
+المؤسسات الأهليةأيضًا الأجهزة الحكومية اللي هي
+
+49
+00:04:13,710 --> 00:04:18,270
+اللي بخضع موظفي الأجهزة الحكومية للقواعد الحكومية
+
+50
+00:04:18,270 --> 00:04:23,970
+العامة لتشغيل الموظفين المدنيين وعادة عندنا هنا في
+
+51
+00:04:23,970 --> 00:04:28,190
+فلسطين الأجهزة الحكومية بتخضع إلى ديوان الموظفين
+
+52
+00:04:28,190 --> 00:04:32,270
+عند طلب الوظائف المختلفة بتكون عن طريق الإعلان عن
+
+53
+00:04:32,270 --> 00:04:37,470
+طريق ديوان الموظفين للوزارات وللأجهزة الحكومية
+
+54
+00:04:37,470 --> 00:04:43,240
+المختلفةوهنا طبعا الوظائف بتاخد وقت في الجهاز
+
+55
+00:04:43,240 --> 00:04:47,360
+الحكومي، يعني تحتاج إلى فترة زمنية طويلة للإعلان
+
+56
+00:04:47,360 --> 00:04:51,280
+عن الوظيفة، الإعلان عن المسابقات، الامتحانات،
+
+57
+00:04:51,280 --> 00:04:55,840
+المقابلات، بعد ذلك يأتي قرار التعيين، عندما يعني
+
+58
+00:04:55,840 --> 00:05:00,520
+يفوز من يفوز بالوظيفة، هذه كلها تحتاج إلى وقت،
+
+59
+00:05:00,520 --> 00:05:04,660
+عملية وقتطويل يعني أحيانا يعني ليس قصيرا مثل
+
+60
+00:05:04,660 --> 00:05:07,440
+المؤسسات الأهلية المؤسسة الأهلية ممكن تعلن عن
+
+61
+00:05:07,440 --> 00:05:11,600
+وظيفة اليوم وممكن تعمل مقابلات تاني يوم أو ثالث
+
+62
+00:05:11,600 --> 00:05:16,860
+يوم وامتحانات ويتم اختيار اللي هو الشخص المناسب
+
+63
+00:05:16,860 --> 00:05:21,520
+لهذه الوظيفة ولذلك لا يوجد عندنا عمل روتيني في
+
+64
+00:05:21,520 --> 00:05:25,040
+اللي هي المؤسسات الأهلية تتم اختيار الموظفين
+
+65
+00:05:25,040 --> 00:05:29,320
+مباشرة حسب حاجة المؤسسة وهذا كله بتتم عن طريق مجلس
+
+66
+00:05:29,320 --> 00:05:34,600
+إدارة المؤسسةلذلك المؤسسات الأهلية بتكون بتحديد
+
+67
+00:05:34,600 --> 00:05:38,100
+مستويات التوظيف وتحددها المؤسسات القومية أو جهاز
+
+68
+00:05:38,100 --> 00:05:42,540
+التوميل المشترك طبعا في عندنا هنا أجهزة حكومية
+
+69
+00:05:42,540 --> 00:05:49,610
+تتعرض للتحكم الإداريمن السلطة التنفيذية أحيانا في
+
+70
+00:05:49,610 --> 00:05:52,970
+عليها إشراف و رقابة من قبل الحكومة للمؤسسات
+
+71
+00:05:52,970 --> 00:05:56,510
+الحكومية زي وزارة الشغل الاجتماعية مثلا يعني هذا
+
+72
+00:05:56,510 --> 00:06:00,290
+جهاز من أجهزة تنظيم المجتمع و مديرياتها المختلفة
+
+73
+00:06:00,290 --> 00:06:03,410
+لوزارة الشغل الاجتماعية لكن المديرية دائما بيكون
+
+74
+00:06:03,410 --> 00:06:11,260
+عليها رقابة من من الوزارة و هكذا أيضا أحياناطبعا
+
+75
+00:06:11,260 --> 00:06:15,240
+بالنسبة للموظفين واجهزة الميزانية والمراجعة كل هذه
+
+76
+00:06:15,240 --> 00:06:18,600
+كلها متصلة بالجهات الحكومية لكن في المؤسسات
+
+77
+00:06:18,600 --> 00:06:25,380
+الأهلية التحكم الإداري يعني عادة من داخل المؤسسة
+
+78
+00:06:25,380 --> 00:06:29,060
+أحيانا ممكن المؤسسة الأهلية نفسها هي التي تتحكم في
+
+79
+00:06:29,060 --> 00:06:34,140
+ميزانيتها وتتحكم في نفقاتها و الرقابة أيضا عليها
+
+80
+00:06:34,140 --> 00:06:37,720
+بالإضافة أحيانا قد يكون رقابة من بعض الجهات
+
+81
+00:06:38,040 --> 00:06:44,440
+الحكومية على بعض الأجهزة الأهلية لتأكد من سلامة
+
+82
+00:06:44,440 --> 00:06:50,720
+سير العمل في هذه المؤسساتطبعا المؤسسة الحكومية جزء
+
+83
+00:06:50,720 --> 00:06:54,620
+من إدارة سياسية ولذلك فهي تنتمي إلى مين؟ إلى
+
+84
+00:06:54,620 --> 00:06:58,620
+البناء اللي هو الحكومي، القوة الحكومية والسياسية
+
+85
+00:06:58,620 --> 00:07:02,600
+الجهاز الحكومي والسياسي وهنا بتتعرض أحيانا لضغوط
+
+86
+00:07:02,600 --> 00:07:05,940
+سياسية من أنصار هذه السلطة السياسية بينما تنتمي
+
+87
+00:07:05,940 --> 00:07:09,880
+المؤسسات الأهلية إلى بناء القوة في المجتمع وهو
+
+88
+00:07:09,880 --> 00:07:15,260
+أساسا بناء القوة الاقتصادية في عندنا دائما جهاز
+
+89
+00:07:15,260 --> 00:07:20,480
+تنظيم المجتمع الأهلي بتكون من ثلاثةأولا الجامعية
+
+90
+00:07:20,480 --> 00:07:27,120
+العمومية ثانيا مجلس الإدارة ثالثا اللجان التي
+
+91
+00:07:27,120 --> 00:07:32,180
+تنبتق عن مجلس الإدارة هذه هي مكونات الجهاز الأهلي
+
+92
+00:07:32,180 --> 00:07:38,280
+عندنا لتنظيم المجتمع الجامعية العمومية البناء طبعا
+
+93
+00:07:38,280 --> 00:07:41,280
+هذه كلها اللي هي الجامعية العمومية ومجلس الإدارة
+
+94
+00:07:41,280 --> 00:07:45,560
+واللجان كلها تتعاون وتتساند مع بعض يالبعض من أجل
+
+95
+00:07:45,560 --> 00:07:51,240
+تحقيق أهداف جهاز تنظيم المجتمعالجمعية العمومية من
+
+96
+00:07:51,240 --> 00:07:55,900
+ماذا تتكون؟ من الأجهزة الأهلية، من ممثلين للجمعيات
+
+97
+00:07:55,900 --> 00:07:59,940
+والمؤسسات الخاصة أحياناً في عندنا جمعيات ومؤسسات
+
+98
+00:07:59,940 --> 00:08:05,480
+خاصة طبعاً هذه بتكون اللي هي تمثل عددها في المجتمع
+
+99
+00:08:05,480 --> 00:08:09,000
+يمثل الجمعية العمومية لأي جهاز من أجهزة تنظيم
+
+100
+00:08:09,000 --> 00:08:12,840
+المجتمع لو قلنا جهاز من أجهزة تنظيم المجتمع مثلا
+
+101
+00:08:12,840 --> 00:08:17,170
+الاتحاد الإقليميالاتحاد الإقليمي للجمعيات
+
+102
+00:08:17,170 --> 00:08:20,390
+والمؤسسات الأهلية الاتحاد الإقليمي هذا بيكون على
+
+103
+00:08:20,390 --> 00:08:27,230
+مستوى المحافظة بيجمع كل الجمعيات والمؤسسات
+
+104
+00:08:27,230 --> 00:08:33,350
+الأهلية بغض النظر عن تخصصهاولذلك هذه الجمعيات كلها
+
+105
+00:08:33,350 --> 00:08:37,630
+بتكون أعضاء في وين في الاتحاد الاقليمي طب الاتحاد
+
+106
+00:08:37,630 --> 00:08:40,630
+الاقليمي عشان يقول هذه الجمعيات و المؤسسات الاهلية
+
+107
+00:08:40,630 --> 00:08:44,510
+بتشكل جمعية عمومية كيف بنختار الجمعية العمومية من
+
+108
+00:08:44,510 --> 00:08:53,920
+هذه الجمعيات بنختار ان كل جمعيةبكون لها ممثل في
+
+109
+00:08:53,920 --> 00:08:57,900
+هذا الجهاز اللي هو الاتحاد الاقليمي فلذلك من هنا
+
+110
+00:08:57,900 --> 00:09:02,200
+بناخد ممثل عن مين؟ عن الجمعيات والمؤسسات الخاصة في
+
+111
+00:09:02,200 --> 00:09:05,240
+الاتحاد الاقليمي إلى مين؟ إلى الجهاز اللي هو
+
+112
+00:09:05,240 --> 00:09:09,480
+الاتحاد الاقليمي ويتكون مجلس الإدارة بالانتخاب من
+
+113
+00:09:09,480 --> 00:09:13,260
+بين أعضاء الجمعية العمومية اللي تم اختيارهم أعضاء
+
+114
+00:09:13,260 --> 00:09:17,740
+الجمعية العمومية بنشكل منه مجلس إيه؟ إدارة لهذه
+
+115
+00:09:17,740 --> 00:09:22,530
+الجمعية أو لهذا الجهازعن طريق طبعا هنا بالانتخاب
+
+116
+00:09:22,530 --> 00:09:26,170
+من بين أعضاء الجامعية العمومية ويضم إليهم أعضاء
+
+117
+00:09:26,170 --> 00:09:29,970
+مختارين قد يتم أيضا بالإضافة لمجلس الإدارة نختار
+
+118
+00:09:29,970 --> 00:09:34,610
+أعضاء اللهم وزن يعني وشخصيات اعتبارية في المجتمع
+
+119
+00:09:34,610 --> 00:09:41,050
+لهم دور في جهاز تنظيم المجتمع بالنسبة لمجلس
+
+120
+00:09:41,050 --> 00:09:44,650
+الإدارة عندما يتم اختخابه بعد ذلك بتتم تشكيل
+
+121
+00:09:44,650 --> 00:09:49,980
+اللجاناللجان لابد يكون عضو من أعضاء مجلس الإدارة
+
+122
+00:09:49,980 --> 00:09:54,840
+في كل لجنة يتم تشكيلها، لابد أن يكون عضو من أعضاء
+
+123
+00:09:54,840 --> 00:09:59,060
+مجلس الإدارة في كل لجنة يتم تشكيلها، مين يقول لي
+
+124
+00:09:59,060 --> 00:10:03,550
+لماذا؟لابد يكون فيه عضو من أعضاء مجلس الإدارة
+
+125
+00:10:03,550 --> 00:10:08,610
+عندما نشكل أي لجنة من اللجان من أجل تحقيق بعض
+
+126
+00:10:08,610 --> 00:10:12,390
+الأهداف أو مناقشة بعض القضايا الخاصة بالجهاز تنظيم
+
+127
+00:10:12,390 --> 00:10:16,250
+المجتمع، لماذا؟ هي بالضبط أطرح هذا السؤال، لماذا
+
+128
+00:10:16,250 --> 00:10:20,170
+يتم في كل لجنة لابد يكون عضو من أعضاء مجلس إدارة
+
+129
+00:10:20,170 --> 00:10:35,190
+جهاز تنظيم المجتمع؟أيوة بنتى أحسنتى،
+
+130
+00:10:35,190 --> 00:10:38,830
+Bravo عليك، أحسنتى، نعم، نعم، هو هذا، هو هذا، نعم
+
+131
+00:10:39,290 --> 00:10:42,790
+هو هذا هو اللي .. هو اللي هادر لب الموضوع نختار
+
+132
+00:10:42,790 --> 00:10:45,530
+يعني عضو من أعضاء مجلس الإدارة لابد يكون عضو في
+
+133
+00:10:45,530 --> 00:10:50,490
+اللجنة حتى يكون حلقة الوصل ما بين اللجنة و ما بين
+
+134
+00:10:50,490 --> 00:10:54,130
+مجلس الإدارة إذا في أي اقتراحات في أي مشكلات في أي
+
+135
+00:10:54,130 --> 00:10:58,130
+أراء بيكبى مجلس الإدارة على علم بما يدور في اللجنة
+
+136
+00:10:58,130 --> 00:11:01,650
+و اللجنة إذا طلبت من يعني مجلس الإدارة بيكون عن
+
+137
+00:11:01,650 --> 00:11:05,430
+طريق هذا العضو اللي بيكبى في اللجنة فهنا بصير حلقة
+
+138
+00:11:05,430 --> 00:11:09,220
+وصل ما بين مجلس الإدارة و ما بين اللجنةلتثيير
+
+139
+00:11:09,220 --> 00:11:12,280
+العقبات والمشكلات التي قد تواجهها اللجنة في
+
+140
+00:11:12,280 --> 00:11:16,940
+أعمالها وتوصيل الأراء وما تقوم به اللجنة من أعمال
+
+141
+00:11:16,940 --> 00:11:21,800
+إلى مجلس الإدارة وهكذا فهذا هو لابد يكون عضو من
+
+142
+00:11:21,800 --> 00:11:26,200
+أعضاء مجلس الإدارة في كل لجنة يتم اختيارها من أجل
+
+143
+00:11:26,200 --> 00:11:30,600
+مناقشة موضوع معين لاتخاذ قرارات معينة في هذا
+
+144
+00:11:30,600 --> 00:11:37,200
+الموضوع طيب في عندنا بعد ذلك
+
+145
+00:11:39,750 --> 00:11:46,770
+وظائف وظائف جهاز تنظيم المجتمع الوظائف يُخصف بيها
+
+146
+00:11:46,770 --> 00:11:50,930
+المجال أو المجالات اللي بيزاول الجهاز نشاطه فيها
+
+147
+00:11:50,930 --> 00:11:54,390
+يعني الوظيفة اللي بيقوم بيها ما هو عمله ما هو عمل
+
+148
+00:11:54,390 --> 00:12:00,100
+هذا الجهاز فهناك أجهزة تعمل في مجال واحدمتخصصة في
+
+149
+00:12:00,100 --> 00:12:04,840
+مجال واحد وهذه بنسميها أجهزة وظيفية في مجال واحد
+
+150
+00:12:04,840 --> 00:12:09,140
+وفي أجهزة بتعمل في مجالات متعددة وهذه بنسميها
+
+151
+00:12:09,140 --> 00:12:15,060
+أجهزة جغرافية وطبعا تختلف وظائف أجهزة بتنظيم
+
+152
+00:12:15,060 --> 00:12:19,790
+المجتمع عن بعض على بعض حسبأهدافها، أهداف الجهاز،
+
+153
+00:12:19,790 --> 00:12:23,870
+يعني بدنا نعرف ما هو هدف الجهاز، فالوظيفة بتحددها
+
+154
+00:12:23,870 --> 00:12:27,190
+مين إنها؟ الهدف الجهاز، ثانيا بناء أو تكوين
+
+155
+00:12:27,190 --> 00:12:30,930
+الجهاز، ثالثا الفئة أو الفئات اللي بيخدمها هذا
+
+156
+00:12:30,930 --> 00:12:35,350
+الجهاز، أيضا وضع الطريقة في الجهاز، سواء كان جهاز
+
+157
+00:12:35,350 --> 00:12:39,210
+أولي أو ثانوي، ثم الإمكانات المتوفرة في الجهاز،
+
+158
+00:12:39,210 --> 00:12:42,790
+مستوى العمل، أيضا المجال أو المجالات اللتي يعمل في
+
+159
+00:12:42,790 --> 00:12:44,370
+إطارها الجهاز
+
+160
+00:12:46,790 --> 00:12:52,430
+فكرة طبعا هنا بنيجي للنسق جهاز تنظيم المجتمع كنسق
+
+161
+00:12:52,430 --> 00:12:58,370
+اجتماعي كنسق system ال system النظام او النسق
+
+162
+00:12:58,370 --> 00:13:03,250
+بنسميه و لذلك هنا بنعتبر جهاز تنظيم المجتمع كنسق
+
+163
+00:13:03,250 --> 00:13:07,610
+اجتماعي هذا ممكن ننظر اليه يعني زي ما بننظر الى
+
+164
+00:13:07,610 --> 00:13:11,870
+الكائن الحي الكائن الحي كنسق
+
+165
+00:13:14,520 --> 00:13:20,580
+النظر يعني للكائن الحي باعتباره نثق نعمبالضبط،
+
+166
+00:13:20,580 --> 00:13:24,580
+ولذلك هنا يعني هذا كله بتوقف على التساند الوظيفي
+
+167
+00:13:24,580 --> 00:13:28,820
+بين وحدات النسق الخاص بجهاز تنظيم المجتمع، يعني
+
+168
+00:13:28,820 --> 00:13:33,060
+شبهنا النسق هنا كالإنسان، نسق جهاز تنظيم المجتمع
+
+169
+00:13:33,060 --> 00:13:38,600
+مثل النسق الحي لأي شيء حي، فلذلك النسق الاجتماعي
+
+170
+00:13:38,600 --> 00:13:42,800
+مهم جدا، وهنا لابد أن يكون تساند وظيفي بين وحدات
+
+171
+00:13:42,800 --> 00:13:48,290
+النسق الاجتماعي المختلفةطبعا هنا النظرة النظرة
+
+172
+00:13:48,290 --> 00:13:52,530
+النسق إلى الكائن الحي انتقلت إلى مين إلى اللي هو
+
+173
+00:13:52,530 --> 00:13:55,770
+النسق الاجتماعي إلى النظرة في العلوم الاجتماعية
+
+174
+00:13:55,770 --> 00:14:02,030
+ننظر اليها كنسق اجتماعي طبعا
+
+175
+00:14:02,030 --> 00:14:05,130
+المجتمع ننظر اليه على انه نسق اجتماعي له أنساق
+
+176
+00:14:05,130 --> 00:14:09,050
+فرعية تتمثل في النظم الاجتماعية المختلفة وهذه
+
+177
+00:14:09,050 --> 00:14:12,750
+النظم لها أيضا أنساق فرعية تتمثل في التنظيمات
+
+178
+00:14:12,750 --> 00:14:17,540
+والمؤسسات المختلفة نضر بمثالالان بدنا نقول مثلا
+
+179
+00:14:17,540 --> 00:14:23,080
+النسق الاجتماعي الأسري، النسق الأسري، النسق الأسري
+
+180
+00:14:23,080 --> 00:14:26,800
+هذا مش بتكون من أنثقة فرعية و أنظمة فرعية حتى
+
+181
+00:14:26,800 --> 00:14:31,460
+يتكون عندنا النسق الاجتماعي العام، النسق الاجتماعي
+
+182
+00:14:31,460 --> 00:14:35,540
+العام من إيش بتكون هذا النسق الأسري؟ من ماذا
+
+183
+00:14:35,540 --> 00:14:42,840
+يتكون؟ علشان يتكون أسرة و كلها دورإذن أول شيء
+
+184
+00:14:42,840 --> 00:14:46,620
+اختيار الزود اللي احنا بتسميه الخطبة، إذا هناك نسق
+
+185
+00:14:46,620 --> 00:14:51,080
+الخط الخطبة، أول شيء علشان نكون أسرة فيه نسق ال
+
+186
+00:14:51,080 --> 00:14:56,000
+إيه؟ بناء اللي هو أو بناء ال .. ال .. الأسرة عن
+
+187
+00:14:56,000 --> 00:15:01,980
+طريق الخطبة، الاختيار، اختيار، واضح؟ اختيار
+
+188
+00:15:01,980 --> 00:15:07,480
+الطرفين لبعضهم البعضالشاب والشابة أو الزوج والزوجة
+
+189
+00:15:07,480 --> 00:15:11,180
+ونقول عنهم زوج المستقبل وزوجة المستقبل إذا النظام
+
+190
+00:15:11,180 --> 00:15:15,000
+إيش بنسمي هذا نسق الخطبة بعد ذلك إيش بتتم عندنا؟
+
+191
+00:15:15,000 --> 00:15:18,700
+نسق الزواج الزواج اللي هو كتابة العقد وغير ذلك
+
+192
+00:15:18,700 --> 00:15:23,080
+والزواج ومراسم الزواج مش هذا أيضا نسق نسق أيضا
+
+193
+00:15:23,080 --> 00:15:27,400
+اللي هو الزواج بمراسمهم المختلفة ثم بعد ذلك تكوين
+
+194
+00:15:27,400 --> 00:15:31,760
+اللي هو إنجاب الأطفال ثم بعد ذلك تربيتربية
+
+195
+00:15:31,760 --> 00:15:35,320
+والتنشئة الاجتماعية للأطفال ثم بعد ذلك قد تحدث
+
+196
+00:15:35,320 --> 00:15:40,670
+مشكلات في عندنا نسق الطلاققد تحدث الوفاة في عندنا
+
+197
+00:15:40,670 --> 00:15:46,070
+نسق ال إيه؟ المواريث الميراث مظبوط حقوق الأبناء
+
+198
+00:15:46,070 --> 00:15:50,150
+حقوق الزوجة حقوق الزوج من زوجته حقوق الزوجة من
+
+199
+00:15:50,150 --> 00:15:54,390
+زوجها حقوق الأبناء من الأب والأم هاد ايش كله
+
+200
+00:15:54,390 --> 00:15:58,830
+بتسميه؟ الميراث النسق الميراث هذه مجموعة الأنثقة
+
+201
+00:15:58,830 --> 00:16:03,210
+هذه الفراعية كلها وغيرها إيش بتشكلنا؟ بتشكلنا في
+
+202
+00:16:03,210 --> 00:16:09,340
+المجتمع حاجة اسمها النسق الأسري النسق الأسريواضح؟
+
+203
+00:16:09,340 --> 00:16:14,100
+و هذا الكلام اللي بقوله بنطبق عليه أي نسق آخر،
+
+204
+00:16:14,100 --> 00:16:18,960
+سواء كان نسق تعليمي، نسق اقتصادي، نسق ديني، نسق
+
+205
+00:16:18,960 --> 00:16:23,500
+سياسي، و هكذا، كل الأنساق هكذا تتكون من أنسقة
+
+206
+00:16:23,500 --> 00:16:26,780
+فرعية و احنا في محاضرات سابقة اتكلمنا عن هذه
+
+207
+00:16:26,780 --> 00:16:32,170
+الأنساق الفرعيةوكيف تشكل لنا النسق العام الاجتماعي
+
+208
+00:16:32,170 --> 00:16:36,710
+النسق العام مجموع الأنساق هذه كلها بتشكل لنا النسق
+
+209
+00:16:36,710 --> 00:16:40,650
+العام اللي هي الأنساق الفرعية سواء كان في مجال
+
+210
+00:16:40,650 --> 00:16:45,090
+التعليم في مجال النسق تعليمي، نسق صحي، نسق أسري،
+
+211
+00:16:45,090 --> 00:16:49,850
+نسق ديني إلى غير ذلك من هذه الأنساق لو جيلنا النسق
+
+212
+00:16:49,850 --> 00:16:53,730
+التعليمي مثلا ناخد أيضا التعليم ونقرب الصورة النسق
+
+213
+00:16:53,730 --> 00:16:58,390
+التعليمي من ماذا يتكون؟من مجموعة من الأنثق الفرعية
+
+214
+00:16:58,390 --> 00:17:04,690
+النظم الفرعية مثل ماذا؟ أول شيء الطالب، المعلم،
+
+215
+00:17:04,690 --> 00:17:09,290
+المكان، وسيلة الإيضاح، المادة التعليمية، الكتب
+
+216
+00:17:09,290 --> 00:17:13,190
+يعني المدير،
+
+217
+00:17:13,190 --> 00:17:16,530
+الإدارة، الإدارة والمدير، هذا نسق أيضًا نسق
+
+218
+00:17:16,530 --> 00:17:19,490
+الإدارة لخصائصه الإجتماعي لخصائصه الإجتماعيين
+
+219
+00:17:19,490 --> 00:17:25,130
+المعلمين ككل هذه أنثاب بالإضافة للامتحاناتامتحانات
+
+220
+00:17:25,130 --> 00:17:31,610
+نبغى نعمل امتحانات اه طبعانسق معقد لا أسهل حاجة هي
+
+221
+00:17:31,610 --> 00:17:35,450
+في الآخر يعني بعد ده دي كل الأنصاق دي كلها بتعملنا
+
+222
+00:17:35,450 --> 00:17:38,550
+على الامتحان كل الدراسة و التعليم و المعلم و
+
+223
+00:17:38,550 --> 00:17:41,390
+المقاعد و الوسائل اللي يضاعة مش عشان تدخل في الآخر
+
+224
+00:17:41,390 --> 00:17:45,190
+الفصل أو آخر العام تدخل الامتحانات علشان تقدم
+
+225
+00:17:45,190 --> 00:17:49,350
+امتحان و بعد ذلك بيجي النجاح نظام النجاح أو الرسوب
+
+226
+00:17:49,350 --> 00:17:52,830
+أو غير ذلك مش هذه كلها إيه بتشكلنا في الآخر
+
+227
+00:17:52,830 --> 00:17:57,590
+بتشكلنا النسق التعليمي العام النسق التعليمي العام
+
+228
+00:18:00,030 --> 00:18:03,850
+طبعا هنا الخدمة الاجتماعية بدأت تستخدم مفهوم النسق
+
+229
+00:18:03,850 --> 00:18:07,530
+في كل طرقها المهنية طبعا عندنا خدمة الفرد ماهو
+
+230
+00:18:07,530 --> 00:18:13,000
+نسقها؟الفرد، نسق الفرد، في خدمة الجماعة، نسق
+
+231
+00:18:13,000 --> 00:18:17,820
+الجماعة، في نظيم المجتمع، اللي هو النسق المجتمع و
+
+232
+00:18:17,820 --> 00:18:22,360
+هكذا، فإذا هنا النظام النسق بدأنا ناخده برضه في
+
+233
+00:18:22,360 --> 00:18:26,520
+الخدمة الاجتماعية و طبعا كل طريقة و طرق الخدمة
+
+234
+00:18:26,520 --> 00:18:33,990
+الاجتماعية لها أنساقها الفرعية، واضح؟طيب خدمة
+
+235
+00:18:33,990 --> 00:18:38,910
+الفرد بينظر إلى .. إلى مين؟ إلى الفرد باعتبار أن
+
+236
+00:18:38,910 --> 00:18:43,010
+الفرد هو وحدة التعامل أو هو العميل بتسميه اللي هو
+
+237
+00:18:43,010 --> 00:18:47,330
+اللي بنتعامل معاه في طريقة خدمة الفرد وهذا بتسميه
+
+238
+00:18:47,330 --> 00:18:51,290
+نسق ايه؟ اجتماعي وهذا انتخدتها في الممارسة العامة
+
+239
+00:18:51,290 --> 00:18:54,170
+لخدمة اجتماعية أنا وضحها كنت .. أو وضحناها في
+
+240
+00:18:54,170 --> 00:18:57,690
+الممارسة العامة لخدمة اجتماعية بأن النسق الاجتماعي
+
+241
+00:18:57,690 --> 00:19:02,760
+في خدمة الفرد هو الفردوهنا الفرد طبعا نسق اجتماعي
+
+242
+00:19:02,760 --> 00:19:07,900
+له أنساق فرعية اللي هي الأسرة والأقران والزملاء في
+
+243
+00:19:07,900 --> 00:19:11,380
+العمل وفي الجيران هذا مين بيكونوا اللي هو بالنسبة
+
+244
+00:19:11,380 --> 00:19:15,520
+للنسق اللي هي في طريقة خدمة الفرد اللي هو الفرد
+
+245
+00:19:15,520 --> 00:19:20,060
+إله أنساق فرعية أيضا الأسرة والأقران والزملاء إلى
+
+246
+00:19:20,060 --> 00:19:24,260
+غير ذلكأيضا في إطار خدمة الجماعة، بينظر إلى
+
+247
+00:19:24,260 --> 00:19:28,000
+الجماعة كوحدة على أنها نسق اجتماعي والأعضاء
+
+248
+00:19:28,000 --> 00:19:33,060
+المكونين للجماعة بينظر عليهم على أنهم أنساق فرعية
+
+249
+00:19:33,060 --> 00:19:37,460
+أحمد ومحمد وعلي، الجماعة مثلا للذكور، الجماعة
+
+250
+00:19:37,460 --> 00:19:40,940
+للإنس، زكية وفاطمة وخديجة، هذه كلها أنساق فرعية
+
+251
+00:19:40,940 --> 00:19:46,580
+لمين؟ للجماعة ككل، واضح؟ فهمنا النسق؟ العام والنسق
+
+252
+00:19:46,580 --> 00:19:50,500
+الفرعي في خدمة الاجتماعية؟أنساق خدمة الفرد ما هي
+
+253
+00:19:50,500 --> 00:19:54,780
+أنساق خدمة الجماعة كخدمة جماعة تتكون من الأعضاء
+
+254
+00:19:54,780 --> 00:19:59,620
+بنيجي للمجتمع المجتمع طريقة تنظيم المجتمع طبعا
+
+255
+00:19:59,620 --> 00:20:03,400
+احنا عندنا اللي هو المجتمع وحدة التعامل وحدة عمل
+
+256
+00:20:03,400 --> 00:20:08,360
+الطريقة فيعتبر بالنسبة عندنا المجتمع نسق اجتماعي
+
+257
+00:20:08,360 --> 00:20:12,200
+له أنساق فرعية ما هي الأنساق الفرعية اللي احنا
+
+258
+00:20:12,200 --> 00:20:16,750
+بنسميها النظم الاجتماعيةالعامة، النظم التعليمي،
+
+259
+00:20:16,750 --> 00:20:20,290
+النظام الصحي، النظام الاقتصادي، النظام الأسري،
+
+260
+00:20:20,290 --> 00:20:24,430
+واضح؟ هذه كلها أيه؟ نظم عامة للمجتمع، بيتكون منها
+
+261
+00:20:24,430 --> 00:20:29,310
+مين؟ المجتمع، واضح؟ إذا هنا بالنسبة لطريق تنظيم
+
+262
+00:20:29,310 --> 00:20:34,310
+المجتمع، النسق الاجتماعي عندنا المجتمع، والمجتمع
+
+263
+00:20:34,310 --> 00:20:38,690
+له أنثقة فرعية تتمثل في النظم الاجتماعية المختلفة
+
+264
+00:20:38,690 --> 00:20:43,680
+اللي احنا ذكرنا، واضح؟أظن الآن مفهوم الناسق واضح
+
+265
+00:20:43,680 --> 00:20:49,860
+ما هواش صعب طيب طيب
+
+266
+00:20:49,860 --> 00:20:56,020
+ننظر لجهاز تنظيم المجتمع الأهلي ننظر اليه على أن
+
+267
+00:20:56,020 --> 00:21:00,980
+نسق اجتماعي له بناء متميز يقوم بوظائف محددة وهذا
+
+268
+00:21:00,980 --> 00:21:04,820
+الجهاز له أنساق فرعية تتمثل في الجامعية العمومية
+
+269
+00:21:04,820 --> 00:21:09,060
+ومجلس الإدارة واللي جاء اللي هو جهاز مين؟ تنظيم
+
+270
+00:21:09,060 --> 00:21:13,630
+المجتمع كنسق اجتماعيجمعية عمومية لساق الفرعية
+
+271
+00:21:13,630 --> 00:21:16,850
+الخاصة بجهاز تنظيم المجتمع الجمعية العمومية مجلس
+
+272
+00:21:16,850 --> 00:21:18,910
+الإدارة والليجيان
+
+273
+00:21:20,930 --> 00:21:25,410
+طبعا حتى يعني يقوم بأداء وظيفته هذا الجهاز وتحقيق
+
+274
+00:21:25,410 --> 00:21:30,050
+أهدافه لابد أن يكون هناك نوع من التساند الوظيفي ما
+
+275
+00:21:30,050 --> 00:21:34,330
+بين مكونات الجهاز من الجامعية العمومية ومن مجلس
+
+276
+00:21:34,330 --> 00:21:40,590
+الإدارة ومن اللجان المختلفة طيب إلى هنا يعني نكتفي
+
+277
+00:21:40,590 --> 00:21:44,650
+بهذا القدر من المحاضرة على أمل أن نكمل ان شاء الله
+
+278
+00:21:44,650 --> 00:21:47,490
+في المحاضرة القادمة بإذن الله تعالى
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/Nxg9jCKq3mQ.srt

@@ -0,0 +1,1483 @@
+1
+00:00:20,700 --> 00:00:24,180
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,180 --> 00:00:28,780
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,780 --> 00:00:34,680
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,680 --> 00:00:45,900
+الله وبركاته. طبعا اليوم سنأخذ محاضرة جديدة وهي
+
+5
+00:00:45,900 --> 00:00:54,420
+محاضرة بعنوان استراتيجيات تنظيم المجتمع. سنتكلم عن
+
+6
+00:00:54,420 --> 00:01:01,320
+هذه الاستراتيجيات الخاصة بطريقة تنظيم المجتمع، وقبل
+
+7
+00:01:01,320 --> 00:01:08,560
+أن نتحدث عن الاستراتيجيات، لابد أن نعرف مفهوم
+
+8
+00:01:08,560 --> 00:01:13,300
+الاستراتيجية و الـtactic. طبعا
+
+9
+00:01:14,740 --> 00:01:19,980
+بالنسبة لعلاقة طريقة تنظيم المجتمع بالاستراتيجية هي
+
+10
+00:01:19,980 --> 00:01:24,240
+استعارة. هذا الاستعارة استخدمه في العلوم العسكرية،
+
+11
+00:01:24,240 --> 00:01:29,580
+strategy، في الجيش يعني، في العلوم العسكرية بشكل
+
+12
+00:01:29,580 --> 00:01:36,090
+عام. الاستراتيجية وأيضا التكتيكات أو الـtactics هذه
+
+13
+00:01:36,090 --> 00:01:42,510
+أيضا مؤخوذة من مصطلحات عسكرية في العلوم العسكرية.
+
+14
+00:01:42,510 --> 00:01:47,210
+لكن نحن نقلناها إلى العلوم الاجتماعية بحكم أن
+
+15
+00:01:47,210 --> 00:01:52,270
+الاستراتيجية تعني الأهداف العامة المطلوب تحقيقها.
+
+16
+00:01:53,200 --> 00:01:57,020
+على سبيل المثال، لو قلنا استراتيجية العسكرية: نصر،
+
+17
+00:01:57,020 --> 00:02:02,100
+إذا هذه هي استراتيجية العسكر أو العسكرية أو الجيش،
+
+18
+00:02:02,100 --> 00:02:07,890
+اللي هو تحقيق النصر. لكن هذا النصر لا يمكن تحقيقه إلا
+
+19
+00:02:07,890 --> 00:02:12,430
+بتكتيكات معينة. فالتكتيكات هي عبارة عن الوسائل
+
+20
+00:02:12,430 --> 00:02:16,930
+اللازمة من أجل تحقيق الاستراتيجية اللي هي الأهداف
+
+21
+00:02:16,930 --> 00:02:22,670
+العامة. إذا الاستراتيجية هي أهداف عامة، التكتيكات هي
+
+22
+00:02:22,670 --> 00:02:28,250
+عبارة عن وسائل ممكن نستخدمها من أجل تحقيق الأهداف
+
+23
+00:02:28,250 --> 00:02:33,730
+العامة اللي هي الاستراتيجية. واضح؟
+
+24
+00:02:39,450 --> 00:02:44,490
+طيب، خلاص هذه خلاصة مفهوم الاستراتيجية والتكتيك.
+
+25
+00:02:44,490 --> 00:02:51,030
+طبعا،
+
+26
+00:02:51,030 --> 00:02:55,310
+لماذا نستخدم الاستراتيجية في تنظيم المجتمع؟ لأن
+
+27
+00:02:55,310 --> 00:03:00,050
+الاستراتيجية هي عبارة عن المنهج  الممكن نستخدمه في
+
+28
+00:03:00,050 --> 00:03:05,530
+طريقة تنظيم المجتمع، المنهج الممكن نستخدمه في طريقة
+
+29
+00:03:05,530 --> 00:03:09,630
+تنظيم المجتمع من أجل تحقيق أهداف الطريقة، أهداف
+
+30
+00:03:09,630 --> 00:03:16,460
+طريقة تنظيم المجتمع. الاستراتيجية يعني أيضًا ممكن
+
+31
+00:03:16,460 --> 00:03:20,720
+نستخدم  صلاح التكتيك أيضًا للوصول إلى الاستراتيجية.
+
+32
+00:03:20,720 --> 00:03:25,700
+فلذلك الاستراتيجية هي عبارة عن الوسيلة، أو عفوا،
+
+33
+00:03:25,700 --> 00:03:29,840
+التكتيك هو عبارة عن الوسيلة اللازمة من أجل تحقيق
+
+34
+00:03:29,840 --> 00:03:37,420
+اللي هي الاستراتيجية. طبعا دائما التكتيك يلازم
+
+35
+00:03:37,420 --> 00:03:42,690
+الاستراتيجية، لأنه لا تكون هناك استراتيجية إلا
+
+36
+00:03:42,690 --> 00:03:47,390
+بتكتيك معين. فلذلك التكتيك يلازم الاستراتيجية من
+
+37
+00:03:47,390 --> 00:03:51,430
+أجل... من أجل تحقيق اللي هي الاستراتيجية.
+
+38
+00:03:55,100 --> 00:03:58,840
+وكذلك يلازم اصطلاح الاستراتيجية كذلك في تنظيم
+
+39
+00:03:58,840 --> 00:04:03,260
+المجتمع، تكتيكات معينة من أجل تحقيق أهداف طريقة
+
+40
+00:04:03,260 --> 00:04:07,460
+تنظيم المجتمع. لذلك هناك تلازم ما بين الاستراتيجية
+
+41
+00:04:07,460 --> 00:04:14,020
+والتكتيك. إحنا بنختار طبعا استراتيجيات معينة بتفرض
+
+42
+00:04:14,020 --> 00:04:19,460
+علينا هنا استخدام أساليب معينة أو تكتيكات معينة من
+
+43
+00:04:19,460 --> 00:04:23,960
+أجل تحقيق الاستراتيجية اللازمة في طريقة تنظيم
+
+44
+00:04:23,960 --> 00:04:30,780
+المجتمع. طبعا عندنا استراتيجيات في تنظيم المجتمع من
+
+45
+00:04:30,780 --> 00:04:36,280
+هذه الاستراتيجيات: أولا، مشاركة المواطنين، استراتيجية
+
+46
+00:04:36,280 --> 00:04:41,720
+مشاركة المواطنين. ثم استراتيجيات أخرى: استراتيجيات
+
+47
+00:04:41,720 --> 00:04:45,760
+ما بين المحافظة على الاستقرار والتركيز على إحداث
+
+48
+00:04:45,760 --> 00:04:50,700
+التغيير. كذلك في استراتيجيات في تنظيم المجتمع في
+
+49
+00:04:50,700 --> 00:04:57,500
+مواقف الاتفاق ومواقف النزاع. استراتيجيات نستخدمها في
+
+50
+00:04:57,500 --> 00:05:03,140
+مواقف الاتفاق ومواقف النزاع. وكذلك نصل إلى
+
+51
+00:05:03,140 --> 00:05:08,120
+استراتيجية الأخيرة وهي الإقناع، واستراتيجية الضغط.
+
+52
+00:05:08,120 --> 00:05:13,420
+استراتيجية الإقناع واستراتيجية الضغط. هذه هي أهم
+
+53
+00:05:13,420 --> 00:05:18,520
+الاستراتيجيات التي سندرسها إن شاء الله في تنظيم
+
+54
+00:05:18,520 --> 00:05:24,320
+المجتمع. ممكن نأخذ الاستراتيجية الأولى، والستراتيجية
+
+55
+00:05:24,320 --> 00:05:28,280
+الأولى هي عبارة عن مشاركة المواطنين، مشاركة
+
+56
+00:05:28,280 --> 00:05:33,280
+المواطنين. طبعا استراتيجيات مشاركة المواطنين هنا
+
+57
+00:05:33,280 --> 00:05:36,780
+من خلالها يمكننا التمييز بين خمس، ست استراتيجيات
+
+58
+00:05:36,780 --> 00:05:42,920
+لمشاركة المواطنين، خمس أنواع من الاستراتيجيات التي
+
+59
+00:05:42,920 --> 00:05:46,520
+هي تتطبق على مشاركة المواطنين. ما هي هذه
+
+60
+00:05:46,520 --> 00:05:50,860
+الاستراتيجيات الخمس؟ نبدأ. الأولى: استراتيجية العلاج
+
+61
+00:05:50,860 --> 00:05:54,460
+التعليمي. استراتيجية العلاج التعليمي. استراتيجية ثانية:
+
+62
+00:05:54,460 --> 00:06:05,620
+تغيير السلوك. تغيير السلوك. تغيير
+
+63
+00:06:05,620 --> 00:06:06,340
+السلوك. تغيير السلوك. تغيير السلوك. تغيير السلوك.
+
+64
+00:06:06,340 --> 00:06:07,100
+تغيير السلوك. تغيير السلوك. تغيير السلوك. تغيير
+
+65
+00:06:07,100 --> 00:06:07,560
+السلوك. تغيير السلوك. تغيير السلوك. تغيير السلوك.
+
+66
+00:06:07,560 --> 00:06:12,300
+تغيير السلوك. تغيير السلوك. تغيير السلوك. ت...
+
+67
+00:06:14,080 --> 00:06:18,920
+القوة، استراتيجية القوة، اللي هي قوة المجتمع. هذه
+
+68
+00:06:18,920 --> 00:06:23,560
+الاستراتيجيات. سنتناول كل استراتيجية على حدة. لو
+
+69
+00:06:23,560 --> 00:06:27,200
+جئنا لاستراتيجية العلاج الطبيعي، ماذا تعني
+
+70
+00:06:27,200 --> 00:06:30,960
+استراتيجية العلاج الطبيعي؟ وعلى ماذا تركز؟ على ماذا
+
+71
+00:06:30,960 --> 00:06:35,660
+تركز استراتيجية العلاج الطبيعي؟ على ماذا تركز؟
+
+72
+00:06:35,660 --> 00:06:39,620
+عفوا، عفوا، العلاج التعليمي، العلاج التعليمي، على
+
+73
+00:06:39,620 --> 00:06:42,970
+ماذا تركز؟ بتركز هذه الاستراتيجية لأن المشاركة تعمل
+
+74
+00:06:42,970 --> 00:06:46,110
+على إيجاد وتشجيع الصداقة بين المواطنين حتى يساندوا
+
+75
+00:06:46,110 --> 00:06:50,310
+معا لحل المشكلة طبعا. إذا هذه الاستراتيجية
+
+76
+00:06:50,310 --> 00:06:54,850
+العلاج التعليمي هي بتركز على مشاركة المواطنين،
+
+77
+00:06:54,850 --> 00:06:59,190
+اللي هي تشجيع الصداقة فيما بينهم، وتنمية العلاقات
+
+78
+00:06:59,190 --> 00:07:03,910
+فيما بينهم، وأيضا اللي هي تعزيز الصداقة فيما
+
+79
+00:07:03,910 --> 00:07:10,540
+بينهم أيضا. لماذا؟ كله من أجل تعاونهم مع بعضهم البعض
+
+80
+00:07:10,540 --> 00:07:16,050
+على حل المشكلات، على حل المشكلات. فلذلك لا يمكن حل
+
+81
+00:07:16,050 --> 00:07:19,650
+المشكلات إلا بالمشاركة، والمشاركة من خلال التعاون
+
+82
+00:07:19,650 --> 00:07:23,370
+والتعاون لابد أن يكون على أساس من العلاقات
+
+83
+00:07:23,370 --> 00:07:28,170
+الاجتماعية السليمة ما بين أفراد المجتمع، تربط بينهم
+
+84
+00:07:28,170 --> 00:07:33,090
+علاقة الصداقة، الإخوة، علاقة المحبة، علاقة
+
+85
+00:07:33,090 --> 00:07:37,910
+التعاون. هذه كلها مشاركة، مشاركة أفراد المجتمع
+
+86
+00:07:37,910 --> 00:07:42,610
+وتعاونهم مع بعضهم البعض من أجل الوصول إلى حل مشكلاتهم.
+
+87
+00:07:42,610 --> 00:07:48,980
+واضح؟ طيب، وهذا طبعا من هذه المشاركة بيتعلموا هنا
+
+88
+00:07:48,980 --> 00:07:52,800
+أسلوب الديمقراطية، الأسلوب الديمقراطي اللي هو عن
+
+89
+00:07:52,800 --> 00:07:57,060
+طريق المشاركة واحترام كل فرد للآخر، واحترام كل فرد
+
+90
+00:07:57,060 --> 00:08:01,380
+لرأي الآخر، وهكذا الشورة، يعني بيحدث عندهم تطبيق
+
+91
+00:08:01,380 --> 00:08:05,660
+لمبدأ الشورة اللي هي في الإسلام. عندنا الشورة أو
+
+92
+00:08:05,660 --> 00:08:09,620
+الديمقراطية اللي هو تطبيق العمل الديمقراطي عن طريق
+
+93
+00:08:09,620 --> 00:08:16,770
+اللي هي تعاون الأفراد مع بعضهم البعض. في عندنا أيضًا
+
+94
+00:08:16,770 --> 00:08:20,890
+من استراتيجية العلاج التعليمي اللي هي إمكانية
+
+95
+00:08:20,890 --> 00:08:24,650
+استخدام هذه، بتؤكد طبعا للاستراتيجية، على إمكانية
+
+96
+00:08:24,650 --> 00:08:30,580
+استخدام المشاركة علاجيا كوسيلة لإثارة ثقة بالنفس
+
+97
+00:08:30,580 --> 00:08:34,000
+وبتأكيد على أهمية الاعتماد على النفس. ليه؟ لأن
+
+98
+00:08:34,000 --> 00:08:37,480
+الأفراد هنا بيكتشفوا أنهم من خلال تعاونهم مع بعضهم
+
+99
+00:08:37,480 --> 00:08:42,520
+البعض سيتمكنون من تحقيق أهدافهم. يعني خلاصة استراتيجية
+
+100
+00:08:42,520 --> 00:08:47,940
+اللي هي العلاج التعليمي تقوم على تعاون الأفراد مع
+
+101
+00:08:47,940 --> 00:08:53,000
+بعضهم البعض من أجل مواجهة مشكلاتهم وحلها، من أجل
+
+102
+00:08:53,000 --> 00:08:58,660
+إشباع حاجاتهم. واضح؟ هذه خلاصة هي استراتيجية العلاج
+
+103
+00:08:58,660 --> 00:09:04,640
+التعليمي. مفهومة؟ طيب، في عندنا استراتيجية أخرى وهي
+
+104
+00:09:04,640 --> 00:09:10,620
+استراتيجية تغيير السلوك. استراتيجية تغيير السلوك.
+
+105
+00:09:11,780 --> 00:09:16,940
+طبعا تغيير السلوك بتركز على ماذا؟ على المشاركة
+
+106
+00:09:16,940 --> 00:09:20,720
+الجماعية. لماذا المشاركة الجماعية؟ لأن من خلال
+
+107
+00:09:20,720 --> 00:09:25,960
+المشاركة الجماعية يمكننا تغيير سلوك الفرد، تغيير
+
+108
+00:09:25,960 --> 00:09:30,640
+سلوك الفرد أكثر مما لو كان لوحده. فلذلك الجماعة هي
+
+109
+00:09:30,640 --> 00:09:36,200
+وسيلة، وسيلة لمساعدة الفرد على تغيير سلوكه إلى
+
+110
+00:09:36,200 --> 00:09:42,050
+الأفضل. واضح؟ لكن لما نكون الفرد لوحده، صعب أنه يغير
+
+111
+00:09:42,050 --> 00:09:46,070
+من سلوكه. لكن وجوده في جماعة، ممكن الجماعة تكون
+
+112
+00:09:46,070 --> 00:09:50,130
+وسيلة لتغيير هذا السلوك. ولذلك الفرد يولد في
+
+113
+00:09:50,130 --> 00:09:53,350
+جماعة، يولد في أسرته، اللي هي الجماعة الأولى،
+
+114
+00:09:53,350 --> 00:09:57,610
+فلذلك من هنا تتشكل شخصيته، تتشكل شخصية الفرد منذ
+
+115
+00:09:57,610 --> 00:10:01,250
+الصغر من خلال الجماعة الصغيرة التي يولد فيها،
+
+116
+00:10:01,250 --> 00:10:06,340
+فلذلك الجماعة هي وسيلة لتغيير سلوك الفرد. واضح؟
+
+117
+00:10:06,340 --> 00:10:10,460
+فلذلك تغيير السلوك بيكون أكثر عندما يوجد الفرد في
+
+118
+00:10:10,460 --> 00:10:14,680
+جماعة. لكن عندما يوجد لوحده، يعني بيكون تغيير السلوك
+
+119
+00:10:14,680 --> 00:10:19,720
+صعب شوية. فلذلك من هنا هذه الاستراتيجية بتعتمد على
+
+120
+00:10:19,720 --> 00:10:21,680
+حقيقتين. أييه؟ ما هما؟
+
+121
+00:10:24,550 --> 00:10:28,110
+أنه من السهل تغيير سلوك الأفراد عندما يكونوا أعضاء
+
+122
+00:10:28,110 --> 00:10:31,690
+في جماع�� أكثر من تغيير سلوك كل فرد بمفرده. هذه
+
+123
+00:10:31,690 --> 00:10:35,930
+الحقيقة الأولى. تغيير سلوك الفرد في جماعة أكثر مما
+
+124
+00:10:35,930 --> 00:10:40,590
+لو كان الفرد لوحده. الحقيقة الثانية: أن الأفراد
+
+125
+00:10:40,590 --> 00:10:41,290
+والجماعات
+
+126
+00:10:43,770 --> 00:10:52,590
+الفرض والتحكم بتقاوم، أيوة، الديكتاتورية يعني بالضبط.
+
+127
+00:10:52,590 --> 00:10:56,570
+ولذلك من هنا لابد من المشاركة، مشاركة الأفراد مع
+
+128
+00:10:56,570 --> 00:11:01,090
+بعضهم البعض من أجل اللي هي صنع القرارات والمساهمة
+
+129
+00:11:01,090 --> 00:11:06,390
+في حل المشكلات التي تواجههم، مشكلات مجتمعية. ولذلك
+
+130
+00:11:06,390 --> 00:11:11,410
+من هنا نستطيع أن نغير السلوك، فستطيع أن يكون هناك
+
+131
+00:11:11,410 --> 00:11:16,010
+تغيير أو تعديل سلوك الأفراد إلى الأفضل والأحسن.
+
+132
+00:11:16,010 --> 00:11:21,830
+خلصنا استراتيجية تغيير السلوك؟ طيب، في عندنا
+
+133
+00:11:21,830 --> 00:11:28,750
+استراتيجية أخرى وهي الإمداد بالموظفين... الإمداد
+
+134
+00:11:28,750 --> 00:11:30,870
+بالموظفين.
+
+135
+00:11:32,300 --> 00:11:38,400
+ولذلك هذا يشمل جذب
+
+136
+00:11:38,400 --> 00:11:43,080
+المتطوعين للمشاركة
+
+137
+00:11:43,080 --> 00:11:47,780
+في أعمال المؤسسات والجمعيات والهيئات الاجتماعية
+
+138
+00:11:47,780 --> 00:11:52,420
+التي ما بيكون لديها القدر الكافي من الموظفين. ولذلك
+
+139
+00:11:52,420 --> 00:11:59,540
+نعتمد على التطوع، على الموظفين من خلال التطوع. درسنا
+
+140
+00:11:59,540 --> 00:12:03,240
+التطوع إحنا، مفهوم التطوع وأنواع التطوع، وكيف نحصل
+
+141
+00:12:03,240 --> 00:12:07,320
+على المتطوعين، وكيف نعرف المتطوعين ونوجههم للمؤسسات
+
+142
+00:12:07,320 --> 00:12:12,280
+التي ترغبون فيها. واضح؟ وخلال مكاتب التطوع، فلذلك
+
+143
+00:12:12,280 --> 00:12:16,420
+التطوع مهم جدا، مشاركة المتطوعين. فلذلك هنا هذه الـ
+
+144
+00:12:16,420 --> 00:12:19,860
+استراتيجية تقوم عن... على ال... اللي هي الإمداد
+
+145
+00:12:19,860 --> 00:12:23,940
+بالموظفين، يعني أولا اللي هي الإمداد بالمتطوعين،
+
+146
+00:12:24,070 --> 00:12:27,710
+إمداد المؤسسات والهيئات والجمعيات التي تحتاج
+
+147
+00:12:27,710 --> 00:12:31,410
+للعمالة، تحتاج أن... يعني ممكن أننا نمدها
+
+148
+00:12:31,410 --> 00:12:36,260
+بالمتطوعين. ولذلك الهدف الأساسي من وراء ذلك هو إيجاد
+
+149
+00:12:36,260 --> 00:12:41,700
+تلاقح ما بين الخبراء والموظفين ورأي الأهالي. رأي
+
+150
+00:12:41,700 --> 00:12:45,720
+الأهالي مهم جدا. أيضا مشاركة سكان المجتمع في اتخاذ
+
+151
+00:12:45,720 --> 00:12:51,200
+القرارات لحل مشكلاتهم. لأن حل المشكلة لا يكون بفرض
+
+152
+00:12:51,200 --> 00:12:55,800
+الحل على المجتمع، لابد أن ينبع الحل من داخل المجتمع
+
+153
+00:12:55,800 --> 00:13:00,080
+ومن بين سكان المجتمع هم الذين سيفكرون في مشكلتهم
+
+154
+00:13:00,080 --> 00:13:04,520
+وكيفية مواجهة هذه المشكلة. فلذلك الحل ينبع من
+
+155
+00:13:04,520 --> 00:13:11,240
+المجتمع. طيب، وهكذا. لماذا الإمداد دائما من خلال
+
+156
+00:13:11,240 --> 00:13:15,080
+الأهالي؟ لأن علشان يكون في عندنا مشاركة الأهالي
+
+157
+00:13:15,080 --> 00:13:19,520
+للمؤسسات التي تقوم بحل المشكلات، مشاركة الأهالي
+
+158
+00:13:19,520 --> 00:13:24,470
+يعني يضفي نوعا من الحل الأشمل والحل القائم على
+
+159
+00:13:24,470 --> 00:13:28,410
+المعرفة، والحل القائم على دراسة حاجات سكان المجتمع
+
+160
+00:13:28,410 --> 00:13:33,410
+ومشكلات سكان المجتمع. لأن السكان هم أدرى بمشكلتهم
+
+161
+00:13:33,410 --> 00:13:38,010
+وأعلم بمشكلتهم. وعندما يعلمون ويبصرون بمشكلتهم
+
+162
+00:13:38,010 --> 00:13:41,990
+يستطيعون أن يفكروا في كيفية مواجهة هذه المشكلة.
+
+163
+00:13:41,990 --> 00:13:45,890
+فلذلك من هنا بنعتمد على السكان وإشراك السكان في
+
+164
+00:13:45,890 --> 00:13:50,350
+المؤسسات الاجتماعية. واضح؟ والهيئات الاجتماعية
+
+165
+00:13:50,350 --> 00:13:55,170
+والجمعيات الاجتماعية التي تقوم بحل مشكلات السكان
+
+166
+00:13:55,170 --> 00:14:00,170
+وإشباع احتياجاتهم. طبعا،
+
+167
+00:14:00,170 --> 00:14:03,770
+المشاركة في التخطيط، لأن هنا بيعتمد على المشاركة كذلك
+
+168
+00:14:03,770 --> 00:14:08,730
+مشاركة السكان مع الموظفين، مع المتطوعين. فلذلك هذا
+
+169
+00:14:08,730 --> 00:14:12,910
+يعني هذا ما تعتمد عليه اللي هي استراتيجية الإمداد
+
+170
+00:14:12,910 --> 00:14:20,520
+بالموظفين. في عندنا أيضًا، خلاصة فهمنا الموظفين،
+
+171
+00:14:20,520 --> 00:14:24,220
+وإمدادهم بالمتطوعين، اللي هي المؤسسات، إمدادها من
+
+172
+00:14:24,220 --> 00:14:28,640
+المتطوعين ومن خلال سكان المجتمع والأهالي، وإبداء
+
+173
+00:14:28,640 --> 00:14:33,380
+آرائهم من أجل معالجة مشكلاتهم. ننتقل الآن إلى
+
+174
+00:14:33,380 --> 00:14:38,580
+استراتيجية أخرى، استراتيجية التطابق.
+
+175
+00:14:41,720 --> 00:14:47,120
+التطابق هنا بمثابة هي تطبيق عملي لمشاركة المواطنين
+
+176
+00:14:47,120 --> 00:14:52,820
+... تطبيق عملي لمشاركة
+
+223
+00:18:08,420 --> 00:18:12,640
+وتأييدهم لها بهذه المؤسسات، فلذلك هذا بيقول عنه
+
+224
+00:18:12,640 --> 00:18:16,920
+اللي هو التطابق الشرعي أو التطابق الرسمي هذه هي
+
+225
+00:18:16,920 --> 00:18:21,200
+استراتيجية التطابق وطبعا المؤسسات ما تجدّن خدمات
+
+226
+00:18:21,200 --> 00:18:25,820
+سرعان ما تنتهي وسرعان ما تغلق أبوابها وتفقد
+
+227
+00:18:25,820 --> 00:18:29,760
+شعبيتها، وإذا فقدت شعبيتها فقدت الاعتراف بها، و
+
+228
+00:18:29,760 --> 00:18:35,610
+تنتهي من المجتمع، واضح؟ طيب في عندنا استراتيجية
+
+229
+00:18:35,610 --> 00:18:41,290
+أخرى، وهي استراتيجية قوة المجتمع (community power strategy)
+
+230
+00:18:41,290 --> 00:18:46,950
+قوة المجتمع، استراتيجية قوة المجتمع
+
+231
+00:18:46,950 --> 00:18:52,650
+وهذه طبعا هذه الاستراتيجية بتحدد القوة في أنها
+
+232
+00:18:52,650 --> 00:18:56,850
+القدرة على تحقيق رغبة المرء حتى ضد رغبة الآخرين
+
+233
+00:18:56,850 --> 00:19:04,060
+واضح؟ تحقيق رغبة المرء، وممكن أحيانا ضد رغبة من
+
+234
+00:19:04,060 --> 00:19:09,440
+الآخرين، كيف طيب؟ كيف بنحصل على القوة والتأثير؟
+
+235
+00:19:09,440 --> 00:19:14,800
+أحيانا في المجتمع من خلال قوة المجتمع، من خلال
+
+236
+00:19:14,800 --> 00:19:19,880
+الجماعات، من خلال الجامعات، ممكن أحيانا جامعات صغيرة
+
+237
+00:19:19,880 --> 00:19:24,140
+تملكت ثروة، ممكن تتحكم في المجتمع، ممكن أحيانا
+
+238
+00:19:24,140 --> 00:19:28,280
+النقابات لها قوة تأثير في المجتمع، تحكم أيضا ولها
+
+239
+00:19:28,280 --> 00:19:32,420
+قوة، إذن النقابات هي مصدر القوة أحيانا في المجتمع،
+
+240
+00:19:32,420 --> 00:19:37,300
+ولها دور فعال في تغيير ظروف المنتسبين لهذه النقابات
+
+241
+00:19:37,300 --> 00:19:41,160
+والتغيير في المجتمع لأنها... يعني لها قوة فاعلة
+
+242
+00:19:41,160 --> 00:19:45,780
+لأن هذه النقابات هي ممثلة للطبقات العاملة والطبقات
+
+243
+00:19:45,780 --> 00:19:50,440
+المهنية داخل المجتمع، فلها قوة فعالة داخل المجتمع
+
+244
+00:19:50,440 --> 00:19:54,570
+فلذلك من هنا هذه الاستراتيجية ممكن تستخدم من أجل
+
+245
+00:19:54,570 --> 00:19:59,270
+إحداث التغييرات اللازمة داخل المجتمع، أيضا جماعات
+
+246
+00:19:59,270 --> 00:20:02,730
+النفوذ أحيانا التي تمتلكت ثروة، ممكن جماعة صغيرة
+
+247
+00:20:02,730 --> 00:20:06,690
+تمتلكت ثروة في المجتمع تستطيع أن تتحكم في المجتمع
+
+248
+00:20:06,690 --> 00:20:10,790
+وتؤثر في المجتمع، واضح؟ هذا معنى اللي هي
+
+249
+00:20:10,790 --> 00:20:16,010
+استراتيجية القوة أو قوة المجتمع، إذن من خلال تحكم
+
+250
+00:20:16,010 --> 00:20:19,490
+الثروة أو من خلال النقابات اللي بيكون لها تأثير
+
+251
+00:20:19,490 --> 00:20:23,450
+ولذلك القوة يمكن أن تمارس في مختلف الظروف، ويمكن
+
+252
+00:20:23,450 --> 00:20:28,470
+لجماعة صغيرة تملك القوة أن تتحكم في المجتمع كله
+
+253
+00:20:28,470 --> 00:20:34,210
+واضح؟ جماعة صغيرة تملك ثروة البلاد تتحكم في
+
+254
+00:20:34,210 --> 00:20:40,740
+المجتمع كله، واضح؟ واضح، نقابة أيضا مهنية للعاملين
+
+255
+00:20:40,740 --> 00:20:44,660
+تتحكم أيضا وتؤثر على العاملين داخل المجتمع،
+
+256
+00:20:44,660 --> 00:20:48,620
+وهكذا، وهكذا، لذا من هنا هذه بنسميها استراتيجية
+
+257
+00:20:48,620 --> 00:20:55,410
+قوة المجتمع، في عندنا استراتيجيات أخرى أيضا من
+
+258
+00:20:55,410 --> 00:20:58,790
+الاستراتيجيات هي ما بين المحافظ على الاستقرار
+
+259
+00:20:58,790 --> 00:21:03,350
+والتركيز على إحداث التغيير، المحافظ على الاستقرار
+
+260
+00:21:03,350 --> 00:21:10,250
+وأيضا التركيز على إحداث التغيير، طبعا هنا ممكن في
+
+261
+00:21:10,250 --> 00:21:14,350
+هذه الاستراتيجية للمحافظ على الاستقرار وإحداث
+
+262
+00:21:14,350 --> 00:21:20,300
+التغيير، ممكن يكون التمييز بين أربع استراتيجيات، ما
+
+263
+00:21:20,300 --> 00:21:24,320
+هي هذه الاستراتيجيات الأربعة؟ نعم، استراتيجية
+
+264
+00:21:24,320 --> 00:21:27,200
+المحافظة على الوضع القائم، واستراتيجية التنمية، و
+
+265
+00:21:27,200 --> 00:21:29,820
+استراتيجية المعارضة والمنازلة، واستراتيجية النزاع
+
+266
+00:21:29,820 --> 00:21:33,620
+النزاع، هذه أربع أنواع من استراتيجيات اللي هي
+
+267
+00:21:33,620 --> 00:21:38,460
+استراتيجية المحافظة على ما هو قائم داخل المجتمع، و
+
+268
+00:21:38,460 --> 00:21:42,740
+أيضا استراتيجية إحداث التنمية، التنمية، وأيضا
+
+269
+00:21:42,740 --> 00:21:47,360
+استراتيجية المنازلة أو المواجهة، وأيضا استراتيجية
+
+270
+00:21:47,360 --> 00:21:52,300
+النزاع، طيب نيجي لكل استراتيجية من هذه الاستراتيجيات
+
+271
+00:21:52,300 --> 00:21:57,780
+الأربع، سنناقشها، سناخذ
+
+272
+00:21:57,780 --> 00:22:02,100
+المحافظة على الوضع القائم، استراتيجية المحافظة على
+
+273
+00:22:02,100 --> 00:22:05,120
+الوضع القائم، ماذا تعني استراتيجية المحافظة على
+
+274
+00:22:05,120 --> 00:22:10,400
+الوضع القائم؟ وهي أنها تقوم على أساس النظام الحالي
+
+275
+00:22:10,400 --> 00:22:14,320
+لتقديم الخدمات، وهو أفضل ما يمكن القيام به في حدود
+
+276
+00:22:14,320 --> 00:22:18,900
+الواقع، كما أنهم يعملوا على اتخاذ القرار، والذين
+
+277
+00:22:18,900 --> 00:22:22,640
+يفهمون السياق الدولي جيدا، المحافظة على
+
+278
+00:22:22,640 --> 00:22:26,080
+الوضع القائم، اللي هو النظام الحالي لتقديم
+
+279
+00:22:26,080 --> 00:22:30,660
+الخدمات، هو أفضل ما يمكن القيام به في حدود الواقع،
+
+280
+00:22:30,660 --> 00:22:36,640
+كما يدركه متخذو القرارات، ولذلك بيحافظوا على الواقع،
+
+281
+00:22:36,640 --> 00:22:41,980
+يرونه بأنه أفضل شيء، واضح؟ هذا هو الموجود، هذا
+
+282
+00:22:41,980 --> 00:22:46,540
+اللي أمامنا، هذا اللي بين أيدينا، مش قادرين نغيره،
+
+283
+00:22:46,540 --> 00:22:49,840
+وهذه بيسموها اللي هي المحافظة على الوضع القائم كما
+
+284
+00:22:49,840 --> 00:22:54,180
+هو، واضح؟ لا حيلة لهم ولا قوة، لا قدرة لهم على
+
+285
+00:22:54,180 --> 00:22:58,360
+التغيير وغير ذلك، ولذلك بيحافظوا على ما هو قائم،
+
+286
+00:22:58,360 --> 00:23:01,960
+واضح؟ هذه نوع من الاستراتيجيات اللي هي المحافظة
+
+287
+00:23:01,960 --> 00:23:08,570
+على الوضع القائم، طبعا... طبعا هؤلاء... طبعا بيمثل
+
+288
+00:23:08,570 --> 00:23:12,270
+صفة المجتمع، يعني في الغالب، ولذلك في الجهد الأساسي
+
+289
+00:23:12,270 --> 00:23:16,610
+هنا بنصف في هذه الاستراتيجية على ماذا؟ على زيادة
+
+290
+00:23:16,610 --> 00:23:20,730
+كفاءة البرامج القائمة وتوسيع نطاقها، وغالبا ما تعمل
+
+291
+00:23:20,730 --> 00:23:26,210
+المنظمة على احتواء المعارضة وتفادي الهجوم من
+
+292
+00:23:26,210 --> 00:23:31,950
+المنظمات الأخرى، أي هجوم بنوقف خلاص احنا راضين
+
+293
+00:23:31,950 --> 00:23:37,010
+بالوضع القائم، وإلى أن نغير في المستقبل، لكن أي هجوم
+
+294
+00:23:37,010 --> 00:23:39,730
+يأتي ضد هذه الجماعات أو هذه ال... اللي هي
+
+295
+00:23:39,730 --> 00:23:44,730
+الاستراتيجية يعني يواجه بالرفض ويواجه بالمقاومة
+
+296
+00:23:44,730 --> 00:23:50,270
+فلذلك يحافظون على الوضع القائم، تحافظ
+
+297
+00:23:50,270 --> 00:23:53,830
+على الوضع القائم، نعم، وهكذا إذا نسميها
+
+298
+00:23:53,830 --> 00:23:58,090
+استراتيجية المحافظة على الوضع القائم بدون تغيير
+
+299
+00:23:58,090 --> 00:24:04,340
+بدون إحداث التغيير اللازم، في عندنا استراتيجية أخرى
+
+300
+00:24:04,340 --> 00:24:10,480
+التنمية، استراتيجية التنمية، ماذا تعني استراتيجية
+
+301
+00:24:10,480 --> 00:24:15,260
+التنمية؟ تتمثل في الجهود التي تُبذل لتنمية الموارد
+
+302
+00:24:15,260 --> 00:24:18,760
+والإمكانيات المحلية من خلال جهود التنمية للأعضاء
+
+303
+00:24:18,760 --> 00:24:22,400
+إذا هنا في حركة اللي هو إحداث التنمية، الأعضاء
+
+304
+00:24:22,400 --> 00:24:26,200
+بيتحركوا داخل المجتمع من أجل إحداث التنمية، تنمية
+
+305
+00:24:26,200 --> 00:24:30,600
+الموارد والإمكانيات المحلية، وهذه كلها من خلال جهود
+
+306
+00:24:30,600 --> 00:24:35,280
+أفراد المجتمع، فلذلك هذه طبعا مع محافظة على نمط
+
+307
+00:24:35,280 --> 00:24:40,100
+الحياة والثقافة المحلية للجماعة، وهذه عادة ما تكون
+
+308
+00:24:40,100 --> 00:24:44,860
+من جماعات الأقليات الضعيفة، مع تنمية قدرة الجماعة
+
+309
+00:24:44,860 --> 00:24:48,460
+على مواجهة المنظمات والجماعات الأخرى إذا اقتضى
+
+310
+00:24:48,460 --> 00:24:52,720
+الأمر، كله من أجل ماذا؟ من أجل إحداث التنمية داخل
+
+311
+00:24:52,720 --> 00:24:56,580
+المجتمع، ماذا أيضا؟ إذا فيه استراتيجية أخرى،
+
+312
+00:24:56,580 --> 00:25:01,670
+استراتيجية ثالثة؟ أيوة، قلت؟ استراتيجية المواجهة أو
+
+313
+00:25:01,670 --> 00:25:07,750
+المنازلة، أقول إيش يعني المنازلة؟ المواجهة و
+
+314
+00:25:07,750 --> 00:25:11,410
+المنازلة، ومن خلال اسمها، المنازلة، برامج وسياسات
+
+315
+00:25:11,410 --> 00:25:14,630
+وتحول، تغيير المؤسسات القائمة، المنازلة، إذا هنا
+
+316
+00:25:14,630 --> 00:25:20,700
+تغيير، يلا أكمل، وتحاول تغيير المؤسسات القائمة اللي
+
+317
+00:25:20,700 --> 00:25:23,720
+ينظر إليها على... ينظر إليها على أنها السبب في
+
+318
+00:25:23,720 --> 00:25:25,680
+المشكلات الاجتماعية اللي بتعاني منها المجتمعات
+
+319
+00:25:25,680 --> 00:25:29,540
+المحلية، غير أنها سلبية عامة، ليحدث أو ليحدث هذا
+
+320
+00:25:29,540 --> 00:25:34,210
+...ليحدث هذا تغيير، تكون في نطاق القوانين، واضح؟
+
+321
+00:25:34,210 --> 00:25:39,170
+ما فهمتيش، لا إشي؟ فهمتي إيه؟ بوضع مناسب هذا، وهذا
+
+322
+00:25:39,170 --> 00:25:42,050
+اللي إحنا بنسعى إليه، هذا دائما في مجتمعاتنا
+
+323
+00:25:42,050 --> 00:25:46,870
+المفروض العربية، والمجتمعات اللي نامية دائما تسعى
+
+324
+00:25:46,870 --> 00:25:51,010
+إلى المنازلة ووحدات التغيير، دائما للأفضل، لابد من
+
+325
+00:25:51,010 --> 00:25:55,520
+التحرك هنا من أجل تغيير الواقع الموجود، من أجل تغيير
+
+326
+00:25:55,520 --> 00:25:59,000
+الواقع، وهنا قد يأتي الدور الثوري من أجل إحداث
+
+327
+00:25:59,000 --> 00:26:02,320
+التنمية والتغيير من الوضع المتخلف إلى الوضع
+
+328
+00:26:02,320 --> 00:26:07,000
+المتقدم داخل المجتمع، فلذلك من هنا... هنا يعني كل
+
+329
+00:26:07,000 --> 00:26:11,080
+البرامج هنا والسياسات دائما خاصة بالمؤسسات، تحاول
+
+330
+00:26:11,080 --> 00:26:15,440
+إيه؟ أن تغير من الواقع المؤلم، الواقع المتخلف إلى
+
+331
+00:26:15,440 --> 00:26:20,360
+وضع برامج وخطط ومشاريع تؤدي إلى التقدم داخل
+
+332
+00:26:20,360 --> 00:26:24,540
+المجتمع، وهذا ما نسعى إليه، المفروض نتبع مثل هذه
+
+333
+00:26:24,540 --> 00:26:29,000
+الاستراتيجية التي تدعو إلى التغيير داخل المجتمع،
+
+334
+00:26:29,000 --> 00:26:33,060
+والتغيير إلى ماذا؟ إلى الأفضل دائما وإلى الأحسن، إلى
+
+335
+00:26:33,060 --> 00:26:37,060
+الأفضل وإلى الأحسن، وإلا نميل إلى الرقود والسكون،
+
+336
+00:26:37,060 --> 00:26:41,300
+لابد من إحداث دائما تغييرات جذرية في المجتمع،
+
+337
+00:26:41,300 --> 00:26:46,780
+واضح؟ هذه كلها يعني حتى نتغلب على مشكلاتنا ونشبّع
+
+338
+00:26:46,780 --> 00:26:51,340
+احتياجاتنا، لابد أن نقوم بمثل هذه الاستراتيجيات داخل
+
+339
+00:26:51,340 --> 00:26:57,830
+المجتمع، التي تدعو إلى التغيير، واضح، ولكن التغيير
+
+340
+00:26:57,830 --> 00:27:02,290
+يكون دائما في نطاق القوانين الموجودة داخل المجتمع
+
+341
+00:27:02,290 --> 00:27:08,550
+لا نخرج عن القانون وعن النظام داخل المجتمع، في
+
+342
+00:27:08,550 --> 00:27:14,430
+عندنا استراتيجية رابعة أيضا، ما هي استراتيجية
+
+343
+00:27:14,430 --> 00:27:21,920
+النزاع؟ ما هي استراتيجية النزاع؟ يقول هناك إصرار على
+
+344
+00:27:21,920 --> 00:27:25,460
+إحداث تغييرات جذرية في المؤسسات والسياسات القائمة
+
+345
+00:27:25,460 --> 00:27:28,640
+وإحداث تغيير في نظم توزيع الفرص الاقتصادية
+
+346
+00:27:28,640 --> 00:27:31,820
+والاجتماعية، والتعديل في  الهياكل القائمة وإعطاء
+
+347
+00:27:31,820 --> 00:27:34,880
+المحرومين فرصة أكبر للمشاركة في اتخاذ القرارات التي
+
+348
+00:27:34,880 --> 00:27:41,770
+تمثلهم، يعني، استراتيجية النزاع هنا بتقوم على
+
+349
+00:27:41,770 --> 00:27:45,070
+إحداث تغييرات جذرية في المؤسسات والسياسات القائمة
+
+350
+00:27:45,070 --> 00:27:49,730
+وأيضا تعديل نظم توزيع الفرص الاقتصادية والاجتماعية
+
+351
+00:27:49,730 --> 00:27:55,230
+داخل المجتمع، وبناء القوة القائمة ويعطي المحرومين
+
+352
+00:27:55,230 --> 00:27:58,970
+دورهم، هنا لابد من إعطاء الفقراء والمحرومين
+
+353
+00:27:58,970 --> 00:28:03,510
+والمظلومين والجماعات الصغيرة، هذه كلها حقها، لابد من
+
+354
+00:28:03,510 --> 00:28:08,570
+إعطائها حقها حتى تأخذ حقها في المجتمع وتنهض بنفسها
+
+355
+00:28:08,570 --> 00:28:12,250
+وبالمجتمع، فلذلك من هنا لابد أن نعطيها فرص أكبر
+
+356
+00:28:12,250 --> 00:28:16,970
+في اتخاذ القرارات التي تمثل مصالحها، وألا نحرمها
+
+357
+00:28:16,970 --> 00:28:20,630
+من اتخاذ القرارات، لابد أن نقف إلى جوار هذه الفئات
+
+358
+00:28:20,630 --> 00:28:24,710
+المظلومة والفقيرة والمحتاجة حتى تنهض بنفسها
+
+359
+00:28:24,710 --> 00:28:29,730
+ومجتمعها الذي تعيش فيه، ولذلك من هنا هذه اللي هي ما
+
+360
+00:28:29,730 --> 00:28:34,050
+تقوم عليه استراتيجية الصراع اللي هي أو النزاع اللي
+
+361
+00:28:34,050 --> 00:28:38,190
+هي إحداث التغييرات الجذرية داخل المجتمع، مع التركيز
+
+362
+00:28:38,190 --> 00:28:41,970
+على الجماعات الضعيفة اللي مهمّشة في اتخاذها
+
+363
+00:28:41,970 --> 00:28:46,650
+وحثها على المشاركة في اتخاذ القرارات لصالحها وصالح
+
+364
+00:28:46,650 --> 00:28:54,530
+مجتمعها، ماذا أيضا؟ هه، طيب هذه الاستراتيجيات الأربعة
+
+365
+00:28:54,530 --> 00:29:01,520
+كلها بتؤكد على ماذا؟ في بعض منها بيركز على إحداث
+
+366
+00:29:01,520 --> 00:29:05,180
+التغيير أو المحافظة على الاستقرار القائم، ولذا هنا
+
+367
+00:29:05,180 --> 00:29:09,840
+بنفرّق بين مدخلين أساسيين، هما مدخل المحافظة على
+
+368
+00:29:09,840 --> 00:29:16,840
+الاستقرار، ومدخل ماذا ثاني؟ مدخل التغيير، إذا فيه
+
+369
+00:29:16,840 --> 00:29:21,160
+استراتيجية بتركز على إما نقبل بالوضع القائم ونحافظ
+
+370
+00:29:21,160 --> 00:29:25,860
+عليه، أو استراتيجية اللي هي اللي بتعمل التغيير داخل
+
+371
+00:29:25,860 --> 00:29:26,460
+المجتمع
+
+372
+00:29:30,080 --> 00:29:35,360
+طبعا، مدخل المحافظة على الاستقرار، طبعا هذا المدخل
+
+373
+00:29:35,360 --> 00:29:39,200
+بيكون أكثر تركيزا على ما يلي، على ماذا؟ اللي هو
+
+374
+00:29:39,200 --> 00:29:43,800
+يدعو إلى الاستقرار؟ أولا، استراتيجية تدعيم الوضع
+
+375
+00:29:43,800 --> 00:29:46,680
+القائم، الرضاء بالوضع القائم، الرضى عن الوضع
+
+376
+00:29:46,680 --> 00:29:51,300
+القائم، هذه استراتيجية، والاستراتيجية الثانية،
+
+377
+00:29:51,300 --> 00:29:57,250
+اللي هي نعم، التنمية، واستراتيجية تدعيم الوضع القائم
+
+378
+00:29:57,250 --> 00:30:00,890
+إذا كانت المنظمة أو المؤسسة أو الجمعية من النوع
+
+379
+00:30:00,890 --> 00:30:05,650
+الذي يسيطر عليه صفوة من ذوي القوة والنفوذ، هذه
+
+380
+00:30:05,650 --> 00:30:09,610
+دائما لا ترغب في التغيير، دائما ترضى بالأمر الواقع
+
+381
+00:30:10,130 --> 00:30:14,670
+حتى لا تتغير مصالحها داخل المجتمع، ونفوذها داخل
+
+382
+00:30:14,670 --> 00:30:18,570
+المجتمع، النوع الثاني، استراتيجية التنمية، إذا كانت
+
+383
+00:30:18,570 --> 00:30:22,470
+المنظمة من النوع اللي بتكون من جماعة من جماعات
+
+384
+00:30:22,470 --> 00:30:26,210
+الأقليات الضعيفة، وهذا كله طبعا من أجل إحداث
+
+385
+00:30:26,210 --> 00:30:31,170
+التنمية داخل المجتمع، في عندنا مدخل التغيير
+
+386
+00:30:31,170 --> 00:30:37,330
+الاجتماعي، ماذا نقصد من مدخل التغيير الاجتماعي؟ ماذا
+
+387
+00:30:37,330 --> 00:30:44,790
+يعني منازلة أو استراتيجية؟ ما هي منازلة
+
+388
+00:30:44,790 --> 00:30:57,510
+أو استراتيجية؟
+
+389
+00:30:57,950 --> 00:31:01,230
+الصراع والنزاع، إذن هنا بنستخدمها إذا كانوا
+
+390
+00:31:01,230 --> 00:31:03,730
+متخذي القرارات من ذوي الاتجاه الأيديولوجي
+
+391
+00:31:03,730 --> 00:31:12,910
+بالعمل ليحدث التغيير لصالح الفئات المحددة، نعم،
+
+392
+00:31:12,910 --> 00:31:22,230
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+393
+00:31:22,230 --> 00:31:24,630
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+394
+00:31:24,630 --> 00:31:26,030
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+445
+00:35:21,410 --> 00:35:25,790
+النقابات لها دور المدافع في المجتمع، دورٌ مدافع
+
+446
+00:35:25,790 --> 00:35:31,920
+عن منتسبيها، من العاملين فيها ومن ذوي المهن ومن ذوي
+
+447
+00:35:31,920 --> 00:35:35,980
+الحرف ومن ذوي الـ.. كل من ينتمي إلى هذه النقابات
+
+448
+00:35:35,980 --> 00:35:41,040
+فالنقابة تعتبر مصدرًا من مصادر الدفاع، فلذلك تمارس
+
+449
+00:35:41,040 --> 00:35:45,620
+الدفاع عن منتسبيها، فلذلك دور المنظم هنا يقوم بدور
+
+450
+00:35:45,620 --> 00:35:50,640
+المدافع عن الفئات الفقيرة، الفئات المحتاجة،
+
+451
+00:35:50,640 --> 00:35:54,780
+الفئات المظلومة، إلى غير ذلك، واضح؟
+
+452
+00:35:56,940 --> 00:36:01,940
+في عندنا استراتيجية الصراع، وهنا ماذا يقابلها؟ دور
+
+453
+00:36:01,940 --> 00:36:09,360
+المنظم، الذي هو الصراع، يستخدم هنا تكتيكات نضالية،
+
+454
+00:36:09,360 --> 00:36:13,760
+واضح؟ مثل الاجتماع والتظاهر والمقاطعة، واضح؟ هذه
+
+455
+00:36:13,760 --> 00:36:21,000
+كلها أدوارٌ للمنظم، لذلك الهدف طبعًا من بناء قوة
+
+456
+00:36:21,000 --> 00:36:24,000
+الجماعة التي يعمل معها، لتستطيع الوقوف في وجه
+
+457
+00:36:24,000 --> 00:36:30,500
+القوة الأخرى التي تعارض مطالبها وحقوقها،
+
+458
+00:36:30,500 --> 00:36:38,070
+في عندنا أيضًا مواقف الاتفاق والاختلاف، خلاص إلى هنا؟
+
+459
+00:36:38,070 --> 00:36:44,950
+طيب، نقف إلى هنا من حيث الاستراتيجيات، الآن نحن في
+
+460
+00:36:44,950 --> 00:36:49,650
+هذه المحاضرة تعرفنا على كثير من أنواع
+
+461
+00:36:49,650 --> 00:36:55,170
+الاستراتيجيات في طريق تنظيم المجتمع، وتعرفنا على
+
+462
+00:36:55,170 --> 00:36:59,050
+الأدوار التي يقوم بها المنظم الاجتماعي من خلال
+
+463
+00:36:59,050 --> 00:37:03,030
+استخدام هذه الاستراتيجيات، في المحاضرة القادمة إن
+
+464
+00:37:03,030 --> 00:37:07,730
+شاء الله سنكمل موضوع استراتيجيات تنظيم
+
+465
+00:37:07,730 --> 00:37:13,470
+المجتمع، في أي سؤال يا بنات؟ لا، طيب، إلى أن ننتقل
+
+466
+00:37:13,470 --> 00:37:17,210
+في المحاضرة القادمة، لكم مني كل تحية
+
+467
+00:37:17,210 --> 00:37:20,870
+وتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/Nxg9jCKq3mQ_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1868 @@
+1
+00:00:20,700 --> 00:00:24,180
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,180 --> 00:00:28,780
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,780 --> 00:00:34,680
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,680 --> 00:00:45,900
+الله وبركاته طبعا اليوم سناخد محاضرة جديدة وهي
+
+5
+00:00:45,900 --> 00:00:54,420
+محاضرة بعنوان استراتيجيات تنظيم المجتمعسنتكلم عن
+
+6
+00:00:54,420 --> 00:01:01,320
+هذه الاستراتيجيات الخاصة بطريقة تنظيم المجتمع وقبل
+
+7
+00:01:01,320 --> 00:01:08,560
+أن نتحدث عن الاستراتيجيات لابد أن نعرف مفهوم
+
+8
+00:01:08,560 --> 00:01:13,300
+الاستراتيجية و ال tactic طبعا
+
+9
+00:01:14,740 --> 00:01:19,980
+بالنسبة لعلاقة طريق تنظيم المجتمع بالاستراتيجية هي
+
+10
+00:01:19,980 --> 00:01:24,240
+استلاح، هذا الاستلاح استخدمه في العلوم العسكرية،
+
+11
+00:01:24,240 --> 00:01:29,580
+strategy، في الجيش يعني، في العلوم العسكرية بشكل
+
+12
+00:01:29,580 --> 00:01:36,090
+عامالستراتيجية و أيضا التكتيكات أو ال tactics هذه
+
+13
+00:01:36,090 --> 00:01:42,510
+أيضا مؤخوذة من مصطلحات عسكرية في العلوم العسكرية
+
+14
+00:01:42,510 --> 00:01:47,210
+لكن نحن نقلناها إلى العلوم الاجتماعية بحكم أن
+
+15
+00:01:47,210 --> 00:01:52,270
+الاستراتيجية تعني الأهداف العامة المطلوب تحقيقها
+
+16
+00:01:53,200 --> 00:01:57,020
+على سبيل المثال لو قلنا استراتيجية العسكرية نصر،
+
+17
+00:01:57,020 --> 00:02:02,100
+إذا هذه هي استراتيجية العسكر أو العسكرية أو الجيش،
+
+18
+00:02:02,100 --> 00:02:07,890
+اللي هو تحقيق النصرلكن هذا النص لا يمكن تحقيقه إلا
+
+19
+00:02:07,890 --> 00:02:12,430
+بتكتيكات معينة فالتكتيكات هي عبارة عن الوسائل
+
+20
+00:02:12,430 --> 00:02:16,930
+اللازمة من أجل تحقيق الاستراتيجية اللي هي الأهداف
+
+21
+00:02:16,930 --> 00:02:22,670
+العامة إذا الاستراتيجية هي أهداف عامة التكتيكات هي
+
+22
+00:02:22,670 --> 00:02:28,250
+عبارة عن وسائل ممكن نستخدمها من أجل تحقيق الأهداف
+
+23
+00:02:28,250 --> 00:02:33,730
+العامة اللي هي الاستراتيجية واضح؟
+
+24
+00:02:39,450 --> 00:02:44,490
+طيب خلاص هذه خلاصة مفهوم الاستراتيجية و التكتير
+
+25
+00:02:44,490 --> 00:02:51,030
+طبعا
+
+26
+00:02:51,030 --> 00:02:55,310
+لماذا نستخدم الاستراتيجية في تنظيم المجتمع؟ لأن
+
+27
+00:02:55,310 --> 00:03:00,050
+الاستراتيجية هي عبارة عن المنهجالممكن نستخدمه في
+
+28
+00:03:00,050 --> 00:03:05,530
+طريق تنظيم المجتمع، المنهج الممكن نستخدمه في طريق
+
+29
+00:03:05,530 --> 00:03:09,630
+تنظيم المجتمع من أجل تحقيق أهداف الطريقة، أهداف
+
+30
+00:03:09,630 --> 00:03:16,460
+طريق تنظيم المجتمعالستراتيجية يعني أيضًا ممكن
+
+31
+00:03:16,460 --> 00:03:20,720
+يستخدم صلاح التكتيك أيضًا للوصول إلى الاستراتيجية
+
+32
+00:03:20,720 --> 00:03:25,700
+فلذلك الاستراتيجية هي عبارة عن الوسيلة أو عفوا
+
+33
+00:03:25,700 --> 00:03:29,840
+التكتيك هي عبارة عن الوسيلة اللازمة من أجل تحقيق
+
+34
+00:03:29,840 --> 00:03:37,420
+اللي هي الاستراتيجية طبعًا دائمًا التكتيك يلازم
+
+35
+00:03:37,420 --> 00:03:42,690
+الاستراتيجيةلأنه لا تكون هناك استراتيجية إلا
+
+36
+00:03:42,690 --> 00:03:47,390
+بتكتيك معين، فلذلك التكتيك يلازم الاستراتيجية من
+
+37
+00:03:47,390 --> 00:03:51,430
+أجل .. من أجل تحقيق اللي هي الاستراتيجية
+
+38
+00:03:55,100 --> 00:03:58,840
+وكذلك يلازم اصطلاح الاستراتيجية كذلك في تنظيم
+
+39
+00:03:58,840 --> 00:04:03,260
+المجتمع، تكتيكات معينة من أجل تحقيق أهداف طريقة
+
+40
+00:04:03,260 --> 00:04:07,460
+تنظيم المجتمع، لذلك هناك تلازم ما بين الاستراتيجية
+
+41
+00:04:07,460 --> 00:04:14,020
+والتكتيك احنا بنختار طبعا استراتيجيات معينة بتفرض
+
+42
+00:04:14,020 --> 00:04:19,460
+علينا هنا استخدام أساليب معينة أو تكتيكات معينة من
+
+43
+00:04:19,460 --> 00:04:23,960
+أجل تحقيق الاستراتيجية اللازمة في طريقة تنظيم
+
+44
+00:04:23,960 --> 00:04:30,780
+المجتمعطبعا عندنا استراتيجيات في تنظيم المجتمع من
+
+45
+00:04:30,780 --> 00:04:36,280
+هذه الاستراتيجيات أولا مشاركة المواطنين استراتيجية
+
+46
+00:04:36,280 --> 00:04:41,720
+مشاركة المواطنين ثم استراتيجيات أخرى استراتيجيات
+
+47
+00:04:41,720 --> 00:04:45,760
+ما بين المحافظ على الاستقرار والتركيز على إحداث
+
+48
+00:04:45,760 --> 00:04:50,700
+التغيير كذلك في استراتيجيات في تنظيم المجتمع في
+
+49
+00:04:50,700 --> 00:04:57,500
+مواقف الاتفاق ومواقف النزاعاستراتيجيات نستخدمها في
+
+50
+00:04:57,500 --> 00:05:03,140
+مواقف الاتفاق ومواقف النزاع وكذلك نصل الى
+
+51
+00:05:03,140 --> 00:05:08,120
+استراتيجية الأخيرة وهي الإقناع واستراتيجية الضغط
+
+52
+00:05:08,120 --> 00:05:13,420
+استراتيجية الإقناع واستراتيجية الضغط هذه هي أهم
+
+53
+00:05:13,420 --> 00:05:18,520
+الاستراتيجيات اللى هندرسها ان شاء الله في تنظيم
+
+54
+00:05:18,520 --> 00:05:24,320
+المجتمع ممكن ناخد الاستراتيجية الأولىوالستراتيجية
+
+55
+00:05:24,320 --> 00:05:28,280
+الأولى هي عبارة عن مشاركة المواطنين، مشاركة
+
+56
+00:05:28,280 --> 00:05:33,280
+المواطنين، طبعا استراتيجيات مشاركة المواطنين هنا
+
+57
+00:05:33,280 --> 00:05:36,780
+من خلالها يمكننا التمييز بين خمس، ست استراتيجيات
+
+58
+00:05:36,780 --> 00:05:42,920
+لمشاركة المواطنين، خمس أنواع من الاستراتيجيات اللي
+
+59
+00:05:42,920 --> 00:05:46,520
+هي تتطبق على مشاركة المواطنين، ما هي هذه
+
+60
+00:05:46,520 --> 00:05:50,860
+استراتيجية الخمسة؟ نعمالأولى استراتيجية العلاج
+
+61
+00:05:50,860 --> 00:05:54,460
+التعليم استراتيجية العلاج التعليم استراتيجية تانية
+
+62
+00:05:54,460 --> 00:06:05,620
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير
+
+63
+00:06:05,620 --> 00:06:06,340
+السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك
+
+64
+00:06:06,340 --> 00:06:07,100
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير
+
+65
+00:06:07,100 --> 00:06:07,560
+السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك
+
+66
+00:06:07,560 --> 00:06:12,300
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك ت
+
+67
+00:06:14,080 --> 00:06:18,920
+القوة، استراتيجية القوة، اللي هي قوة المجتمع، هذه
+
+68
+00:06:18,920 --> 00:06:23,560
+الاستراتيجيات سنتناول كل استراتيجية على حدة، لو
+
+69
+00:06:23,560 --> 00:06:27,200
+جينا لاستراتيجية العلاج الطبيعي، ماذا تعني
+
+70
+00:06:27,200 --> 00:06:30,960
+استراتيجية العلاج الطبيعي وعلى ماذا تركز؟ على ماذا
+
+71
+00:06:30,960 --> 00:06:35,660
+تركز استراتيجية العلاج الطبيعي؟ على ماذا تركز؟
+
+72
+00:06:35,660 --> 00:06:39,620
+عفوا عفوا، العلاج التعليمي، العلاج التعليمي، على
+
+73
+00:06:39,620 --> 00:06:42,970
+ماذا تركز؟بتركز هذه الاستراتيجية لأن المشاركة تعمل
+
+74
+00:06:42,970 --> 00:06:46,110
+على إيجاد وتشجيع الصداقة بين المواطنين حتى يساندوا
+
+75
+00:06:46,110 --> 00:06:50,310
+معاها لحل المشكلة طبعا، إذا هذه الاستراتيجية
+
+76
+00:06:50,310 --> 00:06:54,850
+العلاج التعليمي هي بتركز على مشاركة المواطنين،
+
+77
+00:06:54,850 --> 00:06:59,190
+اللي هي تشجيع الصداقة فيما بينهم، وتنمية العلاقات
+
+78
+00:06:59,190 --> 00:07:03,910
+فيما بينهم، وايضا، اللي هي تعزيز الصداقة فيما
+
+79
+00:07:03,910 --> 00:07:10,540
+بينهم أيضا، لماذا؟ كله من أجل تعاونمع بعضهم البعض
+
+80
+00:07:10,540 --> 00:07:16,050
+على حل المشكلات على حل المشكلاتفلذلك لا يمكن حل
+
+81
+00:07:16,050 --> 00:07:19,650
+المشكلات إلا بالمشاركة والمشاركة من خلال التعاون
+
+82
+00:07:19,650 --> 00:07:23,370
+والتعاون لابد أن يكون على أساس من العلاقات
+
+83
+00:07:23,370 --> 00:07:28,170
+الاجتماعية السليمة ما بين أفراد المجتمع تربط بينهم
+
+84
+00:07:28,170 --> 00:07:33,090
+علاقة الصداقة، الإقوة، علاقة المحبة، علاقة
+
+85
+00:07:33,090 --> 00:07:37,910
+التعاون، هذه كلها مشاركة مشاركة أفراد المجتمع
+
+86
+00:07:37,910 --> 00:07:42,610
+وتعاونهم مع بعض من بعض من أجل الوصول إلى حل مشكلته
+
+87
+00:07:42,610 --> 00:07:48,980
+واضح؟طيب و هذا طبعا من هذا المشاركة بيتعلموا هنا
+
+88
+00:07:48,980 --> 00:07:52,800
+أسلوب الديمقراطية، الأسلوب الديمقراطي اللي هو عن
+
+89
+00:07:52,800 --> 00:07:57,060
+طريق المشاركة واحترام كل فرد للآخر واحترام كل فرد
+
+90
+00:07:57,060 --> 00:08:01,380
+لرأي الآخر و هكذا الشورة، يعني بيحدث عندهم تطبيق
+
+91
+00:08:01,380 --> 00:08:05,660
+لمبدأ الشورة اللي هي في الإسلام عندنا الشورة أو
+
+92
+00:08:05,660 --> 00:08:09,620
+الديمقراطية اللي هو تطبيق العمل الديمقراطي عن طريق
+
+93
+00:08:09,620 --> 00:08:16,770
+اللي هي تعاون الأفراد مع بعضهم البعضفي عندنا أيضًا
+
+94
+00:08:16,770 --> 00:08:20,890
+من استراتيجية العلاج التعليمي اللي هي إمكانية
+
+95
+00:08:20,890 --> 00:08:24,650
+استخدام هذه بتأكد طبعًا للستراتيجية على إمكانية
+
+96
+00:08:24,650 --> 00:08:30,580
+استخدام المشاركة علاجيًاكوسيلة لإثقاء ثقة بالنفس
+
+97
+00:08:30,580 --> 00:08:34,000
+وبتأكيد على همية الاعتماد على النفس ليه؟ لأن
+
+98
+00:08:34,000 --> 00:08:37,480
+الأفراد هنا بيكتشفوا أنهم من خلال تعاونهم مع بعضهم
+
+99
+00:08:37,480 --> 00:08:42,520
+البعض سيتمكنون من تحقيق قادة يعني خلاصة استراتيجية
+
+100
+00:08:42,520 --> 00:08:47,940
+اللي هي الالاج التعليمي تقوم على تعاون الأفراد مع
+
+101
+00:08:47,940 --> 00:08:53,000
+بعضهم البعض من أجل مواجهة مشكلاتهم وحلها من أجل
+
+102
+00:08:53,000 --> 00:08:58,660
+شباق حاجاتهمواضح؟ هذه خلاصة هي استراتيجية العلاج
+
+103
+00:08:58,660 --> 00:09:04,640
+التعليم مفهومة؟ طيب في عندنا استراتيجية أخرى وهي
+
+104
+00:09:04,640 --> 00:09:10,620
+استراتيجية تغيير السلوك استراتيجية تغيير السلوك
+
+105
+00:09:11,780 --> 00:09:16,940
+طبعا تغيير السلوك بتركز على ماذا؟ على المشاركة
+
+106
+00:09:16,940 --> 00:09:20,720
+الجماعية لماذا المشاركة الجماعية؟ لأن من خلال
+
+107
+00:09:20,720 --> 00:09:25,960
+المشاركة الجماعية يمكننا تغيير سلوك الفرد تغيير
+
+108
+00:09:25,960 --> 00:09:30,640
+سلوك الفرد أكثر مما لو كان لوحده فلذلك الجماعة هي
+
+109
+00:09:30,640 --> 00:09:36,200
+وسيلة وسيلة لمساعدة الفرد على تغيير سلوكه إلى
+
+110
+00:09:36,200 --> 00:09:42,050
+الأفضل واضح؟ لكن لما نكون الفرد لوحدهصعب انه يغير
+
+111
+00:09:42,050 --> 00:09:46,070
+من السلوك، لكن وجوده في جماعة، ممكن الجماعة تكون
+
+112
+00:09:46,070 --> 00:09:50,130
+وسيلة لتغيير هذا السلوك، ولذلك الفرد يولد في
+
+113
+00:09:50,130 --> 00:09:53,350
+جماعة، يولد في أسرته، اللي هي الجماعة الأولى،
+
+114
+00:09:53,350 --> 00:09:57,610
+فلذلك من هنا تتشكل شخصيته، تتشكل شخصية الفرد منذ
+
+115
+00:09:57,610 --> 00:10:01,250
+الصغر من خلال الجماعة الصغيرة اللي يولد فيها،
+
+116
+00:10:01,250 --> 00:10:06,340
+فلذلك الجماعة هي وسيلة لتغيير سلوك الفردواضح؟
+
+117
+00:10:06,340 --> 00:10:10,460
+فلذلك تغيير السلوك بيكون أكثر عندما يوجد الفرد في
+
+118
+00:10:10,460 --> 00:10:14,680
+جماعة لكن عندما يوجد لوحده يعني بيكون تغيير السلوك
+
+119
+00:10:14,680 --> 00:10:19,720
+صعب شوية فلذلك من هنا هذه الاستراتيجية بتعتمد على
+
+120
+00:10:19,720 --> 00:10:21,680
+حقيقتين ايه؟ ما هما
+
+121
+00:10:24,550 --> 00:10:28,110
+إنه من السهل تغيير سلوك الأفراد عندما يكونوا أعضاء
+
+122
+00:10:28,110 --> 00:10:31,690
+في جماعة أكثر من تغيير سلوك كل فرد بمفردها هذه
+
+123
+00:10:31,690 --> 00:10:35,930
+الحقيقة الأولى تغيير سلوك الفرد في جماع�� أكثر مما
+
+124
+00:10:35,930 --> 00:10:40,590
+لو كان الفرد لوحده الحقيقة الثانية أن الأفراد
+
+125
+00:10:40,590 --> 00:10:41,290
+والجماعات
+
+126
+00:10:43,770 --> 00:10:52,590
+الفرض والتحكم بتقاوم أيوة الدبتاتورية يعني بالضبط
+
+127
+00:10:52,590 --> 00:10:56,570
+ولذلك من هنا لابد من المشاركة مشاركة الأفراد مع
+
+128
+00:10:56,570 --> 00:11:01,090
+بعض من بعض من أجل اللي هي صنع القرارات والمساهمة
+
+129
+00:11:01,090 --> 00:11:06,390
+في حل المشكلات التي تواجههم مشكلات مجتمعية ولذلك
+
+130
+00:11:06,390 --> 00:11:11,410
+من هنا نستطيع أن نغير السلوكفستطيع أن يكون هناك
+
+131
+00:11:11,410 --> 00:11:16,010
+تغيير أو تعديل سلوك الأفراد إلى الأفضل والأحسن
+
+132
+00:11:16,010 --> 00:11:21,830
+خلصنا استراتيجية تغيير السلوك؟ طيب في عندنا
+
+133
+00:11:21,830 --> 00:11:28,750
+استراتيجية أخرى وهي الإمداد بالموظفين .. الإمداد
+
+134
+00:11:28,750 --> 00:11:30,870
+بالموظفين
+
+135
+00:11:32,300 --> 00:11:38,400
+ولذلك هذا تشمل جذب
+
+136
+00:11:38,400 --> 00:11:43,080
+المتطوعين للمشاركة
+
+137
+00:11:43,080 --> 00:11:47,780
+في أعمال المؤسسات والجامعيات والهيئات الاجتماعية
+
+138
+00:11:47,780 --> 00:11:52,420
+اللي ما بيكون لديها القدر الكافي من الموظفين ولذلك
+
+139
+00:11:52,420 --> 00:11:59,540
+نعتمد على التطوع على الموظفين من خلال التطوعدرسنا
+
+140
+00:11:59,540 --> 00:12:03,240
+التطوع احنا، مصمم التطوع وانواع التطوع وكيف نحصل
+
+141
+00:12:03,240 --> 00:12:07,320
+على المتطوعين وكيف نعرف المتطوعين ونوجههم للمؤسسات
+
+142
+00:12:07,320 --> 00:12:12,280
+اللي ترغبون فيها، واضح؟ وخلال مكاتب التطوع، فلذلك
+
+143
+00:12:12,280 --> 00:12:16,420
+التطوع مهم جدا، مشاركة المتطوعين، فلذلك هنا هذه ال
+
+144
+00:12:16,420 --> 00:12:19,860
+استراتيجية تقوم عن .. على ال .. اللي هي الإمداد
+
+145
+00:12:19,860 --> 00:12:23,940
+بالموظفين، يعني أولا اللي هي الإمداد بالمتطوعين
+
+146
+00:12:24,070 --> 00:12:27,710
+انداد المؤسسات والهيئات والجمعيات اللي محتاجة
+
+147
+00:12:27,710 --> 00:12:31,410
+للعمالة محتاج ان .. يعني ممكن أننا نمدها
+
+148
+00:12:31,410 --> 00:12:36,260
+بالمتطوعينولذلك الهدف الأساسي من وراء ذلك هو إيجاد
+
+149
+00:12:36,260 --> 00:12:41,700
+تلاحق ما بين الخبراء والموظفين ورأي الأهالي رأي
+
+150
+00:12:41,700 --> 00:12:45,720
+الأهالي مهم جدا أيضا مشاركة سكان المجتمع في اتخاذ
+
+151
+00:12:45,720 --> 00:12:51,200
+القرارات لحل مشكلتهم لأن حل المشكلة لا يكون بفرض
+
+152
+00:12:51,200 --> 00:12:55,800
+الحل على المجتمع لابد أن ينبع الحل من داخل المجتمع
+
+153
+00:12:55,800 --> 00:13:00,080
+ومن بين سكان المجتمع هم الذين هيفكرون في مشكلتهم
+
+154
+00:13:00,080 --> 00:13:04,520
+وكيفية مواجهة هذه المشكلةفلذلك الحل ينبع من
+
+155
+00:13:04,520 --> 00:13:11,240
+المجتمع طيب و هكذا لماذا الإمداد دائما من خلال
+
+156
+00:13:11,240 --> 00:13:15,080
+الأهالي؟ لأن علشان يكون في عندنا مشاركة الأهالي
+
+157
+00:13:15,080 --> 00:13:19,520
+للمؤسسات التي تقوم بحل المشكلات مشاركة الأهالي
+
+158
+00:13:19,520 --> 00:13:24,470
+يعني يضفي نوع من الحل الأشملوالحل القائم على
+
+159
+00:13:24,470 --> 00:13:28,410
+المعرفة والحل القائم على دراسة حاجات سكان المجتمع
+
+160
+00:13:28,410 --> 00:13:33,410
+ومشكلات سكان المجتمع لأن السكان هم أدرى بمشكلتهم
+
+161
+00:13:33,410 --> 00:13:38,010
+وأعلم بمشكلتهم وعندما يعلمون ويبصرون بمشكلتهم
+
+162
+00:13:38,010 --> 00:13:41,990
+يستطيعون أن يفكروا في كيفية مواجهة هذه المشكلة
+
+163
+00:13:41,990 --> 00:13:45,890
+فلذلك من هنا بنعتمد على السكان وإشراك السكان في
+
+164
+00:13:45,890 --> 00:13:50,350
+المؤسسات الاجتماعيةواضح؟ والهيئات الاجتماعية
+
+165
+00:13:50,350 --> 00:13:55,170
+والجمعيات الاجتماعية التي تقوم بحل مشكلات السكان
+
+166
+00:13:55,170 --> 00:14:00,170
+وإشباع احتجاجاتهم طبعا
+
+167
+00:14:00,170 --> 00:14:03,770
+المشاركة التخطيط لأن هنا بيعتمد على المشاركة كذلك
+
+168
+00:14:03,770 --> 00:14:08,730
+مشاركة السكان مع الموظفين مع المتطوعين فلذلك هذا
+
+169
+00:14:08,730 --> 00:14:12,910
+يعني هذا ما تعتمد عليه اللي هي استراتيجية الإداد
+
+170
+00:14:12,910 --> 00:14:20,520
+بالموظفينفي عندنا أيضًا خلاصة فهمنا الموظفين
+
+171
+00:14:20,520 --> 00:14:24,220
+واندادهم بالمتطوعين اللي هي المؤسسات، اندادها من
+
+172
+00:14:24,220 --> 00:14:28,640
+المتطوعين ومن خلال سكان المجتمع والأهالي واداء
+
+173
+00:14:28,640 --> 00:14:33,380
+أراءهم من أجل معالجة مشكلتهم، ننتقل الآن إلى
+
+174
+00:14:33,380 --> 00:14:38,580
+استراتيجية أخرى، استراتيجية التطابق
+
+175
+00:14:41,720 --> 00:14:47,120
+التطابق هنا بمثابة هي تطبيق عملي لمشاركة المواطنين
+
+176
+00:14:47,120 --> 00:14:52,820
+.. تطبيق عملي لمشاركة المواطنين ويمكن التطابق أن
+
+177
+00:14:52,820 --> 00:14:57,600
+ياخد شكلين ما هما .. ايوة .. واحد التطابق الغير
+
+178
+00:14:57,600 --> 00:14:59,720
+رسمي أو التطابق اللي .. اللي هو ..
+
+179
+00:15:03,280 --> 00:15:07,420
+تطابق رسمي .. وفي عندنا تطابق رسمي أو تطابق شرعي
+
+180
+00:15:07,420 --> 00:15:13,160
+يعني في رسم و غير رسم او شرعي و غير شرعي طيب النوع
+
+181
+00:15:13,160 --> 00:15:19,330
+الاول من التطابق غير الرسمي بضمين هنالغاية بعض
+
+182
+00:15:19,330 --> 00:15:22,430
+الأفراد من المتمتعين بقدر كافي من التأثير للجمعية
+
+183
+00:15:22,430 --> 00:15:24,690
+و ذلك اللي يحتوى على هذا التأثير أو على الأقل
+
+184
+00:15:24,690 --> 00:15:27,830
+تفاليه، و هذا غالبا ما يتمضعهم في مستوى صانع
+
+185
+00:15:27,830 --> 00:15:30,670
+القرار لأنه تأثيره بيكون فعال في استمرار سريع
+
+186
+00:15:30,670 --> 00:15:39,560
+سياسة الجمعيين، ايه اللي طيب؟ ما هو؟لو بيضموا
+
+187
+00:15:39,560 --> 00:15:42,940
+أفراد بيبين بقدر كافي من المعلومات و لو بيقدروا
+
+188
+00:15:42,940 --> 00:15:46,660
+يأثروا في قرارات الجامعية، في سياسات الجامعية، و
+
+189
+00:15:46,660 --> 00:15:50,040
+على أغلب اللي بيختاروهم، بيختاروهم يعني يكونوا
+
+190
+00:15:50,040 --> 00:15:53,240
+صانعين قرار، مابيقولش الاشي بشكل رسمى، و هدول اداش
+
+191
+00:15:53,240 --> 00:15:57,360
+بيسميهم؟ هدول اش بيسميهم؟ تطابق غير رسمى؟ ليش
+
+192
+00:15:57,360 --> 00:15:59,960
+بيسميهم تطابق غير رسمى؟ عشان تأثيرهم غير فعال في
+
+193
+00:15:59,960 --> 00:16:04,580
+استمرار السياسة الجامعيةأيوة، طيب، عايا بنتى أنا
+
+194
+00:16:04,580 --> 00:16:08,120
+فاهم اللى بفهم انه .. يعني هنا ب .. يعني بجلد
+
+195
+00:16:08,120 --> 00:16:11,700
+المواطنين فقط في سرعية سياسة الجامعية يعني ايه هو
+
+196
+00:16:11,700 --> 00:16:14,680
+المواطن اللى بديه بديه رأي اوي يعني و كده، بديه
+
+197
+00:16:14,680 --> 00:16:17,660
+يكون متقيد بسياسة الجامعية فقط، أما رأيه خلاص أو
+
+198
+00:16:17,660 --> 00:16:22,960
+دا يتعملش يعنيولذلك نقول عنها غير رسمي لأنها بتضمن
+
+199
+00:16:22,960 --> 00:16:26,720
+بعض الأفراد اللي بتضمنوا يعني اللي لديهم تأثير
+
+200
+00:16:26,720 --> 00:16:32,720
+فعال في الجمعية اللي لديهم تأثير طبعا وهنا طبعا
+
+201
+00:16:32,720 --> 00:16:36,560
+هذا التأثير هؤلاء غالبا بتتم وضعهم في مستوى صانعي
+
+202
+00:16:36,560 --> 00:16:40,740
+القرار ممكن نضعهم في مستوى صانعي القرار في الجمعية
+
+203
+00:16:40,740 --> 00:16:44,680
+أو الهيئة أو المؤسسة لأن تأثيرهم هنا فعال في
+
+204
+00:16:44,680 --> 00:16:50,130
+استمرار سريان الجمعيةواضح سياسة الجمعية في استمرار
+
+205
+00:16:50,130 --> 00:16:53,550
+سوريان سياسة الجمعية، طب النوع التاني الرسمي أو
+
+206
+00:16:53,550 --> 00:17:01,530
+الشرعي؟ ماله؟ كيف يكون هذا التطابق الرسمي؟أيوة يا
+
+207
+00:17:01,530 --> 00:17:04,830
+بنتى هو بيكون بصفة شرعية أو رسمية أكتر يهدف إلى
+
+208
+00:17:04,830 --> 00:17:07,710
+كسب القبول والشرعية من المواطنين على نطاق واسع
+
+209
+00:17:07,710 --> 00:17:11,290
+وذلك حتى تحصل الجمعية على الشرعية الشعبية طبعا
+
+210
+00:17:11,290 --> 00:17:15,210
+دايما المؤسسات بتعمل في المجتمع من أجل الاعتراف به
+
+211
+00:17:15,210 --> 00:17:19,750
+والمؤسسة الناجحة هي التي تقدم خدمات ناجحة للمجتمع
+
+212
+00:17:19,750 --> 00:17:23,910
+وإذا قدمت خدمات ناجحة للمجتمع تساعده على حل مشكلتى
+
+213
+00:17:23,910 --> 00:17:28,990
+وإشباه احتياجاتى هنا يحدث تقبل من المجتمع لمثل هذه
+
+214
+00:17:28,990 --> 00:17:34,500
+المؤسساتويحدث اعتراف شرعي من قبل المجتمع لهذه
+
+215
+00:17:34,500 --> 00:17:38,620
+المؤسسات لأنها تقوم بخدمة المجتمع تقوم بإشباع
+
+216
+00:17:38,620 --> 00:17:42,480
+احتياجاته وحل مشكلاته فلذلك من هنا تلقى القبول
+
+217
+00:17:42,480 --> 00:17:47,080
+وتلقى الاعتراف فيتم الاعتراف بها يعني من قبل أفراد
+
+218
+00:17:47,080 --> 00:17:51,580
+المجتمع لأن هذه المجتمعات أو الجمعيات أو المؤسسات
+
+219
+00:17:51,580 --> 00:17:55,760
+أو الأيئات الاجتماعية تقدم خدمات للمجتمع خدمات
+
+220
+00:17:55,760 --> 00:18:00,360
+ملموسةفيتم الاعتراف بيها من قبل سكان المجتمع،
+
+221
+00:18:00,360 --> 00:18:04,580
+ولذلك بنطلق عليها مؤسسات شرعية، من أين اكتسبت
+
+222
+00:18:04,580 --> 00:18:08,420
+الشرعية؟ من سكان المجتمع، من خلال اعترافهم بيها
+
+223
+00:18:08,420 --> 00:18:12,640
+وتأييدهم لها بهذه المؤسسات، فلذلك هذا بيقول عنه
+
+224
+00:18:12,640 --> 00:18:16,920
+اللي هو التطابق الشرعي أو التطابق الرسميهذه هي
+
+225
+00:18:16,920 --> 00:18:21,200
+استراتيجية التطابق وطبعا المؤسسات مابتجدّن خدمات
+
+226
+00:18:21,200 --> 00:18:25,820
+سرعان ما تنتهي و سرعان ما تغلق أبوابها و تفقد
+
+227
+00:18:25,820 --> 00:18:29,760
+شعبيتها و اذا فقدت شعبيتها فقدت الاعتراف بيها و
+
+228
+00:18:29,760 --> 00:18:35,610
+تنتهي من المجتمع، واضح؟طيب في عندنا استراتيجية
+
+229
+00:18:35,610 --> 00:18:41,290
+أخرى قلة وهي استراتيجية قوة المجتمع community
+
+230
+00:18:41,290 --> 00:18:46,950
+power strategy قوة المجتمع استراتيجية قوة المجتمع
+
+231
+00:18:46,950 --> 00:18:52,650
+وهذه طبعا هذه الاستراتيجية بتحدد القوة في أنها
+
+232
+00:18:52,650 --> 00:18:56,850
+القدرة على تحقيق رغبة المرأ حتى ضد رغبة الآخرين
+
+233
+00:18:56,850 --> 00:19:04,060
+واضح؟ تحقيق رغبة المرأو ممكن أحيانا ضد رغبة مين من
+
+234
+00:19:04,060 --> 00:19:09,440
+الآخرين، كيف طيب؟ كيف بنحصل على القوة والتأثير؟
+
+235
+00:19:09,440 --> 00:19:14,800
+أحيانا في المجتمع من خلال قوة المجتمع، من خلال
+
+236
+00:19:14,800 --> 00:19:19,880
+الجماعاتمن خلال الجامعات، ممكن أحيانا جامعات صغيرة
+
+237
+00:19:19,880 --> 00:19:24,140
+تملكت ثروة ممكن تتحكم في المجتمع، ممكن أحيانا
+
+238
+00:19:24,140 --> 00:19:28,280
+النقابات لها قوة تأثير في المجتمع، تحكم أيضا ولها
+
+239
+00:19:28,280 --> 00:19:32,420
+قوة، إذن النقابات هي مصدر القوة أحيانا في المجتمع،
+
+240
+00:19:32,420 --> 00:19:37,300
+ولها دور فعالفي تغيير ظروف المنتسبين لهذه النقابات
+
+241
+00:19:37,300 --> 00:19:41,160
+والتغيير في المجتمع لأنها .. يعني لها قوة فاعلة
+
+242
+00:19:41,160 --> 00:19:45,780
+لأن هذه النقابات هي ممثلة للطبقات العاملة والطبقات
+
+243
+00:19:45,780 --> 00:19:50,440
+المهانية داخل المجتمع فلها قوة فعالة داخل المجتمع
+
+244
+00:19:50,440 --> 00:19:54,570
+فلذلك من هنا هذه الاستراتيجية ممكن تستخدممن أجل
+
+245
+00:19:54,570 --> 00:19:59,270
+إحداث التغييرات اللازمة داخل المجتمع، أيضًا جماعات
+
+246
+00:19:59,270 --> 00:20:02,730
+النفوذة أحيانًا التي تمتلكت ثروة، ممكن جماعة صغيرة
+
+247
+00:20:02,730 --> 00:20:06,690
+تمتلكت ث��وة في المجتمع تستطيع أن تتحكم في المجتمع
+
+248
+00:20:06,690 --> 00:20:10,790
+وتؤثر في المجتمع، واضح؟ هذا معنى اللي هي
+
+249
+00:20:10,790 --> 00:20:16,010
+استراتيجية القوة أو قوة المجتمعإذن من خلال تحكم
+
+250
+00:20:16,010 --> 00:20:19,490
+الثروة أو من خلال النقاذات اللي بيكون لها تأثير
+
+251
+00:20:19,490 --> 00:20:23,450
+ولذلك القوة يمكن أن تمارس في مختلف الظروف ويمكن
+
+252
+00:20:23,450 --> 00:20:28,470
+لجماعة صغيرة تملك القوة أن تتحكم في المجتمع كله
+
+253
+00:20:28,470 --> 00:20:34,210
+واضح؟ جماعة صغيرة تملك ثروة البلاد تتحكم في
+
+254
+00:20:34,210 --> 00:20:40,740
+المجتمع كلهواضح؟ واضح نقابة أيضًا مهنية للعملين
+
+255
+00:20:40,740 --> 00:20:44,660
+تتحكم أيضًا وتؤثر على العاملين داخل المجتمع،
+
+256
+00:20:44,660 --> 00:20:48,620
+وهكذا، وهكذا، لذا من هنا هذه بنسميها استراتيجية
+
+257
+00:20:48,620 --> 00:20:55,410
+قوة المجتمعفي عندنا استراتيجيات أخرى أيضًا من
+
+258
+00:20:55,410 --> 00:20:58,790
+الاستراتيجيات هي ما بين المحافظ على الاستقرار
+
+259
+00:20:58,790 --> 00:21:03,350
+والتركيز على إحداث التغيير المحافظ على الاستقرار
+
+260
+00:21:03,350 --> 00:21:10,250
+وأيضًا التركيز على إحداث التغيير طبعًا هنا ممكن في
+
+261
+00:21:10,250 --> 00:21:14,350
+هذه الاستراتيجية للمحافظ على الاستقرار وإحداث
+
+262
+00:21:14,350 --> 00:21:20,300
+التغيير ممكن يكون التمييز بين أربع استراتيجياتما
+
+263
+00:21:20,300 --> 00:21:24,320
+هي هذه ال استراتيجيات الأربعة؟ نعم استراتيجية
+
+264
+00:21:24,320 --> 00:21:27,200
+المحافظة على الوضع القائم و استراتيجية التنمية و
+
+265
+00:21:27,200 --> 00:21:29,820
+استراتيجية المعجلة و المنازلة و استراتيجية النزاع
+
+266
+00:21:29,820 --> 00:21:33,620
+النزاع هذه أربع أنواع من استراتيجيات اللي هي
+
+267
+00:21:33,620 --> 00:21:38,460
+استراتيجية المحافظة على ما هو قائم داخل المجتمع و
+
+268
+00:21:38,460 --> 00:21:42,740
+أيضا استراتيجية إحداث التنمية التنمية و أيضا
+
+269
+00:21:42,740 --> 00:21:47,360
+استراتيجية المنازلة أو المواجهة و أيضا استراتيجية
+
+270
+00:21:47,360 --> 00:21:52,300
+النزاعطيب نيجي لكل استراتيجية من هذه الاستراتيجيات
+
+271
+00:21:52,300 --> 00:21:57,780
+الأربع سنناقشها سناخد
+
+272
+00:21:57,780 --> 00:22:02,100
+المحافظة على الوضع القائم استراتيجية المحافظة على
+
+273
+00:22:02,100 --> 00:22:05,120
+الوضع القائم ماذا تعني استراتيجية المحافظة على
+
+274
+00:22:05,120 --> 00:22:10,400
+الوضع القائم؟وهي أنها تقوم على أساس نظام الحالي
+
+275
+00:22:10,400 --> 00:22:14,320
+لتقديم الخدمات، وهو أفضل ما يمكن القيام به في حدود
+
+276
+00:22:14,320 --> 00:22:18,900
+الواقع، كما أنهم يعملوا على إتخاذ القرار، والذين
+
+277
+00:22:18,900 --> 00:22:22,640
+يمنطقون صبّط الموضوع الدولي كويس، المحافظة على
+
+278
+00:22:22,640 --> 00:22:26,080
+الوضع القائم، اللي هو النظام الحالي لتقديم
+
+279
+00:22:26,080 --> 00:22:30,660
+الخدمات، هو أفضل ما يمكن القيام به في حدود الواقع،
+
+280
+00:22:30,660 --> 00:22:36,640
+كما يدركه متخذه القراراتولذلك بيحافظوا على الواقع،
+
+281
+00:22:36,640 --> 00:22:41,980
+يرونه بأنه أفضل شيء، واضح؟ هذا هو الموجود، هذا
+
+282
+00:22:41,980 --> 00:22:46,540
+اللي أمامنا، هذا اللي بين إيدينا، مش قادرين نغيره،
+
+283
+00:22:46,540 --> 00:22:49,840
+وهذه بيسموها اللي هي المحافظة على الوضع القائم كما
+
+284
+00:22:49,840 --> 00:22:54,180
+هو، واضح؟ لا حيلة لهم ولا قوة، لا قدرة لهم على
+
+285
+00:22:54,180 --> 00:22:58,360
+التغيير وغير ذلك، ولذلك بيحافظوا على ما هو قائم،
+
+286
+00:22:58,360 --> 00:23:01,960
+واضح؟ هذه نوع من ال استراتيجيات اللي هي المحافظة
+
+287
+00:23:01,960 --> 00:23:08,570
+على الوضع القائمطبعا .. طبعا هذولا .. طبعا بمثل
+
+288
+00:23:08,570 --> 00:23:12,270
+صفة المجتمع يعني في الغالب ولذلك في الجهد الأساسي
+
+289
+00:23:12,270 --> 00:23:16,610
+هنا بنصف في هذه ال استراتيجية على ماذا؟ على زيادة
+
+290
+00:23:16,610 --> 00:23:20,730
+كفاءة البرامج القائمة وتوسيع نطاقيا وغالبا ما تعمل
+
+291
+00:23:20,730 --> 00:23:26,210
+المنظمة على احتواء المعارضة وتفادي الهجوم من
+
+292
+00:23:26,210 --> 00:23:31,950
+المنظمات الأخرى أي هجوم بنوقف خلاص احنا راضين
+
+293
+00:23:31,950 --> 00:23:37,010
+بالوضع القاهروإلى أن نغير في المستقبل لكن أي هجوم
+
+294
+00:23:37,010 --> 00:23:39,730
+يأتي ضد هذه الجماعات أو هذه ال .. اللي هي
+
+295
+00:23:39,730 --> 00:23:44,730
+الاستراتيجية يعني يواجه بالرفض ويواجه بالمقاومة
+
+296
+00:23:44,730 --> 00:23:50,270
+فلذلك يحافظون على الوضع القائم تحافظ
+
+297
+00:23:50,270 --> 00:23:53,830
+على الوضع القائم نعم وهكذا إذا ندى نسميها
+
+298
+00:23:53,830 --> 00:23:58,090
+استراتيجية المحافظة على الوضع القائم بدون تغيير
+
+299
+00:23:58,090 --> 00:24:04,340
+بدون إحداث التغيير اللازمفي عندنا استراتيجية أخرى
+
+300
+00:24:04,340 --> 00:24:10,480
+التنمية استراتيجية التنمية ماذا تعني استراتيجية
+
+301
+00:24:10,480 --> 00:24:15,260
+التنمية؟ تتمثل من الجهود التي تُبتل تنمية الموارد
+
+302
+00:24:15,260 --> 00:24:18,760
+والإمكانيات المحلية من خلال جهود التنمية للأعضاء
+
+303
+00:24:18,760 --> 00:24:22,400
+إذا هنا في حركة اللي هو إحداث التنمية الأعضاء
+
+304
+00:24:22,400 --> 00:24:26,200
+بتتحركوا داخل المجتمع من أجل إحداث التنمية تنمية
+
+305
+00:24:26,200 --> 00:24:30,600
+الموارد والإمكانيات المحلية وهذه كلها من خلال جهود
+
+306
+00:24:30,600 --> 00:24:35,280
+أفراد المجتمعفلذلك هذه طبعا مع محافظة على نمط
+
+307
+00:24:35,280 --> 00:24:40,100
+الحياة والثقافة المحلية للجماعة وهذه عادة ما تكون
+
+308
+00:24:40,100 --> 00:24:44,860
+من جماعات الأقليات الضعيفة مع تنمية قدرة الجماعة
+
+309
+00:24:44,860 --> 00:24:48,460
+على مواجهة المنظمات والجماعات الأخرى إذا اقتضى
+
+310
+00:24:48,460 --> 00:24:52,720
+الأمر كله من أجل ماذا؟ من أجل إحداث التنمية داخل
+
+311
+00:24:52,720 --> 00:24:56,580
+المجتمع ماذا أيضا إذا فيه استراتيجية أخرى،
+
+312
+00:24:56,580 --> 00:25:01,670
+استراتيجية تالفة؟أيوة قلت؟ استراتيجية المواجهة أو
+
+313
+00:25:01,670 --> 00:25:07,750
+المنازلة أقول إيش يعني المنازلة؟ المواجهة و
+
+314
+00:25:07,750 --> 00:25:11,410
+المنازلة و من خلال اسمها المنازلة برامج وسياسات
+
+315
+00:25:11,410 --> 00:25:14,630
+وتحول تغيير المؤسسات القائمة المنازلة إذا هنا
+
+316
+00:25:14,630 --> 00:25:20,700
+تغيير يلا أكملوتحاول تغيير المؤسسات القائمة اللى
+
+317
+00:25:20,700 --> 00:25:23,720
+ينظر اليها على .. ينظر اليها على أنها السبب في
+
+318
+00:25:23,720 --> 00:25:25,680
+المشكلات الاجتماعية اللى بتتعانى منها المجتمعات
+
+319
+00:25:25,680 --> 00:25:29,540
+المحلية غير أنها السليب العامة ليحدث أو ليحدث هذا
+
+320
+00:25:29,540 --> 00:25:34,210
+.. ليحدث هذا تغيير تكون في نطاق القوانينواضح؟
+
+321
+00:25:34,210 --> 00:25:39,170
+مافهمتيش لا إشي؟ فهمتي إيه؟ بوضع مناسب هذا، و هذا
+
+322
+00:25:39,170 --> 00:25:42,050
+اللي إحنا بنسعى إليه، هذا دائما في مجتمعاتنا
+
+323
+00:25:42,050 --> 00:25:46,870
+المفروض العربية و المجتمعات اللي نامية دائما تسعى
+
+324
+00:25:46,870 --> 00:25:51,010
+إلى المنازل و وحدات التغيير دائما للأفضل، لابد من
+
+325
+00:25:51,010 --> 00:25:55,520
+التحرك هنا من أجل تغيير الواقع الموجودمن أجل تغيير
+
+326
+00:25:55,520 --> 00:25:59,000
+الواقع وهنا قد يأتي الدور الثوري من أجل إحداث
+
+327
+00:25:59,000 --> 00:26:02,320
+التنمية والتغيير من الوضع المتخلف إلى الوضع
+
+328
+00:26:02,320 --> 00:26:07,000
+المتقدم داخل المجتمع فلذلك من هنا .. هنا يعني كل
+
+329
+00:26:07,000 --> 00:26:11,080
+البرامج هنا والسياسات دائما خاصة بالمؤسسات تحاول
+
+330
+00:26:11,080 --> 00:26:15,440
+إيه؟ أن تغير من الواقع المؤلم الواقع المتخلف إلى
+
+331
+00:26:15,440 --> 00:26:20,360
+وضع برامج وخطط ومشاريع تؤدي إلى التقدم داخل
+
+332
+00:26:20,360 --> 00:26:24,540
+المجتمعوهذا ما نسعى إليه، المفروض نتبع مثل هذه
+
+333
+00:26:24,540 --> 00:26:29,000
+السرتيجية التي تدعو إلى التغيير داخل المجتمع،
+
+334
+00:26:29,000 --> 00:26:33,060
+والتغيير إلى ماذا؟ إلى الأفضل دائما وإلى الأحسنإلى
+
+335
+00:26:33,060 --> 00:26:37,060
+الأفضل وإلى الأحسن، وإلا نميل إلى الرقود والسكون،
+
+336
+00:26:37,060 --> 00:26:41,300
+لابد من إحداث دائما تغييرات جدرية في المجتمع،
+
+337
+00:26:41,300 --> 00:26:46,780
+واضح؟ هذه كلها يعني حتى نتغلب على مشكلاتنا ونشبه
+
+338
+00:26:46,780 --> 00:26:51,340
+احتياجاتنا، لابد أن نقوم بمثل هذه السرتيجيات داخل
+
+339
+00:26:51,340 --> 00:26:57,830
+المجتمعالتي تدعو إلى التغيير واضح ولكن التغيير
+
+340
+00:26:57,830 --> 00:27:02,290
+يكون دائما في نطاق القوانين الموجودة داخل المجتمع
+
+341
+00:27:02,290 --> 00:27:08,550
+لا نخرج عن القانون وعن النظام داخل المجتمع في
+
+342
+00:27:08,550 --> 00:27:14,430
+عندنا استراتيجية رابعة أيضا ما هي استراتيجية
+
+343
+00:27:14,430 --> 00:27:21,920
+النزاع ما هي استراتيجية النزاعيقول هناك إصرارا على
+
+344
+00:27:21,920 --> 00:27:25,460
+إحداث تغييرات جدرية في المؤسسات والسياسات القائمة
+
+345
+00:27:25,460 --> 00:27:28,640
+وإحداث تغيير نظم توزيع الحرص الاقتصادية
+
+346
+00:27:28,640 --> 00:27:31,820
+والاجتماعية والتعديل بنائي القوة القائمة وإعطاء
+
+347
+00:27:31,820 --> 00:27:34,880
+المحرومين فرصة أكبر لتخيل قرارات القرارات التي
+
+348
+00:27:34,880 --> 00:27:41,770
+تمسمح لهميعني، ستراتيجية النزاع هنا بتقوم على
+
+349
+00:27:41,770 --> 00:27:45,070
+إحداث تغييرات جدرية في المؤسسات والسياسات القائمة
+
+350
+00:27:45,070 --> 00:27:49,730
+وأيضا تعديل نظم توزيع الفرص الاقتصادية والاجتماعية
+
+351
+00:27:49,730 --> 00:27:55,230
+داخل المجتمع وبناء القوة القائمة ويعطاء المحرومين
+
+352
+00:27:55,230 --> 00:27:58,970
+دورهم هنا لابد من إعطاء الفقراء والمحرومين
+
+353
+00:27:58,970 --> 00:28:03,510
+والمظلمين والجماعات الصغيرة، هذه كل حقها لابد من
+
+354
+00:28:03,510 --> 00:28:08,570
+إعطائها حقها حتى تاخد حقها في المجتمع و تنهضبنفسها
+
+355
+00:28:08,570 --> 00:28:12,250
+و بالمجتمع، فلذلك من هنا لابد أن نعطيها فرص أكبر
+
+356
+00:28:12,250 --> 00:28:16,970
+في اتخاذ القرارات التي تمث مصالحنا، و ألا نحرمها
+
+357
+00:28:16,970 --> 00:28:20,630
+من اتخاذ القرارات، لابد أن نقف إلى جوار هذه الفئات
+
+358
+00:28:20,630 --> 00:28:24,710
+المظلومة والفقيرة والمحتاجةحتى تنهض بنفسها
+
+359
+00:28:24,710 --> 00:28:29,730
+ومجتمعها اللي توجل فيه ولذلك من هنا هذه اللي هي ما
+
+360
+00:28:29,730 --> 00:28:34,050
+تقوم عليه استراتيجية الصراع اللي هي او النزاع اللي
+
+361
+00:28:34,050 --> 00:28:38,190
+هي إحداث التغييرات الجذرية داخل المجتمع مع التركيز
+
+362
+00:28:38,190 --> 00:28:41,970
+على الجامعات الضعيفة اللي مهوت بها في اتخاذها
+
+363
+00:28:41,970 --> 00:28:46,650
+وحثها على المشاركة في اتخاذ القرارات لصالحها وصالح
+
+364
+00:28:46,650 --> 00:28:54,530
+مجتمعها ماذا أيضا؟هه طيب هذه السرتيجيات الأربعة
+
+365
+00:28:54,530 --> 00:29:01,520
+كلها بتأكد على ماذا؟في بعض منها بيركز على إحداث
+
+366
+00:29:01,520 --> 00:29:05,180
+التغيير أو المحافظة على الاستقرار القائم ولذا هنا
+
+367
+00:29:05,180 --> 00:29:09,840
+بنفرق بين مدخلين أساسيين ماهما مدخل المحافظة على
+
+368
+00:29:09,840 --> 00:29:16,840
+الاستقرار ومدخل ماذا ثاني؟ مدخل التغيير، إذ�� فيه
+
+369
+00:29:16,840 --> 00:29:21,160
+استراتيجية بتركز على إما نقبل بالوضع القائم ونحافظ
+
+370
+00:29:21,160 --> 00:29:25,860
+عليه أو استراتيجية اللي هي اللي بتعمل التغيير داخل
+
+371
+00:29:25,860 --> 00:29:26,460
+المجتمع
+
+372
+00:29:30,080 --> 00:29:35,360
+طبعا، مدخل المحافظة على الاستقرار، طبعا هذا المدخل
+
+373
+00:29:35,360 --> 00:29:39,200
+بيكون أكثر تركيز على ما يليه، على ماذا اللي هو
+
+374
+00:29:39,200 --> 00:29:43,800
+يدعو إلى الاستقرار؟ أولا، استراتيجية تدعيم الوضع
+
+375
+00:29:43,800 --> 00:29:46,680
+القائم، الرضاء بالوضع القائم، الرضاء عن الوضع
+
+376
+00:29:46,680 --> 00:29:51,300
+القائم، هذه استراتيجية، والاستراتيجية التانية،
+
+377
+00:29:51,300 --> 00:29:57,250
+اللي هي نعمالتنمية و استراتيجية تدعيم الوضع القائم
+
+378
+00:29:57,250 --> 00:30:00,890
+إذا كانت المرظمة أو المؤسسة أو الجمعية من النوع
+
+379
+00:30:00,890 --> 00:30:05,650
+الذي يسيطر عليه صفوة من ذوي القوة والنفوذ، هذه
+
+380
+00:30:05,650 --> 00:30:09,610
+دائما لا ترغب في التغيير، دائما ترضى بالأمر الواقع
+
+381
+00:30:10,130 --> 00:30:14,670
+حتى لا تتغير مصالحها داخل المجتمع وانفوذها داخل
+
+382
+00:30:14,670 --> 00:30:18,570
+المجتمع النوع الثاني استراتيجية التنمية إذا كانت
+
+383
+00:30:18,570 --> 00:30:22,470
+المنظمة من النوع اللي بتكون من جماعة من جماعات
+
+384
+00:30:22,470 --> 00:30:26,210
+الأقليات الضعيفة وهذا كله طبعا من أجل إحداث
+
+385
+00:30:26,210 --> 00:30:31,170
+التنمية داخل المجتمع في عندنا مدخل التغيير
+
+386
+00:30:31,170 --> 00:30:37,330
+الاجتماعي ماذا نقصد من مدخل التغيير الاجتماعي؟ماذا
+
+387
+00:30:37,330 --> 00:30:44,790
+يعني منازلة أو استراتيجية؟ ما هي منازلة
+
+388
+00:30:44,790 --> 00:30:57,510
+أو استراتيجية؟
+
+389
+00:30:57,950 --> 00:31:01,230
+الصراعة والنزاع، إذن هنا بنستخدمها إذا كانوا
+
+390
+00:31:01,230 --> 00:31:03,730
+متخيلوا القرارات من ذوي الانتظام ال ideology
+
+391
+00:31:03,730 --> 00:31:12,910
+بالعمل ليحدث التغيير لصالح الفئار المحددة نعم،
+
+392
+00:31:12,910 --> 00:31:22,230
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+393
+00:31:22,230 --> 00:31:24,630
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+394
+00:31:24,630 --> 00:31:26,030
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+395
+00:31:26,030 --> 00:31:26,050
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+396
+00:31:26,050 --> 00:31:28,290
+نعم، نعم، نعم، نعمهدولة طبعا الصفة او من ذوي
+
+397
+00:31:28,290 --> 00:31:33,090
+الاتجاه الليبرالي داخل المجتمع، في عندنا اتجاه اخر
+
+398
+00:31:33,090 --> 00:31:36,810
+استخدام استراتيجية بتأدي للصراع و النزاع المحافظة
+
+399
+00:31:36,810 --> 00:31:39,490
+على الوضع القائم، من ذوي المحافظة على الوضع
+
+400
+00:31:39,490 --> 00:31:42,690
+القائم، نعم الليبرالي
+
+401
+00:31:43,480 --> 00:31:47,720
+طيب الاتجاه الليبرالي نطرحه للمناقشة هدول اللي
+
+402
+00:31:47,720 --> 00:31:50,400
+بيقولوا كل واحد يعني على حسب اتجاه وميوله مافيش
+
+403
+00:31:50,400 --> 00:31:54,020
+انه حد يتحكم فيه او بين ضابط على حرية تجاه من
+
+404
+00:31:54,020 --> 00:31:59,140
+الحرية حرية مفرطة حرية مفرطة ماذا ايضا تقوم على
+
+405
+00:31:59,140 --> 00:32:03,020
+المنافسة الحرة اه المنافسة الحرة تقوم نعم بالضبط
+
+406
+00:32:03,020 --> 00:32:06,780
+هذا هي الاتجاه اللي هو المنازلة لكن هذا أحيانا
+
+407
+00:32:06,780 --> 00:32:14,230
+دائما بميله يعني الى يعني القراءالاراء، كل واحد
+
+408
+00:32:14,230 --> 00:32:18,650
+يميل إلى رأي يعتمد على الحرية فيه، واضح؟ على
+
+409
+00:32:18,650 --> 00:32:25,750
+الحرية الشخصية، الحرية الذاتية، يميل برأيه طيب،
+
+410
+00:32:25,750 --> 00:32:33,410
+ننتقل الآن إلى استراتيجية المحافظة على الوض��
+
+411
+00:32:33,410 --> 00:32:40,810
+القائم ويلاقما هنا دور مين؟ الممكن، دور الممكن،
+
+412
+00:32:40,810 --> 00:32:49,660
+دور الممكنطبعا هذا الدور بدور حول تقديم المشورة
+
+413
+00:32:49,660 --> 00:32:54,840
+والنصف لممثلي الجماعات دور الممكن و هي تمكين
+
+414
+00:32:54,840 --> 00:33:00,420
+الجماعة من القيام بدورها فهي بيعتمد على المشورة
+
+415
+00:33:00,420 --> 00:33:04,360
+والنصف لممثلي هذه الجماعات اللي داخل المجتمع
+
+416
+00:33:07,920 --> 00:33:13,760
+تتجمع جهودهم معا لحل مشكلات المجتمع وينتظر أن يؤدي
+
+417
+00:33:13,760 --> 00:33:18,520
+هذا إلى تماسك المجتمع وترابطه المنظم هنا قائد غير
+
+418
+00:33:18,520 --> 00:33:23,500
+مباشر يساعد الجماعة لتتخذ قرارات تتحمل مسئولية
+
+419
+00:33:23,500 --> 00:33:28,780
+تنفيذهفيه استراتيجية التنمية وينسبها هنا دور مين؟
+
+420
+00:33:28,780 --> 00:33:33,520
+المنمي، إذا كل استراتيجية لها دور من أدوار المنظم
+
+421
+00:33:33,520 --> 00:33:37,820
+الاجتماعي، دور المنظم المنمي هو دور المنظم
+
+422
+00:33:37,820 --> 00:33:42,860
+الاجتماعي للقيام بدوره بمساعدة المجتمع على تحقيق
+
+423
+00:33:42,860 --> 00:33:47,860
+التنمية داخل المجتمعفلذلك يساعد أفراد المجتمع على
+
+424
+00:33:47,860 --> 00:33:52,000
+تحقيق التنمية و هنا طبعا نتعامل مع ال community
+
+425
+00:33:52,000 --> 00:33:56,160
+اللي هي المجتمعات الصغيرة بتنمية المجتمعات الصغيرة
+
+426
+00:33:56,160 --> 00:34:01,440
+فبتعامل المنظم على تنمية المجتمع المحلي و عادة
+
+427
+00:34:01,440 --> 00:34:06,460
+ممكن يكون مجتمع صغير أو أقلية مستضعفة داخل المجتمع
+
+428
+00:34:07,410 --> 00:34:11,130
+وهنا بيحافظ على طابعه الخاص المميز على تمسكه و
+
+429
+00:34:11,130 --> 00:34:16,090
+تربطه في مواجهة القوة والمنظمات الأخرى طبعا ..
+
+430
+00:34:16,090 --> 00:34:21,670
+طبعا هنا بيتولى المنظم دور قياد كرايزمي يعني له
+
+431
+00:34:21,670 --> 00:34:26,230
+صفات معينة كرايزمية أو شخصية وهذا بتمشي مع قيم
+
+432
+00:34:26,230 --> 00:34:30,190
+الجماعة ومعاييرها ونختلف مع قيم الديمقراطية اللي
+
+433
+00:34:30,190 --> 00:34:36,140
+بتتبنها الطبقات الوصفةفي عندنا استراتيجية المواجهة
+
+434
+00:34:36,140 --> 00:34:39,800
+أو المنازلة، وهنا بتمشي معها إيش هي المنازلة؟ دور
+
+435
+00:34:39,800 --> 00:34:44,740
+المدافع أو المصير، اللي هو دور المدافع، دور
+
+436
+00:34:44,740 --> 00:34:49,120
+المدافع، بيتمشي مع المنازلة، اللي هي مع المواجهة
+
+437
+00:34:49,120 --> 00:34:54,200
+أو المنازلة، دور المدافعو هنا طبعا المنظم بيتمنى
+
+438
+00:34:54,200 --> 00:34:58,440
+قضية من .. قضية بعض الفئات المحرومة و يدافع عنها
+
+439
+00:34:58,440 --> 00:35:03,460
+زى قضية الفقراء، قضية المظلمين، قضية المقهورين و
+
+440
+00:35:03,460 --> 00:35:06,800
+هكذا و هذا دور المدافع احنا عرفنا انه اجهب في
+
+441
+00:35:06,800 --> 00:35:09,680
+السبعينات في طريقة تنظيم المجتمع و التدما
+
+442
+00:35:09,680 --> 00:35:14,030
+الاجتماعية يعني ورا ال .. في ..يعني لما اتكلمنا
+
+443
+00:35:14,030 --> 00:35:17,530
+عنه في مرحلة الدفاع و لذلك في مرحلة الدفاع في
+
+444
+00:35:17,530 --> 00:35:21,410
+السبعينات و يعني وجد دور المدافع و أحيانا تكون
+
+445
+00:35:21,410 --> 00:35:25,790
+النقابات لها دور المدافع في المجتمع، دور المدافع
+
+446
+00:35:25,790 --> 00:35:31,920
+عن منتسبيها، من العاملين فيهاومن ذوي المهن ومن ذوي
+
+447
+00:35:31,920 --> 00:35:35,980
+الحرف ومن ذوي ال .. كل من ينتمي إلى هذه النقابات
+
+448
+00:35:35,980 --> 00:35:41,040
+فالنقابة تعتبر مصدر من مصادر الدفاع فلذلك تمارس
+
+449
+00:35:41,040 --> 00:35:45,620
+الدفاع عن منتسبيها فلذلك دور المنظم هنا بيقوم بدور
+
+450
+00:35:45,620 --> 00:35:50,640
+ال إيه المدافع عن الفئات الفقيرة الفئات المحتاجة
+
+451
+00:35:50,640 --> 00:35:54,780
+الفئات المظلومة إلى غير ذلك واضح؟
+
+452
+00:35:56,940 --> 00:36:01,940
+في عندنا استراتيجية الصراع، وهنا إيش ملاقمها؟ دور
+
+453
+00:36:01,940 --> 00:36:09,360
+المنظم، اللي هي الصراع، يستخدم هنا تكتيكات نضالية،
+
+454
+00:36:09,360 --> 00:36:13,760
+واضح؟ مثل الاجتماع والتظاهر والمقاطعة، واضح؟ هذه
+
+455
+00:36:13,760 --> 00:36:21,000
+كلها دور يعني المنظم لذلكالهدف طبعا من بناء قوة
+
+456
+00:36:21,000 --> 00:36:24,000
+الجماعة اللي بيعمل معاها لتستطيع الوقوف في وجه
+
+457
+00:36:24,000 --> 00:36:30,500
+القوة الأخرى التي تعارض ملحها حقوقها،
+
+458
+00:36:30,500 --> 00:36:38,070
+في عندنا أيضا مواقف الاتفاق والاختلافخلاص إلى هنا؟
+
+459
+00:36:38,070 --> 00:36:44,950
+طيب نقف إلى هنا من حيث الاستراتيجيات الآن احنا في
+
+460
+00:36:44,950 --> 00:36:49,650
+هذه المحاضرة تعرفنا على كثير من أنواع
+
+461
+00:36:49,650 --> 00:36:55,170
+الاستراتيجيات في طريق تنظيم المجتمع وتعرفنا على
+
+462
+00:36:55,170 --> 00:36:59,050
+الأدوار التي يقوم بها المنظم الاجتماعي من خلال
+
+463
+00:36:59,050 --> 00:37:03,030
+استخدامي لهذه الاستراتيجيات في المحاضرة القادمة ان
+
+464
+00:37:03,030 --> 00:37:07,730
+شاء الله سنكمل موضوع استراتيجياتاللي هي تنظيم
+
+465
+00:37:07,730 --> 00:37:13,470
+المجتمع، في أي سؤال يا بنات؟ لأ، طيب، إلى أن ننتقل
+
+466
+00:37:13,470 --> 00:37:17,210
+في المحاضرة القادمة، لكون مني .. لكون مني كل تحية
+
+467
+00:37:17,210 --> 00:37:20,870
+و تقدير، والسلام عليكم .. عليكنا ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/Nxg9jCKq3mQ_raw.srt

@@ -0,0 +1,1880 @@
+1
+00:00:20,700 --> 00:00:24,180
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,180 --> 00:00:28,780
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,780 --> 00:00:34,680
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,680 --> 00:00:45,900
+الله وبركاته طبعا اليوم سناخد محاضرة جديدة وهي
+
+5
+00:00:45,900 --> 00:00:54,420
+محاضرة بعنوان استراتيجيات تنظيم المجتمعسنتكلم عن
+
+6
+00:00:54,420 --> 00:01:01,320
+هذه الاستراتيجيات الخاصة بطريقة تنظيم المجتمع وقبل
+
+7
+00:01:01,320 --> 00:01:08,560
+أن نتحدث عن الاستراتيجيات لابد أن نعرف مفهوم
+
+8
+00:01:08,560 --> 00:01:13,300
+الاستراتيجية و ال tactic طبعا
+
+9
+00:01:14,740 --> 00:01:19,980
+بالنسبة لعلاقة طريق تنظيم المجتمع بالاستراتيجية هي
+
+10
+00:01:19,980 --> 00:01:24,240
+استلاح، هذا الاستلاح استخدمه في العلوم العسكرية،
+
+11
+00:01:24,240 --> 00:01:29,580
+strategy، في الجيش يعني، في العلوم العسكرية بشكل
+
+12
+00:01:29,580 --> 00:01:36,090
+عامالستراتيجية و أيضا التكتيكات أو ال tactics هذه
+
+13
+00:01:36,090 --> 00:01:42,510
+أيضا مؤخوذة من مصطلحات عسكرية في العلوم العسكرية
+
+14
+00:01:42,510 --> 00:01:47,210
+لكن نحن نقلناها إلى العلوم الاجتماعية بحكم أن
+
+15
+00:01:47,210 --> 00:01:52,270
+الاستراتيجية تعني الأهداف العامة المطلوب تحقيقها
+
+16
+00:01:53,200 --> 00:01:57,020
+على سبيل المثال لو قلنا استراتيجية العسكرية نصر،
+
+17
+00:01:57,020 --> 00:02:02,100
+إذا هذه هي استراتيجية العسكر أو العسكرية أو الجيش،
+
+18
+00:02:02,100 --> 00:02:07,890
+اللي هو تحقيق النصرلكن هذا النص لا يمكن تحقيقه إلا
+
+19
+00:02:07,890 --> 00:02:12,430
+بتكتيكات معينة فالتكتيكات هي عبارة عن الوسائل
+
+20
+00:02:12,430 --> 00:02:16,930
+اللازمة من أجل تحقيق الاستراتيجية اللي هي الأهداف
+
+21
+00:02:16,930 --> 00:02:22,670
+العامة إذا الاستراتيجية هي أهداف عامة التكتيكات هي
+
+22
+00:02:22,670 --> 00:02:28,250
+عبارة عن وسائل ممكن نستخدمها من أجل تحقيق الأهداف
+
+23
+00:02:28,250 --> 00:02:33,730
+العامة اللي هي الاستراتيجية واضح؟
+
+24
+00:02:39,450 --> 00:02:44,490
+طيب خلاص هذه خلاصة مفهوم الاستراتيجية و التكتير
+
+25
+00:02:44,490 --> 00:02:51,030
+طبعا
+
+26
+00:02:51,030 --> 00:02:55,310
+لماذا نستخدم الاستراتيجية في تنظيم المجتمع؟ لأن
+
+27
+00:02:55,310 --> 00:03:00,050
+الاستراتيجية هي عبارة عن المنهجالممكن نستخدمه في
+
+28
+00:03:00,050 --> 00:03:05,530
+طريق تنظيم المجتمع، المنهج الممكن نستخدمه في طريق
+
+29
+00:03:05,530 --> 00:03:09,630
+تنظيم المجتمع من أجل تحقيق أهداف الطريقة، أهداف
+
+30
+00:03:09,630 --> 00:03:16,460
+طريق تنظيم المجتمعالستراتيجية يعني أيضًا ممكن
+
+31
+00:03:16,460 --> 00:03:20,720
+يستخدم صلاح التكتيك أيضًا للوصول إلى الاستراتيجية
+
+32
+00:03:20,720 --> 00:03:25,700
+فلذلك الاستراتيجية هي عبارة عن الوسيلة أو عفوا
+
+33
+00:03:25,700 --> 00:03:29,840
+التكتيك هي عبارة عن الوسيلة اللازمة من أجل تحقيق
+
+34
+00:03:29,840 --> 00:03:37,420
+اللي هي الاستراتيجية طبعًا دائمًا التكتيك يلازم
+
+35
+00:03:37,420 --> 00:03:42,690
+الاستراتيجيةلأنه لا تكون هناك استراتيجية إلا
+
+36
+00:03:42,690 --> 00:03:47,390
+بتكتيك معين، فلذلك التكتيك يلازم الاستراتيجية من
+
+37
+00:03:47,390 --> 00:03:51,430
+أجل .. من أجل تحقيق اللي هي الاستراتيجية
+
+38
+00:03:55,100 --> 00:03:58,840
+وكذلك يلازم اصطلاح الاستراتيجية كذلك في تنظيم
+
+39
+00:03:58,840 --> 00:04:03,260
+المجتمع، تكتيكات معينة من أجل تحقيق أهداف طريقة
+
+40
+00:04:03,260 --> 00:04:07,460
+تنظيم المجتمع، لذلك هناك تلازم ما بين الاستراتيجية
+
+41
+00:04:07,460 --> 00:04:14,020
+والتكتيك احنا بنختار طبعا استراتيجيات معينة بتفرض
+
+42
+00:04:14,020 --> 00:04:19,460
+علينا هنا استخدام أساليب معينة أو تكتيكات معينة من
+
+43
+00:04:19,460 --> 00:04:23,960
+أجل تحقيق الاستراتيجية اللازمة في طريقة تنظيم
+
+44
+00:04:23,960 --> 00:04:30,780
+المجتمعطبعا عندنا استراتيجيات في تنظيم المجتمع من
+
+45
+00:04:30,780 --> 00:04:36,280
+هذه الاستراتيجيات أولا مشاركة المواطنين استراتيجية
+
+46
+00:04:36,280 --> 00:04:41,720
+مشاركة المواطنين ثم استراتيجيات أخرى استراتيجيات
+
+47
+00:04:41,720 --> 00:04:45,760
+ما بين المحافظ على الاستقرار والتركيز على إحداث
+
+48
+00:04:45,760 --> 00:04:50,700
+التغيير كذلك في استراتيجيات في تنظيم المجتمع في
+
+49
+00:04:50,700 --> 00:04:57,500
+مواقف الاتفاق ومواقف النزاعاستراتيجيات نستخدمها في
+
+50
+00:04:57,500 --> 00:05:03,140
+مواقف الاتفاق ومواقف النزاع وكذلك نصل الى
+
+51
+00:05:03,140 --> 00:05:08,120
+استراتيجية الأخيرة وهي الإقناع واستراتيجية الضغط
+
+52
+00:05:08,120 --> 00:05:13,420
+استراتيجية الإقناع واستراتيجية الضغط هذه هي أهم
+
+53
+00:05:13,420 --> 00:05:18,520
+الاستراتيجيات اللى هندرسها ان شاء الله في تنظيم
+
+54
+00:05:18,520 --> 00:05:24,320
+المجتمع ممكن ناخد الاستراتيجية الأولىوالستراتيجية
+
+55
+00:05:24,320 --> 00:05:28,280
+الأولى هي عبارة عن مشاركة المواطنين، مشاركة
+
+56
+00:05:28,280 --> 00:05:33,280
+المواطنين، طبعا استراتيجيات مشاركة المواطنين هنا
+
+57
+00:05:33,280 --> 00:05:36,780
+من خلالها يمكننا التمييز بين خمس، ست استراتيجيات
+
+58
+00:05:36,780 --> 00:05:42,920
+لمشاركة المواطنين، خمس أنواع من الاستراتيجيات اللي
+
+59
+00:05:42,920 --> 00:05:46,520
+هي تتطبق على مشاركة المواطنين، ما هي هذه
+
+60
+00:05:46,520 --> 00:05:50,860
+استراتيجية الخمسة؟ نعمالأولى استراتيجية العلاج
+
+61
+00:05:50,860 --> 00:05:54,460
+التعليم استراتيجية العلاج التعليم استراتيجية تانية
+
+62
+00:05:54,460 --> 00:06:05,620
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير
+
+63
+00:06:05,620 --> 00:06:06,340
+السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك
+
+64
+00:06:06,340 --> 00:06:07,100
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير
+
+65
+00:06:07,100 --> 00:06:07,560
+السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك
+
+66
+00:06:07,560 --> 00:06:07,560
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير
+
+67
+00:06:07,560 --> 00:06:07,560
+السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك
+
+68
+00:06:07,560 --> 00:06:12,300
+تغيير السلوك تغيير السلوك تغيير السلوك ت
+
+69
+00:06:14,080 --> 00:06:18,920
+القوة، استراتيجية القوة، اللي هي قوة المجتمع، هذه
+
+70
+00:06:18,920 --> 00:06:23,560
+الاستراتيجيات سنتناول كل استراتيجية على حدة، لو
+
+71
+00:06:23,560 --> 00:06:27,200
+جينا لاستراتيجية العلاج الطبيعي، ماذا تعني
+
+72
+00:06:27,200 --> 00:06:30,960
+استراتيجية العلاج الطبيعي وعلى ماذا تركز؟ على ماذا
+
+73
+00:06:30,960 --> 00:06:35,660
+تركز استراتيجية العلاج الطبيعي؟ على ماذا تركز؟
+
+74
+00:06:35,660 --> 00:06:39,620
+عفوا عفوا، العلاج التعليمي، العلاج التعليمي، على
+
+75
+00:06:39,620 --> 00:06:42,970
+ماذا تركز؟بتركز هذه الاستراتيجية لأن المشاركة تعمل
+
+76
+00:06:42,970 --> 00:06:46,110
+على إيجاد وتشجيع الصداقة بين المواطنين حتى يساندوا
+
+77
+00:06:46,110 --> 00:06:50,310
+معاها لحل المشكلة طبعا، إذا هذه الاستراتيجية
+
+78
+00:06:50,310 --> 00:06:54,850
+العلاج التعليمي هي بتركز على مشاركة المواطنين،
+
+79
+00:06:54,850 --> 00:06:59,190
+اللي هي تشجيع الصداقة فيما بينهم، وتنمية العلاقات
+
+80
+00:06:59,190 --> 00:07:03,910
+فيما بينهم، وايضا، اللي هي تعزيز الصداقة فيما
+
+81
+00:07:03,910 --> 00:07:10,540
+بينهم أيضا، لماذا؟ كله من أجل تعاونمع بعضهم البعض
+
+82
+00:07:10,540 --> 00:07:16,050
+على حل المشكلات على حل المشكلاتفلذلك لا يمكن حل
+
+83
+00:07:16,050 --> 00:07:19,650
+المشكلات إلا بالمشاركة والمشاركة من خلال التعاون
+
+84
+00:07:19,650 --> 00:07:23,370
+والتعاون لابد أن يكون على أساس من العلاقات
+
+85
+00:07:23,370 --> 00:07:28,170
+الاجتماعية السليمة ما بين أفراد المجتمع تربط بينهم
+
+86
+00:07:28,170 --> 00:07:33,090
+علاقة الصداقة، الإقوة، علاقة المحبة، علاقة
+
+87
+00:07:33,090 --> 00:07:37,910
+التعاون، هذه كلها مشاركة مشاركة أفراد المجتمع
+
+88
+00:07:37,910 --> 00:07:42,610
+وتعاونهم مع بعض من بعض من أجل الوصول إلى حل مشكلته
+
+89
+00:07:42,610 --> 00:07:48,980
+واضح؟طيب و هذا طبعا من هذا المشاركة بيتعلموا هنا
+
+90
+00:07:48,980 --> 00:07:52,800
+أسلوب الديمقراطية، الأسلوب الديمقراطي اللي هو عن
+
+91
+00:07:52,800 --> 00:07:57,060
+طريق المشاركة واحترام كل فرد للآخر واحترام كل فرد
+
+92
+00:07:57,060 --> 00:08:01,380
+لرأي الآخر و هكذا الشورة، يعني بيحدث عندهم تطبيق
+
+93
+00:08:01,380 --> 00:08:05,660
+لمبدأ الشورة اللي هي في الإسلام عندنا الشورة أو
+
+94
+00:08:05,660 --> 00:08:09,620
+الديمقراطية اللي هو تطبيق العمل الديمقراطي عن طريق
+
+95
+00:08:09,620 --> 00:08:16,770
+اللي هي تعاون الأفراد مع بعضهم البعضفي عندنا أيضًا
+
+96
+00:08:16,770 --> 00:08:20,890
+من استراتيجية العلاج التعليمي اللي هي إمكانية
+
+97
+00:08:20,890 --> 00:08:24,650
+استخدام هذه بتأكد طبعًا للستراتيجية على إمكانية
+
+98
+00:08:24,650 --> 00:08:30,580
+استخدام المشاركة علاجيًاكوسيلة لإثقاء ثقة بالنفس
+
+99
+00:08:30,580 --> 00:08:34,000
+وبتأكيد على همية الاعتماد على النفس ليه؟ لأن
+
+100
+00:08:34,000 --> 00:08:37,480
+الأفراد هنا بيكتشفوا أنهم من خلال تعاونهم مع بعضهم
+
+101
+00:08:37,480 --> 00:08:42,520
+البعض سيتمكنون من تحقيق قادة يعني خلاصة استراتيجية
+
+102
+00:08:42,520 --> 00:08:47,940
+اللي هي الالاج التعليمي تقوم على تعاون الأفراد مع
+
+103
+00:08:47,940 --> 00:08:53,000
+بعضهم البعض من أجل مواجهة مشكلاتهم وحلها من أجل
+
+104
+00:08:53,000 --> 00:08:58,660
+شباق حاجاتهمواضح؟ هذه خلاصة هي استراتيجية العلاج
+
+105
+00:08:58,660 --> 00:09:04,640
+التعليم مفهومة؟ طيب في عندنا استراتيجية أخرى وهي
+
+106
+00:09:04,640 --> 00:09:10,620
+استراتيجية تغيير السلوك استراتيجية تغيير السلوك
+
+107
+00:09:11,780 --> 00:09:16,940
+طبعا تغيير السلوك بتركز على ماذا؟ على المشاركة
+
+108
+00:09:16,940 --> 00:09:20,720
+الجماعية لماذا المشاركة الجماعية؟ لأن من خلال
+
+109
+00:09:20,720 --> 00:09:25,960
+المشاركة الجماعية يمكننا تغيير سلوك الفرد تغيير
+
+110
+00:09:25,960 --> 00:09:30,640
+سلوك الفرد أكثر مما لو كان لوحده فلذلك الجماعة هي
+
+111
+00:09:30,640 --> 00:09:36,200
+وسيلة وسيلة لمساعدة الفرد على تغيير سلوكه إلى
+
+112
+00:09:36,200 --> 00:09:42,050
+الأفضل واضح؟ لكن لما نكون الفرد لوحدهصعب انه يغير
+
+113
+00:09:42,050 --> 00:09:46,070
+من السلوك، لكن وجوده في جماعة، ممكن الجماعة تكون
+
+114
+00:09:46,070 --> 00:09:50,130
+وسيلة لتغيير هذا السلوك، ولذلك الفرد يولد في
+
+115
+00:09:50,130 --> 00:09:53,350
+جماعة، يولد في أسرته، اللي هي الجماعة الأولى،
+
+116
+00:09:53,350 --> 00:09:57,610
+فلذلك من هنا تتشكل شخصيته، تتشكل شخصية الفرد منذ
+
+117
+00:09:57,610 --> 00:10:01,250
+الصغر من خلال الجماعة الصغيرة اللي يولد فيها،
+
+118
+00:10:01,250 --> 00:10:06,340
+فلذلك الجماعة هي وسيلة لتغيير سلوك الفردواضح؟
+
+119
+00:10:06,340 --> 00:10:10,460
+فلذلك تغيير السلوك بيكون أكثر عندما يوجد الفرد في
+
+120
+00:10:10,460 --> 00:10:14,680
+جماعة لكن عندما يوجد لوحده يعني بيكون تغيير السلوك
+
+121
+00:10:14,680 --> 00:10:19,720
+صعب شوية فلذلك من هنا هذه الاستراتيجية بتعتمد على
+
+122
+00:10:19,720 --> 00:10:21,680
+حقيقتين ايه؟ ما هما
+
+123
+00:10:24,550 --> 00:10:28,110
+إنه من السهل تغيير سلوك الأفراد عندما يكونوا أعضاء
+
+124
+00:10:28,110 --> 00:10:31,690
+في جماعة أكثر من تغيير سلوك كل فرد بمفردها هذه
+
+125
+00:10:31,690 --> 00:10:35,930
+الحقيقة الأولى تغيير سلوك الفرد في جماعة أكثر مما
+
+126
+00:10:35,930 --> 00:10:40,590
+لو كان الفرد لوحده الحقيقة الثانية أن الأفراد
+
+127
+00:10:40,590 --> 00:10:41,290
+والجماعات
+
+128
+00:10:43,770 --> 00:10:52,590
+الفرض والتحكم بتقاوم أيوة الدبتاتورية يعني بالضبط
+
+129
+00:10:52,590 --> 00:10:56,570
+ولذلك من هنا لابد من المشاركة مشاركة الأفراد مع
+
+130
+00:10:56,570 --> 00:11:01,090
+بعض من بعض من أجل اللي هي صنع القرارات والمساهمة
+
+131
+00:11:01,090 --> 00:11:06,390
+في حل المشكلات التي تواجههم مشكلات مجتمعية ولذلك
+
+132
+00:11:06,390 --> 00:11:11,410
+من هنا نستطيع أن نغير السلوكفستطيع أن يكون هناك
+
+133
+00:11:11,410 --> 00:11:16,010
+تغيير أو تعديل سلوك الأفراد إلى الأفضل والأحسن
+
+134
+00:11:16,010 --> 00:11:21,830
+خلصنا استراتيجية تغيير السلوك؟ طيب في عندنا
+
+135
+00:11:21,830 --> 00:11:28,750
+استراتيجية أخرى وهي الإمداد بالموظفين .. الإمداد
+
+136
+00:11:28,750 --> 00:11:30,870
+بالموظفين
+
+137
+00:11:32,300 --> 00:11:38,400
+ولذلك هذا تشمل جذب
+
+138
+00:11:38,400 --> 00:11:43,080
+المتطوعين للمشاركة
+
+139
+00:11:43,080 --> 00:11:47,780
+في أعمال المؤسسات والجامعيات والهيئات الاجتماعية
+
+140
+00:11:47,780 --> 00:11:52,420
+اللي ما بيكون لديها القدر الكافي من الموظفين ولذلك
+
+141
+00:11:52,420 --> 00:11:59,540
+نعتمد على التطوع على الموظفين من خلال التطوعدرسنا
+
+142
+00:11:59,540 --> 00:12:03,240
+التطوع احنا، مصمم التطوع وانواع التطوع وكيف نحصل
+
+143
+00:12:03,240 --> 00:12:07,320
+على المتطوعين وكيف نعرف المتطوعين ونوجههم للمؤسسات
+
+144
+00:12:07,320 --> 00:12:12,280
+اللي ترغبون فيها، واضح؟ وخلال مكاتب التطوع، فلذلك
+
+145
+00:12:12,280 --> 00:12:16,420
+التطوع مهم جدا، مشاركة المتطوعين، فلذلك هنا هذه ال
+
+146
+00:12:16,420 --> 00:12:19,860
+استراتيجية تقوم عن .. على ال .. اللي هي الإمداد
+
+147
+00:12:19,860 --> 00:12:23,940
+بالموظفين، يعني أولا اللي هي الإمداد بالمتطوعين
+
+148
+00:12:24,070 --> 00:12:27,710
+انداد المؤسسات والهيئات والجمعيات اللي محتاجة
+
+149
+00:12:27,710 --> 00:12:31,410
+للعمالة محتاج ان .. يعني ممكن أننا نمدها
+
+150
+00:12:31,410 --> 00:12:36,260
+بالمتطوعينولذلك الهدف الأساسي من وراء ذلك هو إيجاد
+
+151
+00:12:36,260 --> 00:12:41,700
+تلاحق ما بين الخبراء والموظفين ورأي الأهالي رأي
+
+152
+00:12:41,700 --> 00:12:45,720
+الأهالي مهم جدا أيضا مشاركة سكان المجتمع في اتخاذ
+
+153
+00:12:45,720 --> 00:12:51,200
+القرارات لحل مشكلتهم لأن حل المشكلة لا يكون بفرض
+
+154
+00:12:51,200 --> 00:12:55,800
+الحل على المجتمع لابد أن ينبع الحل من داخل المجتمع
+
+155
+00:12:55,800 --> 00:13:00,080
+ومن بين سكان المجتمع هم الذين هيفكرون في مشكلتهم
+
+156
+00:13:00,080 --> 00:13:04,520
+وكيفية مواجهة هذه المشكلةفلذلك الحل ينبع من
+
+157
+00:13:04,520 --> 00:13:11,240
+المجتمع طيب و هكذا لماذا الإمداد دائما من خلال
+
+158
+00:13:11,240 --> 00:13:15,080
+الأهالي؟ لأن علشان يكون في عندنا مشاركة الأهالي
+
+159
+00:13:15,080 --> 00:13:19,520
+للمؤسسات التي تقوم بحل المشكلات مشاركة الأهالي
+
+160
+00:13:19,520 --> 00:13:24,470
+يعني يضفي نوع من الحل الأشملوالحل القائم على
+
+161
+00:13:24,470 --> 00:13:28,410
+المعرفة والحل القائم على دراسة حاجات سكان المجتمع
+
+162
+00:13:28,410 --> 00:13:33,410
+ومشكلات سكان المجتمع لأن السكان هم أدرى بمشكلتهم
+
+163
+00:13:33,410 --> 00:13:38,010
+وأعلم بمشكلتهم وعندما يعلمون ويبصرون بمشكلتهم
+
+164
+00:13:38,010 --> 00:13:41,990
+يستطيعون أن يفكروا في كيفية مواجهة هذه المشكلة
+
+165
+00:13:41,990 --> 00:13:45,890
+فلذلك من هنا بنعتمد على السكان وإشراك السكان في
+
+166
+00:13:45,890 --> 00:13:50,350
+المؤسسات الاجتماعيةواضح؟ والهيئات الاجتماعية
+
+167
+00:13:50,350 --> 00:13:55,170
+والجمعيات الاجتماعية التي تقوم بحل مشكلات السكان
+
+168
+00:13:55,170 --> 00:14:00,170
+وإشباع احتجاجاتهم طبعا
+
+169
+00:14:00,170 --> 00:14:03,770
+المشاركة التخطيط لأن هنا بيعتمد على المشاركة كذلك
+
+170
+00:14:03,770 --> 00:14:08,730
+مشاركة السكان مع الموظفين مع المتطوعين فلذلك هذا
+
+171
+00:14:08,730 --> 00:14:12,910
+يعني هذا ما تعتمد عليه اللي هي استراتيجية الإداد
+
+172
+00:14:12,910 --> 00:14:20,520
+بالموظفينفي عندنا أيضًا خلاصة فهمنا الموظفين
+
+173
+00:14:20,520 --> 00:14:24,220
+واندادهم بالمتطوعين اللي هي المؤسسات، اندادها من
+
+174
+00:14:24,220 --> 00:14:28,640
+المتطوعين ومن خلال سكان المجتمع والأهالي واداء
+
+175
+00:14:28,640 --> 00:14:33,380
+أراءهم من أجل معالجة مشكلتهم، ننتقل الآن إلى
+
+176
+00:14:33,380 --> 00:14:38,580
+استراتيجية أخرى، استراتيجية التطابق
+
+177
+00:14:41,720 --> 00:14:47,120
+التطابق هنا بمثابة هي تطبيق عملي لمشاركة المواطنين
+
+178
+00:14:47,120 --> 00:14:52,820
+.. تطبيق عملي لمشاركة المواطنين ويمكن التطابق أن
+
+179
+00:14:52,820 --> 00:14:57,600
+ياخد شكلين ما هما .. ايوة .. واحد التطابق الغير
+
+180
+00:14:57,600 --> 00:14:59,720
+رسمي أو التطابق اللي .. اللي هو ..
+
+181
+00:15:03,280 --> 00:15:07,420
+تطابق رسمي .. وفي عندنا تطابق رسمي أو تطابق شرعي
+
+182
+00:15:07,420 --> 00:15:13,160
+يعني في رسم و غير رسم او شرعي و غير شرعي طيب النوع
+
+183
+00:15:13,160 --> 00:15:19,330
+الاول من التطابق غير الرسمي بضمين هنالغاية بعض
+
+184
+00:15:19,330 --> 00:15:22,430
+الأفراد من المتمتعين بقدر كافي من التأثير للجمعية
+
+185
+00:15:22,430 --> 00:15:24,690
+و ذلك اللي يحتوى على هذا التأثير أو على الأقل
+
+186
+00:15:24,690 --> 00:15:27,830
+تفاليه، و هذا غالبا ما يتمضعهم في مستوى صانع
+
+187
+00:15:27,830 --> 00:15:30,670
+القرار لأنه تأثيره بيكون فعال في استمرار سريع
+
+188
+00:15:30,670 --> 00:15:39,560
+سياسة الجمعيين، ايه اللي طيب؟ ما هو؟لو بيضموا
+
+189
+00:15:39,560 --> 00:15:42,940
+أفراد بيبين بقدر كافي من المعلومات و لو بيقدروا
+
+190
+00:15:42,940 --> 00:15:46,660
+يأثروا في قرارات الجامعية، في سياسات الجامعية، و
+
+191
+00:15:46,660 --> 00:15:50,040
+على أغلب اللي بيختاروهم، بيختاروهم يعني يكونوا
+
+192
+00:15:50,040 --> 00:15:53,240
+صانعين قرار، مابيقولش الاشي بشكل رسمى، و هدول اداش
+
+193
+00:15:53,240 --> 00:15:57,360
+بيسميهم؟ هدول اش بيسميهم؟ تطابق غير رسمى؟ ليش
+
+194
+00:15:57,360 --> 00:15:59,960
+بيسميهم تطابق غير رسمى؟ عشان تأثيرهم غير فعال في
+
+195
+00:15:59,960 --> 00:16:04,580
+استمرار السياسة الجامعيةأيوة، طيب، عايا بنتى أنا
+
+196
+00:16:04,580 --> 00:16:08,120
+فاهم اللى بفهم انه .. يعني هنا ب .. يعني بجلد
+
+197
+00:16:08,120 --> 00:16:11,700
+المواطنين فقط في سرعية سياسة الجامعية يعني ايه هو
+
+198
+00:16:11,700 --> 00:16:14,680
+المواطن اللى بديه بديه رأي اوي يعني و كده، بديه
+
+199
+00:16:14,680 --> 00:16:17,660
+يكون متقيد بسياسة الجامعية فقط، أما رأيه خلاص أو
+
+200
+00:16:17,660 --> 00:16:22,960
+دا يتعملش يعنيولذلك نقول عنها غير رسمي لأنها بتضمن
+
+201
+00:16:22,960 --> 00:16:26,720
+بعض الأفراد اللي بتضمنوا يعني اللي لديهم تأثير
+
+202
+00:16:26,720 --> 00:16:32,720
+فعال في الجمعية اللي لديهم تأثير طبعا وهنا طبعا
+
+203
+00:16:32,720 --> 00:16:36,560
+هذا التأثير هؤلاء غالبا بتتم وضعهم في مستوى صانعي
+
+204
+00:16:36,560 --> 00:16:40,740
+القرار ممكن نضعهم في مستوى صانعي القرار في الجمعية
+
+205
+00:16:40,740 --> 00:16:44,680
+أو الهيئة أو المؤسسة لأن تأثيرهم هنا فعال في
+
+206
+00:16:44,680 --> 00:16:50,130
+استمرار سريان الجمعيةواضح سياسة الجمعية في استمرار
+
+207
+00:16:50,130 --> 00:16:53,550
+س��ريان سياسة الجمعية، طب النوع التاني الرسمي أو
+
+208
+00:16:53,550 --> 00:17:01,530
+الشرعي؟ ماله؟ كيف يكون هذا التطابق الرسمي؟أيوة يا
+
+209
+00:17:01,530 --> 00:17:04,830
+بنتى هو بيكون بصفة شرعية أو رسمية أكتر يهدف إلى
+
+210
+00:17:04,830 --> 00:17:07,710
+كسب القبول والشرعية من المواطنين على نطاق واسع
+
+211
+00:17:07,710 --> 00:17:11,290
+وذلك حتى تحصل الجمعية على الشرعية الشعبية طبعا
+
+212
+00:17:11,290 --> 00:17:15,210
+دايما المؤسسات بتعمل في المجتمع من أجل الاعتراف به
+
+213
+00:17:15,210 --> 00:17:19,750
+والمؤسسة الناجحة هي التي تقدم خدمات ناجحة للمجتمع
+
+214
+00:17:19,750 --> 00:17:23,910
+وإذا قدمت خدمات ناجحة للمجتمع تساعده على حل مشكلتى
+
+215
+00:17:23,910 --> 00:17:28,990
+وإشباه احتياجاتى هنا يحدث تقبل من المجتمع لمثل هذه
+
+216
+00:17:28,990 --> 00:17:34,500
+المؤسساتويحدث اعتراف شرعي من قبل المجتمع لهذه
+
+217
+00:17:34,500 --> 00:17:38,620
+المؤسسات لأنها تقوم بخدمة المجتمع تقوم بإشباع
+
+218
+00:17:38,620 --> 00:17:42,480
+احتياجاته وحل مشكلاته فلذلك من هنا تلقى القبول
+
+219
+00:17:42,480 --> 00:17:47,080
+وتلقى الاعتراف فيتم الاعتراف بها يعني من قبل أفراد
+
+220
+00:17:47,080 --> 00:17:51,580
+المجتمع لأن هذه المجتمعات أو الجمعيات أو المؤسسات
+
+221
+00:17:51,580 --> 00:17:55,760
+أو الأيئات الاجتماعية تقدم خدمات للمجتمع خدمات
+
+222
+00:17:55,760 --> 00:18:00,360
+ملموسةفيتم الاعتراف بيها من قبل سكان المجتمع،
+
+223
+00:18:00,360 --> 00:18:04,580
+ولذلك بنطلق عليها مؤسسات شرعية، من أين اكتسبت
+
+224
+00:18:04,580 --> 00:18:08,420
+الشرعية؟ من سكان المجتمع، من خلال اعترافهم بيها
+
+225
+00:18:08,420 --> 00:18:12,640
+وتأييدهم لها بهذه المؤسسات، فلذلك هذا بيقول عنه
+
+226
+00:18:12,640 --> 00:18:16,920
+اللي هو التطابق الشرعي أو التطابق الرسميهذه هي
+
+227
+00:18:16,920 --> 00:18:21,200
+استراتيجية التطابق وطبعا المؤسسات مابتجدّن خدمات
+
+228
+00:18:21,200 --> 00:18:25,820
+سرعان ما تنتهي و سرعان ما تغلق أبوابها و تفقد
+
+229
+00:18:25,820 --> 00:18:29,760
+شعبيتها و اذا فقدت شعبيتها فقدت الاعتراف بيها و
+
+230
+00:18:29,760 --> 00:18:35,610
+تنتهي من المجتمع، واضح؟طيب في عندنا استراتيجية
+
+231
+00:18:35,610 --> 00:18:41,290
+أخرى قلة وهي استراتيجية قوة المجتمع community
+
+232
+00:18:41,290 --> 00:18:46,950
+power strategy قوة المجتمع استراتيجية قوة المجتمع
+
+233
+00:18:46,950 --> 00:18:52,650
+وهذه طبعا هذه الاستراتيجية بتحدد القوة في أنها
+
+234
+00:18:52,650 --> 00:18:56,850
+القدرة على تحقيق رغبة المرأ حتى ضد رغبة الآخرين
+
+235
+00:18:56,850 --> 00:19:04,060
+واضح؟ تحقيق رغبة المرأو ممكن أحيانا ضد رغبة مين من
+
+236
+00:19:04,060 --> 00:19:09,440
+الآخرين، كيف طيب؟ كيف بنحصل على القوة والتأثير؟
+
+237
+00:19:09,440 --> 00:19:14,800
+أحيانا في المجتمع من خلال قوة المجتمع، من خلال
+
+238
+00:19:14,800 --> 00:19:19,880
+الجماعاتمن خلال الجامعات، ممكن أحيانا جامعات صغيرة
+
+239
+00:19:19,880 --> 00:19:24,140
+تملكت ثروة ممكن تتحكم في المجتمع، ممكن أحيانا
+
+240
+00:19:24,140 --> 00:19:28,280
+النقابات لها قوة تأثير في المجتمع، تحكم أيضا ولها
+
+241
+00:19:28,280 --> 00:19:32,420
+قوة، إذن النقابات هي مصدر القوة أحيانا في المجتمع،
+
+242
+00:19:32,420 --> 00:19:37,300
+ولها دور فعالفي تغيير ظروف المنتسبين لهذه النقابات
+
+243
+00:19:37,300 --> 00:19:41,160
+والتغيير في المجتمع لأنها .. يعني لها قوة فاعلة
+
+244
+00:19:41,160 --> 00:19:45,780
+لأن هذه النقابات هي ممثلة للطبقات العاملة والطبقات
+
+245
+00:19:45,780 --> 00:19:50,440
+المهانية داخل المجتمع فلها قوة فعالة داخل المجتمع
+
+246
+00:19:50,440 --> 00:19:54,570
+فلذلك من هنا هذه الاستراتيجية ممكن تستخدممن أجل
+
+247
+00:19:54,570 --> 00:19:59,270
+إحداث التغييرات الل��زمة داخل المجتمع، أيضًا جماعات
+
+248
+00:19:59,270 --> 00:20:02,730
+النفوذة أحيانًا التي تمتلكت ثروة، ممكن جماعة صغيرة
+
+249
+00:20:02,730 --> 00:20:06,690
+تمتلكت ثروة في المجتمع تستطيع أن تتحكم في المجتمع
+
+250
+00:20:06,690 --> 00:20:10,790
+وتؤثر في المجتمع، واضح؟ هذا معنى اللي هي
+
+251
+00:20:10,790 --> 00:20:16,010
+استراتيجية القوة أو قوة المجتمعإذن من خلال تحكم
+
+252
+00:20:16,010 --> 00:20:19,490
+الثروة أو من خلال النقاذات اللي بيكون لها تأثير
+
+253
+00:20:19,490 --> 00:20:23,450
+ولذلك القوة يمكن أن تمارس في مختلف الظروف ويمكن
+
+254
+00:20:23,450 --> 00:20:28,470
+لجماعة صغيرة تملك القوة أن تتحكم في المجتمع كله
+
+255
+00:20:28,470 --> 00:20:34,210
+واضح؟ جماعة صغيرة تملك ثروة البلاد تتحكم في
+
+256
+00:20:34,210 --> 00:20:40,740
+المجتمع كلهواضح؟ واضح نقابة أيضًا مهنية للعملين
+
+257
+00:20:40,740 --> 00:20:44,660
+تتحكم أيضًا وتؤثر على العاملين داخل المجتمع،
+
+258
+00:20:44,660 --> 00:20:48,620
+وهكذا، وهكذا، لذا من هنا هذه بنسميها استراتيجية
+
+259
+00:20:48,620 --> 00:20:55,410
+قوة المجتمعفي عندنا استراتيجيات أخرى أيضًا من
+
+260
+00:20:55,410 --> 00:20:58,790
+الاستراتيجيات هي ما بين المحافظ على الاستقرار
+
+261
+00:20:58,790 --> 00:21:03,350
+والتركيز على إحداث التغيير المحافظ على الاستقرار
+
+262
+00:21:03,350 --> 00:21:10,250
+وأيضًا التركيز على إحداث التغيير طبعًا هنا ممكن في
+
+263
+00:21:10,250 --> 00:21:14,350
+هذه الاستراتيجية للمحافظ على الاستقرار وإحداث
+
+264
+00:21:14,350 --> 00:21:20,300
+التغيير ممكن يكون التمييز بين أربع استراتيجياتما
+
+265
+00:21:20,300 --> 00:21:24,320
+هي هذه ال استراتيجيات الأربعة؟ نعم استراتيجية
+
+266
+00:21:24,320 --> 00:21:27,200
+المحافظة على الوضع القائم و استراتيجية التنمية و
+
+267
+00:21:27,200 --> 00:21:29,820
+استراتيجية المعجلة و المنازلة و استراتيجية النزاع
+
+268
+00:21:29,820 --> 00:21:33,620
+النزاع هذه أربع أنواع من استراتيجيات اللي هي
+
+269
+00:21:33,620 --> 00:21:38,460
+استراتيجية المحافظة على ما هو قائم داخل المجتمع و
+
+270
+00:21:38,460 --> 00:21:42,740
+أيضا استراتيجية إحداث التنمية التنمية و أيضا
+
+271
+00:21:42,740 --> 00:21:47,360
+استراتيجية المنازلة أو المواجهة و أيضا استراتيجية
+
+272
+00:21:47,360 --> 00:21:52,300
+النزاعطيب نيجي لكل استراتيجية من هذه الاستراتيجيات
+
+273
+00:21:52,300 --> 00:21:57,780
+الأربع سنناقشها سناخد
+
+274
+00:21:57,780 --> 00:22:02,100
+المحافظة على الوضع القائم استراتيجية المحافظة على
+
+275
+00:22:02,100 --> 00:22:05,120
+الوضع القائم ماذا تعني استراتيجية المحافظة على
+
+276
+00:22:05,120 --> 00:22:10,400
+الوضع القائم؟وهي أنها تقوم على أساس نظام الحالي
+
+277
+00:22:10,400 --> 00:22:14,320
+لتقديم الخدمات، وهو أفضل ما يمكن القيام به في حدود
+
+278
+00:22:14,320 --> 00:22:18,900
+الواقع، كما أنهم يعملوا على إتخاذ القرار، والذين
+
+279
+00:22:18,900 --> 00:22:22,640
+يمنطقون صبّط الموضوع الدولي كويس، المحافظة على
+
+280
+00:22:22,640 --> 00:22:26,080
+الوضع القائم، اللي هو النظام الحالي لتقديم
+
+281
+00:22:26,080 --> 00:22:30,660
+الخدمات، هو أفضل ما يمكن القيام به في حدود الواقع،
+
+282
+00:22:30,660 --> 00:22:36,640
+كما يدركه متخذه القراراتولذلك بيحافظوا على الواقع،
+
+283
+00:22:36,640 --> 00:22:41,980
+يرونه بأنه أفضل شيء، واضح؟ هذا هو الموجود، هذا
+
+284
+00:22:41,980 --> 00:22:46,540
+اللي أمامنا، هذا اللي بين إيدينا، مش قادرين نغيره،
+
+285
+00:22:46,540 --> 00:22:49,840
+وهذه بيسموها اللي هي المحافظة على الوضع القائم كما
+
+286
+00:22:49,840 --> 00:22:54,180
+هو، واضح؟ لا حيلة لهم ولا قوة، لا قدرة لهم على
+
+287
+00:22:54,180 --> 00:22:58,360
+التغيير وغير ذلك، ولذلك بيحافظوا على ما هو قائم،
+
+288
+00:22:58,360 --> 00:23:01,960
+واضح؟ هذه نوع من ال استراتيجيات اللي هي المحافظة
+
+289
+00:23:01,960 --> 00:23:08,570
+على الوضع القائمطبعا .. طبعا هذولا .. طبعا بمثل
+
+290
+00:23:08,570 --> 00:23:12,270
+صفة المجتمع يعني في الغالب ولذلك في الجهد الأساسي
+
+291
+00:23:12,270 --> 00:23:16,610
+هنا بنصف في هذه ال استراتيجية على ماذا؟ على زيادة
+
+292
+00:23:16,610 --> 00:23:20,730
+كفاءة البرامج القائمة وتوسيع نطاقيا وغالبا ما تعمل
+
+293
+00:23:20,730 --> 00:23:26,210
+المنظمة على احتواء المعارضة وتفادي الهجوم من
+
+294
+00:23:26,210 --> 00:23:31,950
+المنظمات الأخرى أي هجوم بنوقف خلاص احنا راضين
+
+295
+00:23:31,950 --> 00:23:37,010
+بالوضع القاهروإلى أن نغير في المستقبل لكن أي هجوم
+
+296
+00:23:37,010 --> 00:23:39,730
+يأتي ضد هذه الجماعات أو هذه ال .. اللي هي
+
+297
+00:23:39,730 --> 00:23:44,730
+الاستراتيجية يعني يواجه بالرفض ويواجه بالمقاومة
+
+298
+00:23:44,730 --> 00:23:50,270
+فلذلك يحافظون على الوضع القائم تحافظ
+
+299
+00:23:50,270 --> 00:23:53,830
+على الوضع القائم نعم وهكذا إذا ندى نسميها
+
+300
+00:23:53,830 --> 00:23:58,090
+استراتيجية المحافظة على الوضع القائم بدون تغيير
+
+301
+00:23:58,090 --> 00:24:04,340
+بدون إحداث التغيير اللازمفي عندنا استراتيجية أخرى
+
+302
+00:24:04,340 --> 00:24:10,480
+التنمية استراتيجية التنمية ماذا تعني استراتيجية
+
+303
+00:24:10,480 --> 00:24:15,260
+التنمية؟ تتمثل من الجهود التي تُبتل تنمية الموارد
+
+304
+00:24:15,260 --> 00:24:18,760
+والإمكانيات المحلية من خلال جهود التنمية للأعضاء
+
+305
+00:24:18,760 --> 00:24:22,400
+إذا هنا في حركة اللي هو إحداث التنمية الأعضاء
+
+306
+00:24:22,400 --> 00:24:26,200
+بتتحركوا داخل المجتمع من أجل إحداث التنمية تنمية
+
+307
+00:24:26,200 --> 00:24:30,600
+الموارد والإمكانيات المحلية وهذه كلها من خلال جهود
+
+308
+00:24:30,600 --> 00:24:35,280
+أفراد المجتمعفلذلك هذه طبعا مع محافظة على نمط
+
+309
+00:24:35,280 --> 00:24:40,100
+الحياة والثقافة المحلية للجماعة وهذه عادة ما تكون
+
+310
+00:24:40,100 --> 00:24:44,860
+من جماعات الأقليات الضعيفة مع تنمية قدرة الجماعة
+
+311
+00:24:44,860 --> 00:24:48,460
+على مواجهة المنظمات والجماعات الأخرى إذا اقتضى
+
+312
+00:24:48,460 --> 00:24:52,720
+الأمر كله من أجل ماذا؟ من أجل إحداث التنمية داخل
+
+313
+00:24:52,720 --> 00:24:56,580
+المجتمع ماذا أيضا إذا فيه استراتيجية أخرى،
+
+314
+00:24:56,580 --> 00:25:01,670
+استراتيجية تالفة؟أيوة قلت؟ استراتيجية المواجهة أو
+
+315
+00:25:01,670 --> 00:25:07,750
+المنازلة أقول إيش يعني المنازلة؟ المواجهة و
+
+316
+00:25:07,750 --> 00:25:11,410
+المنازلة و من خلال اسمها المنازلة برامج وسياسات
+
+317
+00:25:11,410 --> 00:25:14,630
+وتحول تغيير المؤسسات القائمة المنازلة إذا هنا
+
+318
+00:25:14,630 --> 00:25:20,700
+تغيير يلا أكملوتحاول تغيير المؤسسات القائمة اللى
+
+319
+00:25:20,700 --> 00:25:23,720
+ينظر اليها على .. ينظر اليها على أنها السبب في
+
+320
+00:25:23,720 --> 00:25:25,680
+المشكلات الاجتماعية اللى بتتعانى منها المجتمعات
+
+321
+00:25:25,680 --> 00:25:29,540
+المحلية غير أنها السليب العامة ليحدث أو ليحدث هذا
+
+322
+00:25:29,540 --> 00:25:34,210
+.. ليحدث هذا تغيير تكون في نطاق القوانينواضح؟
+
+323
+00:25:34,210 --> 00:25:39,170
+مافهمتيش لا إشي؟ فهمتي إيه؟ بوضع مناسب هذا، و هذا
+
+324
+00:25:39,170 --> 00:25:42,050
+اللي إحنا بنسعى إليه، هذا دائما في مجتمعاتنا
+
+325
+00:25:42,050 --> 00:25:46,870
+المفروض العربية و المجتمعات اللي نامية دائما تسعى
+
+326
+00:25:46,870 --> 00:25:51,010
+إلى المنازل و وحدات التغيير دائما للأفضل، لابد من
+
+327
+00:25:51,010 --> 00:25:55,520
+التحرك هنا من أجل تغيير الواقع الموجودمن أجل تغيير
+
+328
+00:25:55,520 --> 00:25:59,000
+الواقع وهنا قد يأتي الدور الثوري من أجل إحداث
+
+329
+00:25:59,000 --> 00:26:02,320
+التنمية والتغيير من الوضع المتخلف إلى الوضع
+
+330
+00:26:02,320 --> 00:26:07,000
+المتقدم داخل المجتمع فلذلك من هنا .. هنا يعني كل
+
+331
+00:26:07,000 --> 00:26:11,080
+البرامج هنا والسياسات دائما خاصة بالمؤسسات تحاول
+
+332
+00:26:11,080 --> 00:26:15,440
+إيه؟ أن تغير من الواقع المؤلم الواقع المتخلف إلى
+
+333
+00:26:15,440 --> 00:26:20,360
+وضع برامج وخطط ومشاريع تؤدي إلى التقدم داخل
+
+334
+00:26:20,360 --> 00:26:24,540
+المجتمعوهذا ما نسعى إليه، المفروض نتبع مثل هذه
+
+335
+00:26:24,540 --> 00:26:29,000
+السرتيجية التي تدعو إلى التغيير داخل المجتمع،
+
+336
+00:26:29,000 --> 00:26:33,060
+والتغيير إلى ماذا؟ إلى الأفضل دائما وإلى الأحسنإلى
+
+337
+00:26:33,060 --> 00:26:37,060
+الأفضل وإلى الأحسن، وإلا نميل إلى الرقود والسكون،
+
+338
+00:26:37,060 --> 00:26:41,300
+لابد من إحداث دائما تغييرات جدرية في المجتمع،
+
+339
+00:26:41,300 --> 00:26:46,780
+واضح؟ هذه كلها يعني حتى نتغلب على مشكلاتنا ونشبه
+
+340
+00:26:46,780 --> 00:26:51,340
+احتياجاتنا، لابد أن نقوم بمثل هذه السرتيجيات داخل
+
+341
+00:26:51,340 --> 00:26:57,830
+المجتمعالتي تدعو إلى التغيير واضح ولكن التغيير
+
+342
+00:26:57,830 --> 00:27:02,290
+يكون دائما في نطاق القوانين الموجودة داخل المجتمع
+
+343
+00:27:02,290 --> 00:27:08,550
+لا نخرج عن القانون وعن النظام داخل المجتمع في
+
+344
+00:27:08,550 --> 00:27:14,430
+عندنا استراتيجية رابعة أيضا ما هي استراتيجية
+
+345
+00:27:14,430 --> 00:27:21,920
+النزاع ما هي استراتيجية النزاعيقول هناك إصرارا على
+
+346
+00:27:21,920 --> 00:27:25,460
+إحداث تغييرات جدرية في المؤسسات والسياسات القائمة
+
+347
+00:27:25,460 --> 00:27:28,640
+وإحداث تغيير نظم توزيع الحرص الاقتصادية
+
+348
+00:27:28,640 --> 00:27:31,820
+والاجتماعية والتعديل بنائي القوة القائمة وإعطاء
+
+349
+00:27:31,820 --> 00:27:34,880
+المحرومين فرصة أكبر لتخيل قرارات القرارات التي
+
+350
+00:27:34,880 --> 00:27:41,770
+تمسمح لهميعني، ستراتيجية النزاع هنا بتقوم على
+
+351
+00:27:41,770 --> 00:27:45,070
+إحداث تغييرات جدرية في المؤسسات والسياسات القائمة
+
+352
+00:27:45,070 --> 00:27:49,730
+وأيضا تعديل نظم توزيع الفرص الاقتصادية والاجتماعية
+
+353
+00:27:49,730 --> 00:27:55,230
+داخل المجتمع وبناء القوة القائمة ويعطاء المحرومين
+
+354
+00:27:55,230 --> 00:27:58,970
+دورهم هنا لابد من إعطاء الفقراء والمحرومين
+
+355
+00:27:58,970 --> 00:28:03,510
+والمظلمين والجماعات الصغيرة، هذه كل حقها لابد من
+
+356
+00:28:03,510 --> 00:28:08,570
+إعطائها حقها حتى تاخد حقها في المجتمع و تنهضبنفسها
+
+357
+00:28:08,570 --> 00:28:12,250
+و بالمجتمع، فلذلك من هنا لابد أن نعطيها فرص أكبر
+
+358
+00:28:12,250 --> 00:28:16,970
+في اتخاذ القرارات التي تمث مصالحنا، و ألا نحرمها
+
+359
+00:28:16,970 --> 00:28:20,630
+من اتخاذ القرارات، لابد أن نقف إلى جوار هذه الفئات
+
+360
+00:28:20,630 --> 00:28:24,710
+المظلومة والفقيرة والمحتاجةحتى تنهض بنفسها
+
+361
+00:28:24,710 --> 00:28:29,730
+ومجتمعها اللي توجل فيه ولذلك من هنا هذه اللي هي ما
+
+362
+00:28:29,730 --> 00:28:34,050
+تقوم عليه استراتيجية الصراع اللي هي او النزاع اللي
+
+363
+00:28:34,050 --> 00:28:38,190
+هي إحداث التغييرات الجذرية داخل المجتمع مع التركيز
+
+364
+00:28:38,190 --> 00:28:41,970
+على الجامعات الضعيفة اللي مهوت بها في اتخاذها
+
+365
+00:28:41,970 --> 00:28:46,650
+وحثها على المشاركة في اتخاذ القرارات لصالحها وصالح
+
+366
+00:28:46,650 --> 00:28:54,530
+مجتمعها ماذا أيضا؟هه طيب هذه السرتيجيات الأربعة
+
+367
+00:28:54,530 --> 00:29:01,520
+كلها بتأكد على ماذا؟في بعض منها بيركز على إحداث
+
+368
+00:29:01,520 --> 00:29:05,180
+التغيير أو المحافظة على الاستقرار القائم ولذا هنا
+
+369
+00:29:05,180 --> 00:29:09,840
+بنفرق بين مدخلين أساسيين ماهما مدخل المحافظة على
+
+370
+00:29:09,840 --> 00:29:16,840
+الاستقرار ومدخل ماذا ثاني؟ مدخل التغيير، إذا فيه
+
+371
+00:29:16,840 --> 00:29:21,160
+استراتيجية بتركز على إما نقبل بالوضع القائم ونحافظ
+
+372
+00:29:21,160 --> 00:29:25,860
+عليه أو استراتيجية اللي هي اللي بتعمل التغيير داخل
+
+373
+00:29:25,860 --> 00:29:26,460
+المجتمع
+
+374
+00:29:30,080 --> 00:29:35,360
+طبعا، مدخل المحافظة على الاستقرار، طبعا هذا المدخل
+
+375
+00:29:35,360 --> 00:29:39,200
+بيكون أكثر تركيز على ما يليه، على ماذا اللي هو
+
+376
+00:29:39,200 --> 00:29:43,800
+يدعو إلى الاستقرار؟ أولا، استراتيجية تدعيم الوضع
+
+377
+00:29:43,800 --> 00:29:46,680
+القائم، الرضاء بالوضع القائم، الرضاء عن الوضع
+
+378
+00:29:46,680 --> 00:29:51,300
+القائم، هذه استراتيجية، والاستراتيجية التانية،
+
+379
+00:29:51,300 --> 00:29:57,250
+اللي هي نعمالتنمية و استراتيجية تدعيم الوضع القائم
+
+380
+00:29:57,250 --> 00:30:00,890
+إذا كانت المرظمة أو المؤسسة أو الجمعية من النوع
+
+381
+00:30:00,890 --> 00:30:05,650
+الذي يسيطر عليه صفوة من ذوي القوة والنفوذ، هذه
+
+382
+00:30:05,650 --> 00:30:09,610
+دائما لا ترغب في التغيير، دائما ترضى بالأمر الواقع
+
+383
+00:30:10,130 --> 00:30:14,670
+حتى لا تتغير مصالحها داخل المجتمع وانفوذها داخل
+
+384
+00:30:14,670 --> 00:30:18,570
+المجتمع النوع الثاني استراتيجية التنمية إذا كانت
+
+385
+00:30:18,570 --> 00:30:22,470
+المنظمة من النوع اللي بتكون من جماعة من جماعات
+
+386
+00:30:22,470 --> 00:30:26,210
+الأقليات الضعيفة وهذا كله طبعا من أجل إحداث
+
+387
+00:30:26,210 --> 00:30:31,170
+التنمية داخل المجتمع في عندنا مدخل التغيير
+
+388
+00:30:31,170 --> 00:30:37,330
+الاجتماعي ماذا نقصد من مدخل التغيير الاجتماعي؟ماذا
+
+389
+00:30:37,330 --> 00:30:44,790
+يعني منازلة أو استراتيجية؟ ما هي منازلة
+
+390
+00:30:44,790 --> 00:30:57,510
+أو استراتيجية؟
+
+391
+00:30:57,950 --> 00:31:01,230
+الصراعة والنزاع، إذن هنا بنستخدمها إذا كانوا
+
+392
+00:31:01,230 --> 00:31:03,730
+متخيلوا القرارات من ذوي الانتظام ال ideology
+
+393
+00:31:03,730 --> 00:31:12,910
+بالعمل ليحدث التغيير لصالح الفئار المحددة نعم،
+
+394
+00:31:12,910 --> 00:31:22,230
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+395
+00:31:22,230 --> 00:31:24,630
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+396
+00:31:24,630 --> 00:31:26,030
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+397
+00:31:26,030 --> 00:31:26,030
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+398
+00:31:26,030 --> 00:31:26,050
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+399
+00:31:26,050 --> 00:31:28,290
+نعم، نعم، نعم، نعمهدولة طبعا الصفة او من ذوي
+
+400
+00:31:28,290 --> 00:31:33,090
+الاتجاه الليبرالي داخل المجتمع، في عندنا اتجاه اخر
+
+401
+00:31:33,090 --> 00:31:36,810
+استخدام استراتيجية بتأدي للصراع و النزاع المحافظة
+
+402
+00:31:36,810 --> 00:31:39,490
+على الوضع القائم، من ذوي المحافظة على الوضع
+
+403
+00:31:39,490 --> 00:31:42,690
+القائم، نعم الليبرالي
+
+404
+00:31:43,480 --> 00:31:47,720
+طيب الاتجاه الليبرالي نطرحه للمناقشة هدول اللي
+
+405
+00:31:47,720 --> 00:31:50,400
+بيقولوا كل واحد يعني على حسب اتجاه وميوله مافيش
+
+406
+00:31:50,400 --> 00:31:54,020
+انه حد يتحكم فيه او بين ضابط على حرية تجاه من
+
+407
+00:31:54,020 --> 00:31:59,140
+الحرية حرية مفرطة حرية مفرطة ماذا ايضا تقوم على
+
+408
+00:31:59,140 --> 00:32:03,020
+المنافسة الحرة اه المنافسة الحرة تقوم نعم بالضبط
+
+409
+00:32:03,020 --> 00:32:06,780
+هذا هي الاتجاه اللي هو المنازلة لكن هذا أحيانا
+
+410
+00:32:06,780 --> 00:32:14,230
+دائما بميله يعني الى يعني القراءالاراء، كل واحد
+
+411
+00:32:14,230 --> 00:32:18,650
+يميل إلى رأي يعتمد على الحرية فيه، واضح؟ على
+
+412
+00:32:18,650 --> 00:32:25,750
+الحرية الشخصية، الحرية الذاتية، يميل برأيه طيب،
+
+413
+00:32:25,750 --> 00:32:33,410
+ننتقل الآن إلى استراتيجية المحافظة على الوضع
+
+414
+00:32:33,410 --> 00:32:40,810
+القائم ويلاقما هنا دور مين؟ الممكن، دور الممكن،
+
+415
+00:32:40,810 --> 00:32:49,660
+دور الممكنطبعا هذا الدور بدور حول تقديم المشورة
+
+416
+00:32:49,660 --> 00:32:54,840
+والنصف لممثلي الجماعات دور الممكن و هي تمكين
+
+417
+00:32:54,840 --> 00:33:00,420
+الجماعة من القيام بدورها فهي بيعتمد على المشورة
+
+418
+00:33:00,420 --> 00:33:04,360
+والنصف لممثلي هذه الجماعات اللي داخل المجتمع
+
+419
+00:33:07,920 --> 00:33:13,760
+تتجمع جهودهم معا لحل مشكلات المجتمع وينتظر أن يؤدي
+
+420
+00:33:13,760 --> 00:33:18,520
+هذا إلى تماسك المجتمع وترابطه المنظم هنا قائد غير
+
+421
+00:33:18,520 --> 00:33:23,500
+مباشر يساعد الجماعة لتتخذ قرارات تتحمل مسئولية
+
+422
+00:33:23,500 --> 00:33:28,780
+تنفيذهفيه استراتيجية التنمية وينسبها هنا دور مين؟
+
+423
+00:33:28,780 --> 00:33:33,520
+المنمي، إذا كل استراتيجية لها دور من أدوار المنظم
+
+424
+00:33:33,520 --> 00:33:37,820
+الاجتماعي، دور المنظم المنمي هو دور المنظم
+
+425
+00:33:37,820 --> 00:33:42,860
+الاجتماعي للقيام بدوره بمساعدة المجتمع على تحقيق
+
+426
+00:33:42,860 --> 00:33:47,860
+التنمية داخل المجتمعفلذلك يساعد أفراد المجتمع على
+
+427
+00:33:47,860 --> 00:33:52,000
+تحقيق التنمية و هنا طبعا نتعامل مع ال community
+
+428
+00:33:52,000 --> 00:33:56,160
+اللي هي المجتمعات الصغيرة بتنمية المجتمعات الصغيرة
+
+429
+00:33:56,160 --> 00:34:01,440
+فبتعامل المنظم على تنمية المجتمع المحلي و عادة
+
+430
+00:34:01,440 --> 00:34:06,460
+ممكن يكون مجتمع صغير أو أقلية مستضعفة داخل المجتمع
+
+431
+00:34:07,410 --> 00:34:11,130
+وهنا بيحافظ على طابعه الخاص المميز على تمسكه و
+
+432
+00:34:11,130 --> 00:34:16,090
+تربطه في مواجهة القوة والمنظمات الأخرى طبعا ..
+
+433
+00:34:16,090 --> 00:34:21,670
+طبعا هنا بيتولى المنظم دور قياد كرايزمي يعني له
+
+434
+00:34:21,670 --> 00:34:26,230
+صفات معينة كرايزمية أو شخصية وهذا بتمشي مع قيم
+
+435
+00:34:26,230 --> 00:34:30,190
+الجماعة ومعاييرها ونختلف مع قيم الديمقراطية اللي
+
+436
+00:34:30,190 --> 00:34:36,140
+بتتبنها الطبقات الوصفةفي عندنا استراتيجية المواجهة
+
+437
+00:34:36,140 --> 00:34:39,800
+أو المنازلة، وهنا بتمشي معها إيش هي المنازلة؟ دور
+
+438
+00:34:39,800 --> 00:34:44,740
+المدافع أو المصير، اللي هو دور المدافع، دور
+
+439
+00:34:44,740 --> 00:34:49,120
+المدافع، بيتمشي مع المنازلة، اللي هي مع المواجهة
+
+440
+00:34:49,120 --> 00:34:54,200
+أو المنازلة، دور المدافعو هنا طبعا المنظم بيتمنى
+
+441
+00:34:54,200 --> 00:34:58,440
+قضية من .. قضية بعض الفئات المحرومة و يدافع عنها
+
+442
+00:34:58,440 --> 00:35:03,460
+زى قضية الفقراء، قضية المظلمين، قضية المقهورين و
+
+443
+00:35:03,460 --> 00:35:06,800
+هكذا و هذا دور المدافع احنا عرفنا انه اجهب في
+
+444
+00:35:06,800 --> 00:35:09,680
+السبعينات في طريقة تنظيم المجتمع و التدما
+
+445
+00:35:09,680 --> 00:35:14,030
+الاجتماعية يعني ورا ال .. في ..يعني لما اتكلمنا
+
+446
+00:35:14,030 --> 00:35:17,530
+عنه في مرحلة الدفاع و لذلك في مرحلة الدفاع في
+
+447
+00:35:17,530 --> 00:35:21,410
+السبعينات و يعني وجد دور المدافع و أحيانا تكون
+
+448
+00:35:21,410 --> 00:35:25,790
+النقابات لها دور المدافع في المجتمع، دور المدافع
+
+449
+00:35:25,790 --> 00:35:31,920
+عن منتسبيها، من العاملين فيهاومن ذوي المهن ومن ذوي
+
+450
+00:35:31,920 --> 00:35:35,980
+الحرف ومن ذوي ال .. كل من ينتمي إلى هذه النقابات
+
+451
+00:35:35,980 --> 00:35:41,040
+فالنقابة تعتبر مصدر من مصادر الدفاع فلذلك تمارس
+
+452
+00:35:41,040 --> 00:35:45,620
+الدفاع عن منتسبيها فلذلك دور المنظم هنا بيقوم بدور
+
+453
+00:35:45,620 --> 00:35:50,640
+ال إيه المدافع عن الفئات الفقيرة الفئات المحتاجة
+
+454
+00:35:50,640 --> 00:35:54,780
+الفئات المظلومة إلى غير ذلك واضح؟
+
+455
+00:35:56,940 --> 00:36:01,940
+في عندنا استراتيجية الصراع، وهنا إيش ملاقمها؟ دور
+
+456
+00:36:01,940 --> 00:36:09,360
+المنظم، اللي هي الصراع، يستخدم هنا تكتيكات نضالية،
+
+457
+00:36:09,360 --> 00:36:13,760
+واضح؟ مثل الاجتماع والتظاهر والمقاطعة، واضح؟ هذه
+
+458
+00:36:13,760 --> 00:36:21,000
+كلها دور يعني المنظم لذلكالهدف طبعا من بناء قوة
+
+459
+00:36:21,000 --> 00:36:24,000
+الجماعة اللي بيعمل معاها لتستطيع الوقوف في وجه
+
+460
+00:36:24,000 --> 00:36:30,500
+القوة الأخرى التي تعارض ملحها حقوقها،
+
+461
+00:36:30,500 --> 00:36:38,070
+في عندنا أيضا مواقف الاتفاق والاختلافخلاص إلى هنا؟
+
+462
+00:36:38,070 --> 00:36:44,950
+طيب نقف إلى هنا من حيث الاستراتيجيات الآن احنا في
+
+463
+00:36:44,950 --> 00:36:49,650
+هذه المحاضرة تعرفنا على كثير من أنواع
+
+464
+00:36:49,650 --> 00:36:55,170
+الاستراتيجيات في طريق تنظيم المجتمع وتعرفنا على
+
+465
+00:36:55,170 --> 00:36:59,050
+الأدوار التي يقوم بها المنظم الاجتماعي من خلال
+
+466
+00:36:59,050 --> 00:37:03,030
+استخدامي لهذه الاستراتيجيات في المحاضرة القادمة ان
+
+467
+00:37:03,030 --> 00:37:07,730
+شاء الله سنكمل موضوع استراتيجياتاللي هي تنظيم
+
+468
+00:37:07,730 --> 00:37:13,470
+المجتمع، في أي سؤال يا بنات؟ لأ، طيب، إلى أن ننتقل
+
+469
+00:37:13,470 --> 00:37:17,210
+في المحاضرة القادمة، لكون مني .. لكون مني كل تحية
+
+470
+00:37:17,210 --> 00:37:20,870
+و تقدير، والسلام عليكم .. عليكنا ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/PlDUWtnvKsU_raw.srt

@@ -0,0 +1,1500 @@
+1
+00:00:21,210 --> 00:00:25,070
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,070 --> 00:00:29,630
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,630 --> 00:00:35,230
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,230 --> 00:00:41,730
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:41,730 --> 00:00:50,150
+سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعينوكذلك كنا نتحدث عن
+
+6
+00:00:50,150 --> 00:00:55,160
+مكاتب التطوعوقلنا مكاتب التطوع هي عبارة عن حلقة
+
+7
+00:00:55,160 --> 00:00:59,880
+الوصل ما بين المتطوعين وما بين المؤسسات فتحصر
+
+8
+00:00:59,880 --> 00:01:04,960
+أسماء المتطوعين ثم تحصر أسماء المؤسسات التي ترغب
+
+9
+00:01:04,960 --> 00:01:11,840
+في المتطوعين ويتم تنسيق ما بين المتطوعين والمؤسسات
+
+10
+00:01:11,840 --> 00:01:17,560
+داخل المجتمع لتوزيع المتطوعين حسب رغبات المؤسسات
+
+11
+00:01:17,560 --> 00:01:24,950
+واحتياجهم للمتطوعيناليوم سنتحدث عن موضوع جديد وهو
+
+12
+00:01:24,950 --> 00:01:30,810
+في الأول علاقة الأخصاء الاجتماعي بالمتطوع وأيضا
+
+13
+00:01:30,810 --> 00:01:36,490
+بعد ذلك سنتحدث عن معووقات التطوع وننهي إن شاء الله
+
+14
+00:01:36,490 --> 00:01:42,230
+الموضوع بالمعوقات وكيفية مواجهة هذه المعوقات وكذلك
+
+15
+00:01:42,230 --> 00:01:45,530
+بعض الاقتراحات حول أبحاث التطوع
+
+16
+00:01:48,840 --> 00:01:55,080
+سنتحدث عن نقطة الأولى وهي علاقة الأخصائي الاجتماعي
+
+17
+00:01:55,080 --> 00:02:01,300
+بالمتطوع ما هي علاقة الأخصائي الاجتماعي طبعا علاقة
+
+18
+00:02:01,300 --> 00:02:04,660
+الأخصائي الاجتماعي بالمتطوع هو أن يتعرف على
+
+19
+00:02:04,660 --> 00:02:09,980
+المتطوع من حيث شخصيته من حيث خبرته من حيث مؤهلاته
+
+20
+00:02:09,980 --> 00:02:14,940
+من حيث إمكانياته وقدراته المختلفة فهذه لابد أن
+
+21
+00:02:14,940 --> 00:02:19,470
+يتعرف عليها الأخصائياللي هو على المتطوع وهذا
+
+22
+00:02:19,470 --> 00:02:26,610
+بيعتبر جزء من فريق العمل لأن المتطوع يعتبر فرد
+
+23
+00:02:26,610 --> 00:02:32,170
+داخل المؤسسة يعني يضاف إلى الموظفين الموجودين في
+
+24
+00:02:32,170 --> 00:02:36,670
+المؤسسة فلذلك يعتبر من ضمن إطار الفريق العمل
+
+25
+00:02:36,670 --> 00:02:40,630
+الموجود داخل المؤسسةمن دور الأخصائي أن يتعرف على
+
+26
+00:02:40,630 --> 00:02:46,350
+هذا المتطوع حتى يوكل إليه بعض الأعمال التي تتناسب
+
+27
+00:02:46,350 --> 00:02:53,250
+مع خبراته مع مؤهلاته مع قدرته إلى غير ذلكطبعاً
+
+28
+00:02:53,250 --> 00:02:58,650
+لابد المتطوع يعرف ما هي حقوقه وواجباته ويحددها له
+
+29
+00:02:58,650 --> 00:03:02,950
+أيضا ويعرفها لخصائصه الاجتماعي حتى يبين له الحقوق
+
+30
+00:03:02,950 --> 00:03:07,630
+والواجبات حقوق المتطوع وواجبات المتطوع تجاه عملي
+
+31
+00:03:07,630 --> 00:03:13,960
+في المؤسسة و هكذاأيضًا لابد الأخصائي الاجتماعي
+
+32
+00:03:13,960 --> 00:03:19,600
+يوضح إمكانيات وحدود الإمكانيات اللازمة للمتطوع في
+
+33
+00:03:19,600 --> 00:03:24,340
+أثناء العمل في المؤسسة يعرف المتطوع دوره في
+
+34
+00:03:24,340 --> 00:03:29,460
+المؤسسة وما هي الأعمال التي يعني يقوم بها فعلى
+
+35
+00:03:29,460 --> 00:03:33,900
+الأخصائي أن يوضح له هذه الأعمال وكيفية القيام بها
+
+36
+00:03:34,460 --> 00:03:39,420
+كذلك في هنا علاقة الأخصائي المتطوع لازم نفرق ما
+
+37
+00:03:39,420 --> 00:03:45,120
+بين مجالات التطوع والعمل المهني بين مجالات التطوع
+
+38
+00:03:45,120 --> 00:03:49,800
+والعمل المهني ففي عمل مهني أحيانا بيكون للأخصائي
+
+39
+00:03:49,800 --> 00:03:54,300
+الاجتماعيين داخل المؤسسة وهذا قد تكون أعمال فنية
+
+40
+00:03:54,300 --> 00:03:59,020
+وأيضا في بعض الأعمال اللازمة أيضا للمتطوعين فدور
+
+41
+00:03:59,020 --> 00:04:02,320
+الأخصائي الاجتم��عي مع المتطوع أن يبين له ما هي
+
+42
+00:04:02,320 --> 00:04:06,630
+الأعمال المطلوبة منهووضح له الأعمال المهنية الفنية
+
+43
+00:04:06,630 --> 00:04:11,710
+كذلك هذا المطلوب من الأخصيين داخل المؤسسة فعلاقة
+
+44
+00:04:11,710 --> 00:04:15,070
+الأخصية الاجتماعية بالمتطوع أن يبين له الجوانب
+
+45
+00:04:15,070 --> 00:04:19,350
+الفنية والمهنية للمتطوع ويبين أيضا الجوانب
+
+46
+00:04:19,350 --> 00:04:23,870
+المطلوبة من المتطوع القيام بها في عمله داخل
+
+47
+00:04:23,870 --> 00:04:28,150
+المؤسسة حتى لا يحدث هناك خلط ما بين الأعمال
+
+48
+00:04:28,150 --> 00:04:31,530
+المهنية الفنية وما بين الأعمال التي يقوم بها
+
+49
+00:04:31,530 --> 00:04:38,110
+المتطوع داخل المؤسسةواضح؟ ايضا تعريف المتطوعين على
+
+50
+00:04:38,110 --> 00:04:42,050
+اللغة المهانية اللغة المهانية في الخدمة الاجتماعية
+
+51
+00:04:42,050 --> 00:04:45,950
+احنا عارفين في مصطلحات ولغة فنية لا يعرفها الا
+
+52
+00:04:45,950 --> 00:04:49,750
+لخصائي مع لخصائي الاجتماعي لخصائي الاجتماعي مع
+
+53
+00:04:49,750 --> 00:04:53,690
+لخصائي الاجتماعي يعرف اللغة لو قلنا مثلا خدمة فرد
+
+54
+00:04:54,200 --> 00:04:59,140
+خدمة الفرد خلاص كمصطلح فني ولغة مهنية كل الأخصريين
+
+55
+00:04:59,140 --> 00:05:02,920
+يعرفون ما هي خدمة الفرد لكن عند المتطوع أحيانا إذا
+
+56
+00:05:02,920 --> 00:05:07,100
+كان غير متخصص في الخدمة الاجتماعية قد لايعرف إيش
+
+57
+00:05:07,100 --> 00:05:09,720
+يعني خدمة الفرد إيش خدمة الجماعة، إيش تنظيم
+
+58
+00:05:09,720 --> 00:05:13,080
+المجتمع، إيش العملية الاجتماعية، ما هو تخطيط
+
+59
+00:05:13,080 --> 00:05:17,540
+الاجتماع، هذه مصطلحات فنية المقابلة، الملاحظة،
+
+60
+00:05:17,540 --> 00:05:22,870
+واضح، هذه كلها إيش بنسميها مصطلحات مهنيةللعمل
+
+61
+00:05:22,870 --> 00:05:26,230
+المهني فطبعا هنا دور الأخصائي أن يوضح بعض
+
+62
+00:05:26,230 --> 00:05:29,550
+المصطلحات الفنية اللي هي التعريف على اللغة المهنية
+
+63
+00:05:29,550 --> 00:05:34,330
+في الخدمة الاجتماعية ومصطلحاتها بالنسبة للمتطوعين
+
+64
+00:05:34,330 --> 00:05:38,850
+أحيانا لابد أن يوضحها واضح الملف وفتح الملف بحث
+
+65
+00:05:38,850 --> 00:05:43,470
+الحالة السجلات التسجيل هذه كلها مصطلحات فنية مهنية
+
+66
+00:05:44,250 --> 00:05:48,690
+فلذلك اللاخصائي قد يوضح بعض المصطلحات للمتطوعين
+
+67
+00:05:48,690 --> 00:05:53,670
+عند قيامهم بالعمل داخل المؤسسة هذه من حيث العلاقة
+
+68
+00:05:53,670 --> 00:05:59,930
+ما بين اللاخصائي والمتطوعي أيضا تعليم المهنيين
+
+69
+00:05:59,930 --> 00:06:05,490
+وتعريفهم بهمية التطوع وحدود أدوارهمكذلك الجوانب
+
+70
+00:06:05,490 --> 00:06:09,790
+اللي يعني هنا بدنا نعرف العاملين داخل المؤسسة بدور
+
+71
+00:06:09,790 --> 00:06:13,930
+المتطوع وهذا دور الأخصائي الاجتماعي أن يوضح ذلك
+
+72
+00:06:13,930 --> 00:06:18,230
+للمعانيين العاملين داخل المؤسسة ويوضح لهم ما هو
+
+73
+00:06:18,230 --> 00:06:23,190
+المطلوب من المتطوعين داخل المؤسسةواضح؟ هي هدف
+
+74
+00:06:23,190 --> 00:06:27,790
+باختصار علاقة الأخصائي بالمتطوع و علاقة المتطوع
+
+75
+00:06:27,790 --> 00:06:31,610
+بالأخصائي و الأدوار اللي ممكن يعني يكون بها
+
+76
+00:06:31,610 --> 00:06:38,450
+الأخصائي الاجتماعي مع المتطوعي واضح؟ طيب ننتقل
+
+77
+00:06:38,450 --> 00:06:43,230
+الآن إلى معوقات التطوع طبعا أي عمل لابد تكون له
+
+78
+00:06:43,230 --> 00:06:48,310
+معوقات و من ضمن هذه الأعمال اللي هو العمل التطوعي
+
+79
+00:06:48,960 --> 00:06:54,540
+فهناك بعض اللي هي المعوقات التي قد تعيق العمل
+
+80
+00:06:54,540 --> 00:07:00,520
+التطوعي طبعا أحيانا بعض المتطوعين يخافون من
+
+81
+00:07:00,520 --> 00:07:06,860
+المؤسسة الخوف من الاتزام قبل المؤسسة طبعا ليه؟
+
+82
+00:07:06,860 --> 00:07:10,000
+لأنه ممكن يقول المتطوع أنا بدي أروح أتطوع في
+
+83
+00:07:10,000 --> 00:07:13,800
+المؤسسة لكن ممكن المؤسسة في المستقبل ماتتخلاش عني
+
+84
+00:07:13,800 --> 00:07:17,640
+وأنا ممكن بدي أنتقل إلى عمل آخر أو إلى مؤسسة أخرى
+
+85
+00:07:18,060 --> 00:07:22,860
+فكيف؟ فهذا يعتبر خوف من قبل مين المتطوع يجعله لا
+
+86
+00:07:22,860 --> 00:07:28,920
+يقبل على التطوع في المؤسسات خوفا من التمسك به داخل
+
+87
+00:07:28,920 --> 00:07:33,160
+هذه المؤسسة واستمراريتي في العمل التطوعي داخل
+
+88
+00:07:33,160 --> 00:07:37,120
+المؤسسة هذا السبب الأول ويعتبر معوق من معوقات
+
+89
+00:07:37,120 --> 00:07:42,950
+التطوع من قبل المتطوعينأيضًا السبب الثاني من
+
+90
+00:07:42,950 --> 00:07:48,590
+معوقات التطوع أحيانًا بعض الأفراد ممكن يكون سبقهم
+
+91
+00:07:48,590 --> 00:07:53,110
+التطوع في بعض المؤسسات وأخدوا فكرة سيئة عن العمل
+
+92
+00:07:53,110 --> 00:07:57,950
+التطوعي وهذا يعتبر أيضًا من المعوقات التي تعيق
+
+93
+00:07:57,950 --> 00:08:03,760
+العمل التطوعيتول فكرة سيئة عن العمل التطوع من خلال
+
+94
+00:08:03,760 --> 00:08:08,680
+عمله داخل المؤسسة قد وجد بعض المشكلات، قد وجد بعض
+
+95
+00:08:08,680 --> 00:08:12,240
+التصرفات من قبل العاملين في المؤسسة والمسؤولين في
+
+96
+00:08:12,240 --> 00:08:17,480
+المؤسسة التي تطوع فيها فهذه طبعا قد تعيقه عن
+
+97
+00:08:17,480 --> 00:08:22,380
+الإقبال على العمل التطوعي واضح السبب هذا أيضا؟
+
+98
+00:08:22,380 --> 00:08:27,460
+والله في صعوبة يا بنتي؟ في صعوبة هذا السبب؟ في
+
+99
+00:08:27,460 --> 00:08:35,170
+صعوبة؟طيب في عندنا أيضا قلة الخبرة والمعرفة بالعمل
+
+100
+00:08:35,170 --> 00:08:39,710
+التطوعي أحيانا الشباب الذين قد يقبلون على العمل
+
+101
+00:08:39,710 --> 00:08:43,250
+التطوعي لا توجد لديهم الخبرة ولا توجد لديهم
+
+102
+00:08:43,250 --> 00:08:47,850
+الكفاءة فهذا يعتبر أيضا من ضمن المعوقات عدم الخبرة
+
+103
+00:08:47,850 --> 00:08:52,650
+والكفاءة من قبل الشباب المتطوعي وهذا يعتبر يعني من
+
+104
+00:08:52,650 --> 00:08:57,660
+معوقات التطوعينعم يا بنتي أيوة قد يكون نشاط
+
+105
+00:08:57,660 --> 00:09:02,340
+المؤسسة ليس دو قيمة بالنسبة للمجتمع بالضبط هذا
+
+106
+00:09:02,340 --> 00:09:07,000
+أيضا يعيق التطوع ممكن ينظر اليها المتطوعين على إن
+
+107
+00:09:07,000 --> 00:09:11,100
+العمل داخل المؤسسة ليس دا قيمة فلماذا نقبل على
+
+108
+00:09:11,100 --> 00:09:16,000
+التطوع هذا أيضا من المعوقات التي تعيق العمل
+
+109
+00:09:16,000 --> 00:09:21,000
+التطوعي ماذا أيضا أو تعيق الإقبال المتطوعين على
+
+110
+00:09:21,000 --> 00:09:21,920
+العمل التطوعي
+
+111
+00:09:26,660 --> 00:09:33,560
+معارضة النشاط المطلوب للتطوع مع وقت المتطوع وهذا
+
+112
+00:09:33,560 --> 00:09:37,820
+شئ طبيعي ممكن المتطوع عنده وقت فراغ الصباح لكن
+
+113
+00:09:37,820 --> 00:09:42,880
+المؤسسة بدها يكون التطوع في الظاهرة أو في المساءأو
+
+114
+00:09:42,880 --> 00:09:46,620
+بالعكس قد يكون المتطوع عنده وقت فراغ في المساء لكن
+
+115
+00:09:46,620 --> 00:09:50,320
+المؤسسة بدها العمل التطوعي في الصباح هذا أيضا
+
+116
+00:09:50,320 --> 00:09:55,060
+تعارض وقت المتطوع مع الوقت اللازم للعمل التطوعي في
+
+117
+00:09:55,060 --> 00:09:59,400
+المؤسسة يسبب إعاقة للعمل التطوعي وهذا من ضمن
+
+118
+00:09:59,400 --> 00:10:03,840
+المهوطات للتطوع أيوة يا بنتي انخفاض مستوى المعيشة
+
+119
+00:10:03,840 --> 00:10:09,100
+وسائي و لقمة العيش وسائي و لقمة العيش يعني أحيانا
+
+120
+00:10:09,100 --> 00:10:14,460
+لذرا للظروف المعيشية الصعبةو خاصة يعني الآن نحن في
+
+121
+00:10:14,460 --> 00:10:19,440
+مجتمعات نامية و يعانوا من المشكلات البطالة و
+
+122
+00:10:19,440 --> 00:10:23,680
+الاقتصاد و لقمة العيش فاحيانا قد يفكر بعض
+
+123
+00:10:23,680 --> 00:10:27,360
+المتطوعين ان هم يذهبون للعمل من أجل الحصول على
+
+124
+00:10:27,360 --> 00:10:33,100
+الأموالأو وضعه في مكان غير مناسب المهم المتطوع
+
+125
+00:10:33,100 --> 00:10:37,840
+يرغب في لقمة العيش والسعي وراء لقمة العيش فالسعي
+
+126
+00:10:37,840 --> 00:10:43,160
+وراء لقمة العيش قد يعيق هذا الإنسان عن الإقبال على
+
+127
+00:10:43,160 --> 00:10:47,840
+التطوعفيبعده عن التطوع فلذلك يسعى ورا لقمة عيشه
+
+128
+00:10:47,840 --> 00:10:52,760
+ورا العمل بأجره ورا العمل بمقابل من أجل كسب
+
+129
+00:10:52,760 --> 00:10:57,720
+الأموال من أجل يعني الانفاق عليه أو على أسرته أو
+
+130
+00:10:57,720 --> 00:11:01,720
+على يعني الشابها نفسه ينفق يعني من الأمال التي
+
+131
+00:11:01,720 --> 00:11:06,140
+يتسبها على نفسه ويبني نفسه فلذلك قد يعيقف هذا عن
+
+132
+00:11:06,140 --> 00:11:10,500
+العمل التطوعيفلذلك السعي وراء لقمة العيش أيضا من
+
+133
+00:11:10,500 --> 00:11:15,640
+ضمن الأسباب التي قد تعيق المتطوعين عن الاتحاق
+
+134
+00:11:15,640 --> 00:11:22,840
+بالمؤسسات في العمل التطوعي، واضح؟ اه ماذا قلتي
+
+135
+00:11:22,840 --> 00:11:29,980
+أنتي؟ انا؟ اه قلتي سبب أخر؟ لا، هو لنفسه، مشكلة
+
+136
+00:11:29,980 --> 00:11:36,090
+بما ..ممكن أحيانا في المكان غير مناسب طبعا قد يكون
+
+137
+00:11:36,090 --> 00:11:40,510
+برضه هذا من ضمن المعوقات أنه قد يقبل المطوع على
+
+138
+00:11:40,510 --> 00:11:44,210
+المؤسسة للعمل التطوعي لكن يوضع في عمل غير مناسب
+
+139
+00:11:44,210 --> 00:11:49,450
+وهذا قد يجعله يبتعد عن التطوع اللي هو عدم وضع
+
+140
+00:11:49,450 --> 00:11:52,390
+الراجل المناسب في المكان المناسب أو في العمل
+
+141
+00:11:52,390 --> 00:11:59,390
+المناسب له طيب في أيضا في بعض المعوقات الأخرى
+
+142
+00:12:00,220 --> 00:12:05,140
+للتطوع أيضًا للمتطوعين تعيقهم عن العمل التطوعي ما
+
+143
+00:12:05,140 --> 00:12:08,680
+هي الأسباب الأخرى؟ ايوة يا بنت مين اللي بتتكلم
+
+144
+00:12:08,680 --> 00:12:25,380
+هنا؟ ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+145
+00:12:25,380 --> 00:12:28,000
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+146
+00:12:28,000 --> 00:12:28,020
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+147
+00:12:28,020 --> 00:12:28,020
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+148
+00:12:28,020 --> 00:12:28,020
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+149
+00:12:28,020 --> 00:12:32,200
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافةللمجتمع قد تعيق التطوع وقد
+
+150
+00:12:32,200 --> 00:12:38,080
+تساعد على تطور التطوع والإقبال على التطوع فالثقافة
+
+151
+00:12:38,080 --> 00:12:43,860
+أحياناً قد تكون قيم وثقافة وعداد وتقاليد بالية لا
+
+152
+00:12:43,860 --> 00:12:48,070
+تشجع على العمل التطوعيفهذه أيضًا قد تعيق التطوع
+
+153
+00:12:48,070 --> 00:12:52,110
+فثقافة المجتمع في بعض ثقافة المجتمعات تساعد على
+
+154
+00:12:52,110 --> 00:12:56,670
+التطوع والاقبال على التطوع وبعض المجتمعات تساعد
+
+155
+00:12:56,670 --> 00:13:00,710
+على عدم الاقبال على التطوع فإذا من هنا بنقول من
+
+156
+00:13:00,710 --> 00:13:05,270
+الأسباب الأخرى التي تعيق التطوع الثقافة بمكوناتها
+
+157
+00:13:05,270 --> 00:13:10,150
+من حيث العداد والتقاليد والأعراف والقيم والمعتقدات
+
+158
+00:13:10,150 --> 00:13:17,040
+أيضًاهذه قد تعيق التطوع إذا كانت قيم سلبية وثقافة
+
+159
+00:13:17,040 --> 00:13:22,340
+وعداد وتقاليد سلبية لا تؤمن بالتطوع والعمل التطوعي
+
+160
+00:13:22,340 --> 00:13:28,420
+هذا أيضا من ضمن المعوقات للتطوع ثقافة سكان المجتمع
+
+161
+00:13:28,420 --> 00:13:32,780
+ماذا أيضا؟ أيوة يا بنتي محدودين تدركوا البيئة و
+
+162
+00:13:32,780 --> 00:13:36,200
+تحصلوا بالمدن الحضرية خاصة أن الوافدين إلى المدن
+
+163
+00:13:36,200 --> 00:13:37,680
+الحضرية من البلدان العربية
+
+164
+00:13:43,700 --> 00:13:48,640
+بالضبط يعني البيئة تختلف مثلا لو قلنا القرية عن
+
+165
+00:13:48,640 --> 00:13:54,460
+المدينة لو سكان الريف يهاجرون إلى المدينة مثلا
+
+166
+00:13:54,460 --> 00:13:59,020
+فهنا أيضا قد يعني يكون أمامهم مشكلة من المشكلات
+
+167
+00:13:59,020 --> 00:14:02,660
+اللي بتواجههم في كيفية الإقبال على التطوع في هذه
+
+168
+00:14:02,660 --> 00:14:06,500
+المؤسسات فأيضا الهجرة من الريف إلى المدينة أو
+
+169
+00:14:06,500 --> 00:14:10,240
+بالعكس من المدينة إلى الريف هذه قد تعيق أيضا اللي
+
+170
+00:14:10,240 --> 00:14:14,200
+هي التطوعلماذا؟ لأن الهجرة من الريف إلى المدينة
+
+171
+00:14:14,200 --> 00:14:19,260
+تختلف العادات والتقاليد والمعرفة من المهاجرين من
+
+172
+00:14:19,260 --> 00:14:24,020
+أهل الريف إلى المدينة ويحتاجون إلى تكييف اجتماعي
+
+173
+00:14:24,020 --> 00:14:27,760
+جديد وتكييف مع الثقافة الجديدة داخل المدن فهذه
+
+174
+00:14:27,760 --> 00:14:35,600
+أيضا قد تعيق نسبيا الإقبال على التطوع واضح؟ الهجرة
+
+175
+00:14:36,470 --> 00:14:41,370
+من مكان إلى مكان وهجرة من مدينة إلى مدينة أو من
+
+176
+00:14:41,370 --> 00:14:46,110
+قرية إلى قرية أو من قرية إلى مدينة واضح؟ أو بالعكس
+
+177
+00:14:46,110 --> 00:14:49,690
+من مدينة إلى قرية ربما يكون هناك يعني يكون هجرة
+
+178
+00:14:49,690 --> 00:14:55,050
+أيضا معاكسة من المدن إلى الريف لتوفر بعض الأعمال
+
+179
+00:14:55,050 --> 00:14:58,810
+قد يكون في الريف أو بالعكس لعدم توفر الأعمال في
+
+180
+00:14:58,810 --> 00:15:02,650
+الريف والهجرة إلى المدينة فهذه كلها قد تعيق العمل
+
+181
+00:15:02,650 --> 00:15:07,040
+التطوع لعدم تكيف الإنسان مع البيئة الجديدةالتي
+
+182
+00:15:07,040 --> 00:15:16,520
+يتواجد فيها نعم يا بنتي التشاؤم من التغيير
+
+183
+00:15:16,520 --> 00:15:20,820
+يعني في ناس لا يؤمنوا بالتغيير أو يكونوا متشائمين
+
+184
+00:15:20,820 --> 00:15:25,640
+بالتغيير راضون بما هم عليه راضون بما هم عليه ولا
+
+185
+00:15:25,640 --> 00:15:30,140
+يرغبون في التغيير خوفا من مشكلات التغيير التي قد
+
+186
+00:15:30,140 --> 00:15:34,710
+تحدثيعني قد يعني يتوقعون أنهم عندما يغيرون من
+
+187
+00:15:34,710 --> 00:15:39,070
+واقعهم أو من حالهم قد يعني هذا التغيير يسبب لهم
+
+188
+00:15:39,070 --> 00:15:42,670
+بعض المشكلات الخوف من التغيير في حدوث المشكلات
+
+189
+00:15:42,670 --> 00:15:47,370
+فهذه أيضا قد تعيق الإقبال على التطوع نتيجة إيه
+
+190
+00:15:47,370 --> 00:15:50,930
+اللي هو التشاؤم الإمكانية تغيير المجتمع أو تغيير
+
+191
+00:15:50,930 --> 00:15:56,190
+البيئة وهنا هذا كلها بتقلل من رغبة سكان المجتمع في
+
+192
+00:15:56,190 --> 00:16:01,270
+الإقبال على التطوعفي الإقبال على التطوع فلذلك
+
+193
+00:16:01,270 --> 00:16:06,130
+الخوف منه والتشاؤم من إمكانية التغيير داخل المجتمع
+
+194
+00:16:06,130 --> 00:16:11,110
+هذا أيضًا يعني يبعد المتطوعين عن الإقبال على
+
+195
+00:16:11,110 --> 00:16:19,030
+التطوع والعمل التطوعي في المؤسسات المختلفة طيب
+
+196
+00:16:19,030 --> 00:16:25,440
+هذه يعني أهم المعوقاتالتي تعيق المتطوعين عن
+
+197
+00:16:25,440 --> 00:16:31,790
+الاتحاق بالمؤسسات في الأعمال التطوعيةفي عندنا هنا
+
+198
+00:16:31,790 --> 00:16:38,810
+مجموعة من المعوقات في بعض الدول أيضًا يعني النامية
+
+199
+00:16:38,810 --> 00:16:43,530
+زي الهند زي الباكستان زي الدول العربية كذلك هذه
+
+200
+00:16:43,530 --> 00:16:49,150
+دول نامية فهنا في دراسات فهنا الدراسات إلى ماذا
+
+201
+00:16:49,150 --> 00:16:53,350
+أكدتلنا إلا أن هناك مجموعة من المعوقات ما هي هذه
+
+202
+00:16:53,350 --> 00:16:56,590
+المعوقات أيوة يا ابنتي في الآخر عدم فعل الأجزة
+
+203
+00:16:56,590 --> 00:16:56,930
+التي ..
+
+204
+00:16:59,940 --> 00:17:04,420
+عدم فعلية الأجهزة التي يتم من خلالها التطوع
+
+205
+00:17:04,420 --> 00:17:09,820
+للمشاركة يعني عدم فعلية المؤسساتعدم فعلية الهيئات
+
+206
+00:17:09,820 --> 00:17:14,600
+الاجتماعية أو الأجهزة أجهزة الأجهزة بيقول عنها أو
+
+207
+00:17:14,600 --> 00:17:20,380
+المؤسسات أو الهيئات هذه كلها أحيانا تعجز عن القيام
+
+208
+00:17:20,380 --> 00:17:26,660
+بفعلية يعني لحث الناس على التطوع والمشاركة
+
+209
+00:17:26,660 --> 00:17:31,260
+التطوعية مافيش مؤسسات تحث على التطوع وعلى المشاركة
+
+210
+00:17:31,260 --> 00:17:37,000
+التطوعية أو قصور عمل هذه الأجهزةفي اللي هي الدعوة
+
+211
+00:17:37,000 --> 00:17:44,220
+للعمل التطوعي واضح؟ ماذا أيضا؟ ايه يا بنتى؟ قد يتم
+
+212
+00:17:44,220 --> 00:17:48,020
+التطوع نتيجة خوض سكان المجتمع من الموظفين لادماد
+
+213
+00:17:48,020 --> 00:17:51,180
+الأهلي عليهم في تقديم الخدمات ومن ثم ليكون التطوع
+
+214
+00:17:51,180 --> 00:17:56,560
+من اقتناعخوف سكان المجتمع من المتطوعين ليش؟ لأن
+
+215
+00:17:56,560 --> 00:17:59,980
+المتطوعين هدول بيعتمدوا على الموظفين اللي هم
+
+216
+00:17:59,980 --> 00:18:03,860
+موظفين وينفي هذه المؤسسات فلذلك من هنا لا يكون
+
+217
+00:18:03,860 --> 00:18:10,180
+التطوع ناتج عن اقتناعمن قبل المتطوعين مافيش اقتناع
+
+218
+00:18:10,180 --> 00:18:14,660
+فلذلك قد يكون هناك علاقة ما بين المتطوعين الذين
+
+219
+00:18:14,660 --> 00:18:18,140
+يرغبون في التطوع والموظفين اللي عاملون في المؤسسات
+
+220
+00:18:18,140 --> 00:18:23,180
+فطبعا هدول الموظفين قد يكونوا سبب تقديم خدمات
+
+221
+00:18:23,180 --> 00:18:26,480
+لهؤلاء المتطوعين فالإقبال على التطوع من قبل
+
+222
+00:18:26,480 --> 00:18:30,530
+المتطوعين في هذه المؤسساتولو وجود هؤلاء الموظفين
+
+223
+00:18:30,530 --> 00:18:35,030
+معروفين لديهم قد يعيق عن التطوع خوفا من قطع
+
+224
+00:18:35,030 --> 00:18:39,890
+الخدمات عن المتطوعين خوفا من تأثير العلاقة يعني ما
+
+225
+00:18:39,890 --> 00:18:43,470
+بين المتطوع والموظف الموجود في هذه المؤسسة فهذه
+
+226
+00:18:43,470 --> 00:18:48,390
+أيضا من ضمن الأسباب التي تبعد المتطوع عن الإقبال
+
+227
+00:18:48,390 --> 00:18:54,070
+على التطوع في هذه المؤسسات خوفا من الآثار السلبية
+
+228
+00:18:54,070 --> 00:19:00,510
+نتيجة احتكاكهم بالموظفين داخل المجتمع واضح؟من خلال
+
+229
+00:19:00,510 --> 00:19:05,190
+المؤسسات، من خلال عملهم في المؤسسات المختلفة، ماذا
+
+230
+00:19:05,190 --> 00:19:10,490
+أيضًا؟ اللي ما اتكلمتش نهائيًا، مين ما اتكلمتش
+
+231
+00:19:10,490 --> 00:19:12,930
+نهائيًا؟ انتي؟ يلّا
+
+232
+00:19:17,830 --> 00:19:22,130
+القرار بالعمل التطوع بياخد تفكير يعني وهذا يعتبر
+
+233
+00:19:22,130 --> 00:19:25,710
+من ضمن المعوقات اروح اتطوع ولا ما اتطوعش يعني مش
+
+234
+00:19:25,710 --> 00:19:30,150
+إجباري اه مش إجباري التطوع اختياري فلذلك هنا قد
+
+235
+00:19:30,150 --> 00:19:33,910
+يحدث نوع من التفكير الاقبال وعدم الاقبال اروح ما
+
+236
+00:19:33,910 --> 00:19:37,630
+اروحش اتطوع ما اتطوعش طب لو روحت ايش بدي اعمل ايش
+
+237
+00:19:37,630 --> 00:19:42,740
+بدي اسوي خوف من المجهولخوف من المجهول فهذا أيضا
+
+238
+00:19:42,740 --> 00:19:47,200
+يعيق العمل التطوعي يعيق المتطوعين عن العمل التطوعي
+
+239
+00:19:47,200 --> 00:19:51,540
+في المؤسسات طيب
+
+240
+00:19:51,540 --> 00:19:56,920
+في عندنا الآن بنا نعرف كيف نتغلب على هذه المعوقات
+
+241
+00:19:56,920 --> 00:20:01,980
+يعني في بعض المتخصصين يعني وضعولنا تصورات للتغلب
+
+242
+00:20:01,980 --> 00:20:06,720
+على المعوقات ما هي هذه التصورات اللي وضعوها لكي
+
+243
+00:20:06,720 --> 00:20:16,720
+نتغلب على المعوقاتما هو التصور الأول؟ المجتمع،
+
+244
+00:20:16,720 --> 00:20:22,780
+عشان نتغلب على مشكلات المتطوعين أو مشكلات التطوع،
+
+245
+00:20:22,780 --> 00:20:27,330
+لابد نبدأ بالحاجات الفعليةما هي الحاجات اللي
+
+246
+00:20:27,330 --> 00:20:32,230
+بحتاجها المجتمع؟ وندعو للتطوع فيها، في يد المؤسسات
+
+247
+00:20:32,230 --> 00:20:36,630
+فهنا بيحدث اقبال عندنا من قبل المتطوعين للعمل في
+
+248
+00:20:36,630 --> 00:20:41,170
+المؤسسات من أجل سد حاجات الأولية أو الحاجات ذات
+
+249
+00:20:41,170 --> 00:20:44,830
+الأولوية للمجتمع فلذلك من هنا لازم نبدأ
+
+250
+00:20:44,830 --> 00:20:48,770
+بالاحتياجات الفعلية اللي إلها أولوية بالنسبة
+
+251
+00:20:48,770 --> 00:20:54,920
+للمجتمع، واضح؟ما هي الحاجات المرتبة ونعمل ليها
+
+252
+00:20:54,920 --> 00:20:59,580
+أولويات فنشوف إيش الحاجات اللي لها أولوية بالنسبة
+
+253
+00:20:59,580 --> 00:21:04,000
+لأفراد المجتمع و لسكان المجتمع ما نجيش في
+
+254
+00:21:04,000 --> 00:21:08,420
+الأولويات اللي لها ترتيب أخير أو غير يعني مهمة لكن
+
+255
+00:21:08,420 --> 00:21:12,160
+نيجي للأهم نيجي لأولويات الأهم هنا بيصير عندنا
+
+256
+00:21:12,160 --> 00:21:16,640
+إقبال على العمل التطوعي في هذه المواصلات نعم يا
+
+257
+00:21:16,640 --> 00:21:21,640
+بنتي نعم أه تفضلي نعم تفضلي
+
+258
+00:21:26,220 --> 00:21:32,240
+ماذا أيضًا؟ ايوة
+
+259
+00:21:32,240 --> 00:21:36,800
+انت تفضل تكوين جماعة عمل ذات جاذبية خاصة فعالة
+
+260
+00:21:36,800 --> 00:21:41,700
+لأعضائها اه و هنا طبعًا تكوين جماعة عمل ذات جاذبية
+
+261
+00:21:41,700 --> 00:21:45,640
+خاصة فعالة لأعضائها من أجل الدعوة للعمل التطوعي
+
+262
+00:21:45,640 --> 00:21:49,580
+جماعات تدعو للعمل التطوعي هنا احنا بنتغلب على
+
+263
+00:21:49,580 --> 00:21:53,720
+مشكلات التطوعو بيصير عندنا الجامعات هذه تدعو إلى
+
+264
+00:21:53,720 --> 00:21:59,400
+التطوع وتشرح فائدة التطوع للمتطوعين والذين يرغبون
+
+265
+00:21:59,400 --> 00:22:05,100
+في التطوع فهنا بتحسهم على الاشتراك في التطوع ماذا
+
+266
+00:22:05,100 --> 00:22:12,040
+أيضا؟ ايوة بنت اقولي لا انت انت انت اتكلمي فليها
+
+267
+00:22:12,040 --> 00:22:12,480
+تتكلم
+
+268
+00:22:16,270 --> 00:22:20,270
+استثارت ونشر المشاركة الجماهيرية والتوسيع قاعدتها،
+
+269
+00:22:20,270 --> 00:22:24,710
+طبعا هنا المشاركة الفعالة من قبل الجماهير و .. و
+
+270
+00:22:24,710 --> 00:22:28,190
+هنا بتعتمد على التوعية، بتعتمد على وسائل الإعلام،
+
+271
+00:22:28,190 --> 00:22:33,270
+بتعتمد على التثقيف، واضح؟ ندوات، محاضرات، هذه كلها
+
+272
+00:22:33,270 --> 00:22:37,100
+تدعو إلى ماذا؟ إلى التطوعيعني بنغير المفاهيم لدى
+
+273
+00:22:37,100 --> 00:22:41,340
+الناس، بنخليهم بدل ما في مشكلات يعانوا منها وعدم
+
+274
+00:22:41,340 --> 00:22:46,220
+إقبالهم على التطوع، بنوعيهم بأهمية التطوع، بنوعيهم
+
+275
+00:22:46,220 --> 00:22:48,720
+بأهمية التطوع اللي من خلالها بيحدث الانتماء
+
+276
+00:22:48,720 --> 00:22:53,620
+للمجتمع وإن هذا المتطوع يخدم نفسه ويخدم مجتمعه،
+
+277
+00:22:53,620 --> 00:22:59,230
+وبصير عدا انتماء للوطنواضح؟ ايه نعم فلذلك من هنا
+
+278
+00:22:59,230 --> 00:23:03,710
+بنعمل تثقيف جماهيري وبنعمل حملات توعية لدى
+
+279
+00:23:03,710 --> 00:23:08,550
+المواطنين داخل المجتمع وحفظهم على التطوع فلذلك من
+
+280
+00:23:08,550 --> 00:23:15,850
+هنا بنقضي على مشكلات التطوع ماذا أيضا؟ نعم توفير
+
+281
+00:23:15,850 --> 00:23:19,130
+المعلومات الضرورية وتغيير الاتجاهات المعوقة
+
+282
+00:23:19,130 --> 00:23:24,890
+المعلومات الضرورية وتغيير الاتجاهات التي تعيقنا عن
+
+283
+00:23:24,890 --> 00:23:30,410
+التطوعهنا بنوفر المعلومات حول التطوع نعم اه و
+
+284
+00:23:30,410 --> 00:23:35,430
+بنوفرها للرغبين في التطوع و بنوجههم إليها و في نفس
+
+285
+00:23:35,430 --> 00:23:40,030
+الوقت بنغير الاتجاهات التي تعويق التغير إذا في
+
+286
+00:23:40,030 --> 00:23:44,130
+اتجاهات ناتجة الثقافة ناتجة العادات ناتجة التقاليد
+
+287
+00:23:44,130 --> 00:23:48,410
+و هكذا بنحاول نغيرها إلى أن تكون هناك عادات و
+
+288
+00:23:48,410 --> 00:23:54,790
+تقاليد إيجابية تؤمن بالتطوع وتقتنع بالتطوع واضح؟
+
+289
+00:23:54,790 --> 00:24:00,330
+ماذا أيضا؟الحفاظ على المشاركة الطوعية بجد و بسوعة
+
+290
+00:24:00,330 --> 00:24:05,510
+أه المحفظ على المشاركة الطوعية وهذا طبعا لابد يعني
+
+291
+00:24:05,510 --> 00:24:10,190
+بكل الوسائل ممكن نحث الناس على المشاركة الطوعية من
+
+292
+00:24:10,190 --> 00:24:17,390
+خلال الجامعة حدث الشباب على التطوع عمل تطوع إجباري
+
+293
+00:24:17,390 --> 00:24:23,830
+لشبابنا خاصة الخريجين والخريجاتمن الجامعة ممكن نحس
+
+294
+00:24:23,830 --> 00:24:26,250
+على التطوع نقول والله مافيش حصول على ال
+
+295
+00:24:26,250 --> 00:24:31,170
+baccalaureate و أخذ الشهادة إلا بعد قضاء عدد من
+
+296
+00:24:31,170 --> 00:24:35,030
+الساعات التطوعية سواء في العمل داخل الجامعة أو
+
+297
+00:24:35,030 --> 00:24:39,770
+خارج الجامعة مش بهذه الطريقة نستطيع أن نكون جيل من
+
+298
+00:24:39,770 --> 00:24:44,010
+الشباب يؤمن بالتطوعممكن ولا مش ممكن؟ وهذا قاتل،
+
+299
+00:24:44,010 --> 00:24:47,690
+قاتل، العمل هذا قاتل، فيه بعض الشباب أخدوا و الآن
+
+300
+00:24:47,690 --> 00:24:50,990
+المستقبل قاتل إن شاء الله ولا طالب بتاخد شهادتة في
+
+301
+00:24:50,990 --> 00:24:55,530
+المستقبل إلا بعد قضاء لا يقل عن أربعين ساعة عمل
+
+302
+00:24:55,530 --> 00:24:59,730
+تطوعي داخل المؤسسة لو داخل الجامعة أو خارج الجامعة
+
+303
+00:25:01,100 --> 00:25:04,660
+والله قد يكون من العام القادم قد يكون هو لسه مجرد
+
+304
+00:25:04,660 --> 00:25:08,540
+دراسة وقد يكون من العام القادم يعني العام هذا ماشي
+
+305
+00:25:08,540 --> 00:25:13,000
+بنسمح للخرجين والخرجات يعني يتخرجوا لكن ابتداء من
+
+306
+00:25:13,000 --> 00:25:17,760
+العام القادم بنجبر الطالب والطلبات الجامعة ككل أن
+
+307
+00:25:17,760 --> 00:25:22,200
+يقضوا أربعين ساعة على الأقل والبعض من الطلبة قضى
+
+308
+00:25:22,200 --> 00:25:24,920
+أربعين ساعة يعني نعم
+
+309
+00:25:26,380 --> 00:25:29,480
+وانتوا ايضا بالرغم انكوا تدريب ميداني لكن في ساعات
+
+310
+00:25:29,480 --> 00:25:34,100
+تطوع ايضا غير التدريب الميداني اي نعم وهذه طبعا
+
+311
+00:25:34,100 --> 00:25:38,580
+بنوزعكوا ان شاء الله بصير من الكلام هذا نعم نعم
+
+312
+00:25:38,580 --> 00:25:44,020
+نعم تحت الدراسة تحت الدراسة و هي تنفذ قريبا ان شاء
+
+313
+00:25:44,020 --> 00:25:48,180
+الله يعني قد يكون ابتداء من العام القادر لكن العام
+
+314
+00:25:48,180 --> 00:25:53,700
+هذا خلاص قلنا تجاوزا سامحينه سامحينه اه لكن ال ..
+
+315
+00:25:53,700 --> 00:25:59,710
+نعمعلشان تاخدى أربعين ساعة التطوع هذا من ضمن ماذا؟
+
+316
+00:25:59,710 --> 00:26:04,050
+من ضمن اللى هى المشاركة الجماهيرية نشر الثقافة
+
+317
+00:26:04,050 --> 00:26:08,890
+ثقافة التطوع بين شبابنا حتى يستطيع شبابنا أيضا
+
+318
+00:26:08,890 --> 00:26:12,990
+عندما يتخرج من الجامعة أن ينشر ثقافة التطوع لدى
+
+319
+00:26:12,990 --> 00:26:16,810
+أفراد المجتمع لدى سكان المجتمع هذه بنقول عنها
+
+320
+00:26:16,810 --> 00:26:22,810
+الثقافة الجماهيرية الثقافة الجماهيرية حول التطوع و
+
+321
+00:26:22,810 --> 00:26:30,170
+هكذاطيب في عندنا أيضا توفير المعلومات قلنا وتغيير
+
+322
+00:26:30,170 --> 00:26:34,030
+الاتجاهات المعوقة نعم و الحفاظ على المشاركة
+
+323
+00:26:34,030 --> 00:26:37,170
+الطوعية بكل الوسائل إلى آخرى طب في عندنا طرائق
+
+324
+00:26:37,170 --> 00:26:42,170
+بتحقق تشجيع المواطنين على الانخراط في الأعمال
+
+325
+00:26:42,170 --> 00:26:47,030
+الطوعية واستمرارهم فيها ما هي هذه الطرق أو الطرائق
+
+326
+00:26:47,030 --> 00:26:53,210
+بتقول عنها؟نعم يا بنتي، أيوة تفضل الشعار المتطوع
+
+327
+00:26:53,210 --> 00:26:56,710
+بفائدة المجهود اللي دي يبدله في المؤسسة و بأثره
+
+328
+00:26:56,710 --> 00:27:00,130
+على التقدم التالي؟ طبعا الشعار المتطوع بفائدة
+
+329
+00:27:00,130 --> 00:27:03,810
+الجهود اللي دي يبدلها، يعني بنحسسه بقيمته، بنحسسه
+
+330
+00:27:03,810 --> 00:27:07,830
+بقيمة العمل اللي بيقوم بيه، نعم، هذا طبعا أيضا من
+
+331
+00:27:07,830 --> 00:27:11,050
+ضمن الايه اللي بتشجع المواطنين على التطوع و
+
+332
+00:27:11,050 --> 00:27:14,570
+الاستمرارية في العمل التطوعي، ماذا أيضا؟ أيوة يا
+
+333
+00:27:14,570 --> 00:27:18,660
+بنتيتوفير فرصة للمتطوعين للنمو و التقدم في عملهم
+
+334
+00:27:18,660 --> 00:27:22,980
+التطوع تحت الفرصة لهم للنمو في العمل التطوعي، ماذا
+
+335
+00:27:22,980 --> 00:27:27,520
+أيضا؟ توفير الفرصة لهم في القيام بمسئوليات أكبر
+
+336
+00:27:27,520 --> 00:27:32,360
+قيام بمسئوليات أكبر، وهكذا بالتدرج نعطي مسئوليات
+
+337
+00:27:32,360 --> 00:27:37,080
+أكبر فأكبر فأكبر، نعم، ماذا أيضا؟أيوة يا بنتى
+
+338
+00:27:37,080 --> 00:27:42,120
+مساعدتهم على اكتساب مهارات جديدة اكتساب مهارات
+
+339
+00:27:42,120 --> 00:27:46,780
+جديدة للمتطوع وهنا بنتغلب على مشكلة ومشكلات التطوع
+
+340
+00:27:46,780 --> 00:27:51,760
+وصعوبات التطوع دايما المتطوع لابد ان يكتسب خبرات
+
+341
+00:27:51,760 --> 00:27:57,300
+ومهارات جديدة ايوة يا بنتى اه خليك معانا انت اه
+
+342
+00:27:57,300 --> 00:28:02,740
+وين وصلنا اه وين يالا اكملي اه توفير الفرصة لمن؟
+
+343
+00:28:07,170 --> 00:28:12,010
+لمين؟ للمتطوعين، حتى يقوموا بمسئوليات أكبر، ماذا
+
+344
+00:28:12,010 --> 00:28:17,910
+أيضا؟ مساعدتهم على التعبير عن أفكارهم، خاصة
+
+345
+00:28:17,910 --> 00:28:21,350
+المتوهق بعملهم متطوعي كويس، ماذا أيضا؟ يلّا
+
+346
+00:28:21,350 --> 00:28:27,730
+لبعدها، دغمش، سارة، تشجعهم على تجربة أفكارهم
+
+347
+00:28:27,730 --> 00:28:31,910
+الصالحة لمساعدتهم على التعبير على قدراتهم بالخلاقة
+
+348
+00:28:31,910 --> 00:28:37,410
+وتوفير ترصد للجامعةتمام؟ ما شاء الله مانتي نشيطة
+
+349
+00:28:37,410 --> 00:28:40,890
+في العمل التطوع يعني دائما في الجانب الميداني
+
+350
+00:28:40,890 --> 00:28:45,170
+نشيطة في أعمال المؤسسات فهذه طبعا بيطبق عليكي على
+
+351
+00:28:45,170 --> 00:28:48,990
+أساس لابد من التشجيع على الأفكار الجديدة و
+
+352
+00:28:48,990 --> 00:28:52,230
+الاشتراك في المؤسسات واكتساب الخبرة من هذه
+
+353
+00:28:52,230 --> 00:28:56,150
+المؤسسات فلذلك نتيح الفرصة للشباب لكي يكتسب
+
+354
+00:28:56,150 --> 00:29:00,150
+الخبرات و المهارات وهذه طبعا كله بيساعد على
+
+355
+00:29:00,150 --> 00:29:05,870
+الإقبال على التطوعفي عندنا بعض الدراسات والبحوث
+
+356
+00:29:05,870 --> 00:29:13,070
+هذه يعني ممكن يعني بحتاجها المجتمع يعني بعض البحوث
+
+357
+00:29:13,070 --> 00:29:16,670
+زي المستوى هذه عنوين للتطوع وممكن تكون إلكوا
+
+358
+00:29:16,670 --> 00:29:20,850
+كعنوين لبحوث التخرجبحوث التخرج في المستقبل ان شاء
+
+359
+00:29:20,850 --> 00:29:25,050
+الله تاخدوا مواضيع عن التطوع وممكن تكون هذه مواضيع
+
+360
+00:29:25,050 --> 00:29:29,050
+للبحث فيها في مجتمعنا الفلسطيني يعني مثلا ممكن
+
+361
+00:29:29,050 --> 00:29:32,510
+تاخدوا المستوى الاقتصادي و تأثيره على التطوع على
+
+362
+00:29:32,510 --> 00:29:36,230
+الحركة التطوعية ايضا ممكن تاخدوا العوامل الثقافية
+
+363
+00:29:36,230 --> 00:29:39,310
+و القيمية اللي قلنا عنها عدات و تقاليد و قيم
+
+364
+00:29:39,310 --> 00:29:42,830
+الجوانب الثقافية و أثرها على التطوع ممكن ناخدوا
+
+365
+00:29:42,830 --> 00:29:46,660
+التطوع والديمقراطيةممكن ناخد الأساليب الملائمة
+
+366
+00:29:46,660 --> 00:29:51,900
+لاستثارة المشاركة التطوعية هذه مجرد مواضيع مقترحة
+
+367
+00:29:51,900 --> 00:29:57,760
+لعمل الأبحاث فيها فممكن تسجلوها وتكون تحت الدراسة
+
+368
+00:29:57,760 --> 00:30:02,060
+على أمل القيام بأبحاث ودراسات في المستقبل في إطار
+
+369
+00:30:02,060 --> 00:30:06,960
+بحث التخرج بحث التخرج في مجتمعنا الفلسطيني في مجال
+
+370
+00:30:06,960 --> 00:30:12,540
+التطوع طيب، في أي سؤال عن التطوع؟يعني في هذه
+
+371
+00:30:12,540 --> 00:30:19,000
+المحاضرة بنكون قد أنهينا موضوع التطوع بشكل عام في
+
+372
+00:30:19,000 --> 00:30:22,640
+المحاضرة القادمة ان شاء الله سنتناول القيادة
+
+373
+00:30:22,640 --> 00:30:26,820
+المهنية في تنظيم المجتمع يعني دور المرظم الاجتماعي
+
+374
+00:30:26,820 --> 00:30:30,820
+إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكل مني كل تحية
+
+375
+00:30:30,820 --> 00:30:35,120
+وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/S5vl81wWtng.srt

@@ -0,0 +1,1063 @@
+
+1
+00:00:20,960 --> 00:00:24,280
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,280 --> 00:00:28,820
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,820 --> 00:00:33,860
+آله وصحبه أجمعين، بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:33,860 --> 00:00:39,760
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:39,760 --> 00:00:43,380
+أدوار المنظم الاجتماعي من وجهة النظر العربية
+
+6
+00:00:43,380 --> 00:00:47,680
+واتكلمنا عن وجهة نظر الدكتورة أودا بدران في
+
+7
+00:00:47,680 --> 00:00:52,400
+استراتيجية الإقناع، وعرفنا الأسس التي تكون عليها
+
+8
+00:00:52,400 --> 00:00:56,260
+استراتيجية الإقناع، وكذلك التكتيكات اللازمة
+
+9
+00:00:56,260 --> 00:01:01,220
+لاستراتيجية الإقناع. اليوم سنكمل هذه المحاضرة، أيضا
+
+10
+00:01:01,220 --> 00:01:06,520
+أدوار أو وجهات النظر العربية في أدوار المنظم
+
+11
+00:01:06,520 --> 00:01:10,440
+الاجتماعي، من أيضا وجهة نظر الدكتورة هدى بدران في
+
+12
+00:01:10,440 --> 00:01:13,510
+استراتيجية الضغط. اتكلمنا في المحاضرة الماضية،
+
+13
+00:01:13,510 --> 00:01:17,370
+استراتيجية الإقناع، اليوم سنتكلم عن الجانب الآخر
+
+14
+00:01:17,370 --> 00:01:21,710
+منها، اللي هي استراتيجية الضغط، وكذلك
+
+15
+00:01:21,710 --> 00:01:24,690
+إذا انتهينا إن شاء الله من استراتيجية الضغط، من
+
+16
+00:01:24,690 --> 00:01:28,530
+حيث مفهومها والأسس التي تقوم عليها والتكتيكات
+
+17
+00:01:28,530 --> 00:01:33,630
+اللازمة لها. سنتحدث أيضا عن أدوار المنظم الاجتماعي
+
+18
+00:01:33,630 --> 00:01:38,570
+الإجرائية العملية من وجهة نظر الدكتور سيد أبو بكر، رحمه
+
+19
+00:01:38,570 --> 00:01:47,480
+الله عليه. جميعا، في الآن استراتيجية الضغط، هذه طبعا
+
+20
+00:01:47,480 --> 00:01:51,220
+من وجهة نظر الدكتورة هدى بدران كدور لأدوار المنظم
+
+21
+00:01:51,220 --> 00:01:54,520
+الاجتماعي. قلنا في المحاضرة السابقة، اللي الإقناع في
+
+22
+00:01:54,520 --> 00:01:58,280
+هذه المحاضرة سنتكلم عن الضغط، وهنا يلجأ الاتصال
+
+23
+00:01:58,280 --> 00:02:02,080
+الاجتماعي للضرورة أو عند الضرورة إلى استراتيجية
+
+24
+00:02:02,080 --> 00:02:06,320
+الضغط، وأحيانا في هذه الاستراتيجية تكون على أن
+
+25
+00:02:06,320 --> 00:02:11,150
+الجماعات، أحيانا لا توافق على رأي معين، بيصير خلاف
+
+26
+00:02:11,150 --> 00:02:16,310
+بينهم، إذا من هنا لابد من حسم الخلاف، طبعا لا يمكن
+
+27
+00:02:16,310 --> 00:02:21,350
+أن توافق إلا إذا رأت في هذا شيء لصالحها، إذا رأت
+
+28
+00:02:21,350 --> 00:02:25,830
+شيء لصالحها توافق، إذا لم ترى أن هناك شيء لصالحها
+
+29
+00:02:25,830 --> 00:02:30,350
+فهنا قد تعارض، وأحيانا هذا يحتاج إلى استخدام
+
+30
+00:02:30,350 --> 00:02:35,600
+استراتيجية الضغط على هذه الجماعات. إذا دور المنظم
+
+31
+00:02:35,600 --> 00:02:39,760
+الاجتماعي في ذلك، يركز هنا على الفوائد المترتبة
+
+32
+00:02:39,760 --> 00:02:43,740
+على التعاون في سبيل إحداث التغيير المطلوب، لابد أن
+
+33
+00:02:43,740 --> 00:02:48,780
+نقنع الجماعات بالفوائد التي تترتب على إحداث
+
+34
+00:02:48,780 --> 00:02:52,680
+التغيير المطلوب، لأنه دائما كل تغيير يجد مقاومة
+
+35
+00:02:53,200 --> 00:02:58,260
+الإنسان دائما التغيير يخاف منه، قد يقول ماذا أحدث، و
+
+36
+00:02:58,260 --> 00:03:02,780
+الجماعات كذلك والمجتمعات، فلذلك أحيانا نجد صعوبة
+
+37
+00:03:02,780 --> 00:03:06,040
+أو خوف من عمليات التغيير. هنا يأتي دور الأخصائي
+
+38
+00:03:06,040 --> 00:03:09,900
+الاجتماعي، لابد أن يشرح ما هي فوائد التغيير لهذه
+
+39
+00:03:09,900 --> 00:03:14,220
+الجماعات حتى تقتنع، وبعد ذلك ممكن أن نحدث هذا
+
+40
+00:03:14,220 --> 00:03:17,730
+التغيير لصالح هذه الجماعات في المجتمع. إذن هنا
+
+41
+00:03:17,730 --> 00:03:21,670
+للأخصائ�� دوره، لابد أنه يؤكد على الفوائد المترتبة على
+
+42
+00:03:21,670 --> 00:03:25,050
+التعاون في سبيل إحداث التغيير المطلوب، وهنا التعاون
+
+43
+00:03:25,050 --> 00:03:29,190
+بين الجماعات المختلفة داخل المجتمع، وإبراز الفوائد
+
+44
+00:03:29,190 --> 00:03:32,740
+التي تترتب على الوقوف في سبيل إحداث التغيير، و
+
+45
+00:03:32,740 --> 00:03:36,360
+أحيانا إذا لم نحدث تغيير قد يترتب عليها أيضا ضرر
+
+46
+00:03:36,360 --> 00:03:40,380
+فلذلك هنا يأتي دور الأخصائي الاجتماعي في توضيح
+
+47
+00:03:40,380 --> 00:03:44,680
+الضرر، في توضيح الفوائد التي تترتب عليها التغيير
+
+48
+00:03:44,680 --> 00:03:49,060
+داخل المجتمع، بين الجماعات المختلفة، إذن
+
+49
+00:03:49,060 --> 00:03:53,360
+استراتيجية الضغط هذه يستخدمها الأخصائي الاجتماعي
+
+50
+00:03:53,360 --> 00:03:58,920
+ولها أسس تقوم عليها، اللي هي استراتيجية الضغط،
+
+51
+00:03:58,920 --> 00:04:05,390
+فلذلك عدد من هذه الأسس. أطلب من الطالبات يعني توضيح
+
+52
+00:04:05,390 --> 00:04:10,230
+هذه الأسس، توضيح، أيه يا بنتي؟ أن الإنسان في قبوله
+
+53
+00:04:10,230 --> 00:04:14,270
+لبعض أنواع التغيير، إذا نتائج هذا التغيير في مكاسب
+
+54
+00:04:14,270 --> 00:04:19,810
+شخصية وخساراته، أي يقبل ذلك التغيير الذي يؤدي
+
+55
+00:04:19,810 --> 00:04:22,990
+لزيادة مكاسبه؟ بالضبط، إذا الأول أساس تكون عليه
+
+56
+00:04:22,990 --> 00:04:28,770
+استراتيجية الضغط، أن الإنسان دائما يوازن في التغيير،
+
+57
+00:04:28,770 --> 00:04:31,950
+هل هو لصالحه أو ليس لصالحه؟ طيب إذا كان لصالحه ما هي
+
+58
+00:04:31,950 --> 00:04:36,180
+الفوائد؟ طيب أيضا بده يعرف ما هي الأضرار، إذا
+
+59
+00:04:36,180 --> 00:04:40,260
+الذي بده إياه؟ يقف عندها، إذا هذا أول أساس تعتمد
+
+60
+00:04:40,260 --> 00:04:44,440
+عليه استراتيجية الضغط، هي معرفة الفوائد ومعرفة
+
+61
+00:04:44,440 --> 00:04:49,720
+الأضرار التي تترتب على إحداث التغيير داخل المجتمع،
+
+62
+00:04:49,720 --> 00:04:53,320
+والتغيير للجماعات التي ينتمي إليها هذا الإنسان،
+
+63
+00:04:53,320 --> 00:04:56,160
+بده يعرف ما هي الفوائد وما هي الأضرار، هذا الأساس
+
+64
+00:04:56,160 --> 00:04:59,850
+الأول، الأساس الثاني، أيوة بنتي، أن تغيير الإنسان،
+
+65
+00:04:59,850 --> 00:05:04,930
+سلوكه أو قراراته لا ينتج بالضرورة من تغييره لقيمه
+
+66
+00:05:04,930 --> 00:05:07,710
+واتجاهاته، بقى قد يسبق التغيير
+
+67
+00:05:11,130 --> 00:05:16,350
+نعم، بالضبط، إذا هنا التغيير الإنسان لسلوكه
+
+68
+00:05:16,350 --> 00:05:20,630
+لا ينتج من تغييره لقيمه أحيانا واتجاهاته، لكن ينتج
+
+69
+00:05:20,630 --> 00:05:25,410
+ماذا؟ من ماذا؟ قد يبقى هنا يسبق التغيير في سلوك
+
+70
+00:05:25,410 --> 00:05:29,170
+الإنسان أولا، ثم بعد ذلك تغيير في القيم والاتجاهات.
+
+71
+00:05:29,630 --> 00:05:33,030
+تغيير في السلوك، ثم بعد ذلك التغيير في القيم
+
+72
+00:05:33,030 --> 00:05:39,490
+والاتجاهات. وهنا يحدث بعد ذلك، إذا يعني عملنا تغيير
+
+73
+00:05:39,490 --> 00:05:43,430
+في السلوك، يحدث تغيير في القيم وفي الاتجاهات. إذا
+
+74
+00:05:43,430 --> 00:05:47,760
+أولا تغيير في السلوك، والتغيير في السلوك هذا
+
+75
+00:05:47,760 --> 00:05:52,660
+يؤدي إلى تغيير في القيم والاتجاهات، وهذا يؤدي إلى
+
+76
+00:05:52,660 --> 00:05:57,060
+حدوث ماذا أيضا؟ تغيير القيم والاتجاهات إلى تغيير
+
+77
+00:05:57,060 --> 00:06:00,900
+في السلوك، أيضا إلى حدوث تغير في القيم، لذا التغيير
+
+78
+00:06:00,900 --> 00:06:05,440
+في السلوك يؤدي إلى تغيير في القيم والاتجاهات، وهذا
+
+79
+00:06:05,440 --> 00:06:09,700
+من الأسس التي تعتمد عليها استراتيجية، أكثر ماذا
+
+80
+00:06:09,700 --> 00:06:12,260
+أيضا؟ من الأسس التي تعتمد عليها؟ هو أن الوقت
+
+81
+00:06:12,260 --> 00:06:15,460
+عامل مهم في عمليات إحداث التغيير، وهن��ك من المشكلات
+
+82
+00:06:15,460 --> 00:06:18,620
+ما يتطلب الصراع في العمل، ولا احتمال تتضطر حتى يتم
+
+83
+00:06:18,620 --> 00:06:23,360
+الاقتناع... تقتنع بالضرورة تغييرهم. طبعا الوقت، واقتساب
+
+84
+00:06:23,360 --> 00:06:27,420
+الوقت، و أن يتدخل الأخصائي بالوقت الملائم والمناسب
+
+85
+00:06:27,420 --> 00:06:31,180
+فلذلك من هنا الوقت عامل مهم في عملية إحداث التغيير
+
+86
+00:06:31,180 --> 00:06:35,440
+لأن التغيير يعتمد على الوقت، فالوقت الملائم لإحداث
+
+87
+00:06:35,440 --> 00:06:38,460
+التغيير مهم جدا، وهذه من الأسس التي تعتمد عليها
+
+88
+00:06:38,460 --> 00:06:42,200
+استراتيجية الضغط، وهي مراعاة الوقت اللازم لإحداث
+
+89
+00:06:42,200 --> 00:06:48,870
+التغيير المطلوب. نعم، ماذا أيضا؟ أن الأساس في هذه
+
+90
+00:06:48,870 --> 00:06:51,670
+الاستراتيجية هو عمليات المساواة والمفاوضة التي
+
+91
+00:06:51,670 --> 00:06:56,850
+تتم بين الجماعة المتنفذة ومشرفة المجتمع، أفقيا
+
+92
+00:06:57,870 --> 00:07:00,690
+بالضبط، الأخصائي يجب أن يكون عادلا في تطبيق
+
+93
+00:07:00,690 --> 00:07:05,170
+استراتيجية الضغط. لابد أن يشرح للجماعات الموجودة
+
+94
+00:07:05,170 --> 00:07:10,930
+في المجتمع في حالة حدوث التغيير داخل المجتمع، لذلك
+
+95
+00:07:10,930 --> 00:07:17,130
+يجب أن يوضح الفوائد والفوائد الناتجة عن التغيير
+
+96
+00:07:17,130 --> 00:07:20,110
+وهنا طبعا على قدر المساواة، يجب أن يشرح لهذه
+
+97
+00:07:20,110 --> 00:07:23,490
+الجماعة والجماعة الأخرى. الذي يميل إلى جماعة على
+
+98
+00:07:23,490 --> 00:07:27,330
+حساب جماعة أخرى، إذا هنا لابد أن يراعي، اللي هي
+
+99
+00:07:27,330 --> 00:07:31,330
+عمليات المساواة والمفاوضة التي تتم بين الجماعات
+
+100
+00:07:31,330 --> 00:07:36,390
+المختلفة داخل المجتمع من أجل إحداث التغيير المطلوب.
+
+101
+00:07:38,950 --> 00:07:44,390
+في عندنا بعد معرفة الأسس، أو الآن في عندنا تكتيكات
+
+102
+00:07:44,390 --> 00:07:48,090
+استراتيجية الضغط. بنا نعرف أهم هذه التكتيكات
+
+103
+00:07:48,090 --> 00:07:52,810
+اللازمة لاستراتيجية الضغط، ما هي هذه التكتيكات؟ أيوة
+
+104
+00:07:52,810 --> 00:07:56,010
+يا بنتي، يحاول الأخصائي، طرازين المجتمع، بساعد الجماعات
+
+105
+00:07:56,010 --> 00:08:00,470
+الصغيرة... الضعيفة والصغيرة، نعم، صغيرة وضعيفة، نعم
+
+106
+00:08:00,470 --> 00:08:04,590
+الضعيفة، يتفق صلاحيات مع التغيير المطلوب إحداثه، ويساعد
+
+107
+00:08:04,590 --> 00:08:05,250
+جميع الجماعات
+
+108
+00:08:15,050 --> 00:08:20,570
+أنا أبدأ أساعد، أحيانا بيبقى فيه جماعة قوية وجماعة
+
+109
+00:08:20,570 --> 00:08:25,290
+ضعيفة، فأنا هنا كأخصائي اجتماعي، دائما يعني لابد أن
+
+110
+00:08:25,290 --> 00:08:28,530
+نساعد الجماعة الضعيفة، لأن احنا طابعنا كأخصائيين
+
+111
+00:08:28,530 --> 00:08:33,210
+اجتماعيين مع من؟ مع الضعفاء، مع الفقراء
+
+112
+00:08:35,260 --> 00:08:38,920
+ذوي الاحتياجات، إذا نحن دائما مع هذه الفئات
+
+113
+00:08:38,920 --> 00:08:44,160
+الضعيفة لكي نناصرها، و لكي نشجعها، ونأخذ بيدها في
+
+114
+00:08:44,160 --> 00:08:48,040
+داخل المجتمع، ونحميها من الجماعات المفترسة داخل
+
+115
+00:08:48,040 --> 00:08:52,740
+المجتمع، وخاصة الجماعات التي تكون جماعات قوية داخل
+
+116
+00:08:52,740 --> 00:08:56,860
+المجتمع، وتحاول أن تأخذ حقوق الجماعات الضعيفة، فأنا
+
+117
+00:08:56,860 --> 00:09:00,640
+دوري كأخصائي اجتماعي، لابد أن أكون عادلا وأميل مع
+
+118
+00:09:00,640 --> 00:09:04,720
+هذه الجماعات الضعيفة لكي أساعدها وأساندها في
+
+119
+00:09:04,720 --> 00:09:09,100
+الوقوف أمام هذه الجماعات القوية داخل المجتمع، حتى
+
+120
+00:09:09,100 --> 00:09:13,980
+تكون هناك معادلة متوازنة ما بين هذه الجماعة وهذه
+
+121
+00:09:13,980 --> 00:09:17,800
+الجماعة في تحقيق، اللي هي الأهداف المطلوبة لكلا
+
+122
+00:09:17,800 --> 00:09:20,960
+الجماعتين داخل المجتمع، واضح؟
+
+123
+00:09:28,490 --> 00:09:31,850
+توصيل الضغوط إلى الجماعات المعنية، ما قد تتضمن تلك
+
+124
+00:09:31,850 --> 00:09:34,750
+الضغوط خسارة مادية أو معنوية، مثل الإحراج أو عرض
+
+125
+00:09:34,750 --> 00:09:37,990
+قضية على المسؤولين، وهناك قواعد وأصول
+
+126
+00:09:37,990 --> 00:09:41,010
+لتوجيه الضغوط، يجب أن ينبه الأخصائي الاجتماعي لكي تصبح
+
+127
+00:09:41,010 --> 00:09:44,840
+تلك الضغوط فعّالة، وبحيث تؤدي غرضها، بالضبط.
+
+128
+00:09:44,840 --> 00:09:48,320
+ولذلك أنا أستخدم استراتيجية الضغط، اللي هي هذه
+
+129
+00:09:48,320 --> 00:09:52,660
+وسيلة، أو تعتبر تكتيك، و توصلني إلى الاستراتيجية، اللي هي
+
+130
+00:09:52,660 --> 00:09:58,520
+هي عملية الضغط على الجماعات، الضعيفة، نعم، وهذه
+
+131
+00:09:58,520 --> 00:10:02,540
+تتضمن الضغوط، يعني عادة أحيانا تتضمن بعض الخسارات
+
+132
+00:10:02,540 --> 00:10:07,540
+المادية أو المعنوية، فلذلك من هنا لابد أن أوضح
+
+133
+00:10:07,540 --> 00:10:12,720
+القضية توضيحا شاملا، وأيضا لابد أن أقنع هذه
+
+134
+00:10:12,720 --> 00:10:16,720
+الجماعات، أو أحيانا يحتاج الأمر إلى ضغط عليها من
+
+135
+00:10:16,720 --> 00:10:20,520
+أجل تحقيق اللي هي التغيير المطلوب داخل المجتمع.
+
+136
+00:10:21,120 --> 00:10:24,920
+فلذلك لابد من توصيل الضغوط إلى الجماعات المعنية
+
+137
+00:10:24,920 --> 00:10:30,220
+والتي ممكن أن نحدث التغيير من خلالها داخل المجتمع.
+
+138
+00:10:30,220 --> 00:10:33,860
+فهذه هي تكتيك، يعتبر من ضمن ما يوصلنا إلى
+
+139
+00:10:33,860 --> 00:10:37,520
+استراتيجية الضغط على هذه الجماعات التي قد تعارض
+
+140
+00:10:37,520 --> 00:10:41,540
+التغيير داخل المجتمع، وأحيانا التغيير يكون لصالح
+
+141
+00:10:41,540 --> 00:10:47,500
+المجتمع. ماذا أيضا من التكتيكات؟ و حاول بالسيطرة في
+
+142
+00:10:47,500 --> 00:10:50,920
+المجتمع، مساعدة الجماعات الضعيفة على استمرار أسباب
+
+143
+00:10:50,920 --> 00:10:52,400
+القوة التي تملكه
+
+144
+00:10:54,920 --> 00:10:59,640
+بالضبط، ولذلك مناصرة، دائما نقف بجانب الجماعات
+
+145
+00:10:59,640 --> 00:11:03,460
+الضعيفة عن الحق، طبعا نقف دائما على الحق، مش أن أنا
+
+146
+00:11:03,460 --> 00:11:07,580
+ميل مع هذه الجماعات، يعني مناصرة لا على حساب غيرها، لا
+
+147
+00:11:07,580 --> 00:11:12,240
+طبقا للعدالة، طبقا للمساواة. فلذلك من هنا دوري كمنظم
+
+148
+00:11:12,240 --> 00:11:16,340
+اجتماعي في المجتمع أن أميل مع هذه الجماعات طبقا
+
+149
+00:11:16,340 --> 00:11:22,540
+للحق وطبقا لتحقيق العدالة لهذه الجماعات. فلذلك من
+
+150
+00:11:22,540 --> 00:11:25,980
+هنا لابد أن نساعد هذه الجماعات الضعيفة على استمرار
+
+151
+00:11:25,980 --> 00:11:30,160
+أسباب القوة التي تملكها، ودائما أثيّر، وأحاول، و
+
+152
+00:11:30,160 --> 00:11:34,280
+أبين لها جوانب القوة التي تملكها هذه الجماعات، اللي
+
+153
+00:11:34,280 --> 00:11:37,760
+هي الجماعات الضعيفة، لكي تحدث التغيير المطلوب داخل
+
+154
+00:11:37,760 --> 00:11:42,080
+المجتمع. طيب، في عندنا أيضا تكتيك آخر.
+
+155
+00:11:52,180 --> 00:11:56,780
+طبعا التقليل من هذه الامتيازات التي تُبَطّر بعض
+
+156
+00:11:56,780 --> 00:12:00,520
+الجماعات، التي تتنازل عنها في سبيل الاتفاق مع
+
+157
+00:12:00,520 --> 00:12:05,920
+الجماعات الأخرى لإحداث التغيير المطلوب. هذه هي أهم
+
+158
+00:12:05,920 --> 00:12:11,680
+ما يتعلق باستراتيجية الضغط. أنا كمنظم اجتماعي لا
+
+159
+00:12:11,680 --> 00:12:16,020
+ألجأ إلى استراتيجية الضغط إلا للضرورة القصوى، لأن
+
+160
+00:12:16,020 --> 00:12:20,280
+أحيانا في جماعات قد تتصارع، قد تتنازع، قد لا تحدث
+
+161
+00:12:20,280 --> 00:12:24,140
+التغيير، فهنا لابد من التدخل المهني، بأدوار الأخصائي
+
+162
+00:12:24,140 --> 00:12:27,980
+الاجتماعي، المهني، أن يقوم بتدخله على هذه الجماعات من
+
+163
+00:12:27,980 --> 00:12:31,690
+أجل إحداث التغيير، وأن يكون هناك عدل ما بين الجماعات
+
+164
+00:12:31,690 --> 00:12:35,010
+الضعيفة والجماعات القوية، لأنه قد تأخذ الجماعات
+
+165
+00:12:35,010 --> 00:12:39,050
+القوية حقها وأكثر في المجتمع، فهنا لابد أن أكون
+
+166
+00:12:39,050 --> 00:12:43,550
+عادلا مع هذه الجماعات الضعيفة لمساندتها من أجل
+
+167
+00:12:43,550 --> 00:12:47,980
+إحداث التغيير المطلوب، والحد، من كبح جماح هذه
+
+168
+00:12:47,980 --> 00:12:51,920
+الجماعات القوية التي قد تستغل الجماعات الضعيفة
+
+169
+00:12:51,920 --> 00:12:57,000
+داخل المجتمع، حتى يكون هناك عدل ومساواة، هنا يحدث
+
+170
+00:12:57,000 --> 00:13:00,100
+التغيير المطلوب. لا ألجأ إلى استراتيجية الضغط إلا
+
+171
+00:13:00,100 --> 00:13:04,760
+للضرورة. عادة نلجأ إلى استراتيجية الإقناع، الإقناع
+
+172
+00:13:04,760 --> 00:13:10,890
+الذي نعتبره مهم جدا، ولكن استراتيجية الضغط لا تتعارض مع
+
+173
+0
+
+223
+00:16:59,870 --> 00:17:05,040
+بتقدم نفس الخدمة أو نفس المساعدات للمجتمع لابد أن
+
+224
+00:17:05,040 --> 00:17:09,280
+ننسق بينها حتى لا يكون هناك تكرار في تقديم الخدمات
+
+225
+00:17:09,280 --> 00:17:13,340
+ولا يكون هناك ازدواجية في تقديم الخدمات حتى لا
+
+226
+00:17:13,340 --> 00:17:17,120
+يحرم أحد من هذه الخدمات، فلذلك من هنا لابد أن ننسق
+
+227
+00:17:17,120 --> 00:17:23,980
+بين هذه المؤسسات. نعم، ماذا أيضا؟ العمل على حل
+
+228
+00:17:23,980 --> 00:17:28,480
+المشكلات أو الخلافات أو التناقضات التي قد تنشأ بين
+
+229
+00:17:28,480 --> 00:17:29,880
+أفراد ومجموعات والتنظيمات
+
+230
+00:17:51,690 --> 00:17:55,110
+الذي عمل على إيجاد بعض المشروعات التي تستخدمها
+
+231
+00:17:55,110 --> 00:18:00,690
+المنظم الممثل في جهاز تنظيم المجتمع، طبعا التي هي
+
+232
+00:18:00,690 --> 00:18:04,670
+المشروعات والبرامج والخدمات هذه، طبعا لابد من
+
+233
+00:18:04,670 --> 00:18:09,110
+إيجادها، إيجاد برامج ومشاريع تستفيد منها مؤسسات
+
+234
+00:18:09,110 --> 00:18:12,730
+المجتمع حتى يستفيد الناس وسكان المجتمع من هذه
+
+235
+00:18:12,730 --> 00:18:16,910
+البرامج والمشاريع والخدمات التي تقوم بها المؤسسات
+
+236
+00:18:16,910 --> 00:18:21,130
+طيب، ماذا أيضا قال في الآخر؟
+
+237
+00:18:29,070 --> 00:18:33,370
+جيد، مهم جدا. عارفين ليش القادة، احنا يعني هنا
+
+238
+00:18:33,370 --> 00:18:36,430
+بنكتشفهم؟ لأن احنا بنستفيد من القادة، لأن احنا
+
+239
+00:18:36,430 --> 00:18:39,630
+عملنا في طريق تنظيم المجتمع هو أصلا مع قادة
+
+240
+00:18:39,630 --> 00:18:43,450
+المجتمع. نحن لا نتعامل مع كل أفراد المجتمع، نحن
+
+241
+00:18:43,450 --> 00:18:47,290
+نتعامل مع قادة المجتمع لما لهم من تأثير على
+
+242
+00:18:47,290 --> 00:18:50,430
+المجتمع، ويكونوا حلقة الوصل ما بين المنظم
+
+243
+00:18:50,430 --> 00:18:54,650
+الاجتماعي وما بين سكان المجتمع. فقادة المجتمع
+
+244
+00:18:54,650 --> 00:18:58,890
+الشعبيون، القادة الطبيعيون هؤلاء يعني أنا أستخدمهم
+
+245
+00:18:58,890 --> 00:19:02,430
+يعني، ويكونوا حلقة الوصل بيني وبين سكان المجتمع
+
+246
+00:19:02,430 --> 00:19:06,390
+فلذلك من هنا لابد أن أكتشف هؤلاء القادة الشعبيين و
+
+247
+00:19:06,390 --> 00:19:12,940
+الطبيعيين وأؤهلهم للعمل داخل المجتمع، وكيفية
+
+248
+00:19:12,940 --> 00:19:17,040
+مساعدة الناس، وكيفية دراسة مشاكل الناس واحتياجات
+
+249
+00:19:17,040 --> 00:19:21,360
+الناس إلى غير ذلك من أساليب، التي هي القيادة، لابد
+
+250
+00:19:21,360 --> 00:19:25,680
+أن أعلمهم وأعقد لهم دورات تدريبية داخل المجتمع حتى
+
+251
+00:19:25,680 --> 00:19:29,660
+أعلمهم على القيادة داخل المجتمع لمساعدة الناس في
+
+252
+00:19:29,660 --> 00:19:34,650
+فهم مشكلتهم، وكيفية... طبيعيا، طبيعيا، وتوعيتهم
+
+253
+00:19:34,650 --> 00:19:39,070
+أيضا، حتى يكون لهم دور فعال داخل المجتمع ويكونوا
+
+254
+00:19:39,070 --> 00:19:42,250
+حلقة الوصل ما بين المنظم الاجتماعي والخصائص
+
+255
+00:19:42,250 --> 00:19:46,410
+الاجتماعية وسكان المجتمع. فلذلك من هنا من دور
+
+256
+00:19:46,410 --> 00:19:50,270
+المنظم أن يكتشف هؤلاء القادة، لابد أن يكتشف هؤلاء
+
+257
+00:19:50,270 --> 00:19:54,970
+القادة ويعقد لهم دورات تدريبية لتأهيلهم على العمل
+
+258
+00:19:54,970 --> 00:20:01,050
+الاجتماعي داخل المجتمع. ماذا أيضا؟ أو قيم بمثل
+
+259
+00:20:01,050 --> 00:20:04,150
+هيئات ومؤسسات وجامعات موجودة في المجتمع
+
+260
+00:20:04,150 --> 00:20:08,230
+بالمشورة الفنية التي تساعدها على القيام بمسؤوليتها
+
+261
+00:20:08,230 --> 00:20:12,510
+الحقيقية، قيم يعني باختصار تقديم المشورة الفنية، لابد
+
+262
+00:20:12,510 --> 00:20:16,650
+أنه يساعد مؤسسات المجتمع الموجودة، التي تعمل في تنظيم
+
+263
+00:20:16,650 --> 00:20:20,710
+المجتمع، لابد أنه يساعدها عن طريق تقديم المشورات
+
+264
+00:20:20,710 --> 00:20:25,570
+الفنية، وهذا دور من أدوار المنظم الاجتماعي، لابد أن
+
+265
+00:20:25,570 --> 00:20:30,630
+يساعدها في تقديم هذه المشورات الفنية اللازمة لها.
+
+266
+00:20:30,630 --> 00:20:37,270
+طيب، ماذا أيضا؟ تنظيم المؤتمرات وورش عمل معكم
+
+267
+00:20:37,270 --> 00:20:40,930
+و ندوات ومناقشات ونشر المطبوعات، وهذا الذي عمل على
+
+268
+00:20:40,930 --> 00:20:44,250
+نشر الوعي والثقافة في المجتمع، وهذا من ضمن التثقيف
+
+269
+00:20:45,000 --> 00:20:49,860
+المجتمعي من التثقيف الجماهيري، التثقيف الجماهيري الذي
+
+270
+00:20:49,860 --> 00:20:52,660
+هو تنظيم المؤتمرات والاجتماعات والندوات و
+
+271
+00:20:52,660 --> 00:20:57,460
+المناقشات. ماشي، الذي بعدها، عمل على مساعدة وتطوع
+
+272
+00:20:57,460 --> 00:20:59,700
+أفراد المجتمع، المساعدة في برامج وأنضطة الرعاية
+
+273
+00:20:59,700 --> 00:21:03,680
+الاجتماعية. التطوع أيضا لابد من تشجيع التطوع الذي
+
+274
+00:21:03,680 --> 00:21:06,940
+هو المساعدة في برامج وأنضطة الرعاية الاجتماعية
+
+275
+00:21:06,940 --> 00:21:12,590
+مادة أيضا، العمل على تحسين مستوى الخدمات التي
+
+276
+00:21:12,590 --> 00:21:15,750
+تقدمها الهيئات والمؤسسات، العمل على تحسين مستوى
+
+277
+00:21:15,750 --> 00:21:19,130
+الخدمات التي تقدمها الهيئات. ماذا أيضا؟ أيوة يا
+
+278
+00:21:19,130 --> 00:21:22,870
+بنتي؟ تنظيم مكتب أو قسم للعلاقات العامة، جهاز تنظيم
+
+279
+00:21:22,870 --> 00:21:27,130
+المجتمع لكي يسمح لسكان  بالـتعرف على  طرق، على طرق
+
+280
+00:21:27,130 --> 00:21:30,450
+على طرق التواصل مع الهيئات والمؤسسات والجامعات، يعني
+
+281
+00:21:30,450 --> 00:21:34,780
+المكتب هذا يسمح بعلاقات عامة ما بين المؤسسة وغيرها
+
+282
+00:21:34,780 --> 00:21:38,340
+من المؤسسات الموجودة داخل المجتمع، التعرف على التي هي
+
+283
+00:21:38,340 --> 00:21:41,500
+مؤسسات المجتمع من خلال هذا المكتب الموجود في
+
+284
+00:21:41,500 --> 00:21:44,780
+المؤسسة، على نشاط هذه المؤسسة، وأيضا من خلال هذا
+
+285
+00:21:44,780 --> 00:21:48,280
+المكتب، المكتب يتعرف على أنشطة المؤسسات ويحدث نوع
+
+286
+00:21:48,280 --> 00:21:52,260
+من تبادل للعلاقات والتعاون ما بين هذه المؤسسة
+
+287
+00:21:52,260 --> 00:21:56,340
+وغيرها من المؤسسات. ماذا أيضا؟ أيه يا بنتي؟ قياس
+
+288
+00:21:56,340 --> 00:21:59,140
+الرأي العام لسكان المجتمع والتحليل، هو عمل إحصائي
+
+289
+00:21:59,140 --> 00:22:02,600
+عملية، لازم نرى العالم، قياس الرأي العام مهم جدا
+
+290
+00:22:02,600 --> 00:22:06,860
+لمعرفة الإيجابيات والسلبيات. مادة أيضا التي تتحدث
+
+291
+00:22:06,860 --> 00:22:12,360
+هناك، التي تتكلم، أيوة، أين وصلنا، أين وصلنا يا  بيركي؟
+
+292
+00:22:12,360 --> 00:22:15,540
+الذي بعدها، يلا، نعم
+
+293
+00:22:16,800 --> 00:22:22,940
+مؤازرة لإيه؟ المشروعات
+
+294
+00:22:22,940 --> 00:22:29,240
+الحكومية، وتشجيع أيضا  لـ
+
+295
+00:22:29,240 --> 00:22:34,120
+تعاون ما بين المؤسسات الحكومية والمؤسسات الأهلية
+
+296
+00:22:34,120 --> 00:22:38,180
+وهذا ما يستطيع أن يقوم به المنظم الاجتماعي أيضا.
+
+297
+00:22:38,180 --> 00:22:42,820
+الاستفادة من المجهودات الحكومية في مساعدة المؤسسات
+
+298
+00:22:42,820 --> 00:22:45,840
+الأهلية، خصوصا، عشان نتكلم موضوع آخر، عذرا جاي
+
+299
+00:22:54,450 --> 00:22:58,450
+التسجيل والاعتماد على التسجيل مهم جدا للبرامج و
+
+300
+00:22:58,450 --> 00:23:01,210
+المشاريع والخدمات حتى نستفيد منها في الخطط
+
+301
+00:23:01,210 --> 00:23:02,050
+المستقبلية.
+
+302
+00:23:07,010 --> 00:23:10,350
+برضه التقويم، الذي هو البرامج والمشاريع والخدمات
+
+303
+00:23:10,350 --> 00:23:14,050
+التي خاصة بتنظيم المجتمع، حتى نستفيد منها لمعرفة
+
+304
+00:23:14,050 --> 00:23:18,230
+الإيجابيات والسلبيات، وندعم الإيجابيات ونحاول أن
+
+305
+00:23:18,230 --> 00:23:25,670
+نقلل من السلبيات أو نلغيها. غير ذلك من الأعمال التي
+
+306
+00:23:25,670 --> 00:23:29,210
+تقتضيها طبيعة العمل وظروفه، طبيعة ما يقرره
+
+307
+00:23:29,210 --> 00:23:32,790
+المسؤول من جهات تنظيم المجتمع، يعني أي أعمال
+
+308
+00:23:32,790 --> 00:23:37,410
+أخرى خاصة بأعمال المنظمة الاجتماعية هي ممكن نضعها
+
+309
+00:23:37,410 --> 00:23:42,130
+في التي هي الدور الإجرائي لعمل المنظمة الاجتماعية.
+
+310
+00:23:42,630 --> 00:23:46,770
+أي عمل نجد فيه فائدة لدور المنظم الاجتماعي ممكن
+
+311
+00:23:46,770 --> 00:23:52,090
+نضعه في الذي هو الدور الإجرائي للمنظم الاجتماعي.
+
+312
+00:23:52,090 --> 00:23:55,450
+وهذا فائدة الدور الإجرائي، الدور الإجرائي ممكن نحدث
+
+313
+00:23:55,450 --> 00:23:58,950
+منه بعض الأدوار، وممكن نضيف إليه أدوار أخرى
+
+314
+00:23:58,950 --> 00:24:03,870
+مستجدة. واضح؟ إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+315
+00:24:03,870 --> 00:24:05,570
+اللقاء بكم جميعا إن شاء الله.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/U-lyp_Nn9wk.srt

@@ -0,0 +1,775 @@
+1
+00:00:21,380 --> 00:00:25,160
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:25,160 --> 00:00:29,180
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,180 --> 00:00:34,700
+آله وصحبه وسلم، ثلاث طالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,700 --> 00:00:40,000
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:40,000 --> 00:00:45,760
+دوافع التطوع والمبادئ الدافعة للمشاركة الطوعية.
+
+6
+00:00:46,470 --> 00:00:52,970
+اليوم في هذه المحاضرة سنتحدث عن أهداف التطوع ومدى
+
+7
+00:00:52,970 --> 00:00:58,950
+ملائمة هذه الأهداف للمنهج الإسلامي. سنتحدث أولًا عن
+
+8
+00:00:58,950 --> 00:01:04,770
+أهداف التطوع، وبعد ذلك نتحدث عن ملائمة هذه الأهداف
+
+9
+00:01:04,770 --> 00:01:10,350
+للمنهج الإسلامي. طبعًا أهداف التطوع عندنا ثلاثة
+
+10
+00:01:10,350 --> 00:01:17,080
+جوانب: من حيث أهداف التطوع، أهداف خاصة بالمجتمع، و
+
+11
+00:01:17,080 --> 00:01:22,580
+أهداف خاصة بالمؤسسة، وأهداف خاصة بالمتطوع نفسه أو
+
+12
+00:01:22,580 --> 00:01:28,600
+المتطوعين أنفسهم. واضح؟ بدنا نعرف كل هدف من هذه
+
+13
+00:01:28,600 --> 00:01:33,560
+الأهداف لكل جانب من هذه الجوانب الثلاثة. أول شيء
+
+14
+00:01:33,560 --> 00:01:42,640
+عندنا أهداف خاصة بالمجتمع. نحدد، نعرف هل التطوع له
+
+15
+00:01:42,640 --> 00:01:47,420
+فائدة، ويحقق أهدافًا معينة للمجتمع المحلي؟ طبعًا
+
+16
+00:01:47,420 --> 00:01:53,520
+التطوع يعمل على تماسك وترابط المجتمع وقوة
+
+17
+00:01:53,520 --> 00:01:58,740
+المجتمع. طيب كيف .. كيف التطوع يعمل على تماسك
+
+18
+00:01:58,740 --> 00:02:04,910
+المجتمع؟ طبعًا يعمل على تماسك المجتمع، أولًا يعمل
+
+19
+00:02:04,910 --> 00:02:08,530
+بيخفف من المشكلات التي يعاني منها المجتمع، وإذا
+
+20
+00:02:08,530 --> 00:02:11,410
+خفف التطوع من المشكلات التي يعاني منها المجتمع،
+
+21
+00:02:11,410 --> 00:02:16,530
+هذا يزيد المجتمع قوة وترابطًا وتماسكًا. إذا هذا هو
+
+22
+00:02:16,530 --> 00:02:20,790
+السبب الأول. إذا يعمل التطوع أو يساعد على تماسك
+
+23
+00:02:20,790 --> 00:02:27,910
+المجتمع لأسباب أو لسبب أنه يعمل على حل، اللي هي
+
+24
+00:02:27,910 --> 00:02:33,330
+حل المشكلات الاجتماعية التي تواجه المجتمع. وطبعًا
+
+25
+00:02:33,330 --> 00:02:37,370
+إذا حُلت المشكلات الاجتماعية وتم إشباع احتياجات
+
+26
+00:02:37,370 --> 00:02:41,670
+أفراد المجتمع، هذا يعمل عندنا ترابطًا وتماسكًا في
+
+27
+00:02:41,670 --> 00:02:42,430
+المجتمع.
+
+28
+00:02:44,900 --> 00:02:52,180
+أيضًا السبب الثاني الذي يجعل التطوع يعني يحدث
+
+29
+00:02:52,180 --> 00:02:58,660
+تماسكًا في المجتمع، وهو أن أفراد المجتمع،
+
+30
+00:02:58,660 --> 00:03:02,540
+الجهود التطوعية هنا تؤدي إلى تعريف أفراد المجتمع
+
+31
+00:03:02,540 --> 00:03:06,400
+بالظروف الواقعية التي تعيش فيها الفئات الأخرى
+
+32
+00:03:11,140 --> 00:03:15,500
+الأخرى داخل المجتمع. فالمتطوعون يستطيعون أن يعرفوا
+
+33
+00:03:15,500 --> 00:03:20,680
+حاجات الآخرين. فالتطوع يساهم في أن يقوم هذا المتطوع
+
+34
+00:03:20,680 --> 00:03:27,160
+بمعرفة حاجات ومشكلات الآخرين، وواضح ما يعانونه. فلذلك
+
+35
+00:03:27,160 --> 00:03:31,500
+من هنا يحدث فهم مشترك ما بين المتطوعين وما بين
+
+36
+00:03:31,500 --> 00:03:37,480
+فئات المجتمع الأخرى. واضح؟ وهنا يحدث إيه؟ تقارب ما
+
+37
+00:03:37,480 --> 00:03:41,560
+بين وجهات نظر المتطوعين والفئات الأخرى حول المشاكل
+
+38
+00:03:41,560 --> 00:03:45,880
+التي يعاني منها المجتمع، وكيفية مواجهة هذه المشاكل
+
+39
+00:03:45,880 --> 00:03:52,300
+داخل المجتمع. إذا هنا يؤدي إلى أن المتطوعين
+
+40
+00:03:52,300 --> 00:03:56,300
+يتعرفوا على أفراد المجتمع الموجودين داخل المجتمع
+
+41
+00:03:56,300 --> 00:04:01,400
+ومعرفة حاجاتهم ومشكلاتهم، والمساهمة في حل هذه
+
+42
+00:04:01,400 --> 00:04:06,390
+المشكلة. أو إذا كانوا يعانون من ظروف سيئة، يعانون
+
+43
+00:04:06,390 --> 00:04:10,250
+من أي أشياء أخرى، هنا المتطوع يشارك هذه الفئات
+
+44
+00:04:10,250 --> 00:04:16,770
+المختلفة داخل المجتمع. وهنا طبعًا، مادام المتطوع
+
+45
+00:04:16,770 --> 00:04:20,470
+يشارك الفئات الأخرى داخل المجتمع في همومها
+
+46
+00:04:20,470 --> 00:04:26,390
+ومشاكلها وكل ما يتعرضون له، إذا هذا يخلق عندنا
+
+47
+00:04:26,390 --> 00:04:28,890
+نوعًا من إيه؟ نوعًا من التلاحم.
+
+48
+00:04:33,730 --> 00:04:38,230
+المختلفة ما بين المتطوعين وبين فئات المجتمع
+
+49
+00:04:38,230 --> 00:04:43,410
+المختلفة. ومن هنا نجد التلاحم الناتج عن الجهد
+
+50
+00:04:43,410 --> 00:04:48,930
+واضح، نتيجة التقارب ما بين الفئات المختلفة، وما
+
+51
+00:04:48,930 --> 00:04:54,790
+بين المتطوعين وما بين فئات المجتمع الأخرى. في عندنا
+
+52
+00:04:54,790 --> 00:04:58,910
+أيضًا من الأهداف الخاصة بالمجتمع التي تعمل على
+
+53
+00:04:58,910 --> 00:05:01,850
+تماسك المجتمع، أولًا،
+
+54
+00:05:04,740 --> 00:05:11,000
+انشغال المتطوعين في الأعمال التطوعية، هذا يؤدي إلى
+
+55
+00:05:11,000 --> 00:05:15,680
+تحقيق أهداف مجتمعية مرغوبة. تحقيق أهداف مجتمعية
+
+56
+00:05:15,680 --> 00:05:19,920
+مرغوبة، ويقلل من فرص اشتراك المتطوعين في أنشطة أخرى
+
+57
+00:05:19,920 --> 00:05:25,020
+قد تكون مهددة لتقدم المجتمع والتماسك. إذن المتطوع
+
+58
+00:05:25,020 --> 00:05:29,700
+يتشغل من خلال وقت فراغه، من خلال الأعمال التطوعية
+
+59
+00:05:29,700 --> 00:05:34,510
+في أشياء تفيد المجتمع، وتعمل على تمازج في المجتمع،
+
+60
+00:05:34,510 --> 00:05:41,270
+وتلاحم وترابط المجتمع. وهنا يعني فيه بتكون فائدة
+
+61
+00:05:41,270 --> 00:05:46,330
+لشغل وقت فراغ هؤلاء المتطوعين في أشياء مفيدة داخل
+
+62
+00:05:46,330 --> 00:05:53,050
+المجتمع. في عندنا الآن، عرفنا أن التطوع يعمل بالنسبة
+
+63
+00:05:53,050 --> 00:05:57,910
+للمجتمع، يعمل على تماسكه. هنا أيضًا في فوائد التطوع
+
+64
+00:05:57,910 --> 00:06:02,750
+للمؤسسات الاجتماعية، الهيئات الاجتماعية، أو مؤسسات
+
+65
+00:06:02,750 --> 00:06:07,990
+المجتمع. بدنا نعرف كيف التطوع يعني يحقق أهداف
+
+66
+00:06:07,990 --> 00:06:12,330
+المؤسسات الاجتماعية، أهداف خاصة بالهيئات أو
+
+67
+00:06:12,330 --> 00:06:19,180
+المؤسسات الاجتماعية. طبعًا المتطوعون هنا يعني فيهم
+
+68
+00:06:19,180 --> 00:06:23,380
+فائدة للمؤسسات، عندما يقومون بالتطوع فيها، يسدون
+
+69
+00:06:23,380 --> 00:06:28,140
+نقصًا في العاملين. أحيانًا بعض المؤسسات تعاني نقصًا في
+
+70
+00:06:28,140 --> 00:06:33,860
+العاملين لديها، فالمتطوعون يسدون حاجة المؤسسات من
+
+71
+00:06:33,860 --> 00:06:37,620
+التطوع، من قيامهم بالأعمال التطوعية في هذه المؤسسات.
+
+72
+00:06:37,620 --> 00:06:43,910
+فإذن من هنا تغطية النقص في القوى العاملة، والمتطوع
+
+73
+00:06:43,910 --> 00:06:49,810
+يحل محل الموظفين الذين لا يوجدون في المؤسسات. أيضًا
+
+74
+00:06:49,810 --> 00:06:53,670
+الناحية الثانية، المتطوعون من خلال المؤسسات
+
+75
+00:06:53,670 --> 00:06:58,150
+الاجتماعية، وعملوا في هذه المؤسسات، ينقلون صورة
+
+76
+00:06:58,150 --> 00:07:03,210
+واضحة عن هذه المؤسسات لمن؟ إلى أفراد المجتمع الذي
+
+77
+00:07:03,210 --> 00:07:08,200
+ينتمون إليه. فإذا بيكونوا حلقة الوصل ما بين المؤسسات
+
+78
+00:07:08,200 --> 00:07:12,580
+التي يعملون فيها كمتطوعين، وما بين أفراد المجتمع،
+
+79
+00:07:12,580 --> 00:07:17,550
+يعني يستطيعون عمل العلاقات العامة. واضح؟ العلاقات
+
+80
+00:07:17,550 --> 00:07:21,070
+العامة. بيكون هؤلاء المتطوعون ينقلون أهداف المؤسسة،
+
+81
+00:07:21,070 --> 00:07:25,370
+وماذا تقدم المؤسسة، وما هي أهداف المؤسسة، وما هي
+
+82
+00:07:25,370 --> 00:07:29,150
+شروط تقد��م الخدمة في هذه المؤسسة، إلى من؟ إلى أفراد
+
+83
+00:07:29,150 --> 00:07:34,070
+المجتمع الذي يعيشون فيه. فبيكونوا حلقة وصل ما
+
+84
+00:07:34,070 --> 00:07:38,350
+بين المؤسسة وما بين أفراد المجتمع. واضح؟
+
+85
+00:07:40,350 --> 00:07:45,710
+وهنا يصير إيه؟ تلاحم وترابط ما بين المؤسسة وما
+
+86
+00:07:45,710 --> 00:07:49,750
+بين أفراد المجتمع، عن طريق هؤلاء المتطوعين الذين
+
+87
+00:07:49,750 --> 00:07:53,950
+ينقلون، اللي هي أخبار المؤسسة، وأهداف المؤسسة، و
+
+88
+00:07:53,950 --> 00:07:59,970
+شروط تقديم خدمات المؤسسة. إلى أكثر، أيضًا في عندنا
+
+89
+00:07:59,970 --> 00:08:08,230
+أهداف خاصة بالمتطوع أو بالمتطوعين أنفسهم. أيضًا
+
+90
+00:08:08,230 --> 00:08:12,830
+أهداف تعود بالفائدة على المتطوع نفسه. تعرفنا أننا
+
+91
+00:08:12,830 --> 00:08:15,890
+الفائدة على المجتمع، تعرفنا الفائدة على المؤسسات
+
+92
+00:08:15,890 --> 00:08:20,070
+الاجتماعية، الآن بدنا نعرف الفائدة على المتطوع
+
+93
+00:08:20,070 --> 00:08:25,470
+نفسه من خلال مشاركته في الأعمال التطوعية التي نقوم
+
+94
+00:08:25,470 --> 00:08:28,810
+بها. ما هي هذه الفوائد والأهداف التي يحققها
+
+95
+00:08:28,810 --> 00:08:35,520
+للمتطوعين، اللي هي التطوع؟ من تقول لنا؟ ما هي الفائدة
+
+96
+00:08:35,520 --> 00:08:38,780
+الأولى للمتطوع؟ عندما يقوم المتطوع بأعمال اجتماعية
+
+97
+00:08:38,780 --> 00:08:43,000
+مرغوبة، يوجه طاقته بعيدًا عن الانحرافات. بالضبط.
+
+98
+00:08:43,000 --> 00:08:47,200
+بالضبط، لأن إحنا قلنا التطوع من شروطه وتعريفه
+
+99
+00:08:47,200 --> 00:08:52,100
+الإجرائي، أن التطوع يكون في وقت فراغه، وعندما يقوم
+
+100
+00:08:52,100 --> 00:08:56,240
+المتطوع بشغل وقت فراغه في أشياء مفيدة، هنا يبعده عن
+
+101
+00:08:56,240 --> 00:09:00,600
+قضاء وقت فراغه في أشياء غير مفيدة، قد تؤدي به إلى
+
+102
+00:09:00,600 --> 00:09:06,100
+الانحراف. فإذن من فوائد التطوع للمتطوع، للمجتمع، أو
+
+103
+00:09:06,100 --> 00:09:09,980
+فائدة التطوع على المتطوع، من خلال التطوع في
+
+104
+00:09:09,980 --> 00:09:13,880
+المؤسسات الاجتماعية، هو أن يقضي وقت فراغه في أشياء
+
+105
+00:09:13,880 --> 00:09:19,080
+تعود عليه بالفائدة، وتبعده عن قضاء وقت فراغه في
+
+106
+00:09:19,080 --> 00:09:25,320
+أشياء قد تكون يعني سلبية وضارة. واضح؟ هذه النقطة
+
+107
+00:09:25,320 --> 00:09:30,390
+الأولى. النقطة الثانية، أيوة يا بنتي، يبقى بقول:
+
+108
+00:09:30,390 --> 00:09:32,990
+آه، كثير من الاحتياجات الاجتماعية للفرد يتم
+
+109
+00:09:32,990 --> 00:09:36,750
+إشباعها من خلال إحساسه بنجاحه، تقنياته بعمل قدره الآخر.
+
+110
+00:09:36,750 --> 00:09:42,040
+طبعًا، وهذا شيء غريزي في الإنسان. المتطوع يعني دائمًا
+
+111
+00:09:42,040 --> 00:09:46,900
+يعني ... وكل إنسان يرغب في أن يشبع حاجاته، يشعر
+
+112
+00:09:46,900 --> 00:09:51,700
+بالانتماء أيضًا، يشعر بأنه يقدم خدمة مفيدة لمجتمعه،
+
+113
+00:09:51,700 --> 00:09:55,500
+إذن من يشعر بهذه الحاجات، شبع الحاجة والانتماء،
+
+114
+00:09:55,500 --> 00:10:00,540
+وغير ذلك، إلى المجتمع، اللي هي التطوع. فالتطوع يحقق
+
+115
+00:10:00,540 --> 00:10:04,900
+فائدة الانتماء، يحقق فائدة أن يقوم هذا المتطوع بإشباع
+
+116
+00:10:04,900 --> 00:10:09,600
+احتياجاته، بتحقيق أمانيه وأهدافه التي يسعى إليها،
+
+117
+00:10:09,600 --> 00:10:13,880
+فإذن هذا التطوع يعود بالفائدة، يحس الإنسان بقيمته
+
+118
+00:10:13,880 --> 00:10:19,110
+وكرامته، بأنه إنسان منتج في وطنه، ويخدم وطنه. فلذلك
+
+119
+00:10:19,110 --> 00:10:24,010
+من هنا التطوع يعود بالفائدة على المتطوع، باحترامه
+
+120
+00:10:24,010 --> 00:10:28,210
+كإنسان له قيمته في المجتمع، وله كرامته. يحقق من خلال
+
+121
+00:10:28,210 --> 00:10:34,350
+التطوع إشباع حاجاته، وأيضًا يحقق انتمائه إلى مجتمعه
+
+122
+00:10:34,350 --> 00:10:39,290
+من خلال عمله في المؤسسات المختلفة كمتطوع. ماذا
+
+123
+00:10:39,290 --> 00:10:46,060
+أيضًا؟ طيب خلاص، إذن هذه الأهداف الثلاثة، أهداف خاصة
+
+124
+00:10:46,060 --> 00:10:51,000
+بالمجتمع، أهداف خاصة بالمؤسسات الاجتماعية، أهداف
+
+125
+00:10:51,000 --> 00:10:56,000
+خاصة بالمتطوعين. أنتجينا، بدنا الآن نرى ونقارن بين
+
+126
+00:10:56,000 --> 00:11:01,680
+هذه الأهداف الثلاثة التي إحنا قلناها، بالمجتمع، و
+
+127
+00:11:01,680 --> 00:11:05,760
+المؤسسة، والمتطوع، ونربطها بالإسلام. هل الإسلام
+
+128
+00:11:07,440 --> 00:11:11,740
+يتناقض... يتلاقى مع المنهج الإسلامي أم لا يتلاقى؟
+
+129
+00:11:11,740 --> 00:11:18,180
+هذا ما سنريد أن نعرفه بالدليل الشرعي. لا، في وقت
+
+130
+00:11:18,180 --> 00:11:22,080
+معنا يا بنتي، وقت طويل، لا، معقول وقت، وسنشرح إن شاء
+
+131
+00:11:22,080 --> 00:11:25,620
+الله، ليست طويلة، وهذا من ضمن المحاضرة، وعنوان
+
+132
+00:11:25,620 --> 00:11:31,000
+المحاضرة هو أهداف التطوع ومدى ملائمة هذه الأهداف
+
+133
+00:11:31,000 --> 00:11:35,380
+للمنهج الإسلامي. واضحة. ومدى ملائمة المنهج الإسلامي
+
+134
+00:11:35,380 --> 00:11:40,080
+العادل، إذن،  نأخذ، نشوف، نمشي نقطة نقطة، إحنا
+
+135
+00:11:40,080 --> 00:11:44,140
+قلنا، أولًا نبدأ بالمجتمع. ماذا قلنا بالنسبة
+
+136
+00:11:44,140 --> 00:11:50,740
+للمجتمع، التطوع ماذا يحقق للمجتمع؟ الهدف الأساسي هو
+
+137
+00:11:50,740 --> 00:11:55,080
+التمسك. إذن التطوع يساعد على التماسك وترابط
+
+138
+00:11:55,080 --> 00:11:59,400
+المجتمع. هل التماسك وترابط المجتمع بالنسبة للمتطوع
+
+139
+00:11:59,400 --> 00:12:03,180
+داخل المجتمع يتلاقى أم يتعارض مع الإسلام والمبادئ
+
+140
+00:12:03,180 --> 00:12:08,980
+الإسلامية؟ يتلاقى. كيف يتلاقى؟ نجيب بدليل، كيف هي
+
+141
+00:12:08,980 --> 00:12:14,440
+ملائمة التماسك وترابط المجتمع؟ أيها بنتي؟ خلال
+
+142
+00:12:14,440 --> 00:12:17,540
+ضرورة تماسك وتكامل المجتمع المسلم الذي حث عليه
+
+143
+00:12:17,540 --> 00:12:20,900
+الله بقوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا}
+
+144
+00:12:20,900 --> 00:12:24,680
+{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}. نعم.
+
+145
+00:12:24,680 --> 00:12:29,850
+{وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ}... فأصبحنا بنعمة ايه؟  {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا}. وإذا
+
+146
+00:12:29,850 --> 00:12:34,550
+هذا، فالله سبحانه وتعالى يحثنا على الاجتماع،
+
+147
+00:12:34,550 --> 00:12:40,950
+والاتحاد، والاعتصام، والعمل، فيحفظنا على ذلك. فلذلك من
+
+148
+00:12:40,950 --> 00:12:45,490
+هنا، عملية تمازج المجتمع وترابط المجتمع لا تتعارض
+
+149
+00:12:45,490 --> 00:12:49,440
+مع الإسلام، بل الإسلام يحث عليها، يحث على الوحدة،
+
+150
+00:12:49,440 --> 00:12:54,120
+وعلى الترابط، وعلى التماسك. وهذا كما قالت بنتنا، يعني
+
+151
+00:12:54,120 --> 00:12:58,000
+في الآية الكريمة، كما قال الله عز وجل: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا}.
+
+152
+00:12:58,000 --> 00:13:02,880
+واضح؟ إذن من هنا ديننا
+
+153
+00:13:02,880 --> 00:13:07,930
+الإسلامي يحثنا على ماذا؟ على التماسك، يحثنا على
+
+154
+00:13:07,930 --> 00:13:11,730
+الترابط، يحثنا على القوة، يحثنا على الاتحاد، لأن
+
+155
+00:13:11,730 --> 00:13:16,170
+في الاتحاد قوة. واضح؟ وفي التعاون قوة أيضًا. فلذلك
+
+156
+00:13:16,170 --> 00:13:20,530
+من هنا الهدف الأول يتلاقى، اللي هو مع المنهج
+
+157
+00:13:20,530 --> 00:13:25,350
+الإسلامي، وهو أن التطوع يحقق لنا تماسك وترابط
+
+158
+00:13:25,350 --> 00:13:30,030
+المجتمع. فهمنا؟ سهلة، من هنا صعبة. إذن من
+
+159
+00:13:30,030 --> 00:13:38,530
+هنا بنكون خلصنا يعني هذه النقطة الأولى. في عدة نقاط
+
+160
+00:13:38,530 --> 00:13:44,650
+ثانية أيضًا، للتخفيف من المشكلات الاجتماعية في
+
+161
+00:13:44,650 --> 00:13:51,010
+المجتمع، من خلال المشاركة الطوعية. هذا واضح في قوله
+
+162
+00:13:51,010 --> 00:13:56,450
+تعالى... يعني التخفيف من المشكلات، والتخفيف من مشكلات
+
+163
+00:13:56,450 --> 00:14:00,150
+المجتمع يبدأ من النفس. إحنا مشكلاتنا لابد أن
+
+164
+00:14:00,150 --> 00:14:04,150
+نعالجها من ذاتنا، من ذواتنا، يبدأ من ذواتنا، من
+
+165
+00:14:04,150 --> 00:14:09,510
+أنفسنا. فلذلك أي مشكلة اجتماعية داخل المجتمع لابد
+
+166
+00:14:09,510 --> 00:14:13,330
+أن يحس بها أبناء المجتمع، سواء من المتطوعين وغير
+
+167
+00:14:13,330 --> 00:14:16,430
+المتطوعين الذين يعملون في المجتمع وفي مؤسسات
+
+223
+00:18:56,720 --> 00:19:02,480
+الآية والآية السابقة تحث على العمل الصالح، واضح؟ ودائما
+
+224
+00:19:02,480 --> 00:19:06,280
+المسؤول في المؤسسة دائما يعمل لما فيه صالح المؤسسة
+
+225
+00:19:06,280 --> 00:19:10,000
+فلذلك، من هنا،  البطل، الطابعين الموجودين داخل المؤسسة
+
+226
+00:19:10,000 --> 00:19:14,320
+يساهمون في أعمال الخير للمؤسسة من أجل تحقيق
+
+227
+00:19:14,320 --> 00:19:19,920
+أهدافها ومساعدتها على تحقيق أهدافها بأقل وقت وبأقل
+
+228
+00:19:19,920 --> 00:19:26,160
+تكاليف وبأحسن  بيع. واضح؟ إذاً، من هنا لا تعارض ما بين
+
+229
+00:19:26,160 --> 00:19:31,180
+المنهج الإسلامي والأهداف الخاصة بالمؤسسات
+
+230
+00:19:31,180 --> 00:19:35,480
+الاجتماعية، المؤسسات الاجتماعية الموجودة في المجتمع
+
+231
+00:19:35,480 --> 00:19:39,220
+وما تعانيه من نقص. أي، دي عاملة، بنعالج هذا النقص من
+
+232
+00:19:39,220 --> 00:19:43,900
+خلال المتطوعين وأيضاً من خلال توفير الأموال، وبنعالج نقص
+
+233
+00:19:43,900 --> 00:19:48,140
+الأموال لدى المؤسسات عن طريق المتطوعين أيضاً من أجل
+
+234
+00:19:48,140 --> 00:19:52,620
+تحقيق أهداف هذه المؤسسات. نأتي إلى النقطة التي
+
+235
+00:19:52,620 --> 00:19:59,340
+بعدها، التي خاصة بالمتطوع، خلاص، آخر نقطة، آخر نقطة
+
+236
+00:19:59,340 --> 00:20:06,500
+مش هنطول، آخر نقطة، هل... هل  في تعارض ما بين تحقيق
+
+237
+00:20:06,500 --> 00:20:12,020
+أهداف المتطوعين والمنهج الإسلامي؟ لا، كيف طيب؟ من
+
+238
+00:20:12,020 --> 00:20:16,800
+يقول لك كيف؟ كيف يحث الإسلام الأفراد على التطوع؟ كيف
+
+239
+00:20:16,800 --> 00:20:22,580
+يحث الإسلام الأفراد على التطوع؟ هذا واضح في قوله
+
+240
+00:20:22,580 --> 00:20:28,900
+تعالى: "فمن تطوع خيراً فهو خيرٌ له". هذه آيات صريحة
+
+241
+00:20:28,900 --> 00:20:33,200
+تحثنا على ماذا؟ على العمل التطوعي. فلذلك التطوع
+
+242
+00:20:33,200 --> 00:20:39,420
+فيه خير للمتطوعين، فيه خير للمتطوعين. فلذلك الإسلام
+
+243
+00:20:39,420 --> 00:20:43,660
+يحثنا على ذلك. إذاً، لا تعارض ما بين أهداف المتطوع
+
+244
+00:20:43,660 --> 00:20:47,940
+والمنهج الإسلامي لأن المنهج الإسلامي يحثنا على
+
+245
+00:20:47,940 --> 00:20:53,200
+التطوع. واضح؟ وأيضاً العمل الصالح، الإسلام يحثنا
+
+246
+00:20:53,200 --> 00:20:58,490
+دائماً على الأعمال الصالحة. واضح؟ وعلى كل ما هو صالح،
+
+247
+00:20:58,490 --> 00:21:02,530
+وهذا واضح في قوله تعالى. طالب، تقرأي لنا الآية،
+
+248
+00:21:02,530 --> 00:21:11,750
+اقرأي إذن
+
+249
+00:21:11,750 --> 00:21:12,250
+الآية

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/U-lyp_Nn9wk_raw.srt

@@ -0,0 +1,996 @@
+1
+00:00:21,380 --> 00:00:25,160
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:25,160 --> 00:00:29,180
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,180 --> 00:00:34,700
+آله وصحبه إسماعيل، ثلاث طالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,700 --> 00:00:40,000
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:40,000 --> 00:00:45,760
+دوافع التطوع والمبادئ الدافعة للمشاركة الطوعية
+
+6
+00:00:46,470 --> 00:00:52,970
+اليوم في هذه المحاضرة سنتحدث عن أهداف التطوع ومدى
+
+7
+00:00:52,970 --> 00:00:58,950
+ملائمة هذه الأهداف للمنهج الإسلامي سنتحدث أولا عن
+
+8
+00:00:58,950 --> 00:01:04,770
+أهداف التطوع وبعد ذلك نتحدث عن ملائمة هذه الأهداف
+
+9
+00:01:04,770 --> 00:01:10,350
+للمنهج الإسلامي طبعا أهداف التطوع عندنا ثلاثة
+
+10
+00:01:10,350 --> 00:01:17,080
+جوانبمن حيث أهداف التطوع أهداف خاصة بالمجتمع و
+
+11
+00:01:17,080 --> 00:01:22,580
+أهداف خاصة بالمؤسسة و أهداف خاصة بالمتطوع نفسه أو
+
+12
+00:01:22,580 --> 00:01:28,600
+المتطوعين أنفسهم واضح؟ بدنا نعرف كل هدف من هذه
+
+13
+00:01:28,600 --> 00:01:33,560
+الأهداف لكل جانب من هذه الجوانب الثلاثة أول شيء
+
+14
+00:01:33,560 --> 00:01:42,640
+عندنا أهداف خاصة بالمجتمع المحددبنعرف هل التطوع له
+
+15
+00:01:42,640 --> 00:01:47,420
+فائدة و يحقق أهداف معينة للمجتمع المحلي؟ طبعا
+
+16
+00:01:47,420 --> 00:01:53,520
+التطوع بيعمل على تماسك و ترابط المجتمع و قوة
+
+17
+00:01:53,520 --> 00:01:58,740
+المجتمع طيب كيف .. كيف التطوع يعمل على تماسك
+
+18
+00:01:58,740 --> 00:02:04,910
+المجتمع؟ طبعا بيعمل على تماسك المجتمع أولابيعمل
+
+19
+00:02:04,910 --> 00:02:08,530
+بيخفف من المشكلات اللي بعاني منها المجتمع، وإذا
+
+20
+00:02:08,530 --> 00:02:11,410
+خفف التطوع من المشكلات اللي بعاني منها المجتمع،
+
+21
+00:02:11,410 --> 00:02:16,530
+هذا بيزيد المجتمع قوة وترابط وتماسك، إذا هذا هو
+
+22
+00:02:16,530 --> 00:02:20,790
+السبب الأول، إذا بيعمل التطوع أو بيساعد على تماسك
+
+23
+00:02:20,790 --> 00:02:27,910
+المجتمع ليهالأسباب أو السبب أنه بيعمل على اللي هي
+
+24
+00:02:27,910 --> 00:02:33,330
+حل المشكلات الاجتماعية اللي بتواجه المجتمع وطبعا
+
+25
+00:02:33,330 --> 00:02:37,370
+إذا خلت المشكلات الاجتماعية و تم يشبع احتياجات
+
+26
+00:02:37,370 --> 00:02:41,670
+أفراد المجتمع هذا بيعمل عندنا ترابط و تماسك في
+
+27
+00:02:41,670 --> 00:02:42,430
+المجتمع
+
+28
+00:02:44,900 --> 00:02:52,180
+أيضًا السبب الثاني اللي بيجعل التطوع يعني يحدث
+
+29
+00:02:52,180 --> 00:02:58,660
+تماثقًا في المجتمع اللي هو أنه أفراد المجتمع
+
+30
+00:02:58,660 --> 00:03:02,540
+الجهود التطوعية هنا بتأدي إلى تعريف أفراد المجتمع
+
+31
+00:03:02,540 --> 00:03:06,400
+بالظروف الواقعية اللي بتعيش فيها الفئات الأخرى
+
+32
+00:03:11,140 --> 00:03:15,500
+الاخرى داخل المجتمع فالمتطوعين يستطيعوا أن يعرفوا
+
+33
+00:03:15,500 --> 00:03:20,680
+حاجات الآخرين فالتطوع يساهم في أن يقوم هذا المتطوع
+
+34
+00:03:20,680 --> 00:03:27,160
+بمعرفة حاجات ومشكلات الآخرين واضح وما يعانوه فلذلك
+
+35
+00:03:27,160 --> 00:03:31,500
+من هنا بيحدث فهم مشترك ما بين المتطوعين وما بين
+
+36
+00:03:31,500 --> 00:03:37,480
+فئات المجتمع الأخرىواضح؟ وهنا بيحدث ايه؟ تقارب ما
+
+37
+00:03:37,480 --> 00:03:41,560
+بين وجهات نظر المتطوعين والفئات الأخرى حول المشاكل
+
+38
+00:03:41,560 --> 00:03:45,880
+التي يعاني منها المجتمع وكيفية مواجهة هذه المشاكل
+
+39
+00:03:45,880 --> 00:03:52,300
+داخل المجتمع إذا هنا بيؤدي إلى أن المتطوعين
+
+40
+00:03:52,300 --> 00:03:56,300
+يتعرفوا على أفراد المجتمع الموجودين داخل المجتمع
+
+41
+00:03:56,300 --> 00:04:01,400
+ومعرفة حاجاتهم ومشكلاتهم والمساهمة في حل هذه
+
+42
+00:04:01,400 --> 00:04:06,390
+المشكلةأو إذا كانوا بيعانوا من ظروف سيئة، بيعانوا
+
+43
+00:04:06,390 --> 00:04:10,250
+من أي أشياء أخرى، هنا المتطوع يشارك هذه الفئات
+
+44
+00:04:10,250 --> 00:04:16,770
+المختلفة داخل المجتمع وهنا طبعا، مدام المتطوع
+
+45
+00:04:16,770 --> 00:04:20,470
+يشارك الفئات الأخرى داخل المجتمع في همومها
+
+46
+00:04:20,470 --> 00:04:26,390
+ومشاكلها وكل ما يتعرضون له، إذا هذا بيخضع عندنا
+
+47
+00:04:26,390 --> 00:04:28,890
+على نوع من إيه؟ على العصبية
+
+48
+00:04:33,730 --> 00:04:38,230
+المختلفة ما بين المتطوعين وبين فئات المجتمع
+
+49
+00:04:38,230 --> 00:04:43,410
+المختلفة ومن هنا بنجد على العصبية الناتجة عن الجهد
+
+50
+00:04:43,410 --> 00:04:48,930
+واضح نتيجة التقارب ما بين الجامعات المختلفة وما
+
+51
+00:04:48,930 --> 00:04:54,790
+بين المتطوعين وما بين فئات المجتمع الأخرىفي عندنا
+
+52
+00:04:54,790 --> 00:04:58,910
+أيضًا من الأهداف الخاصة بالمجتمع اللي بتعمل على
+
+53
+00:04:58,910 --> 00:05:01,850
+تماتش بالمجتمع أولًا
+
+54
+00:05:04,740 --> 00:05:11,000
+انشغال المتطوعين في الأعمال التطوعية هذا بيؤدي إلى
+
+55
+00:05:11,000 --> 00:05:15,680
+تحقيق أهداف مجتمعية مرغوبة تحقيق أهداف مجتمعية
+
+56
+00:05:15,680 --> 00:05:19,920
+مرغوبة وبقلل من فرص اشتراك المتطوعين في أنشطة أخرى
+
+57
+00:05:19,920 --> 00:05:25,020
+قد تكون مهددة لتقدم المجتمع والتماثل إذن المتطوع
+
+58
+00:05:25,020 --> 00:05:29,700
+يتشغل من خلال وقت فراغه من خلال الأعمال التطوعية
+
+59
+00:05:29,700 --> 00:05:34,510
+في أشياء تفيد المجتمعوتعمل على تماثب في المجتمع
+
+60
+00:05:34,510 --> 00:05:41,270
+وتلاحم وترابط المجتمع وهنا يعني فيه بتكون فائدة
+
+61
+00:05:41,270 --> 00:05:46,330
+لشغل وقت فراغ هؤلاء المتطوعين في أشياء مفيدة داخل
+
+62
+00:05:46,330 --> 00:05:53,050
+المجتمعفي عندنا الآن عرفنا إن التطوع بيعمل بالنسبة
+
+63
+00:05:53,050 --> 00:05:57,910
+للمجتمع بيعمل على تماسكه هنا أيضًا في فوائد التطوع
+
+64
+00:05:57,910 --> 00:06:02,750
+للمؤسسات الاجتماعية الهيئات الاجتماعية أو مؤسسات
+
+65
+00:06:02,750 --> 00:06:07,990
+المجتمع بدنا نعرف كيف التطوع يعني بحقق أهداف
+
+66
+00:06:07,990 --> 00:06:12,330
+المؤسسات الاجتماعية أهداف خاصة بالهيئات أو
+
+67
+00:06:12,330 --> 00:06:19,180
+المؤسسات الاجتماعية طبعًا المتطوعين هنايعني فيهم
+
+68
+00:06:19,180 --> 00:06:23,380
+فائدة للمؤسسات عندما يقومون بالتطوع فيها بيسدوا
+
+69
+00:06:23,380 --> 00:06:28,140
+نقص في العاملين أحيانا بعض المؤسسات تعاني نقص في
+
+70
+00:06:28,140 --> 00:06:33,860
+العاملين لديها فالمتطوعين يسدونا حاجة المؤسسات من
+
+71
+00:06:33,860 --> 00:06:37,620
+التطوع من قيامهم بالأعمال التطوعية في هذه المؤسسات
+
+72
+00:06:37,620 --> 00:06:43,910
+فإذا من هنا تغطية النقص في القوى العاملةوالمتطوع
+
+73
+00:06:43,910 --> 00:06:49,810
+يحل محل الموظفين الذين لا يوجدون في المؤسسات أيضا
+
+74
+00:06:49,810 --> 00:06:53,670
+الناحية الثانية المتطوعين من خلال المؤسسات
+
+75
+00:06:53,670 --> 00:06:58,150
+الاجتماعية وعملوا في هذه المؤسسات ينقلون صورة
+
+76
+00:06:58,150 --> 00:07:03,210
+واضحة عن هذه المؤسسات لمين إلى أفراد المجتمع الذي
+
+77
+00:07:03,210 --> 00:07:08,200
+ينتمون إليهفإذا بيكونوا حلقة الوصل ما بين المؤسسات
+
+78
+00:07:08,200 --> 00:07:12,580
+التي يعملون فيها كمتطوعين وما بين أفراد المجتمع،
+
+79
+00:07:12,580 --> 00:07:17,550
+يعني يستطيعون زي العلاقات العامةواضح؟ العلاقات
+
+80
+00:07:17,550 --> 00:07:21,070
+العامة بيكون هؤلاء المتطوعين يركلون أهداف المؤسسة
+
+81
+00:07:21,070 --> 00:07:25,370
+وماذا تقدم المؤسسة وما هي أهداف المؤسسة وما هي
+
+82
+00:07:25,370 --> 00:07:29,150
+شروط تقديم الخدمة في هذه المؤسسة إلى من؟ إلى أفراد
+
+83
+00:07:29,150 --> 00:07:34,070
+المجتمع الذي يعيشون فيه فبيكونوا حلقة الوصفة ما
+
+84
+00:07:34,070 --> 00:07:38,350
+بين المؤسسة وما بين أفراد المجتمع واضح؟
+
+85
+00:07:40,350 --> 00:07:45,710
+و هنا بصير إيه؟ تلاعب و ترابط ما بين المؤسسة و ما
+
+86
+00:07:45,710 --> 00:07:49,750
+بين أفراد المجتمع عن طريق هؤلاء المتطوعون الذين
+
+87
+00:07:49,750 --> 00:07:53,950
+ينقلونا اللي هي أخبار المؤسسة و أهداف المؤسسة و
+
+88
+00:07:53,950 --> 00:07:59,970
+شروط تقديم خدمات المؤسسة إلى أكتر أيضا في عندنا
+
+89
+00:07:59,970 --> 00:08:08,230
+أهداف خاصة بالمتطوع أو بالمتطوعين أنفسهمأيضًا
+
+90
+00:08:08,230 --> 00:08:12,830
+أهداف تعود بالفائدة على المتطوع نفسه، تعرفنا أننا
+
+91
+00:08:12,830 --> 00:08:15,890
+الفائدة على المجتمع، تعرفنا الفائدة على المؤسسات
+
+92
+00:08:15,890 --> 00:08:20,070
+الاجتماعية، الآن بدنا نعرف الفائدة على المتطوع
+
+93
+00:08:20,070 --> 00:08:25,470
+نفسه من خلال مشاركة في الأعمال التطوعية اللي نقوم
+
+94
+00:08:25,470 --> 00:08:28,810
+بيها، ما هي هذه الفوائد والأهداف بتحقيقها
+
+95
+00:08:28,810 --> 00:08:35,520
+للمتطوعين اللي هي التطوع؟ مين تقولنا؟ما هي الفائدة
+
+96
+00:08:35,520 --> 00:08:38,780
+الأولى للمتطوع؟ عندما يقوم المتطوع بأهداف اجتماعية
+
+97
+00:08:38,780 --> 00:08:43,000
+مرغوبة يوجه طاقته بعيدا عن الانحرافات بالضبط
+
+98
+00:08:43,000 --> 00:08:47,200
+بالضبط لأن احنا قلنا التطوع من شروطه و تعريفه
+
+99
+00:08:47,200 --> 00:08:52,100
+الإجرائي ان التطوع يكون في وقت الفراغ و عندما يقوم
+
+100
+00:08:52,100 --> 00:08:56,240
+المتطوع بشغل وقت فراغ في أشياء مفيدة هنا بتبعده عن
+
+101
+00:08:56,240 --> 00:09:00,600
+فضاء وقت الفراغ في أشياء غير مفيدةقد تؤدي به إلى
+
+102
+00:09:00,600 --> 00:09:06,100
+الحرارة فإذا من فائدة التطوع للمتطوع للمجتمع أو
+
+103
+00:09:06,100 --> 00:09:09,980
+فائدة التطوع على المتطوع من خلال التطوع في
+
+104
+00:09:09,980 --> 00:09:13,880
+المواسيات الاجتماعية هو أن يخضي وقت فراغه في أشياء
+
+105
+00:09:13,880 --> 00:09:19,080
+تعود عليه بالفائدة وتبعده عن قداء وقت فراغه في
+
+106
+00:09:19,080 --> 00:09:25,320
+أشياء قد تكون يعني سلبية وضاربة، واضح؟ هذه النقطة
+
+107
+00:09:25,320 --> 00:09:30,390
+الأولى، النقطة الثانية، أيوة يا بنتيهيبقى بقولي ..
+
+108
+00:09:30,390 --> 00:09:32,990
+اه .. كثير من الاحتياجات الاجتماعية للفرد يتم
+
+109
+00:09:32,990 --> 00:09:36,750
+إشبعها من خلال إحساسي لنجاح تقنيان بعمل قدره الأخر
+
+110
+00:09:36,750 --> 00:09:42,040
+طبعا و هذا شيء غريزي في الإنسانالمتطوع يعني دائما
+
+111
+00:09:42,040 --> 00:09:46,900
+يعني .. و أي إنسان يرغب في أن يشبه حاجاته، يشعر
+
+112
+00:09:46,900 --> 00:09:51,700
+بالانتماء أيضا، يشعر بأنه يقدم خدمة مفيدة لمجتمعي،
+
+113
+00:09:51,700 --> 00:09:55,500
+إذا من يشبه فيه هذه الحاجات، شباع الحاجة والانتماء
+
+114
+00:09:55,500 --> 00:10:00,540
+وغير ذلك إلى المجتمع اللي هي التطوع، فالتطوع يحقق
+
+115
+00:10:00,540 --> 00:10:04,900
+فائدةالانتماء يحقق فائدة أن يقوم هذا المطوع بإشباع
+
+116
+00:10:04,900 --> 00:10:09,600
+احتياجاته، بتحقيق أمانيه وأهدافه التي يسعى إليها،
+
+117
+00:10:09,600 --> 00:10:13,880
+فإذا هذا التطوع يعود بالفائدة، يحس الإنسان بقيمته
+
+118
+00:10:13,880 --> 00:10:19,110
+وكرامته، بأنه إنسان منتج في وطنه ويخدم وطنهفلذلك
+
+119
+00:10:19,110 --> 00:10:24,010
+من هنا التطوع يعود بالفائدة على المتطوع باحترامه
+
+120
+00:10:24,010 --> 00:10:28,210
+كإنسان له قيمته في المجتمع وله كرامته يحقق من خلال
+
+121
+00:10:28,210 --> 00:10:34,350
+التطوع أشبه حاجاته وأيضا يحقق انتمائه إلى مجتمعه
+
+122
+00:10:34,350 --> 00:10:39,290
+من خلال عمله في المؤسسات المختلفة كمتطوع ماذا
+
+123
+00:10:39,290 --> 00:10:46,060
+أيضا؟طيب خلاص إذا هذه الأهداف الثلاثة أهداف خاصة
+
+124
+00:10:46,060 --> 00:10:51,000
+بالمجتمع أهداف خاصة بالمؤسسات الاجتماعية أهداف
+
+125
+00:10:51,000 --> 00:10:56,000
+خاصة بالمتطوعين أنتجي بدنا الآن نرى و نقارن بين
+
+126
+00:10:56,000 --> 00:11:01,680
+هذه الأهداف الثلاثة اللي احنا قولناها بالمجتمع و
+
+127
+00:11:01,680 --> 00:11:05,760
+المؤسسة و المتطوع و نربطها بالإسلام هل الإسلام
+
+128
+00:11:07,440 --> 00:11:11,740
+تتناقض .. تتلاقم مع المنهج الإسلامي أم لا تتلاقم؟
+
+129
+00:11:11,740 --> 00:11:18,180
+هذا ما سنريد أن نعرفه بالدليل الشرعي لأ، في وقت
+
+130
+00:11:18,180 --> 00:11:22,080
+معانا يا بنت، وقت طويل، لا معنى وقت وسنشرح ان شاء
+
+131
+00:11:22,080 --> 00:11:25,620
+الله، ليست طويلة، وهذا من ضمن المحاضرة، وعنوان
+
+132
+00:11:25,620 --> 00:11:31,000
+المحاضرة هو أهداف التطوع ومدى ملاقمة هذه الأهداف
+
+133
+00:11:31,000 --> 00:11:35,380
+للمنهج الإسلاميواضحة وماذا ملاقمة المنهج الإسلامي
+
+134
+00:11:35,380 --> 00:11:40,080
+العادل اذاك الطلاق ناخد نشوف نمشي نقطة نقطة احنا
+
+135
+00:11:40,080 --> 00:11:44,140
+قولنا اولا نبدأ بالمجتمع ماذا قولنا بالنسبة
+
+136
+00:11:44,140 --> 00:11:50,740
+للمجتمع التطوع ماذا يحقق للمجتمعالهدف الأساسي هو
+
+137
+00:11:50,740 --> 00:11:55,080
+التماسك، إذا التطوع يساعد على التماسك و ترابط
+
+138
+00:11:55,080 --> 00:11:59,400
+المجتمع هل التماسك و ترابط المجتمع بالنسبة للمتطوع
+
+139
+00:11:59,400 --> 00:12:03,180
+داخل المجتمع يتلأم أم يتعارض مع الإسلام و الملائكة
+
+140
+00:12:03,180 --> 00:12:08,980
+الإسلامية؟ يتلأم كيف يتلأم؟بنجيب دليل، كيف هي
+
+141
+00:12:08,980 --> 00:12:14,440
+تلاءم على تماسك و ترابط المجتمع؟ أيها بنتى؟ خلال
+
+142
+00:12:14,440 --> 00:12:17,540
+ضرورة تماسك و تكامل المجتمع المسلم الذي حث علي
+
+143
+00:12:17,540 --> 00:12:20,900
+الله بقوله تعالى واعتصبوا بحمد الله جميع ولا
+
+144
+00:12:20,900 --> 00:12:24,680
+تفرقوا، تأكلوا نعمة واحدة نعم، اتكنتوا مع دان
+
+145
+00:12:24,680 --> 00:12:29,850
+فقالنا فبينأكلوا، فأصبحتوا بنعمة ايه؟ واناإذا هذا
+
+146
+00:12:29,850 --> 00:12:34,550
+الظليل الله سبحانه وتعالى يحفظنا على الاجتماع
+
+147
+00:12:34,550 --> 00:12:40,950
+والاتحاد والاعتصام والعمل فيحفظنا على ذلك فلذلك من
+
+148
+00:12:40,950 --> 00:12:45,490
+هنا عملية تماثف المجتمع وترابط المجتمع لا تتعارض
+
+149
+00:12:45,490 --> 00:12:49,440
+مع الإسلامبل الإسلام يحس عليها، يحس على الوحدة
+
+150
+00:12:49,440 --> 00:12:54,120
+وعلى الترابط وعلى التماسك وهذا كما قالت بنتنا يعني
+
+151
+00:12:54,120 --> 00:12:58,000
+في الآية الكريمة كما صلى الله عز وجل واعتصموا بحل
+
+152
+00:12:58,000 --> 00:13:02,880
+الله جميعا ولا تفرقوا، واضح؟ إذا من هنا ديننا
+
+153
+00:13:02,880 --> 00:13:07,930
+الإسلامي يحسنا على ماذا؟ على التماسكيحبسون على
+
+154
+00:13:07,930 --> 00:13:11,730
+الترابط، يحبسون على القوة، يحبسون على الاتحاد، لأن
+
+155
+00:13:11,730 --> 00:13:16,170
+في الاتحاد قوة واضح؟ وفي التعاون قوة أيضًا، فلذلك
+
+156
+00:13:16,170 --> 00:13:20,530
+من هنا الهدف الأول يتلاقم اللي هو مع المنهج
+
+157
+00:13:20,530 --> 00:13:25,350
+الإسلامي، وهو أن التطوع يحقق لنا تماسك وترابط
+
+158
+00:13:25,350 --> 00:13:30,030
+المجتمع، فاهمنا؟ أصدقاء سهلة، من هنا صعبة، إذا من
+
+159
+00:13:30,030 --> 00:13:38,530
+هنا بنكون خلصنا يعني هذه النقطة الأولىفي عدة نقطة
+
+160
+00:13:38,530 --> 00:13:44,650
+ثانية أيضا للتخفيف من المشكلات الاجتماعية في
+
+161
+00:13:44,650 --> 00:13:51,010
+المجتمع من خلال المشاركة الطوعية هذا واضح في قوله
+
+162
+00:13:51,010 --> 00:13:56,450
+تعالى يعني التخفيف من المشكلاتوالتقفيف من مشكلات
+
+163
+00:13:56,450 --> 00:14:00,150
+المجتمع تبدأ من النفس، إحنا مشكلاتنا لابد أن
+
+164
+00:14:00,150 --> 00:14:04,150
+نعالجها من ذاتنا، من ذواتنا، تبدأ من ذواتنا، من
+
+165
+00:14:04,150 --> 00:14:09,510
+أنفسنا، فلذلك أي مشكلة اجتماعية داخل المجتمع لابد
+
+166
+00:14:09,510 --> 00:14:13,330
+أن يحس بها أبناء المجتمعسواء من المتطوعين وغير
+
+167
+00:14:13,330 --> 00:14:16,430
+المتطوعين الذين يعملون في المجتمع وفي مؤسسات
+
+168
+00:14:16,430 --> 00:14:20,810
+المجتمع وعند إحساسهم بهذه المشكلة يفكرون كيف
+
+169
+00:14:20,810 --> 00:14:25,430
+يعالجونها إذا تبدأ من أي من الذات وهذا واضح في
+
+170
+00:14:25,430 --> 00:14:31,810
+المنهج القرآني في المنهج الإسلامي في قوله تعالىإن
+
+171
+00:14:31,810 --> 00:14:36,470
+الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، إذا
+
+172
+00:14:36,470 --> 00:14:40,310
+علاج مشكلتنا يبدأ من وين؟ علاج مشكلتنا يبدأ من
+
+173
+00:14:40,310 --> 00:14:46,870
+ذواتنا، من أنفسنا، من أنفسنا، نبدأ بعلاج أنفسنالكي
+
+174
+00:14:46,870 --> 00:14:51,850
+نعالج مشكلاتنا وبعد ذلك مشكلات مجتمعنا فلذلك من
+
+175
+00:14:51,850 --> 00:14:57,310
+هنا هذا لا يتعارض تماسك وترافط المجتمع وعلاج
+
+176
+00:14:57,310 --> 00:15:00,390
+مشكلات المجتمع مع المنهج الإسلامي لأن المنهج
+
+177
+00:15:00,390 --> 00:15:05,170
+الإسلامي يحثنا على البحث وعلى الدراسة وعلى الشحر
+
+178
+00:15:05,170 --> 00:15:10,790
+لمشكلاتنا ووضع الخطط المناسبة لعلاج مشكلاتنا
+
+179
+00:15:10,790 --> 00:15:15,530
+المختلفة داخل المجتمعإذا علاج مشكلات المجتمع لا
+
+180
+00:15:15,530 --> 00:15:21,290
+تتعارض مع المنهج الإسلامي وهنا
+
+181
+00:15:21,290 --> 00:15:26,720
+المشكلات تعتمد على المشاركةيعني لا تعتمد على الجهد
+
+182
+00:15:26,720 --> 00:15:30,660
+الفردي فقط، لابد من المشاركة، ومن هنا تبرد أهمية
+
+183
+00:15:30,660 --> 00:15:34,800
+المشاركة التطوعية في الأعمال داخل المؤسسات
+
+184
+00:15:34,800 --> 00:15:38,760
+الاجتماعية وفي المجتمع بشكل عام، إذا لابد من
+
+185
+00:15:38,760 --> 00:15:43,420
+مشاركة أفراد المجتمع مع بعضهم البعض، ولابد من
+
+186
+00:15:43,420 --> 00:15:48,480
+التلاقم وترابط أفراد المجتمع مع بعضهم البعض،
+
+187
+00:15:48,480 --> 00:15:52,270
+وتحقيق مبدأ المشاركةتحقيق مبدأ المشاركة من أجل
+
+188
+00:15:52,270 --> 00:15:56,130
+ماذا؟ من أجل مواجهة المشكلات الاجتماعية داخل
+
+189
+00:15:56,130 --> 00:16:00,310
+المجتمع و هذا واضح في قوله تعالى إنما المؤمنون
+
+190
+00:16:00,310 --> 00:16:08,370
+أخوة فأصلحوا بين أخواتهم فلذلك من هنا يعني لابد أن
+
+191
+00:16:08,370 --> 00:16:15,310
+يكون هناك ترابط ما بين المؤمنين جميعا أيضا
+
+192
+00:16:16,820 --> 00:16:20,660
+اللي بشير أيضًا إلى التعاون على الخير أن الإسلام
+
+193
+00:16:20,660 --> 00:16:25,080
+يعني .. والتطوع أيضًا بشير إلى الخير و البعد عن
+
+194
+00:16:25,080 --> 00:16:29,080
+الشرط وهذا ما أكد الإسلام لأن التطوع دائمًا هو فعل
+
+195
+00:16:29,080 --> 00:16:33,860
+الخير أعمال تطوعية هي من أجل أفعال الخير و القيام
+
+196
+00:16:33,860 --> 00:16:38,380
+بأعمال الخير إذا من هنا الإسلام أكد لنا ذلك في
+
+197
+00:16:38,380 --> 00:16:43,940
+قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى و لا تعاونوا
+
+198
+00:16:43,940 --> 00:16:51,290
+على اللذن والأذنواضح؟ إذا الإسلام يؤكد لنا تماسك و
+
+199
+00:16:51,290 --> 00:16:56,110
+ترابط المجتمع من خلال القيام بالأعمال التطوعية لأن
+
+200
+00:16:56,110 --> 00:17:00,550
+يحث أفراد المجتمع على ذلك، على التعاون والترابط،
+
+201
+00:17:00,550 --> 00:17:03,290
+التعاون على البر والتقوى لتعاون على الإثم
+
+202
+00:17:03,290 --> 00:17:11,230
+والعدوان، فلذلك من هنا جميع أهدافالخاصة بتماسك و
+
+203
+00:17:11,230 --> 00:17:15,530
+ترابط المجتمع من خلال الأعمال التطبيعية يؤكدها لنا
+
+204
+00:17:15,530 --> 00:17:20,930
+من منهج الإسلام من خلال الآيات التي ذكرناها الآن
+
+205
+00:17:20,930 --> 00:17:24,830
+نأتي إلى الهدف الثاني وهي الأهداف الخاصة بالهيئات
+
+206
+00:17:24,830 --> 00:17:31,310
+الاجتماعية أو المؤسسات الاجتماعية بالنسبة للأهداف
+
+207
+00:17:31,310 --> 00:17:37,550
+الخاصة بالمؤسسات الاجتماعية الإسلام اهتم بذلكاهتم
+
+208
+00:17:37,550 --> 00:17:40,810
+بذلك بأن التطوع يعود بالفائدة على المؤسسات
+
+209
+00:17:40,810 --> 00:17:45,470
+الاجتماعية وهذا واضح في قوله تعالى و سارعوا إلى
+
+210
+00:17:45,470 --> 00:17:48,490
+مغفرة من ربكم نعم
+
+211
+00:17:53,740 --> 00:17:59,000
+القيام بالأعمال التي تفيد المؤسسات وأيضا واضح في
+
+212
+00:17:59,000 --> 00:18:04,600
+قوله تعالى أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون
+
+213
+00:18:04,600 --> 00:18:09,100
+ولذلك من هنا الأعمال التطوعية هي أعمال من أجل
+
+214
+00:18:09,100 --> 00:18:16,480
+المساهمة مع المؤسسات في حل مشكلتها في القيام بصد
+
+215
+00:18:16,480 --> 00:18:21,770
+النقص عن الأيد العاملةأيضًا في القيام في حالة لم
+
+216
+00:18:21,770 --> 00:18:26,510
+تتوفر الأموال في المؤسسات لتحقيق أهدافها تستعين
+
+217
+00:18:26,510 --> 00:18:31,670
+بالمتطوعين والمتطوع قلنا هو الذي لا يتقضى أجراً
+
+218
+00:18:31,670 --> 00:18:38,730
+فلذلك من هنا يغطي حاجة المؤسسة من خلال القيام
+
+219
+00:18:38,730 --> 00:18:42,870
+بعملية التطوع في حالة المؤسسات لافتتارها للأموال
+
+220
+00:18:42,870 --> 00:18:47,780
+من أجل تحقيق أهدافه، واضح؟وهنا الإسلام بيحطنا على
+
+221
+00:18:47,780 --> 00:18:52,980
+ذلك، على فعل الخير، واضح، لا تعارض في ذلك، فلذلك
+
+222
+00:18:52,980 --> 00:18:56,720
+من هنا الأيتين هذول اللي احنا ذكرناهم تؤكد هذه
+
+223
+00:18:56,720 --> 00:19:02,480
+الآية والآية السابقة على العمل الصالح، واضح؟ودائما
+
+224
+00:19:02,480 --> 00:19:06,280
+المسئول في المؤسسة دائما يعمل لمن بصالح المؤسسة
+
+225
+00:19:06,280 --> 00:19:10,000
+فلذلك من هنا البطل الطابعين الموجودين داخل المؤسسة
+
+226
+00:19:10,000 --> 00:19:14,320
+يساهمون في أعمال الخير للمؤسسة من أجل تحقيق
+
+227
+00:19:14,320 --> 00:19:19,920
+أهدافها ومساعدتها على تحقيق الأهداف بأقل وقت وبأقل
+
+228
+00:19:19,920 --> 00:19:26,160
+تكاليف وبأحسن بيعواضح؟ إذا من هنا لا تعارض ما بين
+
+229
+00:19:26,160 --> 00:19:31,180
+المنهج الإسلامي والهداف الخاصة بالمؤسسات
+
+230
+00:19:31,180 --> 00:19:35,480
+الاجتماعية المؤسسات الاجتماعية الموجودة في المجتمع
+
+231
+00:19:35,480 --> 00:19:39,220
+وما تعانيه من نقص أي دي عاملة بنصد هذا النقص من
+
+232
+00:19:39,220 --> 00:19:43,900
+خلال المتطوعين وأيضا من خلال نقص الأموال وبنصد نقص
+
+233
+00:19:43,900 --> 00:19:48,140
+الأموال لدى المؤسسات عن طريق المتطوعين أيضا من أجل
+
+234
+00:19:48,140 --> 00:19:52,620
+تحقيق أهداف هذه المؤسساتنأتي إلى النقطة اللي
+
+235
+00:19:52,620 --> 00:19:59,340
+بعدها، اللي خاصة بالمتطوع، خلاص أخر نقطة، أخر نقطة
+
+236
+00:19:59,340 --> 00:20:06,500
+مش هنطول، أخر نقطة، هل .. هل في تعارض ما بين تحقيق
+
+237
+00:20:06,500 --> 00:20:12,020
+أهداف المتطوعين والمنهج الإسلامي؟ لأ، كيف طيب؟ مين
+
+238
+00:20:12,020 --> 00:20:16,800
+تقولك كيف؟ كيف يحث الإسلام الأفراد على التطوع؟ كيف
+
+239
+00:20:16,800 --> 00:20:22,580
+يحث الإسلام الأفراد على التطوع؟هذا واضح في قوله
+
+240
+00:20:22,580 --> 00:20:28,900
+تعالى فمن تطوع خيرا فهو خير دهو هذه آيات صريحة
+
+241
+00:20:28,900 --> 00:20:33,200
+تحفظنا على ماذا؟ على العمل التطوعي فلذلك التطوع
+
+242
+00:20:33,200 --> 00:20:39,420
+فيه خير للمتطوعين فيه خير للمتطوعين فلذلك الإسلام
+
+243
+00:20:39,420 --> 00:20:43,660
+يحفظنا على ذلك إذا لا تعارض ما بين أهداف المتطوع
+
+244
+00:20:43,660 --> 00:20:47,940
+والمنهج الإسلامي لأن المنهج الإسلامي يحفظنا على
+
+245
+00:20:47,940 --> 00:20:53,200
+التطوع واضح؟ وأيضا العمل الصالح الإسلام يحفظنا
+
+246
+00:20:53,200 --> 00:20:58,490
+دائما على الأعمال الصالحةواضح؟ وعلى كل ما هو صالح،
+
+247
+00:20:58,490 --> 00:21:02,530
+و هذا واضح في قوله تعالى طالب تقرأ لنا الآية،
+
+248
+00:21:02,530 --> 00:21:11,750
+اقرأي اذاب
+
+249
+00:21:11,750 --> 00:21:12,250
+الأليمة
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/YjQkzt2YURY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,836 @@
+1
+00:00:20,820 --> 00:00:24,520
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,520 --> 00:00:28,480
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,480 --> 00:00:33,800
+آله وصحبه أجمعين، بناتي وطالبات السلام علي كلنا
+
+4
+00:00:33,800 --> 00:00:35,420
+ورحمة الله وبركاته
+
+5
+00:00:38,710 --> 00:00:43,290
+في المحاضرة السابقة تكلمنا عن مستويات التفاعل في
+
+6
+00:00:43,290 --> 00:00:48,190
+المنظمات الاجتماعية واتكلمنا عن تفاعل الأفراد
+
+7
+00:00:48,190 --> 00:00:53,330
+معاهم وتفاعل الأفراد مع المنظمات وتفاعل المنظمات
+
+8
+00:00:53,330 --> 00:00:58,030
+مع المنظمات في هذه المحاضرة وأيضا في هذه المحاضرة
+
+9
+00:00:58,030 --> 00:01:03,390
+ان شاء الله سنتكلم عن تفاعل المنظمة أو المنظمات مع
+
+10
+00:01:03,390 --> 00:01:07,170
+بيئتها الكلية يعني مع المجتمع اللذي توجد فيه
+
+11
+00:01:11,870 --> 00:01:18,130
+التفاعل المنظمة في المجتمع المجتمع في موضوع سنتكلم
+
+12
+00:01:18,130 --> 00:01:25,110
+عنه وهو الصراع الصراع المنظمات صراع المنظمات و هذا
+
+13
+00:01:25,110 --> 00:01:31,010
+بينتج نتيجة تفاعل المنظمات مع بعضها البعضسنتكلم عن
+
+14
+00:01:31,010 --> 00:01:36,530
+الصراع المنظمة وكيفية تحل الصراع المنظمات وبعد ذلك
+
+15
+00:01:36,530 --> 00:01:41,430
+سنتحدث عن تفاعل المنظمة مع البيئة أو مع المجتمع
+
+16
+00:01:41,430 --> 00:01:49,070
+اللي توجد هنا طبعا بالنسبة عندنا في أسباب عديدة
+
+17
+00:01:49,070 --> 00:01:53,830
+لصراع المنظمات أهم هذه الأسباب
+
+18
+00:02:02,710 --> 00:02:06,830
+تنافس بين جماعة و جماعة تنافس بين مرظمة و مرظمة من
+
+19
+00:02:06,830 --> 00:02:12,410
+أجل تحقيق الأهداف الخاصة بكل مرظمة هو التنافس شيء
+
+20
+00:02:12,410 --> 00:02:16,050
+طبيعي و نحن نشجع على التنافس حتى التنافس بين
+
+21
+00:02:16,050 --> 00:02:19,970
+الطلبة كل طالب و طالبة أن يكون هناك تنافس بينها و
+
+22
+00:02:19,970 --> 00:02:24,770
+بينها لكن أن يتحول التنافس إلى نوع من الصراع الذي
+
+23
+00:02:24,770 --> 00:02:28,950
+يتمثل في التنافس الأدامهو التنافس اللي هدا يتحول
+
+24
+00:02:28,950 --> 00:02:33,030
+إلى صراع وهو قد يتحول إلى شجاعات، قد يتحول إلى
+
+25
+00:02:33,030 --> 00:02:38,710
+أشياء سلبية، هذا المبعوث لانه شجاع، واضح؟ على سبيل
+
+26
+00:02:38,710 --> 00:02:43,190
+الاسام، لو كانتنافس بين طالب وطالب أخرى من أجل
+
+27
+00:02:43,190 --> 00:02:47,630
+التفوق، نحن نشجع هذا التنافس الشريف، لكن أن يتحول
+
+28
+00:02:47,630 --> 00:02:50,550
+التنافس بين الطالب وطالب أخرى إلى شجاعات
+
+29
+00:03:06,510 --> 00:03:14,330
+الصراع يعني لا نشجعه، الصراع الهدى الذي يتحول إلى
+
+30
+00:03:14,330 --> 00:03:20,170
+نوع من السلوية لا نشجعه، ولكن التنافس الإيجابي
+
+31
+00:03:20,170 --> 00:03:22,270
+نشجعه، سواء كان بين الأفراد أو بين الشركات
+
+32
+00:03:30,850 --> 00:03:34,970
+ممكن يكون بين منظمة ومنظمة تنتج نفسي للمنتجات أو
+
+33
+00:03:34,970 --> 00:03:38,810
+السلاح أو الخدمات أو أحيانا يكون تنافس على شيء
+
+34
+00:03:38,810 --> 00:03:44,230
+معين على أمالي مادي اجتماعي وهكذا فهذه يعني هي
+
+35
+00:03:44,230 --> 00:03:47,190
+أوجه اللي هي التنافس الهدى
+
+36
+00:04:00,700 --> 00:04:04,760
+تنافس بين مؤسسة ومؤسسة إيجابي ممكن يعطي لمكانة
+
+37
+00:04:04,760 --> 00:04:09,840
+لإحدى المؤسسات التي تتنافس مع مؤسسة أخرى طبعا هذا
+
+38
+00:04:09,840 --> 00:04:15,780
+بجدها واجتهادها وما تقوم بيه من أعمال إيجابية أيضا
+
+39
+00:04:15,780 --> 00:04:19,340
+الصراع أحيانا يؤدي قد يؤدي اللي هو التنافس طبعا
+
+40
+00:04:19,340 --> 00:04:22,320
+للإيجابي يؤدي إلى مكاسب و أحيانا للصراع أيضا
+
+41
+00:04:26,570 --> 00:04:30,150
+قد اتحول إلى أن يؤدي إلى مكاسب مؤسسة على أسام
+
+42
+00:04:30,150 --> 00:04:36,630
+مؤسسة أخرى طبعا ف�� عندنا الصراع قلنا شيء سلبي ولا
+
+43
+00:04:36,630 --> 00:04:41,050
+نشجع عليه ولكن في حالة وفوع الصراع بين المنظمات أو
+
+44
+00:04:41,050 --> 00:04:45,410
+بين المنظمة ومنظمات ما هو الحل طبعا في عندنا طرق
+
+45
+00:04:45,410 --> 00:04:51,030
+للحل في عندنا ثلاث طرق اللي هي مدخل للصراع مدخل
+
+46
+00:04:51,030 --> 00:04:56,620
+لحد الصراع عندنا في ثلاث مداخللحل الصراع كما
+
+47
+00:04:56,620 --> 00:05:00,740
+تتعرفون على الجدول، عندنا مدخل لحل الصراع، وكيف
+
+48
+00:05:00,740 --> 00:05:04,920
+يكون حل الصراع وما هو النتيجة؟ لو جينا للمدخل
+
+49
+00:05:04,920 --> 00:05:09,620
+الأول، في مدخل لحل الصراع، هو السيطرة، سيطرة
+
+50
+00:05:09,620 --> 00:05:14,460
+القوية على الضعيفcycling أحيانا تكون مؤسسة أقوى من
+
+51
+00:05:14,460 --> 00:05:18,960
+المؤسسة فبيحدث بينها صراع ففي هذه الحالة لمن بيكون
+
+52
+00:05:18,960 --> 00:05:24,820
+الحل للأقوى ولذلك هنا قوة كبيرة لطرف وقوة ضئيلة
+
+53
+00:05:24,820 --> 00:05:29,720
+لطرف آخر يعني واحد ضعيف وواحد كمؤسسة قوية ومؤسسة
+
+54
+00:05:29,720 --> 00:05:34,820
+ضعيفة إذا لمن الحل يكون بيكون النصر لمين؟ لطرف
+
+55
+00:05:34,820 --> 00:05:35,480
+الأقوى
+
+56
+00:05:39,140 --> 00:05:42,800
+أحياناً بين الدول، أحياناً دولة كبيرة وقوية مع
+
+57
+00:05:42,800 --> 00:05:46,540
+دولة صغيرة، دائما الدولة الكبيرة والقوية هي التي
+
+58
+00:05:46,540 --> 00:05:50,800
+تسيطر وتعلم على المجتمعات أو على الدول الصغيرة،
+
+59
+00:05:50,800 --> 00:05:53,680
+حتى في المنظمات، المنظمة الكبيرة والمنظمة الصغيرة
+
+60
+00:05:56,820 --> 00:06:00,980
+المصارف المنظمات الصغيرة دائما هي اللتي تنتصر على
+
+61
+00:06:00,980 --> 00:06:05,700
+المنظمات الصغيرة وهكذا، واضح؟ فلذلك هنا النصر
+
+62
+00:06:05,700 --> 00:06:09,860
+دائما بيكون في المدخل الأول اللي هي لما تكون
+
+63
+00:06:09,860 --> 00:06:14,580
+الأديه السيطرة والهجمة المؤسسة هو بيكون الانتقال
+
+64
+00:06:14,580 --> 00:06:22,080
+الحل والنتيجة للأقل، للمنظمة الطوية، واضح؟طبعا
+
+65
+00:06:22,080 --> 00:06:26,520
+النصر للطرف والخضوع والادعاء من الطرف الآخر، هذه
+
+66
+00:06:26,520 --> 00:06:30,240
+هي نتيجة المدخل الأول في الصراحة في عندنا مدخل
+
+67
+00:06:30,240 --> 00:06:36,140
+ثاني حلول وصفة، طبعا في هذه الحلول الوصفة يكون
+
+68
+00:06:36,140 --> 00:06:38,220
+الطرفين على مستوى واحد من القوة
+
+69
+00:06:41,000 --> 00:06:45,580
+مؤسسة ومؤسسة بينهم الصراع ولكن لديهم القوة و نفس
+
+70
+00:06:45,580 --> 00:06:49,060
+القوة طيب إلى ماذا هل يستمر الصراع بينهما؟ هينتهي
+
+71
+00:06:49,060 --> 00:06:52,420
+بحول يجيبوا حلوصة طب ما هو هيستمر الصراع بين
+
+72
+00:06:52,420 --> 00:06:57,260
+القواتين المتعدلتين في القوات ففيه هنا لكل من قرأ
+
+73
+00:06:57,260 --> 00:07:01,380
+فيها القوة تتلال ومجزا نعم إذا هنا لابد من
+
+74
+00:07:01,380 --> 00:07:06,480
+التنازلان كل مؤسسة أو كل مؤذبة ستتنازل عن شروطها و
+
+75
+00:07:06,480 --> 00:07:07,580
+عن مداخلها
+
+76
+00:07:15,660 --> 00:07:19,360
+النتيجة يعني بيؤدي إلى حل الصراع للقوتين
+
+77
+00:07:19,360 --> 00:07:25,200
+المتعدلتين في القوة، واضح؟ فكل طرف يتنازل عن يعني
+
+78
+00:07:25,200 --> 00:07:30,740
+بعض التنازلات ففي هذه الحالة النتيجة ممكن نتيجة
+
+79
+00:07:30,740 --> 00:07:35,660
+التنازل والتخلي عن بعض الأشياء بيمكن نؤدي إلى اللي
+
+80
+00:07:35,660 --> 00:07:39,720
+هو الحل الصراع غادر من الحلول الوسطى في مدخل لحل
+
+81
+00:07:39,720 --> 00:07:44,280
+الصراع التكامل رغبة متبادلة من الطرفين أنهم
+
+82
+00:07:44,280 --> 00:07:45,280
+بيناصلوا إلى الحل
+
+83
+00:08:10,550 --> 00:08:17,950
+والكاملة فكلا الطرفين راضي تماما لنتائج الحلو وهذا
+
+84
+00:08:17,950 --> 00:08:23,210
+الهدف إذا هنا نستطيع نقضي على قصر ما في عندنا الأن
+
+85
+00:08:23,210 --> 00:08:28,390
+موضوعنا الجديد وهو تفاعل المنظمة مع مجتمعها أو مع
+
+86
+00:08:28,390 --> 00:08:34,530
+بيئتها التي توجد فيها تفاعل المنظمة مع البيئة التي
+
+87
+00:08:34,530 --> 00:08:35,650
+توجد فيها
+
+88
+00:08:38,480 --> 00:08:42,820
+دائما المؤسسات الموجودة في المجتمع هي موجودة في
+
+89
+00:08:42,820 --> 00:08:46,880
+المجتمع أو في البيئة فلذلك في التفاعل دائما ما بين
+
+90
+00:08:46,880 --> 00:08:52,240
+المنظمة والبيئة التي توجد فيها فهذا التفاعل لابد
+
+91
+00:08:52,240 --> 00:08:57,200
+أن يكون تفاعلا إيجابيا وهذا كل الموضوع الأخير احنا
+
+92
+00:08:57,200 --> 00:09:01,670
+اللي هي في مستوى التفاعلاتاللي هو مستوى التفاعلات
+
+93
+00:09:01,670 --> 00:09:06,490
+المؤسسة في المجتمع أو المنظمات فدائما المنظمة
+
+94
+00:09:06,490 --> 00:09:11,030
+والبيئة بينها اعتماد متبادل فدائما المنظمة تعتمد
+
+95
+00:09:11,030 --> 00:09:17,250
+على البيئة في المدخلات تعتمد على البيئة، مدخلاتها
+
+96
+00:09:17,250 --> 00:09:22,250
+وما يُضع فيها منه فلان وكذلك المجتمع يعتمد على
+
+97
+00:09:22,250 --> 00:09:26,210
+المنظمة بما فيها من المخرجات تعود بالفائدة عالمية
+
+98
+00:09:26,210 --> 00:09:26,770
+للمجتمع
+
+99
+00:09:30,930 --> 00:09:34,890
+فلذلك بتعتمد المؤسسة على البيئة من حيث الموارد
+
+100
+00:09:34,890 --> 00:09:41,150
+والإمكانيات لوجودها والبيئة أيضًا بتحدد نشاط
+
+101
+00:09:41,150 --> 00:09:47,230
+المنظمة التي تقدم لها خدمات من خلال مخرجات المنظمة
+
+102
+00:09:47,230 --> 00:09:52,750
+للمجتمع فلذلك من هنا بتحدد البيئة اللي هي أنشطة
+
+103
+00:09:52,750 --> 00:09:56,650
+المنظمة والمنظمة بقائها واستمرارها رهين في رغبة
+
+104
+00:09:56,650 --> 00:09:58,130
+البيئة
+
+105
+00:09:59,920 --> 00:10:06,320
+إذا رضي المجتمع بمخرجات المؤسسة، بما فيها من
+
+106
+00:10:06,320 --> 00:10:09,500
+مخرجات إيجابية تعوض بالفائد عن المجتمع، هنا
+
+107
+00:10:09,500 --> 00:10:14,720
+المجتمع يتقبل هذه المنظمة ويحاول أن يساعدها عن
+
+108
+00:10:14,720 --> 00:10:19,760
+طريق مرة أخرى يدعمها عن طريق مدخلاته
+
+109
+00:10:22,330 --> 00:10:26,490
+وهكذا، هنا إذا علاقة أيه؟ تبادلين ما بين المنظمة
+
+110
+00:10:26,490 --> 00:10:30,950
+وما بين البيئة أو المجتمع اللي توجد في المنظمة
+
+111
+00:10:30,950 --> 00:10:36,610
+طبعا في عندنا من خلال التغذية المرتدة، هنا في
+
+112
+00:10:36,610 --> 00:10:43,230
+عندنا رسم اللي هو لابد أن نوضحه اللي هو رسم هذا
+
+113
+00:10:43,230 --> 00:10:45,550
+بوضح إنه تفاعل المنظمة مع البيئة
+
+114
+00:10:53,700 --> 00:10:58,720
+مرتدة يعني نفهم هذا الشرح بنكون عرفنا العلاقة ما
+
+115
+00:10:58,720 --> 00:11:02,360
+بين المنظمة والبيئة في عندنا المنظمة موجودة كما
+
+116
+00:11:02,360 --> 00:11:06,580
+تشاهدون هذه المنظمة اللي هي المؤسسة أو المنظمة
+
+117
+00:11:06,580 --> 00:11:09,640
+اللي بيقول عنها أو اللي هيها أو جهاز تنظيم المجتمع
+
+118
+00:11:09,640 --> 00:11:14,900
+هذه هي فلذلك في عندنا مدخلات من وين تيجي المدخلات؟
+
+119
+00:11:14,900 --> 00:11:18,680
+من البيئة من المجتمع اللي هي البيئة فالمدخل في
+
+120
+00:11:18,680 --> 00:11:23,310
+عندنا بيئة المنظمة بتوفر ماذا؟ المواردوالفرص
+
+121
+00:11:23,310 --> 00:11:28,070
+والحدود اللي بتحدد طبيعتك ونجاح المنظمة فهذه كلها
+
+122
+00:11:28,070 --> 00:11:31,810
+إيه؟ من وين مستمدة؟ من البيئة .. من البيئة إلى
+
+123
+00:11:31,810 --> 00:11:36,310
+مين؟ إلى المنظمة بيحدث تفاعل داخل المنظمة من خلال
+
+124
+00:11:36,310 --> 00:11:42,710
+ما أدخله بيها من موارد ومن وانكاليات وحدود ونظم
+
+125
+00:11:42,710 --> 00:11:47,070
+وغير ذلك داخل هذه المنظمة هنا بيحدث إيه عندنا؟
+
+126
+00:11:47,070 --> 00:11:47,870
+مخرجات
+
+127
+00:11:53,190 --> 00:11:56,530
+اللي هي الخدمات اللي بتقدم للمجتمع أو البيئة،
+
+128
+00:11:56,530 --> 00:12:01,050
+فلذلك هنا ممكن هذه المخرجات تعود بالفائدة عالميا
+
+129
+00:12:01,050 --> 00:12:04,830
+على المجتمع من خلال أنشطة المؤسسة أو المجتمع
+
+130
+00:12:09,850 --> 00:12:16,050
+مجتمع، فإذا كانت المخرجات ذات فائدة، خلاص، بصير
+
+131
+00:12:16,050 --> 00:12:21,130
+عندنا تغذية عكسية،
+
+132
+00:12:21,130 --> 00:12:24,730
+بعد المخرجات إذا كانت ذات فائدة، تغذية عكسية من
+
+133
+00:12:24,730 --> 00:12:29,190
+مين؟من البيئة، من المجتمع، اذا كانت المخرجاتها
+
+134
+00:12:29,190 --> 00:12:33,050
+إيجابية، إذا التغذية العكسية إيجابية، إذا كانت
+
+135
+00:12:33,050 --> 00:12:36,710
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادية
+
+136
+00:12:36,710 --> 00:12:38,390
+تكون سلبية، إذا كانت المخرجات سلبية، التغذية
+
+137
+00:12:38,390 --> 00:12:38,970
+العكسية من المجتمع عادية تكون سلبية، إذا كانت
+
+138
+00:12:38,970 --> 00:12:44,630
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادية
+
+139
+00:12:44,630 --> 00:12:45,250
+تكون سلبية، إذا كانت المخرجات سلبية، التغذية
+
+140
+00:12:45,250 --> 00:12:45,630
+العكسية من المجتمع عادية تكون سلبية، إذا كانت
+
+141
+00:12:45,630 --> 00:12:46,710
+تكون سلبية، إذا كانت المخرجات سلبيةبحيث التجيب
+
+142
+00:12:46,710 --> 00:12:51,030
+لمخرج المنظمة وعلى أساس هذه الاستجابة بتحدد
+
+143
+00:12:51,030 --> 00:12:56,010
+مدخلاتها المستقبلية سواء كانت إيجابية أو سلبية،
+
+144
+00:12:56,010 --> 00:13:00,630
+واضح؟ رفنناها هذه، خلاص رفننا هذه الرسمة، بتكون
+
+145
+00:13:00,630 --> 00:13:03,310
+عرفنا إيش علاقة المنظمة مع المين
+
+146
+00:13:08,300 --> 00:13:12,180
+المنظمة مهمة جدا بحيث انت تتفاعل مع البيئة و
+
+147
+00:13:12,180 --> 00:13:16,680
+البيئة ايضا كذلك تتفاعل مع المنظمة في حالة اذا
+
+148
+00:13:16,680 --> 00:13:21,980
+كانت المخرجات إيجابية من المنظمة فلذلك تستفيد من
+
+149
+00:13:21,980 --> 00:13:25,480
+البيئة فجذلك ان انت تعود عليها بالفائدة عن طريق
+
+150
+00:13:25,480 --> 00:13:29,000
+الارتداد العكسي من البيئة او من المجتمع إلى
+
+151
+00:13:29,000 --> 00:13:33,540
+المنظمة مرة أخرى و هكذا و تنجح اللي هي المؤسسة
+
+152
+00:13:33,540 --> 00:13:38,350
+الآخرفلذلك العلاقة التفاعلية هي علاقة لابد أن تكون
+
+153
+00:13:38,350 --> 00:13:42,630
+علاقة إيجابية عن ظريف المدخلات والمخرجات داخل
+
+154
+00:13:42,630 --> 00:13:46,850
+المجتمع، مدخلات من المجتمع إلى المؤسسة أو المرظمة
+
+155
+00:13:46,850 --> 00:13:50,090
+ومخرجات من المرظمة إلى المجتمع، تعود بالفائدة على
+
+156
+00:13:50,090 --> 00:13:53,790
+المجتمع من خلال برامجها، من خلال مشاريعها، من خلال
+
+157
+00:13:53,790 --> 00:13:56,810
+خدماتها، من خلال سلسلة، خدمات، من خلال ما تقدمه من
+
+158
+00:13:56,810 --> 00:14:02,480
+كل خدمات يعني تفيد المجتمعواضح؟ هذه هي العلاقة
+
+159
+00:14:02,480 --> 00:14:10,040
+التفاعلية ما بين البيئة وبين المناطق طيب يعني
+
+160
+00:14:10,040 --> 00:14:14,680
+الكلام هذا السبب يعني هو الرسمة هذه كلها بتوضع
+
+161
+00:14:14,680 --> 00:14:16,020
+اللي هو الكلام
+
+162
+00:14:18,850 --> 00:14:22,630
+وطبعاً المؤسسة أو البيئة عفوًا البيئة يعني تستطيع
+
+163
+00:14:22,630 --> 00:14:25,710
+ان تقيم اللي هي السلع والخدمات اللي بتكون بيها
+
+164
+00:14:25,710 --> 00:14:30,670
+المؤسسة وبتحدد يعني مدى نشاط هذه المؤسسة وبتحكم
+
+165
+00:14:30,670 --> 00:14:36,190
+عليها بالنجاح أو الفتح فاهمة الرسمة هذه مهمة جدا
+
+166
+00:14:36,190 --> 00:14:38,790
+إن أنا فاهمة اللي بتقديه بتبين لنا
+
+167
+00:14:45,720 --> 00:14:50,440
+المنظمة أو المؤسسة بتتأثر بالبيئة كما تؤثر في
+
+168
+00:14:50,440 --> 00:14:54,240
+البيئة من خلال العوامل بترسلها إلى البيئة فالبيئة
+
+169
+00:14:54,240 --> 00:14:57,660
+إيش بتوفر؟ إنها القراص والمحددات بالمنظمة والمنظمة
+
+170
+00:14:57,660 --> 00:15:02,800
+الفعالة تحاول تكون متناغمة بقدر الإمكان مع بيئتها
+
+171
+00:15:02,800 --> 00:15:06,460
+وهي تتعرف على العوامل البيئية باعتبار أن ذلك أمر
+
+172
+00:15:06,460 --> 00:15:12,510
+أهم بالنسبة للمنظمةطبعاً المرضة بقى بتفرض نفسها في
+
+173
+00:15:12,510 --> 00:15:16,990
+تغيير العوائل اللي لها طبعا بعض الضبط التحكم فيها
+
+174
+00:15:19,990 --> 00:15:23,530
+تلك العوامل لا يمكن أن تخضع لضبطها تحكمها لهذا
+
+175
+00:15:23,530 --> 00:15:29,170
+تستطيع المنظمة أن تستخدم مواردها البيئية لتحقق
+
+176
+00:15:29,170 --> 00:15:32,790
+قصورة أفضل من الأهداف اللي هي التربيت والمنظمة
+
+177
+00:15:32,790 --> 00:15:36,370
+مسئولة اجتماعيا، المنظمة المسئولة اجتماعيا تحاول
+
+178
+00:15:36,370 --> 00:15:42,190
+ان تحسن من بيئتها تحسن من الوضع اللي هي البيئي لأن
+
+179
+00:15:42,190 --> 00:15:48,340
+من خلال ما تقدمه من برامج ومشاريعفلذلك تستطيع أن
+
+180
+00:15:48,340 --> 00:15:55,240
+تحس من البيئة التي وجدت فيها خلاص؟ يعني هذا
+
+181
+00:15:55,240 --> 00:16:00,900
+موضوعنا كان اليوم عن التفاعل ناخد المنظمة كأنساق
+
+182
+00:16:00,900 --> 00:16:05,440
+اجتماعية و لا نخليها محادرة قادمة و نكمل اليوم
+
+183
+00:16:05,440 --> 00:16:11,540
+فيما لدينا من يعني نشاط آخر في المساق الأخر
+
+184
+00:16:17,390 --> 00:16:22,090
+طيب، منكون احنا يعني من خلال المحاضرات اللي خلال
+
+185
+00:16:22,090 --> 00:16:28,910
+هذا الأسبوع اتعرفنا على مفهوم المنظمة واتعرفنا على
+
+186
+00:16:28,910 --> 00:16:33,370
+المنظمة في طريقة تنظيمه كجهاز من أجهزة تنظيم
+
+187
+00:16:33,370 --> 00:16:34,030
+المجتمع
+
+188
+00:16:38,580 --> 00:16:43,120
+المنظمة و .. و التفاعل الأضرار داخل المنظمة وتفاعل
+
+189
+00:16:43,120 --> 00:16:46,660
+الأضرار مع المنظمة وتفاعل المنظمات مع بعض إلى بعض
+
+190
+00:16:46,660 --> 00:16:52,240
+وأيضا في هذه المحاضرة تعرفنا على الصراع كيف يكون
+
+191
+00:16:52,240 --> 00:16:56,740
+بين المنظمات وكيف يتحل الصراع في المنظمات
+
+192
+00:16:56,740 --> 00:17:02,680
+الاجتماعية وأيضا تعرفنا على اللي هو تفاعل المنظمة
+
+193
+00:17:02,680 --> 00:17:06,400
+مع بيئتها التي توجد فيها أو تفاعل المنظمة مع
+
+194
+00:17:06,400 --> 00:17:06,900
+المجتمع
+
+195
+00:17:10,570 --> 00:17:16,050
+مؤثرة في المجتمع وكيف يكون المجتمع أو البيئة مؤثرة
+
+196
+00:17:16,050 --> 00:17:20,090
+في المنظمة فهناك التفاعل من خلال المدخلات
+
+197
+00:17:20,090 --> 00:17:24,030
+والمخرجات المدخلات التي تاخدها المنظمة من المجتمع
+
+198
+00:17:24,030 --> 00:17:28,390
+والمخرجات التي تخرج من المنظمة إلى المجتمع على شكل
+
+199
+00:17:28,390 --> 00:17:33,160
+برامج ومجاريع وقدماتتفيد المجتمع، فكل من المرظمة
+
+200
+00:17:33,160 --> 00:17:38,220
+والبيئة تؤثر كل منهما في الآخر، فلذلك إذا كانت
+
+201
+00:17:38,220 --> 00:17:41,840
+مخرجات المؤسسة أو المرظمة أو جهاز تنظيم المجتمع
+
+202
+00:17:41,840 --> 00:17:46,400
+إيجابيا، هنا يحدث يعني ابتداد عكسي عن طريق دعم
+
+203
+00:17:46,400 --> 00:17:51,160
+المجتمع أو المرظمة أو البيئة للمرظمة، فهنا يكون
+
+204
+00:17:52,440 --> 00:17:57,380
+الإيجابي ما بين البيئة وما بين المؤسسة أو الجهاز
+
+205
+00:17:57,380 --> 00:18:01,520
+تخضير المجتمع أو المرظمة لإحنا كل هذه بمعنى واحد
+
+206
+00:18:01,520 --> 00:18:07,660
+في هذه المحاضرة نكتفي إلى أن نتقى ان شاء الله في
+
+207
+00:18:07,660 --> 00:18:12,520
+المحاضرة القادمة وسنتناول موضوع هاد جدا وهي
+
+208
+00:18:12,520 --> 00:18:14,640
+المنظمة كنسر اجتماعي
+
+209
+00:18:26,620 --> 00:18:29,300
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/YjQkzt2YURY_raw.srt

@@ -0,0 +1,840 @@
+1
+00:00:20,820 --> 00:00:24,520
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,520 --> 00:00:28,480
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,480 --> 00:00:33,800
+آله وصحبه أجمعين، بناتي وطالبات السلام علي كلنا
+
+4
+00:00:33,800 --> 00:00:35,420
+ورحمة الله وبركاته
+
+5
+00:00:38,710 --> 00:00:43,290
+في المحاضرة السابقة تكلمنا عن مستويات التفاعل في
+
+6
+00:00:43,290 --> 00:00:48,190
+المنظمات الاجتماعية واتكلمنا عن تفاعل الأفراد
+
+7
+00:00:48,190 --> 00:00:53,330
+معاهم وتفاعل الأفراد مع المنظمات وتفاعل المنظمات
+
+8
+00:00:53,330 --> 00:00:58,030
+مع المنظمات في هذه المحاضرة وأيضا في هذه المحاضرة
+
+9
+00:00:58,030 --> 00:01:03,390
+ان شاء الله سنتكلم عن تفاعل المنظمة أو المنظمات مع
+
+10
+00:01:03,390 --> 00:01:07,170
+بيئتها الكلية يعني مع المجتمع اللذي توجد فيه
+
+11
+00:01:11,870 --> 00:01:18,130
+التفاعل المنظمة في المجتمع المجتمع في موضوع سنتكلم
+
+12
+00:01:18,130 --> 00:01:25,110
+عنه وهو الصراع الصراع المنظمات صراع المنظمات و هذا
+
+13
+00:01:25,110 --> 00:01:31,010
+بينتج نتيجة تفاعل المنظمات مع بعضها البعضسنتكلم عن
+
+14
+00:01:31,010 --> 00:01:36,530
+الصراع المنظمة وكيفية تحل الصراع المنظمات وبعد ذلك
+
+15
+00:01:36,530 --> 00:01:41,430
+سنتحدث عن تفاعل المنظمة مع البيئة أو مع المجتمع
+
+16
+00:01:41,430 --> 00:01:49,070
+اللي توجد هنا طبعا بالنسبة عندنا في أسباب عديدة
+
+17
+00:01:49,070 --> 00:01:53,830
+لصراع المنظمات أهم هذه الأسباب
+
+18
+00:02:02,710 --> 00:02:06,830
+تنافس بين جماعة و جماعة تنافس بين مرظمة و مرظمة من
+
+19
+00:02:06,830 --> 00:02:12,410
+أجل تحقيق الأهداف الخاصة بكل مرظمة هو التنافس شيء
+
+20
+00:02:12,410 --> 00:02:16,050
+طبيعي و نحن نشجع على التنافس حتى التنافس بين
+
+21
+00:02:16,050 --> 00:02:19,970
+الطلبة كل طالب و طالبة أن يكون هناك تنافس بينها و
+
+22
+00:02:19,970 --> 00:02:24,770
+بينها لكن أن يتحول التنافس إلى نوع من الصراع الذي
+
+23
+00:02:24,770 --> 00:02:28,950
+يتمثل في التنافس الأدامهو التنافس اللي هدا يتحول
+
+24
+00:02:28,950 --> 00:02:33,030
+إلى صراع وهو قد يتحول إلى شجاعات، قد يتحول إلى
+
+25
+00:02:33,030 --> 00:02:38,710
+أشياء سلبية، هذا المبعوث لانه شجاع، واضح؟ على سبيل
+
+26
+00:02:38,710 --> 00:02:43,190
+الاسام، لو كانتنافس بين طالب وطالب أخرى من أجل
+
+27
+00:02:43,190 --> 00:02:47,630
+التفوق، نحن نشجع هذا التنافس الشريف، لكن أن يتحول
+
+28
+00:02:47,630 --> 00:02:50,550
+التنافس بين الطالب وطالب أخرى إلى شجاعات
+
+29
+00:03:06,510 --> 00:03:14,330
+الصراع يعني لا نشجعه، الصراع الهدى الذي يتحول إلى
+
+30
+00:03:14,330 --> 00:03:20,170
+نوع من السلوية لا نشجعه، ولكن التنافس الإيجابي
+
+31
+00:03:20,170 --> 00:03:22,270
+نشجعه، سواء كان بين الأفراد أو بين الشركات
+
+32
+00:03:30,850 --> 00:03:34,970
+ممكن يكون بين منظمة ومنظمة تنتج نفسي للمنتجات أو
+
+33
+00:03:34,970 --> 00:03:38,810
+السلاح أو الخدمات أو أحيانا يكون تنافس على شيء
+
+34
+00:03:38,810 --> 00:03:44,230
+معين على أمالي مادي اجتماعي وهكذا فهذه يعني هي
+
+35
+00:03:44,230 --> 00:03:47,190
+أوجه اللي هي التنافس الهدى
+
+36
+00:04:00,700 --> 00:04:04,760
+تنافس بين مؤسسة ومؤسسة إيجابي ممكن يعطي لمكانة
+
+37
+00:04:04,760 --> 00:04:09,840
+لإحدى المؤسسات التي تتنافس مع مؤسسة أخرى طبعا هذا
+
+38
+00:04:09,840 --> 00:04:15,780
+بجدها واجتهادها وما تقوم بيه من أعمال إيجابية أيضا
+
+39
+00:04:15,780 --> 00:04:19,340
+الصراع أحيانا يؤدي قد يؤدي اللي هو التنافس طبعا
+
+40
+00:04:19,340 --> 00:04:22,320
+للإيجابي يؤدي إلى مكاسب و أحيانا للصراع أيضا
+
+41
+00:04:26,570 --> 00:04:30,150
+قد اتحول إلى أن يؤدي إلى مكاسب مؤسسة على أسام
+
+42
+00:04:30,150 --> 00:04:36,630
+مؤسسة أخرى طبعا ف�� عندنا الصراع قلنا شيء سلبي ولا
+
+43
+00:04:36,630 --> 00:04:41,050
+نشجع عليه ولكن في حالة وفوع الصراع بين المنظمات أو
+
+44
+00:04:41,050 --> 00:04:45,410
+بين المنظمة ومنظمات ما هو الحل طبعا في عندنا طرق
+
+45
+00:04:45,410 --> 00:04:51,030
+للحل في عندنا ثلاث طرق اللي هي مدخل للصراع مدخل
+
+46
+00:04:51,030 --> 00:04:56,620
+لحد الصراع عندنا في ثلاث مداخللحل الصراع كما
+
+47
+00:04:56,620 --> 00:05:00,740
+تتعرفون على الجدول، عندنا مدخل لحل الصراع، وكيف
+
+48
+00:05:00,740 --> 00:05:04,920
+يكون حل الصراع وما هو النتيجة؟ لو جينا للمدخل
+
+49
+00:05:04,920 --> 00:05:09,620
+الأول، في مدخل لحل الصراع، هو السيطرة، سيطرة
+
+50
+00:05:09,620 --> 00:05:14,460
+القوية على الضعيفcycling أحيانا تكون مؤسسة أقوى من
+
+51
+00:05:14,460 --> 00:05:18,960
+المؤسسة فبيحدث بينها صراع ففي هذه الحالة لمن بيكون
+
+52
+00:05:18,960 --> 00:05:24,820
+الحل للأقوى ولذلك هنا قوة كبيرة لطرف وقوة ضئيلة
+
+53
+00:05:24,820 --> 00:05:29,720
+لطرف آخر يعني واحد ضعيف وواحد كمؤسسة قوية ومؤسسة
+
+54
+00:05:29,720 --> 00:05:34,820
+ضعيفة إذا لمن الحل يكون بيكون النصر لمين؟ لطرف
+
+55
+00:05:34,820 --> 00:05:35,480
+الأقوى
+
+56
+00:05:39,140 --> 00:05:42,800
+أحياناً بين الدول، أحياناً دولة كبيرة وقوية مع
+
+57
+00:05:42,800 --> 00:05:46,540
+دولة صغيرة، دائما الدولة الكبيرة والقوية هي التي
+
+58
+00:05:46,540 --> 00:05:50,800
+تسيطر وتعلم على المجتمعات أو على الدول الصغيرة،
+
+59
+00:05:50,800 --> 00:05:53,680
+حتى في المنظمات، المنظمة الكبيرة والمنظمة الصغيرة
+
+60
+00:05:56,820 --> 00:06:00,980
+المصارف المنظمات الصغيرة دائما هي اللتي تنتصر على
+
+61
+00:06:00,980 --> 00:06:05,700
+المنظمات الصغيرة وهكذا، واضح؟ فلذلك هنا النصر
+
+62
+00:06:05,700 --> 00:06:09,860
+دائما بيكون في المدخل الأول اللي هي لما تكون
+
+63
+00:06:09,860 --> 00:06:14,580
+الأديه السيطرة والهجمة المؤسسة هو بيكون الانتقال
+
+64
+00:06:14,580 --> 00:06:22,080
+الحل والنتيجة للأقل، للمنظمة الطوية، واضح؟طبعا
+
+65
+00:06:22,080 --> 00:06:26,520
+النصر للطرف والخضوع والادعاء من الطرف الآخر، هذه
+
+66
+00:06:26,520 --> 00:06:30,240
+هي نتيجة المدخل الأول في الصراحة في عندنا مدخل
+
+67
+00:06:30,240 --> 00:06:36,140
+ثاني حلول وصفة، طبعا في هذه الحلول الوصفة يكون
+
+68
+00:06:36,140 --> 00:06:38,220
+الطرفين على مستوى واحد من القوة
+
+69
+00:06:41,000 --> 00:06:45,580
+مؤسسة ومؤسسة بينهم الصراع ولكن لديهم القوة و نفس
+
+70
+00:06:45,580 --> 00:06:49,060
+القوة طيب إلى ماذا هل يستمر الصراع بينهما؟ هينتهي
+
+71
+00:06:49,060 --> 00:06:52,420
+بحول يجيبوا حلوصة طب ما هو هيستمر الصراع بين
+
+72
+00:06:52,420 --> 00:06:57,260
+القواتين المتعدلتين في القوات ففيه هنا لكل من قرأ
+
+73
+00:06:57,260 --> 00:07:01,380
+فيها القوة تتلال ومجزا نعم إذا هنا لابد من
+
+74
+00:07:01,380 --> 00:07:06,480
+التنازلان كل مؤسسة أو كل مؤذبة ستتنازل عن شروطها و
+
+75
+00:07:06,480 --> 00:07:07,580
+عن مداخلها
+
+76
+00:07:15,660 --> 00:07:19,360
+النتيجة يعني بيؤدي إلى حل الصراع للقوتين
+
+77
+00:07:19,360 --> 00:07:25,200
+المتعدلتين في القوة، واضح؟ فكل طرف يتنازل عن يعني
+
+78
+00:07:25,200 --> 00:07:30,740
+بعض التنازلات ففي هذه الحالة النتيجة ممكن نتيجة
+
+79
+00:07:30,740 --> 00:07:35,660
+التنازل والتخلي عن بعض الأشياء بيمكن نؤدي إلى اللي
+
+80
+00:07:35,660 --> 00:07:39,720
+هو الحل الصراع غادر من الحلول الوسطى في مدخل لحل
+
+81
+00:07:39,720 --> 00:07:44,280
+الصراع التكامل رغبة متبادلة من الطرفين أنهم
+
+82
+00:07:44,280 --> 00:07:45,280
+بيناصلوا إلى الحل
+
+83
+00:08:10,550 --> 00:08:17,950
+والكاملة فكلا الطرفين راضي تماما لنتائج الحلو وهذا
+
+84
+00:08:17,950 --> 00:08:23,210
+الهدف إذا هنا نستطيع نقضي على قصر ما في عندنا الأن
+
+85
+00:08:23,210 --> 00:08:28,390
+موضوعنا الجديد وهو تفاعل المنظمة مع مجتمعها أو مع
+
+86
+00:08:28,390 --> 00:08:34,530
+بيئتها التي توجد فيها تفاعل المنظمة مع البيئة التي
+
+87
+00:08:34,530 --> 00:08:35,650
+توجد فيها
+
+88
+00:08:38,480 --> 00:08:42,820
+دائما المؤسسات الموجودة في المجتمع هي موجودة في
+
+89
+00:08:42,820 --> 00:08:46,880
+المجتمع أو في البيئة فلذلك في التفاعل دائما ما بين
+
+90
+00:08:46,880 --> 00:08:52,240
+المنظمة والبيئة التي توجد فيها فهذا التفاعل لابد
+
+91
+00:08:52,240 --> 00:08:57,200
+أن يكون تفاعلا إيجابيا وهذا كل الموضوع الأخير احنا
+
+92
+00:08:57,200 --> 00:09:01,670
+اللي هي في مستوى التفاعلاتاللي هو مستوى التفاعلات
+
+93
+00:09:01,670 --> 00:09:06,490
+المؤسسة في المجتمع أو المنظمات فدائما المنظمة
+
+94
+00:09:06,490 --> 00:09:11,030
+والبيئة بينها اعتماد متبادل فدائما المنظمة تعتمد
+
+95
+00:09:11,030 --> 00:09:17,250
+على البيئة في المدخلات تعتمد على البيئة، مدخلاتها
+
+96
+00:09:17,250 --> 00:09:22,250
+وما يُضع فيها منه فلان وكذلك المجتمع يعتمد على
+
+97
+00:09:22,250 --> 00:09:26,210
+المنظمة بما فيها من المخرجات تعود بالفائدة عالمية
+
+98
+00:09:26,210 --> 00:09:26,770
+للمجتمع
+
+99
+00:09:30,930 --> 00:09:34,890
+فلذلك بتعتمد المؤسسة على البيئة من حيث الموارد
+
+100
+00:09:34,890 --> 00:09:41,150
+والإمكانيات لوجودها والبيئة أيضًا بتحدد نشاط
+
+101
+00:09:41,150 --> 00:09:47,230
+المنظمة التي تقدم لها خدمات من خلال مخرجات المنظمة
+
+102
+00:09:47,230 --> 00:09:52,750
+للمجتمع فلذلك من هنا بتحدد البيئة اللي هي أنشطة
+
+103
+00:09:52,750 --> 00:09:56,650
+المنظمة والمنظمة بقائها واستمرارها رهين في رغبة
+
+104
+00:09:56,650 --> 00:09:58,130
+البيئة
+
+105
+00:09:59,920 --> 00:10:06,320
+إذا رضي المجتمع بمخرجات المؤسسة، بما فيها من
+
+106
+00:10:06,320 --> 00:10:09,500
+مخرجات إيجابية تعوض بالفائد عن المجتمع، هنا
+
+107
+00:10:09,500 --> 00:10:14,720
+المجتمع يتقبل هذه المنظمة ويحاول أن يساعدها عن
+
+108
+00:10:14,720 --> 00:10:19,760
+طريق مرة أخرى يدعمها عن طريق مدخلاته
+
+109
+00:10:22,330 --> 00:10:26,490
+وهكذا، هنا إذا علاقة أيه؟ تبادلين ما بين المنظمة
+
+110
+00:10:26,490 --> 00:10:30,950
+وما بين البيئة أو المجتمع اللي توجد في المنظمة
+
+111
+00:10:30,950 --> 00:10:36,610
+طبعا في عندنا من خلال التغذية المرتدة، هنا في
+
+112
+00:10:36,610 --> 00:10:43,230
+عندنا رسم اللي هو لابد أن نوضحه اللي هو رسم هذا
+
+113
+00:10:43,230 --> 00:10:45,550
+بوضح إنه تفاعل المنظمة مع البيئة
+
+114
+00:10:53,700 --> 00:10:58,720
+مرتدة يعني نفهم هذا الشرح بنكون عرفنا العلاقة ما
+
+115
+00:10:58,720 --> 00:11:02,360
+بين المنظمة والبيئة في عندنا المنظمة موجودة كما
+
+116
+00:11:02,360 --> 00:11:06,580
+تشاهدون هذه المنظمة اللي هي المؤسسة أو المنظمة
+
+117
+00:11:06,580 --> 00:11:09,640
+اللي بيقول عنها أو اللي هيها أو جهاز تنظيم المجتمع
+
+118
+00:11:09,640 --> 00:11:14,900
+هذه هي فلذلك في عندنا مدخلات من وين تيجي المدخلات؟
+
+119
+00:11:14,900 --> 00:11:18,680
+من البيئة من المجتمع اللي هي البيئة فالمدخل في
+
+120
+00:11:18,680 --> 00:11:23,310
+عندنا بيئة المنظمة بتوفر ماذا؟ المواردوالفرص
+
+121
+00:11:23,310 --> 00:11:28,070
+والحدود اللي بتحدد طبيعتك ونجاح المنظمة فهذه كلها
+
+122
+00:11:28,070 --> 00:11:31,810
+إيه؟ من وين مستمدة؟ من البيئة .. من البيئة إلى
+
+123
+00:11:31,810 --> 00:11:36,310
+مين؟ إلى المنظمة بيحدث تفاعل داخل المنظمة من خلال
+
+124
+00:11:36,310 --> 00:11:42,710
+ما أدخله بيها من موارد ومن وانكاليات وحدود ونظم
+
+125
+00:11:42,710 --> 00:11:47,070
+وغير ذلك داخل هذه المنظمة هنا بيحدث إيه عندنا؟
+
+126
+00:11:47,070 --> 00:11:47,870
+مخرجات
+
+127
+00:11:53,190 --> 00:11:56,530
+اللي هي الخدمات اللي بتقدم للمجتمع أو البيئة،
+
+128
+00:11:56,530 --> 00:12:01,050
+فلذلك هنا ممكن هذه المخرجات تعود بالفائدة عالميا
+
+129
+00:12:01,050 --> 00:12:04,830
+على المجتمع من خلال أنشطة المؤسسة أو المجتمع
+
+130
+00:12:09,850 --> 00:12:16,050
+مجتمع، فإذا كانت المخرجات ذات فائدة، خلاص، بصير
+
+131
+00:12:16,050 --> 00:12:21,130
+عندنا تغذية عكسية،
+
+132
+00:12:21,130 --> 00:12:24,730
+بعد المخرجات إذا كانت ذات فائدة، تغذية عكسية من
+
+133
+00:12:24,730 --> 00:12:29,190
+مين؟من البيئة، من المجتمع، اذا كانت المخرجاتها
+
+134
+00:12:29,190 --> 00:12:33,050
+إيجابية، إذا التغذية العكسية إيجابية، إذا كانت
+
+135
+00:12:33,050 --> 00:12:36,710
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادية
+
+136
+00:12:36,710 --> 00:12:38,390
+تكون سلبية، إذا كانت المخرجات سلبية، التغذية
+
+137
+00:12:38,390 --> 00:12:38,970
+العكسية من المجتمع عادية تكون سلبية، إذا كانت
+
+138
+00:12:38,970 --> 00:12:44,630
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادية
+
+139
+00:12:44,630 --> 00:12:45,250
+تكون سلبية، إذا كانت المخرجات سلبية، التغذية
+
+140
+00:12:45,250 --> 00:12:45,630
+العكسية من المجتمع عادية تكون سلبية، إذا كانت
+
+141
+00:12:45,630 --> 00:12:45,630
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادية
+
+142
+00:12:45,630 --> 00:12:46,710
+تكون سلبية، إذا كانت المخرجات سلبيةبحيث التجيب
+
+143
+00:12:46,710 --> 00:12:51,030
+لمخرج المنظمة وعلى أساس هذه الاستجابة بتحدد
+
+144
+00:12:51,030 --> 00:12:56,010
+مدخلاتها المستقبلية سواء كانت إيجابية أو سلبية،
+
+145
+00:12:56,010 --> 00:13:00,630
+واضح؟ رفنناها هذه، خلاص رفننا هذه الرسمة، بتكون
+
+146
+00:13:00,630 --> 00:13:03,310
+عرفنا إيش علاقة المنظمة مع المين
+
+147
+00:13:08,300 --> 00:13:12,180
+المنظمة مهمة جدا بحيث انت تتفاعل مع البيئة و
+
+148
+00:13:12,180 --> 00:13:16,680
+البيئة ايضا كذلك تتفاعل مع المنظمة في حالة اذا
+
+149
+00:13:16,680 --> 00:13:21,980
+كانت المخرجات إيجابية من المنظمة فلذلك تستفيد من
+
+150
+00:13:21,980 --> 00:13:25,480
+البيئة فجذلك ان انت تعود عليها بالفائدة عن طريق
+
+151
+00:13:25,480 --> 00:13:29,000
+الارتداد العكسي من البيئة او من المجتمع إلى
+
+152
+00:13:29,000 --> 00:13:33,540
+المنظمة مرة أخرى و هكذا و تنجح اللي هي المؤسسة
+
+153
+00:13:33,540 --> 00:13:38,350
+الآخرفلذلك العلاقة التفاعلية هي علاقة لابد أن تكون
+
+154
+00:13:38,350 --> 00:13:42,630
+علاقة إيجابية عن ظريف المدخلات والمخرجات داخل
+
+155
+00:13:42,630 --> 00:13:46,850
+المجتمع، مدخلات من المجتمع إلى المؤسسة أو المرظمة
+
+156
+00:13:46,850 --> 00:13:50,090
+ومخرجات من المرظمة إلى المجتمع، تعود بالفائدة على
+
+157
+00:13:50,090 --> 00:13:53,790
+المجتمع من خلال برامجها، من خلال مشاريعها، من خلال
+
+158
+00:13:53,790 --> 00:13:56,810
+خدماتها، من خلال سلسلة، خدمات، من خلال ما تقدمه من
+
+159
+00:13:56,810 --> 00:14:02,480
+كل خدمات يعني تفيد المجتمعواضح؟ هذه هي العلاقة
+
+160
+00:14:02,480 --> 00:14:10,040
+التفاعلية ما بين البيئة وبين المناطق طيب يعني
+
+161
+00:14:10,040 --> 00:14:14,680
+الكلام هذا السبب يعني هو الرسمة هذه كلها بتوضع
+
+162
+00:14:14,680 --> 00:14:16,020
+اللي هو الكلام
+
+163
+00:14:18,850 --> 00:14:22,630
+وطبعاً المؤسسة أو البيئة عفوًا البيئة يعني تستطيع
+
+164
+00:14:22,630 --> 00:14:25,710
+ان تقيم اللي هي السلع والخدمات اللي بتكون بيها
+
+165
+00:14:25,710 --> 00:14:30,670
+المؤسسة وبتحدد يعني مدى نشاط هذه المؤسسة وبتحكم
+
+166
+00:14:30,670 --> 00:14:36,190
+عليها بالنجاح أو الفتح فاهمة الرسمة هذه مهمة جدا
+
+167
+00:14:36,190 --> 00:14:38,790
+إن أنا فاهمة اللي بتقديه بتبين لنا
+
+168
+00:14:45,720 --> 00:14:50,440
+المنظمة أو المؤسسة بتتأثر بالبيئة كما تؤثر في
+
+169
+00:14:50,440 --> 00:14:54,240
+البيئة من خلال العوامل بترسلها إلى البيئة فالبيئة
+
+170
+00:14:54,240 --> 00:14:57,660
+إيش بتوفر؟ إنها القراص والمحددات بالمنظمة والمنظمة
+
+171
+00:14:57,660 --> 00:15:02,800
+الفعالة تحاول تكون متناغمة بقدر الإمكان مع بيئتها
+
+172
+00:15:02,800 --> 00:15:06,460
+وهي تتعرف على العوامل البيئية باعتبار أن ذلك أمر
+
+173
+00:15:06,460 --> 00:15:12,510
+أهم بالنسبة للمنظمةطبعاً المرضة بقى بتفرض نفسها في
+
+174
+00:15:12,510 --> 00:15:16,990
+تغيير العوائل اللي لها طبعا بعض الضبط التحكم فيها
+
+175
+00:15:19,990 --> 00:15:23,530
+تلك العوامل لا يمكن أن تخضع لضبطها تحكمها لهذا
+
+176
+00:15:23,530 --> 00:15:29,170
+تستطيع المنظمة أن تستخدم مواردها البيئية لتحقق
+
+177
+00:15:29,170 --> 00:15:32,790
+قصورة أفضل من الأهداف اللي هي التربيت والمنظمة
+
+178
+00:15:32,790 --> 00:15:36,370
+مسئولة اجتماعيا، المنظمة المسئولة اجتماعيا تحاول
+
+179
+00:15:36,370 --> 00:15:42,190
+ان تحسن من بيئتها تحسن من الوضع اللي هي البيئي لأن
+
+180
+00:15:42,190 --> 00:15:48,340
+من خلال ما تقدمه من برامج ومشاريعفلذلك تستطيع أن
+
+181
+00:15:48,340 --> 00:15:55,240
+تحس من البيئة التي وجدت فيها خلاص؟ يعني هذا
+
+182
+00:15:55,240 --> 00:16:00,900
+موضوعنا كان اليوم عن التفاعل ناخد المنظمة كأنساق
+
+183
+00:16:00,900 --> 00:16:05,440
+اجتماعية و لا نخليها محادرة قادمة و نكمل اليوم
+
+184
+00:16:05,440 --> 00:16:11,540
+فيما لدينا من يعني نشاط آخر في المساق الأخر
+
+185
+00:16:17,390 --> 00:16:22,090
+طيب، منكون احنا يعني من خلال المحاضرات اللي خلال
+
+186
+00:16:22,090 --> 00:16:28,910
+هذا الأسبوع اتعرفنا على مفهوم المنظمة واتعرفنا على
+
+187
+00:16:28,910 --> 00:16:33,370
+المنظمة في طريقة تنظيمه كجهاز من أجهزة تنظيم
+
+188
+00:16:33,370 --> 00:16:34,030
+المجتمع
+
+189
+00:16:38,580 --> 00:16:43,120
+المنظمة و .. و التفاعل الأضرار داخل المنظمة وتفاعل
+
+190
+00:16:43,120 --> 00:16:46,660
+الأضرار مع المنظمة وتفاعل المنظمات مع بعض إلى بعض
+
+191
+00:16:46,660 --> 00:16:52,240
+وأيضا في هذه المحاضرة تعرفنا على الصراع كيف يكون
+
+192
+00:16:52,240 --> 00:16:56,740
+بين المنظمات وكيف يتحل الصراع في المنظمات
+
+193
+00:16:56,740 --> 00:17:02,680
+الاجتماعية وأيضا تعرفنا على اللي هو تفاعل المنظمة
+
+194
+00:17:02,680 --> 00:17:06,400
+مع بيئتها التي توجد فيها أو تفاعل المنظمة مع
+
+195
+00:17:06,400 --> 00:17:06,900
+المجتمع
+
+196
+00:17:10,570 --> 00:17:16,050
+مؤثرة في المجتمع وكيف يكون المجتمع أو البيئة مؤثرة
+
+197
+00:17:16,050 --> 00:17:20,090
+في المنظمة فهناك التفاعل من خلال المدخلات
+
+198
+00:17:20,090 --> 00:17:24,030
+والمخرجات المدخلات التي تاخدها المنظمة من المجتمع
+
+199
+00:17:24,030 --> 00:17:28,390
+والمخرجات التي تخرج من المنظمة إلى المجتمع على شكل
+
+200
+00:17:28,390 --> 00:17:33,160
+برامج ومجاريع وقدماتتفيد المجتمع، فكل من المرظمة
+
+201
+00:17:33,160 --> 00:17:38,220
+والبيئة تؤثر كل منهما في الآخر، فلذلك إذا كانت
+
+202
+00:17:38,220 --> 00:17:41,840
+مخرجات المؤسسة أو المرظمة أو جهاز تنظيم المجتمع
+
+203
+00:17:41,840 --> 00:17:46,400
+إيجابيا، هنا يحدث يعني ابتداد عكسي عن طريق دعم
+
+204
+00:17:46,400 --> 00:17:51,160
+المجتمع أو المرظمة أو البيئة للمرظمة، فهنا يكون
+
+205
+00:17:52,440 --> 00:17:57,380
+الإيجابي ما بين البيئة وما بين المؤسسة أو الجهاز
+
+206
+00:17:57,380 --> 00:18:01,520
+تخضير المجتمع أو المرظمة لإحنا كل هذه بمعنى واحد
+
+207
+00:18:01,520 --> 00:18:07,660
+في هذه المحاضرة نكتفي إلى أن نتقى ان شاء الله في
+
+208
+00:18:07,660 --> 00:18:12,520
+المحاضرة القادمة وسنتناول موضوع هاد جدا وهي
+
+209
+00:18:12,520 --> 00:18:14,640
+المنظمة كنسر اجتماعي
+
+210
+00:18:26,620 --> 00:18:29,300
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+