| 1 | |
| 00:00:05,330 --> 00:00:08,210 | |
| أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله | |
| 2 | |
| 00:00:08,210 --> 00:00:11,230 | |
| الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة | |
| 3 | |
| 00:00:11,230 --> 00:00:14,710 | |
| والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن | |
| 4 | |
| 00:00:14,710 --> 00:00:18,090 | |
| عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا | |
| 5 | |
| 00:00:18,090 --> 00:00:21,210 | |
| بتحية الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى | |
| 6 | |
| 00:00:21,210 --> 00:00:25,860 | |
| وبركاته كيف حالكنّ؟ طيبات إن شاء الله؟ الحمد لله | |
| 7 | |
| 00:00:25,860 --> 00:00:30,420 | |
| الحمد لله إذا في المحاضرات النظرية كنا قد انتهينا | |
| 8 | |
| 00:00:30,420 --> 00:00:36,560 | |
| من الحديث عن المسألة العائلية وقلنا إن الأصول التي | |
| 9 | |
| 00:00:36,560 --> 00:00:44,040 | |
| تعول هي فقط الـ 6 والـ 12 والـ 24 عرفنا إن 6 تعول ل | |
| 10 | |
| 00:00:44,040 --> 00:00:50,720 | |
| 7 و8 و9 و10 الـ 12 بتعول ل 13 و15 و17 والـ 24 | |
| 11 | |
| 00:00:50,720 --> 00:00:59,040 | |
| لا تعول إلا للـ 27 عرفنا أيضا بأن العول عبارة عن أن | |
| 12 | |
| 00:00:59,040 --> 00:01:04,400 | |
| أسهم الورثة زادت عن أصل مسألتهم وهذا يعني أن كل | |
| 13 | |
| 00:01:04,400 --> 00:01:09,820 | |
| وارث يأخذ حقه أقل من فرضه تمام؟ وبناء على ذلك | |
| 14 | |
| 00:01:09,820 --> 00:01:14,620 | |
| سنطبق مسائل على هذا الموضوع عندنا أول مسألة زي ما | |
| 15 | |
| 00:01:14,620 --> 00:01:21,300 | |
| هي مبينة قدامكم عندنا زوجة وبنت وسبعة بنين ابن وجدة | |
| 16 | |
| 00:01:21,300 --> 00:01:25,740 | |
| وجد يلا مين تحاول تحللنا هذه المسألة؟ يلا يا | |
| 17 | |
| 00:01:25,740 --> 00:01:34,590 | |
| العنود الزوجة ثمن لوجود الفرع البنت نصف وهدول | |
| 18 | |
| 00:01:34,590 --> 00:01:39,590 | |
| بيكملوا الثلثين الجد | |
| 19 | |
| 00:01:39,590 --> 00:01:45,310 | |
| سدس لإن مافي حدا بيحجبها جميل سدس | |
| 20 | |
| 00:01:45,310 --> 00:01:49,810 | |
| زائد عصبة لوجود الفرع المؤنث نعمل أصل للمسألة | |
| 21 | |
| 00:01:54,480 --> 00:01:57,680 | |
| لأن عندك ستة وثمانية على طول أربع وعشرين فهنا | |
| 22 | |
| 00:01:57,680 --> 00:02:06,540 | |
| ثلاثة هنا اثنا عشر وهنا أربعة أربعة أربعة زائد زائد شو | |
| 23 | |
| 00:02:07,890 --> 00:02:12,050 | |
| أه اللي ما ضلّش صح ولا لأ؟ حلو فإذا لاحظي أنه المسألة | |
| 24 | |
| 00:02:12,050 --> 00:02:18,250 | |
| عالت من 24 ل 27 لأن التعالي جمعيهم مع بعض هي 12 و | |
| 25 | |
| 00:02:18,250 --> 00:02:24,890 | |
| 12 و24 و3 و27 بعد ما طلعنا الأصل العائل بنلاقي | |
| 26 | |
| 00:02:24,890 --> 00:02:28,090 | |
| أنه بدنا نشوف لو في انكسار أو لا هنا مافي مشكلة و | |
| 27 | |
| 00:02:28,090 --> 00:02:32,600 | |
| مافيش مشكلة الـ 4 والـ 7 دي مشكلة في تباين بين | |
| 28 | |
| 00:02:32,600 --> 00:02:36,980 | |
| الأربعة والسبعة فبناخد عدد الرؤوس فبنروح ضاربين | |
| 29 | |
| 00:02:36,980 --> 00:02:42,520 | |
| المسألة كلها في سبعة مئة وأربعين وتسعة و | |
| 30 | |
| 00:02:42,520 --> 00:02:49,060 | |
| أربع مئة وتسعة وثمانين صح؟ تأكدولي تأكدولي | |
| 31 | |
| 00:02:49,060 --> 00:02:49,680 | |
| يا جماعة | |
| 32 | |
| 00:03:03,500 --> 00:03:11,020 | |
| صح طب طيب ماشي جميل هذه اللحظة معايا أن الـ 24 يولا | |
| 33 | |
| 00:03:11,020 --> 00:03:23,160 | |
| عالة لشو؟ للـ 27 نشوف مسألة أخرى مية مش | |
| 34 | |
| 00:03:23,160 --> 00:03:26,980 | |
| فاهم لا | |
| 35 | |
| 00:03:26,980 --> 00:03:31,880 | |
| سبعة في سبعة وعشرين أو اكتدربي في الأصل هذا التغة | |
| 36 | |
| 00:03:34,240 --> 00:03:39,600 | |
| 27 في 7 اتأكدي 27 في 7 مئة وتسعة وثمانين أنا هيك | |
| 37 | |
| 00:03:39,600 --> 00:03:47,960 | |
| طلعت معي تمام حلو ناخد مسألة أخرى | |
| 38 | |
| 00:03:47,960 --> 00:03:57,960 | |
| يلا | |
| 39 | |
| 00:03:57,960 --> 00:04:01,100 | |
| يا سماح ملّيني | |
| 40 | |
| 00:04:05,650 --> 00:04:10,470 | |
| أخذ شقيقة وأنا | |
| 41 | |
| 00:04:10,470 --> 00:04:23,810 | |
| أخذ لأب يلا يا سامع فالمسألة | |
| 42 | |
| 00:04:23,810 --> 00:04:28,650 | |
| من ستة هنا ثلاثة وثلاثة واحد فلخّز معايا أن الستة | |
| 43 | |
| 00:04:28,650 --> 00:04:34,130 | |
| عالت لسبعة طب لو نفس المسألة بدنا نضيف عليها | |
| 44 | |
| 00:04:34,130 --> 00:04:42,970 | |
| إضافة مثلا هنقول مثلا أم فا لحظة معايا بدنا | |
| 45 | |
| 00:04:42,970 --> 00:04:48,290 | |
| نعتبرها مسألة ثانية هذه فإذا الأم هنعطيها سدس | |
| 46 | |
| 00:04:48,290 --> 00:04:55,230 | |
| وبالتالي المسألة من ستة عالة لثمانية صح ولا لا؟ | |
| 47 | |
| 00:04:55,230 --> 00:05:00,430 | |
| طيب حلو لو بنعمل مثال ثالث على نفس المسألة ومثال | |
| 48 | |
| 00:05:00,430 --> 00:05:04,290 | |
| ثالث ومثال رابع أيضا يعني لو بدي أضيفها إن أخذ لي | |
| 49 | |
| 00:05:04,290 --> 00:05:15,650 | |
| أم واحدة مثلا فالآن هتاخد برضه سدس فالمسألة من ستة | |
| 50 | |
| 00:05:15,650 --> 00:05:22,020 | |
| لكن راح تقول لا تسعة واضح يا ولا؟ سماح واضح؟ كيف | |
| 51 | |
| 00:05:22,020 --> 00:05:27,840 | |
| نقول عائلتنا سبعة على ستة أو ثمانية؟ ما حنا بنقول | |
| 52 | |
| 00:05:27,840 --> 00:05:32,520 | |
| العول إيش هو يا سماح؟ العول إنه بنجمع الأسهم سنجد | |
| 53 | |
| 00:05:32,520 --> 00:05:37,000 | |
| أنه الأسهم أكثر من الأسئلة فحسب مجموعهم بنكتبه | |
| 54 | |
| 00:05:37,000 --> 00:05:40,580 | |
| يعني قبل شوي كانت المسألة عندي زوج وأخوة شقيقة و | |
| 55 | |
| 00:05:40,580 --> 00:05:48,780 | |
| أخوة لأب الربا؟ بياخد النص في الزوج مافي فرع | |
| 56 | |
| 00:05:48,780 --> 00:05:54,090 | |
| وارث والشقيقة نصف والأخت لأب هتكمل الثلثين هنعطيها | |
| 57 | |
| 00:05:54,090 --> 00:05:58,650 | |
| السدس فتعالى نوزع الأسهم المسألة من ستة الزوج أخد | |
| 58 | |
| 00:05:58,650 --> 00:06:04,810 | |
| ثلاثة من الستة والشقيقة أخدت ثلاثة والأخت لأب | |
| 59 | |
| 00:06:04,810 --> 00:06:08,170 | |
| أخذت واحد فاجمعي ثلاثة وثلاثة وواحد صاروا سبعة | |
| 60 | |
| 00:06:08,170 --> 00:06:11,690 | |
| فهي الستة عالت لسبعة اه يعني أنك جسمناهم و | |
| 61 | |
| 00:06:11,690 --> 00:06:17,830 | |
| فمتبادلهم اه عادي توزيع أسهم يعني شيء أساسي تمام؟ | |
| 62 | |
| 00:06:19,180 --> 00:06:24,660 | |
| راجع يا سماح الله يرضى عنك تمام يا سماح؟ طيب نفس | |
| 63 | |
| 00:06:24,660 --> 00:06:28,800 | |
| الشيء هنا لو بدنا نقول كمان في أخ لأم يعني حطي هنا | |
| 64 | |
| 00:06:28,800 --> 00:06:33,460 | |
| عدد أو هنا قولي أخ لأم فإيش برضه سدس أو هما اثنين | |
| 65 | |
| 00:06:33,460 --> 00:06:39,800 | |
| ثلث يعني فإذا واحد هتعول المسألة لعشرة صح؟ تمام طيب | |
| 66 | |
| 00:06:39,800 --> 00:06:43,580 | |
| نشتغل على نفس هذه المسألة ونعمل فيها انكسار مثلا | |
| 67 | |
| 00:06:43,580 --> 00:06:49,540 | |
| تمام نحط بدل الأم هنا جدة عساس نحط فيها أعداد و | |
| 68 | |
| 00:06:49,540 --> 00:06:54,500 | |
| هنا نحط عدد نشوف | |
| 69 | |
| 00:06:54,500 --> 00:07:01,240 | |
| عدد هنا اثنين نحط هنا ثلاثة مثلا وهنا اثنين جدة و | |
| 70 | |
| 00:07:01,240 --> 00:07:07,660 | |
| أربعة أخ لأب تمام؟ تعالوا نشوف نعمل تصحيح لهذه | |
| 71 | |
| 00:07:07,660 --> 00:07:12,760 | |
| المسألة لحظة معايا التصحيح بيكون بعد ما نطلع أصل | |
| 72 | |
| 00:07:12,760 --> 00:07:17,920 | |
| العائل حلو؟ فنشوف طبعا الزوج والشقيقة مافي مشكلة | |
| 73 | |
| 00:07:17,920 --> 00:07:22,560 | |
| نجي للأخ لأب راح نلاقي الواحد والأربعة في تباين | |
| 74 | |
| 00:07:22,560 --> 00:07:26,980 | |
| فبناخد عدد الرؤوس الواحد والاثنين أيضا تباين | |
| 75 | |
| 00:07:26,980 --> 00:07:32,830 | |
| بناخد عدد الرؤوس الاثنين والثلاثة كمان عدد الرؤوس | |
| 76 | |
| 00:07:32,830 --> 00:07:37,510 | |
| وهو ثلاثة نجي الآن نقارن بين المصححات سنجد | |
| 77 | |
| 00:07:37,510 --> 00:07:40,250 | |
| الأربعة أو الاثنين تداخل فبناخد الأربعة، بناخد | |
| 78 | |
| 00:07:40,250 --> 00:07:45,310 | |
| الكبير أربعة وثلاثة تباين نضربهم بعض في اثنا عشر | |
| 79 | |
| 00:07:45,310 --> 00:07:49,710 | |
| إذا المصحح العام اثنا عشر فروحي قَدّري بالمسألة كلها في | |
| 80 | |
| 00:07:49,710 --> 00:07:56,080 | |
| شهر في اثنا عشر هنا مئة وعشرون هنا ستة وثلاثون هنا | |
| 81 | |
| 00:07:56,080 --> 00:08:01,180 | |
| ستة وثلاثون وهنا اثنا عشر واثنا عشر وأربعة وعشرين صح | |
| 82 | |
| 00:08:01,180 --> 00:08:05,740 | |
| تمام نيجي لمسألة أخرى | |
| 83 | |
| 00:08:20,290 --> 00:08:27,730 | |
| اللي بيسبحوا تسبيح سنة والإنصات فريدة تمام؟ إنصات | |
| 84 | |
| 00:08:27,730 --> 00:08:34,930 | |
| للمحاضرة فريدة صح ولا صح؟ فبالتالي أجل التسبيح | |
| 85 | |
| 00:08:34,930 --> 00:08:43,110 | |
| اثنين أخت لأم وعنا كمان أخت لأب | |
| 86 | |
| 00:08:49,060 --> 00:08:55,060 | |
| وعنا أيضا أم أم يلا مين تحللنا هاي المسألة يلا يا | |
| 87 | |
| 00:08:55,060 --> 00:09:01,860 | |
| مريم ياخدوا ثلثين و | |
| 88 | |
| 00:09:01,860 --> 00:09:12,600 | |
| اثنين أخت لأم ثلث الأخت لأب محجوبة بلاش بالظبط والجد | |
| 89 | |
| 00:09:12,600 --> 00:09:26,430 | |
| ده لها السدس المسألة من كام؟ تمام نوزع الأسهم إذا | |
| 90 | |
| 00:09:26,430 --> 00:09:30,730 | |
| المسألة عالت لـ 7 بدنا نشوف إذا في انكسار أو لا | |
| 91 | |
| 00:09:30,730 --> 00:09:33,790 | |
| تمام | |
| 92 | |
| 00:09:33,790 --> 00:09:41,110 | |
| خلاص إذا المسألة صحيحة وما فيها أي إشكالية نجرى | |
| 93 | |
| 00:09:41,110 --> 00:09:42,470 | |
| مسألة أخرى | |
| 94 | |
| 00:09:52,670 --> 00:10:06,050 | |
| اللي هي زوجة وأم اثنين أخت لأب | |
| 95 | |
| 00:10:06,050 --> 00:10:19,750 | |
| ثلاثة أخت لأم يلا نشوف يا ولا إيمان | |
| 96 | |
| 00:10:19,750 --> 00:10:21,210 | |
| إيمان يلا يا إيمان | |
| 97 | |
| 00:10:24,580 --> 00:10:31,840 | |
| الزوجة لها النصف والأم | |
| 98 | |
| 00:10:31,840 --> 00:10:40,180 | |
| سدس لوجود عدد من الإخوة واثنين أخت لأب ثلثين | |
| 99 | |
| 00:10:40,180 --> 00:10:43,820 | |
| والإخوة | |
| 100 | |
| 00:10:43,820 --> 00:10:49,980 | |
| لأم ثلث لأنهم عدد فالمسألة من كام؟ | |
| 101 | |
| 00:10:55,540 --> 00:11:01,140 | |
| اثنا عشر لأنه في عندك أربعة وثلاثة صح ولا لأ؟ طيب و | |
| 102 | |
| 00:11:01,140 --> 00:11:06,540 | |
| أربعة وثلاثة كم؟ اف ترضي يعني okay ثلاثة هنا | |
| 103 | |
| 00:11:06,540 --> 00:11:13,750 | |
| اثنين هنا ثمانية وهنا أربعة صح ولا لا؟ فنجي نجمع | |
| 104 | |
| 00:11:13,750 --> 00:11:18,790 | |
| هنلاقي هنا اثنا عشر واثنين أربعة عشر وثلاثة الاثنا عشر | |
| 105 | |
| 00:11:18,790 --> 00:11:23,350 | |
| إذا عالة لسبعة عشر بعد هذه الخطوة بدنا نشوف لو في | |
| 106 | |
| 00:11:23,350 --> 00:11:28,770 | |
| عندنا انكسار أو ما فيش يلا نشوف طبعا هنا ما فيش مشكلة | |
| 107 | |
| 00:11:28,770 --> 00:11:36,070 | |
| الأربعة والثلاثة إيش في بيناتهم يا إيمان بالظبط | |
| 108 | |
| 00:11:36,070 --> 00:11:41,840 | |
| في تباين فبناخد شو؟ الثلاثة اللي هو عدد الرؤوس | |
| 109 | |
| 00:11:41,840 --> 00:11:48,400 | |
| فبنروح ضاربين المسألة كلها في ثلاثة طبعا فالآن ستين | |
| 110 | |
| 00:11:48,400 --> 00:11:53,820 | |
| وواحد وعشرين وواحد وثمانين واحد وخمسين آسف | |
| 111 | |
| 00:11:53,820 --> 00:11:59,340 | |
| واحد وخمسين وهنا تسعة وهنا ستة وهنا أربعة و | |
| 112 | |
| 00:11:59,340 --> 00:12:05,840 | |
| عشرين وهنا اثنا عشر طبعا واضح ناخد مثل آخر | |
| 113 | |
| 00:12:26,280 --> 00:12:33,480 | |
| اثنين أخت شقيقة و | |
| 114 | |
| 00:12:33,480 --> 00:12:40,640 | |
| ثلاثة أخت لأب و | |
| 115 | |
| 00:12:40,640 --> 00:12:48,200 | |
| خمسة أخت لأم و | |
| 116 | |
| 00:12:48,200 --> 00:12:53,720 | |
| أربعة جدة وثلاثة زوجة يلا نشوف | |
| 117 | |
| 00:12:57,750 --> 00:13:05,690 | |
| يلا يا حبا هذول | |
| 118 | |
| 00:13:05,690 --> 00:13:09,730 | |
| محجوبين هذول | |
| 119 | |
| 00:13:09,730 --> 00:13:18,990 | |
| ثلث لأنهم عدد سدس والزوجات ثلث زوجات ربع لإن مافي | |
| 120 | |
| 00:13:18,990 --> 00:13:25,170 | |
| فرع وارث كلام سليم نعمل أصل للمسألة المسألة من | |
| 121 | |
| 00:13:25,170 --> 00:13:32,190 | |
| اثنا عشر نوزع الأسهم ثمانية | |
| 122 | |
| 00:13:32,190 --> 00:13:38,010 | |
| تمام يلا | |
| 123 | |
| 00:13:38,010 --> 00:13:44,550 | |
| نعد تسعة وثمانية سبعة عشر تمام يلا نشوف لو في | |
| 124 | |
| 00:13:44,550 --> 00:13:52,570 | |
| انكسار أو لا هنا ما فيش تاخد الخمسة | |
| 125 | |
| 00:13:52,570 --> 00:13:54,590 | |
| وهنا اثنين | |
| 126 | |
| 00:13:58,800 --> 00:14:03,540 | |
| تداخل فبتجسم الرؤوس على الأسهم صح ولا لا اتنين حلو | |
| 127 | |
| 00:14:03,540 --> 00:14:07,760 | |
| تلاتة و تلاتة ما فيش مشكلة فالآن عندك خمسة و اتنين | |
| 128 | |
| 00:14:07,760 --> 00:14:12,140 | |
| عشرة فالمصحح العام عشرة صح تدور بالمسألة كلها في | |
| 129 | |
| 00:14:12,140 --> 00:14:17,700 | |
| عشرة هنا مية و سبعين هنا تمانين و هنا أربعين و هنا | |
| 130 | |
| 00:14:17,700 --> 00:14:22,320 | |
| عشرين و هنا تلاتين تمام؟ حلو | |
| 131 | |
| 00:14:35,460 --> 00:14:36,200 | |
| نكمل من هنا | |
| 132 | |
| 00:15:08,230 --> 00:15:15,870 | |
| نقول مثلا عندنا زوجة و | |
| 133 | |
| 00:15:15,870 --> 00:15:23,930 | |
| اتنين أخت شقيقة و | |
| 134 | |
| 00:15:23,930 --> 00:15:36,350 | |
| أخ لأم يلا نحل هذه المسألة الزوجة | |
| 135 | |
| 00:15:36,350 --> 00:15:49,100 | |
| ربع تلتان و أخ لأم من اللي جلت عصبة طب نخليهم اتنين | |
| 136 | |
| 00:15:49,100 --> 00:15:57,740 | |
| آه فالمسألة من كام؟ من اتناش هنا تلاتة هنا تمانية | |
| 137 | |
| 00:15:57,740 --> 00:16:06,430 | |
| هنا أربع فالمسألة صارت من خمستاش حلو نشوف لو في | |
| 138 | |
| 00:16:06,430 --> 00:16:14,610 | |
| انكسار بدنا نفترض هذا تلاتة و هذا مثلا خمسة يلا | |
| 139 | |
| 00:16:14,610 --> 00:16:20,850 | |
| نشوف تمام | |
| 140 | |
| 00:16:20,850 --> 00:16:26,920 | |
| إذا التمانية و الخمسة التباين فبناخد الخمسة الأربعة | |
| 141 | |
| 00:16:26,920 --> 00:16:30,040 | |
| و التلاتة التباين فبناخد التلاتة التلاتة و الخمسة | |
| 142 | |
| 00:16:30,040 --> 00:16:34,280 | |
| برضه تباين يعني المصحح دعام خمستاش فبنروح ضربين | |
| 143 | |
| 00:16:34,280 --> 00:16:42,940 | |
| المسألة كلها في خمستاش مية و خمسين و خمسة و عشرين | |
| 144 | |
| 00:16:42,940 --> 00:16:47,200 | |
| و خمسين و خمسة و سبعين ميتين و خمسة و عشرين ميتين | |
| 145 | |
| 00:16:47,200 --> 00:16:53,720 | |
| و خمسة و عشرين تمام و هنا أربع خمسة و أربعين و هنا | |
| 146 | |
| 00:16:53,720 --> 00:16:59,380 | |
| تمانين و مية و عشرين تأكدولي من الأرقام يا جماعة | |
| 147 | |
| 00:16:59,380 --> 00:17:03,820 | |
| أربعين ستين طيب | |
| 148 | |
| 00:17:03,820 --> 00:17:07,520 | |
| سهلة تمام نيجي لمسألة أخرى | |
| 149 | |
| 00:17:24,530 --> 00:17:32,050 | |
| نقول مثلا زوج و | |
| 150 | |
| 00:17:32,050 --> 00:17:36,570 | |
| أخت شقيقة و | |
| 151 | |
| 00:17:36,570 --> 00:17:39,970 | |
| جدة | |
| 152 | |
| 00:17:39,970 --> 00:17:52,890 | |
| أربع جدات و أخ لأم يلا على السريع زوج و ربكوحدة بس، | |
| 153 | |
| 00:17:52,890 --> 00:17:56,010 | |
| يلا يا سماعة، تفضلي الزوج بياخد الرباة الزوج له | |
| 154 | |
| 00:17:56,010 --> 00:18:00,010 | |
| الرباة الوقت .. الوقت .. استنوا شوية، احنا اتفقنا | |
| 155 | |
| 00:18:00,010 --> 00:18:04,090 | |
| بنجاوب، إيش ما كان، تفضلي يا سماعة، أيوة مش | |
| 156 | |
| 00:18:04,090 --> 00:18:07,370 | |
| الرواية طيب، وبالتالي ليش قلتي رباة؟ النصف .. | |
| 157 | |
| 00:18:07,370 --> 00:18:12,150 | |
| النصف، تمام والأخت الشقيقة صار بياخد النصف | |
| 158 | |
| 00:18:12,150 --> 00:18:17,390 | |
| والشقيقة أيضا نصف والأربع جدات بياخدوا سدس والجدات | |
| 159 | |
| 00:18:17,390 --> 00:18:25,800 | |
| بياخدوا سدس سوا، والأخ لأم مين اللي حجبه؟ | |
| 160 | |
| 00:18:25,800 --> 00:18:31,140 | |
| آه مين اللي حجبه؟ طيب بصيغة أخرى السؤال من الذي | |
| 161 | |
| 00:18:31,140 --> 00:18:37,480 | |
| يحجب الأخ لأم؟ طبعا والأصل المذكر هنا فيه فرع أو | |
| 162 | |
| 00:18:37,480 --> 00:18:42,060 | |
| فيه أصل في هذه المسألة طبعا فإذا بياخد السدس مش | |
| 163 | |
| 00:18:42,060 --> 00:18:48,770 | |
| محجوب يعني السمع طبعا؟ حلو المسألة من كام؟ من ستة | |
| 164 | |
| 00:18:48,770 --> 00:18:53,390 | |
| جميل الكلام لسماح يا جماعة ال mic معساه فالزوج | |
| 165 | |
| 00:18:53,390 --> 00:19:01,030 | |
| أسهم وجداش من ستة واحد شو واحد مش هو نصف نص الستة | |
| 166 | |
| 00:19:01,030 --> 00:19:06,770 | |
| نص الستة اتنين واحد | |
| 167 | |
| 00:19:06,770 --> 00:19:10,670 | |
| اتنين تلاتة بالظبط أنت حكيت بدت بواحد بعدين اتنين | |
| 168 | |
| 00:19:10,670 --> 00:19:16,950 | |
| هالجيت تلاتة من إيه؟ نص الستة يا سماح، تلاتة، ستة على | |
| 169 | |
| 00:19:16,950 --> 00:19:20,130 | |
| اتنين، تلاتة الله يرضى عنك، تمام؟ نفس الشيء | |
| 170 | |
| 00:19:20,130 --> 00:19:25,190 | |
| الشقيقة تلاتة، و الجدات إلهم واحد، و الأخ لأم | |
| 171 | |
| 00:19:25,190 --> 00:19:29,110 | |
| واحد، صح ولا لأ؟ حلو، بنتشوف لو في انكسار أو لا، | |
| 172 | |
| 00:19:29,110 --> 00:19:32,110 | |
| طبعا الزوج طبيعي ما في انكسار، و الشقيقة ما في | |
| 173 | |
| 00:19:32,110 --> 00:19:37,570 | |
| انكسار، نيجي للجدات، الجدات هم أربع، إلهم سهم في | |
| 174 | |
| 00:19:37,570 --> 00:19:41,810 | |
| انكسار ولا لأ؟ الأربع جدات اللي هم سهم واحد طبعا | |
| 175 | |
| 00:19:41,810 --> 00:19:45,170 | |
| قبل إحنا بنشوف إيش أصل المسألة صارت تمانية عالة ل | |
| 176 | |
| 00:19:45,170 --> 00:19:50,330 | |
| تمانية صح؟ آه إيش الانكسار؟ حلو وين الانكسار؟ يلا | |
| 177 | |
| 00:19:50,330 --> 00:20:03,350 | |
| قوليلي هم أربعة صدوس، الستة نصية و تمانية من | |
| 178 | |
| 00:20:03,350 --> 00:20:08,030 | |
| وين جبت الستة و من وين جبت التلاتة؟ سماح أنت | |
| 179 | |
| 00:20:08,030 --> 00:20:16,730 | |
| مابتدرسي، واضح، صحية سماح؟ بس هذه أساسيات يا سماح، | |
| 180 | |
| 00:20:16,730 --> 00:20:24,420 | |
| أساسيات سماح بنحكي واحد و أربع تباين تباين يعني بناخد | |
| 181 | |
| 00:20:24,420 --> 00:20:28,420 | |
| عدد الرؤوس فبنروح ضربين المسألة كلها في أربع بس | |
| 182 | |
| 00:20:28,420 --> 0:20:33,260 | |
| باختصار يعني فأربع في تمانية اتنين و تلاتين أربع | |
| 183 | |
| 00:20:33,260 --> 00:20:37,360 | |
| في تلاتة اتناش أربع في تلاتة اتناش و هنا أربع و | |
| 184 | |
| 00:20:37,360 --> 00:20:41,980 | |
| هنا أربع بس يا سماح الأمر هين جدا يعني ما يحتاج أنك | |
| 185 | |
| 00:20:41,980 --> 00:20:47,600 | |
| تيجي في تفكري أصلا تمام؟ بديك تراجع يا سماح ناخد | |
| 186 | |
| 00:20:47,600 --> 00:20:48,700 | |
| كمان هذه المسألة | |
| 187 | |
| 00:20:59,720 --> 00:21:05,440 | |
| نقول زوجة سبعة | |
| 188 | |
| 00:21:05,440 --> 00:21:16,580 | |
| بنت خمسة بنت ابن ونقول | |
| 189 | |
| 00:21:16,580 --> 00:21:21,320 | |
| أربع | |
| 190 | |
| 00:21:21,320 --> 00:21:24,880 | |
| جد و جد | |
| 191 | |
| 00:21:27,020 --> 00:21:32,960 | |
| و ابن ابن ابن | |
| 192 | |
| 00:21:32,960 --> 00:21:43,700 | |
| يلا نشوف و الباقي يلا | |
| 193 | |
| 00:21:43,700 --> 00:21:54,040 | |
| يسافة دي الزوجة تمان و هؤلاء بياخدوا تلتان | |
| 194 | |
| 00:21:57,430 --> 00:22:06,630 | |
| إبن ال .. إبن الأنزال بعصبهم تمام بياخدوا السدس | |
| 195 | |
| 00:22:06,630 --> 00:22:12,930 | |
| هدوء؟ آه لأ أنت بها تمام تمام | |
| 196 | |
| 00:22:15,470 --> 00:22:21,190 | |
| هؤلاء عصبة بالغير تمام حلو و هؤلاء شوفوا هي نهيان | |
| 197 | |
| 00:22:21,190 --> 00:22:28,090 | |
| حاجة تبقى هؤلاء سدس لأنه | |
| 198 | |
| 00:22:28,090 --> 00:22:33,050 | |
| في مذكر حلو تمام جميل يلا نشوف نوزع الأسهم المسألة | |
| 199 | |
| 00:22:33,050 --> 00:22:44,490 | |
| من 24 هنا 3 و هنا 16 وهنا أربع وهنا أربع فالمسألة | |
| 200 | |
| 00:22:44,490 --> 00:22:47,610 | |
| أصلا عائلة يعني هؤلاء ما ضللهم شيء بنقول محجوب | |
| 201 | |
| 00:22:47,610 --> 00:22:52,830 | |
| بالاستغراق تمام؟ يعني بدي أعيد ترتيبهم، إيش رأيكم؟ | |
| 202 | |
| 00:22:52,830 --> 00:22:57,630 | |
| ولا أخليها واضحة لكم؟ تمام؟ فلحظي هؤلاء هم عصبة | |
| 203 | |
| 00:22:57,630 --> 00:23:03,010 | |
| بالغير صحيح ماحدا بطيرهم لكن ما ضللهم شيء فبينحجبوا | |
| 204 | |
| 00:23:03,010 --> 00:23:08,850 | |
| بالاستغراق لأن أصلا المسألة عائلة فالمسألة عالت | |
| 205 | |
| 00:23:08,850 --> 00:23:14,410 | |
| لسبعة و عشرين الآن بدنا نشوف قصة الانكسار إذا موجود | |
| 206 | |
| 00:23:14,410 --> 00:23:19,810 | |
| أو لا يلا نشوف فالبنات | |
| 207 | |
| 00:23:19,810 --> 00:23:26,730 | |
| طبعا فبناخد عدد الرؤوس حلو الآن الجدات مش مشكلة | |
| 208 | |
| 00:23:27,730 --> 00:23:31,330 | |
| والجدّ مش مشكلة بس هي سبعة فبنروح ضربين المسألة | |
| 209 | |
| 00:23:31,330 --> 00:23:36,610 | |
| كلها في سبعة وطو ضربناها طلع معنا 189 هيك أنا | |
| 210 | |
| 00:23:36,610 --> 00:23:40,490 | |
| ذاكرة أظن تمام هنا سبعين و اتنين و أربعين مية و | |
| 211 | |
| 00:23:40,490 --> 00:23:44,530 | |
| اتنين و تلاتين برضه تأكدوا منها هذه و هنا تمانية | |
| 212 | |
| 00:23:44,530 --> 00:23:50,530 | |
| و عشرين و هنا تمانية و عشرين صح هذه؟ | |
| 213 | |
| 00:23:53,270 --> 00:23:58,250 | |
| أكيد طيب عظيم مع أنه مش صح سبعين مية و اتناش شفته | |
| 214 | |
| 00:23:58,250 --> 00:24:03,830 | |
| أنه مش أكيد؟ تمام طيب عظيم لأ أنا بتوقع الجثة مش | |
| 215 | |
| 00:24:03,830 --> 00:24:06,830 | |
| جثة عين و صبتنة بدكم إياي أغلط عشان تقولولي عشان | |
| 216 | |
| 00:24:06,830 --> 00:24:10,570 | |
| تعرفي في الامتحان لما نغلط أنه طبيعي يعني آه؟ | |
| 217 | |
| 00:24:13,630 --> 00:24:18,470 | |
| لأ بالمناسبة أنا كنت عارفة أنه مش 132 لأنه أصلا 70 | |
| 218 | |
| 00:24:18,470 --> 00:24:25,450 | |
| وكان عندي 42 ف 70 و 42 مستحيل يطلع 132 صح ما درستش | |
| 219 | |
| 00:24:25,450 --> 00:24:31,490 | |
| روضة بس يعني طيب ناخد هالجيت بدنا ناخد مسألتين و | |
| 220 | |
| 00:24:31,490 --> 00:24:38,650 | |
| ننهي المحاضرة إن شاء الله نقول زوجة و | |
| 221 | |
| 00:24:38,650 --> 00:24:46,500 | |
| أربع أخت شقيقة و | |
| 222 | |
| 00:24:46,500 --> 00:24:56,900 | |
| ستة أخت لأم و تلاتة جدات يلا | |
| 223 | |
| 00:24:56,900 --> 00:25:07,040 | |
| نشوف يلا | |
| 224 | |
| 00:25:07,040 --> 00:25:10,880 | |
| يا ميس الزوجة | |
| 225 | |
| 00:25:15,440 --> 00:25:28,060 | |
| ربع تلتان تلت سدس تمام أصل المسألة هنا تلاتة هنا | |
| 226 | |
| 00:25:28,060 --> 00:25:35,800 | |
| تمانية و هنا أربع و هنا اتنين يلا نشوف الانكسار | |
| 227 | |
| 00:25:38,580 --> 00:25:41,340 | |
| طبعا الفريق الأول ما فيش مشكلة و الفريق الثاني ما فيش | |
| 228 | |
| 00:25:41,340 --> 00:25:48,790 | |
| مشكلة هنا فيه توافق فبنروح طبعا آه طبعا بنروح | |
| 229 | |
| 00:25:48,790 --> 00:25:51,930 | |
| مجسمين الرؤوس على القسم المشترك يعني ستة على | |
| 230 | |
| 00:25:51,930 --> 00:25:57,770 | |
| اتنين و بتديني تلاتة هنا عدد الرؤوس لإنه في تباين | |
| 231 | |
| 00:25:57,770 --> 00:26:01,350 | |
| تلاتة تلاتة و تلاتة تماثل فبناخد واحدة فبنروح | |
| 232 | |
| 00:26:01,350 --> 00:26:05,790 | |
| ضربين المسألة كلها في تلاتة يعني واحد و خمسين هنا | |
| 233 | |
| 00:26:05,790 --> 00:26:11,990 | |
| تسعة هنا أربع و عشرين و هنا اتناشر و هنا ستة بس | |
| 234 | |
| 00:26:11,990 --> 00:26:17,140 | |
| تمام ناخد مسألة أخيرة و بها نختم إن شاء الله عندي | |
| 235 | |
| 00:26:17,140 --> 00:26:26,240 | |
| زوجة، ستة أخد، شقيقة و | |
| 236 | |
| 00:26:26,240 --> 00:26:36,080 | |
| .. و نقول مثلا أربع جدات، أربع جدات، تمام؟ | |
| 237 | |
| 00:26:41,720 --> 00:26:46,200 | |
| لحظة اتنين هنا تمانية و اتنين عشرة و تلتاشر okay و | |
| 238 | |
| 00:26:46,200 --> 00:27:01,440 | |
| ترك مقدارها خمسة اتنين زيرو زيرو يلا نشوف يلا | |
| 239 | |
| 00:27:01,440 --> 00:27:05,700 | |
| يا ماريا تمام | |
| 240 | |
| 00:27:10,560 --> 00:27:19,720 | |
| المسألة من كام؟ مسألة من اتناش فالمسألة | |
| 241 | |
| 00:27:19,720 --> 00:27:23,780 | |
| صارت من كام؟ | |
| 242 | |
| 00:27:23,780 --> 00:27:32,380 | |
| تلتاشر، حلو، نشوف الانكسار هالجاب تمام، | |
| 243 | |
| 00:27:32,380 --> 00:27:34,640 | |
| تلاتة | |
| 244 | |
| 00:27:39,300 --> 00:27:47,040 | |
| اتنين فبنروح ضربين فيه ستة هنا ستين و تمانتاشر | |
| 245 | |
| 00:27:47,040 --> 00:27:53,820 | |
| و سبعين هنا تمانتاشر هنا تمانية و أربعين و | |
| 246 | |
| 00:27:53,820 --> 00:27:59,680 | |
| هنا اتناشر تمام نيجي نشوف قيمة السهم على | |
| 247 | |
| 00:28:09,690 --> 00:28:21,490 | |
| لأ قوك على 78 آه طبعا على الأصل النهائي على 78 يلا | |
| 248 | |
| 00:28:21,490 --> 00:28:31,010 | |
| نشوف جدّش بيطلع كسور | |
| 249 | |
| 00:28:37,790 --> 00:28:43,410 | |
| نقول 66 مش مشكلة هدقلكم كده يعني نيجي الآن نطلع | |
| 250 | |
| 00:28:43,410 --> 00:28:50,950 | |
| الزوجة نصيب الزوجة اللي هو اتفقنا نصيب الوارث قيمة | |
| 251 | |
| 00:28:50,950 --> 00:28:55,290 | |
| السهم في عدد أسهمه صح ولا لأ؟ تمام. فإذا نصيب الزوجة | |
| 252 | |
| 00:28:55,290 --> 00:29:03,650 | |
| 66 في 18 نصيب الأخت | |
| 253 | |
| 00:29:05,440 --> 00:29:09,500 | |
| الواحدة طبعا الشقيقة تمانية وأربعين على ستة تمانية | |
| 254 | |
| 00:29:09,500 --> 00:29:15,100 | |
| صح؟ يعني تمانية في ثمان عشر تمام؟ وعرفنا من وين اجت | |
| 255 | |
| 00:29:15,100 --> 00:29:20,400 | |
| التمانية اللي هي تمانية وأربعين على .. حلو الجدار | |
| 256 | |
| 00:29:20,400 --> 00:29:23,780 | |
| الواحدة ثلاثة عشر على أربعة ثلاثة إذا الجد | |
| 257 | |
| 00:29:23,780 --> 00:29:28,260 | |
| الواحدة تمام | |
| 258 | |
| 00:29:28,260 --> 00:29:37,200 | |
| ثلاثة في ..احنا ليش هنقول 18؟ 66 آسف هن 66 و هن | |
| 259 | |
| 00:29:37,200 --> 00:29:44,020 | |
| 66 خلاص تمام واضح؟ إلى هنا نكون قد انتهينا من | |
| 260 | |
| 00:29:44,020 --> 00:29:47,760 | |
| موضوع محاضرتنا لهذا اليوم. المحاضرة القادمة بإذن | |
| 261 | |
| 00:29:47,760 --> 00:29:51,800 | |
| الله نتحدث حول مسائل الرد. أقول قولي هذا وأستغفر | |
| 262 | |
| 00:29:51,800 --> 00:29:56,060 | |
| الله لي ولكم. وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد | |
| 263 | |
| 00:29:56,060 --> 00:29:59,420 | |
| والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته | |