|
1 |
|
00:00:05,080 --> 00:00:07,980 |
|
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم |
|
|
|
2 |
|
00:00:07,980 --> 00:00:11,300 |
|
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة |
|
|
|
3 |
|
00:00:11,300 --> 00:00:14,880 |
|
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن |
|
|
|
4 |
|
00:00:14,880 --> 00:00:18,480 |
|
عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا |
|
|
|
5 |
|
00:00:18,480 --> 00:00:21,940 |
|
بتحية الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى |
|
|
|
6 |
|
00:00:21,940 --> 00:00:27,910 |
|
وبركاته كيف حالكم؟ طيبات إن شاء الله؟ إذن كنا قد |
|
|
|
7 |
|
00:00:27,910 --> 00:00:32,470 |
|
تحدثنا في المحاضرة النظرية حول ميراث الخنثى |
|
|
|
8 |
|
00:00:32,470 --> 00:00:38,070 |
|
الحقيقي وقلنا إن هناك خلاف بين الفقهاء في توريثه |
|
|
|
9 |
|
00:00:38,070 --> 00:00:44,750 |
|
ورجحنا رأي المالكية والحنابلة القائل إن الخنثى يرث |
|
|
|
10 |
|
00:00:44,750 --> 00:00:50,710 |
|
نصف النصيبين، بينما باقي الورثة يرثون الأسوأ أو |
|
|
|
11 |
|
00:00:50,710 --> 00:00:56,550 |
|
الأقل بالإضافة إلى نصف الفرق بين النصيبين وهذا ما |
|
|
|
12 |
|
00:00:56,550 --> 00:01:02,670 |
|
سنتناول مسائله في محاضرتنا هذه بمعنى أننا سنطبق |
|
|
|
13 |
|
00:01:02,670 --> 00:01:08,430 |
|
على هذا الموضوع نبدأ على بركة الله بأول مسألة معنا |
|
|
|
14 |
|
00:01:08,430 --> 00:01:12,850 |
|
قالة وهي مات أو ماتت عن زوج |
|
|
|
15 |
|
00:01:15,460 --> 00:01:23,040 |
|
و أخت شقيقة و أخ لأم وولد |
|
|
|
16 |
|
00:01:23,040 --> 00:01:31,020 |
|
أب خنثى طبعا حقيقي فهنعمل |
|
|
|
17 |
|
00:01:31,020 --> 00:01:36,340 |
|
مسألة ثانية يلا مين تجاوب معنا؟ مين تجاوب معنا؟ |
|
|
|
18 |
|
00:01:36,340 --> 00:01:51,070 |
|
يلا يا آية زوج أخت شقيقة أخ لأب أخلي أب و |
|
|
|
19 |
|
00:01:51,070 --> 00:02:03,510 |
|
المسألة الأخرى أخد شاطيفة أخلي أم أخدي أب تمام |
|
|
|
20 |
|
00:02:03,510 --> 00:02:07,810 |
|
الزوج هياخد النصف والأخت الشاطيفة النصف والأخ لأم |
|
|
|
21 |
|
00:02:07,810 --> 00:02:14,890 |
|
الثلث والأخ لأب العصبة تمام فالمسألة تمام |
|
|
|
22 |
|
00:02:14,890 --> 00:02:19,350 |
|
فالمسألة وهان محجوب بالاستغراق تمام هان الزوج |
|
|
|
23 |
|
00:02:19,350 --> 00:02:24,290 |
|
والنصف والباقي والنصف هنا ثلث هنا ثلث ثلث طب كتر |
|
|
|
24 |
|
00:02:24,290 --> 00:02:30,890 |
|
تمام مثلا ثلاثة ثلاثة واحد واحد من الثمانية تمام و |
|
|
|
25 |
|
00:02:30,890 --> 00:02:35,670 |
|
هذه طبعا عالة للسبعة هالواحد الأصول لأنه في تدايم |
|
|
|
26 |
|
00:02:35,670 --> 00:02:36,230 |
|
هنضرب السبعة |
|
|
|
27 |
|
00:02:53,280 --> 00:02:58,180 |
|
تمام بارك الله فيكِ قلق كاملة هلجيت كيف بدنا |
|
|
|
28 |
|
00:02:58,180 --> 00:03:03,120 |
|
نعالج المسألة؟ تفضلي قلق |
|
|
|
29 |
|
00:03:03,120 --> 00:03:11,370 |
|
هلجيت بيحمل خمسة نقط؟ نوقف هو موجود، مافي وقف أصلا، |
|
|
|
30 |
|
00:03:11,370 --> 00:03:16,510 |
|
في الحمل بنحكي نوقف، هنا الخنثى موجود، أنا راح |
|
|
|
31 |
|
00:03:16,510 --> 00:03:21,230 |
|
أعطيه، نورث، نعطيه، هيك بنقول، مش نوقف، في الحمل |
|
|
|
32 |
|
00:03:21,230 --> 00:03:27,630 |
|
نوقف، هنا الخنثى موجود، تمام، فضل، إذا ماشي، |
|
|
|
33 |
|
00:03:27,630 --> 00:03:36,290 |
|
فادية، يلا نجمع نصيب الأب والأخر عشان نعمل نصيب |
|
|
|
34 |
|
00:03:36,290 --> 00:03:43,450 |
|
الأب، بالتالي يعني يعني |
|
|
|
35 |
|
00:03:43,450 --> 00:03:47,310 |
|
سبعة اثنين سبعة اثنين اللي هو سبعة زائد صفر على |
|
|
|
36 |
|
00:03:47,310 --> 00:03:52,630 |
|
اثنين سبعة زائد صفر ها هكتبها كمان يلا سبعة زائد |
|
|
|
37 |
|
00:03:52,630 --> 00:03:57,070 |
|
صفر على اثنين مش مشكلة ابتداء اليوم كمان شوية |
|
|
|
38 |
|
00:03:57,070 --> 00:04:04,380 |
|
بنسرع دادي وبعدين بنطلع جامعة كامل يا فادية، طيب |
|
|
|
39 |
|
00:04:04,380 --> 00:04:08,760 |
|
نيجي للأخ لأم مثلا الأخ لأم فيه ثمانية وفيه سبعة |
|
|
|
40 |
|
00:04:08,760 --> 00:04:15,640 |
|
فناخد الأقل زائد نصف الفرق يعني نص الواحد يعني نصف |
|
|
|
41 |
|
00:04:15,640 --> 00:04:20,660 |
|
تمام الشقيقة أنا |
|
|
|
42 |
|
00:04:20,660 --> 00:04:26,060 |
|
بحكي معاها فادية، تفضلي فادية الشقيقة هاي الشقيقة |
|
|
|
43 |
|
00:04:26,060 --> 00:04:30,020 |
|
هاد أو هاد أيوة |
|
|
|
44 |
|
00:04:31,250 --> 00:04:34,710 |
|
زائد ثلاثة على اثنين اللي هي الفرق بين الأربعة |
|
|
|
45 |
|
00:04:34,710 --> 00:04:38,010 |
|
وعشرين والواحد والعشرين ثلاثة فاحنا بدنا نص الثلاثة |
|
|
|
46 |
|
00:04:38,010 --> 00:04:42,730 |
|
يعني ثلاثة على اثنين ونفس الشيء بالنسبة للزوج واحد |
|
|
|
47 |
|
00:04:42,730 --> 00:04:48,910 |
|
وعشرين زائد ثلاثة على اثنين فنروح هنا اثنين |
|
|
|
48 |
|
00:04:48,910 --> 00:04:54,230 |
|
وأربعين زائد ثلاثة على اثنين وهنا نفس الشيء خمسة |
|
|
|
49 |
|
00:04:54,230 --> 00:05:01,340 |
|
وأربعين على اثنين وهنا خمسة عشر على اثنين وهنا سبعة |
|
|
|
50 |
|
00:05:01,340 --> 00:05:06,640 |
|
على اثنين تمام أعرف أن كيف اجت هاي الأرقام سهلة |
|
|
|
51 |
|
00:05:06,640 --> 00:05:12,040 |
|
بنروح نضرب ضرب عكس اثنين في سبعة أربعة عشر زائد واحد |
|
|
|
52 |
|
00:05:12,040 --> 00:05:16,440 |
|
خمسة عشر على اثنين اثنين في واحد وعشرين اثنين |
|
|
|
53 |
|
00:05:16,440 --> 00:05:20,000 |
|
وأربعين زائد ثلاثة على اثنين يعني خمسة وأربعين على |
|
|
|
54 |
|
00:05:20,000 --> 00:05:23,760 |
|
اثنين وهنا نفس الشيء خمسة وأربعين على اثنين |
|
|
|
55 |
|
00:05:26,260 --> 00:05:30,800 |
|
فروحي أدربي طبعا أصل المسألة ستة وخمسين صح؟ |
|
|
|
56 |
|
00:05:30,800 --> 00:05:34,600 |
|
فأدربي المسألة كلها في اثنين لتتخلصي من الكثير |
|
|
|
57 |
|
00:05:34,600 --> 00:05:41,000 |
|
هيصير الزوج أسهمه خمسة وأربعين الشقيقة أيضا خمسة |
|
|
|
58 |
|
00:05:41,000 --> 00:05:48,000 |
|
وأربعين والأخ لأم خمسة عشر والخنثى سبعة وطبعا |
|
|
|
59 |
|
00:05:48,000 --> 00:05:53,480 |
|
المسألة هتصير مئة واثنا عشر من مئة واثنا عشر تمام؟ |
|
|
|
60 |
|
00:05:53,480 --> 00:06:03,640 |
|
أظنها واضحة أليس كذلك؟ تمام نيجي |
|
|
|
61 |
|
00:06:03,640 --> 00:06:08,820 |
|
لمسألة أخرى |
|
|
|
62 |
|
00:06:08,820 --> 00:06:15,860 |
|
تمام فهنعمل |
|
|
|
63 |
|
00:06:15,860 --> 00:06:26,190 |
|
مسألتين، اثنين زوجة واثنين ابن واثنين زوجة وابن |
|
|
|
64 |
|
00:06:26,190 --> 00:06:43,610 |
|
وبن تمام يلا يا .. يلا أي آية تمام |
|
|
|
65 |
|
00:06:43,610 --> 00:06:49,170 |
|
المسألة الثانية بالغير |
|
|
|
66 |
|
00:06:54,790 --> 00:07:00,970 |
|
فهل جيت؟ نشوف المصححات اثنين المصححات أول اثنين |
|
|
|
67 |
|
00:07:03,140 --> 00:07:06,900 |
|
خلينا ناخدهم كلهم مع بعض أفضل لنا بدل ما نعمل |
|
|
|
68 |
|
00:07:06,900 --> 00:07:11,960 |
|
مرتين تصحيح فمرة واحدة فنضرب المسألتين في ستة هي |
|
|
|
69 |
|
00:07:11,960 --> 00:07:15,100 |
|
المسألة في ستة ومن وين جبنا هنا اثنين اثنين اثنين |
|
|
|
70 |
|
00:07:15,100 --> 00:07:19,820 |
|
ثلاثة فبناخد اثنين واحدة مع الثلاثة تباين نضربهم |
|
|
|
71 |
|
00:07:19,820 --> 00:07:23,200 |
|
بعض يعني ستة فنضرب المسألتين في ستة المسألة هتصير |
|
|
|
72 |
|
00:07:23,200 --> 00:07:29,170 |
|
من ثمانية وأربعين هنا ستة وهنا اثنين وأربعين أيضا |
|
|
|
73 |
|
00:07:29,170 --> 00:07:34,490 |
|
بنضرب هنا في ستة ثمانية وأربعين ستة اثنين وأربعين |
|
|
|
74 |
|
00:07:34,490 --> 00:07:38,050 |
|
طبعا الاثنين والأربعين هتكون للذاكر يمثل الحظر |
|
|
|
75 |
|
00:07:38,050 --> 00:07:45,790 |
|
الأنثيين وهنا هتكون تمام جميل وبناء على ذلك بنرجع |
|
|
|
76 |
|
00:07:45,790 --> 00:07:53,030 |
|
لمسألتنا الأساسية يا سماح تفضلي نرجع الخنثى إيش |
|
|
|
77 |
|
00:07:53,030 --> 00:07:53,810 |
|
نعطيه؟ |
|
|
|
78 |
|
00:07:58,120 --> 00:08:03,900 |
|
يعني واحد وعشرين زائد أربعة عشر على اثنين والابن |
|
|
|
79 |
|
00:08:03,900 --> 00:08:09,660 |
|
اللي كان موجود من الأول الأقل يعني واحد وعشرين |
|
|
|
80 |
|
00:08:09,660 --> 00:08:14,200 |
|
زائد نص السبعة صح اللي هو الفرق بين واحد وعشرين و |
|
|
|
81 |
|
00:08:14,200 --> 00:08:18,480 |
|
ثمانية وعشرين سبعة إذا واحد وعشرين زائد نص |
|
|
|
82 |
|
00:08:18,480 --> 00:08:27,100 |
|
السبعة يعني سبعة اثنين طيب نيجي للزوجات مش هيفرج |
|
|
|
83 |
|
00:08:27,100 --> 00:08:35,140 |
|
معهم فالواحدة إلها ثلاثة تمام؟ حلو فنيجي الآن نجمع |
|
|
|
84 |
|
00:08:35,140 --> 00:08:45,940 |
|
فهنا اثنين وأربعين زائد سبعة على اثنين هنا اثنين |
|
|
|
85 |
|
00:08:45,940 --> 00:08:54,900 |
|
وأربعين عفوا آسفة خمسة وثلاثين على اثنين تمام؟ و |
|
|
|
86 |
|
00:08:54,900 --> 00:08:57,940 |
|
هنا طبعا هتكون معايا تسعة وأربعين هتصير اثنين |
|
|
|
87 |
|
00:08:57,940 --> 00:09:01,320 |
|
وأربعين زائد سبعة تسعة وأربعين على اثنين طبعا |
|
|
|
88 |
|
00:09:01,320 --> 00:09:04,560 |
|
المسألة |
|
|
|
89 |
|
00:09:04,560 --> 00:09:09,400 |
|
أصلها من ثمانية وأربعين فبنروح ضربين المسألة كلها |
|
|
|
90 |
|
00:09:09,400 --> 00:09:16,760 |
|
في اثنين هتصير ستة وتسعين وهنا خمسة وثلاثين هنا |
|
|
|
91 |
|
00:09:16,760 --> 00:09:23,720 |
|
تسعة وأربعين وهنا اثنا عشر لكل زوجة ستة علم؟ |
|
|
|
92 |
|
00:09:23,720 --> 00:09:27,080 |
|
وبالتالي لو في عندي تركة بقسم التركة على هذا |
|
|
|
93 |
|
00:09:27,080 --> 00:09:31,240 |
|
الأصل 96 بعدين بتتعامل مع هاي الأسهم مش مع هاي |
|
|
|
94 |
|
00:09:31,240 --> 00:09:37,320 |
|
الأسهم تمام؟ ليش مكتوب عشان احنا نحل إنه مشكلة |
|
|
|
95 |
|
00:09:37,320 --> 00:09:41,380 |
|
ومكتوب التركة 1356 ليش ما قسمتش على 48 اللي أنا |
|
|
|
96 |
|
00:09:41,380 --> 00:09:43,040 |
|
قلناه عشان تطور بعد مسحها؟ |
|
|
|
97 |
|
00:09:45,490 --> 00:09:49,050 |
|
أتقوليلي مكتوب أو مش مكتوب؟ احنا عمالنا بنطبق على |
|
|
|
98 |
|
00:09:49,050 --> 00:09:54,290 |
|
المشكلة، يعني حكينا، يعني منطقيا لأ، نحن هنا نطبق |
|
|
|
99 |
|
00:09:54,290 --> 00:09:58,870 |
|
على خنثى مشكلة، هي العنوان، هذا كمان، مش مكتوب؟ |
|
|
|
100 |
|
00:09:58,870 --> 00:10:01,910 |
|
مكتوب بس السؤال اللي أقوله مش مكتوب يا ماما السؤال |
|
|
|
101 |
|
00:10:01,910 --> 00:10:06,390 |
|
مكتوب أو مش مكتوب طالما أنا أطبق على موضوعي فخلاص |
|
|
|
102 |
|
00:10:10,110 --> 00:10:13,930 |
|
أنا الآن مش في امتحان لحتى أقولك أنا هنا بالمحاضرة |
|
|
|
103 |
|
00:10:13,930 --> 00:10:20,650 |
|
أطبق على خنثى حقيقي فالمسألة واضحة يا ألأ تمام |
|
|
|
104 |
|
00:10:20,650 --> 00:10:33,010 |
|
إذا بارك الله فيكِ ناخذ مثال آخر وبيه نختم يلا |
|
|
|
105 |
|
00:10:41,290 --> 00:10:45,850 |
|
يا ماما الواحد والعشرين والثمانية والعشرين الفرق بينهم سبعة نص |
|
|
|
106 |
|
00:10:45,850 --> 00:10:49,510 |
|
السبعة |
|
|
|
107 |
|
00:10:49,510 --> 00:10:57,990 |
|
ما حدش |
|
|
|
108 |
|
00:10:57,990 --> 00:11:04,010 |
|
يجاوبها بعرف كلكم علماء ما شاء الله ايه صلي على |
|
|
|
109 |
|
00:11:04,010 --> 00:11:11,180 |
|
رسول الله أنا هنا بتحدث عن إن باقي الورثة بيأخذوا |
|
|
|
110 |
|
00:11:11,180 --> 00:11:18,920 |
|
الأسوأ زائد نصف الفرق بين النصيبين إيش هو نصف |
|
|
|
111 |
|
00:11:18,920 --> 00:11:23,000 |
|
الفرق بين النصيبين؟ النصيبين يا ماما واحد وعشرين وثمانية وعشرين |
|
|
|
112 |
|
00:11:23,000 --> 00:11:27,660 |
|
بالنسبة للابن، هاي وهذا، مش الخنثى، الابن اللي |
|
|
|
113 |
|
00:11:27,660 --> 00:11:33,980 |
|
موجود، يا ثمانية وعشرين يا واحد وعشرين نعطيه واحد وعشرين زائد نص السبعة اللي هي |
|
|
|
114 |
|
00:11:33,980 --> 00:11:42,400 |
|
ثلاثة ونص الفرقية بين الواحد والعشرين والثمانية والعشرين بس علم؟ تمام؟ هناخد |
|
|
|
115 |
|
00:11:42,400 --> 00:11:46,300 |
|
مسألة واحدة مسألة واحدة وننهي محاضرتنا إن شاء الله |
|
|
|
116 |
|
00:11:46,300 --> 00:11:52,220 |
|
محاضرة وننهي المحاضرة عفوا مسألة وننهي المحاضرة إن |
|
|
|
117 |
|
00:11:52,220 --> 00:12:01,480 |
|
شاء الله مسألة واحد مات |
|
|
|
118 |
|
00:12:01,480 --> 00:12:15,690 |
|
عن أم وأب ولد ابن خنثى تمام الآن |
|
|
|
119 |
|
00:12:15,690 --> 00:12:23,490 |
|
يا جماعة نعمل مسألتين كعادتنا أم وأب وابن ابن |
|
|
|
120 |
|
00:12:23,490 --> 00:12:30,030 |
|
المسألة الأخرى أم وأب وبنت ابن |
|
|
|
121 |
|
00:12:31,980 --> 00:12:37,380 |
|
طبعا نيجي نحيل الأم سدس والأب أيضا سدس لوجود الفرع |
|
|
|
122 |
|
00:12:37,380 --> 00:12:43,000 |
|
المذكر فهد هو العصبة المسألة من ستة هنا واحد وهنا |
|
|
|
123 |
|
00:12:43,000 --> 00:12:49,440 |
|
واحد وبيضل أربعة على الخنثى هنا سدس هنا سدس زائد |
|
|
|
124 |
|
00:12:49,440 --> 00:12:54,780 |
|
عصبة لوجود الفرع المؤنث وهدي نصف المسألة من ستة هنا |
|
|
|
125 |
|
00:12:54,780 --> 00:12:59,400 |
|
واحد وهنا ثلاثة واحد زائد واحد دي يعني اثنين تمام |
|
|
|
126 |
|
00:12:59,400 --> 00:13:04,360 |
|
فالأصول موحدة ما بتحتاجش مني أي معالجة بدنا نجي |
|
|
|
127 |
|
00:13:04,360 --> 00:13:11,140 |
|
للمسألة الأساسية فنجي للخنثة شو بياخد الخنثة |
|
|
|
128 |
|
00:13:11,140 --> 00:13:16,440 |
|
عندك أربعة أو ثلاثة فبنجمعهم وبنقسم على اثنين |
|
|
|
129 |
|
00:13:16,440 --> 00:13:21,290 |
|
يعني سبعة على اثنين نجي للأم الأم نصيبها مش هيفرق |
|
|
|
130 |
|
00:13:21,290 --> 00:13:25,050 |
|
هيضله واحد بالنسبة للأب له يا اثنين يا واحد |
|
|
|
131 |
|
00:13:25,050 --> 00:13:30,010 |
|
فبنعطيه الأقل زائد نص صح ولا لأ؟ يعني ثلاثة ع |
|
|
|
132 |
|
00:13:30,010 --> 00:13:34,270 |
|
اثنين هي واحد هنا اثنين زائد واحد ثلاثة على اثنين |
|
|
|
133 |
|
00:13:34,270 --> 00:13:38,410 |
|
وسبعة على اثنين والمسألة من ستة فبنروح نضرب في |
|
|
|
134 |
|
00:13:38,410 --> 00:13:42,190 |
|
اثنين لنتخلص من الكسر هتصير من اثنا عشر هنا سبعة |
|
|
|
135 |
|
00:13:42,190 --> 00:13:47,550 |
|
ثلاثة اثنين عفوا اثنين آسفة اثنين تمام |
|
|
|
136 |
|
00:13:50,470 --> 00:13:56,450 |
|
هذا ما يتعلق بحل مسائل الخنثة المشكل أو الحقيقي |
|
|
|
137 |
|
00:13:56,450 --> 00:14:02,230 |
|
محاضرتنا القادمة بإذن الله سنشرع بالحديث عن أحكام |
|
|
|
138 |
|
00:14:02,230 --> 00:14:06,930 |
|
المنسوخة أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وصل |
|
|
|
139 |
|
00:14:06,930 --> 00:14:10,830 |
|
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد والسلام عليكم |
|
|
|
140 |
|
00:14:10,830 --> 00:14:12,690 |
|
ورحمة الله وبركاته |
|
|