|
1 |
|
00:00:10,840 --> 00:00:16,500 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ محاضرتنا هذا اليوم ان |
|
|
|
2 |
|
00:00:16,500 --> 00:00:20,640 |
|
شاء الله في موضوع جديد يتعلق بالمحاسبة في البنوك |
|
|
|
3 |
|
00:00:20,640 --> 00:00:24,620 |
|
الإسلامية البنك |
|
|
|
4 |
|
00:00:24,620 --> 00:00:33,270 |
|
الإسلاميهو من حيثه كبنك أو كمصرف يعتبر في علاقته |
|
|
|
5 |
|
00:00:33,270 --> 00:00:40,490 |
|
مع الآخرين يختلف عن أي بنك تقليدي ولكنه كبنك يتوسط |
|
|
|
6 |
|
00:00:40,490 --> 00:00:44,990 |
|
بين فئتين البنك التقليدي يتوسط بين فئة مدخرين |
|
|
|
7 |
|
00:00:44,990 --> 00:00:49,830 |
|
لديهم فائض من الأموال وبين فئة المخترضين أو الذين |
|
|
|
8 |
|
00:00:49,830 --> 00:00:53,570 |
|
يبحثون عن استثمار الذين هم في حاجة إلى الأموال |
|
|
|
9 |
|
00:00:54,720 --> 00:00:59,420 |
|
البنك الإسلامي أيضًا بنفس الخاصية هناك مودعين |
|
|
|
10 |
|
00:00:59,420 --> 00:01:04,020 |
|
وهناك مستثمرين يبحثون عن هذا المال ولكن أسس |
|
|
|
11 |
|
00:01:04,020 --> 00:01:09,020 |
|
التعامل بين البنك الإسلامي تختلف اختلافًا جذريًا |
|
|
|
12 |
|
00:01:09,020 --> 00:01:14,460 |
|
عن البنوك التقليدية لماذا؟ سنتناول هذا الموضوع من |
|
|
|
13 |
|
00:01:14,460 --> 00:01:19,840 |
|
جانبينالجانب الأول جانب الموارد لو نظرنا إلى جانب |
|
|
|
14 |
|
00:01:19,840 --> 00:01:24,020 |
|
الموارد في البنك التقليدي هو عبارة عن حسابات جارية |
|
|
|
15 |
|
00:01:24,020 --> 00:01:30,330 |
|
وعنصر حاسم التاني الوداعفي البنك الإسلامي حيكون |
|
|
|
16 |
|
00:01:30,330 --> 00:01:34,170 |
|
عندى ايضا حسابات جارية و حيكون عندى حسابات وداع |
|
|
|
17 |
|
00:01:34,170 --> 00:01:37,910 |
|
هتلاقي نفس المسمى ولكن لو دخلنا في المضمون نعرف |
|
|
|
18 |
|
00:01:37,910 --> 00:01:41,210 |
|
طبيعة هذا المسمى هلاقي في البنك الإسلامي الوداع |
|
|
|
19 |
|
00:01:41,210 --> 00:01:46,610 |
|
اسمها وداع استثمارية مقيدة او وداع استثمارية عامة |
|
|
|
20 |
|
00:01:46,610 --> 00:01:50,090 |
|
طب هذا يعني اختلافنا في الاسم هل اختلاف الاسم في |
|
|
|
21 |
|
00:01:50,090 --> 00:01:56,200 |
|
حد ذاته يكفي؟ لأ هناك بعد اكتر من ذلكالعلاقة بين |
|
|
|
22 |
|
00:01:56,200 --> 00:01:59,860 |
|
المودع في البنك الإسلامي وبين البنك نفسه مختلفة |
|
|
|
23 |
|
00:01:59,860 --> 00:02:05,450 |
|
تمامالنتقل أيضًا إلى جانب الأموال كيف يستخدم |
|
|
|
24 |
|
00:02:05,450 --> 00:02:08,610 |
|
الأموال استخدامات الأموال في البنك التقليدي كنا |
|
|
|
25 |
|
00:02:08,610 --> 00:02:12,090 |
|
البنك التقليدي يعطي قرض يعطي سلفة يفتح حساب جاري |
|
|
|
26 |
|
00:02:12,090 --> 00:02:16,630 |
|
مدين يعمل خاصم كيمبيالات هذه الأمور ليست موجودة |
|
|
|
27 |
|
00:02:16,630 --> 00:02:20,970 |
|
إطلاقًا في البنك الإسلامي ماذا موجود؟ هناك صيغ |
|
|
|
28 |
|
00:02:20,970 --> 00:02:25,010 |
|
تمويل إسلامية متعرف عليها هي التي يتم تطبيقها في |
|
|
|
29 |
|
00:02:25,010 --> 00:02:28,350 |
|
البنك الإسلاميهذا الكلام ان شاء الله هنتناوله الآن |
|
|
|
30 |
|
00:02:28,350 --> 00:02:32,510 |
|
بعد شوية بالتفصيل بعد ما نتعرف على أهم خصائص البنك |
|
|
|
31 |
|
00:02:32,510 --> 00:02:36,890 |
|
الإسلامي عشان ندخل في الموضوع بشكل أسرع شوية أولا |
|
|
|
32 |
|
00:02:36,890 --> 00:02:42,130 |
|
أول خاصية من خصائص البنك الإسلامي أنه لا يتعامل |
|
|
|
33 |
|
00:02:42,130 --> 00:02:48,110 |
|
بالديونا الديونا التي يترتب عليها فوائد يعني معنا |
|
|
|
34 |
|
00:02:48,110 --> 00:02:54,880 |
|
ذلك لا يتعامل بالربا لا أخذ ولا عطاءلو جينا نتذكر |
|
|
|
35 |
|
00:02:54,880 --> 00:02:57,720 |
|
كده زي ما أخدته في فقه المعاملات الإسلامية إيش هي |
|
|
|
36 |
|
00:02:57,720 --> 00:03:00,720 |
|
الربا؟ إما هو .. إيه هو الربا؟ أنه الربا هو نوعين |
|
|
|
37 |
|
00:03:00,720 --> 00:03:06,760 |
|
إما يكون ربع الديون عن صنفين وصنفين رئيسيين وبعدين |
|
|
|
38 |
|
00:03:06,760 --> 00:03:12,100 |
|
نفرع منه شوية أنه ربع الديون ثم ربع .. إيش؟ البيوع |
|
|
|
39 |
|
00:03:12,100 --> 00:03:15,720 |
|
أحسنتوا إيه هو ربع الديون؟ ربع الديون اللي على |
|
|
|
40 |
|
00:03:15,720 --> 00:03:22,050 |
|
أساس إنه شخص يقترض من شخص آخر مبلغيقوم بإرجاع هذا |
|
|
|
41 |
|
00:03:22,050 --> 00:03:28,350 |
|
المبلغ بزيادة يعني مبلغ مخترط في زيادة عليه في مدة |
|
|
|
42 |
|
00:03:28,350 --> 00:03:32,290 |
|
معينة بعد فترة معينة يعني في أجل معين هذا يسمى رب |
|
|
|
43 |
|
00:03:32,290 --> 00:03:37,170 |
|
الديون يعني أساس المعاملة طبيعتها من البداية ربوية |
|
|
|
44 |
|
00:03:37,170 --> 00:03:42,840 |
|
دين مع فائدة مع الأجل الموجودفي معاملة تانية في |
|
|
|
45 |
|
00:03:42,840 --> 00:03:46,720 |
|
ربى الديون أحيانا تكون معاملة طبيعتها مش ربوية زى |
|
|
|
46 |
|
00:03:46,720 --> 00:03:49,860 |
|
واحد بيقرد التانية قرد حسن عطينا عشر تلاف دينار |
|
|
|
47 |
|
00:03:49,860 --> 00:03:52,860 |
|
بعطيك عشر تلاف دينار بيجي في نهاية المدة بقولوا |
|
|
|
48 |
|
00:03:52,860 --> 00:03:56,460 |
|
ايه تقضي ام تربي يعني تقضي المبلغ تدفعه الآن ولا |
|
|
|
49 |
|
00:03:56,460 --> 00:03:59,740 |
|
تربيه ولا تدفعه ايه فوائد زيادة أصبحت تحولت من |
|
|
|
50 |
|
00:03:59,740 --> 00:04:04,140 |
|
معاملة شرعية حقيقية اسلامية إلى معاملة ربوية هذا |
|
|
|
51 |
|
00:04:04,140 --> 00:04:06,980 |
|
الربى بيسموه ربى الديون ربى الديون كان موجودا في |
|
|
|
52 |
|
00:04:06,980 --> 00:04:10,640 |
|
الإسلام حتى صدر الإسلامحتى نزل القرآن الكريم |
|
|
|
53 |
|
00:04:10,640 --> 00:04:14,100 |
|
بتحريم هذا الربع بالنص القاطع اللي قاله ايش ربنا |
|
|
|
54 |
|
00:04:14,100 --> 00:04:17,740 |
|
قاله وحل الله البيع وحرم الربع ليش قالوا كده؟ |
|
|
|
55 |
|
00:04:17,740 --> 00:04:20,400 |
|
العرب بيحبوا يجادلوا وبيحبوا يحكوا كتير فقال لك |
|
|
|
56 |
|
00:04:20,400 --> 00:04:22,940 |
|
إنما البيع مثل الربع لكن البيع زي الربع وحقيقة |
|
|
|
57 |
|
00:04:22,940 --> 00:04:26,360 |
|
شكله زي الربع ليه؟ البيع يعتبر يعبر عن زيادة |
|
|
|
58 |
|
00:04:26,360 --> 00:04:31,000 |
|
والربع يعبر عن زيادة فربنا حسم الموقف فقال لعرب |
|
|
|
59 |
|
00:04:31,000 --> 00:04:33,540 |
|
كثر ما بيجادلوا وقال لك حل الله البيع وحرم الربع |
|
|
|
60 |
|
00:04:33,540 --> 00:04:37,970 |
|
خلاص نص قاطع مش عارف نجادلبنوع تاني من الربع طبعا |
|
|
|
61 |
|
00:04:37,970 --> 00:04:42,150 |
|
بيسموه ربع البيوعة يعني مترتبة على عملية بيع زي |
|
|
|
62 |
|
00:04:42,150 --> 00:04:46,730 |
|
ايه؟ هو بسبب ربع الفضل وربع الناس يعني ربع الفضل |
|
|
|
63 |
|
00:04:46,730 --> 00:04:50,390 |
|
الفضل معناته الزيادة يعني واحد بيبيع لواحد شغلة |
|
|
|
64 |
|
00:04:50,390 --> 00:04:54,270 |
|
معينة كده و بيزود عليها من نفس الصنف او صنف اخر |
|
|
|
65 |
|
00:04:54,270 --> 00:04:59,040 |
|
مختلف زي مثلا واحد بيبيع كيلو طمرمن صنف رديق بكيلو |
|
|
|
66 |
|
00:04:59,040 --> 00:05:03,540 |
|
نص طمر مثلا من صنف أرض او صنف مثلا اقل من شوية او |
|
|
|
67 |
|
00:05:03,540 --> 00:05:07,740 |
|
نص كيلو طمر مقابل صنف ايه جيد يعني في حالية زيادة |
|
|
|
68 |
|
00:05:07,740 --> 00:05:11,620 |
|
على هذا الأمر يسمى ربا الفضل ربا النسيئة هو الربا |
|
|
|
69 |
|
00:05:11,620 --> 00:05:15,720 |
|
اللي بترتب عليه كلمة نسيئة نسيان يعني ايش يعني |
|
|
|
70 |
|
00:05:15,720 --> 00:05:19,040 |
|
مرتبط بأجل معين يعني اعطيني مثلا كيلو طمر و بسدولك |
|
|
|
71 |
|
00:05:19,040 --> 00:05:24,650 |
|
بعد سنةبإيه؟ بنفس الطمر حتى لو كان نفس الجنس إذا |
|
|
|
72 |
|
00:05:24,650 --> 00:05:27,730 |
|
كان الجناس نفسها ولكن هذا يكون بنفس السنة طبعا هذا |
|
|
|
73 |
|
00:05:27,730 --> 00:05:31,190 |
|
خطأ ليه لأنه قد ترتب عليه جهل بقيمة السلعة أو ترتب |
|
|
|
74 |
|
00:05:31,190 --> 00:05:34,870 |
|
عليه غبن أو ظلم لطرف دون طرف تاني احنا ليس موضوعنا |
|
|
|
75 |
|
00:05:34,870 --> 00:05:37,490 |
|
الآن نبحث في هذا الموضوع ولكن حابب نذكركم بس أيش |
|
|
|
76 |
|
00:05:37,490 --> 00:05:39,790 |
|
أنواع الربا مشان لو حد سألكوا تكونوا عارفين أيه |
|
|
|
77 |
|
00:05:39,790 --> 00:05:42,410 |
|
التفاصيل هو ربا ديون وربا بيوع والبيوع هو ربا |
|
|
|
78 |
|
00:05:42,410 --> 00:05:47,030 |
|
الفضل وربا النساء الآن ضمن خصائص البنك الإسلامي |
|
|
|
79 |
|
00:05:47,030 --> 00:05:47,490 |
|
أيضا |
|
|
|
80 |
|
00:05:57,680 --> 00:06:01,980 |
|
الالتزام بقاعدة الحلال والحرام والتوجيه الصحيح |
|
|
|
81 |
|
00:06:01,980 --> 00:06:07,420 |
|
لاستخدامات الأموال بمعنى انما عندما البنك الإسلامي |
|
|
|
82 |
|
00:06:07,420 --> 00:06:12,060 |
|
يتلقى الأموال من المودعين يقوم بتوجيه هذا الأموال |
|
|
|
83 |
|
00:06:12,060 --> 00:06:16,380 |
|
في اتجاه الصحيح يعني مانحطش أموال نستثمرها ونعطيها |
|
|
|
84 |
|
00:06:16,380 --> 00:06:20,920 |
|
على شكل مربحات أو مشاركات أو نعطيها قروض في البنوك |
|
|
|
85 |
|
00:06:20,920 --> 00:06:24,300 |
|
التقليدية لشركات السجاير لشركات الخمور لشركات |
|
|
|
86 |
|
00:06:24,300 --> 00:06:28,680 |
|
تتاجر بعمليات محرمة شرعاحتى لو كانت فيها شبهة |
|
|
|
87 |
|
00:06:28,680 --> 00:06:31,920 |
|
نبتعد عن المجال الذي فيه نوع من الشبهة وبالتالي كل |
|
|
|
88 |
|
00:06:31,920 --> 00:06:35,820 |
|
أنشطة بنك إسلامي تحاول دائما أن تلتزم بقاعدة |
|
|
|
89 |
|
00:06:35,820 --> 00:06:38,820 |
|
الحلال والحرام والتوجيه الصحيح لاستخدامات هذه |
|
|
|
90 |
|
00:06:38,820 --> 00:06:42,640 |
|
الأموال بحيث أن تستثمر الأموال والوتائع المتجمع |
|
|
|
91 |
|
00:06:42,640 --> 00:06:45,960 |
|
على دالبنك في شكلها ومكانها الصحيح اللتي تدر |
|
|
|
92 |
|
00:06:45,960 --> 00:06:49,660 |
|
العوائد وهذه العوائد تكون أيضا تحمل جانبين إما |
|
|
|
93 |
|
00:06:49,660 --> 00:06:52,920 |
|
جانب الربح أو جانب الخسارة حسب طبيعة الاستثمار |
|
|
|
94 |
|
00:06:52,920 --> 00:06:58,390 |
|
الموجودهناك ايضا خاصية تالتة للبنك الإسلامي وهو |
|
|
|
95 |
|
00:06:58,390 --> 00:07:01,730 |
|
سمى الدور الاجتماعي للبنوك الإسلامية كلمة الدور |
|
|
|
96 |
|
00:07:01,730 --> 00:07:05,270 |
|
الاجتماعي يعني ايش دور البنك الإسلامي في عملية |
|
|
|
97 |
|
00:07:05,270 --> 00:07:10,590 |
|
التكافل الاجتماعي ناس عندهم فقراء ناس محتاجين واحد |
|
|
|
98 |
|
00:07:10,590 --> 00:07:13,970 |
|
شخص محتاج أمال معين وممكن اعطيله قرض حسن مافيش |
|
|
|
99 |
|
00:07:13,970 --> 00:07:16,970 |
|
دلوقتي اعطيله قرض ايه على طريق .. يعني قرض بدون |
|
|
|
100 |
|
00:07:16,970 --> 00:07:19,890 |
|
فائدة مش قرض حسن انه اخد الفلوس وماترجحاش لأ اخد |
|
|
|
101 |
|
00:07:19,890 --> 00:07:24,100 |
|
الفلوس ورجحها ولكن بدون اي اي اي زيادةفالدور |
|
|
|
102 |
|
00:07:24,100 --> 00:07:27,580 |
|
اجتماعي البنوك هو دور تكافلي بيحاول يخدم كل أفراد |
|
|
|
103 |
|
00:07:27,580 --> 00:07:32,240 |
|
المجتمع من خلال التكافل الموجود، من خلال منح |
|
|
|
104 |
|
00:07:32,240 --> 00:07:36,420 |
|
القروض الحسنة، من خلال مساعدة الفقراء، من خلال دفع |
|
|
|
105 |
|
00:07:36,420 --> 00:07:39,320 |
|
الذكاء، كل هذا الأمر يقوم فيه البنك الإسلامي |
|
|
|
106 |
|
00:07:41,310 --> 00:07:44,190 |
|
القاعدة الرابعة وهي قاعدة مهمة جدا ويؤسس عليها |
|
|
|
107 |
|
00:07:44,190 --> 00:07:47,410 |
|
كثير من عناصر الفكر المحاسبي في البنوك الإسلامية |
|
|
|
108 |
|
00:07:47,410 --> 00:07:52,350 |
|
وهي قاعدة ال .. ال .. الغنم بالغرم الغنم بالغرم |
|
|
|
109 |
|
00:07:52,350 --> 00:07:55,810 |
|
هذه قاعدة فقهية يؤسس عليها كثير من معاملات البنك |
|
|
|
110 |
|
00:07:55,810 --> 00:08:01,270 |
|
الإسلامي الغنم بالغرم ايه معناه كلمة الغنم؟ الغنم |
|
|
|
111 |
|
00:08:01,270 --> 00:08:05,370 |
|
.. الغنم تعني .. نعم المكسبة تعني الفوز تعني |
|
|
|
112 |
|
00:08:05,370 --> 00:08:10,660 |
|
النجاحتعني الرفعة، تعني السؤد، تعني أي عمل من شأنه |
|
|
|
113 |
|
00:08:10,660 --> 00:08:17,000 |
|
هو الكسب. الغرم هو معناه التضحية، الخسارة، الجهد، |
|
|
|
114 |
|
00:08:17,000 --> 00:08:20,800 |
|
العمل، فلا كسب بدون عمل في الإسلام، واحد بيكسب |
|
|
|
115 |
|
00:08:20,800 --> 00:08:24,900 |
|
بدون عمل مافيش طب كيف نسقط هذا على البنك الإسلامي؟ |
|
|
|
116 |
|
00:08:24,900 --> 00:08:30,300 |
|
بشكل سريع أنا مودع عموالي في البنك الإسلاميمعنى |
|
|
|
117 |
|
00:08:30,300 --> 00:08:34,060 |
|
ذلك إن أنا أودعت أموالي في هذا ال بنك وبالتالي أنا |
|
|
|
118 |
|
00:08:34,060 --> 00:08:38,440 |
|
دخلت في عنصر مخاطرة ما عنصر مخاطرة أن الأموال اللي |
|
|
|
119 |
|
00:08:38,440 --> 00:08:42,280 |
|
أودعتها في هذا ال بنك قد تكسب و قد تخسر أصبح هناك |
|
|
|
120 |
|
00:08:42,280 --> 00:08:45,620 |
|
غُنم و هناك غُرم إيش الغُرم اللي بدك تبقى إيه لإن |
|
|
|
121 |
|
00:08:45,620 --> 00:08:49,460 |
|
أنا داخل على إيه على علنية الربح و علنية الخسارة |
|
|
|
122 |
|
00:08:49,460 --> 00:08:53,540 |
|
فانا بكون خايف أن أموالي تخسر فهذا الغُرم الغُرم |
|
|
|
123 |
|
00:08:53,540 --> 00:08:56,240 |
|
هو المكسب اللي يتحقق طبعا هذا الكلام موجود كام في |
|
|
|
124 |
|
00:08:56,240 --> 00:09:00,080 |
|
المقصنة 100 موجود حتى في حياتنا اجتماعيةاللي بيصلي |
|
|
|
125 |
|
00:09:00,080 --> 00:09:02,340 |
|
الصبح و اللي بيصوم و اللي بيزكى و اللي بيعمل هذا |
|
|
|
126 |
|
00:09:02,340 --> 00:09:06,780 |
|
كلها مشقة، هذا غرم، إيش مقابله؟ الفوز بيه إيش؟ |
|
|
|
127 |
|
00:09:06,780 --> 00:09:09,140 |
|
بالآخر هو الجنة، و هذا الكلام المفروض اللي هنشتغل |
|
|
|
128 |
|
00:09:09,140 --> 00:09:11,900 |
|
عليه إن شاء الله في دنيانا، حتى في الآخر نكسب، |
|
|
|
129 |
|
00:09:11,900 --> 00:09:14,620 |
|
واحد بيشتهد الآن أو بيقرا كويس، إيش بيصير مصري في |
|
|
|
130 |
|
00:09:14,620 --> 00:09:17,980 |
|
الآخر؟ بنجح، و هذا الأمر هو واضح، القاطع معروف، |
|
|
|
131 |
|
00:09:17,980 --> 00:09:20,880 |
|
حتى في الفقه الإسلامي، هذا الكلام يؤسس عليه أيضًا |
|
|
|
132 |
|
00:09:20,880 --> 00:09:23,950 |
|
في البنوك الإسلاميةهنرجع للقاعدة هذه ان شاء الله |
|
|
|
133 |
|
00:09:23,950 --> 00:09:26,610 |
|
ونحاول نشرحها كيف بطريقة اسقاط عن البنوك الإسلامية |
|
|
|
134 |
|
00:09:26,610 --> 00:09:29,610 |
|
لما نتكلم ان شاء الله عن طبيعة الودايع في هذه |
|
|
|
135 |
|
00:09:29,610 --> 00:09:35,270 |
|
البنوك الآن مجالات توظيف الأموال وأساليب قياس |
|
|
|
136 |
|
00:09:35,270 --> 00:09:39,750 |
|
الربح في البنوك الإسلامية قبل ما أتكلم عن أساليب |
|
|
|
137 |
|
00:09:39,750 --> 00:09:42,870 |
|
قياس الأموال قياس الربح في البنوك الإسلامية بدا |
|
|
|
138 |
|
00:09:42,870 --> 00:09:46,250 |
|
أتكلم عن الجانب الأول وهو جانب الأموال موارد |
|
|
|
139 |
|
00:09:46,250 --> 00:09:49,930 |
|
الأموال هنعمل مبعض هنا انتبع ليه كتاب موارد |
|
|
|
140 |
|
00:09:49,930 --> 00:09:52,550 |
|
الأموال في البنوك الإسلاميةإيه شطورة موارد |
|
|
|
141 |
|
00:09:52,550 --> 00:09:58,370 |
|
الأموال؟ في عندي حسابات جارية و حسابات ودائع |
|
|
|
142 |
|
00:09:58,370 --> 00:10:01,650 |
|
بتلاحظوا |
|
|
|
143 |
|
00:10:01,650 --> 00:10:06,990 |
|
المسمة واحد حسابات جارية و حسابات ودائع طب في |
|
|
|
144 |
|
00:10:06,990 --> 00:10:09,670 |
|
البلوك التخليدة أيضا هناك حسابات جارية و هناك |
|
|
|
145 |
|
00:10:09,670 --> 00:10:13,930 |
|
حسابات ودائع مسمة مش مختلفة مش مختلفة كثيرة ولكن |
|
|
|
146 |
|
00:10:13,930 --> 00:10:17,610 |
|
هنا لما نتكلم عن ودائع نتكلم عن نوعين من ودائع |
|
|
|
147 |
|
00:10:17,610 --> 00:10:19,530 |
|
واحد اسمه ودائع |
|
|
|
148 |
|
00:10:21,590 --> 00:10:30,270 |
|
عامة وداعة مقيدة وعداعة عامة على المطلقة بينما |
|
|
|
149 |
|
00:10:30,270 --> 00:10:32,270 |
|
الوداعة اللي كنا أخدناها في البنك التقليدي كانت |
|
|
|
150 |
|
00:10:32,270 --> 00:10:36,210 |
|
عبارة عن إيش وداعة لأجل وداعة لمشعار وداعة توفير |
|
|
|
151 |
|
00:10:36,210 --> 00:10:40,790 |
|
وداعة كذا كذا إلى أخر ناخد الحسابات التجارية قبل |
|
|
|
152 |
|
00:10:40,790 --> 00:10:44,250 |
|
ما نتكلم عن الوداعة وده بعدين موضوع تاني الحسابات |
|
|
|
153 |
|
00:10:44,250 --> 00:10:46,610 |
|
التجارية في البنك الإسلامي يضطر تختلف عن الحسابات |
|
|
|
154 |
|
00:10:46,610 --> 00:10:48,810 |
|
التجارية في البنك التقليدي تعالوا نطلع كده مع بعض |
|
|
|
155 |
|
00:10:49,310 --> 00:10:51,850 |
|
أنا بودع أموالي في بنك تقليدي أصبح من حق أسحب |
|
|
|
156 |
|
00:10:51,850 --> 00:10:55,130 |
|
الأموال فيه في أي لحظة طب في ال بنك الإسلامي بقدر |
|
|
|
157 |
|
00:10:55,130 --> 00:10:58,470 |
|
كده؟ نعم بقدر أسحبهم في أي لحظة طب إيش الفرق بين |
|
|
|
158 |
|
00:10:58,470 --> 00:11:01,590 |
|
اتنين؟ طب البنك التقليدي بيعطي فائد على حساب |
|
|
|
159 |
|
00:11:01,590 --> 00:11:06,550 |
|
الجارى؟بيعطيش البنك التقليدي البنك الإسلامي بيعطي |
|
|
|
160 |
|
00:11:06,550 --> 00:11:09,350 |
|
ربح على حساب الجاري برضه مابيعطيش يعني انا باودع |
|
|
|
161 |
|
00:11:09,350 --> 00:11:12,350 |
|
أموالي في بنك تقليدي ماباخدش فائدة باودع أموالي في |
|
|
|
162 |
|
00:11:12,350 --> 00:11:15,550 |
|
بنك إسلامي مش هاخد ربح أصبحيش .. وين .. ايش الفرق |
|
|
|
163 |
|
00:11:15,550 --> 00:11:19,310 |
|
بين اتنين هناك فرق معروف عندما أودع أموالي في |
|
|
|
164 |
|
00:11:19,310 --> 00:11:22,890 |
|
البنك التقليديالبنك يقوم بتشغيل هذا المال أو |
|
|
|
165 |
|
00:11:22,890 --> 00:11:27,630 |
|
بيشغلوش أنا في النهاية البنك ملزم بيحفظ هذا المال |
|
|
|
166 |
|
00:11:27,630 --> 00:11:31,350 |
|
و ارجعه إلى العميل في اي لحظة هذا وين هذا في البنك |
|
|
|
167 |
|
00:11:31,350 --> 00:11:36,830 |
|
التقليدي ملزم بإيه بيرجعه في اي لحظة كانت تعالوا |
|
|
|
168 |
|
00:11:36,830 --> 00:11:41,170 |
|
تشوف البنك الإسلامي عندما اوضع في البنك الإسلامي |
|
|
|
169 |
|
00:11:41,170 --> 00:11:44,810 |
|
أموالي فالعلاقة اللي بينه و بين الإسلامي هي علاقة |
|
|
|
170 |
|
00:11:44,810 --> 00:11:48,130 |
|
أمانة يعني |
|
|
|
171 |
|
00:11:48,820 --> 00:11:53,260 |
|
والأمانة ايه؟ يجب أن ترد لمين؟ لأصحابها، عند طلبها |
|
|
|
172 |
|
00:11:53,260 --> 00:11:57,620 |
|
فأنا بودع أموالي في البنك الإسلامي كعلاقة أمانة يا |
|
|
|
173 |
|
00:11:57,620 --> 00:12:02,540 |
|
بنك إسلامي هذا المال أنت مؤتمن عليه طب مدين يكون |
|
|
|
174 |
|
00:12:02,540 --> 00:12:07,940 |
|
البنك مؤتمن عليه في النهاية مقابل هذه الأمانة أنا |
|
|
|
175 |
|
00:12:07,940 --> 00:12:10,380 |
|
ايش .. ايش .. أنا .. أنا باخد أموالي طب بنك استفاد |
|
|
|
176 |
|
00:12:10,380 --> 00:12:14,730 |
|
ايه؟ مااستفادش منهلهذا السبب حتى البنك يكون عنده |
|
|
|
177 |
|
00:12:14,730 --> 00:12:19,750 |
|
علاقة الأمانة كاملة وصحيحة وإنه يتحمل مسئوليتها |
|
|
|
178 |
|
00:12:19,750 --> 00:12:25,530 |
|
بفوض البنك بأن يشتغل في هذا المال وهذا الكلام كان |
|
|
|
179 |
|
00:12:25,530 --> 00:12:29,450 |
|
موجود في الإسلام سابقا يعني هو أصل موجود الزبير |
|
|
|
180 |
|
00:12:29,450 --> 00:12:35,150 |
|
ابن العوام رضي الله عنه كان مشهورا بعمل في التجارة |
|
|
|
181 |
|
00:12:35,150 --> 00:12:41,940 |
|
وعنده مكاسب عالية جدافالناس لما لمست ربح الزبير |
|
|
|
182 |
|
00:12:41,940 --> 00:12:46,480 |
|
وأنه رجل مؤتمن بدأت تودع لديه الأموال قالوا خل |
|
|
|
183 |
|
00:12:46,480 --> 00:12:51,200 |
|
المال عندك فتكدس عنده الأموال زي حساب جاري بس |
|
|
|
184 |
|
00:12:51,200 --> 00:12:53,840 |
|
مافيش بنك، ماعرفش حاسب بنك، كان اشتغل بالتجارة، |
|
|
|
185 |
|
00:12:53,840 --> 00:12:57,460 |
|
تكدس عنده المال قالوا إني أخش عليه الضيع إن أنا |
|
|
|
186 |
|
00:12:57,460 --> 00:13:01,500 |
|
أخاف على هذا المال إنه ضيع مني، إيش قالوا لناس؟ |
|
|
|
187 |
|
00:13:01,500 --> 00:13:05,060 |
|
افعل به مطره، مطره مناسبا، يعني اشتغل بهذا المال |
|
|
|
188 |
|
00:13:05,060 --> 00:13:09,850 |
|
حسب مطره مناسبافي الحالة هذه أصبح أموال المودعين |
|
|
|
189 |
|
00:13:09,850 --> 00:13:13,450 |
|
اللي قدعت عنده زبير رضي الله عن أيه شغالة مقابل |
|
|
|
190 |
|
00:13:13,450 --> 00:13:17,310 |
|
شغالة ما اللي اتحمل مخاطرتها هو وبتالي مقابل اتحمل |
|
|
|
191 |
|
00:13:17,310 --> 00:13:21,930 |
|
مخاطرته ايش بدي اخد انما او الربح تبعها فصارت |
|
|
|
192 |
|
00:13:21,930 --> 00:13:26,410 |
|
عوائد تشغيل هذه الأموال من حق الزبير رضي الله عنه |
|
|
|
193 |
|
00:13:26,410 --> 00:13:31,610 |
|
مقابل انه تحمل اي خلل او اي خسارة او اي فقدان او |
|
|
|
194 |
|
00:13:31,610 --> 00:13:34,970 |
|
نقص في هذه الأموال بسبب تشغيلها لكن لو كان حافظ |
|
|
|
195 |
|
00:13:34,970 --> 00:13:38,530 |
|
على سبيل امانة ممكن يضيعوالأمانة خلّوا باكوا لما |
|
|
|
196 |
|
00:13:38,530 --> 00:13:42,970 |
|
تضيع مابسألش عنها الشخص المؤتمن يعني يوم حطينا |
|
|
|
197 |
|
00:13:42,970 --> 00:13:45,990 |
|
مثلا كيلو دهب عند واحد انت ودعتيا عند واحد معين |
|
|
|
198 |
|
00:13:45,990 --> 00:13:49,650 |
|
وضاعت منه الكيلو دهب مش ضاعت منه بسبب تقصير ولا |
|
|
|
199 |
|
00:13:49,650 --> 00:13:53,210 |
|
إهمار ولا تعدي أجت كده حريق التهم الأخضر اللي لابس |
|
|
|
200 |
|
00:13:53,210 --> 00:13:55,650 |
|
في بيته تقول والله بدي منك كيلو دهب ما هو التهم |
|
|
|
201 |
|
00:13:55,650 --> 00:13:59,470 |
|
الضرر فالأمانة صحيح يجب أن تعاد ولكن في هذه الحالة |
|
|
|
202 |
|
00:13:59,470 --> 00:14:03,270 |
|
يجب أن تؤدى يا صاحب ولكن هذه حاجة هي بقوة قاهرةفي |
|
|
|
203 |
|
00:14:03,270 --> 00:14:05,950 |
|
الحالة هذه، هذا الشخص اللي كان مؤتمن على هذا |
|
|
|
204 |
|
00:14:05,950 --> 00:14:09,550 |
|
المال، مش ملزم برجعه، برجعه، لأن هو ما قصر، هو ما |
|
|
|
205 |
|
00:14:09,550 --> 00:14:12,830 |
|
أحمد، قوة قهرة أخدت البيت تابعه بما فيه، إيه لك |
|
|
|
206 |
|
00:14:12,830 --> 00:14:16,080 |
|
وإيه له؟فالأمان الصح ما قصر في أدها، لهذا السبب |
|
|
|
207 |
|
00:14:16,080 --> 00:14:20,640 |
|
تشغيل المال حتى لو خسر الزبير بالعوام أو خسر أي |
|
|
|
208 |
|
00:14:20,640 --> 00:14:24,360 |
|
بنك أو خسر أي جهة تانية فهو مسئول الآن عن تحمل هذه |
|
|
|
209 |
|
00:14:24,360 --> 00:14:27,420 |
|
الخسارة مقابل إيش اللي هو كان إيش يحفظه بالكسب |
|
|
|
210 |
|
00:14:27,420 --> 00:14:31,020 |
|
المتعلق بهذا المال لهذا السبب عندما نود عمونا في |
|
|
|
211 |
|
00:14:31,020 --> 00:14:33,760 |
|
البنك الإسلام نودها على سبيل الأمان مع تشغيل هذا |
|
|
|
212 |
|
00:14:33,760 --> 00:14:38,500 |
|
المال مقابل تشغيل هذا المال المخاطرة والعائد مانا |
|
|
|
213 |
|
00:14:38,500 --> 00:14:42,160 |
|
اللي تعود ع مين؟ تعود على البنك الإسلاميأصبح احنا |
|
|
|
214 |
|
00:14:42,160 --> 00:14:46,140 |
|
كمدعين للأموال في البنك الإسلامي لا نتحمل المخاطر |
|
|
|
215 |
|
00:14:46,140 --> 00:14:50,140 |
|
يتحمله هو ومقابل من متقاض العائد أيضا البنك |
|
|
|
216 |
|
00:14:50,140 --> 00:14:54,400 |
|
الإسلامي واضحة الفكرة؟ لأن فيما يتعلق بحسابات |
|
|
|
217 |
|
00:14:54,400 --> 00:15:00,540 |
|
الوداع حسابات الوداع تقسم في البنك الإسلامي إلى |
|
|
|
218 |
|
00:15:00,540 --> 00:15:05,620 |
|
قسمين وداع عامة ووداع مطلقة ووداع مقيدة ايش الفرق |
|
|
|
219 |
|
00:15:05,620 --> 00:15:08,770 |
|
بين الوداع العام و الوداع المقيدة؟هي وداة |
|
|
|
220 |
|
00:15:08,770 --> 00:15:11,130 |
|
استثمارية، يعني لما يروح على بنك الإسلام يقول له |
|
|
|
221 |
|
00:15:11,130 --> 00:15:13,910 |
|
أنا عاوز وداة أو دي عندك عشرة ألف دينار، هيقول |
|
|
|
222 |
|
00:15:13,910 --> 00:15:17,070 |
|
اللي بدكيا هو دي عامل ودعا مقيدا الحقيقة البنوك |
|
|
|
223 |
|
00:15:17,070 --> 00:15:21,030 |
|
الإسلامية هنا في قطاع غزة ماعنداش أفق لتشغيل |
|
|
|
224 |
|
00:15:21,030 --> 00:15:25,930 |
|
الأموال في وداة مخصصة فمعظم الوداة أو كل الوداة |
|
|
|
225 |
|
00:15:25,930 --> 00:15:29,810 |
|
تشغل على أساس وداة عامة ومش هيسألني ليه؟ لأن أفق |
|
|
|
226 |
|
00:15:29,810 --> 00:15:33,760 |
|
الاستقبال الأموال وتشغيل الأموال ضيق إلى حد ماإيه |
|
|
|
227 |
|
00:15:33,760 --> 00:15:36,540 |
|
معنوية عامة؟ يعني بقول للبنك الإسلام يتفضل خد |
|
|
|
228 |
|
00:15:36,540 --> 00:15:41,740 |
|
هالمبلغ وحطه عندك وشغله بأي مكان أنت تراه مناسبا، |
|
|
|
229 |
|
00:15:41,740 --> 00:15:46,580 |
|
يعني بفوض البنك يشتغل وين، في أي جهة حاب يستثمر في |
|
|
|
230 |
|
00:15:46,580 --> 00:15:51,140 |
|
مستشفيات، في مجال مدارس، في مجال التجارة، في مجال |
|
|
|
231 |
|
00:15:51,140 --> 00:15:55,600 |
|
مربحات، أي مجال لا يتعارض مع قواعد الفكر المصرف |
|
|
|
232 |
|
00:15:55,600 --> 00:16:00,940 |
|
الإسلاميهذا وديعة عامة مطلقة الوديعة المقيدة انا |
|
|
|
233 |
|
00:16:00,940 --> 00:16:03,920 |
|
الصاحب اللي جابه يقول البنك هذا الوديعة ال بوديعة |
|
|
|
234 |
|
00:16:03,920 --> 00:16:08,590 |
|
عندك بد شغلها في مجال بناء المدارسفي مجال بناء |
|
|
|
235 |
|
00:16:08,590 --> 00:16:12,730 |
|
المستشفيات بحددله وين يستثمر المال ولو استثمره في |
|
|
|
236 |
|
00:16:12,730 --> 00:16:15,630 |
|
مجال مختلف على العقد اللي بينه و بينه يتحمل |
|
|
|
237 |
|
00:16:15,630 --> 00:16:18,530 |
|
المسئولية لأنه خالف شروط العقد من وين من البداية |
|
|
|
238 |
|
00:16:18,530 --> 00:16:21,470 |
|
فالفرق بين الوديع المقيد و الوديع المطلقة ان انا |
|
|
|
239 |
|
00:16:21,470 --> 00:16:24,730 |
|
بقيد حرية البنك في مجال الاستخدام او بعطيه الحرية |
|
|
|
240 |
|
00:16:24,730 --> 00:16:28,450 |
|
الكاملة يشتغل في المكان اللذي يراه منازما ومعظم |
|
|
|
241 |
|
00:16:28,450 --> 00:16:31,190 |
|
ودايع انا في البنوك الإسلامية انا في فلسطين كلها |
|
|
|
242 |
|
00:16:31,190 --> 00:16:35,310 |
|
ودايع عامة مقيدة بسبب ايه عدم تنامي الفكر المصرف |
|
|
|
243 |
|
00:16:35,310 --> 00:16:36,710 |
|
الإسلامي بشكل كامل |
|
|
|
244 |
|
00:16:39,350 --> 00:16:45,490 |
|
الان يا طورة لو |
|
|
|
245 |
|
00:16:45,490 --> 00:16:50,550 |
|
جينا نظرنا لميزانية بنك اسلامي و حاولنا نعمل |
|
|
|
246 |
|
00:16:50,550 --> 00:16:54,110 |
|
مقارنة بينها و بين ميزانية بنك التقليدي فيما يتعلق |
|
|
|
247 |
|
00:16:54,110 --> 00:16:58,890 |
|
بحسابات تجارية هنا حسابات جارية في بنك اسلامي و |
|
|
|
248 |
|
00:16:58,890 --> 00:17:02,950 |
|
حسابات جارية في بنك تقليدي يا طورة مين بيلاقي اكتر |
|
|
|
249 |
|
00:17:02,950 --> 00:17:06,550 |
|
حجم الحسابات التجارية هلاقي في بنك التقليدي اكتر |
|
|
|
250 |
|
00:17:06,550 --> 00:17:11,630 |
|
طيبلو جينا كده، عندي مرزتين، بنك تجاري بنفس |
|
|
|
251 |
|
00:17:11,630 --> 00:17:13,590 |
|
المستوى، مش هيجيبني بنك كبير و بنك صغير، لأ، يجب |
|
|
|
252 |
|
00:17:13,590 --> 00:17:16,190 |
|
أن يكون على الأقل بنك DNA بنفس الحجم، يعني |
|
|
|
253 |
|
00:17:16,190 --> 00:17:19,050 |
|
مايقارنش بنك عربي مثلا بنك الإسلام الفلسطيني، طبعا |
|
|
|
254 |
|
00:17:19,050 --> 00:17:23,150 |
|
هذا ضخم أساسا من أول، نقارن بنكين من حيث الحجم .. |
|
|
|
255 |
|
00:17:23,150 --> 00:17:26,190 |
|
حجم الموجودات يساوي حجم الموجودات إلى عدن ما، |
|
|
|
256 |
|
00:17:26,190 --> 00:17:29,410 |
|
وقررنا الحسابات التجارية، في البنك الإسلامي مع |
|
|
|
257 |
|
00:17:29,410 --> 00:17:31,670 |
|
الحسابات التجارية في بنك تقليدي، هلاقي الحسابات |
|
|
|
258 |
|
00:17:31,670 --> 00:17:36,910 |
|
التجارية في بنك تقليدي دائما أعلى، طب ليش؟ التفسير |
|
|
|
259 |
|
00:17:38,250 --> 00:17:42,370 |
|
لأنه أساسا احنا .. احنا لما نتوجه إلى بنك إسلامي، |
|
|
|
260 |
|
00:17:42,370 --> 00:17:45,730 |
|
إيش اللي حرقنا فيه التوجه؟ الوزع الديني، مش عايز |
|
|
|
261 |
|
00:17:45,730 --> 00:17:48,790 |
|
نروح على بنك تقليدي، فأنا بدأ أحط هذه الأموال وين؟ |
|
|
|
262 |
|
00:17:48,790 --> 00:17:52,130 |
|
أحطها في بنك إسلامي، إيش هدفها؟ مشان على الأقل |
|
|
|
263 |
|
00:17:52,130 --> 00:17:54,750 |
|
أحفظ أموالي كحساب جاري حفظ، فيش فيه تشغيل، تشغيل |
|
|
|
264 |
|
00:17:54,750 --> 00:17:58,350 |
|
مش إليهبقى كل ما أروح أنا بنك تقليدي برايح و أنا |
|
|
|
265 |
|
00:17:58,350 --> 00:18:02,270 |
|
عارف أن هذا بنك ربوي و بنك حتى في مشاكل كتير جدا و |
|
|
|
266 |
|
00:18:02,270 --> 00:18:05,330 |
|
في الربح موجود فأنا متوجه إلى بنك إسلامي بودع |
|
|
|
267 |
|
00:18:05,330 --> 00:18:09,270 |
|
أموالي هناك بعرف أني متوجه إلى بنك إسلامي طب مادام |
|
|
|
268 |
|
00:18:09,270 --> 00:18:12,450 |
|
أنا عند الوزع الديني موجود مع ذلك يفترض إمتدادا |
|
|
|
269 |
|
00:18:12,450 --> 00:18:16,590 |
|
لهذا الوزع الديني و تأصيلا له أني أدفع إيه الذكاء |
|
|
|
270 |
|
00:18:18,440 --> 00:18:21,060 |
|
مش كده ولا لا، بدل أن أنا نيت يا روعى بنك إسلامي، |
|
|
|
271 |
|
00:18:21,060 --> 00:18:24,160 |
|
بحرّك نوازع الدين، أصبح أنا مع ذلك ملتزم أيضًا |
|
|
|
272 |
|
00:18:24,160 --> 00:18:27,080 |
|
بدفع الذكاء طب أدفع الذكاء على الحسابات التجارية، |
|
|
|
273 |
|
00:18:27,080 --> 00:18:30,500 |
|
إيش بيصي في الحسابات التجارية؟ هتنص، هتنص تدرجيًا، |
|
|
|
274 |
|
00:18:30,500 --> 00:18:33,260 |
|
و هذا الرسول عليه الصلاة والسلام قالك إيه؟ قالك لا |
|
|
|
275 |
|
00:18:33,260 --> 00:18:37,700 |
|
تدع أموالكم تأكلها الذكاء، مش تأكلها الذكاء يعني |
|
|
|
276 |
|
00:18:37,700 --> 00:18:41,230 |
|
أنه نهرب من الذكاء، لأتأخذ كلها الذكاء يعني هي |
|
|
|
277 |
|
00:18:41,230 --> 00:18:45,710 |
|
مجرد إيه؟ هي إشارة على أنه إحنا نستثمر المال، |
|
|
|
278 |
|
00:18:45,710 --> 00:18:49,450 |
|
ننقله من الحساب الجاري إلى حساب الوداع الاستثماري. |
|
|
|
279 |
|
00:18:49,810 --> 00:18:53,330 |
|
هي ليس تعرض من دفع الذكاء، وانما هي دافعنا |
|
|
|
280 |
|
00:18:53,330 --> 00:18:57,450 |
|
لإستثمار المال بالوجه الصحيح، لهذا السبب سنجد حجم |
|
|
|
281 |
|
00:18:57,450 --> 00:19:01,410 |
|
الوداع في البنوك الإسلامية الجارية أقل البنوك |
|
|
|
282 |
|
00:19:01,410 --> 00:19:06,210 |
|
التقليدية بسبب الوازع، لأن أي إنسان يتعمل بعد 2.5% |
|
|
|
283 |
|
00:19:06,210 --> 00:19:09,880 |
|
على عدة سنوات، كام سنة يعني؟بعد عشرين سنة هلاقي |
|
|
|
284 |
|
00:19:09,880 --> 00:19:12,520 |
|
الرصيد الحسابات التجارية ايش صار فيها؟ Zero |
|
|
|
285 |
|
00:19:12,520 --> 00:19:15,440 |
|
وبالتالي هننقلها من الحسابات التجارية إلى حساب |
|
|
|
286 |
|
00:19:15,440 --> 00:19:19,540 |
|
الوداعي الاستثمارية مشان تنمو وتكثر وحتى نستطيع |
|
|
|
287 |
|
00:19:19,540 --> 00:19:23,420 |
|
نكون في عنده ربح وبالتالي حث الإنسان المؤمن المسلم |
|
|
|
288 |
|
00:19:23,420 --> 00:19:26,500 |
|
على أنه ينمي أمواله بالطريقة السليمة |
|
|
|
289 |
|
00:19:31,510 --> 00:19:36,810 |
|
الان اتعرفنا على طبيعة العلاقة اللى بتحكم البنك |
|
|
|
290 |
|
00:19:36,810 --> 00:19:42,910 |
|
الاسلامى مع المودع في هذا البنك البنك التقليدي لما |
|
|
|
291 |
|
00:19:42,910 --> 00:19:45,370 |
|
كنت اودع عموالى فيه ايش كنت اخد انا في النهاية |
|
|
|
292 |
|
00:19:45,370 --> 00:19:49,850 |
|
كحساب وديعة كنت اخد فائدة طب ربح البنك او خسر |
|
|
|
293 |
|
00:19:49,850 --> 00:19:54,310 |
|
البنك هل انا كان لي علاقة لأ اصبح انا لما اودع |
|
|
|
294 |
|
00:19:54,310 --> 00:19:58,350 |
|
عموالى في بنك اسلامى الأعمر مختلفأنا معرض للخسارة |
|
|
|
295 |
|
00:19:58,350 --> 00:20:03,050 |
|
ومعرض للربح معرض للترفين سواء ربح ولا خسارة وبتالي |
|
|
|
296 |
|
00:20:03,050 --> 00:20:08,270 |
|
بكون انا في حالة تطبيقة للقاعدة الغنم بالغنم هذه |
|
|
|
297 |
|
00:20:08,270 --> 00:20:12,610 |
|
هي القاعدة اللي موجودة في البنوك الإسلامية طبيعة |
|
|
|
298 |
|
00:20:12,610 --> 00:20:17,570 |
|
العلاقة الآن واضحة اتكلمنا على البنك الإسلامي في |
|
|
|
299 |
|
00:20:17,570 --> 00:20:23,110 |
|
مجال تلقي الأموال وعرفنا الاختلاف اللي موجود ايش |
|
|
|
300 |
|
00:20:23,110 --> 00:20:27,190 |
|
العلاقة في مجال استخدام المالاستخدام المال في |
|
|
|
301 |
|
00:20:27,190 --> 00:20:31,110 |
|
البنك التقليدي كان عبارة عن ايه؟ عبارة اني باعطي |
|
|
|
302 |
|
00:20:31,110 --> 00:20:35,510 |
|
يا سلف، يا قروط، يا خصم كيمبيالات، حسب الجارية |
|
|
|
303 |
|
00:20:35,510 --> 00:20:39,670 |
|
مدينة كل الأصناف الأربع هذه غير موجودة في البنك |
|
|
|
304 |
|
00:20:39,670 --> 00:20:45,230 |
|
الإسلامي هناك صيغ جديدة متعارف عليها إسلاميا هذه |
|
|
|
305 |
|
00:20:45,230 --> 00:20:50,050 |
|
الصيغ أولها صيغة المرابحة والمرابحة الموجودة في |
|
|
|
306 |
|
00:20:50,050 --> 00:20:53,870 |
|
البنك الإسلامي هي المرابحة التي تسمى المرابحة |
|
|
|
307 |
|
00:20:53,870 --> 00:20:59,330 |
|
للآمر بالشراءأخدتوها طبعا أنا عارف طب حد ما يمكنه |
|
|
|
308 |
|
00:20:59,330 --> 00:21:03,790 |
|
يشرح حالي بالظبط كده المرابحة |
|
|
|
309 |
|
00:21:03,790 --> 00:21:10,190 |
|
للآمر بالشراء أول صيغة من صيغة التمويل الإسلامي |
|
|
|
310 |
|
00:21:10,190 --> 00:21:14,090 |
|
المرابحة للآمر بالشراء المرابحة للآمر بالشراء بديش |
|
|
|
311 |
|
00:21:14,090 --> 00:21:15,910 |
|
توسعة كتير أنا بس لأعطيكم شوية نقاط مهمة في |
|
|
|
312 |
|
00:21:15,910 --> 00:21:21,250 |
|
الموضوع المرابحة الموجودة سابقة نيام الإسلام مش |
|
|
|
313 |
|
00:21:21,250 --> 00:21:24,530 |
|
هذه المرابحة تحت المصرف لم يكنش فيه مصرف ضافوا |
|
|
|
314 |
|
00:21:24,530 --> 00:21:28,570 |
|
عليها كلمة للآمر بالشراءكانت موجودة المرابحة في |
|
|
|
315 |
|
00:21:28,570 --> 00:21:31,690 |
|
صيغتها التقليدية العادية، إيش هي؟ إنه شخص روح |
|
|
|
316 |
|
00:21:31,690 --> 00:21:35,770 |
|
يشتري سلعة، اشتريها بعشرة درهم، يقول والله أنا |
|
|
|
317 |
|
00:21:35,770 --> 00:21:37,990 |
|
عايز أربح اتنين درهم، عايز أبعبك معاشر، بحبك تشتري |
|
|
|
318 |
|
00:21:37,990 --> 00:21:41,330 |
|
أهلا وسهلا، بحبك مع السلامة، يعني ثمن السلعة |
|
|
|
319 |
|
00:21:41,330 --> 00:21:46,530 |
|
معروف، مافيش فيه لف ودورانالربح معروف ثم ثمن البيع |
|
|
|
320 |
|
00:21:46,530 --> 00:21:51,550 |
|
واضح وبالتالي يستطيع الإنسان أن يضيف إلى قيمة شراء |
|
|
|
321 |
|
00:21:51,550 --> 00:21:54,490 |
|
السلع قيمة هامش ربح ويبيعها بالسعر الربح العزيز |
|
|
|
322 |
|
00:21:54,490 --> 00:21:58,210 |
|
طبعا في منافسة ومنافسة أحيان متخفض من عامل السعر |
|
|
|
323 |
|
00:21:58,210 --> 00:22:03,190 |
|
عامل الربح الآن لأنه سابقا هذا الأمر لا يمكن مصرف |
|
|
|
324 |
|
00:22:03,190 --> 00:22:06,150 |
|
تقوم بعملية مربحة المصرف هل يعني تقدم على شراء |
|
|
|
325 |
|
00:22:06,150 --> 00:22:09,910 |
|
السلع تشتري سيارات تشتري آلات تشتري مواد بناء |
|
|
|
326 |
|
00:22:09,910 --> 00:22:14,480 |
|
وتحطها في مخزن وتبيع أمر غير مطلق غير معروفغير قبل |
|
|
|
327 |
|
00:22:14,480 --> 00:22:18,960 |
|
التطبيق أساساً ففكروا في تطوير صيغة المرابح |
|
|
|
328 |
|
00:22:18,960 --> 00:22:23,140 |
|
الإسلامية وضافوا عليه كلمة للآمر بالشرع ايه معنى |
|
|
|
329 |
|
00:22:23,140 --> 00:22:27,780 |
|
بالشرع يعني دخل عند شخص جديد فرضا انا بدي اشتري |
|
|
|
330 |
|
00:22:27,780 --> 00:22:30,640 |
|
السلعة بروح البنك الإسلام بقولي عايز اشتري السلعة |
|
|
|
331 |
|
00:22:30,640 --> 00:22:34,160 |
|
البنك الإسلام مابشتريش ليه البنك الإسلام بقولي |
|
|
|
332 |
|
00:22:34,160 --> 00:22:36,800 |
|
يروح دور على السلعة و يدور على صاحبك اللي ببيع |
|
|
|
333 |
|
00:22:36,800 --> 00:22:38,980 |
|
السلعة هذه و تعالوا تتنين مع بعض و هدفوا السلعة |
|
|
|
334 |
|
00:22:38,980 --> 00:22:43,450 |
|
معاكمفبروح هنا بدي اشتري سيارة بروح بلاقي شخص صاحب |
|
|
|
335 |
|
00:22:43,450 --> 00:22:45,670 |
|
السيارة و بقوله تعال معايا على ال bank بقى كم بدك |
|
|
|
336 |
|
00:22:45,670 --> 00:22:47,530 |
|
في السيارة بدي عشرة تلاف دينار اتفقت اللي لها |
|
|
|
337 |
|
00:22:47,530 --> 00:22:49,770 |
|
السيارة بقى اجي على بنك الإسلامي بقولي يا بنك |
|
|
|
338 |
|
00:22:49,770 --> 00:22:51,990 |
|
الإسلامي هاي صاحب السيارة بديه فيها عشرة تلاف |
|
|
|
339 |
|
00:22:51,990 --> 00:22:56,770 |
|
دينار بحاول بنك الإسلامي يفوضه و بعمل معاقد هذا |
|
|
|
340 |
|
00:22:56,770 --> 00:23:01,030 |
|
العقد اللي بعمله ان ال bank اشتر السلع عقد عقد |
|
|
|
341 |
|
00:23:01,030 --> 00:23:05,510 |
|
ورقي في نفس اللحظة في نفس الدقيقة يقوم ال bank |
|
|
|
342 |
|
00:23:05,510 --> 00:23:10,990 |
|
بعمل عقل ببيع السلع ليه اناالذي هو ثمن الشراء اللي |
|
|
|
343 |
|
00:23:10,990 --> 00:23:14,470 |
|
اشترى في عشر تلاف زائد ألفين اللي هي ربح البنك |
|
|
|
344 |
|
00:23:14,470 --> 00:23:18,050 |
|
طبعا البنك كيف بيحسب ربحه هقول عشر تلاف ضرب خمسة |
|
|
|
345 |
|
00:23:18,050 --> 00:23:22,470 |
|
على مية ضرب كام سنة حد فعل نبلغ تلت سنوات ضرب خمسة |
|
|
|
346 |
|
00:23:22,470 --> 00:23:27,600 |
|
على مية ضرب تلت سنوات بيطلع هامش ربح البنكالقضية |
|
|
|
347 |
|
00:23:27,600 --> 00:23:30,780 |
|
الآن وكل واحد يقولك يعني الآن ال 5% هي هزاي 5% |
|
|
|
348 |
|
00:23:30,780 --> 00:23:33,760 |
|
شبيهة بعملية الفائدة لأ لأ مش هذا المشكلة مش هذا |
|
|
|
349 |
|
00:23:33,760 --> 00:23:37,720 |
|
المشكلة هو الأرباح تنسب إلى نسبة موية حرام الربح |
|
|
|
350 |
|
00:23:37,720 --> 00:23:41,400 |
|
يكون منسوب إلى نسبة موية مش حرام كون الفائدة إلى |
|
|
|
351 |
|
00:23:41,400 --> 00:23:43,800 |
|
نسبة موية حتى الربح إلى نسبة موية مش هذا القضية |
|
|
|
352 |
|
00:23:43,800 --> 00:23:47,940 |
|
هنا القضية مختلفة القضية الآن لما احنا نقول والله |
|
|
|
353 |
|
00:23:47,940 --> 00:23:52,060 |
|
بدنا الآن 5% مرابحة مش هذا المشكلة في ال 5% لأن |
|
|
|
354 |
|
00:23:52,060 --> 00:23:57,330 |
|
هذا أرباح معروف اقتصاديا عالميا حتى دينيالكن قضية |
|
|
|
355 |
|
00:23:57,330 --> 00:24:01,090 |
|
وين؟ هل العقد اللي عمله البنك مع البائع وفي نفس |
|
|
|
356 |
|
00:24:01,090 --> 00:24:04,210 |
|
الوقت العقد اللي عمله معايا أنا هل هو ملزم |
|
|
|
357 |
|
00:24:04,210 --> 00:24:08,050 |
|
بالتنفيذ ولا لأ؟ نعم ملزم قضية الإلزام هذه اللي |
|
|
|
358 |
|
00:24:08,050 --> 00:24:12,470 |
|
أخدتوها هي اللي ولدت نوع من الشبهة على عملية مرابح |
|
|
|
359 |
|
00:24:12,470 --> 00:24:17,860 |
|
الأمر بالشراءتعتبر هذا بيعتين في بيعة واحدة يعني |
|
|
|
360 |
|
00:24:17,860 --> 00:24:22,180 |
|
كأنه البنك اشترق وبيعني انا بيعتين بعد واحدة ويقول |
|
|
|
361 |
|
00:24:22,180 --> 00:24:25,380 |
|
لك لأ مافيه اقدين هذه الاقدين بس مجرد الاقدين مشان |
|
|
|
362 |
|
00:24:25,380 --> 00:24:30,380 |
|
ايه نكمل مستنداتنا متى تكون بيعتين في بيعة واحدة |
|
|
|
363 |
|
00:24:30,380 --> 00:24:34,800 |
|
عندما يكون انا كمشتري نهائي من حقي ارجع السلعة |
|
|
|
364 |
|
00:24:34,800 --> 00:24:38,720 |
|
لمين برجعها في الحالة مش برجعها لمين للبيع الأصلي |
|
|
|
365 |
|
00:24:38,720 --> 00:24:42,080 |
|
بيرجعه لمين لل بنك هل البنك يقبل بنك يرجع السلعة |
|
|
|
366 |
|
00:24:42,080 --> 00:24:47,260 |
|
لهأنا مدام أخدت السيارة و بعد ما أخدتها و ظهر فيها |
|
|
|
367 |
|
00:24:47,260 --> 00:24:50,560 |
|
عيوب خفية مش هذا رجحها، في عيوب خفية، لأ كنت معرفة |
|
|
|
368 |
|
00:24:50,560 --> 00:24:53,180 |
|
البنك و لأ كنت عارف أنا، أخف علينا هذا الرجل، |
|
|
|
369 |
|
00:24:53,180 --> 00:24:55,720 |
|
وبتالي هنا تسمى بيعتاني في باعة الواحد وبتالي هنا |
|
|
|
370 |
|
00:24:55,720 --> 00:24:59,720 |
|
دخلت عليها أهم عنصر الإلزام، دخل يعني شبهة الربعطب |
|
|
|
371 |
|
00:24:59,720 --> 00:25:02,700 |
|
ايه الحل؟ عرضوا الأمر على مجمع الفقه الإسلامي |
|
|
|
372 |
|
00:25:02,700 --> 00:25:06,940 |
|
لانعقد أكثر من دورة في أكثر من دولة عربية لتأخذوا |
|
|
|
373 |
|
00:25:06,940 --> 00:25:11,000 |
|
قرار يترى إيه معنى كيف نحل القضية هذه؟ لم يجدوا حل |
|
|
|
374 |
|
00:25:11,000 --> 00:25:14,020 |
|
لهذه القضية إطلاقا إن قسم الفقهاء المسلمين إلى |
|
|
|
375 |
|
00:25:14,020 --> 00:25:19,440 |
|
قسمين، إلى كدا، لو كان أنا بديش أنفذ هذه الصفقةو |
|
|
|
376 |
|
00:25:19,440 --> 00:25:22,780 |
|
اعتبر قضية الزام قضية غير موجودة مع نزلك ال bank |
|
|
|
377 |
|
00:25:22,780 --> 00:25:25,300 |
|
ايش بيصير فيه؟ كل واحد مابتجموش السلع بعد ما روى |
|
|
|
378 |
|
00:25:25,300 --> 00:25:28,200 |
|
على بيت و بترجع عالميا لل bank أصبح ال bank عشان |
|
|
|
379 |
|
00:25:28,200 --> 00:25:32,080 |
|
حصير في النهاية حصير عنده مستودع، مستودع للسيارات، |
|
|
|
380 |
|
00:25:32,080 --> 00:25:34,620 |
|
مستودع للمواد الغذائية، مستودع لمواد البناء، |
|
|
|
381 |
|
00:25:34,620 --> 00:25:37,120 |
|
مستودع كذا وبالتالي هذا خلال ال bank في مشكلة مش |
|
|
|
382 |
|
00:25:37,120 --> 00:25:40,800 |
|
هذه مشكلتهطيب، كيف نتحاول على المشكلة التانية حتى |
|
|
|
383 |
|
00:25:40,800 --> 00:25:45,940 |
|
نبتعد عن شبهة الربا؟ قال لك، برضه مافيش حل، قضية |
|
|
|
384 |
|
00:25:45,940 --> 00:25:49,520 |
|
لزامة فمحاول يفكه قضية لزامة و يخفف و يمنطقط شوية |
|
|
|
385 |
|
00:25:49,520 --> 00:25:52,840 |
|
قال لك، هنترك الأمر لهيئة الرقابة الشرعية في كل |
|
|
|
386 |
|
00:25:52,840 --> 00:25:56,000 |
|
بنك، هنشكل هيئة رقابة شرعية في كل بنك، هتدرس بحيث |
|
|
|
387 |
|
00:25:56,000 --> 00:25:58,840 |
|
تتحاول أن تتفادى قضية لزامة يعني مثلا اصلا عندى |
|
|
|
388 |
|
00:25:58,840 --> 00:26:01,740 |
|
حالة مع واحد يرجع، هتحاول ندرس الحالة معاه و نعرف |
|
|
|
389 |
|
00:26:01,740 --> 00:26:05,140 |
|
الأسباب و نحاول نحل المشكلةبحيث انه لا نتمسك |
|
|
|
390 |
|
00:26:05,140 --> 00:26:09,000 |
|
بالالزام وفي نفس الوقت احنا كبنك مانحاولش ايه انه |
|
|
|
391 |
|
00:26:09,000 --> 00:26:11,700 |
|
نقبل اي سلعة حتى ما نتحولش انها مستودع ولكن لو طار |
|
|
|
392 |
|
00:26:11,700 --> 00:26:14,900 |
|
الأمر هنقبل هذه السلعة ونبيحها ويكون خسرتها عالميا |
|
|
|
393 |
|
00:26:14,900 --> 00:26:18,180 |
|
على الشخص اللي طالب بعملية ارجاع هذه السلعة هذه |
|
|
|
394 |
|
00:26:18,180 --> 00:26:21,140 |
|
القضية طبعا لغاية هذه اللحظة لم يتفق فقهاء |
|
|
|
395 |
|
00:26:21,140 --> 00:26:24,380 |
|
المسلمين على حسم القضية انها ايه انها نرجع وانتج |
|
|
|
396 |
|
00:26:24,380 --> 00:26:28,180 |
|
السلعة ولكن طرق الأمر هي رقابة شرعية تقدر كل حالة |
|
|
|
397 |
|
00:26:28,180 --> 00:26:31,480 |
|
في ضوء وضعيتها كل حالة بحالتها في البنك نفسه |
|
|
|
398 |
|
00:26:36,710 --> 00:26:39,430 |
|
هو المفروض على ال bank ليه؟ لأنه ال bank هو الفائع |
|
|
|
399 |
|
00:26:39,430 --> 00:26:41,750 |
|
و أنا بترجع السلعة مفروض قبل من زمن تنضغط على |
|
|
|
400 |
|
00:26:41,750 --> 00:26:44,650 |
|
السوق كده و اشتريت شيء و بترجعها تاني لأن فيها عيب |
|
|
|
401 |
|
00:26:44,650 --> 00:26:47,490 |
|
خفي يعني انا متشتري حاجة و اطلع فيها عيب خفي لم |
|
|
|
402 |
|
00:26:47,490 --> 00:26:51,130 |
|
يكن منظور لإيلي ولا إليك من حق أرجع السلعة لكن مش |
|
|
|
403 |
|
00:26:51,130 --> 00:26:53,690 |
|
برجعها مزاج ليه أنا مابديش أرجع لأ يكون إذا ثبت |
|
|
|
404 |
|
00:26:53,690 --> 00:26:58,350 |
|
وجود عيوب خفية لم تكن معلومة مسبقا لهذا المشتري |
|
|
|
405 |
|
00:26:59,290 --> 00:27:02,250 |
|
المفروض صحيح اه بس لكن اذا كان في عيوب خفية لكن |
|
|
|
406 |
|
00:27:02,250 --> 00:27:05,250 |
|
اذا كنت انا عايز ارجع بمزاجي بس كده اضرارا بالبنك |
|
|
|
407 |
|
00:27:05,250 --> 00:27:08,590 |
|
فهنا الدرر المفروض انا سببه اتحمل جزء من هذا الدرر |
|
|
|
408 |
|
00:27:08,590 --> 00:27:14,870 |
|
النوع التاني من المرابع .. من ال .. طبعا خلنا نرجع |
|
|
|
409 |
|
00:27:14,870 --> 00:27:18,810 |
|
تاني المرابع المرابعات هذه منتشرة بشكل كثير في |
|
|
|
410 |
|
00:27:18,810 --> 00:27:21,890 |
|
البنوك الإسلامية لو جينا نفحص اي ميزانية بنك |
|
|
|
411 |
|
00:27:21,890 --> 00:27:25,510 |
|
إسلامي هلاقي ميزانية البنك الإسلامي حوالي لا يقل |
|
|
|
412 |
|
00:27:25,510 --> 00:27:32,850 |
|
عن 90%من كل عمليات التمويل في البنك الإسلامي كلها |
|
|
|
413 |
|
00:27:32,850 --> 00:27:37,690 |
|
تركز على عملية المرابحة طب أي نصيغة تمويل أخرى؟ |
|
|
|
414 |
|
00:27:37,690 --> 00:27:41,050 |
|
أين المضاربات؟ أين المشاركات؟ أين؟ أين؟ أين؟ مش |
|
|
|
415 |
|
00:27:41,050 --> 00:27:44,830 |
|
موجودة إلا بنسبة متدنية جدا طب ليش يا طول البنك |
|
|
|
416 |
|
00:27:44,830 --> 00:27:47,610 |
|
الإسلامي على رغم أن الموضوع هذا فيه شوية شبهة كده |
|
|
|
417 |
|
00:27:47,610 --> 00:27:50,410 |
|
ورهاية الرقابة الشرعية هزلتها؟ إيه اللي هزيل هذه |
|
|
|
418 |
|
00:27:50,410 --> 00:27:55,060 |
|
الشبهة؟ ما الحل؟قال لك لأنه ليش البنوك الإسلامية |
|
|
|
419 |
|
00:27:55,060 --> 00:27:58,860 |
|
في معظم دول العالم كلها بتمشي بهذه الطريقة دائما |
|
|
|
420 |
|
00:27:58,860 --> 00:28:01,980 |
|
التومير للمربح الأمر شراه تأخذ النصيب الأعظم؟ حد |
|
|
|
421 |
|
00:28:01,980 --> 00:28:07,960 |
|
بقول لي ليش؟ أولا مخاطرة متدنية جدا، أيش مخاطرة؟ |
|
|
|
422 |
|
00:28:07,960 --> 00:28:11,380 |
|
بنك يبيع السلع أو يحط ربح تبعه مضمون عملية السداد، |
|
|
|
423 |
|
00:28:11,380 --> 00:28:15,460 |
|
ليش بيبقى مخاطرة؟ متدنية جدا ثانيا سهولة إجراء |
|
|
|
424 |
|
00:28:15,460 --> 00:28:19,350 |
|
العمليةشوف كيف فالبنك الإسلامي صار يدور على |
|
|
|
425 |
|
00:28:19,350 --> 00:28:22,830 |
|
السهولة يدور على المخاطرة والربح إلى حد ما إلى حد |
|
|
|
426 |
|
00:28:22,830 --> 00:28:26,470 |
|
ما طبعا في المخاطرات اللي بتكون مثدنية بيكون ايش |
|
|
|
427 |
|
00:28:26,470 --> 00:28:31,490 |
|
المعادلة الخسر أو التراجع قد يكون ضعيف جدا لهذا |
|
|
|
428 |
|
00:28:31,490 --> 00:28:35,910 |
|
السبب نجد أن معظم عمليات البنك الإسلامية كلها تركز |
|
|
|
429 |
|
00:28:35,910 --> 00:28:39,110 |
|
على المربح ماهي صيغة التمويل اللي يجب أن يدخل بها |
|
|
|
430 |
|
00:28:39,110 --> 00:28:42,230 |
|
البنك الإسلامي ايضا في صيغة إيش قلنا المضاربة |
|
|
|
431 |
|
00:28:44,080 --> 00:28:47,740 |
|
ما معنى مضاربة؟ المضاربة يعني أن هناك طرفين الطرف |
|
|
|
432 |
|
00:28:47,740 --> 00:28:51,880 |
|
الأول واحد يقدم مال والآخر يقدم العمل أي امتزاج |
|
|
|
433 |
|
00:28:51,880 --> 00:28:57,240 |
|
بين العمل والمال تسمى مضاربة طيب، الآن يا أخواتنا |
|
|
|
434 |
|
00:28:57,240 --> 00:29:01,740 |
|
البنك الآن مصير تمويله مضاربة يعني البنك الآن |
|
|
|
435 |
|
00:29:01,740 --> 00:29:06,240 |
|
بيقدم أيش هنا البنك؟ أيش هيقدم البنك؟ المال المال |
|
|
|
436 |
|
00:29:06,240 --> 00:29:12,040 |
|
مين بيقدمه؟ البنك مالذي يقدم العمل؟ المضارب طيب |
|
|
|
437 |
|
00:29:13,240 --> 00:29:18,360 |
|
يعني البنك يقوم بدخل مال في المجتمع من هو الشخص |
|
|
|
438 |
|
00:29:18,360 --> 00:29:22,820 |
|
اللي بياخده المال؟ يواجه واحد بيقولك أنا بدي صفقة |
|
|
|
439 |
|
00:29:22,820 --> 00:29:26,760 |
|
بدي منك يا بنك تعطيني مائة ألف دينار أروح أجيب |
|
|
|
440 |
|
00:29:26,760 --> 00:29:30,580 |
|
بضاعة من الصين وأبيحها هذا الشخص ماعندهوش أمل أنا |
|
|
|
441 |
|
00:29:30,580 --> 00:29:33,600 |
|
أعطيه مائة ألف دينار أروح بيجيب صفقة تلاجات صفقة |
|
|
|
442 |
|
00:29:33,600 --> 00:29:37,060 |
|
تلفزينات صفقة ملابس وأبيحة الربح يقسم بين البنك |
|
|
|
443 |
|
00:29:37,060 --> 00:29:39,780 |
|
وبين هذا المضارب المضارب دفع حاجة ماعنده ومادفعش |
|
|
|
444 |
|
00:29:39,780 --> 00:29:44,660 |
|
اشتغل بإيه؟بعقله و بمجهوده و بأدائه ما الذي قدم |
|
|
|
445 |
|
00:29:44,660 --> 00:29:49,500 |
|
المال؟ البنك طب المال اللي قدم البنك مال مين؟ مال |
|
|
|
446 |
|
00:29:49,500 --> 00:29:53,240 |
|
المدعين مش كده ولا لا؟ مع شوية مال تابعة للبنك |
|
|
|
447 |
|
00:29:53,240 --> 00:29:56,460 |
|
باعتبار انه في جزء من رأس مال البنك لازال موجود |
|
|
|
448 |
|
00:29:56,460 --> 00:29:59,920 |
|
ماتمش نفاقه وبالتالي اختلط مال المدعين مع مال |
|
|
|
449 |
|
00:29:59,920 --> 00:30:03,700 |
|
البنك المتبقي و اتنين وجه الاسمارة أصبح المال اللي |
|
|
|
450 |
|
00:30:03,700 --> 00:30:08,900 |
|
قدم المال هو البنكهذه علاقة مضاربة عند استخدام |
|
|
|
451 |
|
00:30:08,900 --> 00:30:13,080 |
|
المال عندما تلقى البنك المال من المدعين مني انا و |
|
|
|
452 |
|
00:30:13,080 --> 00:30:14,700 |
|
من غيري ما كانت العلاقة؟ |
|
|
|
453 |
|
00:30:18,600 --> 00:30:23,280 |
|
بالظبط بالظبط بالظبط لأ لأ صح الكلمة البنك عندما |
|
|
|
454 |
|
00:30:23,280 --> 00:30:26,620 |
|
طلق المال افهم القضية هذه البنك عندما طلق المال من |
|
|
|
455 |
|
00:30:26,620 --> 00:30:29,720 |
|
المدعين انتوا كبنك أخدتوا مال مني و من غيره و من |
|
|
|
456 |
|
00:30:29,720 --> 00:30:32,340 |
|
التالت و الرابع ايه العلاقة بينه و بينكوا انا صاحب |
|
|
|
457 |
|
00:30:32,340 --> 00:30:35,380 |
|
المال و انتوا ايه صاحب العمل أصبح انت المضارب |
|
|
|
458 |
|
00:30:35,380 --> 00:30:41,270 |
|
فالعلاقة عندما طلق البنك الإسلامي المالكان وجهه |
|
|
|
459 |
|
00:30:41,270 --> 00:30:45,190 |
|
مضاربا ليه وجهه مضارب؟ اشتغل بوجه المضارب لأنه |
|
|
|
460 |
|
00:30:45,190 --> 00:30:50,790 |
|
ماعنده ماله هو أخذه مال مني أنا وشغلها لكن عندما |
|
|
|
461 |
|
00:30:50,790 --> 00:30:55,330 |
|
قام بضخ المال أصبح هو ايش؟ هو أصبح صاحب المال لكن |
|
|
|
462 |
|
00:30:55,330 --> 00:30:58,950 |
|
مش ماله، مال مين؟ مال المدعين فالبنك يشتغل بوجهينه |
|
|
|
463 |
|
00:30:58,950 --> 00:31:02,870 |
|
عندما يطلق المال فهو مضارب وعندما يمنح المال فهو |
|
|
|
464 |
|
00:31:02,870 --> 00:31:06,440 |
|
صاحب العمل الكلام هذا مش عايز نساوي نعرفه كويسصير |
|
|
|
465 |
|
00:31:06,440 --> 00:31:09,580 |
|
فيه لبس كتير بين الطلاب البنك الإسلامي يشتغل بجنة |
|
|
|
466 |
|
00:31:09,580 --> 00:31:13,340 |
|
عندما يطلق المال فهو مضارب وعندما يضخ المال الأخر |
|
|
|
467 |
|
00:31:13,340 --> 00:31:17,360 |
|
ينقلبها من مضارب إلى صاحب المال لكن ليس ماله إنما |
|
|
|
468 |
|
00:31:17,360 --> 00:31:21,800 |
|
هو واكيلا على أموال المدعين ويقوم بالتصرف في هذا |
|
|
|
469 |
|
00:31:21,800 --> 00:31:26,640 |
|
المال نيابة عن المدعين واضحة الفكرة ضمن صياغ |
|
|
|
470 |
|
00:31:26,640 --> 00:31:31,000 |
|
التومين التاني صياغ المشاركةالمشاركة أن البنك الآن |
|
|
|
471 |
|
00:31:31,000 --> 00:31:34,180 |
|
يقدم جزء من المال والشخص الآخر الشريك اللي مع |
|
|
|
472 |
|
00:31:34,180 --> 00:31:37,380 |
|
البنك يقدم الجزء التاني والتاني بيختلطوا المال مع |
|
|
|
473 |
|
00:31:37,380 --> 00:31:41,600 |
|
بعض وبتم توجيه في أحد المشاريعهذا الكلام ان شاء |
|
|
|
474 |
|
00:31:41,600 --> 00:31:43,660 |
|
الله هناخده في موضوعنا اللي هي المرابحات |
|
|
|
475 |
|
00:31:43,660 --> 00:31:46,780 |
|
والمضاربات والمشاركات ونختصر في هذا المسألة على |
|
|
|
476 |
|
00:31:46,780 --> 00:31:50,000 |
|
تلت أنواع هدول هناك صيغ تميله كرة الاستزراع |
|
|
|
477 |
|
00:31:50,000 --> 00:31:53,920 |
|
والاستصناع والسلام والمساقاو كل هذا .. هذا هنتركه |
|
|
|
478 |
|
00:31:53,920 --> 00:31:58,120 |
|
الآن مش مجنن فالان هنبدأ في قضية المرابحة ونتعرف |
|
|
|
479 |
|
00:31:58,120 --> 00:32:01,220 |
|
على قطوة بسيطة جدا وننهي موضوع المرابحة ان شاء |
|
|
|
480 |
|
00:32:01,220 --> 00:32:05,480 |
|
الله أولا |
|
|
|
481 |
|
00:32:10,790 --> 00:32:19,030 |
|
لو جينا كده سألنا أنفسنا السؤال طبعا |
|
|
|
482 |
|
00:32:19,030 --> 00:32:21,930 |
|
ما اتعمقوش في السؤال في الشرح النظري بقدر ما |
|
|
|
483 |
|
00:32:21,930 --> 00:32:26,350 |
|
شرحتكم يا انا يعني الان السؤال يبقى ايه تم الاتفاق |
|
|
|
484 |
|
00:32:26,350 --> 00:32:32,330 |
|
بين بنك إسلامي و أحد عملاء على قيام البنك هذا صفحة |
|
|
|
485 |
|
00:32:32,330 --> 00:32:41,300 |
|
305 تم الاتفاق بين البنك الإسلاميوأحد عملائه على |
|
|
|
486 |
|
00:32:41,300 --> 00:32:45,680 |
|
قيام البنك بتمويل عملية شراء سلعة تكلفة شراء |
|
|
|
487 |
|
00:32:45,680 --> 00:32:52,660 |
|
السلعة 10,000 دينار هامش المرابحة 5% مدة استداد 10 |
|
|
|
488 |
|
00:32:52,660 --> 00:32:55,960 |
|
شهور دائما المرابحات طبيعتها قصيرة الأجل أيه يعني |
|
|
|
489 |
|
00:32:55,960 --> 00:32:58,880 |
|
قصيرة الأجل؟ يعني مدتها بتكون دائما أقل من عام |
|
|
|
490 |
|
00:32:58,880 --> 00:33:02,220 |
|
ولكن هذا دائما هتكون مرابحة مدتها سنة أو سنتين لكن |
|
|
|
491 |
|
00:33:02,220 --> 00:33:07,980 |
|
الأصل أن تكون دائما أقل من عاممقابل همش مرابحة 5% |
|
|
|
492 |
|
00:33:07,980 --> 00:33:11,380 |
|
ومدة السنة و10 شهور تدفع الأقصاد شهرية متساوية |
|
|
|
493 |
|
00:33:11,380 --> 00:33:14,080 |
|
العمولة 50 دنا على العميل يدفع العميل يدفع العميل |
|
|
|
494 |
|
00:33:14,080 --> 00:33:17,640 |
|
1000 دينار الدفعة المقدمة لأن طرأ مش هنفهم من |
|
|
|
495 |
|
00:33:17,640 --> 00:33:20,260 |
|
وضوحها ده هكون عندى 3 او 4 قيود محاسبية بس مش انا |
|
|
|
496 |
|
00:33:20,260 --> 00:33:25,440 |
|
مش اكتر من كده اول قيد محاسبي هناخده هنا هنفتح |
|
|
|
497 |
|
00:33:25,440 --> 00:33:29,760 |
|
حساب في سجل الأستاذ العام اسمه حساب المرابحة للأمر |
|
|
|
498 |
|
00:33:29,760 --> 00:33:34,500 |
|
بالشراء هنفتح حساب في الأستاذ العاملأنه أي قيد |
|
|
|
499 |
|
00:33:34,500 --> 00:33:39,100 |
|
محاسبي يثبت في اليومية العامة إذا مش هنسبته في |
|
|
|
500 |
|
00:33:39,100 --> 00:33:42,980 |
|
الانستاذ العام، مش هنقدر نعرف رصيده، إيش أصبح فكرة |
|
|
|
501 |
|
00:33:42,980 --> 00:33:45,200 |
|
الانستاذ العام اللي أخدته عن بادي محاسبة تؤسس عليه |
|
|
|
502 |
|
00:33:45,200 --> 00:33:49,020 |
|
للمقوف ومعرفة رصيد أي حساب؟كيف نعرف أصلا إن |
|
|
|
503 |
|
00:33:49,020 --> 00:33:51,660 |
|
حساباتنا مع الغير أو عاملاتنا مع الغير؟ لازم نفتح |
|
|
|
504 |
|
00:33:51,660 --> 00:33:54,180 |
|
سجين الأستاذ العامل أو الأستاذ المساعد فاحنا أول |
|
|
|
505 |
|
00:33:54,180 --> 00:33:57,180 |
|
شي بنعمل قيد محاسب و نشوف كيف التلحيط الآن البنك |
|
|
|
506 |
|
00:33:57,180 --> 00:34:00,700 |
|
أول في تعامله معايا أنا كعميل اشتران السلعة أخد |
|
|
|
507 |
|
00:34:00,700 --> 00:34:04,820 |
|
مني عربون أو دفعة مقدمة مشان يبين جدية الشراء تبعي |
|
|
|
508 |
|
00:34:04,820 --> 00:34:08,440 |
|
أنا فعلا جاد و لا مجداد فإيه لحظات راجع فبنعمل قيد |
|
|
|
509 |
|
00:34:08,440 --> 00:34:12,780 |
|
محاسب و نقول من حساب المرابحة |
|
|
|
510 |
|
00:34:12,780 --> 00:34:19,460 |
|
للآمربالشراء رقم كذا طبعا كل مربح بتاخد رقم معين |
|
|
|
511 |
|
00:34:19,460 --> 00:34:26,980 |
|
الى يعني |
|
|
|
512 |
|
00:34:26,980 --> 00:34:32,040 |
|
الآن خدنا نعيد تاني الآن ال bank اتفق ال bank |
|
|
|
513 |
|
00:34:32,040 --> 00:34:38,080 |
|
اتفقنا جاني البائع تاع السلعة و انا مشتري فيقول |
|
|
|
514 |
|
00:34:38,080 --> 00:34:42,320 |
|
السلعة ثمنها تكلفة عشرة تلاف دينار انت كعميل انا |
|
|
|
515 |
|
00:34:42,320 --> 00:34:46,280 |
|
كمشتري بتدفع الف دينارأصبح التكلفة اللي هيدفعها |
|
|
|
516 |
|
00:34:46,280 --> 00:34:50,680 |
|
البنك 9000 بنطلع ربح البنك مشان نعمل قيودة محاسبية |
|
|
|
517 |
|
00:34:50,680 --> 00:34:54,520 |
|
بنفتح حساب اسمه حساب مرابح الأمر بالشراء هنحمل |
|
|
|
518 |
|
00:34:54,520 --> 00:34:59,600 |
|
المرابح الأمر بالشراء بكل مبلغ دفع البنك و هنسجل |
|
|
|
519 |
|
00:34:59,600 --> 00:35:04,660 |
|
لصالح المرابح الأمر بالشراء أي مبلغ دفع العميل لأن |
|
|
|
520 |
|
00:35:04,660 --> 00:35:09,740 |
|
مش هنعمل قيادة متوازن يعني بمعنى هكون عندي حساب زي |
|
|
|
521 |
|
00:35:09,740 --> 00:35:14,160 |
|
كده حساب المرابحة للأمر بالشراء |
|
|
|
522 |
|
00:35:16,850 --> 00:35:22,190 |
|
هذا حساب العميل ألف فرضا حسابي هذا انا هيظهر مدينة |
|
|
|
523 |
|
00:35:22,190 --> 00:35:26,550 |
|
بأي مبلغ دفعه البنك نفسه عني اصبح هنا ايه ما يدفعه |
|
|
|
524 |
|
00:35:26,550 --> 00:35:35,290 |
|
البنك هنا ايش هيكون ما يقبضه البنك اصبح البنك الآن |
|
|
|
525 |
|
00:35:36,150 --> 00:35:40,650 |
|
أى مبلغ هيدفع عنى هسجل فى طرف المدين كمرابحة وأى |
|
|
|
526 |
|
00:35:40,650 --> 00:35:44,050 |
|
مبلغ بدفع انا البنك هسجل فى طرف الدائن الصالح اللى |
|
|
|
527 |
|
00:35:44,050 --> 00:35:47,850 |
|
همرابحة باسمه انا طب الآن ايش هيدفع البنك هنا |
|
|
|
528 |
|
00:35:47,850 --> 00:35:53,590 |
|
هيدفع ثمن السلع لمين للشخص البائع وايش هيكون فى |
|
|
|
529 |
|
00:35:53,590 --> 00:35:57,210 |
|
الطرف الايمن من حساب المرابحة هيكون الدفعة المقدمة |
|
|
|
530 |
|
00:35:57,210 --> 00:36:00,990 |
|
وايه كمان تانى و الاقصاد اللى بدفعها مين ايه |
|
|
|
531 |
|
00:36:00,990 --> 00:36:05,290 |
|
العميل اتفقنا حيث المبدأ نيجى الآن هاي المبدأ اتفق |
|
|
|
532 |
|
00:36:05,290 --> 00:36:05,470 |
|
عليه |
|
|
|
533 |
|
00:36:09,250 --> 00:36:14,010 |
|
أصبح الآن عندما أول خطوة من الخطوات عندما بداية |
|
|
|
534 |
|
00:36:14,010 --> 00:36:21,130 |
|
يقوم العميل يدفع مبلغ كدفعة مقدمة أو عربون يدفعها |
|
|
|
535 |
|
00:36:21,130 --> 00:36:24,370 |
|
في البنك أصبح أيه تكون الطرف المديني هنا من حساب |
|
|
|
536 |
|
00:36:24,370 --> 00:36:29,150 |
|
الخزينة إلى |
|
|
|
537 |
|
00:36:29,150 --> 00:36:33,250 |
|
حساب المرابحة الامر الشراق الخزيني أو عملية |
|
|
|
538 |
|
00:36:33,250 --> 00:36:35,850 |
|
المرابحة كالتي عندكم في الكتاب مفيش مشكلة قيمة كم |
|
|
|
539 |
|
00:36:35,850 --> 00:36:44,440 |
|
هيدفعنا 1000 دينارهذا القيادة الأولى |
|
|
|
540 |
|
00:36:44,440 --> 00:36:53,220 |
|
هذا القيادة الأولى الان انتم |
|
|
|
541 |
|
00:36:53,220 --> 00:36:58,900 |
|
كبنك دفعتوا لهذا الشخص البائع دفعتونه كام قيمة |
|
|
|
542 |
|
00:36:58,900 --> 00:37:03,080 |
|
السلعب الكامل أصبح القيادة المحاسبة من حساب |
|
|
|
543 |
|
00:37:03,080 --> 00:37:05,600 |
|
المرابحة |
|
|
|
544 |
|
00:37:06,450 --> 00:37:13,630 |
|
للأمر بشراء رقم كذا إلى حساب الشيكات الصادرة او |
|
|
|
545 |
|
00:37:13,630 --> 00:37:17,090 |
|
حسابات |
|
|
|
546 |
|
00:37:17,090 --> 00:37:24,650 |
|
تجارية او حساب الخزينة بقيمة كامره بقى عشر تلاف |
|
|
|
547 |
|
00:37:24,650 --> 00:37:25,410 |
|
دينار |
|
|
|
548 |
|
00:37:30,500 --> 00:37:34,060 |
|
لغاية اللحظة هذه احنا علجنا القضية بين العميل وبين |
|
|
|
549 |
|
00:37:34,060 --> 00:37:36,680 |
|
البنك البنك لغاية هذه اللحظة لم يأخذ الفائدة ولم |
|
|
|
550 |
|
00:37:36,680 --> 00:37:40,200 |
|
يأخذ ربحه ولا أخذ العمولة تبعه أصبح بيننا نحسب |
|
|
|
551 |
|
00:37:40,200 --> 00:37:42,860 |
|
العمولة ونحسب الفائدة العمولة في السؤال مكتوب |
|
|
|
552 |
|
00:37:42,860 --> 00:37:47,480 |
|
واضحة 50 دينار أصبح بالذنب نحسب الربح كيف نحسب |
|
|
|
553 |
|
00:37:47,480 --> 00:37:50,780 |
|
الربح طريقة حساب الربح في البنك الإسلامي طريقة |
|
|
|
554 |
|
00:37:50,780 --> 00:37:55,640 |
|
سهلة جدا هيجي أقولك كالاتي المبلغ اللي دفعه البنك |
|
|
|
555 |
|
00:37:55,640 --> 00:38:01,590 |
|
للبائع كمش بناتمقص الدفع المقدمة كام؟ أصبح حقيقة |
|
|
|
556 |
|
00:38:01,590 --> 00:38:05,590 |
|
ما دفع ال bank من أمواله 9000 دينار هذا مبلغ الدفع |
|
|
|
557 |
|
00:38:05,590 --> 00:38:10,110 |
|
حقيقة مضروبة كام همش المرابحة كام؟ 5 على 100 |
|
|
|
558 |
|
00:38:10,110 --> 00:38:19,750 |
|
مضروبة في كام؟ في 10 على 12 طلعت كام هدى؟ 375 |
|
|
|
559 |
|
00:38:19,750 --> 00:38:26,800 |
|
دينار أصبح قيمة همش المرابحة 375 دينارلو كانت |
|
|
|
560 |
|
00:38:26,800 --> 00:38:30,480 |
|
المرابحة لمدة سنة فليش دايما تبقى 10 ع 12؟ 12 ع 12 |
|
|
|
561 |
|
00:38:30,480 --> 00:38:35,840 |
|
و خلاص لو كانت سنتين هنضرب في سنتين نضرب في اتنين |
|
|
|
562 |
|
00:38:35,840 --> 00:38:40,420 |
|
وبتالي هذا اللي عمل فيه قيد محاسب الآن ايش قيد |
|
|
|
563 |
|
00:38:40,420 --> 00:38:44,620 |
|
محاسب ايه اضطرر بيكون يالا بيه نشوف فاكر معايا من |
|
|
|
564 |
|
00:38:44,620 --> 00:38:48,200 |
|
حساب .. هنحمل المبلغ ع المرابحة من حساب المرابحة |
|
|
|
565 |
|
00:38:48,200 --> 00:38:52,340 |
|
للامر بالشرع كذا الى مذكورين |
|
|
|
566 |
|
00:38:54,740 --> 00:39:01,180 |
|
إيرادات المرابحة اللي هو الربح تبحق 375 والعمولة |
|
|
|
567 |
|
00:39:01,180 --> 00:39:11,440 |
|
50 دنار حساب العمولة مجموعة دول 425 دنار لأ |
|
|
|
568 |
|
00:39:11,440 --> 00:39:16,580 |
|
لو أفتحت صفحة الأستاذ لأصور في حساب المرابحة هلاقي |
|
|
|
569 |
|
00:39:16,580 --> 00:39:21,660 |
|
هذه المرابحة مدينة بعيش؟ مدينة بعشرة ألف ومدينة |
|
|
|
570 |
|
00:39:21,660 --> 00:39:28,930 |
|
بيش كمان تاني؟25 ودائن بكام بقيمة الألف لو أنا خدت |
|
|
|
571 |
|
00:39:28,930 --> 00:39:32,670 |
|
الحصيلة بنائتمها دول وقسمتها على عشر شهور هيطلع |
|
|
|
572 |
|
00:39:32,670 --> 00:39:38,170 |
|
قيمتين القصة الواحد كيف نحسب القصة الواحد تاني لو |
|
|
|
573 |
|
00:39:38,170 --> 00:39:42,650 |
|
فتح السجن لأستاذ عام كده أعرف إيش هي رصيد حساب |
|
|
|
574 |
|
00:39:42,650 --> 00:39:48,490 |
|
المرابحة رصيد حساب المرابح هنا مدينة بكام هنا بعشر |
|
|
|
575 |
|
00:39:48,490 --> 00:39:55,050 |
|
تلاف ودائن هنا بالألفأصبح اداش رصيده يعني 9000 |
|
|
|
576 |
|
00:39:55,050 --> 00:40:02,270 |
|
ومدينه ب 425 أصبح 9425 رصيد حساب المرابحة مدين |
|
|
|
577 |
|
00:40:02,270 --> 00:40:05,910 |
|
اقسم على 10 شهور باعتبار ان مفترة استداد 10 شهور |
|
|
|
578 |
|
00:40:05,910 --> 00:40:12,690 |
|
أصبح يتسلل كل مرة في كل شهر كام القصة 942.5 أصبح |
|
|
|
579 |
|
00:40:12,690 --> 00:40:20,450 |
|
بتطلع هنا 942.5 قيمة ايه قيمة القصف الواحد هنعمل |
|
|
|
580 |
|
00:40:20,450 --> 00:40:25,740 |
|
قيد محاسبيانتوا كبنك لما تستردوا قصة المرابحة ايش |
|
|
|
581 |
|
00:40:25,740 --> 00:40:30,280 |
|
القدمة الحاسة بيكون من حساب الخزينة الى حساب |
|
|
|
582 |
|
00:40:30,280 --> 00:40:35,200 |
|
المرابحة للامر بالشرح بقيمة 942.5 هذا الكلام |
|
|
|
583 |
|
00:40:35,200 --> 00:40:39,040 |
|
هيتكرر كام مرة عشر مرات بيكون رصيد المرابحة ايش |
|
|
|
584 |
|
00:40:39,040 --> 00:40:44,120 |
|
سفر سفر وبالتالي بيكون هنا مرابحة فى حد عنده اي |
|
|
|
585 |
|
00:40:44,120 --> 00:40:47,160 |
|
سؤال لأ طيب كويس |
|
|
|
586 |
|
00:40:49,860 --> 00:40:54,840 |
|
قلصنا من الرابحة بس افهمونا لغاية هنا لما ننتقل |
|
|
|
587 |
|
00:40:54,840 --> 00:41:01,820 |
|
لموضوع تاني قضية المضاربات المضاربات |
|
|
|
588 |
|
00:41:01,820 --> 00:41:07,540 |
|
زي ما اتفقنا احد اوجه التمويل في البنوك الإسلامية |
|
|
|
589 |
|
00:41:07,540 --> 00:41:14,060 |
|
المضاربات هي عبارة عن طرفين طرف يقدم المال وطرف |
|
|
|
590 |
|
00:41:14,060 --> 00:41:18,620 |
|
يقدم العملفي حالة البنك الإسلامي الطرف الذي يقدم |
|
|
|
591 |
|
00:41:18,620 --> 00:41:22,960 |
|
المال هو من؟ هو البنك والطرف اللي بيقدم العمل هو |
|
|
|
592 |
|
00:41:22,960 --> 00:41:27,740 |
|
شخص متعاقد معاه شخص آخر مختلف هذا المنظف الأموال |
|
|
|
593 |
|
00:41:27,740 --> 00:41:32,660 |
|
غير لما نكون استقبال الأموال، فاضح؟ الآن احنا |
|
|
|
594 |
|
00:41:32,660 --> 00:41:36,300 |
|
بيبقى نعطي المضاربة، يا تورة أيه شروط المضاربة؟ |
|
|
|
595 |
|
00:41:36,300 --> 00:41:39,300 |
|
يجب علينا احنا كبنك لما نختار هذا المضارب عشان |
|
|
|
596 |
|
00:41:39,300 --> 00:41:43,160 |
|
ياخد المال مننانختار الشخص الأمين، الشخص النزيق، |
|
|
|
597 |
|
00:41:43,160 --> 00:41:46,380 |
|
الشخص اللي مايخونش الأمانة، علشان مايحطش أمانة عند |
|
|
|
598 |
|
00:41:46,380 --> 00:41:50,280 |
|
واحد و يعمل فيها تحايل و يعمل فيها مشاكل و في |
|
|
|
599 |
|
00:41:50,280 --> 00:41:53,780 |
|
الآخر يكون خسرا مين؟ مين هيخسر يا ترى؟ هيخسر |
|
|
|
600 |
|
00:41:53,780 --> 00:41:57,940 |
|
البنك، لأنه إذا وقعت الخسارة في حالة المضاربة، |
|
|
|
601 |
|
00:41:57,940 --> 00:42:03,660 |
|
فيخسر صاحب المالطب ليش صاحب المال يخسر؟ لأنه يفترض |
|
|
|
602 |
|
00:42:03,660 --> 00:42:09,320 |
|
هذا الأصل إلا إذا ثبت أن هناك تعديا أو تقصيرا أو |
|
|
|
603 |
|
00:42:09,320 --> 00:42:14,200 |
|
إهمالا من طرف المضارب يعني الأصل أن يكون خسارة على |
|
|
|
604 |
|
00:42:14,200 --> 00:42:19,400 |
|
صاحب المال طب صاحب العمل إيش بخسر؟ خسر جهدة وخسر |
|
|
|
605 |
|
00:42:19,400 --> 00:42:22,400 |
|
تعب وخسر طيلة هذه المدة كلها كان يشتغل بالبلاش |
|
|
|
606 |
|
00:42:22,400 --> 00:42:26,760 |
|
بدون مقابل أنا صاحب المال أنا اللي خسرت هذه |
|
|
|
607 |
|
00:42:26,760 --> 00:42:32,090 |
|
الخسارة تسجل على صاحب المالويعتبر صاحب المال هو |
|
|
|
608 |
|
00:42:32,090 --> 00:42:36,970 |
|
الخاسر في هذا الأمر ولكن لو ثبت هناك تعدي أو تقصير |
|
|
|
609 |
|
00:42:36,970 --> 00:42:41,990 |
|
أو إهمال تلت عناصر يجب على المضارب أن يتحمل هذه |
|
|
|
610 |
|
00:42:41,990 --> 00:42:45,990 |
|
المسؤولية ويشارك في هذا الخسارة طبعا إثبات الخسارة |
|
|
|
611 |
|
00:42:45,990 --> 00:42:49,700 |
|
في أمر زي كده يكون أمر مش سهلكيف يقولك هذا اتعدى؟ |
|
|
|
612 |
|
00:42:49,700 --> 00:42:52,600 |
|
اتعدى لما نثبت حاجة معينة كيف نثبت أن هذا أهمل؟ |
|
|
|
613 |
|
00:42:52,600 --> 00:42:56,460 |
|
هذا المسألة بترجع ليه طريقة الحكم والأدلة والقرائن |
|
|
|
614 |
|
00:42:56,460 --> 00:42:59,980 |
|
اللي اتبين فعلا أن نظيره كان بذل جهد معين لكن قصرت |
|
|
|
615 |
|
00:42:59,980 --> 00:43:02,780 |
|
فيه بذل العناية في أداء و أجبتك هذا طبعا مسألة |
|
|
|
616 |
|
00:43:02,780 --> 00:43:06,140 |
|
إجتماعية بتحتاج إلى وقت وإثباتات ولكن لو ثبتت هذا |
|
|
|
617 |
|
00:43:06,140 --> 00:43:09,000 |
|
الأمر بحكم الناس الفقاء أو الحكماء في هذا الأمر |
|
|
|
618 |
|
00:43:09,000 --> 00:43:12,960 |
|
يجب على المضارب أن يتحمل المسئولية الكاملة عن |
|
|
|
619 |
|
00:43:12,960 --> 00:43:16,940 |
|
خسارة المال وبالتالي يخسر جهده ويخسر المال بقدر |
|
|
|
620 |
|
00:43:16,940 --> 00:43:18,140 |
|
الذي أهمل فيه |
|
|
|
621 |
|
00:43:21,750 --> 00:43:25,870 |
|
الان من شروط المال أيضا، من شروط المضاربة أن يعود |
|
|
|
622 |
|
00:43:25,870 --> 00:43:29,810 |
|
رأس المال سالما إلى صاحب المال يعني اليوم احنا |
|
|
|
623 |
|
00:43:29,810 --> 00:43:34,810 |
|
كبنك اسلامي عطينا أموالنا لمضاربوالمشتغل المضارب |
|
|
|
624 |
|
00:43:34,810 --> 00:43:37,450 |
|
في هذا المال يطرح هل أنا كبنك إسلامي أسكت ولا |
|
|
|
625 |
|
00:43:37,450 --> 00:43:40,710 |
|
أتابع إيش مشتغل؟ لابد أن أتابعه و أقوله اعطيني |
|
|
|
626 |
|
00:43:40,710 --> 00:43:43,890 |
|
استجلاتك و هاتن و حاسب تابعك و راقب و أتابع .. شوف |
|
|
|
627 |
|
00:43:43,890 --> 00:43:46,690 |
|
شغله كيف لأنه أموالي مش مقلول أسيبه مالي عند هذا |
|
|
|
628 |
|
00:43:46,690 --> 00:43:49,590 |
|
الشخص و هو يشتغل .. لازم أتابع خطوة تقولك والله |
|
|
|
629 |
|
00:43:49,590 --> 00:43:52,550 |
|
مولو أه مانا بتحمل .. بس لأ برضه عنصر متابعة عنصر |
|
|
|
630 |
|
00:43:52,550 --> 00:43:55,450 |
|
يقظ بتابع الإنسان و بيحثه دائما على المزيد من |
|
|
|
631 |
|
00:43:55,450 --> 00:44:02,180 |
|
الاجتهاد هذا الأمر مطلوب في هذه الحالةعندما تنتهي |
|
|
|
632 |
|
00:44:02,180 --> 00:44:06,100 |
|
عملية المضاربة في التاريخ المحدد لها، يجب على |
|
|
|
633 |
|
00:44:06,100 --> 00:44:11,020 |
|
المضارب أن يعيد رأس المال سالمًا إلى البنكمش سالمه |
|
|
|
634 |
|
00:44:11,020 --> 00:44:15,620 |
|
بس كمان ومضافا إليه الأرباح التي اتحققت يعني مشروط |
|
|
|
635 |
|
00:44:15,620 --> 00:44:18,140 |
|
المضاربة أن يعود رأس المال سالم من قلب ال bank |
|
|
|
636 |
|
00:44:18,140 --> 00:44:22,160 |
|
محملا بيه كمان بقيمة الأرباح لهذا السبب هنلاقي |
|
|
|
637 |
|
00:44:22,160 --> 00:44:24,460 |
|
المضاربة الوحيدة اللي احنا نتعامل مع كودتها |
|
|
|
638 |
|
00:44:24,460 --> 00:44:27,960 |
|
المحاسبية وإنه هنستلم منها احنا ك bank لما ندفع |
|
|
|
639 |
|
00:44:27,960 --> 00:44:31,080 |
|
المضاربة ندفع قيمة مبلغ المضاربة في هذه الحالة |
|
|
|
640 |
|
00:44:31,080 --> 00:44:35,360 |
|
بدنا نستلم من المضاربة بقيمة المضاربة زائد .. زائد |
|
|
|
641 |
|
00:44:35,360 --> 00:44:38,520 |
|
الأرباح وبالتالي خلنا نتكلم عن السؤال اللي عندنا |
|
|
|
642 |
|
00:44:38,520 --> 00:44:39,040 |
|
أمامنا هنا |
|
|
|
643 |
|
00:44:44,630 --> 00:44:51,930 |
|
تم الاتفاق بين الـ Bank باعتباره ممول و أحد |
|
|
|
644 |
|
00:44:51,930 --> 00:44:56,530 |
|
العملاء باعتباره مضارب على تمويل عملية مضاربة |
|
|
|
645 |
|
00:44:56,530 --> 00:45:04,050 |
|
بقيمة 100 ألف دينار يوزع الربح بين الطرفين بنسبة |
|
|
|
646 |
|
00:45:04,050 --> 00:45:11,690 |
|
40% للمضارب و 60% للممولبلغت إيرادات المضاربة 25 |
|
|
|
647 |
|
00:45:11,690 --> 00:45:16,770 |
|
ألف دينار وكانت مصرفات المضاربة 5000 دينار يطور |
|
|
|
648 |
|
00:45:16,770 --> 00:45:20,790 |
|
السؤال إحنا كبنك لما نعطي المبلغ هذا ال 100 ألف |
|
|
|
649 |
|
00:45:20,790 --> 00:45:24,150 |
|
دينار للعميل أنا همسك سجلات العميل ولا هو يمسك |
|
|
|
650 |
|
00:45:24,150 --> 00:45:28,170 |
|
سجلاته أنا فقط بدفع ال 100 ألف و أقعد أستنى يعني |
|
|
|
651 |
|
00:45:28,170 --> 00:45:30,830 |
|
أنا كبنك بعطي المبلغ 100 ألف دينار لهذا العميل |
|
|
|
652 |
|
00:45:30,830 --> 00:45:34,610 |
|
بقول اشتغل بيهم بس مش هو ده أنا ساكت برضه بتابعه |
|
|
|
653 |
|
00:45:34,610 --> 00:45:37,570 |
|
بقول تعالي إيش عملت فيهمزى واحد بيعطى فلوس لواحد |
|
|
|
654 |
|
00:45:37,570 --> 00:45:40,030 |
|
تانى بنام عليهم و أنا بتابعهم بتابعهم لكن أنا مش |
|
|
|
655 |
|
00:45:40,030 --> 00:45:42,270 |
|
مسلول عن كتابة السجلات مش مسلول عن أعمال قيد |
|
|
|
656 |
|
00:45:42,270 --> 00:45:46,670 |
|
محاسبية أبدا إلا بقدر المبالغ اللى بتفحها فأول قيد |
|
|
|
657 |
|
00:45:46,670 --> 00:45:50,770 |
|
محاسبي هو القيد الوحيد في البداية أن أنا بدي أسجل |
|
|
|
658 |
|
00:45:50,770 --> 00:45:55,230 |
|
على العميل هذا أنه أخد مني مبلغ ال 100 ألف تنار |
|
|
|
659 |
|
00:45:55,230 --> 00:45:58,690 |
|
أصلا هي طرأش بيكون طرف مديم القيد هي عملية |
|
|
|
660 |
|
00:45:58,690 --> 00:46:03,910 |
|
المضاربة رقم كذابطريقة كذا إلى حساب الخزينة أو إلى |
|
|
|
661 |
|
00:46:03,910 --> 00:46:06,950 |
|
حساب الشيكات الصادرة أو للحسابات التجارية وبتالي |
|
|
|
662 |
|
00:46:06,950 --> 00:46:14,890 |
|
هذا هو القيادة المحاسبة من حساب عملية المضاربة رقم |
|
|
|
663 |
|
00:46:14,890 --> 00:46:19,870 |
|
كذا مائة ألف دينار إلى حساب الشيكات الصادرة غير |
|
|
|
664 |
|
00:46:19,870 --> 00:46:24,230 |
|
الشيكات الصادرة هنقول أيضا الحسابات التجارية او |
|
|
|
665 |
|
00:46:24,230 --> 00:46:27,950 |
|
ايش هو الكمان او الخزينة اذا تم دفع المبلغ لرقدة |
|
|
|
666 |
|
00:46:30,040 --> 00:46:35,820 |
|
هذا أول قيدة دور البنك من ناحية المحاسبية و قيود |
|
|
|
667 |
|
00:46:35,820 --> 00:46:40,000 |
|
المحاسبية انتهى ننتظر ماذا؟ ننتظر انتهاء المضاربة |
|
|
|
668 |
|
00:46:40,000 --> 00:46:45,900 |
|
بس لكن خلال المدة هذه، من تاريخ دفع المبلغ هذا إلى |
|
|
|
669 |
|
00:46:45,900 --> 00:46:49,540 |
|
تاريخ انتهاء المضاربة المضاربة اللي هي مدة زمانية، |
|
|
|
670 |
|
00:46:49,540 --> 00:46:51,740 |
|
مش هأقول أخد فلسك و أشتغل فيها سنة، سنتين، تلاتة، |
|
|
|
671 |
|
00:46:51,740 --> 00:46:55,680 |
|
بدي أحدد تاريخ معين مش أنا أعرف إيه متانة حسبإلى |
|
|
|
672 |
|
00:46:55,680 --> 00:46:58,200 |
|
التاريخ هذا، أيش الـBank بيعمل؟ يقوم بمتابعة |
|
|
|
673 |
|
00:46:58,200 --> 00:47:01,060 |
|
المضارب، بيبعتله ناس يفتشوا عليه، بيبعتله ناس |
|
|
|
674 |
|
00:47:01,060 --> 00:47:04,880 |
|
يسألوه أيش عملت، أيش وان وصلت، أيش ربحت، أيش وان |
|
|
|
675 |
|
00:47:04,880 --> 00:47:06,980 |
|
الخطوات اللي وصلتلها، لأنه هذا أموالنا، احنا مش |
|
|
|
676 |
|
00:47:06,980 --> 00:47:08,960 |
|
هضيعينا كده، مظموطة، لا سواعات بيبعتنا وموالدة، |
|
|
|
677 |
|
00:47:08,960 --> 00:47:11,620 |
|
بيقولوا إيش أنا مشتغلت بيها، فيقوم الـBank بمتابعة |
|
|
|
678 |
|
00:47:11,620 --> 00:47:15,800 |
|
العميل المضارب من خلال الاتصال في مكتب واتصال |
|
|
|
679 |
|
00:47:15,800 --> 00:47:19,100 |
|
بالمحاسبين ومتابعة كل قيود بيعملها المضارب، الان |
|
|
|
680 |
|
00:47:19,100 --> 00:47:24,500 |
|
المضفي نهاية المدة قدمنا للمضاربة اقول اتفضل يا |
|
|
|
681 |
|
00:47:24,500 --> 00:47:27,920 |
|
بنك هذه هي المضاربة وهذه نتائج عملنا بيجيبلي |
|
|
|
682 |
|
00:47:27,920 --> 00:47:30,880 |
|
سجلاته وبيجيبلي محاسبته ويجي عند بنك اه وانا بروح |
|
|
|
683 |
|
00:47:30,880 --> 00:47:35,500 |
|
عليه تبين ان إرادات المضاربة 25000 ومصرفات |
|
|
|
684 |
|
00:47:35,500 --> 00:47:38,540 |
|
المضاربة كام سنة بسيط 5000 أصبح صفر ربح المضاربة |
|
|
|
685 |
|
00:47:38,540 --> 00:47:42,140 |
|
كام؟ 20000 ال بنك بقى ما القيود محاسبته مش علاقة |
|
|
|
686 |
|
00:47:42,140 --> 00:47:45,360 |
|
بال 5000 و القيود وين صارت؟ عند العميل نفسه لكن |
|
|
|
687 |
|
00:47:45,360 --> 00:47:50,100 |
|
انا في نهاية بد ال 20000 20000 من حق مين هدول؟من |
|
|
|
688 |
|
00:47:50,100 --> 00:47:54,160 |
|
حق المضاربة من حق من؟ من حق البلد اصبح الان عند |
|
|
|
689 |
|
00:47:54,160 --> 00:47:58,300 |
|
عودة انتهاء المضاربة يجب على المضارب ان يعيد رأس |
|
|
|
690 |
|
00:47:58,300 --> 00:48:02,340 |
|
المال سالما مزاد ايه؟ زاد الرداد اصبح كام يا رجع |
|
|
|
691 |
|
00:48:02,340 --> 00:48:06,320 |
|
يعني؟ 120 أفحان من حساب الخزينة إلى حساب عملية |
|
|
|
692 |
|
00:48:06,320 --> 00:48:11,080 |
|
المضاربة من حساب الخزينة إلى حساب عملية المضاربة |
|
|
|
693 |
|
00:48:11,080 --> 00:48:16,080 |
|
بقيمة كام؟ ال 120 أفحان خدنا كده نصور حساب |
|
|
|
694 |
|
00:48:16,080 --> 00:48:20,340 |
|
المضاربة هناإيش صار وضع حساب المضاربة مدين و لا |
|
|
|
695 |
|
00:48:20,340 --> 00:48:25,020 |
|
دائن؟ حساب المضاربة .. دائما نصور حرف T في الأستاذ |
|
|
|
696 |
|
00:48:25,020 --> 00:48:29,900 |
|
العام حساب المضاربة الآن المضاربة كانت مدينة .. |
|
|
|
697 |
|
00:48:29,900 --> 00:48:34,700 |
|
مدينة كانت مائة ألف دينار دائن الآن كام؟ مائة و |
|
|
|
698 |
|
00:48:34,700 --> 00:48:38,500 |
|
عشرين فكيف دائنه؟ لأنه إلى المضاربة اترحل هنا |
|
|
|
699 |
|
00:48:38,500 --> 00:48:41,920 |
|
المائة و عشرين بس فيش شرح منه ليش؟ من الخزينة مش |
|
|
|
700 |
|
00:48:41,920 --> 00:48:46,420 |
|
كده ولا لا؟ الآن حساب المضاربة في سجلاتنا احنا |
|
|
|
701 |
|
00:48:46,420 --> 00:48:51,950 |
|
كبنك دائنهذه الدائنية هي إيرادات، أي حساب دائني |
|
|
|
702 |
|
00:48:51,950 --> 00:48:58,310 |
|
إيرادات، ماعدا حساب الخصوم طبعا، بسبب الاتزام، هذه |
|
|
|
703 |
|
00:48:58,310 --> 00:49:00,410 |
|
إيرادات، هذه إيرادات العشرين ألف، لو أريد ترصد |
|
|
|
704 |
|
00:49:00,410 --> 00:49:03,570 |
|
الحساب هذا، هذا الجانب أكتر، أكتر بكام؟ بعشرين ألف |
|
|
|
705 |
|
00:49:03,570 --> 00:49:08,070 |
|
دينار، عشرين ألف دينار من حق مين؟ من حق الطرفين، |
|
|
|
706 |
|
00:49:08,070 --> 00:49:11,910 |
|
البنك؟ ومين تاني؟ و العميل المضارب، كيف تقسم الربح |
|
|
|
707 |
|
00:49:11,910 --> 00:49:17,060 |
|
منهم؟ أن 40% للمضارب و 60% للبنكأصبح اقول اربعين |
|
|
|
708 |
|
00:49:17,060 --> 00:49:20,640 |
|
ضارب عشرين ألف اديش بيطلع تمن تلاف اصبح تمن تلاف |
|
|
|
709 |
|
00:49:20,640 --> 00:49:25,720 |
|
من مين للمضارب و الباقى اديش بيصير اتن عشر لمية من |
|
|
|
710 |
|
00:49:25,720 --> 00:49:28,240 |
|
حق البنك اصبح نام القيد محاسبين هنقول في ايش |
|
|
|
711 |
|
00:49:28,240 --> 00:49:34,380 |
|
كالقاتل من حساب المضاربة عشرين الف يعني المضاربة |
|
|
|
712 |
|
00:49:34,380 --> 00:49:40,360 |
|
بيصير هنا ايه عشرين الف مدينةالى مذكورين جار |
|
|
|
713 |
|
00:49:40,360 --> 00:49:44,220 |
|
المضارب 8000 وإيرادات المضاربة 12000 كيف جيبنا ال |
|
|
|
714 |
|
00:49:44,220 --> 00:49:49,320 |
|
8000 هذه ال 20,000 في 40 و 20 مضاربناها في 60 او |
|
|
|
715 |
|
00:49:49,320 --> 00:50:00,900 |
|
نطرح ال 8 من ال 20,000 واضح الكلام |
|
|
|
716 |
|
00:50:00,900 --> 00:50:05,480 |
|
هذا خلاص خلاص المضاربة كده مش عايزينه سهل للبنوك |
|
|
|
717 |
|
00:50:05,480 --> 00:50:06,140 |
|
الإسلامي ان شاء الله |
|
|
|
718 |
|
00:50:09,550 --> 00:50:13,970 |
|
أه في حالة الخسارة طيب سؤال حلو في حالة الخسارة |
|
|
|
719 |
|
00:50:13,970 --> 00:50:18,430 |
|
خيلة ناخد المثال هنا لأ |
|
|
|
720 |
|
00:50:18,430 --> 00:50:21,610 |
|
خيلة يعني نرجع رأس المال لو خسر عشرين ألف كام |
|
|
|
721 |
|
00:50:21,610 --> 00:50:27,470 |
|
هيرجع يعني هدا؟ لو هو الخسارة طلع لإيرادات خمس |
|
|
|
722 |
|
00:50:27,470 --> 00:50:30,550 |
|
وعشرين ألف ومصرفات مضاربة خمس وعشرين ألف أصبح |
|
|
|
723 |
|
00:50:30,550 --> 00:50:35,430 |
|
المضاربة أيش صار فيها؟ سفر لا نبحت ولا خسرت أصبح |
|
|
|
724 |
|
00:50:35,430 --> 00:50:40,280 |
|
كام هيرجعلي هدا؟ هيرجعلي مائة ألف زي ما همهرجعلي |
|
|
|
725 |
|
00:50:40,280 --> 00:50:46,680 |
|
100 ألف لأن احنا قلنا احنا المضاربة حققت إيرادات |
|
|
|
726 |
|
00:50:46,680 --> 00:50:50,900 |
|
25 ألف وحققت أيضا مصرفات 25 ألف أصبح الرصيد من أتم |
|
|
|
727 |
|
00:50:50,900 --> 00:50:54,840 |
|
Zero أصبح يرجعلي كام رأس المال 100 ألف لكن افترض |
|
|
|
728 |
|
00:50:54,840 --> 00:50:58,360 |
|
أنه حتى في خسارة كانت موجودة يعني مش احنا كان |
|
|
|
729 |
|
00:50:58,360 --> 00:51:04,060 |
|
إيراداتنا 25 ألف ومصرفاتنا 30 أصبح حسابات المضاربة |
|
|
|
730 |
|
00:51:04,060 --> 00:51:08,360 |
|
مش في سجلاتي أنا عنده هوهيجي وقولى تعالى انا خسرت |
|
|
|
731 |
|
00:51:08,360 --> 00:51:12,500 |
|
.. قداش خسر هو؟ 5000 أصبح رجعلى كام من رأس المال؟ |
|
|
|
732 |
|
00:51:12,500 --> 00:51:17,840 |
|
5 يعني أصبح هذا هتكون بدل 100 ألف هتكون 95 ألف أنا |
|
|
|
733 |
|
00:51:17,840 --> 00:51:20,680 |
|
مما أعطيه 100 ألف و هذه 95 ألف أصبح في عينة خسارة |
|
|
|
734 |
|
00:51:20,680 --> 00:51:24,420 |
|
كام؟ 5000 5000 او تكون خمستلافين خسارة عمل فيه إيش |
|
|
|
735 |
|
00:51:24,420 --> 00:51:28,460 |
|
قدمه حساب إيه؟ هقولى من حساب الأرباح و الخسائر إلى |
|
|
|
736 |
|
00:51:28,460 --> 00:51:32,500 |
|
حساب إيش؟ عملية المضاربة هتحمل أنا الخسارة هذه إلا |
|
|
|
737 |
|
00:51:32,500 --> 00:51:35,360 |
|
إذا ثبتت التعدد و التنصير هكون هو المدينة بقيمة |
|
|
|
738 |
|
00:51:35,360 --> 00:51:36,020 |
|
هذا المبلغ |
|
|
|
739 |
|
00:51:38,960 --> 00:51:42,800 |
|
عادة البنك طبعا هو الخسارة واردة حقما واردة ولكن |
|
|
|
740 |
|
00:51:42,800 --> 00:51:45,840 |
|
عادة البنك يتحرر دائما أنه عميله ولمّا يلاقي البنك |
|
|
|
741 |
|
00:51:45,840 --> 00:51:49,660 |
|
أنه عميله مابيش غلط من البداية بيوقف المضاربة قبل |
|
|
|
742 |
|
00:51:49,660 --> 00:51:53,140 |
|
ما تنتهي المضاربة بيستناشي الآخر بتوقف المضاربة |
|
|
|
743 |
|
00:51:53,140 --> 00:51:59,120 |
|
كلها إلى أن ننتقل لموضوع عملية المشاركات مش هناخد |
|
|
|
744 |
|
00:51:59,120 --> 00:52:02,520 |
|
المشاركات كتير حاجات هناخد حاجة بسيطة بس يطرأ |
|
|
|
745 |
|
00:52:05,700 --> 00:52:11,460 |
|
الان عملية المشاركة بين طرفين البنك هيقدم المال و |
|
|
|
746 |
|
00:52:11,460 --> 00:52:15,140 |
|
ايضا العميل الطرف التاني هيقدم المال و اتنين |
|
|
|
747 |
|
00:52:15,140 --> 00:52:18,560 |
|
هيمتزج المال مع بعض في عملية اسمها عملية مشاركة |
|
|
|
748 |
|
00:52:18,560 --> 00:52:23,940 |
|
المشاركة تاخد عدة أشكال في البنوك الإسلامية اما ان |
|
|
|
749 |
|
00:52:23,940 --> 00:52:29,740 |
|
تكون لتمويل صفقة واحدة صفقة واحدة معينة وتنتهي او |
|
|
|
750 |
|
00:52:29,740 --> 00:52:38,230 |
|
تكون مشاركة ثابتةأو تكون مشاركة متناقصة منتهية |
|
|
|
751 |
|
00:52:38,230 --> 00:52:42,210 |
|
بالتمليك ايه |
|
|
|
752 |
|
00:52:42,210 --> 00:52:44,470 |
|
معناه يعني التلات حالات اللي هندرسهم ان شاء الله |
|
|
|
753 |
|
00:52:44,470 --> 00:52:47,710 |
|
في موضوع المشاركات قبل ما اتكلم عن تلات حالات |
|
|
|
754 |
|
00:52:47,710 --> 00:52:52,470 |
|
هنتكلم عن مبادئ المشاركة اتنين بيشتركوا في عمل |
|
|
|
755 |
|
00:52:52,470 --> 00:52:58,210 |
|
معين اداء عمل معين بتفقوا على نسبة من الربح تم |
|
|
|
756 |
|
00:52:58,210 --> 00:53:02,950 |
|
اتفاق في العقد ان انت ال bank وانا العميلبدي اشترك |
|
|
|
757 |
|
00:53:02,950 --> 00:53:07,690 |
|
معاكم في عملية معينة اقول خد لك ال 100 ألف دينار و |
|
|
|
758 |
|
00:53:07,690 --> 00:53:10,530 |
|
انا بدفع ان عندي 50 ألف دينار و بنقوم بشراء صفقة |
|
|
|
759 |
|
00:53:10,530 --> 00:53:13,290 |
|
معينة و بنبيحها انا بشتري مثلا تلفزيونات و بنبيحهم |
|
|
|
760 |
|
00:53:13,290 --> 00:53:16,270 |
|
اجهزة حاسوب و بنبيحهم مع بعض بروح انا بسافر و |
|
|
|
761 |
|
00:53:16,270 --> 00:53:18,390 |
|
بشتري اجهزة و بنبيحها و يكون الربح يقسم بين |
|
|
|
762 |
|
00:53:18,390 --> 00:53:21,570 |
|
الطرفين يقسم الربح بين الطرفين حسب ايه؟ حسب |
|
|
|
763 |
|
00:53:21,570 --> 00:53:27,990 |
|
الاتفاق اتفاق مثلا نسبة الربح 60% للبنك و 40% |
|
|
|
764 |
|
00:53:27,990 --> 00:53:37,250 |
|
للعميلانا دافع كام؟ دافع انا خمسين الف انا |
|
|
|
765 |
|
00:53:37,250 --> 00:53:43,090 |
|
دافع خمسين الف و نسبة الربح تبقى اربعين فمية البنك |
|
|
|
766 |
|
00:53:43,090 --> 00:53:47,510 |
|
دافع مية الف و الربح تبقى اربعين فمية لو جينا كده |
|
|
|
767 |
|
00:53:47,510 --> 00:53:50,910 |
|
بالمنطقهل هي كيف أنا أدفع ال bank يدفع 100 ألف و |
|
|
|
768 |
|
00:53:50,910 --> 00:53:55,370 |
|
ياخد 60 و تاني أنا كعميل أدفع 50 ألف و أخد 40%؟ |
|
|
|
769 |
|
00:53:55,370 --> 00:53:57,430 |
|
المفروض أن النسبة و التناسس مش واضحة، مش كده ولا |
|
|
|
770 |
|
00:53:57,430 --> 00:54:00,450 |
|
واضح أنه في خلل في النسبة إلى حد ما، لكن هذا هو |
|
|
|
771 |
|
00:54:00,450 --> 00:54:04,650 |
|
الاتفاق بين الطرفين، فالاتفاق سيد الموقف، احنا |
|
|
|
772 |
|
00:54:04,650 --> 00:54:07,010 |
|
اتفقنا على كده، أنت رضيت و أنا رضيت، ال bank رضي و |
|
|
|
773 |
|
00:54:07,010 --> 00:54:13,130 |
|
أنا رضيت، خلاص طب لو وقعت الخسارة، الاتفاق ليس له |
|
|
|
774 |
|
00:54:13,130 --> 00:54:19,440 |
|
قيمة، مش مطبع ليه خالصفي حالة المشاركات الاتفاق |
|
|
|
775 |
|
00:54:19,440 --> 00:54:25,940 |
|
ليس له قيمة إطلاقا يجب أن يتم توزيع الخسارة حسب |
|
|
|
776 |
|
00:54:25,940 --> 00:54:35,260 |
|
نسبة رأس المال يعني اربحنا هنتزم بالاتفاقلكن لو |
|
|
|
777 |
|
00:54:35,260 --> 00:54:39,560 |
|
وقعت الخسارة فهذا الاتفاق يعتبر ليس له أي أثر ولا |
|
|
|
778 |
|
00:54:39,560 --> 00:54:42,440 |
|
أي قيمة، هنعود إلى أصل رأس المال و لا يداش رأس |
|
|
|
779 |
|
00:54:42,440 --> 00:54:48,030 |
|
المال، 46، أصبح الخسارة توزع بنسبة 60 و بنسبة 40طب |
|
|
|
780 |
|
00:54:48,030 --> 00:54:50,430 |
|
ليش كده؟ مش احنا خشين عن الخير والشر مع بعض؟ ليش |
|
|
|
781 |
|
00:54:50,430 --> 00:54:53,670 |
|
مانا في حالة الربح نلتزم بالاتفاق وفي حالة الخسارة |
|
|
|
782 |
|
00:54:53,670 --> 00:54:57,810 |
|
نلتزم بالاتفاق؟ هيك الشرع بقول، مش انا بقول، هيك |
|
|
|
783 |
|
00:54:57,810 --> 00:55:01,590 |
|
فقه المعاملات السلمية بيقولك في حالة المشاركات حسب |
|
|
|
784 |
|
00:55:01,590 --> 00:55:04,990 |
|
الاتفاق، ولكن إذا وقعت الخسارة فالاتفاق لاغي حسب |
|
|
|
785 |
|
00:55:04,990 --> 00:55:08,670 |
|
نسبة طلعة السلمة، هتبني ليش؟ ليش كده الفكر الفقه |
|
|
|
786 |
|
00:55:08,670 --> 00:55:12,310 |
|
الإسلامي؟ طب وحالة الربح مش مقدر نشوف الحساب معاك |
|
|
|
787 |
|
00:55:12,310 --> 00:55:16,600 |
|
حد أكتر من التاني؟الفلسفة في هذا الأمر تقوم على |
|
|
|
788 |
|
00:55:16,600 --> 00:55:20,560 |
|
فكرة الآتي إنه في حالة الربح، هناك ربح موجود، ربح |
|
|
|
789 |
|
00:55:20,560 --> 00:55:25,100 |
|
موجود، واحد بربح، واحد عايز يتنازل عن جزء من ربحه، |
|
|
|
790 |
|
00:55:25,100 --> 00:55:29,000 |
|
فيها مشكلة؟ يعني أنا ربحت و أنت ربحت، لكن أنا رضيت |
|
|
|
791 |
|
00:55:29,000 --> 00:55:32,920 |
|
إن أتنازل عن جزء من ربحي، مافيش فيه مشكلة، هذا في |
|
|
|
792 |
|
00:55:32,920 --> 00:55:35,740 |
|
حالة النمو، في حالة الربح، لكن في حالة الخسارة، |
|
|
|
793 |
|
00:55:35,740 --> 00:55:40,300 |
|
هنا تبقى العصاب مجدودة، الكل خسرانفليش نقسم الربح |
|
|
|
794 |
|
00:55:40,300 --> 00:55:42,780 |
|
الخسارة لبعين عشرين وعشرين في المية؟ وبالتالي |
|
|
|
795 |
|
00:55:42,780 --> 00:55:45,520 |
|
أحيانًا رأس المال الضعيف بتاكل، خاصة إن كانت خسارة |
|
|
|
796 |
|
00:55:45,520 --> 00:55:47,900 |
|
عالية، فهنا الفكر الإسلامي وفكر المعاملة الإسلامية |
|
|
|
797 |
|
00:55:47,900 --> 00:55:50,760 |
|
بيقولوا لك لأ، يجب أن توزع الخسارة حسب الإصمار |
|
|
|
798 |
|
00:55:50,760 --> 00:55:53,500 |
|
علشان يكون فيه عدالة، لكن طب ليش مش عدالة في |
|
|
|
799 |
|
00:55:53,500 --> 00:55:55,420 |
|
الربح؟ واحد عايز يتنزع عن الحق، واحد مع الفلوس |
|
|
|
800 |
|
00:55:55,420 --> 00:55:57,960 |
|
عايز يوزع حل الناس، هنقوله ماتوزعش؟ العكس هذا كويس |
|
|
|
801 |
|
00:55:57,960 --> 00:56:02,860 |
|
له، ففي حالة الربح مافيش مشكلة لأنه فيه ربح،فيش |
|
|
|
802 |
|
00:56:02,860 --> 00:56:05,100 |
|
خوف لكن في حالة الخسارة الناس انعسانين في حالة |
|
|
|
803 |
|
00:56:05,100 --> 00:56:08,100 |
|
الخسارة هنا بكون في حالة انسان في حالة ضائقة في |
|
|
|
804 |
|
00:56:08,100 --> 00:56:11,680 |
|
حالة دجر في حالة وضع كرب معين وبتقولك لا يعني ايش |
|
|
|
805 |
|
00:56:11,680 --> 00:56:14,960 |
|
الخسارتك و الرأسمالي انا لأن انا والله اتنزلت عن |
|
|
|
806 |
|
00:56:14,960 --> 00:56:17,640 |
|
ربح تابعي لأ مانفعش على قل واتوزع المثل هذه حسب |
|
|
|
807 |
|
00:56:17,640 --> 00:56:20,360 |
|
نسبة الرأسمان هذه اهم قاعدة فقهية موجودة في عملية |
|
|
|
808 |
|
00:56:20,360 --> 00:56:26,160 |
|
المشاركات الان خليني اخدأول نقطة من عملية |
|
|
|
809 |
|
00:56:26,160 --> 00:56:29,180 |
|
المشاركات اللى نتقف عندها ان شاء الله اللى هى |
|
|
|
810 |
|
00:56:29,180 --> 00:56:33,140 |
|
المشاركة لتمويل صفقة واحدة ايه معنى تمويل صفقة |
|
|
|
811 |
|
00:56:33,140 --> 00:56:36,220 |
|
واحدة؟ يعني بنقوم بعملية مشاركة عشان نشتري مرة |
|
|
|
812 |
|
00:56:36,220 --> 00:56:40,720 |
|
واحدة بضاعة ونسيبها ونسيب البضاعة دى ونقوم بعملية |
|
|
|
813 |
|
00:56:40,720 --> 00:56:48,820 |
|
بيحة ونشوف إيش فيها ربيح وخسارة تم |
|
|
|
814 |
|
00:56:48,820 --> 00:56:49,520 |
|
الاتفاق |
|
|
|
815 |
|
00:57:04,290 --> 00:57:09,330 |
|
تم اتفاق على تأسيس مشروع مشترك بين البنك ومجموعة |
|
|
|
816 |
|
00:57:09,330 --> 00:57:14,930 |
|
من المساهمين برأس ماله قدره 200 ألف دينار يشارك في |
|
|
|
817 |
|
00:57:14,930 --> 00:57:20,430 |
|
هذا المشروع أصحاب المشروع 120 ألف و الباقي مولوا |
|
|
|
818 |
|
00:57:20,430 --> 00:57:26,630 |
|
البنك على |
|
|
|
819 |
|
00:57:26,630 --> 00:57:30,670 |
|
أن يتم قاسمة أرباح بينهما مناصفة واضح ربح مناصف |
|
|
|
820 |
|
00:57:30,670 --> 00:57:35,660 |
|
يعني 50-50% رغم التفاوت في رأس الماليتم استخدام |
|
|
|
821 |
|
00:57:35,660 --> 00:57:39,800 |
|
رأس مال البنك بالكامل بعد تلت سنوات بعد تلت سنوات |
|
|
|
822 |
|
00:57:39,800 --> 00:57:43,100 |
|
البنك ينهي عملية مشاركة ويأخذ رأس ماله بالكامل |
|
|
|
823 |
|
00:57:43,100 --> 00:57:47,360 |
|
يعني مشاركة مدتها تلت سنوات حقق المشروع إيرادات |
|
|
|
824 |
|
00:57:47,360 --> 00:57:51,700 |
|
صافية خلال الفترة بقيمة السنة الأولى 30 ألف السنة |
|
|
|
825 |
|
00:57:51,700 --> 00:57:55,060 |
|
التانية 3200 السنة الرابعة 4000 دينار على التواري |
|
|
|
826 |
|
00:57:55,060 --> 00:57:59,750 |
|
طبعا هذه صافية إيراداتالان بنفس فكرة القيود |
|
|
|
827 |
|
00:57:59,750 --> 00:58:02,090 |
|
المحاسبية اللي عملناها في حالة المضاربات وحالة |
|
|
|
828 |
|
00:58:02,090 --> 00:58:05,530 |
|
المربحات هنفتح حساب في الأستاذ العام اسمه حساب |
|
|
|
829 |
|
00:58:05,530 --> 00:58:08,810 |
|
المشاركات لصفقة واحدة هنعمل من الحساب المشاركة |
|
|
|
830 |
|
00:58:08,810 --> 00:58:12,290 |
|
وبتالي هكون قيد محاسبي عند دفع البنك للمال اللازم |
|
|
|
831 |
|
00:58:12,290 --> 00:58:18,530 |
|
لتمويل المشروع هنعمل قيد هنخل حساب المشاركة مدينة |
|
|
|
832 |
|
00:58:18,530 --> 00:58:23,430 |
|
حساب المشاركة رقم كذا إلى حساب الخزينة أو الحسابات |
|
|
|
833 |
|
00:58:23,430 --> 00:58:26,710 |
|
التجارية أو حساب أيش كمان الشيكات الصادرة |
|
|
|
834 |
|
00:58:29,560 --> 00:58:33,500 |
|
بقيمة المبلغ المدفوع، قدش نصيب ال bank؟ طب ليه ما |
|
|
|
835 |
|
00:58:33,500 --> 00:58:36,980 |
|
اسمت national 120 اللي بتفاحهم العميل؟ اشتغلنا |
|
|
|
836 |
|
00:58:36,980 --> 00:58:41,140 |
|
فيه، هو اللي بتفاح عنده هو، سجلاته هو، يعني هو |
|
|
|
837 |
|
00:58:41,140 --> 00:58:43,180 |
|
بيبسك السجلات و انا ببسك السجلات اللي متعلقة |
|
|
|
838 |
|
00:58:43,180 --> 00:58:46,900 |
|
بالمبلغ اللي بتفاحها فقط، والمبلغ اللي بقبضهابس |
|
|
|
839 |
|
00:58:46,900 --> 00:58:49,380 |
|
دوري أنا بمشاركة هل بدفع فلوس 8000 و بننام ولا |
|
|
|
840 |
|
00:58:49,380 --> 00:58:53,160 |
|
بتابع لمسالة لابد متابعة من ناحية الإدارية باقتضل |
|
|
|
841 |
|
00:58:53,160 --> 00:58:56,500 |
|
عملية متابعة أو عملية حسيسة بحيث نتابع هذا العميل |
|
|
|
842 |
|
00:58:56,500 --> 00:59:00,540 |
|
حتى نعرف إن عمالها دي ده تابعش طرع عليها من تغيرات |
|
|
|
843 |
|
00:59:00,540 --> 00:59:06,300 |
|
لأن إحنا إيش دورنا كبنك؟ هننتظر حتى نهاية السنة |
|
|
|
844 |
|
00:59:06,300 --> 00:59:09,960 |
|
الأولىمع المتابعة الدورية المستمرة الحفيفة هقل له |
|
|
|
845 |
|
00:59:09,960 --> 00:59:13,160 |
|
تعال و ارينا حساباتك و ورنا حساباته و جاب سجلاته و |
|
|
|
846 |
|
00:59:13,160 --> 00:59:15,620 |
|
حسبنا كده مع بعض الليقينا السنة الأولى قداش ربح |
|
|
|
847 |
|
00:59:15,620 --> 00:59:21,140 |
|
المتحقق 3000 دينار هقول له هاتلي 80 ألف زي 3000 لأ |
|
|
|
848 |
|
00:59:21,140 --> 00:59:25,500 |
|
المضاربات كنا ناخد رأس المال زي ديزاد الربح في |
|
|
|
849 |
|
00:59:25,500 --> 00:59:28,340 |
|
حالة المضاربة كنا نقول اعطينا الرأس المال دفعتولك |
|
|
|
850 |
|
00:59:28,340 --> 00:59:31,300 |
|
وقت الربح و تعالى عندي اوزع انا بدأ اقسم التوزيع |
|
|
|
851 |
|
00:59:31,300 --> 00:59:34,060 |
|
انا بدأ اعمل التوزيع كبنك بس انا امر مختلف ايش |
|
|
|
852 |
|
00:59:34,060 --> 00:59:37,680 |
|
هاخد من هذا المشارك ربح فقط لأ الرأس المال بعد ما |
|
|
|
853 |
|
00:59:37,680 --> 00:59:41,840 |
|
هيت مدى بالظبط فهاخد ربح فقط ربح نقدش كله كم هو |
|
|
|
854 |
|
00:59:41,840 --> 00:59:42,820 |
|
أساسا 3000 |
|
|
|
855 |
|
00:59:46,240 --> 00:59:50,180 |
|
أداش هو نسبة التوزيين؟ مناصفة اصبع نقول 3000 ضارب |
|
|
|
856 |
|
00:59:50,180 --> 00:59:53,180 |
|
50 مليون خمسمية احنا كمان اداش هنطالب هذا الشريط؟ |
|
|
|
857 |
|
00:59:53,180 --> 00:59:58,420 |
|
هنقول من حساب الخزينة من |
|
|
|
858 |
|
00:59:58,420 --> 01:00:02,720 |
|
حساب الخزينة إلى حساب إيرادات المشاركة واضح القيد |
|
|
|
859 |
|
01:00:02,720 --> 01:00:07,020 |
|
الأول؟ طيب القيد اللي بعده بنفس الطريقة هنقول أيضا |
|
|
|
860 |
|
01:00:07,020 --> 01:00:11,280 |
|
من حسابالخزينة إلى حساب إيرادات مشاركة في السنة |
|
|
|
861 |
|
01:00:11,280 --> 01:00:15,800 |
|
التانية اللي عبارة عن الـ3200 مضروبة أيضًا في 50% |
|
|
|
862 |
|
01:00:15,800 --> 01:00:19,920 |
|
بيطلع 1600 ثم هيكون القيد التالت في السنة التالتة |
|
|
|
863 |
|
01:00:19,920 --> 01:00:23,080 |
|
بنفس الطريقة اللي هو من حساب الخزينة إلى حساب |
|
|
|
864 |
|
01:00:23,080 --> 01:00:27,840 |
|
إيرادات المشاركة بعد كده إيش هناخد؟ هنسترد .. |
|
|
|
865 |
|
01:00:27,840 --> 01:00:31,820 |
|
هنسترد رأس مال المشاركة هنول من حساب الخزينة إلى |
|
|
|
866 |
|
01:00:31,820 --> 01:00:37,740 |
|
حساب عملية مشاركة بقيمة الـ 80 ألف أعتقد |
|
|
|
867 |
|
01:00:37,740 --> 01:00:43,760 |
|
سهل هذهفي عندى نقطتين نقطة المشاركة الثابتة وهذه |
|
|
|
868 |
|
01:00:43,760 --> 01:00:48,040 |
|
هنحل التمرين تبعها بطريقتين طريقة اللى هو حقوق |
|
|
|
869 |
|
01:00:48,040 --> 01:00:51,120 |
|
الملكية وطريقة التكلفة وفي عندى حاجة تانية |
|
|
|
870 |
|
01:00:51,120 --> 01:00:53,660 |
|
المشاركة المتناقصة المتهية بالتمليك ان شاء الله |
|
|
|
871 |
|
01:00:53,660 --> 01:00:56,580 |
|
هنأجل هذا الموضوع للمحاضرة القادمة قبل ما ننتهي |
|
|
|
872 |
|
01:00:56,580 --> 01:01:00,480 |
|
المحاضرة بدي اسمع أي سؤال اي تعليق على الموضوع من |
|
|
|
873 |
|
01:01:00,480 --> 01:01:03,660 |
|
واضح يفهم وواضح الدرس كويس محاضرة واضحة ان شاء |
|
|
|
874 |
|
01:01:03,660 --> 01:01:08,530 |
|
الله طيب من عنده اي سؤالنقتتم هذه المحاضرة هذا |
|
|
|
875 |
|
01:01:08,530 --> 01:01:11,310 |
|
اليوم ان شاء الله وانا تمنع لكم التوفيق |
|
|
|
|