|
1 |
|
00:00:20,540 --> 00:00:23,820 |
|
الله والصلاة والسلام على رسول الله نرحبكم مجددا |
|
|
|
2 |
|
00:00:23,820 --> 00:00:31,920 |
|
سنتحدث اليوم يا شباب عن نظريات في تخطيط المدن و |
|
|
|
3 |
|
00:00:31,920 --> 00:00:36,200 |
|
الكثير من النظريات الموجودة في تخطيط المدن و |
|
|
|
4 |
|
00:00:36,200 --> 00:00:40,000 |
|
الحقيقة هذا عنوان واسع جدا ولكن احنا بنختار لكم |
|
|
|
5 |
|
00:00:40,000 --> 00:00:45,280 |
|
النظريات المهمة جدا بالنسبة لقطاع غزة و الأقرب |
|
|
|
6 |
|
00:00:45,280 --> 00:00:50,160 |
|
واقعية لقطاع غزة تصورات |
|
|
|
7 |
|
00:00:51,220 --> 00:00:55,900 |
|
والمحاولات للمدينة الفاضلة اللي خارجة من المشاكل |
|
|
|
8 |
|
00:00:55,900 --> 00:00:59,780 |
|
العمرانية أو المدينة المثالية اللي شفنا نموذجين |
|
|
|
9 |
|
00:00:59,780 --> 00:01:04,700 |
|
منها في المحاضرة السابقة لم نتوصل عن طريق خارج |
|
|
|
10 |
|
00:01:04,700 --> 00:01:10,720 |
|
النظريات إلى مدينة فاضلة ولم نتوصل في التاريخ كله |
|
|
|
11 |
|
00:01:10,720 --> 00:01:16,260 |
|
إلا أنه كان في فائدة ثانية مهمة جدا |
|
|
|
12 |
|
00:01:16,260 --> 00:01:20,790 |
|
في تطوير المدينة الحديثة، أولا هو ازدياد الوعي |
|
|
|
13 |
|
00:01:20,790 --> 00:01:25,790 |
|
الشعبي و الاهتمام بالبيئة العمرانية في العالم فعلى |
|
|
|
14 |
|
00:01:25,790 --> 00:01:29,530 |
|
الصعيد الرسمي أخذت الحكومات والسلطات المختلفة |
|
|
|
15 |
|
00:01:29,530 --> 00:01:34,770 |
|
الاهتمام بتقنين عملية التطور العمراني والتحكم فيها |
|
|
|
16 |
|
00:01:34,770 --> 00:01:39,410 |
|
وعلى الصعيد الشعبي ظهرت مؤسسات وجمعيات تهتم |
|
|
|
17 |
|
00:01:39,410 --> 00:01:44,250 |
|
بالبيئة العمرانية وتطورها، بمعنى أنه في الحكومة |
|
|
|
18 |
|
00:01:44,250 --> 00:01:48,200 |
|
سواء على مستوى الحكومة والدولة أو على مستوى |
|
|
|
19 |
|
00:01:48,200 --> 00:01:54,200 |
|
المؤسسات الشعبية والمبادرات الفردية والشخصية، ثاني |
|
|
|
20 |
|
00:01:54,200 --> 00:01:58,560 |
|
أمر هو ظهور العديد من النظريات والفلسفات تتعلق بتحقيق |
|
|
|
21 |
|
00:01:58,560 --> 00:02:02,800 |
|
وتصميم المدينة واللي احنا إن شاء الله بيصددها سان |
|
|
|
22 |
|
00:02:02,800 --> 00:02:08,700 |
|
ندوس في هذه المحاضرة، أول نظرية هي نظرية المدينة |
|
|
|
23 |
|
00:02:08,700 --> 00:02:14,180 |
|
الخطية، سموها بالانجليزي الـLinear city قبل نهاية |
|
|
|
24 |
|
00:02:14,180 --> 00:02:19,320 |
|
القرن التاسع عشر، يعني بالتحديد في عام 1822 ظهر |
|
|
|
25 |
|
00:02:19,320 --> 00:02:27,240 |
|
المعماري سوريا متة، الأسباني الأصل، وقال |
|
|
|
26 |
|
00:02:27,240 --> 00:02:33,180 |
|
نظريته بأن المدينة تنتظم حول خط مواصلات بعرض خمسين |
|
|
|
27 |
|
00:02:33,180 --> 00:02:39,500 |
|
مترا بشكل خطي طولي ليس لها نهاية، ليس لم يفترض أن |
|
|
|
28 |
|
00:02:39,500 --> 00:02:45,170 |
|
فيها نهاية طالما في أرض تمتد جغرافيا، المعنى ذلك أن |
|
|
|
29 |
|
00:02:45,170 --> 00:02:49,470 |
|
المدينة يجب أن تمتد حول هذا الطريق، هذا الطريق عرضه |
|
|
|
30 |
|
00:02:49,470 --> 00:02:53,950 |
|
خمسين متر وفيه منطقتين على يمينه وشماله وعلى |
|
|
|
31 |
|
00:02:53,950 --> 00:02:57,690 |
|
جانبيه الطريق اللي هي المناطق السكنية تمتد بعمق |
|
|
|
32 |
|
00:02:57,690 --> 00:03:05,030 |
|
مئتين متر، وخلف هذا العمق وخلف هذه المنطقة وهذا |
|
|
|
33 |
|
00:03:05,030 --> 00:03:09,250 |
|
المجال تكون الخدمات الأخرى الصناعية والزراعية |
|
|
|
34 |
|
00:03:09,250 --> 00:03:15,420 |
|
والحرف وما شبه ذلك، يعني أن المدينة نقية وصافية |
|
|
|
35 |
|
00:03:15,420 --> 00:03:21,120 |
|
مافيش فيها تلوث بيئي، مافيش فيها حرف ولا صناعات ولا |
|
|
|
36 |
|
00:03:21,120 --> 00:03:25,920 |
|
مصانع ولا عناصر لتلوث البيئة، وإنما هي عبارة عن |
|
|
|
37 |
|
00:03:25,920 --> 00:03:30,440 |
|
مناطق سكنية بحتة يتخللها بعض الخدمات مثل خدمات |
|
|
|
38 |
|
00:03:30,440 --> 00:03:33,920 |
|
التجارية الرئيسية اللي هي اليومية اللي احنا كل يوم |
|
|
|
39 |
|
00:03:33,920 --> 00:03:40,100 |
|
نحتاجها مثل supermarket والخدمات التجارية الصغيرة |
|
|
|
40 |
|
00:03:42,240 --> 00:03:48,100 |
|
طبعا اهتم سوريا متا بالملكية قال إن كل أسرة يجب أن |
|
|
|
41 |
|
00:03:48,100 --> 00:03:54,160 |
|
تمتلك قطعة أرض لا تقل عن 400 متر مربع، والمبنى |
|
|
|
42 |
|
00:03:54,160 --> 00:03:59,680 |
|
للأسرة الواحدة فقط لا يتجاوز 80 متر مربع، يعني 80 |
|
|
|
43 |
|
00:03:59,680 --> 00:04:05,920 |
|
على 400 حوالي 5 تقريبا، يعني نسبة إشغال 25%، نسبة |
|
|
|
44 |
|
00:04:05,920 --> 00:04:10,020 |
|
إشغال المباني هنا في قطاع غزة في منطقة باء 60% في |
|
|
|
45 |
|
00:04:10,020 --> 00:04:14,640 |
|
منطقة جيم 80% وفي بعض المناطق 100%، سوريا متة قال فقط |
|
|
|
46 |
|
00:04:14,640 --> 00:04:20,840 |
|
25%، كتلة منها، إيش معنى ذلك؟ معنى ذلك أنه بتخلي |
|
|
|
47 |
|
00:04:20,840 --> 00:04:24,740 |
|
للمباني السكنية فراغات كثيرة ممكن يستغلها الإنسان |
|
|
|
48 |
|
00:04:24,740 --> 00:04:30,120 |
|
في الترفيه، في مرآب للسيارة مثلا، في لعب أطفال |
|
|
|
49 |
|
00:04:30,120 --> 00:04:34,360 |
|
منطقة لعب للأطفال وهكذا، يعني في عندنا فراغات بين |
|
|
|
50 |
|
00:04:34,360 --> 00:04:38,480 |
|
الكتل والمباني، عدد السكان لا يتجاوز 30 ألف وهذه |
|
|
|
51 |
|
00:04:38,480 --> 00:04:42,580 |
|
عدد سكان منخفض ومناسب، يخترق المدينة شريان |
|
|
|
52 |
|
00:04:42,580 --> 00:04:46,480 |
|
مواصلات رئيسي بعد خمسين متر، والمناطق السكنية كما |
|
|
|
53 |
|
00:04:46,480 --> 00:04:51,650 |
|
قلنا لعمق 200 متر من حافة الطريق،الخدمات الرئيسية |
|
|
|
54 |
|
00:04:51,650 --> 00:04:55,370 |
|
تتوزع على طول الطريق، والمصانع والمزارع تقع على |
|
|
|
55 |
|
00:04:55,370 --> 00:05:01,950 |
|
أطراف المدينة بعيدة عن المناطق السكنية، طيب إيش |
|
|
|
56 |
|
00:05:01,950 --> 00:05:06,290 |
|
حققنا من هذه النظرية يا شباب؟ حققنا أربع مميزات |
|
|
|
57 |
|
00:05:06,290 --> 00:05:12,510 |
|
المميزة الأولى مميزات صحية من خلال التمتع بالهواء |
|
|
|
58 |
|
00:05:12,510 --> 00:05:17,480 |
|
وضوء الشمس والمناطق الخضراء، في مميزات جمالية عن |
|
|
|
59 |
|
00:05:17,480 --> 00:05:21,020 |
|
طريق تنسيق المباني في المناطق الخضراء، مميزات |
|
|
|
60 |
|
00:05:21,020 --> 00:05:24,480 |
|
جمالية، مبنى ثمانين متر مربع على قطعة أربعمائة |
|
|
|
61 |
|
00:05:24,480 --> 00:05:28,320 |
|
متر مربع، يعني خمسة وعشرين في المئة نسبة إشغال يعني |
|
|
|
62 |
|
00:05:28,320 --> 00:05:32,980 |
|
ربع المنطقة مبنية فقط، ثلاثة أرباع المنطقة خمسة |
|
|
|
63 |
|
00:05:32,980 --> 00:05:37,010 |
|
و سبعين في المئة، إيش هذي بتكون؟ مناطق خضراء، وبالتالي |
|
|
|
64 |
|
00:05:37,010 --> 00:05:41,150 |
|
يعني منظر جمالي، تنسيق المباني هذه مع المناطق |
|
|
|
65 |
|
00:05:41,150 --> 00:05:46,690 |
|
الخضراء لكون المدينة شكلها مناسب وجميل، مميزات |
|
|
|
66 |
|
00:05:46,690 --> 00:05:50,270 |
|
جمالية، مميزات اقتصادية من خلال علاقة الإسكان |
|
|
|
67 |
|
00:05:50,270 --> 00:05:55,840 |
|
بالصناعة والزراعة، هو يعني لم يستثنى الزراعة ولا |
|
|
|
68 |
|
00:05:55,840 --> 00:05:59,700 |
|
الصناعة، سوريا متة قال إن المنطقة الزراعية شريطية |
|
|
|
69 |
|
00:05:59,700 --> 00:06:04,260 |
|
على طول الطريق ثم خالية فعلي المنطقة إيش في عنها؟ |
|
|
|
70 |
|
00:06:04,260 --> 00:06:08,120 |
|
في عنها زراعة وصناعة وبالتالي المدينة عبارة عن |
|
|
|
71 |
|
00:06:08,120 --> 00:06:11,100 |
|
مدينة تجمع بين الزراعة والصناعة، تجمع بين الريف |
|
|
|
72 |
|
00:06:11,100 --> 00:06:15,280 |
|
والقرية والمدينة، يعني لم يستثنى أي قطاع نشاط |
|
|
|
73 |
|
00:06:15,280 --> 00:06:20,340 |
|
اقتصادي في المدينة، أما المميزات الاجتماعية من خلال |
|
|
|
74 |
|
00:06:20,340 --> 00:06:25,240 |
|
أسلوب الحياة الاجتماعية والتغيرات البيئية، ناس حول |
|
|
|
75 |
|
00:06:25,240 --> 00:06:29,860 |
|
بعض، متجمعين مع بعض في نقاط مشتركة بين السكان |
|
|
|
76 |
|
00:06:29,860 --> 00:06:33,620 |
|
المدينة، ليس كبيرة، ثلاثين ألف، يعني أستطيع الإنسان |
|
|
|
77 |
|
00:06:33,620 --> 00:06:38,360 |
|
معرفة الكثير من جيرانه وسكانه، بسبب أيضا انخفاض |
|
|
|
78 |
|
00:06:38,360 --> 00:06:43,700 |
|
المباني السكنية، تعلن أن المباني أبراج مرتفعة جدا |
|
|
|
79 |
|
00:06:43,700 --> 00:06:49,320 |
|
فتتفكك الأسر وتتفكك، تفكك المجتمع ويحتاج إلى إعادة |
|
|
|
80 |
|
00:06:49,320 --> 00:06:53,820 |
|
تّعزيز وإعادة تغيير، ننتقل إلى نظرية ثانية اللي هي |
|
|
|
81 |
|
00:06:53,820 --> 00:06:58,540 |
|
المدينة الحضائقية، مدينة الغد، سموها The Garden City |
|
|
|
82 |
|
00:06:58,540 --> 00:07:04,160 |
|
أو The City of Tomorrow، المخطط الانجليزي ابن ذرهرب |
|
|
|
83 |
|
00:07:04,160 --> 00:07:09,920 |
|
عام 1898 فكر في مدينة |
|
|
|
84 |
|
00:07:09,920 --> 00:07:16,390 |
|
حضائقية، وقال المدينة بكل مقوماتها وأنشطتها التجارية |
|
|
|
85 |
|
00:07:16,390 --> 00:07:20,470 |
|
والصناعية والسكانية وكثافتها السكانية وحياتها |
|
|
|
86 |
|
00:07:20,470 --> 00:07:24,950 |
|
الاجتماعية مفككة، إذا في عندنا ميزة في المدينة في |
|
|
|
87 |
|
00:07:24,950 --> 00:07:30,010 |
|
مقومات اقتصادية في صناعية في تجارية في سكانية ولكن |
|
|
|
88 |
|
00:07:30,010 --> 00:07:35,280 |
|
في حياة متفككة أو مفككة حياة اجتماعية، في عندنا |
|
|
|
89 |
|
00:07:35,280 --> 00:07:40,760 |
|
القرية بمقوماتها الطبيعية وما فيها من هدوء وجمال |
|
|
|
90 |
|
00:07:40,760 --> 00:07:45,860 |
|
الطبيعة ونقاء الطقس وترابط الحياة الاجتماعية، يعني |
|
|
|
91 |
|
00:07:45,860 --> 00:07:49,900 |
|
في عندنا في المدينة مميزات أيضا وفي عندنا في |
|
|
|
92 |
|
00:07:49,900 --> 00:07:55,480 |
|
القرية مميزات أيضا، إيش مميزات المدينة؟ المدينة تقدم |
|
|
|
93 |
|
00:07:55,480 --> 00:08:00,380 |
|
خدمات كثيرة جدا مثل الصناعة والتجارة والسياحة |
|
|
|
94 |
|
00:08:00,380 --> 00:08:05,610 |
|
والتربية والصحة والسكن، كل هذا موجود في المدينة، ولكن في |
|
|
|
95 |
|
00:08:05,610 --> 00:08:10,170 |
|
حياة اجتماعية مفككة، ما فيش مناطق خضراء كبيرة، ما فيش |
|
|
|
96 |
|
00:08:10,170 --> 00:08:16,510 |
|
مساحات طبيعية، ما فيش هدوء في المدينة بينما هذه |
|
|
|
97 |
|
00:08:16,510 --> 00:08:22,130 |
|
المواصفات للحياة يقدمها الريف والقرية، صح؟ ولكن |
|
|
|
98 |
|
00:08:22,130 --> 00:08:26,690 |
|
الريف والقرية لا يقدمان نشاطات تجارية وصناعية |
|
|
|
99 |
|
00:08:26,690 --> 00:08:31,310 |
|
وتعليمية وتطورات علمية اللي بحتاجها الإنسان، قال |
|
|
|
100 |
|
00:08:31,310 --> 00:08:37,080 |
|
أنه في نظامين بينتروا مع بعض، سماه مدينة حضائقية |
|
|
|
101 |
|
00:08:37,080 --> 00:08:42,620 |
|
قال في ثلاثة مغناطيسات بتجذب السكان، هذه ثلاثة |
|
|
|
102 |
|
00:08:42,620 --> 00:08:47,620 |
|
مغناطيسات في هذا الشكل، هذه مغناطيسية الريف |
|
|
|
103 |
|
00:08:47,620 --> 00:08:51,840 |
|
والمدينة مغناطيس آخر وفيها النهار مغناطيس ثالث |
|
|
|
104 |
|
00:08:51,840 --> 00:08:54,720 |
|
اللي هو المدينة الريفية أو المدينة الحضائقية |
|
|
|
105 |
|
00:08:54,720 --> 00:08:59,580 |
|
المغناطيس الأول الريف، إيش هو هذا المغناطيس بتجذب؟ |
|
|
|
106 |
|
00:08:59,580 --> 00:09:04,580 |
|
بتجذب السكان بسببها اللي بده .. اللي بده هدوء و |
|
|
|
107 |
|
00:09:04,580 --> 00:09:08,880 |
|
راحة وسكن هاديء و .. و الأخضر والزراعة موجود، آه؟ |
|
|
|
108 |
|
00:09:08,880 --> 00:09:13,120 |
|
المدينة، إيش المغناطيس الثاني تبع المدينة؟ تجارة و |
|
|
|
109 |
|
00:09:13,120 --> 00:09:15,380 |
|
سياحة و business، رجال الأعمال بيسكنوا في القرية، |
|
|
|
110 |
|
00:09:15,380 --> 00:09:18,140 |
|
بيسكنوا في المدينة، رجال السياحة والأعمال و ال |
|
|
|
111 |
|
00:09:18,140 --> 00:09:20,800 |
|
business والحركة والسفر وأكثر بيسكنوا في |
|
|
|
112 |
|
00:09:20,800 --> 00:09:24,860 |
|
القرية، بيسكنوا في المدينة، فقال إن بدنا نعمل |
|
|
|
113 |
|
00:09:24,860 --> 00:09:29,360 |
|
مغناطيس ثالث ندمج هان ونهان ونستنتج مغناطيس ثالث |
|
|
|
114 |
|
00:09:29,360 --> 00:09:33,800 |
|
المغناطيس الثالث هو عبارة عن المدينة الريفية حيث |
|
|
|
115 |
|
00:09:33,800 --> 00:09:39,990 |
|
أنه لو وجد مدينة تكون فيها كل النشاطات سواء تجارية |
|
|
|
116 |
|
00:09:39,990 --> 00:09:45,910 |
|
وصناعية وسياحية لرجال الأعمال والمال، ثم رجال |
|
|
|
117 |
|
00:09:45,910 --> 00:09:49,990 |
|
الزراعة، آه الناس اللي بيشتغلوا بالزراعة يكون لهم |
|
|
|
118 |
|
00:09:49,990 --> 00:09:54,550 |
|
نصيب أيضا في هذه المدينة، فأصبحت مدينة حضائرية |
|
|
|
119 |
|
00:09:54,550 --> 00:09:59,930 |
|
كيف عملها؟ قال ابن ذرهبط إن المركز في عندنا مركز |
|
|
|
120 |
|
00:09:59,930 --> 00:10:05,430 |
|
المدينة، مركز المدينة هو عبارة عن مركز بيكون فيه |
|
|
|
121 |
|
00:10:05,430 --> 00:10:10,130 |
|
مساكن ولكن بيكون فيه آية نشاطات تجارية وسياحية |
|
|
|
122 |
|
00:10:10,130 --> 00:10:14,850 |
|
وثقافية ومسرح ومكتبة وما شبه ذلك، يعني نشاطات |
|
|
|
123 |
|
00:10:14,850 --> 00:10:22,330 |
|
سياحية وثقافية رئيسية، ثم يخرج من المركز بشكل |
|
|
|
124 |
|
00:10:22,330 --> 00:10:28,510 |
|
إشعاعي ست طرق، ست طرق سينتهي كل طريق في مدينة تسمى |
|
|
|
125 |
|
00:10:28,510 --> 00:10:33,040 |
|
مدينة نجمية أو مدينة تابعة، نجمية satellite cities |
|
|
|
126 |
|
00:10:33,040 --> 00:10:36,240 |
|
المدينة النجمية أو المدينة التابعة، سموها نجمية |
|
|
|
127 |
|
00:10:36,240 --> 00:10:41,700 |
|
لأنها تحيط بالمدينة الأم بشكل النجوم، على شكل نجوم |
|
|
|
128 |
|
00:10:41,700 --> 00:10:47,040 |
|
حول القمر، مدينة تابعة لأنها تتبع المدينة، تتبع |
|
|
|
129 |
|
00:10:47,040 --> 00:10:52,020 |
|
المدينة بخدماتها، يعني لإن مثال احنا في مدينة غزة هي |
|
|
|
130 |
|
00:10:52,020 --> 00:10:56,760 |
|
مدينة، مدينة مركزية، مدينة الأم، المدينة التابعة ممكن |
|
|
|
131 |
|
00:10:56,760 --> 00:11:02,860 |
|
نسمي اللي هو مدينة الزهراء مدينة تابعة، تروح الذراع |
|
|
|
132 |
|
00:11:02,860 --> 00:11:07,900 |
|
هناك بس للسكن وفي بعض الخدمات التجارية البسيطة |
|
|
|
133 |
|
00:11:07,900 --> 00:11:11,400 |
|
يعني المحلات اليومية، الاستهلاك اليومي، المواد |
|
|
|
134 |
|
00:11:11,400 --> 00:11:17,320 |
|
الغذائية اليومية فقط، ولكن ما في غير هيك، هذا كل الخدمات |
|
|
|
135 |
|
00:11:17,320 --> 00:11:21,360 |
|
متواجدة في مدينة الأم، يعني وزارات، مدارس، |
|
|
|
136 |
|
00:11:21,360 --> 00:11:25,820 |
|
جامعات كبيرة، وكالة، خدمات تجارية، اللي |
|
|
|
137 |
|
00:11:25,820 --> 00:11:29,100 |
|
بده يسافر، يقطع، يحجز للسفر بيجي ع غزة، بيحجز، |
|
|
|
138 |
|
00:11:29,100 --> 00:11:34,080 |
|
يعني كل السياحة، كل الخدمات اللي بحتاجها الإنسان، |
|
|
|
139 |
|
00:11:34,080 --> 00:11:36,520 |
|
لو بدي أعمل واحد مثلا أساس للبيت وأنا ما بنجيش |
|
|
|
140 |
|
00:11:36,520 --> 00:11:40,540 |
|
مثلا محل هناك، بيجي ع مدينة غزة، لو ما بيعملش سيارة، |
|
|
|
141 |
|
00:11:40,540 --> 00:11:43,320 |
|
بيجي على مدينة غزة، مش laptop ولا computer، بيجي على |
|
|
|
142 |
|
00:11:43,320 --> 00:11:47,940 |
|
مدينة غزة ليه؟ لأن هذه المدينة التابعة لا توفر كل |
|
|
|
143 |
|
00:11:47,940 --> 00:11:52,100 |
|
هذه الخدمات، وإلا ما أصبحت تابعة، okay؟ لذلك |
|
|
|
144 |
|
00:11:52,100 --> 00:11:55,880 |
|
الأنظمة هناك في بلدية هناك، ولكن تأخذها من بلدية |
|
|
|
145 |
|
00:11:55,880 --> 00:11:59,140 |
|
غزة، وفي النهاية بلدية غزة هي المهيمنة والسيطرة |
|
|
|
146 |
|
00:11:59,140 --> 00:12:03,980 |
|
على هذه المدينة. ابن ذرغواط قال أنه لابد أن يكون ست |
|
|
|
147 |
|
00:12:03,980 --> 00:12:10,520 |
|
مدن تابعة لخدمة السكان للتوسع السكاني يعني زي مخزن |
|
|
|
148 |
|
00:12:10,520 --> 00:12:16,400 |
|
احتياطي لو زاد عدد السكان في مدينة الأم يشتريوا |
|
|
|
149 |
|
00:12:16,400 --> 00:12:21,620 |
|
هناك أراضي و يسكنوا عشان تخفف عن المدينة الأم هنا |
|
|
|
150 |
|
00:12:21,620 --> 00:12:25,780 |
|
الشباب المدينة وصفوا المدينة الحضارية بمدى آخر |
|
|
|
151 |
|
00:12:25,780 --> 00:12:30,120 |
|
المدينة الحضارية دائرية الشكل يتكللها أحزمة خضراء |
|
|
|
152 |
|
00:12:30,650 --> 00:12:34,610 |
|
يعني في عندنا ست طرق إشعاعية تنتهي بها وكل طريق |
|
|
|
153 |
|
00:12:34,610 --> 00:12:39,370 |
|
ينتهي بمدينة تابعة ثم إنه حول المركز فيه مجموعة |
|
|
|
154 |
|
00:12:39,370 --> 00:12:43,770 |
|
من الطرق الدائرية بين كل طريق وطريق في |
|
|
|
155 |
|
00:12:43,770 --> 00:12:48,610 |
|
عندنا منطقة وحزام أخضر national park منطقة خضراء |
|
|
|
156 |
|
00:12:50,290 --> 00:12:54,670 |
|
مناطق تلفية. الكثير من هذه المناطق طبعا بتخللها |
|
|
|
157 |
|
00:12:54,670 --> 00:12:58,910 |
|
مجموعة من المباني السكنية. مساحة المركز عشرة ألف |
|
|
|
158 |
|
00:12:58,910 --> 00:13:03,990 |
|
دنم. عشرة ألف دنم يعني عشرة كيلومتر مربع. الدنوم |
|
|
|
159 |
|
00:13:03,990 --> 00:13:11,690 |
|
كم متر مربع؟ ألف. الكيلومتر مربع كم دنوم؟ ألف دنوم. |
|
|
|
160 |
|
00:13:11,690 --> 00:13:16,160 |
|
صحيح. هي الدونم وحدة قياس مساحة في بلادنا و للعلم |
|
|
|
161 |
|
00:13:16,160 --> 00:13:20,280 |
|
هي وحدة قياس محلية. ممكن أهل مصر.. مصريين |
|
|
|
162 |
|
00:13:20,280 --> 00:13:24,900 |
|
ما يعرفوش إيش الدونم. بيعرفوا الفدان. هكتار في أوروبا |
|
|
|
163 |
|
00:13:24,900 --> 00:13:30,480 |
|
موجود. هكتار عشر.. عشر دونمات. يعني عشرة كيلو متر |
|
|
|
164 |
|
00:13:30,480 --> 00:13:36,580 |
|
مربع. عفوا الهكتار.. الهكتار عشر دونمات و الكيلو |
|
|
|
165 |
|
00:13:36,580 --> 00:13:43,130 |
|
متر مربع عشر هكتارات. الفدان اتنين دونم ونص، |
|
|
|
166 |
|
00:13:43,130 --> 00:13:47,450 |
|
الفدان المصري، يمكن خارج مصر بيعرفوه. جيش الفدان، |
|
|
|
167 |
|
00:13:47,450 --> 00:13:51,850 |
|
اللي احنا قريبين منه عشان قربنا مصر وتاريخنا وثقافتنا |
|
|
|
168 |
|
00:13:51,850 --> 00:13:55,610 |
|
وقريبين من مصر جدا، okay. و لكن الدونم هي وحدة |
|
|
|
169 |
|
00:13:55,610 --> 00:13:59,950 |
|
قياس لمساحة محلية تقريبا في بلاد الشام، في سوريا |
|
|
|
170 |
|
00:13:59,950 --> 00:14:03,150 |
|
ممكن يعرفوها وفي الأردن، بس في مصر و السعودية لأ |
|
|
|
171 |
|
00:14:04,890 --> 00:14:09,310 |
|
العشرة آلاف دنوم توجد فيه المباني العامة ومجلس |
|
|
|
172 |
|
00:14:09,310 --> 00:14:12,930 |
|
المدينة وقاعة الموسيقى وبيوت الثقافة والمسرح |
|
|
|
173 |
|
00:14:12,930 --> 00:14:18,430 |
|
والمكتب العام والمتحف وقاعة الرياضة والمستشفى. هذه |
|
|
|
174 |
|
00:14:18,430 --> 00:14:25,930 |
|
خدمات كما تشوفون. خدمات أساسية ثقافية منها صحية |
|
|
|
175 |
|
00:14:25,930 --> 00:14:29,470 |
|
رياضية إلى ما شبه. المجلس المدينة إدارية كذلك إلى |
|
|
|
176 |
|
00:14:29,470 --> 00:14:35,000 |
|
ما في ذلك. عدد السكان 32 ألف نسمة والمساحة الكلية 60 |
|
|
|
177 |
|
00:14:35,000 --> 00:14:41,400 |
|
ألف دونم. يعني مدينة غزة تقريبا ستين ألف دونم. ستين |
|
|
|
178 |
|
00:14:41,400 --> 00:14:46,420 |
|
كيلو متر مربع أو خمسة وخمسين. عندما توسعت توسعت إلى |
|
|
|
179 |
|
00:14:46,420 --> 00:14:50,880 |
|
الجنوب عندما شملت شارع الشهداء شارع الحرية. اعتقل |
|
|
|
180 |
|
00:14:50,880 --> 00:14:54,700 |
|
الشهداء اللي هو شارع السليم سابقا اللي من ميدان |
|
|
|
181 |
|
00:14:54,700 --> 00:14:59,800 |
|
السليم إلى البحر. لأن نفوذ غزة إلى هذا الشارع ممتد |
|
|
|
182 |
|
00:15:00,330 --> 00:15:05,730 |
|
كانت 45 و 10 كيلومتر مربع. ساعة 55 كيلومتر مربع. هنا |
|
|
|
183 |
|
00:15:05,730 --> 00:15:09,690 |
|
الكثافة السكانية 8 أشخاص لكل دونم و 8 أشخاص لكل |
|
|
|
184 |
|
00:15:09,690 --> 00:15:15,250 |
|
دونم. نعتبر كثافة منخفضة. كثافة السكان تقريبا مين؟ |
|
|
|
185 |
|
00:15:15,250 --> 00:15:19,110 |
|
الكثافة السكانية عندكم في مناطقكم مين؟ كداش بتكون؟ |
|
|
|
186 |
|
00:15:19,110 --> 00:15:23,530 |
|
احنا قلنا إن عدد السكان على المساحة صح؟ okay. كداش |
|
|
|
187 |
|
00:15:23,530 --> 00:15:24,150 |
|
الكثافة؟ |
|
|
|
188 |
|
00:15:30,380 --> 00:15:33,260 |
|
يعني متين دلوقتي؟ متين دلوقتي، كده حد السكان؟ |
|
|
|
189 |
|
00:15:33,260 --> 00:15:37,520 |
|
تقريبا ما يتعدى تلاتة مليون وسبعة. تلاتة مليون |
|
|
|
190 |
|
00:15:37,520 --> 00:15:40,160 |
|
وسبعة مليون، يقولوا أربعة مليون على مدين. متين يعني |
|
|
|
191 |
|
00:15:40,160 --> 00:15:45,160 |
|
عشرين، عشرين شخص لكل دونم دلوقتي، ما زال منخفض، في عن |
|
|
|
192 |
|
00:15:45,160 --> 00:15:46,980 |
|
مين عنده كثافة أعلى من هيك؟ |
|
|
|
193 |
|
00:15:55,900 --> 00:16:01,120 |
|
تلاتة وأربعين ألف على الدونم؟ عدد السكان تلاتة |
|
|
|
194 |
|
00:16:01,120 --> 00:16:05,720 |
|
وأربعين ألف؟ مش ممكن، تلاتة وأربعين ألف نسمة عندك |
|
|
|
195 |
|
00:16:05,720 --> 00:16:10,820 |
|
على متين دونم؟ لأ، راجع حساباتك، لأ لأ لأ، ولا |
|
|
|
196 |
|
00:16:10,820 --> 00:16:17,160 |
|
يمكن، وين؟ زي النمل، مساحات، مين عنده مساحة ثانية |
|
|
|
197 |
|
00:16:17,160 --> 00:16:24,090 |
|
نشوف؟ 22 شخص على الدونم. اه مخفضة أو متوسطة نسميها |
|
|
|
198 |
|
00:16:24,090 --> 00:16:29,290 |
|
نقول لحد 25 مناسب. فوق ال 25 نسميها متوسطة. فوق ال |
|
|
|
199 |
|
00:16:29,290 --> 00:16:35,170 |
|
50 تصل ل 60 و أعلي و ترجع عالية يعني في المخيمات |
|
|
|
200 |
|
00:16:35,170 --> 00:16:41,410 |
|
أنا 100 شخص للدنم يعني بواقع 10,000 كيلو. 10,000 |
|
|
|
201 |
|
00:16:41,410 --> 00:16:46,190 |
|
نسمة لكل كيلو مثل مربع. 100 ألف نسمة لكل كيلو مثل |
|
|
|
202 |
|
00:16:46,190 --> 00:16:51,320 |
|
مربع. يعني ألف شخص ليه مية شخص للدنم. المية شخص للدنم |
|
|
|
203 |
|
00:16:51,320 --> 00:16:56,200 |
|
كبير عادي جدا. واضح التمن أشخاص للدنم مناسب جدا أو |
|
|
|
204 |
|
00:16:56,200 --> 00:17:01,320 |
|
مخفض جدا. بتقيدوا المساحة و بتشوفوا تشوفوا عدد |
|
|
|
205 |
|
00:17:01,320 --> 00:17:04,820 |
|
الشقق اللي بيقولنا كده كده. عدد شقرك عندكم من اتنين |
|
|
|
206 |
|
00:17:04,820 --> 00:17:09,360 |
|
لو واحد. شقتين لو واحد. شقة مجموعة.. ده مجموعة هم |
|
|
|
207 |
|
00:17:09,360 --> 00:17:13,720 |
|
اه مجموعة شقق اه بدك تذكر أو بدك تتصرف في |
|
|
|
208 |
|
00:17:13,720 --> 00:17:18,850 |
|
المخططات. تسعمية وخمس شقة؟ طيب قول ألف شقة في |
|
|
|
209 |
|
00:17:18,850 --> 00:17:24,390 |
|
خمسة هاي خمسة تلاف سبعة |
|
|
|
210 |
|
00:17:24,390 --> 00:17:28,810 |
|
هاي سبعة تلاف بس مش تلاتة وأربعين ألف؟ أضايق فيك؟ |
|
|
|
211 |
|
00:17:28,810 --> 00:17:34,550 |
|
مش ألف شقة؟ كل شقة سبعة أشخاص. فايك متوسط القصة |
|
|
|
212 |
|
00:17:34,550 --> 00:17:39,410 |
|
الفلسطينية. الألف سبعة هاي سبعة تلاف. راجع حساباتك |
|
|
|
213 |
|
00:17:39,410 --> 00:17:42,310 |
|
أه؟ لأ يمكن تلاتة وأربعين ألف أين بدك تحطهم؟ |
|
|
|
214 |
|
00:17:46,720 --> 00:17:52,800 |
|
لا صعب صعب بحق صعب okay. في ست شوارع عريضة تخرج |
|
|
|
215 |
|
00:17:52,800 --> 00:17:57,080 |
|
إشعاعيا من المركز لتتطابق المدينة مع ست مدن نجمية |
|
|
|
216 |
|
00:17:57,080 --> 00:18:01,680 |
|
حولها. احنا وضحنا الشيء. المدينة النجمية وهي نفس |
|
|
|
217 |
|
00:18:01,680 --> 00:18:05,440 |
|
المدينة التابعة. وفي هذه الحالة يمكن أن يصل عدد |
|
|
|
218 |
|
00:18:05,440 --> 00:18:08,540 |
|
السكان إلى خمسين ألف. قلنا إن هي عبارة عن مدينة |
|
|
|
219 |
|
00:18:08,540 --> 00:18:14,280 |
|
نجمية. عبارة عن حاوية أو خزان للسكان لاستعاب سكان |
|
|
|
220 |
|
00:18:14,280 --> 00:18:19,760 |
|
إضافي. يعني نقول 32 ألف زادوا عن 32 ألف ممكن ييجوا |
|
|
|
221 |
|
00:18:19,760 --> 00:18:24,060 |
|
السكان لحالهم ويتوزعوا في المدن النجمية حوالين |
|
|
|
222 |
|
00:18:24,060 --> 00:18:27,760 |
|
المدينة. ولكن في النهاية تبقى المدينة بعد السكان |
|
|
|
223 |
|
00:18:27,760 --> 00:18:32,520 |
|
خمسين ألف. هذا منظر من المدينة التلف مغناطيسيات هيهم |
|
|
|
224 |
|
00:18:32,520 --> 00:18:37,180 |
|
وهي قطاع من المدينة وفيه أخذنا قطاع وكبرناه |
|
|
|
225 |
|
00:18:37,180 --> 00:18:43,670 |
|
وضحناه. طبعا أحد المدن في ليتش في بريطانيا اللي |
|
|
|
226 |
|
00:18:43,670 --> 00:18:47,730 |
|
اسمها Lich Wars. طبق ابن زرغواط هذه الفكرة في |
|
|
|
227 |
|
00:18:47,730 --> 00:18:52,330 |
|
المدينة ووجدت منها طبعا. ممكن احنا نعمل مدينة جديدة |
|
|
|
228 |
|
00:18:52,330 --> 00:18:57,410 |
|
على حسب هذه الأفكار ومفاهيم. وممكن نطور مدينة قائمة |
|
|
|
229 |
|
00:18:57,410 --> 00:19:01,970 |
|
ونخليها مدينة حضائقية حسب الحاجة. مثلا أنا بدي اطلع |
|
|
|
230 |
|
00:19:01,970 --> 00:19:05,050 |
|
أفكار من عندكم. يعني بعض المناطق اللي عندكم تصلح إن |
|
|
|
231 |
|
00:19:05,050 --> 00:19:08,970 |
|
تكون مدينة حضائقية أو جزء من مدينة حضائقية. إذا |
|
|
|
232 |
|
00:19:08,970 --> 00:19:12,190 |
|
ما فيش مباني كثيرة، إذا في حدائق كثيرة، إذا بنعمل |
|
|
|
233 |
|
00:19:12,190 --> 00:19:15,750 |
|
نموذج رائعة في الإقتراحات اللي نوين إن شاء الله |
|
|
|
234 |
|
00:19:15,750 --> 00:19:21,690 |
|
خلال مرحلة الأخيرة من هذا الفصل. نتحكم في بعض |
|
|
|
235 |
|
00:19:21,690 --> 00:19:25,650 |
|
المناطق. ممكن نسميها مدينة خطية، في بعض المناطق |
|
|
|
236 |
|
00:19:25,650 --> 00:19:28,730 |
|
مجاورة سكنية، حسب طبيعة المنطقة اللي احنا بندخلها |
|
|
|
237 |
|
00:19:28,730 --> 00:19:33,550 |
|
مع بعض إن شاء الله في الأيام. ناخذ مدينة المجاورات |
|
|
|
238 |
|
00:19:33,550 --> 00:19:38,590 |
|
السكنية. وهذه مدينة برضه هامة جدا وفكرة هامة جدا |
|
|
|
239 |
|
00:19:38,590 --> 00:19:45,870 |
|
لمخطط أمريكي اسمه Clarence Perry في عام 1910 في |
|
|
|
240 |
|
00:19:45,870 --> 00:19:50,390 |
|
عام 1910. فكرة الأساسية. أنت دائما لاحظ الفكرة |
|
|
|
241 |
|
00:19:50,390 --> 00:19:52,970 |
|
الأساسية. عبارة عن فكرة بسيطة ولكن أنت تتطور عنها |
|
|
|
242 |
|
00:19:52,970 --> 00:19:58,150 |
|
إيه أفكار كبيرة جدا. تتطور عنها تطورات كثيرة جدا في |
|
|
|
243 |
|
00:19:58,150 --> 00:20:02,220 |
|
المدينة. الفكرة الأساسية لـ Transbody إنه قال إن |
|
|
|
244 |
|
00:20:02,220 --> 00:20:06,820 |
|
عندما تتضخم المدينة وتكبر وتصبح مدينة عملاقة أو |
|
|
|
245 |
|
00:20:06,820 --> 00:20:13,660 |
|
مدينة شاسعة. النتيجة عكسية بما يخص التفكك الاجتماعي |
|
|
|
246 |
|
00:20:13,660 --> 00:20:17,200 |
|
بما يخص الحياة الاجتماعية للسكان. كل ما تكبر |
|
|
|
247 |
|
00:20:17,200 --> 00:20:20,860 |
|
المدينة. وهذا كلام واقعي يا شباب. كل ما تكبر المدينة |
|
|
|
248 |
|
00:20:20,860 --> 00:20:25,210 |
|
كل ما بطل الناس يعرفوا بعض. كل ما عاداتهم وتقاليدهم |
|
|
|
249 |
|
00:20:25,210 --> 00:20:29,350 |
|
مش أصلية أصبحت إيه. بدأوا يتفككوا ويتناقصوا من |
|
|
|
250 |
|
00:20:29,350 --> 00:20:34,350 |
|
عاداتهم وتقاليدهم. بطل التزاور وأعيادة المريض و |
|
|
|
251 |
|
00:20:34,350 --> 00:20:39,190 |
|
الأعياد والزيارات المتكررة اللي تكون في المدينة |
|
|
|
252 |
|
00:20:39,190 --> 00:20:44,490 |
|
وبالتالي أكبر مثال على ذلك مدن أوروبا. مدن أوروبا |
|
|
|
253 |
|
00:20:44,490 --> 00:20:49,080 |
|
في الأرياف. والقرى ما زالت عاداتهم زي عادات العرب، |
|
|
|
254 |
|
00:20:49,080 --> 00:20:52,100 |
|
زيارات، كل واحد يعرف الثاني، كل واحد يتحدث عن |
|
|
|
255 |
|
00:20:52,100 --> 00:20:55,040 |
|
الثاني، كل واحد بيساعد الآخر، بينما في المدن |
|
|
|
256 |
|
00:20:55,040 --> 00:21:00,160 |
|
الكبيرة والعواصم والمدن الصناعية، تجد الـ برج |
|
|
|
257 |
|
00:21:00,160 --> 00:21:04,460 |
|
الواحد باستخدام 200 إلى 300 شخص بالكاد يعرف |
|
|
|
258 |
|
00:21:04,460 --> 00:21:08,000 |
|
الإنسان اللي ساكن أكبره، أما اللي من فوقه ومن |
|
|
|
259 |
|
00:21:08,000 --> 00:21:11,820 |
|
تحته ما يعرفوش. يعني بيلاقوا الشخص.. الشخص اللي أخد |
|
|
|
260 |
|
00:21:11,820 --> 00:21:15,300 |
|
على الدرج good morning.. good morning ما يعرفوش |
|
|
|
261 |
|
00:21:15,300 --> 00:21:19,440 |
|
خلاص بس اجتمع وانتهى دلوقتي ما يعرفش إنه ساكن جنبه |
|
|
|
262 |
|
00:21:19,440 --> 00:21:23,380 |
|
أو ساكن من فوق. هذا بسبب إيش؟ بسبب توسع المدينة |
|
|
|
263 |
|
00:21:23,380 --> 00:21:29,500 |
|
الشهق بسبب يعني أصبحت المدينة شاسعة وأصبح التفكك |
|
|
|
264 |
|
00:21:29,500 --> 00:21:34,720 |
|
الاجتماعي ظاهرة أصيلة من هذه الظواهر اللي موجودة |
|
|
|
265 |
|
00:21:34,720 --> 00:21:38,880 |
|
في المدينة الكبيرة. Transberry عالج هذه القضية وقال |
|
|
|
266 |
|
00:21:38,880 --> 00:21:42,900 |
|
يجب أن يكون مجاورة سكنية حتى في المدن الأبراج. احنا |
|
|
|
267 |
|
00:21:42,900 --> 00:21:48,560 |
|
بنا نعمل زي مركز للناس بحيث إنه يجتمعوا حوله. فكرة |
|
|
|
268 |
|
00:21:48,560 --> 00:21:52,100 |
|
يجتمعوا حولها مركز يجتمع حوله اقتراح. يجب أن يكون |
|
|
|
269 |
|
00:21:52,100 --> 00:21:55,740 |
|
المدرسة الابتدائية. المدرسة الابتدائية ليه؟ لأن |
|
|
|
270 |
|
00:21:55,740 --> 00:21:58,180 |
|
الأطفال بيروحوا المدرسة الابتدائية يستطيعون المشي |
|
|
|
271 |
|
00:21:58,180 --> 00:22:02,540 |
|
أزيد عن 500 500 متر. يعني هذا بنسميه من البيت إلى |
|
|
|
272 |
|
00:22:02,540 --> 00:22:06,880 |
|
المدرسة 500 متر. بنسميه دائرة التأثير أو مجال |
|
|
|
273 |
|
00:22:06,880 --> 00:22:11,960 |
|
التأثير للخدمة المدرسة إلى السكان. في مركز المدرسة |
|
|
|
274 |
|
00:22:11,960 --> 00:22:15,700 |
|
والسكان حوله 500 متر. يعني وكان المدينة تنتظم أو |
|
|
|
275 |
|
00:22:15,700 --> 00:22:24,140 |
|
المجاورة تنتظم بشكل دائري حول مدرسة ابتدائية بنصف |
|
|
|
276 |
|
00:22:24,140 --> 00:22:32,170 |
|
قطر 500 متر. مساحة الدائرة Pi في الـ R. تربيع الـ Pi |
|
|
|
277 |
|
00:22:32,170 --> 00:22:36,650 |
|
22 على 7 والـ R اللي هي 500 تربيع. تضربها تلاقيها |
|
|
|
278 |
|
00:22:36,650 --> 00:22:41,890 |
|
من 600 إلى 700 دونم. بعدد سكان لا يتجاوز الـ 5000 |
|
|
|
279 |
|
00:22:41,890 --> 00:22:49,210 |
|
إلى 8000 نسمة. يعني 5000 على 500 يعني 50 شخص للدونم. |
|
|
|
280 |
|
00:22:49,210 --> 00:22:54,070 |
|
وهذه ما زالت نسبة مناسبة. يعني عدد سكان أو كثافة ما |
|
|
|
281 |
|
00:22:54,070 --> 00:22:58,610 |
|
زالت مناسبة يعني مش عالية ومش منخفضة مناسبة كثير |
|
|
|
282 |
|
00:22:58,610 --> 00:23:04,840 |
|
okay هذه هي الفكرة طبعا في المركز وحول المدرسة في |
|
|
|
283 |
|
00:23:04,840 --> 00:23:10,140 |
|
أن مجموعة من السكان والمساكن والخدمات اللي تحقق زي |
|
|
|
284 |
|
00:23:10,140 --> 00:23:13,960 |
|
ما عرقناها هنا مجموعة من السكان والمساكن والخدمات |
|
|
|
285 |
|
00:23:13,960 --> 00:23:18,160 |
|
تقوم خدمتها على أساس مدرسة ابتدائية تكفل سكانها |
|
|
|
286 |
|
00:23:18,160 --> 00:23:22,760 |
|
ممارسات النشاطات الاجتماعية وممارسة الديمقراطية |
|
|
|
287 |
|
00:23:22,760 --> 00:23:27,980 |
|
وهي إطار مناسب لإعادة تحقيق المدن أن هنا عناصر |
|
|
|
288 |
|
00:23:27,980 --> 00:23:30,440 |
|
المجاورة السكنية باختصار |
|
|
|
289 |
|
00:23:33,850 --> 00:23:37,030 |
|
عناصر المجاورة السكنية يعني شوارع رئيسية طبعا شوارع |
|
|
|
290 |
|
00:23:37,030 --> 00:23:47,210 |
|
رئيسية هذه لا ينبغي لها أن تحترق لا |
|
|
|
291 |
|
00:23:47,210 --> 00:23:50,590 |
|
ينبغي لها أن تحترق المجاورة ليه؟ لما تحترق |
|
|
|
292 |
|
00:23:50,590 --> 00:23:55,770 |
|
المجاورة ايش بيصير؟مش يعني إزعاج مش هذا المقصود |
|
|
|
293 |
|
00:23:55,770 --> 00:23:59,530 |
|
بإننا إحنا حياة طبيعية بدنا يعني محافظة على |
|
|
|
294 |
|
00:23:59,530 --> 00:24:03,770 |
|
الترابط الاجتماعي أو إعادة لحمة المجتمع وإعادة |
|
|
|
295 |
|
00:24:03,770 --> 00:24:08,370 |
|
رابطهم ومناهم التفكك الشارع بفصل مجاورة تنتين |
|
|
|
296 |
|
00:24:08,370 --> 00:24:13,540 |
|
وبالتالي قصة الإنسان يعني ينتقل من يعني من مكان إلى |
|
|
|
297 |
|
00:24:13,540 --> 00:24:16,560 |
|
مكان آخر عبر الشارع بمسافة .. بعرض خمسين متر و قط |
|
|
|
298 |
|
00:24:16,560 --> 00:24:21,720 |
|
سريع صح؟ يعني الشارع السريع بيفصل منطقة عن منطقة |
|
|
|
299 |
|
00:24:21,720 --> 00:24:24,940 |
|
تلقائيًا ما يستطيع الإنسان حتى بالنسبة للولاد |
|
|
|
300 |
|
00:24:24,940 --> 00:24:28,420 |
|
الصغار اللي بيروح على المدارس حتى الشباب الإعدادي |
|
|
|
301 |
|
00:24:28,420 --> 00:24:33,060 |
|
والثانوي يعني لا يستطيعون بسهولة و يصل التنقل عبر |
|
|
|
302 |
|
00:24:33,060 --> 00:24:37,100 |
|
الشوارع السريع لذلك قلنا إن المجاورة يجب أن لا |
|
|
|
303 |
|
00:24:37,100 --> 00:24:41,010 |
|
يخترق .. يخترق الشارع السريع أي highway أو main |
|
|
|
304 |
|
00:24:41,010 --> 00:24:45,010 |
|
street اللي هو الشارع الرئيسي وإنما تكون داخل |
|
|
|
305 |
|
00:24:45,010 --> 00:24:49,570 |
|
الشوارع الرئيسية في الداخل اعمل شوارع تجميعية أو |
|
|
|
306 |
|
00:24:49,570 --> 00:24:53,190 |
|
محلية زي ما أنت عايز فيها اللي هو المدرسة في |
|
|
|
307 |
|
00:24:53,190 --> 00:24:58,130 |
|
المركز هنا المدرسة في المركز وفي عندنا مجموعة مباني |
|
|
|
308 |
|
00:24:58,130 --> 00:25:01,510 |
|
دينية الكنيسة مثلا هذا في أوروبا أن إحنا ممكن |
|
|
|
309 |
|
00:25:01,510 --> 00:25:07,550 |
|
نستبدل هذا الوضع بالمسجد والمسجد والمدرسة والسوق |
|
|
|
310 |
|
00:25:07,550 --> 00:25:12,350 |
|
أن في المجاورات السكنية الحقيقة هي أحد أو العناصر |
|
|
|
311 |
|
00:25:12,350 --> 00:25:17,470 |
|
الهام جدا في تكوين اللحمة للمجتمع في تكوين العلاقات |
|
|
|
312 |
|
00:25:17,470 --> 00:25:21,530 |
|
الاجتماعية وترابط أواصل المجتمع والأفراد في |
|
|
|
313 |
|
00:25:21,530 --> 00:25:26,210 |
|
المجتمع مثلا السوق يلتقي الناس كثير الصلاة في |
|
|
|
314 |
|
00:25:26,210 --> 00:25:30,430 |
|
المسجد و تقرأ كل يوم خمس مرات خمسمائة واحد |
|
|
|
315 |
|
00:25:30,430 --> 00:25:34,290 |
|
أربعمائة واحد و تقرأ يوميا آه و بتعرفوا على بعض و |
|
|
|
316 |
|
00:25:34,290 --> 00:25:38,270 |
|
كيف حالك كيف أنت شوفوا بتبدأ الحديث في الصلاوات |
|
|
|
317 |
|
00:25:38,270 --> 00:25:42,850 |
|
الخمس وبالتالي المسجد هو عبارة عن يمكن أكبر رابط |
|
|
|
318 |
|
00:25:42,850 --> 00:25:47,370 |
|
اجتماعي ناهيك عن الروابط الدنيا طبعا أكبر رابط |
|
|
|
319 |
|
00:25:47,370 --> 00:25:52,430 |
|
اجتماعي وتواصلي بين السكان يحدثه المسجد في مركز |
|
|
|
320 |
|
00:25:52,430 --> 00:25:57,080 |
|
المدينة لذلك المخططون المسلمون في المدن سواء |
|
|
|
321 |
|
00:25:57,080 --> 00:26:01,860 |
|
القديمة أو المتوسطة والحديثة في المجاورات بالذات |
|
|
|
322 |
|
00:26:01,860 --> 00:26:06,240 |
|
يلعبون أن يكون غير المدرسة يعلق أن يكون مسجد في |
|
|
|
323 |
|
00:26:06,240 --> 00:26:10,340 |
|
مركز المدينة مسجد الشيخ زايد مثلا فكروا فيه أن |
|
|
|
324 |
|
00:26:10,340 --> 00:26:16,300 |
|
مسجد في مركز المدينة أي مدينة تابعة أو أي مجمع |
|
|
|
325 |
|
00:26:16,300 --> 00:26:20,810 |
|
سكان جديد في وزارة الإسكان شوفته محاضرة الدكتور |
|
|
|
326 |
|
00:26:20,810 --> 00:26:25,150 |
|
يوسف المانزي يوم السبت القارفات شوفته كل مشاريع |
|
|
|
327 |
|
00:26:25,150 --> 00:26:32,190 |
|
الإسكان اللي في خان يونس وفي المحاضرات كلها فيها |
|
|
|
328 |
|
00:26:32,190 --> 00:26:37,010 |
|
مسجد في الوسط ليش المسجد في الوسط هذا لعادة لحمة |
|
|
|
329 |
|
00:26:37,010 --> 00:26:40,510 |
|
المجتمع اللي طبعا أثر دين اللي هو بيصلي ولكن اللي |
|
|
|
330 |
|
00:26:40,510 --> 00:26:45,680 |
|
أثر اجتماعي اللي هو لحمة المجتمع حميته من التفكك |
|
|
|
331 |
|
00:26:45,680 --> 00:26:50,320 |
|
والضياع خلال نسبة دي عام 1910 الرسول صلى الله عليه |
|
|
|
332 |
|
00:26:50,320 --> 00:26:55,260 |
|
وسلم قبله 1400 عام قد ذلك، واضح؟ يعني هم بدأوا |
|
|
|
333 |
|
00:26:55,260 --> 00:26:59,460 |
|
مخططون يرجعون إلى أحصالة العادات والتقاليد |
|
|
|
334 |
|
00:26:59,460 --> 00:27:02,580 |
|
الإسلامية اللي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
335 |
|
00:27:02,580 --> 00:27:09,540 |
|
منذ بعثته في مكة المكرمة التعريف المجاور السكنية |
|
|
|
336 |
|
00:27:09,540 --> 00:27:12,960 |
|
يقول أن مجموعة من السكان والمساكن والخدمات تقوم |
|
|
|
337 |
|
00:27:12,960 --> 00:27:16,940 |
|
خدمتها على أساس مدرسة ابتدائية تكفل سكانها ممارسة |
|
|
|
338 |
|
00:27:16,940 --> 00:27:23,320 |
|
النشاطات الاجتماعية وممارسة ديمقراطية طيب في مدينة |
|
|
|
339 |
|
00:27:23,320 --> 00:27:28,520 |
|
غزة يا شباب كمثال مثلا قبل انتهاء الوقت كمثال ممكن |
|
|
|
340 |
|
00:27:28,520 --> 00:27:33,180 |
|
يعني نستطيع أن ندرك الوقت مدينة غزة مدينة متوسعة |
|
|
|
341 |
|
00:27:33,180 --> 00:27:39,320 |
|
وشاسعة يعني في 650 ألف نسمة هؤلاء ثابتين في مدينة |
|
|
|
342 |
|
00:27:39,320 --> 00:27:43,490 |
|
غزة المواطنين أهل غزة 650 ألف نسمة في النهار في |
|
|
|
343 |
|
00:27:43,490 --> 00:27:48,690 |
|
الليل ولكن في النهار ممكن يصل إلى مليون نسمة |
|
|
|
344 |
|
00:27:48,690 --> 00:27:53,610 |
|
الوافدين من خارج مدينة غزة سواء طلاب ولا في |
|
|
|
345 |
|
00:27:53,610 --> 00:27:57,270 |
|
الصناعة ولا في الزراعة ولا في الخدمات في القطاع |
|
|
|
346 |
|
00:27:57,270 --> 00:28:02,770 |
|
الوزاري في القطاع الخدمات الأخرى البلديات موظفين |
|
|
|
347 |
|
00:28:02,770 --> 00:28:07,130 |
|
إلى آخره يصل إلى مليون نسمة في النهار يعني أننا |
|
|
|
348 |
|
00:28:07,130 --> 00:28:12,800 |
|
300 إلى 400 ألف نسمة يا يذهبون ويسافرون من مدينة |
|
|
|
349 |
|
00:28:12,800 --> 00:28:18,220 |
|
غزة إلى مدينة غزة مرة أو مرتين في اليوم واضح هذا |
|
|
|
350 |
|
00:28:18,220 --> 00:28:22,820 |
|
التوسع وهذا العدد السكان الكثير في مساحة محدودة هل |
|
|
|
351 |
|
00:28:22,820 --> 00:28:30,360 |
|
نستطيع أن نصنع مجاورة سكنية في مناطق سكنية في |
|
|
|
352 |
|
00:28:30,360 --> 00:28:36,420 |
|
مدينة غزة؟ ليش لأ؟ وذا كان آه ليش آه؟ ليش نعم؟ آه |
|
|
|
353 |
|
00:28:36,420 --> 00:28:36,660 |
|
يا بره |
|
|
|
354 |
|
00:28:56,850 --> 00:29:04,010 |
|
في عنده واحد منكم رأي آخر بها بيقول لأ مش ممكن عمل |
|
|
|
355 |
|
00:29:04,010 --> 00:29:08,240 |
|
مجاورة سكنية في مدينة غزة طب يظل التفكير كل اجتماع |
|
|
|
356 |
|
00:29:08,240 --> 00:29:12,780 |
|
يبقى على شكل ويزيده ولا نحاطر على لحمة المجتمع |
|
|
|
357 |
|
00:29:12,780 --> 00:29:16,580 |
|
والتواصل والتلابس للاجتماع عن طريق مجاورات سكنية |
|
|
|
358 |
|
00:29:16,580 --> 00:29:20,220 |
|
أنا |
|
|
|
359 |
|
00:29:20,220 --> 00:29:23,680 |
|
بقول آه مش لأ أنا بقول مجاورات السكنية ممكن |
|
|
|
360 |
|
00:29:23,680 --> 00:29:27,540 |
|
تحقيقها إحنا لأن شوارع رئيسية تبقى الحالة على ما |
|
|
|
361 |
|
00:29:27,540 --> 00:29:32,280 |
|
هو عليه بشوارع رئيسية ثم ما هو داخل الشوارع |
|
|
|
362 |
|
00:29:32,280 --> 00:29:37,150 |
|
الرئيسية يعتبر مجاورة سكنية وأبدأ أخطط مدرسة أو |
|
|
|
363 |
|
00:29:37,150 --> 00:29:43,170 |
|
مسجد لكي يعني تكون المدرسة هذه تخدم وبعض طبعا |
|
|
|
364 |
|
00:29:43,170 --> 00:29:46,210 |
|
المحلات التجارية البسيطة والخدمات التجارية |
|
|
|
365 |
|
00:29:46,210 --> 00:29:50,610 |
|
البسيطة لكي تخدم سكان هذه المجاورة نحن عندنا class |
|
|
|
366 |
|
00:29:50,610 --> 00:29:54,890 |
|
بلقاه خمسة ثلاث إلى ثمان ثلاث نسمة والرسول صلى |
|
|
|
367 |
|
00:29:54,890 --> 00:29:57,270 |
|
الله عليه وسلم قال قبله بألف وأربعمائة عام إجار |
|
|
|
368 |
|
00:29:57,270 --> 00:30:02,070 |
|
إلى أربعين جار صح؟ يعني أنا مجاور أو أربعين جار |
|
|
|
369 |
|
00:30:02,070 --> 00:30:04,870 |
|
بالفعل وأخنا صغار ممكن دارس الإسلام ودارس |
|
|
|
370 |
|
00:30:04,870 --> 00:30:08,110 |
|
المجاور الإسلامي مفهومة بالإسلام أربعين جار يعني |
|
|
|
371 |
|
00:30:08,110 --> 00:30:13,390 |
|
خمسة آلاف نسمة وده يعني وكل واحد أربعين جار من |
|
|
|
372 |
|
00:30:13,390 --> 00:30:17,320 |
|
الشرق وأربعين جار من الغرب يعني هاي مطلع يعني آلاف |
|
|
|
373 |
|
00:30:17,320 --> 00:30:20,520 |
|
الجيلان وآلاف الجيلان هذول يكونون مجموعة من |
|
|
|
374 |
|
00:30:20,520 --> 00:30:25,940 |
|
السكان خمسة آلاف نسمة المسجد موجود لأنه عنصر معماري |
|
|
|
375 |
|
00:30:25,940 --> 00:30:29,840 |
|
أساسي لا يستطيع الإنسان مسلم أن يعيش بدون مسجد |
|
|
|
376 |
|
00:30:29,840 --> 00:30:33,920 |
|
لإداء الصلاة فارق ثم المدرسة الابتدائية والإسلام |
|
|
|
377 |
|
00:30:33,920 --> 00:30:41,800 |
|
حصر على التعريم منذ يعني منذ أن يلد الإنسان آه منذ |
|
|
|
378 |
|
00:30:41,800 --> 00:30:45,570 |
|
أن يخرج إلى الحياة الرسول صلى الله عليه وسلم قال |
|
|
|
379 |
|
00:30:45,570 --> 00:30:50,970 |
|
نعلم.. نعلمه على الفطرة ونؤذن في أذنيه ونعلمه |
|
|
|
380 |
|
00:30:50,970 --> 00:30:54,650 |
|
الكلام ونعلمه النطق ونعلمه السلوك الطيب ونعلمه |
|
|
|
381 |
|
00:30:54,650 --> 00:30:57,550 |
|
أن أخده إلى المسجد وهو صغير سنتين وثلاثة بيجوا |
|
|
|
382 |
|
00:30:57,550 --> 00:31:00,870 |
|
أطفال إلى المسجد عشان يتعلمون الحركات وكيف الواحد |
|
|
|
383 |
|
00:31:00,870 --> 00:31:03,750 |
|
بيتوضأ وكيف الواحد بيصلي ويقعد بتعرف على.. ذلك |
|
|
|
384 |
|
00:31:03,750 --> 00:31:10,970 |
|
يعني في أساس عندنا أصيل وقوي لتحقيق ذلك منتقل |
|
|
|
385 |
|
00:31:10,970 --> 00:31:14,810 |
|
إلى نظرية أخرى اللي هي نظرية مدينة الأبراج Le |
|
|
|
386 |
|
00:31:14,810 --> 00:31:20,470 |
|
Corbusier أكيد يعني معروف في المعماري الفرنسي |
|
|
|
387 |
|
00:31:20,890 --> 00:31:27,710 |
|
بتطرفه وكثير من قدوه طبعا بتطرفه بالأبراج ويعني |
|
|
|
388 |
|
00:31:27,710 --> 00:31:31,710 |
|
الفكرة الأساسية المحاطرة على أطراف المدينة |
|
|
|
389 |
|
00:31:31,710 --> 00:31:35,370 |
|
والمباني |
|
|
|
390 |
|
00:31:35,370 --> 00:31:40,210 |
|
لا ينبغي أن تكون موزعة على أرض المدينة كلها وإنما |
|
|
|
391 |
|
00:31:40,210 --> 00:31:45,810 |
|
محصورة في مركز والمركز هذا خمسة في المائة فقط من |
|
|
|
392 |
|
00:31:45,810 --> 00:31:49,620 |
|
مساحة المدينة بينما خمسة وتسعون في المائة من مساحة |
|
|
|
393 |
|
00:31:49,620 --> 00:31:53,680 |
|
المدينة المباني المنخفضة الـ villal والمناطق |
|
|
|
394 |
|
00:31:53,680 --> 00:31:59,180 |
|
الخضراء والساحات الفاضية الفضاء okay سماها مدينة |
|
|
|
395 |
|
00:31:59,180 --> 00:32:05,200 |
|
الغد أيضا بنى أبراج تفاعل كل بورك ستين طابق يصل |
|
|
|
396 |
|
00:32:05,200 --> 00:32:10,100 |
|
إلى ستين طابقا والكثافة السكانية خلاها ثلاثمائة شخص |
|
|
|
397 |
|
00:32:10,100 --> 00:32:14,340 |
|
لكل دولار طبيعي الكثافة السكانية بدي كثف عدد كبير |
|
|
|
398 |
|
00:32:14,340 --> 00:32:18,460 |
|
جدا من السكان في مركز المدينة على مساحة لا تزيد عن |
|
|
|
399 |
|
00:32:18,460 --> 00:32:23,720 |
|
5% من مساحة المدينة المباني المنخفضة في أطراف |
|
|
|
400 |
|
00:32:23,720 --> 00:32:27,840 |
|
المدينة والمناطق الخضراء والساحات العامة كلها |
|
|
|
401 |
|
00:32:27,840 --> 00:32:33,280 |
|
انتقلت إلى خارج المركز أما المطار فخلّاه في المركز |
|
|
|
402 |
|
00:32:33,280 --> 00:32:37,000 |
|
وتحت المطار فيه مجموعة من أنفاق تتجمع طرق |
|
|
|
403 |
|
00:32:37,000 --> 00:32:42,320 |
|
المواصلات الرئيسية أما تكون خط قطارات أو خطوط يعني |
|
|
|
404 |
|
00:32:42,320 --> 00:32:49,180 |
|
parking للحافلات وللكربسات طبعا Le Corbusier اقترح |
|
|
|
405 |
|
00:32:49,180 --> 00:32:54,340 |
|
نموذجين واحد إشعاعي والثاني خلط بين إشعاعي وبين |
|
|
|
406 |
|
00:32:54,340 --> 00:33:05,380 |
|
خطة فهي في عندنا نموذج Le Corbusier مدينة سكنية هي |
|
|
|
407 |
|
00:33:05,380 --> 00:33:09,120 |
|
إشعاعي انطلق الإشعاعي معناته إيه مركز وينطلق طرق |
|
|
|
408 |
|
00:33:09,120 --> 00:33:14,700 |
|
إشعاعية من المركز إلى خارج المركز مثال على ذلك |
|
|
|
409 |
|
00:33:14,700 --> 00:33:18,180 |
|
كانت مدينة Chandigarh الهندية طبقها الأفكار فيها |
|
|
|
410 |
|
00:33:18,180 --> 00:33:23,000 |
|
وصمم المدينة في الهند حلو لنا نعرفه عن الكل بزي |
|
|
|
411 |
|
00:33:23,000 --> 00:33:27,860 |
|
يعني فكرة الأساسية أن تجميع السكان وتجميع الكتر |
|
|
|
412 |
|
00:33:27,860 --> 00:33:32,040 |
|
البنائية في المركز وخارج المركز بيكون إيه يعني |
|
|
|
413 |
|
00:33:32,040 --> 00:33:37,360 |
|
مناطق أو أراضي مباني منخفضة وبعض الشوارع الرئيسية |
|
|
|
414 |
|
00:33:37,360 --> 00:33:40,940 |
|
اللي بتوصل المدينة إلى خارجها المطار بيكون في مركز |
|
|
|
415 |
|
00:33:40,940 --> 00:33:46,860 |
|
المدينة وتحت المطار ايش بيكون في خط مواصلات أو |
|
|
|
416 |
|
00:33:46,860 --> 00:33:54,350 |
|
محطات للمواصلات أما يكون قطار أو حافلة مدينة الـ.. |
|
|
|
417 |
|
00:33:54,350 --> 00:33:57,750 |
|
المدينة المثالية لـ Frank Lloyd Wright وبظهر اسم |
|
|
|
418 |
|
00:33:57,750 --> 00:34:03,230 |
|
عالم في عالم العمارة وهو مخطط ومعماري أمريكي في |
|
|
|
419 |
|
00:34:03,230 --> 00:34:09,570 |
|
الأصل وعاش في أوروبا اختلفت فكرته تماما عن فكرة |
|
|
|
420 |
|
00:34:09,570 --> 00:34:13,570 |
|
الكوربزين اهتم بالبيئة العمرانية كثيرا اهتم ببيئة |
|
|
|
|
|
421 |
|
00:34:13,570 --> 00:34:18,290 |
|
الأسرة و تطرق إلى ملكيات الأسرة و قال أن الأسرة |
|
|
|
422 |
|
00:34:18,290 --> 00:34:23,540 |
|
يجب أن تمتلك قال فدان لكل أسرة يعني اتنين دلم و نص |
|
|
|
423 |
|
00:34:23,540 --> 00:34:28,240 |
|
لكل أسرة المبنى يجب أن يكون مستقل لكل أسرة ملكية |
|
|
|
424 |
|
00:34:28,240 --> 00:34:32,120 |
|
خاصة ملكية مقدسة اه وبالتالي احنا بنسميه هذا |
|
|
|
425 |
|
00:34:32,120 --> 00:34:39,300 |
|
المعماري هو معماري أو مخطط الأغنية معماري الأغنية |
|
|
|
426 |
|
00:34:39,300 --> 00:34:44,360 |
|
على خلاف حسن فتحي المصري كان يخطط للفقراء مبانة |
|
|
|
427 |
|
00:34:44,360 --> 00:34:49,960 |
|
طينية و طوب و متخفضة ومباني يعني قليلة التكلفة |
|
|
|
428 |
|
00:34:49,960 --> 00:34:54,300 |
|
ومنخفضة التكلفة وكل بالمساحة يعني صغيرة الحجم |
|
|
|
429 |
|
00:34:54,300 --> 00:34:57,920 |
|
وصغيرة المساحة ثم المواد البناء رخيصة و recycling |
|
|
|
430 |
|
00:34:57,920 --> 00:35:03,680 |
|
وثقافة محلية في البناء وتجارب تصميمات محلية |
|
|
|
431 |
|
00:35:03,680 --> 00:35:06,750 |
|
لنستخدم شيء من الخارج Frank Lloyd Wright اهتم |
|
|
|
432 |
|
00:35:06,750 --> 00:35:10,510 |
|
بالأسرة اهتم بالملكية اهتم بفقامة المبنى اهتم |
|
|
|
433 |
|
00:35:10,510 --> 00:35:14,170 |
|
بالأغنياء يعني بالتالي لا يستطيع الإنسان الفقير أن |
|
|
|
434 |
|
00:35:14,170 --> 00:35:19,250 |
|
يبني مبنى على حسب أفكار Frank Lloyd Wright المصانع |
|
|
|
435 |
|
00:35:19,250 --> 00:35:23,110 |
|
والمؤسسات الحكومية والمراكز التسويقية تنتشر على |
|
|
|
436 |
|
00:35:23,110 --> 00:35:28,390 |
|
جانب أي طرق المواصلات وتتوزع الاستعمالات الأخرى من |
|
|
|
437 |
|
00:35:28,390 --> 00:35:31,430 |
|
صناعة وتجارة وخدمات على طول الطريق |
|
|
|
438 |
|
00:35:34,030 --> 00:35:38,390 |
|
اختراع أيضًا تكون ملكيات أصلية لسكان فهي أساس |
|
|
|
439 |
|
00:35:38,390 --> 00:35:44,350 |
|
لكرامة الإنسان هذا بالنسبالي أفكار Frank Lloyd آخر |
|
|
|
440 |
|
00:35:44,350 --> 00:35:48,570 |
|
حاجة اللي هو مدينة البعد قرابل دوكسيادس دوكسيادس |
|
|
|
441 |
|
00:35:48,570 --> 00:35:54,990 |
|
قال أن النسيج العمراني أو أي نقطة في الفراغ لها |
|
|
|
442 |
|
00:35:54,990 --> 00:36:00,090 |
|
ثلاث أبعاد يعني نقول مبنى الحمد لله نقول مبنى له |
|
|
|
443 |
|
00:36:00,090 --> 00:36:04,450 |
|
ثلاث أبعاد ولكن المبنى هذا له بداية وله نهاية |
|
|
|
444 |
|
00:36:04,450 --> 00:36:08,110 |
|
وبالتالي ربط الزمن اللي هو البعد الرابع هو الزمن |
|
|
|
445 |
|
00:36:08,110 --> 00:36:12,950 |
|
البعد التاريخي الزمن قسم دكتور يادس المدينة إلى |
|
|
|
446 |
|
00:36:12,950 --> 00:36:17,870 |
|
أربع مراحل حسب مفهومه أن هذا النسيج أو هذه المدينة |
|
|
|
447 |
|
00:36:17,870 --> 00:36:23,050 |
|
لها زمن بدأت فيه و لها زمن هتنتفي فيه واليوم وصلتنا |
|
|
|
448 |
|
00:36:23,050 --> 00:36:29,380 |
|
بهذا الشكل مشيت في فترة زمنية من أربع مراحل زمنية |
|
|
|
449 |
|
00:36:29,380 --> 00:36:34,960 |
|
نتعرف عليهم في أول مرحلة اللي هو كان مرحلة المركز |
|
|
|
450 |
|
00:36:34,960 --> 00:36:39,160 |
|
التقليدي وسمى دي نابوليس اللي هو حياتي المتطور |
|
|
|
451 |
|
00:36:39,160 --> 00:36:45,060 |
|
طالما مركز بدأ يتطور لسه يعني متعطش للتطور المركز |
|
|
|
452 |
|
00:36:45,060 --> 00:36:50,500 |
|
يبني بيت واحد بيتان ثلاثة بيوت خمسة عشرة ثلاثة بيوت خمسة |
|
|
|
453 |
|
00:36:50,500 --> 00:36:57,600 |
|
عشرة خمسة عشر وهكذا قابل للتمدد السريع حتى أول مبنى |
|
|
|
454 |
|
00:36:57,600 --> 00:37:02,140 |
|
واحد أي مستوطنة بشرية بنقل فيها مركز رئيسي ثم يبدو |
|
|
|
455 |
|
00:37:02,140 --> 00:37:06,380 |
|
السكان ينتقل حولها بتعرف السكان على الحياة هناك، |
|
|
|
456 |
|
00:37:06,380 --> 00:37:08,560 |
|
بتعرف على الأراضي، بتعرف على التجار وكذا، بيصير |
|
|
|
457 |
|
00:37:08,560 --> 00:37:12,080 |
|
الشرطة الأراضي تكثر، وهكذا، يعني خلال سنتين وثلاثة |
|
|
|
458 |
|
00:37:12,080 --> 00:37:15,300 |
|
وأربعة، بتبدأ بتنين وثلاثة، وبعد سنتين و |
|
|
|
459 |
|
00:37:15,300 --> 00:37:19,900 |
|
ثلاثة، بيصير عشرات البيوت، صحيح؟ هذا سميناه |
|
|
|
460 |
|
00:37:19,900 --> 00:37:25,620 |
|
دينابوليس، والدينابوليس هي الشكل طبعًا، مرحلة |
|
|
|
461 |
|
00:37:25,620 --> 00:37:31,440 |
|
الدينابوليس، هو عبارة عن مركز صغير مدينة ومركز بدأ |
|
|
|
462 |
|
00:37:31,440 --> 00:37:37,700 |
|
يتطور وحادي الجانب يعني في اتجاه واحد أو على شكل |
|
|
|
463 |
|
00:37:37,700 --> 00:37:43,140 |
|
مستطيل أو على شكل قطرة مكيفه يعني دوائر بيسموها |
|
|
|
464 |
|
00:37:43,140 --> 00:37:47,220 |
|
ماشي بهذا الشكل يعني |
|
|
|
465 |
|
00:37:47,220 --> 00:37:51,200 |
|
مدينة غزة أول بداية تطورها كانت في اتجاه الشمال |
|
|
|
466 |
|
00:37:51,200 --> 00:37:56,320 |
|
فقط يعني كانت تزحف إلى اتجاه الشمال عندما وصلت |
|
|
|
467 |
|
00:37:56,320 --> 00:38:00,790 |
|
لحدود الجبالية وصارت يعني مسكرة ودول الجبالية خلاص |
|
|
|
468 |
|
00:38:00,790 --> 00:38:06,690 |
|
فأتجاه اتجاه آخر تجاه البحر تجاه الغرب لأن أيام |
|
|
|
469 |
|
00:38:06,690 --> 00:38:11,130 |
|
الاحتلال ما كانش مسموح يعني من شارع النصر إلى غرب |
|
|
|
470 |
|
00:38:11,130 --> 00:38:14,090 |
|
النصر للبحر كان كله كثبان رملية في الثمانينات |
|
|
|
471 |
|
00:38:14,090 --> 00:38:18,210 |
|
والسبعينات كان كل هذه كثبان رملية القليل يعني |
|
|
|
472 |
|
00:38:18,210 --> 00:38:21,350 |
|
مستشفى الشفاء كان موجود ولكن قليل من المباني حوله |
|
|
|
473 |
|
00:38:21,350 --> 00:38:24,850 |
|
مستشفى الشفاء النصر الغربي ما كانش النصر الشرقي كان |
|
|
|
474 |
|
00:38:24,850 --> 00:38:31,440 |
|
موجود المنطقة الشرقية من مدينة غزة كانت محرمة على |
|
|
|
475 |
|
00:38:31,440 --> 00:38:35,920 |
|
الفلسطينيين أن يتوسعوا في هذا الاتجاه بسبب إيش |
|
|
|
476 |
|
00:38:35,920 --> 00:38:40,020 |
|
الاحتلال، يعني خط صلاح الدين كان آخر شارع في |
|
|
|
477 |
|
00:38:40,020 --> 00:38:43,860 |
|
مدينة غزة من ناحية الشرقية، بعد الثمانينات بدأوا |
|
|
|
478 |
|
00:38:43,860 --> 00:38:47,300 |
|
الناس يتوسعوا يشترون الأراضي على شارع القرامة و |
|
|
|
479 |
|
00:38:47,300 --> 00:38:52,050 |
|
بين شارع صلاح الدين وشارع القرامة حتى امتدوا خارج |
|
|
|
480 |
|
00:38:52,050 --> 00:38:55,610 |
|
شرق القدم الآن ووصلوا السلق، لكن اليهود كانوا إيه؟ |
|
|
|
481 |
|
00:38:55,610 --> 00:39:00,670 |
|
باحتلال، كان يمنع هذا التوسع، إذا ما كانش لأهل غزة |
|
|
|
482 |
|
00:39:00,670 --> 00:39:04,410 |
|
إلا التوجه تجاه الشمال فقط، هذا كان مسموح، سكرت |
|
|
|
483 |
|
00:39:04,410 --> 00:39:09,730 |
|
تجاه الشمال بدأوا يبحثوا عن محاول أخرى للتوسع، من |
|
|
|
484 |
|
00:39:09,730 --> 00:39:13,950 |
|
هذه بنسميها التطور المتعدد الاتجاهات المدينة مترو |
|
|
|
485 |
|
00:39:13,950 --> 00:39:18,270 |
|
بوليس اللي هو اتجاهات متعددة هذا هو أصبح بدل ما هو |
|
|
|
486 |
|
00:39:18,270 --> 00:39:21,870 |
|
في اتجاه واحد سيما هو هنا أو هنا صار في عدة |
|
|
|
487 |
|
00:39:21,870 --> 00:39:26,890 |
|
اتجاهات دولة البلد توسعت تكبر وصار مدينة متروبوليس |
|
|
|
488 |
|
00:39:26,890 --> 00:39:31,370 |
|
اللي هو مترو معناه متعدد ومدينة اتحالي بوليس مدينة |
|
|
|
489 |
|
00:39:31,370 --> 00:39:35,970 |
|
بوليس معناه مدينة هذه لغة لاتينية قديمة يتم التطور |
|
|
|
490 |
|
00:39:35,970 --> 00:39:39,210 |
|
في اتجاهات متعددة اللي عندنا وصلنا إلى المرحلة |
|
|
|
491 |
|
00:39:39,210 --> 00:39:43,470 |
|
الرابعة ثالثة ورابعة اللي هو الشاسعة المتحركة |
|
|
|
492 |
|
00:39:43,470 --> 00:39:48,090 |
|
المدينة ميجا بوليس المدينة الشاسعة ميجا ميجا يعني |
|
|
|
493 |
|
00:39:48,090 --> 00:39:52,410 |
|
كبيرة ضخمة يقوم |
|
|
|
494 |
|
00:39:52,410 --> 00:39:56,630 |
|
مركز المدينة بابتلاع بقية أراضي المدينة الأخرى |
|
|
|
495 |
|
00:39:56,630 --> 00:39:59,450 |
|
احنا ما نقولش في مدينة غزة كانت في مدن ابتلعت لا |
|
|
|
496 |
|
00:39:59,450 --> 00:40:03,650 |
|
وإنما كانت في أراضي كثيرة حول مركز المدينة تم |
|
|
|
497 |
|
00:40:03,650 --> 00:40:08,670 |
|
التوسع لها وتمتد نفوذها يعني ممكن مدينة غزة تبحث |
|
|
|
498 |
|
00:40:08,670 --> 00:40:12,890 |
|
عن نفوذها من ناحية الغربية تلاقي شارع النصر أو |
|
|
|
499 |
|
00:40:12,890 --> 00:40:16,410 |
|
شارع الذين قصدهم هذه نفوذها ولكن المنطقة خارج |
|
|
|
500 |
|
00:40:16,410 --> 00:40:20,650 |
|
للْبحر هذه كانت إقليمية لأن لما بدأت التوسع عن |
|
|
|
501 |
|
00:40:20,650 --> 00:40:25,770 |
|
البحر تجاه البحر تم إضافة هذه الأراضي إلى نفوذ |
|
|
|
502 |
|
00:40:25,770 --> 00:40:30,750 |
|
بلدية غزة هذا كمثال كخان يونس مثال برضه جباليا |
|
|
|
503 |
|
00:40:30,750 --> 00:40:33,830 |
|
كانت المنطقة الغربية من جباليا هذه مناطق إقليمية |
|
|
|
504 |
|
00:40:34,610 --> 00:40:38,510 |
|
الآن وصلت جباليا البحر فتم إضافة هذه المناطق إلى |
|
|
|
505 |
|
00:40:38,510 --> 00:40:42,070 |
|
بلدية جباليا وما يسمى الآن بالمنطقة الغربية في |
|
|
|
506 |
|
00:40:42,070 --> 00:40:48,210 |
|
جباليا صح؟ ال .. بيتلاها كذلك وإنما تتوسع المدينة |
|
|
|
507 |
|
00:40:48,210 --> 00:40:52,130 |
|
بتم إضافة هذه المناطق إلى نفوذ المدينة حتى إيه؟ |
|
|
|
508 |
|
00:40:52,130 --> 00:40:55,810 |
|
حتى تدير البلدية هذه المناطق فبدهم يسكنوا الناس، |
|
|
|
509 |
|
00:40:55,810 --> 00:40:59,240 |
|
بدهم خدمات، بدهم مية وكهرباء بدهم خطوط صرف صحي، |
|
|
|
510 |
|
00:40:59,240 --> 00:41:03,400 |
|
بدهم هاتف، بدهم نظافة، بدهم شوارع ورصف، بدهم درايب |
|
|
|
511 |
|
00:41:03,400 --> 00:41:08,760 |
|
إذا كل هذه الأمور يجب أن تكون البلدية تقوم بإضافة |
|
|
|
512 |
|
00:41:08,760 --> 00:41:14,280 |
|
هذه الأراضي إلى نفوذها حتى تستطيع خدمتها في المدينة |
|
|
|
513 |
|
00:41:14,280 --> 00:41:18,220 |
|
المطلقة الثابتة عندما تتوسع المدينة بكل الاتجاهات |
|
|
|
514 |
|
00:41:18,220 --> 00:41:23,480 |
|
تصبح مطلقة وثابتة خلاص بعد ذلك ما فيش توسع ما فيش |
|
|
|
515 |
|
00:41:23,480 --> 00:41:27,420 |
|
كسب أراضي جديدة هذا المرحلة اللي نسميها ايكيو |
|
|
|
516 |
|
00:41:27,420 --> 00:41:32,860 |
|
مينيو بوليس إيكيو يعني ثبات وهي مرحلة اتزان وثبات |
|
|
|
517 |
|
00:41:32,860 --> 00:41:38,000 |
|
وانتظام لشكل المدينة النهائي اللي لا يحتمل أي توسع |
|
|
|
518 |
|
00:41:38,000 --> 00:41:43,200 |
|
بعد كيف بيصير التوسع في هذه المدينة اللي ما فيش إلا |
|
|
|
519 |
|
00:41:43,200 --> 00:41:46,160 |
|
انتداد عمراني أو توسع عمراني أو توسع أرضاني ما فيش |
|
|
|
520 |
|
00:41:46,160 --> 00:41:50,740 |
|
إلا نفوذ تقرير هيك بيصير توسع داخلي رأسي وداخلي |
|
|
|
521 |
|
00:41:50,740 --> 00:41:55,520 |
|
يعني مناطق فضاء تركناها للأجيال وما يصير إيش نسيطر |
|
|
|
522 |
|
00:41:55,520 --> 00:42:00,080 |
|
عليها ممكن تكون ضيعات داخلية للزراعة ممكن تباع |
|
|
|
523 |
|
00:42:00,080 --> 00:42:05,740 |
|
وتقسم وتفرز لأغراض السكن ممكن توسع رأسي زي مجال |
|
|
|
524 |
|
00:42:05,740 --> 00:42:10,540 |
|
البناء الكثير ممكن إيه؟ فجر السكان من هذه المنطقة |
|
|
|
525 |
|
00:42:10,540 --> 00:42:16,520 |
|
إلى منطقة أخرى عمل مدن تابعة وهكذا ولكن في علم |
|
|
|
526 |
|
00:42:16,520 --> 00:42:20,320 |
|
المدن يا شباب لا يوجد مدينة تتوسع إلى ما لا نهاية |
|
|
|
527 |
|
00:42:20,320 --> 00:42:25,440 |
|
يعني مدينة القاهرة عادي سكانها يمكن 20 مليون في |
|
|
|
528 |
|
00:42:25,440 --> 00:42:28,440 |
|
الليل وفي النهار بيجيها كمان 3 أو 4 مليون زي |
|
|
|
529 |
|
00:42:28,440 --> 00:42:33,640 |
|
مدينة غزة هي كانت بس يعني بيشتغلوا في مصانع في |
|
|
|
530 |
|
00:42:33,640 --> 00:42:37,960 |
|
جامعات في مدارس في كل شيء اه فبيزيدوا ثلاثة الأربعة |
|
|
|
531 |
|
00:42:37,960 --> 00:42:43,620 |
|
مليون بيزيدوا في القاهرة فهنا بعد مدينة مساحتها |
|
|
|
532 |
|
00:42:43,620 --> 00:42:48,580 |
|
كبيرة جدًا وعدد سكانها مرتفع جدا عشرين مليون بعد |
|
|
|
533 |
|
00:42:48,580 --> 00:42:54,400 |
|
هيك صعب التخطيط لاستيعاب سكان جدد في أي مدينة مهما |
|
|
|
534 |
|
00:42:54,400 --> 00:42:59,400 |
|
كانت إمكانياتها ومهما كانت إدارتها واضح؟ |
|
|
|
535 |
|
00:43:00,270 --> 00:43:06,930 |
|
طيب في بعض مناطق عندكم مناطق اقتصادية ممكن تكون في |
|
|
|
536 |
|
00:43:06,930 --> 00:43:12,350 |
|
مرحلة الدينابوليس أو الدينامتروبوليس ممكن تكون |
|
|
|
537 |
|
00:43:12,350 --> 00:43:15,230 |
|
مرحلة الدينابوليس والدينامتروبوليس والميجابوليس |
|
|
|
538 |
|
00:43:15,230 --> 00:43:18,250 |
|
والايكومانيوبوليس يعني المنطقة لو أخدت المعسكر |
|
|
|
539 |
|
00:43:18,250 --> 00:43:23,150 |
|
شاطئ في مرحلة الايكومانيوبوليس ثابتة الديناميجا |
|
|
|
540 |
|
00:43:23,150 --> 00:43:28,430 |
|
بوريس ممكن في توسع في كثير من الاتجاهات الدينامترو |
|
|
|
541 |
|
00:43:28,430 --> 00:43:31,650 |
|
والدينابوريس الدينابوريس ليس في مرحلة بدائية مش |
|
|
|
542 |
|
00:43:31,650 --> 00:43:33,890 |
|
موجودة عندكم مرحلة بدائية ممكن يكون عندكم |
|
|
|
543 |
|
00:43:33,890 --> 00:43:38,410 |
|
الدينامترو والديناميجا بينما ال IQ هذه منطقة |
|
|
|
544 |
|
00:43:38,410 --> 00:43:42,650 |
|
خطيرة جدًا مرحلة خطيرة جدًا والدينابوريس مش موجودة |
|
|
|
545 |
|
00:43:42,650 --> 00:43:46,390 |
|
ليس لأن already لها ألوف السنين قائمة مدينة غزة |
|
|
|
546 |
|
00:43:48,330 --> 00:43:52,110 |
|
شكرا لحصة الاستماع ونراكم إن شاء الله الأسبوع |
|
|
|
547 |
|
00:43:52,110 --> 00:43:52,450 |
|
القادم |
|
|