PL9fwy3NUQKwYyE27cS_MhwoPXM8VWzBwC/3qrL_AYwT4I.srt

1
00:00:11,180 --> 00:00:14,200
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

2
00:00:14,200 --> 00:00:19,000
الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله  أما

3
00:00:19,000 --> 00:00:26,020
بعد اليوم بإذن الله سنقف مع أهم الأعياد اليهودية

4
00:00:27,230 --> 00:00:34,070
بالطبع الأعياد يمارس فيها شعائر دينية ولكل عيد ما 

5
00:00:34,070 --> 00:00:39,510
يميزه عن غيره من الأعياد سنتناول أشهر هذه الأعياد

6
00:00:39,510 --> 00:00:45,450
التي تراونها وتشاهدون بعض طقوسها في شاشات التلفاز

7
00:00:45,450 --> 00:00:52,710
أو غير ذلك من أهم هذه الأعياد العيد الأسبوعي الذي

8
00:00:52,710 --> 00:01:01,230
يتكرر في كل أسبوع ألا وهو عيد يوم السبت بالنسبة له

9
00:01:01,230 --> 00:01:09,870
هذا العيد له توقيته وله أيضا شعائره الخاصة به يبدأ

10
00:01:09,870 --> 00:01:17,350
يوم السبت من غروبي يوم الجمعة وينتهي مع غروب يوم 

11
00:01:17,350 --> 00:01:24,050
السبت طبعا هو تبدأ الاستعدادات لعيد السبت من ظهر يوم 

12
00:01:24,050 --> 00:01:28,010
الجمعة بيبدو من الظهر ينتهوا من أعمالهم

13
00:01:28,010 --> 00:01:34,090
يتفرغوا ويستعدوا لمين ليوم اللي هو السبت فالتوقيت

14
00:01:34,090 --> 00:01:39,190
الرسمي يبدأ من غروب يوم الجمعة وحتى غروب يوم السبت

15
00:01:39,190 --> 00:01:47,190
يعني على مدار 24 ساعة السر في تقديس اليهود ليوم

16
00:01:47,190 --> 00:01:55,750
السبت يرجع السر في تقديس اليهود ليوم السبت كما مر

17
00:01:55,750 --> 00:02:02,350
معناه في زعمهم كما ورد في التوراة أن الله خلق 

18
00:02:02,350 --> 00:02:08,780
السماوات والأرض في ستة أيام وانتهى من اللي هو خلق

19
00:02:08,780 --> 00:02:14,340
السماوات والأرض نعم في الستة أيام ثم كان يوم السبت

20
00:02:14,340 --> 00:02:20,480
فاستراح في هذا اليوم اللي هو يوم السبت فهم أيه؟ 

21
00:02:20,480 --> 00:02:27,260
نعم يستريحوا أو ياخدوا هذا اليوم إجازة فطبعا

22
00:02:27,260 --> 00:02:32,520
يثبتوا فيه كما أمرهم اللي هو أيه الرب على حسب

23
00:02:32,520 --> 00:02:37,930
زعمهم بالطبع في هذا اليوم اللي هو يوم السبت له 

24
00:02:37,930 --> 00:02:45,350
ضوابطه التي يلتزم بها اليهود من أهم هذه الضوابط أو

25
00:02:45,350 --> 00:02:51,450
المميزات أن اليهود في يوم السبت لا يقومون بأي من

26
00:02:51,450 --> 00:02:57,470
الأعمال اليومية الحياتية التي يعتادوا أو اعتادوا

27
00:02:57,470 --> 00:03:03,730
فعلها في بقية أيام الأسبوع تجارة تعلم زراعة كل

28
00:03:03,730 --> 00:03:09,110
الأعمال الحياتية طبعا يتوقف في هذا اليوم خلاص

29
00:03:09,110 --> 00:03:15,350
انتهى هو يوم إجازة في نفس الوقت الذي تتوقف فيه

30
00:03:15,350 --> 00:03:21,810
الأعمال الحياتية اليومية يخصص هذا اليوم للعبادة

31
00:03:21,810 --> 00:03:28,140
وتقديم القرابين والذباح طبعا في معابدهم إذا هو يوم

32
00:03:28,140 --> 00:03:36,020
عبادة يعني يتشغل فيه اليهود في العبادة أيضا مما

33
00:03:36,020 --> 00:03:42,900
يميز هذا اليوم أن اليهود يخرجون إلى كنائسهم وهم

34
00:03:42,900 --> 00:03:47,060
فارغين اللي هو أيه الجيوب من الأقلام اللي هي 

35
00:03:47,060 --> 00:03:53,540
النقود أو ما شبه ذلك طبعا لا يحملون أقلام خوفا من

36
00:03:53,540 --> 00:03:57,740
إبرام أي من اللي هو العقود عقود بيع أو شراء أو ما

37
00:03:57,740 --> 00:04:03,600
شبه ذلك إذا كي لا يمارسوا حياتهم أيه اليومية اللي

38
00:04:03,600 --> 00:04:09,660
معتادة وأيضا النقود لأن النقود هي الوسيلة اللي 

39
00:04:09,660 --> 00:04:13,860
بتتم فيها البيع والشراء إذا هم يخرجون حسب زعمهم

40
00:04:13,860 --> 00:04:20,050
فارغين الجيوب من الأقلام والنقود بالطبع حتى

41
00:04:20,050 --> 00:04:26,010
يتفرغوا في الكنيسة للعبادة ولا تحدثهم أنفسهم بفعل

42
00:04:26,010 --> 00:04:32,650
أي من أمور اللي هي عايش الدنيا في يوم السبت .. في

43
00:04:32,650 --> 00:04:38,090
يوم السبت اليهود لا يشعلون نارا ولا يشعلون اللي

44
00:04:38,090 --> 00:04:45,080
هي أيه المصابيح قبل يوم السبت بتنطفئ مع الغروب خلاص

45
00:04:45,080 --> 00:04:51,660
وبيبقى وحتى غروب يوم السبت لكن هم أيضا كعادتهم

46
00:04:51,660 --> 00:04:57,300
يتحيلون على اللي هو قضية الإنارة أو إشعال النار

47
00:04:57,300 --> 00:05:03,900
فقبل أن تبدأ حرمة يوم السبت يقومون بإشعال النار

48
00:05:03,900 --> 00:05:10,630
طبعا نار خفيفة جدا كنار اللي هي الشمعة حتى تحافظ

49
00:05:10,630 --> 00:05:15,070
على اللي هو إيش الطعام اللي سيتناولونه في يوم اللي

50
00:05:15,070 --> 00:05:21,850
هو السبت لأنه معروف إشعال النار محرم فالطعام نعم

51
00:05:21,850 --> 00:05:26,990
سيفقد اللي هو سخونته وما شابه فهم يشعلوا النار عليه

52
00:05:26,990 --> 00:05:32,290
من قبل ما تبدأ حرمة يوم السبت بشكل خفيف جدا وبذلك

53
00:05:32,290 --> 00:05:36,390
هم يتحايلوا على حرمة إشعال النار في يوم السبت

54
00:05:36,390 --> 00:05:42,610
فيفعلوها متى قبل حرمة السبت أو دخول السبت أيضًا

55
00:05:42,610 --> 00:05:47,830
قضية الإضاءة والإطفاء هم نعم يعني يطفئوا هذه 

56
00:05:47,830 --> 00:05:51,250
الأنوار يشعلوا بعض الأنوار قبل حرمة يوم السبت

57
00:05:51,250 --> 00:05:56,530
الخفيفة أحيانا إذا كان عندهم بعض العمال أو العاملين

58
00:05:56,530 --> 00:06:00,850
من غير اليهود يستخدمونهم في الموضوع اللي هو أيه

59
00:06:00,850 --> 00:06:05,050
إشعال المصابيح أو إطفاء، فهم أيه؟ لا يطفئون ولا

60
00:06:05,050 --> 00:06:09,390
يشعلون، من يشعل ويطفئ؟ غيرهم من اللي هو العاملين

61
00:06:09,390 --> 00:06:14,530
في مدنهم أو القرى التي يستوطنون فيها وأحيانا

62
00:06:14,530 --> 00:06:19,250
يتحيلون على ذلك ب .. من خلال هو عُصاة نعم بتكون هي

63
00:06:19,250 --> 00:06:26,370
وسيلة للإضاءة والإطفاء لمين؟ للمصابيح تماما كما

64
00:06:26,370 --> 00:06:32,130
أخبر الله تعالى عنهم إيش يوم سبتهم تاتيهم حيتانهم

65
00:06:32,130 --> 00:06:36,690
شرعوا ويوم لا يثبتون لا تاتيهم حيتانهم اتحيلوا 

66
00:06:36,690 --> 00:06:40,350
يوم السبت قديما في موضوع الصيد لأنه كان محرم عليهم 

67
00:06:40,350 --> 00:06:46,150
العمل اللي هو نعم قضية الصيد فتحايلوا عليها كما

68
00:06:46,150 --> 00:06:51,090
تعلمون بحفر اللي هي حفر قبل يوم السبت يوم الجمعة

69
00:06:51,090 --> 00:06:55,690
يوم السبت بتاعة الحيتان تقع في الحفر ياخدون هذه

70
00:06:55,690 --> 00:07:01,410
الحيتان يوم الأحد فهم في ظاهر الأمر لم يمارسوا عمل

71
00:07:01,410 --> 00:07:05,690
أو صيد في يوم اللي هو السبت، لكن في الحقيقة هم

72
00:07:05,690 --> 00:07:10,650
أيه؟ بيتوا حيلة ومكروا لاستيادها ولايقاعها في

73
00:07:10,650 --> 00:07:18,910
شبكهم نعم، أيضًا مما يعني يقول اليهود عنه في يوم

74
00:07:18,910 --> 00:07:23,990
السبت وهذه نقطة جيدة أن نعيها فيما يتعلق بحروب 

75
00:07:23,990 --> 00:07:29,170
اليهود في أيام السبت أو في أعيادهم التي يزعمون

76
00:07:29,170 --> 00:07:34,490
أنها أعياد ويحرم فيها فعل أي شيء من اللي هو أيه

77
00:07:34,490 --> 00:07:39,830
الأعمال الدنياوية أو الحياتية الآن العمل يوم السبت

78
00:07:39,830 --> 00:07:46,790
أو ممارسة أي شيء يوم السبت حرام طيب كيف يشن اليهود

79
00:07:46,790 --> 00:07:52,170
حروبهم يوم السبت؟ كثير من الاجتياحات التي وقعت في

80
00:07:52,170 --> 00:07:58,290
طول وعرق قطعنا يوم السبت وآخر حرب الشرسة حرب معركة 

81
00:07:58,290 --> 00:08:03,910
الفرقان كانت يوم السبت في وضح النهار 11 تقريبا 

82
00:08:03,910 --> 00:08:10,780
وربع أيوه الآن الحاخامات يتحايلوا على حرمة اللي هو 

83
00:08:10,780 --> 00:08:15,400
فعل أي شيء أو شن حرب في يوم اللي هو السبت ففتى 

84
00:08:15,400 --> 00:08:23,120
الحاخامات لجيشهم إذا كانت الحرب دفاعية يجوز نعم أن 

85
00:08:23,120 --> 00:08:28,380
تشن هذه الحرب إذا كانت بهدف الدفاع عن النفس

86
00:08:28,380 --> 00:08:34,820
واليهود طبعا إخوتي هم أمكر ما يكون اليهود في حروبهم

87
00:08:34,820 --> 00:08:41,120
دائما يرفعون شعار الدفاع عن النفس يضربون هنا وهناك

88
00:08:41,120 --> 00:08:46,260
وشعارهم اللي هو أيه القضاء على الإرهاب في نعم في

89
00:08:46,260 --> 00:08:52,200
مقره أو القضاء على اللي هو التخريب استئصاله من

90
00:08:52,200 --> 00:08:56,180
جذوره قبل أيه أن يوجه لهم ضربة تحت هذه المبررات

91
00:08:56,540 --> 00:09:00,260
يقوموا بضرب اللي .. اللي هو أي منطقة أو أي .. يعني 

92
00:09:00,260 --> 00:09:04,180
يستهدفون أي هدف موجود في لبنان، في سوريا، في 

93
00:09:04,180 --> 00:09:08,620
فلسطين واليوم طبعا بيخططوا لضرب إيران بهدف أنه 

94
00:09:08,620 --> 00:09:12,670
أيه؟ إيران تشكل خطر وبالتالي هم يريدوا أيه؟ أن

95
00:09:12,670 --> 00:09:17,730
يدافعوا عن أنفسهم فيتسابقوا بضربة وهذه الضربات وإن

96
00:09:17,730 --> 00:09:23,250
شنهم فيها الحرب فهي من قبيل الدفاع عن النفس لذلك

97
00:09:23,250 --> 00:09:29,390
سمى اليهود جيشهم حتى يخرجوا من هذا الحرج الحرج اللي

98
00:09:29,390 --> 00:09:33,110
هو شن الحروب في يوم اللي هو السبت سموا جيشهم بجيش

99
00:09:33,110 --> 00:09:39,750
الدفاع الإسرائيلي إذن اللي هم مغرضين في تسمية الجيش

100
00:09:39,750 --> 00:09:44,470
بجيش الدفاع الإسرائيلي أول شيء تحايلوا على حرمة يوم

101
00:09:44,470 --> 00:09:48,530
السبت فقالوا إن واحنا حروبنا هي حروب دفاعية

102
00:09:48,530 --> 00:09:52,190
ولاحظوا كثير من المجازر اللي ارتكبوها اليهود فيها

103
00:09:52,190 --> 00:09:57,010
منها اللي هو يعني مجازر في يوم اللي هو السبت كما 

104
00:09:57,010 --> 00:10:03,650
تعلمون وأيضا ليظهروا أمام الرأي العام العالمي أنهم 

105
00:10:03,650 --> 00:10:09,600
مضطهدين وأنهم مساكين وأنهم بهذه الحروب يدافعون عن

106
00:10:09,600 --> 00:10:13,940
أنفسهم وانتوا في المجازر الكثيرة اللي اتعرضلها

107
00:10:13,940 --> 00:10:18,960
أهلنا في داخل الوطن أو خارج الوطن اليهود يبررون

108
00:10:18,960 --> 00:10:26,770
بهذه التبريرات مثلًا مجزرة قانا في لبنان كان شمعون

109
00:10:26,770 --> 00:10:32,790
بيريز هذا أعتقد أنه رئيس حكومة الكيان وعندما ضربوا 

110
00:10:32,790 --> 00:10:37,490
اللي هو ملجأ ملجأ فيه مئات من النساء والأطفال كان

111
00:10:37,490 --> 00:10:41,650
هم بيقوموا بعملية عسكرية في داخل لبنان وسموها

112
00:10:41,650 --> 00:10:46,780
عنقود الغضب الآن المقاتلين في الجبال النساء

113
00:10:46,780 --> 00:10:50,820
والأطفال كعادتهم أنتوا عارفين يعني المدن تدك بكل

114
00:10:50,820 --> 00:10:54,660
أنواع اللي هو السلاح الصهيوني فهربوا في هذه الملاجئ

115
00:10:54,660 --> 00:11:01,070
في لبنان في .. نعم ملجأ في بلدة قانا قامت المدفعية

116
00:11:01,070 --> 00:11:05,170
بضرب اللي هو هيش هذه الملاجئ فمات المئات من النساء

117
00:11:05,170 --> 00:11:09,370
والأطفال طبعا هذا استثار عواطف من الناس الرأي 

118
00:11:09,370 --> 00:11:14,550
العام العالمي لما شافوا ضحايا أطفال ونساء استثار

119
00:11:14,550 --> 00:11:18,210
عاطفتهم فاليهود بادروا بسرعة وقالوا أنه احنا عايش

120
00:11:18,210 --> 00:11:23,370
نأسف لوقوع ضحايا في اللي هو صفوف المدنيين من

121
00:11:23,370 --> 00:11:27,850
النساء والأطفال لكن احنا ضربنا هذا المكان بهدف اللي

122
00:11:27,850 --> 00:11:31,330
هو أيه؟ القضاء على المخربين الذين يتحصنون أو

123
00:11:31,330 --> 00:11:36,390
يتخذون من اللي هو الأطفال والنساء طبعا دروع بشرية

124
00:11:36,390 --> 00:11:43,170
يحتمون في وسطهم، لاحظوا؟ كما يعني يقال يضرب

125
00:11:43,170 --> 00:11:49,410
ويتلقى، أه؟ فهم سموا مثل هذه الضربات للأبرياء من 

126
00:11:49,410 --> 00:11:56,840
النساء والأطفال بأنها أيش ضربات دفاعية، نعم فجيشهم

127
00:11:56,840 --> 00:12:00,080
بيسمى جيش الدفاع، لا يقول وزارة الحرب أو غيره، لأ 

128
00:12:00,080 --> 00:12:04,280
وزارة الدفاع، حتى يظهر أمام الناس دائمًا بأنهم

129
00:12:04,280 --> 00:12:09,220
بمظهر المدافع، مظهر اللي هو أيه؟ المظلوم في هذه

130
00:12:09,220 --> 00:12:14,310
الأرض، نعم وفي كثير من المؤتمرات العالمية بتلاقي

131
00:12:14,310 --> 00:12:19,770
اليهود ياخدوا مخلفات لبعض اللي هي إيش الحروب أو

132
00:12:19,770 --> 00:12:24,570
الصواريخ أو ما شبه ذلك ويضعوها في مداخل هذه

133
00:12:24,570 --> 00:12:28,050
المؤتمرات حتى يروي العالم بأنهم هم الذين أيه

134
00:12:28,050 --> 00:12:33,030
يستهدفون ويتعرضون لهذا القصف وبالتالي العالم يعطي

135
00:12:33,030 --> 00:12:37,460
هؤلاء اليهود مبرر ليه اللي هو فعلًا الدفاع والقيام

136
00:12:37,460 --> 00:12:42,100
بضربات استباقية للقضاء على حسب زعمة طبعا اللي هو

137
00:12:42,100 --> 00:12:47,540
عايش بقر الإرهاب نعم، إذا هذا بالنسبة ليه اللي هو

138
00:12:47,540 --> 00:12:53,550
يوم السبت؟ بالنسبة ليوم السبت فلا تنخدعوا فيما 

139
00:12:53,550 --> 00:12:59,870
يزعمه اليهود بحرمة يوم السبت طبعا في يوم السبت 

140
00:12:59,870 --> 00:13:04,870
لا يستعملوا اللي هي السيارات ولا غيره نهائيًا وفي 

141
00:13:04,870 --> 00:13:10,270
الحرّات لليهود المتدينين يمنعوا منعا باتا اللي هو

142
00:13:10,270 --> 00:13:16,460
إيه دخول اللي هو إيه السيارات خالص كلهماشي على

143
00:13:16,460 --> 00:13:20,960
الأقدام لأنه السبت اللي هو حرمته ليش لا يجوز أن

144
00:13:20,960 --> 00:13:25,860
تشغل أو يعني تقوم بتشغيل سيارة أو ما شابه كل هذه

145
00:13:25,860 --> 00:13:31,960
الأمور إيه ممنوعة ومحرمة هذا بالنسبة لليوم السبت

146
00:13:31,960 --> 00:13:38,400
العيد الثاني إيه هو عيد شهري قال وهو بداية اللي هو

147
00:13:38,400 --> 00:13:43,540
إيه الشهر يحتفل اليهود ببداية كل شهر لكن في هذا

148
00:13:43,540 --> 00:13:49,920
المقام أريد أنا أذكر بأن اليهود لديهم فعلا اللي هو

149
00:13:49,920 --> 00:13:57,220
تقويم وهذا التقويم يرتبط بالأشهر القمرية بظهور  هلال

150
00:13:57,220 --> 00:14:01,360
القمر تاريخ الميلادي ميلادي معلنا لكن إليهم 

151
00:14:01,360 --> 00:14:05,620
تاريخهم الخاص بهم الذي يرتبط بالأشهر القمرية

152
00:14:05,620 --> 00:14:11,400
فاليهود نعم يعني أول يوم يظهر فيه الهلال يُقدّسوا

153
00:14:11,400 --> 00:14:17,940
هذا اليوم ويذهبوا إلى كناسهم يصلون وينفخون في

154
00:14:17,940 --> 00:14:26,100
البوق معلنين بداية الشهر بالنسبة لِتقويم اليهود

155
00:14:27,950 --> 00:14:33,630
تقويم اليهود بالنسبة لأعيادهم ومناسباتهم المختلفة،

156
00:14:33,630 --> 00:14:41,910
لاحظوا تكاد أن تكون في فترات زمنية محددة بالنسبة

157
00:14:41,910 --> 00:14:45,670
لمَن للتاريخ الميلادي، بنلاقي أعيادهم في التاريخ

158
00:14:45,670 --> 00:14:50,770
الميلادي هي هي، لا تختلف، قد تكون الفوارق إيش أيام

159
00:14:50,770 --> 00:14:55,460
بسيطة، يوم، يومين، ما شابه ذلك. طيب كيف احنا بنقول

160
00:14:55,460 --> 00:15:00,510
تقويمهم يعتمد على الأشهر القمرية؟ في نفس الوقت

161
00:15:00,510 --> 00:15:07,010
الأعياد بتبقى في وين؟ في أوقات أو في يعني تواريخ

162
00:15:07,010 --> 00:15:13,470
ميلادية. طب هو مستحيل أن يبقى التاريخ القمري متوافق

163
00:15:13,470 --> 00:15:17,090
مع مَن مع التاريخ الميلادي. هذا أمر معروف يعني احنا 

164
00:15:17,090 --> 00:15:21,330
عندنا مثلا مناسبات كثيرة. شهر رمضان مثلا كم مناسبة

165
00:15:21,330 --> 00:15:26,930
عظيمة لها ارتباطها بـ .. اللي هو الأشهر القمرية. هل

166
00:15:26,930 --> 00:15:32,240
يبقى شهر رمضان؟ موافق لشهر معين في التاريخ

167
00:15:32,240 --> 00:15:38,080
الميلادي؟ لأ. يتقدم كل سنة. يتقدم رمضان ما يقرب من

168
00:15:38,080 --> 00:15:42,640
عشرة إلى أحد عشر يوم. هذه الفترة الزمنية ليش؟ يعني

169
00:15:42,640 --> 00:15:46,460
بتكون هي فرق ما بين السنة القمرية والسنة إيش

170
00:15:46,460 --> 00:15:52,580
الميلادية. أيوة. اليهود ماذا فعلوا ليتخلصوا من هذه

171
00:15:52,580 --> 00:15:59,190
الفوارق ما بين السنة القمرية والسنة الميلادية؟ قاموا

172
00:15:59,190 --> 00:16:07,310
بزيادة أشهر في سنواتهم. كيف؟ الآن لاحظوا كل سنة

173
00:16:07,310 --> 00:16:12,350
قلنا عشر أيام أو أحد عشر يوم. كل ثلاث سنوات كام

174
00:16:12,350 --> 00:16:17,870
بيصير للفترة الزمنية؟ شهر، ثلاثين يوم. فهم قاموا

175
00:16:17,870 --> 00:16:23,970
بإضافة شهر كل ثلاث سنوات. يعني كل ثلاث سنوات بيكون

176
00:16:23,970 --> 00:16:31,010
عدد أشهر السنة كام؟ 13 شهر. هي 12 السنة القمرية لكن

177
00:16:31,010 --> 00:16:34,830
في سنة معينة وطبعا بيختاروا السنة الكبيسة عارفين

178
00:16:34,830 --> 00:16:37,410
السنة البسيطة والسنة الكبيسة بيختاروا السنة

179
00:16:37,410 --> 00:16:41,710
الكبيسة يضيفوا فيها اللي هو هذا الشهر. فكل ثلاث

180
00:16:41,710 --> 00:16:46,110
سنوات السنة الكبيسة فيها بيضيفوا فيها مَن الشهر

181
00:16:46,110 --> 00:16:49,230
اللي زيادة. لاحظوا ثلاث سنوات ثلاثين يوم. لما يزيدوا

182
00:16:49,230 --> 00:16:54,280
شهر بيصير إيش عندنا اللي هي بتبقى للتواريخ إيش

183
00:16:54,280 --> 00:16:58,280
متناسبة، طبعا هم بيعملوا حسبة معينة بيضيفوها في

184
00:16:58,280 --> 00:17:02,040
وسط اللي هي السنة بحيث يحافظوا على الأعياد شمالها

185
00:17:02,040 --> 00:17:07,360
في نفس التواريخ الميلادية، طبعا أشهرهم عندهم أشهر

186
00:17:07,360 --> 00:17:15,060
كثيرة بالعبرية. شهر تشرين يقولوله اللي هو تشري يقابل

187
00:17:15,060 --> 00:17:18,600
اللي هو أغسطس وهو أول شهر في السنة العبرية عندهم

188
00:17:18,600 --> 00:17:24,420
طبعا شهر حشوان حشفان كسلو كسلين طيفيت اللي هو

189
00:17:24,420 --> 00:17:28,640
November. كل شهر له إيش ما يقابله من الأشهر العربية

190
00:17:28,640 --> 00:17:33,980
اللي الميلادية. الشهر اللي بيضيفوه في شهر آذار

191
00:17:33,980 --> 00:17:38,460
عندهم اللي هم آذار بيسموه آذار في السنوات العادية

192
00:17:39,190 --> 00:17:42,850
لكن في السنة الكبيسة اللي بيضيفوا فيها الشهر،

193
00:17:42,850 --> 00:17:46,410
السنة هذه بيكون عندهم آذار اللي هو إيه شهرين،

194
00:17:46,410 --> 00:17:51,570
عبارة عن شهرين، آذار ألف وآذار إيش با أو بيت

195
00:17:51,570 --> 00:17:55,930
بيسموه، زي ما نقول احنا جمادى الأولى وجمدى الآخرة أو

196
00:17:55,930 --> 00:17:59,850
آخر، هم عندهم طبعا آذار أول أو آذار اللي هو إيش

197
00:17:59,850 --> 00:18:03,110
ثاني أو آذار ألف وآذار بيت

198
00:18:05,900 --> 00:18:09,740
هذا بالنسبة للتقويم اللي هو إيش .. العبري أو

199
00:18:09,740 --> 00:18:15,260
التقويم اليهودي. إذا هو تقويم قمري بدرجة أولى لكن

200
00:18:15,260 --> 00:18:20,420
يتحايلوا على اللي هو مسألة الفرق ما بين الأيام في

201
00:18:20,420 --> 00:18:24,880
السنوات القمرية والميلادية بإضافة هذا الشهر كل

202
00:18:24,880 --> 00:18:30,240
ثلاث سنوات. زي قضية .. يعني هي قضية مشابهة لموضوع

203
00:18:30,240 --> 00:18:37,010
مَن؟ النسيء في الجاهلية. النسيء عبارة عن إيش النسيء؟

204
00:18:37,010 --> 00:18:43,290
معروف. أي أشهر حرم، ثلاثة منها متتالية، واحد منفرد،

205
00:18:43,290 --> 00:18:52,410
هكيد تعرفوها، رجب ذي القعدة ذي الحجة محرم، رجب

206
00:18:52,410 --> 00:18:57,050
لحاله بيجعلنا إيش؟ ذي القعدة .. ذي الحجة محرم أشهر

207
00:18:57,050 --> 00:19:02,260
ثلاثة متتالية. المشركين زمان كانوا أو العرب كانوا

208
00:19:02,260 --> 00:19:05,920
على حسب المزاج، لما بدهم رجب محرم بيخلوه محرم، لما

209
00:19:05,920 --> 00:19:10,420
بدهم يا محلل حلال بيحللوه بيحرموا إيش شهر آخر بعد،

210
00:19:10,420 --> 00:19:15,040
وكذا بيعملوا في وين في محرم، هنا العملية عملية

211
00:19:15,040 --> 00:19:21,030
تغيير في إيش؟ في حلّ وحرمة لِيا الأشهر. لكن اليهود

212
00:19:21,030 --> 00:19:26,290
نسيئهم من نوع آخر. الواي يعني زيادة .. زيادة في

213
00:19:26,290 --> 00:19:30,930
الوايش الأيام على الوا .. أو زيادة في الأشهر على

214
00:19:30,930 --> 00:19:38,250
عدة الشهور التي كتب الله سبحانه وتعالى. إذن هذا

215
00:19:38,250 --> 00:19:42,550
بداية الشهر. العيد الثالث اللي هو رأس السنة العبرية

216
00:19:42,550 --> 00:19:49,120
بيسموه روش هَشَنة. طبعا بالنسبة لِطقوس هذا اليوم

217
00:19:49,120 --> 00:19:55,600
بتمكث اللي هي طقوسه ثلاثة أيام وأول شهر في السنة

218
00:19:55,600 --> 00:20:01,280
العبرية هو شهر تشرين الذي يقابل هو إيه؟ أكتوبر

219
00:20:01,280 --> 00:20:08,220
تقريبا، نعم. يتبعون هذه الأيام الثلاثة بصيام اللي هو

220
00:20:08,220 --> 00:20:12,660
اليوم الرابع، ولاحظوا هذا الصيام له مناسبته

221
00:20:12,660 --> 00:20:17,060
التاريخية، مش صيام المفروض، ليش؟ لأن هذا الصيام

222
00:20:17,060 --> 00:20:23,950
بذكرهم بجِدِلْيا اللي هو أحد اليهود اللي ولاهم

223
00:20:23,950 --> 00:20:28,850
بختنصر على مَن تبقى من اليهود في فلسطين. طبعا دبرت له

224
00:20:28,850 --> 00:20:36,270
مؤامرة وقتل فيها فيصومون حزنا على مقتل جيدليا ابن

225
00:20:36,270 --> 00:20:41,590
أَحْفَا اللي كان مسؤول عن اليهود في فلسطين. إذا رأس

226
00:20:41,590 --> 00:20:47,260
السنة يحتفلوا برأس السنة، نعم وتستغرق احتفالاتهم

227
00:20:47,260 --> 00:20:52,080
ثلاثة أيام ويصوموا في اليوم الرابع كما سمعتم

228
00:20:52,080 --> 00:21:00,580
العيد الرابع يوم الغفران وهو من أهم أعياد اليهود

229
00:21:00,580 --> 00:21:06,720
يوم الغفران أو عيد الغفران وبيسموه عندهم بالعبرية

230
00:21:06,720 --> 00:21:12,880
اللي هو عيد كيبور كيبور اهب بمعنى اللي هو الطهارة

231
00:21:12,880 --> 00:21:19,840
والغفران، نعم بمعنى الطهارة والغفران، إذا يوم

232
00:21:19,840 --> 00:21:24,620
الغفران عيد من أعيادهم أو عيد الغفران عيد من

233
00:21:24,620 --> 00:21:30,340
أعيادهم و .. وهو يوم كفارة ويوافق هذا اللي هو

234
00:21:30,340 --> 00:21:34,660
إيه؟ اليوم العاشر من شهر تشرين، لاحظوا الشهر ..

235
00:21:34,660 --> 00:21:39,980
أول شهر في السنة عندهم شهر تشرين، رأس السنة، هاي

236
00:21:39,980 --> 00:21:44,160
عندنا عيد أو عندهم عيد من عيادهم المهمة في .. اللي

237
00:21:44,160 --> 00:21:48,980
هو عشرة تشرين، شهر تشرين تكثر في أعياد اليهود

238
00:21:48,980 --> 00:21:53,530
لعلمكم. تكثر فيه يمكن معظم أيام الشهر أعياد احنا

239
00:21:53,530 --> 00:21:56,870
بنذكر أهم الأعياد. هناك أعياد كثيرة أخرى مش

240
00:21:56,870 --> 00:22:01,370
ذاكرينها موجودة وين في شهر تشرين. طبعا يبدأ هذا

241
00:22:01,370 --> 00:22:05,850
العيد كالعادة اللي هو في قبل غروب اللي هو شمس

242
00:22:05,850 --> 00:22:09,810
اليوم التاسع إلى ما بعد غروب الشمس اللي هو التالي

243
00:22:09,810 --> 00:22:13,090
اليوم التالي يعني اليوم العاشر. طبعا يصوم فيه

244
00:22:13,090 --> 00:22:18,680
اليهود الليل والنهار ولا يشتغلوا إلا بالعبادة. نعم

245
00:22:18,680 --> 00:22:24,760
بيصوموا يعني حوالي ما يقرب من خمسة وعشرين ساعة

246
00:22:24,760 --> 00:22:27,960
لسبع وعشرين حسب اللي هو إيه؟ من خمسة وعشرين لسبع

247
00:22:27,960 --> 00:22:30,860
وعشرين ساعة بيصوموا فيه الليل والنهار صيام

248
00:22:30,860 --> 00:22:36,720
متواصل. طبعا الصيام مش زي صيامنا. نعم يعني هم يصوموا

249
00:22:36,720 --> 00:22:40,280
عن معظم الأطعمة والأشربة. تبقى بعض الأمور إيه

250
00:22:40,280 --> 00:22:44,060
البسيطة. لذلك هذا الصيام لأنهم مش ضارين على الصيام

251
00:22:44,060 --> 00:22:47,500
اللي احنا معروف لدينا. بتلاقي الكثير من اليهود

252
00:22:47,500 --> 00:22:52,020
يذهبوا لوين؟ للمستشفيات في هذا اليوم. بيتعرضوا

253
00:22:52,020 --> 00:22:56,480
لحالة إعياء وإرهاق فبيحملوهم لوين؟ للمستشفيات

254
00:22:56,480 --> 00:23:02,920
أيوة نعم هذا اليوم. لاحظوا كيف أهمية هذا اليوم، من

255
00:23:02,920 --> 00:23:06,960
وين تيجي أهمية هذا اليوم؟ يزعم اليهود أن هذا اليوم

256
00:23:06,960 --> 00:23:12,500
بالطبع هو إيش؟ لمحاسبة اللي هو النفس، هذا اليوم

257
00:23:12,500 --> 00:23:15,900
لمحاسبة النفس والندم على اللي هو إيش الخطايا

258
00:23:15,900 --> 00:23:21,280
والتكفير عنها من خلال اللي هو عبادة الصيام، من خلال

259
00:23:21,280 --> 00:23:27,660
اللي هو الصيام. بيرجع اعتقادهم بتكفير الخطايا

260
00:23:27,660 --> 00:23:33,140
وغفرانها والصيام للتكفير، بيرجع اعتقادهم في ذلك

261
00:23:33,140 --> 00:23:40,800
إلى أن الرب غفر لهم خطاياهم التي وقعت منهم خاصة

262
00:23:40,800 --> 00:23:45,500
ليه إيش؟ عبادة العجل. عبادة العجل أنت بتعرفه لما

263
00:23:45,500 --> 00:23:50,280
اليهود أو بني إسرائيل صنعوا علم السامري العجل فانحرفوا

264
00:23:50,280 --> 00:23:57,740
من بعد موسى فعبدوه. فطبعا جاء موسى وعنّفهم ثم استغفر

265
00:23:57,740 --> 00:24:03,480
موسى لبني إسرائيل فغفر الله إيش تعالى لهم. فهم طبعا

266
00:24:03,480 --> 00:24:10,260
يصوموا هذا اليوم ليكفر الله عنهم إيش الخطايا كما

267
00:24:10,260 --> 00:24:18,260
كفرها عن مَن؟ عن أجدادهم من قبل. بالنسبة لهذا اليوم

268
00:24:18,260 --> 00:24:23,660
بالطبع اللي هو يوم الغفران لا يقتصر على هذه اللي

269
00:24:23,660 --> 00:24:30,120
هي الشعيرة اللي هو الصيام لتكفير الخطايا. أيضا يعني

270
00:24:30,120 --> 00:24:35,840
يوافق هذا اليوم ذكرا قاتمة في نفسهم. فالصيام كمان

271
00:24:35,840 --> 00:24:40,440
بيجي يعني إعلانا للحزن. يلاحظوا الصيام له طابعين في

272
00:24:40,440 --> 00:24:44,870
هذا اليوم. طابع في اللي هو معاني الفرح ليه؟ لأن

273
00:24:44,870 --> 00:24:48,710
الصيام هم بيعتقدوا أنه من خلاله يعني بتتم فيه

274
00:24:48,710 --> 00:24:53,890
مغفرة الذنوب، إذا هذه نعمة يعني مما يورث للإنسان

275
00:24:53,890 --> 00:25:00,380
فرحة وأيضا في نفس الوقت حزن وحداد على إيه؟ كما

276
00:25:00,380 --> 00:25:05,600
يزعمون على تدمير بختنصر لأورشليم. يعني في هذا

277
00:25:05,600 --> 00:25:10,920
اليوم أو يوافق هذا اليوم دخول بختنصر لأورشليم وتدميره

278
00:25:10,920 --> 00:25:16,800
لمَن؟ لهذا ال .. ل .. ليه؟ أورشليم عاصمتهم

279
00:25:16,800 --> 00:25:22,020
كما يزعمون. نعم في يوم الغفران بالطبع هناك طقوس

280
00:25:22,020 --> 00:25:30,500
كثيرة ومتعددة يودّوها اليهود في هذا اليوم من هذه

281
00:25:30,500 --> 00:25:34,920
اللي هي الطقوس الخرافية لاحظوا إحنا قلنا اللي هي

282
00:25:34,920 --> 00:25:41,180
الصيام للغفران أيضًا من هذه الطقوس أن اليهود يأتون 

283
00:25:41,180 --> 00:25:47,840
باللي هو طيور وطبعًا في الغالب اللي هي الدجاج دجاج

284
00:25:47,840 --> 00:25:57,860
يُشرط فيها أن تكون ذات لون أبيض ذات لون أبيض طبعًا

285
00:25:57,860 --> 00:26:03,080
إذا كان الـ الـ الموجودون أو المجتمعون ذكور

286
00:26:03,080 --> 00:26:08,100
يُشترط في أن تكون اللي هو إيش؟ الـ الطير أن يكون

287
00:26:08,100 --> 00:26:14,140
ذكران، ديك، ديك أبيض طبعًا بيجيبوا الديك وبيمسكوه

288
00:26:14,140 --> 00:26:18,560
وطبعًا يضعوه في وسطهم ويبدأوا يقرؤوا بعض اللي هي

289
00:26:18,560 --> 00:26:22,540
الترانيم ويمرروا اللي هو هذا الديك على رؤوس من

290
00:26:22,540 --> 00:26:23,920
الحاضرين

291
00:26:26,330 --> 00:26:32,690
آه يمرروا هذا الديك على رأس الحاضرين ويقرأوا هذه

292
00:26:32,690 --> 00:26:37,490
الترانيم ويعتقدوا أن بقراءتها طبعًا هم في أثناء قراءة 

293
00:26:37,490 --> 00:26:42,450
الترانيم يكونوا بيدعوا الرب أنه إيه أن يعني يخلصهم

294
00:26:42,450 --> 00:26:45,510
من ذنوبهم وأن يحمل هذا الطير اللي هو إيه هذه

295
00:26:45,510 --> 00:26:50,830
الذنوب طبعًا بعد أن يمرروها على رؤوس الحاضرين إذا

296
00:26:50,830 --> 00:26:54,690
كانوا ذكور ديك وإذا كانوا إناث اللي هو إيه اللي هي

297
00:26:54,690 --> 00:26:58,770
الفرخة، نعم الفراخ، نعم المهم يكون لونها إيش أبيض

298
00:26:58,770 --> 00:27:05,350
يمرروها ثم بعد ذلك طبعًا يتصدقوا يذبحوها ويتصدقوا

299
00:27:05,350 --> 00:27:10,070
بها على الفقراء ويطعموا أمعاها لمن؟ لطيور أخرى، 

300
00:27:10,070 --> 00:27:14,150
نعم أما اللحم فيتصدقوا به على من؟ ويتأكدوا أن

301
00:27:14,150 --> 00:27:18,760
بفعلهم هذا قد حمل هذا الطير اللي هو إيه؟ ذنوب

302
00:27:18,760 --> 00:27:24,200
الحاضرين ليش تم القراءة أو نعم يعني حضورهم لهذه

303
00:27:24,200 --> 00:27:30,340
الترانيم والقراءة عليها نعم طبعًا كلها خرافات كلها

304
00:27:30,340 --> 00:27:34,340
خرافات هذا بالنسبة لعيد اللي هو الغفران أو يوم

305
00:27:34,340 --> 00:27:39,300
الغفران طبعًا في هذا اليوم كانت حرب في تاريخ

306
00:27:39,300 --> 00:27:44,520
إسرائيل تُسمّى بحرب اللي هي الغفران ارجعوا اقراوا

307
00:27:44,520 --> 00:27:48,760
هذه الحرب وماذا فعل اليهود في حروبها لذلك الكثير

308
00:27:48,760 --> 00:27:53,860
من الناس أو بعض الناس الجاهلين ينخدعون في أن اليهود في 

309
00:27:53,860 --> 00:27:58,720
يوم سبت لن يشنوا حرب اليهود في عيد من أعيادهم لن 

310
00:27:58,720 --> 00:28:03,380
يشنوا حرب لأ كثير من أعيادهم الحاسمة في تاريخهم

311
00:28:04,090 --> 00:28:08,250
المعارك أقصد الحاسمة في تاريخهم كثير ما وقعت في

312
00:28:08,250 --> 00:28:13,110
أيام أما السبت أو في أعيادهم المهمة مافيش عندهم

313
00:28:13,110 --> 00:28:17,810
أعياد وغيره لأ زي ما قلنا هم يعتقدون بأن حروبهم 

314
00:28:17,810 --> 00:28:24,570
حروب دفاعية نعم هذا بالنسبة لعيد الغفران، العيد

315
00:28:24,570 --> 00:28:31,090
الخامس هو عيد الظلل أو سكوت بالعبرية أو العرش،

316
00:28:31,090 --> 00:28:36,470
العرشة، طبعًا في هذا العيد، لاحظوا، عيد يأخذ طابع

317
00:28:36,470 --> 00:28:42,470
زراعي أكثر منه سياسي أو ديني، ذو طابع زراعي أكثر

318
00:28:42,470 --> 00:28:48,900
منه سياسي أو ديني يبدأ هذا العيد من غروب اللي هو

319
00:28:48,900 --> 00:28:52,840
شمس اليوم الرابع عشر ويمتد أسبوع حتى الحادي

320
00:28:52,840 --> 00:28:57,780
والعشرين وأين هذا العيد في شهر إيش؟ في شهر تشرين

321
00:28:57,780 --> 00:29:02,520
أيضًا لحظة شهر تشرين هيعملوا جامع كام بيبدأ رأس

322
00:29:02,520 --> 00:29:08,120
السنة عندهم عيد الغفران هيعيد مين؟ الظلل أو السكوت

323
00:29:08,120 --> 00:29:12,540
في شهر تشرين وكما قلنا هناك أعياد أخرى كثيرة

324
00:29:14,810 --> 00:29:18,530
نعم طبعًا هذا العيد اللي هو بيقعد أو بيـ بيستمر

325
00:29:18,530 --> 00:29:24,790
أسبوع من أربعة عشر لواحد وعشرين بعد اللي هو هذا

326
00:29:24,790 --> 00:29:29,710
الأسبوع هناك يومان آخران يُضافان إليه اللي هو هذا

327
00:29:29,710 --> 00:29:33,550
الأسبوع اليوم الأول طبعًا اللي هو يوم إيش بيكون

328
00:29:33,550 --> 00:29:41,490
اثنين وعشرين يُسمّى الثامن الختامي شمنة عصيرة أو عصر

329
00:29:41,490 --> 00:29:47,950
اللي هو الثامن الختامي لأنه يختم عيد الظلال بل

330
00:29:47,950 --> 00:29:54,650
يختم معظم الأعياد في شهر تشرين يعني اليوم اللي هو

331
00:29:54,650 --> 00:30:01,650
اثنين وعشرين بيكون ختام لمن؟ لأعياد كثيرة مرت في

332
00:30:01,650 --> 00:30:07,680
شهر تشرين لأعياد كثيرة طبعًا اليوم اللي بعده اللي هو

333
00:30:07,680 --> 00:30:12,300
بيكون رقم كام؟ ثلاثة وعشرين هذا يُسمّى عيد فرحة

334
00:30:12,300 --> 00:30:17,860
التوراة أو سميح التوراة لأنهم بيفتتحوا في هذا اليوم

335
00:30:17,860 --> 00:30:22,260
دورة جديدة لقراءة من؟ التوراة بيكونوا خلصوا دورة 

336
00:30:22,260 --> 00:30:29,020
واحدة على مدار السنة وفي الـ 23 تشرين بيبدأوا في

337
00:30:29,020 --> 00:30:33,880
قراءة التوراة في دورة جديدة طبعًا قراءة التوراة

338
00:30:33,880 --> 00:30:37,400
والدورة الجديدة إلها برضه إيه؟ إلها شعيرها وطقوسها

339
00:30:37,400 --> 00:30:42,860
الخاصة بيهم يعني اليهود هناك تفاصيل مملة في حياتهم 

340
00:30:42,860 --> 00:30:47,020
طبعًا في هذا اليوم ما يُميّز هذا العيد أن اليهود في 

341
00:30:47,020 --> 00:30:51,600
هذا اليوم يقيمون في أكواخ نباتية يعني بيوتهم وين

342
00:30:51,600 --> 00:30:55,420
بيوتهم هم بيصنعوا بجانب اللي هي البيوت أكواخ

343
00:30:55,420 --> 00:31:01,520
نباتية من الجريد من أي اللي هي إيش أنواع النبات ثم

344
00:31:01,520 --> 00:31:06,340
يعني ياخدوا بعض غصون اللي هي هذه النباتات، خاصة

345
00:31:06,340 --> 00:31:11,200
الأوراق الأولى للنخيل أو الجبل ما بتبدأيش يعني

346
00:31:11,200 --> 00:31:16,740
تتفتح، ياخدوها ويستعملوها في اللي هو الضرب و

347
00:31:16,740 --> 00:31:21,380
القراءة عليها معتقدين بأن القراءة وضرب هذه الأقصاد

348
00:31:21,380 --> 00:31:28,440
إيش مالها، يعني يساقط ذنوبهم كم تتساقط أوراق هذه 

349
00:31:28,440 --> 00:31:33,020
الأشجار، لحظة كلها إيش، يعني ديانة قائمة عليه 

350
00:31:33,880 --> 00:31:37,980
الخرافة نعم قائمة على الخرافة طبعًا في هذا العيد 

351
00:31:37,980 --> 00:31:42,120
لاحظوا يعني يقوم اليهود بتخزين المواد الزراعية

352
00:31:42,120 --> 00:31:46,080
التي تكفيهم اللي هو إيش على مدار اللي هو العام

353
00:31:46,080 --> 00:31:52,940
خاصة في الزمان يعني ما كان فيه يعني ثلاجات لحفظ

354
00:31:52,940 --> 00:31:56,720
المواد، ثلاجات ضخمة وما شبه ذلك كانت المحاصيل

355
00:31:56,720 --> 00:32:02,190
الزراعية زي أجدادنا أيضًا كانوا إيش؟ بيخزنوها على 

356
00:32:02,190 --> 00:32:06,290
مدار العام خاصة الحبوب والشغلات هذه كلها تخزن

357
00:32:06,290 --> 00:32:09,870
يعني إيش حاجتهم كانوا بيخزنوها على مدار اللي هو

358
00:32:09,870 --> 00:32:14,050
العام خاصة إنه شهر تشرين هذا إيش بيكون في فصل

359
00:32:14,050 --> 00:32:17,950
الخريف لوحظوا أنتم فصل الخريف والشتاء فصليد ما

360
00:32:17,950 --> 00:32:21,130
بيكون فيهم أو بتغيب فيهم كثير من محاصيل إيش 

361
00:32:21,130 --> 00:32:25,770
الزراعية فهم بيخزنوا حاجتهم من هذه المحاصيل اللي

362
00:32:25,770 --> 00:32:30,480
تكفيهم طبعًا لأن الخريف والشتاء وبعدين PGAالربيعي

363
00:32:30,480 --> 00:32:34,660
بتبدأ المحاصيل فيه اللي هو الإنتاج فيخزنه في هذا

364
00:32:34,660 --> 00:32:40,800
العيد حاجتهم من المحاصيل الزراعية هذا بالنسبة لعيد

365
00:32:40,800 --> 00:32:49,220
مين؟ عيد الظلل أو عيد السكوت أو عيد العرش العيد

366
00:32:49,220 --> 00:32:54,620
السادس عيد الحانوكا بالعبرية عيد الحانوكا بين جثين 

367
00:32:54,620 --> 00:32:59,450
بالعربي اللي هو إيه؟ بمعنى التدشين بمعنى التنشيد،

368
00:32:59,450 --> 00:33:05,270
ولاحظوا هذا العيد ذو طابع سياسي، ذو طابع سياسي

369
00:33:05,270 --> 00:33:10,710
أكثر منه ديني، ليش؟ لأن هذا العيد يرجع باليهود إلى

370
00:33:10,710 --> 00:33:15,510
مئتان وخمسة وستين قبل الميلاد إلى سنة مئتان وخمسة و

371
00:33:15,510 --> 00:33:19,970
ستين قبل الميلاد لأنهم بيقولوا في هذه الفترة

372
00:33:19,970 --> 00:33:24,550
Antochios أحد حكام اللي هو اليونان أرغم اليهود على

373
00:33:24,550 --> 00:33:31,270
ترك دينهم وأدخلهم في الـ إيش؟ الوثنية لكن هناك كاهن

374
00:33:31,270 --> 00:33:36,520
أكبر من اليهود كويس أدخل في داخل معابدهم كنسهم اللي

375
00:33:36,520 --> 00:33:40,980
هي الأوثان الأصنام لكن هناك كاهن أكبر اسمه متتيا

376
00:33:40,980 --> 00:33:47,080
رفض ذلك وساعده في مقاومة اللي هو هذه الوثنية ابنه

377
00:33:47,080 --> 00:33:52,540
اللي هو يهوذا مكابي وتمكن في خمسة وعشرين كسله

378
00:33:52,540 --> 00:33:57,250
بالعبرية يعني ما يقابل ديسمبر في الميلادي من إخراج 

379
00:33:57,250 --> 00:34:01,770
هذه التماثيل وتدميرها وتحطيمها وتدشينـ لحظة

380
00:34:01,770 --> 00:34:05,450
عشانيك اسمه عيد اللي هو الحانوكا وتدشين وتدشين مذبح

381
00:34:05,450 --> 00:34:12,500
طاهر جديد في داخل معبدهم نعم وعيد فتح هذا المعبد

382
00:34:12,500 --> 00:34:17,240
للشعائر الدينية، فيُسمّى هذا العيد عيد إيه؟ عيد 

383
00:34:17,240 --> 00:34:24,480
التدشين، لأنه عيد فيه فتح كنيستهم أو معبدهم ودشن

384
00:34:24,480 --> 00:34:31,040
فيه مذبح طاهر تُقدّم فيه القرابين بعيدًا عن اللي هو

385
00:34:31,040 --> 00:34:36,520
مفهوم الأوثان أو الأصنام أو التماثيل التي أدخلها

386
00:34:36,520 --> 00:34:42,720
أنتيوخوس في معابد اليهود وأرغمهم على عبادتها فهذا

387
00:34:42,720 --> 00:34:48,980
العيد السادس العيد 

388
00:34:48,980 --> 00:34:55,300
السابع وهو من أعياد اليهود المهمة زي عيد الغفران، 

389
00:34:55,300 --> 00:34:58,480
لاحظوا إحنا الأعياد اللي ذكرناها معظمها أعياد مهمة

390
00:34:58,480 --> 00:35:05,040
وبارزة في تاريخ اليهود، هناك أعياد كثيرة جدًّا،

391
00:35:05,040 --> 00:35:08,920
كثيرة، كثيرة، اليهود معروفون، مشهورون بكثرة 

392
00:35:08,920 --> 00:35:14,160
أعيادهم، هم والنصارى، نعم، هذا العيد هو عيد

393
00:35:14,160 --> 00:35:21,420
الفصح يُسمّى عيد الفصح أو عيد بالعبرية اللي هو بسح 

394
00:35:21,420 --> 00:35:26,040
يُسمّى عيد البسح اللي هو يقابله معناه أنه اللي هو 

395
00:35:26,040 --> 00:35:31,680
إيه؟ الفصح لاحظوا

396
00:35:31,680 --> 00:35:36,440
هذا العيد بالنسبة لهذا العيد نظرًا لأنه مهم يبدأ

397
00:35:36,440 --> 00:35:41,360
هذا العيد أول أيامه في الخامس في الخامس عشر

398
00:35:44,740 --> 00:35:49,560
في الخامس عشر من شهر نيسان نيسان طبعًا يقابل اللي

399
00:35:49,560 --> 00:35:55,020
هو إيش؟ في أواخر مارس وأوائل إيش؟ إبريل هذا العيد 

400
00:35:55,020 --> 00:36:00,300
له مسميات كثيرة ومتعددة من هذه المسميات اللي هو

401
00:36:00,300 --> 00:36:06,460
الفصح أو الفسح الفصح أو الفسح ليه؟ لأنه معنى اللي

402
00:36:06,460 --> 00:36:10,120
هو الفصح أو الفسح اللي هو المرور والعبور وبالتالي

403
00:36:10,120 --> 00:36:15,970
هذا العيد يذكّرهم بـ اللي هو معاني متعددة متعلقة

404
00:36:15,970 --> 00:36:20,450
بمن؟ بمعنى اللي هو إيه؟ العبور أو المرور، نشوف هذه

405
00:36:20,450 --> 00:36:24,230
المعاني، أولها مرور العذاب فوق أرض المصريين دون

406
00:36:24,230 --> 00:36:31,100
المساس بمن؟ باليهود، نعم إحنا مر معنا أنه اليهود

407
00:36:31,100 --> 00:36:36,820
عندما أراد الرب حسب زعم التوراه عندما أراد الرب أن 

408
00:36:36,820 --> 00:36:43,600
يُنزل العذاب على المصريين أمرهم أن يذبحوا ذبيحة ويأخذوا 

409
00:36:43,600 --> 00:36:49,000
من دم هذه الذبيحة بأيديهم ويضعينه على مصارع بيوتهم 

410
00:36:49,000 --> 00:36:54,860
على أبواب البيوت اللي هي ياخذه بكفّ إيده ويضع وين؟

411
00:36:54,860 --> 00:36:58,880
على الباب ليش كان اللي هو بضع هذه الدماء على 

412
00:36:58,880 --> 00:37:04,940
الأبواب حتى عندما يريد الرب أن يُنزل العذاب

413
00:37:04,940 --> 00:37:09,860
بالمصريين يعلم الرب أن هذا البيت الذي وضع عليه

414
00:37:09,860 --> 00:37:15,300
اللي هو هذا الدم هو بيت من؟ لبني إسرائيل فلا يوقع

415
00:37:15,300 --> 00:37:20,500
العذاب على اللي هو إيه هذا البيت، لاحظوا اللي وين؟ 

416
00:37:21,120 --> 00:37:25,260
إذا إحنا اليوم في عندنا ظاهرة عند بعض أهلنا، ظاهرة

417
00:37:25,260 --> 00:37:29,580
شركية، إلها أصل وين؟ في التوراة، بتلاقي بيروح إيش؟

418
00:37:30,400 --> 00:37:34,380
بيذبحوا مثلًا بعض الذبائح والقرابين ويأخذ من هذا

419
00:37:34,380 --> 00:37:38,500
الدم بيده ويضعه وين؟ على باب اللي هو عايش البيت أو

420
00:37:38,500 --> 00:37:42,800
ما شبه ذلك، بيقول إيه؟ لأن هذه الدماء خمسة ترد 

421
00:37:42,800 --> 00:37:46,440
اللي هو إيه؟ العين والحسد، لاحظوا يعني إلها أصل

422
00:37:46,440 --> 00:37:50,120
توراتي، إلها أصل توراتي كما هو موجود عند اليهود،

423
00:37:50,120 --> 00:37:53,140
لأنهم بيعتبروا اليهود، بيعتبروا هذه الخمسة اللي

424
00:37:53,140 --> 00:37:58,990
هي علامة لردّ مين؟ اللي هو لأ ردّ غضب الرب حتى لا

425
00:37:58,990 --> 00:38:03,090
ينزل عليهم اللي هو إيش؟ العذاب المصريين لأنه ما فيش

426
00:38:03,090 --> 00:38:08,750
اللي هي الدمغة هذه المطبوعة بالدم على أبواب بيوتهم

427
00:38:08,750 --> 00:38:13,210
بينزل عنهم العذاب وإحنا اليوم طبعًا هناك ربط إنه

428
00:38:13,210 --> 00:38:17,490
الذبح والأخذ بالدم يشمله الخمسة هذه يشمله تردّ

429
00:38:17,490 --> 00:38:20,910
الحسد تردّ اللي هو الضرّ تردّ.. لأ هذا كله طبعًا 

430
00:38:20,910 --> 00:38:26,680
يشملِه كله خرافة وشرك بالله سبحانه وتعالى، كثير من

431
00:38:26,680 --> 00:38:30,320
القضايا الشركية بنلاقي لها أصل، إما عند ناس وثنيين

432
00:38:30,320 --> 00:38:35,180
أو عند ناس.. عند النصارى أو عند ال.. اللي هو

433
00:38:35,180 --> 00:38:38,540
اليهود أو ما شابه ذلك، فاحذروا من الوقوع في مثل

434
00:38:38,540 --> 00:38:41,960
هذا الأمر، إذا مرور العذاب في أقارض المصريين، دون

435
00:38:41,960 --> 00:38:46,580
المساس بمين؟ باليهود، عيد الفصح يذكرهم بذلك، مرور

436
00:38:46,580 --> 00:38:49,660
الشتاء ليسْح المجال للربيع، لاحظوا أنتم عيد الفصح

437
00:38:49,660 --> 00:38:54,530
بيجي إيش؟ في فترة الربيع، الفترة اللي ما بين اللي هو

438
00:38:54,530 --> 00:38:59,410
الشتاء والربيع، شهر مارس وإبريل، يعني هذه الفترة،

439
00:38:59,410 --> 00:39:04,550
نعم، أيوه، عبور اليهود من العبودية إلى الحرية لأن

440
00:39:04,550 --> 00:39:08,350
اليهود كانوا إيش؟ مستعبدين عند فرعون، فعندما عبروا

441
00:39:08,350 --> 00:39:12,430
اللي هو إيش؟ البحر مع موسى عليه السلام ونجوا من

442
00:39:12,430 --> 00:39:18,930
فرعون، هم تجاوزوا مرحلة العبودية إلى الحرية، كل هذه

443
00:39:18,930 --> 00:39:23,690
المعاني طبعًا يستذكروها في إيش؟ في عيد الفصح، أو يدلّ

444
00:39:23,690 --> 00:39:29,970
عليها عيد الفصح الذي هو بمعنى العبور والمرور، هذا

445
00:39:29,970 --> 00:39:35,850
بالنسبة ليه مسمّى عيد الفصحى كعيد فصحى أو فصح؟

446
00:39:35,850 --> 00:39:40,590
هناك مسمّى آخر لعيد الفصحى بيسموه بعيد إيش؟ عيد

447
00:39:40,590 --> 00:39:41,290
الفطر

448
00:39:45,410 --> 00:39:50,010
عيد الفطر، لا، مش عيد الفطر لأنه بيصوموا بفطر ولا،

449
00:39:50,010 --> 00:39:54,790
لاحظوا سُمّي بعيد الفطر لأن اليهود يأكلون فيه الخبز

450
00:39:54,790 --> 00:40:00,410
من عجين فطري، إيش يعني فطري؟ أي لا يدخل فيه مادة

451
00:40:00,410 --> 00:40:05,820
الخمير أو الملح، لا تدخل فيه مادة الخمير أو الملح،

452
00:40:05,820 --> 00:40:11,380
ليش؟ لأنهم بيزعموا.. بيزعموا أن هذا العيد يذكرهم

453
00:40:11,380 --> 00:40:16,440
بمين؟ بفرار موسى وبني إسرائيل من وجه مين؟ من وجه

454
00:40:16,440 --> 00:40:20,960
فرعون، لاحظوا الآن في فترة الفرار أو الهروب

455
00:40:20,960 --> 00:40:26,460
وملاحقة فرعون لمين؟ ليه؟ اللي هو موسى وبني إسرائيل

456
00:40:26,460 --> 00:40:31,640
لا يستطيع بنو إسرائيل أن يمكثوا فترة طويلة لتجهيز

457
00:40:31,640 --> 00:40:35,560
اللي هو إيه؟ الخبز، لأنه بيستغرق فترة طويلة طويلة

458
00:40:35,560 --> 00:40:40,120
قد يلحق بهم فرعون، فكانوا يصنعوا الطعام بهذه

459
00:40:40,120 --> 00:40:43,660
السرعة دون إدخال مادة الخميرة أو اللي هو إيه؟

460
00:40:43,660 --> 00:40:48,600
الملح، وبالطبع ال.. ال.. ال.. ال.. يعني صناعة

461
00:40:48,600 --> 00:40:53,740
الخبز بهذه الطريقة سهلة ولا تستغرق يمكن دقائق، خمس

462
00:40:53,740 --> 00:41:01,300
عشر دقائق يكون الأمر جاهز، وبالتالي تجهيز الخبز

463
00:41:01,300 --> 00:41:08,450
بهذه الطريقة تتناسب مع الواقع الذي يعيشه مين؟ موسى

464
00:41:08,450 --> 00:41:13,230
وبنو إسرائيل، وبالتالي لاحظوا رغم ذلك يعني تجهيز

465
00:41:13,230 --> 00:41:18,090
الخبز بهذه الطريقة يدل على الشدة والغلظة والفضاعة

466
00:41:18,090 --> 00:41:23,650
التي كان يلاقيها مين؟ موسى وبنو إسرائيل، فيذكرهم

467
00:41:23,650 --> 00:41:28,090
هذا الخبز بإيش؟ بهذه الحياة التي فيها ما فيها من

468
00:41:28,090 --> 00:41:34,350
البؤس والشدة والغلبة، فيأكلوا هذا الخبز ليتذكروا هذه

469
00:41:34,350 --> 00:41:39,830
الحياة الشديدة التي عاشها موسى ومن معه وبنو إسرائيل

470
00:41:39,830 --> 00:41:46,190
من حوله، طبعًا بالنسبة لهذا الفطير، هذا الفطير الحساس

471
00:41:46,190 --> 00:41:56,490
والدقيق، هذا الفطير يستخدم في عجينته الدم البشري، نعم

472
00:41:56,490 --> 00:42:01,010
يستعملوا فيه الدم البشري من غير اليهود، من 

473
00:42:01,010 --> 00:42:05,870
المسيحيين أو المسلمين، يستعملوا فيه هذا الدم، هو

474
00:42:05,870 --> 00:42:08,690
اليهود يعني اتعرضوا لما اتعرضوا إليه في أوروبا

475
00:42:08,690 --> 00:42:13,370
نظرًا لجرائمهم بحقّ الأبرياء اللي هو الأوروبيين يعني

476
00:42:13,370 --> 00:42:17,310
ما حافظوا حياة الجوارة أو ما شابه، اتّعدوا عليهم

477
00:42:17,310 --> 00:42:21,700
و أخذوا اللي هو ابنهم والآخر، الأوروبيين تعاملوا

478
00:42:21,700 --> 00:42:25,720
معاهم بهذه الحياة الغليظة، طبعًا بالنسبة للدم الفطري

479
00:42:25,720 --> 00:42:32,520
هذا موثّق في محاكم اللي هي في سوريا هذه العملية يعني

480
00:42:32,520 --> 00:42:39,480
موثّقة في محاكمهم ويعني مذكورة بمسمّيات اللي هو إيه

481
00:42:39,480 --> 00:42:44,820
أبطال عملية اللي هو أخذ الدم البشري لدخله في مادة

482
00:42:44,820 --> 00:42:49,160
اللي هو الفطير في عيد اللي هو الفصح، يعني أحد في

483
00:42:49,160 --> 00:42:52,020
حارة من حارات اليهود قديمًا في الخمسينيات أو

484
00:42:52,020 --> 00:42:57,220
الستينيات في حارة من حارات اليهود في سوريا كان لهم

485
00:42:57,220 --> 00:43:04,930
صديق مسيحيّ، وطبعًا طبيب، فاستدعوه أو نعم استدعوه في

486
00:43:04,930 --> 00:43:08,530
.. كان بدهم دم بشري يعني مش عارفين من وين حصلوا

487
00:43:08,530 --> 00:43:12,190
هذا الدم، فاستدعوه في جبل العيد حتى ياخد دمه

488
00:43:12,190 --> 00:43:17,610
ليمزجوه بالفطير، جاء مسكين كعته فانقضوا عليه و

489
00:43:17,610 --> 00:43:22,940
دبحوه وأخذوا الدم منه، وبعد ذلك قطّعوه قطع قطع وفي

490
00:43:22,940 --> 00:43:27,200
أكياس وزّعوه في مصارف اللي هي علمية، الآن أهله بعد

491
00:43:27,200 --> 00:43:32,140
ما افتقدوه بعد فترة يوم يومين، سألوا وين وين فقالوا

492
00:43:32,140 --> 00:43:37,170
بأنه كان آخر لحظات، وين في حارة اليهود، تم اعتقال

493
00:43:37,170 --> 00:43:40,650
مجموعة منهم مسئولين اللي هي الحارة ومشابه، ف

494
00:43:40,650 --> 00:43:45,090
بالسؤال معهم اعترفوا جميعًا كانوا عدد لا بأس فيه

495
00:43:45,090 --> 00:43:51,790
اعترفوا جميعًا بفعلتهم الشنيعة تمامًا بنفس الطريقة

496
00:43:51,790 --> 00:43:56,330
كان التحقيق معهم بشكل منفرد بشكل منفرد، فاعترفوا

497
00:43:56,330 --> 00:44:01,170
جميعًا بالقضية بالتفصيل بنفس الطريقة، وعندما طبعًا

498
00:44:01,170 --> 00:44:06,950
سألوا عن مكان اللي هو جثته أخبرواْهم بأنه في أكياسه

499
00:44:06,950 --> 00:44:11,050
موزعة، فبحثوا فوجدوا له إيه الأكياس اللي ما تزال

500
00:44:11,050 --> 00:44:15,530
باقية، المياه شمالها لم تأخذها بعد، طبعًا حكموا على

501
00:44:15,530 --> 00:44:19,150
هذه القضية واعترفوا بأنهم يعني هم أرادوا أن يأخذوا

502
00:44:19,150 --> 00:44:23,430
هذا الدم ليمزجوه في وين؟ في عجينة الفطير اللي

503
00:44:23,430 --> 00:44:28,090
بيأكلوا وين؟ في عيد الفصح، نعم، هذه لطبيعة اليهود

504
00:44:28,090 --> 00:44:33,200
الدموية اللي بتعشق شرب دماء الآخرين، بالطبع في

505
00:44:33,200 --> 00:44:37,120
أماكن أخرى غير اللي هي حادثة سوريا، في أوروبا أو

506
00:44:37,120 --> 00:44:43,020
غيرها من المناطق، معروف عن اليهود أنهم يجمعون الدم

507
00:44:43,020 --> 00:44:48,640
من خلال ما يعرف بالبرميل الإبري، وهذا البرميل عبارة

508
00:44:48,640 --> 00:44:57,900
عن برميل معروف، هذا البرميل جوانبه مثبت فيها إيش؟

509
00:44:58,870 --> 00:45:04,670
أبر مسمّرة قوية، طبعًا في أسفله اللي هو أشبه ب..

510
00:45:04,670 --> 00:45:10,810
اللي هو محجان لتصفية الدم، هذا البرميل بيأتوا

511
00:45:10,810 --> 00:45:14,760
بالإنسان وهو حيّ يضعوه بيضغطوه في داخل البرميل، و

512
00:45:14,760 --> 00:45:18,780
يغلقوا عليه، الآن لاحظوا هو هم قصدين بأن يضعوا فيه

513
00:45:18,780 --> 00:45:23,900
هذا البرميل وهو حيّ لأن الإنسان الآن لاحظوا عندما

514
00:45:23,900 --> 00:45:28,880
يدخل، تقوم اللي هي المثامير هذه بتمزيق الجسم، فينزف

515
00:45:28,880 --> 00:45:33,980
جسم الإنسان، الإنسان وهو حيّ بينزف أكبر كمية من الدم

516
00:45:34,640 --> 00:45:38,280
بخلاف عملية الذبح، الذبح كمية الدم اللي بتنزف فيه

517
00:45:38,280 --> 0:45:43,040
شماله محدودة، لكن في عملية اللي هو وهو حيّ ويضغط في

518
00:45:43,040 --> 00:45:46,660
داخل هذا البرميل الإبري، يظلّوا ينزف ينزف لما يعني

519
00:45:46,660 --> 00:45:51,060
تم تصفية اللي هو الدم، بيجمعوا أكبر كمية من الدم

520
00:45:51,060 --> 00:45:56,020
بيحولوها لأقراص مجمدة توزع على مخابزهم أو على

521
00:45:56,020 --> 00:46:02,740
أماكن اللي هو الاختصاص لدمّ جهافيش، يخلطوها بمادة اللي

522
00:46:02,740 --> 00:46:08,680
هو الفطير، طبعًا بالنسبالي هذا الفطير هو ما يعرف عند

523
00:46:08,680 --> 00:46:14,710
أهلنا باللي هو الجراجيش، زمان.. زمان كانوا اللي هو

524
00:46:14,710 --> 00:46:17,590
.. أهلنا اللي بيشتغلوا، العمال وغيره وغيرها

525
00:46:17,590 --> 00:46:21,310
بيجيبوا اللي هو إيش.. اليهود بيعطوهم كميات كبيرة

526
00:46:21,310 --> 00:46:25,490
من هذا الفطير، من هذا الخبز اللي هو أشبه ب.. اللي

527
00:46:25,490 --> 00:46:29,010
هو الجراجيش كان مشهور عند أهلنا، اسألوا أباكوا و

528
00:46:29,010 --> 00:46:31,970
الناس اللي كانوا اللي لهم علاقة، كان معروف باسم

529
00:46:31,970 --> 00:46:35,210
اللي هو إيه؟ الجراجيش، حتى العيد عندهم مشهور إنه

530
00:46:35,210 --> 00:46:38,150
اسم العيد إيش؟ عيد الجراجيش، يعني عيد الفطر هو

531
00:46:38,150 --> 00:46:42,150
اسمه عيد الفطر لكن بيسموه إيش؟ عيد الجراجيش، لأن

532
00:46:42,150 --> 00:46:47,330
الخبز بتكون ذات إيش؟ نعم، لذلك افتى علماؤنا بحرمة

533
00:46:47,330 --> 00:46:52,730
أكل اللي هو هذا الفطير أو هذه الجراجيش، ليه؟ لأنها

534
00:46:52,730 --> 00:46:56,210
ممزوجة بهذا الدم البشري، معروف إحنا عندنا اللي هو

535
00:46:56,210 --> 00:47:01,130
إيش؟ اللي هو الدم، لأن جراجيشكم غير عن جراجيش،

536
00:47:01,130 --> 00:47:06,170
فاهم؟ اللي.. اللي بتعملوه عندكم الفرشيح هذه

537
00:47:06,170 --> 00:47:11,490
والشغلات هذه غير، نعم طبعًا الآن ال.. بالنسبالي اللي

538
00:47:11,490 --> 00:47:16,510
هو عيد الفطر، إذا عيد الفطر سمّي بعيد الفطر لأنه

539
00:47:16,510 --> 00:47:22,650
مفهوم اللي هو إيه؟ أكل الخبز اللي إيه؟ نعم، من عجين

540
00:47:22,650 --> 00:47:29,810
لا خميرة ولا ملح فيه، ويمزج بمين؟ بالدم البشري من

541
00:47:29,810 --> 00:47:35,330
مسمّيات هذا العيد اللي هو إيه؟ موسم الحرية، بيسموه

542
00:47:35,330 --> 00:47:40,010
موسم الحرية، يقولوا بأنه في هذا العيد يذكرهم

543
00:47:40,010 --> 00:47:47,170
بخلاصهم من استعباد الفراعنة، وطبعًا معروف المصريين

544
00:47:47,170 --> 00:47:50,570
كانوا أو الفراعنة كانوا يستعبدوا اللي هو بني

545
00:47:50,570 --> 00:47:54,730
إسرائيل، فهذا العيد هربوا منهم وتخلّصوا من اللي هو

546
00:47:54,730 --> 00:48:01,290
استعباد الفراعنة، طبعًا مدّة هذا العيد ثمانية أيام

547
00:48:02,110 --> 00:48:04,950
لغير اليهود المقيمين في فلسطين، اليهود اللي في

548
00:48:04,950 --> 00:48:09,050
فلسطين طبعًا مدّة العيد عندهم سبعة أيام، أهم هذه

549
00:48:09,050 --> 00:48:13,950
الأعياد اللي هو إيه؟ أوّل يومين وآخر يومين، هي أهم

550
00:48:13,950 --> 00:48:18,250
اللي هو إيه؟ الأيام أو أهمّ الأيام في عيد اللي هو

551
00:48:18,250 --> 00:48:23,550
مين؟ الفصحى، هذا عيد الفصحى بالنسبة لمين؟ لليهود

552
00:48:24,760 --> 00:48:30,240
بهيك إحنا بيكون أنهينا يعني عدد لا بأس فيه من نسبة

553
00:48:30,240 --> 00:48:36,200
لمين؟ لأهمّ أعياد اللي هي اليهود، تقريبًا مررنا على

554
00:48:36,200 --> 00:48:41,360
سبعة أعياد لليهود تعتبر من الأعياد البارزة

555
00:48:41,360 --> 00:48:48,520
والظاهرة والمعروفة في تاريخ اليهود، نكتفي بهذا

556
00:48:48,520 --> 00:48:53,530
القدر في هذه المحاضرة، والمحاضرة القادمة بإذن الله

557
00:48:53,530 --> 00:49:02,590
تعالى سنبدأ مع ديانة أخرى، نعم من الديانات المهمة

558
00:49:02,590 --> 00:49:08,730
في واقع الحياة ألا وهي الديانة المسيحية أو

559
00:49:08,730 --> 00:49:14,050
النصرانية، نعم أقول قول هذا وأستغفر الله لي ولكم

560
00:49:14,050 --> 00:49:17,210
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Okay, please provide the Arabic/English lecture transcript that you would like me to review and correct for typos and grammatical errors. I will follow your guidelines to ensure the corrections are accurate and maintain the original meaning and style.