File size: 91,416 Bytes
0ab94ca |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342 1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394 1395 1396 1397 1398 1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 1461 1462 1463 1464 1465 1466 1467 1468 1469 1470 1471 1472 1473 1474 1475 1476 1477 1478 1479 1480 1481 1482 1483 1484 1485 1486 1487 1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576 1577 1578 1579 1580 1581 1582 1583 1584 1585 1586 1587 1588 1589 1590 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 1598 1599 1600 1601 1602 1603 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 1613 1614 1615 1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 1627 1628 1629 1630 1631 1632 1633 1634 1635 1636 1637 1638 1639 1640 1641 1642 1643 1644 1645 1646 1647 1648 1649 1650 1651 1652 1653 1654 1655 1656 1657 1658 1659 1660 1661 1662 1663 1664 1665 1666 1667 1668 1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688 1689 1690 1691 1692 1693 1694 1695 1696 1697 1698 1699 1700 1701 1702 1703 1704 1705 1706 1707 1708 1709 1710 1711 1712 1713 1714 1715 1716 1717 1718 1719 1720 1721 1722 1723 1724 1725 1726 1727 1728 1729 1730 1731 1732 1733 1734 1735 1736 1737 1738 1739 1740 1741 1742 1743 1744 1745 1746 1747 1748 1749 1750 1751 1752 1753 1754 1755 1756 1757 1758 1759 1760 1761 1762 1763 1764 1765 1766 1767 1768 1769 1770 1771 1772 1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 1823 1824 1825 1826 1827 1828 1829 1830 1831 1832 1833 1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841 1842 1843 1844 1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033 2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 2044 2045 2046 2047 2048 2049 2050 2051 2052 2053 2054 2055 2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083 2084 2085 2086 2087 2088 2089 2090 2091 2092 2093 2094 2095 2096 2097 2098 2099 2100 2101 2102 2103 2104 2105 2106 2107 2108 2109 2110 2111 2112 2113 2114 2115 2116 2117 2118 2119 2120 2121 2122 2123 2124 2125 2126 2127 2128 2129 2130 2131 2132 2133 2134 2135 2136 2137 2138 2139 2140 2141 2142 2143 2144 2145 2146 2147 2148 2149 2150 2151 2152 2153 2154 2155 2156 2157 2158 2159 2160 2161 2162 2163 2164 2165 2166 2167 2168 2169 2170 2171 2172 2173 2174 2175 2176 2177 2178 2179 2180 2181 2182 2183 2184 2185 2186 2187 2188 2189 2190 2191 2192 2193 2194 2195 2196 2197 2198 2199 2200 2201 2202 2203 2204 2205 2206 2207 2208 2209 2210 2211 2212 2213 2214 2215 2216 2217 2218 2219 2220 2221 2222 2223 2224 2225 2226 2227 2228 2229 2230 2231 2232 2233 2234 2235 2236 2237 2238 2239 2240 2241 2242 2243 2244 2245 2246 2247 2248 2249 2250 2251 2252 2253 2254 2255 2256 2257 2258 2259 2260 2261 2262 2263 2264 2265 2266 2267 2268 2269 2270 2271 2272 2273 2274 2275 2276 2277 2278 2279 2280 2281 2282 2283 2284 2285 2286 2287 2288 2289 2290 2291 2292 2293 2294 2295 2296 2297 2298 2299 2300 2301 2302 2303 2304 2305 2306 2307 2308 2309 2310 2311 2312 2313 2314 2315 2316 2317 2318 2319 2320 2321 2322 2323 2324 2325 2326 2327 2328 2329 2330 2331 2332 2333 2334 2335 2336 2337 2338 2339 2340 2341 2342 2343 2344 2345 2346 2347 2348 2349 2350 2351 2352 2353 2354 2355 2356 2357 2358 2359 2360 2361 2362 2363 2364 2365 2366 2367 2368 2369 2370 2371 2372 2373 2374 2375 2376 2377 2378 2379 2380 2381 2382 2383 2384 2385 2386 2387 2388 2389 2390 2391 2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 2405 2406 2407 2408 2409 2410 2411 2412 2413 2414 2415 2416 2417 2418 2419 2420 2421 2422 2423 2424 2425 2426 2427 2428 2429 2430 2431 2432 2433 2434 2435 2436 2437 2438 2439 2440 2441 2442 2443 2444 2445 2446 2447 2448 2449 2450 2451 2452 2453 2454 2455 2456 2457 2458 2459 2460 2461 2462 2463 2464 2465 2466 2467 2468 2469 2470 2471 2472 2473 2474 2475 2476 2477 2478 2479 2480 2481 2482 2483 2484 2485 2486 2487 2488 2489 2490 2491 2492 2493 2494 2495 2496 2497 2498 2499 2500 2501 2502 2503 2504 2505 2506 2507 2508 2509 2510 2511 2512 2513 2514 2515 2516 2517 2518 2519 2520 2521 2522 2523 2524 2525 2526 2527 2528 2529 2530 2531 2532 2533 2534 2535 2536 2537 2538 2539 2540 2541 2542 2543 2544 2545 2546 2547 2548 2549 2550 2551 2552 2553 2554 2555 2556 2557 2558 2559 2560 2561 2562 2563 2564 2565 2566 2567 2568 2569 2570 2571 2572 2573 2574 2575 2576 2577 2578 2579 2580 2581 2582 2583 2584 2585 2586 2587 2588 2589 2590 2591 2592 2593 2594 2595 2596 2597 2598 2599 2600 2601 2602 2603 2604 2605 2606 2607 2608 2609 2610 2611 2612 2613 2614 2615 2616 2617 2618 2619 2620 2621 2622 2623 2624 2625 2626 2627 2628 2629 2630 2631 2632 2633 2634 2635 2636 2637 2638 2639 2640 2641 2642 2643 2644 2645 2646 2647 2648 2649 2650 2651 2652 2653 2654 2655 2656 2657 2658 2659 2660 2661 2662 2663 2664 2665 2666 2667 2668 2669 2670 2671 2672 2673 2674 2675 2676 2677 2678 2679 2680 2681 2682 2683 2684 2685 2686 2687 2688 2689 2690 2691 2692 2693 2694 2695 2696 2697 2698 2699 2700 2701 2702 2703 2704 2705 2706 2707 2708 2709 2710 2711 2712 2713 2714 2715 2716 2717 2718 2719 2720 2721 2722 2723 2724 2725 2726 2727 2728 2729 2730 2731 2732 2733 2734 2735 2736 2737 2738 2739 2740 2741 2742 2743 2744 2745 2746 2747 2748 2749 2750 2751 2752 2753 2754 2755 2756 2757 2758 2759 2760 2761 2762 2763 2764 2765 2766 2767 2768 2769 2770 2771 2772 2773 2774 2775 2776 2777 2778 2779 2780 2781 2782 2783 2784 2785 2786 2787 2788 2789 2790 2791 2792 2793 2794 2795 2796 2797 2798 2799 2800 2801 2802 2803 2804 2805 2806 2807 2808 2809 2810 2811 2812 2813 2814 2815 2816 2817 2818 2819 2820 2821 2822 2823 2824 2825 2826 2827 2828 2829 2830 2831 2832 2833 2834 2835 2836 2837 2838 2839 2840 2841 2842 2843 2844 2845 2846 2847 2848 2849 2850 2851 2852 2853 2854 2855 2856 2857 2858 2859 2860 2861 2862 2863 2864 2865 2866 2867 2868 2869 2870 2871 2872 2873 2874 2875 2876 2877 2878 2879 2880 2881 2882 2883 2884 2885 2886 2887 2888 2889 2890 2891 2892 2893 2894 2895 2896 2897 2898 2899 2900 2901 2902 2903 2904 2905 2906 2907 2908 2909 2910 2911 2912 2913 2914 2915 2916 2917 2918 2919 2920 2921 2922 2923 2924 2925 2926 2927 2928 2929 2930 2931 2932 2933 2934 2935 2936 2937 2938 2939 2940 2941 2942 2943 2944 2945 2946 2947 2948 2949 2950 2951 2952 2953 2954 2955 2956 2957 2958 2959 2960 2961 2962 2963 2964 2965 2966 2967 2968 2969 2970 2971 2972 2973 2974 2975 2976 2977 2978 2979 2980 2981 2982 2983 2984 2985 2986 2987 2988 2989 2990 2991 2992 2993 2994 2995 2996 2997 2998 2999 3000 3001 3002 3003 3004 3005 3006 3007 3008 3009 3010 3011 3012 3013 3014 3015 3016 3017 3018 3019 3020 3021 3022 3023 3024 3025 3026 3027 3028 3029 3030 3031 3032 3033 3034 3035 3036 3037 3038 3039 3040 3041 3042 3043 3044 3045 3046 3047 3048 3049 3050 3051 3052 3053 3054 3055 3056 3057 3058 3059 3060 3061 3062 3063 3064 3065 3066 3067 3068 3069 3070 3071 3072 3073 3074 3075 3076 3077 3078 3079 3080 3081 3082 3083 3084 3085 3086 3087 3088 3089 3090 3091 3092 3093 3094 3095 3096 3097 3098 3099 3100 3101 |
1
00:00:20,650 --> 00:00:27,250
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام
2
00:00:27,250 --> 00:00:33,730
على نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الجميع
3
00:00:33,730 --> 00:00:43,570
في محاضرتنا هذه سيكون الموضوع هو خطوات التدريس
4
00:00:43,570 --> 00:00:54,440
الفعال معنات الفعالأي التدريس الناجح معناة الناجح
5
00:00:54,440 --> 00:01:03,580
أي الذي حقق التأثير في التلاميذ المؤلم قائد، ليس
6
00:01:03,580 --> 00:01:11,500
كذلك؟ وما معنى القيادة؟ القدرة على التأثير القدرة
7
00:01:11,500 --> 00:01:19,730
على الاختراق في الآخرين بأن تؤثر فيهمطيب أولى
8
00:01:19,730 --> 00:01:27,370
خطوات التدريس الناجح اعرف عملية التدريس كيف يكون
9
00:01:27,370 --> 00:01:34,830
ذلك في رأيكم؟ اعرف عملية التدريس كيف يكون ذلك؟ كيف
10
00:01:34,830 --> 00:01:41,150
اعرف عملية التدريس وكيف افهمها؟و احنا اتفقنا نعم
11
00:01:41,150 --> 00:01:45,010
التعرف على عناصر العملية التدريسية التي تتكون من
12
00:01:45,010 --> 00:01:48,770
المعلم والمتعلم والتعرف على المنهج الدراسي ووسيلة
13
00:01:48,770 --> 00:01:53,350
الاتصال بين الطلاب جميل جميل لأ بس هل من تعليق اخر
14
00:01:53,350 --> 00:02:05,980
تعليق اخر لو سمحتهميعني اتفضلي ممتاز
15
00:02:05,980 --> 00:02:11,880
ممتاز جميل هذه الخطوة الأولى أليس كذلك؟ طيب الخطوة
16
00:02:11,880 --> 00:02:17,720
التانية اعرف أهداف التدريس العامة الخاصة السلوكية
17
00:02:17,720 --> 00:02:27,310
بداية أي عمل تعليمي ناجحهو التعرف على الأهداف
18
00:02:27,310 --> 00:02:35,390
العامة والأهداف الخاصةواحنا قلنا إن لم تضع نصب
19
00:02:35,390 --> 00:02:42,990
عينيك هدفا فلن تصل إلى هدفك فلذلك طالبة التدريب
20
00:02:42,990 --> 00:02:48,170
الميداني دائما نحن نطالبهم في بداية كراس الإعداد
21
00:02:48,170 --> 00:02:52,450
اللي هو التحضير اليومي للدروس ان يسجل الأهداف
22
00:02:52,450 --> 00:02:57,850
العامة للمادة التي يدرسها مثلا أنا بدرس لغة عربية
23
00:02:58,790 --> 00:03:03,330
أجل بدي أسجل في بداية كراس الإعداد الأهداف العامة
24
00:03:03,330 --> 00:03:08,610
لتدريس اللغة العربية للصف الذي أدرسه خامس رابع
25
00:03:08,610 --> 00:03:17,110
تالت تاني وكذا زائد الأهداف التعليمية السلوكية
26
00:03:17,110 --> 00:03:25,580
الخاصة لكل درسطيب المعلم إن لم يتمكن من ذلك هل
27
00:03:25,580 --> 00:03:31,100
يحقق هذه الأهداف؟ كيف يحققها و هو لم يتطلع عليها؟
28
00:03:31,100 --> 00:03:34,720
كيف يحقق الأهداف و هو لم يتمكن من صياغة الأهداف
29
00:03:34,720 --> 00:03:40,640
التعليمية؟ أجل هذا الخطوة الثانية من خطوات التدريس
30
00:03:40,640 --> 00:03:50,100
الفعال الخطوة الثالثة في رأيكم إعرفطلابك، مستواهم،
31
00:03:50,100 --> 00:03:55,660
خصائصهم، أفكارهم، وإحنا إيش بنطلب؟ ودائما بيجيكوا
32
00:03:55,660 --> 00:03:59,920
سؤال خاصة في اختبارات التوظيف حول هذه النقطة
33
00:03:59,920 --> 00:04:05,940
بالذات حددت الفئة العمرية، لكن اعرف طلابك من أي
34
00:04:05,940 --> 00:04:14,600
ناحية أعرفهم؟أحسنتم الخصائص النمائية لتلاميذ الصف
35
00:04:14,600 --> 00:04:20,160
الذي تدرسه الخصائص النمائية لتلاميذ الصف الذي
36
00:04:20,160 --> 00:04:26,360
تدرسه من ناحية جسمية، من ناحية عقلية، من ناحية
37
00:04:26,360 --> 00:04:31,480
وجدانية، من ناحية إجتماعية، حتى أستطيع التعامل
38
00:04:31,480 --> 00:04:40,150
معهم أجل كام خطوة الآن؟اعدى دروسك جيدا إعداد
39
00:04:40,150 --> 00:04:45,730
الدروس و الإعداد الدروس لكم قسم بين قسم في رأيكم
40
00:04:45,730 --> 00:04:52,050
قسمين إعداد إيش؟هو إعداد يومي هدا يعني تخطيط بعيد
41
00:04:52,050 --> 00:04:56,810
للمدى و طويل للمدى لكن إعداد الدروس بينقسم لقسمين
42
00:04:56,810 --> 00:05:04,710
إعداد ذهني و إعداد كتابي و دائما نحن نقول أن كراس
43
00:05:04,710 --> 00:05:12,670
الإعداد اليومي للدروس هو بمثابة مرآة تعكس عمل
44
00:05:12,670 --> 00:05:20,910
المعلماعداد الدروس اليومي بالنسبة للمعلم هو بمثابة
45
00:05:20,910 --> 00:05:27,850
السلاح بالنسبة للجندي السلاح بالنسبة للجندي لدخول
46
00:05:27,850 --> 00:05:32,220
المعركةو الإعداد اليوم للدروس بالنسبة للمعلم
47
00:05:32,220 --> 00:05:37,920
لإعطاء الدرس حتى يكون درسه فاعل وناجح لا يمكن أن
48
00:05:37,920 --> 00:05:43,040
نقبل أن المعلم يدخل الدرس دون إعداد مسبق للدرس
49
00:05:43,040 --> 00:05:48,680
ذهنيا ويتبع الإعداد الذهني الإعداد الكتابي وهو
50
00:05:48,680 --> 00:05:58,370
بمثابة مفكرة النقطة التانية أو الآناستخدام الطريقة
51
00:05:58,370 --> 00:06:06,130
المناسبة استخدام الطريقة المناسبة توقعنا يعني يمكن
52
00:06:06,130 --> 00:06:13,310
بداية المحاضرة اتحدثنا عن طرائق تدريس متمركزة حول
53
00:06:13,310 --> 00:06:22,720
الطالب وأنا أحسب أن أفضل طرائق التدريسالمتمركزة
54
00:06:22,720 --> 00:06:28,640
حول الطالب هي طريقة حل المشكلات لماذا هي طريقة حل
55
00:06:28,640 --> 00:06:35,740
المشكلات؟ لأنه بثير تفكير الطالب تعوذ الطالب على
56
00:06:35,740 --> 00:06:41,020
التفكير التأملي طيب،
57
00:06:41,020 --> 00:06:47,220
تفضل احنا عندنا طب مناسبة للمرحلة الدنيا و المرحلة
58
00:06:47,220 --> 00:06:52,380
العالميةنعم الان لو سمحتي على سبيل المثال هناك
59
00:06:52,380 --> 00:06:59,600
دروس تتطلب العروض العملية ولا لأ؟ وهذه دروس
60
00:06:59,600 --> 00:07:03,960
تطبيقية وهناك دروس على سبيل المثال تتطلب الطريقة
61
00:07:03,960 --> 00:07:11,540
الاستقرائية كدروس القواعد كدروس التجويض ولا لأ؟
62
00:07:11,540 --> 00:07:19,180
وهناك دروس تتطلب الاكتشافهناك دروس تتطلب حل مشكلة
63
00:07:19,180 --> 00:07:26,180
فهل المعلم يتمحور حول طريقة واحدة ولا الموضوع
64
00:07:26,180 --> 00:07:32,000
يتطلب طريقة معينة والتلاميذ أنفسهم قد تناسب هذه
65
00:07:32,000 --> 00:07:36,740
الطريقة درس ما ولكنها لا تناسب درس آخر على سبيل
66
00:07:36,740 --> 00:07:42,540
المثال أنتم صفوف أوليةدرس الوضوء صلاة الجماعة
67
00:07:42,540 --> 00:07:49,320
المسعل الخفاين هل يعني الأفضل هنا طريقة العرض
68
00:07:49,320 --> 00:07:56,780
العملي بيكون أثر التعلم أطول طبعا عندي درس تجويض
69
00:07:56,780 --> 00:08:01,940
مثلا الإظهار الإدغام على سبيل المثال هنا أحتاج إلى
70
00:08:01,940 --> 00:08:07,480
الطريقة الاستقرائية وطريقة الاستقرائية هي الأنسب
71
00:08:09,170 --> 00:08:18,050
لصغار التلاميذ أعلّل ذلك الطريقة
72
00:08:18,050 --> 00:08:25,170
الاستقرائية هي الأنسب لصغار التلاميذ أعلّل ذلك لأن
73
00:08:25,170 --> 00:08:26,090
الطريق .. اتفضلي
74
00:08:28,860 --> 00:08:32,640
أحسنتِ الطريقة الاستقرارية بتنتقل من الجزء إلى
75
00:08:32,640 --> 00:08:39,200
الكل من الخاص إلى العام من المحسوس إلى المجرد من
76
00:08:39,200 --> 00:08:47,240
الجزء إلى الكل وذلك يتناسب وعقول التلاميذ طيب
77
00:08:47,240 --> 00:08:52,380
النقطة الثامنة
78
00:08:52,380 --> 00:08:57,700
النقطة الثامنة استشر
79
00:08:59,050 --> 00:09:05,890
استتر دافعية الطلبة ولا في نقطة جابلة لو سمحتم
80
00:09:05,890 --> 00:09:13,170
اللي هي ايش بتقول كون مبدعا وبعيدا عن ال routine
81
00:09:13,170 --> 00:09:20,170
طيب لو سمحتم اريد ان اسألكم سؤالا اذا سمحتوا ليه
82
00:09:20,170 --> 00:09:31,940
الآن يشكوا اولياءأمور الطلبة في مدارسنا اليوم من
83
00:09:31,940 --> 00:09:44,580
عدم رغبة أبنائهم في المدرسة في رأيك ما سبب ذلك؟
84
00:09:44,580 --> 00:09:55,200
وكيف لك كمعلم؟أن تحب التلميذ في المدرسة بين جثين
85
00:09:55,200 --> 00:10:02,580
أن تزيد من رغبة التلميذ في المدرسة نحن على هذا
86
00:10:02,580 --> 00:10:05,560
الأساس اتفقنا
87
00:10:21,020 --> 00:10:28,100
أحنا قلنا هنا لو سمحتولي كون
88
00:10:28,100 --> 00:10:31,900
مبدعا و بعيدا عن ماذا ال routine أجل ليش أولادنا
89
00:10:31,900 --> 00:10:37,580
بيشعروا بالملل في مدارسنا في رأيكم؟ من routine
90
00:10:37,580 --> 00:10:43,100
المدرسة زائد نقطة الأهم ال routine المدرسة شيء مهم
91
00:10:43,100 --> 00:10:50,830
لا شك لكن في نقطة أهم في داخل حجرة الصافطريقة ..
92
00:10:50,830 --> 00:10:55,390
أسلوب المعلم نعم لكن طريقة التدريس إن استمرت على
93
00:10:55,390 --> 00:11:02,810
طريقة الإلقاء بيأدي إلى ملل التلاميذ ولذلك اكتبوا
94
00:11:02,810 --> 00:11:07,110
عادى المصطلح اليوم مصطلح جديد بنضيفه إلى ملف
95
00:11:07,110 --> 00:11:11,970
الإنجاز ان شاء الله تعالى سجل مفهومك
96
00:11:14,240 --> 00:11:25,680
سجل مفهومك لتنويع التدريس تنويع التدريس لو تكرمتم
97
00:11:25,680 --> 00:11:33,300
لو دخلنا احنا حجرة صفر سنجد .. يعني لنفترض تلاتين
98
00:11:33,300 --> 00:11:40,040
تلميد هل التلاتين تلميد مستواهم العقلي واحد قد
99
00:11:40,040 --> 00:11:45,430
يكون مستواهم العمري متقارب جدالأن تلاميذ الصف
100
00:11:45,430 --> 00:11:49,310
الأول على سبيل المثال ست سنوات يمكن واحد تاني
101
00:11:49,310 --> 00:11:52,750
بيزيد شهر شهرين أو بينقل شهر شهرين أجل كلهم
102
00:11:52,750 --> 00:11:59,890
متقاربين لكن المستوى العقلي يختلف البيئة اللي إيجا
103
00:11:59,890 --> 00:12:03,710
منها أو النواحي الاقتصادية والاجتماعية والثقافية
104
00:12:03,710 --> 00:12:10,250
اللي بتأثر على التلاميذ تختلفولا لأ فلذلك احنا
105
00:12:10,250 --> 00:12:14,530
اتفقنا اكون مبدع وبعيدا عن ال routine بنوع بطريقة
106
00:12:14,530 --> 00:12:18,910
التدريس باستخدم عدة طرائق تدريس بحيث نتناسب هذه
107
00:12:18,910 --> 00:12:22,230
المجموعة ونتناسب المجموعة التانية كلما نوعت من
108
00:12:22,230 --> 00:12:26,390
طرائق التدريس وعددت الأنشطة في داخل الحصة أزلت
109
00:12:26,390 --> 00:12:35,250
عنهمالملل وهذا يعاد إبداع بالنسبة للمعلم أفهمنا
110
00:12:35,250 --> 00:12:40,330
النقطة هذه؟ ولذلك لا يجب أن أقول هل فهمنا؟ لا يجب
111
00:12:40,330 --> 00:12:48,490
سنشوف هذه في خطوات التدريس لتجعل درستك ممتعا، ممتع
112
00:12:48,490 --> 00:12:55,880
بماذا؟بالأسلوب الذي تستخدمه لو سمحتهم وتبسمك في
113
00:12:55,880 --> 00:13:03,580
وجه أخيك صدقة فلذلك المعلم كل ما كان بشوشا في وجه
114
00:13:03,580 --> 00:13:10,760
التلميذ كل ما استخدم أنشطة متعددة فاعلة كل ما كان
115
00:13:10,760 --> 00:13:18,460
درسه ممتع محبب للتلميذ فيرغب التلميذ في المدرسة
116
00:13:18,460 --> 00:13:27,110
ولا يمل منهاطيب استثارة
117
00:13:27,110 --> 00:13:37,350
الدافعية يعني اللي بتابع الأخبار التربوية يعانون
118
00:13:37,350 --> 00:13:43,130
في إحدى الدول المتقدمة و تابعوا الخبر هذا التربو و
119
00:13:43,130 --> 00:13:49,370
ابحثوا عنهفي دراسة بتتم في إحدى الولايات الأمريكية
120
00:13:49,370 --> 00:13:57,690
عن ضعف الدافعية عند التلاميذ نحو المدرسة نحو
121
00:13:57,690 --> 00:14:05,070
التعليم كيف نزيد من دافعية التلاميذ نحو التعلم؟
122
00:14:05,070 --> 00:14:08,130
كيف
123
00:14:08,130 --> 00:14:14,590
الدافعية عند أبنائنا؟في رأيكم اجل احنا بدنا نزيد
124
00:14:14,590 --> 00:14:25,330
هذه الدافعية بتنويع مثيرات تنويع المثيرات تزيد من
125
00:14:25,330 --> 00:14:32,090
دافعية التلميذ نحو العملية التعليمية طب لو سمحتم
126
00:14:32,090 --> 00:14:39,290
ايش مصادكم؟ ايش هو مصادكم؟ ممتاز اللي بيجيب 60%
127
00:14:39,290 --> 00:14:46,500
منكمجميل جدا لو جبتم 60% الحمد للرب سبحانه وتعالى
128
00:14:46,500 --> 00:14:54,920
اش عملت انا بالحالة هذه احباط ولا لأ لكن زيادة
129
00:14:54,920 --> 00:15:03,300
الدافعية بدها بدها تنويع في المثيرات التي تزيد من
130
00:15:03,300 --> 00:15:08,300
دافعية التلميذ بدي احفظكم عكس
131
00:15:10,800 --> 00:15:17,740
المحبطات عكس كلمة المحبطات المحفزات نحو التعليم
132
00:15:17,740 --> 00:15:26,320
فهذا يزيد من عملية الدافعية زيادة التعزيز للتلاميذ
133
00:15:26,320 --> 00:15:35,500
أمر مطلوب إعطاء التلاميذ واجب منزليتفسير كيفية حل
134
00:15:35,500 --> 00:15:39,940
هذا الواجب لو بفقرة بفقرة تاية بتزيد من دفعيتهم
135
00:15:39,940 --> 00:15:45,920
نحو حبهم للواجب النبين للتلميذ الهدف من هذا الواجب
136
00:15:45,920 --> 00:15:51,180
ايضا هذا النقطة بتزيد من دفعيتهم نحو حل الواجب
137
00:15:51,180 --> 00:15:53,040
فاتفضلي
138
00:15:55,170 --> 00:15:59,490
وربط المادة التعليمية احنا قلنا هنا تنويع المثيرات
139
00:15:59,490 --> 00:16:04,250
استخدام وسائل تعليمية محببة للتلميذ ومناسبة للدرس
140
00:16:04,250 --> 00:16:08,910
ومناسبة لأعمار التلميذ أيضا بيزيد من الدافعية
141
00:16:08,910 --> 00:16:14,310
تنويع التدريس بيزيد من الدافعية وهكذا انا ايش قلت؟
142
00:16:14,310 --> 00:16:18,890
قلت بالقسين تنويع المثيرات
143
00:16:20,200 --> 00:16:24,640
التي تثير اهتمام التلميذ بهذا الدرس بهذا الموضوع
144
00:16:24,640 --> 00:16:36,100
أجل هذا بزيد من دفعية التلميذ طيب انما بعثت معلمًا
145
00:16:36,100 --> 00:16:44,740
ولم أبعث معنفًا إيش بتستفيدوا من هذا النقطة لو
146
00:16:44,740 --> 00:16:48,690
سمحتوا ليه؟ماذا نستفيد من هذه النقطة؟ أنا بدي
147
00:16:48,690 --> 00:16:59,130
الجميع يشاركني ماذا نستفيد؟ انما بعثت معلما ولم
148
00:16:59,130 --> 00:17:09,310
أبعث معنفا طب لو سمحتم الرجل اللي جاء إلى المصطفى
149
00:17:09,310 --> 00:17:11,190
صلى الله عليه وسلم
150
00:17:14,650 --> 00:17:18,510
وطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدخل الإسلام
151
00:17:18,510 --> 00:17:23,450
واشترط على الرسول صلى الله عليه وسلم شرطًا أكرمكم
152
00:17:23,450 --> 00:17:29,450
الله كيف كان رد الرسول؟ كيف كان رد الرسول؟ هو
153
00:17:29,450 --> 00:17:34,750
اشترط شرط لا أحد يقبله ولا لأ؟ لكن كيف كان رد
154
00:17:34,750 --> 00:17:40,040
المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ هل كان معنف؟ولا كان
155
00:17:40,040 --> 00:17:46,780
استخدم التعليم البنائي في هذه الحالة ولا لأ؟ فقال
156
00:17:46,780 --> 00:17:53,460
أترضاه لأمك؟ أترضاه لأخواتك؟ لعماتك؟ لخالاتك؟
157
00:17:53,460 --> 00:17:59,800
بأسلوب إيه؟ إقناع بأسلوب التعليم البنائي اعتمد على
158
00:17:59,800 --> 00:18:01,320
قبرات سابقة لديه
159
00:18:03,830 --> 00:18:10,710
التعزيز في العملية التعليمية أمر مطلوب ولا ننسى
160
00:18:10,710 --> 00:18:19,730
على الإطلاق بأن التعزيز personal شخصي قد يختلف أنا
161
00:18:19,730 --> 00:18:25,430
بعزز الطالب أحمد قد يختلف عن الطالب خالد تعزيزه
162
00:18:25,430 --> 00:18:31,950
ولذلك بدنا نتعرف على الخصائص النمائيةوالخصائص
163
00:18:31,950 --> 00:18:36,670
الصينمائية لتلاميذ الصف الذي أدرسه ولذلك قلت لكم
164
00:18:36,670 --> 00:18:47,110
الأولى من معلمي الصفوف الأولية بشكل خاصإن يكون
165
00:18:47,110 --> 00:18:52,110
لدينا الحالة الشخصية لكل تلميذ في الصفر لأنك أنت
166
00:18:52,110 --> 00:18:57,210
معلم صفر وإن عندك تلاتين طالب أجل بدك تلاتين بطاقة
167
00:18:57,210 --> 00:19:01,510
للحالة الشخصية لكل تلميذ حتى تستطيع التعامل معهم
168
00:19:01,510 --> 00:19:10,770
لأن كل تلميذ خصائصه قد تختلف عن الأخر طيب اجعل
169
00:19:10,770 --> 00:19:19,910
اتجاهكنحو الطلبة إيجابيا اجعل اتجاهك نحو الطلبة
170
00:19:19,910 --> 00:19:27,090
إيجابيا جيدا لو سمحتوا لي نحن أهل التربية نبدأ
171
00:19:27,090 --> 00:19:33,510
بالإيجابيات و لا نبدأ بالسلبيات على الإطلاق لو
172
00:19:33,510 --> 00:19:39,290
تكرمتم في كن هذا المعلم المتميز
173
00:19:40,960 --> 00:19:47,520
مرت عليكم الرسمة هذه يعني ممكن أشير برسم كريكاتوري
174
00:19:47,520 --> 00:19:55,520
لهذه الرسمة هنا
175
00:19:55,520 --> 00:20:01,480
العين، عيني لا تقع في حجرة الصف إلا على كل شيء
176
00:20:01,480 --> 00:20:08,760
جميلالأنف أنفي لا يتدخل فيما لا يعنيني بالنسبة إيه
177
00:20:08,760 --> 00:20:19,300
إلى الطلبة الفم لا ينطق إلا جميلا عنقي طويل يمتد
178
00:20:19,300 --> 00:20:27,980
.. يمتد للجميع يعني أنظر إلى الجميع ولا أنظر إلى
179
00:20:27,980 --> 00:20:36,080
مجموعة معينة من التلميذكتفي عريض يرتكز عليه كل من
180
00:20:36,080 --> 00:20:50,860
يحتاج كلمة عريض كناية كوعي يهمز لو طالب يتكلم
181
00:20:50,860 --> 00:20:57,400
بكلمة غير لائقة أهمز له بالابتعاد عن ذلك أقدامي
182
00:20:57,400 --> 00:21:07,720
ثابتةقلبي يتسع للجميع بالنسبة إلى التلاميذ هذه
183
00:21:07,720 --> 00:21:15,900
الصفات المعلم المتميز فالمعلم لابد أن يكون إيجابيا
184
00:21:15,900 --> 00:21:23,340
نحو جميع التلاميذ جميع التلاميذ سواسيا لو سألت
185
00:21:23,340 --> 00:21:32,080
سؤال لوجهته لأحد الطلب المتميزين وأخطأأو أخفق في
186
00:21:32,080 --> 00:21:38,360
إجابته طيب إن محاولتك جيدة طب لو طالب كان يعني
187
00:21:38,360 --> 00:21:43,820
متوسط و أخطأ لا يجوز أني أعنفه أجل جميع التلاميذ
188
00:21:43,820 --> 00:21:51,220
عندي سواسية أنظر إليهم من الناحية بمنظر إيجابي
189
00:21:51,220 --> 00:21:58,560
للجميع و ليس لمجموعة معينة من التلاميذحافظ على
190
00:21:58,560 --> 00:22:08,720
نموك العلمي والتربوي والمهني لو سمحتولي النقطة
191
00:22:08,720 --> 00:22:13,020
هذه بدي تفرجولي أولا قبل أن نخود فيها إيش قلنا
192
00:22:13,020 --> 00:22:19,720
النقطة هذه لو سمحتوا سامعوني إيش قلنا عنها النقطة
193
00:22:19,720 --> 00:22:24,640
هذه؟ من يقرا ليها النقطة هذه؟ تفضلي حافظ على نموك
194
00:22:24,640 --> 00:22:31,300
العلمي والتربوي والمهنيأحسنتم لو أردنا إصلاح
195
00:22:31,300 --> 00:22:38,560
التعليم في عالمنا العربي لو سمحتولي أنا باسألكم لو
196
00:22:38,560 --> 00:22:44,200
أردنا إصلاح التعليم في العالم العربي قاطبتان في
197
00:22:44,200 --> 00:22:51,960
رأيكم ما أول الخطوات التي يجب أن نتبعها؟ في رأيكم؟
198
00:22:51,960 --> 00:22:57,340
إيش رأيكم؟إيش أولى الخطوات التي يجب أن نتبعها
199
00:22:57,340 --> 00:23:00,640
احسنتى
200
00:23:00,640 --> 00:23:10,340
هو إعداد المعلم إعدادا مسلكيا ومهنيا وقبل قلت أنا
201
00:23:10,340 --> 00:23:18,600
مسلكيا ومهنيا هل نحن نعدكم إلى ذلك في رأيكم؟مش
202
00:23:18,600 --> 00:23:22,480
بتاخدوا مواد في أصول التربية؟ مشورتكم المرة
203
00:23:22,480 --> 00:23:27,480
الماضية معايا كتيب عن إيش اسمه؟ مين يقولليها إيش
204
00:23:27,480 --> 00:23:33,040
اسم الكزاية؟ أخلاقيات ومسؤوليات المعلم الفلسطيني
205
00:23:33,040 --> 00:23:39,160
الصادرة عن مقام وزارة التربية والتعليم في فلسطين
206
00:23:39,160 --> 00:23:45,640
هذه الأخلاقيات ناحية مسلكية طب وناحية التانية
207
00:23:45,640 --> 00:23:49,890
التربويةطب انتوا بتنزلوا ان شاء الله تعالى في
208
00:23:49,890 --> 00:23:55,970
الفصل القادم إلى التدريب الميداني العملي مدة 180
209
00:23:55,970 --> 00:24:04,170
ساعة تدريب في مدارس التدريب في قلب الحدث كل ما
210
00:24:04,170 --> 00:24:11,840
درستموه نظريا يطبق عمليا في مدارس التدريبلو سمحتوا
211
00:24:11,840 --> 00:24:17,960
لي هل هناك فرق طالما نحن في هذا المحور هل هناك فرق
212
00:24:17,960 --> 00:24:25,080
بين الخبرة والخدمة لازم يكون فيه فرق بين أيه
213
00:24:25,080 --> 00:24:34,200
أخوات؟ بين الخبرة بين الخبرة والخدمة
214
00:24:34,200 --> 00:24:42,640
في فرق بينهمإيش الفرق بين الخبرة و الخدمة؟ يعني
215
00:24:42,640 --> 00:24:49,800
أنا أقول هذا معلم لديه خبرة خمس سنوات و هذا معلم
216
00:24:49,800 --> 00:24:56,220
لديه خدمة خمس سنوات، في فرق بينهم؟ إيش الفرق
217
00:24:56,220 --> 00:24:59,660
بينهم؟ الخبرة تتسقل بالدراجة
218
00:25:02,670 --> 00:25:07,370
أو .. جميل أما الخدمة بس بالثروات جميل شكرا إليك
219
00:25:07,370 --> 00:25:14,550
ممتاز طيب جميل أشكرك على ذلك لو سمحتولي النقطة رقم
220
00:25:14,550 --> 00:25:22,050
تسعة قلت حق .. لأ رقم 11 مش كده ولا لأ؟ حافظ على
221
00:25:22,050 --> 00:25:30,170
نموك العلمي و المهني لو سمحتهم في قول مأثور ليس
222
00:25:30,170 --> 00:25:39,480
بحديثأطلب العلم من المهدي إلى اللحد هذا ليس حديث
223
00:25:39,480 --> 00:25:45,400
لكن قول مأثور ايش رأيكم لو كتبت بدل هذا رقم 11 لو
224
00:25:45,400 --> 00:25:54,480
اكتب التربية المستمرة للمعلم ما رأيكم؟ يعني بتعادل
225
00:25:54,480 --> 00:25:58,740
اطلب العلم من المهدي إلى اللحد يعادلها التربية
226
00:25:58,740 --> 00:26:01,160
المستمرة للمعلم
227
00:26:03,300 --> 00:26:08,580
طيب لو انتم ان شاء الله تعالى انتم تسألوا الآن
228
00:26:08,580 --> 00:26:11,200
المعلمين اللي على رأس العمل لما تنزلوا تدريب
229
00:26:11,200 --> 00:26:15,520
ميداني احيانا بقولولكوا احنا عندنا دورة تدريبية مع
230
00:26:15,520 --> 00:26:21,320
انه 15 سنة في التدريسفهنا الوزارة بتحرس على
231
00:26:21,320 --> 00:26:26,420
التربية المستمرة لهؤلاء المعلمين وهم على رأس العمل
232
00:26:26,420 --> 00:26:34,480
طيب هل المعلم ينقطع اطلاعه بعد التوظيف؟ لا يمكن
233
00:26:34,480 --> 00:26:42,740
فلذلك المعلم لابد ان يبقى على اطلاع مستمر لكل ما
234
00:26:42,740 --> 00:26:49,920
هو جديد في التربيةمن واجبات المعلم أن يطلع على كل
235
00:26:49,920 --> 00:26:56,140
ما هو جديد في التربية ولذلك أثناء المحاضرة هذه
236
00:26:56,140 --> 00:27:04,040
استمعت أن هناك دراسة تجرأ في الولايات المتحدة
237
00:27:04,040 --> 00:27:12,580
الأمريكيةلزيادة الدافعية للتلاميذ نحو التعليم
238
00:27:12,580 --> 00:27:20,580
والتعلم لشعروا بنقص الدافعية فهذه أثارة حفيظة
239
00:27:20,580 --> 00:27:28,770
الباحثين فالدراسة تم لزيادة هذه الدافعيةطيب أجل كل
240
00:27:28,770 --> 00:27:32,970
ما اطلعنا على كل ما هو جديد في التربية كل ما زاد
241
00:27:32,970 --> 00:27:40,290
في نمونا العلمي والتربوي نحو مهنة التدريس الخطوة
242
00:27:40,290 --> 00:27:43,490
الثانية عشر في رأيكم أنا عايز الجميع النحيا دي
243
00:27:43,490 --> 00:27:51,350
ماحدش شاركني النقطة الثانية عشر إيش بتكون؟ ها يا
244
00:27:51,350 --> 00:27:57,380
أخوتي النحيا دي ماشاركوني بيكونوا تشاركونيتفضّلوا
245
00:27:57,380 --> 00:28:06,960
يا أخوات اه تفضّلي تفضّلي يا أستاذي أحسنتم
246
00:28:06,960 --> 00:28:15,220
حطولي خاطق خلّينا نوقف نصف دقيقة نحو كلمة الهمة
247
00:28:15,220 --> 00:28:25,380
كيف هي همتكم أنتم؟ ماسمعت كيف همتكم؟عالية بإذن
248
00:28:25,380 --> 00:28:35,060
الله تعالى نحو النمو المهني والعلمي طيب الهمة من
249
00:28:35,060 --> 00:28:46,700
الهم تبدأ بالهم وتنتهي بعلو الهمة رسولنا صلى الله
250
00:28:46,700 --> 00:28:48,960
عليه وسلم هو قدوتنا
251
00:28:52,100 --> 00:28:59,980
وشفتم الرسول صلى الله عليه وسلم بعد عام الحزن لما
252
00:28:59,980 --> 00:29:10,980
توفى الله خديجة وعمه أبو طالب المسافة
253
00:29:10,980 --> 00:29:19,620
بينهم كانت أشهر ثم اتجه إلى الطائف وماذا كان
254
00:29:20,330 --> 00:29:27,590
النتيجة كانت ما هي أن أدموا قدمها وبعدها أسرع
255
00:29:27,590 --> 00:29:33,550
بالرسول صلى الله عليه وسلم من مكة من المسجد الحرام
256
00:29:33,550 --> 00:29:43,270
إلى المسجد الأقصى وبعد عودته كيف كان تقبل كفار
257
00:29:43,270 --> 00:29:47,730
قريش لهذه الرحلة أو لهتين رحلتين رحلة الإسرائيل
258
00:29:47,730 --> 00:29:55,830
والمعراجكيف كان التقابل؟ وشوفتم لماذا سمى أبو بكرن
259
00:29:55,830 --> 00:30:03,530
رضي الله عنه بالصديق كفار
260
00:30:03,530 --> 00:30:13,390
قريس جاءوا إلى أبي طالب وطلبوا منه أن يحث ابن أخيه
261
00:30:13,390 --> 00:30:14,990
بعدم
262
00:30:17,190 --> 00:30:23,990
الدعوة إلى الإسلام وعدم ذكر آلهتهم وآباءهم
263
00:30:23,990 --> 00:30:29,110
وأجدادهم وذنبهم لأنه بدعو لدين جديد ينبذ هذه
264
00:30:29,110 --> 00:30:35,930
الأمور ثم مرة ثانية أتيوا لعب قالب ثم مرة ثالثة
265
00:30:37,300 --> 00:30:41,820
فماذا قال في المرة الأخيرة أبو طالب للرسول صلى
266
00:30:41,820 --> 00:30:50,850
الله عليه وسلم يا ابن أخي ارفق بي وبنفسكأرفق بي
267
00:30:50,850 --> 00:30:58,570
وبنفسك فماذا ترى قال والله يا عم لو وضع القمر في
268
00:30:58,570 --> 00:31:03,110
يميني والشمس في يساري على أن أحيد عن هذا الدين
269
00:31:03,110 --> 00:31:09,850
والله لن أحيد عنه حتى يحكم الله في أمري كيف .. قال
270
00:31:09,850 --> 00:31:16,050
هذه همتك هذه هي الهمة اللي عندك قال نعم قال سر
271
00:31:18,880 --> 00:31:26,400
انضي في أمرك هذا والله لن أسلمك إليهم أجل الهمة
272
00:31:26,400 --> 00:31:32,920
تأتي من أين؟ من الهم لكن تنتهي بماذا؟ بعلو الهمة
273
00:31:32,920 --> 00:31:43,100
يعنيالحديث إن الصعوبات يجب أن نتغلب عليها ولا نضع
274
00:31:43,100 --> 00:31:52,080
نصب أعيننا عراقيل مهما كانت هذه العراقيل بالتوكل
275
00:31:52,080 --> 00:31:59,140
على الله سبحانه وتعالى وبالعزيمة وبالاصرار وبمزيد
276
00:31:59,140 --> 00:32:06,500
من الإطلاع نستطيع أن نتغلب على كل الصعوباتفلذلك
277
00:32:06,500 --> 00:32:15,500
المعلم لابد أن يكون قدوة حسنة بالنسبة إلى التلاميذ
278
00:32:15,500 --> 00:32:22,040
لو التلاميذ طلبوا من المعلم أنه يعني يراعيهم في
279
00:32:22,040 --> 00:32:26,460
واجب في كذا بده يبين اللهم الهدف من الواجب هذا
280
00:32:26,460 --> 00:32:34,650
ويسعى إلى إثارة علو الهمة عند تلاميذهسمعتوني ولا
281
00:32:34,650 --> 00:32:39,190
لأ؟ هل هذا الخطوة في غاية الأهمية بالنسبة لنا في
282
00:32:39,190 --> 00:32:46,170
كل أحوالنا نحن أعداء الأعداء الإنسانية اليوم
283
00:32:46,170 --> 00:32:54,830
يحيكون لشعبنا الصعوبات والصعوبات فهل توقف التعليم؟
284
00:32:55,660 --> 00:33:01,980
ولا يمكن أن يتوقف التعليم مهما كانت الصعوبات التي
285
00:33:01,980 --> 00:33:09,100
تحاكوا ضدنا لابد أن نتعلم ولابد أن نسأل تعليم
286
00:33:09,100 --> 00:33:16,060
أبنائنا علو الهم عند المعلمين في بلادنا عالية فهم
287
00:33:16,060 --> 00:33:22,590
قدوة لتلاميذنا في علو هذه الهمة هذا الصفةطيب
288
00:33:22,590 --> 00:33:31,510
النقطة التالتة عشر في رأيكم قدامكم النقطة
289
00:33:31,510 --> 00:33:39,330
التالتة عشر لو سمحتم اشبط نص اه
290
00:33:39,330 --> 00:33:49,230
انتبه الى ما بين الصطور ماذا نقصد بذلك؟اتفضل ايه؟
291
00:33:49,230 --> 00:33:52,810
ان ليس التعليم مجرد حشو الأثناء بالمعلومات إنما
292
00:33:52,810 --> 00:33:56,410
لابد من مشاركة التنمية وفعلياتهم في عملية التدريس
293
00:33:56,410 --> 00:34:02,790
جميل لكن يعني عندما أقول انتبه إلى ما بين الصطور
294
00:34:03,900 --> 00:34:10,620
القراءة الناقدة التي يسبقها القراءة التحليلية التي
295
00:34:10,620 --> 00:34:16,040
يسبقها القراءة الاستطلاعية في عندي قراءة استطلاعية
296
00:34:16,040 --> 00:34:20,640
في عندي قراءة تحليلية في عندي قراءة ناقدة في عندي
297
00:34:20,640 --> 00:34:29,920
قراءة إبداعية لكن إذا سمحتهم طريقة التدريس القراءة
298
00:34:29,920 --> 00:34:39,010
في الزمن الماضيكانت بطريقة قف اقرأ اجلس الآن زي ما
299
00:34:39,010 --> 00:34:45,130
اتفضلت أزملتكم أصبحنا نناقش التلميذ في ما يقرأ
300
00:34:45,130 --> 00:34:53,410
أصبحنا ندعو التلميذ لأن يفكر في كل عبارة يقرأها في
301
00:34:53,410 --> 00:35:00,000
الصطور التي على سبيل المثال ندعو مثال حاضرأنا دخلت
302
00:35:00,000 --> 00:35:06,940
حصة في الصف الثاني الإعدادي وكانت
303
00:35:06,940 --> 00:35:17,420
القصيدة عن أمير الحقول من هو أمير الحقول؟
304
00:35:17,420 --> 00:35:25,260
فكروا معايا يمكن إيه؟ طب أعطيكم آية أعطيكم آية
305
00:35:25,260 --> 00:35:31,590
ماعطيكم picture لكن أعطيكم آيةوالنخلة باصقة تلها
306
00:35:31,590 --> 00:35:40,150
طلع نضيض عشان فهمتوا؟ أمير الحقول هو النخل؟ ولا
307
00:35:40,150 --> 00:35:46,170
لأ؟ طب ليش أمير الحقول النخلة؟ أنا قاعد بثير
308
00:35:46,170 --> 00:35:51,670
تفكيركم الآن؟ ولا لأ؟ ليش هي النخلة أمير الحقول؟
309
00:35:51,670 --> 00:35:58,870
مش الزتونة ولا التينوالا الجوافة، ايش رايكم؟
310
00:35:58,870 --> 00:36:04,250
فكروا، احنا بنقول بإنه تفكير تحليلي، تفكير تأملي
311
00:36:04,250 --> 00:36:12,550
يعني، ايش رايكم؟ عشان ما بتجاوبوا لأنها الأعلى، صح
312
00:36:12,550 --> 00:36:18,890
ولا لأ؟ الأطول هي فهي كالأمير بينهم ولا لأ؟ طيبإذا
313
00:36:18,890 --> 00:36:23,250
سمحتم قرأنا أيضًا في كتاب في الصف الثاني الإعدادي
314
00:36:23,250 --> 00:36:30,910
بنا الأمير قصرا كتبوا العبارة هذه لو سمحتم بنا
315
00:36:30,910 --> 00:36:37,350
الأمير قصرا شيد
316
00:36:37,350 --> 00:36:44,250
الأمير قصرا هي لكن مكتوبة في الكتاب شيد الأمير
317
00:36:44,250 --> 00:36:51,500
قصرا سألت الطالباتأي نعم؟ قلتلهم ليش قال الكاتب شي
318
00:36:51,500 --> 00:36:59,200
ده؟ ماقالش بنا؟ مين .. مين رأيكم أفضل؟ موهينة؟ هل
319
00:36:59,200 --> 00:37:02,900
القراءة هنا .. هذي من بيننا الأصل؟ هل هي قراءة
320
00:37:02,900 --> 00:37:07,880
استطلاعية بالحالة دي؟ ولا تحتاج إلى تفكير ناقط؟
321
00:37:07,880 --> 00:37:12,660
إيش رأيكم؟ أي العبارتين أجمل؟ أنقول بنا؟ ولا أنقول
322
00:37:12,660 --> 00:37:21,710
شيد؟ ليش؟احنا بنقول لماذا؟ بدي تفسير ممكن .. ممكن
323
00:37:21,710 --> 00:37:30,150
.. ممكن .. ممكن ..
324
00:37:30,150 --> 00:37:34,750
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
325
00:37:34,750 --> 00:37:35,210
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
326
00:37:35,210 --> 00:37:35,250
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
327
00:37:35,250 --> 00:37:39,570
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
328
00:37:39,570 --> 00:37:41,310
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
329
00:37:41,310 --> 00:37:43,110
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
330
00:37:43,110 --> 00:37:45,230
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
331
00:37:45,230 --> 00:37:45,270
ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن .. ممكن ..
332
00:37:45,840 --> 00:37:54,440
لكن بنى تواضع البناء طبو الأمير مش معقول يبني غرفة
333
00:37:54,440 --> 00:38:03,780
زينجو ولا لأ فبيبني برج فهنا البرج شيد برجا ماقولش
334
00:38:03,780 --> 00:38:10,670
بنى برجاولا لأ أجل الآن هل اقتنعنا يا أخوات
335
00:38:10,670 --> 00:38:17,430
الفاضلات بمعنى انتبه إلى ما بين الصطور لو سمحتهم
336
00:38:17,430 --> 00:38:20,690
في
337
00:38:20,690 --> 00:38:26,210
موضوعات التعبير واحد بيسألني بيقول لي في اختبارات
338
00:38:26,210 --> 00:38:29,870
توجيهي احنا الآن لسه ما زلنا في اختبارات توجيهي
339
00:38:29,870 --> 00:38:35,950
أسأل الله لهم التوفيقفأول يوم و أول ورقة كان عندهم
340
00:38:35,950 --> 00:38:39,950
التعبير في اللغة العربية فبقولي طب واحد لو إجا
341
00:38:39,950 --> 00:38:45,130
موضوع تعبير عن التعليم العلم بدك تستشهد بآيات
342
00:38:45,130 --> 00:38:53,930
بحديث بحكمة ببيت شعر بقول مأثور يدعو إلى التعليم
343
00:38:53,930 --> 00:39:04,380
طيب لو مر انمثل الكلمة اللي قلتلكم إياها أو آية أو
344
00:39:04,380 --> 00:39:10,810
حديث أحيانا في التلاوة وليس في الحفظكثير من
345
00:39:10,810 --> 00:39:15,950
المعلمين بيطلبوا منكم حفظ هذه الآية مع أن الصورة
346
00:39:15,950 --> 00:39:22,410
مقرر علينا تلاوة مر عليكم وتعاونوا على البر
347
00:39:22,410 --> 00:39:29,170
والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان طب هو كان
348
00:39:29,170 --> 00:39:34,430
عليكم مقرر صورة المائدة، حفظ؟ طب هكذا حفظتم الآية
349
00:39:34,430 --> 00:39:44,130
دي من كتر ما استخدمناها كشاهدواضحة الصورة؟ عندي
350
00:39:44,130 --> 00:39:54,050
سؤال إلكم و هعطيكم 20 ثانية و كل مجموعة متكونة
351
00:39:54,050 --> 00:40:02,050
أمامي من أربع طالبات كيف تتصرف؟
352
00:40:02,050 --> 00:40:13,470
لو أن أحد التلاميذ سألك سؤاللا تعرف إجابته في داخل
353
00:40:13,470 --> 00:40:20,470
حجرة الصحف انتوا الأربعة مع بعض بدي الآن أنفذ
354
00:40:20,470 --> 00:40:28,230
طريقة تعاونية اتفقوا المجموعة اللي بتجاوب يعني
355
00:40:28,230 --> 00:40:32,270
أزميلة إلكم جاوبت بتكون سدت عن المجموعة يعني عندي
356
00:40:32,270 --> 00:40:36,730
مجموعة تين تين تلاتة أربع مجموعات الحمد لله تفضلوا
357
00:40:38,690 --> 00:40:40,890
بدي احسب عشرين ثانية فقط
358
00:40:57,840 --> 00:41:07,740
مش فاهم مش فاهم مش فاهم مش فاهم مش
359
00:41:07,740 --> 00:41:12,940
فاهم
360
00:41:14,700 --> 00:41:20,220
طيب الحقيقة أنه مرت العشرين ثانية نسمع الإجابات ثم
361
00:41:20,220 --> 00:41:28,420
نتفق مش هنختلف ان شاء الله والتنافس الذي أتمناه في
362
00:41:28,420 --> 00:41:34,180
مدارسنا العربية قاطبة أتمنى التنافس الجامعي
363
00:41:34,180 --> 00:41:42,680
التنافس الجامعي نحن بحاجة إليه لأن التنافس الفردي
364
00:41:43,690 --> 00:41:48,850
يعني مش أكتر جودة .. الأكتر جودة بطبيعة الحال ان
365
00:41:48,850 --> 00:41:53,650
يتمناه التنافس الجامعي لأنه بيحقق التوافق
366
00:41:53,650 --> 00:42:00,930
الاجتماعي ولا لأ؟ والراي محاوشة وامرهم شورا بينهم
367
00:42:00,930 --> 00:42:07,450
ومما رزقناهم ينفقون طيب أكم مجموعة أنت استعدت
368
00:42:07,450 --> 00:42:11,210
للإجابة؟ انشوف المجموعة الأخيرة معلش لأنه عددهم
369
00:42:11,210 --> 00:42:18,680
ثلاثةفي حال لو انا احد من الطلاب سأل المعلم سؤال
370
00:42:18,680 --> 00:42:25,600
عن معلوم معينة و لا يعرف فيقول المعلم و يصرح بسحر
371
00:42:25,600 --> 00:42:30,620
عبارة يقول أعرف وسأبحث عن هذه المعلومة وسأقول فيها
372
00:42:30,620 --> 00:42:35,920
في الحصة القادمةويقول الطلاب أيضا انحف أنتم عن
373
00:42:35,920 --> 00:42:40,960
المعلومات جميل ثالث انما يحكو او الطلاب فإنه سيوسر
374
00:42:40,960 --> 00:42:44,840
من باب المشاركة و الحوار و التعاون بينهم و بين
375
00:42:44,840 --> 00:42:49,340
الطلاب وبتلك يخلق وسيلة للتواصل اسم علينا المعلمة
376
00:42:49,340 --> 00:42:54,440
الطلاب شكرا اليك حقيقة أنا موافق على هذه الإجابة
377
00:42:54,440 --> 00:43:03,660
طيب هل في اعتراض؟ هل في زيادة؟ لأ طيب لو سمحتملو
378
00:43:03,660 --> 00:43:10,980
أنا سئلت هذا السؤال في مقابلة وقالولي كيف تتصرف لو
379
00:43:10,980 --> 00:43:16,940
أن أحد التلميذ سألك سؤال لا تعرف إجابته؟ كيف
380
00:43:16,940 --> 00:43:23,980
تتصرف؟ أولا السؤال اللي سألني يا طالب هل هو ..
381
00:43:23,980 --> 00:43:27,340
انتبهوا للنقطة ده أنا بدي أعناحي تعليمية هل هو
382
00:43:27,340 --> 00:43:31,880
السؤال اللي سألكم يا طالب هنا في موضوعات سبق
383
00:43:31,880 --> 00:43:33,000
دراستها؟
384
00:43:34,980 --> 00:43:42,800
إذا كان في موضوع سبق دراسته بدك تكون عارف وإذا
385
00:43:42,800 --> 00:43:48,920
كانوا في موضوع لاحق في نفس المثاق اللي بتدرسه برضه
386
00:43:48,920 --> 00:43:55,760
بدك تكون عارف لكنه إذا كانوا خارج الموضوعات بتكون
387
00:43:55,760 --> 00:44:03,850
إجابة أزملتكم هي الصحهل من العيب إن الإنسان إذا
388
00:44:03,850 --> 00:44:10,830
سؤل سؤال لا يعرف أن يقول لا أعرف وسأعمل للبحث عنه؟
389
00:44:10,830 --> 00:44:16,670
شيء جميل إنه يتواصل هو والتلميذ ويبحثوا عن الموضوع
390
00:44:16,670 --> 00:44:22,650
ويتفقوا بالحصة القادمة ونأتي بالإجابة أجل ليس من
391
00:44:22,650 --> 00:44:35,340
العين وفوق كل ذي علم عليملو سمحته ليه ربنا
392
00:44:35,340 --> 00:44:45,560
سبحانه وتعالى أرسل بغراب ليواري
393
00:44:45,560 --> 00:44:54,460
فراغ كيف يواري سوءة أخيهولا لأ؟ أجل هل هذه كانت
394
00:44:54,460 --> 00:45:01,580
كوسيلة تعليمية منذ أن خلق الله تعالى هذه الأرض؟
395
00:45:01,580 --> 00:45:06,360
يعني طب و الوسيلة التعليمية أولا يستخدمها المصطفى
396
00:45:06,360 --> 00:45:14,060
صلى الله عليه وسلم عندما خط خطا بيديه الكريمةثم خط
397
00:45:14,060 --> 00:45:19,420
خطوط خارج الخط المستقيم وقال هذه الخطوط الخارج هذه
398
00:45:19,420 --> 00:45:25,080
السبل الشيطان والعياذ بالله فالوسائل التعليمية
399
00:45:25,080 --> 00:45:29,500
استخدامها
400
00:45:29,500 --> 00:45:37,920
الاستخدام الأمثلوالأنسب في الحصة في الدروس أيضا
401
00:45:37,920 --> 00:45:47,220
تؤدي إلى فعلية الدرس هل يستطيع المعلم أن يستغني عن
402
00:45:47,220 --> 00:45:54,100
الوسيلة التعليمية؟ طب بدأ أسألكم بعض الأسئلة هل
403
00:45:54,100 --> 00:45:58,980
أنتم على استعداد؟
404
00:45:58,980 --> 00:46:09,080
على خاطركمهل التلميذ في رأيكم يعد وسيلة تعليمية؟
405
00:46:09,080 --> 00:46:17,480
وانتوا ناس بتدرس صفوف أولية وسؤالي هذا تعليمي هل
406
00:46:17,480 --> 00:46:25,200
التلميذ يعد وسيلة تعليمية؟ في رأيكم؟ وإذا بدكم
407
00:46:25,200 --> 00:46:29,120
تقولوا أه أو لأ لأ ما بكفي بدي تعطيني ما يكفي
408
00:46:29,120 --> 00:46:34,460
للإجابةفضلي يا أستاذي اذا تم توجيه التلميذ توجيها
409
00:46:34,460 --> 00:46:40,780
صحيحا احسنتى اذا تم توجيه التلميذ توجيها صحيحا
410
00:46:40,780 --> 00:46:46,940
اكتير احنا بنشوف لو تكرمتهم معلمات في الصفوف
411
00:46:46,940 --> 00:46:53,380
الاوليةوفي الأنشيط بالذات وفي القرآن الكريم قبل
412
00:46:53,380 --> 00:47:00,860
بيطلع طالب وبيقرأ و الطلاب من بعده بيعيدوا طب
413
00:47:00,860 --> 00:47:06,620
الطالب هذا لو كان .. لو لم يكن موجها توجيها صحيحا
414
00:47:06,620 --> 00:47:11,810
في القراءة ومتمكن منها هل يعد وسيلة علمية لهم؟أجل
415
00:47:11,810 --> 00:47:17,610
ممكن تلميذ و لذلك ايضا نحن لا نقبل القراءة
416
00:47:17,610 --> 00:47:25,170
الجماعية ولكننا نقبل القراءة الزمرية بعد التأكد من
417
00:47:25,170 --> 00:47:31,470
صحة القراءة عند التلميذ و عند اختيار تلميذ اقولكم
418
00:47:31,470 --> 00:47:41,530
اسمع ايضا هذا السؤال نحن نؤيد القراءة الجماعيةونحن
419
00:47:41,530 --> 00:47:51,030
ننبذها كيف يا أستاذ تؤيدها وتنبذها في نفس الوقت
420
00:47:51,030 --> 00:47:58,210
ولا أنتم مش معايا؟ تقدر تفسروا لذلك؟ نحن نؤيد
421
00:47:58,210 --> 00:48:05,650
القراءة الجماعية عند صغار التلميذ ونحن ننبذها هو
422
00:48:05,650 --> 00:48:08,830
ده لغز؟ لا ليس لغزان اتفضل يا أستاذة
423
00:48:11,990 --> 00:48:18,510
اتوافرت .. اتوافرت الشروط و جسمت التلاميذ الى ايه؟
424
00:48:18,510 --> 00:48:24,890
الى زمر جميل والنقطة التانية التأكد من صحة القراءة
425
00:48:24,890 --> 00:48:30,170
لديهم لأن القراءة الجماعية بتزيل الخجل و تأدي الى
426
00:48:30,170 --> 00:48:36,530
الانطلاق شكرا اليك طب و كيف احنا ننبذها؟ ننبذها
427
00:48:36,530 --> 00:48:42,350
لإن القراءة الجماعية ما تؤدي لعدم معرفةجميل يعني
428
00:48:42,350 --> 00:48:46,770
إذا اختلت هذه الشروط اللي احنا ذكرناها معايا انتوا
429
00:48:46,770 --> 00:48:53,690
يا أخوات وهذه مهمة جدا لمعلمات الصفوف الأولية طيب
430
00:48:53,690 --> 00:49:04,550
لو سمحتوا لي أنا الآن ساستخدم أمامكم الصبورة واضح؟
431
00:49:04,550 --> 00:49:05,570
طيب
432
00:49:11,490 --> 00:49:16,770
إيش النقطة الآن اللي بدنا نتكلم عنها؟ أنا هستخدم
433
00:49:16,770 --> 00:49:23,290
الآن الصبورة و الصبورة كما تعلمون هي الصديق المعلم
434
00:49:23,290 --> 00:49:29,010
و ليش قلت صديق المعلم؟ هل في غنى عن استخدام
435
00:49:29,010 --> 00:49:37,850
الصبورة؟ طيب بماذا تتميز حجرة الصف بوجود صبورة؟ هل
436
00:49:37,850 --> 00:49:43,610
ممكن يكون صف بدون صبورة؟طب ايش رأيكم في واجفتي أنا
437
00:49:43,610 --> 00:49:52,050
الآن؟ خطأ واجفتي أنا خطأ ليه؟ يعني أغلقت الموجود
438
00:49:52,050 --> 00:49:57,190
على الصبورة للتلاميذ ولذلك على المعلم أن يقف على
439
00:49:57,190 --> 00:50:03,210
أحد جانبي الصبورة ليتيح الرؤية للتلاميذ أحد
440
00:50:03,210 --> 00:50:08,070
الجانبين يا إما على الأيمن يا إما على الأيسر هذه
441
00:50:08,070 --> 00:50:13,080
ناحيةدلو بالكم، النحية التانية، ليش أنا بقول صديق
442
00:50:13,080 --> 00:50:19,140
المعلم أنتم معلمات صفوف أولية، ما هو رأس مالكم؟
443
00:50:19,140 --> 00:50:25,440
سامعوني، إيش رأس مالكم؟ مش عايز فلوس إيش رأس
444
00:50:25,440 --> 00:50:33,000
مالكم؟ سامعوني، اتفضلي يا أستاذة الصوت والخط الصوت
445
00:50:33,000 --> 00:50:39,560
والخط حتى ما خرج الحروف متقاربةلا يجب عند استخدام
446
00:50:39,560 --> 00:50:48,120
الصبورة أن أعتذر للتلاميذ بسوء خطيه لا يجب أن تكتب
447
00:50:48,120 --> 00:50:56,540
أسفل الصبورة لا يجب أن تكتب بخطوط متنوعة في الصفوف
448
00:50:56,540 --> 00:51:05,040
الأولية تحرص على استخدام خط النسخ لأن الأسهل قراءة
449
00:51:05,040 --> 00:51:11,010
لصغار التلاميذكثير احنا بنلاحظ بعض الوسائل
450
00:51:11,010 --> 00:51:16,450
التعليمية اللوحات بيستخدموا المعلمين في وسائل
451
00:51:16,450 --> 00:51:21,650
اللوحات الورقية خط الرقع وهذا غير صحيح معايا يا
452
00:51:21,650 --> 00:51:22,870
أخواتي؟
453
00:51:25,550 --> 00:51:29,570
يحسن استخدام الصبورة ببعض النقاط اللي احنا قلناها
454
00:51:29,570 --> 00:51:33,530
تفضل يا أستاذة طب ليش لا يحصل المعلم ان يقدر يطلع
455
00:51:33,530 --> 00:51:37,990
الصبورة في الدنيا عن أي خطأ يعني عن سوق خطأ يعني
456
00:51:37,990 --> 00:51:43,950
اه عن سوق خطأ يعني انا عندما اقول لك يا أستاذة بدي
457
00:51:43,950 --> 00:51:50,030
اكتب على صبورة بس دي ربالكوا خط عفش انت جابله يعني
458
00:51:50,030 --> 00:51:55,270
بالنسبة للخط صبرك بالله انت جابله هذا الكلامطب
459
00:51:55,270 --> 00:52:00,410
بنفع المعلم في الصفوف الأولية أو غير الأولية ألا
460
00:52:00,410 --> 00:52:06,230
يكتب بخط المقرؤ؟ ولذلك إيش سألت أنا وين is
461
00:52:06,230 --> 00:52:10,450
milletكم اللي جوابتني قبل قليل؟ لما سألت يا بنتي
462
00:52:10,450 --> 00:52:17,390
وقلت ما هو رأسه مالكم كمعلمات؟ إيش قلتولي؟ الخط
463
00:52:17,390 --> 00:52:23,690
والصوت مانفعش أنا أعتذر للتلاميذ بضعف صوتي
464
00:52:26,830 --> 00:52:34,930
أو بسوق خطي كان عليك أن تحسن وتتدرب على جودة الخط
465
00:52:34,930 --> 00:52:42,870
انت الآن بتذكرني تماما بطالب يعني حافظ اسمه إلى
466
00:52:42,870 --> 00:52:49,270
الآن مع اني دخلت عنده حصة دارس في مدرسة تدريب ما
467
00:52:49,270 --> 00:52:55,930
استخدم الصبورة ولا اي كلمةوالله حتى ما كتب بسم
468
00:52:55,930 --> 00:52:58,870
الله الرحمن الرحيم على الصبورة ولا عنوان الدارس
469
00:52:58,870 --> 00:53:06,570
لكن كان دارسه نوعا ما جيد عندما انتهت الحصة وخرجت
470
00:53:06,570 --> 00:53:10,470
بقولي كيف الدارس؟ قولتله كويس قال قدش بتعطيني؟
471
00:53:10,470 --> 00:53:15,510
قولتله خمسين يعني خمسة أو أربعين يمكن تاخد قال
472
00:53:15,510 --> 00:53:20,210
يعني راسب انا قولتله لأ مش راسب لكنك
473
00:53:21,960 --> 00:53:29,720
حققت نجاح نصف الدرس استخدام
474
00:53:29,720 --> 00:53:33,660
الأمثال
475
00:53:33,660 --> 00:53:43,810
يحقق نجاح نصف الدرساقتنعتى يا بنتى استخدام الصبورة
476
00:53:43,810 --> 00:53:50,950
الاستخدام الأمثال يحقق نجاح نصف الدارس عايز اسألك
477
00:53:50,950 --> 00:53:57,390
سؤال انا دخلت فى مدرسة هنا الف والله و مدرسة جيم
478
00:53:57,390 --> 00:54:03,870
المشتركة وفيها طالبات تدريب ميدانى وكنا نحضر عند
479
00:54:03,870 --> 00:54:06,330
معلمات صف تانى ابتدائى
480
00:54:08,670 --> 00:54:13,550
ماشاء الله تبارك الرحمن المعلمة عندما كتبت في
481
00:54:13,550 --> 00:54:18,130
الصبورة إلى تلميذاتها كنت أقول للطلاب تشوف الخط
482
00:54:18,130 --> 00:54:27,050
مطبوع طباعة طيب كيف أثير التلميذ نحو التعليم
483
00:54:27,050 --> 00:54:35,520
والتعلم الخط الجميل في الصبورة من قبل المعلمما
484
00:54:35,520 --> 00:54:42,940
بيرغب التلميذ ان يحاكي هذا الخط؟ أليس المعلم قدوة
485
00:54:42,940 --> 00:54:49,080
لتلاميذه؟ فلذلك معلمات الصفوف الأولية نحن نحرص
486
00:54:49,080 --> 00:54:58,960
حرصا أكيدا على أن نتخير أفضل الخطوط عشان التلاميذ
487
00:54:58,960 --> 00:55:08,830
يحكوهم معايا؟ طيب الآنإذا سمحتم رسولنا صلى الله
488
00:55:08,830 --> 00:55:16,110
عليه وسلم يقول لا تغضب لا تغضب لا تغضب كررها كم
489
00:55:16,110 --> 00:55:24,170
مرة ثلاث طب بنفع المعلم أن يغضب في الحصة أمام
490
00:55:24,170 --> 00:55:27,570
التلاميذ وهو القدوة لتلاميذه
491
00:55:29,960 --> 00:55:34,300
طب يا أستاذ مهمة تلاتين طالب وولاد صغار وحركتهم
492
00:55:34,300 --> 00:55:43,260
كتيرة مهم بغلبه أيضا هنا من صفات المعلم وصفات معلم
493
00:55:43,260 --> 00:55:49,910
الصفوف الأولية أيضا تزيدوإلا لو تكرمتم .. لو
494
00:55:49,910 --> 00:55:56,350
تكرمتم لماذا طالبناكم بمعرفة الخصائص النمائية
495
00:55:56,350 --> 00:56:02,530
لتلاميذ المرحلة التي تدرسها؟
496
00:56:02,530 --> 00:56:12,050
يعني هسألكم سؤال ما العائد عليك من معرفة خصائص
497
00:56:12,050 --> 00:56:15,210
تلاميذ الصف الذي تدرسه؟
498
00:56:18,100 --> 00:56:22,120
كتير يا بنات هذا بيجيكوا السؤال في اختبارات
499
00:56:22,120 --> 00:56:29,100
التوظيف مش العائد عليك طب انت عادل انا دخلت حصة
500
00:56:29,100 --> 00:56:32,800
ايضا ماعليش اذا انا بقى اقولكم في التدريب الميداني
501
00:56:32,800 --> 00:56:36,360
بحكم احنا بنروح مع طالبات التدريب الميداني فبنشوف
502
00:56:36,360 --> 00:56:39,360
اشياء كتير في المدارس و ده خبرة بنقولها لكم
503
00:56:39,360 --> 00:56:42,860
فالطالب هنا بيقول ماعليش والله الصف التاني يعني
504
00:56:42,860 --> 00:56:46,260
كانوا الطالبات اكترين الحركة طب مش طبيعي اكترين
505
00:56:46,260 --> 00:56:52,720
الحركةهذه من خصائصه و لا لأ خصائص الطفل انه كتير
506
00:56:52,720 --> 00:56:59,000
الحركة عنده نشاط بدي استغله هذا النشاط في المفيد
507
00:56:59,000 --> 00:57:05,220
معاي و لا لأ؟ طيب فهل هذه الحركة تؤدي إلى أن
508
00:57:05,220 --> 00:57:15,440
المعلم يغضب؟ لا يجب إحسان التعامل مع مثيري المشاكل
509
00:57:16,690 --> 00:57:21,690
عندي سؤال ممكن أسألكم إياه؟ بس هو كنت قولولي آخر
510
00:57:21,690 --> 00:57:27,950
سؤال معايا يا أخوات؟ هل أنتم على استعداد لتلقي
511
00:57:27,950 --> 00:57:33,610
السؤال؟ مش ملاعظ، في بعض الطالبات يعني ما أعروني
512
00:57:33,610 --> 00:57:39,550
اهتمام لتقبل السؤال شكرا
513
00:57:39,550 --> 00:57:50,990
لكم، الآن أنتم الحمد لله كيف تتعاملمع التلميذ الذي
514
00:57:50,990 --> 00:58:01,670
يثير المشاكل في غرفة الصف كيف نتعامل معاه؟
515
00:58:01,670 --> 00:58:12,960
هل اني ان ارسلهإلى مدير المدرسة أو إلى المرشد
516
00:58:12,960 --> 00:58:19,640
الطلابي أو إلى ولي الأمر أو في رأيكم ماذا أصنع مع
517
00:58:19,640 --> 00:58:26,020
هذا التلميذ ماذا أصنع؟ بدي عدة طالبات يجوموني يعني
518
00:58:26,020 --> 00:58:29,620
بعدة نقطة أنت تقولي نقطة وتانية نقطة وواكذا أرأي
519
00:58:29,620 --> 00:58:34,540
نشوف ماشي يا أخواتي طيب اتفضلي النقطة عندك وزميلتك
520
00:58:34,540 --> 00:58:37,140
والتالتة هي التلاتة وبناخد التلاتة اللي بعدين
521
00:58:37,140 --> 00:58:38,260
الحاضر اتفضلي
522
00:58:57,060 --> 00:59:04,430
شكرا اليك شكرا اليك بدنا كمان تفضليممكن ان اخليه
523
00:59:04,430 --> 00:59:08,090
عريف الصف ان هو يكتب الأسماء اللي طلاب المشاركة طب
524
00:59:08,090 --> 00:59:11,110
و انا ده أثناء الحصة يا بنتي انا .. انا في داخل
525
00:59:11,110 --> 00:59:15,230
الفصل انا في داخل حجرة الصف مش معقول و انا في داخل
526
00:59:15,230 --> 00:59:20,630
حجرة الصف و بشرح الدارس ان اخليه عريف ولا لأ؟
527
00:59:20,630 --> 00:59:24,990
مظبوط ولا لأ؟ لكن ال student would say انا مثلا
528
00:59:24,990 --> 00:59:29,710
بعطيه مسألتين زيادة اذا كانوا احنا في أثناء تدريب
529
00:59:29,710 --> 00:59:35,070
صفيتمام؟ فبخليه ينشغل بهذه المسألة أولا هي اللي
530
00:59:35,070 --> 00:59:38,590
بتحلها مع جميع التلميذ ثم بدي أشغله بتاني جميل لبس
531
00:59:38,590 --> 00:59:42,450
تفضلي ممكن لوضع تلك المجموعة من الأطفال في مقدمة
532
00:59:42,450 --> 00:59:45,390
الصفحة حتى لا يصير ابتمام الأطفال يعني ممكن أغير
533
00:59:45,390 --> 00:59:50,470
مكان هذا التلميذ نحوي بحيث أني أغير مكانه بحيث أني
534
00:59:50,470 --> 00:59:55,670
أكون تحت بصري جميل كمان؟اني حافظ فيلم ده المعلم
535
00:59:55,670 --> 00:59:58,230
على .. على فصله اتنقل من التدريس بالحيوية وانا
536
00:59:58,230 --> 01:00:01,170
شغال اتعدى عن الاستقبال ممل للطلب حتى لا يفرم
537
01:00:01,170 --> 01:00:04,730
الشنق لعين بقى شكرا اليك لأ بس طب ايش رأيك و ما؟
538
01:00:04,730 --> 01:00:08,310
في كمان حد عنده رأي زيادة عن اللي قلناها؟ اتفضلي
539
01:00:08,310 --> 01:00:12,850
ان أحيانا المشكلات اللي بيحصلها الطالب يكون بحاجة
540
01:00:12,850 --> 01:00:16,530
ان المعلم يتراضى عنها و فيما يبقى هات اجتماع فإن
541
01:00:16,530 --> 01:00:20,470
مجدد ان المعلم يمض بين الطلب او انه يربط علاقات
542
01:00:20,470 --> 01:00:25,360
الطالب بتنبه انه مثلا يسقط عنجميل يعني مش كل
543
01:00:25,360 --> 01:00:30,340
المشكلات بدها نقل الطالب او اعطاء زيادة حسب القضية
544
01:00:30,340 --> 01:00:34,680
لكن ازملتكم جالت نقطة مهمة ياريتكم تنتبهوا للنقطة
545
01:00:34,680 --> 01:00:43,540
هذه يتحسس المعلم أسباب هذه المشكلة قد يكون السبب
546
01:00:43,540 --> 01:00:50,470
من طريقة التدريس المملة ولا لأ؟قد يكون السبب من
547
01:00:50,470 --> 01:00:55,710
طريقة التدريس وقد يكون هناك أسباب أخرى فتابحها
548
01:00:55,710 --> 01:01:01,190
المعلم بحيث يقضي على هذه المشكلة ولذلك إحسان
549
01:01:01,190 --> 01:01:12,590
التعامل مع مثيري المشاكل من الطلبة إزميلتكم قالت
550
01:01:12,590 --> 01:01:18,450
إنه ممكن أن يربط على كتفهيعني بعد ما يوجه إليه
551
01:01:18,450 --> 01:01:23,550
سؤال في أحيان المعلمين بيوجهوا لمثيري المشكلات أو
552
01:01:23,550 --> 01:01:29,990
المشاكل بيوجهوله سؤال بحيث أنه يثير انتباهه ثم
553
01:01:29,990 --> 01:01:38,790
يأتي ويربط على كتفه بنجد يعني حسن التصرف حسن
554
01:01:38,790 --> 01:01:40,330
التخلص
555
01:01:42,220 --> 01:01:52,540
خطط و نفذ و قوم و شاور قلابك في
556
01:01:52,540 --> 01:02:02,360
اشراكهم ببعض الشيء في التخطيط طب لو سمحتهم يعني هل
557
01:02:02,360 --> 01:02:07,000
الممكن ان المعلم شاور تلاميذ صف أول ابتدائي؟ ممكن
558
01:02:08,190 --> 01:02:15,950
لكن احنا قلنا ايه؟ في شيء من التخطيط بالحالة هذه
559
01:02:15,950 --> 01:02:25,110
بكون انا كسبت التلميذ نحوي لو سمحتولي النقطة
560
01:02:25,110 --> 01:02:30,610
الخطوة الان رقم كام؟
561
01:02:30,610 --> 01:02:36,030
الخطوة رقم كام؟ عشرين استطيع
562
01:02:36,030 --> 01:02:46,670
ان احكمعلى المعلم من خلال الاختبارات لو تعطوني
563
01:02:46,670 --> 01:02:51,710
ورقة اختبار قعدها معلم لتلاميذه اختبار نصفي اختبار
564
01:02:51,710 --> 01:02:57,790
شهري اختبار نهائي بستطيع احكملكم على طريق تدريس
565
01:02:57,790 --> 01:03:04,390
هذا المعلم من خلال ايه؟ من خلال ورقة الاختبار
566
01:03:05,310 --> 01:03:16,070
فالاختبارات مرآة بتعكس طريقة تدريس المعلم طب لو
567
01:03:16,070 --> 01:03:21,790
سمحتوا ليه؟ إذا كانت الأسئلة في جلها تذكر
568
01:03:23,740 --> 01:03:27,780
فهذا بتدلل على إن المحاضرة كانت عبارة عن إيه؟
569
01:03:27,780 --> 01:03:34,480
إلقاء طب وإذا كان من بين كثير من الأسئلة تطبيقية
570
01:03:34,480 --> 01:03:40,600
تحليلية تركيبية فهذا بتدلل على إنه في تنويع
571
01:03:40,600 --> 01:03:44,540
للتدريس أجل
572
01:03:44,540 --> 01:03:53,750
ورق بناء الأسئلة ولا نقول إعداد الأسئلةأيوة ما أصح
573
01:03:53,750 --> 01:04:03,250
في رأيكم البناء حسب جدول المواصفات البناء
574
01:04:03,250 --> 01:04:10,430
أبلغ من الإعداد من الأصعب البناء ولا الإعداد؟أنا
575
01:04:10,430 --> 01:04:15,370
ممكن أشتري حجار و ممكن أشتري سمانت و ممكن أشتري
576
01:04:15,370 --> 01:04:21,930
كذا لكن إيش بدي بعد ذلك؟ بدي أبني و البناء بيكون
577
01:04:21,930 --> 01:04:26,830
يعني أبلغ ليه؟ فالأسئلة بدها بناء بدي جدوة
578
01:04:26,830 --> 01:04:31,230
المواصفات، جدش يكون عندي تذكر، جدش فاهم، جدش كده،
579
01:04:31,230 --> 01:04:35,790
جدش مقدار الدرس هذا ياخد و أهله مجرة طيب
580
01:04:39,310 --> 01:05:04,730
يسروا ولا تعسروا دارسنا
581
01:05:04,730 --> 01:05:12,490
اليوم بس بده بعض الانتباهمنكم ومهم جدا عارفين إيش
582
01:05:12,490 --> 01:05:17,430
أهميته؟ لن أنسى المعلم درسنا في الصفر الخامس
583
01:05:17,430 --> 01:05:21,830
الأساسي علي أما أنا كنت في الخامس قبل حوالي
584
01:05:21,830 --> 01:05:28,930
خمستاشر سنة يعني لو سمحتهم أول ما دخل الحصة كان
585
01:05:28,930 --> 01:05:34,300
دارسنا إعراج الجامعيأوبين جوسين قالنا اليوم بإننا
586
01:05:34,300 --> 01:05:38,600
نبدأ بجمع المذكر السالم حد ما دخل اللي بيقولنا له
587
01:05:38,600 --> 01:05:44,280
أستاذ اسمه اه طلعوا في فمي طلعوا في فمي مش هنطلع
588
01:05:44,280 --> 01:05:51,320
في فمان طلعوا فيه قولنا له طيب حاضر حضر المعلمون
589
01:05:51,320 --> 01:05:54,420
سلمت
590
01:05:54,420 --> 01:06:01,620
على المعلمونرأيت المعلمون اتجيلة على الإسان ولا ما
591
01:06:01,620 --> 01:06:05,780
يتجيلة؟ قلنا له ما بنفع نقول سلمته على المعلمون
592
01:06:05,780 --> 01:06:10,380
انتوا راضين؟ شفتوا كيف هو عوج حاله كده ولا لأ؟
593
01:06:10,380 --> 01:06:16,120
سلمته على المعلمون؟ مش مناسبة فجال ليش؟ قلنا له
594
01:06:16,120 --> 01:06:21,660
صدرنا مش مرتاح منها أيوة أجل لللغة العربية لغة
595
01:06:21,660 --> 01:06:30,840
إيه؟ ذوق كوّنت عندهم التذوقاللغوي بها الطريقة هذه
596
01:06:30,840 --> 01:06:36,100
قبل قلتلهم هذا درسنا اليوم ان شاء الله تعالى هو
597
01:06:36,100 --> 01:06:43,380
إعراب جمع المذكر السالم رفعا بالواو و نصبا وجررا
598
01:06:43,380 --> 01:06:51,970
بالياأجل هل زادت الرغبة عند التلاميذ للتعرف على
599
01:06:51,970 --> 01:06:57,430
الدرس ولا لأ بإني أنا حققت الهدف و وضعت الهدف أمام
600
01:06:57,430 --> 01:07:05,990
التلاميذ وسنسعى أي إلى تحقيق الهدف فلذلك يسروا ولا
601
01:07:05,990 --> 01:07:14,090
تعسروا كن معلما مربيا لا ملقنا
602
01:07:17,580 --> 01:07:22,140
هو الرسول صلى الله عليه وسلم .. معلش يا بنات نرجع
603
01:07:22,140 --> 01:07:30,140
للحديث اللي استشهدت أبوه كمثال تعليمي دليل جبته
604
01:07:30,140 --> 01:07:35,300
نرجع له ثانيته لما جاله الراجل و قاله أنا بدي أدخل
605
01:07:35,300 --> 01:07:40,300
الإسلام بس بشرط هل الرسول صلى الله عليه وسلم قالوا
606
01:07:40,300 --> 01:07:49,000
لا أسدنا حرام مئة جلدةولا أعطاه بأسلوب إقناعي
607
01:07:49,000 --> 01:07:56,280
تربوي تعليمي ولا لأ؟ طب لو سمحتهم فعلا أنا دخلت
608
01:07:56,280 --> 01:08:03,260
أشكر تلك المعلمة بارك الله فيها وجزاها الله خيرا
609
01:08:03,260 --> 01:08:09,620
هل هي سمعاني الآن؟ هي مش موجودة لكن أنا رأيت هذا
610
01:08:09,620 --> 01:08:16,060
الموقفتلميذة وهي بتشرح في الدرس يا أبلا ده أخدت
611
01:08:16,060 --> 01:08:23,820
جلمي أخدت جلمي أبلا إيه جاتلها؟ جاتلها إنت أخدت
612
01:08:23,820 --> 01:08:29,720
جلمها؟ جاتلها أنا ما أخدت ودا جلمي جاتلها طيب إيش
613
01:08:29,720 --> 01:08:34,800
رايك تاخدي جلمي أنا وتعطيها الجلم اللي معاكي خدي
614
01:08:34,800 --> 01:08:41,210
جلمي كتب فيه خديفأخدته الطفلة كتبت فيه و ردت إلى
615
01:08:41,210 --> 01:08:45,930
القلم لأن المعلمة كانت عارفة إنها ما أخد القلم من
616
01:08:45,930 --> 01:08:51,640
زملتها لكن كيف خلصت المشكلة؟كيف خلصت المشكلة؟
617
01:08:51,640 --> 01:08:57,480
بأسلوب أفضل؟ و لا عنفتها؟ بأسلوب تربوي؟ قالت لا
618
01:08:57,480 --> 01:09:00,200
معلش أعطيها القلم و أقول لها شكرا معلش أنا أخدته
619
01:09:00,200 --> 01:09:04,780
لأنه ماعيش قلم، ماعليش أجل كان في أسلوب تعليمي
620
01:09:04,780 --> 01:09:09,120
تربوي و لا تلقيني؟
621
01:09:10,320 --> 01:09:16,380
أحنا بدنا أساليب تعليمية تربوية لا تلقين لا يمكن
622
01:09:16,380 --> 01:09:22,640
أن نصب المعلومة في أدعان التلاميذ لا يمكن ولذلك
623
01:09:22,640 --> 01:09:30,180
فاكرين أول محاضرة لما قلتلكم أنا لست مسئول على أن
624
01:09:30,180 --> 01:09:36,880
أوصل المعلومة إليكمولست مسئول أن أفسر المعلومة لكم
625
01:09:36,880 --> 01:09:45,680
ولست مسئول أن أقنعكم لكنني المسئولية الأجدر
626
01:09:45,680 --> 01:09:52,800
والأولى أن أدلكم على مكان المعلومة وهذه ناحية
627
01:09:52,800 --> 01:09:58,300
تربوية و تعليمية بأن التلميذ يكتشف المعلومة بنفسه
628
01:09:59,330 --> 01:10:05,310
ولّا لأ؟ النقطة الانتباه إلى ماذا لو سمحتوا ليه
629
01:10:05,310 --> 01:10:12,190
الانتباه إلى مواهب التلاميذ عايز أسألكم سؤال عايز
630
01:10:12,190 --> 01:10:17,230
أسأل سؤال كثير
631
01:10:17,230 --> 01:10:28,370
من المواهب عند أبنائنا الطلبة تدمل فمن المسئول عن
632
01:10:28,370 --> 01:10:28,890
ذلك
633
01:10:31,860 --> 01:10:37,620
كثير من المواهب عند الطلاب كموهبة الرسم كموهبة
634
01:10:37,620 --> 01:10:42,800
الخط كموهبة قرض الشعر وكذا من المواهب كموهبة
635
01:10:42,800 --> 01:10:49,500
الخطابة وكذا من المواهب تدمل مع مرور الزمن من
636
01:10:49,500 --> 01:10:57,030
المسئول عن ذلك الأسرة والمدرسةالمعلم يجب أن ينتبه
637
01:10:57,030 --> 01:11:03,130
إلى .. يجب أن ينتبه إلى ماذا لو سمحتولي؟ إلى مواهب
638
01:11:03,130 --> 01:11:10,750
الطلاب والعمل على تنميتها لو سمحتولي بتمنى عليكم
639
01:11:10,750 --> 01:11:18,170
وبحملكم هذه أمانة راجيا منكم ذلك أنا بتمنى عليكم
640
01:11:18,170 --> 01:11:25,700
أن تجعلوا مداخل مدارسنا معارض لأبنائنامعارض لأعمال
641
01:11:25,700 --> 01:11:35,300
أبنائنا اجعلوا مداخل المدارس معارض لأعمال أبنائنا
642
01:11:35,300 --> 01:11:41,900
دخلت في مدرسة ابتدائية لكن في طالب باسم الله ما
643
01:11:41,900 --> 01:11:48,360
شاء الله خطه جميل فكان لما يكتب عبارة يعطيه المعلم
644
01:11:48,360 --> 01:11:55,440
لوحة يكتبها يعلجوها برابين الصفوف عمل الطالب فلان
645
01:11:55,440 --> 01:12:01,580
هل هذه بتثير دافعية التلميذ نحو تعزيز هذه الموهبة
646
01:12:01,580 --> 01:12:07,660
ولا لا؟ رسمة لطالب نعلقها بتجمل المعارض وفي نفس
647
01:12:07,660 --> 01:12:13,330
الوقت بتنمي الموهبةكثير قلاب عندهم موهبة الخطابة
648
01:12:13,330 --> 01:12:17,570
بيستخدموا في الإذاعة المدرسية كثير قلاب عندهم قرد
649
01:12:17,570 --> 01:12:22,210
الشهر بيستخدموا هذه في الإذاعة المدرسية وهكذا
650
01:12:22,210 --> 01:12:29,550
دواليكم أجل الموهبة من مسئولية المعلم وقبل الأسرة
651
01:12:29,550 --> 01:12:37,710
دور المعلم تعزيز هذه المواهب مين فيكم لا يؤمن
652
01:12:37,710 --> 01:12:39,790
بالفروق الفردية؟
653
01:12:42,460 --> 01:12:49,080
هل أحد مننا بيستطيع أو يعني يستطيع أن يلكر الفروق
654
01:12:49,080 --> 01:12:57,120
الفردية الفروق الفردية موجودة طب مامر عليكم إذا
655
01:12:57,120 --> 01:13:05,060
سمحتولي كل ميسر لما خلق له كل
656
01:13:05,060 --> 01:13:14,600
ميسر لما خلق له هذه قدراتو جعلنا بعضكم فوق بعض
657
01:13:14,600 --> 01:13:24,900
درجات في بتلاقي طلاب ممتاز جدا في الرياضيات صح ولا
658
01:13:24,900 --> 01:13:30,220
لأ؟ لكنه يعني أقل من الممتاز في قواعد اللغة
659
01:13:30,220 --> 01:13:37,080
العربية في طلاب بيحبوا مواد على مواد ولا لأ الفروق
660
01:13:37,080 --> 01:13:44,500
الفردية بين التلاميذ شيء طبيعيفعلى المعلم أن يراعي
661
01:13:44,500 --> 01:13:49,360
هذه الفروق أعطيتكم مصطلح اليوم من يقول الشواء
662
01:13:49,360 --> 01:13:55,520
المصطلح اليوم اللي أعطيتكم هي تنويع التدريس بدكم
663
01:13:55,520 --> 01:14:00,520
تطلعوليه و بعدين موجود هذا كتاب موجود في ال net
664
01:14:00,520 --> 01:14:07,800
أنا أدعوكم للاطلاع عليه و هذا الكتاب يقع حوالي 360
665
01:14:07,800 --> 01:14:13,660
صفحةواللي طبعته الـ UNESCO مجموعة من الخبراء اسمه
666
01:14:13,660 --> 01:14:18,460
تنويع التدريس حتى الجلدة تبعته شجرة و عليها مجموعة
667
01:14:18,460 --> 01:14:22,600
من العصافير حتى العصافير اللي عليها ملونة كل
668
01:14:22,600 --> 01:14:26,060
الأصبور بلون آخر ما هو عشان الشجرة اللي عليها
669
01:14:26,060 --> 01:14:31,600
العصافير تتناسب مع كلمةتنويع التدريس انا بدعوكم
670
01:14:31,600 --> 01:14:37,160
موجود في النت و اللي طبعته الينسكو انكم اتحطوا على
671
01:14:37,160 --> 01:14:41,980
صفحتكم هذا الكتاب و من خلال الصفحات الأولى بتصلوا
672
01:14:41,980 --> 01:14:47,100
إلى مصطلح تنويع التدريس دليتكم على مكان المعلومة
673
01:14:47,100 --> 01:14:55,940
ولا لأ؟ طيب الواجبات المنزلية اللي قلولي يا بنات
674
01:14:55,940 --> 01:15:01,930
مر عليكم شيء اسمه النسخما تخجلوش، قولولي الصحية
675
01:15:01,930 --> 01:15:06,430
بقيتوا تحبوا النسخ كتير ولا لا؟ كم مرة بقيتوا
676
01:15:06,430 --> 01:15:11,690
تنسخوا الدارس؟ طب ما العائد علينا؟ سؤال إلكم إيش
677
01:15:11,690 --> 01:15:16,390
العائد علينا من إعطاء التلاميذ نسخ؟ الدارس أربع
678
01:15:16,390 --> 01:15:23,630
مرات ايوة، شكراً إلك، بارك الله فيك لو سمحتوا لي
679
01:15:23,630 --> 01:15:30,680
يا أخواتي هذه عبارة حطوها بين جثين عندكملا يعلم
680
01:15:30,680 --> 01:15:40,280
القراءة إلا القراءة ولا يعلم الكتابة إلا الكتابة
681
01:15:40,280 --> 01:15:47,700
انتم معايا ولا لأ؟ لكن ليس هذا بالتكرار مش
682
01:15:47,700 --> 01:15:55,700
بالتكرار إذا سمحتم أنا أعطيت التلميذ نسخ هذا الصف
683
01:15:55,700 --> 01:16:02,480
أعطيته نسخ الدرستلت مرات وعطيت التلاميذ هذا الفئة
684
01:16:02,480 --> 01:16:12,820
بقى نسخ صفحة واحدة من الدرس على الجهة اليمنى وعلى
685
01:16:12,820 --> 01:16:18,300
الجهة اليسرى التانية مقابلها ان يطلع من هذه الصفحة
686
01:16:18,300 --> 01:16:25,970
كل جامع ويبين نوعهصف خامس أعطيته ينسخ الصفحة
687
01:16:25,970 --> 01:16:30,170
الأولى من الدارس و سطر بعد سطر في الصفحة المقابلة
688
01:16:30,170 --> 01:16:35,050
الصفحة هذه اللي كتبها يعطيني أنواع الجمع الموجودة
689
01:16:35,050 --> 01:16:40,790
بيعمل جدول ولا لا جمل مذاكر جمل معنى جمل تكسير ايش
690
01:16:40,790 --> 01:16:48,690
رأيكم؟ انه واجب اهم او فيه تنويع اكتر؟الثاني وهنا
691
01:16:48,690 --> 01:16:53,990
أخد تلت مرات مين بيكون نفسيته أريع لنوع من
692
01:16:53,990 --> 01:17:00,450
الواجبات الطالب بيكون نفسيته أفضل التاني وكتب سطر
693
01:17:00,450 --> 01:17:06,530
و ترك سطر بعد سطر يعني فبيبين جمال الخط واضحت
694
01:17:06,530 --> 01:17:13,430
الصورة فبيبدي الواجبات المنزلية حتى تكون فاعلة
695
01:17:13,430 --> 01:17:21,240
تحقق أكثر من هدفلو سمحتولي انتوا صف كام نفترض انكم
696
01:17:21,240 --> 01:17:29,280
سادس نفترض بدي اعطيكم واجب رجم تلاتة على صفحه
697
01:17:29,280 --> 01:17:33,200
خمستاشر واحنا اخدنا اليوم دارس الحال الله يصلح
698
01:17:33,200 --> 01:17:39,160
حالكم وحال المسلمين في كل مكان فبدي تطلعولي في
699
01:17:39,160 --> 01:17:45,930
الدارس هذا إلحاد ونوعه وعلامة عرابهأجل بدي أعمل
700
01:17:45,930 --> 01:17:51,990
جدول و لا لأ طب لو المعلم حل على الصبورة و سجل على
701
01:17:51,990 --> 01:17:59,740
الصبورة جدول كيفية الحل بيانه للتلميذأحل فقرة أو
702
01:17:59,740 --> 01:18:06,120
فقرتين على الأكتر أمام التلاميذ كيف بتكون نسبة
703
01:18:06,120 --> 01:18:12,940
الصحة في حل التلاميذ؟ طب لو ما أعطاهم هالطريقة هذه
704
01:18:12,940 --> 01:18:18,360
كيف بيكون حلهم؟ كل طالب على حد قد يصل و قد لا يصل
705
01:18:18,360 --> 01:18:23,960
أجل الآن استخدام الواجبات المنزلية بهالطريقة هذه
706
01:18:23,960 --> 01:18:32,650
بكون أفضل زائدإني أبيّن للتلميذ الهدف من الواجب
707
01:18:32,650 --> 01:18:46,830
طيب في عندي سؤال كيف تتصرف مع الطلبة الذين ينسخون
708
01:18:46,830 --> 01:18:54,670
الواجبات من بعضهم البعض كيف نتصرف؟
709
01:19:01,400 --> 01:19:08,080
هل أرسلهم للمرشد القلابي ولا للمدير ولا أتصل في
710
01:19:08,080 --> 01:19:15,600
أولياء أمورهم أفضل عشان يعقموهم هكيف أتصرف أولا
711
01:19:15,600 --> 01:19:21,020
مادام أنت بيانت الهدف للتلاميذ وكيفية الحل قضيت
712
01:19:21,020 --> 01:19:27,000
على المشكلة من أصلها قضيت على المشكلة من أصلها طب
713
01:19:27,000 --> 01:19:36,720
افرض أنه تم اجتمعمع الطالب الذي أعطى واجبه ثم مع
714
01:19:36,720 --> 01:19:42,560
الإثنين أجل فيه خطوات ولا لأ أعطيت زي ما قالت أبي
715
01:19:42,560 --> 01:19:46,320
الهدف من الواجب أبين كيفية الحل بعدين ألتج إلى
716
01:19:46,320 --> 01:19:55,220
النقاط التالية طيب أدر فصلك بفاعلية أدر
717
01:19:55,220 --> 01:19:57,300
الفصل بفاعلية
718
01:19:59,820 --> 01:20:04,200
إذا ما استخدمت الخطوات السابقة الـ 22 خطوة الآن
719
01:20:04,200 --> 01:20:10,440
بالتأكيد هيكون أنا نعم لكن لو سمحتم وهذه أمانة في
720
01:20:10,440 --> 01:20:15,500
رقابكم من الآن بضعها في رقابكم أنتم مسئولين عنها
721
01:20:15,500 --> 01:20:24,740
لا تكن معلم فئة فهمتوا حاجة؟ليش ما بتجاوبوني؟
722
01:20:24,740 --> 01:20:30,680
لاتكن معلم فئة كتير أبنائنا بيروحوا من المدارس كان
723
01:20:30,680 --> 01:20:34,520
بيقولوا آه قريت اليوم حاجة سألك المعلم بيقولي لأ
724
01:20:34,520 --> 01:20:41,920
ماسأل غير اتنين بس أجل مادان بدك تدير الصب فاعلية
725
01:20:41,920 --> 01:20:48,300
توجيهك للأسئلة بدها تكون لجميع التلاميذ ولا تكن
726
01:20:48,300 --> 01:20:58,470
لفئة معينة من التلاميذحافظ على وقت الدرس الخمسة
727
01:20:58,470 --> 01:21:06,630
واربعين دقيقة من الحصة هي milk للتلميذ نعمتان على
728
01:21:06,630 --> 01:21:13,330
الإنسان مغبون فيهما كثير من الناس الصحته والفراغ
729
01:21:13,330 --> 01:21:20,830
وقت الحصة milk للتلميذ يجب استغلاله وأدعوكم
730
01:21:22,370 --> 01:21:30,490
لزيارتنا في دائرة التدريب الميداني لتروا في دراسة
731
01:21:30,490 --> 01:21:35,810
علمية تمت في إحدى الولايات الأمريكية في 6 مدارس
732
01:21:35,810 --> 01:21:44,670
إعدادية خلال العام الدراسي الواحد ضاع على التلاميذ
733
01:21:44,670 --> 01:21:48,070
مدة 45 سنة
734
01:21:50,690 --> 01:21:57,730
مقالكوا كده مش عاجب كل شي تقدر تفهمونيها؟
735
01:21:57,730 --> 01:22:02,770
حسب الطلاق؟ اي نعم لو تلميذ عاكس في الحصة وضيع
736
01:22:02,770 --> 01:22:08,890
دقيقة جداش بحسب دقيقة ولا كام بحسب بعدد التلميذ
737
01:22:08,890 --> 01:22:15,730
ضيع تلاتين طب تلاتين في ست حصص ستة في تلاتين بكام
738
01:22:15,730 --> 01:22:22,810
كمان في الرياضيات بالكحان6 في 30 بكاء حطه 0 و 3 في
739
01:22:22,810 --> 01:22:29,430
6 بطبعك 180 طب احسب كام صف عندى وكذا هاد الرسمة
740
01:22:29,430 --> 01:22:33,290
موجودة عندنا في دائرة التدريب الميدانى ندعوكم
741
01:22:33,290 --> 01:22:38,030
لزيارتنا و للاطلاع عليها او ان ناخدها ب flash و
742
01:22:38,030 --> 01:22:44,010
نجيبها لكم لحدكم و انا لا اقرأ ذلك محك جلدك مثل
743
01:22:44,010 --> 01:22:48,560
ذفرك فتولى انت جميع امركعرفنا من الحافظ على وقت
744
01:22:48,560 --> 01:22:53,740
الحصة؟ اعلم قلابك كيف يتعلمون علينا أن نعلم
745
01:22:53,740 --> 01:22:59,760
أبنائنا كيف يفكرون أن وجهتهم المشكلات وكل ما
746
01:22:59,760 --> 01:23:03,960
وجهتهم المشكلات وحيثما وجهتهم المشكلات لما نناقضت
747
01:23:03,960 --> 01:23:09,460
التلاميذ وجه منزلي قبل قليل في درس الحال حلت معاهم
748
01:23:09,460 --> 01:23:13,860
فكرة ولا لأ؟ بالحالة دي وريتهم كيف يحلوا ولا لأ؟
749
01:23:14,810 --> 01:23:20,110
ولا لأ؟ أجل لابد أن نعلم أبنائنا كيف يفكروا إذا ما
750
01:23:20,110 --> 01:23:28,830
وجهتم مشكلة وهذا أمر مطلوب الرجوع إلى المصادر ما
751
01:23:28,830 --> 01:23:33,230
أعطيتكم اليوم مصدر ترجعوا إليه يا بنات؟ يريدكوا
752
01:23:33,230 --> 01:23:37,710
ترجعوا إلى هذا المصدر من أن نعلم ولادنا كيف يرجعوا
753
01:23:37,710 --> 01:23:43,500
إلى المراجع إلى المراجعمحافظة المعلم على علاقات
754
01:23:43,500 --> 01:23:50,300
جيدة مع الكل ولا أكون معلم فئة جميع التلاميذ
755
01:23:50,300 --> 01:24:00,160
أبنائي جميع التلاميذ هم في مكانة أبنائي ولمّا الأب
756
01:24:00,160 --> 01:24:05,980
سؤل من أحب الأبناء إليك قال الغريب حتى يحضر يعني
757
01:24:05,980 --> 01:24:12,620
المسافروالصغير حتى يكبر والمريد حتى يشفى كلهم
758
01:24:12,620 --> 01:24:25,140
أبناء بس فضل حاجة لسبب طيب هل فهمتم؟ هل فهمتم؟ لا
759
01:24:25,140 --> 01:24:32,180
يجب ان اقول انا هل فهمتم بل يجب ان اقول اسأل اسئلة
760
01:24:32,180 --> 01:24:35,160
تدلل على مدى الفهم
761
01:24:37,850 --> 01:24:49,130
قبل كل شيء و آخر كل شيء لابد .. لابد أن
762
01:24:49,130 --> 01:24:57,690
نستعين أولا بالله سبحانه وتعالى والحمد
763
01:24:57,690 --> 01:25:07,480
لله بدء كل شيء و عند كل شيء و آخر كل شيءفاستعانى
764
01:25:07,480 --> 01:25:13,220
بالله في أول شيء و عند كل شيء و آخر كل شيء هذا و
765
01:25:13,220 --> 01:25:19,780
بارك الله فيكم هنكمل ان شاء الله تعالى هذا الفصل
766
01:25:19,780 --> 01:25:24,560
ان شاء الله تعالى في المحاضرة القادمة شوفوا ع الان
767
01:25:24,560 --> 01:25:28,660
كتابكم ايش بيكون عندنا في المحاضرة القادمة بإذن
768
01:25:28,660 --> 01:25:34,270
الله تعالى هيكون عندنا الفصل الثالثإيش هيكون أنا
769
01:25:34,270 --> 01:25:38,170
في الفصل التالت لو سمحته ليه؟ طريقة التدريس
770
01:25:38,170 --> 01:25:44,930
والتخطيط للتدريس لعلنا إن شاء الله تعالى في
771
01:25:44,930 --> 01:25:50,950
المحاضرة القادمة نقسم هذا الفصل ونستطيع إن ننهيه
772
01:25:50,950 --> 01:25:58,620
في يوم الأحد القادم حتى ندخلفي الأهداف السلوكية من
773
01:25:58,620 --> 01:26:04,120
بعدي و بعد ذلك بندخل أو ناخد أسلوب التعليم باللعب
774
01:26:04,120 --> 01:26:07,560
مش كده ولا لأ اتفقنا شكرا لكم و مبارك الله في
775
01:26:07,560 --> 01:26:08,000
الجميع
|