abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
فواز الرجيب  فواز الرجيب ، (1977-) مغني كويتي ، وهو حفيد الفنان والدوبلوماسي الراحل حمد عيسى الرجيب. ولد الفنان فواز الرجيب في الكويت بتاريخ 13 ديسمبر 1977 ، وانطلق في رحلته الفنية من خلال ألبوم أنتجته له شركة فنون الإمارات عام 1999 حيث قدمه للساحة الغنائية الملحن أنور عبد الله ، وشارك خلال دراسته في المرحلة المتوسطة بأوبريت «الطفولة الواعدة» من تلحين الفنان سليمان الملا وكلمات الشاعر الكويتي عبد الأمير عيسى.  كما أصدر فيديو كليبين من هذان الألبومين و لكنهما فشلا وقال عنهما في تصريح صحفي :"الشركة لا تصرف على الأغاني المصورة بطريقة حديثة ، فلـذلك لن أصور ، إلا إذا كانت على مستوى عالي وراقي لأني جربت أغنيتين وكانوا بصراحة فاشلتين" وبعد صدور ألبومه الثاني ، حصل ما بينه و شركة الإنتاج خلافا حول ميزانية الألبوم مما أجبره عن التوقف عن إصدارات جديدة.  ومن أشهر أغانيه : "أحبتي جديد"، "الطفل المدلل"، "تحبينه"، "خلاص"، "ظلمنا الناس"، "في خاطري"، "ما نفترق"، "متعت نفسك"، "محتاج احبك"، "مفهوم الحب"، "منك لله"، "نبي نفرح"، "يا زمان"، "يا كثر الشوق"، كما قدم عدة أغاني وأوبريتات وطنية خلال السنوات الماضية على الرغم من غيابه عن الساحة الفنية بسبب سوء التفاهم الذي وقع بينه وبين شركة النظائر الامر الذي جعله يبتعد عن المجال الفنّي سنوات ثم عاد.
زهرة الأفعى الحملية  زهرة الأفعى لسان الحملية هو نوع نباتي يتبع جنس زهرة الأفعى ضمن الفصيلة الحِمحِمية من طائفة ثنائيات الفلقة.
إصدارات  الإصدارات هي إحدى الاستراتيجيات المتبعة في السوق لتسعير المنتجات والخدمات.  هي عمل إصدارات متعددة من منتجات معين، حيث يتم بيع نفس المنتج إلى أسواق مختلفة وبأسعار مختلفة أيضاً، بحيث تتناسب خصائص هذا المنتج وسعره مع نوع السوق التي يوزع فيها. المستهلكون يقسمون أنفسهم إلى مجموعات، وذلك حسب رغبتهم لدفع أسعار مختلفة للحصول على إصدارات متنوعة.   وهنا يتبادر إلى الأذهان سؤال مهم وهو ما الذي يجعلنا نقول بأن هذه المنتجات منخفضة القيمة (الجودة)؟  والإجابة على هذا السؤال هي أن هذه المنتجات غالباً ما تكون أقل مناسبة للاستخدام وذلك لوجود عيب فيها، أو تكون غير شاملة لجميع الاستخدامات، أو بطيئة مثلاً في حالة أجهزة الكمبيوتر تكون بطيئة في معالجتها للبيانات، أو تكون أقل قوة من الإصدارات التي تتميز بعلو أسعارها.
زهرة الأفعى  زهرة الأفعى أو الأفعوي أو الكحل هي جنس نباتي يتبع الفصيلة الحِمحِمية من طائفة ثنائيات الفلقة. يضم هذا الجنس 60 نوعًا.
منتج أساسي  يتكون الإنسان من مجموعة حاجات ومتطلبات في ذاته وحياته، ولا بد من وجود مكونات لحياته لكي يعيش وليس هذا فقط إنما مرتاحاً وسعيداً وتتكون هذه المكونات من منتجات ملموسة ومنتجات غير ملموسة أو ما يطلق عليه خدمات. وهذه المكونات إما أن تأتي بشكل أحادي أو بشكل مركب يمكن للإنسان شرائها. هناك ثلاثة مستويات للمنتج أو الخدمة :الرئيسي، الحقيقي، التابع.  المنتج الرئيسي (الأساسي أو المركزي) لشركات أو مؤسسات الإنتاج (أقصد بالمنتج هنا على أنه المنتج المادي أو المنتج الخدمي) هو ما تقدمه الشركة لزبائنها على أن له خاصية تلبية احتياجات المستهلك وأن المستهلك سوف يجد فيه كل ما يطلبه أو يسد حاجته سواءً الأساسية أو الكمالية لجعل حياته أسهل وأكثر متعة. مثال على ذلك الهاتف المحمول، السيارة.  إن المنتج الذي تقدمه هذه الشركة أو تلك قد يكون منتجاً أحادياُ تنتجه وحدها من مكان واحد أو منتجاً مركباً من عدة قطع أو أجزاء وهنا أيضاً تقوم الشركة أو إحدى الشركات المتآخية معها (كأن تملكها الشركة الرئيسية أو يملكهما معاً مالك واحد) بإنتاج أجزاء (والتي قد لا تكون ذات قيمة بمفردها) من المنتج وإرسالها للشركة الأخرى لتقوم بتجميع كامل قطع المنتج النهائي الذي يطلبه المشتري أو المستهلك. ومن الأهمية بمكان أن لا يتمكن المنافسين من إنتاج نفس المنتج، وأن يكون لهذا المنتج خاصية تجذب المستهلك ومنافساً لأمثاله من المنتجات وأن يكون قادراُ على النفاذ للأسواق - بصرف النظر أين تكون – وهذا لا يتأتى إلا من خلال قيام الشركة بتطوير المنتج بشكل مستمر معتمدة في ذلك على حاجة وذوق المستهلك النهائي وقدرتها على الابتكار والتطوير أو حتى إنتاج منتج آخر بديل بخصائص أفضل أو أقل تكلفة، كما هو الحال مع الكمبيوتر وبرامجه والتي هي في تطور مستمر.  وهي عباره عن مجموعة الخصائص التي يحتويها المنتج لضمان حصول الزبون على الفائدة الأساسية التي تلبي احتياجات المستهلك النهائي والتي دفع الزبون مقابلها قيمة المنتج وإلا لأصبح لا قيمة له بصرف النظر عن ما دفع فيه من وقت وجهد ومال. لذا فالمستهلك لا يطلب شيئاً واحد كأن تكون السيارة كوسيلة انتقال، إنه يريدها سريعة وآمنة وحامية من التقلبات الجوية ومريحة، ومع نقص إي من هذه الصفات سيجعل المستهلك يحجم عن الشراء. ما قيمة الكمبيوتر بدون برامج التشغيل أو العكس. ففي مثال الهاتف المحمول يجب على البائع ان يحدد الخصائص المميزة للهاتف المحمول والتي تميزه عن غيره من الهواتف المحمولة المصنعة من قبل شركات أخرى. لو أخذنا مثلاً الاي فون من شركة أبل المنتج الحقيقي هنا هو جهاز الاتصال ومشغل الموسيقى مع شاشة عريضة تتصل بالإنترنت لاسلكياً تأتي مع اسم الماركة أبل مرفقاً ببعض الخصائص والقدرات كالارتباط بشبكة عالية السرعة وشاشة عريضة للتصفح بحيث تكون مصممة بشكل جمالي وتغليف مرتب وكذلك برامج وخدمات مختارة.  وهو عبارة عن الخدمات والاضافات التي ترافق المنتج سواء كانت ملموسة أو غير ملموسة وغيابها لايمنع من تمكن الزبون من الاستفادة من المنتج الرئيسي لكن ارتفاع وعي الناس بأن ما يدفعونه من أموال يجب أن يحصلوا مقابله على منتج متكامل وكذلك تطور أذواقهم إضافة إلى كثرة الشركات العارضة لمنتج معين وتعدد هذا المنتج جعل المنافسة حادة بشكل يخدم المستهلك النهائي ففي السنوات الأخيرة لاحظنا أن كثيراً من الشركات قدمت بعض المنح للمستهلك منها ما يلي: (يصعب حصرها):
محتوى تبادلي  المحتوى التبادلي هو مصطلح أُطلق أساسا من قبل أبحاث فوريستر Forrester research هو نتاج المزج بين المحتويات التقليدية ( مثل النصوص العادية ومواضيع وصف المنتجات) مع المعلومات الديناميكية المتغيرة (مثل إعلانات لمنتجات جديدة) مأخوذة من قاعدة بيانات المنتجات ومفصلة وموجهة بما يناسب كل زبون. وكذلك يمكن تعريفه كما عرفه غريغ نومن المؤسس الشريك ل B2C Technologies : «المحتوى التبادلي هو التزاوج بين المحتوى والسلعة مع خدمة التوصيات». هذه التطبيقات تتفاعل بشكل مرن ومتغير لإحتياجات ورغبات العميل، فمثلا عن طريقها سيعرض للعميل منتجات في نطاق السعر الذي يفضله والذي تم التعرف عليه من خلال صفحة الطلب.  بناءًعلى تنبؤ شركة فوريستر للأبحاث Forrester research Inc فإن مستقبل التجارة الإلكترونية سيعتمد كليا على مبدأ المحتوى التبادلي.[3] فكما تبين الإحصائيات فإن أغلب متصفحي الإنترنت يستخدمونه لغرضين ، إما للتواصل عبر البريد الإلكتروني أو للبحث عن معلومات .[4]  المسووقون على دراية بأن الغرض الأساسي للمتصفحين ليس التبضع إلكترونيا ، ولهذا قاموا بتكييف تقنياتهم وأساليبهم للتماشى مع الوضع الحالي. ومن هذا التكيف نتج ما يسمى بالمحتوى التبادلي.  يتصفح العميل موقع يختص بتوجه أو سلع معينة . عن طريق الملف الشخصي للعميل بالإضافة إلى مراقبة نقرات المتصفح في الوقت الحقيقي لتصفحه ( مثلا أن يكون قد تنقل بين روابط عديدة تشترك في نفس التوجه أو الميول ). بتجميع ومعالجة هذه المعلومات سيظهر للعميل روابط تخدمه وتناسب ميوله. فبتجميع العمليات التي قام بها العميل ومحتوى الصفحات التي يتصفحها بالإضافة إلى طريقة تفاعله تنتج تجربة سلسة لعملية التسوق عبر الإنترنت .   بتطبيق المحتوى التبادلي، ينتقل المتصفح من دون عناء من مرحلة التصفح إلى مرحلة عرض المعلومات التي تستهدف ميوله مباشرة ومنها إلى مرحلة إتخاذ قرار الشراء. وهكذا قد يكون سُهِل على العميل العثور على سلعته.
أحمد الشارف  أحمد بن علي الشارف (مواليد،1864م، زليتن). شاعر ليبي، درس الفقه المالكي واللغة العربية في زاوية عبد السلام الأسمر، ثم اشتغل بالتدريس في مسلاتة وبالقضاء في تاورغاء، بعد ذلك انتقل إلى العاصمة الليبية طرابلس حيث شغل منصب رئيس المحكمة الشرعية العليا، توفي بطرابلس سنة 1959 م، ودفن بها في مقبرة سيدي منيدر.  بدأ اهتمام أحمد الشارف بالشعر منذ صغره، وكان على تواصل مع المهتمين بالأدب آنذاك في ليبيا، كمراسلاته للشاعر أحمد الزدام عندما كان الأخير في تونس حيث اعتُبرت هذه المراسلات ذات قيمة أدبية عالية، يلقب الشارف بشيخ الشعراء وشاعر القطرين طرابلس وبرقة، حقق شعره الأديب الليبي علي مصطفى المصراتي في كتاب (شاعر من ليبيا) دراسة وديوان.  أحمد الشارف (دراسة ديوان) : شعر
دونالد كارسييري  وهو سياسي أمريكي ينتمي إلى الحزب الجمهوري الأمريكي وحاكم ولاية رود آيلاند الأمريكية منذ عام 2003 ولد دونالد كاسييري في 16 كانون الأول - ديسمبر من سنة 1942 في ولاية رود آيلاند وهو ينتمي إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ودونالد كارسييري حاصل على شهادة البكالوريوس من جامعة براون في العلاقات الدولية في عام 1981 انتقل كارسييري وعائلته إلى كينغستون في جمهورية جامايكا حيث كان يعمل لخدمات الإغاثة الكاثوليكية.
دير سنبل (إدلب)  دير سنبل مدينة أثرية سورية من ضمن المدن المنسية تقع إلى الشرق من بلدة إحسم بأربعة كيلومترات وهي عبارة عن موقع أثري يتبع محافظة إدلب السورية.  يرقى تاريخ إنشائها إلى الفترة الرومانية البيزنطية، ويقع على المنحدر الجنوبي الشرقي لجبل باريشا شمال غرب معر تمصرين، ويبعد عنها حوالي 8 كيلومترات، يعود تاريخ الموقع إلى النصف الأول من القرن الثاني الميلادي، وبلغ ذروة ازدهاره في القرن السادس الميلادي أحصي فيها حوالي (115) داراً، وأطلال خمس كنائس أفضلها حالاً البازليك الشمالية التي ترقى إلى القرن السادس الميلادي.  تحولت إلى مكان لتدريب الحرس الإمبراطوري الخاص بروما في الفترة الواقعة بين 284 ميلادية وحتى 305 ميلادية، وأمست كمثيلاتها من قرى وبلدات جبل الزاوية تحت الحكم البيزنطي من عام 330 ميلادية وحتى 637 ميلادية، وفي عام 637 ميلادية فتحها العرب-المسلمون، وفي عام 1098 ميلادية وقعت تحت الاحتلال الصليبي حتى حررها نور الدين زنكي عام 1149 ميلادية، وتعرضت لزلزال مدمر 1157 ميلادية، ومع كثرة الزلازل التي تعرضت لها كالزلزال الذي وقع في عام 1408 ميلادية وفي عام 1822 ميلادية، إلا أنّ قسماً من آثارها ما زال صامداً إلى اليوم.  فيلات ومساكن الاغنياء  الفيلات الفاخرة في دير سنبل حيث يوجد منها عدد كبير من مساكن الطبقة الراقية وانتشرت في الحي الغربي من المدينة، وكانت سكناً للأغنياء، وتتألف الواحدة من طابقين يتقدم بعضها رواق. لم يستعمل فيها أي نوع من الملاط أسقفها من القرميد وكان يستند على هيكل خشبي. لها أروقة محمولة على أعمدة مزخرفة، وشرفات حجرية، ونوافذ في كل الجوانب، وقد استعمل بنّاؤوها العقود والأقواس والأعمدة، وكانت النقوش والشعارات الدينية تزخرفها.  فوق الأبواب بلاطات بارزة للحماية من الأمطار، وبعض هذه الفيلات لا تزال بحالة جيدة، بينما الأخرى تهدمت بسبب الزلازل أفضلها يقع غرب المدينة.  وهناك أيضاً مساكن عامة للشعب يتألف البيت من طابقين الأرضي كانت مساحته صغيرة، وأبوابه مزخرفة بالشعارات الدينية، وكانت المساكن متلاصقة، ولكنها تهدمت بفعل الزلازل.  دير سنبل من ضمن ما يسمى بالمدن المنسية أو ما يطلق عليها المدن الميتة سورياالبيزنطية في هذه المنطقة من سوريا جميع هذه المدن مزودة بمعاصر زيتون وعنب وكما هو معروف ان سورية هي موطن شجرة الزيتون، وأغلب هذه المدن لم تكتشف بعد بشكل كامل.  الاقتصاد { صناعي زراعي }   كانت دير سنبل تزرع أشجار الزيتون والجوز واللوز والتين والسمسم، إضافة إلى الحبوب بأنواعها، وأهم زراعاتها الكرمة التي كانت تُستخرج منها أشهر الخمور لتصديرها إلى العاصمة البيزنطية القسطنطينية، وغيرها.  واشتهرت صناعة عصر الزيتون، واستخرجوا منه أنقى الزيوت، واستعملوه للغذاء والإنارة، وكانت معاصر الزيت والعنب، تُبنى تحت الأرض، لإخفاء العمال خوفاً من سوقهم للحرب ولاهمكية هذه الصناعة، وكانت لديهم صناعة النسيج والحياكة، وصنع الأحذية، والنجارة والخزف، وكانت المحاصيل الزراعية والصناعية تُصدّر إلى أفاميا وأنطاكية، بينما كانت دير سنبل كمثيلاتها من مدن المنطقة القديمة تستورد من الأخيرة القرميد والخشب، من أجل بناء البيوت والكنائس والقبور، أخيراً تظهر الفلل الباذخة أنّ أهل دير سنبل كانوا أغنياء جداً، وظهر ذلك جلياً فيما تركوه من آثار فخمة.  Syria Winks  تم تخريب هذا الموقع بتاريخ 4 أكتوبر-تشرين أول عام 2017 على أيدي مجموعات الإرهاب المسلح الذي استهدف البنية الثقافية والتاريخية والحضارية في الجمهورية العربية السورية https://twitter.com/aboward87/status/915878755083710464/video/1
قلب العقرب (نجم)  قلب العقرب أو ألفا العقرب ويسمى هو نجم عملاق ضخم أحمر يبعد مقدار 600 سنة ضوئية من نظامنا الشمسي وهو تحريف لـ"anti mars" وقد سمي كذلك بسبب لونه الأحمر الشديد فكأنه ينافس المريخ على حكم هذا اللون في السماء. وتبلغ كتلة قلب العقرب بين 10 إلى 15 ضعفا كتلة شمسية، وهو ألمع نجوم كوكبة العقرب على الإطلاق، وهو أيضاً النجم الخامس عشر من حيث اللمعان في السماء كلها والرابع من نجوم دائرة البروج وذلك بقدر ظاهري يبلغ في أقصاه 1,09. ولكن قدره ليس ثابتا وذلك لأنه نجم متغير ثنائي حيث يتراوح قدره ما بين 1,09 و1,8. إن قلب العقرب وبقية النجوم التي تشكل هذا البرج، تقع ظاهريا - أي بالنسبة للمراقب من الأرض - قرب مركز المجرة، ومن ثم فإن المنطقة التي يغطيها هذا البرج تبدو غنية جدا بالسدم والنجوم. وبالجدول أدناه مقارنة بين النجم والشمس  ولكن بالرغم من بعده الشديد هو واضح للغاية وذلك بسبب كونه عملاقاً عظيما أحمرا، حيث يبلغ نصف قطره نحو 800 نصف قطر شمسي. ولو افترضنا أنه في موقع الشمس لكان قد ابتلع عطارد والزهرة والأرض والمريخ (وفي الصورة أعلاه يمثل الخط الأسود المتقطع مدار كوكب المريخ بالنسبة لحجم نجم قلب العقرب). ويبلغ سطوعه 10,000 ضعف سطوع الشمس، وذلك يعود إلى أنه يستهلك وقوده من الهيدروجين بسرعة لكونه عملاقا عظيما أحمر ويشع كميات هائلة من الطاقة الإشعاعية. تبلغ كتلته 15.5 كتلة شمسية وتبلغ درجة حرارته 3.500 كلفن. وبسبب حجمه الهائل وكتلته الصغيرة نسبيا مقارنة إلى حجمه، فكثافة نجم قلب العقرب تعد منخفضة جدا.  أكبر وضوح لنجم قلب العقرب يكون في يوم 31 أيار (مايو) أو في وقت قريب منه من كل سنة. ففي هذا الوقت يشرق قلب العقرب مع غروب الشمس ويغرب مع شروقها وبالتالي فبالإمكان رؤيته طوال الليل.  نجم قلب العقرب هو نجم ثنائي ورفيقه (قلب العقرب ب) هو نجم أزرق يبعد عن «قلب العقرب أ» 550 وحدة فلكية (25 يوم ضوئي تقريبا). وبذلك فمدة دورانه حول نجمه (قلب العقرب أ) تستغرق 878 سنة أرضية. اُكتشف نجم «قلب العقرب ب» في سنة 1819 في شهر نيسان (أبريل) يوم 13 أثناء رصد احتجابه خلف القمر. يبلغ القدر الظاهري لقلب العقرب ب 5,5 فقط وبالرغم من ذلك فسطوعه يبلغ 170 ضعف سطوع شمسنا. وبما أن قدره هو 5,5 فبالإمكان رؤيته بمنظار (تلسكوب صغير) بسهولة وإن توافرت ظروف مثالية فبالإمكان رؤيته بالعين المجردة ولكنه سوف يكون خافتا للغاية وربما لن يمكن تمييزه عن قلب العقرب أ.  يحجب القمر أحيانا نجم قلب العقرب وهذه ليست ظاهرة نادرة، وقد حدثت في عام 2009 شهر تموز (يوليو) يوم 31 وقد كان بالإمكان رؤيته من جنوب آسيا والشرق الأوسط. وفي يوم 2 من شهر تشرين الأول (ديسمبر) أو يوم قريب منه من كل عام تمر الشمس أمام نجم قلب العقرب. ولكن حدث نادر للغاية أن يحجب أحد الكواكب نجم قلب العقرب. وليس من المرجح حدوث هذا في الفترة الحالية، فالتوقع الوحيد تقريباً الآن هو أن يحجبه كوكب الزهرة في عام 2400 في شهر تشرين الثاني (نوفمبر) يوم 17.
أمير شريف الدين  أمير سجريف الدين (27 أبريل 1907-19 ديسمبر 1948) هو سياسي إندونيسي، وواحد من أوائل الزعماء للجمهورية الإندونيسية. أصبح رئيساً للوزراء أثناء الثورة. تحول من الإسلام إلى المسيحية. أعدم في 1948.
جورجيا (توضيح)  كلمة «جورجيا» يمكن أن تشير إلى المواقع الجغرافية التالية:
السيد أحمد خان  السيد أحمد خان (1817م-1898م) هو من أكبر رجال في القرن التاسع عشر الميلادي، ومؤسس جامعة عليكرة بالهند. نشأ في أسرة كان لها اتصال وثيق بالملوك المغول الذين حكموا الشبه القارة الهندية قبل الاحتلال البريطاني.  ألّف العديد من الكتب، ردّ فيها على بعض المغرضين من المستشرقين، ودعى فيها إلى تجديد الفكر الإسلامي، وله آراء تفرد بها. وتثير بعض أفكاره الحرة واجتهاداته الجريئة الجدل إلى اليوم بين مؤيّد ومكفّر. بصفة عامة قد إتسمت نظرته للدين بالسماحة واليسر وعمق النظر. تأثر به مفكرون مسلمون كبار من أمثال المصلح الإسلامي أمير علي (1849م-1928م) والفيلسوف الشاعر محمد إقبال (1877م-1938م) والمجدد فضل الرحمن (1919م-1988م).  ولد السيد أحمد خان في 17 أكتوبر 1817م في دلهي بالهند.  عندما لاحظ السيد أحمد خان تدني وضع المسلمين المادي والمعنوي ونظر إلى انعدام كفاءتهم المعرفية وغياب أهليتهم الحضارية للحصول على حقوقم من المستعمر البريطاني، تأكد أن الخطيئة مرتكَبة من الضحية لا من الجاني، وأنه لا يمكن ردّ حق أول من يهدره هم أهله، فألزم نفسه بالابتعاد عن التحريض السياسي وتهييج الناس والرمي بهم عرضة للبطش الإنجليزي وللمزيد من تردي أحوالهم. ابتعد عن كل ذلك ليكرس عمله للتربية ولتعليم وتهذيب النفوس باللأخلاق العالية وتنوير العقول بالعلوم والمعارف. هذه هي «اللعنة السياسية» التي تحدث عنها الإمام محمد عبده، وهذا هو المبدأ الإصلاحي الذي بلوره في ما بعد المفكر المصلح الجزائري مالك بن نبي (1905م-1973م)، وما بات يعرف بقابلية الاستعمار.  للسيد أحمد خان آراء كثيرة في تفسير القرآن اختص بها أشهرها:   توفي السيد أحمد خان في 25 رجب سنة 1306 هـ الموافق 27 مارس سنة 1898م ودُفن في ساحة مسجد جامعة عليكرة التي أسسها.
رفقة باري  فاطمة رفقة باري هي أمريكية مراهقة لأبوين سيريلانكيين الذين جذبا الانتباه العالمي في عام 2009 عندما هربت من بيتها وقالت أن أبويها المسلمين يحاولان قتلها بسبب تحولها من الإسلام إلى المسيحية. اثنان من التحقيقات المستقلة في أوهايو وفلوريدا لم يجدا دليلًا ماديًا على أن حياتها في خطر. أصبحت قضية باري نقطة بارزة في صراع الثقافات بين المسيحيين الإنجيليين والمسلمين الأمريكيين. تقول المصادر الإسلامية أن السبب هو الخوف من الإسلام أما المصادر المسيحية فتقول أنهم خائفين على حياة باري لأن الشريعة الإسلامية تعاقب المرتدين عن الإسلام بالقتل.  فاطمة رفقة باري هي فتاة تبلغ من العمر 17 عاما وهي لأبوين مسلمين هما محمد وعائشة باري، هاجرا من سري لانكا. عاشت باري في كولومبوس باوهايو. محامي باري، جون ستيمبرجر، يقول أن عائلة باري أعضاء في مركز نور الإسلامي الثقافي الموجود بكولومبوس. وفي تصريح رسمي، أنكر مركز نور صلتهم برفقة أو عائلتها، وأضاف أن سجلاتهم تظهر فقط أن رفقة حضرت مدارس الأحد ثلاثة مرات في 2007.  هربت رفقة من بيتها في يوليو 2009 إلى بيت راعي أبرشية مسيحي في فلوريدا حيث قابلت رفقة زوجته على موقع الفيس بوك. بقيت مع ريفيرند بلاك لورينز وزوجته بيفرلي لورنز لمدة ثلاثة أسابيع قبل أن يتصلوا بسلطات رعاية الطفل. أحيطت قضيتها بالاهتمام عندما ظهرت على شاشات التليفزيون وأعلنت «أن والدي قد يقتلني أو يعيدنا إلى سري لانكا» قام براين ويليامز بإيصالها بسيارته إلى محطة حافلات حيث قامت بشراء تذكرة باسم مستعار إلى أورلاندو.  بقت رفقة في حضانة سلطات رعاية الطفل بينما استمرت التحقيقات. وفي 14 أكتوبر 2009 قضت محكمة فلوريدا بأنه ليس هناك دليل مادي على أن حياة رفقة باري كانت تحت تهديد بواسطة عائلتها. وحسبما جاء في تقرير السلطات فإن باري صرح بأنه أخذ من رفقة اللاب توب الخاص بها ليرميه لكنه لم يفعل بسبب تكلفة اللاب توب. كما جاء بالتقرير أن هناك عدة تصريحات أخرى لرفقة باري لم تدعم بمصادر.
النبي شيت (بلدة)  النبي شيث بلدة في الجمهورية اللبنانية في قلب سهل البقاع قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل. يتعدى عدد سكانها خمسة عشر ألف نسمة بحسب إحصائيات سنة 2007. اشتهرت عبر العصور لموقعها على الخطوط البرية. فكانت من اقدم البلدات تاريخياً، ويقع فيها مقام النبي شيت ومقام لأبي الفضل العباس، ومقام عباس الموسوي. من أهم عائلاتها: آل الحاج حسن، آل الموسوي، آل شكر، آل الحلباوي، آل هزيمة.  تقع بلدة النبي شيت في وسط شرق سهل البقاع، على السفح الغربي لسلسلة جبال لبنان الشرقية. تعلو النبي شيت عن سطح البحر 1220 م. وتبعد عن العاصمة بيروت حوالي 71 كلم.تحدها شرقا" جنتا يحفوفا واراضي بلدة سرغايا السورية. شمالا شرقا الخريبة والخضر. غربا سهل النبي شيت النقطة الرابعة للجامعة الامركية كلية الزراعة بلدة السفري واوتستراد زحلة -بعلبك. جنوبا غربا بلدتي سرعين والناصرية  يعود تاريخ بلدة النبي شيت إلى ما يزيد عن الف عام اسمها يرجع نسبة إلى نبي الله شيث ثالث أبناء ادم بعد قابيل وهابيل وهو من الانبياء السريانيين انزلت عليه 50 صحيفة حيث يعتقد انه مدفون فيها وله مقام في البلدة يقصده الزوار من كافة المناطق.  تتميز بلدة النبي شيث بمؤسسات تربوية عديدة: تكميلية النبي شيت الرسمية، ثانوية النبي شيت الرسمية، مهنية النبي شيت الرسمية بالإضافة للعديد من المؤسسات الخاصة.وعلى الصعيد الصحي فان مركز النبي شيت الصحي يقدم الخدمات الصحية المميزة لما يقارب 70 الف نسمة من أبناء البلدة والمحيط إضافة إلى مستوصف الشوؤن الاجتماعية وعيادات الاطباء الاخصائيين و5 صيدليات. وعلى الصعيد الرياضي فقد اسس أبناء البلدة نادي النبي شيت الرياضي (درجة ثانية).وللنادي ملعب بمواصفات دولية. تستقبل البلدة زوارها بمقام السيد عباس الموسوي كما يتربع في ساحتها مقام نبي الله شيت العائد بنائه إلى ما يزيد عن الف سنة حيث ذكره الرحالة ابن بطوطة في رحلته من إسبانيا إلى الشرق وقد تم ترميمه في أكثر من عهد اشهرها في عهد الأمير محمد الحرفوش وعلى بعد حوالي كلم من هذا المقام يوجد مقام أبا الفضل العباس ابن الا مام علي بن ابي طالب وشهيد واقعة كربلاء مع الامام الحسين بن علي حيث يرجح مرور قافلة اسرى معركة كربلاء اثناء عودتها من حلب إلى حماه حمص بعلبك النبي شيت الزبداني دمشق.اما على الصعيد الاقتصادي فتتميز بزراعة الكرمة والزيتون واللوز والكرز إضافة إلى زراعة البطاطا والحنطة وقد شهدت البلدة في الآونة الاخيرة حركة اقتصادية وعمرانية ناهضة واصبحت مقصدا«للمستهلكين في كل انحاء البقاع.كما تضم البلدة مركزا» للاحراج وحديقة عامة مكتبة عامة ملعب بلدي مركز للدفاع المدني مخفر درك ومامورية نفوس مركز بلدي من عام 1963 و11 مختار في بلدة النبي شيت بعض الاثار التي تعود إلى ماقبل حقبة الميلاد وقد وجد اثار لقطع معدنية اثرية تعود للعصر الروماني والعربي الإسلامي لكن لم تحفظ كما يجب.  مقام النبي شيت ع ومقام ابي الفضل العباس، ومقام الشهيد السيد عباس الموسوي وزوجته وابنه، روضة شهداء البلدة.
باصوفان  باصوفان هي قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية مركز عفرين. بلغ تعداد سكانها 901 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004، و2,059 نسمة حسب قيود السجل المدني لنهاية عام 2005. سكانها من الكرد الإيزيديين.  باصوفان قرية سورية تتبع منطقة عفرين في محافظة حلب. تتميز بهوائها النقي وجوّها اللطيف وجمال الطبيعة وكانت مقصداً لقضاء فترة الصيف وخاصة المصطافين من مدينة حلب. تقع قرية باصوفان بمقربة من قلعة سمعان حوالي 4 كم  على سفح هضبي متباين محليا يطلق على اسم المنطقة (جبل ليلون). فيها بقايا أثرية لأبنية وسوق وجدران كنيسة ومدافن وصهاريج أثرية منحوتة في الصخر، ومعاصر قديمة للزيوت، بالإضافة إلى مزار مرقد للشيخ علي.  صوفان سُكنت منذ العصور القديمة وتعود للعصر البيزنطي-الروماني وفيها العديد من الأثار.  أما الأسدي فيقول نقلا عن الأب شلحت إنه من الآرامية: بيت شوفْنا: بيت القطر، /ج 2، ص 32 /.  أما الخوري برصوم /ص 58 / فيقول أنه بمعنى «الحد أو النهاية»، ولكن حسب رأيه أن الاسم بمعنى «بيت الملاح أو بيت الصابون» محل تصنيع الصابون لوجود أشجار الزيتون حولها.  وهنالك رواية أخرى تقول: أنه كان يسكن في موقع القرية بعض المتصوفة من أتباع الديانة الإيزيدية، وكان سكان القرى المجاورة يقصدونهم لأجل شفاء مرضاهم بالأدعية، فيقولون حينها:  لنذهب إلى عند الصوفيين Ba sofiyan , ثم أدمجت الكلمتان وأصبحتا اسما للمكانBasofan و Basofiyan .  كما أن شيخ علي أحد شيوخ الإيزيديين كان يقول: بأن أصلها من «بازيوان» وهي اسم قرية في منطقة خالتان في شمالي كردستان، جاء منها أوائل سكانها الإيزيديين، ثم حرف الاسم مع الزمن إلى باسوفان، وأعتقد أن هذا الرأي لايناقض رواية الأهالي بصدد وجود متصوفين فيها وربما كانوا من تلك القرية أو وافدين من منطقتهم الأصلية خالتان.  - قرية كبيرة تقع على سطح جبل ليلون. فيها بقايا أثرية لأبنية وسوق وجدران كنيسة ومد افن وصهاريج أثرية منقورة في الصخر، ومعاصر قديمة للزيوت والخمور. سكانها من الأكراد الإيزيدية، يوجد مزار شيخ علي في وسطها.  إجمالي عدد سكان القرية يقارب 2000 شخص معظمهم يتبعون الديانة الإزيدية. وقد هاجر أغلب سكان باصوفان إلى أوروبا خصوصا بعد الأحداث الأخيرة التي وقعت عام 2011 في سوريا، واستقر أغلبهم في ألمانيا.  تقع باصوفان على مسافة /4/كم من الجهة الشرقية الشمالية لقلعة سمعان، من أهم آثارها كنيسة القديس فوقاس التي يعود تاريخها لعام 491-496 ميلادية وأثار لأبنية تاريخية قديمة كما تضم حصنا صغيرا.  وأهم ما يميزها عن غيرها أثار مميزة مثل وجود أعمدة بأخاديد حلزونية وفيها بعض القبور المدافن القديمة.  كما انها تشتهر بزراعة الزيتون وععد من أنواع الأشجار المثمرة،  ويمكن الوصول إليها من طريق قلعة سمعان باصوفان أو من طريق حلب اعزاز عند مفرق حيان مروراً بقرية برج حيدر.
إبراهام البلغاري  ابراهام بلغاريا (توفي في 1 أبريل 1229) هو قديس مسيحي للكنيسة الروسية الأورثوذكسية تحول من الإسلام إلى المسيحية وأصبح شهيدًا لدى الكنيسة.  ولد في فولغا بلغاريا التي أصبحت الآن تتارستان في روسيا. كبر وأصبح تاجرًا إسلاميًا، وتحول بعد ذلك إلى المسيحية. قتل على يد مواطنيه لتحوله من الإسلام إلى المسيحية. آثاره محفوظة بمدينة فلاديمير (روسيا). يحتفل بعيد استشهاده في 6 مارس من كل عام.
كوبا أمريكا 1991  بطولة كوبا أمريكا 1991 استضافتها تشيلي في الفترة من 6 إلى 21 يوليو. تم تنظيمه من قبل كونميبول وشاركت جميع الدول الأعضاء العشر.  حتى إصدار 2021، كانت هذه هي المرة الأخيرة التي تتكون فيها البطولة من الدول الأعضاء في الكونميبول فقط. في البطولات اللاحقة ، تمت دعوة دولتين على الأقل من خارج الكونميبول ليصل العدد الإجمالي للمشاركين إلى اثني عشر.  فازت الأرجنتين بكوبا أمريكا للمرة 13 ، وهي الأولى منذ عام 1959.  تم تقسيم الفرق إلى مجموعتين كل منها مكون من 5 فرق والفريقان الأولا يتأهلان إلى الدوار النهائية يتم منح نقطتين للفوز ونقطة واحدة للتعادل وو يتم الاحتكام في حالة تساوي النقط إلى القواعد التالية :
مقدر مسافات ليزري  مقدر مسافات ليزري هو جهاز يستخدم أشعة الليزر لتقدير المسافة لهدف ما، ووتقوم فكرة جهاز تقدير المسافة بالليزر على إطلاق نبضة ليزر لكي تصل إلى هدف ما فتنعكس منه هذه النبضة إلى جهاز الاستقبال، وتقوم دوائر خاصة بحساب الزمن من لحظة الإطلاق حتى عودة النبضة، ويستفاد من الجهاز في تطبيقات عسكرية ومدنية لقياس المسافات. وكذلك يستفاد منه في معرفة سرعة الأجسام بالأستفادة من تأثير دوبلر.  يتم حساب المسافة بين النقطة A والنقطة B اعتماداً على المعادلة التالية: حيث أن "c" هي سرعة الضوء و"t" هو الزمن الذي استغرقه الضوء للانتقال بين النقطة A والنقطة B ذهابا وإيابا (من A إلى B ثم من B إلى A).  حيث "φ" هو التأخير في طور الإشارة الناجم عن انتقال الضوء و"ω" هو التردد الزاوي للموجة الضوئية.  باستبدال هذه القيم في المعادلة السابقة، سنحصل على الشكل التالي:  في هذه المعادلة: "λ" هو طول الموجة, "c/f" ; "Δφ" هو جزء من التأخير الحاصل في طور الموجة والذي لا يلغي قيمة "π" (أي،"φ" mod "π")؛ "N" هو عدد صحيح لأنصاف دور موجة الضوء ذهابا وإيابا , Δ"N" هو الجزء الكسري المتبقي.
لبتين  اللبتين هرمون بروتيني، ينتجه ويفرزه النسيج الدهني Adipose tissue خاصة النسيج الدهني الأبيض. ويلعب اللبتين دوراً هاماً في استهلاك الطاقة وتنظيم استهلاكها، بما في ذلك الشهية والتمثيل الغذائي والأيض (وتتركز مستقبلات اللبتين في الوطاء Hypothalamus). وتؤدي زيادة كمية النسيج الدهني إلى زيادة تركيز اللبتين، مما ينتج عنه خفض استهلاك الطعام، لأنه يلعب دورا مضادا لهرمون NPY الذي يفرز من الوطاء. بالإضافة لذلك يزيد هذا الهرمون ضغط الدم ونبضات القلب. ولأنه يفرز من النسيج الدهني، بمعنى آخر من دهون الجسم، فإن البدناء معرضون لمثل هذه المضاعفات. وفي دراسة حديثة، اتضح أن هرمون اللبتين يلعب دورا هاما في خفض معدل السكر في الدم. ولهذا السبب قد يكون البديلَ المناسبَ للإنسولين لمرضى السكر من الدرجة الأولى.
منشية النزهة  منشية النزهة احدي مناطق الإسكندرية الصغيرة تقع علي شريط الترام من ناحيه شارع 1 قع المنطقة بين منطقه عزبه سعد والحضرة وارض عبد الباقي وسميت بهذا الاسم نظرا لقربها الشديد من حديقه النزهه وكانت قديما عباره عن مزارع للموز يمر بها أول شريط ترام النزهه. ويمر بها أيضا قنال المحموديه وهيا عباره عن 13 شارع ثلاثه عشر شارع /شارع 11 يكون عباره عن سوق للفواكهه والخضار وبالقرب منها بعض مصانع النسيج وغيرو مثل محمد احمد وشريف زهدي.  سوق خضر وفواكهه الإسكندرية هو سوق لبيع الخضار والفاكهة بأسعار الجملة يتم احضار الثمر من بلاد قريبه مثل محافظه البحيرة ودمنهور وكفر الشيخ ويتم بيعها بواسطه التجار اصحاب المحلات داخل السوق ويمثل المصدر الأول للفواكهه والخضر في الإسكندرية والساحل الشمالي
تيري إيجلتون  تيرينتس فرانسيس إيغلتون الحاصل على زمالة الأكاديمية البريطانية (وُلد عام 1943) هو منظر أدبي بريطاني، وناقد، ومفكر عام. هو حاليًا أستاذ في قسم الأدب الإنجليزي في جامعة لانكستر.  نشر إيغلتون أكثر من أربعين كتابًا، لكن من أشهر أعماله "النظرية الأدبية: مقدمة" (1983)، الذي بيع منه أكثر من 750,000 نسخة. وضح العمل نشوء النظرية الأدبية في تلك الفترة، بالإضافة إلى مناقشة أن كل نظرية أدبية هي سياسية بالضرورة. كان إيغلتون من أبرز ناقدي فلسفة ما بعد الحداثة، ونشر أعمالًا مثل "أوهام ما بعد الحداثة" (1996) و"ما بعد النظرية" (2003). يجادل إيغلتون، متأثرًا بفلسفة ما بعد الحداثة، بأن النظرية الثقافية قللت بشكل خاطئ من قيمة الموضوعية والأخلاق. يتأثر تفكيره بالماركسية والإيمان المسيحي.  كان إيغلتون سابقًا أستاذ الأدب الإنجليزي بدرجة توماس وارتون بجامعة أكسفورد (1992-2001)، وأستاذ النظرية الثقافية بدرجة جون إدوارد تايلور بجامعة مانشستر (2001-2008)، ثم أصبح أستاذًا زائرًا في الجامعات حول العالم بما في ذلك جامعات كورنيل، وديوك، وآيوا، ومالبورن، وكلية الثالوث في دبلن، وييل.   ألقى إيغلتون محاضرات تيري لعام 2008 في جامعة ييل، وألقى محاضرات جيفورد بعنوان "حديث الله" لعام 2010 في جامعة إدنبرة. ألقى محاضرة ريتشارد برايس التذكارية لعام 2010 في كنيسة نيونينغتون غرين التوحيدية، وتحدث عن «الإلحاد الجديد والحرب على الإرهاب». نشر كتابًا في عام 2009 مصحوبًا بمحاضراته عن الدين، بعنوان "العقل والإيمان والثورة: تأملات في حديث الله".  وُلد إيغلتون في 22 فبراير عام 1943 لفرانسيس بول إيغلتون وزوجته، روزالين (رايلي قبل الزواج). نشأ في عائلة كاثوليكية أيرلندية من الطبقة العاملة في سالفورد، وكانت له جذور في مقاطعة غالواي. وكان لجانب والدته من العائلة تعاطف كبير مع الجمهورية الأيرلندية. عمل فتى للكنيسة في دير الرهبنة الكرملية المحلية حيث كان مسؤولًا عن مرافقة الراهبات المبتدئات لأخذ نذورهم، وهو الدور الذي أشار إليه في عنوان مذكراته "حارس البوابة".   تلقى تعليمه في كلية دي لا سال، وهي مدرسة لقواعد الروم الكاثوليك في بندلتون، سالفورد. في عام 1961، ذهب لتعلم الأدب الإنجليزي في كلية الثالوث، كامبريدج، حيث تخرج مع حصوله على مرتبة الشرف الأولى. وصف تجربته الجامعية في ما بعد بأنها «مضيعة للوقت». في عام 1964، انتقل إلى كلية اليسوع، كامبريدج، وأصبح هناك زميلًا باحثًا مبتدئًا وطالب دكتوراه، وأصغر زميل في الكلية منذ القرن الثامن عشر. أشرف عليه ريموند ويليامز. خلال هذه الفترة، بدأت قناعاته اليسارية بالترسخ، وحرر مجلة كاثوليكية يسارية راديكالية تُسمى "سلانت".  في عام 1969، انتقل إلى جامعة أكسفورد حيث أصبح زميلًا ومدرّسًا في كلية وادهام (1969-1989)، وكلية ليناكر (1989-1993)، وكلية القديسة كاترين، وأصبح أستاذ الأدب الإنجليزي بدرجة توماس وارتون في عام 1992. في وادهام، أدار إيغلتون فصلًا معروفًا عن النظرية الأدبية الماركسية التي انقلبت في ثمانينيات القرن العشرين إلى مجموعة الضغط الراديكالية أكسفورد الإنجليزية المحدودة ومجلتها " أخبار من العدم: مجلة المعارضة في كلية أكسفورد الإنجليزية"، حيث ساهم بعدة أجزاء فيها. في عام 2001 غادر إيغلتون أكسفورد ليشغل كرسي جون إدوارد تايلر في قسم النظرية الثقافية في جامعة مانشستر.   وقد انتهى إيجلتون كذلك من عمل في ثلاثة أجزاء عن الثقافة الأيرلندية.
كأس العالم للسيدات تحت 20 سنة 2010  كأس العالم للسيدات تحت 20 سنة 2010 ستستضيفها ألمانيا من 15 يوليو و حتى 1 أغسطس. ستة عشر منتخب، من 6 قارات، سيشاركون في البطولة النسائية. ألمانيا التي لها مكانة مضمونة بوصفها الدولة المضيفة.
جامعة براون  جامعة براون هي إحدى أعرق الجامعات الأمريكية. تقع في بروفيدانس في ولاية رود آيلاند. تأسست في سنة 1764 قبل استقلال الولايات المتحدة الأمريكية عن الامبراطورية البريطانية وتعد ثالث أقدم جامعة في نيو إنغلاند وسابع أقدم جامعة في الولايات المتحدة.
توماس وارتون  توماس وارتون (9 يناير 1728- 21 مايو 1790)، ناقد و مؤرخ أدبي وشاعر إنجليزي. وقد كان في الفترة الممتدة بين 1785 حتى 1790 شاعر البلاط في إنجلترا.
علم بابوا غينيا الجديدة  علم بابوا غينيا الجديدة، اعتُمِد عام 1971. مكون من مستطيل مقسم إلى مثلثين أحمر من الأعلى والأسود من الأسفل. في المثلث الأحمر يتوضع طائر الجنة باللون الأصفر، أما في الجزء الأسود يتوضع 5 نجوم بيضاء.  صمم العلم الحالي تلميذة عمرها 15 عاما ضمن مسابقة وطنية لتصميم العلم عام 1971، وقد تبني في الأول من يوليو من نفسس العام. وقد اختلف العلم باختلاف الجهات الحاكمة.  يعتبر الألوان الأحمر والأسود من الألوان الوطنية والشعبية للعديد من الجماعات العرقية المشكلة للبلاد، الأسود-الأبيض-الأحمر كان يرمز للألوان علم الأمبراطورية الألمانية الذي كانت تحتل البلاد عام 1918, أما طائر الجنة فهو طائر متواجد أيضا على درع وشعار البلاد كرمز وطني.
الأرض الوسطى  الأرض الوسطى هي المكان الذي تدور فيه أغلب روايات ج. ر. ر. تولكين. يصفها تولكين بأنّها تقع في أرضنا هذه ولكن في ماضي افتراضي بعيد قبل بدء التاريخ.  تاريخ الأرض الوسطي ينقسم إلى عدّة عصور. تقع أحداث روايتي الهوبيت وسيد الخواتم عند نهاية العصر الثالث.  حجر الأركنستون سماه ثرور بـجوهرة الملك، الأركنستون يُعرف أيضًا بـقلب الجبل، الأركنستون يمتص كل الضوء المسلَّط عليه وهو غاية في الجمال وهو الحجر الذي قد ينتمي للجواهر الثلاث سلمارل والتي تلعب دورًا محوريًّا في قصص ج. ر. ر. تولكين عن تكوُّن البشر والجن والأقزام.  عند هجوم التنين سمَوْغ أراد الملك ثرور المحافظة على كنز الأقزام الثمين الأركنستون إلَّا أن سمَوْغ باغته فسقط حجر الأركنستون منه فأراد ثرور الإمساك به إلَّا أن ثورين أمسك بجده قبل أن يفتك التنين به  عند قتل التنين قام ثورين مع رفاقه الأقزام بالبحث عن حجر الأركنستون إلَّا أنَّهم لم يعلموا بأن الحجر مخبَّأ لدى بيلبو وعندما رفض ثورين تقاسم ثروة إيربور مع الجني ثراندويل وعند مخالفة بيلبو لرأي ثورين وبعد نقاش دار بينهما طُرد بيلبو باجنز خارج الجبل الوحيد فأخذ الأركنستون إلى الجن  وبعد أن أتت الحرب وأُصيب ثورين بجراحٍ عميقة سبَّبت موته وقُتل معه فيلي وكيلي دُفن الأركنستون مع ثورين  اللغة السوداء أنشأها سيد الظلام ساورون في موردور ليتحدث هو وجميع أتباعه بلغة واحدة ولكي تمحو بعض اللغات كالأوركية ولذلك يتحدث الأورك مع بعضهم البعض باللغة السوداء فاللغة الأوركية قد انقرضَت  هناك إشارة في روايات ج. ر. ر. تولكين بتواجد لغات كثيرة في الأرض الوسطى (مثل: كيرث إيثيل وهي الأبجدية الرونية، والتي أشير إليها بأنَّها كانت تُستخدم في لغة الأقزام القديمة) ولكن جميع هذه اللغات انقرضَت تقريبًا إلَّا أن بعض الناس القلائل يُتقنها (مثل: السيد إلروند) واللغات المعروفة في الأرض الوسطى هم ثلاث لغات فقط:   عندما اعتُقِل الأقزام في بلدة الغوبلن، الغوبلن لم ينتبهوا جميعهم إلى بيلبو ما عدا أحد الغوبلن انتبه لـبيلبو عندما جاء له الغوبلن وبعد ابتعاد جميع الغوبلن الآخرين، بيلبو شَهر سيفه المضيء فهاجمه الغوبلن وبيلبو لم يستطع مهاجمته فسقط الاثنان لأسفل بلدة الغوبلن. وهناك شاهد بيلبو باجنز غولوم يأكل الغوبلن، عندها رأى غولوم بيلبو وبعد مناقشة طويلة اتفقا على التالي «سيلعبان لعبة ألغاز. إذا فاز بيلبو، غولوم سيدلُّه على طريق الخروج وإذا خسر بيلبو، غولوم سيأكله كلَّه!».  باجنز بدأ بطرح اللغز الأول «ثلاثون خيلًا بيضاء على تلة حمراء أولًا يسقطون، وثم الأثر يتركون وبعد ذلك يسكنون» فأجاب غولوم «الأسنان»  بعدها غولوم طَرح اللغز «تبكي، بلا صوت ترفرف بلا أجنحة تعض بلا أسنان تُتمتم بلا أفواه» فأجاب باجنز «الرياح»  باجنز طَرح اللغز التالي «صندوق بلا زوايا، وبلا مفتاح يخبِّئ كنزًا ذهبيًّا» فأجاب غولوم «البيض»  بعد ذلك طَرح غولوم اللغز التالي «جميع الأشياء تتوقف بدونه الطيور، والوحوش، والأشجار، والأزهار يسلخ الحديد، يقضم الفولاذ يسحق الصخور إلى فتات» فأجاب باجنز «الزمن»  ما شجَّع الأقزام على استعادة ديارهم هي نبوءتهم «عندما تعود الطيور إلى إيربور عهد الوحش سينتهي» وكانت النبوءة تُشير إلى عوْدة الغربان
فضل الرحمن  فضل الرحمن (1919-1988) مفكر إسلامي باكستاني كبير، ترك بعد وفاته تراثا لا يزال متداولا بالبحث والتحليل في أغلب الجامعات الغربية والمنتديات الثقافية العالمية.  ولد فضل الرحمن في 21 سبتمبر سنة 1919م في مقاطعة حزرة في باكستان. أبوه مولانا شهاب الدين كان عالما من علماء ديوبند في الهند.  أخذ فضل الرحمن على يد والده تكوينه الأول خصوصا في تفسير القرآن والحديث وعلم الكلام والفلسفة. ثم التحق فضل الرحمن وهو حديث السن بجامعة البنجاب حيث تحصل فيها على شهادة (maîtrise) أي ما يعادل البكالوريوس في اللغة العربية. سافر بعد ذلك إلى إنجلترا للالتحاق بجامعة أكسفورد وهنالك ناقش رسالته المتعلقة بالفلسفة عند ابن سينا.  رغم اهتمام فضل الرحمن الشديد بالفلسفة كان كثير الانغماس في العلوم الإسلامية التقليدية بما في ذلك التاريخ وعلم الأخلاق.  ما إن تخرج حتى شرع في تدريس الفلسفة الإسلامية في جامعة درهام بإنجلترا من سنة 1950م إلى سنة 1958م. ثم تقلد منصب أستاذ مشارك في معهد الدراسات الإسلامية بجامعة ماكجيل (McGill) بكندا. وفي عام 1961 دعاه رئيس باكستان الجنرال محمد أيوب خان ليشرف على معهد إسلامي للبحوث في إسلام أباد، ومن صلاحيات هذا المعهد إيجاد توجّه جديد في كيفية التعليم والبحث الإسلاميين. لكن التعليمات والتوجيهات التي ٌقدمها فضل الرحمن والتي صادفت صدور كتابه "الإسلام"، أثارت غضب الأوساط المحافظة التي ردت علية بشدة، مما اضطره إلى مغادرة باكستان في عام 1968م، مهاجرا إلى الولايات المتحدة الأمريكية.  عُيّن إثر حلوله الولايات المتحدة الأمريكية أستاذا محاضرا في جامعة شيكاغو، فكرس نفسه للبحث والكتابة إلى أن توفي.  توفي فضل الرحمن في 26 يوليو سنة 1988م، وقد عاش طيلة حياته عيشة بسيطة زاهدة، مما دفع زملاء له لاشتراء مكتبته بمبلغ يفوق أضعاف ما تستحق بغية جعل أرملته في منأى عن الحاجة.
مترونيدازول  مترونيدازول وهو الاسم الدولي غير مسجل الملكية، مركّب مضاد للجراثيم ومضاد للأوالي من مشتقات نترو إيميدازول يستخدم في معالجة العدوى بالجراثيم اللاهوائية والأوالي. من أسمائه التجارية فلاجيل.  ويستعمل ميترونيدازول في صورة جيل لعلاج كثير من العوارض الجلدية مثل العد الوردي.  يستخدم في علاج الحالات الاتية:   هو طليعة دواء تتحول داخل الجرثومة اللاهوائية بواسط الأنزيم redox pyruvate-ferredoxin oxidoreductase. فإن مجموعة nitro الخاصة بالميترونيدازول تختزل كيميائيا بواسطة ferredoxin أو ferredoxin-linked metabolic process والناتج مسؤول عن إفساد DNA helical structure وينتج إحباط تخليق الحامض النووي للميكروب، أو الجرثومة.  ينتج عن طريق تجميع الاميدازول أو من الإيثيلنديامين وحامض الخليك، تليها العلاج مع الجير، ثم نيكل كما في خطوات المعادلة التالية  يُمتص بشكل جيد عبر السبيل الهضمي, ويُمتص بشكل قليل بعد التطبيق السطحي.  ارتباطه بالبروتين: أقل من 20%.  يعبر الحاجز/الحائل الدموي الدماغي, يُستقلب في الكبد ويُطرح بشكل أساسي عن طريق البول, وبشكل جزئي عبر البراز.  نصف عمره الدوائي 8 ساعات، ويزداد في مرض الكبد الكحولي ولدى حديثي الولادة.  داء الأميبا: البالغين والكهول 500-750 ملغ كل 8 ساعات عن طريق الفم. الأطفال 35-50 ملغ لكل كغ من وزن الجسم في اليوم الواحد مقسمة إلى جرعات كل 8 ساعات.  داء المشعرات: البالغين والكهول 250 ملغ كل 8 ساعات أو 2غ كجرعة وحيدة وذلك عن طريق الفم. الأطفال 15-30 ملغ لكل كغ من وزن الجسم في اليوم الواحد مقسمة إلى جرعات كل 8 ساعات عن طريق الفم أيضاً.  لم يتم تحديد مامونية هذا الدواء خلال الحمل. ينتقل الدواء عبر المشيمة. بما أن هذا الدواء يسبب التشوهات الخلقية في اجنة الحيوانات، يوصى بعدم استخدامه خلال الثلث الأول من الحمل. يجب استعماله فقط حين تكون هناك حاجة ماسة، وعند عدم وجود بديل لهذا العلاج. يجب استشارة طبيب (B)  الدواء ينتقل إلى حليب الام ومن الممكن ان يؤثر على الطفل. يجب استشاره الطبيب. الأطفال والرضع يجب تقليل وملائمة الجرعة حسب الجيل والوزن.  يجب ابلاغ الطبيب الجراح أو الطبيب المخدر عن استعمال هذا الدواء.  يجب حفظ الدواء في وعاء مغلق في مكان بارد وجاف. بعيدا عن متناول ايدي الأطفال. يجب حماية الدواء من الضوء.
هامش صافي الربح  هامش صافي الربح هو نسبة إجمالي إيرادات المبيعات بعد خصم النفقات والتكاليف.  يتم حسابه عن طريق قسمة الربح الصافي(أو الخسارة) على صافي إيرادات المبيعات  formula_1  الهامش الصافي يلخص مدى نجاح الشركة في تحصيل الربح مقابل كل دولار. فعلى سبيل المثال، إذا كانت شركة ربحها الصافي يمثل 32% فإن ذلك يعني انها حققت ربح بما يعادل 0.32 لكل دولار من المبيعات.  - كما أن هامش صافي الربح يعد دلالة على مدى قدرة المنشآة للتحكم والسيطرة على تكاليفها، بالإضافة إلى أنه وسيلة جيدة للمقارنة بين المنشآت المتخصصة بنفس الصناعة أو في صناعات مختلفة لمعرفة أي مجال هو مربح أكثر - أعلى نسبة تشير إلى الشركة الأكثر ربحية، والتي لها سيطرة أفضل على التكاليف بالمقارنة مع الشركات المنافسة الأخرى.  كما يأخذ الهامش الصافي في الحسبان العديد من النفقات غير التشغيلية مثل الفوائد والتعويضات المالية.  مثال: إذا كان الدخل الصافي لشركة 500,000$ وإيرادات المبيعات 2,000,000 فإن هامش صافي الربح يعادل 25% (500,000/2,000,000 × 100%) وذلك يعني انها حققت ربحاً صافياً مقداره 0.25 مقابل كل دولار من المبيعات.
الدبة (نجم)  نجم الدبة أو «ظهر الدب الأكبر» أو «ألفا الدب الأكبر» ثالث ألمع نجوم كوكبة الدب الأكبر والنجم التاسع والثلاثين من حيث التألق في السماء كلها. وهو أيضا من نجوم «بنات نعش الكبرى» السبعة ويبلغ قدره الظاهري 1,87 . وهو يبعد عن الأرض نحو 124 سنة ضوئية، أي أنه ينتسب إلى مجرتنا مجرة درب التبانة. يقع في أقصى يمين الكوكبة على الخريطة وهو النجم الشمالي من النجمين في أقصى اليمين (الدليلان) وهما: الدبة والمراق.  تبعد الدبة عنا 124 سنة ضوئية وهو عملاق أحمر. وهو في نفس الوقت نجم متعدد حيث يتكون نظامه النجمي من ثلاثة نجوم. يبعد «الدبة ب» عن «الدبة أ» 23 وحدة فلكية (3 ساعات ضوئية و4 دقائق)، أما «الدبة ج» فيبعد عن الدبة أ نحو 8.000 وحدة فلكية (عشر سنوات ضوئية تقريباً).  طريقة معرفة النجم القطبي: نمد خطا وهميا من الدبة إلى المراق، وعلى امتداد الخط بعد خمسة أضعاف المسافة بينهما نجد النجم القطبي.  "نجم الدبة أ   تبلغ كتلته 4 كتلٍ شمسية وقطره 30 نصف قطر شمسي. أما سطوعه فهو 300 ضعف سطوع الشمس ودرجة حرارة سطحه 4,500 كلفن.  نجم الدبة ب  تبلغ كتلته 1,7 كتلة شمسية ونصف قطره 1,3 نصف قطر شمسي. وتبلغ درجة حرارته 7,400 كلفن. درجة حرارة قلب النجم تبلغ نحو 15 مليون كلفن. ويستغرق دورانه حول «الدبة أ» 44,4 سنة.  نجم الدبة سي  هو نجم في حجم وكتلة الشمس تقريبا وهو من تصنيف طيفي فئة F8 V يدور حول الدبة أ من بعد كبير، ويبدو أشد سطوعا من الشمس. يدور حول الدبة سي وعلى بعد قريب منها نجم صغير الكتلة، ويكمل دورته حولها خلال 4و6 أيام.  من المحتمل وجود كواكب حول الدبة أ والدبة ب على مسافات قصيرة من كل منهما مع اعتبار احتمال أكبر لكواكب حول الدبة أ حيث أن الدبة أ له مجالا أكبر للجاذبية بحيث يمكنه الاستحواذ على كواكب أكثر من الدبة ب، بل ويمكنه أيضا انتزاع كواكب من الدبة ب.  إذا وجدت كواكب حول الدبة سي فإنها تكون بعيدة عن تأثير جاذبية النجم الرئيسي. وأما التالع الذي يدور حول الدبة سي فإنه لا يوثر أيضا على كواكب قد توجد حول البة س، وعلى ذلك فيمكن لدبة سي احتواء عد غير قليل من لكواكب.  يسمى النجم القطبي الجدي (نجم) وبالإنجليزية Polaris. ويسهل التعرف عليه بواسطة كوكبة الدب الأكبر وذلك بمد خط وهمي من المراق (نجم) إلى الدبة (نجم) وحساب ستة أضعف المسفة بينهما فنجد النجم القطبي.
سند شراحيلي  سند شراحيلي لاعب كرة قدم سعودي (ولد 31 مارس 1986)، في مركز قلب دفاع السعودي يلعب حالياً في نادي مضر .  لعب سابقاً في أندية الشباب و الاتفاق و التعاون و الرائد و الكوكب و الأنوار و التقدم .
هادي يحيى  هادي يحيى لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز قلب دفاع يلعب في نادي قلوة .  سبق له اللعب مع أندية الشباب والرائد والفيصلي و نادي النجمة و نادي الخلود ونادي وج ونادي قلوة.
سعيد العيسى  سعيد بن عبد العزيز العيسى لاعب كرة قدم سعودي في خانة الظهير الأيسر.  كابتن المنتخب السعودي للناشيئن سابقا .  بدايته كانت مع نادي سدوس أحد الانديه الصغيرة بمدينة الرياض وكان عمره وقتها تقريباً 15 سنه  بعدها خاض تجربه في عديد من الإنديه منها: الرياض والهلال و الشّباب إلى أن استقر به الحال في نادي الرائد السعودي وكان المدرب الوطني نايف العنزي من أكثر المصرين على انتقاله بنادي الشباب وكان تسجيله بنادي الشباب بمبلغ 35 الف ريال في البداية ومن أكثر المدربين الذين سقلوا مهارته هو المدرب سلطان خميس  لعب بعد الشباب في أندية الرائد و الشعلة و الدرعية و السد.  الإنجازات مع النادي الأول  1/ بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين عــام 2008  2/ بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين عــام 2009  3/ بطولة الأمير فيصل بن فهد عـــام 2010  4/ بطولة النخبة الدولية بمدينة أبها عـــام 2010
عبد العزيز اليوسف (لاعب كرة قدم مواليد 1988)  عبد العزيز اليوسف لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز مهاجم في نادي الوشم.  لعب لأندية الشباب والتعاون ونادي سدوس ونادي المجزل ونادي الرياض ونادي الوشم.
بدر الحقباني  بدر الحقباني لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز محور ، معتزل وسبق أن مثل الشباب والفتح وقبلها نادي النصر حيث نشأ وتدرج عبر الفئات السنية في النصر وكان قائدا للمنتخب السعودي الشاب في كأس العالم وقائداً في نادي النصر.  إنتقل بعد النصر لأندية الشباب والفتح ونجران
ماجد المرحوم  ماجد المرحوم لاعب كرة قدم سعودي ،كانت بداياته مع نادي الكوكب ثم انتقل في عام 2005 إلى نادي الحزم وانتقل مطلع موسم 2008 - 2009 للعب في نادي الشباب السعودي يلعب في مركز الوسط المدافع ويلعب أحياناً في قلب الدفاع .  لعب بعد الشباب لأندية الكوكب و الشباب و الشعلة و الفيحاء و عاد بعدها إلى الحزم و بعدها لعب مع نادي السلمية .
أحمد الكعبي  أحمد الكعبي لاعب كرة قدم سعودي، في مركز وسط .  كانت بداياته في نادي الشباب اعير في أحد المواسم إلى نادي القادسية وعاد بعدها إلى الشباب وفي مطلع موسم 2011-2012 انتقل إلى نادي الرائد و لعب بعدها لأندية الشعلة و الحزم و الرياض و الكوكب .
خالد عواجي  خالد عواجي لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز مدافع في نادي سدوس.  لعب سابقاً لأندية الشباب و أبها و حطين و المزاحمية و البطين .
محمد الغليميش  محمد الغليميش لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز مدافع ، لعب مع نادي الشباب و نادي الشعلة.
عبد الملك الخيبري  عبد الملك الخيبري(13 مارس 1986) لاعب كرة قدم سعودي، ولاعب المنتخب السعودي سابقاً.  عبد الملك هو شقيق كل من اللاعبين عبد الرحيم الخيبري وعبد الكريم الخيبري.  كانت بداياته مع القادسية و انتقل إلى الشباب في عام 2008 و لعب معهم حتى عام 2016، حقق مع الشباب العديد من البطولات وانتقل بعدها إلى الهلال عام 2016 وحقق معهم الدوري وكأس الملك و عاد في عام 2019 لنادي الشباب و وقع مع نادي الرياض مطلع عام 2022. في يونيو عام 2018، تم أختيار الخيبري وضمه إلى التشكيلة النهائية للمنتخب السعودي والمُشاركة بمونديال كأس العالم 2018 في روسيا.
علي عطيف  علي عطيف لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز لاعب وسط .  وقد مثل نادي الشباب السعودي ونادي الرائد السعودي ونادي الاتفاق السعودي و نادي العروبة السعودي ونادي الشعلة .  هو من عائلة رياضية فهو شقيق اللاعبين عبده عطيف وأحمد عطيف وصقر عطيف وعبد الله عطيف.
صقر عطيف  صقر عطيف لاعب كرة قدم سعودي، في مركز الهجوم.  هو من عائلة رياضية فهو شقيق اللاعبين عبده عطيف وأحمد عطيف وعلي عطيف وعبد الله عطيف.  بدأ ممارسة كرة القدم كبقية إخوته في نادي الشباب السعودي. فبدأ باللعب مع فئة الشباب بالنادي ليحرز 6 أهداف في الدوري السعودي للشباب موسم 2007-2008 ساعدت فريقه في الحصول على المركز الثالث. و في موسم 2010-2011 شارك في كأس الأمير فيصل بن فهد تحت 21 سنة لتشهد المسابقة مستوى مذهل من المهاجم محرزاً 17 هدفاً معتلياً صدارة الهدافين للمسابقة فساهم في تحقيق فريقه للبطولة.  بعد هذا المستوى قرر النجم الصاعد خوض تجربة ميدانية مع نادي رويال شارلوا أحد أندية الدوري البلجيكي الممتاز فنال استحسان وإعجاب الفنيين البلجيكيين و لكن حدث خلاف إداري منعه من الاحتراف الأوروبي. و مع دخول موسم 2011-2012 اشتدت الخلافات مع إدارة النادي فقرر في صيف 2012 أن يشد رحاله بعيداً عن النادي.  حط النجم رحاله مع شقيقه الأصغر عبدالله في القارة العجوز وتحديداً في البرتغال و لضيق الوقت وقع عقداً احترافياً مع نادي لوليتيانو أحد أندية الدرجة الثانية و قد صرح اللاعب أن ضيق الوقت منعه وشقيقه من التوقيع مع أندية الدوري الممتاز وأن النادي هو مرحلة استعدادية قبل الانطلاق في المغامرة الأوروبية.  في النادي البرتغالي سببت الخلافات الإدارية مع ناديه الأم من تأخر وصول البطاقة الدولية الأمر الذي سبب في تأخر مشاركته مع شقيقه في الفريق قبل أن يستخرج الإتحاد الدولي لكرة القدم بطاقة بديله لهما. وبسبب بعد المهاجم عن الجري في المستطيل الأخضر خضع لبرنامج لياقي وبدني مكثف بعدها شارك المهاجم مع فريقه عندما دخل بديلاً في الشوط الثاني ضد فريق يونياو ليريا البرتغالي في المباراة التي انتهت بالتعادل الإيجابي هدف لكلا الفريقين وفي المباراة التالية ضد فريق بينهالنوفينس البرتغالي قرر المدرب اقحامه من البداية بعد عودة لياقة النجم تدريجياً قبل أن يخرجه في الدقيقة ال67 من عمر اللقاء.  عاد من البرتغال ولعب لمدة موسمين في نادي الوحدة وبعدها انتقل إلى نادي التعاون في عام 2016 و لعب معهم موسم وبعدها انتقل إلى نادي الرائد و لعب مع نادي أحد و نادي الفتح و نادي الفيحاء و نادي القادسية.
بدر السليطين  بدر السليطين لاعب كرة قدم سعودي ، في مركز لاعب وسط .  كان يلعب مع نادي الشباب ولعب بعدها مع نادي الرائد ونادي العدالة ونادي الشعلة.
تاموسيدا  تاموسيدا أو تموسيدة هي مدينة بربرية وقرطاجية ورومانية أثرية مغربية غابرة صَنّفَتْها وزارةُ الثقافة المغربية ضمن مآثر ما قبل الإسلام.  تقع أنقاض تاموسيدا على بعد 4 كلم من القنيطرة ضمن الجماعة القروية للجماعة القروية لأولاد سلامة على الضفة الجنوبية لنهر سبو، أسست في القرن الأول قبل الميلاد، وقد أكدت الحفريات أن موقع تاموسيدا كان مأهولاً بالسكان منذ القرن الثاني قبل الميلاد، كما توضح أنه شُيدت بهذه المدينة الأثرية بنايات عمومية كالحمام التوأمين، وأخرى دينية كالمعبد الواقع مباشرة على ضفة النهر.  لقد كانت تاموسيدا تقوم بأدوار عسكرية، حيث بنيت بالمدينة قلعة أحيطت بسور منيع، إلى جانب أدوارها الاقتصادية، كما تميزت تاموسيدا بكثرة تماثيلها مثل التمثال القديم "ليس"، وتمثال ربة الحظ، وتمثال الأسير الأعجمي، وقد تم إخلاء المدينة حوالي سنة 285 ميلادية بصفة مفاجئة ونهائية.
ميدان فكتوريا (هونغ كونغ)  ميدان فكتوريا، هونغ كونغ هي متنزه عام في هونغ كونغ أتت تسميته احتفاء بالملكة فكتوريا. ويقع المتنزه نحو الشمال من جزيرة هونغ كونغ.  كانت الساحة الواسعة للمتنزه تستغل سابقاً كملاذ يلجئ إليه أصحاب قوارب الصيد عن هبوب الأعاصير على تلك المنطقة، ولكنه تم إنشاء المتنزه في فترة الخمسينيات ونقل الملاذ نحو الشمال. ويعد الميدان وجهة معروفة للسكان والعمال المحليين في أيام الأحد وهو يوم الراحة من العمل.  يحتوي الميدان على تمثال الملكة فكتوريا ويقع التمثال على المدخل الرئيسي للمتنزه. وقد نقل هذا التمثال مع غيره من التماثيل التي وضعتها الدولة الإنجليزية إلى اليابان وذلك بعد سيطرتها على هونغ كونغ إلا أنه تم إعادة التمثال عام 1952 في مكانها الحالي. ويشتمل المتنزه على ساحات للتنس الأرضي وبرك السباحة وساحات مخصصة للأطفال وغيرها من المرافق.
أمراض القمح  يتعرض القمح (ومحاصيل الحبوب بشكل عام) للخطر من العديد من الأمراض نظراً لتكثيف زراعته منذ سنوات 1970 بهدف الحصول على إنتاج مجدٍ اقتصاديًا. وفي الآونة الأخيرة، لعب تنويع الأصناف، وحسن تربية النباتات وتوافر مبيدات فطرية فعالة دوراً بارزاً في مكافحة أمراض الحبوب. من جهة أخرى، ساعد استخدام الدورة الزراعية والأساليب الزراعية الجيدة على إبقاء مستويات الأمراض متدنية. في الثمانينات من القرن الماضي، أدى زوال عادة حرق القش في بعض البلدان (مثل المملكة المتحدة) إلى بروز أهمية المراقبة الجيدة لأمراض القمح والحبوب بشكل عام.  تشمل تدابير المراقبة النشطة استخدام العلاجات الكيميائية للبذور لتقليل الأمراض المنقولة عن طريق البذور ورش والمبيدات الكيميائية لمكافحة أمراض الأوراق والسنابل. ولكن تطوير الممرضات لمناعة ضد المواد الكيميائية سبب مشكلة خلال السنوات الثلاثين السابقة.   يعد الهلال الخصيب (العراق وسورية) الموئل الأساسي للقمح. وتقع معظم مناطق زراعة هذا المحصول في الوطن العربي ضمن المناطق شبه الجافة (مثل بلاد الشام وشمال العراق والمناطق الساحلية في المغرب العربي) أو الجافة (مثل السودان ومصر والسعودية) بشرط توافر الري. أدى هذا الوجود الطبيعي للحنطة في بيئة جافة أو شبه جافة إلى تقليل الإصابة بأمراض معروفة في مناطق الزراعة الأخرى في العالم، مثل الولايات المتحدة وأوروبا وكندا وأستراليا والصين وروسيا.
تسويق بالإذن  مصطلح تسويق بالإذن بحسب سيث غودين في التجارة الإلكترونية هو نطلب من العميل الإذن لنعرض عليه شيئا مثيرا للاهتمام. يجب أن يمنح المستهلك الذي يصبح معنيا جدا بالعملية موافقته الكاملة، والإنترنت هي الأداة الأفضل للتسويق بالإذن.  يتم التسويق بالإذن في خمس مراحل:  يتقيد الإذن الذي تحصل عليه من العميل المحتمل بأربع قواعد صارمة:  عندما تقوم بعمل حساب في البريد الإلكتروني يطلب منك بعض المعلومات عن شخصيتك وهواياتك ومن هو الشخص المفضل لديك... ،ويقومون بهذه الطريقة جمع معلومات عنك وبالتالي معرفة المنتج المناسب لك لتسويقه
سعيد لبان  سعيد لبان لاعب كرة قدم سعودي، في مركز لاعب مدافع ، لعب مع نادي الوحدة وبعدها انتقل إلى نادي الشباب حتى عام 2009 و أعاره الشباب إلى الحزم وبعدها انتقل إلى نادي نجران و لعب بعدها لنادي الرياض والجبلين و البدائع والوشم .