abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
الصندل الأبيض  الصندل الأبيض هو أحد أنواع نبات الصندل.  مستخرج من شجر الصندل بالتقطير.  يستخدم لترطيب الجلد والحماية من أشعة الشمس وفوائد كثيرة أخرى.  يباع في محلات العطور بأغلى الأسعار سعر الكيلو الحقيقي 30$ للكيلو جرام. زيت سائل أبيض يستخدم في المساج ويعتبر من أهم زيوت المساج وهو سائل أبيض شفاف لزج.
سان فرانسيسكو كرونيكل  سان فرانسيسكو كرونيكل هي صحيفة يومية تنشر في مدينة سان فرانسيسكو، تعد واحدة من أهم الصحف في ولاية كاليفورنيا. أنشئت في عام 1865 وكانت وقتها تسمى وقائع الدراما اليومية. تنتمي إلى مؤسسة هيرست، يبلغ تداولها اليومي 512,000 نسخة في أيام الأسبوع 540000 نسخة في يوم الأحد. حازت صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل جائزة بوليتزر أكثر من مرة.
ميس زغبي  ميس زغبي هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس مترابط  ميس مترابط هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس أبيض  ميس أبيض هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس أمبوني  ميس أمبوني هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس بحري  ميس بحري هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس بلانشوني  ميس بلانشوني (الاسم العلمي:Celtis planchoniana) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس بهشي الأوراق  ميس بهشي الأوراق (الاسم العلمي:Celtis ilicifolia) هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس جعيد  ميس جعيد هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس تورنفوري  ميس تورنفوري (الاسم العلمي:Celtis tournefortii) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.  سمي هذا النوع نسبةً إلى عالم النبات الفرنسي جوزف بيتون دو تورنفور.
ميس خشن السويق  ميس خشن السويق هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس شورتي  ميس شورتي هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.  سمي هذا النوع تكرماً للطبيب وعالم النبات الأمريكي تشارلز ويلكنز شورت (1794–1863).
ميس شويكي  ميس شويكي (الاسم العلمي:Celtis spinulosa) هو غير مؤكد من النباتات يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
لبابة الكبرى  لُبَابَة الكُبْرى الهلالية (ت. نحو 30 هـ / نحو 650 م) هي زوجة العباس بن عبد المطلب ووالدة ابن عباس والفضل بن العباس. تسمى الكبرى تمييزاً لها من أخت لها لأبيها تعرف بالصغرى.  هي لُبَابة الكبرى ابنة الحارث بن حَزْن بن البُجير بن الهُزَم بن رُؤَيْبَة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عِكْرِمَة بن خَصفة بن قَيْس بن عَيْلان بن مُضَر.  وهي أخت ميمونة بنت الحارث (ت 51 هـ) زوجة الرسول محمد وكان زوجها منه عام 7 هـ، وأيضاً أخت أم المؤمنين وزوجة الرسول زينب بنت خزيمة (ت 4 هـ)، وهي أخت الصحابية لبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وهي أخت الصحابية المهاجرة أسماء بنت عميس التي تزوجت الصحابي جعفر بن أبي طالب وأنجبت منه عدة صحابة مثل عبد الله بن جعفر وعون ومحمد بن جعفر بن أبي طالب ثم تزوجت أبو بكر الصديق فأنجبت منه محمد بن أبي بكر ثم تزوجت علي بن أبي طالب وأنجبت منه يحيى ومحمد الأصغر وأيضاً هي أخت سلمى بنت عميس زوجة حمزة بن عبد المطلب.  هي التي ضربت أبا لهب بعمود، فشجته، حين رأته يضرب أبا رافع مولى الرسول، في حجرة زمزم بمكة، على أثر وقعة بدر، وكان موت أبي لهب بعد ضربة أم الفضل له بسبع ليال.  . يقال: إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة، وكان النبي صَلَّى الله عليه وسلم يزورها ويَقِيلُ عندها. وكانت من المنجبات، ولدت للعباس ستة رجال لم تلد امرأة مثلهم، ولها يقول عبد الله بن يزيد الهلالي في رجز له:  . كان النبي يزورها حين شكّ الناس في صيام النبي يوم عرفة، أرسلت له قدحا من لبن فشرب منه في هذا الموقف، فعرفوا أنه لم يكن صائما. (قال ابْنُ سَعْدٍ: أم الفضل أول امرأة آمنت بعد خديجة، وروت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. روى عنها ابناها: عبد الله، وتمام؛ وعمير بن الحارث مولاها، وكريب مولى ابنها، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وآخرون.  أخرج الزبير بن بكارٍ وغيره من طريق إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الأخوات الأربع مؤمناتٌ: أم الفضل وميمونة وأسماء وسلمى». انتهى. فأما ميمونة فهي أم المؤمنين وهي شقيقة أم الفضل وأما أسماء وسلمى فأختاهما من أبيهما وهما بنتا عميس الخثعمية.  توفيت نحو 30 هـ الموافق لـ 650م.قال ابْنُ حِبَّانَ: ماتت في خلافة عثمان قبل زوجها العباس.
ميس صغير الأوراق  ميس صغير الأوراق هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس صلب  ميس صلب هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس طيني  ميس طيني هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس ضفافي  ميس ضفافي (الاسم العلمي:Celtis riparia) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس قضباني الأوراق  ميس قضباني الأوراق هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس كامل  ميس كامل هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس لبدي  ميس لبدي (الاسم العلمي:Celtis tomentosa) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس مزدوج الصفوف  ميس مزدوج الصفوف هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس منشاري  ميس منشاري (الاسم العلمي:Celtis serrata) هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس موكي  ميس موكي هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس نافع  ميس نافع (الاسم العلمي:Celtis utilis) هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس نشمياني  ميس نشمياني هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس نغتي الأوراق  ميس نغتي الأوراق هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس واسع الأوراق  ميس واسع الأوراق هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس بينينجي  ميس بينينجي (الاسم العلمي:Celtis bainingensis) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس جيجيانغي  ميس جيجيانغي (الاسم العلمي:Celtis chekiangensis) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس شوزني  ميس شوزني (الاسم العلمي:Celtis choseniana) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس قلبي الأوراق  ميس قلبي الأوراق هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس سبينوزي  ميس سبينوزي هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس بري  ميس بري (الاسم العلمي:Celtis ferarum) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس هاربر  ميس هاربر هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس هلدبراندي  ميس هلدبراندي هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس يازو  ميس يازو هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس لاماركياني  ميس لاماركياني (الاسم العلمي:Celtis lamarckiana) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس لندهايمر  ميس لندهايمر (الاسم العلمي:Celtis lindheimeri) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس لوخي  ميس لوخي هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
ميس لوزوني  ميس لوزوني هو نوع نباتي يتبع جنس الميس من فصيلة القنبية.
محمد بن بزرك آميد  محمد بن بزرك اميد الحاكم النزاري الثالث لدولة الإسماعيليين النزاريين في فارس والمعروفين بالحشاشين. وتولى الحكم بعد وفاة والده 9 فبراير 1138م حيث عينه وريثا له قبل ثلاثة أيام من وفاته واستمر بالحكم حتى وفاته عام 1162م.  وقد تم تحت اوامره اغتيال:
ميس ملدبريدي  ميس ملدبريدي (الاسم العلمي:Celtis mildbraedii) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
تريمة متكاملة الأوراق  تريمة متكاملة الأوراق (الاسم العلمي:Trema integrifolia) هي غير مؤكد من النباتات يتبع التريمة من ال القنبية.
ميس بيتني  ميس بيتني (الاسم العلمي:Celtis petenensis) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس برانتلي  ميس برانتلي (الاسم العلمي:Celtis prantlii) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس رندلياني  ميس رندلياني (الاسم العلمي:Celtis rendleana) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس تيكالي  ميس تيكالي (الاسم العلمي:Celtis tikalana) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس نسلي  ميس نسلي (الاسم العلمي:Celtis toka) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس توبالنغي  ميس توبالنغي (الاسم العلمي:Celtis tupalangi) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
ميس فندرفويتي  ميس فندرفويتي (الاسم العلمي:Celtis vandervoetiana) هو من النباتات يتبع الميس من ال القنبية.
جامعة أريزونا  جامعة أريزونا هي جامعة حكومية تأسست في توسان، بولاية أريزونا عام 1885. هي مؤسسة تعليمية للأبحاث وتعمل عبر مركزين جامعيين بالإضافة إلى الحرم الجامعى الرئيسي. الجامعة توفر 150 برنامج دراسي جامعي وأكثر من 200 برنامج دراسي للدراسات العليا. الكليات في الجامعة هي: الهندسة ،الفنون الجميلة، العلوم الإنسانية، القانون، الطب، التمريض، العلوم البصرية، الصيدلة، الصحة العامة، والعلوم، والعلوم الاجتماعية والسلوكية والاقتصاد.
حسن علوان (فنان يمني)  حسن علوان حزام المقطري (1962 - 15 يونيو 2020) ممثل ومخرج مسرحي يمني من محافظة تعز، عاش وترعرع في مدينة الحديدة.  عمل كممثل ومخرج في فرقة المسرح الوطني في صنعاء، وشارك في العديد من الفعاليات محلياً وعربيا، ودخل مجال الفن قبل التمثيل، كما كان له أغنية باللهجة التهامية (عطاء ورب وكريم) والتي لاقت رواجاً كبيراً في ذلك الوقت (أيام التسعينات)، ثم كانت بدية ظهوره في المسرح كممثل في مسرح فرقة الهواء في الحديدة عام 1977.  انتقل لفرقة المسرح في صنعاء عام 1980م، وقام ببطولات في مسرحيات محلية يمنية عديدة، وشارك في المسلسل اليمني (المهر)الذائع الصيت في اليمن، وجد تهميشا كثيرا شأنه شأن معظم الفنانيين اليمنيين، له ألبوم غنائي (بحار)، ويُعد الحدث الفني الأهم في حياته فهو شخصية الشيخ طفاح في مسلسل همي همك الذي عرض على قناة السعيدة في رمضان وعلى مدى خمسة مواسم، حيث أكسبه شهرة وتعرف عليه الجمهور أكثر عبر هذه الشخصية.  توفى الفنان حسن صباح الاثنين الموافق الخامس عشر من يونيو 2020 عن عمر ناهز 58 عامًا، بعد إصابته بمرض فيروس كورونا 2019، إضافة إلى أنه كان يعاني من أمراض القلب.
إبراهيم بن ميسرة  إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة، كان مولى لبعض أهل مكّة. مُحدث ثبت حافظ من صغار التابعين، وفقيه، توفي في عام 132 هـ، في خلافة مروان بن محمد. روى له أصحاب الكتب الستة.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة  إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري النجاري المدني، فقيه ومُحدِّث من صغار التابعين في المدينة، يكنى أبا نجيح، وقيل يكنى أبا محمد، وقيل أبا يحيى، هو حفيد الصحابي زيد بن سهل، ولقى أنس بن مالك وتعلم منه، وهو من الثقات عند علماء الجرح والتعديل، وروى له الجماعة وهم البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة، وتوفي في المدينة عام 132 هـ و قيل 134 هـ. أمه هي بثينة بنت رفاعة بن رافع بن مالك، وله إخوة محدثون أيضًا وهم: عمرو، وعمر، وعبد الله، ويعقوب، وإسماعيل بنو عبد الله بن أبي طلحة، ولكن إسحاق هو أكثرهم حديثًا وعلمًأ.   حَدث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن كلاً من:  حَدث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة كلاً من:
السدي  إسماعيل بن عبد الرحمن السدي أبو محمد القرشي الكوفي الأعور مولى زينب بنت قيس بن مخرمة، تابعي مُحدث ومُفسّر صدوق يهم ورمي بالتشيع، له تفسير يُسمى «تفسير السدي». توفي في عام 127 هـ. وهو يختلف عن السدي الصغير، فهو حفيده محمد بن مروان الكوفي أحد المتروكين، كان في زمن وكيع بن الجراح.  سُمّي السدي، لأنه نزل بالسدة، كان أبوه من كبار أهل أصبهان، أدرك جماعة من أصحاب النبي، منهم سعد بن أبي وقاص، وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن عمر، وأبو هريرة، وعبد الله بن عباس. وكان عريض اللحية، إذا جلس غطت لحيته صدره. قال الفلكي: إنما سمي السدي، لأنه كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له السد. قال يحيى بن سعيد: ما سمعت أحداً يذكر السدي إلا بخير. قال إسماعيل بن أبي خالد: «كان السدي أعلم بالقرآن من الشعبي».
إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص  إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص أبو محمد المدني القرشي الزهري المدني، هو مُحدث ثقة حجة من التابعين، جده هو الصحابي سعد بن أبي وقاص، قتل الحجاج بن يوسف الثقفي أباه لقيامه مع ابن الأشعث، وكان حينها صغيرًا، فبعث به الحجاج إلى عبد الملك بن مروان، فعفا عنه لكونه لم يكن أنبت. توفي في عام 134 هـ في خلافة أبي العباس السفاح. روى له الجماعة، سوى أبي داود.
عبد الله بن الحارث البصري  عبد الله بن الحارث البصري أبو الوليد البصري، نسيب محمد بن سيرين، وهو والد يوسف بن عبد الله بن الحارث البصري. تابعي، وراوي حديث نبوي من الثقات من أهل البصرة. روى له الجماعة أصحاب الكتب الستة.
عبد الله بن ذكوان  عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بـ أبي الزناد، (65 هـ - 685م / 17 رمضان 130 هـ - 748م) تابعي وفقيه المدينة، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.  هو عبد الله بن ذكوان، وكنيته أبو عبد الرحمن القرشي المدني، ويلقب بأبي الزناد، وأبوه مولى رملة بنت شيبة زوجة الخليفة عثمان، وقيل: مولى عائشة بنت عثمان بن عفان، وقيل : مولى آل عثمان، وقيل : إن أباه ذكوان كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر.  ولد سنة خمس وستين في حياة ابن عباس، ورأي أنس بن مالك وعبد الله بن عمر بن الخطاب، تتلمذ على أيدي كبار التابعين، وأصبح ابن ذكوان من أبرز وأشهر علماء عصره، وكان أكثرهم دراية بعلم الحديث، وله حلقة علمية في المسجد النبوي، كان سفيان الثوري يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث. وكان من شيوخه الفقهاء السبعة، فكان يقول حدثني السبعة ويقصد بهم سعيد بن المسيّب، وعُروة بن الزبير، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هِشام، والقاسم بن محمد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وخارجة بن زيد بن ثابت، وسليمان بن يسار.  ولّى أبا الزِّناد خَراج العراق في زمن عمر بن عبد العزيز مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطّاب، فقدم الكوفة، وكان حمّاد بن أبي سليمان صديقًا لأبي الزِّناد وكان يأتيه ويحادثه، وقال محمد بن سعد البغدادي: .  قال عنه علي بن المديني: ، وقال عبد ربه بن سعيد الأنصاري: .  توفي ابن ذكوان في ليلة الجمعة 17 رمضان 130 هـ وهو ابن ست وستين سنة، ودفن بالمدينة المنورة. وقيل بل 131 هـ.  كان فقيه المدينة، وكان له مجلس يفتي ويُحدًّث فيه، وكان أبو يوسف تلميذ أبي حنيفة يراه أفقه من ربيعة الرأي، وكان أبو الزناد يحضر كثيرًا عند عمر بن عبد العزيز، وكان يقول: .  وقال مصعب بن عبد الله الزبيري:
النعمان بن مرة الزرقي  النعمان بن مرة الزرقي تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي.
النهاس بن قهم  النهاس بن قهم القيسي أبو الخطاب البصري من تبع التابعين، وراوي حديث نبوي من الضعفاء.
يزيد بن حميد  يزيد بن حميد الضبعي أبو التياح البصري تابعي بصري، وأحد رواة . روى له الجماعة.  يزيد بن حميد الضبعي، مشهور بكنيته أبي التناح، كان من العُباد في البصرة، قال أبو إياس: ، مات بسرخس، مات سنة ثمان وعشرين ومائة، وقيل: بل توفي سنة ثلاثين ومائة.
أبو الأبيض العبسي الشامي  أبو الأبيض العبسي الشامي، تابعي من كبار التابعين، ومُحدث ثقة، قُتل في فتح طوانة سنة 88 هـ.  أبو الأبيض العنسي الشامي، ويُقال: المدني، من بني زهير بْن جذيمة، ويُقال: من بني عامر، كان شجاعًا حتى قيل: ، خرج مع العباس بن الوليد بن عبد الملك في فتح طوانة، فقال: «إني رأيت في المنام كأني أتيت بتمر وزبد فأكلته ثم دخلت الجنة»، فقال العباس: «يعجل لك التمر والزبد والله لك بالجنة»، فقاتل حتى قتل.
أبو إدريس البصري  أبو إدريس البصري، تابعي رواي حديث، روى له النسائي حديثًا.
أبو أسماء الصيقل  أبو أسماء الصيقل راوي حديث مجهول من صغار التابعين. روى له النسائي.
أبو الرحال الأنصاري  أبو الرحال الأنصاري البصري، اسمه محمد بن خالد، وقيل خالد بن محمد، تابعي وراوي حديث ضعيف الرتبة. روى له الترمذي حديثًا.
فرانكي ديتوري  لانفرانكو ديتوري (ولد في 15 ديسمبر 1970) في ميلان. والمعروف باسم «فرانكي ديتوري» هو خيال وفارس سباقات الخيول إيطالي. حصل على بطولة الخيالة في بريطانيا في ثلاث مناسبات، وامتطى صهوة أكثر من 500 جواد فائز. وكان خلف العديد من نجاحات إسطبل جودولفين. وكان الإنجاز الأكثر شهرة لديتوري تحقيقة الفوز في جميع سباقات يوم البطولات في ميدان أسكوت في عام 1996. وهو نجل الفارس جيانفرانكو ديتوري، ووصف كأحد أفضل الفرسان المحترفين في العالم وأفضلهم شهرة. ومع ذلك، ففي 5 ديسمبر 2012، اوقف عن الركوب لمدة ستة أشهر بعد إدانته باستخدام مادة محظورة.  كانت أول تجربة لديتوري مع الخيول في سن الثانية عشرة عندما اشترى له والده المهر بالومينو. وفي سن الثالثة عشرة ترك المدرسة ليصبح صبي الإسطبل وفارسا تحت التدريب. في العام التالي، ذهب إلى بريطانيا حيث تدرب مع المدرب لوكا كوماني في نيوماركت بمقاطعة سوفولك في عام 1985 ومنذ ذلك الحين أصبح فارس إسطبلات للسباقات. في عام 1990 أصبح ديتوري أول فارس يافع يركب 100 جواد فائز في موسم واحد. وجاء أول فوز له في سن ال 16 في تورينو في نوفمبر عام 1986. في 29 يناير 2000، حصل على رتبة الإمبراطورية البريطانية.
مؤتمر الشعوب الإفريقية  مؤتمر الشعوب الأفريقية هي سلسلة من المؤتمرات عقدت في آواخر الخمسينيات واوائل الستينيات من القرن الماضي، كان الهدف من ورائها دعم استقلال الدول الإفريقية.  عقد المؤتمر الأول في مدينة أكرا في 5 - 13 كانون الأول/ديسمبر 1958 م، والثاني في تونس في 25 - 30 كانون الثاني/يناير 1960 م والثالث في القاهرة في 25 - 30 آذار/مارس سنة 1961 م، بحضور عبد الناصر.
رأفت الهجان (رواية)  كتابكنت جاسوسا في إسرائيل-رأفت الهجانهو كتاب من تأليف الكاتب الراحل صالح مرسي، و هو كتاب يحكي قصة حياة الجاسوس المصري رفعت علي سليمان الجمال الذي دخل إسرائيل وصنع صداقات مع كبار رجال دولة إسرائيل مثل:موشي ديان وجولدا مائير، ويقول الكاتب في أول الكتاب ان اسم رافت الهجان ليس اسمه الحقيقي ولم يذكر اسم رفعت الجمال وقال أيضا ان اسم عزيز الجبالي هو اسم من خيال الكاتب ولم يذكر أيضا ان اسم عزيز الجبالي الحقيقي هو عبد العزيز الطودي، الذي توفي في عام 2004، و أيضا ذكر ان اسم محسن ممتاز هو اسم من نسج خياله، و لم يذكر ان اسمه الحقيقي هو اللواء عبد المحسن فايق، ويذكر أيضا الكاتب ان اسم رافت الهجان هو اسم اخترعه له الضابط عزيز الجبالي حين قابله الكاتب، و كان الكاتب قد كتب كتابا آخر باسم الحفار وهو كتاب عن عملية نفذها الضابط محمد نسيم الذي يرمز إليه الكاتب باسم نديم هاشم، و قال بعدها انه لن يكتب في الجاسوسية مرة أخرى، و لكن قابله أحد اصداقئه من االمخابرات العامة المصرية واخذ يلح عليه ان يعطيه ملف آخر من ملفات المخابرات، و اعطاه ملف رفعت الجمال ولكن الكاتب اهمله ولم يقرأه، و لكن في ليلة اخذه إلي حجرته وطالعه، و ازداد إعجابا بهذا الرجل الذي عرض عليه أحد أهم الأحزاب في إسرائيل ان يدخل الكنيست، و هذا يعني ان ثقتهم به بلا حدود، و قرر ان يقابل اللواء عبد المحسن فايق الذي رفض ان يعطيه أي معلومات، ثم قابل السيد عبد العزيز الطودي الذي افصح له عن الكثير من المعلومات، ثم اصدر كتاب رافت الهجان في عام 1987، و قد تم تحويل الكتاب إلي مسلسل تلفزيوني تحت نفس الاسم، من إخراج يحيي العلمي والحان عمار الشريعي، بطولة:محمود عبد العزيز، يسرا، يوسف شعبان. لمزيد من المعلومات عن المسلسل راجع رأفت الهجان (مسلسل)
طاهش الحوبان  طاهش الحوبان مجموعة قصص قصيرة يمنية مؤلفها زيد مطيع دماج وتم اصدارها في سنة 1973. وطبعت الطبعة الثانية للرواية عام 1979م وأيضاً الطبعة الثالثة عام 1980م. من مجموعة طاهش الحوبان:
عبد الله عباس الإرياني  عبد الله عباس الإرياني هو روائي وكاتب يمني. درس في جامعة القاهرة وحصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية عام 1984. ألف عدة روايات ومجموعات قصصية وكذلك مسرحية. ترجمت أعماله إلى اللغة الإيطالية وأدرج في مختارات الأدب اليمني عام 2009.
أور عقيفا  أور عقيفا (بالعبرية: אוֹר עֲקִיבָא) مدينة إسرائيلية، تقع في لواء حيفا بمحاذاة مدينة قيسارية على أراضي قرية برة قيسارية الفلسطينية. تبلغ مساحتها 3.5 كم2، كما بلغ عدد سكانها في عام 2010 قرابة 16,100 نسمة.  لأور عقيفا اتفاقيات توأمة مع كل من:
نيشر (مدينة)  مدينة نيشر ، : نسر هي مدينة تقع في منطقة حيفا الإسرائيلية إلى الجنوب الشرقي من مدينة حيفا. تأسست عام 1925 كسكن لعمّال مصنع الإسمنت في حيفا. تبلغ مساحتها 12 كم2، كما بلغ عدد سكانها في عام 2015 قرابة 23,500 نسمة.  لنيشر (مدينة) اتفاقيات توأمة مع:
كريات يام  كريات يام (بالعبرية: קִרְיַת יָם - أي: مدينة البحر) مدينة إسرائيلية، تقع في لواء حيفا في منتصف المسافة بين مدينتيّ حيفا وعكا. تأسست عام 1945. تبلغ مساحتها 4.3 كم2، كما بلغ عدد سكانها في عام 2007 قرابة 36,800 نسمة.  لكريات يام اتفاقيات توأمة مع كل من:
كريات بياليك  لكريات بياليك اتفاقيات توأمة مع كل من:
سيلفا شاهاكيان  سيلفا شاهاكيان هي فتاة عراقية أمريكية، ولدت عام 1985، شاركت في مسابقة ملكة جمال العراق. حصلت على اللقب وتوجت ملكة جمال العراق في 10 نيسان عام 2006. حصلت على اللقب بعد انسحاب الفائزة الأولى، تمار جيورجيان، خوفا من اعتداءات المسلحين.  أقيمت مسابقة ملكة جمال العراق في تاريخ 10 أبريل 2006 وتوجت باللقب تمار جورجيان وهي طالبة جامعية شقراء عمرها 23 سنة وعراقية من أصل أرميني، وبثت التهديدات رعباً بأعصابها، فلملمت شأنها وغادرت فراراً إلى الأردن، وقليلون يعلمون أين حلت بها الرحال، فرت جورجيان بعد أن وصفوها بملكة الملحدين، وحللوا ذبحها. ولأن وصيفتيها المسلمتين رفضتا حمل اللقب خشية القتل، منحه منظموا المسابقة لمن حلت المرتبة الرابعة، وهي سليفيا شاهايكان التي كان عمرها 26 سنة آنذاك في 14 أبريل 2006.  في 2006 وعد ملياردير العقارات الأميركي دونالد ترامب، مالك الشركة المنظمة لمسابقة «ملكة جمال الكون»، بتكريم سيلفيا شاهاكيان، الفائزة في 2006 بلقب «ملكة جمال العراق» واصفاً بأنها «فخورة جداً لفوزها، لكنها تعيش لحظات توتر كبيرة» في إشارة إلى تهديدات متطرفين بقتلها بعد أن توجوها بديلة عن الفائزة الحقيقية بالمسابقة. وقالت سيلفيا لبرنامج «صباح الخير أميركا» على شاشة شبكة آي بي سي التلفزيونية أنها «ستبتعد عن الأنظار», لكن نيويورك بوست تعتقد أنها لا تزال في العراق. أما وعد ترامب بتكريمها، فكان كلاماً بكلام، تلاه نسيان طوى صاحبة اللقب.
ياسر عبد الباقي  ياسر عبد الباقي (ولد 1972) هو روائي يمني وكاتب سيناريو، صحفي، ومؤلف. ولد في عدن ودرس التاريخ والآثار في الجامعة. كتابه الأول من القصص القصيرة كان يسمى «أحلام» يليه مجموعة تسمى«ليلة امرأة». ظهرت روايته المثيرة للجدل «زاهافار» في عام 2008.  وفي الآونة الأخيرة كتب عبد الباقي السيناريو الأول له وحيدة. وكان قد ساهم أيضا في كتابة مسرحية بعنوان بطاقات حمراء التي قدمت من قبل فرقة مسرحية خليج عدن في عام 2010.  ظهرت أعمال عبد الباقي مترجمة إلى اللغة الإنجليزية والإيطالية. قصته القصيرة «بولمان # 99» قد وردت في مختارات اللغات الأجنبية، هما: البرتقال في الشمس (2007) وبيرل ديلو اليمن (2009). كان أيضا واحدا من الكتاب اليمنيين في مجلة بانيبال المكرسة لقضايا الأدب اليمني المعاصر.  عبد الباقي هو رئيس تحرير مجلة «المنارة العدنية» كما أنه عضو في اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين.
عبد القادر القصاب  عبد القادر محمد القصاب، شاعر سوري. ولد في بلدة دير عطية (بمحافظة ريف دمشق) عام 1848م، وتوفي فيها عام 1941م. قضى حياته في سوريا ومصر.  تلقى تعليمه المبكر على يد والدته، ثم انتقل إلى دمشق ليحضر دروس عبد القادر الخطيب في جامع بني أمية؛ ثم انتقل إلى القاهرة عام 1852 ليلتحق بالأزهر، وبقي فيها حتى عام 1878. لفت أنظار معلميه من علماء الأزهر فأجازوه كتابة في إجازات فردية وإجازة جماعية (أربعة عشر عالمًا). عاد إلى مسقط رأسه عام 1897م فحصل على إجازات من مشاهير علماء الشام. أسس الجمعية الخيرية ومدرسة العلوم الشرعية (المدرسة الحميدية 1898) على غرار الأزهر مواصلاً عمله في تعليم علوم اللغة والدين. انتسب إلى عدة طرق صوفية وحصل على إجازات من شيوخها (الرفاعية - السنوسية - الأحمدية الإدريسية - الشاذلية - العلوية).
ثبيرة  ثبيرة هي جنس نباتي يتبع فصيلة الدفلية من رتبة الجنطيانيات.  ويضم جنس الثبيرة 8 أنواع ويقتصر تواجدها عموما على أفريقيا، على الرغم من أن نوع ثبيرة شمبري ينمو في اليمن وبعض الجزيرة العربية. النسغ يحتوي على جليكوسيدات سامة للقلب وقاتلة. وهذا النسغ هو من بين الأكثر شيوعا في تسميم السهام.
كودكس أزتيكي  كودكس أزتيكي  الكودكس الازتيكي هو كتاب مخطوط من أمريكا الوسطى القديمة كتبها خطاطون تلاكويلوانيون ازتيك بالرسوم الرمزية الازتيكية قبل الغزو الإسباني أو بعده.  ان الكودكسات التي نجت من غزو الإمبراطورية الازتيكية أو من حملات الحرق التي نظمها الكهنة الإسبان هي:  -كودكس ازكاتيتلان Codex Azcatitlan.  - الكودكس البوربوني Codex Borbonicus .  - الكودكس البوتوريني Codex Boturini .  -كودكس الماليابيتشيانو Codex Magliabechiano .  -كودكس مندوزا Codex Mendoza .  -كودكس موكتيزوما Codex Moctezuma .  - كودكس ريوس Codex Rios .  - كودكس تيليريانو Codex Telleriano.  - كودكس ريمنسيس Codex Remensis.  - كودكس تونالاماتل أوبين Codex tonalamatl Aubin .
نجمونات  النجمونات هي "فوق رتبة" نباتية تتبع طائفة ثنائيات الفلقة من كاسيات البذور.
الحسن علي بن حسن القاهر  ولد الاِمام حسن علي بن الحسن بن محمد بن علي بن نزار سنة 539 هـ ، في قلعة آلموت ، وتولّى الاِمامة بعد وفاة أبيه سنة 557 هـ. وكان أول الائمة الذي اعلنوا عن انفسهم بعد موت نزار وبذلك أصبح حاكما لقلاع الحشاشين واحتفلت الإسماعيلية بذلك الإعلان لمدة عشرة أيام وعرف ذلك بعيد القيامة. وتوفي في السادس من ربيع الأول 561ه.
وتستمر الأيام (مسلسل)  وتستمر الأيام، مسلسل درامي اجتماعي خليجي كويتي مكون من 30 حلقة. سفير يفترسه مرض السرطان ويحاول جاهدًا التغلب عليه فهل يستطيع أن يحقق هذا هل ستعامل معه بدبلوماسية السفير ؟!. بالإضافة إلى تسليط الضوء على العلاقات الأسرية علاقة الأخ وإخوانه، الأب وأبنائه والزوج والزوجة، وكذلك هناك خط اقتصادي أسلط عبره الضوء على المضاربة في البورصة فالمسلسل يحمل أكثر من خط درامي مشوق يدور في ثلاث مراحل ونهاية كل مرحلة منهم بداية لما بعدها وهكذا من دون أن يشعر المتفرج لأنه سيقدم له بأسلوب سلس مريح للعين بالطبع سيساعد على إيصالها المخرج المتمكن من أدواته والمبدع البيلي أحمد.
أعلى محمد بن الحسن علي  ولد الاِمام أعلى محمد سنة 553 هـ في قلعة آلموت ، وتولّى الاِمامة بعد وفاة أبيه سنة 561 هـ ، وهو في الثامنة من عمره.  ووجّه عناية خاصّة (للمناظرات العلمية ) فخصّص يوماً واحداً من كلّ أُسبوع لاِجراء المناظرات الفلسفية ، والفقهية بين الدعاة ، يحضرها بنفسه ليحكم بين المتناظرين فيعلّيهم ويرقّيهم في مراتب الدعوة ، حسب ما يظهروه من كفاءة علميّة ، وهذا ما ساعد الدعاة على تفهّم أُصول المذهب الاسماعيلي.  توفي الاِمام أعلى محمد سنة 607 هـ ودفن في قلعة آلموت بعد أن نصَّ على ولاية ابنه جلال الدين ، وأستمرت إمامته للنزاريين 46 سنة.
ثبيرة ناعمة  ثبيرة ناعمة هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة بيضاوية الورق  ثبيرة بيضاوية الورق هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة متقابلة الأوراق  ثبيرة متقابلة الأوراق هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة مستديرة  ثبيرة مستديرة هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة شمبري  ثبيرة شمبري (الاسم العلمي:Acokanthera schimperi) هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة عوسجانية  ثبيرة عوسجانية هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة زغبية  ثبيرة زغبية هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
ثبيرة وباجو  ثبيرة وباجو (الاسم العلمي:Acokanthera wabajo) هي نوع نباتي يتبع جنس الثبيرة من فصيلة الدفلية.
جلال الدين حسن بن أعلى محمد  جلال الدين حسن الثالث ابن محمد الثاني (582هـ/ 1187م-618 هـ/1221)، هو إمام الطائفة النزارية الخامس والعشرون. حكم من عام 1210 إلى 1221، وهو ابن أعلى محمد بن الحسن علي.  ولد الاِمام حسن الثالث الملقب بجلال الدين سنة 582 هـ في قلعة ألموت وأصبح إماماً بعد وفاة أبيه سنة 607 هـ. عمل على توثيق عُرى الصداقة بين الاسماعيلية والعالم الإسلامي ولهذا لقّبوه بـ « المسلم الجديد » كما أنّ علاقاته بالعباسيين زادت وثوقاً وخاصّةً مع الخليفة أحمد الناصر لدين الله.  تنقل كثيراً في سوريا والعراق أذربيجان، وأدّى فريضة الحج مع عائلته مرتين، تحالف مع جلال الدين خوارزم شاه عندما غزى جنكيز خان إيران وذلك انقاذً لمعاقله ولاَتباعه.  رفض عقائد آبائه في القيامة، ولعنهم وكفَّرهم وأحرق كتبهم وجاهر بإسلامه، وقام بوصل حباله مع العالم الإسلامي فقد أرسل إلى الخليفة العباسي الناصر لدين الله وإلى السلطان السلجوقي خوارزم شاه والملوك والأمراء يؤكد لهم صدق دعوته إلى التعاليم الإسلامية، ففرحت البلاد الإسلامية بذلك وصار أتباعه يعرفون بالمسلمين الجدد.
علاء الدين محمد بن الحسن  ولد الاِمام علاء الدين محمد بن الاِمام جلال الدين سنة 608 هـ في قلعة آلموت ، وجلس على أريكة الاِمامة الاِسماعيليّة سنة 618 هـ ، وهو في العاشرة من عمره ، ودامت إمامته 35 عاماً.وقد اهتم بالعلم والعلماء مثل محيي الدين ابن العربي ونصير الدين الطوسي وشمس الدين الطبري وغيرهم ليمثل عهده نهضة ثقافية كبيرة للإسماعيليين .وتوفي سنة 653هـ
ركن الدين خورشاه  ركن الدين الحسن بن محمد خورشاه (1230-1257)، هو الابن الأكبر للإمام علاء الدين محمد الثالث والإمام الإسماعيلي السابع والعشرون. وهو الإمام الخامس والأخير للإسماعيليين النزاريين الذين حكموا آلموت. خلف والده المقتول إلى الإمامة عام 1255.   انخرط الإمام ركن الدين في سلسلة طويلة من المفاوضات مع المغول الغزاة، في النهاية استسلمت قلعة آلموت تحت قيادته للإمبراطورية المغولية إيذانا بنهاية الدولة النزارية في بلاد فارس.  ولد الاِمام ركن الدين خورشاه بن الاِمام علاء الدين محمد سنة 629 هـ في قلعة آلموت ، وأصبح إماماً بعد وفاة أبيه سنة 653 هـ ، وأرسل هولاكو التتري جيشاً بقيادة بوكيان التتري لاَطراف كوهستان لمحاربة الاَمير ناصر الدين أمير تلك المقاطعة الذي كان يقيم في قلعة (سرخوست).  وأرسل جيشاً آخر لحصار بقية القلاع الاِسماعيليّة ، ولقد استمر ذلك الحصار مدّة ستة أشهر ، نفدت بعدها موَونة الاِسماعيليين ، ففتحوا أبواب قلاعهم واشتبكوا مع التتار في معارك قويّة طاحنة ، قتل فيها اثنا عشر ألف إسماعيلي وثلاثون ألف تتاري ، واحتلت الجيوش الغازية جميع القلاع الاِسماعيليّة ودمّرتها عن بكرة أبيها فجعلتها قاعاً صفصفاً ، وأُلقي القبض على الاِمام ركن الدين خورشاه مع ولده الاَصغر مظفر الدين ، وابن أخيه سيف الدين ، وبعض دعاته ، وأخذوهم إلى الخليفة في بغداد.  وفي طريق العودة بينما كانت الجيوش التترية تعبر نهر (جيحون) توفي الاِمام ركن الدين خورشاه وكانت وفاته سنة 654 هـ ، ودفن على ضفة ذلك النهر اليمني.  أمّا بقية الاَسرى فسلّموا لهولاكو الذي أمر بإعدامهم جميعاً ، والتمثيل بجثثهم ، ولم تستمر إمامة ركن الدين سوى عاماً واحداً ، قضاه في الحروب والحصار ، وبانتهاء عهده ودّعت الاَئمة الاِسماعيلية بلاد آلموت لتستقر في أذربيجان بعد أن دام حكمهم فيها ما يقارب 214 عام.
سفر أفرام  سفر أفرام نسخة من الإنجيل مكتوبة على رق ممسوح عليه بعض أعمال أفرام السرياني مكتوب فوقها في القرن الثاني عشر وتوجد أجزاء منه في مكتبة فرنسا الوطنية في باريس.
صورة (رياضيات)  في الرياضيات، الصورة ، هي مجموعة القيم التي يمكن أن تأخذها الدالة بحسب تغير متغيرها. بعبارة أخرى نقول إن "y" هي صورة "x" بالدالة "f" إذا كانت "y=f(x)".  يمكن الحديث عن صورة عنصر أو عن سابق عنصر، بشكل أعم حتى في سياق العلاقات الثنائية.  formula_1 formula_2  formula_3
راولفياوات  راولفياوات هي أسرة نباتية تتبع فصيلة الدفلية من رتبة الجنطيانيات.  تحتوي هذه الأسرة النباتية على تسعة قبائل نباتية منها:  تحتوي هذه الأسرة النباتية على تسعة وثلاثين جنسا مختلفا موزعة على تسع قبائل نباتية منها:
كاريساوية  كاريساوية هي قبيلة نباتية تتبع فصيلة الدفلية من رتبة الجنطيانيات.  تحتوي هذه القبيلة على جنسين نباتيين فقط وهما:
جنطيانيات  جنطيانيات هي رتبة نباتية تتبع طائفة ثنائيات الفلقة من صف كاسيات البذور.  تضم هذه الرتبة خمس فصائل نباتية منها:  تضمن تصنيف رتبة الجنطيانيات في نظام كرونكوست تعريفًا فضفاضًا للفصيلة اللوغانية (منذ تقسيمها إلى عدة فصائل)، إضافةً إلى الفصائل التالية:  أما عن التصنيف الذي اعتمدته مجموعة علم تطور سلالات كاسيات البذور (APG)، فقد تضمن فصيلة الدفلية (والتي تشتمل على فصيلة الصقلابية)، إضافة إلى الفصيلة الجيلسمية (Gelsemiaceae) (المتفرعة من الفصيلة اللوغانية) والفصيلة الجنتيانية (التي تشمل على الساكسيفولية) والفصيلة اللوغانية والفصيلة الفوية.  ويقع تحت تعريف مجموعة علم تطور سلالات كاسيات البذور (APG) أعضاء معروفون ضمن هذه الرتبة من أمثال البن والغاردينيا والفرانجيباني (frangipani). ويضع تصنيف مجموعة APG الفصيلة الريتزية ضمن الفصيلة الأستلبية (Stilbaceae) (رتبة الشفويات).
اميجورومي  اميجورومي هو فن التعقيف الياباني في حياكة الدمى على شكل حيوانات مجسمة صغيرة الحجم وحشوها. الكلمة مشتقة من مزج كلمة "امي" ومعناها تعقيف أو حياكة وكلمة "جورومي" وتعني دمية محشوة.
كاريس (نبات)  كاريس أو عرم أو عيرون هي جنس نباتي يتبع فصيلة الدفلية من رتبة الجنطيانيات.
كاريس ثنائي الشوك  كاريس ثنائي الشوك هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية.
كاريس بوافاني  كاريس بوافاني هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية.
كاريس كارنداس  كاريس كارنداس أو الكاروندا (الاسم العلمي:Carissa carandas) هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية.
كاريس كبير الثمار  كاريس كبير الثمار (الاسم العلمي:Carissa macrocarpa) هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية. وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل كريستيان فريدريش إيكلون سنة 1844.
كاريس بيشوني  كاريس بيشوني هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية.
كاريس شوكي  كاريس شوكي هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية.
كاريس رباعي الأزهار  كاريس رباعي الأزهار (الاسم العلمي:Carissa tetramera) هي نوع نباتي يتبع جنس الكاريس من فصيلة الدفلية.
لمياء الفاروقي  لمياء الفاروقي زوجة إسماعيل راجي الفاروقي. كانت مسيحية في الأصل واسمها لويز، ثم اعتنقت الإسلام.  عرف عنها تخصصها في الموسيقى الكنسية وحصولها على ماجستير في الموسيقى الدينية المسيحية. بعد اعتناقها الإسلام صارت من كبار العالمات المتخصصات في الفن الإسلامي، خصوصًا فن العمارة الإسلامية وغيرها. شاركت زوجها في تأليف موسوعة أطلس الحضارة الإسلامية الصادر باللغة الإنجليزية، والّذي تُرجم إلى العربية بعد وفاته. حاولا من خلاله أن يعرّفا بجوهر الحضارة الإسلامية وخصائصها المميزة وأن يؤكدا على دور التوحيد في تشكيل جميع جوانبها حتى المادية منها.  اغتيلت مع زوجها الدكتور الفاروقي طعنًا بالسكين بالولايات المتحدة الأمريكية ليلة 18 رمضان 1406 هـ الموافق 27 مايو عام 1986م.
ووري  نهر في الكاميرون يبلغ طوله حوالي 160 كم ويتدفق النهر إلى أن يصل إلى مدينة دوالا التي تعد عاصمة الكاميرون الاقتصادية وأكبر مدن البلاد.
البليدة (توضيح)  البليدة قد يشير إلى:
كلية طب الأسنان (جامعة أسيوط)  كلية طب الفم والأسنان جامعة أسيوط التي أنشأت بقرار المجلس الأعلى للقوات المسلحة رقم 194 لسنـة 2012 بعد ثورة 25 يناير على أن يبدأ العمل بها من العام الجامعي 2012/2013 وبذلك تكون أول كلية مصرية تبدأ عالمية حيث انضم لها مجموعة مبتعثين من دولة ماليزيا.  تم إنشاء الكلية عام 2012 بعد ثورة 25 يناير بقرار المجلس الاعلي للقوات المسلحة رقم 194 لسنة 2012.  في 22 ديسمبر 2021، إفتتح رئيس الجمهورية التوسعات التي شملت إضافة غرف عمليات لتكون واحدة من المستشفيات الطبية المتخصصة علي مستوي الجامعات المصرية. كما تم التوسع في معامل دراسات متخصصة لتقديم خدمة طبية متميزة لمرضي الأسنان المترددين عليها من مختلف محافظات الصعيد ودعم الكلية والمستشفي بكوادر وكفاءات طبية إلي جانب أجهزة طبية متطورة وفقا لأحدث المعايير الجامعية ودعم المستشفي بعدد من الوحدات الجديدة واستحداث أجهزة طبية متطورة تواكب الزيادة الملحوظة في أعداد المرضي ودعم الكلية  ب8 عيادات لتصل الي 260 كرسي أسنان مجهزة بمختلف التجهيزات والآلات ووصول مراكز الأشعة بالمستشفي إلي 12 غرفة.  تطبق اللائحة الداخلية لكلية طب الفم والأسنان جامعة القاهرة لحين إصدار لائحة خاصة بالكلية، ويتم الآن عمل لائحة خاصة بالكلية  تمنح الكلية درجة البكالريوس في طب وجراحة الفم والأسنان من جامعة أسيوط.  أقامت إدارة الكلية مسابقة لتصميم شعار للكلية بين طلاب الدفعة الأولى فاز بها الطالب عبد الرحمن محمد مصطفي خليفـة و يتكون شعار الكلية من درع على شكل لوحة قمتها إلى أعلى وقاعدتها إلى أسفل، وبها ضرس الذي يشع الضوء منه على اسم جامعة أسيوط المكتوب بالخط الإنجليزي، كما أن اسم الكلية مكتوب بالخط الكوفي، وتمتد من الضرس إشعاعات على هيئة أيدٍ تعطي الخير، كما أن أحرف اسم الكلية بها رسمة على شكل «ضرس» ترتفع معبرة عن الكلية.  تتطلع كلية طب الأسنان – جامعة أسيوط أن تكون في مصاف المؤسسات التعليمية الطبية المعترف بها إقليمياً التي تتميز ببرامج تعليمية مبتكرة – تخدم شرائح المجتمع المتنوعة من خلال خريج ذو مهارات عالية قادرة على التواصل والتعامل مع المريض وقادرة على تحصيل المعلومات وتطويرها بالبحث العلمي وتطبيقها.  كلية طب الأسنان – جامعة أسيوط هي إحدى مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي بالجامعة وهي إحدى المؤسسات الرئيسية لتقديم الخدمات والرعاية الطبية في مجال طب الأسنان، لتحقيق رسالة الجامعة بما يتوافق مع التقاليد والقيم الأخلاقية والمهنية، عن طريق الوقاية والتشخيص المبكر والعلاج لأمراض الفم والأسنان.  يتحقق ذلك عن طريق:   1-ا.د/ إيهاب سعيد عبد الحميد «عميد الكلية»  2-ا.د/ نجلاء طه المليجي «وكيل كلية طب الأسنان لشؤون التعليم والطلاب»
غرد روديغر بوين  غرد روديغر بوين (مواليد1940 في كونيغسبرغ) مستشرق ألماني باحث وخبير قواعد الكتابة القرآنية التاريخية، ودراسة وتفسير المخطوطات القديمة، وهو أيضا متخصص في اللغة العربية الكتابات القديمة . كان محاضرا للغة العربية في جامعة سارلاند ، في ساربروكن , ألمانيا.  كان جيرد بوين رئيسا لمشروع ترميم موكل من قبل الحكومة اليمنية وقد قضى وقتا طويلا في فحص المخطوطات القرآنية القديمة المكتشفة في صنعاء في اليمن في عام 1972. وقد كشف فحصه عن تسلسل غير شرعي للآيات القرآنية واختلافات في النص وخط نادر من الأملاء يفترق عن النسخ الشرعية اللاحقة. كتبت الآيات بخط عربي حجازي مبكّر وهذا ما يطابق النسخ الأقدم المعروفة من لأجزاء من القرآن. وهنالك أيضا (في المخطوطة)و بشكل واضح صورا للنص كتبت فق صور ممحية أقدم . وما أكده القرآن اليمني هو وجود نص متطور (للقرآن) بدلا من نص ثابت وذلك منذ وفاة محمد عام 632 للميلاد.  لقد نظفت وعوملت و صنفت وصوّرت بصورة مضنية أكثر من 15000 رقّا من القرآن اليمني، كما أن 3500 صورة مكروفلمية قد استنسخت من المخطوطة. توجد بعض ملاحظات بوين الابتدائية عن اكتشافاته في مقاله المعنون ” نتائج فحص لمخطوطات قرآنية مبكرة في صنعاء” والتي قد نشرت في كتاب ” ماذا يقول القرآن حقيقة” لابن الورّاق.(لا تنسون ذكر الله)  يدعم بحث بوين استنتاج جون وانسبرو وتلاميذه أن القرآن الذي نعرفه لا يعود إلى زمن محمد.  في عام 1999 تقتبس مقالة في شهرية أتلانتيك عن جيرد بوين انه قال:  ” فكرتي هي أن القران هو نوع من الكوكتيل المصنوع من خلط النصوص والتي لم تكن كلها مفهومة حتى في زمن محمد. العديد منها ربما كانت أقدم بمائة عام من الإسلام نفسه. حتى ضمن التقاليد الإسلامية هنالك كم ضخم من المعلومات المتناقضة، المتضمنة طبقة مسيحية مهمة، ومن الممكن للمرء أن يكوّن تاريخا مناظرا للإسلام منها (المعلومات) إذا شاء. يدعي القرآن لنفسه انه مبين أي واضح، ولكنك إن نظرت إليه ستجد أن بعد كل عبارة رابعة تقريبا، عبارة خامسة لا معنى لها. بالتأكيد، العديد من المسلمين قد يخبروك بالعكس، ولكن الحقيقة هي أن خمس القرآن هو في الواقع غير مفهوم، فإذا كان لا يفهم بالعربية، فهو إذن غير قابل للترجمة. وهذا ما يجعل المسلمين خائفين، فبما أن القرآن يدعي تكرارا انه مبين ولكنه ليس كذلك، أذن هنالك تعارض واضح وجديّ. فهنالك شيء ما مشكل في المسألة”. مع ذلك ففي مقالة اختصاصية سابقة ( بوين، عام 1996), يصف بوين الاختلافات التي وجدها، وعادة ما كانت في تسلسل النص، ويقارنها مع الاختلافات المذكورة سلفا من قبل فقهاء المسلمين.
يو إس إيه توداي  يو إس إيه توداي هي صحيفة يومية أمريكية تأسست في عام 1982 من قبل نيوهارث ألين ونشرتها مؤسسة غانيت. وتعد الصحيفة الأكثر انتشاراً في الولايات المتحدة، إذ بيع منها ما يزيد عن 2.25 مليون نسخة يومياً في عام 2007 و1.8 مليون نسخة في 2010. ويقع مقرها بمقاطعة كولومبيا في واشنطن، وتم نشر العدد الأول منها في 15 سبتمبر 1982. كان محررها - جون زايغنثالر.  يحرر قسم الآراء إفتتاحية الجريدة من مختلف الأعمدة التي تخص الكتاب الضيوف وأعضاء مجلس المساهمين، والرسائل إلى المحرر، ورسوم الكاريكاتير. تمتاز صفحة الإفتتاحية في جريدة «أمريكا اليوم» بميزة تحرير فريدة وهي نشر وجهات النظر المعارضة لوجهات نظر هيئة التحرير جنباً إلى جنب، حول «موضوع اليوم» التي تعرض وجهة نظر معارضة من قبل الكاتب الضيف، غالباً ما يكون خبيراً في مجال الموضوع المناقش.
أوله كيرك كريستيانسن  أوله كيرك كريستيانسن (7 أبريل 1891 - 11 مارس 1958) مخترع لعبة الليغو ومؤسس الشركة الدنماركية للألعاب ليغو غروب. وذلك في عام 1932 حيث كان يعمل نجاراً واستخدم قطع خشبية صغيرة في تكوين أثاث وصنع بيوت وأعلن اسم شركته ليغو عام 1934. فكرة التحول إلى قطع بلاستيكية كانت في عام 1947 وبقيت القطع مشتركة بين البلاستيك والخشب إلى زمن طويل.
ود نوباوي  حيّ ودنوباوي حي سوداني عريق يقع في ولاية الخرطوم مدينة أم درمان وهو يمثل جزء هام من امدرمان القديمة  يحده شرقا شارع الهجرة وفاصلا له عن حي أب روف وود البنا. شارع الوادي من الناحية الغربية  ينقسم الحي إلى : القلعة، وودنوباوي شمال، وود نوباوي وسط، وود نوباوي، ومركز شؤون الأنصار (أنصار المهدي)، ويشق ودنوباوي شارع الدومة (شارع السيد عبد الرحمن المهدي) وشارع ود البصير ويفصلها عن حي العمدة والركابية شارع الوادي غربا.. ويعد حي ود نوباوي من أعرق أحياء أم درمان وواحد من أهمها حيث سكن فيها كثير من السياسين السودانيين البارزين. تبلغ مساحته (6) كلم وعدد سكانه (56805) نسمة. نسبة إلى ودنوباوي وهو واحد من قادة جيوش المهدية ويقال أنه هو الذي قتل الجنرال غردون.   وأقدم مدرسة هي مدرسة ودنوباوي التي أنشأها السيد عبد الرحمن المهدي في أربعينيات القرن الماضي.  عدد مدارسه الحكومية (3) مدارس (2) بنين ومدرسة للبنات و(5) مدارس خاصة   ونادي ودنوباوي الذي أُنشئ في العام (1944م) وتم تشييده من قبل الرئيس الأسبق جعفر نميري، حيث تم نقله من شارع ود البصير إلى جنوب مقابر أحمد شرفي.  هناك العديد من الشخصيات البارزة المنتمية للحي منها:  أشهر لاعبي كرة القدم هم بشرى وهبي، جابر جبارة (لاعب المريخ)، دفع الله حبيب، وقيع الله (حارس مرمى المريخ)، أبو العلا (نادي ودنوباوي)، الدريسة (رجل الثواني في نادي الهلال)، محمد عبد الله مازدا (مدرب المريخ) ، أحمد بن عمر (الخرطوم الوطني) ، مصطفى تيشوب (لاعب المريخ السابق)، سليسيون (لاعب الهلال)، رابح رمضان (باك المريخ المشهور).  صديق صالح بالمسرح القومي وفايزة التوم وأحمد العجوز ممثل بالتلفزيون، عبد المنعم عصمت شاكر، صلاح محمد عيسى  أول خط للبصات في أم درمان ويبدأ من سوق أم درمان جوار العدني يمر بالكبري والعمدة والدومة والاستراحة والهجرة وبين كل محطة ومحطة (300 ــ 400) متر وأشهر سائقي البصات ود العريك والحبشي وأب شيب عبد الصمد وعباس طه وموسى.  هنالك مشكلة مياه جوفية تهدد حي ودنوباوى
تضافر  التضافر هوالعمل معا لتحقيق هدف ما. يعتمد التضافر مفاهيم العملية العودية حيث يعمل شخصين أو منظمتين أو أكثر معا للاتفاق على أهداف المشتركة. وبخلاف تقاطع الأهداف المشتركة التي تحدد في المشاريع التعاونية، فإن العمل التضافري يتعمق بدرجة كبيرة وبشكل جماعي للتوصل إلى تحديد أهداف متطابقة. ومن أهم خصائص العمل التضافري المشاركة في المعرفة، التعلم وتطور المعرفة بشكل مستمر، وتحقيق التفاهمات. ومن الضروري وجود قيادة تضافرية للعمل التي يمكن أن تكون قيادة مجتمعية لامركزية أو مساواتية.  الشكل المنهجي للعمل التضافري يشجع التفكر بالسلوك والتواصل التين تساعدان في نجاح الفريق المشارك في إيجاد الحلول بطريقة تضافرية. ولتحقيق هذه الأهداف، يستعمل عادة نماذج، أو الروبرك أو الرسوم البيانية لتوثيق موضوعي بهدف تحسين الأداء في المشاريع الحالية والمستقبلية.
أنس بن سيرين الأنصاري  أنس بن سيرين الأنصاري، تابعي وراوي حديث من الثقات، وأخو محمد بن سيرين، مولى أنس بن مالك. روى له الجماعة.  أَنَس بن سيرين الأَنْصارِيّ، أَبُو موسى، وقيل أبو عبد الله، وقيل أبو حمزة البصري، مولى أنس بن مالك، أخو محمد بن سيرين وحفصة بنت سيرين. ولد لسنة أو لسنتين بقيتا من خلافة عثمان بن عفان، ودخل على زيد بن ثابت. ويُقال: إنه لما ولد ذهب به إِلَى أَنَس بْن مالك، فسماه باسمه، وكناه بكنيته، مات سنة 118 هـ، وقيل سنة 120 هـ.
خالد بن دينار التميمي  خالد بن دينار التميمي، أبو خلدة البصري الخياط، تابعي، ومُحدث روى له البخاري وأبو داود والنسائي والترمذي. قال ابن قانع: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة.
سعد بن طارق الأشجعي  سعد بن طارق بن أشيم أبو مالك الأشجعي الكوفي، تابعي، ومُحدث من الثقات، سكن الكوفة
سعيد بن المرزبان البقال  سعيد بن المرزبان البقال أبو سعد العبسي الكوفي الأعور مولى حذيفة بن اليمان، وراوي حديث نبوي ضعيف الرتبة. وكان من القراء، قال أبو داود: .
سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي  سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي الطاحي أبو مسلمة البصري القصير، تابعي، وراوي حديث نبوي من الثقات. روى له الجماعة أصحاب الكتب الستة.
أبو أمامة بن سهل بن حنيف  أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني، ولد على عهد النبي، وعدّه الذهبي وابن حجر من الصحابة، روى الحديث عن جمع من الصحابة، وتوفي سنة 100 هـ وتوفي في الإسكندرية.  هو أبو أمامة بن سهل بن حنيف بن وهب الأنصاري من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، اسمه أسعد، وُلد قبل وفاة النبيّ بعامين، وأتي به النبي فحنَّكه وسمَّاه باسم جده لأمّه أبي أُمامة أسعد بن زرارة. فكان من علية الأنصار وعلمائهم، ومن أبناء البدريين، وصلي بالناس إمامًا عندما حوصر عثمان بن عفان. توفي أبو أمامة بن سهل بن حنيف سنة 100 هـ، وهو ابن نيف وتسعين سنة. قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالإسكندرية.  حَدث أسعد بن سهل بن حنيف عن كلاً من: حَدث عن أسعد بن سهل بن حنيف كلاً من:
طلحة بن نافع  أبو سفيان طلحة بن نافع الإسكاف الواسطي هو تابعي عراقي، وأحد رواة الحديث النبوي، من أهل واسط. وجاور مكة ستة أشهر.
أبو قلابة الجرمي  أبو قِلَابَة عبد الله بن زيد الجرمي البصري، تابعي، وراوي حديث نبوي ثقة، وفقيه، توفي سنة 104 هـ وقيل بعدها.  هو عبد الله بن زيد بن عمرو ويقال عامر بن نابل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد أبو قلابة الجرمي، وهُوَ ابْن أَخِي أَبِي المهلب الجرمي. مولده بالبصرة، وقدم الشام، ونزل داريا، وسكن بِهَا عِنْدَ ابْن عمه بيهس بْن صهيب بْن عَامِر بْن ناتل. ذكره ابن سعد البغدادي في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: «كان ثقة كثير الحديث وكان ديوانه بالشام»، قال مالك بن أنس: «مَاتَ ابْن المُسَيَّب، والقاسم ولَمْ يتركوا كتبًا، ومَاتَ أَبُو قلابة فبلغني أَنَّهُ ترك حمل بغل كتبًا.»، وذُكِرَ أَبُو قلابة عِنْدَ محمد بن سيرين، فَقَالَ: «ذاك أَخِي حقا». عُرض عليه أن يكون قاضيًا بالعراق عندما كان عمره 50 سنة؛ فرفض وسافر إلى الشام. أخذ عليه بعض العلماء أنه كان فيه نصب خفيف، وكان يحمل على علي بن أبي طالب.  أدرك خلافة عمر بن عبد العزيز، وقدم مصر فِي زمن عبد العزيز بن مروان، وتوفي بالشام سنة 104 هـ، وقيل 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ، روى له الجماعة.
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم  أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري، تابعي، وقاضي المدينة المنورة، في عهد سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز، وظل عليها حتى وفاة عمر، وهو أحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.  وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبو طوالة الأنصاري، روى عن كبار التابعين، وولي القضاء بالمدينة المنورة في أيام ولاية أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عليها، في عهد سليمان بن عبد الملك ولمًا مات قدم على عمر بن عبد العزيز فولاه القضاء أيضًا، وظل عليها حتى وفاة عمر، وهو من ثقات أهل المدينة، روى عنه جماعة من أئمة أهل الحديث، وكان يسرد الصوم، مات بعد الثلاثين ومائة، فِي آخر سلطان بني أمية.
هلال بن زيد بن يسار  هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري وكنيته أبو عقال، قيل أنه مولى أنس بن مالك، وأحد رواة الحديث النبوي من المتروكين، سكن عسقلان.
لاحق بن حميد  لاحق بن حميد بن سعيد أبو مجلز البصري الأعور (- 106 هـ)، تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي من الثقات. قدم خراسان مع قتيبة بن مسلم الباهلي، وله دار بمرو على الرزيق. مات قبل الحسن البصري سنة 106 هـ وقيل 109 هـ. روى له الجماعة. قال محمد بن سعد البغدادي: .
يحيى بن عباد الأنصاري  يحيى بن عباد بن شيبان بن مالك الأنصاري السلمي أبو هبيرة الكوفي، تابعي، رواي حديث نبوي من الثقات، من أهل الكوفة. روى له البخاري في الأدب المفرد، وروى له الباقون. قال مجاهد بن جبر:
أبو بكر بن أنس بن مالك  أبو بكر بن أنس بن مالك ابن الصحابي أنس بن مالك، ووالد المُحدِّث عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وأخو النضر بن أنس بن مالك، وهو تابعي ومُحدث من الثقات، سكن البصرة. روى له مسلم بن الحجاج، وأبو داود في السنن في كتاب فضائل الأنصار، والنسائي في كتاب اليوم والليلة.
أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك  أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك حفيد الصحابي أنس بن مالك، ومُحدث من صغار التابعين. وفد مع جده على عبد الملك بن مروان.
أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك  أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك، الأنصاري البصري، تابعي من صغار التابعين ومُحدّث، حفيد الصحابي أنس بن مالك. روى له النسائي.
أبو خلف الأعمى  أبو خلف الأعمى البصري، قيل اسمه حازم بن عطاء، وهو خادم أنس بن مالك، وقيل أنه مروان الأصفر، سكن البصرة والموصل، ورأى عثمان بن عفان، وتوفي في الموصل.
أبو سعد الساعدي  أبو سعد الساعدي راوي حديث مجهول من صغار التابعين. روى له ابن ماجة.
أبو طالوت الشامي  أبو طالوت الشامي راوي حديث مجهول من صغار التابعين. روى له الترمذي.
أبو طلحة الأسدي  أبو طلحة الأسدي تابعي ومُحدث سكن الكوفة، روايته مقبولة عند أغلب علماء الجرح والتعديل، وقال عنه الذهبي: «صدوق». روى له أبو داود في سننه حديثا واحدًا.
أبو عاتكة البصري  أبو عاتكة طريف بن سلمان البصري من صغار التابعين، مُحدث منكر الحديث يروي عن أنس بن مالك. لم يرو له أحد من أصحاب السنن إلا الترمذي.
خالد بن عبيد العتكي  خالد بن عبيد العتكي وكنيته أبو عصام البصري، تابعي وراوي حديث.
أبو معاذ البصري  أبو معاذ البصري أو أبو معان، راوي حديث مجهول من تبع التابعين. روى له الترمذي وابن ماجة.
جامعة تشانغ غونغ  جامعة تشانغ غونغ (بالصينية: 長庚大學، وبالإنجليزية: Chang Gung University) هي جامعة خاصة مقرها مدينة غيشان بمقاطعة تاويوان بشمال جزيرة تايوان.  تأسست الجامعة في أبريل 1987 تحت اسم «كلية تشانغ غونغ الطبية» ، وبدأ قبول الطلاب بالكلية في يوليو من العام ذاته، وبدأت الدراسة في 19 سبتمبر 1987. ثم أضيف إلي المنشأة تخصصا الهندسة والإدارة، وبدأ قبول الطلاب في هذين التخصصين سنة 1993، ومنذ ذلك التاريخ تغير اسم المنشأة إلى «كلية تشانغ غونغ للطب والتقنية» ، وفي يوليو 1997 تغير الاسم ثانية إلى الاسم الحالي (جامعة تشانغ غونغ).  يبلغ عدد أعضاء هيئة التدريس بالجامعة حاليًا حوالي 490 عضوًا يعملون بصفة كاملة و340 عضوًا يعملون وقتًا جزئيًا، ويدرس بالجامعة أكثر من 6100 طالب. تتكون الجامعة حاليًا من:
موسوعة افتتاحيات الشطرنج  موسوعة افتتاحيات الشطرنج (ECO) هو نظام لتصنيف النقلات في افتتاحيات لعبة الشطرنج. تشتمل الموسوعة على خمسة مجلدات تصنف بالحروف A و B وC و D و E (على قاعدة بيانات الكمبيوتر حاليا)، هدفها تصنيف كل التفرعات الممكن حدوثها في بداية دور الشطرنج.  نشرت كتحليل في الشطرنج منذ عام 1966، ثم جمعها لاعبو الشطرنج. المحرر الرئيسي هو ألكسندر ماتانوفتش Matanović. وتنشرها كل من منظمة التعاون الاقتصادي ومخبر الشطرنج من قبل شركة Informator Šahovski الصربية (المخبر الشطرنج). يتم توفير هذه الفرص عادة في جدول ECO الذي يطرح بشكل مقتضب خطوط أفضل الافتتاح. الكتب تحتوي على كمية صغيرة فقط من النص، الذي هو في ثماني لغات. الجزء الأكبر من الكتاب يتألف من مخططات ومواقف الشطرنج يتحرك في تدوين الدولية الجبرية تمثال، مع الرموز الخاصة للتعليقات حول التحركات (انظر الشرح رموز الشطرنج). بدلا من الأسماء التقليدية للافتتاحيات، وضعت نظاما فريدا ترميز ECO كما تم المنشورات التي اعتمدتها الشطرنج الأخرى. هناك خمس فئات رئيسية، "A" إلى "E"، كل منها ينقسم إلى مائة فئات فرعية. ترميز ECO عبارة عن علامة تجارية لشركة مخبر الشطرنج.  الكتب مخصصة للجمهور الدولي وتحتوي فقط على قدر ضئيل من النص بلغات عديدة. يتكون الجزء الأكبر من المحتوى من الرسوم البيانية للمواقف وحركات الشطرنج، مع تعليقات توضيحية برموز، تم تطوير العديد منها بواسطة Chess Informant. كان مخبر الشطرنج رائداً في استخدام التدوين الجبري التمثيلي لتجنب استخدام الأحرف الأولى لأسماء القطع، والتي تختلف بين اللغات.  بدلاً من الأسماء التقليدية للفتحات، طورت "منظمة التعاون الاقتصادي" نظام تشفير تم اعتماده أيضًا من قبل منشورات الشطرنج الأخرى. هناك خمس فئات رئيسية، من «أ» إلى «هـ»، تتوافق مع المجلدات الخمسة للإصدارات السابقة، وكل منها مقسم إلى 100 فئة فرعية، ليصبح المجموع 500 رمز. غالبًا ما يستخدم مصطلح " "ECO" " كاختصار لنظام الترميز هذا. كود "ECO" هو علامة تجارية مسجلة لشركة Chess Informant.
محمد علي سندي  محمد علي سندي فنان سعودي (ولد في مكة 1905 - توفي 19 أكتوبر 1985) اشتهر بفن الدانة المكية، وكان غناؤه كان عبارة عن مجسات وموالات من بعض الموشحات من القصائد العربية.  عشق المقامات صغيرا عندما كان يصغي بانتباه إلى نداء المؤذنين وتراتيل أئمة الحرم المكي في الصلوات الجهرية. وفي صباه كان حريصا على مجالسة المؤذنين ليأخذ عنهم أصول فن المقام. كما كان يسمع لكبار المطربين العرب. وتعلق بخاصة في أغاني كوكب الشرق أم كلثوم، ونغمات موسيقى محمد عبد الوهاب وغيرهم. كما كان يجتمع مع أقرانه العازفين ليلا على الآلات الموسيقية مرديين لمقطوعات تراثية بفن المجرور.  يقول الموسيقار الكبير سراج عمر: «كان للمناسبات الاجتماعية ومجالس الطرب والأنس التي كان يقيمها أهالي مكة في منازلهم لإحياء أفراحهم ومناسباتهم الخاصة شكلت نقطة الانطلاق للسندي». ويضيف الناقد الفني المعروف محمد رجب إلى قول الموسيقار «أيضا، معرفته العميقة بالفنان محمود حلواني عازف الكمان كان لها أكبر الأثر في تشربه للون التراثي».  أقامت جمعية الثقافة والفنون بمدينة جدة حفلاً تكريمياً للفنان محمد علي سندي عام 2012.   توفى عام 1985م.
موا (مدينة)  موا هي مدينة تبلغ ساكنتها حوالي 5000 نسمة وتقع في الجزء الشرقي من جزيرة تونجاتابو، مملكة تونغا. لديها أهمية كبيرة من الناحية التاريخية، كما كانت من قبل عاصمة الإمبراطورية تونغا توي. يوجد بها 30 قبرا لملوك العصر الإمبراطوري. شكلت مدينة موا مركزا للثقافة المحلية «لابيتا» منذ حوالي 2000 سنة ، وكانت المدينة عاصمة الإمبراطورية تونغا توي السادس عشر إلى القرن التاسع عشر ليتم نقل العاصمة إلى المقر الحالي في نوكو ألوفا منذ عام 1845.
تضافر جماعي  التضافر الجماعي هو نوع من أعمال العمل الجماعي حيث يقوم عدد كبير من الأشخاص با العمل بشكل مستقل على مشروع واحد. وغالبا ما يكون العمل على الشبكة العنكبوتية باستخدام برامج اجتماعية وأدوات تعاون انترنتية مثل تقنيات الويكي التي توفر وسائ التضافر. وعادة ما يقسم المشروع إلى وحدات منفصلة لكن مترابطة.