abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
تلفزيون دبي  تلفزيون دبي هو قناة فضائية إماراتية خاصة وحكومية تبث من دبي تابعة لمؤسسة دبي للإعلام.  قبل تلفزيون دبي "كانت هناك قناة استمرت فترة سنتين، حيث بدأت رحلتها عام 1969 وانتهت رحلتها عام 1971. بدأت هذه القناة عندما وفرت دولة الكويت المعدات الخاصة للبث وإرسالها إلى مدينة دبي في الإمارات العربية المتحدة، من هنا بدأ بث قناة تلفزيون الكويت من دبي، استمر مشوار تلفزيون الكويت من دبي لمدة سنتين ونصف وفي 1971 تغير اسم القناة إلى تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من دبي.  بدأ تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من دبي في 1971 حيث كان يبث بالأبيض والأسود وأصبح تلفزيون دبي اول قناة تلفزيونية في الخليج تبدأ البث الملون في العام 1974 حيث دخل تلفزيون دبي التاريخ كأول بث ملون في الإمارات كما بدأت القناة بعرض برامج مميزة ومتنوعة منذ بداية التسعينات بدأت قناة دبي بعرض برنامج الغناء (ليالي دبي) حيث يستضيف البرنامج عدة فنانين واستمر البرنامج حتى الألفية الجديدة(سنة 2000) وايضا فقرات برامجية أخرى منها في مثل هذا اليوم ابتسامات وهي فقرة كوميدية تستعرض اهم مواقف الكوميديا المضحكة كما انطلقت منذ بداية التسعينات قناة دبي 33 (دبي وان حالياً) وهي قناة ناطقة بالإنجليزية) في بداية الألفية الجديدة تغير شعار قناة تلفزيون دبي الى حرف D ومكتوب بجوار جهته اليمنى اسم دبي باللغتين العربية والانجليزية وفي عام 2004 ظهر شعار تلفزيون دبي الذي نعرفه حتى يومنا هذا وفي هذه الفترة قامت القناة بعرض اهم البرامج منها برنامج وجوه عربية 2004-2006  برنامج 24 2004-2008 تقديم ديالا مكي  برنامج مع أسامة أطيب 2004-2013 تقديم الشيف الراحل أسامة السيد  برنامج المرأة الخليجية 2008-2009  برنامج تاراتاتا 2007-2013 برنامج سوالفنا حلوة 2008-2011  برنامج نجم الخليج 2004-2012 برنامج أنتِ أجمل 2007-2015 تقديم رؤى الصبان  برنامج الخزنة 2014 تقديم أمير كرارة برنامج المليونير 2013-2014 تقديم ميساء مغربي برنامج مشاهير 2013-الآن تقديم ديالا مكي برنامج The Doctors منذ 2012-حتى الآن برنامج معمار 2015-2022 تقديم ذئب العقارات مهند الوادية  برنامج محمد عبده و فنان العرب 2015 برنامج Golden Mic صوت الجيل الجديد 2015 برنامج قابل للنقاش 2010-الآن تقديم نوفر رمول برنامج يوم.كوم 2013  برنامج Fashion Star منذ 2015 وحتى العام 2016 برنامج Dubai Cruise نوفمبر 2017-2019 تقديم ميساء مغربي برنامج Carpool Karaoke بالعربي 2018-الآن (الموسم الاول والثاني والثالث تقديم وسام بريدي) (الموسم الرابع والخامس تقديم هشام الهويش) برنامج The Insider بالعربي (نوفمبر 2017-حتى الآن) تقديم (حمد اغداني،شيمة،بترا نرش،وإيلي نخلة) برنامج أنغام منذ 2022-2023 تقديم الفنانة المصرية أنغام (حصلت مؤسسة دبي للإعلام حقوق بث البرنامج في دول الخليج العربي) برنامج 40 منذ 2021 حتى العام 2022 تقديم جيسيكا عازار (عُرِضَ ايضا على قناة MTV اللبنانية) برنامج Chopped تحدي الطبخ 2021-الآن (الموسمين الأول والثاني تقديم أحمد شعيب) (الموسم الثالث من تقديم الممثل الإماراتي عمار ال رحمة) برنامج فاسألوا أهل الذكر (2021-الآن) يذاع كل يوم جمعة  برنامج The Wheel الدائرة 2022-2023  برنامج دبي هذا الصباح (برنامج هذا الصباح حالياً) 2008-الآن  في 15 سبتمبر 2020، شارك تلفزيون دبي في بث مباشر مشترك مع تلفزيون البحرين الحكومي والقناة الإسرائيلية الثانية عشر بمناسبة توقيع اتفاقي التطبيع بين دولهم. كما غير تلفزيون دبي خلال مراسم توقيع اتفاق التطبيع بين الإمارات وإسرائيل، شعاره بوضع كلمة دبي بالعبرية، فوق الكلمة العربية.
صباح الخير يا مصر (برنامج)  صباح الخير يا مصر برنامج تلفزيوني مصري يومي، يعد من أشهر البرامج التلفزيونية التي قدمها التلفزيون المصري على مدار تاريخه، حيث بدأت إذاعته عام 1994.   يبث يومياً الساعة السابعة صباحاً بتوقيت مصر على القناة الأولى والفضائية المصرية ولمدة ثلاث ساعات متواصلة.  يقدم البرنامج عدة فقرات متنوعة، من بينها فقرة عن الحالة المرورية في القاهرة.  البرنامج يعد شاملاً لكل الأحوال داخل مصر حيث أن له العديد من الفقرات أخبار ورياضة وسياحة وزراعة وطقس...إلخ.  والبرنامج يأتي بوصف شامل لكل الأخبار وعلى ذلك فإنه يقوم باستضافة النجوم والفنانين غير المعروفين حيث أنه يظهر الأعمال المدفونة المتجاهلة من قبل العالم كله.  يعتبر البرنامج من أقدم البرامج المصرية وله شعبيته وقد شهد البرنامج سطوع نجم الكثير من المذيعين والمذيعات الذين كانوا من نجوم الصف الأول أمثال جمال الشاعر.  صباح الخير يا مصر سمى بذلك لأنه أول ما تراه العين المصرية في التلفزيون أول يومها.  البرنامج به بعض الفقرات الغنائية ويأتي أيضاً بالمزروعات الجديدة وهذا في مجال الزراعة ومناقشة أحوال العلم والفن والرياضة في مصر والعالم. كما يغطي البرنامج زيارات رئيس الجمهورية إلى المنشئات الجديدة والافتتاحات الرسمية.  يقدم البرنامج مجموعة من المذيعين والمذيعات المصريين وهم مصطفى كفافي، ومنة الشرقاوي، وأحمد عبد الصمد، ومحمد الشاذلي، وهالة الحملاوي، وبسنت الحسيني، وجومانا ماهر، ولمياء حمدين، ودينا شرف. ويرأس فريق التحرير الكاتب الصحفي محمد المعتصم والإخراج لهاني مهنا.
تاظروك  تاظروك (تازروك) هي بلدة تقع في اعالي جبال الهقار (ولاية تمنراست) بالجزائر. تقع هذه البلدة على ارتفاع يفوق 1800م فوق سطح البحر. مناخها صحراوي جاف لكن الحرارة معتدلة صيفا وباردة جدا شتاء بسبب الارتفاع. اقتصاد المنطقة يعتمد على الفلاحة، خاصة الأشجار المثمرة والخضار وكذا تربية المواشي (الإبل، الماعز، الأغنام وبعض الرؤوس من الجواميس)، والسياحة. تو جد بالمطقة عدة مواقع أثرية لما قبل التاريخ (نقوش ورسومات على الصخور).مما يجعلها مقصدا للسواح.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتاظروك:
يوسف الرامي  وفق المعتقدات المسيحية فإن يوسف الرامي كان رجل من الأغنياء وكان من بلدة الرامة وكان قد حفر لنفسه قبراً في الجبل ولكن دفن فيه يسوع وقد اشترى الكفان من الأقمشة الغالية ليكفن بها يسوع ولقد كان يوسف الرامى واحداً من الذين آمنوا بالمسيح وقد قام بطلب جسد يسوع من بيلاطس فأذن له بيلاطس بأن يأخذه فقام الرامي بإنزاله عن الصليب وبدفنه في قبر كان قد نحته لنفسه في بستانه وبحسب إنجيل يوحنا فإن نيقوديموس الفريسي وهو أحد أتباع يسوع كان قد ساعد الرامي بعملية الدفن، وكانت هناك أيضا مجموعة من النسوة المؤمنات بيسوع تنظر أين دفنوا الجسد: «وَتَبِعَتْهُ نِسَاءٌ كُنَّ قَدْ أَتَيْنَ مَعَهُ مِنَ الْجَلِيلِ، وَنَظَرْنَ الْقَبْرَ وَكَيْفَ وُضِعَ جَسَدُه. فَرَجَعْنَ وَأَعْدَدْنَ حَنُوطاً وَأَطْيَاباً. وَفِي السَّبْتِ اسْتَرَحْنَ حَسَبَ الْوَصِيَّةِ». هناك عدد من القصص التي طورت خلال العصور الوسطى تربطه بجلاستنبري البريطانية، حيث قالت القصص إنه أسس أول خطابة مسيحية، وكذلك مع أسطورة الكأس المقدسة.
فيزيولوجيا عضلية  هو ذلك العلم الذي يتناول دراسة كيفية قيام العضلات بوظيفتها وكذلك ملاءمة تركيب العضلة لوظيفتها كل ذلك من خلال تقدير جهد هذة العضلة والتغيرات البيوكيميائية التي تتم فيها.
مطار صلالة  مطار صلالة هو مطار دولي يقع على السهل الساحلي 5.5 كم شمال شرق مدينة صلالة، ويعتبر البوابة الثانية الخارجية لسلطنة عمان، وتمت حاليا تجديد المطار بشكل كلي وتبلغ طاقته الإستيعابية حاليا مليوني مسافر سنويا . وفي خطط مستقبلية سترتفع طاقته الإستيعابية (10/6/4) مليون مسافر سنويا، تزداد الحركة على المطار في موسم الخريف الذي يبدأ من يونيو إلى سبتمبر . (يعد مطار صلالة أحد الوجهات الواعدة وذلك نظراً للموقع الجغرافي المتميز الذي تتمتع به محافظة ظفار ونمو الحركة السياحية فيها خصوصاً خلال فصل الخريف، وقد تم افتتاح المطار في 11 نوفمبر 2015م. تبلغ الطاقة الاستيعابية للمطار حوالي مليوني مسافر سنوياً قابلة للزيادة إلى ستة مليون مسافر، وقد شيد المطار بمساحة بناء تبلغ أكثر من (150) ألف متر مربع وبتكلفة تبلغ (365) مليون ريال عماني، كما أنه يتمتع بإمكانيات كبيرة من حيث الأنظمة والتجهيزات والخدمات التي وفرت فيه، ويستطيع استقبال أكبر أنواع الطائرات.  يجدر بالذكر أن تشغيل مطار صلالة الحالي قد بدأ فعلياً في 15 يونيو 2015.)   في عام 2008 المطار شهد زيادة في حركة مرور المسافرين:  خدمة استئجار السيارات. خدمة تغليف الأمتعة. خدمات التسوق. خدمات الطعام والشراب. خدمات حمل الأمتعة عبر العربات. خدمات طبية. خدمات ذوي الإعاقة. خدمة الواي فاي المجانية. خدمات النقل إلى الفنادق. أشهر مسارات الرحلات من مطار صلالة الدولي تنطلق العديد من الرحلات من مطار صلالة الدولي إلى مختلف دول ومدن العالم، ومنها ما يلي:[٣] نبذة عن مطار صلالة الدولي يقع مطار صلالة الدولي (بالإنجليزية: Salalah International Airport) في محافظة ظفار الواقعة في سلطنة عُمان، وقد افتُتح هذا المطار في عام 2015 ميلاديًا، وبدء تشغيله في نفس العام، ويُرمز لهذا المطار دولياً من قبل الاتحاد الدولي للنقل الجوي (IATA code) بالرمز (SLL)، كما يُرمز له بالرمز (OOSA) بحسب منظمة الطيران المدني الجوي (ICAO code)، وقد بُني المطار على مساحة تبلغ أكثر من 150 ألف متر مربع؛ ممّا يجعل طاقته الاستيعابية تصل إلى مليوني مسافر، كما أنها قابلة للزيادة مستقبلًا إلى 6 ملايين مسافر، ويتميز المطار بإمكانياته وجهوزيته؛ حيث يُمكنه استقبال أكبر الطائرات،[١][٢] كما أنه يخدم العديد من الوجهات في مختلف أنحاء العالم، والتي تصل تقريباً إلى 18 وجهة في 7 دول مختلفة.[٣]
ترمسعيا  ترمسعيا هي بلدة فلسطينية تقع في الضفة الغربية تابعة إلى محافظة رام الله والبيرة مساحتها ثمانية عشرة ألف دونم وتبعد عن مدينة رام الله 23 كيلو متر تقريبًا إلى الشمال الشرقي وتقع في المنتصف بينها وبين مدينة نابلس على الخط الرئيسي الواصل بين المدينتين.ترتفع 720 مترا عن سطح البحر، وتحيط بها من الشرق قرى المغير، جالود،أبو فلاح ...الغرب سنجل، الجنوب المزرعة الشرقية، ومن الشمال قريوت. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (707) نسمه، وفي عام 1945 (960) نسمه، وفي عام 1967 كان العدد (1562) نسمه، وفي عام 1987 (2636) نسمه ،وفي عام 1996 ارتفع إلى 3241 نسمه (بدون المهاجرين). عدد سكانها الاجمالي حاليا حوالي 10000 نسمة، منهم حوالي 4500 يعيشون في المهجر ويتوزعون بين الولايات المتحدة الأمريكية وبنما والأردن والبرازيل و الإمارات العربية المتحدة .  تشتهر ترمسعيا بالسهول الخضراء والجبال كما أنه يوجد بها نبع ماءالذي يعرف (نبع ترمسعيا). ترمسعيا كانت قديما مجلسا قرويا وكان كل سكان البلدة يعملون في الزراعة وخصوصا في زراعة الزيتون. حديثا، أنشئت فيها العديد من الخدمات منها بناء المدارس وتطويرها وبناء مستشفى متطور والعديد من الخدمات والبنى التحتية وقد أصبحت بلدية في عام 1997.في العام 2005 اجريت أول انتخايات بلدية . و في العام 2009 تم افتتاح مقر البلدية الجديد الذي يتكون من ثلاثة طبقات على الطراز المعماري الحديث.  في 25 أكتوبر 2022، اعتدى مستوطنون إسرائيليون بحماية الجيش الإسرائيلي على مواطنين في قرية ترمسعيا شمال محافظة رام الله والبيرة وموظفي هيئة مقاومة الجدار والاستيطان خلال نشاط لقطف ثمار الزيتون في القرية. أُحرقت مركبة حكومية فلسطينية تتبع الهيئة ومركبة أخرى لأحد المواطنين الفلسطينيين.
النعاثل  النعاثل؛ هو حي تاريخي من أحياء وسط الهفوف في محافظة الاحساء شرق السعودية، يحده من الشمال الكوت ومن الجنوب الرقيقة ومن الشرق الرفعة ومن الغرب السيفة. يطلق على الحي بين الأفراد القاطنين بهِ بـ نعاثل الأمل كونه يبعث الأمل في نفوسهم.  استمد حي النعاثل في الأحساء اسمه من اسم بطن من بطون عقيل تسمى (النعاثل) وهم أول من عمَّر الحي العريق الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية من مدينة الهفوف.  تتميز عمارة الحي التاريخي بالمعمار العربي و وجود ممر بين المباني بما يسمى السباط و ملاقف الهواء في أعلى المباني لتبريد الهواء داخل المنزل . حيث تتميز تلك المنازل بزخارفها الجبسية في الروشة والمصباح، والمدخل الرئيسي الدهليز والذي يتمتع بالأبواب التقليدية الخشبية ومنحوت ومزخرف بزخرفة هندسية رائعة، وتتمتع تلك المنازل بالأقاسي والتي كانت مهمة في بيوت النعاثل.   كما زخرفت المنازل الأثرية بالحي التاريخي بزخارف أحسائية تظهر مهارة الحرفي الأحسائي . كما أوضح المرشد السياحي عبدالعزيز العمير أن منازل حي النعاثل تحوي أكثر من 100 نوع من النقوش الأحسائية وتعكس تنوعها حب إنسان الأحساء القديم لفنون الجمال و تابع حديثه :" النقوش الجصية مهمة جدًا في البناء المعماري الأحسائي فالأحساء بلد تراث وحضارة وآثار وهذا ما دفع الحرفي الأحسائي للاهتمام بهذه النقوش فهي تبعث الراحة النفسية وتعطي اتساعًا للموقع" .   أسست أول مدرسة ابتدائية رسمية وهي مدرسة الهفوف الأولى وتم إنشاؤها سنة 1940م، ومن أشهر معالم النعاثل أول مدرسة نظامية في العهد السعودي حيث تم افتتاحها في الهفوف عام 1356هـ في عهد جلالة الملك عبدالعزيز، طيب الله ثراه، واتخذ مبناها مقرًا لحفظ وثائق الأحساء التعليمية وسجلاتها القديمة ليسهل على كل باحث الاطلاع عليها ومتابعة مسيرة التعليم النظامي منذ بدايته. التعليم المعاصر ومن معالم حي النعاثل مدرسة النجاح التي أسسها السيد الشيخ حمد بن محمد بن حمد بن حسين النعيم الشافعي الحسيني، رحمه الله، عام 1343هـ   من أشهر الحارات في حي النعاثل حارة الملحم، حارة البدع وحارة الهدام، وبراحة الشعيبي وحارة الشطيب والسدرة والبقشة والعوينية والشرفية، والقصيبي وبراحة الخبيصي وبراحة النجاف والشطيب.
إيزاك فانوس  ايزاك فانوس (19 ديسمبر 1919 - 14 يناير 2007)، من رواد الفن القبطي المعاصر في مصر. ابن قرية صغيرة تتبع أبا الوقف في مركز مغاغة بالمنيا. ولد في 19 ديسمبر سنة 1919 وينتمى وإلى عائله بـ (أبا الوقف) والده كان من كبار رجال تجارة الأقمشة في الحمزاوي بالأزهر وكان والده يحب القراءة.  نشأ في منزل يعشق الفن وكانت والدته تشجع أبناءها على حب الفنون، ومن هذا الجو المحب للثقافة والفن أصبح أخيه الأكبر فناناً فوتوغرافياً يعمل مع المصور رياض شحاتة مصور الملك فؤاد والأخ الثاني درس الفنون وكان في آخر أيامه مديراً لمتحف مختار  حصل على البكالوريا من مدرسة الخُرنفش الفرنسية والتحق بكلية الفنون التطبيقية وتخرج عام 1941 وكان أول دفعته وحصل على دبلوم المعلمين من معهد التربية الفنية للمعلمين سنة 1943 وعمل مدرساً للرسم في مدارس شبرا  تعرف على الفنان راغب عياد بالمتحف القبطي وعرًّفه على بطرس باشا سميكة الذي أعطاه فرصة التواجد للعمل بعض ساعات بالمتحف القبطي فعرف وقتها عمالقة القبطيات مثل المهندس حنا سميكة والفنان يسى عبد المسيح ود. رؤوف حبيب،  التحق بمعهد الدراسات القبطية (تأسس في 21 يناير 1954) وكان حبه للفن القبطي حافزه على التفوق وعرف وقتها د. سامي جبره. ونصحه أستاذه في فن المزييك والفريسك والرسم القبطي يوسف عفيفي أن يبتعد عن الغربيات ويحتفظ بريشته القبطية المصرية الأصيلة  في عهد كيرلس السادس سافروثلاثة من رفاقه في بعثه إلى فرنسا بعد أن طلب من عبد الناصر السماح لطلبه وأساتذة معهد الدراسات القبطية للسفر في بعثات للخارج.  بعد عودته إلى مصر بدأ رحلته ومشواره الكبير مع الفن القبطي، بداية أعماله كانت في الإسكندرية بكنيسة أبى كير ويوحنا وبعدها كنيسة العذراء بالجولف وجاردن سيتي ومزار مار مرقس بالكاتدرائية والأنبا بيشوي بكلوت بك والكثير من الكنائس والأديرة بأعمال الفريسك والموزييك والأيقونات القبطية والزجاج المعشق بالرصاص في صلاة جنائزية مهيبة يوم الاثنين 15يناير2006-ودعت الكنيسة القبطية ومحبو الفني القبطي الفنان العالمي د.إيزاك فانونس بعد رحلة عطاء طويلة أثري فيها الفن القبطي بإبداعه المتميز وتطويره لشكل الأيقونة القبطية وبما قدمه من أيقونات ورسومات بكنائس وأديرة مصر وبالكنائس القبطية في لندن والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وروما وعمله وعطاؤه في تلمذه جيل من المبدعين علي الفن القبطي الحديث. أناب شنودة الثالث في حضور صلاة الجنازة التي أقيمت بالكنيسة البطرسية بالعباسية أصحاب النيافة الأنبا بطرس الأسقف العام,ونيافة الأنبا بيسنتي أسقف حلوان والمعصرة,والأنبا دانيال أسقف عام كنائس المعادي كما حضر الصلاة السفير البريطاني وعميد معهد الدراسات القبطية,وأعضاء مجلس المعهد,وهيئات التدريس,واتحاد الطلاب,والدارسون بالمعهد. ألقي بيسنتي كلمة عزاء نقل فيها إلي الأسرة تعزيات شنودة الثالث وتحدث فيها عن مكانة الراحل العظيم ودوره في إحياء الفن القبطي.   توفي إيزاك فانوس في 14 يناير 2007.
أحمد حديد  أحمد حديد المخيني، من مواليد 18 يوليو 1984 في عمان، لاعب كرة قدم عماني.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي الطليعة العماني في عام 2003، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي الشمال القطري، وفي عام 2008 انتقل إلى الإتحاد السعودي وتم التوقيع في المنامة ولمدة موسم واحد، وقد بدأ باللعب مع منتخب عمان لكرة القدم في عام 2003 حتى الآن؛ وقد حصل مع منتخب بلاده على بطولة (خليجي 19) التي أقيمت في عمان، وهو يقدم مستويات أكثر من رآئعة مع ناديه الذي انتقل إليه في عام: 2008م وهو (نادي الاتحاد)، وقد حصلت إعارته لنادي الاتحاد بمشورة من مدرب الفريق: (كالديرون) وذلك لأن (كالديرون) قد درب منتخب عمان وانفصل عن تدريبه حديثًا. أحمد حديد بقمة الصراحة هو لاعب ذو روح عالية داخل الملعب، وقد ظهر ذلك جليًّا في تجربته الحالية مع ناديه الحالي: (الاتحاد).  انتقل إلى ل ((نـادي الجيش القطري))قادما من نادي ((الاتحاد))السعــــودي عام ((الثلاثاء,05 يوليو , 2011 )).  مميزاته: حديد لاعب وسط من الطبقة الرفيعة.. متكامل جداً فهو فكاك وبنفس الوقت صانع ألعاب ومحور يبني الهجمات.. بإمكانه اللعب امام الدفاع مباشرة كارتكاز صريح وأيضا يمكنه اللعب صانع العب خلف رأسي الحربة  يجيد التمريرات القصيرة والطويلة بدقة عالية ويملك قدم يمنى قوية مثل زميله الاعب القدير الاعب هشام بو شروان الاعب المغربي .. يلعب بكلتا قدميه تقريباً بنفس الجودة.  شارك في كأس آسيا 2004، وفي كأس آسيا 2007.
حمدي هوبيس  حمدي هوبيس الشارجاندال، من مواليد 27 يناير 1984 في عمان، لاعب كرة قدم عماني. بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر العماني في موسم 2003/2004، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي النصر الكويتي، وفي عام 2005 عاد إلى نادي النصر العماني الذي يلعب له حتى الآن.  و قد بدأ باللعب مع منتخب عمان لكرة القدم في عام 2003.  يذكر أن حمدي هوبيس يعد من أبرز لاعبي المنتخب الأولمبي العماني لمايمتلك من إمكانيات عالية وصغر سن يؤهله لمواصلة عطاءه لمواسم كثيرة.
سعيد الشون  سعيد الشون سويلم الرقادي، من مواليد 28 أغسطس 1983 في عمان، لاعب كرة قدم عماني سابق.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي فنجاءالعماني في موسم 2003/2004، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي مسقط، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي النصر الكويتي، وفي موسم 2005/2006 انتقل إلى نادي السيلية القطري، وهو يلعب حاليا مع نادي أم صلال القطري، وقد تمت إعارته إلى نادي الحزم السعودي في شهر ديسمبر من سنة 2007 من نادي أم صلال القطري. وقد بدأ باللعب مع منتخب عمان لكرة القدم في عام 2003.  في عام 2008 لعب لنادي كاظمة الكويتي بعدها لعب لنادي القادسية السعودية بعدها عاد الئ نادي الشباب العماني
عبد الله الواكد  عبد الله الواكد الشهراني، من مواليد 29 سبتمبر 1975 في السعودية، لاعب كرة قدم سعودي.  بدء مسيرتة الكروية مع نادي الشباب السعودي وحقق معه البطولة الآسيوية ثم انتقل للأهلي ثم الاتحاد وفي عام 2007 إلى نادي النصر ولعب له لموسمين ثم اعتزل الكرة. السعودي كان لاعب محور مميز ويتميز بالتهديف وتسديداته القوية والتصويب الجيد، كما تميز بإجادة الكرات الثابتة  من أشهر أهدافه هدفه في مرمى البحرين في تصفيات كأس العالم 2002 وهدفه في مرمى الأروغواي في مباراة ودية.
عبد العزيز الجنوبي  عبد العزيز الجنوبي، من مواليد 25 أكتوبر 1976، لاعب كرة قدم سعودي.  و قد بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر السعودي واشتهر في مركزي الوسط الايسر والظهير الايسر.  وقد حقق مع النصر عدة بطولات وهي:الدوري السعودي1995,بطولة الخليج للاندية عامي 1996 و 1997,كأس الأمير فيصل بن فهد-(الاتحاد السعودي سابقا)- موسم1997-1998,كأس الكؤوس الآسيوية عام 1998,كأس السوبر الآسيوية في موسم1998-1999.بالاضاف إلى مشاركته في كأس العالم للاندية عام 2000.  لعب بعد النصر لأندية سدوس والحمادة  و قد لعب مع منتخب السعودية لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1998,كأس العرب للمنتخبات 2002,كأس الخليج 2003 وكأس آسيا 2004. وقد اختير كأفضل لاعب في بطولة كاس العرب التي احرزها المنتخب السعودي.
علي الوهيبي  علي الوهيبي، من مواليد 1 يناير، 1983، العين، لاعب كرة قدم إماراتي يلقب بالشاويش ولعب مع نادي العين ومنتخب الإمارات لكرة القدم.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي العين في عام 2003.  و قد بدأ باللعب مع منتخب الإمارات لكرة القدم في عام 2003.  الأندية  نادي العين  المنتخب  فردية
إبراهيم الغانم  إبراهيم عبد الله الغانم ، من مواليد 27 يونيو 1983 في قطر ، لاعب كرة قدم قطري.  بدأ مسيرته مع نادي العربي القطري.  و هو يلعب مع منتخب قطر لكرة القدم منذ عام 2003.  لعب إبراهيم الغانم خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 4 أهداف ضمن 254 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسم واحد بالدوري.  خاض إبراهيم الغانم مسيرته مع النادي العربي في موسم 1999–00 ليلعب معه عشرة مواسم، مشاركًا في 140 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي الغرافة في موسم 2009–10 ليلعب معه ثمانية مواسم، حيث شارك في 114 مباراة سجل خلالها 3 أهداف.
راشد الدوسري  راشد عبد الرحمن سيف الدوسري، من مواليد 24 مارس 1980 في البحرين، لاعب كرة قدم بحريني.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي المحرق في عام 2000، ولعب معهم حتى عام 2004، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي العربي القطري، وعاد في عام 2005 إلى نادي المحرق، وأعير إلى نادي الخور القطري في موسم 2005/2006.  و هو يلعب مع منتخب البحرين لكرة القدم منذ عام 2002، وشارك معه في كأس آسيا 2004 (حيث أحرز المنتخب المركز الرابع)، وكأس آسيا 2007.  و قد سجل هدف في مرمى منتخب اليمن لكرة القدم.
سلمان عيسى  سلمان عيسى غلوم (12 يوليو 1977) لاعب كرة قدم بحريني معتزل كان يجيد اللعب في مركز الوسط الأيسر كما يجيد اللعب في مراكز الجناح الأيسر والوسط المحوري والوسط المدافع والظهير الأيسر وقلب الدفاع والمهاجم. سجل سلمان هدف التقدم للبحرين في مباراة ذهاب الملحق القاري في تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2006 التي ستقام في ألمانيا ضد ترينيداد وتوباغو وبذلك أعطى البحرين زمام المبادرة بتحقيق نتيجة إيجابية خارج ملعبه في المباراة التي أقيمت في بورت أوف سبين. استطاع لاعب الوسط كريس بيرشال تسجيل هدف التعادل لصالح ترينيداد وتوباغو لتنتهي المباراة بالتعادل الإيجابي 1-1 وهي نتيجة إيجابية للبحرين حيث يكفيها فوزها بأي نتيجة أو التعادل السلبي 0-0 من أجل التأهل إلى بطولة كأس العالم لكرة القدم للمرة الأولى في تاريخها. في مباراة الإياب في البحرين سجل دينيس لورانس هدف الفوز لترينيداد وتوباغو مما ساهم في التأهل إلى البطولة العالمية للمرة الأولى في تاريخهم.
جنغ جي  جنغ جي ، من مواليد 20 أغسطس 1980 في شينيانغ في الصين، لاعب كرة قدم صيني.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي شينزهين جيانليباو في عام 2001، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 67 مباراة وسجل 14 هدف، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي شاندونغ لينينغ، ولعب معهم 43 مباراة وسجل 29 هدف، وأعير في يناير 2007 إلى نادي تشارلتون أثلتك الإنجليزي.  و قد بدأ باللعب مع منتخب الصين لكرة القدم في عام 2002.  و قد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب العراق لكرة القدم.
سو ماوجين  سو ماوجين ، من مواليد 30 يوليو 1972، لاعب كرة قدم صيني سابق، ومدرب كرة قدم حالي.  لعب أغلب فترات مسيرته الكروية مع نادي شاندونغ لونينغ.  و قد لعب أولى مبارياته الدولية في 1 يناير 1994 أمام منتخب السعودية لكرة القدم.  و هو الآن مساعد مدرب منتخب الصين الأولمبي لكرة القدم.
كم دو هن  كيم دو هون (مواليد 21 يوليو 1970)، لاعب كرة قدم كوري جنوبي سابق. لعب مع أندية تشونبك هيونداي موتورز وفيسيل كوبي ونادي سونغنام لكرة القدم. وقد لعب مع منتخب كوريا الجنوبية لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1998.
شن تاي يونغ  شين تي يونغ، من مواليد 11 ابريل 1969، لاعب كرة قدم كوري جنوبي سابق، ومدرب كرة قدم حالي.  و قد لعب سابقا مع نادي سونغنام لكرة القدم، ولعب مع نادي بريزبان رور الأسترالي، ولكنه أصيب في كاحله فاعتزل كرة القدم، فتم تعيينه مساعد للمدرب في النادي.
خالد مسعد  خالد مسعد المولد ، لاعب كرة قدم سعودي سابق، من مواليد 23 نوفمبر 1971 في مدينة جدة غرب السعودية، لاعب سابق لأندية الأهلي والاتحاد كما مثل المنتخب السعودي.  يلعب مسعد في مركز الوسط الأيسر، وله شقيق لعب في فترة سابقة مع الأهلي وهو محمد مسعد. ويعتبر المكتشف الحقيقي لهذا النجم الكبير هو الكابتن والمدرب السابق بدر اليوبي.  بدأ خالد مسعد اللعب مع الأهلي عام 1402 حيث كان ضمن فريق الناشئين، قبل أن يقوم البرازيلي الشهير تيلي سانتانا بتصعيده للفريق الأول عام 1406 وهو لم يتجاوز بعد الـ17 عاماً، ومنذ ذلك العام لم يتوقف عن اللعب مع الأهلي ضمن التشكيلة الأساسية.  وما يدلل على موهبة مسعد الفذة أنه شارك في كأس العالم للناشئين مرتين في الصين 85 وكندا 86، كما شارك مع منتخب الشباب في كأس العالم بتشيلي 87م، ولعب مع المنتخب الأولمبي في عام 88 وهو نفس العام الذي شهد انضمامه للمنتخب الأول وساهم فيه بتحقيق كأس آسيا 88م.  يتميز مسعد بالعديد من المزايا التي جعلته ينضم سريعاً للمنتخب الأول لكرة القدم في عام 1988م، ومن أبرزها القدم القوية والتي تمكنه من التسديد من مسافات بعيدة، إضافة لدقة التمريرات وخاصة الطويلة باتجاه المهاجمين.  ومن الأمور التي قد لا يمكن تصديقها، أن خالد مسعد النجم المميز والذي حاز على أفضل لاعب عربي عام 92م، لم يحصل سوى على بطولتين مع الأهلي كانت عامي 1998 كأس ولي العهد و 2001 كأس الأمير فيصل بن فهد وكان له كلمة الحسم بتسجيله هدفين في مباراة نهائي كاس ولي العهد أماً عن كأس الأمير فيصل بن فهد لم يشارك باللقاء النهائي ولكن كان متواجدًا لحظة التتويج كقائد رفع الكأس من خلالها بالمنصة.  وقبل بطولة كأس ولي العهد 1998م شارك مع الأخضر في كاس العالم 94م وكأس آسيا 96 التي حققها المنتخب.  وأعلن في عام 2001 إنتقاله للغريم التقليدي نادي الإتحاد في قرار أُثير حوله الكثير من الجدل، ولعب مع الاتحاد مباريات قليلة رسمية ساهم في تحقيق دوري 1421هـ ولكنه انقطع عن اللعب بعد ذلك حتى تم إعلان ابتعاده عن الكرة عام 1423هـ.  وكان وقتها في قمة حزنه بعد تركه للكرة وهو يرى تاريخه يتمزق بفعل فاعل لم يتمالك من نثر دموعه على الملأ غير مرة تارة في استاد الأمير عبد الله الفيصل في جدة الذي شهد بداية تاريخه المجيد وتارة في ملعب الأهلي وأخرى في أكاديمية النادي ورابعة أمام رفاقه وأصدقائه.       قدم الأنيق خالد مسعد بطولة رائعة بجانب زملائه وقد تجاوزوا عدة منتخبات حتى حققوا اللقب ومن اللحظات التي لا تنسى لخالد مسعد هي تضيعه للركلة الترجيحية أمام إيران ورغم ذلك تأهل الأخضر للنهائي حينها عزم الأنيق بتعويض الجميع عن ضياع هذه الركلة وقدم مباراة نهائية بطولية حيث لعب خالد مسعد في خانتين في هذه المباراة وهي جناح أيسر وظهير أيسر بعد طرد حسين عبدالغني ورُبما القدر أنصف خالد بعد هذه المباراة الرائعة بأن يسدد الركلة الحاسمة التي أعلن من خلالها تحقيق المنتخب السعودي كأس آسيا للمرة الثالثة.  مباراة في ذاكرة الأهلاويين وخالد مسعد بالتحديد في عام 1998م وصل الأهلي إلى نهائي كأس ولي العهد أمام نادي الرياض عقب أن تخطى منافسه نادي الشباب في دور نصف النهائي ودخل النادي الأهلي حينها المباراة وهو غائب عن البطولات لمدة وصلت إلى 12 عام. مباراة دراماتيكية ونهائي مثير بين الفريقين، الأنيق خالد مسعد يبدأ الشوط الثاني بتسجيل هدف التقدم للأهلي عن طريق الهدف الثاني وعادل نادي الرياض النتيجة في دقائق تليها إلا أن وصلت إلى الأشواط الإضافية وبعد مرور دقائق يأتي الأنيق مسعد بضربة رأسية تسكن شباك نادي الرياض مسجلا الهدف الذهبي وبشكل رسمي الأهلي بطلا لكأس ولي العهد بالهدف الذهبي ويعود للألقاب بعد غياب.
الخطوط الجوية العراقية الرحلة 163  في 25 ديسمبر 1986 أقلعت طائرة الخطوط الجوية العراقية الرحلة 163 طراز بوينغ 737-270 في رحلة اعتيادية من مطار الملكة علياء الدولي قرب العاصمة الأردنية عمان متوجهة إلى مطار بغداد الدولي بالعاصمة العراقية بغداد، وعلى متنها 91 راكباً، و15 من أفراد الطاقم، وبعد مرور بعض الوقت على إقلاع الطائرة من المطار؛ قام أربعة أشخاص بمحاولة اختطاف الطائرة، إلا أن مسؤول الأمن في الطائرة العراقية حاول منع الخاطفين من السيطرة على الطائرة، وهو ما أدى إلى قيام أحد الخاطفين بإلقاء قنبلة يدوية على مقصورة الركاب، وهو ما أدى إلى حدوث فجوة في بدن الطائرة وانخفاض للضغط، وهذا ما جعل قائد الطائرة يتخذ قراراً بالهبوط الاضطراري، وأثناء ذلك ألقى أحد الخاطفين قنبلة يدوية ثانية على غرفة قيادة الطائرة، وهو ما أدى إلى انشطار الطائرة وسقوطها وتحطمها بالقرب من مطار عرعر المحلي شمال السعودية.  تحطمت طائرة الخطوط الجوية العراقية داخل الأراضي السعودية، موديةً بحياة 63 شخصاً؛ 60 راكباً وثلاثة من أفراد الطاقم، ونجى باقي الركاب وهم من قاموا بنقل تفاصيل عملية الاختطاف للعالم. وتعتبر عملية الاختطاف هذه من بين أسوأ عمليات خطف الطائرات التي تمت ما بين عامي 1985 و1986.  أتهمت الحكومة العراقية إيران بالوقوف وراء عملية الاختطاف، وبعد فترة قصيرة من العملية، إدعت منظمة موالية لإيران تسمى «الجهاد الإسلامي» المسؤولية عن عملية الاختطاف، وتعرفت وكالة الاستخبارات الأمريكية (سي اي ايه) على أحد الخاطفين للطائرة العراقية ويدعى «ربال خليل جالول» وقد تطابقت صورته إلى بوستر «لشهداء حزب الله» في أحد المساجد بالقرب من بيروت.
أبوفيس  أبوفيس (أو أبيب، أبيبي، آبيب)، هو الأفعى الشريرة في الميثولوجيا المصرية القديمة، وتعتبر رمز الشر، وبذلك فهي عدو «رمزي الخير» رع وماعت «الحقيقة والعدل».  أبو فيس يجسد كل ما هو شر، وهو يشكل جزئًا من النظام الكوني الأكثر تعقيدا لتحديد هوية رع وآتوم، أي إنشاء آتوم-رع، اللاحق للدمج بين التاسوع المقدس، والثامون المقدس، أتوم-رع الذي كان يشار إليه برع، هو رمز الشمس، شريك ماعت «رمز الحق والعدل»، أبوفيس كان ينظر له على أنه العدو الأكبر لهما، وبذلك لقب بـ «عدو رع».  حسب العلماء المتخصصين بتاريخ مصر القديم، تم إيجاد أن لفظ اسمه هو «أآعبابي»، الذي لفظ لاحقًا: «أفوف» .  أبو فيس عبارة عن ثعبان ضخم، له حجم هائل ويلتف حول نفسه عددا من المرات، ويظهر غالبا في الرسومات على جدران المعابد وهو يهزم أو يقتل من قبل أحد الرموز. كما رسم على شكل سحلية ضخمة، أو تمساح، ولاحقا على شكل تنين.  تحكى الأسطورة عن أبوفيس أنه يتسبب بمعارك دائمة بينه وبين رع، فأبو فيس يهاجم قارب الشمس كل صباح ليمنعه من الإبحار نحو الأفق، ويهزم في كل مرة، ويعود في كل صباح.  أحيانًا تكون له اليد الطولى في القتال، فتحدث الزلازل والعواصف والرعد، وقد ينتصر فيقوم بابتلاع الشمس، ويحدث بهذا الكسوف، ولكن حراس مركب الشمس المصاحبين لرع يقطعون رأسه سريعا، فلا يستمر الكسوف إلا دقائق معدودة، ومن المحتمل أن يكون هذا تفسير المصرين القدماء لظاهرة الكسوف.  أبو فيس كرمز للشر لم يكن يحترم بشكل مباشر، لكن لارتباطه بالكوارث الكونية، كالزلازل والأعاصير، كانت تقام طقوس لاسترضائه.  هزيمته كل يوم على يد رع، كان يعتقد أنها تحتاج للصلاة من كهنة مصر والمصلين في المعابد، فكان المصريون يمارسون عددا من الطقوس التي يعتقدون أنها لدرء أبوفيس، لمعاونة رع على مواصلة رحلته عبر السماء.  في طقوس سنوية، بقوم الكهنة من أجل إبعاد أبوفيس، واتقائا لشره، بإحراق تماثيله لحماية الجميع من نفوذ أبوفيس لمدة شهر آخر.  وصفت عملية التخلص من أبوفيس والحماية منه، وتشمل هذه الطقوس ما يلي:
إوزة  الوز هو العضو الأكبر حجما من عائلة البط ويتميز عن اقرانه بالعائلة بطول رقبته. الوز من أكبر الطيور التي تستطيع الطيران حيث يبلغ وزن الإوز حتى 16 كلغم ويتميز الذكر عن الانثى بحجمه ووزنه حيث يكون أكبر وأثقل. الإوز الذي يعيش في النصف الشمالي من الكره الأرضية له ريش أبيض اللون في حين ان سلالات الوز في النصف الجنوبي من الكره الأرضية له ريش أبيض وأسود ويعيش في أستراليا سلالة من الوز لونه أسود كليا باستثناء بعض الريش الأبيض على الجنحان والذي يستخدم للطيران واما صغاره فيكون لونها سكني فاتح.  الارجل الإوز لونها أسود - سكني غامق إلى بعض السلالات في أمريكا الجنوبية التي يكون لون ارجلها زهري اللون. واما مناقير الإوز فهي مختلفه الالوان فمنها الأسود والأصفر ومنها ما هو أسود وأحمر.  معظم سلالات الإوز تصدر اصواتا عاليه باستثناء سلاله واحده وهي الوزه الصامته - Mute SWAN - وهي ليست صامته بشكل كامل ولكنها أكثر هدوئا بكثير من باقي السلالات.  يمضي الوز معظم وقته بالسباحة بالبحيرات والانهر والبرك وتتميز سباحته وحركاته برشاقة عالية.  يعيش الإوز لفترات طويله نسبيا وقد يبلغ مده حياته 35 عاما  عثر على حفريات الأوز منذ 10 إلى 12 مليون سنة، تشير الأحافير التي عُثر عليها في منطقة جاجارنو بوسط إيطاليا إلى وجود قريب للإوزة ما قبل التاريخ ، يبلغ ارتفاعه مترًا ونصف. تشير الأدلة إلى أن الطائر كان بلا طيران على عكس الأوز الحديث.  يعيش الإوز في المناطق المعتدله ويتواجد بشكل نادر في المناطق الاستوائية. يتواجد من 4-5 سلالات من النصف الشمالي من الكره الأرضية، وتتواجد سلاله واحده في أستراليا ونيوزيلانده وسلاله أخيرة في أمريكا الجنوبية. ولا تتواجد أي اوز في المناطق الاستوائية من آسيا، وسط أمريكا، شمال أمريكا الجنوبية و جنوب أفريقيا. بعض السلالات مهاجره اما بشكل كلي أو جزئي  الإوز طائر منقاره مقوس، أشهر أنواع الإوز هو الأوز المصري والأوز الكندي، التي تطير فوق كامل أمريكا الشمالية تقريبا أثناء الهجرة ولون رأسها أسود مع نقط بيضاء واسعة تمتد عبر بلعومها  الأوز الصامت (mute swan)  ينتشر بكثرة في بريطانيا وأيرلنده وفرنسا، وفي أجزاء من الدول الإسكندنافية.يتكاثر في البحيرات والأنهار، وغيرها من مسطحات المياه العذبة. لا يمكنه إصدار صوت عالي، أو نغمة كبقية الطيور، وإنما يمكنه إصدار همسات مختلفة، ويهمس بصوت مسموع عند غضبه. يصل طوله إلي متر ونصف المتر، وعرض جناحيه إلي 2.25 متر. يستطيع الأوز الصامت أن يطير مسافات طويلة، وهو سبّاح قوي، فمن الصعب عليه أن يعيش علي اليابسة. يتغذي الأوز الصامت علي بعض النباتات المائية الغاطسة تحت الماء، وقسوة الشتاء هي التي تحدد مدى طيران الأوز. قد يطير مسافات إلي المناطق الأدفأ. يتزاوج في شهري مارس وأبريل وفي فصل الربيع يصبح منقار الذكر أكثر لمعاناً من منقار الانثي. تضع الأنثى حتي ثماني بيضات، بين البيضة والأخرى يومين. يبلغ عدد ريش الأوزة نحو 25.000 ريشة.  يطرح الأوز كل ريش جناحه مرة واحدة، فيصبح غير قادر علي الطيران لفترة قصيرة، يتبادل فيها الذكر والأنثي عملية طرح الريش، في خلال هذه الفترة، حتي لا يكون هناك وقت لا يستطيع فيه كلاهما الطيران، مما يضمن للأفراد الصغيرة الحماية الدائمة. تترك الفراخ الصغيرة العش عقب الفقس مباشرة، ولكنها تظل مرافقة للوالدين حتي الشتاء التالي.
مينكودر  مينكودر(mencoder) برنامج حر مفتوح المصدر يعتمد بشكل أساسي على سطر الأوامر، وهو شقيق برنامج إم بلاير وإف إف إم بي إي جي (وبالإنجليزية إف إف إم بي إي جي) يعمل مع مختلف أنظمة التشغيل مثل لينكس وويندوز وغيرها، يخضع لبنود رخصة جنو العمومية  إذا كنت من مستخدمي لينكس وبرنامج إم بلاير مثبتاً على جهازك فكل ما يمكنك عمله هو كتابة الأمر التالي (بصفة مدير النظام) :  codice_1  البرنامج يعتمد في عمله على ملفات ترميز الفيديو والصوت المتوفرة لديك، فإذا أردت التأكد من الترميزات المتوفرة عليك بكتابة الأمر التالي (بصفة المستخدم) :  codice_2  هناك الكثير من الأوامر للتحويل ما بين الصيغ المختلفة للفيديو لكن سنذكر بعضها على سبيل التمثيل : codice_3  codice_3  codice_3  يمكن أن تقوم بالنسخ من صيغة إلى أخرى دون الحاجة لإعادة الترميز وذلك من خلال استخدام الأمر التالي :  codice_6  يمكنك التسجيل من التلفزيون وبجودة عالية جداً من خلال استخدام الأمر التالي :  codice_7  عند وجود ملفات كبيرة يمكن تقسيمها لأجزاء بأحجام يحددها المستخدم من خلال الأمر التالي :  codice_8  حيث 700 متغير الأمر  الملفات الكثيرة يمكن دمجها في ملف فيديو واحد من خلال استخدام الأمر التالي :  codice_9
تمساح  التمساح من أضخم الزواحف الحية. ينتمي إلى فصيلة التمساحيات، له جسم طويل وأرجل قصيرة وذنب طويل قوي يمكنه من السباحة، وأسنان حادة يقبض بها على فريسته، ويوجد 12 نوعاً من التماسيح، ومن الغرائب أنه لا يستطيع إخراج لسانه من فمه،ويمكن أن تعيش التماسيح بضعة أشهر بلا طعام أو 3 سنوات في الحالات القصوى. تعيش التماسيح في الماء واليابسة لكنها أكثر مرونة في الماء وتكون حركتها أكثر انسيابية. لعيونها طبقة بلورية في مؤخرتها مما تجعلها مرئية في الظلام بمجرد تسليط الضوء على الماء، فالتماسيح لا تتنفس تحت الماء بل فوقه لذلك تحتاج للبقاء على السطح لغرض التنفس .وكذلك التجسس واستشعار الفريسة التمساح يتغذى على اللحوم يفترس ضحاياه غالباً في الماء حتى أنه يفترس الإنسان.  تضم عائلة التماسيح 3 أجناس و14 نوعاً وهي:  تعيش التماسيح في المناطق الاستوائية، وتفضل المساحات الواسعة من المياه الضحلة والأنهار الراكدة والمستنقعات المفتوحة. وتساعد أقدامها ذات الأغشية على السير فوق الأرض الطريّة، كما أن أعينها وفتحات أنوفها ترتفع عن بقية أجسامها. وتلائم هذه الميزات حياة التماسيح؛ لأنها تحب أن تطفو وأعينها وأنوفها فوق سطح الماء. كما أن عينيه تبقيان يقظتين في الليل، ولا يمكن لأى حيوان أياً كان نوعه التغلب على التمساح إلا في بعض الظروف الخاصة التي قد يكون بنيانه يتصف بالمرض. والتمساح هو صاحب أقوى فك في الحيوانات المفترسة والاليفة.  تتغذى التماسيح على الحيوانات الصغيرة كالأسماك، والطيور، كما تهاجم أحياناً الحيوانات الكبيرة والإنسان. ويستطيع التمساح أن يقطع حيواناً كبيراً بالإمساك به ومن ثم الدوران بسرعة بشكل طولي في الماء و تقطيعه إلى قطع ليبتلعه بشكل أسرع. عندما تنقض على فريستها بإمكان هذه الفريسة الهروب منها وذلك بوضع ماء داخل فمها وهو مفتوح للافتراس مما يؤدي بها إلى إغلاق فمها وإفلات الفريسة والنزول في الماء مرة أخرى وبالتالي يكون بإمكان الفريسة الهرب.  وتضع التماسيح البيض، مثل معظم الزواحف. ويشبه بيض التماسيح بيض الدجاج، إلا أنه أكبر منه حجماً وقشرته أقل بريقاً. تخفي التماسيح بيضها في أعشاش من الفضلات والنبات أو تدفنه في الرمل على الشواطئ. وتقوم الأنثى في بعض الأنواع بحراسة العش إلى أن يفقس البيض. وعندما تسمع أصوات الصغار تحفر لإخراجها من العش. وتساعد بعض أنواع التماسيح صغارها على الخروج من البيض، ثم تحملها في أفواهها إلى الماء و يعتبر هذا الحيوان أقوى كائن على وجه البسيطة.  تتعرض التماسيح لعمليات الصيد على نطاق واسع بهدف الحصول على جلودها التي تستعمل في صنع الأحذية والحقائب. وقد أصبحت أنواع من التماسيح مهددة بالانقراض وقد سُنَّت القوانين في بلدان عديدة من العالم لمنع صيد التماسيح ولتفقيسها في حاضنات. وبعد أن تَخْرج الصغار من البيض يتم إطلاقها في بيئتها الطبيعية.  يرى الحنابلة والشافعية أن أكل التمساح حرام، لأن له أنياباً يفترس بها الإنسان، وقيل إن التمساح حلال لأنه حيوان بحري، وكل الحيوانات البحرية حلال، ويرى سعد الخثلان أن التمساح ليس بحرياً خالصاً، بل هو برمائي ومفترس، فذلك لا يجوز أكله.
بقيق  بقيق مدينة سعودية هي العاصمة الإدارية لمحافظة بقيق التابعة للمنطقة الشرقية، وتبلغ مساحتها 320 كم2. كانت مدينة بقيق قبل وجود النفط فيها تسمى «بعلاة أبا القعدان» وبعد اكتشاف النفط فيها عن طريق شركة أرامكو السعودية سميت ببقيق.  تبعد مدينة بقيق حوالي 75 كم جنوب مدينة الدمام، وتُعد من المدن المهمة بالمنطقة وتمتاز بموقعها المتوسط بين الدمام والأحساء، وتكمن أهميتها في وجود الموقع الرئيسي لأعمال شركة الزيت. عمرها أقل من نصف قرن، خططها القائمون على شركة أرامكو آنذاك لتكون مقراً للعاملين في الشركة.  يبلغ عدد سكانها حسب إحصاء 2010 ب 19540 نسمة.  سبب تسمية (بقيق) يعود إلى وجود منطقة تسمى (بقة) إلى الشمال من مدينة بقيق الحالية، هذه المنطقة عبارة عن منبع ماء، وعندما تحضر في هذه المنطقة يبق الماء أي ينبع، لذا سميت (بقة) وهذه المنطقة موجودة إلى الآن. وعن تخطيط مدينة بقيق كان المسؤول عن تخطيطها من قبل شركة أرامكو مهندس أمريكي وكان معه عرب كبار في السن وقال لهم ماذا تسمى هذه المنطقة قالوا هذه (بق) وهذه بقيق أي أنثى وذكر. ويذكر أن اسم بقيق حسب بعض المصادر منزل للقوافل وكثرت فيه حشرة البق، ولهذا اشتق اسم المدينة منه.  تعتبر بقيق من أكبر حقول الزيت في العالم، كان أول إنتاج لبئر بقيق ما قرابته 9720 برميل في اليوم. تبعد عن البحر 27 كم، وهذا البحر هو الخليج العربي، وتسمى المنطقة بالقرية، وهي منطقة تابعة لشركة أرامكو السعودية التي وفرت بها كل مستلزمات الراحة والترفيه. ويوجد بها محطة سكة حديد يصل القطار مدينة الدمام بالرياض مروراً بأبقيق والأحساء، وفيها مستشفى حكومي يضم 30 سريراً ومستوصفين حكوميين وثلاث مستوصفات خاصة. أما بالنسبة للنهضة التعليمية فيوجد بها مدارس للبنين للمرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في المدينة والهجر التابعة لها بالإضافة إلى مركز الإشراف التربوي والمفوضية الكشفية والمكتبة العامة التي افتتحها مدير إدارة التعليم بالمنطقة الشرقية، كما يوجد مدارس للبنات للمرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية، بالإضافة إلى مركز الإشراف التربوي النسائي، كما يوجد بها مدرستين لتحفيظ القرآن الكريم الابتدائي والمتوسط، ويوجد بها مدارس لمكافحة الأمية ذكوراً وإناثاً.  يوجد بها سوق مشهور يدعى سوق أبومية، ويوجد بها سوق الجمعة والذي يبدأ بعد صلاة الجمعة حتى اليوم التالي من يوم السبت، ويقع هذا السوق الأسبوعي خلف ثانوية بقيق، وهذا السوق يجمع ما بين الماضي والحاضر. ويوجد أيضاً أسواق حديثة مثل بنده وبقيق مول (المدن الرياضية) وهناك مشروع إنشاء مدينة رياضية تحمل اسم الأمير عبد المحسن بن جلوي أمير المنطقة الشرقية سابقا لكن هذا المشروع ما زال تحت الدراسة.
برودواي (مسرح)  مسرح برودواي يعتبر من أكثر المسارح احترافا في الولايات المتحدة، وهو مسرح لأداء وتقديم مسرحيات ومنها الموسيقية. ومسرح برودواي يقع في مدينة نيويورك ويحوي 500 مقعد أو أكثر.  لاري جروسمان هو ملحن المسرحيات الموسيقية لمسرح برودواي
حلف الفضول  حلف الفضول هو أحد أحلاف الجاهلية الأربعة التي شهدتها قريش، وقد عقد الحلف في دار عبد الله بن جدعان التيمي القرشي أحد سادات قريش وذلك بين عدد من عشائر قبيلة قريش في مكة، في شهر ذي القعدة سنة 590 م بعد شهر من انتهاء حرب الفجار بين كنانة وقيس عيلان. توافق عليه بنو هاشم وبنو تيم وبنو زهرة حيث تعاهدوا فيه على أن: (لا يظلم أحد في مكة إلا ردوا ظلامته). وقد شهد النبي محمد هذا الحلف قبل بعثته وله من العمر 20 سنة، وقال عنه لاحقًا:   أتى رجل من زبيد خرج بتجارة فاشتراها منه العاص بن وائل وكان ذا قدر بمكة وشرف فحبس عنه حقه فاستعدى عليه الزبيدي الأحلاف لعقة الدم وهم: عبد الدار ومخزوم وجمح وسهم وعدي، فأبوا أن يعينوه على العاص بن وائل وانتهروه. فصعد الأسدي جبل أبي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في أنديتهم حول الكعبة ونادى بأعلى صوته:  سمي بحلف الفضول لأنّ قريشاً تحالفوا على أن يردوا الفضول على أهله وقالوا بعد إبرامه: هذا فضول من الحلف.  قام في الدعوة للحلف الزبير بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، وقال: «ما لهذا منزل» فاجتمعت هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان التيمي القرشي وكان سيد قريش، فصنع لهم طعاما، وتحالفوا في ذي القعدة، فتعاقدوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدا واحدة مع المظلوم على الظالم حتى يؤدى إليه حقه ما بل بحر صوفة وما رسا حراء وثبير مكانهما، وعلى التأسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقالوا: «لقد دخل هؤلاء في فضل من الأمر»، ثم مشوا إلى العاص بن وائل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها إليه وقال الزبير بن عبد المطلب:  وقال أيضا:  عقدت حلف الفضول 5 أفخاذ من قريش هي:  كان بين الحسين بن علي بن أبي طالب، وبين الوليد بن عتبة بن أبي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة. والوليد يومئذ والي المدينة من قبل الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان. فكأن الوليد تحامل على الحسين في حقه لسلطانه فقال له الحسين: «أحلف بالله لتنصفني من حقي أو لآخذن سيفي، ثم لأقومن في مسجد رسول الله ثم لأدعون بحلف الفضول». فقال عبد الله بن الزبير الأسدي القرشي: «وأنا أحلف بالله لئن دعا به لآخذن سيفي، ثم لأقومن معه حتى ينصف من حقه أو نموت جميعا». فبلغ الأمور المسور بن مخرمة الزهري القرشي، فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان التيمي القرشي فقال مثل ذلك. فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة أنصف الحسين من حقه حتى رضي.
نصر فريد واصل  الشيخ نصر فريد محمد واصل (1937- )، فقيه إسلامي مصري ورئيس الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح ومفتي الديار المصرية السابق في الفترة من 11 نوفمبر 1996م وحتى عام 2002م.  ولد في مارس سنة 1937م بقرية ميت بدر حلاوة التابعة لمركز سمنود بمحافظة الغربية. ويعمل أستاذاً للدراسات العليا ورئيساً بقسم الفقه المقارن في كلية الشريعة والقانون بالقاهرة- جامعة الأزهر، وقد انتدب لشغل منصب عميد كلية الشريعة والقانون بالدقهلية منذ عام 1995م، وحتى صدر القرار الجمهوري بتعيينه مفتياً للديار المصرية في 11 نوفمبر 1996م.  حصل على درجة الدكتوراه في الفقه المقارن في عام 1972م، بدأ العمل في النيابة العامة عام 1966م، ثم مدرساً فأستاذاً بقسم الفقه بجامعة الأزهر، ثم رئيساً للقسم، قبل أن يُعار لجامعة صنعاء ثم للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية السعوديتين كأستاذ للفقه المقارن. بعد ذلك عمل عميداً لكلية الشريعة والقانون بأسيوط في الفترة من عام 1981م حتى عام 1983م. وانضم لجبهة علماء الأزهر في 1995، وصدر له أكثر من عشرين كتاباً وبحثاً علمياً ودراسات في الشريعة الإسلامية والفقه والتشريع.  عيّن مفتياً للديار المصرية في 11 نوفمبر 1996م، وظل بهذا المنصب حتى عام 2002.  تعرض الشيخ نصر فريد لضغوط من نظام الرئيس المخلوع حسني مبارك لإصدار فتوى بشأن إجازة تصدير الغاز للاحتلال أثناء توليه منصب مفتي الديار المصرية. حيث أن النظام المصري أقاله من منصبه بعدها بفترة وجيزة في سابقة نادرة الحدوث بمصر، لرفضه إصدار فتوى بإجازة تصدير الغاز لإسرائيل من حيث رؤية الشريعة الإسلامية . ومن أسباب إقالته أيضاً أنه كان ضد توريث الحكم، وكانت إجابته عن التوريث:
نمرين (لبنان)  نمرين هي قرية لبنانية في قضاء المنية الضنية من محافظة شمال لبنان. وهي عضو في اتحاد بلديّات الضنية.  تبلغ مساحتها 7،57 كلم مربع. تبعد عن مدينة طرابلس حوالي 35 كلم. تحدها من الشمال قرصيتا ومن الجنوب جبل المكمل (الجبل الأبيض) وجرد مربين. ومن الغرب قرى عين التينة والحازمية. تفصلها عن بقرصونا وادي عميق يسمى بوادي الحمام في أسفل ووسط القرية وتربطهما طريق عند أسفل جبل المكمل وفوق نبع السكر (الطريق الدولي) .و تربطها ببلدة عين التينة طريق أنشئت حديثاً، كما يعمل حالياً في وسط البلدة على بناء جسر يربطها ببلدة بقرصونا. تقسم نمرين إلى قسمين: نمرين السفلى (الطريق المؤدي إلى وسط البلدة، مقر البلدية، المستوصف، السنترال، المدرسة، مسجد نمرين الكبير) ونمرين العليا – بكوزا (الطريق المؤدي إلى جرد نمرين ونبع السكر وإلى الطريق الدولي الذي يربط طرابلس بالهرمل عبر سير وبقرصونا). لا يوجد احصاء رسمي بعدد سكان القرية. تشير احصاءات 2010 الانتخابية إلى ان عدد ناخبيها هو 1714. تعاني نمرين مثل بعض القرى في الضنية من أزمة النزوح في الشتاء إذا يبقى 25٪ من سكانها فيها بينما ينزح الباقي إلى مدينة طرابلس وضواحيها في فصل الشتاء لممارسة أعمالهم في عدة مناطق اهمها الفوار والقبة وعلما والعيرونيه وأبي سمراء. كما يتواجد قسم من عائلات وشباب نمرين في الولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا وألمانيا ودول الخليج العربي.  تكثر في نمرين الينابيع العذبة من اهمها نبع السكر الذي يغذي القرى المجاورة مثل قرصيتا وبيت الفقس والسفيرة وعين التينة والحازمية وطاران وجزء من بقرصونا .  تكثر فيها كباقي القرى المحيطة الأشجار المثمرة كالخوخ والمشمش والتفاح والإجاص والدراق والكرز وغيرها بالإضافة إلى المزروعات المختلفة.  يوجد في نمرين بعض المعالم الأثرية غير المعروفة العهد مثل القبور المنحوتة في الصخر في منطقة تل نمرين. بالإضافة إلى محراب وبعض المنحوتات ومغارة قديمة يطلق عليها مغارة الذهب.  بعض الأماكن الأثرية في البلدة:
قائمة مفتي الديار المصرية  أنشأت دار الإفتاء المصرية في 12 نوفمبر 1895 الموافق جمادى الآخرة 1313 هـ وذلك بالأمر الصادر من خديوي مصر عباس حلمي الثاني. وتولّى منصب مفتي الديار حتى الآن 20 مفتيًا.
حسونة النواوي  حسونة بن عبد الله النواوي الحنفي (1255 - 1343 هـ) شيخ الأزهر ومفتي الديار المصرية، كان من نوابغ رجال الأزهر، وعمل بتدريس الفقه في كليتي الحقوق، ودار العلوم. ووضع مؤلفًا بعنوان «سلم المسترشدين في أحكام الفقه والدين»، وقد رزق هذا الكتاب الذيوع والانتشار، واشتهر شهرة واسعة جعلت القائمين على نظارة المعارف يقررون تدريسه بالمدارس الأميرية. ولد بقرية نواي بمركز ملوي بمحافظة المنيا سنة 1255 هـ، ولما ترعرع حضر إلى الأزهر وتلقَّى به العلم على شيوخ وقته، وكان حضوره الفقه الحنفي على الشيخ عبد الرحمن البحراوي، والمعقول على الشيخ محمد الإنبابي، والشيخ علي بن خليل الأسيوطي وغيرهم، وامتاز بقوة الحفظ، وجودة التحصيل، وشدة الذكاء، واستمر في دراسته حتى حصل على شهادة العَالِمية. عيّن أستاذاً للفقه بكلية دار العلوم، وفي مدرسة الحقوق، قبل أن ينتدب وكيلا للأزهر الشريف سنة 1894، تم تعيينه في مشيخة الأزهر الشريف في 8 من محرم سنة 1313 هـ الموافق آخر يونيو عام 1895 م خلفاً للشيخ الإنبابي بعد أن استقال الأخير، كما صدر قرار بتعيين فضيلته في المجلس العالي بالمحكمة الشرعية في العام نفسه مع بقائه شيخًا للأزهر الشريف، ثم في عام 1899 أصدر الخديوي قرارًا بتنحيته في 25 من المحرم سنة 1317 هـ الموافق 4 يونيو عام 1899 م وتولية ابن عمه الشيخ عبد الرحمن القطب النواوي بعد أن عارض ندب قاضيين من مستشاري محكمة الاستئناف الأهلية ليقوما بمشاركة قضاة المحكمة الشرعية في الحكم.  وفي 16 من ذي الحجة سنة 1324 هـ الموافق 30 من يناير 1907 م، أعيد الشيخ حسونة إلى مشيخة الأزهر مرة ثانية بعد أن توالى على المشيخة أربعة من المشايخ بعد الفترة الأولى لمشيخة الشيخ حسونة النواوي، ولكنه آثر ترك المنصب بعد أقل من ثلاث سنوات، فاستقال في 1327 هـ.  تولى منصب الإفتاء جنباً إلى جنب مع مشيخة الأزهر في الفترة ما بين عام 1895 إلى عام 1899، وأصدر خلال هذه الفترة حوالي 287 فتوى.   توفي في صباح الأحد 24 من شوال سنة 1343 هـ/ 1924 م.  د. محمد الجوادي في كتابه «أصحاب المشيختين: سيرة حياة خمسة من علماء الأزهر جمعوا بين مشيخة الأزهر والإفتاء». مكتبة الشروق الدولية.القاهرة 2008.
المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث  المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث (بالإنجليزية: The European Council For Fatwa and Research ; بالفرنسية: Conseil européen pour la fatwa et la recherche) هي هيئة إسلامية متخصصة ومستقلة، تتكون من مجموعة من العلماء المسلمين من عدة أماكن من العالم. تم تأسيسها يومي 29 و30 مارس 1997 وذلك بمبادرة من اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا. يقع مقرها في دبلن في جمهورية أيرلندا. من أهم القرارات التي اتخذها المجلس هي الاعتماد على الحساب الفلكي للدخول في الأشهر القمرية وخاصة شهر رمضان وذلك في أوروبا خاصة وبقية العالم عامة وذلك بهدف توحيد المسلمين ولم شملهم وذلك في 2009.  عقد اللقاء التأسيسي للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث في مدينة لندن في بريطانيا بين 29 و30 مارس 1997، بحضور ما يزيد عن خمسة عشر عالما من علماء المسلمين. كان ذلك تلبية لدعوة من قبل اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا. في هذا اللقاء تم إقرار مسودة النظام الأساسي لهذا المجلس.  حدد المجلس أهدافه كما يلي:  يعتمد المجلس لتحقيق أهدافه على عدة وسائل وهي:  منذ تأسيسه عقد المجلس 24 مؤتمرا أو ما يسميه لقاءات دورية:  تصدر الفتاوى والقرارات باسم المجلس في الدورات العادية أو الطارئة بإجماع الحاضرين إن أمكن، أو بأغلبيتهم المطلقة، ويحق للمخالف أو المتوقف من الأعضاء إثبات مخالفته، حسب الأصول المعمول بها في المجامع الفقهية. وينص النظام الأساسي على أنه لا يحق لرئيس المجلس ولا لعضو من أعضائه إصدار الفتاوى باسم المجلس ما لم يكن موافقا عليها من قبل المجلس نفسه، ولكل منهم أن يفتي بصفته الشخصية، من غير أن يذيل فتواه بصفة عضويته في المجلس، أو أن يكتبها على أوراق المجلس الرسمية.
فيصل مولوي  القاضي الفقيه المستشار فيصل مولوي (مواليد 1941م طرابلس - 5 جمادى الآخرة 1432 هـ / 8 مايو 2011م لبنان)، داعية ومفكّر إسلامي، معروف في لبنان والعالم العربي والإسلامي والأوروبي. من العاملين في الحقل الإسلامي في لبنان، وكان رئيساً لجمعية التربية الإسلامية في لبنان وهو شغل منصب الأمين عام الجماعة الإسلامية في لبنان، ورئيس بيت الدعوة والدعاة منذ تأسيسه سنة 1990 وعضو اللجنة الإدارية للمؤتمر القومي الإسلامي.  ، في الوسط القاضي المستشار فيصل مولوي الأمين العام السابق للجماعة، وفي اليسار القاضي زكريا غندور   أمضى الشيخ فيصل مولوي في أوروبا خمس سنوات من 1980 حتى 1985. وأسس في فرنسا اتحاد الطلبة المسلمين، ثم اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا، وأنشأ الكلية الأوروبية للدراسات الإسلامية. وأصبح مرشداً دينياً لاتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا ثم في أوروبا منذ سنة 1986. وبقي على تواصل مع أكثر المراكز الإسلامية في أوروبا حتى وفاته.  ساهم في تأسيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث في المملكة المتحدة في آذار 1997 تحت رئاسة الشيخ يوسف القرضاوي وهو نائب الرئيس.  أصبح العميد المؤسس للكلية الأوروبية للدراسات الإسلامية في «شاتو شينون» في فرنسا منذ تأسيسها سنة 1990، وهي كلية للدراسات الشرعية بالمستوى الجامعي، وهي مخصّصة للمسلمين الأوروبيين أو المقيمين بصفة دائمة في أوروبا وسائر بلاد الغرب، واستمرّ في هذا المنصب حتىّ سنة 1994. وشغل منصب نائب رئيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث.  بدأ العمل في الحقل الإسلامي في عام 1955 وهو:   توفي يوم الأحد 5 جمادى الآخرة 1432 هـ الموافق 8 مايو 2011م ودفن في مسقط رأسه مدينة طرابلس.  فيلم يرصد ذكريات وآثار العلامة الشيخ فيصل مولوي وتراثه السياسي والعلمي والفقهي المتنوع عبر التنقل في مختلف الأماكن التي عاش فيها سماحته، ومن خلال اللقاء مع أقرب المقربين إليه سواء من عائلته أو أصدقائه أو شركائه في عمله السياسي والاجتماعي والعلمي، وينسج الفيلم بين الروايات المختلفة لمن عايشوا الشيخ في مناطق ومجالا تمتعددة، ليشكل هذا النسيج الجمعي في الرواية إضاءة مكثفة على حياة الشيخ وتراث وتجربته.
ذو الشرى  ذو الشرى ومعناه «سيد الجبال» أحد آلهة العرب قديماً، يعتبره الأنباط كبير الآلهة وإله السماء، كان معبوداً في المنطقة، حيث يظهر واضحاً في نقوش الأبنية في منطقة حوران السورية، وفي وفي النقوش المنحوتة على الصخور في البتراء ومدائن صالح في شمال غرب الجزيرة العربية.
تغلب  بنو تغلب بن وائل قبيلة عربية من ربيعة من عدنان، اشتركت بحرب البسوس ضد بني شيبان من نسل إخوتهم قبيلة بني بكر بن وائل، وإليها ينتمي كليب بن ربيعة وأخوه أبو ليلى المهلهل عدي بن ربيعة وشاعر المعلقة عمرو بن كلثوم. وقد كانت تغلب على دين المسيحية.   يقال لجميع بطون قبيلة تغلب المشهورة الأراقم وأشهر بطون قبيلة تغلب هم ستة بطون هي:  سكن بنو تغلب في الأصل في الجزيرة العربية انتقلوا في موجات هجرة متتالية بدأت في القرن الثالث الميلادي شمالًا إلى العراق ، ذكر محمد ابن اسحاق، إجلاء بكر وتغلب من تهامة أن قحطان قصدت لها فأجْلتها إلى العراق وسكنت مكانها حكم ابن سعد العشيرة ابن مذحج ولها في ذلك اشعار وروايات. ووسط الجزيرة الفراتية، أي ما يعرف بديار ربيعة، وكانت غالبية التغلبيين من النصارى. والجدير بالذكر أن منازل تغلب كانت فيما بين الخابور والفرات ودجلة. وبالتحديد في المنطقة الواقعة بين قرقيساء وسنجار والموصل وماردين وحتى جزيرة ابن عمر شمالاً، و عانة وتكريت جنوباً، وتعرف هذه المنطقة بديار ربيعة، وهذا ما أشار إليه ابن خلدون حين قال:  وماردين ودارا ونصيبين وسواها كانت من ديار ربيعة ومن منازل التغلبين الأوائل. وبنو تغلب هؤلاء كانوا موالين لآل مروان وحلفاء لهم. كان أول ذكر تاريخي لهم في تاريخ ابن الأثير لحادثة لهم مع الملك الفارسي سابور ذي الأكتاف (310-379م): وقد قال جواد علي عن ديارهم:  أشهر أعلام قبيلة تغلب هم:  أنشأ الحمدانيون التغلبيون إمارة لهم حكمت بين الموصل وحلب وتوسع نفوذها لتشمل أجزاء واسعة من الاطراف الشمالية للعراق والشام حوالي الفرات.
ذو الكفين  ذو الكفين، هو أحد أصنام الآلهة العربية التي كانت في سراة دوس ثم لبني فهم، وهو صنم من خشب كان لكبير دوس عمرو بن حممة الدوسي. أرسل رسول الله الطفيل بن عمرو الدوسي إليه فهدمه وحرقه وهو ينشد:  يا ذا الكفين لست من عُبَّادكا.  ميلادنا أقدم من ميلادكا.  إني حشوتُ النار في فؤادكا.