abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
شارلوت أورباخ  شارلوت أورباخ، ، أو حسب أصدقائها حول العالم: لوت، هي مكتشفة إمكانية التغير الجيني بشكل اصطناعي عن طريق العلاج بذبابة الفاكهة مع غاز الخردل، اكتسبت شهرتها لاحقا لمعرفتها العميقة في علم الوراثة الكلاسيكي. ولدت شارلوت أورباخ لدى عائلة ذات توجهات مختلفة عاشت في بريسلاو (فروتسواف حاليا)، كان عدد من أفراد العائلة يعملون في جوانب مختلفة من العلوم، وكان أبوها فريدريخ أورباخ عالم كيمياء، بحث في القضايا وعمل في حل مشكلات التغذية التي نشأت في برلين خلال الحرب العالمية الأولى وبعدها، تزوج من أمها سيلما عام 1897، وكانت أمها محبة للشعر والموسيقى. اتجهت عندما كبرت إلى الدراسة في برلين عام 1904 حيث حمل والدها منصبا في الخدمة المدنية، وتعلمت منه كثيرا عن الطبيعة والموسيقى من خلال حديثها معه، ورغم أن المدرسة التي قضت بها كل سنواتها الدراسية علَّمت القليل من علم الأحياء، قضى أستاذها ساعة لإعطاء موضوع من خارج المنهاج الدراسي زودتها حسب قولها: “بإحدى التجارب الروحية القليلة في حياتها”.  لم تكن أورباخ محددة ماذا ستدرس في الجامعة، فعملت بنصيحة والدها بأن تحضر بشكل غير رسمي مختلف المحاضرات خلال فصلها الأول في جامعة برلين عام 1919 وأرادت متابعة دراستها، فاختارت بعد فترة وجيزة دراسة علم الأحياء، وتأثرت بكارل هايدر وماكس هارتمان الذين كانا من المحاضرين الذين حضرت حصصهم، ثم في العام الجامعي 1920-21 دخلت جامعة في فورتسبورغ وتأثرت بالمحاضر كنايب في علم النبات، وفي العام الجامعي 1921-22 عادت إلى جامعة برلين لدراسة الكيمياء ثم ذهبت إلى فرايبورغ لعامين. في عام 1924 عادت إلى برلين منهية امتحاناتها بدرجة (جيد جدا)، ورغم أن المحاضر هايدر اعتبر أطروحتها جيدة كفاية للنشر، رفضت اقتراحه وأرادت التحضير لتصبح أستاذة في مدرسة ثانوية، وأنهت اختبارات التدريس الثانوي بدرجة التميز في شهر نوفمبر من عام 1924.  عملت بعد ذلك في مدرسة خاصة في هيدلبرغ من نوفمبر من عام 1924 إلى عيد القيامة من عام 1925، ووظفت لفترة قصيرة في مدرسة في فرانكفورت ثم تم فصلها على ما يبدو لأنها كانت يهودية، وفي عام 1928 حصلت على ميراث فبدأت بحثها للدراسات العليا في علم النفس الحديث لدى أوتو مانغولد في معهد كايسر فيلهيلم للأحياء في داليم في برلين، لكنها وجدت العمل لديه “غير مرجو” لكونه أصبح عضوا في الحزب النازي فيما بعد.  بعد نفاد أموال ميراثها عام 1929، تركت العمل مع مانغولد وعملت في السنوات التالية في ثانويات بنات مختلفة في برلين.  وفي أبريل من عام 1933، صدرت قوانين من الحكومة الوطنية الاشتراكية في ألمانيا أدت إلى توقفها عن التدريس، فأرادت مغادرة ألمانيا، وساعدها أحد أصدقاء والدها وهو هيربرت فرويندليخ الذي كان يدرِّس في لندن، وأوصلها إلى جيورج بارغر وهو بروفيسور في الكيمياء فيما يتعلق بالطب، فخططت عندئذ للذهاب إلى أدنبرة.
الشظية (فيلم)  الشظية هو فيلم ليبي من إنتاج سنة 1986، ويتحدث عبر قصة درامية عن مشكلة الألغام في ليبيا كمخلفات للحرب العالمية الثانية. سالم (علي العريبي) حطاب يلتقي مع البهلول (الطاهر القبائلي) وهو قاطع طريق في الصحراء. ورغم أن سالم ينقذ البهلول الذي كان مشرفاً على الموت من العطش، لكن بهلول يستولي على ناقة سالم بهديد السلاح، لكنه يعيدها إلى سالم بعد توسله له باعتبارها كل ما يملك.
توم روغيتش  توماس بيتار روغيتش وهو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الوسط ولد في يوم 16 ديسمبر 1992 في كانبرا عاصمة أستراليا، يلعب حالياً مع نادي سلتيك وسبق له اللعب مع نادي ملبورن فيكتوري لكرة القدم ونادي سنترال كوست مارينرز لكرة القدم ونادي بيلكونين يونايتد ولعب مع منتخب أستراليا لكرة القدم ويبلغ طوله 187 سم.
انتباذ العدسة  انتباذ العدسة هو اقتلاع أو سوء تموضع عدسة العين عن مكانها الطبيعي. الانخلاع الجزئي للعدسة يدعى بالخلع الجزئي للعدسة ، أما الانخلاع الكلي للعدسة فيدعى بخلع العدسة .
روهان بوبانا  روهان بوبانا () مواليد 4 مارس 1980. هو لاعب كرة مضرب هندي مُحترف. بدأ مسيرته الاحترافية سنة 2003، وهو متخصص بمُسابقات الزوجي. حيث وصل لأعلى تصنيف له بالزوجي رقم. 3 (22 يوليو 2013). وكان وصيف بطولة أمريكا المفتوحة سنة 2010 بمسابقة زوجي الرجال مع اعصام الحق قريشي.
جمال الدين الريمي  جمال الدين الريمي هو محمد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثى الريمي، (710هـ- 792هـ).عالم مسلم، وفقيه محقق، مؤلف كتاب: التفقيه شرح التنبيه، في الفقه، ومؤسس مدرستة الفقه في زبيد، التي تسمى: (مدرسة جمال الدين الريمي)، عاش في القرن الثامن الهجري، خلال فترة الدولة الرسولية، عينه الملك الأشرف إسماعيل بن العباس في منصب قاضي الأقضية، وانتهت إليه رئاسة الإفتاء في اليمن، عمل في التدريس، وتفقه على يده الكثير من العلماء، منهم: إسماعيل ابن المقري.  محمد بن عبد الله الحثيثي الريمي، من كبار فقهاء الشافعية في اليمن. نسبته إلى ناحية ريمة، كان مقدما عند الملوك. وتولى قضاء الأقضية في زبيد، أيام الملك الأشرف إسماعيل. وتوفي وهو قاض بها.  ذكره الحافظ ابن حجر، فقال: «وتفقه على جماعة من مشايخ اليمن وسمع الحديث من الفقيه إبراهيم بن عمر العلوي، وكثرت طلبته ببلاد اليمن واشتهر ذكره وبعد صيته».   قال ابن العماد: اشتغل بالعلم وتقدم في الفقه فكانت إليه الرحلة في زمانه. وقال الحافظ ابن حجر: اشتغل بالعلم وتقدم في الفقه فكانت إليه الرحلة في زمانه، وكأن ابن العماد نقل هذه الجملة عن الحافظ ابن حجر. قال الحافظ ابن حجر: ولي قضاء الأقضية بزبيد دهرًا من ذي الحجة سنة تسع وثمانين إلى أن توفى سنة 792 هـ الموافق لـعام 1390م.تولى قضاء الأقضية بعده مجد الدين الفيروزآبادي بعد قدومه من الهند، فاستقبله الملك الأشرف إسماعيل، ثم عينه بعد ذلك، واستمر في المنصب، وهاجر بعدها للحج ومكث بمكة ثم عاد إلى زبيد، واستقر حتى توفي ودفن بها سنة: (817هـ).
عصام بن سعد بن سعيد  عصام بن سعد بن سعيد وزير الدولة عضو مجلس الوزراء السعودي لشؤون مجلس الشورى منذ 13 يناير 2022، وزير الحج والعمرة المكلف منذ 12 مارس 2021 وحتى 15 أكتوبر 2021 إذ خلفه توفيق الربيعة. كان سابقًا وزيرًا للإسكان من 11 مارس 2015، وحتى 13 يوليو 2015. ووزيرًا للخدمة المدنية في 3 أبريل 2016، وحتى 3 أكتوبر 2017.  حصل عصام بن سعيد على درجة البكالوريوس في كلية العلوم الإدارية بجامعة الملك سعود وحصل منها على ليسانس الأنظمة، ثم حصل على درجة الماجستير في القانون الدستوري بجامعة القاهرة من كلية الحقوق بتقدير ممتاز، وحصل على درجة الدكتورة في القانون العام بجامعة القاهرة من كلية الحقوق بتقدير ممتاز.<ref name="صحيفة الرياض في 2014/12/08">السيرة الذاتية لرئيس هيئة الخبراء عصام بن سعيد صحيفة الرياض في 2014/12/08 </ref> شارك في إعداد نظام مجلس الوزراء الصادر عام 1414 هـ، وفي رئاسة اللجنة المشكلة لمراجعة الأنظمة التي تأثرت بالترتيبات التنظيمية لأجهزة القضاء وفض المنازعات، كما شارك في العديد من المؤتمرات والندوات والدورات التدريبية المتخصصة في مجال القانون والاقتصاد.
إيلك خان  إيلك خان هو لقب حمله بعض ملوك القره خانيين، وهم أول سلالة تركية مسلمة حكمت بلاد ما وراء النهر. سمي القرة خانيون لذلك بالإيلكخانيين.
محمد بن عبد الملك آل الشيخ  محمد بن عبد الملك بن عبد الله آل الشيخ، وزير دولة وعضو مجلس الوزراء ومجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية ، ورئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للملكية الفكرية. تولى سابقاً رئاسة هيئة السوق المالية، ووزارة الصحة بالوكالة، والهيئة العامة للرياضة.  ولد محمد آل الشيخ في مدينة الطائف بتاريخ 6 جمادى الآخرة 1389 هـ، وحصل على شهادة البكالوريوس من جامعة أم القرى تخصص شريعة قسم القضاء، ثم حصل على درجة الماجستير في تخصص القانون من كلية الحقوق بجامعة هارفرد.<ref name="صحيفة صدى 2015/01/30">السيرة الذاتية لمعالي الأستاذ محمد بن عبدالملك بن عبدالله آل الشيخ صحيفة صدى 2015/01/30 </ref>
تكين  تكين (وتنطق بالجيم المصرية: تگين) هو لقب تركي تاريخي كان يضاف إلى أسماء أمراء أسرة الخان.  حمل العديد من الأمراء هذا اللقب، وبعضهم صعدوا لاحقًا إلى عروش دولهم، ومن أبرزهم كول تكين، الذي كان قائدًا عسكريًا في الخاقانية التركية الثانية، وألب تكين، المؤسس الحقيقي للدولة الغزنوية.  تطور الاسم لاحقًا ليصير اسمًا شخصيًا أو اسمًا عائليًا في بعض مناطق جنوب آسيا والشرق الأوسط.
ريتشارد تشامبرلين  ريتشارد تشامبرلين مواليد 31 مارس 1934 في بيفرلي هيلز، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1958. كما أنه من الفائزين بجائزة غولدن غلوب.
تيمو ديكامب  تيمو ديكامب مواليد 27 مايو 1986 في أنتفيرب، بلجيكا. هو ممثل وممثل صوت بلجيكي، بدأ مسيرته الفنية عام 2004.
فريق أهلي طرابلس للرغبي  بدأ فريق الأهلي طرابلس للرغبي الملقب بالأسود نشاطه نهاية شهر ديسمبر 2010. وكانت أول مشاركة للفريق بداية سنة 2011 خلال مشاركته في دوري طرابلس للرقبي؛ إذ لعب مبارتين قبل توقف الدوري بسبب اندلاع ثورة 17 فبراير.  فاز في أول أسبوع على فريق زناتة (4 -2) وانهزم في المباراة الثانية أمام فريق الشباب الوحدوي (1-4).  استعاد الفريق نشاطه في ديسمبر 2011.  ضمت أول تشكيلة للنادي: عبد الرزاق الفزاني - علاء بن عثمان - لطف الله ابوراس - فرنسس وود ( إنجليزي) - قييم روجر( فرنسي) - احمد مختار - فراس العجيلي - توم جونس (ويلزي) - حسن كرير - حسين كرير - أيمن العيتاوي - عبد المؤمن الزروق- عبد الكريم الفرجاني     لا يوجد نشاط.
توم لينك  توم لينك مواليد 16 يونيو 1976 في كاماريلو، فينتورا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1997.
طخارستان  طخارستان (بالصينية: 吐火羅葉護政權 أو 吐火罗叶护政权؛ بالبينيين: "Tǔhuǒluó Yèhù Zhèngquán") هو الاسم الذي أطلق على منطقة باختر التاريخية عقب استيطان اليوتشي فيها، حيث كان الإغريق يسمون اليوتشي بالطُخاروي (Tókharoi). وتكاد حدود طخارستان التاريخية تتطابق مع حدود باختر الكوشانية، والتي تشمل مناطق سرخاندريا وجنوب طاجيكستان وشمال أفغانستان الحالية.  ورد ذكر طخارستان للمرة الأولى في المصادر الأدبية في أواخر القرن الرابع الميلادي في أحد الكتابات البوذية الصينية (الفيباسا ساسترا)، غير أن ذكر الطُخاريين (الطُخاروي) كشعب ورد في إحدى كتابات سترابو القرن الأول قبل الميلاد، في معرض حديثه عن سقوط المملكة الإغريقية الباخترية، كما تحدث كلاوديوس بطليموس في النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد عن قبيلة طخارية كبيرة تستوطن باختر، وعن مركزها المحوري بين قبائل باختر.  وصلت الجيوش الإسلامية إلى طخارستان في عهد عمر بن الخطاب، ودارت معركة بين المسلمين وجيش كان يتألف من أهل طخارستان والجوزجان والطالقان والغارياب، انتهت بانتصار جيش المسلمين وعقد صلح بين الطرفين. وفي خلافة عثمان بن عفان، أرسل والي البصرة عبد الله بن عامر قائده الأحنف بن قيس لغزو شمال خراسان، وأقر الصلح الذي عقد في خلافة عمر بن الخطاب، ومن ثم أصبحت طخارستان ثغرًا إسلاميًّا، وقاعدة حربية حصينة ضد الصفد وغيرهم من الأتراك على حدود الدولة الإسلامية، ثم أصبحت مركزًا لانطلاق الجيوش الإسلامية عبر نهر جيحون، وفي سنة 45 هـ وَلي البصرة زياد بن أبيه، فقسم خراسان بين قواده أربعة أقسام، فكانت طخارستان من نصيب قيس بن الهيثم.  لم يستقر العرب في طخارستان إلا منذ سنة 85 هـ أثناء مرحلة فتوح بلاد ما وراء النهر. وشهدت طخارستان في أواخر حكم الدولة الأموية عدة ثورات، منها ثورة الحارث بن سريج سنة 117هـ؛ إذ نجح في بسط سلطانه على الإقليم حتى عاد إلى الخلافة. وفي سنة (129هـ) أصبحت طخارستان مهدًا لثورة أبي مسلم الخراساني الذي نجح في نشر الدعوة العباسية، ومنها انتشرت إلى أنحاء خراسان، ثم توالى الحكم الإسلامي على طخارستان.  قال عنها ياقوت الحموي
راتشا  راتشا (وإسمها باللغة الجورجية რაჭა) وهي منطقة مرتفعة تقع في غرب جورجيا، تقع بين نهر ريوني وجبال القوقاز، تقع في داخل هذه المنطقة بلدة أمبرولوري، من الشمال تحد منطقة أوسيتيا الشمالية-ألانيا في روسيا ومن الشرق تحد أوسيتيا الجنوبية ومن الغرب تحدها منطقة سفانيتي وليخومي.
قصدار  قُصدار هي مدينة إسلامية قديمة كانت تقع إلى الجنوب من مدينة كويته الحالية في إقليم بلوشتان الباكستاني. كانت قاعدة لإقليم توران، الذي ورد ذكره في كتابات الطبري والإصطخري وابن حوقل.
إنديانا إيفانس  إنديانا روز إيفانس وهي ممثلة ومغنية وكاتبة أغاني أسترالية ولدت في يوم 27 يوليو 1990 في مدينة سيدني في أستراليا، مثلت في عدة أفلام ومسلسلات.
لبلاب جبلي  لبلاب جبلي (الاسم العلمي:Convolvulus montanus) هو من النباتات يتبع اللبلاب من ال اللبلابية.
لبلاباوية  اللبلاباوية هي من النباتات تتبع اللبلابية من ال الباذنجانيات.
جالب حظ  جالب حظ هو أي شخص أو حيوان أو كائن يعتقد أنه يجلب الحظ أو أي شيء يستخدم لتمثيل مجموعة ذات هوية عامة كمدرسة، فريق رياضي، وحدة عسكرية أو اسم علامة تجارية. من أمثلتها الأرنب المستخدم في الدعاية والتسويق لحبوب الإفطار التي تنتجها جنرال ميلز باسم "تريكس"، وكذلك الدب القطبي كنوت الذي اشتهر في برلين.
لبلاب وسادي الأوراق  لبلاب وسادي الأوراق أو خاتمي (الاسم العلمي:Convolvulus pilosellifolius) هو من النباتات يتبع اللبلاب من ال اللبلابية.
ريتشارد أشكروفت  ريتشارد بول أشكروفت من مواليد 11 سبتمبر 1971، موسيقي وكاتب أغاني بريطاني، وعازف قيثارة لموسيقى الروك والروك البديل، وهو عضو بارز بفرقة ذا فيرف ذا فيرف السابقة منذ تشكيلها في عام 1990 حتى توقفها في عام 1999. بعد انفصاله وحل فرقة ذا فيرف الموسيقية، أصبح فنانا منفردا.  أسس أشكروفت فرقة جديدة، إر.بي.آي&اتحاد صوت الأمم RPA & The United Nations of Sound، أصدر بمعيتها ألبومه الأول في ال 19 من يوليو 2010. وصفه كريس مارتن من فرقة كولدبلاي بأنه «مطربه المفضل في العالم».
أل في أم أش - مويت هنسي لوي فيتون  أل في أم أش (LVMH) وهي الأحرف الأولى من مويت هنسي لوي فيتون (بالفرنسية: Moët Hennessy Louis Vuitton), هي مجموعة فرنسية، تم تأسيسها من قبل ألان شوفالييه وهنري راكامييه. تعتبر هذه الشركة الأولى في العالم على رأس شركات اللباس الفاخر حسب العائدات. بدأت في 1987 بتقارب بين مويت هنسي ولوي فيتون وهما شركتين فرنسيتين، وأصبحت تدار من قبل برنار أرنو. مويت هنسي هي شركة تأسست في 1971 نتيجة اندماج بين شركة الشامبانيا شامباني مويت وشاندون وشركة المشروب الكحولي كونياك هنسي. هذه المجموعة هي الأولى في العالم في المواد الفاخرة بأنواعها أي تتضمن حوالي 60 شركة منها المشهورة منذ قرون أو أكثر، شاتو ديكام (1593)، شامباني مويت وشاندون (1743)، هنسي (1765)، غيرلان (1828)، لوي فيتون (1854)، شامباني كروغ (1843)، غلانمورانجي (1843).   مملوكة ب47.4% من قبل مجموعة أرنو عبر شركتها القابضة كريستيان ديور إذا عبر برنار أرنو، توظف الشركة 500 83 شخص وذلك في 545 2 محل بيع في العالم حتى سنة 2009. قامت أل في أم أش بتحصيل إرادات تقدر ب30 مليار يورو في 2013. تطورت المجموعة بنمو الشركات التابعة لها لوي فيتون، شامباني مويت وشاندون، شامباني روينار، شامباني فوف كليكو بونساردان، هنسي، غيرلان، عطور كريستيان ديور (ديور)، جيفنشي، كنزو، سيلين، برلوتي.  تنتج الشركة وتشتغل في خمسة أقطاب أساسية:  في 2013، يتكون مجلس الإدارة من:   في 31 ديسمبر 2013:  في 2012، مجموعة أل في أم أش دفعت ما مجموعه 1820 مليون يورو كضرائب على المؤسسات. برنار أرنو يؤكد أن شركته تدفع أكثر من مليار يورو ضرائب على المؤسسات في فرنسا.
سوق الخجا  سوق الخجا هو سوق تجاري شهير في العاصمة السورية دمشق، متخصص في صناعات الجلود، وهو سوق معاصر بطراز عربي تقليدي ويشهد مع حلول فصل الشتاء والأعياد إقبالاً كبيراً على شراء منتجات الجلود وتنشط فيه حركة البيع والشراء فهو السوق الوحيد المتخصص في المدينة ببيع تلك المنتجات.  يقع سوق الخجا في شارع الثورة في منطقة ساروجة الأثرية في قلب مدينة دمشق، شيّد في عام 1985 كبديل لسوق الخجا القديم الشهير الذي كان بجانب سوق الحميدية ويلاصق قلعة دمشق فتم هدمه في سبيل إحياء مشروع السور الغربي للقلعة وترميمها وإظهار معالمها. يعود تاريخ السوق إلى العهد العثماني إذ شيده راغب بن رشد الخجا بعد أن اشترى الأرض من الدائرة العسكرية السلطانية بتشجيع من الوالي العثماني حسين كاظم باشا إبان ولايته الأولى التي بدأت في عام 1895 ميلادية للتخلص من تراكم القاذورات التي كان الناس يلقونها في خندق القلعة.  وكان سوق الخجا القديم ممتداً على طول الجدار الغربي لقلعة دمشق وموازياً لجادة (السنجقدار) التي تضم سوق السروجية وسوق الحميدية. يقول المؤرخ قتيبة الشهابي لقد اضطر جنود الانكشارية إلى العمل في إعمار سوق الخجا القديم للحصول على المال اللازم لمعيشتهم بعد أن عجزت الدولة عن دفع مرتباتهم في تلك الحقبة.  ويعد سوق الخجا من أسواق العهد العثماني المتأخر وشيد على نمط سوق الحميدية إذ كان الطابق العلوي مشاغل وورشات عمل والسفلي متاجر تخصصية ببيع الصناعات الجلدية إضافة إلى الملابس العسكرية وأشغال الخرز التي كان سجناء قلعة دمشق ينتجونها كحقائب اليد النسائية والمسابح، وتم تجديد سوق الخجا في عام 1905 وقام الوالي حسين كاظم بتغطيته بستائر هرمية مصنعة من الحديد لتقيه من الحرائق، وجاء السوق الجديد الذي يبعد عن القديم بمسافة 500 متر تقريباً مشابهاً للقديم بكل شيء من حيث الطراز المعماري والنواحي الجمالية والأهم من ذلك ظل محافظاً على تخصصه القديم وهو بيع المنتجات الجلدية.
هيتوشي ماتسوموتو  هيتوشي ماتسوموتو (باليابانية: 松本 人志) هو ممثل كوميدي ياباني له شعبية كبيرة في اليابان ولعب دور البطولة في فيلم Big Man Japan في عام 2007.
عتيق بنشيكر  عتيق بنشيكر هو إعلامي مغربي مواليد العاصمة الرباط عام 1960 ،يعتبر من أفضل مقدمي البرامج ومن رواد المجال الإعلامي في المغرب ، قدم عدة برامج نالت شهرة كبيرة من بينها برنامج مسار الذي يكرم كل شهر وجه من الوجوه البارزة في مختلف الميادين في الساحة الوطنية  ولد عتيق بنشيكر بالمدينة القديمة بمدينة الرباط عام 1960 ، تلقى تربية دينية حيث حصل على شهادة من دار القرآن سنة 1978 قبل أن ينضم سنة 1984 إلى التلفزة المغربية ، وفي سنة 1989 كان من بين أول المنضمين إلى القناة الثانية دوزيم والتي لايزال يبدع فيها إلى الآن ببرامج مهمة ومؤثرة في الساحة الوطنية  عتيق بنشيكر
لبلاب ختمي  لبلاب ختمي أو عليق أو حشيشة مهبولة هو من النباتات يتبع اللبلاب من ال اللبلابية.
لبلاب خطي  لبلاب خطي (الاسم العلمي:Convolvulus lineatus) هو من النباتات يتبع اللبلاب من ال اللبلابية.
تموز (توضيح)  هناك أكثر من مقالة باسم تمّوز هل تقصد:
نموذج الكرة والعصا  نموذج الكرة والعصا هو نموذج يستخدم في الكيمياء ويبين التركيب الجزيئي للمادة الكيميائية في صورة ثلاثية الأبعاد، حيث يظهر مواضع الذرات والروابط الكيميائية بينها. ويتم تمثيل الذرات بكرات متصلة بواسطة القضبان التي تمثل الروابط. وتمثل الروابط المزدوجة والثلاثية بواسطة اثنين أو ثلاثة من العصي المنحنية، على الترتيب.  في النموذج الجيد، يجب أن تكون الزوايا بين العصي مماثلة لنفس الزوايا بين الروابط، والمسافات بين مراكز الكرات يجب أن تكون متناسبة مع المسافات بين أنوية الذريات الممثلة لها. وغالبا ما يشار إلى كل عنصر كيميائي بلون مختلف.
ذباب الجبن  ذبابة الجُبن أو ذبابة الجبن (الاسم العلمي:Piophila casei) هي من الحشرات التي تتبع المستودكة من ال المستودكية، وهي نوع من الذباب الذي يصيب المواد الغذائية، والجبن على وجه التحديد. يرقات هذه الذبابة معروفة أيضا باسم «رُبّان الجبن» نظرا لقدرتها على القفز بجسمها عدة بوصات في الهواء عندما تشعر بالذعر تماما مثل ربان الطائرة الذي يقذف بمقعده خارج الطائرة عند إصابة طائرته، عندما تؤكل عن طريق الخطأ يمكن لليرقات البقاء على قيد الحياة داخل الأمعاء، الشئ الذي يتسبب في إصابة الشخص بمرض النغف المعوي.  تستخدم يرقة ذبابة الجبن لإنتاج الجبن التقليدي لجزيرة سردينيا، الذي يسمى «كاسو مارزو» أو «الجبن المعفن».
مستودكة  المستودكة هي من الحشرات يتبع ال المستودكية من الذوات الجناحين.
مستودكية  المستودكية أو ذباب لحم الخنزير هي من الحشرات تتبع ذوات الجناحين من الحشرات.
مستودكة مكنسية  مستودكة مكنسية (الاسم العلمي:Piophila penicillata) هي من الحشرات يتبع المستودكة من ال المستودكية.
مستودكة هرمة  مستودكة هرمة (الاسم العلمي:Piophila senescens) هي من الحشرات يتبع المستودكة من ال المستودكية.
مستودكة شائعة  مستودكة شائعة (الاسم العلمي:Piophila vulgaris) هي من الحشرات يتبع المستودكة من ال المستودكية.
مستودكة جنوبية  مستودكة جنوبية (الاسم العلمي:Piophila australis) هي من الحشرات يتبع المستودكة من ال المستودكية.
مستودكة سوداء الرأس  مستودكة سوداء الرأس (الاسم العلمي:Piophila nigriceps) هي من الحشرات يتبع المستودكة من ال المستودكية.
نقد التراث  نقد التراث هو عملية تصفية التراث أو الموروث الديني من الانحرافات الفكرية والخرافات التي تتعارض مع ما جاءت به الأديان وجاءت به الأنبياء، من مبادئ وقيم فاضلة كالعدل والإحسان والحرية والمساواة بين الناس، وكذلك ما قامت عليه الحداثة من قيم الديمقراطية والدولة المدنية والوعي السياسي.  وقد قامت عملية نقد التراث المسيحي في أوروبا فيما عرف بالنقد الأعلى والنقد السفلي للكتاب المقدس. وحاربت الكنيسة هذا الاتجاه دفاعاً عن الموروث الديني، ثم انتهى الأمر إلى انتصار حركة نقد التراث وتحرر أوروبا من تخلف القرون الوسطى التي تم تدوينها في الكتاب المقدس.  وفي العالم الإسلامي قامت نفس العملية بظهور الشيخ محمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومحمد رشيد رضا صاحب مجلة المنار وصبت نقدها ليس على القرآن ولكن بحق الإسرائيليات والموضوعات المتلبسة بلباس الحديث النبوي المبثوث في كتب الحديث والتفسير، وكذلك بحق تقديس أقوال الفقهاء التاريخيين، والعمل بها حتى الآن. فنبهت على ضرورة تطهير الفكر الإسلامي من مخلفات التاريخ وعبث يد السلطة التي امتدت ظلالها عليه.  بدأ نقد التراث بحركة النهضة التي قادها هؤلاء في القرن الماضي، واستمرت تلقي بظلالها على الواقع الثقافي والديني للمسلمين حتى الآن.  وقد تخصص فيه مجموعة من مفكري شمال أفريقيا مثل محمد عابد الجابري وعبد الله العروي ومحمد أركون ومصطفى بوهندي، وذلك بحكم اتصال الشمال الإفريقي بالفكر الأوروبي من خلال عامل اللغة، حيث يتقن أهالي تلك المنطقة التحديث بالفرنسية، ومن ثم تسللت الأفكار الليبرالية التحررية إليهم من خلال الثقافة الفرنسية.  بالإضافة إلى مَن سبق ذكرهم، يبرز في هذا المجال:
لويس ماكلين  لويس ماكلين (28 مايو 1768 - 7 أكتوبر 1857) محامي وسياسي أمريكي . تطوع في حرب 1812 وانضم إلى الحزب الفيدرالي ولاحقاً إلى الحزب الديمقراطي. انتخب نائباً في مجلس النواب الأمريكي عن ولاية ديلاوير كما أنتخب عظواً في مجلس الشيوخ الأمريكي عن الولاية. أصبح وزيراً للخزانة بين عامي 1831-1833 ثم وزيراً للخارجية بين عامي 1833-1834، كما كان سفير مفوض لدى المملكة المتحدة، ورئيس سكة حديد بلتيمور وأوهايو. وكان ماكلين عضوا بارزا خلال حرب البنوك عندما كان في مجلس وزراء الرئيس أندرو جاكسون. اتبع ماكلين نهجا أكثر اعتدالا من الرئيس تجاه بنك الولايات المتحدة الثاني، لكنه وافق على قرار جاكسون في عام 1832 بنقض مشروع قانون في الكونغرس لتجديد ميثاق البنك. وساعد أيضا في صياغة مشروع قانون القوة في عام 1833.
بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 2005  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 2005 أقيمت في جمهورية الدومينيكان. بمشاركة 10 فرق. فاز منتخب البرازيل بالبطولة للمرة الـ 3.
بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 2007  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 2007 أقيمت في الولايات المتحدة. بمشاركة 10 فرق. فاز منتخب الولايات المتحدة بالبطولة للمرة الـ 6.
مكي بن إبراهيم  مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد الحنظلي التميمي البرجمي البلخي. (126 هـ - 215هـ/743- 830م) يكنى بأبو السكن وأحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان أحد الرحّالين في طلب الحديث، وابتدأ في طلب العلم وعمره سبعة عشر عاماً.  وهو أحد شيوخ البخاري في صحيحه، وأحمد بن حنبل. قال عبد الله بن عمرو بن العمركي سمعت عبد الصمد بن الفضل: سمعت مكيًا يقول: وعن عمر بن مدرك، عن مكي قال: ، توفي ببلخ في النصف من شعبان سنة خمس عشرة ومائتين، وقد قارب المائة.  هو أبو السكن، مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد الحنظلي التميمي البرجمي البلخي، نقل عنه أنه قال: "ولدت سنة ستٍ وعشرين ومائة" وهي سنة توفق عام 748م.   روى عن: أيمن بن نابل، ويزيد بن أبي عبيد، وبهز بن حكيم، والجعيد بن عبد الرحمن، وجعفر الصادق، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وهشام بن حسان، وهاشم بن هاشم بن عتبة، وابن جريج، وأبي حنيفة، وطائفة.  روى عنه البخاري، والستة عن رجل عنه، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وبندار، ومحمد بن يحيى الذهلي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعباس الدوري، وعبد الصمد بن سليمان البلخي، ومحمد بن يونس الكديمي، وعبد الصمد بن الفضل البلخي، وحفيده محمد بن الحسن بن مكي، وخلق آخرهم موتا معمر بن محمد بن معمر البلخي.  توفي في بلخ سنة 215هـ / 830م وهو في عمر يقارب المائة عام، وقيل أنه توفي في سنة 214هـ/ 829م.
جنك أنس أوزر  جنك أنس أوزر (بالتركية Cenk Enes Özer) كاتب روائي تركي يكتب رواياته في قالب إسلامي.  وُلد الكاتب جنك أنس أوزر في ديسمبر عام 1978 الموافق لشهر محرم عام 1399 هـ. يعيش في مدينة أنقرة. في عام 1996 انتقل إلى مدينة إسكيشهير للالتحاق دراسياً بجامعة الأناضول التي تعد ثاني أكبر جامعة حول العالم من حيث عدد المنتسبين إليها. عاد مرة أخرى للاستقرار في أنقرة بعد أن أنهى دراسته الجامعية في قسم العلوم المالية بكلية الاقتصاد عام 2000.  بعد التخرج، توجه أوزر لأداء واجب الخدمة العسكرية، كما شغل مناصب في الإدارات المالية في عدة جهات مختلفة حتى عام 2007 عندما بدأ العمل ككاتب. نشر كتابه الأول «من الخادم؟» في عام 2007 وهو أيضا الكتاب الأول في سلسلة من سبعة كتب سُميّت «سلسلة الخادم». منذ عام 2007، قام جنك أنس أوزر بإصدار كتاب جديد كل سنة لتكون فيما مجموعه تسعة كتب حتى يومنا هذا. نالت كتبه اهتمام عدد كبير من القرّاء في تركيا خصوصاً من فئة الشباب الناشيء. «سلسلة الخادم» تتكوّن من الكتب التالية: «من الخادم؟»، «عملية الصندوق الأسود»، «كتاب بينداروس»، «حرس السيف»، «إذا أحب الشيطان»، «أرض سينوفا»، و«عدالية». في عام 2013 أنهى أوزر سلسلة رواياته الأولى «سلسلة الخادم» بمؤلفه «عدالية». في بداية عام 2014 نُشر له كتاب«سليمان: طريق البيدق»، وقد فتن بمستواه الخيالي الكثير من قُرّاءه. مؤخراً، نُشر للكاتب رواية مُتمّمة لروايته «سليمان: طريق البيدق» والتي تم تسميتها «سليمان 2: نهاية اللعبة». يُرعي أوزر قرّاء كتبه والمعجبين بكتاباته بغزارة اهتمامه. كذلك يشارك في الأنشطة في المدارس والمؤسسات التعليمية والتوعوية في بلاده لنشر أفكاره، أيضاً لمساعدة وتشجيع الشباب الناشيء للتوجه إلى تطوير مواهبهم تحت شعار «لماذا لا؟ لا تبدأ بقولك مستحيل! بل اسأل كيف يكون ممكناً.» قد دُعي جنك أنس أوزر إلى أحد مؤتمرات تيدكس بتركيا المُنعقد بواسطة مدرسة كيليتشاسلان الثانوية (بالتركية Kılıçaslan Lisesi) في مدينة قيصرية في الثاني عشر من شهر أبريل/نيسان عام 2014 حيث شارك بكلمة تحفيزية بعنوان: «شرح بديع لحاسة الإيمان».  إلى جانب كونه زوجاً وأباً لطفلين، فإن أوزر يفني وقته في التحضير لكتبه الجديدة كذلك المشاركة في معارض الكتب وأيام التوقيع واللقاءات بالمهتمين بقراءة رواياته وأعماله الكتابية. في الوقت ذاته، يشارك في العديد من المناسبات والأنشطة المهتمة في مساعدة الشباب الناشيء وتحفيزه نحو الإبداع.
ماموآرا  ماموآرا هي قرية في الهند. تقع القرية في ولاية جوجارات بغرب الهند. في كوتش أسماء المناطق، التي لديها خط الساحل مع بحر العرب. هناك حوالي 2500 السكان. مع غالبية الهندوس.
بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 2009  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 2009 أقيمت في بورتوريكو. بمشاركة 10 فرق. فاز منتخب البرازيل بالبطولة للمرة الـ 4.
يحيى بن بشر البلخي  أبو زكريا يحيى بن بشر بن زكريا البلخي الفلاس توفي عام 232 هـ أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.  كان زاهداً عابداً، من شيوخ البخاري. روى عن: الحكم بن المبارك، وروح بن عبادة، وسفيان بن عيينة، وشبابة، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم. وعنه: البخاري، وأحمد بن سيار، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الصمد بن الفضل، وعبد بن حميد. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الذهبي: ثقة. مات لخمس مضين من المحرم سنة ثنتين وثلاثين ومائتين.
بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 2011  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 2011 أقيمت في الأرجنتين. بمشاركة 10 فرق. فاز منتخب الأرجنتين بالبطولة للمرة الـ 2.
بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 2013  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 2013 أقيمت في فنزويلا. بمشاركة 10 فرق. فاز منتخب المكسيك بالبطولة للمرة الـ 1.
برنامج رانجر  برنامج رانجر برنامج الولايات المتحدة للقمر خلال الأعوام (1961 - 1965) برنامج رانجر كان عبارة عن بعثات فضائية غير مأهولة قامت بها الولايات المتحدة للحصول على صور لسطح القمر صُمِّمَت المركبات الفضائية لتطير مباشرة نحو القمر في مهمات انتحارية لتصوير سطح القمر وتقوم بارسال الصور إلى الأرض حتى لحظة الأصطدام بسطح القمر ابتداء البرنامج فعليا في 23 أغسطس عام 1961 واستمر إلى اخر رحلة وكانت في 21 مارس 1965 . كل مركبة كانت تحمل على متنها ست كاميرات.   Block I Ranger  رانجر 1، 2 تسمى بلوك 1 من إصدارات المركبة أطلقت في 23 أغسطس 1961 فشل في ترك مدار الأرض.   أطلقت في 18 نوفمبر 1961 فشل في ترك مدار الأرض.  رانجر 3، 4 , 5 تسمى بلوك 2 من إصدارات المركبة  أطلقت في 26 يناير 1962 فقد الاتصال بالمركبة واخطات القمر بمسافة 36,800 كلم  أطلقت في 23 أبريل 1962 فشل في برنامج المركبة، اصطدمت بالقمر في 26 أبريل 1962  أطلقت في 18 أكتوبر 1962 فقد الاتصال بالمركبة، واخطات القمر بمسافة 725 كم  أطلقت في 30 يناير 1964 فشل في الكاميرات، واصطدمت بالقمر 2 فبراير 1964  رانجر 6، 7، 8، و 9 تسمى بلوك 3 من إصدارات المركبة.  أطلقت في 28 يوليو 1964  وصلت إلى القمر في 31 يوليو و التقطت الصورة الأولى في 13:08:45 UT على ارتفاع 2110 كم و ارسلت 4,308 صورة من نوعية الممتازة على مدى 17 دقيقة من نهائية الرحلة. واخر صورة تم التقاطها قبل الاصطدام بنصف متر.  أطلقت في 17 فبراير 1965 اصطدمت بالقمر 20 فبراير 1965 في 09:57:37 UT في منطقة بحر السكون التقطت الصورة الأولى في 09:34:32 UT على ارتفاع 2510 كم. وعدد الصور التي ارسلتها للأرض بلغ 7,137  اطلقت في 21 مارس 1965 اصطدمت بالقمر 24 مارس 1965 في 14:08:20 UT  = مصادر ومراجع =
بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة 1971  بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة 1971 هي النسخة الأولى من بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة أقيمت في نيوزيلندا. كانت مؤهلة إلى الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.   أرشيف فيبا
الحسن بن شجاع  أبو علي الحسن بن شجاع بن رجاء بن أبي الضحاك البلخي توفي عام 244 هـ أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.  كان من الأئمة حفّاظ الحديث ومن رفقاء البخاري. كما كان كاتباً مترسّلاً وله أشعار. وكان ممن أكثر الرحلة والكتب والحفظ والمذاكرة ومات وهو شاب. رحل إلى العراق والشام ومصر. أصله من جرجرايا. كان أبوه والي دمشق، وعاش معه. ثم اتصل بالمأمون (العباسي) فكان من كتّابه. وقيل: تقلد أصبهان. قال أحمد بن حنبل: وقال الذهبي:  سمع: مكي بن إبراهيم، وعبيد الله بن موسى، وأبا نعيم، ومحمد بن الصلت، وأبا مسهر، وسعيد بن أبي مريم، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبا الوليد، وخلقا بالشام، والعراق، وخراسان، ومصر، والنواحي.  روى عنه أبو زرعة الرازي، والبخاري والترمذي عن رجل عنه، وأحمد بن علي الأبار، ومحمد بن إسحاق الثقفي، ومحمد بن زكريا البلخي.
بشر بن الحكم  أبو عبد الرحمن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري توفي عام 238 هـ أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.  أحد شيوخ البخاري. كان كثير الحديث، روى عن سفيان بن عيينة فأكثر، وعمن كان في عصره، ورحل في الحديث وجالس الناس. وكان فقيهاً زاهداً. وثّقه ابن حبان وآخرون.  روى عن مالك بن أنس، وشريك بن عبد الله، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، والفضيل بن عياض، وسفيان بن عيينة، والدراوردي، ومسلم بن خالد الزنجي، وهشيم، وعبد ربه بن بارق، وفضيل بن منبوذ، وخلق.  البخاري، ومسلم، والنسائي، وإسحاق بن راهويه؛ وهو من طبقته، وعبد الله الدارمي، ومحمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن سفيان، وإبراهيم بن أبي طالب، ومسدد بن قطن، وولده عبد الرحمن بن بشر، وابن عمه محمد بن عبد الوهاب الفراء، وآخرون.
جون فورسيث  جون فورسيث الابن (22 أكتوبر، 1780 - 21 أكتوبر 1841) سياسي أمريكي من جورجيا في القرن التاسع عشر. ومثل جورجيا في كل من مجلس النواب ومجلس الشيوخ. كما شغل فورسيث منصب الحاكم الثالث والثلاثين لولاية جورجيا. وكان داعما قويا لسياسات أندرو جاكسون والذي عينه وزيرا للخارجية في عام 1834، واستمر في هذا المنصب حتى عام 1841 خلال رئاسة مارتن فان بيورين.
علم الفلك البصري  علم الفلك البصري فلك الضوء المرئي Visible-light astronomy ويشمل علم الفلك البصري مجموعة متنوعة من من عمليات الرصد باستخدام التلسكوبات البصرية الحساسة في نطاق ألاطياف المرئية من الضوء. والضوء المرئي هو جزء من الطيف الكهرومغناطيسي للضوء المنبعث من ترددات الإشعاع الكهرومغناطيسي ويشمل الطيف الكهرومغناطيسي مجموعة متنوعة من ترددات مختلفة مثل الضوء المرئي، أشعة غاما، الأشعة فوق البنفسجية والأشعة تحت الحمراء، والموجات الدقيقة الرادار، وموجات الراديو، وهذا غيض من فيض. ويتضمن الفلك البصري استعمال التلسكوبات البصرية التي تلتقط الأشعة المرئية وتحت الحمراء لتكوين صور للشمس والكواكب وأشياء أخرى قريبة نسبيا ويشمل علم الفلك البصري تصوير الأجرام الفلكية وقياس كمية الضوء القادمة منها ودراسة الخطوط الطيفية لمعرفة ما نوع المادة التي يمر من خلالها الضوء، علم فلك الضوء المرئي هو جزء من علم الفلك البصري، ويختلف عن طرق الرصد الفلكية الأخرى التي تعتمد على أنواع غير مرئية للضوء في طيف الإشعاع الكهرومغناطيسي، مثل موجات الراديو، وموجات الأشعة تحت الحمراء والموجات فوق البنفسجية وموجات الأشعة السينية.  ابتداء علم الفلك البصري منذ لاحظ البشر لأول مرة السماء ليلا منذ آلاف السنين. وكان الإنسان من وقت مبكر لدية الحد الأدنى من المعلومات المسجلة، وهناك رسومات في الكهوف للمذنبات، والسوبرنوفا، والنجوم، وكسوف الشمس، وأكثر من ذلك. وكلها ملاحظات بالعين المجردة، في عام 1600 قبل الميلاد. سجل البابليون مواقع الكواكب، وأوقات الكسوف. أخذ الإغريق هذه المعلومات واستمروا في توسيع معارفهم حول النجوم. قام هيبارخوس بعمل أول كتالوج للنجوم عام 100 قبل الميلاد، من هناك بدأ الإنسان بتكوين صورة وونماذج أكثر تفصيلا للنظام الشمسي. تم إنشاء أول تلسكوب في القرن ال17 قبل و يمكننا القول أن علم الفلك البصري بدأ مع غاليليو، الذي كان أول من استعمل منظاراً فلكياً.في سنة 1609 فقد رأى أن في القمر مرتفعات، وأن الشمس تنتقل على محاورها، وأن كوكب المشتري له أقمار، مثلها مثل القمر الذي يدور حول الأرض، ورأى أن الطريق اللبني ليس مجرد سحابة من الضوء إنما هو يتكون من عدد هائل من النجوم المنفصلة والسديم.  وكتب كتاباً تحدث فيه عن ملاحظاته ونظرياته.  يتأثر وضوح الأجسام السماوية في السماء ليلا بسبب التلوث الضوئي.ووجود القمر في السماء ليلا أعاق تاريخيا الرصد الفلكي عن طريق زيادة كمية الإضاءة المحيطة.و مع ظهور مصادر الضوء الاصطناعي فقد كان التلوث الضوئي مشكلة متنامية لمشاهدة السماء ليلا. يمكن الفلاتر والتعديلات على مصابيح خاصة تساعد على التخفيف من حدة هذه المشكلة، لذلك يفضل علماء الفلك المحترفين والهواة المواقع التي تقع بعيدا عن المناطق الحضارية الرئيسية لمشاهدة السماء.  Visible Light Astronomy
الثقافة في الكويت (كتاب)  كتاب الثقافة في الكويت سجل المسيرة التاريخية للثقافة والأدب والكتابة والمسرح والأندية والمجلات ورجالات الكويت الذبن حملوا المسيرة الإصلاحية والتعليمية.  مقدمة الطبعة الأولى:  لقد دفعتني إلى إعداد هذه الدراسة أساب عديدة، منها:  1- عدم كفاية التوثيق للجهود الثقافية والاتجاهات الفكرية المبكرة في الكويت، وبخاصة في المراحل السابقة للقرن العشرين، فضلا عن غياب التعليل والدراسة لظاهرة اهتمام الكويتيين المبكر بالثقافة من جهة، ومواكبتهم للاتجاهات الفكرية الإصلاحية والتنويرية، والتفاعل معها من جهة أخرى.  2- اختزال مفهوم الثقافة لدى بعض الدارسين بالأدب، وإهمال ما عداه.  3- الصورة المشوهة والمنقوصة التي يحملها بعض المثقفين العرب وغيرهم عن منطقة الخليج العربي بعامة، واعتقادهم أن هذه المنطقة لم تكن ذات شأن قبل ظهور النفط، ولم يكن للإنسان فيها إسهامات ثقافية يجدر ذكرها.  4- وجود قدر من الاضطراب في بعض الدراسات القليلة، التي تناولت موضوع الثقافة في الكويت، فمنها ما يربط بين بدء التعليم النظامي والثقافة، ومنها ما يربط بين ظهور النفط والثقافة. ومعنى ذلك أن البلاد لم يكن فيها - حسب تصورهم - علماء وكتاب وشعراء وفنانون... بل وتعليم قبل افتتاح المدارس النظامية، أو قبل تدفق النفط.  5- الحاجة إلى تصويب المعلومات المغلوطة عند الحديث عن بعض الأعلام، ومن ذلك ذهاب كثير من الدراسات إلى عدَ قاضي الكويت «محمد بن فيرون» المتوفى في العام 1153 هـ / 1724 م استنادا لتلامذة ولدوا بعد وفاته بنحو قرن ونصف القرن. وكذلك الحال في ما يتعلق بعثمان بن سند الذي اضطربت الأقوال بشأن سيرته، وحان الأوان لنسبته إلى بلده الكويت الذي ولد فيه وترعرع، فضلا عن الحاجة إلى تصويب بعض المعلومات المغلوطة المتصلة بالصحف التي صدرت في المراحل المبكرة، وغير ذلك من قضايا تستدعي إخضاعها للتحقيق العلمي.  الشفاهية، والسعي من بعد إلى بناء التصورات وتحليل الظواهر، وإستنباط الأحكام، وبخاصة ما يتعلق منها بتعليل اهتمام الكويتيين المبكر بالثقافة، وكذلك ما يتصل بالاتجاهات الفكرية في الكويت، إذ أن الدراسات السابقة التي تناولت الاتجاهات الفكرية في الكويت كانت تبدأ – غالباً - بحركة المجلس التشريعي في العام 1938، على حين سعت هذه الدراسة إلى محاولة التعرف على تلك الاتجاهات منذ القرن الثامن عشر، أي منذ ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب .  كما أشكر كل من يسّر لي سبل الوصول إلى بعض المصادر الهامة، وهم كثر، وأخص منهم بالذكر الزملاء الأساتذة عادل محمد العبد المغني، خالد سالم محمد، صالح خالد المسباح، علي خالد الفرج، خالد المطوطح مراقب إدارة المخطوطات والمكتبات الإسلامية، يعقوب يوسف الإبراهيم، د. يعقوب يوسف الحجي، د.عماد العتيقي، الأستاذة وفاء الصانع المديرة السابقة لمكتبة الكويت الوطنية. كما أشكر الأساتذة الكرام الذين أجريت معهم مقابلات خاصة، وقد ذكرت أسماؤهم في بيان المصادر والمراجع.  والله الموفق  الكويت في 2/3/2006  د. خليفة عبد الله فارس الوفيان
ثافسيا غارغانيكا  نبات الدرياس أو بونافع أو تافسيا (الاسم العلمي: ثافسيا غارغانيكا) باللاتينية  هو الدرياس بونافع ثافسيا دروس بالأمازيغية: توفالة تاشبال بولبال. والتافسيا عند ابن سينا هو صمع السذاب (الفيجل عندنا). وقال ابن البيطار قد أخطأ من جعل التافسيا صمغ السذاب. عشبة معمرة واقفة تشبه الكلخ، من عائلة الخيميات، ارتفاعها حتى المتر أو أزيد، ساقها في سمك القصبة مستديرة تنتهي بنورة خيمية آبيرة بيضاء أو مائلة إلى الصفرة. أوراقها متباعدة الانتشاب، مرآبة، ريشية، ملساء، سميكة، مجوفة قليلا، السفلى منها أذينية، نصلها عميق التفصيص يكسوه زغب أبيض. آمها أمرط ينتهي بفصوص صغيرة. وبتلات نورتها مستطيلة منشرحة تتجاوز قليلا خيط ميئبرها. أما طول ثمارها المجنحة فيزيد عن الواحد سنتيمتر وهي مفرطحة. جذمورها خشن في سمك الذراع ضارب في الأرض رمادي اللون، غاص بالمياه. معروفة في البلدان الساخنة خاصة بلاد الجزائر حيث نجدها في أراضي السهوب والنجود العليا. كما توجد في ليبيا وتونس والمغرب وصقلية بإيطاليا وبلدان أخرى من حوض البحر المتوسط واما ما جاء عن دياسقوريدوس أن اسم ثافسيا أشتق من جزيرة ثافسوس اليونانية أما قارقانيكا فهي نسبة إلى جبل قارقانو بإيطاليا.  الجذمور وهو حريف جدا مقرح وشديد المرارة. قشور جذور الدرياس تحوي ما نسبة 20 % من النشا و 5 % من صمغ أصفر طري، محمر جدا. وقد دلت التحاليل المخبرية أنها تتألف من حمض الكابريليك والأنجليك والتابسيك ومواد أخرى محايدة أزوتية، مقرحة للغاية.  استعمل سكان شمال افريقيا جذور نبتة الدرياس أو بونافع للتداوي من امراض مختلفة خاصة آلام الظهر والمفاصل لكن استعماله يكون بحذر شديد كما تستعمل اوراقه بعد الغمس في الماء لعلاج الحيوان خاصة الابقار التي لديها تورم في الضرع بضرب خفيف للضرع المتورم ويعطي نتائج جد حسنة. كما أصبحت تستعمل في الطب الحديث في علاج امراض السرطان.  كما انه له مضار خطيرة على البشرة يسبب تهيج فيها وحكة شديدة وارتفاع في درجة الحرارة. هذا عن تجربة.
علامة حذف  علامة الحذف أو علامة القطع أو علامة الانقطاع وتُسمَّى أيضاً نقط الاختصار أو نقط الإضمار هي علامة ترقيم تتكون من ثلاث نقاط، يُرمز لها بالشكل (…)، وتدل على كلام مقصوص أو يدل على وجود تتمة، مثل: قال رسول الله (إن الله جميل…)، ويوضع أيضاً للإشارة إلى كلام محذوف.
ثنائي العاصمة  ظهرت الفرقة في أبريل / آب عام 1962 م، وكان يطلق عليها اسم «ثلاثي العاصمة» لأنها كانت تتكون من ثلاثة أعضاء هم السني الضوي، وإبراهيم أبودية، ومحمد الحويج الذي توفي في يوليو تموز عام 1964 م، فتقرر تحويل الاسم إلى «ثنائي العاصمة».  تأسست الفرقة عن طريق الصدفة عندما التقى السني الضوي الذي كان يقوم بتلحين الأغاني بالمطرب إبراهيم أبودية الذي ذهب في بداية مشواره الفني إلى الملحن السني الضوي ليقوم بتلحين عدد من القصائد الغنائية لكي يقدمها للجمهور. وتصادف وجود عدد من الفنانين السودانيين مع الملحن الضوي في تلك الاثناء ومن بينهم الفنانة منى الخير واللواء الشاعر جعفر فضل المولى والفنان محمد وردي   وأول أغنية ظهر ت بها الفرقة أمام الجمهور هي أغنية «ما سالتم يوم علينا»، ثم أغنية «وحياة المحبة» التي تغنى بها الثلاثي في العام 1964 م قبل ان يتم تسجيلها رسمياً في الإذاعة السودانية في عام 1965 م.  تعاملت الفرقة مع العديد من الشعراء الغنائيين في السودان ومن بينهم    تتكون الفرقة من:  تستخدم الفرقة عدة آلات موسيقية وتركز بشكل أساسي على الكمان إلى جانب الجيتار والأكورديون والآات نفخية منها الساكسفون والبوق فضلاً عن الدربكة بالنسبة للإيقاع. واحياناً يتم إدخال العود.  جاءت الفرقة بلونية جديدة في الأغنية السودانية تتميز في التوافق بين الكلمة البسيطة المعنى واللحن الخفيف المطرب دون أن تحيد عن السلم الخماسي التي تقوم عليه الموسيقى السودانية.
حلقة تشاتزكي  حلقة تشاتزكي حجاب مخاطي حلقي يسبب تضيق في أسفل المريء عند الوصل المخاطي المريئي المعدي (الخط Z) تظهر بعد سن 40 سنة، تتشكل إثر تخريش مزمن لأسفل المريء ناجم عن قلس معدي مريئي دون أن تترافق مع أعراض القلس، لأنها شكل دفاعي عن المريء من أذى المواد القالسة.  لا تظهر أعراض عند كل المرضى الذين لديهم حلقات تشاتزكي؛ تُبين اختبارات تصوير الجهاز الهضمي العلوي بالباريوم (لقمة الباريوم) في بعض الأحيان وجود حلقة تشاتزكي عند مرضى لا يعانون من صعوبات في البلع.  عندما تسبب حلقات تشاتزكي أعراضًا، فإنها تؤدي إلى صعوبة نوبية في بلع (عسر بلع) الأطعمة الصلبة، أو الإحساس بأن الطعام «يعصى» في أثناء البلع، وخصوصًا إذا كان الطعام غير ممضوغ بشكل جيد. يكون المرضى عادة قادرين على قلس اللقمة العالقة أو دفعها للأسفل ومواصلة تناول الطعام. ومع ذلك، يمكن أن يحدث انسداد تام للمريء ببلعة طعامية (تسمى متلازمة ستيك هاوس). يمكن أن يسبب ذلك ألمًا صدريًا شديدًا، ويمكن أن يلزم العلاج الفوري بالتنظير الداخلي، الذي يستخدم كاميرا ألياف بصرية مخصصة، لإزالة الطعام العالق. بعد تحديد موقع الانسداد، تُدخل شبكة أو ملقط لسحب الطعام من المريء أو لدفعه إلى المعدة. ويُجرى الدفع نحو المعدة بحذر، وفقط عندما يكون تشريح البنى حول الانسداد معروفًا.   على الرغم من وضع فرضيات كثيرة، مازال سبب حلقات تشاتزكي غير مؤكد. وتشارك في تشكلها عوامل خلقية ومكتسبة.  تُشخص حلقة تشاتزكي عن طريق تنظير المريء أو لقمة الباريوم. وعادة ما يّبين التنظير حلقة داخل لُمعة المريء ذات حجوم مختلفة. توجد الحلقة على بعد بضعة سنتيمترات فوق الوصل المريئي المعدي، أي مكان اتصال المريء بالمعدة. تشبه حلقات تشاتزكي في كثير من الأحيان حالة مشابهة اسمها وترة المريء. تحتوي وترة المريء أيضًا على نسيح مخاطي، ولكنها لا تطوق المريء بالكامل.  كثيرًا ما يكشف التنظير الداخلي ولقمة الباريوم الذين يُجريان لأسباب أخرى عن وجود حلقة تشاتزكي غير متوقعة، ما يعني أن الكثير من حلقات تشاتزكي لا تترافق بأعراض.  وُصف نوعان من حلقات تشاتزكي. وتحدّث الوصف الأصلي لتشاتزكي وغاري عن حلقة من النسيج الليفي ظهرت عند تشريح جثة؛ وهو النوع الأقل شيوعًا من حلقة تشاتزكي. في النوع الأكثر شيوعًا، تتكون الحلقة من النسيج المخاطي الذي يبطن المريء بأكمله.  نادرًا ما تتفاقم حلقات تشاتزكي التي لا تترافق بأعراض مع مرور الوقت، ولا تحتاج إلى علاج.  يمكن علاج حلقات تشاتزكي المترافقة بأعراض من خلال توسيع المريء، وذلك باستخدام موسع بوجي أو موسع البالون. تبين أن الطريقتين فعالتان بالقدر نفسه. ينطوي توسيع بوجي على إدخال أنابيب موسِعة طويلة أحجامها متزايدة إلى أسفل المري لتوسيع مساحة التضيق، ويُجرى ذلك من خلال سلك إرشاد يُدخل إلى المعدة بواسطة التنظير (طريقة سافاري غيلارد) أو باستخدام موسع موزون بالزئبق (طريقة مالوني). ويُنفذ ذلك تحت التهدئة الوريدية لتخفيف الانزعاج. يمكن أن ينتج عن التوسيع بعض التهيج المؤقت. يمكن أن يُعطى شوط قصير من العلاج المثبط لمضخة البروتون لتقليل ارتجاع الحمض المعدي إلى المريء. تختلف مدة الاستفادة من التوسيع، وتتراوح بين أشهر وسنوات. يمكن أن يُجرى التوسيع مرة أخرى في حال ظهر التضيق مجددًا.  توجد حلقات تشاتزكي عند 6 إلى 14% من المرضى الذين يجرون اختبار لقمة الباريوم الروتيني للمريء.
رزنامة (مسرحية)  مسرحية رزنامة من تأليف وإخراج عبد الرحمن الضويحي وساعد في الإخراج جاسم النبهان وعرضت في الكويت تاريخ 21 يناير لعام 1970م وكذلك في البحرين عام 1971م.  ابرزت المسرحية الكثير من القيم والعادات الاجتماعية في بعض المقالب الخفيفة لشخصيات متقاربة في السن والمستوى الاجتماعي وصاغها عبد الرحمن الضويحى كعمل شعبى ذو طابع هزلى ساخر وراقى.  تنتهي شخصياتها جميعاً ما يشبه السجن وهو الطرد من العمل، فحين أنهيت خدمات أحدهم سخر منه زملاؤه، ولكنه يدعي أن الشركة منحته هبة سخية ونال ميراثاً أو تعويضاً آخر، فيسيل لعاب رفاقه ويأخذون في تملقه بالاستجابة لنزواته ويحاولون خداعه على حين يكون قد خدعهم بالفعل، إذ شغلهم عن الاهتمام بأعمالهم فجاءتهم خطابات الاستغناء عنهم مثله.  حسب الظهور كلمة (رزنامة) هي كلمة فارسية ومعناها التقويم السنوي أو ما تطلق عليه في بعض الأقاليم العربية (النتيجة).
جملون (موقع إنترنت)  جملون هو موقع لبيع الكتب على الإنترنت، هو شركة أردنية تم إنشاءها في عام 2010 لبيع الكتب إلكترونية، ويضم الموقع أكثر من عشرة ملايين عنوان، ويمكن شراء الكتب من الموقع من أي مكان بالعالم. يعد الموقع قصة نجاح علاء السلال الذي استطاع هو وعائلته بمساعدته في إدارة العمل، لتحويل الحلم الصغير إلى مشروع ضخم تصل شهرته إلى بلدان كثيرة.  تم تأسيس جملون كموقع وشركة لبيع الكتب في منزل علاء السلال في الأردن في عمان في منطقة جبل الجوفة، كان فريقها وموظفوها مكونا من أسرته المكونة من 7 أشخاص، حيث أعطى لكل واحد من أخوته مهمة معينة عليه انجازها،
ناسور مريئي قصبي  الناسور المريئي القصبي هو قناة غير طبيعية تصل المريء بإحدى القصبات، وأهم اسبابها المكتسبة سرطان المريء أو تدرن العقد المنصفية التي تتنوسر على المريء.  في الاغلب ليس لديها أعراض ولكن قد تحدث الأعراض التالية:  باستعمال التصوير الشعاعي الظليل بالمادة المنحلة بالماء.  حسب الآفة المسببة للناسور: إن كان الناسور صغيراً وغير عرضي يترك إن كان ناتجاً عن آفة سليمة كالتدرن يعالج جراحياً إن كان ناتجاً عن آفة خبيثة كالأورام فيعالج بوضع شبكة ضمن المريء (معالجة ملطفة)
المريض الوهمي  المريض الوهمي هي مسرحية من كتابة الكاتب المسرحي الفرنسي موليير.  تدور أحداثها حول (أرجان Argan) هذا المريض بالوهم والأناني البخيل، إنه يريد تزويج ابنته من طبيب عرف بادعائه وجهله، في الوقت الذي تحب فيه الابنة الشاب الوسيم الذكي (كليانت) في الآن ذاته فإن (أرجان) يمعن في هلوساته المرضية وتناول الأدوية غير الضرورية ويحاول هذا الأب المريض بالوهم أن يزوج ابنته في أحد الأديرة لإبعادها عن حبيبها، وبينما هو في وهمه المرضي، فإن الخادمة تحاول أن تثير في نفسه كراهية الطب والأطباء فتتنكر في زي طبيبة (بورجون) وتشير عليه أن يبتر من جسمه ذراعاً كي تقوى الذراع الأخرى، وأن يفقأ إحدى عينيه كي تشتد حدة البصر في العين الأخرى، ههنا تبلغ الكوميديا والسخرية ذروتها ويتمكن الأبناء بمساعدة هذه الخادمة – الطبيبة المزيفة – من تخليص أرجان من وهمه المرضي، وكما هي العادة في مسرح ذلك الزمن القرن 17 فإن المشكلات التي كانت في عقدة الـ «مريض بالوهم» تحل جميعاً دفعة واحدة.
سكانه مرته (مسرحية)  مسرحية سكانه مرته هي أول مسرحية لفرقة المسرح الشعبي عام 1964م كتب قصتها حسين الصالح، وأعدها حواراً وأخرجها عبد الرحمن الضويحي، وقد مثلت في 30/1/1964م لمدة 29 ليلة، وقد ظهرت فيها نجمة المسرح العربي الفنانة مريم الصالح والفنانة مريم الغضبان بالإضافة إلى الممثلة الجديدة طيبة الفرج والفنان عبد العزيز النمش.  بوسعود(عبد العزيز المسعود) شخصية ضعيفة متزوج من امراة متسلطة بامور البيت والأبناء (مريم الغضبان) وهو يحب زوجته جدا ويحاول ارضائها على حساب نفسه والاولاد.
أنجيه  أنْجِيه، وعرفت قديما باسم أنجيرش، هي مدينة فرنسية. تقع في غرب البلاد وهي مركز إقليم ماين ولوار وأكبر مدينة فيه وثاني أكبر مدينة في منطقة بايي دو لا لوار بعد عاصمتها نانت. يبلغ عدد سكان أنجيه 149,017 نسمة (إحصاءات 2012).  تقع أنجيه على نهر ماين (بالفرنسية:Maine) يتشكل من التقاء ثلاثة أنهار أخرى إلى الشمال من المدينة ويصب على بعد 11 كيلومتر إلى الجنوب في النهر الرئيسي لوار.  كانت أنجيه العاصمة التاريخية ومعقل مقاطعة أنجو ومهد سلالة بلانتاجانت، كانت واحدة من المراكز الفكرية في أوروبا في عهد الملك ريناتو. تقع على الحدود الغربية لوادي اللوار وهي منطقة تم إضافتها إلى قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في عام 2000 وتتميز بقلعتها الشهيرة.  لأنجيه اتفاقيات توأمة مع كل من:
تعديل الجسم  تعديل الجسم أو تغيير الهيئة ، هو تغيير متعمد لتشريح الجسم البشري أو مظهر الجسد البشري. وغالبا ما يتم ذلك لأهداف تجميلية، لتقوية القدرة الجنسية، أو لمعتقدات دينية، وكما يهدف لتعبير عن الذات، ولاسباب أخرى كذلك. تشمل الجراحة التجميلية، وتغييرات تكون مقبولة لدى بعض المجتمعات مثل ثقب الأذن.     يستخدم معارضو عمليات تعديل الجسم مصطلحات من مثال «التقبيح» أو «التشويه» (بصرف النظر عن أي نوع من التقدير للفعل، تنطبق هذه النظرة موضوعيًا عند تأثير وظيفة بدنية سلبيًا أو فقدانها)، في وصف أنواع معينة من التعديلات، خصوصًا تلك التي لم تعتمد على اتفاق بين الطرفين. تستخدم المصطلحات بون جدل لوصف ضحايا التعذيب، الذين عانوا تضررًا في الأذنين، والعينين، والقدمين، والجهاز التناسلي، والأيدي، والأنف، والأسنان، و/أو الألسنة، أو بتر الأطراف، والحرق، والجلد، والثقب، والجلد، والتعذيب بالإطار.  تتم بعض الإجراءات الغزوية (إجراء طبي ضمن الجسم) بتعديل الأعضاء التناسلية البشرية بموافقة المريض، باستخدام التخدير. تصف عبارة «تشويه الأعضاء التناسلية» أحيانًا الإجراءات التي يجبر أفراد على الخضوع لها دون أخذ موافقة واعية منهم، أو دون تخدير أو أدوات جراحية معقمة. تستخدم العبارة لوصف إجراءات مثل الخصي غير الطوعي، وختان الذكور، وتشويه الأعضاء التناسلية للإناث. يقول المدافعون عن حقوق الثنائية الجنسية أن تعديل الأعضاء التناسلية للأفراد الذين ولدوا بعضوين تناسليين في سن الطفولة دون موافقتهم الواعية هو شكل من أشكال التشويه.  يختلف تشويه الذات عن تعديل الجسم في حالات كثيرة. يمنح تعديل الجسم يمنح المرء شعورًا بالكبرياء والإثارة، ويتباهى به أمام الآخرين. بالنقيض من ذلك، عادة ما يشعر أولئك الذين يشوهون أنفسهم بالخجل مما فعلوه ويريدون إخفاء أي دليل على الأذى الذي تسببوا به. يخضع الناس لتعديل الجسم بغض الزينة، والتعبير عن الذات، ومجموعة تشمل العديد من الأسباب الإيجابية الأخرى، في حين يمارس التشويه الذاتي نتيجة العقلي أو العاطفي وعدم القدرة على التعامل مع الألم النفسي. يفعل أولئك الذين يمارسون تشويه الذات ذلك لمعاقبة أنفسهم، وتعبيرًا عن الاضطراب الداخلي، والحد من القلق الشديد.
جون كازالي  جون كازالي (12 أغسطس 1935 - 13 مارس 1978) ممثل أمريكي من أصول أيطالية.   قدم 5 أفلام سينمائية طيلة حياته لكنه كان مميزا بالأدوار الكلاسيكية ويعود ذلك لشكلة ومظهره. قام بأول عمل فني من خلال بطولة الفيلم القصير الطريقة الأمريكية عام 1962 ولم يقدم شيء يذكر بعدها سوى ظهوره كضيف في حلقة من حلقات مسلسل شرطة نيويورك عام 1968. بعدها قدم أحد أشهر أدواره شخصية (فريدو) في فيلم العراب عام 1972 للمخرج فرانسيس فورد كوبولا تلاه الجزء الثاني عام 1974 ومنحه كوبولا أيضا دور ستان في فيلم المحادثة مع جين هاكمان وهاريسون فورد في نفس العام. في عام 1975 قدم رابع أفلامه «عصر يوم قائظ» مع صديق عمره النجم “آل باتشينو” وترشح من خلاله لجائزة الجولدن جلوب كأفضل ممثل في دور مساعد.   آخر أفلام التي قدمها كان فيلم «صائد الغزلان» الذي صوره في فترة أصابته بمرض السرطان وقد كان في هذه الفترة على علاقة بالنجمة “ميريل ستريب” زميلته في الفيلم. عندما أكتشف فريق عمل فيلم صائد الغزلان بأصابته قرروا أخراجه من فريق العمل لكن صديقته ميريل ستريب هددت بترك الفيلم هي أيضا فأستمر كازال في الفيلم وتوفي مباشرة بعد الأنتهاء من الفيلم حتى قبل عرضه. رغم أن فترة كازال الفنية كانت قصيرة لكنه كان مميزا ويحسب له أن كل أفلامه تم أختيارها من ضمن أفضل 250 فيلم في تاريخ السينما.  http://www.elcinema.com/person/pr2056111/  https://en.wikipedia.org/wiki/John_Cazale  ممثلون أمريكيون
فرط تيروزين الدم  فَرْطُ تيروسينِ الدَّم هوَ مَرض أَيضي وِراثي يَتميز بارتفاع مستوى التيروسين في بلازما الدَم، يتم تناقله بين الأجيال عن طريق النمط الجنسي المُتنحي الوراثي، غالباً ما يُتوفى المَريض نتيجة الإِصابة بالفَشل الكَلوي، والطَريقة الأمثل للعِلاج هي تَقليل نسبة التَيروزين والفينيل ألانين في الوجبات الغذائية.
محاورة إصلاحية (مسرحية)  مسرحية محاورة اصلاحية تعتبر من أوائل المسرحيات في الكويت من تأليف عبدالعزيز الرشيد وقد طبعها في بغداد في عام 1924، وقد كان ينتقد فيها الشيخ أحمد الفارسي وتم تمثيلها في 3 مارس في نفس العام في المدرسة الأحمدية، وهي تبين الصراع بين العلماء المجددين والمقلدين. وأن مسرحية محاورة اصلاحية من الطبيعي لا تتوافر بها شروط العمل المسرحي ومواصفاته، وكنه يمثل محاولة تاريخية جريئة ومبكرة لانتهاج في التمثيل بعدف التوعية.  يقول د. خليفة الوقيان في كتابه الثقافه في الكويت في الصفحة 375 للطبعة السادسة: مدار المسرحية على شيخ جامد من أهل العمائم استشاره أحد إخوانه في دخول إحدى المدارس العصرية فحضره من الدخول فيها، مبيناً له ما يدل على فسادها ثم انبرى له أحد التلاميذ فأبطل حججه وبراهينه، التي أدلى بها بكلام قوي وحجج متينة.  الشيخ: أليس من جملة ما يعلًم فيها (يقصد المدارس العصرية) التاريخ والجغرافيا والإنجليزية، وهل ثمة مفسد للأذهان ومضلل للعقول مثل تلك العلوم، ألم يقل علماء الجغرفايا بحركة الأرض وكرويتها، وعدم ارتكازها على شيء، ألم يقولوا بأن المطر بخار يتصاعد من الأرض، ألم ينكروا وجود جبل (ق) المحيط بالدنيا، والحوت الذي عليه الأرض، إلى غير ذلك مما هو مخالف للشريعة الإسلامية، مما يضيع بتعداده ذرعي، فأنا لذلك أحذر أخي من إدخال أخيه فيها.  عبد الرحمن يحذر الأخ: لا تغتر أيها الأخ بكلامه، فإنه يقول بلسانه ما لا يعتقد بقلبه، ويميل مع الريح حيث مالت، وهو وإن أبطن ما في ضميره لابد وأن ينفضح أمره.  أما المسائل التي قال عنها بأنها مفسدة للأذهان، ومضللة للعقول فليس الأمر كما قال، وستستمع الجواب المقنع عنها من أحد التلاميذ الصغار.  وبعد ذلك يقوم عبد العزيز مصدقاً لكلام عبد الرحمن  عبد العزيز: بارك الله فيك من أخ، لقد نطقت بالصواب، وأصبت المرمى في ما نسبته لهذا الشيخ، فإني وقفت له على ما يفضح أمره بين الملأ، كنت يوماً في مجلس ضم جملة من أصحابه، وكنت وهذا الأخ هناك (يشير إلى أحد الأخوان الموجودين) ولكنهم لم يشعروا بنا، فلما تكامل جمعهم قام هذا الشيخ فألقى خطاباً طويلاً وقال فيه: (أيها الإخوان إنا قد اجتمعنا هذا اليوم لأمر عظيم، ينبغي لنا أن نهتم له قبل أن يتفاقم، ونرقع خرقه قبل أن يتسع، إننا في عصر تقدم علينا فيه من كانوا أصغر منا سناً، فزاحمونا على وظائفنا وتربعوا على الكرسي التي كنا نشغلها، فأسقطوا هيبتنا من النفوس وألحقو بنا الذلة والصغار، كنا في ما مضى إذا قلنا سُمع قولنا بلا مراجعة، وأصغى لأمرنا من دون سؤال. الناس بأيدينا كالآلة الصماء التي لا حراك بها، أو كالميت بين تغسيله. أما اليوم فقد انعكست الحال وتغير ما كنا نعرف، فأصبحنا مهانين بعد أن كنا مكرمين.
سمفونية حلوة مرة (أغنية)  سمفونية حلوة مرة ، هي أغنية إنجليزية كتبها الفنان الموسيقي البريطاني ريتشارد أشكروفت من صنف موسيقى الروك البديل والروك السمفوني، ضمن ألبوم «التراتيل الحضرية» Urban Hymns، وهو العمل الفني الثالث لمجموعة ذافيرف الذي تم إصداره في سنة 1997.  تم صدور أغنية وفيديو كليب «سمفونية حلوة مرة» يوم 16 يونيو حزيران 1997 من قبل «هات للتسجيلات» Hut Recordings كأغنية متصدرة للألبوم.  حققت الأغنية المرتبة الثانية على قائمة أفضل الأغاني الفردية بالمملكة المتحدة، واستقرت على هذا الترتيب حوالي ثلاثة أشهر متواصلة، توسع زخم الأغنية في الولايات المتحدة بعد الأشهر الأخيرة من عام 1997 من صدور الألبوم. وقد حققت الأغنية الترتيب 12 على قائمة بيلبورد هوت 100 في الولايات المتحدة الأمريكية.