abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
معصران  معصران : قرية في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب في سوريا. تقع على بعد حوالي 13 كم إلى الشمال الشرقي من مدينة معرة النعمان يحدها من الجنوب قرية الغدفة الأثرية ومن الغرب الصوامع ومن الشمال الهرتمية ومن الشرق تل دبس .  تسميتها جاءت من معصى الملك ران، ويوجد في القرية ما يدلل على هذا الكلام فهناك الكثير من الدهاليز المحفورة تحت الأرض ويبدو أنها كانت مخصصة لهذا الملك فيستعملها وقت الأزمات. أما المعنى الآخر للتسمية فيقال أنها سميت بذلك لكثرة معاصر الزيت والنبيذ عندما كان مناخ المنطقة ملائماً "فقد عثر على قطع هذه المعاصر في أماكن مختلفة من القرية، وهذه القرية بنيت على أنقاض قرية رومانية بيزنطية وماء آبار الماء الرومانية المكتشفة في القرية إلا دليلاً كبيراً على ذلك ولكن البناء الحالي للقرية يعود إلى عام 1750م تقريباً وما زالت البيوت القديمة قائمة إلى اليوم بحجارتها السوداء البركانية إضافة إلى بعض القباب الطينية التي كانت تستخدم للسكن وتربية الحيوانات وتبلغ مساحة معصران 3500 هكتار، وعدد سكانها (9270) نسمة حسب إحصائية 13/12/2007م.  وتشتهر بزراعة الحبوب البعلية كالقمح والشعير والكمون وغيرها وقد اتجهت القرية مؤخراً لزراعة أشجار الزيتون بكثافة ملحوظة، ويعمل أغلب سكانها بالزراعة، والمرافق الخدمية المتوفرة في القرية فيها شبكة صرف صحي وشبكة مياه تغطي القرية والمزراع التابعة لها ويستجر المياه إليها من محطة الدانا، وأيضا في القرية مركز هاتف، وخمسة مدارس ابتدائية وإعدادية بالإضافة لمدرسة ثانوية للذكور وقد تم إنشاء إنشاء ثانوية للإناث أيضا،  أما أهم الطرق التي تصل القرية بالقرى والبلدات المجاورة فهي كثيرة ومتشعبة (طريق عام يصل القرية بطريق حلب دمشق)، و(طريق إلى قرية الغدفة)، (طريق يصل القرية بقرية أبو دفنة)، (طريق يصل إلى أبو ضهور)، (طريق إلى تل دبس والكنايس والهرتمية، ثم قرية الشيخ ادريس، فخان السبل)، وعدد آخر من الطرق الفرعية الزراعية أي أن القرية موصولة بجميع القرى والبلدات المجاورة.  تتميز معصران بسكانها الطيبين فهم يتميزون بحبهم للضيف واستقبالهم الحافل للغرباء فقد عمل في القرية عدد من الأطباء قدموا من محافظة درعا ومعظمهم أحب معصران لدرجة أن البعض ما زال يقوم بزيارتها على الرغم من انقضاء زمن على عمله فيها.
تل هواش (إدلب)  تل هواش قرية في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب في سورية. تقع على بعد حوالي 18 كم إلى الغرب من مدينة خان شيخون.
كفر نبودة  كفرنبودة تقع بلدة كفرنبودة في منطقة السقيلبية التابعة لمحافظة حماة في شمال غرب مدينة حماة بحوالي / 50 / كم وشرق مدينة أفاميا حوالي /10/ كم. وهي تعتبر منطقة حدودية لريف إدلب الجنوبي من الشرق حيث يحدها بشكل مباشر بلدة الهبيط التابعة لمحافظة إدلب ومن الشمال مزارع وقرى تتبع إدارياً لبلدة كفرنبودة وبعدها جبل شحشبو الريف الجنوبي لإدلب أيضا وتقع بلدة كفرنبودة على هضبة مساحة مخططها التنظيمي /285/هكتار ويبلغ عدد سكانها حسب السجل المدني في 31/12/2010 (19369) نسمة. وتاريخ البلدة يعود إلى العقود البيزنطية حيث تم الكشف مؤخراً عن لوحة فسيفسائية تعود إلى القرن السادس الميلادي وتمر من البلدة قناة العاشق التي تصل بين مدينة السلمية ومدينة أفاميا.  ويوجد بالبلدة جميع المراكز الخدمية ويوجد فيها أربع تجمعات مدرسية لمختلف مراحل التعليم الأساسي مرحلة أولى وثانية وتعليم ثانوي أدبي وعلمي ويوجد حوالي / 300 / طالب وطالبة جامعة في مختلف الفروع.  وتعتمد البلدة على المياه الجوفية لتامين مياه الشرب حيث يوجد فيها أربعة آبار إرتوازية.  ويقوم مجلس بلدة كفرنبودة بالإشراف على البلدة والمزارع لتابعة لها حيث أن البلدة مخدمة بشبكة طرق يبلغ طولها تقريبا /24/ كم تخدم تقريبا / 65 / % وشبكة صرف صحي بطول تقريبا /34/ كم تخدم حوالي 80 % من السكان.  تشتهر بلدة كفرنبودة بزراعة عدة محاصيل أهمها (البطاطا ـ الشمندرـ الحبوب بكافة أنواعها) كما يعتمد بعض الأهالي في البلدة على تربية الأبقار والأغنام وبلدة كفرنبودة تعد محطة ربط بين المنطقة الساحلية والمنطقة والشمالية والشرقية. كفر نبودة باللغة السريانية مؤلفة من قسمين، كفر بمعنى القرية الصغيرة، ونبودة المشتقة من الجذر السرياني نبذ أي رفع، فبالسريانية كل شيء بارد ومرتفع يسمى نابد أو نبده، فتصبح معنى الاسم القرية المرتفعة، وذلك بتطابق مع مكان وجود القرية على هضبة تسمى أحيانا هضبة القصابيات. هناك اجتهاد آخر، أن نبودة مشتقة من النبيذ، فتصبح معنى الاسم قرية النبيذ أو قرية العنب، ومن المثير وجود زراعة الكرمة التي كانت منتشرة في القرية لكنها انحصرت لصالح زراعات أخرى، وأيضا يوجد آثار قديمة لمعاصر العنب.
الصرمان  الصرمان قرية سورية تتبع ناحية مركز معرة النعمان في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 1,296 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. تقع على بعد حوالي 17 كم إلى الجنوب الشرقي من مدينة معرة النعمان.
محيط (بلاغة)  المحيط عند البلغاء هو ضرب من رد الصدر على العجز يؤتى بتكرار أول كلمة من بيت الشعر في آخره.
زائدة محيطة  الزائدة المحيطة ضرب من الزوائد مركبة من لاصقتين تجعل إحداهما قبل الكلمة سابقة لها والأخرى بعدها لاحقة بها.  مثال ذلك في العربية زيادة ياء المضارعة وواو الجماعة على وزني فعلا وفعل.
مرق  المَرَق أو المَرَقَة كما يؤنثها البعض ، هو ماء مغلي وضع فيه بعض اللحم لتمتص فوائده، ويُقدم بدونها. يخطئ الكثير من الناس عند طهي اللحم، فيسكبون الماء بعد نضج اللحم، وتكون الفوائد فيه قد امتصت في المرق. لا يشرط في تحضير المرق نوع معين من اللحم، فيمكن أن يكون مرق من دجاج أو أغنام، أو من لحم عجل.  هي السائل المُصفى من الدجاج أو اللحم أو الخضروات. والمرقات المنزلية تعطي مذاقًا ونكهة أقل ملوحة من الجاهزة التي نشتريها معلبة وعلى شكل مكعبات وبودرة. كما يمكن أن توضع في الفريزر بحيث تتجمد بطريقة أفضل بالإضافة إلى كونها بمتناول اليد دائمًا.  لا يعرف زمن أو وقت محدد ظهر فيه المرق، وقد ذكره الرسول حين قال لأبي ذر: .  بدأت صناعة مرق الدجاج بعد اكتشاف مادة غلوتامات أحادية الصوديوم والتي أكتشفت على يد الكيميائي الياباني كيكناي إيكيدا حيث قام بعدة تجارب لمعرفة السر وراء طعم مرق زوجته لا يوجد دراسات كافية على مدى تأثير مادة غلوتامات أحادية الصوديوم إن كانت مضرة أو غير مضرة، إلا أن دراسة نشرت عام 2013 أشارت لوجود علاقة بين الصداع وتحسس العضلات المضغية والاستهلاك المرتفع للأطعمة المحتوية على غلوتامات أحادية الصوديوم.
إيراد كلي  إيراد كلي = تكلفة عناصر الإنتاج + القيمة المضافة (الربح) .  أي هي عبارة عن مجموع تكلفة عناصر الإنتاج المستخدمة في إنتاج السلعة إضافة إلى القيمة الاضافية التي تضاف إلى التكلفة، والمعبر عنها ب (الربح) وعند حساب الإيرادات الكلية يجب مراعاة كافة عناصر الإنتاج المستخدمة في العملية الإنتاجية.
مخرجات  المُخْرَجَات هي ناتج العملية الإنتاجية، أي المنتجات. مع العلم أن مراحل العملية الإنتاجية هي: مدخلات، عملية إنتاجية، ثم مخرجات.  ويمكن استخدام المخرجات (نواتج العملية الإنتاجية) كمدخلات في عمليات أخرى، ويمكن أن تطرح كمنتجات نهائية في الاقتصاد. وتختلف المخرجات باختلاف العناصر المكونة لها من صناعة إلى أخرى.
عادل هرماش  عادل هرماش هو لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 27 يونيو عام 1986 في مدينة نيم بفرنسا، يلعب في مركز المحور المدافع للمنتخب المغربي.  لعب هرماش في صفوف لنس الفرنسي عام 2004 وكان في فريق الشباب حتى موسم 2005 -2006 والذي فيه لعب أولى مبارياته مع الفريق الفرنسي.  و لعب هرماش أولى مبارياته أمام فريق من قبرص في الجولة الأولى من بطولة كأس الاتحاد الأوروبي حيث لعب لمدة 11 دقيقة.  في يناير 2008 انتقل هرماش إلى صفوف روزلار البلجيكي على سبيل الإعارة لمدة ستة أشهر ثم عاد إلى فريقه مرة أخرى في يونيو من نفس العام.  وفي أغسطس 2008 جدد هرماش تعاقده مع فريقه الذي كان هبط إلى دوري الدرجة الأولى الفرنسي في ذلك الموسم.  ثم انتقل إلى نادي الهلال السعودي في عام 2011 حيث اعاره الهلال لتولوز الفرنسي لنصف الموسم ليعود مره اخره لصفوف الفريق العاصمي .
يو بيونغ سو  يو بيونغ سو من مواليد 26 مارس عام 1988مـ من مواليد مدينة دايغو، الواقعة في الجزء الجنوبي الشرقي من كوريا الجنوبية طوله يصل إلى 183سـم ويزن 78 كيلو جرام.  يشتهر بيونغ بأنه يستطيع تسجيل الأهداف برأسه بشكل مميز، كما أنه يستطيع التسديد بكلا القدمين .  إن هذا اللاعب ذاع صيته منذ أن كان في المرحلة الابتدائية في دوري المدارس فكان هدافاً للبطولة لمرات عدة، وفي المرحلة الثانوية حقق لقب الهداف في بطولتين مختلفتين على مستوى مدارس كوريا الجنوبية قاطبة.  بعد هذه الإنجازات انضم النجم الكوري إلى الجامعة التي كانت بوابة لعبورة إلى الأندية الكورية والدوري الكوري، حيث ذاع صيته كالمعتاد ورآه كشافين عدة وبدأ في التفاوض واللعب في بعض الفرق قبل أن ينضم إلى نادي إنشيون يونايتد في عام 2009.  قبل أن ينضم بيونغ إلى صفوف إنشيون يونايتد استغنى الفريق عن نجم هجومه في هذا الوقت مما أثار ضجة وغضب جماهيري كبير من جماهير الفريق الكوري إلا أن المدير الفني للنادي طلب الجماهير بانتظار هذه الموهبة التي ستعوض النجم الراحل.  بالفعل في أول مباراة له أدى أداء لا يختلف عليه 2 والجميع بدأ بالتكهن بأنه سيفيد فريقه بلا شك وبعد الدور الأول كان اللاعب مرشح وبقوة للحصول على لقب أفضل لاعب ناشيء في الدوري الكوري.  وبعد أشهر وتحديداً في شهر نوفمبر عام 2009 أتت الأخبار المتواترة باهتمام النادي الإنجليزي العريق بولتون واندررز بالموهبة الشابة والرغبة في الحصول على خدماته الأمر الذي دعى مسئولي النادي الكوري يسعوا للتجديد مع اللاعب.  في عام 2010 سجل بيونغ 22 هدف ليعتلي بعدها صدارة الدوري الكوري الأمر الذي جعل الفريق الكوري يفكر وبشدة كبيرة في التجديد للاعب وبالفعل تمكنوا من الحصول على توقيع اللاعب حتى موسم 2013.  لعب بيونغ مع الفريق الكوري (إنشيون) 82 مباراة في موسمين ونصف سجل خلالهم 43 هدف منهم 14 هدف في موسم 2009 و 25 هدف في موسم 2010 وثلاثة أهداف في النصف الأول من موسم 2011 الذي خاضه مع فريقه.  خاض اللاعب مع فريقه إنشيون في الموسم الأول 27 مباراة في الدوري و 8 في الكأس، وفي الموسم الثاني لعب 28 مباراة في الدوري وستة مبارايات في الكأس، وأخيراً وفي النصف الأول من موسم 2011 لعب فيهم 12 مباراة في الدوري ومباراة وحيدة في الكأس.  انتقل الي نادي الهلال في موسم 2011 بعقد لمدة ثالث سنوات وفي الموسم الأول لم يفرض نفسة أساسياً الا نهاية الموسم الذي حقق فيه مع الفريق كاس ولي العهد والتأهل لدور الثمانية وظهر بشكل رائع في مباراة التأهل الآسيوية مسجلاً سوبر هاتريك 4 أهداف في مرمى بني ياس الإماراتي مما أجبر الفريق الأزرق على أبقاءه موسم أخر واستمر اللاعب حبيس دكة الاحتياط إلا أن مشاركة كانت غالباً أيجابيه حين يشارك كبديل وشارك في 63 مناسبة سجل خلالها 29هدف إلا أن عدم فرضه نفسة أسياسياً أجبر مسيري الفريق الهلالي على عرضه للبيع وفي يوليو 2013 انتقل إلى فريق روستوف الروسي أنتقال نهائي.
سواديات  سواديات أو السُخام، ويطلق عليها اسم التفحُّم والسُناج، هي رتبة من الفطريات تتبع طائفة السواداويات من شعيبة السواديانية.  وهي رتبة فطريات متطفلة بين خلايا النباتات الراقية، ويمكن استنباتها في أوساط صنعية. تضم هذه الرتبة قرابة 850 نوعاً مصنفة في 48 جنساً ويأتي تحت هذه الرتبة فصيلتان هما: فصيلة Ustilaginaceae وفصيلة Tilletiaceae. تضم سواديات النوع نفسه أحياناً عدداً من سلالات فيزيولوجية تعرف بالأنماط المرضية، pathotypes، المختلفة التوزع الجغرافي والمتخصص كل منها بإصابة أصناف أو عروق أو ضروب محددة من المضيف أو العائل.  تسبب السواديات أمراضاً واسعة الانتشار في العديد من النباتات النجيلية وغيرها تعرف بالتفحُّمات، نسبة إلى كتل الأبواغ التيلية التي تشكلها، والتي تشبه مسحوق الفحم بلونها القاتم. من أبرز أنواع التفحمات التي تصيب الحبوب: التفحم المغطى أو النتن في القمح المتسبب عن الفطرين Tilletia laevis وT. tritici، والتفحم المغطى في الشعير Ustilago hordei، والتفحم السائب في القمح Ustilago tritici، والتفحم السائب في الشعير Ustilago nuda، والتفحم اللوائي Urocystis agropyri، والتفحم الكرنالي Tilletia indica، والتفحم المتقزم Tilletia controversa في القمح، وتفحم الشوفان Ustilago avenae، وتفحم الذرة البيضاء Ustilago maydis، والتفحم المغطى في الذرة البيضاء Sphycelotheca sorghi، إضافة إلى العديد من التفحمات التي تصيب النباتات البرية والتزيينية مثل الحنطة النشوية والدوسر والمئبار، والغليسارية والشقار والحوذان. ومن أهم تفحمات الفصيلة الزنبقية [ر] تفحم البصل Urocystis cepulae.  ينمو الكثير من فطور السواديات بين الحزم الوعائية للمضيف ليصل إلى أعضاء معينة من النبات، وخاصة الأزهار ليتكاثر ويُخَرّب، من ثم، محتويات الحبة، ويحل محلها، وينتج فيها الأبواغ التيلية. أو أنه يحرض أنسجة المضيف في موضع الإصابة لتأخذ شكل درنات فقاعية يتكاثر فيها المُمْرِض منتجاً الأبواغ التيلية. تبقى الأبواغ التيلية للعديد من السواديات في التربة قابلة للإنتاش لعدة أعوام (2ـ 4 سنوات)، ومنها ما يحتفظ بحيويته حتى بعد مرورها عبر الجهاز الهضمي للحيوانات التي تتغذى بالنباتات المصابة بالتفحمات. لدورة حياة فطور السواديات ثلاثة طرز رئيسية: دورة حياة التفحمات المغطاة وشبيهاتها، مثل التفحم اللوائي والتفحم المتقزم، حيث تنشأ الإصابة من الأبواغ التيلية الملوّثة لجدار البذرة السليمة أو التربة؛ ودورة حياة التفحمات السائبة، حيث منشأ الإصابة الميسيليوم الكامن في جنين البذرة السليمة ظاهرياً. ويحتاج الفطر الممرض في كلا الطرازين السابقين إلى سنة كاملة لإتمام دورة حياته؛ ودورة حياة التفحمات الموضعية، مثل تفحم الذرة الصفراء، حيث منشأ الإصابة في هذه المجموعة التربة ومخلَّفات النباتات الملوثة بالأبواغ، ولا يسري المرض جهازياً في النبات إنما يظهر في موقع الإصابة، وتتكرر دورة الحياة في مسببات هذه المجموعة عدة مرات في الموسم الواحد.  يدل انتشار الفحم الكرنالي المكتشف في الهند عام 1931 وانتقاله بالزراعة إلى المكسيك في سبعينيات القرن العشرين على دور الإنسان في نقل الأمراض النباتية من مكان إلى آخر، بل من قارة إلى أخرى.  تعد الدورة الزراعية وتعقيم البذار بكاسيات البذار الكيمياوية الجهازية من أنجع وسائل مكافحة أمراض التفحم، كذلك استعمال أصناف المحاصيل المقاومة لمسببات هذه الأمراض.
جيه جي بالارد  جيمس غراهام بالارد James Graham Ballard (عاش 15 نوفمبر 1930 – 19 أبريل 2009) كان روائياً إنكليزياً، وكاتب قصص قصيرة وعضو بارز في حركة الموجة الجديدة في الخيال العلمي. أشهر كتبه هي "اصطدام" (1973)، التي حـُوِّلت إلى فيلم من إخراج ديڤد كروننبرگ، وشبه السيرة الذاتية "اإمبراطورية الشمس" (1984)/ التي حولها إلى فيلم ستيڤن سپيلبرگ، والمبنية على صبا بالارد في المستوطنة العالمية والاحتجاز من قِبل الجيش الامبراطوري الياباني أثناء الحرب العالمية الثانية.
سرية الخبط  سرية الخبط، وأميرها أبو عبيدة بن الجراح، وذلك في شهر رجب سنة 8 هـ.  بعث النبي محمد أبا عبيدة بن الجراح في 300 من المهاجرين والأنصار وفيهم عمر بن الخطاب إلى حي من جهينة، مما يلي ساحل البحر وبينها وبين المدينة خمس ليال، فأصابهم في الطريق جوع شديد فأكلوا الخبط (ما سقط من ورق الشجر)، وابتاع قيس بن سعد جزرًا ونحرها لهم وألقى لهم البحر حوتًا عظيمًا، فأكلوا منه وانصرفوا ولم يلقوا كيدًا.
سرية عمرو بن العاص (ذات السلاسل)  سرية عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل، وهى من وراء وادى القرى سميت بماء بأرض جذام يقال له السلسل، وقال السهيلي ذات السلاسل بضم السين الأولى وكسر السين الثانية ماء بأرض جذام به سميت الغزاة. والمسافة بين ذات السلاسل والمدينة المنورة عشرة أيام وكانت في شهر جمادى الآخرة سنة 8 هـ. قال ابن حجر العسقلاني: «قيل سميت ذات السلاسل؛ لأن المشركين ارتبط بعضهم إلى بعض مخافة أن يفروا، وقيل لأن بها ماء يقال له السلسل».  بلغ النبي أن جمعًا من قبيلة قضاعة يريدون غزو أطراف المدينة وحِلفها، فأمر النبي عمرو بن العاص أن يخرج إليهم في جمادي الآخرة سنة 8 هـ الموافق 629م، وعقد له لواءً أبيضًا وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثمائة من سراة المهاجرين والأنصار ومعه ثلاثون فرسًا، وأمره أن يستعين بمن يمر به من قبائل بلي وعذرة وبلقين، ولمَّا قرب عمرو من القوم؛ بلغه أن عددهم كبير، فبعث رافع بن مكيث إلى النبي يطلب منه المدد، فقام النبي محمد بإمداده بمائتين من المهاجرين والأنصار برئاسة أبي عبيدة بن الجراح وعقد له لواء وفيهم أبو بكر وعمر، وأمره أن يلحق بعمرو وأن يكونا جميعًا ولا يختلفا، فلحق بعمرو فأراد أبو عبيدة أن يؤم الناس للصلاة، فقال عمرو: «إنما قدمت عَلَيَّ مددًا وأنا الأمير»، وأصر عمرو أن يبقى رئيسا على الجميع فقبل أبو عبيدة.  سار عمرو بالسرية حتى دخل بلاد بلي ودوخها حتى أتى إلى أقصى بلادهم وبلاد عذرة وبلقين، حتى نزلوا ذات السلاسل؛ وهي وراء وادي القرى وبينها وبين المدينة عشرة أيام. وتقاتلا فهرب مقاتلو قضاعة، وتفرقوا، وبعث عوف بن مالك بريدًا إلى النبي يخبره بانتصارهم. وعندما هرب جيش قضاعة أراد بعض المسلمين ملاحقتهم، فرفض عمرو ذلك، ثم أراد بعض المسلمين أن يوقدوا نارا للتدفئة، فرفض عمرو أيضًا، فلمَّا عادوا اشتكوا للنبي، وقد برر هذا الموقف بعد ذلك النبي محمد حين سأله أنه قال: «كرهت أن يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم، وكرهت أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم»، فحمد النبي محمد ما فعل.
سرية كعب بن عمير الغفاري الكناني  سرية كعب بن عمير الغفاري، إلى ذات أطلاح وهي من وراء وادي القرى في شهر ربيع الأول سنة 8 هـ.  بعث النبي محمد كعب بن عمير الغفاري في 15 رجلاً، حتى انتهوا إلى «ذات أطلاح» من أرض الشام، فوجدوا جمعًا من جمعهم كثيرًا، فدعوهم إلى الإسلام، فلم يستجيبوا لهم، ورشقوهم بالنبل، فلما رأى المسلمون ذلك قاتلوهم أشد القتال حتى قُتل المسلمون جميعًا وأفلت منهم كعب بن عمير بعد أن ظنوا أنه قُتل، فلما برد عليه الليل تحامل حتى أتى النبي فأخبره الخبر، فشق ذلك عليه، وهمّ بالبعث إليهم فبلغه أنهم قد ساروا إلى موضع آخر فتركهم.
سرية شجاع بن وهب الأسدي  سرية شجاع بن وهب الأسدي، إلى بني عامر بالسي في شهر ربيع الأول سنة 8 هـ.  بعث النبي محمد شجاع بن وهب في 24 رجلاً إلى جمع من هوازن بالسي ناحية ركبة من وراء المعدن، وهي من المدينة المنورة على خمس ليال. وأمره أن يغير عليهم، وكان يسير الليل ويكمن النهار، حتى صبحهم وهو غارون فأصابوا نعمًا كثيرًا، وشاء واستاقوا ذلك حتى قدموا المدينة المنورة، وغابت السرية خمس عشرة ليلة.
حامة مولاي يعقوب  حامّة مولاي يعقوب هي محطة حرارية ذات الشهرة العالمية بإقليم مولاي يعقوب بالمغرب. توجد حامّة مولاي يعقوب وسط سلسلة من التلال القريبة من سلسلة جبال الريف وتبعد عن مدينة فاس بنحو عشرين كيلو مترا.  تعتبر حامة مولاي يعقوب أول حامة عصرية في المغرب بمواصفات دولية بعد أن أنشئت بها محطة طبية ومعدنية جديدة أواخر الثمانينات من القرن الماضي وتضم عدة مرافق حديثة من مسابح ومغاطس وحمامات وقاعات للترويض الطبي.  أثبتت بعض التحليلات الطبية والمختبرية التي أجريت من طرف خبراء مغاربة وأجانب أن مياه مولاي يعقوب التي تنبع من عمق يناهز 1200م من باطن الأرض وتصل حرارتها إلى 54 درجة عند خروجها إلى السطح تحتوي على عدة عناصر كيماوية كالكبريت والملح وعلى خصائص فيزيائية مهمة ذات النشاط الإشعاعي الطبيعي مما يجعلها ذات فعالية كبيرة في علاج الأمراض الجلدية وبعض أنواع الروماتيزم، ولهذا يقصد الحامة عدد كبير من السكان المحليين والأجانب من أجل العلاج والاسترخاء مما جعل شهرتها تتجاوز المحلية إلى العالمية.
فاطمة بنت محمد السمرقندي  فاطمة بنت محمد بن أحمد السمرقندية فقيهة مسلمة، ابنة العلامة محمد بن أحمد السمرقندي وزوجة علاء الدين الكاساني الملقب بملك العلماء.  ولدت في تركستان في مدينة كاسان لأب فقيه ومحدث وتعلمت الفقه على يديه كما يقول الإمام عبد الحي اللكنوي (كانت فاطمة فقيهة علاّمة تفقّهت على أبيها، وحفظت تحفته) نشأت على فضائل الأخلاق، وحب العلم، والسعي في طلبه، والنبوغ فيه مع الانضباط بضوابط الشرع وأخلاقياته، وكانت عالمة وجريئة في الحق مع اعتزاز أمام الملوك والسلاطين، حتى كانوا يشاورونها في بعض أمورهم الخاصة ومسائلهم العويصة.  خطبها من أبيها الكثير من ملوك الروم والعرب من المسلمين إلا أن والدها لم يجب أحدًا لهذا، وزوجها بدلاً عنهم تلميذه النجيب علاء الدين الكاساني، بعد أن شرح التلميذ كتاب شيخه (تحفة الفقهاء) في كتابه (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع) فزوجها إياه وكان مهرها هو الكتاب، حتى قال الفقهاء (شرح تحفته وزوجه ابنته).  لم تتوقف فاطمة السمرقندية عن تعلم وتعليم العلم الشرعي بعد زواجها، بل كانت تنظم الحلقات وطلب العلم على يديها الكثير، ويحكى أنه كان يستشسريها في الفتوى ويعمل بقولها كما يقول المؤرخ ابن العديم (أن فاطمة كانت تنقل المذاهب نقلاً جيداً، وأن زوجها ربما يَهِمُ في الفُتيا فتردّه إلى الصواب، وتعرّفه وجه الخطأ فيرجع إلى قولها، وأنها كانت تُفتي زوجها فيحترمها ويُكْرِمها.)  تنقلت مع زوجها في كثير من البلاد حتى استقرى بجوار الملك الايوبي صلاح الدين الذي أكرمهما وكان كثيرًا ما يستشيرها في أموره الخاصة. كما كان يسشيرها أيضًا سلطان حلب نور الدين زنكي الذي كان يعرف قدر فاطمة ومكانتها فكان يستفتيها في بعض المسائل ويستشيرها في بعض أمور دولته الداخلية، وكانت فاطمة تحث زوجها كثيرًا على العودة إلى موطنهما فلما أراد اجابتها علم الملك نور الدين محمود وأرسل إليها مع امرأة يرجوها البقاء بحلب فأجابته إلى ذلك، وأقامت في حلب إلى أن ماتت.  توفيت سنه 581 هـ ودفنت بمسجد إبراهيم الخليل بحلب، وكان زوجها لا ينقطع عن زيارتها كل ليلة جمعه إلى أن مات هو الآخر بعدها ب6 سنين سنه 587 هـ وأوصى أن يدفن بجوارها بالمسجد.
إبراهيم عوض (مغني)  إبراهيم عوض فنان ومطرب سوداني ولد في حي العرب بغرب أم درمان في عام 1933 وظهر كمطرب في عام 1953 وله أكثر من 150 أغنية عرف باسم الفنان الذرى.  التحق في طفولته بخلوة الشيخ عبد الله الثوري، ثم انتقل الي مدرسة الشريف عمر الثوري الأولية.  عمل في بيع المنحوتات الخشبية، ثم عمل بورشة ناصر بشير لصناعة ابواب الحديد، وتعلم مهنة البرادة والخراطة.  تغنى لكثير من الشعراء    الاغاني المسجلة لابراهيم عوض لدى الإذاعة السودانية عددها 63 أغنية، علي النحو التالي:
الأونتولوجيات الطبية الحيوية المفتوحة  الاونتولوجيات الطبية الحيوية المفتوحة (اختصارها OBO؛ وكانت تسمى سابقاً Open Biological Ontologies) هي مجهود لخلق معاجم محكومة للاستخدام المشترك عبر مختلف المجالات البيولوجية والطبية. وحتى 2006، تشكل OBO جزءاً من مصادر المركز الوطني للانتولوجيا الطبية الحيوية الأمريكي، حيث ستشكل عنصراً مركزياً في NCBO's BioPortal.
ثعبان سام  الثعابين السامة، هي الثعابين التي لديها غدد سمية وأسنانها متخصصة لحقن السم. والثعابين السامة هي أفراد فصائل عرابيد، أفعويات وAtractaspididae (وكذلك بعض أفراد Colubridae) هي أكثر الثعابين سمية.  للأفعى السامَّة زوج من الأنياب الطويلة المجوفة في الفك العلوي. وللعديد من الأفاعي السامَّة تجويف عميق على جانب الرأس، أدنى قليلاً من العين وأمامها. وأكثر من نصف الأفاعي السامَّة لها تجويف. وتُسمى الأفعى التي بها مثل ذلك التجويف الأفعى السامة ذات التجويف أو الأفعى الحضرية السامة. والأفعى التي ليس بها مثل ذلك التجويف تسمى أفعى سامة حقيقية.  ويتكون سم الأفاعي السامَّة في غدد خاصة، ثم تحمله بعد ذلك الأنياب إلى داخل جسم الضحية بمثل الطريقة التي تحقن بها الإبرة المصل. وجميع الأفاعي السامَّة يمكن أن تكون خطرة على الإنسان، لكن الأنواع الصغيرة منها نادرًا ماتقتل إنسانًا بلدغتها. وبعض الأنواع من الأفاعي السامة الضخمة غير مؤذية ولاتلدغ إلا إذا أُثيرت.  وللأفاعي السامَّة رأس أعرض بكثير من العُنق، ولها عيون مثل عيون القطط. ولأن معظم الثعابين لها هذا الشكل، لذلك لايمكن معرفة الأفاعي السامَّة ذات الجسم المكتنز والذيل القصير.  وفي الأفعى السامة ذات التجويف، نجد أن التجويف الوجهي موصول بالدماغ بوساطة عصب متطور. وهذا العصب حساس جدًا للحرارة مما يساعد الأفعى السامة ذات التجويف على تحديد مكان فريستها ذات الدم الحار.  والأفعى السامَّة العادية هي النوع الوحيد السام بين الزواحف في بريطانيا وأوروبا الشمالية. وهناك أنواع أخرى من الأفاعي السامة العادية، هي أفعى الجابون والأفعى النافثة (الأربد) الإفريقية وأفعى روسيل في آسيا وجزر الهند الشرقية. ومعظم الأفاعي السامة الحقيقية تحمل صغارها.  تشتمل الأفاعي ذات التجويف على الأفعى الجرسية التي تعيش ما بين جنوب كندا إلى الأرجنتين، وسيدة الأدغال، والسنان، التي تعيش في أمريكا الاستوائية. والواقع أن الأفعى سيدة الأدغال هي الوحيدة التي تضع البيض، أما الأخرى ات، فهي تحمل صغارها.  تعيش الأفاعي السامة الحقيقية في كل من أفريقيا وأوروبا وآسيا وجزر الهند الشرقية. كما تعيش الأفعى السامة ذات التجويف في الأمريكتين وجزر الهند الشرقية وأوروبا في الشرق الأدنى من نهر الفولجا. ومن كل 100 ثعبان، هناك نحو ثماني أفاعٍ سامَّة.  من أكثر الثعابين سمية نجد الكوبرا والأفعى المجلجلة والمامبا السوداء و أفعى أم الجنيب·  Over 600 species are known to be venomous—about a quarter of all snake species. The following table lists some major species.
سلالة زو الحاكمة  أسرة ژو (وتُلفظ [جو] تقريبًا) أسرة صينية من الحكام الذين تولوا الحكم من حوالي عام 1122 ق.م. إلى عام 256 ق.م. وتُعدُّ تلك الأسرة صاحبة أطول فترة حكم في الصين.  بدأت الأسرة الحكم عندما انتصرت قبائل تشو التي كانت تقطن غربي الصين على أسرة شانغ الحاكمة. وقد أنشأ الحكام من أسرة تشو مجتمعًا يتكون من ثلاث طبقات: طبقة الأرستقراطيين وطبقة العامة وطبقة العبيد. قامت طبقة العامة بزراعة أراضيها وأراضي طبقة الأرستقراطيين. قسَّم حكَّام أسرة تشو المملكة الصينية إلى عدة ولايات، يرأس كلاً منها رئيس، لكنه ينفذ أحكام الحكومة المركزية.  نُحِّي حاكم ضعيف من أسرة تشو في انقلاب نظمه أعداؤه عام 771 ق.م. وقامت الأسرة بعد ذلك بنقل عاصمتها من مقرها شرقي ولاية هاو بالقرب مما يعرف الآن بمقاطعة شيان إلى مقر جديد في لويانغ. وقد أذِن هذا الانتقال ببداية عصر أسرة تشو الشرقية. شهد هذا العصر نمو المدن واتساعها وظهور طبقة التجار واستخدام النقود بدلاً من نظام المقايضة. وقد صنَّف الفيلسوفان الشهيران كونفوشيوس ولاوزي أفكارهما في هذا العصر.  فقدت حكومة أسرة تشو المركزية سلطاتها تدريجيًا واكتسبت هذه السلطات الولايات الرئيسية لهذه الأسرة، وانتهى عصر هذه الأسرة عام 256 ق.م. وتولت سبع مقاطعات رئيسية الحكم في الصين حتى عام 221 ق.م. حيث وصلت أسرة تشين لقمَّة السلطة.
سرية غالب بن عبد الله الليثي (مصاب)  سرية غالب بن عبد الله الليثي إلى مصاب بشير بن سعد، وهي في منطقة فدك، وذلك في شهر صفر سنة 8 هـ.  هيأ النبي محمد الزبير بن العوام، وقال له ، وهيأ معهم 200 رجل، وعقد له لواء، فقدم غالب بن عبد الله الليثي من «الكديد» من سرية، فقال النبي للزبير ، وبعث غالب بن عبد الله في 200 رجل، وخرج أسامة بن زيد فيها حتى انتهى إلى مصاب أصحاب بشير، وخرج معه علبة بن زيد فيها، فأصابوا منهم نعمًا وقتلوا منهم قتلى.
سلوى الضامن  سلوى شاهر ضامن المصري (1946 -)؛ سياسية ووزيرة أردنية ولدت في نابلس. شغلت منصب وزير التنمية الإجتماعية مرتين الأولى في حكومة الامير زيد بن شاكر الثالثة من (8 يناير 1995 - 5 فبراير 1996) والثانية في حكومة معروف البخيت الثانية من (9 فبراير 2011- 2 يوليو 2011).
الجوهرية  الجوهرية إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  قرية الجوهرية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الجوهريه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «الجوهريه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «الجوهريه» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الجوهرية» ضمن قرى مديرية الغربية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 21.48% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 6.4% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان الجوهرية 12,321 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أيمن إبراهيم  أيمن إبراهيم هو مذيع مصري بقناة العربية يقدّم النشرة الإخبارية اليومية أخبار مصر.  بدأ أيمن إبراهيم حياته المهنية مذيعا بالإذاعة المصرية ثم قدّم برامج اجتماعية وإخبارية على شبكة راديو وتلفزيون العرب و بعدها عمل في تلفزيون أبوظبي حيث كان يقدم برنامجاً صباحياً وفي عام 2003 مع تطور الأحداث السياسية في الوطن العربي واحتلال العراق عرضت عليه إدارة المحطة تقديم البرامج السياسية وتلفزيون دبي. بعد ذلك قدم نشرة الأخبار في تلفزيون دبي. إلتحق في يوليو 2011 بقناة العربية حيث قدم البرنامج اليومي أخبار مصر. بعدها عاد إلى مصر بسبب مرض والده وعمل قناة النهار (مصر) حيث قدم برنامجي حصاد الأسبوع وحوار خاص، عام 2017 إنتقل إلى إذاعة الشرق الأوسط حيث قدم برنامج «كلام النهار ده»
أخبار مصر  أخبار مصر هو برنامج تلفزيوني يومي يبث على قناة العربية ويقدّمه أيمن إبراهيم ويرأس تحريره أحمد خليل.  يبث البرنامج يوميا في 12:00 مساء بتوقيت مكة المكرمة.
كفر بني  كفر بني قرية في منطقة إدلب في محافظة إدلب في سورية.سكانها ينتمون إلى طائفة الموحدين الدروز
الرجدية  الرجدية إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  قرية الرجدية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الراشديه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «الراشديه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «الراشديه» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الرشدية» ضمن قرى مديرية الغربية. في سنة 1275هـ/1859م، تغير الاسم رسميًا إلى الرجدية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 41.28% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 4.33% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان الرجدية 14,675 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر عميم (إدلب)  كفر عميم قرية سورية تتبع ناحية سراقب في منطقة مركز إدلب في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 3,645 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. تقع على بعد 7 كم جنوب شرق سراقب.
الرملية  الرملية إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 44.18% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.39% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان الرملية 2,270 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الكرسة  الكرسة إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 47.9% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.51% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان الكرسة 5,754 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
تل مرديخ  تل مرديخ قرية في منطقة إدلب في محافظة إدلب في سورية.
برما (مصر)  برما إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها قرية كبيرة من قرى مديرية الغربية بقسم إبيار، لها شهرة بمعامل الدجاج وبها عدة بساتين وسواقي، وأن بها جامع بمئذنة.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 34.95% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.14% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان برما 21,386 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.  الشيخ إبراهيم البرماوي، ثاني شيوخ الجامع الأزهر، الذي تولى المشيخة بين عامي 1101 هـ (1690 م) و1106 هـ (1694م)، والشيخ راغب مصطفى غلوش القارئ بالإذاعة المصرية.
خان السبل  خان السبل قرية سورية تتبع ناحية سراقب في منطقة مركز إدلب في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 6,551 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
بريك الحجر  بريك الحجر إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  قرية بريك الحجر من القرى القديمة، حيث وردت باسم «برك الحجر» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، وقال ابن مماتي أنها من توابع منوف. كما وردت باسم «برك الحجر» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «برك الحجر» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «بريك الحجر» ضمن قرى مديرية الغربية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 40.05% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.31% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان بريك الحجر 1,967 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
حصة برما  حصة برما إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 34.08% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.36% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان حصة برما 7,001 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
شبشير الحصة  شبشير الحصة إحدى قرى مركز طنطا التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  قرية شبشير الحصة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شبشير» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «شبشير» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «شبشير» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «شبشير الحصة» ضمن قرى مديرية الغربية.  تصل نسبة الأمية في القرية إلى 36.75% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.22% من جملة السكان.  بلغ عدد سكان شبشير الحصة 15,519 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أفراهاط  أفراهاط (بالسريانية: ܐܦܪܗܛ - بالفارسية: فرهاد) ويعرف كذلك بالحكيم الفارسي هو راهب وكاتب سرياني عاش في منطقة حدياب شمال بلاد مابين النهرين التي كانت واقعة حينها ضمن أراضي الإمبراطورية الفارسية. الكتابات القليلة التي تتحدث عنه والتي نجت عبر الزمن هي مستندة في معظمها على تدويناته الشخصية. يتبين منها بأن أفراهاط ولد لأبوين وثنين (مجوسيين) في النصف الثاني من القرن الثالث. وبعد تحوله للمسيحية تبنى نمط حياة زاهدة متقشفة، وبلغ بعد ذلك مرتبة الأسقفية وسمي يعقوب. تسبب اسمه الجديد باللغط عبر العصور حيث كانت تنسب أحياناً أعماله ومؤلفاته ليعقوب أسقف نصيبين (المتوفي عام 338). ولم تتم مطابقة هوية «الحكيم الفارسي» مع أفراهاط إلا في القرن العاشر. نقل باحثون أوربيون مخطوطات تضمنت أعمال أفراهاط إلى خزانة المتحف البريطاني كان قد عُثر عليها في دير القديسة مريم بوادي النطرون في مصر ونشرت لأول مرة بنسختها السريانية الأصلية عام 1869.  استناداً لمخطوطة محفوظة في المتحف البريطاني والتي تعود لعام 1364 كان أفراهاط أسقفاً لدير مار متي (المعروف بالشيخ متي) الواقع على الجانب الشرقي من نهر دجلة قرب مدينة الموصل الحالية، ويبدو أنه قضى معظم سنين حياته في ذلك الدير غير أن هناك من المؤرخين من يشككون بهذا الأمر، ولا يعرف تاريخ وفاته الفعلي ويعتقد البعض أنه مات «شهيداً». بحسب شهادة ابن العبري فأن أكثر سني فرهاد أو أفراهاط عطاءً كانت في فترة مفريانية مار بابا الأول مفريان المشرق والذي توفي عام 334، وهذا يتوافق مع ما وجد في كتابات أفراهاط نفسه التي تحدد زمن أنشطته الأدبية بين عامي 337 و345.  تتركز مؤلفات أفراهاط في 23 مقالة أو موعظة حول الأخلاق ومواضيع جدلية، كتبت جميعها باللغة السريانية. وضعت مواعظه الاثنين والعشرين الأولى بترتيب أبجدي وتقسم أحياناً إلى جزأين بحسب تاريخ الكتابة. المواعظ العشرة الأولى كتبت عام 337 وتعالج بالترتيب المواضيع التالية: الإيمان – المحبة والصدقة - الصوم - الصلاة – الحروب – الرهبان- التوبة – القيامة – التواضع - الرعاة. المجموعة الثانية من المواعظ كتبت عام 344 وهي بعنوان: الختان- الفصح – السبت – تشجيع (وهي رسالة عامة موجهة لرجال الدين المسيحي من أساقفة وقساوسة وشمامسة تتحدث عن الحياة الفاضلة) – تمييز الأطعمة – دعوة الأمم الوثنية – يسوع «الماشيح» – البتولية – تشتت اليهود - البر بالفقراء – الاضطهاد – الموت والأوقات الأخيرة. أضيف إلى هذه المواعظ الموعظة رقم 23 عام 345 والتي تحمل عنوان حبة العنب أو العنقود الأخير الذي يبقى في الكرم في إشارة لآية في سفر إشعياء (إشعياء 65: 8).  هذه المواعظ والتي تسمى كذلك «الرسائل» -لأنها كتبت بشكل أجوبة على تساؤلات صديق-، تعتبر من أقدم الوثائق الدينية للكنيسة السريانية، وإضافة لأهميتها التاريخية فهي تعتبر مراجع ذات قيمة كبيرة في الاهوت الدفاعي. وهي تتضمن معلومات عالية القيمة عن تاريخ أهم الأسئلة العقائدية والأخلاقية والليتورجية والكنسية وحتى عن أمور تتعلق بالتاريخ العام. ففي مؤلفاته يتحدث أفراهاط عن البتولية الدائمة لمريم العذراء وأمومتها لابن الله، وعن تأسيس الكنيسة على بطرس الرسول، وعن الأسرار الكنسية كلها -عدا سر الزواج- كما في موعظته السابعة التي تناولت سر التوبة والاعتراف. وكذلك فأن مؤلفات أفراهاط تستخدم في دراسة تاريخ الكتب المسيحية المقدسة لاحتوائها على شواهد كثيرة من الكتاب المقدس.
مدينة سيبه الأثرية  كانت مدينة مزدهرة خلال فترة الدولة الساسانية.  جزء من هذه المدينة الأثرية تقع أسفل ناحية كوخرد الحالية، والجزء الثاني من المدية تقع أسفل مقابر البلدة.   مدينة سيبه الأثرية أو ( مُدُن بُنجُروُن ) كما تسمى باللهجة المحلية، (مدينة اَلأوثان)، من المدن المندثرة، وكانت تقع في « وادي عالي » الذي يعرف اليوم بـوادي شموا، بين سلسلة جبال الناخ في القسم الشمالي على بعد 150 متراً من ضيعة كوخرد، وعلى خط مستقيم في جنوب بلدة دهنو كوخرد، على مقربة من أضرحة القبتين المشهورتين بــدوكنبدان، وعلى بعد 50 متراً من قلعة سيبة.  الأطلال الموجودة وبقايا البيوت المتناثرة هنا وهناك تأكد انها كانت مدينة عظيمة.  تقع مدينة سيبه الأثرية في الجانب الغربي من ناحية كوخرد، تتسع المدينة المكتشفة حوالي 40 هكتاراً، تتوسطه واحة نخيل، وبجوار جليب (بئر مائي معروف)، وتقع في الضلع الجنوبي للمدينة الأثرية آثار قلعة عظيمة تعرف بــقلعة سيبة، وكذلك هناك آثار جداول الماء وسراديب تحت الأرض مبنية بالحصي والصاروج ، وأيضاً آثار لبعض القبور القديمة، كذلك آثار حمام تاريخي مبني من الحجر والصاروج،  و يقع الحمام في الضلع الجنوب الغربي لقرية كوخرد، حيث واحات النخيل، على مقربة آثار قلعة سيبة وتبعد عن ناحية كوخرد حوالي 1000 متر.
سرية أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي  سرية أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي هي أحد سرايا الرسول صلى الله عليه وسلم , حيث أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابي أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد إلى بني أسد .  كان سبب إرسال السرية أنه بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم أن طليحة وسلمة ابني خويلد قد سارا في قومهما ومن أطاعهما إلى حرب الرسول عليه الصلاة والسلام , وقد أخبره بذلك رجل من طيء قدم المدينة المنورة لزيارة بنت أخيه, فدعا الرسول عليه الصلاة والسلام بعد أن سمع بحربه أبا سلمة عبد الله بن عبد الأسد , وعقد له لواء وبعث معه مائة وخمسين رجلا من المهاجرين والأنصار ، وخرج الرجل المخبر له دليلا لهم ، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبو سلمه سر حتى تنزل أرض بني أسد فأغر عليهم قبل أن يتلاقى عليك جموعهم ، فأغذ السير ، وسار أبو سلمه بالجيش ليلا ونهارا ليستبق الأخبار ، فانتهى إلى ماء من مياههم فأغاروا على سرح لهم ، وأسروا ثلاثة من الرعاة وأفلت سائرهم ، ففرق أبو سلمة أصحابه ثلاث فرق فرقة بقيت معه ، وفرقتان أغارتا في طلب النعم والشاء والرجال ، فأصابوا إبلا وشاء ولم يلقوا أحد ، فانحدر أبو سلمة بذلك كله إلى المدينة المنورة.
سرية عبد الله بن أنيس  سَرِيَّةُ عبدُ اللّه بن أنيس هي أحد سرايا الرسول ، أرسل فيها الصحابي عبد الله بن أنيس إلى خالد بن سفيان بن نُبَيح الهذلي بِعرنة.  بلغ رسول الله أن خالد بن سفيان الهذلي ، وكان ينزل بعرنة، قد جمع الجموع لرسول الله ، فبعث الرسول عبد الله بن أنيس ليقتله ، فقال أنيس للرسول: يا رسول الله، انعته لي حتى أعرفه، فقال: «إذا رأيته وجدت له قشعريرة».  قال: فخرجت متوشحاً سيفي حتى وقعتُ عليه وهو بعرنة مع ظعنٍ يرتادُ لهنّ منزلاً، وحين كان وقتُ العصر، فلمّا رأيتُهُ وجدتُ ما وصف لي رسول اللّه من القشعريرة، فأقبلتُ نحوَهُ وخشيتُ أن يكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصّلاة، فصلّيت وأنا أمشي نحوه أُومِئُ برأسي للركوع والسجود.  فلما انتهيت إليه قال: من الرجل؟  قلت: رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل، فجاءك لذلك. (أي جئت لأناصرك على الرسول)  قال: أجل أنا في ذلك.  قال: فمشيت معه شيئاً، حتى إذا أمكنني حملتُ عليه السيف حتى قتلته، ثم خرجتُ وتركتُ ظعائنه مُكبّاتٍ عليه، فلما قدمت إلى رسول اللّه فرآني قال: «أفلح الوجه».  قال: قلت: قتلته يا رسول اللّه.  قال: «صدقت».  قال: ثم قام معي رسول اللّه فدخل في بيته، فأعطاني عصا فقال: «أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس».  قال: فخرجت بها على الناس فقالوا: ما هذه العصا؟  قال: قلت أعطانيها رسول اللّه وأمرني أن أُمسكها، قالوا: أَوَلا ترجِع إلى رسول اللّه فتسأله عن ذلك.  قال: فرجعت إلى رسول الله فقلت: يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا؟  قال: «آيةٌ بيني وبينك يوم القيامة إنّ أقل الناس المتخصرون يومئذٍ».  قال: فقَرَنَها عبد الله بسيفه فلم تزل معه، حتى إذا مات أمر بها فضُمَّت في كفنه، ثم دفنا جميعاً.  قال عبد الله ابن أنيس في قتله لخالد بن سفيان بن نبيح الهذلي :
أويانتا هومالا  أويانتا هومالا تاسو مويسيس (من مواليد 26 يونيو 1962) هو سياسي بيروفي ورئيس البيرو حاليا. شغل هومالا سابقا منصب ضابط في الجيش ،أسس سنة 2005 الحزب الوطني البيروفي وخسر الانتخابات الرئاسية في عام 2006 ولكنه فاز في انتخابات الرئاسة سنة 2011 في الجولة الثانية على منافسته كيكو فوجيموري.  ولد في مدينة أياكوشو، والده المحامي اسحاق هومالا، مفكر اشتراكي، أعطى لأولاده السبعة أسماء من حضارة الإنكا، "أوونطا" أو "أولانتا" يعني «المحارب المسدد عليه». دخل هومالا في جيش بيرو سنة 1982، وحصل على رتبة ملازم كولونيل، في عام 1992 حارب في الصراع الداخلي الذي عرفته البلاد ضد فصيل الجيش الماوي الدرب المضيء، وهناك شهادات تورط هومالا، المعروف آنذاك بلقبه العسكري "الكابتن كارلوس"، في مجازر عامي 1991 و1992. وبعد ثلاث سنوات شارك في حرب سينيبا ضد الإكوادور. قاد هومالا في أكتوبر 2000، بمساعدة شقيقه أونطارو، تمرد عسكري فاشل إلى جانب 39 جندي في جنوب مدينة تاكنا في ثكنة أمازونية ضد الرئيس ألبرتو فوجيموري، في نفس اليوم الذي هرب فيه فلاديمير مونتيزينوس، رئيس الاستخبارات فوجيموري، وتم العفو عنه من قبل الكونغرس في بيرو بعد سقوط نظام فوجيموري.  عيّن ملحقاً عسكرياً في سفارة فرنسا، ثم كوريا بين 2002 و2003 خلال ولاية الرئيس توليدو. انتقل إلى التقاعد بعد محاولة انقلابية جديدة قام بها شقيقه أونطارو عام 2004، تنصل من تلك المحاولة وبدأ مسيرة جديدة للوصول إلى منصب رئيس البلاد. رشح نفسه لرئاسة البلاد وشارك في الانتخابات الرئاسية سنة 2011، حيث ليّن صورته وبرنامجه مستلهماً من تجربة لولا دا سيلفا وحملته الفائزة، وحاول الابتعاد قدر المستطاع من تجربة تشافيز في فنزويلا، مستعملا شعار "التغيير الكبير" بدل "الثورة الشاملة"،  سانده في الجولة الأخيرة من الانتخابات كل من جائزة نوبل ماريو بارغاس يوسا، الذي وصف سابقا تنافس كيكو فوجيموري وهومالا بأنه اختيار بين "الإيدز والسرطان في مرحلة متأخرة"، ومع ذلك اتجه للمشاركة في حملة هومالا الانتخابية قبل جولة الإعادة لاعتباره الشر الأقل ضررا، والرئيس السابق اليخاندرو توليدو مانريك الذي خرج منهزما من الجولة الأولى.
عبد الله بن أنيس  عبد الله بن أنيس الجهني (ت : 54 هـ - 673) صحابي جليل، اسمه أبو يحيى عبد الله بن أنيس الجهني، حليف الأنصار، روى عن: النبي وعن عمر بن الخطاب وأبي أمامة بن ثعلبة، روى عنه الحديث أبناؤه ضمرة وعبد الله وعطية وعمرو، وعبد الرحمن وعبد الله ابنا كعب بن مالك، وجابر بن عبد الله، وبسر بن سعيد، وعبد الله ومعاذ ابنا عبد الله بن حبيب وغيرهم، شهد ابن أنيس بيعة العقبة وغزوة أحد وما بعدهما، وهو الذي بعثه النبي إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي فقتله في سرية عبد الله بن أنيس، روى له البخاري في الأدب المفرد، و الإمام مسلموأصحاب السنن الأربعة، وقد روى عن النبي أربعة وعشرين حديثا، قال ابن حجر مات بالشام في خلافة معاوية بن أبي سفيان سنة أربع وخمسين.
زائدة الأندلسية  زائدة هي زوجة الفتح (الملقب بالمأمون) بن المعتمد بن عبّاد والمعتمد بن عبّاد كان ملك إشبيلية، وهي دولة من دويلات الطوائف. عندما هاجم المرابطون مملكة إشبيلية في عام 1091 هربت زائدة إلى مملكة قشتالة حاملة معها أولادها (من المأمون)، وخدمها، وهناك استقبلها ألفونسو السادس ملك قشتالة، ثم أُعجب بها ألفونسو وتزوجها، وتنصَّرت وتنصَّر أولادها، وخدمها معها.  أنجبت زائدة من ألفونسو ابنه الوحيد سانشو، الذي قُتل لاحقاً على يد المرابطين في معركة أقليش عام 501 هـ - 1108م، وتوفيت زائدة عند ولادة ولدها عام 1097 أو 1098.  غالباً ما يتم الخلط بينها، وبين زوجة ألفونسو السادس إيزابيلا، لأن كليهما حمل نفس الأسم، بحيث اعتبر بعض المؤرخين بأنها هي الزوجة الرابعة، ومع ذلك اعتبرت الزوجة إيزابيلا ابنة لويس ملك فرنسا، وهذا نقش موجود على قبرها.  في مسلسل ملوك الطوائف (أدّت دورها ديمة قندلفت) تظهر زائدة كزوجة للمأمون بن المعتمد، ولكنّ المسلسل يذكر بأن زوجها قُتِل أثناء دخول المرابطين لمملكة إشبيلية، بينما يذكر مصدر تاريخي على أن المأمون هذا قُتل من قبل قوات المأمون بن ذي النون (ملك طليطلة) عام 462 هـ / 1069م.
مرفيم مطلق  المرفيم المطلق كل كلمة تأتي متصلة بكلمة ما ومركبة بها أو منفصلة ومنفردة وحدها. خلاف المرفيم المطلق المرفيم المقيد وهو ما يأتي متصلا دائما.
مرفيم مقيد  المرفيم المقيد كل كلمة تأتي بجميع الأحوال متصلة بكلمة أخرى. مثال ذلك في العربية الضمائر المتصلة. خلاف المقيد المرفيم المطلق وهو ما قد يأتي متصلا أو منفصلا.
منتخب جنوب السودان لكرة القدم  منتخب جنوب السودان لكرة القدم يمثل جنوب السودان في لعبة كرة القدم ويديره اتحاد جنوب السودان لكرة القدم الهيئة المنظمة لكرة القدم في جمهورية جنوب السودان.  كان يشرف على المنتخب المدرب الكوري الجنوبي لي سونغ جيا منذ عام 2014 حتى عام 2015، هذا المدرب دخل التاريخ بقيادته منتخب جنوب السودان للفوز بأول مباراة رسمية تقام في جنوب السودان بعد الفوز على منتخب غينيا الاستوائية ولذلك في سبتمبر 2015.  حراسة المرمى  الدفاع   الوسط   الهجوم
سرية المنذر بن عمرو  سرية المنذر بن عمرو أو سرية بئر مَعُونة هي أحد سرايا الرسول، أرسل فيها الصحابي المنذر بن عمرو في أربعين رجلا إلى أهل نجد ليعلموهم القرآن، فغدوا وقتلوا جميعا الا واحد، وهو الصحابي كعب بن زيد، شفي من جراحه واستشهد في غزوة الخندق، وقد دعا النبي ثلاثين صباحا دعاء القنوت على قبائل رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين قتلوا الصحابة.  قدم أبو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة على رسول الله بالمدينة المنورة فعرض عليه الإسلام ودعاه إليه فلم يسلم ولم يبعد، وقال يا محمد لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد يدعونهم إلى أمرك رجوت أن يستجيبوا لك. فقال النبي إني أخشى عليهم أهل نجد، فقال أبو براء أنا لهم جار، فبعث الرسول المنذر بن عمرو أخا بني ساعدة المعنق في سبعين رجلا من أصحابه من خيار المسلمين، فيهم الحارث بن الصمة، وحرام بن ملحان أخو بني عدي بن النجار، وعروة بن أسماء بن الصلت السلمي، ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر مع رجال من خيار المسلمين، فساروا حتى نزلوا بئر معونة (وهي بين أرض بني عامر وحرة بني سليم) فلما نزلوا بعثوا حرام بن ملحان بكتاب الرسول إلى عامر بن الطفيل، فلما أتاه لم ينظر في الكتاب حتى عدا على الرجل فقتله، ثم استصرخ عليهم بني عامر فأبوا أن يجيبوا إلى ما دعاهم، وقالوا لن نخفر أبا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا.  فاستصرخ عليهم قبائل من بني سليم وهم عصية ورعلا وذكوان والقارة، فأجابوه إلى ذلك، فخرجوا حتى غشوا القوم، فأحاطوا بهم في رحالهم، فلما رأوهم أخذوا أسيافهم، ثم قاتلوا القوم حتى قتلوا عن آخرهم، إلا كعب بن زيد أخو بني دينار بن النجار، فإنهم تركوه به رمق، فارتث من بين القتلى فعاش حتى استشهد يوم غزوة الخندق.  وكان في سرح القوم عمرو بن أمية الضمري ورجل من الأنصار من بني عمرو بن عوف فلم ينبئهما بمقتل القوم إلا الطير تحوم حول العسكر، فقالا والله إن لهذه الطير لشأنا، فأقبلا لينظرا فإذا القوم في دمائهم، وإذا الخيل التي أصابتهم واقفة، فقال الأنصاري لعمرو بن أمية ماذا ترى، فقال أرى أن نلحق برسول الله فنخبره الخبر، فقال الأنصاري لكني لم أكن لأرغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو وما كنت لأخبر عنه الرجال فقاتل القوم حتى استشهد، وأخذ عمرو أسيرا، فلما أخبرهم أنه من مضر أطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته، وأعتقه عن رقبة كانت على أمه، فيما زعم، ثم خرج عمرو بن أمية حتى إذا كان بالقرقرة من صدر قناة، أقبل رجلان من بني عامر حتى نزلا في ظل هو فيه، وكان مع العامريين عهد من الرسول وجوار لم يعلمه عمرو بن أمية، وقد سألهما حين نزلا ممن أنتما، قالا من بني عامر فأمهلهما حتى إذا ناما عدا عليهما وقتلهما، وهو يرى أن قد أصاب بهما ثأرا من بني عامر فيما أصابوا من أصحاب الرسول الله، فلما قدم عمرو بن أمية على الرسول، أخبره بالخبر، فقال الرسول لقد قتلت قتيلين لأدينهما، ثم قال الرسول هذا عمل أبي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا، فبلغ ذلك أبا براء فشق عليه إخفار عامر إياه، وما أصاب من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسببه وجواره.
ملعب جوبا  ملعب جوبا هو ملعب متعدد الأغراض في جوبا عاصمة جنوب السودان، أفتتح في الستينيات وتبلغ طاقته الاستيعابية 7,000.
المنذر بن عمرو  المنذر بن عمرو (المتوفي سنة 4 هـ) صحابي من الأنصار من بني ساعدة من الخزرج، شهد بيعة العقبة الثانية، وكان أحد النقباء الإثني عشر. كما شهد مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد، واستعمله النبي محمد على سرية إلى أهل نجد، فاستُشهِدَ يومها عند بئر معونة.  كان المنذر بن عمرو ممن يكتب بالعربية قبل الإسلام، وقد أسلم فشهد بيعة العقبة الثانية، وكان أحد النقباء الإثني عشر عن بني ساعدة مع سعد بن عبادة. وقد آخى النبي محمد بينه وبين طليب بن عمير. شهد المنذر مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد، وبعثه النبي محمد أميرًا على سرية أنفذها إلى بني سُليم ليُعلّمهم الإسلام، فغدروا بهم، وقتلوهم عند بئر معونة، وذلك في أول سنة 4 هـ.
زائدة مطلقة  الزائدة المطلقة هي الزائدة، اللاصقة في الغالب، التي يجوز فصلها عن أصل الكلمة في أحوال معينة.
تصفيات كأس العالم 2014 – أمريكا الشمالية الدور الثاني  هذه الصفحة تقدم ملخصات من مباريات الدور الثالث عن قارة أمريكا الشمالية المؤهلة لكأس العالم لكرة القدم 2014.  سوف يشهد الدور الثاني المنتخبات المصنفة من 7 إلى 25 انضم إليها 5 فرق فائزة من الدور الأول. تم تقسيم المنتخبات الثلاثون إلى ستة مجموعات متساوية تضم كل واحدة أربعة فرق في قرعة كأس العالم التمهيدية في مارينا دا جلوريا في ريو دي جانيرو، البرازيل يوم 30 يوليو 2011.  من المتوقع أن تلعب المباريات من 2 سبتمبر 2011 وحتى 15 نوفمبر 2011. أول منتخب من كل مجموعة سوف يتأهل إلى الدور الثالث.  الفرق صنفت إلى أربع وعاءات - عينت الوعاءات 4 إلى 7 في القرعة. الوعاء الرابع يحتوي فرق مصنفة 7–12، الوعاء الخامس فرق مصنفة 13–18، وعاء ستة فرق مصنفة 19–24، ووعاء سبعة الفريق المصنف 25 إلى جانب الخمسة الفائزين من الدور الأول.  </div id="سورينام v حزر كايمان"> </div id="إلسلفادور v جمهورية الدومنيكان"> </div id="جمهورية الدومنيكان v سورينام"> </div id="جزر كايمان v إلسلفادور"> </div id="جمهورية الدومنيكان v إلسلفادور"> </div id="جزر كايمان v سورينام"> </div id="سورينام v جمهورية الدومنيكان"> </div id="إلسلفادور v جزر كايمان"> </div id="جمهورية الدومنيكان v جزر كايمان"> </div id="سورينام v إلسلفادور"> </div id="جزر كايمان v جمهورية الدومنيكان"> </div id="إلسلفادور v سورينام">   </div id="دومينيكا v نيكاراغوا"> </div id="نيكاراغوا v بنما"> </div id="دومينيكا v بنما"> </div id="بنما v نيكاراغوا">
بشرى عبد الصمد  بشرى عبد الصمد (ولدت في لبنان 5 سبتمبر 1969) مراسلة ومذيعة ومحررة لبنانية، من الأسماء التي برزت كمراسلة اقتصادية في قناة الجزيرة في لبنان منذ 2001. تحمل شهادة بكالوريوس من كلية الإعلام من الجامعة اللبنانية في 1991. عملت محررة في جريدة النداء (استكتاب للحياة) من عام 1993 إلى 1995، ومراسلة ومحررة في تلفزيون الجديد من عام 1993 إلى 1997، ومراسلة ومذيعة ومسؤولة نشرة في إذاعة صوت الشعب من 1997 إلى 2001 .
دومنيكو غرلاندايو  دومنيكو جرلاندايو Domenico Ghirlandaio (و.1449 –ت. 1494م). من أنجح الرسامين الإيطاليين في عصره بفلورنسا. رسم اللوحات الجصية على السقوف والجدران والنقوش على مذبح الكنيسة وفوقه بطريقة مباشرة واقعية وتفصيلية. أسلوبه يختلف كثيرًا عن أسلوب المبالغة والتعقيد الذي اتبعه فيليبينو ليبي وساندرو بوتيتشيلي، وهما اثنان من أكبر فناني عصره بفلورنسا. راق فن جيرلانداجو الطبقة المتوسطة الثرية بفلورنسا. كان مايكل آنجلو واحدًا ممن تعلموا المهنة على يديه. ولد جرلاندايو في دومنيكو دي توماسو بيجوردي بفلورنسا.  ولد غرلاندايو باسم دومينكو دي توماسو دي كورادو دي دوفو دي بيجوردي. كان الأكبر بين ستة أطفال ولدوا لتوماسو بيجوردي من زوجته الأولى أنطونيا دي سير باولو باولي؛ من بين هؤلاء، نجا دومينيكو وإخوانه ومساعداه دايفيد وبينديتو غرلاندايو من طفولتهم. كان لتوماسو طفلان آخران من زوجته الثانية، التي تدعى أيضًا أنطونيا، تزوجها في عام 1464. تزوجت أليساندرا الأخت غير الشقيقة لدومينيكو (مواليد 1475) من الرسام باستيانو ميناردي في عام 1494.  أفاد جورجيو ڤاساري بأن دومينيكو كان في البداية صبيًا يتدرب على يد والده، الذي كان صائغًا. أُطلق لقب «غرلاندايو 2» (صانع إكليل) على دومينيكو من والده، الذي اشتهر بصنع أغطية الرأس المعدنية التي تشبه الإكليل الذي ترتديه النساء الفلورنسيات. وفقًا لڤاساري، رسم دومينكو بورتريهات لمن كانوا يمرون بجانب المحل أو يزورونه: «عندما كان يرسم سكان البلد أو أي أحد يمر عبر الاستوديو الخاص به، كان يصور مظهرهم على الفور». أصبح في النهاية متدربًا عند أليسو بالدوفينيتي لدراسة التلوين الزيتي والفسيفساء. وتدرب في فلورنسا على يد أندريا ديل ڤيروتشيو كما يقول المؤرخ الفني غونتر باساڤينت. تمتع بروابط وثيقة مع رسامين فلورنسيين آخرين منهم بوتشيللي ومع الرسام أومبريالي بيروجينو.  برع غرلاندايو في التصوير الجصي (الفريسكو) وحلقات الفريسكو خاصته هي أكثر ما يشتهر به. في السبعينيات من القرن الخامس عشر، أتاه أمر مبكرًا من كوميون سان جيمينيانو لتزيين كنيسة سانتا فينا في الكنيسة المجمعة لهذه المدينة. تصور الفريسكو التي استغرق تنفيذها من 1477 حتى 1478، حدثين معجزين ارتبطا بوفاة القديسة فينا.  في عام 1480، رسم غرلانديو القديس جيروم في دراسته باعتبارها قطعة مصاحبة لقطعة بوتيتشيلي سانت أوغسطين في دراسته في كنيسة أوغنيسانتي بفلورنسا. ورسم أيضًا العشاء الأخير بالحجم الحقيقي في قاعة طعامه. وفي الفترة من 1481 إلى 1485، كان يعمل في اللوحات الجدارية في قصر فيكو، راسمًا تأليه القديس زينوبيوس (1482) في سالا ديل جيجليو من ضمن أعمال أخرى، وهو عمل بحجم أكبر من الحقيقي بإطار معماري متقن متضمنًا شخصيات من الأبطال الرومانيين وغيرها من التفاصيل الدنيوية، لافتة للنظر في منظورها ومهارة تركيبها.  في عام 1481، استدعى البابا سيكستوس الرابع غرلاندايو إلى روما كواحد من فريق الرسامين الفلورنسيين الأومبرياليين الذي كلفه بإنشاء سلسلة من اللوحات الجدارية تصور الباباوات ومشاهد من العهدين القديم والجديد على جدران كنيسة سيستين. رسم غرلانديو نداء الحواريين ورسم كذلك قيامة المسيح المفقودة حاليًا. وتعزى إليه أيضًا عبور البحر الأحمر، لكنها تتفق مع أسلوب كوزيمو روسيلي الذي كان أيضًا جزءًا من هذا التكليف. يُعرف أيضًا أن غرلانديو أبدع في العديد من الأعمال في روما لكنها مفقودة الآن.  في عام 1484، كتب وكيل تابع للودوفيكو إيل مورو إلى سيده واصفًا أعمال الفنانين الأفراد الذين شاهد أعمالهم من قبل في فلورينسا: «دومينكو غرلانديو رسام جيد على اللوحة وأفضل في اللوحات الجدارية؛ أسلوبه جيد للغاية؛ هو نشط ومبدع جدًا».