abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
بردنونة  بُردِنُونة أو بُردِنوني أو (نقحرة: بوردينوني) ، مدينة شمال شرق إيطاليا في إقليم فريولي فينيتسيا جوليا وعاصمة مقاطعة بُردنونة عدد سكانها 50.926 نسمة.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبُردنونة:  في سنة 1871 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. أُنشئت بُردنونة في العصور الوسطى المبكرة كميناء النهري على نهر نونشيلو باسم "portus naonis". ولكن فيلات ومستوطنات زراعية وُجدت فعلا في المنطقة منذ العصر الروماني. عام 1378 وبعد أن أداردتها عدة إقطاعيات سُلمت المدينة إلى آل هابسبورغ، مشكلة جيباً نمساوياً داخل أراضي بطريركية أكويليا. يرجع نمو بُردنونة في القرن الرابع عشر أساسا لازدهار التجارة النهرية، مكتسبةً صفة المدينة عام 1314.  استولت عليها جمهورية البندقية عام 1514، وتم إبان حكمها بناءُ ميناءٍ جديد وتحسنت الصناعة.  بعد الحقبة النابليونية أُلحقت بُردنونة بمملكة فينيتو اللومباردية. سبب إنشاء السكة الحديدية وشق طريق بونتيبانا انخفاض أهمية الميناء، ولكن في نفس الوقت دفعا التطور الصناعي دفعة كبيرة (لا سيما صناعة القطن). توحّدت بُردنونة بإيطاليا في عام 1866.  تهاوى قطاع القطن بسبب دمار الحرب العالمية الأولى ولم يتعافى أبدا من أزمة عام 1929. بعد الحرب العالمية الثانية أصبحت شركة زانوسي المحلية عملاقاً عالمياً في إنتاج الأجهزة المنزلية، وأصبحت بُردنونة في عام 1968 عاصمة مقاطعة تحمل اسمها اقتُطِعت من مقاطعة أوديني.  إبان الحرب الباردة، كانت بُردنونة كما بقية فريولي فينيتسيا جوليا مقر حامية للكثير من الوحدات العسكرية، تحسُباً لغزو سوفياتي محتمل من الشرق. كان الوجود العسكري الثقيل عاملا هاما في التنمية الاقتصادية لهذه المنطقة. بُردنونة الآن مقر حامية اللواء المدرع 231 ""ariete"".  منذ عام 1981، تستضيف بُردنونة أيام السينما الصامتة، المهرجان ذو الشهرة العالمية بأفلامه الصامتة.  لبُردنونة اتفاقيات توأمة مع كل من:
عبد الحميد بن هدوقة  عبد الحميد بن هدوقة (1925 - 1996) أديب وروائي جزائري. يعتبر صاحب أول رواية جزائرية باللغة العربية «ريح الجنوب».  ولد عبد الحميد بن هدوقة في 9 يناير 1925 بالمنصورة (ولاية برج بوعريريج). بعد التعليم الابتدائي انتسب إلى معهد الكتانية بقسنطينة، ثم انتقل إلى جامع الزيتونة بتونس ثم عاد إلى الجزائر ودرس بمعهد الكتانية بقسنطينة. نضاله ضد المستعمر الفرنسي الذي كان له بالمرصاد، دفعه إلى مغادرة التراب الوطني مرة أخرى نحو فرنسا ثم يتجه عام 1958م لتونس، ثم يرجع إلى الوطن مع فجر الاستقلال. توفي في 26 أكتوبر 1996م.  تقلد عدة مناصب منها: مدير المؤسسة الوطنية للكتاب، رئيس المجلس الأعلى للثقافة، عضو المجلس الاستشاري الوطني ونائب رئيسه.  علّم الأدب العربي بالمعهد الكتاني بين 1954- 1955 ثم التحق بالقسم العربي في الإذاعة العربية بباريس حيث عمل كمخرج إذاعي، ومنها انتقل إلى تونس ليعمل في الإذاعة منتجاً ومخرجاً. وبعد عودته إلى الجزائر عمل في الإذاعتين الجزائرية والأمازيغية لأربع سنوات ورئس بعدها لجنة إدارة دراسة الإخراج بالإذاعة والتلفزيون والسينما وأصبح سنة 1970 مديراً في الإذاعة والتلفزيون الجزائري.  أمه بربرية وأبوه عربي مما أتاح له أن يتمتع بتلك الخلفيتين اللتين تمتاز بهما الجزائر وأن يتقن العربية والأمازيغية بالإضافة إلى الفرنسية التي تعلمها في المدارس رغم أن الفرنسية في تلك الحقبة من تاريخ الجزائر كانت ممقوتة لأنها لغة المستعمر، خصوصاً لدى سكان الريف الذين اعتبروا المتكلمين بها والدارسين لها بمثابة التجنيس. من هنا جاء قرار والده بإرساله إلى المعهد الكتاني الذي كان فرعاً للزيتونة في تونس. وكان أساتذة هذا المعهد من الأزهريين أو ممن تخرجوا من المدرسة العربية الإسلامية العليا بالجزائر.  له مؤلفات شعرية ومسرحية وروائية عديدة ترجمت لعدة لغات. أكسبته نشأته في الأوساط الريفية معرفة واسعة بنفسية الفلاحين وحياتهم. ما جسده في عدة روايات تناولتها الإذاعات العربية.
لودي  لودي ، مدينة شمال إيطاليا في جنوب وسط إقليم لومبارديا وعاصمة مقاطعة لودي، جانب نهر أدا، عدد سكانها 42.702 نسمة. كانت قرية سلتية وفي زمن الرومان كان تسمى في باللاتينية "Laus Pompeia" (ربما على شرف القنصل بومبيوس سترابو) وبحكم موقعها سمحت للكثير الغال الألبيين الحصول على المواطنة الرومانية. وقد كان لها موقعا هاما على الطرق الرومانية الحيوية.  أصبح أسقفية مسيحية، ثم بلدية حرة حوالي سنة 1000، وقاومت الميلانيين بشراسة، الذي دمروها في 24 أبريل 1158. وأعاد فريدريك بربروسا بنائها على موقعها الحالي.  ابتداء من 1220، أمضى اللوديون عقودا في تحقيق أعمال هامة في الهندسة الهيدروليكية : نظام من أميال وأميال من أنهار وقنوات اصطناعية (تسمى "Consorzio di Muzza") انشئت من أجل توفير المياه للريف، وتحولت بعض المناطق القاحلة إلى واحدة من أهم المناطق الزراعية في المنطقة (و لا تزال حتى الآن).  كانت يحكم لودي أسرة فيسكونتي الذين بنوا القلعة.  في عام 1454 اجتمع ممثلين من جميع دول الإقليمية في إيطاليا في لودي للتوقيع على المعاهدة المعروفة بصلح لودي التي كانوا يعتزمون من خلالها العمل في اتجاه توحيد إيطاليا، ولكن هذا السلام لم يستمر إلا 40 عاما.  ثم حكمت المدينة من قبل أسرة سفورزا، فرنسا، إسبانيا والنمسا. في 1786 أصبح عاصمة لمقاطعة شملت كريما.  10 مايو 1796 : معركة لودي : الجنرال الكورسيكي الشاب نابليون بونابرت انتصر على نهر أدا بأولى معاركه الهامة ملحقا الهزيمة بالنمساويين وداخلا ميلانو بعد ذلك. وهذا هو السبب في وجود شوارع مسماة باسم الجسر الشهير في الكثير من المدن (مثلا في بلدية باريس السادسة، "Rue du Pont de Lodi").  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. للودي اتفاقيات توأمة مع كل من:
جعفر ماجد  جعفر الهذيلي ماجد : شاعر وباحث وأستاذ جامعي تونسي ولد بالقيروان سنة 1940 وتوفي يوم عن عمر يناهز 69 سنة.  بدأ ماجد دراسته بحفظ القرآن الكريم، ثم واصل تعليمه بالمدرسة العربية الفرنسية، وبدار المعلمين، ثم بدار المعلمين العليا، حيث حصل على ليسانس في الأدب العربي 1963, ثم تابع دراسته العليا في باريس بجامعة السوربون وحصل على دبلوم الدراسات العليا عام 1964، وشهادة التبريز في العربية عام 1965، أعقبها حصوله على دكتوراه الدولة في الآداب والعلوم الإنسانية عام 1977 بأطروحة حول الصحافة الأدبية في تونس منذ نشأتها إلى حلول الاستقلال.  عمل الراحل أستاذاً بكلية الآداب بجامعة تونس، كما عرفته الإذاعة التونسية كواحد من ابرز نجومها حيث حظيت بحضوره الدائم من خلال إنتاجه لعدة برامج ثقافية وفكرية بالإذاعة التونسية، من بينها «آخر ما ظهر» و«ديوان الصبابة» و«بين الشعر والخيال» و«أغنية وقصيدة».  وساهم في تأسيس اتحاد الكتاب التونسيين كما كان عضواً سابقاً للهيئة المديرة له، وعضو في العديد من لجان التحكيم الأدبية والثقافية التونسية والعربية، وعضو هيئات تحرير عدة مجلات أدبية، وعدد من الجمعيات والهيئات الأدبية والثقافية، وتوج عمله الصحفي بتأسيس مجلة «رحاب المعرفة»، وساهم الشاعر الراحل في تطوير الأغنية التونسية فكتب لعدد من كبار المطربين والمطربات.  كرم جعفر ماجد من رئيس الجمهورية التونسية حيث حصل على الجائزة التقديرية للآداب، والصنف الأكبر من وسام الاستحقاق الوطني في قطاع الثقافة والجائزة التقديرية في ميدان الآداب والعلوم الإنسانية، كما حظي بالتكريم من قبل عدة جمعيات ثقافية ومنظمات أدبية.  صدر له عدة مجموعات شعرية هي "نجوم على الطريق، غدا تطلع الشمس، الأفكار، تعب" هذا إلى جانب عدة مؤلفات ففي مجال الدراسات الأدبية والفكرية أصدر العديد من الكتب نذكر منها "فصول في الأدب والثقافة، والمعاني والمغاني، ومحمد النبي الإنسان، والمتنبي ماليء الدنيا وشاغل الناس، والرسائل، والقيروان في قلوب الشعراء، وكان أخر هذه الكتب هو ما قدمه قبل رحيله وهو كتاب "أنطولوجيا قيروانية من البداية إلى اليوم".  جمع الراحل بين كل من الإبداع الشعري والدراسات النقدية والبحوث الأدبية، وقدم العديد من القصائد الرائعة على مدار حياته والتي تميزت بسلاستها وزخرت بالعديد من المشاعر والمعاني المعبرة والصادقة قدم القصيدة العمودية الكلاسيكية كما كتب الشعر المنثور، وشغل الوطن حيزا كبيرا من اهتمامه فقدم العديد من الأشعار في وطنه تونس، ومدينته القيروان حيث أهداهم من أشعاره أجمل الدرر فمما قاله:  أخلصتك الحب في سري وفي علني= وهمت فيك هياما غير متزن  وعشت بين رباك الخضر منتقلا=كأنني طائر يشدو على فنن  زرعت فيك ورودا ليس يذبلها = ولا يريق شذاها عاصف الزمن  وجاءت «القيروان» كعنوان لأكثر من قصيدة له مثل «قيروان أنت فخر الزمان»، «في ظلال القيروان»، و«رسالة القيروان» التي قال فيها:  قيرواني يطول عنك غيابي  ويمرّ الزمان مرّ السحاب  لا تزيدي فقد عتبت كثيرا  وتقبلت كل هذا العتاب  يا ربوعا عشقت فيها بلادي  لست أنساك رغم طول اغترابي  وعن القيروان أيضاً يقول  غرام يشدّ جفوني إليكم كأهداب شمس إلى الله تنظر  وشيء أحس به في كياني يهدهد عيني مثل المخدّر  يقول في قصيدته «الساحرة» وهي واحدة من أشهر قصائده تخاطب فيه محبوبة حبيبها..  لأنك لم تعرف الحب قبلي  لأن النساء على كل لون وشكل  لأن البساتين لا تنبت الورد في كل فصل  وأن الطبيعة لا تمنح الخصب في كل حقل  لأني أحب بعنف  وأطلب في العنف مثلا بمثل  فاني سأقتلك اليوم حبا  وحبك يعني كذلك قتلي
إنيو موريكوني  إنيو موريكوني ، ولد في 10 نوفمبر 1928. وتوفي 6 يوليو 2020) موسيقي إيطالي له العديد من الأعمال، خصوصا في مجال الموسيقى التصويرية. حيث ألف، ولحن أكثر من 500 فيلما، وإنتاجا تلفزيونيا، أكثر من أي موسيقي آخر. أشهر أعماله هي الألحان، والمقاطع الموسيقية التي تميزت بها أفلام المخرج الإيطالي سيرجيو ليوني، فيما عرف بأفلام سباغيتي وسترن وقبضة مليئة بالدولارات، من أجل المزيد من الدولارات، الطيب والشرس والقبيح وحدث ذات مرة في أمريكا.  رغم ذلك، فإن أفلام الوسترن التي قام بتأليف الموسيقى التصويرية لها لا تتعدى الثلاثين فيلماً. فقد ألف موسيقى عدد من الأفلام المشهورة مثل المهمة، المنبوذون، سينما براديسو، لوليتا، وملينيا.  نال موريكوني جائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية أصلية في عام 2016 عن فيلم الحاقدون الثمانية. وحصل على جائزة الشرف الأكاديمية عام 2007، وفاز بـ3 جوائز غولدن غلوب، بالإضافة إلى 4 جوائز غرامي، و6 جوائز «بافتا»، وباع أكثر من 70 مليون ألبوم.  ولد موريكوني في روما ودرس في الكونسرفتوار (أكاديمية سانت سيشيليا الوطنية للموسيقى) على آلة الترومبيت كمؤلف ومخرج موسيقى الكورال. تعلم حرفته على يد الملحن غوفريدو بيتراسي. تزوج عام 1956 من ماريا ترافيا.  في عام 1964 بدأ أعماله الفنية الناجحة مع سرجيو ليون (كانا يدرسان مع بعض في نفس القسم بالمدرسة)، وبرناردو برتولوتشي. في هذا الوقت ألف الموسيقى التصويرية لأفلام من قبيل قبضة مليئة بالدولارات (1964)، الطيب والشرس والقبيح. ومنذ ذلك الوقت أصبح يؤلف موسيقى أفلام لحوالي 15 فيلم في العام.
ليكو  ليكّو ، مدينة شمال إيطاليا في إقليم لومبارديا وعاصمة مقاطعة ليكو عدد سكانها 47.006 نسمة، تبعد عن مدينة ميلانو 50 كم شمالا عند الطرف الجنوبي الشرقي لبحيرة كومو حيث تضيق شيئا فشيئا ليتشكل نهر أدا الذي عليه ثلاثة جسور في مدينة ليكو.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. أثبتت الاكتشافات الأثرية وجود مستوطنة السلتية في المنطقة قبل وصول الرومان. الذين بنوا قلعة هنا وجعلها محورا هاما على الطريق. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، استولى اللومبارديون على مدينة في القرن السادس ؛ وتلاهم الفرنجة الذين جعلوا ليكو مقر إمارة، ثم من كحد للماركيين.  قضى الإمبراطور أوتو الأول وقتا طويلا في ليكو قامعا ثورة في عام 964 على الإمبراطورية الرومانية المقدسة بقيادة كونت ليكو أتوني. بعد ذلك أصبحت في حيازة دير القديس أمبروزي الميلاني. أقام كونراد الثاني أيضا في ليكو، في محاولة لتحريرها من الكنيسة، ولكن كنتيجة للحروب التي تلت المدينة تبتعت ميلانو. وتبعت تاريخ دوقية ميلانو ولومبارديا. وفي أوائل القرن السادس عشر حكمها لفترة وجيزة الكوندوتييري جان جاكومو ميديشي.  خلال الحرب العالمية الثانية كانت مركزا مهما للمقاومة حزبية في حرب عصابات ضد الاحتلال الألماني.  لليكو اتفاقيات توأمة مع كل من:
باديرنو دونيانو  Paderno Dugnano باديرنو دونيانو، مدينة شمال إيطاليا في إقليم لومبارديا ضمن مقاطعة ميلانو، في فترة ما بعد الوحدة الإيطالية عام 1861 م، أصدر مرسوم ملكي 17 أذار مارس 1869 م بإعادة النظر في التوزيع الإداري في الدولة الإيطالية، وعلى إثره تم دمج كل من "باديرنو"، "دونيانو"، "إنشيرانو"، "كاسينا أماتا"، "بالاتسولو ميلانيزي"، تحت اسم ""باديرنو ميلانيزي""، وقد واجهوا صعوبة بالغة في الاتفاق على اسم الدينة الذي تغير عدة مرات، وأخيرا وفي الأول من شباط فبراير 1886 م اعتمد اسمها الحالي باديرنو دونيانو، عدد سكانها 46.921 نسمة.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة.
كولونيو منزيزي  Cologno Monzese كولونيو منزيزي، مدينة شمال إيطاليا في إقليم لومبارديا ضمن مقاطعة ميلانو، 45 كم شمال مدينة ميلانو، عدد سكانها 47.753 نسمة ومساحتها 8,46 كيلومتر مربع.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة.
مشراتة  مَشِراتة أو (نقحرة: ماشيراتا) ، مدينة إيطالية في وسط البلاد في إقليم ماركي وعاصمة مقاطعة مَشِراتة عدد سكانها 42.361 نسمة، الوسط التاريخي للمدينة على هضبة بين نهر كيينتي ونهر بوتنسا، وبها واحدة من أقدم الجامعات في العالم حيث أسست عام 1290 م، يقام فيها خلال شهري يوليو وأغسطس من كل عام مهرجان مَشِراتة للأوبرا في ملعب رياضي تاريخي وفريد من نوعه بأربعة آلاف مقعد.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. لمَشِراتة اتفاقيات توأمة مع كل من:
منة فضالي  منة فضالي (4 سبتمبر 1983 -)، ممثلة مصرية.  ولدت في القاهرة تخرجت من كلية سياحة وفنادق، ظهرت لأول مرة على الشاشة في مسلسل أين قلبي في عام 2002، وأعقبته بالاشتراك في مسلسل الناس في كفر عسكر من إخراج نادر جلال. شاركت في مسلسل حمزة وبناته الخمسة، ومسلسل عفاريت السيالة في عام 2004.  كشفت خلال استضافتها ببرنامج “شيخ الحارة” على قناة القاهرة والناس في 18 مايو 2018، أنها تزوجت دون علم والدتها من الملحن محمد ضياء. وانفصلت عنه بعد زواج دام حوالي 7 أشهر فقط.   2023
محمد العروسي المطوي  محمد العروسي المطوي (ولد بمدينة المطوية بالجنوب التونسي في 19 جانفي 1920، وتوفي في 25 جويلية 2005) هو محمد العروسي بن عبد الله بن المبروك بن الطاهر المامي المطوي المهذبي، أديب وسياسي تونسي له العديد من البحوث والروايات والقصص، أبرزها رواية التوت المر.  زاول محمد العروسي المطوي تعليمه الابتدائي بمسقط رأسه، حيث دخل الكتّاب أزلا، ثم انتقل إلى المدرسة الفرنسية العربية بالمطوية. وسافر بعد ذلك إلى تونس العاصمة، حيث أحرز الشهادة الابتدائية عام 1935 ثم التحق بالتعليم في الزيتونة، وقد أحرز مختلف الشهائد الزيتونية: وأولاها شهادة الأهلية عام 1940، ثم التحصيل عام 1943 وهي ما يوازي شهادة ختم التعليم الثانوي، وأخيرا شهادة العالمية في عام 1946. وبالإضافة إلى ذلك تابع محمد العروسي المطوي دروس الحقوق التونسية ليحصل على شهادتها في عام 1946، كما أحرز الإجازة في البحوث الإسلامية عام 1947 من المعهد الخلدوني.  شارك محمد العروسي المطوي عام 1948 في مناظرة التدريس بالجامع الأعظم وتمكن من النجاح فيها لينضم إلى هيئة التدريس به ، وقد درّ الأدب والتاريخ مستعملا مناهج عصرية. وبعد الاستقلال عام 1956 التحق بالسلك الدبلوماسي حيث عمل سفيرا في كل من العراق وكان أول سفير لتونس في بغداد، كما عمل في مصر وفي المملكة العربية السعودية واستمر في هذا السلك إلى عام 1963 وفي عام 1964 انتخب نائبا في البرلمان التونسي، واستمرت عضويته طيلة أربع دورات متتالية.   نظم محمد العروسي المطوي الشعر وكتب المقالة الصحفية والدراسة الأدبية والقصة القصيرة والرواية والمسرحية، وقصص الأطفال وتحقيق التراث. وقد صدرت له العناوين التالية:   من أعمال حسن حسني عبد الوهاب التي أكملها الأديب    تحصل محمد العروسي المطوي على عدة جوائز أبرزها جائزة بلدية تونس في الرواية (مرتين), جائزة الدولة التقديرية في الآداب والوشاح الأكبر للوسام الثقافي وعدداً آخر من الأوسمة التونسية وغير التونسية.  سميت باسمه المكتبة العمومية بالمطوية، وكان قد أهداها مكتبته الخاصة كما تقام ندوة سنوية بمسقط رأسه تحت عنوان «ملتقى محمد العروسي المطوي للآداب والحضارة العربية» وقد أقيمت الدورة الثالثة منه يومي 24 و25 مارس 2010
هيبوغريف  الهيبوغريف أصلها هو مخلوق أسطوري نصفه الأمامي عقاب ونصفه الخلفي حصان.  ظهر الهيبوغريف في سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ، كان أحد العناصر المهمة في الكتاب الثالث من السلسلة هاري بوتر وسجين أزكابان. الهيبوغريف فصيلة خاصة من الحيوانات السحرية الطائرة، نصفها حصان ونصفه الآخر نسر، لها جناحان قويان يمتدان مسافة قد تزيد عن اثني عشر قدماً، ويغطي الشعر والريش أجسادها.  يمتاز الهيبوغريف بالشموخ، ويسهل إثارة غضبه. في حالة إحساسه بالإهانة فإنه يهاجم فوراً بمخالبه وقرونه القوية، وقد تكون هجماته مميتة. ينبغي على من يلمس الهيبوغريف أن ينحني له أولاً، وينظر مباشرة في عينيه، فإن انحنى الحيوان بالمقابل، عندها يمكن التربيت عليه، وركوبه حتى.  قدم روبياس هاغريد حيوانات الهيبوغريف لتلاميذ هوغوورتس في السنة الثالثة خلال درس العناية بالمخلوقات السحرية، وخلال هذا الدرس قام دراكو مالفوي بإثارة غضب هيبوغريف يسمى بك بيك فرفسه وكسر ذراعه، ما جعل والده لوشيوس مالفوي يطالب بإعدامه. لبت وزارة السحر مطلبه وأقرت إعدام بك بيك مباشرة، وكان الجلاد أحد أكلة الموت الهاربين بعد سقوط لورد فولدمورت  أنقذ هاري بوتر بك بيك مع صديقته هرمايني غرينجر من حكم الإعدام، ومن ثم استخدماه لانقاذ سيرياس بلاك من حكم امتصاص الروح بواسطة الدمنتورات، وهرب الاثنان بعدها من هوغوورتس إلى مقر سكن آل بلاك في اثني عشر، غريموولد بليس.
محمود طرشونة  محمود طرشونة اديب تونسي معاصر وأكاديمي وأستاذ بالجامعة التونسية وناقد، ولد سنة 1941 بصفاقس.  محمود طرشونة أديب تونسي معاصر وأكاديمي وأستاذ بالجامعة التونسية وناقد، ولد سنة 1941 بصفاقس. زاول تعليمه بالمدرسة الابتدائية بمسقط رأسه وبالمعهد الثانوي بسوسة، ومنه أحرز على شهادة الباكالوريا. درس في دار المعلمين العليا بتونس من عام 1963 إلى عام 1966 وحصل على الإجازة في اللغة والآداب العربية.حصل على شهادة التبريز من جامعة السوربون بباريس عام 1968، كما حصل على درجة دكتوراة دولة في الأدب المقارن عام 1980 من نفس الجامعة. زاول التدريس بالمعاهد الثانوية، ويدرس حاليًا في الكليات والمعاهد العليا كأستاذ للأدب المقارن.عمل مديرًا للدراسات والبحوث في مؤسسة (بيت الحكمة) من عام 1986 إلى عام 1991. كتب القصة القصيرة والمقال الأدبي، وله بحوث ودراسات في ميدان اختصاصه، وتحقيقات في التراث، وترجمات من الفرنسية إلى العربية. شغل منصب رئيس اللجنة الوطنية لمئوية محمود المسعدي عام 2011، ومنصب رئيس الجمعية التونسية للأدب المقارن عام 2012. عضو المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون، وعمل مديرًا لقسم الآداب واللغة به من عام 2013 إلى عام 2015. عضو لجنة تحكيم جائزة الملك فيصل الدولية وجائزة الرواية العربية بالقاهرة. عضو سابق بالمجلس العلمي بكلية الآداب بتونس والمكتب التنفيذي لنقابة التعليم العالي والبحث العلمي. شارك في مؤتمرات الأدباء العرب بكلّ من عمّان، وصنعاء، وعدن، وبغداد، وتونس. ألقى محاضرات في العديد من الجامعات العربية والأوروبية.  من أعماله الروائيّة: • “دنيا”، 1993 • “المعجزة”، 1997 • “التمثال”، 1999 • “باب النور”، 2015 الأعمال الأخرى: • “نوافذ” (قصص)، 1977 • “الأدب المريد في مؤلّفات المسعدي”، 1978 • “مائة ليلة وليلة” (تحقيق ودراسة)، 1979 • “مدخل إلى الأدب المقارن وتطبيقه على ألف ليلة وليلة”، 1986 • “مباحث في الأدب التّونسيّ المعاصر”، 1989 • “إشكالية المنهج في النقد الأدبي”، 2000 • “من أعلام الرّواية في تونس”، 2002 • “نقد الرّواية النّسائيّة في تونس”، 2003 • “ألسنة السرد”، 2007 • “رحلة السندباد الثامنة “، 2013 • “دراسات في أدب المسعدي”، 2014
ريفولي (مدينة)  ريفولي ، مدينة شمال إيطاليا ، في إقليم بييمونتي ، في مقاطعة تورينو ، تبعد عن تورينو 14 كم إلى الغرب ، تشتهر بقصرها الملكي غير المكتمل الذي يسيضيف منذ عام 1984 م متحف الفن الحديث ، عدد سكانها 50.213 نسمة .  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. لريفولي (مدينة) اتفاقيات توأمة مع كل من:
حسن نصر  حسن نصر أديب تونسي ولد بحي الحلفاوين أحد الأحياء الشعبية بتونس العاصمة 4 فيفري 1937 سنة. تلقى دراسته بالمدرسة القرآنية ثم بجامع الزيتونة. تعاطى بعض المهن الحرفية الحرة ثم اشتغل معلما مدة قصيرة، التحق بعد ذلك بكلية الآداب ببغداد ثم انقطع عن مواصلة الدراسة وعاد للتدريس من جديد بالمعاهد الثانوية. سلخ أكثر من ثلاثة عقود من العمر في هذه المهنة وخرج للتقاعد.  بدأ الكتابة مع بداية الاستقلال ونشر مجموعة من النصوص الشعرية بجريدة العلم التونسية. أول قصة قصيرة دمعة كهل ظهرت1959 بمجلة الفكر وستطبع هذه القصة موضوعا وأسلوبا فترة تعرف في تاريخ الأدب التونسي بأدب المقاومة ضد المستعمر الفرنسي ومجموعة ليالي المطر خير دليل على هذه الفترة كما تطرق في هذه المجموعة إلى المواضيع الاجتماعية والأزمات الفردية والصراع بين الاجيال وعوالم أخرى هذا دون أن يخلو البعض منها من نزعة وجودية. كما كتب القصة القصيرة جدا سماها قصة تقرا في دقيقة واحدة نشر أغلبها في ملحق جريدة العمل الثقافي بشكل أسبوعي. وتعكس هذه القصص حالتي النكسة التي خلفتها حرب 67 من جهة والخيبة التي خلفتها التجربة الاشتراكية في تونس من جهة أخرى. كما أن بعض هذه القصص يفضح بأسلوب سربالي كيف تعمل أجهزة الضغط على تشيئة الإنسان. وخلال تلك الفترة كتب رواية دهاليز الليل التي تدور أحداثها في مدينة المهدية وتحكي عن التجربة الاشتراكية في قطاع الصيد البحري. بعد سنوات من الانقطاع عن الكتابة رجع حسن نصر فأصدر رواية خبز الأرض تحدث فيها عن تعلق الإنسان بالأرض وماساة الفلاحين  سكت مرة أخرى عن الكتابة ثم عاد فأصدر روايته الجميلة دار الباشا   تحصلت بعض كتبه على جوائز من وزارة الثقافة
بوكلير موسكاو  بوكلير موسكاو : الأمير هرمان فون بوكلير موسكاو (1785-1871 من أعلام طبقة النبلاء الألمان في القرن التاسع عشر. اشتهر برحلاته إلى أفريقيا الشمالية في 1835 ومصر. دون رحلته إلى أفريقيا في كتاب «سيملاسو في إفريقيا» (5 اجزاء). نشر في 1836.  المصدر
تيفولي  تَوْذُر أو تيفولي مدينة إيطالية عريقة في مقاطعة روما بإقليم لاتسيو وتقع 30 كم شرق العاصمة على نهر أنييني، اسمها القديم "Tibur" عدد سكانها 51.309 نسمة.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتيفولي:  في سنة 1871 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. لتيفولي اتفاقيات توأمة مع:
مقاطعة بولونيا  مقاطعة بولونيا (بالإيطالية: Provincia di Bologna)، مقاطعة شمال إيطاليا في إقليم إميليا رومانيا، عدد سكانها 944.297 نسمة ومساحتها 3.703 كيلومتر مربع وبها 60 مدينة وبلدة وقرية وعاصمتها مدينة بولونيا، يحدها من الغرب مقاطعة مودِنة ومن الشمال مقاطعة فِرَّارة ومن الشرق مقاطعة ربنة، ومن الجنوب إقليم تُسكانة عند مقاطعة فلورنسا ومقاطعة براتو ومقاطعة بستويا.  حسب إحصائيات عام 2004، كان عدد السكان المقيمين بمقاطعة بولونيا 943.983، منهم 94,09 ٪ إيطاليو الأصل. ويشكل المهاجرون في المدينة 5,91 ٪ من عدد السكان. حيث بلغ عدد المهاجرين في بولونيا 55.840، منهم 19.668 أوربيون أغلبهم من رومانيا وألبانيا وأوكرانيا. بعدهم يأتي بقليل الأفارقة بعدد 19.060 وتقريبا بكلهم من شمال أفريقيا. ثم الجالية الآسيوية المتزايدة بعدد 14.119 ومعظمهم من الفلبين وبعض الصينيين. والباقي مهاجرون من الأمريكتين والشرق الأوسط. في حين ان الشيخوخة ما تزال تمثل عاملا في عدد سكان المدينة، وساهم ارتفع عدد الولادات في العقد الماضي بالنمو الإيجابي للمدينة.
سيملاسو في إفريقيا  سميلاسو في إفريقيا : ;كتاب رحلات لأمير ألماني بوكلير موسكاو إلى الايالة التونسية في سنة 5381 م ؛ نقله من الألمانية إلى العربية وقدم له وعلق عليه منير الفندري ؛ أسهم في تعريبه الصحبي الثابتي  بوكلير موسكاو : الأمير هرمان فون بوكلير موسكاو (1785-1871) من أعلام طبقة النبلاء الألمان في القرن التاسع عشر. اشتهر برحلاته إلى أفريقيا الشمالية في 1835 ومصر. دون رحلته إلى أفريقيا في كتاب «سيملاسو في إفريقيا» (5 أجزاء). نشر في 1836.
مستورة  مستورة قرية سعودية تابعة لمحافظة رابغ تقع على ساحل البحر الأحمر الغربي، على بعد 200 كيلومتر شمالي مدينة جدة، عدد سكانها حوالي 25,000 نسمة.   تبدأ مستورة من رحاب جنوباً حتى الحاجر شمالاَ ومن البحر غرباً وحتى الشاقة شرقاً. تتخلل مستورة سبعة أودية أهمها وادي ودان ووادي الكلابي...  كما أنها مصدر جيد لجمع الملح وصيد الأسماك وتشتهر مستورة لدى القرى المجاورة لها بسوق (حراج) السمك عصر كل خميس ويطرح الصيادون أصنافا كثيرة من أنواع السمك ومن أهم المحاصيل الزراعية بها البطيخ ((الحبحب)) العثري الذي يأتي عن طريق مياه السيول وكذلك البندورة.
كليجا  الكليجا أو الكليجة أو الكُلَيجة هي أقراص كعك مجوفة تصنع من الدقيق وتُحشى بالتمر أو العسل أو السكر أو دبس التمر أو بعض المكسرات وتنتشر في العراق والسعودية والدول المجاورة.  جاء في تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي (ت 1883 م):  وفي قصيدة فارسية لتعليم العربية، فّسر «القرص» بـ «کلیچه»:  وقد ذكرها ابن بطوطة (ت 779 هـ) في رحلته، وذلك أثناء زيارته لأمير خوارزمي، وذكر أن مائدته فيها «الطعام من الدجاج المشوي والكراكي وأفراخ الحمام، وخبز معجون بالسمن يسمونه الكليجا، والكعك والحلوى». كما ذكرها القزويني (ت 682 هـ) بصيغة الجمع كليجات.  وقد ذهب آخرون إلى أن أصل التسمية تركي والبعض الآخر إلى أنها كلمة عربية محرفة من كلمة «كيالجة» التي تعني المكيال.  في العراق عادة ما تُصنع الكليجة من الدقيق المنخول والسمن والحليب والسكّر، ويتم استخدام التمر في الحشو إضافة إلى الهيل وربما ماء الورد والسمسم وبعض المكسّرات، خصوصاً الجوز.  أما في القصيم وحائل فقد جاء في وصفها أنها «أقراص يابسة تصنع من الدقيق والسكر وبعض التوابل مثل الزنجبيل والدارسين». تصنع من طحين البر والزيت والماء، والملح والسكر والزيتون الأسود، إضافة للقرفة والزنجبيل، دبس التمر والداراسين.  في آواخر شهر رمضان تقوم النساء عادة بتجهيز الكليجة استعدادا لقدوم العيد وتقدم للضيوف في تلك الأيام.  في القصيم ونواحيها فقيل أن العُرف تقديم الكليجا من قبل أهل العروس لأهل العريس صبيحة ليلة الزفاف.  ويقام مهرجان الكليجا تحديداً في مدينة بريدة سنوياً كحدث أقليمي يجذب محبي الكليجا وصانعي الكليجا من الأسر المنتجة والمصانع المحلية.  تعرف الكليجا أيضا في منطقة حائل شمال السعودية. واختلف في نشأتها من القصيم أو من حائل. يكثر الطلب عليها في مواسم العطل، ويفضل غالبا تناولها في الشتاء.
نظام إنشائي  يمكن تقسيم غالبية المنشآت من حيث السلوك الاستاتيكي Static Behavior, والتي تختلف طريقة التكوين وانتقال الأحمال إلى الأنواع التالية:  1- نظام الحوائط الحاملة Load Bearing Wall.  2- النظام الهيكلي الإنشائي Skeleton System, وينقسم إلى ثلاثة أنواع: أ) الهيكل الإنشائي البسيط. وهو الشائع الاستخدام.  ب) الهياكل الإطارية Frames.  ت) الجمالونات Trusses.  3- النظام الإنشائي المركب.  4- الإنشاء على هيئة علب إطارية Box-Frame Structure.  5- المنشآت الفراغية Space Structure.  6- نظام القشريات Shell Structure.  7- النظام الإنشائي المعلق Tensile Structure.  الهياكل التي لها بحر أكبر من 20 م يمكن اعتبارها هياكل ببحر طويل.
بوراوي عجينة  بوراوي عجينة أديب تونسي ولد في 28 أبريل 1951 بمدينة سوسة. هو أستاذ جامعي وباحث ومدرّس للغة والترجمة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بسوسة، متخصص في الكتابة السرديّة والنقديّة ولديه مختارات وترجمات وفي أدب الرّحلة. من أعماله موسوعة القصص العربية في تونس في القرن العشرين.  حصل بوراوي عجينة على جائزة أبوالقاسم الشابي لعام 2006 عن مجموعته القصصية “لمسات متوحشة”.  ويعتبر الكاتب بوراوى عجينة من الفاعلين في الساحة الأدبية التونسية.  حصل على شهادة البكالوريا (شعبة الفلسفة والآداب الكلاسيكيّة (سنة 1970). والأستاذيّة في اللّغة والآداب العربيّة من كلّيّة الآداب بتونس (1976). عمل موظّفا كرئيس مصلحة بمركز ولاية سوسة (1977-1978). ثمّ درّس بمعاهد التّعليم الثّانوي بالسّاحل. وأحرز شهادة التّبريز في العربيّة (1986). ودرّس بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان(1987-1994). ثمّ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بسوسة (منذ 1995). وما زال يدرّس بها الأدب القديم والأدب الحديث والتّعريب واللّغة. انتسب المؤلّف إلى نادي القصّة بتونس منذ 1972 واتّحاد الكتّاب التّونسيّين منذ بداية الثّمانينات واتّحاد الكتّاب العرب بسورية منذ 1990. تولى خطّة كاتب عام اتحاد الكتاب التّونسيّين بالمنستير (دورة 2007-2010). ثم دورة (2010-2013). وقد أحيل على التّقاعد في أكتوبر 2011 وبذلك تفرّغ أكثر للكتابة والبحث والنّشر. وهو يقيم حاليا بالمنستير. وكتب القصّة القصيرة وقصص الأطفال والمقالة الأدبيّة والدّراسة النّقديّة وأعدّ المنتخبات القصصيّة ونقل دراسات نقدية ونصوصا قصصيّة من الفرنسيّة إلى العربيّة. من أشهر كتبه خفايا الزّمان والّذي يحتوي نصّ فَيْضُ أُمُومَةٍ.  الكتاب الأوّل: ويضمّ 64 نصّا قصصيّا لـ 31 كاتبا تونسيّا ولـدوا بـيـن 1871 و1929. نشر الكتاب الأول من موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين (كتّاب روّاد ومؤسّسون) اتّحاد الكتّاب التّونسيّين. تونس 2007. 720 صفحة. الثمن 19 دينارا تونسيّا. الكتاب الثّاني: ويضمّ 54 نصّا قصصيّا لـ 23 كاتبا تونسيّا ولـدوا بين 1930 و1938. نشر الكتاب الثاني من موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين (كتّاب مخضرمون ومؤصّلون) اتّحاد الكتّاب التّونسيّين. تونس 2010. 660 صفحة. الثمن 20 دينارا تونسيّا. ونشر الكتاب الثالث من موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين (كتّاب مؤصّلون ومجددون وللّدوا بين 1939و1945) على نفقة المؤلف. تونس 2015. 720 صفحة. الثمن 22 دينارا تونسيّا.   الكتاب الـثّالث: ويضمّ 64 نصّا قصصيّا لـ 32 كاتبا تونسيّا ولـدوا بين 1939 و1945. (لم ينشر مرقون وجاهز للنشر)  الكتاب الرّابع: ويضمّ 64 نصّا قصصيّا لـ 29 كاتبا تونسيّا ولدوا بين 1946 و1950. (مرقون وجاهز للنشر)  الكتاب الخامس: ويضمّ 58 نصّا قصصيّا لـ 25 كاتبا تونسيّا ولـدوا بين 1951 و1955. (مرقون وجاهز للنشر)  الكتاب السّادس: ويضمّ 70 قصّة قصيرة لـ 42 كـاتبا تونسيّا ولـدوا بين 1956 و1973. (مرقون وجاهز للنشر)   ما كتب عن بوراوي عجينة وجائزة أبو القاسم الشابي   ما كتب عن بوراوي عجينة
مقاطعة تريفيزو  مقاطعة تريفيزو ، مقاطعة شمال شرق إيطاليا في إقليم فينيتو، عاصمتها مدينة تريفيزو. المقاطعة مساحتها 2476,68 كيلومتر مربع، ويبلغ مجموع سكانها 823.914. وبها 95 بلدية. يحدها شمالا مقاطعة بيلونو، وشرقا إقليم فريولي فينيسيا جوليا عند مقاطعة بودينوني، وجنوبا مقاطعة بادوفا ومقاطعة فينيسيا، وغربا مع مقاطعة فيشنزا.
بحر الظلمات  بحر الظلمات والبحر المظلم والبحر المحيط والبحر الأخضر وبحر الأقيانس (أو الأوقيانوس)، كلها أسماء المحيط الأطلسي باللغة العربية الفصحى. وقد أخبر عنه ابن خلدون في المقدمة وكذلك الشريف الإدريسي في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق ومحمد بن عبد المنعم الحميري في الروض المعطار في خبر الأقطار والمسعودي في مروج الذهب ومعادن الجوهر وهلم جرا.
حميدان الشويعر  حميدان الشويعر أحد أشهر أعلام الشعر النبطي في منطقة نجد في الجزيرة العربية. ولد في بلدة القصب في إقليم الوشم، شمال غرب الرياض، وعاش في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي). يقال إنه توفي عام 1188 هـ، لكن العديد من الباحثين كسعد الحافي وناصر الحميضي يرجحون أن وفاته كانت في سنة 1200هـ اعتماداً على ورد في المخطوطات والوثائق.  واسمه الحقيقي حمد بن ناصر السياري، من أسرة السيايرة من بني خالد، وإنما «الشويعر» (تصغير شاعر) لقب لحق به أو ربما لقّب به نفسه، و«كان قصيراً ذكياً وحاداً، وفقيراً أيضاً كما يتضح في شعره، ومن شعره أيضاً يتضح انه قرأ في اشعار العرب وأخبارهم، وكان له رحلة مشهورة إلى العراق.» واشتهر حميدان بالهجاء فهجا الكثير من أعلام وبلدان نجد في زمانه، كما هجا بلدته وجماعته وأبناءه وحتى نفسه حتى شبّهه البعض بالحطيئة، لكنه اشتهر أيضاً بقصائد النصح والحكمة. ولا زالت أشعاره تتردد على ألسنة الناس في نجد إلى اليوم.  لا تضـم الـذي مــا تخـلـي الرفـيـق  غـايــب رجـلها أو بــعــد حــاضــر  الوعـد مثـل مـا قال كـحـي واكــح  في قيام العشر وان ظهرت اظهري  واقعـدي عنـدنـا لـيـن هم يظـهـرون  واظـهــري والمـطـوع بـهـم يـوتــر  يـا عسـى جنسهـا دايـم مـا يعيـش  عنـد الاجــواد وان عـاش مــا يكـثـر  يا عيال افزعوا لي على ذا العجوز  ليتهـا غيبـت فــي غـويـط الـثـرى  مـن جـواز الصبـا جعلهـا مـا تعـود  البطن مـا ظهـر والظهـر مـا عـرى  الله مـن قـوم يـا مــانع  امــســى جـاهـلـهـا شـايـبـهــا  ان جـيــت احـاكــي واحــدهــم  عن الديرة ونـوايــبــهــا  قـال انــي شـويـخ مــن قبـلـك  جدي عفى جـوانـبــهــا  قـلــت ونعـمـيـن في جدك  والـخـيـبــة فــي عـواقـبــهــا  مدحته بجهل قبـل عرفـي فيـا اسـف  عـلـى مــدح مـزغـول بـغـيـر اشـهــار  فياليت عرفي قبل مدحي بمن هفـت  عـمـوقــه وخــالــه مـهـنـتـه جــزار  ترى الاصل جذاب على الطيب والردى  فــلا شك نق الـحــب يا الـبــذار  النيـة شـانـت ما زانــت  صارت لـفـلان وفـلانه  الحصني يمشي ديقان  والبومه صارت شيهانـه  المسجد بابه مـا طـرف  ادخل يا اللي فيك ديانة  الـديـن الـديـن الـلـي بـيــن  بين مثل شمـس القيضيـه  الـديـن بعـيـر خرج اربع  والخامـس ديــن الأباضية  مـا همـن ذيـب فـي عوصـا  همـي عـود فـي الدرعية  قولـه حـق وفعـلـه بـاطـل  وسيـوفـه كـتــب مـطـويـه
مصطفى الفارسي  مصطفى الفارسي أديب تونسي من جيل الثلاثينات. ولد بمدينة صفاقس يوم 26 ديسمبر 1931 وتوفي يوم 7 فيفري 2008، ويعتبر من الأدباء المعاصرين التونسيين.  بعد إحرازه على شهادة الباكالوريا، انتقل إلى فرنسا لمزاولة تعليمه العالي في جامعة السربون بباريس حتى أحرز على الإجازة في اللغة والآداب العربية سنة 1955 وعلى شهادة الدراسات الإسلامية العليا من نفس الجامعة سنة 1956 ببحث عن ثورة القرامطة. عاد إثر ذلك إلى تونس ليسجل حضورا بارزا على الساحة الثقافية من خلال مساهمته في الصحافة والإذاعة التونسية والكتابة. وقد اشتغل في الحقل الثقافي، ومن الوظائف التي تولاها إدارة الآداب بوزارة الثقافة التونسية منذ سنة 1971 وإلى إحالته على التقاعد المبكر. كما عين رئيسا مديرا عاما للشركة التونسية للإنتاج السينمائي (الساتباك)من سنة 1962-1969 واشرف كذلك لمدة غير قصيرة على مجلة الأحداث التونسية المصورة. كان عضوا مؤسسا لاتحاد الكتاب التونسيين والجمعية التونسية لحقوق المؤلفين.  كتب مصطفى الفارسي الشعر والمقالة النقدية والمسرحية والقصة، كما ترجم الأدب الإفريقي والآسيوي ونشره في مجلة «لوتس» وأذاع البعض من ترجماته في برنامجه «أصوات من إفريقيا وآسيا» («مبدعون من الشرق والغرب»)، وقد صدرت له المؤلفات التالية:
عروسية النالوتي  عروسية النالوتي أديبة وكاتبة سيناريو تونسية، من مواليد عام 1950 بجزيرة جربة. ومؤلفة رواية تماس، إحدى أفضل مائة رواية عربية. زاولت تعليمها الابتدائي والثانوي والعالي بتونس العاصمة، تحصلت على الإجازة في اللغة والآداب العربية سنة 1975. اشتغلت بعد التخرج بالتعليم في المعاهد الثانوية، كما عملت في الحقل الصحفي وأنتجت عديد البرامج الإذاعية. وكتبت المقالة الصحفية والقصة القصيرة والرواية والمسرحية، ولها عديد الدراسات الأدبية. عضو نادي القصة واتحاد الكتاب التونسيين. حررت مقالاً في صفحة كاملة عن دور المرأة في المجتمع في جريدة العمل لتتوالى بعد ذلك كتاباتها في الصحف والمجلات ،   ساهمت في كتابة سيناريوهات أفلام التونسية:
أحمد اللغماني  أحمد اللغماني شاعر تونسي ولد بالزارات سنة 1923. عرف بشعره الوطني والاجتماعي وله ديوانان " قلب على الشفة " ذرة ملح على جرح " ويعتبر أحمد اللغماني من ابرز الشعراء المتمسكين بجماليات الشعر العربي في شكله ومضمونه عرف بشغفه بالشخصية الكاريزمية للزعيم الراحل الحبيب بورقيبة.
كاليبسو  كاليبسو (، ، "Kalypsō")، هي حورية في الأساطير اليونانية، عاشت على جزيرة أوجيجيا، واستبقت أوديسيوس لسبعة أعوام.  كانت الآلهة القديمة تخشى كاليبسو وما يمكن أن تفعله بالبشر إذا هم تاهوا في البحر وحلّوا على شطآن جزيرتها. معظم الرجال الذين قابلوها لم يعودوا إلى زوجاتهم أبداً. وآخرون هجروا زوجاتهم وذهبوا باحثين عن نساء مثاليات دون أن يعرف أحد إلامَ انتهى مصيرهم.  يذكر هوميروس أن كاليبسو كانت حورية خالدة وبارعة الجمال. وكانت تشتهي أن يكون أوديسيوس من نصيبها. ولا بدّ وأن مرآها كان يروق لرجل في أواسط العمر. هي لم تتلاعب بأعصابه مثلما فعلت الساحرة سيرسي قبل ذلك بعام. كما أنها لم تكبر ثم تتغيّر ثم تنضج كما حدث للأميرة الشابّة نوسيكا. ولم تحاول أن تسيطر عليه كما كانت تفعل زوجته بينيلوبي.  بعد ان حلت لعنة بوسيدون على أوديسيوس وتاه في البحر بعد ان فقا عين عملاق وجد انه ابن بوسايدون، توقف اوديسيوس في جزيرة كاليبسو.  مضى عل وجوده في جزيرة كاليبسو سبع سنوات. وفي أحد الأيّام، توسّلت الإلهة أثينا، حامية أوديسيوس ، إلى زيوس وغيره من الآلهة أن يبادروا إلى انقاذه من براثن كاليبسو. في عالم الإغريق القديم، مثل هذه القرارات كان يلزمها الإجماع. وافق زيوس والآلهة على أن شيئاً ما ينبغي أن يُفعل. واُرسل هرمس فعلاً لإعلام كاليبسو أن عليها أن تطلق سراح اوديسيوس على الفور.  عندما يذهب هرمس إلى كاليبسو ليطلب منها إطلاق اوديسيوس تحتجّ على طلبه قائلة: أنتم الآلهة لا يمكن تحمّلكم. شعوركم بالغيرة يجعلكم تقفون مذعورين من إلهة تنام علناً مع الرجال". قوّة كاليبسو واستقلاليّتها كانا يهزّان أركان العالم القديم ويحرجان الأوصياء على شئونه. الآلهة فقط يمكنها أن تقول مثل هذه الأشياء. غير أن قرار كبار الآلهة يُعتبر نهائياً وملزماً.  تجلس كاليبسو في حديقتها على طرف الكهف الذي تعتبره بيتها. تتحرّك وتلوّح بيديها وتغنّي على أمل أن يقرّر أوديسيوس أن يبقى معها بأختياره. وتعده بالشباب الأبدي والخلود، مثلها تماماً، إن قرّر البقاء. غير أنه يجد كلّ هذه الوعود خانقة ولا تناسب الرجال. يتجوّل بعيداً بين الأشجار إلى أن يصل إلى المقعد الحجري في أعلى الجرف مستطلعاً الأفق العاري للبحر. عندما أزفت النهاية، كانا على وشك أن يتعاركا. كان اوديسيوس قد بدأ يتجنّب كاليبسو مفضّلاً الجلوس أمام البحر والتحديق في الأمواج. هذا ما كان يفعله دائماً عندما يستبدّ به الحنين إلى أرض الوطن.  لذلك، ومثل العشيقة التي تراقب حبيبها وهو يعود إلى بلاده وزوجته، كانت كاليبسو تتابعه وهو ذاهب مع حركة المدّ في الصباح. إنها حتّى لا تساعده في بناء الطوف الذي سيبحر به. هو لا يقول وداعا، وهي لا تسعى لحمله على قولها. سبع سنوات معاً تُعتبر فترة طويلة.  أدرك اديسيوس أنه يجب أن يرحل لهذا السبب تساعده الآلهة، وأذعنت كاليبسو لمشيئته في النهاية. ورغم أنها إلهة، إلا أنها فعلت ذلك وهي تحسّ بغضب عميق. لكنها تفهّمت رغبته في أن يكبر وأن يجرّب الصراع وألم الفراق مرّة أخرى وأن يخرج من حياة الركود إلى أمواج المحيط المظلم التي ستأخذه مجدّدا إلى وطنه.   </noinclude>
يوسف القعيد  يوسف القعيد أديب وروائي وصحفي وقاص مصري معاصر وُلد في قرية الضهرية التابعة لمركز إيتاي البارود بمحافظة البحيرة في 2 أبريل (نيسان) عام 1944، وتخرج في معهد المعلمين، ثم التحق بالقوات المسلحة عام 1965، وحتى عام 1974.  عمل يوسف القعيد بعد حصوله على دبلوم المعلمين مدرساً، ثم التحق بالقوات المسلحة المصرية لآداء الخدمة العسكرية في عام 1965، حيث حضر هزيمة الخامس من يونيو عام 1967، وشارك في حرب الاستنزاف التي بدأت في عام 1969، وحرب أكتوبر عام 1973، وظل بالقوات المسلحة حتى عام 1974. اتجه يوسف القعيد بعد ذلك إلى العمل بمجال الصحافة فعمل محررا أدبيا بمجلة المصور التابعة لدار الهلال، وتدرج في المناصب حتى شغل منصب نائب رئيس تحرير المجلة في عام 2000، ثم استقال من منصبه بعد ذلك ليتفرغ للكتابة الأدبية.  عمل يوسف القعيد مقررا للجنة القصة بالمجلس الأعلى للثقافة بدءاً من نوفمبر 2017.  اهتم يوسف القعيد بالتعبير عن المحيط القروي المصري وما يتصل به من قضايا وعرف بنبرته السياسية الناقدة عرضت بعض أعماله للمصادرة. يعتبر يوسف القعيد من رواد الرواية في مرحلة ما بعد نجيب محفوظ الذي ربطته به علاقة متينة. حصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب سنة 2008 وحازت روايته «الحرب في بر مصر» المرتبة الرابعة ضمن أفضل مائة رواية عربية.  كتب يوسف القعيد العديد من المؤلفات التي تنوعت ما بين الروايات والمجموعات القصصية، والمقالات، وأدب الرحلات، وحوّلت بعض أعماله الروائية إلى أفلام سينمائية ومسلسلات تليفزيونية وإذاعية، وفيما يلي عدداً من أهم مؤلفاته:      حظي يوسف القعيد بتكريم العديد من الجهات المحلية والعربية، وحصل على عدة جوائز أدبية من أهمها:   قام الرئيس عبد الفتاح السيسي بتعيين 28 عضوًا في البرلمان يوم 31 ديسمبر 2015 وكان منهم يوسف القعيد.
جدران حاملة  الجدران الحاملة هي جدارن تمثل عنصرًا هيكليًا نشطًا للمبنى، والذي يتحمل وزن العناصر الموجودة فوقه، عن طريق توصيل وزنه إلى هيكل الأساس الموجود أسفله.  يعد نظام الجدران الحاملة أو نظام البناء بالحوائط الحاملة ( Bearing Wall) أو(le mur porteur) من أقدم أنظمة البناء، وقد تم تطوير هذا النظام ليصبح كما يلي:  1- القواعد الشريطية (أسفل الحوائط الحاملة).  2- الجدران الحاملة باستخدام الحجر أو الخرسانة أو الطوب الأحمر الفخاري الحامل.  3- السقف من البلاطات المصبوبة في الموقع مثل النوع الهوردي ذو الأعصاب الخرسانية أو من البلاطات مسبقة الصب.  وقد استعمل هذا النوع من الإنشاء بكثرة قبل أنتشار استعمال الخرسانة المسلحة.  تنتقل الأحمال الميتة والحية Dead & Live Loads من الأسقف سواء كانت خشبية أو مرتكزة على كمرات Beams من الصلب أو الخرسانة المسلحة إلى الحوائط، التي تنقلها بدورها بالإضافة إلى وزنها الذاتي إلى الحوائط التي تحتها، وهكذا حتى تصل الأحمال إلى الأساس المستمر تحت الحوائط، والذي يقوم بتوزيع الأحمال على طبقة التربة الصالحة للتأسيس. وقد تكون هذه الحوائط من الطوب أو الحجر أو الخرسانة.   1- رخيص الثمن نظراً لأن المواد المستخدمة في هذا النظام قليلة التكلفة ولا تحتاج إلى تقنيات عالية في البناء.  2- سريع البناء.  3- الحوائط المستخدمة هنا تكون عازلة للحرارة.  4- ذو متانة عالية فيستطيع تحمل التغيرات المناخية والصدمات.  5- توزيع الأحمال الإنشائية بانتظام على طول الحوائط الحاملة.  1- كبر الحجم الفراغي لها، حيث يزيد سمك الحوائط كلما اقتربنا من الأساس لزيادة الأحمال التي يتعرض لها الحائط.  2- صعوبة التغيير المعماري فيها، حيث يمنع عمل أي تعديل كإزالة حوائط أو تعديل تقسيم المبنى من دور إلى دور دون اتخاذ احتياطات شديدة تضمن عدم انهيار المبنى.  3- وجود الفتحات في حوائط هذا النوع من الإنشاء يضعف المبنى، وبالتالي يجب الإقلال منها وخاصة ما كان عرضه كبيراً, لذلك لا تعمل الشبابيك عريضة ولكن يعمل ارتفاعها عالي نسبياً وعرضها صغير نسبياً.  4- تحد من التشكيلات المطلوبة في الواجهات.  5- محدودية الارتفاع المسموح به.
الطاهر قيقة  الطاهر قيقة: ولد ببلدة تكرونة عام 1922 وتوفى بعاصمة تونس عام 1993) أديب تونسي. كان والده عبد الرحمن قيقة من رجال التعليم، وقد كان أول من اهتم بسيرة بني هلال في البلاد التونسية. درس الطاهر قيقة في المدرسة الصادقيةودرس في تونس وفرنسا ثم التحق بجامعة الجزائر حيث أحرز على الجائزة في اللغة والآداب العربية وعلى الشهادة العليا في الآداب اليونانية – اللاتينية ثم التحق للتدريس بالمعاهد الثانوية قبل أن يتولى مناصب إدارية في وزارتي التربية والثقافة التونسية. وقد تولى رئاسة المركز الثقافي الدولي بالحمامات.
منشأ مركب  يستخدم في المباني العالية فقط, وذلك لمقاومتة العالية للأحمال الجانبية. يتكون هذا النظام من نواة وهيكل.  هذه النواة تقاوم 90% من الأحمال الجانبية التي يتعرض لها المبنى, أما الهيكل فيقاوم 10%.  وفي هذا النظام يمكننا الاستغناء عن الأعمدة والاكتفاء بالنواة, بينما لا يمكننا الاستغناء عن النواة.  1- ذو متانة عالية وقدرة عالية على مقاومة أحمال الرياح والزلازل.  2- إمكانية الحصول على فراغات كبيرة بالنظر إلى الأحمال العالية المؤثرة على المنشأ.  1- تكلفتة عالية في الإنشاء.  2- إمكانية التعرض للشروخ والانهيارات بسبب تعرضها لأحمال جانبية عالية جداً مثل الزلازل.
منشأ فراغي  منشأ فراغي نوع من المنشآت يتم توزيع الأحمال والإجهادات في الفراغ، أي في الاتجاهات الثلاثة، وليس في مستوى واحد كما سبق. وتعمل الأساسات في هذه الحالة تحت نقاط الارتكاز للمنشأ، وتتحول فيها معظم الإجهادات إلى إجهادات في إتجاه السطح نفسه. ويشترط فيها ان يكون سمك السطح أو القشرة صغير جداً بالنسبة لأبعاد الاسطح الأخرى.  وفي مثل هذه المنشآت لا يستعمل السطح العلوي للمنشأ في حمل أية أحمال خلاف وزنه الذاتي، مع أحمال الرياح وأحمال حية خفيفة للصيانة فقط، وعند دراسة طرق تكوين هذه السطوح هندسياً فسوف تكون المفاضلة بينها على أساس الناحية الجمالية والنواحي النفسية من جهة، والنواحي الاقتصادية من الناحية الإنشائية من جهة أخرى.  يصلح هذا النوع من المباني لدور العرض وقاعات المؤتمرات ومباني الاحتفالات وغيرها من الأماكن التي ينبغي ان تكون مفتوحه وغير مقسمه داخليا.
علب إطارية  يتكون المنشأ في هذه الطريقة من بلاطات خرسانية رأسية وأفقية وتختفي فيه الكمرات التي تعيب الناحية المعمارية. وفي هذه الطريقة تحدد العناصر الإنشائية بأنها الأسقف والحوائط الخرسانية, وبعدها تضاف حوائط كثيرة تعمل كقواطع غير حاملة, وتستخدم هذه الطريقة للأحمال الكبيرة وإلى ارتفاعات عالية.  1- ذو متانة عالية وقدرة عالية على مقاومة أحمال الرياح والزلازل.  2- إمكانية الحصول على فراغات كبيرة بالنظر إلى الأحمال العالية المؤثرة على المنشأ.  1- تكلفته عالية في الإنشاء.  2- إمكانية التعرض للشروخ والانهيارات بسبب تعرضها لأحمال جانبية عالية جداً مثل الزلازل.
محمد عبد المنعم الصاوي  محمد عبد المنعم الصاوي (2 نوفمبر 1956 - ) - ابن الأديب الراحل عبد المنعم الصاوي - شخصية ثقافية وسياسية بارزة.
رفاعية  الرفاعية هي طريقة صوفية ينتشر أتباعها في العراق ومصر وسوريا وغرب آسيا. لهم راية باللون الأسود تميزهم عن باقي الطرق الصوفية. تنسب الطريقة الرفاعية إلى الإمام القدوة، العابد، الزاهد، شيخ العارفين أحمد بن علي الرفاعي (512 هـ - 578 هـ) قال الذهبي: وقال الحافظ ابن كثير:   لكل طريقة صوفية آداب وهي مايتلقاها المريد من شيخه، أو عن شيوخه وذلك للإلتزام بالسلوك والتربية الخلقية وقوام الطريقة الصوفية منها:   وكان الإمام الرفاعي يطبق هذه الآداب على نفسه، ذكر الشعراني أنه: وقد اشتهر عن بعض مشايخ وخلفاء الطريقة الرفاعية في العصر الحديث القيام بأفعال عجيبة كوضع النيران والثعابين بين أسنانهم وفي أفواههم، وركوب الأُسود، والدخول في النيران المشتعلة دون أن تحرقهم أو تؤثر فيهم مرددين ،والتشيش، ووضع السيوف فوق الرقاب وشيخ الطريقة يسير فوقها وهو يقرأ حزب الرفاعي، ويقال بأن هذه الأشياء لم تكن معروفة عند الشيخ الرفاعي، لكنها استُحدثت بعد وفاته، وإن كان الشيخ قد عُرف بحنانه الشديد على الإنسان والحيوان، وكان أشد ما يكون حبًا ورعايةً للحيوانات الضالة والمريضة يعتقد الرفاعية أن البركة تحصل بمجرد ذكر أسماء مشايخهم ولذلك أمروا أتباعهم عند ذكر أسمائهم أن يمسحوا بأيديهم على وجوههم، ويقول الرفاعية بأنه لو قدر أن يكون الرفاعي حيًا في زمن النبي لنزلت فيه آيات تتلى، نقل ذلك الصيادي عن صدر الدين السبكي الذي رثى الرفاعي ببيتين من الشعر قال فيهما:  وقد جعل الرفاعية الفضيلة العظمى والشرف الأسمى لهم ببركة الرفاعي فإن الله قد أبرد لأتباعه النيران، وأزال لهم فاعلية السموم، وألان لهم الحديد، وأذل لهم السباع والحيات والأفاعي، وأخضع لهم طغاة الجن ويفسر شيوخ وأتباع الطريقة الرفاعية الأفعال العجيبة كالدخول في النار والطعن بالمدى أو السكاكين، بأن النفس قد مَلك عليها ذكر الله فتصبح في حالة غيبة تفارق فيها البدن، وتصعد إلى الملأ الأعلى، حيث تتصل ببارئها، ويصير البدن كأنه خال من الحياة.  ويفسر الرفاعي أحوال الكشف بأنها قوة جاذبية وهي عين البصيرة التي تنير العقل فيرى ماخفى واسترر عن الأبصار  كما هي كل الطرق الصوفية فإن الطريقة الرفاعية تختص بشعائر خاصة أهمها: تلتقي الطريقة الرفاعية مع التشيع في أمور عدد منها عبد الرحمن بن عبد الخالق في كتابه الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة ما يلي:  يخلص أهل السنة والجماعة أنه قد انتسب إلى الرفاعي أناس هو منهم براء فصارت الرفاعية فرقتين وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:  ويأخذ أهل السنة والجماعة على الرفاعية غلوهم في الرفاعي وشيوخهم وإدعائهم ويرى أتباع أهل السنة والجماعة أنه نتج عن ظهور طرق التصوف إلى عدد من الممارسات الخاطئة وأنها تنشر الخرافات، ولقد بدأ مع منتصف القرن الماضي الهجوم على هذه الطرق من قبل المدرسة السلفية باعتبارها بدعة دخيلة على الإسلام.
خليج غينيا  خليج غينيا هو خليج موجود في الساحل الجنوبي الغربي لأفريقيا على المحيط الأطلسي. تشكل بواسطة الالتواء الكبير في الساحل الغربي الأوسط من القارة. والذي يتضمن أيضاً خليجي بنين وبيافرا في شمال هذا الخليج تقع منطقة غينيا العليا، وفي شرقه غينيا السفلى التاريخية. الأنهار التي تصب مياهها في الخليج هي: نهر النيجر، ونهر فولتا، ونهر الكونغو. يمتد النهر من غرب ساحل العاج إلى مصب نهر الغابون. ويحده من الجنوب خط الاستواء. يضم الخليج جزر: بيوكو وساو توميه وبرينسيب.  يُعتقد أن أصل اسم غينيا هو اسم مكان في المنطقة، على الرغم من أن مواصفاته محل خلاف. فيعطي بوفيل (1995) وصفاً شاملاً:  أُطلقّ اسم «غينيا» أيضاً على الساحل الجنوبي لغرب إفريقيا، شمال خليج غينيا، الذي أصبح يُعرف باسم «غينيا العليا» والساحل الغربي لجنوب إفريقيا شرقاً والذي أصبح يعرف باسم «غينيا السفلى». لا يزال اسم «غينيا» مرتبط بأسماء ثلاث دول أفريقية هي: غينيا، غينيا بيساو، غينيا الإستوائية، بالإضافة إلى غينيا الجديدة في ميلانيزيا.  يعتبر نهر النيجر النهر الرئيسي الذي يصب مياهه في الخليج.  قُدمّت تعريفات مختلفة للحدود الجغرافية لخليج غينيا؛ حيث تُعرِّف المنظمة الهيدروغرافية الدولية الامتداد الجنوبي الغربي لخليج غينيا بأنه "خط من كاب لوبيز ()، في الغابون، باتجاه الشمال الغربي إلى إيليو غاغو كوتينو (إيليو داس رولاس) ()؛ ومن هناك خط من إيليو غاغو كوتينو باتجاه الشمال الغربي إلى كيب بالماس ()، في ليبيريا.
زاريا  زاريا (بالروسية: Заря́، أي "البزوغ")، وتعرف أيضاً باسم FGB، هي الوحدة الفضائية الأولى للمحطة الفضائية الدولية. قامت زاريا بإمداد الطاقة الكهربائية والمخزون والإرشاد للمحطة في خلال المراحل الأولى من تركيبها. حينما تم بناء الوحدات الأخرى التي تحتوي على المزيد من الوظائف المتخصصة، أصبحت الوظيفة الرئيسية لوحدة زاريا هي المخزون. امتلك الولايات المتحدة وحدة زاريا وتم بنائها بين ديسمبر 1994 ويناير 1998 في روسيا في مركز خرونيتشيف للأبحاث والإنتاج الفضائي الذي يقع في موسكو.
ابن أبي دينار  أبو عبد الله محمد ابن أبي دينار القيرواني، ولد في بداية القرن السابع عشر في القيروان وتوفي نحو عام 1690، هو مؤرخ ورجل قضاء تونسي.  ينحدر ابن أبي دينار من عائلة دينية تقطن مدينة القيروان، أين ولد في القرن السابع عشر، وزاول تعليمه في جامعة الزيتونة، قبل أن يصبح قاضي مالكي في تونس العاصمة. نشر بعدها أهم أعماله حول تاريخ تونس وهو كتاب "المؤنس في أخبار إفريقية وتونس".  هذا الكتاب الذي يتكون من سبعة فصول يتمحور حول تاريخ إفريقية (الاسم القديم لتونس) وذلك من التاريخ القديم حتى بداية العهد العثماني في البلاد، مرورا بالفتوحات الإسلامية وفترات حكم مختلف السلالات الذين توافدوا فيها. الفصل السابع والأخير يروي بالتفصيل الأحداث الرئيسية الموالية لانتصاب السلطة العثمانية في تونس، وتاريخ سلالة البايات المراديين الذي كان ابن أبي دينار شاهد عيان على حكمهم.
القطرانة  القطرانة هي مدينة الأردن تقع إلى الجنوب من العاصمة عمان وتبعد عنها حوالي 90 كيلومترا. وهي مركز لواء القطرانة وتتبع إداريا إلى محافظة الكرك. يبلغ عدد سكان القطرانة حوالي 8300 نسمة (حسب تعداد 2010).  يتكون لواء القطرانة من قرى: القطرانة، الوادي الأبيض، سد السلطاني، قصور بشير.  عُرفت القطرانة منذ الحكم العثماني في شرق الأردن، إذ كانت من أهم الطرق التجارية في شرق الأردن فكانت إحدى محطات سكة حديد الحجاز ومن هنا اكتسبت أهميتها التاريخية؛ فقد كانت ذات موقع جغرافي مميز، وكانت ولا زالت مركزاً تجارياً تمر من خلاله البضائع إلى البلدان المجاورة، وقد اهتم العثمانيون بهذه البلده اهتماماً كبيراً ومن مظاهر اهتمامهم كان بناء قلعه القطرانة في حوالي عام 1800 لحماية البلده وحراسة الحجاج وكذلك بناء محطة للسكك الحديديه في البلده واستخدمت ايضاً كقاعدة عسكريه ومركزاً تجارياً تمر من خلاله البضائع إلى البلدان المجاورة. في عام 1970م تم عمل مشاريع زراعية على ما يقارب من (40) وحدة زراعية، تتبع كل منها وحدة سكنية ومساحة كل وحدة 25 دونم. واتجه السكان بعد ذلك للتعليم بشكل كبير للاستقرار الذي وفرته المشاريع الزراعية والوحدات السكنية.  تم استحداث قضاء القطرانة بتاريخ 1/1/1996 بناءاً على نظام التقسيمات الإدارية رقم (31) لسنة 1995؛ وتم ترفيعه إلى لواء بموجب نظام التقسيمات الإدارية رقم (46) لسنة 2000م.  تقع البلدة على طريق الصحراء، في السهل الصحراوي شرق جبال موآب، على الحدود بين محافظتي الكرك وعمان. تقع البلدة على أحد روافد نهر الموجب.   يوصف الحصن بأنه بحالة جيدة مقارنة بعمره والفترات الطويلة من عدم الاستخدام. وهو بناء ضخم طوله 56م×55م تقريباً، على كل زاوية من زواياه برج مؤلف من ثلاثة طوابق. أما الحصن فيرتفع ضمن طابقين ويضم غرف ضخمة، يعتقد انه بناء روماني يحيط به آبار للمياه وبركة واسعة.
ابن أبي زرع  ابن أبي زرع الفاسي ، ( ... ـ 726هـ / ... / 1326 م ) . مؤرخ مغربي في عهد المرينيين ، صاحب أجمع تاريخ للمغرب من لدن قيام الدولة الإدريسية إلى عصره.  هو أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي زرع الفاسي المؤرخ الثقة ، ذكر الحلبي في الدر النفيس أنه كان عدلا يحترف التوثيق بسماط العدول بفاس ، و ذلك مما يدل على توثيقه و نزاهته فيما نقل من تاريخ الدول السابقة و الدولة المرينية التي عاصرها . له كتاب روض القرطاس نشره المستشرق دمباي وترجم إلى كثير من اللغات الأوروبية، لأهميته التاريخية وأصالة مادته. تميز كتاب «الأنيس المطرب» بكونه لم يكن سيراً لأشخاص أو تاريخاً لأعمالهم وحروبهم، بل شمل مجمل النشاطات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية. فهو بمثابة تاريخ عام للمغرب الأقصى، عالج فيه حقبة زمنية تجاوزت خمسة قرون ونصفاً، ويعد هذا الكتاب نموذجاً مهماً للتواريخ المحلية التي تؤكد اعتزاز المؤرخ بوطنه. وقد سمى البعض هذا التوجه عند ابن أبي زرع بـ « فكرة الوطنية المغربية ». كتب ابن أبي زرع عن دول عديدة مختلفة الاتجاهات ولم ينقص أو ينحاز من قيمة أية دولة، باستثناء تعاطفه مع دولة الأدارسة لرجوع نسبهم إلى أهل البيت.   توفي ابن أبي زرع بعد سنة 726 هـ كما جاء في كتاب النبوغ للعلامة عبد الله كنون .
فيلاهيرموسا  فيلاهيرموسا (Villahermosa) هي مدينة تقع في جنوب شرق المكسيك على نهر غريخالفا. تأسست في عام 1596 بالقرب من موقع استيطان أولميك باسم «فيلا فيليبي الثانية» ثم «سان خوان دي فيلا هيرموسا» ثم «سان خوان باوتيستا»، وسميت باسم «فيلاهيرموسا» في عام 1915. وهي عاصمة ولاية تاباسكو المكسيكية، والحاضرة البلدية لمنطقة سنترو. مساحتها 1612 . في عام 2005 قدر عدد سكانها بحوالي 524558 نسمة. يوجد بها كاتدرائية يعود بناؤها للعام 1614، كما تحتوي على أحد أبرز متاحف الآثار في المكسيك. ويوجد فيها أيضاً بعض آثار حضارة المايا.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفيلاهيرموسا: لفيلاهيرموسا اتفاقيات توأمة مع كل من:
قصر المانسترلي  قصر المانسترلي قصر أثري يعد تحفة معمارية مقام على مساحة 1000 م2 بجزيرة الروضة بالقاهرة  وهو ما تبقي من مجموعة بنائية قام بإنشائها حسن فؤاد المانسترلي باشا في عام (1851م/ 1267هـ) الذي يرجع موطنه إلى مانستر بمقدونيا  استولت الحكومة المصرية على القصر في عام 1951 باعتباره اثرا تاريخي وقامت بتجديده وترميمه ويستضيف القصر الآن الاحتفاليات الثقافية الهامة. ويقام به حفلات موسيقية، ويوجد به متحف المطربة أم كلثوم كما يستقبل ضيوف مصر من أنحاء العالم.
سيكوليون  السيكولي ، ، شعب إيطاليقي قديم من أصل أوروبي وأحد أهم ثلاث قبائل سكنت جزيرة صقلية قبل الاستعمار الإغريقي كما قسمهم المؤرخ الإغريقي ثوسيديدس، حيث أتت إلى صقلية 1400 سنة قبل الميلاد والتي سميت بهذا الاسم نسبة إليهم، وسرعان ما ذابو في الحضارة الإغريقية الوافدة. تكلموا تكلموا لغة هند-أوروبية شاعت في شرق الجزيرة وجنوب إيطاليا في حين سكن الأجزاء الوسطى والغربية شعبي السيكان والإليميين الذين يعتقد أنهما لم يتكلما لغة هند-أوروبية.
آخر فيلم (فيلم)  آخر فيلم شريط سينمائي تونسي من إخراج نوري بوزيد. فاز بالتانيت الذهبي لأحسن شريط طويل في أيام قرطاج السينمائية لسنة 2006. فاز الشريط كذلك بجائزتي أفضل ممثل (لطفي العبدلي) وأفضل توليف أثناء المهرجان الأفريقي للسينما والتلفزيون في واغادوغو في دورته العشرين. بهتة، شاب عاطل عن العمل ومولع بالرقص، يستسلم للتيار السلفي.  بوزيد يرسم صورة لشباب مقموع تتجاذبه الرغبة في الحرية والمخارج العقائدية؛ كما يدعو المخرج إلى إعادة تقييم دور الإسلام في المجتمع التونسي الحديث.