abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ناصر الدين (صفد)  ناصر الدين، هي قرية مهجرة في شمال فلسطين، وتقع غرب الجنوب الغربي من بلدة طبرية، حيث تبعد عنها نحو 7 كم عن طريق الناصرة– طبرية التي منها 4 كم طريقًا معبدة. سميت بهذا الأسم نسبةً إلى ولي له مقام شمالي القرية، وهو من شهداء الحروب الصليبية.  أنشئت قرية ناصر الدين في القسم الشرقي من جبال الجليل الأدنى فوق سفح يطل على الشرق، أي على بحيرة طبرية، على ارتفاع 75م عن سطح البحر. تتميز السفوح الواقعة في غرب وشمال غرب وشمال القرية بشدة انحدارها، ويقع تل ماعون الذي يرتفع 200م عن سطح البحر على بعد نحو كيلومتر واحد إلى الغرب من القرية، وعليه مقام الشيخ قدومي أحد شهداء الحروب الصليبية.  تبعد القرية نحو كيلومترين على شاطئ بحيرة طبرية الغربي. يبدأ بعد نحو كيلومتر واحد من جنوبها الغربي وادي حجة رافد وادي الفجاس أحد روافد نهر الأردن، ومن شرقها تبدأ عدة أودية صغيرة تنتهي في بحيرة طبرية. من ينابيع القرية عين التينة الواقعة في شرقها مباشرة، عيون البيار الواقعة في جنوبها الشرقي وعين الكلب الواقعة في جنوبها.  الامتداد العام للقرية من الشمال إلى الجنوب ومساكنها متباعدة. كان فيها 35 مسكنًا في عام 1931، وفي عام 1945 بلغت مساحة أراضيها وأراضي قرية المنارة الواقعة على بعد 3 كم من جنوبها الشرقي نحو 6,797 دونمًا تملك اليهود منها 1,410 دونمات، أي 20,7%. كان في قرية ناصر الدين 109 نسمات من العرب في عام 1922، وارتفع العدد إلى 179 نسمة في عام 1931 ثم انخفض إلى 90 في عام 1945، وفي 1948 أزالها اليهود من الوجود.  لم يكن في القرية أي نوع من الخدمات، اعتمد اقتصادها على الزراعة وتربية الماشية.  كثيرًا ما كانت الهاغاناه قبل احتلال مدينة ما إلى احتلال القرى القريبة منها لتجعلها عبرة فتستثير الخوف في صفوف سكان المدينة، وتستجر سيلًا من اللاجئين. استعمل هذا التكتيك في الاستيلاء على طبرية. كانت ناصر الدين هي القرية التي انتقيت لعرض القوة والبطش، ففي 11 أو 12 نيسان \ أبريل 1948، قامت فصيلتان من لواء غولاني كانتا ترابطان في الحي اليهودي في طبرية، بالزحف إلى القرية. يقول المؤرخ الإسرائيلي بيني موريس أنّ «نفرًا من غير المقاتلين قتل فيما بعد فيما يبدو، ودمّرت بعض المنازل مما جعل السكان يفرّون في معظمهم إلى لوبيا أو إلى طبرية التي نقلهم الجنود البريطانيون منها إلى لوبيا».  ثمة المزيد من التفصيلات في رواية هجوم نيسان \ أبريل يورده مصدران فلسطينيان؛ المؤرخ الفلسطيني نافذ نزال يستشهد بشهود عيان يقولون أن منازل القرية كلّها دمرت، وأنّ بعض السكان (وفي جملته أطفال ونساء) قتل والباقي طرد وهو يورد أسماء سبعة من السكان الذين لقوا مصرعهم في القتال. كذلك يذكر المؤرخ الفلسطيني عارف العارف أنّ عشرة أشخاص قتلوا وان منازل القرية أحرقت. كما يقول بلاغ رسمي بريطاني أوردته صحيفة (فلسطين) اليومية أنّ ثمانية رجال وامرأة وعددًا غير محدّد من الأطفال لقوا مصرعهم في القتال وتؤكد الصحيفة أن المغيرين نسفوا المنازل الحجرية، وأحرقوا المنازل المبنية بالطين وعمل وصول اللاجئين المروعين على إضعاف معنويات السكان في طبرية. أدى احتلال القرية فعلَا إلى عزل طبرية عن قرية لوبيا الكبيرة ويزعم موريس أنّ بعض السكان مكثوا في القرية حتى بعد سقوطها وأنّهم أكرهوا على الرحيل في نيسان \أبريل ولا يعرف شيء عن ظروف ترحيلهم.  لم يبق من القرية أثر. أنشئت في موقع القرية وعلى جزء من أراضيها أبنية سكنية تابعة لمدينة طبرية وبقي بعض أجزاء من القرية خاليًا من العمران، ويستخدمه الإسرائيليون مرعى للمواشي.  يقوم جزء من مدينة طبرية على موقع القرية.
قائمة غدد الجسم  الغدد الرئيسية في الجسم هي : الغدة النخامية : هي الغدة المسيطرة على الغدد الصماء فهي عبارة عن جسم صغير يتدلى من السطح السفلي للمخ،وتفرز هرمونات منبهة منشطة لكل من الغدة الدرقية والغدة الكظرية والغدد التناسلية (الخصية والمبيض) ولذلك تعتبر الغدة النخامية رئيسة الغدد الصماء الأخرى ، ومن أهم هرموناتها هرمون النمو الذي يسيطر على تمثيل الغذاء ، وأي اختلال في إفرازه يؤدي إلى اضطراب ملحوظ في نمو أعضاء الجسم ، وخاصة الهيكل العظمي، وكذلك هرمونات تسبب انقباض العضلات غير الإرادية، مثل عضلات الأوعية الدموية وعضلات الرحم  الغدة الكظرية أو الغدة فوق الكلوية :  يوجد زوج من الغدد الكظرية ، كل منهما جسم أصفر هرمي الشكل ، يلتصق بأعلى الكلية، ويتركب من جزء خارجي ، يفرز مجموعة من الهرمونات ، منها هرمون الكورتيزون الذي يرفع من مقاومة الجسم ، وجزء داخلي يفرزهرمون الأدرينالين ، المعروف بهرمون النجدة حيث يزداد إفرازه في حالات الخوف والغضب والانفعال ، ويهيئ الخلايا لزيادة استهلاك الأكسجين، وانطلاق مزيد من الطاقة، وفي نفس الوقت تزداد سرعة دقات القلب ، ويزداد تدفق الدم نحو العضلات والمخ ، وتصبح الحالة العامة للجسم في حالة استعداد لموقف معين  الغدة الدرقية : تقع أسفل الحنجرة على جانبي مقدمة القصبة الهوائية ، تفرز هرمون الثيروكسين الذي يدخل في تركيبه عنصر اليود ، لذلك يتأثر نشاط الغدة بكمية اليود في الغذاء ، ووظيفة الهرمون السيطرة على عمليات التحول الغذائي (الأيض) في الأنسجة وتعتبر زيادة أو نقص إفراز هرمون الثيروكسين ، والناشئ عن خلل في وظيفة الغدة الدرقية مثالاً للآثار الضارة الناشئة عن الخلل الهرموني. في حالة زيادة إفراز الغدة الدرقية تزداد معدلات التحول الغذائي ، ويعاني الشخص من نقص في الوزن وبروز العينين وتورم الغدة ، ويعرف ذلك بالجويتر الجحاظي (جحوظ في العينين) ،ويصبح المريض قلقًا حاد الطبع سريع الانفعال ، وتعالج حالات زيادة الإفراز باستئصال الجزء المتضخم من الغدة أو بالعلاج الإشعاعي. في حالة نقص إفراز الغدة الدرقية تنقص معدلات التحول الغذائي ، ويعاني الشخص من نقص معدل الاحتراق وقلة في الحركة ،وبلادة تدريجية في النشاط العقلي ، ويعرف ذلك بالجويتر البسيط، وإذا حدث ذلك في الأطفال يتوقف النمو، ويصاب الطفل بالبلاهة ، وتعالج حالات نقص الإفراز باستعمال خلاصة الغدة الدرقية للماشية ، وإضافة اليود إلى الغذاء  الغدد جار الدرقية  على جانبي القصبة الهوائية خلف الغدة الدرقية توجد أربع غدد كل منها في حجم حبة القمح تسمى الغد الجار درقية تفرز هرمون الباراثورمون الذي ينظم نسبة عنصري الكالسيوم والفوسفور في الدم ، حيث أن اتزان نسبة كل منهما يسبب النمو السليم للعظام وضبط الانفعال  البنكرياس  غدة هاضمة تفرز الإنزيمات في الإثنا عشر خلال قناة بنكرياسية ، كما أنه غدة صماء ، حيث تفرز بعض خلاياه ، التي تعرف باسم (جزر لانجرهانز) الهرمونات في الدم وتفرز جزرلانجرهانز نوعين من الهرمونات حسب نسبة سكر الجلوكوز في الدم فعندما تنخفض نسبة سكرالجلوكوز في الدم تفرز جزر لا نجرهانز هرمون الجلوكاجون الذي يحفز خلايا الكبد لتحول النشا الحيواني المخزون بها إلى سكر جلوكوز في الدم ، ليعيد للسكر توازنه. وعندما ترتفع نسبة سكر الجلوكوز في الدم ، تفرز جزر لانجرهانز هرمون الأنسولين، ليحفز خلايا الكبد لتحول الجلوكوز إلى نشا حيواني يتم تخزينه في الكبد ، وكذلكيحفز خلايا الجسم على استخدام سكر الجلوكوز الضروري لعملية التنفس وانطلاق الطاقة ويظهر مرض السكر نتيجة فشل خلايا البنكرياس في إفراز الهرمونات ، أو عجز الجسمعن استهلاك سكر الجلوكوز الموجود في الدم ، مما يخل بنسبة السكر في الدم ، وتظهرأعراض المرض.
نادي مولودية الداخلة  نادي مولودية الداخلة هو نادٍ رياضي مغربي. يمارس في دوري قسم الهواة الثاني المغربي، تأسس سنة 1987. يرتدي اللونين الأصفر والأزرق، وهي ألوان رمال الصحراء ومياه المحيط الأطلسي التي تمتزج بمدينة الداخلة.
المرطوم  المرطوم هي بلدة في فلسطين. وهي موضع ورد ذكره في نص الإقطاع الذي اقطعه رسول الله (ص) إلى تميم الداري. ويرى الباحثون أنها (رامة الخليل) الواقعة في شمال الخليل على بعد ميل ونصف الميل. وورد في كتاب (الانس الجليل)، للعليمي: أن إبراهيم عليه السلام كان مقيماً في (ممرى) والراجح أنها المرطوم.
دوموازال (طائرة)  طائرة دوموازال هي أول طائرة خفيفة في مجال الطيران، صنعت من قبل المهندس ألبرتو سانتوس دومون. تزن هذه الطائرة أقل من 60 كغ، وعمودها الفقري مصنوع من الخيزران و طوله حوالي 8 أمتار، وتم صناعة الجناحين من الشوح مغطى بالقماش الحريري.  هذا النموذج كان المشروع رقم 19 للسعر في الكيلومتر. كانت أول رحلة افتتاحية في 16 نوفمبر 1907 في إيسي لو مولينو في باريس في فرنسا. مجهزة بمحرك ذو اثنين من الإسطوانات الأفقية دوثايل و شالمارز بقوة 18 و 20 حصان.
برول (راينلند)  برول (بالألمانية Brühl) هي مدينة في مقاطعة نورد راين ويستفالن راينلاند في ألمانيا. تقع هذه البلدة في منطقة راين-ارفت-كرايس، حوالي 20 كم جنوب مركز مدينة كولونيا على حدود منتزه راينلند الطبيعي.  كانت بلدة برول مسكن الأساقفة الأمراء لكولونيا. هجر الأمير الأسقف كليمنز أوغست في القرن 18 قصره السابق المتهدم واستبدله ببناء قصري أوغستوسبيرغ وفالكنلوست قرب مركز البلدة. قامت اليونسكو بضم هذين القصرين إلى قائمة مواقع التراث العالمي، وقد قامت حكومة ألمانيا الغربية باستقبال رؤساء الدول الأجنبية في قصر أوغستوسبيرغ حتى عام 1990.   لبرول (راينلند) اتفاقيات توأمة مع كل من:
برالفينيلا  برالفينيلا (الاسم العلمي:Paralvinella) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة الألفينيلية من رتبة التربيليات .
فرانسوا رابليه  فرانسوا رابليه (بالفرنسية:François Rabelais) هو كاتب فرنسي وطبيب وراهب وعالم باليونانية وأحد إنسانيي النهضة.  يعتبر رابليه أحد أعظم الكتاب على مستوى العالم، وكذلك أحد مؤسسي أسلوب الكتابة الأوروبي الحديث.تعد رواية غارغانتوا وبانتاغرويل أنجح أعماله على الإطلاق.  كان رابليه لفترة قصيرة راهباً ولكنه شعر أنه لا يستطيع أن يتحمّل بجدية هذه الحياة لأسباب عدة تدخل في صميم المباديء الدينية والممارسات، فدرس الطب ، ثم مارس التطبيب في مدينة ليون، إلا أنه سئم ذلك أيضاً، وراح يتجول في أرجاء أوروبا الغربية .  وخلال الفترة التي مارس فيها الطبابة كتب روايتين هما: حياة غارغانتوا وبانتاغرويل، وأصدرهما بأسم مستعمار، فلقيتا نجاحاً كبيراً، وهما تزخران بالسخرية والعمق، وبالخشونة في أجزاء منهما.  ووضع رابليه مؤلفات أخرى، بعضها أقل تشويقاً من روايته الأوليين، ولكنهما مثلهما تعجّ بالحكمة والفطرة السليمة، وفيها أحكام صائبة وحصيفة .  يعتقد أن ولادة فرانسوا رابليه كانت في الفترة ما بين 1483-1494 بالقرب من مدينة شينيون في وسط فرنسا.  درس رابليه اليونانية واللاتينية والعلوم والقانون وفقه اللغة.درس رابليه في جامعة بواتييه، ثم التحق بجامعة مونبلييه.  في عام 1532,انتقل رابليه إلى مدينة ليون التي كانت أحد أكبر المراكز الثقافية في البلاد.  وفي نفس العام، نشر فرانسوا أول كتبه الذي كان بعنوان بانتاغرويل، والذي كان بداية لسلسلة من الروايات باسم "غارغانتوا وبانتاغرويل".  حصل رابليه على موافقة الملك فرانسوا الأول على إكمال كتابة مجموعته القصصية، لكن بعد وفاة الملك، قوبلت كتابات رابليه بالرفض وقام البرلمان الفرنسي بحظر بيع كتابه الرابع من مجموعته القصصية.  توفي فرانسوا رابليه في باريس عام 1553.يقال أنه كتب وصيته قبل موته وجاء فيها:(أنا لا أملك شيئا، علي قدر كبير من الديون، والباقي أعطيه للفقراء).
كثيرات الأشعار  كثيرات الأشعار أو كثيرات الأهداب أو الديدان الحلقية عديدة الأشواك هي طائفة حيوانية تتبع شعبة حلقيات. شعبة الكثيرات الأشعار تضمّ نحو 10000 نوع، ينتشر معظمها على امتداد الشواطئ البحرية. يراوح طول الواحد من معظمها بين 5 و10سم، وطول بعضها أصغر من 1مم، لكن قد يصل طول بعضها الآخر إلى 3م. ألوانها زاهية، خضر وحمر (الشكل1)، وبعضها ألوانه عادية، لكن لبعضها الآخر- خصوصاً ساكنات الأنابيب- أشكال جميلة.  تتميز كثيرات الأشعار عن باقي الحلقيات برأسها جيد التمايز وبأعضاء الحسّ المتخصصة وبشفع من اللواحق تسمى الأرجل الجانبية parapodia، التي توجد على معظم قطع الجسم، وبعدم وجود السرج clitellum الذي يميز قليلات الأشعار. جميع أفرادها بحرية لها زوائد جانبية . مثل دودة الرمل (النيرس Neris) تمثل غذاء للأسماك والسرطانات.
بيارات حنون  بيارات حنون، قرية فلسطينية مهجرة، نهضت على مرتفع من الأرض يعلو قليلًا عما يجاوره من أرض مستوية، وثمة إلى الجنوب منها بركة اصطناعية. كما كان من أهم معالمها منزل كبير. تربط القرية طرق فرعية بالقرى والبلدات المجاورة، إحدى هذه الطرق تخترق القرية وتقسمها إلى شطرين: شرقي وغربي، ويشير القسم الأول من اسم القرية (بيارة أي بستان) إلى أنّ القرية ربما كانت شيّدت أثناء فترة ازدهار زراعة الحمضيات التي بدأت منذ الثمانينات من القرن الماضي في المناطق الساحلية من فلسطين. بالإضافة لذلك، صُنفت مزرعة في معجم فلسطين الجغرافي المفهرس.  في أغلب الظنّ بيارات حنّون تأثرت كغيرها من قرى قضاء طولكرم بحوادث الحرب في مراحلها الأولى، وعلى الرغم من أنّ تاريخ احتلال القرية غير معروف بالضبط، فإنّ هذا القسم من الساحل كان منطقة استيطان يهودي كثيف وكان هدفًا للتطهير. في أخر آذار\ مارس 1948، شنّت «الهاغاناه» و«الارغون» غارات على قرى عدة في المنطقة وطردت سكانها وأرهبت سكان قرى أخرى وأجبرتهم على الفرار. واستنادًا إلى المؤرخ الإسرائيلي بني موريس فإنّ سكان قرية أم خالد المجاورة هجروا في آذار\ مارس وأوائل أيار \مايو.  لا يزال منزل كبير ذو طبقتين قائما في الموقع ومهجور، وإن كان بعض أجزائه مُدمّر. تتألف كل طبقة من ثلاث حجرات كبيرة وثمة بركة اصطناعية قرب الجانب الغربي من المنزل، ويمتد حائط منطلقًا من المنزل في اتجاه الشرق والغرب وتستعمل حجرات الطبقة السفلية مستودعات للمعدات الزراعية، كما تحف بساتين الافوكادو بالمنزل من الشمال والغرب وبساتين الحمضيات من الجنوب وثمة في الطرف الشرقي للموقع مجموعة من المنازل الخربة.  دُمجت أراضي بيارات حنون في أراضي قرية غابة كفر صور، ويقع الشطر الجنوبي من مدينة نتانيا على بعد نصف كيلومتر من موقع بيارات حنّون.
فرديسيا  فرديسيا هي قرية فلسطينية مهجّرة في قضاء طولكرم.  تقع القرية إلى الجنوب الغربي من مدينة طولكرم، وإلى الشمال من مدينة الطيبة، بحيث تقع على خط طول واحد جنوبي طولكرم مع انحراف قليل نحو الغرب، ترتبط الطيبة وطولكرم وفرديسيا بطريق واحد ثانوي يمتد إلى الغرب منه طريق قلقيلية - طولكرم الرئيسي، وتتصل قرية فريديسا مع هذا الطريق أيضاً بطريق فرعي آخر، وبالقرب منها تمر طريق سكة الحديد الواصلة بين اللد وطولكرم.  أقيمت فرديسيا على رقعة منبسطة من أراضي السهل الساحلي الأوسط وتحيط بها بعض التلال من الشرق والشمال الشرقي والجنوب وترتفع القرية قرابة 75 مترا عن سطح البحر. امتدت مباني القرية على طول الطريق الفرعي الذي يربط القرية بالطريق الواصل بين قلقيلية وطولكرم باتجاه الشمالي الغربي، شمالي القرية عين فرديسيا التي كان يشرب السكان منها. والمسجد يقع غربي القرية يدعى جامع الشيخ موسى.  بلغت مساحة الأراضي التابعة للقرية 19 دونما عام 1945، كان 1,092 مزروعة بالزيتون و150 منها مزروع بالحمضيات. بلغ عدد السكان عام 1922 خمسة أفراد ثم ارتفع ليصل ل55 فردا عام 1933أما في عام 1945 كان عدد سكان القرية 20 نسمة وسبب هذا الانخفاض انتقال بعض السكان لمدينة الطيرة المجاورة. في عام 663 للهجرة اقطعها الظاهر بيبرس للأمير سيف الدين بيدغان الركني.  وقد أخليت من سكانها أثناء حرب 1948 على 1 أبريل 1948 في إطار عملية تبادل الساحلية. كان يقع على بعد 2.5 كم من جنوب طولكرم. تم تدمير معظمها فرديسيا باستثناء منزل مهجور واحد. يشار الصليبيين إلى Fardisya كما Phardesi.  في عام 1945 كان عدد سكانها 20. اليوم مستوطنة شاعار إفرايم تحتل الأراضي تابعة لقرية فرعون بالقرب من موقع فرديسيا.
غابات كفر صور  غابات كفر صور هي قرية فلسطينية مُهجرة كانت تقع في قضاء طولكرم. كانت القرية تقع في رقعة مستوية من الأرض في السهل الساحلي جنوبي بيت ليد وبيارة حنون وكانت رمال الشاطئ تزحف إلى جزأي القرية الأوسط والجنوبي لتشكل كثبانا مخددة السطوح. وكان بعض الطرق الفرعية يصل القرية بطريق يافا- حيفا العام. وكانت القرية تقع على ما كان جزءا من غابة أرسوف الواسعة. أما الأراضي التابعة للقرية فقد عمد سكان غابة كفر صور- الذين كانوا يقيمون فيها إقامة موسمية، إلى قطع أشجارها واستصلاحها للزراعة وكانت الآبار والينابيع كثيرة في الناحيتين الشمالية والشرقية من الغابة. وكان سكان القرية ومعظمهم من المسلمين قد زرعوا 1363 دونما من أراضيهم شجر برتقال وبالإضافة إلى ذلك كانوا يزرعون الحبوب والبطيخ مخصصا للحمضيات والموز و2700 دونم للحبوب و42 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين.  إن الأوضاع التي كانت قائمة عندما احتلت غابة كفر صور (واحدة من مجموعة قرى ساحلية واقعة إلى الغرب من طولكرم) غير واضحة فقد قررت القيادة العامة للهاغاناه أن (تأمن جانب) كل المنطقة الساحلية الممتدة من يافا وزخرون يعقوف (وهي رقعة تبلغ مساحتها نحو 60 كلم2) وذلك بطرد سكان العرب كلهم قبل 15 أيار\ مايو 1948 ففي نيسان \ أبريل والنصف الأول من أيار \ مايو 1948 ففي نيسان \ أبريل والنصف الأول من أيار \ مايو، هوجمت قرى عدة \ أو هجر سكانها أو فروا مذعورين ويقول المؤرخ الإسرائيلي بني موريس إن سكان قرية خربة بيت ليد المجاورين هربوا (جراء الخوف والعزلة) في 5 نيسان \ أبريل. ومن الجائز أن يكون قرب هذه القرية من مستعمرة نتانيا اليهودية الكبيرة زاد في التوتر وجعلها عرضة للهجوم. وفي أواسط أيار\ مايو كان ذلك الشريط من الخط الساحلي قد بات (خاليا من العرب).  بات قسم كبير من الموقع يتألف من كثبان رمل تكسوها النباتات البرية وبضع شجرات كينا كبيرة ويشاهد في الموقع أيضا بقايا ثلاثة منازل عربية كبيرة تتوسط بستان برتقال غرس حديثا في الناحيتين الشرقية والشمالية الشرقية من الموقع ويستعملها الإسرائيليون مستودعات للمعدات الزراعية.  في سنة 1938 انشأ الصهيونيين مستعمرة بيت يهوشع (Beit Yehoshua) وتل يتسحاق (Tel Yitzhak) على أراض كان للصندوق القومي اليهودي اشتراها، لكنها كانت تابعة تقليديا للقرية. وقد بنيت مستعمرة كفار نيتر (Kfar Netter) بعد عام على بعد نحو كيلومترين شمالي بيت يهوشع.
المنشية (طولكرم)  المنشية كانت قرية فلسطينية في قضاء طولكرم.  قرية فلسطينية تقع في الشمال الغربي لمدينة طولكرم وقرية عتيل والجنوب الغربي من الجلمة، على بعد ثلاثة كم من شمالي قرية قاقون، وهي تقع على الخط الفاصل الذي يفصل بين قضائي حيفا وطولكرم ويمر بجانب القرية خطّ السكة الحديدية الواصل حيفا بطولكرم، وبينها وبين القرى المحيطة القاقون الجلمة وبير السكة طريق تصلح للسيارات. تقوم القرية إلى الشمال قليلا من الحوض الأعلى لوادي الحوارث في السهل الساحلي الأوسط وترتفع عن سطح البحر 35 مترا؛ عمرانيا امتدت من الجهة الغربية لسكة القطار المذكورة وامتدت جنوبا نحو قاقون، لم يكن فيها مرافق عامة، تكثر في القرية الآبار للري والشرب وللماشية. بلغت مساحة القرية 16,770 دونم 323 للأودية يرزع في أرضها الحبوب البطيخ والخضار. في عام 1922 بلغ عدد سكانها 94 نسمة وفي عام 1954 كان عدد السكان 260 نسمة كلهم من آل دقّة قدموا إليها من عبسان من غزة.  وقد أخليت من سكانها خلال الحرب في فلسطين الانتدابية في 15 أبريل 1948 تحت المقاصة الساحلية. كان تقع على بعد 12.5 كم شمال غرب طولكرم. في عام 1945 كان عدد سكانها 260.  يقوم على أراضي القرية مستوطنة أليخين، حيرف ليئات، أحيطوف
مسكة (طولكرم)  مسكة هي قرية فلسطينية مهجرة عام 1948 تقع في قضاء طولكرم، وتبعد القرية 15 كيلومترًا عن مركز مدينة طولكرم إلى الجهة الجنوبية الغربية.  وهي من قرى بني صعب وتقع في السهل الساحلي على ارتفاع 50م. وحدها من الجنوب كفر سابا، ومن الغرب خربة عزون (تبصر)، ومن الشمال الغربي الطيرة.  سميت قرية مسكة في قضاء طولكرم بهذا الاسم نسبة إلى قبيلة «مسكة» التي سكنت المنطقة، وهي من القبائل القحطانية التي نزلت فلسطين في صدر الإسلام وقبله بقليل.  في أواخر القرن التاسع عشر، وصفت مسكة كقرية صغيرة، وقدر عدد سكانها حينها بحوالي 300 نسمة.  بلغت مساحة أراضي قرية مسكة حوالي 8076 دونمًا، إضافة إلى 5882 دونمًا لغابة مسكة.  اشتملت القرية على مسجد ومدرسة للذكور.  خلال نكبة عام 1948، قامت إسرائيل بتدمير القرية بشكل كامل، إضافة إلى تهجير وقتل سكانها، وأقيم في المنطقة مستوطنتا "" و"".
رمل زيتا  رمل زيتا أو خربة قزازة، قرية فلسطينية مهجرة، تبعد 15 كيلومتر شمال غربي طولكرم. بُنيت القرية على رقعة أرض مستوية في السهل الساحلي الأوسط، تصلها بالطريق العام الساحلي طريق فرعية، وطريق ترابية بالطرق المجاورة. منازلها المبنية بالطين والحجارة والاسمنت تتفرّق من دون نمط مخصّص، كان معظمها مبنيًا وسط المزارع، بالإضافة لذلك، تحتوي القرية على بضعة منازل صغيرة تتفرق بين المنازل. تزوّد سكانها المياه للاستخدام المنزلي من الآبار، ويعمل معظمهم في تربية المواشي والزراعة التي كان معظمها بعليا وبعضها الأخر مرويا بمياه الآبار فقد كانت تقوم على الحبوب والخضروات والبطيخ في 1944 \ 1945 كان ما مجموعه 126 دونما مخصصاً للحمضيات والموز و12554 دونما للحبوب و27 دونما مرويا مستخدما للبساتين. في القسم الشرقي من ارضي القرية ثمة خربة تل الدروز التي هجرت أيام الانتداب البريطاني جراء التنازع في شان أراضي وادي الحوارث الواقعة في الجوار.  اقرب القرى التي كان عنها معلومات موثوق بها، هي تلك التي وقعت ضحية عمليات «الهاغاناه» الأولى التي هدفت إلى «تطهير» المنطقة الساحلية الوسطى، أمّا قرية وادي الحوادث المجاورة، فهوجمت وأجبر السكان فيها على الرحيل في 15 آذار\ مارس 1948، بينما طرد سكان قرية عرب الفقراء في 10 نيسان\ أبريل بعد قرار قيادة «الهاغاناه» العامة بإخلاء القرية. ومن الجائز أن يكون سكان رمل زيتا هجروا في أوضاع مشابهة.  تبرز الأنقاض الحجرية في أنحاء الموقع. في حين لم يبق من منازل القرية الأصلية الا اثنان. كما ينبت الصبار وشجر التوت، التين، الكينا والرمان في الموقع. بدورهم يزرع الإسرائيليون الخضروات والأشجار المثمرة في أراضي القرية.  تقوم مستعمرة «سدي يتسحاق» التي أسست في سنة 1952 على أراضي القرية، أما مدينة «حديرا» التي كانت في الأصل مستعمرة أسست في سنة 1890، تمددت بحيث بات بعض ضواحيها قائما الآن على أراضي القرية.
تبصر (طولكرم)  تُبصُر، قرية فلسطينية مهجرة، تعرف أيضًا باسم خربة عزون. تقع هذه القرية العربية إلى الجنوب الغربي من طولكرم، في أقصى الجنوب الغربي لقضاء طولكرم بالقرب من الحدود الإدارية لقضاء يافا، بين قلقيلية وقرية الحرم (سيدنا علي) تبعد عن قلقيلية نحو 9 كم وعن قرية الحرم نحو 7 كم، كما تبعد عن غربي طريق يافا– حيفا الرئيسية المعبّدة أقل من كيلومتر. كما تصلها طرق فرعية بالقرى العربية والمستعمرات اليهودية المجاورة.  نشأت تبصر فوق رقعة منبسطة من أراضي السهل الساحلي الشمالي، ترتفع 50م عن سطح البحر، ويبدأ المجرى الأعلى لوادي الحبل من طرفها الغربي. كانت بيوتها مبنية من اللبن والإسمنت، واتخذ مخططها شكل المستطيل الذي يمتد طوله من الشمال إلى الجنوب. بنى السكان فيها مدرسة ابتدائية للبنين، وأقيم فيها أيضًا مسجد إلى جانب بعض الدكاكين التجارية. كما تحتوي تبصُر على آثار أسس بناء وبئر وقطع أرض مرصوفة بالفسيفساء ومدافن. وصلت مساحتها في عام 1945 إلى 29 دونمًا.  في عام 1948 تعرضت تبصر لهجوم يهودي فدافع أهلها عنها، لكنّ اليهود تمكنوا في النهاية من دخول القرية وطرد سكانها العرب منها، ثم أزالوا معالمها لتتوسع مستعمرة «رعنانا» الواقعة جنوبي تبصر على حساب أراضيها.  استنادًا إلى المؤرخ الإسرائيلي بني موريس كانت تبصر أولى القرى التي هجرها سكانها هجرة جماعية في منطقة تزدحم بالمستعمرات اليهودية إلى الشمال من تل أبيب مباشرةً، حيث رحل معظم السكان فيما ذكر منذ 21 كانون الأول ديسمبر 1947 خوفًا من هجمات اليهود. رغم أنّ غارات عدّة شنّت في تلك المنطقة في الأسابيع القليلة السابقة ليس هناك أي ذكر لغارة على تبصر تحديدًا، الّا أنّ هناك من دلائل ما يشير إلى أنّ بعض السكان على الأقل مكث في القرية مدة ثلاثة أشهر أخرى، حتى نيسان\ أبريل. في ذلك التاريخ طرد بعض السكان من تبصر بأمر من «الهاغاناه» في عملية التطهير النهائي لتلك المنطقة الساحلية، ذلك استنادًا إلى تقرير للاستخبارات العسكرية الإسرائيلية.  تغطي بساتين الحمضيات الإسرائيلية الموقع بأسره، بحيث أصبح من الصعب التمييز بينه وبين الأراضي المجاورة.  في سنة 1921 انشأ الصهيونيين مستعمرة «رعنانا» جنوبي القرية بعد الحد الفاصل بين قضائي يافا وطولكرم، ثم توسعت لتكون بلدة بات بعض ضواحيها يقع على أراضي القرية. كما تقع مستعمرة «باتسرا» التي أسست سنة 1946 على أراضي القرية إلى الشمال من موقعها.
وادي قباني  وادي قباني هي قرية فلسطينية في قضاء طولكرم. اكتسب الوادي مسماه من عائلة القباني اللبنانية التي كانت تملك وتقيم في تلك الأرض الواقعة ضمن قضاء طولكرم، على بعد 12 كم إلى الشمال الغربي لمدينة طولكرم، وغربي قاقون وعلى بعد 1,5 كلم إلى الشرق من الطريق العام الساحلي الذي كانت متصلة به بواسطة طريق فرعية تمر بالقرية، ترتفع عن سطح البحر 25 متر. بلغت مساحة الوادي 9812 دونما، وكانت القرية مبنية فوق خربة الشيخ حسين الأثري الذي يحتوي على أدوات يقال أن تاريخها يعود إلى أيام الرومان. عاشت في الوادي عائلات عربية فلسطينية من أصول وادي الحوادث، قاقون ومهادوة، حيث كانت معيشة السكان تعتمد على الارتزاق من زراعة الأرض وفلاحة الحبوب، سرّب الانتداب البريطاني للمستوطنين مساحة كبيرة جدا من أراضي الوادي حوالي 9,276 دونم، حيث أقام فيها المستوطنون سكنهم، فلسطين في الذاكرة.  بلغ عدد سكانها من العرب عام 1945 م إلى (320) نسمة، وارتفع عددهم عام 1948م إلى (371) نسمة، في عام 1998 قدّر عدد اللاجئين اللذين تعود أصولهم إلى هذه القرية إلى 2828 لاجئ، موزعون على مخيمات ومنها: مخيم بلاطة ومخيم طولكرم ونور شمس وقسم منهم في مخيمات الأردن.  في يوم 1 آذار، 1948م هجمت المنظمات الصهيونية الإرهابية المسلحة، وقامت باحتلال كامل تراب الوادي وتشريد سكانه في عملية تطهير عرقي سميت «التنظيف الساحلي»، وقد شمل القرية أمر قيادة الهاجاناه إلى وحداتها بأن تجلي أو تطرد سكان القرى العربية الواقعة على المحور الممتد بين تل أبيب وحديرا المستعمرة اليهودية الكبيرة حيث إن قرية وادي قباني تقع عند منتصف الطريق بين النقطتين، كما وشمل قرار الطرد القرى المجاورة لوادي قباني – ومنها وادي الحوارث وعرب النفيعات.  بقي من أثر القرية مقبرتها، تحيطها شجرتا شوك المسيح، والتي حولت بدورها إلى ملعب للأطفال تابع لكيبوتس لليهود، قام اليهود بتوسيع مجموعة من المستعمرات على أرض وادي القباني المغتصبة وأراضي القرى المحيطة، ومنها: مستعمرة «مشمار هشارون» و«وكفار حاييم» و«كيبوتس هعوغن» و«بيت هليفي» و«كفار مونش»  Department of Statistics, 1945, p. 22
خربة الزبابدة  خربة الزبابدة، قرية فلسطينية في قضاء طولكرم. نهضت على تل قليل الارتفاع يبعد كيلومتر واحد عن شاطئ البحر. أشرفت على حوض وادي الفالق شمالًا وشرقًا على قناة اصطناعية تجري من الشمال إلى الجنوب لتجفيف المستنقعات المجاورة، تحدّها كثبان الرمل من الغرب وتمتد بينها وبين البحر. ربطت طريق فرعية خربة الزبابدة ببلدة قلقيلية في الجنوب الشرقي. صنفت القرية مزرعة في (معجم فلسطين الجغرافي المفهرس)، وكان يقيم فيها قوم من قبيلة النصيرات استوطنوا المنطقة في أواخر القرن التاسع عشر. كما صُنف خربة الزبابدة بأنها قرية متوسط الحجم عند الطرف الجنوبي لسهل زراعي. في 1944\1945 كان ما مجموعه 344 دونمًا من الأرض مخصصًا للحمضيات والموز و 3,839 دونمًا للحبوب و215 دونمًا مرويًّا للبساتين.  وقعت القرية في ناحية تركزت الهجمات الصهيونية عليها في الأسابيع الأولى من الحرب. كما كان الشريط الساحلي الممتد شمالي تل أبيب، منطقة تزدحم بالمستعمرات اليهودية. لذلك، كان من الضروري جدًّا «تطهيرها» من سكانها العرب قبل حلول 15 أيار\ مايو 1948، ولاقت القرية في أرجح الظن نظير ما لافتة قرية تبصُر المجاورة، حيث طردت «الهاغاناه» السكان الباقين في 3 نيسان\ أبريل من عام 1948.  الموقع اليوم مهجور، تغلب النباتات البرية والأشجارعليه. لم يبقَ من منازل القرية سوى أربعة سليمة تمامًا، ثلاثة منها مبنية بالطوب المتماسك بالإسمنت وواحد مبني بالحجارة البركانية الصلبة. وتبدو الدعائم الحديدية ناتئة من الركان الحجري الباقي من خمسة منازل مدمرة. بالإضافة لذلك، أنشئ منتزه تابع لمستوطنة «يكوم» على حافة بركة طبيعية.  تقع مستعمرة «يكوم» التي أنشئت في سنة 1947 ومستعمرة «غاغش» التي أنشئت سنة في 1951 على أراضي القرية.
مشاهير  مشاهير جمع مشهور، ويوصف أيضًا بأنه نجم؛ وهو الشخص المعروف لكثير من الناس، ويتميز بشهرة أو سمعة في نطاق محلي أو نطاق عالمي، وينال اهتمام وسائل الإعلام، أو يتداول شأنه مستخدمو خدمات الشبكات الاجتماعية.  غالباً يكون سبب الشهرة هو العمل في مجالات الفنون، الإعلام، الرياضة، السياسة، أو العلوم. وقد يكون سببها عمل ملفت لانتباه الناس، أو ظهور الشخص في أي حدث يثير اهتمامهم.  يمكن تقسيم المشاهير إلى فئتين أو مستويين من الشهرة: شهرة قصيرة المدى وشهرة طويلة المدى أو دائمة. القصيرة ترتبط بحدث أو أحداث معينة، وتزول بعد زوالها. والطويلة أو الدائمة تأتي مع إصدار أعمال في مجال معين (أو أكثر) وتدوم بدوام الأعمال في ذاكرة الناس.  التصوّر بأنّ الشهرة الحديثة نظام مفتوح، حيث يلج الأشخاص وضع المشاهير ويغادرونه باستمرار، هو تصوّر يناقض المفهوم التقليدي في التدرّج الاجتماعي الذي يصوّر تسلسلات هَرَمِيّة مستقرّة تدعمها القوى التقليدية، كالبنية الاجتماعية والميزة التراكمية. وقد لاحظ باحثون أنّه في أسفل هَرَمِيّة اهتمام الجمهور يحدث التقلّب في شهرة الأشخاص؛ بينما في أعلاه تدوم المتابعة الإعلامية بمستوى ثابت لعقود. واستنتجوا أنه بعد انفصال اسم الشخص عن الحدث الأولي الذي جذب الاهتمام، فإن مما يديم شهرته وجود التعزيز الذاتي والتكوين العملي لديه، ثم الممارسات التذكارية.
قائمة فوربس لأقوى المشاهير  المشاهير 100 هي قائمة سنوية تم تجميعها ونشرها من قبل مجلة فوربس منذ عام 1999. والغرض من ذلك هو إدراج قائمة المشاهير المئة الأعلى أجرا في العالم.
الهروب إلى جهنم  الهروب إلى جهنم وقصص أخرى هي مجموعة مقالات لمعمر القذافي، نُشرت الترجمة الإنجليزية عام 1989. وتُرجمت من نسخة فرنسية عام 1996 من النص المشتق من النسخة العربية الأصلية. يحتوي الكتاب على مقدمة كتبها الصحفي . وُصف الكتاب بأنه "حقيبة صغيرة من المقالات القصيرة والقصص الرمزية والقطع المعلقة وأجزاء من الفكر المجرد حول الدين والسياسة."
المنشية (عكا)  المنشية كانت قرية فلسطينية تقع على بعد 2 كم شمال شرق عكا. في عام 1948 كان عدد سكانها 940 نسمة. الاسم المنشية هو اسم شائع في الوطن العربي فقد منح هذا الاسم لكل حيّ أو منطقة جديدة أنشئت بجانب مدينة أو كجزء من قرية، وهو اسم شائع لعدة أماكن في بلاد الشام وفلسطين. قرية المنشية تقع شمالي شرقي عكا تبلغ مساحتها 27 دونما ولها أراض مساحتها 12,884 دونما في 253 دونم زرعت بالبرتقال والزيتون، تحيط بالقرية قرى: الدامون، المكر، كفرياسيف، أبو سنان، أراضي قرى حيفا وعكا. سكن المنشية عام 1922، ما يقدّر ب371 نسمة، وارتفع عدد عام 1945 حتى وصل 810، وكلهم من المسلمين.  ويقال بأن القرية تأسست في فترة المماليك الذين استقدموا سكانها من شمال إقريقيا حين تضاءل عدد السكان في المنطقة بسبب الأوبئة والحملات الصليبية على المنطقة، استفادت القرية لقربها من عكّا بخطوط مواصلات. في القرية قبر بهاء الله مؤسّس الطائفة البهائية، الذي أسره العثمانيون في سجن عكا وعام 1892 توفي هناك ودفن في قطعة أرض كان قد اشتراها في المنشية. عشية النكبة كان فيها «إصلاحيّة» للشباب الجانحين بنيت عام 1937، وكان فيها معهد زراعي تابع للانتداب البريطاني اسمه «الدبويا»، وأيضا مطار عسكري للانتداب أقيم على أراض صادرتها من القرية. بني أوّل مسجد في القرية عام 1945 كما أنه عثر على مقام لأبو عتبة يعود تأريخه لعام 1140، كان في القرية معامل للمشروبات الغازية وللنسج -رغم وجود هذا المصانع إلّا أن القرية كانت تعتمد على الزراعة. وكان فيها قصر كبير لعائلة بيضون البيروتية، وعثر على مقابر لجنود فرنسيين ممن رافقوا نابليون في حملته لاحتلال فلسطين عام 1799.  وفق جريدة فلسطين في 6 شباط/ فبراير عام 1948، حين شنت عصابات صهيونية واستطاعت القرية حينها صدّ الهجوم، في تاريخ 14 أيار/مايو عام 1948، بالعملية العسكرية المعروفة ب «عملية بن عمي»، التي قادتها عصابات الهاجاناه في 16 حزيران/ صرّح بن غريون بأن بدأ تدمير المنشية فعلًا.  تفرق سكان المنشية في الداخل الفلسطيني في المكر والجديدة وكفرياسيف وترشيحا فيما تهجر الباقون في مخيم عين الحلوة، مخيم اليرموك والعراق.  بعد عام 1948 ضمّ الاحتلال أراضي قرية المنشية لمدينة عكا، وأقيمت أحياء مثل موريا وبن غريون ونيفي أبيب ونيفي ألون، وفي ذات العام أنشئت مستعمرة شمرات وبستان هجليل. وعام 1972م أقيمت على انقاض القرية كلية الجليل الغربي. فيما يخصّ المواقع الأثرية في القرية استعمل قصر بيضون كمؤسسة للرفاه الاجتماعي لسنوات ثم ترك، وهناك بيوت حجرية ما زالت قائمة إلى اليوم أحدها فوق بئر المنشية والمنزل الآخر للحاجة خضرة صقر (يقع في شارع آحاد هعام) وكلاهما يستخدمان كدكاكين. وعلى الطرف الجنوبي من المنشية أقيمت حديقة ليلى شارون تخليدا لزوجة أرئيل شارون. ما تزال أجزاء من قناة الباشا قائمة، وما يزال قبر بهاء الله قائم ومن حوله حديقة البهجة، أما الاصلاحية فقد استخدمها الاحتلال الإسرائيلي كمؤسسة عسكرية حتى عام 1953م ثم حوّلها لمدرسة للأحداث واليوم تعرف باسم معهد الأخوة. ما زال المسجد قائما وهو اليوم مغلق وكان في السابق قد تمّ تدنيسه وقد تعرّض لمحاولات حرق وهدم، ولا تزال المقبرة واضحة للعيان محاطة بسياج تشرف مجموعة إسلامية على تنظيفها وصيانتها، فيها شاهد يعود للقرن الثامن عشر والفترة العثمانية يعتقد البعض بأنه للظاهر العمر الزيداني حاكم عكّا والجليل المتوفى عام 1775م وفي طرف المقبرة الرئيسية تقع أيضاً مقبرة بهائية وفيها مبنى ذو قبة رمادية. ومقابل المقبرة يقع مقام أبو عتبة وتسكنه عائلة عربية مهجرة من قرية كويكات.
النبي روبين (فلسطين)  النبي روبين كانت قرية فلسطينية تقع على بعد 28 كم شمال شرق عكا. كانت القرية تنهض على تل مقيب الشكل وترتفع نحو 30 أو 40 متر عن قرية تربيخا التي كانت توأما لها والتي كانت تبعد عنها نحو كيلومتر إلى الشمال الغربي. أغلب سكانها من المسلمين، وكانت تربيخا توفر للقرية الخدمات الضرورية، تعتبر أراضي النبي روبين مخصصة في معظمها للمراعي غير أن الأرض كانت تستخدم أيضا لزراعة الحبوب والزيتون والتبغ في 1944-1945 كان ما مجموعه 3200 دونم من أرضي القرى الثلاث (النبي روبينو، تربيخا، وسروح القريبة) مخصصا للحبوب و619 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين.  كانت قرية النبي روبين من جملة القرى الواقعة قرب الحدود اللبنانية التي أفزعت من سكانها في الأسبوع الثاني من تشرين الثاني 1948 فبعد انتهاء العمليات العسكرية أمر الجيش الإسرائيلي سكان القرية بعبور الحدود إلى لبنان وذلك بحسب ما روى المؤرخ الإسرائيلي بين موريس وفي 16 تشرين الثاني \ نوفمبر جاء في تقرير رفعه قائد الجبهة الشمالية موشيه كرمل إلى رئيس الحكومة دافيد بن- غوريون، أن الجيش (اضطر لأسباب عسكرية... إلى أن يطرد سكان القرى الواقعة على الحدود) وقد ذكر قرية النبي روبين.  لم يبق من القرية سوى مقام النبي روبين ويغطي نبات الصبار والحشائش.  أقيمت مستعمرة شومرا إلى الغرب من موقع القرية في سنة 1949 وتقع مستعمرة إيفن مناحم التي أنشئت في سنة 1960 قرب موقع القرية على تلة إلى الغرب منه. وأقيمت مستعمرة كفار روزنفالد وكان اسمها الأصلي زرعيت والتي ما زالت تعرف بهذا الاسم إجمالا.  في سنة 1967 على أراضي القرية. كما أن مستعمرة شتولا التي كان أسست في سنة 1969 تقع هي أيضا على أراضي القرية.
الرويس (فلسطين)  الرويس كانت قرية فلسطينية تقع على بعد 12 كم شرق عكا وهي من أصغر قرى الجليل. لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية.  الرويس هي إحدى قرى عائلة أبو الهيجاء التي اقتطعها صلاح الدين الأيوبي تكريمًا للمجاهد أبو الهيجاء. وتضم هذه القرى عين حوض، الرويس، حدثا، كوكب أبو الهيجاء وسيرين.  الرويس قرية حديثة نسبيًا؛ إمتلك أهالي حدثا من عائلة أبو الهيجاء أرض الرويس مشاعا بينهم وكانوا يفلحونها، يعزبون بها ويقيمون حتى انتهاء الموسم، فيجمعون المحاصيل ويعودون إلى حدثا. في أواخر القرن الثامن عشر أقام بعضهم في تلك الأرض بشكل دائم وبهذا بدأت تتشكل القرية.  كانت القرية أرض زراعية، زرع بها 222 دونم من البساتين المروية، 40 دونم من الزيتون، 844 دونم من الحبوب. أما عن البناء فكان هناك 15 دونم مبنية، و82 دونم بور.  احتلت القرية في 16 تموز 1948 في سياق ما يسمى في الرواية الإسرائيلية بعملية ديكل. كان لسقوط مدينة حيفا، ومذبحة دير ياسين أثر كبير لما حدث في القرية. لقد نزح الأهالي عن قريتهم خوفا من الهجوم الإسرائيلي المتوقع، ولم تسمح السلطات الإسرائيلية لهم بالعودة للقرية رغم انتهاء المعارك. هدمت القرية بعد سنة من احتلالها، وتم هدم المسجد بعد سنتان من تهجيرها. نزح غالبية أهل القرية إلى قرية طمرة. كما نزح عدد قليل من الأهالي إلى لبنان.
سمير هلال  سمير هلال لاعب كرة قدم سعودي سابق و يدرب حالياً نادي الخليج السعودي .  هو سمير سليمان هلال مواليد 1387هـ في مدينة الدمام شرق السعودية, لعب لنادي الاتفاق السعودي نهاية الثمانيانات الميلادية، قبل أن يهجر كرة القدم عام 2001.  وسمير هلال كان يلعب في مركز الوسط المتأخر «المحور» وقد بدأ مسيرته مع الاتفاق في عام 1405هـ كلاعب في درجة الشباب وانضم لمنتخب الشباب في فترات متقطعة وهو الحال مع المنتخب الأول.  ويدين سمير هلال بالفضل للمدرب الكبير خليل الزياني الذي صعده للفريق الأول واعتمد عليه في التشكيلة الأساسية طويلاً حتى اضحى ركيزة مهمة في خارطة الفريق الاتفاقي وخاصة في التسعينات الميلادية.  بعد اعتزاله الكرة توجه لمجال التدريب وعمل ضمن الاطقم الفنية في نادي الاتفاق ونادي الخليج في سيهات، قبل أن يستقر في عام 2013 كمحلل فني في القناة الرياضية السعودية إضافة إلى أنه كاتب مقالات في جريدة اليوم.
مونا بون جاكون  مونا بون جاكون هو ألبوم غنائي للمغني البريطاني يوسف إسلام، ، صدر عام 1970. بالإنكليزية Mona Bone Jakon.   كان كات ستيفنس قد اشتهر نهاية عقد الستينات قبل أن يبلغ العشرين من العمر. ولكن نتيجة لانغماسه بالخمور والمخدرات والإرهاق بسبب العمل الكثير. أصيب يوسف إسلام، أو كات ستيفنس حينها، بمرض السل الذي أجبره على الانزواء وترك المجال الفني ة قضاء عدة أشهر في أحد المستشفيات. كتب أغاني هذا الألبوم في فترة رقوده في المستشفى كما أنه قام بتلحينها وغنائها ورسم غلاف الألبوم أيضا. صدر الألبوم بعد عودة كات ستيفنس بعد خروجه من المستشفى في عام 1970. يقول في إحدى المقابلات عن الألبوم إنه عندما غادر المستشفى ووصل إلى بيته قام بطلاء غرفته باللون الأحمر وكانت تجربة المرض والمستشفى تركتا أثرا كبيرا عليه. واشترك معه كعازف غيتار في الألبوم لأول مرة العازف الذي سيصبح صديقه ألون دافيس. ويمتاز الألبوم بأغاني وجودية تحمل هما فلسفيا عميقا وتساؤلا عن معنى الشهرة وجدواها، وهو أسلوب سيطبع أغاني كات ستيفنس المستقبلية أيضا. وكان الاسم الذي اختاره كات ستيفنس للألبوم هو «حاوية القمامة تبكي موت رجل القمامة» إلا أنه تخلى عنه لطوله واستعاض عنه باسم مونا بون جاكون. وصل الألبوم للمرتبة الثالثة والستين في الـ كارتا البريطانية والمرتبة المائة بعد الرابعة والستين في الـ كارتا الأمريكية.  تم استخدام أغنية Trouble في فيلم هارولد آند مود الذي صار يُعدّ من كلاسيكات السينما الغربية، والذي يدور عن الحياة والموت والانتحار. أما أغنية Katmandu فغنّاها يوسف إسلام بعد تسونامي الذي ضرب المدينة أيضا في إطار حملة لجمع التبرّعات.  أسهم هذا الألبوم بتثبيت شهرة كات ستيفنس في عام الموسيقى، ولربما كان أحد الأسباب التي دفعت لتسيمته بشاعر الموسيقى الغربية.
عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع  أبو محمد عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر، تابعي من ثقات الرواة، كان مولده في خلافة عمر بن الخطاب، مات سنة تسع ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. أبوه من مسلمي الفتح وكان اسمه الصرم فسماه رسول الله سعيدا.  روى عن عثمان بن عفان بن مالك الدارمي، وروى عنه أبو حازم بن دينار، وعبد الله بن موسى المدني. له من الأولاد:
آلون دافيس  آلون دافيس، بالإنكليزية Alun Davies عازف غيتار بريطاني ومغني من ويلز. اشتهر كعازف مع المغني البريطاني كات ستيفنس، يوسف إسلام. رافقه منذ عام 1970 عندما شاركه في ألبوم بونا مون جاكون وحتى اعتزال كات ستيفنس، يوسف إسلام، الغناء. وبعد عودة كات ستيفنس، يوسف إسلام، للغناء في عام ألفين وستة عاد آلون دافيس ليشاركه العزف مرة أخرى وتعاون معه في ألبوم يوسف إسلام an other Cup.  شارك آلون دافيس في بداياته الفنية مع مغنيين آخرين وكذلك بعد اعتزال كات ستيفنس للغناء. لديه ثلاثة أليومات غنائية اشترك معه فيها كات ستيفنس كعازف مرافق له. تخلى عن مسيرته الغنائية الخاصة أثناء عمله مع كات ستيفنس مبررا ذلك بكون تعاونه مع كات ستيفنس أهم من مسيرته الخاصة تلك.
توغمرت  توغمرت هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم .. نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.  يوجد بجماعة توغمرت 59 دوارا ينقسمون على الشكل التالي:  قائمة المؤسسات التعليمية في جماعة توغمرت:
قانون المطبوعات والنشر الفلسطيني  قانون المطبوعات والنشر الفلسطيني هو أحد أوائل القوانين التي أصدرتها السلطة الفلسطينية بعيد تأسيسها عام 1995م ورقمه 9. يحتوي على 51 مادة تعالج العمل الصحفي المكتوب ونشر وتوزيع المطبوعات على أنواعها. وهو القانون الوحيد الناظم للعمل الإعلامي في أراضي السلطة الفلسطينية، في ظل عدم وجود قانون للإعلام المرئي والمسموع، وإعلام الإنترنت.  حاولت عدة مؤسسات حقوقية وبحثية الضغط باتجاه تعديل أو إلغاء القانون دون نجاح، علمًا أنه يتيح حبس الصحفيين ويستعمل مصطلحات غير معرفة تعريفا اجرائيا مثل الموضوعية والحياد. وتعتبر مؤسسات دولية معنية بحرية الرأي والتعبير القانون مقيدا للحريات العامة.
العالياب  العالياب تطلق على مجموعة قرى تقع في ولاية نهر النيل بدولة السودان  تضم مجموعة القري التالية :  تقع على الضفة الشرقية للنيل جنوب الزيداب وشمال قرية قباتي وتعرف حدودها التأريخية من حي الباقير شمال وقباتي من جهة الجنوب وهي من أكبر قرى ولاية نهر النيل وتضم العديد من الأحياء منها الباقير، الحاوية، قلعة الفرحاب، قلعة عجيب، حلة كوكو، الحرازة، جروف المكي، حلة الدقونات، الفتيرة، القوز، الرحيمة، الشلالاب، الفضولاب، حرازة أولاد أحمد، الكويراب، العجيلاب، الفقرة، الجابراب، الجريف، جريف ود عالم، الفرطاقة، السجة والعديلة.  تعتبر قرية العالياب المقر الأول لجد العالياب الشيخ علي بن المك عبد الدائم بن عدلان بن عرمان والذي جاءت منه تسمية قرية العالياب، بأن علي عبد الكريم ولد إبنه المشهور الحاج علي أبو عجيل الذي ولد سليمان ومن أبنائه الملك هميم والقمن والحمداب أبناء حمد ومنهم الفرحاب والمكياب والعجيباب والتوم جد التوماب ومنصور جد المناصير وزرقان جد الزراقنة وشلال جد الشلالاب ومسمار جد المسامير وصالح جد السوتراب ومحمد الفريد وفرج الله وحسب الله وعبد القادر جد القدواب ومن ذُرية عبد الدائم الكبوشاب والكناوين ويصل بهم أولاد الدوخ وأولاد سليمان وآل طيفور محمد شريف وغيرهم من عالياب العتمور، كما توجد فيهم فروع من أم حطب وأم شديدة والعتمور ولهم عمودية في رفاعة تعرف بعمودية العالياب.  والعالياب هي مقر الإدارة الأهلية لمجموعة الجعليين منذ العهد التركي وهي أيضاً مقر شيخ الخط الزبير ود مساعد وآل محمد شريف والد الشيخ طيفور محمد شريف آخر رجالات الإدارة الاهلية، والعالياب أنجبت العديد من الشخصيات التي لعبت دوراً تأريخياً ووطنياً أمثال الفارس فضل الله ود عماس الذي قاتل مع الأمير عبد الله ود سعد في أيام المهدية كما أنجبت العديد من العلماء والأدباء وخاصة في أدب المديح الشعبي كالمادح طيفور الدقوني صاحب المدرسة الفكرية في أدب المديح الشعبي وركن المديح الشعبي.
آدم لياييتش  آدم لياييتش ، (مواليد 29 سبتمبر 1991)، هو لاعب كرة قدم صربي يلعب مع نادي بشكتاش التركي و منتخب صربيا. يجيد اللعب كمهاجم ثاني أو لاعب وسط هجومي.  لياليتش بوسني العرق، ويدين بالإسلام.  بارتيزان
خالد العبودي  خالد محمد العبودي (مواليد 1391هـ في الرياض-)، لاعب كرة قدم سعودي سابق. لعب لصالح نادي النصر في مركز الوسط المتراجع «المحور».  بدأ مسيرته مع النصر في عام 1410هـ وكانت بدايته الفعلية في عام 1412هـ حيث شارك باستمرار ضمن كوكبة النجوم في صفوف الفريق.  انضم لمنتخب الناشئين في كأس آسيا بتايلاند عام 88م والتي حققها المنتخب وكان ضمن بعثة الأخضر في استكلندا قبل انطلاقة كأس العالم 89م ولكن تم استبعاده مع مجموعة من اللاعبين.  ساهمت الإصابة في ابتعاده عن الفريق بشكل متكرر، وغاب عن الفريق لمدة موسمين قبل أن يعود في عام 1418هـ ليقود النصر لتحقيق كأس الاتحاد السعودي أمام فريق الاتحاد بنتيجة 2-1. ولكن تلك البطولة كانت الاخيرة له حيث ابتعد مجدداً بسبب الإصابة ليعلن اعتزاله.
جهاز استقبال تلفزيوني  جهاز استقبال تلفزيوني يقال له اختصارا جهاز استقبال، هو علبة إلكترونية موصول عموما بخيط من صحن فضائي لاستقبال القنوات التي تبثها الأقمار الصناعية.  فك تشفير الإشارة الآتية من القمر الصناعي من أجل إظهارها للمشاهد، فإن جهاز الاستقبال يحتاج إلى رقاقة فك التشفير السليمة لتلك الحزمة من البرامج. والمزود قادر على التواصل مع الشريحة، عبر إشارات الأقمار الصناعية، لإجراء التعديلات اللازمة لبرامج فك التشفير. وقد يرسل المزود أحيانا إشارات تعطل فك التشفير غير المشروع، كتدبير إلكتروني مضاد ضد المستخدمين غير الشرعيين.  أخذ إشارة MPEG الرقمية ويحولها إلى تنسيق تماثلي الذي يمكن للتليفزيون القياسي أن يتعرف عليه.  ولأن جهاز الاستقبال يعرض قناة واحدة فقط في وقت واحد، لا يمكن تسجيل برنامج واحد ومشاهدة آخر، وأيضا لا يمكن مشاهدة برنامجين مختلفين على تلفزيونين واصلين على جهاز استقبال واحد. من أجل القيام بهذه الأشياء، والتي هي سارية على الكابل التقليدي، سيتطلب وجود جهاز الاستقبال إضافي.  بعض أجهزة الاستقبال لديها عددا من المزايا الأخرى كذلك. انها تلتقط الجدول الزمني للبرامج من المزود وتقدم هذه المعلومات في دليل البرمجة الذي يظهر على الشاشة.  للعديد من أجهزة الاستقبال قفل أبوي اختياري، وبعضهم مدمج فيه مسجل فيديو رقمي، حيث يمكن من إيقاف بث تلفزيوني مباشر أو تسجيله على قرص صلب.  في حين أن الخدمات الرقمية للبث الفضائي لا تزال تفتقر إلى بعض من السمات الأساسية للكابل التقليدية (القدرة على تقسيم الإشارات بسهولة بين مختلف أجهزة التلفاز والفيديو، على سبيل المثال)، تباين اختيار البرامج ومجالات الخدمة الموسعة هي السمات التي موجودة الآن كبديل. مع ظهور الكابل الرقمي، الذي أيضا حسن جودة الصورة ووسع اختيار القناة.
سلحفاة النجمة الهندية  سلحفاة النجمة الهندية هي نوع من السلاحف البرية التي تعيش في الأراضي المشجرة والمناطق الجافة بالهند وسريلانكا. تعد سلحفاة النجمة الهندية حيواناً عاشباً، حيث تعتمد في غذائها بشكلٍ أساسي على أوراق النباتات العصارية والحشائش والأزهار والفواكه، وقد تأكل أيضاً الجيف من وقتٍ لآخر، إلا إنها تُطعَم دائماً اللحوم عندما توضع في الأسر. لهذه السلاحف شعبية كبيرة في أسواق الحيوانات المنزلية لغرابة شكلها.  أصداف هذه السلاحف شديدة التحدُّب، تشوبها الكثير من البروزات الكبيرة سنامية الشكل، وتمتدّ من كلٍّ من هذه البروزات عدة خطوطٍ صفراء اللون لتشكّل نمطاً هندسياً فريداً من الخطوط على صدفة السلحفاة. يعتقد البعض أن وظيفة نتوءات الصدفة هي مساعدة السلحفاة على القيام مجدداً إذا ما انقلبت على ظهرها. لدى الأفراد البالغة من السلاحف مثنوية شكل جنسية عالية جداً، إذ إنَّ الإناث أكبر إلى حدٍ لا بأس به من الذكور، كما إن السطح السفلي لأصدافها مسطح، على عكس الذكور التي يكون عندها مقعراً.
المحادثات السداسية  المحادثات السداسية تشير إلى عدة محادثات وقعت بين ستة دول وهي: تم تنظيم هذه المحادثات بعد انسحاب كوريا الشمالية من معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية في سنة 2003. الغرض من هذه المناقشات هو العثور على حل سلمي للمخاوف الأمنية التي يثيرها البرنامج النووي لكوريا الشمالية. تم عقد هذه المحادثات ستة مرات و خاصة بعد التجربة النووية الكورية الشمالية 9 أكتوبر 2006.  تم انعقاد هذه المحادثة الأولى بين 27 أغسطس و29 أغسطس 2003.  تم انعقاد هذه المحادثة الثانية بين 25 فبراير و28 فبراير 2004.  تم انعقاد هذه المحادثة الثالثة بين 23 يونيو و26 يونيو 2004.  تم انعقاد هذه المرحلة الأولى من المحادثة الرابعة بين 26 يوليو و7 أغسطس 2005.  تم انعقاد هذه المرحلة الثانية من المحادثة الرابعة بين 13 سبتمبر و19 سبتمبر 2005.  تم انعقاد هذه المرحلة الأولى من المحادثة الخامسة بين 9 نوفمبر و11 نوفمبر 2005.  تم انعقاد هذه المرحلة الثانية من المحادثة الخامسة بين 18 ديسمبر و22 ديسمبر 2006.  تم انعقاد هذه المرحلة الثالثة من المحادثة الخامسة بين 8 فبراير و13 فبراير 2007.  تم انعقاد هذه المرحلة الأولى من المحادثة السادسة بين 19 مارس و22 مارس 2007.  تم انعقاد هذه المرحلة الثانية من المحادثة السادسة بين 27 سبتمبر و30 سبتمبر 2007.
أنصار الشريعة (تونس)  أنصار الشريعة في تونس هي جماعة إسلامية متطرفة تسعى لإقامة الشريعة الإسلامية في تونس. ومصنفة كمنظمة إرهابية من قبل الحكومة التونسية ومن قبل الحكومة الأمريكية.  في أعقاب الثورة التونسية ضد نظام الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي، أطلق سراح العديد من السجناء السياسيين الإسلاميين الذين كانوا مسجونين من قبل نظام الرئيس السابق زين العابدين بن علي، بما في ذلك أبو عياض التونسي، الذي سبق وشارك في تأسيس الجماعة المقاتلة التونسية مع طارق معروفي في يونيو 2000. قام أبو عياض بتأسيس جماعة أنصار الشريعة في أواخر أبريل 2011. وقامت الجماعة بتأسيس عدة أذرع إعلامية لها بينها، مؤسسة القيروان للاعلام، وتطوير وسائل إعلام أخرى بما فيها مدونة، صفحة على الفيسبوك، ومجلة.  وقد قامت أنصار الشريعة بحملة للإفراج عن السجناء الإسلاميين، مثل عمر عبد الرحمن، وأبو قتادة الفلسطيني والتونسيين الذين حاربوا مع تنظيم القاعدة في العراق والمحتجزون في السجون العراقية.  عقدت جماعة أنصار الشريعة مؤتمر في القيروان في 2012 والذي دعا فيه أبو عياض ماسماه (أسلمة) الإعلام التونسي والتعليم والسياحة والقطاعات التجارية، وإنشاء النقابات الإسلامية (لمواجهة الاتحاد العام التونسي للشغل العلماني).  وقام أعضاء من أنصار الشريعة بانتظام بدور في احتجاجات في تونس ضد جهات أو أفراد بتهمة التجديف كما يشتبه تورطهم في عدد من حوادث العنف، ولكن قدمت أدلة قليلة ولم يتم حظر المنظمة. من بين الحوادث التي يشتبه بتورطهم بها الهجوم على محطة التلفزيون التي قامت بعرض فيلم برسبوليس في أكتوبر 2011، كذلك الهجوم على معرض فني مثير للجدل في يونيو 2012، والهجوم على السفارة الأمريكية في تونس في سبتمبر عام 2012.  صنفت هذه المجموعة غير المرخص لها في العمل منذ تأسيسها كتنظيم إرهابي محضور من قبل الحكومة التونسية في قرار اتخذ منذ مدة حسب رئيس الوزراء التونسي الذي أكّد في المؤتمر الصحفي المنعقد في 27 أوت 2013 في مقر الحكومة بالقصبة عن ارتباط هذه المجموعة بتنظيم القاعدة وتورطها في اغتيال السياسيين التونسيين البراهمي وبالعيد وضلوعها في العمليات الارهابية في الشعانبي وغيرها وادخال وتخزين الاسلحة.  ارتبط التنظيم في فترة بما يسمّى كتيبة عقبة بن نافع، ويمكن أن يكون قد مثل سندا للتابعين لتلك الكتيبة من الذين توجهوا إلى ليبيا للتدريب، إذ يمكننا ان نقول بوجود ارتباطات عضوية دون وجود وحدة هيكلية.
سلحفاة النجمة البورمية  سلحفاة النجمة البورمية هي نوع من السلاحف البرية المهددة بالانقراض التي تقطن دولة بورما الآسيوية. تعيش هذه السلاحف في الغابات النفضية الجافة، ويجمعها هناك السكان المحليون لأكلها، كما إن الصينيين يشترونها لبيعها في أسواق الأطعمة. يمكن تمييزهذه السلحفاة بسهولةٍ عن قريبتها الشائعة سلحفاة النجمة الهندية بمقارنة الأسطح السفلية لأصدافهما. سلحفاة النجمة البورمية محمية بموجب الملحق الثاني من اتفاقية التجارة الدولية بالحيوانات والنباتات المهددة (سايتس)، إذ تحظر الاتفاقية تصديرها إلى خارج دولتها الأصلية (بورما) من دون تصريح رسمي. لكن وبحسب ما تفيد به التحقيقات فإن الحكومة البورمية لم تمنح يوماً أي تصاريح لتصديرها، ممَّا يعني أن معظم السلاحف البورمية المرباة بالأسر بيعت بطرقٍ غير قانونية.  في الوقت الحالي، يصنف الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة هذه السلحفاة على القائمة الحمراء كنوعٍ مهدد بالانقراض بشدة، وتعمل عدة برامج - منها ذلك الذي تديره حدائق يادانابون الحيوانية - على إعادة إكثارها لإنقاذها من هذا الخطر. إلا إنَّ ذلك أمرٌ صعبٌ إلى حد كبير، ولم تنجح أي محاولةٍ لذلك قبل عام 2003ـ عندما تمكنت حديقة حيوان تايبيه من إكثار أول سلحفاة نجمة بورمية بالأسر.
هيديو نوغوتشي  هيديو نوغوتشي (باليابانية: 野口 英世) ـ (24 نوفمبر 1876 ـ 21 مايو 1928)، ويعرف أيضًا باسم سيساكو نوغوتشي (باليابانية: (野口 清作) هو عالم بكتيريا ياباني بارز، اكتشف وجود الجرثومة المسببة لمرض الزهري في أدمغة مرضى الزهري المصابين بالشلل سنة 1911.  تم ترشيح نوغوتشي لجائزة نوبل في الطب بين عامي 1913 و 1915، وعام 1920، وعام 1921، وبين عامي 1924 و 1928، ولكنه لم يفز بالجائزة مطلقاً.
برالفينيلا أليفة البكتريا  برالفينيلا أليفة البكتريا هو نوع من الحيوانات يتبع جنس البرالفينيلا من فصيلة ألفينيلية .
باولا فرنانديز  باولا فرنانديز دي سوزا (ولدت 28 آب 1984) هي مغنية والملحن والموزعة الموسيقية للموسيقى البرازيلية.  بدأت مسيرتها الفنية منذ صغرها، في سن الثامنة في مدينة سيتي لاغواس، بولاية ميناس جيرايس. أطلقت أول ألبوم لها بعمر العشر سنوات
إرنست جويس  إرنست جويس إرنست إدوارد ميلز جويس (حوالي 1875-2 May 1940) كان بحار في البحرية الملكية ومستكشف من الذين شاركوا في أربع بعثات إلى القطب الجنوبي خلال العصر البطولي لاستكشاف القطب الجنوبي، في وقت مبكر في أوائل القرن 20th. كما أنه خدم في إطار كل من روبرت فالكون سكوت وارنست شاكلتون  جاء جويس من خلفية متواضعة في الملاحة البحرية، وبدأ حياته المهنية البحرية كبحار صبي في عام 1891. ثم بدأ تجاربه في القطب الجنوبي بعد مرور 10 سنوات، في عام 1907 جند شاكلتون جويس لتولي مسؤولية الكلاب والزلاجات . وفي وقت لاحق كان يعمل جويس مع دوغلاس ماوسون في القطب المتجمد الجنوبي الأسترالي في عام 1911، لكنه ترك البعثة قبلما غادرت لأنتاركتيكا.  مترجم
مسؤولية  المسؤولية: هي قيمة من القيم الإنسانية والأخلاقية والقانونية عند الإنسان.   المسؤولية حالُ أَو صفةُ مَنْ يُسْأَلُ عن أَمْرٍ تقع عليه تبعَتُه. يقال: «أنا بريءٌ من مسؤولية هذا العمل». وتطلق أَخلاقيًّا على: «التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أَو عملا». وتطلق قانونًا على: «الالتزام بإِصلاح الخطإِ الواقع على الغير طبقًا لقانون». وقيل: المسؤولية حالة يكون فيها الإنسان صالحًا للمؤاخذة على أعماله وملزمًا بتبعاتها المختلفة.  جاء ذكر المسؤولية في القرآن في آيات عديدة؛ منها:  وللمسؤولية أنواع متعددة:  من مبادئ الإسلام أنّه قصر المسؤولية على المسؤول وحده، فلا يؤخذ بريء بجريمة مذنب، ولا يشترك أهل المذنب فيما اقترفت يد المذنب، أو نسب إليه: جاء في القرآن:  وجاء عن الرسول محمد قوله: .   ونقيض المسؤولية ــ اللامسؤولية، تعني الإهمال والتكاسل والتسويف، ولتصبح مسؤولا عليك اتباع مايلي:  إن المسؤولية يمكن تعلمها والتدرب عليها منذ الصغر، فتعليم الأبناء قيم حياتية من شأنها أن تعزز قيمة المسؤولية. ومنها على سبيل المثال لا الحصر:
طاهر النجادة  طاهر النجادة (2 مايو 1949 -), ممثل كويتي دخل المجال الفني عام 1987 وحتى الآن.
سجل أعمال (قانون)  سجل الأعمال هو لغة شائعة في قطاع الخدمات القانونية في الولايات المتحدة الأمريكية ويشير إلى مجموعة من العملاء التي يجمعها محام (عادة شريك) من خلال مهنته. وغالبًا يستخدم للإشارة إلى تقييم متابعة هؤلاء العملاء.  حيث إن معظم مكاتب المحاماة في الولايات المتحدة الأمريكية مُنشأة باعتبار أنها شركة ذات مسؤولية محدودة أو شركة مهنية، فإن كل شريك عادة ما يكون مسئولاً عن مراعاة عملائه في مناطق التركيز المحددة لهذا الشريك، مثل إقامة الدعاوى أو الضريبة أو الأوراق المالية. وفي السوق القانونية التنافسية، خاصة في أسواق المدن الكبيرة، تُقيم الأطراف من قبل لجان من زملائهم الشركاء بمساعدة مهنيين ماليين ومن خارج السوق القانونية داخل وخارج مكتب المحاماة على أساس سنوي وتضع الخطوط الإرشادية على أهداف قوائم الحساب. ومن الممكن لالشريك المالك لسجل أعمال راكد أو متدهور أن «يقلل» أو يُخفض درجة الشريك الذي يستقبل سهمًا من أرباح المكتب إلى درجة شريك براتب أو مستشار.  وفي الغالب تحتفظ الشركات التي تبحث عن التوسع بمستخدمين قانونيين من خارج المكتب وتحدد أدنى سجل أعمال يتطلبونه كمرشحين جانبيين، في الغالب ما يكون بين مليون دولار إلى 3 ملايين دولار في أكبر الأسواق القانونية. وعندما يتخلى شريك عن مكتب المحاماة الخاص به، تطلب نقابة المحامين الأمريكية وقواعد النقابات المحلية أن يُخطر عملاءه، وأن يأخذوا فرصة لتقرير ما إذا كانوا سيتبعون المحامي إلى مكتب محاماة جديد أم أنهم سيبقون في ذلك المكتب. وذلك أعطى أشرس منافسة بين شركات المحاماة في العشرين عامًا الماضية، وتقترح التقارير السردية أن يخطر الشركاء عملائهم قبل الشروع في التنازل لتحديد حجم أعمالهم التي يمكن أن تنقل.  وفحص تضارب المصالح خطوة مهمة أيضًا قبل التفكير في نقل سجل الأعمال. على سبيل المثال؛ الشريك الذي يكون عملاؤه في الأساس من حاملي بوالص التأمين يكون بشكل عام غير قادر على أخذ معظم سجلات العمل الخاصة به إلى مكتب محاماة يمثل شركات التأمين.