abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
القلب له أحكام (فيلم)  القلب له أحكام"" فيلم مصري تم إنتاجه عام 1956، من إخراج حلمي حليم وبطولة فاتن حمامة وأحمد رمزي. تقع أحداث الفيلم بين منطقة الزمالك التي يسكنها الطبقة الارستقراطية ومنطقة روض الفرج ذات الطابع الشعبي ويسكنها أبناء البلد
عين الجاش  عين الجاش هي إحدى القرى السورية، تقع بجوار مدينة الدريكيش، محافظة طرطوس تحتوي عين الجاش على ثلاث مدارس، ابتدائية، وإعدادية، وثانوية. وثلاث حارات .
هندسة المرور  هندسة المرور هي فرع من فروع الهندسة المدنية التي تستخدم التقنيات الهندسية لتحقيق حركة آمنة وفعالة للأشخاص والبضائع على الطرق. تركز بشكل أساسي على البحث عن تدفق آمن وفعال لحركة المرور مثل هندسة الطرق والأرصفة والممرات المتقاطعة والبنية التحتية للدراجات واللافتات المرورية وعلامات سطح الطريق وإشارات المرور. تتعامل هندسة المرور مع الجزء الوظيفي لنظام النقل باستثناء البنية التحتية المتوفرة.  هندسة المرور هي علم حديث ظهر في النصف الثاني من القرن العشرين وما زال في تطور مستمر نسبة للتطور السريع في تحديث المركبات والطرق وأنظمة التحكم "إشارات المرور، عبور المشاة. إلخ". يمكن تقسيم علم هندسة المرور إلى:  تتضمن مشاريع هندسة المرور النموذجية تصميم تركيبات وتعديلات أجهزة التحكم في حركة المرور، بما في ذلك إشارات المرور واللافتات وعلامات الرصيف. تتضمن أمثلة الخطط الهندسية تحليل هندسة الأعمدة وبرامج الوقاية من مياه العواصف (SWPP). وعلى مهندسي المرور أيضًا اعتبار السلامة المرورية، من خلال تفقد المواقع ذات معدلات مرتفعة للحوادث ووضع تدابير مضادة لتقليلها. يمكن أن تكون إدارة تدفق حركة المرور قصيرة الأجل (مثل إعداد خطط التحكم في حركة المرور، بما في ذلك تخطيط المنعطفات لحركة مرور المشاة والمركبات) أو طويلة الأجل (مثل تقدير الآثار المترتبة من التطوير التجاري/ السكني المقترح على أنماط حركة المرور). تعالج مشاكل المرور على نحو متزايد من خلال تطوير أنظمة النقل الذكي، غالبًا بمن خلال دمجها مع التخصصات الهندسية الأخرى مثل هندسة الحاسوب والهندسة الكهربائية.  تبدأ عملية إنشاء أي طريق بعمل دراسة الجدوى التي تعني مدى الفائدة التي يقدمها الطريق المقترح مقارنة بالتكلفة. ولعمل هذه الدراسة نحتاج لتقدير عدد المركبات «تسمى بحجم المرور» التي يتوقع أن تستخدم الطريق، حيث تستخدم عدة أساليب منها: بعد معرفة حجم المرور ونوعية المركبات، يتم حساب قيم خاصة مبنية على أوزان المركبات المتوقعة وعددها بحيث نحصل على قيمة تسمى وزن المحور المكافئ الذي يعتبر ذا قيمة كبيرة في مرحلة التصميم الإنشائي للطريق «لاحظ أن إنشاء الطرق ليس جزءًا من هندسة المرور». بعد معرفة عدد مستخدمي الطريق وتكلفة إنشائه، يمكن عمل دراسة الجدوى «بناء على نسبة التكلفة لعدد المستخدمين» التي بها يتخذ المسؤولون قرار إنشاء الطريق من عدمه.  بعد التأكد من جدوى إنشاء الطريق واكتمال إنشائه، تبدأ المرحلة التشغيلية للطريق والتي تحتاج لمراقبة دائمة. وتمثل هذه العملية المرحلة الأهم في الدول المتقدمة، حيث أن كل التحديات الصعبة المتمثلة في الحاجة الدائمة للحفاظ على مستوى الخدمة المقبول خصوصًا من ناحية زمن الرحلة الذي يزداد على الدوام بسبب زيادة حجم المرور وبالتالي يزداد التأخير عند التقاطعات. تسعى الجهات المسؤولة عن المرور على ضمان انسياب المرور بشكل مقبول، ولتحقيق ذلك تقوم بمراقبة حركة المرور بشكل مستمر وتحديد نقاط الازدحام والتأخير وذلك بقياس عدة قيم أهمها:  عادة ما يتم إجراء الدراسات المرورية في فترات زمنية محددة وهي:  أ- أيام الأسبوع:   ب- أيام العطل ونهاية الأسبوع:  عادة ما يتم إجراء الدارسات في فترة زمنية واحدة ما بين 10:00 إلى 19:00، وقد تختلف هذه الأزمان قليلًا حسب ظروف كل بلد وساعات العمل والمدارس.  يوجد نوعان أساسيان من التقاطعات المرورية هما:  أ- التقاطعات على نفس المستوى: وهي نقطة تلاقي طريقين أو أكثر وقد تكون:  ب- التقاطعات متعددة المستويات: وتوجد عند تلاقي الطرق السريعة «أو الطرق الحرة» التي لا يكون فيها أي تأخير لأن الطرق تكون على مستويات مختلفة وتوجد عدة أنواع من هذه التقاطعات أهمها:
عبد الله شحاتة  عبد الله محمود شحاتة (1930 - 20 يونيو 2002) من مصر أحد علماء الأزهر، عالم دين مسلم ومفسر ورئيس سابق لقسم الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة القاهرة.  ولد الدكتور عبد الله محمود شحاته بقرية نادر بمحافظة المنوفية شمال القاهرة العام 1930م، أكمل دارسته في القاهرة حيث حاز علي ليسانس اللغة العربية وآدابها والدراسات الإسلامية من كلية دار العلوم جامعة القاهرة وعلي درجة الماجستير في التفسير من نفس الكلية العام 1960 م، والدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن عام 1968م.  تفرغ عبد الله شحاتة في سنواته الأخيرة في تفسير القرآن، كما قدم برنامجين دينيين علي القناة الفضائية المصرية منذ أواخر التسعينيات وحتي وفاته، وعرف عنه أسلوبه الهادئ والبسيط في الحديث والبعيد عن التطرف والحدة. من أبرز مؤلفاته «الإمام محمد عبده ومنهجه في التفسير»، «الإعلام الديني والدعوة الإسلامية» وكتاب «تفسير القرآن» و«رؤية الدين الإسلامي في الحفاظ على البيئة» الذي صدر في 2001.  كما قام شحاتة بتأليف عدة كتب منها تفسير الآيات الكونية، الإسلام والبيئة، علوم الدين الإسلامي، مع القرآن، كما عمل في عدة جامعات منها جامعة القاهرة وجامعات في عمان والسعودية والسودان.  ذكر الموقع الإلكتروني لجبهة علماء الأزهر وهي جمعية تم حلها نهائيا بحكم قضائي في مصر عام 1999 أن الدكتور عبد الله شحاتة «كان عضوا في الجبهة».  توفى عبد الله شحاته في 9 ربيع ثاني 1423 هـ الموافق 20 يونيو عام 2002 ودفن في القاهرة.
رافاييلي بالادينو  رافاييلي بالادينو (Raffaele Palladino) (مونيانو بمقاطعة نابولي، 17 أبريل 1984) لاعب كرة قدم إيطالي، يلعب حاليا في نادي يوفنتوس.
نثر  النثر هو الكلام الفني الجميل، المنثور بأسلوب جيد لا يحكمه النظم الإيقاعي - كما هو حال الشعر - تميزه اللغة المنتقاة والفكرة الجلية، والمنطق السليم المقنع، المؤثر في المتلقي.  من فنون النثر: القصة والمقالة والخطبة والمسرحية النثرية وفنون النثر الوصفي كالنقد الأدبي وتاريخ الأدب والأدب المقارن. والنثر أدب إنشائي.  الذي يدور في كلام الناس أثناء المعاملة، أو هو الذي يعرف بلغة التخاطب والتفاهم بين الناس، أو هو الكلام اليومي الذي يتحدثه الناس، وهو غير فاقد نهائيا لبعض عناصر النثر الفني.  الذي يخضع لنظرية الفن أو هو الذي يغلب عليه الأسلوب الفني والذي يحتوي على عناصر فنية نذكر منها الأفكار وحسن الصياغة وجودة السبك ومراعاة جودة اللغة ومع ذلك لا يفقد العاطفة والخيال. ينقسم النثر الفني على قسمين: 1-النثر الابداعي: و من انواعه المعروفة:الخطابة، والمقالة، والقصة، والرواية، والمسرحية، والسيرة الذاتية، وادب الرحلات وغيرها . 2-النثر الوصفي :ويشتمل على دراسات المتعلقة بنشأة الادب الابداعي وتحليله وتقويمة، مثل:كتب تاريخ الادب، وكتب النقد الادبي
رامايانا  رامايانا (دڤناگري: Rāmāyaṇa, रामायण) هي ملحمة شعرية هندية قديمة بالسنسكريتية تـُنسب إلى الشاعر ڤالميكي. وتعتبر من التراث الهندي وتكاد تكون نصاً مقدساً، وهي ملحمة لا يزيد طولها على ألف صفحة، قوام الصفحة منها ثمانية وأربعون سطراً؛ وعلى الرغم من أنها كذلك أخذت تزداد بالإضافات من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن الثاني بعد الميلاد، فإن تلك الإضافات فيها أقل عدداً مما في المهابهاراتا، ولا تشوه الموضوع الأصلي كثيراً؛ ويعزو الرواة هذه القصيدة إلى رجل يسمى ڤالميكي، وهو كنظيره المؤلف المزعوم للملحمة الأخرى الأكبر منها، يظهر في الحكاية شخصية من شخصياتها ولكن الأرجح أن القصيدة من إنشاء عدد كبير من المنشدين العابرين، أمثال أولئك الذين لا يزالون ينشدون هاتين الملحمتين، وقد يظلون يتابعون إنشادهما تسعين ليلة متعاقبة، على مستمعين مأخوذين بما فيها من سحر. وكما أن المهابهاراتا تشبه الإلياذة في كونها قصة حرب عظيمة أنشبتها الآلهة والناس، وكان بعض أسبابها استلاب أمة لامرأة جميلة من أمة أخرى؛ فكذلك تشبه رامايانا الأوديسية وتقصّ عما لاقاه أحد الأبطال من صعاب وأسفار، وعن انتظار زوجته صابرة حتى يعود إليها فيلتئم شملها من جديد، وترى في فاتحة الملحمة صورة لعصر ذهبي، كان فيه «دازا- راذا» يحكم مملكته «كوسالا» (وهي ما يسمى الآن أودا) من عاصمته «أيوذيا»:  مزداناً بما تزدان به الملوك من كرامة وبسالة، وزاخراً بترانيم الفيدا المقدسة  أخذ (دازا- راذا) يحكم ملكه في أيام الماضي السعيد...  إذ عاش الشعب التقيُّ مسالماً، كثير المال رفيع المقام  لا يأكل الحسد قلوبهم؛ ولا يعرفون الكذب فيما ينطقون؛  فالآباء بأسْراتهم السعيدة يملكون ما لديهم من ماشية وغلة وذهب  ولم يكن للفقر المدقع والمجاعة في (أيوديا) مقام.
تلفظ  أذا أردت مقالة "النطق" فاذهب إلى تصويت الكلام Phonation ترجمت وحفظت ! اللفظ (مصدر) أو التلفظ Pronunciation ، هو الطريقة التي تصوت بها كلمة أو لغة ما. قد يشير هذا إلى تسلسل الأصوات المتفق عليها بشكل عام المستخدم في نطق كلمة أو لغة معينة في لهجة معينة ("النطق الصحيح")، أو ببساطة الطريقة التي يتحدث بها فرد معين كلمة أو لغة.  يمكن تلفظ الكلمة بطرق مختلفة من قبل أفراد أو مجموعات مختلفة، اعتمادًا على العديد من العوامل، مثل: مدة التعرض الثقافي لطفولتهم، ومكان إقامتهم الحالية، واضطرابات الكلام أو الصوت، ومجموعتهم العرقية أو طبقتهم الاجتماعية أو تعليمهم.
تعدد الآلهة  تعدد الآلهة هو مصطلح يشير إلى الإيمان بآلهة متعددة وهو عكس معنى التوحيد الإلهي، من حيث تعدد الأرباب، وهو اعتقاد أن ثمة قوة متصرفة في الكون بالخلق والتدبير ولكن بإلهين أو أكثر، أو قد يكون تعدد الآلهة هو صرف العبادة أو نوع من أنواعها.  كان تعدد الآلهة هو الشكل النموذجي للدين قبل تطور وانتشار الديانات الإبراهيمية (اليهودية والمسيحية والإسلام) التي تدعو إلى التوحيد. تم توثيقه جيدًا عبر التاريخ بدءًا من عصور ما قبل التاريخ وأقدم السجلات للديانة المصرية القديمة وديانة بلاد ما بين النهرين القديمة إلى الأديان السائدة خلال العصور القديمة الكلاسيكية مثل الديانة اليونانية القديمة والدين الروماني القديم وفي الأديان العرقية كالجرمانية والسلافية والوثنية البلطيقية وديانات الأمريكيين الأصليين.  تشمل الأمثلة المعاصرة للديانات الشركية كل من: الطاوية و أو الديانة الشعبية الصينية والشنتو اليابانية والسانتيرية ومعظم الديانات الأفريقية التقليدية ومختلف الديانات الوثنية الجديدة مثل الويكا. لا يمكن تصنيف الهندوسية التي غالبًا ما يتم تعريفها على أنها ديانة متعددة الآلهة على هذا النحو، حيث يعتبر بعض الهندوس أنفسهم مؤمنين بوحدة الوجود والبعض الآخر يعتبرون أنفسهم موحدين. يجد كلا الفريقين الدعم في النصوص الهندوسية حيث لا يوجد إجماع على توحيد العقيدة. تقدم فيدانتا (المدرسة الأكثر هيمنة في الهندوسية) مزيجًا من التوحيد والشرك، معتبرة أن براهمان هو الحقيقة المطلقة الوحيدة للكون، ومع ذلك يمكن الوصول إلى الوحدة معه من خلال عبادة آلهة متعددة.
واقع  الواقع في الفلسفة تعني حالة الأشياء كما هي موجودة، وكما وجد حولنا، وما وجد فعلًا في مقابل الخيال والوهم يقال الواقعي في نظام التمثلات على ما يكون راهناً أو معطى ويفيد الاشياء كما هي لا كما يمكنها ان تكون  ابستمولوجيا يفيد الواقعي معنى يتعلق بفكرة الشيء بوصفه غرضاً فكرياً فهو الراهن والمُعطى ويشمل مادة المعرفة كلها  ان ما يمثله المفهوم العلمي هو الواقع بوصفه يتضمن فكرة لا فقط راهنة ولكن أيضا لحالة لا راهنية لها تشارك مع ذلك في تصوير الواقع بحيث أن تصوراً علمياً لا يصور فقط ماهو كائن وانما يتخيل ما يمكن أن يكون.
جو جونستون  جوزيف إغلستون «جو» جونستون الثاني هو فنان مؤثرات بصرية ومنتج ومخرج أمريكي ولد في 13 مايو 1950. هو معروف بإخراجه أفلام سماء أكتوبر (1999) والحديقة الجوراسية 3 (2001) وهيدالغو (2004) والرجل الذئب (2010) و (2011).
ألفية  الألفية هي فترة من الزمن مقدارها ألف عام.
ملابس  الملابس أو الأزياء أو الألبسة (مفرده: مَلبَس، زِيّ، لِباس) تحمي الجسد البشري من الطقس والبيئة الخارجية وتخفي العورة.  يتأثر سبب اختيار الملبس بعدة عوامل منها:  يتضمن سوق الملابس كل ما يلبس، فالأقمشة تحاك ثم تخاط، أو يتم تشكيلها إلى ملابس بطرق أخرى. يشمل سوق الملابس العديد من الأشكال: التنورات، والقمصان، والبناطيل أو السراويل، وملابس النساء التحتية، والمعاطف، والملابس القطنية الداخلية، والقفازات، والسترات الصوفية، وملابس السباحة، والجوارب، والعديد من قطع الملابس التي تكون عناصر هذا السوق.  بالرغم من أن الملابس الواقية مثل لباس رجال الأطفاء، والطيارين، ولباس راشي المبيدات الحشرية والأعشاب، ولباس المقاتلين في الميدان، هي مما يلبس إلا أنها تعتبر جزء من السوق الصناعية أكثر من أن تكون من سوق الألبسة.  منذ القدم، شكل الملبس ضرورة للإنسان كغيره من ضروريات الحياة من مأكل ومسكن وغيرهما. وتطور تاريخ اللباس ليرتبط في العقود الأخيرة بالموضة وعالم تصميم الأزياء.  في البدء ارتبطت الحاجة إلى الملبس بالحاجة إلى الوقاية من الأحوال الجوية كالبرد والحر. فتطور اللباس من مجرد جلود الحيوانات وصوفها وفرائها وريشها إلى ملابس يحيكها ويتفنن في خياطتها. وكان للثورة الصناعية أثر كبير في تطورها وتنوعها.  للملابس وظائف عدة، في الأصل كان اللباس للحماية لكن الأمر تعدى ذلك ليأخذ أبعاداً أخرى ثقافية وسيكولوجية ومجتمعية.  من الأدوار الرئيسية للملابس حماية جسم الإنسان من الأحوال المناخية التي تضر به:  بعض الألبسة تسمح بتخلص البدن من الروائح الكريهة. ويبقى دور الحماية هو الأبرز في استعمالات الملابس. وإضافة لما سبق، صار لبعض الملابس دور لا يستغنى عنه كالمآزر (للأطباء وتلاميذ وطهاة وغيرهم) بذلات العمل كسترة الميكانيكي. وتتعدى الحماية جانب الوقاية من الأخطار لتشمل أيضاً النظافة والتعقيم (كاستعمال القفازات).  للألبسة دور أيضاً في المحافظة على الحشمة والأدب. فمجتمعات عدة لا تقبل بإظهار بعض الأجزاء من الجسم خاصة الأعضاء التناسلية.  بعض أنواع الملابس معدة خصيصا لإظهار بعض مفاتن الجسم خاصة عند المرأة وذلك بقصد إثارة الآخر.  إضافة إلى الألوان الملابس وأشكالها التي تعطي انطباعاً عن مرتديها، فإن لبعض الملابس دور في تغيير شكل الجسم كأن تعمل على إظهار كتفين عريضين أو حجماً أكبر للصدر أو تضييق جزء من الجسم وغيرها.  في معظم الأحيان، تعطي الملابس بعض المعلومات عن مرتديها منها حالته الاقتصادية وإلى أي طبقة اجتماعية ينتمي ما هي مهنته (رجل شرطة أو طباخ...).  كما تعطي أيضاً صورة عن الحالة النفسية كالحزن (بلبس الأسود حداداً على ميت) أو الأبيض (للدلالة على فرح.). حمل بعض الرموز يدل أيضاً عن المواقف السياسية (كحمل الشارات بلون معين).  هناك بعض أنواع من الملابس تستعمل لمناسبات خاصة. مثلاً لا تستعمل المنامة إلا عند النوم كما أن أغلب سائقي الدراجات النارية يرتدون سترات جلدية، وللرياضة عامة والسباحة ملابس خاصة بها أيضاً.  معظم الألعاب الرياضية والأنشطة التي يتم ممارستها يتم ارتداء ملابس خاصة بها.
محراث  المحراث هو أداة تستخدم في الحراثة. تستعمل المحاريث في حراثة التربة، ويتم جرها عادةً بواسطة جرار زراعي، قديماً كانت تجر المحاريث بواسطة الحيوانات كالثيران والأحصنة، وقد تستعمل أحياناً الحيوانات في الأماكن الضيقة التي لا يمكن أن يصل إليها الجرار لضيق المكان. كما توجد أيضاً محاريث يدوية تستعمل باليد وقد تكون بسيطة تعمل باليد، أو قد تكون آلية تعمل بالطاقة.  وتنقسم إلى المحاريث المطرحية والمحاريث القرصية. من أمثلتها:  تستخدم هذة المحاريث في عملية إعداد الأرض وإثارة التربة ويعتبر هذا النوع من المحاريث بسيط التصميم ويتم ضبطها وشبكها بالجرار في وقت قصير ومنها أنواع عديدة مثل المحاريث الحفارة المجرورة خلف الجرار والمحاريث الحفارة المعلقة (ذو ثلاث نقط شبك) وتختلف أعداد البسخات بالمحراث حسب قدرة الجرار وتنتشر المحاريث ذات السبع بسخات فأكثر ويوجد منها نوعان من الأسلحة لسان العصفور- رجل البطة والذي يفضل استخدامه في الأراضي التي تنتشر فيها الحشائش.
إسفين  الإسفين أو الوَتِد أو المِفلق هي آلة بسيطة وأداة مثلثة تستخدم لفصل جسمين. عندما تقضم جزءًا من التفاحة فإنك تستخدم الإسافين. فالإسفين هو سطح مائل متحرك له وجه واحد أو وجهان مائلان. فأسنانك الأماميه أسافين. والإسفين يغير اتجاه القوة المبذولة.عندما تدفع بأسنانك الأماميه في التفاحة تتغير قوة الدفع جانبيا لتزيح قشرة التفاح. السكاكين والفؤوس أسافين تستخدم للقطع.  أصل إسفين هي الكلمة اليونانية sfên وتعني مُضيّق وعربيه المِفلق يُفلق به الحجر والأخشاب.
أحمد بدوي  المشير أحمد بدوي سيد أحمد (3 أبريل 1927 ـ 2 مارس 1981)، وزير الدفاع القائد العام للقوات المسلحة المصرية الأسبق وأحد قادة حرب أكتوبر.  ولد أحمد بدوي في مدينة الإسكندرية الساحلية عام 1927. درس التجارة في جامعة الإسكندرية حيث حصل على درجة البكالوريوس، ثم سافر إلى موسكو في منحة دراسية لأكاديمية فرونزي العسكرية.   استطاع مع فرقته عبور قناة السويس إلى أرض سيناء في حرب أكتوبر 1973من موقع جنوب السويس ضمن فرق الجيش الثالث الميداني، وتمكن من صد هجوم إسرائيلي استهدف مدينة السويس.  عندما قامت القوات الإسرائيلية بعملية الثغرة على المحور الأوسط، اندفع بقواته إلى عمق سيناء لخلخلة جيش العدو واكتسب أرضاً جديدة من بينها مواقع قيادة العدو في منطقة عيون موسى جنوب سيناء. ولما حاصرته القوات الإسرائيلية استطاع الصمود مع رجاله شرق القناة في مواجهة السويس.  في 2 مارس 1981، لقي الفريق أحمد بدوي وثلاثة عشر من كبار قادة القوات المسلحة مصرعهم عندما سقطت الطائرة العمودية التي تقلهم في منطقة سيوة بالمنطقة العسكرية الغربية بمطروح. في نفس اليوم أصدر الرئيس أنور السادات قراراً بترقية الفريق أحمد بدوي إلى رتبة مشير وترقية رفاقه الذين قضوا معه إلى الرتب الأعلى واعتبارهم شهداء الوطن. الضحايا الثلاثة عشر الذين كانوا يرافقونه هم: شيعت جنازة المشير أحمد بدوي وزملائه، يوم الثلاثاء 3 مارس 1981،من مقر وزارة الدفاع المصرية في جنازة عسكرية تقدمها الرئيس أنور السادات.  نجا من الحادث 5 أفراد فقط، منهم 4 هم طاقم الطائرة وسكرتير وزير الدفاع. هناك الكثير من علامات الاستفهام حول نجاه طاقم الطائرة فقط ووفاة ركابها إذ أن طراز الطائرة كان من النوع الذي يجب أن يفتح بابه من الخارج ولا يوجد باب من الداخل يؤدي إلى غرفة القيادة.
خور الزبير (مدينة)  مدينة خور الزبير في محافظة البصرة في العراق، وهي من المناطق الصناعية الكبرى إذ تحتوي بالإضافة إلى ميناء خور الزبير على مجموعة من المعامل والشركات مثل (معمل البتروكيمياويات، ومعمل الشركة العامة لصناعة الأسمدة، ومعمل الحديد والصلب، والغاز السائل)  وتحتوي خور الزبير على محطة خور الزبير الكهربائية الغازية ومعمل للحديد والصلب ولكن هذا المعمل لا زال مُدمّرا ولا يعمل.  وتوجد مدينة سكنيّة في خور الزبير تسمى (مدينة البكر) نسبة إلى الرئيس العراقي الراحل أحمد حسن البكر الذي شُيّدت المدينة إبّان حكمه.  أغلب سكان خور الزبير من الموظفين في المنشأة الصناعية وتحتوي المدينة على عدة جوامع والعديد من الحسينيات مثل حسينية الزهراء في الأسمدة وغيرها، وتقسم المدينة إلى مناطق مثل دور الأسمدة نسبة إلى سكانها من موظفي معمل الأسمدة والهندية والكورية نسبة إلى مشيدي هذه البيوت وهما الهنود والكوريين وكذلك مناطق سكنية عبارة عن مجمعات لشقق من ثلاث طوابق ومنطقة سكنية وزّعت حديثا وسميت بحي الباقر، كذلك تحتوي المدينة على مكتب بريد.  تعتبر خور الزبير المنطقة الأشدّ تلوثا بسبب المصانع المحيطة بها، وتعتبر الشركة العامة لصناعة الأسمدة من أهم مصانع العراق الذي ينتج سنويا 1000 طن من سماد اليوريا ويصدر عبر ميناء خور الزبير الذي يبعد عنها 5 كيلومتر وأيضا تعاني خور الزبير من مشكلة الطاقة الكهربائية.
فيشخابور  فيشخابور بلدة عراقية في ناحية رزكاري في قضاء زاخو، في محافظة دهوك في الحافة الشمالية الغربية من كردستان العراق، تشتهر المدينة بنقطة عبور دولية هامة تُسمى منفذ فيشخابور الحدودي حيث ملتقى الحدود الثلاثية بين العراق وسوريا وتركيا. سكان البلدة من الإيزيديين، والمسيح الذين ينتمون للكنيسة الكلدانية. ذكر جمال بابان في كتابه أن معنى فيش هو قَبْل ومعنى خابور هو اسم نهر الخابور الذي ينصب في نهر دجلة قريباً من بلدة فيشخابور.  تم ربط المدينة بالمدينة الساسانية «بيروز شابور»، ويعتقد أن الاسم الحديث متأثر باسم المدينة الفارسية. إن أول ذكر للممستوطنة يقدر بأنه حصل في القرن الرابع بعد الميلاد عندما تم الاعتراف بها كقرية مسيحية. انضم سكانها إلى الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر (1830).   خلال الإبادة الجماعية الآشورية، تعرضت البلدة لهجوم من قبل القوات غير النظامية الكردية المتحالفة مع العثمانيين، والتي خلفت مئات القتلى وأجبرت الباقي على الفرار إلى الموصل وألقوش. عاد معظم سكانها إلى قريتهم خلال الانتداب البريطاني على بلاد ما بين النهرين.  هُجِمَت القرية ثلاث مناسبات في وقت لاحق. " المرة الأولى" أثناء مذبحة سميل في آب 1933 ، عندما تعرض مئات من سكانها الآشوريين لهجوم من قبل الجيش العراقي. كانت "المرة الثانية" التي استهدفت فيها القرية خلال التمرد الكردي الأول في عام 1961 من قبل عشيرة السندي الكردية، التي أجبرت السكان على اللجوء إلى خانيك، القرية الشقيقة لفايشخابور عبر الحدود في سوريا، حتى عام 1975 عندما عادوا. بعد مرور عام واحد على إعادة فايشخابور، تعرضت للهجوم "للمرة الثالثة" عندما تم إجلاء سكانها قسراً من قبل الحكومة البعثية فاستوطن في القرية العرب كجزء من حملات التعريب الخاصة بهم. واستمر مكوثهم حتى الانتفاضة الشعبانية عام 1991، ثم اُحتِلَت فيشخابور من قبل الأكراد، الذين لم يغادروا حتى عام 2005 عندما تم إعادة استيطانها في النهاية من قبل سكانها الأصليين الآشوريين في عام 2005. فيشخابور اليوم جزء من إقليم كردستان.
بوني رايت  بوني رايت (ولدت في 17 فبراير 1991) ممثلة سينمائية إنجليزية قامت بدور جيني ويزلي في سلسلة أفلام هاري بوتر.  ولدت بوني رايت في لندن، والديها شيلا تيغ وغاري رايت هما مصمما حلى يديران شركتهما رايت وتيج. لبوني أخ أكبر سنا يدعى لويس  حضرت "المدرسة الابتدائية وستون السابقة"، وفي وقت لاحق الفريد الملك مدرسة في شمال لندن لتعليمها الثانوي أثناء تصوير هاري بوتر والأقداس المهلكة – الجزء 1 والجزء 2، بدأت حضور جامعة لندن للفنون: "كلية الاتصالات لندن"، دراسة كالسينما والتلفزيون مدير الإنتاج خطط لها لمواصلة التصرف والعمل وراء الكواليس بعد تصوير هاري بوتر. في 2012 تخرجت مع درجة البكالوريوس في آداب.
عمير بن أبي وقاص  عمير بن أبي وقاص (المتوفي سنة 2 هـ) صحابي بدري، هاجر إلى يثرب، وشارك مع النبي محمد في غزوة بدر، وقُتل في المعركة.   أسلم عمير بن أبي وقاص مالك بنِ وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب قديمًا، وهو أخو الصحابي سعد بن أبي وقاص، وأمه هي حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. هاجر إلى يثرب، وآخى النبي محمد بينه وبين عمرو بن معاذ أخي سعد بن معاذ. تقدّم عمير للمشاركة في غزوة بدر، فاستصغره النبي محمد، وأرجعه. فبكى عمير، فأجازه، ولكنه قُتل في المعركة قتله عمرو بن عبد وُدّ العامري، وعمر عمير يوم قُتل 16 سنة.
زاويته  زاويته بلدة في محافظة دهوك في إقليم كردستان العراق، تبعد زاويتة عن مدينة دهوك حوالي 17 كم، وعن مدينة الموصل 96 كم، تعتبر زاويته من المصايف الشهيرة في المنطقة. معظم سكان البلدة من الكرد.  تعود التسمية إلى "ܙܘܝܬܐ" (زاويثا) بالسريانية وتعني «الزاوية».  المكان الذي يسمى حاليا زاويته كان في السابق طريقا مؤدياً إلى القرية والتي لم يتبقَ منها سوى بعض آثار البيوت المتهدمة والتي تقع على سفح الجبل. كان يعيش في القرية فخذين هم الكرمانج وهم سكان المنطقة الأصليين والسادة وهم من أصول عربية جاؤا إلى المنطقة بغية نشر الدين الإسلامي. وحتى أوائل الثلاثينات من القرن العشرين كان معظم سكانها من المسيحيين الآشوريين الذين نزحوا عقب مجزرة سميل.  تعرضت عدة منشآت سياحية تابعة للمسيحيين في البلدة إلى النهب والحرق خلال اضطرابات دهوك أوائل كانون الأول 2011.  تشتهر المنطقة بغابات الصنوبر الكثيفة. إضافة إلى وجود التربة الحمراء في المنطقة وهذا ما يميزها عن باقي المناطق الأخرى، ويوجد في زاويته وادي مميز يسمى ب (گلى زاويته) يتميز باعتدال الجو في فصل الصيف وهناك مطاعم واكشاك سياحية منتشرة في الوادي، تعتبر ناحية زاويته من الأماكن السياحية المهمة في محافظة دهوك وهي من الأماكن التي يتوافد عليها أكثر عدد من الزائرين عن باقي الأماكن الأخرى في المحافظة.
كلار  تقع مدينة كلار في شمال بغداد وتتبع أداريا إلى محافظة السليمانية في كردستان العراق على مجرى نهر سيروان أو بالعربية نهر ديالى كانت حتى بداية السبعينيات عبارة عن قرية صغيرة تدعى (كلاري كون) أي كلار القديمة، حيث مركز رؤساء الجاف المعروفين بالبيكزاده، ومخفر للشرطة ومقهى على الطريق بين دربنديخان وجلولاء وكانت جزا من محافظة كركوك سابقا. أغلبية سكانها من الكورد  تم افتتاح جامعة كرميان من قبل حكومة إقليم كردستان للسنة الدراسية 2011 2012 في كلار ولها كليات في مدينة خانقين وكذلك يوجد معهد الفني أيضا في كلار ومعهد كومبيوتر.  كلار مدينة يعود تاريخ تأسيسها إلى سنة 1860 ميلادية. في سنة 1931 فتحت أول مدرسة ابتدائية لها. وفي سنة 1970 أصبحت كلار قضاء بمرسوم جمهوري وهي مرشحة لتكون محافظة مستقلة. منذ عام 1970 وحسب خطة حكومية معدة مسبقاً من قبل حزب البعث لتقليل نسبة الكورد في محافظة كركوك ذات الأغلبية الكوردية قامت السلطة النظام السابق ببعض التعديلات الإدارية حسب مقتضيات المصلحة العامة، كما قيل انذاك، في كوردستان ومن بينها استحداث قضاء جديدا باسم قضاء كلار بموجب المرسوم الجمهوري (137) في 28/2/1970 لكن الحقيقة كانت أجراء سياسي للبدء بتعريب محافظة كركوك وقضاء خانقين عبر استئصال الاقضية والنواحي الكوردية الصرفة عن كركوك وخانقين. وطبقت الخطة بصورة جدية ومركزة بعد القضاء على الحركة الكوردية حسب إتفاقية الجزائر المشؤمة عام 1975 عبر التهجير القسري لقسم من المواطنين إليها وخاصة سكان شمال قضاء خانقين في ناحيتي ميدان وقورة تو ذات الغالبية الكوردية المطلقة وتم فك ارتباط قضاء كلار مع محافظة كركوك بعد تزايد عدد السكان فيه بشكل ملفت وتم الحاقه بمحافظة السليمانية بموجب المرسوم الجمهوري (608) في 6/11/1975. وبين عامي 1976 و1977 عاد إليه المرحلون من اهالي خانقين من وسط وجنوب العراق واستقروا فيه وبذلك أزداد عدد سكانها إلى ما يقارب 10000 نسمة عام 1988.وازداد عدد المهاجرين إليها بعد الحرب العراقية الإيرانية في بداية التمانينيات وبعد جرائم الأنفال نهاية التمانينيات. حاليا يقدر عدد سكان المدينة 120000 نسمة. وهناك المقولة الشهيرة للرئيس العراقي السابق أحمد حسن البكر (أعطيناهم كلار وماقبلو)حين اراد في خطبته في التلفزيون العراقي اتهام الكورد باشعال الحرب اواسط السبعينيات. 1  كلار إحدى المدن الكردستانية التابعة إلى محافظة كركوك سابقاً، تبعد حوالي 120 كم عن مدينة السليمانية، وفي الوقت الحالي لمركز لإدارة كرميان، محافظة غير رسمية من حكومة أقليم كردستان، تتكون من قضاء كلار، كفري وجمجمال، ويبلغ عدد سكان المدينة 63000 نسمة وأكثر. عدد سكان محافظة كرميان أو مناطق كرميان يبلغ 120000 نسمة.والغالبية الساحقة من المسلمون الكرد من أهل السنة والجماعة من الشافعية واقلية من الفيليين الشيعة،  هنالك مغارات داخل قلعة شيروانة لحد هذا الوقت لا يعرفون من اين تبدء ومن اين تنتهي.  من ابرز العشائر الموجودة في المدينة (گلی، الجاف، الجمهور.الزنكنة، باجلان، بالاني، الداودي، كيز، زة ند، لك...الخ)  إحدى معالم مدينة كلار هي قلعة شيروانة على شواطئ نهر ديالى (سيروان)، وقد بنيت في عام1866-1874 على يد محمد باشا الجاف الذي كان رئيس قبيلة الجاف آنذاك وكان يستخدمه في تقوية نفوذه وإتمام سيطرته على هذه المنطقة
عين سفني  عين سفني (تُعرف أيضًا باسم شيخان بالكردية)، مدينة عراقية ومركز قضاء في محافظة نينوى وإدراياً تتبع لمحافظة دهوك اقليم كردستان، تقع على بعد 60 كيلومترا شمال مدينة الموصل.  في البلدة كنيسة كلدانية كاثوليكية لمار يوسف وكنيسة مار كوركيس (كنيسة المشرق القديمة). كما توجد سبعة آثار دينية إيزيدية بما في ذلك ضريح الشيخ علي شمس والشيخ حنتوش، وضريح الشيخ عدي.  ذكرت المدينة في المصادر الإسلامية بتهجئة عين سفنة، وذكر الذهبيُّ أحدَ المنسوبين إليها، اسمُه مجد الدين عمر بن أحمد العنسفي، قال الذهبي إنه نسبة إلى قرية عين سفنة بنواحي الموصل، وقال يوسف جرجيس جبو في كتابه (كورة نينوى وأعمالها في العصور الإسلامية) إن معنى الاسم بالرسيانية هو عين الأخشاب والأوتاد، يعتقد أن الاسم العربي مشتق من (عين سفني) في إشارة إلى التقليد اليزيدي بأن المدينة كانت موقع بناء سفينة نوح. اشتق الاسم الكردي للمدينة (شيخان) من صيغة الجمع لكلمة «شيخ» (الرجل المقدس)، وبالتالي يُترجم الاسم إلى (أرض رجال الدين)،   يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لعين سفني:
تنومة (العراق)  تعتبر التنومة والمناطق التابعة لها الأكثف في العالم من حيث زراعة النخيل والفواكه. تحملت قرى شط العرب مواجهة المكننة العسكرية العراقية التي لا ترحم أثناء تقدمها وهي تسحق بأقدامها كل حياة لتحول الجنان الخضراء إلى أراضٍ جرداء إبان الحرب العراقية الإيرانية التي بدأت عام 1980 وانتهت عام 1988 إضافة إلى القصف الإيراني العنيف. في عام 1915م أنشا فيها أول محطة طيران للجيش البريطاني في العراق والجزيرة العربية بعد عام من دخول القوات البريطانية للعراق. ضمت التنومة جامعة البصرة التي تأسست في عام 1964 والتي انتقل مكانها فيما بعد إلى قضاء البصرة. وتحتوي التنومة على 40 شارع موزعة على طول شارع التنومة الرئيسي ذهاباً وإياباً.  من أحياء التنومة: الحيانية، الجامعة، الصالحية، كردلان، الدواجن.  يرجع سبب تسميتها إلى عدة روايات فقد قيل بأنها سميت على اسم نوع من النبات فيها يسمى تنوم أوراقه تنفع لصبغ الشعر وهناك رأي يقول بوجود تل وقربة امرأة اسمها نومه لديها مكان لبيع الحاجيات والأكلات الشعبية وكان أشبه بالملتقى للقادمين والخارجين والكل ينادون هذا المكان ب ( تل نومه) حتى انتشرت هذه التسمية وشاعت بين الناس. وقيل أنها سميت بالتنومة من المهاجرين العرب اللذين قدمو قديما من الجزيرة العربية وقد رأوا مزارعها وكأنها جنة فتذكرو إحدى مدن جنوب الجزيرة العربية التاريخية اللتي وصفت بجمالها وزهورها وهي مدينة تنومة (السعودية).
التلفزيون الإسباني  التلفزيون الإسباني ( Televisión Española) هي أكبر مجموعة إعلامية في إسبانيا تبث باللغة الإسبانية، تستمد تمويلها من الأموال العامة.  الدور الذي تقوم به بوصفها هيئة الإذاعة العامة في أثناء وظيفة ممارستها للخدمة العامة، من بين الالتزامات rtve للشركة هي :  المركز القانوني للشركة هو مملوكه للدولة كليا (شركة محدودة عامة)، على الرغم من انها مستقلة من رقابة الحكومة والإدارة المركزية للدولة. وظائفها من خلال شركات فرعية اثنين :  TVE الذي ينتج:  و  Radio Nacional de España راديو ناسيونال دي إسبانيا، التي تنتج:  مسؤولة أيضا عن معهد الإذاعة دي Oficial y Televisión (iortv، الرسمية ومعهد الإذاعة والتليفزيون) وorquesta sinfónica y Coro دي rtve (rtve الاوركسترا السيمفوني وكورال). RTVE (as RNE)1955. Rtve (المكتب الإقليمي للشرق الادنى) إلى عضوية كاملة العضوية العاملة من الاتحاد الاذاعي الأوروبي في عام 1955. وقد اسهم الشركة إلى إنتاج أكثر من 300 فيلما، العديد من الجوائز التي وردت في مهرجانات سينماءيه دولية في جميع أنحاء العالم.
أحمد البرغوثي  أحمد البرغوثي هو أحد أشهر الشعراء الشعبيين بالجنوب التونسي ، عاش في الثلث الأول من القرن العشرين، وتوفي عام 1934. وهو ينسب إلى قرية البرغوثية التابعة إلى ولاية قبلي.
الزبيدية  المصدر:كتاب تاريخ الكوت  هي بلدة عراقية في محافظة واسط، تقع على نهر دجلة(100كم جنوب بغداد،و 80 كم شمال الكوت)...
حسن عبد السلام (ممثل)  يعتبر من أقدم الممثلين المصريين الذين لعبوا الأدوار الصغيرة أو الغير متكلمة في السينما المصرية، ويعرفه الكثيرون لأن له العديد من الأعمال السينمائية.  اشتهر الممثل حسن عبد السلام باسم حسن كفته ولا يعرف أحد مصدر هذا الاسم  بدأ حسن كفتة مشواره الفني في فيلم للفنان (سعد عبد الوهاب) وهو في العاشرة، بينما كان يعمل مع والده كصبي سمكري، ثم اكتشفه المخرج (مختار حسين) أثناء تواجده بالورشة وعرض عليه العمل بفيلم (العيش والملح)، تلاه دور في فيلم (جعلوني مجرما) للراحل فريد شوقى. ثم سافر وعمل كمقاول نقاشة واتهم بقضية تزوير جواز سفر وحكم عليه بالسجن، ثم بعد أن أتم مدته واستمر بعدها ولمدة تجاوزت الخمسين عاما في تقديم أدوار في الأعمال الفنية المتنوعة بين المسرح والتلفزيون، فشارك في عدة أعمال منها (التجربة الدنماركية) ومسرحية (الهمجي) للفنان محمد صبحى وغيرها.  بدأ حسن كفتة مشواره الفنى عام 1949، عندما شارك ككومبارس في فيلم «العيش والملح» مع نعيمة عاكف.  - عمل في بداية حياته «صبى سمكرى» مع والده بجانب عمله ككومبارس.  - تزوج حسن كفتة خلال حياته 3 مرات.  - شارك خلال مشواره الفنى بأكثر من 200 مسرحية.  - قدم أشهر أفيهاته «متقدرش» خلال مسرحية «الهمجى» عام 1983.  - بالرغم من كثرة أعماله المسرحية، إلا أن الجمهور لم يعرفه سوى في مطلع الألفية الثالثة، من خلال مشاركته ككومبارس بالعديد من الأفلام، وكانت معظم أدواره صامتة.  - قدم حسن كفتة أشهر أدواره في مسلسل «الكبير أوى» عندما جسد شخصية الكابتن توفيق، وعرض الجزء الثالث منه قبل أشهر قليلة من وفاته عام 2013 .   توفي الخميس 21 نوفمبر 2013 عن عمر يناهز 85 عامًا، وذلك إثر تعرضه لأزمة قلبية حادة، والذي ظهر في العديد من الأعمال الفنية الكوميدية. وشُيّعت الجنازة عقب صلاة الجمعة من مسجد «معروف» برمسيس.
باوة نور  باوه نور بلدة عراقية تابعة إدارياً لمحافظة السليمانية شمال العراق, تقع على ضفاف نهر ديالى.
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق  نزهة المشتاق في اختراق الآفاق أو كتاب روجر كتاب من تأليف الإدريسي، ويعتبر هذا الكتاب موسوعة جغرافية للعالم في القرن الثاني عشر.  ألَف الإدريسي هذا الكتاب للملك روجر الثاني بناء على طلبه، وضمنه كل ما عرفه الأقدمون من معلومات سليمة، وأضاف إليها ما اكتسبه هو وما رآه ورصده في رحلاتهِ واختباراتهِ، وقد ظل هذا الكتاب مرجعاً لعلماء أوروبا مدة زادت على 300 سنة، ويحتوي على حوالي ألف وسبعين خريطة، وقد حققه المستشرق أومبرتو ريتستانو.
بطولة أمم أوروبا 2008 المجموعة أ  نتائج المجموعة الأولى من بطولة أمم أوروبا 2008.
بطولة أمم أوروبا 2008 المجموعة ب  نتائج المجموعة الثانية من بطولة أمم أوروبا 2008.
صحيح ابن خزيمة  صحيح ابن خزيمة كتاب من كتب الحديث النبوي، من كتب الحديث المعتبرة عند أهل السنة والجماعة، ويعتبر بالإضافة إلى صحيح ابن حبان والمستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري من أهم الكتب التي ألّفت في الصحيح المجرد بعد الصحيحين للبخاري ومسلم.  واسم الكتاب الإصلي هو: (مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي بنقل العدل عن العدل موصولا إليه من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار) ويتبين لنا منه أنه مؤلفه ابن خزيمة قد اشترط أنه لا يُخرج فيه إلا حديثا صحيحا عنده، رواته ثقات عدول، وإسناده متصل غير منقطع.  ويحتل صحيح ابن خزيمة مكانة رفيعة بين كتب الحديث، وأهمية هذا الكتاب تظهر من خلال صحة أحاديثه ومكانة مؤلفه العلمية وجلالته في العلوم الإسلامية. ويعتبر صحيح ابن خزيمة أصح الصحاح السبعة بعد الصحيحين للبخاري ومسلم.  وقال المناوي نقلا عن الحازمي: «صحيح ابن خزيمة أعلى رتبة من صحيح ابن حبان لشدة تحريه، فأصح من صنّف في الصحيح بعد الشيخين، ابن خزيمة فابن حبان فالحاكم»  وقال السيوطي: «صحيح ابن خزيمة أعلى مرتبة من صحيح ابن حبان، لشدة تحرّيه، حتى انه يتوقف في التصحيح لأدنى كلام في الإسناد»  وعدد المرويات في طبعة دار التأصيل هو (3573) وعدد الشيوخ (287)،
صحيح أبي عوانة  كتاب من كتب الحديث النبوي ، وله اسم آخر ( مستخرج أبي عوانة ) ، وقد استخرج المؤلف(أبو عوانة الإسفراييني) أحاديثه على صحيح مسلم وذكر فيه أحاديث كثيرة مستقلة في أثناء الأبواب، لم يخرِّجها مسلم في الصحيح، وقد نبَّه المصنف على كثير منها، وفيها الصحيح والحسن والضعيف والموقوف، وقد قسَّم المؤلف كتابه إلى كتب فقهية، ثم قسم الكتاب الواحد إلى أبواب، وأورد في كل باب جملة من الأحاديث؛ كما هي عادة الأئمة، وقد بلغ عدد النصوص الواردة في الكتاب أكثر من سبعة آلاف نص مسند.
مسند أبي يعلى الموصلي  مسند أبي يعلى الموصلي: هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة، صنفه الإمام أبو يعلى الموصلي. تناول الكتاب مرويات الإمام أبي يعلى مرتبة على مسانيد الصحابة.  عدد الصحابة الذين أخرج لهم 210 صحابياً، وعدد أحاديثــه 7555 حديثاً أغلبها من المرفوع.  رتب الإمام أبو يعلى المرويات علي مسانيد الصحابة، ورتب مرويات المكثرين منهم علي حسب الرواة عنهم في الغالب، حيث: لمسند أبي يعلى روايتان على المشهور:  وعدد المرويات في طبعة دار التأصيل هو (7573) وعدد الشيوخ (295).  قام العلامة حسين سليم أسد الداراني بتحقيقه علي حسب الرواية المختصرة، وطبع الكتاب في دار المأمون للتراث عام 1414 هـ الطبعة الأولي، وقد اعتني المحقق بتحقيق النص، وتخريج الأحاديث، وترقيمها، واعد فهارس متنوعة، منها: فهرس للأحاديث، وفهرس للصحابة الذين روى لهم أبو يعلى في مسنده.  يعتمد التخريج من الكتاب علي معرفة الراوي الأعلى للحديث ويساعد الباحث في ذلك الفهارس الموجودة في نهاية الكتاب، فغذا ما وقف علي الصحيفة التي يوجد فيها مرويات ذلك الراوي، أمكنه من خلال قراءة أحاديث ذلك الراوي أن يقف علي الحديث المراد تخريجه.
سنن الدارمي  سنن الدَّارِمِي، هو كتاب في الحديث لمؤلفه الحافظ شيخ الإسلام بسمرقند أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن التميمي الدارمي السمرقندي (181هـ - 255هـ)، اشتهر بحفظ الحديث وتدوينه حتى قال عنه الخطيب البغدادي: «كان أحد الرحالين في الحديث، والموصوفين بحفظه وجمعه، والإتقان له، مع الثقة والصدق والورع والزهد، وكان يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة».  رتبه المؤلف تحت عدد من الكتب، أدرج تحت كل كتاب عدد من الأبواب. وقد قدم بين يدي الكتاب الطهارة، فالصلاة، فالزكاة، فالصوم..إلخ، ثم ختم بكتاب فضائل القرآن.  اشتملت سنن الدَّارِمِي على أحاديث كثيرة عدها بعضهم (3455) نصًا مسندًا، في مختلف الأبواب الفقهية، وقد اعتمد فيه مصنفه الدَّارِمِي على طريقة الكتب والأبواب، وقد قدم بين يدي الكتاب بمقدمة احتوت على عدة أبواب في الشمائل النبوية، وفي اتباع السنة، وفي آداب الفتيا، وفي فضل العلم. ثم شرع في الكتاب على الترتيب المعتاد مبتدأ بكتاب الطهارة، فالصلاة، فالزكاة، فالصوم، فالحج ثم ختم بكتاب فضائل القرآن. والمؤلف يورد المرفوع والموقوف والمقطوع، والمتصل والمنقطع، والصحيح والضعيف، كل هذا يورده بسنده دون التعرض لنقد الأسانيد.  اشتهرت سنن الدَّارِمِي عند المحدثين بـ (المسند) على خلاف اصطلاحهم، قال السيوطي في التدريب: «ومسند الدَّارِمِي ليس بمسند، بل هو مرتب على الأبواب»، والمسند يكون مرتباً على أسماء الصحابة، فإطلاق المسند على سنن الدَّارِمِي فيه تجوز، والأولى أن يطلق عليه لفظ السنن، لأن السنن في الاصطلاح: الكتب المرتبة على الأبواب الفقهية من الإيمان والطهارة والصلاة والزكاة إلى آخرها.. وليس فيها شيء من الموقوف، لأن الموقوف لا يسمى في الاصطلاح سنة، بل يسمى حديثاً، قال ابن حجر: وأما كتاب (السنن)، المسمى: (بمسند الدَّارِمِي) فإنه ليس دون (السنن) في المرتبة، بل لو ضُم إلى الخمسة، لكان أولى من ابن ماجة، فإنه أمثل  منه بكثير.  وعدد المرويات في طبعة دار التأصيل هو (3530) وعدد الشيوخ (211).  لسنن الدَّارِمِي عدة طبعات أهمها:
مسند البزار  مسند البزّار، والمنشور باسم البحر الزخّار، هو كتاب يجمع الأحاديث النبوية، وهو من تأليف الحافظ أبو بكر البزار والمتوفى سنة 292 هـ.
الطبراني  سليمان بن أحمد الطبراني (260 هـ / 873م - 360 هـ / 971م)، أحد علماء وأئمة أهل السنة والجماعة.  هو أبو القاسم، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللَّخمي الشامي الطبراني، وسمي الطبراني نسبة إلى طبرية الشام قصبة كورة الأردن. ولد في شهر صفر سنة 260 هـ (873 م) بعكا بفلسطين من أم عكاوية، هو أحد رواة الحديث المشهورين وعلمائه.   ارتحل به أبوه، وحرص عليه، لأنه كان صاحب ، من أصحاب دحيم، فأوَّل ارتحاله كان سنة ثلاث وسبعين، فبقي في ارتحال ولقي الرجال ستة عشر عاماً، وكتب عمّن أقبل وأدبر، وبرع في هذا الشأن، وجمع وصنف، وعمّر دهراً طويلاً، وازدحم عليه المحدثون، ورحلوا إليه من الأقطار.  وغيرهم.  كما لقي أصحاب يزيد بن هارون، وروح بن عبادة، أبي عاصم، وحجاج بن محمد، وعبد الرزاق الصنعاني، ولم يزل يكتب حتى كتب عن أقرانه، وحدَّث عن ألف شيخ أو يزيدون.  وغيرهم.   من تصانيفه:     وغيرها...  أصيب بالعمى في آخر أيامه، فكان يقول: «الزنادقة سحرتني».  قال أبو نعيم توفي الطبراني لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ستين وثلاث مائة قلت [أي الذهبي]: «استكمل مائة عام وعشرة أشهر وحديثه قد ملأ البلاد».
المعجم الصغير  المعجم الصغير كتاب من كتب الحديث المسندة، جمعه الإمام أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ورتبها على طريقة المعاجم، أي أنه رتبه بحسب ترتيب أسماء شيوخه الذين روى عنهم النصوص المسندة على حروف المعجم. يحتوي على 1198 نصا مسندا، شملت أحاديث مرفوعة وغير ذلك.  يعتبر المعجم الصغير للطبراني، من الكتب التي اعتنت بذكر الأحاديث الغرائب، وبيان وجه الغرابة فيها. والفرق بين المعجمين: الصغير والأوسط؛ أن الطبراني أورد في الصغير حديثا واحدا في الغالب، أو حديثين في النادر لكل شيخ من شيوخه. وأما الأوسط فقد أورد كل المرويات التي سمعها لكل شيخ من شيوخه.  احتوى هذا الكتاب على 1198 نصا مسندا، منها ما هو مرفوع ومنها ما دون ذلك، ومنهج المؤلف في هذا الكتاب كما يلي:  اعتنى بهذا الكتاب أهل العلم عناية بالغة، وأبرز من خدمه الحافظ نور الدين الهيثمي؛ فقد أفرد زوائده مع زوائد المعجم الأوسط، في كتاب «مجمع البحرين»، وعني بزوائده أي على الكتب الستة المعروفة، ثم جردهما من أسانيدهما وكذلك فعل في المعجم الكبير، ومسانيد أبي يعلى، وأحمد، والبزار، في كتابه الشهير «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد».  وللعلامة الألباني تخريج عليه سماه «الروض الداني»، ولا يزال مخطوطا.  وقد كثرت نقول أهل العلم واستفادتهم من هذا الكتاب جدا، لاسيما كتب التخريج، التي لا يكاد كتاب منها يخلو من ذكر معجم الطبراني الأوسط، ومن ذلك:  نقل عنه الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب في أكثر من (95) موضعا، والحافظ ابن حجر في فتح الباري في أكثر من (51) موضعا، والمناوي في فيض القدير في أكثر من (67) موضعا.  وقد تعددت طبعاته جدا، ومن أشهرها:
تجارة المعاوضة  تجارة المعاوضة شكل حديث من أشكال المقايضة، حيث يتفق بلد معين على قبول كمية من السلع والبضائع من بلد آخر ثان، مقابل حصول البلد الثاني على سلعة مبادلة معادلة للسلع المستوردة من البلد الأول، بحيث لا تتأثر موازين المدفوعات لكلا البلدين بهذا التبادل التجاري.
خط التصريف المائي  خط التصريف المائي هو خط تقسيم للمياة السطحية يفصل المستجمعات المائية.
كتلة العمل الشعبي  كتلة العمل الشعبي هي كتلة نيابية سياسية كويتية بدأت بالتبلور داخل المجلس في عام 1999، وأُعلِن عن تشكيلها رسميًّا داخل مجلس الأمة الكويتي في عام 2001، ولها أعضاء وممثلون في مجلس الأمة، ومن أبرز ما تدعو إليه هذه الكتلة السياسية : الدفاع عن دستور 1962 م، الحفاظ على المال العام، الدفاع عن المكتسبات الشعبية. وتعتبر كتلة العمل الشعبي من أبرز التيارات المعارضة للحكومة، ومن أقوى نوابها تأثيرًا: أحمد السعدون، مسلم البراك ووليد الجري. ومن أبرز إنجازاتها: قانون الرعاية السكنية، قانون أملاك الدولة، الدوائر الخمس (بالتعاون مع التيارات السياسية الأخرى)، شركة الاتصالات الثالثة، بنك جابر الإسلامي (بنك وربه)، شركة الاتصالات الكويتية لخدمات الإنترنت، المستودعات الجمركية وقانون المعاقين.
الكتلة الإسلامية في مجلس الأمة الكويتي  الكتلة الإسلامية هي أكبر كتلة سياسية نيابية كويتية (حالياً) في مجلس الأمة الكويتي، وهي تتكون من عدة تيارات وحركات سياسية إسلامية :   يذكر أن الحركة الدستورية الإسلامية (حدس) قد أعلنت مقاطعتها لانتخابات مجلس الأمة الكويتي 2013 احتجاجا على مرسوم الصوت الواحد الذي أقرته المحمكة الدستورية.
ناصر العامود  ناصر العامود وهو أبو سامح ناصر بن عثمان بن محمد العامود، رجل أعمال وتاجر عراقي، ولد في مدينة الكويت عام 1310 هـ/1892م، من أب كويتي وأم عراقية، وعندما بلغ من العمر عامين توفي والدهُ فنشأ يتيماً، فقدمت بهِ أمه إلى أهلها في منطقة الأعظمية في بغداد، ونشأ برعاية خالهِ عبد الرزاق محسوب الأعظمي، صانع ساعة الأعظمية، وتعلم القرآن عند الكتاتيب، ثم أتجه نحو مهنة الصناعة، وتعلم أصول صنعة خاله حيث كان ميكانيكياً ونبغ في ذلك وعين عاملاً في إحدى الشركات ثم تركها بعد ذلك، وقام بنصب أول مشروع للكهرباء في محافظة كركوك، بإشراف شركة الكهرباء البريطانية، ثم صمم ونصب مشروع كهرباء محافظة العمارة، وأشتهر في العراق بحسن خلقهِ ومعروفاً بإتقانه لعملهِ في نصب المكائن، فكان يقصدهُ الناس من مختلف المحافظات. وعهد إليه كذلك مهمة إقامة ونصب مشروع كهرباء دولة الكويت بإشراف شركة الكهرباء البريطانية، فأتم مهمته بنجاح.  ثم توجه إلى مهنة التجارة، وخاصة التجارة ببيع وشراء المكائن والآلات الزراعية، فأختص بآلات سحب وضخ المياه للمزارع، وأفتتح محلاً لهُ في بغداد عام 1926م لبيع وتصليح المضخات الكهربائية، وكان رجلاً فاضلاً مخلصاً في عملهِ صادقاً في معاملته محباً للخير.  توفي ناصر العامود في 1 محرم 1384 هـ/12 مايو 1964م، ودفن في مقبرة الخيزران، قرب قبر الشيخ أبو بكر الشبلي.
ممر جبلي  في سلاسل الهضاب وخاصة في سلاسل الجبال الممر أو المخفق هو نقطة منخفضة تسمح بمرور سهل عبر السلسلة الجبلية. طبوغرافيا شكل الممر الجبلي عادة سرج بين جبلين.
حزب الأمة (الكويت)  حزب الأمة هو حزب سياسي كويتي - غير معترف به من الحكومة - أسسه إسلاميون سلفيون ومحافظون في يناير 2005 أعتبر أول حزب سياسي في الكويتي والخليج العربي ظهر على الساحة السياسية الكويتية حيث يمنع تكوين الأحزاب السياسية، وهو أول من دعا إلى حكومة منتخبة وتعددية سياسية وتداول سلمي للسلطة في الكويت وهو ما أدى إلى التضييق على الحزب ومنعه من الظهور في وسائل الإعلام. من مؤسسيه وأعضائه :حاكم المطيري، سيف الهاجري، عواد الظفيري، فيصل الحمد، ساجد العبدلي، محمد الخنين، ارشيد الظريان، محمد المبارك.  استطاع الحزب أن يخوض انتخابات 2008 في كل الدوائر وبـ 12 مرشحاً وهو ما لم تستطع أن تقوم به القوى السياسية الأخرى، مع أن استطلاعات الرأي قبل الانتخابات كانت تتوقع نجاح عدد من مرشحي الحزب إلا أن جميع المرشحين قد خسروا في السباق الانتخابي، وقد قرر الحزب عدم خوض الانتخابات إلا في ظل حكومة شعبية منتخبة.
سطح سرجي  السطح السرجي هو سطح أملس يحتوي على نقطة مقعرة أو أكثر. أتت التسمية من شبهه بسرج الفرس والذي ينحني صعودا وهبوطا.
درجة انحدار  درجة الانحدار تعبر عن شدة ميل أو انحدار سطح مثل هضبة أو طريق أو جدول أو سكة حديدية. القيمة صفر لدرجة الانحدار تعني أن السطح مستوي. وزيادة القيمة تعبر عن زيادة الميل الشاقولي.  هناك ثلاث طرق للتعبير عن درجة الانحدار:
تحليل مكاني  التحليل المكاني أو الإحصاءات المكانية عدة تقنيات جديدة تستعمل طرق تحليل مختلفة تركز على تحليل البيانات الجغرافية.
رابطة الجغرافيين الأمريكيين  رابطة الجغرافيين الأمريكيين جمعية تعليمية وعلمية هدفها تطوير فهم الجغرافيا والعلوم المتعلقة بها ودراستها وأهميتها
زوبعة  الزوبعة أو النأج أو عَصْفَة هي حركة مفاجئة سريعة للرياح تكون مترافقة عادة مع تغيرات في الطقس، مثل هطول الأمطار أو الثلوج أو عواصف رعدية.  تكون سرعة الرياح في الزوابع كبيرة، وقد تصل إلى سرعات مرتفعة خلال وقت قصير نسبياً.
مطاردة الأعاصير  مطاردة الاعاصير هي ملاحقة الظروف الجوية الهائلة لمشاهدة إعصار أو برق مثلًا بغض النظر عن الدافع سواء كان الفضول أو المغامرة أو الاكتشاف العلمي أو التغطية الإعلامية وتُراقب العواصف بسيارات مجهزة برادارات وأجهزة كمبيوتر وخرائط طقس كذلك أدوات حماية للسيارة من شدة الرياح والبرد أو قد تتم بسيارة وكاميرا فقط.
بونتياك  بونتياك هي علامة تجارية لتصنيع السيارات ظهرت عام 1899 تحت اسم أوكلاند موتور كامبني، ثم أعيد تسميتها إلى بونتياك موتور كامبني عام 1926، تباع بونتياك من قبل جنرال موتورز في كل من الولايات المتحدة، كندا والمكسيك. في 27 أبريل 2009، وسط المشاكل المالية المستمرة وجهود إعادة الهيكلة، أعلنت جنرال موتورز رسميًا في 1 من نوفمبر 2010 إيقاف ماركة بونتياك، وتركز على العلامات التجارية الأربع الرئيسية في أمريكا الشمالية : شيفروليه، كاديلاك، بويك، وجي إم سي.  موقع بونتياك على الانترنت
هطول  "الهطول" (جمع الهَطْل ) في علم الطقس: نزول الماء المتكاثف على شكل مطر أو ثلج أو بَرَد، أي يمكن أن يكون بشكل ماء سائل أو ماء مجمد. وتختلف كمية الهطولات ونوعها من منطقة إلى أخرى في العالم أو من مناخ إلى آخر.  تقاس نسبة الهطول على سطح مستوٍ في حالة عدم جريانه في العادة بالمليمتر، ويستعمل كذلك الإنش كوحدة قياس. وفي بعض أقمار الكواكب يحدث هطول من غاز الميثان المتجمد.
ذوبان الثلج  ذوبان الثلج هو تحوله من الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة (إلى ماء،) وقد يشار بـذوبان الثلج إلى فصل ذوبان الثلج في البلدان التي يهطل فيها الثلج بغزارة. وزيادة معدلات ذوبان الثلج تسبب في الكثير من الأحيان الفيضانات.
حفظ التربة  حفظ التربة من التعري من سطح الأرض أو من تغيرها بسبب انهاكها أو زيادة الملح أو الاحماض أو تلوث التربة الكيميائي له طرق.
إعادة تأهيل الأرض  عملية إعادة تأهيل الأرض هي محاولة إعادة جزء من الأرض إلى درجة قريبة من حالته الطبيعية السابقة بعد ضرر صناعي أو كارثة طبيعية. تَشمل العملية أشياءً مثل إزالة كل الأشياء التي من صنع الإنسان بالإضافة إلى الذيفان والمواد الضارة الأخرى، وأيضاً تحسين وضع التربة وإضافة نباتات جديدة. وبالرغم من أن عملية إعادة تأهيل الأرض تتم غالباً لمعالجة أضرار تسببت بها أشياء من صنع الإنسان مثل التعدين واستخراج النفط والأعمال الأخرى المتعلقة بالنفط، إلى أنها تتم أحياناً لمعالجة عمليات من صنع الطبيعة. ومنها الكوارث الطبيعية مثل الزلازل والفياضانات، وتُستخدم عملية إعادة تأهيل الأرض لتسريع عودتها إلى حالتها الطبيعية. وقد ازدادت الحاجة إلى إعادة تأهيل الأراضي خلال العقود الأخيرة القليلة بسبب تزايد المساحات الزراعية والعمل الزراعي بشكل سريع.
زرع الأشجار  زراعة شتلات الأشجار هي عملية غرس الأشجار الجديدة لاستصلاح الأرض أو تأسيس غابة أو منظر طبيعي.  اهمية زرع الأشجار: الأشجار تساعد في مسك التربة ومنع التصحر وايضا تعطينا غاز الأوكسجين الذي نستنشقه ولا يمكن العيش بدونه
زراعة الغابات  زراعة الغابات أو الحِرَاجة هي مجموعة التقنيات التي تسمح باستحداث (أي بالغرس والتشجير) والاستغلال الاقتصادي والاجتماعي العقلاني للغابات وكل ذلك مع رعايتها والحرص على استمراريتها. ويطلق اسم زراعة الغابات المستدامة حين يكون الاستثمار في غابة ما باستغلالها اقتصاديا واجتماعيا مع الأخذ بعين الاعتبار نصيب الأجيال القادمة.  الحراجة أمر أساس لاستمرار الغابات ولتشجير الأراضي الخالية من الأشجار لزيادة رقعة الغابات. يمكن للغابة أن تتجدد من البذور المزروعة ذاتيًا (التجديد الطبيعي) والتي تسقط من الأشجار أو البذور المزروعة والشتلات المزروعة (التجديد الاصطناعي) التي يجلبها عمال الحراجة. يعتمد أداء الحراجة على إمكانات النمو في تلك الرقعة والدرجة التي تسمح بها بيئتها بالتكاثر. لذلك فإن هناك حاجة إلى البذور في جميع أنماط التجديد، سواء للبذر الطبيعي أوعملية البذار ولرفع مخزون الغرس في المشتل.  التجديد الطبيعي هو وسيلة «للتجديد الطبيعي بمساعدة الإنسان» لإنشاء فئة عمرية للغابات من البذر الطبيعي أو الإنبات في منطقة بعد الحصاد في تلك المنطقة من خلال قطع الانتقاء أو حصاد المأوى (أو شجرة البذور) أو تحضير التربة أو تقييد حجم موقف واضح لتأمين التجدد الطبيعي للأشجار المحيطة.  تتضمن عملية التجديد الطبيعي تجديد الغابات عن طريق البذور المزروعة ذاتيًا، أو مصاصو الجذور، أو تقطيع الأشجار. في الغابات الطبيعية، تعتمد الصنوبريات بالكامل تقريبًا على التجدد من خلال البذور. ومع ذلك، فإن معظم الأوراق العريضة قادرة على التجدد عن طريق ظهور براعم من جذوعها (نواة) وسيقان مكسورة.  ترجع جذور مفهوم زراعة الغابات إلى الحضارات القديمة وخصوصا الصينيين الذين قاموا بزراعة مساحات شاسعة لتستغل فيما بعد وألفوا فيها مؤلفات. ثم في أوربا حيث أن هنري دو مونصو يعتبر أول من ألف فيها، ولكن في حقيقة الأمر فإن زراعة الغابات المعاصرة ظهرت في بروسيا نتيجة أعمال عالمي الزراعة جورج هارتيغ (1764-1837) وهاينريتش كوتا (1763-1844) حيث أنها أسسا في بروسيا مدراس لزراعة الغابات جذبت العديد من الطلبة وحتى من الخارج، ويعتبر كوتا أول من استعمل كلمة زراعة النباتات: "Sylviculture" وذلك في كتابه: «مقدمة لزراعة الغابات» سنة 1817م، بعد ذلك انتشر مجال زراعة الغابات وكثر دارسوه ومدرسوه وطورت أساليبه وآلياته وتطبيقاته لنرى حصيلة كل ذلك في يومنا هذا. غالبا ما تكون أهداف زراعة الغابات تختص بتحصيل مواد سلعية كالخشب، كما تهدف بالتوازي إلى تثبيت التربة ومكافحة التعرية والانجراف، واستمرار السكان الأصليين في أراضيهم بتحسين بيئتهم، كما تهدف إلى توفير غذاء للحيوانات وتحسين المنظر العام للمناطق وخلق أماكن ترفيهية.
شجرة عائلة الساسانيين  هذه شجرة عائلة أباطرة الساسانيين وأسلافهم والأمراء / الأميرات الساسانيات.  سميت السلالة الساسانية على ساسان سلف السلالة الحاكمة. وقد أسسها أردشير الأول عام 224، الذي هزم آخر ملوك البارثيين ارتبانيس الرابع (بالفارسية: اردوان أردافان)  يُعتقد أن السلالات التالية والعائلات النبيلة لها من أسلاف الحكام الساسانيين:  تشير الخطوط المستقيمة إلى النسب من الوالدين إلى الطفل وتشير الخطوط المقطعة إلى علاقات دم مشكوك فيها.
الوليد بن مسلم  الوليد بن مسلم، من رواة الحديث، عالم أهل الشام، مولى بني أمية، قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري، وعلى سعيد بن عبد العزيز. ارتحل في هذا الشأن، وصنف التصانيف، وتصدى للإمامة، وكان ثقةً حافظًا، لكن رديء التدليس.
الاتحاد السوفييتي والنزاع العربي الإسرائيلي  لعب الاتحاد السوفيتي دوراً هاماً في أحداث الصراع العربي الإسرائيلي، إذ كان أول دولة تعترف بقيام دولة إسرائيل حتى قبل الولايات المتحدة. ولكن لاحقاً أثناء الحرب الباردة، دعم الاتحاد السوفيتي الدول العربية في حروبها ضد إسرائيل، حيث أمد الجيوش العربية بمعظم تسليحها، خاصة جيوش كل من مصر وسوريا.  في العام 1956 أعلن الرئيس المصري جمال عبد الناصر عن تأميم قناة السويس في خطاب ألقاه في الإسكندرية، مما أدى إلى هجوم عسكري من قبل كل من بريطانيا، فرنسا وإسرائيل، فيما عرف بالعدوان الثلاثي. هدد الاتحاد السوفيتي كل من فرنسا وبريطانيا بحرب نووية إذا لم تنسحبا من مصر.
الروضة (حائل)  مركز الروضة، مدينة سعودية تُعرف سابقا باسم روضة رمان لتوسطها جبل رمان وهي قاعدة بُلدان منطقة رمان وتتبع إدارياً لمدينة حائل وتبعد عنها 75 كم إلى الجنوب وهي مركز فئة ( أ ) وتُعد من أهم البُلدان التابعة لأقليم قفار والذي يعد من مناطق قبائل بني تميم ومرابعهم في منطقة حائل ويعود تأسيسها لسنة 1195 هـ على يد الشيخ سُليمان بن حمود الحميضي التميمي   يبلغ عدد سكان مدينة الروضة قرابة 4636 ألف نسمة.  الأمارة مُنذ تأسيسها مدينة الروضة وهي بيد أهلها الحميضات والحمران من بني عمرو من بني تميم وهُم:
جبل الأسد  جبل الأسد هو أحد الجبال البازلتية المشهورة التي لم تجرفها سيول العصر الجليدي في رمان الأسمر شرق هضبة الديرع ويقع في قرية سراء جنوب مدينة حائل 50 كم ، وهو جبل أسود بأسفله من جهة وادي سراء .  تكمن أهمية الجبل بوجود رسوم قديمة تاريخية منقوشة عليه تتضمن رسوم لجمال و وعول و أسود و أشكال آدمية بالإضافة إلى عدد من النقوش الثمودية من بينها نقش يعد من أكبر النقوش الثمودية المكتشفة في المنطقة و مكون من تسعة أسطر . بالإضافة إلى نقش لاسد يهجم على مجموعة من الجمال التي تبدوا فزعة منه .
جبل الجرهدي  جبل الجرهدي هو أحد الجبال البازلتية المشهورة التي لم تجرفها سيول العصر الجليدي في رمان الأسمر جنوب هضبة الديرع ويقع في قرية دارة طئ جنوب مدينة حائل وهو جبل أسود عالي بأسفله من جهة وادي الدارة توجد بعض العيون وكذلك النخيل .. ويبلغ ارتفاع قمة هذا الجبل (4530) قدم
آنا ماريا رانغل  آنا ماريا رانغل من مواليد ريو دي جانيرو في 21 مايو عام 1957. هي سياسية برازيلية. وكانت مرشحة للانتخابات الرئاسية لعام 2006 من قبل الحزب الجمهوري التقدمي. حازت على 0,13 ٪ من مجموع الأصوات.  آنا ماريا رانغل يدير الحملة الانتخابية الرءاسيه للجدل. TSE الموافقة على ترشيحها أيام قصيرة من الموعد المحدد، وقالت انها غير قادرة على العمل بنشاط على تعزيز حملتها الانتخابية في حين كان TSE عقد جلسات مختلفة لتحديد ما إذا كان أو لا وقالت انها لن يسمح للتشغيل. المشاكل التي تنشأ عندما ضرب علنا رئيس برنامج التعمير ذو الأولوية، وحزبها. وانتقاما لذلك، رئيس برنامج التعمير ذو الأولوية عبثا حاولت أن تلغي ترشيحها.
صالح لطفي  صالح لطفي صالح بعير، وُلد في الستينات في أم الفحم، مدير مركز الدراسات المعاصرة في أم الفحم. له كتابات فكرية وسياسية بالعديد من الصحف المحلية، قام بكتابة سلسلة في صحيفة «صوت الحق» الفلسطينية، وأسس أجهزة رسمية في الكثير من مجلات الفكر السياسي والأدبي أبرزها «عصر الفكر» والتي تتحدث عن النكبة. وهو أحد أهم الباحثين في فلسطين؛ حيث ذهب إلى بعض البلاد العربية ليكمل مباحثاته ودراساته العلمية مثل: مصر، الأردن، المغرب وغيرها.