abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
طرد الآسيويين من أوغندا  في أوائل أغسطس عام 1972، أمر رئيس أوغندا، عيدي أمين، بطرد الأقلية الآسيوية من البلاد، ومنحهم 90 يومًا لمغادرة البلاد. في وقت طردهم، كان هناك ما يقارب 80,000 فردًا من أصول جنوب آسيوية (معظمهم من الغجراتية) في أوغندا، من بينهم 23,000 شخصًا كان لديهم طلبات للحصول على الجنسية وقبولها.  في نهاية المطاف، على الرغم من إعفاء المجموعة الأخيرة من الطرد، اختار الكثيرون المغادرة طواعية. حصل الطرد على خلفية المشاعر المعادية للهند في أوغندا، حيث اتهم أمين الأقلية من السكان الآسيويين بعدم الولاء وعدم الاندماج وسوء التصرف التجاري، وذلك بحسب ما يزعم القادة الهنود المتنازعون. دافع أمين عن عملية الطرد بحجة أنه «يعيد أوغندا للإثنيين الأوغنديين».  كان العديد من المهجرين من مواطني المملكة المتحدة والمستعمرات وهاجر ما يقارب 27,200 شخصًا إلى المملكة المتحدة. من بين اللاجئين الآخرين الذين حُسبوا، ذَهَبَ 6000 لاجئ إلى كندا، وانتهى الأمر بنحو 4500 لاجئ في الهند وذهب 2500 إلى كينيا المجاورة. في المجموع، أُعيد توزيع نحو 5655 شركة، مع عدد من المزارع، والحقول، والأراضي الزراعية، إلى جانب السيارات والمنازل وغيرها من السلع المنزلية.  كان وجود الآسيويين الجنوبيين في أوغندا هو نتيجة الخيارات المدروسة التي أجرتها الإدارة البريطانية (1894-1962). أحضرتهم بريطانيا إلى محمية أوغندا «ليكونوا بمثابة حاجز بين الأوروبيين والأفارقة في درجات التجارة والإدارة الوسطى». بالإضافة إلى ذلك، في تسعينيات القرن التاسع عشر، أتى نحو 32,000 عامل من الهند البريطانية إلى جنوب شرق إفريقيا بموجب عقود عمل من أجل بناء خط سكة حديد أوغندا. عاد معظم الهنود الباقين على قيد الحياة إلى ديارهم، لكن قرر نحو 6724 شخصًا البقاء في البحيرات العظمى الأفريقية بعد الانتهاء من الخط. في وقت الطرد، كان هناك ما يقارب 80,000 شخص من أصول جنوب آسيوية في أوغندا، منهم 23,000 نُظر في طلباتهم للحصول على الجنسية وقُبلت. كان هناك 50,000 آخرين يحملون جواز سفر بريطاني، على الرغم من أن أمين نفسه استخدم الرقم المبالغ فيه على ما يبدو وهو 80,000 حامل جواز سفر بريطاني في خطاب الطرد الأولي.  استثمر البريطانيون في تعليم الأقلية الآسيوية، على نحو أفضل من تعليم الأوغنديين الأصليين. وبحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين، وُظف الكثير من الهنود في جنوب أفريقيا وأوغندا في الخياطة والأعمال المصرفية وكانت المشاعر المعادية للهند مرسخة بالفعل قبل بدء حكم أمين في فبراير عام 1971. في حين لم يكن جميع الآسيويين الأوغنديين في وضع جيد، كانوا في المتوسط أفضل حالًا من مجتمعات السكان الأصليين، مشكلين بذلك1 بالمئة من السكان بينما حصلوا على خمس الدخل القومي. شكل الهنود الصورة النمطية على أنهم «مجرد تجار» وصُنفوا على أنهم «دوكاولاس» (مصطلح مهني تحوّل إلى افتراء معادٍ للهند خلال فترة أمين)، الذين حاولوا خداع المشترين غير المشتبه بهم وتجنبوا عائلاتهم فقط. على عكس ذلك، «لم يكن من غير المعتاد إيجاد أن الهنود حصلوا على الأفضلية وصور سلبية لقدرة وكفاءة الأفارقة». أُضفي الطابع المؤسسي على الفصل العنصري. خدمت المجتمعات الإثنية المنغلقة خدمات الرعاية الصحية والمدارس النخبوية. بالإضافة إلى ذلك، كان نظام التعريفات الجمركية في أوغندا موجهًا تاريخيًا نحو المصالح الاقتصادية لتجار جنوب آسيا.
شعب أندمان العظيم  شعب أندمان العظيم (بالإنجليزية: Great Andamanese) من الشعوب الأصلية لأرخبيل أندمان العظيم في جزر أندمان. تاريخيًا، عاش الأندمانيون في جميع أنحاء الأرخبيل، وانقسموا إلى عشر قبائل رئيسية. تتضمن اللغات المرتبطة بهم بشكل وثيق اللغات الأندمانية العظمى وهي إحدى عائلتي اللغات الأندمانية.  يرتبط الأندمانيون بشكل واضح بالشعوب الأندمانية الأخرى ولكنهم تميزوا عنهم بالثقافة والجغرافيا. تختلف لغات المجموعات الأربعة الأخرى عن اللغات الأندمانية العظمى وتُعتبر غير مفهومة فيما بينها؛ وهي مصنفة ضمن عائلة لغات منفصلة عنها وهي لغات أونغن.  تعرَّض شعب أندمان العظيم، الذي عُدَّ فيما مضى من أكبر المجموعات الخمس الرئيسية في جزر أندمان إذ بلغ تعدادهم ما بين 2000 و 6600 نسمة، للضرر البالغ جراء الأمراض وتناول المشروبات الكحولية والحرب الاستعمارية وفقدان أراضي الصيد. ولم ينجو منهم سوى 52 شخص مثلما ورد في إحصائيات فبراير عام 2010، واختفت جميع المميزات القبلية واللغوية، ولذلك يمكن اعتبارهم الآن مجموعة أندمان العرقية العظمى الوحيدة ذات الأنساب المختلطة من البرماويون والهنود والسكان الأصليين.  يُصنَّف شعب أندمان العظيم من قِبَل علماء الأنثروبولوجيا كواحد من شعوب النيغريتو، والتي تتضمن أيضًا أربع مجموعات أصلية من جزر أندمان وهي (أونجي وجاراوا وجانجيل وسينتينلز) وخمسة مجموعات أخرى معزولة من جنوب شرق آسيا. ويُعتقد أن شعب الأندمان نيغريتو هم السكان الأوليِّن لتلك الجزر، بعد أن هاجروا من البر الرئيسي منذ عشرات الآلاف من السنين.  حتى أواخر القرن الثامن عشر، حافظ شعب أندمان على أنفسهم بعيدًا عن التأثيرات الخارجية من خلال رفضهم القاطع لأي شكل من أشكال الاتصالات (والتي شملت قيامهم بقتل أي شخص أجنبي يصعد على متن السفن) إلى جانب بُعد الجزر عن أي منطقة اتصال. وهكذا، يُعتقد أن قبائل أندمان العشر العُظمى إلى جانب المجموعات المحلية الأربعة قد تباعدت فيما بينها على مدى آلاف السنين.  بحلول أواخر القرن الثامن عشر، عندما استقر البريطانيون على أرخبيل أندمان العظيم، قسَّموا الشعب إلى 10 قبائل رئيسية ذات لغات مختلفة لكل منها بنحو 200 إلى 700 فرد. وقد غطَّت أراضيهم معظم أرخبيل الجزر، بما في ذلك أرخبيل ريتشي وجزيرة روتلاند، باستثناء جزيرة أندمان الصغيرة (المسكونة من قِبَل مجموعة أونجي) وجزر سينتينل الشمالية والجنوبية (سينتينلز). تعايش سكان جنوب أندمان مع أفراد مجموعة جاراوا، وعلى جزيرة روتلاند مع مجموعة جانجيل. تمثلت القبائل الأصلية، التي نُظمت بحسب المقاطعات، من الشمال إلى الجنوب تقريبًا، في:    (تشير السوابق الثابتة أعلاه إلى اللغات المعنية لكل مجموعة، ولكنها غالبًا ما تُستخدم كأسماء للقبائل). بحلول عام 1994، ثمَّة أيضًا 4 أفراد من أندمان العظمى ممن لا ينتمون إلى قبائل أصلية.  تمتد جزر أندمان العظمى على خطي الشمال والجنوب لمسافة قدرها 350 كم ولكنها لا تزيد عن 50 كم بالعرض على أوسع نطاق. وبسبب هذا الموقع الجغرافي الغريب، تمتلك كل قبيلة جاران أو ثلاثة فقط. في الواقع، حتى بداية العصور الاستعمارية، لم تدرك القبائل الشمالية والجنوبية وجود بعضها البعض. باستثناء أكا بي وأكار بال، اللتان حافظتا على علاقات ودية قوية إلى جانب أن لغتيهما كانتا مفهومة بشكل متبادل إلى حد ما، ثمَّة تفاعل ضئيل بين القبائل حينما بدأت الاتصالات الأوروبية. قُسمت القبائل إلى وحدات أصغر حجمًا - «طوائف»، «مجموعات محلية»، والعائلات البارزة - وأيضًا جرى الانقسام بين سكان الشواطئ (أريوتو) وسكان الغابات (إيريماتاج).
محمود بن عبد المحسن الموقع  محمود بن عبد المحسن بن أسعد المُوَقِّع (1841 - 1904 م) (1257 - 1321 هـ) عالم مسلم وكاتب وشاعر سوري. من أهل دمشق. غلب عليه حب الإنزواء وكان سوداويًا. زار إسطنبول مرارًا. توفي في مسقط رأسه. له عدة مؤلفات و"ديوان الانكسار وايوان نظم السار"، ديوانه ومجموع نظمه. توفي في مسقط رأسه. ولد محمود بن عبد المحسن بن أسعد بن عبد القادر الموقّع الدمشقي الحسيني القادري الأشعري. ولد سنة 1257 هـ/ 1841 م في دمشق ونشأ بها. زار مصر وإسطنبول مرارًا. وكان يميل إلى الانزواء وكان سوداويًا.  توفي في مسقط رأسه سنة 1321 هـ/ 1904 م.
تعزيز مجتمعي  التعزيز المجتمعي هو ظاهرةٌ اجتماعية يجري التأكيد من خلالها على مفهومٍ أو فكرة في المجتمع مرارً وتكرارًا، بغض النظر عما إذا كان هنالك أدلّةٌ تجريبية كافية لدعمه. مع مرور الوقت، يُعزّز المفهوم أو الفكرة لتصبح إيمانًا راسخًا في أذهان كثيرٍ من الناس، ويمكن أن ينظر إليها أفراد المجتمع على أنها حقيقة. في كثير من الأحيان، قد يُعزّز المفهوم أو الفكرة تعزيزًا أكبر من خلال المنشورات في وسائل الإعلام أو الكتب أو وسائل الاتصال الأخرى. تشير عبارة «لا يمكن للملايين من الناس أن يكونوا مخطئين» إلى الاتجاه العام لقبول فكرةٍ معزّزة تعزيزًا جماعيًا دون مساءلة، والتي غالبًا ما تساعد في القبول الواسع النطاق للمعلومات غير المدعومة. وهنالك مصطلحٌ مشابه جدًا لهذا المصطلح هو تعزيز المجتمع، وهو طريقةٌ سلوكية لوقف إدمان المخدرات.  نهج تعزيز المجتمع (CRA) هو نهج علاج إدمان الكحول السلوكي الذي يهدف إلى تحقيق الامتناع عن طريق القضاء على التعزيز الإيجابي للشرب والنهوض بالتعزيز الإيجابي للإقلاع عن الكحول. يدمج نهج تعزيز المجتمع (CRA) العديد من مكوّنات العلاج، بما في ذلك بناء حافز العميل للإقلاع عن الشرب، ومساعدته في بدء الاعتدال في الشرب، وتحليل نمط الشرب لدى العميل، وزيادة التعزيز الإيجابي، وتعلّم سلوكيات التكيّف الجديدة، وإشراك عناصر مهمّة أخرى في عملية التعافي. يمكن تعديل هذه المكوّنات وفقًا لاحتياجات العميل الفردية لتحقيق نتائج العلاج المثلى. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تتأثّر نتائج العلاج بعوامل مثل أسلوب المعالج وكثافة العلاج الأولي. قدّمت العديد من الدراسات أدلّةً تثبت فعالية نهج تعزيز المجتمع (CRA) في تحقيق الامتناع. علاوةً على ذلك، دُمِج نهج تعزيز المجتمع بنجاح مع مجموعةٍ متنوعةٍ من النُهج العلاجية الأخرى، مثل العلاج العائلي والمقابلات الدافعية، واختُبِرت في علاج أنواعٍ أخرى من تعاطي المخدرات. إن تعزيز المجتمع والتدريب الأسري (CRAFT) مستنبطٌ من نهج تعزيز المجتمع الذي يهدف إلى كسب الآخرين المهمين المعنيين (CSOs) لمهارات إدمان الكحول لمساعدتهم في الحصول على الكحول في العلاج.  في كتاب كريس إي. ستاوت "علم نفس الإرهاب: الفهم والمنظور النظري"، يشرح ستاوت كيف يكون تعزيز المجتمع حاضرًا في الحالة الذُهانية للإرهابيين. «سيشعر الفرد بقدرٍ أقلّ من المسؤولية والصِحّة في ما يُقدم عليه والشجاعة والمباركة والاندفاع وسيشعر بأنه مفضحوحٌ أمره. ويُعتقد أن عقلية الجماعة في منظمةٍ إرهابية تعزّز مهمّة الجماعة من خلال تعزيز المجتمع. من المرجّح أن يبقى الأعضاء مُتفانين ومُكرّسين أنفسهم للعمل الإرهابي إذا تلقّوا الدعم من الأعضاء الإرهابيين الآخرين. قد يتخلّى الفرد عن المهمة في ممارسة الأعمال الإرهابية، ولكن مع تعزيز أقرانه له، من المرجّح أن يبقى العضو ضالعًا.
كأس فلسطين لأندية قطاع غزة 2014–15  كأس فلسطين لأندية قطاع غزة 2014–15 هي النسخة العاشرة من هذه البطولة وكان النهائي بين اتحاد الشجاعية وخدمات رفح.
محي الدين درويش  محيي الدين بن أحمد بن مصطفى الدرويش (1908 - 1982) شاعر وصحفي سوري. ولد في حمص ودرس في كُتّابها. عمل في الصحافة، وراسل عدة جرائد ثم رأس تحرير عدة منهم. انتقل إلى الحقل التربويّ فعُيّن مدرّسًا للأدب العربيّ في المرحلة الثانويّة. له شعر جيّد متفرّق لم يجمعه في ديوان.  ولد محيي الدين بن أحمد بن مصطفى الدرويش سنة 1908 في حمص. تلقى علومه في كتابيب حمص، فأنهى دراسته للقرآن وهو في سن العاشرة. ثم التحق بمدرسة دار المعلمين العليا في دمشق. عمل مدرساً للأدب العربي في مدارس حمص التجهيزية بعد أن اختارته وزارة المعارف لهذا العمل في عام 1932. عمل في الصحافة فراسل عدة جرائد منها "الأيّام" و"القبس" و"ألف باء". ثم رأس تحرير جريدة "التوفيق" فجريدة "الضّحى" ثم رأس تحرير جريدة "الفجر" الأدبية. وفي عام 1963 أصدر مجلة "الخمائل الأدبية". كان عضواً في المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية.  توفي محيي الدين الدرويش في سنة 1982. له شعر جيّد متفرّق لم يجمعه في ديوان. وله أيضاً عدد من الدراسات والأبحاث، منها: من كتبه : وله مقالات.
كأس فلسطين لأندية الضفة الغربية 2014–15  كأس فلسطين لأندية الضفة الغربية 2014–15 هي النسخة السادسة من هذه البطولة وكان النهائي بين أهلي الخليل و مركز بلاطة.
أنور النوري  أنور عبد الله النوري وزير التربية ووزير التعليم العالي ووزير الصحة الكويتي الأسبق، ولد في فريج العاقول في أقصى شرق مدينة الكويت في أغسطس من عام 1940، ووالده هو عبد الله النوري.   في عام 1962، حاز على شهادة بكالوريوس علوم كيمياء في بريطانيا وعمل كمدرس في ثانوية شويخ ثم ملحقًا ثقافياً في سفارة الكويت في لندن ثم وكيلا مساعدًا لشؤون الثقافة في وزارة التربية في 30 مايو 1963، ثم عمل كأمين عام للتعليم العالي في الكويت عام 1966، ثم عُيِّن وزيرًا للتربيه في الفترة من 1986 إلى 1990، كما عُيِّن وزير للتعليم العالي بالوكالة عام 1988، ووزيرًا للصحة من 1996 إلى 1997، وكان رحمه الله رئيسًا لمجلس إدارة البنك الصناعي وهو عضو منتدى التنمية وهي مؤسسة اهلية خليجية تهتم بالشأن العام الخليجي وعضو مؤسسة الفكر العربي وهي مؤسسة اهلية عربية تهتم بالشأن العام العربي ومقرها في الأردن. في عام 1966، تم افتتاح مدرسة متوسطه للأولاد باسمه في العاصمة وتحديدًا في منطقة الصليبيخات.  توفي يوم الجمعة في الثاني من أغسطس عام 2013، ودفن في مقبرة الصليبيخات في العاصمة.
محيي الدين اللاذقاني  محيي الدين اللاذقاني (1951) صحفي وكاتب وشاعر سوري. ولد في قرية سرمدا قرب حلب. حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة الإسكندرية. ثم عمل في الصحافة في الدول العربية والمهجر، وعُرِف بكتابته لعمود يومي بعنوان "طواحين الكلام" الذي كتبه في أكثر من صحيفة عربية. استقرّ في لندن منذ أوائل الثمانينات. له عدة دواوين الشعريّة ومؤلفات في الأدب. ولد محيي الدين اللاذقاني سنة 1951م/ 1370 هـ بقرية سرمدا قرب حلب. حصل على تعليمه الأولى في قريته ثم انتقل إلى مدينة حلب فتابع دراسته الثانوية والجامعية، ومن جامعة الإسكندرية حصل على الماجستير والدكتوراه. دخل الصحافة وتنقل بين أكثر من موقع إعلامي في الدول العربية والمهجر. وعرف بكتابه لعموده اليومي بعنوان "طواحين الكلام" الذي كتبه بصفة دورية في أكثر من صحيفة عربية.  أستقر في لندن بصفة دائمة منذ أوائل الثمانينات.  شارك في محاضرة بعنوان "اللاحريات في الوطن العربي" ألقاها في إطار البرنامج الثقافي للدورة 33 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب في 2 فبراير 2001 وأعلن آراءه في موضوعات شتى. أصبح من المعارضين السوريين بعد الثورة السورية 2011. معظم قصائده ديوان الثاني للشعر السياسي، «ولكن بعد أن اغتنت تجربة الشاعر الإنسانية في منفاه الاختياري». وبعد استقراره في لندن «أقلع عن كتابة الشعر السياسي». من دواوينه الشعريّة: وله من كتب:
أكرم فريد  أكرم فريد (6 مارس 1972)، هو مخرج مصري  ولد في عام 1972، تخرج من كلية الطب البيطري في عام 1995، إلا أن حبه للفن جعله يلتحق بمعهد السينما لكي يدرس الإخراج، وتخرج في عام 2001، قدم العديد من الأفلام الروائية القصيرة والوثائقية من أهمها (3 ورقات)، وعمل كمساعد مخرج في البداية، ثم قدم أول أفلامه كمخرج فيلم (فرح) في عام 2004، وأخرج بعدها (حاحا وتفاحة، زي الهوا، عمر وسلمى، عائلة ميكي، إي يو سي، حماتي بتحبني)، كما أخرج مسلسلات (ساحرة الجنوب، اللهم إني صائم).
سوسن المقابر الأبيض  سوسن المقابر الأبيض ، والمعروف أيضًا باسم سوسن المقبرة، سوسن المبيض، سوسن المقابر، سوسن العلم الأبيض، هو نوع من أنواع السوسن التي تم زراعتها في القبور والمدافن في المناطق الإسلامية، وتنمو في العديد من البلدان في جميع أنحاء الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. تم استقدامه لاحقًا إلى إسبانيا، ثم إلى دول أوروبية أخرى. هذا السوسن، هو نوع سوسن هجين بشكل طبيعي.  ينمو هذا النوع من السوسن لطول يبلغ ما بين إلى 30-60 سم. الأوراق لونها رمادي-أخضر، وشكلها شبيه بشكل السيف بشكل عام. شكل النورة شبيه بشكل المروحة وتمتلك اثنتين أو ثلاثة من الزهور العطرة. الزهور لونها رمادي أو فضي عند تغمدها بالبرعم، ويكون لونها أبيض أو ضرب من اللون الأبيض وعرضها حوالي 8 سم عند الإزهار. هذا السوسن، هو نوع سوسن هجين عاقم، وينتشر عن طريق نمو الجذور والانقسام، لأنه لا يستطيع إنتاج البذور.  تم زراعة سوسن المقابر منذ العصور القديمة وقد تكون أقدم نوع من أنواع السوسن في تاريخ زراعة أنواع السوسن بشكل عام. جمعها لانج في عام 1860، وقد تم زراعتها منذ عام 1400 قبل الميلاد على الأقل. نشأت هذه الزهور من اليمن والمملكة العربية السعودية ، وتظهر في لوحة جدارية للحديقة النباتية لتحتمس الثالث في معبد آمون بالكرنك في طيبة (الأقصر) القديمة، ويعود تاريخ هذه اللوحة لحوالي 1426 قبل الميلاد.  يتم تضمين وشمل سوسن المقابر الأبيض في قائمة تاسمانيا لخدمة حوادث الحرائق للنباتات التي تمتلك قابلية للاشتعال بدرجة منخفضة، مما يشير إلى أنها مناسبة لزراعتها ولتنميتها داخل مناطق المباني.
أنطونيو راديتش  يتمتع راديتش في تصنيف FIDE بأكثر من 2000. على الرغم من انه لا يشارك في العديد من بطولات الشطرنج الدولية، إلا أنه نشيط على مختلف منصات الشطرنج على الإنترنت، بما في ذلك Lichess وchess.com . مقاطع الفيديو على قناة راديتش لها أكثر من 190 مليون مشاهدة في المجموع. أشهر فيديو له هو عن مباراة بين رشيد نجم الدينوف ضد تشيرنيكوف من عام 1962 بعنوان «أعظم تضحية بالملكة في التاريخ» وبها أكثر من 4 ملايين مشاهدة.  تعرف راديتش على لعبة الشطرنج في سن الرابعة من قبل جده، وهو ماستر FIDE . ومع ذلك، توقف في وقت لاحق عن اللعب ولم يعد إلى الشطرنج حتى كان عمره 16 عامًا. يقيم في Križevci ، كرواتيا.   تتبع جميع مقاطع فيديو راديتش تقريبًا نفس التنسيق. كل فيديو هو مراجعة لعبة شطرنج واحدة. تلتقط لوحة الشطرنج غالبية الشاشة لإظهار التحركات من اللعبة. إلى يسار اللوحة، توجد أسماء لاعبين مصحوبة بصور. فوق اللوحة، يوجد اقتباس من أشهر لاعبي الشطرنج ويتعلق بالشطرنج وغالبًا باللعبة قيد المراجعة. يظهر راديتش على يمين اللوحة، يناقش اللعبة عادة أثناء الجلوس على كرسي في منزله. فوق راديتش على الشاشة، توجد قائمة بالتبرعات للقناة، تسلط الضوء على التبرعات الأخيرة والأكبر منها بشكل منفصل. إلى يمين التبرعات صورة ميخائيل تل.  بصرف النظر عن مراجعة الشطرنج، يشتهر راديتش بمختلف الدعابات الشائعة في مقاطع الفيديو الخاصة به. يبدأ كل فيديو بتحية «مرحبًا بالجميع، ومرحبًا بكم في [وصف للعبة، ربما يتضمن أسماء اللاعبين والمكان]». قرب بداية مقاطع الفيديو الخاصة به، غالبًا ما يقول «آسف على ذلك» بينما ينحني لضبط إعداد مستوى الصوت على جهازه. خلال الفيديو، في نقاط حاسمة في اللعبة، سيمنح راديتش المشاهدين فرصة لإيقاف الفيديو مؤقتًا لمنحهم الوقت للعثور على أفضل حركة للوضعية قيد المراجعة. بعد بضع ثوانٍ من وقت الفيديو، سوف ينطق بجملته الشهيرة «بالنسبة لأولئك الذين [وجدوا النقلة] ، تهانينا؛ أنت [مكتشف ممتاز لهذا النوع من النقلات]. وبالنسبة لأولئك الذين يريدون فقط الاستمتاع بالعرض، فإن النقلة هي [النقلة].» عندما تبدأ المباراة في التطور والاختلاف عن المباريات السابقة، يعلن: «اعتبارًا من [هذه النقلة] ، لدينا لعبة جديدة تمامًا». إذا قام اللاعب بتنفيذ نقلة رائعة، فقد يمنح هذا اللاعب «رأس مورفي»، ويغلف صورته على الشاشة بصورة سيد الشطرنج الأمريكي بول مورفي في القرن التاسع عشر. لديه قولة شهيرة، عندما يسمح الموقف، فإن وايت على وشك لعب إيفانز جامبيت. فكرة عدوانية معروفة ولكنها محفوفة بالمخاطر نادرًا ما تُرى في لعبة الشطرنج الحديثة عالية المستوى. في مقاطع الفيديو في منزل راديتش، عادة ما توجد أريكة في الخلفية، غالبًا مع وسائد رموز تعبيرية ومع كلب يدعى ميدو، والذي لا يبقى عادةً عليها حتى النهاية.
مختار الدروبي  مختار بن برهان بن عمر الدّروبي (1864 - 1 يناير 1934) شاعر سوري. ولد في حمص. كان له ثمانية أشهر من العمر حين توفّي والده، فتربّى في كنف والدته التي عنيت بتنشئته ورعايته وتعليمه. أقام في دمشق بعض سنين أفاد من علمائها. ثم عاد إلى حمص وافتتح دكّانًا يبيع الأقمشة فيه، ولم ينقطع عن ملازمة العلماء والأدباء. له ديوانا شعر كبيران. كان مناهضًا للسفور وضد العثمانيين والمنتدبين الفرنسيين. توفي في مسقط رأسه.  ولد مختار بن برهان بن عمر بن سليم الدروبي في سنة 1864 م/ 1280 هـ في حمص ونشأ بها. حضر الجد الأعلى واسمه صادق جمال الدين في سنة 1735 من العراق، واستوطن حمص، وأصل الأسرة من عرب الدريب القحطانية. توفي والده وعمره ثمانية أشهر، فتربى يتيمًا، وكفلته والدته التي عنيت بتربيته ورعايته. تلقى الدروس العربية والبيان والبديع على محمد المحمود الأتاسي، ثم حضر إلى دمشق وأقام فيها سنين عدة، أخذ العلوم على العلماء، ولما بلغ الثامنة عشرة من عمره /1882 م فتح محله التجاري بسوق آل الجندي لبيع الأقمشة، وقضى أكثر من خمسين عاماً يسكن في حي الأسرة الجندية، حتى إنه كان يلقب بـ"مختار الجندي" بدلاً من مختار الدروبي. فكان يلازم أعلام حمص البارزين في العلم والأدب والفضل ويساجلهم بالأدب والأبحاث . تزوج من أسرة الحسامي الحمصية وأنجب إحسان ومصباح وزاهر، وقد توفيت قبله بسنتين و«بدأ الأسقام والعلل تتغلب على صحته»، حتى توفي في 1 يناير - كانون الثاني سنة 1934/ 16 رمضان 1352 ، ودُفِن بمقبرة الشيخ سليمان بحي باب هود بحمص.  جمع شعره في ديوانين كبيرين وفيهما من جميع أبواب الشعر، في المواعظ والحكميات والزهد والغراميات، والغزل والحماسة والوطنيات والرثاء والمدائح النبوية وتشاطير وتخاميس كثيرة، وقد أكثر من نظم الغراميات والغزليات والمديح وكان يهوى الفن وسماع الأصوات الحسنة، وله موشحات وقدود.ذكرت في معجم البابطين عن أسلوبه في الشعر: «يدور شعره حول همومه الذاتية والوجدانية، فقد كتب في الغزل والحنين والاستعطاف، إلى جانب شعر له في المحاججة والرد على الخصوم من المدعين الذي يتسترون وراء مظاهرهم الخادعة. كما كتب في الرثاء الذي خصّ به أولي الفضل من العلماء. مؤمن بعروبته، مدافع عن حريتها، وله شعر في الفخر الذاتي، وكتب في شكوى الزمن، كما كتب الموشحات والقدود الشامية، وله في المساجلات والمطارحات الشعرية الإخوانية. تتسم لغته باليسر، وخياله بالنشاط.»
حكومة توفيق أبو الهدى الخامسة  حكومة توفيق أبو الهدى الخامسة هي الحكومة السادسة عشر في عهد إمارة شرق الأردن. شكّل توفيق أبو الهدى الحكومة في 19 مايو عام 1943 م، بتكليف من الأمير عبد الله الأول بن الحسين. وحلّت الحكومة في 14 أكتوبر 1944.  في 30 أكتوبر 1943، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:  في 13 يوليو 1944، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:
مرح البقاعي  مَرَح البقاعي (1959) شاعرة وأكاديمية وإعلامية وسياسية سورية - أمريكية. ولدت في دمشق ودرست فيها ثم انتسب إلى جامعتها وتخرجت بشهادة الأجازة في الأدب الفرنسي عام 1983. هاجرت إلى الولايات المتحدة ودخلت الإعلام وهي تهتم بالحوار عربي-أمريكي. عملت أستاذة لمادة الإسلام المعاصر بجامعة جورج تاون ثم درست اللغة العربية في جامعة ميريلاند. بدأت معارضتها للنظام من عقد 2000 وتقلدت عدة المناصب في منظمات السورية - الأمريكية. هي عضوة سابقة بجمعية الشعر في اتحاد الكتاب العرب وعضوة في رابطة الكتاب السوريين المعارضة. ولدت مرح البقاعي سنة 1959 في دمشق ونشأت بها. تلقت علومها الابتدائية والإعدادية والثانوية في المدرسة الفرنسية في دمشق وتابعت دراستها الجامعية في جامعة دمشق فنالت إجازة في آداب اللغة الفرنسية بدرجة شرف في مادة الفكر والفلسفة في 1983. حصلت على درجة الدبلوم من كلية الدراسات العربية والإسلامية من جامعة ستراسبورغ في فرنسا عام 1990. أنجزت سنة واحدة من برنامج الدكتوراه في الأدب المقارن في جامعة السوربون في باريس قبل ان تنتقل للإقامة بشكل دائم في الولايات المتحدة عام 1992.   كتبت مقالات ودراسات وترجمات بالعربية على صفحات جريدة "الحياة" في لندن، "الخليج" في الإمارات، و"القدس العربي" في لندن، "المحرّر العربي" في باريس، "شهرزاد" في قبرص، "صباح الخير" في بيروت، "الموقف الأدبي" في دمشق، "الجديد" في لوس أنجلوس، جريدة "المستقبل" اللبنانية، موقع "إيلاف " الإلكتروني، موقع "آرام" الإلكتروني، موقع "الحوار المتمدن"، و مجلة "هاي" للتبادل الثقافي في واشنطن حيث كانت أحد المؤسسين للمجلة وشغلت منصب كبير المحررين فيها. اشتغلت في الإعلام المرئي حيث أسست في العام 2000 أول مكتب دولي للتلفزيون السوري في مقر إقامتها، الولايات المتحدة، وشغلت منصب مديره العام. من 2002 حتى 2006 عملت في مجلة "هاي" للتبادل الثقافي في واشنطن حيث كانت أحد المؤسسين للمجلة وشغلت منصب كبير المحررين فيها.  من 2006 حتى 2010 شغلت منصب كبيرة المستشارين الاعلاميين والثقافيين في مؤسسة "أصوات حيوية". أطلقت معهد الوارف للدراسات الإنسانية من واشنطن العاصمة في 2009. هي عضو فخري بمنصب مستشارة إعلامية في مشروع منبر الحرية، المشروع العربي لمركز البحوث «كيتو» في العاصمة الأميركية واشنطن.  في عام 2007 عملت أستاذة للغة العربية في جامعة ميريلاند في واشنطن، وأستاذة لمادة الإسلام المعاصر في جامعة جورج تاون بقسم ادراسات المستمرّة.  حاولت أن تعمل مع المعارضة السورية منذ بداية الثورة فانتخبت في ديسمبر 2013 رئيستًا لإعلان دمشق للتغيير الوطني الديمقراطي في الولايات المتّحدة الأميركيّة. هي عضو مؤسس في المجلس الوطني السوري الذي تأسس في واشنطن عام 2003 ومؤسس وأمين عام منظمة المحور الثالث للتنويريين العرب منذ 2006 وعضو مؤسس للجمعية الوطنية السورية منذ 2011. ترأس مجموعة الهيئة السياسية السورية الأميركية SAPAC وكتلة العرب الأميركيين الجمهوريين AARC. وبوصفها محللة سياسية، شاركت في البراج التلفزيونية التحليلية في الاقنية العربية والدولية.  تدافع عن الحرية المرأة ودولة المواطنة وتوسيع المجتمع المدني. نقدت النهج الأمريكي لإجراء الديموقراطية في الشرق الأوسط وصرّحت «يجب أن تؤسس ديمقراطيات محليّة تبنى على إحداثيات اجتماعية وثقافية تخص المكان بعينه.» دعمت المعارضة بعد الثورة السورية 2011.   هاجرت من وطنها إلى الولايات المتحدة في 1992 لتشكل حياة جديدة.   من دواوينها الشعرية:
توجيه كائني  الكائن الموجه أو التوجيه الكائني هو مفهوم في هندسة البرمجيات، حيث يتم تمثيل المفاهيم على أنها «كائنات». يتضمن التوجيه الكائني الموضوعات التالية:
مكشطة جلد  مِكْشَطة الجِلد هي أداة لتنظيف الجسم عن طريق إزالة الأوساخ والعَرَق، والزيت التي تم استخدامها قبل الاستحمام في الثقافة اليونانية والرومانية القديمة. في هذه الثقافات، كان الرجال هم من يستخدمون مكشطة الجلد، وخاصة الرياضيين الذكور. ومع ذلك، ففي الحضارة الإتروسكانية هناك أدلة على استخدام مكشطة الجلد من كلا الجنسين. التصميم القياسي عبارة عن شفرة مقوسة بمقبض، وكلها مصنوعة من المعدن.  استخدمت مكشطة الجلد بشكل شائع من قبل الأفراد الذين كانوا يشاركون في أنشطة تُسبّب لهم كميات كبيرة من الأوساخ والعرق على أجسامهم. كما استعملها أيضا الرياضيون والأثرياء والجنود. غالبًا ما كان يستعين الأثرياء بالعبيد في القيام بالأمر (حكّ الجسم بمكشطة الجلد)، بدلاً من القيام بذلك بأنفسهم.
حيدر غيراي القرمي  حيدر خان غيراي القرمي، (لغة تتار القرم: Hayder "،"حيدر) (؟ - 1487)، (حكم من 1456 - 1475) حكم كخان للقرم لمرة أو مرتين .  كان أحد أبناء مؤسس سلالة غيراي المغولية التي حكمت القرم، حاجي غيراي (1441 - 1466)و يقال أنه في عام 1456 تمرد على والده واحتل العرش لفترة وجيزة، ولكن هذا غير مؤكد.  بعد وفاة والده، تناوب العرش بين إخوة حيدر نور دولت ومنجلي الأول غيراي لمدة اثنتي عشرة سنة (1466 - 1478). خلال عهد منجلي غيراي، تم احتجاز حيدر في حبس قلعة جنوية في سوداق.  في مارس 1475، استبدل النبلاء منجلي بـ حيدر. في مايو - ديسمبر 1475، استولى الأتراك على موانئ جنوة على الشاطئ الجنوبي للقرم. أطلقوا سراح نور دولت من السجن في سوداق وجعلوه خان. استسلم حيدر لنور دولت لكن علاقاتهما لم تكن جيدة. أثبت نور دولت عدم شعبيته، وفي ربيع عام 1478، أطلق الأتراك سراح سجينهم منجلي ووضعوه على العرش.  هرب حيدر ونور دولت إلى كييف في المملكة البولندية. وفي حوالي 1479 انتقلوا إلى موسكوفي تحت حماية الدوق الأكبر إيفان الثالث، الذي نفى حيدر لاحقًا إلى شمال موسكوفي لأسباب لا تزال غير معروفة. توفي حوالي 1487 في بيلوزيرسك، فولوغدا أوبلاست.
حكومة سمير الرفاعي الأولى  حكومة سمير الرفاعي الأولى هي الحكومة السابعة عشر في عهد إمارة شرق الأردن. شكّل سمير الرفاعي الحكومة في 15 أكتوبر عام 1944، بتكليف من الأمير عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 18 مايو 1945.
التكريم  التكريم هو فيلم تلفزي اجتماعي كوميدي مغربي من إخراج حميد زيان سنة 2019، وبطولة كل من محمد خيي، نعيمة المشرقي، ياسين أحجام، رجاء خرماز، سناء بحاج، وآخرون.  يُسلط الفيلم الضوء على ظاهرة تكريم المبدعين من قِبَل الجمعيات المنظمة للتظاهرات الثقافية والفنية، والتي عادة لا تكون في حجم انتظارات المحتفى بهم.  يتحدث الفيلم عن «سرحان النورس»، كاتب روائي راكم العديد من الإصدارات، يتوصل بدعوة من طرف إحدى الجمعيات الثقافية لتكريمه بالدار البيضاء قصد حضور حفل تكریمه، تتويجا لمساره الإبداعي. وهو في طريقه إلى الحفل التكريمي، يبدأ الكاتب يتخيّل سيناريو التكريم، وأشكال الهدايا التي يمكن أن تقدّم له، هدية وتقديرًا على تجربته روائيا وكاتبا معروفا، خاصة وأنّ معاناته المادية كانت قد لازمته خلال سنواته الأخيرة.  وبعد الثناء على مساره الأدبي ومكانته في الحقل الثقافي، يتوصل الكاتب بسجاد (زربية مغربية) وباقة ورد، ليجد نفسه بعد نهاية الحفل في ورطة وهو يحمل سجادة، لم يقدر على حملها والتنقل بها من مكان إلى آخر.
مدني صالح  مدني صالح الهيتي 1932- 2007 م، فيلسوف عراقي، ولد مدينة هيت _ محافظة الأنبار.  كتب عنه كثيرون منهم حميد المطبعي وقال انه استخدم الفلسفة لنقد الظواهر الأدبية والاجتماعية .. أسس لكثير من المفاهيم الفكرية ليس أولها نظرية الفن للحياة التي تعتمد على أهمية الرمز والحلم وقلل من المباشرة والواقعية الجامدة. وهو صاحب الخلاصة الرائعة للفلسفة التي كتبها في عدة مقالات مهمة.حصل على الماجستير في الفلسفة من جامعة كمبردج ولم يكمل الدكتوراه أصدر سنة 1955 كتابا بعنوان ( الوجود ) وبعدها بسنة أصدر كتابه (اشكال والوان ) وله أيضا كتاب بعنوان ( ابن طفيل : قضايا ومواقف ) وكتاب ( التربيع والتدوير :منهج وطريقة وتطبيق ) وكتاب (هذا هو السياب ) وكتاب (هذا هو البياتي ) وكتاب ( مقامات مدني صالح ) . وصفه أحد تلاميذه وهو الدكتور ريكان إبراهيم بالقول انه كان «سريع البديهة، متوقد الفكر عذب الكلام، تنبهر لنباهته، ودقة تفكيره، وسلاسة تعليقاته وملاحظاته التي تمنحك القدرة على التفكير الجديد. يعشق الفلسفة ويريد لها أن تكون زادا للناس كافة لأنها منطلق الصيرورة الحضارية ومهماز التطور والارتقاء. وبدون الفلسفة لايمكن للحياة ان تكون ثرية» . أشرف كذلك على العديد من طلبة الدراسات العليا، في شهادات الماجستير والدكتوراه، وخلال مسيرته التدريسية، عمل مستشارا لمجلة دراسات معاصرة في كندا، كما عمل مستشارا لمجلة أوراق فلسفية التي تصدرها جماعة (أوراق فلسفية) في جامعة القاهرة.  ويدور المشروع الفلسفي له حول معالجة قضايا الفكر الإسلامي انطلاقا من منظور عقلاني حداثي، وباستخدام المنهج الجدلي التاريخي الاجتماعي، ويهدف من ذلك إلى تصحيح نظرتنا للتراث الفكري والفلسفي الإسلامي. وبالتالي يعتبر مشروع الدكتور حسام مشروعا نقديا، يحاول أن يمهد الطريق نحو ظهور فلسفة أصيلة وجديدة عربية معاصرة. ذلك أن تصحيح نظرتنا إلى التراث، انطلاقا من فكرنا المعاصر، يؤدي تلقائيا إلى زيادة حرية الفكر، وبالتالي ظهور أفكار إبداعية جديدة، ويذكر حسام الآلوسي فيما يخص القضية الجوهرية في فكره في كتابه (تجربتي الفلسفية)، قوله في مجال الفكر الفلسفي العربي والإسلامي: (هذا هو ميداني الخاص، بالنسبة لكتاب الدراسات في الفلسفة الإسلامية فهو مجموعة بحوث. وكل منها يفتح نتائج جديدة ويؤشر مسارات ويصحح أحكاما ويصح ذلك على بحثنا فيه عن الغزالي -مشكلة وحل- وبحثنا نظرية الفيض للفارابي بمنظور معاصر نقدي، وكذلك بحثنا فيه عن تقسيم العلوم ونشأة الفكر العربي الإسلامي. وكل كتبي ليست تاريخا للفلسفة، بعضها فيها تاريخ ولكن ليس للتاريخ بل للوصول إلى أهداف أخرى).
حكومة إبراهيم هاشم الثانية  حكومة إبراهيم هاشم الثانية هي الحكومة الثامنة عشرة منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والأولى بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل إبراهيم هاشم الحكومة في 19 مايو عام 1945 م، بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 1 فبراير 1947.  في 1 سبتمبر 1945، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:  في 8 سبتمبر 1946، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:  في 17 ديسمبر 1946، أجري التعديل الثالث على الحكومة كما يلي:
حكومة سمير الرفاعي الثانية  حكومة سمير الرفاعي الثانية هي الحكومة التاسعة عشرة منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والثانية بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل سمير الرفاعي الحكومة في 4 فبراير 1947 بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 27 ديسمبر 1947.  في 8 مايو 1947، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:
حكومة توفيق أبو الهدى السادسة  حكومة توفيق أبو الهدى السادسة هي الحكومة العشرون منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والثالثة بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل توفيق أبو الهدى الحكومة في 28 ديسمبر عام 1947 م، بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 3 مايو 1949.  في 7 يناير 1948، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:  في 29 يوليو 1948، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:  في 16 سبتمبر 1948، أجري التعديل الثالث على الحكومة كما يلي:
حكومة توفيق أبو الهدى السابعة  حكومة توفيق أبو الهدى السابعة هي الحكومة الحادية والعشرون منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والرابعة بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل توفيق أبو الهدى الحكومة في 7 مايو عام 1949، بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 12 إبريل 1950.  في 1 سبتمبر 1949، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:  في 12 يناير 1950، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:
الفرقة التاسعة والخمسون (الجيش الامبريالي الياباني)  عند التشكيل، تولت الفرقة التاسعة والخمسون المهام الأمنية للواء المختلط العاشر المستقل . بدأ القتال الأول ضد الملشيات الصينية في مقاطعة غوانتاو في يونيو 1942. و أبتدأً من أغسطس 1942 ، انخرطت الفرقة في محاولة لهزيمة قوات يو شيويه تشونغ . و في منتصف نوفمبر 1942 ، شاركت الفرقة في زحف إلى شرق جينان ، وتمكنت من عزل عناصر الجيش الصيني في شبه جزيرة شاندونغ .  في ديسمبر 1942 ، شارك أفراد من الفرقة التاسعة والخمسون في - وهي عبارة عن تمرد تلقائي أثناء النقل إلى مقاطعة غوانتاو . حيت ذهب أعضاء جانحون من عصابة ياكوزا للبحث عن الكحول وتسببوا في تفكك شركة النقل في 27 ديسمبر 1942. تم قمع التمرد بعد ذلك بيومين.  في يناير 1943 ، اشتبكت الفرقة التاسعة والخمسون مع جيش التحرير الشعبي شمال شرق جينان . و في أبريل 1943 ، بدأت العمليات في جبال تايهانغ ضد جيش التحرير الشعبي . و في يوليو 1943 تم استخدام لواء المشاة الرابع والخمسون لتعزيز الفرقة الخامسة والثلاثين . استمر القتال على حدود مقاطعة شاندونغ حتى منتصف نوفمبر 1943.  في يناير 1944 ، تم إرسال بعض القوات للمشاركة في معركة وسط هنان الوشيكة. واصلت بقية الفرقة التاسعة والخمسون توفير الأمن في مقاطعة شاندونغ ، مع اندلاع قتال أشد في نوفمبر 1944.  في مارس 1945 ، تمت إضافة سرية هاون إلى الفرقة. و لكنه سرعان ما بدأت الفرقة التاسعة والخمسون الانسحاب التدريجي من مقاطعة شاندونغ دون أن يتم استبدالها. خلال ذلك الوقت، تم استخدام سياسة «الأرض المحروقة» على نطاق واسع، وتم تسجيل العديد من الفظائع، مثل استخدام أناس لتطهير حقول الألغام، أو القتل الجماعي للمدنيين من قبل كتيبة المشاة المستقلة الخامسة والأربعين. و في 30 مايو 1945 ، تم إلحاق الفرقة التاسعة والخمسون بجيش كوانتونج وتم تعيينها للجيش الرابع والثلاثين في 18 يونيو 1945. وصلت الكتائب الأخيرة من الفرقة التاسعة والخمسون إلى هامونغ في أوائل يوليو 1945 وكانت لا تزال في مواقع محصنة، مع الفرقة مئة وسبعة وثلاثون، خلال الغزو السوفيتي لمنشوريا في 9 أغسطس 1945 واستسلام اليابان في 15 أغسطس 1945.     آلنتاون، بنسلفانيا: 1981
مروان الخاطر  مروان لطوف الخاطر (18 آذار 1943- 5 نيسان 2021) شاعر وصحفي وإذاعي سوري. ولد في البوكمال من محافظة دير الزور ودرس فيها، ثمّ في مدينة الحسكة، حيث تخرّج بدار المعلمين فيها عام 1962. عمل مدرّسًا في بلدته ثم في اليمن حتى عام 1981، حيث عاد إلى دمشق وعمل في إذاعتها مذيعًا ومُعِدًّا ثم قارئ نصوص. هو عضو باتحاد الكتاب العرب منذ عام 1970، وعضو في اتحاد الصحفيين. له عدّة دواوين الشعرية ورواياتان. يعد من الرواد الدراما الإذاعية السورية.  ولد مروان لطوف الخاطر في 12 ربيع الأول 1362/ 18 مارس 1943 في البوكمال بمحافظة دير الزور ونشأ بها. درس المرحلتين الابتدائية والإعدادية فيها ثم انتقل إلى دار المعلمين في الحسكة وتخرج عام 1962. عمل مدرّسًا في بلدته أولًا، كما عمل في التعليم والصحافة باليمن من 1978 حتى 1981، وعمل كذلك في إذاعة صوت فلسطين معدًا ومذيعًا، ثم قارئ نصوص في إذاعة دمشق. هو عضو باتحاد الكتاب العرب منذ 1970 وعضو في اتحاد الصحفيين.  یكتب الشعر وله العديد من المقالات والزويا والمسلسلات الإذاعية والتلفزيونية. من دواوينه الشعرية: من رواياته:
بطاقة صنف-مسؤولية-تعاون  عادةً ما يتم إنشاء بطاقات CRC من بطاقات الفهرس. يقوم أعضاء جلسة العصف الذهني بكتابة بطاقة CRC واحدة لكل صنف / كائن ذي صلة في تصميمهم. البطاقة مقسمة إلى ثلاث مناطق:   استخدام بطاقة صغيرة يبقي تعقيد التصميم عند الحد الأدنى. وهي تجعل المصممين يركزون على أساسيات الصنف وتمنعهم من الدخول في تفاصيلها وتنفيذها في وقت تكون فيه هذه التفاصيل غير مثمرة. كما أنه لا يشجَع على إعطاء صنف كثير من المسؤوليات. نظرًا لأن البطاقات محمولة، يمكن وضعها بسهولة على طاولة وإعادة ترتيبها أثناء مناقشة التصميم.  لإنشاء بطاقة CRC، يمكنك البدء بكتابة سيناريو يحدد الجهات الفاعلة الرئيسية والإجراءات التي يقوم بها تلك الجهات. اكتب فقط الإجراءات والجهات الفاعلة الخاصة بهذا السيناريو الجزئي. يجب أن تتحول الأسماء إلى أصناف البطاقة، وتتحول الأفعال عادةً إلى مسؤوليات "البطاقة"، والمتعاونون هم البطاقات الأخرى التي ستتفاعل معها البطاقة.  على وجه البطاقة نكتب اسم الصنف واسم الصنف الأصل (إذا كان موجوداً). عدا عن ذلك، سيوضح مجال المسؤولية والعلاقات مع الأصناف الأخرى بشكل موجز.  على ظهر البطاقة يشرح تفاصيل الصنف بواسطة فهرسة العمليات والحقول .
حوض بالما المائي  حوض بالما المائي هو حديقة وحوض سمك تجاري، افتتح لأول مرة سنة 2007 في مدينة بالما، ميورقة في إسبانيا. يعد الحوض ملكية تابعة لعالم المرجان الدولي. يبعد الحوض 500 متر (1.600 قدم) عن شاطئ بلايا دي بالما، ويحوي 55 حوضًا تمثل موطنًا لـ700 نوع مختلف من الحياة البحرية من البحر الأبيض المتوسط، والمحيط الهندي والأطلسي. يصل عمق أحد الخزانات والذي يعرف ب«الأزرق الكبير» 8.5 أمتار (28 قدم) وهو أعمق حوض لأسماك القرش في أوروبا، ويضم أضخم تجمع للحياة المرجانية في أوروبا. حازت الحوض على جائزة «أفضل بادرة تجارية في البليار عام 2007» منحت من قِبَل مجلة الأخبار الاقتصادية، كما حازت على «جائزة إمكانية الوصول 2007» من قِبَل مجلس ميورقة.  ينظم الحوض أنشطة ترتكز على البيئة، كما يشارك في حملات الحماية والحفظ.  يستقبل حوض بالما المائي أكثر من أربعمائة ألف زائر كل عام، بمتوسط يبلغ ألف زائر في اليوم، حيث يمثل السكان المحليين 50% من عدد الزوار، في حين أن البقية ذوو أصول أوروبية. تعتبر الزيارة للحوض المائي كما لو كانت رحلة عبر بحار ومحيطات العالم.  تعرض المرحلة الأولى من «الرحلة» الحيوانات والنباتات البحرية للبحر الأبيض المتوسط كنجم البحر، والكركند، والكركند ذو المزالق، وعقرب البحر، والكيدميات، وأسماك الهامور، والقريدس، والروبيان، والسرطان، وأسماك الإنقليس، والشفينيات، وفرس البحر، والأخطبوطيات، وأسماك القنجر، والطحالب، والمرجان. باستطاعة الزوار التواصل مباشرة مع بعض هذه الحيوانات، كنجم البحر في الأحواض القابلة للمس.  وجد 25 حوضًا مائيًا في هذا القسم تعرض حيوانات من الأجزاء الاستوائية للمحيط الهندي، والمحيط الهادئ، والمحيط الأطلسي. تشمل هذه الحيوانات السمكة النارية، سمكة المهرج، سمكة الأرملة السوداء التترا، الجراحيات، قرش الشعاب أسوَد الطرف، ومرجان ملون مشرق.  . تحتوي الحياة المرجانية في أحواض بالما على الجورجونيا، والمشروم، والأغاريسيا، والنخروبيات؛ وشقائق النعمان كالكاربت، والكاريبية أو المجسية الطويلة، وتنوع كبير للإسفنج. وهي تعتبر أحد الأحواض المائية القليلة في أوروبا حيث يكون جميع المرجان الذي يزين الأحواض حي وحقيقي، وواحدة من الأحواض المائية القلية التي تمتلك برنامج إعادة إنتاج مرجاني خاص بها، والذي أسفر عن ولادة مستعمرات مرجانية في الموقع.  توجد منطقة للحدائق والتي تجمع بين نباتات البحر الأبيض المتوسط بأحواض تحتوي على سلاحف، وأسماك الكوي، أسماك الدنيس، والأسماك المرقطة. كما يوجد فيها كافيتيريا ومنطقة للعب الأطفال مع «سفينة قراصنة». أثناء فصل الصيف، تقدم الحديقة ألعاب المتعة والتسلية للأطفال، يضم تلوين الوجه، وعروض مائية.  صممت منطقة الغابة لتحاكي الغابات الاستوائية المطيرة. وتعد أكبر حديقة مغطاة في أسبانيا، وأحد أكبرها في أوروبا. يضفي الشلال وبعض نافثات الرذاذ جوا رطبًا، ومناخًا مصغرًا للنباتات الأمازونية التي تنمو هنالك.  يعد «العملاق الأزرق» أعمق حوض أسماك قرش في أوروبا، بعمق يصل إلى 8.5 متر (28 قدم)، بطول 33 مترًا (108 قدم) وبحجم 25 مترًا (28 قدم). يحمل الحوض 3,500,000 (920,000 US جالون) من المياه المالحة.  يعيش ستة من قرشة الرمل البيري، وخمسة من قرشة الجرف الرملي، وحوالي 1000 سمكة داخل هذا الحوض. يخفض الزوار رؤوسهم عند المنطقة المركزية لمشاهدة الحوض عبر نفق شفاف، في حين تسبح أسماك القرش فوقها.  يتخذ حوض قناديل البحر شكلًا إسطوانيًا يحتوي على قرابة خمسين قنديلًا ينتمي معظمها إلى أنواع شائعة من قناديل البحر الأبيض المتوسط كهلام البحر العادي.  يتوفر عدد من الأنشطة المختلفة منها:   يعد حوض بالما المائي موطنًا لحوالي 700 أنواع مختلفة من البحر الأحمر المتوسط، والمحيط الهندي، والمحيط الأطلسي والهادئ.  البحر الأبيض المتوسط :
قدرات غير عادية (فيلم)  قدرات غير عادية هو فيلم مصري عرض عام 2015، بطولة خالد أبو النجا ونجلاء بدر، تأليف وإخراج داود عبد السيد.  تدور قصة الفيلم حول (يحيى) الذي يفشل بحثه العلمي عن القدرات غير العادية في البشر ، ويُجبر على أخذ إجازة من عمله وحياته المعتادة سارحًا بلا هدف، يستقر في بنسيون على البحر تسكنه مجموعة من الشخصيات الطريفة، حيث تنمو علاقة حميمية بينه وبين صاحبة البنسيون، ويتقرب من ابنتها الصغيرة ذات الكاريزما القوية ، ويعتقد (يحيى) أنه قد عثر على السحر الذي طالما بحث عنه، حيث يبدو أنه يوجد شيء غير عادي بداخل كل منهم، وربما بداخله هو أيضًا.
الأردن في الألعاب الآسيوية الشاطئية 2010  شارك الأردن في دورة الألعاب الآسيوية الشاطئية 2010 التي أقيمت في مسقط، عُمان من 8 إلى 16 ديسمبر 2010. حيث شارك الأردن في رياضات : الفروسية وكرة اليد والترايثلون واحتل المركز الثالث عشر في ترتيب الميداليات بحصوله على ميداليتين من الفضة وواحدة من البرونز.  حقق الفارس اياد نمران الميدالية الفضية كما حصل مع زميله حسام الخزاعلة على الميدالية الفضية في مسابقة الوجي. فيما احرز المنتخب الميدالية البرونزية بانضمام رياض الشورة وجهاد العقرباوي.  احتل منتخب كرة اليد المركز السادس حيث اجتاز في الدور الأول منتخبات تايلند وأفغانستان واندونيسيا وخسر بصعوبة امام باكستان . فقد المنتخب فرصة الحصول على ميدالية بفوز غير متوقع لتايلند على باكستان بطلة اسيا  شارك كل من هيا الغول وفراس الحمود ولورنس فانوس في هذه الرياضة ووحقق لورنس المركز التاسع فيما احتلت هيا الغول المركز العاشر في مسابقة الإناث واحتل فراس الحمود المركز السابع عشر .
استخراج (فيلم 2015)  استخراج هو فيلم إثارة أمريكي تم إصداره في 18 ديسمبر 2015 من إخراج ستيفن سي. ميلر. بطولة كيلان لوتز، بروس ويليس.  إحدى عمليات الخطف التي قامت بها إحدى الجماعات الإرهابية، والتي تخطف من خلالها أحد عملاء وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية، ويعلم ابنه بتلك الحادثة ويحاول التدخل لإنقاذ والده منهم بعدما تنامى إلى علمه عدم وجود خطة رسمية لتحرير والده.
عشبة الربو  نبتة الربو أو أوفوربيا (بالاتينية: Euphorbia hirta) وهي عشب مداري، على الأرجح موطنها الهند. وهو عشب مشعر ينمو في المراعي المفتوحة وجوانب الطرق. وغالبا ما يُستخدم في طب الأعشاب التقليدية.  يمكن أن تنمو هذه العشبة الحولية رأسيا أو أفقيا حتى 60 سم (24 بوصة) ولها ساق مشعر صلب يُنتج اللاتكس الأبيض بكثرة. وبها ورقية مزدوجة. الأوراق بسيطة، وبيضاوية الشكل، ومشعرة (على كل من الأسطح العلوية والسفلية ولكن بشكل خاص على الأوردة على سطح الورقة السفلي). تخرج الأوراق في أزواج متقابلة على الجذع. الزهور ثنائية الجنس Gonochorism، وتوجد في النورة الزهرية في كل عقدة ورقة. وهي تفتقر إلى الالبتلات وعادة ما تكون على الساق. الفاكهة عبارة عن كبسولات ذات ثلاثة صمامات وتنتج بذور حمراء صغيرة مستطيلة ذات أربعة جوانب. ولها جذر وتدي.
صافية كتو  زهرة رابحي، المعروفة باسمها المستعار صافية كتو ( 15 نوفمبر 1944، عين الصفراء - 29 يناير 1989، الجزائر العاصمة) كانت كاتبة وشاعرة وكاتبة مسرحية جزائرية من أبرز كتاب بلادها في الفترة التي أعقبت استقلال الجزائر عن فرنسا وأول كاتبة خيال علمي في الجزائر.  ولدت زهرة عام 1944 في عين الصفراء بولاية النعامة بالجزائر. كانت معلمة من 1962 إلى 1969، حيث قررت الانتقال إلى العاصمة الجزائر. وأصبحت هناك صحفية وعملت في العديد من الصحف الكبرى في المدينة، بما في ذلك وكالة الأنباء الجزائرية، Horizon وAlgérie-Actualité.  عندما بدأت حياتها المهنية كصحافية، التقت صافية بالعديد من الكتاب، وبدأت وهي شاعرة بالفعل في ذلك الوقت، في المغامرة بكتابة المسرحيات والقصص القصيرة والروايات، ولا سيما الخيال العلمي. وكانت صافية أول كاتبة جزائرية تكتب قصص الخيال العلمي. كتاباتها مشحونة بمشاعر البلاد بعد الاستقلال في عام 1962. وتتراوح مواضيعها بين الحب والسياسة والوطنية والخيال العلمي والعديد من القضايا الاجتماعية. تحتوي نصوصها أيضًا على العديد من عناصر السيرة الذاتية. كما كانت عضوا في اتحاد الكتاب الجزائريين.  كما كتبت العديد من كتب الأطفال في سلسلة تسمى "روز دي سابلز". نُشرت مجموعتها الشعرية التي تحمل عنوان «آمي سيثار» في عام 1979. كما كتبت مسرحية، "Asthme"، في نفس العام. ونشرت مجموعتها من قصص الخيال العلمي، "La Planète Mauve et Autres Nouvelles"، في عام 1983. في كندا، نُشرت تحت عنوان الكوكب الأرجواني ( The Purple Planet). تحتوي هذه المجموعة على العديد من القصص التي تحدث في الفضاء ، متحدية الزمان والمكان، في أماكن أسطورية وشعوب غريبة.  كانت صافية مهتمة بإيزابيل إيبرهارت وكتاباتها قبل أن تبدأ الكتابة، أولاً وقبل كل شيء الشعر. تميزت بقلم مليء بالعواطف، يعكس الرغبة في عالم أفضل، وسلام دائم، وعدالة مُنصفة.  انتحرت صافية في 29 يناير 1989 في الجزائر العاصمة بالقفز من جسر تيليملي، بالقرب من مقر وكالة الأنباء الجزائرية. ودُفنت في مقبرة سيدي بوجمعة في عين الصفراء إلى جانب إيزابيل إيبرهارت، الكاتبة الفرنسية السويسرية. وكان عمرها قد ناهز 44 عامًا.  ألفت عدة أعمال:   كانت صافية مؤلفة مسرحيات أنتجها التلفزيون الجزائري تميز شعرها بقوة بموضوع الحرب، والحرب الجزائرية، وأيضًا بالبؤس والظلم والاستغلال والعنصرية. ومع ذلك، فإن كتاباتها تجاوزت حدود بلدها الأصلي، وقد غذت الأمل في أن تنتهي الحرب يومًا ما ويُفسح المجال للعدالة الاجتماعية. ألّفت لجميع القارات الخمس لأنها كانت تأمل في أن تنتهي الحرب يومًا ما، ويُحتفل بالأخوة.
بشرى سالم  بشرى سالم، هي دكتورة جامعية ورئيسة قسم العلوم البيئية بجامعة الإسكندرية الواقعة في محافظة الإسكندرية. وهي رئيسة مجلس التنسيق الدولي لبرنامج اليونيسكو الإنسان والمحيط الحيوي. وقامت كذلك بالعمل في المجلس الدولي للعلوم للتخطيط العلمي و المراجعة. حصلت على عدة جزائز وتم اختيارها كواحدة من فضليات النساء اللائي برزن في مجال العلوم من السفارة الأمريكية بالقاهرة.   حصلت بشرى على درجة الدكتوراه بالاشتراك مع جامعة الإسكندرية وكلية لندن الإمبراطورية عام 1989. درست استخدام تقنية الاستشعار عن بعد في الاستفادة من الأراضي وخصوصاً القاحلة منها. بصفتها حاصلة على زمالة ما بعد الدكتوراه من جامعة لندن عام 1994، وعملت في جامعة ميريلاند (كوليج بارك)عام 1996. قامت بالعمل عن طريق استخدام قواعد بيانات حسابية لإدارة المعلومات الجغرافية والبيئية.  تهتم بشرى بعدة مجالات بحثية كالتصحر والأراضي القاحلة والاستفادة من خاصية الاستشعار عن بعد، وتطبيقات نظم المعلومات الجغرافية وقواعد البيانات الإلكترونية لرصد ونمذجة التغييرات. و تشارك في تطوير المناطق المحمية ومحميات المحيط الحيوي لحفظ التنوع البيولوجي، و تقييم الأثر البيئي والتقييم الاستيراتيجي للبيئة والمصادر البلديلة للطاقة الشمسية. لقد طوَرت مشروعًا دوليًا لتحلية المياه بالطاقة الشمسية للمجتمعات البدوية. وهي قائدة فريق محمية العميد للمحيط الحيوي في مصر. حصلت عام 1997 على جائزة السلطان قابوس لحماية البيئة، وذلك ثناءاً على مجهودها المبذول لمحاية الصحراء الغربية في مصر. عملت مع Caroline King-Okumu وغيرها في الإدارة المستدامة للأراضي الجافة (SUMAMED).  حصلت عام 1990 على جائزة جائزة اليونسكو للعلماء الشباب، للكشف عن التغيرات البيئية الزمنية في الأراضي القاحلة عن طريق الاستشعار عن بعد. دراسة حالة الصحراء الساحل الشمالي بمصر.  حصل قسم علوم البيئة بكلية العلوم جامعة الإسكندرية عام 1997 على جائزة الساطان قوقاس للمحافظة على البيئة، من أجل تعاونه مع محمية العميد للمحيط الحيوي. حصلت عام 2009 على جوائز اليونيسكو للعلماء الشباب، وهي منحة ميشيل باتيس منحة لدراسات حالة إدارة محميات المحيط الحيوي.  قامت السفارة الأمريكية بالقاهرة عام 2013 في قاعة مشاهير النساء في مجال العلوم، بتكريم النساء اللواتي برزن في مجال العلوم في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
حمام عويد  حمّام عويد من حمامات بغداد العامة القديمة يقع في شارع العوينة بمحلة المربعة في جانب الرصافة من بغداد .
كلية الطب (جامعة أسوان)  كلية الطب جامعة أسوان التي أُنشئت بالقرار الجمهورى رقم (200) لسنة 2013 وبدأت الدراسة بها في العام الجامعى 2014/2013.    مدة الدراسة في الكلية 5 سنوات بالإضافة إلى سنتين سنوات الامتياز، وهي مقسمة كالتالي:   في 30 يوليو 2021، أصدرت كلية الطب جامعة أسوان، أول عدد من المجلة الدولية للكلية، لنشر الابحاث العملية والطبية، لمواكبة كل ما هو جديد وتحقيق مراكز علمية متقدمة، لتصبح جامعة أسوان من ضمن الجامعات الأكثر تقدمًا في تقييم المجلات العلمية الصادرة عنها سواء على المستوى المحلي أو المستوى الدولي.
عبد الله داود  عبد الله داوود (1962 - 24 مارس 2010)؛ واسمه الكامل: عبد الله داوود محمود عبد القادر) قيادي سياسي وعسكري في حركة فتح. أبعد من قبل سلطات الاحتلال الاسرائيلي مع مبعدي كنيسة المهد عام 2002.  ولد داوود في مخيم بلاطة بنابلس شمال الضفة الغربية في العام 1962، بعد أن هجّرت عائلته عام 1948 من الطيرة، أسرته مناضلة، تنحدر أصولها من طيرة دندن التي طرد أهلها بعد حرب 1948م على أيدي العصابات الصهيونية. درس المرحلتين الأساسية الابتدائية والاعدادية في مدارس الوكالة بالمخيم.  توفي والداه في مرحلة الطفولة، فعاش يتيمًا، وكان جزء من عائلة مناضلة عددها سبعة عشر فرداً، اعتقلت سلطات الاحتلال الإسرائيلي أخاه خالد عام 1969، الذي كان قد شكل مجموعة مسلحة بعد حرب 1967.  تذوق منذ صغره مرارة معاناة أهالي الأسرى عندما كان يزور برفقة إخوته وأخواته شقيقه خالد في سجون الاحتلال، في رحلة عذاب تبدأ منذ ساعات الصباح الباكر وتنتهي في ساعات الليل، حيث تشرب منه روح العمل الوطني، وحب فلسطين، إلى أن قامت سلطات الاحتلال بإبعاد شقيقه من السجن إلى الأردن عام 1979.  التحق داوود بصفوف حركة فتح عام 1978، وهو من مؤسسي لجان الشبيبة للعمل الاجتماعي عام 1981، ومن قادة العمل العسكري لحركة فتح داخل الأراضي المحتلة عام 1982، محاصرة جامعة النجاح الوطنية، في 17 يوليو 1992 تم ابعاده إلى الأردن لمدة ثلاث سنوات، هو وناصر عويص وماجد إسماعيل المصري وتم عادتهم إلى ارض الوطن في سنة 1995  كان عضو قيادة حركة الشبيبة الطلابية في جامعة النجاح الوطنية من عام 1982 – 1985، وقد شارك في قيادة انتفاضة عام 1987 بعد خروجه من السجن. من المهام التي تسلمها: 1995 مدير المخابرات العامة – سلفيت، 1996 مدير المخابرات العامة – قلقيلية، 2000 مدير المخابرات العامة – طولكرم، 2001 مدير المخابرات العامة – بيت لحم. كما تقلّد العديد من المواقع القيادية أثناء فترة إبعاده، وعمل مستشاراً أمنياً في السفارة الفلسطينية لدى الجزائر.  توفي العميد عبد الله داوود في إحدى مستشفيات العاصمة الجزائرية على اثر خضوعه لعملية جراحية بسبب نزيف حاد في القلب وانفجار الشريان التاجي. وكان قد أصيب بجلطة دماغية حادة أقعدته في المستشفى، قبل وفاته.  ونعت حركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" بنابلس، في بيان صحفي، داود، موضحة أنه أبعد المرة الأولى بالعام 1992 إثر حصار الجيش الإسرائيلي لجامعة النجاح الوطنية لعدة أيام، ويعدّ من ابرز القيادات الوطنية التي قادت الانتفاضة الأولى، وطورد  لفترة طويلة قبل إبعاده. وخلال انتفاضة الأقصى أبعد للمرة الثانية حين كان يعمل قائداً لجهاز المخابرات العامة في محافظة بيت لحم بعد أن تم حصار كنيسة المهد.  ونعى رئيس نادي الأسير قدورة فارس، الأسير المبعد داوود، مشيرا إلى أنه كان من أوائل من التحق بركب الثوار في الانتفاضة الأولى، واعتقل لفترات طويلة قبل الانتفاضة جاوزت السبع سنوات، بالإضافة إلى قرارات الإقامة الجبرية من حكومة الاحتلال بحقه. وأشار فارس إلى أن المناضل داوود «وما أن جاءت انتفاضة الأقصى في العام 2000 حتى كان من أوائل من عاد إلى النضال، وفي العام 2002 بعد حصار كنيسة المهد أبعد هو وآخرين إلى المنفى، واستقر به المطاف في الجزائر». ونعت سفارة فلسطين في الجزائر داوود «شهيد الوطن والغربة والنضال»، وعاهدته في بيان لها أن «نستمر بالنضال من أجل تحرير فلسطين واقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس».   وفي السياق ذاته، نعت جمعية الصداقة الفلسطينية الجزائرية، في بيان لها، المناضل العميد داود (أبو يوسف)، أحد مبعدي كنيسة المهد، كما نعته اللجنة الإعلامية للقدس في الجزائر. دفن جثمانه في مقبرة مخيم بلاطة بتاريخ 28 مارس 2010م.
حافلة ذات طابق واحد  الحافلة ذات الطابق الواحد هي حافلة بها طابق واحد للركاب. عادة ما يشير استخدام المصطلح "ذات الطابق الواحد" إلى الحافلة الثابتة النموذجية ذات المحورين، في تناقض مباشر مع الحافلات ذات الطابقين، والتي بها طابقين للركاب وسلم صعود. قد تحتوي هذه الحافلات على باب واحد أو أكثر، ومواقع مختلفة لمحرك الاحتراق الداخلي.  في المناطق التي لا تكون فيها الحافلات ذات الطابقين شائعة، لا يكون هناك استخدام شائع لمصطلح "ذات الطابق الواحد"، فجميع الأنواع الرئيسية الأخرى للحافلات في هذه المناطق لها طابق واحد. أيضًا، قد يصبح المصطلح مرادفاً لحافلات النقل الداخلي أو مصطلحات أخرى، والتي يمكن إطلاقها بشكل صحيح على الحافلات ذات الطابقين أيضًا.  باستثناء المناطق التي يكون فيها تشغيل شائع للحافلات ذات الطابقين أو الحافلات المفصلية، وعادة ما تكون مناطق حضرية، يكون الطابق الواحد هو الشكل النموذجي لحافلات النقل العام، وغالباً ما تكون منخفضة الأرضية.  لا تعتبر الحافلات الصغيرة (الميكروباص) عادة من "الحافلات" "ذات الطابق واحد"، لأن هياكلها القاعدية هي في الأصل هياكل سيارات النقل (الفان) على الرغم من أن تصاميم الحافلات الصغيرة الحديثة تطمس هذا التمييز. يمكن أن تكون الحافلات المتوسطة (الميديباص) مشمولة مع حافلات الطابق الواحد، وتكون منفصلة عنها في نفس الوقت من حيث طول الحافلات وأوزانها، على الرغم من أن التصميمات الحديثة تشهد مرة أخرى هذا التمييز غير الواضح عن الحافلات ذات الطابق الواحد. بعض تصاميم الحافلات السياحية التي لا يكون لها مساحة لتخزين الأمتعة تحت أرضية الحافلة يمكن أن يطلق عليها أيضاً مصطلح "حافلة ذات طابق واحد"، كما أن بعضها يشارك الحافلات النموذجية بنفس الهياكل القاعدية، مع هيكل خارجي مختلف، مثل فولفو - بي 10 إم.
حمام القلعة (بغداد)  حمّام القلعة (عائد للجيش العراقي) يعتبر من حمامات بغداد العامة القديمة، ويقع في قلعة بغداد بجانب الرصافة من بغداد .وقد جاءت الإشارة إلى هذا الحمام في إعلان لوزارة الدفاع ذكر فيه مايلي:ان الحمام العائد للجيش العراقي الكائن في القلعة معروض للإلتزام فعلى الراغبين ان يقدموا طلباتهم بهذا الخصوص لدائرة الميرة في وزارة الدفاع الساعة 12 من يوم الخميس المصادف 1925/6/23م . ويمكن المراجعة كل يوم إلى الدائرة المذكورة للإطلاع على الشروط وزيادة الإيضاحات.