محمد وائل الحنبلي  محمد وائل الحنبلي الدمشقي، داعية، متخصِّصٌ في علوم الفقه والحديث. وُلِد بدمشقَ ونشأ فيها.  هو محمد وائل بن محمد أسامة بن يوسف بن محمد علي ابن عمدة العلماء القاضي محمد ابن فخر قضاة الإسلام سلمان ابن القاضي سليمان ابن المجاهد محمد مُزْهِر الحنبلي البرقاوي الدمشقي. ويرجع نسبُهم إلى (آل سيف)، و بعضُ المؤرِّخين ذكروا أنَّ نسبَهم يرجع إلى جعفرِ بنِ أبي طالبٍ.  تخرَّج بمعهد الفتح الإسلاميِّ عامَ: (1422هـ ـ 2001م)، ونال منه الإجازةَ بالعلوم الشرعيَّة والعربيَّة، ثم درس بكلية أُصولِ الدِّين ـ قسم الحديث النبويِّ الشريف، وتلقَّى العلمَ الشرعيَّ عن كبار علماءِ دمشقَ.  <nowiki>*</nowiki>الشيخ أحمد نَصِيب المَحامِيد، فحضر عندَه «الإتقان في علوم القرآن»، «إيقاظ الهمم في شرح الحكم»، «حاشية الصاوي على الجلالين»، «شرح غرامي صحيح» للشيخ بدر الدين الحسني، «الأربعين النووية»، «نخبة الفكر»، أطرافَ الكتبِ السِّتة، «ألفيةَ ابنِ مالك»، «متنَ الآجرُّوميَّة»، وغيرَ ذلك كثير.  <nowiki>*</nowiki>والشيخ عبدُ الرزاقِ الحلبي، فحضر عندَه دروسَ الكتبِ السِّتةِ مع «الموطأ» في الجامع الأموي تحتَ قبةِ النسر، و«حاشيةَ ابنِ عابدين»، و«تفسيرَ القرطبي»، و«كشفَ الحقائق شرح كنز الدقائق» للأفغاني، و«الاختيارَ»، و«الهديةَ العلائية»، و«جامعَ الأصول» لابن الأثير.  <nowiki>*</nowiki> والشيخ محمد مرشد عابدين، فقرأ عليه «الدر المختار»، «إفاضة الأنوار شرح أصول المنار»، «العقيدة الطحاوية»، متنَ «العقيدة النسفية»، «الأربعين العجلونية»، «مسلسلاتِ ابن عقيلة»، «جوهرةَ التوحيد»، بعضَ «صحيح مسلم»، «منظومة رسم المفتي»، «سلَّ الحسام الهندي»، «حزب البحر»، «الدور الأعلى»، وغيرَ ذلك.  <nowiki>*</nowiki>والشيخ محمد أديب الكلاس، فقرأ عليه «الاختيار» بتمامه، «شرح النسفية للتفتازني» بتمامه، و«شرحَ الباجوري على الجوهرة بتمامه، «العقيدة المرشدة»، «جزء القدوري»، وغيرَ ذلك.  <nowiki>*</nowiki> والشيخ عمر الصباغ الحمويَّ، فقرأ عليه «الاختيار» بتمامه، مع تخريجه «التعريف والإخبار» لابن قطلوبغا بتمامه من نسخة طوبقابي المخطوطة، والمجلدَ الأولَ من «المبسوط» للسرخسي، و«هُدى الساري» مقدمة «فتح الباري» بتمامها، وأوائلَ «صحيح البخاري».  <nowiki>*</nowiki> والشيخَ محمد عزت البيطارَ الأزهريَّ الدمشقيَّ الحنفيَّ، فقرأ عليه «الجامع الصغير» للسيوطي، بقراءته له على العلامة محمد أبي الخير الميداني، ومتنَ «كنز الدقائق»، وأوائلَ شرحِه «كشف الحقائق»، وكثيرًا مِن الأجزاء والرسائل.  <nowiki>*</nowiki> و* الشيخ أحمد رمضان الدمشقي «متنَ القدوري»، و«الأحوالَ الشخصية» لقدري باشا.  <nowiki>*</nowiki>والدكتور محمد مطيع الحافظ، وقرأ عليه حِمْلًا مِن الكتب والأجزاء والمصنَّفات.  <nowiki>*</nowiki> وعرض القرآنَ الكريم بقراءة عاصمٍ على الشيخ محمد بكري الطَّرابِيشيِّ، وقرأ عليه الحديثَ المسلسلَ بالقراء من «الجواهر المُكلَّلة» للسخاوي، وعلى الشيخ محمد سُكَّر نصفَ ختمةٍ بقراءة ابنِ عامرٍ الدمشقي.  <nowiki>*</nowiki> وقرأ ختمةً بروايةِ حفصٍ على المقرئة المعمَّرة عائشةَ ابنتَ الشيخ محمد مُفيد الساعاتي الدُّومِيَّةِ (ت1434هـ).  ـ رحل لكثيرٍ مِن دولِ العالمِ لقراءةِ وإقراءِ كُتبِ الحديث، والاطلاعِ على التراث الإسلاميِّ المخطوط، وزار كثيرًا مِن مكاتبِ المخطوطات، منها: المكتبةُ الوطنية ببرلين عامَ: (2007م)، و شارك في بعض المؤتمرات والندوات منها: المؤتمرُ العالميُّ للسيرة النبوية، بإسلام آباد بباكستان، ولساحل العاج، وأسَّس فيها مدرسةً شرعيةً رسمية، وهي الأُولى في تلك البلاد، وسمع الكتبَ التسعة: (الصحيحينِ، السنن الأربعة، الموطأ، الدارمي، مسند الإمام أحمد)، وكذلك «المنتخبَ» لعبدِ بنِ حُميدٍ، و«المعجمَ الصغير» للطبراني وغيرَها كذلك، على كبار المحدِّثين في العالم الإسلامي، ورحل إلى ماليزيا وإندونيسيا، فأَلقى محاضراتٍ علميةً ودعويةً هناك، فأَقرأ هناك: «الأدب المفرد» للبخاري، «الشمائل» للترمذي، «الموطأ»، «مختصر الترغيب والترهيب» و«نخبة الفكر» لابن حجر، وكثيرًا مِن الأجزاء والأربعينات والمتون والمنظومات.  <nowiki>*</nowiki> وعمل في مجال تحقيق التراث العربي والإسلامي، وفهرسةِ المخطوطات نحوٌ مِن عشرينَ عامًا.  <nowiki>*</nowiki> شارك في تحقيق: «حاشية ابن عابدين»، في شعبة البحوث والدراسات بمعهد الفتح الإسلامي.  <nowiki>*</nowiki>عُيِّن مستشارًا عِلميًّا بدار غار حراء بدمشق، المتخصِّصةِ بطباعةِ المصحفِ الشريف وعلومِه.  <nowiki>*</nowiki>ومُنِح عامَ: (2018م) شهادةَ تقديرٍ، مِن المركز الثقافيِّ الآسيويِّ للتفوُّق العِلْميِّ في الوطن العربي، في مجالِ الكُتّابِ والباحثينَ المتميِّزين.  <nowiki>*</nowiki>دَرَّس في مركز أحمد زيلان التخصصي بمدينة غازي عينتاب.  <nowiki>*</nowiki>متفرِّغٌ حاليًّا للدعوة والتوجيه والإرشاد، وتعليمِ الدين الإسلامي ونشرِ بعضِ الكتبِ والرسائل.