سكان المكسيك  يبلغ عدد سكانها حوالي 126 مليون نسمة في عام 2019، تحتل المكسيك المرتبة العاشرة من حيث عدد السكان في العالم، والدولة الأكثر اكتظاظًا بالسكان الناطقة بالإسبانية والثالثة من حيث عدد السكان في الأمريكتين بعد الولايات المتحدة والبرازيل.  تميزت المكسيك بالنمو السريع خلال معظم القرن العشرين، ولكن أنخفض متوسط النمو السنوي للسكان خلال السنوات الخمس الماضية إلى أقل من 1 ٪، والتحول الديموغرافي لا يزال جارياً، ولا يزال المكسيك يملك أفواج كبيرة من الشباب.  المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في البلاد هي العاصمة مكسيكو سيتي والتي يبلغ عدد سكانها 8.9 مليون نسمة (2016) وتعتبر المنطقة الحضرية الأكثر اكتظاظًا بالسكان بـ 20.1 مليون (2010). فيما يعيش ما يقرب من 50 ٪ من السكان في واحدة من 55 منطقة حضرية كبيرة في البلاد. وإجمالاً يعيش حوالي 78.84 ٪ من سكان البلاد في المناطق الحضرية مما يعني أن 21.16 ٪ فقط يعيشون في المناطق الريفية. معهد التعداد السكاني في المكسيك هو المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا (INEGI، ويعتبر المجلس القومي للسكان (CONAPO) التابع لوزارة الداخلية مسؤول عن تحليل وبحث ديناميات السكان. وتقوم اللجنة الوطنية لتنمية الشعوب الأصلية (CDI) أيضًا بالبحث والتحليل للمؤشرات الاجتماعية والديموغرافية واللغوية للشعوب الأصلية.  في عام 1900 كان عدد سكان المكسيك 13.6 مليون., خلال فترة الازدهار الاقتصادي التي أطلق عليها الاقتصاديون اسم «المعجزة المكسيكية» استثمرت الحكومة في برامج اجتماعية فعالة أدت إلى خفض معدل وفيات الرضع وزيادة متوسط العمر المتوقع، وأدت هذه التدابير مجتمعة إلى زيادة ديموغرافية مكثفة بين عامي 1930 و1980. وأنخفض معدل النمو السنوي للسكان من ذروة 3.5 ٪ في عام 1965 إلى 0.99 ٪ في عام 2005، بينما تنتقل المكسيك الآن إلى المرحلة الثالثة من التحول الديموغرافي وقد كان ما يقرب من 50 ٪ من السكان في عام 2009 يبلغون من العمر 25 عامًا أو أقل. كما انخفضت معدلات الخصوبة من 5.7 طفل لكل امرأة عام 1976 إلى 2.2 عام 2006.  وفقًا لمراجعة عام 2012 للتوقعات السكانية العالمية، بلغ إجمالي عدد السكان 117,886,000 في عام 2010 مقارنة بـ 28,296,000 فقط في عام 1950. وكانت نسبة الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 عامًا في عام 2010 بلغت 30٪ وكان 64٪ من السكان بين 15 و65 عامًا بينما 6٪ كانوا 65 عامًا أو أكبر. التركيبة السكانية (12.06.2010) (التعداد):  المصدر: (INEGI)   تم إعداد التقديرات التالية من قبل المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا: متوسط العمر المتوقع في المكسيك من 1893 إلى 1950. المصدر: عالمنا في البيانات  أعدت إدارة السكان في الأمم المتحدة التقديرات التالية.  بصرف النظر عن المستعمرين الإسبان الأصليين، هاجر العديد من الأوروبيين إلى المكسيك في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حيث تضمنت مجموعات المهاجرين غير الإسبانية البريطانية والأيرلندية والإيطالية والألمانية والفرنسية والهولندية. وقد وصلت أعداد كبيرة من المهاجرين من الشرق الأوسط إلى المكسيك خلال نفس الفترة وكان معظمهم من سوريا ولبنان. واستقر المهاجرون الآسيويون ومعظمهم من الصينيين وبعضهم عبر الولايات المتحدة في شمال المكسيك، بينما استقر الكوريون في وسط المكسيك.  يقدر الوطني للمكسيك بنتيجة سلبية حيث يقدر بـ -1.8 مهاجر لكل 1000 من السكان ، حيث انتقلت الغالبية العظمى من المهاجرين المكسيكيين إلى الولايات المتحدة الأمريكية. ولا تعتبر ظاهرة الهجرة بأنها ظاهرة جديدة لكنها كانت سمة مميزة في العلاقة بين البلدين في معظم القرن العشرين. وخلال الحربين العالميتين الأولى والثانية وافقت حكومة الولايات المتحدة على توظيف العمال المكسيكيين في أراضيها، وتغاضت عن الهجرة غير المصرح بها من أجل الحصول على عمال زراعيين وصناعيين إضافيين لملء الأماكن الضرورية التي أخلاها السكان في الحرب، وتوفير الزيادة في الطلب على العمالة. ومع ذلك أنهت الولايات المتحدة من جانب واحد برامج زمن الحرب - جزئيًا كنتيجة للحجج من جانب العمال ومجموعات الحقوق المدنية.  يتم تعريف المنطقة الحضرية في المكسيك على أنها مجموعة البلديات التي تتفاعل بشكل كبير مع بعضها البعض، عادةً حول مدينة أساسية. في عام 2004 اتفق جهد مشترك بين CONAPO وINEGI ووزارة التنمية الاجتماعية على تعريف المناطق الحضرية على أنها إما:   الإحصاءات الديموغرافية وفقا لمجلة سكان العالم.   الإحصاءات الديموغرافية وفقًا لكتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية ما لم يُذكر خلاف ذلك.   الإحصاءات الديموغرافية وفقًا للمعهد الوطني للإحصاء في المكسيك .                           التعريف: سن 15 وما فوق يمكنه القراءة والكتابة (تقديرات 2016 )     المكسيك متنوعة عرقيا، حيث تحدد المادة الثانية من الدستور المكسيكي على أنها دولة متعددة الثقافات تستند في الأصل إلى شعوبها الأصلية.  قبل الاتصال بالأوروبيين لم يكن لدى الشعوب الأصلية في المكسيك أي نوع من الهوية المشتركة. وتم بناء هوية السكان الأصليين من قبل الأغلبية المهيمنة من أوروبا المستيزو وفُرضت على السكان الأصليين كهوية محددة بشكل سلبي، تتميز بعدم الاستيعاب في المكسيك الحديثة. لذلك أصبحت هوية السكان الأصليين وصمة اجتماعية. وكانت السياسات الثقافية في أوائل المكسيك ما بعد الثورة أبوية تجاه السكان الأصليين، مع الجهود المصممة لمساعدة الشعوب الأصلية على تحقيق نفس المستوى من التقدم مثل بقية المجتمع، وفي النهاية تم استيعاب الشعوب الأصلية تمامًا للثقافة المكسيكية المستيزو، والعمل نحو هدف في نهاية المطاف حل «المشكلة الهندية» من خلال تحويل مجتمعات السكان الأصليين إلى مجتمعات مستيزو.  المكسيكيون الأوروبيون مواطنون مكسيكيون من أصل أوروبي كامل أو شبه كامل. وقد بدأ الأوروبيون في الوصول إلى المكسيك خلال الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك واستمروا في الهجرة إلى البلاد خلال فترة الاستعمار والمكسيك المستقلة. وفقًا لأكاديميو القرنين العشرين والحادي والعشرين، فإن الاختلاط على نطاق واسع بين المهاجرين الأوروبيين والسكان الأصليين الأصليين أنتج مجموعة مستيزو التي ستصبح الغالبية العظمى من سكان المكسيك بحلول وقت الثورة المكسيكية . ومع ذلك، وفقًا لسجلات الكنائالس من الحقبة الاستعمارية، فإن غالبية الرجال الإسبان (73٪) تزوجوا من إسبانيات. كما تطرح سجلات تساؤلات حول الروايات الأخرى التي يحملها الأكاديميون المعاصرون، مثل المهاجرين الأوروبيين الذين وصلوا إلى المكسيك كانوا رجالًا على وجه الحصر تقريبًا أو أن الأشخاص «الإسبان الخالصون» كانوا جميعًا جزءًا من نخبة صغيرة قوية حيث كان الإسبان في كثير من الأحيان أكثر المجموعات العرقية في المدن الاستعمارية حيث كان هناك عمال وضيعون وأشخاص فقراء من أصل إسباني كامل.  الأفرو مكسيكيون هم مجموعة عرقية تسود في مناطق معينة من المكسيك، مثل كوستا تشيكا في أواكساكا وكوستا تشيكا في غيريرو وفيراكروز (على سبيل المثال Yanga ) وفي بعض المدن في شمال المكسيك. ويعتبر وجود السود في المكسيك غير معروف أو مرفوض أو يتضاءل في كل من المكسيك وخارجها لعدد من الأسباب: أعدادهم الصغيرة والزواج الكثيف مع الجماعات العرقية الأخرى، وتقليد المكسيك في تعريف نفسها على أنها «مستيزاجي» أو مزيج من الأوروبيين. والسكان الأصليين. كان للمكسيك تجارة رقيق نشطة منذ الفترة الإسبانية المبكرة، ولكن منذ البداية، خلق الزواج المختلط وذرية العرق المختلط نظام طبقات متقنة. انهار هذا النظام في أواخر الفترة الإسبانية، وبعد الاستقلال تم القضاء على المفهوم القانوني للعرق. أكد إنشاء هوية مكسيكية وطنية، خاصة بعد الثورة المكسيكية، على ماضي المكسيك الأصلي والأوروبي، مما أدى بشكل فعال أو سلبي إلى القضاء على الهوية الأفريقية من الوعي الشعبي.  العربي المكسيكي هو مواطن مكسيكي من أصل يتحدث العربية ويمكن أن يكون من أصول أجداد مختلفة، الغالبية العظمى من العرب في المكسيك البالغ عددهم 1.1 مليون نسمة هم من أصول لبنانية أو سورية أو عراقية أو فلسطينية .  على الرغم من أن المكسيكيين الآسيويين يشكلون أقل من 1 ٪ من إجمالي سكان المكسيك الحديثة، إلا أنهم مع ذلك يمثلون أقلية ملحوظة، وذلك بسبب التصور التاريخي والمعاصر في المجتمع المكسيكي لما يشكل الثقافة الآسيوية (المرتبطة بالشرق الأقصى بدلاً من الشرق الأدنى) فإن المكسيكيين الآسيويين هم من أصل شرق وجنوب وجنوب شرق آسيا، ولا يعتبر المكسيكيون من أصل غربي آسيوي جزء من المجموعة. لمزيد من المعلومات، راجع قسم الشرق الأوسط المكسيكيين . تاريخيًا لم تكن الدراسات السكانية والتعدادات ترقى أبدًا إلى المعايير التي يتطلبها عدد سكان متنوع ومتعدد مثل سكان المكسيك: حيث تم إجراء أول تعداد عرقي في عام 1793 وهو أيضًا أول تعداد سكاني في المكسيك (المعروفة آنذاك باسم إسبانيا الجديدة ). ونظرًا لأن جزءًا فقط من مجموعات البيانات الأصلية بقيت على قيد الحياة، فإن معظم ما هو معروف عنها يأتي من المقالات التي قدمها الباحثون الذين استخدموا نتائج التعداد كمرجع لأعمالهم الخاصة.  مر أكثر من قرن حتى أجرت الحكومة المكسيكية تعدادًا عرقيًا جديدًا في عام 1921 (تؤكد بعض المصادر أن تعداد عام 1895 تضمن تصنيفًا عرقيًا شاملاً؛ ومع ذلك وفقًا للأرشيفات التاريخية للمعهد الوطني للإحصاء في المكسيك فإن التعداد لم يكن كذلك). في حين أن تعداد عام 1921 كان آخر مرة أجرت فيها الحكومة المكسيكية تعدادًا يتضمن تصنيفًا عرقيًا شاملاً، فقد أجرت في السنوات الأخيرة مسوحات وطنية لتحديد معظم المجموعات العرقية التي تعيش في البلاد بالإضافة إلى الديناميات الاجتماعية وعدم المساواة بينهم .  بغض النظر عن الأخطاء المحتملة المتعلقة بإحصاء السكان الأصليين الذين يعيشون خارج المناطق المستعمرة فإن الجهد الذي بذلته سلطات إسبانيا الجديدة في اعتبارهم رعايا جدير بالذكر، حيث أن التعدادات التي أجرتها البلدان الاستعمارية أو ما بعد الاستعمار الأخرى لم تعتبر الهنود الحمر مواطنين أو رعايا على سبيل المثال، فإن التعدادات التي أجراها نائب الملك في ريو دي لا بلاتا ستحسب فقط سكان المستوطنات المستعمرة. مثال آخر هو التعدادات التي أجرتها الولايات المتحدة والتي لم تشمل السكان الأصليين الذين يعيشون بين عامة السكان حتى عام 1860 والشعوب الأصلية ككل حتى عام 1900.  الجدول التالي عبارة عن تجميع للمسوحات الرسمية على مستوى الدولة التي أجرتها الحكومة المكسيكية التي حاولت تحديد المجموعات العرقية المكسيكية المختلفة، بالنظر إلى أنه تم تقدير كل مجموعة عرقية في معظم الأحيان من خلال استطلاعات مختلفة، مع منهجيات مختلفة وسنوات متباعدة بدلاً من تعداد عرقي شامل واحد، حيث يمكن لبعض المجموعات أن تتداخل مع مجموعات أخرى ويتم المبالغة في تقديرها أو التقليل من شأنها. الإسبانية هي اللغة الرسمية"بحكم الواقع" في المكسيك حيث يتحدث بها 98.3٪ من السكان، ويتم التحدث بالإسبانية المكسيكية في مجموعة متنوعة من اللهجات واللهجات والاختلافات في مناطق مختلفة في جميع أنحاء البلاد.  لا تزال بعض لغات السكان الأصليين يتحدث بها حوالي 5٪ من المكسيكيين وفقًا لآخر تعداد سكاني، وفي عام 2003 اعترف القانون العام للحقوق اللغوية للشعوب الأصلية بـ 68 لغة أصلية باعتبارها «لغات وطنية»، مع «نفس الصلاحية» في جميع الأقاليم والسياقات التي يتحدث سكانها بها.  تعد اللغة الأصلية الناهواتل أكبر اللغات الأصلية بمتحدثين (1,586,884 متحدثًا في عام 2010 أو 1.5 ٪ من سكان الأمة)، وتليها يوكاتيك مايا (796405 متحدثًا في 2010 بنسبة 0.8 ٪)، ولغات ميكستيكاس (494454)، وتسيلتال (474298)، ولغات الزابوتيكاس (460,683)، تزوتزيل (429,168)، أوتومي (288,052)، توتوناكا (250,252) مازاتيكو (230,124)، تشول (222,051) و1,462,857 متحدثًا بلغات أخرى. وبعد نصف قرن من الهجرة من الريف إلى المدينة، في مكسيكو سيتي والمدن الكبرى الأخرى تستخدم المقاطعات والأقسام الكبيرة اللغات الهندية الأمريكية المكتوبة والمنطوقة.  يمنح دستور المكسيك الجنسية المكسيكية على أساس الميلاد والتجنس، حيث أن القوانين المكسيكية المتعلقة بالجنسية بالولادة منفتحة للغاية. تُمنح الجنسية المكسيكية بالميلاد إلى:   تُمنح الجنسية المكسيكية بالتجنس إلى:   غالبية السكان المكسيكيين كاثوليكيون (82.7٪ من السكان في سن الخامسة فما فوق، وفقًا لتعداد عام 2010)، على الرغم من أن النسبة المئوية التي تمثل أولئك الذين يحضرون الكنيسة على أساس أسبوعي أقل (46٪). وقد تم تصنيف حوالي 7.6٪ من السكان على أنهم بروتستانت أو إنجيليين، وصُنف 2.5٪ على أنهم «غير إنجيليين توراتي» (تصنيف يضم الأدفنتست والمورمون وشهود يهوه )، 0.05٪ يهود متدينون، و4.6٪ بلا دين. أكبر مجموعة من البروتستانت هم الخمسينية والكاريزماتيون ( المصنفون على أنهم من الخمسينيين الجدد).  الولايات ذات النسبة الأعلى من الكاثوليك المعترفين هي الولايات المركزية، وهي غواناخواتو (96.4٪)، أغواسكالينتيس (95.6٪) وخاليسكو (95.4٪)، بينما الولايات الجنوبية الشرقية لديها أقل نسبة من الكاثوليك، وهي تشياباس (63.8٪)، تاباسكو (70.4٪) وكامبيتشي (71.3٪). كانت النسبة المئوية للاعتناق الكاثوليك في تناقص خلال العقود الأربعة الماضية، من أكثر من 98 ٪ في عام 1950 إلى 87.9 ٪ في عام 2000. كان متوسط النمو السنوي للمؤمنين الكاثوليك في الفترة من 1990 إلى 2000 1.7٪ بينما بلغ متوسط النمو لغير الكاثوليك 3.7٪. بالنظر إلى أن متوسط الزيادة السكانية السنوية خلال نفس الفترة الزمنية كان 1.8٪، فإن النسبة المئوية للكاثوليك بالنسبة لإجمالي السكان لا تزال في انخفاض عام.  على عكس بعض البلدان الأخرى في أمريكا اللاتينية أو أمريكا الأيبيرية، يفصل الدستور المكسيكي لعام 1857 بشكل جذري بين الكنيسة والدولة. فالدولة لا تدعم أو توفر أي مورد اقتصادي للكنيسة (كما هو الحال في إسبانيا والأرجنتين)، ولا يمكن للكنيسة المشاركة في التعليم العام (لا يمكن تشغيل مدرسة عامة بأمر كاثوليكي، على الرغم من أنه يمكنهم المشاركة في التعليم الخاص). علاوة على ذلك، قامت الحكومة بتأميم جميع ممتلكات الكنيسة (تم إرجاع بعضها في التسعينيات) وفقد الكهنة الحق في التصويت أو التصويت لصالحه (على الرغم من أنهم استعادوا حق التصويت في التسعينيات).