abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
هوذة الحنفي  هوذة بن علي بن ثمامة بن عمرو الحنفي من بكر بن وائل، صاحب اليمامة في نجد، شاعر بني حنيفة وخطيبها قبيل الإسلام وفي العهد النبوي. ملك نصراني حكم إقليم اليمامة (منطقة الرياض حاليًا) وسيد من أسياد العرب، وزعيم بني حنيفة في الجاهلية، وشاعر ذو قدر عالٍ في قومه، له شرف وذكر، وصاحب تاج ورأي وحيلة.   ولد في اليمامة عام 551 للميلاد. لعائلة مسيحية ذات عز وجاه. في يوم الصفقة (يوم المشقر) تعاون هوذة بن علي الحنفي مع أساورة كسرى أنو شروان لإيصال عير له تحمل نبعًا إلى عمال كسرى باليمن حتى إذا كانوا بنطاع فساروا بني تميم اليهم واخذوا ما كان معهم واقتسموه وقتلوا عامة الأساورة وسلبوهم، واسروا هوذة بن علي، فأشترى هوذة نفسه بثلاثمائة بعير، فساروا معه إلى هجر واخذوا منه فداءه.  وفي ذلك يقول الشاعر:  وكان هوذة رجلًا جميلًا شجاعًا لبيبًا دعا له كسرى أنو شروان بكأس من ذهب فسقاه فيها، وأعطاه إياها، وكساه قباء من ديباج منسوجًا بالذهب واللؤلؤ - القباء: ثوث يلبس فوق الثياب - وقلنسوة قيمتها ثلاثون ألف درهم، ودعا بعقدٍ من در فعقد على رأسه (فسمي لذلك هوذة ذا التاج).  فلما قدم عليه سليط بكتاب النبي صلّى الله عليه وسلّم مختوماً أنزله وحباه وقرأ عليه الكتاب فرد رداً دون رد وكتب إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم ما أحسن ما تدعو إليه وأجمله وأنا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل إلى بعض الأمر أتبعك.  وأجاز سليطاً بجائزة وكساه أثواباً من نسج هجر فقدم بذلك على النبي صلّى الله عليه وسلّم فأخبره. وقرأ النبي صلّى الله عليه وسلّم كتابه وقال «لو سألني سبابة من الأرض ما فعلت باد وباد ما في يديه».
الهياثم  الهياثم هي إحدى مدن محافظة الخرج التابعة لمنطقة الرياض، وتقع في الشمال الغربي منها بين وادي نساح ووادي الهياثم. تبلغ مساحتها قرابة 800 كم، وترتفع عن سطح البحر 440م، تتميز بموقع استراتيجي حيث يمر بها عدة طرق رئيسية مثل طريق الرياض الجنوب وطريق الرياض الخرج وطريق الخرج الدلم، مما جعلها محط جذب للاستثمار، كما أنها تعتبر منطقة زراعية. تبعد الهياثم 3كم عن الخرج و70كم عن الرياض.  حسب الآثار الموجدة فإن الهياثم كانت موطناً للعديد من الأسر القديمة أما المدينة الحديثة فيعود تاريخها إلى عهد الملك عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية عندما نصح الشيخ فيصل بن حزام بن حشر شيخ قبيلة آل عاصم من قحطان في محاولة لتوطين أهل البادية، نصحه بالسكن في الجهة الشمالية من المدينة القديمة وهو ما تم في سنة 1338 للهجرة. عند وصول الشيخ فيصل بن حشرإلى المدينة وُضع الشارع المعروف باسم «الجاسرية» للفصل بين الجهة الشمالية والمدينة القديمة.  بالمدينة العديد من المشاريع الزراعية والحيوانية مثل مشاريع زراعة القمح والخضروات والزراعات المحمية وتربية الأغنام والأبقار وبها تسع مشاريع لتربية الدواجن ومشروعان لتربية الأسماك. بالمدينة 200 مزرعة و17 مشروعاً زراعياً وتساهم بنسبة 20% من المحاصيل الزراعية لمحافظة الخرج. بالمدينة أيضاً أكثر من 60 ألف نخلة.  بالمدينة مركز خاص بها ومركز للدفاع المدني والشرطة والبلدية ومكتب زراعي ومركز صحي. يوجد بالمدينة أيضاً روضة أطفال ومدرستان ابتدائيتان للبنين وواحدة للبنات ومتوسطة للبنين وواحدة للبنات وثانويتان واحدة للبنين وواحدة للبنات، حيث بدأ التعليم في المدينة في سنة 1360 للهجرة بعد أن كان معتمداً على الكتاتيب.  تقع بالمدينة وحولها العديد من الآثار. حيث يحتوي وادي نساح القريب على العديد من الأبنية الحجرية والرجوم الدائرية، وبالمدينة القديمة توجد العديد من الأبنية الطينية والتي أكتشف فيها فخاريات إسلامية. في الجنوب الشرقي من المدينة توجد عدة قصور منها قصر سعود الكبير وقصر البجادي.  وفقاً لتعداد سنة 1431 للهجرة فإن المدينة يسكنها 10495 نسمة. من عدد السكان فإن 6583 سعوديون منهم 3277 رجل و3306 امرأة، أما بقية 3912 فهم أجانب منهم 2960 رجل و952 امرأة.
توحيد مقامات  توحيد المقامات هو مفهوم رياضي لتسهيل جمع أو طرح الكسور، الفكرة الأساسية من وراءه تتمثل في أن جمع أي كسرين يمكن تبسيطه عن طريق اشتراك الكسرين بذات المقام، وهو الأمر الذي يعني ببساطة الحديث عن نفس الوحدة عند جمع البسط. فمثلا، الأنصاف والأرباع يمكن جمعها عند توحيد القيم المراد جمعها على أنها أرباع، وذلك بمضاعفة عدد الأنصاف لدى تحولها إلى أرباع، فمجموع النصف والربع هو عبارة عن مجموع الربعين والربع، حيث كل نصف هو عبارة عن ربعين. في المستوى النظري، لا يهم ما هي القيم التي يتم ضرب الكسور بها من أجل الوصول إلى مقامات مشتركة، لكن على المستوى العملي، فإن الطريقة الأسهل للوصول إلى مقامات موحدة هي ضرب كل من البسط والمقام لكل كسر بمقام الكسر الآخر، مما ينتج عنه عدد مشترك في المقام، وبالتالي تصبح عملية جمع الكسور لا تحتاج أكثر من جمع قيم البسط (الناتجة بعد الضرب في المقام الآخر) واستخدام المقام الموحد.  formula_1  في الأعلى نقوم بعملية توحيد لمقامين مختلفين بالقيمة حيث نضرب مقام العدد الأول بالعدد الثاني ومقام العدد الثاني بالعدد الأول.  في الرياضيات هو كتابة الكسور النسبية بشكل يكون فيه قيمة مقام الكسر موحدة. بحيث تصبح عمليات الجمع والطرح بينهما صحيحة، إذ لا يجوز تطبيق عمليات الطرح البسيطة بين بسطي كسرين دون توحيد المقامات.  تعرف أيضا عملية توحيد المقامات بإيجاد قاسم مشترك بين أرقام كسرية، على سبيل المثال يسهل تمثيل كسور بأثمان تجمع وتطرح من أثمان على تمثيل كسور تمثل أنصاف تجمع إليها أثمان أو تطرح منها، وبالتالي، فإن تحويل النصف إلى ما يكافئه من الأثمان، وهم أربعة أثمان يسهل حساب مجموع النصف وثلاثة أثمان، حيث يكون الجواب بالأثمان، وهو حاصل جمع أربعة أثمان وثلاثة أثمان، أي سبعة أثمان.  يمكن توحيد المقامات بأكثر من طريقة، ويعتبر ضرب بسط ومقام الكسر الأول بمقام الكسر الثاني وضرب بسط ومقام الكسر الثاني بمقام الأول أسهلها من حيث التطبيق، فبما أن الضرب عملية تبديلية، فإن المقام الأول مضروبا بالمقام الثاني سيساوي المقام الثاني مضروبا بالأول، وبالتالي يتحقق توحيد المقامين.  باستخدام المتغيرات بدلا من الأرقام، يمكن صياغة الطريقة على النحو التالي: يمكن توحيد المقامات بأي عملية ضرب أو قسمة تطبّق على كل من بسط ومقام الكسر، فمثلا، مجموع الكسرين 2/6 و 4/3 يمكن تبسيط الأول إلى 1/3 بقسمة كل من البسط والمقام على 2، وبالتالي يتم توحيد المقامات بين الكسرين (وقيمة المقام في هذه الحالة 3) ويمكن جمع قيم البسطين 1 و 4 فيكون الكسر الناتج 5/3.
سفر ياشر  سفر ياشر (بالعبرية ספר הישר). كلمة «سفر» تعني كتاب، أي كتاب، ديني أو مدني بينما كلمة «ياشر» تعنى مستقيم أو فضيل وقد تكون صفة وليس اسم. و«سفر ياشر» قد يدل إلى أحد الأعمال التالية:
جيمس يانج سيمبسون  جيمس يانج سيمبسون (7 يونيو 1811 باثغيت اسكتلندا - 6 مايو 1870 لندن) طبيب أمراض نساء أسكتلندي وأول من استعمل الكلوروفورم لتخدير أثناء عملية ولادة.  قام جيمس يانج سيمبسون بتجربة مخدر الكلوروفورم في يناير سنة 1847، بعد ذلك نشر مقاله الشهير . واجه استعمال الكلوروفورم عند الولادة معارضة شديدة، رغم ذلك تم تعيين جيمس يانج سيمبسون كطبيب للملكة البريطانية في ذات سنة (1847) ثم حصل على لقب بارون سنة 1866.  وقد شهدت هذه الطريقة رواجا خاصة بعد أن استعملته الملكة فيكتوريا أثناء ولادة ليبولد سنة 1853.  تراوحت اهتمامات سيمبسون الفكرية من علم الآثار إلى موضوع شبه محظور في ذلك الوقت وهو: الخنوثة. كان من أوائل المدافعين عن استخدام القابلات في بيئة المستشفيات. كما استشارته العديد من النساء البارزات لإيجاد حل لمشاكلهن التي تتعلق بأمراض النساء. ولخدماته كمؤسس مبكّر لأمراض النساء ومؤيد لإصلاح المستشفى بمنحه كُرم ولقب بالفارس، وبحلول عام 1847 تم تعيينه كطبيب للملكة في اسكتلندا. كان سيمبسون صديقًا مقربًا للسير ديفيد بروستر، وكان حاضرًا عند فراش موته. كان لمساهمته في فهم خصائص التخدير للكلوروفورم تأثير كبير على العمليات الجراحة حتى وقتنا الحالي.  ولد جيمس سيمبسون في باثجيت، اسكتلندا وهو الابن الأصغر لماري جيرفيه وديفيد سيمبسون، الذي يعمل خبازاً. التحق بالمدرسة المحلية، وفي عام 1825، حين بلغ سن الرابعة عشرة، التحق بجامعة أدنبرة للدراسة للحصول على شهادة في الفنون. بعد ذلك بعامين بدأ دراسته الطبية في الجامعة، وحصل على شهادة بكالوريوس الطب والجراحة. حصل على إجازة من الكلية الملكية للجراحين في أدنبرة عام 1830 وحصل على درجة الماجستير في الطب عام 1832. وأثناء وجوده في الجامعة، أخذ دروساً إضافية بما في ذلك تلك التي قدمها الجراح روبرت ليستون.
علي الدقر  الشيخ علي الدقر، (1294 هـ/1877م - 1362 هـ/1943م)، أحد أبرز علماء السنة في سوريا، اعتبره الكثيرون أنه صاحب أكبر نهضة علمية في بلاد الشام. قال عنه الشيخ علي الطنطاوي: «الرجل الذي هزّ دمشق من أربعين سنة هزّة لم تعرف مثلها من مئتي سنة، وصرخ في أرجائها صرخة الإيمان، فتجاوبت أصداؤها في أقطار الشام، واستجاب لها الناس، يعودون إلى دين الله أفواجاً، يبتدرون المساجد، ويستبقون إلى حلقاتها.. وهو علامة الشام.. بل هو في الشام علم الأعلام، أعطي من التوفيق في العمل، والعمق في الأثر، ما لم يعط مثله الشيخ بدر الدين ولا غيره من مشايخ الشام في تلك الأيام».  هو الشيخ الشريف محمد علي بن عبد الغني الدقر، الحسيني الدمشقي. ولد الشيخ علي في دمشق عام 1294 هـ الموافق 1877م لأب تاجر صالح محسن، ومن أسرة دمشقية عريقة، ولأمّ صالحة محسنة. وكان والده من أكرم الناس، وأوسعهم جودًا. وورث الشيخ عن والده هذه الخصال، فكان له مزرعتان في المزة وداريا، يؤمّهما الفقراء والمحتاجون، ليأخذ كل واحد منهم ما يحتاجه منهما، من دون استئذان، وعندما يمد الموائد، يفرح بازدحام المساكين عليها.  كان الشيخ علي الدقر جميل الصورة، ناصع البياض، أزرق العينين، حلو التقاسيم، له لحية بيضاء كبيرة تزيده جمالاً، وكان يتخذ العمامة التجارية من القماش الهندي المطرّز. وهذا كما وصفه الشيخ علي الطنطاوي.  تعلّم في الكتّاب القراءة والكتابة وشيئاً يسيراً من القرآن الكريم، ثم انتقل إلى مدرسة الشيخ عيد السفرجلاني، وأمضى فيها بضع سنين، أفاد منها شيئاً من علوم اللغة العربية، وعلوم الدين، ثم لازم الشيخ محمد القاسمي، وقرأ عليه من علوم العربية والدين ما أهّله لتدريس شيء من علم النحو ومن الفقه الشافعي. وصحب المحدّثَ الشيخ بدر الدين الحسني، وكان من أحبّ تلاميذه إليه، وأقربهم منه، وقرأ عليه الكتب الخمسة، كما قرأ على غيره من علماء الشام كالشيخ أمين سويد، ما جعله عالماً فقيهاً يشار إليه بالبنان.  كان الشيخ نشيطاً في الدعوة، في مساجد دمشق وغيرها من المدن والقرى السورية، وكان عظيم التأثير في النفوس، فازدحم على دروسه العلمية والوعظية كبار تجار دمشق وصالحوها، وكان يدعوهم إلى التعاون والتحابب والإيثار، ويحرّم عليهم وينهاهم عن الغش والاحتكار، ويرسخ قواعد التعامل بينهم في سائر علاقاتهم الأسرية والاجتماعية والتجارية، ويحضّهم على التمسّك بتعاليم الإسلام العظيم.  إن الشيخ علي الدقر هو صاحب أضخم نهضة علميّة في بلاد الشام في القرن الرابع عشر الهجري، والعشرين الميلادي. فقد كان التعليم الرسمي في سورية بعيدًا عن الله وعن تعاليم الإسلام ومبادئ الأخلاق، وتأثر بالغرب وعلومه. فأنشَأ الشيخ العديد من المدارس والمعاهد الشرعية، التي تعلم العقيدة، وأحكام الإسلام، والعلوم الشرعية، والعلوم العربية التي هي مفتاح العلوم الشرعية. ولإنشاء هذه المدارس كان لابد من إنشاء جمعية تمده بالأموال والرجال والنظام، فقرر بالتعاون مع التجار الذين يحبّونه، ويثقون به، وبصلاحه، وبسداد رأيه، وبالتعاون مع بعض العلماء أيضاً، كالشيخ هاشم الخطيب، وبمباركة محدّث الشام الشيخ بدر الدين الحسني، فقرّر إنشاء (الجمعية الغراء لتعليم أولاد الفقراء) ثم انطلق يحشد الطلاب لدراسة العلم الشرعي من أولاد الفقراء في حوران، والأردن، وبعض المدن والقرى السورية.  توفي في دمشق يوم الثلاثاء في 25 صفر سنة 1362 هـ الموافق 1943م وصلي عليه في الجامع الأموي ودفن في مقبرة الباب الصغير.
إبراهيم العنيزان  إبراهيم العنيزان (26 أغسطس 1938 - 9 نوفمبر 2008), ممثل سعودي صاحب لقب أقدم ممثل سعودي في استفتاء جريدة الرياض في رمضان (1429هـ - 2008)، وولد في مدينة بريدة في منطقة القصيم. دخل إلي عالم الإعلام وخصوصاً الدراما في سن فوق الستين وله ثلاثة أعمال مطبات وغبار الهجير (1,2) حصل على أفضل ممثل سعودي في استفتاء جريده الرياض في عام 1428بعد نجاح مسلسل غبار الهجير في جزأه الأول , متزوج وله ثلاثة أبناء وابنتان توفي في 10 ذي القعدة 1429هـ 9 نوفمبر 2008 في مدينة الرياض إثر جلطة في قلبه عانى منها قبل وفاته.
حمد الطيار (مغني)  حمد بن ناصر بن هليل الطيار (1947 - 19 ديسمبر 2009)، فنان شعبي وملحن سعودي، لحّن للعديد من المطربين أمثال محمد عمر وعلي عبد الستار وراشد الماجد وتأثر به الفنان خالد عبد الرحمن ويعتبر من الفنانين المظلومين إعلاميا.  قدم نمطا مختلفا للفن الشعبي ويعتبر من أفضل فناني المملكة آنذاك.  دخل إلى المجال الفني في أواخر الستينات من القرن العشرين، وسجّل أول أسطوانه له في 1969 / 1970، وشارك عازفاً ومطرباً في فرقة إذاعة الرياض، وقدم العديد من الأغاني والألحان لعل أشهرها: (إلى أهل الطايف)، (عطاشا)، (لمحت البرق)، (عرفت بعد)، (مرحوم يا قلب)، (يإسلام ويإسلام الله)، (سجد قلبي)، (ياليت منهو مع الطيار)، (صاحبي جاني)، (مجبور يالغالي)، (كتبنا لك من الأشعار) وغيرها. وقد أعلن اعتزاله للغناء في عام 2008.  بعد معاناة مع مرض السرطان والذي داهمه في بداية العام 2008 وأدخل حينها إلى مستشفى الملك خالد في الخرج إثر إصابته بمرض مفاجئ حيث أجريت له عملية جراحية عاجلة في الغّدة. وأتت معاناة الطيار مع مرض السرطان بعد أن اكتشف إصابته بالمرض في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض، إذ لازمه طوال الفترة السابقة.
جمال بلحسني  جمال بلحسني هو رياضي مغربي وبطل عالمي في رياضة الجيت سكي حيث أنه أحرز الميدالية الفضية في بطولة العالم لهذه الرياضة سنة 2008 المقامة ب الولايات المتحدة الأمريكية وبذلك يصبح أول إفريقي وعربي يحرز ميدالية في هاته الرياضة.
كازامانس  إقليم يقع في السنغال، بمساحة 7339 كم2، يعتبر هذا الإقليم من أجمل المناطق في السنغال، لغاباته الوفيرة وشواطئه الخلابة كشواطئ مدينة كاب سكيرينغ، يضم نصف العرقيات الموجودة في السنغال.  مدينة زينغشور.   جزيرة كارابان.
كورنوفيكيو  كورنوفيكيو قرية بمقاطعة لودي بإقليم لومبارديا شمال إيطاليا. يبلغ عدد سكانها 219 نسمة.
لابراد  لابراد هي بلدية ب إقليم أود بجهة لونغدوك روسيلون ب فرنسا ويبلغ عدد سكانها 80 نسمة.
كراك  الكراك (Crack) أو الباتش (Patch) هو برنامج صغير صمم لتفعيل أو تسجيل برنامج آخر، عادة ما يكون بحاجة إلى التفعيل عن طريق رقمه التسلسلي. أو أن يكون هذا البرنامج ساري المفعول لمدة معينة (تدعي بالمدة التجريبية/النسخة التجريبية) فبواسطة الكراك يمكنك إلغاء هذه المدة واستخدامه بصفة دائمة. استخدام الكراك في هذه الحالة يكون غير قانوني لأنه يتم التعدي على حقوق الشركة المنتجة للبرنامج وايقاعها في خسائر مالية فادحة. ورغم ذلك استخدام الكراك منتشر جدًا بين مستخدمي الكمبيوتر، خصوصًا للبرامج وأنظمة التشغيل الشهيرة التي تصنع باتشاتها عن طريق محترفين في هذا المجال فور صدور تلك البرامج. أول ظهور للكراكات كان في 1980. الكراك أو السيريال Serial عادة ما يستهدف التطبيقات الشهيرة والمدفوعة (مرتفعة التكلفة ) كأنظمة التشغيل والألعاب عالية الأداء.
إقليم زيغنشور  زينغشور هو إقليم في السنغال يضم 3 مقاطعات وهي بيغنونا وأوسويه ومقاطعة زينغشور.
سريان العراق  سريان العراق هم العراقيون من أتباع الكنيستين السريانية الأرثوذكسية والسريانية الكاثوليكية. يتحدث عدد من السريان العراقيين اللغة السريانية كلغة أم في حين أن نسبة كبيرة منهم تتحدث العربية كلغة رئيسية دون غيرها. يجدر الذكر ان اللغة السريانية هي اللغة الطقسية للكنيسة السريانية. وتعتبر الكنيسة السريانية الأرثوذكسية أحد الكنائس الرئيسية في العراق من حيث عدد أتباعها حيث يعتبرها البعض ثاني أكبر كنيسة من حيث عدد الأتباع في العراق بعد الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية. ويتواجد السريان من الأرثوذكس والكاثوليك في الموصل وسهل نينوى (بغديده قره قوش) وهي أكبر تجمع لهم إضافة إلى بغداد وكركوك والبصرة وسنجار وأربيل والعمارة.
ماكدونل دوغلاس أم دي - 12  ماكدونال دوغلاس أم - دي 12، عبارة عن مشروع لطائرة مدنية تابع لشركة ماكدونال دوغلاس، أطلق في سنة 1990. بنية طائرة هذا المشروع مشابهة لبنية طائرة بوينغ 747، ولكن بزيادة في عدد الركاب. بدأت أولا بالإعداد لإنتاج نسخة أطول وذات 3 محركات وتعطي كفاءة أفضل من طائرة أم دي-11. فقررت الشركة مواصلة تطوير مشروع هذه الطائرة، حتى أصبحت ذات أربع محركات إضافة إلى بناء طابقين اثنين مما ساهم في زيادة حجم الطائرة. وقد درست الشركة في السابق بناء وتصميم طائرة ذات طابقين في الستينات من القرن الماضي.  قامت شركة ماكدونال دوغلاس بدراسة شاملة ومحسنة لطائرة أم - دي 11 ثلاثية المحرك، لقبت بـ أم - دي 12إكس MD-12X، مع احتمال خفض مقدمة الطابق السفلي للركاب وإعطاء نوافذ أكبر حجما. وتمت موافقة إدارة الشركة في أكتوبر 1991 على تصميم (أم - دي 12إكس). طول الطائرة ، وباع الجناح بـ . في نوفمبر عام 1991 وقعت ماكدونال دوغلاس ومؤسسة تايوان للفضاء الجوي على مذكرة تفاهم لتشكيل شركة لإنتاج هذا التصميم الجديد. وشارك في تأسيسها كل من ماكدونال دوغلاس (51%)ومؤسسة تايوان للفضاء الجوي(40%) وبعض الشركات الآسيوية التي أخذت باقي الحصة (9%).  تطور تصميم طائرة MD 12 وذلك بإضافة محرك رابع وجعلها ذات طابقين مع استطالة بهيكل الطائرة، فطولها يقدر ب، وطول جناحيها ، فارتفاع جسم الطائرة زاد من ، إلى . كشفت ماكدونال دوغلاس عن تصميمها لـ أم - دي 12 في أبريل 1992. أول رحلة لهذه الطائرة كانت في 1995، مع تسليمها في سنة 1997. مفهوم تلك الطائرة شبيه بالإيرباص بالإيرباص إيه 380 ومفهوم مشروع طائرة البوينغ NLA الذي لم ير النور، وهي أكبر من الجامبو 747 مما سيجعلها المنافس المباشر لها.  رغم محاولة الإثارة والتسويق للمنتج، وخصوص في مجال صحافة الطيران، إلا أن المحاولة باءت بالفشل، حيث لم يتم أي طلب على الطائرة. مما جعل الشركة تفتقر للموارد بعد انسحاب مؤسسة تايوان للفضاء الجوي من المشروع. بناء طائرة ذات طابقين يكلف مبالغ طائلة ومعقد، حتى لعمالقة مؤسسات الطيران كالبوينغ والإيرباص. هناك فكرة مماثلة نتجت عن فكرة طائرة أم - دي 12، وهي الطائرة العملاقة إيرباص إيه 380 التي أتت بنتائج مثمرة.  بنهاية مشروع MD-12، ركزت ماكدونال دوغلاس على نسخ جديدة ل MD-11 تسع ما بين 300-400 كرسي. فعرضت في معرض فارنبوروه للطيران مشروع لطائرة ثلاثية المحرك بسعة كراسي أكثر ومدى أطول واسمه MD-XX. والمشروع يعرض نسختين من الطائرات: (MD-XX LR)ذات مدى أطول و(MD-XX) ذات جسم أطول، باع الجناح لكلا الطائرتين مشابه لما هو في MD-12 أي . نسخة XX أطول ب عن MD-11 ويسع ل 375 كرسي بحالة الثلاث درجات أو 515 بالدرجة الواحدة. ومداها . أما طائرة (MD-XX LR) فهي بنفس طول MD-11 وتسع ل 309 بالدرجات الثلاث ومدى يصل . ولكن برنامج MD-XX قد توقف في أكتوبر 1996. بسبب كلفة البرنامج العالية جدا ولا تستطيع الشركة تحمله.  أم - دي 12 عرضت خيارات قليلة، ومنها: بيانات من ماكدونيل دوغلاس والمواد الترويجية.
نطرون  النطرون هو معدن طبيعي يتكون من مزيج من ملح كربونات الصوديوم عشاري الهيدرات (NaCO·10HO) بشكل رئيسي مع بيكربونات الصوديوم (NaHCO)، بالإضافة إلى كميات صغيرة من كلوريد الصوديوم وكبريتات الصوديوم.  في المفهوم الحديث لعلم المعادن فإن كلمة نطرون تشير فقط إلى كربونات الصوديوم عشاري الهيدرات.  أتت كلمة نطرون "natron" إلى اللغة الإنجليزية من اللغة الفرنسية، وذلك من الكلمة الإسبانية القريبة "natrón"، والتي أتت بدورها من الإغريقية νίτρον "نطرون" التي هي مشتقة من المصرية القديمة netjeri. تشير كلمة نطرون في هذا السياق إلى وادي النطرون في مصر، والذي توجد فيه ترسبات ملحية من النطرون.  تاريخياً كان هناك خلط بين ملح النتر والنطرون، ولكن جرى في العصر الحديث التمييز بينهما. يشتق الاسم اللاتيني لعنصر الصوديوم "natrium" من النطرون، ولذلك فإن الرمز الكيميائي للصوديوم Na.  النطرون عبارة عن مادة صلبة بيضاء إلى عديمة اللون عندما تكون نقية، والتي تصبح رمادية اللون إلى صفراء عند وجود الشوائب. توجد ترسبات النطرون أحياناً في أحواض البحيرات المالحة التي تنتشر في المناطق الجافة القاحلة.
عبد الله عبد الغني خياط  عبد الله عبد الغني خياط (ولد في 23 نوفمبر 1908، مكة - توفي في 8 يناير 1995، مكة)، إمام الحرم المكي، وكان عضوا في هيئة كبار العلماء السعودية.  هو الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الغني بن محمد خياط ولد في مكة المكرمة في التاسع والعشرين من شهر شوال عام 1326هـ ونشأ في بيت متوسط الحال وكان أبوه مثقفاً ثقافة دينية وله إلمام بالفقه الحنفي والتفسير والحديث. تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الخياط بمكة المكرمة ودرس المنهج الثانوي بالمدرسة الراقية على عهد الحكومة الهاشمية. درس على علماء المسجد الحرام وحفظ القرآن الكريم في المدرسة الفخرية. التحق بالمعهد العلمي السعودي بمكة وتخرج فيه عام 1350 هـ.  توفي الإمام عبد الله عبد الغني خياط في صباح يوم الأحد 7 شعبان 1415هـ الموافق 8 يناير 1995 في مكة المكرمة    هذا بالإضافة إلى مشاركات علمية ودعوية متعددة في مختلف وسائل الإعلام.
العائلة 13  العائلة 13 أو مجموعة فرار Ferrar Group ، يرمز لها "f" هي مجموعة من مخطوطات الأناجيل اليونانية تعود للقرون 11 إلى 15 ولها نموذج مميز من القراءات، خاصة بوضعها قصة الزانية في إنجيل لوقا بدلا من إنجيل يوحنا. بينما يوجد نص إنجيل لوقا 22: 43-44 بعد متى 26: 39. يعتقد أن كل مخطوطات المجموعة مشتقة من مخطوطة أناجيل كبيرة الأحرف، تعود على الأغلب للقرن السابع. أطلق عليها العائلة 13 نسبة لمخطوطة الأحرف الصغيرة 13 الموجودة الآن في باريس.  اكتشفت المزايا المشتركة للمجموعة 13 في أربع مخطوطات في البداية لكن العدد توسع ليصل حسب بعض العلماء إلى 13 مخطوطة في هذه المجموعة. أهم ميزة لهذه المخطوطات وضعها يوحنا 7: 53 – 8: 11 بعد لوقا 21: 38.
أنسيال  الأُنسيال أو الخط البوصي خط كبير الأحرف استعمله النساخون اللاتينيون واليونانيون من القرن الثالث إلى الثامن للميلاد، واستعمل من القرن الثامن إلى الثالث عشر كخط عرض للعنواين. تستعمل كلمة أنسيال أيضا للإشارة إلى مخطوطات أحرف كبيرة خاصة لتفريقها من مخطوطات الأحرف الصغيرة مينوسكيول.
برنت هيلمان ستريتر  برنت هيلمان ستريتر (باللاتينية Burnett Hillman Streeter) عالم كتاب بريطاني.  ولد 1874 في لندن ودرس في جامعة أكسفورد ورسم قسيسا في 1899 وكان عضوا في هيئة عقيدة كنيسة إنكلترا من 1922 إلى 1937. كتب عدة مجلدات عن فلسفة الدين ومقارنة الأديان ودراسات النقد النصي للعهد الجديد. أهم عمل له هو  "The Four Gospels: A Study of Origins" (1924)  اقترح فيه فرضية وثائق أربع بدلا من فرضية المصدرين كحل للمشكلة السينوبتية. طور فيه أيضا نظرية عن نصوص محلية لنقل مخطوطات العهد الجديد، واكتشف وجود عائلة نصية جديدة هي النص القيصري، ولاحط علاقة قرب نصية بين المخطوطة السينائية وفولغاتا جيروم.  توفي 1937 في بيزل.
فولغاتا  الفولغاتا (باللاتينية Vulgata) وتعني «شائع»، هي نسخة من الكتاب المقدس من أول القرن الخامس الميلادي باللغة اللاتينية أنتجها جيروم الذي كلفه البابا دماسوس الأول في 382 بمراجعة الترجمات اللاتينية القديمة. أصبحت النص الرسمي المقبول في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.  وتُستخدَم الكلمة للإشارة لترجمة العهد القديم اللاتينية التي اضطلع بها إيرونيموس (340 ـ 420) عن الترجمة السبعينية، ومع هذا فإنها لم تأت مطابقة لها كل المطابقة. وقد اشتملت الفولجاتا على سفرين اثنين فقط للمكابيين، مقابل أربعة في السبعينية، وحُذفت منها أسفار عزرا الثلاثة وزيد عليها سفر باروخ. وفيما عدا ذلك، لا يوجد فرق يذكر بين الترجمتين.  وقد أقرت الكنيسة الكاثوليكية جميع الأسفار والأجزاء الزائدة في الترجمة اللاتينية على الأصل العبري، واعتبرتها جميعاً أسفاراً أو أجزاء مقدَّسة من أسفار العهد القديم وأجزائه. ولكن معظم البروتستانت لا يعتبرون هذه الزيادات مقدَّسة، وهي في نظرهم لا تنتمي إلى العهد القديم. أما اليهود، فإنهم يدخلونها في القسم الذي يسمونه الأسفار الخارجة أو الخفية (أبوكريفا).
محمد العقاد  محمد العقاد (1351- 1422 هـ/ 1932- 2001 م) ممثل ومخرج سوري، اشَتَهر بشخصية (أبو كاسم) بيَّاع الخيار.  ولد محمد العقاد في دمشق يوم السبت 15 جُمادى الآخرة 1351هـ الموافق 15 أكتوبر 1932م، لأسرة دمشقية عريقة.  عشق التمثيل فصمَّم على خوض غمار التمثيل على الرغم من معارضة أسرته. اشترك في فرقة (عبد اللطيف فتحي) المسرحية، وظل يعمل مع الفرقة المسرحية الجوَّالة حتى افتتاح التلفاز السوري في 23 من تموز عام 1960م، فالتحق بالعمل فيه، وشارك في التمثيل والإخراج.  شارك العقاد في عدة أفلام سنمائية من أهمها: (خياط للسيدات) 1969، و(عندما تغيب الزوجات) 1975، و(الحدود) 1984. وشارك في عدة مسلسلات تلفازية من أهمها: (مذكرات حماد) 1968 من تأليف وإخراج دريد لحام، (صح النوم) 1972، و(ملح وسكر) 1973، و(عريس الهنا) 1984، و(أيام شامية) 1992، و(دنيا) 1999.  وشارك في مطلع الستينيات في برنامج (نهوند) التمثيلي المنوَّع، الذي تناولت حلَقاتُه الفنانين الذين عرفتهم دمشق أيام أبي خليل القبَّاني وما بعده في القرن التاسع عشر، وهو من كتابة الفنان حكمت محسن، وكان بطل معظم الحلَقات رفيق السبيعي، وشارك العقاد فيه مع عدد من الممثلين منهم: تيسير السعدي، ونزار فؤاد، ونور كيالي، وفهد كعيكاتي بشخصية (أبو فهمي)، وأخرجه جميل ولاية. وشاركت فرقةُ أمية للفنون الشعبية بالرقصات الاستعراضية الغنائية ضمن البرنامج.  وشارك أيضًا في المسرحية الضخمة (يوم من أيام الثورة السورية) التي كتبها حكمت محسن، وهي أشبه بالأوبريت في فصلين؛ تضمَّنت التمثيل والغناء والرقص الشعبي. وأخرجها تيسير السعدي، وقدَّمتها فرقة (المسرح الشعبي)، وكان عرضُها على مسرح معرِض دمشق الدَّولي، في نهاية عام 1959م. ووضع ألحان الأغنيات فيها عدنان قريش، والموسيقا التصويرية صُلحي الوادي وهو الذي قاد الفرقة الموسيقية التي رافقت العروضَ وأدَّت الموسيقا في عزف حي. وشارك فيها عددٌ كبير من الممثلين، منهم: رفيق السبيعي، ونزيه شركس، ومحمد خير الفقير، وعبد اللطيف فتحي، وأنور البابا، وفهد كعيكاتي، وأكرم خلقي، ونزار فؤاد، وعبد الرحمن آل رشي، وصبحي الطرابلسي، وياسين بقوش، ويوسف الشويري، ونور كيالي، وعبد الوهاب عزت، وأديب قضماني، وبديع نجاتي، وعدنان صافية، وسعيد إيتوني، وأديب المنجد، وإبراهيم صافي، وعمر الطوخي، وخالد بهنسي، وبهيج خباز، وراتب قبرصلي، والممثلتان كلير سمعان، وميليا شمعون فؤاد.  وأخرج عام 1977 مسلسلًا للتلفزة السورية من خمس حلَقات بعنوان (مبروكة)، أعدَّه محمد الماغوط وعادل أبو شنب، وأدى بطولته ياسر العظمة، والوجه الجديد آنذاك جيانا عيد.  تزوَّج العقاد من الممثلة اللبنانية مرجريت شمعون. وهي أخت الممثلة ميليا شمعون التي تزوَّجها الممثل نزار فؤاد.  توفي محمد العقاد يوم السبت 16 رمضان 1422هـ الموافق 1 ديسمبر (كانون الأول) 2001م.    وغيرها من الأعمال التلفازية.
شجرة الحياة (البحرين)  شجرة الحياة هي شجرة من جنس الغاف الرمادي (الاسم العلمي: Prosopis cineraria) تقع في صحراء البحرين عمرها حوالي 400 سنة، تحولت إلى مزار سياحي. طولها 9.75 م وتقع على بعد 2 كم من جبل دخان. تشكلت حول بقايا قلعة عمرها 500 سنة.  تقع «شجرة الحياة» في صحراء الصخير جنوب البحرين، مبتعدة خمسة وثلاثين كيلومترا عن العاصمة المنامة. في حين تقع أقرب قرية اليها، وهي قرية تسمى عسكر، ما يقارب العشرة كيلومترات.  وخلف بقاء «شجرة الحياة» فضول واهتمام الزوار بها وأهلها لتكون معلماً سياحياً حقيقياً، كونها عاشت مئات السنين في صحراء قاحلة. ومع أنها شجرة من أنواع الأشجار التي تعمّر طويلا، وبالرغم من أن الدراسات التي أجراها المختصون والجيولوجيون، تؤكد أن بقائها هذا العمر الطويل بدون ماء أمر غريب جدا، فإن أحد التفسيرات العلمية، يشير إلى أنها تمكنت من التغلب على مصاعب الوحدة والعطش بحزام رملي يلتف حولها لتتمكن عروقها الممتدة تحت الرمال لكيلومترات عديدة من التسلل إلى الأراضي البعيدة وتحديداً أراضي القرى الصغيرة لجلب الماء من هناك. لكن هذا التفسير لم يذكر لماذا بقيت هذه الشجرة على قيد الحياة بينما فنيت كل الأشجار التي كانت بقربها. قدم الدكتور غازي الكركي أبحاثًا حولها.  وعبر السنوات السابقة كان البحرينيون يصرون على زيارتها بين الحين والآخر، قبل أن تصبح «شجرة الحياة» مزارا سياحيا للكثير من زوار البحرين. حيث تروج وزارة الإعلام، الجهة الرسمية المسؤولة عن قطاع السياحة في البحرين، لهذا الموقع السياحي للسياح القادمين من أرجاء العالم. وتقدر الأرقام الرسمية عدد السياح الذين يتوافدون لرؤية الشجرة بحوالي 50 ألف زائر في العام، فيما يشير المسؤولون الرسميون إلى أن ما وهبته الطبيعة من تميز لـ«شجرة الحياة»، أصبح عاملاً يدفع لرفع أعداد الزوار لشجرة الحياة البحرينية.
دانيال تاميت  دانيال بول تاميت (ولد في 31 يناير 1979 في لندن، إنكلترا) هو نابغة بريطاني لديه قدرة فائقة في تعلم الرياضيات واللغات الطبيعية. هو أول تسعة أبناء لعائلة متوسطة الدخل تعيش في لندن.  كان مصابا بالتوحد في صغره. في كتابه «مولود في يوم أزرق»، يصف تاميت كيف أثرت إصابته بالصرع والمحاسة ومتلازمة آسبرغر على سنوات طفولته.  تاميت يملك الرقم القياسي الأوروبي لعد ثابت الرياضيات باي إلى 22,514 رقما عشريا في خمس ساعات وتسع دقائق، كما أنه يستطيع التحدث بإحدى عشر لغة هي الإنكليزية، الفرنسية، الفنلندية، الألمانية، الإسبانية، الليتوانية، الرومانية، الإستونية، الآيسلندية، الويلزية، والإسبرانتو، وهو يقوم الآن بابتكار لغة مصطنعة جديدة تدعى منتي.  تاميت يعيش مع صديقه مهندس البرمجيات نيل ميتشيل منذ عام 2001 في منزلهما في كنت ويديران معا شركة تعليم إلكتروني تدعى أوبتيمنم ("Optimnem"). تاميت سبق وأن ناقش العلاقة المثلية التي تربطه مع ميتشيل.  مَنتي (Mänti) هي اللغة التي اصطنعها تاميت. تأتي كلمة منتي من الكلمة الفنلندية "(mänty)" «صنوبر». تستعمل لغة منتي كلمات لغات اسكندينافيا، مثل:
إتيين دريوتون  إتيين دريوتون (1889، فرنسا – 1961، إيطاليا) كان عالم مصريات فرنسي، وعالم آثار، ألف العديد من الكتب ويعتبر من أشهر علماء المصريات. دريوتون أسهم في حل الكثير من شيفرات الكتابات الهيروغليفية، كما أنه واضع أسس علم الآثار القبطية.  تولى دريوتون عام 1936 منصب مدير عام في المتحف المصري.
قائمة السفراء من المملكة المتحدة إلى الجزائر  السّفير من المملكة المتّحدة إلى الجزائر هو الممثل الدّبلوماسي الأوّل للمملكة المتّحدة في الجزائر، ومسؤول عن المهمّة الدّبلوماسية في الجزائر العاصمة.
الحارثية  الحارثية وهي واحدة من أحياء العاصمة العراقية بغداد في جانب الكرخ بالقرب من حي المنصور.  أبرز شوارع المنطقة هو شارع الكندي الذي يحتوي على العديد من مطاعم الوجبات السريعة والمكاتب التجارية والكثير من العيادات الطبية والصيدليات والتي يقصدها الناس من مختلف المحافظات العراقية. ويوجد فيها عدة أماكن للعبادة مثل جامع وحسينية الحاج عباس العادلي وجامع السيد نعيم وجامع القبنجي وجامع الخنساء كما وفيها أحد أكبر المراكز التجارية في العراق وهو مول بغداد.  تعد الحارثية من المناطق السكنية الراقية لموقعها ولجمال بيوتها وشوارعها ولسكانها من الطبقات الراقية والمتوسطة.  كانت الحارثية أيام الحكم الملكي أرضاً زراعيةً تابعة للقصور الملكية (قصر الرحاب، قصر الزهور) تربى بها الغزلان وتُزرع بنبات الجت للخيول الملكية، كذلك يوجد بها قصر بغداد والذي شيد في عصر صدام حسين وكان يدعى قصر صدام، كما توجد بالقرب منها حديقة الزوراء والتي شيدت تشبهاً بحديقة الهايت بارك في لندن لتلطيف جو المدينة، كذلك يوجد بالقرب منها معرض بغداد الدولي.  بيعت جزء من أراضي الحارثية على المقاولين في بداية خمسينيات القرن الماضي تلتها بعد ذلك باقي قطع الأراضي لتباع في الستينيات لكل من المحاميين والاقتصاديين. لم تشهد المنطقة أي أعمال ساخنة منذ عام 2003 وسكانها من مختلف طوائف العراق بما فيهم من سنة وشيعة ومسيحيين وصابئة مندائيين وعربا وكوردا وتركمان وهي من ضمن المنطقة الخضراء أو قريبة منها وهي الآن من أغلى مناطق بغداد من ناحية الإيجار وشراء الأملاك.  توجد في الحارثية مدارس للطلبة ورياض الأطفال وهي روضة الورود ومدرسة الدراية الابتدائية المختلطة ومدرسة الحارثية الابتدائية المختلطة وثانوية الحارثية للبنات وثانوية الأندلس للبنين وثانوية المتميزين في الحارثية ولا توجد فيها معاهد أو جامعات.
الإسلام في الكويت  الإسلام في الكويت هو الدين السائد وهو الدين الرسمي لدولة الكويت بحسب المادة الثانية من الدستور التي نصت على أن «دين الدولة هو الإسلام، والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي للتشريع».  هناك أعداد هائلة من المساجد ومن أبرزها المسجد الكبير الذي يعد مركزًا للعبادة في مدينة الكويت وفيه يصلي المسلمون صلاة قيام الليل في العشر الأواخر من شهر رمضان ويقدر عدد المصلين بنحو 40 ألف مصلي في كل عام.  تبلغ نسبة المسلمين في الكويت بحوالي 85%، وعلى الرغم من وجود ديانات أخرى (كالمسيحية مثلاً) تسمح بممارسة طقوسها بحرية تامة في ظل القانون الكويتي.
قائمة شعارات الدول العربية  يوجد أدناه قائمة الشعارات المستخدمة حاليا من طرف الدول العربية:
البارودة (توضيح)  البارودة قد تحمل المعاني التالية:
قائمة أغاني لطيفة المصورة  تعتبر لطيفة من الفنانات الأوائل في مجال الفيديو كليب والسينما كليب أيضاً، وتمتلك أيضاً أكبر رصيد من الأغاني المصورة.. وقد تسلمت عدة جوائز على فيديو كليبات عديدة مثل كليب واضح، كرهتك،
محمد توفيق البجيرمي  محمد توفيق البجيرمي (12 يناير 1938 - 27 ديسمبر 2013) إعلامي فلسطيني الأصل أقام في دمشق. حمل شهادة الدكتوراه في الأدب الإنكليزي.  درس محمد توفيق البجيرمي في كلية الآداب في جامعة بغداد، وحاز على بكالوريوس من مرتبة الشرف في الأدب الإنكليزي عام 1960، ثم أكمل دراساته العليا في جامعة شفيلد في إنكلترا، حيث حاز على ماجستير في الأدب الأفريقي عام 1974، ثم على شهادة الدكتوراة في الأدب الإنكليزي عام 1980.  عمل الدكتور البجيرمي مترجماً ومدرّساً للغة الإنكليزية، ولكن ما جعله مشهوراً في كل من سوريا والعراق هو ظهوره على شاشات التلفاز. ففي عام 1969، مثل دور الجاحظ في مسلسل تلفزيوني من 30 حلقة بعنوان البخلاء.  من عام 1962 إلى 1964 كان مقدماً لبرنامج يومي طوله 10 دقائق بعنوان "نافدة على العالم" من تلفزيون بغداد. كما قام بتدريس اللغة الإنكليزية في بغداد في تلك الفترة.  ومن عام 1966 إلى عام 1971 قدم في التلفزيون العربي السوري برنامجاً أسبوعياً طوله 20 دقيقة بعنوان "طرائف من العالم"، ومن ثم استأنف تقديم هذا البرنامج، وطوله 25 دقيقة في عام 1980، ولا يزال يذاع في الخامسة من مساء كل خميس حتى الآن. يعد برنامج طرائف من العالم من البرامج المعروفة لمعظم السوريين وهو فعلاً من رموز التلفزيون السوري والذي ألفه المشاهدون لفترة طويلة امتدت أكثر من 25 عاماً.  في أعوام 1995 و 1996 و 1997 مثل دور ابن عبد ربه الأندلسي في ثلاثة مسلسلات، كل منها من 30 حلقة مأخودة من كتاب العقد الفريد.  عمل البجيرمي بتدريس الأدب الإنكليزي بقسم اللغة الإنكليزية بجامعة دمشق وكان قد قام بتدريس اللغة الإنكليزية في المعهد العالي الصناعي بدمشق. من عام 1980 حتى التقاعد في عام 2000 قام بتدريس الشعر، والنقد الأدبي، والترجمة، والأدب المقارن، والأدب الأميركي في جامعة دمشق وبقية جامعات القطر العربي السوري، كما أشرف على أطروحتي ماجستير، وناقش أربع أطروحات في الأدب الإنكليزي.  قام البجيرمي بترجمة أكثر من 13 كتاب إلى العربية من اللغة الإنكليزية. كما عمل كمترجم ورئيس تحرير الأخبار في الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون بدمشق في السيتينيات من القرن الماضي.  ورغم تقاعد الدكتور محمد البجيرمي في العام 2000، إلا أنه كان يقوم بترجمة بعض الأعمال إلى العربية، وقد وافته المنية يوم الجمعة الموافق 27 / 12 /2013 م. قامت شركة JoGeeks الأردنية بالإعلان عن مشروع يدعم المحتوى العربي على الإنترنت، ومن ضمن هذا المشروع موقع الكتروني وتطبيق للهواتف وصفحة على موقع الاعلام الاجتماعي فيسبوك كلها تحمل أول كلمه «تخيل» من الجملة المشهورة التي اعتاد قولها الاستاذ محمد توفيق البجيرمي والتي علقت بعقول الملايين من العرب «تخيل يا رعاك الله» كذكرى لشخص الأستاذ محمد توفيق البجيرمي وأعماله .
صلاح الدين بير فوجل  بيير فوغل (ولد في 20 يوليو 1978) داعية إسلامي ألماني وملاكم محترف سابق. يلقب أيضا بأبو حمزة. أنهى بيير دراسته الثانوية في برلين. اعتنق بيير الإسلام سنة 2001 وبدأ دراسة العلوم الإسلامية في الجامعة ليقطع دراسته بعده ذلك لعدم اقتناعه بعرض الإسلام في الجامعة. ومن ثم غادر إلى مكة ليلتحق هناك بالمؤسسة العربية لغير الناطقين بالعربية في جامعة أم القرى. عاد بعدها إلى ألمانيا ليبدأ سنة 2006 في إعطاء محاضرات ودروس عن الإسلام.  أحترف بيير في سن الإثنين والعشرين عاماً بعد 66 مباراة على مستوى الهواة ثم لعب لفترة قصيرة - مدة عامين تقريبا- لنادي ساورلاند ويلفريد. ويذكر أنه لم يهزم في سبع جولات.  بيير متزوج من امرأة من أصول مغربية ورزقا بثلاثة أطفال.
أبو قمري (قرية)  أبوقمري هي قرية من قرى ولاية الجزيرة في السودان وهي تقع جنوب غرب مدينة ود مدني وهي من أهم مناطق جنوب الجزيرة، تبعد عن مدينة الحوش 2.5 كيلو متر، وتعدادها السكاني يزيد عن حوالي 7000 نسمة.  كان السكان يشتغلون بالزراعة وتربية الحيوانات والتجارة فهم يسيطرون على نسبة كبيرة من سوق الحوش، وكان لهم باع كبير في تطوير المنطقة بأكملها من إحياء ثقافي ورياضي وتعليمي، فقد كانت معظم إدارة التعليم من أبناء أبوقمري وكذلك المجلس الريفي، إزدادت نسبة التعليم بشكل كبير في الثلاثين عاماً الأخيرة.  معظم سكانها تمتد جذورهم إلى الشمالية وقد كان لمشروع الجزيرة أثر كبير في الهجرة إليها. يوجد بها مدارس أساس للبنين وللبنات ومدرستين ثانويتين وبها بئرين إرتوازيتن وبها ثلاثة مساجد وهي مسجد أبوقمري العتيق ومسجد الفقمة ومسيد الشيخ الطيب والذي يعتبر منارة علم وتثقيف وهداية.
فنادق ومنتجعات ماريوت  فنادق ومنتجعات ماريوت مسجل كعلامة تجارية لشركة ماريوت الدولية للخدمات الكاملة والفنادق والمنتجعات، وفي ديسمبر 2005 كان هناك 482 فندقا ومنتجعا يعملون جميعا تحت هذه العلامة التجارية.  [[ملف:Zürich - James-Joyce-Plateau - Hotel Zürich IMG 1195 ShiftN.jpg|تصغير|فندق ماريوت في [[زيورخ]]، سويسرا.]]    [[تصنيف:سلاسل فنادق]] [[تصنيف:شركات مقرها في واشنطن العاصمة]]
وجيه نحلة  وجيه نحله (1932 في بيروت- 21 فبراير 2017) هو رسام لبناني تحصل على جوائز وتنويهات عديدة ويتصف أسلوب رسمه بالشاعرية. يحمل جوائز وتنويهات عديدة من أبرزها:
الأصول العشرون  الأصول العشرون هي الأصول التي وضعها الإمام حسن البنا لفهم الإخوان المسلمين للإسلام ضمن القرآن الكريم والسنة وذكرها ضمن أركان البيعة في ركن الفهم في رسالة التعاليم، والتي تعتبر الرؤية والأرضية التي تقوم عليها الجماعة في كل مكان ، وقام العديد من مفكري الجماعة بشرح هذه الأصول مثل الدكتور يوسف القرضاوي والشيخ جمعة أمين والدكتور عبد الكريم زيدان والشيخ سعيد حوى، وتشترط الجماعة على التنظيمات الإخوانية حول العالم فهم الجماعة للإسلام ضمن الأصول العشرين.  وفي ذكر حسن البنا لركن الفهم قال: «إنما أريد بالفهم: أن توقن بأن فكرتنا إسلامية صميمة وأن تفهم الإسلام كما نفهمه، في حدود هذه الأصول العشرين الموجزة كل الإيجاز»:   وذكر حسن البنا قائلا: «و إذا علم الأخ المسلم دينه في هذه الأصول، فقد عرف معنى هتافه دائما (القرآن دستورنا والرسول قدوتنا)».
محمد عبد الله اليدومي  العقيد محمد عبد الله علي اليدومي (1947)، ترأس حزب التجمع اليمني للإصلاح منذ 6 يناير 2008م، حيث أقرت الهيئة العليا للحزب تكليفه بمهام رئيس الهيئة العليا للتجمع خلفا للشيخ عبد الله الأحمر الذي توفي في 29 ديسمبر 2007، وذلك لحين عقد المؤتمر العام للحزب، المفترض عقده في عام 2011 م، إلا أن المؤتمر الغي نتيجة لتزامنه مع اندلاع الثورة الشبابية الشعبية السلمية .  يعد اليدومي مؤسسا لجريدة الصحوة اليمنية، وهو من مواليد عام 1947م في تعز إلا أصله من ذي يدوم قرب صنعاء، تخرج من أكاديمية الشرطة في مصر،وعمل في الأمن العام اليمني والأمن السياسي وجهاز الاستخبارات اليمنية إلي أن تم وقف عمله.  تعين عام 1973م ضابطًا في الأمن العام، ثم ضابطًا في الأمن السياسي، وتولى مناصب رفيعة فيه، وترقى عسكريًا إلى رتبة عقيد، وفي عام1984م جمّد عمله في الأمن السياسي، وأسس عام 1985م الصحوة الأسبوعية لسان حال الحركة الإسلامية في اليمن، ورأس تحريرها حتى عام 1994م، حيث انتخب أمينًا عامًا مساعدًا لحزب التجمع اليمني للإصلاح، ثم انتخب أمينًا عامًا لهذا الحزب لأكثر من دورة. تم تعيينه مستشاراً لرئيس الجمهورية اليمنية في 16 فبراير عام 2014 بقرار جمهوري رقم 22 لعام 2014  أصله من قرية ذي يدوم، في مديرية خولان الطيال، في محافظة صنعاء، ولد ونشأ في مدينة تعز، ودرس المرحلتين الابتدائية والإعدادية في مصر، ثم عاد إلى اليمن، ودرس الثانوية في مدينة صنعاء، ثم ابتعث إلى أكاديمية الشرطة في مصر، وتخرج منها عام 1973م، كما حصل بعد ذلك على شهادة الليسانس من قسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة صنعاء. كتاب لكي تستقيم الخطى- صدر عن مكتبة خالد ابن الوليد - صنعاء  -القائم بأعمال رئيس الهيئة العليا لحزب التجمع اليمني للإصلاح تم إختياره في 6 يناير 2008   -مستشار رئيس الجمهورية اليمنية ، تم تعيينه بقرار جمهوري في 16 فبراير 2014  -الأمين العام الأسبق لحزب التجمع اليمني للإصلاح  أقتحم الحوثيين منزل رئيس حزب الإصلاح «محمد اليدومي» في أبريل 2015 للبحث عنه، وذلك بعد حملة أعتقالات شنها الحوثيين طالت العديد من قادة حزب التجمع اليمني للإصلاح في أبريل 2015، بعد شن السعودية ضربات جوية واسعة ضد الحوثيين والوحدات العسكرية الموالية لعلي عبد الله صالح.  حيث أختطف الحوثيون 122 من قادة حزب الإصلاح، بينهم أعضاء مجلس شورى الأصلاح، وأعضاء الهيئة العليا للحزب، بينهم محمد حسن دماج ومحمد قحطان، وداهموا منازل العديد من قادة الحزب بينهم محمد اليدومي وعبد الوهاب الآنسي وعبد المجيد الزنداني وزيد علي حميد الشامي وحمود هاشم الذارحي وحسن اليعري، وعبد الله صعتر وعدد من البرلمانيين وعشرات من أعضاء الحزب ومؤيديه.   مسؤول حكومي
خليج الحمامات  خليج الحمامات خليج يقع في شمال شرقي الجمهورية التونسية، جنوب الوطن القبلي، وهو جزء من البحر الأبيض المتوسط. يحدّه شمالاً رأس المعمورة وجنوبًا مدينة المنستير. أهم المدن الساحلية على خليج الحمامات هي:
فيسيلين توبالوف  فيسلين توبالوف الكسندروف لاعب شطرنج بلغاري ولد في 15 مارس 1975 . وفاز في بطولة الشطرنج العالمي لعام 2005 . وخسر لقبه في بطولة العالم 2006 ضد فلاديمير كرامنيك .  البطاقة التعريفية لفيسلين توبالوف على الموقع التالية :
ألكسندر موروزيفيتش  ألكسندر موروزيفيتش أو ألكسندر سرغاييفيتش موروزيفيتش (ب: Алекса́ндр Серге́евич Морозе́вич) ولد في 18 يوليو 1977 .هو لاعب شطرنج روسي.
فاسيلي إيفانتشوك  فاسيلي ميخائيلوفيتش إيفانتشوك 18 مارس 1969 أستاذ كبير أوكراني. لاعب دخل أفضل عشرة منذ 1988 حيث كان مصنفا رقم 2 ثلاث مرات (جويلية 1991، جويلية 1992، أكتوبر 2007) لكن نتائجه الغريبة جعلت ترتيبه يسقط إلى الرتبة 30 في جويلية 2009، قبل أن يعود إلى أفضل 10 في القائمة الموالية.  فاز إيفانتشوك ببطولات ليناريس، ويك آن زي (تاتا ستيل)، ذكرى تال، جبل طارق، طوفيا. وكان بطل العالم في الشطرنج الخاطف سنة 2007 وفاز ببطولة ميلودي أمبر في 1992 وتشارك مع كارلسون على اللقب في 2010.  في 2011 وتطبيقا لمرسوم من الرئيس الأوكراني تم منح إيفانتشوك منح وسام الأمير ياروسلاف الحكيم من الدرجة 4.
نيلي (عرق)  النيليين مجموعة عرقية تتكون من عدة قبليات من أهمها الدينكا، النوير، الشلك، الأنواك، الأشولى، الباري (لوكورد) الشات، الجور شول لوو. تتمركز في جنوب السودان، أوغندا، كينيا وشمال تنزانيا. جاءت من سفوح الهضبة الأثيوبية واستقروا في الجزء الجنوبي من منطقة البيبور الحالية وتحلقوا حول الأنهار وخاضوا معارك ضد من هدد وجودهم من قبائل عاشت قبلهم  وقد قسم النيليون إلى قسمين :
قط بومباي  قط بُمباي أو بومباي هو قط من سلالة حديثة ظهر نتيجة مزج سلالات من القطط البورمية والأمريكية قصيرة الشعر وسمي بهذا الاسم لأن هذه القطط شديدة الشبه بالنمور الهندية السوداء وهو نوع متوسط الحجم وله قامة رشيقة تنتهي بأقدام لها وسائد، رأسه مستدير وممتلئ بحنك قصير وأذناه متوسطتا الحجم ومستديرتا الأطراف، وأنفه قصير أسود اللون وعينها مستديرتان وصفراواتان، وذيله متوسط الطول، ويمتاز بالذكاء والهدوء ويتودد لصاحبه ويحب العيش في البيوت ويعتمد في غذائه على اللحوم بصورة أساسية. تلد الأنثى أربعة أو خمسة جراء في كل مهد الجراء فاتحة اللون لكنها تصبح سوداء تماما بعد مرور ستة أشهر. يطلق اسم بُمباي على القطط السوداء من القطط الآسيوية.
أولاد دحو  أولاد داحو قرية مغربية بعمالة إنزكان آيت ملول جنوبي أكادير، تضم بلدة أولاد داحو 12.902 نسمة (إحصاء 2004).
التمسية  التمسية « بالأمازيغية ⵜⵎⵙⵙⵢⴰ بالفرنسية Temsia» هي جماعة قروية مغربية تابعة اداريا لعمالة إنزكان آيت ملول بجهة سوس ماسة .  اسم كان يطلق على نبتة بالأمازيغية كانت منتشرة بكثافة بالمنطقة وتحكي أحد الروايات ان أهالي هذه المنطقة أثناء الاستعمار كانوا يصوبون الرصاص باتجاه المستعمر بقول انه وراء التمسية .ومن هنا أخذ هذا الاسم .  تقع جماعة التمسية بعمالة إنزكان آيت ملول بجهة سوس ماسة جنوب المغرب .  تحد جماعة التمسية من الشمال الجماعة القروية الدراركة من عمالة أكادير إدا وتنان ومن الجنوب الجماعة القروية وادي الصفاء من إقليم شتوكة آيت باها ومن الشرق الجماعة القروية أولاد داحو من عمالة إنزكان آيت ملول ومن الغرب بلدية أيت ملول من عمالة إنزكان آيت ملول والجماعة الحضرية القليعة من عمالة إنزكان آيت ملول.  تأسست جماعة التمسية إثر التقسيم الإداري لسنة 1959 بعد استقلال المغرب سنة 1956. وفي إطار التقسيم الإداري لسنة 1992 تفرعت عنها جماعة أولاد داحو.     تتوفر جماعة التمسية على ملعب رياضي واحد وهو ملعب المسيرة، وهو الملعب الرسمي لنادي اتحاد التمسية. تتوفر جماعة التمسية على سوقين (سوق التمسية والمركز التجاري بإخربان) و على أربع وحدات صناعية وعلى 13 ورشة للصناعة التقليدية.  تتوفر جماعة التمسية على تصميم التهيئة الخاص بمركز التمسية وتصميم التهيئة الخاص بمركز إخربان مصادق عليهما سنة 2000  عَرفت جماعة التمسية قفزة كبيرة في عدد سكانها الذي ارتفع إلى ما يربو على الضعف في نحو عشرين سنة، فقد انتقل عدد السكان من 9478 نسمة سنة 1960 إلى 18696 نسمة بعد إحصاء 1982. وفي إطار التقسيم الإداري لسنة 1992 تفرعت الجماعة القروية لأولاد داحو عن الجماعة القروية التمسية، فأصبح عدد سكان التمسية وحدها يبلغ 15756 نسمة حسب إحصاء 1994 ليرتفع هذا العدد إلى 26385 نسمة حسب إحصاء شتنبر 2004. ويرجع ذلك بالأساس إلى الهجرة التي تشكل ملاذاً للأيدي العاملة التي تشتغل بمدينة أكادير والحي الصناعي لمدينة أيت ملول. تحظى جماعة التمسية بموقع إستراتيجي مهم وذلك بحكم قربها من مدينة أكادير ومدينة إنزكان والحي الصناعي لمدينة أيت ملول وكذلك لمرور الطريق الوطنية رقم 10 والطريق السريع الرابط بين مدينة أكادير ومدينة تارودانت بها ولوجود مطار أكادير المسيرة على أرض الجماعة.  تتميز جماعة التمسية بمناخ معتدل على العموم، حيث تبقى درجة الحرارة اليومية غالباً في العشرينيات، كما يكون المناخ شبه جاف في بعض الأحيان وأحياناً أخرى تخضع لتأثيرات المحيط الأطلسي، كما أن موقعها جنوب الأطلس الكبير يحد بشكل ملحوظ من تسرب الرياح الرطبة الشمالية المحملة بالأمطار، كما تتعرض للتيارات الجنوبية والرياح الصحراوية “الشرگي” المعروفة بجفافها وتأثيرها على قارية المناخ وارتفاع مستويات درجة الحرارة عن 40 درجة مئوية خلال الصيف. سُجلت أعلى درجة حرارة صيف 2012 حيث بلغت 51.7°، وأقل درجة سجلت هي -2.6° . تمسية= "يعد حي تمسية مركز جماعة التمسية وذلك بحكم تواجد مقر الجماعة في هذا الحي الذي تصنف جل مناطقه كمناطق شبه حضرية إضافة إلى بعض المناطق الحضرية وبعض المناطق القروية." إخربان= "يعتبر حي إخربان حيا حضريا بامتياز ويحتوي على بعض المناطق الشبه حضرية رغم قلتها ويعود الفضل في ذلك إلى موقعه المتميز قرب مطار أكادير المسيرة". بوزوڭ= "يعد حي بوزود من أهم الأحياء على مستوى جماعة التمسية وتعد جل مناطقه قروية أو شبه حضرية." آيت موسى= "كما هو الحال بالنسبة لحي بوزوڭ، يُعد حي آيت موسى من أهم الأحياء في جماعة التمسية وتُصنف معظم مناطقه بين قروية وشبه حضرية."      ⵜⵎⵙⵙⵢⴰ ( ⵙ ⵜⵎⴰⵣⵉⵖⵜ )
القليعة (المغرب)  القليعة هي مدينة مغربية في جهة سوس ماسة، تابعة إدارياً لعمالة إنزكان أيت ملول، وهي تضم 235 83 نسمة حسب إحصاء سنة 2014.  إنبثقت الجماعة القروية القليعة عن الجماعة الحضرية لأيت ملول إثر التقسيم الجماعي لسنة 1992، وسرعان ما كونت مجالا قرويا تتوسطه مجموعات سكنية قديمة تطورت بشكل ملحوظ إلى أن كونت مركزا بمقومات حضرية. إن التطور العمراني للقليعة على امتداد السنوات، أهلاها لترتقي لمصاف الجماعات الحضرية بموجب المرسوم رقم 520-08-2 صادر في 28 من شوال 1429 (28 أكتوبر 2008) بتحديد قائمة الدوائر والقيادات والجماعات الحضرية والقروية بالمملكة المغربية وعدد الأعضاء الواجب انتخابهم في مجلس كل جماعة. ومنذ سنة 2008 أصبحت القليعة كجماعة حضرية، ومنذ ذالك الوقت شرعت المدينة في عصرنة بنياتها التحتية، غير أن التوسع العمراني الكبير وانعدام قنوات الصرف الصحي وقلة موارد الجماعة ومشكل الأمن جعل تطور المدينة يسير بشكل بطيئ، وبالتالي فرغم ارتقائها إلى مدينة إلى أن الواقع المعيشي والطابع القروي لازال يغلب على مختلف أحياء القليعة.  في ظل غياب أي مركز للأمن الوطني، وتوفر المدينة على مركز صغير للدرك الملكي، وبحكم عدد سكانها الكبير المتجاوز لـ 80 ألف نسمة، وشساعة مساحتها، فإن أكبر مشكل تواجهه حالياً مدينة القليعة هو انعدام الأمن وانتشار الجريمة بمختلف أنواعها.
إيغود  إيغود جماعة قروية مغربية تقع في إقليم اليوسفية التابع لجهة مراكش آسفي، وقد بلغ عدد سكان منطقة إيغود 21.715 نسمة سنة 2014.  توجد قرية إيغود على بعد حوالي 60 كلم من الجهة الشرقية لمدينة أسفي بمنطقة يغلب الطابع الجبلي على تضاريسها، مما جعلها منطقة غنية بالمعادن خصوصا معدن البارتين والذي شكلت عملية استخراجه ومعالجته من طرف شركة كومابار COMABAR مصدرا مهما لتشغيل الساكنة المحلية مما خلق رواجا مهما بالمنطقة إلى حدود بداية تسعينيات القرن الماضي، حيت توقفت الشركة عن العمل. وعرفت المنطقة إشعاعا عالميا سنة 1961، حينما تم اكتشاف جمجة بشرية للإنسان الأول تم تقدير عمرها بحوالي 130.000 سنة سميت إيغود 1 (IGHOUD 1) حيت ستتوالى الاكتشافات من طرف الباحث إينوشي وINSAP ومعهد Max Planck، ليتم اكتشاف جماجم أخرى إيغود 2، إيغود 3 وإيغود 4.
بوكدرة  بوڭدرة أو ثلاثاء بوڭدرة وهو عبارة عن تجمع سكاني صغير واقع بين مفترق الطرق بين اسفي غربا وجمعة سحيم شمالا ومراكش شرقا وسبت جزولة جنوبا.  تحدها الجماعة القروية لشهدة شمالا، والجماعة القروية لسيدي امحمد التيجي شرقا، وجماعة أحد احرارة غربا، وبلدية سبت كزولة وجماعة خط ازكان جنوبا. وفي كل مرة كان المجال الترابي لهذه الجماعة يتعرض للتقزيم في إطار التقطيع الانتخابي كلما اقترب موعد الاستحقاقات. خرجت من رحم الجماعة القروية لبوكدرة عدة جماعات نذكر من بينها جماعة خميس نكا، جماعة العمامرة، جماعة المراسلة، جماعة سيدي امحمد التيجي وأخيرا جماعة شهدة. في بداية خمسينيات القرن الماضي، تم اعتبار سوق سيدي امبارك بوكدرة بمثابة مركز محدد فتم تحديد الدائرة الحضرية لمركز بوكدرة طبقا لمقتضيات المرسوم الوزاري المؤرخ في 15 أبريل 1953، وتم العمل به لعقد من الزمن. في حين لم يتم إيلاء الاهتمام نفسه للقرى المجاورة مثل جمعة سحيم وسبت كزولة. وفي السنوات الأولى للاستقلال، تم التخلي عن هذا المشروع بموجب المرسوم المؤرخ في 10سبتمبر 1963. وهكذا نرى بأن سلطات الحماية كانت سباقة لخلق مركز بوكدرة، وذلك لما له من مزايا بالإضافة إلى كونه قريب جدا من حاضرة آسفي.  ثلاثاء سيدي امبارك بوكدرة يعد أكبر سوق في العامر وثالث سوق في عبدة. ويوجد داخل تراب جماعة قروية تتواجد في موقع استراتيجي على ملتقى الطريق الوطنية رقم 1 الرابطة بين الدارالبيضاء وأكادير، والطريق الجهوية رقم 204 الرابطة بين آسفي ومراكش، هذه المنطقة تسمى الجماعة القروية لبوكدرة والتي تتكون حاليا من 23 دائرة انتخابية و23 مستشارا جماعيا ومستشارتين جماعيتين في إطار اللائحة الإضافية.  كما توجد بجماعة بوكدرة القروية محطة للقطار حيث تم إنشاء سكة حديدية تربط بين اسفي وبنكرير مرورا بمركز بوكدرة أيام الحماية الفرنسية، لكنها لا تستغل حاليا فيما يخص نقل الركاب إلا لماما، كون هذه المحطة غير منظمة ولا تتوفر على قاعة للانتظار، كما أن الطريق المؤدية إليها غير معبدة الشيء الذي يؤدي إلى نفور المواطنين من التوجه إليها وبالتالي عدم استعمالها في ميدان النقل السككي. ولا تستعمل هذه السكة حاليا إلا في نقل الفوسفاط من مدينة اليوسوفية (الويجانطي) إلى حاضرة آسفي من أجل التصدير.
مولاي عبد الله (قرية)  مولاي عبد الله قرية مغربية وجماعة قروية بإقليم الجديدة جنوبي الدار البيضاء.  يناهز عدد سكان الجماعة القروية مولاي عبد الله 74.671 نسمة، حسب إحصاء سنة 2014.  تضم جماعة مولاي عبد الله عدة قرى، من بين أهمها "مركز مولاي عبد الله" (12.456 نسمة)، "مركز أولاد الغضبان" (دوار أولاد الغضبان، دوار الحاج علي، وتجزئة أفريقيا غاز) (6.152 نسمة)، ومركز سيدي بوزيد (6.174 نسمة).  يرجع اسم قرية مولاي عبد الله إلى الشيخ مولاي عبد الله أمغار، الذي يوجد ضريحه بها. كانت هذه القرية في الماضي مركزا هاما في المنطقة، وكانت تسمى رباط أو مدينة تيط أو تيطنفطر (بمعنى "العين الجارية").  تعتبر جماعة مولاي عبد الله من بين أغنى الجماعات بالمغرب. فهي تضم على ترابها ميناء الجرف الأصفر بمركبه الصناعي، مما يوفر أهم مداخيلها. لكن في المقابل، لازال ذلك لم ينعكس إيجابيا على تنمية شاملة، إذ لا تزال المنطقة والسكان يعانون من التهميش وضعف المرافق الأساسية ومشاكل التلوث.  تشتهر جماعة مولاي عبد الله بمهرجان سنوي عريق، يعرف بموسم مولاي عبد الله أمغار. من بين أنشطة هذا الموسم هناك تراث التبوريدة (ركوب الخيل وإطلاق البارود). ويجذب هذا الموسم أزيد من مليوني زائر.
الغنادرة  الغنادرة هي جماعة قروية مغربية غرب المغرب. تنتمي الغنادرة لإقليم سيدي بنور. تضم هذه القرية 32.091 نسمة (إحصاء 2004). وتقع بقربها عدة قرى صغيرة من بينها قرية بن حمدون.
بو حمام  بو حمام قرية مغربية بإقليم الجديدة الساحلي جنوبي الدار البيضاء، تضم بلدة بو حمام 30.540 نسمة (إحصاء 2004).
سانية بركيك  سانية بركيك هي جماعة قروية مغربية في غرب المغرب. تقع سانية بركيك في وسط سهل دكالة بإقليم سيدي بنور الساحلي جنوبي الدار البيضاء، بعد أن كانت تابعة لإقليم الجديدة فيما سبق. تصل مساحتها 188 كلم² و عدد سكانها يناهز 30.286 نسمة (إحصاء 2004).
شتوكة  شتوكة هي قرية مغربية غرب المملكة. تنتمي شتوكة لإقليم الجديدة. تضم هذه القرية 28.939 نسمة (إحصاء 2004).
سيدي علي بن حمدوش  سيدي علي بن حمدوش هي قرية مغربية غرب المملكة. تنتمي سيدي علي بنحمدوش لإقليم الجديدة الساحلي جنوبي الدار البيضاء. تضم هذه القرية 35182 نسمة (إحصاء 2014).
أولاد حسين (إقليم الجديدة)  أولاد حسين قرية مغربية بإقليم الجديدة الساحلي جنوبي الدار البيضاء، تضم بلدة أولاد حسين 27.475 نسمة (إحصاء 2004).  بالإضافة لمؤهلات أخرى، توجد بجماعة أولاد حسين العديد من البنايات التراثية من نوع تازوطا. وبدأ الناس مؤخرا يهتمون بالتازوطات قصد استغلالها في السياحة المجالية والثقافية.
متوح  متّوح هي قرية مغربية غرب المملكة. تنتمي متّوح لإقليم الجديدة الساحلي جنوبي الدار البيضاء. تضم هذه القرية 25.587 نسمة (إحصاء 2004).
سيدي إسماعيل  سيدي إسماعيل، تُعرف أيضا بزاوية سيدي إسماعيل، بلدة مغربية ومركز كل من جماعة سيدي إسماعيل القروية وقيادة سيدي إسماعيل ودائرة سيدي إسماعيل التابعات لإقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات. وتضم الجماعة أربع مشيخات، إحداها مشيخة سيدي إسماعيل. بلغ عدد سكان الجماعة 28,733 نسمة حسب إحصاء 2014.  اسمه يؤرخ إلى رجل تاريخي اسمه إسماعيل ٱبو سجدة الذي حارب الاحتلال البرتغالي بمنطقة دكالة.  زاوية سيدي إسماعيل أو زاوية الشرفا القواسم كما يطلق عليهم تبعد بحوالي 48 كلم جنوبا عن الجديدة في تجاه مراكش عند ملتقى طريق آسفي اكادير والطريق المؤدية إلى سيدي بنور مراكش في موقع استراتيجي هام وسطه مسجد كبير ورامبوان وضريح سيدي إسماعيل هذ الأخير ينتسب إلى الشرفاء القواسم من سلالة الشريف الادريسي وقد أسست هذه الزاوية على يد الشيخ سيدي قاسم بن علي الذي كان يعيش بقرية اكركون بقبيلة اوزكيطة جنوب مراكش والذي توفي بدرعة ودفن قرب ضريح سيدي أحمد بناصر كما تقول بعض المصادر وكان له أربعة أولاد هم : سيدي عثمان الذي يعيش أولاده بورار بقبيلة بني هلال وقد توفي هناك سيدي بوبكر مؤسس زاوية أولاد بوبكر وزاوية سيدي إسماعيل والمكنى ببوشربيل وسيدي امحمد دفين سيدي إسماعيل رفقة أضرحة سيدي إسماعيل وسيدي بوعبدلي وسيدي أحمد المجاهد وسيدي إبراهيم الذي يوجد أبناؤه بالقواسم بأولاد افرج وكون زاوية مولاي الطاهر القاسمي ومن المعلوم ان هؤلاء كانوا من ألمع العلماء ومن أكبر المجاهدين ضد الاستعمار البرتغالي وقد توفي الشيخ سيدي إسماعيل سنة 1094 ھ ودفن بجواره ابنه سيدي ع الله بن إسماعيل المعروف بوبعبدلي .