abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ماركس مولر  ماركس جوزيف مولر (1224 - 1291 هـ / 1809 - 1874 م) هو مستشرق ألمانى.  قال عنه الكونت فون شاك . من آثاره: «المجموعة المغربية» وهي قطع منتخبة من عدة كتب عربية، تقع في جزءين وهي بالغة العربية. كما نشر «أخبار العصر في انقضاء دولة بني نصر» مع ترجمته إلى الألمانية، و «مجموعة رسائل لابن رشد» و «مقنعة السائل» للسان الدين ابن الخطيب.
مرتلوتس  مرتلوتس (القرن 17 م) هو راهب فرنشسكاني و مستشرق.  عهد إليه البابا بولس الخامس بتأليف كتاب في النحو العربي، فألف كتاباً بعنوان: «مبادئ اللغة العربية».
فان فلوتن  خِرْلوف فَن فلُوتَن (بالهولندية: Gerlof van Vloten؛ 1866–1903 م) تتلمذ على دي خويه. وهو من أوائل المستشرقين الذين عنوا واهتموا بآثار أعمال الجاحظ.
سحر حمدي  سحر حمدي (26 يناير 1956 -)، ممثلة وراقصة شرقية مصرية معتزلة.  ولدت بمحافظة الجيزة في أسرة متوسطة الحال، لأب يعمل موظًفًا بسكك حديد مصر ووالدة ربة منزل، لديها ثلاثة أشقاء (ولد وبنتين)، تخرجت في كلية الآداب في جامعة القاهرة وواجهت اعتراضات من أسرتها بسبب حبها للتمثيل والرقص الاستعراضي.  بدأت في الرقص في صالات الفنادق ثم التمثيل شاركت في عدة أعمال منها (ننوسة، المشاغبون في نويبع من تأليف وإخراج ناصر حسين). حصلت على دور راقصة في فيلم "ليتنى ما عرفت الحب" الذي كان بداية ظهورها على شاشة السينما. كما شاركت في مسرحية " اللي اختشوا" ومسلسل "بيت العيلة".  إعتزلت الفن بإرتداء الحجاب في أوائل التسعينيات. ظهرت على قناة اقرأ مع عدد من الفنانات التائبات.
ججايوس  ججايوس (كان حيا 1042 هـ / 1632 م) هو لاهوتي ومستشرق ، من أهل ميلانو.  تخرج من الكلية الأمبروزيانية. صنّف قاموساً في اللغة العربية طبع في أربع مجلدات سنة 1632 م بعنوان:  و كان قد طبع القاموس في مطبعة الكلية الأمبروزيانية في ميلانو.
نادر الشرقاوي  نادر الشرقاوي (ولد في 9 ديسمبر 1967) هو كاتب وروائي وسياسي مصري، شَغَلَ سابقاً منصب الأمين العام لحزب المصريين الأحرار ثُمَ عُيِّنَ عضواً بالمجلس المصري للشئون الخارجية.  حاصِل على بكالوريوس علوم في الكيمياء الحيوية من جامعة الإسكندرية.   تم إصدار أولى أعماله الأدبية في شهر مارس من عام 2021 بعنوان "العملية ديتوكس" وفى شهر أغسطس من عام 2023 نَشَرت له دار المحروسة ثاني أعماله الروائية بعنوان "إدريس هارلم".
نقود مزورة  تزييف النقود أو العملة المقلدة أو تزوير النقود هي نقود منتجة دون تفويض قانوني من دولة أو حكومة. إنتاج أو استخدام النقود المزيفة هو شكل من أشكال الغش أو التزوير في أغلب دول العالم ويعاقب عليه القانون. التزوير قديم منذ ظهور النقود وكان قبل إدخال النقود الورقية حيث كان التزوير مقتصراً على تزوير النقود المعدنية وخلال الحرب العالمية الثانية أقدم النازيون على تزوير الجنيه الإسترليني والدولارات الأمريكية
طالع الفضة (مسلسل)  مسلسل سوري من 31 حلقة من إنتاج سوريا الدولية للإنتاج الفني . صدر عام 2011.  و لأول مرة   ضيوف الشرف
لوكهيد إيه-12  الطائرة لوكهيد ايه-12 هي طائرة استطلاع بنيت خصيصًا لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية بواسطة شركة لوكهيد من خلال ذراعها السري شركة سكونك ووركس. ظلت الطائرة ايه-12 ومشروعها سراً عسكريًا لمدة أربعين عامًا وكشف عنه عام 2007 حينما كشفت عنه المخابرات الأمريكية. كان تصميم الطائرة بمقعد واحد وتطور تصميمها لينتج سلفها في دور الطائرة الاعتراضية لوكهيد واي إف-12 والطائرة المشهورة لوكهيد إس آر-71 بلاك بيرد في دور الاستطلاع.   الطراز التدريبي من الطائرة ايه-12 الملقبة بـ«تاتيوم جووس» ("Titanium Goose") رقم 692-60 احتوت على مقعدين بقمرتين للقيادة، الخلفية منهما مرتفعة قليلاً ومنحازة جانبًا بدرجة قليلة لكى تفتح مجال رؤية جيد لقائد الطائرة بالمقعد الخلفي. في حالات الطوارئ، يسمح لقمرة المدرب بأن تدير الطائرة وتفصل القمرة الأساسية عن التحكم في الطائرة. بخلاف التغيرات بقمرة القيادة وأدوات التحكم المزدوجة، فأن الطراز التدريبي يشابه الطراز العادي في كل شيء من السرعة والشكل الخارجي. بعد أن اقنعت لوكهيد القوات الجوية الأمريكية بتوريد طائرات منتجة على أساس الطائرة ايه-12 والتي ستكون أقل تكلفة من الطائرة الملغاة إكس إف-108 رابير. وقلة التكلفة تلك نتجت من أن أعمال التصميم والتطوير على الطائرة YF-12A قد تم بالفعل ودفع له من قبل القوات الجوية الأمريكية. ومع ذلك، فأن في عام 1960 وافقت القوات الجوية الأمريكية على أخذ 7 طائرات تم إنتاجهم بالكامل من أصل 9 من هذا الطراز والذي عدل ليلعب دور الطائرة الاعتراضية.  استخدم هذا الطراز لكى يحمل الطائرة بدون طيار لوكهيد دى-21، لكى تكون طائرة استطلاع اسرع وأكثر ارتفاعًا.
بومبادور (تسريحة شعر)  بومبادور مصطلح يشير إلى تسريحة شعر قديمة تعود إلى القرن الثامن عشر نسبة إلى الأرستقراطية مدام دو بومبادور (1721-1764)، عشيقة الملك لويس الخامس عشر على الرغم من أن هناك اختلافات نمط بين النساء والرجال، المفهوم الأساسي لها يرفع فيها خصلات الشعر من وجه مرتد إلى الوراء ويترك عالي فوق الجبين، وأحيانا يرفع من الجانبين وكذلك الظهر. بعد أن أصبحت شعبيه بين النساء العصريات في القرن 18، فقد تم اعادتها كأسلوب جزئي من مظهر فتاة جيبسون في 1890s، واستمر ليكون رائجاً حتى الحرب العالمية الأولى. أسلوب أصبح شائعا مرة أخرى للمرأة في 1940s، أما للرجال، الأسلوب أصبح رائج في وقت مبكر بعد أن اشتهر بها نجم الروك أند رول الفيس بريسلي وكانت شعبية في أواخر 1950s. التغيرات في نمط بومبادور تستمر ولا زال يرتديها الرجال والنساء في القرن 21.
جمال الدين فالح الكيلاني  جمال الدين فالح الكيلاني، باحث ومؤلف ومؤرخ عراقي متخصص في الدراسات الإسلامية.  "باحث ومؤلف ومؤرخ متخصص في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية بصورة عامة وفي الدراسات القادرية بتخصص دقيق"، وله عدة دراسات أكاديمية، وأشهرها كتابه جغرافية الباز الاشهب، وهو ينتسب إلى الأسرة الكيلانية التي ترجع بنسبها للشيخ عبد القادر الجيلاني" الحسني، من مواليد العراق 1972م، وهو حفيد الإمام ولي الدين القادري، ولقد نشأ وترعرع في قضاء الخالص، وفيه أكمل الدراسة الابتدائية والثانوية، ومنذ طفولته أولع بحب التاريخ، وقراءة الكتب المتنوعة، وتأثر بوالده فالح الكيلاني الشاعر المعروف، ويعد نفسه من تلاميذ عماد عبد السلام رؤوف ومدرسته التاريخية، ومارس التدريس في التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي، كما حاضر في جامعة بغداد والجامعة المستنصرية، واتحاد المؤرخين العرب وجامعات الموصل والقادسية والبصرة وواسط وكذلك في الجامعة الإسلامية العالمية (ماليزيا) وجامعة بكين وجامعة نينغشيا وجامعة عليكرة الإسلامية ودار العلوم ديوبند وجامعة الإسكندرية وجامعة القرويين وجامعة الإسراء.  وحصل على شهادة بكالوريوس في التاريخ من كلية التربية ابن رشد (جامعة بغداد)، كما نال شهادة دبلوم في اللغة الإنكليزية من معهد المعلمين، وحصل على شهادة دكتوراه فلسفة في التاريخ الإسلامي، وشهادة الماجستير آداب في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية من معهد التاريخ العربي والتراث العلمي للدراسات العليا ببغداد. وحصل على لقب «باحث علمي» من مركز دراسات التاريخ والوثائق والمخطوطات التابع لاتحاد المؤرخين العرب في بغداد سنة 1998.، شارك في عدة مؤتمرات علمية وثقافية دولية قدّم فيها بحوثاً ودراسات مختلفة، نشر عشرات البحوث في العديد من المجلات العلمية والاكاديمية والمحكمة.   حبر مقدمات لعدد من الكتب منها:    </div>  جمال الكيلاني عضو في عدد من المنظمات والجمعيات الثقافية منها :
مدام دو بومبادور  جين أنطوانيت بواسون، مركيزة بومبادور (بالفرنسية : Madame de Pompadour) والتي تعرف أيضا باسم مدام دو بومبادور (29 ديسمبر 1721 - 15 أبريل 1764) كانت أرستقراطية مثقفة أثرت بشكل كبير في النواحي الثقافية والفنية والسياسة في البلاط الفرنسي، وكانت العشيقة الرسمية للملك لويس الخامس عشر في الفترة من 1745 حتى وفاتها.  تزوجت مدام دو بومبادور من شارل گيوم لكنها أصبحت في العام 1745 العشيقة الرسمية للملك لويس الخامس عشر. وتلك كانت وظيفة رسمية، إلى جانب منحها لويس الخامس عشر لقب مركيزة بومبادور. استمرت علاقتها بالملك فترة طويلة لكنها تحولت في ما بعد إلى علاقة أفلاطونية إذا جاز التعبير بعد أن خمدت جذوة الحب بين العاشقين. غير أن مكانة المرأة ونفوذها استمرا على حالهما.  أصبحت مدام دو بومبادور راعية الارستقراطية الفرنسية في عهد التأنق والرفاهية. وفتحت صالونها الفني لاحتضان فناني عصرها ومفكريه وتبنت المدرسة العالمية الشهيرة «الروكوكو» لتسجل بذلك اسمها في التاريخ والفن. ورعت مدام دي بومبادور الكثير من الأعمال الفنية كما ضمنت رعاية الملك للكتاب والرسامين، وكان شقيقها المركيز دي ماريني وزيرا للثقافة في ذلك العهد.  وكان نفوذها واضحا في لوحة شروق الشمس وغروبها التي ساعدت هي في اختيار موضوعها المستمد من أسطورة اوفيد، وفي اللوحة تبدو بومبادور على شكل حورية وهي ترحب بعودة الشمس أي الملك.  لوحة مدام دو بومبادور للفنان فرانسوا بوشيه، وتظهر السيدة واقفة وسط الطبيعة، والزهور تنمو عند قدميها بينما تبدو البراعم الرقيقة منعكسة على فستانها الحريري المزركش باللون الزهري. وتبدو السيدة مرتاحة في هذا الجزء من الطبيعة بينما أسندت يدها بطريقة طبيعية على قاعدة تمثال وامسكت بالأخرى مروحة وهي تشير إلى كلبها الصغير الذي يجلس بوفاء. صورت مدام د و بومبادور صورت على الشاشة في فيلم وتلفزيون في مناسبات عديدة، بدءا من" مدام دو بومبادور" المخرج من قبل هربرت ويلكوكس في عام 1927، الذي لعبت الدور فيه دوروثي جش. ممثلات أخرى ات مثلاً لها وهنا قائمة تشمل ما يلي:
الجيش السوري الإلكتروني  الجيش السوري الإلكتروني هو مجموعة افتراضية (في الإنترنت) من الناشطين المؤيدين للحكومة السورية خلال أحداث سوريا 2011-2012، يستهدف بعملياته الافتراضية المواقع المعارضة، ويستخدم من أجل التنسيق موقعاً خاصاً به بالإضافة إلى صفحات على الفيسبوك وتويتر ويوتيوب. ونسب إلى هذه المجموعة أيضًا اختراق موقع تابع لمشاة البحرية الأمريكية، وذلك في الأول من سبتمبر 2013، حيث وضعت رسالة لمشاة البحرية تدعوهم إلى التفكير في التحالف الذي يجمع أوباما وتنظيم القاعدة.  ينفذ أفراد هذه المجموعة هجومات على المواقع الإخبارية والمدونات التي تنشر آراء معارضة للحكومة السورية، وهذه الهجومات تكون على شكل اختراقات أو بإغراق الصفحات بتعليقات مؤيدة لبشار الأسد أو تعليقات فيها اتهامات بالخيانة وغيرها من الشتائم الموجهة للمعارضين، أو إرسال عدد كبير من الشكاوي ضد صفحات معينة في الفيسبوك بقصد حث إدارة الموقع على إغلاقها.  يؤكد الجيش السوري الإلكتروني أن أفراده لا يتبعون أي جهة: «نحن لسنا جهة رسمية ولا مكلفين من قبل أحد، نحن شباب سوريون لبينا نداء الوطن والواجب بعد تعرض وطننا الحبيب سوريا لهجمات على الإنترنت قررنا الرد وبعنف باسم الجيش السوري الإلكتروني ونحن صامدون...باقون...سوريون.»، بينما يرى المعارضون أن الجيش السوري الإلكتروني وحدة نشرها النظام لشن حرب إلكترونية ضد المناوئين. أو «الذراع الإلكترونية للنظام السوري» بهدف دعم الرواية الرسمية للحكومة السورية تجاه الأزمة في سوريا. ووفق تصريح مدير الموقع أدلى به لصحيفة بلدنا السورية أن الكادر التقني في الموقع نحو 150 شخصاً، والإدارة ثمانية أشخاص، أغلبهم شباب جامعيون يعملون طوعاً لا يتبعون أي حزب ولا ينتمون إلى أي جهة.  تعرضت صفحات الجيش السوري الإلكتروني على الفيسبوك للإغلاق مراراً دون إنذار مسبق أو تقديم أسباب.  قام الجيش السوري الإلكتروني بعدد من الاختراقات لمواقع عالمية، حيث اتهمته العربية نت بنشر خبر كاذب في في موقعها كما اخترق صفحة العربية على الفيسبوك وموقع جامعة هارفارد واختراق لموقع مجموعة أنونيموس للانتقام من اختراق هذه الأخيرة لموقع وزارة الدفاع السورية.  وقد أثنى مفتي سوريا أحمد حسون والرئيس السوري بشار الأسد على الجيش السوري الإلكتروني.
هيرمان كارل فوغل  هيرمان كارل فوغل هو فيزيائي فلكي مولود بتاريخ 3 أبريل عام 1841 بمدينة لايبزغ والمتوفي بتاريخ 13 أغسطس 1907 بمدينة بوتسدام.  شارك فيها في بناء المرصد الفيزيائي الفلكي وأصبح أول مدير له في عام 1882, وقد كان فوجل أحد الفيزيائيين الفلكيين البارزين في عصره، وأهم أبحاثه الفلكية في مجال التحليل الطيفي للنجوم، حيث أتى بإمكانات جديدة تماما للأرصاد وذلك بادخاله التصوير الفوتوغرافي للنجوم، وقد تمكن بذلك فوجل من قياس أول سرعة خطية ومن اكتشاف المزدوجات الطيفية.
هجليج (نبات)  الهَجْليج أو إهليلَج أو بلح الصحراء هي من النباتات يتبع ال الرطريطية من الرطريطيات.
أنصار الدين  أنصار الدين «حركة انصار الدين» هي حركة شعبية جهادية زعيمها التقليدي إياد أغ غالي وهو من أبناء أسر القيادات القبلية التاريخية لقبائل الايفوغاس الطوارقية قادت التمرد المسلح ضد القوات المالية في بداية تسعينات القرن الماضي.  بعد توقيع اتفاقية السلام بين الحكومة المالية والمتمردين الطوارق عام 1992 عمل قنصلا عاما لجمهورية مالي في جدة لكنه عاد إلى أزواد واتخذ من سلسلة جبال اغارغا مقرا له وبدا في تجميع المقاتلين الطوارق ليكون نواة تنظيمه الجديد «حركة انصار الدين». وتداعى اليه الإلاف من أبناء قبيلته الايفوغاس التي ينتمي إليها وبعض المقاتلين من قبائل طوارقية أخرى فيما بدى واضحا انه استثمار لمكانته الاجتماعية، شرع في الثورة المسلحة في إقليم ازواد فجاءت الاستجابة لدعوة اياد غالي مزدوجة حيث تلبي البعد القبلي والقومي الانفصالي لدى الطوارق وتتناغم مع الدعوة الجهادية المنتشرة في المنطقة.  بحلول عام 2012م سيطرت حركة انصار الدين على مدن تمبكتو وكيدال وغاو وطردت الجيش المالي من إقليم إزواد واعلنت قيام دولة أزواد الإسلامية وتطبيق الشريعة ومشاركة السلطة مع حلفاءها الحركة الوطنية لتحرير أزواد.  شن اياد غالي نشاطة العسكري بالهجوم غلى مدينة اغيلهوك في أقصى الشمال المالي حيث توجد قاعدة عسكرية محصنة تابعة للجيش المالي سيطر عليها ثم ما لبث ان هاجم قاعدة تساليت العسكرية وتمكن من اقتحامها والسيطرة عليها واسر الجنود الماليين.  واعلن عزمه تطبيق الشريعة الإسلامية في المناطق الواقعة تحت سيطرة حركته حيث أسس مجالس محلية تسير شؤون المدن والبلدات التي سقطت في يد مقاتليه.  تحالف انصار الدين مع الحركة الوطنية لتحرير أزواد والتي شنت غزوة على مدينة «منيكا» بشمال شرق أزواد في شهر يناير الماضي، وسيطرتها لاحقا على مدينة «ليرة» في القسم الغربي لأزواد قرب الحدود مع موريتانيا.  تحالفت انصار الدين مع حركة الجهاد والتوحيد ووهي نسخة عربية من حركة «أنصار الدين» الطوارقية، وهي كتائب خاصة بالمقاتلين من أبناء القبائل العربية في أزواد. خلافاً لما يروج له الاعلام الفرنسي والغربي، أعلن سندا ولد بوعمامة المتحدث باسم حركة انصار الدين أن حركة أنصار الدين ليست جزء من القاعدة، وأن زعيمها إياد أغ غالي لم يبايع الظواهري أو بن لادن، وقال أن أنصار الدين هدفها رفع الظلم عن أهل ازواد واقامة دولة عادلة يقام بها الشريعة الإسلامية، ولا نيه لنا باي عمل عدواني ضد أي دولة مجاورة وأن عملهم ينحصر داخل ازواد.
جعفر بن إسماعيل البرزنجي  جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البَرْزَنْجي (1250 - 1317 هـ / 1834 - 1899 م) هو قاضٍ وأديب وشاعر، من أعيان المدينة المنورة.  يرجع إلى أصول حجازية، فقد هاجر أبوه من المدينة المنورة إلى السليمانية عند مهاجمة جيوش محمد علي للحجاز. كان يحسن مع العربية التركية والفارسية والكردية.  من آثاره: «نزهة الناظرين في مسجد سيد الأولين والآخرين» في تاريخ المسجد النبوي، و «الشجرة الأترجية في سلالة السادة البرزنجية» ، و «تاج البتهاج على النور الوهاج في الإسراء والمعراج».
منطاد بحثي  المناطيد البحثية أو مناطيد الارتفاعات العالية هي مناطيد مملوءة بالهيدروجين والهليوم تستعمل لإجراء الدراسات العلمية على الغلاف الجوي الأرض. ترتفع الأجهزة إلى بعد حوالي 30 إلى 45 كم في طبقة الستراتوسفير أي فوق 99 إلى 99.9% من الغلاف الجوي الأرضي على التوالي، وفي هذه الحالة لا تتأثر الأرصاد بالتألق, وبالإضافة إلى ذلك فإن الاستبعاد في جو الأرض يصبح قليلا جداً, وهناك ميزة أساسية لهذه الأرصاد وهي أن الحيز الطيفي الممكن رصده يزداد فيصل للموجات فوق البنفسجية ذات الموجات الأقل 2000 أنجشتروم وكذلك للموجات الأطول من الأشعة تحت الحمراء, وحتى الآن اهتمت أرصاد المناطيد البحثية بأرصاد الشمس والكواكب، ولو أنه قد تم أيضاً إجراء فحوص لطيف بعض النجوم.
صلاح درويش  صلاح عبد الله محمد درويش فنان قطري من مواليد 1952  رائد في المجال المسرحي والسينمائي والتلفزيوني فقد بدأ مشوارة الفني منذ نهاية الستينات وهو أحد مؤسسي «فرقة المسرح القطري» التي هي أول فرقة مسرحية رسمية في قطر وهو من مؤسسي السينما في قطر فلقد شارك في فيلم «الشراع الحزين» عام 1976 وحاز هذا الفيلم على الجائزة الفضية عام 1978 في مهرجان شاليمار وشارك عام 1974 في برنامج أين الطريق وهو أول برنامج درامي قطري وتوالت مشاركاته في العديد من المسلسلات ثم ابتعد عن التمثيل عام 1982 لكنة لم يبتعد عن المجال الفني فلقد ظل يعمل ادراي ومنتج فهو المدير المالي والادراي لفرقة قطر المسرحية التي تأسست عام 1994 بعد دمج الفرق المسرحية القطرية وشارك بعد غياب 28 عام في مسرحية مجاريح وفيلم عقارب الساعة ولكنه لم يستمر في التمثيل بعد هاذين العملين وذالك للاسباب التي جعلته يعتزل التمثيل وهي أسباب صحية.
عبد الكريم الرازحي  عبد الكريم ثابت حميد الرازحي هو كاتب وشاعر وروائي يمني إشتهر بكتاباته الساخرة، ولد في تعز عام 1952 .
فضل محمد السواتي  فضل محمد السواتي (1337 - 1419 هـ / 1918 - 1998 م) هو عالم مسلم ، من أهل الباكستان.  هو فضل محمد بن جان محمد الصديقي السواتي.ولد في بلدة بر در شخيله التابعة لمديرية سوات.انتقل إلى ديوبند و أخذ عن حسين أحمد المدني، و إعزاز علي، وأصغر حسين، وغيرهم. له قصيدة في الرثاء اختص بها شيخه محمد شفيع عثماني.   الخواجازاي يُلقبون بأبناء الخواجة بن عكو. الخواجة بن عكو بن يوسف هو حفيد يوسف بن الخشمي رئيس عشيرة اليوسفزاي. وكان جليساته الستة هم ماليزاي، وسها بيجني هيكل، وحموزي، وعلاء الدين، الذين يُعرف أحفادهم باسم أندالزاي. من بينها، عائلة ماليزاي يقع معظمها في منطقة دير، ومن هنا جاء اسم المنطقة التي تستقر فيها هذه الأمة، كما يقول ماليزاي. وجداد، والد حضرة مهتم صاحب (صلى الله عليه وسلم)، هاجر من أفغانستان واستقر في منطقة خال، إحدى مناطق إيسي مليزوا في منطقة دير.
قائمة أنواع الهجليج  يوجد عدة أنواع من جنس الهجليج:
هجليج مصري  الهجليج المصري هي من الأشجار يتبع الهجليج من ال الرطريطية.   شجرة صحراوية شائكة دائمة الخضرة.  موطنه بلاد الشام ،المغرب العربي ، السودان ومعظم أفريقيا .  ثمار اللالوب تستخدم في الكثير من الأغراض، ففضلاً عن خصائصها الطبية المتعددة، يستخرج منها سائل لزج ذو رغوة يستخدمه السكان كصابون محلي.
هجليج أنغولي  هجليج أنغولي (الاسم العلمي:Balanites angolensis) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج أجرد  هجليج أجرد (الاسم العلمي:Balanites glabra) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج موغامي  هجليج موغامي (الاسم العلمي:Balanites maughamii) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج معنق  هجليج معنق (الاسم العلمي:Balanites pedicellaris) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج مستدير الأوراق  هجليج مستدير الأوراق (الاسم العلمي:Balanites rotundifolia) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج روكسبوري  الهجليج الروكسبوري (الاسم العلمي:Balanites roxburghii) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.  موطنه الهند.
هجليج ثلاثي الزهر  هجليج ثلاثي الزهر (الاسم العلمي:Balanites triflora) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج ويلسوني  هجليج ويلسوني (الاسم العلمي:Balanites wilsoniana) هي من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
هجليج سدري  هجليج سدري (الاسم العلمي:Balanites zizyphoides) هي غير مؤكد من النباتات يتبع الهجليج من ال الرطريطية.
شين آوموري  شين آوموري (青森伸 "آوموري شين") (اسمه الحقيقي كازوؤو إيتشينوهي (一戸和男 "إيتشينوهي كازوؤو")) هو ممثل ياباني ولد في 20 أكتوبر 1941 في محافظة آوموري.
فرانثيسكو سانتشيث لونا  فرانثيسكو سانتشيث لونا (بالإسبانية: Francisco Sánchez Luna، ولد في 19 سبتمبر 1965، أليكانتي، إسبانيا) لاعب إسباني، تنافس في سباق القوارب الشراعية، شارك في فئة 470 برفقة مواطنه الإسباني جوردي كالافات.  حصل على الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 في برشلونة، كما حاز على ميداليتين ذهبيتين في بطولات العالم للشراع في فئة 470.
جوزيف فون فراونهوفر  جوزيف فون فراونهوفر هو فيزيائي وعالم بصريات ألماني. مولود بتاريخ في ستراوبنج ومتوفي بتاريخ 7 يونيو 1826 في ميونيخ، منذ 1823 أستاذاً في ميونيخ، وقد عمل فراونهوفر أساساً في مجال الضوء وحدد طول الموجة الضوئية بواسطة المحزوزات المفرقة وقام ببعض التحاليل الطيفية، وبالنسبة للفلك فإن تحسينات فراونهوفر للمنظار ذات أهمية وكذلك دراساته عن خطوط الامتصاص في طيف الشمس عرفت خطوط فراونهوفر.  ولد جوزيف فراونهوفر في شتراوبينج، في بافاريا، لفرانز زافير فراونهوفر وماريا آنا فروليخ. تيتم وهو في سن ال 11، بدأ بالعمل كمبتدئ لصانع زجاج قاسي القلب  يدعى فيليب أنتون فيشيرسبرغر . في عام 1801، انهارت ورشة العمل التي كان يعمل بها  ودفن تحت الانقاض. وقاد عملية الإنقاذ الأمير ماكسيميليان يوزيف. دخل الأمير لحياة فراونهوفر، فزوده بالكتب واجبر صاحب العمل للسماح  فراونهوفر الشاب للدراسة مع مواصلة عمله.  وكان جوزيف اوتشنايدر أيضا في موقع الكارثة، وهي حادثة ايضاً كان لها اثرها. مع المال المعطى له من قبل الأمير بعد الإنقاذ والدعم الذي تلقاه من أوتشنايدر، تمكن من مواصلة تعليمه جنبا إلى جنب مع التدريب العملي له فراونهوفر. في عام  1806قام أوتشنايدروجورج فون رايشنباخ  يأحضار فراونهوفر إلى معهدهم في لصنع الزجاج. هناك اكتشف كيفية جعل أجود أنواع الزجاج البصرية في العالم واخترع أساليب دقيقة بشكل لا يصدق لقياس التشتت.  في عام 1818، أصبح مدير معهد البصريات. ويرجع ذلك إلى الأجهزة البصرية الجميلة التي طورها، تفوقت بافاريا على انجلترا كمركز لصناعة البصريات. كانت حتى من أمثال مايكل فاراداي غير قادر على إنتاج الزجاج الذي قادر على  أن ينافس ما صنعه فراونهوفر.  حياته المهنية اللامعة حصل في نهاية المطاف على شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة إيرلانغن في 1822. وفي عام 1824، تم تعيينه فراونهوفر كفارس كوسام من ولاية بافاريا من الملك ماكسيميليان الأول، التي من خلالها رفع إلى شخصية  ملكية (مع عنوان "ريتر فون"، أي فارس). وفي العام نفسه، جعل هو أيضا مواطنا فخريا في ميونيخ.  مثل العديد من صناع الزجاج في عصره الذين اصيبوا بالتسمم عن طريق أبخرة المعادن الثقيلة، توفي فراونهوفر الشاب، في عام 1826 في سن ال 39. ويعتقد أن أهم اسرار صناعة الزجاج قد وارت الثرى معه.
ليو ون جين  أبدع أو جدد مئات الألحان الموسيقية بما فيها الكثير من الألحان الصاحبة للرقصات والمسرحيات الراقصة والأفلام والمسلسلات التلفزيونية.
كتلة الامتياز &quot;آسيا و أوروبا في نطاق عالمي&quot;  كتلة الامتياز «آسيا وأوروبا في نطاق عالمي»، ، مجموعة تقوم بتحليل نقاط عدم التماثل في التدفقات الثقافية، والمنبثقة من مبادرة الامتياز للجامعات الألمانية، وهي مشروع متعدد التخصصات، يتضمن حوالي 200 باحث، في مجالات الإنسانيات، والعلوم الاجتماعية، بجامعة هايدلبرغ بألمانيا.  بدأت الكتلة البحثية عملها في أكتوبر 2007 كجزء من مبادرة الامتياز الصادرة عن الحكومة الفيدرالية الاتحادية وحكومات الولايات الألمانية. ويعمل بها حوالي 200 باحث على تحليل ديناميكيات التبادل الثقافي بين آسيا وأوروبا بالإضافة إلى ما داخل آسيا، وهم بالخصوص يقومون بتحليل نقاط عدم التماثل في التدفقات الثقافية والاجتماعية والسياسية والطاقات المنبثقة عن إدراكها.   يعد هدف الكتلة البحثية هو تطوير اقتراب وهيكل مؤسسية لدراسة الثقافة واضعة في الاعتبار الأهمية الحيوية للتفاعلات العبر ثقافية وتسعى نحو اكتشاف ديناميكيات التدفقات الثقافية في المفاهيم والمؤسسات والممارسات المنقولة عبر وسائل الإعلام والأشياء والأشخاص من خلال دراسات حالة متعلقة بآسيا وأوروبا.  و يقع مقر الكتلة البحثية في مركز كارل ياسبرز للدراسات العبر الثقافية المتقدمة بجامعة هايدلبرغ ولها فرع في نيو دلهي بالهند. ويرأس الكتلة هيئة مكونة من أ.د.مادلين هرن-أش، أ.د. أكسل ميكايلز، أ.د. رودلف ج. واجنر.  تضم الكتلة أكثر من 70 مشروع بحثي منظمين في أربعة مجالات بحثية: الإدارة والحكم، المجال العام، الصحة والبيئة، والتأريخ والتراث. وتضم خمس أستاذيات متعلقة بالكتلة في مجال البحث العبر-الثقافي: في مجال الدراسات البوذية، والتاريخ الثقافي والاقتصادي، وتاريخ الفن العالمي، والتاريخ الفكري، والانثروبولوجيا المتعلقة بوسائل الإعلام المرئية.  و لتسهيل عملية انتقال وتحليل العلاقات العبر-ثقافية تم إنشاء كيان بحث إلكتروني يضم الأطر الأساسية للأبحاث.  يتم نشر نتائج الأبحاث في مجلات علمية عالمية وسلاسل كتب، وقد أطلقت الكتلة سلسلتين من الكتب الأولى بعنوان «البحث العبر-ثقافي: دراسات هايدلبرغ عن آسيا وأوروبا في نطاق عالمي» والثانية بعنوان «دراسات هايدلبرغ العبر-ثقافية»، بالإضافة إلى المجلة العلمية «الدراسات عبر-الثقافية» Transcultural Studies وكلها مراجعة علمية  أنشأت الكتلة برنامج ماجستي للدراسات العبر-ثقافية بجامعة هايدلبرغ ويركز هذا البرنامج على العنصر العبر-ثقافي عن طريق اقتراب بين-حقلي وكفاءات تاريخية ولغوية وثقافية مقترنة بالحقول العلمية التقليدية والإنجليزية هي لغة التدريس.  و بالإضافة لذلك هناك برنامج للدكتوراة.
قاو وي جه  قاو وي جه هو ملحن صيني تخرج في معهد الموسيقى بسيتشوان عام 1960. وشغل على التوالي مناصب عميد كلية التلحين بمعهد الموسيقى بسيتشوان وعميد كلية التلحين بمعهد الموسيقى الصيني وعضو تحرير بمجلة (الموسيقى الشعبية).  أبدع أو جدد مئات الألحان الموسيقية بما فيها الكثير من الألحان الصاحبة للرقصات والمسرحيات الراقصة والأفلام والمسلسلات التلفزيونية.
بوسنوي (توضيح)  البوسنوي ، نسبة إلى البوسنة قد تشير إلى:
وانغ لوه بين  وانغ لوه بين (1913-1996)، ناشر صيني للأغاني القومية في غرب الصين، ويسمى ملك الأغاني المعاصرة في الصين. ولد بين في يناير عام 1913 ببكين. وفي عام 1919 بدأ يتعرف على بعض الألحان الغربية واليابانية. وفي عام 1931 ، التحق بقسم الفنون التابع لمدرسة المعلمين ببكين، وتعلم الموسيقى الصوتية والغزف على البيانو.
لي تشن بانغ  لي تشن بانغ (1916-1997)، هو ملحن صيني في مجال موسيقى الأفلام، وملحن من الدرجة الأولى على المستوى الوطني أيضا. لي تشن بانغ من قومية مان ولد ببكين في مايو عام 1916. أصبح لي تشن بانغ على التوالي عضوا في جمعية الموسيقيين الصينيين، وجمعية السينمائيين الصينيين ونائب رئيس الجمعية الصينية موسيقى الأفلام السينمائية وعضوا في المجلس الوطني الثامن للمؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني.
تشانغ لي  تشانغ لي هو مؤلف موسيقي صيني ولد في ال17 من أكتوبر في عام 1932 في مدينة دا ليان بمقاطعة لياو نينغ شمال الصين. درس في المدرسة الأولى في مدينة دا ليان في عام 1945، والتحق بكلية المسرحيات بالمعهد الفني في مقاطعة شان دونغ وكان اختصاصه الآداب في عام 1948، وبعد التخرج منه، عمل مؤلفا أدبيا في المعهد في عام 1950، وفي عام 1955، عمل مدرسا في كلية اللغة الصينية بجامعة المعلمين ببكين، وفي عام 1957، عمل مؤلفا في مكتب التأليف التابع لدار الأوبرا والمسرحية الراقصة في مقاطعة جي لين، وبعد ذلك، شغل مؤلفا مسرحيا على المرتبة الأولى الوطنية في مكتب التأليف التابع للفرقة الموسيقية القومية المركزية الصينية في عام 1970.
ليو تيان هوا  ليو تيان هوا هو ملحن ويعتبر عالما وباحثا في الموسيقى القومية الصينية. ولد عام 1895 في أسرة عادية مثقفة في محافظة جيانغ ين في مقاطعة جيانغ سو جنوب الصين. و عندما كان طالبا في المرحلة المتوسطة، بدأ يدرب على آلات موسيقية نحاسية غربية في وقت الفراغ. وفي عام 1912 ، شارك في جوقة موسيقية مهنية في شانغهاى، ودرس فيها المعارف الموسيقية والبيانو والكمان وآلات نفخية نحاسية. وفي عام 1914، عاد إلى موطنه، وعمل مدرسا للموسيقى في مدرسة متوسطة. رحل ليو تيان هوا في ال8 من يونيو عام 1932، وهو في ال38 من عمره.
نيه أر  نيه أر هو ملحن صيني ولد في 14 فبراير عام 1912 في مدينة كون مينغ بمقاطعة يوننان. في عام 1918، بدأ مراحل تعليمه في المدرسة الابتدائية التابعة لجامعة المعلمين في كون مينغ، في عام 1927، التحق بجامعة المعلمين الأولى في يوننان، وأسس جمعية موسيقية مع أصدقائه وشارك في بعض الأحيان في أنشطة موسيقية ومسرحية داخل الجامعة وخارجها، وبدأ يتدرب على الكمان والبيانو.
تشياو يوى  تشياو يوى هو مؤلف موسيقي صيني. كان اسمه السابق تشينغ باو، ويعتبر عالما وباحثا في أوساط التأليف الموسيقي الصينية. ولد في عام 1927 في مدينة جي نينغ مقاطعة شان دونغ، والتحق بالمعهد الفني التابع لجامعة الشمال الصينية في عام 1946. وبعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية في عام 1949، عمل مؤلفا في المعهد المسرحي المركزي الصيني والرابطة الصينية للكتاب المسرحيين ومكتب التأليف المسرحي التابع لوزارة الثقافة الصينية.
يان ليانغ كون  يان ليانغ كون 严良堃 هو نائب رئيس اتحاد الموسيقيين الصيني ومدير أكاديمية قيادة الجوقة والغناء الجماعي الصيني وقائد الجوقة للأوركسترا المركزية الصينية. ولد في مدينة وو هان عام 1923، وبدأ مسيرته الفنية عام 1938 في حركة الكفاح ضد العدوان الياباني. وفي عام 1940 قاد «فرفة الأطفال المسرحية» لأول مرة لتقديم عرض «غناء جماعي للنهر الأصفر». وفي عام 1942 التحق بكلية دراسة التلحين بمعهد الموسيقى الوطني وتعلم قيادة الجوقة من الأستاذ وو بو تشاو. وفي عام 1947 بعد التخرج بدأ يمارس تدريس التلحين والقيادة في معهد الموسيقى الصينية بهونغ كونغ. في عام 1993 كرمته وزارة الثقافة الصينية كخبير بارز ساهم في قضية الفنون الصينية.
هو بينغ شوي  هو بينغ شوي' من أبرز قواد الجوقة في الصين. التحق بكلية الشباب التابعة لمعهد الموسيقى المركزي، وفي عام 1958 التحق بكلية الآلات الوترية والنفخية بنفس المعهد. اختير للدراسة العليا في كلية الخبراء للأوبوا بجمهورية التشيك عام 1959، وفي عام 1963 تخرج منها بدرجة ممتازة وبدأ يعمل في الأوركسترا السيمفونية التابعة لفرقة الموسيقى المركزية كعازف الأوبوا. في عام 1999 سافر مع فرقة الموسيقى الشعبية المركزية الصينية إلى الولايات المتحدة لتقديم العروض الفنية في 18 مدينة أمريكية.
تشنغ شي يانغ  تشنغ شي يانغ هو قائد فرق موسيقة صيني التحق في عام 1953 بالمدرسة الثانوية التابعة لمعهد الموسيقى المركزي لدراسة العزف على البيانو، ثم تحول إلى كلية التلحين، وفي عام 1960 التحق بكلية القيادة بنفس المعهد وتعلم من الأستاذ هوانغ شياو تونغ. وفي عام 1965 تخرج بدرجة ممتازة وتولى منصب قائد الجوقة الدائم للأوركسترا التابعة لفرقة رقص الباليه بشانغهاى. ومنذ السبعينات سافر إلى كوريا الشمالية واليابان وكندا وفرنسا وغيرها من الدول لتقديم العرض والزيارة. وفي عام 1981 سافر تشن شي يانغ إلى الولايات المتحدة للدراسة العليا وتتلمذ على يد أوتو مولير في جامعة يالي، وتعاون مع فرقة الموسيقى الحديثة بنيويورك وأوركسترا بروكلين في تقديم العروض الموسيقية، وعرّفهم بأعمال الملحنين الصينيين الحديثين.
تشنغ شياو يينغ  تشنغ شياو يينغ هي أول قائدة جوقة في الصين. وكانت قائدة الجوقة الأولى في قاعة الأوبرا المركزية الصينية، ومديرة كلية القيادة التابعة لمعهد الموسيقى المركزي، والمشرفة الفنية العامة لفرقة «أي يوه نيو» الموسيقية. والآن هي المشرفة الفنية العامة لأوركسترا الفيلهارموني بشيا مون وقائدة الجوقة الأولى لها، وعضوة دائمة للجنة اتحاد الموسيقيين الصينيين. وفي عام 1985 نالت بالوسام الشرفي للفنون والآداب من فرنسا.
بينغ شيو وون  بينغ شيو وون (1931-1996) هو قائد جوقة وملحن صيني في مدينة وو هان بمقاطعة هو بي، وهو أستاذ ممتاز في الموسيقى الشعبية الصينية وكان قائد الجوقة الأول لفرقة الموسيقى بالإذاعة الشعبية الصينية، وأحد مؤسسي الأوركسترا الوترية والنفخية بالإذاعة الشعبية المركزية الصينية. درس بينغ شيو وون منذ صغره العزف على آلة الأرهو وآلة بي با وغيرهما من الآلات الموسيقية الشعبية الصينية. وتخرج عام 1949 من مدرسة التجارة، وعمل في إذاعة تشونغ تشينغ الشعبية عام 1950.
تانغ تسان  تانغ تسان هي مطربة صينية ولدت في مدينة تشوتشو بمقاطعة هونان، درست غناء القوميات في معهد الموسيقى بووهان، وبعد ذلك، التحقت بفرقة الموسيقى والرقص الصينية، وعملت فيها مطربة منفردة. فازت بجائزة المطرب الممتاز في المسابقة التلفزيوني السابع للمطربين الشباب المحترفين لغناء القوميات، وفازت بالمرتبة الثانية والمرتبة الثالثة والمرتبة الممتازة من خلال أداء أغاني بعنوان «تحقق الحلم الجميل» و«أخت أسرة الصيادين» و«هناك فترة جميلة» على التوالي في الدورة الخامسة من المسابقة الموسيقية التلفزيونية لكأس «كانغ جيا». فازت تانغ تسان بجائزة «جين هاو» وجائزة الفن بالإذاعة في الدورة الأولى لاختيار المطربين الأكثر شعبية في أنحاء البلاد التي نظمتها الهيئة العامة الصينية للإذاعة والسينما والتلفزيون.
يانغ هونغ جي  يانغ هونغ جي ؛ من مواليد 8 فبراير 1941) هو ممثل صيني على المستوى الوطني وواحد من أشهر عازفي الباريتون في الصين. وهو أيضًا أستاذ في أكاديمية الفنون بجيش التحرير الشعبي. وهو حاصل على رتبة لواء (شاوجيانغ).  ولد يانغ في داليان، لياونينغ، مانشوكو، في 8 فبراير 1941. بعد تأسيس الدولة الشيوعية في عام 1959 قُبل في دار أوبرا داليان لفرقة الأغاني والرقص. في عام 1962 التحق بفرقة الأغاني والرقص بالإدارة السياسية للجنة العسكرية المركزية للحزب الشيوعي الصيني، حيث درس تحت إشراف لي مينغ شيونغ ويانغ هواتانغ وشين شيانغ. انضم إلى الحزب الشيوعي الصيني في يونيو 1979.
ره وا فو  ره وا فو ( 熱瓦甫 ) هي آلة وترية نقرية يحب أبناء قوميات الويغور والطاجيك والأوزبك العزف عليها . ظهرت هذه الآلة في القرن الرابع عشر الميلادي، أي أن تاريخها يعود إلى قبل أكثر من ستمائة سنة. وفي تلك الفترة كان لمنطقة شينجيانغ تبادل اقتصادي وثقافي كثير مع القوميات المختلفة داخل الصين وخارجها، الأمر الذي ساعد أبناء قومية الويغور مع فهم خصائص الآلات الموسيقية الأخرى واخترع بعض الآلات الموسيقية الجديدة على أساس آلاتهم القومية التقليدية، وتجسد ذلك في آلة ره وا فو.  غالبا ما تصنع آلة ره وا فو من الخشب بشكل خاص، لها ذراع طويل رفيع طرفه الأعلى أعوج، وفي طرفه الأسفل علبة رنانة بشكل نصف كرة. ولآلة ره وا فو ثلاثة أوتار أو خمسة أوتار أو ستة أو سبعة أو ثمانية أو تسعة أوتار. والمعتاد هو أن ينقر العازف الوتر الخارجي لينتج اللحن، وترنّ الأوتار الأخرى مصاحبة له. ويوجد منها عدة أشكال
نوبة أندلسية  النوبة الأندلسية صنائع لحنية تتألف من خمسة أقسام كل منها يسمى باسم دور الإيقاع. ويلازم الغناء فيه:  كل قسم من هذه يبدأ فيه بمقدمة ثم نوبات غنائية مشهورة مأخوذة بتصرف في توزيع فصولها وأجزائها الدخول في الإيقاعات على التوالي. تعود كلمة نوبة إلى القرن الثامن ميلادي، حيث كانت تستعمل في بلاط العباسيين وتعني دور الموسيقي الذي يقدم أداءه أمام الحاكم آنذاك، وقد أخذ هذا المصطلح مفهوم وصلة موسيقية، وسافر مع زرياب إلى الأندلس وقرطبة ليستقر بدول المغرب الكبير. فيما بعد أصبحت النوبة تعني الأجزاء المختلفة التي تتكون منها الموسيقية الأندلسية.  عدد النوبات الموجودة حالياً 11 جمعها محمد بن الحسين الحائك في أواخر القرن الثامن عشر، فيما عرف ب«كناش الحايك», والذي يعدّ مرجعاً قديماً وذا أهمية قصوى، كونه تضمن ترتيب الصنعات وأنغامها التي تعني الطبوع والوحدات.  تتوفر النوبة الواحدة من عدة طبوع، أي مقامات، تتناسق مع بعضها لتعطي هيئة موسيقيى، والنوبة هي مقاطع موحشات مختلفة تأتي الواحدة تلو الأخرى، وتضم أيضاً معزوفات تسمى بالتواشي تضم فقط الموسيقى. تتميز النوبة بالانتقال من إيقاع بطيء إلى سريع في منظومة تدوم ساعات. الأشعار المتغنى بها في فن الموسيقى الأندلسية لا تتغير وهي محفوظة في كتاب مقدس يجمعها كلها يسمى الديوان. النوبة هو الاسم الذي يطلق على تجزيئات الديوان الكبرى, عدد النوبات حاليا بالمغرب هو 11 نوبة, أما في الأصل فقد كانت هناك 24 نوبة بعدد ساعات اليوم حيث توافق كل نوبة ساعة من ساعات اليوم ولا تغنى النوبة إلا في تلك الساعة الموافقة لها. لم يتبق من هذا الكنز العريق إلا 11 نوبة بينما ضاعت 13 نوبة بسبب الإهمال وسوء التدبير. النوبات المتبقية هي :   أما من بين النوبات الضائعة نذكر:   و النوبة هو قسم ضخم من الديوان حيث أنه يجمع مئات الأشعار ولدلك فيقسم بدوره إلى تقسيمات أقل حجما تسمى ميازين مفردها ميزان.
ليو تشين  آلة ليو تشين (柳琴) هي آلة موسيقة تصنف ضمن آلات بي با الوترية النقرية، وتسمى ب«ليو تشين» أو «ليو يه تشين» لأنها مصنوعة من خشب شجر الصفصاف بشكل ورق هذا الشجر، ويدعى شجر الصفصاف ب«ليو» في اللغة الصينية. يشبه شكل آلة ليو تشين وتركيبها بشكل آلة بي با كثيرا. وبسبب أن شكلها شعبي ريفي غير حديث، يسميها الشعب الصيني ب«آلة بي با الريفية». تنتشر «آلة بي با الريفية» منذ زمان في مقاطعات شاندونغ وآنهوي وجيانغسو لتعزف بمصاحبة الأوبرا المحلي.
قو تشين  قو تشين هي آلة وترية نقرية صينية قديمة يرجع تاريخها إلى أسرة تشو الملكية قبل أكثر من ثلاثة آلاف سنة. وكان يسميها الصينيون القدماء ب«تشين» أو «ياو تشين».  شكل آلة قو تشين جميل دقيق الصنع، وصوتها عذب جلي ورقيق متغير. اهْتَمَّ الصينيون القدماء بفنون عزفها اهتماما كبيراً، حيث كانوا يستحمون ويغيرون ملابسهم ويشعلون البخور قبل العزف، ثم يجلسون القرفصاء ويضعون الآلة على أفخاذهم أو منضدة خاصة للعزف. وينقرون الأوتار بأيديهم اليسرى لإخراج الصوت ويضغطون على الأوتار بأيديهم اليمنى لإنتاج الأنغام.  وارتبط الأدباء القدماء الصينيون بموسيقى آلة قو تشين ارتباطاً وثيقاً. أوضحت العديد من الوثائق التاريخية أن الأدباء القدماء الصينيين ظلوا مشتركين رئيسيين في موسيقى آلة قو تشين، حيث ساهموا في إبداعها وعزفها وتقييمها ونشرها مساهمة عظيمة.  يحتاج صنع آلة قو تشين عالية، ويعتبر فناً خاصاً. فكانت أسرتي تانغ وسونغ الملكيتين عصراً ذهبياً لصنع آلات قو تشين حيث ظهرت آلات قو تشين دقيقة الصنع وجميلة الصوت. ولكن قد ضاع فن صنع آلة قو تشين منذ سنوات، والآلات الباقية من الأسر الملكية السابقة معظمها صنعت من قبل العازفين أنفسهم، فتختلف تركيباتها ومقاييسها. وفي عشرات السنوات الأخيرة أعادت الصين فن صنع آلة قوتشين وأجرت تحسينها، مما جعل هذه الآلة الموسيقية الصينية القديمة مفعمة بالحيوية مرة آخرى.  لآلة قوتشين قوة التعبير عن مشاعر الإنسان مثل الفرحة والسعادة، والزعل والحزن، وأيضا تجيد هذه الآلة وصف المناظر الطبيعية. تتنوع أساليب العزف على آلة قوتشين مثل العزف المنفرد، والعزف الجماعي مع المزمار الصيني الخيزراني العمودي أي آلة شياو، والعزف المصاحب للأغاني القديمة. وحوالي نصف عدد من المقطوعات المعزوفة على آلة قو تشين الموجودة الآن مقطوعات مصاحبة للأغاني الصينية القديمة.
غاياغم  جيا يه (伽倻琴) هي آلة موسيقية قديمة للقومية الكورية في ولاية يان بيان الذاتية الحكم لقومية كوريا بمقاطعة جين لين شمال شرقي الصين. ويشبه شكل آلة جيا يه شكل آلة قو تشنغ الوترية لقومية هان، ويرجع تاريخ علاقتهما إلى قرابة عام 500 الميلادي وجاء في السجلات التاريخية أن ملك مملكة جيا يه الكورية القديمة اخترع آلة وترية نقرية على غرار آلة قو تشنغ، وسمّاها أبناء قومية كوريا ب«آلة جيا يه». منذ اختراع آلة جيا يه حتى الآن قد مرّ عليها ألف وخمسمائة سنة. وفي القدم كانت هذه الآلة تصنع من خشب خام كامل بدون قاع، وذيلها على شكل قرن ماعز. وكان صوتها ضعيفاً تنقصه قوة التعبير. ومن خلال التحسينات المستمرة لقرون، اشتملت آلة جيا يه على مزايا آلات مماثلة للقوميات الأخرى حتى أصبحت آلة موسيقية متميزة بالخصائص القومية الكورية وجودة النوعية. فأصبح صوت آلة جيا يه الحديثة أقوى وأكثر تَنَوُّعَاً. يختار أبناء قومية كوريا الخشب بدقة لصنع هذه الآلة، حيث يختارون أنواعاً مختلفة من الخشب لأجزاء الآلة المختلفة.
هو بو سي  هو بو سي (火不思) هي آلة وترية نقرية قديمة، يحبها أبناء قومية منغوليا الصينية. وتسمى أيضا ب«هاو بي سي» أو «هه بي سي» أو «هو بوه تسي» حسب مختلف طرائق نطق اللفظ، وكل هذه الأسماء معناها «آلة موسيقية». اخترع أبناء القوميات في شمال الصين هذه الآلة المستوحاة من تصميم الآلات الموسيقية لقومية خان مثل آلة قو تشنغ وآلة كونغ هو. يشبه شكل آلة هو بو سي التقليدي شكل ملعقة، وطولها تسعون سنتيمترا، طرفها الأعلى معوج، وذراعها مستقيم. ويغطي صندوق صوتها جلد أفعى، وعليه ثلاثة أو أربعة أوتار. ويتميز صوتها بأسلوب موسيقى سكان السهول في شمال الصين. ولا تختلف آلة هو بو سي عن الآلات الأخرى كثيرا من حيث طريقة العزف، حيث يحملها العازف عموديا في ذراعيه، ويضغط الأوتار بيده اليسرى وينقر الأوتار بإصبعي الإبهام والسبابة بيده اليمنى. صوت هذه الآلة جلي وواضح، ناعم وعذب، ودائما تعزف في العزف المنفرد أو الجماعي أو المصاحب للغناء والرقص.  اكتشف أول سجل لآلة هو بو سي في كتاب تاريخي صيني قديم كتب في ما بين القرن الثالث عشر والقرن الرابع عشر بعنوان:«تاريخ أسرة يوان الملكية---سجلّ للآداب والموسيقى». وفي ذلك الوقت صنفت هذه الآلة في مرتبة الآلات الموسيقية على المستوى الوطني وكانت تعزف كثيرا في المآدب الفخمة. وفيما بعد انتشرت وسط أبناء الشعب. وبعد زوال أسرة يوان الملكية حافظ الحكّام من قومية هان في أسرة مينغ الملكية على الكثير من تقاليد أهل قومية منغوليا وعاداتها، ولكنهم استبعدوا آلة هو بي سي من مرتبة الآلات الموسيقية الوطنية وبمجيء أسرة تشينغ الملكية في القرن السابع عشر، أعيدت هذه الآلة إلى مرتبة الآلات الموسيقية الوطنية بسبب إعادة انتشار التقاليد والعادات المنغولية. وفي هذه المرحلة التاريخية، عزف أفراد الأسرة الامبراطورية آلة هو بو سي في الحفلات الكبرى في يومي ال1 وال5 من أول شهر كل عام وعند الصيد بالإضافة إلى عزفها في المآدب.  ولأسباب مختلفة، اندثر فن العزف على آلة هو بو سي رويدا رويدا بعد أسرة تشينغ الملكية. وبعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، عمل العاملون في الحقل الموسيقي على إبداع نوع جديد من هذه الآلة حسب الآثار التاريخية المكتشفة. تنقسم آلة هو بو سي الجديدة إلى ثلاثة أنواع أي عالية النغمات ومتوسطة النغمات ومنخفضة النغمات، وشكلها شكل الآلات الموسيقية التقليدية لقومية منغوليا، حيث يشبه طرف جسم الآلة كنانة للسهام ومنحوت عليه قوس. واقتبست آلة هو بو سي الجديدة تصميم بعض الآلات الوترية الأخرى من أجل تركيز أصوات النغمات وتقويتها إلى جانب ذلك، وضع المصمم أكثر من عشرين مفتاحا موسيقيا على ذراع العزف من أجل إبراز خصائصها القومية، مما جعل المدى الصوتي أوسع.
دونغ بو لا  دونغ بو لا (冬不拉) آلة وترية نقرية قديمة لقومية القازاق. وفي بعض الأسر القازاقية يستطيع كل أفرادها عزف بضع مقطوعات. وفي اللغة القازاقية تعني كلمة «دونغ» صوت عزف الآلة، وتعني «بو لا» دوزنة الآلة. ولآلة دونغ بو لا تاريخ طويل حيث انتشرت في منطقة شينجيانغ الصينية في القرن الثالث قبل الميلاد. جسم آلة دونغ بو لا مصنوع من الخشب، وشكلها مثل ملعقة كبيرة. وهي آلة موسيقية تصاحب المطربين المحليين لقومية القازاق أينما يذهبون، وفي اليل يعود الناس إلى البيت ويعزفونها ويغنون ويرقصون مع أفراد الأسرة، ويتمتعون بسعادة وبهجة الأسرة.
آلة روان  روان (阮 乐器) هي آلة موسيقية وترية نقرية صينية، كانت تسمى في الصين القديمة بآلة «تشين بي با». وفي حوالي القرن الثالث الميلادي كان هناك موسيقار اسمه «روان شيان» أتقن العزف على هذه الآلة، وأعجب الناس بعزفه كثيرا وبدأوا يسمون هذه الآلة ب«روان شيان». وفي أسرة سونغ الملكية قبل ألف سنة اختصر اسم الآلة من «روان شيان» إلى آلة «روان». شكلت آلة روان بسيط مكون من ثلاثة أجزاء وهي رأس الآلة وذراعها وجسمها. ومن المعتاد تزيين رأس الآلة بنحت التنين الصيني التقليدي أو الرسوم الفنية الأخرى، وجسمها صندوق صوت بشكل اسطواني. وتشبه آلة روان آلة بي با من حيث التكوين ومواد الصناعة وفن العزف.  وفي السنوات الأخيرة أدخل الموسيقيون إصلاحا وتطويرا على آلة روان حيث اخترعوا آلات عالية النغمات ومتوسطة النغمات ومتوسطة النغمات الثانية ومنخفضة النغمات.  وصوت آلة روان عالية النغمات واضح وجلي، ودائما تعزف اللحن الرئيسي في الأركسترا.  وصوت آلة روان المتوسطة النغمات ناعم ولطيف شاعري، ودائما تعزف اللحن الرئيسي أو الإضافي في عزف جماعي، ولها قوة تأثير خاصة.  وتشبه آلة روان الكبيرة الفيولونسيل الغربية، ودائما تتعاون مع آلة روان المتوسطة في عزف اللحن السيمفوني. وتناسب آلة روان الكبيرة إبراز اللحن العاطفي. وصوت آلة روان المنخفضة ثقيل ومنخفض، مثل كونترباص الغربية.
كونغ هو  كونغ هو (箜篌) هي آلة وترية نقرية صينية قديمة، يرجع تاريخها إلى ما قبل أكثر من ألفي سنة. وانتشرت هذه الآلة من القصور الملكية إلى عامة الناس في تاريخ الصين القديم. فتقول قصائد شعر قصصي صيني طويل كتبت قبل 1700 سنة بعنوان:«الطاؤوس يطير إلى جنوب الشرق»:  استطاعت الفتاة نسج الأقمشة في الثالثة عشرة من عمرها، وتعلمت تفصيل الثوب في الرابعة عشر من عمرها، وعزفت آلة كونغ هو في الخامسة عشر من عمرها، وقرأت القصائد في السادسة عشرة من عمرها.  ويبرهن ذلك أن الصينيين القدماء في ذلك العصر كانوا معجبين جدا بهذه الآلة. وفي أسرة تانغ الملكية، وصل العزف على آلة كونغ هو إلى مستوى عال جدا. لكن منذ أواخر القرن الرابع عشر توقف انتشار هذه الآلة القديمة حتى تلاشت في تيار التاريخ، وبعد ذلك لم يستطع الناس إلا رؤية رسومها في اللوحات الجدارية والمنحوتة.
بان هو  بان هو (板胡) هي آلة موسيقية صينية تعرف أيضا ب«بانغ هو» و«تشين هو» وغيرهما. نشأت مع الأوبرا الصينية المحلية «بانغ تسي تشانغ» وتطورت على أساس آلة هو تشين. تتميز آلة بان هو بقوة وجلاء صوتها بالمقارنة مع الآلات الوترية الصينية الأخرى، وتصلح للتعبير عن المشاعر الحماسية والحامية، وفي نفس الوقت يتحلى صوتها بالعذوبة واللطف. يرجع تاريخ آلة بان هو في الصين إلى ما قبل 300 سنة. وفي آوائل نشأتها انتشرت في مناطق شمال الصين بصورة رئيسية، حيث كانت تعزف في الأوبرات المحلية كآلة مصاحبة. وبسبب ارتباطها الوثيق بالأوبرات الصينية المحلية تستطيع هذه الآلة أن تجسد أساليب الموسيقى المحلية المختلفة في العزف المصاحب للأوبرات المحلية.
ما تو  ما تو هي آلة وترية لقومية منغوليا وهي من الأقليات القومية الصينية، وتسمى ب«ما تو» لأن في طرف ذراعها رأس خيل حيث تعني كلمة «ما تو» في اللغة الصينية رأس خيل. ويرجع تاريخ آلة ما تو إلى أوائل القرن الثالث عشر الميلادي، وتتعدد أنواعها بسبب اختلاف مناطق انتشارها. ففي غربي منغوليا الداخلية تسمى هذه الآلة ب«مولينهوور»، وفي شرقي المنطقة تسمى ب«تشاور». بدلت الأوتار المصنوعة من ذيل الخيل بأوتار النايلون، مما جعل الآلة أقوى صوتاً وأعلى نغمة. وبعد هذه الإصلاحات أصبحت آلة ما تو مناسبة جداً للعزف على خشبة المسرح وخارج القاعات.
ليه تشين  ليه تشين وتعرف ب«تشوي هو» أيضاً، هي آلة وترية ظهرت في أواخر العشرينات من القرن العشرين. طور الفنان الشعبي الصيني وانغ ديان يو آلة تشوي هو إلى آلة ليه تشين. تعلم العزف على آلات موسيقية شعبية مثل آلة تشوي هو، واستطاع عزف بعض الأغاني الشعبية ولحن الأوبرا المحلي. وفي أواخر العشرينات من القرن العشرين طور وانغ ديان يو آلة تشوي هو حيث طوّل ذراع الآلة وَكَبَّر صندوق الصوت ونمطاه بجلد أفعى. وهكذا اخترع آلة موسيقية جديدة أقوى صوتاً وأوسع مدى صوتياً وأجمل نغمة من آلة تشوي هو. وسماها بآلة «ليه تشين» عام 1953. تتكون آلة ليه تشين من ذراع الآلة وصندوق الصوت ورأس الآلة وقوس العزف وغيرها من الأجزاء. ومثل الآلات الوترية الأخرى، يعزف عليها العازف جالساً، واضع صندوق الصوت على فخذه اليسرى ويعزف بين وترين بقوس العزف في يده اليمنى.
الأرهو  الأرهو هي من أهمّ الآلات الموسيقية الوترية الصينية التقليدية. تتكون من مكونات بسيطة هي ذراع خشبي رفيع طوله حوالي ثمانين سنتيمترا، ووترين على الذراع الخشبي، وأنبوب على شكل فنجان قهوة تحت الذراع، وقوس مصنوع من ذيل حصان. صوت آلة الأرهو قوي التعبير، حتى يستطيع أن يقلد صوت غناء الإنسان. لذلك، يسميها بعض الناس «كمان صينية». وتستخدم آلة الأرهو دائما في التعبير عن المشاعر العميقة لأن صوتها حزين قليلا. يرجع تاريخ آلة الأرهو إلى أسرة تانغ الملكية من القرن السابع إلى القرن العاشر الميلاديين، وانتشرت هذه الآلة وسط أبناء الأقليات القومية في شمال غربي الصين في ذلك الوقت.
قاو هو  قاو هو هي ألة موسيقية وترية صينية نشأت على أساس آلة الأرهو. وترتبط نشأتها بموسيقى قوانغ دونغ الشعبية الصينية ارتباطا وثيقا. وتشبه آلة قاو هو آلة الأرهو من حيث التكوين والتصنيع والمواد، غير أن صندوق الصوت لآلة قاو هو أصغر. وصوتها عال جلي مثل سوبرانو.
هو قوان  هو قوان تعرف ب«تشو قوان» أيضا، هي آلة نفخية ذات لسانين مصنوعة على أساس آلة نفخية صينية شعبية قديمة وهي آلة قوان تسي. وفي بداية نشأتها هو قوان كانت آلة استخدمها البائعون المتجولون في الشوارع بمقاطعة قوانغ دونغ لاجتذاب الزبائن، وحتى أواخر العشرينات من القرن العشرين بدأت تسخدم في موسيقى قوانغ دونغ وأوبرا قوانغ دونغ المحلية. ثم انتشرت في مناطق أخرى في قوانغ دونغ وقوانغسي. تتكون من صفارة وجسم الآلة ومجهار بوق. وصوتها متشابه بصوت آلة قوان تسي المنخفض والقوي، ودائما تعزف هذه الآلة لمصاحبة آلة تشونغ هو أو آلة دي هو في أوركسترا شعبية.
شياو  شياو تسمى آلة شياو ب«دونغ شياو» أيضاً هي آلة موسيقية نفخية صينية قديمة. فقد انتشرت آلة شياو وسط الشعب الصيني قبل آلاف السنين. وظهرت آلة شياو الحديثة في أسرة هان الملكية، وكانت تسمى ب«تشانغ دي» وهي آلة موسيقية لأهل قومية تشانغ التي تقطن في مقاطعتي سيتشوان وقانسو، ووصلت إلى حوض النهر الأصفر في القرن الواحد قبل الميلاد، وتطورت خلال قرون من التاريخ. وأصبحت آلة شياو الآن مزمار الصين الخيزراني العمودي ذا الفتحات الست أو الثماني.
قوان تسي  قوان تسي آلة نفخية ذات لسانين، ولها تاريخ عريق جداً. نشأت آلة قوان تسي في فارس القديمة أي إيران في العصر الحديث. وفي الصين القديمة كانت تسمى ب«بي شو» أو «لو قوان». وفي أسرة هان الغربية الملكية قبل ألفي سنة، قد أصبحت آلة قوان تسي آلة منتشرة في منطقة شينجيانغ الصينية. والآن تنتشر آلة قوان تسي وسط شعب الصين على نطاق واسع، وقد أصبحت آلة محبوبة لدى أهل شمال الصين.
شيون  شيون هي آلة موسيقية صينية من أقدم الآلات النفخية في الصين، ويرجع تاريخها إلى قبل حوالي سبعة آلاف سنة. قيل أن آلة شيون نشأت من آلة صيد تسمى ب«شي ليو شينغ». ففي قديم الزمان كان الناس يربطون كرة حجرية أو طينية بحبل ويرمونها إلى الحيوانات أو الطيور لصيدها. وأحياناً كانت الكرة جوفاء، وتصدر صوتاً موسيقياً عند قذفها. ووجدها الناس ممتعة، فبدؤوا نفخ هذه الكرة، ورويداً رويداً تطورت آلة الصيد هذه إلى آلة موسيقية وهي آلة شيون. في البداية كانت آلة شيون مصنوعة من الحجر أو عظام الحيوان، وفيما بعد أصبحت مصنوعة من الفخار. ولها أشكال مختلفة أيضاً، مثل الشكل الأسطواني والشكل الإهليلجي والشكل الكروي وشكل السمك وشكل الإجاص وغيرها. في رأس آلة شيون منفخة، وقاعها مستوي، وعلى جسمها فتحات. كانت لأقدم آلة شيون فتحة واحدة فقط، وبعد أواخر القرن الثالث قبل الميلاد أصبحت لها ست فتحات.
شنغ  شنغ هي آلة نفخية صينية قديمة. وهي أقدم آلة موسيقية استخدمت اللسان الحر في العالم، وسبق لها أن دفعت تطور بعض الآلات الموسيقية الغربية إلى الأمام. وفي عام 1978 اكتشفت في قبر قديم بمقاطعة هو بي الصينية بضع آلات شنغ يرجع تاريخها إلى ما قبل 2400 سنة، وهي أقدم آلات شنغ اكتشفت في الصين حتى الآن. تعود نشأة آلة شنغ إلى قبل أكثر من ثلاثة آلاف سنة. وفي البداية ما كان لآلة شنغ لسان ولا جسم الآلة، بل ربط الناس مواسير مختلفة الأصوات بحبل أو إطار خشبي. وفيما بعد زادوا إليها لساناً خيزرانياً وجسم الآلة. وفيما بعد تطورت هذه الآلة وأصبح اللسان الخيزراني نحاسياً.
هو لو شياو  هو لو شياو هي آلة نفخية لأهل الأقليات القومية الصينية، وهي إحدى أحبّ الآلات الموسيقية المفضلة لدى أبناء قومية تاي وقومية آ تشانغ وقومية الذين يسكنون في مناطق جنوب غربي الصين. يرجع تاريخ آلة هو لو شياو الطويل إلى ما قبل عهد أسرة تشين الملكية (قبل عام 221 قبل الميلاد)، وحتى اليوم ما زالت هذه الآلة تحتفظ بميزات الآلات الموسيقية القديمة المشابهة من حيث التكوين.
دي تسي  دي تسي هو مزمار صيني وآلة نفخية تنتشر في الصين على نطاق واسع. وتسمى ب«تشو دي» أيضا معناها مزمار خيزراني لأنها مصنوعة من الخيزران الطبيعي. يرجع تاريخ آلة دي تسي إلى ما قبل سبعة آلاف سنة رغم صغر حجمها وبساطة تكوينها. وكانت في الأصل مصنوعة من عظام الحيوانات وأصبحت تصنع من الخيزران قبل حوالي 4500 سنة. وفي أواخر القرن الأول قبل الميلاد كانت تسمى ب«هنغ تشوي» وتحتل مكانة مهمة في موسيقى الطبول والنفخ. ومنذ القرن السابع تطورت هذه الآلة مرة ثانية وتعززت قوة تعبيرها وتقدمت فنون عزفها إلى مستوى عال. وفي القرن العاشر أصبحت آلة دي تسي آلة موسيقية رئيسية لمصاحبة الغناء والأوبرات المحلية والأوبرات القومية.
يانغ تشين (آلة موسيقية)  يانغ تشين هي آلة وترية نقرية منتشرة في الصين صوتها جلي وواضح، وقوي التعبير. ويمكن عزفها في عزف منفرد أو جماعي أو لمصاحبة الغناء والأوبرا، وتحتل مكانة هامة في موسيقى العزف الجماعي على الآلات الموسيقية الشعبية والأوكسترا القومية. تصنع آلة يانغ تشين من الخشب بشكل رئيسي، وشكل جسمها على هيئة فراشة، لذا يسميها بعض الناس ب«آلة الفراشة». وتتنوع فنون العزف على آلة يانغ تشين، وتختلف أصواتها. وتناسب آلة يانغ تشين عزف الألحان السريعة الإيقاع، وتجيد التعبير عن مشاعر الفرح والحيوية والسعادة. وقد انتشرت آلة يانغ تشين في الصين لأكثر من 400 سنة.
كوه شيان  كوه شيان هي آلة موسيقية صغيرة الحجم نسبياً من الآلات الموسيقية الصينية، وهي أيضاً أقدم آلة موسيقية للأقليات القومية الصينية. وقيل إن الناس بدأوا عزف الموسيقى على آلة كوه شيان في المجتمع البدائي في القرن الأربعين قبل الميلاد. وكانت تسمى «هوانغ». تنتشر آلة كوه شيان في مناطق واسعة، وتتعدد أنواعها. وحسب المادة التي تصنع منها تتقسم إلى نوعين: آلة كوه شيان الخيزرانية وآلة كوه شيان المعدنية. وحسب عدد الألسنة للآلة تنقسم إلى آلة كوه شيان ذات لسان وآلة كوه شيان ذات ألسنة عديدة.
تشينغ  تشينغ هي آلة موسيقية شعبية صينية قديمة جدا، شكلها بسيط وصنعها دقيق. يرجع تاريخ آلة تشينغ إلى المجتمع الأمومي وكانت تسمى ب«شي» أو «مينغ تشيو». وكان الناس في ذلك الوقت يعيشون على صيد السمك، وبعد الصيد يقرعون الأحجار ويرقصون للتسلية. ورويدا رويدا أصبحت هذه الأحجار التي يقرعونها آلة موسيقية نقرية آلة تشينغ. في البداية استخدمت آلة تشينغ بشكل رئيسي في نشاطات الموسيقى والرقص للناس القدماء، وفيما بعد أصبحت تعزف في الموسيقى الكلاسيكية للملوك في نشاطات الحروب وتقديم القرابين.
بيان تشونغ  بيان تشونغ (编钟) هو آلة نقرية قديمة هامة في الصين، وهى من فئة الجرس. تتكون من عدة أجراس مختلفة الأحجام تعلق على حمّآلة خشبية، ولكل جرس نغمة مميزة. وبسبب اختلاف أوقات صنعها تختلف أشكال آلة بيان تشونغ، ولكن على كل منها نقوش زخرفية جميلة جدا. ظهرت آلة بيان تشونغ في الصين في أسرة شانغ الملكية قبل 3500 سنة، وكانت لها ثلاثة أجراس فقط. ومع تطور العصور ازداد عدد أجراسها. وكانت آلة بيان تشونغ القديمة تستخدم دائما في عزف الموسيقى في القصور لنشاطات الحروب وتقديم القرابين أو لقاء الأباطرة بالوزراء.
قو  قو آلة نقرية منتشرة في الصين لها تاريخ طويل. حسب التحف الأثرية المكتشفة يمكن ارجاع تاريخها إلى ما قبل 3000 سنة. وفي القدم لم تسخدم آلة قو في موسيقى تقديم القرابين وموسيقى الرقص فحسب بل أيضا استخدمت في تخويف العدو في المعركة وطرد الوحوش، بالإضافة إلى إعلان الساعة والإنذار بالخطر. ومع تطور المجتمع توسع نطاق استخدام آلة قو، حيث لا تستغني عنها الأوركسترا القومية ومختلف الأوبرات المحلية والأغاني البلدية والغناء والرقص ومسابقة القوارب وحفلات الأعياد. وتكثر أنواع آلة قو، منها آلة ياو قو وآلة داقو وآلة تونغ قو وآلة هوا بن قو وغيرها. لآلة ياو قو أربعة أنواع، وليس لها نغمات محددة. صوتها جلي عال، ودائما تعزف في مصاحبة الغناء والرقص الشعبي الريفي.
دوسر أجنبي  الدوسر الأجنبي نوع نباتي يتبع جنس الدوسر من الفصيلة النجيلية.   موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وقبرص وتركيا والقوقاز واليونان.
كهوف لونغمن  يعود تاريخ إنشاء كهوف لونغمن إلى عهد الإمبراطور شياو ون من سلالة وى الشمالية وذلك عندما تحولت عاصمته من داتونغ إلى مدينة لويانغ تم حفر الكهوف المنحوتة مع الموضوعات البوذية خلال الفترة من 493 م إلى 1127 م عبر أربع مراحل متفرقة حيث بدأت المرحلة الأولى مع سلالة وى الشمالية في عام (493 م حتى 534 م) وشهدت المرحلة الثانية وبين عام 524 م حتى عام 626 م خلال عهد سلالة سوي (581 - 618) والجزء المبكر من مرحلة حكم سلالة تانغ (618 - 907) تطور بطيء لحفر الكهوف كما كان هناك انقطاع بسبب الصراع في المنطقة . وكانت المرحلة الثالثة في عهد سلالة تانغ (618 - 907) م مرحلة ازدهار وكان هناك انتشار الكهوف والمنحوتات واما المرحلة الرابعة والأخيرة فكانت من الجزء الأخير من مرحلة حكم سلالة تانغ وامتدت إلى عهد اسرة سونغ الشمالية .