abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
إبراهيم الأحدب  إبراهيم الأَحدب (1242 - 1308هـ/1826 - 1891م)، عالم لغوي وأديب صحافي من رواد النهضة العربية. تخصص في العلوم الدينية واللغوية، وجمع بين الفقه والأدب والصحافة، عضو مجلس معارف بيروت.. عمل في المحكمة الشرعية ببيروت حتى أصبح رئيسًا لكتّابها .   ولد إبراهيم علي الأحدب عام 1826 في طرابلس شمالي لبنان، لأسرة عربية من آل الأحدب والتي ظهر فيها عدد من الأعيان .  وتلقى علومه أولا في مدارس طرابلس الشام، وقرأ القرآن وجوّده في سن مبكرة، وتتلمذ على الشيخ عرابي أفندي بالمدرسة السقرقية، ثم درس على الشيخ عبد الغني الرافعي الفاروقي في المدرسة الطوشية، وأحاط بعلوم الشريعة واللغة، يعينه على ذلك ذاكرة قوية، وبديهة حاضرة، ولسان طيعٌ، وقدرة على ارتجال الشعر.  زار الآستانة ومكث فيها أربع سنوات والتقى بمثقفيها وجمعياتها فوجد كل إكرام، ولاسيما من السلطان عبد الحميد الذي خصه إبراهيم ببعض قصائده.  عاد إلى لبنان بعد إنهاء دراسته فاتخذه سعيد جنبلاط مستشاراً له في الأمور الشرعية، وعهد إليه بتدريس أولاده. وفي أثناء إقامته في المختارة تزوج فتاة من أسرة الخطيب ورزق منها خمسة أبناء، ثم انتقل إبراهيم إلى بيروت وعمل في المحكمة الشرعية وارتقى حتى أصبح رئيس كتابها وتولى تحرير صحيفة «ثمرات الفنون» واستمر في عمله ما يزيد على ثلاثين سنة.  وفي سنة 1289هـ/1872م زار إبراهيم مصر واتصل بعلمائها وأدبائها وتوثقت معرفته بالشيخ عبد الهادي الأبياري وأنتجت صلتهما صفحات من الإخوانيات جمعت في كتاب «الوسائل الأدبية في الرسائل الأحدبية». وكانت مجالس الشيخ إبراهيم ندوات يتلاقى فيها الأدباء من الكتاب والشعراء.  كان إبراهيم غزير الإنتاج إذ ترك ما يناهز خمسة وعشرين مؤلَّفاً وعشرين رواية استقاها من تاريخ الأدب العربي من بينها «جميل بثينة» و«كُثيّر عزة»، أو من التاريخ العام مثل «مَزْدَك» و«الاسكندر المقدوني» وقد مثلت هذه الرواية في دمشق أمام واليها راشد باشا. وله كذلك ثلاثة دواوين شعرية يقدر ما نظمه فيها بثمانين ألف بيت، من بينها ديوان «النفح المسكي في الشعر البيروتي» ومما كتب «ذيل ثمرات الأوراق» لابن حجة الحموي (طبع على هامش المستطرف)، و«كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان»، و«كشف الأرب عن سر الأدب» (وهو شعر) و«فرائد اللآل في مجمع الأمثال» نظم فيه الأمثال التي جمعها الميداني في نحو ستة آلاف بيت، وعني ولداه بطبعه و«فرائد الأطواق في أجياد محاسن الأخلاق» جارى فيه الزَمَخْشريّ في كتابه «أطواق الذهب». سار إبراهيم الأحدب في أدبه على نهج القدماء، فهو في الشعر من المحافظين، وأكثر قصائده في المديح. أما في النثر فقد درج على كتابة الافتتاحيات والمقالات التي يتناول فيها القضايا الخلقية والدينية، وكان يبدؤها بعنوان ثابت (يا فتّاح) وكان يرى في الصحافة وسيلة لنشر أفكاره. وأما في رواياته فقد كان أقرب إلى التجديد، وكان بعضها مدرسياً تعليمياً، وبعضها الآخر مقتبساً عن الفرنسية التي كانت تترجم له ثم يصوغها بأسلوبه.  كما ترسّم خُطا بديع الزمان الهمداني والحريري فكتب مقامات أثبت فيها مقدرته اللغوية وحفظه أشعار العرب وخطبهم وأمثالهم. وقد بلغت ثمانياً وثمانين مقامة منها المقامة الدمشقية ومقامة العزلة، وليس في مقاماته حبكة، وقد يكرر الحادث الواحد فيها، وفي معظمها حديث عن المرأة وشؤونها.
دار الشروق  دار الشروق أحد دور النشر العربية. وهي ناشر عام للكتب السياسية والسير والمذكرات وكتب التاريخ والفلسفة والعلوم الاجتماعية والدين والفكر القومي والكتب الفنية المصورة وكتب الأطفال.  أسس محمد المعلم (1918م - 1994م) دار الشروق عام 1968م استكمالاً لمسيرته التي بدأها في أوائل الأربعينات بكتاب علمي مبسط للعالم الفيزيائي الكبير الدكتور مصطفى مشرفة حتى تعرض للتأميم عام 1966م. وقد أسسها مع إبراهيم المعلم في القاهرة وبيروت. وتتكون إدارة دار الشروق اليوم من إبراهيم المعلم - رئيس مجلس الإدارة - والمهندس عادل المعلم - نائب رئيس مجلس الإدارة - وأحمد الزيادي - مدير عام النشر - وأميرة أبو المجد - مديرة نشر كتب الأطفال - وحلمي التوني - المستشار الفني - والمهندس أحمد علام - العضو المنتدب -. تضم دار الشروق وشركاتها اليوم حوالي 1200 مدير ومهندس ومحرر وفنان وإداري وعامل. ولدار الشروق شبكة توزيع واسعة ووكلاء في معظم أنحاء العالم، وعدة مكاتب في القاهرة وبيروت. كما أن لديها مكتبتان بالقاهرة وفي سبيلها لتأسيس سلسلة من المكتبات الحديثة والمتطورة تغطي معظم مدن مصر.  تعتبر أول دار نشر مصرية تشارك في معرض فرانكفورت للكتاب ومعرض بولونيا لكتاب الطفل وما زالت تشارك دار الشروق في هذين المعرضين حتى الآن. تنشر دار الشروق للعديد من كتاب العربية ومنهم مثل نجيب محفوظ، محمد حسنين هيكل، أحمد زويل، ثروت عكاشة، زكي نجيب محمود، توفيق الحكيم، محمد الغزالي، يوسف إدريس، يوسف القرضاوي، محمود شلتوت، صلاح عبد الصبور، أنيس منصور، فهمي هويدي، أحمد بهجت ، رجاء النقاش، محمد سلماوي، عبد الوهاب المسيري، رضوى عاشور، مريد البرغوثي، تميم البرغوثي، فاروق جويدة، جمال الغيطاني، جلال أمين،إبراهيم أصلان، عبد الوهاب مطاوع، أحمد خالد توفيق، علاء الأسواني، أحمد مراد، عبد العزيز بن عثمان التويجري، محمد سيد طنطاوي، عبد الوهاب البياتي، محمد عمارة، محمد المخزنجي، إبراهيم عبد المجيد، بطرس بطرس غالي، عصمت عبد المجيد، يونان لبيب رزق، إكرام لمعي، أحمد كمال أبو المجد، محمد سليم العوا، طارق البشري، أحمد فتحي سرور، والفنانين أمثال حلمي التوني ومحيى الدين اللباد وإيهاب شاكر ومحمد حجي. كما تنشر دار الشروق ترجمات بعض الكتب من كل اللغات العالمية.
التسلسل الزمني للتاريخ التطوري للحياة  هذا الخط الزمني لتطور الحياة على الأرض يذكر الحوادث الرئيسية في تطور تاريخ الحياة على كوكب الأرض.  انظر أيضا تاريخ الأرض، مقياس زمني جيولوجي. التواريخ المذكورة هنا هي تقديرات تعتمد على إثباتات علمية.  في علم الأحياء، التطور عملية حيوية يقوم بها مجموعة أحياء بتطوير واكتساب سمة بيولوجية جديدة لم تكن موجودة لديها مسبقا مع إمكانية توريثها للنسل الجديد إذا كانت هذه السمة مفيدة لبقاءها وتكاثرها. هذه العملية تدعى الاصطفاء تتم عادة عن طريق الاصطفاء الطبيعي، وهي غالبا ما تؤدي لنشوء نوع جديد في عملية تدعى التنوع بعد تطور يستمر لمئات السنين. الأنواع الحالية ترتبط بالتالي مع بعضها البعض حسب نظرية التطور وتشترك في الأصل بنسب مشترك إذا كان لها نفس السلف ancestor.  الخط الزمني الأساسي هو:  لرؤية قائمة الآسلاف المشتركة للإنسان وغيره من الأنواع انظر، قصة السلف The Ancestor's Tale.  تنقرض الأنواع باستمرار بحسب تغير الأنظمة البيئية المحيطة، وبسبب تنافس الكائنات الحية في أنماطها الحياتية، وعند خلق الطفرات الجينية أنواعًا جديدةً من الأنواع القديمة. يتلقى التنوع البيولوجي على الأرض ضربةً على هيئة انقراض جماعي في بعض الأحيان؛ يكون فيه معدل الانقراض أعلى بكثير من المعتاد. وغالبًا ما يمثل حدث الانقراض الكبير تراكمًا لأحداث انقراض صغيرة تمت خلال فترة زمنية قصيرة نسبيًا.  كان حدث الأكسجة الكبير -قبل نحو 2.4 مليار عام- أول انقراض جماعي معروف في تاريخ الأرض، إذ أدى هذا الحدث إلى فقدان معظم اللاهوائيات المجبرة. حدد الباحثون خمسة أحداث انقراض رئيسية أخرى في تاريخ الأرض:   جرت أحداث انقراض أصغر في الفترات الفاصلة بين هذه الكوارث الكبيرة، وقد حدث بعضها عند نقاط تحديد الفترات والعصور المعترف بها من قبل العلماء في الوقت الجيولوجي. يجري حاليًا حدث الانقراض الهولوسيني.  تشمل عوامل الانقراض الجماعي الانجراف القاري، التغيرات في كيمياء الغلاف الجوي والبحري، البراكين وغيرها من أحداث تكوّن الجبال، التغيرات الجليدية، التغيرات في مستوى سطح البحر، وأحداث الاصطدام الفلكية.  في الجدول أدناه:  3800 مليون سنة وما قبل.  4000 Ma – 2500 Ma 2500 Ma - 542 Ma  542 Ma - present  Consists of three eras:  542 Ma - 251.0 Ma  251.0 Ma - 65.5 Ma  65.5 Ma - present
دلال الشمالي  دلال الشمالي (1940-) مطربة لبنانية، ولدت في بلدة درعون قرب حريصا في قضاء كسروان بلبنان.  زارت القاهرة عام 1959، وسجلت أغان كثيرة في إذاعة صوت العرب، كما غنت في إذاعات دمشق وبغداد والقدس وبيروت، قدمت أول أغنية لها في الإذاعة المصرية وكانت بعنوان (خد ودي) من ألحان علي إسماعيل. بلغ مجموع الأغنيات التي قدمتها في إذاعتي صوت العرب والقاهرة حوالي 16 أغنية في الفترة بين عامي 1959 و1961. كما شاركت في الفيم السينمائي «تحت سماء المدينة» الذي قدمت فيه أغنية «أنا قلبي فرحان ليه»، وفيلم (عاريات بلا خطيئة) مع فهد بلان وغنت فيه (يا شمعة بالدار تلالي).اشتركت أيضاً في حفلات جماهيرية كثيرة في مصر منها حفل نادي الزمالك الذي أقيم بتاريخ 19 أكتوبر 1961 وأحياه فريد الأطرش وصباح.  بدأت مشوارها الفني مبكراً في الإذاعة الأردنية والإذاعة السورية مع نهاية الستينات، غير أنها لم تقدم سوى القليل من الأغاني بسبب الصعوبات التي واجهتها كمنافسة مطربات كسميرة توفيق وسلوى العاص والتمسك بالعادات والتقاليد في الأردن. فانتقلت دلال الشمالي إلى دمشق حيث عاشت وأقامت في سوريا مع خالتها لفترة طويلة وبدأت انطلاقتها بالأغاني الوطنية السورية والتي برز منها أغنية من قاسيون «أطل يا وطني» والتي غنتها لدمشق وعرفت واشتهرت في دمشق.  عادت إلى عمان ومن ثم انتقلت لتعيش في بغداد وهناك تزوجت من عراقي وأدت أغاني جميلة باللون العراقي، حتى عادت مرة أخرى إلى الأردن حيث أدت خلال مسيرتها الفنية العديد من الأغاني الفلكلورية الجميلة والوطنية في سوريا والأردن.
توش  توش هي أحد القرى التي تقع جنوب ليبيا بوادي الحياة أو (وادي الآجال) بين خط طول 13.09391 شرقاً ودائرة عرض 26.537379 شمالاً، على مسافة 160 كم غرب مدينة سبها، وحوالي 900 كم جنوب مدينة طرابلس و35 كم من بحيرة قبرعون الشهيرة، و 4 كم شرق جرمة الأثرية.  يرجع تاريخها إلى تاريخ تأسيس الحضارة الجرمنتية حيث وجدت قبور وآثار واقعة بمزارع تلك المنطقة منها ما هو معروض حاليا بالسرايا الحمراء بمدينةطرابلس سكانها من العرب ويبلغ عددهم حوالي 2000 نسمة، أهم النشاطات الاقتصادية بها الزراعة وتعتمد الزراعة على المياه الجوفية. بالقرية مدرسة أبتدائية واعدادية وثانوية كما يوجد بها المعهد المتوسط للمهن الكهربائية والإلكترونية، ونادي رياضي يعرف (بنادي الشعلة)، ومستوصف، ومركز ثقافي، ومسجد ومدرسة قرءانية (محضرة)، وساحه شعبية. كانت البلدة القديمة سابقا إبان القرن الثامن عشر إلى أواسط القرن التاسع عشر محاطة بسور منيع به 3 مداخل الرئيسي (الباب الكبير)و (باب حمراية) و (باب الدكاكين)وكان هذا السور يحمي سكان المنطقة من هجمات المعتدين والمرتزقة والفلاقه، كما يوجد بها قصر (بيت اكنيمو) وغابات (بن كرو) واشتهرت هذه المنطقة بالاكتفاء الذاتي أيام الجدب.  أسماء مزراع ومناطق ومعالم قديمة بالمنطقة:-
غادة محمود  غادة محمود هي مطربة أردنية ذات أصول مصرية من فترة السبعينات، زوجها هو المطرب الأردني المعروف صبري محمود. كانت تمتاز برخامة الصوت وقدمت العديد من الأغاني الأردنية.
صبري محمود  صبري محمود هو مطرب أردني من أصل فلسطيني وهو زوج المطربة الأردنية المعروفة غادة محمود وقد أدى الكثير من الأغاني الجميلة.  سافر إلى العراق بمعية روحي شاهين لدراسة الموسيقى غير أن المعاهد الموسيقة العراقية رفضتهما لعدم حصولهما على شهادة الثانوية العامة (التوجيهي) بسبب ظروف الهجرة بعد الحرب من فلسطين إلى الأردن ولم ييأسا واستمرا في البحث حتى عثرا على سيدة عراقية كفيفة تمتلك مركزا موسيقيا للتدريب على العود في شارع الرشيد ببغداد فقبلتهما مقابل نصف دينار عراقي للساعة الواحدة. وتمكنا من تعلم العزف على العود خلال سنة واحدة, عاد روحي شاهين إلى الأردن في حين توجه صبري محمود إلى الكويت.  صبري محمود ملحن ومطرب في فترة السبعينيات لعدد من الأغاني الوطنية الأردنية مثل:  عمان هلالك طالع قائد وبطل ومعلم وأناشيد الثورة الفلسطينية مثل: وغيرها من أغاني المقاومة.
سهام الصفدي  سهام الصفدي (1954- ) مطربة أردنية ولدت في محافظة الزرقاء سنة 1954 حيث كان نشأتها وتعليمها ولكن كان حلم الغناء يراودها لما كانت تمتلكة من صوت جميل، انتقلت إلى عمان حيث قدمت في برنامج الهواة في التلفزيون الأردني والذي كان يقدمه المذيع الشهير في ذلك الوقت، مروان عبد الهادي حيث كان هذا البرنامج من انجح البرامج لاكتشاف الهواة في اواخر الستينيات من القرن المنصرم. وكان عازف القانون اميل حداد يهيئ الهواة للبرنامج ويدربهم ليظهروا بصورة لائقة، فاكتشف أثناء ذلك قدراتها الكبيرة، حيث لحن لها أول أغنية (سهم الهوى) بعد أن ساعدها في توظيفها في الإذاعة في القسم الموسيقي. أحيت العديد من المهرجانات الأردنية والعربية وحفلات في داخل الأردن وخارجها منها جرش والفحيص بالأردن وأيضا في الجزائر وفلسطين وأمريكا وغيرها من البلدان العربية وقد كرمها جلالة الملك الراحل الحسين بن طلال بساعة ذهبية تحمل الشعار الملكي لانجازاتها في عالم الغناء ولانها كانت سفيرة الأغنية الأردنية بحق في كل الميادين والاقطار العربية.  سهام الصفدي التي اشتهرت باللون الأردني والذي أحبها الناس من خلاله، بدأت وقبل وفاتها بتحضير أغاني البوم جديد يطرح على الساحة الفنية، وبالفعل اختارت أول أغنية لها في الالبوم باسم خلينا أصحاب من كلمات وألحان إبراهيم خليفة وأغنية ( يابوي عمر التبر ما يجلب الراحة)، من الحان اميل حداد، لكن القدر لم يمهلها كثيرا لأنها كانت قد توفيت في حادث سير مروع أودى بحياتها، وهي لم تحقق هذا الحلم الذي طالما حلمت به  قطف الموت زهرة الغناء الأردني الفنانة سهام الصفدي في 26/10/1997 عن عمر يناهز 43 عام.
غنوبيديا  غنوبيديا - التي تغير إسمها لاحقا إلى GNE - كان مشروعا لإنشاء موسوعة حرة المحتوى، مرخصة بموجب رخصة جنو للوثائق الحرة، تحت رعاية مؤسسة البرمجيات الحرة. طرحت فكرة المشروع للمرة الأولى من قبل ريتشارد ستولمن في ديسمبر/كانون الأول 2000، ثم بدأ العمل رسميا في يناير/كانون الثاني 2001، بإشراف هيكتور فاكوندو أرينا، وهو مبرمج أرجنتيني وناشط في مجال جنو.  قوبلت غنوبيديا فور إطلاقها بالالتباس مع مشروع آخر يبدو مقاربا للوهلة الأولى، هو نيوبيديا بإدارة جيمي ويلز وإشراف لاري سانجر، ما أسهم في حدوث جدل حول ما إذا كان المشروع الجديد يؤسس لحدوث انشقاق في الجهود المبذولة لإنشاء موسوعة حرة، بالإضافة إلى امتلاك ويلز اسم نطاق gnupedia.org بالفعل. على أثر ذلك، غير مشروع غنوبيديا مسماه إلى GNE (اختصار "GNE's Not an Encyclopedia" أو GNE ليست موسوعة، وهو اختصار متكرر مماثل لتلك الموجودة في مشروع جنو)، كما تحول المشروع إلى قاعدة للمعرفة.  صممت غنوبيديا لتلافي المركزية، كما فرض المحررون فيها معاييرا للجودة إعتبروها مدخلا للتحيز. وصف جوناثان زيتراين GNE بأنها أقرب إلى مفهوم «المدونة الجماعية (التشاركية)» منها إلى مفهوم الموسوعة. منذ ذلك الحين، تحول ستالمن إلى دعم مشروع ويكيبيديا.  يفسر أندرو ليي في كتابه المعنون "ثورة ويكيبيديا" الأسباب الكامنة وراء توقف مشروع GNE قائلا:  من الجدير بالذكر كحاشية تاريخية أن ريتشارد ستولمن، الذي ألهم حركة البرمجيات الحرة وكذا حركة الثقافة الحرة، إقترح أيضا عام 1999 مشروعه الخاص بإنشاء موسوعة حرة، مقررا إطلاقها في نفس العام الذي أطلقت فيه ويكيبيديا. هكذا تواجد مشروعه باسم غنوبيديا بشكل مربك في نفس المساحة التي تواجد فيها مشروع شركة بوميس باسم نيوبيديا المختلف كليه. جريا على العرف، قام ستولمن بإعادة تسميه مشروعه إلى GNE - اختصار "GNE's Not an Encyclopedia" أو GNE ليست موسوعة. في نهاية الأمر، فإن ريادة ويكيبيديا ومجتمعها المتحمس قد استقرت بالفعل، فقام ريتشارد ستولمن بوضع مشروع GNE في حالة غير فعالة، ثم وضع دعمه وراء مشروع ويكيبيديا. يقدم مشروع جنو تفسيرا عن GNE فحواه:  ما أن كنا نبدأ العمل على مشروع، غنوبيديا، لتطوير موسوعة حرة، حتى إعتمد مشروع الموسوعة الحرة نيوبيديا رخصة جنو للوثائق الحرة وأصبح مشروعا تجاريا مجانيا. هكذأ قررنا دمج غنوبيديا في نيوبيديا. الآن، فقد إنتهج مشروع موسوعة ويكيبيديا فلسفة مشروع نيوبيديا بل ونقلها إلى مستوى أبعد. نحن نشجعك على الزيارة والمساهمة في هذا الموقع.
سلوى العاص  سلوى العاص (1943- ) مغنية أردنية   أدت العديد من الأغاني الجميلة. زوجها هو الموسيقار جميل العاص، بدأت مشوارها الفني وهي في سن مبكرة. وأتقنت اللهجة البدوية الأصيلة وشدت بها في عواصم العالم العربية والأجنبية، وتكاد تكون من أعمدة الفن الأردني وهي في نظر كثير من الأردنيين جزء من الهوية الأردنية الأصيلة التي غنت للوطن وإنجازاته. وسلوى هي فلسطينية الأصل من قرية عجا التي تقع إلى الجنوب من جنين واسمها الحقيقي «نوال عبد الرحمن عجاوي».   كرّم الملك عبد الله الثاني بن الحسين الفنانة سلوى بوسام مئوية الدولة في احتفالية عيد الاستقلال 75 يوم 27 أيار 2021.
إبراهيم الحضرمي  إبراهيم الحضرمي  ? - 475 هـ / ? - 1082 م  إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي. من أئمة الإباضية ، ولد في حضرموت ، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل. وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك. وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند. أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450ه‍ وكان شاعراً. له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و(السيف النقاد -ط) ديوان شعره.
محمد وهيب  محمد وهيب (1935 في القدس -20 فبراير 2021 في عمان) مطرب وملحن فلسطيني–أردني.  التحق بإذاعة رام الله عندما بدأت عام 1958 ومن ثم انتقل معها بعد ذلك إلى ام الحيران، وغنى من اشعار حيدر محمود، نايف أبو عبيد، وسليمان المشيني، كما تعاون مع جميل العاص، وروحي شاهين وغيرهم من الملحنين، ومنح جائزة الدولة التقديرية في حقل الفنون (مجال الموسيقى/التلحين) في عام 2011.  درس الموسيقى في القاهرة على أيدي كبار الفنانين المصريين. وكان من الذين ساهموا في تأسيس الإذاعة الأردنية في رام الله وبعدها في عمان.  يعتبر هو من اكتشف الفنان فيصل حلمي والفنانة نهاوند وساهم في وصولهم إلى منصة الغناء العربي في الأردن.   توفي في 20 فبراير 2021 وشيع جثمانه من مسجد خورما الكبير في بيادر وادي السير. شارك في مراسم التشييع وزير الثقافة الأردني باسم الطويسي.
إسماعيل خضر  إسماعيل خضر (1939 -2015) مطرب أردني  نشأ في بداية الأمر رياضيا يهوى الملاكمة والمصارعة، بالإضافة إلى ذلك فقد كان مطربا هاويا يشترك في الحفلات الخاصة ويغني لـ فريد الاطرش ولـ محمد عبد الوهاب. وبقي مقلدا للآخرين حتى بداية 1962 عندما قدم أول أغنية له.  كانت أول أغنية خاصة لإسماعيل خضر هي أغنية (على جناح الطير لابعث سلامي)، مع الملحن جميل العاص.
شكري عياد (مطرب)  شكري عياد هو مطرب أردني قديم, قدم العديد من الأغاني الجميلة.
شادي عبد السلام  شادي عبد السلام (15 مارس 1930 م.- 1986) مخرج مصري.ولد في مدينة المنيا.  تخرج من كلية فيكتوريا بالإسكندرية عام 1948 م. ودرس لاحقا فنون المسرح في لندن في الفترة من 1949 م. إلى 1950 م.  التحق بكلية الفنون الجميلة بالقاهرة وتخرج منها عام 1955 م. وأتاحت له تلك الفترة أن يكون تلميذا للمعماري السكندري الشهير حسن فتحي فعرف من خلاله الفنون الإسلامية.  بدأ حياته الفنية مصمماً للديكور وعمل مساعداً للمهندس الفني رمسيس واصف عام 1957 م. ثم عمل مساعداً للإخراج في عدة أفلام كان أغلبها لمخرجين أجانب. شارك في الفيلم البولندي «الفرعون» من إخراج كافليرو فيتش. وهي نقطة البداية الحقيقية في مشواره، كما شارك في إعداد ديكورات الفيلم وأزيائه واكسسواراته.  عمل أيضا كمساعد مخرج في فيلم «وإسلاماه» إخراج أندرو مارتون.. والفيلم الإيطالي «الحضارة» للمخرج «روبرتوروسللين»..والفيلم الأمريكي «كليوباترا» للمخرج «جوزيف مانكوفيتش»  قدّم للسينما المصرية عدداً من الأفلام القصيرة الهامة منها:   توفي شادي عبد السلام في أكتوبر من عام 1986م. قبل أن يتم أحلامه للسينما والفن والتي بدأها بالمومياء، الفيلم الذي نال إعجاب العالم كله.  عندما احتفلت مكتبة الإسكندرية بمرور 75 عاماً على مولد شادي عبد السلام عام 2005م، تم تخصيص قاعة بالمكتبة لأعماله تتضمن أزياء وديكورات وإكسسوارات ورسوماً وضعها خلال مسيرته الفنية. بينما تأسست جمعية أصدقاء شادى عبد السلام بعد وفانه وقامت بجمع تراثه السينمائي المكون من لوحات واسكتشات رسمها لمناظر وأزياء في افلام اشتغل عليها سواء من إخراجه أو إخراج غيره إلى جوار الاحتفاظ بمكتبته وأوراقه وصوره المختلفة التي تجمعه مع أقرانه المبدعين العرب والعالميين في أكثر من مناسبة، كما وتضم نصوص سيناريوهات أفلامه وملخصات لأفكار حضارية وثقافية، وهناك مكتبة ضخمة في شتى المعارف الإنسانية، ومن ضمنها الحضارة المصرية القديمة، وأيضا هناك مقتنيات من حلي واكسسوارات ولملابس خاصة واكسسوارات
مسجد الأمير عبد القادر  مسجد الأمير عبد القادر هو ثالث أكبر مسجد في الجزائر من حيث المساحة بعد مسجد الجزائر الأعظم و مسجد عبد الحميد بن باديس وهران يتسع ل 15000 مصلي بالإضافة إلى ساحة واسعة يمكن أن تضم ألاف أخرى يقع في قلب مدينة قسنطينة عاصمة الشرق الجزائري على طريق قدور بومدوس بمحاذاة محطة التلفزيون الجزائري ويضم كذلك جامعة العلوم الإسلامية وقد تداول على هذه الجامعة عدة علماء أجلاء كالشيخ محمد الغزالي والشيخ يوسف القرضاوي. كما حاضر بها فطاحلة الدعوة الإسلامية الحديثة كالسوري البوطي الذي يزورها باستمرار وعمر عبد الكافي وحجازي وغيره.  تم تحقيق النسب الشريف الصحيح للأمير عبد القادر في كتاب (الإحياء بعد الإنساء) يصدر بمعرض القاهرة الدولي للكتاب 2011 م للمحقق الشريف عبد الفتاح فتحي أبو حسن شكر (الحدين ــ كوم حماده ــ بحيرة ــ مصر)  يعتبر من أكبر المساجد شمال أفريقيا، يتميز بعلو مئذنتيه التي يبلغ ارتفاع كل واحدة منها 107م وارتفاع قبته64م، يبهرك منظره بهندسته المعمارية الرائعة ويعدّ إحدى التحف التي أبدعتها يد الإنسان في العصر الحاضر، وإن إنجازه بهذا التصميم على النمط المشرقي الأندلسي، كان ثمرة تعاون بين بعض المهندسين والتقنيين من مصريين ومغاربة، إضافة إلى المساهمة الكبيرة للمهندسين والفنيين والعمال الجزائريين، ويتسع المسجد لنحو 15 ألف مصل، ونشير إلى أن المهندس المصري مصطفى موسى الذي يعدّ من كبار المهندسين العرب هو الذي قام بتصاميم المسجد والجامعة بمساعده الدكتور عطا إبراهيم عبد العال وابنه صبرى عطا إبراهيم ولقب بالدكتور لمهارته الحرفيه الفريده في ذالك الوقت في تصميم وتنفيذ مشغولات القيمة الاسلاميه بالجبس. ويهزك مسجد الأمير بمجرد ولوجك إليه بزخرفته الراقية وباحتوائه على أضخم ثريّا بالجزائر وأشكال جمالية أبدع فيها جزائريون وعرب. يطل على الأربع جهات نحو المنظر الجميل، واحد من أرقى أحياء قسنطينة، وحي فيلالي والجامعة المركزية وحي قدور بومدوس..  بناء مسجد الأمير عبد القادر الذي يعد إلى جانب الجامعة آية من آيات الفن المعماري الإسلامي وقد أسهم في إنجازها عدد كبير من المعماريين المسلمين المختصين في العمارة الإسلامية من ذوي الكفاءات العالية.  سميت الجامعة والمسجد باسم الأمير عبد القادر مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة. ولد عبد القادر بن محي الدين في سنة 1807 بقرية القيطنة الواقعة على واد الحمام شمال غرب مدينة معسكر. وفي سنة 1827 صحب والـده إلى الـحج فطـاف معه عواصـم الشـرق، وتعرف إلى كبار الشخصيات العلمية والدينية والسياسية. كانت بيعته الأولى الخاصة بوادي فروحة عند شجرة الدر دائرة من بلاد غريس أواخر سنة 1832، وبيعته العامة بمعسكر لأوائل سنة 1833. واجه الفرنسيين بوسائل متعددة منها المعارك الحربية التي انتهت بعقد مفاوضات مع الفرنسيين. أهم المعاهدات التي وقعها، الأولى المعروفة بمعاهدة «دي ميشل» سنة 1834 والثانية المعروفة بمعاهدة «التافنة» سنة 1837.  توقف عن الجهاد عام 1848، ولجأ إلى خارج الجزائر حيث وضع تحت الإقامة الجبريــة في فرنسا من عام 1848 إلى 1852 حيث سافر إلى بورصة عاصمة العثمانيون الأولى سنة 1852 ثم انتقل إلى الأستانة (إسطنبول) عام 1853 ومنها انتقل إلى دمشق حيث عاش حتى وفاته سنة 1883. وأهم مؤلفاته: المواقف، وكتاب المقراض, الحاد لقطع لسان الطاعن في دين الإسلام من أهل الباطل والإلحاد، وذكرى العاقل وتنبيه الغافل.
برمجة سلمية  البرمجة السُلَّمية أو التدرج المنطقي هي لغة برمجة يمكن بواسطتها عمل برنامج يقوم بعمل رسم بياني يحتوي عددًا من دوائر . استخدمت في البداية لعمل برنامج لتشغيل أجهزة التحكم المنطقي القابلة للبرمجة (PLCs) لاستخدامها في الصناعة.
مصطفى متولي  مصطفى متولي (29 أغسطس 1949 – 5 أغسطس 2000) ممثل مصري، وُلد في مدينة بيلا بمحافظة كفر الشيخ عام 1949، وتعلم في معهد الفنون المسرحية ليتخرج ممثلاً، وتمكن من إيجاد موقع مميز له. توفي عن عمر يناهز 51 عاماً.  أثناء دراسته ظهرت موهبته في التمثيل إذ عمل في مسرح المدرسة ثم انتقل إلى القاهرة من أجل الدراسة، فالتحق بمعهد الفنون المسرحية. عمل في مسرح الحكيم في عده مسرحيات مثل "يا سلام سلم..الحيطه بتتكلم"، وغيرها. أدى الكثير من الأعمال السينمائية والمسرحية والتلفزيونية، بعض أدواره كانت دور أول وبعضها دور ثان، إلا أن مصطفى كان ممثلا جاداً في عمله حريص على أدائه.  بعد انتهائه من العرض مساء يوم السبت 5 أغسطس 2000م لمسرحية بودي جارد، انتابته أزمة قلبية مفاجئة توفي على إثرها فورا. أعلنت حالة الحداد بين أسرة المسرحية وتوقفت عروضها بناء على قرار الفنان عادل إمام وهو شقيق زوجة مصطفى وخال أولاده الثلاثة عمر وعصام وعادل، كما تعطل تصوير مسلسلين آخرين كان مشتركا بهما.
عمر الحريري (ممثل)  عمر الحريري (12 فبراير 1926 - 16 أكتوبر 2011)، ممثل مصري.  درس في المعهد العالي للتمثيل العربي وتخرج في نفس دفعة الممثل شكري سرحان عام 1947م، كانت بدايته الفنية من خلال عمله بالمسرح القومي الذي قدم فيه عدة مسرحيات ناجحة ثم عمل في عدة مسارح وقدمه للجمهور الفنان الراحل يوسف وهبي في مسرحياته، عام 1950 شهد أول لقاء بين عمر الحريري وكاميرات السينما حين ظهر في أول أفلامه (الأفوكاتو مديحة) أمام مديحة يسري ويوسف وهبي عام 1950م واشترك في العديد من الأفلام والمسرحيات والمسلسلات. وهو من جيل الممثلين صلاح ذو الفقار ورشدي أباظة وكمال الشناوي.  اشترك في العديد من الأفلام حيث شارك في أكثر من مائة فيلم وأبرزها الوسادة الخالية عام 1957 مع عبد الحليم حافظ ولبنى عبد العزيز، وحب حتى العبادة مع صلاح ذو الفقار وتحية كاريوكا عام 1959، وسكر هانم عام 1960 مع كمال الشناوي وسامية جمال وعبد المنعم إبراهيم بدور فريد، ونهر الحب مع عمر الشريف وفاتن حمامة عام 1960، والناصر صلاح الدين مع أحمد مظهر وصلاح ذو الفقار ونادية لطفي عام 1963 بدور فيليب الثاني أغسطس، والخائنة مع نادية لطفي عام 1965، والمذنبون من إخراج سعيد مرزوق عام 1975 بدور وكيل النيابة، والرغبة والثمن مع صلاح ذو الفقار وناهد شريف عام 1978، وأهل القمة مع نور الشريف وسعاد حسني عام 1981، ومعالي الوزير مع أحمد زكي عام 2002، ولكنه لم يقم بالبطولة المطلقة إلا في فيلم واحد هو أغلى من عينيه، من تأليف وإخراج عز الدين ذو الفقار عام 1955.  كما قام بأداء صوتي لموسوليني في فيلم عمر المختار من إخراج مصطفى العقاد عام 1981.  اشترك في أكثر من مسلسل ديني ودرامي وأيضا فوازير رمضان وألف ليلة وليلة (شيريهان) في العام 1985م في قصة عروس البحور والأمير نور قام بدور شهبندر مدينة جور الشيخ منصور، وفي عام 1986م في قصة الأميرة وردشان وماندو ابن الزبال قام بدوره الأجمل وهو دور السلطان الصالح كهلان ولا يزال من أجمل أدواره. كما شارك في مسلسل شيخ العرب همام وأدى فيه شخصية والد همام شيخ العرب ومسلسل ساكن قصادي مع الراحلين محمد رضا وسناء جميل وهو من الأعمال التي لا تزال تلقى رواجا حتى الآن، كما تميز في أدواره التاريخية كدوره في فيلم الناصر صلاح الدين وفي مسلسل عمر بن عبد العزيز ومسلسل الأمير المجهول ومسلسل «لا إله إلا الله» في أكثر من ثلاثة أجزاء من أجزاء المسلسل الخمسة. ومثل في مسلسل البنات وقام بدور الاب، أيضاً قام بتجسيد دور أحمد في مسلسل «أوراق الورد» مع الفنانة وردة الجزائرية عام 1979 ؛ كما شارك في بطولة مسلسل أحلام الفتى الطائر مع عادل إمام.  كما شارك في العديد من المسرحيات ومن أبرزها مسرحتي شاهد ماشفش حاجة عام 1976 والواد سيد الشغال عام 1985 مع عادل إمام، ومسرحية سكر هانم عام 2010 والتي كانت إعادة إنتاج للفيلم الذي قدمه من قبل.  توفي في مستشفى الجلاء العسكري يوم الأحد 16 أكتوبر 2011 الموافق 18 ذو القعدة 1432 هـ. وقد شيعت جنازته عقب صلاة الظهر بمسجد أبو بكر الصديق بمساكن شيراتون.
هادي الجيار  هادي الجيار (15 أكتوبر 1949 - 10 يناير 2021)، هو ممثل مصري مثل في عدة أفلام ومسرحيات ومسلسلات، وكان أنجح مسرحياته هي مسرحية مدرسة المشاغبين التي مثّل فيها دور لطفي وظهر أيضا في أكثر من 7 أفلام منها مقص عم قنديل عام 1985م، اشتهر بأدواره المنوعة، آخر فيلم له عام 2009م، وكان آخر ظهور له حتى مسلسل سك على إخواتك في رمضان 2018 كما ظهر أيضا في مسلسل الاختيار ٢ بدور والد يوسف الرفاعي أحمد مكي.  حاصل على بكالوريوس من المعهد العالي للفنون المسرحية، وقد بدأ مشواره الفني عندما جاءته الفرصة للاشتراك في مسرحية مدرسة المشاغبين بدور «لطفي» ثم اتجه إلى التلفزيون و السينما، ولكنه لم يحقق النجاح المتوقع في السينما كما حققه في التليفزيون.  توفي ليلة الأحد 10 يناير 2021 داخل مستشفى الهرم، متأثرا بإصابته بفيروس كورونا وذلك عن عمر ناهز 71 عاما، شُيِّع جثمانه ودفنه بعد صلاة ظهر يوم الأحد بمقابر الأسرة بمدينة السادس من أكتوبر .
يونس الكاتب  يونس الكاتب (توفي عام 752 ميلادية)، كاتب وشاعر وموسيقي عربي من أهل المدينة المنورة برع في الغناء وكان من أوائل العرب الذين وثقوا فن الغناء, هو أوّل من دوّن و نوّط الموسيقى العربية. رافق الوليد بن يزيد حتى مقتله. أثرت مؤلفاته في أبو الفرج الأصفهاني وكتابه كتاب الأغاني.  هو يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار، من ولد هرمز. وقيل: إنه مولىً لعمرو بن الزبير. ومنشؤه ومنزله بالمدينة. وكان أبوه فقيهاً، فأسلمه في الديوان فكان من كتابه. وأخذ الغناء عن معبد المغني وابن سريج المغني وابن محرز والغريض، وكان أكثر روايته عن معبد؛ ولم يكن في أصحاب معبد أحذق ولا أقوم بما أخذ عنه منه. وله غناء حسن، وصنعة كثيرة، وشعرٌ جيد. وكتابه في الأغاني ونسبها إلى من غنى فيها هو الأصل الذي يعمل عليه ويرجع إليه. وهو أول من دون الغناء.  قال مسعود بن خالد المورياني في يونس:  يا يونس الكاتب يا يونـس  طاب لنا اليوم بك المجلس  إن المغنـين إذا مـا هـم  جاروك أخنى بهم المقبس  تنشر ديباجاً وأشـبـاهـه  وهم إذا ما نشروا كربسوا   هذا مقـام مـطـردٍ  هدمت منازله ودوره  رقى عليه عـداتـه  ظلماً فعاقبه أمـيره  فما قضى صوته حتى ما بقيت امرأةٌ منهن إلا جلست تحت القصر الذي هو عليه وتفرق عامة أصحابهم. فقال يونس وأصحابه: هذا عمل ابن عائشة وحسده.   إن يعش مصعبٌ فنحن بخيرٍ  قد أتانا من عيشنا ما نرجي  ثم تنبهت فقطعت الصوت. فقال: ما لك؟ فأخذت أعتذر من غنائي بشعرٍ في مصعب بن الزبير فضحك وقال: إن مصعباً قد مضى وانقطع أثره ولا عداوة بيني وبينه، وإنما أريد الغناء، فأمض الصوت؛ فعدت فيه فغنيته. فلم يزل يستعيدنيه حتى أصبح، فشرب مصطبحا وهو يستعيدني هذا الصوت ما يتجاوزه حتى مضت ثلاثة أيام. ثم قلت له: جعلني الله فداء الأمير! أنا رجلٌ تاجرٌ خرجت مع تجار وأخاف أن يرتحلوا فيضيع مالي. فقال لي: أنت تغدو غداً؛ وشرب باقي ليلته، وأمر لي بثلاثة آلاف دينار فحملت إلي، وغدوت إلى أصحابي. فلما خرجت من عنده سألت عنه، فقيل لي: هذا الأمير الوليد بن يزيد ولي عهد أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك. فلما استخلف بعث إلي فأتيته، فلم أزل معه حتى قتل .
بانكسي  بانكسي .هو فنان جرافيتي إنجليزي مشهور ومجهول في نفس الوقت، يعتقد أن اسمه روبرت بانكسي من مواليد سنة 1974 وأصله من بلدة ييات القريبة من مدينة بريستول إلا أنه لا يوجد تأكيد على هوية بانكسي الحقيقية وسيرته الذاتية تبقى غير معروفة ، ظهرت رسوماته المختلفة في العديد من المواقع في بريطانيا خصوصاً في مدينة بريستول ولندن وحول العالم منها في الضفة الغربية على الجدار العازل، تتنوع رسومات بانكسي في الموضوع وتشمل بأغلبها المواضيع السياسة والثقافية والاخلاقية.  كان عام 2003 أول ظهور لرسوم بانكسي على جدران بريستول، ولندن، وقد أثارت العديد من التساؤلات حول شخصه وأفكاره خصوصاً صورة الموناليزا وهي تحمل قنبلة.  في تاريخ 21 مايو 2007 حصل بانكسي على جائزة أعظم فنان يعيش في بريطانيا والتي وزعتها قناة أي تي في البريطانية وكما كان متوقعا لم يحضر بانكسي لاستلام جائزته واستمرت شخصيته مجهولة حتى اللحظة.
سيتيمو تورينيزي  Settimo Torinese سيتيمو تورينيزي، مدينة شمال إيطاليا، في إقليم بييمونتي، في مقاطعة تورينو، عدد سكانها 47.372 نسمة، تعتبر ضاحية لمدينة تورينو، جاء اسمها من الكلمة اللاتينية "septimum" أي السابعة وهي تدل على المسافة إلى مدينة تورينو وقد كانت تسمى سابقا Septimum Taurinensem.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. لسيتيمو تورينيزي اتفاقيات توأمة مع كل من:
الحارث بن عمير الأزدي  الحارث بن عمير الأزدي، صحابي بعثه رسول الله محمد بن عبد الله -صلى الله عليه و سلّم- بكتاب إلى ملك بُصرى يدعوه فيه إلى الإسلام فلما نزل مؤتة عَرّضَ له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال: أين تريد؟ قال : الشام قال: لعلَّك من رسل محمد، قال: نعم، أنا رسول رسول الله، فأمر به فأوثق رباطاً ثم قَدمه فضرب عنقه صبراً، ولم يقتل لرسول الله رسول غيره، فبلغ رسول الله فأشتد عليه ونَدَب الناس وأخبرهم مقتل الحارث ومن قتله، فأسرع الناس وخرجوا فعسكروا بالجُرف فكان ذلك سبب خروجهم إلى غزوة مؤتة.  بعد أن قتله شرحبيل بن عمرو الغساني، دُفن في منطقة بصيرا في محافظة الطفيلة إحدى محافظات المملكة الأردنية الهاشمية وتقع في الجنوب. توفي في سنة 8 للهجرة
محمية ضانا للمحيط الحيوي  محمية ضانا تأسست عام 1989 وتعد أكبر محمية طبيعية في الأردن في محافظة الطفيلة، حيث تتجاوز مساحتها 300 كم2 من المناظر الخلابة والتضاريس المتعرجة التي تواجه حفرة الإنهدام.  تمتد المحمية على سفوح عدد من الجبال من منطقة القادسية التي ترتفع أكثر من 1500 متر عن سطح البحر وتنخفض إلى سهول صحراء وادي عربة. تتخلل جبال المحمية بعض الوديان التي تتميز بطبيعتها الخلابة، وتتنوع التركيبة الجيولوجية ما بين الحجر الجيري والجرانيت.  سكان قبيلة العطاطة (أو العطاطة) هم السكان الأصليون لمحمية ضانا. يعود تاريخهم في دانا إلى 400 سنة، لكن مستوطنتهم الأصلية في المنطقة تعود إلى أكثر من 6000 عام. إلى جانب وجود عطاطة، تشير الاكتشافات الأثرية إلى مستوطنات من العصر الحجري القديم والمصري والنبطي والروماني في ضانا.  محمية ضانا هي المحمية الوحيدة في الأردن التي تحتوي الأقاليم الحيوية الجغرافية الأربعة: إقليم البحر الأبيض المتوسط، الإقليم الإيراني الطوراني، إقليم الصحراء العربية، والإقليم السوداني. ولذلك فهي أكثر المناطق تنوعاً في الأردن من ناحية الأنظمة البيئية والأنماط النباتية مثل نمط العرعر ونمط البلوط دائم الخضرة ونمط نبت الكثبان الرملية ونمط النبت السوداني وغيرها العديد. كما تتميز بأنها موئل ما تبقى من غابات السرو الطبيعية المعمرة.  تحتضن محمية ضانا أكثر من 800 نوع نباتي، ثلاثة من هذه الأنواع لا يمكن إيجادها في أي مكان في العالم سوى محمية ضانا كما أن أسماء هذه النباتات باللغة اللاتينية تشتمل على كلمة ضانا.  تتميز محمية ضانا بتنوع فريد وكبير في الحياة البرية بما فيها أنواع نادرة من النباتات والحيوانات. فهي موطن للعديد من أنواع الطيور والثديات المهددة عالميا، مثل النعار السوري، والعوسق، الثعلب الأفغاني، والماعز الجبلي. وتعتبر المحمية من أفضل الأماكن في العالم والتي تدعم تواجد النعار السوري، كما تدعم وجود وتكاثر صقر العوسق. يوجد في المحمية (656) نوعاً من الحيوانات منها (200 - 300) نوع من الحيوانات اللافقارية، ونوعين من البرمائيات، و 39 نوعاً من الزواحف، منها أربعة أنواع مهددة بالانقراض كالحرباء والضب والورل والسلحفاة اليونانية، ويتراوح عدد الطيور في الأردن عمومًا ما بين 400 و 430 نوعاً تتبع 20 رتبة و 55 عائلة معظمها مهاجرة، وتمَّ تسجيل 209 نوع طائر في ضانا فقط منها 33 نوعًا لها أهمية عالمية.  أما الأخطار الرئيسية التي تهدد البيئة الطبيعية للمنطقة لا تزال تشمل الرعي الجائر، وقطع الأشجار، والصيد، وبشكل خاص صيد البدن وطائر الشنار.
قلعة الطفيلة  قلعة الطفيلة هي قلعة تتربع على التلة الشمالية الغربية لمدينةالطفيلة وتشرف على المنحدرات والأودية الواقعة إلى الغرب منها وتطل على جبال مدينة الخليل.  مساحتها نحو 400 متر مربع(19في21 مترا)، وتتصدرها البوابة الرئيسية وتفتح على الشرق, ربما يعود البناء للفترة الأدومية لأن التنقيب في القلعة لم يبدا بعد، اما القلعة الحالية فقد بنيت في الفترة العثمانية كحصن عسكري.  كانت البيوت تتراص حولها كالحلقة وأشار إلى استخدامها من قبل من وروثوها في أزمنة متفاوتة إضافة إلى تأثير الزلازل المدمرة فقد تعرضت للتخريب جراء الحروب وأعيد بناؤها مرات ومرات .  وتستطيع ان تدخل إلى القلعة من بوابة كبيرة واسعة كانت تغلق أوقات الحروب، عبر درج يصعد إلى وسطها حيث ساحة القلعة التي يبلغ عرضها حوالي 9 أمتار بطول 14 مترا ،والساحة مرصوفة بالحجارة الضخمة تتوسطها بئر ماء عميقة كانت تستخدم في أوقات الحصار إضافة إلى الأنفاق الكثيرة السرية تحت السطح والتي تتصل بعيون الماء المجاورة كعين ماء الجهير التي تبعد عن القلعة قرابة الـ ( 300) متر وتشاهد في الجدار الذي يرتفع قرابة الثمانية أمتار فتحات متسعة من الخلف وتضيق كلما اتجهت إلى الخارج، واستخدمت لرماية السهام والبنادق لاحقا في عهد المماليك والعثمانيين الذين كانوا آخر مستخدمين للقلعة .  جاء الجدار الداخلي للقلعة على شكل درجتين أي أن الجدار ليس بنفس الاستقامة بل هنالك فاصل على شكل درجة في وسط المسافة لسيهل صعود المدافعين عنها إلى أعلاها وليضعوا على هذه الدرجة التي تتوسط المسافة بعض العتاد والسلاح والتموين من إلغاء وفي الغالب كانت تستخدم للحراسة المستمرة ومراقبة من في خارجها أو مراقبة تحركات المحاصرين .  لاتوجد أي نقوش أو كتابات على جدران القلعة، ماجعل عملية تحديد تاريخها غير واضح على وجه الدقة .
نيكيلينو  Nichelino نيكيلينو، مدينة شمال إيطاليا، في إقليم بييمونتي، في مقاطعة تورينو، تبعد عن مدينة تورينو 8 كم إلى الجنوب الغربي، عدد سكانها 48.297 نسمة، في الواقع أن الهجرة من الجنوب الإيطالي جعلت عدد سكانها يقفز من 15.000 نسمة عام 1961 م إلى 45.000 نسمة في عام 1971 م وكان عدد سكانها عا 1951 م 7.257 نسمة.  أهم معالمها السياحية والثقافية بلا أدنى شك هو "Palazzina di caccia di Stupinigi" قصر بالاتسينا دي كاتشا دي ستوبينيجي الذي بناه المعماري الإيطالي فيليبو جوفارا لعائلة سافويا الملكية وفقد أعدته اليونيسكو ضمن مواقع التراث العالمي.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. لنيكيلينو اتفاقيات توأمة مع كل من:
فروة بن عمرو الجذامي  فروة بن عمرو الجذامي، أحد الذين آمنوا بالنبي محمد، كانت له رئاسة منطقة معان (جنوب الأردن) وما حولها في العهد الروماني، ولمّا ظهر الإسلام على يد النبي محمد، أسلم فروة وكتب للنبي محمد بإسلامه وأهدى له بغلة بيضاء. ولمّا بلغ الروم أنه أسلم طلبوه حتى أخذوه وحبسوه، وحاولوا ردعه عن الإسلام، فثبت على الإسلام، فحكموا عليه بالموت، فقتلوه وصلبوه قرب حمامات عفرا حاليًا في محافظة الطفيلة جنوب الأردن.
قلعة السلع  قلعة السلع تقع إلى جنوب غرب من محافظة الطفيلة، بالأردن، على بعد 15 كم تقريباً، وتقع قرب قرية السلع التي تتصل معها بطريق زراعي شديد الانحدار حيث ترتفع عن سطح البحر ۹۲۰ م وتتقابل مع بصيرا عاصمة الادوميين إلى الجهة الجنوبية الشرقية وتطل على وادي عربة غربا. والقلعة ذات الأصل الأدومي عبارة عن هضية حادة التضاريس على شكل جبل من الصخر الرملي ذو اللون الوردي ويمكن الوصول اليها من الجهة الشرقية فقط عبر شق ضيق محفور في الصخر طوله ۱۷ م يعرف بالخندق أو السيق ينتهي بساحة مستوية نسبيا تؤدي إلى درج متعرج محفور في الصخر الرملي لمسافة 600 م صعودا إلى القلعة على قمة الجبل المنبسط نسبيا حيث تحيط بها الأودية العميقة من جميع الجهات وتحتوي القلعة على قصور وكهوف ونماذج من الفن والنحت والعمارة وأنظمة مذهلة للري وأبراج للمراقبة بارتفاع يقارب "400" متر عن سطح البحر، وبمساحة تزيد على "100" دونم مربعة، ذات طريق واحد، صاعد على هيئة درج متعرج. وتقابل القلعة الموصولة بطريق منحدر من قرية السلع، والبعيدة زهاء عشرة كيلومترات عن مدينة الطفيلة. وتضم حوالي 340 بئر للماء وتجمعا للماء، ومجموعة من الكهوف التي مازالت تستعمل من قبل الرعاة الذين يلجؤون أليها في فصل الشتاء والربيع في الوقت الحاضر . هو لوحة محفورة على واجهة صخرية شديدة الانحدار ترتفع عن أرضية القلعة أكثر من 100م. تشبه صور. الملك نابونئيد آخر ملوك بابل إلى حد بعيد، وتم اكتشافه عام ١٩٩٢ من قبل د.حمد القطامين في تيماء، وهو الآن بمتحف اللوفر في باريس، حيث يعد النقش وثيقة تاريخية نادرة، لقراءة تاريخ المنطقة وصلة البابلين فيها. قامت دائرة الآثار العامة ممثلة بمديرية آثار الطفيلة في السنوات السابقة بتسهيل وتحسين مسارات الزوار المؤدية إلى القلعة وعمل أدراج حجرية بدل الأدراج المنحوته المتآكلة وتنظيف لعدد كبير من الآبار والسدود واقنية المياه وترميم بعض المعالم الأثرية فيها.  الطفيلة التاريخ والمعالم الأثرية/ميراج الخصبة
خربة التنور  خربة التنور هي آثار لقرية نبطيًّة تقع في الجهة الشمالية من محافظة الطفيلة بين وادي الحسا واللعبان على هضبة متوسطة الارتفاع تشرف على وادي الحسا الذي يعترضه سد التنور.  من حيث الحجارة التي بنيت بها الخربة فإنها من اللون المستطيل المشيد حيث تقع بوابتها الرئيسية من الجهة الشرقية وتحتوي على ساحة مبلطة بالحجارة وهيكل يقع في الجهة الغربية من الخربة بالإضافة إلى احتوائها على الصحن والمذبح.  تم العثور بين آثارها على تمثال للإله أترعتا، وهي آلهة الثمار والخصب عند الأنباط، وكانت تُعبد أيضاً، ولها معبد خاص، في الجزء الشمالي من سوريا (منبج) Hierapolis. وعلى رأسها في التمثال عقاب يُعتقد بأنه تصوير للإله قوس مع أني أعتقد بأنه للإله عقاب الوارد في المصادر العربية التاريخية والقرآن.
المسلة البابلية  تمثل المسلة البابلية في قلعة السلع التاريخية، جنوبي الطفيلة، الأولى من نوعها في الأردن لملك بابلي، أرخت للفترة الزمنية ما بين عامي (555 -930 ق.م) يحمل في يديه الصولجان، في القلعة التي يرجع تاريخها إلى العصر الحديدي.  ان المسلة نحتت على صخرة في مرتفع شاهق على الواجهة الجنوبية الشرقية من القلعة سويت بابعاد مساحتها ستة امتار مربعة إلى جانبها ثلاثة رموز دينية وكتابات تعود إلى عصر ما بين النهرين،  لا زال من الصعب التعرف عليها وأضاف في تصريح لـ«الرأي» ان أول من تعرف على النحت، الجامعي د.حمد القطامين من جامعة مؤته عام 1996، قام معهد الآثار الفرنسي بعد ذلك،  بمعاينة الموقع من خلال فريق من المختصين في تسلق الجبال قاموا بدراسة المسلة في ذلك المكان الاستراتيجي البارز في أحد واجهات قلعة السلع.  وقال انها نحتت على الصخر الرملي التابع لسلسلة جبال الشراة تتجه إلى الجنوب الشرقي من الجبل بارتفاع من الأسفل يصل قرابة (35) مترا ومن قمة القلعة باكثر من عشرة امتار يبلغ طول المنحوتات ثلاثة أمتار بارتفاع مترين يمكن للناظر رؤيتها على بعد أكثر من (200) متر افقي من الجهة  المقابلة، وقال ان وقفة التمثال في المسلة توحي بالعظمة والشموخ  لكن النقش تعرضت أجزاء منه للعبث من خلال إطلاق عيارات نارية من بعيد، فيما الصورة المنحوتة، هي للملك البابلي «نبو نيد / نابونوئيد».  الذي يعتقد أنه كان متجها من بلاد ما بين النهرين إلى الجزيرة العربية في إحدى حملاته، وجد من المناسب بعد اخضاع تيماء، الاتجاه إلى الشمال، طلبا للرعي والخصب، ليستقر في مناطق آدوم التي تحتل بصيرا عاصمتهم وفي «سلع» وخربة الذريح وتل الخليفة في خليج العقبة، وأشار إلى أن تاريخ النقش يعود إلى الفترة ما بين (555 930 - قبل الميلاد)، عليه إشارات للقمر وللشمس ونجمة ما يشكل عددا متكاملا من الأرقام يدلل على أن البابليين استعملوا العدد (3) فيما استخدم الاشوريون الاعداد من (5-8) لهذا النقش البابلي الاصل، الذي يعود إلى فترة الحكم العائدة للتاريخ المذكور ما يدلل على أهمية النقش والمسلة في منطقة السلع، وقال ان الملك المذكور يحمل في يديه الصولجان دلالة على الملكية، وهو يشابه المسلة التي وجدت في حران في السعودية.
نايل إف إم  محطة إذاعة نايل إف إم هي إذاعة خاصة تبث باللغة الإنجليزية من القاهرة بمصر, وهي مملوكة لشركة النيل للإنتاج الإذاعي, وتبث على تردد 104.2 FM.
استراتيجية تناوب الأدوار  استراتيجية تناوب الأدوار هي أحد أنماط الألعاب والتي تعتمد على تعاقب الأدوار بين اللاعبين. يتم تحديد الدور إما بوقت معين أو بحركة أو مجموعة حركات. معظم ألعاب الألواح مثل مونوبولي وريسك والشطرنج تقع ضمن هذا النوع. هناك أيضا بعض الألعاب الإليكترونية التي تعتمد على هذا المبدأ مثل .
أوش (مدينة)  أوش مدينة تقع على وادي فرغانة في قيرغيزستان. كانت قديماً مركزاً لطريق الحرير. يبلغ عدد سكانها حوالي 220 ألف نسمة (2002) يشكلون مزيجاً من عرقيات الأوزبك والقيرغيز والطاجيك. ويقع جوار المدينة جبل سليمان وهو من مواقع التراث العالمي.
مجموعة فتح الإسلام  مجموعة فتح الإسلام هي مجموعة مسلحة متهمة بعمليات إرهابية. انطلقت هذه المجموعة من مخيم نهر البارد للاجئين في شمال لبنان تم تشكيلها في فبراير 2006م بعد انشقاقها عن حركة «فتح الانتفاضة» وقام الجيش اللبناني بالقضاء على هذا التنظيم.  كان يقودها يوسف شاكر العبسي. وقد تم الكشف عن أن عناصر هذه المجموعة الذين تم القبض عليهم مؤخراً ينتمون إلى بلدان عربية مختلفة.  اندلع القتال بين فتح الإسلام والجيش اللبناني في 20 مايو 2007 في مخيم نهر البارد. وكانت شرارة هذه الأحداث سرقة بنك البحر المتوسط من قبل عناصر فتح الإسلام وإطلاق نار على عناصر الجيش اللبناني وقوى الأمن فاندلعت بذلك شرارة الأحداث. وقد سقط عدد من القتلى، وقضى الجيش اللبناني على هذا التنظيم  في 7 نوفمبر 2008 بث التلفزيون السوري اعترافات لبعض الأشخاص الذين ينتمون لتنظيم فتح الإسلام متهمين «بالتخطيط والتنفيذ لتفجير سيارة مفخخة في أحد مناطق العاصمة السورية دمشق في سبتمبر 2008». والذي أدى لمقتل 14 شخصا وجرح 27 آخرون.  حيث ذكر أن منفذ العملية سعودي الجنسية، كما اتهمت وكالة الأنباء السورية «الرسمية» سانا بأن تيار المستقبل المناوئ لسوريا في لبنان هو أحد ممولي تنظيم فتح الإسلام.
سوق النسوان  سوق النسوان أحد أسواق حلب القديمة في سورية ويمتد لمسافة طويلة ومغطى بشكل كامل مثل أي سوق قديم من أسواق حلب الشهيرة ويتفرع منه أسواق كثير مثل سوق الذهب وسوق العطارين وبنهايته المحمص. يتميز سوق النسوان بحلب بوجود كافة مسلتزمات العروس وتجهيزاتها من ملابس واكسسوارات وفساتين الاعراس وكل ما يلزم العروس.
بديوي الوقداني  هو الشاعر بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن حجل بن محمد بن مسفر الوقداني العتيبي. ولد سنة 1244هـ بـ وادي نخب بمدينة الطائف الحجازية ولقب بشاعر الحجاز شاعر نبطي؛ كتب أشعاره في العامية والفصحى ووصلنا منها الكثير وسقط منها الكثير.  نظم شعرًا في الحكمة والغزل والمدح توفي سنة 1296هـ عن عمر ناهز اثنين وخمسين عامًا وله مجموعة شعرية كبيرة. خلف ثلاثة أولاد وبنت واحدة وهم: عبدالعزيز وحسن وعبدالله وعزيزة.  هو بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي وقيل هندي، بن جبر بن صالح بن حجل بن محمد بن مسفر بن سالم بن عيسى من ذوي محمد من السوالمة من وقدان من عتيبة، ووقدان جزء من قبيلة بني سعد أصهار الرسول من قبيلة عتيبة وقد أكد «بديوي» نسبه إليها أكثر من مرة في شعره.  حيث يقول: مرّ بديوي الوقداني، شاعر شريف مكة في زمنه، بسوق الحميدية بمكة المكرمة فإذا به يستمع لبائع خرز هندي وهو يلحن قصيدته المعروفة التي مطلعها: أيامنا والليالي كم نعاتبها لكن الهندي كسر أبيات القصيدة وعجنها بلغته الركيكية مما جعل الوقداني يستشيط غضبا ويدخل في شجار معه، بل وزاد على أن قام بالعبث ببضاعته وسواها.  بالأرض. وسخط الهندي وهو يرى بضاعته وقد تناثرت في السوق. مضى بديوي غضبان أسفاً وتجمّع المارة حول البائع وأخبروه باسم المعتدي، فما كان منه إلا أن اشتكى للشريف الذي بدوره أمر بإحضار بديوي، فلما مثل بين يديه سأله الشريف: كيف يضرب الهندي غير مراع لحرمة البيت وجواره بل ويزيد على ذلك ببعثرة بضاعته فقال بديوي: يا مولانا لقد بعثر بضاعتي وبعثرت بضاعته حتى لا يعود لفعلته.  الشنعاء تلك. فقال له الشريف وما دخل بضاعة الهندي ببضاعتك يا بديوي وهو يقصد الشعر بطبيعة الحال. قال له مرهُ فلينشد قصيدتي يا مولاي، فلمّا سمع الشريف الهندي ينشد قصيدة: بأيامنا والليالي تجهم وجهه هو أيضاً وقال له: إن مافعله بديوي أقل مما تستحق. وأفهمه إن العربية لا تقال هكذا وأصلح ما بينهما على ألا يعود كل منهما لفعلته مع الآخر.  اطلع طه حسين على أشعاره وهو يبحث عن الموروث الأدبي في العصر الحديث في منطقة الحجاز وعندما قرأ بعض قصائده قال: لو أن هذا الشاعر البدوي الأصيل كتب أشعاره بالفصحى لنسي الناس المتنبي.   في أسلوبه نعومة وفي كلماته رشاقة وعذوبة وان من شعره لحكمة وسحرا. ورد في كتاب (نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر) لأحمد الحضراوي الهـاشمي الذي التقى ببديوي وتعرف عليه عن قرب وكتب عنه مـا نصه: اسمه: (بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن محمد بن مسفر الوقداني السعدي (نسبة إلى بني سعد) وعتيبة بطن من هوازن القبيلة المشهورة نزيل الطائف المأنوس ولد بوادي نخب من ضواحي الطائف سنة 1244هـ 1829م وتربى به ثم سكن مدينةالطائف لتحصيل العلم والمعاش وكانت له قريحة بالعربية ثم نظـم القريـض ولقّب بـشـاعر الحجاز.   ومن الأبيات الجميلة بالفصحى التي أوردها الحضراوي في كتابه:  توفي بديوي الوقداني في الطائف عام 1296هـ - 1878م وعمره اثنان وخمسون عاما.   أطرب المحافل فارس الميــدانين: القريض والحميني (الفصيح والنبطي) مدح وجهاء عصره ونال جــوائزهم * وبز أقرانه فلم يلحق له غبار. كان في بدء أمره مشهوراً بنظم «الحميني» ثم قرأ قليلاً من النحو والأدب فنظم القريض وأجاد فيه. مصادر كتاب الطائف جغرافيته وسكانه  لمحمد سعيد ال كمال ذكر بأن بديوي من ال صالان من ذوي محمد كتاب نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر لاحمد المكي الحضراوي به نسب بديوي وبعض من قصائده كتاب صفحات من تاريخ مكة للمستشرق الهولندي سنوك به قصيدة الملك لله والدنيا مداولة.
سرينفاسا رامانوجان  سرينفاسا أيَّنجار رامانوجان (بالتاميلية: ஸ்ரீனிவாஸ ஐயங்கார் ராமானுஜன்) ولد في 22 ديسمبر 1887 وتوفي في 26 أبريل 1920، هو رياضياتي هندي معروف.  بدأ اهتمام سرينفاسا رامانوجان الحقيقي بالرياضيات عندما وقع بين يديه كتاب "A Synopsis of Elementary Results in Pure and Applied Mathematics"، فقد شدت المعادلات والرموز الرياضية انتباهه.  لم تكن موهبته محل استحسان مدرسيه بقدر ما كانت تزعجهم وتجعل منه تلميذا «شاذا» فقد كان دقيق الملاحظات عندما يتعلق الأمر بالمسائل الرياضية. يذكر على سبيل المثال أنه عندما كان أحد رفاقه بالصف يشرح أن نتيجة قسمة أي عدد على نفسه هي واحد عقب رامانوجان بالتساؤل إذا ما كان ذلك ينطبق على الصفر.  حرم رامانوجان مرتين من منحة دراسية بسبب ولعه المفرط بالرياضيات وإهماله بقية المواد. انتهى به الأمر بترك الدراسة دون أية شهادة. عاد رامانوجان إلى بلدته كومالاتامال Komalatammal ليحاول والداه تزويجه ويحاول أن يبدأ حياته من جديد كموظف بميناء مدراس، ولكن شغفه بالرياضيات ظل يطارده.  في أوائل سنة 1913 تلقى غودفري هارولد هاردي الأستاذ بجامعة كامبردج رسالة من عامل بميناء Madras الهندي. كان كاتب الرسالة يدعي بأنه وجد حلا للثغرة التي تركها هاردي في أعماله المتعلقة بالأعداد الأولية، كان الأمر يتعلق بمعادلة قام رامانوجان بابتداعها وهي تعطي عدد الأعداد الأولية الأصغر من عدد ما، وبعد استشارة هاردي لزميله جون إيدنسور ليتلوود أجمع عالما الرياضيات على أن رامانوجان لا بد أن يكون رياضياتيا عبقريا. في مارس 1914 شد رامانوجان وعمره سبعة و عشرون عاما الرحيل إلى إنجلترا إثر دعوة هاردي له. قام رامانوجان بتسجيل نفسه كطالب باحث بكلية الثالوث حيث درس إسحاق نيوتن وبيرتراند راسل. كان العمل المشترك بين رامانوجان وهاردي مثمرا وقد قاما معا بمراجعة مسودات رامانوجان واتضح أن الكثير من أعماله تعد إضافات جديدة بينما البعض الآخر معروف من قبل. وتقديرا لأعماله صنفه هاردي من ضمن علماء مثل ليونهارت أويلر وكارل غوستاف جاكوب جاكوبي.  كان رامانوجان كثير العمل وكان في بعض الأحيان يشتغل حتى 30 ساعة دفعة واحدة. غير أنه لم يستطع أن يتأقلم مع طقس إنجلترا البارد ونمط العيش الأوربي وهو ابن الهند الدافئة والمعتنق لديانة البراهمة.  أصاب رامانوجان مرض حار الأطباء في تشخيصه. وأصيب بالإحباط إلى درجة محاولة الانتحار برمي نفسه أمام قطار الأنفاق بلندن. غير أنه نجى من الموت. وفي وقت لاحق كرم واعترف بقيمة أعماله حيث تم قبوله بالجمعية الملكية وسمي Fellow of the trinity college.  في مارس 1919 عاد رامانوجان إلى الهند. هناك استقبل كبطل قام بتمثيل بلده على أحسن ما يرام بإنجلترا البلد المحتل للهند آنذاك. عرض عليه منصب الأستاذية بجامعة Madras فقبل أن يتسلمه بعد انقضاء فترة نقاهته. إلا أن المنية وافته قبل ذلك وتوفي في ريعان شبابه عن عمر يناهز ال32 سنة بالقرب من Madras.  من بين كثير من إسهاماته، قام رامانوجان باكتشاف المعادلة التالية :  وما يميز هذه المعادلة هو كونها تجمع متسلسلة لامنتهية وكسرا مستمرا لتعطينا علاقة بين أشهر ثابتين في الرياضيات الباي وثابت أويلر.   مجلة Geo Special الألمانية عدد 2004/05
الحرس السويسري  الحرس السويسري (. هم الجنود السويسريون الذين خدموا كحراس للأسر الملكية الأوروبية الأجنبية منذ أواخر القرن الخامس عشر.  تم حظر الخدمة العسكرية الأجنبية بموجب الدستور الفيدرالي السويسري المنقح لعام 1874، مع استثناء الوحيد هو الحرس السويسري البابوي ( . المتمركز في مدينة الفاتيكان. يعمل الحرس السويسري البابوي الحديث كوحدة احتفالية وحراسة شخصية. أنشئت في عام 1506، وهي واحدة من أقدم الوحدات العسكرية في العالم. كما أنه أصغر جيش في العالم.  كانت أقدم وحدة حراسة سويسرية يتم تأسيسها على أساس دائم هي «مائة سويس» ("Cent   Suisses)،" الذي خدم في المحكمة الفرنسية 1490-1817. استكملت هذه القوة الصغيرة في عام 1567 بفوج من الحرس السويسري. في القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، كانت هناك عدة وحدات أخرى من الحرس السويسري لفترات في المحاكم الأوروبية المختلفة.  بالإضافة إلى الوحدات المنزلية الصغيرة والقصور، كانت أفواج المرتزقة السويسرية بمثابة قوات نظامية في مختلف الجيوش؛ أبرزها فرنسا وإسبانيا ونابولي (انظر المرتزقة السويسريين). كانوا يعتبرون أكثر المرتزقة فاعلية في القرن الخامس عشر حتى تفوقت لاندسكنيشت (pikemen المرتزقة الألمانية) على السويسرية. في معركة مارينيانو (1515)، هزم لاندسكنيشت في الخدمة الفرنسية pikemen السويسري.  الحرس السويسري البابوي ( . . . اللاتينية: "Pontificia Cohors Helvetica" أو "Cohors Pedestris Helvetiorum a Sacra Custodia Pontificis") استثناء من الأحكام السويسرية لعام 1874 و1927. إنها قوة صغيرة يحتفظ بها الكرسي الرسولي، وهي مسؤولة عن سلامة البابا، بما في ذلك أمن القصر الرسولي. الحرس السويسري بمثابة جيش ب"أمر الحكم الواقع" لجيش مدينة الفاتيكان.