ابن طاهر القيسراني  هو محمد بن طاهر بن علي بن أحمد، أبو الفضل ابن القيسراني الشيباني، المقدسي الأثري، الظاهري (448 - 507)، أحد الأئمة الحفاظ، كان حافظا متقنا، كان فقيها الظاهري، سكن همدان.   1- السماع:  وهذا لا يوجب غمزه إذا اعتقد حله باجتهاد، وبيان ذلك أن اسلافنا ـ رضوان الله عليهم ـ اختلفوا في مسألة الغناء والمعازف. فالبعض يرى التحريم والبعض يرى الجواز عن اجتهاد منهم. فما كان مختلفاً فيه في ذلك الزمان فلا يجوز إسقاط الاحتجاج به؛ لأنه خالف اجتهاد الآخرين ولو كان مخطئاً في مخالفته.  2- جواز النظر إلى المردان:  قولهم: «كان يذهب مذهب الإباحة» يعني في النظر إلى الملاح ـ ومعلوم جوازه عند الظاهرية، وهو منهم ـ وإلا فلو كان يذهب إلى إباحة مطلقة، لكان كافراً. والرجل مسلم، متبع للأثر سني، وإن كان قد خالف في أمور مثل جواز السماع.  والحقيقة: لا يوجد ما يدعو للتشنيع عليه في هذه المسألة، فالأمرد والمشعر يجوز النظر إليهما؛ لأنهم من الرجال، أما الفعل الحرام: فهو الذي يستحق التشنيع، ولم يثبت عنه القول بجوازه ولا فعله.  فالتقليد يعمي ويصم، فالله تعالى لم يبح النظر للنساء، وأباح للرجل أن ينظر إلى الرجل، فمن جعل الأمرد كالمرأة فهو كذب، وزاد على الشرع ما ليس فيه، وقد اشتهر بعض العلماء في زمان المؤلف وبعد زمانه بالقول بتحريم النظر إلى الرجل الأمرد، فجعلوه بحكم المرأة ! وهذا لا يجوز شرعًا.  وكم من فاضل صالح وهو أمرد.  3- تأليفه كتاب «صفوة التصوف»:  أما تأليف كتاب التصوف فمن لم يقرأ الكتاب تكلم بما لا يدري، والكتاب مطبوع وليس فيه خلاف للسنة، وكل مسألة ذكرها في الكتاب فقد ذكر دليلها، ويغلب على أدلته الصحة.  وأختم كلامي هذا بما قاله الإمام الذهبي في حق علماء الظاهر: وفي الجملة فداود بن علي بصيرٌ بالفقه، عالمٌ بالقرآن، حافظٌ للأثر، رأس في معرفة الخلاف، من أوعية العلم، له ذكاء خارق، وفيه دينٌ متينٌ. وكذلك في فقهاء الظاهرية جماعة لهم علمٌ باهرٌ، وذكاء قويٌ، فالكمال عزيزٌ.  1- كتاب الجمع بين رجال الصحيحين.  2 - كتاب أسامي ما اشتمل عليه الصحيحين.  3 - كتاب معرفة مشايخ الإمامين الذين أخرجا عنهم في الصحيحين. وهو نفس الكتاب الثاني.  4 - شروط الأئمة الستة.  5 - معرفة من لم يخرج في الصحيحين إلا حديث واحد من الصحابة.  6 - جواب المتعنت على البخاري.  7 - كتاب موافقات البخاري ومسلم (جزءان).  8 - أطراف الكتب الستة.  9 - كتاب أطراف سنن ابن ماجة.  10 - كتاب أطراف سنن الترمذي (عشرة أجزاء).  11 - كتاب أطراف سنن النسائي (سبعة أجزاء).  12 - كتاب أطراف سنن أبي داود.  13 - الفوائد الصحيحة على شروط الإمامين في معرفة العلو مالنزول.  14 - كتاب الفوائد المنتقاة من الصحاح والغرائب والأفراد- وغير ذلك من حديث القاضي الخلعي.  15 - كتاب العوالي بالتواريخ.  16 - كتاب ذكر الطرق العالية إلى البخاري ومسلم (ثمانية أجزاء).  17 - عوالي الطرق إلى البخاري.  18 - عوالي الطرق إلى سفيان بن عيينة.  19 - عوالي الطرق إلى الفضيل بن عياض.  20 - عوالي الطرق إلى مالك بن أنس.  21 - عوالي الطرق إلى محمد بن شهاب.  22 - كتاب عوالي الموافقات إلى مشايخ أبي داود السجستاني.  23 - عوالي الموافقات إلى مشايخ أبي عيسى الترمذي.  24 - اليواقيت المخرج على الاتفاق والتفرد (عشرة أجزاء).  25 - مسألة العلو والنزول في الحديث مع مقدمة في فضل أصحاب الحديث.  26- مسألة في معرفة عالي الإسناد.  27- كتاب الناسخ والمنسوخ.  28 - كتاب العمل بإجازة الإجازة.  29 - كتاب الإجازات ومذاهبها.  30 - كتاب تصحيح العلل.  31- كتاب النسب.  32 - رواية الأكابر والأعلام عن مالك بن أنس (ثمانية أجزاء).  33 - رواة أنس بن مالك.  34 - مشايخ أبي داود.  35 - مشايخ سفيان بن عيينة.  36 - كتاب خماسيات أبي الحسين بن النقور.  37 - كتاب الرباعيات من رواية الصحابة بعضهم عن بعض.  38 - كتاب حديث اجتمع فيه في الإسناد عشرة من الرواة أسماؤهم محمد.  39 - كتاب الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط.  40 - كتاب المتفق والمفترق في الأنساب.  41 - إيضاح الإشكال في من أبهم اسمه من النساء والرجال.  42 - الإفصاح عن المعجم من إيضاح الغامض والمبهم.  43 - خمسة انتقاء أبي الفضل المقدسي على أبي المعالي الأموي محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي.  44 - جزء فيه من فوائد الحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر.  45 - كتاب مجلس أبي القاسم البغوي.  46 - المنثور من الحكايات والسؤالات.  47 - كتاب الألفاظ التي رويت في الأحاديث فصحفها بعض النقلة.  48 - علة حديث معاذ في القياس.  49 - طرق حديث إني تارك فيكم الثقلين.  50 - طرق حديث: لا تزال طائفة من أمتي...  51 - طرق حديث معاذ وأبي موسى وقوله: يسر ولا تعسر.  52 - طرق حديث من كذب علي متعمدا.  53 - حديث أبي الأزهر ومتابعاته.  54 - مسند أبي ليلى الجعدي.  55 - تخريجه لأبي منصور عبد المحسن بن محمد بن علي البغدادي.  56 - انتقاء من حديث الهكاري علي بن أحمد بن يوسف القرشي أبو الحسن الصوفي.  57 - مسألة التسمية.  58 - الرد على أبي الحسن الأشعري.  59 - رفع القرطاس صيانة لما فيه من الأدناس.  60 - الأدعية.  61 - فرائض الطعام وسننه.  62 - مسألة إيجاب الوضوء من مس الذكر وترك الوضوء من لمسه.  63 - كفاية المداخل في أصول أبي علي الحسن بن عبد الرحمن المكي المعروف بالشافعي.  64 - كتاب الشيب.  65 - الصوم.  66 - الانتصار لإمامي الأمصار.  67 - الحجر على تارك المحجة.  68 - ديوان شعره.  69 - الذب عن فقيه الإسلام أبي حنيفة.  70 - الجواب الجليل عن حكم بلد الخليل.  71 - معجم البلاد (جزءان).  72 - كتاب الشامل لأسماء الصحابة.  73 - تاريخ أهل الشام ومعرفة الأئمة منهم والأعلام (مجلدتان).  74 - كتاب أسماء رجال من الضعفاء شذت عن ابن عدي ذكرهم أبو حاتم ابن حبان في كتابه. (جزءان).  75 - تلخيص الكامل.  76 - تكملة الكامل في معرفة الضعفاء.  77 - تراجم الجرح والتعديل للدارقطني.  78 - أطراف الغرائب والأفراد للدارقطني.  79 - كتاب أطراف أحاديث الشيخين للدارقطني.  80 - كتاب اللمصباح في أطراف أحاديث المسانيد الستة (عشرة أجزاء).  81 - كتاب أطراف أحاديث أبي حنيفة.  82 - كتاب أطراف أحاديث مالك بن أنس.  83 - اللباب المرتب على الحروف والأبواب.  84 - تذكرة الحفاظ في ترتيب أحاديث المجروحين لابن حبان.  85 - ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ.  86 - الكشف عن أحاديث الشهاب ومعرفة الخطأ فيها والصواب.  87 - صفوة التصوف.  88 - كتاب جواز السماع.  89 - مسألة الإباحة والاستباحة.  90 - رسالة في جواز النظر إلى المرد.