الكنيسة الكاثوليكية المارونية في قبرص  الكنيسة المارونية الكاثوليكية القبرصية (لاتينية: "Archeparchy Cyprensis Maronitarum") هي مقر الكنيسة المارونية الخاضعة مباشرة للكرسي الرسولي. يحكمها حاليا المطران سليم صفير.  تمتد سلطة الأبرشية إلى نطاق سلطتها لتشمل جميع الموارنة المؤمنين في جزيرة قبرص. مقرها الأبرشي هو مدينة نيقوسيا، حيث تقع كاتدرائية سيدة النعم (نيقوسيا).  في نهاية عام 2013، تم تعميد 10400 شخص من أصل 838897 نسمة، أي ما يعادل 1.2 ٪ من المجموع. تنقسم أراضيها إلى 12 رعية.   الطائفة المارونية في سوريا، المشرق، ولبنان وصلت واستقرت في الجزء الشمالي من قبرص خلال الفترة ما بين القرنين 9 و12، وشهدت جميع تقلبات المجتمع المسيحي في الجزيرة: الحكم الفرنسي 1191-1473 تحت إدارة آل لوزينيان، تحت حكم البندقية من 1473 إلى 1571، والإقطاع العثماني من 1571 إلى 1878. كانت أكبر الهجرات المارونية في الأعوام 1224، 1570، 1596، 1776، و1878.   تم الإبلاغ عن وجود مجتمع ماروني قبرصي في شركة مع روما منذ عام 1316 عندما تولى الأسقف الماروني حنانيا، الذي تولى منصبه في قبرص في عهد لوزينيان. بدأت سلسلة الأساقفة الكاثوليك في عام 1357، عندما كان في يد أسقف نيقوسيا اللاتيني، اعتنقت الطائفة المارونية مع أسقفه بالإيمان الكاثوليكي. تم تأكيد هذا الاتحاد وتعزيزه بواسطة المرسوم البابوي "Benedictus sit Deus" الذي أصدره البابا يوجين الرابع في مجلس فلورنسا في 7 آب 1455.  كانت الطائفة المارونية في قبرص ثاني أكبر طائفة للمسيحيين الشرقيين بعد اليونانيين. خلال حكم الولايات اللاتينية رسميًا للجزيرة، مع أول لوزينيان ثم من قبل البندقية، ازداد عدد الموارنة، بفضل الخصائص والامتيازات العديدة التي منحها لهم حكام الجزيرة الجدد؛ كانوا متواجدين في ستين قرية، ووفقًا لتقدير هاكيت، ارتفع عدد المؤمنين إلى حوالي 180 ألفًا. في عام 1514، أبلغ البطريرك الماروني البابا لاون العاشر بمكائد واستيلاء أسقف نيقوسيا اللاتيني على الكنائس المارونية.   شهد الاحتلال العثماني لقبرص من 1571 إلى 1878 تدهوراً مستمراً للطائفة المارونية، مع انخفاض كبير في عدد الناس والجماعات، حيث طُرد الموارنة من قراهم، ودُمرت الكنائس، وأجبر الأسقف على ترك كرسيه الأسقفي.  بوفاة الأسقف القبرصي لوك عام 1673 لم يكن هناك أسقف ماروني لقبرص حتى عام 1878. زار أساقفة قبرص الجزيرة بشكل متقطع، وكان رهبان الفرنسيسكان (OFM) يرعون بقية المؤمنين الموارنة. في عام 1735، أرسل الرئيس العام للرهبان الأرثوذكس راهبان إلى قبرص، وقاموا ببناء مدرسة للطائفة المارونية، افتتحها مجمع الأساقفة الموارنة عام 1763، لأن مقر أسقف قبرص يجب أن يبقى في لبنان أساسًا.  أقيمت الكنيسة الكنسية في المجمع الماروني في جبل لبنان عام 1736. منذ نهاية القرن 16، بدأ الأساقفة الموارنة، الذين كانوا حتى ذلك الحين يقيمون دائمًا في نيقوسيا، في وضع منزلهم في البر الرئيسي وعادوا إلى الجزيرة فقط بدءً من القرن 19. في هذه الفترة كان هناك قساوسة لاتينيين قلائل لرعاية الطائفة المارونية في الجزيرة.  في أعقاب الانقلاب القبرصي الفاشل عام 1974، غزت تركيا قبرص في 20 تموز، وفي الشهر التالي احتلت أكثر من ثلث الجزيرة. تحت سيطرة الحكومة التركية، الشمال المحتل استقلاله في عام 1983، وإنشاء جمهورية شمال قبرص التركية.  اختار معظم الموارنة مغادرة منازلهم والانتقال إلى الجنوب. في مدينة كورماكيتيس (50 على بعد كيلومتر من نيقوسيا)، قلب الطائفة، تم تحويل جميع الكنائس والمباني الدينية المسيحية إلى هياكل أخرى، لتصبح مستودعات أو متاحف أو مساجد. وهي اليوم مركز الطائفة المسيحية المارونية، ويبلغ عدد سكانها حوالي 130 شخصًا. تم تحويل قريتين إلى قواعد عسكرية. توجد كنيسة واحدة فقط في الشمال حيث يتم الاحتفال بانتظام بالقداس المكرس للقديس جورجيوس.  في عام 2003، خفف الشمال من جانب واحد القيود الحدودية، وسمح للموارنة بعبور الحدود جنوبًا بشكل قانوني لأول مرة منذ 30 عامًا.  في الفترة من 4 إلى 6 حزيران (يونيو) 2010، قام البابا بنديكتوس السادس عشر بزيارة رسولية إلى الجماعة المسيحية في قبرص. كانت هذه هي المرة الأولى التي يزور فيها البابا جزيرة قبرص.  يوجد حاليًا 11 مجتمعًا تستضيف حضورًا مارونيًا كبيرًا: نيقوسيا (منزل رئيس الأساقفة)، كورماكيتيس، أسوماتوس، آيا مارينا، كارباشا، أنثوبوليس، كوتشاتيس، ليماسول، بوليميديا، لارناركا، بافوس.  لا يزال بعض موارنة قبرص يتكلمون اللغة العربية القبرصية المارونية وهي إحدى اللهجات العربية.