قفل جانبي للشباب  كان القفل الجانبي للشباب (يُطلق عليه أيضًا قفل حورس، أو قفل الأمير، أو قفل الأميرة، أو الضفيرة الجانبية) سمة مميزة للطفل في مصر القديمة. يشير رمزياً إلى أن من يرتديها هو وريث شرعي لأوزوريس. تم استخدام القفل الجانبي كسمة إلهية على الأقل منذ عصر المملكة المصرية القديمة.  في الرسوم السابقة، يمكن رؤية القفل الجانبي بتصفيفات شعر قصيرة تشبه القبعة، على سبيل المثال، الطوائف الجنائزية. في وقت لاحق، تم إرفاقه عادةً بشعر مستعار بطول الكتف تقريبًا، والذي كان يتم ارتداؤه بثلاثة أنماط: كرة لولبية أو مستقيمة أو في خصلات شعر. بناءً على العلاقة بين الأقفال الجانبية والأطفال، ابتكر علماء المصريات مصطلح «القفل الجانبي للشباب». يتم ارتداؤها من قبل كل من الأطفال الفانين والإلهيين.  كانن ضفيرة الشباب الجانبية أو ذيل الحصان الجانبي علامة مميزة في مصر القديمة. يتم تمثيل كل من الرضع الملكيين وآلهة الأطفال مثل آه، إيحي، خونسو، أو هربوقراطس برؤوس حليقة جزئيًا وضفيرة على الجانب الأيمن من الرأس يقع على أكتافهم، كدليل على شبابه.  حلق رؤوس الأطفال ولم يتبق سوى خصلة من الشعر مضفرة وانتهت في حلقة، مما جعلها تتساقط على جانب واحد يغطي الأذن. كان يستخدم في كل من البنات والأولاد حتى سن البلوغ وحلقه. ومع ذلك، فإن سن البلوغ ليس دقيقًا وقد يكون قد بلغ حوالي 10 سنوات للفتيات وحتى الختان للذكور (حوالي 13 أو 14 عامًا). وهناك شكوك حول استخدام هذه الضفيرة، إذا كانت معممة لجميع الشباب المصري أم لا، أو إذا كان يجب حلقها في سن معينة. ومع ذلك، إذا ثبت أن الأمراء احتفظوا بها حتى سن متقدمة.  تم تمثيل الأمير الشاب رمسيس، الابن الأكبر للملك رمسيس الثاني والملكة إست نفرت، في معبد أبو سمبل الكبير مع والده في معركة قادش، مع ضفيرة جانبية.  اسم «القفل الجانبي للشباب» ليس دقيقًا تمامًا، لأنه عادة ما يكون ضفيرة وليس قفلًا، مع نهايته ملتوية في شكل لولبي. في صور المملكة المصرية الوسطى، تتدحرج النهاية إلى الأمام.  تم ارتداء القفل الجانبي بشكل عام على اليمين. في النقوش يمكن تصويرها على اليسار أو اليمين، وإلا فلن يكون القفل مرئيًا على الشكل في الملف الشخصي المواجه لليسار. تم فصل خصلة شعر من جانب الجمجمة، وتم فصلها أيضًا إلى ثلاث ضفائر فردية. تم تثبيت الجزء المظفر في مكانه بواسطة مشبك عند نقطة منشأه.  بعد ذلك، كان هناك العديد من الاحتمالات المختلفة، مثل القفل الجانبي الثلاثي المظفر، الذي تقاربت خيوطه الثلاثة في دوامة. فقط في حالات قليلة تم تجميعها بإبزيم في نقطة نشأتها وانتهت بحلقة حلزونية لكنها تُركت كقفل شعر مفكوك بينهما.  ومن المعروف أيضًا أن أنواعًا أخرى من القفل الجانبي الإلهي. كان قفل حورس، مثل القفل الجانبي، مضفرًا من ثلاثة خصلات شعر، يبدو أنها تنتهي في شكل يشبه المخلب وترتبط بالإلهة مافدت في الأساطير المصرية.  استخدم أطفال ملوك مصر القديمة القفل الجانبي للشباب، ليس فقط لإظهار أنهم أطفال، ولكن أيضًا للإشارة إلى ارتباطهم بالشاب حورس. مثلهم، كان الشاب حورس يرتدي القفل الجانبي باعتباره الوريث الظاهر لوالده أوزوريس.  وفقًا للسابقة الأسطورية، تلقى أبناء الملك، بوصفهم ورثته المعينين، قفل حورس كمؤشر على الواجبات الخاصة المرتبطة بهذا الوضع. في الأيقونات، تم تصوير الأطفال الملكيين وهم عراة ويمصون أصابعهم، مع حلق رؤوسهم بالكامل باستثناء القفل الجانبي.  أعاد أمنحتب الأول، وكذلك تحتمس الثالث، استخدام الشكل الخاص للمملكة المصرية الوسطى، المرتبط بإحياء صور الدولة الوسطى بشكل عام. مرة أخرى في الفترة المتأخرة من مصر القديمة، تم إحياء تصوير المملكة الوسطى للغطاء الجانبي.  مع بداية الدولة الحديثة، حقق قفل الشباب أهمية مركزية كرمز خاص لأمراء وأميرات الأسرة الثامنة عشرة. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى علاقة حبس الشباب بالأميرات، اللائي كان يُنظر إليهن كأبناء للملك الحاكم أيضًا على أنهم ورثة محتملون، وبالتالي تم تصويرهم أيضًا بقفل حورس.