abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
مقاومة سوريا ولبنان للاستعمار الفرنسي  مقاومة سوريا ولبنان للاستعمار الفرنسي يُقصد بها الأساليب التي استخدمها السوريون واللبنانيون لمقاومة الاحتلال الفرنسي. كانت سياسة فرنسا الاستعمارية في لبنان وسوريا تعتمد على تركيز السلطة في أيدي الفرنسيين، وإثارة النعرات الإقليمية والطائفية، وتسخير الاقتصاد السوري لخدمة الاقتصاد الفرنسي، ونشر اللغة والثقافة الفرنسية، واستخدام مختلف وسائل القمع والارهاب. رفض الشعب السوري السياسة الفرنسية، واستخدام في مقاوماتها أساليب متنوعة سواء كانت داخلية أم خارجية.   قمع الفرنسيون الثورات السورية بشدة، وكان قائد الثورة السورية الكبرى (سلطان باشا الاطرش) ممن طاردتهم الفرنسيون مما اضطره إلى اللجوء إلى منطقة شرق الأردن جنوب سوريا ثم لجأت فرنسا إلى مهادنة الشعب السوري؛ بسبب تصاعد الحركة الوطنية السورية ضد الاستعمار، فسمحت للسوريين بالإنشاء الأحزاب، وتم إنشاء أول انتخابات للجمعية التاسيسية السورية البرلمان التي أصدرت دستور عام 1930م؛ فعادت حركة النضال الوطني من جديد؛ لأن الدستور لم يلب امال وطموحات الشعب السوري، واستمر بالنضال والمقاومة واوقعت العمليات التي قام بها الثوار الكثير من الخسائر بالفرنسيين، مما اضطر فرنسا إلى توقيع معاهدة مع الوطنيين السوريين عام 1936م على غرار المعاهدة العراقية البريطانية 1930م، ولكن البرلمان الفرنسي لم يوافق عليها، فكان أن تجددت المقاومة وثار السوريين من جديد وبخاصة خلال الحرب العالمية الثانية وشكلوا ضغط كبير فاضطرت فرنسا باعلان استقلال سوريا وتم جلاء اخر جندي عن سوريا عام 1946 م.  أما لبنان فقد أعلنت فرنسا استقلاله عام 1943م، وشكل رئيس الوزراء رياض الصلح حكومة وطنية عملت على تعديل الدستور، وجعل حق التشريع للمجلس النيابي، فردت سلطات الانتداب على ذلك باعتقال رئيس الجمهورية بشارة خوري ورئيس الوزراء رياض الصلح، مما أثار غضب اللبنانيين الذين ثاروا ضد الفرنسيين، وسقط بعض القتلى، وأجبروا فرنسا على إطلاق سراح المعتقلين. وتابع اللبنانيون نضالهم إلى أن حصلوا على الاستقلال التام 22/كانون أول/1946م.
سباق تسلح  سباق التسلح هو مصطلح يصف صراع أو سباق بين دولتين متحاربتين، غالباً دول متعادية، في سبيل التفوق العسكري. وذلك عن طريق الحصول على عدد أكبر من الأسلحة، وقوات مسلحة أكبر، والتمكن من تصنيع معدات ذات تقنية عسكرية أفضل، وأفضل مثال على ذلك هو سباق التسلح الذي كان موجودا فيما عرف باسم الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي (روسيا) والولايات المتحدة الأمريكية والذي انتهى بانتصار أمريكا وتفكك الاتحاد السوفيتي.
قائمة نقض الشهادات  قائمة نقض الشهادات هي قائمة تحتوي على الأرقام التسلسلية للشهادات المنقوضة وذات الصلاحية المنتهية أو غير المعتمدة.  هنالك أسباب مختلفة للنقض في ، منها : عادة تجدد قائمة النقض بشكل دوري بعد تحديد إطار زمني معين. بشكل اختياري يمكن أن تجدد حال رفض أي شهادة وإضافتها للقائمة. مصدر الشهادة هو الذي يصدر قائمة النقض دائما. جميع قوائم النقض لها مدة صلاحية (عادة قصيرة) تكون فيها صالحة وتكون فيها مختارة من قبل تطبيقات البنية الأساسية للمفتاح العام للتأكد من نظائر الشهادة قبل استخدامها. لمنع هجمات الخداع وإنكار الخدمة، تكون قائمة النقض عادة موقعة عن طريق مصدرالشهادة أو بتوقيع رقمي. للتصديق على قائمة نقض معينة قبل اعتمادها نحتاج إلى الشهادة والمصدر المرتبط بها، والذي يُحصل علية عادة من الدليل. تاريخ انتهاء صلاحية الشهادة ليس بديل عن قائمة النقض حيث أنه يمكن اكتشاف المشكلة في حين أن تاريخ انتهاء الصلاحية لم يحن بعد.  التطبيق الأمثل يكون في اختيار الوقت والكيفية التي تتضمن فيها حالة الشهادة، ويجب فحصها عندما يريد أحد ما اعتماد الشهادة. والفشل في ذلك يؤدي إلى أن تقبل الشهادة المنقوضة على أنها صالحة. هذا يعني أنه لاستخدام البنية الأساسية للمفتاح العام بطريقة فعالة يجب الوصول لقائمة النقض الحالية.  إذا نقضت شهادة ما بالخطأ، ستظهر مشاكل هامة. يعمل مصدر الشهادة على تنفيذ السياسة العملية لإصدار الشهادات هو أيضا مسؤول بشكل خاص عن تحديد الوقت الذي يكون فيه النقض مناسب عن طريق تفسير السياسة العملية.  إن أهمية الرجوع إلى قائمة النقض، أوالخدمات الأخرى التي تقدم تقارير عن حالات الشهادة قبل قبول شهادة ما تكمن في مكافحة ظهور احتمال هجوم إنكار الخدمة ضد البنية الأساسية للمفتاح العام. وهنالك بديل لاستخدام قوائم النقض وهو مفيد لزبائن البرمجيات هو بروتوكول صلاحية الشهادة عبر الإنترنت (OCSP).
هيئة الشهادات  هيئة الشهادات هو الكيان الذي يصدر الشهادات الرقمية ليتم استخدامها من قبل الأطراف الأخرى. وهي إحدى الأمثلة على الطرف الثالث الموثوق به.  تتميز مصادرالشهادات بتعدد البنية الأساسية للمفتاح العام(PKI). هنالك العديد من مصادر الشهادات التجارية والتي تقدم خدماتها مقابل دفع مبلغ من المال بينما يوجد بعض الحكومات والمعاهد تمتلك مصادر شهادات وتقدم خدماتها مجانا.  يصدر مصدرالشهادة شهادات رقمية تحتوي على المفتاح العام وهوية المالك. وتشهد هذه الشهادة على أن المفتاح العام المتضمن داخلها ينتمي للمالك أو المؤسسة أو الحاسب المركزي أو أي كيان منصوص عليه في الشهادة.  التزام مصدرالشهادة يكمن في تدقيق اعتماد طلب معين، وعليه فإن المستخدم والجهات المعتمدة يستطيعون الثقة بالمعلومات الموجودة في الشهادة. في حال أن المستخدم يثق بمصدر الشهادة وبإمكانه التأكد من التوقيع الموجود عليها، فإنه يستطيع التأكد أيضا من أن المفتاح العام ينتمي حقا للمالك المذكور في الشهادة. إذا كان بالإمكان زعزعة الثقة بمصدر الشهادة، فإن سرية وأمان النظام بأكمله تكون قد فقدت.  على فرض أن مهاجم يدعى مالوري (لاستخدام مثال أليس وبوب)، يخطط للحصول على مصدر شهادة ليصدر شهادة مزيفة تربط أليس بمفتاح عام خاطئ، المفتاح العام المرتبط معروف لدى مالوري. فيما بعد إذا حصل بوب على هذا المفتاح العام الخاطئ واستخدمه فإن سرية اتصالاته مع أليس تفضح من قبل مالوري، حيث أن مالوري يستطيع فك تشفير رسائل بوب أو أنه يخدع بوب عن طريق أن يجعله يقوم باستقبال تواقيع مزورة من أليس.  المشكلة تكمن في التأكد من صحة الصلة بين البيانات وكيان ما عندما تقدم البيانات لمصدر الشهادة(ربما من خلال شبكة إليكترونية)، وتكمن أيضا عندما يتطلب اعتماد شخص أو شركة أو برنامج وجود شهادة. هذا هو سبب أن المصادر التجارية للشهادة عادة ما تستخدم خليط من تقنيات صحة الهوية. في بعض أنظمة المشاريع، تنال صيغ محلية مثل Kerberos على شهادة يمكن أن تستخدم من قبل أطراف خارجية معتمدة.  كاتب العدل مطلوب في بعض الحالات ليتعرف شخصيا على الطرف المراد التصديق على توقيعه، هذا معيار أعلى من أن يبلغه الكثير من مصادرالشهادات. استنادا إلى خط نقابة المحاميين الأمريكية في إدارة صفقات الإنترنت فإن النقاط الأولية للقوانين الفدرالية والدولية التي تشرع التوقيع الرقمي المعتمد في الولايات المتحدة الأمريكية تقود إلى «منع تعارض وانتهاك الأنظمة المحلية وتأكيد أن الكتابات الإلكترونية تحقق المتطلبات التقليدية المرتبطة مع الوثائق الورقية».  إضافة إلى ذلك فإن الإشارة الإلكترونية (E-Sign) والشيفرة الموحدة لعمل الصفقات الإلكترونية(UETA) تساعدان في تأكيد أن:  ينقسم المزودون لهذه الخدمة إلى قسمين الأول يعتمد الدفع مقابل الخدمة، والثاني يقدمها مجانا.  عالميا، عمل مصدر الشهادة ينقسم إلى مزودين وطنيين أو إقليميين يسيطرون على السوق المحلي. هذا بسبب أن كثير من استخدامات الشهادات الرقمية، مثل التوقيع الرقمي القانوني، مرتبطة بالقانون المحلي والتشريعات ومخططات اعتماد مصادر الشهادات.  في الوقت الراهن هنالك على الأقل 4 مزودون للشهادات الرقمية مجانا دون تكلفة:
أحلام كبيرة (مسلسل)  أحلام كبيرة هو مسلسل سوري من إخراج حاتم علي، وتأليف أمل حنا، وبطولة بسام كوسا، سمر سامي، باسل خياط، رامي حنا، قصي خولي. وتم إنتاجه وعرضه في عام 2004. يعرض المسلسل قصة عائلة سورية بسيطة، يختلف الأخوة فيما بينهم في نظرتهم للحياة ولكن يلتقون في مصائرهم وتتشابك حياتهم لتطرح أسئلة اجتماعية وحياتية.  يطرح أحلام كبيرة في 29 حلقة...عدداً من الأفكار عن الحب والأحلام والطموح وعن العلاقات المادية والمعنوية في العائلة. يروي المسلسل قصة عائلة الحلبي المكونة من أبو عمر (بسام كوسا) وأم عمر (سمر سامي) وأولادهم : عمر (باسل خياط)، حسن (رامي حنا)، سامي (قصي خولي)، رشيد (مكسيم خليل)، يعمل الأب في التجارة مع أخيه أبو شريف (حسن عويتي) والذي كتب والده كل الأملاك باسمه مما يؤدي لحدوث مشاكل بين الأخوين تنتهي بإصابة سالم (أبو عمر) بجلطة دماغية تقعده عن العمل مما يدفع عمر الابن الأكبر المتفوق دراسياً للتخلي عن طموحه بالسفر إلى الولايات المتحدة - لدراسة الفيزياء الحديثة - ليدرس الحقوق، ويعمل بالتجارة مع أبو وفيق (صبحي الرفاعي) صديق أبو عمر ليعيل عائلته ثم يفتح مكتباً للمحاماة ويتعرف على الصحفية وفاء (نورمان أسعد) التي يقع في حبها ويتزوجها رغم أنها مصابة بقصور في القلب مما يمنعها من الإنجاب، أما حسن الابن الثاني فهو شاب ثري جمع ثروته بطرق غير مشروعة يملك شركة سياحية، يوقعه طموحه في عدة مشاكل مع أصحاب الشركات السياحية. سامي الابن الثالث ممثل ومثقف يتزوج سلمى (ندين تحسين بك) التي عادت من الولايات المتحدة خصيصاً لكي تتزوج سامي الذي وعدها بالزواج - عندما بقيت عندهم حين مات والديها وهي صغيرة لعدة أشهر حتى أخذها عمها إلى أمريكا - ولكن شك سامي وغيرة زميلته أدى إلى حدوث مشاكل عديدة بينهما تنتهي بالطلاق، رشيد الابن الأصغر يدرس في الجامعة ويعمل في شركة حسن السياحية ويحب زميلته هيفاء (نسرين طافش).  رغم تسارع أحداث المسلسل بشكل كبير لكن حبكة القصة لم تفلت من يد الكاتبة أمل حنا التي أبدعت في صياغتها لحوار المسلسل وساعدها في ذلك إبداع الممثلين في أداء شخصياتهم.  أكمل هذا العمل الإبداعي تفرده بطريقة تصويره الجديدة واللقطات السريعة المأخوذة من أرض الواقع التي أعطت رونقاً جميلاً للمسلسل بطريقة لم نشهدها سابقاً وكان لموسيقى طاهر مامللي دوراً كبيراً في كمال المسلسل وبخاصة أغنية الشارة التي بدت كأنها ترتيله روحية من كلمات الشاعر السوري نزيه أبوعفش وبصوت الفنانة السوريّة نورا رحال.  حاتم علي أمل حنا  عبد الهادي صباغ   سوريا الدولية للإنتاج الفني
أودواكر  أودواكر , (باللاتينية: Odoacerus)، (بالألمانية: Odoaker) هو ملك جرماني هيرولي وأول ملوك البرابرة في إيطاليا عاش بين عامي (433 – 493)  ابن إديكو الأمير السكيري في بلاط أتيلا الهوني، وأطاح بالإمبراطور رومولوس أوغستولوس رأس الإمبراطورية الرومانية الغربية في عام 476. عينته قواته "rex gentium".  كان أودواكر محارباً همجياً من أصل ألماني قاد الثورة التي أسفرت عن طرد رومولوس أوغسطس آخر أباطرة الرومان الغربيين سنة 476 م، واصبح بعد ذلك حاكماً على بقية أجزاء الإمبراطورية، ويبدو أنه أحسن الحكم، وفي هذه الأثناء قلق زينون (إمبراطور) الإمبراطور الروماني الشرقي من انتصارات أودواكر، فشجع ثيودوريك العظيم زعيم القوط الشرقيون على اجتياح إيطاليا سنة 489 م، وحوصر أودواكر في رافينا حوالي ثلاث سنوات ثم اضطر إلى الاستسلام بسبب أزمة الطعام ، وقد صرع بعد .
هيروليون  الهيروليون، شعب جرماني بدوي، وكانوا خاضعين للقوط الشرقيين والهونيين والبيزنطيين من القرن الثالث حتى القرن الخامس. لعل الاسم متصلا بكلمة "earl" ويبدو أنه لقب عسكري تشريفي.  تم على ايديهم قتل امبراطور روما وكانت تلك النهاية الرسمية للإمبراطورية الرومانية الغربية.
سكيريون  السكيريون، هم تجمع لشعوب الجرمانية الشرقية، وشهدوا أحدثا تاريخية بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الخامس بعد الميلاد.  أصل اسمها غير واضح، ولكنه غالبا يعني 'نظيفة' أو 'نقية دماء' كمعارضة لقبيلة الباستارنيين المجاورة 'مختلطة الدماء'، آخرون يظنون أن للاسم صلة مع مصطلح "Shire" الإنكليزي.
مملكة تنده  مملكة تندى هي مملكة صومالية، عربية قامت سنة 1237، واستمرت حتى عام1756. وتعتبر المملكة من أشهر الممالك الإسلامية في القرن الأفريقي. ويؤكد المؤرخون الصوماليون بأنه تم إبادة جماعية ضد هذه المملكة من قبل تحالفات القبائل التي كانت تحت سيطرتهم ومملكتهم. هذه القبائل ومن رأسها الهرتي قاموا تمردا وخروجا على النظام بثورات مسلحة، بدعوى رفض الاستبداد الذي يتسم به حكماء تندى. إلا أن التاريخ يوضح بأن هذه الادعاءات تذهب سدى لعدم تعاضدها بأي دليل ولا بينة. ويورد لنا التاريخ أن آخر ملك في هذه المملكة المنكوبة كان (ديف تري)، الذي ينتسب إليه قبيلة ليلكسى
إسحق النينوي  إسحق السرياني أو إسحق النينوي ويُعرف كذلك باسم إسحق القطري هو أحد أساقفة ولاهوتيي القرن السابع ويعتبر من أكبر المعلمين الروحيين في الشرق المسيحي. ولد في شرق الجزيرة العربية في المنطقة التي كانت تعرف قديماً بالسريانية «بيث قطرايي» أي (القطر البحري) وهي منطقة تمتد مساحتها الجغرافية من الكويت شمالاً وحتى أقصى سلطنة عمان جنوباً. انخرط اسحق في السلك الرهباني مع شقيقه وهو لايزال شاباً يافعاً، وذاع صيته في المنطقة فاختير من قبل أهل نينوى ليرتسم أسقفاً عليهم وكانت النسطورية حينها هي السائدة في تلك المدينة. نال رسامته من الجاثليق النسطوري جرجس بين عامي 660 و680، وبعد ذلك بخمسة أشهر فر إلى الجبال ليحيى حياة التوحد والزهد قبل أن يستقر أخيراً في دير رابان شابور حيث توفي ودفن هناك. أصيب بالعمى في أواخر أيامه فكان يملي مؤلفاته على تلاميذه.
الإسلام في جزر ماديرا  مجموعة من الجزر تتبع البرتغال، تقع في شمال غربي أفريقيا وعاصمة الجزر (فونشال ) هاجر إليها المسلمين من المغرب ويقدر عدد المسلمين بحوالي (30،000 ) مسلم.
ساو لويز  ساو لويز مدينية برازيلية وهي عاصمة ولاية مارانهاو وبلغ عدد سكانها في 2007 1,021,385 وتقع المدينية في جزيرة هومونيا التي كان يسكنها السكان الاصلين (الهنود الحمر).  لساو لويز اتفاقيات توأمة مع:
الإسلام في جزر الكناري  الإسلام هو ثاني أكثر الديانات ممارسة في الأرخبيل بعد الكنيسة الكاثوليكية.  عرفت عند العرب باسم «جزر الأرخبيل» أو «جزر الخالدات». سكنها البربر قبل احتلال الأسبان لها. وتتكون من سبع جزر: تنريف وفويرتيفنتورا وكناريا الكبرى ولانزاروت ولا بالما وكومارا والهيرو. تأسست المجتمعات الإسلامية في الأصل بشكل نهائي في جزر الكناري في تينيريفي وغران كناريا بين القرنين التاسع عشر والعشرين. في وقت لاحق في فويرتيفنتورا ولانزاروت، وبعد ذلك في لا بالما.  حاليا، االفدرالية الإسلامية بجزر الكناري هو المنظمة الدينية التي تجمع جمعيات وجماعات الدين الإسلامي لأرخبيل الكناري، ويقدر أن حوالي 79,730 مسلم يعيشون في جزر الكناري مع 40 مسجد وأماكن عبادة ل على طول الأرخبيل.
الإسلام في الرأس الأخضر  الإسلام في الرأس الأخضر هو دين الأقلية مع مجتمع صغير ولكنه متزايد. معظم المسلمين هم من المهاجرين من السنغال والبلدان المجاورة الأخرى وتنشط في مجال التجارة الصغيرة الحجم والتجارة التذكارية.  ووفقا لتقويم تلك البلاد فإن المسلمون في الرأس الأخضر يحتفلون بعيد مولد النبي محمد في جميع الجزر على الرغم من اختلاف العلماء في إباحته من عدمه.
أنا سام (فيلم)  أنا سام فيلم دراما أمريكي أنتج عام 2001، شارك في كتابته وإخراجه جيسي نيلسون بطولة شون بن كأب يعاني من إعاقة ذهنية وميشيل فايفركمحامية وداكوتا فانينغ بدور ابنته المشرقة والفضولية بجانب الممثلين مثل ديان ويست ولوريتا ديفين وريتشارد شيف ولورا ديرن في الأدوار الثانوية  تلقى الفيلم آراء سلبية من النقاد. حقق الفيلم أكثر من 97 مليون دولار في شباك التذاكر، وبلغت ميزانية إنتاج الفيلم 22 مليون دولار.ترشح شون بن لجائزة أوسكار لأفضل ممثل في حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والسبعين في عام 2002. كان الفيلم أول دور مهم للممثلة الطفلة آنذاك داكوتا فانينغ، التي كانت في ذلك الوقت في السابعة من عمرها ولم تقم سوى بدورين صغيرين. أصبحت أصغر ممثلة يتم ترشيحها لجائزة نقابة ممثلي الشاشة.  سام داوسون (شون بن) ، موظف في ستاربكس يعاني من إعاقة ذهنية، هو الأب الوحيد للوسي دياموند داوسون (داكوتا فانينغ) ، الذي سمي على اسم أغنية البيتلز «لوسي إن ذا سكاي مع دايموندز» وتخلت عنها والدتها عند ولادتها، ووالدتها امرأة مشردة بلا مأوى التقى. سام سهل التأقلم ولديه مجموعة داعمة من الأصدقاء من ذوي الاحتياجات الخاصة، بالإضافة إلى جارته آني (ديان ويست) التي تطل عليه من الأماكن المكشوفة، التي تعتني بأبنة سام عندما لا يستطيع سام ذلك. على الرغم من أن سام يوفر مكانًا مريحاً ومحبًا للوسي الطفلة، إلا أنها سرعان ما تجاوزت قدرته العقلية.  و يتنمر عليها الأطفال الآخرون لأن والدها معاق ذهنيًا، وتصبح محرجة جدًا من قبول أنها أكثر تقدمًا منه.سرعان ما تبدأ المشاكل ويتعرض لخطر فقدان حضانة ابنته، يتلقى سام المشورة من أصدقائه، كما يقوم بتعيين محامية، ريتا هاريسون (ميشيل فايفر) ، التي أظهر استيعابها في عملها وإهمال ابنها أنها معاقة على الأقل مثل سام، على الرغم من أنها في حالة الظاهرة جيدة ومقبولة اجتماعياً. وفي محاولة لإثبات أنها تقوم بأعمال خيرية، توافق ريتا على تولي قضية سام مجاناً. أثناء عملهم لتأمين حقوق سام، يساعد سام المحامية ريتا في رؤية حياتها من جديد. ويشمل ذلك تشجيعها على ترك زوجها المخادع وإصلاح علاقتها المضطربة مع ابنها.  في المحكمة ينهار سام بالبكاء ويفشل بأخذ حضانة أبنته وبعد ذلك تذهب لوسي في دار رعاية مع راندي كاربنتر (لورا ديرن) وتبدأ بالهرب باستمرار في منتصف الليل للذهاب إلى شقة والدها الذي يقيم بالقرب من دارالذي تسكن فيه مع راندي، ويقوم سام بإعادتها في كل مرة، حينها قررت راندي بتخليها عن التبني كما خططت هي وزوجها واعادوا لوسي إلى سام. تؤكد له راندي أنها ستخبر القاضي (كين جينكينز) أن سام هو الوالد الأفضل للوسي. ويطلب سام من راندي عما إذا كانت ستساعده في تربية لوسي، لأنه يشعر أنها بحاجة إلى شخصية أم.  و المشهد الأخير يصور مباراة كرة قدم يشارك فيها سام كحكم ولوسي كلاعب. من بين الحضور عائلة لوسي الحاضنة السابقة، ومجموعة صداقة سام، وريتا العزباء حديثًا مع ابنها.
سمير يوسف  سمير محمود يوسف حسانين المحافظ السابق لمحافظة أسوان في مصر.  اللواء سمير يوسف محافظ أسوان ومطروح السابق من مواليد 1942, تخرج في الكلية الحربية عام 64, ثم تدرج في المناصب, حيث عين قائدا لوحدات الصاعقة, وقوات حرس الحدود, ثم مساعدا لوزير الدفاع كما أنه كان ضمن فريق الضباط الثاني والذي نفذ عملية ميناء إيلات الإسرائيلى. وعين بعد ذلك محافظا لمطروح عام 1999, ثم محافظاً لأسوان في 2001, حتي أبريل 2008.  كما شارك في جميع الحروب العسكرية, ومنها اليمن والاستنزاف وأكتوبر1973, وحصل علي العديد من الأنواط العسكرية. وهو من أبناء مركز الغنايم بمحافظة أسيوط ومقيم بحى مدينة نصر بالقاهرة.. وتوفي في يناير 2009 إثر حادث على طريق الإسكندرية الصحراوي.    توفي الراحل مساء السبت 10 يناير 2009 إثر حادث تصادم مروع في الطريق الصحراوي مكث على إثره نحو اسبوعين بالمستشفى إلا انه فارق الحياة متأثرا بجراحه.
العنصر (ولاية وهران)  تقع بلدية العنصر غرب مدينة وهران بالجزائر، وهي مدينة سياحية بالدرجة الأولى إذ يوجد بها أحد أجمل المركبات السياحية بالجزائر وهو مركب الأندلسيات، مما يجعلها قبلة للسواح من كل أنحاء الوطن وحتى من خارجه. تعرف مدينة العنصر تطورا متسارعا خلال السنوات العشر الماضية منذ 2000، في انجاز المرافق السياحية والفنادق ذات الخدمة الممتازة جعل منها مدينة لا تعرف النوم خاصة خلال موسم الصيف حيث تكثر الافراح والليالى الملاح.كما تشهد البلدية طفرة في مجال الاستثمار في السياحة بالدرجة الأولى وفي المجال الفلاحي لما تتوفر على مساحات فلاحية كبيرة كما يوجد بها مقلع للحجارة هام يمول القطاع الغربي الجزائري.
وامري  وامري، بلدية من بلديات دائرة وامري بولاية المدية الجزائرية.  تقع على مرتفعات الظهرة غرب مدينة المدية وكانت معروفة إبان الحقبة الاستعمارية باسم بورلي لاسابي نسبة إلى أحد المعمرين من الأوائل الذين استوطنوا منطقة متيجة وعاثوا فيها فسادا، وهي تبعد عنها حوالي 26 كم. وامري بلدية فلاحية بالدرجة الأولى، يحدّها غربا ولاية عين الدفلى وشرقا حربيل وجنوبا بلدية حناشة.  يبلغ عدد سكان البلدية حوالي 15 الف مواطن حسب إحصاءسنة 2008 وهي تقع في هضبة مرتفعة بحوالي عن سطح البحر ما يجعلها تطل على باقي المناطق المجاورة حيث يمتد افق النظر إلى عشرات الكلمترات ضمن حدود ولايات عين الدفلى والبليدة وتيبازة مما يجعل المنظر العام خلابا، وبالبلدية مواقع ذات مناظر خلابة مثل واد بوزيد، غابة الكاليتوس، ويعتبر حوش بلافوري أحد أقدم الاثار عمره أكثر من 200 عام، وتظهر بعض الخرائط القديمة وجود آثار رومانية في منطقة أولاد الزين إلا أنها اندثرت ابان الحقبة الاستعمارية بحسب شهادة من عايشوا تلك الفترة نقلا عن آبائهم، كما ان هناك مناظر خلابة بفرقة اولاد ديلمي والمعروفة باولاد رابح أو الروابح -مول القنار -بضرابين - منطقة الكيفان (السياجات)' والعين المشهورة العناصر وهي عبارة عن مجموعة من منابع المياه التي كان سكان قرية اولاد ديلمي يتداولون عليها لسقي مزروعاتهم بالمنطقة المعروفة عند السكان باسم«التوتات» أو «المشتة»  تشتهر بلدية وامري بطابعا الريفي بحيث تسخر بنباتات منها شجر الكروم (الدالية) التين الشوكي - التين (الكرم)كما انها تحتوي على 03 حمامات 02 عصريان هما «حمام خالدي» و«حمام العوري» والثالث حمام معدني بارد معروف باسم حمام «القايد» يقع بمدخل بلدية وامري ومحاذي لغابة الكاليتوس ويقال ان مياهه دواء للعديد من الامراض الجلدية وانه المنبع الرئيسي للحمام ريغة بولاية عين الدفلى  وقد بدا النشاط الثقافي في الازدهار خاصة بعد ميلاد تظاهرة اسبوع الطفل الريفي من طرف جمعية نشاطات الشباب الأمل التي كان لها من خلال المؤطرين الأكفاء با النهوض بالنشاطات الثقافية والعلمية وحتي الرياضية والدليل على ذلك النشاطات التي تقوم بها داخل البلدية أو خارجها الوصول إلى الطبعة الرابعة للمخيم الوطني العلمي للطفل الريفي.أهم المناطق في هذه البلدية هي: أولاد موسى، أولاد الديلمي، أولاد جوثة، أولاد إسماعيل، سيدي يوم، الخنق، الشواقرية-الخول - الفلالقة- الحشايش. بوامري مزرعة نموذجية جميلة جدا يتخللها واد الشلف ما يزيدها جمالا واخضرارا،  لبلدية وامري فريق في كرة القدم أنشئ منذ مدة وهو متنفس للشباب الرياضي. (نرجو من كل سكان وامري إثراء المقال بالضغط على زر التعديل)  جمعية المستقبل العلمية الثقافية  الموروث الشعبي ببلدية وامري (الناس القدماء)
ألكس جولدفارب  الكس جولدفارب هو سياسي إسرائيلي، ومهندس تقني.  ولد في ولاية مارممورس رومانية ثم هاجر الي إسرائيل عام 1963و عمل كمهندس، وكان نشيطاً في الاتحاد العمالي. عام 1992 انتَخب في الكنيسيت الثالث عشر، كعضو في حزب اليمين المتطرف تزومت, بقيادة رافايل ايتان.
يوسكي أكيموتو  يوسكي أكيموتو (秋元羊介 "أكيموتو يوسكي") (اسمه الحقيقي يوكيو تاجيكا (田鹿幸雄 "تاجيكا يوكيو")) هو ممثل ياباني ولد في 5 فبراير 1944 في طوكيو.
ديفيد شويمر  ديفيد شويمر هو ممثل أمريكي ومخرج تليفزيونى وسينمائي، ولد في 2 نوفمبر 1966 في نيويورك لأسرة يهودية اتورنيز ارثر وارلين كولمن شويمر ولديه اخت أكبر منه، عندما كان عمره عامين انتقل إلى لوس انجلس، ابتدئ مشواره الفنى في لعب ادوار في مسرحيات في مدرسته الثانوية عام 1988(مدرسة بيفرلى هيلز الثانوية)، تخرج من جامعة نورث وسترن مع درجة البكالوريوس في الآداب في المسرح والتعبير. بعد التخرج، شويمر شارك في تأسيس مسرح(Lookingglass Theatre Company). حتى نهاية عام 1980، كان يعيش في لوس انجليس كممثل، يكافح في البحث عن النجاح الفنى.  ظهر في فيلم تلفزيوني A Deadly Silence في عام 1989. ثم ظهر في عدد من الأدوار التلفزيونية، بما في ذلك L.A. Law, The Wonder Years, NYPD Blue و Monty في بداية عام 1990. اكتسب ديفيد شويمر شهرته العالمية بتمثيله دور روس جيلر في مسلسل friends.وبجانب عمله كممثل تليفزيونى، قام ببطولة فيلمه الأولThe Pallbearerعام 1996، الذي أعقبه بطوله أخرى في فيلم Kissing a Fool في عام 1998، وفيلم ستة أيام، سبعة ليالي عام 1998، أيضا فيلم Apt Pupil, وفيلم Picking Up the Pieces عام 2000. في عام 2001 لعب دور هربرت سوبل في المسلسل التليفزيونى القصير Band of Brothers، ثم عاد ليكمل مسيرتة التليفزيونية في مسلسل frinds حتى عام 2004، أيضا لعب دور البطولة في الفيلم الدرامى Duane Hopwood، وفي عام 2005 مثل بصوتة في الفيلم الكرتونى Madagascar، في 2006 لعب دور البطولة في فيلم Big Nothing، اتبعه بعد ذلك بفلمين في عام 2008 Nothing But the Truth وفيلم Madagascar: Escape 2 Africa. في عام 2005 لعب دور البطولة على مسرح لندن في مسرحية Some Girl، و The Caine Mutiny Court-Martial بعد ذلك بدء مشواره الفنى كمخرج سينمائي في فيلم Run Fatboy Run.  في عام 2000 واعد ديفيد المطربة الأسترالية نتالي ثم واعد الممثلة الإسرائيلية ميلي إلى أن التقى في عام 2007 بالمصورة الفوتوغرافية زوي باكمان حيث بدأت صداقة تحولت إلى خطبة بعام 2010 شهر مارس وتزوجا بذات السنة بشهر يونيو وبعام 2011 بالـ 11 من شهر مايو رزقا بطفلة سموها كليو باكمان شويمر. و يملك ديفيد منازل في كل من مدينة شيكاغو ونيويورك ولوس انجلس.
إد هاريس  إد هاريس ممثل أمريكي من مواليد 28 نوفمبر 1950 في نيويورك، رُشح لجائزة الأوسكار وحصل على جائزة الإيمي 1999 كأفضل ممثل مساند عن دوره في فيلم ذا ترومان شو، كما حصل على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 1995 كأفضل ممثل مساند عن فيلم أبولو 13.  ادوارد الآن هاريس ولد في نيوجرسي في 28 نوفمبر 1950 بعد تخرجه من الثانوية إنتقل إلى نيويورك للدراسة في جامعة كولومبيا. بدأ اهتمامه بالمسرح والتمثيل يظهر أثناء دراسته مما جعله ينتقل إلى جامعة أوكلاهوما للدراسة بقسم المسرح ودرس الفنون الجميله بمعهد كاليفورنيا للفنون.  بدأ حياته الفنية في التمثيل في المسرح وبعض الحلقات التلفزيونية، كان أول ظهور له في الأفلام من خلال دور صغير في فيلم الغيبوبة عام 1978، بعدها بسنتين ظهر في أول دور رئيسي في مسيرته بجانب تشارلز برونسون في فيلم الحركة الحدود. في 1981 قدم له المخرج جورج روميرو دور البطولة في Knightriders وبعدها ظهر بدور بسيط في فيلم الرعب Creepshow لنفس المخرج. في عام 1983 برز صيته عندما مثل شخصية رائد الفضاء جون غلين في فيلم الرجال الحقيقيون حيث شاركه البطولة سكوت جلين وسام شيبارد. في نفس العام اشترك في الفيلم الدرامي Under Fire الذي يحكي عن نظام سوموزا في نيكاراغوا والورطات التي يقع فيها الصحفيين ومراسلي الاخبار.
إليشا كثبيرت  إليشا كثبيرت (ولدت في 30 نوفمبر 1982) هي ممثلة كندية. عُرفت سابقا بتقديمها مسلسل الأطفال الكندي ببيولار ماكنيكاز فور كدز، وبدورها كيم باور في مسلسل "24". كان أول أدوارها في فيلم المستقبل "أولد سكول" تبعه "ذا غريل نكست دور". كما كانت ذات أدوار بطولية في فيلم 2005 "هاوس أوف واكس"، وفيلم الرعب "كابتيفتي".  ولدت إليشا في مدينة كالغاري في مقاطعة ألبرتا في كندا، كابنة لربة المنزل باتريشيا، ومهندس تصميم السيارات كيفن. لديها شقيقان أصغر جوناثان ولي-آن. عاشت في غرينفيلد بارك، كوبيك بالقرب من مونتريال في مقاطعة كوبيك. تخرجت من مدرسة الذكرى المئوية الثانوية في عام 2000، ثم انتقلت إلى لوس أنجليس لمزاولة العمل الوظيفي.
كربونات الأمونيوم  كربونات الأمونيوم عبارة عن مركب كيميائي له الصيغة NH)CO، ويكون على شكل بلورات بيضاء لامعة، وله رائحة الأمونياك.   يؤدي التفاعل بين ثنائي أكسيد الكربون مع الأمونياك بوجود الماء إلى الحصول على العديد من النواتج التي من بينها كربونات الأمونيوم، لذا فإن الحصول على الشكل النقي منه لا يعد بالأمر السهل ويتم صناعياً عن طريق تكاثف حجوم محسوبة من ثنائي أكسيد الكربون والأمونياك وبخار الماء. بهذه الطريقة يمكن تجنب تشكل بيكربونات الأمونيوم والكربامات مع كربونات الأمونيوم.   Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4
المقاتل النبيل  فرتوا فايتر وفي الدبلجة العربية اسمه المقاتل النبيل هو مسلسل أنيمي مكون من 35 حلقة مُستوحى من اللعبة القتالية التي تحمل نفس الاسم فيرچوا فايتر،. أكيرا يوكي مقاتلٌ منذ صغره، تدرّب على أسلوب الهاكايوكن من قبل جده كما علمه جده أن القتال فنّ نبيل يُستخدم لحماية الآخرين لا لإيذائهم، كان أكيرا يرى نجومًا في وضح النهار لكنه عندما كبر أصبح يفوز بالبطولات دون التفكير في السبب الرئيسي وراء الفوز وأصبح لا يرى تلك النجوم الآن لذلك يبدأ رحلته للبحث عن تلك النجوم، يلتقي پاي وجاكي وسارة (ساندي في الدبلجة العربية) والكثير من الأصدقاء في الرحلة.  پاي فتاة تدربت على القتال منذ الصغر على يد والدها لاو چان، لكنها أصبحت تكرهه لاعتقادها انه لم يساعد أمها التي كانت تحتضر، وعندما كبرت أدركت أن الكوينكان (قبضة النمر) (الجماعة التي أسسها والدها) ما هي إلا عصابة تقوم بأفعال شريرة، فحاولت الهرب وهي مطاردة من قبل زعيم الكوينكان رايو الذي يريد أن يتزوجها ليصبح وريثًا وزعيمًا للكوينكان بعد لاو، يساعدها أكيرا وتقرر السفر معه.  جاكي متسابق سيارات يبحث عن كفيل يساعده في شراء سيارة سباق جديدة، يتلقى دعوة لحضور افتتاح مطعم مع أخته سارة (ساندي) فيذهب مقابل مبلغ من المال، يتعرف أكيرا وپاي في ذلك المكان ومن ثم تشاء الظروف أن يسافرو معًا، وكلما قال له أكيرا كلمة (يا صديقي) يقول له لست صديقك! لكنهما سرعان ما يصبحان من أعز الأصدقاء. ليون ابن عائلة ثرية وراقيه جدا، يحاول دومًا الهرب من والده الذي يجبره على الدراسة، وكلما هرب ليون أرسل والده فرقة خاصة للبحث عنه، يلتقي بأكيرا ويعجب بطريقة قتاله، ويصر على مرافقته بعد أن يعلم أن شركة والده لها يد فيما تفعله المنطمة من أفعال شريرة.  كاگي‌مارو نينجا محترف، تستأجره إيڤا لاختطاف ساندي، ويقوم فعلًا باختطافها وتسليمها إلى إيڤا ثم يندم على فعلته فيحاول مساعدتها كونه المسؤول عما حدث لها، تتركز الأحداث حوله عندما تحرق القرية التي يرأسها من قبل اخيه ‌اوني مارو ويختطف من قبل أوني‌مارو أيضًا.  الممثلون  ينقسم المسلسل إلى خمس وثلاثين حلقة:
كوبا غودينغ جونير  كوبا غودينغ جونير(Cuba Gooding Jr) ممثل أمريكي من مواليد 2 يناير 1968 في مدينة نيويورك، حاصل على جائزة الأوسكار 1996 كأفضل ممثل مساند عن فيلم Jerry Maguire، كما حصل بنفس الدور على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 1996 كأفض ممثل في دور مساند.  كوبا غودينغ جونير ولد وترعرع في البرونكس، نيويورك هو ابن لشيرلي مطربة مع فرقة سويت هارتس وأبوه غودينغ سينيور مطرب رئيسي في فرقة سول. كان لكوبا أخوان : احدهما موسيقي تومي غودينغ والآخر ممثل عمر غودينغ عائلته انتقلت إلى لوس انجلوس بعد أن نجحت أغنية والده إفري بودي بليز ذا فول 1972. تخلى الاب غودينغ عن عائلته بعد سنتان من ذلك. وقد صرح غودينغ في خلال مقابلة في برنامج هاورد ستيرن ان عائلته تنقلت في الفنادق في لوس انجلوس. وقامت والدته بتربيته وخلال التنقل التحق أربع مدارس ثانوية: ثانوية شمال هوليوود، ثانوية تستن، ثانوية أبل فالي وثانوية جون ف كينيدي واحتل منصب رئيس الصف في المدراس الثلاث. تم تنصيره مرة أخرى في سن 13.
إيوان مكريغور  إيوان مكريغور ممثل اسكتلندي من مواليد 31 مارس 1971 في كريف باسكتلندا، تشمل الجوائز التي حصل عليها جائزة غولدن غلوب وجائزة إيمي برايم تايم. حاصل على جائزة ساتالايت 2001 لأفضل ممثل عن دوره في فيلم مولان روج، ظهر في العديد من الأفلام مثل: ملائكة وشياطين والرجال الذين يحدقون في الماعز.  في عام 2013، قُدِّم له وسام الإمبراطورية البريطانية برتبةِ ضابط (OBE) لخدماته في الدراما والأعمال الخيرية.  أثناء دراسة الدراما في مدرسة جيلدهول للموسيقى والدراما، بدأ مكريغور حياته المهنية بدور رائد في المسلسل البريطاني "Lipstick on Your Collar" (1993). اكتسب النجومية عندما لعب دور مدمن المخدرات مارك رينتون في فيلم "Trainspotting" (1996) وشخصية أوبي وان كينوبي في ثلاثية "Star Wars prequel" (1999-2005). تقدمت مسيرته بأدوار البطولة في المسرحية الموسيقية "مولان روج!" (أو الطاحونة الحمراء) (2001)، فيلم الحركة "سقوط بلاك هوك" (2001)، فيلم الخيال "سمكة كبيرة" (2003) ، وفيلم الإثارة "ملائكة وشياطين" (2009). نال الثناء على أدائه في فيلم الإثارة الكاتب "الشبح" (2010) والكوميديا الرومانسية "صيد السلمون في اليمن" (2011).  ظهر مكريغور لأول مرة في الإخراج مع فيلم الجريمة "American Pastoral" (2016)، والذي لعب دور البطولة فيه أيضًا. لدوره المزدوج كأخوة راي وإميت ستوسي في الموسم الثالث من سلسلة المختارات "فارجو" (2017)، فاز بجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل - مسلسل قصير أو فيلم تلفزيوني. قام بصوت لوميير في فيلم "الجميلة والوحش" (2017)، ولعب الدور الرئيسي في "كريستوفر روبن" (2018)، ودان تورانس في "دكتور سليب" (2019)، والقناع الأسود في "الطيور الجارحة" (2020). أعاد تمثيل دوره ككينوبي في المسلسل القصير "أوبي وان كينوبي" لعام 2022، وفاز بجائزة Primetime Emmy Award لأفضل ممثل رئيسي في مسلسل أو فيلم محدود أو مختارات عن تصويره لمصمم الأزياء هالستون في المسلسل القصير هالستون (2021).  في 19 يناير 2018، تقدم مكريغور بطلب طلاق من زوجته إف مافراكيس، مشيرًا إلى وجود اختلافات غير قابلة للتسوية.
إميلي دي رافن  إميلي دي رافن ممثلة أسترالية من مواليد 27 ديسمبر 1981 في مونت إليزا بأستراليا.  حاصلة على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 2005 لأفضل مجموعة عن دورها في مسلسل لوست.
إيفان رايتشل وود  إيفان رايتشل وود هي ممثلة وموسيقية أمريكية من مواليد 7 سبتمبر 1987. بدأت التمثيل منذ تسيعنات القرن الماضي، حيث ظهرت في عدة مسلسلات تلفزيونية، من ضمنها ' (1995–1996) و' (1999–2002). أول دور سينمائي لها كان ' (1998)، ثم أصبحت معروفة أكثر لدورها في ' (2003)، حيث رُشحت عنه لجائزة الغولدن غلوب.  استمرت إيفان في التمثيل وشاركت في أفلام ضخمة الإنتاج مثل "عبر الكون" (2007) و"المصارع" (2008) و' (2009) و"15 مارس" (2011). وعادت إلى التلفزيون في مسلسل"دم حقيقي" من 2009 إلى 2011 و' (2011). هي حالياً تلعب الدور الرئيس في مسلسل الخيال العلمي "وست وورلد".  حياتها الشخصية، وخصوصاً علاقتها بمارلين مانسن والتي انخطبت لهُ، جذَبتْ أنتباه الإعلام. في عام 2012، تزوجت من الممثل الأنكليزي جيمي بيل ولهما ابن. أنفصل الأثنان في 2014 بعد سنتين من الزواج.
شارلتون هيستون  جون شارلتون كارتر وعرف فنيا باسم شارلتون هيستون (ولد في 4 أكتوبر 1923، إيفانستون، إيلينوي - توفي 5 أبريل 2008، بيفرلي هيلز، كاليفورنيا)، ممثل ومخرج وكاتب سيناريو أمريكي، فاز بجائزة الأوسكار 1959 لأفضل ممثل عن دوره في فيلم بن هور ، ظهر في عدة أفلام منها أعظم العروض على وجه الأرض والوصايا العشر وكوكب القردة، وكان من رموز السينما الأمريكية في سنوات 1950 و1960.  كان أيضا فاعلا سياسيا وحقوقيا بحيث كان من أبرز الأسماء الفنية المؤيدة لحركة الحقوق المدنية المناهضة للعنصرية في الولايات المتحدة في ستينات القرن العشرين، كما كان من أبرز المؤيدين لحق إمتلاك السلاح في أمريكا.
آرثر آربري  آرثر جون آربري (12 مايو 1905 - 2 أكتوبر 1969) مستشرق بريطاني اختصّ في التصوّف والأدب الفارسي.  ولد آرثر في حي فراتون من أحياء بورتسموث جنوبي إنجلترا وهو الابن الرابع من بين خمسة أولاد. وكان والده ضابطا في البحرية الملكية البريطانية. درس آرثر الثانوية Grammar School في بورتسموث، ثم التحق بجامعة كامبريدج لدراسة اللغات الكلاسيكية اللاتينية واليونانية، وشجّعه أحد أساتذته وهو منس على دراسة العربية والفارسية. درس العربية على يدي الأستاذ رينولد نيكلسون في العام 1927 ثم ارتحل إلى مصر عام 1931 لمواصلة دراسته للغة العربية، عاد إلى مصر ليعمل في كلية الآداب رئيساً لقسم الدراسات القديمة (اليونانية واللاتينية) وزار فلسطين وسوريا ولبنان. في مصر تعرف إلى السيدة الرومانية سيرينا سيمونز وأنجبا طفلتهما الوحيدة أنا سارا في القاهرة. اعتمد المستشرق البريطاني آربري على قاموس أكسفورد الجديد عندما أراد إعطاء تعريف للمستشرق فقال المستشرق هو «من تبحر في لغات الشرق وآدابه». وبينما كان يمضي إجازته في عام 1934 في إنجلترا عُيّن مساعدا محافظا مكتبة في «مكتبة الديوان الهندي» في لندن.  في أوائل الخمسينيات أراد آربري إصدار ترجمة جديدة للقرآن فأصدر أولاً ترجمة لمختارات من بعض آيات القرآن مع مقدمة طويلة وصدر ذلك تحت عنوان (The Holy Koran) أي القرآن الكريم، وفي العام 1955 نشر الترجمة المفسرة للقرآن تحت عنوان (The Koran Interpreted) أي القرآن مفسرا، كما قام بتعريف الغرب على جلال الدين الرومي عبر ترجمة بعضا من أعماله، كما أن تفسيراته لمؤلفات محمد إقبال معروفة أيضا.  تكاثرت الأمراض والآلام منذ العام 1956 على آرثر وظل يعاني حتى توفي في الثاني من أكتوبر 1969 في بيته في كامبريدج.
مؤتمر أنابوليس  مؤتمر أنابوليس هو مؤتمر السلام في الشرق الأوسط الذي عقد في 27 نوفمبر/ تشرين الثاني من 2007 في كلية البحرية للولايات المتحدة في أنابوليس، ماريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية. وانتهى المؤتمر مع صدور بيان مشترك من جميع الاطراف. نظم المؤتمر من قبل الولايات المتحدة وتحت إشراف وزيرة خارجيتها كوندوليزا رايس واستمر ليوم واحد.  في هذا المؤتمر سعت الولايات المتحدة المساعدة في التوصل إلى اتفاقية سلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين وإحياء خطة خارطة الطريق، وأن الهدف الرئيسئ هو العمل لقيام دولة فلسطينية نهاية فترة رئاسة الرئيس الأمريكي جورج بوش. مع أن الولايات المتحدة اعربت عن رغبتها في نجاح هذا المؤتمر من أجل بدا مفاوضات مكثفة بين الفلسطينيين والإسرائيليين وحشد الدعم الدولي لإقامة الدولة الفلسطينية، غير أن هذا الهدف تعرض لانتقادات واسعة لأنه لم يأت بجديد طالما أن كل الأطراف متفقة على هذا الهدف من حيث المبدأ.  أمل الطرف الفلسطيني أن يتمخض المؤتمر عن إعلان مبادئ مشترك مع الإسرائيليين بشأن القضايا الرئيسية، وأن يسفر عن جدول زمني لإقامة دولتهم.  كان الطرف الإسرائيلي متفائل بتفعيل المحادثات، ولكن لم يوافقوا على مبدأ مشترك ولا على جدول زمني لقيام دولة فلسطينية.  دعت الولايات المتحدة بصفتها الدولة المنظمة للمؤتمر أكثر من 40 دولة ومنظمة دولية. حضر المؤتمر الرئيس الفلسطيني محمود عباس، ورئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت، ورئيس الولايات المتحدة الأمريكية جورج بوش. صدرت قائمة جزئية بأسماء 40 مدعوا إلى المؤتمر في 20 نوفمبر 2007 تتضمن الصين، جامعة الدول العربية وروسيا والاتحاد الأوروبي، الأمم المتحدة. معظم المدعوين قبلوا الدعوة، ولكن الكثير من هذه الدول لم تكن لها علاقة بالنزاع الإسرائيلي-الفلسطيني أو لها علاقة محدودة. دعيت عدد من الدول ليس لها علاقة دبلوماسية مع إسرائيل، مثل سوريا والسعودية.  انطلاقا من مبدأ التفاهم المشترك، أعلن الرئيس الأمريكي جورج بوش: «وتعزيزا لمبدأ دولتين، إسرائيل وفلسطين، تعيشان جنباً إلى جنب في سلام وأمن» اتفق الطرفان على «البدء فوراً بمفاوضات ثنائية من أجل إبرام إتفاقية سلام لحل القضايا العالقة والتي ستتضمن كل القضايا الجوهرية بلا استثناء، بناءً على ما تم التوصل إليه في اتفاقيات سابقة.» وستجتمع لجنة توجيهية من 12 ديسمبر 2007، سيتبعها مفاوضات ستجري مرة كل أسبوعين بين الرئيس عباس ورئيس الوزراء أولمرت. واتفق الطرفان على الوفاء بالالتزامات المنوطة بهم فوراً والواردة في خارطة الطريق والاستمرار في تحقيقها حتى الوصول إلى اتفاقية سلام، يتم تنفيذها قبل نهاية عام 2008.  تفتق المؤتمر عن إصدار بيان مشترك بين رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت والرئيس الفلسطيني محمود عباس يقضي ببدء مفاوضات الحل النهائي كما حلل مراقبون أن المؤتمر والحضور العربي الكبير الذي صاحبه كان يهدف إلى حث الدول والحكومات العربية على التطبيع مع إسرائيل، ولكن كان هنالك شبه إجماع من الدول العربية على أن التطبيع مع إسرائيل إلا عند إحلال السلام الشامل في الأراضي الفلسطينية  كان للمؤتمر الكثير من الأصداء المؤثرة ما بين رفض وترحيب، فقد لاقى إجماعا عربيا شبه كامل تمثل بحضور وفود من جميع الدول العربية، ومع ذلك كان هنالك رفض شعبي في فلسطين للمؤتمر تمخض في هئية مظاهرات سلمية أقامتها بعض الأحزاب والقوى السياسية الفلسطينية مثل حزب التحرير وحماس والجهاد الإسلامي وبعض القوى الأخرى في كل الضفة الغربية وغزة، وقد اعترضت قوى الأمن الفلسطينية التظاهرات التي دعا إليها حزب التحرير في خمس مدن في الضفة كان أعنفها في الخليل حيث قتل الشاب هشام البرادعي
مستشرق  المستشرق صفة عالم (أجنبي) متمكن من المعارف الخاصة بالشرق ولغاته وآدابه. يذكر المستشرق رودنسون أن كلمة مستشرق ظهرت في اللغة الإنجليزية نحو عام 1779 كما دخلت كلمة الإستشراق معجم الأكاديمية الفرنسية في عام 1838 وفيها تجسدت فكرة نظام خاص مكرس لدراسة الشرق. ويعتمد المستشرق الإنجليزي آربري علي قاموس أكسفورد الجديد بتعريف المستشرق بأنه «من تبحر في لغات الشرق وآدابه». وقد ورد في موسوعة لاروس تعريف المستشرق في مادة Orientaliste بأنه «العالم المتضلع في معرفة الشرق وثقافته وآدابه».  أما ألبرت ديتريش فيعرف المستشرق بأنه "ذلك الباحث الذي يحاول دراسة الشرق وتفهمه، ولن يتأتّى له الوصول إلى نتائج سليمة في هذا المضمار ما لم يتقن لغات الشرق.  يري كثير من الباحثين أن جيرار دي أورلياك الفرنسي هو أول من استشرق. أما د. شكري النجار فيعرف المستشرق قائلا: «تطلق كلمة مستشرق بشيء من التجاوز على كل من يتخصص في أحد فروع المعرفة المتصلة بالشرق من قريب أو بعيد» ويري مالك بن نبي في مقال له تحت عنوان إنتاج المستشرقين يحدد مصطلح الاستشراق فيقول: «إننا نعني بالمستشرقين الكتاب الغربيين الذين يكتبون عن الفكر الإسلامي وعن الحضارة الإسلامية» وأن صفة مستشرق ينبغي أن تقتصر علي من ليس شرقيّاً، لأنها تصف حالة طلب لشيء غير متوفر في البيئة التي نشأ فيها الطالب. استخدم شيخ المستشرقين سلفستر دي ساسي [[de Sacy([[1758]] - [[1838]]) هذا المصطلح مرتين مرة في مقدمة كتابه الشهير (النحو العربي) في معرض حديثه عن المستشرق الهولندي [[اربنيوس|إربنيوس]] Erpenius ومرة ثانية عندما وصف به زملاءه الذين لعبوا دوراً هاماً في دراسة فقه [[اللغة العربية]] ونحوها.    [[تصنيف:مستشرقون]]
حسيبة بن بوعلي  حسيبة بن بوعلي (ولدت: 18 يناير 1938، مدينة شلف (الأصنام سابقا)، الجزائر - 8 أكتوبر 1957)، نشأت في عائلة ميسورة الحال، زاولت تعليمها الابتدائي بمسقط رأسها. وبعد انتقال عائلتها إلى العاصمة سنة 1948 واصلت تعليمها هناك، وانضمت إلى ثانوية عمر راسم، وامتازت بذكائها الحاد، ومن خلال رحلاتها داخل الوطن ضمن صفوف الكشافة الجزائرية اطلعت على أوضاع الشعب السيئة. انضمت إلى صفوف الثورة التحريرية وهي في سنّ السابعة عشر ولكن نشاطها الفعال برز سنة 1956 حين أصبحت عنصرا نشيطا في فوج الفدائيين المكلفين بصنع ونقل القنابل. واستغلت وظيفتها بمستشفى مصطفى باشا للحصول على مواد كيمياوية تساعد في صنع المتفجرات، وكان لها رفقة زملائها دور كبير في إشعال فتيل معركة الجزائر خاصة بعد التحاقها نهائيا بالمجاهدين بحي القصبة ومغادرتها البيت العائلي نهائيا في أكتوبر 1956 بعد اكتشاف أمرها. واصلت نضالها بتفان إلى أن تم التعرف على مكان اختفائها من طرف قوات العدو التي حاصرت المكان، وأمام رفض حسيبة وزملائها تسليم أنفسهم، قام الجيش بنسف المبنى بمن فيه وذلك يوم 8 أكتوبر 1957. فقد كانت هي مع زملائها رمزاً للتضحية بالغالي والنفيس من أجل حرية الوطن وللحفاظ على الأمن والأمان في البلاد.  في 8 أكتوبر عام 1957 استشهدت حسيبة بن بوعلي حين قام الاستعمار الفرنسي بنسف المنزل الذي كان يأويها رفقة علي لابوانت ومحمود بوحميدي وعمر الصغير، فسقط الرجال الثلاثة مع الشهيدة. لقد لعبت هذه البطلة دوراً عظيما فتركت أثراً كبيراً في النفوس وخلّدت في التاريخ. وأنتج فيلم عنها بعنوان الجزائرية حسيبة. كما تم تسمية حي من أحياء الجزائر العاصمة بإسمها .
ابن فرناس (فوهة قمرية)  ابن فرناس هي فوهة صدمية قمرية ناتجة عن اصطدام جسم بسطح القمر، سميت تكريماً للعالم المسلم الأندلسي عباس بن فرناس. تقع هذه الفوهة في الجهة البعيدة من القمر، بالقرب من بعض الفوهات الأكبر حجماً مثل فوهة كينغ القمرية، ويبلغ عرضها حوالي 89 كيلومتر، كما أن هذه الفوهة عتيقة، وتعرضت للعديد من عوامل التعرية.
الحارث بن أبي صعصعة  الحارث بن أبي صعصعة (المتوفي سنة 12 هـ) صحابي من بني مازن بن النجار من الخزرج. شهد غزوة أحد، كما شهد حروب الردة، وقُتل في معركة اليمامة.
الحارث بن الصمة  الحارث بن الصِّمَّة (المتوفي سنة 4 هـ) صحابي من بني مبذول من الخزرج، شهد غزوة أحد، وقُتل يوم بئر معونة.  أسلم الحارث بن الصمة قبل الهجرة النبوية، ولما هاجر النبي محمد، آخى النبي محمد بينه وبين صهيب بن سنان. ولما خرج المسلمون إلى غزوة بدر، خرج معهم الحارث بن الصمة، إلا أنه كُسر في الروحاء، فردّه النبي محمد إلى المدينة المنورة، وضرب له بسهمه وأجره كمن شهدها.   وفي غزوة أحد، ثبت الحارث بن الصمة مع النبي محمد، وبايعه على الموت، وقتل يومها عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي، وغنم منه درعًا ومغفرًا وسيفًا، ولم ينل أحدًا من المسلمين مغنمًا سواه. لما افتقد النبي محمد عمه حمزة بن عبد المطلب بعد المعركة، خرج الحارث في طلبه فأبطأ الرجعة، فخرج علي بن أبي طالب، وهو يرتجز ويقول:  حتى وجد الحارث عند جثة حمزة. شهد الحارث بعدئذ سرية المنذر بن عمرو في صفر 4 هـ، وقُتل فيمن قُتلوا يومئذ. كان للحارث من الولد، سعد أمه أم الحكم خولة بنت عقبة بن رافع الأشهلية الأوسية، وأبو الجهيم أمه عتيلة بنت كعب بن قيس النجارية الخزرجية.
الحارث بن أبي ضرار  الصحابي الحارث بن أبي ضرار، الحارث بن أبي ضرار، وهو حبيب، بن الحارث بن عائد بن مالك بن جذيمة، وهو المصطلق، بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي المططلقي، أبو جويرية بنت الحارث، زوج النبي: قال ابن إسحاق: تزوج رسول الله جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، وكانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة، فوقعت لثابت بن قيس بن شماس، فذكر الخبر، ثم قال: فأقبل أبوها الحارث بن أبي ضرار لنداء ابنته، فلما كان بالعقيق نظر إلى الإبل التي جاء بها للفداء، فرغب في بعيرين منها. فغيبهما في شعب من شعاب العقيق.. ثم أتى النبي فقال: يا محمد، أخذتم ابنتي وهذا فداؤها، فقال رسول الله : "فأين البعيران اللذان غيبت بالعقيق في شعب كذا وكذا"? فقال الحارث: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، ما اطلع على ذلك إلا الله. وأسلم الحارث، وابنان له، وناس من قومه. هذا الحارث أخرجه أبو علي الغساني، مستدركاً على أبي عمر.
أبو الأعور الأنصاري  أَبو الأَعْور الأَنصاري، اختُلِفَ في اسمه، فقيل: الحارث بن ظالم، وقيل أَبو الأَعور بن الحارث بن ظالم، وقيل: كعب بن الحارث، صحابي من الأنصار من بني عدي بن النجار من الخزرج، وممن شهد غزوة بدر وغزوة أحد، أمّه أمّ نِيار بنت إياس بن عامر بن ثعلبة من بليّ حلفاء بني حارثة بن الحارث من الأوس، وليس له عقب، وروى عنه قيس بن أبي حازم.
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة  الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة القرشي المخزومي المعروف بالقباع، قيل أنه صحابي، وذكره البُخَارِيُّ وابن سَعْد وابن حبان في التابعين، استعمله عبد الله بن الزبير واليًا على البصرة، ثم عزله عنها، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل مكانه مُصْعَب بن الزّبير، وكان قليل في رواية الحديث.   كان الحارث قليل الحديث، حدّث عن عمر بن الخطاب، وعن عائشة بنت أبي بكر، وأم سلمة، ومعاوية بن أبي سفيان. وحدّث عنه: ابن شهاب الزهري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، والوليد بن عطاء، وعبد الرحمن بن سابط.  روى حاتم بن أبي صغيرة عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان قال في الطواف:   استعمله عبد الله بن الزبير واليًا على البصرة، وكان يُلقَّب بالقباع باسم مكيال وضعه لهم، حيث مرّ بمكيال بالبصرة فقال: إنّ هذا لقُبَاعُ صالح، فلقّبوه القُباع. وكان خطيبا بليغًا دينًا، وفي سنة 65 هـ، بعث إليها مروان بن الحكم قبل وفاته بعثًا بقيادة حبيش بن دلجة القيني نزل المدينة، ففرّ منها عامل ابن الزبير، فأرسل ابن الزبير إلي الحارث يستمدّه، فأرسل جيشًا بقيادة الحنتف بن السجف التميمي. وكان رجلًا سهّاكًا، فقال أبو الأسود الدِّيلي لعبد الله بن الزّبير:  فعزله عبد الله بن الزّبير عن البصرة، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل مكانه مُصْعَب بن الزّبير.
الحارث بن عبد العزى  الصحابي الحارث بن عبد العزى هو الصحابي الجليل الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن، أبو رسول الله من الرضاعة ومن نسله قبيلة بنو الحارث الطائف.  روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن أبيه إسحاق بن يسار، عن رجال من بني سعد بن بكر قالوا: قدم الحارث بن عبد العزى، أبو رسول الله من الرضاعة. على رسول الله مكة، فقالت له قريش: ألا تسمع ما يقول ابنك هذا؟ قال: ما يقول؟ قالوا: يزعم أن الله يبعث بعد الموت، وأن للناس دارين يعذب فيهما من عصاه، ويكرم من أطاعه! وقد شتت أمرنا، وفرق جماعتنا، فأتاه فقال: أي بني، مالك ولقومك يشكونك ويزعمون أنك تقول: إن الناس يبعثون بعد الموت، ثم يصيرون إلى جنة ونار؟ فقال رسول الله : «نعم، أنا أزعم ذلك، ولو قد كان ذلك اليوم يا أبة قد أخذت بيدك حتى أعرفك حديثك اليوم». فأسلم الحارث بعد ذلك، فحسن إسلامه، وكان يقول حين أسلم: لو قد أخذ ابني بيدي، فعرفني ما قال لم يرسلني حتى يدخلني الجنة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
الحارث بن عبد قيس  الصحابي الحَارِثُ بنُ عَبْد قَيْس بن لَقِيط بن عامر بن أميَّة بن ظَرِب بن الحارث بن فِهْر القرشي الفهري، وقيل الحارث بن قيس، أسلم بمكة، وكان من مهاجِرَة الحبشة في الهجرة الثانية، هو وأخوه سعيد بن عبد قيس.
الحارث بن عبد كلال  الحارث بن عبد كُلَال بن نَصر بن سَهْل بن عَرِيب بن عَبْد كُلَال بن عبيد بن فَهْد بن زيد الحِمْيري، أحد أقيال اليمن، كتب إليه النبي كتابًا، وقال ابن الأثير ليس له صحبة لأنه لم يرى النبي.  تقول الروايات أنه أرسل بإسلامه إلى النبي وأقام باليمن، وقيل أنه وفد على النبي فأسلم فأعتقه وأفرشه رداءَه، وقال قبل أن يدخلَ عليه: . ولكن الأشهر أن ملوك حِمْير أرسلوا كتابًا إلى النبي بإسلامهم؛ ومنهم الحارث بن عبد كُلَال، فكتب النبي إليه وإلى أخويه نعيم بن عبد كلال وشرحبيل بن كلال كتابًا ذكر فرائض الصدقات والديات، وبعث إليهم عمرو بن حزم، وأمره أن يقرأ عليهم سورة البينة، وكان الكتاب: .  وكتب إلى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم شعرًا يقول فيه:
الحارث بن عتيك بن قيس  الحارث بن عتيك بن قيس صحابي من بني معاوية بن مالك من الأوس، شهد مع النبي محمد المشاهد كلها من بعد غزوة بدر.
الحارث بن عتيك بن النعمان  الحارث بن عتيك بن النعمان (المتوفي سنة 13 هـ) صحابي من بني مبذول بن مالك بن النجار من الخزرج، شهد مع النبي محمد المشاهد كلها من بعد غزوة بدر، كما شهد الفتح الإسلامي لفارس، وقُتل في موقعة الجسر.
الحارث بن عدي بن مالك  الحارث بن عدي بن مالك (المتوفي سنة 13 هـ) صحابي من الأنصار من بني معاوية بن مالك من الأوس، شهد مع النبي محمد غزوة أحد، كما شهد الفتح الإسلامي لفارس، وقُتل في موقعة الجسر.
الحارث بن عرفجة  الحَارِثُ بن عَرْفَجَةَ صحابي من الأنصار من بني غنم بن السَّلْم من الأوس، اختلف المؤرخون في شهوده غزوة بدر، فذكره موسى بن عقبة والواقدي وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فيمن شهدها، ولم يذكره ابن إسحاق وأبو معشر البلخي. وذكره ابن سعد فيمن شهد غزوتي بدر وأحد، وقال أنه لم يكن له عقب.
الحارث بن عقبة  الحارث بن عُقْبة بن قابوس المزني (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي من قبيلة مزينة، قدم مع عمه وَهْب بن قابوس من جبل مُزَينة بغَنَمٍ لهما المدينة المنورة، فوجدا المدينة خالية، فسألوا الناس، فأخبروهما أن المسلمين يقاتلون المشركين عند جبل أحد، فأسلما وذهبا إلى النبي، وقاتلا معه قتالاً شديداً، حتى قُتلا، فكان قتلهما في غزوة أحد في شوال سنة 3 هـ. فكان عمر بن الخطاب يقول: .
الحارث بن عمر الهذلي  الحارث بن عُمَر الهُذَلي صحابي ولد على عهد رسول الله ، وذكره ابن حبان في التابعين، وروى عن عمر بن الخطاب أحاديث منها كتابه إلى أبي موسى الأشعريّ في الصلاة، وروى عن عبد الله بن مسعود أيضًا، وتوفي سنة سبعين.
أبو بردة بن نيار  أبو بردة بن نيار صحابي من الأنصار، شهد العقبة الثانية وبايع النبي بها، وشهد غزوة بدر، وغزوة أحد وما بعدها من المشاهد، وبقي إلى خلافة معاوية بن أبي سفيان، وهو من رواة الحديث النبوي، وحديثه في الكتب الستة، وكان أحد الرماة الموصوفين، توفي سنة اثنتين وأربعين.  هو هانئ بن نيَار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غَنْمَ بن ذبيان بن هشيم بن كاهل بن ذهل بن بليّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، وقيل اسمه عَبْدُ الرَّحْمنِ بن نِيَار الأَسلمي، وقيل: بل اسمه الحارث بن عمرو، كنيته أبو بُرْدة، هو خال البراء بن عازب.  كان أبو بردة عقبيًّا بَدْرِيًّا. شهد العقَبَة الثانية مع السبّعين، وشهد بَدْرًا وأحُدًا وسائرَ المشاهد، وكانت معه رايةُ بني حارثة في غَزْوَةِ الفتح. وذكر الواقدي أنه لم يكن مع المسلمين في غزوة أحد من الخيل إلّا فَرَسان: فرس للنبي، وفرس لأبي بُرْدة بن نيار الحارثي.  توفي في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان بعد أن شهد مع علي بن أبي طالب حروبه كلها، ثم قيل: إنه مات سنة 41 هـ، وقيل 42 هـ، وقيل 45 هـ.  روى أبو بردة عن النبي محمد، وحديثه في الكتب الستة، حدث عنه: ابن أخته البراء بن عازب وبشير بن يسار وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام وابنه عبد الرحمن بن جابر وكعب بن عمير بن عقبة بن نيار ونصر بن يسار.
الحارث بن قيس بن خلدة  الحارث بن قيس بن خلدة صحابي من الأنصار من بني زريق من الخزرج، أسلم وحضر بيعة العقبة الثانية، ثم شهد غزوة بدر وغزوة أحد وسائر المشاهد والغزوات مع النبي، فهو عقبي بدري، ثم إِن أَبا خالد شهد معركة اليمامة مع خالد بن الوليد، فأَصابه يومئذ جرح فاندمل، ثم انتقض في خلافة عمر بن الخطاب فمات، فهو يعدّ من شهداءِ اليمامة.
الحارث بن قيس بن عدي  الحَارِثُ بنُ قَيْس بن عَدِي بن سعد بن سَهْم القُرشي السهمي كان أحد أشراف قريش في الجاهلية، وكانت الحكومةُ والأموال تُجْمَع إليه، كان من المستهزئين، وفيه نزلت: ، أسلم أبناؤه وهاجروا إلى الحبشة، وقال ابْنَ عَبْدِ البَرِّ أنه أسلم وهاجر مع بينه إلى الحبشة، لم يذكر أحدٌ أنه أسلم إلَّا أبو عُمر، والصحيح أنه كان من المستهزئين.  كان الحارث بن قيس بن عدي أحد المستهزئين المؤذين لرسول الله، وهو ابن الغيطلة، وهي من ولد شنوق بن مرة بن عبد مناة بن كنانة، والغيطلة أم أولاد قيس بن عدي، نسبوا إليها، وهو الذي نزلت فيه: ، وكان يأخذ حجرًا، فإذا رأى أحسن منه تركه وأخذ الأحسن، وكان يقول: لقد غر محمد نفسه وأصحابه أن وعدهم أن يحيوا بعد الموت، والله ما يهلكنا إلا الدهر ومرور الأيام والأحداث. ورُوِى أنه أكل حوتًا مملوحًا، فلم يزل يشرب عليه الماء حتى مات. ويقال: إنه أصابته الذبحة، وقال بعضهم: امتحض رأسه قيحا.
الحارث بن معاذ  الحارث بن معاذ الأشهلي الأوسي صحابي، أخو سعد بن معاذ، ذكره عروة بن الزبير فيمن شهد غزوة بدر.
الحارث بن النعمان بن أمية  الحارث بن النعمان بن أمية صحابي من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف من الأوس. شهد غزوتي بدر وأحد، وهو عم الصحابيين عبد الله بن جبير وخوات بن جبير.
الحارث بن نوفل  الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب صحابي، تأخر إسلامه حتى العام الخامس الهجري، ولاه النبي محمد على جدة، ثم استعمله الخلفاء أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان عليها، ثم انتقل إلى البصرة، وتوفي بها في آخر خلافة عثمان.  تأخر إسلام الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم حيث أسلم مع أبيه نوفل بن الحارث ابن عم النبي محمد في العام الخامس الهجري أيام غزوة الخندق، وهو أكبر ولد أبيه.  استعمله النبي محمد على جدة، وأقرّه الخلفاء أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، ثم انتقل إلى البصرة في ولاية عبد الله بن عامر بن كريز، واختطّ بها دارًا له.  توفي الحارث بن نوفل في البصرة في آخر خلافة عثمان بن عفان، وعمره نحو السبعين. وكان الحارث من أشبه الناس بالنبي محمد في الشكل، كما كان سَلَفًا للنبي محمد، حيث كان زوجًا لهند بنت أبي سفيان بن حرب أخت أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان زوجة النبي محمد.
الحارث بن وهبان الكناني  الحارث بن وهبان الكناني أو الحارث بن أُهبان، وقيل: الحارث بن وهب، الصحابي من بني عدي بن الدئل، قدم على النبي في وفد بني عبد بن عدي بن الديل، فقالوا: يا محمد، نحن أهل الحرم، وساكنه، وأعز من به.  وللحارث بن وهب قصّة مع عمر بن الخطاب ذكرها الزُّبَيرُ في "المَوْفَقِيَّاتِ"، حيث عزل عُمر أبا موسى عن البصرة وقدامة بن مظعون وأبا هريرة والحارث بن وَهْب أحد بني ليث بن بكر، وشاطرهم أموالهم، وقال للحارث: ما أعبد وقلاص بعتها بمائة دينار؟ قال: خرجت بنفقة معي فتجرت فيها. قال: إنا والله ما بعثناك للتجارة في أموال المسلمين. ثم أمره أن يحملها، فقال: والله لا عملت لك عملًا بعدها. قال: تَيْدَك حتى أستعملك.
حارثة بن سراقة  حارثة بن سراقة (المتوفي سنة 2 هـ) صحابي من بني عدي بن النجار من الخزرج. أسلم حارثة، وآخى النبي محمد بينه والسائب بن عثمان بن مظعون، وشهد مع النبي محمد غزوة بدر، وفيها قُتل، وكان أول قتلى الأنصار في المعركة. قَتَلَهُ حبّان بن العرقة بسهم، وهو يشرب من الحوض، فأصاب حنجرة حارثة فقتله. فجاءت أمه الربيع بنت النضر النبي محمد، وقالت: . فقال: .
حارثة بن شراحيل  حارثة بن شراحيل هو والد زيد بن حارثة مولى النبي محمد، وجد أسامة بن زيد، رُوى أن النَّبيّ دعاه إلى الإسلام فأسلم.  هو حَارثَةُ بنُ شَرَاحيل بن كعب بن عبد العُزّى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان الكلبي، أبو زيد بن حارثة، كان من بني كلب أحد بطون قضاعة، وزوجته سُعدى بنت ثعلبة بن عبد عامر بن أفلت من بني معن من طيّئ، أسر ابنه زيد وهو صغير وبيع في سوق عكاظ، وظل يبحث عنه حتى رأوه بعض أهله عند النبي، خرج أبوه حارثة وعمه كعب يفتدونه. والتقوا النبي محمد وطلبوا فدائه، فدعاهما إلى تخيير زيد نفسه إن شاء بقي، وإن شاء عاد مع أهله دون مقابل. ثم دعاه النبي محمد، وقال له: ، فقال زيد: ، فتعجّب أبوه وعمه وقالا: ، قال: ، فلما رأي النبي محمد منه ذلك، خرج به إلى الحِجْر، وقال: . فلما رأى ذلك أبوه حارثة وعمه اطمأنا وانصرفا.  روى أسامة بن زيد، عن أبيه زيد بن حارثة: .