abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
مسجد كريم الدين الخلوتي  جامع كريم الدين الخلوتى يقع مسجد كريم الدين الخلوتى عند نهاية شارع البرمونى عند تقاطعه بشارع بورسعيد (الخليج المصري سابقا) عند قنطرة سنقر (محطة ترام سنقر الآن). ومن الثابت أن مساحة المسجد الحالية هي نفس المساحة التي أنشأ عليها كوز البغا مسجده، وأن يد التجديد والتعمير قد توالت عليه عبر العصور نظرا لأهمية الشيخ كريم الدين عند أولى الأمر من باشوات وأمراء وشيوخ الخلوتية  أن الجزء الوحيد الذي يرجع إلى عهد كوز البغا هو الجزء الأسفل من المئذنة حتى الدورة الأولى وقد نقش عليها النص التالى: (بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين أمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا، وسبحوه بكرة وأصيلا، هو الذي يصلى عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما، تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما).  وكان المسجد يتكون من صحن مكشوف مربع الشكل تقريبا وتحيط به الأروقة من ثلاث جهات، الجهة الشرقية وتحتوى على صفين من البوائك تقسمها إلى ثلاثة أروقة، وتتكون كل بائكة من أربعة عقود مدببة ترتكز على ثلاثة عمد رخامية، ويوجد بحائط القبلة محرابان، الرئيسى ويقع على يمين المنبر، ويتكون من قطعة واحدة من حجر البازلت الأسود تعلوه مجموعة من بلاطات القاشانى التركي، لعل أهمها بلاطة تحتوى على شكل ضريح تحيط به مجموعة من أشجار السرو، ويسمى الأتراك مثل هذه المناظر باسم (مرازلك)، ويحيط بالمسجد من الجانبين الشمالي والجنوبي رواق واحد، أما الجهة الغربية فلا يوجد بها أروقة بل يوجد بها باب يوصل إلى القبة وحجرة إلى الغرب منها. وباب ثان يوصل إلى المئذنة، التي ترجع قاعدتها ودورتها الأولى إلى المنشئ الأول للجامع وهو (كوز البغا). أما الجزء العلوى الذي يشبه (القلم الرصاص) أو المسلة فيرجع إلى العصر العثماني، وتتكون القبة من أربعة عقود تعلوها قبة بها مدفن كوز البغا، أما الحجرة التي تقع إلى الغرب منها فتحتوى على مقبرة الشيخ كريم الدين الخلوتى وغيره من شيوخ الخلوتية الذين أشار إليهم النابلسى سابقا.
مشهد القاضي بكار  مشهد القاضي بكار يقع بالقرب من سيدى عقبة بقرافة الإمام الليث. والقاضي بكار بن قتيبة بن أسد بن عبد الله بن بشر بن أبي بكرة بن الحارث بن مخلدة مولى محمد رسول الله وهو من أهل البصرة، أرسله الخليفة العباسي المتوكل على الله ليتولى القضاء في مصر سنة 246 هجرية .  يقع مشهد القاضي بكار بالقرب من جامع سيدي عقبة بن عامر الجهنى بقرافة الإمام الليث، وهو ضريح متهدم وبحالة سيئة حتى كادت جدرانه تتلاشى وتزول.
مشهد آل طباطبا  مشهد طباطبا يقع في مقبرة الإمام الشافعي، و يوجد مشهد طباطبا على بعد(500متر) إلى الغرب من مسجد الإمام الشافعي وعلى بعد (230 مترا) من شمال عين الصيرة، ينسب هذا المشهد إلى إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.  المشهد عبارة عن مستطيل غير منتظم يبلغ طوله 30 × 20 عرضا، وفي نهايته الجنوبية يوجد قبتان، وفي الجزء الشمالي الشرقي من سور المشهد يوجد المدخل، وإلى يساره يوجد مبنى حديث عبارة عن حجرة مربعة يغطيها قبة، وبهذه الحجرة يوجد بئر يغذى المشهد بالمياه. ويتصل بجدار حجرة البئر مبنى مستطيل مقسم إلى ست حجرات صغيرة بعضها مربع والآخر مستطيل وقد اختلفت تغطية هذه الغرف باختلاف أحجامها فالغرف المربعة مغطاة بالأقباء المتقاطعة والقباب، أما الحجرات المستطيلة فمغطاة بالأقباء. وبهذه الغرف الست يوجد مقابر عائلة طباطبا. وتتصل بمكان الصلاة بباب في الجهة الغربية. أما مكان الصلاة فيتكون من مربع يبلغ طوله 18 متر تقريبا مبنى من الآجر وفي الجدار الشرقي يوجد المحراب. ويقسم المربع إلى ثلاثة أروقة صفان من الدعائم المتعامدة بأركانها أربعة عمد ملتصقة. ويغطى كل المسجد تسع قباب بكل رواق ثلاث منها. ويشبه هذا المشهد في تصميمه مشهد السبعة وسبعين ولى بأسوان وكذا مئذنة بلال بالقرب من السد العالى.
مسجد سيدي شبل الأسود  جامع سيدى شبل الأسود بمدينة الشهداء بمحافظة المنوفية مصر، بنى المسجد على ضريح يُزعم أنه لمحمد بن الفضل بن العباس بن عبد المطلب رغم أن كتب الأنساب والتاريخ أجمعت على عدم وجود أي ابن ذَكَر للفضل بن العباس الذي لم يولد له إلا أم كلثوم بنت الفضل بن العباس. قال ابن حجر العسقلاني متحدثا عن الفضل بن العباس: وقال الحافظ ابن عمر بن عبد البر:   المسجد الموجود حاليا قد قامت ببنائه وزارة الأوقاف في القرن العشرين. وهو يشبه في تخطيطه العام المساجد العثمانية إذ أنه يتكون من مربعين أحدهما يشمل صحن الجامع وهو مكشوف، وتحيط به الأروقة من جميع الجهات، أما المربع الثاني فهو عبارة عن إيوان القبلة ويتكون من صفوف من الأعمدة موازية لحائط القبلة مغطاة بسقف مسطح وفي وسطه ثمانية أعمدة تقوم عليها رقبة ثمانية بكل ضلع منها فتحة للإضاءة وهي أشبه بالشخشيخة وفي الضلع الغربي من إيوان القبلة يوجد ضريح سيدى محمد بن شبل الأسود. وتتكون واجهة المسجد من مدخلين رئيسيين أحدهما يؤدى إلى إيوان القبلة والثاني يؤدى إلى صحن الجامع. ويتقدم الواجهة ردهة بطول الواجهة تقريبًا صدرها محجوز بسور مزخرف وينتهى طرفاها بسلمين لارتفاع المسجد عن مستوى الشارع بمقدر سبعة أمتار.  مسجد سيدي شبل هو مسجد قديم يتكون من صحن مكشوف، تحيط به بقايا أروقة مكونة من دعائم مبنية من الحجر. يجاور المسجد من جهته الغربية بضعة أضرحة زالت معظم قبابها، ولم يبق منها غير قبة واحدة تقوم علي غرفة مربعة، وفي كل ركن من أركانها الأربعة مقرنص كبير تقوم فوقه رقبة بها نوافذ صغيرة، تعلوها قبة.  يعتبر المسجد مزار لكثير من رواد الطرق الصوفية في محافظة المنوفية وخارجها، ويعتبر من أهم المعالم والمزارات والأثار الإسلامية في المنوفية. ويقام به مولد سنوي بمناسبة ذكري استشهاد محمد بن الفضل بن العباس في ديسمبر.  أنشئ مسجد سيدي شبل الشيخ أحمد الأحمدى السيحمى في بداية القرن الحادى عشر الهجرى، وقام بتجديده وبنائه حسن بك أغا شعير، وقامت وزارة الأوقاف بهدمه وإعادة بنائه في عهد الملك فؤاد الأول، حيث عملت على توسيع المسجد سنة 1979.  يكون الاحتفال في المسجد في نصف مارس من كل عام، والاحتفال الأكبر بذكرى استشهاد سيدى شبل يكون في النصف الثانى من سبتمبر.
مسجد عقبة بن عامر الجهيني  جامع سيدي عقبة بن عامر بقرافة سيدي عقبة، ويضم قبر الصحابي عقبة بن عامر الجهني. أنشأه الوزير محمد باشا أبو النور السلحدار الذي كان يلي مصر والشام من قبل السلطان العثماني سنة 1066 هـ، ويحمل الرقم 535 في تسجيلات وزارة الآثار المصرية  يتكون المسجد الحالي من مستطيل يشتمل على رواقين يتوسطها صف من العقود المحمولة على عمد حجرية مثمنة، وقد زخرف سقف المسجد بنقوش زيتية ومذهبة وكتب بإزار السقف أبيات من قصيدة البردة وفي الحائط الشرقي بجوار القبلة نقش في الحجر: (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر. ..إلى آخر الآية) " هذا قبر عقبة بن عامر الجهني حامل راية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفتحت في أعلى جدران المسجد نوافذ ملئت بشبابيك جصية مخرمة (معشقة) بالزجاج المتعدد الألوان.  ويقع المدخل الرئيس للمسجد في الواجهة الغربية، وإلى يساره توجد المئذنة التي تتكون من بدن إسطواني مرتفع ويشتمل على دورة واحدة. وفي الركن الجنوبي الغربي للمسجد يوجد ضريح سيدي عقبة، وهو عبارة عن حجرة مربعة يعلوها قبة مقامة على رقبة مرتفعة وتعتبر قبة سيدي عقبة من أجمل وأكبر القباب التي أنشئت في العصر العثماني فهي مضلعة من الخارج أما رقبتها فقد كسيت ببلاطات القاشاني. والقبة منقوشة من الداخل برسوم زيتية، ومكتوب على الإزار الخشبي الذي يحيط بجدران المربع آية الكرسي .  وعلى القبر مقصورة خشبية وأمامه شاهد من الرخام نقش على أحد وجهيه آية الكرسي وعلى الوجه الآخر ما نصه: " هذا مقام العارف بالله تعالى الشيخ عقبة بن عامر الجهني الصحابي رضى الله عنه. جدد هذا المكان المبارك الوزير محمد باشا سلحدار دام بقاه في سنة ست وستين وألف " وفي داخل القبة يوجد قطعة من حجر أسود (لماع) يدعي سدنة الضريح أن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع قدمه عليها.  كذلك أنشأ محمد باشا السلحدار بجوار جامع سيدي عقبة زاوية جعلها مكتبا لتعليم اليتامى القراءة والكتابة وحفظ القرآن. وتشتمل الزاوية على محراب دائري مبني بالحجر (الفضى النحيت) الأحمر وعلى جانبيه شباكان من النحاس الأصفر. ويعلو المحراب نافذة مستديرة مملوءة بالخشب الخرط الجميل.  كما أنشأ سبيلاً كسى أرضه بالرخام المتعدد الألوان. أما صهريج السبيل فيقوم على أربعة عقود ويتوسطه قبة وبيارة على فوهتها (خرزتان) تعلو أحدهما الأخرى العليا من الرخام والسفلى من الحجر، وبجانب البيارة حاصل للماء يصل منه الماء إلى حوضي المزملتين، الكبرى منهما فرشت أرضيتها بالرخام الملون النفيس والأخرى يجري إليها الماء في مجرى من الرصاص.
مسجد السيدة سكينة (القاهرة)  مسجد السيدة سكينة ، أحد أشهر مساجد القاهرة.  يقع المسجد في مصر في مدينة القاهرة.  يذكر النسابة العبيدي رواية في كتابه أخبار الزينبات بأن سكينة بنت الإمام الحسين (ع) رحلت لمصر وهي : ، وعلى المشهور بأنها سكينة بنت الإمام الحسين ، نقل الأجهوري عن الشعراني أنه قال في منته أن المدفونة هي سكينة أخت الحسين ، وفي قول آخر أنها سكينة بنت الإمام علي السجاد زين العابدين.  المسجد الموجود حاليا يرجع إلى عهد عبد الرحمن كتخدا سنة 1173هجرية ، ثم جددته بعد ذلك وزارة الأوقاف في القرن الثالث عشر الهجري، وعلى باب المقصورة النحاسية نجد لوحة تذكارية مؤرخة سنة 1266 هجرية. أما عن ضريح السيدة سكينة الذي يقع بحى الخليفة بالقاهرة بالشارع المسمى باسمها، فقد اختلف المؤرخون في صحة وجودها به.
مسجد الإمام زين العابدين  مسجد الإمام زين العابدين (القاهرة) بحي زين العابدين بالقاهرة. وهو الإمام زيد بن على المعروف بزين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو الحسن، وتنسب إليه طائفة الزيدية وهي من أكبر فرق الشيعة وأكثرها اعتدالاً وقرباً إلى أهل السنة. وبالمشهد يوجد نص تاريخي مكتوب فيه بخط النسخ «بسم الله الرحمن الرحيم هاذا مشهد إمام علي زين العابدين ابن إمام حسين ابن إمام علي ابن عمران ابن عبد المطلب صلوات الله عليهم أجمعين في سنة 549».  يوجد هذا المشهد في الحى المعروف الآن بحى (زين العابدين) وكان يعرف في أوائل العصر الإسلامى باسم الحمراء القصوى وتقع هذه المنطقة إلى الشمال الشرقي من مدينة الفسطاط (مصر القديمة الآن) وعليها أسس العباسيون مدينة العسكر، ثاني عواصم مصر الإسلامية والمسجد الموجود حاليا يرجع إلي أوائل القرن التاسع عشر، فقد جدده وأعاد معظم مبانيه عثمان أغا مستحفظان أما عمارة الدولة الفاطمية فلم يبق منها سوى عقد واحد يوجد بالطرقة الداخلية على يمين الداخل إلى رواق القبلة كما توجد لوحة تذكارية مثبتة على مدخل المسجد القديم بالواجهة الغربية، كتب عليها ما يلي«بسم الله الرحمن الرحيم هذا مشهد الإمام على زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام بن على بن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين في سنة 549». اما القبة التي تعلو الضريح فترجع إلي العصر المملوكي في القرن الثامن الهجري وفي أواخر القرن الثالث عشر الهجري عملت مقصورة جديدة للضريح تعتبر نموذجا لصناعة الحديد المزخرف بمصر، كتب عليها أنشأ هذه المقصور في سعادة محمد قفطان باشا سنة 1280هجرية كذلك كسا عتب باب القبة ببلاطات من القيشانى الأزرق العثماني الجميل.  وقد جاء في شرح رواية دقن الرأس بمصر في (الجوهر المكنون) «أنه بعد قدوم رأسه (أي زيد) إلى مصر طيف بها ثم نصبت على المنبر بالجامع بمصر (آى جامع عمرو) في سنة 122هجرية، فسرقت ودفنت. في هذا الموضع، إلى أن ظهرت وبنى عليها مشهد في الدولة الفاطمية».
مسجد السيدة عائشة  مسجد السيدة عائشة هو مسجد في شارع السيدة عائشة بالقاهرة، وقد سُمي بهذا الاسم نسبةً إلى السيدة عائشة بنت جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن علي بن أبي طالب.  ظلّ قبر السيدة عائشة حتى القرن السادس الهجري مزارًا بسيطًا يتكون من حجرة مربعة تعلوها قبه ترتكز على حطتين - صفين- من المقرنصات، أما في العصر الأيوبي فقد أنشئ بجوار القبة مدرسة وذلك أنه عندما أحاط صلاح الدين الأيوبي عواصم مصر الإسلامية الأربع (الفسطاط والعسكر والقطائع والقاهرة) بسور واحد حتى يحصن البلاد من هجمات الصليبين، ففصل هذا السور قبة السيدة عائشة عن باقي القرافة، فرأى صلاح الدين أن يقيم بجانب القبة مدرسة، كما فتح في السور بابًا سماه باب السيدة عائشة المعروف بباب القرافة.  أجمع المؤرخون على قدوم السيدة عائشة إلى مصر ووفاتها فيها. يقول السخاوي في (تحفة الأحباب) أن السيدة عائشة مدفونة في مصر، وأنه عاين قبرها في تربة قديمة على بابها لوح رخامي مدون عليه . كان ضريح السيدة عائشة في البداية صغيراً وبسيطاً، ثم اهتم بعمارته الفاطميون والأيوبيون، فأنشأوا بجوار الضريح مدرسة لتحفيظ القرآن. وألحق بالضريح مسجد يعرف بمسجد السيدة عائشة، أعاد بناؤه عبد الرحمن كتخدا سنة 1176 هـ/1762م. ثم هُدم المسجد وأُعيد بناؤه سنة 1971م على ما هو عليه الآن. يقع مسجد وضريح السيدة عائشة في القاهرة في حي الخليفة خارج ميدان القلعة في شارع السيدة عائشة. وقد ذكر السيد محسن الأمين ذلك في كتابه أعيان الشيعة فقال
عبد العزيز جاسم المبارك  الدكتور عبد العزيز علي جاسم المبارك (1959 م) عالم كيمائي كويتي اكتشف ظاهرة علمية غير طبيعية في عملية تسخين السوائل ووضع لها نظرية وسجل الأكتشاف بإسمه في النشرات العالمية المتخصصة، وأوجد برنامح كمبيوتر متخصص لقياس درجات الحرارة داخل قطرات السوائل المختلفة.  عمل ابحاث علمية مشتركة في مختبر التآكل العالمي التابع لـ MIT (العالي السرية)، كان أحد علماء فريق العمل للبرنامج العلمي الخاص بتشقق حاويات الوقود النووي في المشروع المشترك لوكالة ناسا للفضاء ومحطات المفاعلات النوويه برعاية خاصة من الحكومة الأمريكية
سيلينة عشتاروتية  السيلينة العشتاروتية نوع نباتي يتبع جنس السيلينة من الفصيلة القرنفلية.  موطنها بلاد الشام.
كورال بيستوير  كورال أستريد بيستوير رويث (بالإسبانية: Coral Astrid Bistuer Ruiz، ولدت في 16 نوفمبر 1964، مدريد، إسبانيا) لاعبة تايكوندو إسبانية.  حصلت على الميدالية الذهبية في بطولة العالم للتايكوندو عام 1987، وعلى خمس ميداليات ذهبية في بطولات أوروبا للتايكوندو.
بحيرة برينز  بحيرة برينز (بالألمانية: Brienzersee) بحيرة شمال جبال الألب، في كانتون برن في سويسرا. البحيرة اتخذت اسمها من قرية الواقعة على الشاطئ الشمالي للبحيرة. وتقع قرى إنترلاكن و و على الجزء الجنوب الغربي للبحيرة. شواطئ البحيرة عميقة وبالتالي البحيرة كاملة كذلك.  تعد بحيرة برينز البحيرة الأولى الذي يتوسع فيه نهر الآر ,عندها يغادر بحيرة برينز مجتمعا ببحيرة ثون التي كان برينز جزء منها في العصر الجليدي حيث كانت البحيرتان كتلة واحدة سابقا.  تمدت بحيرة برينز من قرية شرقا إلى قرية القريبة من إنترلاكن غربا. طول البحيرة حوالي 14 كم وعرضها 2.8 كم وأقصى عمق لها 260 م، في حين أن مساحتها تبلغ 29,8 كم، وسطح البحيرة يرتفع 564 مترا (1850 قدم) فوق مستوى سطح البحر. , وعلى الشاطئ الجنوبي توجد وقرية . وعلى الشاطئ الشمالي يحدها عدد قليل من القرى الصغيرة.  يصب في بحيرة برينز مما يجعلها مختلفة بطبيعتها عن جارتها بحيرة ثون وذلك لنقاء وبياض النهر وتعتبر بحيرة برينز واحدة من أنظف البحيرات في سويسرا. تفتقر البحيرة إلى الحياة السمكية بشكل عام ولذلك يقل فيها صيد الأسماك. ومع ذلك تم صيد 10,000 كجم من الأسماك في عام 2001.  وكما هو الحال في غيرها من البحيرات السويسرية، أغرقت عدة مئات من الأطنان من الذخائر للتخلص منها في بحيرة برينز وذلك في القرن الحادي والعشرين.  ومنذ العام 1839 وهناك سفن للركاب على البحيرة، وتتولى هذه السفن شركة السكك الحديدية المحلية وحاليا هناك خمس سفن للركاب على البحيرة.  موقع بوابة السياحة لبحيرة برينز
سيلينة ملونة  السيلينة الملونة نوع نباتي يتبع جنس السيلينة من الفصيلة القرنفلية.  موطنها بلاد الشام ومصر والمغرب العربي ومعظم مناطق حوض المتوسط.
عقب (تشريح)  في علم التشريح، العَقِب هو بروز في نهاية الخلفية للقدم. مكون من عظم واحد، هو العظم العقبي، يوجد إلى الخلف والأسفل من الكعبين.  تتألف عظام القدم تشريحياً من عظام الرصغ والأمشاط والسلاميات.  تتألف عظام الرصغ Tarsal من سبعة عظام صغيرة تتمفصل مع بعضها البعض ومع عظمي الساق وهي: العقب والقعب والعظم النردي والعظم الزورقي والعظم الإسفيني الأنسي والعظم الإسفيني الأوسط والعظم الإسفيني الوحشي.  لا بد هنا من التمييز بين عدة تسميات مختلفة يتم الخلط بينها أحياناً:   عظم العقب أكبر عظام الرصغ. يتمفصل في الأعلى مع عظم القعب ويتمفصل في الأمام مع العظم النردي، وله ستة وجوه:  • الوجه الأمامي: يتمفصل مع العظم النردي.  • الوجه الخلفي: يتميز بوجود البارزة الخلفية للقدم التي يرتكز عليها وتر العقب.  • الوجه الوحشي: يوجد عليه بروز يُسمى الحدبة الشظوية التي يرتكز عليها وترا العضلة الشظوية القصيرة والعضلة الشظوية الطويلة.  • الوجه الأنسي: يبرز منه ناتئ له شكل الرف يُدعى بمعلاق القعب لأنه يساهم في دعم عظم القعب.  • الوجه العلوي: يتميز بوجود سطحين مفصليين يتمفصل عظم العقب من خلالها مع عظم القعب وينفصلان عن بعضهما بالثلم العقبي.  • الوجه السفلي: يتميز بوجود ثلاث حدبات، حدبة أمامية وحدبة أنسية كبيرة وحدبة وحشية صغيرة.  يُغلف أسفل القدم بطبقة سميكة من النسيج الضام يصل سمكا لأكثر من 2 سم بهدف توزيع القوى الضاغطة على العقب أثناء المشي، وخاصة في مرحلة الوقوف عندما يلامس العقب الأرض. يحتوي هذا النسيج على نوع من حجرات الضغط التي تعمل لامتصاص الصدمات وتثبيت القدم. تحتوي كل حجرة على نسيج ليفي مغطى بطبقة من النسيج الضام المصنوع من ألياف الكولاجين. تعتبر منطقة أسفل القدم واحدة من أكثر مناطق الجسم توعية دموية.  يرتكز وتر أخيل على عظم العقب وهو عبارة عن وتر مشترك لثلاث عضلات هي العضلات النعلية والساقية والأخمصية التي تشكل عضلات المسكن الخلفي للساق. إن الوظيفة الرئيسية لهذه العضلات الثلاثة هي الثني الأخمصي للقدم.  تنشأ العضلة الساقية برأسين من الوجه الوحشي والأنسي للفخذ ثم يتقارب الرأسان ويلتحمان مع وتر العضلة النعلية لتشكيل وتر العقب الذي يرتكز على الوجه الخلفي للعقب وتتعصب هذه العضلة بالعصب الظنبوبي. أما العضلة النعلية فتنشأ من الوجه الخلفي لعظم الشظية ومن القوس الوترية لعظم الظنبوب وترتكز على الوجه الخلفي للعقب وتتعصب بالعصب الظنبوبي أيضاً. تنشأ العضلة الأخمصية من الوجه الوحشي للفخذ وترتكز على الحافة الأنسية للوتر العقبي وتتعصب كذلك بالعصب الظنبوبي.  تتوزع قوى الضغط المطبقة على القدم على خمسة محاور، ثلاثة متوسطة واثنان جانبيان. تمتد المحاور الجانبية فوق العظم القعبي إلى عظم العقب والعظام الإسفينية الثلاثة والعظم الزورقي. يتمفصل عظم القعب فوق عظم العقب ولذلك تكون المحاور متجاورة وتتجه نحو أصابع القدم وتُشكل أقواس القدم التي تعمل على توزيع قوى الضغط عند المشي أو الوقوف على تضاريس غير مستوية. ولذلك يُشكل العقب النقطة الخلفية للدعم التي تتحمل العبء الأكبر لحمل وزن الجسم.  يعد تشقق الكعب مشكلة صحية شائعة وقد ينتج عنها التهابات خطيرة أحياناً. ينتج تشقق الكعب عن جفاف جلد القدم وتراكم الجلد الميت، وبمرور الوقت قد يسبب ذلك الألم والتهيج. تتوفر العديد من كريمات الترطيب لعلاج هذه الحالة والوقاية منها.  يكون عظم العقب أعلى عن الأرض عند المفصل العقبي القعبي في الثدييات طويلة القدمين سواء كان لها حافر أو أنياب. أما عند أغلب الطيور فيكون هذا المفصل مغطىً بالريش وغير واضح بشكل كامل.
إدارة بوكويرون  إدارة بوكويرون هي إدارة من إدارات باراغواي عاصمة بوكويرون هي فيلادلفيا. مناخها حار حيث أن متوسط درجة الحرارة هو 25 درجة مئوية.  تقع الإدارة في غرب باراغواي وتتاخم الحدود مع بوليفيا والأرجنتين وتبلغ 91,669 كم2 (35,394 ميل مربع). وهي تعد أكبر إدارة في البلاد من حيث المساحة .  تحد الإدارة   يبلغ عدد السكان فيها 45,617 نسمة (احصاء 2002).
إدارة كونسيبسيون  إدارة كونسيبسيون هي إحدى إدارات باراغواي. تبلغ مساحتها 18,051 كم2 (35,394 ميل مربع). عدد السكان فيها 180,277 (احصاء 2002). عاصمة الإدارة هي كونسيبسيون. في الصيف ترتفع درجة الحرارة لتصبح 39º درجة مئوية.
دوقية شلسفيغ  دوقية شلسفيغ (بالألمانية: "Herzogtum Schleswig"؛ بالدنماركية: "Hertugdømmet Slesvig") تواجدت حتى عام 1864 وتكونت أساساً من شلسفيغ الشمالية (الدنمارك) وشلسفيغ الجنوبية الحاليتين. كانت مدينة شلسفيغ هي العاصمة. كانت يارلية يولند الجنوبية ("Sønderjylland") سلف الدوقية في أوائل العصور الوسطى.
شينيغامي  شينيغامي (بالإنجليزية grim reaper" Shinigami" باليابانية 死神) وتعني آلهة أو أرواح الموت (بالعربية حاصد الأرواح) وهي مخلوقات تتسبب بالموت بصفة عامة، وهو معتقد ياباني لتجسيد الموت ظهر في فترة ميجي تأثراً بأوروبا، ولا ينتمي لديانة الشينتو أو أي ديانة يابانية، ونادراً ما يستخدم في الفنون الشعبية. في العصر الحديث ظهر الشينيغامي في الكثير من الأعمال والقصص الخيالية خاصة في المانغا والأنمي مثل بليتش ومذكرة الموت والخادم الأسود.
الذاكرة (كتاب)  الذاكرة واحده من ثلاثيه كتبها سلمان ناطور هذا الكاتب الفلسطيني الأصل الذي يعيش في إسرائيل مع من أطلق عليهم عرب 48، تلك الثلاثيه هي أعمال كتبها سلمان ناطور ليس لكي يسجل واقع توثيقي أو احصائي لعدد قتلى أو ليكون كتاب تاريخي بل هو بمثابه إحياء لأحداث واقعيه لمواقف عايشها كبار العمر لا ينقلون لنا أسماء وأحداث مجرده بل مشاعر وذاكره مليئه بالدروس. فعلى حد تعبير سلمان ناطور نفسه أنه كما كانت ذاكره الهولوكوست مُحفزه لبناء دولة إسرائيلية قوية، تكون الذاكرة الفلسطينية هي المحفز لاستعاده فلسطين وايقاظ شعبها فإن الختياريه «المُسنين» يقولون اسمعوا لتعرفوا ما حدث حتى لا يتكرر ذلك، الذاكرة هنا تُعبر عن مشاعر وأحاسيس عاشها هؤلاء الرجال وايضًا هي درس لهذه الأجيال الجديدة، قام سلمان ناطور بعنونه كل قطعه في هذا العمل وبيدائها بأول عنوان وهو الشيخ المشقق الوجه ويستطرد بعد ذلك في وصف الشيخ وتاريخه فكل عنوان كان مُعبرًا عن ما يليه.  أما على مستوى اللغة فكانت لغة عامية جدًا نقلت كما سمعت لم يشاء الكاتب تغيرها أو جعلها لغة عربية فصحى؛ وذلك لأن تلك الكلمات كانت مُعبره عن كل الأحاسيس التي يشعر بها الراوى كما أنها تعبير عن الهوية الفلسطينية وهي إثبات لها فيظهر هنا اعتزاز الكاتب بهذه اللغة.  أما على مستوى الخطاب فإن ناطور هنا يستخدم الراوى أي الحكى ودائما ما يربط بين الحكى والذاكرة، حيث أن الحكى هو الوسيلة الوحيدة لتوثيق هذه الذاكرة وخاصه عندما تكون تلك الذاكرة في مرحله الخطر أما بتعرضها للنسيان أو الامحاء فيتم هنا ذكر أسماء شوارع وطرق اختفت وقامت عليها بلده أُخرى وشوارع وطرق جديده هنا هو يجعل من الحكى توثيق لهذه الذاكرة وكأنه يرسم خريطة فلسطين القديمة.
قصر الجازية  قصر الجازية هو عن معلم ورمز وايقونة ذات تحفة وهندسة معمارية اقرب منها إلى العمارة القرطاجية وتنسب إلى أميرة الاسطورة الجازية المشهورة  ويقع المعلم ببلدية المحمل ولاية خنشلة بالجزائر وبالتحديد بقرية أولاد عز الدين تحت احداثيات [ 14.05. ° 7 شرقا] و [ 19.20. °35 شمالا]   ويصل ارتفاعه إلى ما يقرب 7 متر وقاعدته تربو عن 4متر مربع وهوا ذو شكل سداسي به تجويف وعمودين مزخرفين من الأعلى ذات زخرفة رومانية  ويحيط بالمعلم الكثير من الحجارة المنقوشة بالكتابة اللاتنية القديمة والاشكال الهندسية المميزة اما عن سنة تشيده فيعزي القائمون عليه ان تشيده كان في القرن الثالث ميلادي أي قبل 1700 سنة مضت ويعز البعض ان المعلم ضريح سيداس الروماني وتعتزم اليونيسكو تقييم المعلم وتقيمه لدخول تراثها من عدمه
أورمات إندستريز  أورمات إندستريز (بالإنجليزية: Ormat Industries) هي شركة إسرائيلية أمريكية تقوم بإنشاء محطات توليد كهرباء من الطاقة الجوفية. تبلغ مبيعاتها نحو 250 مليون دولار أمريكي في عام 2008 من التيار الكهربائي المنتج من الطاقة الجوفية ونحو 92 مليون دولار من مبيعات المعدات والآلات.  يوجد المركز الرئيسي للشركة في رينو نيفادا بالولايات المتحدة. ويعمل يهوديت برونيكي مديرا لها.  أسست أورمات إندستريز عام 1994 على غرار شركة أورمات للتوربينات التي أسسها «لوسين برونيكي» وزوجته «ديتا برونيكي» في عام 1965 في إسرائيل.  أسست شركة أورمات عام 1965 كشركة أورمات للتوربينات المحدودة في «يفني» في إسرائيل، وكان مؤسسها المهندس لوسين برونيكي مديرها وزوجته «ديتا برنيكي». Ormat was established in 1965 as Ormat Turbines Ltd., in Yavne, Israel, by engineer Lucien Bronicki   كان لوسين برونيكي يعمل خلال أواخر الخمسينيات من القرن الماضي في معمل فيزيائي حكومي حيث قام بابتكار توربينا يمكنه العمل بواسطة عدة من مصادر الطاقة مثل الطاقة الشمسية في عملية ترموديناميكية تسمى دورة رانكين العضوية، قام بابتكارها بالتعاون مع «هاري زفي تابور».  استقال برونيكي من عمله وأراد تسويق ابتكاره بالمشاركة مع زوجته «جيتا». وانحصرت أعمال الشركة أولا في تصنيع آلأت لأنتاج الكوى الكهربائية.  وخلال السبعينيات وأزمة البترول ظهرت أهمية تقنية أورمات وحصلت الشركة على دعم مالي من الحكومة الإسرائيلية، وفي نفس الوقت اكتتبت الشركة للحصول على شركاء من القطاع الخاص بغرض أنشاء أكبر محطة لأنتاج الكهرباء من الأشعة الشمسية. ولكن المحطة لم تكن اقتصادية وانتهى عملها عام 1988.  وخلال الثمانينيات بدأت أورمات في بناء أنظمة لإنتاج الكهرباء بطاقة العادم التي تتخلص منها الصناعة. كما بدأت في إنتاج الكهرباء من المصادر الجوفي الجيولوجية.  وفي التسعينيات غيرت الشركة استراتيجيتها بحيث لا تقدم فقط معدات لتوليد الطاقة، وإنما لامتلاك وإدارة محطات تعمل بالطاقة المتجددة.  تستخدم أورمات طريقة تعتمد على دورة رانكن العضوية وكذلك استخدام الكيماويات العضوية مثل «إيزوبنتان» و «إيزو بوتان» بدلا من الماء في دورات مغلقة لانتاج البخار وتوجيهه لتشغيل توربينات وإنتاج الكهرباء. تلك الطريقة تسمح باستغلال درجات الحرارة المنخفضة المحتوية في المياه الساخنة الناتجة عن العمليات الصناعية.  وتستخدم آلات الشركة في توليد التيار الكهربائي في المناطق النائية، مثلا لتشغيل طلمبات محطة أنابيب. وتتميز بنية الدورة المغلقة المكونة من المبخر، والتوربين (الذي يقوم بتدوير مولد كهربائي) ومبرد بقلة احتياجه لعمليات صيانة. وتستمد الأجهزة الحرارة من فرن يعمل بالغاز.  تحصل الشركة على ثلاثة أرباع مكسبها من بيع التيار الكهربائي الذي تنتجه من مصادر طاقة حرارية أرضية، وإما تمتلها بنفسها وبالمشلركة مع شركاء. وقد بلغت قدرة محطات أورمات لتوليد الكهرباء 505 ميجاوات عام 2008. منها 377 في الولايات المتحدة الأمريكية.  من محطات أورمات لاستغلال طاقة الحرارة الأرضية:
بدو فلسطين  سكنت القبائل البدوية بر الشام أو أرض كنعان (فلسطين) منذ الازل، وتعود جذور بعضهم إلى شبه الجزيرة العربية والبعض الآخر تعود جذوره إلى شبه جزيرة سيناء في مصر. وهم يسكنون شمال فلسطين (منطقة الجليل). وتعود جذور جميع قبائل البدو في شمال فلسطين إلى جزيرة العرب من الحجاز والعراق، ومن أكبر هذه القبائل هي قبيلة (السواعد من الأنصار)وقبيلة النعيم وهذه القبائل تعود اصولهم الئ العراق. اعداد هذه القبائل تتجاوز ال 50 الف نسمة يقطنون معظمهم في مدينة (شفاعمرو) و (وادي سلامه)و (عرب النعيم) وهم يسكنون وسط فلسطين. وتعود جذور فئة كبيرة من بدو المثلث و الضفة الغربية إلى جزيرة العرب (الحجاز) وفئات قليلة تعود جذورها الي منطقة سيناء والضفة الغربية  1 - عرب التعامرة في محافظة بيت لحم وجزء منهم بالاغوار.  2- عرب ابن عبيد (العبيدية) وهي تجمع بدوي في فلسطين وأراضيهم بين جبل القدس شرقا والبحر الميت غربا، بين أراضي عرب السواحرة في الشمال وغرب التعامرة في الجنوب.  3 - عرب الكعابنة ينتشرون بالغور والزويديين بالخليل.  4 - بدو الجهالين ينتشرون بالاغوار شرق القدس وجنوب الخليل.  5 - عرب السواحرة ينتشرون بقرى شرق القدس مثل السواحرة الشرقية.  6 - بعض عائلات عشائر العزازمة من بئر السبع ينتشرون شرق الخليل.  وكانوا يسكنون جنوب فلسطين. يستطع المؤرخون ان يتاكدو من اين كانت نشات قبائل الشاسو إلا أنه جاء ذكرهم في تاريخ مصر القديم بانهم قبائل بدوية كنعانية (فلسطينيه) سكنوا الصحراء في جنوب فلسطين منذ الازل، بالتحديد في بئر السبع وقضائها و قطاع غزة ويعود نسلهم إلى العمالقة، وجدهم عمليق بن لاود بن سام بن نوح (عليه السلام) وهم من العرب العاربة، أطلق عليهم مؤرخو اليونان اسم (الهكسوس)، (هيك) بمعنى (الملك) و (سوس) بمعنى (الراعي)، أي بمعنى ملوك الرعاة.  يذكر في التاريخ ان بدو الشاسو اشتهرو بشراستهم وقوتهم. ان بدو الشاسو يختلفون اختلاف تاما عن باقي فئات البدو في منطقة الجزيرة العربية فان الشاسو طورو نمط حياتهم حيث بدئو بتشييد الحصون وتطوير العتاد الحربي مثل سلاح المنجنيق (سلاح يوضع بداخله صخره كبيرة وتقذف داخل حصون العدو) والمدعات (مدرعة مصنوعة من الحديد والخشب تجرها الخيول) وطورو (الخوذة الحديدية) و (السيف الحديدي المنحني) و(القوس المركب) وكان تفوق الشاسو في السلاح يتركز فوق ذلك على إستعمالهم البرونز.  اكد المؤرخون العرب ان بدو الشاسو هم من قوم (العماليق) القدماء والذين اشتهرو بطول وضخامة وقوة اجسامهم قد وصف طول أحد ملوكهم ويدعى (جليات) أو (جالوت) ان طوله كان 11 قدما (3 امتار ونصف المتر).  خاضت قبائل الشاسو عدة حروب ومعارك ضد الفراعنة (ملوك مصر) حيث أن بدو الشاسو سيطرو على جميع أجزاء جنوب الشام بما في ذلك القسم الجنوبي من سوريا والقسم الجنوبي من لبنان والساحل المصري الشمالي (صحراء سيناء المصرية) واخضعوها لحكمهم لسنين طويلة إلى أن تزعزعت صفوفهم من الجهة المصرية وتراجعو الي خطوطهم الأولى في جنوب فلسطين، كذلك خاضو عدة حروب ضد بني إسرائيل (اليهود) وأشهر هذه الحروب حرب (جالوت وطالوت) والتي انتصر بها اليهود على الشاسو، وحرب (سيتى الأول) عندما اجتاحت الجيوش المصرية جنوب فلسطين أو (صحراء فلسطين) بقيادة الملك المصري (من ماعت رع) وكان هدف هذه الحرب تطهير جنوب فلسطين من قبائل الشاسو التي كانت تقطع وتنهب قوافل التجارة المصرية التي كانت تاتي من أفريقيا وتمر من جنوب فلسطين وصولا إلى اسيا والعكس.
فضة بريتانيا  فضة بريتانيا هي سبيكة من الفضة والتي تحتوي على 95.84٪، من الفضة مع ما يكمل السبيكة عادة من النحاس.  تم تقديم و اعتماد هذا المعيار في إنجلترا من قبل قانون صادر عن البرلمان عام 1697 ليحل محل الجنيه الاسترليني الفضي والذي يحتوي على (92.5٪ فضة). كانت الفضة توسم بشكل يشبه النمر ، ولكن تم استبداله بشكل امرأة تسمى بريتانيا. وقامت محاولة جدية من حكومة إنجلترا لاعتماد فضة بريتانيا كمعيار الفضة عبر اقتراح الفكرة على ويليام الثالث ملك إنجلترا في العام 1696. وقد تم اعتماد جنيه الفضة الاسترليني مرة أخرى لاستخدامه من 1 حزيران 1720، وبعد ذلك بقيت فضة بريتانيا في مستوى اختياري لفحص الفضة في المملكة المتحدة وإيرلندا.  و كانت النقود المعدنية من الذهب والفضة يتم سكها في دار السك الملكية منذ عام 1998، و المعروفة باسم "Britannias" و ذلك لأنهم كانوا يطبعون الجهة الخلفية للعملات أو المعادن بفضة بريتاني المعيارية. وينبغي التمييز بين معدن البريتانيا أو سبيكة فضة بريتانيا وبين سبيكة بيوتر الشبيهة والتي لا تحتوي على الفضة.
اعترافات القديس أوغسطين  الاعترافات أو اعترافاتي هو مجموعة من مؤلفات القديس أوغسطين يحكي فيها عن حياته ويبين كيف تعرف الله فانتقل بعد ذلك إلى الفكر المسيحي.  تتكون المؤلف من ثلاثة عشر كتابًا، وكتب في اللغة اللاتينية بين 397-400. ويعتبر المؤلف عمومًا واحدًا من أهم نصوص أوغسطين.
ديسكاز  ديسكاز (Discuz!) هو برنامج منتديات مجّاني إحتكاري. كانت بدايته سنة 2001 ميلادية وهو مكتوب بلغة php يعمل على قواعد البيانات MySQL. واللغة الام هي الصينية ويعبتر السكربت من أقوى السكربتات في برامج المنتديات.  نسخة منتديات ديسكاز Discuz المجانية، هي أحد منتجات شركة Comsenz Inc، من أقوى النسخ على الإطلاق ويستخدمها الملايين ولها شعبية جارفه خاصه في شرق آسيـا ولها دعم إنجليزي منفصل عن الشركة الأم بالصين.  بدأت النسخة في عام 2001 بمسمى Asia XMB وبدأت تشغيل منتجاتها باللغة الإنجليزية ولكن توقف هذا الدعم للعجز المالي الذي حصل بالشركة.. وفي أكتوبر عام 2002 تحول اسم الشركة إلى Discuz! كما هو عليه الآن.. وكانت الذكرى العاشرة للديسكاز منذ عدة اسابيع فقط.  نظام المواضيع المتعدد مثل (مواضيع التحدي – مواضيع الاستطلاع – مواضيع الفعاليات – مواضيع المنتجات – مواضيع الطلبات (شبية بجوجل اجابات)..  نظام الإعلانات الشامل وإمكانية الإعلانات في أماكن كثيرة.  نظام DIY هو يعني إضافة بلوكات في أي مكان بالمنتدى مثل بلوكات الإحصائيات وبلوك صندوق البحث وإعلانات … الخ ويوجد عدد كبير من البلوكات الجاهزة المعربة.  نظام المسودة وحفظ البيانات اولا المسودات وهو نظام حفظ الموضوع واستكماله فيما بعد اما نظام حفظ البيانات وهو يتم حفظ الموضوع أثناء كتابته كل 30 ثانية ويمكن استرجاعه لو أردت  نظام بحث شامل  نظام مجموعات متطور جدا يغنيك عن هاكات وسكربتات كثيرة فـ موقعنا ديسكاز العرب على سبيل المثال لم يستخدم به أي هاك على الإطلاق!! إلا ما ندر !! نظام إحصائيات شامل  نظام الترتيب وتعني أعلى الأعضاء وأعلى المجموعات …الخ  لوحة اشراف ورقابة مميزة  تعدد تفاصيل الملف الشخصي مثل ( مدونات- مقولات لك – المزاج – المفضلة – المنشورات) محرر مميز جدا ويوجد به كل شيء (يوتيوب – جوجل فيديو …الخ) مع إمكانية إضافة خيارات أخرى بكل سلاسة.  نظام النموذج الكامل ويعني مثل نموذج بيع موقع أو نموذج هاك وتكون على شكل حقول وتظهر بشكل رائع، مثال على نموذج هاك.  الملاحظات والاشعارات عند إضافة رد على أحد مواضيعك مجلة كاملة مميزة يمكنك التحكم بها بكل سهولة ما يميز النسخة عن غيرها هي أن لديها رقم قياسي عجيب! ان النسخة لم تُخترق حتى الآن.. يمكنك عمل تصفية واراحة نفسك في كل قسم بمشاهدة المواضيع خلال يوم، يومان، شهر إلى اسبوع أو مشاهدتها جميعها كما تريد أو تحديد المواضيع المميزة من قبل الإدارة \ المشرفين، أو المستحسنة من جانب الأعضاء. خاصية حفظ الحقوق بالصور، عند رفع صورة على الموقع تظهر حقوق موقعك على الصورة حسب اختيارك.  والكثير الكثير جدا من المميزات التي يستحيل حصرها في موضوع واحد!! يمكنك الإطلاع على الموقع ومشاهدة جميع المميزات ويمكنك في كل ميزة موجوده الغائها ان اردت أو جعلها كما هي مُفعلة عبر موقع..  لـ تحميل النسخة، استايلات مُعربة، هاكات وسكربتات وغيرها عبر موقع الدعم العربي ديسكاز العرب (www.ar-discuz.net).
الأوغسطينية  الأوغسطينية هو اسم يطلق على جماعتين رهبانيتين إحداهما كاثوليكية والأخرى أنجليكانية وسميتا باسم القديس أوغسطين (13 نوفمبر 354 - 28 أغسطس 430).
نهر الرويس  نهر الرويس هو نهر في سويسرا. ويبلغ طوله 158 كم (98 ميل)، ومسطح مائي بمساحة 3425 كم (1322 ميل )، وهو رابع أكبر نهر في سويسرا بعد نهر الراين ونهر الآر ونهر الرون. أعلى نقطة في المسطح المائي هي قمة داماستوك بارتفاع 3630 م.  يقطع نهر الرويس عدة جسور وأشهرها:
جويل غونثاليث  جويل غونثاليث بونيا (بالإسبانية: Joel González Bonilla، ولد في 30 سبتمبر 1989، فيغيراس، جرندة، إسبانيا) لاعب تايكوندو إسباني.  حصل على الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 2012 في لندن، كما حاز على ميداليتين ذهبيتين في بطولات العالم للتايكوندو، وعلى ميداليتين ذهبيتين في بطولات أوروبا للتايكوندو.
ثلاثية المجاديف  ثلاثية المجاديف (باليونانية Τριήρης، باللاتينية: "Trireme" "تريس ريمي") هي سفن حربية مصنوعة من الخشب بطول 150 قدمًا، وعرض 150، ويحركها 170 مُجذفًا، والطاقم الكامل يصل إلى 200 رجل، كانت مزودة بمجاذيف في المقدمة.
قوات الضفادع البشرية الجزائرية  قوات الضفادع البشرية الجزائرية، هي فرقة (ضفادع بشرية)، تابعة ل البحرية الجزائرية أنشات أثناء حكم بن بلة الجزائر.  أن جيش التحرير الوطني أولى اهتمام خاصا لتكوين مثل هذه الفرق، حيث تم تأسيس أول فرقة سنة 1956 وكانت تضم ثمانية غواصين، كما أجرت التربصات الميدانية التي أجرتها الفرق بمصر، معرجا على تحويل قاعدة بحرية أسبانية تتواجد قبالة مدينة الناظور المغربية إلى مركز للتدريب، فإنّه تمّ اقتناء أدوات الغطس من إيطاليا، واختيار مجموعة من الشبان القادرين على أداء المهمة وعددهم ثمانين شخصا، بحيث خضعوا للتدريب بالقاعدة البحرية بالناظور وعلى 15 كلم من ميناء مليلة الذي كان تحت الحكم الإسباني، كان الشبان يغطسون ليلا، وهناك لا يمكن لفرنسا أكتشاف أمرهم، بحيث كانوا يتجوّلون أمام المراكب الفرنسية التي كانت متواجدة بالميناء وخلقوا للعدو حربا نفسية بتلغيم مراكبهم، التي كلفت بوضع ألغام ببواخر العدو الفرنسي في ظروف مناخية صعبة، أن مساهمة فرقة الضفادع البشرية في تزويد الثورة بالأسلحة وكذا مساهمتها في «تلغيم» عدة سفن بحرية تابعة للعدو وكذا دور مؤسسيها الأوائل في تكوين بقية الفرق التي ساهمت بدورها في تشكيل القوات البحرية الوطنية غداة الاستقلال.  تتمثل في جمع المعلومات في محيط معادي، والمشاهدة بالعين (eye on target)، التعرف على الشاطئ أو التلال، بسط سلاسل أو مثبتات للمجنزرات للتحظير لأي أنزال بحري، تحظير مخابئ خلف خطوط العدو.  هجوم مباشر خاطف سريع ومحدد الزمن وعدد الأهداف، يتمثل في تخريب منشئات مينائية، سفن ومساندة القوات البحرية الجزائرية خلال العمليات وكذلك القبض أو خطف أهداف والتسلل بين خطوط العدو.  التدخل لإنقاذ الرهائن والقبض أو تصفية الارهابيين (القراصنة) في السفن والمنشئات البترولية العائمة.  وتكون بمساندة باقي القوات وأن أقتضى الأمر التدخل المباشر.  تتمثل في حماية الشخصيات والمساعدة الإنسانية في الإنقاذ واجلاء الرعايا ومساندة قوات مكافحة المخدرات والجريمة المنظمة في البحر، بفتح الطريق لهم وصارت الضفادع البشرية مطلوبة بقوة في هذا المجال خلال العشرين السنة الاخيرة.
سيلينة ثنائية التفرع  السيلينة ثناثية التفرع نوع نباتي يتبع جنس السيلينة من الفصيلة القرنفلية.  موطنها بلاد الشام والمغرب العربي وقبرص وتركيا ومعظم مناطق أوروبا.
حوض المرسى الكبير لبناء السفن  حوض المرسى الكبير لبناء السفن، أنشئت سنة 1974م سبق و أن صنعت عددا كبيرا من العتاد البحري الموجه لمجال الصيد البحري و تختص أيضا في الصناعة والتصليح البحري لتغطية حاجيات القوات البحرية الجزائرية. تتربع على مساحة قدرها أربعة و أربعين هكتارا.  أنتجة عدة سفن سواء عسكرية ام مدنية ومنها:   أما عن موقع الحوض فيقع غرب مدينة وهران بحوالي 15 كيلومتر في شرق المرسى الكبير
بو مريم (ليبيا)  بو مريم قرية في شرق ليبيا. تقع على طريق بنغازي-الأبيار-المرج.  تقع إلى الغرب من الأبيار بحوالي 11 كم.
مالك نسيب  ولد في 4 يناير 1951، بالشافية بولاية الطارف. التحق بصفوف الجيش الوطني الشعبي بسلاح القوات البحرية سنة 1971.   رقي إلى رتبة ملازم أول سنة 1976، ثم رتبة نقيب ثم 1982، ثم رتبة رائد سنة 1988، إلى أن رقي إلى رتبة عميد سنة 2005، فرتبة لواء سنة 2009.  تحصل اللواء مالك نسيب على وسام الجيش الوطني الشعبي الشارة الأولى سنة 1988 ثم وسام الاستحقاق العسكري سنة 2000 ثم وسام الجيش الوطني الشعبي الشارة الثانية سنة 2002 فوسام الشرف سنة 2003.   تقلد الفقيد منذ التحاقه بالقوات البحرية عدة مناصب ومسؤوليات على غرار قائد لعدة وحدات بحرية سطحية وغواصة، ليعين بعدها رئيسا لأركان القسم البحري للسفن الغواصة بالقاعدة البحرية الرئيسية لمرسى الكبير ثم قائد لهذا القسم سنة 1993. تولى قيادة الواجهة البحرية الغربية بالناحية العسكرية الثانية سنة 2000 لمدة 5 سنوات، ليعين بعدها قائدا للقوات البحرية.  توفي في حدود الساعة الخامسة من صباح الثلاثاء 17 فيفري 2015 في باريس، حيث كان يعالج من أزمة قلبية تعرّض لها، وشيعت جنازته بعد ظهر اليوم الأربعاء بمقبرة العالية بالجزائر العاصمة.
علندي  العَلَنْدي أو الفدر أو العلندة أو القعود جنس نباتي يتبع الفصيلة العلندية من شعبة الجنتويات. توجد بعض أنواعه في البيئات الجافة في مناطق الوطن العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط.
أبو الضيا توفيق  أبو الضيا توفيق هو كاتب وصحفي وناشر تركي ولد في إسطنبول عام 1848 م وتوفي في 27 يناير عام 1913 م. وبعد أن عمل في السلك الوظيفي بفترة قصيره بدأ عمله في الصحافة. التي من خلالها التقى بالمثقفين وغيرهم من الذين تربطهم علاقات بالعثمانين الشباب وسرعان مع انضم إلى حركتهم.  وقد أصدر مع نامق كمال جرائد (عبرت، حديقة، سراج). وأبو الضيا توفيق الذي كان عضواً في جمعية العثمانين الجدد (گنج عثمانليلر) كان قد نُفِى إلى رودس عام 1873 م مع أحمد مدحت افندي بسبب الأحداث التي أعقبت عرض مسرحية (وطن ياخود سلسترا). ولدى عودته بثلاث سنوات انشأ (كتبخانهء أبو الضيا) حيث قام بنشر العديد من الكتب لكتّاب مشاهير في عصره أمثال (نامق كمال وضيا باشا وشناسي و ورجائي زاده محمود أكرم ومعلم ناجي). كما أصدر (مجموعة أبو الضيا) في عام 1800 م . وقد أبعدته حكومة عبد الحميد إلى قونية في عام 1900 بزعم أن سياسة الدولة الوظيفية لا تتوافق مع طبيعة عمله. وفي عام 1908 م أٌختير نائباً عن أنطاليا لمجلس المبعوثان الذي أفُتتح مع إعلان المشروطية الثانية. وبعد ذلك أصدر جريدة (تصوير أفكار) عام 1909 م، ثم أعاد إصدار (مجموعهء أبو الضيا) مجدداً. وقد ذاع صيته من خلال إسهاماته في مجال النشر بوصفه ناشراً مشهوراً في عصره بالإنتاج المؤلف والمترجم في مجالات مثل المسرح.   Encyclopedia of Jews in the Islamic World
أحمد هاشم  أحمد هاشم بن محمد عارف الآلوسي (مواليد بغداد عام 1884 - وتوفي في 4 يونيو بقاضي كوي- إسطنبول 1933) وهو شاعر تركى من رواد الرمزية في الأدب التركي.  ولد أحمد في بغداد وكان والده محمد عارف حكمت الآلوسي من أعيان بغداد وشغل مناصب إدارية في الدولة العثمانية وينتسب أحمد هاشم لعائلة الآلوسي العريقة والمعروفة في بغداد، أما والدته فهى سارة هانم أبنة كاهيازادة من أعيان بغداد. وجد أحمد هاشم هو أبو الثناء الآلوسي العالم المفسر الكبير. ونظراً لتنقل والده في العديد من المدن والولايات العربية بحكم عملهِ، فقد اجتاز أحمد هاشم المرحلة الابتدائية بشكل غير منتظم. ولنفس السبب أتيحت لهُ فرصة تعلم اللغة العربية. وبسبب وفاة والدتهِ وهو في سن الثانية عشرة من عمره ذهب مع والدهِ إلى إسطنبول. وألتحق بمدرسة سلطانية غلطة سراي عام 1897 وهي مدرسة داخلية. وعندما تخرج عام 1907 تم تعينهِ موظفاً في إدارة المراجعة، ومن ناحية أخرى داوم على الدراسة في مدرسة الحقوق. كما منحه أدائه للخدمة العسكرية التي قضاها في الحرب العالمية الأولى في الفترة من (1914-1918) فرصة مشاهدة أماكن مختلفة من الأناضول. ثم ذهب إلى باريس في عام 1924م، وبعدها أصيب بأزمة صحية ذهب على إثرها لمدينة فرانكفورت عام 1932. وأحمد هاشم الذي عمل كموظف في العديد من الجهات الحكومية بالدولة، عمل أيضاً بمجال التدريس، حيث استمر حتى وفاته بتدريس العلوم الميتاثولوجية في أكاديمية الفنون الجميلة وبتدريس اللغة الفرنسية في المدرسة الملكية.  بدأ أحمد هاشم علاقته بالأدب والفن في مدرسة سلطانية غلطة سراي فنشر أول منظومة شعرية لهُ في المجموعة الأدبية عام 1901 المعروفة باسم «ليالي العشق». ففي هذه الفترة كان متأثراً بمعلميه: ناجي وعبد الحق حامد وتوفيق فكرت وجناب شهاب الدين. وبينما هو في المرحلة الأخيرة من دراستهِ فقد تعرف على الأشعار الفرنسية وروادها من الرمزيين، والتي شكلت شخصيته الأدبية فيما بعد. ولكن تجاربه الشعرية الأولى لم يضنمها في كتبهِ. وجمع أشعاره التي كتبها في الفترة ما بين (1905-1908) في سلسلة باسم (شعر القمر)، وقد لفتت الأنظار بثراء خيالها وفصاحتها اللغوية المحكمة والقوية وموسيقاها الداخلية، فضلا عن الاستحسان الذي لاقته. وانضم لجماعة فجر آتي الأدبية التي تأسست عام 1909. وقد نشر أشعاره في مجلة (ثروة فنون) وهي المؤسسة الصحفية التابعة لمجموعة (فجر آتى) الأدبية التي كانت تنطلق من مبدأ (الخضوع لأسس علم الجمال وليست خاضعة لأي أيديولوجية أدبية).  كما شارك في المقالات النقدية التي وجهت للمدارس الأدبية السائدة آنذاك مثل مدرسة «ثروة فنون الأدبية» ومدرسة «الأدب الجديد». ولكنه نال شهرته الحقيقية بأشعاره التي نشرها في عام 1911 باسم «ساعات البحيرة» أما بعد انفراط عقد جماعة «فجر آتى» الأدبية فقد عكف على تمثيل مفهوم الشعر والنثر الخاص به خارج نطاق التيارات السياسية والأدبية.  ولقد تناول ملاحظاته عن العالم الخارجى من خلال رؤيتهِ الذاتية فحسب، فالغروب، والخريف، والشتاء، والتشاؤم هي موضوعات مهمة في أدبهِ. فأحمد هاشم كاتب وأديب على درجة كبيرة من الأهمية، والتي حققها بأفكاره وتجاربة ومقالاته، حيث قدم مقالاته بلغة بسيطة ونجاح باهر.
تغيم  التغيّم (أو الغطاء السحابي) هو مصطلح في علم الأرصاد الجوية يشير إلى مدى تلبد السماء بالغيوم  ثُمُن Okta: هو مقياس لدرجة تغطية السماء بالغيوم.بحيث إذا كانت الغيوم تغطي نصف السماء نقول 4/8 وهكذا لباقي الكميات.
مورث متنحي  المقصود بالمورث المتنحي هو أن الصفات التي تحملها المورثة لا تظهر على الفرد لكن بمكن أن تظهر عند الأبناء في حالة ما إذا كانت المرأة حاملة هي أيضا للمرض. يتكون الطاقم الصبغي للفرد من 2ن صيغي يعني 46 صبغي عند الإنسان ونصف هذه الصبغيات لا تظهر صفاتها على الإنسان.
سمامية  السَّمَامِيَّةُ أو خُطَّف ، تنتمي الي رتبة السماميات ، وهي فصيلة طيور تتكون من 92 نوع، وهي طيور ذات حجم بين الصغير والمتوسط، وتشتهر بالقدرة العالية على الطيران والسرعة وأجنحتها طويلة وذيلها مشقوق.  Tribe Cypseloidini  Tribe Collocaliini - swiftlets  Tribe Chaeturini - needletails  Tribe Apodini - typical swifts
شمعي الجناح  جناح الشمع ، تنتمي الي رتبة عصفوريات ، و هي فصيلة طيور تتكوّن من 8 أنواع، وهي طيور ذات حجم بين الصغير والمتوسط، وهي طيور اجتماعية تعيش في مجموعات وتقضي معظم أوقاتها مُحلّقة في الهواء .
مرعة  المرعة أو تِفْلِق هي من الطيور تتبع ال المرعات من الكركيات.
كيندل فاير  جهاز كيندل فاير هو حاسوب لوحي من «أمازون». يعمل بنظام أندرويد وتبلغ درجة التحديد في شاشته 1024×600 بمعدل 169 بيكسل في البوصة المربعة. صدر لأول مرة في نوفمبر 2011.
معاهدة التجارة العالمية لأصناف الحيوان والنبات البري المهدد بالانقراض  معاهدة التجارة العالمية لأصناف الحيوان والنبات البري المهدد بالانقراض أو سايتس (CITES) وهي تعرف أيضاً بـ«اتفاقية واشنطن»، حيث تم توقيعها في العاصمة واشنطن في 3 مارس 1973، وبدأ العمل بها العام 1975 ، وهي تعتبر من أهم المعاهدات الدولية الخاصة بالحفاظ على الأنواع البرية من خطر الانقراض، لربطها بين الحياة الفطرية والتجارة بأحكام ملزمة لتحقيق الأهداف المتعلقة بالحفاظ على الأنواع والاستخدام المستدام لها كموارد طبيعية، وذلك من خلال وضع إجراءات تحد من الاتجار الدولي المفرط بتلك الأنواع. وتضع الاتفاقية نظماً عالمية فعالة ومتكاملة للتجارة في الحياة الفطرية بهدف الحفاظ على الطبيعة والاستخدام المستدام للموارد.  تتوزع الأنواع الخاضعة لنظم السايتس على ثلاثة ملاحق: ويعتبر مؤتمر الدول الأطراف في الاتفاقية، الجهاز الوحيد المخول له اتخاذ قرار حول محتويات الملحقين( 1) و(2). ويحتاج تبنى أي مقترح في هذا الشأن إلى موافقة بأغلبية الثلثين في المؤتمر. ولا يحق للدول غير الأطراف التقدم بمقترحات.  تنظم السايتس التصدير وإعادة التصدير والاستيراد للحيوانات والنباتات الحية والميتة وأجزائها ومشتقاتها (فقط للأنواع الواردة في ملاحق السايتس) بشرط عدم إضرار التجارة ببقاء تلك الأنواع في بيئاتها الطبيعية بالنسبة للأنواع المدرجة في الملحقين (1) و(2) ويقوم ذلك على نظام للأذونات والشهادات التي تُصدر بشروط معينة ويجب تقديمها في منافذ الدخول والخروج الدولية. وهناك أحكام خاصة لكل من: الأمتعة الشخصية والمنزلية، عينات ما قبل الاتفاقية، عينات التربية في الأَسر والاستزراع الاصطناعي، التبادل العلمي، المعارض المتنقلة.  وهناك أربعة أنواع لوثائق السايتس: إذن التصدير، إذن الاستيراد، شهادة إعادة التصدير، وشهادات أخرى. ولوثائق السايتس نسق موحد من حيث: الشكل واللغة والمصطلحات والمعلومات وفترة الصلاحية وإجراءات الإصدار والتخليص...الخ  ويقتصر حق إصدار إذن التصدير على السلطة الإدارية فقط وبعد استشارة السلطة العلمية وتوصيتها بأن عملية التصدير لا تضر ببقاء النوع المعني في الطبيعة. ويجب أن تتأكد السلطة الإدارية من قانونية اقتناء العينة. كما يجب أن تتأكد السلطة الإدارية من أن العينات سيتم تجهيزها وشحنها بطريقة تقلل (إلى أدنى حد) من خطر الإصابة والمرض وسوء المعاملة.  أما عن إذن الاستيراد، فهو ينطبق فقط على عينات الملحق رقم (1). ويقتصر حق إصداره على السلطة الإدارية حينما توصي السلطة العلمية بأن هدف عملية الاستيراد ستــكون لأغراض لا تضر ببقاء النوع. وتطلب بعض الدول الأطــراف في الاتــفاقية (مثل عدد من دول الاتحاد الأوروبي) إذن استيراد لعينات الملحق رقم (2).  أما شهادة إعادة التصدير، فتصدرها السلطة الإدارية فقط، حينما تتأكد من أن العينات قد تم استيرادها وفق أحكام الاتفاقية. وتستخدم في حالات خاصة شهادات خاصة للتربية في الأسر والاستزراع الاصطناعي ولعينات ما قبل الاتفاقية وللمعارض المتنقلة، وللاستخراج من البحر وللملصقات المتعلقة بالتبادل العلمي.
ملعب نادي البكيرية  ملعب نادي البكيرية الرياضي، هي ملعب رياضي لكرة القدم أنشئ في البكيرية بمنطقة القصيم، وهي الملعب الرئيسي لنادي البكيرية السعودي، يملك هذا النادي من قبل الهيئة العامة للرياضة في المملكة العربية السعودية .
تيار استوائي شمالي  التيار الاستوائي الشمالي هو تيار مائي محيطي يتدفق شمال خط الاستواء في المحيطين الهادئ والأطلسي من الشرق إلى الغرب - عند خط عرض 10 شمالاً - وفق حركة الرياح السائدة.
السدرة (مسلسل)  السدرة مسلسل قطري من إنتاج تلفزيون قطر 1999.   السدرة، شجرة توجد في حديقة بيت عائلة عبد الله الذي أحبها ولم يرد قطعها منذ أن سكن البيت، ولديه أربع شباب وبنت، وهو يعمل في شركة، وبعد الظهر يعمل عند صاحب له لكي يكفي حاجة عياله، ويذهب الأب إلى الحج ويتعرض لحادث مما يفقده الذاكرة ومرض الشلل، حيث أنه لا يستطيع التعرف على عائلته وتضيع العائلة بكاملها، الأخ الكبير يتعرض لحادث ويموت، والأصغر يمشي في طريق المخدرات وأصدقاء السوء، والثالث يهاجر لكي يتابع دراسته خارج الوطن، والصغير يترك المدرسة ويعمل سائق تاكسي، والفتاة تتزوج من رجل كبير في السن ولديه أموال، والأم حائرة بين ظروف أولادها ومشاكلهم وتعرضهم لحوادث، حيث الفتاة تدخل مشفى المجانين بسبب إيذاء زوجها لها ولعائلتها، وفي النهاية تقوم الأم بقص الشجرة وإصلاح أحوال أولادها جميعهم.
بامبيرو (رياح)  البامبيرو هي رياح جنوبية غربية باردة تهب في مؤخرة المنخفضات الجوية الجبهية المتحركة شرقاً في الأرجنتين، وتكون تلك الرياح مصحوبة بغيوم ركامية مزنية وعواصف رعدية، وأكثر ما تهب في فصل الشتاء بنصف الأرض الجنوبي.
الباسات (توضيح)  الباسات قد تشير إلى:
مناخ شبه قاحل  المناخ شبه القاحل أو المناخ شبه الجاف هو نوع من المناخات يرمز له حسب تصنيف كوبن للمناخ بـ BSh وBSk. وهو كناية عن مناطق تقل فيها نسبة التساقطات عن نسبة المياه المفقودة خلال النتح التبخري.  يعطي تصنيف كوبن للمناخ تعريفا أدق لهذا المناخ، حيث يعتبر مناخات السهوب (BSk وBSh) على المستوى النظري كوسيط بين المناخات الصحراوية والمناطق الرطبة. يتميز المناخ شبه القاحل بوجود العشب أو بعض الشجيرات.  لتعتبر منطقة ما شبه قاحلة، يجب حساب معيار التساقطات. ويتم ذلك عبر الطريقة التالية:   إذا كان معيار التساقطات أكثر من نصف التساقطات وليس كله فهذا المناخ يصنف مناخاً شبه قاحل (Bs) حسب تصنيف كوبن للمناخ.  وأكثر من ذلك، لتمييز المناخ شبه القاحل الحار عن البارد، يستعمل ثلاثة خطوط منسوبة واسعة الانتشار: معدل حراري سنوي يساوي 18°م، أو معدل شهري الشهر الأكثر برودة يعادل 0°م أو –3°م. المنطقة ذات معدل أعلى من الخط المنسوب تسمى ذات مناخ شبه قاحل حار (BSh)، أما ذات المعدل الحراري الأدنى فهي ذات مناخ شبه قاحل بارد (BSk).  المناخ شبه القاحل الحار هو نوع من المناخات الشبه قاحلة يرمز له حسب تصنيف كوبن للمناخ بـ BSh. وهو يجاور عادة و. وهو يميل إلى أن يتواجد في و.  يميل هذا المناخ لأن يكون صيفه حاراً إلى شديد الحرارة، مع شتاء معتدل إلى دافئ. تسجل تساقطات مطرية من جد ضعيفة إلى ضعيفة.  يشيع تواجد المناخ شبه القاحل الحار حول المناطق المحاذية للصحاري المدارية. ويتواجد في أفريقيا، أستراليا وجنوب آسيا. في أستراليا وجنوب آسيا، معظم المناطق المحيطة بمناطق الصحراء الوسطى تنتمي إلى النظام شبه القاحل الحار.  في جنوب آسيا، تجري على الهند ومناطق من باكستان التأثيرات المناخية الخاصة ب التي تؤدي إلى حدوث فصل قصير رطب محمل بأمطار غزيرة. لكن لا تكفي كميتها لتصنف تلك المناطق ضمن . يوجد المناخ شبه القاحل الحار أيضاً في أمريكا الشمالية خصوصاً في المكسيك، المناطق الجنوبية من تكساس، وأجزاء من جنوب كاليفورنيا.  كما يمن إيجاد هذا المناخ في أمريكا الجنوبية مثل منطقة "سرتاو" البرازيلية وعلى الجانب المقابل للقطب الجنوبي من الصحاري القاحلة حيث تحدث تساقطات ذات طابع ، مع صيف عديم الأمطار وشتاء رطب ممطر.  المناخ شبه القاحل البارد هو نوع من المناخات شبه القاحلة يرمز له حسب تصنيف كوبن للمناخ بـ BSk. يميل هذا المناخ لأن يحاور المناخ القاري الرطب. ويتواجد هذا المناخ غالباً داخل القارات بعيداً عن المسطحات المائية بمسافة متوسطة.  يكون فصل الصيف بالنسبة للمناخ شبه القاحل البارد دافئا (أحيانا حار) وجافاً، لكن ليس بدرجة . يكون فصل الشتاء في هذا المناخ باردا عكس المناخ شبه القاحل الحار، لدرجة تساقط الثلوج التي تكون كميتها أقل من المناطق بنفس خط العرض، لكن بمناخ رطب أكثر.  تكون مستويات الارتفاع بالنسبة للمناطق ذات المناخ شبه القاحل البارد أعلى عكس نظيرتها في المناخ الحار، أما عن تغيرات درجات الحرارة خلال اليوم فيمكن أن يحدث تغير ملحوظ بين النهار والليل قد يتعدى 20° مئوية. قد يلاحظ هذا التغيير الحراري اليومي في . يكون في المناطق ذات مناخ شبه قاحل بارد والتي تقع في خطوط عرض عالية صيف رطب وشتاء جاف، بينما يكون الصيف جافا والشتاء رطب نسبيا في المناطق ذات خطوط العرض المنخفضة، ويمكن حتى أن تشهد خريفا وربيعا رطبا.  يمكن إيجاد المناخ شبه القاحل البارد بشكل شائع في أمريكا الشمالية وأسيا، شمال أفريقيا وأفريقيا الجنوبية، أوروبا (كازاخستان واسبانيا)، أجزاء من أمريكا الجنوبية، ومناطق داخل جنوب أستراليا ونيوزيلندا.
طير النوء  طيور النوء ، تنتمي إلى رتبة نوئيات ، وهي فصيلة طيور تتكون من 20 نوع، وتعتبر أصغر الطيور البحرية.  طير النوء يشير إلى أحد فصيلتين، كلاهما من رتبة النوئيات، وتعامل على أنها عائلة واحدة.  فصيلتا طيور النوء هما:
منطاد كشاف  منطاد كشاف (Pilot balloon) هو منطاد صغير من المطاط مملوء بالهيدروجين يستخدم لمعرفة اتجاه الرياح العلوية وسرعتها.
إسماعيل صفا  إسماعيل صفا (ولد في مكة في 21 مارس 1867م، وتوفي في 24 مارس 1901م في سيواس) وهو شاعر، وكاتب وناقد، ووالد الأديب المعروف بيامى صفا. في البداية كتب أشعار ومقالات باسم مستعار هو «كامل».  إسماعيل صفا من شعراء القرن التاسع عشر، وهو من الجيل الذي جاء بين فترتي «التنظيمات»، و«أدب ثروت فنون». جده إسماعيل أفندي تاجر من طرابزون، ووالده هو محمد بهجت أفندي قد سبق وكتب أشعار. وإسماعيل صفا الذي تمتد قرابته للشيخ آق شمس الدين معلم السلطان محمد الفاتح من ناحية الأم ولد في مكة المكرمة في عام 1867م أثناء أداء والده لوظيفته هناك.  فقد والدته وهو في سن السادسة، ووالده وهو في سن الحادية عشرة في عام 1878م، وصل مع إخوته من مكة المكرمة إلى إسطنبول بمساعدة كبراء عائلته، والتحق مع إخوته الكبار أحمد وفاء (1869-1901)، وعلي كامل آق يوز (1871-1945) بدار الشفقة، على الرغم من أنه طالب ناجح في المدرسة، إلا أنه تعرض في هذه السنوات لأزمات نفسية عميقة نظراً لحزنه على يتمه من جانب ولتحمله لمسؤولية أخوته من جانب آخر، مما كان سبباً في أنه عاش في حزن وضيق في تلك السنوات.  وبعدما أنهى مرحلة «دار الشفقة» في عام 1886 التحق بوظيفة في وزارة الأوقاف. وبعد فترة قليلة أصبح موظفاً في هيئة التلغراف بإسطنبول. وفي عام 1887 أصبح مدرساً لمادة الأدب لطلاب السنة النهائية في مدرسة «الملكية الأعدادية» ثم أعقبها وظيفته في عام 1890 في دائرة المجلس. وقد ماتت في هذه الفترة زوجته الأولى رفيقة هانم بمرض السل في عام 1893 وتركت في الشاعر حزن عميق.  وبعدها مباشرة تعرضت زوجته الثانية لنفس المرض في عام 1895، واقترح الأطباء أن تذهب لتغير هواء في «ميديللي»، وعادوا إلى إسطنبول عندما شعروا بأن صحتها تحسنت.  إسماعيل صفا الذي يعد أحد مثقفي هذه الفترة، قد أخذ إلى الجبهة بضغوط من السلطان عبد الحميد الثاني. وقد عقد اجتماعات كثيرة مع أصدقاء له يحملون نفس الآراء الفكرية مثل عبيد الله بك، حسين سيرت، توفيق فكرت، وعبد الله جودت. وقد أحدثت أشعار مثل «انهض أيها الشعب»، و«السلطان حميد» التي كتبها في هذه الأيام، ردود فعل كبير ضده وجعلته هو وأصدقائه مراقبين من قبل إدارة الدولة.  وفي النهاية انتقل لوظيفة في سيواس أشبه بالمنفى في 29 أبريل 1900. والشاعر فوق أزماته التي أصابته من جراء هذه العيشة، فقد ابنتيه سلمى وعلوية في فترات قصيرة. وحاول أن يخفف من آلامه ويهون على نفسه في أبنائه سلامي من زوجته الأولى وإلهامي وبيامى من زوجته الثانية.  وقد أسهمت هذه الأزمات في أن يهاجمه المرض من جديد، مما أدى إلى وفاته في سيواس في 24 مارس 1901. ودفن في مقابر الغرباء. إلا أنه في السنوات التالية وبجهود من ضيا بشار الذي كان نائب أمه في سيواس فترة، قد نقل جثمانه من مقابر الغرباء، ووضعه في مقبرة جامع الباشا. إلا أنه بأتخاذ قرار بهدم مقبرة جامع الباشا، تم أخذ جثمانه من المقبرة بجهود العالم أفلاطون جم جوناي، ودفن في مقبرة جامع علي آغا.
منخفض قطبي  الْـمُنْخَفَضُ القُطْبِيُّ هو مركز دائم من الضغط الجوي المنخفض المتمركز فوق العروض العليا في الأجزاء العليا من طبقة التروبوسفير، وذلك فوق مستوى منطقة الضغط الجوي المرتفع القطبي السطحي. ونجد في اغلب الاحيـان هذا المنخفض في القطب المتجمد وكثيرا ماينحرف خلال الفصل الانتقالي (من الخريف إلى الشتاء)نحو اجزاء واسعة من اروبا، شمال افريقيا، أمريكا الشمالية، واقصى جنوبها، الشرق الأوسط يتسـم هذا المنخفض بأمطار معتبرة ورياح قوية على الساحل وثلوج كثيفة وبرودة سطحية شديدة.