abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
توفيق الدقن  توفيق الدقن (3 مايو 1923 - 26 نوفمبر 1988)، ممثل مصري.  ولد توفيق الدقن في مركز بركة السبع التابع لمحافظة المنوفية حصل على بكالوريوس المعهد العالي للفنون المسرحية عام 1950. بدأ حياته الفنية منذ أن كان طالبا في المعهد من خلال أدوار صغيره إلى أن اشترك في فيلم «ظهور الإسلام» عام 1951. التحق بعد تخرجه بالمسرح الحر لمدة سبع سنوات ثم التحق بالمسرح القومي وظلّ عضوا به حتى إحالته إلى التقاعد. اشتهر بأدوار الشر وإن لم يخلُ أدائه من خفه ظل، وكان ناجحاً في أدوار اللص والبلطجي والسكير والعربيد إلى درجة أن بسطاء الناس كانوا يصدقونه فيما يفعله ويكرهونه بسبب تلك الأدوار.  توفيت والدته التي قدمت من صعيد مصر، المنيا- للعلاج بعد أن اعتقدت أنه بالفعل شرير ولص وسكير كما نعته أحد الناس المهووسين بشخصيات الأفلام أثناء سيرهم بسيارته في الطريق العام في شارع عماد الدين ولم يسمح الظرف بأن يشرح له أن هذا مجرد تمثيل فقد كانت تجلس بجواره وماتت قهراً بعد أن اعتقدت أن ابنها الوحيد بهذه المواصفات. عندما سكن لأول مرة في العباسية ذهب ليشتري لحماً من دكان جزار يقع تحت بيته، فطارده الجزار بالساطور لأنه لا يسمح للصوص بدخول محله وظل لعدة أشهر ينظر إليه شذراً عند دخوله وخروجه من البيت.     حصل على العديد من الجوائز والأوسمة وشهادات التقدير، منها   توفي في 26 نوفمبر عام 1988 بمستشفى الصفا بالمهندسين عن عمر ناهز ال65 بعد أن أصابه الفشل الكلوي.
أبريل 2006  أبريل 2006 هو الشهر الرابع من عام 2006. بدأ الشهر يوم السبت، وانتهى يوم الأحد بعد 30 يومًا.
مسجد عثمان (فرنسا)  مسجد عثمان مسجد جديد يقع في جنوب شرق فرنسا في ضاحية فيلوربان الواقعة بالقرب من مدينة ليون, أفتتح في يوم الأول من شهر نيسان 2006 ، وهو مبني على مساحة تقدر بـ 1200 متر مربع وهو مكون من ثلاث طوابق مبنية على الطراز الغربي خصص أحدها ليكون مكتبة ضخمة وآخر ليكون مدرسة خاصة لتعليم العربية ومبادئ الدين الحنيف لأطفال المسلمين، إضافة إلى المصلى الرئيسي، وهناك طابق آخر تحت الأرض مخصص كموقف للسيارات، ويتسع هذا المسجد لحولي 1500 مصلي.  تم تمويل بناء هذا المسجد من قبل مسلمي فرنسا حيث بلغت التبرعات حوالي مليون يورو والذي أشرفت على تشييده الجمعية الثقافية الإسلامية بفرنسا منذ عام 2002، حيث بدأ في تشييد المسجد في تموز 2003.
ترتيبية  الترتيبية أو التنظيمية، (Tacticity) مصطلح يتعلق بالكيمياء الفراغية النسبية للمراكز اليدوانية المتجاورة ضمن الجزيئات الضخمة.  الجزيء الضخم حسب تعريف الاتحاد الدولي للكيمياء هو عبارة عن جزيء كبير تكون فيه كل الوحدات البنائية متماثلة. الترتيبية تكون غاية في الأهمية ضمن بوليمر الفاينيل vinyl polymer من النمط : -HC-CH(R)- حيث حيث تكون كل من الوحدات المتكررة مرتبطة مع متبادل يرمز له ب R على إحدى جانبي هيكل البوليمر يتلوها وحدة متكررة تالية مع متبادل يأخذ إما الجهة الموافقة أو المعاكسة بالنسبة للوحدة السابقة.  في الماكروجزئيثات الهيدروكربونية حيث تكون جميع ذرات الكربون المكونة للهيكل موجودة ضمن هندسة جزيئية رباعية الوجوه، يمكن رسم الهيكل البوليمري بشكل خط متعرج (زك-زاك) على مستوى ورقة الرسم وهو ما يدعى إسقاط ناتا نسبة إلى العالم الإيطالي جوليو ناتا.  الجزيئات الضخمة أحادية الترتيب (Monotactic) تحوي ذرة واحدة تزامرية فراغية لكل وحدة بناء تكرارية، ثنائية الترتيب إلى ن-ترتيبية تملك أكثر من ذرة تزامرية فراغية لكل وحدة تكرارية.  البوليمرات متماثلة الترتيب (Isotactic Polymers) تتألف من جزيء ضخم متساوي الترتيب : أي ان جميع المتبادلات على الوحدات التكرارية تقع على نفس الجانب من الهيكل الجزيئي للجزيء الضخم. يتألف الجزيء الضخم متماثل الترتيب من 100 % ثنائيدات ميزو meso diads. مثلا بولي بروبلين المتشكل من وساطة زيغلر-ناتا يكون عادة بوليمر متماثل الترتيب. البوليمرات متماثلة التريب عادة ما تكون نصف بلورية semicrystalline وغالبا ما تأخذ تشكيلا لولبيا .  في الجزيئات الضخمة متقابلة الترتيب (syndiotactic أو syntactic) يكون للمتبادلات على الوحدات المتكررة مواقع متبادلة على الجهتين على طول السلسلة البوليمرية. يتكون الجزيء الضخم من 100 % من ثنائيدات راسمية racemo diads. بولي ستايرن متقابل الترتيب المتشكل في بلمرة وساطة ميتالوسين يكون بلوريا مع درجة انصهار : 270 °C   تتوضع المتبادلات بشكل عشوائي على طول السلسلة. نسبة الميزو ثنائيدات تكون بين 1 إلى 99 %.
جوتيون  جوتي أو الكوتيين، كوتي، كورتي شعب قديم استوطن جبال زاكروس في القرن 22 قبل الميلاد في عهد الأكديين وهي من الشعوب الهندوأوروبية. وطنهم كان يُعرف باسم جوتيوم (بالسومرية: 𒄖𒌅𒌝𒆠,"Gu-tu-um" أو 𒄖𒋾𒌝𒆠,Gu-ti-umki). بعد وفاة الإمبراطور الأكدي نارام سين (2155 - 2119) قبل الميلاد نشبت صراعات داخلية بين الأكديين واستغل شعب جوتي هذه الفرصة وقاموا بتدمير مدينة أكد في 2215 قبل الميلاد ولكون الجوتيين محاربين أشداء وخبيرين بمجال إدارة الدولة مقارنة بالأكاديين فقد مرت المنطقة التي سيطروا عليها بفترة ركود اقتصادي وحضاري وأدى هذا إلى حدوث مجاعة في عهد الملوك الأوائل لشعب جوتي واستمر عهدهم لأقل من 100 سنة حيث تم الهيمنة عليهم من قبل السومريين في عهد أسرة أورك الثالثة.  يعتبر بعض المؤرخين وقطاع واسع من الأكراد شعب جوتي أحد الجذور القديمة للشعب الكردي ويعتقد البعض إن تسمية الكرد مصدرها جوتي فقد أطلق السومريون تسمية كوتي أو جوتي على شعب جوتي. ويعتقد البعض ان تسمية الجوتي أطلقت عليهم من قبل السومريين بعد طردهم للجوتيين من اراضي أكد القديمة، وحسب كتاب "خلاصة تاريخ الكرد وكردستان" للمؤرخ الكردي محمد أمين زكي (1880 - 1948) فإن هذه المجموعة شكلت مع شعوب "لولو، كوتي، كورتي، خالدي، جودي، كاساي، سوباري، ميتاني، هوري، نايري" النواة الرئيسية للشعب الكردي "ويسميها محمد أمين زكي" شعوب جبال زاكروس"
بلاي ستيشن (نظام ألعاب)  بلاي‌ ستيشن (بالإنجليزية: PlayStation، أو بشكل مختصر PS1 وبشكل رمزي PSX؛ باليابانية: プレイステーション) هو مشغل ألعاب فيديو منزلي. تم تطويره وتسويقه بواسطة سوني إنتراكتيف إنترتينمنت. صدر لأول مرة في 3 ديسمبر 1994 في اليابان، و9 سبتمبر 1995 في أمريكا الشمالية، و29 سبتمبر 1995 في أوروبا، و15 نوفمبر 1995 في أستراليا، وهو الإصدار الأول من سلسة وحدات تحكم ألعاب الفيديو بلاي ستيشن. بصفته نظام من الجيل الخامس، تنافس البلاي‌ ستيشن بشكل أساسي مع نينتندو 64 وسيغا ساترن.  بدأ تطوير وحدة التحكم بعد فشل مشروع مع نينتندو لإنشاء لسوبر نينتندو إنترتينمنت سيستم في أوائل التسعينيات. تم تصميم عملية إنتاج الألعاب لوحدة التحكم بحيث يكون التطوير مبسطًا وشاملًا، مما جذب دعم العديد من مطوري الطرف الثالث. في يوليو 2000، تم إصدار نسخة رفيعة أعيد تصميمها تسمى بلاي‌ ستيشن ون، لتحل محل وحدة التحكم الرمادية الأصلية وتم تسميتها بشكل مناسب لتجنب الالتباس مع خليفتها، بلاي ستيشن 2.  حدد إصدار البلاي‌ ستيشن بداية صعود شركة سوني إلى مركز السلطة في صناعة ألعاب الفيديو. أثار إصدارها إشادة من النقاد وحقق مبيعات هائلة، حيث أصبح بنهاية المطاف أول «منصة ترفيه على الكمبيوتر» تبيع أكثر من 100 مليون وحدة، وقد فعلت ذلك في أقل من عقد. أدى استخدام البلاي‌ ستيشن للأقراص المضغوطة (CDs) إلى انتقال صناعة الألعاب من الخراطيش إلى الأقراص المضغوطة. استمر بيع ألعاب بلاي ستيشن حتى توقفت سوني عن إنتاج كل من بلاي ستيشن وألعابها في 23 مارس 2006، وذلك بعد أكثر من أحد عشر عامًا من إصدارها، وقبل أقل من عام من ظهور البلاي ستيشن 3 لأول مرة. تم إصدار أكثر من 7918 لعبة لوحدة التحكم على مدار فترة دعمه، مع مبيعات تراكمية بلغت 962 مليون وحدة.  كان البلاي ستيشن من بنات أفكار كين كوتارجي، وهو مسؤول تنفيذي في شركة سوني كان يدير أحد أقسام هندسة الأجهزة في الشركة وأطلق عليه لاحقًا لقب «والد البلاي ستيشن». نبع اهتمام كوتارجي بالعمل مع ألعاب الفيديو من رؤية ابنته تلعب الألعاب على وحدة تحكم ألعاب الفيديو نينتندو إنترتينمنت سيستم من نينتندو. يعود تاريخ بداية ما أصبح البلاي ستيشن الذي تم إصداره إلى عام 1988 بمشروع مشترك بين نينتندو وسوني. لقد أنتجت نينتندو بالفعل تقنية القرص المرن لاستكمال الخراطيش، في شكل نظام القرص فاميكوم، وأرادت مواصلة إستراتيجية التخزين التكميلية هذه لنظام نينتندو إنترتينمنت سيستم (SNES).  يعتقد نطاق واسع نجاح بلاي ستيشن قد قضى على أجهزت تشغيل الخراطيش، في حين أنها لم تكن أول نظام يستخدم شكل الأقراص الضوئية، لكن أول جهاز ينجح بهذا المجال، أرغم هذا النجاح شركات أجهزة الخراطيش بمجارة السوق وتنزيل جهاز يستخدم هذا النوع من الأقراص الضوئية على رأسهن شركة نينتندو حيث طرحت جهاز نينتندو 64.  كانت شركات الخراطيش تعتبر الخرطوشة حماية لمنتجها من السرقة والحفاظ على عدم نسخ الألعاب لصعوبة هذا الأمر، لذا أبتعدت عن الأقراص الضوئية رغم توفرهن آنذاك لسهولة نسخ الأقراص الضوئية مما يؤدي إلى سرقة الألعاب بسهولة ونشر الألعاب على نطاق واسع من ما يكبد منتجين الألعاب خسائر باللأرباح وربما الإفلاس. استغلت بلاي ستيشن هذه المخاوف ونزلت جهازها على نظام القرص ضوئي لكسر الشركات المنافسة من ما جعل ألعابها منتشرة في جميع أنحاء العالم لسهولة قرصنة الألعاب والسماح للمستخدمين للعب مجانا بالأقراص الضوئية المنسوخة، جلب هذا الأمر المبرمجين لتهكير الألعاب وتطوير الآت النسخ.
خالدي  خالدي (أو كالدي Khaldi) أحد الشعوب القديمة التي استوطنت جنوب شرق البحر الأسود في تركيا.  يعتقد بعض الباحثين في مجال الشعوب القديمة ان هذا الشعب قد يكون أحد الجذور القديمة للشعب الكردي ، ويعتقد البعض إن تسمية الخالدي أو كارداك أو خلدي أو كالدي إستعملها الآريون لوصف هذا الشعب .  وحسب كتاب «خلاصة تاريخ الكرد وكردستان» للمؤرخ الكردي محمد أمين زكي (1880 - 1948) فإن هذه المجموعة شكلت مع شعوب «لولو، كوتي، كورتي، جوتي، جودي، كاساي، سوباري، ميتاني، هوري، نايري» النواة الرئيسية للشعب الكردي «ويسميها محمد أمين زكي» شعوب جبال زاكروس
محمد أمين زكي  محمد أمين زكي (1880 - 1958) مؤرخ كُردي من العراق من مواليد مدينة السليمانية يعتبر أول مؤرخ في العصر الحديث حاول وبصورة علمية دراسة الجذور التاريخية للشعب الكُردي. قام في 15 مارس 1931 بطبع كتابه المشهور «خلاصة تاريخ الكرد وكردستان» والذي يعتبر من قبل الكثير من الباحثين ثاني أهم مرجع في تاريخ الكُرد بعد كتاب الشرفنامة للمؤرخ شرف الدين البدليسي الذي يعتبر أول كتاب عن تاريخ الإمارات الكردية.  كان الدافع الرئيسي لمحمد أمين زكي في البدأ بهذا المشروع الضخم وحسب مقدمة كتابه هو انعدام المعلومات الأكاديمية عن جذور الكرد حيث وعلى لسانه ان شعوره بالأنتماء القومي ازداد بعد سقوط الإمبراطورية العثمانية ولكنه لم يكن يعرف شيئاً عن تاريخ القوم الذي ينتسب إليه وبعد استفساره عن جذور الكرد من رؤساء العشائر الكردية وعلماء الدين الكُرد قرر البدأ بحملته إذ ان الجوابين الذين حصل عليهما لم يكن مقنعاً حيث كانت الروايتان وعلى لسانه في مقدمة الكتاب «أوصل أحدهما أصل الكرد ومنشأهم ـ برواية مضطربة وسند ضعيف ـ إلى» كرد بن عمرو القحطاني«، وجعل الآخر أصل الكرد منحدراً من سلالة جني من الجان يُدعى (جاساد)».  قام زكي بالبحث في مكتبات إسطنبول وألمانيا وفرنسا وزار العديد من المتاحف أثناء حملته الفردية الشاقة للبحث عن تاريخ الكرد وإستند بالأضافة إلى تلك المخطوطات إلى دراسة من روسيا للمستشرق فلاديمير مينورسكي عن الكرد بالأضافة إلى معلومات من سيدني سميث مدير دار الآثار العراقية آنذاك.  بعد سنوات من الدراسة توصل المؤرخ إلى نظريته الخاصة في منشأ الكرد وهي ان الشعب الكردي يتألف من طبقتين من الشعوب، الطبقة الأولى التي كانت تقطن كردستان منذ فجر التاريخ "ويسميها محمد أمين زكي" شعوب جبال زاكروس" وهي وحسب رأي المؤرخ المذكور شعوب "لولو، كوتي، كورتي، جوتي، جودي، كاساي، سوباري، خالدي، ميتاني، هوري، نايري" وهي الأصل القديم جدا للشعب الكردي والطبقة الثانية: هي طبقة الشعوب الهندو- أوربية التي هاجرت إلى كردستان في القرن العاشر قبل الميلاد، واستوطنت كردستان مع شعوبها الأصلية وهم " الميديين والكاردوخيين"، وامتزجت مع شعوبها الأصلية ليشكلا معا الأمة الكردية.
شريان  الشريان هو وعاء دموي، ينقل الدم من القلب إلى أعضاء الجسم، وتطلق هذه التسمية على الوعاء الدموي بغضّ النظر عن نسبة إشباعه بالأكسجين، إلا أنّ أغلب الشرايين هي الأوعية الغنية بالأكسجين، باستثناء الشريان الرئوي الذي ينقل الدم من القلب (بعد دورته في الجسم) إلى الرئتين لتغذيته بالأكسجين وتخليصه من غاز ثاني أكسيد الكربون CO2، والشريان السري الذي ينقل الدم غير المؤكسد من الجنين إلى الأم عبر الحبل السري. ويرجع لون الدم الأحمر الفاتح في الشرايين إلى وجود الأكسجين والحديد في كرات الدم الحمراء.  الشرايين هي جزء من الجهاز الدوري المسؤول عن توصيل الأكسجين والمواد المغذية لكل خلايا الجسم وكذلك إزالة غاز ثاني أكسيد الكربون ومخلفات الأيض، وتساعد الشرايين أيضًا في الحفاظ على نسبة PH دم ثابتة.  تحتوي الشرايين على 20% تقريباً من نسبة الدم في الجسم. الشريان الأكبر عند الإنسان هو الشريان الأبهر أو الوتين، وقطره يقارب 2.5 أو 3 سنتيمتر.  تنقسم الشرايين إلى شرايين رئوية وشرايين رئيسية.  أما من ناحية التركيب فأنواع الشرايين هي:    من العلامات الفارقة لتمييز الشرايين عن الأوردة، أن جدار الشرايين يتضمّن نسبة أكبر من العضلات وهو سميك ومنظّم بشكل طبقي أكثر وضوحاً ولذلك تظهر الشرايين أنها ثابتة بينما الأوردة تبدو ضعيفة، كما أن الشرايين لا تملك صمامات على طول مجراها بعكس الأوردة الكبرى خاصّة.  أما طبقات الجدار فهي:  1- الطبقة الداخلية (أو Tunica interna: Intima) تقع على احتكاك مباشر مع الدم عبر غلافها الداخلي البسيط التكوين أي من طبقة خلايا واحدة.  2- الطبقة الوسطى (أو Media) وتتألف من مرنتين. الداخلية (المحددة- دائرية) والخارجية (المحددة- طولية)  3- الطبقة الخارجية (أو Tunica externa: Adventitia)  وقد تكون الشرايين عرضة للعديد من الأمراض (كالأورام ومرض هورتون) وحتى سبباً لأمراض ضغط الدم أو غيرها كما سلف الذكر.  الشِرْيَان أو الشَرْيَان، والجمع شَرَايِين (من شَرِيَ البعيرُ في سيرهِ: شَرًى إِذا أسرع، وشَرِي زِمامُ النّاقةِ يَشْرى شَرًى: إِذا كثُر اضطرابُه، ذلك أنها عروق نباضة).
لغات سيووية  السيووية هي عائلة لغوية في شمال أمريكا. كان الناطقون بلغاتها قبائل منتشرة من فرجينيا في الولايات المتحدة إلى ألبيرتا في كندا، ولا يزال عدة آلاف يتكلمونها. أكبر لغة سيووية هي الداكوتية، لغة شعب الداكوتا (الـ«سيو») الذي قاوم الولايات المتحدة تحت قيادة «الثور الجالس (تاتانكا إيوتاكه)» حتى بداية القرن العشرين. انقرضت كل اللغات السيووية الشرقية والجنوبية، وأكثر اللغات الباقية لم يعد يتعلمها الأطفال.  يعتبر العلماء أن موطن اللغات السيووية الأصلي كان قريبا من شاطئ المحيط الأطلسي في ولايات فيرجينيا وكارولينا الشمالية. ثم انتقل بعض الناطقين بها إلى وادي أوهايو ومنه إلى وادي ميسيسيبي ووادي مزوري. لما استورد الحصان من أوروبا سبب تغييرا شاملا في تقاليد بعض هذه القبائل، ومنها الداكوتا، فانتقل أهلها إلى السهول الكبرى غربي وادي ميسيسيبي ليصطادوا البقر الوحشي. في القرن التاسع عشر دخل مئات الآلاف من المستوطنين الأمريكيين إلى مناطق هذه القبائل، ووقعت حروب بين الطرفين، فطردت الحكومة الأمريكية بعضها إلى ولاية أوكلاهوما، وبقي البعض الآخر منها في أجزاء صغيرة من أراضيها. وفي القرن العشرين أسست الحكومة الأمريكية لأكثر القبائل الهنود الأمريكيين مدارس داخلية حيث مُنع استعمال غير اللغة الإنجليزية. لهذا نسي الكثير من أطفالهم لغتهم وأصبح البعض الآخر يخجلون من التحدث بها، وأصبحوا لاحقا لا يتحدثون مع أطفالهم بغير الإنجليزية. ولهذا نجد في كثير من هذه القبائل أن الشيوخ يتكلمون لغتهم التقليدية، كما يعرفها أولادهم ولكن لا يستعملونها، أما أحفادهم فلا يعرفونها البتة.  لكثير من أسماء الأماكن في بعض الولايات الأمريكية أصول سيووية، ومنها داكوتا وآيوا ومزوري وميسيسيبي.  أقرب عائلة لغوية إلى السيووية هي الكاتوبية. وبعد ذلك يختلف العلماء، لكن بعضهم يعتقدون أن هناك علاقة بينها وبين العائلتين اللغويتين الكادوية والإروكوية التين تجاورانها.  في أكثر هذه اللغات تعتبر الصفة فعلا، ويمكن تصريف الاسم وكأنه فعل. وهناك يستعمل جمع الفعل ليدل على فعل شيء أكثر من مرة، فمثلا في الداكوتية تقول «يوكسا» بمعنى «قطع مرة» و«يوكساكسا» بمعنى «قطع عدة مرات». وهناك حروف مضافة إلى الفعل تدل على طريقة عمل الفعل. فمثلا في الهوشنكية تقول «واغاس» بمعنى «قطع بضغط على الشيء» و«روغاس» بمعنى «قطع بالفم».  تنقسم العائلة اللغوية السيووية إلى سبع عشرة لغة كما يلي:
سلام دانك (مانغا)  سلام دانك (スラムダンク، Suramu Danku) هي سلسلة مانغا رياضية يابانية كتبها تاكيهيكو إينوي وتدور حول فريق لعبة كرة السلة بمدرسة شوهوكو الثانوية. تم نشره أول مرة في مجلة شونين جمب الأسبوعية في الفترة من 1990 إلى 1996. دبلج للغة العربية في أواخر التسعينات من أستوديو الزهرة.  تَدور أحداثُ المُسلسَل حول طالب فاشل يدعى «حَسان» (هاناميتشي ساكوراجي) وكَيفِية تَحولهُ مِن طالبٍ بِلا أهداف ومبتدئ إلَى لاعب جيد في «فَريق الصُقور» (شوهوكو) بِـطريقة طَرِيفة وجَميلَة ومُشّوِقة، حَيث أثار إعجَاب الكَثيرين مَع أنهُ فِي أول مُبارَياته كَان يُطرَد بِـخمس أخطَاء ولكِن الجُمهور لا يهتمُ لِذلك لانهُ يقدم عَرضًا مُمتِعًا أمّا بَاقي لاعِبي الفَريق هم: «فادي، سعد، جواد، بدر وسهيل»  كل منهم له قصته في الانضمام إلى الفريق وقصتهم عند وصولهم إلى البطولة.            حسان الشاب التعيس الذي ترفضه كل فتاة يلقها، التقى بفتاة تدعى ميسون (هاروكو) في مدرسة الصقور (شوهوكو)و بعد أن رأت الطول الذي يتمتع به حسان، دعته للانضمام إلى فريق السلة الذي يديره أخوها كاكبتن للفريق، أُعجب حسان بميسون ووافق الانضمام إلى فريق السلة.  لم تكن البداية سهلة ما توقعها حسان بل كانت صعبة بالتدريبات وبعدم السماح لحسان لتدريب مع الفريق لانه جديد على كرة السلة ويجب عليه تعلم المهارات الأساسية للعبة، فدائما ما كان يتشاجر حسان مع كابتن الفريق سعد (أكاجي) وأفضل لاعب في الفريق فادي (راكاوا).  مرت الأيام وتعلم حسان الكثير عن كرة السلة وأهم ما تعلمه هو السيطرة على المرتدات، فأكثر ما كان يميز حسان في الملعب هي قدرته الكبيرة على القفز عالياً مما يتيح له الحصول على الكرات المرتدة من السلة.  و قبل بداية تصفيات البطولة الوطنية للمدارس الثانوية في اليابان تقرر أن يواجه فريق الصقور (شوهوكو) في مباراة ودية فريق الوثبة (ريونان) في ملعب فريق الوثبة، وكانت تلك أول مباراة لحسان مع فريق، من الطبيعي أن يدخل حسان المبارة كلاعب احتياطي، سيطر فريق الوثبة على المبارة في البداية ولكن عاد الصقور للمبارة بفضل سعد وفادي، وفي أثناء المبارة أصيب الكابتن سعد ودخل مكانه حسان، وفي نهاية المبارة استطاع الصقور قلب النتيجة بفارق نقطة قبل النهاية بثواني، ولكن استطاع الاعب العبقري لفريق الوثبة، سامي (سيندو) تسجيل سلة قبل النهاية بأقل من عشر ثواني ليحقق فريق الوثبة الفوز في هذه المبارة الودية،  صحيح أن فريق الصقور خسر هذه المبارة ولكنه حصل على معنويات كبيرة لانه قدم نتيجة وأداء جيدين أمام فريق استطاع الوصول للبطولة الوطنية العام الماضي .  واصل فريق الصقور تدريباته قبل بداية تصفيات البطولة الوطنية بأسبوع، وفي ذلك الوقت عاد بدر (ريوتا) لاعب الفريق من السنة الثانية إالى التدريبات بعد غياب فترة طويلة بسبب الإصابة بعد مشاجرة مع طالب السنة الثالثة جواد . في البداية كانت علاقة بدر وحسان كثيرة المشاكل والمشاجرة ولكن سرعان ما تحسنت
الرفاع  الرفاع هي مدينة تقع في مملكة البحرين، في المحافظة الجنوبية، جنوب مدينة عيسى، وهي عبارة عن مدينتين حديثتين هما الرفاع الشرقي والرفاع الغربي، يفصل بينهما وادي الحنينية، ويوجد في الرفاع الشرقي معالم وآثار قديمة مثل قلعة الرفاع، أما الرفاع الغربي فهي تعتبر مقراً للحكم.  تبلغ مساحة منطقة الرفاع 292.5 كم، وتعتبر من أهم المدن فـي البحرين .  ينتشر المذهب السني في منطقة الرفاع بنسبة 100% وعدد سكانها 79,000 نسمة (التعداد السكاني لعام 2001)، أما اليوم فقد وصل إلى ما يقارب 123,000 نسمة. قاطنيها، وتسكن منطقة الرفاع العديد من العوائل.
مدينة عيسى  مدينة عيسى هي مدينة تقع في المحافظة الجنوبية من مملكة البحرين في الجزء الأوسط الشمالي من البلاد. تعود أصل التسمية إلى حاكم البحرين الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة (1961-1999). تضم مدينة عيسى عدد كبير من البيوت المشيدة حديثا وتعد سكنا لكثير من أبناء الطبقة الوسطى المتعلمة في البحرين. في انتخابات عام 2002 كانت إحدى المناطق القليلة في البحرين التي لم تكن ممثلة تماما من قبل الإسلاميين أو اليمين في مجلس النواب. في انتخابات عام 2022 سطع المستقل سعادة النائب عبدالله الرميحي تحت مظلة محافظ المحافظة الجنوبية سمو الشيخ خليفة بن علي بن خليفة آل خليفة.  كانت مدينة عيسى إحدى البلديات الإثني عشر التي تتكون في البحرين بعد انفصالها عن بلدية المنطقة الوسطى في عام 1988 ثم ضمت إداريا إلى المحافظة الوسطى في التسعينات قبل أن تلغى الأخيرة وتضم إلى المحافظة الجنوبية في 2014.  وإلى الآن تضم المدينة عدد من البيوت والشقق القديمة منذ تأسيسها في الستينات حتى يومنا الحالي 2023. تشتهر مدينة عيسى بسوقها الشعبي بالإضافة إلى مجمع السيف فرع مدينة عيسى. تضم مدينة عيسى أيضا معظم المدارس الخاصة في البحرين أبرزها المدرسة الهندية والمدرسة الهندية الجديدة والمدرسة الباكستانية الأردية ومدرسة القلب المقدس ومدرسة ابن خلدون الوطنية ومدرسة باكستان ومدرسة بيان البحرين ومدرسة النسيم الدولية ومدرسة سانت كريستوفر وتتركز جميعها في المنطقة التعليمية الصغيرة الحجم والتي تتضمن أيضا حرم جامعة البحرين في مدينة عيسى. كما تتواجد بها مدرسة تعليم قيادة السيارات الوطنية والإدارة العامة للمرور. وتشمل أيضا مكاتب وزارات أخرى مثل وزارة التربية والتعليم ووزارة الإعلام الذي يتضمن هيئة راديو وتليفزيون البحرين ووزارة العمل. إلى جانب السوق فإن المعلم الرئيسي هو استاد البحرين الوطني بالإضافة إلى مدينة خليفة الرياضية. افتتحت بوليتكنك البحرين مقرها في موقع جامعة البحرين القديمة.  المطرب السعودي راشد الماجد وعازف الجيتار البحريني خالد الذوادي ووجيه حسن عضوا فرقة الأخوة البحرينية وبعض اللاعبين البارزين أمثال طلال يوسف ومحمد حسين وعبد الله محمد وبعض الممثلين مثل فاطمة عبد الرحيم وزينب العسكري وبعض المذيعين مثل عماد عبد الله ولقبت بمدينة العظماء بسبب كثرة الشخصيات المشهورة فيها وكذلك يوجد فيها بعض المناطق والأحياء وتسمى باللهجة العامية فرجان ومن أشهرها فريج بو شنب وفريج فوكس وفريج العامر والغربية والشرقية في المدينة القديمة وكذلك المنطقة الرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة والتاسعة.  في 15 يوليو 2012 اشتعل سوق مدينة عيسى الشعبي بالنار و أتلف أكثر من 450 محل وتسبب في أضرار بلغت مئات الآلاف من الدنانير. استغرق الأمر عشرات رجال الإطفاء و 30 سيارة إطفاء وأكثر من خمس ساعات للسيطرة على الحريق. لم تكن هناك خسائر بشرية تذكر بالرغم من نقل اثنين من رجال الإطفاء إلى المستشفى بسبب استنشاق الدخان. تشير التقديرات إلى أن ثلثي السوق قد تم تدميره.  أمر رئيس الوزراء البحريني خليفة بن سلمان آل خليفة بإجراء تحقيق في الحادث.  وفي 27 مارس 2014 شبَّ حريق آخر في نفس السوق حيث التهمت ألسنة اللهب أكثر من 50 محلا تجاريا متنقلا وجميع محتوياتها وعدداً من السيارات بالموقع.
عيسى بن سلمان آل خليفة  الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة (3 يونيو 1933 - 6 مارس 1999) أمير دولة البحرين السابق خلال الفترة 2 نوفمبر 1961 حتى وفاته في 6 مارس 1999. وهو الإبن الأكبر للشيخ سلمان بن حمد ال خليفة حاكم البحرين الأسبق.  ولد في قرية الجسرة في البحرين. وهو الإبن الأكبر للشيخ سلمان بن حمد ال خليفة حاكم البحرين الأسبق ، تلقّى الشيخ عيسى تعليمه بشكل خصوصي وبعد أن أنهى الدراسة في البحرين سافر إلى أوروبا لتلقّي المزيد من التعليم.   تولى الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة مقاليد الحكم بتاريخ 2 نوفمبر 1961 بعد وفاة والده حاكم البحرين الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة  شهدت البحرين في عهد الشيخ عيسى تطورات سياسية واقتصادية واجتماعية كثيرة وهي:       توفي الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة في يوم السبت 6 مارس 1999 بعد تعرضه إلى نوبة قلبية وأعلن الديوان الأميري الحداد لمدة 3 أشهر وتنكيس الأعلام وتعطيل وزارات ومؤسسات الدولة لمدة 5 أيام وعقد مجلس الوزراء في نفس اليوم جلسة استثنائية نعى فيها الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة ونادى المجلس بولي العهد الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة أميراً للبلاد ودُفن الشيخ عيسى بن سلمان بمقبرة الحنينية في الرفاع وزار البحرين العديد من حكام الدول والوفود الرسمية لتقديم التعازي إلى الملك حمد بن عيسى بوفاة والده الشيخ عيسى بن سلمان .  تزوج في 8 مايو 1949 من الشيخة حصة بنت سلمان بن إبراهيم بن خالد بن علي آل خليفة (ولدت في عام 1933 وتوفيت في قصر الصخير في 5 أغسطس 2009 ودفنت في مقبرة الرفاع). أنجب خمسة أبناء وأربع بنات:
الجسرة  الجسرة هي قرية ساحلية تقع على الساحل الغربي من مملكة البحرين. تقع في المحافظة الشمالية وعلى مقربة من جسر الملك فهد. يقع في القرية بيت الجسرة الذي ولد فيه أمير البحرين الراحل عيسى بن سلمان آل خليفة.  يشار إلى وجود تاريخ للحرف اليدوية في القرية كما هو الحال في معظم القرى في البحرين مع وجود بعض الأسواق الخاصة بهم. أطلق مركز الحرف اليدوية المحلي في عام 1990 للحفاظ على الفنون والحرف اليدوية في قرية الجسرة. تشمل الحرف اليدوية المشغولات الخشبية والنسيج والفخار والقماش وصناعة السلال. بيت الجسرة هو منزل تقليدي مبني في عام 1907 من قبل الشيخ حمد بن عبد الله آل خليفة واعتمد في وقت لاحق كمصيف للشيخ سلمان بن حمد آل خليفة. يشتهر بكونه مسقط رأس عيسى بن سلمان آل خليفة أمير دولة البحرين حتى عام 1999 في عام 1933. المنزل نفسه كان متداعي وأعيد ترميمه في عام 1986. شُيِّد المنزل بالحجارة المرجانية وجذوع شجرة النخيل.
قائمة توزيعات لينكس  الموضوع الأساسي توزيعات لينكس  دبيان هو نظام تشغيل حرّ لحاسوبك. نظام التشغيل هو مجموعة البرامج الأساسية التي تجعل حاسوبك يعمل. يستخدم دبيان نواة لينكس والتي هي جوهر نظام التشغيل، إلا أن معظم أدوات نظام التشغيل يوفرها مشروع جنو؛ ومن هنا ظهر الاسم دبيان جنو/لينكس. دبيان والتوزيعات المعتمدة عليه تستخدم طريقة التحزيم «ديب», ومدير الحزم ديبكج.  توزيعة كنوبيكس بحد ذاتها تعتمد على دبيان.  أبونتو توزيعة معتمدة على دبيان.  الاختلاف الريسي بين نكهات أوبنتو هي الواجهة التي تستخدمها التوزيعة والبرامج التي تاتي مع الواجهة، نظرا لأن المستودعات واحدة بين تلك النكهات فأن الكثير من البرامج متشابهة لكن توجد برامج تاتي مع كل واجهة بالتحديد. تستطيع تريكب أكثر من واجهة على نظام التشغيل دبيان.  توزيعات لا تدعمها شركة كونينيكال بشكل رسمي، هي فقط مشتقة من أوبنتو ومدعومة من طرف ثالث. جنتو لينكس هو من التوزيعات المصممة ليكون لديها برامج مُحسّنة للغاية ومحدثة باستمرار يستخدم التوزيعات على أساس جنتو لينكس نظام إدارة الحزمة Portage مع ظهور أو أحد مديري الحزم البديلين.  آرش لينكس مدير الحزم القادر على حل التبعيات وتنزيل وتثبيت جميع الحزم اللازمة تلقائيًا. من الناحية النظرية، يحتاج المستخدم فقط إلى تشغيل أمر واحد لتحديث النظام بالكامل.  ريدهات لينكس and SUSE لينكس كانت الرئيسية الأصلية التوزيعات الصورة التي تستخدم مدير حزم آر بي إم، والذي يستخدم اليوم في العديد من أنظمة إدارة الحزم. كل من هذه مقسمة في وقت لاحق إلى التجارية ودعم المجتمع التوزيعات s. Red Hat لينكس مقسمة إلى المجتمع المدعومة التوزيعات برعاية ريد هات مسمي فيدورا، والمدعومة تجاريا التوزيعات مسمي ريد هات إنتربرايز لينكس.  سلاكوير يُعرف باسم التوزيع القابل للتخصيص بشكل كبير والذي يشدد على سهولة الصيانة والموثوقية على أحدث البرامج والأدوات الآلية. يعتبر توزيعًا للمستخدمين المتقدمين بشكل عام، وغالبًا ما يقترح على أولئك الذين يرغبون في تعلم الأعمال الداخلية لنظام التشغيل لينكس.  لقد جعلت منهجية سلاكس وسمعته الجودة قاعدة شائعة للآخرينr قرص حي مشاريع.  التوزيعات التالية ببساطة ليست مصنفة تحت الأقسام السابقة.  غنو/لينكس
ماندريفا لينكس  ماندريفا لينكس (سابقا ماندريك لينكس - Mandrake Linux) هي توزيعة لينكس، تطور من طرف شركة ماندريك سوفت وهي تستعمل نظام التحزيم آر بي أم. أنشئ ماندريك لينكس في سنة 1998 بهدف جعل لينكس أسهل استخداماً للجميع. في ذلك الوقت، كان لينكس يعرف كنظام تشغيل قوي وثابت ويحتاج لمعرفة تقنية قوية واستخداماً مكثفاً لـ «سطر الأوامر». أخذ مطورو ماندريك توزيعة ريد هات وغيروا سطح المكتب إلى كدي، وأضافوا أداة تحميل سهلة الاستخدام، محطمين بذلك الأسطورة القائلة أن لينكس صعب التنزيل. بعد فترة قصيرة أصبحت ماندريك توزيعة شعبية بالنسبة لمستخدمين لينكس الجدد وأولئك الذين يبحثون عن نظام تشغيل بديل لنظامهم، ما ميز ماندريك هو وجود خاصية كشف الأجهزة وتجزيء القرص الصلب. يحتوي ماندريك على برامج بأحدث إصداراتها مما يجعلها أكثر عرضة للأخطاء bugs والانهيار Crash وأقل ثباتاً بالمقارنة مع التوزيعات الأخرى. و قد قامت شركة ماندريك بإعداد شهادات خاصة بماندريك بالتعاون مع معهد Linux Professional Institute. وقد تغير اسم التوزيعة إلى Mandriva (ماندريفا) بعد اندماجها مع شركة كونيكتيفا.  إصدارة مجانية من ماندريفا وهي التوزيعة الرئيسية والإصدارة المفضلة لأغلب مستخدمي ماندريفا، تحتوي على مجموعة من حاويات الصوت والفيديو وتوفر مكتبة برامج غنية ومتنوعة ويتم دعم هذه الإصدارة من قبل المجتمع فقط.  لا تختلف أبداً عن الإصدارة المجانية إلا أنها تحتوي على برامج مهمة مغلقة المصدر. ويمكن الحصول عليها بسعر قدره $59 دولار. يمكن طلبها من عبر موقع ماندريفا ستور. الشركة هي المسؤولة عن توفير الدعم لمستخدمي هذه النسخة. مثل ماندريفا ون تماماً ولكن الفرق الوحيد هو أنها على جهاز فلاش درايف ويمكن طلب الجهاز من موقع ماندريفا ستور, هذا الجهاز سعته 8 جيجابايت. إصدارة مجانية مكونة من البرامج الحرة المفتوحة المصدر فقط. لهذا فهي غير محببة خصوصا للمبتدئين ولأن تعريف مختلف الوسائط تكون غير متوفرة أو صعبة التنصيب.  الإصدار الحالي هو ماندريفا 2010.2.
نوبكس  نوبكس وتنطق بالألمانية: كنوبيكس هي توزيعة لينكس تعمل مباشرة من القرص المدمج (كقرص حي) دون الحاجة لتثبيتها على القرص الصلب.  نوبكس أول توزيعة لينكس تعمل من القرص المدمج مباشرة، وقد بنيت عليها المئات من التوزيعات المشابهة. بنيت نوبكس على توزيعة دبيان وتستخدم نظام إدارة الحزم الخاص بها. تمتاز نوبكس بخاصية التعرف التلقائي على مكونات الحاسوب.  اعتبارا من أبريل 2008 من الإصدار 4 حتى الإصدار 5.1.1، كنوبيكس انقسمت إلى إصدار دي في دي يسمى "maxi" (مع أكثر من 9 جيجابايت من البرمجيات)، وإصدار على سي دي يسمى "light ".  فيما يلي تواريخ صدور الإصدارات الرئيسية:
عربكس  عربكس هي أول توزيعة عربية تعمل من القرص الليزري مباشرة ولا تحتاج أي تثبيت, وهي من أحدث توزيعات لينكس وقد تم إطلاقها في 10/10/2003, وهي تعرض ما لدى فريق عرب آيز من إنجازات ونتائج, وأيضاً تعطي العديد من غير مستخدمي لينكس العرب فكرة عن إمكانيات لينكس. تحتوي التوزيعة على التطبيقات التي يتطلبها أو يحتاجها المستخدم العربي.  يتميز عربكس بغناه بالبرامج والتطبيقات المعربة بشكل كامل وأيضاً خاصية الاكتشاف التلقائي للأجهزة مع سهولة فائقة في الاستخدام, وهو مبني على دبيان.
لينسباير  لينسباير هي توزيعة تتميز بسهولة نظام ويندوز ويمكنها تشغيل بعض من برامج ويندوز بالإضافة لبرامج لينكس، موفرة بذلك جسراً إلى عالم جديد. يستخدم لينسباير تقنية سي إن آر، مما يسمح للمستخدمين بإضافة البرامج إلى أجهزتهم بمجرد ضغطة واحدة على الماوس, تقنية Click-N-Run WarehouseTM هي مكتبة على الإنترنت مكونة من المئات من البرامج التي توافق احتياجات بيئات العمل والمنزل. ما يميز لينسباير أنه سريع التنصيب والتشغيل, ولا يحتاج إلى إعدادات, يمكنك تنصيب لينسباير من داخل ويندوز حيث أنك تحدد فقط القسم المطلوب من القرص الصلب فيقوم برنامج التحميل بعمل جميع الإعدادات, ثم يصبح النظام قابل للتشغيل.
حرف مد  المَدُّ لغةً هو: "الزيادة"، واصطلاحًا هو: إطالة الصوت بحرف المد أو اللين عند وجود سبب. وعكسه القَصرُ وهو لغةً: الحبس. واصطلاحًا هو: عدم إطالة الصوت بحرف المد. وينقسم المد إلى قسمين: مد أصلي، ومد فرعي. وحروف المد ثلاثة: ألف ساكنة مفتوح ما قبلها، وياء ساكنة مكسور ما قبلها، وواو ساكنة مضموم ما قبلها.
كاساي (توضيح)  قد يشير المصطلح كاساي إلى:   قد يُشير هذا المصطلح أيضًا إلى لقب ياباني:
نموذج علمي  النموذج العلمي بشكل مجرد (أي النموذج الاصطلاحي) هو عبارة عن تركيب نظري يمثل عملية فيزيائية أو حيوية أو اجتماعية، مع مجموعة متغيرات ومجموعة علاقات منطقية أو كمية بين المتغيرات.  تؤلف النماذج بهذا المفهوم لتمكننا من الاستنتاج ضمن إطار منطقي مثالي فيما يتعلق بالقضايا والعمليات التي نبحثها وتشكل مكونا هاما جدا من النظريات العلمية. ونقصد "بمثالي" هنا أن النموذج يمكن أن يتضمن افتراضات نعرف أنها قد تكون خاطئة أحيانا أو على أقل تقدير تبسيطية لكن الغاية من هذه الافتراضات هو تبسيط عملية النمذجة فيكون النموذج الحاصل متحققا في حالات خاصة محددة فقط، وتبدأ عملية من تحسين النموذج وتطويره ليلائم كافة الظروف عن طريق تقليل الافتراضات التبسيطية وتحسين العلاقات ضمن النموذج، ويكون كافيا للنموذج أن يقدم حلولا تقريبية بشكل معقول للمسائل التي نطرحها لها فلا نطالبه بحلول غاية في الدقة.
محمد بركات  محمد بركات لاعب كرة قدم مصري بدأ مسيرته في نادي السكة الحديد ولعب لأندية الإسماعيلي والأهلي السعودي و العربي القطري و الأهلي المصري ويعد صانع المتعة وأحد أبرز لاعبي الكرة المصرية على مر تاريخها  حاول النادي الأهلي ضم محمد بركات من ناديه (السكة الحديد) إلا أن ظروف تعرضه لإصابة كبيرة حالت دون ذلك، لينتقل بعدها إلى النادي الأسماعيلي.  تألق محمد بركات مع النادي الاسماعيلى مواسم 1999 و2000 و2001 و2002، وقاد الاسماعيلى لبطولتي كأس مصر والدوري المصري.  أنتقل محمد بركات بمبلغ قياسي موسم 2002-2003 للأهلي السعودي، استطاع الوصول إلى نهائي الدوري السعودي، لقد قدم موسم رائع لكن لم يحالفه الفوز بأنجاز محلي بالرغم من وصول فريقه أهلي جدة إلى جميع النهائيات المحلية في ذلك العام، كما أنه فاز مع أهلي جدة ببطولة الاندية العربية الموحدة الأولى لكرة القدم يناير 2002 التي استضافها اتحاد جدة من أمام الإفريقي التونسي وقد سجّل هدف المباراة الوحيد.  ثم أنتقل بالموسم التالي 2003-2004 لنادي العربي القطري.. ولعب مع باتيستوتا لكن الإصابة منعته من استكمال المشوار لينطفئ توهج بركات وتشمت الأقلام الصحفية في الموهبة التي أحرقت نفسها كما وصفوها.  فرحل محمد بركات عن قطر، أنتقل بركات بموسم 2004-2005 للنادي الأهلي بعد إصرار المدير الفني البرتغالي مانويل جوزيه على التعاقد معه، تألق وأبدع معه وقاده لأحراز بطولة دوري أبطال أفريقيا وتوج بركات هدافاً لهذه البطولة برصيد 6 أهداف وتحصل علي لقب أفضل لاعب بأفريقيا " أفضل لاعب أفريقي محلي "،  الأصابة عادت من جديد لتأرق محمد بركات بموسم 2005-2006 فلم يلعب مباريات كثيرة إلا مباراة الصفاقسي بنهائي دوري أبطال أفريقيا وقد شارك فيها لبضع دقائق.  يعد محمد بركات من أفضل لاعبى الكرة المصريين في الفترة الأخيرة على الصعيد الدولي، ساهم بركات مع زملاؤه في حصد لقب كاس الأمم الأفريقية عام 2006 وكان أحد نجومها بأعتراف النقاد والخبراء، وهي ذات الأقلام التي أنتقدت الأهلي وقت التعاقد معه  بركات يعتبر أول لاعب مصري يحصل على جائزة احسن لاعب أفريقي من هيئة الإذاعة البريطانية (BBC 2005) واحسن لاعب محترف داخل القارة السمراء 2005 أيضا، كما تم ضمه للتشكيلة الرئيسية لمنتخب أفريقيا عقب بطولة كاس الأمم الأفريقية 2006 التي أستضافتها وفازت بلقبها مصر. لم يشارك في بطولتي أفريقيا 2008 و2010 للإصابة والأستبعاد الفني على الترتيب ولكنه عاد للمشاركة مع منتخب مصر أمام منتخب الجزائر في المبارة التي فازت بها مصر بنتيجة 2 - صفر وكان ذلك الظهور الأخير لبركات مع المنتخب.  الدوري المصري الممتاز 2001-2002 (مرة واحدة)  كأس مصر 1999-2000(مرة واحدة)  الدوري المصري الممتاز مواسم 2004-2005 و2005-2006 و2006-2007 و2007-2008 و2008-2009 و2009-2010 و2010-2011 (7 مرات)  كأس مصر مواسم 2005-2006 و2006-2007 (مرتين)  كأس السوبر المصري مواسم 2005 و2006 و2007 و2008 و2010 و2011 (6 مرات)  دوري أبطال إفريقيا مواسم 2005 و2006 و2008 و2012 و2013 (5 مرات)  في عام 2013 قرر محمد بركات اعتزال كرة القدم بعد سنين طويلة من العطاء وهو في صفوف النادى الأهلى المصرى .
سفر  السفر هو الانتقال من مكان إلى آخر في رحلة قصيرة أو طويلة في مسافتها أو مدتها لأي عدد من الأسباب التالية:  حفل الأدب العربي بالكثير من القصائد والنثر الذي يحث على الأسفار والرحلات كما حفل بالكثير الذي يعارض ذلك. ينسب للإمام [ الشافعي ] من قوله حاضاً على الرحلة والسفر:  أما المعارضون للسفر والرحلة فقد عبر عنهم شاعرهم بقوله:
منزل  المنزل في المفهوم العام يتألف من مكان مصمم من قبل الإنسان ذو جدران وسقف وأرضية ليؤمن حماية العائلة من الأخطار الجوية (رياح، عواصف، حر، برد) ومن هجوم الحيوانات في القرى والغابات أو حتى من هجوم المجرمين واللصوص في المدن الحديثة. وكانت الغاية من بناء المنزل هي طلب الأمان سواء من أخطار بيئية أو حيوية. لذا فهو مثال أساسي للسكن والمأوى.  يختلف طراز المساكن بشكل كبير من بلد إلى آخر، كما أن نمط بناء المساكن قد تغير بمرور الزمن. ويحمل كثير من أنماط البناء اسم البلد أو الحقبة الزمنية التي شيد فيها، بينما تحمل أنماط أخرى أسماء المهندسين المعماريين الذين قاموا بتصميمها. ويشتمل طراز البناء الأوروبي التاريخي على فن العمارة الرومانسكي، والطراز القوطي، وطراز عصر النهضة، والباروكي، وطراز الروكوكو.
صيدلانيات  الصيدلانيات هو أحد فروع الصيدلة ويعتبر من أساسياتها وهو العلم الذي يهتم بكل أوجه تحويل الأدوية الفعالة الجديدة إلى أشكال صيدلانية سواء في المصانع أو معامل تحضير الأدوية، تتميز بالأمان والفعالية والملاءمة لحالة المريض. لذلك يمكن اعتبار الصيدلانيات بأنه علم تصميم الأشكال الدوائية (Dosage forms)  بعبارة أخرى، الصيدلانيات هي التي تهتم بتحويل المواد الدوائية الخام إلى أقراص أو كبسولات أو كريمات أو حقن وكافة الأشكال الصيدلانية الأخرى التي يمكن تناولها من قبل المريض بشكل ذاتي أو بمساعدة الآخرين. يتم اختيار الأشكال الصيدلية الملائم بناءًا على خواص المادة الدوائية الفيزيائية والكيميائية ومدى ثباتها وملاءمتها لاستخدام المريض وللمرض الذي تعالجه، كذلك السرعة التي نريدها لإيصال الدواء تلعب دورًا مهمًا في تحديد الشكل الدوائي المختار.  من أهم أهداف علم الصيدلانيات هو تحضير أدوية ذات ثبات عالي سواءً في البيئة الخارجية أو داخل جسم الإنسان بحيث تعطي التأثير المطلوب بعيدا عن التفاعلات العكسية. وهذا الهدف يعود بفوائد عديدة على المريض والمنتج الدوائي ومن هذه الفوائد ما يلي:  وهذا العلم يعتمد على مجموعة من العلوم التي يجب الإلمام بها لتحقيق الأهداف المطلوبة:  ومن أهم ما يقدمه علم الصيدلانيات هي الأشكال الصيدلانية المختلفة والتي تتناسب مع احتياجات عامة الناس والحالات المرضية المختلفة ومن هذه الأشكال الصيدلانية:   وهنا أيضًا اعتبارات يجب أن يؤخذ بها في علم الصيدلانيات وهي أساسيات يرتكز عليها علم الصيدلانيات لتحضير الأشكال الصيدلانية المختلفة ونلخص هذه الاعتبارات فيها يلي:
أحمد الهاشمي  أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي القرشي ،أديب معلم، مصري ولد في القاهرة سنة 1878م، تلقى تعليمه في الأزهر على كبار شيوخ الأزهر في عصره من أمثال الشيخ محمد عبده والشيخ سليم البشري والشيخ حسونة النواوي والشيخ حمزة فتح الله المفتش الأول بوزارة المعارف العمومية.   بالرغم من أنه تلقى تعليمه في الأزهر وكانت صلته عميقة وأكيدة بين أساتذته ومدرسيه، إلا أنه اختار سلك التعليم المدني فدرس العربية في العديد من مدارس القاهرة، وأصبح مديراً بعد ذلك للعديد من المدارس كمدرسة الجمعية الإسلامية ومدرسة فؤاد الأول، كما عيّن مراقباً لمدارس فيكتوريا الإنجيلية.  توفي في القاهرة سنة 1943م
شير (مغنية)  شيريل سركيسيان لابييري المعروفة باسم شير، ولدت في 20 مايو 1946 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية، لأب من أصل ارمني وهي مغنية، كاتبة أغاني وممثلة أمريكية، ومن إنجازاتها العديدة في مجال الغناء والتلفزيون والسينما حصلت على جائزة الأوسكار وجائزة الغرامي وجائزة إيمي وثلاث جوائز غولدن غلوب.  تزوجت شير من كاتب الأغاني سوني بونو عام 1967 وأنجبت منه طفلاً عام 1969 وتم الطلاق بينهم بسبب الغيرة عام 1975. وفي نفس العام تزوجت من رجلٍ آخر يدعى غريغ أولمان لكن زواجهما لم يدم طويلاً فقد تم الطلاق بينهما عام 1976 بسبب إدمان زوجها على الهيروين وقد أنجبت منه طفلاً لتصبح أماً عزباء لطفلين.  حصلت شير على جائزة أفضل ممثلة رئيسية في مهرجان الأوسكار عام 1984 عن دورها في فيلم الكوميديا الرومانسية Moonstruck. وقد حصلت على نفس الجائزة في مهرجان الغولدن غلوب (الكرة الذهبية) الذي سبق مهرجان الأوسكار عام 1984 عن دورها في نفس الفيلم.
هوليوود (شارع)  شارع هوليوود أو بولفار هوليوود هو شارع يقع في هوليوود بلوس أنجلوس في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية .  في البداية كان الشارع مسمى باسم "طريق بروسبكت" من عام 1887 وحتى عام 1910 إلى أن ضُُمًت هوليوود إلى لوس أنجلوس ، تغيرت أرقام الشارع من 100 شارع بروسبكت إلى 6400 شارع هوليوود .
برنار نويل  برنار نويل هو واحد من أبرز الكتاب الفرنسيين في الشطر الثاني من القرن العشرين . ولد في عام 1930 في سان جونفياف سور آرجانس في الآفيرون بفرنسا ، وتأثر تكوينه الروحي بدراما الحرب العالمية الثانية ، والحرب الكورية، وحرب الهند الصينية وحرب الجزائر وبجدل الكبت والتمرد الذي ميَز زمننا.  نشر نويل نحو أربعين عملا أدبيا ، يكشف فيه عن حساسية أصيلة وسريرة أبداعية نادرة مهمومة بفداحة الشرط الإنساني . وقد توزعت أعماله بين الشعر والرواية والنقد الأدبي والتشكيلي .
بشير السباعي  بشير السباعي ( 15 يناير 1944- 21 أبريل 2019)، مؤرخ ومترجم مصري ولد في محافظة الشرقية، نقل عن الروسية والإنجليزية والفرنسية نحو سبعين عملاً إبداعيًّا وفكريًّا، وحصل على عدد من الجوائز المحلية والإقليمية، وهو حاصل على درجة الليسانس من كلية الآداب - جامعة القاهرة - قسم الدراسات الفلسفية والنفسية عام 1966.  توفي صباح يوم الأحد 21 أبريل 2019 بعد صراع مع المرض. عن عمر ناهز 75 عاما. واقيمت صلاة الجنازة بعد صلاة المغرب في مسجد السيدة عائشة بالقاهرة، قبل تشييع جثمانه إلى مقابر الأسرة.     حاصلٌ على عدة جوائز منها:
واصل بن عطاء  واصل بن عطاء، متكلم ومفكر إسلامي (700 - 748 م)،( 80 هـ - 131 هـ ) هو أبو حذيفة واصل بن عطاء المخزومي، الملقب بالغزّال الألثغ،  كان تلميذاً لمحمد بن الحنفية ولزم حلقة الحسن البصري، أسس فرقة المعتزلة عندما حصل الخلاف بينه وبين الحسن في حكم مرتكب الكبيرة، فاعتزل حلقة الحسن، فقال الحسن «اعتزلنا واصل» فتسمت فرقته بالمعتزلة وهي فرقة كلامية اشتهرت بالجدال والمناظرة وانضم إليه عمرو بن عبيد. كانت زوجته هي أخت عمرو بن عبيد. توفي في عام 131 هـ الموافق لـ 748 م في المدينة المنورة. كان واصل بن عطاء على ما وهبه الله من فطانة وفصاحة وحسن تصرف في القول كان صاحب عاهة في نطق حرف الراء.  وكان واصل يحسن التأتي لهذا العيب المحرج في النطق، فيجانب لفظ الراء إلى سواه من الحروف، فيجعل البر قمحاً، والفراش مضجعاً، والمطر غيثاً، والحفر نبشاً، وقد سجل لنا العلماء خطبة كاملة لواصل بن عطاء تجنب فيها حرف الراء.  انفصل واصل بن عطاء عن الحسن البصري وكون الحلقة الأولى للمذهب الاعتزالي.  من بعض مؤلفاته ما يلي:  وللخطبة قيمة فنية وتاريخية عظيمة، فهي خطبة مرتجلة أمام الوالي ووفد من العلماء، اقتدر صاحبها على الاستغناء فيها عن حرف من أكثر الحروف دوراناً في الكلام، وعلى الرغم من أنها خطبة ذات طابع ديني، فيها من معاني القرآن الكريم وأساليبه ونصوصه. غير أن واصل قد تمكن من الفرار في إبداع وخفة وحذق من ألفاظ معينة إلى مرادفاتها، وهذا يدل على قدرة فنية لا تتأتى إلا للأفذاذ.  أما قيمتها التاريخية فتنبع من كونها أنموذج من خطب الوعظ الخالص في القرن الثاني للهجرة، تجنب فيها واصل فتن المذاهب والدعوات المذهبية، وفيها شبه كبير بخطبتي عمر بن عبد العزيز وسليمان بن عبد الملك ما، وقد اجتمع في ثلاثتها التحذير من مفاتن الدنيا، وتصوير نهاية الأحياء، والتنويه بفضل القرآن، والحث على اتباع آياته وهديه. نص الخطبة:
عبد الرحمن البيشي  عبد الرحمن البيشي لاعب كرة قدم سعودي من مواليد 1 رجب 1403 هـ / 15 أبريل 1983.  شارك مع المنتخب السعودي في كاس امم آسيا 2004. تدرج بالفئات السنية بنادي النصر كانت بدايته في عام 2001 يجيد اللعب كصانع لعب وكراس حربه ومهاجم ثاني انضم إلى المنتخب السعودي الأولمبي في تصفيات اولمبياداثيا2004 اختير ضمن أفضل عشرة لاعبين شباب في العالم عام2003 بحسب موقع الاتحاد الدولي الدولي للفيفانهى نادي النصر عقده مطلع موسم 2009/2008 وهو حاليا غير مرتبط باي نادي.. أول هدف له كان أمام الند التقليدي الهلال والتي كانت أول مباراة له وسجل هدفاً رائعاً بعدما تلاعب بالدفاع الهلالي ليقابل أخير عميد الحراس في العالم محمد الدعيع ويسجلها هدف ولاأروع.. لم يحصل على كارت أحمر طوال مشواره الرياضي سواء مع المنتخب اومع النادي عرف بانه متخصص في نادي الهلال شارك مع النصرفي ثماني معسكرات غادر فريق النصر في صيف 2009 وفي ربيع 2010 انتقل إلى نادي سدوس اواخر موسم 2009-2010 وفي موسم 2011 اعتزل الوسط الرياضي نهائيًا.  هو شقيق اللاعب مبارك البيشي و أصيب عبد الرحمن بمرض نادر وخطير و هو التصلب الجانبي الضموري في عام 2019.
روليانو  روليانو ("Rogliano") بلدة بمقاطعة كوزنسا في إقليم كالابريا جنوب إيطاليا.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة.
طباعة عند طلب  الطباعة عند الطلب هي نوع من أنواع الطباعة الذي يعتمد على توفير الكاتب لمادة كتابه على موقع ويب، والذي لا يتم طباعته إلا عندما يطلب المشتري ذلك، ويدفع هذا المشتري مقدماً ثمن هذا الكتاب، بعدها تبدأ عملية الطبع.   وهناك الكثير من المواقع التي توفر هذه الخدمة، منها ما يشارك في نسبة من الربح وأشهر هذه المواقع موقع لولو وموقع كافيه برس
قلورية  قَلَوْرِيَة قلوريا أو قَلَبرِية أو قلبريا أو كَلَبْرِية أو كلبريا أو (نقحرة: كالابريا) إقليم في إيطاليا، يقع أقصى جنوب شبه الجزيرة الإيطالية وتبلغ مساحته 15.082 كيلومتر مربع وعدد سكانه يتجاوز مليوني نسمة، وهو على شكل شبه جزيرة يحيط به شرقا البحر الأيوني وغربا بحر طرانة يحده من الشمال إقليم بزلكاتة ويفصله عن صقلية مضيق مسينة، عاصمته قطنصار، وتتكون من خمسة المقاطعات وهي :  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكلبرية:  لقلورية اتفاقيات توأمة مع كل من:
فيفي عبده  فيفي عبده (26 أبريل 1953 -)، راقصة شرقية وممثلة مصرية.  وُلدتْ لأب يعمل صول شرطة. بدأت حياتها راقصة فنون شعبية بفرقة عاكف، وقد هربت من أهلها حين عارضوا فكرة عملها في مجال الرقص. تزوجت في سنة 1975 من رجل أعمال يدعى "كمال مجاهد"، وأنجبا ابنتهما الكبرى عزة، وبعد انفصالها عنه، تزوجت عدة مرات. وفي سنة 1987، تزوجت زوجها الحالي رجل الأعمال الفلسطيني «محمد الديراوي»، وأنجبت منه أبنتها «هنادي» (1988 - ).  ظهرت للمرة الأولى في السينما بأدوار صغيرة وكان أول عمل فني فعلي لها في فيلم من عظماء الإسلام عام 1970، ثم توالت أدوارها في السينما كما الرقص الشرقي. وفي السنوات الأخيرة توالى ظهورها كبطلة مسلسلات تلفزيونية.  اقتبست عدة أدوار فكانت شريرة في بعضها وطيبة في بعضها الآخر، مثل أفلام زنقة الستات، امراة وخمسة رجال، كما ظهرت في فيلم وزير في الجبس مع الفنان صلاح ذو الفقار وفيلم امرأة واحدة لاتكفي مع الفنان أحمد زكي والفنانة يسرا وغيرها العديد من الأعمال الأخرى.  في 16 مارس 2014 كرمها نادي الطيران في مصر بعد أن اخْتِيرتْ أمًا مثالية لعام 2014 خلال الاحتفال السنوي الذي يقيمه النادي بشكل دوري للأمهات المثاليات من أعضاء النادي.
الرجال من المريخ والنساء من الزهرة  الرجال من المريخ والنساء من الزهرة كتاب من تأليف الطبيب النفسي الأمريكي جون غراي صدر في مايو 1992 وفيه يتناول المشاكل التي قد تحدث بين الرجل والمرأة نتيجة الاختلافات بينهم. وترجم إلى عدد كبير من اللغات، وبيعت منه ملايين النسخ. يتكون الكتاب من 13 فصلا كتبت بأسلوب بسيط ومناسب لكافة أنواع القراء.  تخيل أن الرجال من المريخ والنساء من الزهرة، وفي أحد الأيام منذ زمن بعيد كان أهل المريخ ينظرون من خلال مناظيرهم المقربة واكتشفوا أهل الزهرة.وبلمحة خاطفة أيقظ أهل الزهرة مشاعر لم يكن لأهل المريخ بها عهد. لقد وقعوا في الحب واخترعوا بسرعة سفن فضائية وطاروا للزهرة . فتح أهل الزهرة أذرعتهم ورحبوا بأهل المريخ . كانوا بفطرتهم يعرفون أن هذا اليوم سيأتي. وتفتحت قلوبهم على مصراعيها لحب لم يشعروا به قط من قبل . لقد كان الحب بينهم سحرياً وكانوا مسرورين للغاية لوجودهم مع بعض على الرغم من أنهم من عوالم مختلفة فقد وجدوا المتعة على الرغم من اختلافاتهم . وقضوا شهوراً يتعلمون عن بعضهم ويستكشفون حاجاتهم المختلفة وتفضيلاتهم وأنماطهم السلوكية ويقدرونها حق قدرها . ثم قرروا السفر للأرض كان كل شيء مدهشا وجميلا ولكن تأثير جو الأرض غلب عليهم واستيقظوا وكل واحد منهم يعاني من نوع معين من فقدان الذاكرة، فقدان الذاكرة الاختياري نسوا أنهم من عوالم مختلفة . ونسوا ما تعلموه عن اختلافاتهم، ومنذ ذلك اليوم كان الرجال والنساء على خلاف.   يعرض الكاتب اختلاف الطبائع بين سكان المريخ (الرجال) وسكان الزهرة (النساء) فيعرض الحياة علي سطح المريخ (بدون نساء)، والحياة علي سطح الزهرة (بدون رجال) ومن الطبائع التي عرضها الكاتب في كتابه:  الرجال يحتاجون أن يشعروا بأن هناك من يحتاج إليهم، ويحتاج النساء إلى أن يشعرن بأنهن معززات  نتيجة 1: يحتاج الرجال إلي الثقة والتقبّل، بينما تحتاج النساء إلي الرعاية والتقدير  نتيجة 2: لا يقبل الرجل النصيحة لأنه ذم في قدراته، ولا تقبل النساء مقاطعتها وتقديم حلول أثناء حديثها لأنه يعني عدم الاهتمام بمشاعرها  معظم حديث المرأة عن مشاعرها نتيجة 1: حديث المرأة يحمل طلباتها بشكل غير مباشر (مثلاً: عندما تقول: انا أشعر بضيق. الترجمة: أريد أن نأخذ إجازة) نتيجة 2: طالما حديث المرأة عن مشاعرها فطبيعي أن تبالغ أو تعظم من الأمور الصغيرة ولا تعني إطلاقاً ما تقوله حرفياً  الرجال مثل الأحزمة المطاطية ؛ يقترب وينسحب إلي كهفه (الكهف عند الرجل يعني العزلة) لأنه يحتاج إلي الحب والاستقلالية من حين لآخر نتيجة 2: عندما يدخل الرجل إلي كهفه، فلا تحاولي الحديث معه واتركيه.  المرأة مثل الأمواج ؛ يشعرن أحياناً بالسعادة (قمة الموجة) وأحياناً بالحزن (القاع)، وأثناء حزنها يجب عليك ألا تصلحها بل المطلوب أن تتفهمها (استمع إليها بإنصات دون تقديم حلول)  الجدال غالباً علي طريقة الكلام وليس الموضوع أخطاء الرجال عند الجدال: القتال: أنتِ سبب الخطأ الهروب: أنا بريء أخطاء النساء: التظاهر: إخفاء الغضب التطويق: الاستسلام بأن الرجل علي حق بدل الجدال  عند المرأة كل الأعمال لها نفس القدر ؛ فعملك 15 ساعة كي تحضر مال للبيت يساوي هدية صغيرة، لذلك فاهتم بالأعمال الصغيرة (وردة، سفره، هدية ..الخ)
رياض الصالحين  كتاب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين مؤلفه الإمام يحيى بن شرف النووي الدمشقي، ويجمع في هذا الكتاب الأحاديث الصحيحة المروية عن النبي محمد بن عبد الله في جميع شؤون العقيدة والحياة، ويعرضها مرتبة في أبواب وفصول، لتكون موضوعات يسهل على القارئ العودة إليها والاستفادة منها.  أبو زكريا يحيى بن شرف الحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م / 676هـ-1277م) المشهور باسم «النووي» هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي. ويُلقب النووي بشيخ الشافعية، فإذا أُطلق لفظ «الشيخين» عند الشافعية أُريد بهما النووي وأبو القاسم الرافعي القزويني.  يضم الكتاب 1903 أحاديث مروية مكتفيا بالمتن بدون ذكر السند مبتدئا بالصحابي، وبالتابعي نادراً، وينقل أقوال الرسول محمد وأفعاله كما يرويها الصحابة، وفي حالات قليلة ينقل بعض أقوال الصحابة وأفعالهم متأسيين بالرسول محمد أو مجتهدين بهديه. قال النووي عن كتابه: وقد حققه عدد من المعاصرين فضعفوا بعض أحاديث الرياض ومنهم الشيخ الألباني والأرناؤوط وحكموا على نسبة 3% من الكتاب بالضعف ومع ذلك فأن هذه النتيجة تفيد أنه بلغ درجة عالية من الصحة، ويوزع الأحاديث في تسعة عشر (كتابًا) عدا المقدمات ويضم الكتاب عدة أبواب يختلف عددها باختلاف موضوعها، والأبواب مرقمة بالعدد المتسلسل من أول الكتاب إلى نهايته، يبلغ مجموعها ثلاثمائة واثنان وسبعون باباً. وهي مقسمة على الكتب كما يلي:  عناوين أقسام الكتاب وأبوابه كما هي في طبعة دار ابن كثير، تحقيق الدكتور ماهر ياسين الفحل رئيس قسم الحديث - كلية العلوم الإسلامية - جامعة الأنبار:  من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاج بجدة مخطوطة كتبت سنة 717 هـ بخط عبد الرحمن بن الشيخ حسن بن شعبان بن رجب الدياربكري الحصن المنصوري المعروف بالمقري الحنفي، وهي من مقتنيات مكتبة دوغملي بابا في إسطنبول.
كرم زهدي  كرم محمد زهدي (1952- 10 فبراير 2021) عضو مجلس شورى الجماعة الإسلامية في مصر، سجن منذ اغتيال الرئيس المصري السابق أنور السادات عام 1981، ولم يُفرج عنه حتى 27 سبتمبر 2003، بعد قضائه 22 عاما في السجن. توفي يوم الأربعاء 10 فبراير 2021 داخل مستشفى الإسكندرية الجامعي عن عمر 69 عامًا. وصُليت عليه صلاة الجنازة بمسجد صلاح الدين.  ولد كرم زهدي في المنيا سنة 1952، تولى رئاسة مجلس شورى الجماعة الإسلامية، ترك رئاسيته بعد ثورة 25 يناير، وأصبح من أعضائه فقط. سُجن منذ اغتيال الرئيس المصري السابق أنور السادات عام 1981، وأفرج عنه في 27 سبتمبر 2003 بعد قضائه 22 عامًا في السجن. قاد كرم زهدي عملية مراجعات السجون للتخلي عن العنف وحمل السلاح ورفض الصراع مع الدولة. وأدلى بتصريحات صحفية قدم فيها اعتذارا عن العمليات التي تبنتها الجماعة الإسلامية معربًا عن استعدادها لتقديم الدية لضحاياها. وتوفي يوم الأربعاء 10 فبراير 2021 داخل مستشفى الإسكندرية الجامعي عن عمر 69 عامًا. وصُليت عليه صلاة الجنازة بمسجد صلاح الدين.
التبيان في آداب حملة القرآن  التبيان في آداب حملة القرآن هو كتاب يحوي ما يجب على حامل القرآن الكريم من آداب، وأوصاف حفظته، وطلبته، وآداب معلم القرآن، وفضل تلاوته، وما أعد الله لأهل القرآن من إكرام. مؤلف الكتاب هو الإمام النووي ويتكون الكتاب من عشرة أبواب.
سنن الترمذي  جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قام بتجميعه الإمام الترمذي. يعتبره علماء أهل السنة والجماعة خامس كتب الحديث الستة. وقد قسمه الشيخ الألباني إلى صحيح الترمذي وضعيف الترمذي.  عنوان كتاب "جامع الترمذي" هو: «الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل» وهو ما حققه الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في كتابه «تحقيق اسم الصحيحين وجامع الترمذي»، وذكر أنه وجده على مخطوطتين قديمتين.  رحل في طلب العلم إلى خراسان والعراق والحرمين. وسمع من كثير من الشيوخ. من أشهرهم: البخاري ومسلم. أجمع أهل العلم على عدالته وثقته إلا ابن حزم الأندلسي الذي قال فيه: «مجهول»، فإنه ما عرف ولا درى بوجود 'الجامع' و'العلل' الذين له، كما ذكر الذهبي رحمهم الله. الإمام الترمذي له عدة تصانيف، من أشهرها: كتاب 'الجامع'، ومنها أيضا: كتاب 'الشمائل المحمدية'، وكتاب 'العلل'.  قال الترمذي عن كتابه هذا: «صنفت هذا الكتاب، فعرضته على علماء الحجاز، والعراق، وخراسان، فرضوا به، ومن كان في بيته هذا الكتاب، فكأنما في بيته نبي يتكلم». وقال القاضي أبو بكر بن العربي في 'عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي': «وليس فيهم مثل كتاب أبي عيسى حلاوة مقطع، ونفاسة منزع، وعذوبة مشرع، وفيه أربعة عشر علمًا، وذلك أقرب إلى العمل وأسلم: أسند، وصحح، وضعف، وعدد الطرق، وجرح، وعدل، وأسمى، وأكنى، ووصل، وقطع، وأوضح المعمول به، والمتروك، وبين اختلاف العلماء في الرد والقبول لآثاره، وذكر اختلافهم في تأويله، وكل علم من هذه العلوم أصل في بابه، وفرد في نصابه، فالقارئ له لا يزال في رياض مونقة، وعلوم متفقة متسقة، وهذا شيء لا يعمه إلا العلم الغزير، والتوفيق الكثير، والفراغ والتدبير».    النفح الشذي في شرح جامع الترمذي.