abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
أولاد فارس (المغرب)  أولاد فارس هي قرية في إقليم سطات ضمن جهة الشاوية ورديغة بالغرب المغربي. كان مجموع عدد سكان الجماعة القروية أولاد فارس 11.961 نسمة.(تعداد السكان الرسمي 2004)
الشطية  بلدية الشطية تقع في ولاية الشلفخ يحدها بلدية أولاد فارس من الشمال والغرب وبلدية الأبيض مجاجة من الشمال الشرقي ومن الشرق والجنوب بلدية الشلف في حين تحدها بلدية واد سلي من الجنوب الغربي.وهي تابعة إداريا إلى دائرة أولادفارس. تتربع على مساحة 42 كم مربع وبتعداد سكاني يفوق 120 ألف نسمة لتصبح ثاني بلدية من حيث السكان بعد عاصمة الولاية الشلف. والأولى من حيث الكثافة السكانية على مستوى الولاية (2800ن/كم). وهي مدينة البراريك حيث انشئت البلدية بعد زلزال الأصنام 1980. وهي دات طابع سكاني حضري.    = المصادر =
الأبيض مجاجة  الأبيض مجاجة إحدى بلديات ولاية الشلف التابع لـ دائرة اولاد فارس.  تتكون من عدة قرى وهي كالتالي قرية المدينة وهي قلب البلدية واول مركز لادارة المنطقة قبل واثناء الايتعمار وبعد الاستقلال بما فيها اولاد فارس الى جانب قرية الطوافرية وتسمى أيضا بقعة الطوافرية، قرية أولاد سيدي محمد، قرية مجاجة خرارة، قرية يارمول وقرية هلي الشاوي، قرية الزاوية الدعامشة.  تتميز بلدية الأبيض مجاجة بطبيعتها الجبلية، تتميز بمناخ بارد شتاءا وحار جدا صيفا ومعدل تساقط متوسط.  يختلف العديد حول أصول سكان الأبيض مجاجة، لكن الأرجح أن أصلهم يعود إلى سيدي امحمد بن علي الذي ولد عام 945 للهجرة الموافق 1538 م وله زاوية مشهورة تعرف باسمه.  الألقاب الأصلية لسكان الأبيض مجاجة هي: علي عروس، هني عروس، عروس، جيلالي بوزينة، محمدي بوزينة، طيفوري رحماني، سعيدي، دحماني، رحماني، دومة بوطيبة، رحماني قوادري، بوجلطية، طهراوي دومة وشاوي، شبرة، فلاق شبرة، مصطفى شبرة، هني شبرة، دلة، جلولي دلة، مصطفى دلة، هني دلة، حوشان.  تحتوي هذه البلدية على العديد من المساجد التي تشرف عليها مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الشلف تحت وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف.  تأسست زاوية سيدي محمّد بن عليّ أبهلول المجاجي في أوائل القرن العاشر هجري، والفضل يعود إلى الشيخ سيدي عليّ أبهلول المجاجي، حيث تولى رعايته سيدي أحمد بن يوسف أبهلول، وساهم في تعليمه وتلقينه الطريقة الشاذلية وأرشده إلى تأسيس الزاوية.
وادي سلي  واد سلي إحدى بلديات ولاية الشلف التابع لـ دائرة بوقادير. تقع بلدية وادي سلي بمحاذاة الطريق الوطني رقم 04 يحدها من الشمال بلدية الشطية ومن الشرق بلديتي الشلف وسنجاس ومن الغرب بلديتي الصبحة وبوقادير ومن الجنوب بلدية أولاد بن عبدا لقادر. بلدية وادي سلي وعلى غرار مناطق الوطن عانت من بشاعة الاستعمار الفرنسي والذي أقام بها مركز للتعليم فقدمت المنطقة خيرة رجالها ونسائها في سبيل تحرير الوطن.  في عام 1957 أنشأ بها المستعمر إدارة لخدمة مصالحه وسميت آنذاك «بملاكوف» أين امتدت سلطتها إلى منطقة سيدي لعروسي وفي عام 1963 ألحقت ببلدية بوقادير.  عقب صدور القانون رقم 09/84 المؤرخ في 1984/02/04 المتعلق بالتقسيم الإقليمي للبلاد أنشأت بلدية وادي سلي وفصلت عن البلدية الأم بوقادير بتاريخ 1984/12/17.  تقدر المساحة الإجمالية للأراضي الفلاحية SAT بـ أما المساحة الفلاحية المستغلة SAU بـ ويبلغ عدد المستثمرات الفلاحية الجماعية 106 أما المستثمرات الفردية فعددها 16 مستثمرة.  يتم إنتاج مختلف المحاصيل الزراعية بالبلدية منها الحمضيات والتي تشتهر بها المنطقة، الحبوب بأنواعها، الخضر والفواكه.  توجد ببلدية وادي سلي منطقة صناعية بها مؤسسات خاصة منها مصنع الاسمنت ومشتقاته"ECDE"، مؤسسات صناعة الأسلاك المعدنية، الزجاج، البلاستيك والمطاط، الخزف الصحي، القرميد، الحديد المتلاحم، مؤسسة كوسيدار، وحدة توزيع نفطال، محطة توزيع الكهرباء بحي سونلغاز، ومنطقة النشاطات التي تقع بمركز المدينة وتمارس فيها مختلف النشاطات كالنجارة، الميكانيك، بعض خدمات التصليح والصيانة، بيع قطع الغيار.  وتتميز بلدية وادي سلي بعدة مؤهلات اقتصادية مما يجعلها أرضية خصبة للاستثمار وتتمثل هذه المؤهلات في:  تحتوي البلدية على معلمين تاريخيين هامين هما:
أولاد بن عبد القادر  أولاد بن عبد القادر مدينة و بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة أولاد بن عبد القادر ولاية الشلف الجزائرية.  تقع بلدية أولاد بن عبد القادر في الجنوب الغربي لولاية الشلف، و يحدها:  ومن بين الجمعيات الناشطة على مستوى البلدية نجد:   =المصادر=
دائرة أولاد بن عبد القادر  دائرة أولاد بن عبد القادر إحدى دوائر ولاية الشلف عاصمتها أولاد بن عبد القادر. وتضم كل من بلديات أولاد بن عبد القادر – الحجاج.
باته بنت البراء  باته بنت البراء أو مباركة منت البراء شاعرة وكاتبة موريتانية معروف بالخصوص لدواوينها على مواضيع الوطنية والتقاليد الموريتانية.  ولدت عام 1956 في المذرذرة اتاكلالت ودرَّست في الجامعة من 1987 - 1990 , وقد عملت مستشارة بوزارة التنمية الريفية والبيئة, ثم أستاذة في كلية الآداب - جامعة الملك سعود في المملكة العربية السعودية.  من أعمالها "ترانيم لوطن واحد" 1991, "مدينتي والوتر" 1996, "أحلام أميرة الفقراء" 1997. كتب النقاد عددًا من الدراسات حول شعرها وكتاباتها القصصية, كما كان شعرها موضوع دراسات في العديد من الأطروحات الجامعية, منها دراسة ينصرها بنت محمد محمود, ومحمد الحافظ بن محمد.
محمد العزبي  محمد العزبى (20 فبراير 1938 - 5 فبراير 2013) هو مغنى وممثل مصرى.  ولد في حى الحسين في القاهرة في 20 فبراير 1938 لأب موسيقى. محمد العزبى متخرج من كلية التجارة وعمل موظفًا في الجمعية العامة للبترول، واتجه للغناء وبالذات الشعبي بعد ماكتشفه عزت الجاهلي. انضم لفرقة رضا سنة 1957 وأصبح المغنى السياسي للفرقه وغنى لها أغاني شعبيه مثل:«بهية»، «رنة الخلخال» و «الناى السحرى» و «فانوس رمضان» و "الأقصر بلدنا"، وسافر معها حول العالم قبل انفصاله عنها سنة 1969. كُرم في مهرجان الأغنية سنة 2003.  توفى العزبى عن عمر يناهز 75 سنه بإحدى مستشفيات حى المهندسين في مساء يوم الثلاثاء 5 فبراير 2013.
غوراني  الشعب الغوراني أو الشعب غورانشي (بالسيريلية: Горани أو Горанци )هي مجموعة عرقية السلافية تسكن جنوب منطقة غورا.غورا هي منطقة مثلث تتقسمها ألبانيا وكوسوفو ومقدونيا وتشيك. يتبع شعب الغوراني الإسلام ويتحدثون باللغة الألبانية.
جبال رونزوري  جبال رونزوري مجموعة جبلية تقع شمالي خط الاستواء مباشرة في القسم الشرقي من أفريقيا الوسطى، وتمتد بين بحيرة ألبرت وبحيرة إدوارد على الحدود بين أوغندا والكونغو الديمقراطية (زائير سابقاً)، ويبلغ طول السلسلة 120 كم وعرضها 65 كم. وبها ست قمم مغطاة بالثلوج، أعلاها قمة مارجريتا ويبلغ ارتفاعها 5,109م. والسلسلة ليست بركانية ولكنها تتكون من صخور قديمة مُتبلرة خرجت من قشرة الأرض.  كانت الشعوب القديمة تسميها جبال القمر، وكان أول من استخدم هذا الاسم الجغرافي السكندري بطليموس في خريطته. وتغذِّي الثلوج الذائبة من هذه الجبال بعض روافد النيل البعيدة.  كان هنري مورتون ستانلي أول أوروبي يرى هذه الجبال عام 1889م، واستخدم لوصفها اسمها المحلِّي رونزوري (أي صانعة المطر).
قندي مشطي  قندي مشطي (الاسم العلمي:Pectinator) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة القندية من رتبة القوارض.  هذا الجنس يضم نوع واحد غير منقرض هو:
قندي سبيكي  قندي سبيكي (الاسم العلمي:Pectinator spekei) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندي مشطي من فصيلة القندية.
قندي ماسوتير  قندي ماسوتير (الاسم العلمي:Massoutiera) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة القندية من رتبة القوارض.  هذا الجنس يضم نوع واحد غير منقرض هو:
قندي مزابي  قندي مزابي (الاسم العلمي:Massoutiera mzabi) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندي ماسوتير من فصيلة القندية. ويُسمى أيضًا بقندي الصحراء.
قندي فلاقة  قندي الفلاقة (الاسم العلمي:Felovia) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة القندية من رتبة القوارض.  هذا الجنس يضم نوع واحد غير منقرض هو:
قندي فاي  قندي فاي (الاسم العلمي:Felovia vae) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندي فلاقة من فصيلة القندية.
قندي مشطي الأصابع  قندي مشطي الأصابع (الاسم العلمي:Ctenodactylus) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة القندية من رتبة القوارض. يضم هذا الجنس نوعين هما:
قندي شائع  قندي شائع أو قندي شمال أفريقيا (الاسم العلمي:Ctenodactylus gundi) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندي مشطي الأصابع من فصيلة القندية.
قندي فالي  قندي فالي (الاسم العلمي:Ctenodactylus vali) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندي مشطي الأصابع من فصيلة القندية. يُوْجَدُ في الجزائر، وليبيا والمغرب. بيئته الطبيعية أراضي الشجيرات الجافة، والشبه استوائية والمناطق الصخرية. ويُسمى أيضًا بقندي الصحراء.
نوع واطن  النوع الواطن علم البيئة هو نوع من النباتات أو الحيوانات أو البكتيريا يستوطن في مكان أو نظام بيئي معين بشكل أصيل.
قندية  قندية هي فصيلة من الحيوانات البحرية تتبع رتبة القوارض من طائفة الثدييات.  والقندية هي مجموعة صغيرة من القوارض البدينة، من أفريقيا، كانت تعيش في الصحارى الصخرية عبر الأجزاء الشمالية من القارة. تضم 4 أجناس و 5 أنواع.  ولهذا القاضم الصغير الحجم وسيدات أسفل قوائمه مكسوّة بالوبر تمكّنه من التنقّل بسلاسة ودون عناء فوق الصخور، القنديّ من حيوانات المحميّة، وهو شديد الحذر، يمكث بمكان ما دون حركة لكي لا تبصره الحيات والأورال والثعالب ويساعده في هذا التستر امتزاج لون فروه الأصهب مع لون صخور الجبل ويطلق عند الشعور بالخطر صفرا حادا ويلجأ مسرعا إلى جحره. تضع أنثى القندي حملها في الشتاء وتلد من 2 إلى 4 صغار مفتحة الأعين مكسوة بكامل فروها.
قنديات  قنديات هو رتيبة من الحيوانات البحرية تتبع رتبة القوارض من طائفة الثدييات.
منتزه نيوكولو كوبا الوطني  منتزه نيوكولو كوبا الوطني أوالحديقة الوطنية نيوكولو هو من مواقع التراث العالمي الطبيعي والمناطق المحمية في جنوب شرق السنغال بالقرب من الحدود غينيا بيساو.تشكل الغابات الممتدة على طول النهر وسهول سافانا نيوكولو كوبا الواقعة في منطقة مروية جيداً على ضفاف غامبيا موطناً لعدد كبير من الحيوانات كظبي دربي (وهو أكبر الظبية) والشيمبانزي والأسود وفهود الليوبارد وعدد كبير من الفيلة والطيور والزواحف والضفدعيات.
محمد صادق فخر الإسلام  موشيه بن يوحنا عرف بعد اعتناقه الإسلام بـمحمد صادق فخر الإسلام (1844 - 1912) قس نسطوري آشوري إيراني الذي اعتنق الإسلام.  ولد في عائلة دينية آشورية نسطورية بالأرومية. ترك كهانة وغادر مسقط رأسه إلى العراق. درس في النجف وأخذ الإجازة في الفقه الشيعي. رحب به ناصر الدين القاجاري ومنحه لقب "فخر الإسلام". ردَّ المسيحين في بعض كتبه.  له عدد من المؤلفات المذكورة في الكتب والمصادر التي ترجمت له، ومنها:
قندس أمريكي  قندس أمريكي (الاسم العلمي:Castor canadensis) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندس من فصيلة القندسية.
قندس أوراسي  قندس أوراسي (الاسم العلمي:Castor fiber) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قندس من فصيلة القندسية.
قندسينة  قندسينة هي عمارة حيوانية تتبع فصيلة القندسية من رتبة القوارض.
دلدار علي الهندي  "السيد" دلدار علي بن محمد معين بن عبد الهادي بن إبراهيم النقوي النصير آبادي اللكهنوي الهندي (1166 هـ - 1235 هـ). هو رجل دين وفقيه وأصولي ومُتكلّم شيعي هندي. ويُسمى النقوي نسبة إلى الحسن بن علي العسكري الذي يُسمّى "الإمام النقي" حيث يعود نسبه إليه، ويُسمى النصير آبادي نسبة إلى قرية .  وللنقوي دور كبير في نهضة الشيعة في الهند عموماً وفي لكنهو خصوصاً، وعلماء الشيعة مجمعون على توثيقه، ويكثرون من الثناء عليه، فمنهم: الأصفهاني الكاظمي، وحسن الأمين.  كانت ولادته بقرية الواقعة - حسب التقسيمات الإدارية الحديثة - بولاية أتر برديش الهندية سنة 1166 هـ، وبها نشأ وترعرع، وبها ابتدأ مشواره الديني بدراسته بعض الكتب والمتون، حيث درس في سنديلة ("إحدى توابع لكهنو")، عند حيدر علي بن حمد الله السنديلي (ت. 1225 هـ)، وفي إله آباد لازم الحضور والدراسة عند غلام حسين إلى أن توفي، فانتقل وسافر إلى ربرلي للدراسة عند باب الله - أحد تلامذة حمد الله السنديلي - ولازمه فترة، حتى آثر الهجرة للعراق، فيقول الأصفهاني الكاظمي في ترجمته له: "”لمّا صار يميز بين اليمين والشمال اشتغل في تحصيل العلوم على أفاضل الهند فما زال يسير في البلاد لطلب العلوم والمعارف حتى قضى فيها الوطر، وشد رحل السفر إلى مشاهد العراق“".  يرجع نسبه حسبما ينقل في كتب التراجم والسير إلى علي بن محمد الهادي (الإمام العاشر عند الشيعة): دلدار علي بن محمد معين بن عبد الهادي بن إبراهيم بن طالب بن مصطفى بن محمود بن إبراهيم بن جلال الدين بن زكريا بن جعفر بن تاج الدين بن نصير الدين بن عليم الدين بن علم الدين بن شرف الدين بن نجم الدين بن علي بن أبي علي بن أبي يعلى محمد بن أبي طالب حمزة بن محمد بن الطاهر بن جعفر بن علي بن محمد الهادي.  وقد حكى محسن الأمين في "الأعيان" أن أصول آباء دلدار علي تعود إلى مدينة سبزوار الفارسية، فيقول: "”أصل آبائه من سبزوار التي تسمى بيهق وأول من هاجر منها إلى بلاد الهند السيد نجم الدين. وكان من أمراء السلطان محمود بن سُبُكْتِكِيْن. وكان سفره إليها لنصرة القائد العظيم مسعود الغازي فدوخ تلك البلاد بنجديه وفتح الحصن المسمى أديانكر واتخذه لنفسه مقرا وسماه جاي عيش لفظ فارسي معناه محل العيش أي محل الأنس وبكثرة الاستعمال سمى جائس وهي الآن قرية تسمى بهذا الاسم ثم أتى من بعده من سلالته السيد زكريا وتطاول إلى قصبة تباك لوبر فسيطر عليها وسماها باسم جده السيد نصير الدين نصيرآباد عمارة نصير وبها ولد المترجم وكانت مهنة ذويه في تلك القرية الحرث والزراعة“."  بعد أن درس شيئاً من العلوم الدينية في بلده آثر الهجرة والسفر إلى العراق، ولم تحدد المصادر التاريخية سنة رحيله إلى العراق. وقد استوطن في بادئ الأمر مدينة كربلاء، ودرس فيها على الوحيد البهبهاني، وعلي الطباطبائي "صاحب الرياض"، ومحمد مهدي الشهرستاني. ثم ارتحل إلى النجف ليتتلمذ على محمد مهدي الطباطبائي "صاحب الدرة".  وبعد سنوات طوال قضاها في العراق؛ سافر إلى مشهد وأقام فيها برهة من الزمان مشتغلاً بالدراسة عند مهدي بن هداية الله الأصفهاني.  رجع إلى الهند سنة 1200 هـ واستقر بمدينة لكنو، ونهض بالشيعة الإثني عشريَّة في تلك البلاد الذين كانوا في عصره ، وأقام أوَّل صلاة جمعة للشيعة هناك في فترة وجوده في السابع والعشرين من رجب 1200 هـ. ويقول الأصفهاني الكاظمي في كلامه عن رجوع الهندي إلى موطنه: ، ويستمر بالقول: ، ويقول أيضاً في نفس الموضع:   وأمَّا عبد الحي اللكنوي فيذكر أنَّ الهندي قد .  توفي بمدينة لكنهو في التاسع عشر من رجب 1235 هـ على عهد الملك غازي الدين حيدر، ودفن في الحسينية التي كان قد بناها هناك.  له خمسة أولاد كلهم من رجال الدين المعروفين الذين ساروا على نهج والدهم، وهم:   من مؤلفاته وكتبه:
منتزه كليمنجارو الوطني  منتزه كيليمانجارو الوطني يشكل كيليمانجارو أعلى نقطة في أفريقيا إذ يبلغ ارتفاعه 5895 متراً. وهو عبارة عن كتلة بركانية تطل بقمتها المعزولة المغطاة بالثلوج الأزلية على السافانا المجاورة وتحيط بها غابة جبلية، كما تحتضن عدداً كبيراً من الثدييات التي ينتمي الكثير منها إلى أصناف مهددة.
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة  الصواعق المرسلة كتاب من تأليف ابن قيم الجوزية، في بيان ما جاء في الكتاب والسنة من عقائد السلف الصالح من الصحابة و التابعين وتابعيهم ودحض ما خالف ذلك من عقائد أهل الزيغ بالحجج العقلية والنقلية والنقول المستفيضة عن أئمة الإسلام والمسلمين مما لا يسع فاضلا جهله ، فقد كشف شبه المتفلسفين والجهمية التي ردوا بها نصوص القرآن والسنة وأفاض في بيان بطلان القول بالمجاز وأبان غرض القائلين به وأوضح ما ادعوا فيه المجاز من كتاب الله وإفادة خبر الثقات للعلم وان الأحاديث الصحيحة يستدل بها على أسماء الله وصفاته ورد شبهات المتكلمين في ذلك بما لا تجده مجموعا في كتاب سواه.
إعلام الموقعين عن رب العالمين  إعلام الموقعين عن رب العالمين كتاب ألفه ابن قيم الجوزية جمع مصنفه فيه بين الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة وتاريخ التشريع والسياسة الشرعية مستعيناً بأول ما أخذ وتلقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن انتشر عنهم الفقه والدين، ثم تكلم عن الاجتهاد و القياس في بحث مطول. وصل به إلى نهاية المجلد الثاني مع أمثلة مطولة ثم تناول بعد ذلك دراسة تفصيلية في مجموعة كبيرة من الفتاوى في مسائل مهمة في مباحث القضاء والعقيدة والعبادات والمعاملات والزواج والطلاق و الربا وأيضاً بعض الفتاوى عن الضرورات التي تبيح المحضورات وغير ذلك... فأحسن اختيار الاستشهادات وتروى في الترجيح.  من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار عالم الفوائد في مكة مخطوطة كتبت سنة 773 هـ وهي محفوظة في المكتبة المحمودية التي آلت إلى مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة.
تاريخ عرب الأهواز (كتاب)  تاريخ عرب الأهواز كتاب كتبه الكاتب العربي الأهوازي عبد النبي القيم ویضم الكتاب 512 صفحة ویبحث تاريخ الأهواز من البداية لحد القرن التاسع الهجري بإيجاز، وبعد ذلك يسرد الأحداث التي مر بها إقلیم الأهواز خلال القرن الـ9 هـ. ق بدءا من وصول السید محمد المشعشعي سدة الحکم وتأسیس دولة المشعشعیین في عام 845 هـ.ق حتی حكم بني کعب في القبان والفلاحیة نحو قرنین من الزمن وانتهاء بمقتل الشیخ مزعل بن الحاج جابر الکاسبي نهایة عام 1314هـ.ق (1897 م). علّق «القیم» علی الکتب التي تناولت تاریخ الأهواز مبینا مدی صحة المعلومات الواردة في هذه الکتب وفقا للمنهج العلمي لدراسة التاریخ غیر أن النصیب الأوفر کان لکتاب «تاریخ خوزستان علی مدی 500 عام» لـ«أحمد کسروی» حیث یعد کتاب الباحث «القیم» الذي یبحث عن تاریخ إقلیم الأهواز، تحلیلا ونقدا لکتاب «کسروي» من خلال البحث والدراسة المیدانیة التي أجراها حول تاریخ الشعب العربي في الأهواز علی مدی خمسة قرون، کما بحث الأحداث التاریخیة بحیادیة تامة وتحدث عن الشعوب الإیرانیة بصورة شمولیة وأسلوب موضوعي بحت بعیدا عن النزعة العنصریة التي تطغی عادة علی کتابات العدید من الباحثین والکتاب الإیرانیین عند تعاطیهم تاریخ وهویة وثقافة الشعوب غیر الآریة في إیران سیما العرب.  أعلن عن «تاريخ عرب الأهواز» بأنه الکتاب الذي حقق أکبر نسبة مبیعات حتی إن العدید من الصحف أشادت بهذا الإنجاز وتناولته في إطار دراسات ومقالات نقدیة عدة.
بري اللاماب  تعتبر ضاحية بري الاماب واحدة من أقدم وأعرق مناطق العاصمة السودانية الخرطوم, وتعود تسمية بري علي الارجح للاسم القديم (بر توتى) واسم الاماب ل(محمد اللام) وهو الجد الأكبر لكثير من العائلات التي استقرت قي برى اللاماب وغيرها من مناطق العاصمة.  تقع بري اللاماب علي الجانب الشرقي للخرطوم. ويحدها النيل الأزرق من الشمال والشرق والمنشية من الجنوب وأبو حشيش من الغرب. كما تتميز بري بموقع متميز نسبة لقربها من المرافق الحكومية الأهم في الدولة مثل:-  حي بري اللاماب في مينة الخرطوم التي تعتبر واحدة من المدن الرئيسية الأكثر حرارة في العالم. فقد تتجاوز درجات الحرارة فيها 48 درجة مئوية في منتصف الصيف، إلا أن المتوسط السنوي لدرجات الحرارة القصوى يبلغ حوالي 37.1 درجة مئوية، مع ستة أشهر في السنة يزيد المتوسط الشهري لدرجة الحرارة فيها عن 38 درجة مئوية. وفي كل الأحوال فأن درجات الحرارة في الخرطوم تهبط بمعدلات كبيرة خلال الليل، إلى أدنى من 15 درجة مئوية في شهر يناير / كانون الثاني وقد تصل إلى 6 درجات مئوية عند مرور جبهة هوائية باردة.   من ناحية ثقافية يوجد بالمنطقة  حي امنية بالقرب من الفلل الرئاسية  مازال أهل اللاماب يستخدمون النحاس ولكل حدث نغمة معروفة للجميع فنغمة الإعلان عن الأفراح تختلف عن نغمه الإعلان حال حدوث وفاة. كما يستخدم النحاس في زيارات الشيوخ والحوليات وزفة المولد.
لاغونيا  لاغونيا: قرية صغيرة في مقاطعة كاستيلا و ليون تبعد 95 كم جنوب سلامانكا (236 كم غرب مدريد)و عدد سكانها يقارب ال 560 نسمة.
الأقليشي (توضيح)  الأُقِْليشِي نسبة إلى أقليش، قد تشير إلى:
محمد علي اللكنوي الكشميري  "الميرزا" محمد علي بن صادق بن مهدي اللكنوي الكشميري (1260 هـ - 1309 هـ). هو رجل دين ومؤرِّخ شيعي هندي مشهور بتأليفه كتاب "نجوم السماء في تراجم العلماء" الذي يوثق سير وتراجم عدد كبير من مشايخ الشيعة في الهند في القرون الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر الهجرية.  كانت ولادة اللكنهوي في الثالث عشر من شهر رجب 1260 هـ وفقاً لما ذكره آغا بزرگ الطهراني في "الذريعة" نقلاً عن "التجليات" لهادي ابن اللكنهوي الكشميري.   توفي في غرّة ذو القعدة 1309 هـ.
أبو العباس الأقليشي  أبو العباس الأُقْلِيشي (363 - 410 هـ / 973 - 1019 م) عالم قراءات أندلسي.  ولد أبو العباس أحمد بن قاسم بن عيسى اللخمي المنسوب إلى أقليش في صفر 363 هـ. ورحل إلى الشرق، فسمع من شيوخ بغداد ومصر. ثم عاد إلى الأندلس، وسكن قرطبة، ثم انتقل إلى طليطلة في زمن الفتنة وأقرأ الناس بها. للأقليشي كتاب في «معاني القراءات»، ورجح الزركلي كونه صاحب كتاب «تفسير العلوم والمعاني المستودعة في السبع المثاني». توفي أبو العباس الأقليشي في رجب 410 هـ.
قصعين أخضر  قصعين أخضر هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين أريزوني  قصعين أريزوني (الاسم العلمي:Salvia arizonica) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين لازوردي  قصعين أزرق هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين أغبس  قصعين أغبس هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين أكوادوري  قصعين أكوادوري هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين أنيق  قصعين أنيق (الاسم العلمي:Salvia elegans) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين أهلب  قصعين أهلب هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين بنفسجي  قصعين بنفسجي (الاسم العلمي:Salvia violacea) هو غير مؤكد من النباتات يتبع القصعين من ال الشفوية.
قصعين جريسي  قصعين جريسي (الاسم العلمي:Salvia campanulata) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
محمود بن سعيد مقديش  محمود بن سعيد مقديش ملقب بأبى الثناء الصفاقسي ( 1154ه‍ - 1228ه‍ = 1742م - 1813م) فقيه ومؤرخ تونسي، اشتهر بتونس ، وزار مصر، وتوفى بالقيروان، ودفن ببلدته صفاقس. ولد بصفاقس، في سنة 1154/1742ه‍ وتوفي بالقيروان في سنة 1228/1813ه‍ وهناك اختلاف في تاريخ وفاته. له كتب منها نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار جزآن في مجلد، معظمه في صفاقس وعلمائها.
مضاهئ نوكليوزيد  مضاهئ نوكليوزيد هي مجموعة من المواد المضادة للفيروسات يستخدم للوقاية من تكرار الفيروسات داخل الخلايا المصابة.
إنهاء السلسلة  اٍنهاء سلسلة هي أي تفاعل كيميائي يتسبب في تشكيل مُتَوَسِّط تفاعلي (Reactive intermediate) ضمن سلسلة الإكثار (chain propagation) في سير البلمرة ويؤدي بفعالية إلى التوقف.
غوانوزين  غوانوزين هو نيوكليوسيد يتكون من غوانين مرتبط بحلقة ريبوز بواسطة رابطة غلايكوسيدية β-N9.
الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط  الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط هو بنك جزائري متخصص في جمع أموال التوفير، منح القروض العقارية للخواص، تمويل المقاولين العموميين والخواص، وتمويل مؤسسات إنتاج عتاد البناء ومؤسسات الإنجاز التي لها صلة بالبناء. بالإضافة إلى وكالاته البالغ عددها 206 وكالة ومديرياته الجهوية البالغ عددها 15 مديرية جهوية موزعة على كامل التراب الجزائري، يتواجد الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط-بنك على مستوى شبكة البريد لأجل جمع أموال التوفير. تأسس الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط فعليًا في 10 آب (أغسطس) 1964 على أساس شبكة لصندوق تضامني بين الولايات والبلديات الجزائرية، وتمثلت مهامه الأساسية في جمع أموال التوفير. أما أول وكالة للصندوق فقد افتتحت أبوابها بتاريخ 1 آذار (مارس) 1967 في تلمسان. في حين أن تسويق دفتر الصندوق الوطني للتوفير كان قبل ذلك بسنة على مستوى شبكة البريد. خلال الفترة الممتدة بين سنتي 1964 و1970، كان نشاط الصندوق قائمًا على جمع أموال التوفير بالاعتماد على الدفتر المخصص لذلك مع منح قروض اجتماعية رهنية. أما هيكليًا، فكانت شبكة الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط تشتمل على وكالتين افتتحتا للعملاء سنة 1967 وعلى 575 نقطة جمع متواجدة على مستوى شبكة البريد. في نيسان (أبريل) 1971، صدرت تعليمة تُكلف الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط بتمويل برامج لإنجاز إسكانات باستعمال موارد الخزينة العمومية. وفي نهاية 1975، تمت أول عملية بيع إسكانات لصالح مالكي دفاتر التوفير. وفي 1979، كان للصندوق الوطني للتوفير والاحتياط 46 وكالة عملية. في سنوات الثمانينات، كُلف الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط بمهام أخرى، ويتعلق الأمر بالقروض العقارية الموجهة للخواص وذلك من أجل بناء إسكانات وتمويل السكن الترقوي حصريًا لفائدة الموفرين. وفي 31 ديسمبر 1988، بلغ عدد الإسكانات التي بيعت في إطار بلوغ الملكية 11590 مسكن. كما اعتمد الصندوق سياسة تنويع القروض الممنوحة، لا سيما لصالح أصحاب المهن الحرة، عمال قطاع الصحة وتعاونيات الخدمات والنقل. كما توسعت شبكة الصندوق حيث بلغ عددوكالاته 120 وكالة (47 وكالة ولائية و73 وكالة ثانوية). بتاريخ 31 ديسمبر 1990، بلغت أموال التوفير التي تمكن الصندوق من جمعها ما مجموعه 82 مليار دينار جزائري (من بينها 34 مليار دينار على دفاتر التوفير بالعملة الصعبة) وذلك على مستوى 135 وكالة و2652 مكتب بريد. أما قيمة القروض الممنوحة للخواص إلى غاية نفس التاريخ فقدرت ب 12 مليار دينار جزائري بمجموع 80000 قرض. في 6 (نيسان (أبريل) 1997، عدّل الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط نظامه الأساسي بحصوله على الترخيص كبنك، إذ أصبح بإمكانه القيام بكل العمليات البنكية بإستثناء عمليات التجارة الخارجية. وفي 31 أيار (مايو) 2005، قررت الجمعية العامة غير العادية منح الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط-بنك إمكانية التركيز أكثر على تمويل البنية التحتية والنشاطات المرتبطة بالبناء لا سيما لإنجاز أملاك عقارية ذات طابع مهني وإداري وصناعي، وأيضًا البنية التحتية الفندقية، الصحية، الرياضية، التربوية والثقافية. كما قررت الجمعية العامة العادية المنعقدة بتاريخ 28 شباط (فبراير) 2007 المرتبطة بإعادة التمركز الإستراتيجي للبنك السماح له بمنح القروض العقارية للخواص، القروض الرهنية المقررة بالنصوص القانونية السارية المفعول لدى البنك، والقروض الاستهلاكية. كما تم اقرار منح القروض بصفة الأولوية وبصورة أساسية للموفرين ثم بعد ذلك لغير الموفرين. أما فيما يتعلق بتمويل الترقية العقارية، فتم السماح باقتناء أراضي لبناء الإسكانات وإنجاز برامج السكن، مع التركيز على منح الأولوية في برامج التمويل للموفرين.  يوفر الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط-بنك مجموعة متنوعة من الخدمات والمنتجات البنكية، أبرزها:
كرسول أبيض  كرسول أبيض (الاسم العلمي:Crassula alba) هو من النباتات يتبع الكرسول من ال الكرسولية.
كركب  كرسول أو كُرْكُب هو جنس نباتي يتبع فصيلة الكرسولية من رتبة كاسرات الحجر.
دينا حرب  دينا حرب (20 يناير 1987 - 27 أبريل 2019)، ممثلة لبنانية. شاركت بعدد من الأفلام المصرية منذ عام 2007 .
البراق بن روحان  الَبَّراق بن رَوْحَان (ت. نحو 150 ق هـ / 467 م) هو شاعر جاهلي.  هو البراق بن روحان أسد بن بكر، من بني ربيعة، أبو نصر. قال صاحب الأعلام: . قيل أنه تزوج ابنة عمه الشاعرة ليلى العفيفة.
كاسرات الحجر  كاسرات الحجر أو السِّفرِسيَّات هي من النباتات تتبع كاسريات الحجر من ثنائيات الفلقة.
توماس بلاكيستون  توماس بلاكيستون مُستكشف وعالم طبيعة إنجليزي.  ولد بلاكيستون في يمنجتون، هامبشاير في انجلترا، وهو ابن جون ميجور بلاكيستون، كانت والدته جين، ابنة القس توماس رايت، عميد السوق بوسورث، ليسترشاير. استكشف بلاكيستون غرب كندا مع رحلة باليزير بين عامي 1857م و1859م.  وفي عام 1861م سافر حتى نهر اليانغتسى في الصين، وذهب لأبعد من أي غربي قبله. أمضى الجزء التالي من حياته في اليابان. وأصبح أهم علماء الطبيعة في اليابان، انتقل إلى الولايات المتحدة في عام 1885م. توفي بلاكيستون وعمره 58 من الالتهاب الرئوي في أكتوبر 1891م أثناء وجوده في سان دييغو، كاليفورنيا، ودفن في مقبرة الحديقة الخضراء، كولومبوس في أوهايو. كان بلاكيستون أول شخص لاحظ أن الحيوانات في هوكايدو، في شمال اليابان ، مرتبطة بالأنواع الآسيوية الشمالية، في حين كانت الأنواع في هونشو إلى الجنوب مرتبطة مع تلك الأنواع من جنوب آسيا. بالتالي تأسس مضيق تسوجارو بين الجزيرتين ووحد (الجغرافية الحيوانية) zoogeographical، وأصبح يعرف باسم الخط " Blakiston ".  بلاكيستون جمع عينات البومة في هاكوداته، اليابان في عام 1883. وقد وصفت فيما بعد هنري سيبهوم .وسُميت بومة سمك بلاكيستون.  تزوج بلاكيستون من آن ماري في عام 1885ميلادية. كان لديهم ابنة واحدة وابن واحد.
بنطلون جوليت (فيلم)  تدور أحداث الفيلم قضية غيرة الشاب على حبيبته التي ترتدي البنطلون الضيق المصنوع من قماش الفيزون الخفيف الذي انتشر في الآونة الأخيرة، والذي يصبح ارتداءها له سببا لكل خلافاتهما، ومن خلال تلك الفكرة يتطرق الفيلم للمشاكل التي تحدث بين كل شاب وحبيبته بشكل عام.
شرف الدين محمد  الهادي شرف الدين محمد (ولد في 1820 - توفي في 8 يونيو 1890) ادعى إمامة الدولة الزيدية في اليمن في السنوات من 1878 إلى 1890 خلال احتلال اليمن من قبل الدولة العثمانية. شهدت فترة إمامته التواجد في شمال اليمن. شرف الدين كان سليل الجيل الرابع عشر من الإمام المؤيد يحيى. ولد في مدينة جدة بينما كان والداه يؤديان مناسك الحج وحصل على تعليم شامل في مجال العلوم الإسلامية. احتل العثمانيين صنعاء في عام 1872 وانهوا الدولة الزيدية التي كانت موجودة منذ 1597. رفض الإمام المتوكل على الله الحسن بن أحمد الاستسلام للأمر الواقع. قاوم القوات العثمانية مع نجاح محدود حتى وفاته في عام 1878. من بعده تولى شرف الدين الإمامة في جبل أهنون الذي كان معروف بأنه معقل للسادة وعلماء الدين. تلقب شرف الدين بلقب الهادي. تعهد بمواصلة النضال وانتقل إلى مدينة صعدة شمال صنعاء. في صعدة عزز القوانين الدينية وشجعهم على احترام القضاة والإداريين في المناطق القبلية القريبة. شيد حصن بالقرب من المدينة التي أصبحت مقر الحكومة. في التأريخ الزيدي يتم تجاهل بعض الأحيان اسمه لأنه لم يكن ينتمي إلى عائلة الرسيين التي تقدم عادة الأئمة. شهد منافسة شخص واحد على الإمامة وهو المنصور محمد بن عبد الله الوزير. ومع ذلك اقتصر التنافس بين الخصمين إلى الحجج اللفظية. بحلول ذلك الوقت تأثرت التشريعات العثمانية بالنماذج الأوروبية. اعتبرت الإصلاحات التنظيمية زندقة من قبل السكان المحليين من الطائفة الزيدية الشيعية. أطلق الإمام شرارة المقاومة الموحدة على المستوى القبلي والديني. بدأت هجمة منسقة ضد المواقع العثمانية في صيف عام 1884 حيث سعى الهادي شرف الدين إلى إخضاع المناطق المروية جيدا إلى الشمال الغربي من صنعاء. سيطر على المناطق المحيطة بحجة وظافر في الشمال. حاصرت القوات العثمانية ظافر لمدة سبعة أشهر قبل أن ينسحب أتباع الإمام. لبعض الوقت كان الوالي العثماني عزت باشا قادر على ممارسة الضغط الشديد على الإمام. سيطر عزت على السودة وطارد الإمام من قلعة شحارة القوية والتي كانت المفتاح لصعدة في الشمال. لخص إدورد جلازر الرحالة الألماني الذي زار اليمن في عام 1884 الوضع في ذلك الوقت ووصف شرف الدين كقائد من المتعصبين. في وقت كانت زيارته مقتصرة على المناطق التي يسيطر عليها العثمانيين إلى الخط الفاصل بين اللحية (مدينة) وحجة جنبا إلى جنب مع عمران، صنعاء، ذمار، رادا، قعتبة، والأراضي الواقعة بين تعز والمخا. كانت قبائل الشمال حاشد وبكيل معادية للحكم العثماني كما كانت المنطقة الواقعة إلى الشرق والشمال من صنعاء. شرف الدين توفي في صعدة في عام 1890 ودفن في جبل أهنون. في يوليو في العام نفسه عين العلماء صهره محمد بن يحيى حميد الدين إمامهم الجديد واستمر النضال ضد العثمانيين.
إيريني فادي  إيريني فادي (16 سبتمبر 1991 -), ممثلة مصرية.
المعتضد يحيى بن الحسن  المعتضد يحيى بن الحسن إمام لأحد أجزاء الدولة الزيدية في اليمن. حكم من 1217 إلى 1239 وذلك جزئيا في ظل التنافس مع آخرين.  توفي الإمام المنصور عبد الله في 1217 في كوكبان بعد سنوات عديدة من النضال غير الحاسم ضد الأيوبيون الذين أسسوا فرع لهم في اليمن في 1173. بعد وفاة المنصور تم تقسيم ولاء الطائفة الزيدية. الناس في المركز التقليدي لنظام الحكم الزيدي صعدة بايعوا نجم الدين يحيى بن الحسن تحت اسم المعتضد يحيى. ومع ذلك في الأجزاء الجنوبية من الأراضي الزيدية تم تعيين ابن الإمام السابق عز الدين محمد تحت اسم الناصر محمد. توفي هذا الأخير من جرح في معركة عام 1226. تم استبدال الحكم الأيوبي في اليمن في عام 1229 من قبل الدولة الرسولية. أول سلاطين الدولة الرسولية نور الدين عمر الأول حاصر عدة أماكن في الشمال مثل صنعاء وتعز وكوكبان. في عام 1231 عقد معاهدة سلام مع الطائفة الزيدية وكانت هناك مواجهات قليلة نسبيا بين الزيديين والرسوليين حتى 1248. توفي المعتضد يحيى في 1239 ودفن في ساقين. أعقب وفاته فترة فاصلة تصل إلى تسع سنوات من دون إمام حتى أعلن المهدي أحمد بن الحسين إمامته.
الحبيب اللوز  الحبيب اللوز (1953-) هو قيادي في حزب حركة النهضة وعضو المجلس الوطني التأسيسي. تولى رئاسة الحركة بين جوان 1991 حتى تاريخ إيقافه في سبتمبر من نفس العام.  واصل الحبيب اللوز تعليمه الابتدائي والثانوي في صفاقس، ثم دخل إلى كلية العلوم الاقتصادية والتصرف بصفاقس. حصل على شهادته الأولى سنة 1973، ثم عمل في السنوات السبعين كمقاول، قبل أن يكرس دراسته في الوعظ والدين الإسلامي والتدريس المتنقل بين المساجد في صفاقس. أدين غيابيا ب10 سنوات سجن بعد أزمة 1981، ولذلك ذهب للعيش في الجزائر هو وعائلته، ثم عاد إلى تونس سنة 1984 بعد وفاة والدته. يعتبر الحبيب اللوز من المؤسسين لحركة الاتجاه الإسلامي (التي أصبحت حركة النهضة فيما بعد) حيث ترأس هيئة مجلس الشورى بين 1980 و 1991، وبعد ذلك ترأس الحركة نفسها من يونيو إلى سبتمبر 1991، تاريخ اعتقاله.  بعد الثورة التونسية، أصبح الحبيب اللوز نائبا في المجلس الوطني التأسيسي الذي انتخب في 23 أكتوبر 2011، عن حركة النهضة في «دائرة صفاقس 2».  في 14 سبتمبر 2022، قامت السلطات الأمنية المختصة بالبحث في جرائم «الإرهاب» في ولاية صفاقس بإيقاف النائب السابق الحبيب اللوز على ذمة التحقيق وذلك بعد الإشتباه في تورطه في شبكات تسفير تونسيين إلى بؤر التوتر خارج البلاد التونسية. وفور إيقافه، انتشرت أنباء عن نقله إلى المستشفى على إثر إصابته بوعكة صحية.
قندساوية  قندساوية هي قبيلة من الحيوانات تتبع فصيلة القندسية من رتبة القوارض.
إيبس  إيبس هي مجموعة فنادق تابعة لشركة أكور الفرنسية منتشرة في أكثر من 67 بلداً حول العالم، وتمتلك أكثر من 1000 فندق تحت علامة إيبس و233 فندق تحت علامة إيبس ستايلز و522 فندق تحت علامة إيبس بدجت. وهي بشكل عام قربية من المطارت ومحطات القطار والمراكز التجارية للمدن، وأسعارها متوسطة نوعاً ما.  بدأت هذه السلسة الفندقية في مدنية بوردو الفرنسية سنة 1974، ومن ذلك الحين وهي تواصل نموها في أوروبا ثم العالم. في سنة 2010 أصبحت إيبس أكبر مجموعة فنادق اقتصادية في أوروبا وفي 13 سبتمبر 2011 قامت الشركة المالكة أكور بإعادة هيكلة وتنظيم الفنادق فتم تغيير اسم الفنادق الراقية من كل الفصول سابقاً إلى فنادق إيبس (الحمراء) حالياً، كذلك تم وضع اسم إيبس ستايلز للفنادق المتوسطة وتم تحويل اسم الفنادق الاقتصادية من فنادق إيتاب إلى إيبس بدجت.  في عام 1997، أطلقت إيبس برنامج ضمان 15 دقيقة والذي يتألف من عرض الإقامة إذا لم يتمكن فندق إيبس من إصلاح مشكلة غرفة العميل في غضون 15 دقيقة.  وبحلول عام 2004، كانت إيبس تدير 700 فندق في 36 بلد. من 2003 إلى 2005، أفتتح إيبس في كوريا الجنوبية والصين وتايلاند. في أكتوبر - تشرين الأوّل 2009، بلغت إيبس الـ 100,000 غرفة وافتتحت أول فندق في موسكو تبعتها بالفندق الخمسين في البرازيل وأول فندق في اليابان. في عام 2012، افتتح أكبر فندق من فنادق إيبس في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. في سبتمبر 2011، قامت أكور بتغيير العلامة التجارية لكل المواسم إلى إيبس ستايلز، وإيتاب هوتل إلى إيبس بدجت، وحولت إيبس إلى العلامة التجارية الضخمة لاقتصاد المجموعة. تم رفع مستوى الفُرش والوسائد والوصول الرقمي. بعد إعادة الهيكلة هذه، أصبحت العلامة التجارية العملاقة إيبس (بما في ذلك السلاسل الأخرى) أكبر مشغل فنادق في أوروبا في عام 2013، مع 1277 فندقًا. في يناير 2014، افتتحت إيبس فندقها رقم 1000.  في الولايات المتحدة الأمريكية، افتتح أول فندق إيبس في عام 1983. انتشرت السلسلة عبر ولايات تكساس وفلوريدا وجورجيا. ومع ذلك، بحلول نهاية الثمانينات، خرج إيبس من السوق الأمريكية. بحلول عام 1995، كانت إيبس تدير 8 فنادق في المملكة المتحدة.  في سبتمبر 2012، اختبرت إيبس فن النوم، وهو عبارة عن روبوت يقوم برسم لوحة على أساس الحركات والأصوات واختلافات الحرارة للشخص النائم. تم تحويل فن النوم إلى تطبيق جوال لجميع عملاء إيبس بعد 6 أشهر. 2013، 2014: جائزة التنمية في المنتدى العالمي للسكن.  2012، 2014: أفضل حملة تواصل من جوائز الضيافة العالمية.
ريكوبا  ريكوبا (الاسم الحقيقي محمد الأمين العقربي) هو ناشط تونسي وعضو في رابطة حماية الثورة. تعرض للاعتداء من قبل مجهولين في ساحة برشلونة بالعاصمة من طرف محتجين على اغتيال شكري بلعيد.
مخيم عسكر  مخيم عسكر هو مخيم للاجئين الفلسطينيين في الضفة الغربية. يقع المخيم داخل حدود بلدية نابلس، على بعد 5 كم شمال شرق مركز مدينة نابلس، ويقع على الطريق المؤدية إلى وادي البادان وغور الأردن. يحده من الشمال حي المساكن الشعبية، ومن الشرق قرية عزموط، ومن الغرب جبل عسكر وقرية عسكر البلد ومن الجنوب مبنى وزارة الزراعة وكلية الشيخ زايد.  أُنشئ مخيم عسكر عام 1950 فوق مساحة من الأرض تبلغ 209 دونم (0.12 كيلومتر مربع) ضمن حدود بلدية نابلس، تم استئجارها من الحكومة الأردنية، حيث كانت الضفة الغربية في ذلك الوقت مرتبطة إدارياً وقانونياً مع المملكة الأردنية الهاشمية فيما يعرف بوحدة الضفتين. وفي عام 1965، أدى الاكتظاظ السكاني الشديد في المخيم إلى التوسع فوق 90 دونماً إضافية (0.1 كيلومتر مربع)؛ ويشير سكان المخيم إلى تلك المنطقة بعبارة «عسكر الجديد». ولا يعتبر «عسكر الجديد» مخيما من الناحية الرسيمة، وبالتالي فلا يوجد فيه أية منشآت تابعة لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين.  أدّى تقسيم السيطرة بين السلطة الفلسطينية وحكومة إسرائيل على تقسيم المخيم الجديد والأصلي بشكل أكبر؛ حيث أصبح المخيم الأصلي واقعا ضمن المنطقة «أ» وهو بالتالي واقع تحت سيطرة السلطة الفلسطينية فيما صار المخيم الجديد واقعا ضمن المنطقة «ب» وبالتالي تحت السيطرة الفلسطينية-الإسرائيلية المشتركة.  يحتوي المخيم على حوالي 17,000 لاجئ مسجلين لدى الأونروا، منهم 11,000 في عسكر القديم و 6,000 في عسكر الجديد. وينحدر ثلث سكان المخيم من اللد ويافا؛ فيما تعود اصول باقي السكان إلى قرى تابعة لمناطق اللد وقضاء يافا وقضاء الرملة وقضاء طولكرم ومنها الشيخ مونس، الجماسين الغربي، يازور، سلمة، ساقية، عرب أبو كشك؛ بإضافة إلى لاجئين من صميل، بيت دجن، كفر سابا، الخيرية، طيرة دندن، الجماسين الشرقي، كفر برا، أم خالد، صرفند الخراب، صرفند العمار، فجة، قولة، الرملة وحيفا وغيرها.  بحسب الأونروا، فإن المخيم يعاني من المشاكل التالية:
صمام فراشة  محبس الفراشة هو نوع من معدات التحكم في السريان وتدفق الموائع خلال المواسير. عمل محبس الفراشة مشابه لعمل محبس الكرة. قرص محبس الفراشة يتمركز في منتصف الأنبوب ويتصل بمشغل من الخارج بواسطة قضيب. بإدارة المشغل يمكن إدارة القرص في اتجاه عمودي أو موازي لاتجاه السريان. خلاف محبس الكرة، القرص في محبس الفراشة دائمًا يكون وسط السريان، وبالتالي انخفاض الضغط دائمًا مسحث بصرف النظر عن موقع المحبس.  محبس الفراشة هو من عائلة محابس الربع دورة، و«الفراشة» هي قرص معدني مثبت من وسطه بواسطة قضيب. عندما يغلق المحبس القرص يلف ليسد معبر المائع كليًا. وعندما يفتح المحبس كليًا يلف القرص ربع دورة وبالتالي يسمح بمرور غير مقيد للمائع. يمكن فتح وغلق المحبس تدريجيًا لتنظيم السريان.  محبس الفراشة هو محبس ذو جسم دائري وقرص دوار الحركة في منتصفة متصل بساق (قضيب معدني). تدوير الساق يؤدي إلى دوران القرص. يستخدم لتدوير الساق عدة طرق فللأقطار الصغيرة تستخدم يد دائرية عادية أو مقبض ضاغط، أما في الأقطار الأكبر فيستخدم مشغلات (actuator) بأنواعها المختلفة من مشغلات كهربية أو بضغط الهواء أو الماء. في الحالتين يمكن تركيب صندوق تروس لتسهيل تدوير القرص.  محابس الفراشة لاتنتمي للمحابس الخطية بمعنى أن التدفق المار في المحبس لا يتغير خطيا مع زاوية الفتح. تكون مقاومة هذه المحابس صغيرة نسبيا عند الفتح الكلي بينما تصبح أكثر حساسية للتحكم في التدفق عندما تصبح زاوية الفتح بين 15 و70 . تكون هذه المحابس بطبيعة الحال مصحوبة بمخططات وجداول بيانية كما توجد أيضا علاقات رياضية تقريبية لبيان هذه الخواص.   محبس فراشة وافر (Wafer-style butterfly valve) هو محبس فراشة مصصم لحفاظ على إغلاق seal ضد التفاوت في الضغوط ثنائية الاتجاه لمنع حدوث سريان ارتجاعي (Backflow) في نظام مصصم لاتجاه سريان أحداي فقط. الوافر يحقق هذا من خلال إغلاق محكم (كالجاسكت Gasket، أو الـO-ring) و وجهة محبس مستوي على جانب المنبع وجانب المصب للوافر.
صمام الكروي  الصمام المُكَّور أو الصمام الكروي وهو صمام ذو حركة دائرية ويكون بداخله تجويف يكون باتجاه الجريان عند الفتح ، وباتجاه عمودي على اتجاه الجريان عند الغلق. وتكون هذه الصمامات سريعة العمل.  الصمامات الكروية هي الصمامات التي تستعمل كرة لإيقاف أو بدء جريان السائل وهي تؤدي نفس الوظيفة التي تؤديها الأقراص في الصمامات البوابية فعندما يدار مقبض الصمام تدور الكرة إلى نقطة تجعل فتحة الكرة تتوافق مع مدخل ومخرج الصمام وعند الغلق يتم تدوير هذه الكرة ربع دورة حتى تصبح الكرة في الوضع الذي تكون فيه الفتحة عمودية على اتجاه الجريان.  تستعمل الصمامات الكروية أيضاً في محطات المعالجة وفي كل من السفن وخطوط نفل مياه البحر وناقلات النفط  من محاسن استعمالاته: أما مساوئه فهو أنه لا يستعمل للخنق، حيث أن تقليل فتحته سيؤدي إلى تآكل الأجزاء الداخلية بسبب السرعة العالية للجريان.
بروتياز فيروس نقص المناعة البشرية-1  بروتياز فيروس نقص المناعة البشرية-1 هي بروتياز حمض أسبارتيك الفيروس القهقري (Retroviral aspartyl protease) التي لا غنى عنها لدورة حياة فيروس العوز المناعي البشري (الفيروس القهقري المسبب لالإيدز).
مثبط بروتياز (دواء)  مثبط البروتياز عموما يثبط بروتياز واحد أو عدة بروتيازات متجاورة، بالنسبة للتطبيقات الدوائية يمثل الفئة الثانية من العوامل المضادة للفيروسات القهقرية التي تم تطويرها إلى المرحلة السريرية (ابتداء ضد فيروس نقص المناعة البشرية و فيروس التهاب الكبد الفيروسي ج).  أول إذن لطرحها في الأسواق يعود لأواخر عام 1995 وكانت هذه نقطة تحول رئيسية في الإستراتيجيات العلاجية ضد فيروس نقص المناعة البشرية.
صمام خنق  الصمام الخانق أو الصمام الكروي (احذر مجال الخلط) يستخدم كثيرا (Throttling) أو لتقليل معدل التدفق، ويستعمل أيضا للتحكم (صمام تحكم).
ريبافيرين  ريبافيرين هو عقار مضاد للفيروسات يوصف لحالات الإصابة الشديدة بالفيروس المخلوي التنفسي والتهاب الكبد الفيروسي ج (تستخدم جنبا إلى جنب مع باجانترفيرون ألفا 2ب أو باجانترفيرون ألفا 2أ) وإصابات فيروسية أخرى.
صمام عدم رجوع  صمام عدم الرجوع، أو صمام اللارجعة أو صمام الاتجاه الواحد (بالإنكليزية Check Valve)، وظيفته منع الجريات العكسي وتحديد اتجاه الجريان.  يتميز الصمام بعدم احتواءه على مقبض يدوي للفتح والغلق، ويسمح بتوجيه خط التدفق باتجاه واحد ولا يسمح بعودته بالاتجاه المعاكس أي أنة صمام يعمل ذاتيا «بدون مشغل خارجي». على الرغم من توفره في مجموعة كبيرة من الأحجام والتكاليف، إلا أن صمامات عدم الرجوع بشكل عام بسيطة وغير مكلفة. يكون على عدة أنواع:  يمكن تثبيته في الأماكن التالية:
موجانغ  موجانج ستوديوز هي شركة سويدية متخصصة في تطوير ألعاب الفيديو ، تأسست عام 2009 ويقع مقرها في ستوكهولم. تم تأسيسها عن طريق ماركوس بيرسون من أشهر ألعابها ماين كرافت (صدرت في 2011)، والتي تعد لعبة الفيديو الأكثر مبيعًا. في نوفمبر 2014، أصبحت شركة موجانج جزءًا من مايكروسوفت ستوديوز (المعروفة الآن باسم إكس بوكس جيم ستوديوز) بصفقة إستحواد 2.5 مليار دولار.
كين جونغ  كين جونغ هو ممثل أمريكي (ولد في 13 يوليو 1969) في ديترويت. من أبرز الأعمال التي شارك فيها فيلم صداع الكحول.  ولد جونغ في ديترويت في ميتشيغان، وجونغ هو ابن لأبوين مهاجرين من كوريا الجنوبية.
بل برياسون  وليام ماكغوري «بل» برياسون (مواليد 8 ديسمبر 1951 في دي موين، ولاية آيوا)، هو كاتب مؤلف وصحفي أمريكي لمجموعة كتب من الأكثر مبيعاً في الولايات المتحدة شملت مواضيع عن السفر واللغة والعلم.  ولد في ولاية أيوا ودرس في جامعة ديوك زار بريطانيا أول مرة 1973 خلال سياحة في أوروبا وقرر البقاء فيها بعد أن وجد عملاً وكان معظم فترة إقامته يعمل صحفياً ورفض الخضوع لاختبار الجنسية البريطانية
شعير الرمال البلرمي  شعير الرمال البلرمي نوع نباتي عشبي من جنس شعير الرمال ضمن الفصيلة النجيلية. سمي نسبة إلى مدينة بلرم (باليرمو) في صقلية.  ينتشر هذا النوع في بلاد الشام وقبرص وتركيا وشرق أوروبا وإيطاليا وإسبانيا.
بول دافيس  بول تشارلز وليام دافيس عالم فيزياء بريطاني مشهور ولد في 22 إبريل 1946 مؤلف ومقدم برامج، وحالياً أستاذ جامعي في جامعة ولاية أريزونا ومدير مركز بيوند BEYOND مركز المفاهيم الأساسية في العلم، يشارك في معهد الدراسات الحكومية في جامعة شابمان في كاليفورنيا، كما تولى مناصب جامعية أخرى في جامعة كمبردج وجامعة لندن وجامعة نيوكاسل وجامعة أدليد وجامعة ما كوري، ومجال اهتماماته البحثية هو الفيزياء الكونية والنظرية الكمومية وعلم الفلك البيولوجي، وقد اقترح رحلة بلا عودة إلى المريخ كخيار ممكن الحدوث. وفي عام 2005 حصل على كرسي SETI مجموعة عمل لعلم وتقنية ما بعد التحري التابع للأكاديمية الدولية لعلوم ريادة الفضاء Astronautic ، كما يعمل مستشاراً لمنتدى عقل الميكروبات Microbes Mind Forum.  نَشأ بول دافيس في فينتشلي في لندن، وارتاد كلية وودهاوس الواقعة على طريق وودهاوس. ثم درس الفيزياء في كلية لندن الجامعية، وحصل على درجة البكالوريوس في العلوم مع المرتبة الأولى عام 1967.  عام 1970، أكمل دافيس دراساته العليا وحصل على شهادة الدكتوراة من كلية لندن الجامعية، حيث كانت أطروحته بعنوان "مساهمات في الفيزياء النظرية: (أ) التخميد الإشعاعي في التواصل البصري (ب) نظرية الكم في نظرية الكهرومغناطيسية لوييلر- فاينمان" وكانت بإشراف العالم الفيزيائي البريطاني مايكل سيتون والعالم سيغورد زيناو. أنجز بعد ذلك العديد من الأبحاث في جامعة كمبردج تحت إشراف العالم البريطاني فريد هويل.  شملت أبحاث دافيس مجال الفيزياء النظرية وعلم الكون وعلم الأحياء الفلكي وركز بحثه في مجال نظرية الحقل الكوانتي في منحني الزمكان، وإنجازه المهم Fulling–Davies–Unruh effect أو أثر أنروه، ووفقًا له فالمراقب المتحرك في الفضاء الفارغ سيتعرض لحمام إشعاع حراري وأنجز مفهوم حالة بونش دافيس Bunch–Davies vacuum state وهو مفهوم يستخدم لتفسير تذبذبات الإشعاع الكوني الخلفي الذي خلفه الإنفجار العظيم  يتمتع بول دافيس بموهبة تبسيط العلم الحديث وقدمت له أستراليا جائزة أستراليا المتقدمة وجائزتي يوريكا، أما في بريطانيا فحصل على ميدالية كالفن عام 2001 وميدالية فارادي 2002 من الجمعية الملكية البريطانية وكذلك جائزة معهد الفيزياء البريطاني وحصل على جائزة تمبلتون عام 1995. وكان دافيس على قائمة الشرف الأسترالية عام 2007 في تشريفات عيد ميلاد الملكة. وسمي الكويكيب بول دافيس 6870 على شرفه    the pantheon: triumph of rome or triumph of compromise 1987   On an Ultimate Explanation:
إيرما غريس  ايرما ايدا ايلزا غريس  ولدت في (7 أكتوبر 1923 وتوفيت في 13 ديسمبر 1945) سجانة في معسكرات الاعتقال النازية في رافنسبروك وأوشفتز و بيرغين-بلسين.  ولدت ايرما غريس في 7 أكتوبر 1923 في مكلنبورغ في ألمانيا. كان أبوها أدولف غريس فلاحا انتسب إلى الحزب النازي منذ عام 1937. كان لايرما 4 أخوة وأخوات. في العام 1936 انتحرت أمها بيرتا غريس. تركت ايرما المدرسة في سن الخامسة عشرة. انتسبت بعدها إلى اتحاد الفتيات النازيات وهي منظمة للفتيات على غرار منظمة شباب هتلر. عملت إيرما بعد تركها للدراسة لمدة 6 أشهر في مزرعة وبعدها عملت لمدة 6 أشهر أيضا في محل تجاري.  في بداية الحرب عملت إيرما كممرضة مساعدة في مشفى (Hohenluchen) حيث بقيت هناك لمدة سنتين ولم يسمح لها مستواها التعليمي أن تصبح مسعفة فتم إرسالها للعمل في مزرعة للألبان في (Fürstenburg). في يوليو عام 1942 حاولت مجددا العمل كمسعفة ولكنها لم تستطيع فانتسبت إلى وحدة الدعم النسائية للاس اس على الرغم من معارضة والدها.  بدأت ايرما غريس العمل كسجانة في معسكر الاعتقال النازي المخصص للنساء في رافنسبروك عام 1942 وفي مارس عام 1943 تم نقلها للعمل كسجانة في معسكر أوشفتز، وفي نهاية عام 1943 تم تعيينها كبيرة سجانات المعسكر، وهكذا صار لا يفصلها عن قائد المعسكر الا مرتبة واحدة ولم يتجاوز عمرها وقتها العشرين عاما وصارت المسؤولة عن حوالي 30 ألف امرأة يهودية معتقلة. المعتقلون الناجون من معسكر أوشفتز تحدثو في شهاداتهم عن وحشية ايرما غريس. لقبت ايرما بعدة ألقاب منها «الشيطان أشقر الشعر»، «ملاك الموت»، «الوحش الجميل». لتعذيب المعتقلين استعملت إيرما عدة طرق جسدية ونفسية، ضربت النساء المعتقلات حتى الموت واستمتعت بإطلاق النار على المعتقلين بشكل عشوائي. كانت تجوع كلابها لتقوم باطلاقهم على المتعقلين، وقامت شخصيا بارسال مئات الأشخاص إلى حجرات الإعدام بالغاز الموجودة في معسكر أوشفتز. كانت إيرما غريس ترتدي أحذية ثقيلة، وتحمل دائما إلى جانب مسدسها سوطا مضفورا من السيلوفان.  في مارس عام 1945 تم نقل إيرما غريس إلى معسكر الاعتقال النازي بيرغين-بلسين حيث صارت هناك مديرة العمل في المعسكر.  مع اقتراب نهاية الحرب دخل الحلفاء إلى أراضي ألمانيا النازية وقامت القوات البريطانية بتحرير معسكر بيرغين-بلسين في 15 أبريل 1945 ووجد فيه جثث 10 آلاف قتيل و60 ألف معتقل لا زالو على قيد الحياة. وتم اعتقال إيرما غريس 17 أبريل 1945 هي وكافة أفراد وضباط الاس اس الذين بقوا في المعسكر ولم يهربوا.  انعقدت محكمة عسكرية بريطانية لسجاني معسكر بيرغين-بلسين حيث تمت محاكمة ايرما غريس وكان من المتهمين معها قائد المعسكر جوزيف كارمر واستمرت المحاكمة من 17 سبتمبر 1945 حتى 17 نوفمبر 1945. تمت ادانة إيرما غريس وحكم عليها بالإعدام شنقا مع ثمانية رجال (بينهم جوزيف كارمر قائد المعسكر) واثنتين من النساء وتم رفض الاستئناف المقدم في القضية.
زاك غاليفياناكيس  زاك غاليفياناكيس هو ممثل أمريكي (من مواليد 1 أكتوبر 1969). بدأ مسيرته الفنية عام 1996. مِن أبرز الأعمالِ التي شارك فيها فيلم الدمى المتحركة وسِلسِلة الافلام الكوميدية صداع الكحول (The Hangover) بثلاثة أجزاء وفيلم تاريخ الاِستحقاقِ (Due Date).
إد هيلمز  إد هيلمز هو ممثل أمريكي (من مواليد 24 يناير 1974 ) في أتلانتا، جورجيا. بدأ مسيرته الفنية عام 2002. من أبرز الأعمال التي شارك فيها هروب هارولد وكومار من خليج غوانتانامو (فيلم).
جوستين بارثا  جوستين بارثا (من مواليد 21 يوليو 1978) هو ممثل أمريكي في فورت لاودردال، فلوريدا. بدأ مسيرته الفنية عام 1998. من أبرز الأعمال التي شارك فيها فيلم الكنز الوطني.  ولد بارثا في مدينة فورت لاودردال، ثم انتقل مع عائلته إلى بلدة ويست بلومفيلد عندما كان عُمره 8 سنوات. والده ستيفين يعمل في التطوير العقاري، ووالدته بيتي تعمل معلمة. ونشأ في عائلة يهودية إصلاحية. التحق بمعسكر والدن في شيبوغن، لمدة خمس سنوات عندما كان طفلاً. بعد تخرجه من مدرسة وست بلومفيلد الثانوية في عام 1996، انتقل إلى مدينة نيويورك، ودرس التمثيل في جامعة نيويورك.
حديقة الصفا (دبي)  حديقة الصفا، حديقة حضرية عامة تقع بمدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة. مساحتها الكليّة 158.147 فدان (64 هكتار). تقع على بعد 10.53 كم (6.60 ميل) إلى الجنوب الغربي من مركز دبي على طول شارع الشيخ زايد. يحد الحديقة شارع الشيخ زايد، وشارع الوصل، شارع الحديقة، وشارع 55. كذلك هناك أربعة مداخل الحديقة، كل مدخل يطل على شارع من الشوارع التي تحد الحديقة.  تم إنشاء الحديقة عام 1975 في ضواحي دبي. وقبل إنشائها، سكنت المنطقة من قبل المهاجرين غير الشرعيين من جنوب آسيا. كانوا يعيشون في منازل مؤقتة غير ممدودة بالمياه الجارية. قدمت حكومة دبي في وقت لاحق العفو للمهاجرين الغير الشريعيين لحاجة الحكومة لأيدي عاملة، مقابل طردهم من المنطقة المجاورة لإنشاء الحديقة.  بعد تسعة سنوات على إنشائها، قررت حكومة دبي إلى تجديد الحديقة سنة 1984. ومن ثم حدث تطوير آخر خلال عامي 1989 و1992. وشملت إعادة تطوير لأول مرة إضافة مرافق صحية وملعب مغطى. اليوم تقع حديقة الصفا تقريباً في وسط المدينة على بُعد 3.05 كم (1.90 ميل) من برج خليفة، و5.06 كم (3.14 ميل) من أبراج الإمارات، و6.27 كم (3.90 ميل) من مركز دبي التجاري العالمي. ونظراً للنمو السريع لناطحات السحاب في دبي، فهي تقريباً الآن على قرب كبير من حدود الحديقة.  الحديقة تحتوي على ثلاث بحيرات صناعية، وأكثر من 200 نوعاً مختلفاً من الطيور، و16924 نوعاً من الأشجار والشجيرات. يغطي المروج العشبية حوالي 80% من الحديقة، بجانب غابة صغيرة وتل له إطلالة بانورامية على الحديقة. أيضاً بها شلال يتدفق من التل وأكبر بحيرة تحتوي نافورة بجانب توافر جولات بالقوارب.  ومن المرافق أيضاً:
كتاب الصلاة وأحكام تاركها  كتاب الصلاة وأحكام تاركها أو حكم تارك الصلاة. هو من مؤلفات ابن قيم الجوزية المتوفى عام 751 هـ.  "حيث فصل مؤلفه مسائله فذكر الآراء في تارك الصلاة عامدا هل يجب قتله أم لا؟ وإذا قتل فهل يقتل كما يقتل المرتد والكافر فلايغسل ولايصلى عليه ولايدفن في مقابر المسلمين؟ أم يقتل حدا مع الحكم بإسلامه؟ وهل تحبط الأعمال وتبطل بترك الصلاة أم لا؟ وهل تقبل صلاة النهار بالليل وصلاة الليل بالنهار أم لا؟ وهل تصح صلاة من صلى وحده وهو يقدر على الصلاة جماعة أم لا؟ وإذا صحت هل يأثم بترك الجماعة أم لا؟ وهل يشترط حضور المسجد أم يجوز فعلها في البيت؟ وماحكم من نقر الصلاة ولم يتم ركوعها وسجودها؟ وماكان مقدار صلاة رسول الله ؟ وماحقيقة التخفيف الذي نبه عليه رسول الله ؟ وأخيرا كيف كانت صلاة رسول الله ؟"  من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار عالم الفوائد في مكة مخطوطة كتبت سنة 1271 هـ بخط عثمان بن عبد الله بن بشر وهي محفوظة في إحدى المكتبات الخاصة.
مستويات القياس  مستويات القياس تشير إلى النظرية التي قام بتطويرها عالم علم النفس ستانلي سميث ستيفنس وهي نظرية أنواع القياس 1946، حيث قال ستيفنس بأن القياس في العلوم يأخذ أحد الأشكال التالية:  و لا يوجد أي ترتيب، أو تحديد لكمية ، أو نسبة في هذا المقياس ، لذلك يعبر عنه بأنه من أضعف مستويات القياس أو أبسطها. ومثاله تصنيف الذكور والإناث ، فنقول بأن لدينا اثنان من الذكور وثلاثة من الإناث. أو ألوان السيارات ، أخضر ، أسود ، أبيض فيتم تصنيف السيارات بحسب ألوانها، لا يمكن ترتيبها. فلا تستخدم العمليات الحسابية في هذا النوع من القياس، فلا نستطيع أن نجري أي عمليات حسابية على هذه الأعداد، ولكن بالإمكان عد الأفراد في كل فئة، مثلا 10 ذكور، 12 إناث. وهو يستخدم للبيانات الكيفية (النوعية)  و يستخدم هذا المقياس لترتيب المعلومات. ومن أمثلته ترتيب الأوائل في أحد الفصول الدراسية ، بأن نقول خالد هو الأول ، حسن هو الثاني ، وعصام الثالث ، ففي هذه الحالة قمنا بترتيب الأشخاص لكن دون أن نبين الفرق أو المسافة بين الأول والثاني ، فيمكن أن يكون معدل خالد 99% أو 80% أو 60%. فهو يفيد الترتيب بين الأفراد ولكن ليس من الضروري أن تكون الفروق في مقدار أو درجة الخاصية بين كل رتبتين متجاورتين منتظمة، أي أن وحدات القياس غير متساوية، والفرق بين الأول والثاني في الخاصية، لا يساوي بالضرورة الفرق بين الثاني والثالث. مثاله: ترتيب الطلاب من حيث الدافعية للتعلم. وهو يستخدم للبيانات الكيفية (النوعية)  المقياس الفئوي ويسمى بالمقياس الفتري أو مقياس المسافة، حيث تكون الوحدات هنا متساوية، ولكن لا يوجد صفر حقيقي وإنما هو افتراضي لا يعني انعدام الخاصية، ويكون هناك سالب تحت هذا الصفر الافتراضي، ولهذا لا يصح أن ننسب قيمة إلى أخرى على أنها ضعفها أو نصفها مثل درجة الحرارة. وهو يستخدم للبيانات الكمية.  المقياس النسبي له جميع خصائص المقياس الفئوي بالإضافة إلى وجود صفر حقيقي، ولذلك يمكن أن ننسب قيمة إلى أخرى، مثل الوزن والطول، ولا يكون هناك سالب تحت الصفر الحقيقي، وهو يستخدم للبيانات الكمية
الحسن بن وهاس  الحسن بن وهاس (توفي في فبراير 1285) إمام الدولة الزيدية في اليمن حيث حكم من 1258 إلى 1260.  خلق الإمام السابق المهدي أحمد بن الحسين عددا من الأعداء بين النخبة الزيدية في حياته والتي أدت في النهاية إلى وفاته في معركة شوابة عام 1258. أحد المطالبين بالإمامة كان أبو محمد الحسن بن وهاس حفيد الإمام المحتسب المجاهد حمزة. بايعه جزء من الطائفة الزيدية إماما عليهم. شخصيا وصفه بأنه محارب وفارس. مطالب آخر بالإمامة هو شمس الدين أحمد الذي قدم رسميا طلب إلى سلطانها الرسولي السلطة الرئيسية في اليمن في هذا الوقت بإمامته. تقاسم الإمامان الأراضي والقلاع الخاضعة للطائفة الزيدية فيما بينهما. في نفس العام توفي شمس الدين واثنين من أشقائه بسبب انتشار وباء وبالتالي بقي الحسن بن وهاس إماما وحيدا. ومع ذلك سرعان ما سقط مع شقيق شمس الدين صارم الدين داود. تواطأ صارم الدين مع الأمير الرسولي أسد الدين والتقى الحسن بن وهاس في معركة في السفير في 1260. بينما كانت قوات الإمام تهرب بقي الحسن في ساحة المعركة حتى أسر. صارم الدين أبقى الإمام في سجن حتى 1269. في وقت لاحق من ذلك بكثير في 1284 حاول صارم الدين دون جدوى الحصول على دعم من الحسن لمحاربة الرسوليين. توفي الإمام بعد ذلك بوقت قصير في فبراير 1285.