abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
خدوجة صبري  خدوجة صبري (17 أبريل 1954 -)، ممثلة ليبية. كان أول ظهور لها في المسرح كان بعام 1973 مع فرقة الجيل الصاعد شكلت ظاهرة فنية متكاملة حيث مثلت في عدد من الأفلام والمسلسلات الليبية وبعض الإنتاجات العربية، إضافة لبعض البرامج التلفزيونية. كما قدمت للإذاعة الليبية ما يزيد عن 40 عملا إذاعيًا، وشاركت في ثمانية أفلام ليبية.  متزوجة من المخرج الليبي الفتيورى العايب، ولديهما بنتان ريم وليبيا.  حازت جائزة أحسن ممثلة في مهرجان آفاق السينما العربية والأفريقية الموازى في قرطاج، كما كرمت في المهرجان الوطني الليبي للفنون المسرحية الذي أقيم في درنة في الفترة من 20 - 30 أكتوبر 2008.، كما كرمت في 2006 من قبل مهرجان شبرا الخيمة للمسرح في مصر.، وفازت بجائزة الأداء الدرامي من مهرجان أوسكار الدولي التاسع بمدينة الغردقة في مصر عن دورها في مسلسل وشاء القدر من إخراج عبد الله الزروق.    شاركت في حوالي 22 مسرحية متنوعة ما بين العالمي والإجتماعي والأستعراضي ومن مسرحياتها:
بي إم-30 سميرتش  بي إم-30 سميرتش قاذفة صواريخ سوفيتية متعددة المهام من عيار 300 ملم مزودة بـ 12 أنبوبًا. تم تصنيع الراجمة بي إم-30 سميرتش في أوائل الثمانينات ودخلت الخدمة في الجيش السوفيتي عام 1989 كما صدر منها إلى دول أخرى في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.  المهمة الأساسية لراجمة الصواريخ بي إم-30 سميرتش هي تدمير التجمعات العسكرية الكبيرة بأقل مجهود وهي تستخدم عدة أنواع من الذخائر الصاروخية بالإضافة إلى انها تتميز بالقوة التدميرية وسرعة الحركة مقارنة مع المدفعية التقليدية وكما ان مداها وكثافة نيرانها أفضل يمنحها الأفضلية على المدفعية ويتألف طاقم المشغل لسميرتش من 3 أفراد.
الخطبة البتراء  هو زياد بن أبيه, كان كاتباً لأبي موسى الأشعري ونبغ في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب، وفي عهد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب تولى زياد ولاية فارس وكرمان والبصرة، وفي عهد الخليفة الاموي معاوية بن أبي سفيان ولاه البصرة والكوفة وكان ذلك سنة 44 هـ.  اختار معاوية بن أبي سفيان زيادًا واليًا على البصرة، وكانت معقلاً للخارجين على الخلافة الاموية ولهذا فقد كانت الفتن والثورات على بني أمية تنبع منها. فلما وصل زياد إلى البصرة صعد المنبر وألقى هذه الخطبة  لأنه لم يبدأ بحمد الله والثناء عليه وهو الأسلوب الدارج في استهلال الخطب.
دير مار أوكين  دير مار أوكين هو دير تابع للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، يقع دير مار أوكين أو مار أوجين المبشر (بالسريانية ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܐܘܓܝܢ) (بالقبطية أوجين) في جبل إيزلا (الأزل) في منطقة نصيبين في ولاية (محافظة) ماردين جنوب شرق تركيا، قرب الحدود مع سوريا.  بُني هذا الدير في النصف الأول من القرن الرابع الميلادي حيث قدم مار أوكين وهو راهب قبطي من بلاد الأقباط (مصر) ومعه سبعين تلميذاً من تلاميذه المصريين ليبشر بالمسيحية في منطقة نصيبين و أطرافها؛ حيث كانت المنطقة إذّاك تتبع الدولة الفارسية؛ وكانت أجزاء كبيرة منها لا تزال تدين بالمجوسية و الوثنية وعبادة الأصنام.  تفرغ مار أوكين للعبادة والسهر و الصوم والصلوات الدائمة في مغارته في جبل إيزلا (الأزل)، حتى ظهر له (كما تذكر القصة الدينية) ملاك الرب وطلب منه أن ينزل مع تلاميذه إلى القرى والنواحي التي في تلك البلاد في (Gremira, Mar bobo, Gundukshukro Maare, Azekh ,Nisibin، (Botan)Gziro, Arkah - harabemishka )-- ( ܢܨܝܒܝܢ - ܚܪܒܬ̥ܐ ܕܐܝܠ̈ܐ ( ܟ̥ܪܒܐܠܗ - ܐܪܟܚ) - ܚܪܒܬ̥ܐ ܕܥܘܩܒܪ̈ܐ (ܟ̥ܪܐܒܗ ܡܫܟܗ)- ܩܪܝܬܐ ܕܥܕܬܐ - ܓܪܝܡܝܪܐ - ܡܥܪ̈ܐ - ܡܪܒܘܒܘ - ܐܙܟ̥ - ܓܙܪܬܐ) ( نصيبين -غريميرا - معاري - آزخ - جزيرة ابن عمر - مربوبو - خرابي مشكه (خربة الفئران) - خربالي (أركح) (خربة الغزلان) - غوندك شكرو (قرية الكنيسة)) وغيرها المئات، فنشر مار أوكين مع تلاميذه المسيحية في تلك الجبال السريانية ونقلها من عبادة الأوثان إلى عبادة الإله الواحد، خاصة بعد شفائه لابن الحاكم الفارسي في منطقة نصيبين.  ومن الجدير بالذكر أن أهالي تلك المناطق المحيطة بالدير حتى الآن يطلبون شفاعة القديس مار أوكين المبشر ويعتبرونه كثيراً جداً في المحبة، كما أوصى الكتاب المقدس، وبينهم اليوم كثير من المسلمين و الإيزيديين الذين يجلون القديس كثيراً ويهابونه. كما يؤكد الآباء أن مار أوكين التقى بالقديس مار يعقوب النصيبيني (معلم مار أفرام السرياني) وتنبأ له بأنه سيصبح أسقفاً (مطراناً) على نصيبين ، وقد وصل عدد تلامذة أوكين المبشر إلى 350 تلميذاً من أشهرهم القديسين مار إشعيا الحلبي ومار ميخائيل النوهدري ومار آحو ومار ملكي (ابن أخت مار أوكين - وديره دير مار ملكي القلوزمي (نسبة إلى المنطقة القبطية التي جاء منها مع خاله ) في أركح (خربالي)) ومار يوحانون كامولايا وغيرهم الكثير .  بني دير مار أوكين في النصف الأول من القرن الرابع الميلادي ، لكن قدوم مار أوكين وتلامذته كان قبل عدة سنوات من بنائه، وكلمة مار باللغة السريانية تعني السيد وهي كلمة تطلق على القديسين إكراماً لهم. وقد كان عدد تلاميذ مار أوكين سبعين تلميذاً على عدد تلامذة السيد المسيح الذين أرسلهم في الإنجيل المقدس ( إنجيل لوقا البشير (10 :1))، لهذا فإن مار أوكين اعتُبر المسيح الثاني وخاصة في الأوساط المسيحية الشرقية.  وقد ظل الدير بأيدي رهبان الكنيسة السريانية الأرثوذكسية حتى نهاية القرن الثامن الميلادي، حيث انتقل إليه عدد كبير من رهبان كنيسة المشرق الرسولية الجامعة . واستمرّ ذلك حتى بداية القرن الثامن عشر الميلادي، حيث عاد إليه رهبان الأرثوذكس.  وقد سار على طريقة مار أوكين الرهبانية القديسين مار شموئيل (صموئيل) ومار شمعون القرطميني و مار كبرئيل وغيرهم من الرهبان السريان في طور عبدين وجبل إيزلا و دير مار كبرئيل.
صباغ المذيب  أصبغة المذيب : هي أصبغة قابلة للانحلال أو الذوبان في الماء بدرجات مختلفة وهذا أساسي لجميع عمليات الصباغة التقليدية. ولما كانت الانحلالية في الماء تترافق عامة بعدم الانحلالية في المذيبات غير القطبية، فإن معظم أصبغة النسيج لها هذه الخاصية. وأصبغة المذيب، من جهة أخرى، تذوب في المذيبات العضوية ولكنها غير ذوابة في الماء. تستخدم أصبغة المذيب كعلامات تلوين للعديد من النواتج الهيدروكربونية الناتجة من تقطير النفط. ومع أن تركيز الصباغ يكون منخفضًا، فإن الأحجام الضخمة تتطلب استخدام إجمالي كبير للأصبغة.  تستخدم أصبغة المذيب أيضًا لتمشيج البرنيق الشفاف و طلاء اللك في المفروشات والصناعات الجلدية، حيث تحتاج سطوح المنتجات النهائية إلى الحماية بدون أن تحجبها طبقة البرنيق.  وهناك طلب متزايد أيضًا على الأحبار الملونة والشفافة للطباعة على الأغلفة البلاستيكية مختلفة الأنواع والمستخدمة في الأغذية المباعة في المخازن الكبيرة.  تستخدم أصبغة المذيب في تلوين الطلاء الشفاف المستخدم في الخصائص الخاصة للخضب المعدنية. وتستخدم أصبغة المذيب في تلوين العديد من المنتجات البلاستيكية كملون مساعد للخضب المستعملة في ذلك. حيث تعاني بعض التطبيقات الخاصة من تراجع في الخواص الفيزيائية للمواد البلاستيكية عند إضافة الخضب إليها.  المجلد الجديد من فهرس الألوان والمسمى «"أصبغة وخضب المذيب"» يضم قائمة تحتوي 350 صباغ مذيب مع بنيتها الكيميائية، بينما احتوت الطبعة السابقة على 800 صباغ مع بعض البنى الكيميائية. وهذا التقلص في عدد الأصبغة ليس نتيجة أي نقص في الاستخدام بل هو تقلص في العدد العام للأصبغة المستخدمة في صناعة النسيج.  لم تطرح أصبغة المذيب كمحاولة لتصنيع ملونات جديدة، بل لاختيار، وفي بعض الأحيان، لتعديل الأصبغة المشتتة المعروفة لتلبي المتطلبات التقنية.  معظم أصبغة المذيب هي مركبات آزوية، ولكن هناك أصبغة من بين الأصبغة الزرقاء هي أصبغة أنثراكينون.
المدية (فلسطين)  المدية هي قرية فلسطينية، وهي إحدى قرى محافظة رام الله والبيرة في الضفة الغربية.  تقع قرية المدية إلى الغرب من مدينة رام الله محاذية لما يسمى بالخط الأخضر الذي كان من رواسب احتلال فلسطين عام 1948 والذي بات يفصل الأراضي الفلسطينية إلى أرض 48 وأراضي الضفة الغربية. كانت المدية قبل عام 1948 تتبع قضاء مدينة الرملة التي أصبحت الآن جزء من الأراضي المحتلة عام 1948 وأصبحت المديـة بعد ذلك تتبع قضاء مدينة رام الله بعد أن تم مصادرة معظم أراضيها.
خلية سنخية من النمط الثاني  خلية سنخية من النمط الثاني (بالإنجليزية Alveolar cells type II) هي نوع من الخلايا الرئوية محببة (عليها حبيبات) تشبه المكعب توجد في السنخ الرئوي، تصنف هذه الخلايا ضمن الخلايا الظهارية (النسيج الطلائي) وتصنف فرعياً تبعاً لشكلها ضمن الخلايا الظهارية المكعبية، توجد هذه الخلايا في الاحصار السنخي الشعيري (Alveolar-capillary block)، تغطي هذه الخلايا مساحة صغيرة من السنخ الرئوي تصل إلى أقل من 5%، حيث تشكل الخلية السنخية من النمط الأول معظم هذه المساحة بنسبة 95%، إلا أن خلية النمط الثاني أكثر عدداً بسيب صغر حجمها مقارنةً بحجم خلية النمط الأول.  خلايا النمط الثاني تحمل جين موسين الذي يعمل على حمايتها من البكتريا والفايروسات، عند حدوث مرض سرطان الرئة فانه يسبب تغير في موقع غليكوزيل (جزء من الموسين) مما يؤدي إلى تغير الحامض النووي للنسيج الظهاري الذي ينتمي اليه وتتلف.  خلايا النمط الثاني مسؤولة عن إنتاج وتخزين فاعل بالسطح الذي يتكون من الشحم والفوسفور، يعمل «فاعل بالسطح» على تقليل التوتر السطحي للسنخ الرئوي مما يزيد من مساحتها، «فاعل بالسطح» يخزن في مواقع رقيقة من خلية النمط الثاني يسمى الجسم العديد الصفاحات، عندما يتنفس الرضيع لأول مرة فانه يسبب إطلاق «فاعل بالسطح» كما يظهر بالصورة.  إذا تعرضت الخلايا السنخية من النمط الأول للتحطيم فان خلايا النمط الثاني بإمكانها أن تتكاثر بسرعة وتعوض خلايا النمط الأول.
كوزمين أولاريو  كوزمين أولاريو (Aurelian Cosmin Olăroiu) ولد في مدينة بوخارست في رومانيا بتاريخ 10-6-1969، بدأ حياته كلاعب في عدد من الأندية الرومانية في صغره أشهرها الفريق الشهير في أوروبا يونيفرسيتاتيا كريوفا , لعب في مركز الدفاع وكان ذو قوة بدنية وجسمانية صلبة عُرف عنه القيادة داخل الميدان وهو الأمر الذي كان يعوض به كثير من إمكانياته الفردية وكانت روحه القتالية سبباً من الأسباب التي صاغت لعديد الفرق البطولات , كوزمين تنقل في عدد من الأندية ومنها أندية آسيوية كالفريق الكوري الجنوبي سوان سامسونج ولعب معه 56 مباراة ومن ثم انتقل إلى الفريق الياباني جيف يونايتد ايشيهارا شيبا ولم يدم معه طويلا حيث لعب عشر مباريات فقط. بعد ذلك عاد كوزمين إلى رومانيا وبدأ مسيرة عصامية جديدة ولكن كمدير فني مدرب ليبدأ مشواره الجديد مع ناشيونال بوخارست 2000-2002، ومن ثم ستيوا بوخارست 2002 ,  ثم العودة إلى ناشيونال بوخارست 2003-2004، ثم فريق بوليتنكا تيميسورا 2005، ومن ثم بلوغه مرحلة النضوج والدهاء التدريبي مع فريقه ستيوا بوخارست 2006-2007 والذي عاش فيه أقوى تجاربه التدريبية عندما لعب فريق ستيوا في بطولة الأبطال الأوروبية (دوري أبطال أوروبا) .  إلتحق السيد كوزمين أولاريو بتدريب نادي الهلال في صفقة هي الأكبر بين عقود المدربين في المنطقة العربية ومنذ قدومه لنادي الهلال في تاريخ 04/07/2007 وهو يقدم فكر جديد في عالم التدريب في المنطقة وهو الانضباطيه ولا سواها وأعتمد على أسلوب توافق كثيرا مع الطاقات الموجودة بنادي الهلال حيث عمد على بناء خطوط ثلاثة مترابطة وبقوة واحدة.  تعرض كوزمين للإبعاد من الملاعب السعودية بعد نهائي كأس ولي العهد لموسم 2008-2009، بأمر من الأمير سلطان بن فهد بسبب أن كوزمين رمى القميص الذي عليه صورة الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود، وأكد كوزمين نفيه من المزاعم عبر أكثر من لقاء تلفزيوني ، ودرب نادي السد لموسمين حقق فيها كأس نجوم قطر قبل أن يستقيل بعد تلك البطولة ثم انتقل لتدريب نادي العين الإماراتي.
بنك روما  بانكو دي روما أو بنك روما (1880 - 1992) "" كان من كبريات المصارف التاريخية السابقة في إيطاليا. وفي العام 1992 ونتيجة اندماج «كازا دي رسبارميو دي روما» الذي تأسس في 1836، و«بانكو دي سانتو سبيرتو» الذي تأسس في 1605، توحدت المنظمة الجديدة تحت مسمى بنك روما أو بانكا دي روما ""La Banca di Roma"".  تأسس بانكو دي روما في العام 1880 بمبادرة من بعض الأعيان في مدينة روما في فترة تمتعت فيها المدينة بتنمية اقتصادية ونهضة للمدينة التي صارت حديثا وقتها عاصمة للبلاد.  المصرف الذي أنشأ أظهر حفاظا على التقاليد البنكية الأوروبية إضافة إلى حرفية مهنية عالمية. في عقود قليلة افتتح البنك فروعا له في كافة أنحاء إيطاليا، كما عد أول مصرف إيطالي يفتتح فروعا له خارج الأراضي الإيطالية في الفترة بين (1901 - 1914). بعد نهاية الحرب العالمية الأولى ظهرت آفاق جديدة في مجال الاستثمار في البنية الصناعية. في 1934 بدئ في إعادة تنظيم النظام المصرفي المحلي لبانكو دي روما، ليقع تحت سيطرة معهد التعمير الصناعي ""Istituto per la Ricostruzione Industriale""، ليصير مصرفا وطنيا. مع بداية الحرب العالمية الثانية صار لبانكو دي روما تواجد عد الأقوى في إيطاليا وضم شبكة مصالح دولية كبيرة خصوصا في منطقة البحر المتوسط والشرق الأوسط وشرق أفريقيا.  رغم بعض التأثر بعد الحرب إلا أن نمو المصرف استمر في التزايد في العقود التالية، بالرغم من منافسة ميديوبانكا ""Mediobanca""، واستمر الأمر في الخمسينيات والستينيات سواء في إيطاليا أو خارجها. بدأت المشاركة الدولية في المصرف في السبعينيات عبر اتفاقية التعاون المسماة «الشركاء الأوروبيون» "Europartners" والتي وقعها كومرزبانك ""Commerzbank"" الألماني وكريدي ليوني ""Crédit Lyonnais"" الفرنسي، وبانكو هيسبانكو أمريكانو ""Banco Hispano-Americano"" الأسباني، وافتتاح الأفرع الجديدة في أسواق أمريكا الشمالية والشرق الأقصى.
أنقرة (صوف)  الأنقُرة ويشيع باسم أنغورة هي ألياف صوف من شعر الأرانب البيضاء، قد يكون لونها أرمد فاتحًا أو أحمر قرميديًا. في حين أن شعر ماعز التبت (التبت ، جنوب إفريقيا ، الخ.) يسمى "المهيير". أتى اسم الأنغورة من الاسم القديم للمدينة التركية أنقرة. تعطي الأرانب أكثر من كيلوغرام من الشعر في السنة في وقت تبديل الشعر. يُمشط الشعر بمشط ليكون أملس ناعمًا لامعًا ولذلك يكون ذو جودة عالية إذا ما حُلِق. يستخدم الشعر فيما بعد لصنع الصوف أو الإستراخان.
نواف بن سعد آل سعود  الأمير نواف بن سعد بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود (1971-) رئيس نادي الهلال السعودي في الفترة ما بين يونيو 2015 حتى أبريل 2018.  هو الابن الثاني من الذكور للأمير سعد بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود والأميرة نورة بنت سعد بن عبد العزيز آل سعود. ولد عام 1391 هـ درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدارس الرياض الأهلية. ثم التحق بعد ذلك بكلية الملك عبد العزيز الحربية لعام واحد فقط. ثم أكمل دراسته الجامعية في جامعة الملك سعود كلية الآداب قسم الإعلام تخرج عام 1991 بدرجة البكالوريوس ثم زاول الأعمال الحرة.   خمس بطولات وهي:    له من الإخوة:  وله من الأخوات:
كنبة (طعام)  الكَنَبَة هو صنف من الأطعمة التزينية صغيرة الحجم والتي تؤكل بقضمة واحدة.  تأتي التسمية من الكلمة الفرنسيةcanapé والتي تعني «الأريكة» حيث تشبه الزينة التي فوق الخبز الأشخاص الذين يجلسون فوق الأريكة. عادة ما يقدم الكنبة في ساعات الكوكتيل، لذلك يحبذ أن يكون مالح أو حار ليحفز الضيوف على الشرب أكثر. أيضا يمكن اعتبار الكنبة طعام الأصابع رغم أن ليس كل الكنبة يصنف كذلك. يمكن استعمال الرقائق الهشة أو شقف الخبز أو العجينة الهشة المقطعة بعدة أشكال كأساس لزبدة أو المعاجين الفاتحة للشهية التي عادة ما تكون مغطاة بغطاء تزيني مصنوع من الأطعمة الفاتحة للشهية كالحوم، الأجبان، الأسماك، الكافيار (بيض السمك)،فوا جرا، بيوري أو المخللات. تقليديا يتم تحضير الكنبة باستعمال الخبز الأبيض السادة (أيضا يمكن استعمال أطعمة أخرى كأساس) والذي يقطع إلى شرائح صغيرة ويشكل بسكين تحديد أو قاطع. تشمل الأشكال الخواتم، المربعات، المستطيلات والمثلثات. بعد ذلك يتم إما قلي أو تحميص أو القلي بتقليب السريع قطع الخبز. كثيرا ما يتم معالجة الطعام المحضر وتزيينه باستعمال كيس التزيين ثم توضع أعشاب لتزيين. يقدم الكنبة على صينية مع أطباق خاصة صغيرة الحجم. يتكون التركيب العام للكنبة من أساس (خبز أو بانكيك) معجون قابل للدهن، عنصر أساسي والزينة. المعجون القابل للدهن يكون مصنوع إما من زبدة أو كريمة الجبنة المنكهة . إما بنسبة للزينة فهي قد تشمل الخضار المقطعة، البصل الأخضر، الأعشاب، الكافيار أو زيت الكمأة. فول أو فون (vol-au-vent)، هي كنبة صغيرة دائرية الشكل مصنوعة من العجينة الهشة. بدء الفرنسيون بتقديم الكنبة للضيوف في القرن الثامن عشر وتبعهم الإنجليز في نهاية نفس القرن. واحد من النسخ الحديثة للكنبة يعرف بأميوسي بوش (amuse-bouche) والتي تترجم إلى «مسعد الفم».  • أنتي باستي
يوم المعلم العالمي  يوم المعلم العالمي، هو يوم دولي يقام سنويًا في 5 أكتوبر. تأسس في عام 1994، للاحتفال بتوقيع عام 1966 على توصية اليونسكو / منظمة العمل الدولية بشأن وضع المعلمين، والتوصية كانت أداة لوضع معايير تتناول وضع وحالات المعلمين في جميع أنحاء العالم. وتحدد هذه التوصية المعايير المتعلقة بسياسة موظفي التعليم والتوظيف والتدريب بالإضافة إلى التعليم المستمر للمعلمين وتوظيفهم وظروف عملهم.  ويهدف يوم المعلم العالمي إلى التركيز على «تقدير وتقييم وتحسين المعلمين في العالم» وإتاحة الفرصة للنظر في القضايا المتعلقة بالمعلمين والتدريس.  للاحتفال باليوم العالمي للمعلمين، تنظم اليونسكو ومنظمة التعليم الدولية (EI) حملة كل عام للمساعدة في إعطاء العالم فهمًا أفضل للمعلمين والدور الذي يلعبونه في تنمية الطلاب والمجتمع. فهم شركاء مع القطاع الخاص مثل المؤسسات الإعلامية التي تحقق هذا الغرض. تركز الحملة على مواضيع مختلفة في كل عام. فعلى سبيل المثال «تمكين المعلمين» كان موضوع عام 2017. كان هذا هو العام الذي يُحتفل فيه باليوم العالمي للمعلمين بالذكرى السنوية العشرين لتوصية اليونسكو بشأن وضع العاملين في مجال التدريس في التعليم العالي، مما يجعل المجال الذي يتم إهماله أحيانًا وهو أعضاء هيئة التدريس في مؤسسات التعليم العالي في النقاش حول حالة المعلمين.  في عام 2018 تبنت منظمة اليونسكو شعار: «الحق في التعليم يعني الحق في مدرس مؤهل». وكان هذا يحيي الذكرى السبعين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان (1948) والذي يذكر بأنه لا يمكن إعمال الحق في التعليم بدون مدرسين مدربين ومؤهلين.  تشير منظمة اليونسكو إلى أنه يمكن للجميع المساعدة من خلال الاحتفال بالمهنة، من خلال نشر الوعي حول قضايا المعلم والتأكيد على أن احترام المعلم جزء من النظام الطبيعي للأشياء.  المدارس والطلاب على سبيل المثال، يعدون مناسبة للمعلمين خلال هذا اليوم. فتحتفل أكثر من 100 دولة باليوم العالمي للمعلم ويقيم كل منها احتفالاته الخاصة مثل الهند، التي تحتفل بيوم المعلم كل 5 سبتمبر.  نظرًا لأن هذا اليوم يصادف عادةً خلال العطلات المدرسية الأسترالية، تحتفل الولايات والأقاليم الأسترالية في يوم الجمعة الأخير من شهر أكتوبر من كل عام بدلاً من ذلك. وفي عام 2020، سيتم الاحتفال به يوم الجمعة 30 أكتوبر.
شبتين  شبتين هي قرية فلسطينية تقع قرية شبتين غرب مدينة رام الله على بعد 25 كم منها، وتبعد عن البحر المتوسط 30.2 كيلو متر ومحاذية لقرى جمالا وشقبا ونعلين ودير أبومشعل وهي إحدى قرى الضفة الغربية  كانت شبتين قبل عام 1948 تتبع قضاء مدينة الرملة التي أصبحت الآن جزء من الأراضي المحتلة عام 1948 وأصبحت شبتين بعد ذلك تتبع قضاء رام الله والبيرة بعد عام 1967.  عام 1922 بلغ عدد سكانها 63 نسمة وفي سنة 1931 بلغ 110 نسمة وفي سنة 1945 بلغ 150 وفي سنة 1961 بلغ 232 نسمة وفي سنة 1997 بلغ 620 نسمة وفي سنة 2007 بلغ تقريبا 1000 نسمة
آمال علام  آمال علام إذاعية معروفة تعمل بإذاعة صوت العرب ولها الكثير من البرامج الناجحة التي تجد صدى واسع عند جمهور الشباب ومن برامجها المميزة برنامج (المرأة والأمم المتحدة) والبرنامج الجماهيري (ماراثون الأغنيات) المذاع على الهواء إسبوعيا بإذاعة صوت العرب مع الإعلامي المعروف أحمد شريف الذي يقدم العديد من البرامج المنوعة ومنها (تراكيبو وتفاتين في محطة بنزين وأنا وحليم والبلد دي) الذي حصل على الجائزة الذهبية في برامج المنوعات في مهرجان القاهرة للإعلام العربي 2007.  حاضرت الاعلامية آمال علام تحت راية برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP) في دول عربية عن كيفية التعامل بدون تكلف مع المتعايشين مع الإيدز. واستطاعت بقوة شخصيتها وهدوئها المؤثر أن ترشد الشباب والشابات الإعلاميات عن كيفية معاملة المريض بالايدز، حينما وصل أحد المتعايشين وحكى عن عدواه التي أوصلها لزوجته البريئة، فقالت آمال أن 80% من المصابين هم من النساء في العالم العربي، لأنهن خجولات، مطيعات ولا يردن هدم المنزل على رأس الأولاد، فيضحون بصحتهن وأولادهن من أن يطلبوا من أزواجهن ارتداء الواقي بعد سفر.  وتقول إن«80% من النساء العربيات المصابات بمرض الإيدز عن طريق أزواجهن القادمين من الخارج.» وتشرح السبب أن«تربية المرأة العربية على الطاعة تمنعها من طلب زوجها فحص دمه من الإيدز ونصحه باستخدام الواقي الذكري». وتطالب «بتوعية المرأة بحقوقها والدفاع عنها لحماية نفسها وأسرتها من الامراض». آمال هي رئيسة قسم الشباب والأسرة في إذاعة صوت العرب في القاهرة والناشطة في البرنامج الإنمائي، عانت الناشطة الأمميه في برنامجها الإذاعي من الاتهامات بالفاحشة، عندما بدأت مبكرا بالحديث في الإذاعة عن المتعايشين مع الإيدز. وهي تحث على الصورة الإيجابية في الإعلام العربي عنهم.  جاءت مشاركتها في فريق UNDP من مصر واليمن بالقاء محاضرات توعية للاعلاميين. آمال علام، مع الناشطين شريف عبد العزيز، وأيمن غالي. Transformational Leadership Workshop on HIV Media Messaging, Sana,a – Republic of Yemen, 13-15 October 2009،  قدم الفريق، في عدة جلسات، محاضرات عن الأساسيات العلمية للإيدز، الجهود والتحديات في اليمن، حقائق وأرقام عن الايدز في العالم العربي، القضايا الحساسة في الاعلام العربي: الإيدز مثالا، المخدرات والإيدز، شهادات المتعايشين مع الفيروس، الإيدز في الصحافة العربية والمدونات، طبيعة الإدمان وجذوره، برنامج الـ12 خطوة ومجموعات الدعم للفئات الأكثر عرضة، عرض أفلام تسجيلية عن المتعايشين العرب مع الإيدز، السينما والإيدز، الايدز ومخاطر الاتصال، الإيدز في السينما العالمية: الهند مثالا، الالتزام الشخصي والمبادرات.  القلق تضاعف بارتفاع معدلات الإصابة بالإيدز الأمر لذلك أقيمت حلقات التوعية بين قادة الرأي، الدين وممثلي الشعب. تعتبر آمال أن التصريحات الدينية ستلعب الدور الفاعل في رسم الصورة الإيجابية حول مرضى الإيدز. عرض فلم تسجيلي لمؤتمر الأديان في مصر عام 2004، حيث أكد رجال الدين على انسنة مرض الإيدز أي عدم اعتباره لعنة من الله، كما ظهر، في الفلم، الشيخ د. يوسف القرضاوي يؤكد على أن الزنا فاحشة لكن إن زل الشيطان رجل أحدهم فعليه إلزام نفسه بالواقي الذكري.
إسحاق برمان  إسحاق برمان سياسي إسرائيلي ولد في بلدة برديتشف الواقعة حاليا في أوكرانيا في 3 يونيو من سنة 1913، تولى رئاسة الكنيست في الفترة ما بين عامي 1980 و1981 عن حزب الليكود.  توفي في 4 أغسطس 2013.
مافن  المافن من الحلويات الإنجليزية التقليدية، التي تقدم غالباً مع شاي الخامسة، عبارة عن كيكة ذات مواصفات معينة يدخل في تحضيرها أنواع مختلفة من المربى والزبيب واللوز. انتشرت في العالم، وأصبحت تُقدم في حفلات الشاي أو مع الإفطار الصباحي.  هناك عدة وصفات للمافن منها وصفة تحضّر من الطحين، الحليب، البيض، التمر المحشي باللوز، السكر، الزيت، الفانيليا، البايكنغ باودر والملح. تزيّن المافن باستخدام الحليب المكثف المحلى، التمر المحشي باللوز والنيسكافيه. في هذه الحال تحتوي على سعرات حرارية عالية تقارب ال 363 سعرة حرارية.
فستان سهرة  فستان السهرة (أو ثوب المساء) هو ثوب نسائي يتم اردائه في الحفلات الرسمية. يكون طول الفستان إما من منتصف الساق إلى فوق الكاحلين مباشرة (وهو ما يسمى بتنورة الباليه ) أو قد يكون مثل فستان الشاي (فوق الكاحلين) أو يكون طويلاً بالكامل حتى القدم. تصنع فساتين السهرة عادة من الأقمشة الفاخرة مثل الشيفون ، المخمل ، نسيج أطلس، أو الأورجانزا . يُعتبر الحرير هو قماش شائع الاستخدام في صناعة العديد من فساتين السهرة. تختلف فساتين الحفلات عن فساتين السهرة في أن فستان الحفلة يحتوي على تنورة بطول كامل وصدار ، بينما يكون فستان السهرة إما على شكل فستان حورية البحر القاتم الضيق أو تنورة ايه لاين أو على شكل بوق وقد يكون له خصر مرتفع أو منخفض.  يعود تاريخ ارتداء فستان السهرة (والذي يُعرف أحيانًا باسم لباس المحكمة استنادًا إلى ظهورها في البلاط الملكي) ، إلى القرن الخامس عشر مع بروز البلاط البورغندي وحاكمها العصري والمحب للموضة فيليب الطيب. كان الصوف هو النسيج الأكثر شيوعًا للفساتين ذات الأشكال المختلفة ، وغالبًا ما أضافت سيدات البلاط الـ تراين إلى اللباس المسمى الكيرتل في المناسبات الرسمية. كانت الأقمشة والألياف الفاخرة عادة ملابس تشير إلى النبالة ، وكانت الملابس تُستخدم لإظهار الرتبة الاجتماعية والمكانة. عندما برز عصر النهضة ببطء ، تغير نظام الرتب الاجتماعية الصارم ، وسمح للأثرياء والتجار بإرتداء ما يحلو لهم من الثياب. ظهر فن نسج الحرير في منطقة البحر الأبيض المتوسط حوالي عام 1400 ، ونتيجة لذلك ، أصبحت ارتداء الملابس المصنوعة من الحرير شائعا لأولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليفها. غالبًا ما كانت فساتين نساء البلاط الحاكم والملابس التي يتم ارتداؤها في الاحتفالات الرسمية مصنوعة من الحرير المنسوج بشكل معقد ومزينة بفراء باهظ الثمن لإبراز المكانة الاجتماعية لهم.  خلقت حياة البلاط النابضة بالحياة في القرنين السادس عشر والسابع عشر بيئة خصبة للملابس الرسمية الأنثوية (بالإضافة إلى تركيزها على الفن والأدب والموسيقى). سمحت حفلات العشاء والرقصات والعروض المسرحية للنساء بإبراز جمالهن. كانت القصور في عصر النهضة الإيطالية هي المكان الذي يُشاهد فيه ذروة الأسلوب والأناقة في أوروبا. مع ظهور عصر الباروك ، بدأ التركيز على الأناقة والثياب يتحول إلى فرنسا وبلاط الملك لويس الرابع عشر. في القرن السابع عشر ظهرت فساتين السهرة المصنوعة من التنانير المكسوة ب التراين الطويل ، والصدارات الضيقة ، والملابس التي لها عنق منخفض والمزينة بالدانتيل ، والأكمام الطويلة المطرزة والمزينة بالدانتيل أيضا. صُنعت من أنسجة الحرير مثل الساتان والتافيتا (نسيج أملس مصنوع من الحرير والبوليستر) والمخمل أثوابًا فاخرة . في القرن الثامن عشر ظهر لباس باعتباره اللباس الرسمي ، لكنه تطور لاحقًا إلى ما يسمى بثوب الظهر الفضفاض(أو )  اشتهرت أيضا التنورة المقببة في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، والتي تطورت في وقت لاحق إلى البانيه ، لتعطي الفساتين والتنانير حجمًا إضافيًا وشكلا مرغوبا أكثر.
مناحيم سفيدور  مناحيم سفيدور (بالعبرية מנחם סבידור) (20 أغسطس 1917 - 2 نوفمبر 1988) هو سياسي إسرائيلي ولد في روسيا سنة 1917 خدم في الجيش البريطاني في السنوات ما بين 1941-1946 تولى رئاسة الكنيست ما بين سنة 1981 وسنة 1984 عن حزب الليكود توفي سنة 1988
مريم أمين  مريم أمين (ولدت 4 مايو 1975)، مقدمة برامج تلفزيونية ومذيعة مصرية. اشتهرت من خلال تقديمها برنامج «زى النجوم» على قناة دبي الفضائية. تعمل حاليا في إذاعة نجوم إف إم في مصر.  تخرجت مريم من كلية التجارة قسم اللغة الإنجليزية، وبدأت عملها التليفزيونى عام 1998 في ماسبيرو من خلال قناة النيل للمنوعات. ثم انتقلت إلى الفضائية المصرية في الوقت الذي لم تكن قد انتشرت في مصر الفضائيات وحظيت بالشعبية التي تحظى بها الآن.  قدمت مريم عدة برامج وحرصت على التنويع، فقدمت في المنوعات ستوديو الفن عام 2003 و"ضحك ولعب وجد وحب،" وقد ساعدتها الخبرة في تقديم البرامج الحوارية في القنوات الفضائية المصرية على اكتساب مهارة التقديم بطلاقة وعفوية. كما قدمت أيضا صباح الخير يا مصر لعامين ونصف، و"مصر النهار ده".  قررت مريم الانتقال خارج مصر، وعملت في الفضائية اللبنانية LBC لفترة بسيطة. قدمت فيها برنامج "باص ستوب،" ثم انتقلت إلى قناة دبى في 2004 الذي يعد هو الانطلاقة الحقيقية لها. قدمت مريم في القناة الإماراتية برنامج "زي النجوم"، لمدة موسمين بنجاح وقدرة عالية، حيث تنافس المشتركون في تَقَمُّص شخصيات غنائية كبيرة مؤديين على خشبة المسرح وأمام جمهور حي أشهر الأغاني لأشهر الفنانين العرب.  قدمت مريم في عام 2007، سهرتي انتخاب ملكة جمال مصر في نقل مباشر، كما وعادت إلى فريق عمل صباح الخير يا مصر بعد أن تمّ تحديث البرنامج. ظهرت مريم أيضا على شاشة قناة دبي سنة 2008 في برنامج تاراتاتا، البرنامج الناجح الذي استضاف أشهر النجوم وشاركت مريم بإعداده وتقديمه مع باقة من أشهر المقدمين العرب.  وكانت خلال هذه الفترة تقدّم ولأربعة مواسم برنامج "سوالفنا حلوة"، حيث تدير حوارا بين ضيوفها (من الفنانين وغيرهم) وبمشاركة 6 من المقدّمين من مختلف البلاد العربية. في يناير من 2009، قدمت مريم أمين سهرة إطلاق دورة برامج مؤسسة دبي للإعلام بحضور نجوم مسلسلات قناتي دبي وسما دبي. وفي نوفمبر من العام نفسه تألقت مريم بتقديم الحفلة الختامية لمهرجان الإعلام العربي مباشرة من القاهرة.  و في الاستفتاء السنوي لمجلة زهرة الخليج في بداية 2010، احتلت مريم أمين المرتبة الرابعة بين أفضل المذيعات في العالم العربي. وبعد ثورة يناير قررت مريم العودة إلى مصر في برنامج "مصر النهارده،" لكن بعد ظهورها في الحلقة الأولى من البرنامج أُعلِن أن مريم أمين ستكون خارج البرنامج، لتخرج بعدها الشائعات لتطاردها حول الأسباب إلا أن مريم قالت في أكثر من حوار صحفى إن السبب كان سوء التنظيم والتدخل غير المبرر من الإدارة.  قررت مريم ترك التلفاز لفترة وابتعدت لمدة عامين عن الساحة، وفي تلك الفترة عرض عليها تقديم عدة برامج، لكنها رفضت قبولها، حيث تقول «كانت غير مناسبة لما تمر به البلاد». إلى أن وصل إليها عرض من إذاعة 90.90 في 6 نوفمبر 2013، وافقت وقررت الانضمام لتقدم برنامج «وهو كذلك». حتى توقف البرنامج في أكتوبر 2015 لتختفى مريم عن الساحة، قبل أن يعلن في مؤتمر صحفى انضمامها لأسرة مذيعى محطة نجوم إف إم في 2016 ببرنامج «اتفقنا».
فستان الشمس  فستان الصيف أو فستان الشمس هو رداء غير رسمي ليس له شكل محدد يصنع من الأقمشة الخفيفة خاصة القطن للاستخدام الصيفي خاصة. يفترض أن يتم ارتداؤه بدون أي رداء تحته، و على هذا لابد أن يجمع بين الاحتشام والسماح لأشعة الشمس بالمرور.
ضوية العلوي  ضوية العلوي سياسية بحرينية. تشغل منصب معاون الامين العام لشؤون متابعة الإستراتيجية الوطنية للنهوض بالمراة البحرينية في (المجلس الأعلى للمراة) في مملكة البحرين، تحمل شهادة البكالوريوس في التجارة ,شغلت سابقا منصب مدير إدارة الشؤون المالية والإدارية في وزارة التجار البحرينية لتنتقل إلى (المجلس الأعلى للمرأة) عام 2003. هي حاليًا مساعد الأمين العام للمجلس الأعلى للمرأة.
أبجدية قيرغيزية  الأبجدية القيرغيزية هي أبجدية تستعمل في اللغة القيرغيزية. واللغة القيرغيزية تستعمل أنظمة الكتابة الآتية:   كانت الأبجدية العربية تستعمل رسميا من قبل الحكومة القيرغيزية إلى حين استبدالها بالاتينية في 1927. والآن في الصين أبجدية عربية معدلة هي الرسمية في بعض مناطق الصين. أستعملت الأبجدية التركية المنظمة في الإتحاد السوفيتي إلى عام 1930 عندما تم استبدالها بالأبجدية السيريلية. الأبجدية السيريلية حاليا هي المستعملة قيرغيزستان. تحتوي على 36 حرفاً: 33 حرفا من الروسية مع ثلاث حروف إضافية خاصة بالقيرغيز: Ң, Ү, Ө.  وفي الأسفل طاولة توضح لنا الكتابة القيرغيزية في كلتا حالتيها السيريلية القيرغيزستانية، والعربية المستعملة في سينجيانغ.
قميص بحمالة عنق  القميص بحمالة عنق هو نوع من الملابس النسائية، لديه شريطة كتفية واحدة تمر عبر العنق. وهو عموماً يكشف الظهر والعنق.
بوردر جيرل  بوردر جيرل هو الألبوم السادس للمغنية المكسيكية باولينا روبيو وصدر في حزيران من عام 2002. ويعد هذا الألبوم هو الألبوم الأول لباولينا باللغة الإنجليزية، وتضمن أنجح وأشهر أغانيها ومنها: Don't Say Goodbye, The One You Love, Casanova. الألبوم باع حوالي ثلاثة ملايين نسخة حول العالم.
شورت الملاكم  التُبَّان أو شورت الملاكم (بوكسر) هو نوع من الملابس الداخلية الرجالية، وهو عادة قصير ويشبه الشورت، وقد ظهر شورت الملاكم لأول مرة سنة 1925 على يد جاكوب كولومب الذي كان يريد ابتكار شورت للملاكمين.  ملابس داخلية للرجال
قائمة شعراء الهيئة المصرية العامة للكتاب  شعراء الهيئة المصرية العامة للكتاب  هذه قائمة بأسماء الشعراء الذين عملوا بالهيئة المصرية العامة للكتاب:
هاني رمزي (توضيح)  هاني رمزي قد يكون:
سابا باشا (حي)  منطقة سابا باشا أحد أحياء الإسكندرية الراقية الشهيرة يشتهر بكونه حى راق برمل الإسكندرية ويرجع تسمية الحي بهذا الاسم ليوسف سابا باشا. ويوجد بالحي كلية الزراعة بجامعة الإسكندرية و تجمع منطقه سابا باشا الكثير من الڤلل والعمارات الراقية ويسكن هذه المنطقة صفوة وأرقى سكان الإسكندرية تعتبر هي ومنطقة كفر عبده وجليم من أرقى المناطق في الإسكندرية حيث كان يسكنها مشاهير وأمراء و كبار الأطباء الوطن العربي يسكن ويعتبر شارع خليل مطران أهم شوارع هذه المنطقة حيث يربط بين الترام ( عبد السلام عارف )و شارع أبوقير ( طريق الحرية ) و يسكن هذا الشارع الدكتور مصطفى نوار والامير محمد فاروق شريف وزوجته و أسرته يوسف سابا باشا أول مدير مصري ثم عين وزيراً للمالية ولد في القاهرة عام 1852، وبدأ العمل في مصلحة البريد عام 1870، وتدرج فيها في المناصب إلى أن أصبح مديراً للبوستة الخديوية عام 1887، وكان يمتلك مقراً صيفياً في الإسكندرية في حي الرمل، وهي المنطقة التي تعرف باسمه إلى اليوم.
صقر قريش (مسرحية)  صقر قريش, مسرحية كويتية. عرضت في 18 مارس 1962، وهي من إخراج زكي طليمات ومن تأليف محمود تيمور. من بطولة عبد الحسين عبد الرضا ومريم الغضبان ومريم الصالح، وهي أول عمل فني فيه عناصر نسائية.
ربات الفصول  ربات الفصول هن بنات ثميس ربة النظام والقانون أنجبتهن من زيوس ومعنى اسمهن Horai "اللحظات أو الساعات"، وهن ثلاثة لا يخادعن ولا يخن، لذا كن الحارسات على بوابة السماء وجبل أولمبوس. وهن:
المفالسة  قرية المفالسة أو نجع المفالسة هي إحدى القرى التابعة لمركز إدفو في محافظة أسوان في جمهورية مصر العربية.
مطار سدي دوف  مطار سدي دوف أو الاسم الرسمي مطار دوف هوز ، مطار محلي وعسكري إسرائيلي، شمال مدينة تل أبيب. كما يستخدم الميناء كأساس لرحلة من سلاح الجو الإسرائيلي (الجناح 15). في عام 2010 مرت عبر ميناء الركاب 652 985 -31 119 بشأن الحركات المحلية [2]. وكان عدد المسافرين على الرحلات الدولية صغير نسبيا وكان في 3653 -1005 من الرحلات الجوية فقط
نيوميسين  النيوميسين مضادّ حيوي ينتمي إلى مجموعة الأمينوغليكوزيد، خصائصه قريبة من الجنتاميسين. نجده خاصة في الأدوية الموضعية مثل الكريمات والمراهم وقطرات العيون. اكتشف سنة 1949 من قبل عالم في الميكروبيولوجي سلمان واكسمان. يتم إنتاج هذه المادّة من بكتيريا "Streptomyces fradiae".  النيوميسين فعال ضد البكتيريا موجبة وسالبة الجرام وبعض المتفطرات. لا يؤثر عموماً على الزوائف والعقديات. آليات الفاعلية ضد البكتيريا والمقاومة هي نفسها الخاصة بالأمينوغليكوزيدات الآخرى. الاستخدام على نطاق واسع لهذه الأدوية في مستحضرات الأمعاء للجراحة الانتخابية أدى إلى انتخاب كائنات مقاومة وإلى تفشي الالتهاب المعوي القولوني في المستشفيات. يوجد مقاومة متصالبة كاملة بين الكاناميسين والنيوميسين.  النيوميسين لا يمتص بصورة كبيرة في القناة الهضمية. فبعد الاستعمال الفمي، يتم إضعاف أو تغيير فلورا الأمعاء ويخرج الدواء في البراز. إخراج أي دواء مُمتص يتم بصورة أساسية من خلال الترشيح الكبيبي إلى البول.  النيوميسين عالي السمية عند الحقن. ومع ظهور أمينوغليكوزيدات أكثر فاعلية وأقل سمية تم حصر استخدام النيوميسين في الاستعمال الخارجي والفموي فقط.  في السبات الكبدي يمكن التقليل من الفلورا القولونية لمدة طويلة بإعطاء 1 جرام كل 6~8 ساعات فموياً مع التقليل من تناول البروتينات لتقليل الأمونيا التي يمكن أن تسبب تسمم. استخدام النيوميسين في حالة السبات الكبدي تم استبداله بصورة كاملة تقريباً باللاكتولوز الأقل سمية.  النيوميسين يسبب سمية كلوية وسمعية بصورة كبيرة. وظيفة السمع تتأثر أكثر من وظيفة الدهليز، خصوصاً في البالغين ذوي وظائف الكلى الضعيفة أو عند ارتفاع مستويات الدواء لمدة طويلة. على الرغم من أن فرط الحساسية غير شائع، إلا أن الاستخدام الطويل للمراهم التي تحتوي على النيوميسين على الجلد والعينين ينتج عنه تفاعلات حساسية شديدة. قائمة المضادات الحيوية
نص ويكي  نص الويكي هو النص المستخدم للكتابة في المواقع التي تستخدم برنامج ميدياويكي مثل ويكيبيديا وهو بديل أو وسط مبسط عن لغة رقم النص الفائق (HTML).
فانتوم (نظام تشغيل)  فانتوم هو نظام تشغيل ذو نواة مصغرة طوره المبرمج الروسي دميتري زفاليشين لمعالجات 32-بيت، من المخطط عمل نسخة 64-بيت وتبقى نسخة ال32-بيت لأجهزة الكف.
آمون غوت  آمون غُوت (11 ديسمبر 1908 - 13 سبتمبر 1946) ضابط في الجيش النازي الألماني إبان الحرب العالمية الثانية ومدير معسكر «بلاسوف»، أحد معسكرات الإبادة في بولندا.  ولد في مدينة فيينا عاصمة الإمبراطورية النمساوية-الهنغارية آنذاك وكانت أسرته تعمل في الطباعة. عند بلوغه سن 22 عاما التحق بالحزب النازي الفرع النمساوي وتجدر الإشارة أن إنجازاته وتحركاته في الحزب النازي في بداية حياته لم تكن معلومة للموثقين.  في شهر أغسطس من عام 1942 التحق آمون بشرطة بلاسوف النازية في بولندا وكان برتبة ضابط عادي في معسكرات الابادة، وفي فبراير من عام 1943، أُوكل إليه إنشاء وقيادة معسكر بلاسوف الشهير للإبادة حيث استغرق تأسيس المعتقل قرابة شهر باستعمال عمالة محلية بأسلوب العبودية النازية.  وفي مارس من عام 1943، أمر بأغلاق أماكن تجمع اليهود في «كراكوف» ونقلهم إلى معسكر الاعتقال الجديد في بلاسوف، وفي عملية نقل اليهود من «كراكوف» إلى معتقل «بلاسوف» سقط من المدنيين اليهود قرابة 2000 يهودي قتلى، وقد تم إدانة آمون بقتله شخصيا العديد من المدنيين أثناء عملية النقل.  في سبتمبر من عام 1944 تم إعفاؤه من منصبه كمدير للمعتقل وتحويلة إلى الإدارة الاقتصادية والإدارية في الحزب النازي، وفي شهر نوفمبر من نفس العام تم اعتقال آمون من قبل الجيستابو (البوليس السري النازي) بتهمة سرقة ممتلكات اليهود والتي ينظر لها الحزب النازي على أنها مكتسبات نازية، وبسبب تداعيات الحرب، لم يسنح للإدارة النازية أن يمثل أمام محاكمة للتهم المسندة إليه وتم تناسي الأمر.  في نهاية المطاف، تم تشخيص آمون من قبل أطباء نازيين على أنه مختل عقليا ويعاني أيضا من مرض السكر وتم إيداعه مصحّا عقليا في مدينة «باد تولز» وفي مايو من عام 1945 تم اعتقال آمون من قبل القوات الأمريكية بعد الإطاحة بنظام برلين النازي.  بعد أن وضعت الحرب العالمية الثانية أوزارها، تمت إدانة آمون بتهمة قتل الآلاف من اليهود وتم تنفيذ حكم الإعدام في 13 سبتمبر 1946 وتجدر الإشارة أن تنفيذ الحكم فشل في إعدام آمون مرتين على التوالي لإساءة تقدير الجلاد طول حبل المشنقة وفي المرة الثالثة تمت العملية بنجاح ومات عن عمر يناهز 37 عام.  لعل شهرة آمون غوث العالمية تُعزى للفيلم الأمريكي الشهير «قائمة شيندلر» عندما لعب الممثل الإنجليزي «رالف فاينز» دور آمون غوث كمدير لمعسكر الاعتقال، وكان الفيلم يتناول بشكل أساسي دور «أوسكار شيندلر» في إنقاذ ما يربو على الألف من اليهود وعن قسوة آمون مع المدنيين اليهود في معسكر اعتقال «بلاسوف».
جمعية تطوعية  الجمعيات التطوعية تنتشر في النظم الديمقراطية، وتشجع الحكومات على عملها والقيام بنشاطها، فهي تقوم بمجالات مكملة لمجهودات الحكومة على مستوى المحافظة (أو الولايات) وعلى مستوى المدينة والقرية. الجمعيات التطوعية تنظمها مجموعات أهلية مستقلة عن الحكومة، بغرض مساعدة الآخرين.  تلعب الجمعيات دورا مهما في تكوين المواطن من خلال زرع روح المواطنة والمبادرة والتطوع وحثه على المساهمة في الحياة العامة وبناء الديمقراطية وتحقيق التنمية. يستفيد الأعضاء المنخرطون في الجمعيات من التكوين في مجال التسيير الإداري والتدبير المالي كما تفتح مجالات التعبير عن الرأي والدفاع عن المواقف والاندماج في الحياة العامة.  كثير من نشاط الجمعيات الأهلية يكون قائما على العمل التطوعي.   يلزم تسجيل الجمعية التطوعية غالبا بقوة القانون، ويكفي في العادة لتسجيلها خطة عملها وهو بمثابة دستورها، ويلزم لها مجلس الأعضاء، وأشخاص الإدارة.  لا تغير عمل الجمعية بتغير المشاركين، فدستورها هو الذي يحدد عملها.  وهي في العادة لا تخضع للضرائب حيث إنها ليست جمعية للكسب.  قد يقوم بعض الأشخاص الذين يميلون إلى نوع معين من نشاط الهواة بتشكيل جمعية لهم يتبادلون فيها الخبرات أو لمجرد التسلية. أمثال تلك الجمعيات:
شعبية الجبل الغربي  محافظة الجبل الغربي إحدى بلديات ليبيا، تأسست في العام 2013 بقرار وزاري ليبي من حكومة ليبيا وضمت أجزاء من البلديات السابقة يفرن، بلدية غريان وبلدية مزدة. وتحدها كلا من بلدية الجفارة، بلدية الزاوية شمالا وبلدية الخمس، بلدية سرت، بلدية الجفرة شرقا وبلدية نالوت غربا، وبلدية وادي الشاطئ جنوبا على مساحة 76717 كيلومتر مربع، تمثل نسبة 4.58 % من مساحة البلاد.  وبلغ عدد السكان بالمحافظة 362705 نسمة سنة 2016، حسب النتائج النهائية للتعداد العام للسكان لسنة 2016 الذي قامت به الهيئة العامة للمعلومات والتوثيق.  سرى اعتقاد في ليبيا بعد قيام ثورة 17 فبراير عام 2011 أن المخلوع معمر القذافي هو من سمّى الجبل الغربي بهذا الاسم بعد أن كان اسمه جبل نفوسة، وفي الحقيقة فإن تسمية الجبل الغربي ترجع للعهد العثماني. ومن المرجح أن التسمية جاءت لتمييز الجبل الغربي عن الجبل الأخضر في شرق إقليم طرابلس الغرب، ليبيا حالياً.
ممدوح نوفل  هو عمر عبد الرحيم صالح نوفل واسمه الحركي ممدوح. هو سياسي وعسكري فلسطيني (1944-2006) عضو في المجلس الوطني الفلسطيني لمنظمة التحرير (البرلمان الفلسطيني)، وعضو المكتب السياسي لحزب فدا. ساهم في تأسيس الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين وانشقاقها عن الجبهة الشعبية في شباط 1969، وتولى قيادة القطاع العسكري فيها. وتولى مهمة قائد قواتها العسكرية من عام 1972 وحتى 1988. وكان عضوا في لجنتها المركزية ومكتبها السياسي.  يعد من أنصار مبادرة جنيف، وعارض بشدة عسكرة الانتفاضة الفلسطينية الراهنة. عمل سابقا عضوا في اللجنة العليا لإدارة المفاوضات وشارك في أعمال مؤتمر مدريد عام 1991 ممثلا لللجنة. ألف عدة كتب وكتب مقالات وابحاث متعددة حول قضايا فلسطينية وحول عملية السلام الفلسطينية الإسرائيلية.  وكان نوفل قد عاد إلى الأراضي الفلسطينية أواخر عام 1995 أي بعد حوالي العامين على اتفاق أوسلو، وتفرغ لتسجيل محطات مهمة من تاريخ الثورة، من أبرز مؤلفاته «طبخة أوسلو، وليلة انتخاب الرئيس، والانتفاضة، وانفجار عملية السلام، والانقلاب»، وكان يعد قبل وفاته لكتابة تاريخ الثورة الفلسطينية المعاصرة، إلا أن المرض أقعده عن إكمال هذا الإنجاز.  ولد ممدوح نوفل في مدينة قلقيلية في الضفة الغربية سنة 1944، وتلقى علومه الابتدائية والثانوية فيها. التحق بدار المعلمين وعمل مدرسا في مدارس الضفة الغربية"."  انخرط في العمل الحزبي والسياسي مبكرا، وانتمى لحركة القوميين العرب عام 1961، وشارك في نشاطاتها الطلابية والسياسية والجماهيرية في الضفة الغربية. انتقل للجناح العسكري للحركة «شباب الثأر» و«ابطال العودة» عام 1965، وشكل مجموعة مسلحة في منطقة قلقيلية عام 1966.  ترك سلك التدريس بعد النكسة 1967 والتحق بالعمل الفدائي في صفوف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين من بداية تأسيسها. وساهم في تاسيس الجناح العسكري للجبهة في الأردن عام 1968. ساهم في تأسيس الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين وانشقاقها عن الجبهة الشعبية في شباط 1969، وتولى قيادة قطاع عسكري. وتولى مهمة قائد قواتها العسكرية من عام 1972 وحتى 1988. وكان عضوا في لجنتها المركزية ومكتبها السياسي. سمي عضوا في المجلس الوطني الفلسطيني منذ عام 1971 حتى وفاته. عين عضوا في المجلس العسكري الأعلى للثورة الفلسطينية منذ تاسيسه. غادر بيروت مع قوات الثورة بعد الاجتياح الإسرائيلي للبنان وعاد إلى لبنان وساهم في إعادة تنظيم القوات الفلسطينية. وتولى مهمة قيادة قوات الثورة هناك سنوات 1986,1987,1988. وقد عمل مستشارا سياسيا وعسكريا للرئيس ياسر عرفات.  غادر لبنان إلى تونس بعد الانتفاضة الأولى في ايلول 1988، وعين عضوا في اللجنة العليا لشؤون الوطن المحتل، وعضو قيادة العمل اليومي للاننفاضة التي كان يترأسها أبوعمار.  عين عضو في القيادة الفلسطينية ممثلا للجبهة الديمقراطية عام 1988. وعضوا في اللجنة العليا لمتابعة المفاوضات الفلسطينية ـ الإسرائيلية، وشارك في أعمال مؤتمر مدريد عام 1991 كمندوب عنها. ساهم بفعالية في تأسيس الإتحاد الديمقراطي الفلسطيني «فدا»، وكان عضوا في قيادته الأولى. عاد إلى الضفة الغربية في 1996 وثبت عضوا في المجلس الأعلى للامن القومي الفلسطيني، ومستشارا للرئيس للشؤون الداخلية.  صدر له ستة كتب:   كتب عدة مقالات وأبحاث سياسية في عدد من الصحف الفلسطينية والعربية.  توفي في 2006 إثر اصابته بمرض عضال في العاصمة الأردنية عمّان، وشيع جثمانه إلى مثواه الأخير في مدينة البيرة المتاخمة لرام الله. وتقدم المشيعين في المراسم الجنائزية الرسمية، في محافظة رام الله والبيرة، الرئيس الفلسطيني أبو مازن وعدد من أعضاء اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، وممثلون عن المؤسسات الرسمية والشعبية.
تقمص عاطفي  التقمص العاطفي هي قدرة شخص على أن يضع نفسه موضع شخص آخر فكريًا وعاطفيًا ويفهم موقفه من وجهة نظره.
كاربابينيم  الكاربابينيمات تماثل المضادات الحيوية البتالاكتامية في التركيب الكيميائي ويتوافر من هذه المضادات الحيوية الإيميبينيم والميروبينم.    يتم وصف الإميبينيم أو الميروبينيم للعدوي التي تسببها الكائنات المشتبة بها المُقاوِمة للأدوية المتاحة الأخرى. الكاربابينيمات فعالة ضد العديد من سلالات النوموكوكاي فائقة المقاومة للبنيسيلين. الكاربابينيم هو المضاد الحيوي البيتالاكتامي الأمثل لعلاج عدوي الإنتيروبكتر لأنه مقاوم للتحلل بإنزيم البيتالاكتاميز الذي تنتجه الإنتيروبكتر. السودومونس قد تطور مقاومة بسرعة ضد الإميبينيم، ولذلك يُوصي باستخدام متزامن لأمينوجليكوزايد للعدوي التي تسببها السودومونس. الإميبينيم أو الميروبينيم - مع أو من دون أمينوجليكوزايد - من المحتمل أن يكون علاج فعال للمرضي الذين يعانون من نقص خلايا النيتروفيل الدموية.
تيكساس هولديم  تيكساس هولديم هي إحدى أنواع البوكر، وتعد أكثر لعبة شيوعا في البوكر في جميع الكازينوهات وصالات لعب البوكر في الولايات المتحدة وأوروبا، تتكون لعبة التكساس هولديم من الموزع (الديلر) وهو الذي يقوم بتوزيع الاوراق على اللاعبين، تتكون من تسع لاعبين كحد أقصى يبدا الموزع أو الديلر بتوزيع الاوراق بمقدار ورقتين لكل شخص.  لكي تستطيع الاستمتاع بهذه اللعبة المثيرة عليك أن تجيد طريقة اللعبة بالإضافة إلى معرفة مصطلحاتها.  تشمل هذه المصطلحات الأساسية ما يلي:   بالإمكان لعب تكساس هولدم بين لاعبين اثنين على الأقل (متواجهين) وصولاً إلى طاولة ممتلئة (لعبة بدائرة كاملة) بعشرة لاعبين. يجلس جميع اللاعبين حول الطاولة، ويُعتبر الشخص الذي يكون آخر من يتم توزيع الورق له زر الموزع. في نهاية الجولة، يصبح اللاعب التالي باتجاه عقارب الساعة زر الموزع. يوجد أربع خيارات في لعبة التيكساس هولديم وهم: المجاوبة ، الزيادة ، الانسحاب ، والتشيك . يبدأ اللعب أولا باظهار ثلاث كروت وتسمى الفلوب لتبدأ المراهنات عليها ثم ننتقل إلى مرحلة التيرن الذي يكشف فيها كرت واحد، وأخيراً ننتقل إلى آخر مرحلة وهي مرحلة الريفر أو . ملاحظة كل مرحلة (Street) هي عبارة عن مرحلة جديدة من المراهنات ويتاح لك استخدم إحدى الخيارات الأربع فوق.  يحدد الفائز بآخر مرحلة وهي مرحلة الـ River حيث يقوم اللاعبين بكشف أوراقهم الاثنتين التي حصلوا عليها من الموزع، ويحدد من خلالها من الفائز حسب ترتيبات معينة.  أقوى كرت في التيكساس هولديم هو:
جمال عبد الناصر (فيلم)  جمال عبد الناصر فيلم مصري انتج عام 1998، من تأليف وإخراج أنور قوادري. يوثق الفيلم حياة الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر وما حفلت بها فترة حكمه من أحداث كبيرة، وهو من الأفلام الطويلة. الفيلم بطولة خالد الصاوي وهشام سليم وطلعت زين وعمرو عبد الجليل وعبلة كامل.
علم الطحالب  الطحالب هي كائنات حية شبيهة بالنبات. وتنتمي إلى مملكة الطلائعيات. معظم أنواع الطحالب تقريباً أحادية الخلية، لكن بعضها كبير الحجم وعديد الخلايا تختلف الطحالب عن الأوليات من حيث أنها ذاتية التغذية. وتشكل الشعب السبع للطحالب مثالاً واضحاً للتنوع.  الطحالب مجموعة متنوعة من النباتات بسيطة التركيب. معظمها وحيد الخلية، وبعضها عديد الخلايا كأعشاب البحر الكبيرة. والطحالب Algae كائنات ذاتية التغذية لديها بلاستيدات خضراء، وتنتج الكربوهيدرات عن طريق البناء الضوئي. معظم الطحالب كائنات حية مائية تكون مزودة بأسواط في مرحلة معينة من دورة حياتها وغالبا ما تحتوي خلايها على عضيات تسمى بيرينويدات Pyrenids وهذه تقوم ببناء النشاء وتخزينه 818 بلي  يسمى جسم الطحلب ثالوس Thallus وتقسم الطحالب، تبعاً لقاعدة تراكيبها الجسمية إلى ستة أنواع هي:  ""الطحالب الأحادية الخلية"" : وهي مكونة من خلية وحيدة تقوم بجميع الوظائف الحيوية تعيش معظم هذه الطحالب في الماء، وتكون العوالق النباتية . التي تقوم بالتمثيل الضوئي، فتشكل مصدراً رئيساً للمواد الغذائية للكائنات الحية المائية وتطلق الأكسجين الجوي.و هي نوعان:- 1-ذاتية الحركة مسوطة. 2-عديمة الحركة غير مسوطة. 3-الكبير 7mody stayl  ""الطحالب المستعمرية"": وهي مثل فولفوكس وتتكون من مجموعات من الخلايا المتشابهة تعمل بطريقة تناسقية.و يمكن أن تكون : 1-ذاتية الحركة مسوطة: حيث تكون كل خلايا المستعمرة مسوطة، وتتحرك المستعمرة بواسطة الحركة المتجمعة التي تحدثها الحركة مجتمعة. 2-عديمة الحركة غير مسوطة: تكون الخلايا غير مسوطة.  ""الطحالب الخيطية"" : وهي مثل السبيروجيرا والتي تتكون أجسامها من صفوف من الخلايا المتشابهة.و هذه الخلايا تنقسم في إتجاه واحد مكونة الخيط.و تنقسم إلى نوعين: 1-خيط بسيط(غير متفرع). 2-خيط متفرع.  ""الطحالب الأنبوبية(مدمج خلوي)"" : وهي تشبه الطحالب الخيطية لكنها تفتقر إلى الحواجز المستعرضة.  ""الطحالب غشائية التركيب"": تتكون من مجموعة من الخلايا، يتكون التركيب الغشائي نتيجة انقسام الخلايا في إتجاهين.مثال جنس ألفا Ulva.  ""الطحالب برانكيمية التركيب"": يتكون التركيب البرانكيمي نتيجة انقسام الخلايا في ثلاثة إتجاهات.مثال جنس sargassum المسماة بالأعشاب البحرية. ويمكن تقسيم الطحالب بطريقة أخرى حسب نوع الصبغة الموجودة بالجسم(اللون) إلى:  حسب  ولا
علم الغيب  الغيب في العقيدة الاٍسلامية هو العلم الذي يختص به الله سبحانه وتعالى دون غيره من خلقه وقد يظهر بعض من يصطفي من الرسل والأنبياء على بعض الغيبيات، والغيب لايعلمه الا الله سبحانه وتعالى وادعاء الغيب يعتبر كفرا أكبر مخرجا من الملة ومن امثلة ادعاء الغيب هو برج الحظ أو ماشابه في الجرائد والمجلات.  والغيب هو كل حقيقة لا يدرك طبيعتها العقل أو لا يتعامل معها الإنسان بالحواس حيث لا سبيل إلى معاينتها أو الوقوف عليها، لكنه يدركها كحقيقة ، كالملائكة والجن والشياطين والجنة والنار أو كالمستقبل وما سيقع فيه. والروح التي تحيي هذا الجسد عند الإنسان والحيوان هي من علم الغيب أيضاً، ندركها كحقيقة لكن لا سبيل إلى معاينتها أو إدراك طبيعتها.  والغيب هو ما خلف المنظور ( ما وراء الطبيعة ) .  ولترسيخ هذا المعنى في نفوس الناس أبطل الإسلام كل طريق يدعي البشر أنهم يعلمون الغيب من خلاله، فأبطل الطيرة، وهي: محاولة استكشاف الغيب عن طريق تهييج الطير من أعشاشها، فإن ذهب يميناً ظن المتشائم أن في سفره خيراً فيمضي فيه، وإن ذهب يساراً ظن أن في سفره شراً فيرجع عنه، فقال - عليه الصلاة والسلام - : ( الطيرة شرك، الطيرة شرك ) رواه أحمد .  وأبطل الإسلام الكهانة وهي: ادعاء علم الغيب عن طريق الشياطين، فقال - عليه الصلاة والسلام -: ( من أتى كاهناً أو عرّافاًً فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) رواه أحمد .  وأبطل الإسلام التنجيم، وهو: الاستدلال بأحوال الكواكب في اجتماعها وافتراقها على أحوال الخلق والأرض من جفاف وخصب ومطر وموت وحياة، فقال - عليه الصلاة والسلام - : ( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد ) رواه أبو داود وابن ماجة .  ومن التنجيم الباطل ما يسمى بعلم «الأبراج» والاستدلال به على مستقبل الإنسان وما سيحصل له من خير أو شر أو نجاح أو فشل، وقد ولع الناس بهذا اللون من التنجيم وتسامحوا في تعاطيه، رغبة في إشباع تطلعهم لمعرفة المستقبل .  وأبطل الإسلام ما يعرف بالطَرْقَ، وهو: ادعاء علم الغيب عن طريق رسم خطوط على الأرض، وبين أنها من جنس السحر والكهانة، فقال - عليه الصلاة والسلام - : ( العيافة والطيرة والطرق من الجبت ) رواه أبو داود .  ونص العلماء على حرمة ما يفعله الجهلة من قراءة الكف والفنجان، لمعرفة الغيب واستكشاف المستقبل، وبينوا أن ذلك كله من طرق الشيطان لإضلال بني آدم ، ومن أبواب الخرافة التي يجب على الإنسان أن ينزه عقله عن النزول إلى دركاتها، وأن يعلم أن الغيب باب مقفول لا يمكن أن يفتح إلا بإذن الله، كوحي من عنده، أو رؤيا صادقة، أو كرامة يمن الله بها على عبد من عباده، يكشف له بها حجب الغيب، وكل ذلك من عنده سبحانه لا تدخل للعبد في حصول شيء منه ، وما عداه مما يخترعه البشر فهو باطل وضلال .  وبهذا يظهر بوضوح تام كيف حمى الإسلام العقل وحرره من الخرافات التي سيطرت عليه طويلاً فجعلته أسير تطلعه لغيب لا يعلمه إلا الله.
صندل (حذاء)  الصندل وهو نوع من الأحذية ذو نوع قديم كان يرتديه الرومان. ثم الروس والأتراك ويصنع من جلد الحيوانات ويكون مفتوح الجوانب وذو فتحات كثيرة. ومن أسمائه في البلدان العربية شبشب ونعال وصندل الأصبع ولكن الأخير يستعمل عادة في الحمامات ويكون مختلف في التصميم.
باسل الدوسري  باسل الدوسري (8 سبتمبر 1973 -)، ممثل كويتي.  عاد الفنان باسل الدوسري بأسلوب جديد بعد أن تعلم فن الكلام البطني الذي شارك به في أكبر مسابقة للمواهب العربية Arabs' Got Talent والذي عرض على قناة الام بي سي 4 وقد ادهش لجنة التحكيم المكونة من الفنانة نجوى كرم والاعلامي عمرو أديب و بعد أن قدم عرضا مع دميته التي اسماها «مزيون» ولاقى استحسان الجميع ولكن خرج من التصفيات النهائية.
محمد مارمادوك بكتال  محمد مارمادوك بكتال أو مارمادوك بكتال (لندن 19 مايو 1875 - سري 1936) هو بريطاني مسلم مختص في الدين الإسلامي، مشهور بترجمته لمعاني القرآن الكريم إلى الإنجليزية والتي كتبها بأسلوب أدبي شعري.  مارمادوك بكتال كان روائياً وصحفياً وقيادياً دينياً وسياسياً. وقد أعلن تحوله من المسيحية إلى الإسلام بشكل دراماتيكي مثير عقب تقديمه لخطاب حول «الإسلام والتقدم» في 29 نوفمبر، 1917.  ينتسب إلى القائد الجرماني وليم الفاتح النورمندي. توفي والده وهو ما يزال في سن الخامسة، وقد عُرف عن مارمادوك بكتال حينها كونه طفلاً خجولاً ومريضاً بالالتهاب الشعبي. في مرحلة لاحقة من حياته، تنقل في العديد من بلاد المشرق، حتى بات يعتبر مختصاً في شؤون الشرق الأوسط. وزار مملكة حيدر آباد وقابل نظام حيدر أباد، وقد عرف عنه تأييده القوي للدولة العثمانية حتى قبل إعلانه لإسلامه. وقد عرف عنه دفاعه عن تركيا زمن الدعاية المكثفة في بريطانيا حول المجازر ضد الأرمن. كما أنه عندما طُلب من المسلمين البريطانيين أن يقرروا ما إذا كان ولاؤهم هو لقوات الحلفاء (بريطانيا وفرنسا) أم لقوات المحور (ألمانيا وتركيا)، فإن بكتال قال بشكل واضح بأنه مستعد للقتال من أجل بلده شريطة ألا يقاتل الأتراك. وقد جند إلزامياً أواخر الحرب العالمية الأولى حيث عمل في مستشفى لعزل الإنفلونزا التي انتشرت في ذلك الوقت. في 1920 سافر إلى الهند مع زوجته، وعمل محرراً صحفياً هناك، وهناك أتم ترجمة معاني القرآن الكريم. ثم عاد إلى بريطانيا في 1935 ليقضي ما تبقى من حياته. توفي في العام التالي ودفن في مقابر المسلمين في سري في إنجلترا في نفس المقبرة التي دفن فيها عبد الله يوسف علي.  درس الشرق ونشر العديد من المقالات والروايات حوله، كما نشر ترجمة معاني القرآن الكريم التي أعدها والتي حظيت بإقرار وموافقة الأزهر عليها، واعتبرها البعض إنجازاً أدبياً كبيراً. وما يزال إرث بكتال يحظى بكثير من الاهتمام من قبل المسلمين الجدد على سبيل الخصوص.
شاكر البشارة  شاكر بشارة البشارة شاعر وكاتب سوري راحل. وُلد شاكر البشارة سنة 1938 في بلدة خبب من أعمال حوران جنوب سوريا من عائلة تعتمد على الزراعة في معيشتها. ترك شاكر الدراسة في سن مبكرة، وبدأ يعمل ليعيل أمه وأختيه بعد أن توفي والده تاركًا عبء العائلة على كاهل والدته، التي رحلت للعمل حالها حال الكثيرين من أبناء المنطقة التي تعرضت في تلك الفترة لسنين طويلة من القحط والجفاف. وبقيت العائلة مدة حتى بلغوا الأبناء وبعدها عادت إلى القرية. اضطر شاكر البشارة للالتحاق بالجيش لكي يجد مدخلًا آخرًا للعيش منه، وشارك في الحربين عام 1967 و 1973 حرب تشرين حيث فقد في الحرب، وظن الناس أنه مات أو أسر، ولكنه عاد متعب بعد رحلة مسير طويلة.  بدء شاكر البشارة بالكتابة يسن مبكرة وأول قصيدة كتبها كانت عن مدرسه وهو في التاسعة من عمره، اتسم أسلوبه الكتابي بحس الفكاهة وطرحه للنقد بطريقة كوميدية. (جمع ابنائه أغلب أعماله في دواوين وكتب), منها:  خبب يا عز الحبايب: أول ديوان شعر كتبه عن بلدته.  عش البلابل: مجموعة قصائد متنوعة.  من خفايا النرجس: ديوان شعر غزل.  شيطان أم ملاك: رواية تحكي عن الإنسان وتخبطه بين غرائزه ومبادئه.  أمانة: قصة تتكلم عن سيرة الكاتب وعمله كأمين عن المستودعات.  توفي في سنة 1990م بحادث سير.