abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
حروب الهوسيين  تضمنت حروب الهوسيين (Hussite Wars)، المعروفة أيضًا باسم الحروب البوهيمية (Bohemian Wars)، العمليات العسكرية ضد أتباع يان هوس وبين بعضهم البعض في بوهيميا والملوك المختلفين الذين سعوا لفرض سلطة الكنيسة الكاثوليكية ضد الهوسيين في الفترة من عام 1419م وحتى عام 1434م تقريباً. تميزت حروب الهوسيين بالاستخدام الواسع لأسلحة البارود المحمولة في اليد مثل مدافع اليد. وكان الهوسيون في الأساس عساكر مشاة، وساعدت العديد من الهزائم التي أوقعوها في الجيوش الكبيرة المكدسة بالفرسان المدرعين بالمعدات الثقيلة في التأثير على ثورة المشاة، لكنها في النهاية كانت حربًا غير حاسمة.  في القرن 15 وخلال حروب الهوسيين، قام الهوسيون بتطوير التكتيكات العسكرية باستخدام عربات محصنة تم استخدامها لأول مرة في معركة نكمير (Nekmíř) سنة 1419م. عندما واجه جيش الهوسيون خصما متفوقا عدديا، شكلوا مربعًا من العربات المسلحة، وضَمُّوا تلك العربات إلى بعضها بسلاسل حديدية، ثم دافعوا عن التحصين الناتج ضد هجوم العدو. كان مثل هذا المعسكر من السهل تأسيسه وغير مُعرّض عملياً لهجوم فرسان العدو.  حصن العربات الحربية المتحركة الهوسية هو تحصين متحرك ابتدعه الهوسيون، مكوّن من عدّة عربات مرتبة على شكل «مستطيل» أو «دائرة» أو أي شكل آخر، وربما يتم ربط تلك العربات مع بعضها البعض فتكون بذلك معسكراً مُرْتَجَلاً للجيش أو حصن متحرك بحسب التكتيك العسكري المطلوب.  تصطف العربات عادة لتُشكِّلَ مربعاً كبيراً، وعادة ما يكون الفرسان داخل هذا المربع أو الجيش بأكمله، فإذا اقترب العدو من العربة الحصن في أثناء المعركة، يأتي رجال القوس والبنادق من داخل العربات ويُحدثون المزيد من الإصابات في العدو من مسافة قريبة.  كما أنه توجد حجارة مُخزَّنة في حقيبة داخل العربات للرمي بها إذا نفذت الذخيرة. وبعد هذا الوابل الضخم من الرمي، يُحبط العدو من محاولة اختراق العربات.  كانت الجيوش الصليبية المُحارِبة للهوسيين عادةً ما تكون من الفرسان ذوي التدريع الثقيل، وكانت تكتيكات الهوسيين ترمي إلى تعطيل الخيول المدرعة للفرسان حتى ينزل الفارس عن جواده وحينئذ يكون الفرسان الراجلون البطيئون أهدافًا أسهل للرماة. وعندما يرى القائدُ الظرفَ مناسباً، تبدأ المرحلة الثانية من المعركة فيخرج الرجال الذين يحملون السيف والأسلحة المُعلّقة التي تشبه مدراس القمح والحراب ويهاجموا العدو المُنهَك. وقد يخرج سلاح الفرسان الهوسي من وسط العربات المحصنة إلى ساحة المعركة مع المشاة ويهاجم أيضاً، وعندها يتم القضاء على العدو أو ما يقرب من ذلك.  بعد انتهاء حروب الهوسيين، استعانت بهم القوى الأجنبية مثل المجريين والبولنديين الذين واجهوا في حروبهم السابقة العربات الحربية المحصنة المتحركة للهوسيين، ذلك السلاح القوى المدمر، واستعانوا بالآلاف من المرتزقة التشيك مثل الجيش الأسود في المجر للقتال معهم.  في معركة ڤارنا عام 1444م، ذُكر في المصادر إن 600 من رماة البنادق البوهيميين (التشيك) قد دافعوا عن العربات المحصنة.
لغة الإغبو  الإيجبو (إيجبو: "أسيسيو إيجبو")، أو إيجبو المناسبة، هي لغة أصلية لشعب الإيجبو، وهو المجموعة العرقية المتمركزة في الأساس في جنوب شرق نيجيريا. يوجد حوالي 20 مليون متحدث وهم في الغالب في نيجيريا وهم في الأساس من سلالة الإيجبو . الإيجبو هي اللغة الوطنية لنيجيريا. وهي مكتوبة بنظام الكتابة اللاتيني، الذي استخدمه المستعمرون البريطانيون.  هناك ما يزيد عن 20 لهجة للإيجبو ومن الواضح أن هناك درجة من تحديد مستوى اللهجة. ولقد تطورت الكتابة الأدبية القياسية للغة الإيجبو عام 1972 اعتمادًا على لهجات أويري (Owerri) و(أسيوما) (Isuama) ويوميواهيا (Umuahia)(مثل لهجات أوهوهو) على الرغم من أنها تلغي الحروف الأنفية والنطق بملء النفس لتلك الاختلافات. هناك بعض لغات الإيجبويد المرتبطة ببعضها، كما أنها في بعض الأحيان تعد لهجات للإيجبو المختلفة اختلافًا كبيرًا عن اكبييي (Ekpeye). وبعض هذه اللهجات مثل إيكا (Ika) له أشكال قياسية منفصلة.
بطولة روما للأساتذة 2013  بطولة روما للأساتذة 2013 هي بطولة كرة مضرب فئة 1000 نقطة، تلعب البطولة على الأرضية الترابية وتقام في روما بدولة إيطاليا، هذه الدورة من البطولة هي الدورة الـ 70 وستقام في 12 مايو 2013 حتى 19 مايو 2013.
تايمز أوف إينديا  تايمز أوف إينديا هي صحيفة تأسست في 3 نوفمبر 1838 تحت اسم بومباي تايمز ومجلة التجارة، للمقيمين البريطانيين غرب الهند خلال الحكم البريطاني. اعتمد اسمها الحالي في عام 1861. كان مصمما أصلا على أنها صحيفة نصف شهرية تصدر كل يوم أربعاء وسبت. وصارت تشر يوميا منذ عام 1850. في البداية كان يسيطر عليه من قبل ناشر بريطاني، ايفورس. ياهو، والذي تخلى عن الحقوق في عام 1950.
عواء جزيرة كويبا  عواء جزيرة كويبا هو نوع من الحيوانات يتبع جنس سعدان العواء من فصيلة السعادين عنكبوتية.
آيرا (مؤسسة)  إيرا (iERA) هي مؤسسة غير ربحية أسست عام 2009م في المملكة المتحدة تهدف إلى حركة دعوية عالمية إلى دين الإسلام. اسم المؤسسة اختصار «لأكاديمية التعليم والبحث الإسلامي» (Islamic Education and Research Academy).  بفصتها أكاديمية بحث فإن إيرا تشجع المبادرات البحثية تحت أطر مشاريع ونماذج. قسمها البحثي المتخصص هو الأول من نوعه لمؤسسة إسلامية في الغرب.    في عام 2010م قامت إيرا بدراسة حول نظرة بريطانيا السلبية للإسلام، وذكرت الدراسة في صحيفة الغارديان.  هذا البرنامج يقوم بإعداد دعاة للإسلام وتدريبهم في كيفية الدعوة وأساليبها. لهذا البرنامج قسم خاص في إيرا يهدف إلى الترحيب ودعم المسلمين المجدد. لهذا البرنامج موقع على الشبكة يوجه تفكير غير المسلمين إلى السبب الذي من أجله وجدوا بطرحه لأسئلة وأجوبة عن ذات الأمر. هذا المشروع يهدف إلى إيجاد همزة وصل بين المفكرين الغربيين والإسلاميين حيث يتناظرون في الأفكار على الملأ. أشهر المناظرات أجريت مع:
مبرهنة التقريب العام  في النظرية الرياضية الخاصة بالشبكات العصبونية، تنص مبرهنة التقريب العام على أن شبكة التغذية الأمامية متعددة الطبقات القياسية ذات طبقة واحدة مخفية، التي تشتمل على عدد لانهائي من العصبونات المخفية، هي مقراب عام بين الدوال المستمرة في المجموعات الفرعية المتراصة في R، وذلك تحت الفرضيات المتوسطة حول دالة التنشيط.  ولقد تم إثبات الصياغات الأولى لتلك المبرهنة على يد جورج سيبينكو عام 1989 بالنسبة لدوال التنشيط الإسية.  ولقد أثبت كورت هورنيك عام 1991 أنه ليس الاختيار الخاص بدالة التنشيط، بل هي بنية التغذية الأمامية متعددة الطبقات نفسها التي تمنح الشبكات العصبونية إمكانية أن تكون مقرابات عامة. ويفترض أن الوحدات الخارجة تكون دائما خطية. ومن أجل تبسيط الفكرة سنقوم باستنباط النتائج بوضوح حيث يكون هناك وحدة خارجة فقط. (يمكن بسهولة استخراج الحالة العامة من الحالة البسيطة.)  المبرهنة في الصيغة الرياضية:  سنفترض أن φ(•) هي دالة غير ثابتة محدودة مستمرة تتزايد برتابة. وعلى فرض أن "I" تشير إلى المربع الفائق لوحدة الأبعاد [0,1]. فسيشار إلى فضاء الدوال المستمرة على "I" باستخدام "C"("I"). ثم، في أية دالة "f" ∈ "C"("I") and є > 0, يوجد عدد صحيح "N" وثوابت حقيقية "α", "b" ∈ R, "w" ∈ R, حيث "i" = 1..., "N" فيمكن الحصول على "N" من خلال:  وبإدراك تقريب الدالة "f"; تكون,  بالنسبة لجميع "x" ∈ "I". أي أن، الدوال على شكل "F(x)" تكون كثيفة في "C"("I").
عزان (حلب)  عزان قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 493 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
عين الكبيرة (حلب)  عين الكبيرة قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 1,552 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
مغاير خان طومان  مغاير خان طومان قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 785 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
دوير الزيتون  دوير الزيتون قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 205 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
رسم عسان  رسم عسان قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 2105 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2014.
سيفات  سيفات قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 1,033 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
عسان  عسان قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 1,615 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
حدادين  حدادين قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 2,139 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
حيلان  حيلان قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 719 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
حريبل  حريبل قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 1,032 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
كفر صغير  كفر صغير قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 3,130 نسمة لعام 2004، والأغلبية من الكرد.
المسلمية (حلب)  المسلمية قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 5,916 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
صقلايا  صقلايا قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 1,367 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
تل شعير (سمعان)  تل شعير قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 2,043 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الذهبية (حلب)  الذهبية قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 1,424 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الوضيحي (حلب)  الوضيحي قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 6,934 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
المسلمية الشمالية  المسلمية الشمالية قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية مركز جبل سمعان، بلغ تعداد سكانها 2,690 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
آشور نادين أبلي  ما إذا كان هناك أمير أو اثنان وراء  آشور - نادين-أبلي يكتب هكذا "aš-šur-", كان ملك آشور بين 1207 ق.م. - 1204 ق.م. أو بين 1196 ق.م. - 1194 ق.م. التسلسل الزمني القصير). ويرجع سبب التاريخ البديل إلى عدم التأكد من طول فترة حكم أحد الملوك الذين تولوا الحكم لاحقًا، نينورتا آبال إيكور، حيث تتضارب قوائم الملوك بمقدار عشر سنوات. اسمه يعني "Aššur بمعنى مانح العرش للوريث ” في اللغة الأكدية وهو ابن توكولتي نينورتا الأول Tukulti-Ninurta I .  لا تزال الأحداث المحيطة بسقوط توكولتي نينورتا محاطة ببعض الغموض. إذ يبدو أن حملاته العسكرية قد وقعت في النصف الأول من سنوات حكمه وتشير الدراسات الحديثة إلى أن ذروة انتصاراته ضد كاشتيلاش الرابع ومدينة بابل وقعت خلال حملتين عسكريتين في السنتين الثالثة عشر والخامسة عشر من حكمه إذا كان وضع المسميات، وهو نظام التقويم الآشوري، الخاص بإيتل بي آشور وآشور بل إيلاني، إذا كان صحيحًا.  وتسجل نسخ "قائمة الملوك الآشورية" أن ابنه “آشور نادن Aššūr-nādin "أو" آشور آبلي nāṣir-apli, قد استولى على العرش (لنفسه) وحكم لمدة ثلاث "أو" أربع سنوات years.” ويشير برنكمان إلى أنه “من غير المؤكد ما إذا كان هناك أمير أو اثنان وراء الإرث النصي المتضارب،” لكن غراسيون كان أكثر تأكيدًا حين قال: “يبدو أنه كان هناك اثنين من الأبناء على الأقل.” أن يامادا يرى أن التضارب النصي حدث بعد تولي الخلافة بعد تيكولتي نينورتا الثاني Aššūr-nāṣir-apli II. تختلف الأسماء في حرف واحد فقط في الكتابة المسمارية، بالنسبة إلى "ناصر" و بالنسبة إلى "نادين". وتذكر "الوقائع بي" البابلية أن "آشور ناصر أبلي هو وابنه ("مار سو" mar-šu) وضباط آشور ثاروا وخلعوه من على عرشه، واحتجزوه في غرفة وقتلوه.   وكان آشور نادين آبلي (Aššūr-nādin-apli) هو من نجح في الوصول إلى العرش، طبقًا للنقوش النادرة التي عثر عليها، والتي تشمل صورة بالطوب من آشور (صورة منقوشة)، "(ملكية) قصر آشور نادين آبلي ... " ونصا مطولاً على لوح حجري يشير إلى الاحتفال بذكرى تحويل مسار نهر دجلة إلى شمال المدينة من قبل" العناية الإلهية" لإنقاذ الحقول الزراعية وتشييد المقبرة وهذا يتناقض مع التقاليد الآشورية، حيث امتدت قائمة الألقاب الملكية لتشمل "الراعي المخلص، التي نال من خلال أمر آلهة آشور، إله الرياح وŠamaš مُنح صولجان السلطة وتم استدعاء اسمه لاسترداد (أو رعاية) الأرض، وأن الملك تحت حماية يد الإله An وأنه من اختيار إله الرياح "إنليل"... ” والتي نستطيع من خلالها أن نستنتج أنه كان يسعى للدعم الإلهي لعرشه المهتز.  وقد تم تحديد مسمى واحدًا فقط يُنسب إلى حكمه دون شك، وهو Erīb-Sîn، الذي يرجع تاريخه إلى عصر الألواح الحجرية. وقد تم العثور على لوح مؤرخ أيضًا بتاريخ هذا العام في تل طابان، وهو موقع يوجد في دولة تاباتو بالقرب من المكان الذي يُطلق عليه حاليًا الحسكة خلال أعمال إنقاذ الحفريات تحت إشراف هيروتوشي نوموتو Numoto Hirotoshi قبل بناء سد في شمال شرق سوريا. وكان ملك تاباتو مسؤولاً آشوريًا رسميًا يُدعى أداد بل جابي Adad-bēl-gabbe الذي تجاوز حكمه حكم أربعة ملوك آشوريين حيث لم تتأثر فترة حكمه على ما يبدو بالاضطرابات التي وقعت في قلب الإمبراطورية. وربما يكون الاسم الذي أطلق على سنته قد تم توثيقه في رسالة من تل عامودا Tell ‘Amuda، وربما هي كوليشيناس Kulišinaš القديمة، ولكن هذا قد يكون آشور نادين آبلي مار ساري، وهو عام سابق خلال فترة حكم توكولتي نينورتا.   وقد خلفه Aššur-nerari III، الذي كان إما ابنه أو زوج ابنته، وهذا يعتمد مرة أخرى على وجود آشور ناصر أبلي Aššūr-naṣir-apli.
فضاء عام  نشأ مصطلح الفضاء العام (Universal space) في علم الحاسب الآلي] في منتصف الستينيات من القرن العشرين، ووضعه جون هولاند. ويشير هذا المصطلح إلى النظام الفردي للتمثيل أو الاتصالات, «مثل الفضاء المستخدم في الفيزياء لدراسة آلياته المختلفة», وذلك حتى يمكننا من التركيز على معالجة المعلومات التي يقوم بها أعضاء نشطون في الفضاء.  على مدار العقود تم إنشاء العديد من أنواع وأشكال أنظمة الاتصالات العامة ومعالجة المعلومات وذلك من أجل توصيل التطبيقات المختلفة معًا. ويسمح المحول البرمجي ونظام التشغيل لوظيفة واحدة باستدعاء الأخرى. ولقد ارتفع وانخفض نداء الإجراء البعيد (RPC) وكوربا وإطار عمل عناصر الشبكة التي لا تُحصى. ولقد قوبل كل ارتفاع هائل بحماس شديد حيث يسعى المبرمجون إلى توفير بيئة مستقرة لأمد طويل من أجل آلية الاتصال بين العمليات.  قد يطلق على تلك الفئة من أطر عمل التطبيق والأنظمة المختصة بـ آلية الاتصال بين العمليات العامة الفضاء العام، لأن المؤيدين لها يسعون إلى تحقيق مجموعة فرعية تكميلية حسب الأهداف التي حددها جون هولاند في أعماله الابتكارية حول الآلية العامة.  يقدم نظام تشغيل الويب (أو «نظام تشغيل الويب الكبير») الوعود بأن يكون فضاءً عامًا طويل الأمد مستقرًا (الفضاء العام للويب) وهو الأمر الذي طالما سعى إليه المبرمجون. ومن مميزاته التي يتفوق بها على الخيارات الأخرى الانفتاح وسهولة استخدام صيغة البيانات المهيكلة لغة الرقم القابلة للامتداد (XML) التي تعتمد عليها النصوص وشيوع وإمكانية التوسع لـ بروتوكول نقل النص الفائق (HTTP).
مدرسة أبلاند هيلز  مدرسة أبلاند هيلز, أُسست عام 1971, هي مدرسة مستقلة تهدف إلى تعليم الأطفال قبل المرحلة الثانوية. فهدف المدرسة هو اكتشاف السمات الفريدة لكل طفل واحترام تلك السمات.  تقع مدرسة أبلاند هيلز جنوبي مقاطعة أوكلاند على مساحة 12 فدانًا من المروج المتموجة في أكسفورد بولاية ميتشجين. ويحد المدرسة مركز أبلاند هيلز للتوعية البيئية ومزرعة أبلاند هيلز ومنطقة بولد ماونتين الترفيهية. إن مدرسة أبلاند هيلز هي مدرسة مستقلة أسسها عام 1971 آباء قرروا أن يشتركوا في إنشاء مدرسة تعمل على حماية وتنمية وتغذية والدفاع عن القدرات الابتكارية والمعجزات لدى الأطفال. واستلهامًا للأعمال المشتركة لكل من أر بوكمينستر فولر وجيه كريشنمورتي، كُرست المدرسة للبحث في الأنظمة الكلية والأدوات التنموية لإدراك الذات. ويتبنى المنهج التعليمي في المدرسة نظرية الذكاءات المتعددة ويستخدم منهجًا تنمويًا ابتكره جين بياجيه ولورانس كولبيرج وسوزان كوك جروتر. ولقد بدأت المدرسة في تجريب الطاقة البديلة عام 1973 واستمرت في وضع منهج تعليمي مستدام مناسب للبيئة باستخدام الأدوات ومنتجات صناعية لتوضيح مدى فعالية العمل مع التصميمات الطبيعية. وفي عام 2010 قامت المدرسة بتركيب 40 لوحًا من الألواح الضوئية الجهدية التي تنتج مع يزيد عن 10 كيلو وات من الطاقة الكهربية وبهذا تقترب المدرسة من أن تكون مدرسة خالية من الطاقة.  إن مدرسة أبلاند هيلز عضو في اتحاد المدارس المستقلة بولاية ميتشجين (AIMS) والائتلاف القومي لمدارس المجتمع البديلة، وهي مدرسة تابعة لمعهد بوكمينستر فولر ومؤسسة The Starkey Hearing Foundation واتحاد المدارس المستقلة في الولايات المركزية (ISACS).
انتهاء مدة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع  يشير مصطلح انتهاء مدة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع (Patent Cliff) إلى ظاهرة تواريخ انتهاء مدة الاحتفاظ بحق براءة الاختراع والانخفاض المفاجئ في مبيعات مجموعة من المنتجات التي كانت تستحوذ على نسبة كبيرة من السوق. وعادةً ما تبدو هذه الظاهرة واضحة عند تأثيرها على مبيعات "منتجات رائجة" - فالمنتج الرائج في صناعة الأدوية، على سبيل المثال، هو المنتج الذي تزيد مبيعاته عن مليار دولار في السنة.  يمكن تقدير الانخفاض المفاجئ في المبيعات المتوقع بعد انتهاء فترة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع من خلال المعادلة التالية:  formula_1  حيث يشير ("A") إلى قيمة ذروة المبيعات قبل انتهاء مدة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع، ويشير ("Y") إلى الأعوام التي مرت بعد العام الذي شهد ذروة المبيعات (يعتبر عام ذروة المبيعات العام صفر)، والاختصار ("B") هو أس بقيمة "-1.032". ويمكن تبسيط المعادلة السابقة لأجل الحسابات العملية إلى الصيغة التالية:  formula_2  على سبيل المثال، ظهرت العقاقير الكيميائية الرائجة بلافيكس وسينجولير وديوفان وليبيتور في بداية فترة التسعينيات بتاريخ انتهاء مدة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع يتراوح بين عامي 2011 و2015؛ كما ظهرت العقاقير البيولوجية الرائجة ريتوكسان وهوميرا ونوفولوج وأفاستين في نهاية فترة التسعينيات بتاريخ انتهاء مدة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع يتراوح بين عامي 2014 و2019. ومن ثم، يتعرض الربح العائد من مبيعات تلك المنتجات لاحتمال الانخفاض الحاد خلال سنوات انتهاء مدة الحماية المكفولة بشهادة براءة الاختراع، وهو ما يبدو دائمًا فرصة سانحة للشركات الأخرى لتحقيق أرباح من بيع منتجات جنيسة ليس لها اسم تجاري أو منتجات مشابهة للمنتجات الأصلية.
معالجة إلزامية مجتمعية  العلاج التوكيدي المجتمعي أو ACT هو طريقة علاج متكاملة وشاملة بدرجة كبيرة تهدف لتحقيق الخدمة الصحية العقلية للمجتمع. يقدم برنامج العلاج التوكيدي المجتمعي خدماته لمرضى العيادات الخارجية الذين يعانون من أعراض الأمراض العقلية التي تؤدي إلى صعوبات وظيفية خطيرة في مجالات حياتية متنوعة، مثل العمل والعلاقات الاجتماعية والاستقلال في السكن وأيضًا إدارة الأموال فضلاً عن الصحة البدنية والعافية.  فيما يلي ما تشتمل عليه الصفات المعرفة لبرنامج العلاج التوكيدي المجتمعي:  يعد العلاج التوكيدي المجتمعي بين مجموعة أنواع خدمات الصحة العقلية المعيارية «خدمة مراقبة طبية لغير المقيمين» (المستوى 4) مما يجعلها أكثر كثافة من «الخدمات عالية الكثافة القائمة على وجود مجتمعي» (المستوى 3) ولكنها أقل كثافة من «خدمات المراقبة الطبية للمقيمين» (المستوى 5) بالنسبة لأداة إدارة الانتفاع المكانية المقبولة على نطاق واسع.  تطور العلاج التوكيدي المجتمعي أول مرة في بدايات السبعينيات- ذروة ازدهار التأهيل خارج المؤسسات، عندما خرجت أعداد كبيرة من المرضى من المستشفيات النفسية التي تشرف الحكومة على تشغيلها إلى خدمات مجتمعية متخلفة تفتقر إلى التكامل «غير منظمة» تعاني من ثغرات «خطيرة» و«تصدعات» أسس هذه الطريقة العلاجية ليونارد آي ستين (Leonard I. Stein)؛ طبيب معالج و الدكتور ماري آن تيست (Mary Ann Test), أرنولد جيه ماركس؛ (Arnold J. Marx)؛ طبيب معالج، ديبورا جيه آلنيس (Deborah J. Allness)؛ عامل اجتماعي، ويليام إتش نويدلر (William H. Knoedler)؛ طبيب معالج، وزملاؤهم في معهد الصحة العقلية بمندوتاوهو مستشفى حكومي في ماديسون، ويسكنسن. والبرنامج الذي يعرف أيضًا في المصادر على أنه التدريب في الحياة المجتمعية برنامج العلاج التوكيدي المجتمعي (PACT)، أو بطريقة أبسط «نموذج ماديسون،» بدا هذا الابتكار أصوليًا في ذلك الوقت ولكنه غدا منذ ذلك الحين واحدة من طرق تقديم الخدمات الأكثر تأثيرًا. حصل مشروع ماديسون الأصلي على الجائزة الذهبية من الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين عام 1974. (بعد الحصول على النموذج كإستراتيجية تمنع إدخال المستشفيات بالنسبة لمجموعة غير متجانسة نسبيًا من مرضى المستشفيات ذوي الحالات المحتملة، أولى فريق برنامج العلاج التوكيدي المجتمعي اهتمامه في بداية الثمانينيات إلى مجموعة أكثر تحديدًا من البالغين من الشباب في المراحل الأولى من الفصام).
تثقيف الأقران  تثقيف الأقران هو نهجٌ لـتعزيز الصحة، ويتم من خلاله دعم الأفراد وتشجيعهم على الترويج للتغييرات المعززة للصحة بين أقرانهم. وبدلاً من أن يقوم متخصصون في مجال الصحة بتثقيف أفراد من عامة الناس، تكمن فكرة تثقيف الأقران في أن الأفراد العاديين هم أفضل من يمكنهم تشجيع بعضهم البعض على اتباع السلوكيات الصحية.  بات مفهوم تثقيف الأقران مشهورًا للغاية في مجال الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية «الإيدز». ويُعد الدعامة الأساسية لمكافحة هذا المرض في العديد من الدول النامية، وذلك بين فئات الشباب أو العاملين في البغاء أو الرجال الشواذ أو متعاطي المخدرات عن طريق الأوردة.  هذا بالإضافة إلى ارتباط مفهوم تثقيف الأقران بجهود مكافحة تدخين التبغ أو تعاطي المخدرات أو الكحوليات بين الشباب.  عادةً ما يبادر المتخصصون في مجال الصحة أو المجتمع بتطبيق برنامج تثقيف الأقران، حيث يقومون باختيار أفراد من المجتمع «المستهدف» للعمل كمثقِّفين لأقرانهم. ويتم تدريب الأفراد الذين تم اختيارهم على المعلومات الصحية ومهارات التواصل ذات الصلة. وبمساعدة هذه المهارات، يصبح هؤلاء المثقِّفون قادرين على جذب أقرانهم للدخول في مناقشات حول القضية محور الاهتمام، ساعين بذلك إلى نشر المعرفة والمهارات المعززة للصحة. وتُعد الغاية من هذا الأمر هو أن الرفاق المألوفين الذين يقدمون اقتراحات ذات معنى وصلةٍ بواقعهم المحلي وبلغتهم المحلية المناسبة واضعين في الاعتبار البيئة المحلية، من المرجح أن يكونوا الأكثر قدرة على الترويج لتغيير السلوك المعزز للصحة.  تتباين للغاية درجات الدعم المقدم لمثقِّفي أقرانهم. ففي بعض الأحيان، يكونون متطوعين بدون أجر، وفي أحيانٍ أخرى يحصلون على مكافآت شرفية صغيرة أو يتلقون راتبًا معقولاً لقاء مجهوداتهم. وقد يتم دعم المثقِّفين لأقرانهم عن طريق عقد اجتماعات منتظمة ودورات تدريبية، أو يكون متوقعًا منهم استكمال عملهم دون الحصول على أي دعمٍ رسمي.  طُرحت العديد من النظريات بشأن كيف يفترض بتثقيف الأقران تحقيق نتائج إيجابية.  تقترح نظرية «قادة الرأي العام» عقد مقارنة بين تثقيف الأقران والتسويق للمنتجات التجارية. ويُنظر إلى مثقِّفي أقرانهم على أنهم «قادة للرأي» يحظون باحترام وإعجاب أفراد المجتمع الآخرين. ويتبنى قادة الرأي هؤلاء أسلوب حياة معين (مثل، الجنس الآمن أو عدم التدخين، إلخ)، ويتمنى أقرانهم أن يفعلوا مثلهم.  يجادل كامبل بأنه ينبغي على مفهوم تثقيف الأقران الترويج لنظرية الوعي الناقد التي وضعها باولو فريري ويعني هذا أن يستخدم الأقران عملية تثقيف أقرانهم لمناقشة ظروفهم بطريقة نقدية، وخصوصًا العوامل الاجتماعية المؤثرِة على صحتهم. ويمثل الوعي النقدي بهذه القوى الخطوة الأولى لمعالجتها. فعلى سبيل المثال، إذا كانت الأعراف الاجتماعية المحلية الخاصة بالحياة الجنسية والنوع تُعرِّض صحة الأفراد للخطر، فيرى هذا النهج أنه يلزم على الأقران مناقشة هذه الأعراف بطريقة نقدية حتى يتسنى لهم السعي جميعًا إلى وضع أعراف جديدة أكثر تعزيزًا للصحة.  بالرغم من انتشار مفهوم تثقيف الأقران، يبقى الدليل على هذا النهج مشوشًا، ولا يوجد اتفاق في الآراء حول ما إذا كان يجدي نفعًا أو كيفية تطبيقه.  ويرجح أحد مسارات هذه التساؤلات الهامة أن تثقيف الأقران قد يؤتي ثماره في بعض البيئات، ولكنه لا يكون ذا نفع في أخرى. توصلت دراسة قارنت تثقيف الأقران بين العاملين في البغاء في الهند وجنوب إفريقيا إلى أن المجموعة الهندية الأكثر نجاحًا استفادت من البيئة الاجتماعية والسياسية الداعمة ومن روح الجماعة الأكثر فعالية لتنمية المجتمع، وذلك بدلاً من التركيز على التدخل الطبي والبيولوجي المتبع في جنوب إفريقيا.
ريشيات  رتبة الريشية هي تشعّب تقليدي من طحالب السوطيات المتغايرة المعروفة باسم الدياتومات (المشطورات). وهذا الاسم مشتق من شكل الجدران الخلوية (أو الصمامات أو الجدران الخارجية السليلوزية) للدياتومات ريشية الشكل، وهي مستطيلة في شكل صمام. وقد تكون هذه الصمامات خطية أو بيضاوية الشكل، وعادةً ما تصطف في صورة أنماط زخرفية ذات تناظر ثنائي جانبي. وتتألف هذه الأنماط من سلسلة من الخيوط المستعرضة (معروفة باسم السطور) والتي قد تظهر في صورة صفوف من النقاط عند رؤيتها من خلال عدسة المجهر الضوئي. وتحتوي بعض الدياتومات الريشية على شقٍ يمتد على محورها الطولي. ويُعرف هذا الشق باسم الرفاء، ويُعنى بالحركات الانزلاقية التي تقوم بها خلايا الدياتوم، ودائمًا ما تحتوي الدياتومات المتحركة على الرفاء. فيما يتعلق بـدورة الخلية، فإن الخلايا الإنباتية ضعفانية وتمر بعملية الانقسام الفتيلي أثناء مرحلة الانقسام الخلوي. وبصفةٍ دورية، تُنتج عملية الـانتصاف أمشاجًا أحادية الصبغيات ومتماثلة مورفولوجيًا (تُعرف بالأعراس المماثلة)، والتي تندمج معًا لإنتاج لاقحة (أحيانًا ثنائية النواة) تتطور فيما بعد إلى جرثومة نامية (أوكزوسبور) (ينتج عنها الخلايا الإنباتية كاملة الحجم).  في بعض الأنظمة التصنيفية، تُقسم الدياتومات الريشية إلى مجموعتين: الدياتومات الريشية بدون الرفاء (مثل رتبة الطحالب الحويصلية)، والدياتومات الريشية ذات الرفاء (مثل رتبة الطحالب العصوية).
خيرية  يأتي مصطلح الخيرية (Philanthropinism) من الكلمة اليونانية φιλος (صديق) والكلمة اليونانية ανθροπος (البشر). وكانت حركة إصلاح تعليمي في عصر التنوير في ألمانيا وسويسرا، وظهرت في النصف الثاني من القرن الثامن عشر.
الارتقاء بالصفقة  الارتقاء بالصفقة (تسمى أحيانًا"بيع البديل الأغلى") هو أحد أساليب البيع حيث يعمل البائع على حث العميل على شراء المزيد من الأشياء أو الحصول على تحديثات أو برامج إضافية أغلى ثمنًا في محاولة لإبرام صفقة أعلى ربحًا. أو تعني وهو محاولة إقناع الزبون بشراء عدة عناصر أو منتجات مرتبطة بسعر أغلى. وعادةً ما ينطوي أسلوب الارتقاء بالصفقة على تسويق خدمات أو منتجات أغلى ولكنه قد يكون ببساطة أن تُعرض على العميل خيارات أخرى لم يكن يفكر فيها من قبل. ويتضمن الارتقاء بالصفقة بيع شيء أغلى ثمنًا أو بالأحرى شيء مفضل بالنسبة للبائع بدلاً من، أو إلى جانب, الصفقة الأساسية. هناك أسلوب مختلف وهو عروض البيع الإضافية حيث يحاول البائع أن يبيع شيئًا آخر. وعلى أرض الواقع، تجمع المحال التجارية الكبيرة عادةً ما بين أسلوب الارتقاء بالصفقة وعروض البيع الإضافية لرفع القيمة التي سيحصل عليها العميل أو العملاء من المؤسسة بالإضافة إلى تعظيم الأرباح التي سيحصل عليها المحل من العميل. وبهذا، يجب أن تطمئن المؤسسة إلى أن العلاقة مع العميل لم يشبها شيء. ففي المطاعم وما على شاكلتها، يشيع اتباع أسلوب الارتقاء بالصفقة بشكل مقبول. بينما في الأعمال التجارية الأخرى، مثل بيع السيارات، قد لا يكون مقبولا تضم بعض أمثلة الارتقاء بالصفقة: تقوم العديد من الشركات بتدريب موظفيها على كيفية الارتقاء بالصفقة ببيع منتجات وخدمات وعرض حوافز ومكافآت على الأشخاص الأنجح. ولكن يجب توخي الحذر في هذا النوع من البيئات ليتم تدريب الموظفين تدريبًا شاملاً. فالموظف الذي لم يُدرب جيدًا قد يخطئ في برنامج الحوافز وبهذا يُغضب عميلاً دائمًا أو مواليًا. فهناك مستوى من الثقة بين العميل والموظف وبمجرد أن تهتز تلك الثقة، فقد يستحيل استعادتها مرة أخرى.
علم العلامات الحضري  علم العلامات الحضري هو دراسة المعنى في إطار حضري حسبما تقدمه الإشارات والرموز ودلالاتها الاجتماعية.  تقوم نظرية علم العلامات الحضري في معظمها على علم العلامات الاجتماعي، الذي يبحث في الدلالات الاجتماعية، بما في ذلك المعاني المرتبطة بالبنية الأيدلوجية وبنية الطاقة، وهذا إلى جانب المعاني الإشارية للعلامات. وبهذا الشكل، يركز علم العلامات الحضري على العناصر المادية في البيئة المبنية، مثل الشوارع والميادين والمتنزهات والمباني، بيد أنه يركز أيضًا على المنتجات الثقافية غير المبنية مثل رموز المباني ومستندات التخطيط والتصميمات التي لم تُبنى وإعلانات السوق العقاري والجدال العام حول المدينة, مثل النقد المعماري ومدونات السوق العقاري.  إن واضعي النظريات الذين يسلكون منهج علم العلامات الاجتماعي للوصول إلى علم العلامات الحضري يعرفون هذا النظام بطريقة تعارض أساليب الجغرافيا السلوكية، بدءًا بأعمال كيفن لينش (Kevin Lynch) في "The Image of the City", والتي ينتقدونها لكونها محددة في تركيزها المقتصر على المستوى الإشاري للاتصالات (إدراك العوامل المكانية، مثل الطرق، بكونها عناصر نظرية), ولتجاهلها المعاني الدلالية المرتبطة بالأشكال الحضرية؛ فبدلاً من ذلك يقول علماء العلامات الحضرية إن البنى الحضرية تصبح معروفة غالبًا لأنها تحمل في طياتها معنى رمزيًا يتجاوز معانيها الوظيفية. ولقد نشأ منهج علم العلامات الاجتماعي الخاص بعلم العلامات الحضري أيضًا من دراسة نقدية للعلامات البنيوية، والتي يُنظر إليها باعتبارها تتصل بشكل مفرط بالنماذج اللغوية للإشارات وبهذا لم تتمكن من النظر بطريقة مناسبة في الدلالات الاجتماعية للعلامات.  استخدم بعض واضعي النظريات نماذج الإشارات في الدراسات التجريبية لتركيب المعنى في البيئات الحضرية. فاستخدم رايموند ليدروت (Raymond Ledrut) الاستبيان واللقاءات حول استجابات المشاهدين لمجموعات من الصور الفوتوغرافية بهدف اختبار دور الطبقة في تشكيل النماذج العقلية للمدينة. مارتن كرامبن (Martin Krampen) أجرى عدة دراسات حول إدارك الصور الفوتوغرافي بهدف استكشاف تفاصيل واجهة المباني اللازمة لتحديد أنواع المباني، وبهدف اختبار دور الحالة الاقتصادية والاجتماعية في تشكيل تفضيلات نماذج المباني.  رولان بارت فرانسواز تشواي  أومبرتو إكو إم جوتينير ألخيرداس جوليان غريماس مارتين كرامبن ألكسندروس لاجوبولوس رايموند ليدروت هنري ليفرفر
رواسب كلسية  الرواسب الكلسية هي الرواسب الطباشيرية والصلبة ذات اللون البيج، وتظهر في الغلايات ومراجل الماء الساخن وداخل أنظمة التدفئة المركزية التي تحتوي على ماء ساخن والتي لا تحظى بصيانة كافية. (تُسمى أيضًا كربونات الكالسيوم) وعادةً ما تظهر أيضًا كرواسب متشابهة على السطح الداخلي للأنابيب القديمة والأسطح الأخرى حيث يتبخر «». وبخلاف كون الرواسب الكلسية قبيحة المنظر وصعبة التنظيف، فإنها تعوق عملية التشغيل بشدة أو تتسبب في تلف مكونات عديدة.  يحتوي النوع المترسب في عناصر التسخين الموجودة في سخانات الماء وغيرها على مكون رئيسي من كربونات الكالسيوم. بينما يحتوي على بيكربونات كالسيوم (وعادةً مغنسيوم) و/أو أيونات مشابهة. وتتسم أملاح الكالسيوم، مثل بيكربونات الكالسيوم وكربونات الكالسيوم بأنها أكثر قابلية للذوبان في الماء الساخن عن الماء البارد. ولذا، لا يتسبب تسخين الماء في حد ذاته في ترسيب كربونات الكالسيوم. ومع ذلك، فإن هناك تعادلاً بين بيكربونات الكالسيوم الذائبة وكربونات الكالسيوم الذائبة:  Ca + 2HCO Ca + CO + CO + HO  حيث يكون التعادل مدفوعًا بالكربونات/البيكربونات، وليس الكالسيوم. لاحظ أن ثاني أكسيد الكربون (CO) يذوب في الماء.  ويوجد تعادل أيضًا في نسبة ثاني أكسيد الكربون الذائب في الماء (dis) وفي الحالة الغازية (g): CO CO  وينتقل أيضًا تعادل ثاني أكسيد الكربون إلى اليمين باتجاه ثاني أكسيد الكربون الغازي عند ارتفاع درجة حرارة الماء. وعند تدفئة الماء الذي يحتوي على كربونات الكالسيوم الذائبة، فإن ثاني أكسيد الكربون (CO) يخرج من الماء في صورة غاز؛ مما يتسبب في انتقال التعادل بين البيكربونات والكربونات إلى اليمين، فيتزايد تركيز الكربونات الذائبة. ومع زيادة تركيز الكربونات، تترسب كربونات الكالسيوم في صورة ملح: Ca + CO CaCO.  بينما يُضاف الماء البارد الجديد مع كربونات/بيكربونات الكالسيوم الذائبة ويتم التسخين، يخرج غاز ثاني أكسيد الكربون ويزداد تركيز الكربونات ويترسب المزيد من كربونات الكالسيوم.  تُستخدم العوامل المزيلة للترسبات لإزالة الرواسب. ويعتمد منع تراكم الرواسب على تقنيات إزالة عسر الماء.  يمكن أن تجتمع كاتيونات الكالسيوم الناتجة من الماء العسر مع الصابون الذي يذوب في الماء العذب. وعادةً ما يُكوّن هذا التجمع رغوة صابون تترسب في شكل طبقة رقيقة على الأسطح الداخلية للحمامات والأحواض وأنابيب الصرف.  تكون الرواسب ملونة عادةً نتيجة وجود المركبات التي تحتوي على الحديد. ومركبات الحديد الثلاثة الرئيسية هي الوستايت (FeO) والشاذنج (FeO,) والمغنيتيت (FeO).
لوفيو كويفافيروس  قُدم مؤخرًا اقتراحًا بإدراج نوع «لوفيو كويفافيروس» (Lloviu cuevavirus) ضمن جنس («كويفافيروس»). ويُقترح اعتباره المنزلة التصنيفية للعامل المُكتشف حديثًا فيروس لوفيو (LLOV). ويُعد فيروس لوفيو سلالة غير وثيقة الصلة بالفيروسين المشهورين فيروس إيبولا وفيروس ماربورغ.  يمثل نوع «لوفيو كويفافيروس» أصنوفة فيروسية (بمعنى أنه مفهوم وضعه الإنسان)، والذي اُقترح في عام 2010 إدراجه ضمن الجنس المُقترح «كويفافيروس» من عائلة "الفيروسات الخيطية" رتبة "الفيروسات السلبية الأحادية". وكان الاقتراح أن يكون لهذا النوع فصيل فيروس واحد: فيروس لوفيو (LLOV). ويُشتق اسم «لوفيو كويفافيروس» من "كويفا ديل لوفيو" (Cueva del Lloviu) (اسم كهف إسباني اُكتشفت فيه فيروسات «لوفيو كويفافيروسات» لأول مرة)، بالإضافة إلى اللاحقة التصنيفية "فيروس" (والتي تشير إلى نوعه كفيروس).  تُنطق كلمة «لوفيو كويفافيروس» j’ɔ:vju: ˌkwɛvə’vaɪrəs حسب (الألفبائية الصوتية الدولية (IPA)) أو yaw-vyoo kwe-vuh-vahy-ruhs في الرموز الصوتية الإنجليزية، وطبقًا لقواعد تسمية الأصنوفات التي وضعتها اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات (ICTV), يجب دائمًا كتابة اسم «لوفيو كويفافيروس» بحروف كبيرة، وليس بخط مائل، ونستعيض عن ذلك بوضعه بين علامتي الاقتباس بسبب حالته الرافضة للاختصار ولتسبقه كلمة «نوع». لابد من كتابة أول أسماء فصائل («لوفيو كويفافيروسات») بحروف كبيرة وليس بخط مائل، وألا تُستخدم معها أدوات تعريف. وقد قُدم مؤخرًا اقتراحًا رسميًا لقبول ضم هذا النوع إلى تصنيف الفيروسات.  يُعد الفيروس الذي يفي بالمعايير التي تؤهله ليكون فصيلاً في جنس «كويفافيروس» عضوًا في نوع «لوفيو كويفافيروس» إذا كان يتسم بخصائص أنواع «الكويفافيروسات» (حيث إنه لا يوجد حاليًا سوى نوع «كويفافيروس» واحد فقط)، وكذلك إذا كان الجينوم الخاص به يختلف عن جينوم فيروس لوفيو (المتغير Bat86) بنسبة تزيد عن 30% على مستوى النيوكليوتيد.
منطقة فادوز  إن منطقة فادوز, يطلق عليها أيضًا مصطلح المنطقة غير المشبعة (ولكنه مصطلح غير صحيح إلى حد ما)، هي ذلك الجزء من الأرض الذي يتوسط بين سطح الأرض وأعلى المنطقة الجوفية أي المكان الذي تكون عنده المياه الجوفية (المياه داخل مسام التربة) عند مستوى الضغط الجوي (كلمة «فادوز» مشتقة من الكلمة اللاتينية بمعنى «ضحل»). ومن ثم فإن منطقة فادوز تمتد من أعلى سطح الأرض حتى مستوى المياه الجوفية. ويكون علو الضغط للماء في منطقة فادوز أقل من الضغط الجوي، ويحتبس هذا الماء بفعل كل من الالتصاق ("المياه الجوفية التوترية") والخاصية الشعرية ("المياه الجوفية الشعرية"). فإذا قامت منطقة فادوز بتغليف التربة، فيطلق على الماء المحصور داخلها اسم رطوبة التربة. وفي التربة ذات الحبيبات الناعمة، يمكن أن تتسبب الخاصية الشعرية في تشبع مسام التربة تمامًا فوق مستوى المياه الجوفية عند ضغط أقل من الضغط الجوي. وفي مثل تلك التربة، تكون المنطقة غير المشبعة هي القطاع الأعلى من منطقة فادوز وليست مطابقة لها.  تتم دراسة حركة الماء داخل منطقة فادوز في مجال فيزياء التربة وعلم المياهيات، وبصورة خاصة الهيدروجيولوجيا، وتلك الدراسة مفيدة في الزراعة وانتقال المواد الملوثة والسيطرة على الفيضان. وعادة ما تستخدم معادلة ريتشارد في وضع وصف حسابي لتدفق الماء، وتعتمد تلك المعادلة اعتمادًا جزئيًا على قانون دارسي. ترشيح المياه الجوفية، هي عملية مهمة تؤدي إلى إعادة ملء خزانات المياه الجوفية، وتحدث تلك العملية عمومًا عبر منطقة فادوز من خلال الترسيب.  في الاستغوار، تكون ممرات الكهف التي تشكلت في منطقة فادوز مشابهة للوادي من ناحية الشكل، حيث يقوم الماء بإذابة صخر الأديم على سطح الممر. بينما تسمى الممرات التي تنشأ في ظروف مليئة تمامًا بالماء باسم الممرات الجوفية ويكون شكلها دائريًا في القطاع العرضي.
أجواء عامة  في التسويق يستخدم المصطلح الأجواء العامة لوصف نظام تصميم المساحات التجارية. وقد شكل مصطلح الظواهر الجوية لأول مرة فيليب كوتلر (Philip Kotler) في مقال صدر عام 1973 في جريدة بيع التجزئة (Journal of Retailing).  وقال كوتلر في مقالته أن المنتج الملموس ليس إلا جزءًا صغيرًا من حزمة الاستهلاك الكلي. ويتجاوب المشترون مع المنتج الكامل الذي يتضمن الخدمات والضمانات والتعبئة والإعلان والتمويل والعبارات الرقيقة والصور وما إلى ذلك. وينطوي مصطلح الأجواء العامة على ثلاثة أشكال فنية رئيسة ذات أهمية بالنسبة للبيع بالتجزئة: البنية الأساسية: الهيكل الخارجي والتصميم الداخلي وتصميم نوافذ العرض. وتؤدي الأجواء العامة للمساحات التجارية ثلاث وظائف: جذب الانتباه والرسائل (اتصال) والتأثير على الوجدان.  والمصطلح الجو العام هو مصطلح مقتبس في الأصل من مجال العمارة. وهو عبارة عن مساحة مصممة بطريقة ما لإحداث تأثير وجداني معين على الأشخاص. ويتضح ذلك في الكاتدرائيات، إذ تبعث بعض المساحات على الشعور بالرهبة الروحية.  ويطرح كوتلر تعريفين لمصطلح الأجواء العامة. عبارة عن «تصميم مكان ما بطريقة تولي اهتمامًا بخلق تأثير وجداني معين تبعثه على المشترين» أو بوصف أدق «هو الجهد المبذول لتصميم بيئات شرائية تحدث تأثيرات وجدانية محددة في نفس المشتري لتعزيز احتمالية الشراء».  الأجواء العامة عبارة عن بناء كيفي يؤثر على الحواس الرئيسة الأربعة مع استبعاد حاسة التذوق. ويمكن تقسيم الجو العام في المساحة التجارية المقصودة إلى: المساحة المصممة والجو المدرَك: أي إدراك المستهلك لهذه المساحة.  وتعد الأجواء العامة أداة تسويقية مناسبة حيث يُباع المنتج حتى نفاده وحيثما يكون للبائع خيارات التصميم. وغالبًا ما تكون هذه المساحات مخصصة للبيع بالتجزئة مثل المحلات والمطاعم وأيضًا المكتبات والمباني الدينية والمدنية وهكذا.  وأصبحت الأجواء العامة أداة أكثر ملاءمة مع زيادة منافذ البيع التنافسية وقلة الفارق بين الأسعار قدم كوتلر «الأجواء العامة» كمفهوم ذي أهمية في تحديد المكانة السوقية لقيمة المعروض. وتعد «الأجواء العامة» أداة أكثر ملاءمة عندما يُستهدف بالمنتج والخدمات مجموعات محددة من المشترين.  ويسرد كوتلر سلسلة من الأسباب التي تربط بين الجو العام وقابلية الشراء:  منطقة تقديم الخدمات
معدل تركيز دعم الشركات  معدل تركيز دعم الشركات (Patronage concentration) هو مصطلح مستخدم في مجال التسويق. ويمثل حصة النفقات التي أنفقها مستهلك واحد في إحدى الصناعات، والتي تُنفق لصالح شركة واحدة. وهو مقدار النفقات التي ينفقها شخصٌ ما في شركةٍ واحدة مقسومًا على مقدار النفقات التي ينفقها هذا الشخص في كل الشركات في الصناعة نفسها.  مقدار النفقات في شركة واحدة  ___________________________________  مقدار النفقات في جميع الشركات في الصناعة  في بعض الأحيان، يُطلق على المقدار الذي ينفقه شخص ما في شركة واحدة «عائد العلاقات».  مثلاً: يمكن أن أنفق 1000 دولار في السنة في مطاعم الوجبات السريعة، وإذا أنفقت 100 دولار في مطاعم ويندي، فيكون نصيب مطاعم ويندي (100/1000=10%) عشرة بالمئة من دعمي. وطالما لم تتجاوز النفقات في شركة واحدة النفقات الإجمالية في جميع الشركات في الصناعة، فإن المستهلك حينها يدعم أكثر من شركة، وسيكون معدل تركيز الدعم أقل من 100%.  إن هدف العديد من الشركات هو زيادة معدل تركيز دعم عملائها لها إلى 100% (أي جعلها علاقة حصرية). بينما تضع بعض الشركات أهدافًا مختلفة لمعدل تركيز الدعم لفئات متنوعة من العملاء. وهذا يعكس حقيقة أن بعض أنواع العملاء يدّرون على الشركات أرباحًا أكثر من غيرهم.  يشبه الأمر حصة السوق إلى حدٍ كبير. ففي حين تصف حصة السوق النسبة المئوية لجميع العملاء الذين يدعمون شركةً ما بالنسبة لمجموع العملاء الذين يدعمون هذه الصناعة ككل، يصف معدل تركيز الدعم نسبة ما يقدمه عميل واحد للشركة من دعم بالنسبة لما ينفقه هذا العميل في هذه الصناعة. وهكذا تكون الحصة في السوق هي الصيغة الإجمالية أو العامة لمعدل تركيز الدعم. أو بدلاً من ذلك تركيز الدعم هو المعادل المصغر للحصة في السوق.
عبد الأمير مطر  عبد الأمير مطر (1 يناير 1941 - 30 ديسمبر 2009) هو عبد الأمير مطر مرزوق من مواليد 1 يناير عام 1941، متزوج ولديه العديد من الأبناء. انتسب إلى فرقة مسرح الخليج العربي في عام 1963، إذ اشترك في بداية مشواره الفني ممثلاً مع الراحل المخرج المبدع صقر الرشود في الأعمال التالية: 'أنا والأيام' من تأليف الرشود 1964، و'الجوع' تأليف عبد العزيز السريع 1964، و'عنده شهادة، الحاجز' (الملالة) 1966، وقد أخرج عبد الأمير مطر أول مسرحية له بعنوان 'لا طبنا ولا غدا الشر' للمؤلفة وفاء الصدر المقتبسة من 'لكل حقيقته' للكاتب لويجي برانديللو وقد عرضت مدة عشرة أيام على مسرح كيفان 25 فبراير 1968. بعد خلاف مع 'الخليج' انتقل مطر إلى فرقة المسرح الشعبي التي أخرج لها: هدوا المسلسل 1973، ضعنا بالطوشة 1974، شرايج بوعثمان 1974، مفاوضات مع الشيطان 1974، هذا الميدان يا حميدان 1977، صبيان وبنات 1980. ثم انتقل مطر إلى فرقة المسرح الكويتي وأخرج: تسمح تضحك 1983، تصفيق للعم 1984، احنا شباب الديسكو 1985، المدرسة العجيبة 1988، ومسرحية 'الشفاف' التي فازت بجائزة أفضل عرض متكامل في الدورة الأولى لمهرجان الكويت المسرحي عام 1989، ثم عاد مرة أخرى إلى المسرح الشعبي وأخرج له: 'الحرمنة' 1994 التي اشترك بها في مهرجان الكويت المسرحي، ثم قدم 'العالم الثالث' 1999. كما أخرج مطر في عام 1983 مسرحية 'فرسان المناخ' من تأليف وبطولة عبد الحسين عبد الرضا وإنتاج مسرح الفنون، واشترك كمخرج منفذ مع المخرج فؤاد الشطي في مسرحية 'جنون البشر' عام 1997. بعد تخرجه في المعهد العالي للفنون المسرحية قسم التمثيل والإخراج المسرحي، عمل مطر كمساعد مخرج مدة سنة في التلفزيون، ثم ابتعث إلى إنكلترا وحصل على دبلوم إخراج تلفزيوني من الإذاعة البريطانية، بعدئذ أخرج عدة مسلسلات درامية بينها: دنيا الدنانير 1980، والمغامرون الثلاثة 1986، ورحلة العجائب 1990، ويوميات متقاعد 1990. وقد عمل مطر أيضاً مذيعاً في الإذاعة المحلية (إذاعة البرنامج الثاني)، وقدم فيها العديد من البرامج، كما كتب مجموعة من الأغاني مثل: 'الدلال' للمطرب مصطفى أحمد، و'تشبه أمواج البحر'، و'جاي تعيد اللي مضى' لعباس البدري، و'سمار' لعوض الدوخي.
تسويق بجذب الانتباه  التسويق بجذب الانتباه هو مصطلح صاغه رائد الإنترنت ستيف جيلي (Steve Jelley) المدير التنفيذي لشركة فيديو جويسر (Videojuicer)، لوصف نموذج خاص تطور بالتزامن مع انتشار الإعلام الاجتماعي على الإنترنت.  وتعد هذه الظاهرة امتدادًا لجيل الطليعة، وهو المصطلح الذي يصف جيل المستهلكين الذين يهتمون بالاستفادة أو الاستعلام عن المنتجات أو الخدمات التي تقدمها الشركات التجارية. وإن هذه الشركات التجارية أوجدت طلائع العملاء بواسطة تقنيات التسويق الإلكتروني والتي منها: التسويق بمحرك البحث (SEM) وتحسين محركات البحث (SEO) وإعلانات الشريط الإعلاني على مواقع بعينها والتسويق عبر البريد الإلكتروني والإعلان عن طريق الهاتف النقال.  وعلى النقيض من ذلك لا تعتمد شركات الإعلام الاجتماعي مثل فيسبوك وتويتر وبينترست على هذه الأدوات في جذب انتباه المستخدمين. المحتوى الذي ينتجه المستخدم يمثل أغلب المحتوى على هذه المواقع، لذا يشاهد المستخدمون ما يرونه ممتعًا لهم. وهكذا تنكسر الحوجز التقليدية التي تفصل بين المحتوى والتوزيع والتسويق؛ إذ إن أي نشاط على أي موقع تواصل اجتماعي كفيل بتحقيق كل هذه الوظائف بالتزامن.  بدلاً من مقاطعة العملاء لكي تسوق لهم، نجد أن الفرصة سانحة في الإعلام الاجتماعي الذي كما يقول جيلي: «يجذب انتباه الناس ويوجهه إلى البائع المختص بعدما تفرض السلعة نفسها ويصبح لدى المستخدم رغبة حقيقية في شرائها».  في السابق، كان من العسير والمكلف على شركة تجارية أن تسوّق لنفسها بأي شكل كان سوى بالاعتماد على التجمعات أو الإذاعة. وكان استهداف توصيل رسائل للأفراد بأي درجة من درجات التأثير يعد ضربًا من الخيال. لكن الإعلام الاجتماعي غير الأمر برمته. فباستخدام قنوات الإعلام الاجتماعي يمكن استهداف شرائح المستخدمين بحسب اهتمامهم ونشاطهم التجاري وبذلك تستطيع المؤسسات الأخرى إرسال رسائل أكثر لمسًا لاحتياجات الأفراد والمستهلكين.  ولكن لا بد من إجراء تغيير كامل في عقلية الشركات التجارية إذا كانت بصدد تحويل التركيز التجاري من جذب انتباه الجمهور بوجه عام إلى استهداف جذب انتباه الأفراد بوجه خاص. وإذا ما نظرنا إلى مؤسسات الإعلام والتسويق من الداخل نجد أن إنتاج المحتوى وتوزيعه وتسويقه بالطريقة التقليدية كان أشبه ما يكون بأجزاء منعزلة ومتصارعة عادة. ومع نشوء علاقة وطيدة بين المحتوى وفرصة السبق، فإن التسويق بجذب الانتباه يعمل بشكل أساسي على إزالة الفجوة بين هذه الأجزاء وتجميعها معًا.
الشبكة الدولية للتعليم بعد الثانوي  الشبكة الدولية للتعليم بعد الثانوي، (واختصارها PEN-International) هي شراكة دولية بين الكليات والجامعات التي تخدم طلاب التعليم العالي الذين يعانون من ضعف السمع.  تأسست الشبكة الدولية للتعليم بعد الثانوي بدعم من مؤسسة نيبون (Nippon Foundation) في عام 2001، حيث قامت بتأسيس كليتين ومنذ ذلك الحين انضمت إليهما ثلاث كليات إضافية.
لقاح موهن  اللَّقاح الموَهَّن هو لقاح ينتج عن طريق تقليل فَوْعَة الممراض مع تركها حية. والتوهين يدخل إلى العامل المعدي ويبدله بحيث يصبح عديم الضرر أو أقل تفوُّعًا. وهذه اللقاحات تتباين عن اللقاحات التي تنتج عن طريق «قتل» الفيروس (لقاح معطل).  ومن بين أمثلة اللقاحات «الحية» (أو الموَهَّنة):  يمكن توهين الفيروسات بواسطة إمرار الفيروس عبر مضيف مضيف أجنبي مثل:  تخصص الجمهرة المكروبية البدئية للمضيف الأجنبي. وتتمكن واحدة أو أكثر منها من إحداث طفرة تمكنها من إصابة المضيف الجديد. وتنتشر هذه الطفرات، ولما كانت الطفرات تتيح للميكروبات النمو جيدًا في المضيف الجديد، يكون الناتج هو جمهرة مختلفة تمامًا عن الجمهرة الأولية، ولذا فإنها لا تنمو جيدًا في المضيف الأصلي عندما تُعاد ثانية إليه (ومن هنا يكون «موهَّنًا»). وهذا يُسهِّل على جهاز المناعة لدى المضيف عملية التخلص من العامل ومن ثم خلق خلايا الذاكرة المناعية المسؤولة عن حماية المريض إذا ما أصيب بنسخة مشابهة من هذا الميكروب في الظروف «الطبيعية».  بالنسبة للقاح الموَهَّن، يتناول الشخص جسيمات فيروس حي ذي فوَّعة محدودة جدًا. وتتكاثر هذه الفيروسات ولكن ببطء شديد. وقد يتطلب الأمر في بعض الأحيان استخدام معززات نظرًا لأن الفيروسات تتكاثر ولا تنفك عن إخراج مستضدات تفوق التلقيح الأولي. وتُنتج هذه اللقاحات بزراعة الفيروس في مزارع نسيجية تنتقى على أساس قلة تفوُّع الذرية، أو عن طريق إجراء تبديل أو خبن متعمّد في الجينات المطلوبة لتعديل فوعتها. وهناك احتمال بسيط لخطر انعكاس الفوعة، وتقل نسبة هذا الخطر في اللقاحات ذات الخبن. ولا يمكن للأفراد منقوصي المناعة استخدام اللقاحات الموَهَّنة.
حد التعرض المسموح  حد التعرض المسموح به (واختصاره PEL أو OSHA PEL) هو الحد القانوني في الولايات المتحدة لتعرض أي موظف للمواد الكيميائية أو العوامل الفيزيائية. وبالنسبة للمواد الكيميائية، عادةً ما يتم التعبير عن اللوائح الخاصة بالمواد الكيميائية بمصطلح جزء في المليون (ppm)، أو أحيانًا مليغرام لكل متر مكعب (mg/m). وتتسم وحدات القياس الخاصة بالعوامل الفيزيائية، مثل الضجيج بأنها خاصة بالعامل نفسه. وتتولى إدارة السلامة والصحة المهنية (أوشا) مسؤولية تحديد حدود التعرض المسموح بها.  عادةً ما يتم تحديد حد التعرض المسموح به في شكل المتوسط الزمني المرجح (TWA)، بالرغم من أن بعضها حدود تعرض قصيرة المدى (STEL) أو حدود قصوى. والمتوسط الزمني المرجح هو متوسط التعرض خلال مدة محددة، وتُقدر عادة بثمانٍ ساعات. ويعني ذلك أنه خلال فترات محدودة، قد يتعرض العامل لتركيزات أعلى من حد التعرض المسموح به، طالما ظل معدل التركيز أقل على مدار ثماني ساعات.  حد التعرض قصير المدى هو الحد الخاص بمتوسط التعرض في مدة 15-30 دقيقة من أقصى حد للتعرض خلال مناوبة العمل الواحدة. أما الحد الأقصى، فهو الذي لا يجب تجاوزه خلال أي فترة زمنية وينطبق على المواد المهيجة والمواد الأخرى التي تتسبب في تأثيرات فورية.
تسويق جاذب  التسويق الجاذب (Attraction Marketing) هو استخدام تقنيات التسويق وخاصة المخصصة منها لإرشاد العميل إلى ما تقوم به ومدى الخدمة التي قد تقدمها له قبل شراء أي منتج. ويشترك التسويق المعكوس مع التسويق الجاذب في المفهوم.  عرفت رابطة التسويق الأمريكية (American Marketing Association) التسويق بأنه نشاط أو مجموعة مؤسسات وعمليات تهدف إلى عمل عروض قيمة للمستهلكين والعملاء والشركاء والمجتمع ككل وتوصيلها وتسليمها وبيعها لهم. وتطور المصطلح من معناه الأصلي الذي يعني حرفيًا مجرد الذهاب إلى السوق ليصبح بمعنى شراء وبيع البضائع أو الخدمات.  يعرف المعهد المعتمد للتسويق عملية التسويق بأنها «عملية إدارية مسؤولة عن تحديد وتوقع وتلبية متطلبات العملاء مع تحقيق الربحية.»  تعتمد هذه الطريقة على توفير محتوى قيم لعملاء المستقبل لتعريفهم بقدر الفائدة التي يحققها المنتج لهم قبل الإقدام على الشراء وبذلك يكونون عملاءً مؤهلين قبل اتخاذ أي خطوة للأمام.  يستخدم أغلب المسوقين من مختلف المستويات هذا المفهوم، لإنماء عملهم ومساعدة شركائهم في ذلك. وهذا ليس مفهومًا جديدًا ولكنه طريقة تفكير جديدة في مجال الإعلان والتسويق. ظل المعلنون والمسوقون لسنوات عديدة يحتكرون هذه الطريقة لأن غيرهم لم يكن يملك الأموال اللازمة لتطبيق هذا المفهوم في الإعلانات التجارية وإعلانات الصحف. أما الآن وبعد ظهور الإنترنت أصبح بمقدور أي واحد تطبيق نفس الأمر وجذب السوق المتخصصة من العملاء باستخدام عدد من الأدوات الفريدة والمجانية عبر الإنترنت.  ومن بين الشركات التي تستخدم هذه الطريقة: أمواي (Amway) وبوزوي (Buzzwe) ويس يو كان دوت بيز (YesUCan.biz) ويوار فرنشايز (URFranchise).  ومن الأهمية بمكان شرح بعض النقاط المتعلقة بمفهوم التسويق الجاذب إذ إنه مستخدم في صناعة البيع المباشر. صحيح أن نفس مبادئ التسويق والإعلان والتميز السلعي المستخدمة هي في الأصل مستخدمة في الشركات الكبرى، غير أن العملية التي يطبقها مسوقي الشبكة هي طريقة متميزة من الاستفادة بهذه المبادئ. وينبغي التنبيه على أن شركات التسويق الشبكي نفسها لا تشارك في التسويق الجاذب. ولكن الموزعين المستقلين هم من ينشغلون بالتسويق الجاذب لكي يبنوا علامة تجارية خاصة بهم بعيدًا عن العلامة التجارية الخاصة بالشركة. وهناك صيغة خاصة صاغها مايك ديلارد (Mike Dillard) يتبعها أغلب المسوقين الجاذبين. وهذه الصيغة تتضمن الإعلان أو التسويق لمحتوى بهدف إيجاد حركة تجارية توصل فكرة ما. والهدف هو جعل الناس يشتركون في قائمة بريد إلكتروني تعرض معلومات تساعدهم في بناء أعمالهم. وتسهم هذه العملية في بناء الثقة وإرساء القيم مع العملاء المدرجين في قائمة البريد الإلكتروني. ثم أنه قد يتسنى لهم توزيع عروض منتجاتهم على هؤلاء العملاء، وهذا يمثل مصدرًا من مصادر الدخل. والهدف الآخر أو ربما الهدف الأسمى هو تقديم فرصة العمل بعد إثبات نفسه أو نفسها كشخص ذي قيمة، مما يزيد من احتمال التحاق الناس بالفريق.  التسويق بالمقالات هو أحد أهم أشكال التسويق الجاذب، وعلى المسوقين الذين يفكرون في ولوج عالم التسويق الجاذب أن يراعوا بعض الأمور المهمة.  اكتشاف المعلومات التي يحتاج الناس إلى معرفتها  - إعطائهم تلك المعلومات بجودة عالية  - استثمار الخبرة التي تمتلكها في تدريبهم  - بناء العلاقات التي تحتاجها عن طريق نظام تبادل المعلومات  هل تفضل السعي لكسب العملاء واحدًا تلو الآخر أو أن يكون لديك خمسة أو عشرة عملاء دون الاحتكاك بهم؟ هذه هي العقلية التي تحكم المسوقين بنظام التسويق الجاذب. فهذا النوع يحرص على استجلاب العميل بعد تزويده بالمعلومات القيمة حول المنتج أو الخدمة التي يقدمها. وكل فرد لديه طريقة خاصة به في جني ثمار هذه الطريقة يختارها من بين الطرق المختلفة.
جودة البخار  في الديناميكا الحرارية، يشير مصطلح نوعية البخار إلى الكسر الكتلي في مزيج مشبع وهو البخار; أي أن «الصفة النوعية» للبخار المشبع هي 100%, وأن «الصفة النوعية» للسائل المشبع هي 0%. إن نوعية البخار هي خاصية مكثفة يمكن استخدامها جنبًا إلى جنب مع خصائص مكثفة أخرى مستقلة في توصيف الحالة الديناميكية الحرارية للسائل العامل في نظام تحريك حراري. ولا تعني نوعية البخار أي شيء بالنسبة للمواد غير المزيج المشبع (أي السوائل المكثفة أو السوائل فائقة الحرارة).  يمكن حساب النوعية formula_1 بقسمة كتلة البخار على كتلة المزيج ككل: حيث formula_3 تشير إلى الكتلة.  هناك تعريف آخر يستخدمه المهندسون الكيميائيون ويعرف نوعية (q) السائل بأنها الكسر المشبع من السائل. وحسب هذا التعريف، تكون نوعية السائل المشبع q = 0. وتكون نوعية البخار المشبع q = 1.  يمكن التعبير عن الشرح السابق لنوعية البخار كما يلي: حيث formula_5 تساوي إما السخونة النوعية أو إنتروبيا نوعية أو حجمًا نوعيًا أو طاقة داخلية نوعية], في حين أن formula_6 هي قيمة الخاصية المكثفة للمادة في الحالة السائلة في ظل ظروف التشبع وformula_7 هي قيمة الخاصية المكثفة للمادة في الحالة الغازية مطروحًا منها تلك القيمة في الحالة السائلة.  هناك تمثيل آخر للمفهوم نفسه، وهو: حيث formula_9 هي كتلة البخار وformula_10 هي كتلة السائل.  لقد اشتق أصل فكرة نوعية البخار من أصول الديناميكا الحرارية، وكان التطبيق المهم لهذه الفكرة هو المحرك البخاري. فيمكن للبخار منخفض النوعية أن يشتمل على نسبة عالية من الرطوبة ومن ثم يكون تلف المكونات أسهل كثيرًا. فالنظام عالي النوعية لا يمكننه أن يسبب تآكل المحرك البخاري. المحرك البخاري يستخدم بخار الماء (البخار) في دفع المكابس أو التوربينات التي تنشئ العمل. ويمكن وصف نوعية البخار كمًا باستخدام "نوعية البخار" (جفاف البخار), ونسبة البخار المشبع في مزيج مشبع من الماء أو البخار. أي أنه إذا كانت نوعية البخار تساوي 0 فهذا يشير إلى نوعية ماء قيمتها 100% في حين أنه إذا كانت نوعية البخار تساوي 1 (أو 100%) فهذا يشير إلى نوعية بخار قيمتها 100%.  إن نوعية البخار التي يتم عندها إطلاق صفير البخار هي نوعية متغيرة وقد تؤثر على التردد. وتحدد نوعية البخار سرعة الصوت التي تنخفص مع انخفاض الجفاف نتيجة عطالة مرحلة السائل. وينخفض كذلك الحجم النوعي للبخار عند درجة حرارة معينة مع انخفاض الجفاف.  تفيد نوعية البخار بشكل كبير في تحديد سخانة أمزجة الماء/البخار المشبعة حيث إن سخانة البخار (الحالة الغازية) هي ترتيبات عديدة للقوة أكبر من سخانة الماء (الحالة السائلة).
كلفينية فارماكولوجية  الكلفينية الفارماكولوجية هو مصطلح يصف رفض أو إدانة سلوك بعض الأمريكيين نتيجة تعاطي الأدوية النفسية. وتعكس ارتيابًا عامًا محسوسًا تجاه تعاطي الأدوية بغرض استعادة المتعة أو السعادة أو الوصول إليهما. وكان استخدم المصطلح للمرة الأولى عام 1972 من خلال الطبيب النفسي الراحل جيرالد إل كليرمان (1929-).1992 ووفقًا لوجهة النظر هذه، فإن الاستخدام القانوني الوحيد للأدوية يكون لغرض الشفاء أو معالجة الداء والمرض.  قام بيتر دي كريمر بتعريف مفهوم الكلفينية الفارماكولوجية على أنه «ارتياب عام تجاه الأدوية التي تُستخدم في أغراض غير علاجية وقناعة بأن الدواء الذي يجعلك تشعر بالسعادة، لا بد أن يكون سيئ أخلاقيًا».  قد يرى مؤيدو هذه الرؤية أن الألم والمعاناة يمثلان أحد الجوانب الأساسية في الطبيعة البشرية، وعليه يتبنون وجهة النظر التي ترى أن إبراء الناس من تلك التجارب سيزيل جانبًا أساسيًا من إنسانيتهم. ومن ثم، يرى البعض أن استخدام الأدوية يمثل تجريدًا من الصفات الإنسانية بشكل خطير. كتب كليرمان وجهة نظره هذه في وقت كان هناك اهتمام متزايد باستخدام الأدوية الأمريكية، سواء القانونية (المهدئات) وغير القانونية (البانجو وثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك، وغيرها). وينتشر بين الأمريكيين اليوم السلوك الرواقي؛ حيث يتغلب الأشخاص الأقوياء على مصاعب الحياة، بينما يستسلم الأشخاص الضعفاء المنغمسين في الملذّات ويسعون خلف مساعدات مصطنعة وكيميائية للتخلص من متاعب الحياة. ويظهر ذلك من خلال المجادلات الحالية المحيطة بانتشار استخدام مضادات الاكتئاب (خاصةً مثبطات إعادة امتصاص السيروتونين الاختيارية) وغيرها من المحسنات الإدراكية، مثل "الريتالين" لعلاج اضطراب نقص الانتباه.  تمت الإشارة إلى أن كليرمان، على وجه التحديد، قد حرّف اللاهوت الكلفيني باستخدام هذا المصطلح.