abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
صراع درامي  يُعرف الصراع الدرامي في سياق أدب الرواية بأنه التحدي الذي تضطر الشخصية الرئيسية لمواجهته حتى تصل إلى هدفها.  يُعد الصراع عنصرًا أدبيًا هامًا في القصص والبنايات الدرامية التقليدية، إذ أنه يخلق عدة تحديات في القصة تجعل القارئ يشكك في ما إذا كان الهدف المنشود سوف يتحقق في النهاية أم لا. لا تقتصر القصص على صراع واحد فقط. يؤدي حسم الصراع إلى إخماد الشكوك في نفس القارئ وشعوره بالرضا عن نهاية القصة، ولكن الصراعات الدرامية لا تُحسم بالضرورة في نهاية القصص.  ينقسم الصراع في أدب الخيال إلى ثلاثة أصناف رئيسية: صراع الإنسان ضد الإنسان، والإنسان ضد الطبيعة، والإنسان ضد النفس. رغم أن تلك التصنيفات يُستشهد بها في أحيان كثيرة، إلا أنها غير متعارف عليها لدى الجميع. فمثلًا، ترى أيان راند أن «الإنسان ضد الطبيعة» ليس صراعًا من الأساس لأن الطبيعة لا تمتلك حرية الإرادة وليس بوسعها أن تتخذ أي قرارات واعية. وفي بعض الأحيان يستشهد الناس بنوع رابع من الصراع يُدعى «الإنسان ضد المجتمع».إلى جانب ذلك تنطوي الأعمال الأدبية على أنواع أخرى من الصراع مثل الإنسان ضد الآلة (مثال: "ذا ترمنايتور"، و"عالم رائع جديد")، والإنسان ضد القدر ("المسلخ الخامس")، والإنسان ضد الشيء الخارق للطبيعة ("البريق")، والإنسان ضد الإله ("أنشودة من أجل لايبوفيتز").   يظهر صراع الإنسان ضد الإنسان في القصص التي تقاتل فيه الشخصيات بعضها بعضًا. وهو صراع خارجي. قد يتجسد الصراع في صورة عداوة مباشرة، مثل القتال المسلح أو السطو المسلح، وقد يكون صراعًا خفيًا بين رغبات شخصيتين أو أكثر، كما الحال في الملحميات الرومانسية والعائلية. هذا النوع من الصراع شائع للغاية في الأدب التقليدي والحكايات الخرافية والخرافات. من بين الأمثلة على صراع الإنسان ضد الإنسان العلاقة المتوترة بين بطل الفيلم وزوج والدته في فيلم "حياة هذا الفتى". من بين الأمثلة الأخرى: صراع دوروثي مع ساحرة الغرب الخبيثة في رواية "ساحر أوز العجيب"، والمواجهة التي خاضها توم سوير مع إنجان جو في "مغامرات توم سوير".  صراع الإنسان ضد الطبيعة هو صراع خارجي تواجه فيه الشخصية حيوانًا أو قوة طبيعية مثل الأعاصير والثلج. يمثل صراع الإنسان ضد الطبيعة السمة المحورية لرواية إرنست همينغوي ("الشيخ والبحر") حيث يتنازع بطل الرواية مع سمكة مرلينية. وهي سمة شائعة كذلك في قصص المغامرات مثل "روبنسن كروزو". ومن بين الأمثلة على صراع الإنسان ضد الطبيعة في مجال التلفاز: برنامج "رجل في مواجهة البرية" الذي يظهر فيه المغامر البريطاني بير جريلز وهو يحاول تجنب مخاطر الطبيعة.  صراع الإنسان ضد النفس هو صراع داخلي. يتحتم على الشخصية في تلك الحالة أن تتغلب على طبيعتها أو أن تختار طريقًا من بين طريقين أو أكثر لتسلكه – إما الخير أو الشر، إما المنطق أو العواطف. صوّر المؤلف هوبير سيلبي جونيور صراعًا جادًا مع النفس في رواية "مرثية حلم" (1978) التي تسرد عدة قصص عن الإدمان. وفي رواية "نادي القتال" (1994) بقلم تشاك بولانيك (وكذلك الفيلم المستوحى منها الذي صدر عام 1999) يتنازع بطل الرواية مجهول الاسم مع نفسه، ويتضح لاحقًا أن البطل يعاني من اضطراب الهوية التفارقي. تركز رواية "مذكرات بريدجت جونز" كذلك على الصراع الداخلي، حيث تواجه بطلة الرواية (برديجت جونز) نوباتها العصبية وعدم ثقتها بنفسها.
فرانكيت  الفرانكيت هو معدن من معادن أملاح السلفو يحوي في تركيبه على القصدير والرصاص والإثمد، وله صلة وصل بمعدن السيليندريت.  وصف هذا المعدن أول مرة سنة 1893 في عينة مستخرجة من معدن في بوليفيا، وتنسب تسميته إلى الجيولوجين كارل وإرنست فرانكه.
باسل فانوس  باسل فانوس (7 أغسطس 1990) لاعب المنتخب الأردني للجوجيتسو، بدأ ممارسة رياضة الجوجيتسو في عام 2006 مع فريق ميرزا وانضم إلى صفوف المنتخب الأردني للمرة الأولى عام 2016 ، متزوج من لاعبة المنتخب الأردني للجوجيتسو يارا قاقيش.  توج فانوس بالميدالية الذهبية لوزن تحت 94 كغم ببطولة آسيا للكبار عام 2019 والتي أقيمت في العاصمة المنغولية أولان باتور. واستهل فانوس مشاركته في بطولة آسيا عام 2019 بالفوز على اللاعب الكازاخستاني ماهاشيف ريزات في الدور ثمن النهائي من ثم تجاوز عقبة الفلبيني لاديرا لويجي. وفي الدور نصف النهائي فاز فانوس على نظيره القيرغيزستاني روسلان أجديف ليتأهل إلى النهائي ويواجه الكوري الجنوبي هوانغ مينج والذي هزمه وانتزع الميدالية الذهبية.  كما حاز فانوس على الميدالية الفضية لوزن فوق 85 كغم في دورة الألعاب القتالية العالمية والتي أقيمت في مدينة تشنغجو الكورية الجنوبية عام 2019.
إليزور رايت  كان إليزور رايت (إليزور رايت الثالث، من مواليد 12 فبراير من عام 1804، وتوفي في 22 نوفمبر من عام 1885) عالم رياضيات أمريكي، وأحد النشطاء المطالبين بإلغاء الاسترقاق. يُطلق على رايت في الولايات المتحدة أحيانًا لقب «أبو التأمين على الحياة»، أو «أبو التنظيم التأميني»، إذ دعا إلى ضرورة أن تحتفظ شركات التأمين على الحياة، بالأرصدة الاحتياطية، وأن توفر قيمًا للاسترداد. عمل رايت كمفوضٍ لقطاع التأمين في ولاية ماساتشوستس.  وُلد رايت في بلدة كانان الجنوبية بولاية كونيتيكيت الأمريكية، لعائلة مسيحية متدينة لها قناعات مناهضة للعبودية، وغرست فيه أخلاقيات صارمة. كان إليزور رايت الابن الأول لإليزور وايت الأب (من مواليد عام 1762، وتوفي عام 1845)، الذي كان اسم والده أيضًا إليزور رايت، وزوجته الثانية، كلاريسا ريتشاردز (من مواليد عام 1771 وتوفيت عام 1843). كان رايت واحدًا من عشرة إخوة، ستة منهم من الزوجة الأولى لرايت الأب. تخرج رايت الأب عام 1781 من جامعة يال كأحد أعضاء أخوية فاي بيتا كابا للمتفوقين، وكان معروفًا بقدراته العالية على حل المسائل الرياضية المعقدة، وبإيمانه بالعقيدة الكالفينية. في عام 1810، انتقلت عائلة رايت إلى مدينة تلمادغ بولاية أوهايو الأمريكية. عمل رايت في تلمادغ بالزراعة، والتحق بإحدى الأكاديميات التي كانت تحت إدارة والده. التحق الناشط المدني الشهير والمطالب بإبطال الاسترقاق، جون براون، بنفس الأكاديمية في تلمادغ مع رايت. كان منزل العائلة، في الكثير من الأحيان، ملاذًا للعبيد الهاربين.  تخرج رايت الابن، في عام 1826، في جامعة ييل، وبدأ عمله بالتدريس في منطقة غروتون بولاية ماساتشوستس، حيث التقى بسوزان كلارك وتزوجها، ثم انتقل إلى مدينة هدسن بولاية أوهايو ليدرس الرياضيات والفلسفة الطبيعية (العلوم) في كلية كيس ويسترن ريسرف، التي تعدّ أقدم كلية في شمال أوهايو، وفي مدرستها الإعدادية، في الفترة بين عامي 1829 و1833. وقعت بين يدي رايت، خلال تلك الفترة، كتابات ويليام لويد جاريسون. تمكن جاريسون في كتابه، "أفكار حول الاستعمار ال إفريقي"، من إقناع رايت بضرورة إلغاء العبودية، وبأن جهود جمعية الاستعمار الأمريكية المبذولة في سبيل نقل السود الأحرار إلى مستعمرة إفريقية كانت غير أخلاقية وغير قابلة للتطبيق.  كان لمنشورات جاريسون وصحيفته الجديدة، "ذا لابيراتور (المُحرر)،" تأثيرٌ كبير على كلية ويسترن ريسرف. قام واعظ الكلية وأستاذ مقرر أدبيات الكتاب المقدس (الإنجيل) فيها، بريا غرين، بإلقاء أربعة خطب دينية حول موضوع إبطال العبودية استلهمها بشكل واضح من كتابات جاريسون. أدت الضجة التي تسببت بها هذه الحادثة، والتي انتشر صداها على مستوى البلاد بأكملها، إلى استقالة غرين. اضطر غرين، تحت ضغط من مجلس الأمناء المحافظ، لترك الكلية، وأصبح بعدها رئيسًا لمعهد أونييدا، وتوجب عليه، كأحد شروط قبوله في المنصب الجديد، الدعوة إلى الإبطال الفوري للاسترقاق. ركزت سياسة معهد أونييدا على إعداد النشطاء المطالبين بإبطال الاسترقاق، الأمر الذي شعر غرين بأنه واجب ديني وأخلاقي.
كانفيلديت  كانفيلديت هو معدن نادر من معادن الكبريتيدات يحوي في تركيبه على فلزي القصدير والفضة، وتكون الصيغة الكيميائية للوحدة البلورية على الشكل AgSnS. يمكن أن توجد شوائب إضافية نمطية في هذا المعدن بحيث تحل ذرات من الجرمانيوم مكان ذرات القصدير، وذرات من التيلوريوم مكان ذرات الكبريت.  يوجد المعدن على شكل بلورات ذات نظام بلوري معيني قائم وذات لون رمادي على الأغلب.  وصف المعدن أول مرة سنة 1893 في عينة مستخرجة من منجم في بوليفيا، وسمي نسبة إلى مهندس تعدين أمريكي اسمه .
تيليت  التيليت هو معدن من معادن الكبريتيدات، يحوي في تركيبه على فلزي القصدير والرصاص، بحيث تكون لوحدته البلورية الصيغة الكيميائية PbSnS.  يكثر وجود هذا المعدن في توضعات العروق الحرمائية إلى جانب معادن أخرى للقصدير.  وصف المعدن لأول مرة سنة 1904 في عينة مستخرجة من منجم في بوليفيا، وتنسب التسمية إلى الجيولوجي البريطاني .
شعب ماكوا  شعب ماكوا المعروفين أيضًا باسم ماكواه، هم مجموعة عرقية من مجموعة بانتو الموجودين في شمال الموزامبيق وفي مقاطعات الحدود الجنوبية لتنزانيا مثل منطقة متوارا. يشكلون أكبر مجموعة عرقية في موزامبيق التي تتركز بشكل أساسي في منطقة واسعة تمتد إلى الشمال من نهر زامبيزي.  يدرس علماء الاجتماع أربعة أقسام جغرافية ولغوية فرعية لشعب الماكوا: الجزء السفلي أو لولو ماكوا، الجزء العلوي أو لوموي ماكوا، ماوا وناسا ماكوا أو ميدو. يتحدث هذا الشعب مجموعة من المتغيرات اللغوية ضمن لغة ماكوا، والتي تُدعى أيضًا إيماكوا وهي من أسرة لغة البانتو. يُقدَّر مجموع سكان شعب ماكوا بنحو 3.5 مليون نسمة، من بينهم أكثر من مليون نسمة يتحدثون اللهجة الجنوبية ونحو مليوني نسمة من يتحدثون اللهجة الشمالية (لوموي)؛ ونظرًا للأعداد الكبيرة من المناطق والسكان، فإن العديد من المجموعات العرقية التي تعيش في المنطقة إلى جانب شعب ماكوا تتحدث أيضًا لغة إيماكوا ذاتها.   تقول أسطورة تقليدية، من التراث الشفهي لشعب ماكوا، بأن أول رجل وامرأة من أسلافهم وُلدا على جبل نامولي وهو يُعدّ مسكنهما الأصلي، وفي وقت لاحق، جاء أفراد آخرون من الجبال القريبة. لم يتمكن العلماء من التأكد بأن أصولهم من الجبال أو من غرب بحيرة ملاوي أو من الأراضي الشمالية مثل تنزانيا أو الجنوب. رغم ذلك، فهم يتفقون على أنهم مجموعة عرقية عاشت في شمال موزامبيق بحلول الألفية الأولى. يرتبط شعب ماكوا ارتباطًا وثيقًا بشعب المارافي. ويشهد التاريخ العديد من الصراعات ضد شعب ياو المسلمين في الشمال التي تمثلت بغارات العبيد وتجارة الرِّق.  لشعب ماكوا تاريخ موثق في معالجة المعادن الخام والتصنيع. مثال على ذلك، وصف عالِم الطبيعة البرتغالي في عصر الاستعمار، مانويل غلفاو دا سيلفا، مناجم الحديد التي امتلكها شعب ماكوا. على غرار ذلك، لخَّص المستكشف الفرنسي يوجين دي فربرفيل أساليب تصنيع الحديد المحلية المًستخرج من ركاز الحديد لدى شعب الماكوا، حيث كانوا يستخرجون المعدن عن طريق معالجة المواد الخام من خلال حرق الخشب في كانون (موقد). ثم استخدام المعدن المُستَخرج لصنع الفؤوس والمُديات والرِّماح والحلقات وغيرها من المواد.  كرَّس شعب ماكوا أنفسهم للعمل بالزراعة والصيد، ومع ذلك فإن وثائق العصور الوسطى تُشير إلى أنهم كانوا تجارًا ناجحين، إذ استطاعوا السيطرة على الطرق التجارية الممتدة بين بحيرة مالاوي والساحل الأطلسي إلى جانب أنهم كانوا على علاقة تجارية وطيدة مع السواحليون (الساحل الشرقي لأفريقيا) والتُّجار الغجراتيون (في الهند) قبل بداية الحقبة الاستعمارية. ولكن قُبيل القرن الثامن عشر، اقتصرت التجارة لدى شعب ماكوا في المقام الأول على المواد الغذائية وأنياب العاج والمنتجات المعدنية لصناعة المنسوجات والأقمشة والملح وغيرها، ولكنهم لم يشاركوا في تجارة العاج أو الذهب.   تمسَّك معظم سكان ماكوا (66 إلى حوالي 70% منهم) بممارسات وطقوس ديانتهم التقليدية التي تنصّ على تبجيل أسلافهم وروحانيات الطبيعة. لكن سكان الساحل كانوا على نقيض ذلك، وتحوَّل معظم تجار الماكوا، بتأثير زبائنهم من السواحليين العرب، إلى اعتناقهم مدرسة الشافعي للإسلام من أهل السُّنة. وفقًا لسجلات ووثائق الحقبة الاستعمارية للبرتغال التي حكمت منطقة ماكوا في القرن التاسع عشر، لم يكن ثمَّة أي وجود للطابع الإسلامي بين سكان ماكوا خارج المستوطنات الساحلية.  يُطلِق شعب ماكوا على المسلمين السواحليين اسم "ماكا"، والتي على الأرجح مُشتقة من اسم مكة المكرمة، ولكن من المحتمل أن تكون مُشتقة من كلمة «الملح» أو «الساحل»، اللتان تُترجمان بلغة ماكوا إلى "ماكا".
نظرية الاضطراب الكوني  في علم الكونيات الفيزيائي، نظرية الاضطراب الكوني هي النظرية التي يتم من خلالها فهم "تطور البنية" في نموذج الانفجار العظيم. تستخدم هذه النظرية النسبية العامة لحساب قوى الجاذبية التي يؤدي لنمو اضطرابات صغيرة تنتهي بتكون النجوم والنجوم الزائفة والمجرات والعناقيد. تنطبق النظرية فقط على الظروف التي يكون فيها الكون متجانسًا في الغالب، مثلما هو الحال أثناء التضخم الكوني وأجزاء كبيرة من الانفجار الكبير. يُعتقد أن الكون لا يزال متجانسًا بما يكفي لتطبيق النظرية بشكل تقريبي على المقاييس الكبيرة، ولكن على المقاييس الأصغر، يجب استخدام تقنيات أكثر دقة، مثل محاكاة الجسم إن.  بسبب ثبات نظرية المقياس في النسبية العامة، فإن الصيغة الصحيحة لنظرية الاضطراب الكوني معقدة. حاليًا، هناك نهجان متميزان لنظرية الاضطراب في النسبية العامة الكلاسيكية:   تستند نظرية الاضطراب ذات المقياس الثابت على أساس ما طوره باردين (1980)، وداما وساساكي (1984)، بناءً على عمل ليفشيتز (1946). هذا هو النهج القياسي لنظرية الاضطراب في النسبية العامة لعلم الكونيات. يُستخدم هذا النهج على نطاق واسع لحساب تباين الخواص في إشعاع الخلفية الكونية الميكروي كجزء من نهج علم الكونيات الفيزيائي ويركز على التنبؤات الناشئة عن عمليات الاستخطاط التي تحافظ على ثبات المقياس فيما يتعلق بنماذج فريدمان لوميتر روبرتسون ووكر (إف إل آر دبليو). يعتمد هذا النهج بشكل كبير على استخدام أساليب تشبه الميكانيكا النيوتونية وعادةً ما تُستخدم خلفية إف إل آر دبليو كنقطة بداية تتطور الاضطرابات حولها. هذا النهج غير محلي ويعتمد على الاحداثيات لكنه ذي مقياس ثابت، إذ إن الإطار الخطي الناتج مبني من عائلة محددة من الأسطح الفائقة في الخلفية، والمربوطة بواسطة تخطيطات محافظة على المقياس لتوريق الزمكان. على الرغم من أن هذا النهج بديهي، فهو لا يتعامل بشكل جيد مع الطبيعية اللاخطية للنسبية العامة.  في علم الكونيات النسبية باستخدام ديناميكيات الترابط اللانغراجي الخاصة بإهلرز (1971) وإليس (1971) من المعتاد استخدام نظرية الاضطراب ذات المقياس المتغير التي طورها هوكينج (1966) وإليس وبروني (1989). بدلًا من البدء بخلفية والاضطراب بعيدًا عنها، يمكن البدء بالنسبية العامة الكاملة وتبسيط النظرية بشكل منهجي إلى نظرية خطية حول خلفية معينة. هذا النهج محلي وذي مقياس ثابت ومتغير ولكن يمكن أن يكون غير خطي لأن النهج مبني حول إطار رصدي محلي مسايري يُستخدم لربط الزمكان بأكمله. ينتج هذا النهج لنظرية الاضطراب معادلات تفاضلية ذات رتبة مناسبة لوصف درجات الحرية الفيزيائية الحقيقية والتي لا تمتلك أوضاع قياس غير فيزيائية. من المعتاد التعبير عن النظرية بطريقة مستقلة عن الاحداثيات. بالنسبة لتطبيقات النظرية الحركية، ونظرًا لضرورة استخدام حزمة المماس الكامل، يصبح من المناسب استخدام الصيغة الرباعية لعلم الكون النسبي. يتطلب تطبيق هذا النهج على حساب التباين في إشعاع الخلفية الكونية الميكروي استخطاط النظرية الحركية النسبية الكاملة التي طورها قورن (1980)، وإليس وماترلفيرز وتريكيوكس.
إسحاق هوبر  إسحاق تاتم هوبر (وُلد في ديتفورد، ولاية نيوجيرسي، من مواليد 3 ديسمبر عام 1771، وتوفي في مدينة نيويورك، في 7 مايو عام 1852) كان من دُعاة الإبطالية في الولايات المتحدة وناشطًا في حركة مناهضة العبودية وحماية العبيد الهاربين والسُّود من صائدي العبيد في فيلادلفيا. شارك هوبر أيضًا في إنشاء قرية الأطفال (منشأة علاجية) إلى جانب 23 شخص آخر.  انتقل إلى مدينة نيويورك في عام 1829 لإدارة متجر كتب تابع لجمعية الكويكرز. بين عامي 1841-1845 اشتغل كأمين صندوق ووكيل للجمعية الأمريكية لمناهضة الرِّق. وفي عام 1845، أصبح ناشطًا في قضية إصلاح السجون وكرَّس بقية حياته لرابطة السجون في نيويورك.  وُلِدَ إسحاق تاتم هوبر في عائلة من الكويكرز في ديتفورد، نيو جيرسي عام 1771. تزوج من سارة تاتم هوبر عام 1795 ورُزقا بعشرة أطفال، من بينهم الناشطة أبيجيل هوبر غيبونز.  أصبح مناصرًا للكويكرز التابعين للباحث إلياس هيكس، رغم أنه كان يعيش في فيلادلفيا، في حين كان العديد من تابعي هيكس يعيشون في المناطق الريفية.  بعد حرب الاستقلال الأميركية، ألغت ولاية بنسلفانيا قانون العبودية قبل نهاية القرن الثامن عشر. وأصبحت بذلك، وخاصة مدينة فيلادلفيا الساحلية الكبرى، مقصدًا للعبيد الهاربين من الجنوب. في السنوات التي سبقت الحرب الأهلية الأميركية، تردَّد صائدو الرقيق بكثرة على فيلادلفيا، وكثيرًا ما كانوا يقبضون على الأطفال السَّود الأحرار لبيعهم في سوق العبودية، فضلًا عن مطاردة العبيد الهاربين للإمساك بهم وإعادتهم إلى مالكيهم للحصول على مكافأة.  أصبح هوبر عضوًا نشطًا ورائدًا في جمعية الإبطالية في بنسلفانيا، والتي عمل أعضاؤها على نحو متكرر بهدف حماية حقوق الأميركيين الأفارقة، فضلًا عن السعي إلى إنهاء العبودية في الولايات المتحدة. في وقت لاحق، أصبح هوبر معروفًا في فيلادلفيا باعتباره صديقًا ومستشارًا للأشخاص السُّود يقدم لهم المساعدة عند حدوث أي طارئ.  عمل هوبر مشرفًا على مدرسة للأطفال السود في فيلادلفيا، والتي أسَّسها أحد دُعاة الإبطالية وهو أنتوني بنيزيت قبل حرب الاستقلال، واستمر بالعمل فيها خلال القرن التاسع عشر. عمل هوبر أيضًا كمدرس متطوع في مدرسة مجانية للبالغين من الأمريكيين الأفارقة.  عُدَّ هوبر أحد مؤسسي الجمعية المعنية بتوظيف الفقراء وعمل كمستشار فيها؛ إلى جانب عمله كمحقق متطوع في السجن؛ وأيضًا عضو في شركة الإطفاء ومُدرّس في مجال التمهّن للأشخاص الذين تعرَّضوا لسوء المعاملة. في كثير من الأحيان، قام هوبر إلى جانب وزوجته بتوسيع مواردهما المحدودة بهدف استيعاب ومساعدة عدد أكبر من الفقراء من الكويكرز. وقد تلقى أطفالهما تعليمهم في وقت مُبكر لتتسنى لهما الفرصة لرعاية الآخرين. بالإضافة إلى العديد من الأعمال التي قام بها لصالح جمعية الأصدقاء الدينية.  في عام 1829، انتقل هوبر مع عائلته إلى مدينة نيويورك من أجل إدارة متجر الكتب الذي أُنشأ من قِبَل مجموعة هيكس كويكرز. في خريف عام 1830، دُعي هوبر إلى إيرلندا من أجل أمر ما متعلق بممتلكات زوجته هناك، ومن خلال ذلك، تمكَّن من زيارة إنجلترا. وفي كلا البلدين، تلقى هوبر معاملة فظة من قِبَل الكويكرز الأرثوذكس، وقد تمت الإشارة إليه باعتباره «الشخص الذي تسبَّب بالكثير من المتاعب لجمعية الأصدقاء في أمريكا». لكن شخصيته الودّية غيّرت من انطباعاتهم المغلوطة تلك.  بحلول ربيع عام 1841، انخفض الطلب على الكتب التي يوزعها متجر هيكس كويكرز إلى حد كبير. وأصبح هوبر أمين الصندوق ووكيل للجمعية الأمريكية لمناهضة الرِّق في مدينة نيويورك.
سيتي نورجنة جوهانتيني  سيتي نورجنة جوهانتيني (بالإندونيسية: Siti Noordjannah Djohantini) باحثة إسلامية من إندونيسيا. حاليًا تقضي فترة ولايتها الثانية كزعيم لـ عيسية، وهي أول منظمة إسلامية لجميع النساء في إندونيسيا. تم انتخابها لولايتها الثانية كقائدة في 6 أغسطس 2015، في نفس اليوم الذي انتُخب فيه زوجها حيدر ناشر لولايته الأولى كزعيم الجمعية المحمدية. كما شاركت في تأسيس منظمة ياسانتي وهي أول منظمة غير حكومية لحقوق العاملات في إندونيسيا.  نشأت جوهانتيني في أسرة كانت نشطة للغاية في مجموعات المجتمع المدني الإسلامي. التحقت بمدارس المحمدية من المرحلة الابتدائية إلى الثانوية، وكانت نائبة رئيس الجناح الطلابي المحمدية من 1983 إلى 1986، وكانت رئيسة جناح الشباب في عيسية من 1990 إلى 1995 ، وعملت محاضرة في جامعة المحمدية في كلية يوجياكارتا للاقتصاد.  ولدت سيتي نورجنة جوهانتيني وترعرعت في بيئة عائلية دينية. كان اسم والدها أرداني زنال، بينما كان اسم والدتها سيتي جواريا. متزوج من د. حيدر ناشر وهو أحد كوادر وإداريي الجمعية المحمدية المركزية. من زواجه من حيدر ناشر رزقت نورجنة بطفلين: حليمة نضيفة مجاهدة ونهى علية الرحمن.  بدأ تعليم نورجنة الرسمي مع الجمعية المحمدية يوجياكرتا، ثم المدرسة المحمدية غوديين الإعدادية، ثم المدرسة الثانوية المحمدية يوجياكارتا الثانية. بعد ذلك درست نورجنة برنامج درجة البكالوريوس في كلية الاقتصاد بجامعة التنمية الوطنية (قدامى المحاربين) في يوجياكارتا، ثم حصلت على برنامج الماجستير في الإدارة المالية في الجامعة الإسلامية في إندونيسيا في يوجياكارتا. بالإضافة إلى ذلك تولت نورجنة برنامج إدارة الموارد البشرية في جامعة جادجا مادا يوجياكارتا.
يوشيا ويدجوود  يوشيا ويدجوود (بالإنجليزية: Josiah Wedgwood) (من مواليد 12 يوليو عام 1730 - 3 يناير عام 1795) رجل أعمال وصانع فخَّار إنجليزي ومؤسّس شركة ويدجوود الصناعية. اعتُبر رائدًا في تصنيع الفخار. «من خلال تكثيف تقسيم العمل تمكَّن ويدجوود من تخفيض التكلفة ما أدَّى إلى فتح الباب أمام صتاعاته في الأسواق في جميع أنحاء بريطانيا، إلى جانب أوروبا وأمريكا». عُدَّت الحماسة الكلاسيكية المتجددة في أواخر عام 1760 وأوائل عام 1770 ذات أهمية بالغة في الترويج لصناعاته. إذ كانت صناعاته باهظة الثمن مطلوبة إلى حدّ كبير من قِبَل الطبقات الاجتماعية الرفيعة، في حين أنه استخدم أسلوبًا تقليديًا مشابهًا لتسويق المجموعات الأرخص إلى بقية المجتمع. كان كل اختراع جديد لويدجوود – الطلاء الأخضر والأواني الخزفية والبازلت الأسود– يُباع بسرعة في الأسواق. بعد أن حقق الكفاءة في الإنتاج، اكتسب كفاءة جديدة في المبيعات والتوزيع. أتاحت صالات العرض الخاصة به في لندن للجمهور فرصة مشاهدة مجموعة كاملة من أدوات المائدة.  تلبيةً لمتطلبات ثورة المستهلكين والنمو في ثروات الطبقات الاجتماعية المتوسطة التي ساعدت في دفع الثورة الصناعية في بريطانيا، يُنسب الفضل إلى ويدجوود بكونه مخترع التسويق الحديث. وقد أضحى رائدًا في مجالات التسويق المباشر وضمانات استعادة الأموال وتكنولوجيا المبيعات (باب إلى باب) وعرض سلع مكونة من صناديق منقوشة والخدمة الذاتية والترويج عبر استخدام أسلوب «اشتر واحدة واحصل على الأخرى مجانًا» والكتالوجات المُصَّورة.  يُعدّ ويدجوود من أبرز دعاة الإبطالية، إذ مازال يُذكر من خلال التصميم الذي حصل عليه باسم «ألست رجلًا وأخًا؟» المناهضة للرِّق. كان عضوًا في عائلة داروين-ويدجوود، وكان جد تشارلز وإيما داروين.  كان ويدجوود من أبرز دُعاة الإبطالية. وأثارت صداقته مع توماس كلاركسون، الناشط في مجال مناهضة الرِّق والمؤرخ الأول لحركة الإبطالية البريطانية، اهتمامه بقضية الرِّق. وُزِّعت النقوش التي رسمها تبعًا لختم جمعية التأثير على إبطال تجارة الرِّق وبيعت على نطاق واسع، واكتسبت شهرة شعبية واسعة. التصميم الأكثر شهرة له صورة لشخص ملون موضوعة في جميع أعمال القرن الثامن عشر. إن التصميم الفعلي للنقش ربما تم من قِبَل ويليام هاكوود أو هنري ويبر اللذان كانا من المصممين الماهرين للنقوش في مصنع ستوك أون ترينت.  من عام 1787 وحتى وفاته عام 1795، شارك يوشيا ويدجوود بحماس في قضية إلغاء الرِّق. لَفَتَ تصميم «نقش الرقيق» انتباه الجمهور إلى المطالبة بإلغاء هذه القضية. أعاد ويدجوود تصميم هذا النقش من خلال رسم شخص ملون على خلفية بيضاء، وقد وزَّع المئات منها للعديد من الأشخاص بشكل مجاني. كتب توماس كلاركسون: «ارتدت السيدات هذا النقش كأساور، بينما وضعها آخرون على شكل زينة لدبابيس الشعر. ولاحقًا، أصبح ارتدائها عامًا وبشكل علني، وبالتالي فإن الموضة، التي عادةً ما تقتصر على الأشياء التي لا قيمة لها، ظهرت من أجل تعزيز قضية العدالة والإنسانية والحرية».  أصبح هذا التصميم شائعًا للغاية واستُخدم في أشكال وأماكن عديدة: رُسِمت نسخ كبيرة من هذا التصميم لتُعلق على الجدران وأيضًا رُسِم على غليون التبغ الطيني.
فرانسيس دانيال باستوريوس  فرانسيس دانيال باستوريوس (26 سبتمبر، 1651 – 1720) كان مُعلمًا مولودًا في ألمانيا، ومحاميًا، وشاعرًا، ومسؤولًا عموميًا. كان مؤسس جيرمان تاون، بنسلفانيا وهي حاليًا جزء من فيلادلفيا، وهي أول مستوطنة أمريكية ألمانية دائمة وبوابة المهاجرين المتتابعين من ألمانيا.   ولد فرانتس دانيال باستوريوس في زومرهاوسن في دوقية فرنكونيا الألمانية، لعائلة لوثرية ثرية. تلقى تعليمه الثانوي في فيندسهايم (أيضًا في فرنكونيا)، هنالك حيث انتقلت عائلته في عام 1659. تدرب على المحاماة في بعض من أفضل الجامعات الألمانية في أيامه، ومن ضمنها جامعة ألتدورف، وجامعة ستراسبورغ، وجامعة ينا. بدأ مهنته في باد فيندسهايم، وتابع في فرانكفورت أم ماين. كان صديقًا مقربًا للاهوتي اللوثري قائد حركة التقوية فيليب يعقوب سبينر خلال التطور المبكر لحركة سبينر في فرانكفورت. عمل بين عامي 1680 و1682 معلمًا خاصًا مصاحبًا لنبيل شاب أثناء سنة استراحته في ألمانيا، وإنجلترا، وفرنسا، وسويسرا وهولندا. تكشف سيرة حياة باستوريوس عن الاستياء المتزايد من الكنيسة اللوثرية، وعن حالة شبابه في ألمانيا في عصر الحكم المطلق. وعندما كان شابًا بالغًا سببت أخلاقه المسيحية توترًا في علاقته مع والده ميلتشيور آدم (1624 – 1702)، الذي كان محاميًا ثريًا وعمدةً في ويندسهايم. وصلت هذه المصاعب إلى ذروتها في 1677-1679 وهي سنوات الاضطراب في هذه المدينة الإمبراطورية. عاد باستوريوس إلى ويندسهايم بعد أن أكمل درجة الدكتوراه في القانون، وبدأ حياته المهنية في القانون، قمع عائلته وأصدقاءه (بدعم من عائلة هابسبورغ) تمردًا شعبيًا ضد تجاوزات للحكم الأوليغاركي (حكم الأقلية). غادر منزله في هذه الحالة في عام 1679، وانضم إلى الأتقياء اللوثريين في فرانكفورت، وألحّ بشكل متكرر على الالتزام بالقاعدة الذهبية المسيحية. هاجر إلى بنسلفانيا بعد أربع سنوات، ولم يعد أبدًا إلى ويندسهايم.   في عام 1683، عرضت مجموعة من المينوتاتيين، والأتقياء، والصاحبيين، وكانوا يتضمنون أبراهام أوب دين غريف ابن عم وليام بن، أن يعمل باستوريوس وكيلًا لهم لشراء أرض في بنسلفانيا من أجل جعلها مستوطنة. سافر باستوريوس إلى فيلادلفيا. في فيلادلفيا، تفاوض مع مالك المستعمرة وليام بن على شراء 15000 فدان (61 كيلومتر مربع) منه، وخطط مستوطنة جيرمان تاون حيث سيعيش حتى وفاته. عمل باستوريوس في العديد من المكاتب العامة بصفته واحدًا من المواطنين القياديين في جيرمان تاون. كان أوّل عمدة، وأيضًا عضوًا في مجلس بنسلفانيا العام في عامي 1687 و1691.   كتب في نطاق واسع في مواضيع تمتد من تربية النحل إلى الدين. «كان أوّل شاعر ذا شأن في بنسلفانيا، وواحدًا من أهم الشعراء في أمريكا المبكرة (ماري صول، بّي. 294)». توفر مؤلفاته المألوفة الواسعة نظرةً في ثقافة التنوير المبكرة في بنسلفانيا الاستعمارية. كان أيضًا شاعرًا متمكنًا، تظهر أعماله في كتاب أوكسفورد الجديد للشعر في القرن السابع عشر. كانت أهم كتب باستوريوس مخطوطته «خلية النحل»، الموجودة حاليًا في غرفة الكتب النادرة في جامعة بنسلفانيا. وهو كتابه المألوف، الذي يضم الشعر، وأفكاره عن الدين والسياسة، وقوائم بالكتب التي راجعها مع مقتطفات منها. ومن الأمور المهمة أيضًا "وصفه الجغرافي لبنسلفانيا"، الذي نُشر لأول مرة تحت عنوان "الوصف الجغرافي التفصيلي لبنسلفانيا آخر ولاية مُبتدعة" (1700). تضمن هذا الكتاب أيضًا العديد من رسائله للوطن ألمانيا. شملت مخطوطاته دراسات حول البستنة، والقانون، والزراعة، والطب.  نشرت مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا في عام 2019 كتابًا (reader) يتضمن مقتطفات من أعمال فرانسيس دانيال باستوريوس.
سجل اسم النطاق  سجل اسم النطاق هو قاعدة بيانات لجميع أسماء النطاقات ومعلومات المسجل المرتبطة بها في نطاقات علوية لنظام أسماء النطاقات للإنترنت، والتي تمكن كيانات الطرف الثالث من طلب التحكم الإداري لاسم النطاق. تعمل معظم السجلات على المستوى الأعلى والمستوى الثاني لنظام أسماء النطاقات.  يقوم مشغل السجل، الذي يطلق عليه أحيانًا مركز معلومات الشبكة (NIC)، بالاحتفاظ بجميع البيانات الإدارية للنطاق وإنشاء ملف منطقة يحتوي على عناوين خوادم الأسماء لكل مجال. كل سجل هو منظمة تدير تسجيل أسماء النطاقات ضمن النطاقات التي تكون مسؤولةً عنها، وتتحكم في سياسات تخصيص اسم النطاق، وتقوم بتشغيل نطاقها من الناحية الفنية. وقد تؤدي أيضًا وظيفة مسجل اسم النطاق، أو قد يفوض تلك الوظيفة إلى كيانات أخرى.  تتم إدارة أسماء النطاقات تحت تسلسل هرمي برئاسة هيئة أرقام الإنترنت المخصصة (أيانا)، والتي تدير الجزء العلوي من شجرة نظام أسماء النطاقات للإنترنت، عن طريق إدارة البيانات في جذر أسماء الخوادم. تدير إيانا أيضا سجل إنيت للمنظمات الحكومية الدولية، ومنطقة أربا لأغراض إدارة البروتوكول، والمناطق الأخرى الهامة مثل  root-servers.net. تقوم إيانا بتفويض كل سلطات أسماء النطاقات الأخرى إلى سجلات أسماء النطاقات الأخرى، وتتوفر قائمة كاملة على موقع الويب الخاص بهم. يتم تفويض النطاقات العلوية لرمز الدولة بواسطة إيانا إلى السجلات الوطنية مثل دْينيك في ألمانيا ونومينت في المملكة المتحدة.  بعض سجلات الأسماء هي إدارات حكومية (على سبيل المثال، سجل الهند "gov.in"). بعضها تعاونيات من مزودي خدمة الإنترنت (مثل دْينيك) أو شركات غير ربحية (مثل نومينت). وتعمل منظمات أخرى "كمؤسسات" تجارية، مثل السجل الأمريكي ("nic.us.").  تُوفّر أسماء النطاقات المخصصة والمحددة بواسطة السجلات باستخدام نظام هويز (من هو) وعبر خوادم أسماء النطاقات الخاصة بهم.  تبيع بعض السجلات الأسماء مباشرة، ويعتمد البعض الآخر على كيانات منفصلة لبيعها. على سبيل المثال، يتم بيع الأسماء الموجودة في نطاقات المستوى الأعلى com. إلى حد ما «بالجملة» بسعر منظم من قبل فيريساين، ويبيع مسجلو أسماء النطاقات الفردية أسماء «البيع بالتجزئة» للشركات والمستهلكين.  تاريخيًا، تعمل سجلات أسماء النطاقات بنظام التخصيص الذي يأتي أولاً يُخدم أولاً ولكن قد ترفض تخصيص نطاقات محددة على أساس أسباب سياسية أو دينية أو تاريخية أو قانونية أو ثقافية. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، بين عامي 1996 و 1998، رفضت إنترنك تلقائيًا تطبيقات اسم النطاق استنادًا إلى قائمة من البذاءات المتصورة.  قد تقوم السجلات أيضًا بالتحكم في الأمور التي تهم مجتمعاتها المحلية؛ على سبيل المثال، أدخلت السجلات الألمانية واليابانية والبولندية أسماء نطاقات دولية للسماح باستخدام أحرف محلية غير أسكي.  بشكل عام، يتعين على النطاقات المسجلة لدى مسجلي آيكان استخدام سياسة حل نزاعات أسماء النطاقات الموحدة (UDRP)، ومع ذلك، تطلب دينيك الألمانية من الأشخاص استخدام المحاكم المدنية الألمانية، وتتعامل ونومينت مع الملكية الفكرية وغيرها النزاعات من خلال خدمة حل النزاعات الخاصة بها.  قد تفرض سجلات أسماء النطاقات أيضًا نظامًا لنطاقات المستوى الثالث على المستخدمين. دينيك، سجل ألمانيا (de.)، لا يفرض نطاقات المستوى الثالث.أفنك، سجل فرنسا (fr.)، لديه بعض نطاقات المستوى الثالث، ولكن ليس على جميع الُمسَجلين استخدامها.  انتقلت العديد من نطاقات النطاقات العلوية لرمز الدولة من نطاق المستوى الثالث أو الرابع الإلزامي إلى الإتاحة الخاصة بالسجلات لنطاقات المستوى الثاني. من بينها us. (أبريل 2002)، mx. (مايو 2009)، co. (مارس 2010). و uk. (يونيو 2014).
سفع رملي  السفع الرملي أو الكشط بالرمل هو عملية دفع تيار من المواد الكاشطة (كالرمل) بقوة على سطح مراد كشطه تحت ضغط مرتفع لتنعيم السطح خشن أو تخشين سطح أملس أو تشكيل سطح أو إزالة ملوثات للسطح (كالصدأ مثلا). يتم استخدام سائل مضغوط أو هواء مضغوط عادةً، بواسطة قوة الطرد المركزي لدفع مادة السفع. حصل بنجامين تشو تيلغمان على براءة اختراع أول عملية كشط في 18 أكتوبر 1870. هناك العديد من المتغيرات الداخلة في عملية الكشط، حيث يمكن استخدام مواد كاشطة مختلفة، هناك مواد شديدة الكشط، بينما البعض الآخر أخف. أكثر المواد كشطا هي السفع بالخردق (الرصاص المعدني) والسفع الرملي (بالرمل). تشمل المواد الكاشطة المعتدلة السفع بالخرز الزجاجي والبلاستيك أو قشور الجوز و أكواز الذرة. يمكن لبعض هذه المواد أن تسبب الحساسية للأفراد الذين لديهم حساسية من هذه المواد.
النادي الأهلي المصري موسم 1948–49  لعب النادي الأهلي المصري موسم 1948–49 بطولتان، وهما الدوري المصري الممتاز 1948-49 ودوري منطقة القاهرة 1948-49، فاز الأهلي ببطولة الدوري المصري فقط في هذا الموسم.
عوز الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز  عوز الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز هو اضطراب استقلابي وراثي جسدي متنح مرتبط بطفرة في إنزيم الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز.  يعاني معظم المرضى المصابين بعوز الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز من نوبات متكررة من حصيات كلوية لا تظهر باستخدام التصوير بالأشعة السينية. رغم ذلك، يمكن اكتشافها بسهولة من خلال طرائق التصوير الطبية الأخرى مثل التصوير باستخدام الموجات فوق الصوتية أو التصوير المقطعي المحوسب. قد تظهر أعراض الفشل الكلوي لدى مجموعة قليلة من المرضى. يرتبط وجود الحصيات الكلوية بآلام في الخاصرة أو البطن، بينما تكون الأعراض المرتبطة بالفشل الكلوي غير نوعية إلى حد كبير، ومثال عليها: زيادة التعب والضعف ونقص الشهية وفقدان الوزن. قد يعاني الأطفال المصابون بالمرض من أعراض مشابهة. وفي الأطفال الصغار، يمكن أن يسبب عوز الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز بقع بنية مُحمَّرة في منطقة الحفاض.  يورث عوز الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز بطريقة جسدية متنحية؛ وهذا يعني أن الجين المعيب المسؤول عن الاضطراب موجود على كروموسوم جسدي، وأن الإصابة بهذا الاضطراب تتطلب نسختين من الجين المعيب (نسخة موروثة من كلا الوالدين). قد يحمل والدا الفرد المصاب باضطراب جسدي متنح نسخة واحدة من الجين المعيب. ولهذا، لا يعاني هذان الوالدان عادةً من أي علامات أو أعراض هذا الاضطراب.  يؤدي الاضطراب إلى تراكم البيورين 2- 8- ديهيدروكسيدينين غير القابل للذوبان. هذا قد يؤدي إلى تحصي الكلية والقصور الكلوي الحاد وتلف الكلى الدائم.  سُجِّلَ أكثر من 300 شخص مصاب بهذا المرض في جميع أنحاء العالم ولكن من غير المعروف مدى شيوع هذه المشكلة الطبية حقًا. يفتقر المرضى إلى إنزيم الأدينين فوسفوريبويل ترانسفيراز وبالتالي يواجهون صعوبات في تكسير مواد غذائية تسمى بيورينات، ما يؤدي إلى تراكم مركب يسمى 2-8-ديهيدروكسيدينين تطرحه الكليتان. يملك نحو 70% من المرضى المصابين شعرًا أحمر أو أقارب بلون شعر أحمر.
بنجامين تشو تيلغمان  بنيامين تشو تيلغمان (1821-1901) كان جنديًا أمريكيًا ومخترعًا. وهو مخترع عملية السفع الرملي المستخدمة في الكثير من التطبيقات الصناعية والهندسية. ولد في فيلادلفيا، ببنسلفانيا، في 26 أكتوبر 1821م. وكان والده حفيدا لجراح في البحرية البريطانية ريتشارد تيلغمان. وكان قريبا لويليام تيلغمان، رئيس قضاة فيلادلفيا.  تلقى بنجامين تيلغمان تعليمه في كلية بريستول وبعد ذلك في جامعة بنسلفانيا ، حيث حصل على شهادة في القانون عام 1839م، على الرغم من أنه لم يمارس هذه المهنة أبدًا. قضى مع شقيقه ريتشارد وقت كثيرا قبل الحرب الحرب الأهلية الأمريكية في رحلات عبر أوروبا وزيارة المختبرات الكيميائية والطواحين.  تقول الأسطورة أن تيلغمان رأى تأثير الرمال التي تهب عليها الرياح على النوافذ في الصحراء عندما كان جنرالا في الجيش، وأن هذا كان أساس اختراعه للسفع الرملي.  في عام 1870م، اخترع عملية السفع الرملي وقدم براءة اختراع لها في الولايات المتحدة (براءة الاختراع الأمريكية رقم 108408. مع تفصيل العديد من التطبيقات التي تناسب هذه التقنية، مثل شحذ المبارد وتنظيف الغلايات التنظيف أو استخدامه مع الخشب. في وقت لاحق من ذلك العام تم إصدار براءة الإختراع في المملكة المتحدة.  في عام 1871 ، في المعرض الأربعين للمعهد الأمريكي بمدينة نيويورك ، حصل على وسام الشرف العظيم من المعهد على اختراعه بعد فترة وجيزة ، حصل أيضًا على وسام إليوت كريسون من معهد فرانكلين.  قام بتحسين التقنية لأغراض مختلفة، وفي عام 1877م حصل على براءة اختراع (براءة الإختراع الأمريكية رقم 252،279) لشحذ المبارد، والتي قام بتسويقها باسم "Liquid Grindstone". وتبع ذلك المزيد من براءات الاختراع.
حرب تشيلكوتن  حرب تشيلكوتن أو انتفاضة التشيلكوتن أو مذبحة خلل بيوت (الخلل أو الوادي الخلالي، ومعناه فيورد في عدة لغات اسكندنافية) هي مجابهة عسكرية وقعت عام 1864 بين أفراد شعب تشيلكوتن في كولومبيا البريطانية وعمال بناء الطرق البيض. قُتل 14 رجلًا وظفهم ألفريد وادينغتون لبناء طريق من خلل بيوت، وعددٌ آخر من الرجال مع أحصنتهم المحملة قرب بحيرة أناهيم ومستوطن في بحيرة بونتزي.  في عام 1862، بدأ ألفريد وادينغتون ممارسة الضغط على الصحافة وحلفائه السياسيين لتقديم الدعم من أجل بناء طريق لعربات من خلل بيوت إلى فورت ألكسندريا، وهناك سيتصل الطريق مع طريق كاريبو، ثم يمتد نحو حقول الذهب في باركرفيل. تلقى وادينغتون الموافقة على بدء الإعمار في أوائل العام 1863. وفقًا لوادينغتون، سيقلص الطريق الجديد مسافة الترحال من 359 ميلًا إلى 185 ميلًا، وكذلك سسينخفض عدد الأيام التي يستغرقها السفر مع الحمولة من 37 يومًا غلى 22 مقارنة بطريق أخدود ييل–فريزر المعروف بطريق كاريبو، والذي يميل إليه الحاكم دوغلاس. من المفترض حينها أن يُبنى طريق عربات خلل بيوت على طول وادي نهر هماثكو من مصبه في رأس خلل بيوت، ثم ينحدر نحو الشمال الشرقي عبر هضبة تشيلكوتن للالتحاق بذراع سكة بينتينك في بحيرة بونتزي ومصب نهر كوينسل. كان طريق خلل بيوت إحدى الطرق التي اهتم بها وادينغتون وأيد استخدامها عندما اقتُرح إنشاء سكة حديدة عابرة للقارات، أصبحت الأخيرة ضمن فانكوفر اليوم.  بدأ العنف عندما دخلت طواقم بناء الطرق حدود أراضي شعب تشيلكوتن بدون إذن السكان، بعدما لوحظ أن أفرادًا من الأمة الأولى عملوا على إنشاء الطريق وذهبوا بدون تعويضات، وتعرضوا للكذب من فترة إلى أخرى، ووصل بهم الأمر إلى حد الجوع. في التاسع والعشرين من شهر أبريل عام 1864، وعندما كان البناء جاريًا منذ سنتين، قُتل ربان عَبّارة يُدعى تيموثي سميث، والذي تمركز على بعد 30 ميل شمال النهر، بعدما رفض طلبًا من الزعيم كلاتاسين وتيلوت وعدد آخر من سكان تشيلكوتن للحصول على الطعام. أُصيب سميث وأُلقيت جثته في النهر. سُرقت مخازن الطعام والمؤن، وأُخذ نحو نصف طن من التموينات. في اليوم التالي، هاجم شعب التشيلكوتن مخيم العمال في وضح النهار. تمكن ثلاثة رجال من الهرب والفرار على طول النهر، وهم بيترسون دين وإدوين موزلي ورجل آخر يُدعي باكلي تعرض لجراح. قُتل الطاقم المتبقي وأُلقيت جثثهم في النهر.  لاقت العصابة على بعد 4 أميال رئيس العمال، المدعو ويليام بروستر، وثلاثة من رجاله السكة. قُتل الجميع ومثّلت العصابة بجثة بروستر، ثم تركتها مكانها، بينما أُلقيت الجثث الأخرى في النهر. قتلت العصابة أيضًا ويليام ماننغ، وهو مستوطن في بحيرة بونتزي.  تلقى قطار محمّل بقيادة ألكسندر مكدونالد تحذيرًا، لكنه استمر بالعبور نحو المنطقة وقُتل ثلاثة من سائقي القطار في كمينٍ نُصب لهم. بالمجمل، قُتل 19 رجلًا.  في نيو ويستمنستر، تلقى الحاكم سيمور، الذي لم يمضِ على تعيينه في المنصب سوى شهر واحد، أنباء الهجمات في 14 مايو. في اليوم التالي، أُرسل تشارتريس برو و28 رجلًا على متن سفينة إتش إم إس فورورد نحو خلل بيوت، لكنهم لم يستطيعوا الوصول إلى السكة عبر وادي هوماثكو ليتجهوا نحو مكان الحادثة، لذا عادوا إلى نيو ويستمنستر. ذهبت فرقة أخرى مؤلفة من 50 رجلًا تحت قيادة المفوض الذهبي ويليام كوكس إلى المنطقة باستخدام طريق بري، فلاقت كمينًا واضطرت إلى الانسحاب.
اتهامات الفساد ضد سوهارتو  اتهامات الفساد ضد سوهارتو رُكز التحقيق في اتهامات الفساد ضد الرئيس الإندونيسي السابق سوهارتو بشكل رئيسي على الفساد الذي ارتكبه خلال حكمه الذي دام 32 عاما. في تقرير الشفافية العالمية الذي أعدته منظمة الشفافية الدولية في عام 2004، تم تصنيفه في المرتبة الأولى بين أكثر القادة فسادًا، مما تسبب في خسارة من 15 إلى 35 مليار دولار أمريكي من أموال الدولة.  ترأس سوهارتو العديد من المنظمات التي أسست باستمرار خلال فترة حكمه، مع وظائف مختلفة كانت لهذه المؤسسات، بما في ذلك توفير التعليم والصحة والدعم للمحاربين القدامى الذين قاتلوا في تريكورا. يشتبه في أن كل تلك المنظمات تتلقى أموالاً تم اختلاسها من أموال الدولة.  بعد سقوط سوهارتو، ظهرت دعوات لاعتقاله بعد ظهور اتهامات بالفساد. قرار مجلس الشورى الشعبي رقم 11/1998 يعلن أن أي محاولات للقضاء على الفساد يجب أن تتم بشكل شامل، بما في ذلك ضد الرئيس سوهارتو المذكور صراحة.  على الرغم من التحقيقات الجارية في قضية فساد مزعومة، قال النائب العام عبد الرحمن صالح في عام 2006 أنه أذن بإصدار «قرار إنهاء مرسوم الاضطهاد الجنائي» الذي يوقف كل محاولة لمقاضاة سوهارتو على أرض الواقع أن صحته الجسدية والعقلية غير صالحة لحضور جلسة المحكمة. ألغيت محكمة ولاية جنوب جاكرتا القرار بحجة أن اللياقة البدنية والعقلية لم تكن سببًا صحيحًا لتعليق الملاحقة القضائية. سمح إلغاء القرار بمرور الدعوى لمحاكمة سوهارتو.  لم تتوقف وفاة سوهارتو في 27 يناير 2008 عن التحقيق في قضية الفساد، حيث استبدل أبناءه مكانه كمدعى عليهم في قضية الفساد قبل وقت قصير من وفاته.  تأسست من قبل سوهارتو في عام 1974، تقدم هذه المنظمة منحا دراسية للطلاب الإندونيسيين. كان دخل هذه المؤسسة بشكل رئيسي من البنوك المملوكة للدولة، بموجب المرسوم رقم. 15/1976 حيث يضفي الشرعية على دخل البنوك المملوكة للدولة ليتم إيداعه في مؤسسة سوبرسيمار.  في عام 2015 نطق الحكم بأن مؤسسة سوبرسيمار مذنبة بعد عدة محاولات فاشلة للنقض في عام 2015، مما أجبر المنظمة على دفع 4.4 تريليون روبية. كان دخل المؤسسة يبلغ 420 مليون دولار أمريكي و185 مليار روبية، والتي تم ترتيبها في البداية للحصول على منح دراسية ولكن تم تسليمها بدلاً من ذلك بين سوهارتو وشركاته المحسوبة. تم توزيع 420 مليون دولار أمريكي على بنك دوتا، و13 مليار روبية لشركة سيمباتي للطيران، والباقي لشركات وتعاونيات أخرى.  في عام 1995 أصدر سوهارتو المرسوم الرئاسي رقم. 90 الذي يوصي جميع دافعي الضرائب ذوي الدخل فوق 100 مليون روبية لـ «التبرع» 2٪ من دخلهم لهذه المنظمة. تم تعديل هذا المرسوم بموجب المرسوم رقم. 92/1996 مما يجعل التبرع إجبارياً. جاء في المرسوم خسارة بقيمة 1.4 تريليون روبية تم توزيعها بين عائلاته، مع توزيع 112 مليار روبية ذهبت إلى بنك ابنه.  تم تشكيل المؤسسة لدعم أبناء وبنات قدامى عملية تريكورا العسكرية الذين فقدوا حياتهم في نلك الحرب. في عام 2000 اتهم المدعي العام الإندونيسي هذه المنظمة بالمساهمة في خسائر بلغت 7 مليارات روبية تم تخصيصها لشئون المنظمة غير ذات الصلة.
ديسكوغرافيا كيم تشونغ ها  تتكون تسجيلات المغنية والراقصة ومغنية الراب الكورية الجنوبية كيم تشونغ ها من أربع أسطوانات مطولة وسبع أغنيات فردية وعشرين مقطع فيديو موسيقي.  بالإضافة إلى ذلك ، لدى المغنية تعاونات وموسيقى تصويرية للمسلسلات التلفزيونية.
داء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم  داء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم (TA-GvHD) من المضاعفات النادرة لنقل الدم. تهاجم فيه الخلايا اللمفاوية التائية القادرة مناعيًا الموجودة في دم المعطي الأنسجة اللمفاوية للمتلقي. تُطعّم الخلايا اللمفاوية للمعطي أنسجة المتلقي وتتعرف على خلاياه بوصفها خلايا غريبة وتهاجمها من خلال استجابة مناعية. وفي الحالة العادية، تتعرف الخلايا اللمفاوية للمتلقي أيضًا على خلايا المعطي بوصفها خلايا غريبة وتهاجمها وبذلك يدمرها الجهاز المناعي للمتلقي. ولكن حين يكون المتلقي مُضْعَف مناعيًا بشدة، أو حين يتشابه مستضد الكريات البيضاء البشرية (HLA) بين المتلقي والمعطي (كما يحدث حين يكون المتبرع قريب المريض من الدرجة الأولى)، لا يهاجم الجهاز المناعي للمتلقي الخلايا اللمفاوية للمعطي. ويمكن أن ينتج عن هذه الحالات داء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم.  يشبه المظهر السريري ذلك المُشاهد في داء الطعم حيال الثوي GvHD)) الذي يحدث في أنواع أخرى من نقل الأنسجة، مثل زرع نقي العظم. يمكن أن يتطور داء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم بعد فترة تتراوح من يومين إلى 6 أسابيع تالية لنقل الدم. تشمل الأعراض النموذجية:   الأعراض الأخرى المحتمل وجودها السعال والألم البطني والإقياء والإسهال الغزير (حتى 8 ليتر في اليوم).  تشمل الموجودات المخبرية قلة الكريات الشاملة، وعدم تنسج نقي العظم، واضطراب مستويات إنزيمات الكبد، واضطراب توازن الكهارل (عند وجود الإسهال).  يُشتبه بالإصابة بداء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم من خلال تفحّص خزعة من جلد أو كبد المريض، وتُؤكّد عبر تحليل مستضد الكريات البيضاء البشرية على سطح الكريات اللمفاوية الجائلة في الدوران. يحدد هذا الاختبار المستضد الخاص بالخلايا اللمفاوية الجائلة الذي يختلف عن مستضد خلايا أنسجة الثوي.  من الإجراءات الوقائية المتبعة تشعيع مكونات الدم المنقولة بأشعة غاما إذا كانت تلك المشتقات الدموية حاوية على اللمفاويات كخلايا الدم الحمراء والصفيحات الدموية والخلايا المحببة. يجب نقل مكونات الدم المشععة في الحالات التالية:   العلاج داعم. لم تثبت فعالية أي علاج في شفاء داء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم، وتُعد الإصابة مميتة في أكثر من 90% من الحالات.  يقدر معدل الإصابة بداء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم عند المرضى مضعفي المناعة المستفيدين من نقل الدم بنحو 0.1 – 1.0%، ومعدل الوفيات بين من يطورون الإصابة 80-90%. معدل الوفيات أعلى في داء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم مقارنةً بداء الطعم حيال الثوي المرتبط بزرع نقي العظم، إذ تكون الخلايا اللمفاوية المطعمة في نقي العظم من خلايا المتبرع لذا لا يهاجمها جهاز المناعة.  الأسباب الأهم للوفاة بعد الإصابة بداء الطعم حيال الثوي المرتبط بنقل الدم هي العدوى والنزف الثانوي الناتج عن قلة الكريات الشاملة وخلل وظائف الكبد.
شريان الديحاني  شريان عبد العزيز مرزوق شريان الديحاني من مواليد دولة الكويت عام 1994، شاعر كويتي. برز شريان الديحاني في الأصبوحات والأمسيات الشعرية، وكانت موهبته هي لعب كرة القدم ولكنه تعرض للإصابة جعلته يغير ميوله إلى الشعر فلم ييأس بعد الإصابة، وأتجه إلى الشعر ليتميز بحب التحدي فهو دائما يسعى لأن يحتل مكانة عظمى في مجال ويسعى للبحث عن التقدم والتطوير بالإضافة إلى ذلك فهو يحترم من حوله ولا يتعدي علي أحد، فهو يحمل الكثير من الصفات المشتركة من أبويه فهو ورث عن والدته الصبر والهدوء ومن والده التضحية. وأكد أن من ساعده لي التقدم والابداع في هذا المجال هي والدته فهي من وقف بجانبه وشجعة.
حيلة مثيرة: فتاة تلتقي بفتى  حيلة مثيرة: فتاة تلتقي بفتى هو فيلم درامي كوميدي وبلوغ سن الرشد ياباني لعام 2019، من كتابة و إخراج يوكي ياماتو و بطولة ميزوكي إيتاجاكي و ميونا هوري و هيرويا شيميزو في الأدوار الرئيسية.   الفيلم مبنى على المانغا شوجو "حيلة مثيرة،" تم إصدار الفيلم في 28 يونيو 2019 وتلقى مراجعات سلبية من النقاد. كما تم بثه عبر نتفليكس في 28 ديسمبر 2019.  يتعكّر صفو الحياة الهادئة لمراهقة حين تضطر إلى أن تكون جارية تحت سيطرة جارها المتغطرس، فهو يحبها، ولكن لا يزال عليهما تعلّم الكثير عن الثقة.
سبتمبر الماضي (رواية)  سبتمبر الماضي هي رواية للكاتبة البريطانية إليزابيث بوين، نشرت عام 1929، لأول مرة عن دار نشر كونستابل.
المنزل في باريس (رواية)  المنزل في باريس هي رواية للكاتبة البريطانية إليزابيث بوين، نشرت عام 1935، لأول مرة عن دار نشر غولانس في المملكة المتحدة وكنوبف في الولايات المتحدة.
موت القلب (رواية)  موت القلب هي رواية للكاتبة البريطانية إليزابيث بوين، نشرت عام 1938، لأول مرة عن دار نشر كنوبف.
حرارة النهار (رواية)  حرارة النهار هي رواية للكاتبة البريطانية إليزابيث بوين، نشرت عام 1948، لأول مرة عن دار نشر كنوبف.
إيفا تراوت (رواية)  إيفا تراوت هي رواية للكاتبة البريطانية إليزابيث بوين، نشرت عام 1968، لأول مرة عن دار نشر كنوبف.
أطفال دينماوث (رواية)  أطفال دينماوث هي رواية للكاتب البريطاني ويليام تريفور، نشرت عام 1976، لأول مرة عن دار نشر بودلي هيد.
الموت في الصيف (رواية)  الموت في الصيف هي رواية للكاتب الأيرلندي ويليام تريفور، نشرت عام 1998، لأول مرة عن دار نشر فايكنغ بريس.
الحب والصيف (رواية)  الحب والصيف هي رواية للكاتب البريطاني ويليام تريفور، نشرت عام 2009، لأول مرة عن دار نشر فايكنغ بريس.
عملية هنتر  عملية هنتر هي أول عملية صناعية تنتج التيتانيوم المعدني المطيل النقي. تم اختراعها في عام 1910 من قبل ماثيو هنتر، وهو الكيميائي المولود في نيوزيلندا وعمل في الولايات المتحدة. تتضمن العملية اختزال رباعي كلوريد التيتانيوم مع الصوديوم في مفاعل دفعات مع جو خامل عند درجة حرارة 1000 درجة مئوية. ثم يستخدم حمض الهيدروكلوريك المخفف لغسل الملح من المنتج.  قبل إكتشاف عملية هانتر، كانت الطرق المُستخدمة لإنتاج التيتانيوم تُنتج معدنا ذو نقاوة منخفضة، وغالبًا ما تكون النواتج في صورة نتريد التيتانيوم (الذي يشبه المعدن). تم استبدال عملية كرول بعملية هنتر الأقل تكلفة في الأربعينيات. في عملية كرول، يتم اختزال رباعي كلوريد التيتانيوم بواسطة المغنيسيوم.
بيول (مغنية)  بيول هي مغنية كورية جنوبية، نصدر ألبومها الأول في 10 أكتوبر 2002. أُعلن في نهاية يناير 2009 أنه سيتم إصدار ألبومها الأساسي الخامس في الشهر التالي.  الحياة الشخصية في 15 أغسطس 2012 ، أُعلن أن بيول ستتزوج هاها ، المغني الكوري الجنوبي ، الممثل والعضو الممثلين في برنامج المنوعات Running Man ، في 30 نوفمبر 2012. رحب الزوجان بطفلهما الأول ، وهو ابن يدعى دريم ، في 9 يوليو 2013. ولد ابنهما الثاني ، سول ، في 22 مارس 2017. [ ولد طفلهما الثالث ، ابنة اسمها سونغ ، في 15 يوليو 2019.
الاستيلاء على سنغافورة (رواية)  الاستيلاء على سنغافورة هي رواية للكاتب البريطاني جي جي فاريل، نشرت عام 1978، لأول مرة عن دار نشر وادينفيلد آند نيكلسون.
حصار كريشنابور (رواية)  حصار كريشنابور هي رواية للكاتب البريطاني جي جي فاريل، نشرت عام 1973، لأول مرة عن دار نشر وادينفيلد آند نيكلسون.
متاعب (رواية)  متاعب هي رواية للكاتب البريطاني جي جي فاريل، نشرت عام 1970، لأول مرة عن دار نشر جوناثان كيب.
حرب كاري (رواية)  حرب كاري هي رواية أطفال للكاتبة الإنجليزية نينا بودن، نشرت عام 1973، لأول مرة عن دار نشر فيكتور غولانس.
الطيور على الشجرة (رواية)  الطيور على الشجرة هي رواية للكاتبة الإنجليزية نينا بودن، نشرت عام 1970، لأول مرة عن دار نشر فيراغو.
ابنة الساحرة (رواية)  ابنة الساحرة هي رواية أطفال للكاتبة الإنجليزية نينا بودن، نشرت عام 1966، لأول مرة عن دار نشر فيكتور غولانس.
في حالة فرار (رواية)  في حالة فرار هي رواية للكاتبة الإنجليزية نينا بودن، نشرت عام 1964، لأول مرة عن دار نشر فيكتور غولانكز.
فينيس أوكونيل  فينيس براد أوكونيل (بالإنجليزية:Finneas Baird O'Connel) (ولد في 30 يوليو 1997 في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة) المعروف ب فينيس (بالإنجليزية:Finneas) هو مغني وممثل وكاتب وملحن ومنتج أغاني أمريكي، أنتج العديد من الأغاني لفنانين مختلفين بما في ذلك أخته المغنية بيلي ايليش. فاز بخمس جوائز جرامي عام 2020 عن فئة أفضل منتج عام غير كلاسيكي، ألبوم السنة، أغنية السنة، تسجيل السنة وأفضل ألبوم هندسي غير كلاسيكي. كما لعب دور «شين» في فيلم «الحياة من الداخل للخارج» (بالإنجليزية:Life Inside Out) في عام 2013.  أصدر فينيس أسطوانة مطولة له بعنوان «إنسجام الدم»  (بالإنجليزية:Blood Harmony) في 4 أكتوبر 2019 التي إحتلت المرتبة 17 في مجلة بيلبورد الأمريكية لأغاني البوب البديلة، بحيث قام بكتابة وإنتاج جميع الأغاني الموجودة في الأسطوانة.  إنسجام الدم (أسطوانة مطولة) في 4 أكتوبر 2019 .  الموقع الرسمي  فينيس أوكونيل على قاعدة بيانات الأفلام على الأنترنت.  فينيس أوكونيل على أول ميوزيك.
ألمانية سوابية  السوابية () هي واحدة من مجموعات اللهجات الألمانية الأليمانية التي تنتمي إلى سلسلة اللهجات الألمانية العليا. تستخدم هذه اللهجة بشكل رئيسي في منطقة سوابيا (شوابيا) الواقعة في وسط وجنوب شرق منطقة بادن فورتمبيرغ (بما في ذلك عاصمتها شتوتغارت ومنطقة الجورا السوابية) والجنوب الغربي من منطقة بافاريا (سوابيا البافارية). إضافة إلى ذلك فان سكان القوقاز الألمان يتحدثون اللهجات الألمانية السوابية في ترانسلفانيا. تعتبر لهجات ساكنة الدانوب السوابية في المجر ويوغوسلافيا السابقة ورومانيا سوابية بالاسم لاغير، ويمكن ربطها ليس فقط باللهجة السوابية بل أيضًا باللهجات الفرانكونية والبافارية الألمانية الهسية، وذلك مع تأثير للهجات السوابية الأولية تتفاوت درجاته محليًا.  قد يلاقي المتحدثون باللغة الألمانية المعيارية صعوبة في فهم اللهجات السوابية، وذلك بسبب طريقة نطقها، وقواعدها، ومفرداتها، التي تختلف جزئيًا عن الألمانية المعيارية. على سبيل المثال، فان المصطلح الألماني المعياي الذي يشير إلى «مربى الفراولة» هو "Erdbeermarmelade" ، بينما في السوابية يطلق عليه اسم "Bräschdlingsgsälz" .  في عام 2009، وفي الاستطلاع لقراء مجلة أخبار شتوتجارت التي تعتبر أكبر صحيفة في مدينة شتوتغارت، تم اختياركلمة "Muggeseggele" (وهي تعبير اصطلاحي سوابي)، التي تعني حرفيا كيس الصفن الخاص بالذبابة، "كأجمل كلمة سوابية،" اعتبرت جد متطورة مقارنة بأي مصطلح آخر. ويستخدم التعبير بطريقة ساخرة لوصف وحدة قياس صغيرة ويعتبر ملائما للاستخدام أمام الأطفال الصغار (مقارنة مع عبارة ""Bubenspitzle""). وقد تضمن موقع الأطفال الإذاعي الألماني "Kindernetz" الخاص بالإذاعة الألمانية SWR ، شرحا لمعنى كلمة "Muggeseggele" في "قاموس السوابية" الخاص به في المسلسل التلفزيوني السوابي Ein Fall für BARZ    في العديد من المناطق، تنطق اللهجة السوابية بنغمة متميزة تلاحظ أيضًا عندما يتكلم السوابيون اللغة الألمانية المعيارية. وتحتوي اللهجة السوابية على فونيم لثوي احتكاكي واحد، وهو نفسه موجود في معظم اللهجات الجنوبية الأخرى.ومعظم المتحدثين بالسوابية لا يدركون الفرق بين و ولا يحاولون التفريق بين هذين الفونيمين عندما يتحدثون الألمانية القياسية.  تضفي الصوائت الانفجارية، واللثويات الغارية إضافة إلى الاستعمال المتردد للاحقة "I"، على اللهجة السوابية طابعا من «اللين» و«الخفة» قد تبدوفي تباين واضح مع اللهجات الألمانية المستخدمة في الشمال.    تصنف اللهجة السوابية كلهجة أليمانية، والتي تنتمي بدورها إلى نوعين من اللهجات الألمانية العليا (باعتبار النوع الأول هو البافارية). والرمزاللغوي ISO 639-3 لـلسوابية هو swg.  تتضمن اللهجة السوابية العديد من اللهجات الفرعية، ولكل منها اختلافاتها الخاصة. يمكن تصنيف هاته اللهجات الفرعية حسب اختلافها في بناء صيغة الماضي التام لفعل 'sein' (كان) حيث تكون اما "gwäa" أو "gsei." حيث تعتبرمجموعة لهجات Gsei أقرب إلى اللهجات الأليمانية الأخرى، مثل الألمانية السويسرية. ويمكن أيضا تقسيمها إلى جنوب شرق سوابية وغرب سوابية وسوابية وسطى.  أطلقت غرفة تجارة بادن فورتمبيرغ حملة إعلانية تحت شعار "Wir können alles. Außer Hochdeutsch. الذي يعني "يمكننا [فعل] كل شيء. باستثناء [التحدث] بالألمانية المعيارية "لتعزيز فخر السوابين بلهجتهم وإنجازاتهم الصناعية. الا أنها قد فشلت في إقناع الألمان الشماليين ومنطقة بادن المجاورة. أصبح دومينيك كوهن ("دودوكاي") مشهورًا في ألمانيا عبر مقاطع فيديو سوابية مدبلجة من طرف الهواة، تتضمن دبلجة لاراك أوباما وآخرين مصحوبة بغناء باللهجة السوابية نص منقح.
صموئيل لو بيون  صموئيل لو بيون (ولد في 2 نوفمبر 1965) ممثل و كاتب السيناريو ، مؤلف فرنسي ، المبتسم والموهوب والانتقائي أحد أشهر الممثلين في فرنسا وأوروبا. رشح في دورة جوائز سيزار الثانية والعشرون لنيل جائزة سيزار لأفضل ممثل صاعد عن دوره في فيلم الكابتن كونان عام 1997 ، سطعت نجوميتة بفضل دوره في فيلم أخوة الذئاب. (2001)،  ولد صموئيل لو بيون في 2 نوفمبر 1965 في افرانش ، لكنه نشأ في منطقة باريس. ينحدر من خلفية متواضعة عندما كان طفلاً ، تخيل نفسه رسامًا أو ميكانيكيًا. أخيرًا ، من خلال مرافقة الأصدقاء إلى فصل مسرحي ، طور شغفه بالكوميديا. التحق في كور فلوران والتي ينجز أعراض الشارع. ويسافر عبر أوروبا. لدى عودته، التحق في رو بلانش ثم في المعهد الموسيقي لمعرفة النصوص الكلاسيكية. كما انتقل إلى نيويورك حيث درس في استوديو تمثيل . وبفضل تجاربه التحق كوميديا فرانسيز في عام 1994، إلى 1997. كان المخرج رينيه فيريه هو الذي عرض عليه أول أدواره المثيرة للاهتمام في فيلم Promenades d'été عام (1992) ومن ثم فيلم La Place d'une autre عام (1993) بدأ مسيرته المهنية ، ونراه يتحول تحت توجيه الأسماء الكبيرة في الإنتاج:  ومنه انطلق لتمثيل ادوار منها لعب كورناي وراسين،