abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
جبل محسن (لبنان)  تقع منطقة "جبل محسن" في شرق مدينة طرابلس ثاني أكبر المدن اللبنانية وهو عبارة عن مرتفع جبلي صغير يطل على وسط طرابلس ويمتد من منطقة الملولة والمنكوبين شمالا إلى مشروع الحريري جنوبا وشارع الارز شرقا ويضم الأحياء التالية جبل محسن -المشارقة-الاميركان- البقار- حارة جلول - حارة الجامع - الحارة الجديدة - حي المهاجرين - حي السيدة - طلعة الشمال - الملولة - كواع القبة - الرابية - الملاحية -الوادي.  يبلغ عدد سكان الجبل حوالي 8,000 نسمة تقريباً، وهم بغالبيتهم من أبناء الطائفة العلوية النصيرية شبيحة تجار مخدرات. ولهم نفس تسلسل الأئمة الإثني عشر التي يتبعها الشيعة. يتجمع معظم العلويين في سلسلة الجبال الممتدة من عكار جنوباً إلى جبال طوروس شمالاً، ويتوزع بعضهم في ريف حماة وحمص، ولواء اسكندرون وقيليقية في تركيا. عرف العلويون بعدة أسماء منها (النصيريون) نسبة إلى محمد بن نصير، وهي التسمية التي نجدها في كل الكتب التي تحدثت عنهم قبل القرن العشرين. وقد عرفوا أيضا بـ (الخصيبية) نسبة إلى الحسين بن حمدان الخصيبي. أبرز الأحزاب السياسية في منطقة جبل محسن هو الحزب العربي الديمقراطي - إضافة إلى منتسبين كثر لتيار المردة والتيار الوطني الحر وحزب البعث العربي الاشتراكي والحزب السوري القومي الاجتماعي. كما يضم جمعيات ثقافية واجتماعية أبرزها جمعية طلائع النور إضافة إلى لجان خيرية عدّة.  نادي حركة الشباب الرياضي وصيف بطل دوري لبنان لعام 92  نادي الصفاء - طرابلس  تشتهر منطقة جبل محسن بمصانع الالبسة والمفروشات والتجارة العامة والمخدرات   شهدت منطقة جبل محسن صراعات عسكرية خلال اعوام 75-85 من القرن الماضي ابان الحرب الاهلية اللبنانية... كما شهدت في العام 2008 معارك شرسة بين التيارات السلفية وحلفائها في تيار المستقبل وبين الحزب العربي الديمقراطي وقد تكررت هذه المعارك بعد بدء الحرب الأهلية السورية واستمرت من عام 2012 حتى تطبيق الخطة الامنية عام 2014   " يمثل الطائفة في مجلس النواب الحالي لعام 2022 النائب فراس السلوم نائب مستقل على لائحة التغيير الحقيقي الذي حصل على 371 صوتا من الناخبين العلويين ومع ذلك فقد لاقى وصوله إلى البرلمان اجماعاً علوياً في لبنان في كافة مناطق تواجد العلويين واحتفلت بوصوله كافة المناطق العلوية في طرابلس وعكار" تعتبر منطقة جبل محسن من أكثر المناطق في طرابلس حيوية ونشاطا اقتصاديا وعمرانيا فيها نسبة ق   من حملة الشهادات الجامعية كما تتمير بالعمال المهرة في كل القطاعات ويشكل ابنائها ثقلا انتخابيا كبيراً.
داميان (قديس)  الأب داميان أو القديس داميان من مولوكاي، أو القديس داميان دي فوستر (3 يناير 1840 – 15 أبريل 1889)، واسمه عند الولادة جوزيف دي فوستر ، هو كاهن كاثوليكي من بلجيكا وعضو في مجمع القلوب المقدسة ليسوع ومريم، وهو معهد ديني تبشيري. نال الشهرة بعمله مع المصابين بالجذام من عام 1873 وحتى وفاته عام 1889 في مملكة هاواي، والذين كانوا مطالبين بالعيش في شبه جزيرة كالوبابا على جزيرة مولوكاي وذلك تحت حجر صحي كانت تفرضه الحكومة.  خلال هذا الوقت، قام الأب داميان بتعليم الدين الكاثوليكي لشعب هاواي. كما رعى المرضى بنفسه وقاد أهل التجمع لبناء المنازل والمدارس والطرق والمستشفيات والكنائس. كان يرعى تقرحات السكان، وبنى خزانات المياه، وصنع التوابيت، وحفر القبور، وكان يشارك معهم الغلايين وكان يتناول الطعام معهم، فقدم لهم بهذا الدعم الطبي والعاطفي على حد سواء.  بعد ستة عشر عاما قضها الأب داميان وهو يرعى حاجات المجذومين الجسدية والروحية والعاطفية، أدرك الأب أنه قد أصيب بالجذام أيضا عندما أحرقه الماء الساخن ولم يحس بأي ألم. وواصل عمله رغم إصابته بالمرض ولكنه توفي في النهاية متأثرا به في 15 أبريل 1889.  وقد وصف الأب داميان بأنه «شهيد العمل الخيري». وكان عاشر شخص من الولايات المتحدة الحالية يتم الاعتراف به كقديس من قبل الكنيسة الكاثوليكية. يعتبر الأب داميان قديسا في كل من الطقوس اللاتينية والطقوس الكاثوليكية الشرقية. وفي الكنيسة الأنجليكانية وعدد من الطوائف المسيحية الأخرى، فهو يعتبر الراعي الروحي للجذام والمنبوذين. يقع عيد الأب داميان في 15 أبريل، وهو يوم وفاته، هو أيضا عطلة في ولاية هاواي وهو الآن شفيع أبرشية هونولولو وشفيع هاواي.  وبعد أن قام البابا يوحنا بولس الثاني بتطويبه في روما في 4 يونيه 1995، منح داميان يوما تذكاريا يحتفل به في 10 مايو. تم إعلانه قديسا من قبل البابا بنديكتوس السادس عشر في 11 أكتوبر 2009. وتدعوه الموسوعة الكاثوليكية بلقب «رسول المجذومين».
المرصاد (جريدة)  جريدة المرصاد صحيفة طرابلسية ليبية أسسها في نوفمبر 1910 أحمد الفساطوي الطرابلسي أثناء فترة المشروطية في أواخر حكم الدولة العثمانية لولاية طرابلس الغرب، وكان مقر تحرير وإصدار جريدة المرصاد مدرسة عثمان باشا الساقزلي، ويرى كثير من المؤرخين الليبيين أن هذ الجريدة كان لها دورا بارزًا في التنبيه على مخاطر الغزو الإيطالي لليبيا (ولاية طرابلس الغرب في ذلك الوقت)، وكان للجريدة مراسلين في عدة دول، كما كانت تجمع بين المقالات الأدبية والسياسية والاقتصادية والاهتمام بالشأن المحلي، وكانت الجريدة تصدر صبيحة كل خميس بقدر المستطاع، طُبعت أعدادها الأولى في مطبعة مكتب الفنون والصنائع، ومن ثم في مطبعة الولاية الرسمية، توقفت الجريدة عن الصدور في عام 1911 إبان الاحتلال الإيطالي لليبيا.  رحومة، فتحية الخير حمدو. صحيفة اللواء الطرابلسي (1919-1922): اتجاهاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، 2006، طرابلس - ليبيا.
مونولوج  المونولوج أو حديث النفس أو النّجوى هو حوار يوجد في الروايات، ويكون قائما ما بين الشخصية وذاتها أي ضميرها. بمعنى آخر هو الحوار مع النفس، نقول المونولوج هذا المصطلح الذي يطلق على نوع من المسرح ومصدر الكلمة يوناني مونو يعني أحادي ولوجوس تعني خطاب. نعني به شخصا وحيداً يقف على خشبة المسرح ويقدم قطعة صغيرة. أي يقف مسرحي واحد، ويؤدي جميع الشخصيات المختلفة بأسلوب ساخر ومضحك (ليس دائماً).  ومطرب المونولوج يسمى مونولوجست.
أبو الحسن علي بن سعد  أبو الحسن علي بن سعد (؟ - 1485) هو علي بن سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، عُرف بين الأسبان باسم مولاي أبو حسن، حكم مملكة غرناطة في الأندلس فترتين بين عامي (1464 - 1485).  استلم أبو الحسن علي بن سعد مقاليد الحكم وغدا حاكم لغرناطة في 1464. امتنع عن دفع الجزية لملك القشتالي، وكانت هذه علة وانطلاقة شرارة الحرب. عرف عنه الشدة والغلظة وقد سجل له في التاريخ الحروب التي خاض غمارها ضد النصارى الأسبان. تزوج من ايزابيلا دي سوليس التي أطلق عليها فيما بعد ثريا وهي أسبانية وأبوها القائد الأسباني سانشو خيمنيز دي سوليس وأما زوجته الأولى فهي عائشة الحرة أم أبو عبد الله الصغير.  بعد العديد من المعارك والحروب التي خاضها مع أخيه وابنه توفي أبو الحسن في غرناطة عام 1485م
عين فكرون  عين فكرون هي بلدة وبلدية في الجزائر. يبلغ عدد سكانها حسب تعداد عام 2008 حوالي 48804 نسمة. وهم من البربر الشاوية يطلق عليهم اسم السَقنية.  يحدها شمالا سيقوس وجنوبا بوغرارة السعودي وشرقاً أم البواقي وغرباً هنشير تومغني.  وتعتبر من أقدم الأراضي التي ظهر عليها الوجود الإنساني فيعود تاريخها إلى أكثر من 2000 ق م بدليل البقايا والصخور الأثرية الموجودة بها.  كانت بلدية عين فكرون تابعة لقانون البلديات المختلطة للبلدية الام عين مليلة، وانفصلت عنها عام 1957 نتيجة توسع بلدية عين مليلة.  أما فيما يخص السكان فقد كان مقسما إلى قسمين، الطائفة الأولى اروبية مسيحية والطائفة الثانية عربية وأمازيغية مسلمة، فاما الطائفة الأولى فقد استحوذت على المركز العمراني والأخرى العربية المسلمة أو الأمازيغية فقد توزعت عموما على حدود المجمعات (في المشاتي والتجمعات الثانوية) واستحوذوا على الاراضي السيئة.  في فترة الاستعمار برزت أهمية المركز، كما تشهد عليها النواة القديمة الأوروبية المبنية حسب المخطط الشطرنجي الذي يحوي بعض العمارات.  مع بداية حرب التحرير الوطني وبأمر من السلطات العسكرية تم اقتراح مجمع جديد (السطحة) مقابل للاول نزح اليه ما بقارب 300 سكن اليه واستقروا في الشرق، حيث كونوا حياتهم ام الآن فيقطن ما يقارب 500 ساكن في سطحة، هذا المجمع الجديد بني وفق مخطط عشوائي وكثيف داعدة مداخل للراجلين تؤدي إلى الريف في عام 1999 تم تطبيقها الدائرة للمركز العمراني يجمع كل من بلديات عين فكرون وبوغرارة السعودي لفجوج، حيث توسعت وأصبحت أكثر أهمية مع إنشاء (منطقة النشاطات الحضرية. وصلت بلدية عين فكرون إلى المعايير الحاليية:-  يعود أصل تسمية منطقة عين فكرون حسب ما هو متداول بين سكان المنطقة إلى شكل جبل سيدي أونيس الذي يشبه فوقعة السلاحف وكذا العين التي ينبع ماؤها من الجبل المذكور، ويرجع البعض الاخر اصل التسمية إلى نوع من التربة (إفكرث) والتي تعني باللهجة الشاوية التربة كثيرة الحجارة والتي هي متواجدة بكثرة في المنطقـــة.والله أعلم  تشتهر عين فكرون بتجارة الالبسة الجاهزة المستوردة من الإمارات العربية المتحدة والصين وغيرهما، ويتمركز «سوق عين فكرون لتجارة الالبسة الجاهزة» على الطريق الذي يربطها بأم البواقي، كما تشتهر بفريقها السلاحف.  كما كانت عين فكرون ابان الاستعمار الفرنسي تسمى بالقاهرة الصغرى نظرا لصغرها وكثرة المعارك فيها وخاصة في أريافها ومن أهم المعارك معركة فم المزابي والتي دامت حوالي 24 ساعة واستشهد فيها عدة اشخاص كما كبدت خسائر فادحة في صفوف الفرنسيين حيث قتل فيها عسكري برتبة ضابط إلى جانب الخسائر المادية وهذا بسبب تضاريس المنطقة التي ساعدت في انتصار المجاهدين عى الفرنسيين وقد استعملت فيها الأسلحة الثقيلة كالدبابات والطائرات
عبد القادر مقداد  عبد القادر مقداد هو فنان مسرحي من بين أهم الأسماء على الساحة المسرحية التونسية وهو أصيل ولاية قفصة. كانت بداياته مع المسرح وهو يزاول تعليمه الابتدائي، إذ شارك في العديد من المسرحيّات المدرسية على غرار مسرحية «حادث المقهى» و«غرام يزيد»...  أحب الموسيقى كثيرا وتعلّم العزف بإتقان على آلة الكمنجة وكان فكرّ جديّا في الاختصاص في الموسيقى. لكن بعد ما حقّقه من نجاح في تجسيد الأدوار التي تقمصها في عدّة مسرحيات غير وجهته من الموسيقى إلى المسرح والتحق عام 1969 بالمعهد العالي للفن المسرحي بتونس, حيث تحصّل على الديبلوم ثمّ سافر إلى فرنسا ليدرس هناك.  كما قام بعدّة تربصات في أوروبا الشرقية وبالتحديد في بلغاريا وإيطاليا وبلجيكيا وروسيا وإثر عودته من الخارج في السّبعينات تكونت «فرقة الجنوب بقفصة» فآنضمّ إليها وشارك في كل عروضها المسرحية التي كانت من إخراج فاضل الجعايبي.   وتولّى سنة 1975 إدارة «فرقة الجنوب بقفصة» وكانت الانطلاقة الحقيقية له كممثل بشخصية «حمّة الجريدي» لتكون مسيرته حافلة وثرية من خلال العديد من المسرحيات منها
لبلابي  لَبْلاَبِي كلمة مشتقة (من : لَبْلاَبِي Leblebi، أي حمص مقلي، من : لَبْلاَبِيَا Леблебија، أي حمص) أكلة شعبية تونسية الاصل. وتسمى في العراق والكويت بـ (اللبلبي). مكونة أساسًا من الحمص والكمون وقطع صغيرة من الخبز، ويمكن أن يضاف إليها عادةً أحد أو كافة المكونات التالية: البيضة، زيت زيتون، هريسة، القبار، التونة، الزيتون. كما يمكن أن يضاف إليها أيضاً لحم فخذ البقر ليصبح اسم الأكلة هرقمة.  الجدير بالذكر أن اللبلابي هو أكلة شتوية بامتياز حيث يعتبرها التونسيون أكلة مقاومة للبرد.  اللبلابى موجود أيضاً في العراق و يختلف عن الموجود ب تونس ويعرف بالـ (لَبلَبي)، ويحضر من الحمص مع الماء المحمض، ويتم بيعهُ في الأسواق والشوارع العامة في العراق. تعرف الأكلة إقبالاً واسعاً ومنقطع النظير من الفئات الشعبية فتكثر المحلات المخصصة لبيع الأكلة في الأحياء الشعبية وفي المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة، إلا أنه وفي السنوات الأخيرة أصبحت هذه الأكلة ذائعة الصيت على المستوى الوطني، وأصبح مستهلكوها من كافة الشرائح. تعرف الأكلة أوقات الذروة لإستهلاكها خصوصاً في الأيام الباردة في الصباح الباكر أو في المساء، ويعود ذلك بالأساس إلى طبيعة الأكلة الحارة واللاذعة.
المقولة عند كانت  المقولة عند الفيلسوف الألماني إيمانويل كانت هي توضيح لنظرية أرسطو في المعرفة. وجد كانت أن هناك عاملين في المعرفة الأصيلة هما المواد الخام والتجارب الحسية. أي أما الفهم أو ملكة تكوين الأحكام. ووضح هذا في كتابه نقد العقل المجرد ".  كلمة «مقولة» " مشتقة من مصدر «القول» وهي ترجمة للكلمة اليونانية «كاتيجوريا». ومعناها «العلاقة».  وقد دخلت هذه الكلمة تقريبا على جميع اللغات.  وكان الفيلسوف اليوناني أرسطو يدرس أهم مظاهر المعرفة في عصره فوجدها تقوم على عشرة أسس، وقد جمعها أرسطو وشرحها وسماها «المقولات».  قال أرسطو أن المقولات أو المحمولات العشر هي:
أدوبي أير  أدوبي أير هو تطبيق متعدد المنصات أنتجته شركة أدوبي يعمل خارج المتصفح ويستخدم أدوبي فلاش وأدوبي فليكس ولغة ترميز النص الفائق وأجاكس لتصبح في النهاية برمجيات تطبيقية. يشير ادوبي اير إلى (Adobe Integrated Runtime) وهو يعني تشغيل ادوبي المتكامل الذي يعمل عبر منصات التشغيل المختلفة المطور بواسطة أنظمة ادوبي وذلك لبناء تطبيقات الإنترنت المختلفة على سطح المكتب فوفقا لشركة ادوبي صاحبة المشروع فانه يمكن المطورين من نشر تطبيقاتهم المبنيه بواسطة (""لغة ترميز النص الفائق ٫ جافا سكريبت ٫ اكشن سكريبت ٫ ادوبي فلاش بروفيشنال وادوبي فلاش بيلدر"") والتي تعمل على انطمة التشغيل والاجهزه المختلفة والتي تشمل البلاك بيري ٫ ANDRIOD ٫ IOS DEVICES ٫ الحواسيب الشخصية وحتى أجهزة التليفزيون.  إن الإصدار الأخير والاحدث هو أدوبي أير النسخة الثالثة ٬ وهو يشتمل على أدوبي فلاش بلاير 11 ٬ وهو متوفر لويندوز xp والإصدارات الاحدث والماك (OS X). توقف الدعم الرسمي لتوزيعات ليونكس في يوليو عام 2011 ٬ وكان ٱخر الإصدارات هي 2.6 ٬ بالرغم من أن ادوبي اير 3 مدعوم في أنظمة تشغيل الهواتف النقاله وAndriod ("الإصدار "ARM CORTEX A8" فما فوق") بالإضافة إلى (Apple IOS). و في يناير عام 2009 زعمت شركة ادوبي ان عدد تنزيلات المشاريع وتثبيتها قد وصل إلى 100 مليون شخص ٬ وان أغلبية هذه التثبيتات تحدث عندما يثبتها المستخدم اولا. إن هذا الرقم الهائل في التثبيتات يرجع إلى ان تطبيق ادوبي اير مضمن في الاصل ضمن مشروعات ادوبي ريدر (و التي انطلقت أول مره في يناير عام 2008) وادوبي فوتوشوب وادوبي ليت روم بدون أي تخيير للمستخدم أو استشارته في تحميله ضمن تلك المشاريع أو حتى كيفية تثبيتهأعلى الجهاز المستخدم.
بسام عبد المجيد  بسام عبد المجيد (مواليد 1950) هو ضابط في الجيش السوري، سياسي ودبلوماسي. عبد المجيد من أصل شركسي، ولد لعائلة مسلمة سنية عام 1950 في بئر عجم، وهي قرية في محافظة القنيطرة جنوب غرب سوريا. حضر أكاديمية سلاح الجو السوري، وتخرج في عام 1970. خدم عبد المجيد في عدة مناصب عسكرية وأمنية. كان مدير الشرطة العسكرية 2003-2006. تم تعيينه وزيرا للداخلية في سورية في 11 شباط 2006، خلفا لغازي كنعان. عندما كان في منصبه، القيادي في حزب الله عماد مغنية قتل في دمشق في شباط 2008. وصف بسام عبد المجيد الهجوم بأنه «فعل إرهابي».  استمرت ولاية عبد المجيد حتى 23 نيسان 2009 وكان استبدل ب سعيد محمد سمور. في تشرين الأول 2009، تم تعيينه سفيرا لسورية في الكويت. بسام عبد المجيد متزوج وله ابنتان وولد واحد.
بوس أوديو  بوس أوديو سيستم (Boss Audio System)، هي مُصنع للأجهزة الإلكترونية القابلة للحمل (المحمولة). نظام بوس أوديو تعتبر من الأنظمة فرع تابع لAVA Enterprise، (أي في أي للمشاريع) والتي تمتلك أيضاً سامند ستورم وبلانت أوديو. يزكر لبوس أوديو انها أول من أدخل نظام الديسيبال في العالم الصوتي للسيارات، ولها فروع ومقرات رائيسية متاضامنة لهل في كل من أوكسنارد، كاليفورنيا، والصين، وهونغ كونغ، وتايوان، وكوريا الجنوبية.  تائسست الشركة سنة 1973، ويلحظ ان بوس أوديو في أستراليا شركة مختلفة عن بوس أوديو في كاليفورنيا
يا صومال استيقظي  استيقظو أيها الصوماليون أو صوماليي توسوي هو النشيد الوطني لدولة الصومال، من 2000 حتى أغسطس 2012. تبنت الحكومة الانتقالية الصومالية النشيد ليحل محل النشيد القديم الذي لم تكن لة كلمات، والذي لحنه جويساب بلانك، وكان يستخدم حتى عام 1960.  كلمات النشيد الوطني الصومالي من تحلين يوسف حاجي آدم وكلمات علي مير عاوالي.
لاس غيل  لاَس غِيل هي مجموعة من الكهوف والصخريات تقع في المناطق الريفية القريبة من هرجيسا في شمال غربي الصومال، وهي تشتهر برسوماتها الجدارية القبتاريخية.
أمين عزيز  الشيخ المفتي أمين عزيز أبو فيصل المدني عالم سنّي من علماء الولايات الأمريكية المتحدة. له أسلوب خاص في الخطابة والكتابة، ومنهج متفرّد في التصنيف والتأليف والترجمة.  هو أبو فيصل أمين عـزيز بن الشيخ سيد محمد جلال (بير جلال). ولد في عام 1973ء في مدينة باكبتن شريف وهي إحدى مدن باكستان. وقد تعلم الشيخ أبو فيصل في صغر سنه من أبيه ومن الشيخ إسحاق الرحماني. وكان والده سيد محمد شيخا ومرشدا، وكان على سلسلة القادرية، وله أتباع وتلاميذ في أنحاء باكستان. وكان يلقي المحاضرات والجمعات. وأسرته مشهورة في هند وباكستان؛ وهي «راجبوت بهتي». وله جهود في استقلال باكستان في عام 1947ء. ومن أشهر أصدقائه «بير كرمانوالا آف أوكاره» و«بير محمد شفيع آف قبولا» وبير أحمد شاه جيلاني «وبير إسماعيل آف قبولا».    قد تلقي شيخنا الفاضل العلم الشرعي عن نحو مائة عالم من علماء باكستان ومكة المكرمة والمدينة المنورة ومصر وفي غيرها من بلاد الهند. فأذكر هنا بعض شيوخه.   في مجال الـدعـوة والتبليغ في مجال التعلـيم والتربية عضـويـات إعــلام ونشر  في اللغـة الـعربـية: عقـيدة أهـل السـنـة والـجماعـة * المبـاحث الـجيـاد في عـلم الإسـناد * حـكم روايـة الـمـبتدع عـنـد أهـل السـنـة والـجماعـة * الـحـديث الـمـعـلل * الـمـعين فـي مـصطلـح الـمـحـدثين * منهـاج الصـالحـين * الأحـاديث الـجـامعـة * المـباحث النـافـعة في الأخـلاق الفـاضـلـة * الأحـاديث الـمخـتـارة * القول المختـار في تـخـريج وتـعلـيق فتح الغـفـار * الأذكار المـسـنونـة. تحـليل الـفضـايا الفـقهيـة للأقـليـات الـمسلـمة (تحت التأليف). وفي اللغـة الأرديـة: جنت مين جانى كي راه (أردو) * قـربـاني كي حقيقت (أردو) * كمـرشل إنتـرست كي حقيقت (أردو). آخـري إينت (أردو). وفي اللغـة الإنـجلـيزيـة: The Status of امرأة in إسلام * What is Islam * Introduction to Islam *  والمواد الـصحفي: المـقـالات والبـحـوث الـعلـمية في الجـرائد والـصحف والمجـلات.  القيام بالدعوة إلى الله بالمنهج الصحيح، وتعريف الإسلام وأهله لغير المسلمين. القيام بنشر والتضامن و بين الجاليات المسلمة وغير المسلمة. القيام بالتوجيه والإصلاح، ونشر العلم الشرعي، والفهم الصحيح وفق الكتاب والسنة.  توضيح وترسيخ العقيدة الصحيحة وبيان ما يضادها من البدعات والخرافات. التركيز على تعليم السنة الصحيحة وبيان أهيمتها في فهم العقيدة والعبادة والسلوك.  تخطيط المناهج والنشاطات التربوية والوعي الإسلامي، وبذل الجهود في إحياء الإيمان في الفرد والمجتمع   لقاء الشيخ أمين عزيز مع الصحفي الأمريكي في تلسا، أوكلاهوما
عرب العيايدة (الخانكة)  عرب العيايدة إحدى قرى مركز الخانكة التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان عرب العيايدة 33,648 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
حكاية سعدية (مسلسل)  حكاية سعدية هو مسلسل يمني من إنتاج التلفزيون اليمني 1994م، وتأليف وإخراج علي علي المبنن. تناول قضية حق المرأة في الميراث أُنتِج عام 1994م.
حفل توديع العزوبية  حفلة توديع العزوبية هي حفلة تقام للمقدم على الزواج بعد فترة قصيرة ليحصل على فرصته الأخيرة كلية لممارسة نشاطات قد لا توافق شريكه الجديد أو أحيانًا لقضاء بعض الوقت مع أصحابه. حفلة توديع العزوبية ربما تحتوي نشاطات غير معتادة بالنسبة للحفلات العادية (حتى شرب الكحوليات ولعب القمار) كالذهاب إلى ناد تعرِ أو تأجير راقصة تعرِ.
حكومة سعد الحريري الأولى  شكلت الحكومة رقم 71 بتاريخ الحكومات في لبنان منذ الاستقلال والثانية بعهد الرئيس ميشال سليمان في 9 نوفمبر 2009، وهي الحكومة التي تلت انتخابات البرلمان والتي أجريت في 7 يونيو 2009.  وقد شكلت الحكومة بعد خمسة شهور ويومين من تاريخ إجراء الانتخابات، حيث إنه بعد إجراء الانتخابات والاستشارات النيابية الملزمة كلف رئيس الجمهورية ميشال سليمان رئيس تيار المستقبل النائب سعد الدين الحريري بتشكيل الحكومة وذلك بعد حصولة بالاستشارات النيابية على 86 صوت من بين 128، وتم الاتفاق بعد المشاورات بين رئيس الحكومة ومختلف الأطراف على أن تكون الحكومة ثلاثينة وفق توزيع جديد حيث تحصل الأكثرية النيابية على 15 وزير وتحصل المعارضة على 10 وزراء بينما يكون لرئيس الجمهورية 5 وزراء، إلا أن الخلاف دب الحريري ورئيس التيار الوطني الحر النائب ميشال عون بسبب رفض الحريري توزير الوزير جبران باسيل بسبب رسوبه بالانتخابات ورفضه إعطائه وزارة المواصلات. واستمر الخلاف إلى أن قام الحريري في 7 سبتمبر بتقديم تشكيلة مقترحه إلى رئيس الجمهورية إلا أن المعارضة رفضتها، حيث أعلن حزب الله على لسان أمينه العام حسن نصر الله بأن الطريقة التي قدم بها الحريري حكومته ستعقد المسألة، بسبب عدم توقيع رئيس الجمهورية على مرسوم تشكيل الحكومة قام سعد الدين الحريري في 10 سبتمبر بتقديم اعتذاره لرئيس الجمهورية عن تشكيل الحكومة.  وبعد إجراء استشارات نيابية جديدة أعيد تكليف سعد الدين الحريري في 16 سبتمبر لتشكيل الحكومة وذلك بعد حصولة على 73 صوت من أصل 128.  رأس الحكومة سعد الدين الحريري، ونائبه هو إلياس المرّ. وقد نالت الحكومة الثقة بيوم 10 ديسمبر 2009 في الجلسة التي حضرها 124 نائب، وصوت بالثقة للحكومة 122 نائب، بينما صوت نائب ضد إعطاء الحكومة الثقة، وامتنع نائب آخر.  في 12 يناير 2011 أعلن وزراء تكتل الإصلاح والتغيير وحركة أمل وحزب الله استقالتهم من الحكومة وذلك بعد وصول محاولات تسوية مشكلة المحكمة الدولية الخاصة بمحاكمة مرتكبي جريمة اغتيال رئيس الوزراء الأسبق رفيق الحريري إلى طريق مسدود مع رفض رئيس الوزراء سعد الدين الحريري لعقد جلسة لمناقشة قضية ما يعرف بشهود الزور بجريمة الاغتيال ولذلك وحسب بيان الاستقالة فإنها جاءت نتيجة للتعطيل الذي أصاب الجهود الرامية إلى تخطي الأزمة الناتجة عن عمل المحكمة الدولية، كما اتهموا الفريق الآخر بالرضوخ للضغوط الخارجية ولا سيما الأمريكية، وقد تبعهم استقالة وزير الدولة عدنان السيد حسين والذي أعلن أن استقالته جاءت لتمكين المؤسسات من تشكيل حكومة جديدة تلبي طموحات الوحدة والاستقرار، وأدت استقالة الوزراء الأحد عشر إلى فقدان الحكومة لنصابها الدستوري.  وفي 13 يناير 2011 أصدرت رئاسة الجمهورية بيانًا أعلنت فيه اعتبار الحكومة مستقيلة وذلك حسب مواد الدستور حيث أنها فقدت أكثر من ثلث أعضائها المحددين في مرسوم تشكيلها، كما أعلن البيان أن رئيس الجمهورية ميشال سليمان قد كلف الحكومة بتصريف الأعمال لحين تشكيل الحكومة الجديدة. وقد ظلت الحكومة بتصريف الأعمال لغاية تشكيل الحكومة الجديدة في 13 يونيو 2011.
إيمان (عارضة أزياء)  إيمان محمد عبد المجيد "(بالصومالية:Iimaan Mohamed ʿAbdulmajiid)" "" مواليد (25 يوليو 1955) عارضة أزياء، ممثلة ومنظمة احتفالات وفعاليات صومالية وهي زوجة الموسيقي والممثل الإنجليزي ديفيد بوي.  ولدت إيمان في مقديشو الصومال وهي ابنة ماريان ومحمد عبد المجيد وهو سفير صومالي سابق في السعودية ولديها شقيقان إلياس وفيصل وشقيقة واحدة هي نادية. درست إيمان في المدرسة الثانوية في مصر لتقيم لاحقاً في كينيا حيث درست العلوم السياسية في جامعة نيروبي.  إيمان وهي مسلمة تجيد التحدث بخمس لغات هي العربية، الإنجليزية، الفرنسية، الإيطالية والصومالية.  في 1975 تم تعيين إيمان كموديل من قبل المصور الفوتغرافي الأمريكي بيتر بييرد لتنتقل لاحقاً للإقامة في الولايات المتحدة، وكان أول تصوير لأزياء لها من قبل مجلة فوغ. كما عملت لصالح دار إيف سان لوران للأزياء ليثنى إيف سان لوران على أدائها. وكممثلة عملت إيمان بشكل متقطع في التمثيل حيث ظهرت مرتين في مسلسل ميامي فايس ""Miami Vice" (1984-1989)" وبلاك إن ذا وورلد "Back In The World" في 1985، نو واي أوت ""No Way Out"" مع كيفن كوستنر في 1987 ولوف آت فيرست سايت "Love At First Sight " (1988)، Star Trek VI: "The Undiscovered Country" وفيلم أوت أوف أفريكا ""Out of Africa"" في 1985. وعدد آخر من البرامج التفاعلية والفنية.  كما أن لديها خط خاص لإنتاج الملابس وبيعها عبر شبكة التسوق المنزلية "Home Shopping Network" كما أنها رئيسة مجلس إدارة إيمان لمستحضرات التجميل كما أنها تعمل ضمن وكالتين لعروض الأزياء في لندن ونيويورك.  إيمان هي المتحدثة باسم برنامج «أبقي طفل حياً» "Keep a Child Alive" وهو برنامج خيري يهدف لتوفير برنامج علاجي والعقاقير المضادة للفيروسات للأطفال وأسرهم المصابين باتش آي في/إيدز في أفريقيا وسائر العالم النامي. في عام [1991] شاركت في فيديو كليب مع ملك الغناء العالمي وملك البوب الشهير مايكل جاكسون remember the time وقامت بتجسيد شخصية كليوبترا  في 1977 تزوجت إيمان من لاعب كرة السلة الأمريكي سبنسر هاوارد حيث أنجبا ابنتهما زليخة هاوارد في 1978، وطُلقا في فبراير 1987. في 24 أبريل 1992 تزوجت من الموسيقي البريطاني ديفيد بوي حيث أنجبا ابنة واحدة هي ألكسندريا زاهارا جونز التي ولدت في 15 أغسطس 2000، كما تعتبر زوجة أب دنكان جونز ابن ديفيد بويي وتقيم أسرة إيمان بشكل أساسي في مانهاتن ولندن.و قامت بتجسيد شخصية ملكة نفر تيتي في كليب مايكل جاكسون remember the time
أشواق وأشواك (مسلسل)  أشواق وأشواك مسلسل درامي يمني عرض في رمضان 2009م - 1430هـ على قناة اليمن الفضائية، المسلسل من إخراج عبد العزيز الحرازي وسيناريو وحوار عبدالسلام أحمد الأكوع وإنتاج المؤسسة اليمنية للفنون والتراث.  تتحدث قصته عن حميدة التي قتلت زوجها بالسم بتحريض من أخيها ليستولوا على أمواله التي ورثها من زوجته المتوفية، وتحرم ابن زوجها من حقه، تشعر أن أخاها يشكل خطراً عليها، فتقوم بإلقائه بالسجن بطريقة ما كي تبقى الأموال ملك يديها، ولا يقاسمها بها أحد، ولكن لكل ظالم نهاية.
حمحمية  الحِمْحِمية هي من النباتات تتبع النجمياوايات من ثنائيات الفلقة. تضم 146 جنساً تشمل حوالي 2000 نوع من الشجيرات والأشجار والحشائش مثل نبات أذن الفأر و زهرة الأفعى لسان الحملية وأبو العرق والجمية.
دراكولا (رواية)  دراكولا هي رواية رعب من تأليف برام ستوكر وقد أُلفت في العصر الفكتوري.   دراكولا الحقيقي هو اسم عائلة، وكان أحد حكامها هو «فلاد الثالث المُخَوزِق» الذي صار «ڤويڤود» (حاكم) «الأفلاق» والملقَّب بدراكولا التي تعني (ابن التنِّين)، من مواليد مدينة سيغيوشوار.   يُعَد الأمير «فلاد المُخَوزِق دراكولا» بطلًا وطنيًّا في رومانيا؛ لقيامه باحتواء الاجتياح العثماني لأوروبا، وقد حكم بين عامي 1456 و1462، وكان موصوفًا بتعامله الوحشي مع المسؤولين الفاسدين واللصوص والمحتلِّين. ويدور الجدل في العَلاقة غير الثابتة بين شخصية دراكولا التي ابتدعَها الكاتب الأيرلندي برام ستوكر عام 1897 في رواية «دراكولا»، و«فلاد المخوزِق دراكولا» ابن الأمير الروماني فلاد دراكول (التنِّين).   ويرجع إطلاق لقب المُخَوزِق (Ţepeş) على فلاد الثالث بسبب اتباعه أسلوبَ الخزق في التعذيب والتخلُّص من أعدائه، أي الإعدام على (الخازوق).   تقدَّم أن (مصَّاصي الدماء) هي مجرَّد رواية للكاتب برام ستوكر، ولكنَّ سبب ارتباطها بدراكولا هو عشقُه للقتل وسفك الدماء، ويكفي قلعته التي كانت تثير الخوفَ لدرجة أن السلطان العثماني ذكر أن دراكولا كان يقتل الناس بطريقة الإعدام على الخَوازِيق، ويضعهم في الطريق إلى قلعته. وفي مرحلة سَجْنه كان يجمع الطيور والفئران ويعذِّبها ثم يقتلها.   ولم يُذكَر أن هناك مصاصي دماء حقيقيين إلا في الأفلام (أفلام الرعب)، وفي الخرافات التي يتناقلها بعضُ الناس، والأمر لا يتجاوز بروزَ أسنان بعض الأشخاص وتشبيههم بالشخصية الخيالية «مصَّاص الدماء».  ارتبطَ سفك الدماء بإطالة العمر في الأساطير القديمة، ففي القرن الخامس عشر الميلادي أقدم جيليس دي رايس من 1400- 1440 وكان في بَلاط الحاكم جوان آرسي في شمال شرقي فرنسا، على دراسة الكيمياء القديمة أملًا منه في اكتشاف علاج لإطالة حياة الإنسان إلى ما لا نهاية، واستخدم لهذا الغرض دماء أكثرَ من ثلاث مئة طفل في تجارِبه.  ويُجرى في معظم أنحاء العالم احتفالاتٌ سنوية لهم ينظِّمها بعضُ المؤمنين بهذه الخرافة، لدرجة أن بعضهم يقوم بخلع أنيابه الحقيقية وتركيب أنياب لمصَّاصي الدماء.  من أشهر الخرافات المتصلة بمصَّاصي الدماء وعوالمهم الغريبة في الأساطير:   بخلاف الكونت دراكولا هناك العديد من مصَّاصي الدماء المشاهير مثل:  ولكلِّ نوع من هذه الأنواع وغيرها طريقة خاصَّة في مصِّ دماء الضحايا.
كوارك علوي  كوارك علوي ورمزه (u)، أخف الكواركات وزنا، وهو جسيم أولي وأحد المكونات الرئيسية للمادة. وتشكل مع الكوارك السفلي جسيم النيوترون (واحد كوارك علوي واثنان كوارك سفلي) والبروتون (اثنان كوارك علوي وواحد كوارك سفلي) وهما نواة الذرة. وهو جزء من الجيل الأول للمادة، ولديه شحنة كهربائية تعادل + e وكتلة ظاهرة 1.5–. كما هو الحال في جميع الكواركات فإن الكوارك العلوي يعتبر فرميون أولي له لف مغزلي - وتفاعله مع جميع قوى الترابط الأربع: كهرومغناطيسية، جاذبية، قوي, وضعيف. ويسمى ضديده باسم ضديد الكوارك العلوي أو كوارك علوي مضاد أو ضديد العلوي، فهو يعادله بالحجم ومعاكس له بالرمز.  كان ظهورها سنة 1964 بواسطة فرضية موري جيلمان وجورج سويج لشرح نماذج الهادرونات وقد أطلق عليها طريق الثمان لفات، نسبة إلى الثمان لفات للسعادة القصوى في البوذية. تمت ملاحظة الكوارك العلوي لأول مرة سنة 1968 في مركز SLAC.  بداية فيزياء الجسيمات (في النصف الأول من القرن العشرين)، على الرغم من أن الهادرونات مثل البروتونات والنيوترونات البيون هي جسيمات أولية، لكن تم اكتشاف هادرونات جديدة فأصبحت من الكثرة أشبه بحديقة حيوان الجسيمات، فبعدما كانت عدة هدرونات في الثلاثينات والأربعينات صارت عدة عشرات في الخمسينات، وكانت الروابط فيما بينها غير واضحة حتى سنة 1961 عندما افترض كلا من موري جيلمان ويوفال نعمان كلا على حدة نموذج للتركيب الدقيق للهادرونات وسمي طريق الثمان لفات، أو بالمصطلح العلمي تناظر النكهة.  هذا النموذج للتركيب رتب الهادرونات حسب تعدد اللف النظائري، ولكن تبقى الأسس الفيزيائية التي وراء ذلك غير واضحة المعالم. وفي سنة 1964 اقترح كلا من جيلمان وجورج سويج (كلا على حدة) مايسمى بنموذج الكوارك، وتحتوي على كواركات علوية وسفلية وغريبة. مع أن نموذج الكوارك قد شرح طريق الثمان لفات، لكن لايوجد دليل مباشر على وجود الكواركات حتى تم اكتشافها سنة 1968 في مختبر SLAC. تجربة النثر غير المرن العميق أشارت إلى أن البروتون له بنية داخلية فرعية، وهذا البروتون مكون من ثلاث جسيمات أساسية تشرح البيانات (وهذا يشرح نموذج الكوارك).  أحجم الناس عن التعرف على الثلاث أجسام ككواركات، مفضلين تسمية ريتشارد فاينمان لها بالبارتون وكان ذلك في بداية الأمر، ثم مالبث أن بدأ القبول بنظرية الكوارك.  على الرغم من كونها معروفة جدا، إلا أنه لم يتم التعرف على الكتلة الظاهرة للكوارك العلوي بشكل جيد بعد، لكنه تقديريا يقع ما بين 1.5 و. فعند وجودها في الميزونات (وهي جسيمات تتكون من كوارك واحد وضديد كوارك واحد) أو الباريونات (وهي جسيمات تتكون من ثلاث كواركات)، فإن الكتلة المؤثرة للكوارك ستصبح أعظم بسبب طاقة الربط المتسببة من مجال الغلوون بين الكواركات (أنظر أيضا إلى تكافؤ المادة والطاقة). فعلى سبيل المثال، تكون الكتلة المؤثرة للكوارك العلوي في البروتون حوالي . لأن الكتلة الظاهرة له تكون خفيفة جدا، فلا يمكن حسابه بشكل مباشر لأنه يجب أن يؤخذ بالحسبان الآثار النسبية.
المشروع النهضوي العربي  المشروع النهضوي العربي هو مشروع حضاري أعده مركز دراسات الوحدة العربية لإرساء أساس تقوم عليه الوحدة العربية في ظل الفشل المطبق للمشاريع القطرية العربية. يقوم المشروع على ستة عناصر:  تنبع أهمية هذا المشروع من شموليته، حيث شكل إطار عمل ومبادئ دستور تقوم عليها الوحدة العربية. وردت معظم هذه العناصر متفرقة في الأدبيات المؤرِّخَة لمشاريع النهضة التي شهدها الوطن العربي على مراحل تاريخية متعاقبة، غير أنها لم تأت متكاملة ومجتمعة إلا في المشروع النهضوي الجديد الذي ولِد من رحم التغيرات النوعية التي طالت بنيان المجتمع العربي بعد هزيمة 1967، وما تلتها من كبوات، ثم إنها عناصر مشروع يشكل منظومةً مترابطةً من الأهداف يصعب فصلُ الواحد عن الآخر. إنها حلقات متلازمة ومتراصة لا تقبل التجزئة ولا التقسيم.  نشرت تفاصيل المشروع في مجلة المستقبل العربي ضمن ملف خاص بعنوان «المشروع الحضاري النهضوي العربي» شمل إحدى عشرة دراسة هي في الأصل أوراق عمل قدمت إلى ندوة «نحو مشروع حضاري نهضوي عربي» نظمها المركز في فاس في المغرب عام 2001. وتلقي هذه الدراسات الضوء على جوانب مهمة من عناصر المشروع النهضوي الستة، وعلى التحديات الداخلية والخارجية التي تعترضه، وكذلك تركز على الترابط الوثيق بين العروبة والإسلام، وعلى قضايا أساسية لانجاح المشروع كالاجتهاد والتجديد والمشاركة الشعبية، والدراسات هي:  أصدر المركز كتاباً نشر فيه تفاصيل عن المشروع كما تُنْشَر دراسات حول المشروع بشكل متواصل في مجلة المستقبل العربي.
فاسيلي دغتيريوف  فاسيلي دغتيريوف (بالروسية:Васи́лий Алексе́евич Дегтярёв)؛ (2 يناير 1880 تولا ، 16 يناير 1949 موسكو) مصمم أسلحة روسي ولواء في سلاح المدفعية ، حاصل على شهادة دكتوراة في العلوم التقنية ، عضو في مجلس السوفييت الأعلى، حاصل على لقب بطل العمل الاشتراكي (الاتحاد السوفييتي)، صمم عدة أسلحة رشاشة خلال خدمته في الجيش السوفيتي أشهرها رشاش بي دي رشاش دوشكا.
دوشكا  دِهْ شِهْ كِهْ ويسمى بشكل شائع دوشكا هو سلاح رشاش سوفييتي ثقيل مضاد للطائرات يطلق رصاص عيار 12.7x108 ملم ويكون سمك الدرع الذي يتم اختراقه من مسافة 500 متر - 16 مم ويمكن استخدامه ضد المشاة، صمم النسخة الأصلية من رشاش الدوشكا اللواء السوفيتي فاسيلي دغتيريوف ثم طوره بالتعاون مع مصمم الاسلحة غينادي شباغين وحظى هذا الرشاش ولا يزال يحظى بشهرة كبيرة في العديد من الدول الاجنبية، بما فيها الدول العربية، حيث تطلق عليه تسمية «دوشكا». ويتواصل صنعه في الصين وباكستان وإيران.واستخدمت هذه الرشاشات بمثابة سلاح مضاد للطائرات ولدعم المشاة. كما انه نصب على ظهر المدرعات والسفن الصغيرة الحجم. وتم تطوير الرشاش فيما بعد وأطلق عليه دي شي كا ام(Dshkm)   قام دغتيريوف بتصميم مدفع رشاش ثقيل من عيار ثقيل في عام 1930 وأنتج هذا السلاح بكميات صغيرة خلال الفترة 1933-1935.وكانت تتم تغذية البندقية من طبل بثلاثين طلقة فقط. ثم وضعت شركة Shpagin آلية تغذية بحزام(شريط)يحتوي 50 طلقة في عام 1938، وقد تم اعتماد البندقية دوشكا عام 1938. أصبح هذا السلاح السوفياتي مدفع رشاش ثقيل في الحرب العالمية الثانية. مثل ما يعادلها في الولايات المتحدة، براوننج M2 . كمانه يعد سلاحا مضادا للطائرات يتم تركيبه على حامل ثلاثي الارجل اوعلى الشاحنة GAZ-AA. في وقت متأخر من الحرب، تم تركيبه أيضا على قباب من دبابات (IS-2) ومدافع ذاتية الحركة ISU-152. باعتبارها سلاح دعم المشاة الثقيل وفي عام 1946 تم إدخال دوشكا DShKM حديثة الإصدار. وقد تم تصنيعها بموجب ترخيص من قبل دوشكا في عدد من البلدان، بما في ذلك جمهورية الصين الشعبية وباكستان ورومانيا إلى اليوم، فإنه تم استبدال معظمها في تصاميم أكثر حداثة. ومع ذلك، فإن دوشكا لا يزال واحدا من الرشاشات الثقيلة الأكثر استخداما على نطاق واسع.
لطيفة بنت فهد بن عبد العزيز آل سعود  الأميرة لطيفة بنت فهد بن عبد العزيز آل سعود ابنة الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود والعنود بنت عبد العزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود. وهي أخت شقيقة لكل من: فيصل بن فهد، محمد بن فهد، سعود بن فهد، سلطان بن فهد، و خالد بن فهد.  تشغل منصب رئيسة اللجنة النسوية بمؤسسة العنود الخيرية، عضو مجلس الأمناء. ولها العديد من المواقف والمساهمات الخيرية.  كانت متزوجة من تركي بن عبد الله بن محمد آل سعود وأنجبت فيصل، ومتزوجة من خالد بن سعود بن محمد آل سعود وأنجبت سعود.  توفيت الأميرة لطيفة آل سعود في يوم الجمعة 24 صفر 1435 هـ الموافق 27 ديسمبر 2013 وفقًا لما أعلنه الديوان الملكي.
خربق  الخَرْبَقُ أو قاتل الذئب جنس نباتي يتبع الفصيلة الحوذانية من طائفة ثنائيات الفلقة. يضم الجنس حوالي عشرين نوعا مقبولا وأكثر من خمسين نوعا لم يحسم وضعها بعد.
كرفس (قرية)  قرية كرفس هي قرية سورية تبعد 43 كيلومتراً شرق مدينة طرطوس السورية في سلسلة الجبال الساحلية.  تبعد عن اقرب منطقة جنينة رسلان حوالي 7 كم وتفصلها عن مدينة الدريكيش 9كم، ذات اطلالة رائعة وطبيعة ريفية رائعة الجمال، علاقات أهل الريف ما زالت قائمة بها شهدت منذ سنوات قليلة حركة عمرانية ورجوع بعض المغتربين إليها.  تتكون كرفس من عدة حارات بإطلالات مختلفة (صورة).  عين الضيعة -( الحارة الغربية قديما, حارة بيت عروس حاليا ) - الدريسية - حارة الميسرة - الحارة الشرقية - عين الدير.  تشتهر بزراعة الزيتون والكرمة والحمضيات.  صورة من الفضاء خاصة لــ wikimapia
كريس هارمن  كريس هارمن (ولد 8 نوفمبر 1942 - توفي 7 نوفمبر 2009) هو صحفي، ناشط سياسي، ومنظر ماركسي بريطانيا، وعضو باللجنة المركزية لحزب العمال الاشتراكي ببريطانيا. كان رئيس تحرير لمجلة العامل الاشتراكي ولاحقًا لمجلة الاشتراكية الأممية.  ولد هارمن لأسرة من الطبقة العاملة وألتحلق بجامعة ليدز وهناك انضم لمجموعة من الاشتراكيين التروتسكيين الذين أسسوا فيما بعد حزب العمال الاشتراكي. بعدها ألتحق بمدرسة لندن للاقتصاد بنية الحصول على درجة الدكتوراة ولكنه لم يكمل دراسته. توفي هارمن نتيجة سكتة قلبية في القاهرة بمصر أثناء مشاركته في مؤتمر مركز الدراسات الاشتراكية «أيام اشتراكية».  أنتج هارمن مجموعة كبيرة من الكتب والمقالات عن عدة موضوعات.
بات كوين  بات كوين هو سياسي أمريكي ينتمي إلى الحزب الديمقراطي الأمريكي. ولد بات كوين في ولاية إلينوي في 16 كانون الأول - ديسمبر من سنة 1948 وهو حاكم لولاية إلينوي الأمريكية منذ 29 كانون الثاني - يناير من سنة 2009.
نبحا  نبحا هي إحدى أكبر القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل. تقدر مساحتها بواحد في المئة من مساحة لبنان. يتجاوز عدد سكانها الـ 20 ألف نسمة. تضم نبحا مجموعة أحياء كبيرة (القدام وقليلة والحرفوش والدمدوم والمحفارة) وتحدها بلدات شعث وحربتا واللبوة والرام والهرمل وبشري وعيناتا وبرقا. تتمتع قرية نبحا بالعيش المشترك بين اهلها من المسلمين والمسيحيين.
الغثيان (رواية)  الغثيان هي رواية للكاتب الفرنسي جان بول سارتر ألفها عام 1938. ترجمها إلى العربية الدكتور سهيل إدريس.
البيت والعالم  البيت والعالم هي رواية من تأليف المؤلف الهندي الحائز على جائزة نوبل للآداب طاغور. صدرت الرواية باللغة البنغالية عام 1916 .  الرواية التي كتبت بلغة استعارية غنية بالظلال ظهرت في كتاب 1916 وهي إلى ذلك غنية بالدلالات الاجتماعية والسياسية والإشارات الفلسفية، وتقدم ثلاث شخصيات رئيسة تتكلم وتبوح لمستمع افتراضي، وهو ما منح الرواية بعداً نفسياً جذب القراء إليها، إضافة إلى الحوارات الذكية والعميقة بين الأبطال الثلاثة حول السعادة والوطن والجمال، وهذا مرده إلى تأثير التأليف المسرحي والأدب الشكسبيري. هذه الشخصيات تشكل كما تقول الناقدة الإنكليزية نيفيديا سين مثلثاً غرامياً أضلاعه: الوطن، الرغبة السرية، المرأة. رؤوسه: المهراجا الإقطاعي نيكهيليش صاحب الثقافة الإنكليزية والليبرالية والإنسانية والعالمية، وبيمالا زوجة المهراجا العالقة بغرام صديقه سانديب المناضل «الوطني» والخبيث والداهية والبليغ بعبارته وآرائه إلى حد الفتنة. مع علمها أنه «تاجر كلمات وصاحب رقى سحرية» يحاول خداعها لكنها رضيت بأن تُخدع.  تبني الرواية حدثها الغرامي تاريخياً على خلفية تقسيم البنغال 1905 عندما بدأ البنغاليون المتعصبون باللجوء إلى القوة والقهر لاستيلاد رابطة قومية في ما يسميها نيكيل ساخراً «بدعة الأمة» تجلت في مقاطعة البضائع الإنكليزية بحركة وطنية سُمّيت بالسواديشي، وهي حركة عنفية ذات أهداف اقتصادية قصيرة المدى من دون وجود بدائل هندية مناسبة.  أما حرية بيمالا النسوية زوجة نيكيهليش فهي حرية خاصة لا تتمتع بها النساء في الهند ولا تصيب الأختين الأرملتين في البيت، فبيمالا تتجاوز حرمات الحرملك، إلى لقاء سانديب في غرفة الضيوف وسط امتعاض سلفتيها الأرملتين، اللتين تغمزان منها إلى حد الاتهام الجنسي، لكن الرواية حفزت شخصيات ونخباً هندية على الاقتداء بها. وتجد الأوساط المحافظة أن الحرية التي تمتعت بها بيمالا كانت مدخلاً إلى الخيانة الزوجية المعنوية.  في «البيت والعالم» شخصيات من الطبقة الفقيرة (الطبقة مفهوم هندي يتجاوز الاقتصادي والاجتماعي إلى الديني والاصل) تتفضل الرواية بإطلالة على عالم الفقراء من حيث حاجات عوالم الطبقة الغنية اليها، فحارس المال قاسم ليس أكثر من حارس يؤدي واجبه، وأموليا الخادم الذي كلفته بيمالا ييع مجوهراتها لتعويض سرقتها لستة آلاف روبية من خزنة زوجها يموت في سبيل المهمة. وكان المبلغ مطلباً من مطالب «العشيق» سانديب «الوطنية». تأخر فعل السرقة الذي قامت به بيمالا من خزنة زوجها لمصلحة صديقها على انه سرقة من اجل الأمة واقتصادها إلى الفصول الأخيرة منح الرواية بعداً بوليسياً شائقاً ومتأخراً، ورفع من درجة الصراع فيها، لكن الرواية تؤرخ للمزاج الاجتماعي والتاريخي في البنغال وعموم الهند بعفوية سردية ودرامية آسرة
هنري باربوس  هنري باربوس (17 مايو 1873 في باريس - 30 أغسطس 1935 في موسكو)، هو كاتب روائي وشاعر فرنسي، وعضو في حزب المجتمع الفرنسي. حصل على جائزة غونكور سنة 1916. ولد هنري باربوس بضاحية أنيار سور سين بمدينة باريس في 17 مايو 1873، لأبوين ميسورين، فوالده كان كاتبا مسرحيا مرموقا، وكانت والدته سليلة أسرة عريقة، اضطر أبوه إلى رعايته الكاملة رغم مشاغله، بعد موت أمه وهو لم يتجاوز عمره الست سنوات، فأخذ هنري باربوس يوسع مداركه الأدبية إلى جانب دروسه التي يتلقاها من مدرسته الإبتدائية ثم الثانوية، إلى أن إنتقل إلى مدرسة المعلمين العليا بباريس ثم كلية رولان حتى انتظم في جامعة السوربون متخصصا في دراسة القانون.  كان بربوس مولعا بالأدب منذ الصغر، موهوبا في مجال الشعر والكتابة، ولكنه كان يتميز دائما بالفكر والتفكير بحيث تفجرت ملكاته وقدراته في قاعات الجامعة وأبهائها وردهاتها، الأمر الذي لفت اليه أنظار أساتذته وجمع حوله زملاءه من الثوريين المتحمسين للعدل الإجتماعي انطلاقا من مفهوم المساواة والإخاء والحرية، وهي المبادئ التي أصبحت دستورا للثورة الفرنسية والمجتمع الفرنسي بعد ذلك.  ومزج باربوس وهو مازال طالبا في السوربون - يفوز بالجوائز الأدبية وبأعلى التقديرات الدراسية- بين الكتابة والفكر، بين مايكتبه ومايفكر فيه: وبطريقة واقعية رغم انتشار المذاهب الأدبية المختلفة وأبرزها «الرمزية» بزعامة فرلين ورامبو ومالارميه، و«الكلاسيكية» التي كانت تمتد بجذورها المحافظة وقيمها الجامدة وقوانينها الصارمة. فقد وجد أن كلا المذهبين يعيش في الخيال والأوهام مبتعدا عن الآم الناس وآمالهم منفصلا عن أرض الوطن والعالم الذي يعيش فيه.  أصدر باربوس أول عمل أدبي له عام 1895م، وهو ديوان «النائحات» الذي كان سببا في تعرفه بالكاتب الواقعي كاتول منديس وابنته التي صارت زوجة له، فاستطاعت بثقافتها وشاعريتها أن تساعده كثيرا وأن تسعده أكثر.  أما الديوان الأول فقد أحدث ضجة في الأوساط الأدبية، وظن الجميع أنه يعني ميلاد شاعر ينبئ بمستقبل باهر. ولكن باربوس هجر الشعر بسرعة لما أحس فيه من تعالي على رجل الشارع من ناحية والواقع الثوري من ناحية أخرى. فاتجه إلى الرواية لأنها تمثل في رأيه مرآة المجتمع، ولأنها ضمير الشعب بكل فئاته وعلى اختلاف طبقاته. فأصدر عام 1903م رواية «المتضرعون» يُحاول أن يمسك بالوسط الذهبي، ذاته وذكرياته من ناحية، ومعاناة الجماهير وتمنياتهم من ناحية أخرى، بالنضال والكفاح... وفي العام نفسه 1903م أصدر أهم رواياته على الإطلاق رواية «الجحيم» وفيها تتأكد موهبته ويكتمل نضجه وتتضح رئيته ويتميز أسلوبه وتتبلور لغته ويتحدد هدفه.  أما روايته «النار» التي صدرت عام 1916م فتدور أحداثها وحوادثها حول الحرب العالمية الأولى متخذة شكل المذكرات التي سجلها الكاتب بنفسه أثناء المعارك والخنادق والاقتحام والمقاومة. وقد نال باربوس عن هذه الرواية جائزة الجونكور الكبرى في العام التالي لنشرها. له أعمال روائية كثير منها:
الجحيم (رواية)  الجحيم هي رواية للكاتب الفرنسي هنري باربوس أصدرها عام 1918.  يعتبر كولن ولسن بطل رواية الجحيم لهنري باربوس مثلاً على اللامنتمي النموذجي في الأدب الحديث ، وتدور الرواية على أن هذا البطل يلجأ إلى غرفته في الفندق ليغلق بابها ويعيش ليراقب الآخرين من ثقب الباب، وتنطلق أفكاره بصورة غامضة عن حب قديم وما فيه من ملاذ جسدية، إلى الموت وهو أهم الأفكار أطلاقا، ويراقب من مكانه الغرفة التالية من ثقب في الجدار ليرى امرأة تتعرى فتلهب جسمه بسياط الشهوة. إنه يرى أكثر وأعمق مما يجب، وهو لا يرى إلا الفوضى. والحق أن باربوس يريد أن يقنعنا بأن اللامنتمي إنسان لا يستطيع الحياة في عالم البورجوازيين المريح المنعزل أو قبول ما يراه ويلمسه في الواقع، لأن البورجوازي يرى العالم مكاناً منظماً تنظيماً جوهرياً وتمنعه دقائق حياته اليومية من الاهتمام بعنصر القلق المرعب الذي يحيط به. أما اللامنتمي فإنه لا يرى العالم معقولاً ولا منظماً، ويقذف بمعانيه الفوضوية في وجه دعة البرجوازي وهو يحس الكآبة العميقة ويشعر بأن الحقيقة يجب أن تقال مهما كلف الأمر، وإلا فلن يكون الإصلاح ممكناً.
جواز سفر ليبي  جواز السفر الليبي هو الوثيقة الأساسية المطلوبة من المسافرين الذين يحملون جنسية دولة ليبيا، وإن كان يمكن السفر أحياناً السفر من ليبيا إلى بعض الدول بوثيقة سفر مؤقتة (مثل مصر، و تونس في الوقت الحالي).  الجواز السفر الليبي الالكترونى باللون الأزرق الداكن ويتوسطه شعار ليبيا «النجمة والهلال» ومن الاعلى اسم دوله ليبيا ومن الاسفل كلمه جواز سفر.  في آخر عهد المملكة الليبية كان جواز السفر الليبي صالحاً للسفر إلى الدول التالية: كافة الدول العربية، باكستان، تركيا، إيران، تشاد، النيجر، نيجيريا، غانا، الصومال، الحبشة، قبرص، مالطا، الهند، اليابان، الصين الوطنية (تايوان)، اليونان، يوغسلافيا، إيطاليا، سويسرا، النمسا، ألمانيا (الغربية)، فرنسا، إسبانيا، هولندا، بلجيكا، لوكسمبورغ، بريطانيا، الدنمارك، السويد، النرويج، الولايات المتحدة. وبعد سنوات من حدوث انقلاب 1969 في ليبيا أُضفيت الدول التالية إلى قائمة الدول السابقة:  بلغاريا، تشيكوسلوفاكيا، روسيا، رومانيا.  الجواز السفر الليبي باللون الأخضر، وهو مُستلهم على الأرجح من علم الدولة أحادي اللون في الفترة 1977-2011.  في بداية تسعينيات القرن العشرين كان جواز السفر الليبي صالحاً للسفر إلى كل الدول باستثناء جنوب أفريقيا، و فلسطين المحتلة.  أما في الوقت الحالي فإن جواز السفر الليبي صالح للسفر إلى كل دول العالم باستثناء فلسطين المحتلة.
وزارة الخارجية والمغتربين (فلسطين)  وزارة الشؤون الخارجية الفلسطينية هي الوزارة المسؤولة عن العلاقات الخارجية الدبلوماسية مع الدول الأجنبية بدولة فلسطين ويتولى رئاستها الآن د.رياض المالكي.  أولًا: في مجال التحرك السياسي الخارجي ثانيًا: في مجال العلاقات الاقتصادية الدولية والتعاون الدولي ثالثًا: في مجال المغتربين واللاجئين رابعًا: في مجال تطوير السِّلك الدبلوماسي
أحمد جرار  أحمد جرار إعلامي أردني (مواليد الزرقاء عام 1976)، بكالوريوس برمجة الحاسوب من جامعة الزرقاء، يعمل كمراسل ومنتج أخبار في مكتب قناة الجزيرة الفضائية في الدوحة.  في حزيران/يونيو 2011 وإبّان ثورات الربيع العربي، تعرَّضت سيارة أحمد جرار – الذي كان يعملُ مراسلًا لقناة الجزيرة في عمان – للتكسير من قِبل مجهولين وذلك أمام منزله في عمان. في حوارٍ صحفيّ لاحق، اعترفَ جرار باعتقاده أن يكون الاعتداء على خلفية تغطية قناة الجزيرة للأحداث التي كانت جاريّة حينها.  ينشطُ أحمد جرار على مواقع التواصل الاجتماعي كما يُشارك في الكثير من الحملات الإعلاميّة وخاصّة تلك التي لها علاقةٌ بالقضيّة الفلسطينيّة على غِرار مشاركته في حملة «اغرس حقا» وكذا حملات أخرى نُظّمت في يوم الأرض الفلسطيني.  فاز أحمد جرار مراسل فضائية الجزيرة في عمان بالمركز الثالث بمسابقة التصوير الفوتوغرافي التي نفذتها شبكة الجزيرة نفسها بمناسبة الذكرى السادسة عشرة لانطلاقها. في معرض ردّه على هذا الفوز، أكّد جرار أنّ الصورة التي فاز عبرها أحمد بأحدِ المراكز كان التقطها في العاصمة الصومالية مقديشو أثناء تغطيته للمجاعة هناك. كُرّم أحمد إلى جانبِ محمد النجار من مكتب عمان والذي كان قد أُصيب اثناء تغطية يوميات الثورة السورية في حلب لموقع الجزيرة نت.  انتُقد جرار وإعلاميين أردنيين آخرين في قناة الجزيرة على صمتهم حين استضافة الناطق باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي على القناة، خاصّة أنّ عددًا من الصحفيين وعلى رأسهم ياسر أبو هلالة مدير القناة حينها كانوا قد عبروا عن انتقادهم لدول الخليج خاصة السعودية والإمارات فيما يخصّ التطبيع.
هاري الأعمى  هنري الشاعر المعروف بلقب هاري الأعمى (1440؟ - 1492) هو شاعر اسكتلندي وكاتب القصيدة التاريخية عن الاسكتلنديين وتدعى «أعمال ومآثر البطل والشهم السير وليام والاس فارس إيلرسلي»، وتعرف اختصارا باسم «قصيدة والاس». عاش في النصف الثاني من القرن الرابع عشر ولا يعرف سوى القليل عن حياته. ويظهر أنه كان رجلا أعمى من لوثيان وكان يعيش في ظروف صعبة، وكانت معروفا عنه رواية القصص وتلقى هدايا من الملك جيمس الرابع ملك اسكتلندا في خمس مناسبات في أعوام 1490 – 1491.  هذه الحكايات موجودة مع حكايات أخرى عن عازفي القيثارة والمغنين في سجلات أمين الخزانة الأعلى. وقد لمح إليه وليام دنبار في أجزاء من أشعاره. وتكلم جون ماير في تاريخه اللاتيني عن «هنري الأعمى منذ الولادة والذي ألف كتابا كاملا حول وليام والاس، وكتبه بشعرنا الشعبي تناقله الناس في زمنه. وهنري هذا كان يقرأ حكاياته أمام النبلاء، وتلقى الطعام والملبس كجائزة». ذكر ميجر أن هاري عاش في زمن طفولته، وأنه يؤكد بعضا مما جاء في سيرته.  هذه القصيدة (أبقيت في مخطوطة فريدة مؤَرخة في العام 1488، في مكتبة المحامين في أدنبرة) مقسمة إلى أحد عشر كتابا وتمتد 11,853 بيتا. ويمكن القول بأن أهمية القصيدة الشعرية ضعيفة، وتعوزها الدقة التاريخية، على أن الاهتمام الرئيسي بها يرجع لكونها أحد أوائل السجلات الشعرية في لغة السكوتس (الإنكليزية الممزوجة بالغالية) وأضخمها، كما كان من الأعمال المهمة في عصر الصراع الإسكتلندي والإنجليزي. في هذا المجال كان موضع مقارنة مع كل الشعر الوطني السابق والأدب المعاصر. هذا الموقف قد يكون مقبولاً كدليل عن البيئة المتواضعة والشعور الوطني للكاتب. وتدين القصيدة بشهرتها اللاحقة للمشاعر الوطنية بدلا من إلى جودتها الأدبية.  من ناحية أخرى، هناك عناصر في القصيدة تظهر بأنها ليست كلها من عمل مغني فقير؛ وقد مالت بعض هذه العناصر (يمكن إرجاعها بشكل خاص إلى السجلات التاريخية والأدبية) إلى وجهة النظر بأن النص، كما هو موجود لدينا، هو نسخة منقحة من القصة الأصلية. وهناك جدال لكنه لم يُحسم حول إن كان المنقح هو جون رامزي كاتب مخطوطات أدنبرة، أو الكاتب جون باربور من إدنبرة.  القصيدة تظهر في نصوص لاينغ بأنها قد طبعت عند الناشرين تشيبمان وميلار حوالي العام 1508، لكن الأجزاء التي عثر عليها في لاينغ لم تعد موجودة. الطبعة الكاملة الأولى المتوفرة الآن، طبعت من قبل ليكبريفيك لصالح هنري تشارتيريس في عام 1570 (المتحف البريطاني). وأعاد تشارتيريس طباعتها أعوام 1594 و1601، وكذلك أندرو هارت أعوام 1611 و1620. وظهرت على الأقل ست طبعات أخرى في القرن السابع عشر. هناك العديد من الطبعات التالية، ضمن ذلك جزء من نسخة وليام هاملتون غيلبرتفيلد بلغة السكوتس الحديثة من عام 1722. في عام 1889 أكملت جمعية النَصوص الاسكتلندية طبعتها من النص، مع مقدمات وملاحظات من قبل جيمس موير.
هرمون مطلق لموجهة الدرقية  الهرمون المطلِق لموجهة الدرقية أو الهرمون المطلِق لمنشط الدرقية أو TRH. هو هرمون يفرزه تحت المهاد (بالتحديد النواة الوطائية المجاورة للبطين) ويقوم بتحفيز اٍفراز الهرمون المنبه للدرقية (TSH) والبرولاكتين من قبل النخامية الأمامية.
هرمون مطلق لموجهة القشرة  هرمون مطلق لموجهة القشرة (اختصارًا ) هو هرمون عديد ببتيد وناقل عصبي يشارك في الاستجابة للكرب. مهمته الرئيسية هي تحفيز تصنيع الهرمون الموجه لقشر الكظر (ACTH) النخامية ويعتبر عنصراً رئيسياً في المحور الوطائي-النخامي-الكظري. كما يُعتقد أنه يعمل ناقلًا عصبيًا بين مختلف أجزاء الدماغ. يتكون هذا الهرمون من 41 حمضًا أمينيًا مشتقةً من ببتيد سابق هرموني (prohormone) يتكون من 196 حمضًا أمينيًا.  يفرز هذا الهرمون من النواة الوطائية المجاورة للبطين الموجود تحت المهاد، ويكون إفرازه استجابة للضغوط النفسية أو الجسدية. يعتقد أن الاضطرابات في إفراز هذا الهرمون له علاقةً بحالات الاكتئاب ومرض آلزهايمر وأمراضٍ أخرى مثل داء باركنسون. كما أن العوز الشديد لهذا الهرمون يؤدي إلى مضاعفات خطيرة مثل هبوط السكر والتهاب الكبد.  هناك على الأقل نوعان من المستقبلات لهذا الهرمون CRF1 , CRF2. بالإضافة إلى مهاد المخ، يفرز هذا الهرمون أيضاً من المشيمة ويعتبر أحد محفزات الوضع.
ديتا فون تيسي  ديتا فون تيسي (ولدت باسم هيذر رينيه سويت 28 ايلول / سبتمبر 1972 في روتشستر بولاية ميشيغان) هي فنانة أمريكية هزلية، عارضة وممثلة. و زوجة سابقة ل مارلين مانسن
سوماتوستاتين  سوماتوستاتين هو هرمون ببتيدي ينظم جهاز الغدد الصم ويؤثر على النقل العصبي ونمو الخلايا عن طريق التفاعل مع مستقبل مقترن بالبروتين ج وتثبيط محفزات هرمونات ثانوية عديدة. السوماتوستاتين له شكلين نشطين ينتجان عن اٍنقسام سابق بروتيني واحد: الأول مكون من 14 حمض أميني والثاني 28 حمض أميني.  يوجد شكلان فعالان للسوماتوستاتين، ينتجان عن انقسام سلف طليعة البروتين. يتكون الشكل الأول من 14 حمضًا أمينيًا، ويتكون الآخر من 28 حمضًا أمينيًا.  يوجد لدى الفقاريات ست جينات مختلفة مسؤولة عن تركيب بروتين السوماتوستاتين وهي SS1 وSS2 وSS3 وSS4 وSS5 وSS6. يملك سمك دانيو المخطط جميع هذه الجينات، يوجد أيضًا خمس مستقبلات مختلفة للسوماتوستاتين، وهذا ما يسمح للسوماتوستايتن بتأدية الكثير من الوظائف. يملك البشر جين سوماتوستاتين واحد هو SST.  تفرز خلايا دلتا السوماتوستاتين في عدة مواقع في الجهاز الهضمي، وهي غار البواب والإثني عشر، وجزيرات البنكرياس.  يفرز السوماتوستاين في غار البواب وينتقل إلى القلب عبر الجملة الوريد البابية، يدخل بعدها الدورة الدموية الجهازية ويرتبط بالمستقبلات ليمارس تأثيره المثبط. قد يعمل السوماتوستاتين بطريقة التأشير نظير الصماوي ويمارس تأثير محفز بعد تحرره من خلايا دلتا.  يؤثر السوماتوستاتين المفرز في المعدة على الخلايا الجدارية المنتجة للحمض عبر ارتباطه بالمستقبلات المقترنة بالبروتين G (يثبط إنزيم الأدينيلات، ويعاكس التأثير التحفيزي للهيستامين)، ويقلل إفراز الحمض المعدي. يقلل السوماتوستاتين من إنتاج حمض المعدة بأسلوب غير مباشر عن طريق منع إفراز الهرمونات الأخرى، كالغاسترين والهيستامين، ويبطئ بدوره من عملية الهضم.  ينتج السوماتوستاتين من قبل الخلايا العصبية الصماوية للنواة الوطائية البطانية الأنسية في منطقة ما تحت المهاد. تنتهي هذه الخلايا العصبية بالبارزة الناصفة للوطاء، يفرز السوماتوستاتين من النهايات العصبية للمحاور إلى الجملة الوطائية النخامية. ينتقل السوماتوستاتين إلى الغدة النخامية الأمامية، ويثبط إفراز هرمون النمو من الخلايا الموجهة الجسدية. تعتبر عصبونات السوماتوستاتين الموجودة في النواة المحيطة بالبطين مسؤولة عن التلقيم الراجع السلبي لهرمون النمو، تستجيب عصبونات السوماتوستاتين للتركيز المرتفع من هرمون النمو والسوماتوميدين عن طريق زيادة إفراز السوماتوستاتين، والذي يؤدي بدوره إلى تقليل إفراز هرمون النمو.
فليكن الله معنا سورينام  فليكن الله معنا، سورينام (بالهولندية: God zij met ons Suriname) هو النشيد الوطني لسورينام، اعتمد رسمياً من قبل الحكومة في 15 ديسمبر 1959. المقطع الأول ، كتب باللغة الهولندية في عام 1893 من قبل القس جيم هويكسترا، قبل أن يضاف المقطع الثاني بلهجة سرانان طونغو من قبل الشاعر ه.ف دو زيال (1916 ، 1975). الموسيقى التي نظمت عام 1876 لم تكن في البدء معدة لهذا الغرض.
مالابورام  مالابورام أو ملابورم (الماليالام: മലപ്പുറം) هي بلدية في جنوب الهند وتحديدًا في ولايةكيرلا، وهي بمثابة المقر الإداري لحي مالابورام. مالابورام، في الماليالام، وتعني ” على قمّة تلال اليهود“  مالابورام كانت المقر الرئيسي للقوات البريطانية والأوروبية وأصبحت في وقت لاحق في مقر وزارة الصحة العامة مالابار Police.MSP الخاص، تمّ إنشاؤه من قبل البريطانيين في أعقاب أعمال العنف وإراقة الدماء على نطاق واسع خلال إلإحتجاجات على المسلمين المحليين (Mappilas) ضد القرار البريطاني لإلغاء Chaliphate الإسلامية في الشرق الأوسط (يعرف باسم Mappila Lahala). كما ساهمت إلى حد كبير في التراث الثقافي في ولاية كيرالا. كانت مركز حيث تشتهر بين الهندوس والفيدية، التعلم والفلسفة الإسلامية.