abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
الرحلة الفضائية السورية السوفيتية  الرحلة الفضائية السورية السوفيتية هي رحلة فضائية انطلقت للفضاء الخارجي بتاريخ في سياق تعاون علمي في مجال الفضاء بين سوريا والاتحاد السوفيتي.  بدأ الاهتمام السوري بالفضاء في السبعينات عن طريق مراكز البحث العلمي ومراكز الاستشعار عن بعد التي تبعت بعد ذلك (للهيئة السورية العامة للاستشعار عن بعد). تمت في الثمانينات زيادة التعاون مع الاتحاد السوفيتي في مجال الفضاء وتم الاتفاق بين الحكومة السورية والاتحاد السوفيتي على إطلاق رحلة فضائية مشتركة بين البلدين.  التجهيز للرحلة في سوريا عبر مراكز الأبحاث السورية ووضعت البرامج المطلوبة للمشاركة في الرحلة.  قامت لجنة خاصة في سوريا باختيار 50 طيارا سوريا ضمن الإعداد للمشاركة في البرنامج الفضائي وتم إخضاعهم لتدريبات واختبارات خاصة أولا في سوريا واختير منهم 10 طيارين أكملوا برنامج الاختبارات. وبعد فترة 15 يوما حضر إلى سوريا عدد من علماء الفضاء الروس وبعد الاختبارات المكثفة في سوريا تم اختيار اثنان وهم محمد فارس ومنير حبيب.  سافر رواد الفضاء السوريين إلى الاتحاد السوفيتي والتحقوا بدورة تدريبية في مدينة النجوم القريبة من موسكو المتخصصة بإعداد رواد الفضاء مع اثنان من رواد الفضاء الروس وهم فيكتورينكو سيتالوفيتش واليكساندروف بافلو فيتش.  واستمر التدريب لمدة قاربت السنتين في مدينة النجوم وتم اعتماد رائد الفضاء محمد فارس كرائد فضاء أساسي، ورائد الفضاء منير حبيب كرائد فضاء احتياطي.  تم الإطلاق في يوم وتابع الملايين في العالم إطلاق الرحلة الفضائية السورية السوفيتية المشتركة على متن مركبة الفضاء الروسية سويوز T.M 3 إلى الفضاء الخارجي وعلى متنها رائد الفضاء السوري محمد فارس ورائد الفضاء الروسي فيكتورينكو سيتالوفيتش ورائد الفضاء الروسي اليكساندروف بافلو فيتش. التحمت المركبة مع محطة الفضاء الروسية مير بعد يومين من الإطلاق وعلى ارتفاع 400 كيلومتر عن سطح الأرض والموجودة بميلان ثابت عن خط الاستواء وهو 51,2 درجة.  وقام رائد الفضاء محمد فارس ب 13 تجربة علمية سورية كان قد تم الإعداد لها عبر فريق من العلماء السوريين، هي عبارة عن تجارب كيميائية وفيزيائية وطبية واستشعار عن بعد وهي تمت في الفضاء على متن المركبة الفضائية :  عادت مركبة الفضاء سويوز T.M 3 إلى الأرض بعد أن قضت في الفضاء مدة 7 أيام و23 ساعة و4 دقائق.
صالح فرحات  صالح فرحات (26 جويلية 1894 - 18 مارس 1979)، كان أحد زعماء الحزب الدستوري (القديم). ولد بمنوبة إحدى الضواحي الغربية للعاصمة التونسية. درس الحقوق بجامعة سوربون الفرنسية فيما بين 1916 و1919. ثم عاد إلى تونس ليعمل محاميا وقد رسم بجدول المحامين المتربصين في 22 نوفمبر 1919 وبالجدول الأصلي في غرة ديسمبر 1922.  كان صالح فرحات أحد قيادات الحركة الوطنية منذ مطلع العشرينات إلى أن حصلت البلاد على استقلالها 1956. إذ أنه من مؤسسي الحزب الحر الدستوري التونسي سنة 1920 ومن مسيريه بعد ذلك. وشارك في الوفود التي شكلها آنذاك للتأثير على أصحاب القرار الفرنسيين من أجل تحقيق بعض المطالب الوطنية. آلت إليه قيادة الحزب بعد هجرة الشيخ عبد العزيز الثعالبي إلى الشرق (1923-1937)، حيث تولى على التوالي أمانته العامة ثم رئاسته.  تولى في عهد المنصف باي وزارة العدلية، وبقي وفيا له بعد عزله في ماي/أيار 1943. وشارك في مؤتمر ليلة القدر المنعقد في أوت/آب 1946. كتب بالفرنسية في الصحافة الوطنية ومن بينها جريدة الحزب لافوا دي تونيزيان (La Voix du Tunisien)، كما كتب الشعر وله ديوان مطبوع.
بشيرة بن مراد  بشيرة بن مراد: (ولدت سنة 1913-وتوفيت يوم 4 ماي/أيار1993). هي رائدة الحركة النسائية في تونس. ولدت بتربة الباي بالعاصمة التونسية في عائلة أرستقراطيّة عريقة في العلم والدين. إذ كان جدها الشيخ أحمد بن مراد مفتيا حنفيا، وكان والدها الشيخ محمد الصالح بن مراد شيخ الإسلام الحنفي.  تلقت بشيرة بن مراد تعليمها على أيدي عدد من مشائخ جامع الزيتونة، ومن بينهم جدها نفسه، بالإضافة إلى جانب آخرين ومن بينهم محمد مناشو الذي علمها الإنشاء والكتابة، وفرج عباس، ومحمد بوذينة. وقد حفظت جانبا من القرآن الكريم وتعلمت العربية، كما حفظت كثيرا من الشعر العربي. وهو ما مكنها من الكتابة الصحفية والخطابة في المحافل النسائية وحتى المختلطة.  تزوجت بشيرة بن مراد سنة 1929 من الشيخ صالح الزهار (المتوفى سنة 1952)، وكان يعمل في سلك العدول. وقد شجعها على القيام بنشاطها الوطني والنسائي. ولكنها لم تنجب منه أبناء.  رفعت بشيرة بن مراد صوتها وكشفت عن وجهها ورفعت العلم وجابت الشّوارع لتقود المظاهرات وبرزت إلى جانب أختها نجيبة وعدد من نساء الأرستقراطية التونسية في الأعمال الخيرية. ثم ذهبت إلى الأقصى لتكسّر كلّ القيود. في ديسمبر 1936 كانت من بين عدد من النساء اللاتي أسسن أول جمعيّة تونسية للدّفاع عن المرأة التونسيّة المسلمة وحثّها على المطالبة بحقوقها هي الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي، تقدمت بشيرة بن مراد رفقة ثلة من النساء المؤسسات مثل توحيدة بالشيخ وبدرة بن مصطفى ونعيمة داود ونبيهة بن ميلاد بمطلب للاعتراف بالجمعية سنة 1938 وبقيت تنشط رغم أنها لم تحصل على التأشيرة إلا سنة 1951.  لقد اقترن اسم بشيرة بن مراد بالاتحاد النسائي الإسلامي التونسي، والملفت أنها وجدت تشجيعا من والدها الذي كان منذ بضع سنوات فقط من أبرز معارضي الطاهر الحداد رائد تحرير المرأة في تونس.  ساهمت بشيرة بن مراد بالكتابة الصحفية في عدد من الدوريات من بينها مجلة المسرح (1937) ومجلة والدها «شمس الإسلام» (1938) وقد تناولت مواضيع تهم المرأة أساسا.  من بين أقوالها: «ليس في الحياة المنزلية ما ينقص مقام المرأة ولا ما يحط من شرفها ولا مما يصح أن يقال فيه: إنها مظلومة الجانب مهضومة الحق، لأن تقسيم الأعمال بين الجنسين ضروري... يجب على المرأة أن تضرب بسهم في الحياة فلا بد من تربيتها تربية دينية صالحة لتكون مستعدة لحمل الأمانة التي قضى الله عليها بحملها وحفظها». ولا شك أن هذا الخطاب يعكس نظرة محافظة تعكس ولا شك تأثر بشيرة بن مراد بمحيطها العائلي.  ومن بين ما دعت إليه بشيرة بن مراد التعليم، وفي هذا المعنى كتبت سنة 1938 ما يلي: "المرأة التونسية تطورت وسمت أفكارها وصارت تراقب سير الأمور وهي تستحسن وتستهجن وتمدح وتذم وتفهم حالة البلاد من كل نواحيها. تشارك في المجتمعات الخيرية والاجتماعية العلمية. وإني لمسرورة بكل ذلك. وقد أسمع أحيانا بعض ما يقلقني، مثل الإعراض عن الزواج ونحو ذلك.  وإني أدعو قومنا للعمل بجد وكدّ في سبيل العلم والمعرفة وتأسيس المدارس ونشر التعليم وإزالة العقبات عن وجه الفتاة التونسية وترك الأحاديث والتشمير عن ساعد الجد في سبيل العمل المفيد" (جريدة تونس الفتاة، 20 نوفمبر 1938).  بعد الاستقلال استبعدت بشيرة بن مراد عن المساهمة الفعلية في العمل النسائي بسبب غضب رئيس الجمهورية الحبيب بورقيبة منها سنة 1953 إثر خطاب ألقته في معهد كارنو بتونس دعت فيه إلى المساواة المطلقة في الحقوق السياسيّة بين المرأة والرّجل في وقت كانت فيه تونس على أبواب الاستقلال. بورقيبة لم يرق له هذا الخطاب وقتها لأنه يعتبر أنّ وقت المساواة في الحقوق السياسيّة لم يحن بعد.
نيرد  نيرد مصطلح إنجليزي يستخدم للإشارة إلى الشخص المثقف أو المهووس أو الانطوائي بشكل مفرط أو الذي يفتقر إلى المهارات الاجتماعية. قد يقضي مثل هذا الشخص أوقات هائلة على أنشطة غير شائعة أو غير معروفة أو غير سائدة، والتي عادةً ما تكون إما تقنية بحت أو مجردة أو متعلقة بمواضيع الخيال العلمي أو الفنتازيا، ويمتنعون عن ممارسة الأنشطة السائدة. بالإضافة إلى ذلك، يوصف معظم النيردات أنهم خجولون وغريبو الأطوار ومتحذلقون وغير جذابين.  كان مصطلح «نيرد» في الأصل مهينًا، وكان عبارة عن صورة نمطية، لكن كما هو الحال مع غيره من المصطلحات الازدرائية، أٌعيد اصطلاحه وتعريفه من قبل البعض كمصطلح يعبر عن فخر وهوية جماعية. ومع ذلك، لم تشهد المصطلحات المرافقة، مثل غيك وأحمق، انجرافًا إيجابيًا مماثلًا في المعنى والاستخدام.  بسبب الصورة النمطية للنيرد، غالبًا ما يُعتقد أن معظم الأفراد الأذكياء «نيردات». قد يكون هذا الاعتقاد ضارًا، لأنه قد يقود طلاب المدارس الثانوية لأن «يبذلوا مجهودًا أقل» خوفًا من وصفهم بأنهم «نيردات»، وقد يتسبب في اعتبار الأفراد الجذابيين نيردات لمجرد امتلاكهم قدرات فكرية عالية. كان يعتقد قديمًا أن المثقفين اعتُبروا نيردات لأنهم كانوا محسودين. صرّح بول غراهام في مقالته، بعنوان «لماذا النيردات غير محبوبين»، أن الثقافة محايدة، هذا يعني أنك لن تكون محبوبًا ولا مكروهًا بسببها. وذكر أيضًا أن العلاقات والروابط هي ما تجعل المراهقين الأذكياء يبدون نيردات بصورة تلقائي، وأن النيرد لا يملك مهارات اجتماعية كافية. بالإضافة إلى ذلك، يقول إن سبب عدم شعبية العديد من الأولاد الأذكياء هو أنهم «لا يملكون وقتًا لممارسة الأنشطة المطلوبة لكسب الشعبية».  في الولايات المتحدة، أشارت دراسة نشرت عام 2010 في مجلة التواصل الدولي والثقافي إلى أن الأمريكيين الآسيويين غالبًا ما يُنظر إليهم على أنهم نيردات، يليهم الأمريكيون ذوي البشرة البيضاء، ونادرًا ما اعتُبر الهسبانيون من غير البيض، والأميركيون ذوو البشرة السوداء، نيردات. تنبع هذه القوالب النمطية من مفاهيم الاستشراقية والبدائية، كما ذُكر في مقال رون إيغلاش «العرق والجنس والنيردات: من النيردات ذوي البشرة السوداء إلى الأمريكيين الآسيويين الهبستر.»  ترتبط بعض السلوكيات النمطية المرافقة للصورة النمطية للنيرد بسمات متلازمة أسبرجر أو غيرها من حالات طيف التوحد.  غالبًا ما يكون الأفراد الذين يطلق عليهم اسم «نيردات» عرضة للتنمر بسبب مجموعة من الأسباب التي قد تشمل المظهر الجسدي أو الخلفية الاجتماعية. اقترح بول غراهام أن السبب وراء استهداف النيردات في كثير من الأحيان لممارسة التنمر هو عدم اهتمامهم بالشعبية أو السياق الاجتماعي، ضمن ثقافة تعتبر الشعبية أساس السلطة بين الشباب. ومع ذلك، تشير نتائج البحوث إلى أن المتنمرين غالبًا ما يكونون منبوذين اجتماعيًا بقدر ضحاياهم الأفضل منهم من الناحية الأكاديمية، وأن الشعبية فشلت في توفير الحماية من التنمر. أشار معلقون آخرون إلى أن المضايقات واسعة النطاق للشباب المثقفين لم تبدأ إلا في منتصف القرن العشرين واقترح البعض أن سببها ينطوي على الغيرة من فرص العمل المستقبلية وكسب القدرات.
قائمة الانتخابات في 2008  تحتوي هذه المقالة على الانتخابات التي نظمت في سنة 2008، وهي التشريعية والرئاسية في الدول ذات السيادة ومناطقها ذات الحكم الذاتي، وكذلك الاستفتاءات على المستوى الوطني. يوجد أسفله قائمة الانتخابات حسب الأشهر.
تاج أرغون  تاج أرَغُون، أو تاج راغـُون، أو تاج راقـُون (, , , ) هو نظام ملكي مركب كانت مملكة أرغون عضوا فيه جنبا إلى جنب مع سائر الأقاليم مثل مملكة فالنسيا وامارة كتالونيا، وتشترك جميعا في نفس الملك. في إسبانيا. اللونان الأحمر والبرتقالي كانا يستعملان ألوان علم للسفن الإسبانية حتى يتم التعرف عليها من بين السفن ويقال أن اللونان يعودان إلى مملكة أرغون.   في القرن الثالث عشر م ضمّ ملوك أرغون الذين كانوا آنذاك قوامسة على برشلونة، مايوركا وفلنسيا وصيقيلية إلى تاجهم وبقيت فلنسيا التي كان يقطنها السكان المسلمون القدامى المنطقة الوحيدة تحت حكمهم المباشر وكانت تتميّز بوضعية قانونية خاصّة. أمّا مايوركا وصيقيلية فقد كانتا تحت حكم أفراد آخرين من العائلة المالكة البرشلونية وكانت العلاقات بين هؤلاء الحكّام جدّ متأزّمة. في القرن الرابع عشر كانت أبرز القوى الفاعلة من الجانب الأوروبي: جنوة والبندقية ونابولي وتاج أرغون.  نشطت التجارة في دولة أرغون نتيجة التوسع البحري، وفتحت أسواقاً للصوف الأرغوني ومنسوجاته في قطلونية وكذلك لمنتجاتها الزراعية، كما تحققت أرباح طائلة من عمليات استيراد الحبوب من صقلية وسردينية وللتوابل والأصبغة والقطن من الشرق. وأسهمت هذه المنافع كلها في الازدهار الذي ساد أرغون في القرن الرابع عشر وأوائل الخامس عشر للميلاد.  في القرن الخامس عشر للميلاد ثم بدأ بعد ذلك التدهور الاقتصادي الذي رافقه اضطراب داخلي قام فيه نبلاء قطلونية بدور مهم لنقمتهم على حكم السلالة ذات الأصل القشتالي. فوجد خوان الثاني ملك أراغون (1458-1459م) حلاً للمشكلتين بتزويج ابنه فرناندو بايزابيلا أخت هنري الرابع ملك قشتالة ووريثته، وحكمت هي وزوجها كلاً من قشتالة وأرغون معاً على أن تبقى لكل من المملكتين قوانينها الخاصة وعاداتها العرفية وتقاليدها، وكانت هذه الخطوة الأولى في إِقرار وحدة إِسبانية القومية وتم في عهدهما القضاء على دولة غرناطة سنة 897هـ/1492م.  كان سقوط برشلونة في 1714 نهاية لحرب الخلافة الأسبانية ونهاية تاج أرغون، وهذا ينعكس على المرسوم، الذي أصدره فيليب الخامس ملك إسبانيا في 1715.
مقياس ألوان  مقياس الألوان (Colorimeter) هي أداة تستخدم لقياس الألوان قد تعبر عن عدة آلات:  ففي المجال العلمي يشير مصطلح مقياس الألوان إلى جهاز لقياس امتصاص محلول معين لطول موجي محدد. ويستخدم هذا الجهاز غالباً في معرفة تركيز مادة مذابة ما في محلول ما بتطبيق قانون بير لامبرت الذي ينص على أن تركيز مادة مذابة في محلول يتناسب مع الامتصاص.  اخترع هذه الآلة جان زكيسبانيك.  يتكون جهاز مقياس الألوان من: (1) اختيار الطول الموجي, (2) زر الطابعة,(3) تعديل عامل التركيز أو الكثافة,(4) منتقي صيغة الأشعة فوق البنفسجية,(5) القراءة الرقمية,(6)مقصورة العينة ،(7) تحكم الصفر, تصفير,(8) تحويلة الحساسية.
سنة العالم (تقويم بيزنطي)  سنة العالم هو نظام تقويم عند المسيحيين البيزنطيين والرومان لحساب الزمن وضعه عدد من الرهبان البيزنطيين.  في كتاب تاريخ العالم وضع بانودوروس الإسكندري طريقة لحساب العصور وحسب هذه الطريقة هناك 5904 سنة بين آدم (منذ خلق العالم από κτίσεως κόσμου) وبين سنة 412 م (عندما كان بانودوروس يكتب). يسمى هذا العصر الانطاكي أو الاسكندراني. كان رأس السنة في 1 أيلول والأشهر 8 الأخيرة من سنة 5493 هي الأشهر 8 السابقة من سنة 1 م.  كان التقويم المعياري للإمبراطورية الشرقية وروسيا وألبانيا وصربيا واليونان الحديثة. فيه 16 سنة زيادة عن حسابات العصر الانطاكي ويبدأ مثلة في 1 أيلول. بدأت سنته 5509 في 1 أيلول في السنة 1 قبل المسيح واستخدم في روسيا حتى 1700. أصبح هذا النظام في القرن 10 م التقويم المستخدم في الامبراطورية البيزنطية ودول أوروبا الشرقية الأرثوذكسية (اعتبرت السنة 1 منه = 5509 ق م). ومع ازياد شعبية يوم العالم حدثت مشكلة توقع نهاية العالم لأن اليوم السابع بدأ مع نهاية 6000 سنة = 500 سنة بعد المسيح. لذا صعدت عدة حركات ألفية في ذلك الوقت. السير توماس براون في 1492 أيد الاعتقاد بأن العالم خلق في 5509 ق م وأنه سينتهي في سنة 7000.  في روسيا في العصور الوسطى اعتمد التقويم على سنة خلق العالم حسب بانادوروس لكن بسبب القيصر بيتر الأول في 1700 غير التقويم إلى الميلادي أي أصبح التقويم يبدأ من ميلاد المسيح. بعد عودة القيصر من زيارته لأوروبا الغربية غير رأس السنة من ا ايلول إلى 1 كانون الثاني كما في أوروبا الغربية وجعل السنة الأولى سنة ميلاد المسيح. لذا أصبح 1 كانون الثاني 7208 = 1 كانون الثاني 1700 (حسب حسابات يوم العالم سنة العالم هي 5509 ق م). لكن القيصر لم يتبع التقويم الغريغوري بل التقويم اليولياني الذي كان متبعا في انكلترا.  حتى اليوم يستخدم المسيحيون الأرثوذكس الحساب البيزنطي مع سنة الميلاد. يظهر نظاما التاريخ في التقاويم الدينية والوثائق الرسمية. وما زال رأس السنة الديني في 1 ايلول لكن حسب التقويم اليولياني 1 ايلول يقابل 14 ايلول من التقويم الغريغوري.
المصيدة (فيلم 1980)  المصيدة فيلم سوري يتحدث عن بعض العلاقات في المجتمع وتدور القصة - فتاة وسيمة تبحث عن تعيش هي واسرتها وفي رحلة بحثها عن عمل مناسب تكتشف الفتاة جوانب متعددة من الحياة. وتدور قصة حب بين الفتاة والطبيب التي تعمل في عيادته لكن لكل منهم رؤيته الخاصة فتتكشف جوانب عديدة من السلبيات والنتجية ان كلاهما لم يعد يقبل الآخر. وهكذا يسير خط الفيلم.
الأحمر والأبيض والأسود (فيلم)  الأحمر والأبيض والأسود فيلم سوري يقدم قصة واقعية من الحياة لفترة ما قبل حرب تشرين التحريرية عام 1973 وتدور أحداث الفيلم عبر شخصيات أبو حمدي وعزيزة والأستاذ المثقف المقدر لتاريخه وبلده والطفل حسن ومجموعة من الشخصيات.   مني واصف  والاطفال :-
العار (فيلم سوري)  العار فيلم سوري إنتاج المؤسسة العامة للسينما وهو عبارة عن عدة قصص تحكي معاناة أبناء الريف السوري في زمن الإقطاع بأسلوب معبر وشيق. الفيلم إنتاج عام 1974.
اليازرلي (فيلم)  اليازرلي فيلم سوري يعرض جملة من العلاقات الاجتماعية متمثلة بعدة نماذج إنسانية تمثل شرائح المجتمع، وتدور القصة في ميناء اللاذقية وحياة البحر وتتشابك قصص العمل مع الجنس والحياة الاجتماعية بكافة جوانبها.
هوارد كارتر  هوارد كارتر (9 مايو 1874 - 2 مارس 1939) عالم أثار إنجليزي وخبير بعلوم المصريات. ولد بمدينة لندن مقاطعة كينسينجتون، قضى طفولته بشكل أساسي في سوافهام، نورفولك حيث عاش مع عماته، أشتهر بسبب اكتشافه لمقبرة توت عنخ آمون بوادي الملوك، الأقصر، مصر.  في عام 1891 وفي سن السابعة عشر، بدأ كارتر بدراسة النقش والرسم بمصر، عمل بالاكتشافات الأثرية ببني حسن مقر مقابر أمراء مصر الوسطى، 2000 ق.م، لاحقا أصبح تحت وصاية ويليام فليندر بيتري.  أشتهر هوارد كارتر أيضا لأنه اكتشف أثار تعود للملكة حتشبسوت في مقبرة بالدير البحري في العام 1899 تم عرض وظيفة على كارتر من قبل المجلس الأعلى المصري، وما لبث أن أستقال بسبب خلاف بين حراس موقع أثري مصري وبعض السائحيين الفرنسيين عام 1906.  في عام 1907 بعد عدة سنوات قاحلة، تعرف كارتر على اللورد كارنارفون، أحد الهواة المتحمسين والذي كان على استعداد لتمويل بعثات كارتر الاستكشافية. لاحقا، أصبح كارتر المسئول عن كل أعمال التنقيب لكارنافون.  قام كارنافون بتمويل بحث كارتر عن الفرعون المجهول مسبقا توت عنخ أمون، والذي اكتشف من قبل كارتر، بعد عدة أشهر من التنقيب والبحث غير المثمر، أصبح اللورد كارنارفون غير راض عن النتائج وفشل استثماراته، وفي عام 1922، أعط كارتر موسم واحد أخير لإكمال أعمال التنقيب.بأهداف أخرى  في الرابع من نوفمبر عام 1922 بعد 15 عاما من البحث وجد كارتر مقبرة توت عنخ أمون «ك.ف62» حيث أفضل مقبرة وجدت على مر التاريخ لم تمس من قبل بوادي الملوك، أرسل برقية للورد كارنارفون للمجيء، في السادس والعشرون من نوفمبر لعام 1922، مع كارنارفون وأبنته، وحضور آخرون، قام كارتر بعمل «الكسر الصغير» الشهير في الزاوية الشمالية لمدخل المقبرة، وأصبحت بادية للعين بواسطة ضوء شمعة، حيث شوهدت الأثار الذهبية الخاصة بالمقبرة بالإضافة إلى الكنوز الأثرية من خشب الأبنوس التي بقيت في مكانها منذ ذلك الوقت.  وحتى ذلك الحين لم يكن كارتر يعلم بعد هل هي «مقبرة أم مجرد مخبأ» ولكنه تأكد عندما شاهد ختم واضح بأحد الأبواب المحروسة بين تمثالين. عندما سـأله كارنارفون «هل وجدت شيء» قال نعم «أشياء مذهلة».وهذه خدعة لا يمكن قبولها King Tutankhamen's Tomb
أحلام المدينة (فيلم)  أحلام المدينة فيلم سوري مميز للمخرج محمد ملص، يتجه هذا الفيلم نحو شاعرية جميلة ومعبرة في تذكر وصف الحياة اليومية في مدينة دمشق وأحداث جميلة في زمن مضى ويتغلب عليه الطابع التوثيقي من حيث الإهتمام بتفاصيل ذلك الزمان والأحداث التي طرأت عليه ويجسد الشخصيات مجموعة من الفنانات والفنانين السوريين أبرزهم الفنان السوري أيمن زيدان والفنانه سحر فوزي وواحه الراهب .  مع العلم أن للفيلم نسختان النسخة الأولى بعنوان حلم مدينه صغيره حيث أخرجه ملص عندما كان طالباً في معهد الفنون السينمائيه في موسكو وعندما أنها دراسته قام بتحويل الفيلم إلى فيلم طويل بعنوان أحلام المدينة ...  فاز الفيلم بجوائز مهرجانات عربية وعالمية:
ليالي ابن آوى (فيلم)  ليالي ابن آوى فيلم سوري من إنتاج المؤسسة العامة للسينما في سورية .
كويدتش عبر العصور  «كويديتش عبر العصور» هو كتاب صدر عام 2001، من تأليف الكاتبة البريطانية ج. ك. رولينغ باسم مستعار هو «كينيلوورثي ويسب»، يتعلق موضوع الكتاب بلعبة كويدتش الخيالية التي ابتكرتها رولينغ في سلسلة روايات هاري بوتر. من المفترض أن يكون كتاب كويدتش عبر العصور نسخة مكتبة هوغوورتس عن كتاب غير خيالي يحمل نفس العنوان، وذُكر في العديد من روايات سلسلة هاري بوتر. تعود أرباح الكتاب بالنفع على جمعية «كوميك ريليف الخيرية» التابعة لهيئة الإذاعة البريطانية BBC، إذ يعود ريع أكثر من 80% من ثمن كل نسخة تباع من الكتاب مباشرة إلى الأطفال الفقراء في أماكن مختلفة في جميع أنحاء العالم. بلغت مبيعات هذا الكتاب مع الكتاب المرافق له «الوحوش المذهلة وأين تجدها» ما يقدر بـ 17 مليون جنيه أسترليني.  صاغت رولينج في عام 2001 كتابين اثنين مصاحبين لسلسلة هاري بوتر، وهما «كويدتش عبر العصور» و «الوحوش المذهلة وأين تجدها» للجمعية الخيرية البريطانية ولفرعها المختص بالتوزيع المباشر للمعونات «جمعية كوميك ريليف»، وعادت أرباح جميع النسخ المباعة إلى هذه الجمعية. تشير التقديرات إلى وصول أرباح جمعية كوميك ريليف من النسخ المباعة من هذه الكتب، حتى شهر يوليو من عام 2008، إلى أكثر من 30 مليون دولار. أصبح الكتابان من ذلك الحين متاحان بنسخٍ ورقية.   سُجلت النسخة الكاملة للكتاب، بصوت أندرو لينكولن، في عام 2018. يتضمن الإصدار المسموع من الكتاب أيضًا أكثر من ساعة ونصف من التسجيلات لمحتوى إضافى، بما في ذلك، «تاريخ كأس العالم في لعبة الكويدتش» –المقطع الذي ألفته ج. ك. رولينغ عام 2014، وسُجل بصوت أندرو لينكولن أيضًا- و «تغطية الرسول اليومية لكأس العالم في لعبة الكويدتش لعام 2014» الذي ألفته ج. ك. لورينغ، وسُجل بصوت كل من «إموجين تشيرتش» على أنها «جيني بوتر»، و «أنيت بادلاند» على أنّها «ريتا سكتير».   كتب الخبير بلعبة الكويدتش الشهير «كينيدورث ويسب»، داخل عالم هاري بوتر الخيالي، كتاب «كويدتش عبر العصور».   إنه الكتاب النهائي الجامع لتاريخ وتعقيدات لعبة كويدتش كلها، في كل من العالمين الخيالي والحقيقي، كما أنه بمثابة كاتالوج للعديد من فرق لعبة كويدتش البريطانية. عندما قبض سيفيروس سنيب على هاري بوتر خارج المدرسة في النسخة الأولى من سلسلة روايات هاري بوتر التي حملت عنوان «هاري بوتر وحجر الفيلسوف»، صادره منه، ووضع قانونًا خاصًا بمدرسة هوغوورتس يمنع فيه الطلاب من اصطحاب الكتب معهم خارج الحرم المدرسي.  يعتبر كينيلوورثي ويسب، داخل عالم هاري بوتر، خبيرًا في لعبة كويدتش ومتعصبًا لها، كتب العديد من الكتب حول هذه الرياضة. يعيش ويسب في مدينة نوتنغهامشير، حيث يضع برنامج عمله وحياته بالاعتماد على توقيت لعبة فريق «ويغتاون وينديريرز»، وتشتمل هواياته على لعبة الطالولة، وفن الطبخ النباتي، وجمع المكانس اليدوية العتيقة. يعتبر ويسب عصا المكنسة التي تُسمى «فايربولت» أفضل مكنسة على الإطلاق.
هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 (فيلم)  هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 هو فيلم فنتازيا صدر في 2010 من إخراج ديفيد ياتس. هو الجزء الأول من الاقتباس السينمائي لهاري بوتر ومقدسات الموت الكاتبة ج. ك. رولينج. الفيلم هو السابع ضمن سلسلة أفلام هاري بوتر، السيناريو كتبه ستيف كلوفز وإنتاج ديفيد هيمان وديفيد بارون وج. ك. رولينج. الفيلم من بطولة دانيال رادكليف بدور هاري بوتر وروبرت غرينت وإيما واتسون بدور أصدقائه رون ويزلي وهيرمايني جرينجر.  في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية في جميع أنحاء العالم، حقق الجزء الأول 330 مليون دولار ، وهو ثالث أعلى إيرادات في السلسلة، وأعلى افتتاح في عام 2010 . بإجمالي إيرادات عالمي يبلغ 960 مليون دولار ، يمثل الجزء الأول ثالث أكثر الأفلام ربحًا لعام 2010 ، وثالث أعلى أفلام هاري بوتر من حيث الإيرادات العالمية، أصبح الفيلم في وقت من الأوقات هو العاشر من بين الأفلام الأكثر ربحًا على الإطلاق ، حصل على ترشيحين في جوائز الأوسكار رقم 83: أفضل إخراج فني وأفضل مؤثرات بصرية.  يتبع الفيلم هاري بوتر الذي يسعى لإيجاد وتدمير سر لورد فولدمورت للخلود، الهوركروسات.و يبدأ الفيلم بخروج خالة هاري بوتر بوتونيا وزوجها فيرنون درسلي مع ابنهما دادلي ثم ياتي الاستور مودي مع افراد من عائلة ويزلي حيث يعطيهم شراب جرعة (بولي جويس) لكي يصبحو مثل هاري بوتر لتهريب هاري من بيت خالته.  دانيال راديكليف في دور هاري بوتر ، وهو يتيم، مشهور بسبب أنه نجا من محاولة قتل على يد الساحر المظلم لورد فولدمورت عندما كان رضيعا، لكن نجح فولدمورت في قتل أبويه، وهو طالب في مدرسة هوجورتس للسحر.  روبرت جرينت في دور رون ويزلي ، أفضل صديق لهاري في هوجورتس.  إيما واتسون في دور هيرميون جرانجر ، وصديقة هاري المفضلة .  توم فيلتون في دريكو مالفوي، عدو الثلاثي.  روبي كالترون في دور ريبوس هاجريد، وهو نصف عملاق وحارس في هوجورتس.  ريتشارد غريفيث في دور فيرنون دورسلي، عم هاري (غير السحري).  ديفيد ثيوليس كما ريمس لوبين.  آلان ريكمان مثل سيفيروس سناب، رئيس منزل سليذرين.  إيما طومسون في دور سايبيل تريلاوني.  فيونا شو في دور عمة هاري.  ماجي سميث في دور مينيرفا ماكغوناجال، نائبة مديرة المدرسة، رئيسة منزل جريفندور ومدرّسة التحول في هوجورتس.  جولي والترز كما مولي ويزلي، أم رون.  جايسون إيزاكس كما لوسيوس مالفوي
دبا الفجيرة  دبا الفجيرة هي مدينة في إمارة الفجيرة، وثاني أكبر مدن إمارة الفجيرة بعد مدينة الفجيرة. تقع في الجزء الشمالي الشرقي من دولة الإمارات العربية المتحدة. وهي جغرافيا جزء من منطقة دبا. تبلغ مساحتها 68 كيلومترًا مربعًا. عدد سكان دبا الفجيرة 41،017 (تقديري) حسب إحصائيات يوليو 2019.
العضلة الدوارة الكيميائية  العضلة الدوارة الكيميائية هي اختراع مسجل باسم روبرت س. ميكلسون مصمم الآلة الحشرية المجنحة، هذه العضلة عبارة عن محرك دوار ولكنه يتحرك نتيجة لتفاعل كيميائي دون الحاجة إلى إشعال أو احتراق للوقود ويمكنها أن تعمل في جو خال من الأكسجين. كما يمكن لهذه العضلة بدورانها أن تولد كميات صغيرة من الكهرباء كافية لتشغيل بعض الأجهزة الدقيقة التي تحملها هذه الحشرة الألية.
تشينغ سيو واي  تشينغ سيو واي ، من مواليد 27 ديسمبر 1981 في هونغ كونغ في الصين، لاعب كرة قدم هونغ كونغي.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي دبل فلور في موسم 2002/2003، وفي موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي هونغ كونغ رينجرز، ومنذ عام 2004 وهو يلعب مع نادي جنوب الصين.  هو يلعب مع منتخب هونغ كونغ لكرة القدم.
لو كوان يي  لو كوان يي، من مواليد 9 أكتوبر 1984 في هونغ كونغ في الصين، لاعب كرة قدم هونغ كونغي.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي هونغ كونغ رينجرز في عام 1999، وشارك معهم حتى عام 2007، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي كيتشي.  منذ عام 2004 وهو يلعب مع منتخب هونغ كونغ لكرة القدم.
تشان سيو كي  تشان سيو كي، من مواليد 14 يوليو 1985 في هونغ كونغ في الصين، لاعب كرة قدم هونغ كونغي.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي تاي بو في موسم 2002/2003، وفي موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي هونغ كونغ رينجرز، وأعير إلى نادي كيتشي، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي كيتشي وهو يلعب معهم حتى الآن.  منذ عام 2004 وهو يلعب مع منتخب هونغ كونغ لكرة القدم.
تشونغ ساي هو  تشونغ ساي هو (27 أغسطس 1975 - 22 أبريل 2011)، لاعب كرة قدم هونغ كونغي. كان يلعب في نادي هابي فالي، وأيضًا مع منتخب هونغ كونغ لكرة القدم.
لام كا واي  لام كا واي ، من مواليد 5 يونيو 1985 في هونغ كونغ في الصين، لاعب كرة قدم هونغ كونغي.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي هونغ كونغ رينجرز، وهو يلعب معهم حتى الآن، وفي موسم 2002/2003 أعير إلى نادي دبل فلور، وفي موسم 2003/2004 أعير إلى نادي كيتشي.  منذ عام 2005 وهو يلعب مع منتخب هونغ كونغ لكرة القدم.
عاطف جنيات  عاطف جنيات، من مواليد 8 مايو 1986 في سوريا، لاعب كرة قدم سوري.  بدأ مسيرته الكروية مع الكرامة في عام 2004، وانتقل منه عام 2010 إلى تشرين ومن تشرين إلى نادي شباب الأردن ومن شباب الأردن إلى نادي النجف الاشرف العراقي ويلعب في نادي النجف إلى الآن سجل أهداف كثيرة حاسمة مع الكرامة، هو يلعب مع منتخب سوريا لكرة القدم. من أبرز أهدافه هدف رائع على نادي السد القطري 2008
عبيد الله كريمي  عبيد الله كريمي، من مواليد 21 ديسمبر 1979 في أفغانستان، لاعب كرة قدم أفغاني.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي هامبورغ الألماني في موسم 2000/2001، وفي موسم 2001/2002 انتقل إلى نادي واكر بيلسديت الألماني، وفي موسم 2002/2003 انتقل إلى نادي ألتونا، ولعب معهم 14 مباراة وسجل هدف واحد، وفي موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي لوروب، ومنذ عام 2004 وهو يلعب مع نادي إينتراخت نورديستيدت الألماني. منذ عام 2003 وهو يلعب مع منتخب أفغانستان لكرة القدم.
قصص من التاريخ (كتاب)  قصص من التاريخ كتاب من تأليف الشيخ علي الطنطاوي أصدر عام 1957 م، في هذا الكتاب ثلاث وعشرون قصة نُشر أكثرها في الثلاثينيات، وهو يقع في 340 صفحة من القَطْع المتوسط (14×21).  وقد حدث المؤلف في مقدمة الكتاب عن أسلوبه في كتابة هذه القصص فقال: «لم تُكتب هذه الفصول في يوم واحد، بل كُتبت في أزمان متباعدات؛ لذلك كان ما ترون من الاختلاف بين أساليبها. وفي بعضها أثرٌ مِن أساليب مَن كنت مولعاً بهم يومئذ؛ ففي قصص الحجاج (هجرة معلم، وليلة الوداع، ويوم اللقاء) أثر من أسلوب معروف الأرناؤوط، وفي قصة» عالم«أثر من أسلوب الرافعي، وسائرها مكتوب بأسلوبي».  ثم يتحدث عن منهجه في هذه القصص: «ولم أتعمد أن أجعلها قصصاً كما جاء في عنوان الكتاب، ولم أتقيّد بقيود القصة وأقفْ عند حدودها، بل كنت آخذ الخبر أقعُ عليه فأديره في ذهني وأتصوّر تفاصيله، ثم أحاول أن أعرضه موسعاً واضحاً، فكان ما أجيء به يقترب من القصة حيناً، ويكون أشبه بالعرض (الريبورتاج) حيناً. وربما غلبت عليّ الرغبة بالتحليل النفسي فأطيل، وربما وقفت عند الحقائق فأقصر. ولو رجعتم إلى أصول هذه الفصول في التاريخ لوجدتم أن أكثرها لا يجاوز بضعة أسطر جاءت متوارية في حاشية من الحواشي أو زاوية من الزوايا، لا يتنبه إليها القارئ ولا يقف عليها».  أما القصص التي حواها الكتاب فهي ثلاث وعشرون قصة، ولقد كُتبت بأسلوب بثّ فيها الحياة حتى ليستدرّ -أحياناً- الدمع من عين قارئها، وحتى ليخال المرء أنه واحد من أبطالها وشخصياتها، يروح معهم ويجيء، ويأْلم معهم ويفرح، بل ليكاد يحيا معهم ويموت!  وهي منتقاة من أزمنة متباينة تمتد ما بين أيام الجاهلية وحتى القرن الماضي؛ ففيها قصص من العصر الجاهلي (النابغة الذبياني)، ومن الطائف في آخر أيام الجاهلية وأول أيام الإسلام (ابن الحب)، ومن الحجاز في أول العصر الأموي (ثلاثون ألف دينار، وعلى أبواب المدينة، وليلة الوداع، ويوم اللقاء)، ومن سمرقند أيام الفتوح الأولى (قضية سمرقند)، ومن الشام في آخر أيام بني أمية فيها (سيدة من بني أمية)، ثم منها في القرن الثامن (في صحن الأموي)، ومن مكة في وسط القرن الثالث (حكاية الهميان)، ومن بغداد في أيام المأمون (وديعة الله)، ومن فلسطين في أيام صلاح الدين (في بيت المقدس، وهيلانة ولويس)، ومن الأندلس في آخر القرن الخامس (عشية وضحاها)، ثم منها في ساعات الوداع قبيل سقوط غرناطة بيد النصارى في آخر القرن التاسع (آخر أبطال غرناطة)، ثم منها بعد السقوط (محمد الصغير)، وأخيراً ها هي ذي قصة «عالِم» من دمشق في عام 1831. وفي الكتاب مشهد مسرحي واحد عنوانه «أبو جهل».  موقع علي الطنطاوي
فكري الحبيشي  فكري الحبيشي، من مواليد 18 ابريل 1978 في اليمن، لاعب كرة قدم يمني.  لعب مع نادي شعب أب وفاز معه بالدوري اليمني. كما حقق لقب هداف الدوري في عام 2009، ثم انتقل إلى نادي الصقر في تعز.  ولقد مثل منتخب اليمن لكرة القدم في عدة مباريات، وسجل 4 أهداف للمنتخب الوطني، وهدف واحد ضد كل من الهند و جيبوتي، وجزر المادليف، وأرتيريا.
علي أشفق  علي إشفاق، من مواليد 6 سبتمبر 1985 في ماليه في المالديف، لاعب كرة قدم مالديفي.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي فالنسيا في عام 2002، ولعب معهم حتى عام 2005، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي نيو رادينت، ولعب معهم حتى عام 2007، وفي عام 2007 انتقل إلى نادي دي بي أم أم، ولعب معهم حتى عام 2008، ومنذ عام 2008 وهو يلعب مع نادي في بي سبورتس.  منذ عام 2002 وهو يلعب مع منتخب المالديف لكرة القدم.
شي جياي  شي جياي، من مواليد 2 سبتمبر 1983 في شانغهاي في الصين، لاعب كرة قدم سنغافوري.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي سينتشي في موسم 2003/2004، وشارك معهم في 27 مباراة وسجل 10 أهداف، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي يونغ ليونز، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 66 مباراة وسجل 13 هدف، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي هوم يونايتد.  هو يلعب مع منتخب سنغافورة لكرة القدم.
جون ويلكينسون  جون ويلكينسون ، من مواليد 24 أغسطس 1979 في إكستر في إنجلترا، لاعب كرة قدم سنغافوري.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي إكستر سيتي، ولعب معهم حتى عام 2001، ومنذ عام 2001 وهو يلعب مع نادي سافك.  منذ عام 2007 وهو يلعب مع منتخب سنغافورة لكرة القدم.
لجنة فحص حكومية  لجنة فحص حكومية هي لجنة تحقيق تشكلها وتعينها الحكومة. يمكن أن يترأس لجنة فحص أي شخص ولا تملك صلاحية إلزام الشهود بالامتثال أمامها وتقديم الوثائق التي تراها مناسبة وإصدار أوامر بالتفتيش والاعتقال.  نشر تقرير اللجنة يعود إلى يد الحكومة اللجنة التي تملك حق التكتم علي التقرير كلياً أو جزئياً مم يؤثر على شفافية اللجنة. كما أن القرير غير ملزم للحكومة التي يمكن لها أن لا تلتزم بتوصياته.
نوح علم شاه  محمد نوح علم شاه، من مواليد 3 سبتمبر 1980 في سنغافورة، لاعب كرة قدم سنغافوري.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي سيمباوانغ رينجرز في عام 1998، ولعب معهم حتى عام 2002، وفي عام 2001 أعير إلى نادي الجيش السنغافوري، ولعب معهم 9 مباريات، وفي موسم 2001/2002 انتقل إلى نادي سيمباوانغ رينجرز، ولعب معهم 47 مباراة وسجل 29 هدف، ومنذ عام 2003 وهو يلعب مع نادي تامبينس روفرز.  منذ عام 2001 وهو يلعب مع منتخب سنغافورة لكرة القدم.
لجنة تحقيق رسمية  لجنة تحقيق رسمية هي لجنة مستقلة عن الحكومة يتم إنشاؤها استناداً إلى قانون لجان التحقيق يقوم بتعيينها رئيس المحكمة العليا حصريا. يشترط أن يرأس اللجنة مما يخول لها إلزام الشهود بالامتثال أمامها وتقديم الوثائق التي تراها مناسبة وإصدار أوامر بالتفتيش والاعتقال وخلاف ذلك من صلاحيات القضاة.  مداولات اللجنة الرسمية تكون علنية بموجب القانون، إلا في حالات استثنائية تقررها اللجنة بناء على مبررات أمنية. كما يوجب القانون أن تُنشر التقارير والتوصيات التي تصدرها هذه اللجنة في نهاية تحقيقها على الملأ.  لا تتدخل الحكومة في عمل اللجنة التي يمكن أن تجعل تقريرها إلزامي بموجب قرار صادر عن المحكمة العلياأ.
سونيل تشيتري  سونيل تشيتري، من مواليد 3 أغسطس 1984 في دلهي في الهند، لاعب كرة قدم هندي.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي موهون باغان في عام 2002، ولعب معهم حتى عام 2005، ومنذ عام 2005 وهو يلعب مع نادي جي سي تي.  منذ عام 2004 وهو يلعب مع منتخب الهند لكرة القدم.
ماميدالي قرادانوف  ماميدالي قرادانوف ، من مواليد 17 مارس 1982 في الإتحاد السوفييتي، لاعب كرة قدم تركماني.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي أسودالييك أسغابات في عام 2003، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي أسغابات، ولعب معهم حتى عام 2007، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي كارفان الأذربجياني.  هو يلعب مع منتخب تركمانستان لكرة القدم منذ عام 2004.
زئيف جابوتينسكي  فلاديمير جابوتنسكي واسمه الكامل هو زئيف فلاديمير جابوتنسكي (זאב ז'בוטינסקי) هو قيادي في الحركة الصهيونية ولد في أوكرانيا في 17 أكتوبر 1880.  ولد جابوتنسكي في مدينة أوديسا لعائلة تنتمي إلى الطبقة الوسطى. تلقى تعليما دينيا في صغره ولكنه سرعان ما ابتعد عن اليهودية الاورثدوكسية. درس القانون في سويسرا وإيطاليا. امتهن الصحافة تحت اسم ألتلينا لصحف باللغة الروسية ثم باللغة اليديشية ومن بعد باللغة العبرية. بدأ جابوتنسكي نشاطه الصهيوني عام 1903 بحضور المؤتمر الصهيوني السادس، فاطلع على كتابات الصهاينة الأوائل مثل هرتزل وبنسكر كما تعرف إلى أوسشكين وبياليك، وكان من معارضي مشروع شرق أفريقيا كحل للمسألة اليهودية.  انتقل إلى إسطنبول حيث كان مسؤولا رسميا عن شبكة الصحافة الصهيونية بين 1909 و 1911. يعد جابوتنسكي من أهم مؤسسي «الصندوق القومي اليهودي»، و«الفيلق اليهودي» الذي شارك في الحرب العالمية الأولى إلى جانب بريطانيا وكان يظن أنه أحد العوامل الحاسمة في صدور وعد بلفور. كان جابوتنسكي يعتقد أن على اليهود يجب أن يساعدوا البريطانيين للاستيلاء على فلسطين التي كانت تحت الوصاية العثمانية لإنشاء موطن يهودي ففكر في قوة مسلحة يهودية وهي الفيلق اليهودي. تولى قيادة الكتيبة رقم 38 في الجيش البريطاني العام 1917 ورُفي إلى رتبة ليفتينانت وكان من أوائل الجنود الذين عبروا الأردن.  عندما انتهت الحرب العالمية الأولى، دعا إلى الاستمرار في التجنيد لصالح الكتائب العسكرية بحجة حماية المستوطنات في فلسطين، ولهذا اصطدم مع زعامة الحركة الصهيونية وعلى رأسها حاييم وايزمان، واعتبر جابوتنسكي أن توجه الصهيونية لين ومرن أكثر من اللازم. على إثر عمليات اعتداء على الفلسطينيين شنتها الهاغاناه في نيسان 1920 في القدس تم إلقاء القبض عليه وحُكم عليه بالسجن مدة خمسة عشر عاماً مع الأشغال الشاقة في سجن عكا. أثار الحكم عليه ضجة واسعة في المستوطنات وخارج فلسطين ما دفع بعض القيادات الصهيونية إلى وضعه على رأس قائمة المرشحين لحزب أحدوت هعفودا استعداداً لانتخابات جمعية المندوبين الأولى، ولما أُفرج عنه من السجن في صيف 1920 إثر نيله عفواً عاماً تقرب من وايزمان وضُمّ إلى الإدارة الصهيونية العامة، وكان من بين الموافقين على التنازل عن المطالبة بالأردن، وهذا قبل إصدار تشرتشل لكتابه الأبيض سنة 1922.  في عام 1921 أصبح عضواً في اللجنة التنفيذية للمنظمة الصهيونية العالمية ولكنه انشق عن المنظمة سنة 1923 بعد خلاف معها وأسس حركة بيتار سنة 1923 ثم أسس حزب الصهيونية التصحيحية سنة 1925 أحد أهم أحزاب اليمين الصهويني المطالب بإنشاء دولة يهودية تمتد ما بين النهرين. أثار هذا غضب حكومة الانتداب البريطانية التي قامت منعه من دخول فلسطين إلى اجل غير مسمى عام 1930.  عارض جابوتنسكي بشدة خطة التقسيم التي عرضتها لجنة بيل عام 1937، ودعا إلى رفض الاكتفاء بإقامة (إسرائيل) على أرض فلسطين وحدها بل مدها إلى الأردن وصحراء سوريا.  توفي في 3 أغسطس 1940 في الولايات المتحدة بعد إصابته بأزمة قلبية وكان قد تمنى أن يتم دفنه في الدولة اليهودية التي يريد إنشاؤها. تحقق حلمه عندما خُلف دافيد بن غوريون - أشد أعداء جابوتينسكي - من قبل ليفي أشكول. تم نقل رفاته ورفاة زوجته إلى قمة هرتزل في القدس المحتلة عام 1964.
شيرو ساغيسو  شيرو ساغيسو (鷺巣詩郎 "ساغيسو شيرو") هو موسيقي ياباني ولد في 29 أغسطس 1957 في سيتاغايا، طوكيو.
الاتصالات في المغرب  أدت الاختيارات الاقتصادية الكبرى التي اعتمدها المغرب والتي ارتكزت على الليبرالية والانفتاح على الأسواق الدولية، إلى تحرير قطاع الاتصالات السلكية واللاسلكية وهو ما ساهم في إحداث «ثورة اتصالات» داخل المجتمع المغربي من خلال التطور الهائل في استخدام الهاتف والشابكة (الإنترنت)، وقد تعززت هذه الوضعية مع دخول شركة ثالثة في مجال الاتصالات تدعى ونا.  وتبعا للإحصاءات التي تقدمها الوكالة الوطنية لتقنيي الاتصالات فإن الحضيرة الإجمالية للمنخرطين في الهاتف المتنقل بلغت في مارس 2006 أكثر من 12 ملايين منخرط موزعة بين الفاعلين الأساسيين شركة اتصالات المغرب 66.45% وميديتيلكوم 33.55% من حجم السوق.  وعرف الإنترنت في المغرب تطورا هاما حيث يحتل المرتبة الثانية عربيا بعد مصر بعدد مستخدمين يبلغ 4.6 مليون مستخدم أي ما يعادل 15.1% من السكان.   وفقا لآخر الإحصاءات، ويبلغ عدد الهواتف الثابتة مليون و 300 ألف خط، بينما تزيد عدد الهواتف المحمولة حتى تصل إلى أكثر من 9 ملايين و 300 ألف خط وفقًا لآخر الإحصاءات، وقد حققت هذه الخدمة طفرة ضخمة خلال السنوات القليلة الماضية حيث كانت أعداد المشتركين في هذه الخدمة تقل عن خمسة ملايين مشترك منذ ثلاثة أعوام فقط.  وتسيطر شركة «اتصالات المغرب» على المشهد العام لسوق الاتصالات في المغرب حيث أنها كانت تحتكر تقديم خدمات الهاتف الثابت، بالإضافة لتقديمها خدمات الهاتف المحمول والإنترنت أيضًا، وكانت الشركة حكومية بالكامل حتى عام 2000 عندما صدر قرار بخوصصتها لتقوم شركة «فيفاندي إينفرسال» الفرنسية بشراء حصة كبيرة من أسهمها بلغت 35% قبل أن ترتفع النسبة بعد ذلك.  ولكن وضع سوق الاتصالات في المغرب شهد في عام 2006 انقلابًا كبيرًا بعد حصول شركة «ميدتيل» على ترخيص لتقديم خدمات الهاتف الثابت وهو ما يعني دخولها في مجال تزويد خدمات الإنترنت الذي كانت تحتكره «اتصالات المغرب» رغم وجود عدد من المزودين المستقلين ولكنهم جميعا كانوا يمرون من خلال بوابات الشركة الأم.  عرفت المغرب الشابكة (الإنترنت) في عام 1995 حيث كان عدد مستخدمي الشابكة قليلاً ولكن الأوضاع تغيرت كثيرًا مع تولّي الملك «محمد السادس» الحكم حيث أعلن تأييده للوسيط الجديد وأعلن عن بداية عقد تعليمي يستمر حتى عام 2008 تكون جميع المدارس المغربية خلاله قد ارتبطت بالشبكة (الإنترنت)، ويبدو السبب الأساسي لهذا الاهتمام الرسمي الكبير بالشبكة (الإنترنت) هو المراهنة على استقطاب الاستثمارات الأجنبية فيه وتقدر بعض الإحصاءات الحالية عدد مستخدمي الإنترنت في المغرب بأكثر من مليون و 200 ألف مستخدم، بينما بلغت عدد المواقع المغربية المسجلة على الشبكة أكثر من 10 آلاف موقع. إلا أن إحصائيات أخرى تذكر أرقامًا أخرى أعلى بكثير حيث يذكر شريف اسكندر ممثل جوجول في المنطقة العربية أن العدد يتجاوز ثلاثة ملايين مستخدم حاليًا.
دار الكبداني  دار الكبداني هي النواة الرئيسية للجماعات التابعة لقبيلة آيت سعيد شمال المغرب، أحدثت سنة 1959، تبلغ مساحتها 97 كلم2، تقع بإقليم الدريوش في الريف شمال المغرب تحد: ـ جماعة دار الكبداني: تتكون من 13 دائرة انتخابية، ويقوم بتسيير شؤونها مجلس يتكون من 13 عضوا، من بينهم الرئيس وثلاثة نواب. ـ جماعة دار الكبداني: تتميز بطقس معتدل، يبلغ معدل التساقطات المطرية فيها حوالي: 240 ميليمتر في السنة. أما فيما يخص درجات الحرارة المسجلة فيها، فتتراوح بين: 8 درجات (الحرارة الدنيا) و35 درجة (الحرارة العليا). ـ جماعة دار الكبداني: مثل باقي الجماعات المشكلة لقبيلة بني سعيد، يغلب عليها النشاط الفلاحي، مع تسجيل انتعاش قطاعي التجارة والبناء، بمركز الجماعة، بالإضافة إلى الصيد البحري، وتسجيل عدد كبير من أبناء الجماعة، الذين يعملون بالمهجر. ـ جماعة دار الكبداني: يبلغ عدد سكانها حوالي: 13.000 نسمة، ويبلغ عدد سكان مركز الجماعة حوالي: 2.000 نسمة.  من بين القرى والدواوير المكونة لجماعة دار الكبداني نجد:  تتوفر الجماعة على ملعب ترابي لكرة القدم «الملعب البلدي» ،ويستقبل فيه النادي المحلي نادي آيت سعيد مباريات الدوري المغربي لكرة القدم القسم الرابع شطر الشمال، أظف إلى ذلك أنه تنظم فيه مختلف دوريات القرى.
بيرنهارد أبيكن  بيرنهارد أبيكن 27 مارس 1826 في براونشفايغ - 1 أبريل 1901، كان كاتباً وسياسياً ألمانياً.  كان ابن رجل أعمال جاء من مدينة أوسنابروك، وأسس متجراً للنبيذ في براونشفايغ، درس أبيكن علم الحقوق والتاريخ والأدب، والفلسفة في جامعات برلين وبون وهايدلبرغ بين عامي 1845 و1849، اشتغل منذ عام 1850 كمراجع، ثم محامي عام 1856 في براونشفايغ.
هاينريش فون أخنباخ  هاينريش فون أخنباخ 23 نوفمبر 1829 في ساربروكن - 19 يوليو 1899 في بوتسدام، كان سياسي ومحامي ألماني. درس هاينريش فون آخنباخ علم التشريع في بون وبرلين .
آيت مايت  آيت مايت من الجماعات الأربعة التابعة لآيت سعيد في إقليم الدريوش (منذ 2009) في منطقة الريف أحدثت بموجب التقسيم الإداري لسنة 1992، تبلغ مساحتها 101 كلم2. تحد: ـ شمالا: على جماعة دار الكبداني. ـ جنوبا: على جماعتي الدريوش وبن الطيب. ـ شرقا: على جماعتي تزطوطين وأمجاو. ـ غربا: على جماعتي أمهاجر وتزغين. ـ جماعة آيت مايت: تتكون من 13 دائرة انتخابية، ويقوم بتسيير شؤونها مجلس يتكون من 13 عضوا، من بينهم الرئيس وثلاثة نواب. ـ جماعة آيت مايت: تتميز بطقس معتدل، يبلغ معدل التساقطات المطرية فيها حوالي: 250 ميليمتر في السنة. أما فيما يخص درجات الحرارة المسجلة فيها، فتتراوح بين: 7 درجات (الحرارة الدنيا) و32 درجة (الحرارة العليا).  ـ جماعة آيت مايت: مثل باقي الجماعات المشكلة لقبيلة بني سعيد، يغلب عليها النشاط الفلاحي، بالإضافة إلى التجارة. ـ جماعة آيت مايت: يبلغ عدد سكانها حوالي: 9.000 نسمة.  من بين القرى والدواوير المكونة لجماعة آيت مايت نجد:
أمجاو  أمجاو هي جماعة قروية مغربية تقع بإقليم الدريوش التابع لجهة الشرق، أحدثت بموجب التقسيم الإداري لسنة 1992، تبلغ مساحتها: 121 كلم2. وتحد شمالا، على البحر الأبيض المتوسط، وجنوبا على جماعتي آيت مايت ودار الكبداني، وشرقا على جماعتي إعزانن وآيت سيدال، وغـربا على جماعة دار الكبداني. وتتكون من 13 دائرة انتخابية، ويقوم بتسيير شؤونها مجلس يتكون من 13 عضوا، من بينهم الرئيس وثلاثة نواب. وتتميز بطقس معتدل، يبلغ معدل التساقطات المطرية فيها حوالي: 280 ميليمتر في السنة. أما فيما يخص درجات الحرارة المسجلة فيها، فتتراوح بين: 3 درجات (الحرارة الدنيا) و37 درجة (الحرارة العليا). ـ جماعة: مثل باقي الجماعات المشكلة لقبيلة بني سعيد، يغلب عليها النشاط الفلاحي، غير أن توفرها على ميناء بوندوحة يجعل منها قرية نشيطة في مجال الصيد البحري، كما أن توفرها على حوالي 16 كيلومتر من الشواطئ يجعل مستقبلها منصب نحو انعاش القطاع السياحي. ويبلغ عدد سكانها حوالي: 8.000 نسمة.  من بين القرى والدواوير المكونة لجماعة نجد:  إعبدونن، أفزا، آيث زنشت، إعلوانن، أيناون أولاد ادريس، بوجنيبا، بورمانا، إصلحيون، شملالة، بوندوحة، إيايسري.ادرحويان.عين كرموس. إمصودن، إموصاتن، إزعومن، لعزيب، لكديرة(lagdira)، المصارات، ماورو، أولاد حدو فارس، أولاد لحساين، سعدان، تفرحونت، تليوين، تغببين، تيزي، تخابشت، تماسينت، ثوجويران، ثاربيبين، ثحماشث، رخياباث، ثعيشوث، اولادعبد الله.اولادالزهرائ. اشنطيون.اشبابن اشعطاف.
تازاغين  تازاغين أو تزغين جماعة تابعة لآيت سعيد في إقليم الدريوش (منذ 2009) في الريف في شمال المغرب، أُحدثت سنة 1959، مساحتها تبلغ 78 كلم2 وتُحد شمالا بالبحر الأبيض المتوسط أما جنوبا فتحدها جماعة امهاجر ثم يحدها من جهة الشرق كل من جماعتي دار الكبداني وآيت مايت وفي الغرب توجد جماعة امهاجر.  تتكون جماعة تزغين من 11 دائرة انتخابية، ويقوم بتسيير شؤونها مجلس يتكون من 13 عضوا، من بينهم الرئيس ونائبيه.  تتصف جماعة تزغين بطقس معتدل، يبلغ معدل التساقطات المطرية فيها حوالي 300 ميليمتر في السنة، أما فيما يخص درجات الحرارة المسجلة فيها فتتراوح ما بين 5 درجات (الحرارة الدنيا) و30 درجة (الحرارة العليا). ويغلب عليها النشاط الفلاحي، غير أنها تتميز بالخصوص بانتعاش قطاع الصيد البحري، وتسجيل عدد كبير من أبناء الجماعة، الذين يعملون بالمهجر، بالإضافة إلى انتعاش قطاع السياحة في الفترة الأخيرة.  يبلغ عدد سكان الجماعة حوالي 7.000 نسمة، ويبلغ عدد سكان مركز الجماعة حوالي 1.000 نسمة.  تضم منطقة ثازغين أزيد من 5000 نسمة إلا أنها تفتقد إلى ألسط شروط التطبيب والعلاج حيث تتوفر المنطقة على مستشفى واحد لكنه مجرد بناية ويفتقد إلى أدنى مواد الإسعافات الأولية، حيث تعرضت سيدة مسنة للسعة عقرب سامة وعندما توجهت إلى المستوصف من أجل تلقي العلاج بقيت عند باب المستوصف تتوجع بالألم دون أن تجد أدنى استجابة من لدن مسؤولي المستوصف. ورغم توفر المنطقة على شفرة مائية طبيعية مهمة لكن تغاضي وتقصير المسؤولين عن عدم استغلالها وترشيدها وهيكلتها _حسب التقارير الصحفية_ جعل السكان في محنة كبرى، وهو ما يدفعهم إلى دفع مبالغ مهمة من أجل الحصول على الماء وتسديد حاجياتهم عن طريق الشاحنات المخصصة لهذا الغرض. أما فيما يخص التيار الكهربائي، فقد شهدت الأعوام الأخيرة (ما بعد 2010) انقطاعا مستمرا عن المنطقة بمعدل 50 مرة في الشهر، مما ترتب عن ذلك مجموعة من الخسائر والأضرار لأصحاب المحلات التجارية وكذا للسكان العادين. كما أن هناك بعض المداشير بالمنطقة التي لا زالت تُنير بالشموع، وفي هذا الإطار عبر مجموعة من المواطنين المتضررين تنظيم حملة من أجل الدفاع عن حقوقها المشروعة. وتعرف المنطقة غياب شبه تام للطرق المعبدة مما يزيد من وطأة العزلة. كما أن الطريق الساحلي الجديد لم تستفد منه المنطقة في شيء، في ظل عدم فتح الطريق الثانوية الرابطة بين ثازغين ومنطقة أنوال التي من شانها أن تفك العزلة عن المنطقة وتوصل هذه المنطقة بالطريق الساحلي وبالتالي المساهمة في الرواج السياحي والاقتصادي للمنطقة.  استفادت المنطقة من دعم المبادرة الوطنية للتنمية البشرية حيث خُصص غلاف مالي قدره 500 مليون سنتيم مغربي (~ 500.000 دولار أمريكي)، وتم تقسيم هذا المبلغ على خمسة مشاريع أي 100 مليون سنتيم لكل مشروع ورغم مرور مدة كبيرة عن هذه المبادرة فإن تلك المشاريع لم تُنفذ بعد. وتعرف المنطقة انعدام المرافق الرياضية والترفيهية والفضاءات التي من شأنها أن تساهم في تأطير الشباب ومنعه من الانحراف. ويُعاني شاطئ ثازغين من الإهمال الذي يطاله من طرف الجهات المسؤولة، حيث تكثر فيه الأزبال والنفايات.  من بين القرى والدواوير المكونة لجماعة تازاغين:
محمد سعيد العشماوي  محمد سعيد العشماوي (1932 - 11 نوفمبر 2013) كاتب ومفكر مصري وقانوني مصري. ولد المستشار محمد سعيد العشماوي في القاهرة من عام 1932 ، وهو كاتب ومفكر مصري وقانوني، عمل وكيل نيابة وقاضيًا ومستشارا في محاكم مصر، وتولّى سابقا منصب رئيس محكمة استئناف القاهرة ومحكمة الجنايات إلي أن وصل الي وظيفة رئيس محكمة أمن الدولة العليا. نشر أكثر من ثلاثين كتابا بالعربية والإنجليزية والفرنسية منها الإسلام السياسي – أصول الشريعة – الخلافة الإسلامية – ديوان الأخلاق – العقل في الإسلام – الأصول المصرية لليهودية وأهم كتاب له بالإنجليزية طبع عدة مرات ويباع في الأسواق والمكتبات الأمريكية كما تجده على موقع أمازون للكتب وعنوانه، كما يكتب في عدد من الصحف والمجلات المصرية، وبالخصوص مجلة أكتوبر، بالإضافة الي عشرات المقالات التي نشرت في أشهر الصحف والمجلات العربية ومواقع الإنترنت.
محمد شبل (ضابط)  اللواء محمد شبل ضابط سابق بالجيش المصري، اسمه بالكامل محمد شبل إبراهيم. تخرج في الكلية الحربية عقب ثورة 23 يوليو 1952م بقليل، وعمل في سلاح المشاة، ثم خرج على المعاش برتبة اللواء. تفرغ للكتابة في الصحف والمجلات المصرية منددا بالإرهاب والأفكار المتطرفة، ونشر الكثير من مقالاته ودراساته في مجلة أكتوبر، أصدر كتابا واحدا جمع فيه بعض مقالاته.
خابزة  خابزة (لغة شركسية хабзэ) هي مصطلح شركسي يشمل مجمل القواعد والأعراف والتقاليد الشركسية التي تحكم علاقاتهم الأسرية والاجتماعية وتشكل عصب المجتمع الشركسي أينما كان في العالم. الخابزة تحكم علاقة الأب بأبنائه وعلاقة الأبناء بوالديهم، وعلاقة الكبير بالصغير وعلاقة الفتيات بالفتيان. تحكم عادات إكرام الضيف والسير في الطريق. كل هذه العادات ساهمت في توحيدهم حتى لو تباعدوا في شتاتهم في جميع أنحاء العالم. طبعا لا تمارس الخابزة بهذه الصورة الصارمة في جميع مجتمعاتهم بحكم تكاثر الأجيال واختلاطهم بغيرهم من المجتمعات. ولإحيائها بدأت بعض المدارس الشركسية في أديغيا بتعليمها لطلابها.
جورج فون بيكيسي  جورج فون بيكيسي (Georg von Békésy) ـ (3 يونيو 1899 ـ 13 يونيو 1972) فيزيائي وعالم وظائف أعضاء أمريكي من أصل مجري، حصل على جائزة نوبل في الطب لعام 1961.  ألقت أبحاث بيكيسي الكثير من الضوء على فهم العلماء لعملية السمع وغيرها من العمليات الحسية عند الإنسان. بدأ بيكيسي عقب حصوله على الدكتوراه في الفيزياء من جامعة بودابست المجرية بإجراء أبحاث في مشاكل الاتصالات الهاتفية، وهو ما فتح الطريق أمامه فيما بعد لدراسة حركية قوقعة الأذن الداخلية عند الإنسان. وقد استكمل بيكيسي دراساته حول عملية السمع عند الإنسان في الولايات المتحدة الأمريكية عقب انتقاله إليها عام 1947، وكانت هذه الأبحاث هي ما مهد له الطريق للحصول على جائزة نوبل في الطب والفيزيولوجيا عام 1961.
لوتس لودفيغ كرامر  لوتس لودفيغ كرامر 14 يناير 1954 في بوتسدام، مغني وعازف قيثارة وممثل ألماني.
موريس ويلكنز  موريس ويلكنز أو موريس هيو فريدريك ويلكنز (Maurice Wilkins أو Maurice Hugh Frederick Wilkins) ـ (15 ديسمبر 1916 ـ 5 أكتوبر 2004) فيزيائي وعالم أحياء جزيئية نيوزيلندي المولد إنجليزي الجنسية، حصل على جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء لعام 1962مشاركة مع فرنسيس كريك وجيمس واتسون، لأبحاثهم المتعلقة بالتركيب البيولوجي للأحماض النووية في الكائنات الحية.  في عام 1953، أمرت روزاليند فرانكلين، زميلة ويلكنز، ريموند غوسلينغ، بتسليم ويلكنز صورة عالية الجودة للحمض النووي ذي النمط بي (الصورة 51)، والتي أنتجتها في عام 1952، لكنها «وضعتها جانبًا عند مغادرتها كلية كينجز لندن. أراها ويلكنز لواتسون. حفّزت هذه الصورة، ومعرفة أن لينوس باولنغ اقترح بنية غير صحيحة للحمض النووي، واتسون وكريك لإعادة تصميم النموذج. بالاعتماد على معلومات إضافية من التقارير البحثية لويلكنز وفرانكلين، والتي حصلوا عليها من ماكس بيروتس، وصف واتسون وكريك البنية الحلزونية المزدوجة للحمض النووي بصورة صحيحة في عام 1953.  واصل ويلكينز اختبار نموذج واتسون وكريك للحمض النووي، والتحقق منه، وإجراء تصحيحات مهمة عليه، ودراسة بنية الحمض النووي الريبي آر إن إيه. مُنح ويلكنز وكريك وواتسون جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء عام 1962، «لاكتشافاتهم المتعلقة بالتركيب الجزيئي للأحماض النووية وأهميتها في نقل المعلومات في المواد الحية».  خلال الحرب العالمية الثانية، طور ويلكنز شاشات رادار محسنة في برمنغهام ، ثم عمل على فصل النظائر في مشروع مانهاتن في جامعة كاليفورنيا في بيركلي خلال الأعوام 1944-1945.  في ذلك الوقت، عُيِّن راندال في منصب رئيس قسم الفيزياء في جامعة سانت أندروز. عُيّن ويلكنز في عام 1945 محاضرًا مساعدًا في قسمه في جامعة سانت أندروز. كان راندال يتفاوض مع مجلس البحوث الطبية (إم آر سي) لإنشاء مختبر لتطبيق الأساليب التجريبية للفيزياء على مسائل علم الأحياء. كان الجمع بين هذين التخصصين لإنتاج الفيزياء الحيوية فكرة جديدة. أخبر مجلس البحوث الطبية راندال أن هذا يجب أن يحدث في جامعة أخرى. في عام 1946، عُيّن راندال أستاذًا للفيزياء في ويتستون، مسؤولًا عن قسم الفيزياء بأكمله في كلية كينجز لندن، ومُنِح تمويلًا لإنشاء وحدة فيزياء حيوية. أحضر ويلكنز معه ليكون مديرًا مساعدًا للوحدة. عينوا فريقًا من العلماء المدربين في كل من العلوم الفيزيائية والحيوية. كانت «فلسفة الإدارة» استكشاف استخدام عدد من الأساليب بالتوازي، للبحث في فاعلية كل منها، ثم التركيز على تلك الأساليب الواعدة. كان ويلكنز، بصفته العالم الأكثر تنوعًا في الفيزياء ومساعد مدير الوحدة، مشرفًا عامًا على المشاريع المتنوعة إلى جانب المشاركة المباشرة في مشاريعه البحثية الشخصية التي تضمنت أنواعًا جديدة من الفحص المجهري البصري. تلقت كلية كينجز لندن تمويلًا لبناء أقسام جديدة تمامًا للفيزياء والهندسة، إذ دُمِّرت الخزائن الموجودة تحت الفناء الأمامي للكلية بالقنابل خلال الحرب. بدأت وحدة الفيزياء الحيوية والعديد من مجموعات الفيزياء التجريبية والمجموعة النظرية في التحرك خلال الأشهر الأولى من عام 1952. وافتتح اللورد شيرويل المختبرات رسميًا في 27 يونيو. وصفت مقالة ويلكنز لمجلة نيتشر كلا القسمين، بما يتفق مع دوره القيادي ومكانته داخل الكلية بصورة عامة.
الإنترنت في الجزائر  دخلت خدمة الإنترنت أول مرة في الجزائر عام 1993 عن طريق مركز البحث للمعلومات العلمية والتقنية (م ب م ع ت سيريست Cerist) وهو مركز للأبحاث تابع للدّولة الجزائرية، في عام 1998 صدر المرسوم الوزاري رقم 265 لعام 1998 الذي بموجبه أنهى احتكار خدمة الإنترنت من الدولة وسمح للشركات الخاصة بتقديم هذه الخدمة، بيد أن هذا المرسوم اشترط على الذين يريدون هذه الخدمة لأغراض تجارية أن يكونوا جزائري الجنسية، ويتم تقديم الطلبات مباشرة إلى وزير الاتصالات. وفي عام 1998 ظهرت أولى شركات التزويد الخاصة وارتفعت أعداد الشركات التي تزود الزبائن إلى 18 شركة بحلول شهر مارس عام 2000. ورغم تحرير قطاع الاتصالات في ٪الجزائر إلا أن الوضع الحالي بالنسبة لشبكة الإنترنت ما يزال ضعيفا مقارنة بدول الجوار، وتشير الإحصائيات أن مجموع مستخدمي الإنترنت في الجزائر بلغ 1.9 مليون شخص حتى نهاية عام 2005. وفي العام 2010 وصل عدد المستخدمين لحوالي 4,323,273 أي ما يقدر بحوالي 12.5% من عدد السكان. ومن أبرز شركات التزويد بالأنترنت شركة (إيباد Eepad). لكن في مايو 2008 بقرار من وزراة البريد وتكنولوجيات الاتصال والاعلام خفض سعر الاشتراك إلى النصف لدي أكبر شركات التزويد بالانترنت التابعة لدولة الجزائر وهي اتصالات الجزائر[ حيث عرف عدد المشتركين ارتفاعا ملحوظا.  نهاية 2015 احصت وكالة ضبط الاتصالات 18583527 مشترك، وهو ما يمثل حوالي 46٪ من السكان. هناك 72٪ من مستخدمي الإنترنت في الجزائر اعمارهم ما بين 15 و 19 عاما، بما في ذلك 40٪ الذين يتصلون كل يوم. وبالتالي، ارتفع عدد المشتركين في شبكة الإنترنت من 2339338 في 2013 إلى 18٬583٬000 مشترك في عام 2015م   في أكتوبر 2015، نشرت الجريدة الرسمية الجزائرية مرسوم خاص بإنشاء جهاز مهمته مراقبة كل الاتصالات الالكترونية، وكل ما ينشر عبر مواقع الانترنت من طرف الجزائريين، وهو الجهاز الذي وضع تحت وصاية وزارة العدل، في وقت تتزايد فيه الأصوات التي تندد بالتضييق على الحريات والسعي للقضاء على هوامش حرية التعبير.  وذكر المرسوم أن الجهاز تزود بغرفة عمليات وبتجهيزات تقنية من آخر طراز من أجل القيام بالمهام الموكلة إليه، في متابعة وترصد كل ما يتم نشره من طرف رواد الانترنت في الجزائر، بالإضافة إلى الاتصالات التي تتم عن طريق الشبكة العنكبوتية.  وأضاف المرسوم أن مهمة الجهاز هو جمع وتسجيل المعلومات الرقمية المختلفة وتحديد مصدرها، من أجل استخدامها في الإجراءات القضائية، وذلك من أجل التصدي لأي مخالفات أو «اعتداءات إرهابية محتملة»، أو عمليات التخريب أو المساس برموز الدولة، وهي في معظمها مصطلحات عامة يمكن أن يكون لها أكثر من تفسير، وغالبا ما تخضع إلى السلطة التقديرية للذين يتولون تسيير هذا الجهاز، كما أن المرسوم الذي وقعه الرئيس عبد العزيز بوتفليقة لا يتحدث بالضبط عن الحالات التي يتم فيها تسجيل وتتبع المعلومات الرقمية، وهل الأمر سيخص أشخاصا بعينهم مشبوهين، أم أن مهمة هذا الجهاز ستكون فرض رقابة على كل الجزائريين من رواد الانترنت، خاصة وأن مواقع التواصل الاجتماعي أصبحت فضاء للتنفيس.