abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
عمل إضافي بأثر رجعي  العمل الإضافي بأثر رجعي (ROT) عبارة عن مقدار إضافي من الأموال يتم منحه عندما يمتلك الموظف ساعات عمل إضافية بالإضافة إلى مبلغ إضافي من المال، مثل العمولة أو المكافأة التي تنشأ عن متطلبات العمل. ويلزم توفر العمل الإضافي من أجل أن يصبح الموظف مؤهلاً للحصول على عمل إضافي بأثر رجعي. وبالتالي، إذا تلقى مندوب المبيعات عمولة، إلا أنه لم يتلق أي أجر إضافي، فلن يصبح الموظف مؤهلاً للحصول على العمل الإضافي بأثر رجعي.  يتم حساب الأجر الإضافي بأثر رجعي من خلال استخدام عدد ساعات العمل الإضافي التي يعملها الموظف خلال فترة الراتب المحددة للبحث عن نسب المعاملات من جدول المعاملات (النموذج WH-134) . بعد ذلك، يتم ضرب نسبة المعامل تلك في العمولة و/أو المكافأة لتحديد مقدار الأجر الإضافي الذي يتم منحه للموظف، بالإضافة إلى الأجر الإضافي والعمولة الحاليين بالفعل.  ويجب أن يكون المبلغ الإضافي للأموال التي تتجاوز الأجر الإضافي أو العمولة أو المكافأة من المدفوعات المضمونة للموظف اعتمادًا على معايير العمل المحددة. وإليكم بعض أمثلة المكافآت التي يمكن أو لا يمكن أن تؤهل الموظف للحصول على الأجر الإضافي بأثر رجعي.  إذا تم منح مبلغ مالي معروف لموظف ما للعمل في مداومة محددة أو للعمل على مدار عدة أسابيع متتالية، يصبح هذا المبلغ المالي الإضافي الذي يتم دفعه ويتجاوز الراتب الأساسي المنتظم والأجر الإضافي مؤهلاً للأجر الإضافي بأثر رجعي إذا وفقط إذا كانت هناك ساعات عمل إضافي كذلك يتم دفعها أثناء نفس فترة الراتب للمكافأة المؤهلة. كما يمكن كذلك التفكير في ذلك على أن قيمة الأجر الإضافي هي صفر مع إضافة قيمة بحث في الجدول لكل الأصفار للنسب المئوية المستخدمة لتحديد مبلغ العمل الإضافي بأثر رجعي.  إذا تم منح موظف مكافأة تقديرية غير مضمونة بناءً على معايير العمل المحددة، فهذه المكافأة لا تكون مؤهلة للحصول على أجر إضافي بأثر رجعي. ومن الأمثلة الجيدة على ذلك مكافأة عيد الميلاد التي يمكن أن يتم منحها إلى الموظفين. فهذه المكافأة ليست مضمونة يحصل عليها الموظف نظير تنفيذ هدف معين، ولكنها عبارة عن مكافأة يتم منحها إلى الموظف حسب رؤية الشركة.
مجازر ولاية غليزان 1998  وقعت مجازر ولاية غليزان بتاريخ 4 يناير 1998 في ثلاثة قرى نائية منطقة وادي ارهيو و بلدية حد الشكالة على بعد حوالي 240 كم غرب مدينة الجزائر العاصمة تحديدا مناطق جبال الونشريس أثناء الصراع الجزائري في تسعينيات القرن الماضي. وقُتل على الأقل 1400 قرويًا مابين ليلتي 30 إلى 31 ديسمبر 1997 و 4 إلى 5 يناير 1998 من شهر رمضان بعد الإفطار صرحت الدولة حين الوقائع ب 172 فقط   قام بالعملية كتيبة الأهوال التابعة ل الجماعة الإسلامية المسلحة، وسبقتها بعدة أيام مجازر ولاية غليزان التي حدثت في 30 ديسمبر 1997. وأدت هذه المجازر إلى رحيل السكان من المنطقة المنكوبة - فقد تراجع سكان الرمكة على سبيل المثال من 9200 عام 1990 إلى 5212 نسمة عام 1998 - وأدت إلى إدانات دولية ودعوات إلى إجراء تحقيق مستقل. لأن بعض الشهادات إتهمت اصحاب الدفاع الذاتي المسلحين هم من قامو بالعملية لكن شهاداتهم لم تكن عينية. قبل المجزرة كانت الدولة تسلح اهالي القرى و عممت الدولة بعد الحوادث بتسليح كامل سكان المنطقة و زودتهم بالسلاح و الذخيرة
مجازر ولاية غليزان 1997  كانت مجازر ولاية غليزان بتاريخ 30 ديسمبر 1997 ربما يوم القتل الأكثر دموية في الصراع الجزائري الذي اندلع خلال تسعينيات القرن الماضي. وقُتل العديد من سكان القرى الأربع؛ وقد تباين العدد الدقيق للضحايا وفقًا للمصدر.  في عام 1998، كانت الجزائر على شفا حرب أهلية شرسة بدأت رحاها بعد إلغاء الجيش لانتخابات عام 1992 التي فازت بها الجبهة الإسلامية للإنقاذ (FIS). وشهدت جبال الونشريس القاحلة والفقيرة التي يتعذر الوصول إليها، والتي تبعد حوالي 150 ميلاً غرب مدينة الجزائر العاصمة، أعمال عنف بسيطة أو كانت بلا عنف في السابق. ففي انتخابات عام 1997، صوت السكان بشكل رئيسي لجبهة التحرير الوطني (FLN) الموالية للحكومة والتجمع الوطني من أجل الديمقراطية (RND).  في اليوم الأول من شهر رمضان، وفي تمام الساعة 6:15 مساءً، اجتاح مهاجمون مسلحون بالفؤوس والسكاكين أربع قرى زراعية في منطقة عمي موسى، وقتلوا مئات الأشخاص وهم جالسون لتناول الإفطار بعد الصيام:  وقتل المهاجمون الأسر بشكل عشوائي في منازلهم؛ فقد قتلوا الرجال والنساء والأطفال والأطفال الرضع وقطعوا رؤوس البعض وذبحوا آخرين. وألقوا بالأطفال الرضع من فوق الجدران، بل وقاموا في كثير من الأحيان بذبح الكلاب والماشية. ولم يغادروا إلا عند الفجر. وكان المهاجمون يرتدون ملابس مثل «الأفغان». ونقلت الصحف الجزائرية عن ناجين قولهم إنهم قد تعرفوا على قائد المهاجمين، وهو عوض عبد الله، الذي يُكنى باسم «شيخ نور الدين»، وهو أحد قادة الجماعة الإسلامية المسلحة (GIA) في غرب الجزائر. كذلك وردت أخبار عن توزيع منشورات في الجزائر العاصمة سابقًا تحتوي على ما يفيد بـ «سوف نصل هنا قريبًا. لقد تناولنا إفطارنا في الجزائر العاصمة، وسوف نتناول العشاء في وهران. توقيع - الجماعة الإسلامية المسلحة». وأعقبت هذه المجازر بفترة قصيرة مجازر ولاية غليزان التي حدثت في 4 يناير 1998؛ وأدت هذه الحوادث معًا إلى حركة نزوح واسعة من المنطقة.  وأخبرت الحكومة الجزائرية لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان (E/CN.4/2000/3/Add.1) أنه «في 31 ديسمبر 1997، تم فتح تحقيق قضائي، وفي 8 فبراير 1998 أمر قاضي التحقيق بإجراء مزيد من التحقيقات. واستمرت الإجراءات القانونية.»  نتيجة للمذبحة: قُتل 78 شخصًا (التقديرات الرسمية الأولية) أو 252 شخصًا (وفقًا لصحيفتي "لو ماتان" و"الوطن"، نقلاً عن مصادر طبية) أو 272 شخصًا (وفقًا لبيان الحكومة الجزائرية للجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان (E/CN.4/2000/3/Add.1) أو 412 شخصًا (وفقًا لصحيفة "ليبرتي") في القرى الأربع.
خرق ثوري للاستمرارية القانونية  الخرق الثوري للاستمرارية القانونية هو مفهوم موجود في القانون الدستوري الإنجليزي، يسوغ للسلوك الإنجليزي التاريخي الذي كان يتم فيه عزل ملك (أو نظام) والاعتراف بحاكم واقعي ليكون ملكًا جديدًا بحكم القانون (أو السلطة الجمهورية). وبشكل أكثر عمومًا، يشير هذا المصطلح إلى أي عملية، لا تكون معتمدة من قبل النظام القانوني الساري، تؤدي إلى خلق نظام قانوني جديد، سواء أكان هذا التغيير الثوري قد نجم عن عنف أم لا.  وقد تمثل أحدث "خرق ثوري" ناجح في إنجلترا وويلز واسكتلندا وأيرلندا الشمالية في الثورة المجيدة في الفترة بين 1688 و1689، والتي أدت إلى عزل الملك جيمس الثاني ملك إنجلترا وأيرلندا (الملك جيمس السابع ملك اسكتلندا) بسيادة مشتركة بين صهره الملك ويليام الثالث ملك إنجلترا و(الملك ويليام الثاني ملك اسكتلندا) والملكة الابنة ماري الثانية ملكة إنجلترا (واسكتلندا).  ويعد إعلان استقلال الولايات المتحدة مثالاً آخر، حيث إنه لم يكن له أي أساس في النظام القانوني السابق الذي حكم المستعمرات الثلاثة عشر، وكان بمثابة انطلاق لنظام قانوني جديد.  وقد جرت محاولة لإحداث خرق ثوري في مختلف أرجاء أيرلندا في عام 1919، عندما أعلن البرلمان الأول، والذي كان بمثابة مجموعة من الأشخاص الذين يتم انتخابهم في مجلس عموم المملكة المتحدة في عام 1918، عن الجمهورية الأيرلندية (بدون أي سلطة للقيام بذلك عند الرجوع إلى النظام القانوني للمملكة المتحدة). وقد منحت المعاهدة الإنجليزية الأيرلندية والخطوات التي تم تنفيذها بموجب تلك المعاهدة للدولة الأيرلندية المحررة الشرعية في إطار النظام القانوني للمملكة المتحدة، إلا أنها نزعت عنها الشرعية بالنسبة لأولئك الذين كانوا يعتبرون أن النظام القانوني المطبق هو القانون المعلن عنه في عام 1919.  وعندما تم تبني الدستور الحالي لأيرلندا، لم يتم استخدام صيغة التعديل لدستور الدولة الأيرلندية المحررة، وبالتالي، يعتبر الدستور الجديد "خرقًا ثوريًا" يستمد شرعيته من المصادر الأيرلندية البحتة.  وقد تم اتخاذ خطوات مشابهة بحيث أصبح الشعب الهندي مصدرًا للشرعية للدستور الجمهوري للهند. وقد حل الدستور الجمهوري محل ذلك الدستور الذي أقرته المملكة المتحدة في وقت الاستقلال، إلا أنه لم يلتزم ببنود التعديل الواردة به.  كما تم كذلك تطبيق الخرق الثوري للاستمرارية القانونية على تغيير النظام بعد الانقلاب العسكري في الدول الأعضاء في دول الكومنولث مثل باكستان ونيجيريا.
إمبراطورية ثورية  الإمبراطورية الثورية عبارة عن نظام إمبراطوري يقوم على الفرضيات الثورية التي يمكن أن يتم فهمها بعدة معانٍ. وقد جمع وضع الشرعية هذا بين الفرضيات الأساسية للحداثة، بالإضافة إلى اتجاهات وسياسات الحشد القوية والثورية بعيدة المدى. وكقاسم مشترك مع الأنظمة الأخرى المعاصرة - المتأصلة في الأنواع المختلفة السابقة من التجارب الثورية (الإنجليزية والأمريكية والفرنسية) — كان وضع الشرعية الحديث معتمدًا على افتراض أنه يمكن استكشاف البيئات والمصائر البشرية والطبيعية وتوجيهها وحتى السيطرة عليها من خلال الجهود الواعية للإنسان والمجتمع. وقد كانت احتمالية التشكيل النشط للأوجه الضرورية في المجتمع، سواء الأنظمة الاجتماعية أو الثقافية أو الطبيعية، من خلال الأنشطة البشرية والمشاركة الواعية، من الفرضيات الرئيسية للحداثة.  لا يمكن أن تعيش الإمبراطورية الثورية بعد نهاية الديكتاتورية بعد الجمهورية التي جمعت بين أواصرها. وما كان أمرًا فريدًا في حالة الاتحاد السوفيتي هو التفكيك الطوعي لديكتاتورية ما بعد الجمهورية، مع التخلي عن الإجبار أو التهديد بالإجبار وهو ما حافظ على منطقتي السيطرة في الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية تحت سيطرة موسكو الشيوعية. وكان الثمن الذي لا مفر منه الذي دفعته حركة "بيريسترويكا"، والتي أدت إلى قيادة الإمبراطورية السوفييتية إلى عصر إحياء الثورة المعتدلة، هو ترك عناصر الإمبراطورية الثورية يختارون طريقهم بأنفسهم.  تعد الولايات المتحدة في العديد من الأحوال بمثابة الهيمنة التي تؤدي إلى زعزعة الاستقرار. وتعد ثورية في بلاغتها وفهمها الذاتي، وغالبًا في إجراءاتها. ففي حين أنه أثناء الحرب الباردة تعرضت هذه الميول للاختبار من خلال (ولصالح) حلفائها، إلا أنه منذ هجمات الحادي عشر من سبتمبر تحولت هيمنتها من هيمنة دفاعية وحسب الوضع الراهن إلى هيمنة هجومية وثورية. وبالتالي، فقد أصبحت "إمبراطورية ثورية" — ويطفو التوتر بين حالتها كثورية وحالتها كإمبراطورية على السطح.
اضطرابات الأرز عام 1918  كانت عبارة عن سلسلة من الاضطرابات الشعبية التي نشبت في مختلف أرجاء اليابان بين شهري يوليو وحتى سبتمبر عام 1918، والتي أدت إلى سقوط إدارة ماساتاكه تيراأوتشي.  أدى الارتفاع الشديد في سعر إلى حدوث صعوبات اقتصادية شديدة، خصوصًا في المناطق الريفية حيث كان الأرز هو المقوم الرئيسي للحياة. وقد شعر المزارعون، بعد مقارنة الأسعار القليلة التي كانوا يحصلون عليها بسبب اللوائح الحكومية مع أسعار الأرز المرتفعة في الأسواق، بعداء شديد تجاه تجار الأرز والمسئولين الحكوميين الذين ساعدوا على جعل السعر المتاح للمستهلك يخرج من نطاق السيطرة. وقد كان ارتفاع أسعار الأرز بمثابة ذروة لدوامة التضخم بعد الحرب (الحرب العالمية الأولى) التي أثرت كذلك على أغلب السلع الاستهلاكية والإيجارات، وبالتالي، شعر سكان المناطق الحضرية كذلك بقدر كبير من الظلم لهذا السبب. كما أدى التدخل في سيبيريا كذلك إلى زيادة اشتعال الموقف، حيث قامت الحكومة بشراء مخزون الأرز المتاح من أجل دعم القوات الموجودة في جبهات خارجية، مما أدى إلى زيادة ارتفاع الأسعار. وقد فشلت الحكومة في حل المعضلة الاقتصادية، وانتشرت الاحتجاجات من المناطق الريفية إلى البلدات والمدن.  كانت انتفاضة الأرز غير مسبوقة في التاريخ الياباني المعاصر من ناحية النطاق والحجم والعنف. وقد حدثت الاحتجاجات الأولى في بلدة أوزو بمحافظة توياما في الثالث والعشرين من يوليو عام 1918. وهذه الاضطرابات، والتي بدأت بمجرد التماسات سلمية، تصاعدت لتصبح أعمال شغب وإضرابات وأعمال سلب ونهب وتفجير وإحراق مراكز الشرطة والمكاتب الحكومية، بالإضافة إلى نزاعات مسلحة. وفي عام 1918، كان هناك 417 نزاعًا منفصلاً تضم ما يزيد على 66000 عامل. وقد تم اعتقال حوالي 25000 شخص، منهم 8200 شخص تمت إدانتهم بجرائم متنوعة، وكانت العقوبات تتراوح بين غرامات ضئيلة وحتى عقوبة الإعدام.  وقد تقدم تيراأوتشي رئيس الوزراء ووزارته بالاستقالة في التاسع والعشرين من سبتمبر، عام 1918، متحملين المسئولية عن انهيار النظام العام في البلاد.  يقول البعض إن هناك علاقة بين هذه الانتفاضة والإمبريالية اليابانية. ويقول العلماء إنه من أجل التخفيف من حدة الطلب على الأرز، والذي تجاوز القدرات الإنتاجية لليابان في تلك الفترة، تم تكثيف زراعة الأرز في المستعمرات في تايوان وكوريا.
الضوء الهندسي  الضوء الهندسي هو العلم الذي يهتم بدراسة انتشار الأشعة الضوئية في الأوساط الشفافة، قد تكون هذه الأوساط متجانسة أو غير متجانسة، وقد تحد هذه الأوساط سطوح عاكسة كلياً أوجزئياً. ينتشر الضوء في الأوساط المتجانسة وفق خط مستقيم إلى أن يبلغ السطوح الفاصلة بين وسطين شفافين مختلفين، حيث يتعرض للانعكاس أو الانكسار أو كليهما معاً. وعلى ذلك يمكن معالجة انتشار الضوء من خلال جملة ضوئية باستخدام نتائج الهندسة، ومن هنا سميت هذه الطريقة في دراسة الضوء بالضوء الهندسي.  وهي القوانين المرتبطة بظاهرتي الانكسار والانعكاس والتي تصف سلوك الأشعة الضوئية على السطح الفاصل لوسطين. والانكسار: هو انحراف في مسار الضوء المستقيم عند دخوله في وسط مختلف في الكثافة عن وسطه الذي كان فيه. الانعكاس: هو ارتداد الضوء عن جسم ما فيبقى في نفس الوسط. n1 sin(a1) = n2 sin(a2) حيث n قرينة الانكسار لكل من السطحين الشفافين وa1 الزاوية التي دخلت الاشعة الضوئية بها(زاوية السقوط) وa2 الزاوية التي انكسرت (زاوية الانكسار ) أما في الانعكاس فتكون a1 = a2  مهمة جدّا عند النظر في تصميم الأجهزة البصرية على اختلاف أنواعها كالمقاريب والمجاهر والتلسكوب وغيرها كثير.
مينة شائعة  المَيْنة الشائعة هو طائر صغير من الفصيلة الزرزورية. يوجد في قارة آسيا عموماً من أفغانستان شمالاً وحتى جنوبها وخصوصاً الهند وسريلانكا ويوجد أيضاً في سلطنة عمان بأعداد كبيرة. يطلق عليه البعض مسمى طائر الياسمين نسبة إلى ياسمينة الشخصية التي لعبت دوراً في مغامرات السندباد البحري.  اللون بني بلون الشيكولاتة بمنقار أصفر وكذلك بقعة صفراء حول العينين والأرجل، مع مساحة بيضاء بباطن الذيل وعلى باطن الجناحين تكون على شكل عينين كبيرتين لمن يراه طائراً.  يتميز هذه الطائر بقدرته على إنتاج أصوات متعددة تصل إلى 5 أصوات مختلفة، كما أنه طائر اجتماعي يعيش في أزواج ويرى في جماعات ويستطيع القفز والمشي.  يتفاءل به الناس في آسيا وخصوصاً الشعب الهندي إذا ما رأوه في أزواج وليس فرادى ويعتبرونه في هذه الحالة فألاً سعيداً - وتلك هي حالته الطبيعية إذ انه يعيش مع رفيقه مدى الحياة.  ينتشر في جنوب شرق آسيا واندونيسيا والصين والهند والبحرين وحالياً يلحظ انتشارها بشكل كبير في شرق السعودية. طوله 35 سنتيمتر، ويغتذي بوجبة الديدان – فواكة مقطعة – الخبز المغموس بالماء طعام المينا الخاص (وهو يباع جاهزاً في محلات الطيور)، الجنس غير واضح وغالباً فالذكر ذو وقفة شامخة أكثر من الأنثى الانسجامية بشكل فردي إذا كان الغرض التمتع بمواهبه الصوتية أو أزواج إذا كان الغرض محاولة التناسل، ويبلغ عمره التقريبي أكثر من 25 سنة، ويعد المينة من الطيور المتكلمة وهي في المراتب الأولى إذ تستطيع هذه الطيور التكلم بوضوح وكما أنها لا تخشى من التحدث حتى أمام الغرباء إذ إنها جريئة بعكس الببغاوات، وعند التكاثر تضع الأنثى من 2 – 3 بيضات ذات لون فيروزي باهت وبها بقع بنية اللون وكلا الأبوين حاضن للبيض، وفترة الحضانة من 16 – 17 يوم، تغادر الصغار العش بعد 20 يوماً من الفقس.  مينة (طائر)
الكاسر الكروي  يُسمّى كاسراً كروياً السطحُ الكروي الذي يفصل بين وسطين شفافين. يُسمّى محوراً أساسياً للكاسر المحورُ المار من مركز الكاسر ومن ذروته، ويُسمّى محور ثانوي كل محور يمر من مركزه. يتمتع الكاسر الكروي بالنقطية إذا صنعت الأشعة الضوئية زوايا صغيرة مع محور الكاسر.  لتكن AB جسماً صغيراً متوضعاً على محور كاسر كروي مركزه C وذروته S. وليكن خيال AB . ولتكن n قرينة انكسار الوسط الذي يقع فيه الجسم،و قرينة انكسار الوسط الذي يقع فيه الخيال.  تُكتب دساتير الكاسر الكروي ضمن الشرط الذي ذكرناه:  حيث ترمز γ إلى تكبير الكاسر الكروي.
إير تشويس وان  ميلتي-أيرو تمارس أعمالها التجارية تحت اسم إير تشويس وان هي شركة طيران أمريكية، يقع مقرها في سانت لويس، ميزوري ، و هي بمثابة شركة طيران إقليمية، و تقوم بتنظيم رحلات من مطار سانت لويس الدولي ومطار أوهير الدولي نحو مطار ديكاتور الذي يخدم مدينة ديكاتور (إلينوي).
قيثارات البحر  قِيْثارَات البَحْر في الإنجليزية Guitarfishes والاسم العلمي Rhinobatidae وهي اشلاق تشبه الشفنين البحري. قيثارات البحر ذوات أجسام طويلة مفلطحة، تعيش هذه الفصيلة من الأسماك في مياه المناطق الشبه الاستوائية والاستوائية والمعتدلة. وعادة ما توجد في مجاميع.  لقيثارات البحر شكل بين القروش والشفانين البحرية، ذيولها مطابقة في الشكل لذيول القروش. ولانواع كثيرة من قيثارات البحر رأس مثلث أو قيثاري الشكل، على عكس الشفانين البحرية ذوات الرؤوس الدائرية الناشئة من اندماج الزِعنفة الصدرية.  وضع تصنيف نلسن لاسماك العالم لسنة 2006 (Nelson's 2006 Fishes of the World) قيثارات البحر في أربعة اجناس هي:  اما عن الاجناس الأخرى التي كانت في قيثارات البحر مثل Platyrhinoidis وRhina فقد وضعت في فصائلها الخاصة وقد تم فصل جنس ال "Glaucostegus" عن جنس ال "Rhinobatos" قبل وقت قريب. أما عن جنس ال "Tarsistes" فوضعه ملتبس.  وفيما يلي تصنيف الانواع الموجودة في الاجناس السابقة الذكر:
أخاديد وتراسيم  الأخاديد والتراسيم كانت نوعًا من أنواع الزراعة التي مورست في المناطق المرتفعة في الجزر البريطانية التي تختلف عن القمم والتراسيم، حيث يبدو أنها نجمت عن الحفر باستخدام الجاروف وليس باستخدام المحراث.  وقد ساعد هذا الأسلوب على تحسين الصرف من خلال عمل مناطق مرتفعة وأخاديد في المناطق المزروعة لنقل المياه. وقد جعل نظام الحقول المفتوحة في العصور الوسطى الأخاديد طويلة ورفيعة.  وقد تم تطبيق هذا النظام أثناء فترات العصور الوسطى وما بعد العصور الوسطى، خصوصًا في اسكتلندا حيث استمرت أمثلة على المناظر المموجة للأخاديد والتراسيم المرتفعة والعميقة في بعض المناطق حتى اليوم.
حق الرفض  حق الرفض هو خيار انتخابي مقترح في الهند يسمح للناخبين الذين لا يدعمون أيًا من المرشحين المتاحين لهم بتسجيل صوت انتخابي رسمي يتمثل في اختيار الخيار «لا أحد من المذكورين أعلاه»، وهو أمر غير مسموح به حاليًا بموجب اللوائح الانتخابية في الهند.  أخبرت لجنة الانتخابات الهندية المحكمة العليا في عام 2009 أنها ترغب في منح خيار لا أحد من المذكورين أعلاه للناخبين في آليات التصويت، إلا أن الحكومة، بصفة عامة، عارضت هذا الخيار.  وقد وعد حزب آم آدمي بطرح قانون «حق الرفض»، ووعد بتوفير بند بإيقاف الانتخابات إذا اختارت الأغلبية خيار «رفض الكل» أثناء التصويت. وقد أقام الحزب حملات للوعي العام حول «حق الرفض» في مواقع بعيدة للغاية مثل كارنتاكا.
ديكتاتورية يمينية  الديكتاتورية اليمينية (والتي يشار إليها في بعض الأحوال كذلك باسم ديكتاتورية اليمين) تشير إلى نظام سلطوي يمكن أن توصف سياسته على أنها يمينية.  وهناك تعريفات مختلفة لمصطلح «اليمينية». وأشهرها يشتمل على كل الديكتاتوريات التي لا تعتبر نفسها شيوعية. وغالبًا ما تكون تلك الديكتاتوريات مؤيدة للرأسمالية في الأمور الاقتصادية، في حين أنها تكون متحفظة في الأمور الأيديولوجية.  وفي بعض الأحوال، يتم استخدام مصطلح الديكتاتورية الفاشية (غالبًا من قبل المعارضين) بشكل متبادل مع مصطلح الديكتاتورية اليمينية. ومن المقبول بشكل شائع أن ألمانيا وإيطاليا كانت تخضع لحكومات فاشية في وقت ما من تاريخها، وتخضع الكيفية التي تشير بها إلى الأنظمة اليمينية الأخرى للمزيد من النقاش.
دلفين شائع  الدلفين الشائع هو الاسم الذي يطلق على نوعين (وربما ثلاثة) من الدولفين لتشكل جنس الدولفين Delphinus.
قائمة فصول إلفن ليد  "إلفن ليد" هي سلسلة مانغا يابانية، من تأليف لين أوكاموتو. بدأ نشرها في المجلة "يونغ جمب الأسبوعية" في 6 يونيو 2002. فصول جديدة واصلت الظهور في المجلة حتى 25 أغسطس 2005، عندما نُشر الفصل الأخير. فصول السلسلة الـ107 نُشرت أيضاً في 12 مجلد "تانكوبون" من قبل شويشا من 18 أكتوبر 2002 إلى 18 نوفمبر 2005.  في نهاية المجلدات 1، 2، 3 و5، أُضيفت فصول خاصة. تقرأ هذه الفصول مثل قصص قصيرة مستقلة تركز على شخصيات لم تظهر في الحبكة الرئيسية. في نهاية المجلد الثامن، كان هناك فصلان خاصان تضمنا العديد من شخصيات "إلفن ليد"؛ إلا أنها كانت أيضاً نوعاً ما قصصاً قصيرة مستقلة.  في حين لم يكن هناك أي إصدار رسمي باللغة الإنجليزية للمانغا، إلا أنها ترجمت وأُصدرت في ألمانيا، المكسيك، البرتغال وتايوان من قبل طوكيوبوب، غروبو إديتوريال فيد، بانيني كومكس وإيفر غلوري ببلشينغ بالترتيب.
نظام ملفات القشرة الآمنة  نظام ملفات القشرة الآمنة SSHFS (بالإنجليزية: Secure Shell Filesystem), هو عبارة عن عميل نظام ملفات يستخدم لتحميل والتعامل مع المسارات على نظام خادم بعيد أو منصة عمل. يستخدم البرنامج بروتوكول نقل الملفات باستخدام القشرة الآمنة SSH File Transfer Protocol (SFTP)وهو عبارة عن بروتوكول شبكة يستخدم للوصول إلى الملفات وإدارتها ونقلها عن بعد باستخدام أي قناة تواصل موثوقة يعمل عليها بروتوكول القشرة الآمنة بالإصدار الثاني SSH 2.0.  يطبق حالياً SSHFS باستخدام "نظام الملفات في مساحة المستخدم FUSE " بنسخة أعاد Miklos Szered تأليفها عن النسخة السابقة.  يقوم SFTP بتزويدنا بنظام نقل ملفات آمن ونظام إدارة ملفات بعيد آمن. عادة يمكن لعملاء بروتوكول SFTP بنقل وإدارة الملفات عن بعد إلا أنّهم غير قادرين على تحميل نظام الملفات البعيد محلياً باستخدام SFTP وحده. باستخدام SSHFS, يمكن التعامل مع نظام ملفات بعيد على أنّه نظام ملفات محلي (كمحرك الأقراص الليزرية، الأقراص المشاركة, ...إلخ). عند استخدام أمر يونكس ls مع sshfs في بعض الأحيان لايتم عرض مالك الملفات بشكل صحيح، إلّا أنّه يمكن إصلاح ذلك يدوياً.  لايتم استخدام sshfs عادة مع أنظمة الملفات الموزعة وبعدة مستخدمين، بل يتم استخدام ِApple Filing Protocol, نظام ملفات الشبكة, Server Message Block. ويمكن استخدام sshfs كبديل عن هذه البروتوكولات فقط في حالات تأكد المستخدم من أنّ تلك الملفات لن يتم التعامل معها كتابةً من قبل مستخدمين آخرين بنفس الوقت.  أهم فائدة من استخدام sshfs مقارنة بأنظمة الملفات الشبكية الأخرى، هي أنّه لا يتطلب أي إعدادات إضافيّة للعمل معه في حال كان المستخدم يملك وصول إلى المضيف باستخدام القشرة الآمنة SSH.
انتخاب متداول  الانتخابات المتداولة هي الانتخابات التي يتم فيها إعادة انتخاب كل الممثلين في كيان ما، إلا أن تلك الانتخابات تكون ممتدة على مدار فترة زمنية محددة، ولا تتم مرة واحدة. ومن بين أمثلة ذلك الانتخابات التمهيدية في الولايات المتحدة والبوندسرات في ألمانيا، وبسبب اللوجيستيات، الانتخابات العامة في لبنان والهند. كما تعد إجراءات التصويت في المجالس التشريعية في الجمهورية الرومانية كذلك من الأمثلة النموذجية.  وفي الانتخابات المتداولة، تتاح للناخبين المعلومات حول خيارات الناخبين السابقة. وأثناء الوجود في الانتخابات الأولى، قد يكون هناك قدر كبير من المرشحين الراغبين في تحقيق الفوز، أما في الجولات الأخيرة، يتم في الغالب الوصول إلى إجماع على فائز واحد. وفي سياق الاتصالات السريعة المعاصرة، يمكن أن يضع المرشحون الرئاسيون موارد غير متناسبة في منافسة شديدة في المراحل الأولى القليلة، بسبب أن تلك المراحل تؤثر على ردود الأفعال في المراحل التالية.  ويجب عدم الخلط بين الانتخابات المتداولة والانتخابات المتعاقبة حيث لا يتوجب على كل أعضاء الكيان الخضوع لإعادة الانتخاب في نفس الوقت.
حركة العمال الشباب الرومان  حركة العمال الشباب الرومان (Munca Tineretului Roman – MTR) كانت عبارة عن حركة شبه عسكرية في رومانيا خلال الفترة بين 1942 و1944.  من خلال أخذ منظمة Reichsarbeitsdienst (خدمة عمل الرايخ) الألمانية كمصدر للإلهام (1934–1945)، حاول النظام السياسي الروماني الحاكم من خلال الجنرال أيون أنتونيسكو تجنب انضمام الشباب الروماني إلى الحرس الحديدي.  وقد كان القانون رقم 425 الصادر في الخامس عشر من مايو عام 1941 يهدف إلى تنظيم عمل العاطلين بشكل إلزامي في العمل المدني (للرومانيين واليهود). وحركة عمل الشباب الرومان، التي كانت تركز على التدريب شبه العسكري للشباب، تهدف إلى إنماء روح العمل الاجتماعي لدى أعضائها، بالإضافة إلى تدريبهم على بناء الإنشاءات المدنية: مثل الجسور والقنوات والأنفاق والكباري والطرق.  وقد كان مقر المنظمة موجودًا في بريزا، في نفس المبنى الذي توجد به المدرسة الثانوية العسكرية اليوم. كما كان مركز القائد ستراخا تاري موجودًا في نفس المكان في الفترة بين 1937 و1940. وقد كان يقوم بتنظيم المركز الجنرال إميل بالانجيانو والمقدم إيوان ديم ديمانسسكو.  وقد أوقفت المنظمة أنشطتها بعد الثالث والعشرين من أغسطس، عام 1944، عندما غيرت رومانيا من مواقفها من الانضمام إلى قوات المحور إلى قوات الحلفاء.
منظمة جذور المقاومة  منظمة جذور المقاومة (بالإنجليزية: Roots of Resistance) كانت منظمة مناهضة للعنصرية تمارس أنشطتها في فانكوفر في كندا في الفترة بين 1992 وحتى 1996. وقد تم تأسيس المنظمة بعد فترة قصيرة من مظاهرة فانكوفر لدعم رودني كينغ خلال أعمال الشغب في لوس أنجيليس في عام 1992، حيث كانت تجمع بين مجموعة متآلفة يطلق عليها اسم الفوضويون الملونون مع مجموعة طلاب ملونين بكلية لانجارا والتحالف العالمي الثالث، وغير ذلك من النشطاء. وقد كانت جذور المقاومة تتكون من الأشخاص غير البيض فقط، حيث كانت تضم أعضاء من أصول إفريقية وأسيوية وأممية أولية ولاتينية أمريكية، بما في ذلك الأشخاص الذين ينتمون إلى أعراق مختلفة.  وقد كان لأفراد منظمة جذور المقاومة ميول سياسية يسارية متنوعة، من الفوضوية وحتى الماركسية، بالإضافة إلى امتلاكهم منظورات ثقافية ودينية متباينة. وما كان يجمع بين أفراد المجموعة هو النقد المناهض للاستعمار والمناهض للرأسمالية، بما في ذلك دعم سيادة الأمم الأولى ومعارضة الإمبريالية العالمية. كما عارضت منظمة جذور المقاومة كذلك المحاولات البرلمانية لحظر الهجرة، وعارضت بشكل مباشر النشاط الفاشي الجديد، وهما أمران هامان في كندا من بداية وحتى منتصف التسعينيات من القرن العشرين.  لقد كانت عضوية الملونين فقط في منظمة جذور المقاومة بمثابة إستراتيجية تنظيمية تم تطويرها للتعامل مع العنصرية من موضع قوة وتقارب، كما كان ذلك أيضًا تعبيرًا عن رفض ما كان ينظر إليه على أنه هيمنة ثقافية بيضاء في اليسار الراديكالي الذي استثنى الأشخاص الملونين ومنظوراتهم بشكل فعال. (وقد كان هذا النقد موجهًا، على سبيل المثال لا الحصر، إلى التقليل اليساري الذي كان يقوده البيض فيما يتعلق بكل الأمور الخاصة بالقوة في إطار "صراع الطبقات الاجتماعية"، والشك في الكبار الناجم عن الفجوة بين الأجيال، وعدم الشعور بأهمية الروحانية بالنسبة لبعض المجتمعات، والتركيز على الثقافة المضادة للمجتمع، وما إلى ذلك).  وقد تمت معارضة هذه التحيزات سالفة الذكر لليسار الذي يسيطر عليه البيض بشكل جوهري من خلال تأسيس مجموعة متحالفة كل أعضائها من غير البيض. وقد كانت منظمة جذور المقاومة تعمل بشكل متكرر بالتعاون مع الحلفاء من البيض، ولم تكن منظمة انفصالية، كما أنها لم تكن ضد البيض. ومن أبرز لحظات منظمة جذور المقاومة مظاهرات «يوم ضد كندا» التي نظمتها في الأول من يوليو والأحداث التي نظمتها المنظمة لكشف تاريخ الاستعمار والإبادة الجماعية للدولة الكندية.
قاعدة الأثلاث (عسكرية)  قاعدة الأثلاث هي قاعدة ناجمة عن التجربة تستخدم في التنظيم العسكري، وفي هذا النظام، يتاح ثلث واحد من إجمالي القوة العسكرية من أجل العمليات، ويستعد الثلث الثاني للانخراط في العمليات، بينما يكون الثلث الأخير، والذي كان منخرطًا في العمليات، في فترة راحة. وبشكل نموذجي، يتم تدوير الوحدات والأفراد عبر تلك المراحل الثلاث.  تقوم الأمم والجيوش المختلفة بتنويع قاعدة الأثلاث وفقًا للأوضاع المالية وأوضاع تعداد القوات المسلحة بها.  وفي أوقات الصعوبات المالية، فإنه بدلاً من زيادة العدد الإجمالي للقوات، يميل السياسيون إلى محاولة زيادة تعداد القوات المسلحة المتاحة من خلال ضم مرحلتي الإعداد والراحة معًا، مما يؤدي إلى خلق "قاعدة النصفين". وقد كانت قاعدة النصفين، في الواقع، أساسًا للتخطيط العسكري البريطاني خلال فترة الإمبراطورية البريطانية، حيث كان كل فوج يتكون من كتيبتين تتبادلان التجنيد / التدريب / الراحة في المملكة المتحدة والانتشار في الدول الأخرى، ومع ذلك، بسبب طبيعة الانتقال، فإن كل مرحلة من هاتين المرحلتين في هذه الفترة كانت أطول من الوضع الحالي (حيث كانت تصل إلى عام أو أكثر). ولا تعد المغادرة من الدوران ثلاثي المراحل لفترات قصيرة أمرًا مستحيلاً، إلا أن المغادرة الممتدة تعتمد على الصحة النفسية لأفراد الخدمة والعمر التشغيلي للمعدات، مما يؤدي إلى حدوث دوران غير مرغوب فيه في عدد الأفراد. وبالنسبة لأولئك الذين يمكنهم تحمل ذلك، يؤدي الاعتماد على دوران رباعي أو خماسي المراحل إلى زيادة قدرة الدولة على تنفيذ العمليات العسكرية المستدامة، حتى رغم أن أغلبية الجنود العاملين في الجيش لا يقومون بعمل أي شيء.  وكحجر زاوية في سياسات الدفاع الخاصة بها، تستخدم قوات الصواريخ البالستية التي تطلق من الغواصات البريطانية والفرنسية قاعدة الأرباع،[بحاجة لمصدر] حيث تكون هناك غواصة في دورية وأخرى تستعد لدورية والثالثة تكون قد عادت من الدورية والرابعة تكون في إطار الصيانة. ويضمن هيكل الصيانة هذا تواجد غواصة واحدة على الأقل تحمل صواريخ باليستية تقوم بإجراء دورية. وفي مقابل ذلك، تعني الخطط البريطانية لحاملات الطائرات المستقبلية الخاصة بها أن البحرية الملكية لن تضمن أن تكون هناك حاملة طائرات متاحة للقيام بالعمليات في أي وقت محدد.  وتقوم الولايات المتحدة، من أجل إتاحة أكبر عدد ممكن من غواصاتها في أي وقت، بتعيين طاقمين، يطلق عليهما الطاقم الذهبي والطاقم الأزرق، في كل غواصة من الغواصات الخاصة بها، بحيث تكون الغواصات نفسها تحتوي على أوقات دوران تكون قصيرة قدر الإمكان. ومع ذلك، تعد الولايات المتحدة واحدة من الدول القليلة في العالم التي يمكن أن تتحمل تكاليف قيام الجنود بذلك مع توفير غواصات كافية في الخدمة لترتيب خروج الغواصات بشكل دوري متعاقب من أجل إجراء الصيانة العميقة بدون التأثير على العدد الإجمالي المتاح بشكل ملحوظ.
دوار النيلو  دوار النيلو هي منطقة تابعة لمدينة عين ولمان ولاية سطيف وسميت بهذا الاسم لاشتهار أهلها بصناعة البلاستيك (النيلو باللهجة العامية).
زمرة حاكمة  الزمرة الحاكمة هي مجموعة من الأشخاص الذين يحكمون معًا حكومة من نوع حكومات حكم الأقلية (الأوليجاركية).  وغالبًا ما تختلف الزمرة الحاكمة عن أنواع حكومات الأقلية: مثل المجلس العسكري. وغالبًا ما يحكم المجلس العسكري من خلال العسكريين (غالبًا من ذوي المستوى الرفيع، مثل الجنرالات). ويمكن أن تشتمل الزمرة الحاكمة على الأشخاص من مختلف المهن. وتميل النخب الحاكمة التي تشكل القيادة إلى تشكيل مجلس أو حزب سياسي أو شكل آخر من أشكال المجموعات المنظمة. ويتقاسم الأعضاء ذوو المستوى الرفيع التوازن التقريبي للسلطة، رغم أنه في بعض الأحيان يمكن أن يسعى واحد أو أكثر من هؤلاء الأعضاء إلى زيادة سلطته (سلطاتهم) على حساب الآخرين، أو ربما يحاول بعضهم تحويل النظام إلى أوتقراطية أو جعله أكثر ديمقراطية.  ويمكن اعتبار بعض الزمر الحاكمة شكلاً من أشكال الأرستقراطية، في حين أن بعض الزمر الأخرى تعتمد على دائرة محدودة للغاية من الحكام وليس على تنظيم أوسع نطاقًا مثل الأحزاب السياسية. وفي بعض الأحوال، تتكون الزمرة الحاكمة برمتها من مجلس القادة الذين يمثلون الأعضاء الوحيدين في الزمرة.
ناخب مجهول الاسم  الناخب مجهول الاسم هو عمومًا مصوت مسجل ستتعرض سلامته للخطر إذا أتيحت بياناته في سجل انتخابي عام.  في أستراليا، الناخب المسجل باسم مجهول يعرف باسم الناخب الصامت. ولتعتبر ناخبًا صامتًا، ينبغي عليك إقناع مأمور الدائرة الانتخابية بأن سلامتك أو سلامة أي شخص آخر يقيم في نفس المنزل ستكون معرضة للخطر إذا طبع اسمك وعنوانك في السجل الانتخابي. ويلزم إرسال استمارات تسجيل الناخب الصامت عبر البريد، وليس الفاكس أو البريد الإلكتروني.  يمكن للناخب المؤهل للانتخاب الذي يعتقد أن إدخال بياناته في لائحة الناخبين المرئية للعامة من شأنها تعريض سلامته الشخصية أو سلامة أسرته للخطر التقدم بطلب لإدراج بياناته في اللائحة غير المنشورة فقط. ويلزم إرفاق الدليل مع الطلب، مثل نسخة من أمر حماية سارٍ بموجب قانون العنف المنزلي لسنة 1995، أو نسخة من أمر منع من الاقتراب سارٍ بموجب قانون منع التحرش لسنة 1997، أو إقرار رسمي من شرطة نيوزيلندا، أو خطاب من محامٍ بالنقض أو وكيل قضائي أو صاحب العمل أو قاضي الأمن أو ما شابه، بما يدعم الطلب على أساس أن السلامة الشخصية لمقدم الطلب، أو سلامة أسرته، يمكن أن تتعرض للخطر في حالة نشر اسمه وبياناته. ويظل الناخب في سجل الناخبين غير المنشور لحين تغير تلك الظروف.  يمكن للشخص المؤهل للتسجيل للإدلاء بصوته أن يسجل نفسه باسم مجهول إذا استطاع إقناع مسؤول التسجيل الانتخابي بأن سلامته أو سلامة أي شخص آخر يقيم في نفس المنزل ستكون معرضة للخطر إذا طبع اسمه وعنوانه في السجل الانتخابي.  A voter can apply to be an anonymous elector at any time by using registration forms available from local Electoral Registration Officers or the Electoral Commission's website. وينبغي على مقدم الطلب ذكر السبب الذي يجعله هو أو شخصًا آخر في نفس المنزل عرضة للخطر في حالة إتاحة اسمه وعنوانه علنًا في السجل الانتخابي. علاوة على ذلك، ينبغي دعم الطلب بقرار محكمة أو شهادة. يمكن أن يصدر الشهادات ضابط شرطة برتبة مشرف أو أعلى في أي هيئة شرطة بريطانية، أو المدير العام لخدمة الأمن أو وكالة الجرائم المنظمة، أو مدير الخدمات الاجتماعية للبالغين أو خدمات الأطفال في إنجلترا، أو مدير الخدمات الاجتماعية في ويلز أو أي مسؤول رئيسي للعمل الاجتماعي في اسكتلندا، أو أي مدير للخدمات الاجتماعية في هيئة الخدمات الصحية والاجتماعية، أو المدير التنفيذي للعمل الاجتماعي في صندوق الخدمات الصحية والاجتماعية في أيرلندا الشمالية. ويمكن إعادة إرسال استمارات الطلب إلى مسؤول التسجيل الانتخابي المحلي عبر البريد أو الفاكس أو البريد الإلكتروني كمرفق ممسوح ضوئيًا.  متى قُبل طلب الناخب مجهول الاسم من مسؤول التسجيل الانتخابي، يظهر قيد مقدم الطلب في السجل الانتخابي في صورة رقم للناخب والحرف «ن» بدلاً من اسمه وعنوانه. ويحظى مأمور الدائرة وهيئة المحلفين في إنجلترا وويلز وأجهزة الأمن وهيئات الشرطة فقط بإمكانية الوصول إلى اسم وعنوان الناخبين مجهولي الاسم. بعد ذلك، تصدر «شهادة التسجيل مجهول الاسم» للناخب مجهول الاسم في حال احتاج إلى إثبات هويته وعنوانه للحصول على اعتماد أو التبرع بالمال أو إقراض المال إلى مرشح/حزب سياسي (ولكن بما أن ذلك يتضمن تسليم الاسم والبيانات إلى طرف ثالث، فلا بد أن يقوم الناخب مجهول الاسم بذلك فقط في حالة الثقة التامة في أن الطرف الآخر سيحافظ على سرية المعلومات). ويستمر طلب الناخب مجهول الاسم 12 شهرًا، ويتعين تجديده بعد هذه المدة.  وللتصويت شخصيًا، ينبغي على الناخب مجهول الاسم إحضار بطاقة الاقتراع التي استلمها عبر البريد.
شعوب حدود الكرة الأرضية  شعوب حدود الكرة الأرضية (Antichthones): في الجغرافيا، هي الشعوب التي تعيش في الأجزاء الواقعة على الجهة المقابلة من الكرة الأرضية، أي الدول الواقعة على طرفي كوكب الأرض. والمصطلح مكون من الكلمتين الإغريقيتين "ὰντὶ"، نقيض و"χθών"، الكرة الأرضية. كانت تعتقد أوروبا في العصر الكلاسيكي والعصور الوسطى أن الكرة الأرضية مقسومة عند خط الاستواء إلى نصفين، النصف الشمالي والنصف الجنوبي؛ وكان يطلق على هؤلاء الذين يعيشون في أحد النصفين أنهم في الجهة المقابلة للآخرين. ودافع عن هذه الفكرة ميلا وكتاب كلاسيكيون آخرون، على الرغم من أن الكتاب المسيحيين، الذين آمنوا بأن جميع البشر على وجه الكرة الأرضية ينحدرون من آدم، أنكروا احتمال أن يعيش أي إنسان في الجزء الجنوبي من الكرة الأرضية، إذا كان موجودًا في الأصل. وقد كتب سانت أوغسطينوس، مجادلاً من منطلق عصمة الكتب المقدسة، في كتابه "مدينة الله" (City of God) «أنه من غير المنطقي على الإطلاق القول إن بعض الرجال ربما ركبوا سفينة وجابوا المحيط الواسع كله وعبروا من ذلك الجانب من العالم إلى الجانب الآخر، أو أن حتى من يعيشون في هذه المنطقة النائية ينحدرون من سلالة نفس الإنسان الأول.»
بلدية ريفية  للتعرف على المصطلح الإستوني، يرجى الاطلاع على البلدية الريفية (إستونيا)، وبالنسبة للمصطلح الفنلندي، يرجى الاطلاع على maalaiskunta (البلدية الريفية في فنلندا). البلدية الريفية، والتي غالبًا ما تتم الإشارة إليها بالاختصار الإنجليزي RM، هي شكل من أشكال البلديات في مقاطعتي مانيتوبا وساسكاتشوان الكنديتين، والتي يمكن أن تشبه إلى حد كبير المقاطعات أو البلدات في غرب الولايات المتحدة. وعلى خلاف أغلب المقاطعات في الولايات المتحدة أو كندا، فإن البلديات الريفية، على وجه التحديد، تستثني المدن والقرى والأمم الأولى والمحميات الهندية الرسمية المحددة من أقاليمها. وهي، في الأساس الأجزاء الريفية لما يمكن أن يكون مقاطعة في الغالب. وبتلك الطريقة، يمكن أن تشبه على أفضل وجه بعض المقاطعات المعينة في ولاية فيرجينيا التي تحتوي على مدن مستقلة مستثناة من أقاليمها، رغم أنه في فيرجينيا، توجد عادة مدينة مستقلة واحدة فقط في كل مقاطعة، في حين أنه يمكن أن تكون هناك العديد من المجتمعات المستثناة بشكل رسمي في الإقليم الجغرافي للمحليات الريفية.  تم إصدار المرسوم البلدي لعام 1883 من خلال الأقاليم الشمالية الغربية لتوفير الخدمات للمناطق الريفية وتوفير بعض وسائل الحكم البلدي لها. وقد أصبحت ساسكاتشوان وألبرتا إقليمان في عام 1905.  وقد أصدرت حكومة الأقاليم الشمالية الغربية قانون العمل الأساسي (1897) وحددت مقاطعات إطفاء الحرائق أو مقاطعات قانون العمل وإطفاء الحرائق (SLF) أو مقاطعات العمل الأساسي. ويمكن أن يقوم السكان في المجتمع بدفع الضرائب أو قضاء يومين في كل ربع سنة في العمل العام من خلال إنشاء الطرق والكباري وحواجز النيران بدلاً من دفع الضرائب. فقد كان حريق البراري في القرن التاسع عشر أمرًا مدمرًا. وقد أطلق بعد ذلك على مقاطعات إطفاء الحرائق اسم مقاطعات التحسين المحلي التي تم إصلاحها وتغييرها بعد ذلك لتصبح البلديات الريفية.  وفي ساسكاتشوان، كانت مقاطعات التحسين المحلية (1898)، والتي كان يطلق عليها بشكل نموذجي اسم LID، هي أسلاف البلديات الريفية. وقد شهد الثالث عشر من ديسمبر، عام 1909 بداية توقف مقاطعات التحسين المحلية لصالح مناطق بلدية ريفية أصغر. وبشكل نموذجي، تتكون البلدية الريفية من حوالي ثمانية بلدات، كل منها مساحتها ستة أميال في ستة أميال. ويمكن أن تشكل المناطق المستقرة ذات الكثافات السكانية المرتفعة بلديات حضرية مع إدارة قرية أو مدينة. ففوق خط الأشجار في شمالي ساسكاتشوان، تم استبدال مقاطعة التحسين المحلية الشمالية واستخدام إدارة شمال ساسكاتشوان في عام 1972، ولم يتم تقسيمها إلى محليات ريفية أصغر. وتعد أولد بوست، في ساسكاتشوان هي أكبر بلدية ريفية وتشكلت من مقاطعة التحسين المحلية الأخيرة.  وقد كانت ألبرتا تحتوي على العديد من مقاطعات التحسين التي أصبحت مقاطعات بلدية.
معارضة أصحاب المسؤولية  التصويت ضد شاغل الوظيفة هو تصويت يُجرى ضد المسؤولين المنتخبين الموجودين في السلطة حاليًا. ويسمح ذلك للمصوتين بتسجيل استيائهم من المسؤولين الحكوميين الذين يشغلون المناصب حاليًا، وخصوصًا عند الاعتراض على أفعال معينة مارستها الحكومة أو المسؤولون المنتخبون المتكلم عنهم.
الرسالة التدمرية  الرسالة التدمرية هو كتاب من تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية الحراني (المتوفى 728 هـ) ، وفيه يتناول مسألة التوحيد.
هوس الرقص  «هوس الرقص» أو ما يعرف أيضاً باسم «طاعون الرقص» أو جنون الرقص، أو رقص سانت جون، كان ظاهرة اجتماعية حدثت في قارة أوروبا بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر. وتمثلت الظاهرة في مجموعة من الأشخاص الذين يرقصون بطريقة متقطعة، وقد تتضمن المجموعة الآلاف في الوقت الواحد. لم تقتصر الظاهرة على الرجال، بل شملت النساء والأطفال الذين كانوا يرقصون إلى حد الانهيار من الإرهاق. اندلعت هذه الظاهرة أول الأمر في آخن، في ألمانيا عام 1374، وانتشرت بسرعة عبر أوروبا كلها، هذا وقد كانت أشهر أحداث هذه الظاهرة "طاعون الرقص في ستراسبورغ عام 1518.  لم تكن هذه الظاهرة حدثاً معزولاً، فقد أثرت على الآلاف من الناس عبر عدة قرون، وقد وُثقت توثيقاً جيداً في تقارير معاصرة. لكن على الرغم من ذلك، فهذه الظاهرة غير مفهومة. عموماً، رافق الراقصين موسيقيون للمساعدة في درء الهوس، لكن هذا التكتيك أتى بنتائج عكسية، إذ تشجع المزيد من الأشخاص للانضمام للراقصين. لا يوجد توافق في آراء الباحثين في العصر الحديث الذين حاولوا دراسة تلك الظاهرة.  افترضت بعض النظريات أن بعض الطوائف الدينية كانت تقف وراء مواكب الناس الراقصين، للتخلص من أعباء الإجهاد والتخلص من التفكير في الفقر الذي كانوا يعانون منه. اعتقد البعض أن هذه الظاهرة كانت بمثابة مرض نفسي جماعي، حيث ظهرت على الناس أعراض جسدية متشابهة، لكن لا يعرف السبب الفيزيائي الذي أثر على مجموعة كبيرة من الناس بتلك الصورة.
الاجتياح الروسي لشمال ووسط منشوريا (1900)  لقد نجم سحق الملاكمين في شمال ووسط منشوريا عن اجتياح جيش قوامه 100 ألف مقاتل من أفراد الجيش الروسي لمنشوريا. وتمثل هذه الأحداث جزءًا من الفترة الشهيرة باسم ثورة الملاكمين.  تم تنفيذ الحملة التي جرت في منشوريا على يد الجيش الإمبراطوري النظامي، بما في ذلك جنود مانشو والقوات الصينية الإمبراطورية والملاكمين.  ,قامت القوات الروسية باجتياح منشوريا أثناء الثورة، حيث دافع جنود مانشو عن المنطقة. وقد تمت إبادة جنود مانشو عن بكرة أبيهم أثناء القتال حتى الموت ضد الروس، حيث كانوا يتساقطون واحدًا تلو الآخر أثناء صد الاجتياح الروسي خماسي المحاور. وقد قامت القوات الروسية بقتل الكثير من أهل مانشو، فيما فر الآلاف منهم نحو الجنوب. وقد قام القوزاق الروس بسلب ونهب جزء من قراهم وممتلكاتهم، ثم قاموا بحرقهم، ولكن، كردة فعل على ذلك، ذهب الملاكمون الصينيون والجيش الإمبراطوري إلى قرية روسية كبيرة وأعملوا القتل في العديد من المدنيين وسلبوا ونهبوا منازلهم وحرقوها ثأرًا لما حدث، كما قتلوا العديد من الروس الذين كانوا يدافعون عن تلك المدينة. وقد تم احتلال منشوريا بشكل جزئي بعد القتال العنيف الذي وقع.
كاتدرائية آخن  كاتدرائية آخن (بالألمانية: Aachener Dom أو Kaiserdom أي ""كاتدرائية الإمبراطور") هي كنيسة رومانية كاثوليكية في آخن، ألمانيا. الكنيسة هي أقدم كاتدرائية في شمال أوروبا، وكانت تعرف باسم "الكنيسة الملكية للقديسة ماري في آخن" خلال العصور الوسطى. كانت كنيسة آخن هي كنيسة التتويج ل 30 من ملوك ألمانيا منهم 12 ملكة ألمانية لمدة 600 عام من العام 936 حتى 1531، الكنيسة هي مقر الأسقفية في أبرشية آخن.  هي إحدى أشهر الصروح المعمارية والدينية المهيبة في ألمانيا وتتمتع بقدرة عالية على جذب أكبر نسبة من السياح. بدأ تشارلز الكبير (شارلمان) بناء الكنيسة في العام 792، إلى جنب ما تبقى من هياكل القصر. تم التشييد عام 805 من قبل البابا ليون الثالث على شرف مريم العذراء. وتم التجديد وترميم البناء على نطاق واسع في القرن العاشر وكذلك في عام 1881. ومن أجل الحفاظ على تدفق هائل من الحجاج في الفترة القوطية، بنيت قاعة جوقة جزء كابيلا الزجاجية (زجاج مصلى) الذي كرس في الذكرى 600 لوفاة شارلمان. كما شيدت قبة، وعدد آخر من المصليات في برج الكنيسة في فترات لاحقة. في عام 1978، كانت الكاتدرائية واحدة من أول 12 موقع للدخول إلى قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي، الأولى في ألمانيا والثالثة بين المواقع التاريخية الأوروبية.  تعرض خزينة كاتدرائية آخن بعضاً من الروائع المقدسة في الفترة الكلاسيكية، من بين المعروضات الفريدة هناك صليب وثير، وتمثال نصفي لشارلمان وتابوت برسفون. وتعتبر خزينة كاتدرائية آخن واحدة من أهم خزينات ال دراسات كنسية في أوروبا الشمالية.  عندما توفي شارلمان عام 814، وضعت رفاته في قبو في الكاتدرائية. في العام 1000، قام امبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة أوتو الثالث بفتح قبو شارلمان. وقد تم توثيق تلك اللحظة «ذهبنا إلى شارلمان ولم يكن مستلقياً كما الأموات، بل كان يبدو كما لو كان جالساً متوجاً بتاجه الذهبي وفي يديه الصولجان»  يقال أن ضريح القديسة مريم يقع في جوقة الكنيسة في تاريخ 1220-1239. مزين برموز المسيح، مريم، شارلمان، البابا ليون الثالث والرسل الإثني عشر، كما ويحتوي الضريح على أربعة آثار عظيمة: عباءة سانت ماري، ملابس التقميط المسيح، القماش القديس يوحنا المعمدان وقطع رؤوس مئزر المسيح. بدأ منذ العام 1349 تخصيص فتح الضريح كل سبع سنوات حيث تعرض الآثار على شاشة عرض أثناء الحج الأكبر في آخن. آخر حج كان في شهر يونيو 2007.
لويو  لو يو ( مواليد 13 نوفمبر 1125 - وفيات 26 يناير 1210) من أبرز شعراء سلالة سونغ الجنوبية التي حكمت الصين. اسمه الأصلي وو غوان، ولُقب في مرحلة متأخرة بـ فانغ ونغ . وُلد في شان ين (مدينة Shaoxing - مقاطعة جيجيانغ). نشأ في أسرة أدبية، إذ كان أبوه وجده وجد أبيه من دارسي الأدب والمؤلفات الكونفوشية . كان أبوه من كبار الوطنيين وتربطه علاقات وثيقة مع وطنيي عصره. وكان لأحاديث الأب ورفاقه تأثير كبير في رسم ميول الشاعر الفكرية. نجح في امتحانات وزارة المراسم وجاء ترتيبه قبل ابن رئيس الوزراء الذي كنَّ له العداوة فعمل على عزله. عمل في عدة وظائف، إلا أنه عُزل منها بسبب جرأته.  قرأ لو يو لشعراء عصره والشعراء الذين سبقوه، وأُعجب بالشاعرين الوطنيين البارزين تشو يوان ودو فو وتأثر بهما على صعيد الميول الفكرية ووسائل التعبير الفنية، إلا أنه لم يقلد أحداً منهم وابتكر أسلوبه الخاص الذي عُرف بأسلوب فانغ ونغ. كان شاعراً متعدد المهارات، له أكثر من عشرة آلاف قصيدة شملت معظم جوانب الحياة. ونشر ديواناً حمل اسمه، ومن أشهر قصائده :  وموشحات من أهمها:  مضامين شعر لو يو الشعرية غنية ومتنوعة يتناول فيها حب الوطن والدعوة إلى وحدته وحمايته، ومحاربة أعدائه والمتآمرين معهم، وحب الخمرة والتغني بالطبيعة. وفي قصيدة «قمر جبل غوان» شجب المرسوم الذي أصدره الإمبراطور والتمس فيه الصلح مع أسرة جين، وذمّ وضع الجيش الذي اقتصر على حراسة الحدود، والهدنة التي دامت ثلاثين سنة وأفقدت الجيش قدرته على القتال، إذ ماتت الخيول في الحظائر من شدة التخمة، وتهدلت أوتار الأقواس، وأُهملت المعدات الحربية حتى فسدت. برع في تصوير حياة الريف والمناظر الطبيعية، كما هي الحال في «آهات أسرة ريفية»، «أغنية حصاد الخريف»، «زفرات»، «نزهة جبلية في القرية الغربية»، «راعي البقر»، «حديقة شن».  خرج لو يو من مدرسة غرب نهر اليانغتسي الشعرية، إلا أنه تحرر منها في وقت مبكر وكل ما تبقى من تأثير تلك المدرسة في شعره هو دقته في انتقاء الكلمات والجمل، والطباق والمقابلة، ومهارة الاقتباس والاستشهاد.  صورّ لو يو بصدق وعمق أهم تناقضات العصر، وكتب في مختلف الأنواع الشعرية ومنها الشعر ثماني المقاطع (لو تشي: Lu Shi)، ورباعي المقاطع. وهو شاعر متمرس في اللغة، لغته سهلة وبليغة، شفافة لكنها عميقة، سهلة ممتنعة، أسلوبه سلس ودقيق. ويمتاز شعره بالإيجاز وقوة التعبير، وبجوانبه الرومنسية التي تبدو واضحة في شعره سباعي المقاطع؛ وهو نوع شعري، حر القوافي، يناسب التعبير عن عواطف جياشة ومتدفقة، كما هي الحال في «أمام الخمرة».
قائمة خريجو كلية حقوق هارفارد  هذه هي قائمة الخريجين البارزين من كلية الحقوق بجامعة هارفارد .
مركز المنار في ويلز  مركز المنار ويسمى بعض الأحيان 2 شارع غلينرهوندا في كاثايس بكارديف (عاصمة ويلز) أول مسجد في المملكة المتحدة.  أسس المسجد من قبل البحارة اليمنيين والصوماليين في رحلاتهم بين عدن وموانيء كارديف والتي سجلها في سجل مواقع دينية (تحتفظ الآن من قبل مكتب الإحصاءات الوطنية) كمكان للعبادة مسجل من عام 1860.  لا يزال اليوم مسجل كمسجد تحت عنوان مركز المنار الإسلامي والثقافي.
خزان وقود  خزان الوقود أو (خزان البنزين) هو حاوية آمنة لحفظ وتخزين السوائل القابلة للاشتعال مع مراعاة كل قوانين وإجراءات السلامة، وخزانات الوقود تختلف احجامها وأشكالها حسب الغرض المعدة له.  يجب مراعاة قوانين السلامة العامة المتبعة بحسب المواصفات والمقاييس العالمية للسلامة العامة.  عادة، يجب يتمتع خزان الوقود بتوفير ما يلي:  يستخدم البلاستيك البولي اثيلين عالي الكثافة (HDPE) في صنع خزان وقود للتخزين على المدى القصير.
عبد الرحمن محمد ناصر قاسم اليافعي  عبد الرحمن محمد ناصر قاسم اليافعي رجل يمني نقل من مصر من قبل القوات الأمريكية في أكتوبر 2000 وأرسل إلى الأردن. كان واحدًا من أربعة عشر شخصا تعرضوا للتسليم الاستثنائي من قبل وكالة المخابرات المركزية قبل إعلان 2001 عن الحرب على الإرهاب. عاد إلى اليمن بعد خمسة أشهر من التحقيق.
باذان بن ساسان  باذان بن ساسان بن بلاش، ابن الملك جاماساف، بن الملك فيروز بن يزدجر الملك، بن بهرام جور ملك فارس.  هو آخر حاكم فارسي في اليمن، في عهد كسرى الثاني. عُيِّن حاكماً على عدن وصنعاء وضواحيها وقسم من جنوب شبه الجزيرة العربيّة بأمر من كسرى أنوشروان، وكانت قيادة الأبناء أو أبناء الأحرار في عُهدته أيضًا.  اعتنق باذان الإسلام في السنة السادسة للهجرة 627م، وقد عيّنه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم واليًا على تلك المنطقة، وفيها أمضى بقية عمره. يعدّه معظم المؤرّخين من جُملة الصحابة.  خرجت بلاد اليمن من قبضة الأحباش الخاضعين لحكم الروم، واستولت عليها جيوش وَهْرِز بعد معركة، بأمر من كِسْرى أنوشروان، وكان ذلك في عام 570م تقريبًا عام الفيل. وبعد أنْ تغلّب أنوشروان على خزر الشمال،، أعدّ جيشًا كان في الظاهر لتقديم العون لأحد أمراء ذي جدن، وأحد أعيان وأشراف حِميَر اليمنيين بناءً على طلبه ، الذي يدعى سيف بن ذي يزن، لكنه كان في الواقع يهدف إلى إيجاد قاعدة آمنة في مواجهة الروم عدّو الفرس، وكان هذا الجيش مؤلفًا من حوالي ثمانماية جندي، من أسرى الدَّيْلم والمناطق المجاورة، بقيادة خُرزاد بن نرسي، أحد أمراء الديلم الذي كان بمرتبة وَهْرِز (قائد لألف فارس). تحرّك الجيش في أسطول بحري من ثماني سفن من طريق دجلة باتجاه اليمن، غرقت اثنتان منها وبقيت ستّ وصلت إلى ميناء مثوب على ساحل حَضْرَموت. وطُرد الأحباش من اليمن، فانتهى بذلك حكمهم لليمن الذي دام اثنين وسبعين عامًا كانوا فيها تحت وصاية قيصر الروم هرقل.  في أواخر حكمه، غضب كسرى أنوشروان على خُرّه خسرو حاكم اليمن، حفيد قهرِز، وعزله من منصبه. وقد حلّ مكانه باذان، الذي لم يكن –على ما يظهر– من نسل قهرِز. وفي السنة الأولى من البعثة النبوية، بمجرّد أنْ سمع باذان خبر دعوة النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم السرّيّة في مكّة، كتب إلى كسرى: ظهر في مرتفعات تِهامة صاحب دعوة، يدعو الناس سرًا إلى دينه ورسالته (حمزة الإصفهاني، ص114). ويتابع حمزة الإصفهاني (ص.ن.) أرسل باذان رسالته هذه في السنة التاسعة عشرة لحكومة كسرى پرويز (حك: 590–628هـ) وعلى قول نولدكه (ص441) في السنة العشرين.  في السنة السادسة للهجرة، وبغية نشر الدعوة الإسلامية في البلدان البعيدة والدول المتمدنة في ذلك الوقت، بعث الرسول محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم برسالةٍ إلى بلاط كسرى وطلب إليه فيها اعتناق الإسلام (أسْلِمْ تسلّمْ). عندها طلب كسرى إلى باذان أنْ يرسل اثنين من قادته النبهاء إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، ويطلبا إليه باسمه الانصراف عن دعوته.  من أبناءه داذويه (والٍ مسلم تولى حكم اليمن بعده)، ومهران (أحد قادة الفرس في معركة البويب).
محمد زمان التبريزي  "الشيخ" محمد زمان بن كلب علي التبريزي الأصفهاني. هو رجل دين شيعي إيراني كان يستوطن مدينة أصفهان في فترة الدولة الصفوية، وقد كان من تلامذة محمد باقر المجلسي، بالإضافة إلى تتلمذه عند بعض رجال الدين الشيعة المعروفين كحسين الخوانساري، وجعفر القاضي. وهو مشهورٌ لكونه أحد شُرّاح كتاب "الكافي". وهو محل توثيق من ترجموا له من علماء الشيعة، ومنهم: محمد باقر الخوانساري، وأحمد الحسيني.  من جملة مؤلفاته المذكورة في الكتب التي ترجمت له:
نولان الدجاج  نولان الدجاج (الاسم العلمي:Nolana gallinacea) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أبيض  نولان أبيض (الاسم العلمي:Nolana albescens) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أبيض عتيق  نولان أبيض عتيق (الاسم العلمي:Nolana incana) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أخضر مغبر  نولان أخضر مغبر (الاسم العلمي:Nolana glauca) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أدانسوني  نولان أدانسوني (الاسم العلمي:Nolana adansonii) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أشعث  نولان أشعث (الاسم العلمي:Nolana villosa) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أنيق  نولان أنيق (الاسم العلمي:Nolana elegans) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان أونوي  نولان أونوي (الاسم العلمي:Nolana onoana) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان إكليلي  نولان إكليلي (الاسم العلمي:Nolana coronata) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان بلسمي  نولان بلسمي (الاسم العلمي:Nolana balsamiflua) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان بيروي  نولان بيروفي (الاسم العلمي:Nolana peruviana) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان تراباكاني  نولان تراباكاني (الاسم العلمي:Nolana tarapacana) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان توتي  نولان توتي (الاسم العلمي:Nolana baccata) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان توكوبيلاني  نولان توكوبيلاني (الاسم العلمي:Nolana tocopillensis) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
قائمة أنواع النولان  يوجد عدة أنواع من جنس النولان:
مروة حسين  مروة حسين (15 مارس 1979 -)، ممثلة مصرية. وهي خريجة فنون مسرحية. كانت بدايتها عن طريق الإعلانات، عملت في العديد من المسلسلات والأفلام، من أبرز أدوارها دور «هدى» في مسلسل عبودة ماركة مسجلة عام 2009، بالإضافة لعدد متواضع من الأفلام، قل وجودها في الفترة السابقة وذلك بسبب زواجها، بعد طلاقها عادت مجدداً لتكمل مشوارها.   في 14 فبراير 2014، تزوجت من الإعلامي عماد الدين أديب رغم ان تاريخ عقد قرانهما كان في سبتمبر 2013 ولكن بسبب الظروف التي مرت بها مصر قررا تأجيل زفافهما حتى 14 فبراير يوم عيد الحب وبعد زفافهما بأيام اعلنت مصادر ان مروة حامل في الشهر الثالث من زوجها رغم مرور أيام على الزفاف وعللت اسرة مروة ذلك بأن الزفاف ليس له علاقة بتاريخ زواجهما
هند عاكف  هند عاكف (18 مارس 1970 -)، ممثلة مصرية.  حصلت على دبلومة الدراسات العليا في العلوم السياسية عام 2016 نشات في السيرك كلاعبة كاوتشوك، عملت في العديد من الأعمال ومن المسرحيات التي شاركت بها «العالمة باشا» «الباراشوت» «الدبابير» «العسكرى الأخضر» «جنون البشر» «الواد الجن» ومن مسلسلاتها:«كلام رجالة» «السبنسة» «اوتار التغريبة». «قلبي داليلي» «قلب الدنيا» «علي باب الوزير»، «الف ليله وليله».
المارستان القديم (سلا)  المارستان القديم أو المدرسة البوعنانية، أكثر معرفة عند السلاويين بفندق أسكور أو دار القاضي ،هي مدرسة طبية تقع بسلا في المغرب، بنيت في عهد المرينيين منتصف القرن الرابع عشر. كانت بالأول مدرسة دينية، فماريستان ثم فندق ثم انتهى الأمر يجري تحويله إلى متحف للموسيقى التقليدية. تم تصنيف واجهته ضمن التراث الوطني من قبل ظهير بتاريخ 2 كانون أول 1924.  و قد بنى السلطان أبو عنان ابن أبي الحسن المريني بمدينة سلا المارستان العجيب وسط حارة اليهود من حومة باب حسين، وهو بناء حفيل مشتمل على بيوت كثيرة لاستقرار المرضى والمجانين والحمقى بها، وأجرى له الماء لشدة الحاجة إليه من الماء الداخل على سور أبيه ( أي سور الأقواس).  و كان محل هذا المارستان فندقا للزيت قديما. وبه كان سكنى العارف أبى موسى الدكالي، ولا يزال بيته معروفا إلى الآن. فبنى أبو عنان به المارستان المذكور وعين له أطباء مهرة من الذين يعانون العلم قراءة وعلاجا. وكان مرتبا لهم الجرايات والصلاة علي ما يعانون فكان سوق الطب كسائر المعارف والعلوم رائجا بأقطار المغرب لاعتناء الملوك به. ولما تقهقر حال الدولة المرينية وضعف حال ملوكها، فهجر المارستان لذلك، ولاسيما لكونه بحارة اليهود . فلم تبق منه منفعة الطب ولا صلات الملوك وجراياتهم أشبه الفندق المعطل وتطرق إليه الخراب لهجرانه، وأشرف بناؤه الرفيع على الخراب فنقض بناؤه وأعيد لحالته الأولى كما كان فندقا، وبقي بابه شاهدا لحسن بنائه، وعلى بابه كتابة اشتملت على رسم بانيه أبي عنان وعلى تسميته بالمارستان، مكتوب ذلك في الزليج الأسود الملصق على تاج الباب المذكور.