abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
صورة مثالية (فيلم)  صورة مثالية فيلم كوميدي أمريكي رومانسي، من إنتاج 1997. سيناريو أرلين سوركين، إخراج غلين غوردون كارون، بطولة جينيفر أنيستون، جاي موهر، كيفين بيكن، إيلينا دوغلاس، أولمبيا دوكاكيس، آن تومي، كالي كوكو.  يتحدث الفيلم عن كيت موسلي (جينيفر أنيستون)، وهي مخرجة تعمل في مجال الإعلانات الشخصية والمهنية، وهي ناجحة في عملها، إلا أنها تشعر أن رئيسها في العمل لا ينوي ترقيتها كونها غير مستقرة من الناحية العاطفية، فتشرع هي وصديقتها في العمل إلى تنفيذ خطة تجعل رئيسها وزملائها يعيروها اهتمامهم، والخطة عبارة عن تأليف قصة حب بينها وبين نيك (جاي موهر) وهو شاب ذو شعبية في مدينة نيويورك، بسبب قيامه بإنقاذ حياة طفلة، والدليل على قصة الحب هو صورة فوتوغرافية لكيت ونيك كانت قد ألتقطت في حفل زفاف أحد الأصدقاء. تعترف كيت لنيك بخطتها وتطلب منه المساعدة لإكمال الحبكة. وفعلاً تنحج الخطة في إثارة انتباه رئيس كيت في العمل، بعد ذلك تطلب كيت من نيك التظاهر بأنه لم يعد يطيقها وأنه سوف يهجرها، ويفعل ذلك، لكنهما يكتشفان أنهما قد وقعا في حب بعضهما فعلاً.
تيدكس الخرطوم  تيدإكس الخرطوم هو مؤتمر تيد يعقد في مدينة الخرطوم بالسودان، أقيم إلى الآن في سنتي 2011 و2012. كانت بداية إذاعة الحدث والإعلان عنه في الثاني من مارس عام 2011، ثم كان الحدث الثاني في الخرطوم تحت شعار "TEDxKhartoum Who We Are" (من نحن؟). كانت الانطلاقة الحقيقية في الثلاثين من مارس 2011، حيث أقيم المؤتمر بمشاركة 14 محاضراً، وكان هذا الحدث الأول من نوعه لتيد في السودان. ثم جاء مؤتمر تيد إكس الخرطوم لعام 2012 بتاريخ 28 أبريل في قاعة الصداقة الدولية، بحضور كبير من المستمعين وباستضافة 17 محاضراً.  تقام أيضاً في الخرطوم أحداث أخرى تتبع تيد، منها:
جامعة إلينوي في إربانا-شامبين  جامعة إلينوي في إربانا-شامبين هي جامعة بحثية عامة مقرها ولاية إلينوي الأمريكية، وهي الجامعة الأكبر في منظومة جامعة إلينوي وثاني أقدم جامعة عامة في الولاية (بعد جامعة ولاية إلينوي) وعضو برابطة الجامعات الأمريكية، وتمتلك الجامعة ثاني أكبر مكتبة جامعية في الولايات المتحدة وخامس أكبر مكتبة على الإطلاق في البلاد.  تضم الجامعة 17 كلية يُدرس بها أكثر من 150 برنامجًا دراسيًا، كما يتبع الجامعة امتداد يخدم 2.7 مليون شخص سنويًا في ولاية إلينوي وخارجها. ويضم حرم الجامعة 286 مبنى على مساحة 1468 آكر (594 هكتارًا) في مدينتي إربانا وشامبين التوأمتين.  بلغت ميزانية الجامعة السنوية عام 2011 ما يربو على 1.7 مليار دولار.  تضم جامعة إلينوي 17 كلية، هي:  بحلول عام 2007 كان 21 من خريجي وأساتذة جامعة إلينوي في إربانا-شامبين قد حصلوا على جائزة نوبل 21، وعشرون منهم قد نالوا جائزة بوليتزر.    المباني الرئيسية الخاصة بالجامعة مقسومة بالتساوي تقريبا بين مدينتي اربانا وشامبين، بعض الحقول البحثية الخاصة بكلية الزراعة والدراسات البيئية تقع الي الجنوب من الحرم الرئيسي للجامعة في مقطاعة شامبين وسافوي. كما أن للجامعة مركز مؤتمرات وحدائق في منتزه أليرتون.  تتميز الجامعة بمناظر طبيعية وتصميمات معمارية رائعه كما تحتوي علي العديد من المعالم المشهورة.وتم تصنيفها من 50 حرم جامعي يتم اعتبارهم كقطع فنيه.  في الفصل الدراسي الشتوي لعام 2015 كان عدد الطلبة المسجلين بالجامعة 44087 طالب, 10000 طالب من خارج الولايات المتحدة منهم 5295 طالب صيني. يلتحق بالجامعة طلبة من أكثر من 100 دولة من عدد الطلبة البالغ عددهم 32878 بمرحلة الدراسة الجامعية و 10245 بمرحلة الدراسات العليا. نسبة الطلبة من الذكور 55٪ ومن الإناث 45٪.  تعتبر الصين أكبر دولة يلتحق منها طلبة بالجامعة أكثر من أي جامعة أمريكية أخرى، يليها كوريا الجنوبية ثم الهند.  تحتوي الجامعة علي أكثر من 1000 منظمة طلابية مسجلة نشطة، كل المنظمات تقوم بعرض أنشطتها في بداية كل عام دراسي في 'يوم الكواد' . تصدر الجامعة جريدة تدار بواسطة الطلبة 'اليناي اليومي' وهي تتشر بدءا من سنة 1871.
منتزه النحلي (تونس)  منتزه النحلي فضاء بيئي وترفيهي قرب تونس العاصمة. يمسح المنتزه حوالي 225 هكتارا و يقع على جبل النحلي الذي تكثر فيه أشجار الكلتوس و الصنوبر.  ولاية أريانة، بجانب الطريق الوطنية 8 الرابطة بين تونس و بنزرت.
جامعة سانت لويس  جامعة سانت لويس هي جامعة يسوعية خاصة مقرها مدينة سانت لويس الأمريكية بولاية ميزوري. أسسها رجل الدين الفرنسي الأب لوي غيوم فالنتان دوبورغ سنة 1818، وهي بذلك أقدم جامعة غرب المسيسيبي، وثاني أقدم جامعة يسوعية في الولايات المتحدة، وواحدة من الجامعات الثماني والعشرين المكونة لرابطة الكليات والجامعات اليسوعية.  يدرس بالجامعة حاليًا 13785 طالبًا في المراحل المختلفة من الدراسة الجامعية والدراسات العليا، يمثلون جميع الولايات الأمريكية الخمسين وأكثر من 77 دولة أجنبية، وتبلغ نسبة الطلاب الوافدين من خارج ولاية ميزوري 59% من إجمالي طلاب الجامعة، ومتوسط حجم الفصل الدراسي بالجامعة 23 طالبًا، ونسبة الطلبة إلى أعضاء هيئة التدريس هي 13 طالبًا لكل عضو هيئة تدريس.  يتبع الجامعة فرع في إسبانيا هو جامعة سانت لويس في مدريد يدرس به 600 إلى 650 طالبًا، ويقوم بالتدريس فيه 110 من الأساتذة، ومتوسط حجم الفصل الدراسي في ذلك الفرع هو 18 طالبًا ونسبة الطلبة إلى أعضاء هيئة التدريس هي ثمانية إلى واحد.  يجدر بالذكر أن أول درجة «دكتور في الطب» مُنحت في منطقة غرب المسيسيبي كانت ممنوحة من جامعة سانت لويس سنة 1836.
بوشيني خشبي الجذر  بوشيني خشبي الجذر هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني خشبي الشكل  بوشيني خشبي الشكل هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني ذهبي  بوشيني ذهبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني رأس الرجاء  بوشيني رأس الرجاء هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني زنجبيلي  بوشيني زنجبيلي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
محاري عملاق  محاري عملاق هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري كوبي  محاري كوبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري مثلم  محاري مثلم هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري مكسيكي  محاري مكسيكي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري نيبالي  محاري نيبالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
فنجاني ربيعي  فنجاني ربيعي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني رملي  فنجاني رملي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني زراعي  فنجاني زراعي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني شمالي  فنجاني شمالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني فضي  فنجاني فضي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
مراد العمدوني  مراد العمدوني قومي ناصري ولد في مدينة صفاقس في 8 أفريل 1969 سياسي وشاعر تونسي عضو في المجلس التأسيسي عن التيار الشعبي. شارك في الحركة التلمذية ضمن صفوف الناصريين وكان من بين مؤسسي الشباب العربي الناصري في الجامعة.   تم انتخابه في انتخابات المجلس التأسيسي في 23.11.2012 رفقة محمد براهمي كممثلين عن التيار الشعبي تونس. عضو اللجنة التأسيسية للحقوق والحريات واللجنة التشريعية لشؤون التربية داخل المجلس التأسيسي . دافع بقوة عن خيارات الجبهة الشعبية الاقتصادية والاجتماعية وفرض التخلي عن العديد الفصول التي تستهدف الحريات العامة والفردية. صاحب مقترح الفصل 27 الشهير الخاص بتجريم التطبيع. قام باعتصام داخل مقر رئاسة الحكومة ادى إلى حل مشكل المضربين عن الطعام من قدماء الاتحاد العام لطلبة تونس. اعتصم لمدة 6 أيام بالمجلس الوطني التاسيسي ونجح في فرض التسريع في مناقشة قانون مكافحة الإرهاب ومنع غسيل الاموال وعرضه على الجلسة العامة.  ترأس النائب مراد العمدوني قائمة الجبهة الشعبية ببنزرت كممثل عن حزب التيار الشعبي.  قدم مراد العمدوني ترشح قائمته يوم الجمعة 29 08 2014 بمقر الهيئة الفرعية ببنزرت.شعار قائمات الجبهة هو الرسالة.  قدم التيار الشعبي ترشحاته ضمن قائمات الجبهة الشعبية.  حاز على:
غوشنة بيضاء  غوشنة بيضاء هي من الفطريات يتبع الغوشنة من ال الغوشنية .
غوشنة خادعة  غوشنة خادعة هي من الفطريات يتبع الغوشنة من ال الغوشنية .
زملول أحادي البوغ  زملول أحادي البوغ (الاسم العلمي:Exobasidium monosporum) هو من الفطريات يتبع الزملول من ال الزملولية.
زملول بركاني  زملول بركاني هو من الفطريات يتبع الزملول من ال الزملولية.
زملول ثخين الأبواغ  زملول ثخين الأبواغ هو نوع من الفطريات يتبع جنس الزملول من فصيلة الزملولية
زملول ثنائي الأبواغ  زملول ثنائي الأبواغ هو نوع من الفطريات يتبع جنس الزملول من فصيلة الزملولية
زملول خماسي الأبواغ  زملول خماسي الأبواغ هو نوع من الفطريات يتبع جنس الزملول من فصيلة الزملولية.
كويزي أدنى  كويزي أدنى هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي أرجواني  كويزي أرجواني هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي أملس  كويزي أملس هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي عديم الرائحة  كويزي عديم الرائحة هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي غير متساوي  كويزي غير متساوي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
غاريقون برتقالي  غاريقون برتقالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون ذهبي  غاريقون ذهبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون بنسي  غاريقون بنسي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون برناردي  غاريقون برناردي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون بوهوسي  غاريقون بوهوسي (الاسم العلمي:Agaricus bohusii) هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون بستاني  غاريقون بستاني هو من الفطريات يتبع الغاريقون من ال الغاريقونية.
غاريقون شمالي  غاريقون شمالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
بطولة مونتي كارلو للأساتذة 2013  بطولة مونتي كارلو للأساتذة 2013 هي بطولة كرة مضرب للرجال في الفئتين الفردي والزوجي. تبدأ البطولة في 13 أبريل و تُختتم في 22 أبريل 2013. هذه الدورة من البطولة هي الدورة رقم 107 في تاريخ البطولة. ترعى هذه البطولة رولكس للمرة الخامسة. تقام البطولة في فرنسا بالقرب من مونتي كارلو.  بطولة مونتي كارلو للأساتذة هي حدث 1000 نقطة غير إلزامي فلذلك لها تنظيم خاص وهي أنه تقبل لاعبي فئة 500 نقطة ولكن توزيع النقاط فيها كبطولة الأساتذة.
هجوم انتحال الشخصية  يشير مصطلح هجوم الانتحال أو هجوم انتحال الشخصية في سياق أمن المعلومات،وخاصة أمن الشبكات، إلى الموقف الذي ينجح فيه شخص أو برنامج في التعرف على نفسه كشخص آخر عن طريق تزوير البيانات، للحصول على ميزة غير مشروعة. على سبيل المثال قد يسرق الهاكر معلومات بطاقة الائتمان لأحد العملاء ويستخدمها مدعياً أنه هو العميل. أو قد يدعي بأنه الطرف المستقبل، فمثلا يريد العميل أن يصل إلى موقع البنك، لكن قد يذهب إلى موقع آخر ينتحل موقع البنك دون إدراك منه، و يحصل ذلك الموقع من خلال هذه الطريقة على معلومات العميل  أولا لنشرح ما هو DNS ,هو النظام الذي يسهل علينا تذكر عناوين فبما أن المنظومة المعلوماتية لاتتقبل إلا الأرقام، و هنا يأتي دور DNS حيث يحول أسماء النطقات إلى عناوين إيبي، لكن اُسْتُغِلَّت هذه الخدمة في هجوم انتحال الشحصية، حيث يقوم المهاجم بتبديل رقم الأيبي للموقع في الشبكة التي الضحية متصل بها و يبدله لإيبي ملغم أو فيه صفحة مزورة و تتم هذه العملية عن طريق التعديل في الملف Hosts الموجود في الوندوز إلا أن هذه الطريقة أصبحة مكشوفة من وندوز فأصبحت تمنع التعديل على هذا الملف و أصبحت أيضا مكشوفة من الأنتيفيرس لهذا أصبح الهاكرز يستعمل Router Pharming و هو هجوم يُدْخَل فيه للإعدادات الراوتر عن طريق الباسورد الاعتيادي لذا عليك تغييره أو عن طريق ثغرة، وعند الدخول لراوتر فإن المهاجم يغير إيبي الموقع...، و توجد العديد من الطرق الأخرى  هي عملية تغيير الإيبي لإيبي معين من أجل الحصول على الإذن للوصول لنظام حاسوبي، أو الاستفادة من الصلاحيات المسندة لعنوان الضحية، ومن الخدمات الأكثر عرضة للانتحال عنوان الاي بي (IP ) هي الخدمات التي تعتمد على العنوان آيبي لقبول الدخول...  وهي تزوير رقم هاتف المتصل من خلال مجموعة متنوعة من الطرق و من الطرق الأكثر شعبية لهذه العملية استخدام الصوت عبر بروتوكول الإنترنت أو خطوط PRI  ويُزَوَّر فيها الإيميل المرسل وتستخدم كثيرا في السبام من خلال السكربت المشهور مايلر Mailer  هجوم GPS انتحال محاولات لخداع جهاز استقبال GPS عن طريق بث إشارات GPS المزيفة ، و من خلالها يمكن التحكم في الطيارات بدون طيار
التنصل  التنصل أو الإنكار وهي الحالة التي يقوم فيها أحد طرفي الاتصال المرسل/ أو المستقبل من إنكار إرسال/ أو وصول الرسالة.   مثال على إنكار المرسل، عميل البنك قد يطلب من البنك الدفع إلى طرف ثالث، ثم ينكر فيما بعد أنه قدم هذا الطلب. مثال على إنكار المستقبل، لو أراد شخص شراء سلعة ودفع إلكترونياً، لكن البائع ينكر وصول المبلغ ويطالب بالدفع.
سهم الحوارة  سهم الحوّارة (بتشديد حرف الواو) هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
سهم الدبور  سهم الدّبّور هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والدبور باللغة المحكية اللبنانية هو ذكر النحل البري.
بارثولوميو جيلبرت  بارثولوميو جيلبرت الكابتن بارثولوميو جيلبرت بحار إنجليزي خدم في عام 1602 كمعاون القبطان على لأول رحلة استكشاف أوروبية إلى كيب كود. أدى الفشل في قراراته تلك الحملة لتأسيس مستعمرة هناك.  كما أنه خدم على متن كونكورد ، القارب الصغير الذي أبحر من دارتموث، ديفون، لإقامة مستعمرة في نيو انغلاند (الذي كان يعرف آنذاك باسم ولاية فرجينيا الشمالية، وكان يعتبر جزءا من مستعمرة فرجينيا). وكان قبطان السفينة بارثولوميو كوسنولد Gosnold، وهو بحار من ذوي الخبرة .  مترجم من
الواطية (راشيا)  الواطية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والواطية تعني الأرض المنخفضة باللغة اللبنانية المحكية.
حقول العكوب  حقول العكّوب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
الغبرا  الغبرا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والتسمية نسبة للون التربة التي تميل إلى لون الغبار. والغبرا باللغة المحكية اللبنانية تعني الغبار.
القنطرة (راشيا)  القنطرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  وهي غير بلدة القنطرة الموجودة في قضاء مرجعيون.
المنطار  المنطار هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
المغاسل  المغاسل هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
حمى الصعب  حمى الصعب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  وقد تكون التسمية نسبة إلى آل صعب الذين حكموا أقساما من جبل عامل لفترات طويلة. أو أن تكون التسمية نسبة لصعوبة الأرض ووعورتها.
الفاقعة  الفاقعة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
القندولة  القندولة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والقندول في اللهجة اللبنانية المحكية، نبات شوكي بري له أزهار صفراء ينبت في البراري المهجورة والجبال الوعرة.
سهل منصيا  سهل منصيا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
مراح الشوك  مراح الشوك هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  وقد تكون التسمية نظرا لكثافة وجود الشوك في تلك البقعة.
أرض الشتي  أرض الشتي هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  الشتي باللغة المحكية اللبنانية تعني (الشتاء) أي الأمطار. وقد تكون التسمية لتجمع مياه الأمطار في تلك الأرض في فصل الشتاء.
الحمرا (راشيا)  الحمرا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والتسمية نسبة للون التربة المائل إلى الاحمرار في تلك الأرض.
أراضي السلم  أراضي السلم هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
أرض السودا  أرض السودا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والتسمية نسبة لسواد لون تربة في تلك الأراضي.
المصاع  المصاع هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
الدلب  الدلب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
حرف البلان  حرف البلان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والبلان (بتشديد اللام) هو نبات شوكي ينمو في البراري والجبال المهجورة الوعرة.
عين الكروم (راشيا)  عين الكروم هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
الشحول  شحول هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
تاريخ التقانة  تاريخ التقانة هو تاريخ اختراع الأدوات والتقنيات، وهو يشبه بعدة طرق تاريخ الإنسانية. وقد مكنت المعرفة التقنية الناس من اختراع أشياء جديدة، بل أصبحت العديد من المحاولات العلمية ممكنة من خلال التقنيات التي ساعدت البشر على السفر إلى أماكن لم يتمكنوا من الذهاب إليها بطرق أخرى وفحص طبيعة الكون بسبل أكثر تفصيلاً من الحواس الطبيعية الموجودة في البشر.  كما أن "التحف التكنولوجية" هي منتجات من الاقتصاد وهي دافع للنمو الاقتصادي وجزء كبير من الحياة اليومية. كما أن الابتكارات التكنولوجية تؤثر وتتأثر بالتقاليد الثقافية للمجتمع. وتُعد هي أيضًا وسيلة لتطوير وبناء القوة العسكرية.  سيتم إدراجها في المقال الأساسي:  سيتم إدراجها:  سيتم إدراجها:   سيتم إدراجها: سيتم إدراجها:  سيتم إدراجها:  سيتم إدراجها:  سيتم إدراجها في المقال الأساسي:   سيتم إدراجها في المقال الأساسي:
أرض الشقيف  أرض الشقيف هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
خرايب (راشيا)  خرايب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
أرض الوعرة  أرض الوعرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.  والتسمية نسبة لوعورة اراضيها، حيث ان لفظة (الوعرة) في اللغة المحكية اللبنانية تعني الوعودرة.
النبي صفا  النبي صفا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع وهي تابعة عقاريا لبلدة كفرمشكي في قضاء راشيا .  تقع قرية النبي صفا في قضاء راشيا، ترتفع حوالي (1150) م عن سطح البحر، تبعد عن العاصمة بيروت حوالي (90) كم عبر شتورا من خلال طريق رئيس شق حديثاً يصل منطقة راشيا ببلدات لبايا- يحمر - قليا- زلايا- وهي عبارة عن مزرعة صغيرة تقع علي مطل يشرف علي البقاع الغربي ومنطقة راشيا ، بيوتها قليلة ومتناثرة بين أشجار الزيتون وكروم العنب التي تشكل انتاجها الزراعي.  الاسم ينسب إلي مقام فيها لولي يسمى "صفا" ، يوجد بالقرية بقايا قلعة رومانية ضخمة ، وبقايا أبنية في محيطها منها ما هو بارز للعيان ومنها ما هو مضمور تحت التراب، وفي القلعة أبراج وجدران واعمدة شاهقة تضاهي بضخامتها أعمدة قلعة بعلبك ، وهناك غرف ودهاليز تصل إلي طبقات سفلية وأنفاق تحت الأرض، كما توجد في البلدة أبار أثرية لتجميع المياه موزعة في عدة اماكن وما زال بعضها مستخدم حتي الآن. ومن آثارها نواويس وأجران في محيط القلعة ، وأيضاً حجر صغير مرسوم عليه حيوان عثر عليه علي بعد (200) م من القلعة والذي كان من المفترض أن يكون أعلي البرج وفقاً للصور والخرائط التي كانت بحوزة البعثة الفرنسية التي زارت البلدة عام 1970م. ومعبد النبي صفا هو معبد روماني قديم يعود تاريخ تاسيسه إلي القرن الثاني الميلادي وهو جزء من جبل جرمون والآثار الثقافية المرتبطة به والمسجلة بقائمة اليونسكو المؤقتة. ولم يبق من المعبد قي الجزء العلوي منه سوى الجدار الشمالي لهذا المعبد ، ولكن الغرف الموجودة تحت الأرض في حالة جيدة. البناء ضخم على الرغم من عدم بقاء أي نقوش أو منحوتات كبيرة.  والمعبد ضمن مجموعة من معابد جبل حرمون . وهي أكبر من تلك الموجودة في هبارية ، ويبلغ طولها 72 قدمًا (22 مترًا) (من الشرق إلى الغرب) وعرضها 35 قدمًا (11 مترًا) (من الشمال إلى الجنوب). وهي تواجه الشرق بمحاذاة قيادية نحو جبل حرمون . لاحظ جورج تيلور أن مدخل المعبد كان على الأقل ثلاثين درجة معادلة من القمة. كانت الكتل الحجرية المستخدمة في صنع المعبد حوالي 3 أقدام (0.91 م) بسمك ، وليست كبيرة مثل تلك الموجودة في هبارية . إنه يتميز بتدريج أنيق بهندسة معمارية رشيقة. فقط الجدار الشمالي يبقى واقفا مع عمود في الزاوية الشمالية الشرقية. تميز المدخل الشرقي بأعمدة بسمك 3 أقدام (0.91 م) من المحتمل أن تكون شكلت رواقاً . في الطرف الغربي من المعبد يوجد مذبح مع درج يؤدي إلى غرفة أو سرداب تحت الأرض يمتد على طول المعبد. تم تسجيل ثلاثة عشر مسارًا من الحجارة بواسطة روبنسون على ارتفاع 43.5 قدمًا (13.3 مترًا).ويقال أن الموقع قد استخدم من قبل الدروز كمزار لنبي يدعى صفا ، الذي ينحدر من نسل يعقوب والذي عاش شعبه في اتجاه الخليل والقدس . لم يتبق سوى القليل من سجل النبي الصفا، على الرغم من أنه قيل إن "الجسد الكريم هناك، والروح موجودة دائمًا هناك. أي يوم يبحث عنه الرجل يجده، ذلك يعتمد على إيمان.
الرويس (راشيا)  الرويس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
مزعة العزية  مزرعة العزّيّة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة البيرة في قضاء راشيا.
مزرعة جعفر  مزرعة جعقر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة الحلوة في قضاء راشيا.
قنعبة  مزرعة القنعبة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة الحلوة في قضاء راشيا.
سلساتا  مزرعة سلساتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة كفرمشكي في قضاء راشيا.  تم إدراج اسم مزرعة سلساتا ضمن لوائح القرى اللبنانية وفقاً للقانون رقم 627 تاريخ 20/11/2004.
مرج السماح  مرج السماح هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقارياً لبلدة راشيا الوادي في قضاء راشيا الوادي.
جب فرح  جب فرح هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة الرفيد في قضاء راشيا.
عز العرب  عز عرب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة الرفيد في قضاء راشيا.
بيادر العدس  بيادر العدس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة ضهر الأحمر في قضاء راشيا.
مزرعة شمسية  مزرعة الشمسية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة كفرمشكي في قضاء راشيا.
مزرعة عين قنيا  مزرعة عين قنيا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. وهي تابعة عقاريا لبلدة مدوخا في قضاء راشيا.
ألونسو مارموليخو  ألونسو دي غونغورا مارموليخو (1523-1575) فاتح إسباني ومؤرخ للغزو المبكر ومستوطنات مملكة تشيلي، وبدء حرب أراوكو.  ولد مارموليخو في بلدة كارمونا، الأندلس، عام 1523. وكان ابنا لخوان خيمينيز دي غونغورا مارموليخو وتريزا نونيز دي تانفارفا. في أبريل 1551، جاء كجندي إلى سانتياغو، شيلي وتم نقله بعد فترة وجيزة إلى كونسبسيون للانضمام إلى الحملة التي كان بيدرو دي فالديفيا يجهزها لمواصلة غزواته الجنوبية.
مسمى اللون  مسمى اللون، يُعرف أيضًا باسم اللون، هو كلمة أو عبارة تشير إلى لون معين. قد يشير مسمى اللون إلى الإدراك البشري لهذا اللون (الذي يتأثر بالإطار النظري)، أو إلى سمة مادية أساسية (مثل طول الموجة المحددة لـالضوء المرئي). يوجد أيضًا أنظمة عديدة لمواصفات الألوان، يُشار إليها باسم الفضاء اللوني.  تتكون كلمات الألوان ذات المقطع الواحد من مفردة واحدة، مثل «الأحمر» أو «البني» أو «الزيتوني». وتتكون كلمات الألوان المركبة من الصفات (مثل «البني الفاتح» أو «الأخضر البحري») أو كلمات اللون الأساسية المتعددة (مثل «الأخضر المائل للصفرة»).  للثقافات المختلفة مصطلحات مختلفة لتسمية الألوان، وقد تطلق كذلك بعض مسميات الألوان على أجزاء مختلفة قليلًا لفضاء اللون البشري: على سبيل المثال، المقطع الصيني 青 (يُنطق "qīng" في المندرين و"Ao" في اليابانية) له معنى يشمل الأزرق والأخضر؛ تعد الألوان الأزرق والأخضر عادة أطياف لـ"青." في المصطلحات الأكثر حداثة، يُطلق عليها 藍 (في لغة المندرين) و綠 (في المندرين) على التوالي. وبالمثل، تعد اللغات انتقائية عند تحديد أي من الألوان التي تُقسَّم إلى ألوان مختلفة اعتمادًا على درجة الألوان الفاتحة أو الداكنة. تُقسم الإنجليزية بعض الأشكال إلى عدة ألوان مختلفة وفقًا لدرجة إشراقها: مثل الأحمر والوردي أوالبرتقالي والبني. بالنسبة للمتحدثين بالإنجليزية، يتم تصور تلك الأزواج من الألوان على أنها أنواع مختلفة، على الرغم من أنها في الواقع ليست سوى أخضر فاتح وأخضر داكن. يميز الروس بالطريقة نفسها بين الوردي المحمر والبني المائل للون البرتقالي، ولكن هناك تمييز أكبر بين "سني" (sinii) و"جولوبوي" (goluboi)، ويطلق عليهما المتحدثون بالإنجليزية الأزرق الغامق والأزرق الفاتح. بالنسبة للمتحدثين بالروسية يعد اللونان "سني" و"جولوبوي" منفصلين كالأحمر والوردي أو البرتقالي والبني.
جوسيب جوتيريز  جوسيب جوتيريز جوتيريز (المعروف أيضا باسم جوزيف ) (ولد 1572 ، تاريخ الوفاة غير معروف) كان المستكشف و دليل الأميركيين الأصليين . كان الناجي الوحيد المعروف من رحلة أومانا و Leyba لاستكشاف منطقة السهول الكبرى في 1594 أو 1595. في 1599 قاد فيسنتي سالديفار, وفي 1601 أصبح حاكم رحلات أوناتي خوان دي إلى السهول.  ولد في كولياكان، المكسيك، ع. تحدث الناهيوتل وكان أمياً. تحدث بالتأكيد بعض الإسبانية، ولكن ربما لم يكن يجيدها باتقان. في 1593 تم تجنيده لأأومانا للانضمام إليه في رحلة استكشافية لمنطقة (entrada ) التي أصبحت نيو مكسيكو.  مترجم
المدار الصفر  الحب الشرقي بالفارسية مدار صفر درجه مسلسل إيراني انتج سنة 2007. يتحدث المسلسل عن عبدالحسین سرداري الذي انقذ اليهود من اتون النازية في باريس ومنحهم الجواز الإيراني وساعدهم على اللجوء إلى السفارة الإيرانية في فرنسا.  كانت باريس إبان الحرب العالمية الثانية مسرحا خصبا يلتقي فيه الحب والحرب والتاريخ والسياسة، فقد كانت تشهد في ليلها ونهارها الحرب المتجهمة وصور الحب المتبسمة وهي ما بين أحداث الحرب والحب كانت تشعر بولادة حدث أهم ألا وهو ظهور الصهيونية المقيتة التي أخذت تنشب مخالبها في أرض فلسيطن الحبيبة، في تلك الأيام كان «حبيب بارسا» قادما من إيران لإكمال دراسته في فرع الفلسفة بجامعة باريس ليصوّر لنا مسلسلا جديرا بالمتابعة من خلال أحداثه الشيّقة.
خصوبة (طب)  الخصوبة هي القدرة الطبيعية على إنتاج النسل. وكمقياس، فإن «نسبة الخصوبة» هي عدد الأطفال الذين ينجبهم كل زوج أو شخص أو السكان. تختلف الخصوبة عن القدرة على الإخصاب، التي تم تعريفها على أنها "إمكانية" التكاثر (تتأثر بإنتاج الخلايا التناسلية والحمل لفترة). يسمى نقص القدرة على الإخصاب العقم.  تعتمد الخصوبة البشرية على عوامل التغذية والسلوك البشري والثقافة والغريزة وعلم الغدد الصماء والتوقيت والاقتصاد وطريقة الحياة والعواطف.   تُظهر الأدلة أن زيادة سن الذكر يرتبط بالانخفاض في حجم السائل المنوي وحراك الحيوانات المنوية وتشكيل الحيوانات المنوية. في الدراسات التي تركز على سن الذكور، وجدت انخفاضات نسبية في المقارنة بين الرجال دون الثلاثين وذويهم فوق الخمسين في نجاح نسبة الحمل بين 23% و38%. أيضاً لوحظ ان من يمارسون الرياضة بشكل دوري يكون عدد الحيوانات المنوية لديهم أعلى من الآخرين .
جاكوب فان هيمسكيرك  جاكوب فان هيمسكيرك جاكوب فان هيمسكيرك (25 أبريل 1607 في خليج جبل طارق -3 مارس 1567 في أمستردام). المستكشف الهولندي وفي وقت لاحق أميرال وقائد الأسطول الهولندي في معركة جبل طارق.  نشأت الشهرة في وقت مبكر لفان هيمسكيرك من محاولته لاكتشاف ممر القطب الشمالي من أوروبا إلى الصين.  مترجم
الكرومانيون  الكرومانيون ( أو }، بالفرنسية ) هو اسم غير رسمي لأول "إنسان عصري قديم" ("الإنسان" الأول) من العصر الحجري القديم الأوروبي). وتفضل الكتابات العلمية الحديثة استخدام لفظ الإنسان الأوروبي الحديث الأول (EEMH)عن مصطلح 'الكرومانيون' الذي لا يحظى بوضع تصنيفي رسمي، إذ يشير إلى نوع رئيسي أو فرعي وليس المرحلة أو الثقافة الأثرية. وأقدم البقايا المعروفة للبشر الشبيهين بالكرومانيون يرجع تأريخها بالكربون المشع إلى 43,000 سنة قبل الحاضر.  والكرومانيون كانوا مفتولي العضلات ويتمتعون بصحة جيدة. وكانت أجسادهم عمومًا ضخمة وصلبة البنية وعضلاتهم قوية. وكانت جبهتهم مستقيمة وطويلة وحواجبهم خفيفة. والكرومانيون هم أول بشر (جنس "هومو") تكون لديهم ذقن ناتئة. يبلغ حجم الدماغ نحو ، أي أكثر من متوسط الإنسان المعاصر. ومع ذلك تشير الأبحاث الحديثة إلى أن القياسات البدنية لمن يُسمون «بالكرومانيين» لا تختلف كثيرًا عن الإنسان المعاصر بالقدر الذي يسوغ إعطاءهم اسمًا منفصلاً.  نشأ "الإنسان العاقل" باعتباره مصنف منذ حوالي 200000 إلى 150.000 سنة في إفريقيا (انظر "الإنسان العاقل"). إن استخدام مصطلح رجل كرومانيون بمعنى كرونوسبيس لا يمكن الدفاع عنه مع السمات التشريحية ولا على أساس الفحص الحمض النووي القديم. على الرغم من ما يسمى بـ عنق الزجاجة الجيني لمجموعات "الإنسان العاقل" خلال العصر الجليدي الأخير ، فإن دراسة على الإنسان الجينوم نُشرت في عام 2011 يمكن أن تثبت أن التبادل الجيني لـ السكان في أوروبا وآسيا وإفريقيا بقي حتى حوالي 40.000 إلى 20.000 سنة مضت.  كان شعب كرومانيون من الصيادين ومعظمهم البدو. تشير العديد من المواقع فقط إلى معسكرات بشرية قصيرة الأجل أو مستخدمة موسميًا على مدى فترة زمنية أطول. مواقع المعسكرات التي ربما كانت مأهولة بشكل دائم لأكثر من عام معروفة منذ رسومات [Gravetti] في أقرب وقت ممكن ، على سبيل المثال في Dolní Věstonice وبافلوف (كلاهما مورافيا).  أشارت دراسة عن علم الوراثة لتصبغ الجلد نُشرت في أوائل عام 2013 إلى أن المستوطنين الأوائل لـ Homo sapiens في أوروبا ربما كانت بشرتهم أغمق من بشرة أوروبا الوسطى اليوم. وفقًا للباحثين ، كان لون بشرة الأوروبيين الأوائل أغمق قليلاً من لون بشرة سكان شمال إفريقيا اليوم (مثل البربر).  في عام 2017 ، قدم تحليل جيني دقيق دليلًا على أن الجينات المشفرة للون البشرة الفاتحة قد نشأت أيضًا في إفريقيا ، نظرًا لأن البشرة الفاتحة نسبيًا San في جنوب إفريقيا لها نفس المتغيرات من الجينات HERC2 و OCA2 ، والتي ترتبط بالجلد الفاتح ولون العين للأوروبيين. المتغيرات الجينية الجديدة تكشف عن تطور لون بشرة الإنسان. "] تم الاسترجاع من موقع "sciencemag.org" بتاريخ 12 أكتوبر 2017. قد تكون هذه حجة إضافية ضد نظرية العرق التي عفا عليها الزمن بالفعل لدى البشر.
أندريه الثاني  أندريه الثاني (؟ - 1264) هو ابن الأمير ياروسلاف فسيفولودوفيتش.أمير سوزدال والأمير المعظم في فلاديمير (1248 – 1252).  تم تقاسم السلطة بينه وبين اخيه ألكسندر نيفسكي بحكم من خان الاورطة الذهبية عام 1248، لكن اندريه تمرد على الاورطة ورفض دفع الإتاوة مما ادى إلى غزو المغول لسوزدال وتعيين الكسندر اميرا معظما في فلاديمير عام 1252 . واضطر اندريه بعد ذلك إلى الفرار إلى السويد، ثم عاد إلى روسيا وتم الصلح بينه وبين الكسندر الذي طلب من المغول بان يسمحوا لاندريه بتولي الحكم في سوزدال. وبعد وفاة الكسندر اعتزم اندريه تولي الحكم في فلاديمير مرة أخرى. لكن الخان بيركي منح شهادة الحكم في فلاديمير لياروسلاف الثالث.
سابور بن أردشير البويهي  سابور بن أردشير هو أبو النصر سابور بن أردشير، وزير بهاء الدولة أبي نصر ابن عضد الدولة بن بويه الديلمي، كان من أكابر الوزراء، وأماثل الرؤساء وجمعت فيه الكفاية والدراية. وكان بابه محط الشعراء ذكره أبو المنصور الثعالبي في كتابه "اليتيمة" وعقد لمداحه بابا مستقلا لم يذكر فيه غيرهم، فمن جملة من مدحه أبو الفرج الببغاء بقوله:<br>  ولمحمد بن أحمد الحرون قصيدة من جملتها:  وكان فد صرف عن الوزارة ثم اعيد لها، فكتب اليه أبو اسحاق الصابئ:  ولبعض الشعراء في وزير صرف ثم أعيد من يومه فقال على لسانه:  وله ببغداد دار علم ومكتبة، واليها أشار أبو العلاء المعري في القصيدة المشهورة:  في أواخر العصر البويهي حيث سيطرة الأتراك، وضعف الدولة البويهية، وازدياد القلاقل الداخلية في العراق، وحدوث الفتن الطائفية بين الشيعة والسنة في بغداد اعتباراً من 443هـ / 1051م "ولم تزل تنجم وتخبو بين الفينة والأخرى حتى اتسع نطاقها بأمر طغرل بيك أوّل ملوك السلجوقية، فإنه ورد بغداد في سنة 447هـ. وأمر طغرل بيك باحراق مكتبة سابور بن أردشيرالشهيرة،  وكانت وفاة سابور المذكور سنة 416هـ/416 هجرية ببغداد. ومولده بشيراز، ليلة السبت 15 ذي القعدة سنة 336هـ/336 هجرية. وتوفي مخدومه بهاء الدولة في جمادى الأولى سنة 403 هـ/403 هجرية بأرجان. وسابور: بفتح السين المهملة وضم الباء الموحدة وبعد الواو راء. والأصل فيه "شاه بور" فعرب لأن الشاه بالعجمي: الملك، وبور: ابن فكأنه قال: ابن الملك، وعادة العجم تقديم المضاف اليه على المضاف. وأول من سمي بهذا الاسم سابور بن أردشير بن بايك بن ساسان أحد ملوك الفرس. وأردشير: بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الدال المهملة وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها راء، قاله الدارقطني الحافظ، وقال غيره: معناه دقيق حليب، وقيل معناه دقيق وحلو-وقال بعضهم"أزدشير" بالهمزة والزاي -وهو لفظ عجمي، وأرد عندهم: الدقيق، وشير: الحليب، وشيرين: الحلو، والله اعلم.
نكسبلانون  كبسولة النكسبلانونNexplanon Implanon NXT / أو كبسولة الإمبلانون Implanon  هي وسيلة من الوسائل الهرمونية لمنع الحمل. صنعت بواسطة ميرك آند كو هي عبارة عن كبسولة واحدة يتم تركيبها بواسطة الطبيب بسهولة تامة تحت الجلد في الجانب الداخلي للذراع العلوي للسيدة. Nexplanon وImplanon NXT15 ملجم من كبريتات الباريوم تضاف حتى النخاع، ويمكن كشفها بواسطة الأشعة السينية . Nexplanon / Implanon NXT also has a pre-loaded applicator for easier insertion. و هي صغيرة في الحجم حيث يبلغ طولها 40 مم (4 سم) وسمكها 2 مم. وليس لها أي تأثير على الجسم حيث أنها مصنعة من نوع معين من البلاستيك الرخو. وتستمر فعالية هذه الكبسولة في منع الحمل لمدة 3سنوات. تحتوى هذه الكبسولة على هرمون البروجستيرون Progestin على هيئة (68 مجم ايتونوجيستريل 68 mg Etonogestrel) والذي يتم إفراز كمية صغيرة منه يوميا ببطء في الدم لمدة 3 سنوات . ويؤدى ذلك إلى منع الحمل عن طريق:  تعتبر من أكثر وسائل منع الحمل فعالية. نسبة فعاليتها أكثر من 99% ، وهذا يعنى انه من بين كل 100 سيدة تستخدم كبسولة الامبلانون أقل من سيدة واحدة فقط تصبح حامل .  في بعض الحالات قد تحدث بعض الأعراض الجانبية مثل: توجد بعض الحالات التي تمنع فيها السيدة من استخدام كبسولة الامبلانون مثل:  أهم شيء عند تركيب كبسولة الامبلانون للسيدة هو التأكد التام أن السيدة ليست حامل . لذلك يتم تركيب كبسولة الامبلانون في أي من الأوقات التالية طبقا لحالة كل سيدة:  يتم إزالة الكبسولة بعد 3 سنوات حيث أن فاعليتها في منع الحمل تنتهي بعد 3 سنوات. وهذا لا يعنى أن السيدة لا يمكنها إزالة الكبسولة قبل ذلك إذا أرادت في أي وقت الإنجاب، لكن ذلك غير مفضل فقط لان الكبسولة تكلفتها المالية عالية. فمن البداية إذا كانت السيدة تريد منع الحمل لعدة شهور أو فترة أقل من 3 سنوات فيمكنها اختيار وسيلة أخرى من الوسائل المتعددة لمنع الحمل.
تاريخ الأمريكيتين  بدأ تاريخ الأمريكيتين (الشمالية والجنوبية وأمريكا الوسطى ومنطقة الكاريبي) مع هجرة الناس إلى هذه المناطق من آسيا أثناء بلوغ العصر الجليدي ذروته. وبصفة عامة، يعتقد أن هذه المجموعات تم عزلها من شعوب «العالم القديم» حتى قدم الأوروبيون في القرنين العاشر والخامس عشر.  هاجر أسلاف الشعوب الأصلية الأمريكية في الوقت الحاضر وهم هنود باليو (Paleo-Indians)؛ الذين كانوا يشتغلون بالصيد وجمع الثمار إلى أمريكا الشمالية. وتؤكد النظرية الأكثر شيوعًا أن المهاجرين هاجروا إلى الأمريكيتين عن طريق جسر يابسة بيرنجيا، بيرنجيا (Beringia)، ثم تغطت مساحة من الأرض بمياه المحيط البارد في مضيق برينغ. في حين انقرضت وقتها شعوب المرحلة الحجرية الصغيرة، وتلاها عالم الأحياء الضخمة مثل البيسون والماموث والوعل، لذا حصلوا على لقب صائدي الحيوانات الكبيرة. وربما تكون قد سافرت مجموعات من الأفراد إلى أمريكا الشمالية عبر سلسلة من الصخور المسطحة أو طبقة جليدية رقيقة على طول ساحل المحيط الهادي الشمالي.  وقد ظهرت السمات الثقافية التي اتسم بها المهاجرون الأوائل مثل ثقافات الإيروكواس في أمريكا الشمالية والبرهاء (Pirahã)، في أمريكا الجنوبية. وتطورت هذه الثقافات فيما بعد إلى حضارات. ففي كثير من الحالات، امتدت هذه الثقافات في وقت لاحق أكثر من نظرائها من العالم القديم. حيث تضمنت تلك الثقافات التي قد تعد متقدمة أو متحضرة: نورتي شيكو (Norte Chico) وكاهوكيا (Cahokia) والزابوتيك (Zapotec) والتولتك (Toltec) وحضارة الأولمك (Olmec) والمايا (Maya) وإمبراطورية الآزتيك (Aztec) والبوربيتشا (Purépecha) وكيمور (Chimor) والميكستيك (Mixtec) وحضارة الموتشي (Moche) والميسيسبيان (Mississippian) وتوتوناك (Totonac) وتيوتيهواكان (Teotihuacan) وشعب الهواستيك (Huastec) وتاراسكان (Tarascan) وايزابا (Izapa) ومازاتيك (Mazatec) ومويسكاس (Muiscas) والإنكا (Inca).  لا تزال مواصفات هجرة أسلاف الهنود إلى الأمريكيتين وعبرهما محلًا للبحث والنقاش الجاريين، بما في ذلك التواريخ المحددة ومسارات السفر. تشير النظرية التقليدية إلى أن هؤلاء المهاجرين الأوائل قد انتقلوا إلى جسر يابسة بيرنجيا بين شرق سيبيريا وألاسكا الحالية منذ ما يتراوح بين 40,000 – 17,000عام، حين كانت مستويات البحار منخفضة بشدة نتيجة للغمر الجليدي الرباعي. يُعتقد أن هؤلاء البشر قد اتبعوا قطعان حيوانات العصر الحديث الأقرب الضخمة التي انقرضت حاليًا عبر الممرات الخالية من الجليد التي امتدت بين صفيحتي لورنتيد وكورديليران الجليديتين. هناك طريق آخر محتمل هو أنهم قد هاجروا جنوبًا، ربما سيرًا على الأقدام أو باستخدام القوارب البدائية، عبر ساحل المحيط الهادئ الشمالي الغربي وصولًا إلى أمريكا الجنوبية. ربما يكون الدليل على الاحتمال الأخير قد غطّاه ارتفاعُ مستوى البحار بمقدار مئات الأمتار بعد العصر الجليدي الأخير.  يدعي علماء الآثار أن هجرة أسلاف الهنود من خلال بيرنجيا (ألاسكا الشرقية) تتراوح بين 40,000 إلى 16,500 عامًا تقريبًا. ذلك النطاق الزمني هو مصدر للنقاش الساخن. يُرجع الاتفاق الحادث حتى الآن أصل الهجرة إلى وسط آسيا، مع انتشار الاستقرار في الأمريكيتين خلال نهاية الحقبة الجليدية الأخيرة، أو بالتحديد ما يُعرف بالحد الجليدي الأقصى الأخير، منذ نحو 16,000 – 13,000 عامًا.  نشرت المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشري مقالًا في عام 2007 ذاكرًا «هنا نُظهر، عن طريق استخدام 86 مجموعًا مورثيًا متقدريًا، أن جميع المجموعات الفردية الأمريكية الأصلية، بما في ذلك النمط الجماعي X (دنا متقدري)، كانت جزءًا من شعب واحد مؤسِّس».
سعدان صوفي أصفر الذيل  سعدان صوفي أصفر الذيل هو نوع من الحيوانات يتبع جنس سعدان الأوريناكس من فصيلة السعادين عنكبوتية.  يعيش فقط في البيرو.
سعدان الأوريناكس  سعدان أوريناكس (الاسم العلمي:Oreonax) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة السعادين العنكبوتية من رتبة الرئيسيات.  يضم هذا جنس نوع وحيد هو :
الإمبراطورية الحيثية  الحيثيون أحد الشعوب القديمة المتحدثة بلغة هندية أوروبية وأنشأت مملكتها المتمركزة في خاتوشا (الحيثية ') في شمال الأناضول في القرن الثامن عشر قبل الميلاد. في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، بلغت مملكة الحيثيين ذروتها، شاملة وسط الأناضول وجنوب غرب سوريا وصولًا إلى أقصى حدود أوغاريت وبلاد الرافدين العليا وحكمت جزء كبير من الهلال الخصيب. حيث أسست دولة قوية عاصمتها خاتوشا. بعد عام 1180 قبل الميلاد، ووسط الاضطراب العام في بلاد الشام المرتبط بوصول شعوب البحر، تفككت المملكة إلى العديد من الدول «الحيثية الجديدة» وقد ظل بعضها قائمًا حتى أواخر القرن الثامن قبل الميلاد. تم التعرف على الحضارة الحيثية في الغالب من نصوص الكتابة المسمارية التي عُثر عليها في موقع مملكتهم، ومن المراسلات الدبلوماسية والتجارية الموجودة في المحفوظات المختلفة في مصر والشرق الأوسط.  بوجه عام، من المفترض أن الحيثيين جاءوا إلى الأناضول بعد مدة زمنية ليست بالطويلة قبل عام 2000 قبل الميلاد. على الرغم من النزاع القائم على موقعهم القديم، كانت هناك أدلة قوية لأكثر من قرن توضح أن موطن الهنود الأوروبيين في الألفيات الرابعة والثالثة كانت في سهول بونتك (Pontic Steppe)، المعروفة حاليًا بـأوكرانيا حول بحر أزوف (Sea of Azov) . ثم جاء الحيثيون وغيرهم من أعضاء أسرة الأناضول من الشمال، ومن المحتمل على طول بحر قزوين (Caspian Sea). تسببت رحلتهم إلى المنطقة في الهجرة الجماعية بالقرب من الشرق عام 1900 قبل الميلاد. فرض الحوريون/الحيثيون هيمنتهم على وسط الأناضول في تلك الفترة الزمنية. وظهرت هناك أيضًا مستعمرات للآشوريين في البلاد؛ وتم الوصول إلى ذلك من النص المكتوب بـالكتابة المسمارية الذي أقره الحيثيون. واستغرق الأمر مدة طويلة قبل أن يوطن الحيثيون أنفسهم، كما هو موضح في بعض النصوص الموجودة هنا. لعدة قرون، كانت هناك مجموعات حيثية منفصلة، وقد تمركزت في الغالب حول المدن المختلفة. ولكن بعد ذلك نجح الحكام الأقوياء المتمركزون في بوغازكوي (Boğazköy) في الجمع بين ذلك وغزوا أجزاء كبيرة من وسط الأناضول لتأسيس المملكة الحيثية.  حوالي عام 5000 قبل الميلاد، تمركزوا في منطقة حاتوسا، التي أصبحت بعد ذلك نواة المملكة الحيثية، والتي استوطنها شعب ذو ثقافة مميزة والذي تحدث لغة أخرى غير الهندية الأوروبية. استخدم سكان الأناضول «الهاتية» لتمييز تلك اللغة عن اللغة الحيثية الهندية الأوروبية التي ظهرت على الساحة في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد وأصبحت اللغة الإدارية لمملكة الحيثيين على مدى القرون الستة أو السبعة اللاحقين. كما أشرنا سابقًا، «الحيثية» هو اصطلاح جديد للإشارة لتلك اللغة. كان المصطلح الأصلي "نيسيلي" (Nesili)، بمعنى «في لغة نيسه (Neša)».  قد استمد الحيثيون الأوائل، الذين لا يعرف مكان وجودهم، كثيرًا من ثقافات هاتيان الموجودة سابقًا، وأيضًا من التجار الآشوريين وعلى وجه الخصوص، الكتابة المسمارية واستخدام الأختام الأسطوانية.  استمرت الحيثية محلًا للاستخدام في المملكة الحيثية لأغراض دينية، كان هناك استمرارية جوهرية بين الثقافتين، ولم يُعرف من المستخدمين للغة الحيثية، وقد حل الهاتان بديلًا لمتحدثي الحيثية، وقاموا باستيعابها، أو اعتمدوا فقط على لغتهم.
شبطا  شبطا أو خربة المشيرفة هو موقع أثري في صحراء النقب اضافتها اليونسكو عام 2005 إلى قائمة التراث العالمي وهي المدينة الرابعة على طريق البخور بالإضافة إلى أفدت وحلوزا وممشيت كما تظهر آثار أنظمة الري المتطورة الذي جرى من خلاله استيطان هذه الصحراء لصالح التجارة والزراعة.
تماثل (توضيح)  المتماثل والتماثل
الدرر السنية (توضيح)  الدُّرر السَّنِيَّة قد تشير إلى عدة كتب ورسائل، منها:  وقد تشير إلى موقع الدرر السنية الذي يقدم خدمات بحث في موسوعات متعددة، من أهمها الموسوعة الحديثية.
روجيريو كوتينيو  روجيريو دي أسيس سيلفا كوتينيو أو اختصاراً روجيريو (مواليد 20 مارس 1987 في باكابال) هو لاعب كرة قدم برازيلي يجيد اللعب كلاعب خط وسط هجومي في نادي الجبلين السعودي.  وبدأ مسيرته الاحترافية لأول مرة في 14 يناير 2007 عندما تعادل فريقه أتلتيكو بارانينسي مع جي. مالوكيلي. وفي  لعب في الكويت الكويتي والشباب السعودي والوصل الإماراتي والفيصلي السعودي و الاتفاق السعودي و الخليج السعودي و نادي الجبلين ونادي حتا.
ريتا أورا  ريتا ساهاتسيو أورا المعروف بـ (ريتا أورا) (ولدت في 26 نوفمبر 1990، بريشتينا، جمهورية كوسوفو)، مغنية وكاتبة أغاني وممثلة بريطانية.  في مايو عام 2012، صدرت ريتا أورا أغنيتها الأولى المنفردة «آر.آي.بي» من ألبومها الأول "أورا"، الذي وصل إلى المركز الأول على الرسم البياني للمملكة المتحدة. تم ترشيحها لثلاث جوائز في حفل جوائز بريت في عام 2013. وفي مجال التمثيل، أدت في عام 2015 في الفيلم الدرامي الرومنسي "خمسين ظل من جراي" بدور «ميا غراي».
طغرل القاجاري  طغرل القاجاري (ت. 1193 هـ) هو شاعر إيراني، وابن عم السلطان فتح علي شاه القاجاري.  هو ظهير الدولة محمد إبراهيم، وقيل إبراهيم خان بن مهدي قلي خان ابن محمد حسن خان القاجاري، المشتهر بطغرل.  توفي سنة 1193 هـ باسترآباد، وقيل توفي سنة 1198 هـ.
شعار سانت هيلينا  أعتمد شعار سانت هيلينا رسميا في يوم 30 كانون الثاني - يناير من سنة 1984 م .
نعوم مغبغب  نعوم مغبغب (ت. 1338 هـ / 1919 م) هو أديب لبناني.  تولى نظارة إحدى المدارس الإنكليزية بالقاهرة. توفي في عين زحلتا بلبنان.
هوكي  الهوكي أو الهُكِي أو الجَحْفَة هي واحدة من مجموعات الرياضات التي يتنافس فيها فريقين محاولين تسجيل الكرة أو القرص في مرمى الفريق المنافس باستخدام عصا الهوكي. وفي العديد من المناطق، هناك رياضة (دائمًا ما يطلق عليها هوكي الميدان أو هوكي الجليد) يشار إليها باسم الهوكي فقط.  توجد العديد من الرياضات التي تمت ممارستها باستخدام العصي المقوسة والكرة في تاريخ الكثير من الثقافات. في مصر، توجد نحوت منقوشة منذ 4000 عام لفرق بعصي وقاذفة - فرق هيرلنج يرجع تاريخها إلى ما قبل 1272 ق.م. في أيرلندا - وهناك تصاوير مرسومة منذ حوالي 600 ق.م. في اليونان القديمة حيث يُظن أن هذه اللعبة كانت تسمى "kerētízein" أو "kerhtízein" (κερητίζειν) لأنها كانت تمارس بعصا معقوفة أو شبه معقوفة ("kéras", κέρας) وفي منغوليا الداخلية والصين وداور كان الناس يلعبون "البيكو" لمدة حوالي 1000 سنة - لعبة شبيهة بهوكي الميدان المعاصر.  ويتمثل الدليل الأكبر على وجود الألعاب الشبيهة بالهوكي في العصور الوسطى في التشريعات المتعلقة بالرياضات والألعاب. فهناك قانون جالواي - الشبيه بإعلان إدوارد - الذي طبق سنة 1527 وكان يمنع أنواعًا بعينها من ألعاب الكرة منها الهوكي.  بحلول القرن التاسع عشر، بدأت الألعاب التاريخية بأشكالها وتقسيماتها في الافتراق والاندماج لتصبح على ما هي عليه اليوم. وبدأ تشكيل اللجان المخوّلة بوضع القوانين واللوائح وظهرت كيانات محلية ودولية لتنظيم المنافسات المحلية والدولية. وتطور هوكي الجليد أثناء تلك الفترة متفرعًا عن هوكي الميدان ليلائم الظروف الجليدية في كندا وشمالي الولايات المتحدة.  يلعب هوكي الميدان على الحصى والعشب الطبيعي والعشب الصناعي على الرمال أو الترتان أو المياه، بكرة صغيرة صلبة. هذه اللعبة مشهورة بين الرجال والنساء في أرجاء عديدة من العالم، خصوصًا في أوروبا وآسيا وأستراليا ونيوزيلاندا وجنوب أفريقيا. وفي معظم البلاد، تلعب اللعبة بين فريقين من نفس الجنس، رغم وجود حالات لمباريات بين الجنسين.  تُلعب مباراة هوكي الجليد على مساحة منبسطة فسيحة من الجليد باستخدام قرص قطره ثلاث بوصات (76,2 مم) من مطاط مفلكن يسمى القرص المطاطي. وغالبًا ما يُجمد هذا القرص المطاطي قبل المباريات الرفيعة المستوى لتقليل كمية الارتداد والاحتكاك على الجليد. ويتنافس في هذه المباراة فريقان من المتزلجين. وتنتشر هذه اللعبة في جميع أرجاء أمريكا الشمالية وأوروبا وغيرها الكثير من البلاد حول العالم بمقدار متفاوت. وهي الرياضة الأشهر على الإطلاق في كندا وفنلندا ولاتفيا وجمهورية التشيك وسلوفاكيا.  الألعاب الأخرى المشتقة من الهوكي أو المنشقة عنها تشمل ما يلي:
مصطفى الشريف  مصطفى الشريف مفكر جزائري، أستاذ وباحث بجامعة الجزائر، تحدث عن الإسلام مع البابا يوحنا بولس الثاني وبينيدكتوس السادس عشر. يسعى مصطفى الشريف لتقريب وجهات النظر بين الإسلام والمسيحية، لتجاوز لحظة صدام الحضارات، وبناء مجتمع إنساني يقوم على التعايش. وهو مدير ماستر في الحضارة الإسلامية بجامعة كاتالونيا بإسبانيا، وله العديد من المؤلفات تخص الثقافة والتربية والحوار بين الحضارات.  استمرارا في مشروعه الفكري الذي بدأه في سبعينيات القرن العشرين، حينما شارك في الندوة الدولية الأولى حول الإسلام والمسيحية، والتي جرت فعالياتها في قرطبة بإسبانيا سنة 1975، جرى بينه وبين البابا، بينيدكتوس السادس عشر لقاء يوم 11 نوفمبر 2006 على الساعة العاشرة وخمسين دقيقة في اجتماع ثنائي وبدون حضور ملاحظ عن الإسلام. ومن ما قال له البابا:   في مارس 2013 تسلم جائزة ثقافة السلم واستقبله البابا فرنسيس في الفاتكان في اطار حوار الديانات. يرى مصطفى الشريف أن الثقافة الإسلامية هي الوحيدة التي أنجبت في القرون الماضية حضارة عالمية لأنها جمعت بين القطبين المتقابلين العقل والقلب أو الظاهر والباطن· وقد تجلى الظاهر في التفكير العقلي المبني على المنطق أو العلوم النقلية· أما الباطن فيمثل كل ما له علاقة بالروحانيات والصلة الرابطة بين المخلوق والخالق· واعتبر المحاضر أن ”امتزاج هذين القطبين بالطريقة المنسجمة أعطى العلم النافع”.
هوت دوغ  هوت دوغ أو نقانق هو نوع من نقانق (السجق) يتكون من الكبد والكلاوي، والفشة مضاف إليه بعض من اللحم بالإضافة إلى التوابل والبهارات. وهي تعد من أشهر الأكلات التي تمثل الثقافة الأمريكية التي تشكلت بعد الحرب الأهلية في القرن التاسع عشر.  يصعب تقييم الكثير من الادعاءات الموجودة عن اختراع الهوت دوغ، حيث تؤكد القصص الواردة عن اختراع السجق أنه تم وضع السجق (أو أي نوع آخر من النقانق) على الخبز أو الكعك ليستخدم طعامًا خفيفًا، فشاع استخدام الطبق الحالي أو تم إطلاق الاسم «هوت دوغ» على السجق بالكعك الذي يضاف إليه الكاتشب والمستردة في أحيان كثيرة والمقبلات أحيانًا.  في حوالي عام 1867 في كوني إيلند، بدأ تشارلز فيلتمان (Charles Feltman) المهاجر الألماني بيع السجق في أرغفة، وباع في صيف ذلك العام نحو 4000 شطيرة سجق، بسعر 5 سنتات للواحدة. توسعت تجارة فيلتمان من مطعم يدعى (فيلتمانز أوشن بافيليون) إلى عدة مطاعم وفندق وصالة سينما وملاهي. وومع بدايات القرن العشرين وصل انتاجه إلى 40 ألف شطيرة هوت دوغ يوميا. في عام 1916، لقي موظف بولندي أمريكي عند فيلتمان يُدعى ناثان هاندويركر (Nathan Handwerker) تشجيعًا من زبونين شهيرين هما إدي كانتور (Eddie Cantor) وجيمي دورانتي (Jimmy Durante)، لبدء مشروع ينافس به من كان يعمل لديه في السابق. عرض هاندويركر سعرًا أقل من فيلتمان، وفي الفترة التي سبقت لوائح تنظيم الأغذية عندما كان الهوت دوغ موضع شك بين المستهلكين، حرص هاندويركر على إظهار مجموعة من الرجال يرتدون ثوب الجراحين وهم يأكلون في أحد المطاعم الشهيرة المتخصصة في تقديم الهوت دوغ لطمأنة الزبائن القادمين.  من بين المكونات الرئيسية للهوت دوغ ما يلي:  بخلاف الأنواع الأخرى من السجق التي قد تباع غير مطهية، يطبخ الهوت دوغ قبل تعبئته. يمكن أكل الهوت دوغ دون طهي إضافي، رغم أنه يسخن عادة قبل التقديم. ولأن الهوت دوغ المعلب غير المفتوح قد يحتوي على بكتريا "لستيرية" تسبب داء الليستريات، فمن الأفضل تسخينه خصوصًا عند تقديمه للمرأة الحامل ومن لديهم ضعف في الجهاز المناعي.  كشف تقرير المعهد الأمريكي لأبحاث السرطان عن أن تناول قطعة من اللحم الجاهز وزنها 50 جم - أي شطيرة هوت دوغ تقريبًا - يوميًا يزيد من احتمالية الإصابة بـسرطان القولون بنسبة 20 في المئة. وأقام فريق التعريف بأخطار السرطان دعوى جماعية تطالب بوضع ملصقات تحذير على العبوات وفي الفعاليات الرياضية. ويحتوي الهوت دوغ على نسب عالية من الدهون والأملاح والمواد الحافظة من نترات الصوديوم ونتريت الصوديوم، وجميعها يعتقد أن له دورًا في تكوين مواد كيميائية تحتوي على النترات المسبب للسرطان. ووفقًا لما رصده المعهد الأمريكي لأبحاث السرطان، تبلغ خطورة سرطان القولون نسبة 5,8 في المئة، ولكنها ترتفع إلى نسبة 7 في المئة في حالة تناول الهوت دوغ يوميًا لعدة سنوات.  ويحتوي الهوت دوغ على نسب قليلة نسبيًا من الأمينات غير المتجانسة (HCA) إذا ما قورنت بالأنواع الأخرى من منتجات اللحوم الجاهزة التي تحضر في درجات حرارة منخفضة.
اللواء 1 حماية رئاسية (اليمن)  اللواء الأول حماية رئاسية هو أحد ألوية الجيش اليمني كان يعرف مسبقاً بأسم الحرس الخاص أو اللواء الأول حرس خاص وكان حينها يتبع الحرس الجمهوري وكانت مهمته حماية دار الرئاسة وحماية القصور الرئاسية، وكان يقوده طارق محمد عبد الله صالح أبن أخ علي عبد الله صالح ، وفي مساعي الرئيس عبد ربه منصور هادي لهيكلة الجيش اليمني وتفكيك القوة العسكرية من أيدي أقارب علي عبد الله صالح بعد ثورة الشباب اليمنية ، أصدر الرئيس هادي في 6 أبريل 2012 قرار بتعيين العميد صالح محمد الجمعيملاني قائداً للحرس الخاص. في 6 أغسطس 2012 تم ضم لواء الحرس الخاص إلى قوات الحماية الرئاسية وفصلها من الحرس الجمهوري وسمي رسمياً بأسم (اللواء الأول حماية رئاسية)  بعد انقلاب اليمن 2014 وعملية عاصفة الحزم يعتبر اللواء من القوات المؤيدة لعلي عبد الله صالح والحوثيون.  سيطر المسلحون الحوثيون على دار الرئاسة في 19 يناير 2015 بعد اشتباكات مع الحرس الرئاسي، وأقتحموا معسكرات للجيش ومقر اللواء الأول حماية رئاسية.
الصيادون-الجامعون  تعد مجتمعات الصيد والجمع أو البحث عن القوت واحدًا من المجتمعات التي تحصل على قوتها من جمع النباتات وصيد الحيوانات البرية، وهذا على العكس من المجتمعات الزراعية التي تعول ذاتها بالإعتماد على الأنواع المستأنسة.  وقد كان الصيد وجمع الثمار هو طريقة مورد الرزق السابقة للمجموعات البشرية المسى العصب، وتوضح جميع دراسات الإنسان الحديث أن النموذج السائد كان مجتمع الجمع والالتقاط حتى حوالي 10000 سنة مضت. وقد حل محله بعد ابتكار الزراعة كل من الزراعة أو تربية الماشية في معظم أنحاء العالم. وقد صُنفت القليل فقط من المجتمعات المعاصرة باعتبارها مجتمعات للصيد وجمع الثمار فقد كانت معظم المجتمعات تعيش أيضًا على الزراعة و/أو تربية الماشية كجزء من أنشطتها في البحث عن الطعام.  ربما كان يعيش الإنسان البدائي بصورة أساسية على القمامة، وليس على الصيد الفعلي. عاش الإنسان البدائي في العصر الحجري القديم السفلي في مواطن مختلطة سمحت له بجمع المأكولات البحرية والبيض والمكسرات، والفواكه إلى جانب القمامة. ففضلاً عن قتل الحيوانات الكبيرة من أجل الحصول على اللحوم، استخدموا جثث الحيوانات الكبيرة المقتولة من قبل مفترسين آخرين أو جثث الحيوانات التي ماتت عن طريق أسباب طبيعية.  ووفقًا لفرضية استمرار المقاومة والعدو لمسافات طويلة مثلما هو الحال في الصيد المستمر، فمازالت هذه الطريقة تمارس من قبل بعض الجماعات البدائية في العصر الحديث، فمن المرجح أن القوة التطورية الدافعة هي التي أدت إلى تطور بعض الخصائص الإنسانية. (لاحظ أن هذه الفرضية لا تتعارض بالضرورة مع فرضية البحث عن الطعام: ومن الممكن أن تكون كلتا إستراتيجيتي مورد الرزق لا تزالان مستخدمتان - سواء بشكل متتالٍ أو بديل أو حتى فوري.)  وعلى ما يبدو فيعتبر الصيد وجمع الثمار هي إستراتيجية موارد الرزق التي استخدمتها المجتمعات الإنسانية منذ حوالي 1.8 مليون سنة مضت، عن طريق "الإنسان المنتصب" وكذلك منذ ظهورها من حوالي 0.2 مليون سنة من خلال "الإنسان العاقل". وظلت هذه هي الطريقة الوحيدة لموارد الرزق حتى نهاية عصر الميزوليتي منذ حوالي 10000 سنة مضت، وبعد ذلك استبدلت تدريجيًا فقط من خلال انتشار الزراعة في العصر الحجري الحديث.