داود شكور  داود شكّور (19 أبريل 1893 - 1 سبتمبر 1963) هو أديبٌ وشاعرٌ مهجري حمصي. كان من المؤسيين الأوائِل للعصبة الأندلسية.  وُلدَ داود نقولا شكّور في حمص بتاريخ 19 نَيْسان/أبريل 1893 م، والدُه الخوري نقولا شكّور ووالدتُه السيّدة كَلْثم شكّور، وعائلةُ شكّور عريقةٌ في حمص وعكار والشّام ومصر. نشأ داود في ظلّ عائلةٍ مثقّفة وواعية، ونبغَ منذ حَداثة سنّه، وتميَّز بينَ رفاقه بذكائه وتوقُّد ذهنه، وقد تعلّم في المَدارِس الأَرْثوذكسيّة بحمص. كان يميل منذ صغرِه إلى الكتابة والنظم، وإلى الحساب والعلوم الرياضية، وقد برعَ في كليهما. كما اشتُهر بحافظة قويّة وذاكرة وَطيدة.  هاجر إلى البرازيل سنةَ 1908 م، وفيها أَخذَ يدرس مسك الدفاتر ليلًا في المَعْهد التّجاري، فنالَ شهادتَه في أقلَّ من عام، كما اشتركَ في تحرير جريدة المَناظِر لنعوّم لبكي؛ ثمّ غادرها بعدَ ذلك سنةَ 1909 م إلى مصر حيث مكثَ فيها ثلاثَةَ أعوام يعمل في التجارة. ولكنّه عاد إلى البرازيل سنةَ 1912 م، ولم يكتفِ بما تعلّمه فيها سابقًا، فدرس بعدئذٍ في ثلاث سنينَ متوالية العلومَ التجارية والاقتصادية ليلًا في المدرسة التجارية حتّى نال شهادتَها سنةَ 1917 م، وأتقن اللغةَ البرتغاليّة. وقد افتتح محلًّا تجاريًا سنةَ 1921 م بعد أن عملَ في محلّات تجاريّة كبرى، وظلّ يمارس التجارةَ طوالَ حياته. كان داود شكّور متفوّقًا في العلوم الرياضية حتّى إنّ أستاذَه فَرَنْسيسكو داوريا (ناظِر المالية آنذاك) كان معجبًا بحلٍّ رياضي لم يهتدِ إلى حلّه سِواه من رفاقه، فطلب إليه أن ينشرَه في مجلّة العلوم الحسابية في أواخر سنة 1917 م، فنشر المقالَ وقتئذ؛ وانتهت الدروسُ وانصرفَ داود إلى أعماله التجارية كسببٍ من أسباب الحياة. وقد شهدَ بنبوغه الرياضيّ أكثر من أستاذ في المؤسَّسات التي درس فيها. ورغم أنّه بزّ الكثيرَ من مدرّسيه ومعلّميه، لكنّه لم ينسَ فضلهم وظلّ يعترف بما قدّموه له على الدوام، حيث كان يقول في مجالسه وخطبه . وقد كتب الأديبُ يعقوب العودات (البدوي الملثّم) له ذات مرّة: .  أُولِع داود شكّور بالمطالعة والقراءة، فقد كان يقرأ ما طاب له من الكتب التاريخيَّة والأدبية والاجتماعية، بل وكثيرًا ممّا كانت تقع عليه عيناه. وقد عمرت مكتبتُه بالكتب النادرة والمتنوّعة التي أحسن ترتيبها وتنسيقَها وتهذيبها. ولولا تجارتُه الرائجة التي أشغلته عن التأليف، لأخرجَ إلى النور مؤلّفات قيّمة، ذات بهجة ومنفعة. ومع ذلك، فقد عُنيَ بالتراجم، ومن ترجماته إلى البرتغالية قصيدة «حضن الأمّ» للشاعر القروي، ثمّ تُرجمَت هذه القصيدة من البرتغالية إلى لغاتٍ أخرى، وصارت قصيدةً عالميّة.  لم يكن شكّور منغلقًا ولا متعصّبًا، فقد أحبَّ مدينتَه بكلِّ أطيافها، وأفاضَ من حبِّه حبًّا آخر شمل وطنَه الصغير سوريَّة، ووطنَه الأكبر على مساحة العروبة التي عشقَها وتغنّى بها، وقد أعرب عن ذلك ذات مرّة حين قال منتزعًا عن عَمدٍ وغاية بعضَ كلماته من حديثٍ للنبي العربي محمّد .  ومن بليغ خطبه ما جاء في تأبينِه الشاعرَ المَهْجري فوزي المعلوف، وقد زيّن تلك الديباجة بمقدّمة بالغة الأثر، رفيعة اللغة والبيان، ناصعة الدليل على اعتزازه بتاريخه وعروبته، وبمنزلة الشعر عندَ العرب، وفيها يقول: .  ويمضي داود شكّور متفنِّنًا في خطبه، تاركًا وقعًا بليغًا لكلماته قلَّ أن يمتلكَ زِمامَه خطيب؛ ففي خطبةٍ له بعنوان «الهَيْكل» ألقاها في المَيْتم السوري بمدينة سان باولو سنةَ 1933 م قال:.  عُقِد أوّلُ اجتماع لتأسيس العصبة الأندلسية في مكتبه التجاري، حيث كان من المؤسِّسين الأوائِل لهذه المؤسّسة الأدبية الرائدة في البرازيل. ترأَّسَ جمعيةُ الشّبيبة الحمصية وهو طالبٌ في المدرسة التجارية، وكانت الغايةُ الرئيسية للجمعية جمعَ المال وإرساله إلى معاهد حمص، فحوّر الغايةَ الأساسية خلال رئاسته وحوّلها إلى مشروع مساعدة في البرازيل، فكانت النتيجةُ أن أَسَّست الجمعيةُ بعدئذ الميتمَ السوري الذي سُمّي بعدَ ذلك مَيْتَم القدّيس جاورجيُوس، وكان داود شكّور رئيسَ الحفلة التدشينيّة الأولى لهذا المَعْهد.  في سنة 1920 م، أصبح شكّور عضوًا عاملًا في الحزب الوطني السوري الذي أسَّسه الدكتور أسعد بشارة في حاضرة البرازيل، وعُيِّن مستشارًا في النادي الرياضي السوري بضعةَ سنين، وانتُخب سنةَ 1933 م عضوًا في المجلس الأَرثوذكسي، ثمّ مستشارًا في المؤسّسة البرازيلية الأدبية المعروفة باسم الشاعر البرازيلي الكبير كاسترو أَلْفِس. وكان ينقل إلى العربية مقالاتٍ لأهم الكتّاب من اللغة البرتغالية، وقد نقل رواية «الأَوانِس والعَوانِس» لرانجل دي ليما إلى العربية، وقدّمها إلى جمعية الشبيبة الحمصية، فمُثِّلت في سان باولو ولاقت إعجابًا بالغًا حتّى أُعيدَ تمثيلُها عدَّةَ مرَّات، وجَعلَ ريعَها لصالح الجمعيّة. وما عثر يومًا على رائعة من روائع الأدب البرازيلي إلّا نقلها من البرتغاليّة إلى العربيّة، ونشرها في أُمّات الصحف العربيّة؛ كما حرصَ على برّهم والتواصل معهم ومساعدتهم عندَ الحاجة.  كان داود شكّور خطيبَ الجالية الحمصية في أكثر حفلاتها، وكان شديدَ العناية بما يخطّه من كلمات تلك الخطب وعباراتها، يحرص على تَجْويدها وحَبْكها وضبطها إلى أقصى درجة، وبذلك كان يَأْسر الحاضرين الذي ينتظرون حديثَه بشوقٍ عارم ولهفةٍ لا تخفى. ولم يكن يحبّ الارتجالَ ولا يحبّذه ولا يسلك مسلكَه إلّا مضطرًا، وهو صاحب مقولة . وفضلًا عن ترؤّسه جمعيةَ الشبيبة الحمصية مرّةً، ترأّس النادي الحمصي -الذي شارك في تأسيسه- مرّتين، وكان الخطيبَ الرسمي عدّةَ سنين لهاتين المؤسّستين، وكانت خُطَبُه الشهيرة محطّ إعجاب الكثيرين، فتناقلتها أغلبُ الصحف العربيّة في البرازيل وبقيّة المهاجر وفي الوطن، مثل «خُلُود الشعراء» في حفلة تَكْريم الشاعر القرويّ و«شاعر في طيّارة» في حفلة تأبين الأديب المَهجري فَوْزي مَعْلوف. ومن الجدير بالذكر أنّ الحكومةَ البرازيليّة سنةَ 1946 م طلبت من إدارة النادي تغييرَ اسمه وإبداله باسم آخر ينسجم مع لغة البلاد، فأخذ شكّور يجول ويصول، وتمكّن بفضل منزلته العالية المَرْموقة من المحافظة على اسم النادي دون أيّ تبديل.  أقام داود شكّور علاقةً حسنة مع كثير من الأدباء، وقد عهد إليه بعضُهم بكتابة مقدّمات لكتب جديدة، فقدّم لكتاب «مختارات جورج أطلس» وديوان شاكر سلّوم وغيرهما. ومع أنَّه نظمَ الشعر ونشر بعضَه، لكنّه لم يستكثر منه، بل كان يميل إلى النثر والخطابة.  آثر داود شكّور العزوبةَ فلم يتزوّج ليبقى طليقًا يصبّ جلّ اهتمامه على قضايا المصلحة العامّة، وتُوفّي في سان باولو بتاريخ 1 أيلول/سبتمبر سنةَ 1963 م، بعيدًا عن مدينته حمص التي بقيَ يحنّ إليها ويذكرها ويَشْتاقها، وأهدى ورثته مكتبته الثمينة إلى النادي الحمصي. وقد قال فيه زميلُه في المهجر الشاعرُ والأديب نبيه سلامة .  لم يكن داود شكور كثيرَ شعر، وإنّما نظمَ بعضًا منه ونثره في خُطُبه أو في بعض المناسبات؛ فقد قال في رِثاء المُطْران أَثناسيُوس عَطا الله، مُطْران حِمص للرُّوم الأرثُوذكس:  ومن شعره أيضًا: