abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ورق إلكتروني  الورق الإلكتروني وتختصر (e-paper)، وأحيانًا يطلق عليها اسم الحبر الإلكتروني وتختصر (e-ink)، وهي أحد أنواع أجهزة العرض التي تحاكي ظهور الحبر العادي على الورق. وعلى عكس الشاشات المسطحة ذات الخلفية التقليدية التي تنبعث منها الإضاءة، فإن شاشات الورق الإلكتروني تعكس الضوء مثل الورق، مما يجعلها أكثر راحة عند القراءة، وتوفر زاوية عرض أوسع من معظم شاشات العرض الباعثة للضوء. إن نسبة التباين في شاشات العرض الإلكترونية الموجودة منذ عام 2008 قريبة من الصحف الأخبارية، وشاشات العرض الجديدة (2008) المطورة أفضل قليلا. يمكن القراءة من شاشات الورق الإلكتروني المثالي تحت أشعة الشمس المباشرة دون التأثير على ظهور الصورة.  كما يعرف تقنياً على أنه التحكم بترتيب حبيبات مغناطيسية بدرجات لونية بين الأبيض والأسود على سطح أملس عن طريق التيار الكهربائي بحيث يمكن التحكم من رسم المعلومات على ذلك السطح بالتحكم بمرور التيار الكهربائي على مكان معين أو حبيبة معينة (التيار الكهربائي ينتج مجال مغناطيسي يؤثر على ترتيب ووضوح الحبيبات المغناطيسية).  يعتبر مستقبل شاشات العرض التي تعتمد الورق الإلكتروني مشرق من عدة اتجاهات. أولا استخدامها القليل للطاقة الكهربائية. ثانياً مرونتها بحيث يمكن صناعتها من البلاستيك المرن بحيث تستخدم الشاشة كالورق التقليدي وثالثا عدم حاجتها لإضائة خلفية بمقارنتها مع شاشات العرض التي تحتاج إضائة.   مقارنةً مع تقنيات شاشات العرض الأخرى مثل صمام ثنائي عضوي باعث للضوء وشاشة الكرستال السائل يعتبر الورق الإلكتروني في آخر الركب، فالتطورات في مجال الورق الإكتروني على قدم وساق ولكنها في بدايتها.
بي جي إم-71 تاو  بي جي إم-71 تاو صاروخ موجه مضاد للدروع أمريكي من صنع شركة هيوز، دخل الصاروخ في الخدمة عام 1970 في الجيش الأمريكي كما صدر إلى كثير من دول العالم. يمكن إطلاق الصاروخ من منصات تركب على المركبات أو إطلاقه من المروحيات، المدى الأقصى للصاروخ يبلغ 3,750 متر وبإمكانه اختراق دروع بسمك 600 ملم إلى 1000 بحسب فئة الصاروخ. أول استخدام قتالي للصاروخ كان في عام 1972 في حرب الفيتنام حينما نجحت صواريخ تاو أطلقت من طائرات عمودية في اختراق وتدمير الدبابات السوفيتية الصنع بي تي-76.  التصميم الأولي الذي أطلق عليه اسم XBGM-71A طور بين عامي 1963 و 1968 من قبل شركة هيوز للطائرات، وكان التصميم يعتمد على إطلاق صاروخ مضاد للدروع من الأرض أو من خلال منصات إطلاق محمولة جوا بالمروحيات. لاحقا أنتجت شركة رايثون صاروخ BGM-71 TOW الذي يوجه بواسطة سلك ويستخدم كصاروخ خارق للدروع والتحصينات.
جسر كولونيا الجنوبي  جسر كولونيا الجنوبي هو جسر مبني فوق نهر الراين في مدينة كولونيا. على الجانب الأيسر للراين توجد الحدود بين وسط المدينة، وباينتال في جنوب المدينة. وعلى الجانب الأيمن من نهر الراين الحدود بين جسر دويتسر وبول.  يحتوي جسر كولونيا الجنوبي على سكك حديدية، وجهة خاصة للمشاة، وأيضاً الدراجات. بدأ بنائه في 6 نوفمبر عام 1906 إلى غاية عام 1910 بمبلغ 5,5 مليون مارك ذهبي. خلال الحرب العالمية الثانية تم تدمير جزء كبير من أجزاء الجسر نتيجة سقوط قنبلة، وتمت إعادة بناءه بين عامي 1946 و1950 بمبلغ 10 ملايين مارك ألماني.
صاروخ موجه مضاد للدروع  صاروخ موجه مضاد للدروع الاختصار بالعربية صاروخ م-د الاختصار بالإنجليزية هو صاروخ موجه صمم أساساً لضرب وتدمير الدروع لاسيما الدبابات و مركبات القتال المدرعة على مسافات تصل إلى 8 كليو مترات، وهي قادرة على أختراق دروع بسمك يترواح من 500 إلى 1,000 ملم.  أول صاروخ موجه مضاد للدروع هو الصاروخ السوفيتي ماليوتكا (بالروسية:Малютка) أدخل في الخدمة لدى الجيش السوفيتي في سنة 1961 ثم ظهرت بعدها أنواع أحدث من الصواريخ الموجه المضادة للدروع التي شكلت تحدياً للدبابات، وتتفاوت أنظمة الصواريخ الموجهة المضادة للدروع بحسب مداها إلى صواريخ بعيدة المدى فوق 2000م، ومتوسطة المدى من 1000 حتى 2000، وقريبة المدى دون 1000م.  وهي الصواريخ الموجهة المضادة للدروع ذات التوجيه السلكي التي يجب على الرامي أن يتحكم في توجيهها يدوياً بواسطة عصا التوجيه حتى الهدف، وعلى الرامي أيضاً أن يرصد الهدف وصاروخه الموجه في آن واحد من خلال منظاره. وهذا يتطلب دقة كبيرة وأقل خطأ في التوجيه يؤدي إلى إبعاد الصاروخ عن هدفه.  تتميز الصواريخ الموجهة المضادة للدروع من الجيل الثاني بجهاز نصف آلي للتحكم فيكفي أن يقوم الرامي بإبقاء علامة التسديد منطبقة على الهدف حتى وصول الصاروخ إليه، تم تحسين صواريخ الجيل الثاني وزيادة سرعتها الأمر الذي يقلل من مدة تحليقها، كما أن شحناتها أصبحت أكثر فاعلية وزادت قدرتها على اختراق التدريع.  يعد الصاروخ الأمريكي أي جي أم-114 هيلفاير أحد أبرز صواريخ الجيل الثالث فهو يتمتع بمدى يصل إلى 8 كليو مترات ولا يتطلب سوى التسديد المبدئي نحو الهدف والإطلاق تبعاً لآلية أطلق وانس فالصاروخ يتجه تلقائياً نحو الهدف مستعينا بكاشفه الليزري على الشعاع الليزري الذي يذهب من المنظومة إلى الهدف وينعكس منه إليها، فيكون الشعاع بمثابة خط سير الصاروخ. أما سرعته فتصل إلى 1.3 ماخ ما يعادل 425 متر بالثانية.  وتم العمل على زيادة القطر صواريخ في صواريخ الجيل الثالث مع وزن الحشوات القتالية الجوفاء، وزُوّدت رؤوس القذائف بقضبان تؤمن انفجارها على المسافة المثالية للحشوة الجوفاء، وبالتالي زيادة قدرتها على الاختراق.
محمود حمدي زقزوق  محمود حمدي زقزوق (27 ديسمبر 1933 - 8 شعبان 1441 هـ / 1 أبريل 2020) وزير الأوقاف المصري الأسبق وداعية إسلامي. ولد بقرية الضهرية التابعة لمركز شربين بمحافظة الدقهلية.      له العديد من المؤلفات منها:
قيصوم ألفي الأوراق  القيصوم الألفي الأوراق أو الحَزَنْبَل أو الأخلية ذات الألف ورقة نبات عشبي معمّر يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية أصله من نصف الكرة الأرضية الشمالي.  نبات عشبي ذو ساق منتصبة ارتفاعها 20–80 سم، هي نبتة أوراقها كثيرة ومنقسمة لأقسام كثيرة. للقيصوم أزهار متعددة الألوان منها الأبيض وزهرية لديها أقراص بيضاء.  موطنها كل أوروبا والقوقاز. شائع في أوروبا وآسيا، كما انتشر في القارات الأخرى.  ينمو في السهول وعلى أطراف الغابات وبين الشجيرات وأحيانا في جوانب الطرقات والمراعي، وهي تدوم تقريبا لأكثر من سنتين وهي تزهر في فصل الصيف من منتصفه حتى نهايته.  لنبتة القيصوم فوائد طبية عديدة منها: انها تساعد بايقاف النزيف العتيق، وهي تساعد أيضا بالتخلص من البواسير، من اوراق النبتة نصنع شاي الذي يساعد على النوم، يصنع من اوراقه دهن الذي يمكن ان يوضع في اماكن القروح، يستخرج من نبات القيصوم معجون الذي يساعد بتخفيف الالام والتقليل من النزيف الدموي.  هذه النبتة تعتبر عنصرا هاما في الطب العشابي، فهي من أفضل العلاجات للزكام والإنفلونزا، نقوع العشبة المجففة يخلط بأزهار البلسان ونعنع البستان يؤخذ مع معلقة صغيرة من محلول محلول المركبات يستخدم لعلاج هذه الأمراض.  يحوي الزيت العطري المستخلص من القيصوم ألفي الأوراق على مادة كامآزولين في تركيبته، وهي نفسها الموجودة في زيت البابونج.  بيّنت إحدى الدراسات أن خلاصة الحزنبل المائية يمكن أن تسبب اعتلالاً في إنتاج النطاف عند جرذان التجارب.
الزهير (أقصوصة)  الزهير (El Zahir «"اِلْزَهِير"» > الظاهر) أقصوصة سفرها الكاتب خورخي لويس بورخيس الأرجنتيني. وهي إحدى أوائل القصص التي نشرها في كتاب الألف وقصص أخرى
تلفزيون أغانينا  قناة أغانينا محطة تلفزيونية فضائية تبث على القمر الصناعي نايل سات تختص بالغناء العربي بصورة عامة والأغاني العراقية بصورة خاصة، كانت بداية البث من عمان عام 2008 ونجحت نجاح باهر باستقطاب الجماهير العراقية.  برامجها تستقطب المشاهد لأنها تسلط الضوء على الأمور العراقية الفنية وبشكل مفيد وجميل  تتبنى هذه المحطة الفنانين العراقيين الجدد وقد ساهمت في إظهار الكثير من الفنانيين العراقيين وكثير من الوجوه الجديدة، بالإضافة إلى استذكار الماضي وإعادة إحياء التراث ببرامجها وبعرض الأغاني التراثية، وهي تعتبر ملتقى الشباب العراقي كونها حيث تجمعهم على حب وطنهم العراق وحب بعضهم البعض.
مديرية حيفان  مديرية حَيْفان إحدى مديريات محافظة تعز في اليمن. بلغ عدد سكانها 75288 نسمة عام 2004م. يحدها من الشمال مديرية خدير ومن الجنوب والشرق محافظة لحج ومن الغرب مديرية الصلو، ومديرية المواسط، وجزء من مديرية الشمايتين.  تتكون من خمس عُزَل هُنَّ الأعروق، الأغابرة، الأعبوس، الأثاور، الأحكوم ويقع مركز المديرية في الأغابرة.  تنتشر المواقع الأثرية والتاريخية القديمة مثل المساجد الإسلامية القديمة، والسدود القديمة، وبقايا أساسات لمبانٍ قديمة.. كما تتواجد في المديرية بعض الحصون التاريخية.منها حصن ناصر في قرية الفرعين- ظبي و هو معرض للهدم بسبب اهمال الجهات المعنية و غيرة الكثير ..  يعتمد بعض السكان على عائدات الإنتاج الزراعي ونشاط الرعي وتربية الحيوان فيما يعمل بعض السكان في الوظائف الحكومية والخاصة حيث تمتلك هذه المديرية تقريباً أعلى مستوى تعليمي في اليمن ويوجد الكثير من البيوت التجارية في اليمن والتي يمتلكها أبناء هذه المديرية من أمثال هائل سعيد أنعم وإخوان ثابت وأولاد درهم حيث يؤثر هذا على اقتصاد المديرية. والحالة الاقتصادية للمديرية متوسطة.  يتم زراعة الحبوب كالذرة الرفيعة البيضاء، والدخن، والذرة الشامية والخضروات كَالبطاط، والفجل، والفلفل الأخضر. والفواكة والحمضيات كَالمانجو، والفرسك، والرمان، والليمون، والموز. يتم تربية الماعز، والإبل، والضأن، والأبقار، وتربية الدواجن للاستهلاك الذاتي.
براد اون افون  براد اون افون هي بلدة في ويلتشير غرب إنجلترا، يقع جزء من البلدة على وادي بيوسي والجزء الآخر على التلال الوادي الغربية، تبعد حوالي ثمانية كيلومترات إلى الجنوب الشرقي من مدينة باث، يقع في المدينة القناة التاريخية (قناة براد اون افون) وهناك المباني والمتاجر والحانات والمطاعم التي لها طابع تاريخي مما جعلها مع موقعها الريفي الجميل مقصد سياحي مفضل. ويوجد فيها محطة للسكك الحديدية تصل بين لندن ومدينة باث.  يرجع تاريخ المدينة إلى أصول رومانية. وهذا ما توضحه مبانيها القديمة التي تعود تاريخها إلى القرن السابع عشر، نمت البلدة بسبب ازدهار صناعة المنسوجات الصوفية الإنجليزية، وفيها قلعة كاري التاريخية.  يصل عدد سكانها إلى نحو 9.402 (تعداد 2011). وتعتبر مدينة ولكنها من أصغر خمس مدن في غرب ويلتشير.
ألن والكر  ألن والكر (アレン・ウォーカー) هو شخصية رئيسية في سلسلة المانغا و الأنمي دي جرايمان.
الحويزة (مدينة)  مدينة الحويزة أو الهویزه وهي تصغير الحوزة، وهو موضع حازة تقع من الشمال بناحية بني طرف، وجنوبا بالصحراء المنتهية بحدود البصرة والمحمرة، ومن الغرب بهور العظيم، وشرقا بحوض نهر كارون.  ذكرها ياقوت الحموي في معجمه في الجزءالثالث(ص 373 - 374) أن الحويزة تصغير الحوزة وأصلها من حاز يحوز حوزا، وهو موضع حازه دبيس بن عفيف الأسدي في أيام الطائع لله ونزل فيه وبنى منازله فيها.  كانت الدولة المشعشعية (وهم من بني هاشم) تتخذها مركزا لحكمهم، واتخذوها عاصمة لهم عام 1441م أيام المغول، غير الإيرانيون اسمها بعد سيطرتهم عليها إلى دشت ميشان. وهي أيضا موطن قبائل بني طرف (طي - وهم قبائل حاتم الطائي) وقبائل كنانة، وتقع على نهر الكرخة شمال غربي المحمرة باتجاه محافظة ميسان (العمارة) العراقية.. وقد خضعت منطقة البصرة العراقية إلى نفوذ امارة الحويزة في عهد حكم المشعشعين عام 1693 - 1700 م.  غالبية سكانها من العرب حوالي99% والبقية فرس وآذريين وأقليات إيرانية أخرى، يزاول سكانها مختلف المهن والأعمال وأشهرها زراعة القمح والقطن وقصب السكر إلى جانب تربية المواشي وأهمها الجاموس.  - 4 معلومات عن الاحواز  - 30k - منتديات بوابة العرب - قضية الأحواز  - 23k - lموقع الاحواز
جيرود  مدينة جيرود مدينة سورية في القلمون تابعة لمنطقة القطيفة التابعة بدورها إداريا لمحافظة ريف دمشق وهي مركز ناحية ، تقع المدينة شمال ِشرق مدينة القطيفة على ارتفاع 835 م عن سطح البحر توجد بالقرب منها بعض الآثار القديمة كما وفيها وحدة إرشاد زراعي تهتم بالشؤون الزراعية لأراضي جيرود والأماكن المحيطة بها. يحدها من الشمال جبال القلمون ومن الجنوب مدينة الرحيبة ومن الشرق مملحة جيرود ومن الغرب مدينة القطيفة يعمل معظم سكانها بالزراعة والرعي وتملك كمّاً هائلاً من المزارع المحيطة بها أشهر المحاصيل الزراعية فيها العصفر العنب والبطاطا والقمح التعداد السكاني 50 ألف نسمة تقريباً.  هناك الكثير من التفسيرات لأصل تسمية جيرود:  تقع جيرود على بعد 20 كم شمال شرق القطيفة في الهضبة الدنيا (الشرقية) للقلمون، تتوسط واد بنيوي فسيح، وإلى شرقها منطقة تعرف باسم مملحة جيرود، ويحيط بالمملحة مواقع أثرية تعود لما قبل التاريخ. القرية تأتيها المياه عن طريق شبكة مائية تتغذى من الآبار الارتوازية.  ويبلغ تعداد سكان مدينة جيرود حسب آخر إحصائية لعام 2004 من المقيمين (25000) نسمة أما تعدادهم حسب سجلات قيد النفوس فيبلغ حوالي (33)ألف نسمة.  هي بلدة قديمة تعود للعهد الآرامي، كما أنها ذكرت في كل من العهدين الروماني والبيزنطي، وذكرها ياقوت الحموي في معجمه باسم جرود، كما أنها ذكرت في كل من كتاب ابن خرداذبة المسمى المسالك والمهالك وأيضا كتاب الأغاني كتابة أبو الفرج الأصفهاني  كما كانت جيرود مقرًا لبعض الأمراء منهم الأمير ركن الدين منكورس الذي يعود إليه بناء خان العطنة والأمير الأموي يزيد بن زياد بن أبيه.  أما عن بدايات الوجود الإنساني في هذه المنطقة فقد دلّت الآثار المكتشفة في جبرود من قبل البعثة الفرنسية للتنقيب عام 1981 م أن بدء وجود الإنسان في منطقة جيرود يعود إلى الفترة الممتدة من 12 إلى 10 آلاف سنة قبل الميلاد أي إلى المرحلة النطوفية وأيضا تعتبر جيرود تاريخها أقدم من دمشق أو معاصر لها  وقد جاءت نتائج بعض الدراسات لإحدى الرحى الأثرية المكتشفة في جيرود لتؤكد بأن أهالي جيرود عرفوا الزراعة منذ الألف السادسة قبل الميلاد.  اكتشفت فهيا قناة فخارية أثرية تمتد من الجنوب إلى الشمال. أما بيوت جيرود القديمة فهي من الطين والخشب وتتركز هذه البيوت حاليا في شمالي جيرود، بينما تسود البيوت الأسمنتية جزئها الجنوبي.  يعمل سكان جيرود بالزراعة وهم ينتجون الحبوب الشتوية والعنب والبطاطا والحبوب، وبتربية الأغنام والماعز والأبقار والدواجن  يمتهن أهالي جيرود أيضا بعض الصناعات اليدوية البسيطة كنسج البسط والصوف، وصناعة القلي والجبس المستخرج من المنجم الواقع جنوب المملحة، كما وفيها معمل لإنتاج الجبس الطبي، وعملوا سابقا في استخراج الملح، وفيها محطة للرصد الجوي.
جرمانا  مدينة جرمانا مدينة سورية ومركز ناحية جرمانا في محافظة ريف دمشق بلغ عدد سكانها 114,363 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. تقع على أطراف دمشق في الجنوب الشرقي وتصلها بدمشق منطقة الكباس والدويلعة وتبعد عنها مسافة 3ميل تقريبا 5كم، كانت جرمانا في السابق مدينة ريفية لأن قسماً كبيراً منها يتوسط غوطة دمشق الشهيرة ببساتين الفاكهة، تحولت جرمانا اليوم إلى مدينة عصرية حديثة بعمارتها وشوارعها وأسواقها.  جرمانا كلمة آرامية تعني الرجال الأشداء، ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان فقال: جرمانا بالفتح وبين الألفين نون وهي من نواحي غوطة دمشق، وذكرها الكثير من المؤرخين ومنهم ابن بطوطة والظاهري ويعود تاريخها إلى العصور القديمة.  كان عدد سكان جرمانا عام 1959 حوالي أربعة آلاف نسمة «من طائفة الدروز» وتزايد العدد ومنذ ذلك الوقت بدأت الهجرة المكثفة من السويداء وبشكل أقل من باقي المحافظات السورية إلى جرمانا لتصل الآن إلى أكثر من 650 ألف نسمة «أغلبهم من الدروز والمسيحيين»، وبعد الحرب في العراق تزايد العدد مع وجود جالية عراقية كبيرة فيها وقد تزايد عدد السكان فيها بشكل ملحوظ بعد بدء الأزمة السورية 2011 خصوصًا من المناطق المجاورة المشتعلة.  دير إبراهيم الخليل للروم الكاثوليك _ القوس دير وكنيسة القديس جرمانوس للروم الكاثوليك _ الجناين كنيسة القديس بايسيوس الآثوسي للروم الأرثوذكس _ المزارع  كنيسة القديس أنطونيس الكبير للروم الأرثوذكس _ البلدية كنيسة مار يعقوب البرادعي للسريان الأرثوذكس _ البلدية  كنيسة مار يوسف البتول للسريان الكاثوليك _ دوار الباسل كنيسة يسوع نور العالم الإنجيلية _ شارع الباسل  كنيسة الكلمة الإنجيلية المعمدانية _ الجناين  كنيسة ماران آثا الإنجيلية الحرة _ الوحدة  كنيسة المعمدانية الإنجيلية _ البلدية كنيسة القديسين الشرق أوسطيين _ الوحدة  مقام الخضر _ الخضر جامع النور _ الجمعيات  جامع الشيخ محمد الأقرع _ الحمصي
سقبا  مدينة سقبا مدينة سورية تابعة لمحافظة ريف دمشق، تقع داخل غوطة دمشق الشرقية، تبعد عن مدينة دمشق 6 كم وترتفع 650 م عن سطح البحر وتوجد فيها بعض الآثار القديمة شمال المدينة. تحدها البلدات والقرى التالية: جسرين - افتريس - حمورية - حزة، ومن الغرب ناحية كفر بطنا ويقدر عدد سكانها ب 50 ألف نسمة.  يُرى بأن كلمة سقبا جاءت من كلمة ثقبا والتي تعني باللغة العربية ابن الجمل حديث الولادة ومنه فقد تم تسمية المنطقة باسم ثقبا لأنها كانت تشتهر ببيع النوق والثقوب (ابن الجمل) ومع توالي الحضارات واختلاف اللكنات انقلبت من الكلمة من ثقبا إلى سقبا.  من أشهر أشجارها الدراق والمشمش والجوز والقنب والحور وبالإضافة إلى الخضراوات.  بدأ سكان سقبا ومنذ أوائل السبعينات يهتمون بأعمال نجارة الموبيليا الخشبية مما أدى إلى إتقانهم لهذه المهنة وازدياد عدد العاملين فيها مما ساهم كثيرا في تخصص مدينة سقبا بتصميم وتنفيذ جميع أنواع الموبيليا والمفروشات وأعمال الحفر اليدوي وأصبح أهالي دمشق وريفه يقصدون مدينة سقبا لشراء ما يلزمهم من المفروشات وقطع الموبيليا بعد أن أصبح في سقبا المئات من صالات الموبيليا التي تبيع وتفصل المفروشات حسب طلب لكافة الفئات.  وكانت تقترب من دخول موسوعة غينتس لاحتضانها أكبر تجمع لصالات مفروشات في العالم.  بالإضافة إلى صالات عرض المفروشات التي تنتشر في مدينة سقبا فإن هناك مهرجانا خاصا يقام في سقبا في كل عام يسمى بمهرجان مفروشات سقبا عروس الشام.
قدسيا الجديدة  مدينة قدسيا الجديدة مدينة سورية تابعة لمحافظة ريف دمشق تقع على أطراف مدينة دمشق بالقرب من وادي العراد وترتفع 916 قدم عن سطح البحر وهي مركز ناحية .  تحدها البلدات والقرى التالية: البجاع - مساكن الديماس - جديدة الوادي - الهامة - ضاحية قدسيا، ومن الشرق مدينة دمشق .
جنكيز خان (فيلم)  جنكيز خان بالإنجليزية (Genghis Khan) فيلم انتج في العام 1965 من إخراج هنري لفين وبطولة عمر الشريف يحكي قصة الفاتح المغولي جنكيز خان. تدور قصة الفلم عن الشاب الصغير تيموجين ومعناه (القوي الصلب)الذي مات أبوه الخان متسمم، فيرث تيموجين الحسرة والجوع والتشرد هو وامه واخوته، ويقبض عليه عدوه ويضع على رقبته ويديه طوق خشبي حتى لايهرب، ويحاول تيموجين الهرب مرتين ويفشل وبمساعده رجل عجوز كان يعمل تابع عند والده يستطيع تيموجين الهرب، وينجح في الوصول إلى عائلته ثم يذهب تموجين إلى خطيبته بورته ويهديها معطف السمور الأسود ايذان بزواج منها ويرجع لعائلته، لكن زوجته تخطف، فيقرر تيموجين الاستعانة باخوه في الدم وصديق طفولته جاموقا وبعض القبائل وينجح في قتل اعدائه واعادة زوجته، وهذا الحدث جعل تيموجين مشهور وناجح كقائد مما جعل الكثير من المغول ينضمون له ولكن هذا الشئ جعل الحسد والغيرة تدب في قلب اخوه جاموقا فتحدث معركه ينتصر فيها تيموجين ويهرب جاموقا وبعد أن احس تيموجين بقوته يبداء الاستعداد لبناء دولته وقتل جميع اعدائه ويستطيع بذكائه وحنكته وبقبضه عسكريه حديديه من توحيد كل قبائل المغول وتتار تحت اسم المغول ويلقب نفسه بجنكيز خان ثم يبداء بتوسع والهجوم على الصين في الشرق ثم على خوارزم في الغرب ويضمها لمملكته وفي نهاية الفلم يتقابل جيش جنيكز خان مع عدوه اللدود جاموقا وينتصر عليه.
بزاعة  مدينة بزاعة مدينة سورية تابعة لمحافظة حلب تقع بالقرب من مدينة الباب وفي الجهة الشمالية الشرقية منها وهي مركز ناحية، تبعد بزاعة عن مدينة حلب بحدود 35 كم في سهل خصب جدآ على ضفاف نهر الذهب، وتشتهر بالكثير من المنتجات الزراعية.  "بزاعة" وسبب تسميتها بهذا الاسم هو من بزوغ الشمس حيث كان يطلق عليها بزاغة ثم مع مرور الزمن أصبحت بزاعة وهي مدينة موغلة بالقدم تعود لعصور خلت حيث واكبت العصور الرومانية والفتوحات الإسلامية يوجد فيها العديد من المعالم الأثرية مثل اقنية المياة الرومانية والمباني التي تعود لنفس الحقبة وكذلك الجامع القديم التاريخي وغير ذلك من الاثار. التطور الذي وصلت اليه مدينة بزاعة يتكلم عن الانجازات التي قامت بفضل الاهتمام من قبل بلدية بزاعة والمختصين في الجهات المعنية، ويتوفر في المدينة كافة الخدمات من مدارس ومراكز صحية ووحدة ارشادية وزراعية ووحدة شبيبة ووحدة نسائية وجمعية فلاحية وكافة خدمات الاتصال بأنواعها، والواضح التنظيم والاعتناء بشوارع المدينة وساحاتها والحدائق العامة فيها. وبلغ عدد سكانها في 2011 حولي 50 الف نسمة. و فيها المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية ويذهب ابنائها لاكمال دراساتهم الجامعية في جامعة حلب وفي كل عام يعود اليها عدد من الأطباء والمهندسين والصيادلة والحقوقين وغيرهم من الذين اتمو دراستهم الجامعية.  وتعتبر المدينة مركز حيوي تجاري للقرى المجاورة التي تحيطها، وحاليا تتطلع المدينة لان تصبح ذات مركز حيوي يضم التجمعات السكنية وروضات الأطفال ومراكز إعادة التأهيل ورعاية الايتام بعد الظروف التي مرت بها المنطقة حيث نحن كجيل متعلم نفكر ونخطط وسوف نعمل على احداث مراكز اجتماعية تربوية هادفة لانشاء وتربية جيل قادر على مواكبة التطور والسير قدما لجعل هذه المدينة منارة وقدوة للمدن المجاورة وذلك بفضل شبابها المتعلم وكباره ذو الخبرة لوضع خبراتهم بيد الشباب والاتجاه لمستقبل أفضل.  وتعتبر المدينة مركز للقرى المجاورة التي تحيطها وحاليا تتطلع المدينة لان تصبح ذات مركز حيوي يضم التجمعات السكنية وروضات الأطفال ومراكز إعادة التأهيل ورعاية الايتام بعد الظروف التي مرت بها المنطقة حيث نحن كجيل متعلم نفكر ونخطط وسوف نعمل على احداث مراكز اجنتماعية تربوية هادفة لانشاء وتربية جيل قادر على مواكبة التطور والسير قدما لجعل هذه المدينة منارة وقدوة للمدن المجاورة وذلك بفضل شبابها المتعلم وكباره ذو الخبرة لوضع خبراتهم بيد الشباب والاتجاه لمستقبل أفضل
الأتارب  الأتارب هي مدينة ومركز ناحية في منطقة الأتارب التابعة لمحافظة حلب السورية. تقع غرب مدينة حلب وتبعد عن حلب قرابة 30 كيلومتر ويبلغ عدد سكانها زهاء 40 ألف نسمة. تشتهر مدينة الأتارب بأهميتها التجارية ويوجود بها سوق كبير يعتبر سوق رئيسي للمناطق المحيطة بالمدينة يأمٌه الناس من كافة الأماكن وهو بازار الأتارب، ومن الناحية الزراعية تشتهر الأتارب بكافة أنواع المزروعات حيث أن المساحات والأراضي الزراعية تمتد لمسافة كبيرة وتفيض بالخيرات.  الأتارب مدينة تاريخية قديمة فيها العديد من الآثار والمواقع التاريخية والأثرية من أشهرها الحصن المسمى { حصن أتارب } الواقع على مسافة (8 كم) إلى الغرب من بلدة عفرين وتل أثري إضافة للعديد من المباني التاريخية. وإلى الشمال من الأتارب تقع بلدة السحارة التي تقع على جبل ممتد يحيط به سلسلة من الجبال، مما أكسب هذه البلدة إطلالة ساحرة الجمال ويقع في ملاك السحارة قلعة دير عمان وهي من القلاع الرومانية القديمة جداً والتي تروي حكاية تاريخ طويل من الصراع في تلك المناطق الأثرية. وإلى الشرق منها تقع قرية الأبزمو الأتارب والبلدات المحيطة بها: السحارة كفر عمة إبين الجينة كمالية، نايليه كفر نوران أورم الصغرى أرناز مغر البيض كفر جوم أورم الكبرى الشيخ علي عويجل القناطر كفر تعادل كفر حلب ميرنار-عصعوص كفرناها بابكة باتبو التوامة كفر كرمين كفر ناصح معارة الأتارب القصر الأبزمو .  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لالأتارب:
تادف  مدينة تادف مدينة سورية في محافظة حلب. تقع شرق مدينة حلب، وهي مركز ناحية يرأس مجلس مدينتها، يتبع لها 23 قرية و28 مزرعة من هذه المزارع المشرفة، كريزات، تادفية وغيرها. بلغ عدد سكان الناحية 41,786 نسمة حسب تعداد عام 2004.  تقع في أرض سهلية تغطيها اللحقيات الرباعية ويخترقها وادي نهر الذهب، منحدراً باتجاه الجنوب إلى مملحة الجبول، وذكرها الرحالة ابن جبير في كتابه الشهير وكثير من الرحالة المعروفين، تحيط بها التلال المتصلة من ثلاث جهات، جبل الدوير من الجنوب الشرقي وجبل برطم من الشمال الشرقي وجبل الشيخ عقيل من الشمال الغربي. تربتها غضارية أو صفراء. تبعد عن مدينة الباب 2كم باتجاه الجنوب الشرقي، وقد اتصلت مساكنها مع أطراف مدينة الباب.  سكان المدينة من المسلمين السنة وتحتوي على عدّة مساجد اثرية وحديثة منها المسجد الكبير ومسجد أسامة بن زيد ومسجد الشيخ إبراهيم والكثير من المساجد.  يعود عمر المدينة إلى 2200 قبل الميلاد، حيث أن إعمار المنطقة قديم بدلالة بقايا المنشآت القديمة والأقنية المائية الرومانية والمباني الأثرية، ومعبد قديم، تتزاحم مساكنها القديمة الطينية والحجرية ذات السقوف المستوية حول دروب ضيقة، أما المساكن الأسمنتية الحديثة، فتتزايد في أطراف البلدة التي تحولت إلى مدينة. وتحوي أيضاً كنس يهودي قديم جداً وهو الثاني عالميا يعود إلى 1500 قبل الميلاد وسوق قديم مسقوف وايضاً حمًا م قديم انس  تشتهر بالعديد من الزراعات والمحاصيل الزراعية وتأثرت زراعتها الناجحة بالجفاف الذي لحق بنهر الذهب وبالينابيع الكثيرة، فهاجر قسم كبير من سكانها إلى حلب والرقة ,ومدن أخرى للعمل في فترة سابقة، وتمت الاستفادة من ممياة الابار في الزراعة وتزرع حالياً الكثير من المحاصيل مثل القمح والشعير والزيتون والفستق الحلبي بعلاً في مساحة مقدارها 3298هـ. وتزرع الرمان والفول والبطاطا والخضر سقياً من الآبار. تربى في مراعيها الأغنام والأبقار والدواجن ويوجد فيها مزارع دواجن بالمنطقة مثل مزرعة الحاج إبراهيم الحاج محمدالجميل ومزارع النحل. يزيد عدد أشجار الرمان فيها على الـ 35 ألف شجرة.  يتوسطها سوق تجاري نشط في كافة أنواع الأصناف ومحلات ومركز بيع لكل الأنواع، وفيها عدة مدارس ثانوية وجمعيات فلاحية ومستوصف.  تزود المدينة بالمياه من شبكة فرعية تستمد المياه من شبكة الفرات الرئيسة، تصلها بمدينة الباب طريق رئيسية وتتبعها إدارياً عدد من القرى والمزارع التي تشكل تادف مركز رئيسي لهذا التجمع.
تلعران  مدينة تلعران مدينة سورية تابعة لمحافظة حلب، تقع جنوب شرقي مدينة حلب وشمال السفيرة ويرأس مجلس مدينتها  السيد نوري كنكون بن جنيد.
دير حافر  مدينة دير حافر مركز منطقة تابعة لمدينة حلب. تقع شمال سبخة الجبّول تبعد حوالي 52 كم عن حلب. ودير حافر موقع أثري سوري يرقى إلى (8500-535ق.م).
دارة عزة  دارة عزة من المدن السورية في محافظة حلب.  تقع إلى الغرب من مدينة حلب في سوريا وعلى مسافة 30 كم.  تعود شهرتها لكونها واقعة على طريق قلعة سمعان «كنيسة القديس سمعان العمودي» والتي تقع على بعد 5 كم من المدينة شمالاً، وتشتهر هذه المدينة الهادئة بطباع قروية اصيلة منتشرة بين الجيل القديم وعادات متمدنة جلبها معهم قاطنو مدينة حلب.  بعد الاستقلال جرى منذ عام 1947 م إحصاء عام وشامل، بلغ عدد سكان «دارة عزة» (4600) نسمة وفي عام 1960 م جرى أول تعداد رسمي وعملي بلغ (8533) نسمة وفي عام 1970 م بلغ (13674) نسمة وفي 1981م 17640 نسمة وفي عام 1994 م 26451 نسمة وفي عام 2003 م 37183 نسمة وجرى إحصاء شامل لتعداد سكان الجمهورية العربية السورية في عام 2004 م فبلغ عدد السكان في مدينة «دارة عزة» واحداً وأربعين ألفا وستاً وستين نسمة. أما عدد سكان القرى الملحقة بمدينة «دارة عزة» فهي كما يلي: عنجارة: ثلاثة عشر ألفا اربعمئة وثلاث وخمسون نسمة قبتان الجبل: تسعة آلاف وسبعمئة وستون نسمة تقاد: سبعة آلاف ومائة واثنتا عشرة نسمة حور: ثلاثة آلاف وثمانمائة واثنتان وثلاثون نسمة رحاب: ألف ومائة وتسع عشرة نسمة بسرطون: أربعة آلاف وثلاث وخمسون نسمة بشقاتين: ألف وخمسمائة وإحدى وعشرون نسمة الهوته: ألف وستمائة وخمس وأربعون نسمة بشنطرة: ألف واربعمئة وخمس وخمسون نسمة  دلت التحريات الأثرية التي قامت مؤخراً في المنطقة على توطن الإنسان في عصور ما قبل التاريخ. حيث تم اكتشاف عدد من الكهوف الأثرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في الجبال الواقعة إلى الشمال والشمال الغربي في«قلعة سمعان» من أهمها: كهف «الديدرية» قرب قرية «برج عبد ألو» حيث عثرت بعثة سورية _ يابانية مشتركة على هيكل عظمي لطفل يعود إلى إنسان «نيادرتال» مئة ألف سنة وبالقرب من هذا الموقع يوجد تل«عين دارا» الأثرية حيث دلت الدراسات والتنقيبات الأثرية أن الإنسان توطن فيه منذ الألف الثاني قبل الميلاد، واستمر في الألف الأول حتى القرن السادس عشر الميلادي وقد أظهرت تلك التنقيبات عدداً من البقايا المعمارية أهمها، المعبد الآرامي في «عين دارا»، وهناك العديد من التلال غير المكتشفة. إلى جانب هذه التلال والكهوف، نجد العديد من المواقع والقرى الأثرية التي يعود تاريخ بنائها إلى الفترة الواقعة بين القرنين الأول والسابع للميلاد، أي الفترة الرومانية ومن أمثال تجمعات السكن الروماني «قاطورة، خراب شمس» وفي انتشار الديانة المسيحية والسماح بالحرية الدينية في منتصف القرن الرابع، بدأت الكنائس والأديرة تنتشر في كل مكان، وأخذت تختفي تماثيل الأشخاص من المدافن والفيلات لتحل محلها رموز الصليب والإشارات الدينية ويمكن القول بأن معظم آثار المنطقة تعود إلى الفترة الرومانية والبيزنطية.  يوجد شبكة كهرباء تغطي المدينة منذ فترة طويله وشبكة مياه وصرف صحي متميزة بالإضافة إلى مقسم هاتف حديث. وشبكة من الطرقات المخدمة في جميع أنحاء المدينة، المدينة بحاجة للمشروعات السياحية التي تتماشى ومكانتها السياحية كالفنادق والمطاعم والاستراحات، كما تم إنشاء المدرسة الشرعية ومقر للدائرة المالية ويتم التحضير لمقر سجل عقاري ومركز إطفاء.  تعتبر دارة عزة من أهم المواقع السياحية لقربها من الكثير من المواقع الأثرية في هذه المنطقة من سورية، فبالإضافة إلى قلعة سمعان يوجد الكثير من المواقع الأخرى الأثرية والتي يعود تاريخها إلى العهد الروماني مثل المشبك والمدرج الروماني.  يقصدها حجاج الطائفة المارونية وكذلك تحج طائفة الدروز إلى مزار موجود في جبل الشيخ بركات. يوجد مزار الشيخ سليمان أيضاً على مقربة منها، فهي بذلك تعتبر مقصدآ للزوار والسياح.
أبجدية سيريلية مولدافية  الأبجدية السيريلية المولدافية هي أبجدية سيريلية طورت لتتلائم مع الرومانية/مولدافية في الاتحاد السوفيتي خلال سنوات العقد الثالث من القرن الماضي. هيئتها مشابهة للأبجدية الروسية (ثلاث حروف روسية لا تدخل ضمن الأبجدية، وحرف إضافي يدخل فيها)، وليس لهذه الأبجدية شبه بأي طريقة مباشرة من الأبجدية السيريلية الرومانية التي استعملت في العصور الوسطى.  جميع الحروف في هذه الأبجدية مشابهة للأبجدية الروسية عدا واحد، والاستثناء هو الحرف (Ж) ذو العلامة صوتية (بيرڤ): Ӂ ӂ (U+04C1, U+04C2).  يتبع هذا النص مقارنة بين الأبجدية اللاتينية المولدافية (المستعملة حاليا) وبين الأبجدية السيريلية.
الحارة  مدينة الحارّة مدينة سورية تقع في الجهة الشمالية الغربية من محافظة درعا وتابعة لها إداريا والقسم الشمالي الغربي من محافظة درعا يُطلق عليه الجيدور ويضم الشريط الحدودي مع الجولان ويتميّز بارتفاعه وجماله الساحر، يُعتقد أن أصل تسمية الحارّة مأخوذ من «الحرّة» وهي الفوهة البركانية وذلك لأن هذه المدينة تقع على فوهة بركانية فعليا، ويحيط بها أيضا مجموعة من الفوهات البركانيّة مثل فوهة التلّ الأحمر وفوهة الجديرة، تقع المدينة على هضبة ممتدّة ما يعطي المدينة جمالا ساحرا وبجانب المدينة تلّ الحارّة الشهير الذي يبلغ ارتفاعه 1075 م عن سطح البحر و200م عن مدينة الحارّة نفسها وهو أعلى تلّ في المنطقة الجنوبيّة في سورية. والتل مكسوّ بأشجار السرو والصنوبر ويمكن من خلاله رؤية العديد من المدن والأماكن المحيطة. يبلغ عدد سكان مدينة الحارّة ما يقارب 30000 نسمة ويعتمد اقتصادها على المغتربين وعلى التجارة والزراعة.  انخرطت في مسار الثورة في 21 / 3 آذار 2011 م وقدمت أكثر من 170 شهيدا. قام النظام بأول اقتحام لها في 12 / 5 أيار 2011 م بالدبابات وتغطية نارية كثيفة وأحكم السيطرة عليها حتى 14 رمضان سنة 2013 م. دخلها النظام السوري في أول أيام العيد الفطر من سنة 2013 وقام بتهجير الأهالي وتدمير العديد من البيوت وسرقة ونهب المدينة وحرق الكثير من المنازل. عاد الأهالي إليها بعد غياب دام أربعة أشهر.  تاريخيا يقال إنّ الحارّة فيها مولد النبيّ إدريس عليه السلام، فقد جاء في كتاب الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة لعزّ الدين بن شدّاد المتوفّى سنة 684 هـ: (وممّا بنواحي حوران قرنُ الحارّة ــ والقرن في اللغة هو الجبل الصغير ــ: قرية بها مولد إدريس عليه الصلاة والسلام) وذكر ابن قاضي شهبة المتوفى سنة 851 هـ في كتابه طبقات الشافعية ج 3 ص 211 طبعة دائرة المعارف العثمانية أنّ قاضي غزة علاء الدين الغزّي المتوفى سنة 792 هـ قد أقام في قرن الحارّة مدة منقطعا إلى العبادة. ومن علماء مدينة الحارة الذين ذكرهم التاريخ ضياء بن محمد الحارّي الحورانيّ الشافعيّ فقد جاء في كتاب «الضوء اللامع» للسخاويّ المتوفى سنة 902 هـ: (ضياء بن محمد الحارّي الحورانيّ الشافعيّ الأعرج شهد في إجازة النوبي سنة خمس وستين، وبلغني أنّه كان ينزل الشاميّة البرانيّة من دمشق ويقرئ الفقه ويكرم الغرباء سيما الحجازيين، وأنّه مات في المحرّم سنة ستّ وتسعين رحمه الله). وممّا يؤكّد النسبة إلى الحارّة ما جاء في كتاب «توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم» لابن ناصر الدين الدمشقي المتوفى سنة 842 هــ، حيث قال: (والحارّي بالحاء المهملة والرّاء المشدّدة نسبة إلى الحارّة قرية من قرى الجيدور من عمل نوى من أعمال دمشق، وقرن الحارّة جبل من شمالي القرية المذكورة، بالجبل غارٌ ويقال كان به مولد إدريس النبيّ عليه السلام) ومدينة الحارّة كانت عبر العصور موطنَ حضارات عدّة متعاقبة ويدلّ على ذلك ويشهد عليه ما فيها من الآثار الرومانية والإسلامية الباقية والآثار المكتشفة.
الشيخ مسكين  مدينة الشيخ مسكين هي إحدى مدن محافظة درعا ومن أهم مناطقها. وتعتبر مدينة الشيخ مسكين من أهم مدن و قرى سهل حوران نظرا لموقعها المتوسط بين القرى الرئيسية في ريف درعا  الشيخ مسكين عقدة مُواصلات هامة تربط عدد من المحافظات السورية بالمنطقة الجنوبية (دمشق، والسويداء، والقنيطرة). ويمر الاوتستراد الدولي القديم فيها، تتوسط سهل حوران ومحافظة درعا، وهي أيضا نقطة الوصل بين مدن نوى، وازرع، وابطع، وداعل، والصنمين.  تبعد عن مركز المحافظة مدينة درعا حوالي 22 كم، وتبعد عن دمشق حوالي 80 كم.  "سمسكين" "سامساكين "، اسمكين"، أسماء عديدة ومتنوعة لمدينة علاقتها بالتاريخ وثيقة وقوية، وهو الأمر الذي يبدو جلياً وواضحاً بما تحتويه من أوابد وآثار تعود لمختلف الأزمنة والعصور، إنها المدينة التي تعاقبت عليها حقب كثيرة وانتهى بها المطاف لتحمل اسم مدينة «الشيخ مسكين». تعد مدينة «الشيخ مسكين» من المناطق التي شهدت ازدهاراً واسعاً خلال العهدين اليوناني والروماني، الأمر الذي تدل عليه بعض الكتابات الموجودة على بعض الحجارة وكذلك بقايا الكنيسة التي يرجح أنها تعود للعهد الروماني، ومما زاد في أهمية المدينة أنها كانت محطة للقوافل التجارية في فترة ما قبل الإسلام، وكذلك الأمر في العهد الإسلامي ومن ثم العهد العثماني حيث كانت مدينة «الشيخ مسكين» من أكبر المراكز الإدارية في منطقة سهل «حوران»».  تتمتع الشيخ مسكين بمناخ جيد وأراضي خصبة. حيث تقع على مجاري عدة انهار وسيول ووديان في سهل حوران أهمها: وادي أبو اللبن الذي يقسم المدينة إلى قسمين. ووادي الرقاد الذي يمر بمدينة الصنمين، ووادي الهرير. حيث ينتهي معظمها إلى السدود المقامة على أطراف المدينة (سد الشيخ مسكين الشمالي وسد الشيخ مسكين الجنوبي، والتي تعتبر مخزون مائي هام لهذه المنطقة الزراعية.  ترتفع عن سطح البحر حوالي 800 م، وتشتهر مدينة الشيخ مسكين بزراعة الحبوب، والزيتون، والبقول، والخضروات، والبامياء.   صور لمدينة الشيخ مسكين في ريف درعا
محاكاة صوتية  المحاكاة الصوتية أو اسم الصوت أو حكاية الصوت (من حكى الشيء أي أتى بمثله وحكي القول أي نقله)، هي مشابهة بين الصوت الناتج عن لفظ بعض الكلمات والأصوات المسموعة في الطبيعة، مثل الضوضاء أو أصوات الحيوانات، أي أن صوت كلمة ما مأخوذ من صوت حقيقي لحدث طبيعي.  وأمثلة ذلك كثيرة، منها   وغيرها كثير
حي البياضة  حي البياضة هو أحد الأحياء الكبيرة في حمص ويبلغ عدد سكانه تقريباً أكثر من مئة ألف نسمة معظمهم أصلهم من البدو، يتميز سكان هذا الحي بتمسكهم بالعادات العربية الأصيلة.منذ حوالي 50 عام كان الحي عبارة عن اراضي زراعية وكروم العنب وكان يوجد فيهاأماكن لاستخراج الكلس من الأرض فكانت هناك مساحات من الأرض بيضاءمن لون الكلس لذلك سميت البياضة.
حي النزهة (حمص)  حي النزهة هو واحد من أحياء مدينة حمص في سوريا ، يقع جنوب مركز مدينة حمص، يمتاز بتنوعه الطائفي والديني . وقد أصبح اليوم من الأحياء الهامة تجارياً نظراً للخدمات والتحسينات التي قدمتها المحافظة. وبجواره شارع الحضارة أحد الشوارع المهمة في مدينة حمص يوجد ضمن الحي عدد من المرافق الهامة والحيوية يتنوع السكان بين المسيحيين والمسلمين، ويوجد ضمن الحي كنيسة مار إفرام للروم الأرثوذكس، ويوجد مسجد حي النزهة (ويسمى مسجد الإمام الصادق) ( للمسلمين العلويين). إضافة لعدد كبير من الدكاترة الجامعيين أمثال الدكتور عصام ديبان رئيس قيم الرياضيات في كلية العلوم، جامعة البعث.
المتحف الجيولوجي المصري  المتحف الجيولوجي المصري هو متحف يقع في .زهراء مصر القديمة. أنشأ المتحف عام 1901 عقب إنشاء الهيئة العامة للمساحة الجيولوجية المصرية عام 1896 والتي أمر بانشائها الخديو إسماعيل. يعد المتحف الأول من نوعه في الشرق الأوسط والعالم العربي وإفريقيا.  كان أول أمين للمتحف هو تشارلز وليم أندروز 1904، ثم تبعه هنري أوربورن 1906، بينما كان الدكتور حسن صادق هو أول أمين مصري للمتحف. احتفل المتحف باليوبيل الماسي عام 1979 حيث صدر طابع بريد تذكارى بهذه المناسبة.  يتبع المتحف الهيئة العامة للمساحة الجيولوجية والتي كان الغرض من إنشائها دراسة كل أنواع الصخور والتربة بالأراضي المصرية والرواسب المعدنية وغيرها مما له قيمة اقتصادية بالأراضي المصرية. وتم إنشاء المتحف الجيولوجي المصري في عام 1901 كأحد أقسام المساحة الجيولوجية في مبنى على الطراز اليوناني-الروماني داخل حديقة وزارة الأشغال وافتتح للجمهور في الأول من ديسمبر عام 1904 حيث ضم حفريات لحيوانات فقارية وثديية جمعت من محافظة الفيوم عام 1898.  ظل المتحف في مكانه حتى عام 1982 حين تم هدم المبنى الأصلي لإنشاء مترو أنفاق القاهرة. نقلت مقتنيات المتحف إلى موقعه الحالي بمنطقة أثر النبي على كورنيش النيل.  توزع المقتنيات بصالات العرض بالمتحف، وتعرض بطرق علمية حديثة ويشرف عليها مجموعة من الجيولوجيين، وهي صالة عرض المعادن والصخور, ويعرض فيها مجموعة كبيرة من المعادن والخامات المعدنية بمصر، مرتبة ومصنفة وفقا لأحدث التقسيمات، ومن المعروضات بالصالة مجموعة من الأحجار الكريمة ومجموعة من الكهرمان والأصداف المشغولة والخاصة بالأسرة الملكية السابقة ومجموعات مهداة من الياقوت والسافير الطبيعي والصناعي.  يوجد بالمتحف العديد من الحفريات الفقارية علاوة على هيكل عظمي كامل لحوت من نفس النوع الذي تم اكتشافه سنة 1901 بواسطة العالم الإنجليزي بيدنل، إضافة إلى اكتشاف العالم جورج شفينفورث عام 1879 عن أول عظام متحجرة في بحيرة قارون بالفيوم.  كما يضم المتحف نيزكا مصدره كوكب المريخ وهو نيزك سقط على قرية نخلة في محافظة البحيرة عام 1908، ويعد واحدا من 33 نيزكا فقط على مستوى العالم مصدرهم المريخ.  يضم المتحف 6 إدارات وبعض المعامل للحفريات والمعادن، ويعتبر معمل الحفريات -وخاصة الفقارية- من المعامل النادرة والفريدة على مستوى المنطقة العربية.
الرويس (قطر)  مدينة الرويس هي إحدى أقدم المدن القطرية وتقع في أقصى شمال دولة قطر، وأسسها أحمد بن كاسب السادة المنتسب إلى السادة الرفاعية الاشراف، ما بين عام 1650الى1700 م. وتتميز بميناءها الذي يخدم مناطق شمال قطر في مجال الصيد والسفر كونه أحد المنافذ البحرية للدوله. ويحدها من الشمال والشمال الشرقي مياه الخليج العربي ومن الغرب مدينة الشمال وابوظلوف، ومن الجنوب روض الوعب والزغاب. و تبعد الرويس عن مدينة الدوحة عاصمة دولة قطر 120 كم شمالا. تتميز مدينة الرويس بمناخها المعتدل صيفا حيث لا يتجاوز الحد الاعلى لدرجة الحرارة صيفا ال40 درجة مئوية في حين تصل الحرارة في أعلى مستوياتها 50 درجة في الدوحة.  اشتهرت الرويس بقلعتها التي شهدت أحداث كثيرة وكانت ذات أهمية خاصة عند أهل الرويس وهي من الاملاك العامة التي توارثتها الاجيال إلى ان اندثرت وبقيت اطلالها إلى ستينات القرن العشرين حيث شهده الجيل الحالي.  وهو اقدم مساجد قطر على الإطلاق - حسب تأكيد هيئة متاحف قطر- حيث قامت الهيئة بترميمه واجراء البحوث عليه في 2016 م . وقد بناه عز الدين بن أحمد بن كاسب السادة، وجدده عبد الله بن إبراهيم بن صالح بن عز الدين السادة، ثم جدده أحمد بن علي بن محمد السادة على نفقة الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني في اربعينيات القرن العشرين، وقبل هذا التجديد، كان المسجد مبنيا بصورة فنية متقنة وكانت له اعمدة خشبية ضخمة سوداء اللون، مجلوبة من العراق أو الهند، ومن زار بعض مساجد العراق وسوريا ومصر يجد اعمدة شبيهة لها، كما كان للجامع منبر خشبي مصنوع بشكل فني جميل.  كانت الابار والعيون تمثل مصادر المياه العذبة عند أهل الرويس ومنها عين تسمى ام برشوم في منطقة الوعب جنوب الرويس، وتزداد عذوبتها في موسم الأمطار، وكذلك العيون في منطقة الزغاب. وهناك عيون في منطقة الشاهنية (جنوب غرب الرويس) وهي دائمة العذوبة ويرتوي منها أهل الرويس واهل أبا الظلوف.
معدان (مدينة)  مدينة معدان مدينة سورية ومركز ناحية في محافظة الرقة وتابعة لها، تقع بين مدينتي الرقة ودير الزور وتبعد عن كلا المدينتين حوالي 70 كم. تشتهر معدان بالزراعة وأصبحت مدينة في نهاية 2009.  يوجد فيها مركز صوامع حبوب ومركز إنشاءات (مؤسسة عمران) ومعمل سجاد يدوي ومركز اتصالات ومجمع تربوي ومشفى وطني ومستوصف ومخفر ومحكمة معدان و مركز ناحية ومركز أمانة معدان و تتبع لمدينة معدان عدة قرى منها السويدة و الطعس و الخميسية الجنوبية و الخميسية الشمالية و قرية الحميد و قرية الحدادة و الجابر و النميصة و المغلة الكبيرة و الصغيرة و البوحمد و الخاتلة و تتبع لها بادية معدان من الجنوب. ويقع جسر معدان في قرية مغلة كبيرة على نهر الفرات.  ويسكنها خليط عشائري واسع يتمثل بعشائر البوسبيع والسبخة والبورمضان والحديديين والكليزات والبوجابر والبوحميد والبوعيسى والبوسرايا والديريين والحماصنة والكثير من العشائر الاخرى...  ويعد معظم أبنائها من حمل الشهادات العلمية حيث خرجت هذه المدينة العديد من الاطباء والمهندسيين والصناعيين والتجار ...  وموقع مدينة معدان جعلها مقصد القرى التي تحيط بها ما أكسبها أهمية أقتصادية في المنطقة الشرقية
أكاديمية الدفاع الوطني  تعد أكاديمية الدفاع الوطني في اليابان معهدا حكوميا تقوم بتمويله الحكومة اليابانية ووزارة الدفاع ويتم تخريج قوات الدفاع الذاتي اليابانية. يقع المعهد في يوكوسوكا، كاناغاوا. تأسست الأكاديمية عام 1953، وبدأت بتسجيل أوائل الطالبات الإناث عام 1992.  يختار طلابها عن طريق تقديم الطلبات وغالبا ما يكونون من خريجي المرحلة الثانوية. ويتم إعطاؤهم رواتب أثناء فترة دراستهم في الأكاديمية من وزارة الدفاع اليابانية.
منتدى الإعلام العربي  منتدى الإعلام العربي هو حدث سنوي يقام بمدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة، ويعد أحد أبرز مشاريع نادي دبي للصحافة. انطلق المنتدى في عام 2001، بإشراف وإدارة محمد القرقاوي وزير شؤون مجلس الوزراء في دولة الإمارات، المدير العام لسلطة منطقة دبي الحرة للتكنولوجيا والتجارة الإلكترونية والإعلام آنذاك. منذ تأسيسه كمنصة للحوار الإعلامي، أصبح المنتدى من أهم المبادرات التي شهدها قطاع الإعلام في المنطقة العربية حيث يَمثًل ساحة لمناقشة أهم القضايا المعنيّة بواقع ومستقبل الإعلام في العالم العربي. يستقطب المنتدى سنوياً نخبة من أبرز خبراء وقيادات العمل الإعلامي والمعنيين به من مختلف أنحاء المنطقة العربية والعالم.  ويهدف المنتدى إلى فتح قنوات الحوار بين الإعلاميين من العالمين العربي والغربي لتعزيز التفاهم بين مختلف المدارس الفكرية في العالم.
ناهد الشيخ  ناهد احمد الشيخ   هي اعلامية بحرينية ولديها بنت وولد...   تعتبر من أهم مقدمات البرامج الخليجيات وأشهرهم فقد خلقت لها خط خاص ومكانه رفيعه بين مقدمات البرامج التلفزيونية. بدأت الأعلام من اذاعة البحرين عام 1996 ولنجاحها السريع شاركت في تقديم برامج تلفزيونية بدءا بالأخبار ثم البرامج الثقافية وبرامج المنوعات ثم قدم إليها عرضا من تلفزيون الكويت عام 1999 وبدأت بالبرنامج الصباحي سوالف نهار مع الاعلامي عبيد العتيبي ونجح البرنامج نجاحا غريبا كانت هي السبب في نجاحه وبعد النجاح الكبير والشهرة السريعة التي حققتها ناهد الشيخ من خلال سوالف نهار وأسلوب التقديم المميز استمر البرنامج سنه كامله فقد كان البرنامج الأول على مستوي الخليج وقد لاقت ناهد الشيخ هجوما كبيرا من الصحافة الكويتية عليها بتحريض من زميلاتها المذيعات اعتراضا منهم وغيرة للنجاح الذي حققته ثم قدمت برنامجها الرمضاني الشهير بنادر التراث الذي كان من اعدادها وتقديمها فكانت تزور كل يوم بلد إسلامي تتكلم عن تاريخه وعاداته وتقاليده من خلال مسابقات رمضانية يومية وكان هذا البرنامج من أفضل البرامج التي قدمت علي شاشات تلفزيونات الخليج وقدكان من إخراج المخرج الشهير على الريس وبعدها اشتدالهجوم والغيرة على ناهد الشيخ كونها غير كويتيه فقد كان الشعب الكويتي يحبها كثيرا ولكن زميلاتها المذيعات كانوا يكرهونها كونها غير كويتية ولأنها كانت تتقاضى اجرا عالياوسحبت البساط من تحتهم بعد ذلك بدأت العروض تتوالى عليها من القنوات أولهم قناة الأم بي سي وكانت ايامها في لندن حيث ذهبت ناهد الشيخ إلى لندن ولم تناسبها الحياة هناك لصغر سن أطفالها ففضلت البقاء في الكويت ولكن الصحافة الكويتيته لم تتركها في حالها فقررت ترك الكويت وأنتقلت إلى دبي حيث كان عرض تلفزيون دبي لها مغر جدا ورأت أن الحياة في دبي أفضل وأريح فقدمت برنامج يومي كان عبارة عن مسابقات تراثية باسم صوغه ثم أنتقلت إلى تلفزيون أبوظبي وقدمت العديد من البرامج هناك فقد كانت أول مذيعه تتلقى عروضا كثيرة مثلها وتتنقل بين القنوات وقد شاركت في بداية برنامج كلام نواعم حيث لم يناسبها الأستمرار به وقد لاقت عروضا من بعض القنوات لبرامج عديدة ولكنها كانتترى أنها لاتناسب مكانتها التي وضعتها لنفسها في الأعلام وأصبحت ترى أن الأعلام أصبح فوضى فضائية وأن الاعلامية تحولت رسالتها من رسالة سامية إلى رسالة تافهه مبنية على استخدام صورة المرأة الأنثى فيها لا على عقلية المرأة وأحترامها كفكر واحترام فأبتعدت فترة عن التقديم... ثم عادت إلى البحرين بعد غياب 9 سنوات من النجاح والشهرة لتشغل منصب مديرة تطوير البرامج والإنتاج والتسويق لتساهم بخبرتها في تطوير تلفزيون البحرين وتقدم برنامج اجتماعي باسم هذي حياتنا وكانباكورة شركة إنتاجها الخاصة وقد لاقى نجاحا كبيرا في البحرين على الرغم من محاربت بعض زميلاتها المذيعات لها وتسريب الأخبار الكاذبه في الصحافة البحرينية كونها عادت بمكانه أهم منهم بكثير وقد فاز برنامج هذي حياتنا بالجائزة الفضية لمهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون لعام2010 وقدشكلت هذه الجائزة لناهدالشيخ أهمية كبيرة حيث انها لم تشارك يوما في أي مهرجان اعلامي لأي برنامج لها على الرغم من نجاح جميع برامجها...  المعروف عن الإعلامية ناهد الشيخ جرئتها في مواجهة الصحافة الصفراء فقدكانت ترد عليهم بكل جرأة وتحد فقوة شخصيتها في إدارة برامجها تجعلها تفرض على إدارة كل تلفزيون ان تختار فريق عملها بنفسها ولا تقبل بفرض أي شيء عليها مما جعل البعض يتهمها بالغرور والتكبر والتسلط ولكن ناهد الشيخ كانت حريصه كل الحرص على نجاح كل برنامج لها ودائما يكون لها مكانة مرموقة وخاصة عند كل تلفزيون تنتسب له مما يثير غيرة زميلاتها لها
المنتدى العربي للبيئة والتنمية  تأسس المنتدى العربي للبيئة والتنمية في العام 2006 كمنظمة غير حكومية إقليمية لا تتوخى الربح، تجمع الخبراء والأكاديميين مع هيئات المجتمع الأهلي ومجتمع الأعمال ومؤسسات الاعلام والإعلان، لتشجيع سياسات وبرامج بيئية متطورة عبر العالم العربي. الدكتور نجيب صعب يشغل منصب الأمين عام لقد تم إطلاق المنتدى العربي للبيئة والتنمية رسمياً في 17 حزيران (يونيو) 2006 في بيروت، في ختام مؤتمر «الرأي العام العربي والبيئة» الذي نظمته مجلة البيئة والتنمية.
ميتال سلج  ميتال سلج ، هي سلسلة ألعاب المنصات وإطلاق النار التي أنتجها شركة إس إن كاي اليابانية، بدأت إصدارها الرئيسية سنة 1996م، وصدرت الجزء السابع من السلسلة سنة 2009م.ويطلق عليها العديدي من اللاعبين العرب اسم"حرب الخليج"،والذي له علاقة بالمرحلة الأولى من الجزء الثاني من السلسلة
البصيرة (مدينة)  مدينة البصيرة ناحية سورية تابعة لمنطقة دير الزور في محافظة دير الزور. البصيرة مدينة عميقة الجذور في التاريخ، تتميز بجمال طبيعتها وخصوبة أراضيها، وتقع لجهة الشرق من مركز محافظة «دير الزور» على بعد 43 كم عند ملتقى نهر «الخابور» بنهر «الفرات»، وهي من أهم الحواضر في المنطقة.  يروى أن اسمها «تاباكان» ثم أصبح اسمها «شوبرا»، في عهد الآشوريين «تركسيون» سماها الرومان «سيرسيوم»، عندما فتحها العرب كان اسمها «قرقيسيا» نسبة إلى «قرقيسيان» الملك «طهمورث»، وهناك روايات كثيرة حول تسميتها كتلك القائلة: سميت «البصيرة» كناية إلى «البصرة» في العراق أو إلى المكان البصير أو المرتفع، و«البصيرة» مدينة تاريخية قديمة، وكانت عامرة زاهرة وافرة الثروة كثيرة السكان، حيث بلغ عدد سكانها في العهد الروماني 60 ألف نسمة.   فتحت «قرقيسيا» في عهد الخليفة «عمر بن الخطاب»- رضي الله عنه- على يد «عياض بن غنم» وقائده «سهل بن عدي»، وأصبحت قاعدة للجيوش العربية الإسلامية لإدارة بلاد الخابور، وازدهرت في العصر الأموي إذ سكنها بنو «كلاب»، واعتصم بها «زفر بن الحارث الكلابي» أيام «مروان بن الحكم». أضمحل دورها في العصر العباسي وأصبحت بلدة تابعة للرحبة.  تتميز البصيرة بجمال طبيعتها بحكم مرور نهري «الفرات» و«الخابور» فيها، فنشاهد مساحات كبيرة من الأراضي الخصبة ذات الإنتاجية المميزة، وتعتبر «البصيرة» من الوجهة الإدارية مركز ناحية ويتبع لها "16" قرية ومزرعة، ويبلغ عدد سكانها 23 ألف نسمة، ومساحة مخططها التنظيمي «810 هكتارات». تشتهر بالزراعة وصناعة الفخار والبسط، كما تشتهر بصناعاتها اليدوية القديمة مثل صناعة الفخار والبسط. أحدث فيها عام 1968م مجلس بلدي وقام بتنفيذ العديد من المشاريع الخدمية، من صرف صحي وتعبيد الطرق وإنارة الشوارع العامة.  بوجد في «البصيرة» العديد من المرافق المهمة كبنى تحتية إذ تضم: مركزا ثقافيا، مركز هاتف، مركز كهرباء، مركزا صحيا، مركز بريد، مركز عمران، مركز توجيه تربوي، صالة استهلاكية، وحدة مياه، مركز نفاذ للمعلوماتية، رابطة نسائية، مصرفا زراعيا، مصلحة زراعية، وحدة إرشادية، وحدة وقاية مزروعات. وتضم الناحية العديد من المساجد منها على سبيل المثال: «الصالح»، «البصيرة» القديم، «الصفا»، «البو فهد»، «الرواكع»، «العابد».  تتميز "البصيرة" بأنها منطقة زراعية خصبة تشتهر بزراعة القطن والحبوب والخضراوات إلى جانب تربية المواشي، حيث تبلغ مساحة الأراضي القابلة للزراعة "1155 هكتارا" وأعداد ثروتها الحيوانية من الأغنام "29 ألف رأس" ومن الماعز "65 رأسا" ومن الأبقار "1750 رأسا.  موقع «البصيرة» ومثالية الطين في المنطقة جعلها تتميز بهذه الصناعة حتى إن صانعي الفخار المحترفين يأخذون الطين منها إن أرادوا الإتقان، وهنا أذكر أنه يوجد معمل واحد في المنطقة هو المعمل الذي يعود لعائلة السلامة وكان يسد احتياجات «دير الزور» ويصدر إلى «الحسكة» و«الرقة» أيضاً، وكان المعمل وحده كافياً ويغطي هذه المناطق وذلك بسبب قدرة العامل الواحد في المعمل على صنع 100 قطعة في اليوم، ولكن في العقود الأخيرة تم افتتاح أكثر من مفخرة أي معمل للفخار في «دير الزور» وفي «الرقة» ولكن بإشراف أبناء «البصيرة» أو أشخاص تعلموا فيها صناعة الفخار.  عرفت البصيرة الكثير من المبدعين سواء في مجال البحث أو الأدب أو الفن التشكيلي فمن شعراء البصيرة نذكر الشاعر «فاروق الحميد» الذي أصدر عدة مجموعات شعرية منها: «تباً لي... تباً لهذي الأنقاض»، «الشعراء في الهاوية»، «أوزان وخوابي». ومن الباحثين نذكر الباحث «عبد القادر سلامة»، وكذلك الباحث «محمد غدو الصالح السليمان» الذي أصدر: «الرحلات الخيالية في الشعر العربي الحديث». أما الفن التشكيلي فنذكر الفنان التشكيلي «زكريا اللجي» وهو خريج كلية الفنون الجميلة، جامعة «دمشق»
مجلة البيئة والتنمية  البيئة والتنمية مجلة إقليمية تعنى بتغطية القضايا والمواضيع البيئية والتنموية. تصدر «البيئة والتنمية» باللغة العربية كل شهرين مرة واحدة، وتوزّع حوالى 38000 نسخة في 22 بلداً. نجحت «البيئة والتنمية» منذ انطلاقها عام 1996 بوضع البيئة على أجندة اهتمامات الحكومات في الشرق الأوسط، كما تمكنت من خلال أسلوبها الشيّق والسهل أن تجعل المواضيع البيئية المتخصصة مثار اهتمام القارئ العادي والمتخصص في آن.  نظّمت المجلة برامج توعية بيئية في المدارس منذ عام 1997 تحت عنوان «البيئة الأفضل تبدأ بك أنت» شارك فيها آلاف الطلاب. ونظّمت مسابقات بيئية، كما درّبت الأساتذة في التربية البيئية وساهمت في إنشاء أكثر من 500 نادٍ بيئي مدرسي. في الذكرى العاشرة لتأسيسها عام 2006 عملت المجلة على تأسيس المنتدى العربي للبيئة والتنمية (أفد) كمنظمة إقليمية بيئية مستقلة ومنذ 1/1/2013 قدم صاحب الامتياز نجيب صعب المجلة بإيجار مجاني إلى المنتدى العربي للبيئة والتنمية.
ممرات ضيقة (مسلسل)  يتحدث المسلسل ممرات ضيقة عن قصص مختلفة لنساء في السجن و يقدم قصص واقعية من سجن النساء، يظهر معاناة النساء العربيات في السجون و يعتبر من أوائل الأعمال العربية التي تتحدث عن هذه الفئة المهملة  وفي حديث لـ(mbc.net) يصف مخرج العمل المسلسل بأنه عمل يضم قصصا متشابكة؛ إذ لا يقوم البناء الدرامي لهذا العمل على قصة واحدة بل على عشرين حكاية تتعلق بنساء سجينات. ويضيف «إنها حكايات نساء أجبرن على الاندفاع في طريق يوصل في النهاية إلى ما وراء القضبان ليدفعن ثمن أخطاء ارتكبنها، لم يكن وحدهن المسؤولات عنها. فيرصد أسباب دخولهن السجن، وكيف سيتعامل المجتمع معهن بعد انقضاء فترة الحكم».أما الحكاية الرئيسية فهي لامرأة يؤدي سجنها إلى طلاقها، ومن جهة أخرى تتشعب  أقسام متعددة: عبد الإله فرهود (ديكور)
غرانيج  تقع مدينة غرانيج على الضفة اليسرى لنهر الفرات شرق محافظة دير الزور بمسافة 90 كم . يخترقها طريق عام « دير الزور - هجين - البوكمال » وهذا الطريق تم تأسيسه عام 1964 .  يحد غرانيج من الجهة الشمالية أراضي البادية ومن الغرب بلدة الكشكية ومن الشرق قرية البحرة ومن الجنوب نهر الفرات  تبلغ مساحة المدينة 144 كم مربع وبلغ عدد سكانها بنهاية 2007 م 25052 نسمة  تم إحداث البلدية بقرار من وزير الشؤون البلدية والقروية بالقرار رقم 1635 تاريخ 3-7-1968 م وضمت إليها بلدتي الكشكية وأبوحمام وبقي الوضع على ماهو عليه حتى عام 1991 م حيث تم فصل بلدتي الكشكية وأبوحمام وتم إنشاء بناء نموذجي لدار البلدية وفتحت شوارع ومنشآت خدمية . وضع في عام 1978 للميلاد، مخططٌ تنظيميٌ لها، خُصص له مساحة مئة هكتار، وتم في عام 1998 العمل على توسيعه، كما تم شق الشوارع فيها، ومنذ عام 1980 تم افتتاح العديد من المنشآت الخدمية . ويوجد فيها حوالي 33 مدرسةً لمرحلة التعليم الابتدائي، و 8 مدارس للتعليم الإعدادي، و 3 للتعليم الثانوي . وهي اليوم مدينة مخدمة، حيث يوجد فيها مراكز صحية وطبية، ومراكز ثقافية، ووحدة إرشادية، إضافة إلى جمعية فلاحية، وشبكات كهرباء وماء وصرف صحي  وتم تقسيم أحياء المدينة إلى خمسة أحياء بعد أن كانت في السابق عبارة عن حيين فقط .  انضمت مدينة غرانيج للثورة السورية منذ انطلاقتها وتشكلت فيها عدة كتائب وألوية للجيش السوري الحر . ضرب الطيران السوري مدينة غرانيج منذ بداية الثورة. لكنه لم يتسبب في مقتل مدنيين إلا في غارة واحدة كانت ضحاياها 9 أشخاص في منطقة اللايذ. وفي 8/8/2014 استولت داعش على قرى الشعيطات طمعا بآبار النفط التي اشتهرت بها بادية الشعيطات بتهمة الردة عن دين الله وقامت بقتل أكثر من 700 شخص وأكثر من 1500 شخص مفقود فيما بعد قالت داعش بأنها قتلتهم أيضا. حيث كانت داعش تنصب الحواجز في الطرقات وتسجن أي شخص أصله شعيطي. ومن ثم تقوم بقتله ورميه في البادية. بدعوى أنه مرتد. وقامت بسلب أموال المدنيين وسرقة المحلات التجارية والمنازل وتدمير قسم كبير من منازل المدنيين. وقامت بتهجيرهم كاملاً بإتجاه القرى الشرقية لفترة 3 أشهر و 17 يوماً. وفي تاريخ 25/11/2014 عاد أهالي المدينة إلى منازلهم لتصدمهم مناظر القتلى والمقابر الجماعية و السرقات التي قامت بها عصابات داعش  غرانيج من المدن السورية، والتي تتمتع بخصوبة أراضيها وطبيعتها الساحرة وطبيعتها الحالمة، ولذلك فلا عجب بأن تُلقب بعروس الفرات، وذلك يعود لموقعها المتميز المطل على نهر الفرات، ولُقبت أيضاً بقلعة الصحراء؛ نظراً لإطلالتها على البادية السورية، وتحتل المرتبة الرابعة في مساحتها بين مدن دير الزور.  يعمل معظم أهالي المدينة في الأعمال الزراعية، وخاصة زراعة القمح التي تُعتبر أولى الزراعات في المنطقة، وأيضاً زراعة القطن، إضافة إلى تربية الماشية التي تنشط فيها نتيجة لوفرة الأراضي الصالحة للرعي . إلّا أنّ قسماً كبيراً من أهاليها سافروا للعمل في دول الخليج العربي . كما أن التجارة باتت من أهم الأنشطة في المدينة.
العشارة  مدينة العشارة مدينة وناحية سورية تابعة لمنطقة الميادين في محافظة دير الزور. وتقع على نهر الفرات في الضفة الغربية من النهر (الضفة الشامية) وتبعد حوالي 70كم عن الحدود العراقية السورية، ويعيش سكانها منذ القدم على الزراعة، إلا أنهم مؤخراً توجهوا للصناعة، والتجارة أيضا بحكم وقوعها بين قرى متعددة مما أدى إلى أن تصبح مدينة كبيرة بعد أن كانت مجرد قرية على نهر الفرات، ويقدر عدد سكان الناحية في عام 2004 حوالي 96,001 نسمة. سكانها من العرب ولا تعيش فيها أعراق أخرى مثل بقية المناطق السورية، والدين السائد هناك هو الدين الإسلامي على المذهب السني يبلغ عرض نهر الفرات في هذه المنطقة بين 400م إلى 500م
الكشكية  تقع مدينة الكشكية على الضفة اليسرى لنهر الفرات تتبع جغرافيا لناحية هجين منطقة البوكمال محافظة دير الزور عدد سكانها 14979 ألف نسمة مساحتها 2800 هكتار يعمل سكانها بالزراعة وتربية المواشي.