abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
بنعفول  بنعفول هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  تقع بنعفول في قضاء صيدا على متوسط ارتفاع 300 م عن سطح البحر، وعلى مسافة 56 كلم عن بيروت, و17 كلم عن صيدا، يمكن الوصول للبلدة من خلال عدة طرق- طريق صيدا-درب السيم- مغدوشة-عرنابا-زيتا. أو صيدا-الغازية-قناريت. عدد سكانها المسجلين حوالي 2700 نسمة من أصلهم حوالي 1000 ناخباً, في بنعفول مختار واحد (حسين عبد النبي) وبلدية يترأسها (الحج توفيق الرز ).  وضع فريحة احتمال أن يكون أصل الاسم فينيقياً ومعناه أبناء التل، أو أبناء الهضبة. وقد يكون «فول» اسم إله فينيقي فيكون المعنى في هذه الحالة أتباع فول. ولكن نلاحظ أن فريحة قد أهمل حرف العين في تحليله للإسم . التقليد في القرية يعتبر أن الاسم تركي وأن له علاقة بزراعة الفول، ولكننا نلفت إلى أن اسم نبتة الفول فارسي وليس تركياً. ولكنّ بقايا الخزفيات والنواويس والحجارة المشغولة التي وجدت في أرض بنعفول التي كانت تابعة لصيدا في الحقبة الفينيقية تجعلنا نميل إلى ردّ الاسم إلى السامية القديمة.  الرز، عبد النبي، أبو غزالة، جبور, كسروان، كسرواني, فرحات، الخنساء, شاهين، يونس, منصور، جابر, زيعور، شكرون, بدوي، عيسى, عساف، ديب, بلوط، بعلبكي, كحيل، شبو, الحاج، مشموشي, غدار، حسن, منذر، ياسين, دياب، مسيلب, شكر,
البيسارية  البيسارية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  تبعد عن العاصمة بيروت 55 كلم وترتفع 180 متر عن سطح البحر، كما تبتعد عن مركز القضاء ما يقارب 17 كلم وعن مدينة صور 33 كلم. تطل اراضيها على البحر من جهة العاقبية.  تحدها من الشمال تلة تبنة، ويارين الجديدة وخراج بلدتي تفاحتا والعدوسية، ومن الغرب البحر المتوسط وتلة ضيعة العرب. ومن الجنوب بلدتي البابلية والصرفند. ومن الشرق بلدة قعقعية الصنوبر.  يروى أن مصدر الاسم يعود إلى العهد الفينيقي ومعناه (بيت الخزف) عليه فإن الاسم معناه مكان للخزفيين الذين كانوا يصنعون الخزف، ومنهم من يقول أن اسم البيسارية يعود نسبة إلى قبيلة آل البيسار، داعمين قولهم بوجود قبيلة آل البيسار في طرابلس، حيث أن هذه القبيلة سكنت القرية أو مرت بها.  تقتصر آثار البيسارية المكتشفة على بعض الحجارة المشغولة قديماً وعلى بعض النواويس، وإنّ قربها من مدينة صيدا يعني انّها كانت من الأراضي التايعة لها، ولا يبعد أن تكون قد اتّخذت اسمها في العصور الفينيقية  يبلغ عدد سكان البلدة 6000 نسمة (حسب إحصاء سنة 2008)  المرج، الخزان، المعمل، الصنوبرة، الساحة، الضيعة القديمة-الجامع، الجبانة، الغدير، البيدر، مدينة أسامة، المشاع، حي الروضة، كرم اللوز، المزرعة، يارين، حي الاوتوستراد، العاقبية  زراعاتها حبوب، تبغ وعنب  صناعتها حجارة باطون، خياطة، احذية.  لمزيد من الإطلاع على أحوال هذه البلدة اللبنانية مراجعة موقعها على الرابط الموضح في الوصلات الخارجية.  المدينة الكشفية التابعة لجمعية الكشاف العاملي في لبنان - على عقار الجمعية الخيرية الإسلامية العاملية.  الموقع غير الرسمي للبلدة
تفاحتا  تفاحتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  ترتفع تفاحتا عن سطح البحر 296 مترا، وتبعد عن العاصمة بيروت 62 كلم.  أما مساحتها فتبلغ 678 هكتارا تقريبًا.  الموقع الرسمي للبلدة
حارة (لبنان)  الحارة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
حتى (صيدا)  حتى هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
الخرايب  الخرايب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب. تقع الخرايب بين مدينتي صيدا وصور على الخط الساحلي وهي تابعة ادارياً لمحافظة لبنان الجنوبي، وتعلو عن سطح البحر حوالى 150م في أعلى نقطة فيها في منطقة ضهر العين. يحدها من الشمال بلدة عدلون وكوثرية الرز، ويفصل بين البلدات نهر أبو الاسود الذي يشتد في الشتاء ويجف في الصيف. أما من الشرق فتحدها بلدتا أرزي والزرارية ومن الجنوب نهر الليطاني ومن الغرب البحر المتوسط. يضم نطاق الخرايب من الناحية الغربية مزارع عدة هي: السكنية وجمجيم وكفربدا والواسطة. المعلومات حول تاريخ الخرايب القديم والوسيط قليلة. إلاّ انه تبعاً لموقعها وللآثار التي وجدت فيها، كانت لها على الأرجح أهمية إستراتيجية، وقد سكنتها شعوب مختلفة تركت آثاراً تدل على ذلك. عائلات البلدة: تمتد مساحة الخرايب حوالى 10 كلم من الشرق إلى الغرب و7 كلم من الشمال إلى الجنوب، ويبلغ عدد سكانها حوالى 9 آلاف نسمة وهم موزعون على العائلات التالية: عكوش، دهيني، الدرّ، حمّود، فركوح، حايك، حماده، زين، بلال، عزالدين، خليل، طبل، حمدان، شومان، شرقاوي، سبيتي، خليفة، مروة، كجك، غازي، صغير، صعب، شور، حريبي، عراجة، وهبي، حجازي، الخليلي، جزيني، الاسعد، صالح، رحال، إسماعيل، الحاج، حيدر، هاني، اخضر، رعد، موسى، الفارس، حمدون، جواد، حوراني، نصرالله، الغول، الريس، الحاج محمد، العلي، احمد، حسين، كسيره، قاسم، ناصر
خرطوم (صيدا)  خرطوم هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب. تبلغ مساحتها481 هكتاراً، وتبعد مسافة 60 كيلومتراً عن العاصمة بيروت، و20 كيلومتراً عن عاصمة الجنوب صيدا، كما ترتفع 300 متر عن سطح البحر.  يمكن الوصول إليها عبر سلوك طريقين: صيدا – المصيلح – كوثرية السياد، وساحلاً عبر الزهراني العاقبية الغسانية والمدخل الغربي لكوثرية السياد.85% من أبنائها، يقطنون خارج البلدة، إما في المغترب أو في المدينة، لكنهم لا ينقطعون عن العودة إلى ربوعها في نهاية كل أسبوع وفي كل مناسبة.  تتنازع ثلاثة آراء أساسية حول أصل تسمية خرطوم، الرأي الأول يرد التسمية إلى كلمة «حارتوم» المشتقة من الآرامية، ومعناها العراف أو الكاهن والساحر، أما الرأي الثاني فيردّها إلى السريانية ومعناها ناب (سن) الفيل، وذلك ربطاً بحادثة العثور على أنياب فيلة مدفونة فيها قبل مئات السنين. أما الرأي الثالث فيردّها إلى مصطلح «الخراطيم» أي الوجهاء والأسياد.  يقدّر عدد سكان بلدة خرطوم المسجلين بحوالي 1800 نسمة. ويقدر عدد المنازل بـ 250 منزلاً في أرجاء القرية.  تمثّل زراعة الزيتون والحبوب والخضار والتبغ والحمضيات مورداً معيشياً لشريحة كبيرة من أبناء البلدة، كذلك يوجد في البلدة عدد من المؤسسات التجارية، فضلاً عن عدد من المؤسسات المطبعية في العاصمة بيروت، والتي أسسها عدد من أبناء البلدة، حيث تعتبر هذه المؤسسات من الأهم في مجالاتها على أرض الوطن والخارج، وثمّة شريحة نخبوية من أبناء خرطوم منتشرة في بلاد الاغتراب، ومنهم من انخرط في أعمال وظيفية هامة في الدوائر الرسمية، والمهن الأخرى.
درب (صيدا)  درب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  تبعد درب السيم حوالي 46 كلم (28.5844 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 5 م (16.405 قدم - 5.468 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 316 هكتاراً (3.16 كلم²- 1.21976 مي²).
الدلب (صيدا)  الدلب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
الزرارية  الزرارية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  الشيخ باقر بن الشيخ حسين مروة العاملي الزراري: عالم فاضل، توفي عام 1303 هـ في الكاظمية ودفن في النجف.
زيتا (صيدا)  زيتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
السكسكية  السكسكية (ِAl-Saksakieh) هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.بلدة ساحلية يقع جزء منها على مرتفع صخري تعلو 165 م عن سطح البحر.  يحدها خيزران والصرفند واللوبية والأنصارية وغيرها.  تشتهر بمطاعمها ومنتجعاتها السياحية على ساحل خيزران كما يوجد فيها مستشفى حكومي مقفل،ومستشفى فقيه الخاص، ودوائر رسمية آخرى.
السياد  السيّاد هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
السيم  السيم هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
الصالحية (صيدا)  الصالحية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب. اغلب سكانها من طائفة الروم الملكيين الكاثوليك. عدد سكانها حوالي 2400 نسمة وناخبيها حوالي 800 ناخب.  ترتفع عن سطح البحر حوالي 250 مترا. يعيش الكثير من سكانها في المهجر خاصة في بلجيكا وكندا والولايات المتحدة الاميركية.  تتميز بزراعة الزيتون وانتاج زيت الزيتون الفاخر. بها العديد من المطاعم والحانات واضحت في الفترة الاخيرة مركزا هاما للسهر في منطقة صيدا والجنوب.  من أبرز عائلاتها : الخواجة، متري، اندراوس، عبود، دندن، فرحات، الديك، جبيلي، القاضي، القسيس، أبو زيد، مزهر. رئيس بلديتها الحالي نقولا اندراوس والمختار يوسف أبو زيد.
الصنوبر (صيدا)  الصنوبر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
طنبوريت  طنبوريت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  تبعد طنبوريت حوالي 53 كلم (32.9342 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 300 م (1) (984.3 قدم - 328.08 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 287 هكتاراً (2.87 كلم²- 1.10782 مي² (2)). موقع البلدة على الشبكة
عبرا  عبرا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب. تقع عبرا في شرقي صيدا، وترتفع 160 مترا عن سطح البحر، ويمكن الوصول إليها من طريق عام صيدا- جزين المؤدية إلى وسط القرية. وتنقسم البلدة إلى عبرا الجديدة حيث تكثر المباني العالية والشقق السكنية وعبرا الضيعة حيث مركز بلديتها. تبعد عن بيروت: 47 كلم وعن صيدا: 2 كلم. وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 198 هكتاراً (1.98 كلم²- 0.76428 مي²). يبلغ التعداد السكاني للمسجلين في عبرا 1800 نسمة، يعيش غالبهم (حوالي 1200نسمة) في المدن والمغتربات ويسكنها حوالي 600 نسمة من سكانها أصليين. وتحوي عبرا الضيعة حوالي 300 مسكنا، أما عدد الناخبين فهو 1250 نسمة. في السنوات العشرين الماضية كثرت حركة إنشاء المباني المرتفعة في هذه البلدة ومعها زاد توافد السكان عليها من خارجها خاصة من صيدا والجوار، فأصبحت امتدادا عمرانيا طبيعيا لمدينة صيدا تكاد لا تنفصل عنها.  تعود تسمية عبرا إلى أصل سامي، وهي تعني مكان العبور. مناخها حار رطب في الصيف ومعتدل إلى بارد قليلاً شتاءً. تشتهر عبرا بزراعة الزيتون والأشجار المثمرة والفاكهة، كما تشتهر بتكرير ماء الورد وماء الزهر. اما الصناعات، فهي ترتكز على دهان السيارات والحدادة الإفرنجيّة ونجارة الخشب.  تحوي بلدة عبرا العديد من المدارس التربوية وهي: ينشط نادي قدموس عبرا في المجال الاجتماعي في بلدة عبرا، ويوجد مستوصف في مبنى البلدية. في عبرا مجلس بلدي يضم تسعة أعضاء.
عدلون  عدلون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب عدلون بلدة ساحلية ترتفع 100 م عن سطح البحر مساحتها 8.7 كلم2، تبعد 61 كلم عن بيروت و 20 كلم عن صيدا سكانها 5770 نسمة يحدها من الشمال والشرق بلدة انصارية ومن الجنوب منطقة أبو الأسود، تشتهر بمغارتها والمدافن التاريخية التي تعود إلى عصور قديمة كما وتتميز بسهلها الفسيح المليء ببساتين الحمضيات والموز ومواسم البطيخ.  تدل الآثار القديمة في بلدة عدلون ولاسيما الكهوف والمغاور والنواويس أن الإنسان سكنها منذ عصور غابرة، وبحسب علماء الأثار فقد دلت الحفريات التي قامت بها بعثات فرنسية مختصة بالتنقيب بتكليف من الدولة اللبنانية على وجود بقايا هياكل عظمية بشرية وأواني مطبخية وحياتية كانت تستخدم في العصر الحجري أو في عصور ما قبل التاريخ. وورد اسم عدلون في كتب التاريخ على لسان عدد كبير من المؤرخين القدماء، ويرد علماء اللغة والآثار الاسم إلى اللغة السريانية القديمة التي تعني ”عيد الآلهة“، وتنتشر في جبال البلدة وفي سهلها الواسع كهوف وقبور حجرية تعود إلى حقبات غير معروفة إلا أنها تشير إلى تعاقب شعوب كثيرة على السكن فيها أو المرور عبرها كونها تقع في منتصف الطريق على الساحل بين مدينتي صيدا وصور التاريخيتين وعلى طريق المدن الفينيقية الساحلية التي اشتهرت في اساطيلها التجارية عبر البحار. توجد في عدلون تحوي مغاور حفرها الرومان، وهي محفورة بالصخر بشكل يصعب الدخول إليها، ولكن واسعة في الداخل باستثناء واحدة طبيعية بابها واسع وفيها نتوءات تتدلى وتشبه مغارة جعيتا. ووجدت أدوات تعود لعصور قديمة في عدلون وجبل الكرمل وأم قطافة والزطية وجسر بنات يعقوب في فلسطين وأوغاريت في سوريا. ويفترض بأن البشر الذين تركوا تلك الآثار البدائية كانوا من الجنس الأبيض وسكنوا المغاور. واعتبر الأب لامنس في كتابه تسريح الأبصار اعتبر أن المغاور القديمة والكهوف التي كانت مدافن للموتى قد تحولت إلى مسكن للرهبان، وقال: "لدينا من الأدلة ما يحملنا على القول ان الرهبان اتخذوها لهم مساكن أووا إليها. من ذلك ما ترى فيها من شارات النصرانية... وفيها صهاريج و... ومن اعتبر هذه المساكن الغريبة لا يشك في أن الرهبان وحدهم أمكنتهم الإقامة فيها ويعطي الأب لامنس أمثلة على هذه المغاور – الأديرة – أمكنة إقامة الرهبان: عدلون (بين صيدا وصور). يوجد في عدلون مرفأ بحري قديم في منطقة تُعرف بمغارة الصيادين، ولكن الدولة اللبنانية تركته مهملاً عبر السنوات. كما يوجد ميناء آخر في منطقة ”أبو الزيد“ وهو بدوره رهينة الإهمال. تقع بلدة عدلون على الطريق الساحلي بين مدينتي صيدا وصور وتلامس بساتينها الخضراء رمال البحر بينما تطل من تلتها المتوسطة على شموخ جبل الشيخ وتمتاز باتساع سهلها الذي يعبر وسطه مشروع جر مياه الليطاني. تجاور بلدة عدلون بلدات انصارية وخيزران والسكسكة والصرفند وانصار وتمتد حدودها من نهر أبو الأسود جنوب البلدة إلى مشارف مفرق السكسكية في الشمال وتتبع لها منطقة خيزران الساحلية المشهورة بمطاعم السمك. ساهم موقع البلدة الجغرافي في تطور عدلون خصوصاً في الربع الأخير من القرن العشرين بعد تأسيس متوسطة مختلطة وثانوية لأبناء البلدة وللبلدات المجاورة. كما سمح موقعها في سهولة وصول نخبة من الشباب إلى صيدا للدراسة في الجامعة اللبنانية والتفرغ فيما بعد للتعليم والمساهمة في التنمية البشرية والاجتماعية في البلدة.  لمزيد من الإطلاع على أحوال هذه البلدة اللبنانية مراجعة الروابط :
العدوسية  العدوسية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
عين (صيدا)  عين أو عين الدلب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب. قرية عين الدلب هي قرية صغيرة تقع في الجانب الشرقي من مدينة صيدا القديمة.  مصطلح “عين الدلب” يرمز إلى وجود عين ماء في القرية، مع عدد من أشجار الدلب. القرية تقع على ارتفاع حوالى 200 متر فوق مستوى سطح البحر، وهي واحدة من قرى عديدة مبنية على قمم التلال في منطقة شرق صيدا. يحدها من الشمال قرية “الهلالية”، من الجنوب والغرب قرية “الميي وميي”، ومن الشرق قرية “القرية”.  قرية عين الدلب ذات مناظر خلابة جدا، ولكن هذه المناظر الجميلة في تراجع بسبب كمية البناء الجديد الذي غزا القرية منذ 10 سنوات أو نحو ذلك، لما للقرية من موقع قريب جدا من وسط مدينة صيدا.  تقع القرية على تلة، وعلى هذه التلة كنيستين كنيسة القديس مارون للموارنة وكنيسة القديس باسيليوس للروم الملكيين الكاثوليك. كل من الكنيستين تقع على قمة تل، كما هو العرف في بناء الكنائس في لبنان عموما. عدد سكان القرية هو حوالي 3.000 نسمة  يمر خلال قرية عين الدلب جدول صغير وهو واحدٌ من أبرز معالم القرية، بالإضافة إلى البستان. “البستان” بستان كبير من أشجار الليمون، ومجموعة متنوعة من أشجار البرتقال، والعديد من الأشجار الاكيدنية (Luqwat). منطقة البستان تحتل حوالي 80،000 متر مربع.  إنتاج القرية الرئيسي على قدم المساواة مع إنتاج الفاكهة يتمحور حول شجرة الزيتون. في الواقع، صناعة زيت الزيتون تعد الصناعة الرئيسية في القرية. إنتاج الزيتون ومشتقاته عديدة تتراوح من مخلل الزيتون إلى زيت الزيتون والصابون. وهناك أيضا منتجات زراعية بسيطة ولكنها ليست ذات طابع تجاري، مثل أشجار العنب، والكروم المختلفة التي تزرع ويهتم بها بدقة متناهية هي فقط من أجل الاستهلاك المحلي.
الغسانية  الغسانية هي بلدة تقع في منطقة جبل عامل في جنوب لبنان، ترتفع عن سطح البحر حوالي 300 م إلى 350 م، وتبعد عن العاصمة بيروت حوالي 65 كيلومتر. وهي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
القرية (صيدا)  القرية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
قعقعية  قعقعية أو قاقعية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
قناريت  قناريت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.  تبعد قناريت حوالي 51 كلم (31.6914 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 230 م (1) (754.63 قدم - 251.528 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 305 هكتاراً (3.05 كلم²- 1.1773 مي² (2)).
كفر (لبنان)  كفر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
اللوبية  اللوبية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.تبعد 200 متر عن الشاطيء تعلو 135 م عن سطح البحر تحدها السكسكية من الشمال وانصارية من الجنوب والشرق تشتهر بالزراعة.
المعمرية  المعمرية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
مغدوشة  مغدوشة هي إحدى قرى محافظة الجنوب في لبنان. تقع على بعد 50 كم جنوب بيروت و 8 كم جنوب شرق صيدا. تقع القرية على بعد 3 كيلومترات من البحر الأبيض المتوسط، وتحتل تلًا يتراوح ارتفاعه بين 200 و 229 مترًا فوق مستوى سطح البحر.  يبلغ عدد سكان مغدوشة 8000 نسمة، غالبيتهم من الروم الملكيين الكاثوليك والقليل من الكاثوليك الموارنة. يتضاعف عدد سكان البلدة عند عودة المغتربين لقضاء إجازاتهم الصيفية.  تنشط في مغدوشة الزراعة على أنواعها بخاصة الزيتون والعنب والحمضيات  في مغدوشة تمثال شهير للسيدة العذراء كما يوجد مغارة عجائبيّة كانت السيدة العذراء تنتظر فيها المسيح عندما كان يبشّر في أنحاء صيدا. ويجري حاليا بناء كاتدرائية كبيرة على اسم سيّدة المنطرة في بلدة مغدوشة مبنيّة على الطراز البيزنطي
ملكي (صيدا)  كفرملكي هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
النجارية  النجارية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.   تطل بلدة النجارية على البحر، وتحيط بها بساتين الموز والحمضيات.   تقع بلدة النجارية في منطقة الزهراني على الساحل الجنوبي وهي تابعة إدارية إلى قضاء صيدا، وتنتشر في بلدة النجارية بساتين الحمضيات والموز.  تحدها مزرعة الداودية، وبلدة المروانية، والمصيلح، والحجة.  عدد سكانها حوالي 1500 نسمة. أما عائلاتها: آل حسين العائلة الكبرى في البلدة، وهم من القرى السبعة من قرية المالكية. وهناك عائلات: العلي، عياد، عباس، طرّاف، عثمان، مجلل، قشاقش، حلّال، مهدي.  لبلدة النجارية مجلس بلدي ينتخب كل ست سنوات. مختار ومدرسة رسمية . كما لبلدة النجارية نادي رياضي ثقافي المعروف باسم نادي المنهل بادارة المحامي الاستاذ وسام محمود عثمان.
الطيبة (إربد)  الطيبة إحدى قرى محافظة إربد تتبع إداريا للواء الطيبة. يقدر عدد سكانها بـ 24834 نسمة وفقا لإحصاء عام 2020.
باب النصر (القاهرة)  باب النصر في القاهرة الإسلامية: هو بوابة حجرية ضخمة محصنة بنيت في الجنوب من باب الفتوح، شيدها القائد العسكري الفاطمي جوهر الصقلي . وقد أطلق الوزير بدر الجمالي عليه لاحقاً اسم باب العز، وبرغم ذلك؛ فضل سكان القاهرة الاسم الأصلي 'بوابة النصر'، والتي ظلت مستخدمة حتى يومنا هذا. ولعل سبب هذا التمسك أن هذا الباب كان بوابة دخول الجيوش المصرية المنتصرة، وهو ما فضل المصريون معه استخدام هذا الاسم، حيث مر بهذا الباب سلاطين مصريون مثل الظاهر بيبرس والمنصور قلاوون والأشرف خليل والناصر قلاوون بأسرى أعداء مصر.  وقد نقل الوزير بدر الدين الجمالي هذا الباب بالإضافة إلى باب الفتوح من أماكنهم الأصلية بجوار زاوية القاضي لأماكنهم الحالية.  ويعتبر هذا الباب من أهم الآثار ذات الطبيعة العسكرية اللى بقيت في مصر من تلك الفترة التي حكم الفاطميون فيها مصر. وتمتاز البوابة بالزخرفة على الجناحين وجبهات الأبراج، والتي ترمز إلى النصر في جهود حملات حماية المدينة من الغزاة. وبين جناحي البوابة يوجد باب ضخم عال تعلوه فتحة محاطة بإفريز يمتد ليحيط ببرجي الباب، نقشت عليه كتابات تذكر اسم من قام ببنائه (الخليفة المستنصر وأمير الجيوش أبو النجم بدر) وتاريخ البناء. وفوق هذا الإفريز توجد فتحات المزاغل. ويوجد بالبوباة سلم حجري يصل لسطح البوابة، هذا السلم ذو تصميم يعتبر الأول من نوعه في تاريخ عمارة هذه الفترة، ويقود هذا السلم إلى الأبراج، كما يقود لمجموعة من الحجرات التي تحتوي على أهم مجموعة من العقود الحجرية.  وقد قام قائد الحملة الفرنسية على مصر نابليون بونابرت بتسمية هذه الأبراج من الجدار الشمالي علي اسم الضباط الفرنسيين المسؤولين عن أمنها. ولا تزال هذه الأسماء منحوتة قرب أعلى مستوى البوابات.  وتذكر السيرة الشعبية الخاصة بالملك الظاهر بيبرس أن هذا الباب كان البوابة التي دخل منها الظاهر بيبرس القاهرة لأول مرة في حياته.
الهلالية (صيدا)  الهلالية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صيدا في محافظة الجنوب.
ليرة طرابلسية  ليرة طرابلس أو الليرة العسكرية أو الليرة الطرابلسية هي عملة أصدرتها بريطانيا في المناطق التي احتلتها في ليبيا خلال الحرب العالمية الثانية (لاحقاً الإدارة البريطانية في طرابلس) وتم التداول بها بين عامي 1943 و1951 وقد أصدرتها السلطة العسكرية البريطانية في إقليم طرابلس لتحل محل الليرة الإيطالية في التعامل. استبدلت الليرة بالجنيه الليبي بعد الاستقلال في العام 1951 بقيمة 1 جنيه = 480 ليرة.  في 15 ديسمبر 1942 أصدر القائد العام للجيش الثامن إعلانا باسم الحكومة البريطانية عين بموجبه العملة التي ستستعمل في التعامل بين الإدارة والسكان، ليتم لاحقا إصدار «الجنيه العسكري» وقيمته 480 ليرة إيطالية، وفي 15 سبتمبر 1943 تم إصدار الليرة الطرابلسية أو الليرة العسكرية لتحل محل الجنيه العسكري والليرة الإيطالية. وتولى بنك باركليز البريطاني الذي بدأ عمله في طرابلس وبنغازي عام 1943 إصدار تلك العملة الجديدة نيابة عن الحكومة البريطانية.  لم يتم إصدار أي عملات معدنية لتلك العملة، فقط أوراق مالية من فئات 1، 2، 5، 10، 50، 100، 500 و 1000 ليرة.
وابيديا  وابيديا هو موقع واب أنشأه Florian Amrhein وتديره شركة Taptu، وظيفة الموقع هي جلب محتويات موسوعة ويكيبيديا للأجهزة النقالة كالهواتف النقالة وأجهزة حاسوب كفي، يعرض Wapedia أحدث نسخة من كل مقال عن طريق استخدام مزيج من شبيهات البروكسي وقاعدة بيانات محلية بالمقالات، هذا المزيج يوفر مقالات مستوفاة وسريعة التحديث كما يوفر انخفاضاً لوقت التحميل وتخفيفاً لضغط الزيارات على خواديم ويكيبيديا على الجانب الآخر . بدأ الموقع في العمل في أغسطس 2004. يمكن الولوج لوابيديا عن طريق زيارة موقعها على الأنترنت باستخدام WAP أو متصفح ويب هاتفي على هاتف نقال أو جهاز PDA. عادة ما تكون صفحات ويكيبيديا العادية طويلة جداً للعرض على أجهزة كهذه، لذا تقسم الصفحات الطويلة إلى قطع أصغر لملائمة الشاشات الصغيرة، ولتقليص متطلبات حجم تدفق البيانات Bandwidth تُقلص الصور إلى مستوى دقة شاشات الأجهزة النقالة.  بالإضافة إلى ذلك يحتوي Wapedia على باحوث (محرك بحث) سريع، مستقل عن خواديم ويكيبيديا. الموقع يدعم أيضاً لغتي لغة ترميز اللاسلكي و لغة رقم النص الفائق القابلة للتمديد بأنساق العمل على الهواتف النقالة، مع باحث ذاتي لأفضل نسق لكل جهاز. جدير بالذكر أن الموقع يستخدم المقالات من خلال قاعدة بيانات مستقلة عن خواديم ويكيبيديا.  على خلاف العديد من ، فإن وبيديا يقحم الإعلانات داخل نسخة الهاتف من صفحات ويكيبيديا.
خرشنة دبساء  الخرشنة الدبساء هي أكثر الطيور بقاءً في الجو حيث أنها تبقى ثلاث سنوات وبصورة دائمة ومستمرة في الجو ويحدث ذلك قبل وصولها لسن البلوغ وبعد ذلك تهبط للتزاوج والتفريخ.  والذي يكثر تواجده في هذه الأيام في جزر الخليج العربي. حيث يفد إلى الخليج مع بداية دخول فصل الصيف من شهر مايو إلى شهر يوليو حيث تأتي بأعداد هائلة من مسافات بعيدة من الكرة الأرضية من المنطقة القطبية لتضع بيضها على الجزر وبعد أن تفرخ هذه البيوض وتكبر الفراخ تهاجر مرة أخرى إلى مواطنها الأصلية التي أتت منها، تضع الأنثى بيضه واحدة على رمل الجزيرة وتحت أشجار الهرم الملحية التي تنمو على الجزر ويعتني الأنثى والذكر بالعش حتى تخرج الفروخ وتستمر بالعناية بها إلى أن تكبر وتستطيع على الطيران بمفردها لتهاجر مع والديها. وتعتبر الخرنشة الدبساء من أكثر الطيور بقاءً في الجو حيث تبقى ثلاثة سنوات وبصورة دائمه في الجو.قبل سن البلوغ ثم تهبط للتزواج والتفريخ.
بيكاردا بويري  بيكاردا بويري (فيرونا ، في النصف الثاني من القرن الرابع عشر - فلورنسا ، في النصف الأول من القرن الخامس عشر) زوجة جوفاني دي بيتشي دي ميديشي مؤسس ثروة عائلة ميديشي.  الأخبار عنها شحيحة . يعرف أنها ابنة ادواردو بويري من عائلة العريقة النسب فلورنسية الأصل و لكن لها مصالح اقتصادية حتى في المدن الأخرى ؛ في واقع الأمر تواجدت الأسرة في فيرونا في النصف الأول من القرن الرابع عشر حين ولادة بيكاردا. في فلورنسا تزوجت بيكاردا من المصرفي الشاب جوفاني دي بيتشي سنة 1386 ، الموظف آنذاك في مصرف عمه المزدهر أفيراردو دي ميديشي. تم تعيين جوفاني للتو مديراً لفرع روما ، كان ميسور الحال و لكن ليس ثرياً على أي حال .  سمح الزواج من بيكاردا لجوفاني الذي دفع ميراثه البسيط مهراً لها بتحقيق طفرة كبيرة نحو النجاح والثروة، و هو ما كان لاحقاً الأساس الصلب لمجمل القدر العائلي للميديشيين : فقد تمكن بتلك الأموال من استغلال قدرته الاسثمارية، و استثمرها في شراء فرع الرومي للمصرف و قام بتوسيعه أيضاَ بفضل أموال المساهمين الآخرين. من النجاح الاقتصادي لهذه الصفقة وصل جوفاني حين موته لأن يكون أحد أغنى فلورنسيي ذلك الزمن.  عاشت بيكاردا و جوفاني في مبنى على بعد بضع خطوات من كاتدرائية فلورنسا . لطالما تولت بيكاردا أمور الأسرة، كما تولت الأمور الوضع في فلورنسا عندما كان زوجها مسافراً غالباً، ولكن بعيداً عن السياسة التي لم تكن ضمن اهتمامات العائلية.  كان للزوجين اثنين من أبناء، اللذان نصفهما المؤرخون في وقت لاحق على أنهما مؤسسا الفرعين الرئيسيين لعائلة ميديشي :
استبقائية  الاستبقائية في فيزياء اىمغناطيسية يدل على القدرة على الاحتفاظ ببعض المغناطيسيّة بعد زوال المجال المغناطيسي الخارجي. من العناصر توجد ما تتسم بهذه الخاصية بدرجة عالية، ومن المواد العالية الاستبقاء الحديد والكوبلت والنيكل وتسمى مواد ذات مغناطيسية حديدية لأنها قابلة للمغنطة بسبب وجود المغناطيسية فيها أصلا على هيئة «حبيبات» صغيرة domains، كل منها يُعتبر مغناطيسا بمفرده. إلا أن اتجاه المغناطيسية يختلف من حبيبة إلى حبيبة بحيث تصبح محصلتهم المغناطيسية تساوي صفرا. فإذا سُلط على الحديد مثلا مجال مغناطيسي خارجي، رتبت تلك الحبيبات اتجاه مغناطيسيتها بحيث تكون موازية للمجال المغناطيسي الخارجي ويصبح الحديد ممغنطاً. فإذا زال المجال الخارجي، عادت الاتجاهات المغناطيسية للحبيبات إلى وضعها الأصلي العشوائي وتختفي محصلة المغناطيسية، إلا أن قيمتها لا تعود إلى الصفر ثانية، بل يبقى أثر بسيط من المغناطيسية وهذا الأثر البسيط مايسمى بالاستبقائية المغناطيسية.  يبين الشكل عدة دورات للمغناطيسية حيث يسلط مجال مغناطيسي خارجي على قطعة الحديد بادئا من الصفر ويتزايد، فتتزايد مغناطيسية الحديد، ثم يبدأ خفض المجال المغناطيسي الخارجي فتنخفض أيضا مغناطيسية قطعة الحديد ولكنها لا تساوي مقدارها أثناء زيادة المجال المغناطيسي الخارجي. فمثلا تبين النقطة (formula_1 وجود مغناطيسية للحديد رغم أن شدة المجال المغناطيسي الخارجي قد وصلت إلى الصفر، وتسمى تلك النقطة استبقائية مغناطيسية. ومن أجل خفض المغناطيسية لقطعة الحديد إلى الصفر يلزم تسليط مجال مغناطيسي خارجي عكسي (يسار المحور الأفقي) فتختفي مغناطيسية القطعة الحديدية عند النقطة formula_2 وتسمى تلك النقطة نقطة مقاومة مغناطيسية، وهي تعبر عن مقاومة قطعة الحديد لفقد مغناطيسيتها.  تُستعمل المواد المغناطيسية كثيرا في المكونات الكهربائية والإلكترونية، مثل ملفات الحث والمحولات وفي المولدات الكهربائية وغيرها. ومما يحسن جودة هذه المكونات أن لا يكون لها استبقائية مغناطيسية أو تكون الاستباقية المغناطيسية فيها قليلة جدا. ويمكن التحكم في ذلك باختيار نقاوة المادة ومعالجتها حراريا بنظام معين لكي تكون خالية من الاستبقائية.
ماسا  ماسّا ("Massa")، مدينة بإقليم توسكانا في وسط إيطاليا، يقطنها 70.144 ساكن وهي عاصمة مقاطعة ماسا كرارا.  منطقة ماسا ذات قيمة السياحية عالية، وتستضيف أيضا نحو 600 نشاط صناعي وحرفي داخل ما تعرف بمنطقة أبوان الصناعية، يعمل بها أكثر من 7000 شخص. إلى جانب توأمها مدينة كرارا تشتهر ماسا عالميا باستخراج وإنتاج الرخام.  في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. ماسّا مدينة تقع في شمال غرب توسكانا، عند مصب وادي فريجيدو، على ارتفاع 65 متراً فوق مستوى سطح البحر عند أطراف الألب الغربية، وتبعد حوالي 5 كم عن البحر الليغوري حيث يلتقي البحر واليابسة طبيعياً في منظر فريد ورائع. تعلو المدينة تلة مقامة على قمتها قلعة مالاسبينا المشرفة على كامل سهل المحيط. تعود أصولها بكل تأكيد إلى فترة ما قبل الروماني (الليغوريون الأبوان) حين نشأت أولى المستوطنات البشرية في منطقة جبلية قرب نهر فريجيدو غير بعيدة كثيراً عن المدينة الحالية.  ذكر لأول مرة باسم «أد تابرناس فريجيداس» في «اللوحة البويتينغرية» العائدة إلى ما بين القرنين الثاني والرابع للميلاد وتصف الطرق البرية في ذلك الزمن. يبدو أن المنطقة آنذاك كانت مكاناً لاسترحة المسافرين عبر طريق أميليا سكاوري القنصلي الواصل بين بيزا ولوني.  من القرن الخامس عشر حتى القرن التاسع عشر كانت عاصمة لإمارة (ثم دوقية لاحقاً) ماسا وكرارا المستقلة، وحكمتها أسرة مالاسبينا وشيبو مالاسبينا.  انتقلت المدينة في عام 1829 إلى دوقات مودينا وهم الفرع النمساوي من عائلة إستي. في عام 1859 خلال عملية توحيد إيطاليا اتحدت بمملكة سردينيا.  تطور مركز المدينة حول قلعة مالاسبينا العائدة إلى القرن الخامس عشر وحول القصر الدوقي العائد لعصر النهضة والمطل على ساحة أرانشي، وقد سميت الساحة هكذا لصفين من أشجار البرتقال يحدانها وفي وسطها ثمة مسلة محاطة بأربعة أسود رخامية. في الجانب الشمالي للساحة يبدأ شارع دانتي أليغييري الذي ينتهي عند كاتدرائية المدينة.
طائر البتهوي  طائر البتهوي المتواجد في غينيا الجديدة هو الطائر الوحيد السام من بين الطيور. ويحتوي ريشه على درجة عالية من السم (نفس نوع السم الموجود لدى الضفادع في المنطقة)، وذلك لكي يحمي نفسه من المفترسات المتواجدة في نفس المنطقة التي تعرف ذلك وتتجنبه.
الأثرون  الأثرون أو لاثرون هي بلدة ليبية صغيرة تبعد نحو 9 كيلومترات إلى الشرق من رأس الهلال ونحو 50 كيلومترا شرقي مدينة البيضاء في الجبل الأخضر شمال شرق ليبيا وتتبع شعبية درنة. اسمها يعود إلى عهد الإغريق بمسمى ""Erythron"" أو الحمراء والذي يعود إلى لون تربة المنطقة. يوجد بها بعض الآثار المتبقية من فترة الإغريق بينها مجموعة من القبور المنحوتة في الصخر وترجع للقرن الخامس قبل الميلاد.  شيدت بها خلال فترة العصر البيزنطي كنائس خلال عهد الإمبراطور جستنيان الأول (527- 565) وهما الكنيستين الغربية والشرقية. تم اكتشاف بقايا الكنيستين في العام 1960 على يد الباحث الأمريكي «ولترويدرنغ» لتضم في 1964 ضمن قائمة الآثار الليبية من قبل مصلحة الآثار الليبية. وتقع الكنيسة الشرقية على شاطئ البحر المتوسط حيث توجد بها أجزاء من أعمدة رخامية زينت بعلامات دينية مسيحية، وبقايا الأرضية الرخامية وبقايا لوحات من الفسيفساء التي كانت تحيط بها، أما الكنيسة الغربية فلم يتبقى منها سوى أطلال تشير لمخططها الأصلي.
شارع عمر المختار (بنغازي)  جادة عمر المختار أو شارع عمر المختار في مدينة بنغازي، ليبيا. أطلق اسم الشارع تخليدا لإسم المقاوم الليبي الشهير عمر المختار. يعتبر من الشوارع الرئيسية والتاريخية في المدينة، حيث توجد به مجموعة من المعالم التاريخية إضافة للمصارف والمؤسسات العامة. كما يوجد به مبنى المسرح البلدي ببنغازي أقدم مسرح في المدينة وأكبر دور العرض السينمائي بها. يمتد الشارع في طريق للمشاة فقط حتى ميدان البلدية التاريخي في المدينة ومنطقة «الأقواس» التي يوجد بها محال تجارية. ويتميز بعمارته الكولينيالية والتي تعود لبدايات القرن العشرين في فترة الاحتلال الإيطالي للمدينة. كما يتقاطع مع بدايته بشارع جمال عبد الناصر أو «شارع الاستقلال» أحد شوارع بنغازي الرئيسية.  تعرض الشارع كما حي وسط البلاد في بنغازي لدمار هائل لحق ببنيته التحتية ومبانيه القديمة جراء القتال بالأسلحة الثقيلة والذي شهدته مدينة بنغازي والذي استمر من 2014 حتى 2017.
شارع عمر المختار (توضيح)  هل تقصد:
حركة (إعراب)  الحركة و يقصد بالحركات الإعرابية العلامات الكتابية، أو ما يسمى أيضا بالتشكيل، والتي توضع على خواتم الكلمات لبيان حالتها الإعرابية، ولتصحيح نطق نهاياتها، ويمكن لهذه الحركات أن لا تظهر كما هو الحال بالنسبة للكلمات المنتهية بحرف علة، وذلك لأن حرف العلة يمنع من ظهورها.  وتتغير هذه الحركات مع تغير الحالة الإعرابية للكلمة وفيما إذا كانت مفردة أو مثنى أو جمع.  يدرج تحت الحركات الإعرابية أيضا مجموعة من الحروف والتي تلعب نفس الدور الذي يلعبه التشكيل حيث أنها توضح لنا حالة الإعرابية للكلمة بالإضافة إلى معطيات أخرى منها مثلا كون الكلمة اسم من الأسماء الخمسة أو اسم جمع مذكر سالم أو اسم مثنى.  و يمكن تقسيم الحركات الإعرابية إلى:  الحركات الإعرابية الأصلية: وهي الضمة ـُ ، الفتحة ـَ ، الكسرة ـِ والسكون ـْ.  الحركات الإعرابية الفرعية: وهي الواو، الألف، الياء، النون (كتعويض عن التنوين بالاسم المفرد وذلك بالنسبة للأسماء) بالإضافة إلى حذف حرف العلة من آخر الكلمة ووضع ما يناسبها من العلامات الكتابية (التشكيل) على الحرف الذي يسبقها.
السيف اليماني في نحر الأصفهاني صاحب الأغاني (كتاب)  السيف اليماني في نحر الاصفهاني هو كتاب لنقد كتاب الأغاني، وهو من تأليف المؤرخ الشاعر وليد الأعظمي، ولقد أحتوى أربعة فصول، تناول في الفصل الأول ترجمة أبي الفرج الأصفهاني، وأقوال العلماء فيه، مع تعريف بكتاب الأغاني وآراء الأدباء والنقاد فيه، مع نبذة يسيرة عن العهد البويهي وسبب تأليف الكتاب، ولمن ألفه الأصفهاني.  أما في الفصل الثاني فقد أحتوى اخباراً وحكايات أوردها الأصفهاني عن آل البيت النبوي وهي أخبار تسيء إليهم، وتجرح سيرتهم، وتشوه سلوكهم، وتوهن أمرهم، بما يوافق هوى الأصفهاني ثم ناقش المؤلف هذه الأخبار وبين زيفها وعلق على كل حكاية بما يناسبها.  وفي الفصل الثالث فقد ضم حكايات شنيعة وأخباراً فظيعة أوردها الأصفهاني عن الأمويين نفس فيها عن حقدهِ الدفين وضغينتهِ على العرب، وهو يزعم إنه أموي النسب، وعلق عليها بما يناسب مقامها.  وجعل الفصل الأخير لحكايات متنوعة وأخبار متفرقة، والتي طعن فيها الأصفهاني بعقائد المسلمين ولعن دين الإسلام، مع الكفر البواح، والاستخفاف بالصلاة والحج ويوم القيامة، مع دفاع عن البرامكة وطعون مختلفة بأعلام المسلمين، وناقش المؤلف هذه الأخبار وفندها الواحد تلو الآخر.  وهو يعتبر من الكتب المتميزة في الرد على كتاب الأغاني وبيان خطره الدفين على الأمة الإسلامية.  يقول المؤلف وليد الأعظمي: (كان أبو الفرج الأصفهاني، من الكتاب الموسوعيين في مؤلفاتهم، وقد جمع في كتابهِ «الأغاني» أخباراً شتى، في الأدب والشعر والغناء، من الجاهلية إلى صدر الإسلام، ثم العهد الأموي، والعباسي، وتناول أغراضاً شتى في التفسير والحديث والسيرة والفقه واللغة، وأخبار الفتوح، وأحوال الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء والأدباء، وسروات الناس. ووقف في كل ذلك إلى عهد الخليفة العباسي المعتضد بالله، المتوفى سنة 289 هجرية، ولم يرد في «الأغاني» بعد ذلك العهد شيء عن الخلفاء أو الأمراء أو الوزراء أو العلماء. وكان كتاب الأغاني متداولاً في نطاق ضيق، ولم ينتشر كغيره من الكتب وذلك لسعتهِ، وعظم حجمهِ، وصعوبة نسخهِ، وإنما كانت منهُ بضع نسخ لدى الأمراء والوزراء وبعض الأدباء. وقد تولت دار الكتب المصرية طبعه – بعد الطبعة الاستشراقية – وأخرجته في أربعة وعشرين مجلداً كبيراً، وحشدت لهُ جمعا من العلماء والأدباء لتحقيقه فكيف بهِ حين كان مخطوطاً !؟).  وأختتم المؤلف كتابهِ بقولهِ: (بعد هذه الجولة الواسعة في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، والوقوف عند أخباره ومناقشتها والتعليق عليها أرجو أن يكون القارئ الكريم قد تبين مقاصد هذا الشعوبي الحاقد اللئيم، وقد غضضت النظر وصرفت القلم عن أخبار فظيعة وحكايات شنيعة لا يكتبها أشد الناس عداوة وبغضاً للعرب والمسلمين، فقد أتهم كثيراً من أعلامهم باللواطة ورمى بعضهم بالأبنة، وكريمات نسائهم بالسحاق، وألصق بهم السخائم من ذميم الخصال، وقبيح الفعال، متستراً بظلال الأدب والسمر، والمذاكرة والمؤانسة كأن ذلك لا يحصل إلا بشتم سلف هذه الأمة المجيدة، في تأريخها وخلقها وقد تم هذا الكتاب على يد جامعه والمؤلف بين أخباره الخطاط وليد بن عبد الكريم بن ملا إبراهيم كاكا بن مهدي بن صالح بن صافي العبيدي الأعظمي، ووقع الفراغ منه ضحى يوم الجمعة غرة شهر صفر الخير سنة 1405هـ، الموافق للثامن والعشرين من تشرين الأول سنة 1984م، والحمـد لله رب العالمين). طبع الكتاب في أربعة طبعات وهي:
شاطئ النخيل (الإسكندرية)  شاطئ النخيل أحد شواطئ الإسكندرية التي تتبع منطقة العجمى تبدأ من الكيلو 20 طريق الإسكندرية مطروح وتنتهى في الكليو 21 وهي تابعة لحى العجمي. يعتبر شاطئ النخيل - والذي تم بناءة من قبل القوات المسلحة ليكون مصيف للضباط القوات المسلحة- يعتبر من الشواطئ الجملية والتي تتميز بجمال تصاميم مبانيها من ناحية وكذلك يتميز بأسعارة التي تقل كثيرا عن شواطئ الساحل الشمالي الغربي. ويوجد بالشاطى العديد من أساليب الترفية بخلاف البحر المتوسط، وأهم هذة الاساليب بعض حمامات السباحة وكذلك الكافتيرات. ويظل السوق المركزى هو المنطقة الأكثر ازدحاما في الشاطئ بأكمله إلى جانب شارع الكورنيش المواجة للبحر، حيث تنشر المحلات والكافتيرات بهذه المنطقتين بشكل خاص.
عبد العزيز المفرج  عبد العزيز خالد العبد العزيز المفرج المعروف باسم شادي الخليج من مواليد حي القبلة، الكويت (21 مارس 1939).  في سنة 1958 زار عبد العزيز المفرج مركز الفنون الشعبية التابع لوزارة الشئون الاجتماعية والعمل وهناك التقى بالعديد من الفنانين من بينهم حمد عيسى الرجيب الذي استطاع إقناعه باحتراف الغناء بعد تردد كبير بسبب نظرة المجتمع الكويتي الدونية آنذاك للمشتغل في العمل الفني ولذلك قرر الرجيب تغيير اسمه وإطلاق لقب فني عليه وهو شادي الخليج، بدأ الغناء بأغنية من كلمات أحمد العدواني وألحان أحمد باقر وعنوانها لي خليل حسين في سنة 1960. قرر شادي الخليج الزواج في سنة 1965 وقد دفع مهر مقداره ربع دينار كويتي فقط. ثم قرر السفر إلى العاصمة المصرية القاهرة من أجل الدراسة وحصل على شهادة بكالوريوس التربية الموسيقية من المعهد العالي للتربية الموسيقية في 1967، بعد عودته التحق بالعمل في وزارة التربية والتعليم وتدرج في السلم الوظيفي حتى وصل إلى وظيفة موجه فني عام للتربية الموسيقية بدرجة وكيل وزارة مساعد. كان أحد مؤسسي جمعية الفنانين الكويتيين ثم أمين سرها ثم رئيس لها في سنة 1994. كان مديرا إداريا لمجلة عالم الفن لسنوات طويلة ثم رئيسا لتحريرها. توقف فنيا وإعلاميا لمدة 11 سنة ثم عاد في 28 أغسطس 1976 بمرافقة فرقة عبد العظيم محمد بأغنيتين من ألحان غنام الديكان الأولى حالي حال للشاعر عبد الله محمد العتيبي والثانية سدرة العشاق من كلمات مبارك الحديبي، ثم شكل الثلاثي شادي الخليج وعبد الله محمد العتيبي والديكان ثلاثيا ناجحا في عدة أعمال غنائية مثل: صدى التاريخ، مواكب الوفاء، حديث السور، قوافل الأيام، أنا الآتي، قلادة الصابرين، الزمان العربي، أوبريت عاشق الدار، كما غنى غيرها العشرات من الأغاني العاطفية والوطنية. تبنى ونفذ احتفالات وزارة التربية والتعليم بالعيد الوطني وشارك في جميع حفلاتها وقد تعاون مع العديد من الشعراء كان من أبرزهم الشاعر محمد الفايز الذي قدم له أوبريت مذكرات بحار. احتل مركز نائب مدير الاتحاد العام للفنانين العرب لعدة سنوات.  حصل على جائزة الدولة التقديرية في نوفمبر 2003 في مهرجان القرين العاشر من نفس السنة.  في سبتمبر 2004 عاد شادي الخليج إلى الكويت بعد رحلة علاج خارج وطنه تكللت بالنجاح وحرص محبيه ومعجبيه على استقباله بحفاوة بالغة في مطار الكويت الدولي. في نوفمبر 2005 التبس على وسائل الإعلام الخليجية خبرا حول وفاة شادي الخليج ولكن الصحيح أن الذي توفي هو عيسى خورشيد الشهير باسم غريد الشاطئ. وقام مؤخرا الفنان شادي الخليج بإجراء عمليتين جراحيتين في ألمانيا عملية الديسك للظهر وعملية للركبه وتكللت العمليتين بالنجاح وقامت فرقة المعيوف باستقباله في قاعة كبار الزوار بالمطار الدولي بالكويت احتفالا برجوعه بالسلامة مع رفيقة دربه السيدة غنيمة يوسف العلي المهيني وابنه خالد وحفيده عبد الله الزعابي الذين كانو بجواره فترة العلاج لمدة أربع شهور في ألمانيا ووُصِل للكويت بتاريخ 6 سبتمبر 2012.
عبد الحفيظ الزليطني  عبد الحفيظ محمود الزليطني (1938 - 12 نوفمبر 2021) ولد في طرابلس، ليبيا. وهو متزوج وله 5 أبناء.  دكتوراه تخصص اقتصاد جامعة فكتوريا مانشيستر 68، ماجستير تخصص اقتصاد جامعة فكتوريا مانشيستر 65 بريطانيا، بكالوريوس تخصص اقتصاد وتجارة في الجامعة الليبية بنغازي في الـ61، أستاذ مشارك في كلية الاقتصاد والتجارة، درّس الاقتصاد القياسي، الاقتصاد التحليلي، الاقتصاد الليبي، الاقتصاد الدولي، التمويل الدولي، النقوذ والمصارف.
نهلة رمضان  نهلة رمضان، من مواليد الإسكندرية 18 أغسطس 1987م. بطلة مصر في رفع الأثقال. تم شطبها من الاتحاد المصري لرفع الأثقال قبل أولمبياد بكين ولكن مؤخرا تم إعادة قيدها بالإتحاد مره أخرى لتلعب باسم مصر في منافسات رفع الأثقال وحصلت علي المركز الخامس في أولمبياد لندن 2012 رغم كسر الركبة التي تعاني منه وهي من اصول سكندريه عريقه وهي من عائلة كرموس التي سمي الحي بإسمها وهي لاعبه تحصل علي ميدالية ذهبية في بطولة العالم للسيدات في فانكوفر بكندا وهي أول ميدالية ذهبية لمصر منذ خمسينيات القرن الماضي.
عربية جنوبية (توضيح)  عربية جنوبيَّة قد تعني:
خاتم خطوبة  خاتم الخطوبة هو خاتم يتم لبسه دلالة على أنه تمت خطبته إلى شخص آخر.  يرجع بداية استعمال خاتم الخطوبة إلى قدماء المصريين ، وقلدهم الإغريق في ذلك ، كما يوجد مصادر تعود به إلى الرومان. وكان من التقاليد أن يقدم الشاب إلى خطيبته خاتما من حديد يضعه على سن السيف وتتناوله الخطيبه وتطورت العادة فاستبدل خاتم الحديد بقطعة من الفضة أو الذهب يحتفظ كل منهم بقطعة منه ثم عاد ليظهر الخاتم من جديد من الذهب ويلبس في البنصر. ويقال أيضا وضع الخاتم في الأصبع الرابع من اليد اليسرى في الزواج له علاقة بشريان يمتد من الأصبع ويتصل مباشرة بالقلب. أما الشكل الدائرى فيرجع إلى زمن الإمبراطورية الرومانية، حيث كان الخاتم آنذاك مصنوعا من الصلب ليشكل رمزا للصلابة والمتانة، وأيضا لعدم توافر الذهب في ذلك العهد، والشكل الدائرى يمثل الاستمرار والثبات لصياغته.  وقد قيل إن النماذج الأولى التي شكلت خاتم الزواج كانت تصنع من جزأين يتصلان بواسطة عقدة، يقدم الرجل لعروسه المقبلة نصف الحلقة ويحتفظ لنفسه بالنصف الثاني، وعند إتمام المراسم تجمع القطعتان ليكتمل خاتم زفاف العروس.  في الغرب، يقدم الرجل حين يتقدم لطلب الزواج من فتاة خاتماً عادة ما يكون من الذهب، الفضة، أو البلاتين وغالباً ما يكون مرصعاً بحجر كريم. تلبسه الفتاة في يدها اليسرى طوال فترة الخطوبة، حتى إذا جاء يوم الزفاف تلبسه الفتاة في يدها اليمنى حتى تلبس خاتم الزفاف أو ما يسمى الدبلة مكانه ثم ترتدى فوقه خاتم الخطوبة. في بعض الحالات ترتدى الفتاة خاتم الخطوبة في يدها اليمنى وكذلك خاتم الزفاف (الدبلة) مثل الأميرة ليتيزيا ولية عهد إسبانيا.  في بلاد الشرق الأوسط، عادة ما يقدم الرجل للفتاة في حفل الخطوبة خاتم الخطوبة -الذي هو أيضاً خاتم الزفاف (الدبلة)- إلى جوار الشبكة. وترتدى الفتاة هذا الخاتم أو الدبلة في يدها اليمنى وكذلك يرتدى الرجل دبلة (غالباً من الفضة) في يده اليمنى، حتى إذا جاء يوم الزفاف قام الزوجان بابدال الخواتم ويلبس كل منهما الخاتم في يده اليسرى. غالباً ما يتم في الشرق الأوسط حفر أسماء العروسين وتاريخ الخطبة بداخل الخواتم.
طائرة شبح  الطائرة الشبح هي طائرة تستخدم تقنية التخفي لتجنب اكتشافها من قبل الرادارات وذلك بسبب تصميم سطحها الخاص والمواد المستخدمة في صناعتها.  تم وضع تصميمها من قبل علماء ألمان أثناء الحرب العالمية الثانية وقد دأب المصنعون والدول الصناعية على امتلاك هذه الطائرة بكل الوسائل الممكنة لأنها ذات فاعلية كبيرة في الهجوم على مواقع عسكرية وطائرات مقاتلة دون أن يكتشفها الرادار.  بما أنه لا يمكن إخفاء الطائرات تماماً عن شاشات الرادار، تعتمد تقنية التخفي المعتمدة في هذه الطائرات على تقليل مقطعها الراداري مما يحول دون رصدها ومتابعها بشكل فعال.  وقد تمكنت كثير من الدول من صناعة هذه الطائرة وأول هذه الدول كانت الولايات المتحدة التي صنعت أول طائرة شبحية في العالم وهي F-117 Nighthawk التي كان أول إقلاع لها سنة 1981 وأخرجت من الخدمة سنة 2008.  في منتصف التسعينات صارت تصميمات الطائرة الشبح عرضة لهجمات الهكرز، وتسريب مواصفاتها وكان في ذاك الوقت وجودها معروفاً, إلا أن أياً من مميزاتها أو خصائصها كان مجهولاً. حملت أسرار الطائرة في قاعدة الأنهار للقوات الجوية في روما _ نيويورك وهو بيت مختبرات بحث وتطوير القوات الجوية  اعتماد تقنية التخفي لا يمنع الطائرة من إمكانية رصدها وهذا ما حدث فعلا خلال حرب البوسنة، يوم 27 مارس 1999 إذا تم إسقاط طائرة F-117 Nighthawk من قبل الكتيبة الثالثة التابعة للواء 250 للدفاع الجوي الصربي بواسطة صاروخ سام-3 وحسب قادة الناتو كان سبب اكتشاف الطائرة هو تعديل الصرب لنظام سام-3 (النسخة الصربية Neva-M) وجعله يعمل على الموجات الطويلة.  كما عرض التلفزيون الإيراني شهر ديسمبر 2011 صوراً لطائرة آر كيو-170 سنتينال وهي طائرة دون طيار شبحية أمريكية، وقد أكد الأمريكيون فقدانهم للطائرة بالفعل.  نظرياً هناك بعض الطرق التي تساعد على اكتشاف هذه الطائرات ومن بينها:  في البداية كانت تقنية التخفي حكراً على الولايات المتحدة التي أدخلت أول طائرة شبحية وهي F-117 Nighthawk الخدمة سنة 1983 وبعد ذلك قامت بتصنيع المقنبلة B-2 Spirit ومن ثم F-22 Raptor سنة 1997، ويعد استخدام إف-22 رابتور حكراً على الجيش الأمريكي فالولايات المتحدة لا تبيعها للخارج لما تتمتع به من مواصفات عالية، وبعد ذلك تم صناعة أو بالأحرى ما زالت في طور التصنيع والتحديث الطائرة الشبح التي تعرف باسم إف-35 لايتنيغ الثانية وقد اشترك كثير من الدول في مشروع هذه الطائرة ومنها إسرائيل.  وتمكن الروس من تصميم طائرة من الجيل الخامس التي تعرف باسم Sukhoi PAK FA T-50 والتي تنتجها شركة سوخوي لصناعة الطائرات وهي طائرة متطورة جداً ولا يمكن اكتشافها عن طريق الرادارات الحالية وقد شارك في دعم مشروع هذه الطائرة الهند.  كما استطاعت الصين صناعة طائرة من الجيل الخامس وكان أول تجربة لها في 11 يناير 2011 والتي تعرف باسم جيه-20 وقد طور الصينيون قدراتهم العسكرية بشكل كبير جداً ولكن الطائرة الجديدة استخدم فيها قطع من الصناعة الروسية مثل المحركات وأنظمة الملاحة والرادارات المتطورة جداً.
البيذق (مؤرخ)  أبو بكر بن علي الصنهاجي الشهير بـالبيذق مؤرخ مغربي وأحد تلاميذ ابن تومرت وأنصار دعوته، ألف كتاب أخبار المهدي بن تومرت وبداية دولة الموحدين وهذا الكتاب مهم في تاريخ الدولة الموحدية لأن مؤلفه شاهد عيان لكل ما كتب كما أن مؤلفه كشف جوانب غامضة في شخصية ابن تومرت ودعوته. من مؤلفاته المشهورة كتاب المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب الذي يتناول الأنساب البربرية. يعتبر البيذق مؤرخ الموحدين، وقد وصل به الأمر إلى وصف المرابطين بالمجسمين.
لهجة عربية قبرصية  العربية القبرصية المارونية (arápika أو سانـّا)، إحدى أكثر لهجات العربية تمايزاً. يتحدث بها الموارنة في قبرص، ومعظمهم في نيقوسيا إلا أن بعض تجمعاتهم توجد كذلك في كرماكيتي وليماسول ووفق إحصاء سنة 1995م فإن عدد المتكلمين بهذه اللهجة يبلغ 1300 نسمة وبأن أغلب المتحدثين بها تزيد أعمارهم عن الـ30 سنة.  جلب هذه التنويعة العربية الموارنة النازحون من لبنان على مدار سبعمائة سنة، وقد تأثرت كثيراً باليونانية في صرفها ومفرداتها، كما احتفظت بملامح لغوية عتيقة في بعض النواحي.   كل الأحرف تمثل بصورة مقاربة لمثيلاتها في (الألفبائية الصوتية الدولية)، مع وجود بعض الاستثناءات وهي:
إشعاع جسيمي  الإشعاع الجسيمي هو نوع من إشعاع الطاقة بواسطة جسيمات دون ذرية سريعة التحرك. يشار إلى الإشعاع الجسيمي باسم الشعاع الجسيمي إذا تحركت الجسيمات في نفس الاتجاه، في كيفية مشابهة لشعاع الضوء.  طبقًا للخاصية المزدوجة للجسيمات، فإن جسيمات الإشعاع الجسيمي لها خصائص موجية. تظهر الجسيمات عالية الطاقة خواصًا جسمية أكثر، بينما تظهر الجسيمات منخفضة الطاقة خواصًا موجية أكثر.
مقياس رسم  مقياس رسم الخريطة هو نسبة ما بين الابعاد على الطبيعة والأبعاد على الخريطة حيث تمثل الابعاد الحقيقة الطبيعية على الخرائط بأبعاد اقل من الحقيقة وذلك لتسهيل قراءة الخرائط. وحفاظاً على التمثيل الحقيقي للمعالم (المباني والمظاهر الطبيعية) على الخريطة 0 ان كان لازم.  توحيد المقياس في جميع الاتجاهات حتى لا يحدث تشوه في الخريطة مقارنة بالطبيعة (غالباً في الخرائط المستوية)  مقياس الخريطة: هو المسافة على الخريطة وما يقابلها على الطبيعة ويكون على شكل خطي أو كسري.و هناك أنواع من المقاييس (كبيرة، صغيرة، متوسطة، خطية، كسرية، عددية...).  1mm : 1m أي تعني ان كل وحدة قياس على الخريطة تمثل 1000 من نفس الوحدة على الطبيعة.  كمثال ان واحد ملميتر على الخريطة يمثل متر على الطبيعة وهكذا  وكلما كبر مقياس الرسم كلما كانت الخريطة اصغر أي أن المنطقة المغطاة تكون اقل مساحة من أن يكون مقياس الرسم اقل.
تصادم مرن  في التصادم المرن تكون طاقة الحركة الكلية بعد التصادم مساوية لطاقة الحركة الكلية قبل التصادم. فالتصادم المرن يحدث فقط عندما لا يتحول أي جزء من طاقة الحركة خلال التصادم إلى طاقة من نوع آخر. وخلال التصادم تتحول طاقة الحركة أولا إلى طاقة وضع مصحوبة بقوة رد فعل طاردة بين الأجسام، وبعدها تتحول ثانيا إلى طاقة حركة منقسمة على الأجسام بحسب كتلة كل منها. ويعتبر تصادم جزيئات الهواء من جزيئات أكسجين وجزيئات نيتروجين نوعا للتصادم المرن.  ولكن من أجل الحفاظ على دقة القول فعند اصتدام الجزيئات أو الذرات في الحالة الغازية أو السائلة قليلا ما يحدث التصادم المرن المثالي، فبعض من طاقة الحركة تأخذها بعض الجزيئات كطاقة دورانية أو طاقة اهتزازية بحسب ما لها من إمكانيات (إمكانيات الجزيئ للحركة الانتقالية، أو الحركة الدورانية أو الحركة الاهتزازية، تُسمي درجة حرية الجزيء). ففي حالة الغازات تعتبر نصف التصادمات غير مرنة وهذا معناه أن جزءا من طاقة الحركة الابتدائية تتحول إلى أنواع أخرى من الطاقة.  وفي حياتنا العادية لا يحدث التصادم المرن بشكل مثالى مطلقاً، إلا أن الأقرب لهذا المفهوم هو ما يحدث في حالة اللعب بالكرة أو لعب البلياردو، فهذا النوع من التصادم قد يعتبر تصادما مرنامع إهمال الطاقة المتحولة لأشكال أخرى مثل الاحتكاك.  نعني بالتصادم أحادي المحور أن التصادم يحدث هنا على خط مستقيم بدون حدوث أي زوايا تتخذها الأجسام بعد الاصطدام.  نفرض أن لدينا جسمان 1 و 2 وكتلة كل منهما m والسرعة u قبل التصادم و v بعد التصادم. فتتساوى طاقة الحركة قبل وبعد التصادم، وكذلك يتساوى كمية التحرك قبل وبعد التصادم. وطبقا للمعادلة العامة لنيوتن لكمية الحركة والتي تنص على:  formula_1  إذا ً بالمثل، فطاقة الحركة قبل وبعد التصادم يستحسن أن تكون متساويتان، أي أن:  وكمية التحرك الكلية متقاربتان قبل وبعد التصادم، أي أن:  ولكن ذلك قد يكون مرهقا. ويمكننا تلافي تلك الصعوبة باختيار سرعة أحد الجسمين صفرا، أي أننا نضع formula_4 == 0 أو formula_5 == 0 وهذه العملية تعادل تغيير مختبر المشاهدة. ولكن النتيجة لا تتغير بتغير مختبر المشاهدة، إذ يمكننا بعد الحصول على إحدى السرعات الرجوع إلى مختبرنا الأول لحساب السرعة الثانية.  فبمجرد وضع إحدى السرعتين = 0 يمكننا حل المعادلتين بسهولة، فنحصل على:  وبالتالي:  وإلى هنا تبدو تلك المعادلة الأخيرة كما لو لم يحدث تصادم على الإطلاق، ولكن لنتريث قليلا.  فعلى سبيل المثال، إذا كان لدينا كرتان مختلفتي الكتلة Ball 1 و Ball 2 ومختلفتي السرعة، قبل التصادم:  وبعد التصادم:  نستخلص من القيم قبل التصادم وبعده المعادلة:  شرح الحل:  باستعمال معادلة طاقة الحركة نحصل على:  وبالنسبة إلى معادلة كمية الحركة نحصل على:  وبقسمة معادلة «طاقة الحركة» على معادلة «كمية الحركة»، نحصل على:  ونجد النتائج الآتية:  (هذا مع إهمال قوى الاحتكاك !) كما لا يحدث في التصادم المرن تهشم ولا انبعاج، فتلك من خصائص التصادم غير المرن.  وكما كان متوقعا، فالحل لا يتغير إذا قمنا بإضافة ثابت إلى جميع السرعات قبل وبعد الاصطدام. وهذا يعادل إمكانية اختيار مختبر متحرك (أو مشاهد متحرك) بسرعة ثابتة، فهذا لا يؤثر على النتيجة، وبذلك يتحقق قانوني انحفاظ طاقة الحركة وانحفاظ كمية الحركة.
أحمد الكليب  أحمد خالد الكليب (1953 -)، سياسي ودبلوماسي كويتي.  تخرج من جامعة حلوان بالقاهرة في تخصص الخدمة الاجتماعية، أختير عضوًا في مجلس الأمة من عام 1992 إلى 1996. وتم تعيينه وزيرًا للشئون الاجتماعية والعمل من سنة 1994 إلى 1996. ودخل مجلس الأمة كعضو مرة أخرى من 1996 إلى 1999. وتم تعيينه وزيرًا للعدل والأوقاف والشئون الإسلامية بجانب عضويته في مجلس الأمة. وتم تعيينه عضوًا في مجلس إدارة مؤسسة الخطوط الجوية الكويتية عام 1999، وعضوًا في المجلس الأعلى للتخطيط عام 1999. عين سفيرًا للكويت لدى مصر ومندوبًا دائمًا في جامعة الدول العربية بعام 2001. عين رئيسًا للجنة المناقصات المركزية في سنة 2008.
فستان كوكتيل  ثوب كوكتيل أو فستان كوكتيل هو الزي الذي ترتديه المرأة في حفلات كوكتيل، وشبه الرسمية من المناسبات.  طول فساتين الكوكتيل يختلف باختلاف الموضة والعرف المحلي. طولها يتراوح من فوق الركبة إلى أن يلامس الكاحل.  في المناسبات شبه الرسمية، يكون الفستان أقل تفصيلا، ويمكن أن يكون أقصر طولا، عندما يكون السادة في بدلات داكنة. قبل منتصف القرن العشرين هذا النوع من اللباس كان يعرف باسم «فستان بعد الظهيرة». بينما السادة في بدلات الأعمال.
تريبوليس (منطقة في إفريقيا)  تريبوليس ؛ وتعني «المدن الثلاث». كانت مقاطعة في إقليم طرابلس (تريبوليتانيا) القديم، (المسند إلى تريبوليس) في ليبيا الحالية على ساحل البحر المتوسط بين نهر صبراتة ونهر وداي كعام ""Cinyps""، وتضم المدن الثلاث أويا، صبراتة ولبدة.
تريبوليس (منطقة في فينيقيا)  تريبوليس ؛ وتعني «المدن الثلاث». كانت منطقة بحرية في فينيقيا القديمة، مركز اتحاد المدن الفينيقي الثلاث صور صيدا وأرادوس جزيرة أرواد السورية. وبنيت مدينة طرابلس اللبنانية في موقعها.
تاروت (ليبيا)  تاروت قرية تقع في جنوب غربي من ليبيا، وتبعد عن مدينة طرابلس العاصمة 750 كلم. تعتبر من أقدم القرى في منطقة وادي الشاطئ وهي منطقة جبلية وخصوصا تاروت القديمة حيث تحيط بها الجبال من ثلاث اتجاهات وهي تنقسم إلى ثلاث مناطق. تاروت القديمة وتاروت الجديدة وتاروت الشعبية. وتتميز بتنوع تركيبتها من صخور نارية إلى صخور رملية يتمازج بها الجبل مع الرمال.ويوجد إلى الآن وبكامل ملامحها أول منطقة تعمر في هذه القرية حيث كان تبنى المساكن بالطين وهو عبارة عن مسكن بسيط لما تحتاجه متطلبات الحياة الضرورية وكان أغلب هذه المساكن توجد به غرفة في الأعلى يصعد إليها بسلم تسمى (الغرفة) وتتميز بتلاصق مبانيها لتشكل مع بعضها زقاقات عشوائيه.  أغلب سكان تاروت كانوا يعتقدون أن اصل التسمية تارقي (طوارق) وهو ما يعني في لغتهم (القايلة) أي فترة الظهيرة حيث ترتفع درجه الحرارة. إلا أن هذا الرأي لا يستند إلى تحليل علمي. وهناك رأي آخر يرجع إلى أن أصل التسمية فينيقي حيث كان يرمز إلى الآلهة عشتروت نظراً لوجود كثير من النقوش الفنيقية بوضوح على الصخور في وادي تاروت وفي جبل الحساونة القريب منها بحوالي 15 كلم. وهناك من راي اخر يرجع اصل تسمية تاروت الي توارت ..اي انها توارت عن الانظار..فالقادم اليها لايمكنه رويتها لانها تقع في منطقة منخفضه هذا اولا .وتانيا لانها تحيط بها الجبال من جميع الاتجاهات فلا يمكن رويتها من بعيد.. يبلغ عدد سكان تاروت من 2500 إلى 3500 نسمة.  ‌