abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
متحف بتري للآثار المصرية  متحف بتري للآثار المصرية هو أحد المتاحف التابعة لكلية لندن الجامعية في العاصمة البريطانية لندن. يضم المتحف أكثر من 80 ألف قطعة أثرية مصرية وسودانية، وتعد مجموعته من أكبر المجموعات الأثرية المصرية خارج مصر، لا يسبقه في ذلك إلا المتحف المصري بالقاهرة والمتحف البريطاني والمتحف المصري في برلين.  تأسس المتحف ليكون مصدرًا تعليميًا لقسم الآثار واللغة المصرية بكلية لندن الجامعية بالتزامن مع تأسيس القسم نفسه سنة 1892. كانت نواة المتحف هي مجموعة أثرية أهدتها الكاتبة أميليا إدواردز، ثم مجموعات أثرية استولى عليها البروفيسور وليم فلندرز بتري عقب حفريات قام بها، وباعها للكلية الجامعية سنة 1913، فأسهمت في زيادة مقتنيات المتحف بشكل كبير. كان بتري قد نقب عن الآثار في العديد من المواقع في مصر، من بينها مقابر هوارة التي يرجع تاريخها إلى العصر الروماني، وتل العمارنة ـ مدينة أخناتون ـ وميدوم.  نُظمت المقتنيات الأثرية والمكتبة إلى مجموعات وطُبع دليل لها عام 1915، وكان زائرو المتحف في البداية من الطلاب والأكاديميين، ولم يكن مسموحًا للجمهور بزيارته. وقد تقاعد بتري عام 1933، وخلفه تلاميذه في التنقيب عن الآثار في مصر والسودان والاستيلاء عليها وإضافتها إلى مقتنيات المتحف. نُقلت مقتنيات المتحف خارج لندن أثناء الحرب العالمية الثانية (1939 ـ 1945)، وفي مطلع الخمسينيات نُقلت إلى موقع كان فيما مضى اسطبلًا للخيول بجوار مكتبة العلوم التابعة للكلية الجامعية، وهو موقع المتحف الحالي.  يضم المتحف العديد من المقتنيات النادرة، من بينها:
إكويليبريوم (فيلم)  إكويليبريوم هو فيلم ديستوبيا وأكشن وخيال علمي أمريكي من إنتاج عام 2002 وإخراج كورت ويمر، يلعب الدور الرئيسي فيه الممثل كريستيان بيل.  في مدينة اسمها ليبريا ، يشرح الفيلم تفاصيل حدوث حرب عالمية ثالثة في بداية القرن الحادي والعشرين والتأثير المدمر لهذه الحرب على الحضارة البشرية. عندما تنتهي الحرب، يخشى قادة العالم من أن الجنس البشري لن يكون قادرا على تخطي حرب عالمية رابعة، وأنه يجب بناء مجتمع بشري جديد خالي من النزاعات لتلافي خطر انقراض نوع الإنسان.  لتحقيق هذا الهدف، يقرر قادة العالم منع كل الأشياء التي تولد المشاعر والأحساسيس، لأنها -حسب الفيلم- مسؤولة عن معاملة البشر لبعضهم بطرق لاإنسانية، فيتم منع الموسيقى والفنون والأدب، وأيضا يجبر البشر على تناول مادة كيميائية صناعية اسمها بروزيوم ، تقوم بكبت المشاعر والأحاسيس وتمنعها من أن تقود الإنسان إلى طلب المزيد، والتوقف عن أخذ هذه المادة يعتبر جريمة لأن الإحساس هو جريمة تستحق الموت في ذلك الفيلم.  شكل المادة هو كبسولة زجاجية صغيرة فيها سائل أصفر، توضع في مسدس صغير وفي ذلك المسدس مكان لسبع كبسولات، يتم حقنها من قبل كل شخص في الكوكب كل صباح لكبت مشاعره.  من أبرز ممثلي الفيلم:
المصارعة في الدورة الرياضية العربية الأولى الإسكندرية 1953
قرطاجنة (كولومبيا)  قرطاجنة أو كارتاخينا حسب لفظها بالإسبانية، واسمها الكامل كارتاخينا دي إندياس ؛ مدينة وميناء بحري كولومبي يطل على الشواطئ الشمالية وهي عاصمة إقليم بولفار ويقطنها مليون وربع المليون نسمة، بناها سنة 1533 القائد الإسباني بدرو دي هيريديا وتم تسميتها نسبة إلى مدينة كارتاخينا، إسبانيا. والجدير بالذكر أن اليونسكو قد وضع في سنة 1984 كلاً من المدينة المسورة القديمة والقلعة التي بنيت لتكون مركز الوجود الإسباني في أمريكا في قائمة مواقع التراث العالمي رودريجو دي باستيداس كان الأولى في التسمية إلى قرطاجنة «المدينة البطولي». في 1502، في رحلة التي استمرت أربعة أشهر، رودريغو باستيداس اكتشف كوستا منطقة البحر الكاريبي كولومبيا، ومع أنها، خليج قرطاجنة الهندية، والذي عمد بواسطة وبالتالي تكون مغلقة كما وصفها من قرطاجنة، إسبانيا. وصوله اسم قرطاجنة الغرب في عام 1533 لتمييزه من قرطاجنة ليفانتي في إسبانيا، حيث كان معظمهم من البحارة من بيدرو هيريديا، الذين تأسست في إطار ذلك المكان (حيثما وجد الأصلية مستوطنة تسمى «الحبار») هي التي أجريتها مواتية جداً لساحة قوية.  اسم قرطاجنة هو اشتقاق من "كارتاغو نوفا»، الاسم الذي أعطى الرومان إلى المدينة تأسست من قبل القرطاجيين، قرطًا حدشت (وهيا قرطاج)، حروب بونيقية.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكارتاهينا: لكارتاهينا اتفاقيات توأمة مع كل من:
نقش سلوان  نقش سلوان هو كتابة كانت منقوشة في حائط نفق بقرية سلوان المجاورة للبلدة القديمة في القدس. يخلد النقش مشروع حفر النفق الذي تم استخدامه لتسييل مياه نبع أم الدرج إلى داخل أسوار مدينة أورشليم (أي مدينة القدس) في القرن الثامن قبل الميلاد. تم العثور على نقش سلوان في 1880 أيام حكم الدولة العثمانية على القدس. في 1891 قطع مجهول الحائط الذي حمل النقش، وأخرج النقش من النفق. وُجد النقش مكسوراً، وبعد ترميمه تم نقله إلى متحف إسطنبول الأثري.  النقش مكتوب بالعبرية التوراتية، أي بنفس اللغة التي كتبت بها معظم أسفار العهد القديم (التناخ)، بالأبجدية الفينيقية. يلائم نصه مقطعين من الكتاب المقدس يسردان مشاريع الملك حزقيا الذي ملك على مملكة يهوذا في القرن الثامن قبل الميلاد، إلا أن النص لا يشتمل على اسم الملك أو على التاريخ الذي نُقش فيه.  يشابه أسلوب النص الأسلوب السائد في الأسفار المبكرة تاريخيا من العهد القديم (التناخ). تكتب معظم الكلمات بصيغة «ناقصة» أي بدون استخدام حروف العلة كإشارة إلى الحكرات. طريقة الكتابة «الناقصة» هي الطريقة السائدة في النصوص الأوغاريتية وغيرها من النصوص القديمة المعثور عليها في بلاد الشام. أما عدد من الكلمات فتكتب مع حروف العلة بالصيغة المقبولة في العبرية العصرية أيضاً (مثلاً، كلمة «موصا» بمعنى «مخرج»). ويختلف اللسانيون على ما يمكن استنتاجه من هذه الظاهرة اللغوية، إذا كانت إشارة إلى لفظ الكلمات في ذلك الحين (أي «مَوْصَأ» بدلاً من اللفظ العصري «مُوصَا»)، أو إلى الخطوة الأولى من ممارسة فكرة حروف العلة لتيسير القراءة.  يحتوي النص على كلمة عبرية غير معروفة من الكتاب المقدس أو من أي مصدر آخر، وهي كلمة «زده» التي لا يستطيع اللسانيون تفسيرها إلا من سياق النص. وحسب السياق يبدو أن معنى الكلمة هو صدع دقيق في الصخر استخدمه الحافرون كعلامة دلت على مسار الحفر.  يذكر النص أن طول نفق سلوان هو 1200 ذراع وبما أن طول النفق هو 533 مترا حسب المقاييس العصرية، يمكن حساب طول ذراع واحد، وهو 44,4 سنتيمترا. يفيد هذا الحساب تفسير نصوص عديدة تذكر هذا القياس القديم.  «[انتهى؟] النقب. وهذا كان أمر النقب. بينما... البلطة، رجل إلى أخيه، وما زالت ثلاثة أذرع ليحفروها، سُمع صوت رجل يدعو إلى أخيه إذ كان صدى في الصخر من اليمين واليسار. وفي يوم النقب ضرب النقابون رجل تجاه أخيه، بلطة إلى بلطة، فذهب المياه من المخرج إلى البركة ألفاً ومائتين ذراع، ومائة ذراع كان الصخر فوق رؤوس الناقبين.»  "[תמה] הנקבה וזה היה דבר הנקבה בעוד [החצבם מנפם את] הגרזן אש אל רעו ובעוד שלש אמת להנק[ב וישמ]ע קל אש קרא אל רעו כי הית זדה בצר מימן ומ[שמ]אל ובים הנקבה הכו החצבם אש לקרת רעו גרזן על [ג]רזן וילכו המים מן המוצא אל הברכה במאתים ואלף אמה ומאת אמה היה גבה הצר על ראש החצב[ם]"  يلائم نص نقش سلوان نصوص الكتاب المقدس (التناخ) التي تتناول مشاريع حزقيا ملك يهوذا:
السملاوية  السملاوية إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان السملاوية 3,626 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كرة القدم في دورة الألعاب العربية 1953  اشترك في المسابقة ست منتخبات عربية. قسمت على مجموعتين، ولعبت كل مجموعة بطريقة الدوري لمرحلة واحدة. ليتأهل متصدرا المجموعتين إلى المباراة النهائية. ولعب الفريقان صاحبا المركز الثاني في كل مجموعة على المركز الثالث.
تلة الخياط  تلة الخياط هي منطقه سكنية تعد واحدة من أعلى مناطق العاصمة اللبنانية بيروت· هي المنطقة الواقعة في المربع المشكل من شارع بشير القصار، منطقة اليونيسكو، شارع مار الياس، وشارع فردان تتبع عقارياً للمصيطبة. تتميز بجغرافية بيروتية تختلف عن بقية جاراتها بسبب إرتفاعها· وكان من أبرز من أقام في المنطقة العلامة الشيخ محيي الدين الخياط الذي كان عالماً في مجالات الفكر والفقه والدين والسياسة، باعتباره كان عضواً في جمعية بيروت الإصلاحية عام 1913». من وقتها أصبحت المنطقة تعرف باسم تلة الخياط. أبرز معلمين تاريخيين هما مقهى أبي النور الكوسا ومدفع رمضان الذي كان يطلق عند الغروب خلال شهر رمضان ليعلن الإفطار لصائمي المناطق المجاورة كلها.  Tallet el Khayyat on Wikimapia
سكويد  سكويد هو خادم بروكسي ومسرع إنترنت يعمل تحت بيئة لينكس. له مجموعة متنوعة من الاستخدامات، من تسريع خدمة ويب من الطلبات المتكررة باستخدام التخزين المؤقت.
ميمونت نسلوان  ميمُونَةُ سَلْوَان (مواليد 1947 أو 1949 مـ) مغنية مغربية باللهجة الريفية تنحدر من جماعة بني شيكر في الريف المغربي. أما لقبها الفني فينسبها لمدينة سلوان. بدأت الغناء في أواخر خمسينيات القرن الـ20 الميلادي. بدأت في تسجيل أغانيها في الدار البيضاء مطلعَ السبعينيات.
جاسم الصقر  جاسم حمد يوسف الصقر (1918 - 17 سبتمبر 2006)، اقتصادي كويتي وعضو سابق في مجلس الأمة الكويتي، وهو ابن رئيس مجلس الشورى السابق حمد عبد الله الصقر، ووالد عضو مجلس الأمة الكويتي السابق محمد الصقر وأخ النائب السابق في مجلس الأمة عبد العزيز حمد الصقر وأخ عبد الله حمد الصقر عضو المجلس التشريعي الأول.  تلقى تعليمه في مدرسة محمد صالح العجيري، وتعلم القرآن ومبادئ الكتابة والقراءة، ثم انتقل إلى مدرسة أخرى في عام 1927 وهي مدرسة هاشم الحنيان، وفي عام 1929 التحق بالمدرسة الأحمدية. وعندما توفي والده في عام 1930 اقترح عليه أخيه عبد الله أن يكمل دراسته في الخارج فالتحق في مدرسة ابتدائية في البصرة ونال الشهادة الابتدائية في عام 1933، وبعدها أكمل تعليمه حتى حصل على الشهادة الثانوية، وقد طلب للالتحاق بجامعة القاهرة لدراسة الحقوق، ولكن بسبب بداية الحرب العالمية الثانية استحال انتقاله إلى القاهرة فالتحق بكلية الحقوق في جامعة بغداد، وحصل في عام 1943 على درجة الليسانس بالقانون، وهو أول جامعي كويتي. وبعدها تفرغ لإدارة أعمال عائلته التجارية في البصرة حتى عام 1959.
المصيطبة  المصيطبة هي من مناطق العاصمة اللبنانية بيروت. كانت امتدادا صخريّاً لما كان يُسمى «البريّة». في بداية القرن الثالث عشر كانت منطقة صخرية مرتفعة عن مستوى المدينة القديمة وبعيدة عن حدودها البحرية. وفي سنة 1291م حولها القائد المملوكي سنجر الشجاعي إلى قاعده عسكرية للهجوم على الصليبيين في قبرص. ومع مرور الزمن بدأت ترتفع فيها عمارات الأمراء المماليك وأعوانهم من قواد الجيش ورجال السلطة ومعهم الأعيان والوجهاء من أبناء البلد المحليين. وفي وقتنا الحاضر أصبحت من أكثر الأماكن السكنية اكتظاظا في بيروت.  اسمها تحريف باللغة المحكية لكلمة المصطبة وهي المكان المرتفع أو المكان المستوي بين ارتفاعين. ويقال أنه في أيام الشيخ الخاصكي، حضر الصليبيون إلى بيروت عام 1403م، فأخليت المدينة من أهلها، ولم يكن بها سوى أمراء الغرب ومعهم بعض جماعتهم. فنزل الفرنج في غربي المدينة وتمكنوا من الانتشار في بيروت ونهبوا وأشعلوا النار في أسواقها وبيوتها. ثم تنادى المسلمون وحاصروا الفرنجة وعمّر باب بيروت.  يجدر بالذكر أن منطقة المصيطبة هي تاريخيا وحتى يومنا الحالي محيطا لطائفتي الروم المسيحيين وللمسلمين السنّة. ومن العالم المهمة في المنطقة:
الفطين (مسلسل)  الفطين مسلسل تلفزيوني كويتي من 30 حلقة عرض في شهر رمضان 1429 هـ الموافق سبتمبر 2008.   تقاطع حياة الناس في المجتمع الكويتي من خلال علاقات الحب والطمع والخداع التي تحدث غالباً مع شخصية العمل الرئيسية «شاهين» في طابع كوميدي.
قناة الأنوار  قناة الأنوار فضائية إسلامية شيعية تهتم بأمور الدين والعقيدة الشيعية، تأسست القناة بجهود وتوجيهات المرجع محمد الحسيني الشيرازي، وتحركات ابنه مرتضى.  بدأت القناة بثها عام 2004 وتبث على الأقمار الصناعية نايل سات وهوت بيرد وجلاكسي. تُبَث قناة الأنوار من لندن، ولكن مكتبها الرئيسي في الكويت، كما أن لها مكاتباً في سوريا والولايات المتحدة ولبنان وإيران.  وتستعد قناة الأنوار لإطلاق بث قناة جديدة باللغة الإنجليزية، باسم قناة أنوار الحسين.  بعد سنوات من بدء بث قناة الأنوار؛ ظهرت قناة باسم «الأنوار 2»، غير أن مسؤولي قناة الأنوار صرحوا بأن لا ربط ولا علاقة نهائياً لقناة الأنوار بقناة «الأنوار 2»، وكل ما هنالك؛ أن مسؤول «الأنوار 2» كان أحد مسؤولي قناة الأنوار، فلا يوجد أي ربط إداري وفني بين القناتين.   تقوم القناة كذلك بنقل بعض المحاضرات ومراسم العزاء التي تقام في حسينيات متعددة منها حسينية الرسول الأعظم في الكويت، وحسينية الحاج داوود العاشور في البصرة وغيرها من الحسينيات.
المجموعة العالمية الأمريكية  المجموعة الأمريكية الدولية ، وتعرف أيضا باسم AIG، هي شركة تأمين أمريكية متعددة الجنسيات مع أكثر من 88 مليون عميل في 130 بلدا. اعتبارا من عام 2015 توظف شركات AIG حوالي 65،000 شخص. تعمل الشركة من خلال ثلاث قطاعات: AIG لحوادث الملكيات، AIG الحياة والتقاعد، والشركة المتحدة للضمان (UGC). تقدم AIG لحوادث الملكيات منتجات التأمين للعملاء الأفراد والتجارية والمؤسسية. توفر AIG الحياة والتقاعد التأمين على الحياة وخدمات التقاعد في الولايات المتحدة. تركز UGC على تأمين كفالة الرهن العقاري والتأمين على الرهن العقاري. كما تقدم المجموعة الخدمات المالية في عمليات أسواق رأس المال العالمية، بما في ذلك الاستثمار المباشر والمصالح المحتفظ بها.  وقد كانت AIG لاعبا رئيسيا في الأزمة المالية 2007-2008. وقد قامت الحكومة الاتحادية بإنقاذها بمبلغ 170 مليار دولار، وتولت الحكومة السيطرة عليها. وخلصت لجنة التحقيق في الأزمات المالية (FCIC) التابعة للحكومة الأمريكية إلى أن شركة AIG فشلت في المقام الأول لأنها باعت كميات ضخمة من التأمين دون التحوط من استثماراتها. وقد تم إجراء مبيعات هائلة لمقايضات التخلف عن السداد دون وضع ضمانات أولية أو تخصيص احتياطيات رأسمالية أو التحوط من التعرض لها - وهو فشل عميق في إدارة الشركات، ولا سيما ممارسات إدارة المخاطر ".  يقع مقر الشركة الرئيسي في مدينة نيويورك، ويقع مقرها المسؤول عن أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا(EMEA) في لندن، ويقع مقرها الآسيوي في هونغ كونغ. وتخدم الشركة 98٪ من شركات قائمة فورتشن 500، و 96٪ من قائمة فورتشن 1000، و 90٪ من فورتشن غلوبال 500، وتقدم خدمات التأمين ل 40٪ من قائمة فوربس 400 لأغنى الأميركيين. وقد احتلت المجموعة المرتبة الأربعين في قائمة فورتشن 500 لعام 2014. وفقا لقائمة «فوربس غلوبال 2000» لعام 2014، فإن AIG هي رقم 42 في تصنيف أكبر الشركات العامة في العالم. في 31 أذار 2015، كانت القيمة السوقية لشركة AIG بقيمة 75.04 مليار دولار.
نعمان الأعظمي  نعمان الأعظمي هو فقيه وداعية وواعظ ديني ومؤسس مدرسة أبي حنيفة المعروفة باسم كلية الإمام الأعظم، وكان معلما ومديرا فيها وسماها دار العلوم العربية والدينية.  وهو الشيخ أبو يحيى نعمان بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمود بن محمد بن ملا صالح العبيدي الأعظمي، ولد في محلة الشيوخ بالأعظمية، في بغداد عام 1293هـ/1874م، وأشتغل في صباه وشبابه في السوق، وهو من عشيرة العبيد المعروفة في الأعظمية، وكان والده يرغب في أن يجعله في سلك العلماء، فمهّد له السبل وأعد له اللوازم، فجعله مجداً في طلب العلم على أفاضل علماء عصره، ومنهم العلامة الشيخ المحدث السلفي عبد الرزاق الجلبي الأعظمي، ثم انتسب إلى مدرسة الإمام أبي حنيفة، ودرس على الشيخ أحمد السمين الألباني، والشيخ سعيد النقشبندي، والشيخ عبد الوهاب النائب، وأجازه الشيخ حسن الخانبوري، وكان قد عين معلماً في المدرسة عام 1317هـ/1899م، وواصل دراسته على الإمام العلامة الشيخ المحدث عبد الرزاق الجلبي، ونال إجازته العلمية عام 1326هـ/1908م، وعين مدرساً في المدرسة الرشدية في الكرخ.  ولقد ذهب إلى أداء فريضة الحج عام 1341هـ/1923م، واجتمع بالشيخ شعيب اليماني، والشيخ محمد الشنقيطي، والشيخ إبراهيم بن جاسر، والشيخ عبد الله بن عمر وغيرهم من شيوخ الحجاز، وأجازوه.   لقد كان الحاج نعمان شعلة وقادة من الذكاء والحمية، طبقت شهرته الآفاق وكان له صلات حميدة مع كثير من علماء الأمصار كالشيخ عبد الله بن خلف الكويتي، ومحمد بهجة البيطار، والشيخ العليمي، وجمال الدين القاسمي، وعبد القادر المغربي، ومفتي فلسطين الحاج أمين الحسيني، وغيرهم. وكانوا معجبين بعلمه وأدبه ووعيه السياسي واهتمامه بشؤون الأمة الإسلامية، وصلاته مع المسلمين في البوسنة والهرسك ومفتي المسلمين في فينا، وإرساله الكتب والمجلات الإسلامية لهم ورعاية طلاب العلم منهم في بغداد، وكان كثير التجوال في المدن العراقية يعظ المسلمين ويذكرهم ويدعوهم إلى التمسك بآداب الإسلام.  وكان نعمان الأعظمي يأمر الطلاب في كلية الإمام الأعظم بالسفر إلى شمال العراق والقيام بالوعظ والتدريس في القرى والأرياف الكردية ثم يكتب الرسائل إلى بعض علماء الأكراد للقيام بضيافة الطلاب وتهيئة أمورهم للوعظ والتوعية.  ولقد أقامت جمعية الشبان المسلمين في البصرة حفلة تكريم له عند زيارته للبصرة في شهر رمضان عام 1350هـ/1932م، وألقى الشاعر محمد صالح بحر العلوم قصيدة للترحيب به منها:  وكان يلقي الدروس والمواعظ في شهر رمضان في مساجد بغداد ومنها جامع القبلانية، وجامع السراي، وتحتشد تحت منبره طلاب العلم، وكان له مجلس يقيمه في دار العلوم ويتردد عليه الناس.  ترك الكثير من المؤلفات المخطوطة والمطبوعة، وله تعليقات على هوامش الكتب المحفوظة في مكتبته، ومن مؤلفاته الكتب التالية:   توفي نعمان الأعظمي يوم الأثنين 15 جمادى الثانية عام 1355هـ/2 أيلول 1936م، وتأثرت الأوساط الثقافية في بغداد لوفاته حيث شيع بموكب كبير مشى فيه العلماء والأدباء والأعيان وأغلقت الأعظمية أسواقها ودفن في مقبرة الخيزران إلى جانب قبر أحمد عزة الأعظمي.
تيبيريوس كلاوديوس بالبيلوس  تيبيريوس كلاوديوس بالبيلوس يعرف كذلك ب«تبيريوس الحكيم» باليونانية:"ο Τιβερίος Κλαύδιος Βαλβίλλος" بين (3 - 79)بعد الميلاد. كان باحثا ومنجما مصري يوناني. تيبيريوس كان ابن تيبيريوس كلاوديوس ثراسيلوس أو «ثراسيلوس من مندس» عالم النحويات من الإسكندرية والأميرة أكا الثانية من كوميغين وجده كان الملك أنطاكيوس الأول ثيوس من كوميغين.  ولد بالبيلوس ونشأ في الإسكندرية كان من مرتبة الفرسان في فترة الرومان وهي من أعلى الرتب الاجتماعية حينها.  تم تعيينه ككبير الكهنة في معبد هيرمس في الإسكندرية ومديرا لمكتبة الإسكندرية.
أسلوب شرط  أسلوب الشرط هو اسلوب (جملة شرطية) يدل على تلازم جملتين وارتباطهما بواسطة أداة تسمى أداة الشرط. بحيث لا يمكن أن تتحقق جملة جواب الشرط إلا بتحقق جملة فعل الشرط. أي أن وقوع جملة الجواب وتحققها مشروطٌ -في الغالب- بوقوع جملة الشرط، فإذا تحقق الشرط تحقق الجواب.  يتكون أسلوب الشرط من : أداة الشرط + جملة فعل الشرط + جملة جواب الشرط. ادوات الشرط قد تكون إما حروف أو أسماء. تقسم أدوات الشرط إلى (أدوات شرط جازمة) (أدوات شرط غير جازمة):  وهذه الأدوات تجزم فعلين وهم فعل الشرط وفعل جواب الشرط.  حروف   أسماء   حروف   أسماء    لا تظهر علامة الجزم على جملة الشرط أو الجواب إلا إذا كانت فعليّة فعلها مضارع: أداة الشرط جملة الشرط جملة الجواب جازمة فعلية فعلها مضارع فعلية فعلها مضارع   تتصل الفاء بجواب الشرط في ستة أحوال، وقد جمعت هذه الاحوال في قول الشاعر: اسميةٌ طلبيةٌ وبجامد... وبما وبقد وبلن وبالتسويف. وهم كما يلي:
مشاري بن سعود بن عبد العزيز آل سعود  الأمير مشاري بن سعود بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الباحة سابقًا، والابن الثاني والثلاثين من أبناء الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود، ووالدته هي الأميرة نعيمة بنت عبيد. حاصل على شهادة الماجستير من جامعة الملك سعود في الرياض عام 1402هـ، تم تعيينه وكيلًا للحرس الوطني للقطاع الشرقي عام 1403هـ، عين أميرًا لمنطقة الباحة بتاريخ 28 أغسطس 2010 خلفًا لأخيه الأكبر الأمير محمد بن سعود.
غي دو موباسون  غي دو موباسون (1850- 1893) هو كاتب وروائي فرنسي وأحد آباء القصة القصيرة الحديثة(la nouvelle) . وكان عضوا في ندوة إميل زولا.  ولد موباسون بقصر ميرونمسنل بنورمانديا، وكان له أب من سلالة أرستقراطية تدهورت إلى مباءة الإفلاس وكان أبوه اباحيا يخالط سامي النساء ودانيهن. أما أمه من سلالة من العامة سمت إلى الخلق الفني وكانت ترثى دوما ذكرى أخيها الشاعر وتطمح في أن ينشأ ابنها كرجل سوي.  درس موباسون القانون، والتحق بالجيش الفرنسي ثم عمل ككاتب في البحرية. وقابل جوستاف فلوبير عن طريق صِلاَتِ أسرته ليصبح فيما بعد تلميذه المخلص، وقد قدم فلوبير لتلميذه نظرية للنجاح الأدبي تتكون من ثلاثة أجزاء: لاحظ، لاحظ، ثم لاحظ.  من أشهر قصصه: "كرة الشحم"، «بيير وجان»، بيل أمي ومن أهم قصصه القصيرة: "العقد"، «الآنسة فيفي»، في الحقول.  و قد كان يقول: «ان هناك من الحقائق ما يساوي الناس عداً.فكل منا يكون لنفسه صورة خادعة عن العالم. وهو خداع شعري أو عاطفي أو بهيج أو مقبض أو قذر أو كئيب حسبما تكون طبيعته.. كخداع الجمال وهو تقليد إنساني.. وخداع الدمامة وهو فكرة متغيرة.. وخداع النذالة الذي يستهوي الكثيرين. وكبار الفنانين هم أولئك الذين يستطيعون حمل الإنسانية على قبول انخداعاتهم الخاصة»  كان موباسون الرسام الأكبر للعبوس البشري ودوما ما كان يصاب بصداع وكان يتلوى ساعات من الألم حتى أصيب بالجنون سنة 1891 ومات في إحدى المصحات. مهم) النموذج الكامل للقصة القصيرة الحلية (غي دو موباسان))  الحلية قصة قصيرة. وقد اجتمعت آراء النقاد في العالم علي أن هذه القصة هي النموذج الكامل للقصة القصيرة ذات النهاية المفاجئة، التي تتوافر فيها العناصر الأساسية للقصة القصيرة: الشخوص، والمكان والزمان، والمسوغات المنطقية للأحداث، والنهاية، كما تتوافر فيها عناصر أخرى مثل: التشويق، والمصادفة المعقولة، والتصوير الدرامي، والتدرج لبلوغ النهاية. في عام 1881م نشر قصصه الأولى «La Maison Taillier»، ثم بعد عامين روايته البكر «Une vie» لتبدأ معها شهرته، وخصوصاً بعد صدور روايته «Bel-Ami» عام 1885م والتي جنى من مبيعاتها مالاً وفيراً، إذ لاقت انتشاراً واسعاً بإعادة طبعها (36 طبعة)، وقد أحدثت الرواية ضجةً أخلاقيةً وأصداء نقدية قوية، وبموازاة إنتاجه القصصي والروائي كان لموبسان قلمٌ غزيزٌ في الصحافة نشر فيها تعليقاته وقصصَه التي بلغت ثلاثمائة قصة، قبل نشرها في مجاميع مستقلة. أنجز موبسان في فترة وجيزة أعماله كلها، من سنة 1880 إلى 1890، حتى لُقب: „ثور النورماندي“.  «أعلام الفن القصصي» تأليف: هنري توماس، دانالي توماس. ترجمة: عثمان نويه. المؤسسة المصرية العامة للتأليف والنشر.  «الحب والخبز وقصص أخرى» ترجمة: حسن حسين شكري، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1995
إعادة استخدام  إعادة الاستخدام أو إعادة الاستعمال هي إجراء أو ممارسة لاستخدام عنصر ما، سواء لغرضه الأصلي (إعادة الاستخدام التقليدية) أو لتنفيذ وظيفة مختلفة مثل (إعادة التدوير للأفضل أو إعادة توظيفها لأغراض أخرى). يجب التمييز بينه وبين إعادة التدوير، وهو تفكيك المواد المستخدمة إلى مكوناتها الخام بهدف تصنيع منتجات جديدة. تُساعد عملية إعادة الاستخدام -عن طريق أخذ لا إعادة معالجة العناصر المستخدمة سابقًا- على توفير الوقت والمال والطاقة والموارد. يمكن أن توفر عملية إعادة الاستخدام -من الناحية الاقتصادية الأوسع نطاقًا- منتجات عالية الجودة للأشخاص والمؤسسات ذات الموارد المحدودة، بالإضافة إلى توفير فرص عمل ونشاط تجاري يساهم في دعم الاقتصاد.  كان الدافع المالي على مر التاريخ أحد الدوافع الرئيسة لعملية إعادة الاستخدام. يمكن أن يؤدي هذا الدافع في العالم النامي إلى تطبيق مستويات عالية جدًا من عملية إعادة الاستخدام، ولكن ارتفاع الأجور وما يترتب على ذلك من طلب المستهلك على المنتجات الاستهلاكية، جعل عملية إعادة استخدام العناصر منخفضة القيمة في عمليات -مثل التعبئة والتغليف- غير اقتصادية بالأخص في البلدان الأكثر ثراءً، ما أدى إلى إيقاف العديد برامج إعادة استخدام. يغير الوعي البيئي الحالي السلوكيات والأنظمة تدريجيًا، مثل قوانين التعبئة والتغليف الجديدة، التي بدأت تدريجيًا في عكس الوضع الحالي.  يُعتبر الحليب المُوصل في أقنية زجاجية إلى أبواب المنازل من الأمثلة على إعادة الاستخدام التقليدية، وتشمل الأمثلة الأخرى تجديد الإطارات واستخدام الصناديق البلاستيكية القابلة للإرجاع / القابلة لإعادة الاستخدام، وحاويات الشحن، بدلاً من الصناديق أحادية الاستخدام المكونة من ألياف مضغوطة مزدوجة.  تمتلك عملية إعادة الاستخدام بعض المزايا المحتملة:   ثمة بعض العيوب الواضحة أيضا:   تعمل هذه الخدمات على تسهيل المعاملات وإعادة توزيع المواد والمعدات غير المرغوب فيها، التي يمكن استخدامها بشكل كامل، من كيان إلى آخر. يمكن أن تكون هذه الكيانات التي تستفيد من جانبي هذه الخدمة (بصفة مانحين أو بائعين أو متلقين أو مشترين) أعمالًا تجارية وغير ربحية ومدارس ومجموعات مجتمعية وأفراد. يحتفظ البعض بمساحة مادية (مركز لإعادة الاستخدام)، بينما يعمل البعض الآخر بمثابة خدمة تبادلية (تبادل افتراضي عبر الإنترنت). تملك مراكز إعادة الاستخدام عمومًا مستودعات وشاحنات، إذ يأخذون المواد المتبرَع بها ويتيحونها لإعادة التوزيع أو البيع. لا تحتوي التبادلات الافتراضية على مساحة أو شاحنات مادية، بل تسمح للمستخدمين بنشر قوائم المواد المتاحة والمطلوبة (مجانًا أو بتكلفة رخيصة) على موقع ويب لتبادل المواد عبر الإنترنت. يساعد الموظفون في تسهيل تبادل هذه المواد دون الاستحواذ عليها.  ثمة طريقة واحدة لمعالجة الأمر، وهي زيادة العمر الافتراضي للمنتج؛ وذلك إما عبر إطالة العمر الأول للمنتج أو معالجة مشكلات الإصلاح وإعادة الاستخدام وإعادة التدوير. تُعد عملية إعادة استخدام المنتجات، أي توسيع استخدام هذا العنصر إلى أبعد من النقطة التي يُتخلص منه من قِبل المستخدم الأول، أفضل من عملية إعادة التدوير أو التخلص منه، إذ يُعتبر هو الحل الأقل استهلاكًا للطاقة، على الرغم من أن هذا الحل يُتجاهل في كثير من الأحيان.  تدرك حزمة الاقتصاد الدائري للاتحاد الأوروبي أهمية إطالة عمر المنتج، بل وتتضمن إصلاح المنتجات وإعادة استخدامها في خطة عملها لضمان وصول المنتجات إلى عمرها الأمثل. إذا تُوصل إلى أهداف خفض انبعاثات الغازات الدفيئة، يجب حينئذٍ إعادة إدراجها ضمن نهج دورة حياة كاملة.
هندة الحجامي بن غزالة  هندة الحجامي بوغزالة أستاذة جامعية تونسية، متخصصة في تكنولوجيا وعلوم المعلومات. تولت مسؤوليات أولى على رأس عدد من المؤسسات الجامعية من بينها المعهد العالي للتوثيق فيما بين 1997 و2001، ثم مركز الخوارزمي للحساب الآلي وأخيرا جامعة منوبة منذ مطلع شهر جويلية 2008 إلى جويلية 2011.
مركز الخوارزمي للحساب الآلي  مركز الحساب الخوارزمي هو مؤسسة تونسية تابعة لوزارة التعليم العالي ومرتبطة بجامعة تونس المنار. أنشئ في 12 أكتوبر 1976 لتسهيل إدماج الإعلامية في المؤسسات العمومية. من بين من أشرف على إدارة هذا المركز هندة الحجامي بن غزالة حتى مطلع شهر جويلية 2008 ليخلفها منذئذ محمد الجمني.  موقع مركز الخوارزمي
عبد الحميد الكاتب  عبد الحميد بن يحيى مولى العلاء بن وهب القرشي، من أعلام الكتاب في القرن الثاني للهجرة، فارسي الأصل عربي الولاء. نشأ في الأنبار أو الشام على خلاف بين المؤرخين. وظهر في بداية أمره مساعدًا لصهره سالم صاحب ديوان الرسائل في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك، ثم عمل بعد ذلك كاتبًا لمروان بن محمد والي أرمينيا وأذربيجان، ثم عمل أخيرًا كاتبًا أول للدولة الأموية على عهد مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية. ولكنه قتل مع خليفته على يد العباسيين عندما تولوا الحكم.  ارتقت على يديه صناعة الكتابة، فعدّ من أساتذة البلاغة العربية ورائد كتّاب الرسائل عامة وطور الرسائل بكثرة التحميدات في صدر الرسالة وبالتوسع في المعاني والعناية بترتيبها ووضوحها. اشتغل في دواوين الخلفاء الأمويين.  له عدة رسائل ما بين مطوّلة ومختصرة، منها رسالة في الشطرنج ورسالته إلى الكتّاب ورسالته إلى أهله وهو منهزم مع مروان. وقد تأثر الكتّاب بأسلوبه الذي كان أول من أطال الرسائل وأكثر من التحميدات ومن اسلوبه:  وقد تأثر بهذه المدرسة عدد كبير من الكتاب الذين جاءوا بعده.  = أهم رسائله =
سبط ابن الجوزي  يوسف بن قزغلي بن عبد الله. الإمام، الواعظ، المؤرخ شمس الدين، أبو المظفر التركي ثم البغدادي العوني الحنفي (توفي 654 هـ/1256 م)، اشتهر ب«سبط ابن الجوزي»، أبو المظفر، وهو أحد علماء المسلمين المشهورين. سمع من: جده، وعبد المنعم بن كليب، وعبد الله بن أبي المجد الحربي، وبالموصل من: أبي طاهر أحمد، وعبد المحسن ابني الخطيب عبد الله بن أحمد الطوسي، وبدمشق من: عمر بن طبرزد، وأبي اليمن الكندي، وأبي عمر بن قدامة، وغيرهم. روى عنه: المعز عبد الحافظ الشروطي، والزين عبد الرحمن بن عبيد، والنجم موسى الشقراوي، والعز أبو بكر بن عباس بن الشائب، والشمس محمد بن الزراد، والعماد محمد بن البالسي، وجماعة. وكان إماما، فقيها، واعظا، وحيدا في الوعظ، علامة في التاريخ والسير، وافر الحرمة، محببا إلى الناس، حلو الوعظ، لطيف الشمائل، صاحب قبول تام.  كان سبط ابن الجوزي حفيد العالم الحنبلي الكبير ابن الجوزي (حيث قد يحصل ارتباك بينهما)، المعروف لأعماله، مثل: زاد المسير في علم التفسير، وصيد الخاطر.  اسمه «سبط ابن الجوزي» يدل على أنه سبطه (أي ابن بنته).  ولد في بغداد وتمذهب في بداية حياته بالمذهب الحنبلي لكنه عندما هاجر إلى الموصل مع عائلته تحول إلى المذهب الحنفي. لم يمارس سبط ابن الجوزي الفقه فقط بل تعدى ذلك إلى التأريخ فكتب كتابه المشهور مرآة الزمان المكون من أربعين جزءا. توفي في دمشق، في منزله أعلى جبل قاسيون ودفن هناك.   ميزان الاعتدال: الذهبي: الجزء4 صفحة 471 // 9880 - يوسف بن قزغلى الواعظ المؤرخ شمس الدين، أبو المظفر، سبط ابن الجوزي. روى عن جده وطائفة، وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات، وما أظنه بثقة فيما ينقله، بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض. وله مؤلف في ذلك. نسأل الله العافية مات سنة أربع وخمسين وستمائة بدمشق. قال الشيخ محيي الدين السوسي: لما بلغ جدي موت سبط ابن الجوزي قال: لا، كان رافضيا قلت: كان بارعا في الوعظ ومدرسا للحنفية  منهاج السنة النبوية الجزء الرابع صفحة 86 // وقوله إن ابن الجوزي رواه بإسناده أن أراد العالم المشهور صاحب المصنفات الكثيرة أبا الفرج فهو كذب عليه إن أراد سبطه يوسف بن قز أو إلى صاحب التاريخ المسمى بمرآة الزمان وصاحب الكتاب المصنف في الاثنى عشر الذي سماه إعلام الخواص فهذا الرجل يذكر في مصنفاته أنواعا من الغث والسمين ويحتج في أغراضه بأحاديث كثيرة ضعيفة وموضوعة وكان يصنف بحسب مقاصد الناس يصنف للشيعة ما يناسبهم ليعوضوه بذلك ويصنف على مذهب أبي حنيفة لبعض الملوك لينال أغراضه فكانت طريقته الواعظ الذي قيل له ما مذهبك قال في أي مدينة ولهذا يوجد في بعض كتبه ثلب الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة لأجل مداهنة من قصد بذلك من الشيعة ويوجد في بعضها تعظيم الخلفاء الراشدين وغيرهم.
النهر الأبيض (إيران)  نهر سفيد أو النهر الأبيض هو ثاني أنهار إيران من حيث الطول ويصب في بحر قزوين، يتكون هذا النهر بشكل رئيسي من التقاء نهري شاهرود وقزل اوزن ينبع من جبال كردستان قرب جبل يعرف ب(الأربعين عيناٌ) أو (چهل چشمه) كما يسمى في إيران. يتجه النهر من كردستان نحو الشرق ليمر شمال غرب مدينة ومن ثم يتجه نحو الشمال حيث تنضم إليه مجموعة من الأنهار هي (قرانفو) و(ميانه) و(هشترود) و(بزغوش)و قبل أن يصل وادي (منجيل) ينضم له نهر (زنجانرود) وينضم له نهرا (شاهرود) و(قزل اوزن) وبعد أن يجتاز وادي (منجيل) في جبال البرز يصبح نهراً عريضاً ويسقي سهلاً زراعياً خصباً في محافظة گيلان ويشتهرهذا السهل بزراعة . يبلغ طول النهر 670 كم وأهم مدينة يعبرها هي رشت مركز محافظة گيلان. يعتبر مصب هذا النهر من الأماكن المهمة التي تستخدمها إناث سمك الكافيار لوضع بيوضها.  كلمة (سفيد) في اللغة الفارسية معناها أبيض أو بيضاء وكلمة (رود) في الفارسية تعني النهر.
ستريجي  سترجي (السمامات، (بالروسية:Стрижи) هو فريق استعراض جوي سوفيتي سابق ولاحقا روسي تابع للقوات الجوية الروسية. يستخدم الفريق طائرات الميج 29 للاستعراض.
شركسية (توضيح)  شركسية رُبما تعني:
محمد بن أحمد الحسني  محمد بن أحمد بن علي بن صائم الحسني الهاشمي القرشي، أحد أعيان العلويين من بني هاشم في القرن السادس الهجري، من أشراف الحجاز الأحمديون , جده الأعلى داود بن أحمد الأمير بينبع , رحل إلى العراق واستقر فيه سنة 598 هـ.
حسن البلام  حسن البلام (22 ديسمبر 1974 -)، ممثل كويتي، واحد من أهم ممثلي الكوميديا في الكويت ودول الخليج، قدم عشرات الأدوار الكوميدية ما بين كوميديا الموقف والتقليد، في عام 2014 أسس مع مجموعة من الفنانين قروب مسرحي كوميدي يسمى «قروب البلام».  ولد في جزيرة فيلكا. بدايته بالتمثيل كانت بعام 1993، وكانت بأدوار صغيرة سواء على المسرح أو بالتلفزيون، إلى أن استطاع أن يأخذ أدوار أكبر شيئًا فشيئًا حتى وصل إلى أدوار البطولة. وهو حاصل على شهادة البكالوريوس من «المعهد العالي للفنون المسرحية» في الكويت، وهو ابن عم الممثل مشاري البلام.  في عام 2002 شارك من خلال فيديو كليب «مشكلني» للفنان راشد الماجد، الذي أثار ضجة آنذاك بسبب الجرأة في الرقص الذي كانت حديثة العهد في الكليبات.
مشاري البلام  مشاري صالح محسن البلام (12 ديسمبر 1971 - 25 فبراير 2021)، ممثل كويتي. أدى العديد من الأدوار المركبة، وبرز من خلال قلم الكاتبة فجر السعيد بأدوار مثل المصاب بالصرع في مسلسل دروب الشك، والأصم الأبكم في مسلسل جرح الزمن.  حاصل على شهادة الدبلوم بالإدارة الصناعية من «كلية الدراسات التجارية» في الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب، بدأ عمله الفني عام 1991 عندما شارك في مسرحية فري كويت، وتوالت بعدها أعماله الفنية بأدوار صغيرة ومتوسطة إلى أن شارك في عام 1998 بمسلسل دارت الأيام واستطاع أن يحقق نجاحًا به، وتوالت بعدها أدواره وأصبح يأخذ أدوارًا أكبر.  مُتزوج ولديه خمسة أبناء هم: صالح ومريم وعبد الله وحمد وشيخة. وهو ابن عم الممثل حسن البلام.  شارك في برنامج تلفزيون الواقع الوادي الذي عرض على قناة المؤسسة اللبنانية للإرسال في عام 2005، وتوج بلقب «مزارع الوادي» عندما فاز بتصويت الجمهور في الحلقة النهائية على الفنان تركي اليوسف من السعودية، واللاعب خالد الغندور من مصر، ومواطنته الفنانة زهرة الخرجي.  توفي يوم الخميس 25 فبراير 2021 ميلاديًّا، الموافق 13 رجب 1442 هجريًّا، عن عمر ناهز 49 عامًا، إثر إصابته بمرض فيروس كورونا.
داود بن أحمد  داود بن أحمد المِسْوَر بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب أحد أعلام العلويين من بني هاشم في القرن الثالث الهجري وكان أميرا في ينبع.  أمه فاطمة بنت عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وولد في الفرع بالفتحتين ويعرف اليوم : بفرع الردّادي وهو قرب سويقة المدينة (سويقة الثائرة)، التي توارى فيها عبد الله الكامل وإبراهيم الغمر والحسن المثلث ,بنو الحسن المثنى، وخرج منها محمد النفس الزكية وأخوه إبراهيم قتيل باخمرى وخرجا منها، ومات بها موسى الجُوْن، وتخفى فيه القاسم الرسي وولده، ومات وقُبر فيه عند جبل الرس.  قتله الجعفريون في المضيق سنة 266هـ, في حربهم مع العلويين، في خلافة الخليفة العباسي أحمد المعتمد على الله.
فيصل بوغازي  فيصل بوغازي (15 أبريل 1957 - 8 أبريل 2023)، ممثل كويتي. بدايته الفنية في عام 1987، أشتهر بدور الرجل الشرير الكوميدي من أهم أدواره بو خلف في مسلسل أم البنات مع الفنانة سعاد عبد الله.    توفي فيصل البليس في يوم السبت 17 رمضان 1444 هـ الموافق 8 أبريل 2023 بعد صراع طويل مع المرض، ونعته وزارة الإعلام الكويتية، عبر وكالة الأنباء الحكومية، ونعاه عدد من الفنانين ومن الوسط الفني الخليجي.
ميعاد عواد  ميعاد عواد (12 آب/أغسطس 1968 -)، ممثلة عراقية معتزلة. حاصلة على الجنسية القطرية  ولدت في البصرة العراقية لأبوين عراقيين بدأت التمثيل من خلال مسرح المدرسة، حيث شاركت في مسرحيتين مع المخرج غازي الصالحي وهما الجيل وعدو الريح عام 1981 انتقلت عام 1982 إلى دولة الكويت بعد اندلاع الحرب العراقية الإيرانية وإنفصال والديها وبقي إخوتها الذكور عادل وطالب مع والدهم، إنتقلت مع والدتها وأختها علياء اللواتي تزوجن من كويتيين ونلن الجنسية الكويتية.  درست في مدرسة دجلة والرصافي العراقية بمنطقة سلوى، وكانت زميلة للفنانة سعاد سلمان وإيمان العبيدي أقرب صديقاتها في الوسط وخارجه.  تزوجت من القطري «حسين عبد الله محسن» العامل في سلاح الجو القطري عام 1987 وأصبحت مواطنة قطرية، رزقت منه بأربعة أبناء ابنتها الكبرى نوف عام 1988 ، الريم، عبد الرحمن، سلطان.  دخلت مجال التمثيل هناك بمحض الصدفة عندما كانت ذاهبة لمشاهدة بروفات إحدى المسرحيات فرأتها الفنانة أسمهان توفيق التي كانت تخرج مسرحية دكوش يغزو وادي القمر عام 1982شعرت بأنها تمتلك حس فني عرضت عليها المشاركة بالعمل، واجهت صعوبة في تعلم اللهجة الكويتية حيث كانت تذهب إلى الأسواق الشعبية وتجالس السيدات المسنات لتتعلم منهن طريقة الكلام وكيفية النطق، توالت العروض عليها لتشارك في تلفزيون مع نخبة من الفنانين الكويت أولها في مسلسل الأسوار مع المخرج محمد السيد عيسى الذي علمها أساسيات الوقوف أمام الكاميرا حيث جسدت دور إيمان ابنة حياة الفهد تلاها مسلسل علي بابا مع المخرج حسين الصالح ، آخر أعمالها في الكويت كانت عام 1986 عام 1984 قدمت أغنية وطنية للكويت بعنوان ادعوا لها بمشاركة اللاعب حمد بوحمد  في بداية الثمانينات طلبت منها أحد الشركات المنظمة لحفل رأس السنة تقديم سهرة الفنانة نوال الكويتية في أحد الفنادق وبسبب تأخر نوال عن السهرة قدمت وقتها العديد من الفقرات والمسابقات للموجودين تم استبعادها من دولة الكويت عام 1986 لأسباب لم تعرف ومنعت من الدخول إليها، أوعز البعض أن سبب إبعادها كان كان نتيجة تلفيق قضية لها من قبل إحدى الفنانات الكويتيات ذوات الأصل العراقي بسبب غيرتها بعد سحبها البساط منها، وآخر بأن تربص أحد كبار الشخصيات بها ورفضها له، الأمر الذي أغضبه وطالب بطردها من الكويت بعد تلفيق قضية لها. حاولت العودة في 1992 لزيارة أهلها بعد وفاة زوج والدتها ومرض والدتها إلا أن طلبها قوبل بالرفض رغم عيش والدتها وشقيقاتها في الكويت اللواتي يحملن الجنسية الكويتية  سافرت إلى إنتقلت بعدها لتقدم عدة أعمال في المملكة الأردنية الهاشمية في الدراما البدوية حتى عام 1990 ومنها: “حكايات من البادية” وسهرتي صابر وحربية، وصورة تبحث عن أصل اختفت بعدها عن الشاشة لتظهر في أبريل عام 2000 في مقابلة مع مجلة الجريمة الكويتية بعد كتابة صحفيين في مجلة «نيو ستايل» الكويتية عن سبب استبعادها بتهمة قضية أخلاقية حيث قامت هي وزوجها برفع قضية عن طريق المحامي الكويتي خالد الشطي على المجلة بتهمة الذم والقذف ومطالبتهم بالاعتذار وتم كسبها لصالحها صدر قرار بحبسهما ثلاثة أشهر تم اخلاء سبيلهما فيما بعد  اعتزلت الفن عام 1990 وارتدت الحجاب لتستقر في دولة قطر بعد زواجها حيث درست الحقوق ومارست مهنة المحاماة في المحاكم القطرية وفي عام 2012 أجرت مقابلة مع جريدة الوطن الكويتية موضحة تضايقها من نظرة الناس لأهل الفن لكنها فهمتها وعذرتها، لأن بعض الفنانين ساهموا في ارساء هذه النظرة وأنه أحد أسباب اعتزالها للفن، قائلة:-.
عبد الناصر درويش  عبد الناصر درويش (13 ديسمبر 1958 -)، ممثل كوميدي فلسطيني ولد وعاش في الكويت، بدأ التمثيل وعرفه الجمهور فيها. ويعد من أبرز فناني الكوميديا في الخليج، كما اشتهر بتأدية الشخصيات النسائية بطريقة كوميدية مسرحيًا وتلفزيونيًا كذلك قدمها في فيلم سينمائي حمل اسم طرب فاشن عام 2006، وقام مع حسن البلام ببطولة المسلسل الكوميدي كاني وماني الذي يقدم قصص للأساطير بطريقة كوميدية.  تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية بشهادة بكالوريس تمثيل وإخراج. أسس مع محمد الرشود وعبدالرحمن العقل وانتصار الشراح ومحمد العجيمي قروب فني مسرحي. عمل في وزارة الاعلام الكويتيه إلى منتصف التسعينيات. كما أنه أحد رواد برامج التقليد مع داوود حسين، انتصار الشراح، أحمد الدوغجي ونواف سالم الشمري.  كانت بدايته الفنية في عام 1979 من خلال المشاركة في المسلسلات التلفزيونية وكان أول مسلسل يشارك فيه هو مذكرات جحا إلا أن شهرته بدأت بعد أن شارك في مسرحية الكرة مدورة في عام 1988 والتي حققت له شهرة كبيرة. خلال مسيرته الفنية شارك في العديد من المسرحيات والمسلسلات ونال عدد من البطولات المسرحية والتلفزيونية حتى أصبح من أهم نجوم الكوميديا في الخليج والوطن العربي.  قدم العديد من الثنائيات الناجحة كان أهمها مع طارق العلي في مسرحية سوبر صطار والعديد من المسرحيات، ومع الفنان حسن البلام في عدد من المسلسلات لعل أشهرها فص كلاص وحارش وارش.  الفنان عبد الناصر درويش عضو في فرقة المسرح الكويتي والذي أسسه محمد النشمي.  تعرض عبد الناصر درويش لبعض من الانتقادات كان آخرها الانتقادات التي تعرض لها أثناء عرض مسرحية طار الوزير بعد انتشار فيديوهات له بدور رجل دين إلا أن الشركة المنتجة للمسرحية وضحت سبب تأدية عبد الناصر درويش لدور رجل دين بأحد لوحات المسرحية لإظهار بأن هنالك أشخاص يتسترون خلف شكل رجل دين لإلهاء أمورهم وتغطية فسادهم وهم يسيئون لرجل الدين. كما وجه أحد مشاهير اليوتيوب في السودان نقد لاذعاً له ولحسن البلام بعد تقليدهما الساخر في برنامج بلوك غشمرة. في عام 2006 وبعد انتهاء عروض مسرحية يواش يواش والتي عرضت في الكويت أعلن توقفه عن تقديم المسرحيات، الا انه عاد للمسرح بعد 10 سنوات من توقفه وتحديداً في 2016 عاد في مسرحيتي طار الوزير وعرب تويت والتي عرضت في قطر. وفي عام 2019 أعلن عن تقديمه لمسرحية الثلاجة والتي شهدت عودته للمسرح الكويتي.  يحمل بالإضافة لجنسيته الأصلية الفلسطينية عدة جنسيات وجوازت سفر منها الجنسية البوليفية والسورية والإماراتية.  في رصيد عبد الناصر درويش ثلاث تجارب في مجال الاخراج وتحديداً كمساعد مخرج في السهرة التلفزيونية أيام ضائعة وأوراق الخريف وفي المسلسل الشهير عائلة فوق تنور ساخن
سطح دوراني  السطح الدوراني يتولد من دوران خط g (مستقيم أو منحني) حول خط مستقيم ثابت a، في هذة الحالة نطلق على الخط المتحرك g راسم السطح وعلى a محور الدوران. يجب الأخذ بعين الاعتبار ان معظم أنواع السطوح الدورانية تنتج في حالة انتماء الخطوط g a إلى نفس المستوى (complanari)   حسب طبيعية راسم السطح g (مستقيم أو منحني), تتولد السطوح التالية: - سطح ثنائي دوراني، عندما تكون g مقطع مخروطي (اهليج، قطع مكافئ، قطع زائد)، وبحيث يكون محور الدوران متطابق مع محور من محاور القطع المخروطي - سطح دوراني عام، عندما تكون g أي نوع من المنحنيات التي لم يسبق ذكرها.
مجسم دوراني  المجسم الدوراني في الرياضيات هو كل جسم ينشأ عن دوران منطقة مستوية حول محور دوران مستقيم ثابت دورة كاملة، ويسمى الخط المستقيم بمحور المجسم.  رموز :  يتم حساب الحجم بعدة طرق، منها :  وبعض الأجسام قد تنتج من خلال المنطقة المحصورة بين داليتين ليست صفرية(انظر الشكل المقابل)
حامل ثلاثي  السِّيبَة أو المِنصب ثلاثي القوائم أو المَثفى أو حامل ثلاثي في التصوير، هو حامل ذي ثلاث أرجل للكاميرا يستخدم في تثبيت الكامرة سواء كانت كاميرات للتصوير الضوئي أو الفيديو فهو يوجد منة أنواع مناسبة لكل نوع من أنواع الكامرةت.  يستخدم الحامل الثلاثي كما قلنا في التصوير الضوئي أو المتحرك (الفيديو). وهو شيء أساسي في التصوير الضوئي الاحترافي فلا يوجد مصور ضوئي لا يوجد عندة حامل ثلاثي، كما أنه مهم جدا في تصوير الفيديو الاحترافي مثل الأفلام أو البرامج التليفزيونية فهو شيء أساسي أيضا في تصوير الفيديو.  كما يستخدم أيضا الحامل الثلاثي في تثبيت التليسكوب (حجم صغير أو متوسط) و أيضا بعض الآلات البصرية مثل النظارات المعظمة وأيضا في بعض الأشياء المشابهة. يتكون الحامل الثلاثي من:  معظم الحوامل الثلاثية تاتي براس مدمجة ولكن أيضا هناك رؤس خارجية أفضل من المدمجة ويفضل معظم المحترفين شرائها، وهناك نوعين أساسين من رؤس الحوامل الثلاثية هم :  1-رأس بكرة: يجمع الكثيرون علي أنها النوع الأفضل وذلك لأنه بسبب تكونه من كرة حديدة يسهل جدا تحريكه في جميع الاتجهات، وياتي مع الرأس القطعة التي تثبت فيها الكامرة وبها مسمار مقاس 4/1 انش وتكون هذه القطعة مدمجة بالراس في بعض الأحيان.  2-رأس بذراع تدوير: أيضا جيدة جدا ولكن الأول أسهل في التحريك، وهذا النوع يفضله مصورين البانوراما، ولكنه مزعج عند شد المقبض للتثبيت مما يؤدي لتحريك بسيط للكاميرا ويجب أن تكون حذر حينها.  يرتفع وينخفض بحسب الحاجة ويمكن إغلاقه باحكام لمنع تحرك الرأس والكامرة عليه.  هي الجزء الأساسي من الحامل وبها اقفال لتعديل ارتفاع الحامل الثلاثي للطول المناسب، وبها اقدام تثبيت تأتي بمطاط أو مثل أطراف المسامير حتي تثبت بشكل ثابت علي الأرض.  هناك أنواع عديدة من الحوامل الثلاثية، منها المصنع من الألمنيوم الرخيص وسعرها رخيص أيضا وهي تستخدم مع كاميرات الفيديو والكامرةت الضوئية البسيطة للهواه وليس المحترفين وعادة ما تتكون من رأس مدمجة بها بسيطة للغاية واقدام من المطاط. وهناك أنواع أخرى من الحوامل الثلاثية وهي اغلي وأكثر ثباتا، ومعظمها ياتي خاليا من رأس الحامل لتسمح للمصور بان يشتري الرأس المناسبة له. ومن هذه الأنواع الحامل الثلاثي الخشبي أو الحوامل اثلاثية المصنوعة من الكاربون فيبر. و هناك أنواع صغيرة جدا من الحوامل الثلاثية وأيضا يوجد منها الغالي والرخيص علي حسب الاستخدام وهي تحل محل الحامل الثلاثي في بعض الأحيان لأنها اخف وزنا ولا تشغل حيزا كبيرا. و هناك بعض الحوامل التي تتكون من رجل واحدة فقط تسمي الحامل الاحادي وهي تجبر المصور علي ان يمسك الكامرة ولكن في المقابل تعطي له ثباتا لأنها تحمل جزء كبير جدا من وزن الكامرة (أو العدسة في بعض الأحيان).
أحمد عزة الأعظمي  أحمد عزة بن عبد الحميد بن طه جلبي الأعظمي، وهو أستاذ حقوقي، وصحفي ورجل سياسي ومجاهد معروف، ولد في بغداد بمنطقة الأعظمية عام 1299هـ/1881م، وبها نشأ وتعلم القرآن الكريم ثم ارتحل إلى الحلة مع والده وكان موظفاً فيها فدرس على الشيخ مصطفى الواعظ العلوم الدينية واللغة العربية والأدب ثم سافر إلى إسطنبول وحصل على شهادة الحقوق وأكمل دراسته العالية هناك، وكان من كبار كتاب العراق البارزين في العلوم السياسية وعلم الاجتماع، ومن المؤرخين الثقات ومن رجال الصحافة المجاهدين بأقلامهم ومؤلفاتهم.   وكان أحمد عزة رجلاً وطنياً يرعى مصالح الطلاب العرب في تركيا وينظم شؤونهم، مع (عزيز علي المصري).   توفي المجاهد أحمد عزة في بغداد يوم الأربعاء في 4 جمادى الأولى من عام 1355هـ/22 تموز 1936م، وشيع بموكب كبير ودفن في مقبرة الخيزران، ولم يعقب ذرية وزوجته هي المحسنة الحاجة نجية الأورفلي صاحبة جامع الأورفلي قرب ساحة التحرير ببغداد، وهو أخ الشيخ عبد الرزاق أفندي وأخ الزعيم عبد المحسن الأعظمي وعم الشهيد سعد الأعظمي.
جونو (فيلم)  جونو هو فيلم أمريكي من نوع دراما \ كوميدي رومنسي من بطولة إليوت بيج واخراج جيسون ريتمان ومن كتابة ديابلو كودي. القصة تحكي عن فتاة مراهقة اسمها جونو تقيم علاقة جنسية مع صديقها فينتج عنها حمل وتقع في مشاكل حمل المراهقات وتواجه مشكلة الاحتفاظ به ام وضعه للتبني.  حقق الفيلم نجاحاً تجاري هائل، كما حصل على مراجعات إيجابية جداً من النقاد، الكثير من المواقع والمجلات صنفته ضمن أفضل 10 أفلام في عام 2007، حصل على 4 ترشيحات للأوسكار وفاز بواحدة. إليوت بيج حصل على ترشيح كأفضل دور له في الاوسكار، وفاز بجائزة الغولدن غلوب كأفضل دور.
دي جي ماكس بورتبل  دي جي ماكس بورتبل (DJ Max Portable) هي لعبة إيقاعية من تطوير ونشر استديو بنتافيجين، صدرت حصريًا لجهاز بلايستايشن بورتبل في عام 2006 في كوريا واليابان فقط.  ديجي ماكس هي لعبة إيقاعية تتطلب من اللاعب ضغط الزر المناسب في الوقت المناسب حسب إيقاع الأغنية، تصنف صعوبة الأغنية من 1 إلى أقصى مستوى صعوبة 13. وتقدم اللعبة عدة طرق أيضا للعب، 4 أزرار 4B، و6 أزرار 6B، وأخيرًا 8 أزرار 8B.
لعبة تقمص أدوار  لعبة تقمّص الأدوار هي شكل من الألعاب يتقمّص فيها اللاعبون شخصيات في إطار خيالي. يتحكّم اللاعب في تصرّفات الشخصية سواء من خلال سرد أفعالها، أو من خلال أفعال حقيقية، أو عبر نظام لاتخاذ القرارات وتطوير الشخصية. لتأطير اللاعبين تحتوي اللعبة على قواعد تحدّد الإطار العام للشخصيات والأفعال المتاحة ومتى تنجح هذه الأفعال أو تفشل والتفاعلات الممكنة بينها.  يوجد أنماط عديدة لهذه اللعبة، منها:   يَعتبر مؤلفين وكبار ناشرين ألعاب تقمص الأدوار على الطاولة وألعاب فيديو تقمص الأدوار أنها شكل من أشكال السرد القصصي التفاعلي والتعاوني، فالأحداث والشخصيات وأساس الأسلوب القصصي فيها يعطي اللاعب شعوراً بخوضه تلك القصة، حتى لو لم تكن اللعبة ذات قصة مبهرة.  التفاعل القصصي هو ما يميّز ألعاب تقمّص الأدوار عن القصص التقليدية، فمن يشاهد التلفاز يُعتبر عنصراً غير فعّال في القصة، بينما يؤثّر لاعبين تقمص الأدوار على أحداث القصة حسب اختياراتهم وأفعالهم. تتراوح مستويات الواقعية في الألعاب المذكورة بين كونها مترابطة الأحداث والقوانين إلى كونها قصة منطقية وقابلة للتصديق أو محاكاة للواقع بتقنيات متطورة ودقيقة.
لعبة إيقاعية  الألعاب الايقاعية هي نوع من أنواع العاب الفيديو جيمز بحيث تعتمد على كبس الزر المناسب في الوقت المناسب، هذا النوع يشتهر بصعوبته. من امثله هذا النوع جيتار هيرو ودي جي ماكس بورتبل و باتابون.
جامع ابن عثمان (غزة)  جامع ابن عثمان يقع في حي الشجاعية في مدينة غزة جنوب فلسطين، ويعتبر هذا الجامع أحد أكبر المساجد الأثرية ونموذج رائع للعمارة المملوكية بعناصرها المعمارية والزخرفية.  يقع في حي الشجاعية –شارع السوق، ويعتبر هذا الجامع أحد أكبر المساجد الأثرية ونموذج رائع للعمارة المملوكية بعناصرها المعمارية والزخرفية وقد أنشأ على مراحل متعددة أثناء العصر المملوكي بناه أحمد بن عثمان الذي ولد في نابلس ثم نزل غزة حيث سكنها وبنى الجامع وكان صالحاً وتؤمن الناس بكراماته، وتوفي فيها سنة 805هـ/ 1402م ويوجد بالرواق الغربي من المسجد قبر الأمير سيف الدين يلخجا الذي تولى نيابة غزة سنة 849هـ/1445م، وتوفي بها سنة 850 هـ/1446م، ودفن في الجامع
فؤاد بخش  فؤاد بخش (17 يونيو 1953 - 7 فبراير 2016 )، ممثل سعودي له الكثير من المشاركات في المسلسلات والأفلام المصرية و الخليجية وبدوية وهو متقن للهجة البدوية والمصرية  توفي الفنان فؤاد بخش في يوم الأحد 28 ربيع الآخر 1437هـ الموافق 7 فبراير 2016 بعد تعرضه إلى جلطة نقل إثرها إلى مستشفى الملك عبد العزيز بجدة، وبعد ساعات من دخوله العناية المركزة توفي.
علم المسالك والممالك  علم المسالك والممالك هو عِلم جديد ظهر في العصر العباسي وحوالي سنة 232 هجرية وبعد قرن من تأسيس دولة بني العباس وتحديدا في عهد الخليفة المعتمد العباسي، حيث ظهر علم المسالك والممالك بوضع ابن خرداذبة متولى البريد والأخبار في بلاد الجبل في الذي ألف كتاب المسالك والممالك سنة[846 م].  وتطور هذالعلم على يد عدد من المؤلفين وكتاب الدواوين الذين كانت تتجمع بين أيدهم معطيات كثيرة عن الطرق والمسالك والخراج والواردات والنفقات، وأسماء المواضع. وبلغ هذا العلم ذروته في العصر المملوكي بموسوعة مسالك الأبصار في ممالك الأمصار ل ابن فضل الله العمري المتوفى سنة 749 هجرية [1338 م]، واختتم بكتاب زبدة كشف الممالك في بيان الطرق والمسالك ل خليل بن شاهين الظاهري المتوفى سنة 873 هجرية [1468 م]، الذي يعد آخر المصنفات العربية الإسلامية في هذا العلم.  من ابن خرداذبة إلى خليل بن شاهين الظاهري ظلت المؤلفات على كثرتها تحمل الاسم نفسه المسالك والممالك أو شيئاً قريباً من ذلك، مثل كتاب الجيهاني وابن حوقل والإصطخري والبكري الحسن بن أحمد المهلبي صاحب كتاب العزيزي الذي نقل ابن العديم عن المهلبي مقاطع مهمة تتعلق بحلب والثغور الشمالية قبل سقوطها نهائياً في يد البيزنطيين أواسط القرن الرابع الهجري. كما نقل عنه ياقوت الحموي في معجم البلدان وكذلك نقل عنه أبو الفداء في تقويم البلدان
الحسن بن أحمد المهلبي  المؤرخ والرحالة المسلم الحسن بن أحمد المهلبي أبو الحسين المتوفي سنة 380 هجرية صاحب كتاب العزيزي في علم المسالك والممالك والذي ألفه لخليفة الفاطمي العزيز بالله ونسبه إلى اسمه.  نسب الباباني الكتاب خطأ ل المعز لدين الله الفاطمي وليس العزيز بالله غير أن حاجي خليفة صاحب كشف الظنون قال فيه "المسالك والممالك المشهور بالعزيزي للحسين ( الصواب الحسن) بن أحمد المهلبي المتوفى سنة 380 هـ، وربما يرجع خطأ حاجي خليفة في تسميته بالحسين بدل الحسن إلى اعتماده على ياقوت الحموي الذي يخطئ أيضاً في الاسم أكثر من مرة ولا نعرف على ماذا اعتمد حاجي خليفة والباباني في تقدير أن وفاة المهلبي كانت في عام 380 هجرية 990 م.  تيسير خلف :الكتاب العزيزيhttp://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_topic?ID=1062
علماء مسلمون في القرن الثاني الهجري  القرن الثاني من سنة 100 هجرية حتى سنة 199 هجرية يلي في الخيرية القرن الأول لقول النبي محمد ( خير القرون قرني ثم الذين يولونهم ثم الذين يولونهم) وبوفاة النبي محمد، كثر عدد من يكتب العلم في القرن الأول من الصحابة وكذلك سار على دربهم التابعون في القرن الثاني الهجري ولا زالت الأولوية لعلوم الدين التي حوت كل العلوم في القرون الأولى والثاني بمثابة فرض العين وبقية العلوم فرض كفاية.  العالم سعيد بن جبير كتب علم الصحابي عبد الله بن عباس والعالم ابن شهاب الزهري وهشام بن عروة وغيرهم عشرات الثقات بدون تكليف رسمي ارتحلوا في طلب العلم كما سبقهم الصحابة أمثال جابر بن عبد الله الأنصاري وأبو أيوب وعلى دربهم ارتحل التابعون أمثال سعيد بن المسيب والأئمة أبو حنيفة النعمان ومالك بن أنس والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم وتبعهم البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ومحمد بن ماجه والحاكم ومن علماء القرن الثاني أيضا بالأمصار جريج بمكة ومعمر بن راشد وسعيد بن أبي عروبة والأوزعي بالشام وسفيان الثوري بالكوفة عبد الله بن المبارك بخراسان وهشيم بن بشير بواسط واعتنى العلماء بالنقد والرواية مع الجمع وعنوا بالجرح والتعديل وألفاظ الرواية وشروطها والتحمل والأداء والعلل والغريب والناسخ والمنسوخ وطبقات الرواة مع عناية خاصة بفقه الحديث  بالمدينة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبو بكر بن هشام وعبيد لله بن عتبه وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد بن أبي بكر ونافع مولى بن عمر وابن شهاب الزهري وأبو الزناد  وأشهرهم بمكة عكرمة مولى ابن عباس وعطاء بن رباح وأبو الزبير محمد بن مسلم  وبالكوفة الشعبي وإبراهيم النخعي وعلقمة النخعي بالبصرة الحسن البصري ومحمد بن سيرين وقتادة الدوسي  وبالشام عمر بن عبد العزيز ومكحول وقبيصة بن ذوئيب وكعب الأحبار بمصر أبو الخير اليزني ويزيد ابن أبي حبيب وب اليمن طاوس الحميري ووهب بن منبه.
منصور المنصور  منصور المنصور ( 13 يونيو 1941 - 9 نوفمبر 2011 )، ممثل ومخرج إذاعي ومسرحي كويتي. بدأ عمله في إذاعة الكويت بعام 1959. وينتمي لأسرة فنية حيث أن أخويه محمد وحسين ممثلون وعبد العزيز مخرج. إخرج العديد من الأعمال المسرحية والإذاعية مثل حلقات مسلسل حبابة الإذاعي على مدار سنوات، ومسرحيات السندباد البحري وساندريلا.  درس عند «الملا بلال» ثم في مدارس الصباح والشرقية والنجاح والصديق والمتنبي، وترك الدراسة بعد وفاة والده عام 1963 وذلك كونه أكبر أخوته وأصبح عليه العمل كي يستطيعو هم إكمال دراستهم. وقبل وفاة والده، شارك بعام 1958 كممثل في مسرحية «الحاكم بأمر الله» على خشبة مسرح مدرسة المتنبي المتوسطة، وفي عام 1959 بدأ التمثيل في إذاعة الكويت في برنامج «من الدريشة» مع زملائه «عبد العزيز الفهد وصالح حمدان ومحمد الشمالي وعباس عبد الرضا». وفي عام 1961 عين موظفًا في إذاعة الكويت في فرز رسائل برنامج «ما يطلبه المستمعون»، وفي عام 1965 انتقل إلى مكتب أشرطة التسجيلات، وهناك لاحظ المسؤولون جهده وطموحه وإصراره على التعلم، فأرسلوه في بعثة لدراسة الإخراج الإذاعي في مصر. وبعد عودته إلى الكويت عين نائبًا لرئيس قسم المخرجين في الإذاعة، ثم رئيسًا للقسم، ورقي بعد ذلك ليصبح رئيسًا لقسم المنوعات في الإذاعة، ثم مراقبًا للقسم، من ثم تولى منصب مراقب البرامج الفئوية. تقاعد عن العمل بعد تحرير الكويت، إلا إنه استمر بالعمل كمخرج للبرامج الإذاعية كمتعاون وإلى جانب التمثيل فإنه مارس لعبة كرة القدم، وكانت بدايته كحارس مرمى في مدرسة المتنبي المتوسطة، ثم انضم إلى الأندية الرياضية الأهلية التي كانت موجوده قبل تأسيس الأندية الرياضية، حيث لعب حارسًا للمرمى في ناديي «الندوة» و«التعاون».  توفي في الجزائر حيث كان في مهمة عمل مع «فرقة مسرح الخليج العربي» لتقديم عمل مسرحي وذلك بعد إصابته بالتهاب رئوي وبعد تعرضه لموجه برد شديدة.  في عام 1965 تزوج من غنيمة بوقماز، وأنجبا أربعة أبناء هم:
الدورة الرياضية العربية الأولى 1953 (سباحة)
طائرة عسكرية  طائرة عسكرية هي أي طائرة ثابتة أو متحركة الجناح تابعة لسلاح الجو. يطلق علي الطائرة العسكرية أيضا لفظ طائرة حربية. وتستخدم في عمليات الدفاع عن الجو وفي أوقات الحروب.  تصنف الطائرات العسكرية حسب دورها كاتالي:   الوصلات باللغة الإنجليزية.
كنيسة عمان المعمدانية  كنيسة عمان المعمدانية أحد كنائس مدينة عمّان الواقعة ضمن منطقة العبدلي ، في جبل اللويبدة تحديدا - شارع إبراهيم طوقان .وهي ذات تصميم جميل .
كنيسة قصر البشارات  كنيسة قصر البشارات هي أحد كنائس مدينة عمّان الواقعة ضمن منطقة العبدلي، في جبل اللويبدة تحديدا - شارع ضرار بن الأزور. وهي قريبة من مجمع باصات العبدلي السابق ووزارة التربية والتعليم وكنيسة الأقباط في العبدلي. تتميز بقبتها الكبيرة ذات القرميد الأحمر.  قام ببناءها في أوائل الخمسينات «واصف بشارات» وهو سياسي أردني كان عضوا  في المجلس التشريعي الثالث ومجلس الأعيان الأول.