abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ورشة عمل  ورشة العمل غرفة أو مبنى يوَّفر كلا من المساحة والأدوات (أو الآلات) التي قد تكون لازمة للتصنيع أو صيانة السلع المُصّنعة.  وبصرف النظر عن المصانع الكبيرة، فإن ورش العمل كانت هي الأماكن الوحيدة للإنتاج في أيام ما قبل التصنيع.
سلافة عويشق  سلافة عويشق (26 أبريل 1970 -)، ممثلة سورية. وهي زوجة الفنان فارس الحلو.
صبحي عيط  صبحي عيط ممثل تلفزيوني وإذاعي ومسرحي وممثل صوت لبناني. برز في دبلجة مسلسلات والبرامج الوثائقية والرسوم المتحركة.
العاشق (العراق)  العاشق هي قرية صغيرة تقع في منطقة الجزيرة قرب تلعفر.  ظهر اسم البلدة في إحصاء عام 1957 م وكان عدد سكنها في تلك العام 221 نسمة. للقرية مسجد جامع بني في أوائل التسعينيات وتقام فيه الصلاة.  من القرى القريبة من العاشق قرية «أبو ماريا» وقرية «دبونه» وقرية الكسك.
الكسك  الكسك هي قرية صغيرة تقع في منطقة الجزيرة قرب تلعفر.  ظهر اسم البلدة في إحصاء عام 1957 م وكان عدد سكنها في تلك العام 90 نسمة. للقرية مسجد جامع بني في أوائل التسعينيات وتقام فيه الصلاة.  من القرى القريبة من الكسك قرية «أبو ماريا» وقرية «دبونه» وقرية العاشق.
استئصال الحنجرة  استئصال الحنجرة هو إزالة الحنجرة وفصل مجرى الهواء من الأنف والفم والمريء. والشخص المستأصله حنجرته يتنفس من خلال فتحة في الرقبة تسمى ستوما. يتم تنفيذ هذا الإجراء عادة في حالات الإصابة بسرطان الحنجرة. ولكن، يتم التعامل مع العديد من الحالات الآن فقط مع سرطان الحنجرة من الإشعاع والعلاج الكيميائي أو الليزر إجراءات أخرى ؛ يتم تنفيذ تلك الحنجرة عندما تفشل العلاجات من أجل الحفاظ على الحنجرة. يتم تنفيذ استئصال الحنجرة على الأفراد مع أنواع أخرى من سرطان الرأس والعنق أيضاً  يتم استبدال وظائف صوتية عموماً بصوت بدلة وضعت في ثقب المريء الرغامى التي أنشأتها الجراح. صوت بدلة يهز النسيج بدلا من المريء والحنجرة. والطريقة الثانية هي استخدام الحنجرة إلكترونية وهو عبارة عن جهاز جنجره ميكانيكيه الخارجية التي يتم وضعها على الرقبة وتنشئ اهتزاز يمكن المستأصله حنجرته من التحدث في ذلك الحين، وقد اتسم صوت والميكانيكية والآلية. تسمى طريقة ثالثة خطاب المريء. المتكلم يدفع الهواء إلى المريء ثم يدفع عنه مرة أخرى، التعبير عن أصوات الكلام في الكلام. هذه الطريقة تستغرق وقتا طويلا وصعبا للتعلم ونادرا ما يستخدم من قبل المستأصلة حناجرهم.  يبلغ عدد المستأصله حنجراتهم نحو 60000 في الولايات المتحدة. ربما يتم التعامل مع 10000 حالة سرطان الحنجرة سنويا، ولكن فقط حوالي 3000 شخص سنويا تستأصل حنجرتهم. لأنه السرطان نادر نسبيا ولأن الرعاية اللاحقة للعمليات الجراحية المعقدة في تحقيق نتيجة وظيفية، وينبغي أن يعامل مرضى سرطان الحنجرة عند أو على الأقل استشارة مركز السرطان الرئيسية التي حددتها الحكومة الفدرالية، حيث مجالات الجراحة، والأشعة، والعلاج الكيميائي. تتكامل تقويم النطق واللغة في الرأس والرقبة الإدارات.  معظم سرطانات الحنجرة في المملكة المتحدة في الحنجرة، بمعنى أنها تبدأ في الحبال الصوتية داخل الحنجرة. سرطان الحنجرة تميل إلى ان تكون التقطت في مرحلة مبكرة، لأنها تتسبب في صوت أجش بشكل سريع جدا. ويشفى حوالي 90 من أصل 100 شخص (90 ٪) مع سرطان الحنجرة T1 مع العلاج الإشعاعي وحده. ولكن يمكن علاجه أكثر من 10 المتبقية من أصل كل 100 شخص (10 ٪) مع العلاج الإشعاعي بعد الجراحة الخاصة بهم.  ويمكن تطبيق استأصال الحنجرة على الكلاب كإجراء للتخلص من نباحها.
الثمانيات المجنونة  لعبة الثمانيات المجنونات أو الثمانية المجنونة هي لعبة ورق من لاعبين (2) إلى 7 لاعبين وتعتمد على الملاحظة والاختيار السليم والحظ. تُلعب الثمانية المجنونة بوضع ورقة على الأرض ثم يضع اللاعبون أوراقهم بشرط أن تكون نفس العلامة أو نفس الورقة بعلامة مختلفة.
أبو طاهر السلفي  أبو طاهر السِّلَفي (478 - 576هـ / 1085 - 1180م) هو محدث، من أهل أصبهان. هو أبو طاهر صدر الدين أحمد بن محمد بن سِلَفة (بكسر السين وفتح اللام) الأصبهاني، وشهرته الحافظ السلفي. من آثاره «معجم مشيخة أصبهان» و«معجم شيوخ بغداد» و«معجم السفر». وقد ألف محمد محمود زيتون كتاب «الحافظ السلفي أشهر علماء الزمان» في سيرته.
محمد محمود زيتون  محمد محمود زيتون ( 15 يناير 1916 - 24 ديسمبر 1978)، أديب وشاعر ومؤرخ وكاتب موسوعي مصري ولد بمدينة إدكو بالبحيرة.  تخرج في آداب القاهرة قسم الفلسفة، أصدر أول ديوان شعر وهو طالب بالثانوية في 1935 وكان بعنوان «جرس المدرسة» وقدمه فخري أبوالسعود، وحين كان طالبًا في الجامعة فازت قصيدته «أحلام الربيع» بجائزة الدكتور أحمد أمين عميد كلية الآداب، ونشرت له صحيفة الأهرام قصيدة «على شاطئ الموت» سنة 1938عن نخلة في مقابر بلدته «إدكو». قال عنه العقاد إنه كثير الأخيلة وأثنى إبراهيم ناجي على شعره قائلاً: «لا أجد سوى زيتون لأرشحه للمجد»  في ستينيات القرن العشرين، أصدرت له دار المعارف كتاب «إقليم البحيرة» في ألف صفحة عن تاريخ وأعلام البحيرة، تولى زيتون العديد من المواقع القيادية في الحكم المحلي والثقافة فكان مديرا للعلاقات العامة بمحافظة الإسكندرية ثم وكيلاً لوزارة الشؤون الاجتماعية ثم أمينا عاما للهيئة المحلية لرعاية الفنون والآداب.
عوني المصري  عوني المصري ممثل تلفزيوني وإذاعي ومسرحي لبناني.
إقليم ياش  إقليم ياش يقع في رومانيا والتابع لمنطقة مولدوفا.  اعتبارا من 1 يوليو 2007، بلغ عدد سكان الإقليم 825100، مما يجعلها ثاني أكبر مقاطعة من حيث عدد السكان في رومانيا بعد بوخارست، مع الكثافة السكانية من 149,2 نسمة/كم مربع.  وقد تضاعف عدد سكان إقليم ياش تقريبًا خلال السنوات الستين الماضية.  يقع إقليم ياش على نهر سيرت ونهر بروت وباهلوي أيضًا. ونهر بروت الذي يعبر مدينة ياش.  يوجد في إقليم ياش مجلسان بلدية و 3 بلدات و93 قرية.  البلديات:  البلدات:  القرى:  تعتبر مدينة ياش التابعة لإقليم ياش مدينة سياحة ثقافية مهمة تجذب السياح من جمهورية مولدوفا ومن غرب أوروبا.
لي نا  لي نا (بالصينية: 李娜) ؛ ولدت في 26 فبراير 1982 في ووهان في الصين. وهي لاعبة كرة مضرب محترفة سابقة من الصين الشعبية. وصلت للتصنيف رقم.2 عالمياً، وحققت لقب دورة فرنسا المفتوحة 2011؛ لتكون أول لاعبة آسيوية تحقق إحدى ألقاب البطولات الكبرى لكرة المضرب (جراند سلام)، وفازت في خمسة ألقاب رابطة محترفات التنس و 19 لقباً اتحاد التنس الدولي (ITF) وذلك في المسابقات الفردية. وتمكنت في عام 2014 من الفوز ببطولة أستراليا المفتوحة للتنس. اعتزلت اللعب في 19 سبتمبر 2014 بسبب إصابة في الركبة.  ولدت لي نا في مدينة ووهان في الصين، ووالدها تشينغبينغ كان لاعب كرة ريشة محترف، ليعمل بعدها كمندوب مبيعات لشركة مقرها ووهان ومات بمرض نادر في القلب والشرايين وكان عمر لي نا 14 سنة.  في عمر السادسة بدأت لي نا لعب كرة ريشة على خطى والدها، لكن قبل بلوغها الثامنة كانت مقتنعة للتحول للعبة التنس. وفي سنة 1997 إنضمت للفريق الوطني للتنس في الصين. وفي العام التالي قامت شركة نايك برعاية إرسال لي نا إلى أكاديمية جون نيوكومب في ولاية تكساس لدراسة التنس، استمرت في التدريب لمدة 10 أشهر وعادت بعد ذلك للصين. كانت لي نا تَعتبٍر أندريه أغاسي لاعبها المفضل. أصبحت لاعبة محترفة في عام 1999 وهي بعمر 16.  بعد 15 سنة من الاحتراف في التنس قررت اللاعبة لي نا الاعتزال بشكل نهائي بسبب معاناتها لإصابة بالركبتين في 19 سبتمبر 2014، وعانت لاعبة التنس من الإصابات في ركبتيها منذ بداية عام 2014.  غردت لي نا على موقع التواصل الاجتماعي تويتر «أعتزل على الفور، إنه الصواب». اللاعبة الآسيوية الملقبة بالوردة الذهبية عبرت على أن الوقت مناسب بالنسبة لها للاعتزال بسبب معاناتها على مستوى الركبتين، إذ حرمتها الإصابة من المشاركة في أي بطولات منذ بطولة ويمبلدون 2014، كما أن قرار الاعتزال جاء عشية انطلاق منافسات بطولة ووهان المفتوحة والتي تشرف عليها الرابطة العالمية لمحترفات التنس وتنظم في مسقط رأس اللاعبة.
قيق لدث  قيق لدث هو طائر قيق من فصيلة الغرابيات يَقطن في جزر اليابان.  يَقطن قيق لدث جزيرتي أمامي أوشيما و"كاكوري جيما"، وهُما جزيرتان من جزر أمامي التي تمتدُّ عبر مياه جنوب اليابان، كما أنه كان يَقطن فيما مضى جبال توكونوشيما في محافظة كاغوشيما اليابانية قبل أن يَنقرض هناك. يُمكن لقيق لدث أن يَعيش في جميع البيئات التي يَتراوح ارتفاعها من مستوى البحر إلى التلال المرتفعة، بما في ذلك الغابات شبه المدارية والصنوبرية والأراضي الشجرية القريبة من التجمُّعات السكانية البشرية، حيث يُفضل الغابات الرَّطبة أكثر من غيرها.  يُخزن قيق لدث البلوط والسنديان ويَتغذى عليهما في الوضع العاديِّ عندما يَتوافران، لكن عندما يَنفذ مخزونه منهما ولا يَتمكن من الحصول على المَزيد يَذهب للتغذي في الحقول الزراعية، حيث يُمكن أن يأكل البطاطس الحلوة والبذور والثمار والحشرات والزواحف الصغيرة بل وحتى الطيور الأخرى، ويَجمع غذاءه هذا من على الأشجار والأرض على حد سواء.  يَمتد موسم التكاثر عندَ هذه الطيور من أواخر شهر يناير أو أوائل فبراير وحتى شهر مايو.  قدرت أعداد قيق لدث في سبعينيات القرن العشرين بحوالي 5,800 طير، لكن سُرعان ما رفع الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة تصنيفه إلى شبه مهدد عام 1988 مع بدء انخفاض أعداده، واستمرَّ الوضع هكذا خلال التسعينيات بسبب تزايد نسبة افتراسه وصغر أعداده (وربما كان هذا بسبب زيادة أعداد الغربان في الجزيرة نتيجة لتوافر الكثير من القمامة لها)، فرفعَ تصنيفه مجدداً عام 1994 إلى غير محصن. لكن معَ خفض معدلات الافتراس وصيانة الغابات بدأت أعداده بالارتفاع مجدداً ابتداءً من عام 2000. حالياً يَحمي القانون الياباني قيق لدث، وقد حُوِّلت جزيرة أمامي أوشيما إلى محمية طبيعية خصيصاً من أجله، كما أجريت العديد من الدراسات العلمية عنه لتحديد سُبل حمايته من الانقراض وتمت السطيرة على أعداد الغربان واستقدامها إلى الجزيرة لأجل ذلك أيضاً. في عام 2008 قدِّرت أعداد قيق لدث بأكثر من 1,000 طير في اليابان، وأجريت العديد من البرامج لحمايته وإكثاره من جديد، لكن مع ذلك فحتى عام 2007 كان لا زال يُصنفه الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة كنوع غير محصَّن.
سعيد الصباح  سعيد أحمد الصَباح (1943 - 21 تشرين الثاني/نوفمبر 2022) كاتب وباحث وأديب وشاعِر لبناني من النبطية، له العديد من المؤلفات والأبحاث. وحاز جائزة جائزة سعيد فياض للإبداع الشعري" مناصفة مع شاعر آخر، وذلك عن مجموعته "كوكب الليل".  وُلـِد سعيد الصَبَّاح في النبطية (كبرى حواضر جبل عامل) في 27 أيلول 1943 ميلادي. والده أحمد (الملقب بـ«أبو النصر») بن إبراهيم بن مصطفى الصَبَّاح الذي حلَّ في النبطية التحتا – في منتصف القرن الثامن عشر – بعد تهجيره من قرية صَبَّاح. كان والده من وجهاء النبطية، وقد عمل في شركة حصر التبغ والتنباك (الريجي) من العام 1935 ولغاية 31 /12 / 1963، حيث بلغ السن القانونية لانتهاء خدمته ، وكانت له علاقات طيّبة مع وجوه من العلماء والساسة والشعراء وأهل الظرف في جبل عامل. وقد وافته المنية في 15 آب عام 1966 عن عمر يناهز الثمانين عاماً.  تلقى سعيد علومه الابتدائية في مدرسة الأميركان- النبطية من العام الدراسي 1952 -1953 إلى العام الدراسي 1956 -1957، حيث حصل على شهادة الدروس الابتدائية (السرتيفكا). كانت دراسته التكميلية في العام الدراسي 1957 -1958 في كلية الراعي الصالح، ومن العام الدراسي 1958 -1959 إلى العام الدراسي 1961 -1962 في ثانوية علي بن أبي طالب، التابعة لجمعية المقاصد الخيرية الإسلامية في بيروت؛ وقد حاز على شهادة الدروس الابتدائية العالية (البروفيه). استحق شهادة الدراسة الثانوية السورية- القسم الأدبي- لدورة عام 1963 .  التحق سعيد بكلية الحقوق والعلوم السياسية- الجامعة اللبنانية؛ حيث درس الحقوق اعتباراً من العام الدراسي 1963 - 1964 ولغاية السنة الدراسية 1967 -1968 حيث حاز على الإجازة في الحقوق.  عمل في الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي برتبة مفتش مؤسسات، من 1 /2 / 1971 ولغاية بلوغه السن القانونية في 27 /9 /2007 .  منذ يفاعته شارك سعيد في النضالات القومية والوطنية والاجتماعية وثابر على الانخراط فيها، فانتسب في العام 1967 إلى جمعية نادي الشقيف - النبطية.  وكان عضوًا في المجلس الثقافي للبنان الجنوبي منذ سنة 1974، وساهم في تخليد ذكرى الـعـالِـم المخترع حسـن كامل الصَبَّاح منذ العام 1981. وهـو أحد مؤسسي جمعية «لجنة الصَبَّاح الوطنية»، الحائزة على العِلم والخبر رقم 299 /أ.د بتاريخ 15 / 12 / 1986؛ وأميناً لسِرها منذ 26 /3 /1987 .  في العام 1983 أمسى عضواً في اتحاد الكتّاب اللبنانيين، وانتُخِب عضواً في هيئته الإدارية من 12/1989 إلى 12/1991؛ وفي الدورات الثلاث من 12/1993 ولغاية 12/1999 عضواً في الهيئة الإدارية؛ في الدورة الأولى تولى أمانة الشؤون المالية، وفي الثانية: أميناً عاماً للشؤون الداخلية، وفي الثالثة: أميناً للسر.  من مؤسسي الحركة الثقافية في لبنان عام 1985، وثابرمنذ أواخر العام 2012، على جمع كتاباته الموزعة بين العديد من الصحف والمجلات وأرشفتها، تمهيداً لنشرها في الموقع الإلكتروني الخاص به.  من مؤلفاته:   نشر منذ سبعينيات القرن الـ20 عشرات الدراسـات والأبـحاث والمقالات في السياسة والتاريخ والقانون والأدب وتراجم الأعلام والرثائيات في العديد من الصحف، منها: «السفير» و«النهار» و«الديار»؛ و«الأخبار» والـمجـلات، بينها: «الراية» و«العرفان»؛ فضلاً عن المقابلات المتعددة التي أجراها مع أعلام السياسة والثقافة، إضافة لمقابلات أُجريت معه.
جسور مدينة قسنطينة  جسور مدينة قسنطينة تشتهر مدينة قسنطينة بجسورها المعلقة. تقع عمارة المدينة على صخرة الجرانيت القاسي يشقها وادي الرمال العميق. لذا أقيمت فيها عدة جسور لتسهيل التنقل منها:
يوسف المنقوش  يوسف المنقوش (1950 بنغازي - ) رئيسُ أركانِ القوات المسلحة الليبية. عيّنه المجلس الوطني الانتقالي في أول تحرك للمجلس نحو بناء المؤسسة عقب ثورة 17 فبراير. اللواء ركن المنقوش قائد عسكري متقاعد انضم إلى جهود إنهاء حكم القذافي. المنقوش من نفس دفعة اللواء عبد الفتاح يونس. خدم المنقوش في صفوف الجيش الليبي في عهد القذافي، وتقاعد سنة 1994 عندما كان يحمل رتبة عقيد ركن. وكان قائدًا بالقوات الخاصة وتحديدًا بالصاعقة.  انضم لقوات الثوار في فبراير 2011 وكان قائدًا ميدانيًا خلال المعارك، أسرته كتائب القذافي في البريقة في شهر أبريل، وأُطلق سراحه أواخر أغسطس بعد تحرير طرابلس.  خرج على شاشة قناة الليبية التي كانت تابعة لنظام القذافي حينها في محاولة منهم لإجباره بأن ما يحصل في ليبيا مؤامرة خارجية لكنه أظهر شجاعته ولم يرضي نعت الثوار بالجرذان كما قال عنهم القذافي.
حسين شرف الدين  حسين شرف الدين (1929 - 2022) هو أديب وشاعر ومثقّف وسياسي وناشط اجتماعي من جبل عامل (جنوب لبنان)، يتحدّر من أسرة عريقة لها تاريخها في مدينة صور، وهو حفيد السيد عبد الحسين شرف الدين.  وُلد حسين شرف الدين في مدينة النجف في العام 1929 ميلادي، حيث كان والده يتلقى علومه هناك. انتقل والده للعيش في لبنان وبالتحديد في مدينة صور وكان عمره آنذاك أربعة سنوات. ثم ما لبث والده أن توفي وهو صغير يافع، فتكفّله جدّه السيد عبد الحسين شرف الدين واهتم بتنشئته وأحاطه بعناية خاصة.  دخل في بادئ الامر إلى كتاتيب مدينة صور، وقد تلقى علومه الأولى في كتّاب الشيخ (نور الدين الأخوي) الذي يتحدّر من أصول إيرانية وكان والده قد نزح من شيراز وأقام في مدينة صور.  عندما أطلق جدّه المدرسة الجعفرية في صور، ترك حسين شرف الدين الكتاتيب والتحق بالمدرسة الحديثة وتابع دراسته فيها، وكانت أعلى شهادة تمنحها هذه المدرسة هي شهادة المرحلة الابنتدائية. وقد أسعفه الحظ عن انتهائه من المرحلة الابتدائية حيث افتتحت المدرسة الجعفرية المرحلة المتوسطة فتابع دراسته فيها ونال البروفية منها. وبعدها تابع دراسته الثانوية، وعندما أطلقت الجامعة اللبنانية دار المعلمين العليا وكلية الحقوق انتسب إلى إحداها ونال المؤهل الجامعي منها.  بعد تخرّجه من الجامعة عمل مدرّسا في المدرسة الجعفرية وبعدها عمل كمدير لهذه المدرسة بعد عمّه السيد جعفر شرف الدين.  سافر إلى إيران وعمل مدة من الزمن في (دار التبليغ الإسلامي) في مدينة قم.  تزوّج السيد حسين شرف الدين من السيدة رباب الصدر (شقيقة السيد موسى الصدر والسيد رضا الصدر) وله أربعة أولاد. عُيّن ولده البكر (رائد شرف الدين) نائبا لحاكم مصرف لبنان.  برز دور حسين شرف الدين في المجال الثقافي، فقد نظّم في بيته القديم وعلى مدى خمس سنوات، (الأمسيات العاملية) حيث عمل على تنظيم محاضرة أسبوعية لشخصيات دينية أو ثقافية كما نظّم مهرجانا شعريا سنويا، وقد بلغ عدد المحاضرات السنوية ضمن برنامج (الأمسيات العاملية) ما يقارب 48 محاضرة. وبعد خمس سنوات توقفت هذه الامسيات حيث حوّل بيته القديم إلى مكتبة عامّة.  بعد الأمسيات العاملية، أنشأ مكتبة عامة، أسماها (مكتبة الإمام شرف الدين) وتضم المكتبة عناوين في الأدب والشعر والدين والسياسة وعلم النفس والتراجم وعلم الاجتماع والتاريخ بالإضافة إلى الروايات والكتب المترجمة. وتحوي ما يقارب 11000 عنوانا و15000 كتابا.  إضافة إلى ما تقدّم، له العديد من الكتابات والأبحاث والمقالات في المجلات والدوريات الأدبية مثل مجلة الأمل ومجلة الأمة ومجلة المعهد بالإضافة إلى مجلة شؤون جنوبية. كما شارك في العديد من المؤتمرات والندوات الحوراية والبحثية. له عدد من المؤلفات، تتداخل مواضيعها بين التراجم والأدب والتاريخ والسياسة وهي:  فارق السيد حسين شرف الدين الحياة في 20 شباط (فبراير) 2022، ووري الثرى في مدينة صور (جنوب لبنان). وقد نعى وزير الثقافة في لبنان القاضي محمد وسام المرتضى الراحل. ومما جاء في بيان النعي: «جبل من عاملة يستقر في ترابها. بالقرب من ذكرى غياب جده يرحل عن هذه الفانية السيد حسين حفيد الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين، سليل العترة النبوية الشريفة، من وقف حياته بكل ثوانيها على العلم والثقافة والكتاب».
شيكي (أنمي)  شيكي هي رواية يابانية من تأليف فويومي أونو صدرت في 1998 وأعيدت كتابتها في 2002 أقتُبست إلى مانغا من تأليف فويومي أونو ورسوم ريو فوجيساكي صدرت في مجلة جمب سكوير من 4 ديسمبر عام 2007 حتى 3 يونيو عام 2011 ، وتكونت من 11 مجلداً، أنتجت ألى أنمي تلفزيوني من قبل استوديو دام، عرض الأنمي على تلفزيون فوجي في فقرت نويتامينا من 8 يوليو عام 2010 حتى 30 ديسمبر عام 2010 وتكون من 22 حلقة.  تدور أحداث القصة في صيف حار للغاية في التسعينيات، في قرية يابانية صغيرة هادئة تسمى سوتوبا حيث كانت قرية صغيرة يبلغ تعداد سكانها 1300 (ألف وثلاث مائة) نسمة، والمعروف أن لكل قرية عاداتها وتقاليدها ومنها مهنة دفن الموتى التي أشتهرت بها هذه القرية. في إحدى الأيام وجد أهالي القرية ثلاث جثث لأشخاص معروفين في القرية ولكن الموت كان أقرب لهم ليطغى شبح الموت مستبداً بأهالي القرية في فاجعة خاف منها الجميع، فتبدأ سلسلة من الوفيات الغامضة في القرية، في نفس الوقت الذي تنتقل فيه عائلة غريبة إلى قصر كانيماسا المهجور منذ فترة طويلة. الدكتور توشيو أوزاكي، مدير المستشفى الوحيد في سوتوبا أستشعر بأن هناك سر غريب وراء هذه الوفيات المتكررة فيشتبه في البداية في حدوث وباء، ومع ذلك؛ مع استمرار التحقيقات وتبدأ الوفيات في التراكم، يعلم - ويصبح مقتنعًا - أنها من عمل «المخلوقات الشبيهة بمصاصي الدماء» التي ابتليت بها القرية. أستبد الخوف بالجميع وصارت العيون تترقب الموت في أعين من حولها. شاب يدعى ناتسونو يوكي، يكره العيش في القرية، يبدأ في ملاحقته ويصبح محاطًا بالموت.
البحرية الألمانية  البحرية الألمانية ، وهي القوات بحرية ألمانية تابعة لوزارة الدفاع الألمانية.  انضمت البحرية الألمانية لحلف الناتو منذ زمن الحرب الباردة، وكانت مهمتها حفظ الأمن في البحار والمحيطات.  كونت القوات البحرية الألمانية والذي تسمى "Reichsflotte" في زمن الإمبراطورية الألمانية ما بين عامَي 1852-1848م.
ديريك هنري ليهمر  ديريك هنري ليهمر هو عالم رياضيات أمريكي.
اختبار لوكاس لأولية عدد ما  "من أجل اختبار أعداد ميرسين، المرجو النظر إلى اختبار لوكاس-ليهمر لأولية عدد ما."
جون  المَدْخَل أو المَسْرَب أو الجُون من مصطلحات علم البحار، قد يُقصد به جسم مائي ضيّق أو «فتحة» ما بين برّين، قد يكون طبيعيًا (مثلًا مضيق جبل طارق ومضيق الدردنيل) أو مصطنع، وهو المقصود غالبًا، أي جسم مائي ضيّق يصل بحر أو بحيرة واسعة بجسم مائي أصغر في قلب اليابسة (مثل الحَيْلُ أو البحيرة الشاطئية). وإذا تشكّل جون طبيعي بفعل مَثلجة يُسمّى «خلل». وقد تُسمّى المداخل في اللغات الإسكندنافية أيضًا «صند» أو «ساوند».
قيق الأرض المنغولي  قيق الأرض المنغولي أو قيق الصحراء المنغولي أو قيق أرض هندرسون هو طائر قيق يَنتمي إلى جنس أورق وفصيلة الغرابيات. يَقطن قيق الأرض المنغولي بالأصل دولتي الصين ومنغوليا في منطقة وسط آسيا، كما أن انتشاره يَمتد قليلاً حتى كازاخستان، لكنه نادر جداً في الأخيرة، وعلى الرُّغم من أن أعداده لم تقدر بدقة إلا أنه ربَّما يَكون غير شائع نسبياً في الصين ومنغوليا أيضاً.  عُموماً حالة أعداد قيق هندرسون الأرضي مستقرَّة، وعلى الرغم من أنها تُواجه بعض الانحدار إلا أنه لا يُؤهلها لكي يُصنف النوع كنوع غير محصن، ولا زال يُصنف على القائمة الحمراء للاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة كنوع غير مهدد لا أكثر.
مغامرات تان تان (فيلم)  مغامرات تان تان فيلم ثلاثي الأبعاد بالرسوم المتحركة أنتج في الولايات المتحدة في 2011 أخرجه ستيفن سبيلبرغ مأخوذ من قصص مغامرات تان تان المصورة التي كان يؤلفها ويرسمها البلجيكي هيرجيه أواسط القرن العشرين.  يحاول تان تان برفقة اصدقائه اكتشاف اتجاهات السفينة الغارقة بقيادة الكابتن هادوك في محاولة للبحث عن الكنز  جيمي بيل بدور تان تان  أندي سركيس بدور الكابتن هادوك  دانيال كريغ بدور ريد راكهام  سايمون بيج بدور المفتش طومسون  تومي جونز بدور سيلك
وريد حرقفي أصلي  خلال تشريح الإنسان، يتكون الوريد الحرقفي الأصلي من الوريد الحرقفي الظاهر والوريد الحرقفي الغائر مع بعضهما في البطن في مستوى الفقرة القطنية الخامسة، والذي يؤدي إلى الوريد الأجوف السفلي. تقوم هذه الأوردة بتصريف الدم من الحوض والأطراف السفلية للجسم.  يرافق كلا الوريدين الحرقفيين الأصليين على طول مسارهما الشرايين الحرقفية الأصلية.
معبر طارات  معبر طارات واحد من ثلاث معابر تربط ليبيا بالجزائر. ظلّ المعبر مغلقاً مدّة أربعة أشهر سنة 2011 من الجانب الجزائري بحجّة .
معبر الدبداب  معبر الدبداب واحد من ثلاث معابر تربط ليبيا بالجزائر. ظلّ المعبر مغلقاً مدّة أربعة أشهر سنة 2011 من الجانب الجزائري بحجّة .
معبر تينالكوم  معبر تينالكوم (أو تين الكوم) واحد من ثلاث معابر تربط ليبيا (منطقة غات) بالجزائر (منطقة جانت). ظلّ المعبر مغلقاً مدّة أربعة أشهر سنة 2011 من الجانب الجزائري بحجّة . وهو المعبر الذي فرّت منه بعض أفراد عائلة القذافي خلال ثورة 17 فبراير.
قيق الأرض الشرق تركستاني  قيق الأرض شرق التركستانيّ أو قيق أرض بيدولف هو طائر قيق يَنتمي إلى جنس أورق في فصيلة الغرابيات. لا يَقطن قيق الأرض شرق التركستاني سوى منطقة واحدة في العالم، هي صحراء تكلامكان الواقعة في إقليم تركستان الشرقية بجمهورية الصين. لا يُعرَف الكثير عن بيئة هذا الطائر وحالة أعداده، لكنه مهددٌ بسبب تشظي بيئته الطبيعية وأعداده التي هي بالفعل صغيرة. وكان قد وُثق قيق الأرض شرق التركستاني كنوع شائع في عام 1929 - 1930، لكنه أصبحَ نادراً وصعبَ المشاهدة في المنطقة نفسها بحلول عام 1988، لكن مع ذلك فقد وُجد أنه منتشر وشائع محلياً في صحراء تكلإمكان. يٌصنفه الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة حالياً كنوع شبه مهدد نتيجة لتشظي موطنه والأخطار التي تواجهه.
برنامج التبادل الطلابي  برنامج التبادل الطلابي: يمكن تعريف برنامج التبادل الطلابي بشكل عام أنه برنامجُُ يختار فيه الطلبة من المرحلة الثانوية والجامعية بأن يدرسوا في الخارج في مؤسسات تعليمية شريكة، ويستخدم مصطلحا «التبادل الطلابي» و «الدراسة في الخارج» بشكل مترابط، ولكن الدراسة في الخارج تنطوي على أن يكمل الطالب سنواته الدراسية جميعها وألا تكون دراسته في مؤسسات شريكة كما هو الحال مع التبادل الطلابي حيث أن الطالب الذاهب للتبادل يتوجه إلى الجامعة الشريكة لمؤسسته في وطنه، ولكن في بعض البلدان، ينظر إلى طلاب التبادل كطلاب الدراسة في الخارج لأنهم يدرسون في غير بلدهم، ولا يتطلب برنامج التبادل الطلابي بالضرورة أن يذهب الطالب خارج بلاده بل يمكن أن يكون هنالك برنامجاًً للتبادل ضمن القارة أو الإقليم وذلك ما يسمى ببرنامج التبادل الطلابي الوطني.  وفقا للحكومة الأمريكية، فإن برامج تبادل الأجانب وجدت لتوفر برامج تبادل ثقافي دولي والتي تهدف إلى توفير التدريب العملي والتوظيف ومشاركة تاريخ وثقافة وتقاليد أوطان المشتركين، وهذا ما يطابق المواصفات المطلوبة لتأشيرة التبادل الثقافي الدولي وفقا لوزارة الخارجية الأمريكية.  مصطلح التبادل يعني أن المؤسسة الشريكة تقوم بتبادل الطلاب، ولكن ليس بالضرورة أن يكون للطلاب نظراء في المؤسسة الشريكة الأخرى ليتم التبادل بينهم، ففي الحقيقة، المقايضة الفعلية غير مطلوبة. هنالك نوعان من برامج التبادل الطلابي وهما برامج التبادل الطلابي الدولية وبرامج التبادل الطلابي الوطنية، يستطيع طالب المرحلة الثانوية أو طالب الجامعة الالتحاق ببرامج التبادل الطلابي باستثناء برنامج التبادل الطلابي الوطني حيث أنه مصمم في المقام الأول لطلبة المرحلة الجامعية الدارسين في القارة الأمريكية والأراضي التابعة لها.  يمكن لطالب التبادل أن يعيش مع عائلة مضيفة أو في مكان معين كسكن الطلبة أو شقة أو منزل معقول السعر أو مهجع الطلاب، وتختلف تكلفة كل برنامج حسب البلدان والمؤسسات التعليمية، ويمكن للمشاركين أن يطلبوا ويتلقوا منحة دراسية ممولة من قبلهم أو أن يطلبوا قرض.  أصبح التبادل الطلابي يتمتع بشعبية واسعة بعد الحرب العالمية الثانية، والهدف منه هو مساعدة المشاركين على أن يزدادوا فهما وتسامحا مع الثقافات الأخرى وكذلك تحسين مهاراتهم اللغوية وتوسيع آفاقهم الاجتماعية.  يبقى طالب التبادل عادة في البلد المضيف فترة زمنية قصيرة نسبياً وغالبا ما تكون من ستة إلى عشرة أشهر، على عكس طلاب التبادل الدولي أو طلاب برامج الدراسة في الخارج والتي يمكن أن تدوم لعدة سنوات، يستطيع بعض الطلاب من خلال برامج التبادل الطلابي أن يحصلوا على اعتماد أكاديمي من البلاد التي يدرسون فيها.
تعريب برامج الحاسوب  تعريب برامج الحاسب العاملة في مختلف أنظمة التشغيل هو تغيير لغة الواجهة الرسومية (الموارد) لبرنامج حاسوبي ما إلى اللغة العربية، أما طريقة تعريب برنامج ما فتختلف حسب نظام التشغيل الذي يعمل فيه.وكل ماسبق ينطبق على برامج الأجهزة الجوالة (الهواتف النقالة). والقائم بهذه العملية يدعى المُعرب.  يتم ذلك باستهداف موارد البرنامج أو مايسمى الواجهة الرسومية أو واجهة الاستخدام أو واجهة المستخدم. ويتم تحرير الموارد وتعريبها بواسطة برامج متخصصة في الغالب مثل برنامج RCwintrans أو Resource Hacker والأخير مجاني الاستخدام.  وتكون موجودة في مجلد البرنامج وهي عبارة عن ملفات ذات أنواع مختلفة مثل: exe أو dll أو ini أو lang أو txt أو ملف نصي عادي يحمل لاحقة يحددها المبرمجون, والملفات ذات الاحقة exe و dll يتم تعريبها بواسطة برامج متخصصة في الغالب مثل برنامج RCwintrans أو Resource Hacker والأخير مجاني الاستخدام.  أما الموارد التي تكون ملفات نصية تحمل لاحقة يحددها المبرمجون يتم تعريبها بسهولة بواسطة برنامج المفكرة المرفق بالWindows ولا ينصح باستخدام محررات النصوص مثل MS Word.  وتوجد برامج أخرى مفتوحة المصدر يمكن استخدامها وهي تسهل عملية التعريب مثل Notepad++.
قربيات (اجتماع)  القربيات لفظ محدث يطلق على النظريات والدراسات التي تصف وتفحص اشارات الافراد، التي يتبدالونها من خلال أخذ مسافة معينة من بعضهم البعض. القربيات هو أحد فروع علم النفس وعلوم التواصل، كما انه أحد المجالات الفرعية التابعة للحركيات "Lokomotorik"  تتدارس القربيات المعاني الثقافية والاجتماعية، التي يربطها الافراد مع بيئاتهم المكانية الخاصة والمهنية. لذلك فهو يهتم بدراسة السلوك المكاني باعتباره أحد فروع التواصل غير اللفظي. تمت صياغة هذا المصطلح بالأصل من قبل عالم الأنثروبولوجيا إدوارد ت. هول في الستينيات ، وفي بداية القرن الواحد والعشرين قام عالم الاقتصاد والتربوي أرمين بوجيندورف بتوسيع المفهوم ليشمل بُعد مستوى العين"eye level dimension ". يمكن تقريب وصف القربيات على انها قوانين اقليمية غير مكتوبة أكثر من كونها دوافع بيولوجية. يختلف الشعور بهذة المواقف المكانية الجسدية مع اختلافات الثقافات. يمكن ان يتم التعبير عن المسافات من خلال سلوكيات صغيرة الحجم كوضع العلامات مثلا، على سبيل المثلال يقوم بعض الطلاب بوضع صحيفة أو بعض الكتب لحجز طاولة في المكتبة العامة، وبذلك يكونوا قد وضعوا حدودا لمسافة خاصة بهم. من جانب اخر يستخدم الاشخاص ذوو المناصب العليا اتصالات جسدية لا يُسمح للمرؤوسين استخدامها، كأن يربت الرئيس على كتف مرؤوسه، وفي هذا تخصيص لمسافة اجتماعية تبين ان الرئيس في مكانة أكبر من مرؤوسه.
حوذان مؤابي  الحوذان المؤابي نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.  موطنه الأصلي بلاد الشام.
حوذان مصقول الأوراق  الحوذان مصقول الأوراق نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.  موطنه الأصلي بلاد الشام وأوروبا.
حوذان نابولي  حوذان نابولي نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.  موطنه الأصلي بلاد الشام وتركيا واليونان والقوقاز.
سينوب (ماتو غروسو)  سينوب مدينة تقع في ولاية ماتو غروسو في غرب البرازيل. تأسست المدينة عام 1974، ويبلغ عدد سكان المدينة نحو 115,000 نسمة (2009). يتركز النشاط الاقتصادي في المدينة على القطاع الخدمي إضافة الزراعة وتجارة الأخشاب. ويخدم المدينة مطار سينوب الذي يبعد 13 كيلومترا عن وسط المدينة.
بروق ندي  البروَق النَدي نوع نباتي يتبع جنس البروَق من الفصيلة البروَقية.  ينتشر في الجزء المتوسطي من الوطن العربي، حيث يتواجد في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي.
مطار سينوب  مطار سينوب هو مطار عام يخدم مدينة سينوب في ولاية ماتو غروسو في غرب البرازيل. يتألف المطار من مدرج واحد من الاسفلت بطول 1,600 مترا. يقع المطار على بعد 13 كيلومترا من وسط مدينة سينوب.
محمد عطية الإبراشي  محمد عطية الإبراشي (1 أبريل 1897 –17 يوليو 1981)، هو مفكر وفيلسوف مصري،   من مواليد 1 أبريل 1897 بقرية العزيزية - محافظة الشرقية. حفظ القرآن الكريم في كتاب القرية، حصل على دبلوم دار العلوم عام 1921، ثم عين مدرسا للغة العربية بالمدارس الابتدائية. في عام 1924م سافر إلى إنجلترا في بعثه دراسية، لدراسة اللغة الإنجليزية وآدابها، وقام بدراسة علوم التربية وعلم النفس، وحصل على دبلوم في التربية وعلم النفس من جامعة إكسترا عام 1927م، وجذبته دراسة اللغات الأخرى فدرس اللغة السريانية حتى حصل على شهادتها من كلية الملك في لندن عام 1929م، وبعدها حصل على دبلوم في اللغة العبرية من معهد اللغات الشرقية عام 1930م.  عندما عاد إلى مصر عمل في كلية دار العلوم لتدريس التربية وعلم النفس، وتخرج على يديه العديد من الأساتذة أمثال: د. أحمد الحوفي، د. أحمد شلبي، د. سيد رزق.. وغيرهم، ثم اختاره د. طه حسين ليصبح عضوا في لجنة الترجمة والنشر لترجمة الثقافة الغربية إلى اللغة العربية، ثم انتقل إلى وزارة المعارف العمومية عام 1945 ليشغل عدة مناصب بها، ثم استقال منها في عام 1953، وكانت هذه الاستقالة نقطة تحول خطيرة في حياته، حيث مارس أسلوبا مختلفا من أساليب التربية، وهو التربية من خلال الكتابة والتأليف.  كان أول مصري يكتب ويؤلف ويطبع كتابا باللغات السامية، وقد أنشأ قسما خاصا لطبع الكتب العبرية والسريانية في المطبعة الأميرية، واستورد الحروف الخاصة بهاتين اللغتين من فرنسا عام 1935.  أهدى إلى المكتبة العربية أربعين كتابا هذا إلى جانب مؤلفاته في قواعد اللغة العربية والبلاغة خاصة بالمدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية، والتي ما زال الكثير منها يدرس حتى الآن في مصر والبلاد العربية ومن أهم هذه الكتب: التربية الإسلامية، علم النفس التربوي، علم النفس للجميع، الاتجاهات الحديثة، التربية والحياة، جان جاك روسو وأراءه في التربية والتعليم، روح الإسلام، عظمة الرسول، الأساس في اللغة العبرية. كما كان أيضا من أوائل الذين كتبوا للأطفال.  حضر العديد من المؤتمرات العلمية في الخارج والداخل مما كان له أكبر الأثر في كتاباته.  توفي في 17 يوليو 1981.
علاج باليرقات  العلاج باليرقات أو العلاج اليرقي هو أحد أنواع العلاج الحيوي يتم فيه إدخال يرقات الذباب الحية والمعقمة في الجروح غير الملتئمة من أجل تعقيمها وإزالة الانسجة الميتة.  لقد عرفت اليرقات من قرون بقدرتها على مساعدة التئام الجروح فقد لاحظ الأطباء الذين يعملون بالجيش ان مستقبل جروح المجندين الذين تخترق جروحهم اليرقات أفضل بكثير من غيرهم.  وليام باير أثناء عمله في جامعة جونز هوبكنز يعد أول من أمكنه اكتشاف فصائل معينه وفصلها معمليا واستخدام يرقاتها في علاج العديد من الأطفال الذين يعانون من التهابات العظام "Osteomyelitis" والتهاب الأنسجة اللينة "Soft tissue infections" وعرض نتائج هذه الحالات في مؤتمر للجراحه عام 1929 م وبعدها بعامين بعدما وصل عدد الحالات التي عالجها باستخدام اليرقات قام بنشر نتائجه عالمياً.  أصبح العلاج باليرقات يستخدم عادة وبنجاح شديد بواسطة اَلاف من الأطباء في فترة الثلاثينيات ولكن بعد ذلك بفترة قصيرة وحيال الحرب العالمية الثانية ومع ظهور المضادات الحيوية وتطور التدخل الجراحى تراجع استخدام اليرقات لفترة إلى أن عادت إلى الاستخدام ثانية في فترة السبعينات والثمانينيات بعد أن فشلت المضادات الحيوية والتدخل الجراحى في الوصول إلى النتائج المرجوة منها.
كاميوكا  بلغ عدد سكان المدينة 93,323 نسمة عام 2008 بكثافة سكانية تبلغ 415 نسمة/ كم2. المساحة الكلية للمدينة تبلغ 224.90 كم2. وهي تشتهر بأنها من أكثر المدن ضبابا في اليابان.  كانت المدينة عبر التاريخ تعتبر مصدرا زراعيا لمدينة كيوتو العاصمة التاريخية لليابان، والكثير من المزروعات المنتجة في كاميوكا تعتبر من الأفضل في البلاد. كما كانت المدينة ولا زالت تعتبر مصدرا للحوم.  تقع مدينة كاميوكا إلى الشرق من مدينة كيوتو، وشمال أوساكا (محافظة). وهي تاريخيا جزء من منطقة تانبا التي كانت تضم أيضا مدينة نانتان، وهذه المنطقة كانت عبر قرون طويلة تعتبر نقطة عبور هامة للربط ما بين كيوتو والمناطق الواقعة شرقها. واليوم تعتبر المدينة من أكثر الضواحي في محافظة كيوتو نموا وتوسّعا.  نشأت المدينة إداريا من تجمّع ضمّ بلدة كانت تحمل نفس الاسم مع 15 قريبة محيطة بها في عام 1955، وليتم لاحقا ضمّ قريتين إضافيتين إلى المدينة في نهاية الخمسينيات.  تشتهر المدينة بأنها نقطة الانطلاق لما يعرف باسم (هوزوغاوا كوداري) وهي جولة على القوارب عبر نهر (هوزو). وتضم المدينة أيضا معبد (أناوجي) البوذي.  تاريخيا كانت المدينة تعرف باسم كامياما، وكانت عاصمة لمقاطعة تامبا.
بوسابول  بوسابول هي لعبة رياضية اخترعت في إسبانيا عن طريق فيليب ايك مان والذي طور هذا المفهوم ما بين عامي 2003 و 2005. وهذه اللعبة مشابه للعبة كرة الطائرة، لكنها تشمل أيضا عناصر كرة القدم، والجمباز، وكابويرا. كل جانب من الملعب يحتوي على الترامبولين متكاملة، مما يسمح للاعبين بالقفز لأماكن مرتفعة بما يكفي لضرب الكرة  أندية بوسابول موجودة في مختلف البلدان بما فيها البرازيل, ألمانيا, هولندا, إسبانيا, البرتغال, رومانيا, سنغافورة, الكويت, الإكوادور والمملكة العربية السعودية.  الفرق الأكثر شهرة هي إسبانيا والبرازيل. الذين يجولون في جميع أنحاء العالم مما مقيمين عروضا ترويجيا لهذه اللعبة.  كل فريق يتكون من 3 إلى 5 لاعبين. يتم وضع لاعب واحد (المهاجم) في الترامبولين، وغيره من اللاعبين على المطاطية أو حولها. وهناك لاعب من الفريق (المرسل) والذي مهمته رمي أو ركل الكرة في الهواء ومحاولات لضرب الكرة بحيث تمر فوق الشبكة على مسار من النوع الذي ستحط في ملعب الفريق المنافس. يجب على الفريق المنافس استخدام مزيج من ما لا يزيد عن 6 نقلات مع الكرة وذلك لإعادتها لشبكة الفريق المنافس. ويمكن ممارسة هذه النقلات باستخدام أي جزء من الجسم كحد أقصى. نقلتين متتالية مع الرأس أو القدمين، وواحدة كحد أقصى تلمس مع اليدين.  خلال تجمع الفريق يتم قذف الكرة للأعلى في حين أن المهاجم يقفز على الترامبولين من اجل الحصول على الارتفاع المناسب. يبدأ الهجوم عندما يستهدف واحدا من اللاعبين الفريق مسار الكرة نحو بقعة في الهواء، حيث يمكن للمهاجم القافز في الهواء من ضرب الكرة وإرجاعها فوق الشبكة.  والفريق الذي بحيازته الكرة ويحاول ضربها يكون هو الفريق المهاجم. والفريق المدافع هو الذي يحاول لمنع المهاجم من توجيه الكرة في ملعبهم : اللاعبون الذين على الشبكة يحاولون القفز والوصول إلى من أجل من الهجوم. إذا ضربت الكرة فوق أو حول حاى ط الصد الدفاعي، على فريق المدافعين محاولة السيطرة على الكره في حركة عادة ما تسمى الحفرة وهي ما تسمى بمسكة الذراع الكرة بقوة. وبعد صد الكره ينتقل الفريق إلى حالة الهجوم تستمر اللعبة على هذا النحو، ذهابا وإيابا، حتى تلمس الكرة ارض الملعب داخل مناطق التهديف.  عندما تلمس الكرة الأرض (قاع الترمبوليون أو الجوانب المطاطية) في داخل حدود الملعب، يمنح للفريق على الجانب الآخر هدف. يتم تعيين ثلاث نقاط لتسجيله على الترامبولين. يتم تعيين نقطة واحدة عن التهديف على جوانب المطاطية، ما عدا الجدار البوسابول الذي هو يتكون من حلقه حول الترامبولين. فإذا لمست الكرة الجدار بوسابول تستمر اللعبة  والفريق الذي يسجل نقطه يحصل على الإرسال للنقطه القادمة. إذا كان الفريق الذي احرز النقطة السابقة ارسل، نفس اللاعب يقوم بالإرسال مرة أخرى. إذا كان الفريق الذي لم يحرز النقطة السابقة، يتناوب لاعبين الفريق في الأماكن بينهم في الملعب بطريقة عقارب الساعة. وتستمر اللعبة، مع الفريق الأول الذي يسجل 25 نقطة ويكون متقدما بفارق نقطتين وتمنح له المجموعة. وتتكون اللعبة الواحدة من ثلاث مجموعات.
جامع أحمد باشا القرملي  جامع احمد باشا القرملي مسجد جامع يحمل اسم الوالي التركي أحمد باشا القرملي أسس سنة 1737 في المدينة القديمة (طرابلس). و يقال هناك تحت المسجد العديد من الكنوز التي دفنها قبل خروجه من ليبيا  تم تأسيس الجامع في سنة 1737 ميلادية، وتجد بداخله مدرسة تراثية وفيه أيضا ضريح المؤسس. ويعتبر أحد أجمل المساجد داخل المدينة القديمة (طرابلس) لما يحمله من نقوشات وزخارف معمارية وقد اهتم الوالى احمد باشا به لكي يظهر بهذا الشكل المميز  يقع في المنطقة الجنوب شرقية للمدينة القديمة بالقرب من باب المنشية ضمن حومة البلدية داخل أو في بداية سوق الترك. موقع الجامع من موقع ويكمابيا  [ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]  http://www.tripolitania.com/oldcity/suk/index.html* [ بنوراما ] http://doc.aljazeera.net/cinema/2009/08/2009830856357945.html* [ نوافذ السماء... قراءة جمالية لمساجد طرابلس ]
إدوارد ليندمان  ادوارد س. ليندمان (مايو 1953 - 13 أبريل 1885) مربي أمريكي ساهم في أعمال رائدة في مجال تعليم الكبار. قدم العديد من المفاهيم الحديثة لتعليم الكبار في كتابه: «معنى تعليم الكبار».  ولد ليندمان في سانكلير، ميتشيغان، وكان واحد من عشرة أطفال لآبين مهاجرين من الدنمارك، هما فريدريك وفريدريكا (فون بايبر) ليندمان. تيتم في سن مبكر، فاستطاع اكتساب خبرة من خلال العمل كمنظف اسطبلات، مزارع للزهور، حفار القبور، كعامل في مصنع للطوب، موزع للبقالة بينما كان يتابع تعليمه الرسمي بشكل متقطع. في سن ال 22، حصل على القبول في كلية ولاية ميشيغان مع أن مهارته الأكاديمية في مجالات القراءة والكتابة أقل بكثير من المتوسط. على الرغم من هذا، ألف المقالات، الشعر، وكتب الافتتاحيات، وألف مسرحية من أربعة فصول.  بعد نهاية الدراسة في الكلية، عمل ليندمان كمربي في بيئات متنوعة مع الشباب والكبار في شيكاغو وجمعية الشبان المسيحية ونوادي 4هـ، كما خدم في لجان مختلفة، وشغل منصب محرر استشاري، وكان رئيس اللجنة الأهلية الأمريكية لاتحاد الحريات لشؤون الحرية الأكاديمية. تجاوزت أعماله موضوع الحدود والضوابط التقليدية، ووصف ليندمان بالعامل الاجتماعي الفيلسوف. في عام 1926، وبعد وقت قصير من انضمامه إلى مدرسة نيويورك للعمل الاجتماعي، نشر عمله المهم حول تعليم الكبار المسمى «معنى تعليم الكبار». بين هذا الإنجاز وتقاعده في عام 1950، نشر ليندمان ما يقرب من 204 مقالة ومراجعات لـ107 كتاب، وألف خمسة كتب و 16 دراسة، و 17 فصل في أعمال أخرى. وقام بتحرير أربعة كتب، وتقاسم تأليف كتاب أحد، والقى ما لا يقل عن 44 محاضرة التي لا يزال بعضها موثق.  تأثر يندمان من الناحية الفكرية بثلاث مصادر رئيسية هي: فيلسوف التعليم جون ديوي، الفيلسوف والمربي الدانمركي نيكولاي غروندفتش واللاهوتي والكاتب والفيلسوف رالف والدو إمرسون. كونه صديقا وزميلا له، وقاسم ليندمان مع جون ديوي القلق تجاه العدالة الاجتماعية، والاعتقاد في فرص التعلم والعمل الإنساني، والالتزام العميق بالديمقراطية.  افتراضاته الأساسية حول تعليم الكبار تشمل أن:  رؤية ليندمان حول التعليم لم تركز على الفصول الدراسية والمناهج الرسمية فقط. بل شملت الاهتمام بإمكانيات التعليم في الحياة اليومية؛ مثل التعليم الغير مهني، والحالات لا الموضوعات، وتجربة الافراد. اوعتقد أن التعليم هي الحياة. الحياة كلها تعلم، وبالتالي لا يمكن للتعليم أن ينتهي. ورأى ليندمان أن نظامنا الأكاديمي هو ترتيب عكسي مع الموضوعات وأن المعلمين يشكلون نقطة الانطلاق وأن الطلاب هم الثانويون. لذا يكون المطلوب من الطالب في التعليم التقليدي هو التكيف مع المناهج المعمول بها؛ أما في تعليم الكبار فيجب بناء المناهج الدراسية حول احتياجات الطلاب واهتماماتهم. من معتقداته:   ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن ليندمان لم يفصل بين تعليم الكبار مقابل تعليم الشباب، وإنما فرق بين تعليم الكبار مقابل التعليمالتقليدية. وهذا يعني أن الشباب قد يتعلم بشكل أفضل، أيضا، عندما تؤخذ احتياجاتهم ومصالحهم وحالتهم الاجتماعية وتجاربهم ومفاهيم الذاتية، والفروق الفردية بعين الاعتبار. ومما قاله ليندمان «"... المتواضعون هم المعلمون الجيدين لتعليم البالغين. نجد، في تعليم الكبار، أن خبرة الطالب توازي معرفة المدرس... من الصعب أحيانا اكتشاف من هو المتعلم أكثر، المعلم أو الطلاب"».  في شهادته خلال مأدبة عشاء في عام 1953، وهي السنة الأخيرة من حياة ليندمان، أشاد مالكولم نولز بليندمان ووصفه «بمرجع كبير بالسن الذي يلتجئ اليه شباب منظمة تعليم الكبار باستمرار وبثقة للإلهام والدعم المعنوي والتوجيه الحكيم».
باب الجديد (طرابلس)  الباب الجديد :- وهو أحد أهم الأبواب المحيطة للسور الخارجي المدينة القديمة. يقع هذا المدخل للمدينة القديمة في الجهة الجنوبية الغربية لالمدينة القديمة من الجهة المطلة على فندق كورنتيا ومصنع التبغ سابقا.  موقع الباب من موقع ويكمابيا  في 25 رمضان المعظم 1382 هجرية الموافق ل 13 فبراير1865 ميلادي تقدم أهالي مدينة طرابلس إلى والي الولاية الحاج أحمد عزت يطلبون فيه فتح باب جديد بدلا من باب زناتة القديم الذي سد في عهد علي باشا القرة مانلي الثاني سنة 1248 أثناء الحرب الأهلية حينذاك وقد استجاب الوالي لرغبة الأهالي بفتح باب جديد في عام 1865ميلادي ومنذ ذلك التاريخ اشتهر هذا الباب باسم باب الجديد.
هوتاغوجيا  في مجال التعليم، الهوتاغوجيا، هو مفهوم صاغه ستيوارت هاسي من جامعة الصليب الجنوبي، هو بحث حول التعلم الذاتي. الفكرة هي توسع وإعادة تفسير للاندروغوجيا، وبسبب ترابطهما يخطئ المرء بينهما. إلا أن هناك العديد من الاختلافات بين المفهومين الذي يميزهما.  تركز الهوتاغوجيا بوجه خاص على تعلم كيفية التعلم، التعلم بحلقة مزدوجة، وفرص التعلم الشامل، عملية التعلم الغير الخطية، وتعلم ذاتي حقيقي الاتجاه. على سبيل المثال، في حين تركز الاندراغوجيا على أفضل السبل للناس للتعلم، تضيف الهوتاغوجيا على المفهوم وجوب أن تشمل المبادرات التعليمية على تحسين مهارات التعلم الفعلي في الناس أنفسهم، وتعلم "كيفية" التعلم بالإضافة لتعلم الموضوع المعين نفسه. وبالمثل، ففي حين اهتمام الاندراغوجيا كله على تنظيم هيكلية التعليم، يصب اهتمام الهوتاغوجيا على جميع نواح التعلم الرسمي منه والغير رسمي.
مراد غالب  الدكتور مراد غالب (1922 - 18 ديسمبر 2007 / 8 ذو الحجة 1428 هـ) من مواليد الشرقية بمصر وعاش وتربى بحي مصر الجديدة بالقاهرة. تخرج في كلية الطب وأصبح طبيباً ثم حصل على شهادة الدكتوراة وعمل أستاذاً للأنف والأذن والحنجرة بكلية طب الإسكندرية.  كان على علاقة صداقة قوية جداً بثلاثة من ضباط الجيش المصري هم صلاح دسوقي وحسن التهامي وكمال رفعت، وكان له أنشطة وطنية معهم قبل ثورة يوليو 1952. وقد ساعدت صداقته المذكورة على توطيد علاقته لاحقاً بجمال عبد الناصر.  بعد ثورة يوليو أقنعه جمال عبد الناصر بترك الطب والدخول في العمل السياسي، وفي عام 1953 عيّنه سكرتيراً ثالثاً للسفارة المصرية بموسكو مرافقاً للفريق عزيز المصري، سفير مصر في موسكو في حينه، وبقي بها حتى عام 1958. خلال هذه الفترة أتقن اللغة الروسية وأقام علاقات وصداقات وثيقة جداً بالقيادات الروسية. انتقل بعد ذلك للعمل كمستشارٍ للرئيس جمال عبد الناصر ثم وكيلاً لوزارة الخارجية ثم سفيراً لمصر بالكونغو حيث شهد وعاصر أحداث جسام شملت محاولة اغتياله.  أعيد إلى موسكو عام 1961 كسفير، وظل بهذا المنصب حتى عام 1972، ولعب دوراً كبيراً بعلاقاته وصداقاته في توطيد العلاقة وإنشائها وتقويتها حتى لُقب بمهندس العلاقات السوفيتية. أعاده الرئيس السادات إلى مصر بعد طرد الخبراء الروس وعينه وزيراً للدولة للشئون الخارجية ثم وزيراً للخارجية ثم وزيراً للإعلام لفترة قصيرة. في عام 1973 عيّنه السادات وزيراً للوحدة مع ليبيا ثم سفير مصر بيوغسلافيا حتى أعلن في نوفمبر 1977 استقالته احتجاجاً على زيارة السادات للقدس وتوقيعه لمعاهدة السلام مع إسرائيل، وفعل نفس الشيء مع كل من وزير الخارجية آنذاك إسماعيل فهمي وسفير مصر بالبرتغال الفريق سعد الدين الشاذلي. في عام 1988 انتخب كرئيسٍ لمنظمة الشعوب الأفروآسيوية وظل في منصبه حتى وفاته يوم الثلاثاء 18 ديسمبر عام 2007.
حمادي الساحلي  حمادي الساحلي هو حمادي بن أحمد بن الحاج بوبكر الساحلي (حي الحلفاوين بتونس العاصمة، 16 ماي 1928 - 6 جويلية 2002 ) مثقف ومؤرخ تونسي  درس أولا بالكتّاب ثم التحق بـ"المدرسة العرفانية" بربض باب سويقة والتابعة للجمعية الخيرية الإسلامية، وهناك حفظ القرآن الكريم، وفيها أحرز على الشهادة الابتدائية عام 1941، وفي أكتوبر 1942 التحق بالمدرسة الصادقية. ومن بين أساتذته بها الشيخ محمد الفاضل بن عاشور، وبعد أن أتم تعليمه الثانوي وأحرز على الجزء الثاني من شهادة الباكالوريا عام 1949، التحق للتدريس بالفرع الابتدائي للمدرسة الصادقية لمدة سنة 1949-1950، وفي أكتوبر 1950 تحول إلى فرنسا لاستكمال دراسته العليا، وهناك بقي خمس سنوات متنقلا بين باريس وآكس أون بروفنس لدراسة التاريخ.  بعد عودته إلى تونس، عمل حمادي الساحلي مدرسا لمادتي التاريخ والجغرافيا بالمعهد الثانوي بسوسة ثم بالمدرسة الصادقية، ودعي لمساعدة أحمد عبد السلام رئيس لجنة إصلاح التعليم، وكان له دور رئيسي في البرنامج التربوي الصادر في عام 1958، خاصة وأنه كان في تلك السنة نفسها قد ألتحق بديوان وزير التربية محمود المسعدي، حيث عمل إلى لمدة تسع سنوات. كما واكب بعد ذلك بعث التعليم العالي وإنشاء الجامعة وساهم في إصلاح برامج الإجازة في أواخر الستينات وأثناء السبعينات. حيث تولى الكتابة العامة للجامعة التونسية فيما بين 1968 و1973 ثم تحول بنفس الخطة إلى كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتونس لمدة خمس سنوات ، وفي عام 1978 التحق بوزارة الثقافة بعد أن عين على رأسها محمد اليعلاوي الذي كان قبل ذلك يتولى عمادة الكلية، واستمر بها إلى عام 1981 ، ثم التحق للعمل بالشركة التونسية السعودية للاستثمار الإنمائي إلى أن بلغ سن التقاعد عام 1988. كان لحمادي الساحلي نشاط وحضور في الجمعيات، حيث تولى منذ حياته الطالبية تأسيس شعبة تابعة للحزب الحر الدستوري الجديد في مرسيليا، وقد تولى رئاستها. كما نشط في اللجنة الثقافية الوطنية والنادي الثقافي أبو القاسم الشابي وجمعية الدراسات الدولية وجمعية قدماء المدرسة الصادقية.  اهتم حمادي الساحلي بالتأليف وترجمة المؤلفات التاريخية وتحقيقها، وقد صدر له من تأليفه أو تعريبه، حوالي الثلاثين كتابا ، من بينها:
ملعب مدينة كوشيفو  ملعب عاصم فرهادوفيتش هاسا هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في مدينة سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك، وقد كان سابقا يُسمى ملعب كوشيفو والملعب الأولمبي. يسع الملعب لجلوس 37,500 مُتفرج. يُعتبر هذا الملعب الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب البوسنة والهرسك مبارياته الدولية. افتُتح الملعب سنة 1947.
محمد بلخوجة  محمد بلخوجة هو محمد بن البشير بن محمد بلخوجة، ولد في فيفري 1869 وتوفي في نوفمبر 1942، سياسي ومؤرخ تونسي. ينحدر محمد بلخوجة من عائلة تركية الأصل، قدمت إلى تونس في القرن السادس عشر للميلاد. ثم كان والده من أوائل من انخرط في المدرسة الصادقية التي أسّسها خير الدين التونسي عام 1875، فوجهه هو أيضا عند بلوغه السابعة من عمره إلى نفس المدرسة. ثم التحق بـالمدرسة العلوية التي جعلت لتخريج معلمي اللغة الفرنسية.  التحق محمد بلخوجة بالكتابة العامة للحكومة التونسية عام 1887 حيث عمل في قسم الترجمة، ثم في قسم المحاسبات وقد أُسندت إليه رئاسته عام 1892، وبعد عشر سنوات عُيِّن مديرا للمطبعة الرسمية التونسية، وفي عهد الناصر باي عُيِّن مديرا للتشريفات ، وفي عام 1915 أُسندت إليه رتبة أمير لوء ثم أمير أمراء (جنرال) وهي الرتبة التي كان يعتز بها كثيرا وألحقها باسمه. وفي عام 1919 عُيِّن عاملا أو واليا على قابس، ثم انتقل لمثل خطته إلى بنزرت. وعند بلوغه سن التقاعد عُيِّن مستشارا في الحكومة التونسية وبقي في مهمته تلك إلى وفاته. ساهم محمد بلخوجة في الحياة الثقافية التونسية، وكان عام 1888 من مؤسسي جريدة الحاضرة التي هي أول جريدة تونسية غير رسمية، وقد ساهم فيها بنشر عدد من البحوث التاريخية والتراجم. ثم كان من مؤسسي الجمعية الخلدونية عام 1896 وكان عضو هيئتها المديرة. واستغل وجوده على رأس المطبعة، لينشر عددا من مؤلفاته وكتاباته، كما طبع عددا من المخطوطات التونسية. كما شارك في عام 1908 في مؤتمر الشمال الإفريقي المنعقد في باريس عام 1908 وقدم فيه بحثا عن القضاء الشرعي في الإسلام. لمحمد بلخوجة عدد من المؤلفات عدد كبير منها مخطوط، أما ما نشر منها:
إيتاي شيختر  إيتاي ستيختر (بالعبرية:איתי שכטר)، من مواليد 22 فبراير 1987 في رمات ييشاي في إسرائيل.، لاعب كرة قدم إسرائيلي.  يلعب حالياً مع نادي هبوعيل تل أبيب والمنتخب الإسرائيلي.  سجل هدف في مرمى منتخب كرواتيا في تصفيات كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2012.
سمير العمري  سمير العمري (1964 - ) شاعر ومفكر فلسطيني، ولد في غزة بفلسطين عام 1964 ونشأ هناك حتى أكمل دراسته الثانوية قبل مغادرتها إلى السويد عام 1998. أسس رابطة الواحة الثقافية وهي رابطة أدبية وفكرية تنبثق عنها تشكيلات فرعية من بينها مجلة الواحة الإلكترونية، وملتقى رابطة الواحة الثقافية.  اضطرته ظروف الاحتلال لمغادرة غزة لمواصلة دراسته في الخارج حيث حصل على إجازته الجامعية كطبيب صيدلاني.  - كتب الشعر وهو دون السادسة عشر.  - صدر أول دواوينه ترانيم شاعر عام 1989 في المملكة العربية السعودية  - نشرت له العديد من القصائد والمقالات الفكرية والاجتماعية في الصحف العربية وله انتشار واسع في مواقع أدبية متفرقة في الانترنت.  - كتب القصة القصيرة مؤسسا لونا إبداعيا جديدا فيها يقدم النص على القص.
جمعية قدماء الصادقية  جمعية قدماء الصادقية وتسمى جمعية قدمء تلامذة المدرسة الصادقية، من أقدم الجمعيات التي تأسست في البلاد التونسية وكان ذلك عام 1905، ونشاطها ثقافي وودادي أساسا. انعقد الاجتماع لا التاسيس لجمعية قدماء تلامذة المدرسة الصادقية في 3 ديسمبر 1905، وقد ضم حوالي السبعين شخصا جريدة ، وقد ألقى الخطاب الافتتاحي علي باش حانبة، مقترحا أن يكون النشاط مستمدا من الأهداف التي رسمها مؤسس المدرسة خير الدين التونسي. ثم انتخبت هيئتها المديرة التي حصلت على رخصة النشاط بتاريخ 24 ديسمبر من نفس السنة. كان نشاط الجمعية في البداية ثقافيا يتم باللغة الفرنسية، ثم أدخلت محاضرات باللغة العربية بمشاركة عدد من مدرسي جامع الزيتونة ومن بينهم الشيخ محمد الطاهر بن عاشور ومحمد الخضر حسين... غير أن نشاطها تاثرا سلبا بإبعاد الزعماء الوطنيين عام 1912 وعلى رأسهم علي باش حانبة، وتعطل كليا خلال الحرب العالمية الأولى. ليعود من جديد بعدها. وقد أصدرت عام 1920 مجلة عنوانها المجلة الصادقية، وأنشأت ناديا أدبيا، ومن المحاضرات التي ألقيت على منبرها تلك التي ألقاها أبو القاسم الشابي في نوفمبر 1929 حول الخيال الشعري عند العرب. وفي عام 1932 احتضنت الجمعية الشبيبة المدرسية. غير أن نشاطها تجمدت بعد الاستقلال، ولم تستانفه إلا في أفريل 1987، حيث أحياه عدد من قدماء الصادقية وعلى رأسهم فؤاد المبزع رئيس مجلس النواب التونسي.  سيّر الجمعية قدماء الصادقية عدد من عناصر النخبة التونسية الثقافية والسياسية، وقد تركبت أول هيئة لها من: خير الله بن مصطفى رئيسا، وأحمد الغطاس نائبا له، والهادي الأخوة كاتبا أول، وحسين بوحاجب كاتبا ثانيا، ومحمد الشعبيني أمين مال، وعضوية: محمد الأصرم ومحمد بن الخوجة وعمر بوحاجب ومحمد الجنادي ورشيد بن مصطفى والطيب رضوان ومحمد بن عودة.  أما رؤساؤها بعد خير الله بن مصطفى، فهم:   كان أول مقر للجمعية بشارع باب البنات عدد 39، وفي العشرينات كان ناديها بنهج السيدة عجولة، عدد 37، وفي عام 1926 انتقلت إلى نهج دار الجلد عدد 13.
المراتحية  المراتحية هي قرية تونسية تقع بمنطقة جرجيس الساحلية، ومع صغر مساحتها إلا أن لها دور فلاحي هام، وذلك من خلال غابات الزياتين الموجودة هناك. سميت بهذا الاسم نسبة لعائلة مرتاح. تبعد عن مركز المدينة 12 كم. يحدها شرقا قرية شماخ وغربا منطقة القريبيس ومنطقة خويالفدير.
سيباط القاضي  سيباط وتلفظ أحياناً ساباط. كلمة فارسية تعني السقيفة. دخلت إلى العربية ليقصد بها السقيفة بين دارين أو الغرفة الملتصقة بين دارين ويمر تحتها طريق أو حارة كما في الكثير من حارات الشام القديمة. وهذا هو حال «سيباط القاضي» في حي باب الدريب أحد أحياء حمص القديمة والشعبية. وللتعرف على حكاية هذا السيباط التقى بتاريخ 12/11/2008 بالسيد «عبد البصير رجوب» مختار الحي، والذي عرفنا على حكاية السيباط وأهميته في الحديث التالي.  بداية حدّثنا السيد «عبد البصير» عن «سيباط القاضي» وأهميته وتاريخه فقال: «يعود تاريخ هذا السيباط إلى أكثر من أربعمئة وخمسين عاماً تقريباً. وهذه المعلومات التاريخية توارثناها عن آبائنا، الذين نقولها بدورهم من آبائهم. وهذا السيباط هو ملكٌ لأسرة أرستقراطية متموّلة جداً، كانت تقطن هذا الحي. أما البناء الذي يقوم عليه السيباط تبلغ  مساحته 1500-1700متر تقريباً، ومديرية الآثار مطلعة على كافة تفاصيل السيباط.  فهو السيباط الوحيد في سورية الذي يصل طوله إلى أكثر من /20/ متر، فهو الأطول على مستوى القطر، ويقوم بتخديم عدة شوارع متصلة به. والبلاط الذي يحويه رُمم من قِبل الدولة عدة مرات، وهو البلاط الأساسي له. أما البلاط الذي خارج السيباط فهو عبارة عن كتل حجر دائرية. وبجانب السيباط هناك ضريح الصحابي «وحشة صوبان»، ويقصد السيباط العديد من الزوار يومياً».  وعن أسباب بناء السيباطات قديماً يقول: «كان السيباط قديماً منتشراً في أغلب أحياء «حمص» القديمة، لذلك تجد  هناك الكثير منه حالياً. وكان القدماء يقومون ببنائه اتقاءً للحر في الصيف، فيجلسون فيه، وكان الآغاوات يستعملونه لهذا الغرض. لذلك نجد في السيباط أمكنة مفرّغة من أجل وضع الفوانيس بداخلها، وهذه جميعها موجودة إلى تاريخ اليوم، وبطريقة فنية رائعة. فهذا الفن القيّم لا نجده اليوم. فالأبنية الحالية هي عبارة عن كتل بيتونية أشبه بعلب الكبريت، ولا نرى فيها أية لمسة فنية كالتي نجدها في الأبنية القديمة، وفي «سيباط القاضي» تحديداً».  وعن سبب تسمية هذا السيباط بـ«سيباط القاضي» يضيف المختار: «من حوالي المئة عام كان صاحب البناء الذي يقوم عليه السيباط رجل يسمى «توفيق الرفاعي» وكان قاضياً، فنسيَ أهل «حمص» كنيته وأصبح لقبه القاضي. وكانوا يقصدونه لحل مشكلاتهم ويجلسون في هذا السيباط. واشتهرت التسمية بـ«سيباط القاضي» حتى الآن نسبة إلى السيد «توفيق القاضي».  ثم ختم السيد «عبد البصير» حديثه عن السيباط بالقول: «جميع البيوت الموجودة بجانب السيباط ما زالت على حالتها الأثرية. ولكن الأهالي لديهم رغبة بإقامة أبنية جديدة مكان هذه البيوت العربية. فندعو الأهالي الكرام إلى التمسّك بهذا التراث العريق. كما ندعو مديرية الآثار أن تولي مزيداً من الاهتمام بهذا السيباط، شاكرين لها تعاونها في سبيل المحافظة عليه. فالروعة الفنية للسيباط توجب المتابعة الدائمة له».
محيي الدين اللباد  محيي الدين اللباد (25 مارس 1940 - 4 سبتمبر 2010)، رسام وفنان تشكيلي مصري. ولداه مصطفى اللباد خبير الشؤون الإيرانية والتركية والفنان أحمد اللباد.  ولد في 25 مارس 1940 وهو رسام مصري وفنان تشكيلي متخصص بالجرافيك، درس التصوير الزيتي في كلية الفنون الجميلة بالقاهرة 1957- 1962، وعمل بعد تخرجه رساما للكاريكاتير بالصحافة المصرية والعربية، وكان قبلها وأثناء دراسته قد عمل كرسام بمجلة «سندباد» للأطفال، ورساماً ومؤلفاً لكتب الأطفال في «دار المعارف»، وأصدر أوائل كتبه للأطفال منها عام 1961، كما عمل عبر مسيرة حياته كرسام ومصمم للصحف والمجلات والكتب والمطبوعات الثقافية للصغار وللكبار في مصر والبلاد العربية وأوروبا، وساهم في تأسيس عددا من المجلات المتخصصة ودور النشر. كـ «دار الفتى العربي» عام 1974. كما أسس «الورشة التجريبية العربية لكتب الأطفال»، و«المركز الجرافيكي العربي» عام 1976.  صدر له عدد من الكتب في مصر وبلاد عربية أخرى، نالت عدداً من الجوائز المحلية والعربية والدولية، ونشر بعضها مترجماً بعدة لغات أجنبية، كما قدم سلسلة من الكتب التي قام بتأليفها وتصميمها لفئة الفتيات والفتيان «المراهقون فوق سن الحادية عشر». كما شارك كعضو لجنة تحكيم في عدد من المسابقات المحلية والدولية.