abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
رشيد بن مسعود الهزاني  رشَيد بن مسعود بن سعد بن سعيدان بن فاضل الهزاني مؤسس الحريق، هو مؤسس بلدة الحريق في نجد وأول أمرائها نشأ في بلدة نعام، وادي نعام وأسس بلدة الحريق في ذلك الموضع، وذلك عام 1040 هـ (1630 م)  ويذكر المؤرخ حمد الجاسر «وقد توالت إمارة نعام على أيدي شيوخ قبائل وكان آخرهم أسرة القواوده المعروفين حالياً بالذواوده وهم من بني عامر من قبيلة سبيع، وكان ذلك عام 1040 هـ وفي هذا التاريخ انتقلت الإمارة منهم إلى رشيد بن مسعود، وبقيت في ابنه راشد بن رشيد بن مسعود جد آل هلال وذريته من بعده إلى يومنا هذا»  ويتفرع من الأمير رشيد بن مسعود الهزاني عدة أسرة ويسمون «الهزازنة» وهم: آل تركي، آل عبد الله، آل مشاري، ، آل ماجد، آل فيصل، آل غيث، آل ناصر، آل هلال، آل غيلان، آل زومان آل قمري، .. هؤلاء هم من ذرية مؤسس الحريق رشيد بن مسعود الهزاني.
سيراكيوز (نيويورك)  سَرَقُوسَة أو سيراكيوز (Syracuse بالإنجليزيّة، وسميت على اسم المدينة الصقلية Siracusa وعرفها العرب باسم سرقوسة)، هي مدينة أمريكية في ولاية نيويورك تعد المركز الصناعي لولاية نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية، يطلق عليها اسم مدينة الملح نظرا لشهرتها بإنتاج كميات كبيرة من الملح. يبلغ عدد سكانها 140.658 نسمة (إحصائيات 2006)، بينما يبلغ عدد سكان منطقتها الحضرية 732.117 نسمة (إحصائيات 2002).  يقع مركز سيراكيوز على ضفاف بحيرة أونون داجا بوسط نيويورك، ويضم ما يقرب من 500 مصنع يتم فيها إنتاج أشياء عديدة، مثل: الكيميائيات والخزف والأدوية والآلات الكهربائية، والورق ووسائل المواصلات، جعلت هذه المنتجات من المدينة مركزا تسويقيا لمنتجات المزارع القريبة منها. سيراكيوز فيها جامعة سيراكيوز وكليات صغيرة آخرى.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسيراكيوز: لسيراكيوز (نيويورك) اتفاقيات توأمة مع كل من:
محسن بن عثمان الهزاني  محسن بن عثمان الهزاني (1145هـ-1240هـ)، أمير وشاعر عربي وأحد أشهر أعلام الشعر النبطي في الجزيرة العربية، ينحدر من قبيلة الهزازنة من قبيلة عنزة أمراء الحريق في نجد الجنوبية. تولى إمارة الحريق فترة من الزمن ثم اعتزل الامارة.  لقب بأمير الشعر الغزلي فقد أدخل الأوزان المسماة بالسامري ذات القافيتين. ويعتبر مجدد محدث الشعر الشعبي لإدخالة بعض أوزان الشعر، من أشهر قصائده الاستغاثة. «محسن (عبد المحسن) بن عثمان بن رشيد بن مسعود الهزاني، من أسرة الهزازنة التي تنتسب إلى رشيد بن مسعود بن سعد الهزاني الوائلي نسبة إلى وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان».  نال الشاعر الهزاني شهرة كبيرة في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي؛ وذلك لقوة شاعريته وموهبته الشعرية الفذة، حيث تميزت قصائده بدقة الوصف وقوة المعنى وصدق العاطفة مما جعله يبرز في شعر الغزل. قال طلال السعيد: «الشاعر محسن هو شاعر الغزل الكبير اشتهر شعره بين الناس وأصبح شعره مضرباً للمثل في كل زمان ومكان حتى قيل: (لو كنت الهزاني) لكل من أولع بالغرام أو اشتهر بالغزل». قال الجهيمان: «محسن الهزاني شاعر غزل من عائلة لها مكانة ويسار ولذلك ولذلك فإن معظم شعره في الغزل والإخوانيات...» قال عبدالله بن خميس: «كان محسن شاعراً مجيدًا إلى أقصى درجات الإجادة، ولم أرً من شعراء النبط -قبله ولا بعده- من تقدمه، خصوصاً في الغزل والوصف فلقد أبدع أيما إبداع وجاء بصور وابتكارات، في منتهى الروعة والجمال».      توفي في بلدته الحريق عام 1240هـ، وكان في الخامسة والستين من عمره.
إعصار بيتا  إعصار بيتا ، هو إعصار تشكل في 30 أكتوبر 2005 فوق البحر الكاريبي بعد تحوله من عاصفة استوائية.
استراتيجية الوقت الحقيقي  استراتيجية الوقت الحقيقي (Real-Time Strategy أو RTS) أو "" هي لعبة فيديو حربيّة يتحكّم فيها كلٌّ لاعبٍ بجيشٍ يتكون من العديد من الوحدات، ويهدف اللّاعبون إلى تدمير بعضهم البعض للانتصار. إستراتيجيّة الوقت الحقيقي هي أحد نمطي الألعاب الاستراتيجيّة، وبخلاف النّوع الآخر (إستراتيجية تناوب الأدوار)، فإنّ ألعاب استراتيجيّة الوقت الحقيقي تتميّز بوجود نظام وقتٍ حقيقي بدل نظام الأدوار، مّما يجعل مرور الوقت مستمرّاً، لذا يمكن لجميع اللّاعبين تحريك وحداتهم في نفس الوقت بدون التقيّد بأدوارٍ متعاقبة. بدأ هذا النوع من الألعاب في الثمانينيات ولكنه اشتهر في منتصف التسعينيات.  مبدأ معظم ألعاب استراتيجيا الوقت الحقيقي على بناء قاعدة حربية وقوات، والعمل على تطويرها من خلال الاعتماد على بعض الموارد والثروات، ومحاولة الإطاحة بالقوات المعادية. من أبرز الألعاب الأكبر مبيعاً حول العالم والتي تم إصدارها في 30 أكتوبر 1996.
حمام الشط  حمام الشط، مدينة تونسية في الضاحية الجنوبية لتونس العاصمة تقع على بعد 25 كيلومترا من وسط المدينة. وتنتمي إلى ولاية بن عروس.  و قد نفذت فيها، إسرائيل عملية إرهابية أطلق عليها اسم عملية الساق الخشبية حيث قصفها الطيران الإسرائيلي في 1 أكتوبر 1985 بهدف ضرب مقر منظمة التحرير الفلسطينية والحصيلة 68 قتيلاً أغلبهم مدنيون ومئات الإصابات التونسية والفلسطينية. و كان الزعيم ياسر عرفات هو المستهدف الرئيسي في القصف مع عدد من قيادات منظمة التحرير وحركة فتح.
جان برتران أريستيد  جان برتران أريستيد، الساليزيان دون بوسكو (مواليد 15 يوليو 1953) سياسي هايتي، قسيس وأسقف كاثوليكي سابق، شغل لوقت قصير منصب رئيس جمهورية هايتي في 1991 قبل أن يطاح به في انقلاب عسكري في 1 أكتوبر من نفس العام. ليشغل منصب رئيس مجدداً بين 1994 و1996، ومن 2001 إلى 2004 حيث خُلِع عن الحكم بانقلاب عسكري آخر ليتهم الولايات المتحدة الأمريكية بالوقوف وراء خلعه, انتقل بعدها إلى المنفى ليستقر في جمهورية جنوب أفريقيا.
أحمد سيكو توري  أحمد سيكو توري (9 يناير 1922 - 26 مارس 1984) كان رئيساً لغينيا منذ 2 أكتوبر 1958 بعد استقلالها. انتدبته منظمة المؤتمر الإسلامي للقيام بجهود الوساطة من أجل السلام في الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988) ولم تنجح مهمته. كانت أبرز أعمال توري أنه استطاع الحفاظ على حياد البلاد في السياسة الدولية، كما أنه كان مؤيدا لحركات الاستقلال الإفريقية. عمل قبل استقلال غينيا رئيسا لنقابة العمال في غينيا الفرنسية في حقبة الاحتلال الفرنسي. ظل في منصبه حتى وفاته.  لعب أحمد سيكوتورى دورا هاما في مسيرة التحرر الإفريقي وهو مولود في قرية فرانا في التاسع من يناير 1922 لعائلة مسلمة ودرس في المدرسة القرآنية ثم في المدرسة الفرنسية في كوناكري (العاصمة) وفصل منها بسبب نشاطه السياسي إذ قام بقيادة إضراب نظمه الطلاب ضد إدارة المدرسة مما اضطره لمواصلة دراسته الثانوية ثم العليا بالمراسلة.  دفع به نشاطه النقابي سريعا إلى دائرة الضوء السياسية بعدما رأس العمل النقابي في 1945، ثم أصبح سكرتيرا عاما لاتحاد نقابات عمال غينيا. انتخب سيكو توري عضوا في المؤتمر التأسيسي لحزب التجمع الإفريقي الديمقراطي وفي 1947 أسس الحزب الديمقراطي الغيني لتحقيق الاستقلال الوطني وقد تمكن سيكو توري خلال نضاله في عام 1953 من إجبار الاستعمار الفرنسي على تطبيق قانون العمل في غينيا إثر إضراب استمر «73» يوما. في 1956 انتخب نائبا في الجمعية الوطنية الفرنسية ممثلا عن غينيا وأصبح رئيسا لغينيا في مثل هذا اليوم الثاني من أكتوبر 1958، وخلال حكمه قاد الشعب الغيني بنزاهة وإخلاص وظلت الجماهير تسانده في كل مراحل المحن والشدائد. رفض سيكو توري الاندماج الذي دعا إليه الجنرال ديجول في 1958 وفعل الشيء نفسه مع السوفييت عندما طرد سفيرهم من غينيا العام 1961 لأنه رأى في الحضارة الأفريقية الأصيلة والحضارة الغربية شخصيتين مختلفتين تماما، وأن أي محاولة لإيجاد مجتمع مصطنع التركيب عن طريق المزج بينهما ليس سوى محاولة تتعارض مع الواقع لقد كان سيكوتوري أحد الوجوه التحررية البارزة في إفريقيا مع الزعماء عبد الناصر وكوامي نكروما وباتريس لومومبا. كان لسيكوتوري علاقات حميمة بالزعماء العرب وعلى رأسهم جمال عبد الناصر الذي سميت باسمه أكبر جامعة في غينيا وهي جامعة جمال عبد الناصر في كوناكري فضلا عن العلاقات المتميزة التي ربطت بين الشعبين المصري والغيني بفضل الزعيمين وقد حصل سيكوتوري على العديد من الجوائز اعترافا بدوره المتميز في القارة السمراء منها جائزة لينين للسلام في مايو 1961 وقلادة النيل من الرئيس الراحل جمال عبد الناصر أثناء زيارته لمصر في 1961 والدكتوراه الفخرية في التاريخ الإسلامي من جامعة الأزهر الشريف تقديرا لدوره وكفاحه ضد المستعمر في القارة الأفريقية. كان أحمد سيكو توري رئيسا محبوبا على الساحة الأفريقية أيضا وذلك لجهوده من أجل سلام واستقلال الدول الأفريقية فقد سُمّيت باسمه ثاني كأس لعبت عليها دوري أبطال أفريقيا.  توفي أحمد سيكو توري عام 1984 خلال عملية جراحية أُجريت له في كليفلاند (أوهايو، الولايات المتحدة)، ودُفن في حدائق مسجد كوناكري الكبير في غينيا.
معاهدة فيينا  معاهدة فيينا، - معاهدة بين النمسا وإيطاليا في 3 أكتوبر 1866 أدت إلى أنهاء الحرب بينهما. وكانت النمسا قد فقدت إقليم فينيتيا لصالح فرنسا ثم لصالح إيطاليا «تحت التحفظ «التشاور حسب الأصول لأخذ موافقة الشعب»».
لونا 19  لونا 19 هي رحلة فضائية سوفيتية غير مأهولة أطلقت في إطار برنامج لونا اتخذت مدارا حول القمر في 3 أكتوبر 1971.
فريديريك أوغست بارتولدي  فريديريك اوغست بارتولدي ؛ (2 أغسطس 1834 - 4 أكتوبر 1904)، نحات فرنسي شهير. عرف أيضا باسم مستعار هو «اميلكار هاسيلفراتز». من أشهر أعماله تمثال الحرية الموجود قبالة سواحل نيويورك.  ولد في مدينة كولمار في إقليم الألزاس الفرنسي المجاور للحدود مع ألمانيا، توجه إلى باريس ليكمل دراسته في العمارة والرسم. قام بعدها برحلة طويلة إلى مصر واليمن، حيث سمع بمشروع شق قناة السويس. عاد بعدها إلى مسقط رأسه ليصبح معماريا، عرف عنه انتمائه للبنائين الأحرار ، كانت أولى أعماله نصب الجنرال «"جون راب"» في كولمار، حاز بعدها على نجاح مضطرد في الألزاس. العمل الذي جعل من بارتولدي الأكثر شهرة هو تمثال الحرية. الذي اهدي في العام 1886 من قبل «"الاتحاد الفرانكو-أمريكي"» ليكون هدية من شعب فرنسا إلى شعب الولايات المتحدة الأمريكية. ظهرت شائعة وقتها في فرنسا «بأن وجه التمثال صمم ليشابه وجه أم بارتولدي». سافر بارتولدي خصيصا إلى الولايات المتحدة للاشراف علي عملية اختيار الموقع الذي سيتم نصب التمثال فيه. أثناء وجود بارتولدي في مصر وقت شق قناة السويس، طرأت له فكرة وجود منارة ضخمة على مدخل القناة لإرشاد السفن، على هيئة آلهة الحرية في المثيولوجيا الرومانية وتصمم بارتداءها ملابس فلاحة مصرية ترفع يدها حاملة شعلة يخرج منها ضوء لإرشاد السفن.  عرض بارتولدي رسوماته وخططه لأول مرة على خديوي مصر وقتها إسماعيل باشا في 1867، ومرة أخرى بعد إجراء التنقيحات في 1869. لكن المشروع لم يتم أبدا. حمل مشروع التمثال وقتها اسم «"مصر تجلب النور إلى آسيا"».  تمت إعادة تنقيح المشروع ليتم في الولايات المتحدة حيث تحول المشروع الفاشل للتمثال إلى نجاح تام في الولايات المتحدة، حيث يعد التمثال من أشهر المعالم العالمية في مدينة نيويورك.  صار بارتولدي بعدها أحد أكثر النحاتين شهرة في أوروبا وأمريكا الشمالية.  صنع بارتولدي عدة أعمال أخرى في مسقط رأسه إضافة إلى أعمال في مدينة باريس. ومن بين أعماله الشهيرة في أوروبا أسد بلفور في مدينة بلفور في فرنسا، والذي يعد من أشهر أعماله وهو عبارة عن منحوتة كبيرة لأسد يتكئ على جبل يطل على المدينة ليبدو كأنه يحرسها من العدو. صمم الأسد تخليدا لذكرى الحرب البروسية-الفرنسية، حيث كان بارتولدي نفسه ضابطا في تلك الفترة.
حي النزهة (القاهرة)  حي النزهة يبدأ من تقاطع ش أبو بكر الصديق حتى أول طريق القاهرة الإسماعيلية الصحراوي طوليا، ومن جسر السويس حتى ألماظة ومساكن شيراتون عرضيا، ويشمل مناطق «النزهة القديمة» و«النزهة الجديدة» و«ألماظة» و«مساكن شيراتون». هو أحد مناطق مصر الجديدة  منطقة النزهة الجديدة حديثة جدًا حيث بدأ العمل فيها في السبعينيات وقد كانت في بادئ الأمر عبارة عن مشروع لتوفير سكن للعاملين بشركات الطيران ومطار القاهرة الدولي وأغلب سكانها من العاملين في مجال الطيران بالفعل. أما عن «حي النزهة» كاملا يعتبر أكثر الأحياء قربًا من مطار القاهرة ويعتبر حي النزهة تابعا لمصر الجديدة وتم إنشاء قسم شرطة خاص به وهو قسم شرطة النزهة.   يوجد بالنزهة عدة مساجد منها مسجد الصديق بمساكن شيراتون - مسجد يوسف الصحابي بميدان الحجاز وهو يعتبر أحد الأحياء الراقية المنظمة من قبل الدولة. وبالنزهة الجديدة عدة مشروعات في المجال الصحي أو الطبي (خاص) مثل «بصريات العادلي» في مجال النظارات الطبية والشمسية، والمركز الصحي الطبي (حكومي) التابع لوزارة الصحة وهو من أفضل مراكز الصحة الحكومية على مستوى الجمهورية.  %D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9|حي النزهة
يحيى بن يحيى الليثي  أبو محمد يحيى بن يحيى بن كثير بن وِسْلاس بن منغايا الليثيُّ البربريُّ المصموديُّ الأندلسيّ القرطبيّ (152 هـ - 234 هـ) إمام وفقيه الأندلس وصاحب واحدة من أشهر روايات الموطأ، أخذها عنه أهل المشرق والمغرب، وشيخ المالكية في الأندلس في زمانه.  ولد يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس بن شملال بن منغايا عام 152 هـ وهو ينتمي إلى بربر مصمودة نسبًا، وإلى بني الليث ولاءً. جده كثير هو الداخل إلى الأندلس. أخذ رواية الموطأ في الأندلس عن زياد بن عبد الرحمن اللخمي المعروف بشبطون، وهو أول من أدخل مذهب مالك إلى الأندلس، وسمع من يحيى بن مضر القيسي، ثم ارتحل إلى المشرق وعمره 28 عامًا، فسمع الموطأ من مالك ولازمه، ثم سمع من الليث بن سعد في مصر، ومن سفيان بن عيينة في مكة، ومن عبد الرحمن بن القاسم العتقي وعبد الله بن وهب.  كان يحيى بن يحيى ممن نشروا مذهب مالك في الأندلس، وإليه انتهت رياسة المذهب فيها، ووصفه مالك بأنه عاقل الأندلس، وعدّه محمد بن عبد الله بن لبابة القرطبي راوي الأندلس، وروى عنه ابناه إسحاق وعبيد الله ومحمد بن وضاح وزياد بن محمد بن شبطون، وبقي بن مخلد وغيرهم.  اتهم بأنه هيّج الناس على الحكم الربضي، مما نتج عنه وقعة الربض التي كادت أن تنهي حكم الحكم في الأندلس. ففر إلى طليطلة إلى أن أمّنه الحكم، للعودة إلى قرطبة. رغم ذلك، فقد عظم شأنه عند أمراء بني أمية في الأندلس، فقد ذكر ابن بشكوال أنه كان مجاب الدعوة، وأن أمير الأندلس كان لا يولي أحدًا القضاء بمدن الأندلس إلا بمشورته، غير أنه لم يلِ القضاء قط. كما كان رادعًا للأمراء، فقد استفتى عبد الرحمن الأوسط في جارية أتاها في نهار رمضان، فجمع الفقهاء ليفتوه، فأفتاه يحيى بصيام شهرين متتابعين. وحين خرج الفقهاء، سألوه: ، فقال:   ذكر ابن عبد البر أنه صارت إليه الفتيا في الأندلس بعد عيسى بن دينار. وقد توفي يحيى بن يحيى بقرطبة، ودفن بها في 22 رجب 234 هـ.
الإسلام في مالاوي  الإسلام هو الدين الثاني في ملاوي بعد المسيحية ويتبعون أهل السنة والجماعة. وفقا لكتاب حقائق العالم في عام 2018 كان حوالي 13.8٪ من سكان البلاد مسلمين. ولكن هذه الرقم ترفضه المنظمات الإسلامية في البلاد، ويقولون أن نسبتهم ما بين 30-35%. ووفقًا لمشروع الدين في مالاوي التي تديره جامعة بنسلفانيا، في عام 2010 كان حوالي 25 % من السكان هم مسلمين، ويتركز معظمهم في جنوب مالاوي. مولت الكويت ترجمة القرآن الكريم إلى لغة الشيشيوا وهي واحدة من اللغات الرسمية في ملاوي. توجد مساجد في جميع المدن الرئيسية وهناك العديد من المدارس الإسلامية.  وصل الإسلام إلى ملاوي مع التجار العرب والسواحليين الذين كانوا يتاجرون بالعاج والذهب ولاحقًا بالعبيد بدءًا من القرن الخامس عشر. يُقال أيضًا أن الإسلام وصل أولاً إلى ملاوي من خلال تجار من سلطنة كلوة. قام شيخس عبد الله مكواندا وسابيتي نجونج بدورًا مهمًا في انتشار الإسلام. وفقًا لليونسكو أول مسجد في مالاوي من بناء تجار العاج السواحليين والعرب.  خلال الحقبة الاستعمارية ، كانت السلطات في البلاد تخشى أن يشكل الإسلام أكبر تهديد لحكمها. هذا الرأي شاطرهم فيه المبشرون المسيحيون الذين خافوا بشدة من أن الإسلام يمكن أن يوحد الأفارقة في الانتفاضات ضد الحكم الاستعماري.  اعتنق ياو الإسلام في القرن التاسع عشر ويشكلون أكبر جماعة إسلامية في ملاوي منذ ذلك الحين. كما اعتنق بعض الشيوة الإسلام خلال نفس الفترة.  عدد كبير من المسلمين في ملاوي هم من شعب ياو، نتيجة لاتصالاتهم التجارية القوية مع العرب والسواحليين، اعتنق العديد من الياو الإسلام وكانوا يتزاوجون معهم في الماضي. تشكل ياو الغالبية العظمى في جنوب وشرق بحيرة ملاوي. يمكن أيضًا العثور على المسلمين ضمن مجموعات أخرى مثل شعب تشوا على ضفاف البحيرة والهنود وغيرهم من الملاويين الآسيويين. وُصف المسلمون في البلاد بأنهم "مجتمع قوي."  بشكل عام معظم مسلمي ملاوي هم من السنة. معظم المسلمين من أصل أفريقي يتبعون المذهب الشافعي والمسلمون من أصل آسيوي يتبعون إلى المذهب الحنفي. بالإضافة إلى ذلك هناك عدد قليل من الشيعة من أصل لبناني في ملاوي.  وفقًا لتعداد 2018 يعيش أكثر من نصف مسلمي ملاوي في منطقة مانجوتشي وماشينغا. شكل المسلمون 72.6٪ من السكان في منطقة مانجوتشي و66.9٪ من السكان في ماتشينغا.
مينتال راي  مينتال راي هو تطبيق برمجي في الرسوميات الحاسوبية، يعمل على التصيير بجودة مرتفعة. طُوّر التطبيق في شركة "Mental Images GmbH" في العاصمة الألمانية برلين؛ والتي اشترتها شركة إنفيديا في ديسمبر 2007. كما يوحي الاسم فإن تطبيق مينتال راي يدعم تقنية تتبع أثر الشعاع "Ray tracing" لإظهار الصور.  استخدمت التقنية في العديد من الأفلام الكبيرة مثل فيلم هالك والماتريكس 2 والماتريكس 3 و واليوم بعد الغد "وبوسايدون".
صحراء كلهاري  صحراء كَلَهاري هي سفناء رملية كبيرة شبه قاحلة تقع في منطقة إفريقيا الجنوبية وتمتد على مسافة 900,000 كيلومتر مربع في معظم أراضي بوتسوانا وأجزاء من ناميبيا وبعض مناطق جنوب إفريقيا. تمتد صحراء كَلَهاري على مساحة 900,000 كم2, وتغطي أغلب أراضي بتسوانا بالإضافة لأجزاء من ناميبيا وجنوب إفريقيا، تحيط بها منخفضات كَلَهاري في مساحة 2.5 مليون كم2, وتغطي المنخفضات أيضا أغلب أراضي بتسوانا، بالإضافة لأجزاء من جنوب إفريقيا، ناميبيا، أنغولا، زامبيا وزيمبابوي. النهر الرئيسي الذي يمر بها هو نهر أوكفانجو، الذي يتدفق خلال دلتا في الشمال الغربي للصحراء، مكونا العديد من المستنقعات الغنية بالحياة البريّة.  يأتي اسم «كَلَهاري» في اللغة التسوانية المحلية لبوتسوانا من كلمة كير "Keir" وهي تعني «العطش العظيم»، فعلى مساحات كبيرة دخل الصحراء تمتد الرمال الحمراء دون وجود أي مصدر أساسي للماء، ورغم ذلك لا يعتبر البعض كَلَهاري صحراء حقيقيّة، لأن ـ في بعض أجزائها ـ تهطل الأمطار بكثافة تصل إلى 250 مم سنويا، في حين تعد جافة فعلا في جنوبها الغربيّ، حيث لا تزيد نسبة الأمطار عن 175 مم سنويا.  أما صيفًا، فتتراوح درجة الحرارة في الصحراء ما بين 20° و40° درجة سيليزية، أما في الشتاء فيسودها جوّ جاف بارد مكسو بالصقيع ليلا. حتى تصل درجة الحرارة أحيانا إلى الصفر.  يعيش داخل الصحراء مجموعة من قبائل البوشمن، وهم مجموعة من القبائل البدائية، ولا يسمون أنفسهم اسما محددا، يطلق عليهم البعض لفظ «سان» أو «باساروا» إلا أن العديد منهم يعتبرون هذه الألفاظ إهانة، حيث أن «سان» يعني في لغة الخوي خوي «الغريب»، و«بساروا» تعني «من لا يملك شيئا»، لذلك يفضل أغلبهم لفظ «البوشمن» ، التي أطلقها عليهم المستوطنون الأوائل بهه المنطقة. لغتهم الخاصة تسمى «الخوسيان» وهي تعتمد على الطرقعات بالفم (مثل صوت «توء» بالفم عندنا).  وإلى حد ما يعتبر البوشمِن عبدة لأرواح الموتى، غير أنهم يؤمنون كذلك بوجود إله قويّ خلق نفسه ثم خلق الأرض والماء والصحراء، وهو إله خيِّر على الأرجح، إلا أن غضبته مخيفة ويسمونه «هارا»، كما يؤمنون بوجود إله أصغر مسئول عن الشر والسحر الأسوَد.  يوجد بالمنطقة مناجم كبيرة للفحم والنحاس والنيكل واليورانيوم، كما يوجد أحد أغنى مناجم الألماس بالعالم في منطقة أورابا شمال شرقيّ الصحراء.  هذه قائمة بأهم المقاطعات الموجودة في هذه الصحراء.
إكسال  إكسال هي قرية عربية تقع في منطقة الجليل وإداريًا في المنطقة الشمالية شمال إسرائيل، وتقع حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) إلى الجنوب الشرقي من مدينة الناصرة. وتبلغ مساحتها 9000 دونم وسكانها من المسلمين في المقام الأول. ويعتقد أن اسم المدينة لاشتقاق من ذلك كسلوت تابور وهي بلدة ذكرت في الكتاب المقدس وورد ذكرها في سفر يشوع. سبب التّسمية يعود إلى اللّغة الكنعانية وتعني المنحدرات.  أول مجلس محلي في اكسال كان عام 1960 ميلادي والرئيس الأول هو أحمد موسى دراوشه وصالح يحيى دراوشه هو الرئيس الثاني اما الرئيس الثالث فهو عمر يونس دراوشه والرئيس الرابع هو محمد رافع شلبي والرئيس الخامس موسى أحمد موسى دراوشه والرئيس السادس فهو عبد السلام محمد دراوشة. اما الرئيس الجديد فهو محمد رافع شلبي.  وفق معطيات وزارة التربية والتعليم لعام 2021، عدد المؤسسات التعليمية في إكسال، 9 مؤسسات، ويبلغ عدد الطلاب 3494، فيما يبلغ عدد المعلمين، 373. تبلغ الكثافة الطلابية في الصف، 27.7 طالب. فيما يتعلق بالروضات، فبلغ عدد الروضات، حتى عام 2022، 35 حضانة. يتعلم فيها 933 طالب. بلغ عدد الحاصلين على شهادة بجروت 69.4% للعام الدراسيّ 2021-2020. أما نسبة المنخرطين في التّعليم الأكاديميّ فبلغ حتّى العام الدراسيّ 2021-2020 هي 2.8%.  يوجد في اكسال مدرسة ثانوية ومدرسة اعدادية ومدرسة شاملة وفيها مدرسة قطرية لذوي الاحتياجات الخاصة «مدرسة رند».  وفق معطيات دائرة الإحصاء المركزية، صحيح حتى 2022، يعيش في إكسال نحو 15281 نسمة. يبلغ عدد الرّجال 7831، أمّا عدد النّساء فيبلغ 7315. كما تحتل اكسال المكانة الـ 132 في تدرج التعداد السكاني للسلطات المحلية في إسرائيل. نسبة التكاثر السكاني وصلت إلى 1.4% وفق معطيات دائرة الإحصاء المركزية لعام 2020. أمّا الهجرة السالبة في القرية تبلغ 46-.  يوجد في اكسال ثلاثة مساجد وهي المسجد القديم في نواة القرية منذ عام 1912م ومسجد الإصلاح منذ عام 1977 م اما المسجد الثالث فهو مسجد أبو بكر الصديق منذ عام 2014 وهو احدث المساجد في القرية.  تشير معطيات مؤسسة التأمين الوطني المحدثة حتى الأول من أغسطس عام 2022، بلغ عدد العاملين في إكسال، 4415 عامل، فيما بلغ عدد العاملين بشكل مستقل 1315. ويبلغ متوسّط الدّخل الشّهريّ للرّجال 8,139، أمّا ومتوسّط الدّخل الشهريّ 4,903 شيكل. فيما يشكل الدخل الشهري لمستقل، 9203 شيكل. إلى ذلك، تبلغ نسبة البطالة الـ 0.5%.
السفيرة (لبنان)  السفيرة أو مراح السفيرة، هي بلدة في شمال لبنان، تقع في قضاء الضنية، وينتمي أهلها إلى الطائفة السنية والمارونية.
جون كوش آدامز  جون كوش آدامز : ولد في 5 جوان 1819 بمدينة لينسة في منطقة كورنوول ببريطانية وتوفي في 21 جانفي 1892 بكنبريدج، وهو عالم رياضيات وفلك بريطاني  من أبرز اكتشافاته التنبؤ بوجود موقع كوكب نبتون بالاعتماد على الحساب فقط. ارتكز على ذلك بإبراز الفارق الموجود بين مدار كوكب أورانوس وقوانين كبلر ونيوتن مما أكسبه وسام كوبلي سنة 1848.  بالتوازي وبدون علمهما، نفس الحسابات الرياضية قام بها أوربان لوفيريي. لوفيريي كان في حينها مُساعدا ليوهان جدفريد جال وكانا يبحثان على تمركز كوكب نبتون وذلك في سبتنبر 1846 فوجداه على بعد درجة واحدة من موقعه المُنطظر (في برج الدلو). وما زال هنالك بعض الجدل حول فضله في هذا الاكتشاف.  عُرف يحنا آدامس أيضا باستنباط طريقة عددية جديدة لِتكامل المُعادلات التفاضلية العادية التي تحمل اسمه مع فوريست راي مولتن وفرانسيس باشفورث الذين حسّناها.  كان استاذا في الفلك والهندسة الرياضية في جامعة كانبريج من سنة 1859 حتى وفاته. فاز بالالوسام الذهبي للجمعية الفلكية البريطانية سنة 1866.و في سنة 1884 مثٌل بريطانية في المحاضرة العالمية لخط الطول.  أبوه توماس آدامس كان فلاحا مُستأجرا، أما والدته فقد ورثت ملكا عقاريا في باذرليك. بعد ما درس في قريته بلينسة، انتقل في الثانية عشر من عمره إلى دوفنبورت حيث كان ابن عم أمه مالكا لمدرسةٍ خاصة. تفووقه في مادة الرياضيات جعل والديه يُقرٌران تسجيله بجامعةِ كانبريدج وفي شهرِ أكتوبر من سنة 1839 دخل كتِلميذ في معهد القديس جون. تخرٌج بِباكالوريوس في عام 1843 حيثُ حصل أيضا على جائزة سميث التي تُتوٌج المُتفوٌِقين في الفيزياء النظرية وفي الرياضيات الُمطبقة والتجريدية.
قرصيتا  قرصيتا، بلدة من أقصى بلدات قضاء المنية - الضنية في محافظة لبنان الشمالي تشتهر بزراعة الإجاص والتفاح والدراق والفواكه المتنوعة وتعد من المنتجين الأوائل في لبنان لهذه الفواكه وتتميز بطبيعتها الخلابة وموقعها المميز المطل على مدينة طرابلس وبلدات عكار والساحل السوري كما أنها غنية بالمياه العذبة حيث تكثر فيها الينابيع والعيون كنبع السكر الذي يغذي بمياه الشفة عدد كبير من قرى المنطقة. وسميت بهذا الاسم نظراً لقساوة البرد أيام الشتاء.  تقع في شمال لبنان وتتبع لقضاء المنية - الضنية، يحدها من الشمال السفيرة ومن الغرب بيت الفقس ومن الجنوب نمرين و يحدها من الشرق بساتينها الجبلية ثم جرود الضنية المتصلة بجبل المكمل، وتعد من أكبر القرى مساحة في الضنية، حيث تتبعها إدارياً منطقة قرن جيرون التي تبعد عنها حوالي ال-15 كم، وهي منطقة مزارع تابعة لعائلات القرية.  أول بلدية في العام 2004 واستمرت حتى الانتخابات الأخيرة في حزيران 2010 . وهي الآن عضو في تجمع بلديات الضنية.  لا يوجد إحصاء رسمي و حسب سجلات المقيمين لإحصاء 1932 يبلغ عدد سكانها حوالي5500 نسمة يغلب عليهم الصبا.ينتمي أهل هذه البلدة إلى أهل السنة والجماعة ومعظم العائلات تنزح إلى مدينة طرابلس (لبنان) في فصل الشتاء إما للعمل أو لتوفر فرص تعليمية أفضل.تتميز بخصوبة المرأة فيها والرجال أيضا.  تتميز بوعورة الطرقات الزراعية الجبلية فيها. وتعاني من الحرمان الكبير منذ قيام دولة لبنان. كما يعاني المزارعين من صعوبة تصريف إنتاجهم الزراعي. وكما معظم قرى الضنية، تعتمد التنمية في هذه البلدة على مجهود ومبادرات ابنائها الشخصية. يوجد فيها العديد من الجمعيات الشبابية والتنموية التي تقوم بأعمال تربوية وتنموية من وقت إلى آخر ولكن سيطرة السياسين عليها جعلتها تنحرف عن مسارها التنموي نحو السياسة. يوجد فيها مدرستان تكميلية ومدرسة ثانوية واحدة، نسبة المتعلمين فيها مرتفعة جداً حسب تقديرات الأهالي ومديري المدارس بيد أنه لا توجد إحصاءت رسمية. يوجد فيها عدد كبير من حملة الإجازات الجامعية في شتى المجالات وخاصةً العلمية منها، كما ويوجد فيها عدد لا بأس به من المهندسين والأطباء وحملة شهادة الدكتوراه. يشار إلى أنه بدأت مؤخراً حركة هجرة قوية من الشباب المتعلم نحو دول الخليج العربي وبلدان الاغتراب الأخرى نظراً لضيق فرص العمل وإهمال مسؤولي الحكومات المتعاقبة للمشاريع التنموية في المنطقة.
عبد الجبار السحيمي  عبد الجبار السحيمي (1938، الرباط - 24 أبريل 2012، الرباط) هو أديب وطبيب وصحافي مغربي. تابع دراسته بمدارس محمد الخامس. التحق بالعمل الصحفي منذ أواخر الخمسينيات. أصدر رفقة محمد العربي المساري مجلة القصة والمسرح سنة 1964 كما كان مديرا لمجلة 2000 التي صدر عددها الأول والوحيد في يونيو 1970. كان رئيس تحرير جريدة العلم توفي يوم 24 أبريل 2012 بالرباط.   بالإضافة إلى هذين العملين، له كتاب مشترك:
سير (الضنية)  بلدة سير تتوسط هذه البلدة القرى الجبلية التابعة لقضاء الضنية المنية في شمال لبنان وهي مركز القضاءوتقع على ارتقاع 900 إلى 1150 متر.  أكثر ما يميز هذه البلدة الوديعة صيفاً مناخها المنعش والصحي أضف إلى ذلك طبعاً اشجارها المثمرة بالفواكه والخضار ذو الشهرة ليس فقط لبنانياً انما أيضاً عربياً .  شتاءً طقسها بارد نسبياً وفي بعض أيام ألسنة تتساقط الثلوج . سير من المواقع السياحية في لبنان حيث يزورها العديد من السياح خصوصا العرب منهم.
النهار (جريدة لبنانية)  جريدة النهار هي جريدة يومية سياسية تتناول قضايا الشأن العام، تصدر في لبنان وتعدُّ من أقدم الجرائد فيه.   أسسها جبران التويني وصدر العدد الأول منها في 4 آب / أغسطس 1933 ثم تابع نشرها من بعده نجله غسان تويني الذي يُعَدّ من الصحفيين المرموقين في لبنان وابنه جبران تويني الذي عمل في الجريدة ولكنه اغتيل بعُبُوَّة متفجِّرة إثر عودته من زيارة لفرنسا في 12 كانون الأوّل / ديسمبر 2005، وقد اتُّهِم النظام الحاكم في سوريا بقتله، لكن لم تثبُت حتى الآن أي أدلة على ارتباط للنظام السوري في القضية. وترأسها حاليًّا النائب نايلة تويني ابنة جبران بن غسان التويني.
شكيد  شكيد، اسم وحدة عسكرية إسرائيلية كان يقودها بنيامين إليعازر - الذي يشغل منصب وزير البنى الأساسية في الحكومة الإسرائيلية - إبان حرب 1967م.  تتهم تلك الوحدة بقتل أسرى مصريين عزل في إحدى معارك الحرب، وذلك بعد ظهور فيلم وثائقي إسرائيلي. إلا أنه دافع عن الوحدة بقوله أن الوحدة قتلت فيلق فلسطيني نشط في منطقة قطاع غزة كان يقوم بعمليات ضد وحدة شكيد.
بنيامين بن إليعازر  بنيامين بن إليعازر (مواليد 12 فبراير 1936 في البصرة - 28 أغسطس 2016)، هو سياسي وجنرال إسرائيلي. كان عضو الكنيست الإسرائيلي خلال الفترة (1984 - 2014). وشغل منصب وزير الصناعة والتجارة والأيدي العاملة في الحكومة الإسرائيلية، كان قائداً لوحدة شكيد العسكرية إبان حرب 1967. شغل مناصب وزير الدفاع وزير الاتصالات وكذلك وزير البنى الأساسية.  نزح مع أهله إلى إسرائيل عام 1950م بعد تهجير اليهود العراقيين إلى فلسطين.  خَدمَ في قوات الدفاع الإسرائيليةِ كضابط مهنةِ، كان قائداً لوحدة شكيد العسكرية إبان حرب 1967ووحرب يوم الغفران (1973). يشغل منصب وزير الصناعة والتجارة والأيدي العاملة في الحكومة الإسرائيلية، وشغل مناصب وزير الدفاع ووزير الاتصالات وكذلك وزير البنى الأساسية.  برز اسم بنيامين (فؤاد) بن إليعازر بقوة على مسرح الأحداث بعد فوز رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون في فبراير/شباط 2001 حيث تولى وزارة الدفاع.  وذكرت صحيفة «هاآرتس» أن تدهورًا خطيرًا طرأ على حالته الصحية وأنه يعانى من ارتفاع في درجة الحرارة وصعوبة في التنفس، وأشارت إلى أنه عولج بالمضادات الحيوية ولكنها لم تجد نفعا مما استدعى نقله إلى جهاز التنفس، ولفتت إلى أنه يخشى على حياته حيث وضع تحت جهاز الموت البطئ بسبب عدم استجابة المضادات الحيوية التي يتم إعطاؤه إياها منذ ما يزيد على أسبوعين.
حزقيال  حزقيال (بالعبرية: יְחֶזְקֵאל) وهو نبي مبجّل في اليهودية والمسيحية. وهو كاتب سفر حزقيال في الكتاب المقدس، وسفره كان عبارة عن تنبؤات بخصوص سقوط القدس بيد البابليين وسقوط الأمم المجاورة وأيضاً بخصوص عودة اليهود إلى القدس وإعادة بنائهم للهيكل وتكلم أيضاً عن المسيح وقد عاش ما بين سنتي 622 ق م و570 ق م. وقد كان حزقيال من اليهود المسبيين الأوائل لبابل، حيث سُبي في سنة 597 ق م إلى نهر الخابور. ويقال أنه نفسه ذو الكفل النبي المذكور في القرآن.
كيني روجرز  كيني روجرز ، مطرب روك وموسيقى ريفية أمريكي شهير (ولد 21 اغسطس 1938) في هيوستن، تكساس بالولايات المتحدة الأمريكية. كان أيضًا كاتبًا للأغاني ومصورًا. أصدر نحو ثمانية البومات، وفي استطلاع لموقع أمريكي شهير حول أفضل 200 مطرب في جميع الأزمان حصل كيني على المركز الأول سنة 1986 وقد حصل على الكثير من الجوائز طيلة فترته الفنية منها جوائز غرامي. روجرز هو الرابع من أصل سبعة أولاد لممرضة ونجار. تزوج كيني خمس مرات في حياته.  توفى المغني كيني روجرز في منزلهِ يوم السبت 21 آذار/مارس 2020 عن عمر ناهز 81 عاماً.
لي ستاك  السير لي ستاك هو اللواء لي أوليفير فيتزماورس ستاك (1868 - 1924)  سردار الجيش المصري وحاكم السودان العام إبان الاحتلال البريطاني المصري للسودان أو ما يعرف بـالحكم الثنائي.  أحد موظفي الدفاع البريطانيين الكبار، انضم إلى قوات الحدود عام 1888، نُقل إلى قيادة الجيش المصري عام 1899، ثم عُيّن قائدا لقوة السودان عام 1902، ثم أصبح وكيل السودان ومدير المخابرات العسكرية عام 1908، تقاعد عام 1910 وأصبح سكرتيرا مدنيا لحكومة السودان في الفترة من 1913 حتى 1916 ثم عُيّن حاكما عاما للسودان وسردارا (قائد) للجيش المصري من 1917 إلى 1924.  قامت مجموعة من الشباب المصري بإلقاء قنبلة على موكب السير لي ستاك أثناء خروجه من مكتبه بوزارة الحربية قاصدا بيته بالزمالك، كما أطلقت سبع رصاصات فأُصيب السردار بجرح خطير في بطنه كما أصيب الياور والسائق وقد وضع الحادث حكومة سعد زغلول باشا في مأزق مما دفعه لأن يدلي بتصريح يدين الحادث وفي يوم الجمعة 21 نوفمبر توفي السردار متأثرا بجراحه فازداد الموقف اشتعالا مما أدى إلى إعلان الحكومة المصرية عن مكافأة عشرة آلاف جنية لمن يرشد البوليس عن الجناة وقد جاء في جريدة Evening News اللندنية الصادرة يوم السبت 22 نوفمبر:  في يوم الاثنين 24 نوفمبر وفي رد مصري سريع على بلاغ الحكومة البريطانية صدرت أوامر بترحيل القوات المصرية من السودان، كما استقالة الحكومة السعدية وتم حل البرلمان . في يوم الأربعاء 13 مايو عام 1925 تم تقديم تسعة متهمين للمحاكمة بتهمة اغتيال السير لي ستاك وهم: وفي يوم الاثنين 8 يونيو صدرت الأحكام على المتهمين الثمانية الأوائل بالإعدام شنقا والحبس سنتين مع الشغل للسائق .  كتاب مصر المحروسة - الجزء الثاني - صدر في نوفمبر 2000
لانيست  لينيست (واسمها الكورني هو لاناست Lannast) هي قرية ضغيرة في كورنوول، إنجلترا، المملكة المتحدة. وهي تقع على وادي نهر إيني وتبعد 11 كم غرب لونسستن.
برقوق (جنس)  الخوخ أو البُرقوق جنس نباتي يتبع الفصيلة الوردية، ويشمل أنواعاً شجرية مهمة مثل البرقوق والمشمش والكرز والدراق واللوز، إضافة إلى أنواعٍ برية كثيرة.   تسمى معظم الأنواع التالية خوخ بري أو برقوق بري أو لوز بري.  أشجار جنس الخوخ صغيرة إلى متوسطة الارتفاع. يصل عمر الشجرة عادة إلى 20-30 سنة.  الثمرة حسلة تتكون من كربلة واحدة حيث يكون الإكسو كارب فيها قشرة الثمرة الرقيقة والسوذق هو الجزء الذي يؤكل والإندو كارب (غلاف الثمرة الداخلي) وهو النواة المتخشبة التي تحيط بالجنين وتحتوي الثمار على مكونات غذائية هامة مثل الكربوهيدرات والأحماض العضوية والفيتامينات مثل فيتامين أ وب وج.  من أهم أمراض اللوزيات حشرة حفار الساق الذي يقضي على الشجرة.
محمد فريد (ممثل)  محمد فريد (24 ديسمبر 1940 - 30 سبتمبر 2023)، هو ممثل مصري. شارك في العديد من الأدوار الثانوية، من أهم أدواره دوره في مسلسل غريب في المدينة وكذلك دوره في مسلسلي ليالي الحلمية ومحمود المصري، فيلم الشيطانة التي أحبتني.
سعيد الصالح  سعيد الصالح (4 اغسطس 1948 -)، ممثل مصري. يقوم بأداء الأدوار الثانوية في الأعمال الفنية من أهم الأعمال التي شارك بها مسلسلات سارة ولحظات حرجة ومن الأفلام عمارة يعقوبيان، اللعب مع الكبار، محامى خلع ومسرحية اليوم المفقود.
ياسمين النجار  ياسمين النجار (2 يناير 1972 -)، ممثلة مصرية.  من الأعمال الفنية التي شاركت بها مسلسلات العطار والسبع بنات ولحظات حرجة ياسمين النجار من مواليد القاهرة، درست بقسم المسرح بالجامعة الأمريكية بالقاهرة. اكتشفها الفنان نور الشريف حين شاهدها بعرض «جوابات حراجي القط» من أشعار عبد الرحمن الأبنودي من إخراج ابنته سارة نور الشريف بالجامعة الأمريكية حيث أدت دور فتاة صعيدية ببراعة ورشحها لتنضم إلى أسرة مسرحية «يا مسافر وحدك» لتقف لأول مرة على خشبة المسرح القومي عام 1998 ميلادية. عملت بعد ذلك في مسرحيتين أخرتين على خشبة المسرح القومي وهما «جوازة طلياني» من إخراج المخرج الإيطالي العالمي جوليانو وبطولة كل من يحيي الفخراني ودلال عبد العزيز، ثم أبدعت في دور بطولة أمام هشام عبد الحميد بمسرحية «آخر همسة» من إخراج المخرج هاني مطاوع. قامت ببطولة مسرحيتان على مسرح الهناجر «الملك لير» و«جاك وسيده» وكلاهما من إخراج المخرج محمد أبو السعود. قامت ببطولة مسرحية «حارة عم نجيب» أمام الفنان أحمد حلاوة، وهي من إخراجه، وتم عرضها بالإسكندرية لكن لفترة وجيزة. شاركت في أوبريت «كفاح طيبة» إخراج نور الشريف وبطولة ليلى طاهر وسوسن بدر وبوسي ونخبة من أروع المطربين العرب احتفالا بنصر أكتوبر.  اختارها المخرج علاء كريم لتلعب دو الفتاة المدللة في سهرة «جواز على ورق سيلوفان» أمام الفنانة منى زكي والفنان أحمد السقا وكانت هذه أول مرة تقف أمام الكاميرا. قامت أيضا بالعديد من المسلسلات التليفزيونية منها بطولة مسلسل «آخر الخط» إخراج أشرف سالم وشاركها البطولة الفنانة غادة عبد الرازق والفنان وائل نور وجلال الشرقاوي. انضمت إلى أسرة مسلسل «فارس بلا جواد» بطولة محمد صبحي، عملت بمسلسل «ملك روحي» بطولة يسرا وإخراج مجدي أبو عميرة. ولعبت دورا أساسيا بمسلسل «قلب امرأة» وهو بطولة إلهام شاهين وماجد المصري وإخراج مجدي أبو عميرة. عملت مع نور الشريف بمسلسل «العطار والسبع بنات» إخراج محمد النقلي بعد أن عملت مع نور الشريف بمسلسل «الرجل الآخر» من إخراج مجدي أبو عميرة. لعبت دورا أساسيا أيضا بمسلسل «المحطة» إخراج سمير فرج وكان إنتاجا مصريا أمريكيا. شاركت بمسلسل «رمانة الميزان» بطولة بوسي وإخراج أمل أسعد، وعملت بالجزء الأول من مسلسل «لحظات حرجة» بطولة عمرو واكد ونخبة أخرى من الفنانين، وكان المسلسل من إخراج شريف عرفة. شاركت ياسمين النجار في دور أساسي بمسلسل «مباراة زوجية» بطولة هنا شيحة وأحمد شاكر عبد اللطيف وكان من إخراج المخرجة إنعام محمد علي.  وقفت لأول مرة أمام كاميرا السينما في فيلم «العاشقان» بطولة نور الشريف وبوسي وإخراج نور الشريف، ثم شاركت في فيلم «أدرينالين» عام 2009 بطولة خالد الصاوي وغادة عبد الرازق وهو من إخراج محمود كامل.  واخر اعمالها مسرحية يا ساكنى مصرا تأليف يسرى الجندى وإخراج سمير العصفورى
ليلى علوي  ليلى أحمد علوي (مواليد 4 يناير 1962 –)؛ هي ممثلة مصرية، ومن نجمات السينما المصرية.  ولدت من أب مصري وأم يونانية. بدأت مشوارها الفني وهي في السابعة من عمرها بالاشتراك في برامج الإذاعة والتلفزيون مع شقيقتها لمياء. وفي الخامسة عشرة من عمرها، ظهرت على المسرح لأول مرة من خلال مسرحية "ثماني ستات" للمخرج جلال الشرقاوي. وهي حاصلة على شهادة البكالوريوس في إدارة الأعمال. تزوجت ليلى من رجل الأعمال منصور الجمال (عم خديجة الجمال) في 2007، وانفصلت عنه في 2015. ولها ابن واحد بالتبني يُدعى «خالد».
صادق خلخالي  محمد صادق صادقي كيوي ويُعرف بصادق خلخالي (27 يوليو 1926 في أردبيل، إيران - 26 نوفمبر 2003 في طهران، إيران) أول مدعٍ عام إيراني في إيران بعد انتصار الثورة الإسلامية الإيرانية، وكان يشتهر بالجدية والمواقف الحاسمة تجاه من يوصَفون بالمجرمين. يُنسب إلى صادق بعض الإعدامات التعسفية التي جرت في إيران بعد انتصار الثورة الإسلامية ، في حين يعتقد البعض انه كان يقوم بواجبه كمدعٍ عام وحسب، والكثير من الذين تعرضوا للظلم من قِبل نظام الشاه يؤيدون مواقف صادق الحاسمة ويحبونه. في السنوات الأخيرة من حياته اختار العزلة ولم يظهر كثيرًا بين الناس. توفي في 27 نوفمبر 2003 بعد صراع مع مرض ألزهايمر   زادت شهرته في الغرب بعد ظهوره على شاشات التليفزيون وهو يتفحص جثث الجنود الأمريكيين الذين احترقوا في عملية مخلب النسر التي كانت تهدف إلى إسقاط نظام الثورة الإسلامية بحجة محاولة إنقاذ 52 رهينة تم احتجازهم في السفارة الأمريكية في طهران. عرف التاريخ الحديث هذه الحادثة بـ”احتجاز الرهائن في السفارة الأمريكية بطهران”.
تغريد العصفوري  تغريد العصفوري (1980 -)، كاتبة ومخرجة وممثلة أداء صوتي مصرية. وهي ابنة المخرج سمير العصفوري والفنانة إنعام سالوسة.  بدأت مسيرتها الفنية منذ الصغر حيث قامت بالأداء الصوتي لشخصية (طماطم) في مسلسل العرائس الشهير (بوجي وطمطم)، وفي العام 2007 بدأت بالتأليف.  إخراج الفيلم الروائي القصير شوية عيال  إخراج أكثر من 17 فيلم تسجيلي  إخراج الجزء الثالث والرابع من مسلسل تامر وشوقية  إخراج الجزء الثالث والرابع من مسلسل الباب في الباب  إخراج مسلسل لسه بدري  إخراج مسلسل واكلينها والعة
ابن صعب بن يشكر  شق, هو ابن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن قسر بن عبقر بن أنمار، وأنمار أبو قبيلتي بجيلة وخثعم. وجاء ذكره في قصة ربيعة بن نصر.  صعب بن يشكر بطن من قبيلة بجيلة ينحدر منه : شق، وأسلم، وبجالة، والمرمل، ونصر، وغيرهم. وشق يشتهر باسم (شق الكاهن) وتذكره المراجع باسم شق بن صعب بن يشكر القسري البجلي الأنماري، واسمه الكامل : شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن أفصى بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار، وهو كاهن جاهلي من معاصرى سطيح الكاهن، وكانا يستدعيان أحيانًا للاستشارة أو تفسير بعض الأحلام، وقد عاش (شق الكاهن) إلى ما بعد ولادة النبي ، وقد عمر طويلا"، ويقال أنه كان من عجائب المخلوقات، فقد كان نصف أنسان وله يد واحدة، ورجل واحدة، وعين واحدة. وقد أشتهر من نسله خالد بن عبد الله القسري البجلي (والي العراقين) وأخوه أسد (والي خراسان) أيام الدولة الأموية.
فيميون  فيميون رجل صالح مجتهد مسيحي زاهد في الدنيا من بقايا أهل دين عيسى بن مريم في نجران. كان رجلا مجاب الدعاء، وكان يطوف بين القرى المختلفة، ما أن يعرف بقرية، إلا خرج منها إلى قرية لا يعرف بها. كان لا يأكل إلا من ما يدخله عليه عمل يده. وكان بناء يصنع طوب الطين ويبني به. كان يعظم الأحد. فإذا كان يوم الأحد توقف عن العمل، وخرج إلى البرية يصلي حتى المساء.  وكان في قرية من قرى الشام يعمل عمله ذلك متخفيا، ففطن لشأنه رجل من أهلها يقال له” صالح“. فأحبه صالح كثيرا، وكان يتبع فيميون خفية دون أن ينتبه. حتى خرج مرة في يوم أحد إلى فلاة من الأرض، كما كان يصنع، وقد اتبعه صالح، وفيميون لا يدري، فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه، لا يحب أن يعلم بمكانه، وقام فيميون يصلى، فبينما هو يصلي إذ أقبل نحوه التنين - الحية ذات الرءوس السبعة - فلما رآها فيميون دعا عليها فماتت، ورآها صالح ولم يدر ما أصابها، فخافها عليه، فَعِيلَ عَوْلُهُ، فصرخ يا فيميون، التنين قد أقبل نحوك ؛ فلم يلتفت إليه، وأقبل على صلاته حتى فرغ منها، وأمسى فانصرف . وعَرف أنه قد عُرف، وعرف صالح أنه قد رأى مكانه؛ فقال له : يا فيميون : تعلم والله أني ما أحببت شيئا قط حبك، وقد أردت صحبتك، والكينونة معك حيث كنت، فقال : ما شئت، أمرى كما ترى، فإن علمت أنك تقوى عليه فنعم، فلزمه صالح . وقد كاد أهل القرية يفطنون لشأنه، وكان إذا فاجأه العبد به الضر دعا له فشفي، وإذا دعي إلى أحد به ضر لم يأته.  كان لرجل من أهل القرية ابن ضرير، فسأل عن شأن فيميون فقيل له : إنه لا يأتي أحدا دعاه، ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالأجر. فعمد الرجل إلى ابنه ذلك فوضعه في حجرته وألقى عليه ثوبا، ثم جاءه فقال له: يا فيميون، إني قد أردت أن أعمل في بيتي عملا، فانطلق معي إليه حتى تنظر إليه، فأشارطك عليه.فانطلق معه، حتى دخل حجرته، ثم قال له : ما تريد أن تعمل في بيتك هذا؟ قال : كذا وكذا؛ثم انتشط الرجل الثوب عن الصبي، ثم قال له : يا فيميون، عبد من عباد الله أصابه ما ترى، فادع الله له . فدعا له فيميون، فقام الصبي ليس به بأس.  وعرف فيميون أنه قد عرف، فخرج من القرية واتبعه صالح، فبينما هو يمشي في بعض الشام إذ مر بشجرة عظيمة، فناداه منها رجل، فقال : يا فيميون؛ قال : نعم؛ قال : ما زلت أنظرك وأقول متى هو جاء، حتى سمعت صوتك، فعرفت أنك هو، لا تبرح حتى تقوم علي، فإني ميت الآن؛ فمات وقام عليه حتى واراه، ثم انصرف، وتبعه صالح، حتى وطئا بعض أرض العرب.  فاختطفتهما سيارة من بعض العرب، فخرجوا بهما حتى باعوهما بنجران، وأهل نجران يومئذ على دين العرب، يعبدون نخلة طويلة بين أظهرهم، لها عيد في كل سنة، إذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه، وحلي النساء، ثم خرجوا إليها فعكفوا عليها يوما. ابتاع فيميون رجل من أشرافهم، وابتاع صالحا آخر.  كان فيميون إذا قام من الليل يتهجد(يصلي طوال الليل) في بيت له - أسكنه إياه سيده - يصلي، استسرج له البيتُ نورا حتى يصبح من غير مصباح؛ فرأى ذلك سيده، فأعجبه ما يرى منه، فسأله عن دينه، فأخبره به، وقال له فيميون : إنما أنتم في باطل، إن هذه النخلة لا تضر ولا تنفع، ولو دعوت عليها إلهي الذي أعبده لأهلكها، وهو الله وحده لا شريك له. فقال له سيده : فافعل، فإنك إن فعلت دخلنا في دينك، وتركنا ما نحن عليه . فقام فيميون، فتطهر وصلى ركعتين، ثم دعا الله عليها، فأرسل الله عليها ريحا فجعفتها من أصلها فألقتها، فاتبعه عند ذلك أهل نجران على دينه، فأصبحوا مسيحيين وآمنوا بدين عيسى بن مريم، ثم دخلت عليهم الأحداث التي دخلت على أهل دينهم بكل أرض، فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في أرض العرب.
عبد الله بن الثامر  عبدالله بن الثامر أو عبدالله بن ثامر هو رجل آمن بالله وتعلم الديانة النصرانية من فيميون وقد كانت محاولة قتلة من الحاكم الحميري ذو نواس مقدمات لقصة أصحاب الأخدود.  ذكر عبدالملك بن هشام في كتاب سيرة ابن هشام أن أهل نجران كانوا وثنين وفي أحدى قراهم كان هناك ساحر يعلم غلمان أهل نجران السحر ثم سكن فيها فيميون، فكان الثامر يرسل ابنه عبدالله إلى الساحر لتعلم السحر لكن عند مرور عبدالله على خيمة فيميون يعجبه ما يرى منه من صلاته و عبادته فجلس غليه وسمع منه حتى أسلم وأصبح موحدًا وعالمًا وفقيها.  فأصبح عبد الله بن ثامر إذا دخل نجران لم يلق أحدًا به ضر إلا قال ( له ) يا عبد الله أتوحد الله وتدخل في ديني وأدعو الله فيعافيك مما أنت فيه من البلاء ؟ فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفى . حتى لم يبق بنجران أحد به ضر إلا أتاه فاتبعه على أمره ودعا له فعوفي حتى رفع شأنه إلى ملك نجران، فدعاه فقال ( له ) : أفسدت علي أهل قريتي، وخالفت ديني ودين آبائي، لأمثلن بك، قال لا تقدر على ذلك.  قال فجعل يرسل به إلى الجبل الطويل فيطرح على رأسه فيقع إلى الأرض ليس به بأس وجعل يبعث به إلى مياه بنجران بحور لا يقع فيها شيء إلا هلك فيلقى فيها فيخرج ليس به بأس . فلما غلبه قال له عبد الله بن ثامر : إنك والله لن تقدر على قتلي حتى توحد الله فتؤمن بما آمنت به فإنك إن فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني . قال فوحد الله تعالى ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر، ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه ؟ واستجمع أهل نجران على دين عبد الله بن الثامر، وكان على ما جاء به عيسى ابن مريم من الإنجيل وحكمه ثم أصابهم مثل ما أصاب أهل دينهم من الأحداث فمن هنالك كان أصل النصرانية بنجران. ارتبطت شهرة عبدالله بن الثامر بقصة الموحدين التي خلدها القران الكريم، وهي قصة أصحاب الأخدود حيث حفرت الأخدود أو الحفر وألقي فيها من اتبع عبدالله بن الثامر.
طاقة حركية  الطاقة الحركية هي نوع من الطاقة التي يملكها الجسم بسبب حركته، تُساوي الشغل اللازم لتسريع جسم ما من حالة السكون إلى سرعة معُينة، سواء كانت سرعة مستقيمة أو زاويّة.  بعد اقتناء هذه الطاقة إثر تسارعه، لا تتغيّر الطاقة الحركية للجسم، ويظل محتفظًا بها طالما لا يوجد احتكاك يوقفه طبقا لقانون حفظ الطاقة، ولتوقيف الجسم المتحرك وتوصيله إلى حالة السكون من جديد يتطلب بذل شغل من جديد مُساو للأول الكبح.  ويمكن للطاقة التحول من صورة لأخرى : فلننظر إلى راكب الدراجة، تتحول في جسمه الطاقة الكيميائية، المتولدة عن حرق المواد الغذائية التي حصل عليه بالأكل، إلى طاقة حركة، فهو يبذل شغلا وبذلك يتحرك بعجلته. لأن الطاقة الكيميائية تحولت إلى طاقة حركة. ولكن الطاقة الكيميائية لم تتحول بكاملها في هذا المثال إلى طاقة حركة، إذ أن جزءً منها تحول إلى طاقة حرارية في جسمه، فدرجة حرارة جسمه 37 درجة مئوية. ونلاحظ حفظ الطاقة في هذا المثال أيضا ً.  وتقاس طاقة الحركة بالوحدات التالية وحدة طاقة:  1 جول = 1 كيلوجرام. متر  1 جول = 10<sup>7</sub> إرج  1 كيلوواط ساعة = 3,6. 10<sup>6</sub> جول  1 حصان = 2,68. 10<sup>6</sub> جول
فيرتشايلد تشانيل إف  فيرتشايلد تشانيل إف (Fairchild Channel F) هو ثاني نظام ألعاب فيديو يستخدم الكارتردج بعد جهاز ماغنافوكس أوديسي، وهو أحد أشهر أنظمة الجيل الثاني لألعاب الفيديو. أصدرته فيرتشايلد سيميكوندكتور في أغسطس عام 1976، وكان سعره 169.95 دولار أمريكي.  الجهاز مبنٍ أساساً على وحدة معالجة مركزية تدعى «فيرتشايلد إف 8» (Fairchild F8) الذي ابتكرها روبرت نويس قبل رحيله عن شركة فيرتشايلد وتأسيسه إنتل. أدوات التحكم للجهاز عبارة عن عصا تحكم ولكن دون قاعدة. أما بالنسبة للصوت فهو يخرج من الجهاز نفسه بدلاً من التلفاز. رغم شهرته، صدر للجهاز 26 كارتردج فقط (بسعر 19.95 دولار أمريكي).
شعراء السيرة الهلالية  السيرة الهلالية هي أكبر عمل أدبي في التراث العربي. ويبلغ حجمها نحو مليون بيت من الشعر. وهي تروي تغريبة قبيلة بني هلال من نجد إلى الشام والعراق وصولاً إلى شمال أفريقيا. أسلوب شعراء الصعيد في تقديم الملحمة فهو المربع. فبعد أن تبدأ المقدمو بقصائد مدح الرسول والزهد في الدنيا وطلب المغفرة من الله، يبدأ القص في السيرة ذاتها بالمربع. والمربع بيتان من الشعر يتكونان من أربع شطور مستقلة ومتصلة في ذات الوقت. تتشابه قافيتا الشطر الأول والثالث من جانب، والثاني والرابع من جانب آخر. و هو من أوئل شعراء للسيرة الهلالية  معظمهم من الغجر. ويغنونها في صيغة موال مصري، مربع أو مسبع أو مثمن أو محبوك الطرفين. ويتكون من إثنى عشر بيتاً.  انظر أبحاث التونسي: عبد الرحمن أيوب
مربع (شعر)  يتألف المربع الشعر الشعبي من بيتي شعر يتكونان من أربع شطور مستقلة ومتصلة في ذات الوقت. تتشابه قافيتا الشطر الأول والثالث من جانب، والثاني والرابع من جانب آخر.  والمربع شكل فني سائر في الصعيد، يستعمل خارج السيرة الهلالية كنوع خاص من الفن يطلق عليه اسم «المربع» أو «الواو». ويرتكز على ارتطام القوافي ليتولد المعنى وتبرز الحكمة. وينسب هذا الشكل في مصر إلى فارس وهمي يدعى «أحمد بن عروس». مثال:
سيجا جيم 1000  SG-1000 (إس جي 1000)، اختصاراً لعبارة سيچا غيم 1000 (Sega Game 1000)، هو نظام ألعاب فيديو أنتجته سيجا عام 1983، وهو أحد أجهزة الجيل الثاني لألعاب الفيديو. يمثل الجهاز البداية الفعلية لدخول شركة سيچا عالم أنظمة ألعاب الفيديو، والذي انتهى في عام 2001 مع جهاز دريم كاست. بالرغم من عدم شهرة الجهاز بشكل كبير، يعتبر SG-1000 القاعدة الأساسية التي بني عليها جهاز سيچا التالي وهو ماستر سيستم.  أطلق جهاز SG-1000 والذي يعتبر أول نظام ألعاب فيديو لشركة سيچا في اليابان عام 1981 للتجربة، ولكن تم طرحه في الأسواق اليابانية في يوليو عام 1983 بسعر 15000 ين. لم يلقَ الجهاز نجاحاً كبيراً حينئذ. ومن ثم طرح في دول قارة آسيا عام 1985. وانتشر بعد ذلك في أستراليا، ونيوزيلندا، وإيطاليا، وإسبانيا، وجنوب أفريقيا. إلا أن الجهاز لم يصدر في قارة أمريكا الشمالية.  في يوليو عام 1984، تم إصدار نسخة مطورة من الجهاز تسمى SG-1000 مارك تو (SG-1000 Mark II) بسعر 15000 ين. وتم أيضاً إصدار نسخة مماثلة لتلك لجهاز الكمبيوتر تسمى SC-3000، وقد فاقت الجهاز الأصلي في المبيعات. النسخة الثالثة (مارك ثري أو Mark III) هي جهاز ماستر سيستم. الجدير بالذكر أن إصداراً رابعاً خاصاً صدر في تايوان، وهي تشابه إلى حد بعيد ماستر سيستم تو (Master System II).
الجامع لمفردات الأدوية والأغذية  الجامع لمفردات الأدوية والأغذية والمعروف بمفردات ابن البيطار أو الجامع ، يعد هذا الكتاب من أنفس الكتب العربية وأشهرها ، ذكر فيه أسماء الأدوية و الأغذية من نبات و حيوان و جماد، حسب ترتيب حروفها الهجائية وهو موسوعة في الصيدلة تحتوي على وصف مفصل لأكثر من 1,400 نوع من الأعشاب والأطعمة والعقاقير الطبية، وتبيِّن أيضًا قيمها العلاجية واستخداماتها الدوائية. كما يحتوي الكتاب أيضًا على إشارات إلى 150 كاتباً عربياً و20 كاتباً يونانياً ، ألفه ابن البيطار العالم النباتي والصيدلي والطبيب المعروف بعد أن تنقل في الكثير من مدن العالم الإسلامي من المغرب غربا حتى العراق شرقا ووضع في هذا الكتاب جميع ملاحظاته وأبحاثه ومشاهداته. اعتمد ابن البيطار المنهج العلمي في البحث والتنقيب، وعلى التجربة والمشاهدة كأساس لدراسة النبات والأعشاب والأدوية، فشرح في مقدمة كتابه المنهج الذي اتبعه في أبحاثه: .  لقد أودع ابن البيطار في كتابه عدة (أغراض) -كما عبر عنها- في بداية الكتاب وهي (الكلام لابن البيطار):  الغرض الأول: بهذا الكتاب استيعاب القول في الأدوية المفرعة والأغذية المستعملة على الدوام والاستمرار عند الاحتياج إليها في ليل كان أو نهار، مضافاً إلى ذلك ذكر ما ينتفع به الناس من شعار ودثار، واستوعبت فيه جميع ما في الخمس مقالات من كتاب الأفضل ديسقوريدوس بنصه وكذا فعلت أيضاً بجميع ما أورده الفاضل جالينوس في الست مقالات من مفرداته بفصه ثم ألحقت بقولهما من أقوال المحدثين في الأدوية النباتية والمعدنية والحيوانية ما لم يذكراه، ووصفت فيها عن ثقات المحدثين، وعلماء النباتيين ما لم يصفاه، وأسندت في جميع ذلك الأقوال إلى قائلها، وعرفت طرق النقل فيها بذكر ناقلها، واختصصت بما تم لي به الاستبداد وصح لي القول فيه ووضح عندي عليه الاعتماد.  الغرض الثاني: صحة النقل فيما أذكره عن الأقدمين، وأحرره عن المتأخرين، فما صح عندي بالمشاهدة والنظر وثبت لدي بالخبر لا الخبر ادخرته كنزاً سرياً وعددت نفسي عن الاستعانة بغيري فيه سوى الله غنياً، وما كان مخالفاً في القوى والكيفية، والمشاهدة الحسية في المنفعة والماهية للصواب والتحقيق أو أن ناقله أو قائله عدلاً فيه عن سواء الطريق، نبذته ظهرياً وهجرته ملياً، وقلت لناقله أو قائله لقد جئت شيئاً فرياً، ولم أحاب في ذلك قديماً لسبقه، ولا محدثاً أعتمد غيري على صدقه.  الغرض الثالث: ترك التكرار حسب الإمكان، إلا فيما تمس الحاجة إليه لزيادة معنى وتبيان.  الغرض الرابع: تقريب مأخذه بحسب ترتيبه على حروف المعجم مقفى ليسهل على طالب ما طلب من غير مشقة ولا غناء ولا تعب.  الغرض الخامس: التنبيه على كل دواء وقع فيه وهم أو غلط المتقدم أو متأخر لاعتماد أكثرهم على الصحف والنقل، واعتمادي على التجربة والمشاهدة حسب ما ذكرت قبل.  الغرض السادس: في أسماء الأدوية بسائر اللغات المتباينة في السمات، مع أني لم أذكر فيه ترجمة دواء إلا وفيه منفعة مذكورة، أو تجربة مشهورة.
واقنون  واقنون إحدى بلديات دائرة واقنون التابعة لولاية تيزي وزو.و تقع في منطقة القبائل. تتكون واڨنون من 12 منطقة و هي: 1 جبلة. 5 ليكشابنة. 9 احديقاون افلا 2 تيقوبعين. 6 بودشيشة. 10 شالاواطي 3 اڨني بوذاي. 7 تيعوينين. 11 الما لوسيف 4 اقني اوزاراز. 8 امالو. 12 لاعزيب اوحداذ
رينغو ستار  السير ريتشارد ستاركي (ولد في 7 يوليو 1940، في ليفربول، إنجلترا)، المعروف باسمه الفني رينغو ستار (بالإنجليزية: Ringo Starr)، هو مغنٍ بريطاني، وكان وطبال فرقة البيتلز. وهو والد زاك ستاركي طبال فرقة أويسس البريطانية.
أويسس  أويسس هي فرقة موسيقية من مانشستر، إنجلترا. يقود الفرقة ناول غلاغر، وهو كاتب كلمات أغاني الفرقة وعازف الجيتار الرئيسي فيها، وأخوه الأصغر ليام غلاغير وهو مغني الفرقة.  أول ألبومات أويسس هو "Definitely Maybe"، تلاه "What's The Story Morning Glory" الذي بيع منه 19 مليون نسخة. قد يكون أنجح أعمالهم الموسيقية ألبوم Be Here Now التي أصدر عام 1997 وحل في المرتبة الأولى لسباق ألبومات المملكة المتحدة، والذي كان الألبوم الأسرع بيعاً في تاريخ سباق الألبومات، بعدما تم بيع ما يقارب نصف مليون نسخة في اليوم الأول من صدوره. أعضاء الفرقة يقولون بأنهم متأثرون بفرق البيتلز، وسليد، وستون روزس، وسميثز، وكينكس، وتي ريكس.    = أعضاء الفرقة =
2 (عدد)  2 - ۲ (اثنان) ( ) هو عدد صحيح ورقم ورمز.  ذكر الرقم ٢ اثنان في القرآن 18 مرة (بالألفاظ اثنان ‒اثنين ‒اثنتين ‒مثنى) في حين ذكر بالصفة الترتيبية ثاني مرة واحدة، ومجموع مرات الذكر 19 مرة. كما ذكر مقلوبه النصف () سبع مرات. وهو بذلك أكثر الكسور ذكراً في القرآن.