abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
محاذاة بناءة  المحاذاة البناءة عبارة عن مبدأ يستخدم لخلق أنشطة التعليم والتعلم، ومهام التقييم التي تتعامل بشكل مباشر مع نتائج التعليم التي يتم ترتيبها بطريقة لا يمكن تحقيقها بشكل نموذجي من خلال المحاضرات والفصول التعليمية والاختبارات النموذجية (Biggs and Tang, 2007). وقد قام البروفسور جون بي بيجز بوضع مصطلح المحاذاة البناءة، وهو يمثل ارتباطًا وثيقًا بين فهم البنائيين لطبيعة التعلم والتصميم المحاذي للتعليم القائم على النتائج.  وتعد المحاذاة البناءة المفهوم الأساسي خلف المتطلبات الحالية لمواصفات وإعلانات ونتائج تعليم (LO) البرامج، بالإضافة إلى معايير التقييم واستخدام التقييم القائم على المعايير. هناك مفهومان أساسيان خلف المحاذاة البناءة:   وقد ظهر أحد فروع نظرية تقييم التعليم يركز على المحاذاة البناءة كعنصر رئيسي في تصميم التعليم الفعال. وهذه المنهجية التي يطلق عليها اسم التقييم الذي يركز على التصميم (Smith 2008) تهدف إلى الحصول على ملاحظات الطلاب حول فاعلية المحاذاة التي يتم تصميمها بين نتائج التعليم المستهدفة وأنشطة التعليم والتعلم التي يشارك فيها الطلاب أثناء الدراسة.
نقد بناء  النَّقْد البَنَّاء هو عملية تقديم آراء صحيحة ووجيهة حول عمل الآخرين، والتي تنطوي عادة على تعليقات إيجابية وسلبية ولكن بطريقة ودية وليس بطريقة فيها عناد. وفي الأعمال التعاونية، غالبًا ما يكون هذا النوع من النقد أداة قيمة للارتقاء بمعايير الأداء والمحافظة عليها.  وبسبب الإفراط في استخدام النقد السلبي الذي ينطوي على تذمر، أصبح بعض الأشخاص دفاعيين حتى عند تلقيهم نقدًا بناءً تم توجيهه بحسن نية. ومن المرجح أن يكون النقد البناء مقبولاً إذا انصب تركيز النقد على عمل أو سلوك الشخص الخاضع للنقد. وهذا يعني أنه يجب تجنب القضايا الشخصية قدر الإمكان. ويمكن أن يساعد التفكير النقدي في تحديد القضايا ذات الصلة للتركيز عليها.  وعلى وجه الخصوص يمكن للأشخاص الذين يتمتعون بالحساسية اعتماد موقف سلبي ومنهزم إذا نظروا للموقف باعتباره شخصيًا أو متغلغلاً أو دائمًا (انظر العجز المكتسب). وقد يتبنى الآخرون ردًا عدوانيًا. في المنتدى عبر الإنترنت الذي يفتقر للاتصال وجهًا لوجه، من السهل إساءة تفسير النقد البناء وغالبًا ما يخرج تبادل الآراء عبر الإنترنت عن نطاق السيطرة، لتتحول إلى حروب مشتعلة. يمكن أن تكون مهارات التواصل بين الأشخاص مفيدة لتقييم عقلية المتلقي للنقد. أثناء السجالات الأولية أو عند مواجهة الأفراد الدفاعيين، فإن النقد الفعال يدعو إلى لغة أكثر مرونة وإدراج تعليقات إيجابية. وعندما يتعاطف الشخص المنتقَد مع مجالات مثيرة للجدل (مثل السياسة أو الدين)، يصبح النقد غير الهجومي أمرًا صعبًا.  من ناحية أخرى، يمكن في بعض الأحيان للغة الأكثر قوة أن تكسر الهيكل الدفاعي. علاوة على ذلك، هناك الكثير من الناس (النقاد والمنتقَدين على حد سواء) الذين يقدرون الأسلوب الفظ. فهم يعتبرون الفظاظة صدقًا وفعالية في حين يعتبرون النهج الأكثر مرونة تلاعبًا أو تناولاً أو مملاً أو مقيدًا. وفي كثير من الأحيان، مثل هؤلاء الناس ينظرون إلى السجالات الأكثر قوة باعتبارها حيوية وجذابة.  إن اعتماد الأسلوب النقدي الأكثر فاعلية يجب أن تتم تقويته عن طريق السياق الثقافي وشخصية الشخص المتلقي للنقد وطبيعة العلاقة بين الناقد والمنتقَد. ولتقييم الموقف، يتعين على المرء طرح مجسات استكشافية واعتماد في بادئ الأمر موقف إدراكي وليس نقديًا؛ ويمكن أن تكون مهارات حل النزاعات مفيدة.  وكمتلقٍ للنقد، يمكن للمرء الاستفادة عن طريق التركيز على العناصر البناءة للنقد وعن طريق نسب تفسيرات خيرية لأولئك الذين يستخدمون لغة قوية. وباعتماد موقف مفتوح تجاه النقد، يمكن للمرء تحقيق قدر أكبر من التنمية الشخصية والمساعدة في كشف النقاط العمياء. وبدلاً من ذلك، قد يتعرض هذا الانفتاح للسخرية لا سيما في الثقافة الاستخفافية أو القائمة على المزاح.
اهتمام جزئي مستمر  عملية الاهتمام الجزئي المستمر (CPA) هي العملية التي تركز على الاهتمام الفوري بعدد من مصادر المعلومات الواردة، ولكن بمستوى سطحي. وقد تمت صياغة هذا المصطلح على يد ليندا ستون في عام 1998. ويصف المؤلف ستيفن برلين جونسون ذلك على أنه نوع من أنواع تعدد المهام: «فهو غالبًا ما يشتمل على استخلاص المعلومات السطحية من البيانات الواردة، وانتقاء التفاصيل ذات الصلة، والانتقال إلى التدفق التالي. فتكون منتبهًا، ولكن بشكل جزئي. ويعطيك ذلك القدرة على إلقاء شبكة أكبر، إلا أنه يعرضك لخطر عدم التركيز على دراسة الأسماك التي يتم اصطيادها.»  وقد أوضح ستون أن الاهتمام الجزئي المستمر لا يشبه تعدد المهام. عندما يكون الدافع وراء تعدد المهام هو الرغبة الواعية لتحقيق الإنتاجية والتميز بالفاعلية، يكون الاهتمام الجزئي المستمر عبارة عن عملية تلقائية، لا يحركها إلا «الرغبة في أن تصبح نقطة تتسم بالحيوية في الشبكة». ومقارنةً بالمهام المتعددة، لا يحتاج الاهتمام الجزئي المستمر الاهتمام الكامل (لذلك أطلق عليه اسم «الجزئي») وتكون العملية مستمرة وليست عرضية (وبالتالي أطلق عليه اسم «المستمر»).
اتفاقية حماية كابلات الاتصالات البحرية  تم توقيع اتفاقية حماية كابلات الاتصالات البحرية في عام 1884. وتضمنت الأطراف الموقعة على الاتفاقية بريطانيا العظمى والأرجنتين والنمسا-المجر وبلجيكا والبرازيل وكلومبيا وكوستاريكا والدانمارك وجمهورية الدومينيكان وفرنسا وألمانيا واليونان وغواتيمالا وإيطاليا وهولندا وفارس والبرتغال ورومانيا وروسيا والسلفادور وصربيا وإسبانيا والسويد والنرويج وتركيا والولايات المتحدة والأوروغواي.  ونصت الاتفاقية على أن اعتبار إلحاق الضرر بكابلات الاتصالات البحرية من «الجرائم التي يُعاقب عليها القانون». علاوة على ذلك، يجب تنظيم جميع السفن بحيث تبقى بعيدة بمسافة عن سفن مد الكابلات عندما تكون قيد التشغيل. وأي سفينة تتسب بطريق الخطأ في اشتباك الكابل بشباك الصيد والتضحية بهذه الشباك لتجنب كسر الكابل فسيتم تعويضها عن المعدات المفقودة.
خيار مشترك  الخيار المشترك (والذي يطلق عليه كذلك اسم الاستقطاب المشترك ومشاركة الاستقطاب ومشاركة الخيارات) عبارة عن طريقة انتخابات يقوم فيها أفراد اللجنة (أو المجموعات المشابهة) بالتصويت لشغل منصب شاغر في تلك اللجنة أو المجموعة. وعندما يتم اختيار لجنة صغيرة باستخدام أسلوب التمثيل النسبي، يمكن أن ينظر إلى الخيار المشترك على أنه غير مناسب لأن العضو المنتخب حديثًا لن يمثل بالضرورة مصالح المجموعة التي يمثلها العضو الذي خرج من المنصب. ويمكن أن تقوم مجموعة بإجراء الخيار المشترك على فرد أو مجموعة أصغر أو أضعف من أجل استيعابه (استيعابها).  في الدراسة المميزة التي قام بها فيليب سيلزنيك حول سلطة مدينة تينيسي، قام بتعريف الخيار المشترك على أنه «استيعاب العناصر الجديدة في هيكل القيادة أو وضع السياسات في المنظمة كوسيلة للحد من التهديدات الموجهة ضد استقرارها أو تواجدها»، وقد قام بتعريف نوعين نموذجيين، هما: النوع الرسمي والنوع غير الرسمي. فالخيار المشترك الرسمي يكون معترفًا به من العامة، ويتم القيام به من أجل سببين: عندما تكون شرعية المنظمة أو القيادة محل شك من قبل الجهة الحاكمة أو عمل قنوات يعتمد عليها من أجل الاتصالات الإدارية والتوجيه الإداري. وفي الغالب، لا يشارك الخيار المشترك الرسمي السلطة الفعلية مع من تم اختيارهم بشكل مشترك، ولكنه يشارك مسؤولية السلطة. وقد قام سيلزنيك بتعريف الخيار المشترك غير الرسمي على أنه استجابة لأفراد محددين أو لمجموعات محددة تدير الموارد اللازمة، وبما يؤدي بالتالي إلى حصول الطرف الذي يتم اختياره بشكل مشترك على التأثير الفعلي. ويمكن أن يقوض الإقرار العام من شرعية السلطة، وبالتالي، فإن المنظمة يمكن أن تمتنع عن الإقرار بهذه العلاقة غير الرسمية أمام العامة.
مجموعة جماعية (علم اجتماع)  مصطلح المجموعة الجماعية هو مصطلح عام يصف شخص أو أكثر، غالبًا في شكل أسرة أو عشيرة أو تنظيم أو شركة. والفارق الضخم بين الثقافات المختلفة هو ما إذا كانت تعتقد أن الأفراد أو المجموعات الجماعية هي الوحدة الأساسية للمجتمعات في تلك الثقافات.  في علم النفس الاجتماعي وعلم الأحياء، تظهر الأبحاث أن طيور البطريق تعيش في مستعمرات للتربية الجماعية ضخمة العدد.  أما في البشر، فإن الثقافات المختلفة يكون لها معتقدات مختلفة حول الوحدة الأساسية للثقافة. وتؤثر هذه الافتراضات على معتقدات الأفراد حول ما يجب أن تركيز عليه الحكومة بالشكل المناسب.  ويطلق على الثقافات السياسية التي تتبنى فكرة المجموعات الجماعية لتكون الوحدة الأساسية المكونة لها اسم الثقافات السياسية النقابوية. أما تلك التي تتبنى فكرة الفرد ليكون الوحدة الأساسية المكونة لها فيطلق عليها اسم الثقافات الفردانية.
آي أو إس 7  آي أو إس 7 من إصدارات عائلة آي أو إس والذي جاء بتغير شامل في التصميم وهذا ما لم يعهده المستخدمين. أيضا أتى النظام بالعديد من المزايا الأخرى التي كانت منتظرة وأهمها مركز التحكم.  أحد أبرز الأمور في النظام الجديد، تغير النظام بشكل واضح عن الإصدارات السابقة حتى شاشة القفل التي لم تتغير منذ أول إصدار تغيرت. أيضا تم إعادة تصميم أيقونات التطبيقات المدمجة بالنظام. وقد اعتمدت أبل في تصميمها للنظام على فكرة «الطبقات» حيث يمكننا أن نعتبر أن خلفية الشاشة طبقة وأيقونات التطبيقات طبقة ومركز الإشعارات طبقة شفافة غامقة ومركز التحكم طبقة شفافة وهذه الطبقات تفيد ما يلي:  الميزة التي انتظرها الكثير من مستخدمي الآيفون حيث أصبح من الممكن التحكم بأهم الاعدادت كإغلاق/فتح الواي فاي والبلوتوث وخاصية عدم الإزعاج ووضع الطيران وأيضا التحكم بالسطوع والصوت وبالإضافة إلى إمكانية فتح الكاميرا وغيرها ويتم ذلك بالسحب من أسفل الشاشة إلى أعلى من أي مكان  تطور تعدد المهام حيث أصبح يعرض محتوى التطبيقات المفتوحة  تم تغيير تصميم المتصفح ليتناسب مع تصميم النظام وأضيف إليه بعض المميزات ومنها:  من الطبيعي أن تتغير كل التطبيقات بما فيها الكاميرا والصور لتتناسب مع التصميم الجديد للنظام ليس فقط تم تغيير التصميم بل أضيف إليهما بعض المميزات المهمة والرائعة ومنها:  المساعد الشخصي كغيره له أهميته وتقريبا أصبح أساسًا في كل نظام فالأندرويد والبلاكبيري أو أس وغيرها جميعها أصبحت تملك مساعدًا شخصيا خاص بها، يجدر بالذكر أنه لم يتم إضافة أي لغة جديدة لسيري حتى الآن. ومن المميزات التي أضيفت إليها في الإصدار الجديد:
أوليمبياد علمية  الأولمبياد العلمية هي منافسة أمريكية في العلوم التي تُدرس بالمراحل الإبتدائية، والإعدادية (المتوسطة)، والثانوية. يتم تنسيق الحدث وعقد مجموعة الامتحانات المتخصصة في الفروع المختلفة من علوم الأرض (الجيولوجيا)، الكيمياء، الفيزياء، الأحياء، الفلك، والهندسة. أكثر من 6,700 فريق من الولايات المتحدة الخمسون يتنافسون كل عام.  هناك ثلاثة مستويات من المنافسة:. الإقليمية، وعلى مستوى الولاية، والوطنية. وبالإضافة إلى ذلك، فإن بعض الولايات أو الجماعات الخاصة تقدم مباريات 'بدعوة' والتي تكون بمثابة ممارسة للمسابقات الإقليمية. الفرق التي تتفوق وتتقدم في المسابقات الإقليمية، يتم تصعيدها على مستوى الولاية ثم الوطن ككل.  الأولمبياد العلمية ليست مرتبطة بأي شكل من الأشكال بالأولمبياد العالمية للعلوم، والذي تتبع شكل مختلف تماماً ومجموعة مختلفة من القواعد.
ليبيفيروماب  ليبيفيروماب جسم مضاد وحيد النسيلة بشري موجه ضد التهاب الكبد ب.
ليجيليزوماب  ليجيليزوماب جسم مضاد وحيد النسيلة مأنسن محفز للمناعة.
لينتوزوماب  لينتوزوماب جسم مضاد وحيد النسيلة مأنسن يستخدم لعلاج السرطان، طورته سياتل جنتكس (Seattle Genetics) لعلاج ابيضاض الدم النقوي الحاد وهو المرض الذي يتسبب بوفاة 9000 مريض سنوياً في الولايات المتحدة. يؤثر لينتوزوماب على بروتين يدعى بـ(CD33) الذي يظهر في حالات ابيضاض الدم النقوي الحاد وأمراض التكاثر النقوية لكنه لا يظهر على الخلايا الطبيعية.  سياتل جنتكس في عام 2010 كانت تجري المرحلة الثانية التجارب السريرية على لينتوزوماب مع بورتيزوميب لعلاج أمراض التكاثر النقوية هذه.
وزارة الصناعة (تونس)  وزارة الصناعة هي وزارة تونسية مكلفة بالإشراف على ميدان الصناعة في تونس.  احدثت وزارة الصناعة بمقتضى الأمر عدد 916 لسنة 1995 المؤرخ في 22 ماي 1995 والمتعلق بضبط مشمولات وزارة الصناعة. (الرائد الرسمي عدد 43 المؤرخ في 30 ماي 1995)كما تم تنقحيه واتمامه بالنصوص اللاحقة وخاصة الأمر الحكومي عدد 772 لسنة 2018 المؤرخ في 20 سبتمبر 2018  تضطلع وزارة الصناعة والمؤسسات الصغرى والمتوسطة بمهمة إعداد وتنفيذ سياسة الحكومة في الميادين المتعلقة بالصناعة والخدمات المتصلة بها والنهوض بالمؤسسات الصغرى والمتوسطة والسلامة الصناعية.  ومن أهمّ مشمولاتها:   تم ضبط الهيكل التنظيمي للوزارة بمقتضى الأمر عدد 134 لسنة 2000 المؤرخ في 18 جانفي 2000 والمتعلق بضبط تنظيم وزارة الصناعة والنصوص التي اللاحقة وخاصة الأمر عدد 2970 لسنة 2007 المؤرخ في 19 نوفمبر 2007 والامر عدد 617 لسنة 2010 المؤرخ في 5 افريل 2010. ويتركب الهيكل التنظيمي من المصالح التالية:  تشرف وزارة الصناعة على العديد من المؤسسات والمنشات العمومية:    تشرف وزارة الصناعة على عدة قطاعات نذكر من بينها خاصة القطاعات التالية:
أبطال العالم المسيحي السبعة  أبطال العالم المسيحي السبعة هو لقب يشير إلى سبع قديسين وهم القديس جرجس، القديس أندراوس، القديس باتريك، القديس دينيس، يعقوب بن زبدى، أنطونيو من لشبونة، القديس ديوي. وهم القديسين الرعاة، على التوالي، في إنجلترا، اسكتلندا، أيرلندا، فرنسا، إسبانيا، البرتغال، وويلز.  وكان أبطال العالم المسيحي السبعة مركز للعديد من الموضوعات في الفن المسيحي والفولكلور والأدب المسيحي والقصص البطولية، وعلى الأخص في كتاب 1596 من قبل ريتشارد جونسون بعنوان تواريخ شهر أبطال العالم المسيحي السبع.  خلال العصور الوسطى أصبح أبطال العالم المسيحي السبعة مركز للعديد من الأساطير والقصص منها أسطورة القديس باتريك والثعابين والقديس جرجس والتنين وحرب القديس يعقوب ضد المغاربة، وقد انتشرت هذه الأساطير على نطاق واسع في أوروبا وفي الأدب الغربي.
المساعدون المقدسون الأربعة عشر  المساعدون المقدسون الأربعة عشر هم قديسين شفعاء في الكنيسة الكاثوليكية كان لهم تكريم خاص. أصل الاعتقاد كان في وادي الراين خلال العصور الوسطى في القرن 14 حيث كان المساعدون المقدسون شفعاء للأمراض.  فيما يلي قائمة ال14 قديس مساعد مع أيام ذكراهم:
تفاح مايو  تُفّاح مايو أو التفاح الهندي أو البودوفلّون الدَّرَقيّ (الاسم العلمي: Podophyllum peltatum) نبات عشبيّ مُعمِّر من نباتات الأصقاع الشرقية من أميركا الشمالية.
إرميسيند من قرقشونة  إرمسيند من قرقشونة (972 - 1057م) هي إحدى نبيلات جنوب فرنسا، كانت ابنة روجر الأول كونت قرقشونة، وتزوَّجت من ريموند بورل كونت برشلونة. أصبح ابنها برانجيه ريموند الأول فيما بعد كونتاً لبرشلونة هو الآخر. أصبحت نشطة سياسياً بعد زواجها من ريموند كونت برشلونة، وكانت تترأس الاجتماعات والمحاكم، ثم بعد موت زوجها في عام 1018 كان ابنها برانجيه صغير السنّ للحكم وحده، فتولَّت الوصاية عليه حتى عام 1023. لكن حتى بعد انتهاء فترة الوصاية، رفضت التخلّي عن سلطتها السياسية، واستمرَّت بمشاركة ابنها في حكم كونتية برشلونة، وعلى عكس ابنها فقد كانت مؤيّدة للحرب ضدَّ المسلمين في الأندلس، خصوصاً لإرضاء نبلاء الكونتية. حتى بعد وفاة ابنها في عام 1035، ظلَّت تحكم الدولة بالوصاية على حفيدها ريموند برانجيه الأول، وذلك حتى بلغ سنَّ الحكم في عام 1044.
بورل الثاني  بورل الثاني (؟ - 993م) هو كونت برشلونة وجرندة وأوسونا منذ عام 945، وكونت أورغل منذ عام 948، وحتى وفاته في عام 993. تزوج في عام 967 من ليتغرادا، ابنة كونت تولوز، وقد رزق منها بصبيَّين وابنتين، هم ريموند بورل وريث برشلونة وإرمينغول الأول وريث أورغلأ، وإرمنيدغرادا وريشلدا. وقد تزوج بعد وفاة ليتغرادا سنة 986 بعامٍ واحدٍ من إيميرودا.  بدأ بممارسة سلطات الكونت للمرة الأولى خلال عهد أبيه سونير كونت برشلونة في عام 945، عندما عمل على تكريس كنيسة سانت بيري دي لِس بيولس للراهبات في برشلونة. تقاعد سونير عن شئون الحكم في عام 947 لينعزل ويعتكف في الأديرة، فأورث حكم الكونتية لكلا ولديه ميرو الأول وبورل، وقد ورث بورل كذلك حكم أورغل فيعام 948 من عمّه سونيفرد الثاني. توفّي أخيراً سونير والد بورل الثاني في عام 950، ثم توفي أخوه ميرو الذي كان يشاركه الحكم في عام 966، لينفرد بورل وحده بحكم أكثر من نصف كتالونيا القديمة، ولذلك اشتهر باسم ""dux Gothiae"" (دوق غوثيا)، وأما مصادره الخاصة فتسمّيه غالباً ""comes et marchio"" (كونت ماركويز).  لا تبدو سيرة بورل الثاني العسكرية ناجحة كثيراً، إذ إنَّه لم يخض سوى معركتين اثنتين، وخسر كليهما. وقد نهبت خلال عهده برشلونة على يد الخليفة المسلم محمد بن أبي عامر في عام 985. من جهةٍ أخرى فقد حقَّق بعض النجاحات على الصعيد الدبلوماسي، فقبل غارات المسلمين في ثمانينيات القرن التاسع الميلادي وكذلك قبل اشتباكه مع غارةٍ من الحكم المستنصر بالله عام 961، كان بورل قد أسَّس علاقاتٍ ودية مع الدولة الأموية في الأندلس، وكذلك أرسل مبعوثين لملوك الفرنجة. في عام 970، رحل إلى روما للقاء البابا جون الثالث عشر والإمبراطور أوتو الأول.  في عام 967 زار بورل الثاني دير أوريلاك في فرنسا، فطلب منه رئيس الدير أن يأخذ معه سلفستر الثاني (الذي أصبح البابا فيما بعد) معه إلى إسبانيا، كي يتعلَّم هناك علم الرياضيات، وقد درس سلفستر بالفعل في الفترة اللاحقة على يد الأسقف أوتو في فيتش، وكذلك في دير سانتا ماريا دي ريبوي القريب. كذلك اصطحبه بورل معه في رحلته إلى روما عام 970، والتي حثَّ خلالها البابا الإمبراطور أوتو على اتخاذ سلفستر معلِّماً لابنه البكر، والذي أصبح الإمبراطور أوتو الثاني.  في عام 985 شنَّ الخليفة المنصور بن أبي عامر هجوماً على برشلونة، تمكَّن خلاله من الاستيلاء عليها ونهبها، وأخذ منها الكثير من العبيد والأسرى. دفع ذلك بورل إلى إرسال استغاثةٍ للوثار ملك فرنسا، ورغم أن مصادر بورل تفيد بأن لوثار أصدر بالفعل الأوامر لإرسال الدعم، فإنَّه لم يكن قادراً بالواقع على تقديم يد المساعدة إلى الكونتية، وعلى ما يبدو أن الأمر كان مماثلاً في حالة أوغو كابيه، الذي وعد برول بالمساعدة في حال كان يفضِّل أن «يخضع للفرنجة عوضاً عن الإسماعيليّين»، لكن في كل الأحوال لم يكن أوغو قادراً بالحقيقة على أن يطلب من نبلائه إرسال حملةٍ إلى الجنوب للمساعدة. ليست هناك رسالة معروف ردَّ بها بورل على ابتزاز ملك الفرنجة، وقد توقَّف بعد ذلك الاتصال بين الكونتية والفرنجة. رغم ذلك، يعد المؤرخون الكتالانيون أن هذه هي المرحلة التي حازت فيها كتالونيا استقلاليَّتها وحكمها الذاتي، وقد احتفل بالفعل بألفية الاستقلال الكتالاني 1987.  بدءاً من عام 988 فصاعداً، أصبح ابنا بورل وهما إرمينغول وريموند بورل يتقاسمان حكم الدولة، حيث أصبح الأول كونت أورغل، والثاني كونت برشلونة وجرندة وأوسونا. أصيب بورل بالمرض في عام 993، وتوفي بعد بفترةٍ قصيرة.
وردة لانكاستر الحمراء  وردة لانكاستر الحمراء هذه الوردة هي الزهرة الوطنية وشعار نبلاء أسرة لانكاستر، ولايعرف بشكل قاطع مصدر هذا النوع من الورورد المستنبتة ولكن يُعتقد أنها وردة غاليك فرنسية.  ظهر هذا الشعار النبيل لأول مرة عام 1485 م في عهد إيرل لانكاستر الأول بعد معركة بوسوورث.
ميرو الأول  ميرو الأول (؟ - 966م) هو كونت برشلونة وجرندة وأوسونا بين عامي 947 و966 إلى جانب أخيه بورل الثاني. اعتزل والده سونير كونت برشلونة الحكم في عام 947، ليترك تدبر شئون الكونتية له ولأخيه. توفي في عام 966، ليبقى أخوه بورل منفرداً بحكم كونتية برشلونة.
ديربي الكرة الكويتية  الجدول الآتي يوضح تاريخ المباريات بين الغريمين منذ بدايتها حتى أخر ديربي جمعهما في 7 اكتوبر 2023 ضمن منافسات الدوري والذي انتهى بالتعادل الايجابي 1-1   </onlyinclude>  أكثر المباريات تهديفا  <nowiki>*</nowiki>   أكبر فوز للقادسية
ويلفريد الثاني (كونت برشلونة)  ويلفريد الثاني أو ويفرد أو بورل (؟ - 911م) هو كونت برشلونة وجرندة وأوسونا بين عامي 897 و911. ورث الحكم عن والده ويلفريد المشعر، وكان اسم والدته غوينيديلدا.  بعد وفاة والده ويلفريد المشعر، قُسِّمت دولته بين أبنائه: سونيفرد وميرو وسونير و"ويلفريد الثاني". قام سونير (وهو أصغر الإخوة) بمساعدة ويلفريد الثاني في حكم كونتية برشلونة، وذلك لأنه كان لا يزال صغير السن عند وفاة والدهما. وبعد وفاة ويلفريد هو الآخر عام 911، ورث عنه أخوه سونير حكم كونتياته. دفن ويلفريد في دير سانت باو دل كامب بمدينة برشلونة.
لن أدفع الثمن  لن أدفع الثمن هو مسلسل مكسيكي عرض على قناة أبوظبي دراما.  تدور أحداث القصة في قرية سان بيدرو الرائعة، حيث يعيش أربعة أصدقاء لا ينفصلون عن بعضهم البعض. باولينو وجابينو ورودولفو وماتياس. لوكريسيا هي فتاة جميلة تكرهها والدتها بسبب شكوى سابقة. عندما كانت طفلة، قضت هي وأخوها الأصغر الكثير من الوقت مع أبناء أحد أصدقاء والدهم، عندما انتهت إحدى مغامراتهم بمأساة وأخذ سيزار الصغير بجوار النهر. والدة لوكريسيا، روزاريو، تلقي باللوم على ابنتها وجوليان اللذين يتألمان لوفاة سيزار، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن والدة الطفل الصغير، جوستينا، كانت ذات يوم صديقة باولينو، التي تركته إلى روزاريو. بعد مأساة أخرى، ترسل روزاريو ابنتها إلى مدرسة داخلية، والجميع في القرية الصغيرة يعتقدون أن جوليان هو المسؤول عن وفاة سيزار. بعد بضع سنوات، تعود لوكريسيا وتمزق الجروح القديمة. وأدركت لوكريسيا و جوليان أن شعورهما تجاه بعضهما البعض عندما كانا أطفال أصبح أقوى في الحب.
المتشردان (فيلم)  المتشردان فيلم مصري إنتاج جرجس فوزى سنة 1983 وتأليف وسيناريو وحوار الكاتب فيصل ندا واخراج السعيد مصطفى وبطولة شريهان وسعيد صالح ويحيى الفخراني ومحمد رضا وويصور الفيلم قصة شاب يعانى من الديون التي يتعرض بسببها لمضايقات صاحبة السكن والبقال والجزار وكيف تغيرت معاملتهم له بعد أن ورث مبلغا من المال.  تدور أحداث الفيلم حول مسعود (سعيد صالح) الذي يعاني هو وصاحبه حامد (يحيى الفخراني) من الديون المتراكمة لكل من صاحبة الشقة الست أم لواحظ (ليلى فهمى) وسنكر البقال (أحمد غانم) والمعلم عضمة الجزار (محمد رضا)، هذه الديون التي تتزايد بسبب طردهم من العمل بالكازينو كجرسونات لأنهم مهملين، كما أن مسعود مشغول بجيهان هانم (شريهان) ويترك الزبائن من أجلها.  وبسبب زيادة الديون، يقوم المعلم عضمة بربطهم في القرمة الخشب التي يقطع فوقها اللحمة، لكن إبراهيم أفندى المحامى يتدخل ويقترح أخذ كمبيالات علي مسعود وحامد، فيوافقان ليطلق سراحهم. لكن أم لواحظ تضبط مسعود متلبسا بسرقة فرخة من فراخها لأنه جائع، فتصرخ طالبة النجدة فيتدخل إبراهيم أفندى المحامى مرة أخرى ويقترح أخذ اقرار عليهم بضرورة دفع الإيجار المتأخر قبل 15 يوم أو يطردوا من الشقة، فتوافق أم لواحظ بشرط عدم دخولهم الشقة لحين السداد أو الطرد.  وتحدث المفاجأة، حيث يصل تلغراف من أستراليا يفيد أن مسعود ورث عن عمه مليون جنيه، ولكن مسعود وحامد يهربان قبل معرفة أمر هذا التلغراف لأن الذي جاء به سلامه الجرسون مدير الكازينو، الذي طردهم فقد خافوا أن يسلمهم للبوليس.  ويواجهان متاعب كثيرة في البحث عن عمل ومأوى حيث يعملان لدى عطار لكنه يطردهم لتسببهم في هروب زبائن المحل ويعملون لدى صاحب اسطبل لكنه يطردهم أيضا بعد أن يعرف أنهم طردوا من الكازينو لاتهامهم بالسرقة ويعملون في غرزة ليلية لكنهم يتركوها بعد مهاجمة البوليس لها.  وعندما يضيق بهم الحال يعودوا إلى الحارة التي لم يكف دمعها وبحثها عنهم حتى ان المعلم عضمة ينشر اعلانا في الجورنال بالألوان يناشد مسعود العودة ويفاجا المتشردان بتغير معاملة أهل الحارة لهما وتبدأ النفوس تميل لهما وتأتى جيهان التي يحبها مسعود لكنها لم تكن تشعر به وقد تحولت مثل أهل الحارة وتتوالى الأحداث حتى يفاجأ الجميع بالحقيقة.
بلاذر  البَلَاذُر أو شبيه القلب هو من النباتات يتبع البلاذرية من الصابونيات. مهدها المناطق الاستوائية الأسيوية والأمريكية . أوراقها متعاقبة معنَّقة كاملة بسيطة. أزهارها عنقودية التجميع تاجية الارتكاز. ثمارها قلبية الشكل لحمية السوذق مأكولة. يستخلص من بزورها مادة قلوية تستأصل الثعول والقوبة. ويستخرج من سوقها عصارة صمغية تدعى صمغ البلاذر أو الأكاجو. أشهر أنواعه الشرقي، والغربي أو الأكاجو.
مورفيوس  مورفيوس (Morpheus) يشير إلى إله الأحلام في الأساطير الإغريقية. وهو أحد أبناء هيبنوس إله النوم. كان يعتقد أنه يأخذ شكلاً آدميًا ويظهر للناس في نومهم. وعندما يُقال في الإنجليزية ما معناه «إن شخصًا ما بين يدي مورفيوس» فهذا يعني أنه نائم، وقد اشتق اسمُ مُخدر المورفين من اسم هذه الشخصية.
إجراء مضاد (قانون)  الإجراء المضاد في القانون الدولي العام يشير إلى العمليات الانتقامية التي لا تشتمل على استخدام القوة. وبمعنى آخر، فإنه يشير إلى الإجراءات غير العنيفة التي تكون غير مشروعة في حد ذاتها، لكنها تصبح مشروعة عندما يتم تنفيذها من قبل دولة ما للرد على قيام أخرى بإجراء غير مشروع في وقت سابق ضدها.  إن الحالة الرائدة فيما يتعلق بالإجراءات المضادة هي قرار محكمة العدل الدولية في قضية غابشيكوفو - ناغيماروس السدود. وقد ذكرت المحكمة أنه لكي يكون الإجراء المضاد مبررًا، فيجب أن يفي بالشروط الواردة أدناه:  البند الثاني والعشرون من بنود مسودة لجنة القانون الدولي حول مسئولية الدولة ينص على أنه يتم تجاوز عدم شرعية الإجراء إذا كان الإجراء مضادًا. وبالتالي، فإن الإجراءات المضادة التي يتم تنفيذها بشكل مناسب تكون متناسبة مع أحكام القانون الدولي.
تابس قحفي  التابس القحفي عبارة عن اكتشاف وجود تليين أو ترفيع في الجمجمة، والذي غالبًا ما يكون موجودًا في الأطفال حديثي الولادة. وغالبًا ما يظهر في العظم القذالي والجداري. وتكون العظام رقيقة، وعندما يتم الضغط عليها، تنضغط في مكان الضغط. وعندما يتم تخفيف الضغط، تعود العظام إلى مكانها مرة أخرى. وهذا المصطلح مشتق من الكلمتين اللاتينيتين "cranium" التي تعني الجمجمة أو القحف و"tabes" التي تعني إضعافًا أو إهمالاً. وأي مرض يؤثر على نمو العظام، وأهمها الرخد (نقص فيتامين د) أو السغل أو الزهري أو الثلاسيميا والتي تكون موجودة في وقت النمو السريع للجمجمة، يمكن أن يؤدي إلى الإصابة بالتابس القحفي. ويمكن أن تكون تلك سمة «طبيعية» في الأطفال قبل الولادة. وهو يكون العرض الأول في الأطفال والرضع المصابين بالرخد.
تقييم نقدي  التقييم النقدي هو استخدام أساليب واضحة وشفافة لتقييم البيانات في الأبحاث المنشورة، مع تطبيق قواعد الأدلة على عوامل مثل الصلاحية الداخلية والالتزام بمعايير التقارير والاستنتاجات وإمكانية التعميم. تمثل أساليب التقييم النقدي جزءًا لا يتجزأ من عملية المراجعة المنهجية. وهي تستخدم في التدريب على الرعاية الصحية المبنية على البراهين للمساعدة في عملية اتخاذ القرارات الطبية، ويتم استخدامها بشكل متزايد في الرعاية الاجتماعية المبنية على البراهين وتوفير التعليم.   4. López de Argumedo M, Reviriego E, Andrío E, Rico R, Sobradillo N, Hurtado de Saracho I. Revisión externa y validación de instrumentos metodológicos para la Lectura Crítica y la síntesis de la evidencia científica. http://www9.euskadi.net/sanidad/osteba/datos/e_06_02_Lectura_critica.pdf
تركيز ثقافي  يتم تعريف التركيز الثقافي على أنه جانب هام من الثقافة ينعكس في الغالب من خلال اللغة، وبشكل أكثر تحديدًا، من خلال الكلمات (أوتينهايمر، 2006، صفحة 266). وهذا يعني أن اللغة التي يستخدمها الأشخاص في الثقافة تشير إلى أهمية هذه المجموعة من الأشخاص. وإذا كانت هناك العديد من الكلمات التي تصف موضوعًا محددًا في ثقافة معينة، فهناك فرصة جيدة أن يتم اعتبار أن هذا الموضوع هام في هذه الثقافة.  أصل فكرة التركيز الثقافي مأخوذ من أعمال فرانز بواس، الذي يعتبر أحد مؤسسي الأنثروبولوجيا الأمريكية (أوتونهايمر، 2006، صفحة 15). وقد قام فرانز بواس بتطوير وتعليم مفاهيم مثل النسبية الثقافية و"فقدان الوعي الثقافي"، والذي سمح لعلماء الأنثروبولوجيا الذين درسوا تحت قيادته، مثل إدوارد سابير وروث بينيديكت بالمضي في دراسة وتطوير الأفكار حول اللغة والثقافة (هارت، 2005، صفحة 179).   يعتبر حديث الجماهير عن الطقس من بين الطرق التي يمكن أن تمثل مثالاً للتركيز الثقافي. على سبيل المثال، ففي الأماكن التي تتسم بالبرودة والتي يسقط فيها الثلج بكثافة، يمكن أن يكون من المتوقع ظهور قدر كبير من الكلمات التي تصف الجليد.  وفي الأماكن التي تتسم بارتفاع درجات الحرارة، يتوقع ظهور قدر كبير من المصطلحات المرتبطة بهذه النوعية من الطقس.  ويقترح تواجد مجموعة كبيرة من المصطلحات ذات الصلة بظواهر متشابهة أهمية التمييز بينها. وبالإضافة إلى ذلك، إذا لم تكن من المنطقة، أو من تلك الثقافة، فقد لا تكون قد تعرضت للفرق بين، على سبيل المثال، الحرارة الجافة أو الحرارة الرطبة، وقد لا تعرف الفرق بينهما، في حين أن الفارق قد يكون له تداعيات ضخمة لنتائج إجراء معين.
إطار ثقافي  الإطار الثقافي عبارة عن مصطلح يستخدم في العلوم الاجتماعية لوصف التراث والقيم الاجتماعية والميثولوجيا والرموز الشائعة في المجتمع المحدد. ويمكن أن يحتوي المجتمع المحدد على إطارات ثقافية متعددة (على سبيل المثال، مجتمع الولايات المتحدة يحتوي على إطارات عمل مختلفة لسكانه من الأمريكيين البيض والأمريكيين الأفارقة. وفي الغالب، تكون إطارات العمل الثقافية مختلطة، حيث يمكن أن يصبح أفراد بعينهم أو مجموعات كاملة متآلفة مع العديد من الإطارات الثقافية.  وهناك علاقة هامة بين الإطارات الثقافية والإيديولوجيات، حيث إن معظم الإيديولوجيات الناجحة تكون مرتبطة بشدة بإطارات العمل الثقافية للمجتمعات التي تنتشر بها، ومع ذلك، يجب ألا يتم الخلط بين إطارات العمل الثقافية والإيديولوجيات، حيث إن هذه المفاهيم منفصلة عن بعضها البعض. على سبيل المثال، في ألمانيا النازية، كانت النازية إيديولوجيا، في حين أن المعتقدات الدينية والوطنية والتراثية التي تعود إلى الجرمانيين وقبائل الفرنجة كانت جزءًا من الإطار الثقافي الألماني.
ممارسة ثقافية  الممارسة الثقافية تشير بوجه عام إلى إظهار الثقافة أو الثقافة الفرعية، وبالأخص فيما يتعلق بالممارسات التقليدية والعرفية لمجموعة عرقية معينة أو مجموعة ثقافية أخرى. وفي المعنى الأوسع للمصطلح، فإنه يمكن تطبيقه على أي شخص يُظهر أي جانب من جوانب أي ثقافة في أي وقت. ومع ذلك، فإن الاستخدام العملي للمصطلح يشير عادة إلى الممارسات التقليدية التي تتطور في ثقافات عرقية معينة، خاصة جوانب الثقافة تلك التي كانت تمارس منذ أزمنة قديمة.  يكتسب المصطلح الأهمية بسبب الجدل المتزايد حول «حقوق الممارسة الثقافية»، المحمية في العديد من الولايات القضائية للسكان الأصليين والأقليات العرقية أحيانًا. كما أنه يمثل مكونًا رئيسيًا في مجال الدراسات الثقافية، ويعتبر بؤرة تركيز أساسية للأعمال الدولية مثل إعلان الأمم المتحدة لحقوق السكان الأصليين. .  تمثل الممارسة الثقافية أيضًا موضوعًا للنقاش في المسائل المتعلقة بالبقاء الثقافي. . فإذا احتفظت جماعة عرقية بهويتها العرقية الرسمية ولكن فقدت ممارساتها الثقافية الأساسية أو المعرفة أو المصادر أو القدرة على الاستمرار فيها، فتجد أن الاستفسارات تتزايد بشأن قدرة الثقافة بالفعل على البقاء إطلاقًا. وتواصل الهيئات الدولية مثل منتدى الأمم المتحدة الدائم المعني بقضايا السكان الأصليين العمل بشأن هذه القضايا، التي هي في مقدمة قضايا العولمة بشكل متزايد.  تمثل مسألة ما يوصف بأنه ممارسة ثقافية مشروعة موضوع نقاش لكثير من المجتمعات القانونية والعرقية. ويتم طرح السؤال في مجالات موضوع جدلية مثل تشويه الأعضاء التناسلية و صيد السكان الأصليين وممارسات التجمع , والاستفسار عن ترخيص ممارسي الطب التقليديين .  تعترف العديد من الثقافات التقليدية بأعضاء من خارج انتمائها العرقي كممارسين للثقافة، ولكن في ظل ظروف خاصة. وبوجه عام، فلابد من تمرير المعرفة أو العنوان بطريقة تقليدية، كما تتم مشاركة المعرفة الأسرية من خلال التبني، أو من خلال اختيار مدرس هذه الممارسة لطالب معين يتصف بالصفات المطلوبة لتلك الممارسة وتعليمه بطريقة عملية ومباشرة يمكن من خلالها امتصاص القيم الأساسية والنظم العقائدية للثقافة. وتمثل درجة قدرة ممارسة هؤلاء غير العرقيين للحقوق «العرفية والتقليدية» ودرجة الاعتراف بممارستهم بأنها صالحة موضوع جدل واسع بين المجتمعات العرقية الأصلية وغيرها، وفي بعض الأحيان للأنظمة القانونية التي تعمل بموجبها هذه المجتمعات. إن الفرق بين ممارس الثقافة الصادق غير الأصلي والقرصنة الثقافية، أو الاحتلال الثقافي, يمثل قضية رئيسية في دراسة العولمة والتحديث.  يمثل تطور الثقافات التقليدية موضوع كثير من النقاشات في المحافل القانونية والعلمية والمجتمعية. ومن المقبول بوجه عام أن جميع الثقافات إلى حد ما في حالة مستمرة من التطور الثقافي الاجتماعي. غير أنه تحيط استفسارات كبيرة بشرعية التعبيرات الثقافية المتطورة حديثًا، وخصوصًا عندما تتأثر بالتحديث أو بالثقافات الأخرى. كما أن هناك جدلاً كبيرًا بشأن مصدر التطور: على سبيل المثال، يمكن لمجتمعات السكان الأصليين قبول استخدام مواد تم شراؤها من متجر لإنشاء فنون تقليدية، ولكنهم يرفضون متطلبات التقدم لطلب تصريح لأغراض تجمع معينة؛ والفرق الأساسي هو أن أحدها يمثل تطورًا ثقافيًا "داخليًا" بينما يكون الآخر محركًا "خارجيًا" بواسطة المجتمع أو الكيان القانوني الذي يحيط بالثقافة.
ممتلكات ثقافية  الممتلكات الثقافية هي المكونات المادية للتراث الثقافي لمجموعة أو لمجتمع.  البند الأول في اتفاقية لاهاي لحماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح الصادرة عام 1954 يحدد الممتلكات الثقافية كما يلي:  يصف البند 16 من الاتفاقية العلامة المعترف بها دوليًا للممتلكات الثقافية كما يلي:
راديكالية ثقافية  الراديكالية الثقافية (من الدانماركية: "Kulturradikalisme") هي حركة في الثقافة الدانماركية. وكانت هذهِ الحركة قوية خاصة في فترة ما بين الحربين العالميتين، ويرجع أصل فلسفتها إلى عقد السبعينيات من القرن التاسع عشر، ولا يزال قدر كبير من التعليقات الاجتماعية الحديثة يشير إلى ذلك.  كان يشار إلى حركة الراديكالية الثقافية في وقت ذروتها بالحديثة. ولقد استخدم المصطلحان الراديكالي الثقافي والراديكالية الثقافية لأول مرة في مقال كتبه إلياس بريدسورف في جريدة بوليتكان ذات الصفحة الكبيرة عام 1956. حسب وصف بريدسورف فإن الراديكاليين الثقافيين أناس مسؤولون اجتماعيًا مع نظرة دولية.  عادة ما يتم وصف الراديكالية الثقافية بأنها تراث حركة جورج براندز "الاختراق الحديث"، وأساسيات وافتتاحيات جريدة بوليتكان، وتأسيس الحزب السياسي الحزب الاجتماعي التحرري الدانماركي، إلى مجلة "كريتيسك ريفي" بواسطة بول هيننغسن (PH). ومن جانب المعارضين على الرغم من ذلك، عادة ما تشير الراديكالية الثقافية ببساطة إلى النخبة المثقفة التحررية.  إن القيم الأكثر شيوعاً المرتبطة بالراديكالية الثقافية هي من بين المصطلحات الآتية: انتقاد الأديان، ومعارضة المعايير الاجتماعية، وانتقاد الأخلاقية الجنسية الفيكتورية، والنزعة المضادة للعسكرية، والانفتاح للمدخلات الثقافية الجديدة أكثر من الكلاسيكية الغربية (على سبيل المثال، الاهتمام بموسيقى الجاز والهندسة المعمارية الحديثة، والفن، والأدب، والمسرح).  "الراديكالية الثقافية" يتم استخدامها أيضًا خارج الدانمارك. وفي الدول الإسكندنافية، تشير عادة إلى الحركة الدانماركية، ولكن في أي مكان آخر قد يتشارك المفهوم الاشتقاق اللغوي فقط. وفي السويد كان ينظر للراديكالية الثقافية على أنها معارضة للكنيسة السويدية، ومعارضة للأخلاق الجنسية الفيكتورية الحديثة. أما في النرويج فقد تم ربط الحركة بمجلة "موت داج" في الثلاثينيات ومؤلفيها مثل سيجورد هويل وأرنولف أوفرلاند. وفي الولايات المتحدة، استخدمت "الراديكالية الثقافية" أحيانًا كمقابل للمحافظة الثقافية، بالأخص في سياق الحروب الثقافية.
حفاظ على الثقافة  الحفاظ على الثقافة هو الإجراء المتعلق بالحفاظ على ثقافة مجموعة إثنية محددة للأشخاص، خصوصًا عندما يكون هناك سبب للاعتقاد بأن الثقافة قد يتم فقدها، من خلال الخمود. وهناك العديد من المنظمات الإفريقية-الأمريكية والأوربية والآسيوية التي لها برامج حفاظ على الثقافة يتم تطبيقها.
منطقة جمركية  المنطقة الجمركية عبارة عن منطقة مصممة لتخزين البضائع التجارية التي لم يتم تخليصها جمركيًا بعد. وتكون محاطة بحدود جمركية. وقد قامت معظم المطارات والمواني الدولية بتخصيص مناطق جمركية، وهي في بعض الأحيان تغطي كل المنشأة وتشتمل على مستودعات تخزين ضخمة.  ولأغراض الرسوم الجمركية، يتم التعامل مع البضائع الموجودة في المنطقة الجمركية على أنها خارج البلاد. ويسمح ذلك بتسهيل المرور العابر للبضائع إلى دولة ثالثة بدون مشاركة سلطات الجمارك. ولهذا السبب، يتم إخضاع مناطق الجمارك في الغالب للسيطرة الشديدة وتتم إحاطتها بالسياج لمنع التهريب.  ومع ذلك، تكون المنطقة من الناحية الإقليمية خاضعة للدولة، وبالتالي تكون البضائع الموجودة في تلك المناطق خاضعة للقوانين المحلية الأخرى (على سبيل المثال لوائح قوانين المخدرات والأمان الحيوي)، وبالتالي يمكن أن يتم تفتيشها، أو التحفظ عليها أو إعادتها.  في بعض الأحوال الأخرى، يستخدم هذا المصطلح لتعريف منطقة (غالبًا تتكون من عدة دول) تشكل اتحادًا جمركيًا، أو لوصف منطقة في المطارات والمواني يتم تفتيش المسافرين فيها من خلال سلطات الجمارك.
تعريف الموقف  تعريف الموقف هو مفهوم أساسي في نظرية التفاعل الرمزي تم تطويره على يد عالم الاجتماع الأمريكي دابليو آي توماس. وهو عبارة عن نوع من أنواع الاتفاق الجماعي بين الأشخاص حول سمات الموقف، وتكوينه، وكيفية التفاعل والتأقلم بشكل مناسب معه.  ويتطلب تحديد تعريف الموقف أن يوافق المشاركون على إطار التفاعل (السياق الاجتماعي والتوقعات التابعة له) وعلى الهويات الخاصة بها (الشخص الذي يتعاملون معه كشخص في الموقف المحدد).  DeLamater, John D., and Daniel J. Myers, "Social Psychology", 6th ed., 2007 (Belmont, CA: Thomson Wadsworth), pp. 227–228. ISBN 978-0-495-09336-7  Thomas, William. "The Definition of the Situation," in "Self, Symbols, and Society: Classic Readings in Social Psychology," Nathan Rousseau (ed), 2002 (Lanham, MD: Rowman & Littlefield), pp. 103–115. ISBN 978-0-7425-1631-1
سلطة مفوضة  السلطة المفوضة عبارة عن سلطة يتم الحصول عليها من الغير ممن يمتلكون السلطة حيث أن السلطة لا تكون موجودة بشكل طبيعي.   وبشكل نموذجي، يتم استخدام تلك السلطة في السياقات الحكومية عندما تسمح منظمة يتم إنشاؤها من خلال حكومة مشروعة، مثل مجلس أو مدينة أو محلية أو غير ذلك من المؤسسات الحكومية للسماح لها بالعمل بشكل قانوني باسم الحكومة الدستورية.
قضيب دينيس براون  قضيب دينيس براون، والمعروف كذلك باسم جبيرة دينيس براون أو الجهاز التقويمي للقدم عبارة عن جهاز طبي يستخدم لعلاج القدم الحنفاء. والجهاز يحمل اسم د. دينيس براون، وهو جراح أسترالي المولد عمل في مستشفى جريت أورموند ستريت في لندن ويعتبر مؤسس جراحة الأطفال في المملكة المتحدة. وقد قام براون بوصف الجهاز للمرة الأولى في عام 1934. ويمكن استخدام القضيب كجزء من طريقة بونسيتي، وهي عبارة عن سلسلة من التقنيات غير الجراحية للتعامل مع القدم الحنفاء.
قسم الطب الاجتماعي والوقائي  قسم الطب الاجتماعي والوقائي (يعرف اختصارًا بـ SPM) هو أحد 22 قسمًا تعليميًا في كلية الطب، جامعة مالايا. وقد تم إنشاؤه عام 1964، أي بعد عام واحد من تأسيس كلية الطب بالجامعة في كوالالمبور. ويُعنى القسم بالتدريس لكل من طلاب المرحلة الجامعية والدراسات العليا.  لقد بدأ برنامج ماجيستير الصحة العامة استجابة للحاجة الماسة لوزارة الصحة الماليزية لمكاتب الصحة الطبية لتقديم الخدمات الصحية الريفية التي كانت وقتها سريعة التوسع. وبذلك كان الهدف من البرنامج خلال عقده الأول هو تخريج اختصاصي في الصحة العامة لخدمة المناطق الريفية.  وبحلول عام 1987، غيرت الظروف ذلك في اجتماع بين المدير العام للخدمات الصحية بماليزيا وكبار مسؤولي قسم الطب الاجتماعي والوقائي، حيث كانت هناك حاجة من قبل وزارة الصحة إلى موظف صحة عامة من نوع جديد، بالتحديد «طبيب صحة عامة متعدد الأغراض يتسم بمهارات إدارية وقادر على العمل في مجال الصحة العامة وكذلك بالمستشفى». وبحلول عام 1989 وبعد إعادة النظر في المناهج الدراسية، تم وضع مجموعة أهداف جديدة لبرنامج ماجيستير الصحة العامة (MPH).  ينبغي أن يكون خريج ماجيستير الصحة العامة  بحلول عام 1992، حدث العديد من التغيرات في ماليزيا وكذلك في الخدمات الصحية الوطنية، وكان هناك شعور بأن كل هذه التغييرات لها تأثير على ممارسة الصحة العامة. فمع وضع هذا في الاعتبار أصدر قسم الطب الاجتماعي والوقائي ورقة مفاهيمية تقترح «نظامًا للتعليم أو التدريب على مستوى الدراسات العليا وقناة لتطوير هذه المهنة في مجال الصحة العامة بماليزيا». وقد توج هذا المجهود ببدء برنامج تدريبي على مدى 4 سنوات، وتطور هذا البرنامج أكثر مع إضافة برنامج ماجيستير الصحة العامة.  يأتي المتخرجون من الدول الآتية،  يخدم هؤلاء الآن بتفوق في وزارة الصحة والجامعات والهيئات القومية والدولية المختلفة (مثل، القوات المسلحة الماليزي، وWHO (منظمة الصحة العالمية)، ومنظمة أطباء بلا حدود (MSF)، وفي مجالس المدينة والمجالس البلدية) في ماليزيا وبجميع أنحاء العالم.
انفصال (منطقة)  الانفصال (الفرنسية القديمة "de"، من، و"[]إلحاق"، المشاركة) بموجب القانون الدولي هو الانفصال "الرسمي" والدائم وفقد السيادة على بعض المناطق لصالح بعض الكيانات السياسية الجغرافية الأخرى (سواء المجاورة أو غير المجاورة). بعد الحرب العالمية الأولى، انفصلت آلزاس ولورين رسميًا عن ألمانيا. وفي أغلب الأحوال، يحدث الانفصال كعملية داخل إطار الدولة، على سبيل المثال، نجم إنشاء مقاطعة كولومبيا الفيدرالية عن انفصال إقليمي عن ولاية ماريلاند. وتعد إزالة منطقة أو مقاطعة خاصة انفصالاً. وفي الدولة، يخضع الانفصال لقوانين الكيان المسيطر. ويمكن اعتبار أن الانفصال عبارة عن عكس أو مقابل الضم العسكري.  كان الانفصال الرسمي لمصر عن الإمبراطورية العثمانية شرطًا للاستثمار البريطاني في قناة السويس.
سلطة احتجاز  سلطة الاحتجاز هي الدولة أو الولاية أو الحكومة أو أي اختصاص قضائي آخر يحتجز أو يعتقل أو يسجن أولئك المزعوم أنهم قاموا بارتكاب جريمة ضد نطاق القضاء هذا أو غيره (والتي لم يثبت أو سوف يتم إثبات أنها تتلاءم مع التعامل مع المعتقلين ذوي الصلة). واختصاراً، فإن أي شخص يمنع أي شخص من مغادرة الدولة أو الولاية ويمكن أن يكون قد اعتقل وحجز مثل هؤلاء الأشخاص لمدة ما يمكن أن يشار إليه باسم سلطة الاحتجاز.  وللأغراض القانونية، من الشروط الواردة في المسودة الثالثة لاتفاقية جنيف أن المعتقل يمكن أن يطلب إثبات الجرائم من أجل تبرير حبسه.  في وقت تقديم قضية كيرين ومعتقل جوانتانامو، تعد المحاكمات أمثلة على سلطة الاحتجاز الكبرى في الولايات المتحدة وتحت نطاق اختصاص قضاء ألولايات المتحدة.
إدارة العصر الرقمي  في النقاش السائد في الإدارة العامة حول نموذج الإدارة العامة الجديدة (NPM)ـ فإن مفهوم إدارة العصر الرقمي (أو DEG)، حسب رأي باتريك دونليفي وهيلين مارجيتس والمؤلفين المساهمين معهما، يحل محل نموذج الإدارة العامة الجديدة منذ الفترة بين 2000 إلى 2005. وتضم إدارة العصر الرقمي ثلاثة عناصر رئيسية، هي: إعادة التكامل(إعادة الأمور إلى سيطرة الحكومة، مثل تأمين مطارات الولايات المتحدة بعد التاسع من نوفمبر)، الكلانية المستندة إلى الاحتياجات (إعادة تنظيم الحكومة حول مجموعات عملاء مميزة)، والرقمنة (الاستفادة الكاملة من إمكانيات التخزين الرقمي واتصالات الإنترنت لتطوير الإدارة).  Patrick Dunleavy, Helen Margetts et al., Digital Era Governance: IT Corporations, the State and E-Government (Oxford: Oxford University Press, 2006).
توقعات غير مؤكدة  التوقعات غير المؤكدة هو مصطلح نفسي يشير إلى ما هو معروف في الغالب على أنه فشل النبوءة. وهي تؤدي إلى شكل من أشكال نظرية التنافر.  وقد أشار ليون فيستنجر إلى التوقعات غير المؤكدة في كتابه الصادر في عام 1956 "When Prophecy Fails". وقد سرد هذا الكتاب رواية داخلية لدوام الاعتقاد لدى أعضاء طائفة عبادة يوم القيامة والقائمة على الأجسام الطائرة الغامضة (UFO) والتبشير الموثق والمتزايد الذي أظهروه بعد فشل تحقق نبوءة القائد «بنهاية العالم». وقد فشل وقوع نبوءة دمار الأرض، والتي قيل إنها أرسلها بعض الغرباء من خارج الكوكب إلى قائد المجموعة، مما أدى إلى حدوث تنافر بين إدراك أن «العالم متجه نحو نهايته» وأن «العالم لم ينته بعد.»  وفي حين أن بعض الأفراد تركوا المجموعة عندما فشلت النبوءة في التحقق، إلا أن أغلب الأعضاء قللوا من تنافرهم من خلال قبول اعتقاد جديد: وهو أن الكوكب قد نجا بسبب إيمان المجموعة.
تمييز (قانون)  التمييز هو أحد المبادئ بموجب القانون الدولي الإنساني وينظم هذا المبدأ الاستخدام القانوني للقوة في النزاع المسلح، حيث يتعين على المتنازعين التمييز فيما بين المقاتلين والمدنيين. ويعد "التمييز" و"التناسب" عاملين هامين في تقييم الضرورة العسكرية حيث إن الضرر الذي يلحق بالمدنيين أو ممتلكاتهم يجب أن يكون تناسبيًا وغير مفرط فيما يتعلق بالميزة العسكرية الملموسة والمباشرة المتوقعة من الهجوم على أحد الأهداف العسكرية.  تم تناول التمييز من خلال البروتوكول الأول ("الإضافي لاتفاقيات جنيف")، الفصل الثاني: «المدنيون والسكان المدنيون». وتحدد المادة رقم 50 تعريف من هو المدني ومن هم السكان المدنيون؛ وتصف المادة رقم 51 الحماية التي ينبغي توفيرها للسكان المدنيين؛ وينظم الفصل الثالث استهداف الممتلكات المدنية. كما تحظر المادة رقم 8 (2) (ب) (ط) من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية عمليات الهجوم الموجهة ضد المدنيين. لم تصدق جميع الدول على البروتوكول الأول أو على نظام روما الأساسي، ولكنه يمثل أحد المبادئ المقبولة في القانون الدولي الإنساني حيث إن الاستهداف المباشر للمدنيين يعد خرقًا للقوانين العرفية للحرب وملزمًا لجميع الأطراف المتنازعة.  كان لويس مورينو أوكامبو المدعي العام في المحكمة الجنائية الدولية هو الذي حقق في الادعاءات المتعلقة بجرائم الحرب خلال غزو العراق عام 2003. وقد نشر خطابًا مفتوحًا يحتوي على النتائج التي توصل إليها في قسم تحت عنوان «ادعاءات بشأن جرائم الحرب».
محمود صبح  محمود صبح موسيقي ألمَّ بفنه إلماماً تاما، ويجيد العزف على العود والناي والبيانو ولد سنة 1898 بالقاهرة وتوفي في 25 أبريل 1941 والده محمد صبح تاجر الخشب المعروف بمصر، وجده لأمه هو الشيخ الزرقاني أحد علماء الأزهر الشريف.  ولد في أحد أيام سنة 1898 على أن بعض المصادر تذهب بهذا التاريخ خطوة إلى الأمام أو إلى الخلف والذي اعتمدناه هو ما ذكره نجله محمد محمود صبح، وقد ولد بحوش الشرقاوي بالقاهرة لأسرة دينية، وقد فقد بصره في الرابعة من عمره إلا من ضوء خافت راح هو الآخر نتيجة عملية فاشلة في عينيه في سن الشباب، وقد عكف على قراءة القرآن الكريم حتى حفظه وهو دون العاشرة.  بدأت مواهبه الفنية تظهر عندما كان يجمع الصبيان ليؤلف منهم مجموعة لإنشاد الأغاني الشعبية والدينية، وفي بيوت أسرة الدري والفلكي سمع آلة البيانو فعشقها وتدرب عليها كما تدرب على آلة العود.  توفي محمود صبح يوم الجمعة 25 أبريل 1941 ليفقد عالم الفن والموسيقى علامة بارزة في تاريخه.  1- محمود صبح، محمد :الموسيقار محمود صبح حياته وموسيقاه - الهيئة المصرية العامة للكتاب  عبد الحميد زكى: أعلام الموسيقى المصرية في 150 سنة
شالو  شالو هي بلدية فرنسية في إقليم فيين العليا في منطقة ليموزا في غرب فرنسا.
جيزور  جيزور أو جيجيرش هي بلدية فرنسية تتبع المنطقة الحضرية في باريس في فرنسا، وتقع على بعد 62.9 شمال غرب قلب باريس. وبحسب تعداد عام 1999، تم تقدير عدد سكان جيزور مع جارتيها تري-شاتو وتري-لا-في مجتمعين 12,669 نسمة.
سؤال متشعب  السؤال المتشعب عبارة عن سؤال ليس له إجابة محددة، ولكنه يتعامل مع قدرة الإنسان على التفكير بشكل شامل حول موضع معين.  والأسئلة المتشعبة، والتي تشيع في التعليم بالاستفسار، تسمح للطلاب باستكشاف المجالات المختلفة وخلق العديد من التنوعات المختلفة والإجابات أو السيناريوهات البديلة. يمكن أن تعتمد الصحة على العروض المنطقية، ويمكن أن تعتمد على السياق، أو يمكن أن تصل إلى المعارف الأساسية الشاملة، أو الحدس أو الاستنتاج أو العرض أو الخلق أو البديهة أو التخيل. وغالبًا ما تتطلب هذه النوعية من الأسئلة من الطالب أن يقوم بتحليل أو توليف أو تقييم قاعدة المعارف ثم عرض أو توقع النتائج المختلفة.  ومن الأمثلة البسيطة للسؤال المتشعب:  "اكتب أكبر قدر ممكن من الاستخدامات التي ترد على بالك للموضوعات التالية: (1) قطع الطوب، (2) البطانية."
علاقات داخلية  في تقاليد القانون العام، قانون العلاقات الداخلية عبارة عن فئة واسعة النطاق تشتمل على ما يلي:   في بعض أنواع القضاء، يتم اعتبار الوصاية والتهرب من المدرسة والأمور المتعلقة بجنوح الأحداث جزءًا من قانون العلاقات الداخلية.  وتقع العديد من النزاعات في هذه الفئة واسعة النطاق، والعديد من الأشخاص الذين لا يتعاملون في حياتهم مطلقًا مع النظام القضائي سيتوجب عليهم التعرض لنزاعات العلاقات الداخلية. وبسبب القدر الكبير من الأعمال القضائية الناجمة عن قانون العلاقات الداخلية، قامت بعض أنواع القضاء بإنشاء محاكم متخصصة لها ذات نطاق قضائي محدود، ويطلق عليها في بعض الأحيان اسم "محاكم الأسرة، والتي تتعامل مع القضايا الداخلية بشكل حصري.
مين (مقاطعة)  مين هي واحدة من المقاطعات القديمة في فرنسا، التي ارتبطت بالكونتية القديمة «مين» التي كانت عاصمتها لو مان، وهي مقسمة الآن بين إقليمي سارت ومين، اللذان يسكنهما نحو 857,000 نسمة.
استجابة مسيطرة  في علم النفس الاجتماعي، الاستجابة المسيطرة عبارة عن «رد الفعل الناجم بشكل سريع وسهل للغاية بسبب علم النفس». وتؤدي زيادة الإثارة «إلى تحسين ميل الشخص إلى القيام بالاستجابة المسيطرة». وهذا يعني أنه «أيًا كان ما تميل إليه، سوف تميل بشكل أقوى إلى القيام به أثناء تواجد الآخرين». وفي المهام السهلة، تكون الاستجابة المسيطرة غالبًا صحيحة أو ناجحة، في حين أنه في المهام الأكثر صعوبة (المعقدة أو غير الشائعة)، غالبًا لا تنجح الاستجابة المسيطرة أو لا تكون صحيحة. على سبيل المثال، في المتاهات البسيطة، عندما يكون المسار الوحيد هو الخط المستقيم، تكون الاستجابة المسيطرة (والصحيحة) هي الجري في خط مستقيم. ومع ذلك، في المتاهة الأكثر تعقيدًا بشكل متعامد عندما تكون نقطة البداية ونقطة الهدف متجاورتين، فإن الجري بشكل مستقيم (الاستجابة المسيطرة) لا تكون الاستجابة الصحيحة.
وقت الاستقرار (عسكرية)  في المصطلحات العسكرية، يعرف وقت الاستقرار في الدولة بأنه الوقت الذي يقضيه الأفراد المكلفون بالخدمة في دولتهم الأم بين فترات الانتشار في مناطق الحروب. والهدف من وقت الاستقرار في الدولة حصول الأفراد المكلفين بالخدمة على راحة عقلية وبدنية من القتال ومنحهم الفرصة لقضاء بعض الوقت مع أسرهم. وهو يعد مكونًا هامًا للاستعداد العسكري على المدى البعيد.  منذ بدايات الحرب العالمية على الإرهاب وحتى عام 2011، تم تقليل وقت الاستقرار في الدولة للأمريكيين المكلفين بالخدمة إلى 12 شهرًا بحد أقصى لأغلب الأفراد المكلفين بالخدمة: «لم يصبح وقت الاستقرار في المراكز الموجودة في الدولة إلا مجرد استعداد لعملية الانتشار التالية.» وفي أكتوبر من عام 2011، فإن وزارة الدفاع الأمريكية قامت بزيادة وقت الاستقرار في الدولة لجنود الولايات المتحدة إلى 24 شهرًا مقابل كل عام يتم الانتشار فيه في منطقة من مناطق الحروب.  لم تتم دراسة التأثيرات النفسية لوقت الاستقرار في الدولة بشكل مكثف، إلا أن دراسة ماكجريجور وآخرين في عام 2012 لما يزيد عن 65 ألف مكلف بالخدمة العسكرية أظهرت أن فترات الاستقرار الطويلة في الدولة بين فترات الانتشار تؤدي إلى الحد من ظهور اضطراب الكرب التالي للرضح. كما أظهرت دراسة أخرى أن أوقات الاستقرار الأطول في الدولة اقترنت بتقليل مخاطر الانتحار.
زواج أسر حاكمة  الزواج بين الأسر الحاكمة عبارة عن نوع من أنواع الزواج (غالبًا المرتب) بين أعضاء عائلتين حاكمتين أو سلالتين حاكمتين مميزتين. والزواج بين الأسر الحاكمة، والمستخدم لتقوية الروابط بين الأسر الملكية أو العشائر أو الدول بشكل أكثر من كونه عرسًا، كان معروفًا على الأقل منذ عصور مصر القديمة.  كما أن المصطلح كذلك يستخدم من أجل الزواج القائم على "المساواة"، مقارنة بالزواج المرغنطي. ويتميز الزواج بين الأسر الحاكمة بأنه تكون له كل حقوق الميراث ويتم اعتبارهم أفرادًا في السلالة الحاكمة أو الأسرة (على سبيل المثال، الأسرة الملكية).
انغماس مبكر (تعليم لغة أجنبية)  الانغماس المبكر عبارة عن طريقة لتعليم وتعلم لغة أجنبية. وهي تشتمل على إخضاع الطالب للتعليم المكثف بلغة أجنبية، من عمر الخامسة أو السادسة. وبشكل متكرر، فإن هذه الطريقة تشتمل على تعليم الطالب كل أو جزءًا من الموضوعات الرئيسية «المعتادة» والمتنوعة المرتبطة به (مثل الرياضيات والعلوم) من خلال اللغة الأجنبية التي يتم تعليمها.  وقد تم اكتشاف أن الطلاب المسجلين في برنامج الانغماس المبكر يتعلمون اللغة التي تتم دراستها بدرجة كفاءة تصل إلى تقريبًا نفس كفاءة الناطقين بتلك اللغة كلغة أم مع الوصول إلى عمر الحادية عشرة. ويتأخر مثل هؤلاء الطلاب عن نظرائهم (أي أولئك النظراء الذين لا يشاركون في برنامج الانغماس المبكر) فيما يتعلق بالقراءة والهجاء وعلامات الترقيم والرياضيات والعلوم في أول بضع سنوات. إلا أنه في النهاية يلحق هؤلاء الطلاب المشاركون في برنامج الانغماس المبكر بنظرائهم في تلك المجالات المذكورة أعلاه (بكير، 1993).  وقد تم افتراض العديد من النظريات فيما يتعلق بكون الطفولة المبكرة هي «أسهل» وقت يمكن تعلم اللغات فيه - وهي فترة التنمية يبدو أن اللغة يتم «استيعابها» فيها بدلاً من مجرد «تعلمها». ومع ذلك، فمازل هناك قدر كبير من الجدل فيما يتعلق بكيفية تحصيل العقل للغات، بما في ذلك السبب وراء ظهور أنه يبدو أن أفضل وقت يمكن أن يقبل فيه العقل ذلك التحصيل هو فترة الطفولة المبكرة.  Baker, C. (1993). "Foundations of Bilingual Education and Bilingualism."
قياس تعليمي  يشير القياس التعليمي أو التربوي إلى استخدام التقييمات التعليمية وتحليل البيانات مثل الدرجات التي يتم الحصول عليها من التقييمات التعليمية لاستنتاج القدرات والكفاءات الخاصة بالطلاب. وتتداخل هذه الأساليب مع تلك المستخدمة في القياس النفسي.  الهدف النموذجي من النظريات والممارسة في القياس التعليمي هو قياس القدرات ومستويات التحصيل من قبل الطلاب في مجالات مثل القراءة والكتابة والرياضيات والعلوم وما إلى ذلك. وبشكل تقليدي، يتم تركيز الاهتمام على ما إذا كانت التقييمات يمكن الاعتماد عليها أم لا وهل هي صالحة أم لا. وفي مجال الممارسة العملية، يتعلق القياس التعليمي بشكل كبير بتحليل البيانات من التقييمات أو الاختبارات التعليمية. وبشكل نموذجي، يعني ذلك استخدام الدرجات النهائية في التقييمات، سواء كانت خيارات متعددة أو أسئلة مفتوحة، وتصحيحها باستخدام نماذج التقييم أو الأدلة الخاصة بالتصحيح.  ومن الناحية الفنية، يتم استخدام نمط الدرجات التي يحصل عليها التلميذ المفرد في موضوعات مفردة لاستنتاج ما يطلق عليه اسم مواقع القياس للطلاب، أي «القياسات». وهذه العملية هي شكل من أشكال القياس. وبشكل جوهري، تمنح الإجماليات الأعلى مواقع قياس أعلى، بما يتوافق مع الاستخدام التقليدي والمعتاد للدرجات الإجمالية. ورغم ذلك، إذا تم استخدام نظرية بعينها، فإنه لا توجد مواءمة صارمة بين ترتيب الدرجات الإجمالية وترتيب مواقع القياس. ويوفر نموذج راش مواءمة صارمة شريطة أن يجيب كل الطلاب على نفس الأسئلة في الاختبار، أو أن يتم تمييز أدائهم باستخدام نفس نماذج تقييم التصحيح.  وفيما يتعلق بالكيان واسع النطاق الذي تقوم عليه النظرية الحسابية البحتة، هناك تداخل جوهري بين القياسات التعليمية والقياس النفسي. ومع ذلك، تم تطوير بعض المنهجيات التي كانت تعتبر جزءًا من القياس النفسي، بما في ذلك نظرية الاختبار الكلاسيكي ونظرية الاستجابة للمواد ونموذج راش، في الأساس خصيصًا من أجل تحليل البيانات من أجل التقييمات التعليمية.  ومن بين أهداف تطبيق النظريات والأساليب فيما يتعلق بالقياس التعليم محاولة وضع نتائج الاختبارات المختلفة التي يتم تنفيذها على مجموعات مختلفة من الطلاب على مقياس مفرد أو عام من خلال عمليات يطلق عليها اسم المساواة في الاختبارات. والأساس المنطقي وراء ذلك هو أنه نظرًا لأن التقييمات المختلفة غالبًا ما تكون ذات صعوبات مختلفة، فإنه لا يمكن مقارنة النتائج الإجمالية بشكل مباشر. والهدف وراء محاولة وضع النتائج على مقياس عام هو السماح بمقارنة مواقع المقياس المستنتجة من الإجمالية من خلال عمليات قياس.
ذاتية (إدارة)  الذاتية هي شكل من أشكال إدارة الذات التي قدمها لأول مرة توماس شيلينج في بحثه «الذاتية، أو فن إدارة الذات». وقد اقترح شيلينج أن الأفراد الذين يعانون من نوع من أنواع اضطراب الشخصية المنفصمة حيث تريد الذات الحالية شيءًا معينًا (على سبيل المثال، أكل كعكة)، في حين أن الذات في الماضي أو في المستقبل تريد شيءًا مختلفًا (على سبيل المثال، فقد الوزن). وكلا الذاتين موجودتان، إلا أنهما غير موجودتين في نفس الوقت.  وقد كتب شيلينج ما يلي: «ما لدي في عقلي هو إجراء أو قرار يتخذه الشخص... اعتمادًا على التفضيلات التي تختلف عما كان عليه الحال فيما قبل... وإذا كان بإمكان الشخص اتخاذ القرار النهائي حيال الإجراء في وقت مبكر، مما يؤدي إلى نفي تغيير تالٍ في العقل، فيمكن أن يقوم باتخاذ خيار مختلف...»  وقد اقترح شيلينج مجموعة من الإستراتيجيات للتعامل مع هذه المشكلة في ورقته البحثية، مثل ما قبل الالتزام أو استخدام قواعد الوضوح التام، أو تكتيكات التأخير أو عمل اتفاق مرتب من قبل بين الأنواع المختلفة للذات.