abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
H  H هو ثامن أحرف الأبجدية اللاتينية وسادس الصوامت فيها.  تسمى H في أغلب لهجات اللغة الإنجليزية "إتش" () وتجمع "إتشز" ) وفي بعض الأحيان تسمى "هيتش" من قبل الأستراليين والإيرلنديين الناطقين بالإنجليزية (). يرجع سبب هذا الاختلاف في إيرلندا الشمالية إلى أن المدارس البروتستانتية تعلم نطق "إتش" بينما الكاثوليكية تعلم نطق "هيتش" كعلامة تميز. ونجد نفس الظاهرة في أستراليا حيث أن النطق الكاثوليكي مستعمل من 60% من الساكنة. ينتشر النطق الكاثوليكي أيضا في ماليزيا وسنغافورة. يؤثر النطق المختلف للحرف في اختيار أداة التعريف (a أو an) قبل الكلمة (مثلا في "an HTML page" أو "a HTML page"). يمكن أن يأتي النطق تصحيحا فائقا مشكل قياسا على أسماء الحروف الأبجدية الأخرى، لتشمل الصوت الذي تمثله. بدأ النطق الكاثوليكي ("هيتش") في الاختفاء داخل المملكة المتحدة فلم يعد يستعمله سوى 24% من المزدادين بعد سنة 1982.  تختلف الآراء حول تاريخ اسم الحرف فقاموس أوكسفورد الإنجليزي يقول أن الاسم الأصلي للحرف كان وأصبح في اللاتينية ودخل الإنجليزية من الفرنسية العتيقة وكان ينطق في الإنجليزية الوسيطية . أما قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية فيقول أن الاسم جاء من الفرنسية "آش" الذي بدوره جاء من اللاتينية "هاكا" أو "هيك" .  في اللغة الألمانية، يسمى H "ها" وتبقى وظيفته الأساسية هي استعماله كحرف صامت ذي الصوت [h] ويظهر فقط في مقاطع لفظية قبل المصوتات (مثلا في كلمات "يد" و"جلب" و"مسافر متطفل" ). في بعض الكلمات أصبح H لاينطق بعدما كان ينطق في السابق (مثلا في كلمات "نظر" و"ذهب" و"ارتفاع" ) وهذا أثر على نطق المصوتات الطويلة، والتي لم تكن تنطق طويلة مع H منطوقة وأصبحت عكس ذلك (مثلا في كلمات "سنة" و"ماشية" و"قطار" ). بالإضافة إلى ذلك، تستعمل h في "الديغرام ch" و"التريغرام sch".  في عام 1901، أقصى إصلاح لغوي h الصامتة في جميع الحالات التي تسبقها فيها t (أي th) في كلمات ألمانية محلية ك"فعل" و"باب" ولم يطل ذلك الإصلاح الكلمات المشتقة من اللغة اليونانية مثل "مسرح" و"عرش" .  يكون اسم الحرف H اسما مؤنثا حين ينطق منفردا "آش" ومذكرا حين ينطق "هو" لكن حاليا غالبية الفرنسيين يتبعون النطق الأول (آش) ويعتبرونه اسما مذكرا كما تفعل أغلب المعاجيم غير ليتري.  في اللغة الفرنسية، يأتي نطق الحرف h على شكلين أبكم وملفوظ ويستمل الشكلان حسب السياق فالشكل ملفوظ لا يأتي إلا في بداية الكلمة ويمنع الاتصال والإدغام والشكل الأبكم أو العادي يسمح بهاتين الظاهرتين. في اللغة الفرنسية لا يجب نطق الشكلين.  يمكن أيضا تكوين "الحروف المزدوجة أو الديغرامات" مثل "ch" (وينطق "ʃ" أو "k") و"ph" (وينطق "f") باستعمال h. في اللغة الإيطالية، حرف h ليس له أية قيمة صوتية، أكبر استعمالاته هي في الديغرافات "ch" الذي ينطق كافا /k/ و"gh" الذي ينطق /g/. بالإضافة إلى استعماله للتفريق بين الكلمات التي تشترك في لفظها كفعل avere (يملك) في الزمن الحاضر وهو hanno (يملكون) مقابل كلمة anno (سنة). كما يستخدم هذا الحرف في بعض الكلمات التعجبية القصيرة كـ (oh, ehi).  الحرف الكبير H في الترميز (Unicode) يكتب U+0048، والصغير h يكتب U+0068. في الآسكي (ASCII) يكتب الحرف الكبير 72 والصغير 104. في نظام العد الثنائي يكتب الحرف الكبير 01001000 والصغير 01101000. شفرة كود التبادل الموسع للترميز العشري الثنائي للحرف الكبير 200 والصغير 136. في لغة HTML وXML يكتب الحرف الكبير "H" والصغير "h".  في أبجدية الراديو تنطق H في الإنجليزية والإيطالية Hotel وفي الألمانية والهولندية Heinrich وفي الفرنسية وهواية اللاسلكي الأمريكي Henri أما في شفرة مورس فهي تكافئ ...
مهرجان برلين السينمائي الدولي  مهرجان برلين السينمائي الدولي ' ويسمى أيضا برلينالي"' ""Berlinale""، يصنف ضمن أكثر المهرجانات السينمائية أهمية في العالم.  هو أيضا أكثر المهرجانات السينمائية زواراً. ينعقد من 9 فبراير حتى 19 من كل عام، منذ تأسيسه في سنة 1951 ببرلين، ألمانيا.  لجنة التحكيم دائما ما تختار أفلام مختلفة من جميع أنحاء العالم، أما جوائز المهرجان فهي الدب الذهبي والدب الفضي، والذي يمثل رمزاً لمدينة برلين العاصمة الألمانية، واعتبارًا من الدورة 71 للمهرجان ستمنح جائزة الدب الفضي لأفضل أداء لدور رئيسي ومساند، بدلًا من «أفضل ممثلة» و«أفضل ممثل»، كما ستوزع جائزة الدب الذهبي للجنة التحكيم، والتي استحدثت في الدورة 71 أيضًا. وتقام احتفالات المهرجان في «قصر برلينالي»، والذي يقع في منطقة مارلينه ديتريش.   منذ عام 1956، ترأس لجنة تحكيم المهرجان شخصية سينمائية معترف بها دوليًا.
بنو عبس  بنو عبس بطن من بطون قبيلة غطفان الثلاثة وهي عبس وأشجع وذبيان وينسبون إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، أسلموا زمن النبي وتفرقوا بعد الفتوحات الإسلامية في البلاد.   قبل عام الفيل خرجت بني عبس من الحجاز واستقرت في جنوب نجد، واشتد نفوذهم وغلبوا بنو كندة وقلصوا مُلكهم في جنوب نجد، واقتطعوا منها اراضي خصبة وأودية، ونصبوا جذيمة العبسي ملكاً عليها وخلفه ابنه زهير بن جذيمة ثم الملك قيس بن زهير ، وكان لشعراء بنو عبس حضور طاغي في سوق عكاظ في الطائف، ثم حدثت حرب داحس والغبراء بين عبس وذبيان، ودخلت قبائل طي كأحد اطراف الحرب إلى جانب بني ذبيان وبعد البعثة النبوية دخل بنو عبس في الإسلام طوعاً، وبعد وفاة رسول الله شارك الصحابة من بنو عبس في معركة اليمامة ومعركة اليرموك واستشهد العديد منهم وفي العصر الأموي كان منهم العديد من الولاة على نجد.  وقد تفرقوا في البلدان بعد الفتوحات الإسلامية ، وقد ذكر ابن خلدون في تاريخه بأن "ليس بنجد لهذا العهد أحد من بني عبس".
لينكس (توضيح)  لينكس قد تعني:
شاهد ما شافش حاجة (مسرحية)  شاهد ما شافش حاجة مسرحية كوميدية فكاهية مصرية من بطولة الممثل عادل إمام وتمثيل عمر الحريري وناهد جبر ومن إخراج هاني مطاوع. تم انتاجها وعرضها عام 1976   بطل المسرحية هو «سرحان عبد البصير» (عادل إمام) الذي يعمل ممثلا في برنامج للأطفال في التلفزيون يجسد فيه شخصية الأرنب سفروت، سرحان في حياته الشخصية ساذج مثل الأرنب الذي يمثله. في إحدى الليالي تحدث جريمة قتل في البناية التي يسكنها سرحان، ويصدف أن يكون هو آخر من شاهد القتيلة حية، فيتم إحضاره إلى المحكمة ليشهد، فتحدث مواقف ساخرة. وأدّى سامي العدل دور الأسد في المسرحية. تنتهي المسرحية بان أصبح سرحان عبد البصير شخصا آخر.  المسرحية مأخوذة عن نص تمثيلة إذاعية بعنوان «حدوتة الأرنب سفروت» تعاقد مؤلفاها على تحويلها إلى مسرحية مقابل 300 جنيها مصريا. عند الإعلان عن المسرحية لم يدرج اسما المؤلفان في الإعلانات فاعترض المؤلفان لكن المنتج رفض إدراج اسميهما لذا رفع المؤلفان دعوى قضائية عام 1976 أمام محكمة جنوب القاهرة الابتدائية التي حكمت عام 1982 بتعويضهما بمبلغ عشرة آلاف جنيه، فاستأنف المدعى عليه على الحكم وحكمت محكمة الاستئناف لصالحه، ووصلت القضية إلى محكمة النقض التي قامت عام 1987 بنقض حكم محكمة الاستئناف فطرحت القضية من جديد على محكمة الاستئناف بالقاهرة التي أقرت أن يتم تعويضهما بمبلغ 30 ألف جنيه.
جورج توبو الخامس  جورج توبو الخامس (بالتونغانية: Siaosi Tupou V) (ولد في 4 مايو 1948)، حاكم سابق لمملكة تونغا. جورج توبو هو الابن الأكبر لملك تونغا الراحل تاوفآهاو توبو الرابع. عين كولي عهد لتونغا في 4 مايو 1996. درس في المرحلة الابتدائية في سويسرا، وفي المرحلة الثانوية في أوكلاند، نيوزيلندا. واصل تعليمه العالي في جامعة أكسفورد ومن ثم في أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية بإنجلترا. قبل أن يصبح ملكاً لتونغا كان أيضاً وزير الخارجية لبلاده بين عامي 1979 و1998.  On February, 24th, 2012 he visited بابوية كاثوليكية بندكت السادس عشر into الفاتيكان.  توفي في 18 مارس 2012.  توفي في 18 مارس 2012.
دار الحكمة  دار الحكمة أو دار العلم هي جامعة أسسها الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله عام 1004م/395هـ. وتذكر المصادر أنها حوت 1,600,000 مجلد ضمّت (6500) مخطوطة في الرياضيات و(18,000) مخطوطة (لم يتم ذكر المصادر) في الفلسفة وكان الدخول إليها والاستنساخ والترجمة مجاناً. يقول المؤرخ الكبير أحمد بن علي المقريزي:إن دار الحكمة في القاهرة لم تفتح أبوابها للجماهير إلاّ بعد أن فُرشت وزُينت وزخرفت وعُلقت على جميع أبوابها وممراتها الستور، وعُين لها القوام والخدم وكان عدد الخزائن فيها أربعين خزانة تتسع الواحدة منها لنحو ثمانية عشر ألف كتاب، وكانت الرفوف مفتوحة والكتب في متناول الجميع، ويستطيع الراغب أن يحصل على الكتاب الذي يريده بنفسه ما تيسر له ذلك، فإذا ضلّ الطريق استعان بأحد المناولين  الفرق بين بيت الحكمة ودار الحكمة  يجب التفريق بين بيت الحكمة التي أنشأها العباسيون والتي كانت في حاضرة الخلافة في بغداد ودمرها الغزو المغولي بعد اجتياح العاصمة العباسية والقضاء على الخلافة العباسية عام656 هـ وبين دار الحكمة والتي أنشئها الفاطميون في القاهرة على غرار بيت الحكمة في بغداد تم تدمير بيت الحكمة بعد حصار بغداد 1258 أو أثناء الغزو المغولي بغداد عام 1258 تماما كما فعلو بجميع المكتبات الأخرى في بغداد قام المغول أو التتار، ويقال إن مياه نهر دجلة بقيت سوداء لمدة ستة أشهر بعد الغزو الوحشي عليها بسبب الحبر الذي انسال من كميات الكتب الهائلة التي رميت فيه، كما قام المغول بحرق كميات أخرى من الكتب قصدا لتدمير الحضارة الإسلامية التي بنيت على العلم والدين وهو أمر لم يحصل في أي حضارة أخرى. أما دار الحكمة بالقاهرة فقد ظلت مركزا ثقاقياومنارة لنشر المذهب الشيعى حتى نهاية الدولة الفاطميه على يد صلاح الدين الأيوبى سنة 1171.فقد ابقى عليها صلاح الدين كمكتبه بعد أن قضى على دورها في نشر المذهب الشيعى.وظلت هكذا حتى غزو الأتراك العثمانين مصر سنة 1517 ونقل العثمانيين الكتب التي كانت تحتوى عليها إلى تركيا، وقد تعرضت دار الحكمة إلى التخريب بعد أن شب فيها حريق هائل أتى على الكثير من الكتب فيها وتعرضت أثناء ذلك إلى النهب والسلب إثر الخلاف الذي نشب بين الجنود السودانيين والأتراك في مصرأثناء حكم الدولة الفاطميه ولم يبق من هذه الدار سوى مئة ألف كتاب، يوم دخل صلاح الدين الأيوبي القاهرة.    مجلة الفاتح.
كنيسة النعمة الرسولية  تأسست كنيسة النعمة الرسولية في عام 1935 وأسسها الأسقف غالى إبراهيم في مدينة المنيا، جمهورية مصر العربية. استقل مجمع النعمة عن مجمع كنائس النعمة الرسولية في عام 1940.  ضم المجمع في عام 2006 28 كنيسة وأكثر من 2000 عضو. للمجمع خدمة نبذ تصدر منذ عام 1963 (تعليمية، عقائدية، تبشيرية).
ذكاة  الذكاة لغةً التطيب أو إتمام الشيء ومنه رائحة ذكية أي طيبة، واصطلاحاً في الفقه الإسلامي هي: السبب أو الطريقة الموصل لأكل الحيوان المباح. وتسمى العملية تذكية الذبيحة وسميت كذلك لأن الإباحة الشرعية جعلت الذبيحة طيبة، فالحيوان الذي يحل أكله لا يجوز أكل شيء منه إلا بالتذكية ما عدا السمك والجراد. ولا تنطبق إلا على الذبيحة المباحة أصلاً.  تشمل التذكية الطرق التالية:  شروط صحة التذكية هي:
فيليب الثاني أغسطس  فِيلُبُّس الثاني أغسطس (بالفرنسية: Philippe II Auguste) (ح. 21 أغسطس 1165 - 14 يوليو 1223) كانت فترة حكمه لفرنسا من 1180 إلى 1223 أي حكم لمدة 43 عاماً خلفا لأبيه لويس السابع.  ولد الملك فيلبُّس أغسطس في باريس عام 1165 لعائلة كابيه الملكية، وكان والده هو الملك لويس السابع ملك فرنسا بن لويس السادس بن فيلبس الأول بن هنري الأول بن روبرت الثاني بن أوغو كابيه. كان من ضمن أخوات فيلبس الملكة مارغوريت Marguerite ملكة المجر والأميرة أليس Alys كونتيسة فيكسن Vexin وكانتا أختان غير شقيقتان له، ولكن كان من المعروف أنه شقيق الإمبراطورة أجنيس Agnes إمبراطورة الدولة البيزنطية.  لاعتلال صحة الملك لويس السابع اضطر إلى تتويج ابنه فيلبس على عرش فرنسا عام 1179 وهو ما زال في الرابعة عشر من عمره، وزوجه من إيزابلا كونتيسة هينو Isabella of Hainaut في 28 أبريل 1180 وأعطاها كونتية آرتوا County of Artois كمهر لها. توفي الملك لويس السابع والد فيلبس وشريكه في الحكم في 18 سبتمبر 1180، وبذلك أصبح فيلبس الثاني ملكاً رسمياً لفرنسا.  نصب فيلبس الثاني أغسطس ولده لويس الثامن Louis VIII وليًّا للعهد والمولود في 5 سبتمبر 1187 والذي أخذ لقب لويس كونت آرتوا Louis of Artois بعد موت والدته إيزابيل كونتيسة آرتوا عام 1190. شارك الملك فيلبس أغسطس ملك فرنسا في الحملات الصليبية الموجهة لبيت المقدس والشام كأحد قوادها وكشريك أساسي للملك ريتشارد قلب الأسد ملك إنجلترا وفردريك بربروسا ملك ألمانيا وإمبراطور الرومانية المقدسة. توفي فيلبس الثاني أغسطس في 14 يوليو 1223 بمدينة مانت، وتولى الحكم من بعده ابنه الملك لويس الثامن وهو جد الملك لويس التاسع.
دوق إدنبرة  دوق ادنبرا هو لقب دوقي بريطاني وسمى على مدينة إدنبرة في اسكتلندا. هناك أربع أدواق منذ 1726. الدوق الحالي هو الأمير تشارلز الابن الأكبر الملكة إليزابيث الثانية.
عقيقة  العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع، وهي سنة مؤكدة في الإسلام ،وتكون شكراً لله على المولود، ذكَراً كان أو أنثى ، شاتان مكافئتان عن الغلام، وشاة واحدة عن الأنثى. ، وقد كانت العقيقة معروفة عند العرب في الجاهلية.  ثبتت العقيقة عن النبي :  العقيقة: ما تُذبح عن المولود سابع يوم ولادته، والوليمة: ما يقدَّم من الطعام في العرس ذبيحة أو نحوها، وكلاهما سنَّة في الإسلام.  العقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود، وأصل العق الشق والقطع، ويقال للذبيحة عقيقة، لأنه يشق حلقها، ويقال عقيقة للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه.  هي سنة مؤكدة في الإسلام كما عليه جمهور أهل العلم لما رُوِي في السنة عنها، ومن أحكامها :  قال ابن القيم:
البحر الأيرلندي  البحر الأيرلندي (:Irish Sea) و(:Muir Éireann) يقع في شمال غرب القارة الأوروبية، وهو يفصل بين جزيرة أيرلندا وبريطانيا العظمى. يربط البحر المحيط الأطلسي تحديدا الجزء المسمى بالبحر الكلتي بقناة سانت جورج بين جمهورية أيرلندا وويلز في الجنوب. ويمتد في قناة الشمال بين إسكتلندا وأيرلندا الشمالية في الشمال الشرقي. جزيرة مان تقع في وسط البحر الأيرلندي. البحر ذو أهمية من الناحية الاقتصادية للتجارة الإقليمية والشحن والنقل وصيد الأسماك وتوليد الطاقة في شكل طاقة الرياح والمحطات النووية.  هناك نقاش طويل لبناء نفق للسكك الحديدية بطول 50 ميلا (80 كلم) لربط بريطانيا وأيرلندا حيث يبلغ حجم التبادل بين الجزيرتين أكثر من 17 ميغا طن من التجارة و 12 مليون من الركاب. السيادة على البحر منقسمة بين بريطانيا وأيرلندا ولا يوجد اعتراض على التعبير البحر الأيرلندي في المملكة المتحدة.  يُعدُّ البحر الأيرلندي وفقاً لمنظمة السلام الأخضر أكثر بحور العالم تلوثاً بالمخلفات النووية، بحوالي ثمانية ملايين لتر من المخلفات يتم تفريغها فيه يومياً من قبل منشآت إعادة تدوير المواد النووية الخاصة بشركة سيلافيلد (Sellafield) البريطانية.
أمراء ويلز  أمير ويلز هو اللقب الذي يمنح لولي عهد المملكة المتحدة، كان تشارلز الثالث أميرًا لويلز حتى 8 سبتمبر 2022 حيث اعتلى العرش خلفًا لوالدته الملكة اليزابيث الثانية، وخلفه نجله الأكبر ويليام أميرًا لويلز في 9 سبتمبر 2022.
ونزر (توضيح)  وينزر هو اسم لعدد من المدن حول العالم أشهرها مدينة وينزر البريطانية في بيركشاير حيث تقع قلعة وينزر الشهيرة واتصالها ببيت وينزر (العائلة المالكة البريطانية).
بيت وندسور  بيت وندسور (Windsor) واسمهم الأصلي ساكس-كوبرغ-غوتا (Saxe-Coburg-Gotha)، أسرة من سلالة من أصل جرماني تحكم في بريطانيا والمملكة المتحدة منذ 1901، أصبحت ومنذ 1917 م تحمل لقب وندسور. تاريخيا تعرف هذه الأسرة باسم فيتين (Wetten). كان مقرها في مدينة لندن.  تنحدر هذه الأسرة من إحدى أكبر العائلات الجرمانية النبيلة، الفيتين والتي حكم أحد فروعها (والذي اتخذ فيما بعد اسم ساكس-كوبرغ-غوتا) دوقية ساكسونيا (Sachsen) في ألمانيا فنسبت إليها. سنة 1840 م تزوجت ملكة بريطانيا فيكتوريا، من أحد أقربائها وهو الأمير ألبرت من بيت ساكس-كوبرغ-غوتا (كانت أسرته تحكم دوقية سكسونيا). أثمر زواجهما عن تسعة أبناء حملوا وأحفادهم لقب ساكس-كوبرغ-غوتا. أصبح الملك إدوارد السابع والذي اعتلى العرش سنة 1901 م أول حكام الأسرة.  استمرت العائلة المالكة (وحتى 1917 م) في حمل لقب ـ"ساكس-كوبرغ-غوتا" (Saxe-Coburg-Gotha). إلا أحداثا جديدة أجبرتها على تغيير هذا اللقب. مع اندلاع الحرب العالمية الأولى، أصبحت بريطانيا في حالة حرب مع ألمانيا، كان لقب العائلة المالكة والذي يحمل دلالات جرمانية يشكّل حرجا لها مع تنامي الشعور القومي البريطاني ضد الألمان. سنة 1917 م تم استصدار مرسوم خاص وقعه الملك "جورج الخامس" نفسه، اتخذت العائلة الحاكمة بموجبه لنفسها لقب "ويندسور" (أو "ونزر")، يرجع الاسم لأحد القصور التي كانت تقيم فيها العائلة. أرادت العائلة المالكة أن تعبر أن افتخارها بانتمائها القومي لبريطانيا.  نصَّ مرسوم عام 1917 م، على حق كل الأفراد والذين ينحدرون من الملكة «فيكتوريا» عن طريق الذكور في حمل لقب «وندسور». عدل المرسوم سنة 1952 م ليشمل المنحدرين من الملكة «إليزابيث الثانية» عن طريق الذكور. سنة 1960 م أضيفت بعض المواد للمرسوم السابق، فأصبح لبنات الملكة الحق في حمل اللقب السابق، فيما يحمل أبنائهم (أحفاد الملكة عن طريق الإناث) لقب «ماونتباتن-ويندسور» (Mountbatten-Windsor)، و«ماونتباتن» هو لقب زوج الملكة، الأمير «فيليب»، دوق «أدنبره».
الجبل الأصفر  "هذه المقالة عن الجبل الأصفر قرية مصرية. إذا كنت تبحث عن الجبل الأصفر في السعودية انظر الجبل الأصفر (السعودية)" الجبل الأصفر إحدى قرى مركز الخانكة التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان الجبل الأصفر 36,697 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سليمان باشا الفرنساوي  سليمان باشا الفرنساوي أو الكولونيل سيف، اسمه بالميلاد جوزيف انتيلمي سيف Joseph Anthelme Sève .  ولد عام 1788 في مدينة ليون بفرنسا وجاء إلى مصر مع الحملة الفرنسية وبقي بها واعتنق الإسلام، وكان القائد العام للجيش المصري في عهد الخديوي عباس.  عهد إليه محمد علي بمهمة تكوين النواة الأولى من الضباط الذين سوف يعاونونه على تدرب الجنود المصريين فاختار له 500 من خاصة مماليكه ليبدأ بهم واختار له أسوان لتكون معسكراً لهذه المهمة بعيداً عن مؤامرات الجيش المختلط ومقاومتهم لكل جديد، وعينه محمد علي قائداً للجيش.  كان محمد علي قد حاول أن يكون من الباشبوزق (وهم خليط من الأرناؤوط والشركس والدلاة) نواه للجيش النظامي ولكن محاولته باءت بالفشل.  تزوجت كريمته من محمد شريف باشا (رئيس وزراء مصر لعدة مرات) وأنجب منها فتاة تزوجت من وزير الزراعة آنذاك عبد الرحيم صبري باشا. أثمر هذا الزواج عن ملكة مصر السابقة «نازلي صبري» أو الملكة نازلي زوجة الملك أحمد فؤاد وأم الملك فاروق آخر ملوك مصر.  تقديراً من المصريين لهذا الرجل الذي يرجع إليه الفضل في بناء الجيش المصري الحديث أقاموا له تمثالا في الميدان المسمى باسمه وأطلقوا اسمه على أحد شوارع القاهرة فلما قامت ثورة 23 يوليو أطاحت بالتمثال وألقت به في ساحة المتحف الحربي ونزعت اسمه من الميدان والشارع وأطلقت عليه اسم طلعت حرب.  توفي سليمان باشا في مارس 1860, ودُفن في جزيرة الروضة بالقاهرة حيث ما زال قبره قائما بقبته الشهيرة ومحاطا بسور حديدي.
قذف (أحياء)  القذف هو عملية اندفاع السائل المنوي من القضيب الذكري بقوة، والتي تكون مصحوبة بإرجاز (هِزَّةُ الجِماع)، بسبب ثوران جنسي ويعقبها خمول وفتور.  وتوصف في الإسلام بخروج المني ومن المهم تمييزها عن غيرها من الأنواع الأخرى من السوائل مثل المذي أو الودي.  إيصال السائل المنوي إلى داخل الرحم، أي إيصال الحيوانات المنوية إلى البويضة، لحدوث الحمل مع الأخذ بعين الاعتبار جودة المني. والوصول لأقصى درجات النشوة والمتعة وختم العملية الجنسية بالذروة والقذف.  المني هو سائل يخرج بشهوة ويعقب خروجه فتور في الجسم. لونه أبيض مائل للصفرة، ثخين ليس رقيقاً. يخرج دفقاً وفي دفعات. رائحته تشبه طلع النخل أو رائحة العجين، وإذا نشف تكون رائحته مثل بياض البيض الجاف. كل صفة من هذه الثلاث كافية في كونه منياً.  من المهم تمييز المني عن المذي أو الودي. المذي ماء رقيق لزج شفاف لا لون له يخرج عند المداعبة أو تذكر الجماع أو إرادته أو النظر أو غير ذلك، ويخرج على شكل قطرات على رأس ـ الذكر ـ وربما لا يحس بخروجه. اما الودي يخرج عقب البول وهو غير لزج، أبيض ثخين يشبه البول في الثخانة ويخالفه في الكدورة ولا رائحة له.  القذف المبكر أو سرعة القذف هو مشكلة جنسية شائعة لدى الرجال إذ يصيب30% إلى 40% من الرجال، وهو يعني انعدام الرقابة الطوعية على عملية القذف. معظم الرجال الذين يعانون من مشكلة القذف المبكر في الأساس طبيعيين جداً، والمشكلة لديهم هي عدم التحكم في وقت القذف.  هناك عدة طرق لعلاج سرعة القذف:  في الإسلام يعتبر المني من السوائل الطاهرة ولكن خروجه يوجب الغسل إذا خرج بلذة سواءً يقظة أو مناماً، بسبب الجماع، أو الاحتلام، أو الاستمناء. وقبل الغُسل من خروجه يحرم على المسلم: مس المصحف والصلاة ودخول المسجد والطواف حول الكعبة إلا بعد الاغتسال بتعميم البدن بالماء مع النية والمضمضة والاستنشاق. وعند تعمد إخراجه يبطل صوم الصائم. بينما يعتبر المذي نجس نجاسة مخففة ويجب التطهر من المذي من الثوب والبدن ويكفي الرش، مع غسل الذكر والخصيتين وخروجه ناقض للوضوء فيجب عليه الوضوء لا الغسل. اما الودي فيعتبر نجاسة ويأخذ أحكام البول من حيث النجاسة والتطهير منه.
إيلاج  الإيلاج هي عملية إدخال القضيب الذكري في المهبل الأنثوي في عملية التكاثر الجنسي حين يتم فيها قذف السائل المنوي من القضيب إلى داخل المهبل. وإن عملية الإيلاج بحد ذاتها تشكل متعة لكلا الجنسين شرط التوافق فيما بينهم. كما أن تتويج هذه العملية يتم بما يسمى الشبق أو النشوة الجنسية لدى المرأة والرجل. يوجد غشاء رقيق عند فتحة المهبل في أنثى الإنسان على غرار باقى الحيوانات، وبه عدة ثقوب أو ثقب واحد يسمح بتدفق دم الحيض عند البلوغ. ويتمزق هذا الغشاء عند المرة الأولى لإيلاج الذكر وقد ينزف قطرات من الدماء لحظة التمزق. ومن الثابت علمياً أن بعض النساء يكون لديهن غشاء البكارة مطاطي للحد الذي قد يحدث الإيلاج أكثر من مرة بدون تمزيقه أو أي نزيف. قد يختلف أيضاً قرب وبعد الغشاء من فتحة المهبل من فتاة إلى أخرى. وهناك أيضاً اختلاف في مرونة الغشاء من مرن إلى قليل المرونة.
سليمان باشا  حسني سليمان باشا ( 1838 أو 1840 في إسطنبول – 1892 في بغداد) عسكري عثماني برتبة مشير، شارك في الحرب الروسية العثمانية 1877-1878.  ينتمي إلى قبيلة الأباظة الشركسية. تولى منصب وزير الحربية ثم أصبح واليا على مدينة حلب وقبرص عام 1292هـ/1875م، وفي 12 شوال 1124هـ/ 1712م، تولى منصب الصدارة العظمى مع منصب وزارة البحرية العثمانية.  تم عزله من المنصب لعدم موافقته السلطان أحمد الثالث على أن يقوم السلطان بنفسه بقيادة الجيش العثماني ضد الروس الذين تمكنوا من هزيمة سلفه الصدر الأعظم يوسف باشا.
ويسكي  الويسكي أو الوِسكي هو مصطلح يطلق على مجموعة واسعة من المشروبات الكحولية المعتقة والمقطرة من حبوب الحنطيات. هناك عدة أنواع من الحبوب تستخدم لإنتاج الويسكي، من ضمنها: الشعير والحنطة والذرة والزؤان. غالبا ما يعتق الويسكي في براميل من السنديان (باستثناء مشروبات الذرة).  كلمة ويسكي هي كلمة إنكليزية منحدرة من أصل أيرلندي وتعني «ماء الحياة».  مورست عمليات تقطير المواد منذ القدم، ولربما يرجع تاريخها إلى الألفية الثانية قبل الميلاد إلى البابليين، حيث تشير بعض المصادر إلى أنه من المحتمل قيام البابليون بتقطير العطور، بيد أن أول تقطير كيميائي معروف أجراه الإغريق في الإسكندرية في القرن الأول الميلادي لكنه لم يكن تقطير الكحول، ثم مارسه العرب نقلًا عن الإغريق في العصور الوسطي، وتبعهم شعوب أمريكا اللاتينية في القرن الثاني عشر.  جرت أولى عمليات تقطير الكحول في إيطاليا في القرن الثالث عشر لصنع أنواع من النبيذ كانت تستخدم حينئذٍ كعلاج لبعض الأمراض مثل حالات الجدري وآلام البطن. ومع بداية القرن الخامس عشر كان تقطير الكحول قد وصل إلى كل من اسكتلندا وأيرلندا التي بدأ ترخيص تقطير الويسكي بها في عام 1608، ويعتبر معمل تقطير بوشميلز القديم في أيرلندا الشمالية هو أقدم مصنع مرخص لتقطير وإنتاج الويسكي في العالم.  يستخدم الشعير المملح وبعض أنواع الحبوب في إنتاج الويسكي. تكون الأنابيق المستخدمة في تقطير الويسكي عادةً مصنوعة من النحاس، أو الفولاذ المقاوم للصدأ المبطن بالنحاس لإزالة المركبات التي تحتوي الكبريت والتي تجعل مذاق الويسكي المقطر غير محبب.  يعتق الويسكي في براميل مصنوعة من خشب البلوط الفرنسي أو الأمريكي المتفحم، حيث يقوم مصنعي الويسكي أحيانًا بتعتيقه في براميل استخدمت من قبل لتعتيق مشروبات أخرى مثل الرم أو الشيري لتضفي نكهات خاصة على مذاق الويسكي.  ويمر بستة عمليات رئيسية تساهم في إكسابه مذاقه النهائي وهي عمليات الاستخلاص، والتبخير، والأكسدة، والتركيز، والترشيح والتلوين.  يتم ترشيح الويسكي عن طريق التبريد لترسيب وإزالة بعض المواد مثل إسترات الأحماض الدهنية.  يمكن إضافة بعض المنكهات ومركبات التلوين إلى الويسكي لإضفاء نكهات معينة على بعض الأنواع، مثل الويسكي الكندي الذي قد يحتوي على نكهة الكراميل.  تساهم صادرات الويسكي بأكثر من 4.25 مليار جنيهًا إسترلينيًا في الااقتصاد البريطاني.  الويسكي أو المشروبات التي تشبه الويسكي تصنع في أغلب مناطق زراعة الحبوب، وتختلف أنواعه في الحبوب المستخدمة والمحتويات الكحولية والنوعية:
حي الشرابية  حي الشرابية هو حي شعبي كبير في شمال القاهرة. ومن أهم معالم هذا الحي وجود ورش كبيرة تتبع هيئة السكك الحديد صيانة القطارات به. ويتميز بكونه حلقه وصل بين شبرا مصر وشبرا الخيمة ووسط البلد وحدائق القبّة ومصر الجديدة ومدينه نصر وهكذا يعتبر حاكم للطرق المؤدية من وإلى الأحياء المُطلّة على النيل والأحياء الجديدة كمصر الجديدة ومدينة نصر. كما توجد مصافي تكرير الغاز واقعة على خط سوميد.  سمي كذلك نسبة إلى الشرابية وهي طائفة من العسكر كانت تتولى نقل المؤن إلى الجيش في المعسكرات أيام الفاطميين  كانت الشرابية قديما قرية من ضواحى القاهرة، وقد استقل إداريا عن حي شبرا في ثمانينيات القرن الماضي كغيره من أحياء شمال القاهرة مع حي الزاوية الحمراء ليكونا حيا واحدا وهو حي الزاوية والشرابية إلى أن انفصلا مجددا في نهاية تسعينات القرن العشرين. من أهم تجمعاته السكنية عزبة بلال وعزبة الورد والحكر ومهمشة والمظلوم ومساكن اديال. وعزبة هاشم آغا وترعة الجلاد وشارع المجاري وعزبة ابوافية وشارع مصنع النسيج  من أقدم المساجد بالشرابيه هو مسجد بلال الذي سميت على اسمه عزبة بلال، وضريح سيدى المظلوم الذي سًميت المنطقة التي يقع فيها باسمه، وأيضا يوجد مسجد الشبراوى ومسجد النور ومسجد معاذ ومسجد غمرة المنوفى والجامع الأبيض ومسجد الإخلاص.  ومن أشهر الشواراع هناك شارع حسنى وهو شارع له الكثير من الفروع التي تؤدى إلى الكثير من الشوارع الجانبيه. ومن الشوارع الموجودة به شارع عوض الدمياطى حاليا. وبها شارع مصطفى ترك وشارع كوبرى باغوص ويوجد بالحى عدد من شركات البترول كشركة مصر مصر للبترول والجمعية التعاونية للبترول  وتوجد العديد من المداراس مثل مدرسه: الزاوية الحمراء للبنات والزاوية الحمراء للبنين، ومدرسة عمروبن العاص الابتدائية والشهيد مصطفى الابتدائية المشتر كة ومدرسة مهمشة الابتدائية المشتركة والمنصوريه المشتركة ونهضه مصر الاعدادية بنين والظاهر الاعدادى بنات والظاهر الثانوى بنين ومدرسة نجيب محفوظ الثانوية بنات. بها مركز بحوث البترول و - مستشفى غمرة العسكري للعائلات-
بشارة الخوري  الشيخ بشارة خليل الخوري (10 أغسطس 1890 - 11 يناير 1964) هو سياسي لبناني ورئيس الجمهوريّة اللبنانيّة الأوّل بعد الاستقلال، حيث انتخب في سبتمبر 1943 لهذا المنصب، ويعدّ أحد المؤسسين لنظام الحكم في البلاد من خلال الميثاق الوطني.  خلال عهد الإنتداب الفرنسي على لبنان ترأّس ثلاث حكومات على فترتين، وقد أسّس الكتلة الدستورّية في مجلس النواب سنة 1932 التي كانت بمواجهة الكتلة الوطنيّة لفترة طويلة، وتحوّلت في 1952 إلى حزب سياسيّ، كما عيّن نائبًا في عدّة مجالس نيابية.  بعد إنتخابه رئيسًا للدولة، كلّف رياض الصلح لرئاسة الحكومة الأولى في فترته. حاولت الحكومة إلغاء المواد الدستورية التي تتعارض مع استقلال لبنان، ما أثار غضب السلطات الفرنسيّة ودفعها لاعتقال الخوري إلى جانب عدد من الوزراء، وقامت بسجنهم في قلعة راشيا، كما عيّنت إميل إده رئيسًا مكان الخوري. تحت الضّغط الشّعبي والدّولي عليها، أعلنت فرنسا إعترافها بإستقلال لبنان وأفرجت عن المعتقلين في 22 نوفمبر 1943.  استمرّ الخوري 9 سنوات إضافية حتى 1952، عندما قدّم إستقالته إثر مظاهرات واسعة إتّهمته بالفساد وسوء الإدارة. قبل مغادرته، شكّل حكومة عسكرية برئاسة قائد الجيش فؤاد شهاب تتولى إجراء الانتخابات الرئاسية، وأسفرت عن خلافة كميل شمعون له.  ولد عام 1890 لعائلة مارونية عريقة في السياسة، ودرس في جامعة القديس يوسف اليسوعية في بيروت وتخرج محامياً. مارس مهنته في كل من بيروت والقاهرة حتى تعيينه عام 1926 وزيراً للداخلية في حكومة أوغست أديب باشا. تزوج من لور شيحا، وأنجبا ثلاثه أبناء: خليل وميشال وأوغيت.  تميزت سياسته الداخلية بمعارضة حزب الكتلة الوطنية الذي يترأسه إميل إده، كما أنشأ حزبأ أسماه الحزب الدستوري يهدف إلى المحافظة على أسس النظام اللبناني والمحافظة على استقلاله.  انتخب عام 1943 أول رئيس للجمهورية اللبنانية بعد إعلان الاستقلال. ولما حاول أن يلغي من الدستور المواد التي كانت تتناقض مع هذا الاستقلال اعتقلته سلطات الانتداب الفرنسية مع مجموعة من الوزراء في قلعة راشيا. إلا أن الضغط الداخلي والعربي والعالمي جعل فرنسا تتراجع عن خطواتها وتعترف أخيراً باستقلال لبنان. أراد بشارة الخوري أن يجدد فترة رئاسته 6 سنوات أخرى بالرغم من أن الدستور يعارض مثل هذا التجديد فكان أن أجرى انتخابات عام 1947 تميزت بالتدخل والتزوير. بات لأخيه سليم الذي انتخب نائبًا في نفس السنة نفوذًا كبيرًا واُتهم بالتورط بالفساد حتى لقّب بـ«السلطان سليم». وفي عام 1948 عدّل الدستور بصورة استثنائية وأعاد مجلس النواب انتخابه إلا أنه لم يتمكن من إكمال عهده إذ أِجبر على الاستقالة عام 1952 تحت ضغط المعارضة والاضطرابات.  منذ عام 1952 عاش بعيداً عن السياسة مكرساً جهوده لكتابة مذكراته حقائق لبنانية. توفّي في بيروت عام 1964 عن عمر 73 عامًا.
كائن حي  الكائن الحي هو كيان حي مكون من أعضاء تتأثر ببعضها البعض بحيث تعمل بشكل عام ككل واحد مشكلة كائنا حياً. الكائن الحي يشكل حالة غير متوازنة ترموديناميكيا، لأن الحالة الطبيعية هي التشتت ومحاولة الوصول إلى العشوائية وفقد الطاقة، أما الكائنات الحية فهي تبني نفسها وتشكل أنظمة غير عشوائية لها بيئة داخلية متوازنة، وللحفاظ على هذا التوازن فهي تقوم بعملية تجميع للطاقة.  أصل الحياة والعلاقات بين الأصول الرئيسية من الكائنات الحية موضع نقاش وجدل بين المختصين. يمكننا التمييز بشكل عام بين نوعين من الكائنات الحية: بدائيات النواة وحقيقيات النواة. تعدّ بدائيات النواة فئة تمثل مملكتين منفصلتين، يدعيان الجراثيم والجراثيم القديمة، وهما مملكتان لا تشتركان برابط أكثر مما يشتركان مع حقيقيات النوى. الفجوة بين حقيقيات النوى وبدائيات النوى يعدّ نقطة أساسية مفقودة في التاريخ التطوري للأحياء. في نفس الوقت يعدّ اثنين من عضيات حقيقيات النوى وهما الميتوكوندريا والصانعات اليخضورية (الخضراء) من نتائج تطور جراثيم متعايشة. يستخدم عادة مصطلح متعددة معقدة لوصف أي متعضية مؤلفة من أكثر من خلية واحدة.
كامل الأسعد  كامل بك الأسعد (10 فبراير 1932 - 25 يوليو 2010) هو سياسي لبناني، ورئيس مجلس النواب السادس بعد الاستقلال حيث تولّى المنصب ثلاث مرات مختلفة، ويصل مجموع فترة رئاسته إلى 14 سنة و9 أشهر.  يأتي من عائلة سياسية بارزة، فوالده أحمد الأسعد سياسي ترأس بدوره مجلس النواب وتولّى عدة وزرات، أما جده عبد اللطيف الأسعد فانتخب نائبًا في المجلس النيابي الأول والثاني وعرف بمعارضته للإنتداب الفرنسي. يعود نسب العائلة إلى آل علي الصغير، الذين حكموا منطقة جبل عامل لمئات السنين.  أنتخب نائبًا لأول مرّة في 1953، وأعيد انتخابه في 5 دورات مختلفة، كما عيّن وزيرًا للتربية الوطنية والفنون الجميلة ووزيرًا للصحة العامة والموارد المائية والكهربائية في السيتينيات. لعب دورًا مهمًا في وصل الشيخ بشير الجميل لرئاسة الجمهورية، وقام بتأسيس الحزب الديمقراطي الاشتراكي.  تراجع نفوذه السياسي بعد إنتهاء الحرب الأهلية والوصاية السورية على لبنان، فخسر في إنتخابات 1992 و 1996 و 2000، وتدهورت حالته الصحيّة حتى توفي عام 2010 بعد معاناة طويلة مع الأزمة القلبيّة.  في 10 فبراير 1932، ولد الأسعد في قرية الطيبة قضاء مرجعون في جنوب لبنان. تلقّى دروسه الابتدائية والثانوية في مدرسة الحكمة في مدينة بيروت، ثم غادر إلى فرنسا ليكمل دراسته في جامعة سوربون في باريس، ونال إجازة في العلوم السياسية بالإضافة إلى الحقوق في جامعة باريس.  تعتبر عائلة الأسعد من أكثر العوائل تأثيرًا ضمن الطائفة الشيعية، وهي إحدى العائلات التي حصلت على لقب "البكاوية"، وهو لقب منحه العثمانيون لبعض العائلات الغنيّة في القرن الثامن عشر. تعود أصول العائلة إلى آل علي الصغير الذين حكموا منطقة جبل عامل بين القرن الرابع عشر حتى القرن التاسع عشر، ويعتقد أنهم تفرّعوا منها بعد تشرد آل علي الصغير خلال فترة أحمد باشا الجزار، ولجأوا إلى عكّار حيث كان يتزعمها آنذاك أسعد بك. إستقبلهم الكثير، وبنوا بناءًا خاصًا بهم، وتقديرًا له، أصبحوا يسمّون كل مولود جديد باسم أسعد، وهي عادة عربية مألوفة. لاحقًا، نسبت كل من الأجيال اللاحقة لأسعدها ظنًا بأنه واحد وإنتشر آل الأسعد.   تزوج من غادة الخرسا، وأنجبا: وإنفصلا بعد ذلك، وتزوج بعدها من لينا سعد، وأنجبا:
رياض الصلح  رياض الصلح (1894 - 16 يوليو 1951)، أول رئيس وزراء لبناني بعد الاستقلال. تولى من بعد الاستقلال رئاسة الوزراء لعدة فترات وكان له أثر كبير في فصل لبنان عن سوريا وبناء كيان سياسي مستقل للبنان تحت الانتداب الفرنسي.  ولد في صيدا عام 1893 لأم شركسية ولأب من أصول مصريةٍ قام وجهاؤها بمهام شيوخ الصُلُح، وفدت إلى صيدا مع حملة «إبراهيم باشا» بن محمد علي. جده أحمد باشا الصلح تسلم عدة مناصب أيام العثمانيين منها متصرف اللاذقية، وعماه كامل (ت1917) رئيس محكمتي استئناف دمشق وطرابلس الغرب، ومنح (ت1921)، نال إجازة في الحقوق. حكم عليه الديوان العرفي التركي في عاليه بالنفي مع والده رضا الصلح بسبب مناوأتهم لـحزب الاتحاد والترقي العثماني فأمضيا ما بين 1916 و1918 في إزمير في الأناضول. بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، أقام في دمشق ودخل في جمعية العربية الفتاة السرية، وبعد الاحتلال الفرنسي لسوريا عام 1920 ذهب إلى مصر.  شارك في المؤتمر السوري العام في دمشق عام 1919 مندوبا عن صيدا ونشط بالدعاية لاستقلال سوريا الكبرى آنذاك تحت حكم الملك فيصل. عاد عام 1935 إلى لبنان واشتغل بالمحاماة ودخل بعد ذلك المجلس النيابي والتف حوله جمهور من الناس وأيدوه. في عام 1943 تولى رئاسة الوزراء واقترح تعديل مواد بالدستور كان الفرنسيون قد وضعوها لأغراضهم الاستعمارية، وكانت هذه التعديلات قد قام بها بمشاركة مع الرئيس بشارة الخوري وهي الميثاق الوطني الذي ينظم تركيبة الحكم الطائفي في لبنان، ولما أقر مجلس النواب التعديل غضب الفرنسيون واعتقلوه مع رئيس الجمهورية بشارة الخوري مع أكثر الوزراء وبعض النواب وحبسوهم في قلعة راشيا فأدى ذلك الاعتقال إلى ثورة اللبنانيين على هذا القرار والذي أدى بدوره في النهاية إلى إطلاق سراحهم وإعلان استقلال لبنان بتاريخ 22 نوفمبر 1943.  في 16 يوليو/تموز 1951 وبينما هو ذاهب إلى مطار ماركا في شمال شرق العاصمة الأردنية عمّان ليعود إلى بيروت بعد زيارة قام بها إلى الملك حسين اغتاله عدد من رجال الحزب القومي السوري الاجتماعي بإطلاق النار عليه في سيارته. دفن جثمانه في جوار مقام الأوزاعي في بيروت وتسمى الساحة القريبة منه الآن ساحة رياض الصلح.  تزوج من السورية فايزة الجابري  لديه من الأبناء:  <http://www.aljazeera.net/NR/exeres/92EB76DC-4D8E-4F17-BEEC-20212EBD2F8E.htm/>
مجلس الشورى الكويتي  مجلس الشورى الكويتي الأول هو مجلس تأسس عام 1921 بعد وفاة حاكم الكويت الشيخ سالم المبارك الصباح تألف من 12 عضوًا معينيين يمثلون وجهاء الكويت وأعيانها. كانت اختصاصات المجلس تتمثل كهيئة استشارية تعطي النصح للأمير. وقد حل المجلس تلقائيًا بسبب كثرة الخلافات بين أعضائة وانشغالهم وعدم مواضبتهم على حضور الجلسات ثم انتهى الأمر إلى تعذر انعقاده.  وكانت البداية بعد وفاة حاكم الكويت الشيخ سالم المبارك الصباح، حيث قرر أعيان الكويت إنهم يجب أن يكون لهم دور في اختيار الحاكم وذلك كي لا تدب الخلافات بين أبناء وأحفاد الشيخ مبارك الصباح على الحكم، حيث أن الأعيان لم يرغبوا بأن يكون هناك خلافات على وراثة الحكم، لذلك اجتمع أعيان الكويت مع آل الصباح واتفقوا على أن يكون خليفة الشيخ سالم بين 3 من أبناء الأسرة وهم:  وبعد هذا الترشيح اختار رجال الأسرة الحاكمة الشيخ أحمد الجابر الصباح كي يكون هو الحاكم ويخلف عمه الشيخ سالم المبارك الصباح خصوصًا إنه كان الأكبر سنًا من بين الثلاثة المختارين لخلافة الشيخ سالم.  ولم يكتفي الأعيان بهذه المشاركة بل إنهم اجتمعوا في ديوان ناصر البدر ووضعوا وثيقة هي الأولى من نوعها بتاريخ الكويت السياسي تسمى الميثاق "وهي عبارة عن عقد يربط آل الصباح وأعيان الكويت". وفي هذه الوثيقة تم الاتفاق بين الأعيان وآل الصباح على إنشاء "مجلس شورى" يعين الحاكم على إدارة شئون الحكم وتصريف أمور المجتمع والدولة، وبذلك تكون أول مجلس استشاري في تاريخ الكويت السياسي وسمي مجلس الشورى.  وما يعيب المجلس انه لم يكن مجلسًا منتخبًا، حيث أن أعضائه جاءوا عن طريق التعيين وكانوا جميعا من أعيان الكويت، وكان المجلس قد انشأ في أبريل 1921.  يتكون المجلس من 12 عضوًا، وتم اختيار حمد عبد الله الصقر كرئيس للمجلس ويوسف بن عيسى القناعي نائبًا للرئيس.   قرر أن جميع الأحكام بين الرعية في المعاملات والجنايات تكون طبقاً لحكم الشريعة الإسلامية.  أنهى الشيخ أحمد الجابر الصباح أعمال المجلس في يونيو 1921، أي بعد شهرين من نشأته وكان ذلك بسبب انشغال أعضاء المجلس بأعمالهم وتجارتهم الخاصة.
المجلس التشريعي الكويتي الثاني  المجلس التشريعي الكويتي الثاني هو مجلس تشريعي تمت الدعوة لانتخاب أعضائه في 27 ديسمبر 1938، ويعتبر ثاني مجلس تشريعي في تاريخ الكويت بعد المجلس الأول الذي انتخب وحل في نفس العام. وقد أجريت هذه الانتخابات في المدرسة المباركية، وبلغ عدد المشاركين بالتصويت 400 ناخب، ونفس المجلس السابق كان المشاركون هم من فئة واحدة فقط وهم فئة التجار. تم اختيار 20 عضواً للمجلس وكانت النتيجة فوز 12 عضو من المجلس السابق و 8 أعضاء جدد.   اعترض البريطانيون على المجلس كونه كان يريد أن يتدخل بالأمور المالية للكويت، خصوصاً إنه كان بعد اكتشاف النفط بالكويت، وكان البريطانيون يرفضون ذلك بشده لكونهم الدولة التي لها الحق بالتصرف بكل الأمور الخارجية الخاصة بالكويت. وبسبب هذه الخلافات أجبر الشيخ أحمد الجابر الصباح حاكم الكويت على حل المجلس، لكن بعض أعضائه رفضوا هذا الحل بسبب التدخل البريطاني واعتصموا في مخزن السلاح، وحدثت مواجهات بين الشرطة وبين المحتجين انتهت إلى القضاء على التمرد بعد مقتل عدة رجال ومنهم الناشط السياسي محمد المنيس ورجل الأمن (محمد عبد العزيز القطامي)، وكانت النتيجة التي وصلت بعد حل المجلس والقضاء على التمرد هي سجن عدد من أعضاء المجلس لمدة أربع سنوات وهرب أعضاء آخرون إلى خارج الكويت. إلا أن جميع المسجونين قد أُطلق سراحهم وأعادت لهم كرامتهم ورجع جميع من هرب إلى الخارج.
عمر كرامي  عمر عبد الحميد كرامي (7 سبتمبر 1934 - 1 يناير 2015). رئيس وزراء لبنان مرتين في عامي 1990-1992 وعام 2004-2005. سياسي لبناني سني من مواليد مدينة طرابلس. وكان أبوه عبد الحميد كرامي رئيس الوزراء، كما أن أخوه رشيد شغل أيضا هذا المنصب. درس في الجامعة الأمريكية ببيروت ومن ثم انتقل إلى القاهرة وحصل على شهادة في القانون من جامعة القاهرة عام 1956. وهو والد الوزير والنائب فيصل عمر كرامي .  شغل منصب رئاسة الوزراء مرتين     بدأت حالة عمر كرامي الصحية بالتدهور منذ حوالي سنتين. وكان نقل إلى المستشفى منذ شهر ، ودخل بحسب أوساط قريبة منه، في شبه غيبوبة منذ أيام من وفاته. توفي عن عمر ناهز الـ80 عاماً نتيجة مضاعفات مرض السرطان، وذلك صباح الأول من يناير في مستشفى الجامعة الأميركية في بيروت حيث كان يخضع للعلاج.
تمام سلام  تمام صائب سلام (مواليد 1945) سياسي لبناني ورئيس الحكومة اللبنانية 73 (2014-2016) ، وهو نجل رئيس الوزراء السابق صائب سلام. وكان قد خلف والده سنة 1983 ولغاية سنة 2000 على رأس جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية‌ وهو الآن رئيسها الفخري. كما أسس وترأس جمعية كشافة المقاصد الإسلامية والدفاع المدني المقاصدي.  بعد استقاله الرئيس نجيب ميقاتي من رئاسة الحكومة توافق على اسمه تحالف 14 آذار وجبهة النضال الوطني ممثلة بالنائب وليد جنبلاط كي يكون رئيساً للحكومة اللبنانية. شغل منصب رئيس الجمهورية اللبنانية إلى جانب منصب رئيس الوزراء بسبب عجز البرلمان اللبناني عن انتخاب رئيس للجمهورية خلفًا للرئيس السابق ميشال سليمان .  ولد سلام في 13 مايو 1945 ببيروت . ينحدر من عائلة سنية قوية سياسياً في لبنان، فهو الابن الأكبر لرئيس الوزراء اللبناني السابق صائب سلام ، الذي شغل المنصب عدة مرات منذ الاستقلال. والدته تميمة مردم بك ابنة محمد رضا مردم بك من أصول سورية في دمشق. كان جده سليم علي سلام من المسؤولين اللبنانيين الذين خدموا في العهد العثماني والفرنسي. وبشكل أكثر تحديدًا ، شغل منصب نائب بيروت في البرلمان العثماني وكان أيضًا رئيسًا لبلدية بيروت. لتمام سلام شقيقتان وشقيقان أصغر منه. تلقى دروسه الابتدائية في مدرسة الليسيه الفرنسية، في بيروت، ثم تابع دروسه التكميلية في مدارس جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية، والثانوية في مدرسة هاي سكول، في برمانا، شمال شرق بيروت. ثم جامعة هايكازيان الأرمينية في بيروت.  تابع دروسًا جامعية في مادة الاقتصاد وإدارة الأعمال في إنجلترا، ثم عمل في الحقل التجاري لسنوات قليلة.  عام 1982، انتخب رئيسًا لجمعية المقاصد الخيرية الإسلامية، في بيروت، وهو اليوم رئيسها الفخري. تمام سلام متزوج من لمى سلام . له ابن يحمل اسم والده صائب، وابنتان ثريا وتميمة على اسم والدته   انتخب نائباً في البرلمان بدورة 1996، لكنه خسر مقعده في انتخابات سنة 2000، ولم يشارك بانتخابات دورة عام 2005، بينما شارك في انتخابات عام 2009 بالتحالف مع رئيس تيار المستقبل سعد الدين الحريري واستطاع تحقيق النجاح. معروف بخطابه المعتدل، لا سيما في الملفين الشائكين في لبنان: سوريا وسلاح حزب الله  في 11 يوليو 2008 عين وزيرًا للثقافة في حكومة الرئيس فؤاد السنيورة في عهد الرئيس ميشال سليمان، وذلك إلى 9 نوفمبر 2009.  أعلنت المعارضة اللبنانية تمام سلام مرشحها لرئاسة الوزراء فور عودته من السعودية بعد لقاء بندر بن سلطان وسعد الحريري، وأعلن نبيه بري عن ترشيحه سلام لرئاسة الوزراء. وأعلن وليد جنبلاط أيضًا تأييده لترشيح تمام سلام وتوج ذلك في 6 من أبريل عندما أعلن الرئيس اللبناني ميشيل سليمان تكليفه سلام لرئاسة الحكومة اللبنانية الجديدة بعد أن حصل على 124 صوت من أصل 128 يشكلون أعضاء مجلس النواب اللبناني، في 15 فبراير 2014 أعلن الرئيس تمام سلام حكومته المؤلفة من 24 وزيرًا ودعا في حينها جميع القوى السياسية اللبنانية إلى .  أكد رئيس الحكومة تمام سلام بعد تشكيل الحكومة على ، وقال: .  شهد وسط بيروت التجاري العديد من المظاهرات الحاشدة بعدما أخفقت حكومة تمام سلام بمعالجة أزمة النفايات لأكثر من 7 أشهر منذ تموز 2015، ولا تزال الأزمة قائمة في حكومة سعد الحريري. وقد لوح سلام مراراً بالاستقالة ولكن دون الإقدام عليها. وقد صرح أن المشكلة في لبنان هي «النفايات السياسية».
عبد الله أحمد عبد الله  عبد الله أحمد عبد الله (10 أكتوبر 1919 - 18 ديسمبر 1996)، كاتب ساخر ومؤرخ فني مصري. ولد بحي باب الشعرية بالقاهرة، وكان يوقع مقالاته باسم «ميكي ماوس». اعتاد على تقديم برنامج تلفزيوني أسبوعي يسمى «نجوم لها تاريخ» يتحدث فيه عن قصص الفنانين المصريين.  مواليد عام 1919 بحي باب الشعرية بالقاهرة، وبدأ حياته متحمسا للفن السينمائي، حيث عمل في النشاط الفني المدرسي، ودعا وهو طالب بالمرحلة الثانوية إلى عقد أول مؤتمر سينمائي مصري في عام 1936، وكان عمره لم يتجاوز السابعة عشرة، وانتخب سكرتيرا عاما لذلك المؤتمر.  ترك الدراسة لكي يعمل بالصحافة والسينما، وفي عام 1938 أطلق عليه لقب (ميكي ماوس) حيث كان يعمل في جريدة تسمى (الحديقة والمنزل). وقدم له إسماعيل كامل رسما كاريكاتيريا لميكي ماوس منشورا في مجلة «لايف» الفرنسية، وطلب منه كتابة زجل عنه، وعندما كتبه اقترح عليه أن يوقع باسم ميكي ماوس، واستمر يحمل هذا اللقب حتى وفاته. شغل عدة مناصب حيث عمل في الأربعينات محررا في (13) مجلة في وقت واحد، وعمل سكرتير تحرير (الشعلة)، وسكرتير تحرير مجلة (روز اليوسف)، وسكرتير تحرير مجلة (السياسة الأسبوعية)، ورئيس تحرير مجلة (البعكوكة).  عمل مساعدا للإخراج السينمائي، وكتب سيناريو العديد من الأفلام منها: (نور العيون - حلوة وكدابة - أبو الدهب وغيرها).  في مجال الإذاعة قدم العديد من البرامج في بدايتها وله أوبريت إذاعي باسم «آدم وحواء».  كتب أول أوبريت للتليفزيون عام 1960، وأذيع في أول يوم للإرسال التليفزيوني، وكتب عدة أغنيات منها (أحن إليك في سكون الليل - مجمع الأحباب - وغيرها) - أصدر 30 كتابا عن نجوم الفن وحياتهم والصحافة الفنية وآخر كتبه «تحية كاريوكا الفنانة الأسطورة» - أول من أدخل فكرة حملات التسويق التجاري للفيلم المصري، ويعتبر عبد الله أحمد عبد الله أحد خمسة مؤسسين لجمعية المؤلفين والملحنين المصريين والتي صار رئيسا لها عامي 1956، 1957 - يرجع إليه الفضل في اكتشاف «أنيس عبيد» مترجم الأفلام، وآخر أعماله تسجيل 30 حلقة عن الحياة الفنية بالقناة الثالثة للتليفزيون.  ألف عدة كتب:   نال جائزة من إذاعة لندن العربية عام 1941، كما نال جائزة الدولة لرواد السينما، وجائزة النقاد السينمائية، وجائزة جمعية أصدقاء وفناني الشاشة الصغيرة.  توفي في 18/12/1998.
مايكل رايزيغير  مايكل جون رايزيغير ، من مواليد 3 مايو 1973 في أمستردام بهولندا، لاعب كرة قدم هولندي ويلعب لنادي بي أس في آيندهوفن.  بدأ رايزيغر مسيرته الكروية مع نادي أياكس أمستردام في عام 1990، ولعب خلال هذه الفترة ولمدة قصيرة مع ناديين هولنديين هما نادي فوليندام ونادي غرونينغين، ولعب مع نادي أياكس أمستردام حتى عام 1996، وجقق معه لقب دوري أبطال أوروبا 1995 بعد أن تغلب على نادي إيه سي ميلان، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي إيه سي ميلان، ولكنه لم ينجح مع إيه سي ميلان، فانتقل إلى نادي برشلونة الإسباني في عام 1997، فاز مع نادي برشلونة في لقب الدوري الإسباني مرتين وكأس ملك إسبانيا مرة واحدة.  و في عام 2004 انتقل إلى نادي ميدلزبرة الإنجليزي، وفي 31 أغسطس 2005 عاد إلى هولندا ويلعب حاليا مع نادي بي أس في آيندهوفن. لديه 5 القاب دوري ابطال أوروبا  و لعب رايزيغير مع منتخب هولندا لكرة القدم 72 مباراة دولية وسجل فيها هدف واحد، وشارك في كأس الأمم الأوروبية في عام 1996 و2000 و2004 وكأس العالم في عام 1998. لعب مايكل رايزيغير خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 11 هدفًا ضمن 336 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي ستة مواسم بالدوري.  خاض مايكل رايزيغير مسيرته مع نادي أياكس أمستردام في موسم 1990–91 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 1994–95 ولمدة موسمين، مشاركًا طوالها في 63 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي فولندام في موسم 1992–93 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 10 مباريات سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي غرونينغن في موسم 1993–94 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 34 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ثم انتقل إلى نادي إيه سي ميلان في موسم 1996–97 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 10 مباريات ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي برشلونة في موسم 1997–98 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا في 173 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي ميدلزبره في موسم 2004–05 ولمدة موسمين، مشاركًا في 22 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي آيندهوفن في موسم 2005–06 ولمدة موسمين، مشاركًا في 24 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا أيضًا.
بييترو باولو فيرديس  بييترو باولو فيرديس ("Pietro Paolo Virdis") (ساساري، 26 يوليو 1957) لاعب كرة قدم إيطالي سابق.  بدأ فريديس مسيرته الكروية مع نادي نوريسي في دوري الدرجة الرابعة في إيطاليا في موسم 1973/1974 وكان يبلغ من العمر 16 سنه، وانتقل بعدها إلى نادي كالياري، ولعب أول مباراة في الدوري الإيطالي في 6 أكتوبر 1974.  و لعب بعدها لنادي يوفنتوس الإيطالي، وانتقل بعدها إلى نادي أودونيزي، وقد شارك في كأس العالم لكرة القدم 1982 بجوار باولو روسي، وفي عام 1984 انتقل إلى نادي إيه سي ميلان، وفي موسم 1986/1987 أصبح هدافا للدوري الإيطالي برصيد 17 هدف، وأنهي فريديس مسيرته الاحترافية بلعبه لنادي ليتشي منذ عام 1989 إلى عام 1991.
فسيولوجيا الطيران  تتميز الطبقات الجوية على ارتفاع 10 آلاف قدم وحتى 50 ألف قدم بنقص في كمية الأوكسجين وانخفاض في الضغط الجوي، فتظهر على الشخص أعراض نقصان الأوكسجين (hypoxia) وأعراض انخفاض الضغط الجوي. أما على ارتفاع 50 ألف قدم وحتى 633 ألف قدم فلا يمكن للإنسان أن يعيش حتى لو تنفس النسبة الصحيحة للأوكسجين بدون ان يرتدي ملابس الفضاء المجهزة ليتحمل الانخفاض في الضغط الجوي والحرارة ونقص الأوكسجين في هذه الارتفاعات. لو فشلت أجهزة طائرة مثلاً في ضبط الضغط الجوي داخلها، يتعرض الركاب لنقص الأكسجين في الحويصلات الهوائية والأنسجة حينما يصبح على ارتفاعات عالية. وعندما تصل إلى ارتفاع 40 ألف قدم فإن الضغط الجوي للأوكسجين يهبط بسرعة إلى مستوى يشكل خطورة على الحياة.  والارتفاع الحرج هو الارتفاع الذي يصل فيه الضغط الجوي إلى 87مم/زئبق. وعادة ما يكون على ارتفاع 50 ألف قدم. فظاهرة نقص الأوكسجين تتعلق بالضغط الجوي والارتفاع ونسبة تركيز الأوكسجين في الدم. فعلى ارتفاع 10 آلاف قدم إلى 16 ألف قدم من مستوى سطح البحر لا توجد أعراض ظاهرة لنقص الأوكسجين ولا تتأثر الرؤية نهاراً. ويعمل الجسم على عدم ظهور أعراض نقص الأوكسجين إلا إذا طالت مدة التعرض له أو عند بذل مجهود شاق، فيزداد التنفس عدداً وعمقاً، ويزيد النبض ويرتفع ضغط الدم وسرعة الدورة الدموية. ولو زاد الارتفاع حتى يبلغ 25 الف قدم، فإن الإنسان يعاني من نقص الأكسجين الحاد، وبعد هذا الارتفاع يفقد المرء الوعي تماماً بسبب الخلل التام في الجهاز العصبي. ونتيجة لانخفاض الضغط الجوي يمدد حجم الغازات في جسم الإنسان عند تعرضه لانخفاض الضغط الجوي في الارتفاعات العالية، فتتمدد هذه الغازات المحبوسة في تجاويف الجسم. أو تتصاعد الغازات الذائبة في خلايا الجسم على هيئة فقاعات من غاز النيتروجين نتيجة لانخفاض الضغط الجوي. فإذا زاد حجم الغازات الموجودة داخل المعدة فإنها تتمدد وتضغط على الرئتين فيشعر المرء بضيق في التنفس وآلام شديدة في البطن. وتتمدد الغازات في الرئتين عند الارتفاع ويزداد حجمها وتخرج مع الزفير. لكن لو كتم المرء نفسه أثناء الارتفاع المفاجئ فإن أنسجة الرئتين تصاب بالتهتك وتتمزق بسبب ضغط الغازات وتمددها السريع. مما تحدث آلاماً في الأسنان والضروس والأذن الوسطى والجيوب الأنفية بسبب زيادة حجم هذه الغازات. وهذه الحالة قد تحدث أيضاً للغواصين عندما يصعدون من الأعماق، حيث يكون الضغط عند السطح أقل منه في الأعماق.  وظهور فقاعات النيتروجين تسبب آلاماً شديدة في المفاصل وتسبب الاختناق. ونتيجة تصاعد فقاعات النيتروجين من أنسجة الرئتين حول الشعيرات الدموية وداخلها. فينتاب المرء سعال جاف مؤلم، وآلام في التنفس العميق. وتظهر الفقاعات تحت الجلد وتسبب حساسية، وتتأثر الرؤية، وقد يحدث شلل جزئي أو كلي. ويشعر الشخص بصداع وإغماء وصدمة عصبية وزرقة في الجسم، تؤدي إلى الوفاة. لهذا ظهرت دراسات فيسيولوجيا الطيران التي تعنى بدراسة تأثير الارتفاعات وهبوط الضغط وسرعات الطائرة وهزاتها والضجيج الذي تحدثه، وتأثير ذلك كله على الإنسان.  في الطائرات، يؤدي عدم إحكام سد المقصورة إلى هبوط الضغط. ولو حدث أي تسرب فجائي بها، فإن ذلك يسبب الهبوط المفاجئ للضغط ونقص حاد في الأكسجين. أما في حالة الإقلاع السريع لأعلى تترك الغازات الأنسجة. وعلى ارتفاع 19 كم تبدأالفقاعات الغازية بالظهور تحت الجلد. لذا فإن الطيارين يرتدون بدلات خاصة لحمايتهم من أخطار قلة الضغط والأكسجين في الارتفاعات والفضاء. وتسبب المحركات ضجيجاً يؤثر على السمع. فتعزل المقصورة عن الصوت ويرتدي الطيار والركاب واقيات من الضجيج. كما أن الطائرات تتعرض للاهتزازات، لذا تبطّن الطائرة وارضيتها بمواد ماصة للاهتزازات التي تؤثر بتردداتها عل الجسم واليدين والقدمين.
نوع موسيقي  النوع الموسيقي مصطلح يصنف على أساسه القطع والعمال الموسيقية حسب طرازها ونوع الآلات الموسيقية المستخدمة فيها. هناك طرق عديدة لتصنيف الموسيقى : قد تكون على أساس الأصل الجغرافي أو حسب التقنية المستخدمة فيها. هناك فرق كبير بين أنماط الموسيقى الشرقية وأنماط الموسيقى الغربية يتجلى بشكل واضح في درجات السلم الموسيقي.
معامل بيتا  معامل بيتا هو المقياس الأساسي لنموذج تسييل الأصول الرأسمالية. وهو يقيس ويحسب التذبذب في مقدار المخاطرة بين أصل ما وآخر و يتم حسابه لمعرفة مقدار المخاطرة وبالتالي تقدير العائد المطلوب على مثل هذه المخاطرة.
إدارة التسويق  إدارة التسويق  هي نظام من انشطة الأعمال المتكاملة مع بعضها البعض، والتي تستهدف تخطيط وتسعير وترويج وتوزيع السلع والخدمات على العملاء الحاليين والمرتقبين. والتسويق هو النشاط الإنساني الذي يهدف إلى إشباع رغبات ومتطلبات المستهلكين.  أ _الخطة التسويقيه قصيرة الاجل (الخطة التكتيكية). ب ـ الخطة التسويقية طويلة الاجل (الخطة الاستراتيجية).  با الإضافة إلى عناصر خاصة بتسويق الخدمات وهي  و هي كما ذكرها أبو التسويق الحديث فيليب كوتلر في كتابه كوتلر يتحدث عن التسويق تتلخص بالتالي: R - STP - MM - I - C وهي على الترتيب:  التسويق في القرن الحادي والعشرين التسويق الإلكتروني:- في كتابه ذائع الصيت، يوضح كوتلر عناصر مهمة في التسويق في القرن الحادي والعشرين من أهمها:- بدلاً من كونهم موظفين بالشركة – يعني أن يقوم البائع باستثمار العلامة التجارية للشركة في بلده أو منطقته وتقوم الشركة بتقديم الدعم له ويكون لها نسبة في الارباح مقابل اسم العلامة التجارية.
أم جركى  أم جركى قرية في ولاية نهر النيل في السودان.  تقع قرية ام جركى شمال الخرطوم بحوالى 80 كم ضمن ثلاثة قرى في جزيرة واحدة، ام جركى - نقزو وقرية سلامتو وهي عبارة عن جزيرة يحيطها النيل من الجهات الأربع.  ينتمى سكان ام جركى إلى قبيلة الجعليين وكانت بها أشهر خلاوى تحفيظ القرآن الكريم في المنطقة (خلوة الفكي سالم ود الحاج محمد )والتي تخرج منها في القرن الماضي الكثير من حفظة القرآن الكريم في السودان .وقد أعقب الفكي سالم في تدريس القرآن الكريم الفكى عمر ودالبشير ثم الفكى التوم.  تشتهر بزراعة البطاطس والبصل وبها جامع ومدرسة أساس مختلطة ترتبط بالشرق والغرب بقوارب ممكننة.
كنيس  كنيس (בית כנסת "بيت كنيست" بالعبرية) أو صلاة أي بيت الاجتماع جمعه «كُنس» هو معبد أتباع الديانة اليهودية نظير للمسجد لدى المسلمين والكنيسة لدى المسيحيين.  يعود تاريخ المعابد إلى فترة التهجير البابلي. ويبدو أن اليهود هناك كانوا يجتمعون للصلاة في أماكن خُصِّصت لذلك الغرض. وقد بدأت تظهر إشارات إلى المعابد اليهودية في الكتابات الدينية اليهودية بعد ذلك التاريخ. ومع هَدْم الهيكل، أصبح المعبد المركز القومي والاجتماعي ليهود فلسطين والجماعات اليهودية المنتشرة في العالم، والمكان الذي يتدراسون فيه تراثهم الديني. ولذا، فإن انتهاء اليهودية الصدوقية والعبادة القربانية المرتبطة بالهيكل لم يتسبب في انتهاء اليهودية ككل، وخصوصاً أن الفريسيين كانوا قد توصلوا إلى صياغة لليهودية تستند إلى التوراة، وتجعل المعبد اليهودي (وليس الهيكل) مركزها   يحاول المعبد أن يكون صدى للهيكل. ومعظم المعابد اليهودية في الوقت الحاضر بُنيت متجهة للقدس. ويوجد حوض في الخارج يستطيع المصلون غسل أيديهم فيه قبل الصلاة، وشكل المعبد في الغالب مستطيل. وتوجد في مقدمة المعبد فجوة تغطيها ستارة (أصبحت دولاباً ثابتاً) هي تابوت لفائف الشريعة الذي تُحفَظ فيه اللفائف، وهي أكثر الأشياء قداسة في المعبد (وتقابل قدس الأقداس في الهيكل القديم). وعادةً ما تُزَّين المعابد في العصر الحديث بنجمة داود ولوحي العهد. وقد كان قارئ التوراة يقف في مكان أكثر انخفاضاً (نسبياً) من أرض المعبد. وفي الوقت الحاضر، انعكس الوضع فصار القارئ يجلس على منصة عالية نسبياً تُسمَّى «بيماه» (أو «الميمار»). وتُقام في المعبد الصلوات اليومية، فبإمكان أي شخص، من الناحية النظرية، أن يؤم المصلين. غير أن من المعتاد أن يؤم المصلين أفراد تلقوا دراسة خاصة للقيام بهذه الوظيفة. وتُقرَأ التوراة في المعبد كل يوم سبت، وفي يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع