abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
سوق الغزل  سوق الغزل وهو سوق معروف في بغداد يقع قرب جامع الخلفاء في الشورجة، وسوق الغزل كان ولايزال سوقاً غريبة عجيبة، فهي تحوي محال صغيرة لبيع الحبوب الجافة والبقوليات والأعشاب، ومحال أخرى لبيع الطيور الأليفة وبعض الطيور البرية النادرة كالصقور والطواويس بالأضافة إلى الكلاب النادرة، وأسماك الزينة، وتقع في منتصف السوق منارة ومئذنة سوق الغزل في جامعها القديم، والذي يعرف بجامع الخليفة، وسميت بمنارة سوق الغزل لأن الجامع قد قطعت أرضه وأنشئ في أحد جوانبه الشرقية سوق للغزل، ولقد هدمه الوالي لأن مبناه أصابه التصدع على مر الزمن، حيث سقطت المنارة وأعيد بنائها من قبل الوالي سليمان باشا الكبير (1193هـ - 1217هـ) (1779م -1802م)، وشيد الوالي سليمان كذلك مسجدا جامعا في غرب المنارة، سمي بجامع سوق الغزل بقي قائما حتى عام 1957م، حيث هدم لأجل فتح شارع الجمهورية، الذي يمر في سوق الشورجة. وفي سوق الغزل ودير الآباء الكرمليين، والدير كان معروفا بمجلس يوم الجمعة للأب أنستاس الكرملي الذي يحضر مجلسه الكثير من علماء اللغة العربية ومنهم الشيخ جلال الدين الحنفي الذي كان إماما وخطيبا لجامع الخلفاء. وتقع محلة عقد المسيحيين مقابل السوق من جهة السوق العربي حالياً، حيث يعقد السوق غالبا في أيام الجمع شأنه في ذلك شأن سوق المتنبي.  سمي بذلك نسبة إلى سوق الغزول الذي بني في عهد الدولة العثمانية في الجهة الشرقية من ساحة جامع الخليفة في عهد الوالي العثماني سليمان الكبير (1193هـ - 1217هـ) (1779م -1802م)، ولذلك شاع بين الناس تسميتهِ بهذا الاسم نسبة إلى تجارة الغزول التي اشتهرت في هذه المنطقة.  تعرض سوق الغزل إلى العديد من الهجمات منذ الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 م، ولكنه ورغم سوء الأحوال الأمنية لم يتوقف عن العمل في أيام الجُمع كعادتهِ. ومن التفجيرات التي تعرض لها:
شارع الجمهورية (بغداد)  شارع الجمهورية وهو شارع قديم يقع في وسط بغداد، يبدأ من ساحة الخلاني وينتهي بمنطقة باب المعظم وبطول 2,600 متر، ويمر بشكل موازي لشارع الرشيد. ولقد بدأت أعمال هدم المنازل والمباني لشق الطريق في عام 1957 ثم أفتتح في عام 1959 وسمي بشارع الجمهورية، ويظم الشارع عدة أسواق منها سوق الشورجة وينتهي بشارع الكفاح وفيه الكثير من محلات بغداد العريقة ومنها محلة الميدان ومحلة العطارين ومحلة التمارة ومحلة سوق الغزل التي تباع فيها الحيوانات والطيور، وعلى جانبيه تقع عدة مساجد من مساجد بغداد التأريخية، ومنها جامع المصرف وجامع علي أفندي وجامع الخلفاء الذي يعود تأريخه لزمن الدولة العباسية، وترتفع مئذنته التاريخية في وسط ساحة سوق الغزل، وهي من معالم بغداد التراثية.
النور (أسماء الله الحسنى)  النور هو من صفات الله في الإسلام، واختلف العلماء في إثباته من أسماء الله الحسنى  اختلف العلماء في إثبات النور في أسماء الله الحسنى استدل بعض العلماء على أن النور من أسماء الله، بقوله تعالى في سورة النور:  وكذلك استدلوا بعدد من الأحاديث النبوية منها: وفي اللغة النور هو الضوء والسناء الذي يعين على الإبصار، وذلك نوعان دنيوى وأخروى، والدنيوى نوعان: محسوس بعين البصيرة كنور العقل ونور القرآن الكريم، والأخروي محسوس بعين البصر، فمن النور الإلهى قوله تعالى ومن النور المحسوس قوله تعالى: .  ومن العلماء المثبتين لاسم الله النور: ابن القيم، وابن خزيمة، والسعدي  واستدل المعارضون لإثبات النور من أسماء الله بأنه ورد مضافا إلى الله : ولم يرد مستقلا
بوير  البُوَيْر والواحد بُوَيريّ (وتعني الفلاح) جماعة من المستوطنين المسيحيين الهولنديين الذين توغلوا في أفريقيا من الجنوب باتجاة الشمال. لقي البوير مقاومة عنيفة من القبائل الأفريقية {الزولو} كلما توغلوا شمالاً.  اشتهر البوير ببسالتهم في القتال، حيث واجهوا مقاومة شرسة من قبائل الزولو، إلا أنهم استطاعوا التغلب عليهم رغم قلة عددهم. كذلك استطاع البوير هزيمة بما أنه كانوا يعرفون المنطقة جيدا فازوا بالحرب الأولية ضد الإنكليز. بعد ذلك أرسل الجيش الإنكليزي نصف مليون جندي إنكليزي للمساهمة في الحرب ضد البوير. ولقد امتازوا بقوتهم ولقوا مساهمة من الهنود على يد مهاتما غاندي بإسناد الجنود ومعالجتهم.  أصل التعبير هولندي، ويعني حرفياً «الفلاح». أطلق على مستوطني جنوب أفريقيا الذين ينحدرون من أصل هولندي أو فرنسي، والذين يتكلمون اللغة الهولندية، تمييزاً لهم عن البيض الذين ينحدرون من أصل بريطاني. وتدريجياً حل محل تعبير «بوير» في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين تعبير آخر هو الـ «أفريكانز». أما في القرنين السابع عشر والثامن عشر، فكان تعبير البوير يطلع على الفلاحين لتمييزهم عن البورغرز، أي سكان المدينة. ثم صار يطلق اسم البوير في القرن التاسع عشر على مربّي الماشية المتمردين على السلطة الإنجليزية، والذين أدت هجرتهم نحو الشمال إلى تأسيس جمهوريتي ترنسفال وأورانج.
يعقوب سركيس  يعقوب سركيس كاتب عراقي من فضلاء بغداد، وأعيان ادبائها، ومؤرخيها وكتابها، له باع طويل في التأليف والبحث والتنقيب في مختلف الفنون الأدبية، في المجتمع العراقي وتأريخه، وينتمي الباحث والكاتب يعقوب سركيس إلى أسرة عراقية مسيحية ذات أصول أرمنية، كانت تعيش في حلب في بلاد الشام ثم هاجرت إلى العراق واستقرت في مدينة بغداد.  ولد يعقوب في بغداد عام 1875 ونشأ فيها، وبعد اكماله دراسته الأولية في مدرسة القديس يوسف لطائفة المسيحيين اللاتين، ولقد امتهن مهنة التعليم فيها، ثم عمل كاتبا في إحدى المحلات التجارية واشتغل في الزراعة، وسافر في مدن العراق كافة من الشمال إلى الجنوب، وعرف طبيعة السكان وطوائفهم واهتماماتهم وعقائدهم. واستطاع في هذه الفترة من نشر بحوثه ودراساته في الكتب والمجلات العراقية، ومنها مجلة لغة العرب للأب انستاس الكرملي التي ضمت الكثير من مقالاته في علم الاجتماع والتاريخ والاقتصاد والآثار والخطط العمرانية وغيرها في الأعوام 1911، 1914، 1921،1926. أشتهر مجلسه بحضور العلماء والأدباء والمحققين والمؤرخين، وكان يقيم مجلسه في منطقة المربعة على نهر دجلة، حيث يجد عنده الطالبون ضالتهم المنشودة في العلم والأدب والبحوث المختلفة، وكان ذو تواضع وخلق حسن، وله مكتبة حافلة بمراجع العلم والأدب وأمهات الكتب والمؤلفات في اللغة العربية ولقد تجاوز الثمانين من عمره وهو يدرس ويقرأ في مجلسه حتى وفاته.  توفي في يوم 23 كانون الأول من عام 1959.  وهو مؤلف يقع في مجلدين، ويعتبر من الأبحاث الهامة في الهوية العراقية والمجتمع العراقي وتاريخه.
مارون عبود  مارون بن حنا بن الخوري يوحنا عبّود (1886 - 1962)، كاتب وأديب لبناني كبير. ولد في عين كفاع (من قرى جبيل).  في سنواته في المدرسة أبدى ميولا أدبية وتفوق في مجال اللغة العربية كما أصدر في عامه الدراسي الأخير مجلة أدبية أسماها الصاعقة. كان قد بدأ بكتابة القصائد ونشر بعضها في جريدة الروضة. أدخله أهله إلى مدرسة مار يوحنا مارون، التي أمضى فيها أربعة أعوام، لكنّه رفض الاستمرار فيها لأن أباه كان يقصد بإلحاقه بها أن يهيئه للحياة الكهنوتية، ما رغب عنه مارون ورفضه رفضاً قاطعاً. بعد ذلك التحق بمدرسة الحكمة حيث أمضى سنتين. وقد وجد مارون في هذه المدرسة الجو المؤاتي لتفتح مواهبه الأدبية، واحتكّ بعدد من الطلاب المولعين بالشعر أمثال: رشيد تقي الدين وأحمد تقي الدين وسعيد عقل.  توفي مارون عبود في العام 1962 عن عمر يناهز السابعة والسبعين.  أثري مارون عبود المكتبة العربية بستّين مؤلَّفاً، منها ما طُبع ومنها ما هو مخطوط.  ترجمت قصصه وأقاصيصه إلى الروسية وبعضها إلى الفرنسية  العجول المسمّنة، الشبح الأبيض، الانتقام الرهيب، الأسيران، علوم اللغة العربية، التاريخ الطبيعي، علم الكيمياء، علم الجيولوجيا، علم الزراعة الحديثة، التقشّف والبذخ، كتاب المخدّة.    تعلم مارون عبود ثلاث لغات: السريانية، العربية والفرنسية  رزقت ولداً فسمّيته محمداً، فقامت قيامة الناس، فريق يستهجن ويقبّح ويكفّر، وفريق يوالي وينتصر. وكان أوّل من قدر هذا العمل وأعجب به أشدّ الإعجاب، صديقي أمين الريحاني، فبعث إلي بكتاب بيني وبين الريحاني. أما الآن فإليك القصيدة وفيها التفصيل التام.  عشت يابني، عشت يا خير صبي  ولدته أمه في «رجبِ»  فهتفنا واسمُهُ محمدٌ  أيها التاريخ لا تستغربِ  خَفّفِ الدهشةَ واخشعْ إن رأيتَ  ابنَ مارونٍ سميّاً للنبي  اُمّه ما ولَدتْهُ مسلماً  أو مسيحياً ولكن عربي  والنبيُّ القرشيُّ المصطفى  آية الشرق وفخر العربِ  يا ربوع الشرق اصغي واسمعي  وافهمي درساً عزيز المطلبِ  زرع الجهل خلافاً بيننا  فافترقنا باسمنا واللقبِ  «فالأفندي» مسلمُ في عرفنا  والمسيحيُّ «خواجه» فاعجبي  شغلوا المشرق في أديانةِ  فغدا عبداً لأهل المغربِ  يا بني اعتزَّ باسمٍ خالدٍ  وتذكّرْ إن تعشْ، أوفى أبِ  جاء ما لم يأِتهِ من قبلهِ  عيسويٌّ في خوالي الحقبِ  فأنا خصم ُالتقاليد التي  ألقتِ الشرقَ بشرّ الحَرَبِ  بخرافاتِهِِمِ استهزئ وقلْ:  هكذا قد كان من قبلي أبي.  وغداً يا ولدي، حين ترى  اثري متبَّعاً تفخر بي  بكَ قد خالفتُ يا ابني ملّتي  راجياً مطلعَ عصر ذهبي  عصر حرية شعبٍ ناهضٍ  واتحادٍ لبقايا يَعرُبِ  حبّذا اليوم الذي يجمعنا  من ضفافِ النّيل حتى يثربِ  ونحيّي علمَاً يخفقُ  فوقَ منارات الورى والقبَبِ  ليته يدرك ما صادفته  عندما سمّيته، من نصبِ  لو درى في المهدِ أعمال الألى  حركتهم كهرباء الغضبِ  لأبى العيش وشاءَ الموت في  أمّةٍ عن جِدّها في لعبِ  كم وكم قد قيلَ ما أكفرَه سوف يصلى النارَ ذات اللهبِ  إن يشنّع بابنهِ لا عَجَبٌ  فهو غرٌّ كافرٌ لا مذهبي  لا تصدّق قولَهم يا ولدي  إن فيما قِيل كلَّ الكذبِ  إنّ حبّ الناس ديني  وحياةَ بلادي باتحاد أربي  فكتابي العدلُ ما بين الورى  في بلادٍ هيَ أمُّ الكتب  فاتّبع يا ابني أباً ابغّضَهُ  وجفاهُ كلُّ ذي دينٍ غبي  فهمُ آفةُ هذا الشرقِ مذ  حكموهُ بضروبِ الرعبِ  جعلوا الأديانَ معراجَ العلى  ومشَوا في زهوهم في موكبِ  شرّدوا«أحمد» عن مضجعه  فسرى ليلتَهُ في كربِ  ودّهوا عيسى لما علَّمهُ  وهو لولا كيدهم لم يُصلبِ  فإذا ما متُّ يا ابني في غدٍ  فاتبع خطوي تفزْ بالأربِ  وعلى لحديَ لا تندب وقُلْ  آيةً تزري بأغلى الخطبِ  عاش حراً عربياً صادقاً  وطواه اللحدُ حراً عربي
جريدة الوطن (توضيح)  جريدة الوطن اسم عدد من الجرائد الصادرة في بلدان مختلفة:
الوطن (جريدة سعودية)  جريدة الوطن صحيفة سعودية ذات توجه ثقافي إصلاحي، تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر في منطقة عسير في مدينة أبها داخل المملكة العربية السعودية. بدأت النشر في عام 2000م، وتحتوي على ملاحق سياسية واقتصادية وثقافية وفنية.  وتقع مكاتب الجريدة الرئيسية داخل السعودية (مكتب الرياض، مكتب جدة، مكتب الدمام).  رؤساء مجلس إدارة مؤسسة عسير للصحافة والنشر:  الأمير بندر بن خالد الفيصل  د. فهد العرابي الحارثي   قام الملك عبد الله بن عبد العزيز بوضع حجر الاساس للمقر الرئيسي لصحيفة الوطن بمدينة أبها بتاريخ 11 محرم 1419هـ _تعد مؤسسة عسير للصحافة والنشر من أكبر المؤسسات الصحفية المحلية من حيث عدد المساهمين بها الذي يبلغ 145 مساهم، برأس مال قدره 200 مليون ريال.  تصدر صحيفة الوطن من أبها (المركز الرئيسي) وتصدر في أربع طبعات، طبعة أبها، طبعة جدة، طبعة الرياض، طبعة الدمام.  أقسام الجريدة (السياسي، الإقتصادي, المحليات، الرأي, الثقافة، الرياضة, الحياة) .  من كتاب الصحيفة: صالح محمد الشيحي, علي سعد الموسى, عبد الرحمن سلطان السلطان, فواز عزيز, أسامة القحطاني, إدريس عبد الله الدريس, عبد الرحمن الوايلي
محيي الدين التطاوي  محيي الدين التطاوي طبيب مصري يُعزى إليه الإشارة لسبق ابن النفيس في اكتشاف الدورة الدموية الصغرى، في رسالته لنيل الدكتوراة من جامعة فرايبورغ بألمانيا وموضوعها «الدورة الرؤية تبعا للقرشي»، حيث عثر أثناء مطالعته للمخطوطات العربية بمكتبة برلين على مخطوط رقم 62234 وعنوانه «شرح تشريح القانون» (قانون ابن سينا) فعني بدراسته في رسالته للدكتوراة.  ولد الدكتور محيي الدين التطاوي في 7 أكتوبر 1896 في محلة منوف، ودرس في طنطا والقاهرة وحصل على الشهادة الثانوية سنة 1918 وكان ترتيبه 125، ثم التحق بالمهندسخانة سنتي 1918 و1919، ثم انتقل سنة 1920 إلى كلية طب برلين، وبعد تخرجه عمل بوزارة الصحة حتى توفي سنة 1945 وهو يقاوم وباء التيفوس.
شيدي ريكوردز  تسجيلات شيدي (Shady Records) هو اسم شركة إنتاج موسيقي تأسست في سنة 2000 بواسطة إيمينيم وبول روسنبيرج وبتوزيع من شركة إنتر سكوب وتنتج الشركة اغاني من نوع الهيب هوب. وهي جزء من مجموعة يونيفرسال الموسيقية.
بلديات ولاية الجزائر  قائمة البلديات في ولاية الجزائر حسب توزيعها على الدوائر مع الرمز البريدي وتعداد السكان.
يتربى في عزو (مسلسل)  يتربى في عزو مسلسل مصري تم بثه لأول مرة خلال رمضان 2007 (سبتمبر - أكتوبر)  يناقش المسلسل شخصية حمادة عزو (يحيى الفخراني)، رجل متعدد الزوجات، شخصية مستهترة بسبب اهتمام والدته (كريمة مختار الزائد به، ما جعله غير قادر على تحمل المسئولية، فيصطدم بواقع الحياة وبإبنة عمه نوال (نهال عنبر) التي تحاول جعله إنساناً منظماً ومسئولاً.
أنطوان كرباج  أنطوان كرباج (4 سبتمبر 1935) من مواليد زبوغا، قضاء المتن. هو مسرحي وممثل لبناني قدير، انجز خلال مسيرته الفنية عددا كبيرا من الأعمال المسرحية والدرامية. شارك باعمال سورية عدة مع المخرج نجدة إسماعيل أنزور. بدأ مسيرته الفنية في مطلع الستينات، حيث التحق بمعهد المسرح الحديث التابع للجنة مهرجانات بعلبك الدولية بإدارة منير أبو دبس. ساهم في إنشاء فرقة المسرح الحديث وكان عضواً فيها، حيث لعبت هذه الفرقة دوراً رائداً في الحركة المسرحية في لبنان والعالم العربي.  وأدوار أخرى عديدة متميزة.
مسجد آل جميل  مسجد آل جميل من مساجد بغداد الأثرية القديمة بني من قبل وجهاء عائلة آل جميل التي نزحت من بلاد الشام وسكنت العراق، وجدد بناءه عيسى غياث الدين آل جميل عام 1319 هـ/1901م، ثم جدد البناء من قبل السيدة رفيقة بنت عيسى آل جميل عام 1392هـ/1972م، ومن مشاهير هذه الأسرة المفتي عبد الغني آل جميل، الذي قام بثورة عرفت باسمهِ في كتب التاريخ بحركة المفتي عبد الغني آل جميل عام 1248هـ/ 1832م، ويقع المسجد في محلة قنبر علي في بغداد، وكانت تقام فيه مجالس للوعظ والأرشاد أندرس أثرها وأقتصر حالياً على الصلوات الخمس فقط.  وللمسجد منارة مئذنة عالية وتعلو السطح قبة واحدة، ويحتوي المسجد على حجرة إلى يسار الداخل دفن فيها المفتي عبد الغني آل جميل وأولاده محمود ومصطفى وفي ومحمد، وأحفاده عيسى وعبد الوهاب، وعبد الرحمن مدفون في قبو (سرداب) مطمور تحت الأرض. وفي الحجرة نافذتان تطل على الطريق يجلس فيها قارئ القرآن.  ولقد وقفت السيدة صفية بنت محمد بن عبد الغني آل جميل على المسجد أوقافاً كثيرة منها دكاكين (محلات) في سوق الخياطين قرب خان الزرزور (عند خان مرجان).  وذكر صاحب كتاب العقد اللامع المؤرخ عبد الحميد عبادة إن الذي أسس الجامع وبناه هو محمد بن عبد الغني آل جميل من أعيان بغداد، ودفن في حجرة في الجامع سنة 1318هـ/1900م، وكان عالماً فاضلاً.  ولقد عمرتهُ وزارة الأوقاف والشؤون الدينية عدة مرات وكانت آخر أعمال لصيانة المسجد وترميمه في عام 2018م من قبل ديوان الوقف السني في العراق.
الاتجاه المعاكس (برنامج)  الاتجاه المعاكس برنامج تلفزيوني حواري تبثه قناة الجزيرة. يقدمه المذيع فيصل القاسم. يبث البرنامج كل ثلاثاء. يُعرض منذ ( )، ويعد من أشهر البرامج التي تقدمها القناة الإخبارية. يستضيف فيصل القاسم شخصيتين ذوي أراء متعارضة معظم الأحيان.  يتطرق برنامج الاتجاه المعاكس لمواضيع حساسة في السياسة والاقتصاد وقضايا اجتماعية وأحيانا دينية. وتقوم فلسفته على سبر أغوار الآراء المتناقضة، ويطرح استفتاء يحمل وجهتي نظر متناقضتين. ويصف البعض هذا البرنامج بأنه ينتمي لبرامج الصُراخ المنبوذة من طرف بعض الأطراف المثقفة عالميا.  تعتمد صيغة البرنامج على استضافة شخصيتين تمثلان وجهتي نظر متعارضتين وكان أمر جديد على وسائل الاعلام العربية خلال التسعينات رغم أنه مستخدم في الاعلام الغربي قبل ذلك. ويقدم البرنامج للمشاهدين فرصة التصويت عبر الإنترنت.  يرى البعض أن هذا البرنامج أصاب الحكام العرب والأنظمة العربية بالخوف والذعر والرعب، واستطاع العمل على تمزيق الواقع الذي ساهم الإعلام الرسمي في خلقه وفرضه. وقال مقدم البرنامج فيصل القاسم انه ساعد على الاقل في كسر حاجز الخوف.  ادان أبناء ديانة الصابئة المندائيين التصريحات التي ادلى بها أحد الشخصيات التي احضرها فيصل القاسم في برنامجه الاتجاه المعاكس، حيث وصف هذا الأخير ديانة الصابئة بنعوت غير صحيحة ما اثار اشمئزاز الاوساط المثقفة في العالم العربي والعراقي وبين أبناء ديانة الصابئة المندائيين لانها اساءه لديانة سماوية وبشكل علني والترويج لقتل أبناء هذه الديانة في العراق وقد قام رئيس ديانة الصابئة المندائيين في العراق والعالم الكنزبراستار جبار حلو ساميي الاحترام إلى إصدار بيان بذلك الكنزبرا ستار جبار حلو رئيس الصابئة المندائيين في العراق والعالم: نشجب تصريحات وردت في برنامج الإتجاه المعاكس بقناة الجزيرة.
نمر بن عدوان (مسلسل)  نمر بن عدوان - شاعر الحب والوفاء هو مسلسل بدوي درامي تشويقي رومنسي سيرة ذاتية شعري من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي -الأردن، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، كتابة مصطفى صالح، إخراج بسام المصري، بطولة ياسر المصري.  تعتبر حياته مثالاً على سيرة الفرسان النبلاء الذين خلّدوا حياتهم بالمواقف العظيمة والسامية، وتضاهي قصص الشعراء العشاق والفرسان الكبار في التاريخ الإنساني. ترعرع نمر بن عدوان في كنف عمه بركات، ولما بلغ الفتوة سافر إلى القدس ليتعلم فيها ثم إلى الأزهر الشريف قبل أن يعود ليعيش بين أهله من قبيلة العدوان التي تزعمها بعد أن انتصر على قبائل البلقاء ليعيش بعد ذلك قصة حب مع وضحا خلدها التاريخ الحديث.  أحب نمر بن عدوان فتاة من بني صخر اسمها وضحا، فتزوجها وعاش معها في هناءٍ لم ينغصه شيء، فكانت قصة حياتهما في ذلك الوقت مضرباً للمثل ونموذجاً خارجاً عن مألوفِ الحياة بين الرجل والمرأة في البادية العربية كلها. ولكن وضحا تصاب أثناء غيابه في نابلس بمرض الكوليرا وتموت قبيل عودته بأيام، ويصدم لموتها الذي لم يكن يتوقعه. يمرض نمر، ويعيش لحظات صعبة بكل ما تحمله شخصية البطل التراجيدي من معاناة جعلته ينطق بأجمل قصائد الشعر التي ما زالت في ذاكرة الناس إلى اليوم، وخلدت سيرته كفارس وشاعر، وعاشق، ومضرب مثل في الوفاء لمحبوبته التي لم يغنه عنها ما تزوجه بعدها من نساء.
مجلس مناحيم دانيال  أسرة صالح دانيل أسرة بغدادية قديمة من الأسر اليهودية في العراق، أصل هذه الأسرة من كرجستان (جورجيا حاليا)، اتخذت من بغداد وطنا وسكنت محلة التوراة اليهودية وأمتهنت مهنة التجارة وكانت على جانب من الثروة ونبغ منها مناحيم صالح دانيال حيث كان من فضلاء أسرته في عصره، وعرف بالأوساط التجارية واشتهر بآرائه الاقتصادية، وكان لهُ ميل كبير للاجتماع بالناس والتعرف عليهم، فاتخذ لهُ مجلساً في محلة رأس القرية على نهر دجلة غربي المحكمة الشرعية ببغداد، واستقبل في مجلسه أصدقائه من مختلف الطوائف، وكان حديث مجلسهِ لا يخرج عن أحاديث التجارة والاقتصاد، وكان لهُ علاقات تجارية مع أعيان البلد والحكومة في وقتها، وقد عين عضواً في مجلس الأعيان في العهد الملكي عام 1925م، وتوفى عام 1940م.  ومن هذه الأسرة الوجيه عزرة مناحيم صالح الذي حاز على ثقة حكام العهدين العثماني والملكي، فعين عضواً في مجلس الأعيان عدة مرات بعد وفاة والده مناحيم دانيل إلى أن توفى في 13 آذار 1953م. وكان لهُ مجلس في محلة السنك على نهر دجلة، يناقش فيه مشاكل التجارة والاقتصاد، ويختلف إليه الكثير من أهل التجارة ومن مختلف الطبقات الاجتماعية.
مصطفى جلال (لاعب كرة قدم قطري)  مصطفى جلال لاعب كرة قدم قطري يلعب في نادي الشحانية.  لعب سابقاً في نادي الخور ونادي الشحانية .
سعيد بن مكتوم آل مكتوم  الشيخ سعيد بن مكتوم بن حشر بن مكتوم بن بطي بن سهيل آل مكتوم الفلاسي حاكم دبي 1912 - 1958. وهو والد كل من ولي عهده وحاكم دبي من بعده الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، والشيخ خليفة بن سعيد آل مكتوم، والشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم رئيس دائرة الطيران المدني ورئيس مجلس إدارة شركة طيران الإمارات. كان لزوجته الشيخة حصة بنت المر بن حريز الفلاسي وضع متميز في المجتمع وقد كانت خير معين له. توفي في 9 سبتمبر من عام 1958، ليتبوأ الحكم ابنه الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم.  كان الشيخ سعيد بن مكتوم شاباً يافعاً عندما توفي أباه الشيخ مكتوم بن حشر الذي حكم دبي من 1898 إلى عام، 1906 ولكنه عاصر أيضاً طرفاً من حكم جده الشيخ حشر بن مكتوم بن بطي بن سهيل، وكان هذان الرجلان الأب والابن حشر ومكتوم، رجلين يسجل التاريخ عنهما السيرة الحسنة وتقوى الله، التي ما أن تلامس إِنساناً، فإن كل شيء في هذا الإِنسان يؤول إلى الحسنات، ويبتعد عن السيئات، وما أحوج القادة إلى تقوى الله، التي هي الخصلة المثلى للزعيم والقادة، لينعم الناس أو تنعم الرعية بالحياة الهنيئة. وفي نفس الوقت ينعم هو كذلك، بالطمأنينة والأمان.  ولقد ورث الشيخ سعيد، هذه الخصلة النبيلة، خصلة تقوى الله، عن أبيه وجده، وعاش في كنفهما، وخاصة أباه الذي بجانب سيرته الطيبة، كان بانياً وعلى يديه وضعت اللبنات الأولى للعمران والتجارة في دبي، التي قال عنها القس الأمريكي زويمر وهو يزورها عام 1901 بأنها ستكون العاصمة الحقيقية لساحل عمان، وستحل بعمرانها مكان لنجة، ولنجة هذه كانت مدينة وميناء فيها العمران قد بلغ مداه، طوال القرن التاسع عشر وطرفاً من القرن الثامن عشر قبله.  وقد تحققت نبوءة هذا القس وأصبحت دبي في خلال مدة وجيزة، من حكم الشيخ مكتوم بن حشر، العاصمة التجارية لهذه المنطقة الخليجية العربية.  وفي عهد الشيخ سعيد، الذي امتد من 1912 إلى 1958 أي فترة تصل إلى قرابة نصف قرن، وبالرغم مما تخلل هذا العهد من تناقضات كبرى ومصادمات، مثل الحرب العالمية الأولى، وأزمة الاقتصاد العالمي عام، 1929 وقيام مناوءة للشرعية التي كان يمثلها الشيخ سعيد بن مكتوم، عام 1938 و 1939 والحرب العالمية الثانية وأهوالها، وبالرغم من ذلك كله لم يصب دبي ذلك التراجع الذي أصاب أماكن أخرى ببركة هذا الشيخ الشيخ سعيد بن مكتوم، الذي كان يخشى الله ويخافه في أي عمل يقدم عليه.  «رمز خالد من رموز الإمارات» كهذا وصف الدكتور سالم حميد الشيخ سعيد بن مكتوم، في كتابه الشيخ سعيد بن مكتوم.  توفي يوم 9 سبتمبر 1958 عن سن يناهز الثمانين عاماً، قضاها في أعمال البر والتقوى، ورحل سموه راضياً مرضياً ومطمئناً لمستقبل بلاده بعد أن أسندها إلى نجله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم.
تاكومي يامازاكي  تاكومي يامازاكي (山崎たくみ "يامازاكي تاكومي") (اسمه الحقيقي إيساو يامازاكي (山崎功 "يامازاكي إيساو")) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 14 أبريل 1964 في طوكيو.
معرض فرانكفورت الدولي للكتاب  معرض فرانكفورت الدولي للكتاب هو أكبر تظاهرة دولية ثقافية تعنى بالكتاب والأدب بصفة عامة، المعرض يعد الأهم في العالم والذي يبلغ عمره الآن أكثر من خمسة قرون، في كل عام يلتقي هنا عشرات الألوف من المثقفين والكتاب والباحثين والناشرين من كل البلدان وتلتقي أيضا عشرات الألوف من عناوين الكتب من كل الثقافات وفي كل عام أيضا يحل على هذا المعرض ضيف شرف.  يضم المعرض ست قاعات ضخمة تمتد على مساحة 171 ألفا و790 مترا مربعا.  لا يعد معرض فرانكفورت الدولي للكتاب فقط مجرد سوقا يلتقي فيه البائعون والمشترون لعقد الصفقات التجارية، وإنما هو بالدرجة الأولى منبر لتبادل المعارف والحوار، حيث تقام على هامشه وكجزء من فعالياته العديد من الندوات الثقافية والأدبية وحلقات الحوار والنقاش والمحاضرات وغيرها من الفعاليات الثقافية التي يشارك فيها في العادة كبار الأدباء والكتاب والفنانين والمبدعين في مختلف المجالات المعرفية والعلمية. أما من الناحية التجارية، فإن أهمية المعرض تكمن في الدرجة الأولى في كونه ملتقى بين المشتغلين في صناعة الكتاب في مختلف وسائلها وتقنياتها المكتوبة والمسموعة والمرئية وبعضهم البعض من جهة، وبين هؤلاء وصناع الثقافة من المبدعين والمثقفين والكتاب من جهة أخرى. حيث يكون المعرض فرصة للترويج للمنتجات المتصلة بالمعرفة. كما تعقد صفقات ضخمة على أرضية المعرض، سواء صفقات بيع وشراء للمنتجات أو لحقوق الطبع والنشر وعقود الشراكة والوكالة. يذكر أن حوالي نصف زوار المعرض من التجار يأتون لتبادل حقوق وتصاريح الملكية الفكرية وحقوق النشر. وتشمل هذه العملية كل المنتوجات المتعلقة بالمعرفة، سواء كان ذلك في شكل كتب ورقية أو أفلام سمعية وبصرية وألعاب إلكترونية وغيرها من الوسائط الثقافية. كما تُسنح الفرصة عادة في اليومين الأخيرين للجمهور العادي لزيارة المعرض للإطلاع على كل ماهو جديد في مجال صناعة الكتاب واقتناء وسائل المعرفة والبحث عن خير جليس في الزمان.  كعادة المعرض في كل سنة، يتم دعوة إحدى الدول كضيف شرف على المعرض. وتتاح الفرصة «لضيف الشرف» لتسليط الضوء على إنتاجه الثقافي والأدبي والتعريف بتراثه ومستوى نموه وتطوره الحضاري. الهدف العام من ذلك هو إقامة جسور الحوار والتواصل المعرفي والثقافي بين الأمم والثقافات والحضارات.  أكاديمية فرانكفورت هي العلامة التجارية للمؤتمر الدولي ل معرض فرانكفورت الدولي للكتاب. بمساعدة علاقات دولية وطاقم من الموزعين المحليين ومختصين بشؤون الاعلام، أكاديمية فرانكفورت تهدف للوصول لجميع أسواق الكتب المهمة. أكاديمية فرانكفوت تعقد أحداث\مشاريع في البرازيل، الصين، ألمانيا، الأردن، بريطانيا، مكسيك، بولاندا، سويسرا والولايات المتحدة. في العام 2013، أكاديمية فرانكفورت عقدت ورشتي عمل للناشرين: "إدارة دار نشر عصرية" و "سير العمل والتوزيع الخاص ب (كتب الكترونية -eBook) ”من قبل متحدثين عرب: صلاح شبارو من نيل وفرات وبلال زهرة من eKtab.  بسبب موقف إدارة المعرض المساندة والداعمة للإحتلال الإسرائيلي وسحب الجائزة المقررة من الروائية الفلسطينية عدنية شبلي قرر اتحاد الناشرين العرب مقاطعة المعرض لهذا العام لموقف إدارة المعرض المنحاز وغير العادل تجاه الأحداث المأساوية التى يشهدها قطاع غزة من مجزرة إنسانية وإبادة بشرية ، كما اعتذر بعض الكُتاب العرب عن المشاركة ومنهم الكاتب الجزائري سعيد خطيبي والكاتب المصري شادي لويس بطرس. وأعلنت أيضاً هيئة الشارقة للكتاب وجمعية الناشرين الإماراتيين انسحابهما من المشاركة لنفس ذات الموقف.
طاق بستان  طاق بستان قرية في غرب إيران شمال مدينة كرمنشاه معروفة بتماثيل منحوتة في الصخر من عصر الساسانيين منحوتة لالملك خسرو الثاني أو كسرى الثاني. تعتبر هذه التماثيل من أفضل ما أنتجه الفن الأري.
ترقوميا  ترقوميا بلدة فلسطينية تقع غرب محافظة الخليل على بعد 12 كم من مدينة الخليل ويحدها من الشرق بلدة بيت كاحل وجبال الخليل ومن الغرب الخط الأخضر بينما يحدها من الشمال بلدة بيت اولا ومنل الجنوب يحدها كل من إذنا وسوبا وتفوح  أقيمت بلدة تر قوميا على أنقاض بلدة كنعانية تدعى«يفتاح» وقد عرفت في العهد الروماني باسم Tricomias)) وتعني أرض القرى الأربع  تقع بلدة ترقوميا إلى الشمال الغربي من مدينة الخليل وعلى بعد (12)كم أما مساحة أراضيها فلا تكاد تتجاوز (21000) دونم وهي عبارة عن مجموعة التلال الجبلية المتوسطة الارتفاع عن سطح البحر حيث يبلغ ارتفاعها ما بين 460-550م عن سطح البحر وهي تربط بين امتداد السهل الساحلي الفلسطيني ومرتفعات جبال الخليل فتبدو بذلك وكأنها سهلْ يعانق الجبل، وتقع على الخط الفاصل بين فلسطين عام 48 وفلسطين عام 67، ومن أراضيها يبدأ الخط الآمن بين الضفة الغربية وقطاع غزه(المعبر الآمن) معبر ترقوميا. الحدود: وتقع ترقوميا في موقع متوسط بين عدة بلدات وقرى تحيط بها من كل جانب وقد ظلت ترقوميا وما زالت بالنسبة لهذه البلدات كالقلب للجسم حيث كان طلاب هذه البلدات تدرس في المرحلة الإعدادية والثانوية في ترقوميا.كذلك فان الطريق الموصلة من هذه البلدات إلى الخليل وفلسطين المحتلة تمر من وسط بلدة ترقوميا. وفي عام 1982م أقامت سلطات الاحتلال مستوطنات على أراضي بلدة ترقوميا ومعسكر للجيش مما أدى إلى اقتطاع مئات الدونمات من الأراضي الزراعية مما أدى إلى قطع أرزاق معظم الأهالي والذين كانوا يعتمدون على الزراعة في معيشتهم، وتشتهر ترقوميا بزراعة الزيتون والعنب والخضراوات والحبوب.  تقــع ترقوميا بالقرب مــن منطقــة بيــت جبريــن وعجــور اللتان وقعــت علــى أرضهما معركة أجنادين الإسلامية الشهيرة يوم السبت جمادى الأولى عــام 13 هــ الموافق 30/7/634 م، وكانت ترقوميا تتبــع ادارياً لأعمال بيت جبرين.  وقـوع ترقوميـا علـى الخط الأخضر حيـث اقيـم علـى مدخلهـا الغربي مغبر ترقوميـا الـذي يعتبر حلقــة وصــل بــن الضفــة الغربية وكل مــن الأراضي المحتلة عام 1948م وصولاً إلى ربط الضفة الغربية بقطاع غزة.  كذلك تتبع أهميتها أيضاً لوقوع أراضي ترقوميا بين الخليل وبيت جبرين جعلها محط أنظار الرحالة والمسافرين والتجار.  تحوي بلدة ترقوميا اثاراً كنعانية كثيرة تكاد توجد في كل منطقة في ترقوميا تعود لعشرات آلاف السنيين وهنالك اثار يونانية ورومانية فيها.  ومدينة ترقوميا تحوي الكثير من المؤسسات الخدماتية في المدينة منها ما هو خاص وما هو حكومي، ويعمل أهالي مدينة ترقوميا في الصناعة والزراعة والتجارة والتعليم والكثير من المجالات الأخرى، وشهدت ترقوميا في الفترة الأخيرة عدة تطورات في البينة التحتية. هذا وقد تم توقيع اتفاقية لاقامة مدينة صناعية في بلدة ترقوميا , ما بين وزارة الاقتصاد الفلسطيني وصندوق الاستثمار الفلسطيني , بتاريخ 9.10.2018 , على مساحة من الارض تبلغ 1542 دونم سيتم اقتطاعها من اراضي ترقوميا وبيت اولا.  يوجد في البلدة العديد من المؤسسات ومن بينها جمعية ترقوميا الخيرية التي تأسست عام 1964 وهي أقدم وأكبر مؤسسة في ترقوميا وتقدم خدماتها لجميع سكان البلدة في المجالات الصحية والتعليمية والثقافية والاجتماعية.
بيت أمر  بيت أمر أو بيت أُومَّر بلدة فلسطينية تقع في جنوب الضفة الغربية إلى الشمال من مدينة الخليل وتبعد عن مركز المدينة 11.5 كم، وهي تابعة لمحافظة الخليل.  أقيمت على انقاض بلدة “معاره” العربية الكنعانية ومعناها موضع مكشوف أو مكان عار من الأشجار، وقد ذكرها الإفرنج في العصور الوسطى باسم بيثامان (Bethamen).  كان قد استقر بها إبراهيم محمد علي باشا عام 1831 ميلاديًا، وأطلق عليها اسمها الحالي.  يبلغ عدد سكانها 19400 نسمة في تعداد مارس 2008 تشتهر بالزراعة وأهم زراعاتها العنب والبرقوق (الخوخ) والتفاح واللوزيات والخضار، ويحدها من الشمال مستوطنة غوش عتصيون والتي بدورها التهمت ما يقارب 30% من أراضيها ناهيك عن جدار الفصل العنصري الذي ابتلع مساحات ليست بالصغيرة من كرومها. ومن الجنوب يحدها مستوطنة كرمي تسور وأيضا ابتلعت من أراضيها الكثير وصودر أكثر من 53% من مساحتها الاصلية وهناك طريق التفافي للمستوطنين سيلتهم جزء كبير من اراضيها في منطقة واد الشيخ وهي منطقة زراعية تقع شرق القرية بالقرب من مخيم العروب. وترتفع البلدة أكثر من 987 متر عن مستوى سطح البحر. وهي أيضا تعتبر من أجمل وأرقى بلدات فلسطين تشرف على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وتتسم بالتربة الخصبة والمناخ العليل.  حدود البلدة:  يعتمد السكان اقتصاديا على  البنية التحتية:  الاتصالات: حوالي 97 % من الوحدات السكنية موصولة بشبكة الاتصالات. المياه والكهرباء: وصلت البلدة بشبكة المياه والكهرباء عام 1973 م، وقرابة 98 % من الوحدات السكانية موصولة بالشبكة. ويمتد من أول البلد إلى اخرها شارع رئيسي يوصلها ببلدة صوريف المجاورة للبلدة  مؤسسات البلدة
هام (طعام)  الهام أو الجَمبُون (بالفرنسية: Jambon) أو الشِّنكِن (بالألمانية: Schinken) اسم يطلق على لحم الفخذ لبعض الحيوانات، لاسيما الخنازير، لحوم الهام التي تباع اليوم تكون مطبوخة بالكامل ومعالجة ولها عدة أشكال منها وأنواع منها، كلمة هام (Ham) مأخوذة من اللغة الإنجليزية القديمة وتعني جوف أو التواء الركبة.
بتال بن محمد المطيري  بتال بن محمد المطيري (توفي 1828م ، 1244هـ) أحد قادة الجيوش السعودية في عمان، تولى الإمارة بعد مقتل أخيه مطلق بن محمد المطيري عام 1813.  بتال بن محمد المطيري ينتمي إلى الملاعبة من ذوي عون من علوى من مطير وقد تطرق بعض المؤرخين إلى نسبه مثل الشيخ حمد الجاسر والشيخ عبد الله بن خميس وغيرهم وأشاروا إلى أنه جد أسرة آل بتال في الرياض وفي ضرما.  أختير أميراً للجيش السعودي خلفاً لأخيه القائد مطلق بن محمد المطيري وكانت غالبية مشاركاته بحروب عمان حيث حارب بها وتولى إمارة البريمي من عام 1814 إلى عام 1819 .  أشارت مخطوطة بن بشر «عنوان المجد في تاريخ نجد» إلى أن الإمام تركي بن عبد الله كان في وادي بالمجمعه وأصاب عدد من رفاقه شيئاً من المرض وكان من ضمن الوفيات أمير الجيوش السعودية بتال بن محمد المطيري وذلك في عام 1244 هـ
لحم الخنزير  لحم الخنزير هو اللحم الذي يتم استخلاصه من الخنازير المستأنسة سواء أكانت في المزارع أو البيوت وهو من أكثر أنواع اللحوم شهرة واستهلاكا في مختلف أنحاء العالم. حيث ترجع تربية الإنسان للخنازير إلى عام 5000 ق.م. ويشتهر لحم الخنزير في كونه محرم في بعض الديانات أبرزها الإسلام واليهودية وبعض الطوائف المسيحية أبرزها الأدفنتست .  يحتوي كل 100 غ من شرائح لحم الخنزير المعلبة بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية:  ينقل لحم الخنزير بعض أمراض الديدان المختلفة كالديدان الخطافية والدبوسية وخصوصاً "دودة الخنزير الشريطية"، وأمراض الديدان هذه ناتجة بسبب تناول لحوم الخنزير النيئة أو غير المطبوخة جيداً.   المعلومات الغذائية عن شرائح لحم الخنزير المعلبة
مدير الملفات  مدير ملفات أو متصفح ملفات هي أسماء يمكن إطلاقها على برنامج الكمبيوتر الذي يمكن المستخدم من تصفح محتويات القرص الصلب وعرض ملفاته عن طريق واجهة رسومية وتعتبر برامج مدير الملفات من أكثر البرامج إفادة للمستخدم حيث تعطيه الأدوات الهامة مثل إنشاء ملف جديد، نسخ ملف، تحريك ملف من مكانه، إعادة تسمية ملف، أو حذف ملف والعديد من الادوات الأخرى مثل الطباعة وتشغيل الملفات وغيرها.  عادة ما يقوم مدير الملفات بإظهار محتويات القرص الصلب في شكل شجري حيث يظهر الجزر ثم الملفات المتفرعة منه وهكذا  كما يحتوي مثل متصفح الإنترنت على شريط كتابة عنوان الملف وعلى أزرار إلى الأمام (forward) وإلى الخلف (back)  و يحتوي بعض مديري الملفات أيضا على إمكانية تصفح الملفات المتشاركة عبر الشبكة الداخلية أو عبر بروتوكول بروتوكول نقل الملفات.  يعتبر من أقدم وأشهر مديري الملفات هو برنامج نورتن كوماندور Norton Commander الذي كان يعمل في بيئة دوس والشهير باسم إن سي (NC)
برنوس  البرنوس أو البرنس أو السلهام، هو عبارة عن معطف طويل من الصوف يضم غطاء رأس مذبب وليس به أكمام، وينتشر استعماله في منطقة الشمال الأفريقي، فهو جزء من اللباس التقليدي المغربي واللباس التقليدي التونسي كما يستخدم على نطاق واسع في المغرب وليبيا.  أشهر المدن المصنعة للبرنس هي المهدية، فاس، مكناس وتلمسان ومدينة مسعد في ولاية الجلفة.  يتم ارتدائه في مختلف مناطق الوطن المغاربي منذ ما قبل الإسلام، يعرف في منطقة نجد بالبرنوس.  البرنس أو البرنوس هو لباس رجالي عربي أمازيغي يتميز به رجال سكان شمال أفريقيا. عالم الاجتماع ابن خلدون أطلق على البربر تسمية أصحاب البرانس. هو عبارة عن معطف يضعه الرجل فوق كتفيه له قباعة في الاغلب لونه أبيض لكن نجد منه في البني والأسود. الكثير من الشخصيات عرفت بارتداء البرنس أمثال الشيخ الحداد والأمير عبد القادر وحتى بعض رؤساء الجزائر.
مستعر  المستعرّ أو الطارف (nova) هو انفجار مفاجئ في الفضاء ينجم عنه سطوع ضوء شديد يتكون على اثره نجم جديد . الانفجار ينتج عن جذب نجم قزم أبيض لغاز الهيدروجين إلى سطحه. حيث يجذب القزم الأبيض غاز الهيدروجين عادة من نجم كبير قريب منه، حيث يدخل عندها القزم الأبيض في تفاعلات اندماج نووي كبيرة. المستعر (النوفا) يختلف عن المستعر العظيم (السوبرنوفا) والمستعر الأحمر المضيئ.  يتوقع الفلكيون أن مجرة درب التبانة تشهد حوالي 30 إلى 60 مستعر سنوياً. عدد المستعرات المكتشفة في مجرة درب التبانة في كل سنة أقل من ذلك العدد، حيث يُكتشف حوالي عشرة مستعرات. يُكتشف أيضاً حوالي 25 مستعر بقدر ظاهري أعلى من 20 في مجرة المرأة المسلسلة (أندروميدا) في كل عام، وعدد أقل من ذلك في المجرات الأخرى المجاورة.  نتائج تحليل طيف السديم الناتج عن المستعرات أظهرت أنها غنية بعناصر الهليوم والكربون والنيتروجين والأكسجين والنيون والمغنيسيوم. يُضيف المستعر كميات قليلة من المواد إلى المحيط الذي حوله، حيث يضيف إلى المجرة حوالي 1/50 فقط من المواد التي تضيفها المستعرات العظيمة و1/1200 مما تضيفه نجوم العمالقة الحمراء.  يتوقع العلماء أن معظم المستعرات تحدث بشكل دوري لنفس الأبيض القزم بفترات تتراوح بين ألف ومئة ألف سنة. المستعرات المتكررة خلال عقود (عشرات السنوات فقط) نادرة الحدوث مثل مستعر «آر إس الحواء» (RS Ophiuchi). الدورة الزمنية للمستعرات تعتمد بشكل أقل على معدل امتصاصها لغاز الهيدروجين، لكن بشكل أكبر على كتلة القزم الأبيض، وذلك لأن النجوم البيضاء القزمة ذات الكتلة العالية تحتاج إلى كميات أقل من غاز الهيدروجين لتبدأ بالدخول في تفاعلات نووية كبيرة، بعكس الأقزام البيضاء ذات الكتلة الصغيرة. ولذلك تكون دورة المستعر في النجوم البيضاء القزمة ذات الكتلة الكبيرة أقصر من دورته للنجوم البيضاء القزمة ذات الكتلة الصغيرة.
يحيى الصواف  يحيى الصواف (1864 - 1945 م) سياسي سوري  ولد وترعرع في دمشق، وتابع تحصيله العلمي في دور العلم واهتم بدراسة التاريخ والتفسير. انتخب عضواً في المجلس البلدي لمدينة دمشق عام 1894م وكان رئيس المجلس حينها محمد فوزي باشا العظم. وعند دخول الملك فيصل دمشق، أصبح الصواف عضواً في مجلس الشورى، ثم عيّن رئيساً للمجلس البلدي للمدينة من عام 1920 حتى 1926 م. وقام في تلك الفترة بإجراء الكثير من التحسينات على البنية التحتية والمرافق العامة لمدينة دمشق، وكان أول من استخدم مادة الاسمنت في البناء داخل دمشق بعد أن أجرى عليها عدة اختبارات لمعرفة مدى تحملها للظروف الجوية في الصيف والشتاء، حيث لقبه الناس «بامبراطور الاسمنت».  شارك في العمل السياسي في سوريا زمن الأتراك متزعماً لمجموعة سياسية شاركه في قيادتها محمد العظم وعبد القادر الخطيب، وقد أسهموا حينها في الدفاع عن مصالح البلاد المحلية دون التدخل بسياسة الدولة العثمانية. كما عملوا على مساندة العثمانيين ضد الحلفاء الفرنسيين والإنكليز الذين كانوا يسعون لفصل البلاد وتفريقها. كان عضواً في حزب تركيا الفتاة، ووقف في وجه جمال باشا السفاح عندما حاول مصادرة الميرة من أراضي دمشق، ومخازنها، وتحويلها إلى الجيش في الحرب العالمية الأولى.  رفض تفويض الحكومة الفرنسية لجر مياه عين الفيجة إلى دمشق وقام بتنفيذ المشروع بأيد ورؤوس أموال سورية وطنية عام 1932م. كما كان له الفضل في الحفاظ على الثروة الشجرية في دمشق حين أراد الجنرال غاملان الفرنسي قطع أشجار غوطة دمشق بعمق 100 م حول المدينة لشق الطرق إذ تمكن من إقناعه بأن 50 متر تكفي لذلك. وعندما قصفت فرنسا مدينة دمشق عام 1926م ،أوقف الصواف القصف بعد أن تفاوض مع المندوب السامي الفرنسي.  يحمل وسام لوجيون دونور (جوقة الشرف)، ووسام شوفاليه (الفارس)، وهما أرفع الأوسمة الفرنسية. توفي عام 1945م
كاندام  كاندام " " سلسلة غير مترابطة من مسلسلات الأنمي عن الميكا، يجمعها تقديم الآلي العملاق جاندام بشكل رئيسي واستخدامه في حروب الفضاء المستقبلية. السلسلة من إنتاج استوديوهات سنرايز، وقد بدأت السلسلة بالمسلسل البدلة المتنقلة جاندام في أبريل 1979.
طوسون باشا  أحمد طوسون باشا (1794 - سبتمبر 1816) المعروف بـ«طوسون باشا» ثاني أبناء محمد علي باشا والي مصر قاد عدة حملات جهة نجد ضد الدولة السعودية الأولى.  قاد أول حملاته ضد ينبع حيث قام باحتلالها وانطلق منها في عدة محاولات لاحتلال مكة وبعد أن استطاع إخراج السعوديين من مكة أرسل مفاتيح الكعبة إلى والده محمد علي باشا غير إن بقاء قوات طوسون في مكة لم تدم فسرعان ما عادت جيوش نجد صيف 1813 لكي يخرجو طوسون وجنده منها حتى أن أقدم محمد علي باشا بنفسه مع قواته ونزل في مدينة جدة ثم قاد قواته ودخلوا مكة في 30 شعبان 1228هـ، وبعد أن أقام بمكة، مدة يسيرة، وأدى فريضة الحج عاد إلى مصر وظل طوسون باشا وجنده يقاتل أهل الجزيرة العربية وتقدم إلى منطقة نجد ولكن تراجعت قواته إلى المدينة المنورة حيث كان الدعم الذي يصلهم محدود جداً ولم تستطيع قوات طوسون باشا تحمل الحر والصحراء وقامت قوات السعوديون باسترجاع معظم المواقع في الجزيرة التي استولى عليها طوسون باشا، وعندما بلغ طوسون خبر التوترات في مصر قام بالعودة إلى ينبع ثم إلى السويس وعاد إلى القاهرة وسط احتفالاً كبيراً ثم ذهب إلى الإسكندرية حيث كان أبوه وابنه عباس بك الذي بلغ سنتين من العمر الآن في انتظاره، لم يقم طوسون باشا بالإسكندرية مدة طويلة حتى توفي فجأة في 30 سبتمبر 1816م، ودفن في القاهرة.  ويقال أن طوسون بن محمد علي باشا كان من بين مصابي معركة تربة في شرق مدينة الطائف وهزم في المعركة التي وقعت بين الجيش الذي أرسله والده والي الدولة العثمانية وبين الدولة السعودية الأولى، وقد تم إجلائه إلى جدة للعلاج، ومن جدة إلى ميناء القصير المصري جنوب مصر على البحر الأحمر، ومات متأثراً بجراحه من معركة تربة، ولكن والده إدعى أن طوسون قد مات بالطاعون حفاظاً على ماء الوجه.  فيما قالت الكاتبة لميس جابر في رواية أخرى مخالفة عن وفاته؛ إن طوسون باشا قاد عدة حملات خارج مصر أبرزها التي قادها ضد الوهابيين في الحجاز ولكنه أصيب بمرض الطاعون خلال قيادته لأحد الحملات العسكرية وتم نقله إلى القاهرة.  وأكدت جابر أن طوسون باشا توفي قبل أن يصل إلى القاهرة ولم يستطيع أي شخص أن يخبر والده محمد علي بهذا الخبر الفظيع لذلك أبلغوه بأن ابنه مريض بالطاعون ويريد رؤيته، ومن ثم انتقل محمد علي إلى المستشفى ليجد طوسون باشا قد فارق الحياة.  أمراء وحكام المدينة المنورة
بحيرة ساوه  بحيرة ساوة هي بحيرة مغلقة ذات ماء مالح تقع في محافطة المثنى جنوب العراق على بعد عدة كيلومترات من مدينة السماوة مركز المحافظة.  البحيرة محاطة بحائط كلسي طبيعي يعيد غلق نفسه عند كسره لسرعة تصلب المادة الكلسية الموجودة بالماء، كما وتحتوي على أسماك صغيرة لايتجاوز طولها 10 سم؛ ومن صفاتها عمياء، شفافة، وعالية الشحوم؛ إذ تذوب بالكامل عند محاولة طبخها. وتتزود هذه البحيرة بالماء من تدفق المياه الجوفية تحت الأرض. وتسمى البحيرة العجيبة وذلك لكثرة عجائبها وتسمى أيضا الغريبة لغرابتها.  وقد نشأ حولها موقع سياحي ومطاعم وكانت تزدهر بالسياح العراقيين والعرب في الثمانينات من القرن الماضي أما الآن فحالها كحال أي موقع سياحي مهمل بسبب الظروف التي تعرض وما زال يتعرض لها العراق.
اتحاد الأطباء العرب في أوروبا  اتحاد الأطباء العرب في أوروبا هو منظمة طبية علمية وإغاثية، معترف بها من قبل هيئة الأمم المتحدة مركزها ألمانيا، تأسس في عام 1983 بغرض إقامة تجمع مهني للأطباء العرب المقيمين في المهجر، وله فروع في كل من بريطانيا، وفرنسا، وإيطاليا، وإسبانيا، والدنمارك، واتصال مع أطباء من سويسرا والنمسا وبعض دول أوروبا الشرقية. ويعقد الاتحاد مؤتمرا طبيا سنويا بالتناوب في عدة مدن أوروبية منذ عام 1983، كما يصدر عنه مجلة طبية فصلية باللغة العربية هي مجلة الطبيب العربي، والتي صدرت عام 1991.
الإسلام في المغرب  الإسلام هو الديانة الرسمية للمملكة المغربية، حيث يُعد غالبية المغاربة مسلمين بنسبة %99 من تعداد السكان، تبعا لنهج أهل السنة والجماعة والمذهب المالكي، فيما تتبع أقلية من المغاربة اليهود والمسيحيين الديانة اليهودية والمسيحية.  دخل الإسلام إلى المغرب عام 680م على يد عقبة بن نافع إبان الفتوحات الإسلامية لشمال أفريقيا، وكان هذا الأخير يعمل قائدا عسكريا لدى الأمويين في دمشق. وخلافا لأقاليم وبلدان المشرق العربي لم يكن فتح المغرب بالشيئ الهين، حيث استغرق الأمر أكثر من نصف قرن من (646م إلى 710م).  بعد الانتهاء من فتح المغرب واعتناق جل المغاربة للإسلام، ظهرت بوادر انفصال هذا الإقليم عن الخلافة بالمشرق، وهي الرغبة التي تحققت عقب تأسيس أول دولة إسلامية بالمغرب، تمثلت في الدولة الإدريسية التي أسسها حفيد الرسول الشريف إدريس بن عبد الله (مولاي إدريس) عام 788م، بعد أن حل بالمغرب الأقصى فارا من موقعة فخ قرب مكة عام 786، فاستقر بمدينة وليلي حيث احتضنته قبيلة آوربة الأمازيغية ودعمته حتى أنشأ دولته.  بعد الأدارسة، عرف المغرب تعاقب العديد من السلالات الشريفة المسلمة في حكمه، والتي حرصت جلها على نشر الإسلام في غرب ووسط أفريقيا وصولا إلى الأندلس في إسبانيا، التي بقيت إسلامية لأكثر من 8 قرون حتى سقطت في يد الصليبيين، الذين احتلوا مدينتي سبتة ومليلية والجزر التابعة لهما إنتقاما من المغرب.  ينص الفصل الثالث من الدستور المغربي على أن : وبموجبه، يعتبر ازدراء الأديان في المغرب جريمة يعاقب عليها القانون.  جل المسلمين في المغرب هم من السنة وينتسبون إلى المذهب الفقهي المالكي.
مجلس آل جميل  مجلس آل جميل من مجالس بغداد الثقافية والعلمية وكان يحضره العلماء والفقهاء في مسجد آل جميل الكائن في محلة قنبر علي في بغداد، يتداولون فيه أمور الفتوى في العلم والأدب والدين، ومن الوعاظ القائمين بهذا المجلس مفتي العراق الشيخ عبد الغني آل جميل، وأبنه من بعده الشيخ محمد آل جميل وعائلة آل جميل من عوائل بغداد والتي لها دور بارز في تاريخ العراق، وآل جميل أصل سكناهم في سوريا ثم نزحوا عنها وسكنوا في حديثة في محافظة الأنبار غرب العراق، وبعدها سكنوا بغداد.   ومن أعلام هذا المجلس عيسى غياث الدين آل جميل، الذي كان ضليعاً في عالم السياسة. حيث تقلد مديرية معارف بغداد عام 1311هـ/1894م، وتوفي عام 1912، وأعقبه فخر الدين آل جميل، ومن هذه الأسرة أيضاً مصطفى وفي بن عبد الغني آل جميل الذي كان تقياً زاهداً وتوفي في رمضان من عام 1324هـ/1906م، ومن هذه الأسرة العلامة الفقيه والمحدث عبد الجليل بن أحمد آل جميل حيث كان عضواً في المجلس العلمي السابق ومدرس في مدرسة الآصفية وله مؤلفات قيمة وتوفي في عام 1377هـ/1957م، ثم أعقبه القاضي والحاكم عبد المجيد آل جميل الذي كان معروفاً بورعه ونزاهته، وأشتغل في عدة وظائف قضائية في بغداد، واعقبه ولده من بعده حسين جميل، المشهور في عالم السياسة والصحافة، وتقلد عدة مناصب مهمة في الدولة، ومنهم عبد القادر آل جميل المعروف بقاضي تمييز محكمة بغداد وعضو محكمة تمييز العراق، وبرز منهم الشاعر المشهور السيد حافظ آل جميل، وكانت لديهم مجالس عامرة في مختلف مساجد بغداد، حضرها الكثير من علماء بغداد ومنهم الشيخ محمود شكري الآلوسي، والشيخ العلامة محمد أمين الواعظ، وغيرهم. وتوجد لدى آل جميل أملاك وعقارات كثيرة في بغداد وضواحيها ومنها في منطقة البتاوين حيث بنى فخر الدين آل جميل مستشفى قرب مبنى القصر الأبيض في فترة العهد الملكي على أرض يملكها وسمي الآن المستوصف باسم (مستوصف السعدون للرعاية الصحية) والآن محو أسمه من الذكر ولكن كبار السن من أهل بغداد والعارفين لهُ يسمونه مستشفى فخري الجميل.
جورجو فازاري  جورجو فازاري ("Giorgio Vasari") (أريتسو، 30 يوليو 1511 - فلورنسا، 27 يونيو 1574)، رسام إيطالي ومهندس معماري معروف بكتاباته الشهيرة لسيرة الفنانين الإيطاليين.  بناء على توصية من ابن عمه signorelli أصبح تلميذ لماركوني " marsiglia" الرسام في أنواع من الزجاج في سن مبكرة، في سن 16 سنة أرسله الكاردينال سيلفيو باسيريني للدراسة في فلورنسا، في دئرة «اندريا ديل سارتو» وكان من بين التلاميذ روسو فيورونتينو وجاكوب بونتورمو. لم يتم تجاهل تعليمه الإنساني، والتقى بمايكل انجلو، الذي اثر أسلوبه في لوحات فاساري  في 1529 زار روما ودرس أعمال رافائيل وغيرهم الرومانية العالية النهضة. لوحاته الخاصة أثارت كثير من الإعجاب في حياته من بعد ذلك. كان دائما يعمل عند آل ميديشي وأكبر العائلات في فلورنسا وروما، وعمل في نابولي، اريتسو وأماكن أخرى. العديد من رسومه لا تزال قائمة وأهمها الجدار والسقف لوحات كبيرة في أكبر القاعات في Palazzo Vecchio في فلورنسا، حيث يبدأ تاريخ هذه الأعمال منذ 1555، وتكتمل النماذج الجصيه له داخل افران ضخمة للفان بييترو، حيث يكملها Federico zuccari بمساعدة جوفاني بلدوشي. كما ساعد في تنظيم الزخرفيه للstudiolo  (بعض رسوم جورجو فازاري لا بأس به، ويدخل في مرتبة ما يمكن تسميته القسم الثاني من اللوحات الإيطالية في القرن السادس عشر. إلا أنه يُثبت اهميته بصورة أفضل بكونه أول رجل كتب بجدية سيراً مفصلة لفنانّي عصر النهضة. وقد عمل أيضاً باشراف مايكل أنجلو - وما أفضل هذا التدريب. وفي سنة 1550 م وضع جورجو فازاري كتابه الشهير (حياة الفنانين) كما سمِّى اختصاراً، وقد تضمّن سير كل فنان إيطالي رئيسي تقريباً من تشيمابو إلى مايكل أنجلو، مع نقد لأعمالهم الفنية).
أمية ملص  أمية ملص (1 نوفمبر 1971 -)، ممثلة سورية.  والدها هو المخرج محمد ملص وأمها هي باحثة موسيقية، وهي متزوجة ولها عدد من الأبناء، تخرجت من «المعهد العالي للفنون المسرحية» في دمشق قسم التمثيل، انضمت إلى نقابة الفنانين عام 1993.متزوجه من السيناريست لقمان ديركي ولها منه بنتان يعيشون الآن مع الأب في فرنسا بصفة لجوء
حسين المنذر  حسين المنذر ويُكنى «أبو علي»، فنان من أصل لبناني ارتبط اسمه بالقضية الفلسطينية. كان قائد فرقة أغاني العاشقين الفلسطينية والتي اشتهرت بالأغاني الوطنية الفلسطينة والتراثية. وكان يقيم في دمشق.  توفي مساء يوم الأحد 17 سبتمبر 2023.
يوسف عنبر  يوسف عنبر لاعب كرة سعودي سابق ومدرب حالي.  هو يوسف حسين سلطان عمر عنبر لاعب سابق في نادي الأهلي السعودي خلال حقبة الثمانينات الميلادية ومركزه ظهير ايسر, كان ضمن المشاركين مع المنتخب في أول انجاز خارجي عام 1984م بسنغافورة حينما تم تحقيق لقب كأس أمم آسيا.  وحينما قرر الاعتزال في التسعينات, توجه إلى مجال التدريب وتدرج مع الاهلي حتى وصل مدرباً للفريق الأول عام 2002 وحقق لقب كأس سمو ولي العهد.  عاد عام 2008 ليدرب الاهلي خلفاً للألماني بوكير الذي أقيل بعد مباراة الأهلي السعودي ضد النصر السعودي ضمن الدوري السعودي الممتاز وقاد الاهلي حتى نهاية الموسم.  بعد هذه التجربة الرائعه مع الاهلي انتقل للعمل في المنتخبات السعودية, وتم الاسناد له مهمة تدريب المنتخب الأولمبي في تصفيات أولمبياد لندن 2012 ولكنه استقال بعد ثلاث مباريات.  عمل حتى 2013 محللاً في القناة الرياضية السعودية ثم درب بعدها عدة أندية قبل أن يعود لتدريب النادي الأهلي مؤقتًا 2019م ثم إنتقل لتدريب أندية أُحد ويليها البكيرية ثم جدة قبل أن عاد مجددًا للأهلي في سبتمبر 2022م ولكن كمستشار فني.  مع النادي الأهلي  مع المنتخب السعودي  مع النادي الأهلي
عبد الله بن محمد بن خميس  عبد الله بن محمد بن خميس، باحث وكاتب وشاعر سعودي، يعد من أبرز الأدباء المهتمين بالأدب والتاريخ والجغرافيا والفكر والثقافة في المملكة العربية السعودية.  ولد عام 1339هـ- 1919م بقرية الملقي إحدى قرى الدرعية بمنطقة الرياض وفي سن الطفولة انتقلت أسرته إلى الدرعية وبها تعلم مبادئ القراءة والكتابة في كتاب يتولى تدريس الأطفال يدعى عبد الرحمن بن محمد الحصان الذي كان أماماً وحافظاً للقرآن، وقد واجه عبد الله بن خميس الصعاب اثناء تجواله في الصحراء مما جعله يُبدع في كتاباته عن الجبال والوديان، وفي بداياته كانت حصيلته العلمية لا تتعدى القراءة والكتابة والحساب في كتاب الدرعية وما أخذه عن والده في قراءة الكتب مثل كتب ابن تيمية وابن القيم وصحيح البخاري ومجموعة الحديث، وحفظ بعض الأشعار والقصص والروايات. التحاقه بمدرسة دار التوحيد بالطائف حين أُفتتحت عام 1364 هـ - 1944 م حيث التحق بها في القسم التمهيدي لأخذ الشهادة الابتدائية بها واستمر بالعمل في الدار، وبعد أن حصل على شهادة الدار انتقل إلى كلية الشريعة واللغة بمكة المكرمة، وكلف من قبل الأستاذ حمد الجاسر بالإشراف على طباعة مجلة اليمامة بمكة المكرمة، وبعد ما تخرج من الكلية انطلق ليبدأ الحياة العملية. كان عبد الله الخميس عضواً في كثير من الجهات العلمية والثقافية والاجتماعية داخل المملكة العربية السعودية وخارجها، ومن تلك الجهات: تحدث عبد الله بن خميس عن شاعريته قائلاً: «علاقتي بالشعر بدأت مبكرة، وصلتي به قديمة، فحينما كنت أتصيد عبارات النطق، وأحاكي من حولي، وأروض نفسي على الكلام الصحيح في سن الطفولة، كان الشيخ الوقور والدي -رحمه الله- يستذكر محفوظاته الأولى، ويتنفسها بصوت ندي، وبيان شجي، على طريقة الأقدمين في التغني بالشعر، والترويح عن النفس ببعض نفحاته، فكنت أتلذذ بهذا الصوت، وأُصغي إليه، وأجد ارتياحاً لسماعه، لا أجد فيما يُبثُّ حولي من الأحاديث العابرة، والكلام المعهود، ومع مرور الزمن، وتكرار القطع المفضلّة، التي يردُّدها والدي في إنشاده، وجدت نفسي أحفظها حفظاً آلياً لا نصيب له من الفهم، ولم تزل تختزنها الذاكرة، ويعيها القلب، رغم تعاقب السنين، وإهمال معاودتها بعد وفاة والدي -رحمه الله-».  ولعل أول حادثة أظهرت نبوغ ابن خميس الشعري كتابة وإلقاءً أنه عندما زار الملك عبدالعزيز الطائف ونزل الحوية. اجتمع مجموعة من منسوبي مدرسة دار التوحيد وعلى رأسهم المدير وبعض المعلمين من أجل الذهاب إلى الملك عبد العزيز هناك والسلام عليه وكان لا بد من اختيار أحد الطلاب المميزين لإلقاء قصيدة بين يدي الملك، وقد وقع الاختيار على ابن خميس الذي أعد قصيدة لافتة تزيد عن عشرين بيتًا، وتعد هذه القصيدة من أوائل قصائد ابن خميس، ومن أبيات هذه القصيدة:  واستمرت تلك الموهبة الشعرية في الازدياد، وكان ابن خميس حاضر البديهة متدفق شعريًا؛ مما جعل أهالي بلدته الدرعية يختارونه لإلقاء قصيدة أمام الملك سعود في الحفل الذي أقامه الأهالي بمناسبة زيارة الملك سعود الدرعية بعد توليه الحكم، فأجاب ابن خميس طلب أهالي بلدته وكتب القصيدة كما قال:" كنت أبني القصيدة وأنا على متن الطائرة، ومن أبياتها:  أثرى المكتبة العربية بعشرات الكتب في الأدب والشعر والنقد والتراث والرحلات، وصال وجال في الصحافة والمنتديات والمؤتمرات داخل المملكة وخارجها، هي:  توفي في يوم الأربعاء 15 جمادى الآخرة 1432 الموافق 18 مايو 2011 بعد حياة حافلة بالعلم والعطاء.
خالد بن حمد المالك  خالد بن حمد المالك صحفي سعودي وكاتب. ولد في مدينة الرس في منطقة القصيم عام 1943م. هو رئيس تحرير صحيفة الجزيرة السعودية، ورئيس هيئة الصحفيين السعوديين، ورئيس اتحاد الصحافة الخليجية، كرم بالعديد من الأوسمة والجوائز، خرج من عباءته الصحفية عدد من مشاهير الإعلام ورؤساء التحرير، تجاوزت خبرته الصحافية الـ 50 عاماً على المستوى الخليجي والعربي.  درس المالك المرحلة الابتدائية في مدينة الرس مسقط رأسه، والمرحلتي المتوسطة والثانوية في مدينة الرياض، والتحق بدورات تعليمية في المملكة وفي الولايات المتحدة الأمريكية.     كتب مقدمات لكثير من الكتب بطلب من مؤلفيها.
حقل باي حسن  حقل باي حسن النفطي يقع في غرب حقل كركوك في العراق، على شكل مواز له في الاتجاه. وآبار حقل باي حسن أعمق من آبار حقل كركوك، وبدأ الإنتاج فيه منذ يونيو 1959.
رعب  رعب هو حالة من الحالات النفسية التي توجد بداخل الإنسان ويمكن محاولة إخراجها في سن الطفولة (على الرغم من أن الطفل في شهوره الأولى لا يشعر بالفزع وأيضاً رعب الأطفال أو حتى الكبار هو له مسمى آخر، مثال:الخوف،الفزع).و قد يشعر الإنسان بالرعب من أشياء عدة من مثل : الظلام، الوحدة وقد يترك الرعب في بعض الاحيان آثارا سلبية على الإنسان كالحالات النفسية والتخيلات والهلوسة والتفكير السلبي.
مجلس وزراء الإمارات  مجلس الوزراء هو سلطة من السلطات الاتحادية الخمس لدولة الإمارات العربية المتحدة، وهو الهيئة التنفيذية الاتحادية، ويكون المجلس تحت رقابة عليا لرئيس الدولة والمجلس الأعلى، وتكون مداولاته سرية وتصدر قراراته بأغلبية أعضائه وعند تساوي الأصوات يرجح الجانب الذي فيه الرئيس. وفقاً للمادة 60 من دستور الدولة، تكون سلطات وصلاحيات مجلس الوزراء كالآتي:   أعيد تشكيل مجلس الوزراء في 10 فبراير 2016