بنو سليم  بنو سُليم قبيلة عربية عدنانية قيسية، كانوا وما زالوا يقيمون في الحجاز، وقد هاجرت بطون منهم إلى ليبيا وتونس، وبقيت بطون منهم من فرع بنو الحارث بن بهثة بن سليم في ديارهم الأصلية في الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة في محافظة الكامل وفي وادي ستارة ووادي ساية ووادي قديد وفي حرة بني سليم على طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة وهم أخوال الرسول محمد حيثُ أنه قال في حديثه الشهير: . والتحق بنو سليم بالدعوة الإسلامية مع النبي يوم فتح مكة، وقدم لوائهم على ألوية القبائل. وكان لونه احمر وقد شارك بنو سُليم في الفتوحات الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين، شأنهم شأن القبائل العربية الأخرى، فقد خرج كثير من رجالهم مع جيوش الفاتحين، فمنهم من اتجهوا صوب الشام، ومنهم مجموعات أخرى اتجهوا إلى العراق وآخرين إلى خراسان والري وشمال افريقيا.  قال النبي محمد في حديث صحيح شهير: ، والعواتك هُن ثلاث نساء من جدات النبي محمد جميعن يحملن اسم عاتكة ومن قبيلة بني سليم.  وأولهن هيّ عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، تزوجها سيد قريش قصي بن كلاب فأنجبت له عبد مناف جد قبيلتي بني أمية وبني هاشم.  وابنها عبد مناف تزوج ابنة خاله عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، فأنجبت له سيد قريش هاشم بن عبد مناف جد آل البيت بني هاشم.  وعاتكة الثالثة ابنة أخ عاتكة الثانية وحفيدة أخ عاتكة الأولى هيّ عاتكة بنت الأقوص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، تزوجها عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي سيد بني زهرة وابن أخ قصي بن كلاب جد النبي وزوج عاتكة الأولى، فأنجبت عاتكة الثالثة لعبد مناف بن زهرة وهب بن عبد مناف والد آمنة بنت وهب أم النبي محمد.  تنسب إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.  وأم سُليم هي تكمة بنت مر بن أد بن عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي أخت تميم بن مر القبيل المشهور.  قال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الأسدي سنة 322هــ:- سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر، وسليم شعب لا قبيلة، لأنه خرج منه عدة قبائل وعمائر وبطون وأفخاذ.  قال الحمداني:- وهم أكثر قبائل قيس عدداً، وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد.  قال ابن خلدون:- وأما بني سليم هؤلاء فبطن متسع من أوسع بطون مضر وأكثرهم جموعاً، وهم بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس، وفيهم شعوب كثيرة.  ولدُ منصور بن عكرمة : مازن، هوازن (أمهما : سلمى بنت غني بن يعصر)، وسليم، سلامان (أمهما : تكمة بنت مر بن أدّ). والنسب المذكور في عقب منصور في: هوازن وفيها العدد، وفي سُليم وفيها أيضاً عدد ونباهة، وفي مازن وهي دونهما. وكان لسُليم من الولد: بُهثة، ومنه جميع أولاده. ولدُ سليم : بهثة، وأولد بهثة (الحارث، ثعلبة، امرؤ القيس، عوف، ثعلبة، معاوية، سليم).  وقيل أنهم في القرن السابع الهجري إذا نادت العرب: يا لَ منصور! بأفريقية، يقال: إنها تجتمع في مائة ألف فارس. ولهم هنالك عزة وثروة، وتحكمَ على البلاد والعباد. وهم من صعيد مصر إلى البحر المحيط قد عمروا مسافة نصف المعمورة؛ ولا نعلم في الشَّرق ولا في الغرب للعرب جمُجمة أعظم منها.  وإنهم إذا نادوا: يا لَ منصور! في العرب والعراق والجزيرة يجتمع لهم نحو خمسين ألف فارس!  وبطون سُليم: بنو عصية وبنو بهز وبنو بُهثة وبنو زِغب وبنو رِعل وبنو مطرود وبنو ذكوان وبنو الشَّريد.  قال في العبر: وكانت مساكنهم في عالية نجد بالقرب من خَيبر.وكانت منازلهم: حرة سليم، وحرة النار، بين وادي القرى وتيماء. ثم أن أكثرهم تحولوا إلى مصر وبرقة وإفريقية، وصار لهم في تلك الأوطان عدد عظيم.  قال الحمداني: ومنهم بالصعيد والفيوم والبحيرة خلق كثير. ثم قال: وبإفريقية (يعني من طرابلس إلى طنجة) حي عظيم.  وقال في مسالك الأبصار: وببرقة ممايلي الغرب مما يلي مصر. قال: وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد.  قال في العبر: وقد استولوا على برقة، وهى إقليم طويل متسع الأطراف، قد خربوا مدنه، ولم يتركوا بها ولاية ولا إمرة إلا لمشائخهم.  الطبقة الأولى الطبقة الثالثة