abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
حجة الرغبة  حجة الرغبة هي حجة لوجود الله و/أو الحياة الآخرة السماوية. أشهر المدافعين عن الحجة هو الكاتب المسيحي سي. إس. لويس. لفترة وجيزة تقريبًا، تنص الحجة على أن رغبة البشر الطبيعية في السعادة الأبدية يجب أن تكون قابلة للتحقق، لأن جميع الرغبات الطبيعية قابلة للتحقق. تم تقديم صيغ من الحجة منذ العصور الوسطى، وما زال لهذه الحجة مدافعين عنها اليوم، مثل الفيلسوف بيتر كريفت والعالم فرانسيس كولينز.  كانت إصدارات الحجة من الرغبة شائعة خلال العصور الوسطى وعصر النهضة. إليكم كيف يوضح الأكويني الحجة: في هذا النموذج، تعتمد الحجة بشكل أساسي على القول المأثور الأرسطي بأن «الطبيعة لا تفعل شيئًا دون جدوى».   وأبرز المدافعين عن حجة الرغبة هو المدافع المسيحي المعروف س. س. لويس (1898 - 1963). يقدم لويس أشكالًا مختلفة قليلاً من الحجة في أعمال مثل «المسيحية المجردة» 1952، وعودة الحاج The Pilgrim's Regress و«أدهشني الفرح» و«وزن المجد». على عكس صيغة الحجة في العصور الوسطى لا يروق لويس وجود الرغبة العامة دائمة الوجود من أجل السعادة الأبدية بل الرغبة لنوع معين من الشوق الروحي المتحمس والأسرع الذي يسميه «الفرح joy». يستخدم لويس مصطلح «الفرح» بمعنى خاص للإشارة إلى نوع معين من الرغبة أو الشوق أو الاستجابة العاطفية التي يفترض أنها ستكون مألوفة لمعظم قراءه على الأقل. الفرح هو شكل من أشكال الرغبة لكنه فريد من نوعه. تعتبر تجارب الفرح عبارة عن «مخاضات» موجزة ومكثفة ومثيرة من الحنين إلى الشوق المرغوب فيه بشدة ومؤلم بشكل فوري. رغم أن الفرح هو شكل من أشكال الرغبة، إلا أنه يختلف عن جميع الرغبات الأخرى من ناحيتين. كما يجادل جون بيفيرسلويس، يبدو أن لويس يقدم كلًا من الإصدارات الاستنتاجية والاستقلالية للحجة من الرغبة. يبدو أن لويس يجادل بشكل استنتاجي في «عودة الحاج»، على النحو التالي: ومع ذلك، في مكان آخر، يستخدم لويس مصطلحات حذرة مثل «محتمل» تشير إلى أنه ينبغي فهم الحجة بشكل استقرائي. يكتب، على سبيل المثال:  يمكن ذكر النسخة الاستقرائية لحجة لويس من الرغبة على النحو التالي:  صاغ الفيلسوف الكاثوليكي بيتر كريفت حجة الرغبة على النحو التالي: جادل بالمثل مع كل من لويس وأكويناس في صياغته، وكذلك الإجابة على مجموعة من الاعتراضات. الأول هو ما إذا كانت الحجة تطرح السؤال - الذي ينص على أن العكس صحيح. والثاني هو مسألة ما إذا كان لدى الجميع مثل هذه الرغبة - التي يجادل منها بأن الجميع يفعلون، على الرغم من أن الكثيرين ينكرون هذه الحاجة. والثالث من ذلك هو ما إذا كانت الحجة هي مجرد إعادة صياغة، والذي يرد عليه بأن الاثنين مفصولان بالبيانات والحقائق الملاحظة. وقد جادل الفيلسوف الكاثوليكي ودارس الأكويني إدوارد فيسير أن الحجة من رغبة فعالة، ولكن تعتمد على العديد من المعتقدات الأخرى التي تتطلب البراهين، على أن تعطى قبل أن يمكن أن يعمل بمثابة حجة مقنعة. يعتقد فيسير بالتالي أنه أقل استخدامًا لإقناع الناس من الحجج الأخرى.   يزعم منتقدو حجة لويس من الرغبة، مثل جون بيفيرلويس وغريغوري باشام، أنه لم تنجح الأشكال الاستنتاجية أو الاستقلالية للحجة. من بين الأسئلة التي يثيرها النقاد:
إعلان نيروبي لقضايا التغيير بشرق السودان  هو إعلان سياسي حول قضايا إقليم شرق السودان، تم نشره يوم 30 أكتوبر 2016، عقب اجتماعات استمرت من 24 وحتى 26 من ذات الشهر في العاصمة الكينية نيروبي، ضمت مجموعة من قيادات القوى المدنية بشرق السودان، بدعوة من المجموعة السودانية للديمقراطية أولاً ، وذلك للتدارس وللتفكير الإستراتيجي حول قضايا الاستقرار والتغيير في الشرق.  تطرّق لقاء الأيام الثلاث، للقضايا والمهددّات الأمنية التي يعاني منها الإقليم، عبر ورشة عمل تمّ خلالها تقديم عدد من أوراق العمل، ليتوّج اللقاء ببيانِ حمل عنوان (إعلان نيروبي لقضايا التغيير بشرق السودان) اشار في مضمُونه لأهميّة إعادة التفكير في قضايا الإقليم بمنهج يُعيد النظر في طُرق التعامل مع ملفات السلطة والعلاقة مع المركز ومعالجة القضايا الأمنية بما يُحقق مصالح الدولة والإقليم، إضافة للقضايا الاقتصادية المتصلة بالموارد والأرض والهجرة غير الشرعية، كما أكد الإعلان فشل إتفاق سلام الشرق الذي وقّعته الحكومة وجبهة الشرق قبل (10) أعوام، في العاصمة الإريترية أسمرا،  وعجزه عن إخراج الإقليم من الأزمات التي ظل ولا يزال يعاني منها، وبالمقابل شددّ على ضرورة قيام منبر منفصل لمعالجة مُجمل هذه القضايا.  لخّص المُشاركون قضايا ومطالب الإقليم في إعلان سياسي، تمّ نشره يوم 30 أكتوبر باسم (إعلان نيروبي لقضايا التغيير بشرق السودان) والذي أكد على أنّ قضايا السلطة والعلاقة بالمركز ضمن إتفاق سلام الشرق، قد إنتهت إلى محاصصات سياسية في المناصب دون تحقيق لأهداف التنمية والأمن والمشاركة السياسية، ودون التعامل من الأزمات المتفاقمة الآن وعليه، فقد دعم اجتماع القوى المدنية أهمية قيام منبر تفاوضي جديد لمعالجة أزمات شرق السودان، في إطار الحل الشامل للأزمة السودانية، بغرض وضع الصور المثلىّ لنظم ومستويات الحكم في الإقليم، والعلاقة والمشاركة السياسية للإقليم في المركز، وتوفير ضماناته الشعبية والجماهيرية، والضمانات السياسية وسط التنظيمات العاملة من أجل التغيير الشامل، ووسط المجتمع الدولي والإقليمي الداعم لقضايا السودان.  أكد الإعلان أنّ المجتمعين شخصوا نحو (15) مهدداً وقضية أمنية كبرى ماثلة حالياً، ودعوا لجعل القضية الأمنية في صدارة أي معالجات متعلقة بالتغيير والاستقرار في شرق السودان، وإلى أولوية عقد ورشة عمل خاصة لمناقشة القضايا الأمنية في شرق السودان.  كما ناقش الإعلان القضايا المتعلقة بثروات الإقليم من الموارد الطبيعية والبيئية والمشاريع الزراعية والذهب والموانئ والبترول والتجارة الحدودية والثروات البحرية والسياحة والصناعة، فضلاً عن مركزية قضية الأرض وملكيتها فيما يتعلق باقتصاد وتنمية الإقليم، وقضية التنوع الثقافي بالإقليم، وأكد على أهمية الاحتفاء بتنّوع مكونات الشرق الكبير، وضرورة المحافظة على الإرث الثقافي من لغات وتراث وآداب وفنون تجّسد روح التنوع والتعايش وأهمية تنمية الموروثات والعادات والتقاليد الإيجابية.
زينب بليل  زينب حاج بليل الزين، كاتبة سودانية. ولدت في 7 مارس 1947 في مدينة سنجة في ولاية سنار، وهي عضو اتحاد الكتاب السودانيين وعضو رابطة الأديبات. بدأت موهبتها في لمرحلة الوسطى حيث بدأت بالتردد على المكتبة المدرسية، ويمكن القول بأن بداياتها ككاتبة بدأت بموضوع تعبيرٍ في حصة الإنشاء، حيث أثنى عليه المعلم وقال لها إنها ستخلف «ملكة الدار محمد» ولم تكن تعرف في ذلك الوقت من هي «ملكة الدار محمد». كانت تستمع يومياً إلى إحجيات جدتها فيما اسمته بالمستفيد الوحيد من تلك الحكايات كونها مستقبلاً أصبحت كاتبة رواية وقالت ان الجدة تبدأ دوماً بتلك الأهزوجة «حجيتكم مابجيتكم، خيراً جانا وجاكم»  حصلت على دبلوم معهد تدريب المعلمات وتخرجت من كلية الموسيقى والدراما بجامعة السودان تخصص نقد ودراسات مسرحية، وحصلت أيضاً على دبلوم في الدراسات الإنسانية.  تعمل معدة ومقدمة برامج، أعدت وقدمت برنامج «منتدى القصة» بإذاعة الخرطوم، وبرنامج «كن جميلاً» بالإذاعة الطبية، وبرنامج «كلام سوداني» بالإذاعة القومية، أعدت حلقات مسلسل «الخرطوم والناس» بالإذاعة القومية.  تشغل منصب رئيس منتدى السرد والنقد، ومنصب رئيس منظمة نساء السودان لمحاربة الفقر.  عضو اتحاد الكتاب السودانيين، وعضو رابطة الأديبات، وأمين السرد باتحاد الأدباء السودانيين، وعضو لجنة جائزة «الأم المثالية» شركة زين للهاتف السيار السودان.  عضو منظمة الشهيد الزبير للإبداع والتميز العلمي.   حصلت الكاتبة زينب بليل على جائزة الدولة للنصوص الدرامية عن المحاكمة في عام 1975م، وجائزة الشهيد الزبير للإبداع والتميز العلمي عن رواية «نبات الصبار».
أبريل جايس  جرت أبريل مع نخبة فريق الصحة، ولاحقاً مع نادي السادة الطراوديين. كانت بطلة مسار وملعب (تراك & فيلد) في الولايات المتحدة في كاليفورنيا الجنوبية في سباق مائة متر. وفازت أيضا بالمركز الثاني في سباق W35 Invitational الذي دعيت إليه من كلية سان أنطونيو خلف الأمريكية حاملة الرقم القياسي چوي ابشاو. صنفت أبريل من أفضل خمسة في الولايات المتحدة وكانت بطلة العالم 2011 في النهائي الفردي لمائة متر وفازت بالميدالية الذهبية في فريق الولايات المتحدة الأمريكية بالتبادل في 100×4 متر.
إسماعيل عبد المعين  إسماعيل عبد المعين (1916- 28 مايو 1984)، موسيقي وملحن سوداني، ويسميه البعض الأب المجهول للموسيقى السودانية. هو أحد الأركان الأساسية للغناء والموسيقى السودانية، وضع عدد من الألحان السودانية والعالمية الشهيرة، غنى له عدد كبير من مشاهير الغناء السوداني. وهو أول من عزف العود في إستديو الإذاعة السودانية منذ افتتاحها عام 1940.  ولد إسماعيل بحلة حمد بمدينة بحري، عام 1916م، جدته «فاطمة فور» كانت معلمته الأولى حيث تغذى على أغانيها وأحاجيها التي مثلت الأساس المتين لموسيقاه والحانة. درس الخلوة في مدينة بحري وعمل في السكة حديد عطبرة، بعدها نصحه صديقه الفنان خليل فرح بدراسة الوسيقي، فسافر إلى جمهورية مصر العربية عام 1930، ليكمل دراسته بمعهد فؤاد الأول الموسيقى، تخرج منه في العام 1933، عاد إلى السودان ووضع عدد من الألحان لأناشيد وأغاني عاطفية ووطنية ثم سافر إلى فرنسا حيث واصل دراسة الموسيقى حتى العام 1939.  كان إسماعيل صاحب روح مولعة بالبحث، لم يكتفي بما وجد أمامه من أساليب وألحان، فسافر حول السودان ليستكشف إيقاعات وألحان غير معروفة، في العام 1935 زار التومات ام بشاير وام جباير حيث إشتهرت وقتها بالغناء على إيقاع التم تم السريع الراقص باستخدام الدلوكة، سألهما عن أصل هذا الإيقاع فقالتا انه من مساعدي وسائقي اللواري القادمة من غرب السودان.عاد بعدها إلى أمدرمان وقام بوضع عدد من الألحان على إيقاع التم تم مستخدما العود، أحدثت ألحان أغاني إسماعيل عبد المعين غلى إيقاع التُم تُم ثورة غنائية، ووجدت أعجاب كبير من الجمهور، أثرت إيقاعات التم تم على أغاني الوسط وانتشرت موجتها في كل السودان بعد ألحان إسماعيل عبد المعين.  ساند إسماعيل عبد العين مؤتمر الخريجين مثل صديقه خليل فرح وقام بتلحين نشيد (صه يا كنار) عام 1937، بطلب من أعضاء المؤتمر ليكون شعارهم الا ان كلمات النشيد لم تناسب ورؤيتهم، فقام إسماعيل بالاتصال بالشاعر محي الدين صابر الذي كتب نشيد (صرخة روت دمي) وقام بتلحينه إسماعيل عبد المعين على إيقاع المارش ليصبح نشيد مؤتمر الخريجين العام، فألهب بلحن المارش حماسة الثوار. وضع ألحان النشيد الوطني الشهير (واجب الأوطان داعينا) للشاعر عبيد عبد الرحمن. لحن المارش الذي مطلعه ( كان دروا وما دروا- الطير تحوم حول الرمم كان دروا وما دروا)، سمعه قائد الأسطول الأمريكي في الأطلسي وطلب منه ان يكون هذا اللحن شعارا رسميا لـ(البحرية الأمريكية)، سافر إلى مدينة طبرق بليبيا عام 1952، حيث حضر أداء الفرقة العسكرية الأمريكية لهذا النشيد، ويعتبر أول من أدخل السلم الخماسي السوداني إلى الموسيقى العالمية؛ أعد إسماعيل عبد المعين عدد من الدراسات حول الموسيقى السودانية وعمل على الخروج من مركزية الأغاني في السودان حيث قدم نماذج من الأغاني في أقاليم السودان المختلفة وادخل عدد من الإيقاعات التي تعكس التعددية الثقافية في السودان في موسيقاه.
تامي تيريل  تامي تيريل (ولدت توماسينا وينيفريد مونتغمري، 29 أبريل 1945 - 16 مارس 1970) كانت فنانة تسجيل أمريكية، اشتهرت بمجموعة من الثنائيات مع المغنية مارفين غاي.  وُلدت تيريل باسم توماسينا وينيفريد مونتغمري في فيلادلفيا، أمها جيني (ني غراهام) وأبيها توماس مونتغمري. كانت جيني ممثلة وتوماس صاحب صالون حلاقة وسياسي محلي. وفقا لأخت تامي، كانت والدتهما «مريضة عقليا».  وفقا للفيلم الوثائقي «أنسونج» الذي يتحدث عن حياة المغنيين، كانت تامي الأقدم بين أخواتها. قالت أختها لودي إن والديها ظنوا أن تامي ستكون صبي، وبالتالي سيتم تسميتها على اسم والدها. ومع ذلك، عندما ولدت استقر الوالدان على اسم توماسينا، وأطلقوا عليه اسم «تومي»، ثم غيرته إلى «تامي» بعد مشاهدة فيلم تامي والبكالوريوس، وسماع أغنية «تامي»، في سن الثانية عشرة..  وفقًا لكتاب نشرته اختها لودي، باسم (أختي تومي، وتامي تيريل الحقيقي) تعرضت تامي للاغتصاب من قبل ثلاثة أولاد في سن الحادية عشرة. وفي هذا الوقت، بدأت تعاني من الصداع النصفي. على الرغم من أنه لم يكن يعتقد أن لهذا أهمية في ذلك الوقت، إلا أن أفراد الأسرة ذكروا لاحقًا أن هذا الصداع ربما كان مرتبط بتشخيصها لاحقًا بسرطان الدماغ. وبعدها التحقت تيريل بمدرسة جيرمان تاون الثانوية في فيلادلفيا.  بحلول أوائل عام 1970، كانت تيريل محصورةً على كرسي متحرك، وكانت تعاني من العمى، وفقدان الشعر، وكان وزنها 93 رطلًا فقط (42 كجم). بعد العملية الثامنة والأخيرة لها في 21 يناير 1970، دخلت تيريل في غيبوبة. توفيت في 16 مارس بسبب مضاعفات سرطان الدماغ، وهي شهر عيد ميلادها الخامس والعشرين. أقيمت جنازة تيريل في كنيسة جينس الميثودية في فيلادلفيا. ألقى غاي في الجنازة تأبينًا نهائيًا بعزف «كل ما تحتاج إليه». ووفقًا لخطيب تيريل الدكتورة إرنيست «إرني» غاريت، التي كانت تعرف جاي، منعت والدتها غضبًا كل شخص في موتاون من جنازتها، باستثناء غاي، التي شعرت أنها كانت أقرب صديق لتيريل.  غاي لم يتغلب على الحزن من موت ديريل.فكان ألبوم غاي الكلاسيكي «ما يحدث»، وهو عمل استكشافي منخفض المستوى تناول مواضيع ناضجة صدرت عام 1971، رد فعل جزئيًا على وفاة تيريل.  تم ترشيح تيريل ومارفين غاي لجائزة أفضل إيقاع لأغانيهما الصوتية "Ain't No Mountain High Enough" في جوائز غرامي السنوية العاشرة في عام 1968. تم دمج الأغنية لاحقًا في قاعة Grammy Hall of Fame في عام 1999.
شيرين‌ بلاغ (توضيح)  قد يقصد من «شيرين‌ بلاغ» :
صادق‌ أباد (توضيح)  قد يقصد من «صادق‌ أباد» :
صاعقة (توضيح)  قد يقصد من «صاعقة» :
صالح‌ أباد (توضيح)  قد يقصد من «صالح‌ أباد» :
صداقة (توضيح)  قد يقصد من «صداقة» :
جبيري ميمن  جُبيري ميمن (بالأردية: میمن؛ بالسندية: ميمڻ)،هي مجموعة عرقية تقيم في مقاطعة السند بباكستان. يتحدثون اللغة السندية والكاشية. يمتهنون بشكل رئيسي الزراعة، في حين يميل المتعلمون منهم إلى أن يكونوا رجال أعمال أو الفلاحون. يُعتقد عمومًا أنهم من أحفادالجيش الذي كان في الجناح الأيمن لقوات محمد بن القاسم التي فتحت السند.  وكلمة ميمن تحريف لكلمة مؤمن اللغة العربية، وتعود أصولهم إلى عدن في اليمن، وقد جاءوا مع جيش محمد بن القاسم.
أرابز غوت تالنت (الموسم 7)  أرابز غوت تالنت برنامج ترفيهي من نوع تلفزيون الواقع يسلط الضوء على البحث عن المواهب الفردية والجماعية الموجودة لدى العرب. البرنامج هو النسخة العربية من البرنامج البريطاني «المواهب البريطانية» الذي عرض للمرة الأولى في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2009 على قناة إن.بي.سي، ولاقى نجاحًا كبيرًا.  لأول مرة في عيد ميلاد ارابز غوت تالنت لعمر 10 سنوات في التاريخ 14 يناير 2021 في تسقبل في الموسم السابع والاخير من ارابز غوت تالنت
كاشار  الكاشار، هو مجتمع مسلم يوجد في ولاية ماهاراشترا في الهند. ويعرفون أيضًا باسم كاشيرا أو شيشغار. كاشار تسمية مشتقة من كلمة كانش الهندية، والتي تعني الزجاج، وقد شارك الكاشاريون تاريخيًا في صناعة الأساور الزجاجية. لا يُعرف سوى القليل عن أصل المجتمع، بخلاف الإشارات الأولى إلى المجتمع التي تعود إلى القرن الثامن عشر على الأقل. التي عُثر عليها في جميع أنحاء ولاية ماهاراشترا، ويتحدثون الأردية باللهجة الداخانية. لا يزال الكاشاريون يمارسون تصنيع وبيع الأساور الزجاجية. بعض كاشار يعملون عمال بالأجرة اليومية. وضعهم الاقتصادي سيء، حيث لا يوجد ربح كبير في صناعة الإسورة. باعتبارهم إحدى المجتمعات الإسلامية الأصغر في ولاية ماهاراشترا ، ليس لديهم تأثير سياسي يذكر. تحتوي مستوطناتهم عادًة على مجلس طبقي، يتعامل مع قضايا رفاهية المجتمع. يتزاوج الكاشار مع بعض المجتمعات الإسلامية المجاورة مثل العطار والفقير وبينجارا، رغم أن معظم الزيجات تكون من ذات المجتمع. وهم مسلمون سنة بالكامل، على الرغم من ممارستهم بعض المعتقدات الشعبية.
بلديات ولاية المنيعة  قائمة البلديات في ولاية المنيعة حسب توزيعها على الدوائر مع الرمز البريدي وتعداد السكان.
خيل نرمادة  خيل نرمادة ، نوع من الخيول المنقرضة التي تعود إلى العصر الحديث الأقرب حيث وجدت بقاياه في رواسب نهر نرمادة، في الهند. ربما يكون عاصر خيل سيواليك المنقرض.
دوائر ولاية المنيعة  قائمة الدوائر في ولاية المنيعة حسب توزيعها على البلديات مع الرمز البريدي وتعداد السكان.
قلعة الري  قلعة الري هي قلعة تاريخية تعود إلى عصر ميديون، وتقع في مقاطعة الري.
دوائر ولاية أولاد جلال  قائمة الدوائر في ولاية أولاد جلال حسب توزيعها على البلديات مع الرمز البريدي وتعداد السكان.
خيل سيواليك  خيل سيواليك ، نوع من الخيول المنقرضة، التي أُكتشفت في تلال سيواليك في الهند. يعود تاريخه إلى 2.6 مليون سنة، ومن المفترض أنه انقرض خلال العصر الجليدي الأخير، بين 75000 و10000 سنة مضت، كجزء من الانقراض الرباعي. عُثر على بقايا هذه الحصان في مواقع تعود أواسط وأواخر العصر الحديث الأقرب في سيواليك وفي تاميل نادو، ومؤخراً، أُكتشف «الحصان الهندي الكبير» في ولاية أندرا، ويرجع تاريخه إلى عام. 75000 سنة.
بلديات ولاية أولاد جلال  قائمة البلديات في ولاية أولاد جلال حسب توزيعها على الدوائر مع الرمز البريدي وتعداد السكان.
اتفاقية التجارة لمنظمة التعاون الاقتصادي  اتفاقية التجارة لمنظمة التعاون الاقتصادي (بالإنجليزية: Economic Cooperation Organization Trade Agreement، وعرف اختصارًا: ECOTA) هي اتفاقية تجارية تفضيلية تم التوصل إليها في 17 يوليو 2003م في قمة منظمة التعاون الاقتصادي في إسلام أباد عاصمة باكستان. اعتبارا من عام 2008 أصبحت اتفاقية التجارة لمنظمة التعاون الاقتصادي سارية المفعول. كجزء من رؤية منظمة التعاون الاقتصادي 2025 وافقت أفغانستان وإيران وباكستان وطاجيكستان وتركيا على تنفيذ منطقة تجارة حرة بحلول عام 2025.
التعاون الإقليمي من أجل التنمية  التعاون الإقليمي من أجل التنمية أو منظمة التعاون والتنمية الإقليمية هي منظمة متعددة الحكومات تم إنشاؤها أصلاً في 21 يوليو 1964م من قبل كل من: إيران وباكستان وتركيا ، الأعضاء الإقليميين في حلف بغداد، كان الهدف من إنشاء المنظمة هو السماح بتنمية اجتماعية اقتصادية للدول الأعضاء. في عام 1979 تم حل هذه المنظمة، وتم استبدالها بمنظمة التعاون الاقتصادي وذلك في عام 1985. تمت إضافة سبعة أعضاء جدد: أفغانستان، أذربيجان، كازاخستان، قيرغيزستان، أوزبكستان، طاجيكستان، تركمانستان.  من عام 1965 إلى عام 1979، أصدرت الدول الثلاث طوابع بريدية مشتركة. تحتوي هذه الطوابع على صور ثلاثة أشخاص هم: شاه إيران، ومصطفى كمال أتاتورك ومحمد علي جناح، بالإضافة إلى صور الفنون والمباني ومواقع التراث العالمي بما في ذلك موهينجو دارو، بالإضافة للمناظر الطبيعية حيث شملت بحيرة سيف الملوك، ووادي كاغان في باكستان.
بطانة عصبية  البطانة العصبية هي بطانة عصبية ظهارية رقيقة في الجهاز البطيني للدماغ والقناة المركزية للحبل الشوكي . البطانة العصبية هي أحد أنواع الخلايا الدبقية العصبية الأربعة في الجهاز العصبي المركزي (CNS)، وتعتبر من ضمن عملية إنتاج السائل النخاعي (CSF) ، والذي يبدو أنه يعمل بمثابة خزان للتجدد العصبي .  تتكون البطانة العصبية من خلايا بطينية تسمى ependymocytes (الخلايا البطينية العصبية) ، والتي هي نوع من الخلايا الدبقية. تبطن هذه الخلايا الجهاز البطيني النخاع الشوكي المملوءة في المخ والقناة المركزية في الحبل الشوكي. تتشابه خلايا الأنسجة العصبية ذوات الأهداب العمودية البسيطة شكل بعض الخلايا الظهارية المخاطية.  تتميز الأغشية القاعدية الخاصة بهذه الخلايا بوجود ما يشبه المجسات التي تلتصق بالخلايا النجمية .  تلعب خلايا البطانة العصبية دورا مهمًا في إنتاج وتناظم السائل النخاعي. تغطي الأسطح القمية طبقة من الأهداب الذي يحيط بالسائل النخاعي حول الجهاز العصبي المركزي. تغطي الأسطح القميية بزغيبات تمتص السائل النخاعي. داخل بطينات الدماغ مجموعة من خلايا بطينات عصبية ومعروفة بالنسيجة المشيمية من بنية تسمى الضفيرة المشيمية التي تنتج النخاع الشوكي.  الموصلات المحكمة المعدلة بين الخلايا الظهارية تتحكم في إفراز السائل النخاعي الشوكي. يسمح هذا الإفراز بالتبادل الحر بين السائل النخاعي والأنسجة العصبية للمخ والنخاع الشوكي، وهو السبب في أن أخذ عينات السائل النخاعي - مثلا عن طريق " بزل قطني "- الذي يوفر واجهة الجهاز العصبي المركزي.  أثبت جوناس فريسين وزملاؤه في معهد كارولينسكا في ستوكهولم أن خلايا البطانة العصبية تعمل كخلايا احتياطية في الدماغ الأمامي، والتي يمكن تنشيطها بعد السكتة الدماغية كما هو الحال في الجسم الحي والخلايا الجذعية المختبرية في النخاع الشوكي. ولكن هذه الخلايا لم تتجدد ذاتيا وتم استنفاذها في وقت لاحق لأنها تنتج خلايا عصبية جديدة، وهكذا لم تستوفي خصائص الخلايا الجذعية. لوحظ في إحدى الدراسات أن خلايا البطانة العصبية من الخلايا المبطنة للبطين الجانبي قد تكون مصدرا للخلايا الممكن زرعها في القوقعة للتعويض عن فقدان السمع.  ورم الخلايا العصبية هو ورم يحصل في في الخلايا البطانية ععادة ما توجد في البطين الرابع العصبية الأكثر شيوعًا في البطين الرابع .
هارتال  هارتال هو مصطلح يستخدم في العديد من اللغات الهندية تعبيراً عن القيام بإضراب. تم استخدام الكلمة لأول مرة خلال حركة الاستقلال الهندية (والمعروفة أيضًا باسم الحركة القومية). هارتال هو احتجاج ضخم، غالبًا ما يتضمن إغلاقًا تامًا لجميع أماكن العمل والمكاتب والمتاجر ومحاكم القانون، ويعد شكلًا من أشكال العصيان المدني على غرار إضراب العمال. بالإضافة إلى كونه إضراب عام، فإنه يتضمن أيضاً الإغلاق الاختياري والطوعي للمدارس وأماكن العمل، وتعد وسيلة لجذب تعاطف الحكومة لإلغاء قرار غير مقبول ومرفوض. غالبًا ما يستخدم مصطلح هارتال لأسباب وأغراض سياسية أخرى، على سبيل المثال تستخدم الكلمة من قبل حزب سياسي معارض احتجاجاً على سياسة أو عمل حكومي مرفوض.  يعود أصل كلمة هارتال إلى اللغة الكجراتية (હડતાળ "haḍtāḷ" أو હડતાલ "haḍtāl") والتي تدل على إغلاق المتاجر والمستودعات بهدف تلبية الطلب. استخدم المهاتما غاندي، والمنحدر من ولاية كجرات الهندية، المصطلح للإشارة إلى إضراباته العامة المعادية للحكم البريطاني في الهند، الأمر الذي أدى إلى تثبيت وترسيخ المصطلح. يعود أصل العصور الحديثة لهذه الأشكال من الاحتجاجات العامة إلى الحكم الاستعماري البريطاني في الهند.  أدت الإجراءات القمعية التي اتخذتها الحكومة البريطانية الاستعمارية والولايات الأميرية، والتي انتهكت حقوق الإنسان وحاولت وقف الاحتجاجات السلمية المطالبة بإنهاء الحكم البريطاني في الهند، إلى ظهور احتجاجات عامة محلية في بلدان مجاورة، مثلما حدث في مدينتي بيناريس وباردولي. لا يزالمصطلح هارتال شائعًا في الهند وباكستان وبنغلاديش وفي أجزاء من سريلانكا حيث يستخدم المصطلح غالبًا للإشارة إلى حادثة هارتال سيلان، والذي حصلت في سيريلانكا في عام 1953. في ماليزيا، يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الإضرابات العامة المختلفة التي حدثت في الأربعينات والخمسينات والستينات من القرن الماضي مثل أول مالايا هارتال All-Malaya Hartal لعام 1947 و بينانغ هارتال Penang Hartal لعام 1967.  هناك مصطلع آخر شائع في المناطق الناطقة باللغة الهندية ويسمى بوك هارتال bhukh hartal أو الإضراب عن الطعام.  يتم استخدام الكلمة أيضًا لأغراض فكاهية أخرى مثل التعبير عن الامتناع عن العمل.
نيا شارما  نيا شارما ولدت في (17 سبتمبر 1990) هي ممثلة تلفزيونية وعارضة أزياء هندية، اشتهرت بدورها في مسلسل "جاماي راجا" ، كما كانت متسابقة في برنامج «فير فاكتور: أرض الخوف» (Fear Factor: Khatron Ke Khiladi) في عام 2017 وانتهت من بين أفضل 5 متسابقين، نيا كانت في الدور القيادي في سلسلة الويب «تويستد» (Twisted). وقد احتلت المرتبة الثانية في قائمة أفضل 50 امرأة آسيوية لعام 2017 التي نشرتها صحيفة إيسترن آي ومقرها بريطانيا. احتلت شارما المرتبة الثالثة في عام 2016.  اسمها الحقيقي كان «نيها» لكنها غيرت اسمها حيث وجدت أنه رائج للغاية، نيا هي أصغر فرد من عائلتها، لديها شقيق واحد أكبر منها، نيا تعتبر والدتها أفضل صديقة لها حيث انها قريبة منها للغاية، حصلت على شهادة في خدمة الاتصال الجماهيري من معهد جاغاناث للعلوم الإدارية في نيودلهي، احتلت نيا المرتبة رقم 3 في عام 2016 والمرتبة الثانية في عام 2017 في قائمة أفضل 50 امرأة آسيوية من قِبل صحيفة إيسترن آي الذي مقرها في بريطانيا.  بدأت نيا شارما مشوارها التلفزيوني في مسلسل "'كالي- إيك آنيباريكشا" (Kaali- Ek Agnipariksha)، ثم حصلت على دورها الثاني في مسلسل "بهينين" (Behnein)، في وقت لاحق، لعبت دوراً في برنامج واقعي "ذا بلاير" (The Player)، لعبت نيا دور رئيسي تدعى "مانفي" في مسلسل ' إيك هازارون مين ميري بهنا هاي" (Ek Hazaaron Mein Meri Behna Hai) وهي شخصية عاطفية وتتراوح بين الدراما والكوميديا وتعاني من السرطان، نيا هي أول ممثلة تليفزيونية هندية تظهر بشكل أصلع على الشاشة وفازت بجائزة "أفضل ممثلة شعبية " (Best Actress Popular) في حفل جوائز Indian Telly في عام 2012.  في عام 2014، لعبت نيا دور الرئيسي «روشني» في مسلسل قناة زي تي في «جاماي راجا» (Jamai Raja) مع الممثل رافي دوبي، تركت المسلسل بعد عامين في عام 2016.  في عام 2017، لعبت نيا دور الشخصية البارزة 'علياء موخيرجي" في سلسلة الويب الخاصة بـ فيكرام بهات " تويستد" (Twisted) كان خروجًا تمامًا عن أدوارها وشخصياتها السابقة التي اعتاد الناس رؤيتها في التلفزيون،  في وقت لاحق، شاركت نيا في " فير فاكتور: أرض الخوف" (Fear Factor: Khatron Ke Khiladi) في الموسم الثامن بعنوان "ألم في إسبانيا" (pain in spain) تم إقصاء نيا مرتين من البرنامج ولكنها عادت مرة أخرى وأدت أداء جيدا في التحديتات التي تنتظرها بالبرنامج، وأصبحت في نهاية المطاف من النهائي في الموسم 8.  في عام 2018، انضمت إلى طاقم تمثيل مسلسل «إيشك مين مرجوان» (Ishq Mein Marjawan) ولعبت دور إروهي كاشياب وحلت مكان الممثلة إليشا بانوار بجانب الممثل أرجون بيجلاني، تم بث المسلسل على قناة «كولورز تي في» (Colors TV) وانتهى في يونيو 2019.  في عام 2019، انضمت نيا للدور الرئيسي لسلسلة مسلسل «ناغين» (Naagin) الجزء 4 على قناة «كولورز تي في» (Colors TV) بجانب الممثلة جاسمين بهاسين.
جليل الخفاجي  جليل كريم أحمد الخفاجي (1942-2019) كيميائي عراقي.  ولد الدكتور جليل عام 1942 في محلة الأكراد وسط الحلة، محافظة بابل، حصل على شهادة البكالوريوس بتخصص الكيمياء من جامعة بغداد عام 1965، والدكتوراه من ألمانيا في تخصص الكيمياء الفيزيائية.  حصل على تسع براءات اختراع داخل وخارج العراق، منها استخدام الماء الطبيعي بدلاً من الغاز الطبيعي في صناعة الحديد. كما نال خمس مرات على التوالي تكريم وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ب(وسام التميز العلمي). وشارك بتقيم جامعات العالم للأعوام 2016-2017-2018 بطلب من مؤسسة الكولتي ستار (QS) الأمريكية. وفي عام 2011 تم اختياره كأحد خمسة أشخاص مهمين جداً في الكيمياء من قبل رودكس للتكنولوجيات الكندية. لقبة ماركوس (هو از هو) الأمريكية بقمة المهنية بالعالم لعام 2019. كما فاز الدكتور جليل الخفاجي بالمرتبة الأولى من بين علماء العالم في بحوث الحديد والصلب في الولايات المتحدة، وقال الدكتور:«قدمت بحثاً حول صناعة الحديد والصلب وحصل على المرتبة الأولى من ضمن خمسة بحوث قدمت من ألمانيا وأستراليا وأمريكا وغيرها، عندها طلب مني الأمريكيون أن أقيم عندهم، وعرضوا علي ميزانية مالية مفتوحة مقابل العمل معهم لكني رفضت، لأن وطني وجامعتي بابل يستحقان أن أقدم لهما الأكثر»   إضافة إلى العشرات من الأبحاث القيمة  توفي في 30 نوفمبر 2019، وكانت وفاته غامضة بحسب ما أوردت وسائل الإعلام، التي أكدت على أنه اغتيل بعد كشفه معلومات خطيرة تتعلق بطبيعة الغاز المستخدم ضد المتظاهرين في ساحات التظاهر في مدن العراق.
سيطرة على الحشود  السيطرة على الحشود هي ممارسة للأمن العام حيث تتم إدارة الحشود الكبيرة لمنع اندلاع التدافع، والمعارك التي تنطوي على أشخاص في حالة سكر أو غير منظمين أو أعمال شغب. يمكن أن يسبب الحشود على وجه الخصوص مئات الوفيات. الإدارة الفعالة للحشود تدور حول إدارة الأحداث المتوقعة وغير المتوقعة للحشود. يمكن أن تشمل السيطرة على الحشود حراس أمن معينين من القطاع الخاص وكذلك ضباط شرطة. غالبًا ما تستخدم السيطرة على الحشود في التجمعات العامة الكبيرة مثل معارض الشوارع والمهرجانات الموسيقية والملاعب والمظاهرات العامة. في بعض الأحداث، يستخدم حراس الأمن والشرطة أجهزة الكشف عن المعادن والكلاب البوليسية لمنع نقل الأسلحة والمخدرات إلى مكان ما.  يمكن استخدام مواد مثل الدعامات، حواجز التحكم في الحشود، الأسوار والشارات المطلية على الأرض لتوجيه الحشد. طريقة شائعة للسيطرة على الحشود هي استخدام سياج ذو وضوح عالي لتحويل حركة مرور المشاة وزحفها إلى مكان آمن عندما يكون هناك أي تهديد محتمل للخطر. يعد الحفاظ على الراحة والاسترخاء أمرًا ضروريًا أيضًا، لذلك تستخدم أحيانًا أشياء مثل المظلات ومراوح التبريد (في الطقس الحار) والترفيه أيضًا. وبالتالي، فإن التدابير التقييدية وتطبيق القوة يمكن أن تجعل الزحام أكثر خطورة، على سبيل المثال أثناء كارثة هيلزبرة. للسيطرة على أعمال الشغب والمظاهرات، انظر السيطرة على الشغب.  تشمل المنتجات المحددة التي يتم استخدامها لتنفيذ إدارة الخط والإرشادات العامة في المناطق ذات الكثافة المرورية المرتفعة أنظمة الحزام القابلة للسحب (والتي تتضمن وظيفة دعامة وشريط قابل للسحب) وأنظمة تعليق على الحائط (تشتمل أيضًا على حزام قابل للسحب ولكن مثبت على السطح). أنظمة البريد والحبال شائعة أيضًا، لا سيما في البنوك والمسارح.  يبدأ تاريخ السيطرة على الحشود في عشرينيات القرن الماضي، حيث لم تكن هناك وحدة رسمية لمراقبة الحشود. سيكون هناككناك من عشرة إلى 20 ضابطًا يصطفون. وراء خط واحد سيكون هناك خط آخر حوالي عشرين قدما الظهر. كان الضباط مسلحين بالهراوات ومقابض الفأس. مهمتهم هي ببساطة إيقاف احشد ، الأمر الذي سينتهي فقط مجانًا للجميع ويؤدي إلى إصابات متعددة للضباط.  في وقت لاحق في خمسينيات القرن الماضي، أول فرق مكافحة الشغب الفعلية المسلحة بدروع مكافحة الشغب والهراوات. كان الهدف هو أن يقوم ضباط درع الشغب بإيقاف الخطوط. عندما وصلوا إلى الاتصال الفعلي مع الحشود ، كان من المفترض أن يساعد الضباط بالهراوات ضباط مكافحة الشغب. ولكن إذا تم استخدام القوة المميتة ضدهم، فليس هناك تدريب أو إجراء لمواجهة ذلك. تم ترك الضباط في هذه المرحلة للدفاع عن أنفسهم.  أخيرًا في الستينيات والسبعينيات، رأينا أولاً استخدام الغاز المسيل للدموع. ومع هذا الابتكار الجديد، لم يعتاد الضباط على العمل في بيئة كانت فيها الرؤية محدودة. لم يكن الدرع الذي ارتدوه في ذلك الوقت متنقلاً. هذا يؤدي إلى هذا النوع من الدروع التي نادرا ما تستخدم.  جهاز التحكم في الحشود هو أيضًا اسم آخر للحارس أو البواب.
بوكون (تشيلي)  موقع بوكون بجانب البحيرة والبركان، جنبا إلى جنب مع مناخها المستقر نسبيا، وخاصة في فصل الصيف، يجعلها وجهة مشهورة للسياح. تتوفر في المنطقة مجموعة متنوعة من الرياضات والأنشطة للسياح، بما في ذلك التزلج على الماء والتزلج على الجليد والتجديف بالكاياك وركوب الخيل والينابيع الطبيعية الحارة والقفز بالمظلات. أثناء غزو تشيلي، أسس الإسبان مدينة فيلاريكا عام 1552 في المنطقة التي تُعرف الآن باسم بوكون. قام الإسبان بتعدين الذهب على نطاق واسع في الرواسب الغرينية حول هذه المدينة. ومع ذلك، في مرحلة ما من القرن السادس عشر، دُفن العديد خلال عمليات تعدين الذهب بعد حدوث فيضان طيني من بركان فيلاريكا القريب، مما دفع المستوطنين إلى الانتقال من المدينة نحو الغرب تاركين موقع بوكون.  تأسست مستوطنة بوكون الحديثة في عام 1883 كحصن في أعقاب احتلال أراوكانيا عندما خضعت الدولة الشيلية لسيطرة السكان الأصليين في منطقة أراوكانيا. وفقا لتعداد عام 2002 الذي أجراه معهد الإحصاء الوطني الشيلي، تمتد بوكون على مساحة ، ويبلغ عدد سكانها 21,107 نسمة (10,705 رجال و 10,402 امرأة). ومن بين هؤلاء، هناك 13,837 (65.6٪) يعيشون في المناطق الحضرية و 7,270 (34. ٪) في المناطق الريفية. نما عدد السكان بنسبة 47٪ (6,751 شخص) مابين 1992 و2002.  بوكون هي مركز رئيسي لسياحة المغامرات في تشيلي، حيث تجذب المنطقة العديد من الزوار المحليين والأجانب على حد سواء على مدار السنة، وذلك بفضل محيطها الطبيعي المذهل الذي يشمل البراكين والبحيرات والشلالات والمحميات الطبيعية والينابيع الحارة. تشمل الأنشطة السياحية الشهيرة خلال فصل الصيف المشي لمسافات طويلة وركوب الخيل ومشاهدة الطيور وصيد الأسماك والقفز بالمظلات والتجديف. في فصلي الشتاء والربيع، يمكن ممارسة التزلج أو التزلج على الجليد على سفوح بركان فيلاريكا أو زيارة أحد الحمامات الحرارية العديدة المنتشرة حول غابة فالديفيان المطيرة المعتدلة القريبة من المدينة. يتم تنسيق هذه الأنشطة بسهولة من لدن المدينة نفسها، والتي تضم العديد من المكاتب السياحية ووكالات السفر. على الرغم من مساحتها الحضرية الصغيرة نسبيا، إلا أن البنية التحتية للسكن في بوكون متطورة بشكل جيد، حيث تتنوع ما بين بيوت الرحالة والفنادق الفاخرة. يمكن الاستمتاع بمأكولات المطبخ التشيلي وحتى العالمي في أي من مطاعم المدينة العديدة. في الآونة الأخيرة، أصبحت بوكون وجهة رئيسية لاستثمارات المنزل الثاني وهجرة الراحة.   في السابق كان تتواجد في المنطقة مدرسة ألمانية تدعى .  يخدم المدينة مطار بوكون، والذي يمكنه التعامل مع الطائرات بحجم طائرة بوينج 737.
ألكاين حلقي  الألكاينات الحلقية هي مركبات عضوية هيدروكربونية من الألكاينات ذات بنية حلقية؛ ولها الصيغة العامة CH.  تعاني هذه المركبات من إجهاد الحلقة، بسبب الطبيعة الخطية للرابطة الثلاثية C–C≡C–C، بالتالي فهي ممكنة التشكل عندما يكون هناك عدد كافٍ من ذرات الكربون، بحيث تتوفر المرونة اللازمة لتأمين الحد الأدنى من الاستقرار؛ أما الحلقات الصغيرة فهي صعبة التحضير. يعد حلقي الأوكتاين (CH) أصغر هذه المركبات مقدرة على تشكيل حلقة مستقرة.
مصفاة باركو الساحلية  مصفاة باركو الساحلية المحدودة هي مصفاة نفط باكستانية مقترحة في منطقة تجمع خليفة في مقاطعة لاسبيلا بلوشستان باكستان. تم تأسيسها من قبل مصفاة باكستان العربية (باركو) وهي مشروع مشترك بين حكومتي باكستان وأبو ظبي. تقع موقع المصفاة في هوب بالوشستان، بالقرب من منطقة غادانيالساحلية. تغطي المصفاة المقترحة مساحة 1800 فدان (7.3 كيلومتر مربع). من المتوقع أن يكلف المشروع 6 مليارات دولار أمريكي.  تبلغ طاقة المصفاة 250.000 برميل يوميًا (40,000 متر مكعب/اليوم)، أي ما يعادل 13 مليون طن من المنتجات البترولية سنويًا. المقترح أن تكون المصفاة مصفاة قائمة يتم تفكيكها ونقلها من أمريكا الشمالية إلى باكستان. بالإضافة إلى المصفاة، يشتمل المشروع أيضًا على محطة طاقة تعمل بالغاز الطبيعي بطاقة 250 ميجاوات، ومحطة شبكية، ورصيف ميناء بحري ومدينة لاستيعاب عمال المصفاة. تمت الموافقة على المشروع من قبل حكومة باكستان في أكتوبر 2007.  اعتبارًا من أغسطس 2013 تخطط أبوظبي لإحياء مشروع مصفاة خليفة بعد حل أزمة الديون.
حلقي البوتاين  حلقي البوتاين هو هيدروكربون من الألكاينات الحلقية صيغته CH، ويتألف من رابطة ثلاثية داخل حلقة مكونة من أربع ذرات كربون.  لا يمكن الحصول على المركب بشروط عادية، إذ أنه غير مستقر بالمرة، إذ تعاني الحلقة من إجهاد كبير. يمكن الحصول عليه على شكل معقد تناسقي مع الأوزميوم.
مصفاة أتك المحدودة  مصفاة أتك المحدودة هي شركة نفط باكستانية، وهي شركة تابعة لشركة أتوك أويل البريطانية. تنشط في تكرير النفط الخام في البلاد. تقع الشركة في راولبندي البنجاب باكستان. الشركة مدرجة في بورصة باكستان.  بعض منتجاتها الرئيسية تشمل:
حلقي البنتاين  حلقي البنتاين هو هيدروكربون من الألكاينات الحلقية صيغته CH، ويتألف من رابطة ثلاثية داخل حلقة مكونة من خمس ذرات كربون.  تعاني الحلقة في المركب من إجهاد كبير، كما تكون الرابطة الثلاثية فيه نشيطة، لذلك يدخل المركب في تفاعلات كيميائية بسهولة. على سبيل المثال تدخل الرابطة الثلاثية في تفاعل إضافة حلقية من النمط [2+2] و [4+2]. على العكس من البنزاين والذي يدخل في تفاعلات تحلّق [2+2] يفقد فيها التشكل الفراغي لصالح المرافق الألكيني، فإن حلقي البنتاين يدخل هذا النوع من التفاعلات دون حدوث تغيير على بنيته الفراغية؛ وذلك في مثال على الحفاظ على التناظر الجزيئي حتى ضمن الأنواع الكيميائية مرتفعة النشاط.  يمكن لحلقي البنتاين أن يشكل معقد باي مع كاتيونات الليثيوم، وذلك بشكل يؤثر على تفاعلية الإضافة الحلقية. يمكن للمركب أيضاً أن يتآثر مع أيونات النحاس ليشكل أنماطاً جديدة من الحلقات الكربونية الفلزية (حلقة فلزية "metallacycle").
أحمد حمد الحمود  أبو جلدة هو أحمد حمد الحمود، هو ثائر فلسطيني من بلدة طمون شرقي نابلس، تأثّر بالمثقف يمان العامري، وبالشيخ عز الدين القسّام أثناء سماعه الخطب في مسجد الاستقلال في حيفا، شكّل خليّة مقاومة أرهقت الانتداب البريطاني طوال سنوات (1930-1934)، استنفد الانتداب البريطاني طاقات قصوى في القبض عليه، من خلال استخدام قوات شرطة ترتدي الزي الفلاحي التقليدي في تلك الحقبة الزمنية بهدف الحصول على معلومات حول أبو جلدة، وعن إعلان سلطة الانتداب البريطاني في حينها عن جائرة مالية تصل إلى 350 جنيهًا لمن يدلي بمعلومة حوله، واشتهر أبو جلدة بإفلاته من كمائن الجيش البريطاني.  حكمت المحكمة البريطانية على أبي جلدة بالإعدام شنقُا، ونفّد الحكم في 26 يونيو عام 1933.  اعتبر أبو جلدة ورفيقه العرميط شخصيات بطولية في حقبة الانتداب البريطاني على فلسطين، وكتبت عنهما الصحف الصادرة في تلك الفترة. كما صيغت حولهما الأشعار.
كمال الجزولي  كمال الجزولي (15 أبريل 1947 - 5 نوفمبر 2023) محامي وأديب سوداني ويعد من أبرز الخبراء القانونيين السودانيين المعاصرين.  هو كمال الدين عوض الجزولي دياب، من مواليد 15 أبريل العام 1947 في حفرة كلودو بام درمان، متزوج من د. فايزة حسين عبد الله (أستاذة بجامعة الأحفاد للبنات) وأب لولد (أُبي ـ طبيب أسنان) وبنت (أروى ـ مهندسة معمارية). وهو الأخ الأكبر لأميرة الجزولي زوجة الشاعر محجوب شريف. توفي بالقاهرة في يوم الأحد الموافق 5 نوفمبر 2023م.  ماجستير القانون بتخصص في القانون الدولي العام من كلية القانون الدولي والعلاقات الدولية بجامعة كييف بأوكرانيا، الاتحاد السوفيتي (سابقاً)، عام 1973م، ودبلوم الترجمة من نفس الجامعة عام 1973م.  السكرتير العام المنتخب لاتحاد الكتاب السودانيين ـ فترة الميلاد الأول (1985م ـ 1989م)، وخلال الدورة الأولى للميلاد الثاني (2006م ـ 2007م)، وعضو مؤسس بالمنظمة السودانية لحقوق الإنسان. كذلك هو عضو مؤسس بجامعة أم درمان الأهلية، وعضو مؤسس بالمرصد السوداني لحقوق الإنسان، وعضو اتحاد المحامين السودانيين، وعضو شرف بـمنظمة القلم العالمية للدفاع عن الكتاب المضطهدين.  تعرض كمال الجزولي للسجن والملاحقة من قبل نظامي نميري وعمر البشير، وعرف بانتمائه للحزب الشيوعي السوداني، وشارك، بتكليف من حكومة السودان الانتقاليَّة (1985م ـ 1986م)، في هيئة الاتهام ضد اللواء عمر محمد الطيب، النائب الأول لرئيس الجمهورية ورئيس جهاز الأمن خلال حقبة نميري، بالإضافة إلى عدد من ضباط الجهاز، في (قضية تهريب اليهود الفلاشا إلى إسرائيل)، وتولى الدفاع طوعاً عن أغلب متهمي الرأي والضمير خلال نظامي نميري والبشير.  له العديد من الإسهامات الشعرية المطبوعة منها (القصيدة الجبلية) عن اتحاد الكتاب العرب بدمشق، 1993م، و (عزيف الريح خلف بوابة صدئة)، دار الأشقاء بالخرطوم، 2000م، و (أم درمان تأتى في قطار الثامنة، الأعمال الشعرية غير الكاملة)، دار العلوم ودار تراث بالقاهرة، 2004م، و (طبلان وإحدى وعشرون طلقة لـ 19 يوليو)، دار مدارك بالخرطوم، 2008م. كما ترجمت العديد من قصائده إلى الإنجليزية والروسية والأوكرانية.  وله من الدراسات والبحوث: (الشيوعيون السودانيون والديموقراطية)، دار عزة بالخرطوم، 2003م، و (الحقيقة في دارفور)، مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان، 2006م، و (النزاع بين حكومة السودان والمحكمة الجنائية الدولية)، مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان، 2006م، و (الآخر)، دار العلوم ودار تراث بالقاهرة، 2006م، و (أبو ذكرى: نهاية العالم خلف النافذة)، دار العلوم ودار تراث بالقاهرة، 2006م، و (إنتليجينسيا نبات الظل)، دار مدارك، القاهرة، 2008م، و (كتاب الرزنامة الأول: 2007م ـ 2008م)، دار مدارك، القاهرة، 2009م، و (عتود الدولة: ثوابت الدين أم متحركات التدين؟!)، دار مدارك، القاهرة، 2010م، بالإضافة إلى مئات البحوث والدراسات والمقالات في الأدب والقانون والتاريخ والفكر السياسي والاجتماعي، منشورة في عدد من الدوريات المتخصصة والمجلات والصحف الورقية والاليكترونية داخل وخارج السودان.  توفي الأديب كمال الجزولي مساء الأحد 5 نوفمبر 2023 بمدينة القاهرة التي وصل إليها مستشفياً، ونعته نقابة الصحفيين السودانيين وجامعة الأحفاد وعدد من المؤسسات في السودان.
صموئيل باتلر (توضيح)  قد يقصد من «صموئيل باتلر» :
صموئيل كلارك (توضيح)  قد يقصد من «صموئيل كلارك» :
صموئيل كولينز (توضيح)  قد يقصد من «صموئيل كولينز» :
صوفيان (توضيح)  قد يقصد من «صوفيان» :
صياد (توضيح)  قد يقصد من «صياد» :
طالقان (توضيح)  قد يقصد من «طالقان» :
اوبرستورموهر  اوبرستورموهر («زعيم العاصفة») رتبة شبه عسكرية في الحزب النازي الذي تم استخدامه في العديد من المنظمات النازية، مثل كتيبة العاصفة والشوتزشتافل والفيلق الاشتراكي الوطني الالي وفيلق الاشتراكيين الوطنيين. تتم ترجمة المصطلح كـ«قائد هجوم كبير (أو عاصفة)».   تم إنشاء رتبة اوبرستورموهر لأول مرة في عام 1932 نتيجة لتوسعة "كتيبة العاصفة" والحاجة إلى رتبة إضافية لضباط. أصبحت رتبة اوبرستورموهر أيضًا رتبة في الإس إس في نفس الوقت.   يكون حامل رتبة "كتيبة العاصفة- اوبرستورموهر" عادة قائد سرية مسؤول عن خمسين إلى مائة رجل.
معركة فريدريكسبيرج  معركة فريدريكسبيرج هي معركة وقعت في الفترة من 11 إلى 15 ديسمبر عام 1862 في فريدريكسبيرج في فرجينيا وذلك فيما يعرف بالمسرح الشرقي للحرب الأهلية الأمريكية. كانت المعركة، بين جيش اتحاد بوتوماك بقيادة اللواء أمبروز بيرنسايد والجيش الكونفدرالي في شمال فرجينيا بقيادة الجنرال روبرت إي لي، كجزءً من هجمات جيش الاتحاد ضد القوات الكونفدرالية الراسخة على المرتفعات خلف المدينة. ويُذكر أنها واحدة من أكثر المعارك أحادية الجانب في الحرب، حيث بلغ عدد ضحايا الاتحاد أكثر من ضعف تلك التي عانى منها الكونفدراليون.  كانت خطة بيرنسايد هي عبور النهر عند فريدريكسبيرج في منتصف نوفمبر والسباق إلى العاصمة الكونفدرالية ريتشموند قبل أن يتمكن جيش لي من إيقافه. حالت التأخيرات البيروقراطية دون سيطرة بيرنسايد على الجسور الضرورية في الوقت المناسب، ونقل لي جيشه لإغلاق المعابر. وبالنهاية تمكن جيش الاتحاد أخيرًا من بناء جسوره، ومن ثم بدء القتال داخل المدينة في 11-12 ديسمبر. استعدت قوات الاتحاد لمهاجمة المواقع الدفاعية الكونفدرالية جنوب المدينة وعلى سلسلة من التلال المحصنة بقوة غرب المدينة المعروفة باسم مرتفعات ماري.  في 13 ديسمبر، جزء كبير من الجيش الاتحادي اختراق دفاعات الكونفدرالية في القسم الذي يقوده اللفتنانت جنرال ستونيوال جاكسون إلى الجنوب، ولكن تم صدهم في نهاية المطاف. وبعد ذلك أمر بيرنسايد قواته والتي يقودها إدوين ف. سومنر وجوزيف هوكر بالقيام بهجمات أمامية متعددة ضد اللفتنانت جنرال جيمس لونغ في مرتفعات ماري، ولكن القوات الكونفدرالية قامت بصدها وتكبدة قوات الاتحاد خسائر فادحة. والأخير وفي 15 ديسمبر، قام برنسايد بسحب جيشه، لينهي حملة فاشلة أخرى للاتحاد علي المسرح الشرقي.  قام بيرنسايد بتنظيم " جيش بوتوماك" الخاص به في ثلاثة "أقسام" تسمى " "الانقسامات الكبرى"" ، وهي التشكيلات التي تضم سلاح المشاة وسلاح الفرسان والمدفعية، التي تضم 120.000 رجل، منهم 114000 سيشاركون في المعركة.  كان لدى جيش روبرت إي لي في ولاية فرجينيا الشمالية ما يقرب من 79000 رجل، مع 72,500 للتعزيزات. تمت الموافقة على تنظيمه للجيش بموجب قانون صادر عن الكونغرس الكونفدرالي في 6 نوفمبر 1862.
أوستي  أمل "إس إس-"جروبنفهر أوديلو جلوبوسنيك في جعل أوستي شركة أسلحة، لكنه تخلى عن الفكرة لمواصلة عملية راينهارد بدلاً من ذلك. تم حل الشركة قبل الهجوم السوفياتي المضاد عام 1944. تم إبادة جميع القوى العاملة في أوستي في عملية حل الشركة، خلال المرحلة الأكثر دموية من الهولوكوست في بولندا.   بحلول 16 مايو 1943، "سيطرت شركة أوستي" على العديد من المصانع وورش العمل في جميع أنحاء بولندا، والتي تم تجميعها في خمسة من "فيرك (الشغل أو يمكن ان تكون قسم)" النشطة. وشملت هذه الأعمال الزجاجية في فوومين "(القسم الأول")، مصنع العشب في Dorohucza "(القسم" "الثاني")، ومصنع للمكانس والفراشي في لوبلين "(القسم" "الثالث")، وحلقات عمل في Bliżyn وردوم وتوماشوف "(القسم" "الرابع")، و "Splitwerk" - تجمع يتكون من مصنع للأحذية ومصنع للخياطة والنجارة في معسكر الاعتقالBudzyn، ومصنع للعشب في Radom ومسبكة للحديد في لوبلين ( "القسم الخامس"). كان هناك العديد من "فيرك ال"إضافية قيد الإنشاء في ذلك الوقت، بما في ذلك مصانع قطع غيار السيارات، ومعسكر الاعتقال ترونيكي ( "Werk" VI)، ومحجر في لوبلان ( "القسم" السابع)، ومصنع للأدوات الصحية الطبية ( "القسم الثامن")، وورش عمل متنوعة للعبيد في لفيف و<nowiki>معسكر الاعتقال</nowiki> Poniatowa (نُقلت لاحقًا إلى Többens). بحلول منتصف عام 1943، توقع Globocnik أن القوة العاملة في أوستي تشمل حوالي 45000 يهودي من شبكة من المعسكرات المتوازية مع الفرع الرئيسي في مجدانيك؛ ومع ذلك، فإن البنية التحتية المادية في المنطقة لم تكن كافية لإستيعاب هذه الأعداد.   أعتقد ماكس هورن أن العمل القسري لليهود كان الطريق للمستقبل، ولكن توقفت خططه من جراء الانتفاضات في غيتوات وارسو وبياليستوك. في أعقاب الانتفاضات، ومع تحول مسار الحرب على الجبهة الشرقية ضد ألمانيا، قررت قوات الأمن الخاصة القضاء على بقية العمال القسريين اليهود في بولندا لمنع المزيد من الاضطرابات. في 3 نوفمبر 1943، تم تصفية القوى العاملة في أوستي بالكامل في سياق "أكتيون إرنتيفست"، أكبر مذبحة ألمانية لليهود في الحرب بأكملها، حيث تم إطلاق النار على حوالي 43000 ضحية في جميع أنحاء مقاطعة لوبلان في خنادق وهمية مضادة للدبابات. في وقت لاحق، اشتكى هورن في تقرير إلى Globocnik من نتائج "أكتيون إرنتيفست"؛ وذكر أنه جعل أوستي «لا قيمة له على الإطلاق من خلال الانسحاب [ "تكذية" ] من العمل اليهودي». أصبحت الشركة منتهية الصلاحية رسميًا في مارس 1944.
أحمد عثمان (مؤلف)  أحمد عثمان (المولود سنة 1934م) مؤلف ولد في مصر وضع عدد من الفرضيات التاريخية حول مصر القديمة وأصول اليهودية والمسيحية.  كان أول الفرضيات التي وضعها عثمان تلك التي قال فيها أن النبي يوسف هو نفسه يويا حمو الملك الفرعوني أمنحتب الثالث وذلك في كتابه «غريب في وادي الملوك» الذي أصدره سنة 1987م، كما جزم بأن النبي موسى الذي حرّر العبرانيين من مصر هو الفرعون المصري أخناتون من خلال تفسيره الخاص لجوانب من التاريخ التوراتي والمصري. كما زعم بأن الديانة الآتونية يمكن اعتبارها ديانة توحيدية ذات صلة باليهودية، لما فيهما من تشابه في حظر على عبادة الأوثان، وتشابه اسم «آتون» مع لفظ «آدون» العبري الذي يعني «الرب»، وهو ما يتماشى مع زعم عثمان بأن جد أخناتون لأمه يويا كان هو نفسه النبي يوسف التوراتي.  تتعارض العديد من فرضيات عثمان مع ما توصّل إليه علم المصريات، بما في ذلك التسلسل الزمني لمصر القديمة. مما حدا ببعض علماء المصريات رفضهم فرضيات بدعوى أنها فرضيات وتخمينات غير أكاديمي، بينما أهملها آخرون بدعوى أنها لا تستحق عناء دحضها. وقد كتب دونالد بي. ريدفورد نقدًا قاسيًا لكتاب «غريب في وادي الملوك» في «مجلة أثريات الكتاب المقدس».  وفي كتابه «المسيحية: دين مصري قديم» الصادر سنة 2005م، إدعى عثمان أن المسيحية لم تنشأ في منطقة يهودا التاريخية، وإنما هي بقايا ديانة مصرية غامضة قُمعت وتبدّلت في مصر الرومانية. كما زعم بأن يسوع لم يكن يهوديًا، وإنما هو الفرعون المصري توت عنخ آمون، وأنه لم يكن هناك يشوع، وأنه مجرد خلط بين أسماء يسوع ويشوع، فقال:   وقد صرّح عثمان بأن سبب عدم قبول علماء المصريات لأفكاره يرجع إلى: ، وأنهم إذا ما قبلوا النظريات الأخرى، فقد يهدّد ذلك سلطاتهم.
ورش التسليح الألمانية  تأسست مؤسسة الأعمال في مايو 1939 وكانت تعمل حتى عام 1943. توفي حوالي 15500 سجين من سجناء معسكرات الاعتقال فيها بسبب أعباء العمل الشاقة التي فرضها المقاول وظروف العمل اللاإنسانية «المخطط لها ليس فقط لشل أجسادهم ولكن أيضًا لتضعهم في حالة من الرعب الدائم». تدير الشركة العديد من الشركات في معسكرات الاعتقال داكاو وساكسنهاوزن وبوخنفالد وأوشفيتز، حيث تم استخدام السخرة. تم توسيع العمل في وقت لاحق مايدانيك وجانوسكا وشتوتهوف ومعسكرات الاعتقال الأخرى.  "كانت الشركة" أول مؤسسة تابعة لإس إس التي تم تأسيسها في منطقة محمية Lublin في بولندا المحتلة، في وقت ما بين أواخر عام 1940 وأوائل عام 1941.  «المثال الرئيسي للتعاون بين WVHA وGlobočnik -أوستي، التي تأسست في مارس 1943 لغرض صريح وهو استخدام العمال اليهود واستغلال الآلات والمواد الخام التي كانت مملوكة لليهود سابقًا في ورش العمل الصناعية.» ولذلك، فإن المعدات المستخدمة من قبل DAW ليست ألمانية من البداية لكن بولندية. استولت أوستي على مصانع DAW في عام 1943.
باودينست  تم إنشائها في 1 ديسمبر 1940، في الأصل في مقاطعة كراكوف التابعة للحكومة العامة، لكنها امتدت في النهاية لتشمل جميع مناطق المنطقة المشكلة حديثًا، باستثناء منطقة وارسو. كان هدف بودينست هو تزويد الرايخ الثالث بمجموعة كبيرة من القوى العاملة المكونة من العمال القسريين.   كان يحق لعمال بودينست السكن وحصص الإعاشة وملابس العمل والرعاية الطبية، وأجور قدرها 1 زلوتي يوميًا (الأجر الذي لم يتغير قط، على الرغم من التضخم المتزايد). مع مرور الوقت، تدهورت ظروف العمل، حيث كان سكن العمال ثكنات ذات نوعية رديئة (لم تكن أولوية على الإطلاق)، وتم تخفيض حصص الغذاء والملابس. تم سجن العمال المعاقبين في معسكر العمل ليبان في كراكوف ( "محجر ليبان").
غيتو فيلنا  غيتو فيلنا هو الحي اليهودي في الحرب العالمية الثانية الذي أنشأته وأدارته ألمانيا النازية في مدينة فيلنيوس في إقليم ريشسكوميساريستان أوستلاند الذي كان يديره النازيون.  خلال السنتين من وجوده خفض الجوع والمرض والإعدام في الشوارع، وسوء المعاملة، والترحيل إلى معسكرات العتقال والإبادة سكان الحي اليهودي من حوالي 40,000 إلى الصفر.  تمكن مئات الأشخاص فقط من البقاء على قيد الحياة، معظمهم من خلال الاختباء في الغابات المحيطة بالمدينة، والانضمام إلى الثوار السوفيت، أو اللجوء إلى السكان المحليين المتعاطفين معهم.  قبل الغزو الألماني السوفيتي لبولندا في سبتمبر عام 1939، كانت ويلنو (فيلنا باللغة العبرية) عاصمة مقاطعة ويلنو في الجمهورية البولندية الثانية. كانت اللغات السائدة في المدينة هي البولندية وإلى حد ما اليديشية. كان السكان الناطقين باللغة الليتوانية في ذلك الوقت أقلية صغيرة، في حوالي 6٪ من سكان المدينة وفقا لمصادر ليتوانية معاصرة. بحلول عام 1931، كان عدد سكان المدينة 195000 نسمة، مما يجعلها خامس أكبر مدينة في بولندا مع الصناعات المتنوعة والمصانع الجديدة، وكذلك جامعة محترمة.  كانت ويلنو مدينة بولندية ويهودية في الغالب منذ أن تم ترسيم الحدود البولندية الليتوانية في عام 1922 من قبل عصبة الأمم في أعقاب تمرد زيليجوفسكي. بعد الغزو السوفيتي لبولندا في سبتمبر 1939، قام جوزيف ستالين بنقل ويلنو إلى ليتوانيا في أكتوبر، وفقًا لمعاهدة المساعدة المتبادلة السوفيتية - الليتوانية. بعد ذلك بعامين، في 26 يونيو 1941، دخل الجيش الألماني فيلنا، تلته فريق الموت "اينساتسكوماندو" و"أينزاتسغروبن بي." دعا زعماء ليتوانيا المحليين إلى التطهير العرقي لليهود والبولنديين. على مدار الصيف، قتلت القوات الألمانية ومعاونوها الليتوانيون أكثر من 21000 يهودي يعيشون في فيلنيوس في عملية إبادة جماعية.  كان عدد السكان اليهود في فيلنيوس عشية الهولوكوست ما لا يقل عن 60 ألفًا، وتشير بعض التقديرات إلى أن 80 ألفًا، بينهم لاجئون من بولندا التي احتلتها ألمانيا إلى الغرب، ناقصًا عددًا صغيرًا تمكنوا من الفرار إلى الاتحاد السوفيتي. بدأت عمليات الاختطاف والقتل الجماعي لليهود في المدينة قبل الحي اليهودي من قبل القوات الألمانية المتقدمة، مما أدى إلى إعدام حوالي 21000 ضحية قبل 6 سبتمبر 1941. كان الخاطفون الليتوانيون معروفين في اليديشية "بآلاف الرهبا،" وهذا يعني "المختطفون أو المختطفون".
فرانز أبروميت  فرانز أبريوميت (من 8 أغسطس 1907 إلى 30 يونيو 1964) ضابطًا في قوات الأمن الخاصة وضابطًا في مكتب الأمن الرئيسي للرايخ.   ولد أبروميت في تيلسيت، وفي شبابه كان تاجر جلد. انضم أبروميت إلى الحزب النازي (برقم عضوية 329305) وشوتزشتافل (عضو رقم 272353). في عام 1937 أصبح SS- "أونتشتونفوهرر"، وفي عام 1938 إس إس- "اوبرستورموهر" وفي عام 1940 إس إس- "هوبتستثرمفهرر". من 1939 إلى 1941 شغل منصب رئيس قسم الشرطة الأمنية الخاص بإخلاء البولنديين واليهود الذين أجبروا على إعادة التوطين من دانزيج وبروسيا الغربية.  من عام 1942 كان مستشارًا يهوديًا لكرواتيا في القسم اليهودي (IVB4) في مكتب الأمن الرئيسي للرايخ تحت قيادة SS- "Obersturmbannfürer" أدولف أيخمان. تم ترحيل 5500 يهودي وقتل معظمهم. في عام 1944 كان يعمل مع ايخمان، وديتر ويسليكن وثيودور دانيكر و، وسيغفريد سيدل وفرانز نوفاك في المجر، لنظر في ترحيل اليهود في معسكرات الاعتقال في أوشفيتز. تم ترحيل أكثر من 430,000 يهودي من المجر، وتم إبادة حوالي 200000 منهم عند وصولهم.   هرب من ألمانيا مع انتهاء الحرب العالمية الثانية وكان يعتقد أنه ذهب إلى مصر. في عام 1964 أعلن عن موته.
الكتلة المناهضة للفاشية  الكتلة المناهضة للفاشية منظمة لليهود البولنديين تشكلت في مارس 1942 في حي اليهود في وارسو. تم إنشاؤه بعد الاتفاق على تحالف بين الأحزاب اليسارية الصهيونية والشيوعية والاشتراكية اليهودية. وكانت المبادرين للكتلة مردخاي أنييليويز، جزف Lewartowski (آرون فنكلستين) من حزب العمال البولندي، جوزيف كابلان من هشومير هتسعير، Szachno ساجان من Poale صهيون، جوزيف ساك كممثل للصهيونية الاشتراكية وإسحاق كوكيرمان. لم ينضم البوند اليهودي إلى الكتلة على الرغم من تمثيلهم في مؤتمره الأول بواسطة أبراهام بلوم وموريسي أورزيك. وفقا لهيرز بيرلينسكي وإزاك كوكيرمان، لم ينضم البوند لأنهم كانوا ينتظرون تشكيل منظمة اشتراكية عامة تضم البولنديين غير اليهود.  كانت المنظمة نشطة في الأحياء اليهودية لبولندا المحتلة وفي الحكومة العامة وفي سيليزيا. كانت بمثابة أساس للمقاومة المنظمة ضد الألمان. كما نشر في الصحف السرية.  شارك أعضاء المنظمة في انتفاضة غيتو وارسو وانتفاضة غيتو بياليستوك، بعد دمجها في هياكل منظمة القتال اليهودية. في بياويستوك عملت الكتلة تحت اسم «كتلة مكافحة الفاشية القتالية». قبل الانتفاضات، نظمت الكتلة عملية هروب من الأحياء اليهودية.
المنظمة العسكرية المناهضة للفاشية  المنظمة العسكرية المناهضة للفاشية ( المنظمة البولندية "العسكرية المناهضة للفاشية")، AOB، كانت منظمة سرية تأسست في عام 1942 في حي اليهود في بياليستوك من قبل ضباط سابقين في القوات البرية البولندية. شارك في ثورة غيتو بياليستوك.  وشملت مهامها تنظيم طرق الهروب للأشخاص المحتجزين في حي اليهود، فضلاً عن تامين جمع الأسلحة والمعدات من أجل القتال المستقبلي ضد الألمان. منذ فبراير 1943 نفذت العديد من الهجمات على السلطات الألمانية والقوات المسلحة العاملة في حي اليهود. في 15 أغسطس 1943، بدأ أعضاء AOB نضالًا ضد تصفية الحي اليهودي، والذي يُعرف باسم انتفاضة غيتو بياليستوك.