abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
فولتا سان خوان 2020  فولتا سان خوان 2020 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 38 من السباق، وأقيم خلال الفترة 26 يناير 2020، وحتى 2 فبراير 2020، وامتدّ لمسافة 1006.2 كيلومتر، وهو أحد سباقات سلسلة سباقات الاتحاد الدولي للدراجات للمحترفين 2020، وهو من نوع  سباق المرحلة، وقد شارك في السباق  167 متسابقاً.  فاز فيه بالمركز الأول  رمكو أفينبول، وبالمركز الثاني  فيليبو غانا، وبالمركز الثالث  أوسكار سبييا ريبيرا، والفائز حسب ترتيب السرعة  ، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   رمكو أفينبول، والفائز حسب ترتيب التسلق  ويليام مارتن، والفريق الفائز في ترتيب الفرق  2020 Movistar.  هي مرحلة جبلية، أجريت في 26 يناير 2020، وامتدّت لمسافة 168 كيلومتر فاز بالمرحلة  رودي باربير، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  رودي باربير، ومتصدر ترتيب التسلق  نيكولاس باريدس، ومتصدر ترتيب السرعة  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  .  هي مرحلة مسطحة، أجريت في 27 يناير 2020، وامتدّت لمسافة 168.7 كيلومتر فاز بالمرحلة  فرناندو جافيريا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  فرناندو جافيريا، ومتصدر ترتيب التسلق  نيكولاس باريدس، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  .  هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 28 يناير 2020، وامتدّت لمسافة 15.2 كيلومتر فاز بالمرحلة  رمكو أفينبول، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  رمكو أفينبول، ومتصدر ترتيب التسلق  نيكولاس باريدس، ومتصدر ترتيب السرعة  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  رمكو أفينبول.  هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 29 يناير 2020، وامتدّت لمسافة 189 كيلومتر فاز بالمرحلة  فرناندو جافيريا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  رمكو أفينبول، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  رمكو أفينبول.  هي مرحلة جبلية، أجريت في 31 يناير 2020، وامتدّت لمسافة 169.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  رمكو أفينبول، ومتصدر ترتيب التسلق  ويليام مارتن، ومتصدر ترتيب السرعة  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  رمكو أفينبول.  هي مرحلة مسطحة، أجريت في 1 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 155 كيلومتر فاز بالمرحلة  زدينيك ستيبار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  رمكو أفينبول.  هي مرحلة مسطحة، أجريت في 2 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 141.3 كيلومتر فاز بالمرحلة  فرناندو جافيريا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  رمكو أفينبول.
تروفيو سيس سالينس 2020  تروفيو سيس سالينس 2020 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 29 من السباق، وأقيم في 30 يناير 2020، وامتدّ لمسافة 170.7 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2020.  فاز فيه بالمركز الأول  ماتيو موشيتي، وبالمركز الثاني  باسكال أكرمان، وبالمركز الثالث  جون ابرستوري.
تروفيو سيرا دي ترامونتانا 2020  تروفيو سيرا دي ترامونتانا 2020 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 29 من السباق، وأقيم في 31 يناير 2020، وامتدّ لمسافة 140.1 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2020، وهو من نوع  سباق يوم واحد.  فاز فيه بالمركز الأول  إيمانويل بوتشمان، وبالمركز الثاني  أليخاندرو بالبيردي، وبالمركز الثالث  غريغور مولبرغر.
سعد معن  سعد معن إبراهيم جاسم الموسوي ( 4 أغسطس 1972-)، هو أحد كبار الضباط في القوات البرية العراقية يعمل كمدير لإدارة العلاقات والإعلام.  ولد اللواء سعد في بغداد، بدأ مسيرتهُ المهنية منذُ العام 1995 وتَدرج بالرتبة والمناصب حتى الآن، حاز على الدكتوراه في الاعلام من كلية الاعلام جامعة بغداد فهو الآن مدير دائرة العلاقات والأعلام في وزارة الداخلية العراقية
سلسلة سباقات الاتحاد الدولي للدراجات للمحترفين 2020  سلسلة سباقات الاتحاد الدولي للدراجات للمحترفين 2020 هو الموسم الأول من يو سي آي برو سيريس التي يقيمها الاتحاد الدولي للدراجات.
كلوريد كلورو الأسيتيل  كلوريد كلورو الأسيتيل هو مركب كلور عضوي ثنائي الوظيفة، صيغته CHClO، ويوجد على شكل سائل عديم اللون إلى أصفر.  يعد المركب كيميائياً كلوريد أسيل مكلور.  يمكن أن يتم التحضير بعدة طرق، وذلك إما بعملية إضافة كربونيل إلى ثنائي كلورو الميثان، أو أكسدة 1،1-ثنائي كلورو الإيثيلين، أو بإضافة الكلور إلى الكيتين.  هناك مجموعة من المركبات التي يمكن أن تستخدم في تحضير المركب مثل كلورو حمض الأسيتيك وكلوريد الثيونيل وخماسي كلوريد الفوسفور والفوسجين.  يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل سائل عديم اللون إلى أصفر، وهو يتفاعل عند التماس مع الماء ليعطي كلورو حمض الأسيتيك وكلوريد الهيدروجين.  يسهل على هذا المركب تشكيل الإسترات، وكذلك الأميدات، وذلك نظراً لوجود مجموعتي كلور سهلة الاستبدال.  يستخدم كلوريد كلورو الأسيتيل وحدة بناء في الاصطناع العضوي. فهو يستخدم لتحضير المواد الفعالة الدوائية، مثل الليدوكائين:  كما يستخدم في تحضير مبيدات الأعشاب من طائفة كلورو الأسيتانيليد مثل ميتولاكلور وأسيتوكلور وألاكلور وبوتاكلور.
غيو وينغي  غيو وينغي (الصينية: 郭文贵 ؛ من مواليد 10 مايو 1970(حسبه) أو 5 أكتوبر 1968)، ويُعرف أيضا باسم مايلز كوك هو ملياردير ورجل أعمال صيني، يسيطر على شركة بكين زينيث القابضة (عن طريق خدمة البروكسي لي لين وجيانغ يويهوا)، وأصول أخرى. أصبح فيما بعد ناشطًا سياسيًا وهو مؤسس حملة إعلامية تسمى «فضح الثورة».  في ذروة حياته المهنية احتل المرتبة 73 بين أغنياء الصين. لكن بعد خلاف مع أعضاء قيادة الحزب الشيوعي الصيني اُتُّهِمَ بالفساد وغيره من الأفعال المشينة فأُجْبِرَ على الفرار من الصين إلى الولايات المتحدة في أواخر عام 2014 بعد أن علم أنه سيُعْتَقَل بمزاعم تمثلث في الرشوة والخطف وغسيل الأموال والاحتيال والاغتصاب،  على الرغم من مزاعم وينغي بأنه كاشف للفساد إلا أن نيويورك تايمز وعدد من الصحف لم تتمكن من التحقق من صحة مزاعمه.
حبيب الرحمن الشيرازي  من بين أعماله التي كانت متداولة في السوق
كاراجورجي  كاراجورجي (1768 - 1817)، "(Karađorđe كاراجورجي -أو- قره جورجي -أو- كاراجورجه -أو- جورج الأسود)"، هو صربي قائد الانتفاضة الصربية الأولى ضد الإمبراطورية العثمانية والتي امتدت من 14 فبراير 1804 إلى 7 أكتوبر 1813.
أدولف دوبس  أدولف دوبس (1920 - 1979)، كان سفير الولايات المتحدة الامريكية في دولة أفغانستان في الفترة من 13 مايو 1978 حتى وفاته في 14 فبراير 1979. وقد قُتل خلال محاولة إنقاذه بعد اختطافه من قبل أفغانيين من الجناح اليساري المتطرف.
ترتيب الأسبقية الإندونيسية  ترتيب الأسبقية الإندونيسية   هو تسلسل هرمي رمزي من المناصب الهامة داخل حكومة إندونيسيا. للترتيب مكانة قانونية ويستخدم لإملاء البروتوكول الاحتفالي في الأحداث ذات الطبيعة الوطنية.  ينص القانون رقم 9 لعام 2010 بشأن البروتوكول على ترتيب الأسبقية الإندونيسي المنفصل على المستوى الوطني ومستوى المقاطعات ومستوى البلديات والولايات. على الرغم من أن القانون بدأ سريانه في 19 أكتوبر 2010، إلا أن القوائم المعتمدة لها أسبقية المكاتب وأصحابها اعتبارًا من أكتوبر 2019.  على المستوى الوطني، تكون الأسبقية بالتتالي لكل من: رئيس إندونيسيا، نائب رئيس إندونيسيا، الرؤساء السابقون ونواب الرؤساء، رئيس المجلس الاستشاري الشعبي، رئيس مجلس ممثلي الشعب، رئيس مجلس التمثيل الإقليمي، رئيس مجلس التدقيق، رئيس قضاة المحكمة العليا في إندونيسيا، رئيس قضاة المحكمة الدستورية في إندونيسيا، رئيس اللجنة القضائية، الآباء المؤسسون للجمهورية، السفراء والممثلين الدائمين، نواب رئيس المجلس الاستشاري الشعبي، نواب رئيس مجلس ممثلي الشعب، محافظ البنك المركزي، رئيس لجنة الانتخابات، رئيس مجلس الإشراف على الانتخابات العامة، رئيس مجلس أخلاقيات منظمة الانتخابات، نائب رئيس قضاة المحكمة العليا، نائب رئيس قضاة المحكمة الدستورية، نائب رئيس الهيئة القضائية، 14 وزير يمثلون مجلس الوزراء، أعضاء مجلس الشيوخ،
اللجنة القضائية في إندونيسيا  اللجنة القضائية في إندونيسيا هي لجنة أنشئت نتيجة التعديل الثالث لدستور إندونيسيا الذي صدقت عليه الجمعية الاستشارية الشعبية الإندونيسية في 9 نوفمبر 2001. واجب اللجنة هو مراقبة أداء القضاة، وتقديم المشورة إلى مجلس النواب بشأن التعيينات القضائية ومراجعة شكاوى المجتمع بشأن سلوك القضاة ونزاهتهم.  نشأت فكرة إنشاء هيئة للنظر في القرار النهائي بشأن تعيين القضاة أو ترقيتهم أو نقلهم أو إقالتهم في عام 1968، ولكنها فشلت في إعداد الكتيب الأساسية. الضغط من أجل إنشاء هيئة لإقامة نظام قانوني صادق ونظيف وشفاف ومهني ظهر في عام 1998 بعد استقالة الرئيس سوهارتو من منصبه. في 9 نوفمبر 2001 أقر المجلس الاستشاري الشعبي خلال دورته السنوية التعديل الثالث على دستور إندونيسيا، الذي يفرض إنشاء لجنة قضائية. تمت إضافة اقتراح إنشاء اللجنة القضائية في التعديل في اللحظة الأخيرة، وفي رأي بعض المراقبين تم إنشاء اللجنة بطريقة متسرعة. في 13 أغسطس 2004 صدر القانون رقم 22 بشأن اللجنة القضائية، وفي 2 يوليو 2005 عيّن الرئيس رسميًا الأعضاء السبعة في اللجنة. أقسم الرئيس اليمين الدستورية في 2 أغسطس 2005.  منذ إنشائها في عام 2005 تم تجاهل معظم توصيات اللجنة من قبل المحكمة العليا. وقد أدى ذلك إلى نشر صحيفة جاكرتا بوست باللغة الإنجليزية ووصف المحكمة العليا بأنها مقاومة للإصلاح.  تعمل اللجنة على "الحفاظ على شرف القضاة وكرامتهم وسلوكهم"، وكانت في السابق تتمتع بسلطة اقتراح المرشحين للمحكمة العليا. يتم تعيين الأعضاء من قبل الرئيس بموافقة مجلس النواب. بيد أن السلطة المحددة للجنة القضائية لم تتفق عليها مختلف فروع النظام القانوني في إندونيسيا. أفيد في منتصف عام 2011 على سبيل المثال أنه منذ إنشائها في عام 2005 استدعت اللجنة القضائية تسعة قضاة للتحقيق في الانتهاكات المزعومة للأخلاقيات ولكن لم يستجب أي منهم للاستدعاء. وورد أن أعضاء فروع النظام القانوني الأخرى مثل قضاة المحكمة العليا رأوا أن اللجنة القضائية تجاوزت صلاحياتها في محاولة استدعاء القضاة في بعض الحالات.  تعرضت اللجنة لضربة كبيرة لسلطتها عندما وافقت المحكمة الدستورية في أغسطس 2006 على طلب مقدم من 31 قاضيا من المحكمة العليا لإسقاط الأنشطة التي منحت اللجنة سلطة التحقيق في الانتهاكات المزعومة من قبل قضاة المحكمة العليا والمحكمة الدستورية. عقب صدور قرار المحكمة الدستورية تم الاتفاق على ضرورة توضيح صلاحيات اللجنة القضائية. في الآونة الأخيرة وخلال عام 2011 كان مجلس النواب الإندونيسي قيد النظر في مراجعة قانون اللجنة القضائية لعام 2004 والذي سيعزز سلطات اللجنة القضائية في معاقبة قضاة المحاكم العليا والمحاكم المحلية مباشرة. بموجب التغييرات المقترحة على القانون تبقى سلطة معاقبة قضاة المحكمة العليا في المحكمة العليا.  في عام 2015 تعرضت اللجنة لضربة قوية لسلطاتها عندما قضت المحكمة الدستورية لصالح المراجعة القضائية التي قدمتها جمعية القضاة الإندونيسية. زعم الاستعراض أن اختيار المرشحين لمقعد المحكمة كان خارج نطاق اختصاص اللجنة، والذي لا يشمل سوى مراقبة أداء القضاة الحاليين.
أبناء هورين (رواية)  أبناء هورين هي رواية خيالية ملحمية تُعد تكملة لقصة كتبها الكاتب جون رونالد رويل تولكين. كتب تولكين النسخة الأصلية من القصة في أواخر عام 1910، ونقحها عدة مرات في وقت لاحق ولكنه لم يكملها قبل أن توافيه المنية في عام 1973. حرر كريستوفر تولكين، ابن جون تولكين، المخطوطات لتصبح على شكل سرد ثابت ونشرها في عام 2007 كعمل مستقل. يحتوي الكتاب على 33 رسم توضيحي من إعداد آلان لي كانت ثمانية منها على طول الصفحة وملونة. تُعد القصة واحدة من ثلاثة «قصص رائعة» وقعت في العصر الأول في الأرض الوسطى (المكان الذي تدور فيه أغلب روايات جون تولكين) بالإضافة إلى القصتين بيرين ولوثيان وسقوط غوندولين (مدينة الأقزام).
الطاعون القرمزي  الطاعون القرمزي ، رواية خيالية عن نهاية العالم وما بعدها كتبها جاك لندن ونُشرت في الأصل في مجلة لندن في عام 1912. في عام 2020 تمت الإشارة إلى هذا الكتاب على أنه مشابه جدا لجائحة فيروس كورونا كوفيد-19، لا سيما أن جاك لندن كتبها في وقت لم يكن العالم متصلاً بالسفر السريع كما هو الحال في هذا اليوم.  تدور أحداث القصة في عام 2073، بعد ستين عامًا من انتشار وباء لا يمكن السيطرة عليه، قضى الموت الأحمر على معظم سكان الكوكب. جيمس سميث هو أحد الناجين من الحقبة التي سبقت إصابة الطاعون القرمزي وما زال حيًا في منطقة سان فرانسيسكو، وهو يسافر مع أحفاده إدوين وهو-هو وهير ليب. أحفاده شبان ويعيشون كصيادين وجامعي ثمار بدائيين في عالم لم يعد مزدحمًا بالسكان. فكرهم محدود، وكذلك قدراتهم اللغوية. إدوين يسأل سميث، الذي يسمونه «جرانسر»، لإخبارهم عن المرض الذي يُشار إليه بالتناوب على أنه الطاعون القرمزي أو الموت القرمزي أو الموت الأحمر.  يروي سميث قصة حياته قبل الطاعون، عندما كان أستاذًا للغة الإنجليزية. في عام 2013، أي بعد عام من «تعيين مورغان الخامس رئيسًا للولايات المتحدة من قبل مجلس الأقطاب»، ظهر المرض وانتشر بسرعة. يتلون المصابون بالقرمزي، على وجوههم بالتحديد، وتصبح أطرافهم السفلية مخدَّرة. مات الضحايا عادة في غضون 30 دقيقة من ظهور الأعراض لأول مرة. على الرغم من ثقة الجمهور في الأطباء والعلماء، لم يُكتشف أي علاج، والذين حاولوا إيجاد علاج قُتلوا أيضًا بسبب المرض. يتساءل الأحفاد عن إيمان سميث بـ «الجراثيم» التي تسبب المرض لأنهم لا يمكن رؤيتها.  سميث شاهد أول ضحية من الطاعون القرمزي أثناء التدريس عندما رأى وجه امرأة شابة يتحول إلى اللون القرمزي. ماتت بسرعة، وسرعان ما انتشرت حالة من الذعر في عموم الحرم الجامعي. يعود إلى المنزل لكن عائلته ترفض الانضمام إليه خشية تعرضه للإصابة. وبعد ذلك بفترة وجيزة، ينتشر الوباء في المنطقة وبدأ السكان في القيام بأعمال شغب وقتل بعضهم البعض. يلتقي سميث مع زملائه في مبنى قسم الكيمياء في كليته، حيث يأملون انتظار انتهاء المشكلة. سرعان ما يدركون أنه يجب عليهم الانتقال إلى مكان آخر من أجل السلامة ويشرعون بالارتحال إلى الشمال.  بعد ذلك بوقت قصير، تموت مجموعة سميث بأكملها ويُترك على أنه الناجي الوحيد. يعيش لمدة ثلاث سنوات لوحده برفقة حصان صغير وكلبَيْن. في النهاية، فإن حاجته للتفاعل الاجتماعي تُجبره على العودة إلى منطقة سان فرانسيسكو بحثًا عن أشخاص آخرين. يكتشف أخيرًا أنه قد أُنشئ مجتمع جديد مع عدد قليل من الناجين، الذين تفرقوا في قبائل.  يخشى سميث أنه هو آخر من يتذكر الأوقات التي سبقت الطاعون. يتذكر ويحن إلى جودة الطعام والطبقات الاجتماعية ووظيفته والتكنولوجيا. بينما يدرك أن وقته ينفد، يحاول نقل قيمة المعرفة والحكمة لأحفاده. جهوده تذهب سدى، ومع ذلك، فإن الأطفال يسخرون من ذكرياته عن الماضي، والتي تبدو غير معقولة على الإطلاق بالنسبة لهم.
الغريب الغامض  رواية الغريب الغامض، هي رواية غير مكتملة للمؤلف الأمريكي مارك توين، عمل عليها بشكل متقطع بين عامي 1897 و1908. كتب توين عدة إصدارات لقصة واحدة، تتضمن كل واحدة منها شخصية خارقة للطبيعة تسمى «الشيطان» أو «الرقم 44». لم يُنهِ توين أيًا من هذه النسخ بشكل كامل (على الرغم من وجود من يعتبر الإصدار الأخير الرقم 44، الغريب الغامض إصدارًا كاملًا). تختلف القصص الثلاث في الطول، إذ تشتمل الأولى منها التي تحمل عنوان سيرة الشيطان الشاب على 55 ألف كلمة، بينما تتألف القصة الثانية مدرسة هيل من 15,300 كلمة، أمّا النسخة الثالثة الغريب الغامض، فتتألف من 65 ألف كلمة. ألف توين رواية «قِسْم سانت بطرسبرغ» في شهر سبتمبر من عام 1897. تدور أحداث هذه القصة في بلدة سانت بطرسبرغ الخيالية (وهو اسم يستخدمه توين عادة لمدينة هانيبال الواقعة في ولاية ميزوري الأمريكية). عاد توين في ما بعد لينقّح هذا الإصدار ويزيل جميع الكلمات التي تشير إلى مدينة سانت بطرسبرغ، واستخدم النص المنقح في إصدار سيرة الشيطان الشاب. تحمل النسخة الأولى من الرواية عنوان سيرة الشيطان الشاب (ويشار إليها في بعض الأحيان بأنها نسخة «إيزلدروف«)، وتتحدث عن مغامرات الشيطان البريء الذي تربطه صلة قرابة بإبليس التوراتي (ابن أخيه)، في مدينة إيزيدلروف النمساوية في عام 1702. كتب توين هذه النسخة في الفترة ما بين شهر نوفمبر من عام 1897 وشهر سبتمبر من عام 1900. كلمة «إيزيلدروف» هي الترجمة الألمانية لـ«بلدة الحمار». يُعرف النص الثاني الذي عمل توين على إنهائه باسم مدرسة هيل (أو «هانيبال»). ألّف توين هذه النسخة في الولايات المتحدة الأمريكية، وتدور أحداث هذا الإصدار، تمامًا كما إصدار «قسم سانت بطرسبرغ»، في مدينة سانت بطرسبرغ الخيالية، وتتمحور أحداثها حول شخصيتين اثنتين لهما شعبية واسعة هما هاكلبيري فين وتوم سوير، وحول مغامراتهما مع الشيطان الذي يُشار إليه في هذه النسخة باسم «الرقم 44، السلسلة 864962 الجديدة». بدأ توين بكتابة هذا الإصدار في شهر نوفمبر من عام 1898. تدور أحداث النص الثالث، الذي يحمل عنوان الرقم 44، الغريب الغامض: أن تكون أسطورة قديمة عُثر عليها في إبريق وأن تنتقل بحرية خارجه، والتي تعرف أيضًا باسم نسخة «محل الطباعة»، في النمسا عام 1490 (أي بعد فترة قصيرة من اختراع آلة الطباعة). تحكي هذه النسخة عن الشكل الغامض لـ«الرقم 44» الذي يظهر على باب المطبعة، والذي تستخدمه القوى الإلهية لكشف عبثية الوجود البشري. يتحدث هذا الإصدار أيضًا عن فكرة ازدواجية الذات التي كانت تشغل بال توين في الفترة الأخيرة من حياته، والمكونة من «الذات اليقظة»، و«الذات الحالمة». يستكشف توين هذه الأفكار من خلال استخدام «النسخ المتطابقة»، وهي نسخ من عمال المطبعة صنعها «الرقم 44». يشتمل هذا الإصدار على النهاية الفعلية، إلّا أنه ما يزال يحوي الكثير من العيوب، وما يزال اعتباره عملًا متكاملًا أمرًا جدليًا إلى حد كبير. كتب توين هذه النسخة في الفترة بين عامي 1902 و1908.
تاريخ الترجمة الآلية  الترجمة الآلية هي حقل فرعي من اللغويات الحاسوبية، يبحث في استخدام البرمجيات لترجمة النص أو الكلام من لغة طبيعية إلى أخرى. في خمسينيات القرن العشرين، صارت الترجمة الآلية حقيقة واقعة في البحث العلمي، على الرغم من أن الإشارات إلى هذا الموضوع تعود إلى القرن السابع عشر. تُعد تجربة جورجتاون، التي تضمنت ترجمة آلية ناجحة لأكثر من ستين جملة روسية إلى اللغة الإنجليزية في عام 1954، أحد أوائل المشروعات المسجلة. أكد باحثو تجربة جورجتاون اعتقادهم أن مشكلة الترجمة الآلية ستُحل في غضون ثلاث إلى خمس سنوات. في الاتحاد السوفييتي، أُجريت تجارب مماثلة بعد فترة وجيزة. ونتيجة لذلك، كان نجاح التجربة إيذانًا بعهد من التمويل الضخم لبحوث الترجمة الآلية في الولايات المتحدة. كان التقدم المحرز أبطأ بكثير مما كان متوقعًا؛ في عام 1966، وجد تقرير اللجنة الاستشارية للمعالجة الآلية للغة (إيه إل بّي إيه سي) أن عشر سنوات من البحث لم تفِ بتوقعات تجربة جورجتاون، ما أدى إلى انخفاض كبير في التمويل.  نما الاهتمام بالنماذج الإحصائية للترجمة الآلية، التي أصبحت أكثر شيوعًا وأقل تكلفة أيضًا في ثمانينات القرن العشرين، وذلك مع زيادة القدرات الحاسوبية المتوفرة.  على الرغم من عدم توافر نظام مستقل «للترجمة الآلية عالية الجودة للنص غير المقيد»، فهناك العديد من البرامج المتاحة حاليًا والتي يمكنها تقديم مخرجات مفيدة في إطار قيود صارمة. العديد من هذه البرامج متاح على شبكة الإنترنت، مثل ترجمة جوجل ونظام سيستران الذي يعمل على تشغيل موقع سمكة بابل التابع لمحرك بحث ألتافيستا (أصبح موقع سمكة بابل تابعًا لمحرك بحث ياهو منذ 9 مايو عام 2008). يمكن العودة بأصول الترجمة الآلية إلى عمل الكندي، وهو عالم تشفير عربي عاش في القرن التاسع، طور تقنيات للترجمة المنهجية للغة، بما في ذلك تحليل الشفرات، وتحليل التكرار، وعلم الاحتمالات والإحصائيات، وهي تقنيات تُستخدم في الترجمة الآلية الحديثة. ظهرت لاحقًا فكرة الترجمة الآلية في القرن السابع عشر. في عام 1629، اقترح الفيلسوف رينيه ديكارت لغة عالمية تحمل أفكارًا متماثلة بلغات مختلفة وتشترك برمز واحد.  في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، قدم جورج أرتسروني أولى براءات الاختراع لـ«آلات الترجمة» للحصول على قاموس آلي ثنائي اللغة مستخدمًا شريطًا مثقبًا. قدم الروسي بيتر تريانسكي مقترحًا أكثر تفصيلًا يتضمن كلًا من القاموس الثنائي اللغة وطريقة لمعالجة الأدوار النحوية بين اللغات، استنادًا إلى النظام النحوي لإسبرانتو. قُسم هذا النظام إلى ثلاث مراحل: تتألف المرحلة الأولى من محرر يتحدث اللغة الأم في لغة المصدر لتنظيم الكلمات في أشكالها المنطقية وممارسة المهام النحوية؛ وتتطلب المرحلة الثانية من الآلة أن «تترجم» هذه النماذج إلى اللغة المستهدفة؛ وتتطلب المرحلة الثالثة وجود محرر ناطق باللغة الأصلية في اللغة المستهدفة لتنسيق الناتج وجعله طبيعيًا. ظل مقترح تريانسكي غير معروف حتى أواخر خمسينيات القرن العشرين، عندما أصبحت الحواسيب شائعة ومن ثم استُغلت لذلك الغرض.
بينيتو سيرينو  بينيتو سيرينو رواية خيالية من تأليف الكاتب الأمريكي هيرمان ميلفيل. تروي قصة تمرد على سفينة عبودية إسبانية يقودها القبطان الدون بينيتو سيرينو. نُشرت هذه الرواية لأول مرة في ثلاثة أجزاء في مجلة بوتنام الشهرية في عام 1855. نشرت الرواية أيضًا ضمن مجموعة قصص حكايات بيازا: لهيرمان ميلفيل التي طبعت في مايو 1856. يصف الباحث ميرتون إم سيلتس جونيور هذه الرواية بأنها وصف غير مباشر للمواقف السائدة تجاه السود والعبودية في الولايات المتحدة، والتي أدت في نهاية المطاف إلى نشوب الحرب الأهلية الأمريكية بين الشمال والجنوب. من التساؤلات الأدبية الشهيرة: هل اعتمد الكاتب الأمريكي رالف إليسون على بينيتو سيرينو في كتابة روايته «الرجل الخفي» في عام 1952. وصفت رواية بينيتو سيرينو لاحقًا على أنها إحدى أعظم إنجازات هيرمان ميلفيل.  تدور أحداث الرواية في عام 1799 قبالة سواحل تشيلي، حين يزور القبطان أماسا ديلانو سفينة سان دومينيك وهي سفينة عبيد إسبانية يبدو أنها واقعة في محنة ما. يعرض ديلانو المساعدة بعد أن يخبره قبطان السفينة بينيتو سيرينو أن العاصفة استهلكت مؤن السفينة وأودت بحياة عدد من أفراد الطاقم. يلاحظ ديلانو أن سيرينو يتصرف بشكل سلبي مع قائد الطاقم وأن سلوك العبيد مثير للريبة، وعلى الرغم من شكوكه هذه يقرر في النهاية أنها مجرد أوهام فقط، ولكن بعد أن يغادر السفينة سان دومينيك ويتبعه القبطان سيرينو، يكتشف أن العبيد سيطروا على السفينة وأجبروا بقية الطاقم الناجي على التصرف بشكل طبيعي أمامه. يستخدم الكاتب طرفًا ثالثًا ليقدم وجهة نظر ديلانو، وقد أصبحت هذه الطريقة مثالًا شائعًا لهذا النوع من السرد الأدبي لاحقًا.  كتب أندرو ديلبانكو كاتب سيرة هيرمان ميلفيل أنه في خمسينيات القرن التاسع عشر لم يكن موضوع ثورة على سفينة عبودية أمرًا مستبعد الطرح في عمل أدبي. ففي عام 1839 حدث تمرد على السفينة الإسبانية لا أميستاد وسيطر عليها خمسون عبدًا قبالة سواحل كوبا، وقتلوا اثنين من أفراد الطاقم. استولت سفينة حربية أمريكية لاحقًا على السفينة أميستاد عندما اقتربت من ساحل لونغ آيلاند، ثم أعقب ذلك معركة قانونية وصلت إلى المحكمة العليا في الولايات المتحدة، حيث نجح جون كوينسي آدمز في تحرير العبيد في حكم المحكمة العليا الأمريكية عام 1841 الصادر في قضية الولايات المتحدة ضد أميستاد. وفي عام 1841 كانت سفينة كريول الأمريكية تنقل العبيد من فرجينيا إلى نيو أورلينز عندما قتل تسعة عشر عبدًا أحد البحارة واستولوا على السفينة التي أبحرت إلى جزر البهاماس البريطانية، وفي هذه القضية أطلق سراح العبيد بموجب قانون تحرير العبيد في بريطانيا لعام 1833. أصبح ماديسون واشنطن قائد التمرد بطلًا لرواية ظهرت بعد قرابة عقد من الزمان على الحادثة، وذلك عندما نشر فريدريك دوغلاس روايته القصيرة ذا هرويك سليف في مارس 1853 في جريدة نورث ستار المناهضة للعبودية.
هوندن (شنتو)  ، ويسمى أيضًا أو في بعض الأحيان، كما هو الحال بالنسبة لمزار إيسيه، يعد المبنى الأكثر قداسة لمزار الشنتو، مصمم حصريًا لإله المبجل في الضريح، والذي يرمز إليه عمومًا بمرآة أو في بعض الأحيان بواسطة تمثال.  يقع المبنى عادة في الجزء الخلفي من الحرم ومغلق لعامة الناس. أمامه عادة ما يكون ، أو المصلى. وغالبا ما يتصل "الهايدن بالهوندن" عن طريق أو صالة القرابين.  يمثل "الهوندن" قلب المجمع الديني، ويرتبط ببقية الحرم ولكنه مرفوع عن البقية بشكل عام. ومحمي من وصول العامة إليه بواسطة سياج يسمى "تاماغاكي". عادة ما يكون صغير نسبيا وذات سقف جملوني. يتم إغلاق أبوابه بشكل عام باستثناء الاحتفالات الدينية. كهنة الشنتو (كانُّوشي) أنفسهم لا يدخلون إلا لأداء الطقوس. وتشكل طقوس فتح هذه الأبواب في حد ذاتها جزءًا مهمًا من حياة الحرم.  يتم في داخله الاحتفاظ ، حرفيًا «الجسد المقدس للكامي»، وهو تمثيل رمزي للكامي أو آلهة الشنتو.  على الرغم من أهمية "الهوندن" ففي بعض الأحيان لا يكون، عندما يكون المزار على جبل مقدس مكرس له، أو عندما يكون في الأنحاء هيموروجي أو يوريشيرو اللذان يربطان صلة مباشرة مع"الكامي". فمعبد أوميوا-جينجا في نارا، على سبيل المثال، لا يحتوي على صور أو أشياء مقدسة، لأنه من المفترض أن يخدم الجبل الذي يقع عليه. لنفس السبب، لديه ، ولا يحتوي على "هوندن".
تحطم طائرة هليكوبتر في كالاباساس في كاليفورنيا 2020  في 26 يناير 2020، تحطمت طائرة هليكوبتر من طراز سيكورسكي إس-76 في كالاباساس في كاليفورنيا على بعد نحو 30 ميلًا (48 كيلومتر) شمال غرب مدينة لوس أنجلوس، في طريقها من مطار جون واين إلى مطار كاماريلو. وكان على متنها لاعب كرة السلة، الأمريكي المتقاعد كوبي براينت، بصحبة ابنته جيانا البالغة من العمر 13 عامًا ومدرب البيسبول جون ألتوبيلي بالإضافة إلى خمسة ركاب آخرين وكابتن الطائرة. وقد أسفر الحادث عن مقتل جميع الركاب التسعة.  في 26 يناير 2020، عند الساعة 9:06 صباحًا بتوقيت المحيط الهادئ (17:06 بالتوقيت العالمي)، غادر براينت مطار جون واين (إس إن إيه) في أورانج كاونتي في كاليفورنيا في طائرة هليكوبتر من طراز سيكورسكي إس-76 التي صُنعت عام 1991، بالإضافة إلى ثمانية ركاب آخرون هم: ابنته جيانا البالغة من العمر 13 عامًا؛ وزميلاتها في الفريق، أليسا ألتوبيلي البالغة من العمر 14 عامًا وبيتون تشيستر البالغة من العمر 13 عامًا، مع والديهم كيري وجون ألتوبيلي (مدرب البيسبول الرئيسي في كلية أورانج كوست) وسارة تشيستر -مساعد مدرب لكريستينا ماوزر- وربان الطائرة آرا زوباين. إذ كانوا متوجهين في طريقهم إلى لعبة كرة السلة في أكاديمية براينت مامبا الرياضية في نيوبري بارك، حيث كان من المُقرر أن يقوم براينت بتدريب فريق جيانا. أظهرت سجلات الرحلات الجوية أن الطائرة قد أقلعت لذات الرحلة في اليوم السابق دون وقوع أي حادث مُتجهة إلى مطار كاماريلو (سي إم إيه)، وهو مطار صغير على بعد نحو 20 دقيقة بالسيارة من أكاديمية مامبا الرياضية. استغرقت رحلة اليوم السابق 30 دقيقة فقط؛ في المقابل، فإن الزمن الذي تستغرقه قيادة السيارة من منزل براينت في نيوبورت بيتش إلى الأكاديمية قد يصل إلى ساعتين على الأقل.  قام قسم دائرة الدعم الجوي لشرطة لوس أنجلوس بإيقاف رحلات طائرات الهليكوبتر التابعة للشرطة في صباح يوم 26 يناير بسبب سوء الأوضاع الجوية؛ إذ تتطلب قواعد دائرة الدعم الجوي ما لا يقل عن ميلين (3.2 كم) من الرؤية الواضحة و 800 قدم (240 قدمًا) من الحد الأعلى للسحاب. في الوقت الذي أقلعت فيه الطائرة من مطار (إس إن إيه)، كان مجال الرؤية الواضحة ما يقارب 5 أميال (8.0 كم) مع حد أعلى من السحاب يصل إلى 1300 قدم (400 متر)، وهذا يتناسب مع قواعد الطيران المرئي الخاصة (في إف آر). يمكن الطيران عبر السحاب في حال اختار ربان الطائرة العمل وفقًا لقواعد الطيران الآلي (آي إف آر)، ولكن وفقًا لبيانات موفر خدمات النقل «آيلاند إكسبرس» وسجلات (إف إيه إيه)، لم يُسمح لطياري الشركة بالإقلاع لتعارضه مع قواعد الطيران الآلي، حتى في حال كانت قواعد الشركة قد سمحت بذلك، فإن الطيران بموجب قواعد (آي إف آر) كان من شأنه أن يؤدي إلى تأخير طويل للرحلات والكثير من التحويلات (وبالتالي استهلاك أي توفير للوقت المتوقع) بسبب الازدحام الشديد في المجال الجوي المُراقب في لوس أنجلوس. لم تكن شهرة براينت لتعطي أولوية لطائرة الهليكوبتر هذه ضمن هذا المجال الجوي.
تأويلات الاحتمال  استُخدمت كلمة الاحتمال بطرق مختلفة منذ تطبيقها لأول مرة على الدراسة الرياضية للعب الحظ. هل يقيس الاحتمال القابلية لحدوث شيء ما فعليًا أم أنه يقيس مدى قوة اعتقاد المرء أنه سيحدث أم أنه يشمل هذين العنصرين؟ للإجابة على مثل هذه الأسئلة يؤول الرياضيون قيم الاحتمال لنظرية الاحتمال.  توجد فئتان كبيرتان لتأويلات الاحتمال التي يمكن أن يُطلق عليها احتمالات «مادية» و«استدلالية». الاحتمالات المادية، التي يطلق عليها أيضًا احتمالات موضوعية أو احتمالات تكرارية، مرتبطة بالأنظمة المادية العشوائية مثل عجلات الروليت ورمي النرد والذرات المشعة. في مثل هذه الأنظمة، يميل نوع معين من الأحداث (كأن يعطي النرد رقم ستة) إلى أن يتكرر بمعدل ثابت، أو «بتردد نسبي»، الاحتمالات المادية إما أنها تفسر أو تُذكر كي تفسر هذه الترددات الثابتة. النوعان الرئيسيان لنظرية الاحتمال المادي هما حسابات ترددية (مثل حسابات فين ورايشنباخ وفون ميزز) وحسابات النزوع (مثل حسابات بوبر وميلر وغيير وفتزر).  يمكن أن يُحدد الاحتمال الاستدلالي، الذي يطلق عليه أيضًا احتمال بايزن، لأي قضية مهما كانت، حتى عندما لا يتضمن الأمر عمليات عشوائية، كطريقة لتمثيل معقوليته الذاتية، أو الدرجة التي يعتمد بها الادعاء على الدلائل المتاحة. في معظم الحسابات، تُعتبر الاحتمالات الاستدلالية درجات للاعتقاد محددة من حيث التنظيمات للرهان على احتمالات معينة. التأويلات الاستدلالية الأربعة الرئيسية هي التأويل الكلاسيكي (تأويل لابلاس)، والتأويل الذاتي (لفينيتي وسافاج)، والتأويل المعرفي أو الاستقرائي (رامزي، وكوكس) والتأويل المنطقي (كينيس وكارناب). هناك أيضًا تأويلات استدلالية للاحتمالات التي تتناول المجموعات وغالبًا ما يطلق عليها «ذاتية مشتركة» (اقترحت بواسطة غيليز وروبوتوم).  ترتبط بعض تأويلات الاحتمال بوسائل الاستدلال الإحصائي بما فيها نظرية التقدير ونظرية اختبار الفرضيات. يسير على التأويل المادي على سبيل المثال، أتباع الوسائل الإحصائية التكرارية، مثل رونالد فيشر وجيرزي نيمان وإيجون بيرسون. بينما يعتبر الإحصائيون من مدرسة بايزن المعاكسة حسابات الاحتمالات الاستدلالية صالحة وضرورية في الإحصاء مع قبولهم عادة لوجود الاحتمالات المادية وأهميتها. لكن هذا المقال يركز على تأويلات الاحتمال أكثر من نظريات الاستدلال الإحصائي.  مصطلحات هذا الموضوع مربكة إلى حد ما، من جانب لأن الاحتمالات تُدرَّس في مختلف المجالات الأكاديمية. كلمة «تكراري» محيرة للغاية. فبالنسبة إلى الفلاسفة تشير الكلمة إلى نظرية معينة للاحتمالات المادية، وهي نظرية زائلة إلى حد ما. على الجانب الآخر، بالنسبة إلى العلماء، «احتمال تكراري» هي فقط اسم آخر للاحتمال المادي (أو الموضوعي). يرى أولئك الذين يدعمون استدلال بايزين «الإحصاء التكرارية» كطريقة للاستدلال الإحصائي التي تتعرف فقط على الاحتمالات المادية. وكذلك كلمة «موضوعي» عندما تطبق على الاحتمالات، أحيانًا تعني بالضبط ما تعنيه كلمة «مادي» هنا، لكنها تستخدم أيضًا للاحتمالات الاستدلالية التي تحكمها القيود المنطقية مثل الاحتمالات المنطقية والمعرفية.«يُتفق بالإجماع أن الإحصاء تعتمد على الاحتمالات بطريقة ما. لكن في ما يتعلق بما هي الاحتمالات وكيفية ارتباطها بالإحصاء،  نادراً ما كان هناك مثل هذا الخلاف التام وانهيار الاتصالات منذ برج بابل. مما لا شك فيه، أن جزءً كبيرًا من الخلاف هو مجرد مصطلحات وسيختفي تحت تحليل ذكي بما فيه الكفاية»
القضاء في إندونيسيا  القضاء في إندونيسيا يشمل القضاء في إندونيسيا المحكمة العليا الإندونيسية والمحكمة الدستورية الإندونيسية إلى جانب المحاكم العامة والمحاكم الدينية والمحاكم الإدارية والمحاكم العسكرية.  المحكمة العليا هي أعلى محكمة في إندونيسيا. وهي محكمة الاستئناف النهائية للأحكام الجنائية والمدنية. كما أنها تحل النزاعات بين المحاكم. يرأسها رئيس المحكمة العليا في إندونيسيا حاليًا محمد حتا علي. هناك اثنان من المناصب المستقلة لمنصب نائب رئيس قضاة المحكمة العليا في إندونيسيا: محمد سياريف الدين للشؤون القضائية والسوويردي للشؤون غير القضائية.  تحكم المحكمة الدستورية في المنازعات المتعلقة بدستور إندونيسيا وكذلك المسائل المتعلقة بالانتخابات والأحزاب السياسية. كبير قضاة المحكمة الدستورية الحالي في إندونيسيا هو عريف هداية، الذي حل محل حمدان زويلفا في عام 2015. تم تجريد سلف زويلفا وعقيل مختار من سلطاته بعد مزاعم بقبول الرشاوى. نائب رئيس محكمة العدل الدستورية الحالي في إندونيسيا هو أنور عثمان.  تتكون المحاكم العامة من محاكم المقاطعات من المستوى الأول والمحاكم العليا على مستوى الاستئناف، وبعدها يتم تقديم أي استئناف إلى المحكمة العليا. يمكنها محاكمة القضايا الجنائية والمدنية التي تنطوي على المواطنين الاندونيسيين أو المقيمين الأجانب. تتمتع محاكم الولايات بسلطة على مستوى المدينة والولاية، بينما تعمل المحاكم العليا على مستوى المقاطعة. هناك محاكم متخصصة يتم تشكيلها ضمن نظام المحاكم العامة: محاكم الأحداث، محاكم حقوق الإنسان، محاكم العمل، المحاكم التجارية، محاكم مصايد الأسماك ومحاكم مكافحة الفساد.  المحاكم الدينية مخصصة للمواطنين المسلمين لحل مسائل مثل الزواج والميراث والممتلكات المتبرع بها لأغراض دينية. توجد المحاكم الدينية على مستوى المقاطعة والبلديات، ويوجد 343 من هذه المحاكم الابتدائية على مستوى الولاية أو المدينة في جميع أنحاء إندونيسيا، بما في ذلك 19 محكمة شريعة في آتشيه. على مستوى الاستئناف أصبحت المحاكم الدينية العليا الآن في المرتبة 29 (اعتبارًا من عام 2010)، بما في ذلك المحكمة الشرعية التي تم تسميتها مؤخرًا (محكمة الشريعة) في باندا آتشيه. منذ عام 2006 أصدر عدد من المقاطعات مراسيم محلية على أساس الشريعة، مما أدى إلى توسيع نطاق المحاكم الدينية.  أُنشئت المحاكم الإدارية في عام 1986 نتيجة لقانون يهدف إلى ضمان عدم معاملة الأشخاص تعسفًا من قبل المسؤولين الحكوميين أو المنظمات. تحكم المحاكم الإدارية في النزاعات التي تنطوي على مسؤولي الدولة أو الهيئات، سواء في الوسط أو في المناطق. هناك محكمة متخصصة واحدة تم إنشاؤها ضمن نظام المحاكم الإدارية هي محكمة الضرائب.  تتعامل هذه المحاكم مع القضايا المتعلقة بأفراد القوات المسلحة. تنظر المحاكم العسكرية الابتدائية (دلميل) في القضايا المتعلقة بالأفراد العسكريين الذين لا تتجاوز رتبتهم رتبة نقيب. تنظر المحاكم العسكرية العليا في الطعون المقدمة ضد قرارات محاكم دلميل الأدنى وتتصرف أيضًا كمحاكم ابتدائية في القضايا التي تشمل أفراد عسكريين برتبة رائد وما فوق. تنظر المحكمة العسكرية الابتدائية في الطعون المقدمة ضد قرارات محاكم ديميليتي، وتبت أيضًا في قضايا اختصاص المحاكم العسكرية.  يبت القضاة في القضايا بناءً على القانون المكتوب. إذا لم يكن هناك قانون مكتوب معمول به، ينص القانون رقم 14/1970 على أنه يجب على القضاة تطبيق قانون غير مكتوبة وتحديد القضايا بحكمة ومسؤولية كاملة تجاه الله.
الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب (إندونيسيا)  الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب في إندونيسيا هي إدارة حكومية إندونيسية غير وزارية تعمل على منع الإرهاب. يرأس الوكالة الرئيس سوهاردي أليوس، وهو مسؤول أمام رئيس إندونيسيا. عندما تم إطلاقها لأول مرة شغل زعيم الوكالة رتبة موظف مدني ولكن اللائحة الرئاسية في عام 2012 رفعت منصب رئيس الوكالة إلى المستوى الوزاري.  تم تشكيل الوكالة بناءً على اللائحة الرئاسية السادسة والأربعين لعام 2010. وكان سلف هذه الوكالة هو مكتب تنسيق مكافحة الإرهاب.  تشمل مهامها المعلنة منع الإرهاب والتطرف من خلال الجهود المبذولة للعمل مع المؤسسات الحكومية والمجتمع بما في ذلك منع الإرهاب وحمايته ومقاضاته وإزالة التطرف في إندونيسيا. في عام 2015 تم إخراج إندونيسيا من قائمة «البلدان أو الأقاليم غير المتعاونة» من قِبل مجموعة العمل المالي. تتمتع إندونيسيا الآن بنفس المزايا والمكانة التي تتمتع بها بلدان مجموعة العشرين. يثبت أن الوكالة ملتزمة بمنع الإرهاب من خلال مكافحة الجرائم المالية من خلال تنفيذ القانون رقم 9/2013.  الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب مسؤولة عن:   يتكون الهيكل التنظيمي للوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب من:   الإرهاب الديني هو عمل إرهابي ينفذ بتفسيرات الأفراد والجماعات للدين، باعتباره الدافع الرئيسي والهدف من كل فعل. منذ أواخر الستينيات أصبح التطرف الديني بارزًا بشكل خاص بين المجتمعات الإسلامية. كتب عالم النفس الاجتماعي م. بروك روجرز وآخرون أن الأصولية الدينية المتطرفة يمكن أن ترتبط ارتباطًا وثيقًا بتنفيذ أعمال العنف والإرهاب باسم الانتقام أو الشرف. وفقًا لجي دينجلي وميرك سميث فإن عمل التضحية بحد ذاته يمكن أن يكون بمثابة جسر بين العنف والدين. تلعب الخلفية الثقافية والاجتماعية والدينية دورًا حاسمًا في ولادة الإرهاب الديني، وخاصة المجموعات التي نشأت من مناطق جغرافية محددة.
اللجنة الوطنية لمكافحة الإيدز (إندونيسيا)  اللجنة الوطنية لمكافحة الإيدز الإندونيسية وكالة حكومية إندونيسية مستقلة غير هيكلية. كانت مسؤولة عن الوقاية من قضايا الإيدز وإدارتها في إندونيسيا. تم حل الهيكل التنظيمي المتخصص لشبكة اللجنة الوطنية في عام 2017 بينما كانت أمانتها السابقة برئاسة المدير العام للوقاية من الأمراض ومكافحتها في وزارة الصحة.  تم العثور على أول حالة لفيروس نقص المناعة البشرية الإيدز في إندونيسيا في بالي في عام 1987. في نفس العام وافقت الجمعية العامة للأمم المتحدة على الحاجة الملحة لاستراتيجية عالمية لمكافحة الإيدز. ثم أنشأت الحكومة الإندونيسية لجنة خاصة لإدارة الإيدز وأجرت تقييماً للسكان المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية من خلال عدة مراسيم في عامي 1988 و1989. تم تشكيل اللجنة الوطنية لأول مرة بموجب الأمر الرئاسي 36/1994 باسم لجنة إدارة الإيدز. في عام 2006 تم إصلاح اللجنة الوطنية لمكافحة الإيدز في إندونيسيا بموجب الأمر الرئاسي 75/2006 مع تشكيل لجانها الإقليمية.  كلفت الحكومة اللجنة الوطنية من بين أمور أخرى بوضع وتنسيق السياسات والأنشطة المتعلقة بالوقاية من مرض الإيدز ومكافحته وإدارته في إندونيسيا، لإعلام وتثقيف الجمهور حول مرض الإيدز وإجراء التنسيق مع الوكالات المحلية والأجنبية في مجال الوقاية وإدارة الإيدز. تم السماح لاللجنة الوطنية بتعيين مجموعات عمل وفريق خبراء للمساعدة في عملها. قامت اللجنة الوطنية مع المنظمات غير الحكومية المحلية والدولية بالعمل المشترك على الأرض من خلال برامج دورية. كما دعم البحث الأكاديمي حول فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز، بالإضافة لنشر تقارير دورية.  تم حل التنظيم المتخصص لاللجنة الوطنية وتشكيلاته المحلية بموجب الأمر الرئاسي رقم 124/2016 والذي طلب أيضًا من اللجنة الوطنية إنهاء ولايتها في نهاية عام 2017. تم انتقاد هذا القرار من قِبل العديد من الذين رأوا أنه تم اتخاذه دون سماع رأي موظفي وشركاء اللجنة الوطنية وأنه يثير القلق في كيفية إدارة فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز في إندونيسيا، ستزداد المسألة سوءًا دون وجود وكالة حكومية معينة مثل اللجنة الوطنية. يعني الحل أيضًا أن على المنظمات غير الحكومية التي كانت لها علاقات مع اللجنة الوطنية أن تسعى الآن للشراكة مباشرة مع الحكومة المركزية أو المحلية التي قد تعقد مهامها في إدارة فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز في إندونيسيا، وخاصة بالنسبة لرجال يمارسون الجنس مع رجال.
مجلس تمثيل الشعب  مجلس تمثيل الشعب ويمكن تحويله إلى مجلس النواب. هو واحد من جمعيتين تشريعيتين منتخبتين في إندونيسيا.  جنبا إلى جنب مع مجلس الممثل الإقليمي، هو الغرفة الثانية ذات الصلاحيات المحدودة، فهو يشكل هيئة تشريعية لالجمعية الاستشارية الشعبية. لدورة 2014 كان هناك 560 عضوًا، ولكن بعد انتخابات 2019 سيكون هناك 575 عضوًا، جميعهم منتخبون. تعرض المجلس لانتقادات عامة متكررة بسبب المستويات المرتفعة للاحتيال والفساد.  استخدم سوكارنو الاختلاف في الرأي مع الهيئة التشريعية كمبرر لإنشاء مجلس تمثيلي شعبي للمساعدة المتبادلة. لم تعد العضوية قائمة على نتائج انتخابات 1955، ولكن تم تحديدها من قبل الرئيس الذي يمكن أن يعين ويعزل الأعضاء حسب الرغبة. تم تهميش المعارضين السياسيين، ورفض بعض الذين عارضوا إنشاء مجلس تمثيل الشعب لشغل مقاعدهم. بما أن ماسيومي والحزب الاشتراكي الإندونيسي لم يتفقا مع سوكارنو، لم يتم منحهما أي مقاعد، مما يعني أنه لم تعد هناك معارضة برلمانية. كما تم تعيين عدد من ممثلي مختلف المجموعات الوظيفية بما في ذلك الجيش. في منتصف عام 1962 كان هناك 281 عضوًا، 130 من 10 أحزاب سياسية، و 150 من 20 مجموعة وظيفية وممثل واحد من غرب غينيا الجديدة.  تم تقليص مسؤوليات وواجبات البرلمان بشكل كبير حيث تم تقليصه لمساعدة الحكومة على تنفيذ سياساتها. في عام 1960 أصدر 9 قوانين فقط، مقارنة بـ 87 في عام 1958 و29 في عام 1959. أصبح أكثر قليلاً من مجرد ختم مطاطي لسياسات سوكارنو. على سبيل المثال أقر قانونًا يسمح بإرسال المتطوعين للمشاركة في «المواجهة» مع ماليزيا.  بعد محاولة الانقلاب التي قامت بها حركة 30 سبتمبر عام 1965 والتي تم إلقاء اللوم عليها رسميًا على الحزب الشيوعي الإندونيسي، تم تفريغ مجلس تمثيل الشعب من أعضاء الحزب الشيوعي، حيث تم تعليق 57 عضو شيوعي. في 14 نوفمبر تم استئناف البرلمان من دون ممثلي الحزب الشيوعي، بمن فيهم نائب رئيس البرلمان. في عام 1969 أقرت الحكومة قانون الانتخابات الذي حدد عضوية مجلس تمثيل الشعب بـ 360 عضوًا و100 عضوًا معينين. زاد عدد ممثلي الجيش إلى 75. أخيرًا أجريت الانتخابات في عام 1971 بعد أن تم تأجيلها للسماح بالاستعدادات لضمان فوز حزب غولكارالحكومي.  في عام 1973 تم تخفيض الأحزاب السياسية المتبقية إلى حزبين هما: حزب التنمية المتحد والحزب الديمقراطي الإندونيسي. بالنسبة لبقية النظام الجديد فاز جولكار بالأغلبية المطلقة في كل انتخابات، في حين أن البرلمان لم يصدر قانونًا منفردًا بمبادرة منه، تم تقليص دوره إلى إصدار القوانين التي اقترحتها الحكومة.  في مايو 1998 استقال الرئيس سوهارتو وشهد العام التالي أول انتخابات حرة في إندونيسيا منذ عام 1955. من بين 500 مقعد تم انتخاب 462 مقعدًا، بينما تم تخصيص 38 مقعدًا لفصيل الجيش والشرطة. في انتخابات 2004 تم انتخاب جميع المقاعد الـ 550. في انتخابات عام 2009 تم زيادة عدد المقاعد إلى 560. لا يوجد الآن ضباط عسكريون معينون في المجلس التشريعي  لدى مجلس تمثيل الشعب ثلاث وظائف رئيسية هي: التشريع والميزنة والإشراف. يضع ويصدر قوانين خاصة به وكذلك يناقش اللوائح الحكومية ويوافق عليها بدلاً من القانون ومقترحات من مجلس الممثلين الإقليميين فيما يتعلق بالقضايا الإقليمية. جنبا إلى جنب مع رئيس إندونيسيا، فإن المجلس ينتج الميزانية السنوية، مع الأخذ بعين الاعتبار وجهات نظر الجمعية الاستشارية الشعبية. له أيضًا الحق في استجواب الرئيس وغيره من المسؤولين الحكوميين. لا يتمتع رئيس إندونيسيا بسلطة حل مجلس الشعب.
نادي التعاون موسم 2019–20  سيشارك النادي في دوري المحترفين وكأس الملك.  يغطي الموسم الفترة من 1 يوليو 2019 إلى 30 يونيو 2020
نادي الرائد موسم 2019–20  سيشارك النادي في دوري المحترفين وكأس الملك.  يغطي الموسم الفترة من 1 يوليو 2019 إلى 30 يونيو 2020  أعلن عن جدول دوري المحترفين السعودي في 21 يوليو 2019.
نادي الشباب موسم 2019–20  سيشارك النادي في دوري المحترفين وكأس الملك.  يغطي الموسم الفترة من 1 يوليو 2019 إلى 30 يونيو 2020
فترة الديمقراطية الليبرالية في إندونيسيا  فترة الديمقراطية الليبرالية في إندونيسيا هي فترة بدأت في إندونيسيا في 17 أغسطس 1950م بعد حل الولايات المتحدة الإندونيسية الفيدرالية بعد أقل من عام من تشكيلها، وانتهت بفرض الأحكام العرفية ومرسوم الرئيس سوكارنو بشأن تطبيق الديمقراطية الموجهة في 5 يوليو 1959. عدد من الأحداث المهمة حدثت في هذه الفترة منها: مؤتمر باندونغ 1955، وأول انتخابات عامة في إندونيسيا، وانتخابات الجمعية الدستورية، وشملت فترة طويلة من عدم الاستقرار السياسي، مع عدم وجود حكومة تدوم لأكثر من عامين.  مع النضال الموحد لتأمين استقلال إندونيسيا، بدأت الانقسامات في المجتمع الإندونيسي تظهر. ساهمت الاختلافات الإقليمية في العادات والأخلاق والتقاليد والدين وتأثير المسيحية والماركسية، والمخاوف من الهيمنة السياسية الجاوية في بدأ الانقسام. تم تصنيف البلد الجديد بسمات الفقر، وانخفاض مستويات التعليم، والتقاليد السلطوية. حركات انفصالية مختلفة تعارض جمهورية إندونيسيا: أعلنت حركة دار الإسلام دولة إندونيسيا الإسلامية" وشنت حرب عصابات ضد الجمهورية في جاوة الغربية من 1948 إلى 1962، وفي مالوكو أعلن أمبونيس سابقًا في جيش جزر الهند الشرقية الهولندية الملكية جمهورية مالوكو الجنوبية المستقلة، وقامت التمردات في سومطرة وسولاويزي بين عامي 1955 و1961.  كان الاقتصاد في حالة كارثية بعد ثلاث سنوات من الاحتلال الياباني ثم أربع سنوات من الحرب ضد الهولنديين. في أيدي حكومة شابة وعديمة الخبرة كان الاقتصاد غير قادر على زيادة إنتاج الغذاء وغيرها من الضروريات لمواكبة زيادة عدد السكان. كان معظم السكان أميين وغير مهرة ويعانون من ندرة المهارات الإدارية. كان التضخم متفشيا، حيث كلف التهريب الحكومة المركزية التي كانت في أمس الحاجة إليها من العملات الأجنبية، ودمرت العديد من المزارع خلال الاحتلال والحرب.  يختلف الدستور المؤقت لعام 1950 بشكل ملحوظ عن دستور 1945 من نواح كثيرة، حيث فرضت نظامًا برلمانيًا للحكم، ونصت بإسهاب على ضمانات دستورية لحقوق الإنسان، بالاعتماد بشدة على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عام 1948 الصادر عن الأمم المتحدة. تم إلغاؤه في 9 يوليو 1959 عندما أصدر الرئيس سوكارنو قرارًا بحل الجمعية الدستورية واستعادة دستور إندونيسيا لعام 1945.  نتج عن انتشار الأحزاب السياسية والصفقات التي توسطت فيها للحصول على حصص من المقاعد، حكومات ائتلافية سريعة الدوران بما في ذلك 17 رئاسة للوزراء بين عامي 1945 و1958. وأخيراً تم إجراء الانتخابات البرلمانية المؤجلة منذ فترة طويلة في عام 1955، تصدّر الحزب الوطني الإندونيسي الذي يُعتبر حزب سوكارنو في الانتخابات، وتلقى الحزب الشيوعي الإندونيسي دعماً قوياً، لكن لم يحصل أي حزب على أكثر من ربع المقاعد، مما أسفر عن تحالفات لم تدم طويلاً.  بحلول عام 1956 كان سوكارنو ينتقد صراحة الديمقراطية البرلمانية، قائلاً إنها كانت «قائمة على نزاع متأصل» تتعارض مع مفهوم الاندماج الإندونيسي باعتباره الحالة الطبيعية للعلاقات الإنسانية. بدلاً من ذلك سعى إلى نظام قائم على نظام القرية التقليدي للمناقشة والتوافق، والذي حدث بتوجيه من شيوخ القرية. اقترح مزيجًا من ثلاثة مبادئ «القومية» و«الدين» و«الشيوعية»، وإلى حكومة تعاونية. كان القصد من هذا هو استرضاء الفصائل الرئيسية الثلاثة في السياسة الإندونيسية الجيش والجماعات الإسلامية والشيوعيين. بدعم من الجيش أعلن في فبراير 1957 «الديمقراطية الموجهة»، واقترح تشكيل مجلس يمثل جميع الأحزاب السياسية ذات الأهمية (بما في ذلك حزبه). وهكذا تم الانتهاء من الديمقراطية البرلمانية على النمط الغربي في إندونيسيا حتى انتخابات 1999 في العهد الإصلاحي.
جيل 66  جيل 66 (بالإندونيسية: Angkatan 66) مصطلح يشير إلى الآمال داخل إندونيسيا لجيل من القادة الشباب، وفترة جديدة لحياة فكرية بعد سقوط سوكارنو وإنشاء النظام الجديد للرئيس سوهارتو في منتصف ستينات القرن العشرين.  بدأ النظام الجديد بدعم شعبي كبير وآمال كبيرة في أن تنتهي مشاكل عصر سوكارنو. ومع ذلك خلال بضع سنوات قامت نخبة النظام الجديد مع وجود الجيش وفصيل مدني صغير في مركزها بتنحية العديد من الحلفاء الأصليين.
لجنة المساءلة المالية الحكومية (إندونيسيا)  لجنة المساءلة المالية الحكومية (بالإندونيسية: Badan Akuntabilitas Keuangan Negara) هي هيئة سمعية للسلطة التشريعية في النظام السياسي في إندونيسيا، وقد تم إنشاؤها بموجب الفقرة 6 من القانون الإندونيسي رقم 27 لعام 2009 الصادر في 29 أغسطس 2009.
المجلس الوطني الإندونيسي لإدارة الكوارث  المجلس الوطني الإندونيسي لإدارة الكوارث هو المجلس الإندونيسي لشؤون الكوارث الطبيعية. تم تأسيسه في عام 2008 ليحل محل مجلس التنسيق الوطني لإدارة الكوارث. المجلس مسؤول مباشرة أمام رئيس إندونيسيا ويتم تعيين الرئيس مباشرة من قبل الرئيس.  في 20 أغسطس 1945 أنشأت الحكومة الإندونيسية وكالة مساعدة عائلات ضحايا الحرب وكان تركيزها على مساعدة ضحايا الحرب وعائلاتهم خلال الثورة الوطنية الإندونيسية.  في عام 1966 أنشأت الحكومة المجلس الاستشاري للإدارة المركزية للكوارث الطبيعية من خلال المرسوم الرئاسي رقم 256 لعام 1966. وكان المجلس مسؤولاً عنه وزير الشؤون الاجتماعية. بعد ذلك بعام أنشأت هيئة رئاسة مجلس الوزراء من خلال المرسوم رقم 14 لعام 1967 فريق التنسيق الوطني لإدارة الكوارث.  تم تأسيس باكوراناس في عام 1979 ليحل محل المجلس الاستشاري للكوارث الطبيعية، والذي تم إنشاؤه في عام 1966. تم تأسيس المنظمة في شكل المجلس الوطني الإندونيسي لإدارة الكوارث الحالي في عام 2008 بموجب المرسوم الرئاسي 8 لعام 2008.  في 21 يناير 2019 رفع الرئيس جوكو ويدودو رتبة رئيس المجلس الوطني الإندونيسي لإدارة الكوارث إلى مسؤول على مستوى الوزير، مما سمح للوكالة بتولي مهام القيادة مباشرة خلال الكوارث الطبيعية.   صياغة ووضع سياسات لإدارة الكوارث والتعامل مع اللاجئين للعمل بسرعة وبشكل مناسب وفعال وكفء، وتنسيق تنفيذ أنشطة إدارة الكوارث بطريقة مخططة ومتكاملة وشاملة.  من بين الأشياء الأخرى، يصدر المجلس معلومات منتظمة حول حالة التنبيهات لبراكين أندونيسية مختارة. عند إصدار نشرات المعلومات هذه يعتمد المجلس على مشورة مركز علم البراكين وتخفيف المخاطر الجيولوجية. تهدف هذه النشرات إلى تحذير السكان المحليين من التهديدات المحتملة وكذلك المساعدة في التخطيط لأنشطة الاستجابة لحالات الطوارئ. التنبيهات مفيدة أيضًا للزائرين الذين قد يخططون للرحلات إلى هذه المواقع. اعتبارًا من سبتمبر 2011 تم إدراج خمسة براكين في قائمة «الإنذار» من المستوى الثالث و12 في قائمة المستوى الثاني «اليقظة».  لاحظ المجلس أن الدعم المالي للاستجابة للكوارث في إندونيسيا يظل محدودًا نسبيًا. لاحظ متحدث باسم المجلس أنه تم تخصيص مبلغ 4 تريليون روبية فقط (حوالي 470 مليون دولار أمريكي) لدعم الإغاثة في حالات الكوارث في إندونيسيا خلال عام 2011.
جمعية دارين الخيرية  جمعية دارين الخيرية هي منظمة خيرية مقرها بلدة دارين، بمحافظة القطيف، في المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (59). تأسست جمعية دارين الخيرية في: 16 نوفمبر 1981م - 20 محرم 1402هـ.    نادي الجزيرة هو نادي رياضي يقع في دارين،المملكة العربية السعودية تأسس عام 1386هـ (1966م) .  أعضاء اللجنة:   أعضاء اللجنة:   أعضاء اللجنة:   أعضاء اللجنة:   أعضاء اللجنة:
جمعية عنك الخيرية  جمعية عنك الخيرية هي منظمة خيرية مقرها عنك، بمحافظة القطيف، في المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (403). تأسست جمعية عنك الخيرية في 20 يناير 2007م، الموافق 1 محرم 1428هـ.    أقامت الجمعية دورات للطلبة والطالبات بلغت في مجملها 53) دورة في تخصصات مختلفة. وبلغ عدد المستفيدين منها أكثر من 2,300 طالب وطالبة. أطلقت الدورات في مجالات مختلفة مثل: اللغة الإنجليزية، والحاسب الآلي، والاستعداد لاختباري القدرات العامة والتحصيل العلمي. وغيرها، نفذت الجمعية عدداً من البرامج لتحفيز مستفيديها من الطلبة والطالبات على رفع مستوى تحصيلهم العلمي من خلال احتفالات تكريم الطلاب والطالبات المتفوقين. كما أطلقت الجمعية مشروع توظيف 300 شاب وفتاة من مستفيدي الجمعية، وذلك من خلال تدريبهم وتأهيلهم وإعطائهم الدورات المكثفة في اللغة الإنجليزية والحاسب الآلي ومن ثمَّ توظيفهم في عددٍ من الشركات الرائدة في سوق العمل بالمنطقة الشرقية. إضافةً إلى إطلاق الجمعية مشاريع ترميم المنازل ورعاية الأيتام والتأمين الطبي لهم، وكذلك دعم ومساعدة أكثر من 400 أسرة من الأيتام والأرامل والمساكين والفقراء والمحتاجين.
تأريخ الكتاب المقدس  تقدم الجداول الأربعة الزمن أو النطاق الزمني الأكثر شيوعًا وقبولًا للتناخ أوالعهد القديم أوالكتاب المقدس العبري ، والأسفار القانونية الثانية (المضمنة في إنجيلي الكاثوليكيين الرومان والأرثوذكس الشرقيين ، ولكن ليس في التناخ والكتاب المقدس عند البروتستانت ) والعهد الجديد ، بما في ذلك ، حيثما كان ذلك ممكنا ، فرضيات حول تاريخ تشكيلهم.  الجدول الأول هو لمحة تاريخية. ويعالج الجدول الثاني العهد القديم ، مصنفًا وفقًا أقسام التناخ، مع الإشارة في بعض الأحيان إلى التقسيمات العلمية. الجدول الثالث يغطي الأسفار القانونية الثانية. يقدم الجدول الرابع كتب العهد الجديد. الجداول مرتبة ترتيبًا زمنيًا في إشارة إلى كيفية قراءتها في الكتاب المقدس.  يلخص هذا الجدول كرونولوجيا الجداول الرئيسية ويعمل كدليل للفترات التاريخية المذكورة. ربما تم تجميع الكثير من العهد القديم في القرن الخامس قبل الميلاد. تم تأليف كتب العهد الجديد إلى حد كبير في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي. والأسفار القانونية الثانية زمنها إلى حد كبير بينهما.
عبد الرحمان قعودة  عبد الرحمان قعودة، كاتب ، محرر، محاضر، باحث ومترجم جزائري ، من مواليد 24 ديسمبر 1987 بمدينة باتنة في منطقة الأوراس.  في عام 2017، كان عبد الرحمان قعودة أحد المشاركين في وضع المكتبة المصغرة (BOOKBOOTH) في شوارع بن بولعيد بمدينة باتنة.  في عام 2018 كتب أول رواية له باللغة العربية تحكي رحلة فاطمة تازقاغت، وهي امرأة أسطورية من الأوراس.  في سبتمبر 2019، كتب ثاني عمل له بعنوان <nowiki>"</nowiki> أمراء الأندلس <nowiki>"</nowiki>، وهي مزيج بين التاريخ الأكاديمي والرواية التاريخية. تتناول فترة من الأحداث العظيمة التي حدثت في المعالم الشهيرة بالأندلس وشمال أفريقيا: من الأوراس إلى القيروان، من خلال المهدية، إلى القاهرة، من ولاية المسيلة، آشر. من تيارت إلى بني مزغنا، إلى بجاية، مراكش، فاس، غرناطة، قرطبة، إشبيلية، توليدو. بعيون وسواعد شخصيات عملاقة مثل بولوغين بن زيري، المعز الفاطمي، الحسن الصباح، يوسف بن تاشفين، المنصور بن أبي أمير والفونسو السادس دي ليون.  في 2020 شارك عبد الرحمان مع عبد اللطيف جغيمة في كتابة الجزء الثالث من الكتاب الناجح <nowiki>"الأمازيغ حضارة تأبى الاندثار"</nowiki> والذي تناول الفترة بين انهزام الوندال في شمال افريقيا على يد البيزنطيين ثم دخول الأمويين والمقاومات الشرسة من طرف أكسل وديهيا ثم عصر الولاة والذي تمير باضطرابات كبيرة تمخضت عنها ثورة الأمازيغ و ينتهي الكتاب بسقوط الأموين و قيام الخلافة العباسية وتأثر وتأثير الأمازيغ في ذاك السقوط  في سنة 2021 صدرت ترجمة إلى الشاوية لكتاب أمراء بلزمة تم نشرها من طرف دار أدليس للمترجمة فدوى بوحنيك   شارك عبد الرحمان كمحاضر في العديد من المؤتمرات وخاصة في التاريخ والتراث الأمازيغي .  في عام 2017، أنشأ عبد الرحمان قناة يوتيوب باسم Abdu Chaoui حيث ترجم العديد من الأغاني البربرية ( الشاوي، القبايلي، الشنوي، الطوارق) إلى العربية والإنجليزية