abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
الكلتاوية  الكلتاوية هي الهضبة المرتفعة المطلة على باب الحديد أحد أهم أحياء مدينة حلب في سورية. وهذا الباب يقود إلى حي البياضة وحي المستدامية وكل منهما يؤدي إلى قلعة حلب وقلب المدينة القديمة (حلب القديمة)، والكلتاوية هي الهضبة التي تعلو القبو الأثري المعروف بقبو النجارين هي منطقة صغيرة في محافظة حلب في سورية وتقع في قلب المدينة القديمة.  سمي الحي بهذا الاسم لمجاورته للمدرسة الكلتاوية التي أنشأها في حلب الأمير (طقتمر الكلتاوي) المتوفى سنة 787هـ ومكان المدرسة مرتفع يطل على كثير من منازل حلب الشمالية شرقاً وغرباً. يقول الشيخ كامل الغزي في كتابه (نهر الذهب في تاريخ حلب ج2ص391): المدرسة الكلتاوية قرب باب القناة (ويسمى اليوم باب الحديد) على نَشَزٍ من الأرض عن يسرة الداخل إلى المدينة بناها الأمير طقتمر الكلتاوي المتوفى سنة 787هـ وهو مدفون فيها وبنى إلى جانبها داراً كبيرة واسعة مرخمة تحتها اصطبلات واسعة ظاهرها حوانيت ووقف الجميع وأوقافاً كثيرة على المدرسة منها معصرة خارج بانقوسا، وشرط أن يكون مدرِّسُها وطلبتها على المذهب الحنفي. الحال التي آلت إليه في أوائل القرن الرابع عشر الهجري يقول الشيخ كامل الغزي في كتابه (نهر الذهب في تاريخ حلب ج2ص391): وهذه المدرسة قد تغيرت رسومها وانطمست معالمها ولم يبق منها في هذه الأيام (والغزي توفي سنة 1351هـ) سوى ساحة محاطة بأربع جدران يبلغ طولها 50 ذراعاً في عرض 30 وفي جنوبها قبلية صغيرة تقام فيها الجهرية، ودار الواقف داثرة لا عين لها ولا أثر، ويوجد في جانبها مقبرة للمحلة وعدة دور حقيرة لها ملّاك معلومون.  كان في قمة هضبة الكلتاوية مسجد صغير منعزل وتقع خلفه مقبرة مهجورة وهناك درب ضيق يمتد من أسفل الهضبة إلى أعلاها وهو درب لا يتسع لمرور العربات لضيقه ولوجود درج فيه،  هذا المسجد الصغير ليختلي فيه لعبادة الله سبحانه واختاره لأنه مسجد ناء لا يطمح أحد في الإقامة فيه فهو قديم جداً ومنعزل، وليس فيه سوى مكان صغير للصلاة لا يتسع إلا للقليل من المصلين، وليس فيه مئذنة وله باب قديم تقود إليه عدة درجات خارجية، فإذا وصلت إلى الباب كان من الضروري صعود بقية الدرجات الحجرية الكبيرة التي تقود إلى ساحة المسجد، وتطل نوافذ المسجد الأمامية على المقبرة التي تقع خارج أسوار المسجد من الجهة الجنوبية وتقوم المقبرة على مغارات وكهوف قديمة.  قرر الشيخ محمد بن أحمد النبهان الحلبي بناء المدرسة الكلتاوية الجديدة لكي تكون منارة علمية ومَعْلَمة ثقافية. وافتتحت المدرسة النبهانية (دار نهضة العلوم الشرعية) في حلب عام 1964 م بعد تأسيس جمعية النهضة الإسلامية للأعمال الاجتماعية والخيرية والتي كان الشيخ النبهان يشرف على أعمالها ونشاطها. وتقع المدرسة في الكلتاوية، ويقوم بالتدريس في المدرسة أساتذة مؤهلون وقد قام بادارتها الشيخ عبد الرحمن حوت ثم الشيخ أديب حسون ثم الشيخ محمد لطفي وتعاقب على إدارتها عدد من المديرين منهم الشيخ منير الحداد والأستاذ أحمد المهدي الخضر والشيخ علاء الدين علايا والشيخ محمد رشواني ويديرها حالياً الشيخ محمود ناصرحوت (اقتباس من كتاب الشيخ محمد النبهان لـ د.محمد فاروق النبهان).  اكتملت الكلتاوية التي أصبحت تضم الكلتاوية القديمة وهضبة الكلتاوية والدور السكنية المجاورة ومئذنة عالية وهناك فناء أمامي يضم المدخل الرئيسي الذي أصبح واسعاً وأزيل المدخل الحجري القديم ويضم الفناء الأمامي غرفة الشيخ وغرفة للضيوف وتطل غرفة الشيخ _التي دفن فيها فيما بعد_ على الساحة الخلفية الجانبية المتصلة بالساحة الخلفية الجنوبية التي بنيت فيها الأبنية التي أصبحت فيما بعد مدرسة النهضة. تم تأميم الدولة للجمعية سنة 1984م.  موقع أحباب الكلتاوية
محمد السماحي  محمد عبد العزيز السماحي (ولد في 11 سبتمبر عام 1967-)، إعلامي ومخرج وملحن مصري.  تخرج في كلية العلوم جامعة الإسكندرية عام 1988 ثم التحق بالمعهد العالي للسينما عام 1989، مارس مهنة التأليف الموسيقي والتلحين وقام بوضع العديد من الألحان والأغاني للمسرحيات عمل كمخرج بالتلفزيون المصري وشبكة راديو وتلفزيون العرب، حيث قدم العديد من البرامج الغنائية والثقافية، منها برنامج "أرابسك"، الذي تناول عرض وأرشفة وتقديم نماذج نادرة من التراث الغنائي المصري  هذا بالإضافة إلى مجموعة من البرامج الدرامية للأطفال مع الفنان علاء ولي الدين والفنانة إيناس مكي والفنان عهدي صادق، كما قام بإنتاج وإخراج البرنامج التلفزيوني الشهير لا تحزن للشيخ عائض القرني  وتفرغ بعد ذلك للعمل في مجال الإنتاج الإعلامي وتحديدا في إنتاج وإخراج الأفلام الوثائقية بالإضافة إلى عمله الأساسي في مجال إنشاء وتجهيز القنوات الإذاعية والتلفزيونية.
الاتحاد الدولي للاتصالات  الاتحاد الدولي للاتصالات أو الاتحاد الدولي للمواصلات السلكية واللاسلكية هو ثاني أقدم تنظيم عالمي ما زال موجودًا (الأقدم كان -اللجنة المركزية للملاحة في نهر الراين-) يعمل على تقييس وضبط الراديو والاتصال عن بعد، وجدت في بادئ الأمر باسم «الاتحاد الدولي للتلغراف» بباريس في 17 أيار 1865، مهمتها الرئيسية تضمين التقييس، تقسيم طيف الراديو، وتنظيم ترتيب وصل المشتركين بالشبكة العامة بين الدول المختلفة للسماح بالمكالمات الهاتفية الدولية، أخذا بعين الاعتبار تنفيذ الاتصال عن بعد كوظيفة مشابهة للوظيفة التي يقوم بها التحاد البريدي العام UPU لإنجاز الخدمات البريدية.  وهي واحدة من الوكالات الخاصة (specialized agencies) التابعة للأمم المتحدة. يقع المركز الرئيسي للاتحاد في جنيف بسويسرا بجانب مقر الأمم المتحدة هناك.  يتألف الـ ITU من ثلاث دوائر:  يترأس الـ ITU أمين عام يُنتخب لأربعة أعوام بواسطة الأعضاء في المؤتمر المطلق الصلاحية (plenipotentiary conference). في المؤتمر السابع عشر في انطاليا، تركيا قام أعضاء الـ ITU بانتخاب حامادون توره (Dr. Hamadoun Touré) من مالي كأمين عام للاتحاد.  عمل الـ ITU مقاد من خلال أعضائه. وكجزء من هيكلة الأمم المتحدة، يمكن لبلد ما أن تكون عضوا وفي هذه الحالة يشار إليها بـ (Member State)، الشركات والمنظمات يمكن أن تأخذ لنفسها صفًا آخر من العضوية وفي هذه الحالة تسمى (Sector Member or Associate) يسمح للشركات والمنظمات المشاركة المباشرة بتطوير المعايير (وهو شيء غير موجود مثلا في منظمات أخرى كالـ ISO)  الأعضاء غالبا ما يكونون من الأعضاء في الأمم المتحدة أيضا بالإضافة إلى دولة الفاتيكان. إلى حد الآن فقط دولتي بالو وتيمور الشرقية ليسا منتسبين.  أعلن الاتحاد الدولي للاتصالات في عام 2021م عن تصنيف المملكة في أعلى مستويات «مؤشر النضج التنظيمي الرقمي» لمنظمي الاتصالات حول العالم «المستوى الخامس»، عقب نجاحها في بناء إطار تنظيمي مستدام ومتجانس والتحول نحو التنظيم التعاوني، لتكون في المرتبة الأولى بالشرق الأوسط وأفريقيا، وفي المرتبة التاسعة بين دول مجموعة العشرين.  وأشار الاتحاد الدولي للإتصالات إلى أن معايير تصنيف النضج التنظيمي لهيئات ومنظمات قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات في العالم تتمحور حول قياس مدى تطور القطاع ومواكبة تنظيماته للمستجدات الرقمية ومدى التعاون الحكومي، بالإضافة للجوانب المتعلقة بالخدمات المقدمة للمشتركين والبيئة الإستثمارية لمقدمي الخدمات، والأسلوب التنظيمي لمنظم القطاع، عبر إعتماد 50 معياراً لتصنيف منظمي قطاع الاتصالات حول العالم وتقسيمها إلى عدة مستويات أعلاها «المستوى الخامس» الذي يضم الدول ذات التنظيم التعاوني بين المنظمين من قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات والقطاعات الأخرى لدفع عجلة التحول الرقمي، فيما يصنف الاتحاد المستوى الأول كحد أدني لمنظمي القطاع في الدول ذات أسواق الاتصالات المحتكرة.
أحلام (فنانة)  أحلام (المولودة في عام 1991) هي مغنية وراقصة موسيقية إيرانية - إماراتية. اشتهرت أحلام بإسهاماتها في موسيقى البوب الفارسية والموسيقى العربية.  وُلدت أحلام في الأهواز بإيران. كان والدها من الأهواز، بينما كانت والدتها من طهران، وأصول جدها من دبي. أبدت أحلام اهتمامًا بالموسيقى في سن مبكرة، وشجعتها عائلتها على متابعة دروس الموسيقى والصولفيج مع نجم البوب الإيرانية والموسيقى الشعبية إبراهيم حمدي.  بدأت أحلام نشاطها أولاً في إيران في الفرق المغمورة "الأندر جراوند" ثم انتقلت إلى دبي حيث تعيش الآن هناك. أطلقت بعد ذلك أغاني "أفضل" و "الشيطان" و "ديل ديفونيه". و "ندمانة". كما تقدم عمل فني يتم بثه على شبكة جالا وتليفزيون بي ام سي.
أحمد مختار  شودري أحمد مختار (22 يونيو 1946 - 25 نوفمبر 2020)، هو سياسي ورجل أعمال باكستاني شغل منصب وزير الدفاع الباكستاني (2008 - 2012) في حكومة رئيس الوزراء يوسف رضا الكيلاني. كما امتلك مجموعة سيرفيس.  توفي أحمد مختار في 25 نوفمبر 2020 عن عمر يناهز 74 عامًا.
أين (موقع)  أين هو موقع ويب من نوع محرك بحث أنشئ في 1997.
الجامعة الإسلامية العالمية (توضيح)
الظهر  الظهر منتصف النهار ای زوال الشمس، الوقت الذي وقع الشمس علی خط نصف النهار المحلي. وهو ساعة 12 من زمان الشمسي أي ما بین 11:43 إلى 12:14 زمان رسمي. و أيضا توجد صلاة فى هذا الوقت أسمها صلاة الظهر أو تسمى صلاة الهجير ( الإسلام ).
محمد فرح عيديد  الجنرال محمد فرح عيديد كان رئيساً للمؤتمر الصومالي الموحد (USC) واحدة من المنظمات السياسية الرئيسية وشبه العسكرية في الصومال. شكل في عام 1987 دوراً رئيسياً في الإطاحة بحكومة سياد بري، وأصبح هدفاً رئيسياً لحملة عملية إعادة الأمل في عام 1993. عُرف أيضا بتعنته وتشدده ورفضه المصالحة مع الفصائل الصومالية وكان أحد الأطراف الرئيسية في الحرب الأهلية الصومالية . قُتل محمد فرح عيديد في اليوم الثاني من أغسطس سنة 1996 في هجمات مفاجئة على يد أحد خصومه.  مولود في بلد وين بإقليم هيران عام 1934م، وتلقى تعليميه الأساسي والثانوي في مقديشو حتى 1953م .  في 1956م انضم إلى الكلية الأكاديمية الحربية في روما عاصمة إيطاليا، ثم أصبح مديرا للشرطة وبعد استقلال الصومال أصبح عيديد مدير التدريب العسكري في معسكر حلني، ثم الوكيل العسكري الصومالي في موسكو بين 1963 و 1966 ثم القائد العسكري في الأقاليم الشمالية بين عامي 1968 و 1969، وبعد الانقلاب العسكري الذي قاده اللواء سياد برى اعتقل محمد فرح عيديد مع العقيد عبد الله يوسف لمدة ست سنوات، وبعد إطلاق سراحه أعيد إلى منصبه في الأقاليم الشمالية في 1978.  وأصبح المستشار العسكري للرئيس سياد بري للشؤون الأمنية ثم سفيرا للصومال في الهند لثماني سنوات من 1982 إلى 1990م.  استقال من منصبه كسفير للصومال في الهند في عام 1990م، وعاد منها إلى إثيوبيا معارضاً للرئيس سياد بري، وقاد حروبا ضد نظام بري مما أجبر سياد الأخير على الهروب إلى جنوب الصومال، ثم نشبت حرب دموية في مقديشو لم تتوقف نزاعا على السلطة ورفض عيديد فكرة المصالحة بين الفصائل.  وفي أغسطس 1995 أعلن عيديد تشكيل ما سمي بالحكومة الموسعة، وأعلن نفسه رئيساً للصومال.  في عام 1996م خرج عليه حليفه عثمان حسن علي عاتو، فشن عيديد عليه حربا بلا هوادة، وفي إحدى تلك المعارك أصيب الجنرال عيديد، وتوفي في 2 أغسطس 1996 متأثرا بتلك الإصابة.  أخذ شهرة واسعة عند اشتباك قواته مع القوات الأمريكية وإسقاط مروحيتين من طراز بلاك هوك ومقتل 19 جندياً أمريكياً من قوات دلتا الأمريكية وسحلهم في شوارع مقديشيو.  أمر الرئيس الأمريكي بيل كلينتون بسحب القوات الأمريكية من الصومال سنة 1994م، وقد تم عمل فيلم بعنوان سقوط الصقر الأسود عن القتال في الصومال سنة 2001.
الهاشمية (الأردن)  الهاشمية مدينة أردنية تقع في محافظة الزرقاء، تتبع إداريا للواء الهاشمية. أحد ألوية محافظة الزرقاء. يمر فيها نهر الزرقاء الذي يصب في نهر الأردن كما وتعتبر الهاشمية المنفذ الثاني للعاصمة عمان نحو محافظات الشمال (عجلون جرش اربد الرمثا) وتتمتع بموقع استراتيجي يضم العديد من كبرى الشركات الصناعية الأردنية مثل شركة مورجينتي لتوليد الطاقة الكهربائية ومحطة الحسين الحرارية والتي تعتبر المزود الأول للكهرباء في المملكة وشركة مصفاة البترول المزود الوحيد للبترول إلى جميع محافظات المملكـة. وتتميّز الهاشمية عن باقي المدن الأردنية بأنها حلقة الوصل لكبرى بين محافظة الزرقاء والعاصمة عمان والمفرق وإربد.  سميت (الهاشمية) بهذا الاسم نسبة إلى هاشم حيث أنه عندما زار الملك الحسين بن طلال المدينة طلب شيخ عشيرة الزيود من الملك أن يطلق عليها اسم الهاشمية .   يمتاز لواء الهاشمية بموقعه المكاني المميز حيث يبعد 10 كم تقريباً عن ثاني أكبر تجمع سكاني (كثافة سكانية) في المملكة وهي مدينة الزرقاء كما يحيط بها الكثير من القرى والتجمعات السكانية المتناثرة، وتعتبر الهاشمية ممر يربط محافظة العاصمة مع محافظات الشمال (أربد، جرش، الرمثا، عجلون) كما أنها تعتبر ممر دولي للحدود الشمالية للملكة (سوريا، لبنان، العراق)، ويوجد في لواء الهاشمية أراضي شاسعة ملك لخزينة المملكة والبلدية بحاجة لجزء من هذه الأراضي للعمل على التنمية المستدامة للمنطقة (أنشاء مشاريع استثمارية، توفير أراضي للمقابر، توفير حدائق ومتنزهات، بناء مباني عامة). وتبلغ مساحتها  142.42 كم2.   بلغ عدد سكانها 49455 نسمة وذلك وفقا لتعداد السكان لعام 2019.   تمتاز منطقة الهاشمية بوجود عدة منشئات اقتصادية مهمة (مصفاة البترول، محطة الحسين الحرارية، محطة تنقية المياه العادمة، شركة توليد الكهرباء، عدة مصانع حديد والكثير من المصانع مختلفة النشاط) تساهم في الجزء الأكبر من إجمالي  الدخل القومي للمملكة . يبلغ عدد المصانع العاملة في لواء الهاشمية (22) مصنع مختلفة النشاط، كما يوجد مؤسسات علمية ورياضية (الجامعة الهاشمية، مديرية الأمير محمد للشباب).  يمتاز لواء الهاشمية بوجود أراضي زراعية وثروة نباتية وحيوانية. حيث يوجد في المنطقة مزارع أبقار ومزارع دجاج لاحم وبياض ومصانع ألبان ومصانع أعلاف.
حزب الفضيلة (موريتانيا)  الفضيلة هو حزب سياسي إسلامي في موريتانيا، بقيادة عثمان ولد أحمد أبو المعالي.  تم تسجيل الحزب في عام 2006. فاز الحزب بثلاثة مقاعد في انتخابات 2013 البرلمانية.
حوار  الحوار في اللغة: من حاور يحاور محاورة، وقد ورد في تاج العروس أن الحوار يعني تراجع الكلام، كما ورد في لسان العرب لابن منظور تحت الجذر (حور) وهم يتحاورون أي: يتراجعون الكلام.  والمحاورة: مراجعة المنطق، والكلام في المخاطبة. وقد حاوره.والمَحُورَةُ: من المُحاوَرةِ مصدر كالمَشُورَةِ من المشاورة كالمَحْوَرَةِ، وأنشد:  إذا الحوار في اللغة، هو الرجوع عن الشئ، والارتداد عنه، وحار عن الأمر وإليه (رجع عنه، أو إليه).  أما الحوار في الاصطلاح : (مراجعة الكلام، وتداوله، بين طرفين، لمعالجة قضية من قضايا الفكر، والعلم، والمعرفة.. بأسلوب متكافئ، يغلب عليه طابع الهدوء، والبعد عن الخصومة).  للحوار آداب جمة، ينبغي للأطراف جميعهم التحلي والالتزام بها، حتى لا يتحول كلامهم إلى مراء، أو جدال.. ومن أهم آداب الحوار :   الحوار في القرآن:" وردت مادة حوار ومشتقاتها ومترادفاتها (جادل، وحاج)، وما هو بحكمها مرات عديدة، في القرآن، ويقوم منهج القرآن الكريم على الحوار، لأنه جاء يخاطب الفطرة، والعقل، فمنهج الإسلام، يحترم العقل، ويجله، ويجعله مناط الإيمان والتكليف، ويذكر لنا القرآن صورا من الحوار ..مثل :   تقدم لنا السنة المطهرة، صورا رائعة من منهج رسول الله في الحوار، نذكر منها حواره مع جبريل عليه السلام، أبي طالب، قريش، وفد من أهل الحبشة، نصارى نجران، أهل الطائف، شاب يطلب رخصة بالزنا، حواره مع إبليس، حواره مع عبدالله بن سلام اليهودي.  وعليه .. فثقافة الحوار، تستند على ثقافة المتحاورين، وهذا يعني، تمكن المحاور، وغناه الفكري، ومعرفته الواسعة بآداب الحوار، وأساليب وطرائق إقناع الآخرين، وهي مجموعة معارف مكتسبة، تسمح بتنمية الحوار، والنقد، والقدرة في الحكم على الناس، في الأمور والأشياء.  وهي القدر اللفظي، الذي يتم من خلاله تداول الأفكار، وتقارب وجهات النظر، والتعبير عن الرأي، وتبادل الخبرات، وتنمية التفكير، وتفعيل طرائق الإتصال.
خيمة  الخيمة مأوى يصنع من أغطية نسيجية أو أغطية أخرى تصنع من مواد أخرى، يتم نصب الخيمة على أعمدة وتشد وتثبت عن طريق الحبال والأوتاد، تتراوح أحجام الخيام من الخيم ذات السعة لشخص واحد إلى خيام السيرك الضخمة التي تستوعب آلاف الأشخاص.
ديوي  ديوي أو القديس داوود هو شفيع ويلز ويحتفى به سنويا يوم 1 مارس والذي يعتبر يوم وفاته، وبالنسبة لحياته المؤرخة فلا يعرف الكثير عنها وتاريخ ميلاده ووفاته التقريبيان ولا يعرفان بوجه التحديد ويظن أنه ولد في سنة 500 ومات كبيرا قرب نهاية القرن السادس.  وفقا لكتابات سِيَرية من عديدين كان ابن سانذي وهو أمير من نسل كونيذا ملك كيريديغيون. ويظهر أنه أخذ مكانا ثابتا في مجمع لانديوي بريفي الكنسي في كارديغان شاير، ورأس مجمع النصر. وفي تاريخ غير معروف نقل موقع الحكومة الدينية من كايرليون إلى منطقة ميني أو مينيفيا النائية عندما كان رئيس الأساقفة وأصبح اسم المنطقة القديس ديوي Ty-Dewi وبقيت الكاتدرائية العليا تتبع للمجلس الغربي.  أسس ديوي العديد من الكنائس في أرجاء جنوب ويلز وخمس وثلاثون منها لا تزال تنادي باسمه ولكن لا يبدو أنه توغل في الشمال أبعد من إقليم بويس ولكن يظهر انه زار كورنوول. ومع مرور الوقت زادت شهرته ومزاره أصبح موقعا مهما للحج وعندا جاء الغزو النورماندي اعترفوا به وبطلب هنري الأول ملك إنجلترا جعله البابا كاليستوس الثاني قديسا حوالي العام 1120.  من بين كل السير المكتوبة عنه فإن أول ما عرف منها كتبها ريذمارخ أو ريكيمارخوس حوالي العام 1090 وهو أحد أواخر الأساقفة البريطانيين لمنطقة القديس ديوي ومن عمله كتب جيرالد الويلزي عمله عن حياة القديس الذي اتسم ببعض المبالغة.
رضاعة  الإلبان أو الدَرّ أو هي عملية إفراز الحليب من الغدد الثديية في فم الرضيع والمدة التي تُرضّع فيها الأم لتغذية صغارها تُسمَّى مدة الدرّ. وهي عملية تحدث في جميع إناث الثدييات وتسمى عند البشر بعملية الرضاعة الطبيعية.  وتكوين اللبن هو الحفاظ على إنتاج الحليب. وهذه المرحلة تتطلب البرولاكتين والأوكسيتوسين.  أهميه الرضاعة الطبيعية للطفل :  الفوائد الصحية التي يجنيها الرضع من الرضاعة الطبيعية:  1- يوفّر للرضّع جميع العناصر المغذية التي يحتاجونها للنماء بطريقة صحية.  2- يحتوي على أضداد تساعد على حماية الرضّع من أمراض الطفولة الشائعة- مثل الإسهال والالتهاب الرئوي .  3- يساعد على ضمان الغذاء المناسب للرضّع.  4- تقلل من احتمالية إصابتهم لفرط ضغط الدم وارتفاع نسبة الكولسترول في الدم في كثير من الأحيان .  5- تقل معدلات تعرضهم لمرض السكري وفرط الوزن والسمنة.  6- تحقيق نتائج أفضل في اختبارات جسّ الذكاء.  الرضاعة الطبيعية ليست مهمة للطفل فقط، بل مفيدة للأم أيضاً، ومن فوائدها:  يقول تعالى: .  يتم إفراز الحليب نتيجة انسحاب هرمون البروجستيرون بعد الولادة والذي ينتج عنه التأثير المحفز لهرمون البرولاكتين فعند امتصاص الرضيع لحلمة الثدي ترسل إشارات عصبية إلى المخ ( الفص الأمامي من الغدة النخامية ) فتقوم الغدة النخامية بإفراز هرمون البرولاكتين الذي يصل مع الدم إلى ثدي الأم ويساعد على إنتاج الحليب في القنوات اللبنية . آما أن الغدة النخامية تفرز هرمونات أخرى مثل الاآسيتوسين والفازوبروسين آمحفزات لإفراز الحليب من الغدد اللبنية إلى القنوات لكي تكون في متناول الطفل .  اسباب افراز الحليب من ثدي المراة بدون حمل يرجع إلى زيادة في هرمون البرولاكتين، أو ما يسمى باللغة العربية هرمون الحليب. وهو هرمون يفرز من الغدة النخامية الموجودة تحت الدماغ .  كتاب :موسوعة صحة العائلة (( دار العلم للملايين ))
رولا سعد (مغنية)  رولا سعد (25 آب/أغسطس 1978 -)، مغنية لبنانية.   ظهرت رولا أول بداياتها الفنية مع الفنان صابر الرباعي بكليبين هما «أتذكرك» و«حيروني» للفنان التونسي صابر الرباعي و«أستاذ عشق» للفنان السعودي عبد الله رشاد.  1- ألبوم «علي دا الحال» عام 2004 - أنت اللي بحبك - بحلم - ليه تعمل كدا - انا ايهانا ليك - ما اكدبش عليك - ان راح منك يا عين - من كل العالم - عايزة اتحب - انا وياك  2- ألبوم «كل الغرام» عام 2007 - عن ازنك يا معلم - كل الغرام - هاموتك فيا - انا ليل - فكرك هنساك - سحرهم - لا قبلك ولا بعدك - دا كلام - يانا يانا - وينك البي نار - ياعيني عليك - حياتي - لو تبقي لليلي ضيفي  3- ألبوم «الفستان الأبيض» عام 2009 - الفستان الأبيض - من بين الكل - بشرفك - نوياهالو - انسي - شايفاك ادامي - رنة قبقابي - ربنا يسمع منك - بسبستللو -رنة قبقابي  4 - البوم «رولا تغني صباح» عام 2012     نالت رولا العديد من الالقاب الجمالية، والفنية، والتكريمات والجوائز بمسيرة حياتها الفنية القصيرة.
رياضي  الرياضي هو الشخص الذي لديه القدرة البدنية وقوة التحمل وخفة الحركة فوق المتوسط، وبالتالي هو مناسب للأنشطة البدنية وللمنافسة.  في سياقات أكثر تحديدا، هو رياضي يمارسة ألعاب القوى، أو المشارك في الألعاب الأولمبية وغيرها من الأحداث الرياضية والفنية مثل الألعاب الاحترافية. هناك عدة معايير لاختيار أفضل عداء، أحد الاركان الثلاثة للرياضي هو التحمل، القوة والسرعة وخفة الحركة.
صليب  الصليب هو شكل هندسي يتكون من قطعتين مستقيمتين متقاطعتين بشكل متعامد على بعضهما البعض بحيث تقسم أحدها على الأقل الآخرى إلى نصفين متساويين. يعدّ الصليب من أقدم الرموز في الحضارة الإنسانية، ويستخدم في العديد من الديانات مثل المسيحية.  الصليب المسيحي هو أبرز وأكثر رموز الديانة المسيحية شهرًة. والذي يشير لعمل يسوع الفدائي وفقًا للعقائد المسيحية؛ الأشكال الأساسية للصليب هو الصليب اللاتيني (✝)، والصليب اليوناني (✚)، مع العديد من الأشكال المتنوعة المستخدمة في شعارات النبالة وفي مختلف التقاليد الثقافية المسيحية.  تضفي المسيحية هالة من القدسية على عدد من الرموز كالصليب استنادًا إلى ما ورد في الرسالة الأولى إلى كورنثس 18/1 و الرسالة الأولى إلى كورنثس 22/1 إضافة إلى الرسالة إلى غلاطية 1/3، وقد وردت كلمة صليب في العهد الجديد 27 مرة في حين ورد فعل الصلب 46 مرة؛ تعتبر اللبرومة أيضًا من الرموز المسيحية المقدسة وكان الإمبراطور قسطنطين أول من قام بادخالها تحت شعار ”بهذه العلامة تنتصر“، هناك أيضًا السمكة المسيحية التي استخدمتها الأجيال الأولى للدلالة بشكل سري على اسم يسوع خوفًا من الاضطهادات، يعد رمز الألف والياء من الرموز المسيحية المقدسة في الإشارة إلى يسوع استنادًا إلى ما ورد في رؤيا يوحنا 8/2. يمكننا أن نتعرف عليها عن طريق الاكتشافات الأثرية فقد كشف فريق من الأثريين صيف 1968 عن أربعة قبور يهودية في «رأس المصارف» بالقرب من القدس، وكان أحدها يحتوي على صندوق به هيكل عظمي لشاب توفي مصلوبا ويرجع تاريخه إلى ما بين 7، 66 ميلادي. كما تدل عليه الأواني الفخارية من عصر الهيرودسيين التي وجدت في القبر ومنقوش على الصندوق اسم «يوحانان». وقد أُجريت أبحاث دقيقة عن أسباب وطبيعة موته، مما قد يلقي بعض الضوء على كيفية صلب يسوع المسيح.  كان ذراعا الرجل مسمرتين إلى خشبة الصليب. والأرجح أن ثقل الجسم كان يرتكز عند العجز على قطعة من الخشب بارزة مثبتة إلى قائم الصليب. وكانت الساقين منحنيتين عند الركبتين إلى الخلف، والكاحلان مثبتين بمسمار واحد إلى قائم الصليب. وقد ثبت من شظية وجدت من بقايا الصليب، أنه كان مصنوعاً من خشب الزيتون. وكانت الساقين مكسورتين بضربة عنيفة مثلما حدث مع اللصين الذين صلبا مع يسوع (يو 19: 32).  ويبدو أن طريقة الصلب كانت تختلف من منطقة إلى أخرى في الإمبراطورية الرومانية الواسعة. ويبدو أن العملية كانت من القسوة والفظاعة حتى استنكف كُتَّاب ذلك العصر من إعطاء وصف تفصيلي لها، فكانت تعتبر من أقصى وأبشع وسائل العقاب. ولكن الرب وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب (في 2: 8).  يصف مصطلح علم صليب الشمال الأعلام والرايات التي تحمل تصميم ما يسمى الصليب الشمالي أو الإسكندنافي، حيث يمثل العلم رمز الصليب في حقل مستطيل. أقدم هذه الأعلام كان علم الدنمارك.  وقد اعتمدت كل من بلدان دول الشمال هذه الأعلام في العصر الحديث، وكثيرًا ما يدعى أيضًا علم الصليب الإسكندنافي لإستخدام الدول الإسكندنافية الصليب الشمالي في أعلامها الوطنية. يرمز الصليب إلى الصليب المسيحي، ويستمد العلم تصميمه من تصاميم تعود للقرن الثالث عشر أثناء الحروب الصليبية.
شكل  الشكل الهندسي لجسم ما موجود في الفضاء يرمز إلى جزء الفضاء الذي يشغله هذا الجسم محدداً بحدوده الخارجية. من الممكن وصف الأشكال الثنائية الأبعاد البسيطة في الهندسة الرياضية مثل والنقطة والمستقيم والمنحني والمستوي وغيرهم.  يعتبر الشكل شكلاً صلباً إذا كان يتعرض فقط لعمليات الدوران والنقل والتحجيم المتناسق في الفضاء الإقليدي حيث لا تتغير الأبعاد النسبية للنقاط الواقعة عليه بمرور الزمن.  هي الأشكال التي تتشوه (مثلاً شكل جسم الإنسان الذي يأخذ أوضاع مختلفة) بمرور الزمن، وذلك بتغير الأبعاد النسبية بين نقاط الشكل.
هيئة الموارد البشرية (أبو ظبي)  هيئة الموارد البشرية تعمل في إمارة أبوظبي على تطوير أنظمة الخدمة المدنية ورفع مستوى الكفاءة الإنتاجية عند الجهات الحكومية وعلى تحقيق العدالة في المعاملة بين الموظفين. تم إنشاء الدائرة بموجب القانون رقم 7 لسنة 2015 .  ومن أجل تحقيق هذه الأهداف تقوم هيئة بما يأتي:
بلدية العين  بلدية العين تقوم بالإشراف على عملية تخطيط مدينة العين والمناطق العين بإمارة أبوظبي لها وإعداد ومتابعة تنفيذ متطلبات المخطط الرئيسي والمخططات التفصيلية، ويشمل ذلك إعداد الخطط العمرانية والأهداف الإنمائية بكافة مكوناتها ومشروعاتها العمرانية.  وتعمل على تخصيص الأراضي للاستعمالات المختلفة والإشراف على توزيعها وتأجيرها في ضوء التوجيهات الحكومية السامية ومتطلبات خطط التطوير وإصدار الوثائق والخرائط المرتبطة بذلك.  يقع مبنى البلدية في المنطقة المعروفة بالمركز الإداري حيث تتجمع معظم الدوائر الإدارية .  توفر البلدية خدمات الصحة العامة وفقاً للمعايير العالمية ويشمل ذلك إدارة النفايات والرقابة البيطرية وخدمات المسالخ ومكافحة الحشرات والقوارض والتثقيف الصحي وإنشاء وتشغيل المقابر ودورات المياه العامة وإزالة الرمال ومراقبة سلوكيات الصحة العامة.  من مهام البلدية أيضاً الإشراف على السجل العقاري وإدارة عمليات وتصرفات الأراضي والعقارات من بيع وشراء ورهن ونقل ملكية. وتقوم البلدية بتنظيم الأنشطة العمرانية في المدينة ويشمل ذلك وضع المقاييس والمواصفات الهندسية والمعمارية واعتماد المخططات الإنشائية وإصدار تراخيص البناء والهدم والإضافة ومراقبة العمليات الإنشائية وترخيص المقاولين والاستشاريين. وتنظم ممارسة الأنشطة الاقتصادية والتجارية ويشمل ذلك إدارة السجل التجاري ووضع الشروط والمتطلبات وإصدار التراخيص الاقتصادية المختلفة ومراقبة الأنشطة التجارية ومكافحة الغش التجاري.  تقوم بلدية العين بتخطيط ومتابعة تنفيذ وصيانة مشاريع البنية التحتية والإشراف على نشر المسطحات الخضراء وإنشاء وتشغيل وصيانة الحدائق العامة. كما تقوم بتوفير خدمات المواصلات العامة داخل المدينة. وتشرف على عملية تخطيط الاحتياجات الإسكانية للمواطنين ومتابعة تنفيذ مشاريع إنشاء المساكن الشعبية وتوزيعها وإعادة توزيعها على المواطنين. ومن مهام البلدية أيضاً المساهمة في تنشيط الحركة التجارية في المدينة والمناطق التابعة لها. وتقوم البلدية على تقديم الخدمات في المناطق الخارجية والنائية وإنشاء وتشغيل مراكز تقديم الخدمات لتلبية احتياجات السكان وتقديم الخدمات المساندة لإنجاز وتطوير الخدمات البلدية الأساسية. وتقدم البلدية الاقتراحات والإشراف على تنفيذ القوانين والأوامر المحلية وإصدار النظم الداخلية المرتبطة بذلك.   الموقع الرسمي لبلدية العين
مؤسسة التنمية الأسرية  مؤسسة التنمية الأسرية هي مؤسسة حكومية مستقلة غير ربحية تتبع ديوان ولي العهد في إمارة أبوظبي، تم إنشاؤها بالقانون رقم 11 لسنة 2006 الصادر من صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان بصفته رئيس الدولة.  تهدف المؤسسة إلى رعاية وتنمية الأسرة بوجه عام والمرأة والطفل بوجه خاص، تأكيدا لدور الأسرة في التنشئة الاجتماعية وتحقيق رؤية شاملة في التعامل مع قضايا المرأة والطفل والتنمية المستدامة للأسرة، ضمانا لخلق مجتمع قادر على المنافسة بالعلم والمعرفة مع التطوير المستمر للقدرات والمهارات·  وتهتم المؤسسة على وجه الخصوص بتأصيل القيم الدينية وغرس التقاليد العربية الأصيلة لضمان استمرارية الأسرة وتماسك المجتمع، والعمل على مساعدة المرأة وتعزيز مكانتها لتمكينها من الإسهام الفاعل في حركة التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وتبني أساليب مبتكرة لتنفيذ السياسات الرامية إلى رعاية وتنمية وتأهيل المرأة والطفل في اتساق مع السياسة الاجتماعية للدولة، ووضع الاستراتيجيات والخطط وتنفيذ البرامج المتخصصة في تنشئة ووقاية ورعاية الطفل وإعداده الجيد للمستقبل، واعتماد مبدأ العدل والمساواة بين الرجل والمرأة والشراكة في الأسرة، لمسايرة التنمية الشاملة والاهتمام بمحاربة الفقر وإتاحة الفرص أمام المرأة للمشاركة في سوق العمل، لزيادة دخل الأسرة واعتماد مشروعات الرعاية والإنماء الداعمة لمتطلبات الأمومة والطفولة، والدفاع عن حقوق المرأة في كافة المجالات بما يكفل لها حياة أسرية كريمة باعتبارها الخلية الأساسية للمجتمع·  كما تهتم المؤسسة بتوفير الرعاية للمسنين بكافة صورها وأشكالها، والعمل على استقطابهم للعيش في حياة اجتماعية مستقرة·  وتحل المؤسسة محل 'جمعية نهضة المرأة الظبيانية' وفروعها ومكاتبها والأندية التي ضمت إليها، وتؤول إليها جميع الأموال والممتلكات العقارية والمنقولة الخاصة بتلك الجهات، وتنتقل إليها كافة حقوقها والتزاماتها· وينقل إلى المؤسسة موظفو ومستخدمو جمعية نهضة المرأة الظبيانية وفروعها وكذا الجهات والنوادي التي ضمت إليها وذلك دون المساس بامتيازاتهم وحقوقهم· <nowiki></ref></nowiki>  تتمحور أعمالها حول مجالات الأسرة والمرأة والطفل. أورد مجالات نشاط المؤسسة وصلاحياتها في:   بذلك انطلقت عملية واسعة لدمج وإعادة هيكلة العمليات في:   والهدف من هذه العملية إيجاد مؤسسة تتسم بالقدرة والتميز والفعالية الريادية في مجال التنمية المستدامة للأسرة, بحيث تتعاون مع الجهات المحلية والاتحادية والجمعيات الأهلية المتخصصة:   تنشط المؤسسة عبر شبكة واسعة من الفروع لتحقيق أهدافها بوسائل مختلفة, منها:   https://www.alittihad.ae/articleamp/58547/2006/خليفة-يصدر-قانون-إنشاء-مؤسسة-التنمية-الأسرية  الموقع الرسمي لمؤسسة التنمية الأسرية
زولت (جزيرة)  زولت (ب وبالإنكليزية: Sylt، وبالدنماركية: Sild، وبالسولرينغ: Söl) هي جزيرة في شمال ألمانيا بمنطقة نوردفريزلاند ومشهورة بالشكل المميز لسواحلها، وهي تنتمي إلى الجزر الفريزية الشمالية.  زولت هي أكبر جزيرة في فريزيا الشمالية ورابع أكبر جزيرة في ألمانيا ككل، وتعتبر مقصدا سياحيا هاما لشواطئها التي تمتد لحوالى 40 كم. كثيرا ما تظهر جزيرة زولت في وسائل الإعلام بسبب موقعها القريب من بحر الشمال.  ترتبط الجزيرة بالداخل الألماني بممر هيندنبورغدام الذي تم إنشاؤه عام 1927.  حسب إحصاءات ديسمبر 2007، يبلغ عدد سكان الجزيرة 21,190 نسمة.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسيلت:
بيخال  شلال بيخال يقع في الجزء الشمالي الجبلي من البلاد في إقليم كردستان، في محافظة أربيل. تقع على بعد 10 كم غرب رواندز و 135 كم من أربيل. يستضيف هذا الشلال العديد من الزوار والسياح في جميع أنحاء البلاد.
مجاديف الأمل (مسلسل)  مجاديف الأمل مسلسل تلفزيوني سعودي تراثي تم إنتاجه في سنة 2005 وعرض في عدة قنوات تلفزيونة. أنتجه التلفزيون السعودي. القصة والسيناريو والحوار للكاتب السعودي عبد العزيز السماعيل. تم تصوير أحداث المسلسل بمنطقة الأحساء والدمام، بالمملكة العربية السعودية ومنطقة كيرلا بالهند طوال 3 إلى 4 أشهر. قام بأداء أغنية تتر المقدمة الفنان السعودي عبد العزيز المنصور وقام بالتلحين الملحن السعودي ناصر الصالح بينما كتب كلمات الأغنية الشاعر الغنائي السعودي عبد العزيز عسيري. أخرج العمل في جزءه الأول المخرج السعودي عبد الخالق الغانم، وجزءه الثاني المخرج العراقي حسن حسني العبيدي.  تعيش مدينة الأحساء صراع الأهالي بين رفض وقبول تعليم المرأة، ومشاكل أمنية تتمثل في السرقة، وسيطرة الإقطاعيين، ولكن ذلك لم يمنع التلاحم والتكاتف بين الجيران وأهالي الحي. ويرصد المسلسل الذي يتكون من 36 حلقة التحولات الاجتماعية لحياة الريف التي عاشتها الأحساء بشكل خاص والمنطقة الشرقية في الفترة الزمنية الممتدة من 1975 وحتى أيامنا هذه، ولأن الأحساء كمنطقة زراعية وريفية لا تزال (بِكر) ولم يتم التطرق لها على مستوى الدراما، وكذلك الريف في السعودية لم يتم تناوله كمكان أو ديكور للتصوير،  يشار إلى ان سيناريو المسلسل مكتوب باللهجة المحلية وبلغة شاعرية، كما أن المخرج عبد الخالق الغانم تمكن من اختيار أماكن جميلة ومناسبة للتصوير، وتعتبر توثيقا لبيئة الأحساء.  المسلسل يضم نخبة من الممثلين القدامى في المنطقة الشرقية منهم: ومجموعة كبيرة من الممثلين الشباب، ومن السعودية: ومن ممثلي الخليج يشارك في التمثيل:
جدد حياتك (كتاب)  جدد حياتك. كتاب ألفه محمد الغزالي على طريقة كتاب دع القلق وابدأ الحياة.  كتاب للشيخ محمد الغزالي يتحدث فيه معقبا على كتاب «دع القلق وابدأ الحياة» للكاتب ديل كارنيجي منبهاً المسلمين على ان توجيهات الدين الإسلامي فيها من التوجيهات ومن النصائح التي تقدر ان تعين المرء على عيش حياته سعيدا مرتاح البال طوال عمره.  يقول الكاتب في مقدمة الكتاب: (أحب أن ألفت الجاهلين بالإسلام والقاصرين في فقهه إلى الخاصة الأولى في هذا الدين وهي أنه دين الفطرة. فتعاليمه المنوعة في كل شأن من شؤون الحياة هي نداء الطبائع السليمة والأفكار الصحيحة وتوجيهاته المبثوثة في أصوله متنفس طلق لما تنشده النفوس من كمال وتستريح إليه من قرار).  يقول الكاتب في صفحات كتابه: (والصلاة في الإسلام تعنى شيئين أحدهما خاص والآخر عام: أحدهما هذه الوجبات الروحية الموزعة على آناء الليل وأطراف النهار متضمنة أفعالا شتى من قراءة وتسابيح وخشوع وتنزيه وركوع وسجود وقيام وقعود وفق ما رسم لها الشارع من صور وهيئات. هذه الصلاة ركن في الإسلام لا يعفى مؤمن من أدائها وهي لقلبه ويقينه كالغذاء لجسمه. فمن حافظ عليها صح دينه وربا إيمانه وترشح لغفران الله ورضوانه. ومن تهاون بها مع علمه بحقها وثمرتها تعرض للضياع والهلكة.)  ويقول أيضاً: (من قديم عرف المصلحون أن بطالة الغنى ذريعة إلى الفسوق. إن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة ونضم إلى هذا أن بطالة الفقراء تضييع لقدرة بشرية هائلة وبعثرة مخزية لما أودعه الله في العضلات والأعصاب والأفئدة من طاقات لو فجرت لغيرت وجه العالم. وأحق الأنظمة بالقبول والتشجيع ما رعى هذه الحقيقة ورتب عليها تعاليمه.)  يقول المؤلف في خاتمة الكتاب: (لكى تصون الحقيقة وتضبط حدودها يجب أن تعرف هذه الحقيقة وأن تعرف غيرها معها. قد تقول: `وما شأن هذا الغير؟! `. ولماذا يخدش الجهل به حسن التصور للحق المجرد؟. والجواب أن الصورة الكاملة لا بد لها من حدود تنتهى إليها وعند النهاية المرسومة لهذه الحدود تبدأ حقائق مغايرة. ولن تتميز معرفة الشئ إلا إذا عُرفت الأغيار المجاورة له أو المشتبهة به ولذلك قال الأقدمون: `بضدها تتميز الأشياء`.)
جاسم علوان  العقيد جاسم علوان (1928 - 2018)، ضابط بالجيش السوري وشخصية ناصرية بارزة، وأحد اللاعبين الأساسيين في التاريخ السوري المعاصر خلال فترة الستينيات.  قاد انقلاب 18 تموز / يوليو 1963 وهي أول محاولة انقلابية في سوريا بعد استلام حزب البعث للحكم في 8 آذار / مارس 1963، وبعد فشل انقلابه هذا اعتقل وأقيمت محكمة استثنائية برئاسة اللواء صلاح الضللي حكمت عليه وعلى رفاقه بالإعدام، إلا أنه بقي في زنزانته إلى أن تدخل الرئيس المصري جمال عبد الناصر لتخفيف الحكم عنه ونفيه إلى القاهرة.  وقبل هذا الانقلاب الشهير قاد العقيد جاسم علوان تمرداً مشهوراً في حلب يوم 28/3/1962 واقتحم على رأس عدد من الضباط الناصريين والبعثيين قلعة حلب وقتلوا آمر حاميتها ورفعوا على ساريتها علم الوحدة، ثم سيطروا على الإذاعة وطلبوا من مصر إرسال قوات لحمايتهم، إلا أن الحركة فشلت وتم اعتقال قائدها علوان.  يعتبر علوان أحد أبرز رموز التيار الناصري، وكان انتخب العام 1968 أمينا عاما لحزب الاتحاد العربي الاشتراكي الديمقراطي في سوريا، لكنه اعتذر بحجة أنه لن يستطيع ممارسة مهامه على اعتبار أنه خارج البلاد، فانتخب بدلا عنه جمال الأتاسي الذي استمر في منصبه حتى وفاته في مارس العام 2000، فانتخب المحامي حسن عبد العظيم.  وبتاريخ 19-4-2005 عاد العقيد جاسم علوان إلى بلده سوريا بعد أن قضى أربعين عاماً في منفاه في جمهورية مصر العربية، وقد إرسل الرئيس السوري بشار الأسد كبار ضباط القصر الجمهوري لاستقبال العقيد علوان وقد حجزوا له في أكبر الفنادق السورية، وذلك بعد أن قام شقيق علوان بتقديم طلب إلى الجهات السورية المختصة للسماح له بالعودة إلى وطنه لأنه «يريد أن يدفن في أرض بلده».  وتأتي عودة العقيد علوان على خلفية توجيه السلطات السورية للسفارات السورية في الخارج بمنح جوازات سفر للسوريين خارج بلادهم حتى يتمكنوا من العودة، وكانت أعلنت مصادر سورية في وقت سابق أن هذا القرار يشمل المعارضين السوريين.  مواقع الأنترنت:  لمزيد من الملومات عن العقيد جاسم العلوان يمكنكم زيارة موقع الجزيرة نت ومشاهدة مقابلته في قناة الجزيرة التي أجراها معه المذيع (سامي كليب) بتاريخ: 12/09/2003  الجزء الأول الجزء الثاني
متلازمة العقدة الجيبية المريضة  متلازمة العقدة الجيبية المريضة وتلقب أيضاً بمتلازمة تباطؤ وتسرع القلب هي أحد اضطرابات النظم الناجمة عن خلل يصيب العقدة الجيبية يؤدي إلى عدم أدائها دورها الطبيعي كناظمة بدائية للقلب، مما ينجم عنه مجموعة من اللانظميات تدعى جميعاً بمتلازمة العقدة الجيبية المريضة.  تكمن أعراضها في تباطؤ وتسرع متناوب في دقات القلب، ينجم عن التباطؤ أحياناً إغماء وعن التسارع قلق وهبوط في ضغط الدم. برغم أنتشار المرض في الشيخوخة فهو غالباً ما يصيب كبار السن (فوق 60 سنة)، حيث يبلغ متوسط أعمار المصابين بالمتلازمة 68 سنة، إلا أنه يمكن أن يصيب كافة الأعمار بما فيها الرضّع. يتمثل العلاج بزرع منظم خطى القلب لمنع التباطؤ، وإعطاء أدوية كابحة لسرعة القلب لتجنب التسارع.  أعراض متلازمة العقدة الجيبية المريضة تظهر عند تباطؤ القلب وتشمل:  غالباً ماتظهر متلازمة العقدة المريضة عند كبار السن، وتكون ظاهرةً منفصلة كأحد أعراض تقدم السن وترهل العقدة الجيبية، وأحياناً تأتي مرافقة لأمراض أخرى مثل تصلب الشرايين، والذي يمكن تفسيره على أنه ناتج عن نقص التروية الدموية للعقدة، إلا أن الارتباط غير مؤكد بين المرضين. هناك بعض الأمراض التي ترافق اضطراب العقدة الجيبية مثل: الداء النشواني وأمراض أخرى تتعلق بتأثير النسيج الضام لجدار الأذين الأيمن.  عند بعض المرضى فإن المرض يظهر عند تناول بعض الأدوية المبطئة لدقات القلب، فالإنسان الصحيح لايتأثر بشدة بهذه الأدوية، ولكنها قد تُفيد في اكتشاف الحالة الكامنة للمرض. من الأمثلة على هذه الأدوية: حاصرات بيتا، ديجيتوكسين والديجوكسين، محصرات قنوات الكالسيوم، أميودارون... الخ.  هناك نظرية لتفسير متلازمة العقدة الجيبية المريضة تعتمد على كون القعدة الجيبية تتعرض للهرم، وبالتالي تقل سرعة القلب مع التقدم في الزمن، وذلك اعتماداً على تغير سرعة النبض في الأصحاء من سن الطفولة إلى الشيخوخة كما هو مبين في الجدول. ويضطردون بأن المتلازمة تنشأ كحالة من الهرم المبكر للعقدة الجبيبية. التشخيص النهائي لمتلازمة العقدة الجيبية المريضة يحتاج لرسم مخطط القلب الكهربائي أو إجراء فحص هولتر (رسم مخطط كهربائي على مدار اليوم والليلة)، ومن ثم ملاحظة واحدة أو أكثر من خصائص المتلازمة الآتية:  علاج متلازمة العقدة الجيبية المريضة يتمثل في التحكم في أعراضها، وهي التسرع القلبي والتباطؤ القلبي وذلك ب:  عندما تتم زراعة الناظمة والتغلب على التسارعات فإن حياة المريض ونشاطاته تكون طبيعية، فيمكن للمريض أن يمارس الرياضة وجميع هواياته دون أي تقييدات إلا تلك الموصى عليها لحامل جهاز ناظمة القلب.
تحالف القوى الفلسطينية  صيغة جبهوية يطلق عليها أيضاً اسم تحالف الفصائل العشرة. أعلن عن قيامه عبر مؤتمر صحافي عقدته الفصائل الفلسطينية في مقر الخالصة التابع للجبهة الشعبية/ القيادة العامة في مخيم اليرموك، وذلك بعد فترة وجيزة من توقيع اتفاق أوسلو في 13/ 9/ 1993 ومن موقع المعارضة لمسار التسوية التي انطلقت من مدريد عام 1991، وتشكل التحالف من:  الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة، جبهة النضال الشعبي الفلسطيني (جناح خالد عبد المجيد)، منظمة الصاعقة (طلائع حرب التحرير الشعبية)، الحزب الشيوعي الفلسطيني الثوري، الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، حركة فتح الانتفاضة، جبهة التحرير الفلسطينية (جناح أبو نضال الأشقر).  إضافة إلى حركتي حماس والجهاد الإسلامي. وخرجت كل من الجبهتين الشعبية والديمقراطية من التحالف عام 1998. وتراجعت صيغة التحالف مع انطلاقة الانتفاضة الثانية في 28/ 9/ 2000، وتوحد القوى الفلسطينية في إطار القيادة الوطنية الموحدة للانتفاضة.   كتاب:العنب والرصاص - تأليف علي بدوان-دمشق 2006
غاميلان  غاميلان (بالإندونيسية: Gamelan) هو اسم يطلق على فرق أو تجمعات غنائية تقليدية في إندونيسيا، تعزف فيها آلات موسيقية مثل الميتالوفون والكسيلوفون وأيضاً الطبول التي تعتبر الآلة الموسيقية الرئيسية في الفرقة. كلمة gamelan باللغة الإندونيسية مشتقة من الجذر gamel التي تعني يطرق أو يدق. دائما ما تعمل الفرقة في الخلفية بعرض الوايانج (مسرح العرائس الجاوي التقليدي).
مصباح البديري  اللواء مصباح البديري، يشغل منصب القائد العسكري لجنوب سوريا، كان يشغل منصب قائد جيش التحرير الفلسطيني، أيد التدخل السوري في لبنان عام 1976، والذي كان يعارضه ياسر عرفات مما أدى به إلى الانشقاق عن جيش التحرير الفلسطيني في نفس العام. الراحل مصباح توفيق البديري توفي بتاريخ 4/يناير / 2020 وهو من مواليد مدينة القدس المحتلة، وكان من ضمن القوات الفلسطينية التي شاركت في حرب أكتوبر 1973، التي تمكن خلالها الجيش المصري من اجتياز خط برليف، حيث شاركت القوات الفلسطينية حينها بتنفيذ عمليات مع الجيش المصري الثالث. كما شارك في العمليات البطولية التي نفذتها قوات حطين والقادسية في الجولان المحتل، وخاصة عمليات الإنزال الجوي التي استهدفت مواقع الاحتلال في تل الفرس وجبل الشيخ. كما كان اللواء مصباح البديري أحد أعضاء الدفعة الأولى من الضباط الفلسطينيين في أول دفعة ضباط تم تخريجها في تاريخ الجيش السوري بعد الاستقلال وكانت قد انطلقت الدورة منتصف عام 1946. وتم تخريج اعضائها نهاية نيسان/أبريل 1948، الذين حملوا رتبة الملازم، وشاركوا في حرب فلسطين في صفوف الجيش السوري والقليل منهم مازال على قيد الحياة.
قبريانوس القرطاجي  القديس قبريانوس القرطاجي(اسمه الكامل: "تاسكيوس كايسيليوس سيبريانوس Thascius Caecilius Cyprianus") كان أسقف قرطاج (منذ عام 249 م) وأبًا وكاتبًا مسيحيًّا، ولد في عام 208 م بشمال أفريقيا (مدينة قرطاجنة ضمن حدود تونس) في أسرة وثنية وقَبِل الإيمان المسيحي ونال المعمودية عام 246م وتسمى باسم أبيه الروحي سيسيليوس قبريانوس وتوفي في 14 سبتمبر 258 م بقرطاج، ويرجح أنه من أصل بربري.  كتابة المشهور «وحدة الكنيسة» والذي يتكلم فية عن لزوم اتباع تعاليم الأسقف بحال تعذر على المرء فهما بنفسه، وانتقد الأفكار الغريبة التي تدخل الكنيسة. اشتهر أيضًا بخدمتة وتضحيته للفقراء في قرطاج وتمسكة بالعقيدة المسيحية حتى تم إعدامه عام 258 ميلادي.
حازم الخضراء  اللواء حازم الخضراء ، ضابط فلسطيني من مواليد مدينة صفد الفلسطينية، كان يشغل منصب قائد سلاح الجو في سورية، وهو الآن مدير عام الطيران المدني في سورية، وقد تم عزله من هذا المنصب واحالته للمحاكمة بسبب العقد الماليزي لتأهيل صالة الركاب بمطار دمشق والذي كان هو و«بسام صقر» و«عبد الفتاح السلق» و«يحيى اسعد» من عرابي هذا المشروع. يذكر أن اللواء حازم الخضراء هو شقيق اللواء محمد طارق الخضراء قائد جيش التحرير الفلسطيني في سورية.
انهيار سوق الأوراق المالية (1973-1974)  انهيار سوق الأوراق المالية 1973-1974 هو الانهيار لأسواق الأوراق المالية الذي استمر بين يناير 1973 وديسمبر 1974، وأثر على جميع أسواق الأوراق المالية الرئيسية في العالم، ولا سيما المملكة المتحدة ()، كانت واحدة من أسوأ حالات الركود سوق الأوراق المالية في التاريخ الحديث، وجاء الحادث بعد انهيار نظام بريتون وودز على مدى سنتين، وصاحب ذلك 'صدمة نيكسون' في الولايات المتحدة وانخفاض قيمة الدولار في إطار اتفاقية سميثسونيان. وضاعف التأثير اندلاع أزمة النفط عام 1973 في أكتوبر من ذلك العام.  في 694 يوما بين 11 يناير 1973 و6 ديسمبر 1974، كان مؤشر داو جونز الصناعي في بورصة نيويورك فقد أكثر من 45% من قيمته، مما جعله يتحمل سابع أسوأ هبوط في تاريخ المؤشر.  1972 كان عاما جيدا ل(DJIA)، مع تحقيق مكاسب بلغت 15 ٪ في اثني عشر شهرا، كان من المتوقع ان يكون عام 1973 أفضل، مع تقرير مجلة التايم، لكن بعدها بثلاثة أيام فقط بدا الانهيار، وفي العامين من 1972 إلى 1974، تباطأ نمو الاقتصاد الأميريكي من نمو الناتج المحلي بقيمة 7.2 ٪ ليتقصل إلي -2.1 ٪، في حين أن التضخم قفز من 3.4 ٪ في عام 1972 إلى 12.3 ٪ في عام 1974.  وكان أسوأ أثر في المملكة المتحدة، وخاصة على بورصة لندن التي فقدت 73% من قيمتها خلال الحادث. من 5.1 ٪ نمو في ناتج المحلي الإجمالي الحقيقي في عام 1972، لينتكس عام 1974 وينخفض الناتج المحلي الإجمالي 1.1 ٪. وفي ذلك الوقت، سوق العقارات في المملكة المتحدة كان يمر بأزمة كبرى، وأزمة مصرفية ثانوية [5]، في المملكة المتحدة، تم رفع تجميد الإيجارات في 19 ديسمبر 1974، وتم السماح بتعديل أسعار العقارات ؛ خلال السنة التالية، أسعار الأسهم ارتفعت بنسبة 150 ٪. [5] ولكن، خلافا للولايات المتحدة، استمرار التضخم في الارتفاع، إلى 25 ٪ في عام 1975، ليفسح المجال لعصر من الركود.  وصلت جميع مؤشرات الأسهم الرئيسية للدول الصناعية السبع الكبرى إلى أدنى مستوياته ما بين سبتمبر وديسمبر 1974، بعد أن فقدت على الأقل 34 ٪ من قيمة الأسهم الاسمية، و 43 ٪ من القيمة الحقيقية.  وفي جميع الحالات، فإن الانتعاش كان عملية بطيئة، ورغم أن ألمانيا الغربية كان السوق الأسرع استردادا لقيمته، فعاد إلى المستوى الاسمي خلال ثمانية عشر شهرا، لكنه لم يعود إلى نفس المستوى الحقيقي حتى يونيو 1985، المملكة المتحدة لم تعد إلى نفس مستوى السوق حتى مايو 1987 (قبل بضعة أشهر فقط من حادث الاثنين الأسود)، في حين أن الولايات المتحدة لا تعد إلى نفس المستوى من حيث القيمة الحقيقية حتى أغسطس 1993، بعد أكثر من 20 عاما على الانهيار.  أزمة النفط (1973)
هلام  الهلام (أو الجَلّ) هو مادة صلبة هلامية جيلاتينية تتراوح خصائصها من الطراوة والضعف إلى القساوة والمتانة. تعرف الهلاميات بأنها أنظمة متشابكة مخففة (dilute)، لا تجري أو تسيل عندما تكون في حالة استقرار. ونظرا لوزنها، تكون الهلاميات سائلة غالبا، ولكنها تتصرف مثل المواد الصلبة بسبب شبكتها ثلاثية الأبعاد المتشابكة داخل السائل. والتشابك فيهِ يعطي الهلام بنيته (القساوة) المساهمة في تدبقه (stickiness).  إن الشكبة ثلاثية الأبعاد الصلبة تمتد في كامل حجم الوسط السائل. وتنتج بنية الشبكة الداخلية من الروابط الفيزيائية أو الكيميائية، فضلا عن البلورات أو نقاط الاتصال التي لا تزال سليمة داخل الوسط السائل. أي سائل يمكن استخدامه عمليا ليكون مادة باسطة (extender) بما في ذلك الماء (هلام مائي)، والزيت، والهواء (هلام هوائي). ونظرا لوزن وحجم الهلام، فإن الهلاميات غالبا ما تكون سائلة في تركيبها، فهي ذات كثافة مماثلة للمواد التي تدخل السوائل في تكوينها. فحلوى الهلام أو الجيلي هي مثال عام عن الهلام المائي ولها كثافة الماء تقريبا.  البوليمرات الكاثونية هي بوليمرات موجبة الشحنة. تمنع شحنتها الموجبة من تشكيل البوليمرات المنطوية (coiled polymers). هذا يتيح لها أن تكون أكثر لزوجة في حالتها المنبسطة، لأن البوليميرات الممدودة تأخذ مكانا أكبر من البوليميرات المنطوية وهذا يجعلها تقاوم جريان جزيئات الوسط المذيب حولها. تشكل البوليميرات الكاثونية المكون الأساسي في الهلام المستخدم في تثبيت الشعر، لأن البوليمر المشحون بشحنة موجبة يرتبط أيضا بالحموض الأمينية سالبة الشحنة على سطح جزيئات الكيراتين في الشعر. ويوجد صيغ بوليمرات أكثر تعقيدا مثل، البوليمر الإسهامي (Copolymer) للفينيل بيروليدون (Vinylpyrrolidone)، والميتاأكريلاميد (methacrylamide)، والهلام المائي فينيل إميدازول (N-vinylimidazole).  تُصنف الهلاميات إلى ٣ فئات:  الهلاميات المائية هي مواد مكثور ثلاثية الأبعاد مترابطة ذات مظهر صلب، يمكنها امتصاص كمية كبيرة من الماء والاحتفاظ بها نتيجة وجود البوليمرات المحبة للماء في تكوينها.  ولأن الكولاجين مكوّن مكثور يألف الماء فهو شديد الامتصاص، وبالتالي يمكن للكولاجين تشكيل الهلاميات المائية. تتشكل شبكات المكثور هذه عن طريق تشابك سلاسل المكثور الفردية بواسطة طرق مختلفة، مثل التشابكات الكيميائية المتقاطعة أو الحرارة أو ضوء الأشعة فوق البنفسجية.  تمتلك العديد من الهلاميات خاصّة استرداد القوام، فهي تصبح سائلة عند انفعالها ولكنها تعيد التماسك عند سكونها. بشكلٍ عام، تبدو المواد الهلامية صلبة القوام وهي من الموائع غير النيوتونية. من خلال استبدال السائل بالغاز من الممكن إنتاج: الهلام الهوائي، مواد ذات خصائص استثنائية (بما في ذلك مواد كثافتها منخفضة جدًا)، مساحات سطح عالية محددة، وخصائص العزل الحراري الممتازة.  تفرز بعض أنواع الحيوانات مواد هلامية فعالة في مكافحة الطفيليات. على سبيل المثال، يفرز حوت المرشد طويل الزعانف هلامًا إنزيميًا ويستقر هذا الهلام على السطح الخارجي له ليحميه من محاولة الكائنات الحية الأخرى تكوين مستعمرات على سطح جسمه.  الهلاميات المائية الموجودة بشكل طبيعي في الجسم تشمل: المخاط، الجسم الزجاجي في العين، الغضروف، الوتر والتخثر.  يمكن للكثير من المواد تشكيل الهلام عند إضافة مثخن أو عامل مغلظ مناسب إليها، وهذا أحد الأشياء الشائعة في تصنيع العديد من المنتجات؛ كالأطعمة والدهانات والمواد اللاصقة.
هيكل  الهيكل هو فكرة أساسية، ملموسة أو غير ملموسة في إشارة إلى تشخيص، ومراقبة، وطبيعة، ودوام أنماط وعلاقات الكيانات. هذه الفكرة قد تكون هي نفسها كائن، مثل هيكل مبني، أو سمة، مثل بنية المجتمع. من وصف الطفل اللفظي لندفة الثلج، إلى التحليل العلمي المفصل لخصائص حقول المغناطيسية، فان مفهوم الهيكل الآن في كثير من الأحيان هو أحد الدعائم الأساسية لكل التحقيق والاكتشاف في العلوم والفلسفة، والفن .  وصف الهيكل يشير ضمنيا إلى مكونات نظام التي هي عبارة عن مجموعة من المكونات أو الخدمات المشتركة ذات الصلة. قد تكون بنية التسلسل الهرمي (سلسلة من واحد لكثير من العلاقات)، وهو شبكة يضم العديد من روابط كثير-كثير، أو مجموعات تميز الروابط بين المكونات التي المتجاورة في الفضاء.
وسيط تفاعلي  هناك ثلاث أشكال للوسائط التفاعلية هي:  الأول: الوسائط المعلوماتية التي يمكن أن تضيف من خلالها معلومات وهي الصوت والفيديو والرسوم المتحركة.  الثاني: الوسائط الاتصالية : وهي التي تتيح إمكانية التواصل مع المستخدمين الآخرين للشبكة وهي : البريد الإلكتروني والمنتديات وحجر الثرثرة...الخ  الثالث: الوسائط التفاعلية وهي التي تتيح إمكانية استخدام النص الفائق (الارتباط التشعبي أو الهايبر تكست) مع الوسائط المتعددة.
ضريح موسولوس  اتخذ الملك اليوناني القديم موسولوس في عام 337 ق.م. من مدينة هليكارناسوس (بودروم حالياً) عاصمة لمملكته كاريا التي تقع غرب الأناضول (تركيا حاليا)، تمتع هذا الملك بشهرة واسعة في عصره حيث كان ميالا لحياة البذخ والترف، مما دفعه لأن يشيد لنفسه وهو على قيد الحياة ضريحا فخمًا يتناسب مع مكانته، والذي سرعان ماعتبر من عجائب الدنيا السبع القديمة لضخامته، ونقوشه الباهظة التكاليف، وزخارفها التي تتسم بالبذخ والعظمة.   أطلق على هذا البناء في ذلك الوقت (موسوليوم). وفي العصر الروماني أصبحت كلمة «موزوول» (موسول) لفظا عاما يعني أي مقبرة ضخمة، حتى أن تلك الكلمة أيضا أصبحت ترجمتها بالعربية في العصر الحالي ضريح، حيث يطلق على أي مقبرة ذات تصميمات معمارية ضخمة.   يذهب بعض الباحثين إلى الاعتقاد بأن زوجة الملك موسولوس التي كانت تدعى «آرتميس الثانية» (Artemisia II) هي التي شيدت لزوجها الضريح بعد وفاته. كان الضريح الذي لم يتبق منه شيء اليوم، عبارة عن بناء مستطيل الشكل، ارتفاعه الكلي يبلغ حوالي 45 مترا، يتكون من ثلاثة أجزاء. المستوى السفلي منه عبارة عن قاعة ضخمة من الرخام الأبيض، يليه المستوى الثاني الذي يوجد به 36 عمودًا، موزعة على جميع أجزاء البناء، تحمل تلك الأعمدة سقفا على شكل هرم مدرج، تعلوه عربة فاخرة ذات أربعة جياد.   ما يميز الضريح الأعجوبة هو النقوش البارزة، والزخارف المنحوتة والتماثيل المتفاوتة الأحجام على الأعمدة، وعلى جميع أركان الضريح، التي كانت تحكي قصصا مصورة لبعض المعارك الأسطورية، كما يوجد بقاعدته دهليز يؤدي إلى غرفة بها الكثير من الكنوز والتحف الذهبية، كذلك كانت رفاة وعظام موسولوس التي تم حرقها طبقا للطقوس اليونانية، ملفوفة في قماش مطرز بالذهب، موضوعة داخل تابوت من الرخام الأبيض الفاخر. يوجد الآن مسجد في نفس المنطقة التي كان يوجد بها الضريح.
توفاة قرطاج  توفاة قرطاج أو توفاة صلامبو مكان مقدس قديم يقع في حي صلامبو من قرطاج، كان القرطاجيون يقيمون فيه الطقوس الدينية للآلهة تانيت وبعل، وهو يحوي العديد من مقابر الأولاد الذين قدموا كقرابين أو دفنوا، حسب التفاسير، في ذلك المكان.
جليم  جليم، إحدى المناطق الراقية بمدينة الإسكندرية بمصر. وهي تابعة لحي شرق الإسكندرية ويوجد بها كلية الفنون الجميلة التي تم نقلها الآن ومحطة ترام الفنون الجميلة وهي قريبة من سان ستيفانو و به شاطى جليم و هو من أجمل شواطئ الإسكندرية و اكثرها شهرة و قد تم تصوير أغنية الفنان عمرو دياب في فيلم آيس كريم في جليم علي شاطئه.
المتحف المسيحي المبكر بقرطاج  المتحف المسيحي المبكر بقرطاج متحف يقع بقرطاج درمش، أسس إثر الحفريات التي أقيمت بالموقع الأثري بقرطاج بين 1973 و1987، في إطار الحملة الدولية التي أطلقتها اليونسكو: «يجب انقاذ قرطاج» ""Carthage must be saved"" سنة 1970 بهدف الحفاظ على الموقع الأثري بقرطاج من النسيان. يضم المتحف تحفا تعود للحقبتين الرومانية والمسيحية المبكرة (البيزنطية والوندالية...)، بين القرنين الخامس وبداية الثامن الميلاديين.أهمّها تمثال غانيمادس وزيوس (المتمثل في صورة النسر) والتي سُرقت منه في ليلة 3 نوفمبر 2013.
قائمة البلديات في سيوداد ريال  هنا قائمة بالبلديات في مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.
أبينوخار  بلدية أبينوخار ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 1.618 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
أجودو (سيوداد ريال)  بلدية أجودو ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 1.891 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
ألاميلو (سيوداد ريال)  بلدية ألاميلو ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 604 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
البلديخو (سيوداد ريال)  بلدية البُلَيطة أو البلاط أو (نقحرة: البلديخو) ، هي إحدى بلديات مقاطعة ثيُداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة والمنشف وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 1.488 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
الكزار دي سان خوان  بلدية الكزار دي سان خوان ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 29.263 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).  لالكزار دي سان خوان اتفاقيات توأمة مع:
القبة (سيوداد ريال)  بلدية القبة ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 753 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
الكوليا دي كالاترافا  بلدية القُليعة في قلعة رباج ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة والمنشف وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 1.651 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
الكوبيلاس (سيوداد ريال)  بلدية الكوبيلاس ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 619 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
الديا ديل ري (سيوداد ريال)  بلدية الديا ديل ري ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 2.012 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
الحمراء (سيوداد ريال)  بلدية الحمراء ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة والمنشف وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 1.168 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
المعدن (إسبانيا)  المعدن ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة والمنشف وسط إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 6.294 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007). وقد اشتهرت بتعدين الزئبق منذ القدم، وسميت لذلك. وهي أحد المواقع المسجلة في قائمة مواقع التراث العالمي باليونسكو.
المادينيخوس (سيوداد ريال)  بلدية المدائن أو (نقحرة: المادينيخوس) ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة والمنجى وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 490 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
الماجرو (سيوداد ريال)  المَغْرَة أو (نقحرة: بلدية الماجرو) ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة والمنجى وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 8.482 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).  ينسب إليها الفاتح الإسباني دييغو دي ألماغرو  للمَغْرَة (سيوداد ريال) اتفاقيات توأمة مع:
المدينة (سيوداد ريال)  بلدية المدينة ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.  يبلغ عدد سكانها 710 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).