بلعريان  بالعريان، هي إحدى القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية.  بلعريان أو بالعريان أو بنو العريان هي قبيلة عربية تقع في جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تتبع إمارة منطقة مكة المكرمة في محافظة العرضيات. في العرضية الشمالية تحديداً، وحاضرة القبيلة هي نمرة. وبالعريان هي إحدى قبائل شمران، وتحالف خثعم، وهم نسبة إلى بلعريان وهو جدهم، ويجمع النسابين أن قبائل شمران تتكون من عدة فروع وهي كالتالي: العرياني، الميموني، العامري، الحذيفي، الفزعي، العلياني، المنتشري، حارثية، شمران، جفن شمران.<br> قبيلة العرياني لهم وجود في عدة مناطق في المملكة وخارجها ويرتكزون في تهامة، القنفذة، السراة، وجدة، كما لهم وجود في الإمارات وبعض الدول العربية. وهي قبيلة تمتلك أراضي زراعية شاسعة، وأسواق، وقرى يعيش فيها أفراد تلك القبيلة. <br> قبيلة بالعريان في الأصل كانت عدة فخوذ نزحت من السراة ومن تهامة لطلب العيش والرزق، واستوطن أهلها هذه المنطقة لخصوبة أراضيها وكثرة وديانها التي تعبر من خلالها، ومن أهمها وادي الخيطان، ووادي الملحة، إضافة إلى وفرة مياهها الجوفية ورغد العيش بها، وكانت خالية من الناس الذين اتخذوا من قمم الجبال والهضاب مكاناً لسكناهم للابتعاد عن مجرى السيول متمثلة في جبل البارك، وجبل نمرة بالوسط، وجبل فاجة، وجبل غارضة في الجنوب الغربي وفي الشمال الشرقي الصوافية والردم في حدبة مرتفعة عن الوادي، والرقبة جبل من الشمال. وكونوا تحالفاً بينهم من أجل العيش والدفاع عن مصدر رزقهم حيث كانت هذه المنطقة وافرة بالخيرات. وفي تلك الفترة نزل من بلاد بني شهر رجل لظرف من الظروف واستوطن معهم، وكان ذو علم ورجاحة عقل وشجاعة. ومكث معهم سنين، ووحدهم ضد خصومهم الذين يتكالبون عليهم من كل اتجاه للنهب والسلب، وأعد لهم العدة والتنظيم، فانتصر عليهم حيث كان يقود المعارك حاسر الملابس إلا من السروال في الأسفل، فانتصر على كل المعارض التي كان يقودها، فحملوه على أكتافهم ونصبوه زعيماً لهم. بعدها لم يعد أحد يجرؤ على أخذ الجزية من التغالبة ومفردها تغلبي الذين كانوا أكثر سكان تلك الديار. وأغلب تلك الديار إما يرجعون إلى عدنان أو قحطان، فكانوا خليطاً بين هذا وذاك، يربطهم رابط الدين الواحد.  تقع في جنوب غرب المملكة العربية السعودية، يحدها من الشرق محافظة بلجرشي ومن الغرب محافظة القنفذة ومن الشمال محافظة المخواة ومن الجنوب العرضية الجنوبية.  معتدل شتاء 15° حار صيفًا حدود 48° وأمطار متوسطة، تهطل الأمطار في فصل الشتاء والربيع والصيف في أوقات متباعدة.  قبائل والفخوذ في بالعريان: إن قبائل وقرى بالعريان كثيرة ومتفرعة من أصول إلى فروع متعددة، وهي كالتالي:  المبنى، القرانة، نمرة، الصوافية، البارك، الردم، القرن، غارضة، الرقبة، فاجة.  أهم القصور الأثرية لأهل بالعريان:    أما الآبار فهي كثيرة جداً في القرى وقرب البلاد الزراعية  «سوق الثلاثاء» في المنطقة يعتبر من الأسواق المشهورة حيث يقع في حاضرتها نمرة ويتوفر في هذا السوق جميع وسائل التجارة من سلع وماشية.  كل الأعراف والعادات والتقاليد في قبيلة بالعريان تؤدي إلى أن أعضاء الجماعة يتوافقون مع الأوضاع العامة السائدة في المجتمع ومع قيم الحياة الاجتماعية إما عن طريق الإقناع أو الإجبار على التوافق مع الأغلبية. ومن وسائل الضبط الاجتماعي التربية، والتقاليد، والدين، والتراث، والمثل العليا للشخص.<br> كما أن دور شيخ القبيلة دور كبير في حيث أن له سلطات موسعة ويشكل مركز الثقل في مجال الضبط الاجتماعي ويردع المعتدي وينصر المظلوم ويحكم بالعدل ويجمع الزكاة من أصحاب الأراضي الزراعية حتى يقوم بتقسيمها على الفقراء والمساكين، ويفض المنازعات العائلية وكذا فض الخلافات على الأرض الزراعية وأحكامه لا تعارض خصوصا إذا أيدها كبار السن وأصحاب الجاه، وكان سابقاً يقرر متى تقوم الحرب مع قبيلة أخرى ومتى تتم الهدنة وهو مسئول عن التنظيم الداخلي في القبيلة وفي ذات الوقت كان يقوم بعدة أدوار دور الأمير والقاضي وكان سابقاً من حقه أن يقوم بسجن من يحاول التلاعب بأنظمة المجتمع أو يعتدي على الآخرين حيث أن الاجهزة الادارية والأمنية والقضائية لم تنتشر سابقاً.<br> وكان إلزامي على الفرد أن ينصاع تلقائياً مع تنظيم أمورهم وفق العادات التي توارثوها عن آبائهم. وكان العرف القبلي في قبيلة بلعريان أقوى وسائل الضبط الاجتماعي حسب العادات المتفق عليها بين أفراد وأعيان القبيلة ولا أحد يتجرأ على مخالفتها.<br> وهناك اتفاق بين كافة افراد القبيلة على سبيل المثال تحديد المهر وبعد هذا الاتفاق من يتجرأ على مخالفته بأكثر من مقدار المهر المحدد وهو 40 ألف ريال يفرض عليه عقوبة العزارة وعند رفض الالتزام بهذا الحكم يعزل من قبل الجماعة مما يضطر للعودة مرغماً على اتفاق وعرف القبيلة.<br> ويعتبر مجلس قبيلة بلعريان من ضمن الوسائل السائدة في القبيلة ويتكون من مجموعة من كبار السن ذو الحنكة وأصحاب الجاه المؤثرين أصحاب الأخلاق العالية الذين يتفق الجميع على سمو أخلاقهم دينياً واجتماعياً، حيث لهم الحكم والدراية بالاحكام والعواذر القبلية ويرأس مجلس القبيلة الشيخ.<br> هنالك حكاية متعارف عليها وهي «الوجه» أي أنه إذا حضر شخص ما وجد شخصين مختلفين لأي سبب من الأسباب فإنه يتدخل بينهما قائلاً الخلاف الذي بينكما في وجهي وبهذا يريد أن يضع حلاً مؤقتاً للمشكلة حتى يرفع أمرهما إلى مجلس القبيلة أو الشيخ وفي هذا الحالة يكف المتنازعان ولكن لو حدث وأن لم يستجيب المتخاصمان لوجه الرجل وقام برفع الموضوع إلى المجلس أو الشيخ فإنه في هذه الحالة تصدر عقوبات يقررها المجلس ضد الشخصين اللذين لم يستجيبا لوجه الرجل.<br> وبطبيعة الحال تتغير بعض الأمور مع تواجد المحاكم الشرعية ومراكز الشرطة والدوائر الحكومية مم خفف من تأثير قوة شيخة القبيلة والمجلس بعض الشي.  النشاط الأساسي في القبيلة ومصدر الرزق لمعظم الأسر هي الأرض الزراعية وكانت ذات مكانة عالية في نفوس السكان كان أفراد قبيلة بالعريان يعتزون كثيراً بأراضيهم الزراعية ويحافظون عليها وكانت الأرض الزراعية تعطي صاحبها وجاهة اجتماعية بين أفراد القبيلة وكانوا سابقاً يرفضون أن يزوجوا من لا يملك أرض زراعية أو يعمل بالزراعة بصرف النظر عن الوضع الاجتماعي لعائلته. ويذكر أن الفئات الاجتماعية التي كانت تمارس هذه الصناعات الشعبية كانت تقع في أدنى السلم الاجتماعي بسبب انخفاض مكانتها الاجتماعية ولم تكن ذات تأثير في القرارات الخاصة بالمجتمع وكانت في الغالب تسكن منازل من القش إلا أن الذي يجب التنويه عن في هذا المقام أن بعض هذه الفئات الاجتماعية في ظل ارتفاع مستوى الحياة المعيشية والاقتصادية في المجتمع السعودي استطاعت أن تحقق مكاسب ودخولاً عالية نتيجة الالتحاق بالوظائف أو ممارسة بعض الأعمال التجارية وبذلك أرتفعت مكانتها خاصة من الناحية الاقتصادية وأصبحت تشارك وتساهم في صنع قرارات المجتمع.