لغة عبرية طبرية  اللغة العبرية الطبرية (بالعبرية الطبرية: עִבְרִית טַבְרָנִית)، هي عبارة عن طريقة نطق للغة العبرية. وسميت باسم اللغة العبرية الطبرية؛ لأنها وضعت على يد الماسوراتيين (علماء اليهود الفلسطينيين) في فلسطين تحديدا في طبريا، وكان ذلك في الفترة (750-950 م).  وقد وضعت اللغة العبرية الطبرية لعدة أسباب:  وقد حاول الماسوراتيون ضبط نطق اللغة العبرية الطبرية كما كانت تنطق اللغة العبرية في زمن الأوائل من العبرانيين (أي كنطق التوراة الذي نزل على النبي موسى)، لكن اللغة العبرية في زمنهم باتت ميتة مكتوبة غير منطوقة لا تستخدم الإعجام والحركات فحاروا أمام النص الذي بين أيديهم فلم يكن أمامهم إلا وضبط نطقها كما تنطق اللغة الآرامية الفلسطينية المستخدمة في طبريا.  كانت اللغة العبرية حتى القرن السابع الميلادي تستخدم حروف المد (א ה ו י) كحركات، لكن نتيجة لتعدد أصوات العلة واختلاف قراءات الكتاب المقدس اليهودي وضعت المدرسة الطبرية الماسوراتية نظام الحركات الطبري تأثرا لما كان سائدا في اللغة السريانية واللغة العربية. ففي الوقت الذي كانت به اللغة العبرية تستخدم نظام كتابة بدائي نوعا ما يستخدم الحروف فقط، كانت اللغة السريانية واللغة العربية تستعملان نظاما أكثر تطورا يستخدم الحروف مع الحركات والإعجام.  ومع ذلك، فإن نطق اللغة العبرية الطبرية لا يمثل نطق اللغة العبرية القديمة والتي تعود لزمن الأوائل من العبرانيين. فاللغة العبرية الطبرية تمثل طريقة النطق الفلسطيني للغة الآرامية، بينما اللغة العبرية القديمة كانت تمثل خليط من اللهجات الكنعانية. ويعود سبب هذا الاختلاف في كلا النطقين نتيجة للأحداث السياسية التي مرت بها فلسطين، فقد تم تدمير فلسطين (مملكة إسرائيل ومملكة يهودا) على يد الآشوريين والبابليين وكذلك فقد تم طرد جزءا من سكانها منها وهذا أدى إلى تمزيق المزيج الاجتماعي في فلسطين، ونتيجة لذلك تأثر هؤلاء السكان باللغات الجديدة التي كانت سائدة في المنفى أو التي سادت في فلسطين بعد دخول الشعوب الأخرى إليها من البابليين والآشوريين. وهذا أدى إلى ضياع اللغة العبرية القديمة ونسيانها ولم يعد لها أي أثر، وبالتالي لم يستطع الماسوراتيون ضبطها على صورتها الأصلية فقاموا بضبطها كنطق السكان للغة الآرامية في فلسطين.  يوجد في اللغة العبرية الطبرية (22) حرفا، وتلفظ الحروف (ב ג ד כ פ ת / ך ף) و(ש) و(ר) بطريقتين. لاحظ الجدول الآتي والذي يبين صوتيات اللغة العبرية الطبرية:  ملاحظات:  يوجد في اللغة العبرية الطبرية (7) من الحركات (الصوائت) كالتالي:  ملاحظات:  يسمى التشكيل باللغة العبرية الطبرية بـ (נִקֹּדֹת)، ويتعدد التشكيل في اللغة العبرية الطبرية كما في النحو الآتي:  (بالعبرية الطبرية: תְּנוּעֹת מְלֵאֹת)، يوجد في اللغة العبرية الطبرية (7) حركات مليئة تنطق بسبع طرق مختلفة. لاحظ الجدول الآتي والذي يبين الحركات المليئة:  ملاحظات:  (بالعبرية الطبرية: שְׁוָא)، يقسم السكون في اللغة العبرية الطبرية إلى قسمين وهما: السكون التام (بالعبرية الطبرية: שְׁוָא נָח) وهو يقابل السكون باللغة العربية، والسكون المتحرك (بالعبرية الطبرية: שְׁוָא נָע) وهذا النوع لا يوجد له مثيل في اللغة العربية. لاحظ الجدول الآتي والذي يبين أنواع السكون:  ملاحظات:  يلاحظ مما سبق أن الأحرف الحلقية (א ה ח ע) لا تقبل السكون عادة على الصورة (ְ)، وبما أن اللغة العبرية الطبرية لا تنتهي كلماتها إلا بحرف ساكن ونتيجة لهذه الظاهرة اللغوية باللغة العبرية الطبرية تولد ما يسمى بـ «الفتحة المسروقة.» ويمكن توضيح معناها بأنها عبارة عن حركة الفتحة توضح أسفل الحرف الحلقي إذا ورد في آخر الكلمة وسبق بحركة كسر أو بحركة ضم على أن تكون حركة الكسر /i/ أو /e/ وحركة الضم /u/ أو /o/ ويستثنى من ذلك الحركتان /ɛ/ و/ɔ/. ويلاحظ أن الحروف الحلقية التي تأخذ الفتحة المسروقة هي (ה ח ע)، أما الحرف الحلقي (א) فلا يأخذ الفتحة المسروقة؛ وذلك لأنه لا ينطق في نهاية الكلمة ويتحول لحرف مد دائما. وينتج عن الفتحة المسروقة أن تتكون تراكيب في حروف العلة. لاحظ الجدول الآتي:  (بالعبرية الطبرية: תְּנוּעֹת חֲטוּפֹת)، يوجد في اللغة العبرية الطبرية (4) حركات مخطوفة إلا أنه يستعمل منها (3) حاليا في الكتابات العبرية، والحركات المخطوفة هي عبارة عن سكون بجانبه حركة. وتنطق الحركات المخطوفة على شكل نصف حركة مليئة بدون نبر أي كنطق القلقلة، لاحظ الجدول الآتي والذي يبين الحركات المخطوفة:  ملاحظات:  للحرف ש نطقين مختلفين وهما /ʃ/ و/s/ يتم التفريق بينهما من خلال وضع نقطة أعلى الحرف إما من ناحية اليمين (שׁ) أو من ناحية اليسار (שׂ). لاحظ الجدول الآتي والذي يبين ذلك:  (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ)، يرمز للشدة باللغة العبرية الطبرية (ּ). ويوجد في اللغة العبرية الطبرية نوعين من الشدات، وهما: الشدة الخفيفة (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ קָל) وليس لها مثيل بالعربية، والشدة الثقيلة (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ חָזָק) وهي تماثل الشدة باللغة العربية. وتختص الشدة الخفيفة بالأحرف (ב ג ד כ פ ת / ך ף) فإذا وضعت الشدة داخل هذه الأحرف فإنها تلفظ بطريقة انفجارية، وإذا لم توضع فإنها تلفظ بطريقة احتكاكية. لاحظ الجدول الآتي:  أما الحالات التي تستخدم فيها الشدة الخفيفة:  بشكل عام لا يجب أن يكون الحرف مسبوقا بحركة، فإذا سبق الحرف بحركة سواء أكانت مليئة أو مخطوفة فإن الشدة الخفيفة لا توضع به وينطق نطقا خفيفا احتكاكيا. وقد ظهرت هذه القاعدة تأثرا باللغة الآرامية والتي سادت في فلسطين في ذلك الوقت.  أما الشدة الثقيلة (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ חָזָק) فهي الشدة التي توضع داخل الحرف لتضعيف نطقه بما فيها الأحرف (ב ג ד כ פ ת) وهي مطابقة للشدة باللغة العربية، إلا أن الشدة الثقيلة لا تدخل على الأحرف (א ה ח ע).  أما في حرف (ר) والذي يقابل الراء في العربية فإن الشدة الثقيلة توضع فيه أحيانا فيلفظ /ʀʀ/ وفي بعض الأحيان لا توضع فيه الشدة الثقيلة مما يؤدي إلى تغيير في الحركات التي تسبقه فيلفظ /ʀ/ أي أنه يعامل معاملة الحروف (א ה ח ע) عند عدم وضع الشدة فيه.  وهناك نوع من الشدة الثقيلة، ويسمى باللغة العبرية الطبرية بـ (דְּחִיק)، وهذه الشدة تدخل على الحرف الأول من حروف الكلمة إذا سبقت الكلمة بكلمة مكونة من مقطع واحد مفتوح.  لاحظ الجدول الآتي والذي يبين الشدة الثقيلة مع الأحرف:  ملاحظات:  هناك حركات أخرى في اللغة العبرية الطبرية وهي: