abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
حكومة إقليم كردستان  حكومة إقليم كردستان هي السلطة التنفيذية للقرارات التي يسنها المجلس الوطني الكردستاني لإقليم كردستان في العراق (البرلمان).  تشكلت حكومة إقليم كردستان عام 1992م من قبل المجلس الوطني الكردستاني (البرلمان)، وهو أول برلمان منتخب بشكل ديمقراطي في إقليم كردستان والعراق، بعد إقامة منطقة الحظر الجوي لحماية الكرد من الغارات الجوية للنظام العراقي السابق عام 1991م.  يترأس الحكومة الحالية السيد نيجيرفان إدريس البارزاني، الذي تولى رئاسة مجلس الوزراء في 7 أيار عام 2006م، وهي حكومة ائتلافية تضم عددا من الاحزاب السياسية. التحالف يعكس تنوع المجتمع الكردستاني، وهم الكلدان والآشوريين والتركمان والكرد وغيرهم الذين يعيشون معا في انسجام وتسامح.  الأطراف في الائتلاف الحكومي هما: الحزب الديمقراطى الكردستانى والاتحاد الوطني الكردستاني وحزب كادحي كردستان والحزب الاشتراكي الكردستاني والاتحاد الإسلامي الكردستاني والحزب الشيوعي الكردستاني والجماعة الإسلامية وحزب الإخاء التركماني. ومن بين أعضاء مجلس الوزراء هناك عدد من الكلدان والآشوريين ومن الكرد الفيليين والكرد الأيزيديين والتركمان.  كان للإقليم إدارتان حيث كانت هناك إدارة في السليمانية تدار من قبل الاتحاد الوطني الكردستاني، في حين كان الحزب الديمقراطي الكردستاني مسؤولا عن إدارة أربيل «هولير» ودهوك. وتماشياَ مع رغبات شعب كردستان والأحزاب السياسية في الإقليم توصل الحزبان الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني إلى اتفاقية تأريخية لتوحيد إدارتي حكومة إقليم كردستان وذلك يوم 21/1/2006. النص الكامل للإتفاقية التأريخية لتوحيد إدارتي حكومة إقليم كردستان.  كما تتألف الحكومة الحالية من 27 وزارة وهناك 9 وزراء بدون حقيبة، ومركزها مدينة أربيل «هولير» عاصمة إقليم كردستان، وتضم محافظات أربيل ودهوك والسليمانية.  إكتسبت حكومة إقليم كردستان العديد من الخبرات والتجارب على مر التشكيلات الوزارية المتعاقبة، وبعد سقوط النظام العراقي السابق عام 2003م، تم توحيد إدارتين لحكومة إقليم كردستان عام 2006م، للإعلان عن التشكيلة الوزارية الخامسة، وكان رئيس الوزراء الحالي، نيجيرفان بارزاني، رئيساً لها. تم في عهد هذه التشكيلة إنجاز العديد من المشاريع في السنين الماضية مثل بناء المطارات الدولية وتبني سياسة للنفط والغاز وإعادة بناء وتعزيز البنية التحتية للإقليم، فضلاً عن تنمية العلاقات مع المجتمع الدولي وتمويل العديد من المشاريع الاقتصادية والاجتماعية في الإقليم.  وفي عهد التشكيلة الوزارية السادسة بإدراة برهم أحمد صالح، تم تحقيق العديد من المكاسب والمنجزات الأخرى وتطوير عدد من القطاعات ذات العلاقة بالإسكان والتعليم العالي والشفافية الحكومية. وفي عهد التشكيلة السابعة تم تحقيق العديد من المنجزات الستراتيجية مثل تطوير قطاع النفط والغاز، والتدفق السريع للإستثمار الأجنبي إلى الإقليم.  أسماء وزراء حكومة إقليم كردستان الكابينة الثامنة التي تم المصادقة عليها من قبل برلمان إقليم كردستان بتاريخ يوم الأربعاء 18 حزيران 2014.
قانون إدارة الدولة للفترة الانتقالية  قانون إدارة الدولة العراقية للمرحلة الأنتقالية كان بمثابة دستور مؤقت في العراق، تم التوقيع عليه في 8 مارس 2004 من قبل مجلس الحكم في العراق وبدأ العمل به في 28 يونيو 2004 عقب نقل السيادة العراقية من سلطة الائتلاف الموحدة إلى الحكومة العراقية المؤقتة التي اعتبرتها قوات الاحتلال حكومة ذات سيادة. حل الدستور العراقي الدائمي محل قانون إدارة الدولة بعد الأقتراع العام على الموافقة على مسودة الدستور التي جرت في 15 أكتوبر 2005.  ومن الجدير بالذكر ان هذا القانون تضمنت على مواد مثيرة للجدل منها على سبيل المثال المادة رقم 58 الذي يدعو الحكومة العراقية إلى اتخاذ تدابير، من اجل رفع الظلم الذي سببته ممارسات النظام السابق والمتمثلة بتغيير الوضع السكاني لمناطق معينة بضمنها كركوك, هذه المادة التي يصر الأكراد إلى تطبيقها خلقت جوا مشحونا في مدينة كركوك حيث اتهم التركمان والعرب الساكنين في كركوك الأحزاب الكردية وخاصة الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني والاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني بمحاولتهم «تكريد» مدينة كركوك كعملية عكسية لسياسة التعريب التي كانت متبعة في عهد الرئيس العراقي السابق صدام حسين حيث اتهمت تلك الجهات تلك الأحزاب بجلب اعداد كبيرة من الأكراد الذين لا ترجع اصولهم إلى مدينة كركوك وهذا الاتهام نفته الأحزاب الكردية بشدة  أحد المواد الأخرى والتي أصبح مثار جدل أثناء محاكمة صدام حسين والتي اثاره فريق الدفاع عن الرئيس السابق هو ان القرار بتشكيل المحكمة الجنائية الخاصة وردت في قانون إدارة الدولة وبما أن العراق لم يكن دولة ذات سيادة في وقت كتابة هذا القانون وعلية فان المحكمة التي تشكلت بموجب هذا القانون تعتبر غير شرعية. وقد اصرت المحكمة الجنائية انها محكمة شرعية.  النص الكامل لقانون إدارة الدولة العراقية للمرحلة الأنتقالية
بلاص  البلاص هو إناء يستخدمه الفلاحون المصريون لتخزين الجبن أو العسل ، كما تستخدمه الفلاحات لنقل المياه من مصادرها إلى المنازل، ويصنع من الفخار الأبيض في مناطق صعيد مصر وينقل بواسطة النقل النهري إلى القرى والمدن على امتداد نهر النيل، ولا يزال يستخدم في المناطق الريفية.  يسمى البلاص في العراق بالبستوكة وهي كذلك تصنع من الطين المفخور والمزجج من الحهة العليا منه دون المنطقة السفلى ويستخدم لحفظ وخزن الجبن والزيتون والمخلل والمواد المطبخية الأخرى، أما الوعاء المستخدم لحفظ الماء أو نقله فيسمى بالتنكة أو المشربية وهي تكون مصنوعة من الفخار غير المزجج وهي بمجملها منتجات فخارية.
الحلانيات (جزر)  جزر الحلاّنيات (اسمها السابق: "جزر كوريا موريا") تقع ضمن نطاق محافظة ظفار في عُمان. وهي عبارة عن 5 جزر بعضها مأهول وبعضها غير مأهول بالسكان. ولها قيمة إستراتيجية فائقة.  في عام 1854 تنازل عنها سلطان عُمان لبريطانيا لإقامة محطة كابلات اتصالات (تلغراف). ضمت بريطانيا الجزر فوراً إلى محمية عدن حتى عام 1963، عندما نقلت بريطانيا سلطة الإشراف عليها إلى القائم السياسي (البريطاني) على الخليج العربي المقيم في البحرين. ثم اعيدت للسيادة العُمانية في 30 نوفمبر 1967. اسمها القديم كان الحلانيات ثم تغير اسمها إلى كوريا موريا وفي عهد السلطان قابوس أصبح اسمها الحلانيات وكانت تنسب للملك سهيل محمد الخوري الثاني ولكن تم التنازل عنها للسلطان قابوس.  الجزر الخمسة تبلغ مساحتهم الإجمالية 28 ميل مربع، وجميعهم يقعون على خط عرض 30’ 17° ش وهم بالترتيب من الغرب (الساحل العماني) إلى الشرق:   وتتميز تلك الجزر بالتنوع التضاريسي الهائل من الصحاري والمرتفعات والعيون والخلجان والرؤوس البحرية والشواطئ وتشتهر جزر الحلانيات بطيورها وأغنامها وكذلك السلاحف البحرية النادرة والأسماك الكبيرة المتواجده في كل جزيرة من خمس جزر بكثره.
الجمهورية الطرابلسية  الجمهورية الطرابلسية انشـأت في الجزء الغربي من ليبيا حيث تم الاتفاق على إعلانها بجامع المجابرة في مدينة مسلاتة في 16 نوفمبر سنة 1918م   تبلورت فكرة تكوين الجمهورية الطرابلسية عقب هزيمة دول المحور في الحرب العالمية الأولى وتوقف الدعم التركي-الألماني للمقاومة الليبية ضد الاحتلال الإيطالي. وقد بدأت الفكرة في مدينة مصراتة على أثر اجتماع بين كل من الشيخ سليمان باشا الباروني ورمضان السويحلي وكذلك عبد النبي بالخير وأحمد المريض.  في 16 أبريل 1916 وصل إلى قصر حمد بمصراتة سليمان الباروني، قادماً في غواصة ألمانية من الآستانة يحمل فرمانا من السلطان رشاد الخامس بتعيينه واليًـا على طرابلس. كانت تركيا قد تنازلت عن ليبيا لإيطاليا في معاهدة أوشي، لكنها ارتأت -أي تركيا- إبان الحرب العالمية الأولى أن تفتح جبهة مناوشات مع الإنجليز على الحدود المصرية كجزء من المجهود الحربي ضد بريطانيا. ومن هنا جاء تأييدها للباروني في طرابلس والسيد أحمد الشريف في برقة. وكان سياسة الترك والألمان هو اذكاء نار الثورة في طرابلس واستئنافها في برقة إن أمكن وذلك لشغل أكبر عدد ممكن من الجيوش الإنجليزية والإيطالية. وسرعان ما بعث الباروني برسالة إلى الأعيان يبلغهم قرار السلطان بإعادة ضم ليبيا إلى الخلافة. والقرار شكلى وغير فعال.  قضى على أحلام الشرفاء الوطنيين الأحرار في الاستقلال فلقد دامت جمهورية من 16 نوفمبر 1918 إلى 1 يونيو 1919 أي فقط ستة شهور ونصف الشهر بإنشاء حكومة الإصلاح الوطني من قبل ملك إيطاليا فيكتور عمانويل الثالث بإصداره مرسوما في 1 يونيو 1919 يقضى بمنح الجنسية الإيطالية لغير المسيحي تسمى «تشيداتنيا» ومعناها الطليان المسلمين أو «المطلينين» هذا المرسوم عرف بالقانون الأساسي لسنة 1919 وأيضا ينص على تشكيل حكومة في طرابلس الغرب يرأسها الوالى الايطالى وبعضوية ثمانية اشخاص من «تشيدانتانيا» يصدر بتعيينهم قرار من الوالي الإيطالي.  جاء هذا المرسوم بعد المفاوضات التي قام بها بعض مشايخ القبائل مع المستعمر الايطالى في شهر مارس من سنة 1919 بخلة الزيتونة وقد افضت هذه الاجتماعات إلى صلح سواني بن ادم.
نشيد الأممية  كتب نشيد "الأممية" تخليدا لذكرى كومونة باريس الاشتراكية التي تأسست في مارس من عام 1871 الشاعر الفرنسي التقدمي أوجين بوتييه. استخدمت الترجمة الروسية كالنشيد الوطني للإتحاد السوفييتي بين عامي 1917 و1944، حيث تم استبداله بعدها بنشيد السوفييت.  لقد تُرجم النشيد إلى أكثر من مائة لغة حول العالم ليربط أعضاء قوميات وثقافات واديان مختلفة تحت راية وحدة مصير الشعوب جميعا، حسب الفلسفة السياسية اليسارية. ولا زالت الاحزاب الاشتراكية والشيوعية والاناركية تُنشد كلمات الشاعر الفرنسي في مختلف بقاع الأرض حتى هذا اليوم.  L'Internationale - Eugène Pottier: فيما يلي النص الروسي للنشيد الذي تم اعتماده كنشيد للاتحاد السوفيتي والذي يتضمن ثلاثة مقطوعات من الست مقطوعات الكاملة، مع ترجمة عربية (حرفية): فيما يلي نص لنسخة عربية انتشرت ضمن بعض الحركات والأحزاب في بعض دول الشام وشمال أفريقيا، وعلى أنها نسخة عربية من نشيد الأممية، رغم وجود اختلافات وتعديلات عن النص الفرنسي الأصل:
فؤاد سعد الدين  فؤاد سعد الدين هو محافظ محافظة المنيا في مصر.  شغل اللواء فؤاد سعد الدين محافظا لمحافظتي الإسماعيلية في 2004 والمنوفية من 2004 - 2006.  من مواليد القاهرة في 12 أغسطس عام 1940، حاصل على بكالوريوس علوم عسكرية 1960 وعلى بكالوريوس تجارة 1974  عين محافظا للإسماعيلية في أول نوفمبر 1999 وقام خلال فترة توليه بافتتاح عدد من المشروعات ومن أهمها قيامه بافتتاح كوبرى مبارك السلام، كما قام بافتتاح كوبرى الفردان للسكك الحديدية، وفي ديسمبر 1999 قام بافتتاح محطة السكة الحديد الجديدة بالإسماعيلية.  ومن أعماله أيضا إقامة كوبرى الواصفية الجديد وافتتاح محطتين للمياه بعد تطويرهما بالإضافة إلى تطوير مداخل وميادين الإسماعيلية.
الحزب الوطني الباسوتي  حزب باسوتو الوطني هو حزب سياسي محافظ في ليسوتو، وقد أسس في عام 1959 كحزب وطني سمي حزب باسوتولاند الوطني انشأه لبوا جوناثان. وقد كان رئيساً للوزراء من 1965 وحتى الانقلاب الذي حدث عام 1986. فاز الحزب في الانتخابات الأخيرة للتجمع الوطني في، 25 مايو، 2002 بنسبة 22.4% من الأصوات وقد تحصل على 21 مقعدا من مجموع 120 من المقاعد. ولكن للسخرية فقد انتخب قائد الانقلاب في عام 1986 الجنرال ليستنق لاخانيا رئيساً للحزب، ومنذ ذلك الحين هوجم الحزب من داخله فقد رآه البعض أنـّه ليس حزباً معارضاً فعّالاً داخل البرلمان الليسوتي.
أبو عبد الله محمد الثاني عشر  أبو عبد الله محمد الثاني عشر (1460 - 1527) هو محمد بن علي بن سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج الأزدية.، ، حكم مملكة غرناطة في الأندلس فترتين بين عامي (1482 - 1483) وعامي (1486 - 1492). وهو آخر ملوك الأندلس المسلمين الملقب بـ:"الغالب بالله". استسلم لفرديناند وإيزابيلا يوم 2 يناير 1492. وسماه الإسبان el chico (أي الصغير) وBoabdil (أبو عبديل)، بينما سماه أهل غرناطة الزغابي (أي المشؤوم أو التعيس). وهو ابن أبي الحسن علي بن سعد، الذي خلعه من الحكم وطرده من البلاد عام 1482، وذلك لرفض الوالد دفع الجزية لـفرناندو الثاني ملك أراغون كما كان يفعل ملوك غرناطة السابقين.  حاول غزو قشتالة عاصمة فرناندو فهُزم وأُسر في لوسينا عام 1483، ولم يفك أسره حتى وافق على أن تصبح مملكة غرناطة تابعة لفرناندو وإيزابيلا ملوك قشتالة وأراجون. الأعوام التالية قضاها في الاقتتال مع أبيه أبي الحسن علي بن سعد وعمه أبي عبد الله محمد الزغل. حكم أبو عبد الله الصغير غرناطة وعمره 25 عاما بينما كانت الأندلس قد انكمشت من جهة الجنوب إلى مملكتين هما مملكتي مالقة وغرناطة. في نفس السنة هاجم الأسبان إمارة مالقة ليستولوا عليها ويبيدوا من كان بها من المسلمين إلا أن عبد الله الزغل هزمهم هزيمة نكراء وأعطى المسلمين الأمل في ارجاع كرامتهم المفقودة. ولكن، أبا عبد الله الصغير قد شعر بالغيرة من أبي عبد الله الزغل عند ظهوره كبطل شعبي يعطي الأمل للمسلمين، وقام بالهجوم على الأسبان لكنه هزم شر هزيمة ووقع في الأسر لمدة عامين وخرج بعد توقيعه اتفاق سري مع ملك إسبانيا فريدناند وزوجته ايزابيلا.  في عام 1489 استدعاه فرناندو وإيزابيلا لتسليم غرناطة، ولدى رفضه أقاما حصاراً على المدينة. فقام عبد الله الصغير بتوقيعِ اتفاق ينص على تسليم غرناطة، على الرغم من رفض المسلمين لهذه الاتفاقية. وبسبب رفض أهل غرناطة لهذه الاتفاقية، اضطر المسلمين للخروج في جيش عظيم للدّفاع عن المدينة ولأنّ أبا عبد لله الصغير لم يستطع الإفصاح عن نيته في تسليم المدينة، قام بدبّ اليأس في نفوس الشعب من جهات خفية إلى أن توقفت حملات القتال وتم توقيع اتفاقية عام 1491م التي تنصّ على تسليم المدينة، وتسريح الجيش ومصادرة السلاح.  حسب الأسطورة والرواية الشعبية فالمكان الذي ألقى منه نظرته الأخيرة على غرناطة ما زال معروفاً باسم (زفرة العربي الأخيرة) وبكى فقالت له أمه «عائشة الحرة»:  غادر أبو عبد الله الصغير من الأندلس إلى فاس وعاش هناك حياة لم يعرف أحد عنها شيئا حتى مات عن عمر يناهز الخمسة والسبعين عاما.
قوط شرقيون  القوط الشرقيون هم قبائل جرمانية شرقية عاشت في أوروبا وكان لها تأثيرا في الأحداث السياسية التي عصفت بالإمبراطورية الرومانية.  القوط هم قبائل جرمانية شرقية تنحدر من سكندنافيا، . وفي القرن الأول الميلادي هاجرت قبائل القوط جنوباً إلى منطقة فيستولا في بولندا، ثمّ استقرا في أحد مناطق سكيثيا (كرواتيا) التي اطلقوا عليها اسم «أُيُم» (Oium) أي مدينة الماء - وكل هذا وفق رواية يوردانس - وفي القرن الثاني الميلادي اتخذوا من مدينة آرهايمار (Árheimar أي «موطن النهر») عاصمة لمملكتهم الناشئة، وقد أنضم للقوط العديد من القبائل الرعوية المقاتلة، وكان للقوط هيبة ورهبة بين القبائل ربما بسبب أنهم كانوا يضحون بآسري المعارك كأضاحي لآلهم «تايز». في القرن الرابع اعتنق القوط المسيحية وتخذوا الآريوسية مذهبا لهم (وهو مذهب يختلف مع مذهب الإمبراطورية الرومانية التي تبنّت الكاثوليكية). وفي القرن الثالث انقسم القوط إلى فرعين أساسيين:  نشأوا في الأصل في مقاطعة داقية (رومانيا) - والتي هجرها الرومان ليتفرغوا للدفاع عن حدودهم، ثم توسعت إلى مولدوفا، وبدءً من سنة 370 ميلادية دخلوا في حروب طاحنة ضد قوي الهون المتصاعدة، واشتبكوا مع جيوش الملك الرهيب آتيلا لحماية أملاكهم في شبه جزيرة البلقان، بل وتحالفوا مع الامبراطورية الرومانية الغربية ضد آتيلا واستطاعا هزيمته في معركة شالونس سنة 451. وعلي الرغم من هزائم القوط الشرقيين المتلاحقة أمام الهون، إلا أنهم استطاعوا التخلص من هيمنتهم، وكسروا شوكتهم في معركة نيداو سنة 454، فكافأهم الإمبراطور الروماني الغربي بإسكانهم مقاطعة بانونيا.  يعتبر ثيودوريك العظيم اعظم من حكم مملكة القوط الشرقية، فقد ولد سنة 454 بعد معركة نيداو، وتربى في القسطنطينية وهناك تعلم الحضارة الرومانية، ودرس في جامعات القسطنطينية، أما عن إنجازاته: فبعد توليه العرش خلفا لوالده استطاع هزيمة حاكم إيطاليا الجرماني أوداكار -الذي قضى على الامبراطورية الغربية- وبذلك استولى على إيطاليا ودالماسيا، وقد كان ثيودريك يتمتع بحنكة سياسية، فأقام علاقات ودية مع ملوك الفرنجة، فقد تزوج أخت كلوفيس ملك الفرنجة، كما أصبح الحاكم الفعلي لمملكة القوط الغربية، وبذلك يمكن القول بأن ثيودريك استطاع توحيد ممالك القوط من جديد، كما أوقف غارات الوندال، وذلك بتهديد ملك الوندال العجوز ثرساسموند. وفي سنة 526 مات ثيودريك ودفن في رافينا عاصمة مملكته في ضريح عظيم لا يزال موجود حتى الآن. ضريح ثيودريك برافيينا.  لم يقو خلفاء ثيودريك على الحفاظ على إنجازات أبيهم، فانقسمت الدولة إلى مما كانت عليه قبل ثيودريك، فانقسمت إلى شرقية وغربية، كما دب الخلاف داخل العائلة الحاكمة.  شجعت كل هذه العوامل الدولة الرومانية البيزنطية على القيام بحملة للقضاء على القوط الشرقيين والاستيلاء على ممتلكاتهم، خصوصا مع تولي الإمبراطور جستنيان الحكم والذي كان يسعي إلى توحيد الامبراطورية الرومانية ثانية، فجهز حملة إلى إيطاليا سنة 536 بقيادة نارسيس والقائد العظيم بليزاريوس، واستطاعت الاستيلاء على صقلية وميلانو وروما، وفي سنة 540 استولى الرومان على رافينا عاصمة القوط، وفي سنة 552 قتل الملك توتيلا، وبمقتله زالت دولة القوط الشرقيين.
رونالد ريفست  رونالد ريفست (Ronald Rivest) (ولد في سكنيكتادي، نيويورك عام 1947) عمل كمشفر Cryptographer وأستاذ حاسوب بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.  وهو واحد من ثلاثة طوروا أشهر خوارزميات للتشفير بطريقة المفتاح العام، ألا وهي خوارزم RSA بالمشاركة مع آدي شامير و ليونارد أدليمان. وجائت تسميت الخوارزم من الحرف الأول من كل من الأسماء الأخيرة للمطورين الثلاثة. وهذا الخوارزم يستخدم في كافة تعاملات التجارة الإلكترونية في جميع أنحاء العالم وفي تأمين الاتصالات.  طوَّر رون ريفست كذلك عدة خوارزميات أخرى مثل MD2 و MD4 و إم دي5 الخاصة بالبصمة الإلكترونية للرسالة.  حاز رونالد ريفست بالمشاركة مع عالم الكمبيوتر الأمريكي ليونارد أدليمان وكاتب التشفير الإسرائيلي آدي شامير على جائزة تورنغ لعام 2002 ، وهو أعلى تكريم في علوم الكمبيوتر، على «مساهمتهم البارعة في صنع تشفير المفتاح العام مفيد في الممارسة». حصل العلماء الثلاثة على براءة اختراع "نظام وطريقة اتصال التشفير" ، والمعروفة باسم RSA ، وتعيين حقوق براءة الاختراع إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT).  حصل ريفيست على درجة البكالوريوس (1969) في الرياضيات من جامعة ييل وعلى الدكتوراه (1974) في علوم الحاسب من جامعة ستانفورد . بعد مغادرته ستانفورد ، ذهب ريفست إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (1974–) ، حيث التقى بأدلمان وشامير. في عام 1977 أنتجوا أول نظام تشفير بالمفتاح العام باستخدام التوقيعات الرقمية. اعتمد تصميمهم لتشفير البيانات على الصعوبة الكبيرة لتحليل عوامل الضرب لعددين أوليين كبيرين ، والتي تشكل مفتاح التشفير . في عام 1983 أسسوا RSA Data Security من أجل متابعة التطبيقات التجارية ، مما أدى إلى إنشاء VeriSign ، وهو نظام شهادات رقمي مستخدم على نطاق واسع على الإنترنت. يستخدم ملايين الأشخاص تشفير RSA لتأمين البريد الإلكتروني والمعاملات الرقمية الأخرى.  في عام 2006 ، نشر ريفست نظام تصويت أطلق عليه اسم ThreeBallot، الذي وضعه في المجال العام. ThreeBallot هو نظام ورقي يسمح للناخبين بالتحقق من أن أصواتهم مسجلة بشكل صحيح وينتج عملية تدقيق شاملة.  ريفيست هو أستاذ فيتربي لعلوم الحاسب في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، وعضو في مختبر MIT لعلوم الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي ومجموعة MIT Theory of Composition Group ، وعضو مؤسس في MIT Cryptography and Information Security Group. Rivest هو مؤلف مشارك ، مع Thomas H. Cormen و Charles E. Leiserson ، "لمقدمة في الخوارزميات" (1990).  تم انتخاب ريفيست عضوًا في الأكاديمية الوطنية الأمريكية للهندسة ، والأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم ، ورابطة آلات الحوسبة ، والرابطة الدولية لأبحاث التشفير ، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . بالإضافة إلى جائزة تورنغ، حصل ريفيست وأدلمان وشامير على جائزة كوجي كوباياشي للكمبيوتر والاتصالات لعام 2000 من معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات .
عزبة البرج  عزبة البرج مدينة تقع مقابل رأس البر عند نهاية نهر النيل، شمال مدينة دمياط بحوالي 15 كم على الضفة الشرقية لنهر النيل عند مصبه بالبحر المتوسط وتبعد حوالي 210 كم شمال القاهرة، وتتبع مركز دمياط ويرجع سبب الاسم إلى البرج الذي كان يحرس شاطئها من الغزو الخارجي، وقد انطمست معالم هذا البرج الآن تحت مياه النيل ولكن ما يزال أثره ظاهراً في النيل كجزيرة ضحلة المياه.
نادي حطين (سوريا)  نادي حطين الرياضي، نادي سوري لكرة القدم مقره اللاذقية ، سوريا. تأسس عام 1945. كان أعظم إنجاز للنادي هو الفوز بكأس سوريا عام 2001. يلعب النادي حاليًا في الدوري السوري الممتاز.  نادي حطين مشارك دائم في جميع البطولات السورية (الدوري والكأس) وشارك في كأس العرب للأندية عام 2001.   (ياسر بلة) مؤسس،رئيس رابطة مشجعين نادي حطين د. فراس حسينو
بترا (مسرحية)  مسرحية تحكي قصة تاريخية في مدينة بترا جنوب الأردن. قدمت مسرحية بترا في عمان ودمشق وكازينو لبنان وفي البيكاديللي بين سنتي 1977 و1978 تأليف الاخوين رحباني ما عدا المقدمة الموسيقية لزياد الرحباني. بكرة لما بيرجعوا الخيالة، لا يسمعنا حدا، ما نام الليل، مغادرة القوافل، ونجمة الليل توزيع الياس الرحباني. المقدمة الموسيقية الثانية ويا بنية زغيرة موسيقى الياس الرحباني  قام بأداء الأدوار: بترا (1977)  يذهب ملك بترا (جوزيف ناصيف) ليحارب الرومان الغزاة ويترك زوجته الملكة شكيلا (فيروز) لتتولى مهام الحكم في غيابه وابنته الوحيدة بترا ذات السبعة أعوام.  يصل جنديان رومانيان باتريكوس (أنطوان كرباج) ولايوس (أندريه جدعون) مع بقية القوافل ويدعيان انهما يريدان حفظ كنوزهما في الخزنة. فقام باتريكوس ولايوس بخطف الأميرة الصغيرة واحتفظا بها كرهينة وأخذاها خارج المملكة.  بدأت محاولات يائسة للعثور على الأميرة المخطوفة وهدد باتريكوس الملكة بأن عواقب خطيرة ستحدث إذا لم تخبر زوجها بضرورة الانسحاب من المناطق التي حررها من حكم الرومان.  وعندما رفضت الملكة خيّرها بين نصر المملكة أو حياة ابنتها بترا. رفضت الملكة أن تضحي بحرية المملكة وبدماء كل الجنود الذين ماتوا وأمرت الجنود بإعدامه علناً.  في النهاية يعود الملك متوجاً بالنصر لكن فرحه ينتهي بالأسف عندما تخبره الملكة بالثمن الذي دفع لكي يتحقق النصر.
نجيب النعيمي  هو الدكتور نجيب بن محمد المهنا النعيمي وزير العدل القطري الأسبق وعضو سابق في هيئة الدفاع عن الرئيس العراقي السابق صدام حسين.  ولد في الدوحة، قطر يوم 21 مارس 1959
كفاحي (كتاب)  كفاحي هو كتاب لأدولف هتلر. جمع الكتاب بين عناصر السيرة الذاتية والشرح التفصيلي لنظريات هتلر النازية. نشر المجلد الأول عام 1925 والمجلد الثاني عام 1926. وقام بتحريره برنارد شتمبفل الذي قتل ليلة السكاكين الطويلة. أمضى هتلر معظم المجلد الأول من كتابه في أثناء مكوثه في سجن «اثر الانقلاب النازي الفاشل الذي قام به» لاندسبرج على نائبه رودلف هس. وكان عنوانه الأصلي . فنصحه ناشر الكتاب، ماكس أمان، بتلخيصه إلى «كفاحي» فقط. وأهدى هذا الكتاب الذي تضمن سيرته الذاتية وعرض لمذهبه الأيديولوجي إلى ديتريش ايكارت عضو الجمعية السرية المعروفة باسم «جمعية ثاتل». فنشر هذا الكتاب في مجلدين خلال عامي 1925 و1926، وبيعت منه حوالي مائتين وأربعين ألف نسخة ما بين عامي 1925 و1934. ومع نهاية الحرب العالمية الثانية، كانت قد بيعت أو وُزعت حوالي عشرة ملايين نسخة تقريبا. وحصل المتزوجون حديثًا والجنود على نسخ مجانية من الكتاب.  رتيب فصول هي على النحو التالي:  دفع الضرائب عن الحقوق المالية التي حصل عليها من بيع نسخ كتابه، وتراكمت عليه ديون للضرائب لتصبح حوالي 405,500 مارك ألماني (بما يعادل ستة ملايين يورو في الوقت الحالي) وبمرور الوقت أصبح مستشارًا للبلاد (وفي هذا الوقت سقطت ديونه المتراكمة).  تحتفظ ولاية بافاريا الحرة بحقوق النشر الخاصة بكتاب كفاحي في أوروبا والتي من المقرر أن تنتهي في الحادي والثلاثين من شهر ديسمبر في عام 2015. وصُرّح بإعادة طبع الكتاب في ألمانيا لخدمة الأغراض التعليمية فقط. ومع ذلك لم يكن هذا الأمر واضحًا. إذ قال المؤرخ «فيرنر ماسر» في مقابلة شخصية له في صحيفة «الجريدة الألمانية المصورة» أن «بيتر راوبال» - وهو ابن أحد أبناء شقيق هتلر يدعى «ليو راوبال» - سيكون لديه سند قوي إذا سعى لاستعادة حقوق النشر الخاصة بكتاب هتلر من بافاريا. وقد صرح راوبال بأنه لا يريد الحصول على أي جزء من أجزاء حقوق نشر الكتاب والذي يمكن أن يجني من ورائه ما يقدر بالملايين بعملة اليورو. وقد أدى هذا الوضع غير المحدد إلى نشوب نزاعات وصلت إلى ساحات القضاء في بولندا والسويد. بالرغم من ذلك، قد نشر في الولايات المتحدة، وفي غيرها من الدول مثل تركيا وإسرائيل من قبل مجموعة من الناشرين ذوي الانتماءات السياسية الفصلية المتنوعة.
أداء الخمس من المغنم (إسلام)  أداء الخُمس من المغنم هو شعيرةإسلامية من الفرائض، ويعني دفع خُمس الغنائم التي يحصل عليها المسلمون نتيجة الحرب مع الكفار ودفعها لأصناف وردت في القرآن .ويرى الشيعة أن وجوبها يشمل أيضاً كل مال يغنمه المسلم زائد عن مؤونته السنوية.  جاءت العديد من الأدلة في القرآن والسنة النبوية علي أن أداء الخمس من الفرائض:    الخمس من غنائم الحرب فقط.  وقيل في الركاز أيضًا، فعن أبي هريرة قال:  وقال مالك والشافعي، والجمهور على أن الركاز هي كنوز الجاهلية المدفونة في الأرض، وقالوا: «لا خمس في المعدن بل فيه الزكاة إذا بلغ قدر النصاب»، وهو المأثور عن عمر بن عبد العزيز.  طبقًا للمذهب الجعفري، يؤخذ الخمس من كل من:
الحزب الديمقراطي الكردستاني  الحزب الديمقراطي الكردستاني (بالكردية:Partiya dêmokirata Kurdistanê) هو حزب قومي ليبرالي وأحد الأحزاب الكردية الرئيسية في العراق ومؤسس الحزب هو الزعيم الراحل مصطفى البارزاني. خلّف مصطفى البارزاني في رئاسة الحزب عام 1979 نجله مسعود بارزاني الذي يترأس الحزب إلى الآن وترأس إقليم كردستان في فترة ما بين 14 يونيو 2005 و 1 نوفمبر 2017.  تأسس الحزب في 16 آب عام 1946 بقيادة مصطفى بارزاني، في البداية كان اسم الحزب هو (الحزب الديمقراطي الكردي) ولكن في المؤتمر الثالث بتاريخ 26/1/1953 المنعقدة في مدينة كركوك، تقرر تغيير الاسم إلى (الحزب الديمقراطي الكوردستاني).  كان الحزب منذ نشوئه عام 1946 إلى التسعينيات يدعوا إلى الحكم الذاتي لأكراد العراق والديمقراطية للعراق ولكنه ومنذ اواسط التسعينيات بدأ ينحو منحى اخر حيث بدأ بالمطالبة بدولة مستقلة لأكراد العراق ولكنه رضي بالفيديرالية كحل مؤقت بناء على اقتراح أمريكي لحين تهيئة الأرضية المناسبة لاقامة الدولة الكردية المنشودة.  كان للحزب دور ضئيل على الساحة السياسية العراقية من مرحلة ما بعد انهيار 1975 إلى حرب الخليج عام 1991 ولكن بعد حرب الخليج الثانية اغتم الأكراد فرصة إعلان التحالف الغربي عن منطقة حظر الطيران والتي أصبحت ملاذًا للأكراد فقام الحزب بالمشاركة في الانتخابات التي نضمت في كردستان العراق حيث حاز الحزب على 51% من اصوات الناخبين في الانتخابات التشريعية وتشكلت في عام 1992 حكومة مشتركة للحزب الديمقراطي الكوردستاني مع الاتحاد الوطني الكردستاني لإدارة إقليم كردستان في شمال العراق.  بدأ التوتر يظهر على علاقة الحزبين بسبب تدخلات دول الجوار والنظام في بغداد آنذاك لإفشال أي تحرر للاكراد مما أدى إلى حرب أهلية في عام 1994 إلى ان عقد الحزبان اتفاقية سلام في واشنطن في عام 1998 بوساطة أمريكية.   التجديد - العدالة – التعايش  يتكون علم الحزب بشكل رئيسي من الحروف (PdK)، التي ترمز إلى الاحرف الأولى للحزب بالكردية اللاتينية (PARTIYA DEMOKRATA KURDISTANÊ)، بالونين الأصفر والأحمرمرسومين على شكل دائري وقد صممه الفنان الكردي حسين حيدر.  رمز الحزب الديمقراطي الكردستاني يتكون من دائرتين، دائرة خارجية ودائرة داخلية تتضمن شمس مشرقة مع 46 شعاع كرمز إلى العام 1946، العام الذي تأسس فيه البارتي، في منتصف قرص الشمس، نسر يقف وهامته مرفوعة. وفي اعلى الشعار ما بين الدائرتين الداخلية والخارجية كتب اسم الحزب، وتحت النسر نقشت بالاحرف الأولى للحزب (Kurdistan Democratic Party- KDP)، ضمن الدائرتين الخارجية والداخلية من الاسفل سنبلتين يعبرون باتجاه بعضها البعض. ضمن الدائرتين من اسفل الشمس هنا عبارة (PARIYA DÊMOKRATA KURDISTANÊ) بالكردية اللاتينية، ويستند الرمز على خلفية بيضاء، مما يدل على النقاء والحرية والسلام والتعاون، وقد صممه جمال بختيار.  فاز حزب الديمقراطي في الانتخابات التي جرت في 19/5/1992 حيث حصل على 51 مقعد ، في انتخابات 2005 فاز الحزب للمرة الثانية بـ106 مقعد في قائمة كردستان (الحزب الديمقراطي الكردستاني وحزب الاتحاد الوطني الكردستاني)، في انتخابات 2009 فاز الحزب للمرة الثالثة ب 59 مقعد في قائمة كردستان (الحزب الديمقراطي الكردستاني وحزب الاتحاد الوطني الكردستاني) ، في انتخابات 2013 فاز الحزب للمرة الرابعة على التوالي بـ38 مقعد. فاز مسعود البرزاني رئيس حزب الديمقراطي الكردستاني ب ولاياتان (1992-2005).
نهضة العلماء  جمعية نهضة العلماء بإندونسيا (Nahdatul Ulama) أكبر جمعية إسلامية رسمية بالعالم، حيث يبلغ عدد أعضائها بين 25 - 30 مليون عضو. أسسها هاشم أشعري في 31 يناير 1926، وهو تقريبًا نفس وقت تأسيس منافستها الجمعية المحمدية الإصلاحية في إندونسيا. بعد وفاة أشعري خلفه ابنه حتى وفاته، ويرأسها الآن حفيده عبد الرحمن وحيد، الرئيس السابق لإندونسيا.  وتنادي الجمعية بالتفسير المعتدل للأحكام الشرعية الدينية، وتعارض أن تصبح إندونسيا دولة إسلامية، وتحض على التعايش بين الأديان والمعتقدات المختلفة. وللجمعية دور هائل في جمع الزكاة والصدقات وتوزيعها، وهو دور مكمل للقصور الحكومي في كثير من الأحيان والأنحاء. ولذلك فلجمعية نهضة العلماء نفوذ سياسي هائل في إندونسيا.  تصدر جمعية نهضة العلماء بيانًا سنويًا قبيل اجتماعها السنوي معلنةً فيه عن عدد الحضور (والذي يناهز 200,000 إنسان) تعتمد على عدد الحضور من عامة الناس ومن العلماء.
الخمس  تقع مدينة الخمس شرق مدينة طرابلس بحوالي 135 كم بليبيا. ومدينة الخمس هي المركز الإداري لمحافظةالمرقب تحدها شرقًا مدينة زليتن ومن الشمال شاطئ البحر ومن الغرب مدينة مسلاتة والنقازة ومن الجنوب منطقة قوقاس.  وتقع مدينة الخمس في وسط المحافظة وتحيط بها عدة ضواحي من أشهرها المناطق الزراعية (الساحل -سوق الخميس -كعام - سيلين-الجحاوات... إلخ) وتقع لبدة الكبرى في الناحية الشرقية لوسط المدينة' .  هنالك عدة نظريات حول أصول التسمية نذكر منها:   تعتمد الخمس في اقتصادها على ميناء الخمس حيث يعد ميناء الخمس من أفضل الموانئ في ليبيا وكذلك على زراعة الزيتون ويوجد بها مصنعان لإنتاج الإسمنت بالإضافة للمناطق الجبلية والشواطئ الجميلة التي تجدب السياح من كل مكان، إضافة إلى المناطق السياحية الجميلة كمنطقة لفندانيا الجميلة وكمدينة لبده الأثرية وفيلا سيلين ومتحف لبده زد على ذلك شواطئها الواسعة مثل شاطئ باركو في الخمس وشاطئ الطويبية في كعام بها شاطئ جميل يسمى بحر طويبية ومنطقة كعام أيضاً بها عين كعام وأيضاً بها أكبر سد للتجمع مياه طبيعي وبها شيء لا يعلمه أحد إلا بعض بعض أشخاص مجراء مياه تابع من عين كعام إلى لبدة الأثرية كانت لبدة الأثرية تشرب من مياه عين كعام يبلغ هذا مجراء حوالي خمسة وثلاثين كيلومترا وعرض متر ونصف وعمق إثنان متر وبمنطقة النقازة الخضراء وجبالها الرائعة، إضافةً إلى مرسى لصيد الأسماك، وبها محطة لتحلية مياه البحر تغذي المدينة بالمياه العذبة وتقوم بتوليد الطاقة الكهربائية بما يكفي لمدينة الخمس والمدن المجاورة لها حيث تعد محطة توليد الطاقة بالخمس أكبر محطة لتوليد الطاقة الكهربائية بليبيا.  يعد ميناء الخمس التجاري من الموانئ الرئيسة في ليبيا. يوجد أيضا ميناء صغير للصيد بالمدينة، وبها العديد من المصانع مثل مصنع السردينة ومصنع الأحذية ومصنع الرب ومصنع الأخشاب ومصنع الألبان وغيرها .  الخمس مدينة حديثة تقع قرب المدينة الأثرية (لبدة الكبرى) التي يرجع تأسيسها إلى العهد الفينيقي أو قبل ذلك، وقد قام الرومان بتطوير لبده التاريخية حتى صارت عاصمة لشمال أفريقيا في عهد عائله الإمبراطور سبتيموس سيفيروس.  يرجع تاريخ تأسيس مدينة الخمس إلى حوالي 400 سنة تقريبا وذلك في العهد العثماني، خير دليل هو وجود بعض المعالم التي تدل على ذلك في المدينة التي لم تهدم كغيرها وهذا عن تأسيس الخمس كمدينة جديدة.  إن لمدينة الخمس مناخ ثقافي لا يمكن الاستهانة به فهي تعدّ أكبر مدينة في انتشار زوايا تحفيظ القرآن الكريم وبها عدد كبير من الطلبة نساء ورجال وشيوخ وأطفال هم من حفظة كتاب الله، حيث يبلغ عددها حوالي 135 مركز ومنارة من أشهرها منارة بن جحا وسيدي خليفة وسيدي علي الفرجاني وسيدى عمر الشارف والعتروسية وتقع بها جامعة المرقب والتي تضم عدد من الكليات المنتشرة في كل مدن المنطقة منها في مدينة الخمس ككلية الهندسة والطب والصيدلة والآداب والعلوم والاقتصاد وكلية إعداد المعلمين، حيث تعدّ من أكبر الجامعات الليبية ويبلغ عدد طلابها 37000 طالب، إضافة إلى عدد من المعاهد كمعهد المهن الشاملة والمعهد الصحي وغيرهما، زد على ذلك أن بها 3 مراكز ثقافيية تحوي العديد من الكتب المتنوعة.
علم البيئة التجمعي  علم البيئة التجمعي أو المجموعي Population ecology أحد الفروع الأساسية من علم البيئة، يتعامل مع تحركات (ديناميكا) التجمعات للأنواع الحية species (أي تجمع نوع واحد من الأحياء)أي علاقات هذه التجمعات مع بعضها، وكيف تتفاعل هذه التجمعات (المجموعات) مع بيئتها.  المصطلح القديم «علم البيئة النوعي» (الفردي أو الذاتي) autecology يشير إلى نفس الفرع نوعا ما حيث كان يهتم بدراسة نوع حي مفرد بعينه في علاقاته مع البيئة، في المقابل لدينا علم البيئة الجماعي أو ما يدعى بعلم البيئة المتواقت "synecology" وهي دراسة مجموعات مختلفة من الحياء في علاقتها مع البيئة التي تعيش فيها. بالنسبة لاودوم Odum فهو يعتبر أن علم البيئة المتواقت synecology يجب أن يقسم إلى علم بيئة تجمعي "population ecology" وعلم بيئة جماعي "community ecology"، وعلم بيئة النظام البيئي "ecosystem ecology"، معرفا علم البيئة الفردي "autecology" على أنه علم بيئة الأنواع "species ecology". بجميع الأحوال فإن معظم البيولوجيين يعتبرون التجمع population للنوع الحي هو أهم مستوى من مستويات التنظيم الحيوي عند الأنواع، لأنه عند هذا المستوى يكون مجمع مورثات النوع species gene pool متماسكة ومترابطة.
علم البيئة الجماعي  التداخل البيئي (بالإنكليزية: Ectotone) أو علم البيئة الجماعي (بالإنكليزية: Community ecology) هو دراسة توزع، والعلاقات المترابطة بين التجمعات population للأنواع الحية الموجودة معا في منطقة جغرافية ما. يعتبر علم البيئة المجموعة أحد فروع علم البيئة ويعرف أحيانا بعلم البيئة المتواقت (بالإنكليزية: synecology) الذي يدرس تنظيم الأنظمة البيئية بشكل خاص على مستوى الجماعات الحية (انظر جماعة حيوية). ظهر هذا العلم عام 1866 على يد العالم إرنست هيكل، وقد اشتقه من الكلمتين اليونانيتين oikoe وتعني المنزل وlogy وتعني العلم، أي العلم الذي يهتم بالطبيعة كونها منزل الكائنات الحية.
جماعة حيوية  التكاثر الحيوي (يسمى أيضاً المجتمع الحيوي ، المجتمع البيولوجي ، المجتمع البيئي ، مجموعة الحياة أو وحدة احيائية) (بالانجليزية Biocoenosis) هو مصطلح صاغه العالم كارل موبيوس في عام 1877 يصف فيه الكائنات الحية المتفاعلة التي تعيش معًا في موطن (بيئة حيوية). أصبح استخدام هذا المصطلح قليلا في القرن العشرين .
جماعة مشتركة  الجماعة المشتركة community هو مصلح له معنيان منفصلان:  في سياقات معينة، قد يستخدم المصطلح community للإشارة إلى المجتمع الوطني (الأمة) أو المجتمع الدولي.
أوجين بوتييه  يوجين بوتييه (Eugène Edine Pottier) (1887 - 1816) شاعر و منظر اشتراكي فرنسي , و واضع كلمات نشيد الأممية.
شحات  شحات أو قورينة مدينة تاريخية أسسها الإغريق في الجبل الأخضر في أقصى شمال شرق ليبيا وتبعد عن مدينة البيضاء بحوالي بـ10كم، وتعتبر شحات ثاني كبرى مدن محافظة الجبل الأخضر بعد مدينة البيضاء. واسمها التاريخي هو الذي منح منطقة شرق ليبيا اسم قورينائية أو «سيرينايكا». تتبع المدينة حاليا محافظة الجبل الأخضر.  ترتبط شحات مع مدينة درنة بطريقين، الأول هو الطريق الرئيسي الداخلي المار بالقبة (وهو جزء من الطريق الساحلي الليبي)، والثاني هو الطريق الساحلي المار بسوسة، ورأس الهلال. كما تشتهر المدينة بإقامة مهرجانات ثقافيه وأنشطة رياضية بعد ثورة السابع عشر من فبراير كما أُسست مؤخراً فيها صحيفة تُدعى «سيريني» وأُفتُتِح فيها راديو «قوريني» المحلي.  تسمى هذه المدينة «قورينا» أو «سيرين» وهي من أجمل مدن ليبيا تاريخا وحضارة بل وأصبحت من أحد أجمل عشر مدن في العالم العربي حيث تحتل المرتبة الثالثة. ، وكأفضل معلم أثري سياحي من بين أكثر من 160 مدينة في العالم شاركت في معرض لندن. تذكر أسطورة إغريقية ان اسم «سيرين» جاء من اسم حورية شاهدها أبولو وهي تقتل أسد بيديها.  أما التسمية الحالية «شحات» أطلقت عليها بسبب شح المياه حيث كانت توجد بها عيون نضبت فيها المياه لذا كانت تعرف بالعيون الشاحات ثم أُختصر الاسم إلى شاحات ثم حرف إلى الاسم الحالي «شحات».  أسست في حدود سنة 631 ق. م عن طريق بعض المغامرين الإغريق وكان باتوس أول حاكم للمدينة ولمدة 40 سنة. وشهدت أوج ازدهارها من نشاط زراعي وتجاري في القرن الرابع قبل الميلاد.  تبعث إداريا كل الإمبراطوريات التي تعاقبت على حكم شمال ليبيا من الجمهوريين سنة 414 ق م إلى الإسكندر الأكبر والحكام الإغريق سنة 332 إلى الرومان 96 ق م إلى البيزنطيين 324 م إلى الفتح الإسلامي 635 م. ويوجد بها مطار الابرق التابع لمدينة شحات  تتميز المدينة بالحمامات اليونانية ومعبد زيوس الذي تأسس في القرن الخامس قبل الميلاد ومعبد أبولو وغيره من المعابد والأغورا ومجلس الشورى، وقلعة الاكرابوليس. وفي العهد الروماني أدخل بعض التحويرات على المباني اليونانية وشيد الكثير من المباني الجديدة ومنها الحمامات الرومانية والمسرح ورواق هرقل والكثير من المعابد والنصب، والسور الخارجي الذي بني في القرنين الأول والثاني للميلاد، كما يوجد العديد من الكنائس التي تعود للعهد البيزنطي. وسبق أن زارها عدد من الشخصيات بينهم الفيلسوف الإغريقي أفلاطون.  ذكرت شحات (قورينة) في النسخة العربية من الانجيل باسم القيروان: مرقس 15-21 «فسخّروا رجلا مجتازاً كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني أبو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه». كما ذكرت في التوراة في سفر المكابيين.
إعادة اتحاد (توضيح)  إعادة اتحاد Recombination تمثل عادة حدثا جينيا يحدث أثناء تشكيل خلايا النطاف sperm والبيوض Ovum.(خصوصا في المواضيع الحيوية). يمكن أن يشار لهذه العملية أيضا بالتصالب "crossing over" أو تغير الطور.  الاستخدامات الممكنة لهذا المصطلح :
علم العمران  علم العُمران هو العلم الذي يهتم بدراسة العمران والاستيطان البشري.  أول من تكلم عنه ابن خلدون في القرن الرابع عشر الميلادى في مقدمته الذائعة الصيت وكان ابن خلدون واعياً بهدفه محيطاً بخطته في تأسيس هذا العلم دون أن يدعي الوصول به إلى منتهاه بل كان يضع حجر الأساس داعياً الخلف لمتابعة البحث في علم العمران.  حيث قال   وهو للأسف ما لم يتوافر عليه الباحثون من بعده الأمر الذي انعكس في تخلف دراسة الواقع الاجتماعي في العالم الإسلامي وقد ساعد ابن خلدون على وضع أسس هذا العلم جمعه بين الدراسة والبحث والممارسة العملية حتى وصل ابن خلدون إلى مرحلة النضج الفكري في قلعة ابن سلامة ويظهر من النص السابق الإشارة إليه من المقدمة أن ابن خلدون أراد تأسيس علم العمران وهو علم جديد مستقل وإن كانت مناسبة هذا التاسيس نقد علم التأريخ وهو ما يظهر من تقسيم ابن خلدون للمقدمة
موريس اودان  موريس أودان (1932-1957) هو رياضياتي فرنسي، ناضل في الجزائر ضد الاستعمار. مات تحت تعذيب المظليين الفرنسيين. وقد أصبح رمزا للتعذيب خلال الثورة الجزائرية حسب الرأي العام العالمي.  وُلد موريس أودان بباجة التونسية في 1932/02/14 أب لثلاثة أطفال كان يدرس الرياضيات بجامعة الجزائر، ناضل في الحزب الشيوعي الجزائري من أجل تحرير الجزائر، وفي ليلة توقيفه نفسها في 11 حزيران (جوان) 1957، حوّل إلى فيلا في أعالي الأبيار (بالعاصمة) للاستنطاق.  كشفت التحقيقات أن موريس اودان مدفون في مقبرة بن صالح واد العلايق بالبليدة، لكن بقي لغز اختفاء موريس أودان مجهولا وطفى على الساحة الإعلامية الجزائرية والفرنسية لمدة 57 سنة منذ 1957   في 11 جوان 1957 قامت الأجهزة الفرنسية باقتياد موريس اودان ليلا من منزله بتهمة إيواء عناصر ناشطة في الحزب الشيوعي الجزائري. وفي تقرير صادر عن الجيش الفرنسي بتاريخ 24 حزيران (جوان) 1957 يعلن عن «فرار» موريس اودان المقبوض عليه أثناء نقله لاستجوابه في صباح 22 جوان 1957، ومنذ ذلك التاريخ لم يظهر لموريس أودان أي اثر.  يعتبر هذا التاريخ آخر خبر عنه تتلقاه عائلته. وفي فرنسا، بعد 1962، شكلت قضية موريس أودان أحد البراهين التي تتهم الجيش الفرنسي بالقيام بأعمال تخترق الإتفاقيات الدولية حتى مع رعاياها.  تحول موريس أودان رمزًا للمجاهدين والمناضلين في القضية الجزائرية الذين تم تعذيبهم للحصول على معلومات أو لدفعهم لنكران القضية الجزائرية والانضمام عنوة للجانب الفرنسي.  طبع كتاب تحت عنوان «السؤال» لهنري علاق وهو مناضل شيوعي ومدير سابق لجريدة "ألجي ريبيبليكان"، وكتاب «قضية أودان» لبيير فيدال-نوكيه مؤرخ ومناضل شيوعي من أجل استقلال الجزائر.  أما الجيش الفرنسي فقد استمسك مدة أكثر من خمسين سنة بفكرة الفرار في كتابه «الحقيقة فيما يخص موت موريس أودان» دار النشر إكواتور 2014. يعطي المؤلف جون شارل دينيو تفاصيل أخرى لحظات حياة الرجل مستندا على اعترافات الجنرال بول اسواريس قبل وفاته، يشرح الكاتب ان الجنرال ماسو هو الذي أعطى الأمر لرجاله بقتل موريس اودان ليجعل منه عبرة، جاء الأمر من ماسو إلى أوسواريس لأخذ اودان على العاصمة ليلا وقتله بالسلاح الأبيض ودفنه في مكان مجهول، وحسب اعترافات اوسواريس جثة أودان موجودة في مكان بين زرالدة والقليعة.
بستا رايمز  باستا رايمز الاسم الحقيقي هو تريفور جيمس سميث Trevor James Smith ولد عام 1972 في بروكلين في نيو يورك، الولايات المتحدة الأمريكية، أحد مغني الراب Rap وممثل كوميدي.  لقبه بستا رايمز مستعار من نجم فريق مينيسوتا فايكنغز Minnesota Vikings لكرة القدم الأمريكية جورج بستا رايمز. اشتهر بطريقته الفريدة في غناء الراب وبميله إلى الكوميديا أحيانا في كلمات أغانيه وأغانيه المصورة. ازدادت أرباح اسطوانات رايمز بعدما انضم لتسجيلات الأفتر ماث التي يملكها دكتور دري. كان مسيحيا، قبل أن يثير الجدل في مقطع فيديو تحدث فيه عن حبه لدين الإسلام وأنه يعيش أيام حياته كـمسلم.  يعتبر باستا رايمز من أقدم فناني الراب في الولايات المتحدة الأمريكية، ويعرف أنه من أبرز مغنيي الراب في الجهة الشرقية لأمريكا East side، وهي الجهة التي ينتمي إليها فنانون كبار، خاصة من نيويورك، أمثال الراحل نوتوريوس بي. آي. جي. وNAS وجي-زي وMethod man وRAKIM وBIG PUN وBIG L وفرقة ال Wu Tang Clan .
تقويم قبطي  التقويم القبطي أو التقويم السكندري هو تقويم تستعمله الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والمزارعون في مصر، وظهر نتيجة تغيير البطالمة في التقويم المصري؛ حيث تعرّض التقويم المصري للتغيير في العام 238 قبل الميلاد، من قبل بطليموس الثالث الذي أحدث فيه عدة تغييرات؛ عن طريق زيادة عدد أيام السنة المصرية، وهي تغييرات لم ترق للكهنة المصريين، فأجهض المشروع. ولكن تم إعادة تطبيقه مرة أخرى في العام 25 قبل الميلاد على يد الإمبراطور أغسطس الذي غيّر تمامًا من التقويم المصري ليتزامن مع التقويم اليولياني الجديد (وهو أساس التقويم الجريجوري الذي يسير عليه الغرب إلى اليوم). وهكذا ظهر إلى الوجود «التقويم القبطي» الذي تعمل به الكنيسة الأرثوذكسية المصرية حتى اليوم، والذي يختلف عن التقويم المصري الفرعوني.  وتتألف السنة القبطية من نفس أسماء الشهور التي يتألف منها التقويم المصري، وهي كالتالي:
صخر (شركة)  شركة صخر للبرمجيات من أكبر شركات البرمجيات العربية ومقرها في مدينة الكويت وصاحبها محمد عبد الرحمن الشارخ ورئيس مجلس إدارتها فهد الشارخ. أنشئت صخر في عام 1982 كشركة كويتية تابعة لشركة العالمية للإلكترونات.  قامت صخر بتطوير العديد من التقنيات المتقدمة والتي تركت علامات بارزة في صناعة تقنية المعلومات، منها تطوير جيلٍ جديدٍ من تقنيات المعالجة الطبيعية للغة العربية (NLP)، وقد نجحت صخر في أن تتغلب على تفوق تقنية المعلومات الإنجليزية على مثيلاتها العربية، وأن تقوم في ذات الوقت بتصحيح الاعتقاد الخاطئ بأنه يمكن تطويع الحلول المطورة في الغرب لتناسب احتياجات المستخدمين العرب.  ونظراً لالتزامها بتزويد المستخدمين العرب بالحلول الذكية، فإن صخر تواجه العديد من التحديات التي تثني العديد من المنافسين، سواء الدوليين أو العرب. ومن هذه التحديات عدم وجود أي دعم حكومي، مما حدا بصخر إلى البدء في مشروع طموح للبحث والتطوير يستغرق أكثر من 2 مليون ساعة عمل، ويتم تمويله بالكامل بالاستثمارات الخاصة، وذلك اعتمادًا على اعتقاد صخر الثابت في قيمة اللغة العربية لعملائها من الأفراد والمؤسسات والحكومات.  اشتهرت شركة صخر عبر إنتاجها حاسوب صخر والذي كان مشروعا مشتركا بين شركة العالمية الكويتية وشركة ياماها اليابانية. كما قامت الشركة بالتعاون مع شركة مايكروسوفت بتطوير النسخة العربية من نظام التشغيل صخر MSX. ونظرا لنجاح المشروع فقد تم إصدار عدة أجيال من الجهاز من أشهرها أجهزة AX-170 وAX230 التي تعمل على نظام MSX و جهاز AX-990 الذي يعد مزجا بين أجهزة MSX و أجهزة سيجا ميغا درايف وجهاز AX-370 الذي عمل على نظام MSX2.  كما أن شركة العالمية وشركة برق للبرمجيات أنتجت العديد من البرمجيات المخصصة للعمل مع هذه الأجهزة. ورغم عدم توفر أرقام دقيقة للمبيعات إلا أن جهاز AX-170 قد بيع منه ما يجاوز المائة ألف وحدة.  أدى نجاح مشروع الحاسوب صخر لظهور العديد من المشاريع الشبيهة والتي كانت كلها تستخدم نظام التشغيل صخر MSX من ضمنها:   و بعد أن توقفت شركة مايكروسوفت عن تطوير نظام MSX سنة 1990 قامت شركة العالمية بإعادة هيكلة أنشطتها وتم إيقاف برنامج إنتاج الأجهزة ليتم الاعتماد على الذراع البرمجي للمؤسسة باسم صخر.  ويذكر محمد الشارخ في لقاء تلفزيوني مع برنامج بالمختصر على إم بي سي أن سبب توقف الشركة انه في ذلك الوقت كان الشعب العربي غير مهيأ للتطور التكنولوجي الذي سبق العقول العربية حينها.  بعد تخصيص أغلب موارد الشركة ناحية النشاط البرمجي أنتجت العديد من البرامج من أهمها:
يسري الجمل  يسري صابر حسين الجمل والشهير بـ يسري الجمل الوزير السابق للتربية والتعليم المصري من مواليد (25 سبتمبر 1947 م)، حصل على بكالوريوس الهندسة الكهربائية من جامعة الإسكندرية سنة 1968م بمرتبة الشرف. وبعد نحو عشر سنوات من تخرجه من الكلية حصل على الماجستير في علوم الحاسب من جامعة عين شمس سنة 1977 م. حصل سنة 1985 م على شهادة الدكتوراة في علوم الحاسب من جامعة جورج واشنطن.    يعتقد الكثير من المعلمين أنه أسوأ من تولي منصب وزير التربية والتعليم وذلك لانه قام بإهانتهم وتعريضهم لامتحانات مهينة في اختبارات كادر المعلمين ووصفه البعض بأنه سوف يتسبب في تدهور حال التعليم الثانوي في مشروع الثانوية العامة الجديد.  قي يوم 3 يناير 2010 أصدرالرئيس السابق «محمد حسني مبارك» قرارا بإقاله الدكتور يسري الجمل من منصبه كوزيرا للتعليم وتعيين الدكتور أحمد زكي بدر وزيرا للتربيه والتعليم.
الصادق النيهوم  الصادق النيهوم (1937 بنغازي - 1994 جنيف) كاتب وأديب وفيلسوف ليبي.  ولد الصادق النيهوم في مدينة بنغازي عام 1937. درس جميع مراحل التعليم بها إلى أن انتقل إلي الجامعة الليبية، وتحديدا بكلية الآداب والتربية - قسم اللغة العربية، وتخرج منها عام 1961 وكان ينشر المقالات في جريدة بنغازي بين عامي 1958-1959 ومن ثم عُين معيداً في كلية الآداب.  أعدَّ أطروحة الدكتوراه في «الأديان المقارنة» بإشراف الدكتورة بنت الشاطيء جامعة القاهرة، وانتقل بعدها إلى ألمانيا، وأتم أطروحته في جامعة ميونيخ بإشراف مجموعة من المستشرقين الألمان، ونال الدكتوراه بامتياز. تابع دراسته في جامعة أريزونا في الولايات المتحدة الأمريكية لمدة عامين.  درَّس مادة الأديان المقارنة كأستاذ مساعد بقسم الدراسات الشرقية بجامعة هلنسكي بفنلندا من عام 1968 إلى 1972.  يجيد، إلى جانب اللغة العربية، الألمانية والفنلندية والإنجليزية والفرنسية والعبرية والآرامية المنقرضة  تزوج عام 1966 من زوجته الأولى الفنلندية ورُزق منها بولده كريم وابنته أمينة، وكان وقتها مستقراً في هلسنكي عاصمة فنلندا، انتقل إلى الإقامة في جنيف عام 1976 وتزوج للمرة الثانية من السيدة (أوديت حنا) الفلسطينية الأصل.  توفي في جنيف يوم 15 نوفمبر 1994 ودُفن بمسقط رأسه مدينة بنغازي يوم 20 نوفمبر 1994.  كتب لصحيفة الحقيقة الليبية حينها، نشر أول مقالاته (هذه تجربتي أنا) مع بداية الصدور اليومي لصحيفة الحقيقة كما نشر بها :  - الكلمة والصورة  - الحديث عن المرأة  - عاشق من أفريقيا  - دراسة لديوان شعر محمد الفيتوري  نشر سنة 1967 مجموعة دراسات منها (الذي يأتي والذي لا يأتي) و(الرمز في القرآن)، وأصبح في هذة الفترة يمثل ظاهرة أدبية غير مسبوقة، وأخذ يثير اهتمام القراء، وكانت أطروحاته وأفكاره تتضمن أسلوباً مميزاً يشهد له الجميع بالحيوية والانطلاق،  وفي عام 1969 كتب دراسة (العودة المحزنة للبحر)، ونشر عدد من قصص الأطفال، وأهداها إلي طفله كريم، ونشر عام 1970 رواية (من مكة إلي هنا)، وفي 1973 صدر له كتاب (فرسان بلا معركة) و(تحية طيبة وبعد)، وأقام من 1974 إلي 1975 في بيروت، وكتب أسبوعيا بمجلة الأسبوع العربي، وأشرف على إصدار موسوعة (عالمنا -صحراؤنا -أطفالنا - وطننا - عالمنا)، ومن ثم صدرت رواية (القرود).  انتقل إلي الإقامة في جنيف عام 1976 وأسس دار التراث، ثم دار المختار، وأصدر سلسلة من الموسوعات أهمها(موسوعة تاريخنا - موسوعة بهجة المعرفة)، وعمل بجامعة جينيف أستاذاً محاضراً في الأديان المقارن حتى وفاته.  عام 1986 صدرت له رواية (الحيوانات)، وفي 1987 صدر له كتاب (صوت الناس)، وعام 1988 بدأ الكتابة في مجلة الناقد منذ صدور الأعداد الأول منها في لندن. استمر بالكتابة بها إلي أن وافته المنية في عام 1994، صدر له كتاب (محنة ثقافة مزورة) عن دار نجيب الريس في لبنان عام 1991 ساهم في الكتابة في مجلة (لا) الليبية، كما صدر له كتاب (الإسلام في الأسر) عن دار نجيب الريس بلبنان، كذلك وفي نفس الدار صدر له كتاب (إسلام ضد الإسلام). وفي عام 2001 صدر عن دار تالة الليبية كتاب (طرق مغطاة بالثلج). توفي الصادق النيهوم بمدينة جينيف السويسرية عام 1994.  النقد الأدبي والمقالة الأدبية والقصة القصيرة والروايات ومقارنة الأديان والفكر.
حتحور  حتحور هي إلهة السماء، والحب، والجمال، والأموالسعادة، والموسيقى، والخصوبة، سميت قديما باسم بات ووجدت على لوحة نارمر ، وكان يرمز لها بالبقرة امنيه، عبادتها كانت ما بين مدينة الأشمونين بالقرب من الفيوم ومدينة أبيدوس بالقرب من سوهاج.  معبودة مصرية قديمة. جعلها أصحابها تارة في صورة بقرة، وتارة في صورة امرأة لها أذنا بقرة أو على رأسها قرنان. كانت عندهم رمز الأمومة البارة. وفي اسمها حتحور أي بيت حور أو ملاذ حور ما يشير إلى ذلك. فهي التي أوت اليتيم حورس ابن إيزيس وأرضعته وحمته. فغدت بذلك أمًا له وللطبيعة كافة باعتبارها رمزًا إلى السماء. ثم جعلوها راعية للموتى وأسكنوا روحها ما يزرع عند قبورهم من شجر الجميز، ثم أبرزوها من الأغصان جسدًا يرسل الفيء ويسقي الظمآنين ممن رقدوا في حظائر الموت. وتصوروا أنها تجوب أحيانا الصحراء غرب النيل في هيئة اللبؤة لحماية القبور هناك. ما زال اسمها حيًا في اسم ثالث شهور السنة القبطية (هاتور) وتدخل في التقويم المصري الحديث.  يُقرأ الاسم من اليسار إلى اليمين.  O6-X1:O1-D2:D21-X1:H8-C9 حوط حور أي "حضن (أم) حورس"، وقيل: أي "سيدة الفيروز"، وهو حجر لونه أزرق بلون السماء أو أميل إلى الخضرة قليلاً، أرتبط في عرف المصريين بالحفظ من الحسد، وهو من أحجار القناع الذهبي لتوت عنخ أمون.
المثلث السني  المثلث السني تسمية تطلق على منطقة وسط العراق شمال وشرق وغرب العاصمة بغداد أكثر ساكني هذه المنطقة من العرب السنة. يتكون المثلث من أربع محافظات عراقية من محافظة ديالى شرقا ومحافظة بغداد جنوبا ومحافظة الأنبار غربا ومحافظة صلاح الدين شمالا، يبلغ عدد سكان هذا المناطق 10 ملايين نسمة.  تتكون المدن الرئيسية في هذا المثلث على التوالي هي العاصمة بغداد والرمادي وتكريت ومن الجدير بالذكر أن المثلث يتضمن مدن بعقوبة وسامراء والفلوجة.  منذ سقوط بغداد في 9 أبريل 2003 والإطاحة بحكم الرئيس السابق صدام حسين أصبح هذا المثلث مركزا رئيسيا لنشاطات المقاومة العراقية والجماعات المسلحة ضد القوات الأمريكية.  مصطلح المثلث السني كان موجودا قبل غزو عام 2003 ولكن استعماله لم يكن شائعا حيث استخدمه لأول مرة الباحث الأكاديمي العراقي عباس الكليدار في السبعينات ثم استخدمه بعده مفتش الأسلحة التابع ل الأمم المتحدة سكوت ريتر في مقالة كتبها لصحيفة سان فرانسيسكو كرونكل في 14 سيبتمبر 2002 حيث كتب «للوصول إلى بغداد يجب علينا ان نخترق المثلث السني» واكتسب هذا المصطلح شهرة عندما نشرت افتتاحية في صحيفة نيويورك تايمز في 10 يونيو 2003.  من الجدير بالذكر أنه يوجد مثلث آخر إلى الجنوب من بغداد يطلق عليه مثلث الموت ويسكنه أغلبية سنية عربية.
مثلث الموت  مثلث الموت هو اسم أطلق على منطقة الواقعة بين جنوب بغداد ومدينة الحلة بسبب الكم الهائل من هجمات المسلحين والعبوات الناسفة التي استهدفت القوات الأمريكية.  يقع هذا المثلث بين العاصمة بغداد ومدينة الحلة ويسكنه مليون نسمة اغلبية سنية عربية ويشمل هذا المثلث مدن كبيرة وبلدات وقرى تقع جنوب مدينة بغداد كاليوسفية والمحمودية والأسكندرية واللطيفية والرشيد وجرف الصخر والحصوة وهور رجب وعرب الجبور وجبلة وقد شهد هذا المثلث معارك عنيفة قام بها تنظيم القاعدة في العراق خصوصاً في الأشهر الأخيرة من عام 2004 وثم استولى تنظيم القاعدة على المنطقة. كما شهدت المنطقة أعمال قتل طائفي بحق سكان المنطقة حيث قامت الاجهزة الامنية المرتبطة بفرق الموت الشيعية ومليشيات جيش المهدي بعمليات قتل وخطف في مركز بلدة المحمودية والرشيد وشمال الحلة وعرب الجبور.  تلصق منطقة مثلث الموت جغرافيا بالانبار بدون حدود ادارية واضحة وتتلاقى مع اراضي الفلوجة وزوبع وعامرية الفلوجة.  ومن الجدير بالذكر ان مصطلح مثلث الموت أطلق للمرة الأولى على منطقة تقع جنوب عاصمة الجزائر اثناء الحرب الأهلية الجزائرية بين عامي 1997 و 1998.
حابي  حابى إله النيل عند الفراعنة المصريين القدماء. ومعناه السعيد أو جالب السعادة.  تذكر كثير من الكتب الموثوق بها أن النيل إله يدعى حابى غير أنه للنيل الجغرافي اسم آخر النهر «أترو» ولو راعينا الدقة أكثر فإن النهر العظيم أترو ــ عا (ومنها ظهرت كلمه ترعة). هو الاسم الذي أطلق على المجرى الجنوبي العظيم كما أطلق اسم الأنهار على فروعه في الدلتا ولم يكن حعبى مجرى مياه مؤله، وإنما كان روح النيل وجوه الحراكي. أي أنه كان فيضان المياه النابعة من نون (أصل الرطوبة) أي رقعة المياه البدائية المترامية الأطراف التي أقصيت عند الخليقة، إلى حافة العالم، والتي كان نهرها هو المجرى الدائم واهب الحياة. وكان الفيضان هو مجيء حعبى. وكانوا يصورونه على هيئه شخص بدين منبعج البطن ذي ثديين متدليين ولونوه بلون أخضر وأزرق أي بلون مياه الفيضان وكان عاري الجسم طويل الشعر أشبه بصياد السمك في المستنقعات  وتقول التراتيل والصلوات // حعبى، أبو الآلهة... الذي يغذي ويطعم ويجلب المئونة لمصر كلها، الذي يهب كل فرد الحياة في اسم قرينه (الكا) ويأتي الخير في طريقه والغذاء عن بنانه ويجلب مجيئه البهجة لكل إنسان. إنك فريد، أنت الذي خلقت نفسك من نفسك، دون أن يعرف أي فرد جوهرك //  كانت تقام كل عام عند موضعين. فيقذفون في النيل الكعك وحيوانات الضحية والفاكهة والتمائم لتثير قوه الفيضان وتحافظ عليه وكذلك تماثيل الإناث لتثير إخصاب النيل العظيم فيفيض في أمواج عاتية معطيًا الحياة للأرض.