abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
غلاف ضوئي  يسمى قرص الشمس الذي نراه الفوتوسفير أو الطبقة الضوئية وهي الجزء الخارجي المشع للضوء ويبلغ عمقه حوالي 400 كيلو متر. ومن هذه الطبقة ينتج الجزء الأكبر من الحرارة والضوء الذين نستقبلهما على الأرض. ويتضح من الدراسات الفلكية أن عنصري الهيدروجين والهليوم هما أكثر العناصر شيوعا في الفوتوسفير فبينما تبلغ نسبة الهيدروجين 90 في المائة من عدد الذرات الموجودة يبلغ الهيليوم 99 % أما العناصر الثقيلة مجتمعة فهي عبارة عن 1 في المائة. وتنتشر في طبقة الفوتوسفير البقع الشمسية تلك الدوامات الهائلة التي تجتاح سطح الشمس. وهناك نظرية حديثة عن أصل هذه البقع تقول بأن الشمس جسم غير متماسك فلذلك تدور أجزاؤها المختلفة g بسرعات دورانية متباينة. سيكون الدوران أسرع نوعا ما في المناطق الاستوائية عنه في المناطق القطبية ويتسبب هذا الفرق في السرعات إلى تكوين دوامات على سطح الشمس بنفس الطريقة التي تتكون بها الدوامات في الأنهار سريعة الجريان نتيجة لاختلاف سرعة التيار. إن سطح الفوتوسفير- في المناطق غير المضطربة بفعل البقع الشمسية- له مظهر حبيبي أطلق عليه أحيانا تركيب (حبات الأرز). وتبدو هذه الحبيبات الشمسية Granulations في الفوتوسفير كمساحات لامعة بقطر يبلغ من 300 إلى 1500 كيلومتر ويفصل بينها مناطق ضيقة أقل إضاءة. ولتفسير حدوث الحبيبات في طبقة الفوتوسفير أنه عندما تسخن الطبقات السفلى من الشمس تتكون تيارات حمل حراري من البلازما (ذرات متأينة) وتتمدد فترتفع إلى أعلى ونتيجة لهذا تنشأ عملية دائرية تنتقل فيها الحرارة من المستوى الأسفل الأسخن إلى المستوى العلوي الأبرد نسبيا، وبعدما تفقد تلك المادة شيئا من حرارتها بالإشعاع تبرد وتزيد كثافتها فتهبط ثانيا إل باطن الشمس. وما الحبيبات إلا أعمدة صاعدة من البلازما الذي تم تسخينها بواسطة الطاقة النووية في قلب الشمس المتأجج. أما المناطق الأقل لمعانا والتي تحد الحبيبات (أعمدة صاعدة) من البلازما الساخنة فهي عبارة عن بلازما باردة نسبيا تهبط إلى أسفل لتكتسب حرارة من جديد.  توضح الصورة طبقات الشمس التي تبلغ عند القلب نحو 14 مليون كلفن تنتقل أولا في منطقة بالإشعاع تصل درجة حرارتها 2.100.000 درجة وتعلوها منطقة تنتقل فيها الحرارة بالحمل الحراري وهي تتسبب في تكوين الحبيبات الشمسية في الغلاف الضوئي للشمس، وتبلغ درجة حرارة سطح الشمس نحو 5.700 كلفن.
خواندي راموس  خواندي راموس (ولد في 25 سبتمبر 1954) لاعب كرة قدم سابق والمدرب الحالي لنادي مالقا. سبق له أن كان مدرباً لنادي توتنهام الإنجليزي ونادي ريال مدريد الإسباني. . ولم يتوفق مع ريال مدريد واكمل موسم 08-2009 وأنهى الموسم في المركز الثاني في الليغا و خرج من دوري الأبطال بـ طريقة مهينة بعد رباعية الأنفيلد أمام ليفربول في دور الستة عشر لمنافسات دوري أبطال أوروبا وكذلك خسر كلاسيكو البيرنابيو امام برشلونة بنتيجة 6-2 ورحل من الفريق المدريدي ليكون خليفته المدرب التشيلي مانويل بيليجريني.
شيرين (ممثلة)  شيرين (10 أكتوبر 1956 -)، ممثلة وراقصة بالية مصرية.  حاصلة على ليسانس في الحقوق كما انها تخرجت من المعهد العالي للبالية، بدأت حياتها الفنية أواخر السبعينات، بالمشاركة بأدوار صغيرة في بعض المسلسلات مع بداية ثمانيات القرن العشرين زادت شهرتها بعد قيامها ببطولة مسلسل عيون عام 1980 وأيضا عندما حلت كبديلة للفنانة هويدا بطولة مسرحية المتزوجون الذي اشتهرت بها، عملت في المسرح والتلفزيون والسينما واشتهرت بأدوار المرأة المثالية وفي عام 2017 عادت لتعمل مع ملاك الشاشة رحمة حسن ودلال عبد العزيز في مسلسل سابع جار  تزوجت لفترة من المخرج محمد أسامة وأنجبت منه ابنتها «ميريت» ثم انفصلا.
أحمد مطلوب  الدكتور أحمد مطلوب أحمد الناصري التكريتي أستاذ البلاغة والنقد رئيس المجمع العلمي العراقي ووزير الثقافة والإرشاد في الجمهورية العراقية عام 1967م. ولد يوم الأحد 10 شعبان 1355 هـ / 25 تشرين الأول 1936م، في تكريت بالعراق. وتوفي الساعة الخامسة والربع عصر يوم السبت الموافق 8 ذو القعدة 1439 هـ / 21 يوليو 2018م.  درس الابتدائية والمتوسطة في تكريت (1941-1950)، ثم درس الثانوية في كربلاء وأتمها في الكرخ ببغداد. وحصل على البكالوريوس في اللغة العربية من كلية الآداب والعلوم ببغداد (قسم اللغة العربية) بدرجة امتياز عام 1956م، وكان الأول على جميع أقسام الكلية. ثم حصل على الماجستير في علم البلاغة والنقد بدرجة جيد جدا من جامعة القاهرة عام 1961، ثم الدكتوراه في البلاغة والنقد بمرتبة الشرف الأولى من جامعة القاهرة سنة 1963.   نال جائزة الملك فيصل العالمية في فرع اللغة العربية والأدب في حفل أقيم في الرياض، وجاء فوز مطلوب بهذه الجائزة مناصفة مع البروفيسور محمد رشاد محمد الصالح حمزاوي (التونسي الجنسية) أستاذ اللغة العربية ورئيس قسم اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة السلطان قابوس سابقا وذلك لعام 1428 هجري.  أصدر 37 كتابا مؤلفا في البلاغة والنقد والأدب والمعاجم والتعريب. و 15 كتابا محققا من كتب التراث في الشعر وبلاغة القرآن الكريم. وقد نشر أكثر من 60 بحثا علميا في اللاغة والنقد واللغة وعلوم القرآن والتفسير والحديث وتعريب العلوم والمصطلحات العلمية. ومنها: وتعد بالمئات ومنها:
نجيلية  نجيلية أو الفصيلة القبئية أو الفصيلة الكلئية هي فصيلة نباتية تتبع رتبة القبئيات من طائفة الأحاديات الفلقة. الفصيلة النجيلية هي إحدى أشهر الفصائل في أحاديات الفلقة من النباتات المزهرة. هناك نحو 600 جنس في هذه الفصيلة وحوالي 10,000 نوع من بينها أهم المحاصيل الزراعية مثل القمح والأرز والذرة والشعير والشوفان والدخن والذرة البيضاء. تحوي هذه الفصيلة الكثير من محاصيل الأعلاف ونباتات المروج العشبية كالثمام وقبأ المروج ومحاصيل الطاقة مثل الثمام العصوي وسفون جيرارد والحشيشة الفضية.  تتميز نباتات هذه الفصيلة بأوراقها الرمحية الطويلة.  العائلة العُشبيّة هي واحدة من النباتات الأكثر انتشارًا على كوكب الأرض، وتتواجد تقريبًا في كلّ مكان، ولكنّها غير موجودة في أنتاركتيكا.
عبد العزيز بن صالح الصالح  عبد العزيز بن صالح الصالح، هو الشيخ عبد العزيز بن صالح آل صالح إمام وخطيب المسجد النبوي بالمدينة المنورة و رئيس محاكم منطقة المدينة المنورة،  ولد في عام 1330هـ بمدينة المجمعة، وتوفي والده وهو صغير، ثم لحقت به والدته، وكفله أخوه عثمان، ودرس في كتاب الشيخ احمد الصانع، وحفظ القرآن الكريم قبل العاشرة من عمره، ولازم الشيخ عبد الله العنقري ودرس عليه في التوحيد والفقه والتفسير والحديث والفرائض والنحو. وقد آنس منه شيخه التحصيل والجد في العلم، فعينه إماماً وخطيباً بجامع المجمعة وهو لم يتجاوز العشرين من عمره، كما عينه رئيساً لهيئة الأمر بالعروف والنهي عن المنكر، وكان ينوب عن شيخه في تدريس الطلاب حال غيابه. كما أنه رُشّح للقضاء لكنه اعتذر فأُعفي منه، ثم طُلب مرة أخرى للقضاء وأُلزم به فالتزم قاضياً في المدينة النبوية، ولما توفي الشيخ ابن زاحم رئيس المحاكم، عُيِّن مكانه، واستقل برئاسة الدوائر الشرعية في المدينة وصار هو المرجع في الشؤون الدينية في عموم المنطقة. إضافة إلى أنه أصبح إماماً في المسجد النبوي قرابة خمسين عاماً, وقد كان يمتاز بسلاسة القراءة وعذوبة اللفظ والتجويد.قال الشيخ عبد الله البسام:  ""كان لي معه مجالس ومناقشات، ولدي خبرة جيدة به، فهو بحكم شخصيته القوية، وبحكم مناصبه الرفيعة، يعتبر من وُجهاء العلماء، ومن ذوي النفوذ والكلمة المسموعة، والإشارة النافذة، مما جعل ولاة الأمر يُجِلّونه ويحترمونه، ويثقون الثقة التامة بتوجيهاته وآرائه "". وقد كان  توفي في فجر يوم الإثنين 17 صفر 1415 هـ الموافق 25 يوليو 1994 في المدينة المنورة وصُلي عليه في المسجد النبوي بعد صلاة المغرب، ودفن بالبقيع, وقد كانت جنازته جنازةً مشهودةً حيث شيعه جموعٌ من المواطنين، وحصل زحام شديد، وكان مشهداً عظيماً، تجلى فيه تقدير الناس ومحبتهم له.
الإفادات والإنشادات (كتاب)  كتابٌ لأبي إسحاق، إبراهيم الشاطبي الغرناطي، ويُصنّف من النوع الذي يُقيّد شوارد المسائل وضبطها وجمع الفوائد المروية، مهما كان العلم الذي ترتبط به  يقول الشاطبي : ( إني جمعت لك في هذه الأوراق جملة من الإفادات المشفوعة بالإنشادات مما تلقيته عن شيوخنا الأعلام وأصحابي من ذوي النبل والأفهام قصدت بذلك تشويق المتفنن في المعقول والمنقول ومحاضرة المستزيدمن نتائج القرائح والعقول)  جاء بخمسين إفادة، شفع كل واحدة منها بإنشادة؛ مما رواه عن الناظمين مباشرة أو بواسطة يذكرها، ثم توّج المئة بإفادة وإنشادة تضمنتا سؤالا عقديا منظوما في القضاء والقدر موجها إلى الأستاذ أبي سعيد فرج بن لُبًّ، وجوابه المنظوم مع بيان للآيات التي أشار إليها ابن لُب في أبياته.  ولئن كانت الإفادات متنوعة المواضع فإن للعربية، قواعدها وأدبها وبلاغتها الحظ الأوفر في الإفادات؛ مما يدل على نزعة المؤلف إلى علوم العربي، كما تدل بقية الإفادات على حرصه على تنويع فنون المعرفة ومصادرها.  يتحدث الأستاذ محمد الفاسي عن أهمية الكتب التي تجمع الفوائد قائلا : أول من فعل ذلك على مابلغ إليه علمنا أبو إسحاق الشاطبي وأطلق على كتابه اسم الإفادات والإنشادات، وقد عارضه في هذا العمل كثير من الأدباء وصار لهذه العبارة روجان في الأوساط العلمية  جاءت أغلب الإفادات مروية عن عشرة علماء في مقدمتهم شيوخه : المقّري، ابن الفخار، ابن لُبًّ، أبو علي الزواوي.  (كتاب الإفادات والإنشادات في كراسين فيه طرف وتحف وملح وأدبيات) أحمد بابا التنبكتي
كربنة (هندسة تطبيقية)  الكربنة أقدم طرق إشباع سطح الصلب بالكربون، وتستعمل للحصول على صلادة عالية ومقاومة للتآكل للطبقة السطحية، مع الاحتفاظ بقلب لين متين لعض الأجزاء كالتروس وبنز المكابس وحدبات الجذع الموزع.  وتتوقف نتائج الكربنة على العوامل الآتية :  تصنع الأجزاء التي يتم كربنتها من صلب ذى نسبة كربون منخفضة أو صلب سبائكي. ولما كانت عملية الكربنة تتم عند درجات حرارة أعلى من درجة حرارة تحول البنية الداخلية للسبيكة كاملة إلى أوستنيت أو أوستنيت مع سمنتيت مع إبقاء القطعة لمدة طويلة، فيفضل لتجنب نمو الحبيبات أن تصنع الأجزاء من صلب صغير الحبيبات. وتنقسم الكربنة حسب نوع المواد المستخدمة إلى كربنة صلبة وسائلة وغازية
محمد شفيق (كاتب)  محمد شَفيق (مواليد 17 سبتمبر 1926م في إقليم صفرو)، هو كاتب وباحث ولغوي مغربي، تدور مؤلفاته حول تاريخ الأمازيغ ويعتبر الأب الروحي للحركة الأمازيغية، وإحدى أهم الشخصيات الثقافية المغربية خصوصا، والأمازيغية عموما، في عصر ما بعد الاستعمار. كان مستشارا للملك الحسن الثاني، وأصبح أول عميد للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالرباط، المغرب. ولد محمد شفيق يوم 17 سبتمبر 1926 بـ أيت سادن بنواحي فاس، بالمغرب. درس في مدينة أزرو وحصل على الإجازة في التاريخ وشهادة في التفتيش التربوي.  وفي عام 1959 عين مفتشا عاما للتعليم ثم مساعدا للتعليم عام 1969، وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1971 عين كاتبا للدولة لدى الوزير الأول ثم مكلفا لدى الديوان الملكي، وعضوا في أكاديمية المملكة المغربية.  وعين عميدا للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية يوم 17 أكتوبر/تشرين الأول 2001 حتى عام 2003 حيث عين مكانه أحمد بوكوس.  وكان هو من حرر «البيان الأمازيغي» الذي وقع عليه 229 من النخبة الأمازيغية. ويدعو البيان لإعادة الاعتبار إلى اللغة والثقافة والهوية الأمازيغية وإلى إصلاح التعليم وكتابة التاريخ المغربي من جديد، وتوظيف الناطقين بالأمازيغية في الأجهزة الإدارية. وسلم هذا البيان إلى الملك محمد السادس في عيد العرش عام 2001.    نال محمد شفيق يوم 11 ديسمبر/كانون الأول 2002 جائزة الأمير كلاوس الهولندي للثقافة والتنمية، وهي أرفع جائزة تمنح في هولندا للشخصيات المتميزة.
تويوتا سيكويا  تويوتا سيكويا هي إحدى الطرازات الكبيرة التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات.  تم تقديم السيارة عام 2000م كطراز 2001 وتعتبر أكبر طرازات تويوتا حجماً وتعتمد بشكل أساسي على طراز تندرا. يتم تصنيعها بمصنع تويوتا بولاية إنديانا الأمريكية وهي مخصصة لسوق الولايات المتحدة والشرق الأوسط.  تتسع السيارة لسبعة أو ثمانية أشخاص وللسيارة جيلان حتى الآن، تم تزويد كلاهما بمحرك (V8) وامتلك الجيل الأول محرك بسعة 4.7 ل أما الجيل الثاني فتم تزويده إما بمحرك سعة 4.7 ل أو 5.7 ل، تتوفر السيارة إما بدفع خلفي أو دفع رباعي. ويتوسط سعرها ما بين الطراز المتوسط 4رنر والطراز الكبير لاند كروزر.  تم عرض تويوتا سيكويا لأول مرة ( النموذج الأولي ) في صالات عرض السيارات في عامي 1999 و 2000 ؛ وبدأ الإنتاج لطراز 2001 في نهاية عام 2000. فقد اشتقاق معظم المكونات من تويوتا تندرا ، وكذلك تم استخدام هيكل تويوتا تندرا، باستثناء فرامل العجلات الخلفية. تم ترشيح سيكويا لجائزة سيارة العام في أمريكا الشمالية لعام 2001. في عام 2005 ، تم عمل بعض التعديلات على محرك السيارة سيكويا ، فتم تزويدها بمحرك أكثر قوة مع تحكم متغير في الصمامات (VVTi)، ومصابيح ليد خلفية و خمسة مراحل أوتوماتيكية لنقل الغيارات بدلاً من المراحل الأربعة السابقة. تعتبر سيكويا أطول قليلاً من تويوتا لاند كروزر ، لكن ربما لا يلاحظ البعض هذا الفارق بين السيارتين. عندما تم طرحها لأول مرة ، كانت أكبر من شيفرولية تاهو وفي نفس حجم فورد إكسبيديشن. تم تصنيف محرك سيكويا على أنه موفر للوقود بشكل جيد. يتم تصنيع الإطارات بواسطة شركة دانا . قدمت تويوتا طراز 2008 سيكويا في معرض لوس أنجلوس للسيارات في نهاية عام 2007. النموذج الجديد يعتمد أيضاً على مكونات من السيارة تويوتا تندرا. ومع ذلك ، هناك اختلافات كبيرة بين السيارتين؛ تتمثل في إطار مدمج بالكامل في الجسم ، ونظام تعليق هوائي خلفي مستقل (لتوفير الراحة أثناء القيادة وتوفير المساحة). يضمن الهيكل الجديد محور دوران أصغر يبلغ 11.6 مترًا. صرحت تويوتا أن الهيكل الجديد أكثر صلابة من الهيكل القديم بنسبة 70٪ ضد الانحناء المستقيم وأقوى بنسبة 30٪ ضد الالتواء.  المحركات
تويوتا لاند كروزر الفئة 70  تويوتا لاند كروزر الفئة 70 هي مجموعة من الطرازات التابعة لعائلة تويوتا لاند كروزر وتنتجها شركة تويوتا للسيارات.  يتم إنتاج هذه الفئة من عام 1984م حتى الآن لتحل محل الفئة السابقة لاند كروزر 40 التي تميزت بأداها القوي جداً على الطرق غير الممهدة. بينما كان تصميم الفئة 60 (و لاحقاً 80، 100 و 200) لتكون أكثر راحة ورفاهية. تم تصميم الفئة 70 لملائمة ظروف وتحمل الطرق الوعرة التي اشتهرت بها الفئة 40 على الرغم من الاختلاف الكبير بينهما في التصميم والتقنيات المستخدمة.  تتوفر السيارة ببابين وأربعة أبواب كما تتوفر بقاعدة إطارات طويلة ومنها طراز نقل متوسط. تعددت استخداماتها بجانب الاستخدامات التقليدية، ففي بعض الدول تعمل كسيارة شرطة أوسيارات هجوله. راج سوقها بشدة بإفريقيا نظراً لطبيعة طرقها الوعرة. كما أن لها طابعا خاصا في بعض دول الخليج بالإضافة لمكانتها القوية في اليمن التي تعدّ من أكثر السيارات كبيرة الحجم مبيعا، كما تستخدم كدورية شرطة ومع وجهاء القوم. يتم بيع وتسويق الفئة 70 بجميع أنحاء العالم ما عدا الولايات المتحدة.
رداء ذو قلنسوة  رداء ذو قلنسوة أو الرداء المقلنس أو الهودي هو قميص ثقيل مع وجود قلنسوة للرأس . ويشمل التصميم جيوب أمامية كبيرة، غطاء للرأس، أحيانا رباط لتحديد سعة فتحة القلنسوة .  يعود تاريخ صنع الرداء ذو القلنسوة إلى حقبة الثلاثينات من القرن العشرين أما الشكل الأصلي فهو مستوحاة من القرون الوسطى . اللباس الرسمي للرهبان الكاثوليك يضم قلنسوة وزخرفة. الرداء بشكله الحالي تم صنعه للمرة الأولى لصالح عمال البرادات المجمدة في نيويورك. حاليا فهو يعتبر من أشهر أنواع القمصان الرياضية . في ثقافة موسيقى الهيب هوب فإن لبس الرداء ذو قلنسوة أصبح رمزا لها . عادت ظاهرة انتشار لبس هذا القميص بقوة بعدما قام الممثل الأمريكي سيلفستر ستالون بالقيام ببطولة فيلم روكي حيث كان يلبس دوما هذا اللباس في أوقات التدريبات وغيرها . في حقبة التسعينات انتشر لبس هذا الرداء بين متزلجي اللوحات أو راكبي الأمواج في ولاية كاليفورنيا . استخدم أشهر مصممي الأزياء أمثال تومي هيلفغر، جورجو أرماني ، ورالف لورين الرداء ذو القلنسوة كتصميم أساسي لمجموعاتهم في نفس الفترة .
جرسي (لباس)  الجُرْسِيّ هو قطعة من الملابس المحبوكة، عادة ما يكون مصنوعاً من الصوف أو القطن ويكون بأكمام ويلبس ككنزة، لأنه لا يفتح من الأمام، على عكس السترة المحبوكة. عادة ما يكون منسوجاً بشكل وثيق ومُحاكاً آلياً على عكس الجيرنزي الذي غالباً ما يكون منسوجاً يدوياً بخيوط أكثر سُمكاً. بالإنجليزية عادة ما تُستخدم كلمة جرسي بدلاً من كنزة.  الكلمة تستخدم كثيراً في المملكة المتحدة عندما يتحدث عن جزء من اللباس العسكري أو الأمني.  جزيرة جيرسيه التي تتواجد في منطقة القنال الإنجليزي اشتهرت بصنع مثل هذه الملابس في القرون الوسطى ولذلك اشتق اسم القميص من اسم الجزيرة . القميص التقليدي مصبوغ باللون الأزرق الداكن باستخدام صبغة خاصة لا تنزع من الصوف مادته الزيتية ولذلك فهذه الملابس مقاومة للمياه . الصوف المستخدم يتم في كثير من الأحيان إشباعه بالزيوت لمضاعفة مقاومة المياه .  يتم استخدام هذا النوع من القمصان في الألعاب الرياضية حيث يتم كتابة رقم اللاعب ووضع شعار النادي وشعار الشركات الراعية . يلبس المتصدر في سباق الدراجات الهوائية قميص لونه أصفر للدلالة على صدارته . هذا القميص مصنوع من مادة صناعية تساعد في تبخر العرق وعدم بقائه على الجسم . اللباس الرئيسي في لعبة هوكي الجليد يسمى هوكي جيرسيه . هذا اللباس بالإضافة إلى لباس رياضيي لعبة كرة السلة والذي يكون عادة من دون أكمام وقميص رياضيي لعبة البيسبول أصبح من أهم الأزياء الرياضية .  في بعض الألعاب مثل كرة السلة وكرة القدم الأمريكية يتم إحالة بعض الجيرسيه للتقاعد بسبب الإنجاز الهائل الذي حققه اللاعب الذي كان يرتديه . تقاعد القميص يتبعه تقاعد للرقم المكتوب على ظهره حيث يصبح غير متاح للأجيال المستقبلية . عادة ما يتكون رقم الجيرسيه من رقم مزدوجين (00-99) مما يتيح الفرصة لاختيار رقم من بين 100 رقم حسب قوانين الألعاب . على سبيل المثال فإن في لعبة كرة السلة الجامعية فإن القوانين تلزم أي فريق باختيار أول 36 رقم فقط . عادة فإن في أستراليا ونيوزيلندا عندما يصل الطالب إلى السنة النهائية من الدراسة فإنهم يلبسون لباس جيرسيه رياضي عادة ما يكون لفريق رجبي واضعين فيه ألوان شعار المدرسة والسنة التي سيتم فيها التخرج والكنية الشخصية . عادة ما يتم لبس هذا الجيرسيه فوق الزي الموحد المدرسي .
قناة القصباء  تعد قناة القصباء المائية، أحد أهم المعالم السياحية والحضارية في إمارة الشارقة، وتربط بين بحيرة خالد وبحيرة الخان بطول كيلو متر واحد.  افتتحها صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة في التاسع من نوفمبر عام 2000م.  تعتبر قناة القصباء فينيسيا الشارقة حيث تربط قناة القصباء التي يبلغ طولها 1.000 متر بحيرة الخان وبحيرة خالد. يضم القصران التوأمان على جانبي ضفة القناة منظمات ومؤسسات إسلامية تعليمية وعلمية وثقافية ومنظمات غير حكومية تشمل جمعية الاجتماعيين وجمعية حماية اللغة العربية. وتم إنشاء ثلاثة جسور فوق القناة للسيارات وجسر آخر للمشاة. وتشمل الخطط المستقبلية لهذه المنطقة إنشاء ممرات متصلة تطل على مناظر طبيعية خلابة تربط بحيرة خالد بقرية الخان.
أحداث البقيع 2009  أحداث البقيع مواجهات حدثت بين 20 و24 فبراير 2009 بالبقيع في السعودية بين متظاهرين شيعة وأعضاء من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. (السلطة الدينية السنية في السعودية).  نتج عن تلك الاشتباكات تدخل قوات الأمن السعودية لفض تلك المواجهات، واعتقال عدد من أطراف الاشتباك.  الشيعة يشكلون حوالي 10 إلى 15 في المئة من سكان السعودية. الغالبية يسكنون في المدينة والمنطقة الشرقية وتعد القطيف مسقط رأس الشيعة في البلد. غالبية الشيعة في هاتين المنطقتين يتبعون المذهب الاثني عشري (الجعفري). هناك مجموعة أخرى تقطن في منطقة نجران ويتبعون المذهب الإسماعيلي.  كانت فترة أواخر فبراير/شباط 2009 فترة إجازة مدرسية (إجازة نصف السنة) وقد سافر الكثير من الشيعة الذين يقطنون المنطقة الشرقية إلى المدينة مع أهليهم في هذه الفترة. تجمهر الشيعة في الرابع والعشرين من فبراير/شباط في مقبرة البقيع لإحياء ذكرى وفاة النبي.  وحين يزور الشيعة مقابر من يعدونهم شخصيات إسلامية مهمة، فإنهم يتلون أدعية خاصة ويقيمون شعائر أخرى، مثل التقاط حفنات من التراب من حول المقبرة. وفي هذا ما يخالف تعاليم أهل السنة وخاصة التعاليم السلفية التي تركز بشكل أساسي على عقيدة التوحيد، وبالتالي تعد بعض هذه المشاعر نوعا من الشرك بالله. وعلق وزير الداخلية السعودي الأمير نايف آل سعود تحديدا على قضية جمع الرمال من مقابر الصحابة وقال «على المواطنين من بعض أجزاء المملكة الأخرى ممن يتبعون مذاهب أخرى... أن يلتزموا بهذا المبدأ».  تقول السلطات إن الاشتباكات اندلعت عندما حاول أكثر من ألف شخص من الطائفة الشيعية الدخول إلى المقابر في الوقت غير المخصص للزيارة قبل مغيب الشمس. ولكن حسب رواية شهود عيان فإن سبب اندلاع الاشتباكات قيام شخص قيل إنه من الهيئة بتصوير مجموعة من النساء الشيعة خلال زيارتهن للمقبرة. ويبدو أن التقارير التي تحدثت عن قصة التصوير سببت تجمهر وتجمع عدد أكبر من الشيعة للاحتجاج بالمقبرة في الحادي والعشرين من فبراير/شباط. أعلنت السلطات عن فتح تحقيق في الأحداث وقالت إن بعض السنة جرى اعتقالهم.
جبل زرهون  جبل زرهون بالمغرب امتداد لمرتفعات مقدمة جبال الريف، تشكل الجهة الغربية منه منطقة التقاء السهل بالجبل، يصل أعلى ارتفاع به 1025 مترا عن مستوى سطح البحر وينخفض غربا حيث ينزل عند الواجهة الغربية للكتلة إلى 879 مترا ومباشرة إلى 433 متر عند عين قرية و416 متر عند عين تاقورارت. ومن الناحية الشرقية يمتد جبل المركب الذي يصل ارتفاعه إلى 701 متر قرب مدشر القوار وينخفض في اتجاه زكوطة.  أزهون بالامازيغية تعني صخور الكبريت.
متن  المتون:  مفردها: متن، والميم والتاء والنون، أصل صحيح واحد يدل على صلابة في الشيء مع امتداد وطول، قاله ابن فارس. تعريفها اصطلاحاً: مبادئ فن من الفنون تكثف في رسائل صغيرة غالبا وهي تخلو في العادة من كل مايؤدي إلى الاستطراد أو التفصيل كالشواهد والأمثلة إلا في حدود الضرورة. ويعد المتون أقل ألفاظا الأحسن في ذاتها والأكثر قبولا عند الدارسين.  منظومات ومنثورات في شتى العلوم الشرعية واللغوية وغيرها وتكون -غالبًا- مختصرة ويقصد بها الحفظ.
أحاد الصبغي  أُحاد الصبغي هو اختلال في الصيغة الصبغية يوجد فيه صبغي مفرد بدلاً من زوج من الصبغيات كما هو الطبيعي لدى عند الإنسان.الأحاد الجزئي هو فقد قسم من الصبغي مع بقاء القسم المقابل له من الشفع الأخر. من حالات الأُحاد الصبغي الشائعة عند الإنسان:
مزرعة رأسية  المزرعة الرأسية أو الزراعة العمودية هي ممارسة إنتاج الغذاء والدواء في طبقات مكدسة رأسيًا، والأسطح المائلة عموديًا مع / أو مدمجة في بنايات أخرى (مثل في ناطحة سحاب أو مستودع مستعمل أو حاوية شحن). تستخدم الأفكار الحديثة للزراعة العمودية تقنيات الزراعة الداخلية وتقنيات الزراعة البيئية (CEA)، حيث يمكن التحكم في جميع العوامل البيئية. تستخدم هذه المرافق التحكم الاصطناعي للضوء والتحكم البيئي (الرطوبة ودرجة الحرارة والغازات) والتسميد. تستخدم بعض المزارع العمودية تقنيات مشابهة للدفيئات، حيث يمكن زيادة ضوء الشمس الطبيعي بواسطة الإضاءة الاصطناعية والعاكسات المعدنية.  يمكن إضاءة أنظمة الزراعة المائية بواسطة مصابيح LED التي تحاكي أشعة الشمس كما يمكن للبرمجيات التأكد من حصول جميع النباتات على نفس كمية الضوء والماء والمغذيات. الإدارات السليمة تعني أنه لا توجد حاجة لمبيدات.\  فكرة الباحث ديكسون ديسبومير: مزارع-ناطحة السحاب في أثر بيئي = صفر لإعادة التدوير والإنتاج المحلي. مع التركيز على أزمة سوق المساكن. لمحة عن المدن وأماكن مثل شيكاغو مانهاتن يمكن أن تتحول في وقت قريب من قبل إدخال المزرعة الرأسية، بالأحرى أبراج لإنتاج الأغذية الزراعية بتكلفة منخفضة وبأثر بيئي منخفض.  مباني يُربّى فيها الخنازير في الطابق الخامس، والدجاج في السادس والغنم في السابع (على سبيل المثال)، في الطوابق العليا تزرع الخضروات، والكروم، وجميع أنواع الخضار والنباتات التي تحتاج إلى الكثير من الماء للنمو. ليس فقط محاولة لإعطاء المدينة وسيلة لتأمين إمدادات الغذاء محليا وبطرق عضوية، وإنما أيضا استجابة للمشاكل البيئية في الوقت الحاضر.  حسب مبادئ نفايات صفر "zero waste" فإن المزارع الرأسية تميل إلى الاستفادة القصوى من الموارد وإعادة استخدام النفايات. المياه المستخدمة في ري المحاصيل الموجودة على الطوابق العليا تسقط ببطء إلى الطوابق السفلى لري القمح والفواكة والخضراوات، بينما النفايات التي لا تستخدم كعلف للحيوانات في الطوابق السفلى تنتهي في قبو مع غيرها من النفايات العضوية، ليتم تحويلها إلى «كرات حيوية مضغوطة» ذلك من خلال أفران تعمل على الخلايا الشمسية. هذة الكرات تُستعمل كوقود لإنتاج الكثير من الطاقة، وفي نهاية المطاف تستخدم لتوليد الكهرباء من المبنى. النفايات الأخرى يتم استخدامها، من خلال برنامج إعادة تدوير المواد. بخار الماء المنبعث من النباتات والحيوانات يُحول إلى مياه نقية والتي تُباع في المطاعم ومحلات السوبر ماركت الواقعة في الطوابق السفلى.  فكرة الزراعة السماوية، أخُتبرت حتى الآن في مباني قليلة في أريزونا وكاليفورنيا، ولكن أزمة الإسكان في الولايات المتحدة أعطت دعم غير متوقع لهذة الفكرة.  من بين المهندسين المعماريين المشهورين الذين جذبتهم الفكرة: الفرنسي بيار ساتروكس، الأميركي كريس جاكوبس، من أستراليا اوليفر فوستر، الكندي غوردون غراف والبولندي دانيل ليبسكيند. مشاريعهم خليط من النمط المعماري الذي يتراوح بين حدائق بابل المعلقة والمحيط الحيوي في صحراء أريزونا.  ولكن ليس الجميع متحمسين للفكرة، على سبيل المثال: لأرمان كاربونيل، مدير إدارة التخطيط الحضري لينكون من معهد سياسة الأراضي، «نحن على يقين، يقول كاربونيل، أن الطماطم لن يستطيعوا الفوز على البنوك في استئجار ناطحة سحاب في جنوب منهاتن».   الزراعة الرأسية تعتمد على استخدام مختلف وسائل المادية لتصبح سارية المفعول. التكامل بين هذه التكنولوجيات والأجهزة هو ما يكون المزرعة الرأسية. أكثر التكنولوجيات المستخدمة في اطار البحث هي:
إينوسنت الثامن  إنوسنتيوس الثامن ، وُلـِد باسم جوفاني باتيستا شيبو (جنوا، 1432 - روما، 25 يوليو 1492) ، البابا الكنيسة الكاثوليكية الثالث عشر بعد المئتين من عام 1484 حتى موته. عاصر العثمانيين في فترة السلطان محمد الفاتح و ابنه السلطان بايزيد الثاني.
محمد بن إبراهيم الجار الله  الدكتور محمد بن إبراهيم الجار الله وزير الشؤون البلدية والقروية السابق في المملكة العربية السعودية وسفير المملكة العربية السعودية في إيطاليا السابق
يوكاري تامورا  يوكاري تامورا (田村ゆかり "تامورا يوكاري") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 27 فبراير 1976 في محافظة فوكوكا.
10 أشياء أكرهها بشأنك (توضيح)
صلح لودي  صلح لودي وقع بالمدينة اللومباردية لودي في التاسع من أبريل سنة 1454، ووضع حداً للصراع المستعر بين جمهورية البندقية ودوقية ميلانو منذ بداية القرن الخامس عشر.  بعدما بات توسع الدولة العثمانية يهدد ممتلكات البندقية ونشاطاتها التجارية في الشرق (فتح القسطنطينية سنة 1453) نقلت هذه الأخيرة تدريجياً تركيزها السياسي نحو البر الإيطالي الرئيسي ساعيةً لفرض نفوذٍ في بلادها. في مواجهة نيات البندقية التوسعية وقفت ميلانو التي بعد فترة من الارتباك السياسي إثر وفاة جان غالياتسو فيسكونتي وجدت في فيليبو ماريا فيسكونتي الوحدة والانتعاش.  كانت معركة ماكلوديو سنة 1427 حاسمةً بين البلدين؛ فقد انتصرت البندقية المدعومة من قبل فلورنسا -التي أخذت في حسابها محدودية قوة فيسكونتي-، ويرجع الفضل في ذلك أساساً إلى الكوندوتييرو المرتزق فرانشيسكو بوسوني الـمـُلقب كارمانولا.  فتح هذا النصر للبندقية الأراضي حتى نهر أدا، لكنه لم يضع حداً للنزاعات بين الدوقيتين التي استمرت حتى عام 1454. تلك السنة في مدينة لودي خلصت البندقية وميلانو إلى صلحٍ نهائيٍّ صادق عليه بعد ذلك حلفاءهما (في مقدمتهم فلورنسا التي كانت قد تخلت عن ميلانو منذ مدة)، فصار شمال إيطاليا مقسّماً عملياً بين الدولتين العدوتين مع بعض القوى الثانوية التي لاتزال قائمةً (آل سفويا وجمهورية جنوا وآل غونزاغا وآل إستي). في التفاصيل من بين أمورٍ أخرى أُقرت خلافة فرانشيسكو سفورزا على دوقية ميلانو، وتغيرُ الحدود بين هذه الدول إلى نهر أدا، ووضعُ علاماتٍ على امتداد الحدود، وترسيمُ الحدود (بعض الصلبان المنحوتة على الصخر لاتزال قائمة)، وبداية تحالف بلغ ذروته بالانضمام في أوقات مختلفة إلى الرابطة الإيطاليقية.  تكمن أهمية صلح لودي في منحه إيطاليا وضعاً سياسياً جديداً على مستوى المؤسسات ضمن توازناً كبيراً في الإقليم حادّاً من الطموحات الخاصة.  سيبرز بعد ذلك لورينزو دي ميديشي كضامنٍ لهذا التوازن السياسي الإيطالي في النصف الثاني من القرن الخامس عشر بوضعه سياسته الشهيرة سياسة توازن القوى قيد التنفيذ.
الخطوط الجوية الروسية رحلة 411  في 6 يوليو 1982 أقلعت طائرة ايروفلوت الرحلة 411 من طراز من إليوشن إل-62 ذات الأربع محركات من مطار شيريميتييفو الدولي بالعاصمة السوفييتية موسكو، متوجهة إلى مطار داكار الدولي بالعاصمة السنغالية داكار، وعلى متنها 82 راكباً و8 من أفراد الطاقم، وبعد إقلاع الطائرة بفترة قصيرة وعلى بعد عدة كيلومترات من المطار سقطت الطائرة وتحطمت بعد اشتعال النيران فيها، ونتج عن هذا التحطم وفاة جميع ركاب الطائرة وجميع أفراد الطاقم.  بعد إقلاع الطائرة بفترة وجيزة من المطار لاحظ قائد الطائرة وجود حريق بمحركين من المحركات - إلا أن بعض التقارير الصحفية أفادت بأن رواية اشتعال النيران في المحركين كانت كذبة وتلفيق، وأن الطائرة تحطمت لسبب آخر غير معروف - فقام قائد الطائرة على الفور بإغلاق المحركين وقرر العودة مرة أخرى إلى مطار شيريميتييفو، وأثناء محاولة قائد الطائرة العودة مرة أخرى للمطار باستخدام المحركين الأثنين الباقيين؛ فقد الطيار السيطرة على طائرة الإليوشن 62، وسقطت بسرعة كبيرة في أحد الحقول المجاورة للمطار وتحطمت وأشتعلت النيران فيها، وأدى ذلك إلى مقتل جميع من كانوا على متنها.
أتوفيزياء  اتوفيزياء أو فيزياء الاتو هي أحد فروع الفيزياء التي تكون فيها النبضات ذات المدة اتوثانية للالكترونات أو للفوتونات مُستعملة للبحث في العمليات الديناميكية للمادة في فصل زمني قصير للغاية. هذا الفرع من الفيزياء الذي ينطوي فيه دراسة بعض من أسرع الأحداث الفيزيائية هي أيضاً معروفة باسم علم الاتو Attoscience. تُحقق غالبية علوم الاتو بأسلوب مماثل لاستخدام الأنوار الوهاجة strobe lights والفيلم ذات السرعة العالية لدراسة إجمالي أنشطة المادة في تجارب المسبار-المضخة. ظهرت قياسات الفصل الزمنية العالية لأول مرة في التجارب الروائية مثل الصورة الشهيرة لرصاصة تخترق التفاحة، وفي السلسلة الصورية لإيادويارد مويبردج Eadweard Muybridge من القرن التاسع عشر التي أثبتت بأن حوافر الخيول لا تلمس الأرض مؤقتاً أثناء جريانها.  و اليوم، يدرس الكثيرين من الاتوفيزيائيين الظاهرة الجزيئية، مثل كيف للبروتين معين بأن يتكسر تحت قصف أشعة إكس. «إن واحدة من الأهداف الأولية لعلوم الاتوثانية هو توفير المزيد من المعلومات لفهم العمليات الديناميكية للألكترونات الذرية.»
ديكسون ديسبومير  ديكسون ديسبومير (Dickson D. Despommie) هو عالم أحياء (microbiologist) ، أستاذ في علم البيئة والصحة العامة وفي علوم الصحة البيئية في جامعة كولومبيا. وقال إنه يجري بحوثا على التطفل الخلوي (intracellular parasitis) ويدرس دورات عن الأمراض الطفيلية (Parasitic Diseases) ، والطب وعلم البيئة. في السنوات الأخيرة ، وقد حظي التغطية الإعلامية لأفكاره بشأن الزراعة الرأسية في عام 1999.
غونزاغا  غونزاغا أسرة حكمت مانتوفا شمال إيطاليا من عام 1328 حتى 1708.  في سنة 1433 تولى جانفرانشيسكو الأول صفة ماركيز مانتوفا، وفي سنة 1530 تحصل فيديريكو الثاني (1500-1540) على لقب دوق مانتوفا. و في سنة 1531 حصلت الأسرة على دوقية مونفراتو عبر الزواج. كما ورث آل غونزاغا اللاحقون من خلال جدتهم الأولى أيضاً سلالة الباليولوجيين ، الاسرة الحاكمة السابقة في مونفيراتو .
تلفزة عبر الإنترنت  التلفزة عبر الإنترنت هي خدمة تلفزة توزع عبر الإنترنت. ولقد أصبحت شائعة جداً خاصةً مع خدمات مثل RTÉ Television في جمهورية أيرلندا وهيولو، وRevision3 في الولايات المتحدة، وNederland 24 في هولندا، وABC iView وAustralia Live TV في أستراليا، وSeeSaw وبي بي سي iPlayer و4oD والتلفزيون المستقل وDemand Five في المملكة المتحدة تكون عبر استقبال قناة فضائية.
ميسرة المطغري  ميسرة المدغري أو المطغري هو زعيم أمازيغي من قبيلة زناتة الأمازيغية ومن أهم زعماء الخوارج الصفرية بالمغرب الأقصى، كان بروز دعوته سنة 122 هـ في طنجة ثم بويع خليفة على المغاربة. توفي سنة 740 م.  كان شيخ قبيلته والمقدم فيها، وهي قبيلة مدغرة أو مطغرة التي تتفرع من بني فاتن بن تنصيت بن ضري بن زحيك بن مادغيس الأبتر و هي ليست من بطون زناتة و زناتة ليست من بطون مكناسة بل أولاد عمومة وزناتة و مكناسة يتفرعون من يحيى بن ضري بن زحيك بن مادغيش الأبتر ( جد القبائل البترية و إليه تنسب).  قام عبيدة السلمي بتولية أربعة ولات على الأندلس (حيث كانت ولاية الأندلس تابعة لولاية المغرب) وفي عهد هشام بن عبد الملك عزله وولى بدلاً منه عبيد الله بن الحبحاب السلمي الذي كان جائراً مع الأمازيغ مما أدى إلى قيام الثورات في المغرب. فأرسل الأمازيغ ميسرة المضغري على رأس وفد إلى الشام لمقابلة الخليفة هشام بن عبد الملك والشكاية له عن مايحدث لهم من طرف الولاة، كان وزير هشام بن عبد الملك هو الأبرش الكلابي فمنعهم من مقابلة الخليفة. غضب الوفد مع ميسرة وعادوا إلى شمال أفريقيا وأعلنوا الثورة وقتلوا والي هشام بن عبد الملك على طنجة واتبعوا دعوة الخوارج الصفرية وتولى أمرهم ميسرة واحكم قبضته على بلاد الأمازيغ.  يقول ابن خلدون في كتابه تاريخ ابن خلدون:  يقول ابن عذاري في كتابه البيان المُغْرِب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب:  وبعد أن قتل الأمازيغ خليفتهم ميسرة المضغري بايع الأمازيغ على أنفسهم الخليفة خالد بن حميد الزناتي الذي هزم الأمويين وطرد العرب من المغرب وغرب الجزائر إلى الشرق. وتفرق أتباع ميسرة في شتى بلاد المغرب منهم طريف بن ملوك وابنه صالح بن طريف الذين أنشؤوا دولة لهم في تامسنا.
فيسكونتي  فيسكونتي أسرة حكمت ميلانو خلال العصور الوسطى وبداية عصر النهضة من عام 1277 حتى 1447. كانوا أمراء ميلانو حتى عام 1395، عندما الحاكم الإمبراطور فنسل (1378—1400) منح جان غالياتسو فيسكونتي لقب دوق ميلانو. هيمن الفرع الرئيسي للعائلة فيسكونتي على الساحة السياسية في شمال إيطاليا حتى سنة 1447، بموت فيليبو ماريا فيسكونتي من دون ورثة. وحل محلهم آل سفورزا.
يوسف الصديق (مسلسل)  يوسف الصديق (بالفارسية: "يوسف پيامبر") مسلسل تاريخي إيراني يحكي قصة النبي يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل منذ ولادته إلى لقائه بأبيه النبي يعقوب بعد غياب طويل. يتكون المسلسل من 45 حلقة وقد استغرق تصويره ثلاث سنوات تقريباً منذ 2005م إلى 2008م.  المسلسل يحكي قصة يوسف، التي وردت قصته في القرآن في سورة يوسف؛ ووردت قصته في السنة النبوية أن يوسف أوتي شطر الحسن. بلغ الطاقم القائم على كتابة السيناريو 20 شخصا من الذين استعانوا بالقرآن وكتب التفسير والتاريخ والحديث وكذلك بعض الكتب للمذهب السني، فكتبوا ما يقارب 8000 صفحة. بث المسلسل حصريا على قناة الكوثر بنسخته المدبلجة إلى العربية موازاة مع بثه بلغته الأصلية الفارسية على قناة إيران. وقد لاقى المسلسل المدبلج استحسان الكثير من المشاهدين وأصبح حديث الساعة كما أشاع العديد من الانتقادات. بث المسلسل في رمضان 1430 هـ (2009م)، على قناة المنار. ثم توالى بثه على الفضائيات العربية بعد ذلك. أثار المسلسل جدلا بين علماء السنة لتجسيده شخصية أحد الأنبياء الذين لا يجوز تجسيدهم حتى لا تهتز صورهم في وجدان الناس.
كولوتيس  المُقَصَّر أو الباجة أو الكولوت أو الكيلوت (من الفرنسية: Culotte) (نقحرة: "بانتيس") هو نوع من الألبسة الداخلية مصمم خصيصاً لترتديه النساء والفتيات في منطقه المنفرج تحت الخصر مباشرة، ولكن يرتديه بعض الرجال أيضاً. يتكون من ربطة حول الخصر ومنطقة لحماية مهبل المرأة (تصنع من مادة ممتصة مثل القطن) وفتحتين للأرجل.  صُمّم لتغطية الجزء الأسفل من جسم المرأة قديماً، لكن مع تقدم الموضة أصبح شكله يتغير، ففي بعض الأحيان يكون بدون فتحة الرجل أو يكون قصيراً جداً، ويستخدم المُقصّر عادة لإثارة الشهوة الجنسية عند الرجال، واهتمت بعض الشركات ببيع وتصميم الملابس الداخلية للنساء منها شركة فيكتوريا سيكريت الشهيرة.
هواري بومدين (بلدية)  بلدية هواري بومدين من أهم وأقدم بلديات ولاية قالمة كان اسمها عشية الاحتلال الفرنسي للجزائر عين هنشير الرعيان. واستوطنها الفرنسيون عام 1865 وأطلقوا عليها اسم كلوزيل، أحد جنرالات الاحتلال وتحولت إلى بلدية كاملة الصلاحية بموجب مرسوم بتاريخ 16 مارس سنة 1874. تعتبر منشأ الرئيس الراحل هواري بومدين والتي سُمّيت على اسمه: بلدية هواري بومدين.  تقع البلدية في إقليم دائرة هواري بومدين التابعة لولاية قالمة في الشرق الجزائري. كما أنها من أول البلديات على مستوى الولاية. وكانت تضم البلدية الأم كل من بلدية مجاز عمار وراس العقبة وسلاوة عنونة وحمام دباغ. تضم بلدية هواري بومدين عدة قرى منها: عين خروبة، عين زيتونة، عين اعمارة، القرورة.  يتمثل نشاط سكانها الأساسي في الفلاحة وتربية الحيوانات حيث تحتوي على أراضي زراعية خصبة ومشاتي عديدة: مثل مشتى خماجة وعين السانية ومشتى هباش محمد مشتى الرومي والتي تتميز بكثافة أشجار الزيتون والأراضي الخاصة بزراعة القمح. كما تتميز بطبيعة خلابة خاصة في فصل الربيع حيث أصبحت مقصداً للاستراحة والتنزه.  تشهد البلدية تطورا علميا كبيرا خاصة على المستوى الثانوي حيث توجد بها ثانوية حديثة الإنشاء والتي أطلق عليها اسم ثانوية هواري بومدين تضم الثانوية كل من تلاميذ البلدية وتلاميذ بلدية راس العقبة، بلدية سلاوة عنونة، وعين خروبة حيث سجلت الثانوية المرتبة الأولى في امتحان شهادة البكالوريا لسنة 2010 على مستوى الولاية بنسبة 90 في المائة.
مي عبد الله  مي عبد الله (24 أبريل 1983 -)، ممثلة مصرية.  بدأت مسيرتها الفنية عام 2004 من خلال المشاركة بمسرحية (أبطال المدينة)، ومسلسلي (بيت العائلة، الأخطبوط)، توالت بعدها أعمالها ما بين المسرح والتلفزيون، شاركت بالعديد من الأعمال مع تنويعها بالأدوار وشاركت بالأعمال الخليجية ايضًا. غابت عن الساحة الفنية لفترة بسبب انشغالها بأسرتها وابنتها «بيري». من أبرز أعمالها (هوامير الصحراء، الثمن، خالي وصل).
بنطال ركوب خيل  بنطال ركوب الخيل هو بنطال يرتديه ممارسو رياضة ركوب الخيل، و قد جاء الاسم الإنجليزي (جودبورز) من اسم قرية جودبور الهندية، حيث أن هذا البنطال كان يرتديه في البداية الضباط الإنجليز وكانوا يستوردونه من الهند.
بنطال الجرس  بنطال الجَرَس أو البنطال الواسع هو بنطال يبدأ في الاتساع من الركبة حتى الأسفل.  لا يوجد تاريخ مؤكد حول زمن لبس هذا البنطال للمرة الأولى. في بدايات القرن التاسع عشر بدأ أفراد سلاح البحرية الأمريكية في لبس هذا النوع من البناطيل. كتب العميد البحري ستيفن ديكاتور في سنة 1813 أن أفراد فرقاطة الولايات المتحدة و مقدونيا كانوا يرتدون قبعات قماش لامعة مع حافات مزينة بشرائط ملونة، و معطف أزرق واسع في منطقة الخصر وبيل بوتومز. على الرغم من أن سلاح البحرية الملكية البريطانية كانت الرائدة في مجال الأزياء ولكنهم لم يرتدوا هذا البنطال إلا في منتصف القرن الثامن عشر. ولا يوجد سبب أكيد للبس مثل هذا النوع من البناطيل بسبب عدم توثيق مثل هذا الأمر.
بنطال حمولة  بنطال الحمولة مثل باقي السراويل العادية الخاكية ولكنه تم تصميمها من أجل أن تتناسب مع الأعمال الصعبة الخارجية . تتصف بأنها فضفاضة بحيث تسمح بحرية الحركة وتمت خياطتها بطريقة صعبة وحزام كبير وجيوب كثيرة إضافية .  بنطال الحمولة مطوية من الجانبين من أجل زيادة السعة . تستخدم مثل هذا النوع في معارك القتال أو للصيد من أجل حمل الخرائط في الجيوب والبوصلات وباقي الأدوات .  البنطال مصنوع عادة من القماش الذي يهدف إلى إتاحة الفرصة للركبة والفخذ في الانثناء من دون احتكاك . أحيانا يتم وضع فتحة للتهوية عند الركبة .  بنطال الحمولة يشبه سروال الحمولة . بعض الأنواع تكون قصيرة وبعضها طويلة حسب الأجواء والطقس . هذا النوع مفيد للمتنزهين والسياح العالميين .  بدأ بنطال الحمولة في الانتشار اعتبارا من بدايات حقبة الثمانينات من القرن العشرين في أوروبا . بنطال الحمولة يحمل النظرة العسكرية بشكله المريح، الظل المعكوس، الاتساع في منطقة الحوض، وضيق عند الكاحل . الجيوب إما أن تكون عند منطقة الحوض أو/و على جانب الرجل عند الفخذ .
تنورة قصيرة  التنورة القصيرة أو الحاسرة هي تنورة ذات خط حاشية أعلى بكثير من الركبتين، بشكل عام عند مستوى منتصف الفخذ، وعادة لا يزيد طولها عن 10 سم (4 بوصات) أسفل الأرداف؛ والفستان الذي يكون بطول الحاشية هذا يسمى فستان قصير أو ثوبٌ حاسر. أما التنورة الصغيرة فهي تنورة قصيرة ذات خط حاشية في أعلى الفخذ، عند أو أسفل المنفرج أو مستوى الملابس الداخلية.  يعتبرها البعض من بين رموز تحرر المرأة، في حين يعتبرها المتدينون أنها تخالف الأحكام الدينية في خصوص لباس المرأة.
هيثم أحمد زكي  هيثم أحمد زكي (4 أبريل 1984 - 7 نوفمبر 2019)، ممثل مصري. وهو ابن الممثل أحمد زكي والممثلة هالة فؤاد، كانت بدايته الفنية عام 2006 مع فيلم حليم وشارك في العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية. توفي في 7 نوفمبر 2019 إثر هبوط حاد في الدورة الدموية عن عمر يناهز 35 عام.  بدأ مشواره الفني عام 2006 عندما استكمل ما تبقى من مشاهد فيلم حليم بعد رحيل والده بطل الفيلم أحمد زكي، ليقوم بالعام التالي ببطولة فيلم البلياتشو، لكنه توقف عن العمل الفني لثلاث سنوات قبل أن يعود عام 2010 من خلال مسلسل الجماعة، ليشارك بعدها في العديد من الأعمال ما بين السينما والتلفزيون مثل مسلسل دوران شبرا، الذي حصد بعده جائزة أفضل ممثل شاب في مصر وفي 2018 كان أحد أبطال مسلسل كلبش 2، واختتمت مسيرته بفيلم الكنز 2.  ولد في مدينة القاهرة عاش وحيدا ومات وحيدا هكذا كانت قصة حياته، رحلت والدته فتولى جده وجدته رعايته، إلا أنهما رحلا واحداً تلو الآخر، وكان وقتها يبلغ من العمر 14 عاماً، لتنتقل مسؤوليته إلى خاله هشام فؤاد. غير أن الأمر لم يدم سوى عامين بعدما رحل خاله، حيث كان هيثم في السادسة عشرة من عمره لينتقل للعيش مع والده، وظل مع والده لـ5 سنوات ثم رحل وترك هيثم وهو في الـ21 من عمره ومنذ ذلك الوقت، ظل وحيداً، ولم يترك أي مناسبة تلفزيونية يتحدث فيها سوى ويشير إلى هذا الأمر ومدى الألم الذي يسببه له، وكونه القاسم المشترك بينه وبين والده الراحل الذي كان يشعر بالوحدة أيضاً. ومثلما بدأت رحلته الفنية مع المخرج شريف عرفة في فيلم «حليم»، انتهت أيضاً مع نفس المخرج الذي استعان به في فيلم «الكنز».  في يناير 2011 كان متهم بجريمة قتل كان يملك مسدساً ورثه عن والده، سُرِق منه في فترة ثورة يناير، ونفذت بهِ جريمة قتل في صعيد مصر فظل متخفياً حتى قبض على القاتل الحقيقي، وتبرئتهُ من تهمة القتل. أصدقاء الراحل بنوا مسجدا باسمه مسجد هيثم أحمد زكي.    توفي في الساعات الأولى من صباح الخميس 7 نوفمبر 2019 إثر هبوط حاد في الدورة الدموية وعُثر على جثته في منزله الكائنة في ضاحية الشيخ زايد بمحافظة الجيزة في مصر بعد تلقي بلاغا من خطيبته بأنه متغيب ولا يرد على الهاتف.
عبد المجيد أيوب العبيدي  وهو الشيخ أبو علي عبد المجيد أفندي بن ملا أيوب بن مصطفى العبيدي الأعظمي، ولد في الأعظمية وبها نشأ ودرس على علماء بغداد ومنهم الشيخ حسين البشدري، والشيخ أحمد السمين الألباني، والشيخ إبراهيم مصطفى الموصلي، وكان عالِماً فاضلاً وأديباً وشاعراً، وخطيباً مفوهاً، ولقد سافر إلى إسطنبول وقابل السلطان عبد الحميد الثاني، وأنعم عليهِ بوظيفة محافظ التبركات السنية، في الحضرة الأعظمية، وكان صوفي النزعة، سلفي العقيدة بعيداً عن البدع والخرافات، وكانت لهُ مراسلات مع علماء نجد وآل الشيخ محمد عبد الوهاب، وعيّنهُ الشيخ أبو الهدى الصيادي وكيلاً على أملاكهِ وأوقافهِ في العراق.  وله قصائد في مدح الشيخ أبو الهدى الصيادي، ولهُ شعر في المزاح، ولقد أسندت إليهِ الخطابة والإمامة في جامع الإمام أبو حنيفة من عام 1285هـ ولغاية عام 1298هـ، ولهُ مجموعة من الخطب مكتوبة بخطهِ الرائع الجميل ومحفوظة في مكتبة المتحف العراقي، ولهُ أرجوزة في هجاء الشاعر عبد الباقي العمري، وسببها إن القاضي في خانقين يومئذ الشيخ محمد سعيد الأخفش قد بعث برسالة إلى الشيخ عبد المجيد يسأله فيها عن أخلاق الوالي وديانتهِ وسلوكهِ، فكتب الشيخ عبد المجيد رسالة إلى قاضي خانقين بين فيها سلوكهِ واتهمهُ بعلاقتهِ مع اليهود. فوقعت الرسالة بيد الشاعر عبد الباقي العمري، فسلمها للوالي فأمر الوالي بحبس عبد المجيد وقاضي خانقين، ثم ذهب الشيخ محمد بن عبد الغني آل جميل إلى الوالي وشفع فيهما، فعفا عنهما الوالي وأطلق سراحهما.  وللشيخ عبد المجيد مؤلفات وقصائد عديدة منها قصيدة ألفها في تصدير (ديوان الرواس).  توفي الشيخ عبد المجيد في بغداد قبل صلاة المغرب من يوم الأحد 15 شوال 1317هـ/1899م، ودفن في مقبرة الخيزران في سرداب العائلة الكائن حالياً في كلية الإمام الأعظم.
عصاب  العُصَاب (Neurosis) هو نوع من أنواع الخوف الذي يؤدي إلى اضطراب في الشخصية والتوازن النفسي. وهو اضطراب عصبي وظيفي غير مصحوب بتغير بنيوي في الجهاز العصبي. ترافقه في كثير من الأحيان أعراض هستيريا، وحصر نفسي، وهواجس مختلفة، ومريض العصاب لا يعاني من الهلوسة أو من فقدان الصلة مع الواقع. أما سلوك الأشخاص الذين يعانون من العصاب فهو سلوك عادي وطبيعي (سلوك مقبول ضمن المعايير الاجتماعية السائدة).والعصاب هو مرض كغيره من الأمراض إذ لدى كثير من الناس انطباع( بأن الإرادة يمكنها التغلب على العصاب) وهذا خطأ بصورة مطلقة. وثمة اعتقاد (بأن المصاب بالعصاب شخص يفتقر للطاقة لأنه غير قادر أن يشفي نفسه بنفسه) وهذا خطأ لأن العقل أو الإرادة لا تستطيع شفاء شيء ما لا شعوري لا يبلغه هذا العقل أو هذه الإرادة.  فالعصاب اضطراب من تضافر عدة عوامل على رأسها صراعات لا شعورية تبدو في صورة أعراض جسمية ونفسية ومنها القلق والوساوس والأفكار المتسلطة والمخاوف الشاذة، واضطرابات جسمية وحركية وحسية متعددة تعوق الفرد عن ممارسة حياته السوية في المجتمع الذي يعيش فيه وقد يدفع الفرد إلى القتل أو الانتحار.  ولعل العُصَابات قديمة قدم الجنس البشري نفسه. ونحن نقع على وصف لها في كثير من المصنفات التراثية وبخاصة غير الطبية منها. أما الدراسة الطبية النظامية للاضطرابات العصابية فلم تستهل إلا في منتصف القرن التاسع عشر للميلاد. ويعتبر جان مارتن شاركو وسيغموند فرويد من أبرز الرواد في هذا المضمار.  يعاني الشخص الذي يعاني من عصاب غالباً من اكتئاب، خوف، غياب الشعور بالعواطف والأحاسيس، غياب الاتزان النفسي والعاطفي، القلق والوساوس والشكوك التي لا أساس لها؛ أو قد يظهر المرض النفسي في شكل حدوث شلل أو تيبس أو ارتعاش لعضو في الجسم دون أن يكون لها سبب فزيولوجي أو قد تظهر أعراض داخلية كالشعور بألم في أحد أجزاء الجسم كالمعدة دون سبب فزيولوجي وتتنوع الأعراض الجسمية بشكل كبير حسب استجابات كل شخص.  يدرك المصاب أنه يعاني من وعكة نفسية ويحاول علاجها ومواجهتها. إضافة إلى أنه لا يفقد القدرة على الاتصال بالواقع خلافا للذهان. يعاني مريض العصاب من مشاكل في التكيف مع البيئة، إضافة إلى عدم قدرته على تغيير نمط بعض التصرفات القهرية، عدم القدرة في تطوير شخصية مركبة وعميقة (شخصية قوية ومتكيفة)، أو عدم القدرة على تطوير شخصية مرضية كل هذه المشاكل تؤدي في نهاية الأمر إلى شعوره بالمعاناة والضغط النفسي والخوف وبالتالي الاكتئاب. يعتقد أن غالبية البشر واجهوا العصاب بدرجات طفيفة خلال حياتهم؛ إلا أنها عند بعض الأشخاص تتطور وتشدد لتصبح مشكلة تعيق الإنسان وتجعله غير قادر على تنفيذ مهامه ووظائفه.  وفقاً للدكتور George Boeree يمكن أن تتضمّن آثار العصاب: القلق، الحزن، الاكتئاب، الغضب، التشوش الذهني، انخفاض التقييم الذاتي الخ. أعراض سلوكية مثل تجنب رهابي، يقظة، أعمال متهوّرة، خمول وغيرها. مشاكل معرفية مثل أفكار مزعجة، تكرار الأفكار والهوس، تخيلات معتادة، سلبية وسخرية الخ..يؤدي العصاب إلى التبعية، العدوانية، الكمالية، العزلة الاجتماعية والسلوك الغير مناسب بين الأفراد الخ..  1-جيناتي وراثي  2-تجارب مؤلمة وضغط مزمن  3-عدم توازن في المركبات الكيميائية والهرمونية في المخ وهي من أشهر أنواع الخوف.  4-التنشئة الاجتماعية فاختلاف الوالدين في أنماط رعاية الطفل ونقص ثقتهم في دورهم كآباء والجو الأسري غير المستقر ومشاعر القسوة والنبذ والكره والتدليل الزائد تعتبر محددات أساسية في تكوين ردود الأفعال العصابيه.  5-العوامل المرسبه وهي الأسباب والعوامل التي تسبق ظهور المرض النفسي مباشرة وتساعد في ظهوره وتعد الصدمات أو الأزمات التي يواجهها الفرد هي الأسباب المرسبه لحدوث المرض النفسي .
وسام بريدي  وسام بريدي (25 أكتوبر 1975-)، إعلامي لبناني.  ولد في بلدة فيطرون كسروان لبنان، له أخت وحيدة، أخوه الممثل عصام بريدي، حاصل على شهادة في العلوم السياسية وعمل كمستشار سياسي في لبنان ويمتلك مطعم خاص به بمنطقة ضبية في بيروت. في أبريل 2017 أعلن خطوبته من عارضة الأزياء التونسية ريم السعيدي بعد قصة حب جمعتهما من خلال برنامج رقص النجوم وقامت بتقديم جائزة الفنانة إليسا في حفل الموسيقى العربية الذي، وكذلك تقديم الجائزة إلى الممثلة وملكة جمال لبنان السابقة نادين نسيب نجيم في حفل الموريكس دور" في يوليو 2017انتشرت صور لزفافهم الذي عقد في ميلانو بعد أن تزوجا مدنيا ، في التاسع من 2018 سبتمبر رزق بابنته "بيلا ماريا " والتي ولدت في إيطاليا وفي 16 يناير 2020 رزق بابنته الثانية "آيا صوفيا" في فبراير 2019 قدم ً برنامج الأطفال «أحلى كلام» على «تلفزيون دبي» حاور فيه أولاداً وطرح عليهم أسئلة في المجالات كافة في مارس 2019 قدم برنامج «metle متلك» على إم تي في اللبنانية فقرات سريعة، لحالات اجتماعية مختلفة، لا يجمعها شيء، عن كيفية التعاطي مع المشاكل، وضرورة امتلاك الأشخاص للأمل كي يتخطوا هذه المعضلات.  عام 2020 شارك بمسلسل ما فيي 2 وجسد شخصية الدكتور عصام.
غرور  الغرور هو إيهام يحمل الإنسان على فعل ما يضره ويوافق هواه ويميل إليه طبعه. وهو حب الإنسان لنفسه بزيادة، وقد ينتج عنه الكراهية والحقد ونقصان التواضع. الأسباب التي تؤدي إلى الغرور: الجمال - المظهر الخارجي - امتلاك أشياء نادرة - امتلاك منزل - حب الناس للشخص، وهو صفة قد تزرع الكره والحقد. يمتلك الأطفال غالبا هذه الصفة، ولا يجب أن يحاسبوا عليها بسبب صغر سنهم. يزرع الغرور بين الفنانين والمشاهير غالبا ولكن السبب غير معروف.  كل ما غر الإنسان من مال، أو جاه أو شهوة أو إنسان أو شيطان.  هو سكون النفس إلى ما يوافق الهوى ويميل إليه الطبع (التعريفات للجرجانى). وتذكر خصلة «الغرور» بصيغ مختلفة في القرآن الكريم، لتدل على معان أهمها الانخداع والتعالي المؤدي إلى البطر ونكران نعم الله على الإنسان، الأمر الذي يحاسب عليه بقوله: {ما غرك بربك الكريم} الانفطار:6، ولأن هذا الموقف مبني على باطل، كان النهي عن كل أنواع الغرور والاغترار بالدنيا أو بالدين.  ورد الفعل غرّ يغرّ - وكلمة غرورا بضم الغين وفتحها - 27 مرة في 21 آية:
منصف السليمي  منصف السليمي (من مواليد 17 كانون الأول/ديسمبر 1962 بالرقاب في تونس) هو صحافي وباحث تونسي مُقيم في ألمانيا، ومنتج برامج وثائقية مُتخصّص في شؤون المغرب العربي والعلاقات العربية الأوروبية وقضايا الإعلام الحديث. يعملُ منصف منذ سنة 2005 في قناةِ دويتشه فيله الألمانية؛ وكان قد عملَ سنة 2004 منتجًا لبرامج وثائقية بمؤسسة هوت سبوت فيلمز في دبي، كما كانَ مراسلا لجريدة الشرق الأوسط اللندنية في العاصمة المغربية الرباط للفترة 1990-2004.
أحمد السمين الألباني  وهو الشيخ أحمد أفندي السمين ابن إبراهيم أغا، وأصلهُ من ألبانيا، ولد في بغداد عام 1220هـ/1805م، ونشأ فيها واخذ دروس العلم والفقه على علمائها حتى نبغ وبرع، واشتهر بعلمهِ وقصدهُ الطلاب لطلب العلم من مناهل علمهِ، وأدبهِ وفنهِ، وكان خطاطاً بارعاً، ولهُ علمٌ واسع في قواعد اللغة العربية، والنحو والبلاغة، واشتهر بين الناس بالصلاح والتقوى، والسعي لأصلاح أحوال المسلمين، وكان لهُ معرفة بعلوم الحديث النبوي، مع نزعتهِ الصوفية الخالية من الخرافات والبدع، ولهُ بعد نظر في الفقه والفتوى، ولقد درس عليهِ جماعة من علماء بغداد، ومنهم الشيخ عبد الوهاب النائب، والشيخ محمد أمين الواثق السهروردي والشيخ عبد المجيد أفندي وغيرهم، ولقد عين بوظيفة المدرس الأول في كلية الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان في عهد الدولة العثمانية، وذلك قبل عام 1276 هـ/1859م، وكان طيب الخلق رؤوفاً بالفقراء والمساكين، جواداً سخياً.  كان للشيخ أحمد السمين مجلس للوعظ والارشاد في بيتهِ يقصدهُ العلماء والأدباء ومعظم الناس، وكان متأسيا بمنهج السلف الصالح من الصحابة، كثير الصيام والقيام، ملتزماً بأحكام السنة النبوية، وهو إلى جانب ذلك كان طلق الوجه بشوش ذو دعابة ومزاح لا يخرج عن طور المنادمة وحسن المجالسة، وحفظ الناس عنه ذلك في مجالسهِ العلمية.  توفي في بغداد عام 1320هـ/1902م، ودفن في مقبرة الخيزران بجوار مرقد الشيخ أبو بكر الشبلي، ولهُ بنت واحدة اسمها عائشة توفيت بعده ودفنت بجوارهِ.
كسيفة  قرية كسيفة التي تأسست سنة 1996 وهي قرية بدوية في النقب بنيت على اطلال المنطقة التي تسمى الملح، تبلغ مساحتها 13000 كيلومتر مربع، بلغ عدد سكانها 23,219 نسمة عام (2021) وهاجر اليها حوالي ما يقارب 51 مواطن, ويجدر بالذكر ان هناك حوالي 5000 نسمة سكان التجمعات المحيطة بالبلدة والذين ينتمون للبلدة من أجل الخدمات المجانية مثل الدراسة الإجبارية وتقديم خدمات الصحية، لافتقارهم لها في مكان سكنهم.  أنشئت القرية عام 1982 للبدو الذين كانوا يسكنون في محيط القرية. تم إنشاؤها كجزء من بناء قاعدة النبطيم الجوية عقب توقيع اتفاق السلام بين إسرائيل ومصر ونقل القواعد من سيناء.  أطلق لقب "كسيفة" لمنطقة القرية الحالية الّتي تظهر في وثائق الحكم العسكري منذ الخمسينيات والستينيات.  وأقيمت القرية ضمن خطة إنشاء سبع قرى لتوطين البدو في منطقة النقب وهي: رهط، حورة، عرعرة في النقب، كسيفة، تل السبع، سيجيف شالوم واللقية.  وفي عام 1988 انتسبت القرية إلى المجلس الإقليمي مشوش، وهو أول مجلس إقليمي بدوي. تم حل المجلس عام 1996 وتم إنشاء مجلس محلي للقرية. واعتبارًا من عام 2018، أصبح رئيس المجلس هو عبد العزيز نصاصرة، الذي انتخب بعد إقالة رئيس المجلس سالم أبو ربيعة.  يحد القرية من الجنوب مطار الاحتلال الصهيوني نفاتيم الذي أقيم بالأصل على أراضي أهل وسكان كسيفة الأصليين (تل الملح) ومن شمال منطقة تل عاراد،ومن الشرق تمتد الكثير من التجمعات السكنية التي لا تعترف بها سلطات الاحتلال الصهيوني، والتي تزيد كثيرا في العدد عن قرية كسيفة وباقي القرى البدوية في النقب.  تحتوي القرية على الكثير من المميزات التراثية الفلسطينية والتاريخية حيث يوجد بها المدرسة الأولى في النقب بينما يتواجد فيها حوالي 13 مدرسة وعدد تلاميذها هو 7388 ومعدل المتسربين من المدارس فيها هو حوالي 2.32 مقابل 62.7 من التلاميذ الحاصلين على شهادة البجروت اعتمادا على احصائيات سنة (2021/2022),وتعتبر مدرسة الفاروق الثانوية إحدى المدارس المميزة جداً في النقب موجودة في قرية كسيفة ويوجد فيها أول إذاعة تربوية مدرسية، بحيث يبث أثيرة في دائرة قطرها حوالى ال30 كيلومتر من قرية كسيفة .وتحوي القرية 3 مساجد رئيسيه وذلك يضفي على القرية طابع إسلامي وجمالي. يترأس مجلس القرية المحامي عبد العزيز النصاصره والذي انتخب رئيسا للمجلس المحلي للقرية بعد ان كان الأستاذ سالم أبو ربيعه هو رئيس المجلس 4 مرات متتالية ما يقارب عشرين سنة, وكان معدل الانتخابات المحلية في القرية يساوي تقريبا89.8, وعدد أعضاء المجلس في القرية هو 13 عضو.  تعتبر القرية عاصمة الثقافة في النقب إذ انها تحوي كبار المثقفين من بدو النقب، ومنهم: حماد أبو ربيعة جعل الله مثواه الجنة كان أول نائب للكنيست في النقب ساهم كثيرا في الوقوف في وجه السلطات الصهيونية لكثير من القضايا الحساسة لفلسطينيي ال 48.  ظهر في السنوات الأخيرة منذ (2010-2021) نمو ملحوظ في الكثافة السكانية في القرية، حيث كانت الكثافة السكانية في سنة (2010) تساوي تقريبا 15 ألف نسمة حتى أن العدد ازداد في سنة (2021) إلى 23,219 نسمة، تتكوّن البلدة من عرب وبدو مسلمين بنسبة 100%، ومن 11,624 رجل و11,595 امرأة.
دوكسيسايكلين  دوكسيسايكلين . مستحضر دوائي من فئة التتراسيكلينات يستخدم كمضاد حيوي واسع الطيف ضد مجموعة معينة من الجراثيم.  دوكسيسايكلين مضاد حيوي يوقف نمو الجراثيم له تأثير واسع مشتق من أوكسي تتراسكلين. ويعمل عن طريق تثبيط تصنيع البروتين في البكتيريا. وأيضا يعالج امراض السرطان بما فيها سرطان الثدي  يستعمل في معالجة الالتهابات الناتجة عن أصناف من الكائنات الحية الدقيقة مثل: ريكتسيا، مايكوبلازما، بروسيلا، للبكتيريا الموجبة. والسالبة تفاعل غرام.  وهذه الالتهابات تشمل:      يجب تناول الدواء مع كمية كبيرة من الماء ويكون المريض في وضعية الجلوس. عدم الاستلقاء بعد تناول الكبسولة لمدة نصف ساعة.  كبسولات عيار 100 ملغ.