abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
قبل الحاضر  قبل الحاضر Before Present (BP) تأريخ في علم الآثار والجيولوجيا وعلوم أخرى، لتحديد أحداث ووقائع في الماضي. تعدّ سنة 1950م نقطة الحاضر، أي سنة الصفر في هذا التأريخ. فتكون، مثلا، 1500 سنة قبل الحاضر BP Before Present، هي 1500 سنة قبل سنة 1950م، فهي تقابل إذن سنة 450 م.  تم اختيار سنة 1950 م لتكون بداية التأريخ من الحاضر، بسبب تطبيق واعتماد تقنية التأريخ بنظير الكربون المشع (C 14) في تلك السنة، مع أن أولى الاختبارات الناجحة لهذه التقنية كانت في عام 1949م.  يستخدم مقياس قبل الحاضر BP أحيانًا للتواريخ المحددة بوسائل أخرى غير التأريخ بالكربون المشع ، مثل التأريخ حسب طبقات الأرض. [ يختلف هذا الاستخدام عن توصية van der Plicht & Hogg ، [6] متبوعة بمراجعات العلوم الرباعية ، [7] [8] وكلاهما طلب أن تستخدم المنشورات الوحدة "a" (لـ "annum" ، اللاتينية لـ "year") واحتفظ بالمصطلح "BP" لتقديرات الكربون المشع.  يستخدم بعض علماء الآثار الأحرف الصغيرة bp و bc و ad كمصطلحات لتواريخ لم تتم معايرتها لهذه العصور.  يعتمد التأريخ بالكربون المشع باستخدام طريقة الكربون المشع على النسبة بين نظائر الكربون- 14 و الكربون-12 . كيفية تكون الكربون-14: في الغلاف الجوي ، وتحت الإشعاع الشمسي ، يحدث أن يلتقط النيتروجين نيوترونا ويتحول إلى كربون -14 ، وهي التي تتحلل مرة أخرى بعمر نصف يبلغ 5730 عامًا. هناك أيضًا النظير المستقر 13C. ويتم دمج جميع النظائر الثلاثة في جميع الكائنات الحية عن طريق التمثيل الضوئي للنباتات من خلال التمثيل الغذائي. عندما يموت الكائن الحي ، ينتهي التمثيل الغذائي ، وعلى وجه الخصوص ، لا يتم امتصاص ذرات كربون 14 جديدة في الكائن الحي. نظرًا لأن النظير المشع 14C يتحلل مع نصف عمره المميز ، فإن نسبته مقارنة بالنظير المستقر 12C تنخفض أضعافًا مضاعفة بمرور الوقت.  نظرًا لأن معدل إنتاج الكربون -14 في الغلاف الجوي وبالتالي النسبة بين النظائر لم تكن ثابتة على مدى آلاف السنين كما تم تغييرها بشكل مصطنع من قبل البشر أثناء تجارب الأسلحة النووية ، فإن حساب وقت الاضمحلال لا ينتج عنه السنوات التقويمية الحقيقية . بدلاً من ذلك ، يجب تصحيح النتيجة باستخدام منحنى النسبة النظرية مقابل الوقت الذي تم الحصول عليه بطرق أخرى. يسمى هذا التصحيح بالمعايرة ، ويتم تحديد التأريخ المصحح تقنيًا على أنه cal BP أي "قبل الحاضر معايرة" . وتعين منحنيات المعايرة باستخدام طرق تأريخ أخري تجمع من طبقات الجليد والفترات الجيولوجية والكربون الموجود في مواد غير عضوية ، وخاصة الصخور ، كلها تعمل كطرق للحصول على منحنيات المعايرة.  ISO 8601 يتم تحديد التواريخ والسنين وفقًا لمعيار ISO 8601 الملزم دوليًا n. Chr. تم تسليمها للتمييز بين السنوات قبل وبعد بداية العصر المسيحي ، على سبيل المثال في ألمانيا وفقًا لـمعيار DIN 1355 من عام 1975.  الاختصار AP ، بالإنجليزية لـ after present (يتوافق مع "after 1950") ، نادرًا ما يوجد في الأعمال الجيوفيزيائية.  يوصى بتحديد الوقت قبل اليوم بشكل خاص للحالات التي لا تلعب فيها المرجعين 1950 أو 2000 دورًا ، على سبيل المثال المؤشرات الجيولوجية " 100.000 سنة قبل اليوم".
كراي ألطاي  كراي ألطاي أو كراي ألتاي هي مقاطعة (كراي) في سيبيريا الاتحادية لها استقلال ذاتي في كيانات الإتحاد الروسي. ولها حدود مع، باتجاه عقارب الساعة من الجنوب، كازاخستان، أقاليم نوفوسيبيرسك وكيميروفو، وجمهورية التاي. مركز كراي الإداري هو مدينة بارناول. اعتبارًا من تعداد 2010 ، كان عدد سكان كراي 2،419،755 نسمة.  اقتصاد اكراي ألطاي يعتمد على الزراعة واعتبارا من لتعداد سكان عموم روسيا عام 2002، وجعل الأغلبية الروس 92 ٪. الألمان هي الثانية مع حوالي 3 ٪. 2 ٪ الأوكرانيين، 0,4 ٪ الكازاخ 0,35 ٪ والتتار، 0,32 ٪ البيلاروسيين، 0,31 ٪ الأرمن، وبها أشخاص من جنسيات أخرى .
جمهورية كاريليا  جمهورية كاريليا (بالروسية: "Республика Карелия") هي جمهورية مُستقلة ذاتيا في الاتحاد الروسي. تقع جمهورية كاريليا في الجزء الشمالي الغربي من الاتحاد الروسي. مساحة المنطقة تُعادل 172400 كيلومتر مربع.  أهم جزء من أراضي الجمهورية (148000 كم ²، أو 85 ٪) يتكون من مخزون دولي من غابات. إجمالي المخزون المتزايد للموارد الأخشاب في الغابات من جميع الفئات والأعمار هو 807 مليون مترا مكعبا. يصل مخزون الأشجار إلى 411,8 مليون مترا مكعبا، منها 375,2 مليون مترا مكعبا يكونه الصنوبر.  الموارد الطبيعية المعادنية تشمل الحديد، الألماس، والفاناديوم، والموليبدينوم، وغيرهم .
جربا (الأردن)  الجربا هي قرية موجودة في محافظة معان في جنوب الأردن، وكانت مركز لحماية الحجاج باتفاق مع أمير مكة الشريف وبالتنسيق مع أحمد باشا الجزار والي عكا على تأمين طرق الحج للدولة العثمانية، وليس للقرية أدنى علاقة بآل المحمد الجربا؛ إذ أن القرية معروفة باسمها «الجربا» من عهد بعيد جداً، أي قبل ظهور آل الجربا.
جمهورية كومي  جمهورية كومي هي جمهورية ذات استقلال ذاتي في الاتحاد الروسي. وتغطى الغابات أكثر من 70 ٪ من اراضي الجمهورية والمستنقعات تغطي حوالي 15 ٪ المنطقة : 415900 كلم ². وهناك العديد من البحيرات في الجمهورية.  الموارد الطبيعية للجمهورية تشمل الفحم والبترول والغاز الطبيعي والذهب والماس، وحوالي 32800 كم ² من الغابات معظمها شمالية (وكذلك بعض جبال الألب التندرا وميدوز) في جمهورية (شمال جبال اورال) قد اقرت في 1995 باعتبارها موقع تراث عالمي تابع لليونسكو، غابات كومي العذراء هي أكبر فسحة من الغابات العذراء في أوروبا ومن الطبيعي ان تكون أول موقع للتراث العالمي التابع لليونسكو في روسيا.  تعدد الديانات في المنتشرة، والمسيحية والإسلام هي الغالبة.
بئر بوحوش  بئر بوحوش بلدية ومركز دائرة بئر بوحوش في ولاية سوق أهراس.  تتربع بئر بوحوش على مساحات شاسعة من الأراضي الفلاحية مما يؤهلها لكي تكون قطبا إنتاجيا واعدا في مجال المنتوجات الفلاحية (خضر -حبوب- إنتاج الحليب -إنتاج اللحوم البيضاء والحمراء) نظرا لوجود أكبر سد للسقي في ولاية سوق أهراس (سد واد الشارف) الذي يعتبر مصدر رزق للكثير من الفلاحين  كانت بئر بوحوش أيام الثورة التحريرة تسمى (الصار).  وسميت بهذا الاسم نظرا لوجود مقر إدارة الاستعمار الفرنسي الغاشم (SAS) حيث أن تسمية بئر بوحوش جاءت بعد الاستقلال نسبة للبئر الموجودة في مشتة البشاقة (عرش البشاقة، بوحفص، بوراس، بومعراف بشقاوي، منيعي، بوشقرة). دفعت بئر بوحوش خيرة شبابها على مذبح الحرية والاستقلال ومن رجالها الثوريين بومعرافي صالح وبشقاوي العايش ونايلي عبد الرحمن.  ومن رجالها الطيبين الشيخ سي بورحلة الذي كان له الأثر الكبير في تحفيظ القرآن الكريم ومن القبائل النازحة لها: (أولاد لطيفة، أولاد الكامل، والبشاقة، المذاكرية، أولاد دراج، أولاد نايل، أولاد سي أحمد والأعشاش وأولاد الوطار).  ويبلغ عدد سكانها حوالي 12 ألف نسمة تبعد عن كل من مدينة عنابة وتبسة وقسنطينة بحوالي 110كم وعن كل من مدينة قالمة وأم البواقي وسوق أهراس بحوالي 70 كلم، وأغلب سكانها يعتمدون على الزراعة والفلاحة بصفة عامة، وتعتبر مدينة عذراء من حيث الاستثمار فهي تحتاج إلى استثمار واسع في جميع المجالات خاصة التي تتعلق بالفلاحة فهي مدينة آمنة وبها منطقة صناعية تستطيع استقطاب المستثمرين الصناعيين فشعبها يرحب بكل إنسان يأتي من أجل المنفعة العامة. وأهم حي في بئر بوحوش الحي العريق ساحة الشهداء محمد بوضياف.
ثقافة روما القديمة  تعد الحضارة الرومانية أو روما القديمة ، من أهم حضارات أوروبا بعد الحضارة الإغريقية. ولا يعرف المؤرخون كيف ومتى قامت روما. لكنها كانت تبسط سيطرتها على جميع شبه جزيرة إيطاليا جنوبي ما يعرف الآن بفلورنسا، وكان ذلك عام 275 ق.م وخلال القرنين التاليين تمكن الرومانيون من بناء إمبراطورية امتدت لما يعرف الآن بأسبانيا حتى جنوبي آسيا عبر الساحل الشمالي لإفريقيا وضموا فيما بعد كل ما تبقى من أوروبا إلى إمبراطوريتهم . وقد اندمجت فيها الثقافة الإغريقية.  ورثت العمارة الرومانية من الأغريقية كافة فنونها في العمارة والنحت والزخرفة وكونوا فنا ديكتاتوريا ينتشر في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية بمعنى أن ما كان ينفذ في روما كان ينفذ في جميع ولايات الإمبراطورية.وبالرغم من هذا نجد بعض الاختلاف في بعض المعابد والتي اضطرتها الظروف إن تتخذ هذا الشكل إما بسبب تغير الزمن أو المكان كما هو موجود في بعض المعابد الرومانية بسوريا حيث اهتم المعماري السوري في العصر الروماني بهيئة التقطيع عن مثيله في أي مكان آخر. كما ذكرنا فالعمارة الرومانية قد اشتقت كل عناصرها تقريبا من الحضارة الإغريقية ولكن الرومان أضافوا طابعهم الخاص الذي لا يخطئه أحد ويتضح هذا التأثر في معبد ((فورتينا فيرليس-2 ق.م )) في روما وهو من أقدم المعابد الرومانية ومن أجملها وأهم ما يميز الحضارة الرومانية عدم اهتمامهم بالمعابد الدينية فكانوا يكتفون بمحراب في كل بيت ومن أهم المعابد الدينية والذي يعتبر نموذجا آخر من النماذج المعمارية سيباي في تيفولي وقد استخدمت فيه الخرسانة والتي استخدمت من قبل الشرق ولكن في التحصينات وقد عرف الرومان كيفية إخفاء الشكل غير المقبول للخرسانة عن طريق تكسيتها بالطوب أو الحجر.  وأهم ما يميز العمارة الرومانية هو الطريق الجديد الذي انتهجته هذه العمارة بحيث أنها اتجهت إلى الاهتمام بالمباني الدنيوية عن الدينية وعن الأماكن العامة عن الخاصة وأيضا استخدام العقود بأشكالها المختلفة والتي اتخذت عدة أشكال جميلة. كما انشات مرافق التسلية كالمدرجات والمسارح كما انشات الطرق والمدن
كبريتات الأمونيوم  كبريتات الأمونيوم هو مركب كيميائي له الصيغة المجملة HNOS ، والصيغة المفصلة له NH)SO)، ويكون على شكل بلورات عديمة اللون. تتميز بلورات مركب كبريتات الأمونيوم أنها غير قابلة للاسترطاب ، ولا تتكتل على بعضها البعض.   يحضر مركب كبريتات الأمونيوم من تمرير غاز الأمونياك في حمض الكبريتيك ، ثم بتبخير حذر للمحلول الناتج.  مع الإشارة إلى أن التفاعل ناشر للحرارة بشكل كبير جدا.  أو بتفاعل الحديد مع حمض الكبريتيك المركز طبقا للتفاعل الأتي   2Fe + 6H2SO4 → Fe2(SO4)3 + 6H2O + 3SO2  من ثمة تفاعل الناتج مع هيدروكسيد الأمونيوم طبقا للتفاعل الأتي   Fe2(SO4)3 + 6 NH4OH → 2 Fe(OH)3 + 3 (NH4)2SO4
قائمة ولاة مصر في عهد الدولة العباسية  دخل العباسيون مصر سنة 133 هـ / 750م عندما فر مروان بن محمد من أبي مسلم الخراساني، فدخل مصر، وطارده صالح بن علي العباسي وقتله، وأسر عبد الملك بن مروان بن موسى آخر ولاة مصر الأمويين، ثم عفا عنه، وأصبح صالح بن علي العباسي أول ولاة مصر العباسيين. وبفتحهم مصر دانت لهم سائر الأمصار التي كانت تابعة للأمويين وتأسست الدولة العباسية، وبويع أبو العباس عبد الله السفاح بالخلافة.  توالى الولاة العباسيين على مصر، ولم يستمر أغلبهم مدة طويلة بسبب التمردات ومنع أهل الحوف الشرقي خاصة قبائل قيس عيلان واليمانية للخراج، وتمرد الجند في فترات طويلة، حتى تمكنوا من خلع بعض الولاة وبيعة غيرهم. وعندما اندلعت الحرب بين الأمين وشقيقه المأمون، بعث هَرْثَمة بْن أَعْين إلى عباد بن محمد بن حيان يدعوه فيه لأخذ البيعة للمأمون وخلع الأمين، فأحضر الجُند إلى المسجِد الجامع، وبايعوا للمأمون، وكان خلع محمد الأمين بمصر 22 جمادى الآخرة سنة 196 هـ. وبُويع عبَّاد بْن محمد بْن حَيَّان للمأمون بيعةً عامَّةً في 8 رجب سنة 196 هـ. وزار المأمون نفسه مصر لتهدأة الأوضاع، وعين أخيه وولي عهده المعتصم بالله على الولاية العامة على مصر والشام، فكان المعتصم يُعين ولاتها ويعزلهم في عهد المأمون، ولما تولى المعتصم الخلافة ولى أشناس التركي الولاية العامة على مصر في جمادى الأولى سنة 219 هـ فأصبح يُعين ولاتها ويعزلهم، ودُعي له في الصلوات. ثم خلف أشناس إيتاخ الخزري. وفي سنة 263 هـ /877م، ورد كتاب المعتمد إلى أحمد بن طولون يطلب منه إرسال خراج مصر، فردَّ عليه قائلًا: «لستُ أُطيقُ ذلك والخراجُ بِيد غيري»، فما كان من المُعتمد عندئذٍ إلَّا أن قلَّدهُ خراج مصر وولَّاهُ إمرة الثُغور الشَّاميَّة على أثر اضطراب أوضاعها. فأضحى بذلك سيِّد الديار المصريَّة كُلَّها والمُشرف العام على جميع أعمالها العسكريَّة والإداريَّة والقضائيَّة والماليَّة، وقام بِضرب الدينار باسمه، وأصبح شبه مستقلا عن الخلافة العباسية.  وفي سنة 292 هـ استطاع محمد بن سليمان الكاتب دخول مدينة القطائع وأحرقها، وسيطر على البلاد، وبذلك عادت مصر للدولة العباسية، وتعاقب الولاة على مصر وكان آخرهم أحمد بن كيغلغ، والذي في عهده نظم محمد بن طغج الإخشيد غزواً لمصر، براً وبحراً. واستولى أسطوله على تنيس ودلتا النيل وحف على الفسطاط، هرب ابن كيغلغ إلى الفاطميين. ودخل محمد بن طغج الفسطاط في 323 هـ /26 أغسطس 935م.
مشروع الساحرة بلير (فيلم)  مشروع الساحرة بلير هو من الأفلام الأمريكية التي لاقت رواجا كبيراً منذ ظهوره عام 1999. يحكي قصة ثلاثة طلاب سينما توجهوا إلى إحدى غابات ماريلاند في الولايات المتحدة الأمريكية لعمل فيلم وثائقي عن ساحرة تدعى بلير تعذب الأطفال، إلا أنهم اختفوا وضاع أثرهم بعد سلسلة من التجارب المرعبة. والفيلم هو ما تم العثور عليه من أشرطة صورتها عدسات الطلاب بعد مرور عام على اختفائهم، وفي نهاية الفيلم تظهر عدسة الكاميرا وهي تصور أحد الأطفال مقابل للجدار وهذا ما ذكر في بداية الفيلم ان الساحرة كانت تعذب ضحاياها بهذه الطريقة يعد (مشروع الساحرة بلير) من الأفلام الفقيرة حيث أن تكلفة إنتاجه لم تتجاوز 22 ألف دولار ومصور بكاميرات فيديو من النوع المتداول في سوق المستهلكين العاديين، لكن ما حققه من أرباح يتجاوز أرباح العديد من الأفلام التي تقدر ميزانيتها بملايين الدولارات.
جينز  الجينز أو الجِنْز أو الجِينيّ هو نوع من البناطيل، وعادة يصنع من الدنيم أو الدنغري. في كثير من الأحيان مصطلح «الجنز» يشير إلى نمط معين من البناطيل الزرقاء، اخترعت من قبل يعقوب جورج ديفيس في شراكة مع ليفي ستروس عام 1871.  توصل الباحثون إلى أن أصل كلمة جنز أتى من مدينتي جنوة الإيطالية ونيم الفرنسية، وأخذت من الكلمة الفرنسية Gênes التي تعني جنوة. حاول سكان نيم إعادة صنع النسيج لكنهم بدلاً منه توصلوا إلى الدنيم، وهي عبارة مأخوذة من (de Nîmes) وتعني (من نيم).  استخدمت مدينة جنوة الجِنز في أزياء عسكرها، من أجل الرغبة في استخدام نسيج يمكن ارتدائه رطباً أو جافاً. أثناء القرن ال17، كان الجِنز مادة أساسية في الطبقة العاملة في شمال إيطاليا. ويمكن ملاحظة الأزياء في تلك الفترة من خلال سلسلة الرسومات التي ظهرت في ذلك الوقت.  للجيب الصغير سبب قديم، كان رعاة البقر الأمريكيون يعلقون فيه ساعاتهم، وظلت شركات الجِنز تضغ الجيب الصغير حتى بعد انقطاع استعمال تلك الساعات.
ثيوسيانات الأمونيوم  ثيوسيانات الأمونيوم هو مركب كيميائي له الصيغة المجملة CHNS ، والصيغة المفصلة NHSCN ، ويكون على شكل بلورات شفافة تتسيل لدى التماس مع الهواء.   يحضر مركب ثيوسيانات الأمونيوم من تأثير الأمونياك على ثنائي كبريت الكربون.  كما يتشكل أيضاً بعملية التحضير ملح الأمونيوم لحمض ثلاثي ثيو الكربون.  تستخدم المحاليل المائية لمركب ثيوسيانات الأمونيوم في الكيمياء التحليلية للكشف عن مركبات الحديد الثلاثي.  Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4
فريق هوكي الشرقية  فريق هوكى الشرقية هو فريق جماعى يلعب باسم نادي الشرقية في مدينة الزقازيق. وقد حصل النادى على 23 بطولة أفريقية من إجمالي 27 بطولة أفريقية إضافة إلى فوز الفريق ب24 بطولة في الدورى المحلى و8 كاس مصر. حصل النادي على وسام الجمهورية من الطبقة الأولى مرتين وتخطى بطولات النادي الأهلي، ويشارك في دعم المنتخب المصرى بـ7 لاعبين أساسيين من الفريق منهم أحمد محسن، أشرف سعيد، حسام جبران، محمد إدريس، محمد يمني، وكانت أولى بطولات الفريق خلال مشواره في المعترك الأفريقي في عام 1988 بإحرازه أول بطولة أفريقية للأندية والتي استضافتها مصر ونظمها اتحاد الشرطة الرياضي، كما أنه مفرغ النجوم للاعبى المنتخبات الوطنية المختلفة، هناك ما يزيد على 30 لاعبًا لعبوا في الخارج في أندية عالمية مثل برشلونة وأهمهم جمال فوزي والذي لعب 348 مباراة ما بين محلية ودولية وسجل 180 هدفا والذي لعب عام 1994 بنادي برشلونة الإسباني، وهناك لاعبون لعبوا ولم يتأقلموا مع في مسيرتهم وعادوا مرة أخرى للفريق.  وقد نال الفريق في عام 1995 وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى من رئاسة الجمهورية انذاك ونال نفس الفريق وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عام 2008 من رئاسة الجمهورية.  جمال عبد الله، ومجدى عبد الله، جمال فوزى، عمرو عثمان، عمرو محمدى نبيل فوزى، عبد الخالق أبو ليزيد، إبراهيم توفيق، جمال امين، أيمن جاويش، محمد ابوليزيد، أسامة حسانين، عمرو عبد الفتاح، السيد جاب الله، وليد فاروق، محمد محمود، أحمد عباس، أحمد طلعت، أحمد عبد الحميد.
ثيوكبريتات الأمونيوم  ثيوكبريتات الأمونيوم هو مركب كيميائي له الصيغة المجملة HNOS ، والصيغة المفصلة له NH)SO ، وبكون على شكل بلورات لامعة وعديمة اللون، تتسيل لدى ملامستها للهواء.   يحضر مركب ثيوكبريتات الأمونيوم على الساخن (حوالي 110°س) وبالمحلول من تفاعل الكبريت مع كبريتيت الأمونيوم الذي يتم الحصول عليه من  تمرير غاز ثنائي أكسيد الكبريت في محلول الأمونياك .  يستخدم مركب ثيوكبريتات الأمونيوم كملح للتثبيت في التصوير الضوئي، وذلك بشكل أوسع من مركب ثيوكبريتات الصوديوم.  Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4
جامع الكتبية  جامع الكتبية هو من المعالم الإسلامية الراسخة في تاريخ المغرب. يتواجد الجامع في مدينة مراكش بالقرب من ساحة جامع الفنا. وترجع تسمية المسجد إلى "الكتبيين"، وهو اسم سوق لبيع الكتب يعتقد أنه كان بمقربة من المساجد.  للمسجد تاريخ ضارب في القدم من عهد حضارات فنت وبقي هو شاهداً على تاريخها. لقد بني جامع الكتبية الأول من طرف عبد المومن بن علي الكومي سنة 1147م على أنقاض قصر الحجر المرابطي الذي كشفت التنقيبات الأثرية على بناياته ومكوناته المعمارية. أما المسجد الثاني فقد تم بنائه في سنة 1158م، وهو يشبه من حيث الحجم البناية الأولى، وينتظم في قاعة للصلاة مستطيلة الشكل تضم سبعة عشر رواقا موجهة بشكل عمودي نحو القبلة، تحملها أعمدة وأقواس متناسقة وتيجان فريدة تذكر بتلك التي نجدها بجامع القرويين بفاس. ويشكل التقاء رواق القبلة بقببه الخمسة والرواق المحوري تصميما وفيا لخاصيات العمارة الدينية الموحدية التي كان لها بالغ التأثير في مختلف أرجاء الغرب الإسلامي.  يقول صاحب الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية: «فبنى عبد المومن بدار الحجر مسجدا آخر، جمع فيه الجمعة، وشرع في بناء المسجد الجامع، وهدم الجامع الذي كان أسفل المدينة الذي بناه علي بن يوسف».  يملك الجامع أبعاد كبيرة واستثنائية، حيث تبلغ مساحته 5300 متر مربع ب17 جناحًا و11 قبة مزدانة بالنقوش. شهد المسجد إعلان قرارات السلاطين المهيبة وكبريات الأحداث. الجامع ومئذنته المزخرفة في أجزائها العليا بإفريز خزفي مطلي بلون الفيروز أصبحا رمزًا للمدينة. أما منبر الكتبية الجليل فهو مزوّد بنظام آلي للحركة يعتبر من روائع فن النجارة الإسلامية. وقد صنع هذا المنبر في قرطبة في بداية القرن الثاني عشر بطلب من الأمير المرابطي علي بن يوسف بن تاشفين من أجل الجامع الذي انتهى من بنائه في مراكش. نقل المنبر إلى الكتبية نحو سنة 1150م.  أنشأت هذه الصومعة بأمر من المؤسس الموحدي عبد المومن بن علي الكومي (1163-1130) وأنهاها بعده ابنه المنصور (1184-1199). تتواجد الصومعة في الجزء الجنوبي-الشرقي للجامع وتتخذ تصميما مربعا يعلوه المنور المتوج بقبة مضلعة. كما تعلو هذين المستويين شرافات. تتكون نواة الصومعة من ستة غرف متطابقة الواحدة فوق الأخرى قفة، محاطة بممر مائل ومستقيم ومغطى بقباب نصف أسطوانية تنطلق منها، على مستوى الزوايا، بعض القباب ذات الحافة الحادة.  بنيت هذه المعلمة بالحجر الرملي النضيد الذي جلب من جبل كيليز في مراكش. ولتخفيف ثقل الصومعة، تم استعمال الأحجار الصغيرة مع الآجر في أجزائها العلوية. يقدم مجموع هذا البناء واجهة من الحجر والآجر؛ إلا أنه كان في الأصل مغطى بطبقة من طلاء كلسي. وقد تم تزيين الجدار بخطوط التقاء وهمية لتغطية عيوب تقطيع الأحجار (لا زالت آثار ذلك ظاهرة).  تنقسم زخرفة الصومعة إلى خمس مستويات. تنتشر على كل واجهة أشرطة مسطحة تتكون من عقود دائرية متجاوزة متعددة الفصوص. أما الفضاءات الفارغة بين الزخارف المنقوشة فتستقبل رسوما ملونة حمراء على الطلاء تمثل زخارف نباتية، وهندسية وكتابية (سعيفات بسيطة ومزدوجة زهيرات، صنوبريات، وعبارات قصيرة بالخط الكوفي). أما الأشرطة الأخيرة المحيطة بالأجزاء العلوية للصومعة والمنور، فهي تركيبات هندسية مؤلفة من تربيعات خزفية بيضاء وخضراء مائلة للزرقة تجعلها متميزة عن باقي أجزاء المعلمة.  إن مبدأ زخرفة صومعة الكتبية كما هو شأن صومعة الخيرالدا في إشبيلية أو صومعة حسان في الرباط، مستلهم بالتأكيد من صومعة عبد الرحمان الثالث في جامع قرطبة الكبير، الذي تم التعرف على شكله عبر رسمين مؤرخين بسنتي (1562-1571) منحوتين فوق باب القديسة كاتالينا.
الوشاش  الوشاش هي منطقة شعبية قديمة تقع غرب العاصمة بغداد على ضفاف ما كان يعرف بنهر الخر (وهو قناة كانت تابعة لنهر دجلة مندثرة حالياً)، تسمى إدارياً حي المعري ومن أهم معالمها شطيط وسوق مفتن والبريد القديم ومركز الشرطة والسينما الصيفية.  الوشاش منطقة شعبية تم بدء العمران بها منذ أواسط الخمسينات، يمر فيها الوشاش شارع طويل رئيسي يسمى بشارع الوشاش حيث تكثر فية المحلات الشعبية والمقاهي وبائعي الباقلاء.  وتتكون من 4 مناطق هي: 1. الوشاش القديمة أو تسمى العتيكة.  2. منطقة السوق (سوق مفتن نسبةً إلى (مفتن جار الله) وهو شخصية مهمة في الوشاش وكان مفوض في الشرطة في الزمن الملكي واتهم بتدبير انقلاب للحكم إبان عام 1969 - 1970 وأعدم هو ومجموعة أخرى في زمن البعثيين بداية السبعينات).  3. منطقة الحكام وهي القطاع الذي يقع نهاية السوق ويطل على الشارع العام جهة حي المتنبي.  4. منطقة حسين أفندي (حسين أفندي أحد إقطاعيي الزمن الملكي يملك مناطق شاسعة تمتد من الوشاش إلى حي الجامعة).  أما نهر الخر أو كما يسمى شطيط سابقا فكان نهراً كبيراً يمتد تاريخه إلى العهد العباسي، لكنه تقلص فبعد أن كان بعرض 20 متر قبل فترة الستينات أصبح بعرض 5 أمتار في السبعينات ثم جرى طمره نهائياً عام 1992 بعد أن غيرت الحكومة مجرى النهر.
العالمية لصناعة السيارات  الشركة العالمية لصناعة السيارات (هاشم باص) هي شركة مصرية تأسست عام 1975م وبدأت التصنيع عام 1978م من خلال تصنيع الاتوبيسات حيث أنها تصنع (الميدى باص - المينى باص - الميكروباص) على شاسيهات أيسوزو اليابانية بالإضافة إلى أن الشركة صاحبة توكيلات سيارات برودوا الماليزية في جمهورية مصر العربية.   الشركة تسوق سيارة برودوا كليسا الماليزية الجميلة، والتي تسع لخمس ركاب وتعتبر هذه السيارة النسخة الماليزية من سيارة ميني البريطانية.  معظم وسائل النقل العام من أتوبيسات الشركة، حيث تلقى سيارات الشركة ثقة كبيرة بين جمهور الشعب المصري.  موقع الشركة
المعهد العلمي بالرياض  المعهد العلمي بالرياض أو معهد الرياض العلمي معهد علمي افتتحه الملك عبد العزيز آل سعود في عام 1949، وأسندت مهمة الإشراف عليه إلى مفتي المملكة العربية السعودية آنذاك الشيخ محمد بن إبراهيم. يقوم المعهد بتدريس مواد كثيرة يغلب عليها الطابع الشرعي مثل: زاد المستقنع، العقيدة الواسطية، عمدة الأحكام، الفرائض، مصلح الحديث، أصول الفقه. تُعد المعاهد العلمية التابعة للجامعة اللبنة الأولى لإنشاء الجامعة والركيزة الأساسية للتعليم الجامعي في العلوم الشرعية والاجتماعية. ولهذه الاعتبارات وفي ظل التنظيم الحالي للجامعة، ولإعطاء المعاهد ما تستحقه من متابعة وتطوير، ولربطها بالنظم واللوائح المعمول بها في الجامعة، وكي يتاح لها الإفادة من خبرات أعضاء المجالس العلمية فيها أوجدت الجامعة وكالة الجامعة لشؤون المعاهد العلمية لتواكب في مسيرتها التطوير الشامل لوحدات الجامعة التعليمية والوحدات المساعدة ويرتبط بالوكالة الوحدات الإدارية التالية   وقد بلغ عدد المعاهد العلمية في المملكة ستين معهداً، كان نواتها الأولى المعهد العلمي في الرياض عام 1370.هـ حيث صدرت موافقة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود على افتتاحه بناءً على اقتراح من الشيخ محمد بن إبراهيم آل شيخ، وعهد بالإشراف عليه إلى سماحته، وتتابع افتتاح المعاهد تلبية لحاجة الأمة، وتحقيقاً لعناية الدولة وفقها الله بخدمة العلوم الشرعية والعربية لكونها أشرف العلوم ولعلاقتها بنظام الحكم والإدارة في الدولة.  عندما برزت فكرة افتتاح المعاهد العلمية في المملكة لحظ ما يتمتع به المجتمع السعودي من خصائص في مقدمتها الرغبة في بناء المجتمع على الفضيلة والقيم الإسلامية الرفيعة. وانطلقت مسيرة المعاهد العلمية في ظل النظام القويم للدولة وبدأت تخرج أفواجاً من الطلاب أعدوا إعداداً مناسباً للقيام بمسؤوليتهم في الأمة وتحملوا مسؤولية الإسهام في تسيير الأعمال بكفاية وبخاصة في المجالات الشرعية في القضاء والإفتاء، والدعـوة والإرشاد، والاستشارات الشرعية، والتعليم والإدارة الحكومية وبرز منهم علماء وأدباء، وشعراء، ومؤرخون وباحثون، وامتد أثرهم إلى الحركة الأدبية في المملكة عن طريق التأليف والنشر والإعلام على مدى نصف قرن مضى، حيث بلغ الخريجون في المرحلة الثانـوية خلال تلك المدة أكثر من 64 ألفاً. وقد ظهرت آثارهم في تنمية الوعي الديني والاجتماعي وانتشار التعليم، ولا يخلو جهاز حكومي أو أهلي من عدد كبير من هؤلاء في موقع التخطيط أو التنفيذ أو المتابعة. وامتداداً لرسالة المملكة العربية السعودية الإسلامية إلى العالم، والتزاماً بمبدأ إشاعة العلم الشرعي بين الأمة، وتبليغه إلى الناس كافة، هيئت الدراسة في المعاهد لطائفة من أبناء المسلمين من مختلف البلدان لفهم الإسلام والتأثر بخصائص المجتمع الإسلامي ولكي يعيشوا المنطلقات السليمة للدعوة إلى الله عن قرب، وليتزودوا بالتوجيهات المفيدة في حياتهم العلمية بعد تمكينهم من إنهاء الدراسة، ومعرفة اللغة العربية من مصدرها الأول، وقد بلغ عددهم أكثر من ألفي طالب ينتمون إلى أكثر من 64 جنسية. في حين بلغ مجموع طلاب المعاهد العلمية عام 1421/1422 هـ قـرابة 25000 طالب يقوم على تدريسهم نحو 1400 مدرس.
فايز موسى البدراني  فايز بن موسى البدراني الحربي (1376 هـ)، باحث ومؤرخ سعودي، مهتم بتاريخ المدينة المنورة، وله إصدارات تهتم بالأنساب من أبرزها: (الهمداني ورأيه في نسب حرب)، و(نسب آل سعود)  ولد في محافظة عنيزة بمنطقة القصيم عام 1376 هـ، ونشأ فيها وتعلم في مدارسها المرحلة الابتدائية والمتوسطة وتخرج من المعهد العلمي فيها في العام الدراسي 1395 هـ - 1975.   حضر عددًا من الدورات المتفرقة، وشارك في عدد من المؤتمرات والندوات ومنها:  له مشاركات في عدد من اللجان الثقافية والخدمات الاجتماعية ومنها:  المؤلف له اهتمام كبير في بحوث التاريخ والأنساب وصدر له أكثر من 60 إصدارًا، إلى جانب العديد من المحاضرات والبحوث والمقالات المنشورة في الصحف والمجلات التاريخية التخصصية. وله عدد من المؤلفات المطبوعة والمخطوطة، ومعظمها يدور حول التاريخ وأخبار القبائل والأنساب والتراث الشعبي، ومن مؤلفاته المطبوعة: حصل على جائزة أمين مدني للبحث في تاريخ الجزيرة العربية في دورتها الثامنة عام 2021م؛ تقديرًا لتميزه البحثي في «الدراسات الوثائقية للأملاك في المدينة المنورة».  كتاب (رائد التوثيق: فائز بن موسى البدارني الحربي). إعداد: يوسف بن محمد العتيق.
جلجدود  جلجدود هي محافظة من المحافظات الصومالية تقع وسط الصومال وتشتمل على عدد من المدن والقرى، منها: مدينة طوس مريب وهي عاصمة المحافظة. ومنها جوري عيل ومدينة عيل بور وأيضا مدينة عيل طير   بلغ عدد السكان محافظة جلجدود 330,057 نسمة في 2005 و 569,434 نسمة في 2014 و 634,309 نسمة في 2019 في إحصائيات أجريت في بعض المدن في المحافظة.
إكس دي سي سي  IRC XDCC Bot هو نظام لمبادلة الملفات من السيرفر إلى الزائر يتم عن طريق ال آي آر سي. وهو نظام متطور جدا وأمن حيث يمنحك الحرية في استخدام الملفات ومبادلتها فبإمكانك وضع ونشر الملفات الموسيقية والأفلام والصور.  ومن أشهر المواقع التي تنشرها في الـآي آر سي.
يونيفرسال بيكشرز  يونيفرسال بيكشرز (وتعرف أيضاً باستيديوهات يونيفرسال "Universal Studios" وUniversal Film Manufacturing وكذلك تعرف باسم Universal-International.Pictures Inc) هي شركة أفلام أمريكية مملوكة من قبل كومكاست، وإحدى استوديوهات الأفلام الأمريكية الستة الرئيسية. هي شركة فرعية تابعة لتكتل الإعلام الأميركي إن بي سي العالمية والاخيرة مملوكة من قبل كومكاست أيضاً.  أسست عام 1912 من قبل كارل لامل ومارك دنتنفاس وتشارلز باومان وآدم كيسيل وبات بورز ووليام سوانسون وديفيد هورسلي وجولز بلتوز. يونيفيرسال هو أقدم استوديو أفلام في الولايات المتحدة، كما أنه رابع أقدم استوديو أفلام مازال يواصل عمله، الأول هو والثاني والثالث والرابع والخامس باراماونت.  في 11 مايو 2004، بيعت الحصة المسيطرة في الشركة من قبل فيفاندي إلى جنرال إلكتريك ثم في 2011 إلى كوماست. إضافة إلى أمتلاها مكتبة أفلام كبير تمتد من العقود الأولى للسينما إلى الأعمال المعاصر، تمتلك أيضاً العديد من المسلسلات التلفزيونية من خلال إن بي سي العالمية للتوزيع التفلزيوني.  تقع استوديوهات الأنتاج الخاصة بها في يونيفرسال سيتي بولاية كاليفورنيا. ومكاتب النشر وغيرها تقع في مدينة نيويورك. شركة يونيفرسل ستوديوز عضو في جمعية الفيلم الأمريكي.  أصدرت يونيفيرسال بيكتشرز فهرس قسم إيمكا، المحدود. الخاص بأفلام باراماونت بيكتشرز التي تملكها شركة يونيفرسال تيليفيجن الشقيقة للأعوام الممتدة بين 1929 و1949، بالإضافة إلى مكتبتها الخاصة.
الجبهة الوطنية الجزائرية  الجبهة الوطنية الجزائرية. حزب سياسي جزائري يرئسه موسى تواتي، تحصل على المرتبة الثالثة في انتخابات محلية جزائرية 29 نوفمبر 2007.  وفي النتخابات التشريعية 2017 حصل على : مقعد (1) 150.056.  www.fnadz.org
سلمونيلا  السلمونيلا أو السَّلْمُونِلَّة جنس من العصيات المعوية سلبية الغرام لا تشكل أبواغاً وتنتج كبريت الهيدروجين. طولها بين 1 و7 ميكرون، وسمكها 0.3 - 0.7 ميكرون. بين أنواعها مسببات التيفية ونظيرة التيفية والتسممات الغذائية وأدواء السلمونيلات عند الإنسان والحيوان.  تمت تسمية الجنس على اسم دانيال سالمون (1850-1914)، وهو اختصاصي أمريكي بالباثولوجيا البيطرية.  عصيات سلبية الغرام، لاهوائية مخيرة. أغلب أنواعها قادر على الحركة بفضل الأهداب المحيطية. تشكل مستعمرات مستديرة بيضاء ضاربة إلى الرمادي على أوساط الزرع الصلبة، وفي الأوساط السائلة تشكل عكراً وراسباً وأحياناً أغشية. تخمر السكريات (الغلوكوز والمانوز والزايلوز والدكسترين) والكحولات مع تشكيل حمض وأحياناً غاز.  يقسم الجنس إلى عدة أنواع تشمل حوالي 1200 نمط مصلي تختلف عن بعضها بالبنية المستضدية والخواص الكيميائية الحيوية.  مؤخراً تم تقسيم جنس السلمونيلا إلى نوعين (المبينين بالخط السميك) والباقي هي عبارة عن أنماط مصلية تابعة لأحدهما.  يتم تحديد وجودها من عدمه معمليا بطرق مختلفة أهمها طريقة ال PCR المشهورة، كما ان الطرق التقليدية تتم بواسطة التحاليل الميكروبيولوجية ولها مدة في حدود سبعة أيام من خلال المرور في عدة مراحل من الإنماء والإكثار علي بيئات تغذوية متخصصة في درجات مختلفة من التخصصية ويليها اختبارات كيميائية حيوية ثم الاختبارات الخاصة بالامصال  أغلب السلمونيلات ممرضة، ويتعلق إمراضها بوجود مستضدات H الهدبية العطوبة بالحرارة والمستضدين الكربوهيدراتيين O وVi. كما ان السلالسة غير التيفودية العدوى (التهاب المعدة والأمعاء)يكون بداية الظهور : عموما خلال 8-12 ساعة بعد تناول الطعام. الأعراض: ألم في البطن والاسهال، وأحيانا الغثيان والقيء. الأعراض تستمر ليوم أو أقل، وعادة ما تكون خفيفة. يمكن أن يكون أكثر خطورة في كبار السن أو الوهن.  ميكروب السالمونيلا له علاقة قوية بالحيوان فهو يمكنه الانتقال ببساطة بين الإنسان والحيوانات كما ان قد تتسبب في التهابات كثيرة عند تناول طعام ملوث. وثمة فرق بين السالمونيلا المعوية والسالمونيلا التيفية / والسالمونيلا نظيرة التيفية، حيث هذه الأخيرة، بسبب وجود عامل الضراوة الزائدة الخاصة وبروتين الكبسولة (مستضد الفوعة)، يمكن أن تسبب أمراضا خطيرة.  الأغذية الملوثة، تدني مستوي النظافة الصحية وجودة الطبخ للأطعمة. عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية. تلوث المياه السطحية والمياه الدائمة (مثل خراطيم المياه في الحمام أو موزعات المياه غير المستخدمة). هذا ويمكن للبكتيريا السالمونيلا البقاء على قيد الحياة عدة أسابيع في بيئة جافة وعدة أشهر في الماء. الفقاريات المائية، ولا سيما الطيور والزواحف، هي ناقلات مهم من السالمونيلا. يمكن العثور على السالمونيلا في المواد الغذائية، خصوصا في اللحوم والحليب والبيض. كما ان مصادر إنتاج الطعام الخام متداخلة في تفشي الإصابة بالسالمونيللا تشمل البطيخ والطماطم وبراعم البرسيم وعصير البرتقال. اللحوم النيئة والدواجن والحليب ومنتجات الألبان الأخرى، والجمبري، وأرجل الضفادع، والخميرة، جوز الهند، والمعكرونة، والشوكولاتة هي الأكثر شيوعا.
عدم الانحياز  عدم الانحياز مفهوم سياسي تأخذ به الدول بإِرادتها الحرة وبحقها في سلوك السياسة التي تراها مناسبة لمصلحتها القومية في علاقتها مع الدول الأخرى، وليس لعدم الانحياز مفهوم قانوني ولا يخول الدول حقوقاً معينة أو يفرض عليها واجبات خاصة، إِلا التزام موقف الحياد الذي تقفه الدولة المحايدة في حال نشوب الحرب .
سعيد عبد العظيم  سعيد عبد العظيم علي محمد من مشايخ الدعوة السلفية بمصر ومن مؤسسيها في السبعينات، ولد في الإسكندرية في 10 نوفمبر 1952م  حصل سعيد عبد العظيم على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الإسكندرية عام 1978، وهو خطيب مسجد الفتح بمصطفى كامل بالإسكندرية، كما قام بعمل رحلات دعوية إلى قطر وفرنسا وإيطاليا واليونان.  بدأ طلب العلم في مرحلة مبكرة حيث كان لجده (الذي كان شيخا بالجامع الأزهر) مكتبة ضخمة أثارت شغفه للبحث والاطلاع وطلب العلم في صغره، وقد ورث الكثير من كتبها فأصبحت نواة لمكتبته الشخصية فيما بعد. بدأت رحلته مع الدعوة في المرحلة الثانوية حيث كان يخطب الجمعة في عدة مساجد بالإسكندرية كالجمعية الشرعية وأنصار السنة وغيرهما.  الشيخ أحد المؤسسين الأوائل للعمل الدعوي في الجماعة الإسلامية في الجامعة ثم المدرسة السلفية بالإسكندرية في سبعينيات القرن الماضي ومن بعدها الدعوة السلفية وأشرف على العديد من أنشطتها الدعوية والاجتماعية عبر مراحل مختلفة وحتى الآن. وله العديد من المؤلفات، تُرجِم بعضها إلى عدة لغات مثل الإنجليزية والتركية والإندونيسية وتطبع وتوزع في عدة دول، أيضا للشيخ مقالات كثيرة نشرت في عدة صحف ومجلات عربية كما ساهم في الإشراف العلمي في فترة سابقة على مجلة الحكمة وهي مجلة علمية إسلامية تصدر في لندن وتوزع في العديد من الدول.  إضافة إلى الطب، حصل عبد العظيم على إجازات في رواية الحديث والعديد من أمهات الكتب مثل الكتب العشرة وكتب الشروح والتفاسير المعتمدة، وهو عضو رابطة علماء المسلمين ومجلس أمناء الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح ومجلس شورى العلماء ومجلس أمناء الدعوة السلفية بالإسكندرية.  أعلن رفضه للانقلاب العسكري وعارض موقف حزب النور ودعاهم لترك السياسة، وأكد أن الرئيس الأسبق محمد مرسي أراد تطبيق الشريعة الإسلامية فقال «إن مرسي اجتمع بمجلس شورى العلماء، وطلب منهم أن يضعوا له المواد والمسائل التي يبدأ بها في تطبيق الشريعة، ورأى مجلس الشورى بحث المسائل مع المستشارين»، وذكر أنه التقي محمد مرسي بعد ذلك في قصر الاتحادية، وقال له معاتبًا: «إخوانك في المجلس تأخروا على ولم يوافوني بشيء»، مشيرًا إلى أنه علم بعد ذلك أن مرسي اتخذ الدكتور حسين حامد حسان مستشارًا له لخبرته الكبيرة في هذا المجال وأضاف «ما كان مرسي ينوي فعله هو سبب انقلاب الدنيا عليه».
مصرف الشامل  مصرف الشامل كان مصرف إسلامي مقره البحرين، خضع للرقابة والتنظيم من قبل مصرف البحرين المركزي وامتلك تراخيص مصرفية تجارية واستثمارية، وقد توسع المصرف ونما باطراد ليصبح واحداً من المؤسسات المالية الإسلامية الرائدة في مملكة البحرين. في عام 2006 استحوذ بنك الإثمار على حصة 60% من المصرف، ثم استحوذ على النسبة المتبقية في العام التالي، وفي عام 2010 اكتملت عملية دمج مصرف الشامل مع بنك الإثمار.  قدم مصرف الشامل تشكيلة متنوعة من المنتجات والخدمات للأفراد والمؤسسات. وزاول المصرف أنشطته بشكل يتوافق مع فهم إدارة المصرف لأحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية. وقام بتشغيل شبكة من الفروع المحلية وتواجد في أسواق خارجية من خلال شراكاته التابعة والزميلة والشقيقة.
لاهوت عقيدي  اللاهوت العقائدي هو أحد مواد العلوم اللاهوتية التي تهتم بدراسة الحقائق الإيمانية والتي تتضمن في الإعلان الإلهى وتهدف إلى عرضها عرضا علميا.  وللعقيدة عدة أسماء منها اللاهوت الإيجابى أو اللاهوت النظامى أو النظرى أو التعليمى، وفي النهاية على يد buddeus عام 1729 بداية القرن الثامن عشر أخذت اسمها النهائى باللاهوت العقيدى.  وحيث أن العقيدة تهتم بدراسة الحقائق الإيمانية الإلهية كما سبق وذكرنا، فالكنيسة تعلم هذه العقيدة، لاتحمل فقط الخاصية الكتابية فحسب ولكنها تحمل السمة الإيمانية للكنيسة، واللاهوتى أيضا يرتبط بالكنيسة التي ينتمى إليها، ويكون وضعه وضع المعلم والمفسر لعقيدتها فلذلك الدراسة بالكليات والمعاهد اللاهوتية بالكاتدرائية المرقصية بمصر تحمل سمة الإرثوذوكسية أي الاستقامة في الرأى ولاتكون مجرد عقيدة مسيحية أو كتابية، وهذا يتضح عند مقارنتها بعقائد الكنائس الأخرى (الكاثوليكية والبروتستانتية).  والعقيدة مرتبطة ارتباطا وثيقا بالأخلاق وتتميز عنه رغم أنها لاتفهم منفصلة عن الحياة والإيمان لايفهم منفصلا عن العمل ولكن الشائع والسائد بأن العقيدة تنحصر فقط في المناقشات النظرية المرتبطة بالقضايا الإيمانية، فاللاهوت العقيدى يهتم بدراسة الحقائق الإيمانية ويتميز عن اللاهوت الكتابى وهو الذي سوف نوضحه فيما بعد.  الخاصية الكتابية ومدى ارتباط الكنيسة للعقيدة
الرميلة (السعودية)  الرميلة هي إحدى أقدم البلدات في واحة الأحساء. يبلغ عدد سكانها مايزيد عن 12065 نسمة (احصائية 2006). الرميلة محاطة بالعمران والحوطة والمركز والدالوة.تبعد عن العاصمة الرياض 350 كم ,وتبعد عن الهفوف 16 كم ويربطها بالهفوف والبلدات المجاورة طريق إسفلتي ومجموعة من الطرق الترابية.  عدد سكان الرميلة في ازدياد سريع لعدة أسباب: 1. ازدياد نسبة الولادة في الرميلة. 2. تشجيع الآباء للأبناء على الزواج المبكر.  غالب الناس في الرميلة كرماء لأنهم يتبعون العادات والتقاليد القديمة. وهي قرية محافظة، حيث يغلب على أكثر النساء من أهلها إن لم يكن جميعهم الالتزام بلبس عباءة الرأس التقليدية في الأحساء والبوشية على الوجه - غطاء الوجه - غالبية أبناء القرية لهم صلة قرابة ببعض لذلك فهم يعرفون بعضهم جيداً. أبناء البلدة يعملون مع بعض كالفريق الواحد .  هناك مايزيد على 200 طالب وطالبة من الرميلة يدرسون خارج السعودية. أيضاً مايزيد على 500 طالب من الأولاد يدرسون في شتى الجامعات السعودية. وأيضاً يوجد 25 طالب علوم دينية في القرية ([شيخ]).  المدارس في الرميلة :  1. مدرستين ابتدائيتين (بنات & بنين)  2. مدرستين للمرحلة المتوسطة (بنات & بنين)  3. مدرستين للمرحلة الثانوية (بنات & بنين)  اللغة العربية هي اللغة الرسمية، . تتميز قرية الرميلة كما هي الكثير من قرى الأحساء بلكنة واضحة تميز أهاليها.  - اللجنة الأهلية لرعاية الطلبة - لجنة العزاء - الصندوق الخيري - لجنة الزواج الجماعي - لجنة الاحتفالات - لجنة كافل اليتيم - المكتب الخيري - لجنة مهرجان القران الكريم السنوية - حلقات الولاء - جمعية الرميلة الخيرية - لجنة النشاط الاجتماعي - منتدى صلة رحم - ملتقى الرميلة الأدبي  - الزواج الجماعي - مهرجان القرآن الكريم - عيد الفطر - عيد الأضحى - ذكرى ولادة ووفاة أئمة أهل البيت - ذكرى وفاة السيد كاظم العلي (قائد الرميلة السابق) - الإفطار الجماعي - احتفال تكريم الطلبة المتفوقين - المارثون الرميلي - حملة التبرع بالدم - مهرجان الطفل بالرميلة-عيد الغدير.  الدين المتبع هو الإسلام كما هو الوضع في غالبية مدن ومناطق المملكة العربية السعودية أبناء بلدة الرميلة هم من المسلمين الشيعة الاثنا عشرية  يوجد في الرميلة 9 مساجد جميعها لمسلمين يتبعون المذهب الشيعي الإثنا عشري، المسجد الرئيسي هو (مسجد الزهراء) ويعود للقرن الثاني للهجرة النبوية، كما يوجد 6 حسينيات في القرية.  تأسس نادي الرميلة في عام 1395هـ، غالب نشاطه يتركز على كرة القدم وكرة تنس الطاولة.  و كذلك كان فب البلد ناد رياضي اخر اسمه نادي التضامن الرياضي و قد تم دمج نادي الامل (سابقا) مع نادي التضامن في نادي الرميلة كان ذلك في حدود سنة 1991م والان يوجد أكثر من خمسة أفرقة رياضية في القرية : فريق الليث - فريق النور - فريق النورس - فريق النجوم
ميسرا سي  ميسرا سي ( MISRA C ) هي مجموعة من قواعد وضوابط البرمجة بلغة السي وضعتها Motor Industry Software Reliability Association لتحسين جودة البرامج وتحصينها ضد الأخطاء في ميدان صناعة السيارات.
لجام اللسان  لجام اللسان أو لجيم اللسان عبارة عن طية ناصفة من المخاطية تمتد من أرضية الفم وحتى الخط الناصف على الوجه السفلي للسان، يوجد جانب النهاية السفلية للجام بروز في كل جانب يدعى اللحيمة تحت اللسان.  يقوم بعض الأشخاص بثقب هذا اللجام ببعض أنواع الحلي.
ديماغوجيا  الدِيماغُوجِيّة أو الدَهْمَاوِيّة أو الدَهْمَانيّة أو الغَوْغَائِيّة (من اليونانية ديما من "شعب"، وغوجيا من " "قيادة") وهي إستراتيجية لإقناع الآخرين بالاستناد إلى مخاوفهم وأفكارهم المسبقة. ويشير إلى إستراتيجية سياسية للحصول على السلطة والكسب للقوة السياسية من خلال مناشدة التحيزات الشعبية معتمدين على مخاوف وتوقعات الجمهور المسبقة، عادة عن طريق الخطابات والدعاية الحماسية مستخدمين المواضيع القومية والشعبية محاولين استثارة عواطف الجماهير.  أما اليوم فهي تدل على مجموعة الأساليب والخطابات والمناورات والحيل السياسية التي يلجأ إليها السياسيون في مواسم الانتخابات لإغراء الشعب أو الجماهير بوعود كاذبة أو خداعه وذلك ظاهريا من أجل مصلحة الشعب، وعمليا من أجل الوصول إلى الحكم. قد اعتاد الكثير من السياسيين اللجوء لاستخدام أساليب السفسطة واللعب على مشاعر ومخاوف الشعوب، ويعتبر بعض السياسيين أفضل من غيرهم وربما محترفون في ذلك. وعليه فهي خداع الجماهير وتضليلها بالشعارات والوعود الكاذبة. والديماجوجية هي أحد الأساليب الأساسية في سياسة الأحزاب البرجوازية. وهي موقف شخص أو جماعة يقوم على إطراء وتملق الطموحات والعواطف الشعبية بهدف الحصول على تأييد الرأي العام استنادا على مصداقيته. والديماغوجي هو الشخص الذي يسعى لاجتذاب الناس إلى جانبه عن طريق الوعود الكاذبة والتملق وتشويه الحقائق ويؤكد كلامه مستندا إلى شتى فنون الكلام وضروبه وكذلك الأحداث، ولكنه لا يلجأ إلى البرهان أو المنطق البرهاني لأن من حق البرهان أن يبعث على التفكير وأن يوقظ الحذر، والكلام الديماغوجي مبسط ومتزندق، يعتمد على جهل سامعيه وسذاجتهم واللعب على عواطفهم.
كلوريد الأنتيموان الثلاثي  ثلاثي كلوريد الأنتيموان هو مركب كيميائي له الصيغة SbCl، ويكون على شكل بلورات طرية، عديمة اللون تتسيل بسهولة لدى تماسه مع الهواء.   يحضر مركب ثلاثي كلوريد الأنتيموان من تفاعل الأنتيموان مع الكلور في حمض كلور الماء المركز، ثم بتبخير المحلول الناتج.  يستخدم مركب ثلاثي كلوريد الأنتيموان بشكل رئيسي في تحضير مركبات الأنتيموان الأخرى.  مركب ثلاثي كلوريد الأنتيموان ضار بالصحة.  Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4
أديغيا  أديغيا (بالأديغية: Адыгэ республик بالروسية: Республика Адыгея) هي إحدى الجمهوريات المكونة لروسيا الاتحادية ذات الحكم الذاتي، في قوقاز، يحيطها بالكامل إقليم كراسنودار كراي من جميع الجهات، إلا أنها قريبة من البحر الأسود وجمهورية جورجيا من الجنوب الشرقي، وجمهورية قراتشاي - تشيركيسيا الروسية من الشرق، وباقي أقاليم روسيا الاتحادية من الشمال الشرقي والشمال، ومساحتها 7,800 ، وسكانها حوالي 444,000 نسمة، وعاصمتها مايكوب وسكانها 145,000 نسمة.  الأديغيا، جبلية في الجنوب وتتدرج إلى سهول في الشمال والغرب حتي تصل إلى السهول الساحلية للبحر الأسود غربا، ومناخها معتدل بحكم مجاورتها للبحر الأسود ويشبه مناخ البحر الأبيض المتوسط، وسكان أديغيا يتكونون من الآديغة وقوزاقية والروس، إضافة إلى بعض قوميات الاتحاد السوفيتي السابق، والغالبية تتكون من الشركس والقوزاق، وتشتهر المنطقة بالإنتاج الزراعي والرعوي. ومن دعائمها الاقتصادية إنتاج النفط بالقرب من منطقة مايكوب.  وصلهم الإسلام في فترة مبكرة، ودعم وصوله بالأتراك العثمانيين، وظهر بينهم العديد من الدعاة في أواخر القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريين، وساد الإسلام المنطقة قبل استيلاء قياصرة الروس عليها في سنة 1297 هـ - 1879 م ولقد تعرض سكان الإقليم للتعصب الديني في عهد القياصرة وعندما سيطر السوفيات على الحكم في روسيا تحولت منطقة الإديجا إلى إقليم ذاتي الحكم في سنة 1341 هـ - 1922م وعدد المسلمين حوالي 34% (حسب الإحصاء الروسي) إلى 80% من جملة سكان الإقليم وهم من الشركس (من قبائل البجادوغ، و الحاتوقوي، والشابسوغ والأبزاخ...) وجميع هذه العناصر تعتنق الإسلام ويصل عددهم إلى 324,000 نسمة.  الجمهورية غنية بالنفط والغاز الطبيعي. كما أن مواردها الأخرى تشمل الذهب والفضة والتنغستون والحديد وموارد أخرى.     حسب الإحصاءات الروسية لعام 2002 يشكل الروس (64.5%) من مجمل عدد سكان جمهورية الأديغيا. بينما السكان الأصليون من شراكسة الأديغيا يشكلون (24.2%) ويعود السبب في انخفاض نسبة الآديغة إلى التهجير الذي تعرضوا له على يد روسيا القيصرية في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. والباقين من الأرمن (3.4%) والأوكرانيون 2.0% والأكراد (0.5%) والتتار 0.7% وغيرهم من الأعراق وتشكل أقل من 0.5% من مجمل عدد السكان. حسب الإحصاءات الروسية لعام 2012 35.4% من السكان يتبعون الكنيسة الروسية الأرثوذكسية، 13% مسلمون، 3% مسيحيون بلا طائفة، 1% أرثوذكس آخرون. و 9% ملحدين في حين 8% لم يجيبوا على السؤال.
باشكورستان  وهي إحدى الجمهوريات الروسية التي تحكم ذاتياً وتنتسب إلى شعب الباشكير أحد شعوب الأمة التركية. عاصمتها مدينة أوفا.  توجد جمهورية باشكورتوستان في القسم الجنوبي من جبال أورال تحدها جمهورية تتارستان من الغرب وتشيليابينسك أوبلاست من الشرق وأورنبرج أوبلاست من الجنوب ومقاطعتي بيرم سفيردلوفسك من الشمال.  يبلغ عدد سكان باشكورستان 4,060,957 نسمة (حسب التقدير لعام 2013).  معدل كثافة السكان 28.41 شخص لكيلومتر مربع. وتبلغ حصة سكان المدن 61.07 % (عام 2013).  وفق إحصائيات عام 2010, التركيب السكاني العرقي لباشقورتوستان كان:  الإسلام (المذهب السني) هي الديانة الأكثر انتشاراً في باشكورستان٬ حسب التقديرات ما يقارب 67% من سكان الجمهورية يدينون به. وتبلغ نسبة المسيحيين الأرثوذكسيين حوالي 25%.  مجموعة متنوعة من الوقود والموارد المعدنية ؛ مواردها المعدنية تعتبر فيه الكفاية لتوفير المواد الخام اللازمة لإنتاج الوقود والطاقة. الجمهورية من أهم مناطق إنتاج النفط في روسيا.  أغيديل، بايماك، بيليبي، بيلوريتسك، بيرسك، بلاغوفيشتشينسك، جمهورية باشكورتوستان، دافليكانوفو، ديورتيولي، إيشيمباي، كومرتاو، مليوز، ميجغوريي، نفتكامسك، أوكتايابرسكي، سالافات، سيباي، سترليتاماك، تويمازي، أوتشالي، أوفأوف، أسكاروفو، بايموف، غابدين.  يمثل القطاع الصناعي الأساس الاقتصادي للبلاد إذ أنه يشكل نسبة تبلغ أكثر من 60 % من عائدات الدولة. وتحتل الصناعات الثقيلة وتوليد الطاقة الكهربائية واستخراج المعادن وتصنيعها مكانة بارزة أيضا كما تطور تصنيع المكنات بدوره أما بالنسبة للزراعة في هذه الجمهورية فمتطورة وتتم زراعة القمح والذرة والتبغ وزهرة عباد الشمس في سهل القبرداي، بالإضافة إلى زراعة الخضار والفاكهة على أطراف الجبال. وتعتمد أيضاً تربية الحيوانات. وتتضمن أراضي قرى الجبال مراعٍ خصبة. إلى جانب ذلك أصبحت البلاد وجهة سياحية لمزاولة رياضة تسلق الجبال، التي يُعمل على تطويرها.
بورياتيا  جمهورية بورياتيا (بالروسية:Респу́блика Буря́тия) هي إحدى الكيانات الفدرالية في روسيا، تدخل في المنطقة الفيدرالية السيبيرية.  بورياتيا هي إحدي الجمهوريات الروسية التي تحكم ذاتياً، تقع في جنوب المنطقة الوسطى من سيبريا على طول الشاطئ الشرقي لبحيرة بايكال. تحدها إركوتسك أوبلاست وجمهورية تيفا وزابايكالسكي كراي وجمهورية منغوليا.  تقع الجمهورية في المنطقة الجنوبية الوسطى من سيبيريا على طول الشاطئ الشرقي لبحيرة بايكال. من أنهار بورياتيا الكبرى:   يقع أكثر من 80٪ من أراضي الجمهورية في مناطق جبلية، بما في ذلك جبال بايكال على الشواطئ الشمالية لبحيرة بايكال وأولان بورغاس شرق البحيرة ومرتفعات سيلينجا في الجنوب بالقرب من الحدود بين منغوليا وروسيا.  تتضمن مصادر الدولة الطبيعية الذهب، التنجستن، الزنك، اليورانيوم، وغير ذلك.   رئيس الحكومة في بورياتيا هو رئيس الجمهورية، الذي ينتخب لمدة خمس سنوات. الرئيس الحالي هو فياتشيسلاف ناغوفيتسين، الذي تم انتخابه في يوليو عام 2007.  برلمان الجمهورية ينتخب من قبل الشعب كل خمس سنوات به 66 نائبا.  دستور الجمهورية اعتمد في 22 فبراير عام 1994. اقتصاد الجمهورية يعتمد على الأهمية التجارية للمنتجات الزراعية ومنها القمح والخضار والبطاطس، والأخشاب والجلود والمنسوجات والجرافيت. الصيد والقنص والفراء والزراعة، والأغنام والماشية والزراعة، والتعدين، وتربية المواشي، والهندسة، وتجهيز الأغذية هي أيضا مهمة اقتصاديا.  بلغ عدد السكان وفقاً للإحصاء السكاني عام 1989 حوالي 1,041,119  نسمة، انخفض العدد إلى حوالي 981,238  نسمة وفقاً لإحصاء 2002، أما إحصاء عام 2010 فبيّن أن عدد السكان كان 972,021 نسمة.  وفق الإحصاء الروسي (2010), يشكل السكان من العرقية الروسية حوالي ثلثي سكان الجمهورية، بينما يشكل البورياتيون حوالي 30% فقط. تشمل المجموعات الأخرى الأوكرانيين (0.6%)، تتار (0.7%)، ومجموعة من المجموعات الأصغر، يمثّل كل منها أقل من 0.5% من إجمالي السكان.
فراس إبراهيم  فراس إبراهيم (11 ديسمبر 1969 -)، ممثل ومنتج سوري من مواليد مدينة دمشق، خريج المعهد العالي للفنون المسرحية سوريا متزوج وله من الأولاد اثنين. انضم إلى نقابة الممثلين عام 1985.  شارك فراس أيضاً بدبلجة الأنمي الياباني أسطورة زورو وقام بدور زورو.  المسلسلات    فراس (اسم)
أكسيد الأنتيموان الثلاثي  ثلاثي أكسيد الأنتيموان هو مركب كيميائي له الصيغة SbO، ويكون على شكل مسحوق بلوري أبيض.  ينتمي ثالث أُوكسيد الأنتيمون إلى مجموعة معيقات اللّهب اللاعضوية ، ويكون ذا لون أبيض أو عديم اللون إعتماداً على تركيبه الداخلي ، حيث يكون التركيب المكعب عديم اللون، بينما يكون التركيب المعيني ذا لون أبيض . يكون ثالث أُوكسيد الأنتيمون المكعب مستقراً تحت درجة حرارة (570 °س) ، في حين إن ثالث أُوكسيد الأنتيمون المعيني يكون مستقراً فوق درجة حرارة (570oC) .   يحضر مركب ثلاثي أكسيد الأنتيموان من تسخين ثلاثي كبريتيد الأنتيموان في وسط من أكسجين الهواء الجوي (تحميص).  كما يحضر من حرق الأنتيموان حسب المعادلة
غسان مسعود  غسان مسعود (مواليد 20 سبتمبر 1958 في فجليت في طرطوس-) هو ممثل سوري عالمي. عمل أستاذاً في المعهد العالي للفنون المسرحية في سوريا لمدة عشر سنوات.   وهو ممثل مسرحي وسينمائي وتلفزيوني قدم العديد من الأعمال الناجحة في المسرح وفي التلفزيون وفي السينما السورية والسينما العالمية وقدّم أدوار متنوّعة ومن أهم أدواره في السينما دور صلاح الدين في فيلم مملكة السماء، ودور هاشم أغا في مسلسل بواب الريح ودور أبو بكر الصديق في مسلسل عمر.  بدأ غسان مسعود بعد عمله في هوليوود يتحول إلى نجم عالمي، حيث عمل أكثر من عمل فني من إنتاج هوليوود، منها عندما اختاره المخرج البريطاني ريدلي سكوت لتأدية دور في فيلمه الجديد الذي يتناول قصة النبي موسى (عليه السلام) وفق النص التوراتي اليهودي. هكذا، فإنّ الممثل السوري خاض تجربته الهوليوودية الثانية بعد فيلم “مملكة السماء ” (2005) حيث أدى دور صلاح الدين الأيوبي تحت إدارة المخرج نفسه.
الجم  الجمّ، هي مدينة تونسية تقع في جهة الساحل وتتبع إداريا ولاية المهدية.  تبعد حوالي 205 كلم من مدينة تونس، 65 كلم من مدينة سوسة، 64 كلم من مدينة صفاقس، و41 كلم من مدينة المهدية، و70 كلم من مدينة المنستير. تضم البلدة إحدى أكبر المدرجات الرومانية وهو قصر الجمّ المدرج ضمن مواقع التراث العالمي لليونيسكو.  اشتهرت المدينة تاريخيا بالتجارة، زيت الزيتون، إنتاج الملابس الجاهزة والجلود، إنتاج الفسيفساء. وتساهم بشكل كبير في إنعاش الاقتصاد التونسي. بنيت مدينة الرومانية مثل جميع المستوطنات الرومانية تقريبًا في تونس القديمة على أطلال المستوطنات البونيقية السابقة. ازدهرت في مناخ أقل جفافا مما هو عليه اليوم كمركز مهم لإنتاج زيت الزيتون وتصديره. وكانت مقرًا لأبرشية مسيحية مدرجة في قائمة الكنيسة الكاثوليكية للكراسي الشرفية.  بحلول أوائل القرن الثالث عندما بُني مَسْرَح الجَمّ، تنافست تيسدروس مع حضرميتوم (مدينة سوسة اليوم) باعتبارها ثاني مدينة في شمال إفريقيا الرومانية بعد قرطاج. ومع ذلك بعد التمرد الفاشل الذي بدأ هناك في عام 238 م وانتحار جورديان الأول في منزله بالقرب من قرطاج نهبت القوات الرومانية الموالية للإمبراطور ماكسيمينوس ثراكس المدينة. تظهر مدينة الجم على خريطة بوتينجر التي تعود للقرن الرابع.  حسب إحصائيات المعهد الوطني للإحصاء لسنة 2004، بلغ عدد سكان مدينة الجم 18302 نسمة.  ينظم في المدينة سنويا المهرجان الدولي للموسيقى السمفونية وتدور فعالياته في قصر الجم.  ينشط في المدينة النجم الرياضي بالجم.
منظمة إقليمية  المنظمات الإقليمية هي شكل من أشكال التنظيم الدولي بوجه عام، لذلك، فقد أقر ميثاق هيئة الأمم قيام تنظيمات إقليمية تعالج الأمور المتعلقة بحفظ السلم والأمن الدوليين ما دامت هذه المنظمات الإقليمية تلتزم بنشاطها مقاصد الأمم المتحدة ومبادئها وتضم المنظمات الإقليمية مجموعة من الأفراد والأشخاص من الجنسيات المختلفة والمتعددة في نطاق جغرافي محدد.  ومن هذه المنظمات الإقليمية:
ثلم ناصف للسان  الثلم الناصف للسان هو انخفاض طولاني قليل العمق على ظهر اللسان يقسمه إلى نصفين متناظرين. يمتد الثلم الناصف من ذروة اللسان في الأمام وحتى الثقبة العوراء في الخلف والتي ينشأ منها ثلم آخر بالاتجاه الوحشي هو الثلم الانتهائي.
فيتوريو بوتسو  فيتوريو بوزو ، (تورينو، 2 مارس 1886 - بونديرانو بمقاطعة بييلا، 21 ديسمبر 1968) مدرب كرة قدم إيطالي سابق، وهو الذي قاد منتخب إيطاليا لكرة القدم للفوز في كأس العالم مرتين عاميّ 1934 و1938، إضافة إلى مسابقة كرة القدم في الألعاب الأولمبية خلال دورة عام 1936 في برلين، و قد درب منتخب إيطاليا لكرة القدم مدة تسعة عشر عاماً منذ عام 1929 وحتى عام 1948، وهو المدرب الوحيد الذي قاد منتخب بلادة للفوز بكأس العالم مرتين.  درب عدة أندية إيطالية من بينها نادي تورينو منذ عام 1912 حتى عام 1922، و نادي إيه سي ميلان لكرة القدم منذ عام 1924 وحتى عام 1926.
هربرت بورغيس  هيربرت لاري بورغيس ، من مواليد 1 يناير 1883 في مانشستر في إنجلترا، وتوفي في 1954، لاعب كرة قدم إنجليزي سابق، ومدرب كرة قدم إنجليزي سابق.  و قد كان يلعب مع نادي مانشستر سيتي ونادي مانشستر يونايتد.  و قد درب نادي إيه سي ميلان الإيطالي في عام 1926 وحتى عام 1928، وقد درب نادي روما في عام 1930 وحتى عام 1932.
جوزيف فيولا  جوزيف فيولا أو جوفاني فيولا، من مواليد 10 يونيو 1896 في كوماروم في هنغاريا، وتوفي في 18 أغسطس 1949، لاعب كرة قدم هنغاري سابق، ومدرب كرة قدم هنغاري سابق.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي توريكفيز في موسم 1919/1920، وفي موسم 1921/1922 انتقل إلى نادي برلين الألماني، وفي موسم 1922/1923 انتقل إلى نادي فيورنتينا الإيطالي، وفي موسم 1923/1924 انتقل إلى نادي سبيزا الإيطالي، وفي عام 1924 انتقل إلى نادي يوفنتوس الإيطالي، ولعب معهم حتى عام 1927، وشارك معهم في 56 مباراة وسجل 4 أهداف، وفي موسم 1928/1929 انتقل إلى نادي إنتر ميلان الإيطالي، وفي موسم 1929/1930 انتقل إلى نادي يوفنتوس الإيطالي، ولعب معهم 21 مباراة، وفي موسم 1930/1931 انتقل إلى نادي أتالانتا الإيطالي، ولعب معهم 18 مباراة.  و قد درب نادي يوفنتوس الإيطالي منذ عام 1927 وحتى عام 1929، ودرب نادي إنتر ميلان الإيطالي في موسم 1928/1929، ودرب نادي إيه سي ميلان الإيطالي في موسم 1933/1934، ودرب نادي لاتسيو الإيطالي منذ عام 1936 وحتى عام 1939، وعاد إلى تدريب نادي إيه سي ميلان الإيطالي في موسم 1939/1940، ودرب نادي بولونيا الإيطالي في موسم 1946/1947.
أدولفو بالونشييري  أدولفو بالونشييري ، (مواليد في 27 يوليو 1897 بمدينة ألساندريا في إيطاليا، وتوفي في 23 يوليو سنة 1986 في ألساندريا)، لاعب كرة قدم إيطالي سابق، ومدرب كرة قدم إيطالي سابق.  لعب مع نادي ألساندريا ونادي تورينو ونادي كومينسي.  و قد لعب مع منتخب إيطاليا لكرة القدم بين عامي 1920 و1930، وشارك معهم في 47 مباراة وسجل 25 هدف، وكان كابتن الفريق الفائز في الميدالية الأولمبية الذهبية في الألعاب الأولمبية الصيفية 1928.  و قد درب نادي تورينو في موسم 1931/1932، ودرب نادي إيه سي ميلان في عام 1934 وحتى عام 1937، وقد درب نادي لاتسيو في موسم 1939/1940، وقد درب نادي إيه سي ميلان في عام 1946، وقد درب نادي سامبدوريا في عام 1947 وحتى عام 1950، وقد درب نادي روما في عام 1950، وقد درب نادي سامبدوريا في عام 1958.