توجه الهيمنة الاجتماعية  يعتبر توجه الهيمنة الاجتماعية (SDO) سمة شخصية تتنبأ بالمواقف الاجتماعية والسياسية ويستخدم المقياس النفس/إجتماعى (علم النفس الاجتماعى) على نطاق واسع. ويضع تصورًا لهذا المفهوم في إطار نظرية الهيمنة الاجتماعية كمقياس للاختلافات الفردية في مستويات التمييز القائم على المجموعات; أي انه مقياس لتفضيل الفرد لترتيبه الهرمى داخل أي نظام إجتماعى والهيمنة على فئات ذات المراكز الادنى. وهي على استعداد نحو مناهضة المساواة داخل الجماعات وفيما بينها. مفهوم توجه كفرق فردى قابل للقياس هو نتاج لنظرية الهيمنة الهيمنة الاجتماعية.  و يرغب الافراد في الثبات إذا احرزوا ترتيب عالى في توجه الهيمنة الاجتماعية وفي بعض الحالات زيادة الاختلافات بين الحالات الاجتماعية للجماعات المختلفة شئناها في ذلك شأن أعضاء مجموعات الافراد. وعادة ما يكونوا مسيطرين ومدفوعين وقساه وأقوياء ويسعون للسلطة. كما يفضل الاشخاص الذين يعانون من ارتفاع  في توجه الهيمنة الاجتماعية توجهات المجموعات الهرمية. ويلتزم الاشخاص الذين يحرزون أعلى درجات في توجه الهيمنة الاجتماعية بالايمان بقوة بمفهوم العالم الذي فيه الكلاب تأكل بعضها أي«البقاء للاقوى» أو كما هو شائع التنافس المدمر الذي لا يرحم بدون أخلاق أو ضبط نفس. ووجد أنه في العموم الرجل أعلى من المرأة في مقياس توجهات الهيمنة الاجتماعية. واستخلصت الدراسات أن SDO يمتلك علاقة طردية قوية مع المعتقدات الاستبدادية والعنصرية.  اقتُرح مصطلح توجه الهيمنة الاجتماعية لأول مرة من قبل جيم سيدانيوس وفيليسيا براتو كجزء من نظرية الهيمنة الاجتماعية، وهو المكون الرئيسي الخاص القابل للقياس في هذه النظرية.  تبدأ النظرية بالملاحظة التجريبية التي تفيد بأن النظم الاجتماعية المنتجة للفائض لها هيكل هرمي جماعي ثلاثي الأبعاد: قائم على العمر والجنس وقائم على المجموعة التعسفية، والتي يمكن أن تشمل العرق والطبقة والتوجه الجنسي والطائفة والانتماء الديني، وما إلى ذلك، تمنح التسلسلات الهرمية المستندة إلى العمر دائمًا مزيدًا من القوة للبالغين والأشخاص في منتصف العمر أكثر من الأطفال والبالغين الأصغر سنًا، وتمنح التسلسلات الهرمية القائمة على النوع الاجتماعي دائمًا مزيدًا من السلطة لجنس واحد على غيره.  ترتكز نظرية الهيمنة الاجتماعية على ثلاثة افتراضات أساسية:   توجه الهيمنة الاجتماعية هو الجانب السلوكي الفردي من النظرية. يتأثر بحالة المجموعة والتنشئة الاجتماعية والمزاج، ويؤثر بدوره على دعم الأساطير التي تضفي الشرعية على تعزيز التسلسل الهرمي، والتي تُعرّف على أنها القيم والمواقف والمعتقدات والسمات السببية والأيديولوجيات والتي بدورها تبرر المؤسسات والممارسات الاجتماعية التي تعزز أو تضعف التسلسل الهرمي للمجموعة.  بينما تأكد ارتباط الجنس مع درجات توجه الهيمنة الاجتماعية تجريبيًا، كان تأثير المزاج والتنشئة الاجتماعية أقل وضوحًا. اقترح دوكيت نموذجًا لتطوير توجه الهيمنة الاجتماعية، ووفقًا لهذا النموذج، فإن الأشخاص الذين يتمتعون بشخصية صلبة يميلون إلى رؤية العالم كمكان تنافسي تكون فيه المنافسة على الموارد ليست ذات قيمة. تؤثر الرغبة في المنافسة، التي تتناسب مع توجه الهيمنة الاجتماعية، على المواقف داخل المجموعة وخارجها. يعتقد الأشخاص ذوو المستوى العالي من توجه الهيمنة الاجتماعية أن التسلسل الهرمي موجود في جميع جوانب المجتمع ومن المرجح أن يوافقوا على عبارات مثل: ربما يكون من الجيد وجود مجموعات معينة في القمة ومجموعات أخرى في الأسفل.  يُقاس توجه الهيمنة الاجتماعية من خلال سلسلة من المقاييس التي تُطوّر خلال الوقت، والتي تحتوي جميعها على توازن بين العبارات المؤيدة والمضادة للسمات. يُستخدم مقياس ليكرت المكون من 7 نقاط لكل عنصر؛ صنف المشاركون موافقتهم أو عدم موافقتهم على العبارات من 1 (لا أوافق بشدة) إلى 7 (أوافق بشدة). أُجريت معظم الأبحاث باستخدام إس دي أو-5 (مقياس من 14 نقطة) وإس دي أو-6. مقياس إس دي أو-7 هو أحدث مقياس لقياس توجه الهيمنة الاجتماعية، والذي يتضمن فرعين: الهيمنة (إس دي أو-دي) ومناهضة المساواة (إس دي أو-إي).     تُعكس الأسئلة من 9 إلى 16، للتحكم في الانحياز للموافقة.  ناقش كل من روبن وهيوستون (2004) بأن أبحاث الهيمنة الاجتماعية قد غيرت تركيزها بشكل كبير على مر السنين، وقد انعكست هذه التغيرات على نسخ مختلفة من بناء توجه الهيمنة الاجتماعية. يُعرّف توجه الهيمنة الاجتماعية في الأصل على أنه رغبة الأفراد في الهيمنة الاجتماعية والتفوق على أنفسهم ومجموعاتهم الأولية على المجموعات الأخرى، ثم سرعان ما تغير ليس فقط إلى الرغبة والقيمة المعطاة لهيمنة داخل المجموعة على المجموعات الخارجية ولكن أيضًا الرغبة في علاقات هرمية غير متساوية بين المجموعات داخل النظام الاجتماعي. يركز أحدث مقياس لتوجه الهيمنة الاجتماعية على الرغبة العامة في العلاقات غير المتكافئة بين المجموعات الاجتماعية، بغض النظر عما إذا كان هذا يعني الهيمنة على المجموعة أو التبعية الجماعية. بالنظر إلى هذه التغييرات، يعتقد روبن وهيوستون أن الدليل على نظرية الهيمنة الاجتماعية يجب أن يُنظر إليه على أنه يدعم ثلاث فرضيات منفصلة عن توجه الهيمنة الاجتماعية، بدلًا من نظرية واحدة.