abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
أم البساتين  أم البساتين بلدة أردنية، ومركز قضاء أم البساتين التابع للواء ناعور في محافظة العاصمة. تقع إلى الجنوب الغربي من العاصمة عمّان بمسافة 15 كم، أطلق عليها هذا الاسم الملك الحسين بن طلال أثناء زيارته لها في أوائل ستنيات القرن العشرين عندما افتتح مدرستها الابتدائية انذاك وتحديداً في عام 1960 بعد أن كان اسمها منذ القدم (ام الحنافيش).  وتقع هذه البلدة على الطريق الرئيسي بين مطار الملكة علياء الدولي والبحر الميت، ومن طريق ناعور الروضة ناعور مأدبا. كما تقع للشرق من طريق المطار الرئيسي الذي يربط الأردن شماله مع جنوبة.  تأسس أول مجلس قروي فيها عام 1960، ثم تحولت إلى مجلس بلدي عام 1985، انضمت موخرًا إلى أمانة عمان الكبرى عام 2007، يبلغ عدد سكانها حوالي(16000) نسمة.
منير رويس  منير بن محمد الطاهر رويس (مساكن, 31 أوت 1958) أستاذ جامعي ومؤرخ تونسي. حاصل على الدكتوراه في التاريخ من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتونس. أستاذ التاريخ بجامعة الزيتونة بتونس وعضو اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة وعضو مخبر التاريخ الإسلامي الوسيط بجامعة تونس الأولى. يكتب في التاريخ الوسيط -أساسا- وله عدة بحوث ودراسات تاريخية أخرى منشورة في: وله مشاركات في الندوات والملتقيات داخل تونس (تونس-القيروان-صفاقس-بنزرت-سوسة...)وخارجها (الجزائر-عُمان-إيطاليا...).  وله أيضا مشاركات في برامج ثقافية في الإذاعة (بتونس والمنستير)والتلفزة (بتونس).
دريم بارك  دريم بارك هي مدينة ملاهي تقع على طريق الواحات، بمدينة السادس من أكتوبر بمحافظة الجيزة على بعد 8 كم من أهرام الجيزة. تعتبر من أكبر مدن الملاهي في الشرق الأوسط حيث أنشأت على مساحة 150 فدان، وهي أحد مشروعات أحمد بهجت وتم افتتاحها في عام 1999 وتم تصميمها عن طريق الشركة الكندية (Forrec) والتي قامت بتصميم (universal Studio). تتسع مدينة ملاهي دريم بارك لعدد 30000 زائر يوميا وتضم مجموعة كبيرة من الألعاب الترفيهية المختلفة لجميع المراحل العمرية.  دريم بارك هي جزء من مدينة دريم لاند والتي تتكون من (مول تجاري، سينما دريم، ملاعب للجولف، نادى بيجاسوس، نادي الفروسية، فندق هيلتون دريم، فندق هلنان، فندق سويس ان). وتقع المدينة على طريق الواحات، بمدينة السادس من أكتوبر بمحافظة الجيزة على بعد 8 كم من أهرام الجيزة ويواجهها مدينة الفردوس وحي الأشجار ومدينة الإنتاج الإعلامي وفندق موفنبيك، وهي قريبة جداً من حدائق الأهرام، ومدينة الشيخ زايد، وطريق مصر الإسكندرية الصحراوي والقرية الذكية.  تتكون المدينة من سبع مناطق تحتوي كلاً منها على مجموعة من الألعاب التي تناسب كافة الأغمار والأذواق وهي (ميرامار، البلاذا، الأطفال، الموفي، الانشنت، منطقة الأطفال الجديدة، منطقة التكنو) بالإضافة إلى مجموعة من المطاعم والمحال المختلفة.  يدور حالياً نزاع قضائي حول تسليم أصول «دريم لاند» بما فيها مدينة دريم بارك المملوكة لرجل الأعمال احمد بهجت إلى الشركة المصرية لإدارة الأصول العقارية المملوكة للبنك الأهلي المصري وبنك مصر، مقابل سداد المديونيات المستحقة عليه للبنكين.
داجون  دَجون أو داجان أو دجن أو داجونا إله قديم انتشرت عبادته في آشور القديمة منذ النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد وعرف الإله الآشوري "داجان" في بلاد آشور حتى بوقت سابق لعهد شاروكين / سرجون ملك الإمبراطورية الآشورية « 2350 - 2284 ق.م»  أطلق عليه في منطقة الفرات الأوسط في سورية لقب «ملك البلاد» ولعب دورًا كبيرًا في مملكة ماري السورية في عهد السلالة الأمورية التي حكمتها في بدايات الألف الثاني قبل الميلاد وكانت مدينة توتول، حاليًا تل البيعة مركز عبادته الرئيسي هناك، وقد عرف أيضًا في مملكة إبلا وانتشرت عبادته بين الكنعانيين في الألف الثاني قبل الميلاد. وكان له معبدًا في أوغاريت بالقرب من معبد الإله بعل وكان يكتب باللغة الأوغاريتية بالحروف الساكنة «د. ج. ن» ويعني هذا الجذر في اللغة العربية «غائم وممطر». تعني كلمة «داجان» في اللغات الأوغاريتية والعبرية «حبوب» أما في اللغة العربية فنقول: الدجن: إلباس الغيم الأرض وأقطار السماء والمطر الكثير. وأدجنوا: دخلوا فيه والمطر والحمى داما والسماء دام مطرها.  يمكن الاستنتاج من ذلك أن «داجان» أو "دجن" أحد الألهة السورية التي دلت على الخصب والعطاء وربما كان إله الخصب وإلهًا ذو طبيعة زراعية وربما كان قبل الإله «بعل» حيث يرد ذكره أحيانا في بعض النصوص السورية في أوغاريت كأب «لبعل». وقد عرف لدى الكنعانيين - في جنوب سورية وفلسطين في الألف الأول قبل الميلاد باسم «دجون» كما هو تذكر نصوص التناخ. وكانت له معابد عديدة مثل معبد أشدود. ومن الملفت للنظر والمحير معًا أنه ليس «لدجن» أي أثر في الأساطير الأوغاريتية أو خارج أوغاريت رغم وجود معبد له في أوغاريت. واللافت لنظر أن عادة ما زالت متداولة في كثير من قرى الساحل السوري، بأن يقال للشخص «من الصبح ما أكلت الدجن» أي ما أكل الخبز أو الطعام.  ويلفظ اسمه بالأوغاريتية (دجن) وبالأكادية داجان أو داجونا وبالعبرية (داجون דגון).  كانت عبادة دجن منتشرة في بين الكنعانيين - الفينيقيين وقد اكتشفت ألواح قديمة تدل على أنه كان يعبد بينهم باسم «بعل»، إله الحنطة. واكتشفت معابد أثرية كرست لهذا الإله في كل من أوغاريت (رأس شمرة)، ويعتقد بعض الباحثين أن تمثال الإنسان السمكة هو الصورة المفترضة لشكل دجن عند الشعوب القديمة.  لا تزال أساطير الإله دجن حاضرة بشكل أو بآخر في التراث الشعبي بمناطق سوريا الطبيعية، ومن أدلة ذلك الكثير من الأزياء والمعطيات التراثية في مناطق سوريا، أو القول ببعض اللهجات العامية - البدوية الشامية «ما ذقنا الدجن» بمعنى لم نذق الطعام. وهناك عدد من أسماء لقرى ومناطق تعو تسميتها لالهة السورية دجن. مثال (بيت دجن)اسم قرية نواحي نابلس في فلسطين وكذلك (بيت دجن) قضاء يافا في فلسطين أيضا.  مر اسم داجون ومعبده في ثلاث مواقع في العهد القديم:
اللغة القازاقية  اللغة القازاقية أو الكازاخية (باللغة الأصلية: Қазақ тілі بالألفبائية الكيريلية، و قازاق ءتىلى بالأبجدية العربية، و Qazaq tili بالألفبائية اللاتينية؛ تُلفظ: ) هي لغة أتراكية مستخدمة في آسيا الوسطى وأوروبا الشرقية والصين. وهي اللغة الرسمية في كازاخستان ولغة الأغلبية كذلك.  تُعد اللغة القازاقية رابع لغة أتراكية حسب عدد متحدثيها كلغة أم، بعد التركية والأذرية والأوزبكية، ومحدثيها يُشكِّلون 7% من مجموع متحدثي اللغات الأتراكية.  كُتبت اللغة أولًا بحروف الأبجدية العربية، ثم بدأ التحوُّل للحروف اللاتينية، ثم حولها السوفييت إلى السيريلية/الكيريلية، وبقيت كذلك حتى بعد الاستقلال عام 1991. مُن المُخطَّط أن تتحول اللغة لاستخدام الألفبائية اللاتينية (في كازاخستان فقط) بحلول عام 2025.  القازاقية هي لغة إلصاقية، وهي من خصائصها الفونولوجية انسجام حروف المد.  يتوزع متحدثو اللغة القازاقية، الذين هم كازاخ بشكل عام، في المنطقة الواسعة ما بين جبال تيان شان والساحل الغربي لبحر قزوين. القازاقية هي اللغة الرسمية في كازاخستان، حيث يتحدث بها أكثر من 10 ملايين نسمة (حسب تقديرات كتاب حقائق وكالة المخابرات المركزية الأمريكية). في الصين، يقطن أكثر من مليون شخص يتحدث القازاقية أو من إثنيَّة كازاخية في محافظة كازاخ المستقلة التي تقع ضمن محافظة سنجان ذاتيَّة الحُكم.  اليوم، تُستعمل الألفبائية الكيريلية لكتابة القازاقية في كازاخستان ومنغوليا، بينما تُكتب بالأبجدية العربية (تحديدًا بالألفبائية العربية-القازاقية) بواسطة أكثر من مليون متحدث بها في الصين، بحروف كتلك المُستعملة باللغة الأويغرية.  في أكتوبر 2006، ذكر الرئيس الكازاخي نورسلطان نزرباييف موضوع استبدال نظام كتابة القازاقية في كازاخستان من الألفبائية الكيريلية إلى لألفبائية اللاتينية. في نتائج لدراسة حكومية ظهرت في سبتمبر 2007، تبيَّن أن انتقال كازاخستان من الكيريلية إلى اللاتينية سيكون مُمكنًا عمليًا خلال فترة 10 إلى 12 سنة، يتكلفة قدرها 300 مليون دولار أمريكي. ولكن في 13 ديسمبر 2007، قال الرئيس الكازاخي بأنه قُرِّر عدم الانتقال للألفبائية اللاتينية، معلِّلًا ذلك بـ«لأكثر من 70 عامًا والكازاخ يقرأون ويكتبون بالكيريلية. أكثر من 100 جنسية تعيش في دولتنا، وبالتالي فنحن نحتاج للثبات والسلام. لا يجب أن نكون في عجلة في موضوع تحويل الألفبائية.» في 12 أبريل 2017، صرَّح رئيس كازاخستان نزرباييف عن خطة مُتدرِّجة لاستبدال الألفبائية الكيريلية باللاتينية مع نهاية عام 2025. ستبدأ الخطة في عام 2018 بتدريب المُدرِّسين والأساتذة على استعمال الحروف اللاتينية. في سبتمبر 2017، تم نشر مسودة للحروف التي قد تُستعمل في القازاقية اللاتينية أمام البرلمان الكازاخي. استخدم أسلوب الكتابة الجديد جميع حروف اللغة الإنجليزية، بالإضافة للحروف الثنائية.
جانيس كاربينسكي  جانيس كاربينسكي Janis Karpinski ضابطة أمريكية كانت مسؤولة عن سجن أبو غريب في العراق، وهي الضابط الوحيد برتبة عالية التي تعرضت إلى عقوبات في قضية سوء معاملة المعتقلين في سجن أبو غريب.  اعترفت بأنها شاهدت بأم عينيها مذكرة مشددة موقعة من قبل وزير الدفاع الأمريكي السابق دونالد رامسفيلد تلزم مسؤولي السجن بوجوب استخدام القسوة مع معتقلي سجن أبو غريب.
دموع في عيون وقحة (مسلسل)  دموع في عيون وقحة من أوائل المسلسلات المصرية التي كشفت عن الجواسيس وأنشطة المخابرات العامة ودورهم في حرب أكتوبر، تدور أحداث المسلسل في عدة بلدان بين مصر وإنجلترا وفرنسا واليونان. بطل المسلسل هو جمعة الشوان (الاسم الحقيقي أحمد الهوان) الذي لعب بطولته الممثل المصري عادل إمام. صرح أكثر من مرة ان الشخصية الحقيقية لضابط المخابرات المصري الريس زكريا هو اللواء عبد السلام المحجوب، بينما ضابط الموساد هو شمعون بيريز.   فريق العمل
ميتيورا (ألبوم)  ميتيورا هو الألبوم الاستوديو الثاني من لينكين بارك، صدر أولاً في 25 مارس، 2003. تم تسمية الالبوم بهذا الاسم نسبة إلى منطقة ميتيورا في اليونان. ويعتبر ميتيورا انجح البوم في تاريخ اغاني الروك البديل، وحل في المرتبة الثالثة في الولايات المتحدة من حيث المبيعات في سنة صدوره وقد باع الالبوم حوالي 16,000,000 نسخة حتى سنة 2012.  صنفته مجلة البيلبورد في المرتبة الـ 36 في قائمة (أفضل 200 البوم في العقد).  تم إنتاج الالبوم مع (دون غيلمور) نفس المنتج السابق الذي انتج الالبوم الأول.  أغنية "session" ترشحت لجائزة الغرامي عن (أفضل أداء لمعزوفة روك), وظهرت الاغنية في فيلم The Matrix Reloaded وفي إحدى حلقات مسلسل السوبرانوز.  وظهرت أغنية "Figure.09" في فيلم (الأسلحة والتكتيكات الخاصة) سنة 2003.  تصدر الالبوم المتبة الأولى في 14 دولة عند صدوره. وفي الاسبوع الأول من صدوره باع الالبوم حوالي 810,000 نسخة، وفي الولايات المتحدة وحدها فقط باع أكثر من 6,000,000 نسخة، وحتى عام 2007 بلغت مبيعاته حول العالم بـ 11 مليون نسخة وبحلول عام 2012 بلغت المبيعات الاجمالية 16 مليون نسخة.  من الناحية النقدية، حظي الالبوم بأعجاب النقاد على الرغم من أن النقاد لاحظوا التشابه في الأسلوب بينه وبين الالبوم السابق (Hybrid Theory) الذي صدر في سنة 2000.
نجد خميس  الدكتورة نجد محمد خميس حميده هي زوجة رئيس وزراء مصر السابق عاطف عبيد   تدرس ماده التمويل بأكاديمية السادات. كان والدها ـ وهو صيدلي ـ الدكتور خميس حميدة رئيس شعبة الإخوان المسلمين بالدقهلية، أحد الذين حكم عليهم بالإعدام في أعقاب محاولة اغتيال الرئيس جمال عبد الناصر في المنشية 1954، لكن من حسن حظه أنه لم يطبق عليه حكم الإعدام أما والدتها فهي ألمانية   قامت الدكتورة نجد خميس بدعوة جمال مبارك نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك إلى إجراء ندوة بأكاديمية السادات عام 2003 بصفته رئيس جمعية جيل المستقبل وإرادة منها في نقل الفكر التنموي والتطوير الإداري والوظيفي لطلبة الأكاديمية.  للدكتورة نجد أيضًا الكثير من الكتابات والمجلدات في مجال الاقتصاد والتمويل والتى قد يشارك في تأليف بعضها زوجها الدكتور عاطف عبيد رئيس الوزراء الأسبق لمصر والذي شهد عصره انخفاضا ملحوظًا في حركة النمو الاقتصادي وتراجع سعر الجنيه المصري في أسواق الصرف والذي أرجع البعض إلى أن يكون هذا هو سبب تنحيته عن رئاسة الوزراء بعد فترة من توليه هذا المنصب.
مسعود زقار  مسعود زقار (8 ديسمبر 1926 في العلمة - 21 نوفمبر 1987 في مدريد) كان أحد أبرز رجال المخابرات الجزائرية.  ولد مسعود زڤار في 8 ديسمبر 1926 بالعلمة ولاية سطيف الواقعة شرق الجزائر التي كانت تسمى آنذاك «سانت أرنو» حيث كانت تعيش عائلته الفقيرة، وبما أن والده «بوزيدي» كان رجلا بسيطا فقد أرغم الطفل على تحمل مسؤولية العائلة بكاملها، سعيه لكسب القوت دفع به إلى المغامرة والهجرة إلى فرنسا وعمره لم يتجاوز العاشرة حيث اشتغل لمدة 4 أشهر وعاد إلى أهله بفرنكات معدودة. وعوض أن يواصل دراسته بالمدرسة الفرنسية بالعلمة فضل مساعدة والده في المقهى التي تقع بالقرب من وسط مدينة العلمة. بعد العمل مع والده تحول إلى بائع للحلوى رفقة ابن عمه وكان عمره عندها 15 سنة، وهنا راودته فكرة صنع الحلوى بدل بيعها فشرع في تجسيد فكرته ونجح في إنجاز ورشة لصناعة حلوى عرفت يومها باسم «برلنڤو والفليو» فكان يصنعها بنفسه بمستودع بالعلمة ويتولى تسويقها حتى خارج المدينة. بعد أحداث 8 مايو 1945 انتقل زقار إلى وهران مع عائلته.  توفي مسعود زڤار في 21 نوفمبر 1987 بأحد الفنادق بمدريد ونقل جثمانه إلى مسقط رأسه بالعلمة، وعند وفاته لاحظ سكان المدينة بأن جنازة هذا الرجل لم تكن عادية، حيث شاركت فيها شخصيات مرموقة كالرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة ووزراء سابقون بالإضافة إلى رجال أعمال أجانب وبحضور مكثف لأصحاب العمائم الذين جاءوا من مختلف دول الخليج.  في 22 نوفمبر 2022 في الجزائر، خلال المؤتمر المنظم لإحياء الذكرى السنوية الـ36 لوفاته، أبرز المشاركون صفاته وإنجازاته. أكدوا دوره خلال الثورة الجزائرية وبعد استقلال الجزائر، بما في ذلك مساهمته في تصنيع الأسلحة والتزامه في المخابرات الخارجية، بالإضافة إلى مساهمته في السياسة الجزائرية بعد الاستقلال.
بوكيمون  كانت سلسلة الألعاب هذه من أفكار وإنشاء ساتوشي تاجيري سنة 1996 ميلادي، وقد ظهر أول إصدار من ألعاب الفيديو في اليابان على جهاز غيم بوي النقال. يدور معظم مفهوم الألعاب، وخصوصاً ألعاب تقمص الأدوار، عن الشخصية الأساسية في عالم خيالي مليئ بمخلوقات عجيبة تشبه الحيوانات تسمى «بوكيمون». تمثل الشخصية الأساسية دور المغامر في المنطقة التي تعيش فيها، وتتنقل في براري المنطقة حتى يمكنها ملاحقة مخلوقات البوكيمون والإمساك بها، ومن ثم تدريبها على القتال. تجرى مباريات المنافسة بين مدربي البوكيمون في بطولات معينة، ويفوز فيها من يتمكن من التغلب على بوكيمونات المنافس.  جاءت التسمية "بوكيمون (Pokémon)" من الحروف اللاتينية الأولى لاسم العلامة التجارية اليابانية "Pocket Monsters" (باليابانية "ポケットモンスター" أو ‎"Poketto Monsutā") والتي تعني «وحوش الجيب» باللغة العربية. أشتهر البوكيمون في الولايات المتحدة عام 1998 عندما نشرت شركة نينتندو لعبتي بوكيمون ريد وبلو (أحمر وأزرق) التي أنتجتها غيم فريك.  ويشار إلى أن السلسلة قد وصلت إلى الجيل التاسع وأصبح عدد البوكيمونات في هذا الجيل 1015 بوكيمون. ولقد صدرت أول لعبتين للبوكيمون في هذا الجيل على جهاز نينتندو سويتش وهما بوكيمون سكارليت وبوكيمون فايوليت.
رشاد الشوا  ولد في مدينة غزة عام 1909 وتوفي في أغسطس عام 1988. تلقى تعليمه حتى الثانوية العامة في غزة ثم أكمل تعليمه العالي في السياسة والاقتصاد في الجامعة الأمريكية في القاهرة عام 1934.  شغل وظيفة قائم مقام في مدينة حيفا عام 1935 في فترة الاحتلال البريطاني وعمل كرئيس لبلدية غزة من العام 1972-1975 في فترة الاحتلال الاسرئيلي.  هو شخصية اقتصادية وسياسية واجتماعية مميزة، كان وما زال لأفكارة وأعمالة الكثير من الأثر في حياة المواطنين في مدينة غزة.   ورثه في العمل السياسي ابنتة راوية الشوا عضو المجلس التشريعي الفلسطيني المنتخب لفترتين. ولة ابن أخ تولى وزارة في عهد السلطة منها وزارة الزراعة كما وشغل عدة مراكز إدارية.  بلدية غزة
تل براك  تل براك يقع غربي نهر جغجغ أحد روافد نهر الخابور وعلى بعد 42 كم من مدينة الحسكة في سوريا وهو من التلال الأثرية في سوريا  تل براك موقع أثري من مئات المواقع الأثرية السورية والذي يعود إلى 6.000 قبل الميلاد وتنفرد بمعتقدات دينية خاصة وآثار مهمّة في التاريخ الإنساني ويمثل مع مجموعة التلال والمدن الأثرية في هذه المنطقة من سوريا أقدم الحضارات الإنسانية على الإطلاق.  وعلى هذا التل كان مقر نارام سين ملك مملكة إبلا وكان قوي التحصين منيعاً. ولقد شهد هذا التل أحداثاً مهمّة، امتدت خلال حقبة طويلة من الزمن أي من الألف السادس إلى الألف الثاني ق.م.  في تل براك عُثر على بناء مدرج ومعبد وفيه عُثر على محتويات ومكتشفات أثرية مهمة، ففي المعبد عُثر على تماثيل حيوانات كثيرة وأقنعة بشرية وعيون وأصنام حتى سمي بمعبد العيون، وتعود إلى الحقبة 3500 - 3300 ق.م.  وفي معبد تل براك هذا عُثر على مئات من التماثيل وآلاف من الكسر الحجرية والرخامية تمثل أشخاصا لم يعرض منها إلا الكتفان والرقبة والعينان البارزتان جدا، مما يدل على استخدام سحر الإصابة بالعين، فهي إذن تمائم وطقوس دينية لها دلالات للحماية من الشر والعدو، وهي من المعتقدات وطرق التقرب من الآلهة في هذه المنطقة من سوريا. ولعلها تعاويذ قدمها السكان إلى المعبد تعبيرا عن تفانيهم لصد العدوان المحتمل الذي يهدد المدينة ولجلب الخير وإبعاد الشر. وثمة تمائم عُثر عليها في المعبد في شرفة العيون، تمثل حيوانات كالضفدع والقنفذ والدب والأسد وغيرها من التماثيل والتمائم.
جسر قطر والإمارات  جسر قطر والإمارات هو مشروع قديم كان سيربط دولة قطر بدولة الإمارات العربية المتحدة عبر المرور بالمياه الدولية للبلدين وسوف يختصر المشروع زمن السفر بين العاصمتين الدوحة وأبوظبي، الجدير بالذكر أن قطر كانت تنفذ مشروع جسر آخر يربطها بمملكة البحرين والمسمى جسر المحبة حيث سوف يكون أطول جسر في العالم بمسافة تبلغ حوالي 45 كيلو متر إلى أن يتم تنفيذ جسر قطر والإمارات الذي سوف يحتل المرتبة الأولى من حيث طول المسافة حيث أن الجسر سوف يتجاوز طوله أكثر من 60 كيلو متر.  قد يصبح الأطول في العالم بـ65 كيلو متر جسر «أبوظبي - قطر» يتكلف 13 مليار دولار  أكد المستشار الإقليمي لشركة «كوي» الدنماركية محمد علي أن كلفة مشروع جسر أبوظبي وقطر ستصل إلى 13 مليار دولار، وذلك خلال القمة العربية العالمية للتشييد والبناء التي تنظمها مجلة «ميدل إيست» إيكونوميك دايجست (ميد) في أبوظبي أخيرا، إذ ذكر أن التصميم الحالي للمشروع سيربط الدولتين من خلال جسر بطول 65 كيلو متر.  ووفقا لما نشرته جريدة «الإمارات اليوم» الإماراتية اليوم الخميس 14-2-2008، فمن المتوقع أن تنضمّ «كوي» إلى هذا المشروع مستشارا، ذلك أن لدى الشركة خبرة واسعة مع مثل هذه المشروعات، وهي تشارك الآن في جسر قطر ـ البحرين، التصميم الأصلي الذي تم وضعه للمرة الأولى قبل ست سنوات يصل النقطتين بطول 40 كلم، وقد تم تعديل هذا التصميم؛ نظرا لبعض الصعوبات، لأن الطريق كان يمتد عبر المياه الإقليمية السعودية. ولم تذكر المجلة تاريخ البدء في المشروع.  وكان البلدان وقعا اتفاقية إقامة هذا الجسر خلال زيارة إلى قطر، قام بها الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الإمارات، حيث تفصل البلدان مسافة 300 كلم، وبما أن عاصمتي الدولتين تقعان على الساحل، فإن المسافة بينهما تصبح متساوية.  وفي الوقت الحالي يتطلب الأمر من المسافرين برّاً بين الدوحة وأبوظبي عبور أجزاء من المملكة العربية السعودية.  وسيساعد هذا الجسر المحتمل أن يكون أطول جسر في العالم، المسافرين على تفادي دخول الأراضي السعودية، وبهذا يقصّر المسافة بين الدولتين، ويقلل من الفترة الزمنية للسفر بينهما. وتعدّ مياه الخليج ضحلة، ما يُسهّل إنشاء هذا الجسر بشكل جيد.  وكان الأمين العام لمجلس دول التعاون الخليجي عبد الرحمن العطية، قد كشف عن مقترح إقامة الجسر للمرة الأولى خلال القمة الخليجية التي انعقدت في العاصمة القطرية الدوحة نهاية عام (2005) تولّت شركة «كوي» مهمة إكمال الدراسة الفنية لهذا المشروع، بينما اتفقت كل من الإمارات وقطر على إنشاء شركة فيما بينهما لإدارة تنفيذ الجسر ومراقبته، وفقا للبيان المشترك الصادر في نهاية زيارة رئيس الإمارات إلى دولة قطر. يذكر أن المملكة العربية السعودية قد عارضت المشروع بحجة أنه يمر بمياه السعودية الإقليمية في الوقت التي تطالب فيه الإمارات بإعادة النظر في الاتفاقية بين البلدين وبأن دولة الإمارات كانت تُفسّر مسألة المياه الإقليمية بأن لها الحق في الاستفادة من المياه في الوقت الذي تفسر فيه السعودية الاتفاقية بأن لها ملك المياه الإقليمية وفق الاتفاقية.
لوسيل  لوسيل مدينة حديثة شُيّدت شمال مدينة الدوحة عاصمة دولة قطر. وتبلغ المساحة الإجمالية لمدينة لوسيل 38 كيلومتراً مربعاً وتوجد بها 4 جزر و19 منطقة تجارية، سكنية وترفيهية متعددة الاستخدامات، لتجعل منها مدينة متكاملة بها أماكن للترفيه وأماكن سكنية ومرافق عامة وتستوعب مدينة لوسيل 200 ألف ساكن و170 ألف موظف، ويمكن للمدينة أن تستقبل 80 ألف زائر، لتحتضن بذلك 450 ألف نسمة وتضم العديد من المنشآت، والوحدات السكنية والمكاتب مختلفة المساحات وتشتمل على 22 فندقاً من أعلى طراز وبمختلف التصانيف العالمية للنجوم، بحيث تصبح عنصراً لجذب الاستثمار إلى دولة قطر وتضم مدينة لوسيل كلاً من مدينة الطاقة والمدينة الترفيهية كما ويحدها من الجنوب الشرقي مشروع لؤلؤة قطر.  وجاءت مدينة لوسيل كمشروع يتوافق مع رؤية قطر الوطنية وتهدف الرؤية إلى تحويل قطر بحلول عام 2030 إلى دولة متقدمة قادرة على تحقيق التنمية المستدامة وعلى تأمين استمرار العيش الكريم لشعبها جيلاً بعد جيل، مع المحافظة على التقاليد التي تعد من أهم التحديات التي تواجه العديد من المجتمعات في عالم يتسم بالتحول نحو العولمة وزيادة التفاعل بين الشعوب. حيث يحمل المشروع في كل أجزائه طابعاً تتناغم فيه التقاليد القطرية مع فنون العمارة الإسلامية بأسلوب معاصر. وتم اعتماد منهج يراعي بدقة متناهية أعلى معايير جودة التصميم من الناحيتين الجمالية والمعمارية مع المحافظة على البيئة وإعلان مدينة لوسيل كأول مدينة خضراء في قطر.  "تنطلق مدينة لوسيل من رؤية عامة لشركة الديار القطرية التي تتطلّع لتصبح شركة الاستثمار العقاري الرائدة في العالم، مع التزاماتها الرئيسية تجاه المجتمع، من خلال تحسين نوعية الحياة وسبل المعيشة والالتزام بالمعايير العالمية. أما مدينة لوسيل نفسها فتضع لها هدفاً رئيسياً ألا وهو بناء مجتمع متطور ومزدهر ومتناغم أيضاً عن طريق إحداث التوازن بين جماليات البناء وبين حاجة الأشخاص لجعل الناس يعيشون معاً في مجتمع ذكي وملهم."  لوسيل مدينة لها تاريخ يجمع قيم وأصالة المكان الذي يعكس التراث القطرى، وعلى الرغم من أن مدينة لوسيل هو اسم لأحد أنواع الزهور النادرة التي تنمو في أرض قطر، إلا أن المدينة استمدت اسمها من تاريخ المكان الذي ارتبط بوجود قلعة مؤسس دولة قطر الحديثة الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني، والتي كانت تعرف بقلعة لوسيل، حيث كان يدير الحكم منها، والمدينة تقع في منطقة قريبة من موقع القلعة القديمة.  المدينة الترفيهية في لوسيل شمال شرقي الدوحة عاصمة دولة قطر تضم مدينة الترفية مشاريع ترفيهية وعائلية تتنوع ما بين المجمعات التجارية والألعاب والسينمات والمسارح وتضم مساحات خضراء شاسعة.  ومن أشهر معالم المدينة الترفيهية بلاس فاندوم على مساحة 800 الف متر مربع جدا مستوحاة من اسمه من المقاطعة الباريسية التي تحمل نفس الاسم، وهو يذكّر بشارع التسوق الباريسي الراقي الشهير رو دو لا بيه (طريق السلام) التي تشكل مقاطعة بلاس فاندوم نقطة الانطلاق نحوه في فرنسا بالإضافة إلى بوليفارد الازياء ونوفو سينماز ومتاجر ذات العلامة العالمية مثل فيرساتشي ودولتشي اند غابانا وكلوي وماركة الاسبانية-الفرنسية الشهيرة ((بالنسياغا)) وأماكن ترفيه واستجمام ورفاهية تشكّل جميعها وجهة متكاملة للعائلات على شاطئ البحر بالإضافة إلى شقق فندقية ذات العمارة الفرنسية وعددها 150 شقة وفندقين من فئة خمس نجوم ومواقف للسيارات تحت الأرض تتسع ل8000 سيارة تخدم كل من فاندوم مول وفندقين وشقق سكنية ويمكن انتقال إلى بلاس فاندوم عن طريق ترام لوسيل وهو قطار خفيف مخصص لمدينة الوسيل يعمل بالكهرباء سواء من مدينة الطاقة أو من سيف الوسيل  وهما منطقتان قريبتان إلى بلاس فاندوم. وقد بدء الإنشاء بلاس فاندوم في مارس من عام 2014 على ان يفتتح عام 2021
نادي سندرلاند  نادي رابطة سندرلاند لكرة القدم هو نادي كرة قدم من مدينة سندرلاند بشمال شرق إنجلترا تأسس عام 1879 تحت مسمى"Sunderland and District Teachers". يلقب النادي بـ «القطط السوداء» (Black Cats). انتقل الفريق إلى «ملعب الضوء» (Stadium of Light) عام 1997 الذي يسع لـ 49000 متفرجاً. يعد نادي نيوكاسل يونايتد الخصم التقليدي المحلي للنادي.  في موسم 2005 - 2006 من الدوري الإنجليزي الممتاز، حقق الفريق المركز العشرين، لذا فقد أقصي للدرجة الأولى. تأسس الفريق عام 1879، واشترك لأول مرة في الدوري الإنجليزي عام 1891. استطاع الفريق الفوز ببطولة الدوري الإنجليزي ستة مرات، آخرها عام 1936. هذا بالإضافة إلى بطولتين كأس إنجلترا.  "آخر تحديث في 21 سبتمبر 2016".
عادل صادق  عادل صادق عامر عبد الله هو طبيب طب نفسي ومؤلف الكثير من الكتب في علم النفس ولد في 9 أكتوبر 1943 وتوفي في 14 سبتمبر 2004.   التدريس والأبحاث العلمية ورئاسة قسم الأمراض العصبية والنفسية وتنظيم امتحانات الزمالة العربية للطب النفسي، ورئيس تحرير مجلة الجديد في الطب النفسي ولبعض الوقت كتابة المقالات في صحيفة الأهرام.  30 كتاب باللغة العربية، 4 كتب باللغة الإنجليزية ومنهم:   جائزة الدولة في تبسيط العلوم 1990
النطاقات العربية  النطاقات العربية هي عناوين مواقع الإنترنت (Domain names) ولكن مكتوبة باللغة العربية بحيث تستخدم بنفس الطريقة التي تستخدم بها العناوين الحالية في مختلف التطبيقات التي تستخدم فيها أسماء النطاقات وخصوصا في تصفح المواقع والوصول إليها وهي تعتمد على فكرة بسيطة تتمثل في أن يكون لاسم النطاق العربي ترميز مقابل له يخزن في خادمات النطاقات بنظام (ASCII) الذي لا تقبل الخادمات غيره بينما يبقى اسم النطاق في واجهة المستخدم مكتوباً بالعربية أو أي لغة أخرى.      هذه أهم التوصيات المقترحة من قبل الفريق العربي لأسماء النطاقات وشؤون الإنترنت:   بناء على تقرير الاجتماع الثاني للفريق المكلف بدراسة استخدام اللغة العربية في أسماء النطاقات على شبكة الإنترنت المنعقد في مقر الأمانة العامة لجامعة الدول العربية، بالقاهرة، بجمهورية مصر العربية، خلال الفترة من 7 إلى 9/5/2005م، والذي أوصى بتوسعة استخدام المشروع التجريبي لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية الخاص بدعم استخدام اللغة العربية في أسماء مواقع الإنترنت (أسماء النطاقات) ليشمل من يرغب من دول الجامعة العربية ويصبح مسماه «المشروع التجريبي لأسماء النطاقات العربية» ويكون تحت مظلة الجامعة العربية.  كان الهدف من المشروع إيجاد بيئة عمل تجريبية لأسماء النطاقات باللغة العربية في العالم العربي، بما يؤهل بلدان العالم العربي للاكتساب المبكر لخبرات تشغيل وتجريب أسماء النطاقات باللغة العربية وتحديد لوازم إطلاقها والمشاكل محتملة النشوء وإيجاد الحلول التقنية لها، والاتفاق على المعايير والمقاييس وتطوير الأدوات والسياسات اللازمة لعمل وإدارة المشروع.    بموافقة الآيكان على فتح التقديم على أسماء النطاقات الدولية (والتي من ضمنها العربية) يكون الهدف الرئيسي للمشروع قد تحقق وذلك نتيجة الجهود والضغوط المتتالية التي توالت على آيكان وعلى المجتمع الدولي للسماح باستخدام تلك النطاقات (وهذا المشروع من أبرزها) وعليه فقد رأى القائمون على المشروع أن أهم أهدافه قد تحقق بذلك الاعتراف ورأى الجميع إيقاف طلبات الانضمام إلى المشروع وإعلان انتهائه رسمياً.  يوم الخميس 6 مايو 2010م، تمت إضافة النطاقات العليا العربية (السعودية، الإمارات ومصر) لهذه الدول إلى الخدمات الأساسية التابعة (لأيانا/الآيكان)، وأسماء النطاقات العربية التالية أصبحت تعمل في نفس اللحظة:   وبهذا تكون هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية ممثلة بالمركز السعودي لمعلومات الشبكة حققت سبق تقني يسجل لها عبر التاريخ وذلك بتسجيلها وتفعيلها لأول اسم نطاق عربي على شبكة الإنترنت، وطويت بذلك مرحلة طويلة من العمل والجهد استمرت لأكثر من عشر سنوات من أجل إقرار النطاقات العربية حتى أصبحت حقيقة ملموسة.  تلى ذلك بدء التسجيل الفعلي للنطاقات العربية، والذي تم تقسيمه إلى مرحلتين خاصة وعامة بهدف إستيعاب الكم الهائل من الطلبات المتوقع وصولها وكذلك حفاظا على حقوق الجهات التي تملك ما يثبت أحقيتها في الحصول على أسمائها بحيث أعطيت مثل تلك الجهات الفرصة للتقديم في المرحلة الخاصة، وقد ساعد التقديم على مراحل على اكتشاف النزاعات والتخطيط لحلها قبل التسجيل فعليا.  بالنسبة للمرحلة الخاصة فإنه تأهل لدخولها كل شخص طبيعي أو المعنوي لديه اسم تجاري أو علامة تجارية مسجلة مع وزارة التجارة والصناعة السعودية، كما شمل المسجلين المؤهلين جميع الجهات والمؤسسات الحكومية وشبه الحكومية وأما في المرحلة العامة فتأهل كل من سبق بالإضافة للأفراد.
كأس العالم لكرة القدم (توضيح)  كأس العالم لكرة القدم قد يعني:
نيرة نيجيرية  النَيْرَة (خط عجمي: نَيْرَ، الرمز ₦ أو NGN) هي عملة نيجيريّة وتنقسم إلى 100 كوبو ظهرت النيرة في 1 يناير 1973، لتحل محل الجنيه النيجيري بمعدل 2 نيرة = 1 جنيه.  في عام 1973، إًدخلت العملات المعدنية من فئة نصف كوبو، 1، 5، 10 و25 كوبو، وكان النصف كوبو وال1 من البرونز وبينما العملات الأخرى من النيكل. وفي عام 1991، صدرت عملات 1 و10 و25 كوبو من الفولاذ المطلي بالنحاس، و50 كوبو و 1 نيرة من الفولاذ المطلي بالنيكل، وفي 28 فبراير 2007، صدرت عملات معدنية جديدة من فئات 50 كوبو، 1 و 2 نيرة.   في 1 يناير 1973، أصدر البنك المركزي النيجيري أوراق نقدية بقيمة 50 كوبو و 1 و 5 و 10 و 20 نيرة. صدرت 50 نيرة، تلتها 100 نيرة في عام 1999، ثم 200 في عام 2000، و 500 في عام 2001، و1000 نيرة في 12 أكتوبر 2005.  في 28 فبراير 2007، ظهرت إصدارات جديدة من الأوراق النقدية من فئة 5 إلى 50 نيرة. من البوليمر، وفي 2012 أعلن البنك المركزي النيجيري أنه لن يقوم بعد الآن بإصدار الأوراق النقدية للبوليمر بسبب التكاليف المرتفعة والقضايا البيئية.  وفي 12 نوفمبر 2014، أصدر البنك المركزي النيجيري ورقة تذكارية بقيمة 100 نيرة للاحتفال بالذكرى المئوية لوجود نيجيريا. يوضح هذا الجدول القيمة التاريخية للدولار الأمريكي الواحد بالنيرة النيجيرية.
رؤيا يوحنا  سفر رؤيا يوحنا هو السفر الوحيد ذو الصفة النبوية بين أسفار العهد الجديد ويأتي ترتيبه عادة الأخير بين مجموع أسفار الكتاب المقدس.  يذكر المؤلف نفسه في النص باسم «يوحنا»، لكن هويته الدقيقة تبقى نقطة محل النقاش الأكاديمي. الكتاب المسيحيون في القرن الثاني مثل القديس جستن وإيرينيئوس ومليتو أسقف ساردس وإكليمندس الإسكندري ومؤلف Muratorian fragment يعرّفون يوحنا بن زبدي بأنه «يوحنا» في سفر الرؤيا. يأخذ الباحثون في العصر الحديث عموما وجهة نظر مختلفة، ويعتبر الكثيرون أنه لا يمكن معرفة شيء عن المؤلف إلا أنه نبي مسيحي. بعض الباحثين الحديثين يعتبرون مؤلف كتاب الرؤيا شخصية افتراضية يسمونها «يوحنا البطمسي». الجزء الأكبر من المصادر التقليدية تؤرخ تأليف السفر إلى عهد الإمبراطور دوميتيان (81–96 م)، وتميل الأدلة إلى تأكيد ذلك.  أُخذ العنوان من الكلمة الأولى من الكتاب باليونانية العامة المختلطة: κάλυψιςοκάλυψις apokalypsis، والتي تعني «الرؤيا» أو «الوحي». ويطلق المؤلف على نفسه اسم «يوحنا»، ولكن من غير المرجح حاليًا أن يكون كاتب الرؤيا هو أيضًا مؤلف إنجيل يوحنا. بعض الأدلة على ذلك تم اكتشافها في النصف الثاني من القرن الثالث من قبل البابا ديونيسيوس بابا الإسكندرية، الذي أشار إلى أن الإنجيل والرسائل المنسوبة إلى يوحنا، على عكس الرؤيا، لا تذكر اسم مؤلفها، وأن اللغة اليونانية في الإنجيل صحيحة وأنيقة بينما في سفر الرؤيا ليست كذلك؛ يعتقد بعض العلماء في وقت لاحق أن الكتابين بينهما أيضا اختلافات جذرية في المنظور اللاهوتي.  ينسب التقليد السفر إلى يوحنا بن زبدي، لكن من غير المحتمل أن يكون يوحنا بن زبدي قد عاش في الوقت الذي يعد الأكثر ترجيحا لتأليف الكتاب، وهو عهد دوميتيان، كما أن المؤلف لم يذكر أنه يعرف يسوع. كل ما هو معروف هو أن يوحنا مؤلف السفر كان نبيًا مسيحيًا يهوديًا، ربما ينتمي إلى مجموعة من الأنبياء المماثلين، وقد اعتُرِفَ به على هذا النحو من قبل الأتباع الذين يخاطبهم في حديثه. لا تزال الهوية الدقيقة للمؤلف غير معروفة، ويشير الباحثون إليه عادةً باسم يوحنا البطمسي. (رؤيا 1: 9 - «كُنْتُ فِي الْجَزِيرَةِ الَّتِي تُدْعَى بَطْمُسَ»).  تاريخ الكنيسة المبكّر يؤرّخ الكتاب إلى نهاية عهد الإمبراطور دوميتيان (حكم بين العامين 81-96)، ويتفق معظم الباحثين الحديثين، على الرغم من أن المؤلف ربما قد كتب نسخة أولى بعد حريق روما الكبير (64 م) في فترة حكم فسبازيان (69 -79 م) وقام بتحديثها تحت حكم دوميتيان. يبدو أن الوحش ذو الرؤوس السبعة والرقم 666 تلميح مباشر إلى الإمبراطور نيرون (حكم 54-68 م)، لكن هذا لا يعني بالضرورة أن الرؤيا قد كتبت في الستينيات، حيث كان هناك اعتقاد واسع النطاق في العقود اللاحقة بأن نيرون سيعود.  أوغو فاني (Ugo Vanni) وغيره من علماء الكتاب المقدس بأن سفر الرؤيا قد كُتب بقصد أن يُقرأ بالكامل في مكان طقسي واحد مع عناصر حوار بين القارئ (مفرد) والمستمعين (جمع) على أساس رؤ 1: 3 و 1: 10. و قد تكون قراءة سفر الرؤيا في الطقس القبطي ليلة ابوغلمسيس ("Apocalypse") اكثر طقس يُظهر دعمًا كبيرًا لذلك (وإن كان مع بعض الاختلاف الملحوظ)، حيث أن تلك هي القراءة الكتابية الوحيدة في الكنيسة القبطية التي يوجد فيها حوار، حيث يتوقف القارئ مرات عديدة ويستجيب الشعب؛ بالإضافة إلى ذلك ، يُقرأ السفر بأكمله في إطار طقسي يتوج بالإفخارستيا.
محمية وادي دجلة  تعتبر وادي دجله بمحافظة القاهرة محمية طبيعية بموجب قرار السيد رئيس مجلس الوزراء رقم 47 لسنه 1999 والمعدل بالقرار رقم 3057 لسنة 1999 بمساحة إجمالية حوالي 60 كم2 . • يقع وادى دجله شرق حي المعادي بالصحراء الشرقية بمحافظة القاهرة ويعتبر من الأودية الهامة التي تمتد من الشرق إلى الغرب بطول حوالي 30 كم . • يمر بصخور الحجر الجيري الذي ترسب في البيئة البحرية بالصحراء الشرقية من ( 60 مليون سنه) ، لذلك فهي غنية بالحفريات .  يعتبر وادي دجلة جزء من الهضبة الشمالية لصخور الجيري لعصر الإيوسين والتي عرفها القصاصي سنة 1993 كبيئة مميزة بطبيعة جغرافية في مصر . وهذا النوع من البيئة غير ممثلة في وحدة المحميات الطبيعية عدا محمية الغابة المتحجرة .  يقع وادي دجلة بين خطي عرض وطول 56 ، 29 شمالاً 24 ، 31 شرقاً ويصل طوله حوالي 30 كم ويمتد من الشرق إلي الغرب .  يبدأ وادي دجلة علي هيئة روافد صغيرة تصب مياه الأمطار علي التلال المحيطة به . وادى دجلة الطبيعية يقع في القاهرة  يحاط الوادي بتكوين الحجر الجيري لعصر الإيوسين الغني بالحفريات الذي يبلغ ارتفاعه علي جانبي الوادي حوالي 50 متر تقريباً .  تبلغ مساحة المحمية حوالي 60 كم2 .  الموارد الطبيعية بالوادي:
محمية الغابة المتحجرة (القاهرة)  تقع المحمية على بعد حوالي 18 كيلو متراً شرق حي المعادي بمحافظة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية وبالتحديد في مدينة القاهرة الجديدة (التجمع الخامس) شمال طريق القطامية / العين السخنة حيث تبلغ مساحتها حوالي 7 كم2 . وتعدّ هذه المنطقة أثراً ارضيا (جيولوجياً) نادراً لا يوجد له مثيل في العالم من حيث الاتساع والاستكمال ودراسة الخشب المتحجر فيها يساعد على دراسة وتسجيل الحياة القديمة للارض .  تم إعلان منطقة الغابة المتحجرة محمية طبيعية بموجب قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 944 لسنة 1989.
باب سيدي عبد السلام  باب سيدي عبد السلام، هو أحد أبواب المدينة العتيقة بتونس العاصمة. بني في عهد باي تونس حمودة باشا على السور الغربي للمدينة العتيقة.  يحمل اسم الولي الصالح سيدي عبد السلام الأسمر (1475-1573). كانت توجد خارج الباب المذكور تجمع بها المياه لسقاية أهل الحاضرة ويحتل مكانها اليوم السوق والمستودع البلديين ولا يزال حائط هذه الفسقية موجودا وهو الذي يفصل المستودع البلدي من المعهد العالي للفنون الجميلة.
باب البحر (تونس)  باب البحر وحمل اسم باب فرنسا أثناء فترة الحماية الفرنسية، هو أحد أبواب مدينة تونس العتيقة في تونس، تحديدا في ساحة النصر. يفصل باب البحر بين المدينة العتيقة والمدينة الجديدة، وهو متمثل في قوس تعلوه شرفة ذات فتحات.  بني في عهد الأغالبة، يقع في السور الشرقي للمدينة العتيقة. تروي بعض المعتقدات بان مياه البحر كانت تصل إليه وهو ما لم يحدث قط. ولكنه اخذت تسميته لانه يفتح في اتجاه البحر. وهو في حقيقة الأمر تقع قبالة بحيرة تونس مما يسهل الحركة بين المدينة والمرفا في البحيرة.  الباب مبني على شكل قوس. في 1860، وبعد تهديم الأسوار التي أصبحت بلا قيمة. فكك الباب وأعيد تركيبه في مدخل شارع البحرية، بطلب من قنصل فرنسا ليون روش، والذي كان قد أخذ من باي تونس في 1857 الاذن ببناء مقر القنصلية خارج الأسوار على شارع البحرية.  أخذ باب بحر اسم باب فرنسا خلال الحماية الفرنسية في تونس، وهو اسم ما زال يستعمل أحيانا اليوم. في 1931، تم تهديم البنيات المحيطة بها.  في 23 نوفمبر 1925، المقيم العام الفرنسي بتونس لوسيان سان اهدى تمثال الكردنال شارل مارسيال لافيجري حاملا الصليب. فقررت بلدية مدينة تونس وضعه في الساحة المطلة على باب بحر. فكك سنة 1962 بقرار من العمدة علي البلهوان. ونقل إلى حديقة متحف قرطاج.
آر إي إم  آر إي إم تعتبر الفرقة التي حلقت بما يسمى بالروك البديل في الولايات المتحدة الأميركية إلى العالمية بعد سنين من تجاهل الاعلام "Mainstream Media " له حيث كان يسمي حينئذ بروك الجامعات "College Rock". تأثرت فرقة Nirvana لاحقا ب REM لتنتج أروع أغاني الروك البديل. تألفت الفرقة من قبل المغني مايكل ستايب مع كل من مايك ميللز، بيتر بوك وبيل بيري. الفرقة معروفة بنشاطها الاجتماعي، البيئي والسياسي الكبير وحالياً تعتبر الفرقة من أهم المساندين للحزب الديمقراطي الأميركي وقد كانوا من أشد المناهضين للحرب على العراق وقد ظهرت إحدى أغانيهم في الفبلم الشهير لمايكل مور فهرنهايت 9/11.  بدأت الفرقة بالعزف في الحفلات وكان لهم جمهور صغير في ولاية جورجيا في الجنوب الأميركي. وفي عام 1982 أصدرت الفرقة ألبوماً صغيراً دعي كرونيك تاون Chronic Town والذي حاز على إعجاب النقاد والجمهور مما دعا شركة I.R.S لتوقيع عقد معهم والذي بدأت ثماره في العام 1983 بالألبوم مرمر Murmur الذي اعتبر واحد من أفضل 500 ألبوم في التاريخ حسب مجلة رولنغ ستونز. وهكذا بدأت الفرقة بإصدار الأبومات المتتالية، ففي العام 1984 أصدرت الفرقة ريكوننغ Reckoning ثم فايبلز أوف ذا ري كونستركشن Fables of the Reconstruction في العام التالي. في العام 1986 أصدرت الفرقة ألبوماً ركز على المسائل البيئية في أميركا ودعي لايفز ريتش باجانت Lifes Rich Pageant والذي احتوى أغاني كأغنية كوياهوغا Cuyahoga حول التلوث الشديد في النهر الذي يحمل الاسم نفسه في ولاية أوهايو. ومن ثم، أصدرت الفرقة ديد ليتر أوفيس Dead Letter Office في العام 1987 والذي كان عبارة عن أغاني قديمة للفرقة وأغاني لفرق أخرى على رأسها ايروسميث وفيلفت أندر غراوند. حتى الآن لم تكن الفرقة معروفة فيما يسمى بالموسيقى المعاصرة حتى تم إصدار دوكيومنت في العام 1987 الذي أوصل الفرقة إلى الشهرة الجماهيرية. وبعد هذا الألبوم، انتهى عقد الفرقة مع I.R.S وتم توقيع عقد مع وورنر بروذرز Warner Brothers وما زالت الفرقة معهم حتى الآن. في 1988 أصدرت الفرقة غرين Green.  في العام 1991 وصلت الفرقة إلى قمة شهرتها العالمية عبر الألبوم آوت أوف تايم Out of Time الذي جعل الفرقة من أهم وأقوى الفرق في العالم وضم هذا الألبوم أشهر أغنية على الإطلاق لوزنغ ماي ريليجن Losing my Religion. ولم تمر السنة حتى أصدرت الفرقة أشهر ألبوم على الإطلاق أوتوماتيك فور ذا بيبول Automatic for the People والذي يعتبر من أهم الألبومات في تاريخ الموسيقى ومعظم المعجبين يعتبرونه الألبوم المفضل لديهم. تابعت الفرقة في العام 1994 بالألبوم مونستار Monster ثم نيو ادفنتشرز ان هاي فاي New Adventures in Hi-Fi. في العام 1997 وبعد 17 سنة مع الفرقة، قرر بيل بيري ترك الفرقة مما سبب مصاعب كثيرة للفرقة ولكن تابع ستايب وبوك وميلز المهمة وأصدروا في العام 1998 أب Up الذي تميز بغياب الدرمز وحلول ما يسمى بال E-Bow مكانها.  أصدرت الفرقة ريفيل Reveal في العام 2001 ومن ثم اراوند ذا سن Around the Sun في2004 والذي كان رسالة واضحة ضد الرئيس الأميركي جورج بوش. يتوقع أن يصدر ألبوم جديد في العام التالي.
فودو  الفودو أو الوَدُّونِية هو مذهب ديني توفيقي ""Syncretism"" متأصل في غرب أفريقيا ويمارس في أجزاء من منطقة الكاريبي خاصة في هايتي وأجزاء من جنوب الولايات المتحدة.  وفقا لمعتقد سائد فإن أتباع الفودو يمكن أن يغرسوا دبابيس في دمى تمثل أعداءهم و يحرقوهم على أمل أن تصيبهم اللعنة، ويقال أنهم يستطيعوا تحويل الناس إلى زومبي. و ""الفودو"" نوع من أنواع السحر الأسود الذي يقوم أهله باستخدام الأشباح والجن لخدمتهم.  يعتبر الفودو من أشهر الديانات المتعلقة بالسحر الأسود ويعتقد المُؤرخون أن مذهب الفودو وجد في أفريقيا منذ بداية التاريخ الإنساني ويقول بعض المُؤرخون أنه يعود إلى أكثر من عشرة آلاف سنة ولكن هناك نظريات أخرى خرجت ومنها أنه من أسباب خروج هذه الديانة هو الاحتلال الأوربي لأفريقيا وبدء تجارة العبيد ففي الوقت الذي كان فيه الأوروبيون بتمزيق المعتقدات الدينية للأفارقة لتحويلهم من جماعات إلى أفراد يسهل السيطرة عليهم كان خوف الأفارقة كبيرا حيث أنهم أجتمعوا مرارا ليعدلوا من ويطوروا شعائرهم الدينية ومزج هذه الشعائر بالرغم من اختلاف الطوائف حتى خرجت هذه الديانة في مجملها النهائي. وكلمة فودو بحد ذاتها مشتقة من كلمة فودون والتي تعني الروح وانتشرت هذه الديانة التي نشأت في الكاريبي سريعا حتى أنه شمل كافة دول أفريقيا مما ساهم في نجاح هذا المذهب الجديد ومع انتشار تجارة العبيد انتشر هذا المذهب حتى وصل الأمريكيتين واستقر في هاييتي وهناك اكتسب شهرة بأنه سحر أسود قادر على الإيذاء ومع استقرار الفودو في هاييتي والكاريبي بدء يختفي من أفريقيا ذاتها.  الإله في معتقداتهم يتمثل في أرواح الأجداد والأباء الذين ماتوا وهذه الأرواح قادرة على مساعدتهم أو حتى معاقبتهم حسب ما يتصرفون. وبالتالي فإن في معتقداتهم دائرة مقدسة تربط بين الأحياء وكل طقوسهم التي يمارسونها ترتبط في الأساس على إرضاء أرواح الموتى لنيل رضاهم وكثيرا ما تتمثل صورة الإله في ديانة الفودو في هيأة أفعوان ضخم حتى أن البعض ترجموا كلمة الأفعى على أنها (الأفعى الضخمة التي تجمع كل من لديهم إيمان) وككل الديانات الأخرى سنجد أن هناك الكهنة ذوي المرتبة الأعلى والذين يطلق عليهم ألقاب الأب والأم وهؤلاء الكهنة هم في الواقع خدمة الإله أو الأفعوان الكبير يعاقبون باسمه ويكافئون باسمه وبينما يطلق على الإله الأكبر اسم (بون ديو) نجد أن لديهم آلاف الأرواح التي تجوب الأرض من حولهم ويطلق عليها ( لوا ) وهذه ال(لوا) قد تتمثل في أشكال عدة ومنهال(دامبلاه) و ال(أجواه)و(أوجو)و(لجبا) وغيرها الكثير.  الفودو في المفهوم الإسلامي هو سحر واستعانة بالشياطين بغرض إلحاق الضرر بالآخرين وهو شرك أكبر مخرج عن الديانة الإسلامية، وفي الديانة الإسلامية الفودو تعتبر من الديانات والموروثات الوثنية الشركية، وهذه الموروثات والخرافات الوثنية في المنظور الإسلامي شرك وكفر أكبر أصحابه مشركون بالله ويستعينون ويستغيثون بالشياطين لتحقيق مآربهم وكل ذلك محرم ومحظور بحسب أحكام الإسلام، ويعاقب الساحر سواء كان من مستخدمي الفودو أو أي نوع من أنواع السحر بالقتل، ويتم تطبيق هذا النوع من العقوبة في دول مثل المملكة العربية السعودية، السودان , الصومال، إيران , أفغانستان سابقا.
مدينة عتيقة  المدينة العتيقة هي المدينة القديمة، أي التي وجدت قبل أن تبنى الأحياء الحديثة من حولها. يستعمل هذا المصطلح خاصّة في الكثير من الدّول العربية والإفريقيّة. تتميز المدينة العتيقة بمبادلاتها التجارية مع المناطق الريفية التي تحيط بها والتي تزودها بحاجياتها. رغم الأسوار والبوابات التي تحميها من الغزاة، مساحة كبيرة من المدينة العتيقة تحتلها الأسواق.  اليوم، ومع تقدم الدول، برز إشكال المحافظة على التقاليد والمعالم والنسيج الاجتماعي والخدمي والاقتصادي في المدن العتيقة. وأصبحت هذه المدن العتيقة تعرف بروابطها الاجتماعية والاقتصادية مع الأحياء الحديثة التي أصبحت تحيط بها. وهي اليوم تساعد على الحفاظ على التراث والفنون والصناعات التقليدية وأصبحت مقاصد سياحية هامة.
أحمد الكوفحي  أحمد الكوفحي (1939-)، أستاذ جامعي ونائب بالبرلمان الأردني ولد في مدينة إربد في الأردن.  حاصل على دكتوراه شريعة إسلامية من جامعة الازهر (تخصص أصول فقه) ودرس في كلية مجتمع حوارة، وفي جامعة اليرموك التي فصل منها لأسباب سياسية.  يشارك في العمل السياسي منذ الانتخابات التكميلية عام 1984م، حصل على أعلى رقم قياسي مسجل في الانتخابات الأردنية عام 1989م بحصوله على 32 ألف صوت، ثم انتخب مرة ثالثة عام 1993 بقانون الصوت الواحد، وجميع المرات كان عن دائرة إربد مرشحا للكتلة الإسلامية،   يعد أحمد الكوفحي أحد أبرز الوجوه الإصلاحية والاجتماعية في مدينة اربد، وهو والد نبيل الكوفحي الذي انتخب رئيسا لبلدية إربد عام 1999، وخاض الانتخابات النيابية والبلدية مرتين عن مدينة إربد عام 2007.
محمد عبد القادر أبو فارس  محمد عبد القادر أبو فارس (1938 - 3 نوفمبر 2015)، دكتور في الجامعة الأردنية ورئيس قسم الفقه فيها، حتى فصل منها بأوامر من الحاكم العسكري ، نائب سابق في البرلمان الأردني لدورتين الاولى في المجلس الحادي عشر 1989 ، والثانية في عام 2003، وفقد عضويته في الثانية بسبب قيامه بالعزاء بزعيم تنظيم القاعدة في العراق وحكم بالسجن سنتين ثم أفرج عنه بعفو من الملك عبد الله الثاني. أعتبر أحد قيادات جماعة الإخوان المسلمين التاريخيين في الأردن، ويحمل شهادة الدكتوراه في الشريعة الإسلامية- تخصص السياسة الشرعية.  ولد في قرية الفالوجة الفلسطينية عام 1938 وتلقى دراسته الابتدائية الأولى في مدينة الفالوجة ثم في مدرسة دورا للذكور في محافظة الخليل بعد لجوء عائلته إليها وذلك في عام 1950م. نشأ يتيم الأب فقد توفي والده وهو ابن اثنتا عشرة سنة، بعد وفاة والده عاش في كنف والدته وعمه (أحمد يوسف) أبو فارس.  بدأ يتردد على شعبة الاخوان المسلمين في الخليل عام 1952م، وكانت هذه بداية انطلاقه في العمل الدعوي والتنظيمي.   دخل البرلمان عام 1989 ثم عاد إليه عام 2003م قبل أن يفقد عضويته بسبب قيامه بالعزاء بزعيم تنظيم القاعدة في العراق وحكم بالسجن سنتين ثم أفرج عنه بعفو من الملك عبد الله الثاني مع زميله النائب الأردني علي أبو السكر. يقول ونيس المبروك: «تأثر الشيخ بالعلامة الدكتور عبد الغني عبد الخالق، الذي أشرف على رسالته» القاضي أبو يعلى الفراء وكتابه الأحكام السلطانية«، كما تأثر في فكره الحركي بصاحب الظلال الشهيد سيد قطب، بل سرى هذا التأثر- في تقديري- على بعض الآراء الفقهية للشيخ بخاصة فيما يتعلق باجتهاده في النوازل السياسية».  بلغت مؤلفاته ما يقارب (85) مؤلفًا مطبوعًا:   كما ساهم في تأليف مناهج التربية الإسلامية في الأردن وعمان وقطر.
حمادة فراعنة  حمادة فراعنة هو كاتب وباحث سياسي أردني من مواليد عمان سنة 1950.  فاز بعضوية مجلس النواب الأردني الثالث عشر 1997م، وهو أيضاً عضو في المجلس الوطني الفلسطيني منذ عام 1984 وحتى الآن، وهو عضو سابق في الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين. له 17 عشر كتاباً من أبرزها: فشل المفاوضات وتغيير قواعد اللعبة وهو كتاب مرجعي في المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية، وكذلك كتابه الهام «تنظيمات إسلاميه عابرة للحدود» وهو أيضاً مرجعيه عن التنظيمات الإسلامية الخمسة: الإخوان المسلمين، ولاية الفقيه، تنظيم القاعدة، تنظيم الدولة الإسلامية- داعش، حزب التحرير الإسلامي.  قضى أكثر من عشر سنوات في السجون والمعتقلات على عدة فترات كـ سجين سياسي.  حصل على وسام الاستقلال من الدرجة الأولى من الراحل الملك حسين عام 1991 حصل على وسام القدس من الرئيس الراحل ياسر عرفات عام 1984.
سعد هايل السرور  سعد هايل السرور المسعودي الهذلي وزير أردني سابق شغل منصب مستشار الملك عبدالله الثاني بن الحسين لشؤون العشائر.  مواليد عام 1947 في مدينة المفرق/ام الجمال, حصل على البكالريوس في الهندسة المدنية عام 1970 من جامعة الرياض في المملكة العربية السعودية.
عبد الله العكايلة  عبد الله العكايلة (4 نوفمبر 1945) هو سياسي وأكاديمي أردني، شغل منصب وزير التربية والتعليم في الأردن سنة 1991 في حكومة رئيس الوزراء مضر بدران. كما كان نائباً بالبرلمان الأردني عن محافظة الطفيلة، ويحسب على التيار الإسلامي في الأردن. وكان أستاذ في الاقتصاد بالجامعة الأردنية، تسلم وزارة التربية والتعليم إبان حرب الخليج الثانية بعد أن شارك الإخوان المسلمون في الأردن في حكومة رئيس الوزراء مضر بدران، وعُين بتاريخ 25/10/2011 عضوا في مجلس الأعيان الأردني.  كان له دور محوري في التواصل مع الملك حسين خلال محاولة اغتيال خالد مشعل.
سليمان عويس  سليمان أيوب عويس (1943 - 11 ديسمبر 2005) صحفي وشاعر أردني. ولد في دبين في جرش. مجاز في المحاسبة والتأمين من جامعة القاهرة، عام 1968. عمل في التلفزيون الأردني مذيعًا ومحرّرًا، ثم محاسبًا ثم تفرّغ للكتابة. شغل منصب مدير تحرير مجلّة "وسام" التي تصدرها وزارة الثقافة، وأنشأ مجلة "المهد" ورأس تحريرها. له مجموعات قصصية وشعرية ومؤلفات عدة.  وُلد سليمان أيوب عويس سنة 1943 م/ 1362 هـ في قرية دبّين في جرش، حصل على شهادة البكالوريوس في التجارة والمحاسبة من جامعة القاهرة سنة 1969. عمل في مجال المحاسبة لفترة قصيرة، ثم مذيعاً ومحرراً في مؤسسة الإذاعة والتلفزيون. أسس دار المهد للنشر والتوزيع التي أصدر عنها مجلة "المهد" الثقافية في الثمانينيات، وتولّى رئاسةَ تحريرها. كما عمل مديراً للتحرير في مجلة "وسام" للأطفال التي تُصدرها وزارة الثقافة. بدأ الشعر بنظم القصيدة العمودية حينما كان طالبا في جامعة القاهرة قد تحول إلى كتابة الشعر العامي واعتبر حينها أن الشعر العامي يمثل صوته وصوت الفلاح الأردني لأنه الأقرب إليه وإلى الوطن. كتب القصة القصيرة في بداياته، ثم تحول إلى الشعر باللهجة العامية إثر وفاة والدته سنة 1976، فنشر مواويله في زاوية "موّال" اليومية في صحيفة "الرأي"، واصلت الإذاعة الأردنية بثها منذ 1976. كان عضواً في اتحاد الكتاب الأردنيين. توفي 11 ديسمبر 2005 / 11 ذي القعدة 1426 ودفن في مسقط رأسه بلدة دبين في محافظة عجلون.
توماس ليبتون  السير توماس جونستون ليبتون ، من مواليد 10 مايو 1848 في غلاسكو وتوفي في 2 أكتوبر 1931 في لندن، وقد كان رجلا أسكتلنديا عصاميا، وهو الذي صنع شاي ليبتون، ويُعرف بأنه كان أكثر المتسابقين مشاركة في منافسات كأس أمريكا لليخوت الشراعية.  في عام 1865 انتقل ليبتون إلى الولايات المتحدة الأمريكية للبحث عن عمل، وبعد خمس سنوات عاد إلى بريطانيا مرة أخرى، وقد فتح أول محل له في غلاسكو، وهذا العمل جعله ناجح وبعدها أفتتح سلسلة من المحلات في جميع أنحاء بريطانيا، وبينما ليبتون كان يعمر إمبراطوريته، بدأت أسعار الشاي تنخفض، وفي عام 1888 عندما كانت محلاته تزيد عن 300، دخل سوق الشاي، وبدأ ببيع الشاي بأسعار زهيدة للعمال الفقراء، وبعدها حاول أن يزيد من جودة الشاي الذي لديه، فصنع شاي ليبتون الذي موجود حتى الآن.  الملك أدوارد السابع والملك جورج الخامس استمتعا بصحبته، وبين عامي 1899 و1930، فاز بكأس أمريكا لليخوت خمس مرات في يخوته شامروك وشامروك الخامس، وبسبب مشاركته في هذا السباق اشتهر الشاي الذي لديه في الولايات المتحدة الأمريكية، وقبل إقامة كأس العالم لكرة القدم في عام 1930، تم إقامة بطولتين في عامي 1909 و1911 في تورينو تحت اسم كأس السير توماس ليبتون.  شاي ليبتون الآن يباع في كل أنحاء العالم وخاصة في منطقة الشرق الأوسط ومصر والخليج
جول ريميه  جول ريميه ، من مواليد 14 أكتوبر 1873 وتوفي في 16 أكتوبر 1956، وقد كان رئيس اتحاد فرنسا لكرة القدم بين عامي 1919 و 1945، ورئيس الفيفا بين عام 1921 و 1954.  و قد كانت فكرة انطلاقة كأس العالم لكرة القدم هي فكرته، وأقميت أول بطولة لكأس العالم لكرة القدم في عام 1930، وتم تسمية كأس البطولة باسم كأس جول ريميه تكريما له.  و قبل عامين من انطلاق منافسات أول كأس عالم بالأورغواي عام 1930، اشترطت التعليمات بوجوب وجود جائزة ثمينة تقدم للمنتخب الفائز بالبطولة العالمية، ولكي تكون هذه الجائزة ثمينة فقد تمت الاستعانة بالنحّات الفرنسي هابيل ليفلير.  صُمَّمَ الكأس على يد النحات الفرنسي أبيل لافلور وهي تمثل صورة تمثال صغير، هذه الكأس التي أطلق عليها اسم جول ريميه جاءت نسختها الأصلية بارتفاع 35 سنتيمتر وبوزن 3.8 كيلو جرام واتخذت شكل تمثال مطلي بشكل ممتاز بالذهب والفضة، ويقف التمثال على قاعدة زرقاء صُنعت بعناية من حجر اللازورد الكريمة . كما يوجد بالكأس صحن ذهبي يلف الأربع جهات من القاعدة نقش عليه اسم الكأس إلى جانب الفائزين من عام 1930 إلى عام 1970.  هذه الكأس تعرضت عبر تاريخها للعديد من المواقف، فقد تم إخفاؤها تحت سرير نائب رئيس الاتحاد الدولي الدكتور أوتورينو باريزي أثناء الحرب العالمية الثانية خوفا من أن تكون عرضة للضياع . وفي عام 1966 حيث جرت كأس العالم بإنجلترا ضاعت الكأس وبعد بحث متواصل وجدت مدفونة تحت شجرة وقد ساهم في إيجادها أحد الكلاب المدربة على إيجاد المسروقات الضائعة . أخيرا وفي عام 1983 تم سرقة كأس جول ريميه ثانية في ريو دي جانيرو البرازيلية، وقد قام اللصوص بإذابتها، وقد طلبت البرازيل التي احتفظت بهذه الكأس لفوزها باللقب ثلاث مرات نسخة طبق الأصل بعد سرقة النسخة الأصلية .  سبق انطلاق البطولة صعوبات بالغة كان أبرزها رفض اللجنة الأولمبية الدولية فكرة البطولة وخوفاً من تأثيرها على البطولات الأولمبية العريقة وكذلك خوفاً من سيطرة الاتحاد الدولي على اللعبة الشعبية الأولى. تقدمت الأورغواي بطلب تنظيم البطولة التي انطلقت عام 1930 م خصوصاً وأنها كانت رائدة المنتخبات في ذلك الوقت وبطلة آخر دورتين أولمبيتين، وقدمت تسهيلات للمنتخبات المشاركة وتكفل الاتحاد الدولي بدفع مصاريف الفرق وتنقلاتها الصعبة في ذلك الوقت .
لوسيان لوران  لوسيان لوران من مواليد 10 ديسمبر 1907 في سانت مور دي فوسي بالقرب من باريس وتوفي في 11 أبريل 2005 في بيسانكون. لاعب كرة قدم فرنسي وقد اشتهر بأنه أول لاعب سجّل هدفا في كأس العالم لكرة القدم.  بين عامي 1921 و1930 لعب لورين مع نادي باريس تشارينتون قبل أن ينضم إلى نادي سوشو وبعدها انضم إلى فريق العمال لدي شركة تصنيع السيارات بيجو حيث كان يعمل. وكلاعب هاوي استلم فقط احتياجاته اليومية من الإتحاد الفرنسي لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1930.  و قد صنع لورين التاريخ حيث سجل أول هدف في تاريخ كأس العالم لكرة القدم حيث كان في الدقيقة التاسعة عشر أمام منتخب المكسيك في 13 يوليو 1930 وفاز منتخب فرنسا 4-1 ولكنهم خسروا في المباريات التي تلتها أمام منتخب الأرجنتين ومنتخب تشيلي ولم يلعب لورين في المباراة الثالثة بسبب الإصابة.  و منعته الإصابة من اللعب في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1934، وقد انتقل بعدها للعب مع نادي رين حتى عام 1937، ولعب بعدها مع نادي ستراسبورغ حتى عام 1939، وقد لعب لورين عشر مباريات مع منتخب فرنسا مسجلا هدفين .  و عندما بدأت الحرب العالمية الثانية تم استدعاء لورين إلى الجيش وقد أخذ أسير من قبل الألمان وأمضى ثلاث سنوات في السجن وقد أطلق سراحه في عام 1943 ولعب ثلاثة سنوات في الحرب مع نادي بيسانكون. وفي عام 1946 اعتزل لورين اللعب وأصبح مدربا لقطاع الناشئين وقد كان اللاعب الوحيد الذي لعب في كأس العالم 1930. رأى منتخب فرنسا لكرة القدم يفوز بكأس العالم لكرة القدم 1998 ومات بعد سبع سنوات بعمر 97 سنة.
قائمة اللغات  هذه قائمة حول اللغات.
حديقة الأورمان  حديقة الأورمان هي حديقة في محافظة الجيزة بمصر، أمام حديقة الحيوان بالجيزة. وتعتبر من أكبر الحدائق النباتية في العالم حيث أنها مقامة على مساحة 28 فداناً. أنشئت عام 1873. تضم الحديقة مجموعة نادرة من الأشجار والنخيل.  تم إنشاء حديقة الأورمان في عهد الخديوي إسماعيل عام 1875 بهدف إمداد القصور الخديوية بالفاكهة والموالح والخضر والتي تم استجلابها من جزيرة صقلية وكانت الحديقة جزءا من قصر الخديوي والذي عرف آنذاك بسراي الجيزة وجلب الخديوي لهذه الحدائق أشجارا ونباتات مزهرة من جميع أنحاء العالم وقام بتصميم الحديقة على الطراز الطبيعي مهندسون فرنسيون وأشرف على تنفيذها المهندس (ج. دليشفاليري) ومعه كبير البستانيين إبراهيم حمودة، وكانت مساحتها 95 فدانا وقت إنشائها وتضم ثلاثة أجزاء الأورمان, الحرملك ويقع الآن في الجزء الغربي لحديقة الحيوان، السلاملك ويقع في الجزء القبلي من الحديقة.  تم فصلها عن حديقة الحيوان عام 1890 وظلت تابعة لقصر الخديوي حتى عام 1910 ثم تسلمتها وزارة الزراعة وعندما تم التخطيط لشارع الجامعة عام 1934 استقطع الجزء الجنوبي منها وضُم إلى حديقة الحيوان فأصبحت مساحتها 28 فدانا وتقع الحديقة في محافظة الجيزة غرب نهر النيل وشرق جامعة القاهرة   وكلمة أورمان كلمة تركية تعني الغابة أو الأحراش وهي من الحدائق النباتية النادرة في مصر حيث إنها تضم أكبر مجموعة نباتية تضم 100 فصيلة تشتمل على 300 جنس يتبعها 600 نوع. ويوجد بالحديقة قسم لتبادل البذور مع جميع الحدائق والمراكز البحثية في العالم. تتبع الحديقة الإدارة المركزية للتشجير والبيئة التابعة لوزارة الزراعة.
إبراهيم بابنجيدا  إبراهيم بابنجيدا هو جنرال وسياسي سابق من نيجيريا، وحاكم نيجيريا العسكري من آب 1985 حتى 1993.