بنو زيد  قبيلة بنو زيد قبيلة نجدية الموطن تتركز كثافة أفرادها في عالية نجد والوشم بالمملكة العربية السعودية ومع نجديتها وغلبة ذلك عليها إلا أن هناك أسرًا عدة منها تفرقت في بقية أرجاء المملكة في القصيم والأحساء وكذلك بقية الجزيرة العربية فهناك أسرة صغيرة في سلطنة عمان من البواردي وعوائل عدة في الكويت وأسرة من الصالح في البحرين وكذلك أسر في العراق بالتحديد في مدينة الزبير إلا أن كل من كانوا في العراق رجعوا.  يعود نسب القبيلة إلى زيد، وزيد الجد الذي تنتسب له القبيلة أُختلف في نسبه فقيل هو من قضاعة وقيل هو من قحطان المعاصرة، وسيأتي التفصيل في هذين القولين تالياً.  القول بالقضاعية قال به الشيخ صالح بن عثمان القاضي (1351 ت) والراوي بن مشعي الدوسري وذالك عندما زار شقراء سنة 1338 هجري والشيخ عبد الرحمن المغيري في 1364 والشيخ محمد البليهد 1377 والشيخ محمد بن علي البيز 1392 وهو تلميذ إبراهيم بن عيسي وهو من بني زيد وقاله الشيخ محمد بن علي العبيد 1399 وهو من بني زيد أيضاً والشيخ عبد الله البسام 1423 والشيخ سليمان صالح الخنيني في مخطوطه عنيزة.  عبد الله المنيع وهو من كبار العلماء في السعودية وبني زيد رواية عنه من الشيخ البواردي عن بن عيسى ذكر أنه من قحطان والشيخ حمد الحقيل في كتابه كنز الأنساب والشيخ محمد عثمان بن صالح القاضي في كتابه روضة الناضرين عن مأثر علماء نجد والشيخ عبد الرحمن عبد اللطيف آل شيخ في كتابه مشاهير علماء نجد والشيخ عبد الله بن خميس في كتابه المجاز بين اليمامه والحجاز والشيخ بكر أبو زيد وهو من بني زيد في كتابه طبقات النسابين والدكتور محمد سعد الشويعر في كتابه شقراء وعبد الرحمن الشقير في كتابه بنو زيد وهو من بني زيد والمؤرخ محمد بن سعد النهاري في كتابه صفحات من تاريخ قحطان المعاصرة والمؤرخ محمد سليمان الطيب في كتابه موسوعة القبائل العربية والدكتور خليفة بن عبد الرحمن آل مسعود من بني زيد في كتابه منطقة الوشم الشيخ عبد العزيز آل سدحان في كتابه شذور من أسرة آل سدحان والدكتور سليمان الحصان في كتابه قبيلة بني زيد القضاعية في عيون الشعر  قبيلة بنو زيد عريقة في إقامتها في نجد واختلف في نسبها على قولين شأنها شأن غالبية القبائل العربية في اختلاف الأقوال في نسبها:  كتب حول انتماء قبيلة بنو زيد إلى قضاعة عدد من النسابين والعلماء مثل: الشيخ صالح بن عثمان القاضي (توفي عام 1351هـ) وعبد الرحمن المغيري (توفي عام 1944م/1364هـ) والشيخ محمد بن عبد الله البليهد (ت 1957م/1377هـ)، والشيخ محمد بن علي البيز من بنو زيد (ت 1972م/1392هـ)، والشيخ محمد بن علي العبيّد (ت1978م/1399هـ)، والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام (ت 2002م/1423هـ)، وكتب حول ذلك عدد من النسابين المعاصرين مثل الشيخ حمد بن إبراهيم الحقيل، والشيخ بكر بن عبد الله أبوزيد من بنو زيد، والأستاذ عبد الرحمن بن عبد الله الشقير مؤلف كتاب بنو زيد. أما أمين الريحاني ومستشرقين مثل أوبنهايم ذكروا قحطانيتهم  ورأى البعض أن بنو زيد ينتسبون إلى عبيدة قحطان كالشيخ عبد الله أبوبكر ومحمد الأصيقع وغيرهم وهو رأي عند بعض العامة وتناقله البعض والرواة ونقل بعض مشجرات بني زيد  وهناك من قال أن بني زيد من قحطان ولم يفصل وهو من النسابة والمورخين والرحالة القدماء منهم الشيخ النسابة المؤرخ إبراهيم بن صالح العيسي (ت 1343) وهم من كبار بني زيد وذلك ضمن قصيدة متواترة عنه وجددت في مذكرات بن بسام مخطوطة ، والشيخ سعد بن جنيدل في كتابه عالية نجد ومن الرحالة الأديب أمين الريحاني (1359 ت) في كتابة ملوك العرب ذكر أنهم من قحطان والرحالة الإنجليزي تشارلز دواتي الذي زار نجد عام 1294 في كتابه الترحال في صحراء الجزيرة والرحالة الألماني ماكس أوبنهايم 1365 في كتابه البدو ومنهم من فصل في قحطانية بني زيد وقال أن بني زيد من عبيدة قحطان مذحج قحطان وهو قول قديم ورد في أبيات للشاعر سعد بن محمد البواردي (1290 ت) الملقب حديب من بني زيد وقال به الشيخ عبد العزيز الحنطي 1374 من بني زيد والشيخ النسابة عبد الله عبد الرحمن أبي بكر (1395 ت) من بني زيد والنسابة الشيخ محمد بن عبد العزيز الأصيقع وهو من كبار بني زيد والشيخ النسابة حمد الجاسر (1420 ت) في كتابه باهلة والأستاذ عبد العزيز المترك في كتابه بنو زيد وهو من بني زيد والأستاذ عبد الله محمد البواردي في كتابه البواريد وهو من بني زيد