abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
الجزولي دفع الله  الجزولي دفع الله ولد عام 1935 بقرية الدناقلة ريفي حنتوب ،التي تبعد حوالي 10 كم عن قرية الشبارقة.  كان رئيس وزراء الحكومة الانتقالية لجمهورية السودان في الفترة من 22 أبريل 1985 حتى 15 ديسمبر 1985 م.  تلقي تعليمه الأولي بالدناقلة ، درس القران على يد عبد الله عبد الباقي من المسيكتاب، تخرج في كلية الطب جامعة الخرطوم عام 1959 م ونال عضوية كلية الأطباء الملكية بلندن عام 1969 م وزمالة كلية الأطباء الملكية عام 1985 م وبعث إلى اليابان عام 1980 حيث تخصص في مناظير الجهاز الهضمي وسرطان المعدة.  عمل طبيبا متخصصا للباطنية بمستشفى القضارف ومتخصصا بمستشفى ،ثم شغل منصب سكرتير جبهة الهيئات ابان ثورة أكتوبر 1964 ، بمدينة رفاعة وضواحيها.وشارك في العديد من المؤتمرات والسمنارات الطبية الداخلية والخارجية. كما شغل منصب نقيب الأطباء خلال الفترة (1982 – 1985) ورئيس الجمعية الطبية السودانية.  شارك في انتفاضة مارس-أبريل 1985 والتي أطاحت بحكم الرئيس جعفر نميري . بعد انتفاضة 6 أبريل 1985 م تم اختياره رئيسا للوزراء في الحكومة الانتقالية (1985 – 1986)
شون كومز  شون جون كومز والذي يعرف باسم "بف دادي" "Puff Daddy" هو مغني الراب ومنتج فني معروف لها. ولد عام 1969 في هارليم في نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية. أسس شركة Bad Boy Entertainment في عام 1993، اشتهر ديدي بصداقته لبيغي (Notorious B.I.G) الذي بدوره اشتهر بعدائه لتوباك، الذي أغتيل عام 1996، وقيل انه قتل على يد نوتوريوس Notorious B.I.G، الذي أغتيل هو الآخر عام 1997.  بف ديدي كان يصدر الكثير من الأغاني وقليل من الألبومات، فبف ديدي رجل غني لا يحتاج لكسب المال، فكما يقول، هو يغني لأجر كسب وقت رائع. غير اسم شهرتة ثلاث مرات بدأها بــ Puff Diddy ثم P.Diddy ثم Diddy ثم Diddy Dirty Money
الأسرة المصرية الخامسة عشر  الأسرة المصرية الخامسة عشر هي أول أسرة هكسوسية في مصر، أسسها الملك ساليتيس وحكمت من أفاريس لنحو 100 عام (من عام 1650 - 1550 قبل الميلاد).  حكام الأسرة الخامسة عشر حسب الكتب القديمة  تتابع الأسر خلال الفترة الانتقالية الثانية
الأسرة المصرية السابعة عشر  الأسرة المصرية السابعة عشر هي السلالة الأخيرة من الفترة الانتقالية الثانية لمصر. أسسها الملك رع حتب وحكمت لمدة 30 عام (من عام 1580 إلى عام 1550 قبل الميلاد).  كان حكامها بشكل أساسي معاصرون للهكسوس من الأسرة الخامسة عشرة وخلفوا الأسرة السادسة عشرة ، التي كان مقرها أيضًا في طيبة.
سبلة (مجلس عماني)  كلمة سبلة تستخدم في سلطنة عمان بمعنى المجلس الذي يستقبل فيه الضيوف وتمارس فيه كرم الضيافة. وهي مكان التجمع الذي تناقش فيه القضايا الهامة.
بون جوفي  بون جوفي هي فرقة روك إن رول أمريكية من ولاية نيوجيرسي، تأسست عام 1983 وباعت أكثر من 100 مليون ألبوم حتى الآن، تم تسمية الفرقة بهذا الاسم اقتباساً من اسم مغني الفرقة جون بون جوفي وأحيت حفلات في مدن كبيرة في آسيا، أوروبا، أستراليا، كندا، وأمريكا الجنوبية، بالإضافة إلى الولايات المتحدة.
علم أرمينيا  يتكون العلم الوطني الأرمني من ثلاثة أشرطة أفقية متساوية أحمر في الأعلى وأزرق في الوسط ومشمشي في الأسفل. تبنى العلم مجلس السوفيات الأعلى الأرمني العلم الحالي في 24 أغسطس 1990. أقرت الجمعية الوطنية الأرمينية في 15 يونيو 2006 قانون العلم الوطني الذي يحكم استخدامه .  على مر التاريخ، كان هناك العديد من الاختلافات في العلم الأرمني. في العصور القديمة كانت تعرض السلالات الأرمنية صورًا لحيوانات رمزية مختلفة على أعلامها.  تُفسر معاني الألوان بعدة طرق مختلفة. يرمز اللون الأحمر إلى المرتفعات الأرمنية ونضال الشعب الأرمني المستمر من أجل البقاء والحفاظ على العقيدة المسيحية واستقلال أرمينيا وحريتها ويرمز اللون الأزرق إلى سماء أرمينيا الهادئة ويمثل اللون البرتقالي موهبة الأمة وعملها الجاد.  أصدر المعهد الوطني الأرميني للمعايير (SARM) مواصفات حول ألوان العلم الوطني لأرمينيا في عام 2012:  لا توجد أوجه تشابه بين علم الالوان الثلاثة المستخدم حاليا و«الأعلام» الأرمنية في العصور القديمة، حيث كانت الأعلام التي مثلت أرمينيا في الماضي تتألف من رموز غامضة، غالباً تنينًا أو نسرًا أو أسدًا أو كائنًا غامضًا للآلهة   ينص قانون العلم الصادر في 2006 على وجوب رفع العلم على المباني العامة التالية:   يشترط القانون إنزال العلم إلى منتصف سارية العلم في أيام الحداد أو أثناء مراسم الحداد. يجب وضع شريط أسود أعلى العلم وأن يكون طول الشريط مساويًا لطول العلم. يجب أن يكون الجزء السفلي من العلم على بعد 2.5 متر على الأقل من الأرض.  يحتفل بيوم العلم الوطني في 15 يونيو من كل عام. اختير اليوم بسبب إقرار القانون الأرمني الخاص بالعلم الوطني الأرميني في 15 يونيو 2006. احتفل بيوم العلم الوطني لأول مرة في 15 يونيو 2010 في يريفان.  يجب أن يعرض العلم في الأيام التالية:
محمد صادق صبور (طبيب)  محمد صادق صبور (1931 - 2005)، طبيب باطني مصري والرئيس الراحل لأقسام الباطنة في كلية طب عين شمس حتى 2001. أرسى نظم تطوير التعليم الطبي في مصر. وكان حريصاً على تطوير التعليم والتقويم الطبي فأسس أول بنك آلى للأسئلة متعددة الإجابات لكافة تخصصات الطب في السبعينات، وأرسى نظام التعليم الطبي المتواصل للتأهيل الإجباري المتواصل للأطباء. كان تخصصه الدقيق هو أمراض الكلى.  ولد في 18 أكتوبر 1931 بالقاهرة وتوفي بها في 25 ديسمبر 2005.     نجل المهندس علي فائق صبور ونادر مصطفي الخولي. وشقيق المهندس الاستشاري حسين صبور.  زوج الدكتورة «ليلي محمد عثمان» أستاذة الباثولوجيا الاكلينيكية بكلية الطب جامعة عين شمس   عام 2004 أصيب بجلطة أجبرته على التقاعد حتى وفاته في 25 ديسمبر 2005.
النضر بن شميل  أبو الحسن النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم المازني التميمي البصري، (122-ذو الحجة 203 هـ)، قاضٍ ولغوي وراوٍ للحديث وفقيه، ولد بمرو ونشأ بالبصرة ثم غادرها إلى خراسان وأقام في نيسابور قليلاً. أخذ عن الخليل بن أحمد ولازمه مُدةً طويلةً، وأقام بالبادية زمناً فأخذ عن فصحاء العرب كأبي خيرة الأعرابي وأبي الدقيش وغيرهُما. وكان النضر من أهل السنة النبوية وهو أول من أظهرها ب ومرو. وليَّ القضاء ب، وكان مُتقللاً مُتقشفاً زاهِداً. وله مع المأمون حكايات ونوادر لأنه كان يجالسه وأمَرَ له في وقت بخمسين ألف درهم.  روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي(ابن راهويه) ويحيى بن معين، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبيد الله بن سعيد السرخسي، وعلي بن الحسن الذهلي وأمم سواهم.  وسمع من هشام بن عروة وحميد الطويل وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الله بن عون وهشام بن حسان وعثمان بن غياث وحماد بن سلمة، وخلقٌ كثير من التابعين.  بعض كتبه:
الخرسا (قرية)  الخرسا من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء، تقع في منطقة اللجاة غرب السويداء، يقدر عدد سكانها ب{ 5000 آلاف نسمة} تقريبآ خمسة آلاف نسمة، تنتشر قيها الأثار التي تعود للفترة الرومانية من بيوت وأبنية ومعابد وغيرها.  تنتابي أبو معتصم عواد مسعود. . وتعد الخرسا من المناطق الريفية الجميلة حيث تضم مقاما دينيا يدعي ام كباش يتوافد اليه الزوار من جميع أبناء الطائفة الدرزية في محافظة السويداء والمحافظات الأخرى كل ذلك سمح للخرسا بأن تكون معلما سياحيا ودينيا في نفس الوقت الدي جعل منها معلما اساسيا..
داما (قرية)  قرية داما من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء (في الجهة الشمالية الغربية من المحافظة) في منطقة اللجاة الصخرية المعروفة بعدد كبير من المدن والقرى الأثرية وتعتبر داما من القرى الأثرية الهامة في محافظة السويداء، تحوي داما قلعة أثرية والكثير من المعالم الرومانية وعددا لابأس به من الآثار المنتشرة هنا وهناك والكثير من البيوت الأثرية الهامة ومن الآثار الشهيرة دير داما.  تشتهر بمياهها العذبة فحسب الدراسات قرية داما تعوم على بحر من المياه الجوفية لذلك تنتشر الكثير من المزروعات المروية في القرية. ومن المحاصيل الزراعة مثل الزيتون والكرمة (العنب) والقمح والشعير وهناك العديد من مشاريع عنب المائدة قائمة في القرية.  مرت على داما عبر التاريخ حضارات كثيرة كالأنباط والرومان وما زالت الآثار واضحة حتى الآن وبشكل كبير، ولداما مكانة في تاريخ سورية الحديث حيث عقد فيها أول مؤتمر لإعلان الثورة ضد المحتل الفرنسي في مضافة شبيب القنطار وما زال المكان الذي عقد المؤتمر فيه شاهدا حتى الآن، ولقد تمركز في أراضي داما الوعرة الثوار العرب السوريون الذين قاتلوا ضد الاحتلال الفرنسي في سورية.
صميد  صميد قرية السورية في محافظة السويداء وتقع في منطقة اللجاة الصخرية. من أهم معالم هذه القرية المعبد الروماني القديم والذي ما زال مكانا مقدسا للعبادة لأبناء طائفة الموحدين ويدعى مقام الخضر أبو العباس كما يوجد في هذه القرية مجموعه كبيره من المباني الأثريه والتي اعتقد انها ما تزال مستخدمه للسكن حتى هذا التاريخ تقع القرية في جوف صخري إلى الجهة الشمالية من تل شيحان على طرف اللجاة الجنوبي. يسكن هذه القرية حاليا مجموعه من الموحدين الدروز والذين قدموا من جبال لبنان ومن حلب في فترات متفرقه من القرن السادس عشر والقرن السابع عشر. يعتمد سكان القرية على الزراعة في معيشتهم حيث تمتد المنطقة السهلية جنوب القرية وصولا الي قريه صلاخد وغربا إلى قريه الخرسا. أما الشرق والشمال فهناك صخور اللجاة التي من الصعب استصلاحها. اشتهرت القرية في القرن العشرين باحتوائها على مجموعه من الثوار.
مجادل (قرية)  مجادل قرية من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء مجادل - مفردها مجدل وهو القصر حيث تحوي القرية على ثلاث قصور أثرية  في الجزء الشمالي الغربي من محافظة «السويداء» وعلى بعد 27 كم عن مركز المدينة، تتربع قرية «مجادل» فوق صخور «اللجاة» البازلتية.  تتميز القرية بطبيعة ساحرة تتمثل بتلال تحيط بالقرية من كل النواحي ومن هذه التلال تل الجوبة وهو عبارة عن تل مجوف بشكل مخروطي وما يزيد هذا التل جمالاً المغارات الطبيعية العديدة داخله، وأيضا تتميز بوفرة المياه الباطنية وأقيم فيها العديد من الأبار التي تتميز بمياها النقية العذبة وتعد قرية مجادل مُصدرة للمياه إلى القرى التي حولها. وفي الجهة الشمالية من القرية هناك أحراش طبيعية غابات تمتد عى مساحة واسعة.   مجادل قرية اثرية كبقية قرى المنطقة في محافظة السويداء وتعود للحقبة الرومانية واليونانية فيها مباني قديمة وعثر على نقوش يونانية وعثر فيها على العديد من النصوص والكتابات والمخطوطات الأثريةرقمت من رقم 95- 794 ورقمت الكتابات أيضاً من رقم 1962-2548 بدون انقطاع تقريباً،  يبلغ عدد سكانها حوالي 2650 نسمة يتميز أهلها بالكرم والنخوة وقد شاركوا بالمعارك التي خاضها جبل العرب ضد الاحتلال الفرنسي في معركة المزرعة وغيرها.
المجدل (سوريا)  المجدل هي قرية سورية تقع في محافظة السويداء وعلى بعد 12 كم إلى الشمال الغربي منها.  يبلغ عدد سكانها 4980 نسمة أغلبيتهم من جيل الشباب .  سكان المجدل من الدروز والمسيحيين ومعظمهم موظفين في القطاع العام،  تعتبر قرية المجدل أحد قرى جبل العرب وتشكل نسبة المثقفين فيها أكتر من 70% والمرأة لها الحظ الأوفر في العملية التربوية وبنسبة كبيرة، ومعظم المعلمين يعملون في مدارس القرية والبعض الآخر في مدارس القرى المجاورۃ .  المجدل قرية أثرية من الباب الأول  ومؤخرا "تم العثور على لوحة من الفسيفساء الأثرية القديمة تعود إلى العصر الروماني وتضم القرية مجموعة من البيوت والقلاع الرومانية الجميلة والبعض منها يستعمل حتى اليوم كمسكن .
ريمة اللحف  ريمة اللحف قرية سورية تقع في محافظة السويداء.
كفر اللحف  كفر اللحف إحدى القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء.تبعد حوالي 18 كم عن مركز مدينة السويداء.تم فيها انعقاد المؤتمر التأسيسي الأول لتعيين سلطان الأطرش قائدا عاما للثورة السورية الكبرى في مظافة المجاهد الكبير شاهين أبو فخر.ومن اسباعها قاضي الدم في جبل العرب عجاج ابوفخر وقد استلم من بعده هذا اللقب ابن ابنه قفطان أبو فخر فضل الله بك أبو فخر الذي كانت له مكانة كبيرة في مظافات جبل العرب
جدل (قرية)  قرية جدل من القرى السورية الواقعة في محافظة درعا.   تقع القرية وسط منطقة اللجاة وتحتوي على خربة أثرية قديمة وتتربع القرية على هضبة صخرية ويحدها من الشرق قرية الشياح ومن الشمال قرية الجسري ومن الغرب قرية صور ومن الجنوب قرى جرين ولبين.   وتتميز هذه المنطقة باحتوائها على العديد من النباتات والأشجار والحيوانات البرية.
ولغا  ولغا من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء.  تبعد حوالي 5كلم عن مدينة السويداء، على طريق دمشق القديم...باتجاه الغرب إلى الشمال قليلاً.
أم الزيتون (قرية)  أم الزيتون قرية سورية من القرى التابعة لمحافظة السويداء  تقع قرية «أم الزيتون» على طرف اللجاة الشرقي، جاءت تسميتها منذ القديم لكثرة أشجار الزيتون فيها حيث كانت عبارة عن غابة تحوي أشجار الزيتون واللوز والتين، تمتد من تل شيحان 8 كم باتجاه الشمال، ترتفع عن سطح البحر 900 متر، وما تزال بقايا هذه الأشجار موجودة رغم القطع والرعي الجائر والجفاف والظروف الحيوية السيئة التي تعرضت لها على مر السنين، تنتشر في القرية زراعة المحاصيل الحقلية مثل القمح، الشعير، الحمص، العدس، بالإضافة إلى زراعة الأشجار المثمرة وأهمها الزيتون والكرمة والفستق واللوزيات وغيرها، حيث تبلغ مساحة القرية الإجمالية 16000 ألف دونم، والمساحة المستثمرة تبلغ حوالي 8000 دونم، عدد الأشجار المثمرة في القرية حوالي 29 ألف شجرة، يتأثر الإنتاج بالهطولات المطرية، حيث يبلغ إنتاج القرية من الزيتون في سنوات الخير ويقارب 100طن سنوياً، عدد السكان 3874 نسمة يعملون في الزراعة بالإضافة إلى أعمال أخرى، يوجد في القرية بئران للشرب، واستفادت القرية من آبار المكرمة، يوجد بئر يقع إلى الشرق من القرية يسقي الأشجار المثمرة وبشكل أساسي اللوز والتين والعنب والرمان، أما بالنسبة للمحاصيل الحقلية فهي تتأثر بالهطولات المطرية».  «تأسست بلدية «أم الزيتون» عام 1977 كانت تقدم الخدمات لأربع قرى «أم الزيتون»، «المتونة»، «السويمرة»، «مجادل» وفي عام 1984 انفصلت «مجادل» ببلدية مستقلة وتم ضم قرية «عمرة» التي انفصلت عن بلدية «أم الزيتون» عام 2006، إلى الآن تقدم البلدية الخدمات لثلاث قرى، في عام 2008 تم تنفيذ عدد من المشاريع وفي القرى الثلاثة بكلفة تقديرية بلغت 2770000 ليرة سورية، وهي عبارة عن شق طرق في قرية «أم الزيتون» و«السويمرة» بطول 800 متر، وشق طريق وتعبيد وتزفيت في قرية «المتونة» بطول 600 متر، بالإضافة إلى منح رخص البناء وعددها 46 رخصة في القرى الثلاث، وأعمال صيانة شبكة الكهرباء وإصلاح الإنارة في الشوارع بشكل دوري، يوجد في القرية مدرستان ابتدائيتان، وإعدادية وثانوية، بالإضافة إلى روضة للأطفال، ومركز صحي ومقسم هاتف.
الدور (قرية)  قرية الدور من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء جنوب سوريا. تقع قرية الدور في الغرب من محافظة السويدا ما بين قرية قراصة وتعارة وسميع كما يحها من الغرب قرية بصر الحرير وقريه ناحته التابعتين لمحافظة درعا. يعمل معظم سكانها بالزراعة وتكثر فيها المشاريع الزراعية ويوجد فيها الكثير من الآبار.  سبب تسمية القرية بهذا الاسم يعود إلى دور الذهب الموجود من القديم فيها ويقال أنها كانت هناك دور لصك العملة. تكثر فيها الآثار التي تعود للعصر الروماني.
قراصة (السويداء)  قرية قراصة قرية من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء. وتقع القرية ما بين قرية الدور وقرية تعارة وقرية نجران.
لبين (قرية)  لبين من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء.
جرين  قرية جرين من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء.  وهي قرية صغيرة المساحة تقع غرب مدينة السويداء وهي أقرب قرية إلى محافظة درعا من جهة الغرب، عدد سكانها أقل من ألف نسمة.
حران (السويداء)  حران هي قرية تقع في محافظة السويداء (منطقة اللجاة)، وتبعد 26 كم عن مدينة السويداء.  تقع في الشمال الغربي من محافظة السويداء، متاخمة لحدود محافظة درعا، يحدها من الغرب بصر الحرير والدلافة من قرى درعا، ومن الشمال قرية لبّين، ومن الشرق ناحية عريقة التي تتبع لها حران، ومن الجنوب قرية الدويرة، ويربطها بمدينة السويداء طريق رئيسي عبر الدويرة- تعارة- الدور- المزرعة... كما يربطها طريق آخر مع دمشق عبر لبين- جرين- داما- جدل- خبب- أتوستراد درعا... وطريق آخر مباشر مع ناحية عريقة.  عدد سكانها الذي لا يتجاوز ألفي نسمة بعضهم في المغتربات المتنوعة، يقسم إلى قسمين: الأول يعمل في زراعة المساحات الترابية القليلة المتفرقة الصالحة للزراعة، من زراعة الأشجار إلى زراعة الحقول الموسمية من القمح والشعير والعدس والجلبان والبيقياء والفول وغيرها. والثاني متوزع بين الوظائف والعمل المهني الحر حتى إنك لا تكاد ترى مهنة ليس فيها متخصص.  فيها مدرستان لمرحلتي التعليم الأساسي، نسبة الأمية قليلة جداً لا تكاد تذكر.  من أشهر شخصياتها التي شاركت بالثورة السورية الكبرى: جديع مرشد، الحكيم فارس، مسعود مرشد، عباس مرشد، صالح مرشد، نجم مرشد... وغيرهم كثير، وفيها من الوجوه المميزة على صعيد المحافظة  اتجهت القرية لزراعة أشجار الزيتون ومعرّشات العنب منذ عقدين من الزمن، بدأ بها صابر مرشد ويوسف النصار، وتبعهما الكثير، حتى غدت مساحات الشجر رائعة المنظر، وساهمت بانتشار العمران إليها، رغم قلة المياه حيث تروى القرية من بئرين ارتوازيين، لتبقى مزروعاتها بعلية تنتظر فرج السماء.  في حران بئر أثري (بئر النبي أيوب) يعلوه المشرف وهو بقايا قصر متهدم لا يظهر منه إلا السور الشمالي فوق فتحة البئر، علماً أن محيطه غني بالبقايا الأثرية المهملة التي تنتظر الكشف عنها، وقد تعرضت للاعتداء عليها منذ القديم، إلى أن وعى أهل القرية أهميتها وحموها من لصوص الآثار على أمل الكشف عنها يوماً. أما البئر فلا يعرف إلى الآن تاريخ بنائه، توصلك إلى مائه ثمانون درجة، رممت البلدية درجاته العلوية المتهالكة ووضعت له حماية بسيطة، وماؤه البارد ملحي المذاق لا يصلح للشرب، وكان يستخدم لسقاية المواشي والنبات ولبعض الحاجات المنزلية، وبناؤه أثري بديع يدعو إلى الدهشة، حيث درجه الملتف والمنار من فتحة في أعلى المغارة المجاورة له، وهناك فتحات صغيرة يتسرب الماء الزائد منها عبر المغارة.
صما (قرية)  صما قرية سورية تقع في محافظة السويداء وهي قريبة إلى سهل حوران لقبت ب صمّا الهنيدات نسبة إلى عائلة هنيدي التي تقطن في القرية، علماً بأن عائلة هنيدي المتواجدة في القرية مؤلفة من 3 بيوت وباقي سكان القرية هم من عائلات أخرى جميعهم من المسيحيين الكاثوليك.  يوجد في القرية كنيسة القديس ايليا (مار إلياس) حيث تعتبر من أقدم الكنائس، وفيها مدرسة ابتدائية, وفيها مطخ (حوض مياه كبير لسقاية المزروعات حيث تملؤه مياه الأمطار في الشتاء وتستخدم لسقاية البساتين القريبة منه (الحواكير)، ويوجد في القرية موقف للدروز الموحدون حيث يقع بالقرب من المطحنة القديمة , حيث تقام فيه الصلوات وتقبل فيه التعازي ,وفي بعض الأحيان تقام الأفراح فيه.  التربة المتواجدة في القرية والأراضي الزراعية تستخدم لزراعة جميع أنواع الخضروات والفواكة الموسمية, حيث تشتهر القرية بمحاصيل القمح والزيتون والحمص ومشاريع البندورة ومشاريع العنب.   هناك العديد من القرى التي تحمل الاسم نفسه كصما البردان في السويداء وبلدة صما في اربد.
الطيرة (قرية)  قرية الطيرة من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء. تقع في الغرب الشمالي لمدينة السويداء وتبعد عنها قرابة 15كم ويجاورها قرية صما الهنيدات وقرية المزرعة حيث هي تابعة ادارياً لناحية المزرعة وأيضاً يشرف على سهولها قرية الثعلة وقرية الدارة.  تتغلغل سهولها وسط أرض اللجاة اللتي تعتبر بداية لسهولها حيث تقطع سهولها اللتي تارةً تكون في امتداد واسع وتارةً يتخللها لابات بازلتية. تعتبر تربتها من أغنى الارضي الزراعية حيث يعتمد أهلها بشكل كبير على الزراعة البعلية كزراعة الحبوب والآن أنتشرت زراعة الأشحار المثمرة كالزيتون واللوزيات واصبحت ايضاً مورداً جيداً لأهلها البالغ عددهم قرابة 700 نسمة والمستوى التعليمي فيها جيد جداً.  شاركت الطيرة رغم عدد سكانها القليل في مختلف حروب الجبل ضد المستعمر الفرنسي وخاصت معركة المزرعة الشهيرة مع المجاهد الكبير الشيخ سالم الشاطر وسار برفقة 15 مجاهداً من أبناء القرية وقدمت القرية 6 شهداء ضحوا بدمائهم لرفعة الجبل وحرية الأوطان.و
الثعلة  الثعلة قرية سورية في منطقة مركز السويداء في محافظة السويداء. تقع غرب مدينة السويداء على بعد 12 كم وعلى ارتفاع 760 م عن سطح البحر، مساحة أراضيها 3.300 هكتار (42.7696 كم). بلغ عدد سكانها عام 2004 وفقًا لمكتب الإحصاء المركزي السوري ما يقارب 4569 نسمة.   تتميز الثعلة بكونها حلقة وصل بين جبل العرب وسهل حوران فهي امتداد لسهل حوران الجهة الشرقية، وهي إحدى القرى الحيوية، إذ تعتبر المدخل الغربي للمحافظة، تتسم بجمال فريد لكونها تقع بين الجبل وسهل حوران.  وزعت أراضي القرية بالعهد الإقطاعي وفقًا للولاء لولي الأمر.  يعود تسمية البلدة حسب المتعارف عليه إلى كثرة الثعالب في المنطقة قديماً، ويقال إن أول رجل سكن الثعلة كان أثعل الأسنان /الأسنان المتفرقة/. وأيضا الثعلبة نبتة تكثر في أراضيها.  ظهرت اسم الثعلة في سجلات الضرائب العثمانية عام 1596 باعتبارها من ناحية بني ناصية في سنجق حوران . كان سكانها بالكامل من المسلمين يعيشون في 30 منزلاً. دفع الفلاحون ضريبة ثابتة بنسبة 25٪ على مجموعة متنوعة من المنتجات الزراعية بما في ذلك القمح (10500 آقجة) والشعير (2250) والمحاصيل الصيفية (1500) والماعز وخلايا النحل (500) و"ضريبة أخرى (250) أي ما يبلغ مجموعه 15000 آقجة.  تقع بلدة الثعلة غرب محافظة السويداء جنوب القطر العربي السوري، وهي صلة الوصل بين مدينتي السويداء ودرعا.  يحدها من الشمال قريتي المزرعة والطيرة ومن الشرق مدينة السويداء ومن الجنوب أم ولد التابعة لمحافظة درعا ومن الغرب رخم والتابعة أيضاَ لمحافظة درعا، تقع بين دائرتي عرض 32° 39' 30<nowiki>"</nowiki> و 32° 45' 00<nowiki>"</nowiki> شمال خط الاستواء، وبين خطي طول 36° 23' 00<nowiki>"</nowiki> و 36° 29' 30<nowiki>"</nowiki> شرق غرينتش.
أم العلق (قرية)  قرية أم العلق من القرى السورية الواقعة في محافظة السويداء، تتبع قرية نجران وتبعد عنها 3.5 كم إلى الشرق، بطريق ترابية وعرة. تقع فوق صبة بازلتية، تنتشر حولها فسحات ترابية خصبة صالحة للزراعة، إلى جانب نبع ماء غزير يفيض في السنوات المطيرة. يعود إعمارها الحديث إلى عام 1933، حيث انتقل إليها السكان من نجران. تؤلف الأبنية القديمة المبنية بالحجر البازلتي نواة المزرعة الجديدة. بنيت فوقها منازل من الحجر المنحوت ومن الأسمنت المسلح.  يعمل السكان في الزراعة البعلية، فيزرعون القمح، والشعير، والحمص، والسمسم، والحلبة. كما يزرعون أشجار التين واللوز، ويهتمون بتربية الماشية.
كيرلون  كيرلون مورا سوزا ، من مواليد 27 يناير 1988 في إيباتينغا في البرازيل، وهو لاعب كرة قدم برازيلي، وهو يلعب مع نادي كروزيرو، وهو هداف بطولة أمريكا الجنوبية لتحت 17 سنة وأفضل لاعب فيها.  و كيرلون هو لاعب خط وسط مهاجم أو مهاجم ثاني، وهو يمتاز بمهارته العالية أثناء المباريات، حيث يقوم برفع الكرة إلى رأسه ويقوم بتنطيطها والركض بها على هذا النحو، وقد لقب بعد ذلك بالدلفين، وسميت حركته بركضة الدلفين.  وقع لنادي إنتر ميلان و قد أعارة الإنتر في موسم 2008 - 2009 لنادي كييفو فيرونا و في موسم 2009 - 2010 لنادي أياكس أمستردام
نوري شاهين  نوري شاهين (مواليد 5 سبتمبر 1988) لاعب كرة قدم تركي يلعب مع نادي فيردر بريمن الألماني والمنتخب التركي.  ولد نوري شاهين في مدينة لودينشايد التي تقع في ألمانيا الغربية وعلى أساسه فهو حامل للجنسيتين التركية والألمانية ولكن عشقه لبلده الأصلي فضل أن يكون تركيًا على صعيد المنتخبات وهو ما دفعه لأن يكون واحد من أصغر النجوم الذين مروا على تاريخ المنتخب التركي وهو مسلم.  عندما بلغ عمره 16 عام و335 يوم سجل مشاركته الأولى كأصغر لاعب في تاريخ الدوري الألماني.  المدرب الذي قام بتصعيده للفريق الأول في دورتموند هو الهولندي بيرت فان مارفيك؛ فعندما ترك الفريق في 2007 متوجهًا لفينورد روتردام الهولندي طلب من الإدارة التعاقد مع نوري شاهين لمدة عام على سبيل الإعارة وهو ما تم بالفعل بسبب عدم حصول اللاعب على فرصة للعب من خلال تشكيل يضم نجوم مثل البرازيلي تينجا والألماني سيباستيان كيل.  عاد نوري بعد نهاية الإعارة إلى دورتموند فأقتنص فرصة ذهبية بإصابة البرازيلي تينجا ومنذ ذلك الحين أصبح نوري واحد من ركائز التشكيل الأساسي في دورتموند ثم عزز موقفه بعد ذلك إصابة القائد سبيستيان كيل وهو ما ذهب بالصغير لأن يحمل شارة القيادة في سن الـ19 عام وقام مدرب الفريق الجديد يورغن كلوب في مطلع موسم 2008-2009 بتثبيته تمامًا في تشكيل الفريق.  بعد تألقه الأول مع بوروسيا دورتموند بعد صعوده للفريق الأول انضم نوري لمنتخب تركيا تحت 17 عام في كأس العالم 2005 والتي اقيمت في أمريكا الجنوبية وفي بيرو تحديدًا وكانت بداية مشرفة دوليًا حيث فاز بجائزة الكرة البرونزية وحصد المركز الرابع مع المنتخب التركي.  انضم للمنتخب الأول التركي لأول مرة في 2005 وشارك في مباراة ودية في 8 أكتوبر أمام المنتخب الألماني اقيمت في إسطنبول التركية وسجل خلالها شاهين الهدف الذهبي والأغلى في حياته وأصبح أصغر لاعب كذلك يسجل للمنتخب التركي في التاريخ.  كل هذه المعطيات وتكرار كلمة الأصغر في التاريخ جعلت من اللاعب هدفًا للأندية الكبرى في أوروبا خاصة التي تهتم بالمواهب الصغيرة مثل الأرسنال والذي طلب اللاعب بشدة.  إلا أن نادي ريال مدريد الإسباني استطاع خطف هذا النجم والحصول على توقيعه للعب ست سنوات وذلك في التاسع من ايار عام 2011 إلا أن نادي ليفربول الأنجليزي قام باستعارة هذا النجم في شهر سبتمبر 2012 حتى يناير 2013  وأنتقل مره أخرى بنظام الإعارة لـ بوروسيا دورتموند في يناير 2013 حتى يونيو 2014 وقام بوروسيا دورتموند بخيار الشراء وتم التعاقد معه حتى 2017
ثيو والكوت  ثيو جيمس والكوت هو لاعب كرة قدم من إنجلترا ولد في 16 مارس 1989 في ستانمور في لندن ويلعب حاليا مع نادي إيفرتون الذي ينشط في الدوري الإنجليزي الممتاز في مركز الهجوم منذ يناير 2018 وكان يلعب سابقا في نادي آرسنال، كان يعد من أفضل الاعبين الصاعدين على مستوى العالم والكل تنبا به نجما في كرة القدم.  وقد ظهرت عائلته في فلم هاري بوتر وجماعة العنقاء وهو الجزء الخامس من سلسلة أفلام هاري بوتر، ووالكوت بنفسه كان من المفترض أن يظهر أيضاً، لكن بسبب ارتباطه بنادي آرسنال أجبر على عدم الظهور، والكوت ووالده يعدان هما الاثنان مشجعان لنادي ليفربول، وثيو لم يخف تلك الحقيقة أبداً، حتى أنه عندما واجه الفريق الأحمر مع نادي تشلسي، استغل تلك الفرصة لمقابلة نجومه المفضلين، وقد قال والكوت : " لقد كنت ألعب في بطولة في سويندون عندما أظهر نادي ساوثابمتون وتشلسي الاهتمام بي، نادي تشلسي دعاني لأن أكون لاعباً في لقاء أمام ليفربول ولقد كان من المذهل أن أقابل أبطالي مثل مايكل أوين وروبي فاولر، لقد كنت مشجع ليفربولي لأن والدي كان يشجعهم، ولسوء الحظ أنا ولدت عندما فاز الفريق في آخر بطولة له وخلال فترته الذهبية، لكنني استمتعت بمشاهدة الأبطال مثل مايكل أوين وروبي فاولر وستيف ماكمانامان عندما كنت أكبر، وعندما فاز ليفربول في بطولة دوري أبطال أوروبا، أصبحت مجنوناً وكنت أصرخ بصوت عالي وأعتقد بأني أيقظت كل من في القرية التي كنت أعيش فيها "، وقد شارك والكوت في جمعية بريطانية خيرية لبناء مدرسة ويعد ذلك من أفضل بداياته، وفي 7 من إبريل 2008 حمل والكوت شعلة الأولمبياد في لبطولة أولبياد بكين 2008، وقد كان ممثل مدنية لندن، وقد أختير بعد كيلي هولمس، وهو الآن في علاقة طويلة مع ميلاني سلاد، حيث التقى الاثنان ببعض في عام 2006 في إحدى المجمعات التجارية في مدينة ساوثابمتون، وابن عمه هو جاكوب والكوت يتدرب حالياً في ريدينغ، وهو لاعب ضمن منتخب إنجلترا تحت 17 عاماً، وقد شارك في بطولة كأس أوروبا تحث 17 سنة 2009.  مع النادي - ساوثامبتون :  - كأس إنجلترا للشباب : 2005  مع النادي - آرسنال :  - كأس بطولة أمستردام : 2008  على المستوى الشخصية :  - أفضل شخصية لاعب شاب رياضي من الـ BBC في : 2006
كلية تدريب غزة  كلية مجتمع أو تدريب غزة هي إحدى المؤسسات التعليمية التدريبية التابعة لوكالة الغوث الدولية في قطاع غزة.  تنقسم الكلية إلى قسمين أساسيين هما:  يوجد بالكلية أكثر من ألف طالب وطالبة بالإضافة إلى العاملين في الكلية من إدارة ومدربين، حيث يبلغ عددهم 150 تقريبًا.  تمنح الكلية دبلوم مهني لمدة سنتين في الأقسام المهنية بعد الصف التاسع، كما تمنح الكلية دبلوم فني لمدة سنتين في الأقسام الفنية بعد الصف الحادي عشر.  يوجد عدة أقسام فنية متميزة في الكلية ومن بينها قسم البرمجيات وقواعد البيانات الذي افتتح في العام 1998  كما يوجد كليات أخرى بغزة منها كلية مجتمع العلوم المهنية والتطبيقية والتي تعتبر أكبر كلية من حيث المساحة والطاقم والطلبة
كثافة  الكثافة الكتلية، ويقال لها الكتلة الحجمية (عن الفرنسية)، هي صفة فيزيائية للأجسام تعبّر عن علاقة وحدة الحجم بوحدة الكتلة لمادةٍ أو جسمٍ ما، فكلما ازدادت الكثافة ازدادت الكتلة لوحدة الأحجام، وعلى هذا فهي كتلة وحدة الحجوم من المادة.  تساوي الكثافة لجسمٍ كتلته الكلية مقسومة على حجمه الكلي. وحدتها الغرام في السنتيمتر المكعب أو وحدة الكيلوغرام في المتر المكعب . يرمز لها بحرف رو الذي اتخذ لمناسبة حرف بي رمز الضغط. تعرف الكثافة بالعلاقة:  تتأثر كثافة الجزيء بالحرارة والضغط، فعندما تتمدد الأجسام بفعل الحرارة تفقد قوتها الجاذبة ما بين جزيئاتها وبذلك تكبر المسافات ما بينها وتكثر حركتها الداخلية الجزيئية فتتمدد وعندما تنضغط وتنكمش الأجسام بفعل الضغط تكسب قوتها الجاذبة ما بين جزيئاتها (القوي الداخلية الجزيئية) (الأمر الملاحظ في الغازات على وجه الخصوص) فإنّ كتلتها الحجميّة تزداد، ولذلك تسجّل الكثافة عادةّ عند درجة الحرارة وقياس الضغط القياسيين. وهناك ما يعرف بالكثافة المطلقة عند درجة الصفر المئوي والضغط الجوي. والكثافة تتحكم بطبيعة المادة، فإن كانت كبيرة أصبحت المادة صلبة وإن كانت الكثافة متوسطة أصبحت المادة سائلة وإن كانت الكثافة صغيرة أصبحت غازية (ولكن ممكن أن تكون هناك مادة صلبة وتكون كثافتها اقل من السائل وذلك يعود للحجم والكتلة لجسم هذه المادة)
وزن نوعي  الوزن النوعي ("specific weight") والذي يعرف أيضاً باسم "وزن الوحدة"، هو وزن لكل وحدة حجم مادة ما. يرمز للوزن النوعي بالحرف الإغريقي غاما γ.  من القيم الشائعة لهذا البعد الفيزيائي قيمة الوزن النوعي للماء على سطح الأرض، وهي  9.807 كيلونيوتن/م، والتي تكافئ 62.43 باوند/قدم مكعب عند الدرجة 5 °س.  يستخدم مصطلح الوزن النوعي أحياناً للإشارة إلى الكثافة النسبية.
إيروسباسيال  إيروسباسيال هي شركة فرنسية. تأسست في 1970. يقع مقرها في باريس، فرنسا.  الشركة الوطنية للصناعات الجوفضائية (SNIAS), المعروفة أكثر باسم إيروسباسيال كانت منذ 1970 اسم التكتل الاقتصادي الفرنسي الناتج عن اندماج 3 شركات مختصة في هذا المجال: نور افياسيون، سود افياسيون وشركة دراسة وإنتاج المحركات البالستيسة "(SEREB)".  اندمجت إيروسباسيال في 15 فبراير 1999 مع ماترا هوت تكنولوجيز "(MHT)" لتكوين إيروسباسيال ماترا.  في 10 جويلية 2000, اندمجت من جديد مع الألماني دايملر دايملر كرايسلر ايروسبايس أي جي والأسباني كازا لتكوين إي أي دي أس.
مؤتمر سان ريمو  مؤتمر سان ريمو، هو مؤتمر دولي عقده المجلس الأعلى للحلفاء فيما بعد الحرب العالمية الأولى، في مدينة سان ريمو، إيطاليا، في الفترة من 18 إلى 26 أبريل/نيسان 1920. وحضره الحلفاء الرئيسيون في الحرب العالمية الأولى يمثلهم رئيس وزراء المملكة المتحدة (جورج لويد)، رئيس وزراء فرنسا (ألكسندر ميلران)، رئيس وزراء إيطاليا (فرانشيسكو سافيريو نيتي) وسفير اليابان () وممثل عن كل من بلجيكا واليونان، للبحث في شروط الحلفاء للصلح مع تركيا طبقاً لمعاهدة سيفر، والمصادقة عليها بعد إعلان سوريا استقلالها ومناداتها بالأمير فيصل ملكاً عليها في المؤتمر السوري العام في الثامن من آذار (مارس) 1920.  وقد حضر المؤتمر وفد يهودي مكون من حاييم وايزمان وناحوم سوكولوڤ وهربرت صموئيل، الذي قدم مذكرة إلى الوفد البريطاني عن التسوية النهائية في منطقة شرق البحر المتوسط. وقد استدعي وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور للتشاور، وبالرغم من اعتراض فرنسا على إدماج وعد بلفور في قرارات المؤتمر، إلى أن الضغوط البريطانية جعلت فرنسا توافق.   اجتمع المؤتمر السوري في (16 جمادى الآخرة 1338هـ= 8 مارس 1920م)، واتخذ عدة قرارات تاريخية تنص على إعلان استقلال سوريا بحدودها الطبيعية استقلالاً تاماً بما فيها فلسطين، ورفض ادعاء الصهيونية في إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين، وإنشاء حكومة مسؤولة أمام المؤتمر الذي هو مجلس نيابي، وكان يضم ممثلين انتخبهم الشعب في سوريا ولبنان وفلسطين، وتنصيب الأمير فيصل ملكًا على البلاد. واستقبلت الجماهير المحتشدة في ساحة الشهداء هذه القرارات بكل حماس بالغ وفرحة طاغية باعتبارها محققة لآمالهم ونضالهم من أجل التحرر والاستقلال.  وتشكلت الحكومة برئاسة علي رضا الركابي، وضمت سبعة من الوزراء من بينهم فارس الخوري وساطع الحصري، ولم يعد فيصل في هذا العهد الجديد المسؤول الأول عن السياسة، بل أصبح ذلك منوطًا بوزارة مسؤولة أمام المؤتمر السوري، وتشكلت لجنة لوضع الدستور برئاسة هاشم الأتاسي، فوضعت مشروع دستور من 148 مادة على غرار الدساتير العربية، وبدأت الأمور تجري في اتجاه يدعو إلى التفاؤل ويزيد من الثقة غير أن هذه الخطوة الإصلاحية في تاريخ البلاد لم تجد قبولا واستحسانًا من الحلفاء، ورفضت الحكومتان: البريطانية والفرنسية قرارات المؤتمر في دمشق، واعتبرت فيصل أميرًا هاشميًا لا يزال يدير البلاد بصفته قائدًا للجيوش الحليفة لا ملكًا على دولة. ودعته إلى السفر إلى أوروبا لعرض قضية بلاده؛ لأن تقرير مصير الأجزاء العربية لا يزال بيد مؤتمر السلم.  وجاءت قرارات مؤتمر السلم المنعقد في «سان ريمو» الإيطالية في (6 شعبان 1338هـ= 25 إبريل 1920م) مخيبة لآمال العرب؛ فقد قرر الحلفاء استقلال سوريا تحت الانتداب الفرنسي، واستقلال العراق تحت الانتداب البريطاني، ووضع فلسطين تحت الانتداب البريطاني، وكان ذلك سعيًا لتحقيق وعد بلفور لليهود فيها. ولم يكن قرار الانتداب في سان ريمو إلا تطبيقًا لإتفاقية سايكس ـ بيكو المشهورة، وإصرارا قويا من فرنسا على احتلال سوريا.  وكان قرار المؤتمر ضربة شديدة لآمال الشعب في استقلال سوريا ووحدتها، فقامت المظاهرات والاحتجاجات، واشتعلت النفوس بالثورة، وأجمع الناس على رفض ما جاء بالمؤتمر من قرارات، وكثرت الاجتماعات بين زعماء الأمة والملك فيصل، وأبلغوه تصميم الشعب على مقاومة كل اعتداء على حدود البلاد واستقلالها.
اللغة الزازاكية  اللهجة الزازاكية (Zazakî بالكردية) زازاكي أو ظاظاكي هي لهجة محكية في كردستان وفي شرق الأناضول في المنطقة فوق نهري الفرات ودجلة منتشرة في ولايات ديرسيم (تونجلي) وملاتيا واديمان وسيواس وتكتب بالأبجدية اللاتينية. تتبع هذه اللهجة مجموعة الشمال غربية الإيرانية من فرع اللغة الكردية من عائلة اللغة الهندو-أوروبية. ترتبط لهجة ظاظا (زازا) باللغة الكردية. لا يوجد تعداد دقيق لعدد المتحدثين بهذه اللغة. ومن المحتمل أن يقدر عددهم بأربعة ملايين نسمة على الأقل يسكن معظمهم في شمال كردستان في تركيا.  </div style="clear:both">
أميمة الخليل  أميمة الخليل فنانة لبنانية من مواليد قرية الفاكهه في بعلبك-البقاع، ترعرعت في عائلة محبة للفن وبدأت حياتها المهنية كمغنية في الـ 12 من العمر ويرافقها والدها على آلة العود، ثم انتقلت إلى بيروت حيث تم اكتشافها في الغناء، ودرست هناك الموسيقى النظرية والتقنيات الصوتية. التقت بالفنان مارسيل خليفة الذي انتبه إلى قدراتها الصوتية فضمّها إلى فرقة الميادين. أظهرت أميمة مستوى عال من الكفاءة المهنية، وقدّمت إلى جانب مارسيل الأغاني الملتزمة، «نامي يا صغيرة»، «عصفور طل من الشباك»، «تكبّر تكبّر»، «مررت أمسِ على الديار»، «شدي عليك الجرح وانتصبي»، «يا بوليس الإشارة»، «شوارع بيروت» و«أحمد العربي» وصولاً إلى«قلت بكتب لك» و«الكمنجات». وقد ارتبط اسمها بـمارسيل خليفة وانتقلت معه عبر مختلف دول العالم لأكثر من 27 عاما لإقامة الحفلات والجولات الموسيقية. ابتدأت أميمة مسيرتها الفنية الفردية في عام 1994 عبر ألبومها (خليني غنيلك)، ويصل عدد الألبومات التي أصدرتها إلى 7 ألبومات.<ref>  غنّت لكبار الشعراء في الوطن العربي مثل: محمود درويش، شوقي بزيع، محمد عبد الله، طلال حيدر، هاني نديم، هنري زغيب، نزار عطية الهندي وغيرهم. وعلى مدى مسيرة فنية مستمرة نحو 30 عام، نسجت أميمة لنفسها اسما في عالم الأغنية الملتزمة. وكونت لنفسها رصيدَا من الأغاني التي لا تزال محل طلب وإعجاب من الجماهير.  تزوّجت أميمة الخليل من الملحن هاني سبليني، وشكلت معه ثنائي فني، ومن أغانيهما «شب وصبية»، «أيّام» «دارت القهوة»، «وقلت بكتبلك»، وقدما العديد من العروض في لبنان والدول العربية. تعمل حاليا معه على تسجيل ألبومات جديدة وإقامة حفلات موسيقية، بالتوازي مع تعاونها مع مارسيل خليفة.  متزوجة من الملحن وعازف الأرغن هاني سبليني.  - ألبوم (خليني غنيلك) 1994.  - ألبوم (مزاج) 2000.  - ألبوم (بكتبلك) 2001.  - ألبوم (يا) 2011.  - ألبوم (زمان) 2013.  - ألبوم (مطر) 2014.
أحمد قعبور  أحمد قعبور فنان لبناني، غنى للمقاومة وللأرض ولفلسطين، يراه البعض فناناً ملتزماً. ولد عام 1955 في بيروت. أشهر أغانيه «أناديكم»، من كلمات الشاعر الفلسطيني توفيق زياد. بدأ حياته الفنية ممثلاً قبل أن يتحول إلى الموسيقى؛ من أشهر الأفلام التي شارك فيها فيلم عن كارلوس.  ولد قعبور في بيروت عام 1955والده هو محمود الرشيدي من عازفي الكمان الأوائل في لبنان. درس قعبور الإبتدائية في الكلية البطريركية في بيروت وأتم المرحلة الإعداداية في مدرسة البر والإحسان، وفي عام 1978 انضم إلى معهد الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية وتخرج بدرجة دبلوم. زوجته الفنانة التشكيلية إيمان بكداش.  مع بدء الحرب الأهلية في لبنان عام 1975، بدأ قعبور يعمل في تنظيم اللجان الشعبية لدعم المواطنين في مواجهة الحرب، حينها ألف وغنى أول أغانيه وهي أناديكم، بدأ قعبور حياته الفنية ممثلاً ونشط في المجال الإعلام إلى أن تحول إلى الموسيقى حيث ساهم وأنتج مئات الحفلات الموسيقية والمسرحية الهادفة والموجهة للأطفال. كما كان رفيق الحريري من أكثر المحبّين والمشجعين له ولفنّه.
خالد الهبر  خالد جرجس الهبر من مواليد بيروت سنة 1956 فنان ومغني لبناني يعزف على آلة القيتارة.  نشأ الهبر في عائلة متوسطة الحال في منطقة المصيطبة في بيروت، حيث كان والده عاملا في الفنادق ووالدته تعمل في مطبعة قبل ان تتفرغ للشأن المنزلي. كانا نقابيين منتسبين الــى الحزب الشيوعي كما ان منزلهما غالبا ما كان يتحول إلى مخبأ للمقاتلين اثناء الحرب.  بدأ بعزف اولى النوتات الموسيقية مــصــرا عــلــى تعلم الــعــزف الــذي ساهم فيه قدوم أستاذ روسي إلى المدرسة، ما اضطر الاهل للموافقة على مضض على تلقيه الــدروس غير المجانية في سن العاشرة. بــدأ وعيه الفكري يتشكل في أواخر الستينات على الفوارق بينه وبين طــلاب مــدرســة 'الفرير' «لم استطع الانــســجــام مــع التكتلات الطائفية والـــفـــوارق الطبقية». وبعد ذلك في ثانوية 'فرن الشباك' الرسمية حيث تجلت الصراعات الــســيــاســة، تــحــولــت الموسيقى الــى شغله الشاغل حيث تفتح وعــيــه الــفــنــي فـــي تــلــك الاثــنــاء على البيتلز وجــاك بريل وجــورج موستاكي وغــيــرهــم. امــا العالم الرحباني فكانت قدسيته تتأتى مــن ارتباطه بالمشهد الطفولي المزروع في الوجدان حيث كانت الصبحية الفيروزية محطة يومية عبر السنوات. بدا كتابة وتلحين الاغاني في سن الخامسة عشر ثم اسس «الفرقة» سنة 1975 وبدا جولات في المناطق اللبنانية وفي الخارج.  في ثانوية 'فرن الشباك' اسس فرقة موسيقية مع عصام الحاج علي وتوفيق فروخ وريمون صباح وعلي نعمة، باسم 'Rainbow Bridge'المأخوذ عن عنوان اسطوانة لجيمي هاندريكس المتأثرين بــه. وفي الــمــوازاة شــارك الهبر بتأسيس مجموعة الطلاب الديمقراطيين في الــمــدارس الخاصة التي كان بينها وبين المدارس الرسمية هوة كبيرة. وقامت المجموعة بحملات الدفاع عن ديمقراطية التعليم وعن الجامعة اللبنانية. اثناء تأديته خدمة العلم، وجد الهبر متسعا من الوقت لتلحين قصائد محمود درويش (خبز أمي) -وعزالدين المناصرة (جفرا)- وتوفيق زياد (أناديكم). وتحولت كتاباته للاغاني من الاجنبية إلى العربية. في الفترة الــتــي عـــاش فيها فــي الــجــنــوب، تعرف على بلدة 'كفركلا' الموازية للحدود الفلسطينية المحتلة، وفي ما بعد حصلت المجزرة الشهيرة فيها. وبعدها بفترة قصيرة رمى الإسرائيليون المتفجرات على شكل العاب، وذهب ضحيتها أطفال في بلدة عيترون. كتب ولحن اغنيتين الــى كفركلا وعيترون وهما اولى الاغاني التي حملها معه من الخدمة في العام 1975.  عام 1975 انطلاقت شرارة الحرب الاهلية; في تلك، الاثناء أصبحت لديه ما يقارب الـ 25 أغنية دون تسجيل أو توثيق، حتى عــرض عليه أحد الاصــدقــاء تسجيلها واقنعه ان يسجل الاغــنــيــات بمصاحبة آلة الإيتار. وجدت الاغنيات رواجا في باريس والجزائر ودمشق، واستهوت شريحة الفنانين الشباب. بعدها التقى غازي مكداشي وجمال الحافي واحمد الحافي وحنان مياس، الذين كانوا نواة أكملت المشوار معه في السنوات القادمة. غنى خالد الهبر الثورة المسلحة والاجــتــمــاعــيــة لــكــن صــوتــه كــان مسموعا أكثر اثناء الحرب. بعد الحرب الاهلية انكفأ مع ثلة من اترابه عن الحلبة الفنية لسبب يعزوه إلى ما يعتبره هزيمة للشعب اللبناني في الحرب وعدم تمكنه من التأقلم مع النمط الفني السائد الذي افرزته ثقافة ما بعد الحرب. يقول الهبر «غنيت ضد الحرب وصــمــتــت فـــي الــســلــم لأنــــي لم استوعب هذا السلم الذي يتكيف معه اللبنانيون». وعليه فقد رفض التفرغ للمشروع الموسيقي وبقي قابضا على المبادئ التي نشأ عليه. يعيش فــي مــنــزل لــلايــجــار حتى اليوم، ربما لانــه عــاش في كنف عائلة لم تفكر يوما في الملكية.    سوريا- الجزائر - تونس - الإمارات-  فرنسا – بلجيكا - هولندا - فنلندا - روسيا- ألمانيا -السويد - تشيكوسلوفاكيا - بلغاريا - كوبا- اليابان - اليونان
مايكل وولف  مايكل وولف ، مؤلف ومخرج أمريكي، ولد في 3 نيسان (إبريل) 1954. ألف كتابي «الحج: رحلة أمريكي إلى مكة» و «ألف طريق إلى مكة». ولد لأب يهودي وأم مسيحية. اشتهر بفيلمه الوثائقي «أمريكي في مكة» والذي أذيع على قناة أيه بي سي الإخبارية الأمريكية عام 1997. أثار الفيلم الوثائقي الأمريكي الذي يحكي قصة النبي محمد اهتماماً كبيراً في الأوساط الأمريكية منذ العرض الأول، حيث تعتبر المرة الأولى التي تقدم فيها قناة رسمية واسعة الانتشار على مستوى الولايات المتحدة وهي قناة PBS فيلماً يتحدث عن سيرة حياة محمد بشكل تفصيلي يستغرق ساعتين. أعد الفيلم مايكل وولف وأليكساندر كرونيمير، واستغرق الإعداد 3 سنوات وكان قد تم الانتهاء تقريباً من تصويره قبل أحداث 11/ سبتمبر.  لم يعتمد الفيلم الوثائقي في طرحه على ممثلين باستثناء الراوي الذي يربط بين الأحداث حيث كان الاعتماد على إجراء لقاءات مع بعض المختصين في التاريخ والدين الإسلامي من المسلمين وغير المسلمين ومنهم الداعية الإسلامي الأمريكي حمزة هانسون.
شيوعية علمية  الشيوعية العلمية خلاصة أبحاث كارل ماركس وفريدريك أنجلز حيث يعتقد ماركس ان التطور الجدلي للرأسمالية، سيقضي عليها مولداً الكو، ويأتي ذلك من فهم وحدة صراع التناقضات التنافسية حسب شركات، أو اندماج شركات ليتولد شركات عابرة للقارات احتكارية تبدأ بالقضاء على الطبقة الوسطى، وبالتالي يبدأ التحول الكمي إلى كيفي بثورات شعبية، لتخلق مجتمع الشيوعيةالعلمية كنتيجة طبيعية للعلاقات الاقتصادية، ان الشيوعية قد نجحت في ثورات لكنها لم تبقي حتى تكون ثورة اممية، ومن الجدير ذكره ان الثورة الروسية (ثورة أكتوبر) قد سقطت بعد سبعين عاما اما الكوسموبوليتية التي قال عنها ماركس بدأت بالظهور الفعلي بعد عام 1990 بالاندماج، لتفقد صبغتها الوطنية والقومية وعلى سبيل الذكر اندماج شركة اوبل مع شركة جنرالما يعتقد منظري العولمة ان العولمة هي نهاية التاريخ، وهذا ما جاء في كتاب فوكوياما، العولمة نهاية التاريخ.
منطق جدلي  المنطق الجدلي هو منطق تفكير علمي، يعتمد على قوانين الدياليكتيك Dialectics الثلاثة في تفسير الظواهر والأحداث. وقوانين الدياليكتيك هي منطق التفكير الخالص في المنطق الجدلي، ويقوم أتباع المنطق الجدلي بتفسير كافة الظواهر والعلوم وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة، وقوانين الدياليكتيك هي:  و يعتبر الفيلسوف الألماني هيجل مؤسس الفلسفة الجدلية، وكارل ماركس مؤسسس المادية الجدلية حيث أخذ المنطق الجدلي بنيته المادية ليصبح أساس للتفكير الماركسي، هذا ويعتمد الماركسيين المنطق الجدلي أساساً لتفسير ظواهر العلم والعالم.
نفي النفي  قانون نفي النفي وهو من أحد قوانين الفلسفة الماركسية الثلاثة، وأحد اسس المنطق الجدلي. ينص على أنه لا يوجد شيء مادي باقي، بل الحياة في تطور دائم فكل شيء للزوال لا يدوم سوى المادة التي لا تفنى حسب نظرية لافوازيه. يعتبر خصوم الماركسية الذين يطلق عليهم اسم الفلسفة الموضوعية، أن المادة انعكاس للوعي وهي في دماغ الإنسان فقط حيث لا يوجد مادة بالمعنى الملموس.  و قاعدة نفي النفي مكملة لباقي قوانين الجدل، حيث أن الصراع أو التفاعل يؤدي للنفي، والقاعدة تفاعل مادتين قد تخلق مادة جديدة أو مادتين جديدتين، وقد يبقى بقايا للمواد الداخلة في التفاعل لكنها تبقى تحت مبدأ الشاذ لا ينفي القاعدة.  المشاعية تنتفي وينفيها العبودية فتنتفي وتنفيها الإقطاعية، فتنتفي وتنفيها الرأسمالية فتنتفي وينفيها الكوسموبوليتية، التي يفترض أن تنتفي والذي سينفيها الاشتراكية حسب ماركس في البيان الشيوعي. والقاعدة صراع الفلاح والإقطاعي يولد صراع الرأسمالي، والعامل وإن لم يقض بالمعنى على الفلاح والإقطاعي لكن مع الزمن استملاك الرأسمالي للأرض والمعدات أعاد إنتاج الفلاح كعامل.  اندماج الديتيريوم والتريتيريوم يفني الاثنين ويخلق الهيليوم.
فرج الله الحلو  فرج الله الحلو (1906-1959)، قائد شيوعي عربي بارز قتل على يدي جلاديه وذوبوا جسده بالاسيد. لبناني الجنسية كان قائد بارز في الحزب الشيوعي اللبناني السوري، وما زال رمز للشيوعيين السوريين، واللبنانيين حتى بعد انفصال الحزب الشيوعي اللبناني عن الحزب الشيوعي السوري.  من المعروف على إثر الوحدة بين سورية ومصر رفض الحزب الشيوعي حل نفسه، وقدم ما يسمى وثيقة المبادرات العشرة والتي رفضت، وفي مهمة سرية كان فيها بدمشق قام أحد المخبرين بتبليغ السلطات عنه فتم القبض عليه ووضع تحت التعذيب لكي يعترف بأسماء القيادات الموجودة ومات تحت التعذيب قبل أن يحصلوا منه على أي من المعلومات ومن ثم ذوب جسده بالاسيد.  بعد استشهاده، كتبت له الاغاني، والأناشيد، وأشهرها قصيدة تصور معاناته كتبها الشاعر المسرحي المصري نجيب سرور.  كما عرض عام 1971 مسرحية تحكي نضالاته للكاتب المسرحي عصام محفوظ بعنوان «لماذا رفض سرحان سرحان ما قاله الزعيم عن فرج الله الحلو في ستيريو 71».  كما شُيّد له تمثال في لبنان لإحياء ذكراه والتمثال من أعمال الفنان الروسي ليف ألكسندروف.
عبد الخالق محجوب  ولد عبد الخالق محجوب في حي السيد المكي بمدينة أم درمان السودانية العاصمة الوطنية لدولة المهدية و أحد معاقل الحركة الوطنية والثقافية، في 23 سبتمبر عام 1927.  كان ذا حضور مؤثّر في المحافل الشيوعية العالمية. ألّف عدد من الكتابات والتي تمحورت حول إيجاد صيغة سودانية للماركسية بدلا عن التطبيق الحرفي للتجربة السوفييتية أو الصينية، كما كان له موقف واضح من الخلاف السوفييتي - الصيني. رفض التبعية للحزب الشيوعي السوفييتي على النقيض من عدد كبير من الأحزاب الشيوعية الأخرى كما كان يرفض الربط بين مبدأ حرية العقيدة والإلحاد. عارض انقلاب جعفر نميري في 25 مايو 1969 لتعارضه مع مبدأ الديمقراطية الذي ظل يدعو إليه الحزب ولكن لم يستطع الحصول على موافقة أغلبية السكرتاريا المركزية للحزب لإدانة الانقلاب والذي حُسب على الحزب الشيوعي السوداني المشاركة فيه نظرا لتعيين عدد من أعضاء الحزب في الحكومة التي شكّلها نظام 25 مايو.  عارض انقلاب هاشم العطا في 19 يوليو 1971 الذي استولى على السلطة لمدة لمدة ثلاثة أيام قبل أن يسترد النميري السلطة، اتهم الحزب الشيوعي السوداني بتدبير الانقلاب نظرا لاشتراك عدد من الضباط المنضمين للحزب الشيوعي فيه وعلى إثر ذلك تمت تصفية عدد كبير من قيادات الحزب الشيوعي.  رفض الهرب من البلاد حيث قدم اقتراح بأن يلجأ إلى سفارة ألمانيا الشرقية معللاً ذلك بأن رسالته الأساسية هي نشر الوعي بين صفوف الجماهير ومحارية العسكرتاريا وإقامة الديمقراطية في السودان واختبأ لمدة 4 أيام قبل أن يسلّم نفسه لوقف المجازر التي كانت ترتكب في صفوف الشيوعيين السودانيين. ليتم إعدامه على يد جعفر نميري إثر محاكمة صورية حولها عبد الخالق إلى محاكمة للنظام مما اضطر القضاة إلى تحويلها لجلسة سرية.  انتهت حياة عبد الخالق محجوب على حبل مشنقة سجن كوبر في الساعات الأولى من صباح الأربعاء 28 يوليو 1971 م، رثاه عدد كبير من الشعراء العرب والسودانيين كما شكّل إعدامه صدمة كبيرة للحركة الماركسية العربية والسودانية لم يعد الحزب الشيوعي السوداني لسابق نفوذه أبدا بعد إعدامه مع أغلب قيادات الحزب. وبموتة انتهى فصل من الفكر في الحياة السياسية والاجتماعية السودانية .
مسجد عمر بن الخطاب (القدس)  مسجد عمر بن الخطاب يقع في الفناء الجنوبي من كنيسة القيامة في حارة النصارى بمدينة بالقدس.  بعد تسلم عمر بن الخطاب مفاتيح بيت المقدس من البطريرك صفرونيوس ""Sophronius"" خطب عمر في أهل بيت المقدس قائلا: «يا أهل ايلياء لكم ما لنا وعليكم ما علينا.» ثم دعاه البطريرك لتفقد كنيسة القيامة، فلبى دعوته، وأدركته الصلاة وهو فيها فالتفت إلى البطريرك وقال له أين أصلى، فقال «مكانك صل» فقال: ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة القيامة فيأتي المسلمون من بعدي ويقولون هنا صلى عمر ويبنون عليه مسجدا. وابتعد عنها رمية حجر وفرش عباءته وصلى، وجاء المسلمون من بعده وبنوا على ذلك المكان مسجدا المسمى بمسجد عمر.  وأعطى عمر أهل بيت المقدس عهداً مكتوباً (العهدة العمرية) وكان ذلك في العام 15 الهجري.  شيد مسجد عمر في شكله الحالي من قبل الأفضل بن صلاح الدين في عام 1193 ميلادي، ويحتوي المسجد على مئذنة من 15 متراً والتي بنيت قبل عام 1465 وتم تجديدها من قبل السلطان العثماني عبد المجيد الأول (1839-1860).
هاونزلو  هاونزلو منطقة (برة) في غرب لندن، معظمها يقع تقليديا في مقاطعة ميدلسكس. يبلغ عدد سكانها 212,341 نسمة حوالي 40% من سكانها هم من غير البيض (الأقليات، من الهنود، والسود، والصينيين وغيرهم). تجاورها من الشمال بلديتا إيلنغ وهلندن Hillingdon (حيث مطار هيثرو), من الشرق همرسميث أند فولهام Hammersmith and Fulham، من الجنوب ريتشموند Richmond، من الغرب بلدية سبيلثورن Spelthorne التابعة لمقاطعة سري والتي تعتبر أحيانا خارج نطاق لندن الكبرى.  تمر في منطقة هونسلو خطان رئيسيان لمترو الأنفاق وهما بيكاديللي(ذو اللون الأزرق) وديستريكت(ذو اللون الأخضر).إضافة إلى خطي قطار رئيسيين هما سيلفر لينك وخط ساوث ويست لندن.  لهاونزلو اتفاقيات توأمة مع كل من:
عبد الشكور شعلان  الدكتور عبد الشكور شعلان (1927 - 5 يونيو 2021)، اقتصادي مصري.  من مواليد 1927 في قرية المشاعلة إحدى قرى محافظة الشرقية في مصر.  حصل على الدكتوراه من جامعة كولومبيا، وعمل في صندوق النقد الدولي منذ عام 1979.  عمِل نائبًا لرئيس البنك الدولي وممثل الدول العربية في البنك الدولي والمدير التنفيذي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.  توفي شعلان في 5 يونيو 2021.
أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة  أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة هو كتاب من تأليف فريدريك أنجلس، وفيه خلاصة لابحاث العديد من الباحثين الأمريكيين، الذين قاموا بدراسة العديد من القبائل الهندية، المتفاوتة التطور في الأمريكيتين، وصدر هذا الكتاب بعد وفاة ماركس، ويقوم بتفسير تطور العلاقات الأسرية، في ظل تغير العلاقات الاقتصادية ووسائل الإنتاج ان هذا الكتاب كان من الكتب الرئيسية في الماركسية، والجدير ذكره أن الاكتشافات الأثرية في العراق وسوريا، بعد عشرات الأعوام على صدور الكتاب، جاءت مؤيدة لما توصل إليه أنجلز في كتابه، علما بان هذا النوع من الدراسات الماركسية، لم يلق مجابهات فكرية مع الفلاسفة المثاليين.  يستنتج أنجلز أن الظهور الأول للأسرة كان مع ظهور الملكية الخاصة التي ترافقت باكتشاف الزراعة وبدء تملك الأرض والمساكن بجانب الأراضي الخصبة ومنابع المياه حيث أنه قبل اكتشاف الزراعة لم يكن هناك ملكية خاصة لان طعام الإنسان كان يقتصر على الأسماك والصيد والثمار وهي لمن يحصل عليها فلا مالك لسمك النهر. والأسرة في الفترة المشاعية كانت تعرف من الأم التي ينسب لها الأبناء فلم يكن هناك أب حقيقي معروف وكان المجتمع مجتمع إمومي وهو ما يسمى اصطلاحا المجتمع المتريركي وعكسه المجتمع البطريركى أو الأبوى، ومعظم الآلهات القديمة كانت مؤنثة (من أشهر الآلهات المؤنثة الشرقية الآلهة عشتار)فالمجتمع الامومي تكون فيه الأم هي أساس الأسرة، الجدير بالذكر أن هذا المجتمع لم يعرف الزواج المتعارف عليه اليوم لتكوين أسرة.  مع اكتشاف الزراعة كان ظهور الملكية الخاصة حيث أصبح الإنسان يستصلح قطعة من الأرض ويحافظ عليها يصنع أدوات عمل للزراعة ويحافظ عليها أو يروض حيوانات وغيرها من الملكيات الخاصة التي ظهرت مع اكتشاف الزراعة وهذا ما أدى إلى وقف الترحال والتأسيس لبناء منازل قريبة من الأرض أو على الأرض وبالتالي بدء ظهور الأسرة وبدأ ظهور الأسرة الذكورية والتي تسمى اصطلاحا المجتمع البطريركي  مع بدء نشوء المساكن بدء ظهور تجمعات بشرية للتعاون ضد الحيوانات المفترسة والدفاع المشترك عن الأرض الذي توالى بالتطور ليستقل المدافعين عن الكتاب والكهنة فكان نواة نشوء الدولة فلا يمكن نشوء دولة قبل أن يتقم التقسيم الإداري والاجتماعي الذي فرضه الصراع على الأراضي الخصبة ومنابع المياه  يعتبر كتاب أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة أهم كتاب كتبه أنجلس ومن أهم الكتب التي درست في المادية التاريخية وإثبات نظرية ان البناء الفوقي للمجتمع نتاج البناء التحتي بعلاقاته الاقتصادية
سمير جريس  سمير مينا جريس صحفي ومترجم مصري يعيش في ألمانيا. يترجم من اللغة الألمانية إلى العربية، وحاصل على عدد من الجوائز في الترجمة من أبرزها: جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي عام 2018، وجائزة الملك عبد الله بن عبد العزيز العالمية للترجمة عام 2022.  ولد في القاهرة عام 1962، ودرس اللغة الألمانية وآدابها في القاهرة وجامعة ماينتس بألمانيا. ترجم سلسلة من الأعمال الأدبية الألمانية المعاصرة إلى العربية، منها «عازفة البيانو» للكاتبة النمساوية إلفريده يلينك الحائزة على جائزة نوبل عام 2004، و«الكونتراباص» للكاتب الألماني باتريك زوسكيند، و«الوعد» للكاتب السويسري فريدريش دورنمات، و«صداقة» للكاتب النمساوي توماس برنهارد، و«دون جوان» للروائي النمساوي بيتر هاندكه (نوبل 2019).  صدر له في مطلع عام 2016 كتاب ألفه عن الكاتب الألماني الكبير غونتر غراس الذي حصل على جائزة نوبل عام 1999. نُشر الكتاب لدى دار «الكتب خان» المصرية بعنوان «غونتر غراس ومواجهة ماض لا يمضي»، ويعتبر أول كتاب نقدي بالعربية عن جراس.  1996: الجائزة الأولى في ترجمة القصة من المجلس الأعلى للثقافة في مصر.  2014: جائزة الترجمة الأدبية من الألمانية إلى العربية من معهد غوته بالقاهرة  2018: جائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي، المركز الثالث، عن ترجمة «حياة» لدافيد فاغنر  2022: جائزة الملك عبد الله العالمية للترجمة، فئة إنجاز الأفراد
عبد الكريم خليفة  عبد الكريم خليفة أستاذ في الأدب العربي ورئيس الجامعة الأردنية السابق، رئيس سابق لمجمع اللغة العربية الأردني، له في المكتبة العربية عشرات الكتب في اللغة وآدابها. درس الأديب المرحلة الجامعية الأولى في قسم اللغة العربية وآدابها في دار المعلمين ببغداد وتخرج منها بمرتبة الشرف، ثم انتقل للتدريب في مدرسة الطفيلة عام 1942، بعدها أكمل دراساته العليا في الآداب في جامعة السوربون. تدرج في السلم الوظيفي وأصبح رئيس الجامعة الأردنية في الفترة الممتدة بين 1968 و1971. وترأس مجمع اللغة العربية الأردني منذ تأسيسه عام 1976 بصفة غير متفرغ، ومن بعدها متفرغاً منذ العام 1994. كان الأديب خليفة عضواً في لجنة التعريب والترجمة والنشر الأردنية منذ تأسيسها عام 1961، وشارك في مؤتمرات التعريب كافَّةً، وعدد من المؤتمرات والحلقات العلمية في الوطن العربي. نشر خليفة عدداً كبيراً من المقالات والكتب والبحوث العلمية، وكان أولها عام 1949. توفي الأديب عام 2020.  نال عدة أوسمة منها:
مؤشر بورصة  مؤشر البورصة هو مؤشر قياس أسعار الأسهم في السوق بشكل عام على أساس يومي. وهي عبارة عن مجموع سعر الآسهم مضروبا بحجم الشركة في السوق. بحيث يكون موجب حين يكون عدد الأسهم التي ارتفعت أسعارها أكثر من عدد الأسهم التي انخفضت أسعارها خلال اليوم ذاته والعكس صحيح.  المؤشر بمثابة مقياس الحرارة بالنسبة للسوق ويظهر إن كان مستوى السوق قد ارتفع أو انخفض ويحسب الارتفاع والانخفاض على أساس تغير مستوى المؤشر بالنقــطة حيث يحتسب مستوى مبدئى للمؤشر يتم معرفة التغير بالنسبة له تقيس المؤشرات في أسواق الأوراق المالية مستوى الأسعار حيث تقوم على عينة من أسهم الشركات التي يتم تداولها في السوق المالية ويتم اختيار العينة بطريقة تتيح للمؤشر أن يعكس حالة السوق التي يهدف المؤشر إلى قياسها. بعض المؤشرات يقيس حالة السوق بصفة عامة، مثل مؤشر داوجونز لمتوسط الصناعة ومؤشر ستاندرد آند بورز.500 وهناك مؤشرات قطاعية وهي التي تقيس حالة السوق بالنسبة إلى قطاع أو صناعة معينة مثل مؤشر داوجونز لصناعة النقل، ومؤشر ستناندرد آند بورز لصناعة الخامات. أهمية المؤشرات وعلاقتها بالحالة الاقتصادية: المؤشرات في أسواق المال هي مرآة للحالة الاقتصادية، أما مؤشرات أسعار الأسهم فهي فضلاً عن ذلك تتنبأ بالحالة الاقتصادية المستقبلية قبل حدوث أي تغير على الأسهم بفترة زمنية. وهناك بعض الصفات التي تطلق على أسواق الأوراق المالية، فعندما تكون حركة مؤشر أسعار الأسهم المتوقعة تتجه نحو الصعود فهنا يطلق على سوق الأوراق المالية السوق الصعودي وبالعكس يكون السوق النزولي.  هناك أنواع عديدة من المؤشرات وتستعمل هذه الأنواع كل لغايتها، ومن الأنواع المنتشرة هو المؤشرات لكبرى الشركات المدرجة في البورصات. هناك أيضا مؤشرات تشمل كافة الأسهم المدرجة في السوق. و هناك أيضا أنواع متخصصة بقطاعات معينة.