abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
كرة ساندلوت  كرة ساندلوت أو البيسبول ساندلوت هي لعبة رياضية تنافسية ورياضية تتبع القواعد والإجراءات الأساسية للعبة البيسبول . غالبًا ما يكون أقلّ تنظيمًا، حيث يشير الاسم إلى حقل مؤقّت أو قطعة أرض فارغة.  ويعتقد أنّ مصطلح ساندلوت يعود تاريخه إلى خمسينيّات القرن التاسع عشر، ونشأ في مدينة سان فرانسيسكو. في ذلك الوقت، كانت هناك قطعة أرض شاغرة بالقرب من قاعة مدينة سان فرانسيسكو. أصبحت هذه المنطقة الرّملية مكانًا يجتمع فيه العمّال والمواطنون الآخرون ويتحدّثون ويعبّرون عن آرائهم.  أصبحت هذه الحديقة الموجودة داخل المدينة والمساحة الفارغة بجوار سيتي هول أيضًا مكانًا يمكن فيه ممارسة الألعاب الرّياضية المختلفة في منطقة مجّانية وغير معلنة. في نهاية المطاف، امتدّت الرّياضة إلى الكثير في جميع أنحاء مدينة سان فرانسيسكو (حتى الأربعينيّات من القرن الماضي عندما لم يكن هناك المزيد متاحًا أو مناسبًا بما يكفي للعبة).  لعبة البيسبول ساندلوت هي هواية كلاسيكية. ومع ذلك، على مرّ السّنين، تغيّرت الثّقافة المحيطة بها وتطورت.  في بداية إنشائها، كانت كرة الرمل تدور بشكل كبير حول العفوية، ونقص الإشراف، ويوم صيفيّ طويل حارّ. لقد حافظت على طبيعة غير رسمية، وكانت القواعد عرضة للتغيّير من لعبة إلى أخرى أو من مجموعة إلى أخرى. قضى الأولاد الصّغار شروق الشّمس حتّى غروبها في هذه الحقول.  الآن، لم تعد هذه الرياضة منتشرة أو غير رسمية كما كانت من قبل. يبدو الأمر كما لو أنّ الجوانب التّقليدية للبيسبول الرّملية تتغير ببطء ولكن بثبات. يرجع ذلك جزئيًّا إلى عدّة أشياء، مثل: تغيّر بنية الأسرة في الولايات المتّحدة، وزيادة التكنولوجيا (ألعاب الفيديو، والهواتف المحمولة، والأجهزة اللوحية، والأجهزة، والتّلفزيون، وما إلى ذلك)، وخوف الوالدين من الجريمة.  يجادل البعض أنّ التغيّير المستمرّ في الثّقافة المحيطة بلعبة البيسبول الرّملية سيؤدي إلى زوالها أو انقراضها بالكامل.  تعمل لعبة البيسبول ساندلوت أكثر من مجرّد رياضة. يجادل البعض أنّ الأطفال قادرون على تعلّم أكثر من مجرد لعبة البيسبول عندما يتمّ تشجيعهم على اللعب دون إشراف الكبار، أو هيكل صارم، أو قواعد ثابتة.  إنه يشجع اللاعبين على التفكير خارج الصّندوق والتّفكير النّقدي عندما لا يكون هناك عدد كافٍ من اللّاعبين. فهو يسمح لهم بتعلّم مهارات التّفاوض عند تحديد ما إذا كانت رمية الكرة عبارة عن ضربة أم كرة، أو ما إذا كان اللّاعب آمنًا أم خارجًا، أو عندما تكون الكرة عادلة أو غير منصفة. فهو يعلمهم كيفيّة الانسجام مع بعضهم البعض، ويسمح لهم بالعمل على المهارات التّنظيمية.  كرة ساندلوت مشهورة ومنتشرة كما هي اليوم بسبب تأثير وسائل الإعلام وصناعة السّينما.  تم إصدار فيلم بعنوانذا ساند لوت "The Sandlot" في عام 1993. فيلم كوميدي عن بلوغ سن الرشد تدور أحداثه في ستينيات القرن العشرين، ويتتبّع الفيلم مجموعة من الأولاد في سنّ ما قبل المراهقة الذين نشأوا في كاليفورنيا. يقضي هؤلاء الأولاد أيّامهم في لعب البيسبول في منطقة رمليّة ويجدون أنفسهم في مجموعة متنوّعة من المغامرات والحوادث المؤسفة. يتبع الفيلم الرّاوي والشّخصية الرّئيسية سكوتي سمولز الجديد في المدينة. في البداية تمّ رفضه من قبل هذه المجموعة المحلّية من الأولاد الذين تدور حياتهم بكلّ إخلاص حول هذه الرّياضة، ولكن مع نمو معرفته بكرة الرّمل، بدأ في الاندماج في المجموعة جيدًا.
توجون  توجون؛ "أقراص القتال" حرفيًّا هي أوراق اللعب التّقليدية الكورية المستخدمة في النّصف الأخير من مملكة جوسون. تُعرف أيضًا باسم توباي، "بطاقات القتال" حرفيًا.  تحتوي المجموعة عادةً على أربعين أو ستّين أو ثمانين بطاقة: تسع بطاقات أرقام وجنرال واحد ("جانغ") لكلّ مجموعة. في مجموعة كاملة مكوّنة من ثمانية بدلات، البدلات وجنرالاتها هي كما يلي:    كتب يو دوك جونج (1749–1807) في كتابه "" ذلك في بدلات النّجوم، والخيول، واليحمور، والأرانب؛ ترتيب البطاقات الرّقمية بترتيب معكوس، حيث تكون تسعة هي أدنى مرتبة وواحدة هي ثاني أعلى مرتبة، ولا يتفوّق عليها سوى العام. يمكن رؤية هذا التّرتيب أيضًا في الألعاب القديمة مثل جانجيفا، مادياو، انتصار، وأونسون كاروتا.  البطاقات الفعلية طويلة جدًا وضيقة، ويبلغ قياسها عادةً حوالي الطّول و عبر. وهي مصنوعة من الورق المزيت أو الجلد. عادةً ما يتم تزيين الظّهر بتصميم منمّق من الرّيش.  في كتابه ""الألعاب الكورية" الصادر عام 1895، مع ملاحظات حول الألعاب المقابلة في الصّين واليابان"، اقترح عالم الإثنوغرافيا ستيوارت كولين أنّ التوجون نشأت من "سهام" الخيزران الرّمزية ذات الشّكل المماثل المستخدمة في العرافة في كوريا في القرن السّادس. ومع ذلك، فإنّ هذه الفرضية مدعومة بشكل أساسيّ بالتّشابه البصري ولا تزال غير مثبّتة.   ادعى (1732-1809) أن (و. 1613) أعاد لعبة الورق الصينية مادياو إلى كوريا. وادّعى سيونغ أيضًا أنّ جانغ قام بتبسيط البطاقات لإنشاء لعبة توجون أثناء وجوده في السّجن وقام بتعليم الّلعبة للسّجناء والحرّاس. ويعتقد أنّ جانغ نفسه مات في السّجن. أصدر الملك جيونغجو (حكم من 1776 إلى 1800) العديد من عمليات الحظر غير الفعّالة ضدّ توجون بعد أن تسبّبت المقامرة في مشاكل اجتماعيّة خطيرة.  بحلول أوائل القرن التاسع عشر، تطورت توجون إلى حد ما من شكلها الأصلي: كان حجم الطوابق عادةً يتراوح من أربعين إلى ستين بطاقة فقط، باستخدام أربعة أو ستّة من البدلات الثّمانية؛ ولم تعد البطاقات الرّقمية مميّزة لتمييز نوعها، حيث يتمّ استخدامها بالتّبادل. فقط الجنرالات احتفظوا ببدلاتهم. تمّ استبدال البطاقات بـ هانافودا أثناء الاحتلال الياباني ولكن تمّ نقل بعض قواعد توجون إلى البطاقات اليابانية.   إلى حد بعيد، كانت اللعبة الأكثر شعبية هي "غابو جابجي" ، لدرجة أنه تم استخدام الاسم بالتبادل مع توجون. تُعرف أيضًا باسم يوت يات مانغي، "مدقة اللحم الحلو"، وهي لعبة تشبه لعبة القمار تشبه لعبة الدومينو الصينية. يتم لعبها بمجموعة أوراق مكونة من 60 بطاقة والهدف هو الوصول إلى "جابو" أو "كابو" وهي لغة عامية للمقامرة مقابل 9. يبدو أن اللعبة مستمدة من ألعاب كابوفودا حيث الهدف هو الوصول إلى "كابو" أو "كاهو" وهو أيضًا عامي يعني 9. من المحتمل أن ينحدر كل من "كابو" من الكلمة البرتغالية "كافو" التي كانت لغة عامية تعني حصة أو رهان. لعبة أخرى مماثلة هي كومي، يتم لعبها ببطاقات جانجابا، من أوديشا، الهند على طول طرق التّجارة القديمة في البرتغال. لم تظهر الباكارات في أوروبا حتى منتصف القرن التاسع عشر في فرنسا وسبقتها لعبة أبسط تسمّى ماكاو، ممّا يشير أيضًا إلى الارتباط البرتغالي. من المحتمل أن تكون قواعد كل هذه الألعاب مشتقّة من لعبة "سانتشانغ" الّتي تعود إلى القرن السادس عشر والّتي كانت تُلعب في الأصل ببطاقات مادياو لكنّ اللاعبين المعاصرين يفضّلون استخدام المجموعة الفرنسية.  لعبة شعبية أخرى كانت "دونغ دانغ"، وهي لعبة رومي مبكّرة تشبه لعبة خانهو.  يعد لعب بطاقات توجيون موضوعًا مستخدمًا في العديد من المسلسلات الدّرامية. فيما بينها:
أزمة ديسمبر (1768)  أزمة ديسمبر 1768 (بالسويدية: Decemberkrisen) هي أزمة سياسية حدثت في السويد في ديسمبر 1768، عندما حاول أدولف فريدريك ملك السويد تظاهر ضد صلاحياته المحدودة من خلال رفضه التوقيع على وثائق الدولة، وبالتالي أدى شل الحكومة وتأسيس حكومة ريكسداغ الطبقات جديدة.  كان النظام الحزبي السويدي في ذلك الوقت فاسدًا للغاية، بحيث تلقى الطواقي رشاوى من روسيا بينما تلقى أعضاء القبعات رشاوى من فرنسا، على الرغم من أن الطواقي استولوا على السلطة الحكومية، إلا أن من ناحية البيروقراطية كانت تحت سيطرة القبعات، أدت محاولة الطواقي لكسر المعارضة البيروقراطية إلى اجتماع رؤساء القبعات للتشاور، وقرروا محاولة لعقد برلمان جديد، وأيضا سيحاولون استخدام استياء عن الحكومة لإطاحة بطواقي من السلطة.  بحيث كان من المقرر استخدام الملك أدولف فريدريك كأداة لفرض انعقاد البرلمان الذين قاموا استمالته إلى جانبهم من خلال خطاب مكتوب من قبل بعض أعضاء القبعات في الريكسداغ بوعده تسليم السلطة التنفيذية بأكملها إليه وفي حين تقتصر سلطات الريكسداغ على التشريع والضرائب، وبهذا الشرط وعد أدولف فريدريك بتوجيه ضربة لهذه القضية بالفعل خلال اجتماع المجلس التالي، في 12 ديسمبر 1768 بذل الأمير غوستاف كل ما في وسعه لتشجيع والده على هذا التصرف، كان الأمير يخشى أن تواجه السويد نفس مصير بولندا التي أصبحت تفقد استقلالها وتقسيمها فيما بعد بين القوى الأجنبية.  توصف أزمة ديسمبر بأنها المناسبة الوحيدة التي حاول فيها الملك الذي حكم طوال عهده كرئيس صوري نفسه لتأكيد سلطته، رغم أنها كانت هُناك المحاولات السابقة والتي غالباً ما قامت بها قرينته الملكة لوفيسا أولريكا البروسية، في عام 1767 اقترح المبعوث الفرنسي حول القيام بانقلاب لزيادة السلطة الملكية إلى "حزب الملكي".  وفي ديسمبر 1768 رفض الملك التوقيع على وثائق الدولة احتجاجًا على سلطته المحدودة، وفي 15 ديسمبر استقال الملك رسميًا عن عرشه من أجل عقد اجتماع لريكسداغ جديد، يمكن خلاله تنفيذ إصلاح لزيادة لصلاحيته، قدَّم هذا أداء إلى خلق وضع سياسي صعب، حيث كان قد تنازل عن العرش من الناحية الفنية وأصبحت الأمة في فترة خلو العرش، اقترح الحزب "الملكي" أن الأزمة يمكن استخدامها لتنظيم انقلاب لحول إعادة ملكية مطلقة، عارضت الملكة ذلك لأنها لم تعتبر الوقت مناسبًا لمثل هذه الخطوة ودعت فوراً إلى التفاوض مع حزب القبعات وحزب الطواقي، ولكن هذه المرة تم توجيه الملكيين لأول مرة من قبل ولي العهد غوستاف بدلا من الملكة.  في 20 ديسمبر وافقت الحكومة على تشكيل البرلمان جديدة ووعدت بإصلاحات جديدة، وبذلك وافق الملك على استعادة العرش، وبالتالي تم تجنب الأزمة وتمكنت الحكومة من استأنف عملها مرة أخرى.  ومع ذلك لم يتم تشكيل البرلمان حتى عام 1769 ولم يتم تنفيذ أي من الإصلاحات الموعودة، وبدلاً من ذلك كما هو في مناسبات المماثلة السابقة بخصوص الأسرة الملكية أن يكتفي بسداد ديونها وزيادة مخصصاتها، تم إلغاء محاولة الانقلاب بسبب انتهاك صارخ للاتفاق الذي تم التوصل إليه من قبل القبعات.
ثورة 1772  ثورة 1772 والمعروفة أيضًا باسم الثورة غير الدموية (بالسويدية: "Revolutionen")؛ أو انقلاب غوستاف الثالث ("Gustav III:s statskupp" أو "Gustav III:s statsvälvning")؛ اعتبر انقلاباً سويديًا قام به غوستاف الثالث ملك السويد في 19 أغسطس 1772 بحيث تم تقسيم السلطة بين الملك وريكسداغ الطبقات مما أدى إلى نهاية فيما عُرف بـ عصر الحرية وإدخال الدستور السويدي لعام 1772 حيز التنفيذ، والذي من شأنه أن يعزز سلطة الملك.  عصر الحرية هي فترة في التاريخ السويدي امتدت منذ 1718 حتى 1772، حيث كان لريكسداغ الطبقات سلطات كبيرة وحدد سلطة الملك التي أصبحت صورية نوعام ما، وأيضا شهدت هذه الفترة إدخال إصلاحات مختلفة بما في ذلك حرية الصحافة وإلغاء التعذيب.  ومع ذلك بحلول منتصف القرن الثامن عشر تخلل عصر الحرية فترة من الركود السياسي والفساد، وعلاوة على ذلك أصبح الريكسداغ منقسمًا بشدة وغير قادر على حكم البلاد بشكل فعال، مما أدى إلى دعوات للإصلاح من مختلف الجهات.
بولس يوسف مطر  بولس يوسف مطر هو الأسقف السابق لأبرشية بيروت الكاثوليكية المارونية التي يقع مقرّها في كاتدرائية القديس جاورجيوس في بيروت بلبنان، كما أنه مُستشار لكلية الحكمة وجامعة الحكمة في بيروت حيث أنّهما تقعان ضمن اختصاص أبرشية بيروت المارونية.  وُلد بولس يوسف مطر في الأول من فبراير/شباط عام 1941 في بلدة ناعمة التابعة لقضاء الشوف بمحافظة جبل لبنان في لبنان، ونال رسامته الكهنوتية في 5 يونيو/حزيران عام 1965 عندما كان في الرابعة والعشرين من عمره. وفي 7 يونيو/حزيران عام 1991، عيّنه البابا يوحنا بولس الثاني بابا الفاتيكان أسقفًا مساعدًا على بطريركية أنطاكية المارونية. وفي 3 أغسطس/آب عام 1991 عُيّن بولس يوسف مطر أسقفًا فخريًا لأبرشية طرسوس المارونية بعدما رسّمه بطريرك أنطاكية الماروني نصر الله بطرس صفير، وكان شركاؤه في الرسامة هم رولان أبو جو الأسقف المُساعد لبطريركية أنطاكية المارونية، وبطرس الجميل أسقف قبرص. في 8 يونيو/حزيران عام 1996، عُيّن بولس يوسف مطر رئيسًا لأساقفة بيروت وكان عُمره آنذاك يناهز 55 عاماً.  شارك المطران بولس يوسف مطر بشكل رئيسي أيضًا في ترسيم عدد من المطارنة الموارنة، وكان من بينهم يوسف أنيس أبي عاد رئيس أساقفة حلب، وسمير نصار أسقف أبرشية دمشق الكاثوليكية المارونية، وادغار ماضي أسقف أبرشية سيدة لبنان في ساو باولو، وميشال عون أسقف أبرشية الجبيل المارونية الكاثوليكية، وموسى الحاج رئيس أساقفة أبرشية حيفا والأراضي المقدسة والنائب البطريركي في القدس وفلسطين و الأردن، وجورج شيحان أسقف ابرشية القاهرة المارونية، وبولس روحانا الأسقف المُساعد لأبرشية الجبة وصربا وجونية الكاثوليكية المارونية، ومارون العمار أسقف أبرشية صيدا الكاثوليكية المارونية، وجوزيف اميل معوض أسقف أبرشية زحلة الكاثوليكية المارونية، وانطوني طربيه أسقف أبرشية سانت مارون الكاثوليكية المارونية في سيدني، وبول عبد الساتر الأسقف الكوري لبطريركية أنطاقكية الكاثوليكية المارونية.
صوفيا ترينشوفيسكا  (9 أكتوبر 1975) ستروميتسا وهي كاتبة ومحررة ومنتجة وعالمة لغة وناشطة ثقافية من مقدونيا الشمالية، تعيش في بريطانيا العظمى.  تخصصاتها هي الحفاظ على الأدب ورقمنته وترويجه، كما أنها رئيسة تحرير مشروع راستكو في مقدونيا والمكتبة الرقمية للثقافة والتراث المقدوني منذ عام 2007.  تخرجت من كلية فقه اللغة "Blaže Koneski" - قسم الأدب المقدوني والسلافي الجنوبي (مع تخصصات الأدب العام والمقارن) في في سكوبييا، ناقشت رسالة الماجستير "الأساطير في المسرحيات المبكرة ل" في 2015 في نفس الكلية، أكملت دراسات الدكتوراه في مجال الأدب والدراما وناقشت أطروحة الدكتوراه بعنوان "تأثير هنريك إبسن على : الارتباطات الدرامية ووجهات النظر المقارنة".  عملت لبعض الوقت كصحفية في صحيفة Večer اليومية (قسم الثقافة)؛ حيث كتبت الكثير من المقالات حول التعليم والأدب والسينما والمسرح والفنون المسرحية، كما أجرت مقابلات مع فنانين وعاملين في مجال الثقافة.  شاركت في العديد من مشاريع النشر وكانت رئيسة تحرير مشروع راستكو في مقدونيا (المكتبة الرقمية للثقافة والتراث المقدوني) منذ إنشائها في عام 2007، شاركت في الندوات والمؤتمرات العلمية الدولية و قامت بالبحث وكتابة النصوص والمراجعات والدراسات والمقالات في الدوريات والكتب.  تُرجم من الإنجليزية والصربية والكرواتية والبلغارية إلى المقدونية.        في IMDb  مشروع راستكو - مقدونيا ، المكتبة الرقمية للثقافة والتراث المقدوني (المقدونية؛ وأيضًا بعض الأعمال: الإنجليزية والصربية والألبانية وغيرها)
اتئام أسنان  اتئام أسنان (بالإنجليزية: Tooth gemination) هي ظاهرة أسنان تظهر على شكل سنين تطورًا من سن واحد. يوجد تاج رئيسِ واحد مع شق، داخل الثلث القاطع من التاج، يبدو مثل سنين اثنين، على الرغم من أنه ليس سنين اثنين. سيكون عدد الأسنان في القوس طبيعيًا.   سبب حالة اتئام الأسنان لا يزال مجهولًا. ومع ذلك، هناك بعض العوامل المحتملة وهي:   تنشأ الظاهرة عندما ينمو سنان من برعم سن واحد، ونتيجة لذلك، يكون لدى المريض سن إضافي، على عكس عملية اندماج الأسنان، إذ يبدو المريض وأنه فقد سنًا واحدًا. تنشأ الأسنان المندمجة من خلال اتحاد برعما سنين منفصلين بشكل طبيعي، واعتمادًا على مرحلة تطور الأسنان في وقت الاتحاد، قد تكون كاملة أو غير كاملة. في بعض المرات، يمكن رؤية حجرتين لبيتين مستقلتين وقنوات الجذر. ومع ذلك، يمكن أن يكون الاندماج أيضًا عبارة عن اتحاد برعم سن طبيعي مع برعم سن زائد. في هذه الحالات، يكون عدد الأسنان طبيعيًا أيضًا وقد يكون التمايز عن اتئام الأسنان صعبًا للغاية، إن لم يكن مستحيلًا. في الأسنان التوأمية، عادة ما يكون الانقسام غير مكتمل وينتج عنه تاج سن كبير له جذر واحد وقناة واحدة. إنها حالة غير مصحوبة بأعراض.  يبلغ معدل انتشار الاتئام أو الاندماج 2.5% في الأسنان الأولية، و 0.1-0.2% في الأسنان الدائمة. يُلاحظ بشكل متكرر في الأسنان الأولية أكثر من الأسنان الدائمة؛ الأسنان الأمامية أكثر من الخلفية؛ من جانب واحد وليس من جانبين. يحدث عادًة في القواطع العلوية الأولية.    قبل إجراء علاج قناة الجذر أو القلع، يجب أن يكون الطبيب على معرفة تامة حول شكل قناة الجذر لتجنب المضاعفات.
ماري إيفانز (توضيح)  قد يقصد من «ماري إيفانز» :
ورم ظهاري متكلس سني المنشأ  الورم الظهاري المتكلس السني المنشأ (سي إيه أو تي) (بالإنجليزية: Calcifying epithelial odontogenic tumor) المعروف أيضًا باسم ورم بيندبورغ (بالإنجليزية: Pindborg tumor)، هو ورم سني المنشأ اكتشفه عالم الأمراض الدنماركي ينس يورغن بيندبورغ لأول مرة في عام 1955. وُصف سابقًا على أنه ورم أرومي غداني، "ورم أرومي مينائي غير عادي"، "ورم سني كيسي". مثل الأورام السنية الأخرى، يُعتقد أنها تنشأ من العنصر الظهاري من أصل المينا. وهو ورم حميد وبطيء النمو، لكنه ورم غازي.   تعتبر الأورام داخل العظم أكثر شيوعًا (94٪) من الأورام خارج العظم (6٪). وهو أكثر شيوعًا في الفك السفلي الخلفي عند البالغين ، عادةً في العقود الرابعة إلى الخامسة. قد يكون هناك تورم غير مؤلم، وغالبًا ما يكون متزامنًا مع سن منطمر. في التصوير الشعاعي، تظهر على شكل نفاذية شعاعية (منطقة داكنة) ومن المعروف أنها تحتوي أحيانًا على عتامة شعاعية صغيرة (مناطق بيضاء). في تلك الحالات، يوصف بأنه ذو مظهر «ثلج مدفوع». مجهريًا، هناك رواسب من مادة تشبه الأميلويد. لا تزال الطبيعة الأساسية للمادة الشبيهة بالأميلويد دون حل.   يملك الورم نوعين سريريًا، المركزي والمحيطي. يحدث النوع المركزي في الأفراد الذين تتراوح أعمارهم بين 20 إلى 60 عامًا. ثلثا الآفات تكون في الفكين العلوي والسفلي، وأكثر شيوعًا في منطقة الأضراس مع ميل إلى الحدوث في المناطق قبل الضرس. يبدو سريريًا أنه كتلة غير مؤلمة تتضخم ببطء. في القوس العلوي يمكن أن يسبب جحوظ، ورعاف، وانسداد مجرى الهواء الأنفي. يوجد النوع المحيطي عادًة في المنطقة الأمامية للفك العلوي ويحدث على شكل تورم الأنسجة الرخوة.  سيكشف علم أمراض الأنسجة عن جسور بارزة بين الخلايا وتغييرات نووية مثل تعدد الأشكال وفرط الأصبغة والنوية البارزة. الأشكال الانقسامية نادرة. تنتشر في جميع أنحاء الظهارة والنسيج الضام تكلسات كروية غير متبلورة.  تشمل المتغيرات الخلية الواضحة سي سي إيه أو تيه؛ خلاياها لديها سيتوبلازم واضح. معدل الإصابة منخفض، إذ أُبلغ عن 15 حالة من حالات هذا الورم. ومع ذلك، فقد أشارت دراسة أخرى تقريبًا 8٪ من الخلايا التي تحتوي على خلايا واضحة.   هناك حالة واحدة أُبلغ عنها في الأدب لشاب أبيض يبلغ من العمر 15 عامًا مصابًا بمتغير كيسي حقيقي لـ سي إيه أو تي.   معدل التكرار هو 10-15%. أبلغ فرانكلين وبيندبورغ عن معدل تكرار قدره 14٪. ويعتبر أن معدل تكرار الإصابة به أقل بكثير من معدل تكرار الإصابة بالورم الأرومي المينائي. إذ أُبلغَ عند تكرار الحالة أنه ورم خبيث.
موسى الحاج (أسقف)  موسى الحاج هو أبرشي كاثوليكي ماروني لبناني يشغل في الوقت الحالي منصب رئيس أساقفة أبرشية حيفا والأراضي المقدسة والنائب البطريركي في القدس وفلسطين والأردن. وُلد موسى الحاج في 19 فبراير/شباط عام 1954 في بلدة عينطورة التابعة لقضاء كسروان بمحافظة جبل لبنان في لبنان، وانضم إلى الرهبانية الأنطونية المارونية في عام 1972، ثُمّ نذر نذوره في عام 1979، وحصل على الرتبة المقدسة في 14 أغسطس/آب عام 1980. درس موسى الحاج الفلسفة واللاهوت في جامعة القديس توما الأكويني البابوية، كما درس لاهوت الكتاب المقدس في المعهد البيبلي الفرنسيسكاني التابع لجامعة أنطونيانوم البابوية، وحصل على درجة الدكتوراه في الدراسات الشرقية والليتورجيا في المعهد المشرقي البابوي عن أطروحة له بعنوان «دراسة الأماكن التي مرّ بها يسوع منذ أكثر من 2000 سنة». يتحدث موسى الحاج الإنجليزية والفرنسية والإيطالية بالإضافة إلى اللغة العربية، كما يتقن اللغات السريانية واليونانية والآرامية والعبرية التي يُعدّ إتقانها إلزاميًّا لكل باحث في الكتاب المقدس.  نال موسى الحاج رسامته الكهنوتية في 14 أغسطس/آب عام 1980، ثُمّ حصل بعد ذلك على عدة رتب في الرسالة الرعوية المارونية في جنوب لبنان حتى عام 1985، وكان رئيساً لإكليريكية القديس أنطونيوس البادواني في الكرمسادي، ثُمّ شغل بعد ذلك عددًا من المناصب في أمرك وكذلك في الجامعة الأنطونية، فكان رئيسًا لدير مار سركيس وباخوس في إهدن وصارورتا في لبنان.  وفي 16 يونيو/حزيران عام 2012، صدّق البابا بنديكتوس السادس عشر بابا الفاتيكان على تعيين موسى الحاج نائبًا بطريركيًا على القدس وفلسطين والأردن، وكذلك رئيسًا لأساقفة حيفا والأراضي المقدسة بعدما انتخبه مجمع أساقفة البطريركية المارونية، ثُمّ سُيّم موسى الحاج في 28 أغسطس/تموز عام 2012 أسقفًا على يد الكاردينال بشارة بطرس الراعي بطريرك أنطاكية الماروني، وكان شركاؤه في الرسامة هم سمير مظلوم أسقف أنطاكية المتقاعد، وجاي بول نجيم أسقف كوريا الفخري في الجبة وصربا وجونيه، وبولس يوسف مطر مطران بيروت، وفرنسيس نيمي بيساري الأسقف الفخري المساعد في الجبة وصربا وجونيه، وبولس نبيل الصياح أسقف أنطاكية، وجوزيف محسن بشارة أسقف أنطلياس الفخري، وسمعان عطا الله أسقف بعلبك - دير الأحمر، وفرانسوا عيد وكيل البطريرك الماروني في الكرسي الرسولي، وإدغار ماضي أسقف أبرشية سيدة لبنان في ساو باولو، وميشال عون أسقف أبرشية الجبيل المارونية الكاثوليكية. وفي 27 يناير/كانون الثاني عام 2014، عيّن البابا فرنسيس موسى الحاج مدبّراً رسولياً لأبرشية الروم الملكيين الكاثوليك في عكا وحيفا والناصرة وسائل الجليل خلفًا لإلياس شقور بعد استقالته من المنصب. أصبح موسى الحاج عضوًا في اللجنة الكتابية في البطريركية المارونية منذ عام 1993، ثُم أصبح عضوًا في اللجنة الطقوسية في البطريركية المارونية منذ عام 2011.  أوقفت أجهزة الأمن اللبنانية في مركز الناقورة الحدودي الواقع في جنوب لبنان في 18 يوليو/تموز عام 2022 المطران موسى الحاج لدى عودته من الأراضي الفلسطينية المحتلة وصادرت جواز سفره وأوراقه ومساعدات مالية وطبية كان يحملها، وجرى التحقيق معه لساعات بموجب قرار من مفوّضِ الحكومةِ لدى المحكمةِ العسكريِّة حيث اتُهم بنقل الأموال والأدوية من لبنانيين هاربين يقيمون في إسرائيل إلى عائلاتهم وذويهم داخل لبنان، وهو ما استنكرته البطريركيّةُ المارونيّة واعتبرته خروجا عن الأعراف، وهو ما دفع سينودس اساقفة الكنيسة البطريركية المارونية للاجتماع بشكل استثنائي وإصدار بيان للتضامن مع المطران موسى الحاج. وبعد التحقيق معه، أُطلق سراح موسى الحاج بعد تدخل من شخصيات قيادية في الكنيسة المارونية والجهات القضائية والحكومة اللبنانية.
قائمة نباتات منطقة الرياض  تتميز منطقة الرياض بتنوع عناصرها البيئية، حيث تضم المنطقة تضاريس مختلفة كهضبة نجد وجبال طويق ووادي حنيفة ووادي الدواسر مشكلة تكوينًا جغرافيًا يحوي مجموعة فريدة ومتنوعة من النباتات.
مايلز جونز (توضيح)  قد يقصد من «مايلز جونز» :
تاغير أولانبيكوف  تاغير رادجابوفيتش أولانبيكوف (بالروسية: Тагир Раджабович Уланбеков؛ مواليد 8 يوليو 1991) هو مُقاتل فنون قتالية مختلطة روسي، يُنافس في فئة وزن الذبابة في يو إف سي. وهو أيضًا بطل ليالي القتال العالمية لوزن الذبابة السابق. وهو بطل العالم مرة واحدة، وبطل أوراسيا مرة واحدة، والفائز بكأس أوروبا مرة واحدة في قتال السامبو لفريقه إس سي بازارجانوفا. اعتبارًا من 11 يوليو 2023، أصبح هو رقم 13 في تصنيفات وزن الذبابة في يو إف سي.  ولد تاغير أولانبيكوف لعائلة آفارية في 8 يوليو 1991 في منطقة كازبيكوفسكي بجمهورية داغستان.  عندما كبر، عمل تاجير في البازار لمساعدة والدته.  كان من المقرر أن يواجه أولانبيكوف برونو غوستافو دا سيلفا في 12 سبتمبر 2020 في حدث . ومع ذلك، بسبب قيود السفر المتعلقة بجائحة كوفيد-19، تمت إعادة جدولة النزال وتم عقده بعد أربعة أسابيع في حدث . فاز أولانبيكوف بالقتال بقرار الحكام الجماعي.
إي جاي رافاييل  آرثر جوزيف رافاييل (من مواليد 12 مارس 1989)، والمعروف باسم إيه جاي رافاييل، هو مغني وكاتب أغاني فلبيني أمريكي، ويوتيوبر، وتيك توكر. ولد في وادي مورينو، كاليفورنيا ، وتخرج من كلية بيركلي للموسيقى في عام 2010.  أنشأ رافائيل حسابًا على ماي سبيس في عام 2003. كتب أغنيته الأولى بعنوان "كيف حال سان دييغو باولي" في عام 2004 عندما كان عمره 16 عامًا وقام بتحميلها على موقع ماي سبيس. قام بتأليف الأغنية للفتاة التي تواصل معها عبر الإنترنت بمناسبة عيد ميلادها. نظرًا لأن موقع Myspace لم يكن يدعم نشر مقاطع الفيديو في ذلك الوقت، فقد كتب رافائيل جافا سكريبت ولغة إتش تي إم إل لعرض أغانيه من خلال البرنامج الإضافي لمشغل الوسائط ريل بلاير. لقد نشر مقطع فيديو على موقع Myspace لنفسه وهو يؤدي مجموعة ميغ وديا المتنوعة التي جذبت انتباه الفرقة. شاركت الفرقة مقطع الفيديو الخاص بها على صفحة Myspace الخاصة بها مما أدى إلى حصول الفيديو على 30000 مشاهدة. بعد فترة وجيزة، قدم رافائيل عرضًا في مهرجان فلبيني في سان دييغو . كان متسابقًا في عام 2005 في الموسم الرابع من "برنامج أمريكان أيدول" ولكن تم إقصاؤه من قبل ثلاثة حكام.
مايكي نيومان  مايكي نيومان (من مواليد 16 أبريل 1982) هو صانع محتوى في يوتيوب وكاتب ألعاب فيديو أمريكي. وهو معروف بقناة "FilmJoy" التي تستضيف سلسلة النقد السينمائي "أفلام مع ميكي". يحتفل المسلسل بالعناصر الإيجابية للأفلام، وقد تم ترشيحه لجائزة سلسلة المعلومات المتميزة أو جائزة إيمي الخاصة في عام 2017.  قبل عمله على يوتيوب، عمل نيومان في صناعة ألعاب الفيديو كمدير إبداعي وفي ألعاب من بينها "إخوة في السلاح" و "بوردرلاندز" و "بوردرلاندز 2". عمل في شركة جيربوكس لمدة 16 عاماً، وحصل في النهاية على لقب "البطل الإبداعي الرئيسي" قبل أن يغادر الشركة بسبب مشاكل صحية.
تاريخ السوريون الأمريكيون في مدينة نيويورك  مدينة نيويورك تضم عدداً كبيراً من المواطنين الأمريكيين من الأصول السورية حيث تمركز المجتمع السوري في مدينة نيويورك تاريخياً في منطقة مانهاتن في حي اشتهر بإسم سوريا الصغيرة، ولكنه يتركز الآن في بروكلين. تاريخيًا، كان السوريون في مدينة نيويورك في الغالب مسيحيين، وفي العصر الحديث، تعد المدينة موطنًا لأكبر جالية يهودية سورية في العالم خارج إسرائيل. يعيش 75.000 يهودي سوري في مدينة نيويورك، معظمهم في بروكلين. مدينة نيويورك هي أيضاً موطن لمجتمع أصغر من المسلمين السوريين الذين عاشوا في المدينة لأكثر من قرن، وهاجر معظمهم منذ الستينيات.  بين عقد الـ1870 وعقد الـ 1930، هاجر آلاف السوريين إلى مدينة نيويورك. حيث هاجروا من منطقة الشام العثمانية، والمعروفة الآن باسم بلاد الشام. وتشمل سوريا الكبرى ما يعرف الآن بسوريا ولبنان وفلسطين. كان المهاجرون من سوريا العثمانية يُعرفون باسم "السوريين"، على الرغم من أنه بعد استقلال لبنان في العشرينيات من القرن الماضي، بدأ بعض السوريين يُعرفون عن أنفسهم بأنهم لبنانيون -حيث أنهم كانوا من هذه المنطقة-. بينما استقر المهاجرون السوريون/السوريون اللبنانيون في جميع أنحاء الولايات المتحدة، أصبحت مدينة نيويورك المحور المركزي للشتات السوري في أمريكا. كان قلب "المستعمرة السورية" في مدينة نيويورك هو "سوريا الصغيرة" في وسط مدينة مانهاتن. بحلول أوائل القرن العشرين، بدأ السوريون من سوريا الصغيرة بالاستقرار في بروكلين. ينتمي المسيحيون السوريون إلى طوائف متعددة، بما في ذلك الكنيسة المارونية، وكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية، والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية في أنطاكية، من بين آخرين. وقبل الستينيات في القرن العشرون، كان المسلمون السوريون عبارة عن مجموعة صغيرة وغير مرئية إلى حد كبير مقارنة بالسكان العرب المسيحيين. وهاجر كثير من مسلمي الشام من منطقة فلسطين. هناك انقسامات تعليمية واقتصادية بين السكان السوريين، حيث يتمتع المسيحيون السوريون واليهود السوريون بمستويات أعلى من التحصيل التعليمي والاقتصادي مقارنة بالمجتمع المسلم السوري، الذي من المرجح أن يعاني من الفقر والحواجز التعليمية.  عندما بدأ اليهود السوريون بالوصول لأول مرة إلى مدينة نيويورك في أواخر عقد الـ 1890 وأوائل العقد 1900، كان اليهود الأشكناز من أوروبا الشرقية في الجانب الشرقي الأدنى يحتقرون أحيانًا إخوانهم السوريين في الدين من اليهود ويطلقون عليهم اسم "Arabische Yidden"، أي اليهود العرب. كما شكك بعض الأشكناز في ما إذا كان اليهود السفارديم / المزراحيون من الشرق الأوسط يهودًا على الإطلاق. رداً على ذلك، أطلق بعض اليهود السوريين، الذين كانوا فخورين للغاية بتراثهم اليهودي القديم، على اليهود الأشكناز لقب "J-Dubs"، في إشارة إلى الحرفين الأول والثالث من الكلمة الإنجليزية "يهودي".  بحلول عام 1910، تجاوز عدد السكان السوريين في بروكلين عدد سكان مانهاتن. بحلول عام 1930، كانت بروكلين موطنًا لـ 10.000 أمريكي سوري. كان حي ساوث فيري هو مركز مدينة بروكلين السورية.
المجمع الانتخابي الناطق بالفرنسية  المجمع الانتخابي الناطق بالفرنسية هو واحد من ثلاث دوائر انتخابية للبرلمان الأوروبي في بلجيكا. وهي ممثلة حاليًا بثمانية أعضاء في البرلمان الأوروبي يتم انتخابهم باستخدام طريقة هوندت للتمثيل النسبي لقائمة الأحزاب. كان يمثل هذه الدائرة تسع أعضاء حتى انضمام بلغاريا ورومانيا في عام 2007.  قبل انتخابات عام 1999، كان الناخبون الناطقون باللغة الألمانية يصوتون ضمن المجمع الانتخابي الناطق بالفرنسية، بالإضافة إلى بقية منطقة فالونيا التي يتواجدون فيها. حالياً هم يصوتون الآن في .  الدائرة الانتخابية تتوافق مع الجالية الفرنسية في بلجيكا. في بروكسل (التي تعتبر رسمياً ثنائية اللغة)، يمكن للناخبين الاختيار بين قوائم هذا المجمع الانتخابي أو قوائم .  قبل إصلاح الدولة 2011-2012، كان بإمكان الناخبين الاختيار بين القائمتين ليس فقط في بروكسل، ولكن في منطقة بروكسل هالي فيلفوردي أحادية اللغة ضمن الأراضي الهولندية. ومع ذلك، رسمياً لا يزال لدى بعض الناطقة باللغة الهولندية هذا الخيار.
الفضل بن جعفر بن الفرات  أبو الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات (توفي 938)، ويُسمى أيضًا بالاسم العائلي ابن هنزابة، كان عضواً في عائلة بنو الفرات البيروقراطية من جنوب العراق، وشغل منصب وزير الخلافة العباسية مرتين.  أبو الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات هو سليل سلالة بيروقراطية، وهم بني الفرات، والتي شغلت مناصب عليا في البيروقراطية المالية للخلافة العباسية في بغداد منذ عهد الخليفة المعتضد بالله (حكم بين 892–902) واستمر ليصبح أحد الفصيلين الرئيسيين داخل النخبة الإدارية العباسية في العقود الأولى من القرن العاشر. كان والد الفضل، أبو الخطاب جعفر، رئيساً لدائرة أراضي الشرق والغرب من عام 908 حتى وفاته عام 909/10، أما عمه فهو أبو الحسن علي الشهير، الذي شغل منصب وزير الخليفة المقتدر ثلاث مرات.  وكثيراً ما كان الفضل يُلقب بـ "ابن هنزابة" نسبة إلى والدته. ومن هنا يُطلق على فرع العائلة التي أسسها عادةً اسم "بني هنزابة".
شمال غرب إيطاليا (دائرة انتخابية للبرلمان الأوروبي)  شمال غرب إيطاليا هي دائرة انتخابية للبرلمان الأوروبي في إيطاليا. وتتكون من مناطق وادي أغشت ولغرية ولومبارديا وبيمنتة.  كما هو الحال مع الدوائر الانتخابية الأخرى في إيطاليا، فإن الهدف من هذا التقسيم هو إجرائي فقط لاختيار أعضاء البرلمان الأوروبي المنتخبين داخل قوائم الحزب، ويتم حساب توزيع المقاعد بين الأحزاب المختلفة على المستوى الوطني.
جنوب إيطاليا (دائرة انتخابية للبرلمان الأوروبي)  جنوب إيطاليا هي واحدة من الدوائر الانتخابية للبرلمان الأوروبي. وتتكون من مناطق أبرتسة وبولية وبزلكاتة وقلورية وكمبانية ومليزة.  كما هو الحال مع الدوائر الانتخابية الأخرى في إيطاليا، فإن الهدف من هذا التقسيم هو إجرائي فقط لاختيار أعضاء البرلمان الأوروبي المنتخبين داخل قوائم الحزب، ويتم حساب توزيع المقاعد بين الأحزاب المختلفة على المستوى الوطني.
رضي الدين أبو الفضل الغزي  رضيُّ الدين أبو الفضل محمد بن رضي الدين محمد الغزيُّ (18 سبتمبر 1458 - 20 يونيو 1529) (10 ذو القعدة 862 - 14 شوال 935) عالم مسلم وأديب شامي من أهل القرن الخامس عشر الميلادي/ التاسع الهجري. ولد في دمشق وأصله من غزة. نشأ يتيمًا وطلب علومه بنفسه في أول أمره وقد اعتزل الناس في زاوية جده خارج دمشق، ومال إلى التصوف في أول حياته، ثم مال إلى دارسة علوم الفقه والحديث والأصول والعروض في مجالس علماء دمشق. له مؤلفات عديدة في موضوعات شتى. توفي عن 70 عامًا. هو رضيُّ الدين أبو الفضل محمد بن رضي الدين محمد بن أحمد بن عبد الله بن لؤي بن غالب العامري الغزيُّ نسبة إلى موطن أسرته الأصلي في غزة. ولد في عاشر ذي القعدةِ من سنة 862 هـ/ 18 سبتمبر 1458 في دمشق ونشأ فيها. يَتِمَ رضي الدين الغزيُّ من أبيه وعمرهُ نحو سَنَتَين فتولّى تربيته زين الدين خطّاب بن عمر بن مُهنّا الغَزّاوي بوصيةٍ من والدِ رضي الدين فعني برضي الدين عنايةً فائقةً ثم زَوّجه بابنةٍ له.  طلب علومه بنفسه في أول أمره وقد اعتزل الناس في زاوية جده الشيخ أحمد البقاعي خارج دمشق، ومال إلى التصوف في أول حياته، ثم مال إلى دارسة علوم الفقه والحديث والأصول والعروض في مجالس علماء دمشق. أخذ رضي الدين العلم عن نفر كثيرينَ، منهم: محمد بن أبي بكر بن قاضي شبهة (المتوفي سنة 874 هـ/ 1469 م)، وبرهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي (المتوفي سنة 885 هـ/ 1480 م)، وعن أبي العون الغزي، وبرهان الدين الباعوني (المتوفي سنة 870 هـ/ 1465 م)، ومحمد البصرويَّ وأحمد بن برهان الدين الزُّرَعيّ ومحمد بن حامد الصَّفدي وعن أبي بكر بن عبد الله بن قاضي عجلون (المتوفي سنة 928 هـ/1522 م).  وقضى رضي الدين الغزي نحو أربع سنوات في مصر (917 - 921 هـ/ 1511 - 1515م)، وجلس للتدريس فيها. وقد تولّى التدريسَ في دمشق أيضًا كما تولّى القضاء فيها نيابةً ثم تقلّدَه أصالةً.  توفي رضي الدين الغزي في دمشق في الرابع عشر من شوال سنة 935 هـ/ 20 يونيو 1529. كان رضي الدين الغزي محدِّثاً وفقيهاً ثم كان مُشاركاً في عددٍ من فنون العلم من النحو والبلاغة والمنطق والفلك والطب والملاحة والفلاحة. وكان أيضاً متصوّفاً. ومعظم كتبته شروحٌ على كتب للمُتقدّمين أو نظمٌ لها شِعراً. وكان له نظمٌ أكثره في الحقائق (التصوف) وفي الحِكَم والنصائح. وهناك جانبٌ كبيرٌ منه في نظمِ قواعد عددٍ من العلوم. له قصيدة في التوسّل جاء فيها:  له:
برنامج التحقق من الواقع  هو برنامج شبابي على مستوى الولاية "قائم على الشباب، موجه من قبل البالغين" تديره مديرية صحة ولاية نيويورك في ألباني، نيويورك. تأسس عام 2001، والهدف من البرنامج هو تعليم "المراهقين حول ممارسات التلاعب التسويقي التي يقوم بها قطاع التبغ ليدفع المراهقين إلى التدخين". وقد شارك آلالاف من الشباب في جميع أنحاء نيويورك في أنشطة البرنامج، والتي تعمل بالشراكة مع أكثر من اثنتي عشرة منظمة شبابية في جميع أرجاء الولاية.  يُعنى برنامج رياليتي تشيك بمكافحة تصوير التدخين في الأفلام، وإعلانات نقاط الشراء، وإعلانات التبغ التي توجد في محيط المدرسة والبيئة المدرسية. وقد شاركوا أيضًا بحملات عالمية ضد استخدام التبغ، وتحديدًا في أفريقيا. كما أنهم نشطون في جميع أرجاء نيويورك، وكثيرًا ما يحتجون في اجتماعات مجلس إدارة المدرسة وكذلك يواجهون قطاع صناعة السينما لإنهاء التدخين في الأفلام التي يتم تسويقها للشباب. وقد لفت عملهم ضد استديوهات الأفلام وهوليوود الانتباه إليهم باعتبارهم "أكبر مجموعة تواجه هوليوود" حول استخدام التبغ في أفلام الأطفال.  يحصل البرنامج على تمويله بالدرجة الأولى من مديرية الصحة. ووفقًا لجامعة كورنيل، "برنامج رياليتي تشيك ليس ضد المدخنين. وإنما يتعلق بجعل الناس يفهمون كيف تتلاعب شركات التبغ بالناس لتدفعهم إلى التدخين والإدمان عليه."  اعتبارًا من 31 يوليو 2009، تم تخفيض عدد المنح التي تقدمها مديرة صحة نيويورك للبرنامج من 46 منحة إلى 10 منح. ونتيجة لهذا، فإن مقاطعات مونرو، ليفينغستون، ستوبين، تشيمونغ، شويكر، تومبكينز، ييتس، سينيكا، واين، أونتاريو، كورتلاند، تشينانغو، أوتسيغو، ديلاوير، غرين، أولستر، سوليفان، أورانج، روكلاند، سوفولك، دوتشيس، كولومبيا، رينسيلار، ومقاطعة واشنطن تُركوا بدون تمويل لأي نوع من البرامج المشابهة لبرنامج رياليتي تشيك. والعديد من المقاطعات الأخرى لديها انخفاضات هائلة في تمويلها.
يوسف عومارو  يوسف عومارو آليو أو يوسوفا أومارو، وُلد في 16 فبراير 1993 في مدينة نيامي. هو لاعب كرة قدم دولي نيجيري، يشغل مركز وسط ميدان، ويلعب حاليًّا في نادي الترجي الرياضي التونسي.  في عام 2021، وقَّع الدولي النيجيري مع الاتحاد الرياضي المنستيري.  في يوليو 2023، وقَّع لصالح فريق الترجي الرياضي التونسي.  ظهر أومارو لأول مرة دوليًا مع منتخب النيجر في 13 نوفمبر 2015 في مباراة ودية ضد نيجيريا انتهت بهزيمة النيجر 2-0.  في 16 أكتوبر 2018، سجل هدفه الأول لصالح النيجر ضد تونس، رغم الخسارة 2–1 في تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2019.
مرسوم التدخين (الصحة العامة).  قانون التدخين (الصحة العامة) هو قانون صدر في هونغ كونغ عام 1982 لحظر التدخين وتنظيم مبيعات منتجات التبغ. وقد تم تعديله عدة مرات منذ ذلك الحين، وأصدر المجلس التشريعيالتعديل النهائي الجوهري , المعروف باسم قانون التدخين (الصحة العامة) (تعديل) لعام 2006، في 19 تشرين الأول/أكتوبر 2006، ونشر في الجريدة الرسمية في 27 تشرين الأول/أكتوبر 2006.  تم تأجيل تعديل عام 2006 لمدة ست سنوات بسبب جهود الحزب الليبرالي . لم يتم إقرار القانون إلا بعد موافقة الحكومة على مطالب الحزب الليبرالي بإعفاءات التدخين (تم الأمر في أغسطس 2009). يمكن لأي بار وكاريوكي مرخص أن يتقدم بطلب بموجب تمرين ورقي للحصول على حالة "مؤسسة مؤهلة"، والتي منحتها وزارة الصحة .  حظر التدخين ، كما يشار إليه عادةً، يحظر التدخين في الداخل في المطاعم التي تبيع طعامًا أكثر من المشروبات الكحولية، وأماكن العمل الداخلية بخلاف الحانات المعفاة، وصالات الماجونج ، والساونا ومراكز الكاريوكي ، والمدارس، وكذلك الشواطئ، وحمامات السباحة، والملاعب الرياضية. ومعظم الحدائق العامة. وقد دخل آخر تمديد للحظر حيز التنفيذ في 1 كانون الثاني/يناير 2007. يجب أن تكون المؤسسات المعفاة من الحظر خالية من التدخين بحلول أغسطس 2009. كما يُمكّن القانون الحكومة من تحديد بعض المناطق العامة، وخاصة تقاطعات النقل العام، كمناطق ممنوع فيها التدخين. أصبحت المجموعة الأولى من هذه الأماكن خالية من التدخين في 1 سبتمبر 2009. اعتبارًا من 31 مارس 2016، تم أيضًا تخصيص 8 تقاطعات للحافلات تقع في مناطق بوابة النفق كمناطق ممنوع فيها التدخين.  وبغضّ النظر عن حظر التدخين في الأماكن العامة، فإن القانون المعدل حديثًا يفرض أيضًا قيودًا أكثر صرامة على بيع منتجات التبغ. يجب أن تحمل العبوات تحذيرات صحية تحتوي على صور تظهر عواقب التدخين.  وفي وقت لاحق، تم تقديم مشروع قانون إلى المجلس التشريعي نفسه، والذي يخفف الإجراءات العقوبية لمن يتم القبض عليه وهو يخالف حظر التدخين ويجعله متشابه تمامًا مع جرائم رمي النفايات . تمت الموافقة على مشروع القانون في عام 2008 ودخل حيز التنفيذ في 1 سبتمبر 2009. وبموجب المرسوم الجديد، فإن أي شخص يتم ضبطه وهو يدخن في المناطق المحظورة سيحصل على عقوبة محددة قدرها 1500 دولار هونج كونج.
آلة السجائر  آلة السجائر:هي آلة بيع تقوم بتوزيع علب السجائر مقابل الدفع. تتطلب العديد من آلات السجائر الحديثة تمرير بطاقة الهوية من قبل العملاء لمنع الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن السن القانوني للتدخين من شراء التبغ. نظرًا لاحتمال إساءة استخدامها من قبل الأشخاص دون السن القانونية، فإن العديد من الولايات القضائية تقيد أماكن وجود آلات السجائر أو تحظرها تمامًا.  من أجل المساعدة في تقييد بيع التبغ للقاصرين، يتم تنظيم آلات السجائر في العديد من البلدان.  منذ يوليو 2008، قد تواجه الشركات الملاحقة القضائية إذا ثبت أنها تبيع التبغ لأي شخص دون السن القانونية، أي 20 عامًا. ولتجنب ذلك، قدمت اليابان بطاقة ذكية إلكترونية مسجلة حكوميًا، تسمى تاسبو(Taspo)، والتي تسمح للمستخدم بالشراء من الأجهزة. للحصول على بطاقة (تاسبو)، يجب على المشتري تقديم جواز سفره أو بطاقة هويته إلى أي شركة مرخصة من قبل الحكومة لتقديم الخدمة.  كطريقة آلية لتحديد العمر، تعمل شركة فاجيتاكا (Fujitaka) على تطوير تقنية تسمح لآلة البيع بتحديد ما إذا كان المشتري كبيرًا بما يكفي لشراء السجائر، وذلك باستخدام كاميرا رقمية واستنادًا إلى تجاعيد الوجه وترهلات المشتري المحتمل. يقوم النظام بمقارنة خصائص الوجه بما في ذلك بنية العظام، والانحناءات، والتجاعيد حول العينين مقابل رقم قياسي لأكثر من 100000 شخص. ومع ذلك، إذا فشل المستخدم، فلا يزال بإمكانه استخدام الجهاز باستخدام بطاقة تاسبو.
ابن أرنبغا الزردكاش  ابن أَرَنْبُغَا الزَرَدكاش هو عالمٌ بالحِيَل (الميكانيك) ومُخترعٌ مُسلمٌ عاش خلال العصر المملوكي. عُرف من خلال كتابه المخطوط «الأنيق في المناجنيق» الذي نُشر مطبوعًا أوَّل مرَّة سنة 1405هـ = 1985م بالاشتراك بين معهد التُراث العلمي العربي والمُنظَّمة العربيَّة للتربية والثقافة والعُلُوم، بعد أن حقَّقه الدكتور إحسان هندي.  قال الدكتور هندي في مُقدِّمة الكتاب أنَّهُ فشل في العُثُور على معلوماتٍ وافيةٍ عن الزردكاش، بل إنَّهُ لم يعرف اسمه الكامل، فبقيت المعلومات عنه مُرتبط باسم أبيه «أَرَنْبُغَا الزَرَدكاش». وممَّا أثار حيرته أكثر أنَّ المصادر التاريخيَّة عن الفترة التي ظهر فيها المخطوط، أي القرن التاسع للهجرة، مثل كتاب «الضوء اللَّامع» للإمام السخاوي و«النُجُوم الزاهرة» لابن تغري بردي و«السُلُوك لمعرفة دول المُلُوك» للمقريزي، لم تأتِ على ذكر قائدٍ عسكريٍّ يُدعى «أَرَنْبُغَا الزَرَدكاش»، وإنما تذكر ، وثلاثة أشخاصٍ يُدعون ولكن دون إضافة مهنة «الزَرَدكاش» إلى أسمائهم، وهم: أرنبغا الظاهري وأرنبغا الخاصكي وأرنبغا اليونسي الناصري، وقد تُوفي الأوَّل سنة 801هـ والثاني سنة 811هـ والثالث سنة 857هـ.  رجَّح هندي أن يكون والد الزردكاش أحد شخصين: إمَّا أن يكون «أَسَنْبُغَا الزَرَدكاش» ويكون التحريف في الاسم من أسنبُغا إلى أرنبُغا قد حصل لاحقًا على يد ناسخ المخطوط، وبهذه الحالة يكون «أَسَنْبُغَا الزَرَدكاش» عربيّ الأصل من أهالي حلب كما تقول المراجع المُعاصرة له وعلى رأسها «النُجُوم الزاهرة»، تسمَّى باسم المماليك كي تكون له حظوة عندهم، ودخل في خدمة السُلطان الناصر مُحمَّد بن قلاوون فحظي لديه بمكانةٍ عظيمة. وإمَّا أن يكون اسمه «أَرَنْبُغَا» كما ورد في المخطوط، وبهذه الحالة يكون هو أرنبغا اليونسي الناصري، أحد مُقدَّمي الأُلُوف في الديار المصريَّة الذي تُوفي يوم 19 ربيع الأوَّل 857هـ، وكان شُجاعًا مقدامًا عارفًا بالحُرُوب وأنواعها. ولكنَّ المصادر لا تُشير إلى أنَّ المذكور استلم وظيفة «الزردكاش» خلال أي فترة من فترات حياته. يُعلِّل هندي هذا الأمر باحتمال كون الزردكاشيَّة مهنة الابن لا الأب، فيكون الاسم الذي عُرف به هو «ابن أَرَنْبُغَا» وتكون كلمة «زردكاش» لحقت باسمه لمَّا استلم هذا المنصب، لذا فهو يُرجِّح أن يكون هذا هو ابن أرنبغا الزردكاش صاحب كتاب «الأنيق في المناجنيق».
غاز الجنوب أرينا  غاز الجنوب أرينا (المعروفة في الأصل باسم ساحة مركز جوينيت سيفيك، والتي عُرفت لاحقًا باسم الساحة في مركز جوينيت وساحة الطاقة اللانهائية) هي ساحة داخلية في دولوث، جورجيا.
الاتحاد الدولي لجمعيات المواي تاي بطولة العالم للمواي تاي  الاتحاد الدولي لجمعيات المواي تاي بطولة العالم للمواي تاي هي مسابقات المواي تاي السنوية التي ينظمها الاتحاد الدولي لجمعيات المواي تاي.
الاتحاد الدولي لجمعيات المواي تاي  الاتحاد الدولي لجمعيات المواي تاي هي هيئة إدارية رياضية للهواة والمحترفين للموياي تاي ومواي بوران تتكون من 140 دولة عضوًا في جميع أنحاء العالم مع 5 اتحادات قارية بعد توحيد الاتحاد الدولي لهواة المواي تاي والمجلس العالمي للمواي تاي.
سوما  سوما (8 مايو 1985 -)، مغنية وممثلة مصرية.  بدأت حياتها الفنية بالغناء ومن أهم محطاتها بالغناء أمام الرئيس السابق حسني مبارك ونالت استحسانه شخصياً. سمعها الملحن حسن أبو السعود أثناء غنائها في الأوبرا وفوراً حدد معاداً مع صديقه المنتج نصر محروس، فسمعها وبعد أسبوع واحد قاما بتوقيع عقد وأطلق عليها اسمها الفني سومه.  بمساعدة مكتشفها المنتج «نصر محروس» بدأت أول خطواتها السينمائية بفيلم «أعز أصحاب».  اجدع اصحاب" من فيلم أعز أصحاب (2008)
المنتدى الإسلامي العالمي للحوار  المنتدى الإسلامي العالمي للحوار ، منظمة غير ربحية تأسست عام 1996 للنهوض بمهمة الحوار، وتأصيل مفاهيمه، ووضع الضوابط والآليات، وتحديد الوسائل اللازمة لتحقيق الأهداف البناءة للحوار، وللتنسيق بين المنظمات الإسلامية في هذا الميدان. فهو ينسق بين أكثر من 100 منظمة إسلامية غير حكومية، في جميع أنحاء العالم.  ممثلي الهيئات الأعضاء في المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة، ومن الشخصيات الإسلامية المهتمة بالحوار ومنهم ممثلي:  أبرم المنتدى الإسلامي العالمي للحوار اتفاقيات للحوار مع عدد من المنظمات والهيئات العالمية منها:
مؤتمر العالم الإسلامي  مؤتمر العالم الإسلامي مُنظمة إسلامية عالمية مقرها مكة المكرمة. تأسست عام 1926 بدعوة من ملك المملكة العربية السعودية آنذاك عبد العزيز آل سعود وعُقدت دورتها الأولى في مكة برئاسته. والأمين عام لأكثر من أربعة عقود كان إنعام الله خان. حصل على جائزة نيوانو للسلام عام 1987، وحصل أيضًا على جائزة تمبلتون لعام 1988. والمنظمة لديها مركز استشاري عام لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة.
بطولة ويمبلدون 1968   رود لافر هزم توني روتشي, 6-3, 6-4, 6-2   بيلي جين كينغ هزم جودي تيجارت, 9-7, 7-5   جون نيوكومب و توني روتشي هزم كين روزوال و فريد ستول, 6-3, 6-8, 14-12, 6-3   بيلي جين كينغ و روزماري كاسالس هزم فرانسيس دور و آن هايدن جونز, 3-6, 6-4, 7-5   كين فليتشر و مارغريت سميث كورت هزم أليكس ميترفيلي و أولغا موروزوفا, 6-1, 14-12   جون أليكساندر هزم جاكويس ثامين, 6-1, 6-2   Kristy Pigeon هزم ليزلي هنت, 6-4, 6-3  "بدأت البطولة في سنة 1982  "بدأت البطولة في سنة 1982
بطولة ويمبلدون 1969   رود لافر هزم جون نيوكومب, 6-4, 5-7, 6-4, 6-4   آن هايدن جونز هزم بيلي جين كينغ, 3-6, 6-3, 6-2   جون نيوكومب و توني روتشي هزم توم أوكر و مارتي رايسن, 7-5, 11-9, 6-3   مارغريت سميث كورت و جودي تيجارت هزم Patricia Hogan و بيجي مايكل, 9-7, 6-2   فريد ستول و آن هايدن جونز هزم توني روتشي و جودي تيجارت, 6-2, 6-3   بايرون بيرترام هزم جون أليكساندر, 7-5, 5-7, 6-4   كازوكو سوماتسو هزم بريندا كيرك 6-1, 1-6, 7-5  "بدأت البطولة في سنة 1982  "بدأت البطولة في سنة 1982
بطولة ويمبلدون 1970   جون نيوكومب هزم كين روزوال, 5-7, 6-3, 6-2, 3-6, 6-1   مارغريت سميث كورت هزم بيلي جين كينغ, 14-12, 11-9   جون نيوكومب و توني روتشي هزم كين روزوال و فريد ستول, 10-8, 6-3, 6-1   روزماري كاسالس و بيلي جين كينغ هزم فرانسيس دور و فيرجينيا ويد, 6-2, 6-3   إيلي ناستاسي و روزماري كاسالس هزم أليكس ميترفيلي و أولغا موروزوفا, 6-3, 4-6, 9-7   بايرون بيرترام هزم فرانك جيبرت, 6-0, 6-3   شارون والش هزم مارينا كروشينا, 8-6, 6-4  "بدأت البطولة في سنة 1982  "بدأت البطولة في سنة 1982
أبو ثور البغدادي  أبو ثور إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي البغدادي هو فقيه من بغداد وصاحب الإمام الشافعي، وناقل الأقوال القديمة عنه، ويعد أحد أهم فقهاء الدين المأخوذ برأيهم. ذكر أنه حين قدم الشافعي العراق وأخذ عنه رفض مذهبه الأول واتبع مذهب الشافعي حتى مات.  توفي في 27 صفر سنة 246هـ ببغداد والموافق 22 مايو 860، ودفن بمقبرة تسمى بباب الكناس .  أبو ثور الكلبي (170هـ-240هـ / 786م-854م)، هو أبو ثور إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان البغدادي الشافعي الكلبي (نسبة إلى بني كلب)، يصفه ابن حبان بقوله: «كان أحد أئمة الدنيا فقهاً وعلماً وورعاً وفضلاً وديانةً وخيراً، ممن صنّف الكتب وفرّع على السنن، وذبّ عن حريمها، وقمع مخالفيها».  وقال أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه عبد الرحمن: سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل عن المعروف بأبي ثور فقال: لم يبلغني إلا خير، إلا أنه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم.  وقال أبو العباس البراثي: كنت عند أحمد بن حنبل، فسأله رجل عن مسألة في الحلال والحرام، فقال له أحمد: سل عافاك الله غيرنا، قال: إنما نريد جوابك يا أبا عبد الله، فقال: سل عافاك الله غيرنا، سل الفقهاء، سل أبا ثور.  وقال أبو بكر الأعين: سألت أحمد بن حنبل: ما تقول في أبي ثور؟ قال: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري.
أبو إسحاق المروزي  أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسحاق المروزي هو فقيه شافعي، وأستاذ الفقه في زمانه، إمام في الفتوى والتدريس. درس الفقه علي يد أبي العباس بن سُرَيج، وكتب كتبا كثيرة. كان من أصحاب المزني وشرح مختصره. عاش أغلب عمره ببغداد –وإليه ينسب درب المروزي– ثم ذهب لمصر في أواخر عمره حيث دفن فيها.  توفي في 9 رجب سنة 340هـ، الموافق الخميس 11 ديسمبر 951 م ودفن بالقرب من مدفن الإمام الشافعي.  الإمام الكبير، شيخ الشافعية، وفقيه بغداد أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المروزي، صاحب أبي العباس بن سريج، وأكبر تلامذته.  اشتغل ببغداد دهرا، وصنف التصانيف، وتخرج به أئمة كأبي زيد المروزي، والقاضي أبي حامد أحمد بن بشر المروروذي مفتي البصرة، وعدة.  شرح المذهب ولخصه، وانتهت إليه رئاسة المذهب أي رئاسة مذهب الشافعية في مصر.  ثم إنه في أواخر عمره تحول إلى مصر، فتوفي بها في رجب في تاسعه، وقيل في حادي عشره سنة أربعين وثلاثمائة ودفن عند ضريح الإمام الشافعي ولعله قارب سبعين سنة.  وإليه ينسب ببغداد درب المروزي الذي في قطيعة الربيع.  وذكر ابن خلكان -رحمه الله - أن أبا بكر بن الحداد صاحب «الفروع» من تلامذة أبي إسحاق المروزي فلعله جالسه وناظره، وإلا فابن الحداد أسن منه، ولكنه عاش بعد المروزي قليلاً.  وذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان أن له كتابا في أصول الفقه وكتابا في الشروط.
مخيم الجلزون  مخيم الجلزون للاجئين الفلسطينيين تأسس عام 1949 فوق مساحة من الأرض تبلغ 0.25 كيلومتر مربع على تلة صخرية تبعد مسافة 7 كيلومترات شمال رام الله، ويقع بالقرب من قرية جفنا. وينحدر أصل سكان المخيم من 36 قرية تابعة لمناطق اللد والرملة. ومثله مثل باقي المخيمات في الضفة الغربية، فقد بني المخيم فوق قطعة من الأرض قامت الأونروا باستئجارها من الحكومة الأردنية. وأصبح المخيم تحت السيطرة الإسرائيلية الفلسطينية المشترك في أعقاب اتفاقيات أوسلو.  وتتصل كافة المساكن بالبنية التحتية لشبكتي الكهرباء والماء العامة، إلا أن العديد منها ليست متصلة بنظام الصرف الصحي، وبدلاً من ذلك فهي تلجأ لاستخدام مراحيض خاصة متصلة بحفر امتصاصية أو تلجأ بالسماح للمياه العادمة بالجريان في الطرقات.  سمي المخيم هذا الاسم نسبة إلى عين الجلزون والتي لا زالت آثارها حية وموجودة. وأما المصدر الثاني نسبة إلى واد الحلزون الكبير ثم حرفت فيما بعد إلى الجلزون وهذه الراوية ضعيفة الآن. وأما الرواية الأخرى وهي أرض الينابيع الوافرة ويعود ذلك لكون كلمة الجلزون كلمة يونانية مكونة من مقطعين الأول (Jalaz) وتعني الينابيع الوافرة وثاني (zone) وتعني منطقة وإذا جمعنا المقطعين يصبح اسمها أرض الينابيع الوفيرة وانتشار آبار المياه الجوفية الكثيرة التي يزيد تعدادها عن (300) .  يقع إلى الشمال من مدينة رام الله، وإلى الغرب من الطريق الرئيس، الواصل بين رام الله ونابلس، وتحيط به من الشمال أراضي جفنا، وعين سينيا، وبلدة بيرزيت. ومن الشرق قرية دورا القرع. بلغت مساحته، عند إقامته، عام 1949، حوالي 240 دونماً، ثم امتدت إلى 337 (أي 0.3 كم مربع)، عام 1988، منها 237 دونماً أراضٍ زراعية.  بلغ عدد السكان، عام 1967 حوالي 3071 نسمة، وهم موزعون على 635 أُسرة، وبلغ عدد اللاجئين لدى "الوكالة"، عام 1997، 7160 نسمة. غالبية السكان فهم من اللاجئين، منذ عام 1948، ويشكلون ما نسبته 99% من مجموع سكان المخيم، يشكل اللاجئون من بيت نبالا ما نسبته 30%، اللد 17%، العباسية 13%، وباقي سكان المخيم من قرى عنابة، ام الزينات، الدوايمة، السافرية، كفر عانا، رنتية، المزيرعة، دير طريف، الرملة، وادي حنين، طيرة دندن، قولة، سلمة، صرفند الخراب، صرفند العمار، ساقية، الحديثة، البرّية، صبارين، الخيرية وغيرها. بينما نزح الجزء الباقي عام 1967، من قريتي بيت نوبا، وعمواس بعد أن تم تدميرهما وتشريد السكان. في مخيم الجلزون كثافة سكانية عالية، كما هي الحال في بقية المخيمات الفلسطينية في الداخل والخارج، وارتفع خلال العشر سنوات التالية إلى 15000 نسمة حسب إحصائية العام 2007.   يقع المخيم في مشاريع التوطين الإسرائيلية، ضمن البند القاضي بهدم المخيم، لوجوده في ضواحي القدس ورام الله، ونقل سكانه إلى منطقة الأغوار، ورافق هذه العملية زحف استيطاني باتجاه المخيم، فقد أُقيمت مستوطنة بيت إيل أ، في عام 1977، على أراضي قريتي بيتين ودورا القرع، القريبتين من المخيم، والواقعتين شمال رام الله، وهذه المستوطنة تابعة لحركة غوش إيمونيم الصهيونية .  يوجد في المخيم مدرستين تابعتين لوكالة الغوث التابعة للأمم المتحدة، واحدة للإناث والأخرى للذكور، وكل منها أساسية للصف التاسع، كما قامت وزارة التربية بتمويل من الحكومة الألمانية ببناء مدرسة ثانوية للإناث، مجهزة بأحدث الأجهزة ومبنية على النظام الأوروبي الحديث، وتم بناء مدرسة ثانوية للذكور مجهزة أيضاً بأحدث الأجهزة .
حكومة فؤاد السنيورة الثانية  شكلت الحكومة رقم 70 والأولى بعهد الرئيس ميشال سليمان بتاريخ 11 يوليو 2008، ويعتبر تشكيلها تنفيذاً لاتفاق الدوحة الذي نص ببنده الثاني على تشكيل حكومة وحده وطنية وتوزع مقاعدها كالتالي وشكلت الحكومة بعد 45 يوماً من تكليف رئيس الوزراء فؤاد السنيورة برئاستها وذلك بعد مشاورات طويلة لحلحله عقد التأليف وتوزيع الحقائب بين الأطراف كافة. وشارك بالحكومة أغلبية الأحزاب اللبنانية الهامة مثل حزب الكتائب، حزب الله، حركة أمل، تيار المستقبل، القوات اللبنانية، الحزب التقدمي الاشتراكي، الحزب الديمقراطي اللبناني، حزب الطاشناق، حزب الهنشاك وتمثيل للقاء قرنة شهوان بالإضافة إلى المستقلون. يرأس الحكومة فؤاد السنيورة ونائبه هو عصام أبو جمرا. وقد نالت الحكومة الثقة بيوم 12 أغسطس 2008 في الجلسة التي حضرها 107 نائب وصوت بالثقة للحكومة 100 نائب بينما صوت 5 نواب ضد إعطاء الحكومة الثقة وامتنع نائبان.  وأدارت الحكومة العملية الانتخابية للبرلمان لدورة عام 2009 والتي أجريت بتاريخ 7 يونيو 2009، وبعد الانتخابات استمرت الحكومة بتصريف الأعمال لفترة خمسة شهور وذلك بسبب خلافات عدة سبقت تشكيل الحكومة الجديدة. وانتهت أعمال الحكومة في 9 نوفمبر 2009 عندما أعلن عن تشكيل الحكومة الجديدة.  مجلس الوزراء - موقع رئاسة مجلس الوزراء الرسمي
وادي الموت  وادي الموت واد يقع معظمه في الجزء الشرقي من أواسط ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ويمتد جزء منه إلى داخل ولاية نيفادا. أطلق جماعة من الرواد الأوائل هذا الاسم على الوادي لطبيعته الصحراوية المقفرة، وذلك بعد أن تمكنوا من اجتيازه عام 1849. وصار جزءًا من منطقة وادي الموت القديمة التي أنشأتها الحكومة عام 1933. ووادي الموت واد عميق يبلغ طوله 209 كم، وعرضه مابين 10 و 23 كم. وتقع فيه أشد الأماكن انخفاضًا في نصف الكرة الغربي بالقرب من حوض بادواتر؛ إذ يبلغ 86 م تحت مستوى سطح البحر. وتقع جبال بانامينت إلى الغرب من الوادي. وفي هذه السِّلسلة الجبلية توجد قمة تلسكوب التي يبلغ ارتفاعها 3,368 م. وفي النَّاحية الشَّرقية من الوادي توجد سلسلة جبال أمرجوسا وتتكوَّن من جبال كريب فاين وفيونرل وبلاك ماونتينز.  وادي الموت منخفض عظيم على سطح الأرض تغطي أسفله صدوع تشكل جدرانه الشرقية والغربية. وتحدث الصدوع عندما تتشقق القشرة الأرضية وتنزلق إلى أوضاع عديدة. ونتيجة لعملية التعرية، تكونت أخاديد جميلة. وفي الجزء الشمالي توجد فوهة بركان يوباهيبي، وهو بركان صغير في الجانب الغربي من الانكسار. وتتدفق الحمم البركانية من بعض الفوهات في جنوب وادي الموت.  كان مناخ وادي الموت في العصر الجليدي أشد رطوبة، وكانت هناك بحيرة ضخمة تغطي الوادي. ولكن في يومنا هذا لايزيد متوسط هطول الأمطار السنوي على خمسة سم في العام. وقد سجلت في هذا المكان أعلى درجة للحرارة في الولايات المتحدة، وكان ذلك في 10 يوليو عام 1913، إذ بلغت درجة الحرارة 57°م. ومع ذلك، فإنَّ تسجيل 52°م أمر عادي في فصل الصَّيف، بيد أن الخصائص الجيولوجية الجذابة، وشمس الشتاء الدافئة، جعلت من الوادي منتجعًا شتويًا يقصده النَّاس. وبالوادي أنواع مختلفة من النباتات منها شجيرات الكريوزوت والإيلكس الصحراوي والمسكيت. وبالوادي حيوانات برية تشمل القطط البرية والقيوط والثعالب والفئران والأرانب والزواحف والسناجب.  اكتشفت تراكمات البورق بوادي الموت عام 1873، ولكن تعدينه لم يبدأ إلا في أوائل الثمانينيات من القرن التاسع عشر، وكان ينقل إلى خارج الوادي على ظهر 20 بغلاً اشتهرت بذلك. كذلك اكتشف المنقبون النحاس والذهب والفضة في الجبال المجاورة. ونتيجة لتكاثر المنقبين، ظهر بالمنطقة العديد من المدن التي أطلقت عليها أسماء جذَّابة مثل الضفدعة؛ الماء الأخضر؛ الصخر الناري. بيد أن هذه المدن اندثرت حينما نضبت الخامات، فلم يبق منها في يومنا هذا سوى الأطلال.