abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
منظمة الاطباء الدوليين  تجمع  الأطباء الدوليين يدعون بالغة التركية  (جمعية الأطباء الدولية) ويرمز لها AID بتركية  هي منظمة  تطوع في انشائها مجموعة منالأطباء ومن الصيادلة وأطباء الأسنان والممرضات تطوعو في إنشاء هذه الجمعية في إسطنبول في عام 2011. يقومون جمعية الاطباءالدوليين بتقديم  المساعدة الطبية للأشخاص في  بعض المناطق المتضررة بعضها من الكوارث والاخر من الفقر.  رئيس المنظمة وموئسسه اهو الدكتور Mevlit Yurtseven  تم تحرير الإغاثة الطبية الطارئة للمنظمة الدولي  تقوم بتقديم  الأدوية ومستلزمات النظافة وتنشر فرق طبية  خصوصا إلى المناطق المتضررة اهمها من الكوارث الطبيعية والحرب والعنف.  تقوم الفرق الطبية بتقديم الرعاية الصحية الأولية لضحايا زلزال 2015 في منطقة نيبال.  عملت منظمة الدولية في الفلبين بعد اعصار هاين وكذلك في مخيمات النازحين داخليا في أراكان، ميانمار في عام 2013. أرسلت رابطة الاطباء فريقًا جراحيًا إلى فلسطن في غزةغزة خلالالهجوم من الإسرائيليين  في عام 2012  وقامت بإجراء  الفحوصات الصحية وتوزيع أدوات النظافة والتطعيمات للسوريين المتضررين من الحرب الاهلية السورية.  قدمت المنظمة الرعاية الصحية الأولية للاجئين السوريين من وقت بداية هذه الخرب والاحداث حتى اليوم وقد قامت المنظمة بتقديم الرعاية الصحية الازمة للاجيئين من الصومال من مخيم داداب في كينيا في 8/2011وحتى 2012 وقام الاطباءالمتطويعين بعمل مشاريع وتوزيع الناموسية في كينيا واوغندا بسبب ظهور مرض الملاريا ومن بعدها قامو بأنشاء مركز صحي للام والاطفال قامت المنظمة بتنفيذ مشروع ختان في بعض الدول منها تونس وبنغلاديش للايتام  تتعاون جمعية الاطباء الدوليين مع منظمةهيئة الاغاثة الانسانية وحقوق الانسان والحرياتو البنك الاسلامي للتنمية ووكالة التعاون والتنسيق الاركي ووزارة الصحة من اجل الساد في نيامي وبعدها تم إنشاء قسم لطب العيون في مستشفى لامورد في جامعة عبده موموني.  المشروع يهدف إلى إجراء عمليات مجانية عددها 30الف من اجل اعتام عدسة العين في فترت خمس سنوات ونقل المهارات للعملة الموظفيينوالمحلييين.  أيضا رابطة الاطباء الدولية هي مسؤولة عن الموارد البشرية وتوفيو وصيانة المعدات الطبية والمواد الاستهلاكية وتتعاون هذه الرابطة معمنظمات أخرى اعمل على الوقاية من العمى أي فقدان النظر خلال المشروع وقد سلم القسم في 2019 إلى سلطات النيجيرية  وايضا تقوم رابطة الاطباء الدولليين بتقديم خدمات لتثقيف الصحي وبتنسيق مع المنظامات المحلية في مختلف الاماكن والمناطق.  وقد قامت المنظمة للاطباء الدوليين بتنفيذ برنامج لدعم النفسي والمساعدة لضحايا الكوارث الارضية الطبيعة والحروب كذالك الايتاموعائلاتهم على التعامل مع الصدمات والخسائر التي تعرضو لها ولا ايقاف والحد من اثارها السلبية لتجارب التي اجريت عليهم.وتقومالمنظمة بتقديم الدعم النفسي والاجتماعي للاجيئين السوريين من النساء والاطفال في تركيا إسطنبول وايضا العلاج النفسي في 2014.
حملة أطفال بلا تدخين  حملة أطفال بلا تدخين، ، هي منظمة أمريكية غير ربحية، تؤيد الحد من استهلاك التبغ. وقد أطلق عليها «منظمة رائدة لمكافحة التبغ» من قبل نيويورك تايمز.  تأسست في أيلول 1995، وعين أول رئيس لها بيل نوفيلي.  استقال «نوفيللي» من المنظمة في عام 1999، ليعمل في AARP.  في 1 كانون أول 2000، تم استبدال «نوفيلي» «بماثيو مايرز»، الذي كان رئيس المنظمة منذ ذلك الحين. تضمنت المنظمات التي ساعدت في تأسيس الحملة من أجل أطفال بلا تدخين مؤسسة روبرت وود جونسون، وجمعية السرطان الأمريكية، وجمعية القلب الأمريكية، من بين منظمات أخرى.
خالدة فروغ  خالدة فُرُوغ (1972) شاعرة وأستاذة جامعية أفغانية. ولدت في كابول ونشأت بها ودرست في جامعتها وحصلت على شهادتها في 1991. غادرت بلادها بعد ظهور طالبان إلى باكستان في 1992 فعملت فيها بالصحافة. رجعت بعد سقوط طالبان إلى وطنها في 2001 فعيّنت أستاذة في جامعة كابول. صدرت لها العديد من المجموعات الشعرية وقد ترجمت بعضها إلى لغات مختلفة ولها أيضًا بحوث ودراسات أدبية.  ولدت خالدة فُرُوغ في كابول سنة 1972 م/ 1392 هـ ونشأت بها. درست في مدرسة مريم الثانوية وذهبت إلى جامعة كابول وتخرّجت من كلية اللغة والأدب فيها. برزت في الإعلام وعملت في قسم الفن والأدب في إذاعة أفغانستان، ومنذ عام 1994 ، كانت مسؤولة الأدبية فيها. وبعد سقوط كابول بيد طالبان في 1992 ، غادرت إلى باكستان ، حيث عملت مسؤولتًا في مجلة "صدف". عاد إلى مسقط رأسها بعد سقوط كابل في 2001. فأصبحت أستاذة في كلية اللغة والأدب في جامعة كابول. عملت أيضًا مقدمةً للبرنامجة أدبية «القصر العالي للدُّر الدَري» على قناة طلوع تي وي.  تعتبر من الشاعرات الأفغانيات يكتبن الشعر الفارسي على الطريقة تقليدية ونيمائية معًا. من خصائص شعرها، إشارات إلى الأساطير والشخصيات التاريخية واستخدام البحار غير العادية في الشعر الغنائي. ترفض ازدواجية الشعر الأنثوي والذكوري وتعتقد بأن جنس الشاعر لا يمكن أن يؤثر على المشاعر والعواطف الشعرية. نشرت قصائدها في وسائل الإعلام المطبوعة الأفغانية الداخلية والخارجية بالفارسية وقد ترجمت بعضها إلى الإنجليزية والفرنسية والنرويجية والعربية.   تزوجت من الشاعر وحيد وارَستَه ولها ابنة اسمها نيرفانا/نيروانا.  من دواوينها الشعرية: من كتبها:
جمعية أطباء التخدير البيطريين  جمعية أطباء التخدير البيطريين هي مجموعة من الأشخاص الذين يروجون لاستخدام التخدير والبحث ودراسة التخدير في الطب البيطري . تأسست الجمعية عام 1964، ويجتع أعضائها بانتظام في أوروبا لمناقشة مختلف القضايا المتعلقة بقضيتهم. لديها قاعدة إدارية في هوكسهيد لين في شمال ميمسهارتفوردشير في حرم هوكسهيد (الرئيسي) للكلية الملكية البيطرية. في 26 أبريل 1993 ، تم تشكيل الكلية الأوروبية للتخدير والتسكين البيطري (ECVAA) لتنظيم المؤهلات في التخدير البيطري في أوروبا وهي عضو في المجلس الأوروبي للتخصصات البيطرية . تقدم جمعية أطباء التخدير البيطريين منحاً دراسية وتوفر أيضًا التدريب والتعليم في مجال التخدير البيطري. وأنشئ الصندوق الاستئماني في أوائل 1970 و كل عام تعطي منح للمتدربين الذين يدرسون على حد سواء في الكلية الملكية للجراحين البيطريين وشهادات الكلية الأوروبية للتخدير والتسكين البيطري ودبلومات في التخدير البيطري .  تنشر جمعية أطباء التخدير البيطريين مجلة "التخدير والتسكين البيطري" ست مرات في السنة، وهي أيضًا الجريدة الرسمية للكلية الأوروبية للتخدير والتسكين البيطري والكلية الأمريكية للتخدير والتسكين البيطري .
عاطف دوداكوفيتش  عاطف دوداكوفيتش جنرال سابق وأحد قادة حرب البوسنة، قام ببناء الجيش البوسني معتمدا على جنود وضابط سابقين في جيش يوغسلافيا السابقة وذلك خلال حرب الأهلية في البوسنة و الهرسك عام 1992. قاد الفيلق الخامس للدفاع عن المسلمين البوشناق ضد جرائم الإبادة التي شنها الصرب وحرر مناطق واسعة من البوسنة حتى أصبح على تخوم بلغراد عاصمة الصرب. ما أجبر الصرب على الموافقة بوقف إطلاق النار والتوقيع على اتفاقية دايتون عام 1995 رغم رفضهم المطلق لذلك سابقا. قام حلف الناتو بقصف قواته عدة مرات لوقف تقدمها على الصرب.
جهاز الموجات فوق الصوتية المنزلي  الموجات فوق الصوتية المنزلية تعني توفير الموجات فوق الصوتية العلاجية عن طريق استخدام جهاز الموجات فوق الصوتية المحمولة أو المنزلية، ويمكن استخدام هذه الطريقة في العلاج بالموجات فوق الصوتية الطبية لأنواع مختلفة من مسكنات الألم والعلاج الطبيعي.  في الفيزياء ، ينطبق مصطلح «الموجات فوق الصوتية» على جميع الطاقات الصوتية بتردد أعلى من نطاق السمع البشري المسموع، علمًا بأن مدى الصوت المسموع هو 20 هيرتز - 20 كيلو هيرتز أما تردد الموجات فوق الصوتية أكبر من 20 كيلو هرتز.  يتم نقل طاقة الموجات فوق الصوتية استنادًا إلى التردد وخرج الطاقة للموجات فوق الصوتية التي تنشئها آلة أو جهاز الموجات فوق الصوتية، تعمل آلات الموجات فوق الصوتية المنزلية والأجهزة في مكتب الطبيب بين ( 1و5) ميجا هرتز، ومع ذلك، تستخدم الآلات المنزلية الموجات فوق الصوتية النبضية بينما تستخدم الموجات فوق الصوتية المهنية في مكتب الطبيب موجات مستمرة.  عند استخدام جهاز الموجات فوق الصوتية المنزلية، ستستخدمها بشكل متكرر أكثر مما لو كنت ستحصل على علاجات الموجات فوق الصوتية في مكتب المعالج، ولكن النتائج النهائية هي نفسها كما لو كنت تستخدم آلة موجة مستمرة بشكل أقل، مثل العلاجات نحو التمارين ما قبل التمرين في العضلات العميقة وتخفيف الأوتار مثل التهاب المفاصل والسلالات والالتواءات.  لآلات الموجات فوق الصوتية المنزلية العديد من الفوائد مثل توفير التكاليف على المدى البعيد، وتخفيف الآلام على المدى الطويل، وقد يكون هناك انخفاض لوقت الشفاء، وممكن أن تقلل الالتهاب المزمن، وتعمل على زيادة نطاق الحركة في الركبة بعد الاستخدام لهشاشة العظام، وهو أكثر اضطرابات المفاصل شيوعًا ويزداد معدل الإصابة مع العمر، كما ويهدف علاج الزراعة العضوية إلى تقليل آلام المفاصل وتيبسها والحفاظ على حركة المفاصل وتحسينها.  تعمل أجهزة الموجات فوق الصوتية المنزلية ضمن نطاق ترددات الموجات فوق الصوتية العلاجية، على عكس الموجات فوق الصوتية التشخيصية الأكثر شيوعًا، أو التصوير بالموجات فوق الصوتية التشخيصية، وتعمل آلات الموجات فوق الصوتية التشخيصية النموذجية في نطاق التردد من (2-18) ميجا هرتز، في حين تعمل آلات الموجات فوق الصوتية المنزلية وماكينات الموجات فوق الصوتية العلاجية في نطاق التردد من .(7-3.3 )ميجا هرتز، كما ويُستخدم التصوير بالموجات فوق الصوتية التشخيصية عادةً لإنشاء «صورة» صوتية، مثل الصورة أثناء الحمل لتصور الجنين النامي.  تخلق الأطوال الموجية فوق الصوتية «صورة» صوتية، حيث تُظهر الآلة نمو الجنين داخل رحم الأم، أي بمثابة مراقبة وتحقق من صحة تنبؤات التبويض ودورات التلقيح داخل الرحم IUI .  تتوفر الموجات فوق الصوتية المنزلية بأسعار شراء تتراوح من (46.00 ) دولار إلى (5000.00) دولار، وأشهر مشتريات الموجات فوق الصوتية المنزلية هي الموجات فوق الصوتية المحمولة (Roscoe Medical US 1000) و (SonoScape A6 )و (Acclaim US PRO 2000 )و (UltraTENS) و (dynatron).
محطة مكناس الأمير عبد القادر  محطة مكناس الأمير عبد القادر هي إحدى محطتي القطار بمدينة مكناس في المغرب. تقع المحطة في شارع الأمير عبد القادر بحي حمرية وسط المدينة. تتكون المحطة من بناية بها عدد من المحلات التجارية وأكشاك بيع التذاكر. وتتوفر على رصيفين تفصلهما سكتي حديد، أحدهما مجاور لمبنى المحطة، والثاني يرتبط بها بممر تحت أرضي.  Dominique Auzias et Jean-Paul Labourdette, FÈS - MEKNÈS 2018/2019 Petit Futé, Petit Futé, 8 septembre 2017 ISBN 979-10-331-7222-2
عمل المجال الجوي على التدخين والصحة  منظمة الإجراءات الجوية بشأن التدخين والصحة (جمعية حقوق غير المدخنين في المجال الجوي سابقا) هي منظمة تطوعية لمكافحة التبغ في المقاطعة الكندية «كولومبيا البريطانية».  تأسست جمعية حقوق غير المدخنين في المجال الجوي بداية  في مدينة فيكتوريا في أواخر السبعينيات من القرن العشرين، ونجحت في نضالها من أجل تقرير إحدى أول اللوائح في النظام الكندي الداخلي بشأن الحد من التدخين. انتقل «ديل جاكمان»، الذي كان آنذاك سكرتير منظمة فيكتوريا، إلى فانكوفر عام 1984، فأنشأ مع «نورم جيلان» فرع منظمة الإجراءات الجوية في فانكوفر وكان جاكمان أول مدير تنفيذي لها، ثم دمج «جاكمان» منظمتي «فيكتوريا» و«نامايمو» (اللتين يديرهما ايرول بوفا) وشكّل ما أصبح الآن منظمة المجال الجوي على مستوى المقاطعة.  الرؤساء والمدراء التنفيذيون لمنظمة المجال الجوي هم «جاكمان»، و«ديبورا ووثرسبون»، و"Jerry Steinberg"، و"Robert Broughton (activist)" (ناشط)، و«هيذر ماكينزي»، و«بوفاه»، على التوالي.  أحد مظاهر منظمة المجال الجوي هو تبنيها المبكر لتقنية الحاسوب لتسهيل  أعمالها النشطة، ولعل منظمة المجال الجوي كانت أول منظمة تستخدم نظام لوحة البيانات (BBS)، وكذلك كانت إحدى أول منظمات هذا المجال التي لها موقع ألكتروني. بعض لقطات الشاشة لنسخة مبكرة من الموقع ظهرت في وثائق داخلية لشركة «فيليب موريس» الأمريكية لصناعة التبغ والسجائر. «ملك الموت» أو «حاصد الأرواح» هو الشخصية العامة للمنظمة، والذي تستخدمه لخلق أحد أشكال مسرح الشارع في الحملات الترويجية للتبغ.  وفي عام 1993، أعلنت الحكومة الجديدة للحزب الديمقراطي في ذلك الوقت لوائح لمنع بيع السجائر للأطفال. ونظمت منظمة المجال الجوي نشاطا رقابيا على ذلك. فرافق عشرة من متطوعي المجال الجوي خمسة شبان تتراوح أعمارهم بين 12 و 16 عاما حاولوا شراء السجائر، فزاروا ما مجموعه 65 من بائعي التبغ، 43% منهم كانوا على استعداد لبيع السجائر لمن هو تحت السن النظامي. هذا المجهود لاقى صدى كبيرا في الصحافة، فضغط عضو برلمان المقاطعة «فريد راندال» من أجل تطبيق إجراءات أكثر صرامة مثل زيادة الغرامات والتوقيف. وبدأت حكومة المقاطعة في إجراء الرقابة  بنفسها لقياس مدى فعالية هذا المجهود.  Tobacco control  نص الصفحة. http://airspace.bc.ca/ http://www.grimreaper.org/
أمبون (مجموعة إثنية)  شعب أمبون (بالإنجليزية: Ambonese) والمعروف أيضًا باسم سكان جنوب مالوكو (بالإنجليزية: South Moluccans)، مجموعة عرقية إندونيسية من أصل أسترالي ميلانيزي مختلط. تتبع أغلبية هذا الشعب الديانة المسيحية والقسم الآخر هم من المسلمين. أصل شعب أمبون من جزيرة أمبون في مالوكو، وهي عبارة عن مجموعة جزر تقع شرق سولاويسي وشمال جزيرة تيمور في إندونيسيا. يعيشون أيضًا في جنوب غرب جزيرة سيرام، التي تُعدّ جزءًا من جزر الملوك وجاوة وغينيا الجديدة؛ على الجانب الغربي من مقاطعة بابوا ومناطق أخرى من إندونيسيا. بالإضافة إلى ذلك، ثمَّة حوالي 35000 من سكان أمبون يعيشون في هولندا. بحلول نهاية القرن العشرين، بلغ عدد شعب أمبون حوالي 258,331 (بحسب إحصائيات عام 2007) ممن يعيشون في أمبون، مالوكو.  تُعتبر اللغة الملايو-أمبونية اللغة الرئيسية لسكان الجزيرة، وتُدعى أيضًا الأمبونية. تطورت باعتبارها لغة تجارية في وسط مالوكو، وتُستخدم هذه اللغة أيضًا في أماكن أخرى في جزيرة مالوكو لكن بمثابة لغة ثانوية. يكثُر الأفراد المتحدثين بلغتين في اندونيسيا وخاصةً في مدينة أمبون. وهم عبارة عن خليط عرقي من سكان النمسا والشعب الميلانيزي الذين يعيشون في غينيا الجديدة.  تنقسم المعتقدات الدينية للسكان على نحو متساو تقريبًا بين المسيحية (الكالفينية) والمسلمة (أهل السُّنة والجماعة)، في حين أن العادات المحلية التي كان يمارسها السكان الأصليون مثل رسم الوشم اختفت. وفقًا للباحث ميخائيل أناتوليفيتش تشلينوف، فإن العلاقة بين أتباع العقيدتين تمثلت بعلاقات حسن جوار سلمية، استنادًا إلى مبدأ بيلا الخاص بالمجتمعات المحلية؛ وهو ما يعني بلغة الأمبون «الصديق». ومع ذلك، يُذكر أيضًا نشوء بعض الاشتباكات بين أبناء أمبون وغيرهم من الجماعات العرقية غير الأصلية لأسباب دينية. أدَّى هذا التوتر المتصاعد إلى نشوء صراع بين الأديان في أمبون عام 1998، والذي نتج عنه آلاف من الضحايا ومازال مستمرًا حتى يومنا هذا. في هذه الحالة الحرجة من صراعات الحرب الأهلية، اضطر الناس إلى الانتقال إلى مخيمات اللاجئين في عاصمة الجزيرة، أمبون، مالوكو، مع وجود خط فاصل يقسم بين المسلمين والمسيحيين. ولم تُحلّ هذه المشكلة تمامًا، وما تزال قضية الصراع الديني متصاعدة، كما هو الحال في أجزاء أخرى من إندونيسيا.  ينتمي شعب أمبون إلى ما يُدعى بالمجموعة العرقية الاستعمارية التي تشكلت في الفترة ما بين القرن السادس عشر حتى القرن الثامن عشر نتيجةً لمزج السكان الأصليين لجزيرة أمبون وسكان منطقة ويست سيرام ريجنسي، شعب الهيتو، إلى جانب المهاجرين من أجزاء أخرى من إندونيسيا وبعض الأوروبيين. في القرن الخامس عشر وحتى السادس عشر، أُنشأ أكبر مركز لتجارة التوابل تحت حكم سلطنة تيرنات، ثم أصبحت محطّ نظر المستعمرين الأجانب، الذين في بداية القرن السادس عشر كانوا من البرتغاليين، ثم في بداية القرن السابع عشر الهولنديين.  قاوم شعب الأمبون الاستعمار الهولندي حتى بداية القرن التاسع عشر. لكنه لم يتمكنوا من منع الهولنديين من احتلال أرخبيل الملايو وقمع انتفاضات الجماعات العرقية المحلية ضد المستعمرين. وبفضل سياستها بعيدة النظر، حقَّق شعب الأمبون مكانة متميزة في إندونيسيا منذ منتصف القرن التاسع عشر. اعتنق العديد منهم الديانة المسيحية، وكان سكان المدن الأثرياء متساويين قانونيًا مع الحكام المستعمرين إذ كانوا يعملون في قطاعات الدولة والجيش. ولمثل هذا الولاء، أُطلق على حكومة أمبون اسم «الهولنديون السُّود».  أثناء الحرب التي شنتها الثورة الوطنية الإندونيسية من أجل الحصول على استقلال إندونيسيا في الفترة ما بين 1945-1949، هاجرت مجموعات كبيرة من أبناء الأمبون، وخاصة أفراد الجيش الاستعماري، إلى هولندا وغينيا الجديدة.
حبارى صحراوية  حُبَارى صحراوية ، جنس طيور من فصيلة الحباريات ويحتوي على الأنواع التالية
أشباه مدرعات الرأس  أشباه مدرعات الرأس (الاسم العلمي:†Cephalaspidomorphi) هي من الفقاريات تتبع أصنوفة عضليات الزعانف.
حبارى كوري  حُبَارَى كوري ، هو أكبر الطيور الطائرة في إفريقيا، تنتمي إلى فصيلة الحباريات. توجد في جميع مناطق أفريقيا الجنوبية، باستثناء المناطق المشجرة كثيفة. وتمتد نحو تنزانيا وكينيا وموزمبيق وأوغندا وجنوب شرق السودان.
الترسيب المناعي للكروماتين مع مصفوفة حمض نووي دقيقة  ChIP-on-chip (تعرف أيضا بChIP-CHIP) هي تكنولوجيا تجمع الترسيب المناعي للكروماتين (‘ChIP’) مع مصفوفة حمض نووي دقيقة (chip). مثل ChIP العادي، تستخدم ChIP-on-chip للبحث في التفاعلات بين البروتينات والحمض النووي في الجسم الحي. فهي تسمح بتحديد هوية تعديلات الهيستون، ومجموع مواقع الارتباط، للبروتينات المرتبطة بالحمض النووي على قواعد الجينوم الواسع. يمكن إجراء تحليل الجينوم الكامل لتحديد أماكن مواقع الارتباط لاي بروتين مهم تقريبا. كما يوحى اسم التقنية، مثل هذه البروتينات بشكل عام هي تلك التي تعمل في سياق الكروماتين. أبرز ممثلي هذه الفئة هم عوامل النسخ والبروتينات المتعلقة بالنسخ، مثل مجمع التعرف على اصل البروتين (ORC)، الهيستونات، المتغيرات الخاصة بهم، وتعديلات الهيستون.  هدف ال ChIP-on-chip هو تحديد مواقع الارتباط للبروتين الذي قد تساعد في تحديد العناصر الوظيفية في الجينوم. على سبيل المثال، في حالة عامل النسخ كبروتين مهم، يمكن للمرء تحديد مواقع ربط عامل النسخ في جميع انحاء الجينوم. تسمح البروتينات الأخرى بتحديد مناطق التحفيز، المعززات، المثبطات وعناصر الكتم، العوازل، العناصر الحدودية والتسلسلات التي تتحكم في تضاعف الحمض النووي. إذا كانت الهيستونات محل اهتمام، فمن المعتقد ان توزيع التعديلات وتوطينها قد تقدم رؤى جديدة حول آليات التنظيم.  من أحد الاهداف الطويلة الامد الذي كانت للChIP-on-chip مصنوعه لها هو لتأسيس كاتالوج يعرض تفاعلات البروتين المرتبط بالحمض النووي تحت الكثير من الحالات الفسيولوجيه. هذه المعارف في النهاية سوف تساعد في فهم الميكانيكية خلف تنظيم الجين، التكاثر الخلوي وتقدم الأمراض. بالتالي، ChIP-on-chip توفر كلا من القدرة على تكملة معرفتنا عن تزامن الجينوم الذي يكون على درجة النوكليوتيد ومعلومه على درجة عاليه من المعلومات والتنظيم، حيث انها منتشره من قبل البحث على علم التخلق.  القواعد التكنيكية للتوصل لتفاعلات الChIP-on-chip ، هي مصفوفات حمض نووي دقيقة أو ما يعرف ب “chips”. يمكن ان تصنف أو تميز لعدة سمات:  نوع المسبار: مصفوفه الحمض النووي يمكن ان تشمل اما ان يرصد ميكانيكيا cDNAs أو نواتج تفاعل البوليمراز المتسلسل، يرصد ميكانيكيا أو قليلات النوكليوتيد، أو قليلات النوكليوتيد التي يتم توليفها في موقعها.  الاصدارات المبكره للmicroarrays تم تصميمها للكشف عن الاحماض النوويه الريبوزيه من تعبير نواحي الجينوم (اطار القراءة المفتوح aka ORFs). بالرغم من هذه المصفوفات مثاليه ومناسبة لدراسة خصائص التعبير الوراثية، لديهم اهمية محدودة في تفاعلات الChIP لأن معظم البروتينات «المثيرة للاهتمام» فيما يتعلق بهذا الربط التكنولوجي في المناطق الجينية.  في الوقت الحاضر يمكن حتى تصميم المصفوفات المخصصة وضبطها بدقة لتتناسب مع متطلبات التجربة. أيضا، يمكن توليف أي تسلسل من النيوكليوتيدات لتغطية الجينات وكذلك المناطق البينَ جينيه.  حجم المسبار: كان للإصدار المبكر لمصفوفات الcDNA طول مسبار يبلغ حوالي 200bp . الاصدارات الاخيرة من المصفوفات تستخدم وحدة الاوليجو بنفس القصر 70- (micrroarays,Inc.) ل25-mers (Affymetrix). (فبراير 2007).
حبارى هندية عملاقة  حُبَارَى هندية عملاقة ، نوع من الطيور المنتمية إلى فصيلة الحباريات. توجد في شبه القارة الهندية. هو طائر كبير ذو جسم أفقي وأرجل عارية طويلة، مما يعطيه مظهرًا يشبه النعامة، هذا الطائر من بين أثقل الطيور الطائرة. هو شائع في السهول الجافة في شبه القارة الهندية ، قُدر ما يصل إلى 150 فردًا على قيد الحياة في عام 2018 (حيث قُدر عددها في عام 2011 بنحو 250 فردًا) ويواجه هذا النوع من الحيوانات خطرًا كبيرًا بسبب الصيد وفقدان موائله، والتي تتكون من مساحات كبيرة من المراعي الجافة والأجمات. غالبًا ما يتم العثور على هذه الطيور في ذات الموئل الذي يوجد فيه الظبي الأسود. وهي طيور محمية بموجب قانون حماية الحياة البرية لعام 1972 في الهند.
عبد الرحمن غازي  عبد الرحمن غازي أحد أهم محاربي الغازي أرطغرل المقربين، وأحد أهم المحاربين المقربين من عثمان الأول مؤسس الدولة العثمانية.
حبارى أسترالية  حُبَارَى أسترالية ، نوع من الطيور المنتمية إلى فصيلة الحباريات. هو طائر كبير يسكن الأرض شائع في الأراضي العشبية والغابات والأراضي الزراعية المفتوحة عبر شمال أستراليا وجنوب غينيا الجديدة.
كينتشو-جي  معبد تشوشوجي هو معبد بوذي لنيشيرين شو في كاماكورا، كاناغاوا، اليابان. إنه واحد من مجموعة من ثلاثة تم بناؤها بالقرب من الموقع في ماتسوباجاياتسو (وادي إبر الصنوبر) حيث من المفترض أن يكون لنيشيرين، مؤسس الطائفة البوذية التي تحمل اسمه.
فرمان الخرابيي  فَرمان الخَرابَيي أو فَرمان الكردي (بالكردية: فەرمان خەرابەیی، "Ferman xerabeyî") (من مواليد 24 أبريل 1979)؛ داعية إسلامي، وعالم دين، وكاتب ومفكر كردي، لديه العديد من الكتب المطبوعة في كل المجالات.  ولد في 24 أبريل 1979 في مدينة كركوك العراقية، في صغره انتقل مع أهله إلى مدينة أربيل عاصمة إقليم كردستان العراق، وبدأ دراسته الأكاديمية والشرعية في أربيل، وأكمل الدراسة في مدارس حجرات أربيل عند مشايخ معتبرين، ثم أكمل دراسة البكالوريوس.  وهو مؤسس مؤسسة «ميهر» لتنمية العلم والقيم الإنسانية، وأيضا مؤسس مركز القلعة (بالكردية: قه‌ڵا) لتعليم وتحفيظ القرآن، وفي الوقت الحالي هو إمام وخطيب جامع سعيد النورسي في أربيل.  لديه العديد من الكتب المطبوعة في كل مجالات: شبابية، أسرية، شرعية، اجتماعية، وله منشورات في مجلات وجرائد ومواقع، وأشرف على تدقيق ومراجعة العديد من البحوث والكتب.  و له الخطب والمحاضرات الصوتية والمرئية، وقام بتقديم العديد من البرامج التلفزيونية في كل المجالات: شبابية، اجتماعية، تربوية، دينية.  وهو مؤسس مؤسَّسَة «ميهر» وناشط في مجال المجتمعات المدنية والخيرية، وله النشاطات في هذا المجال، قام بإعداد وتقديم العديد من الدورات و وِرَش العمل لعشرات الجهات في الداخل، وأيضا شارك في الداخل والخارج في العديد من الدورات والمؤتمرات في كل المجالات.  و مؤسس مركز القلعة (بالكردية: قه‌ڵا) لتعليم وتحفيظ القرآن الكريم، ولديه نشاط كبير في هذا المجال وتخرج على يديه مئات الطلاب والطالبات.   في عام 2010 ألف كتابًا باسم «الحقيقة الضائعة (بالكردية: ڕاستییە کی ونبوو)» ونقل من الصحف والمجلات والقنوات بعض الأقوال الشاذة من اللواتي تدعين الحرية واستدل بأقوالهن في كتابه، ولهذا تعرض لانتقادات من قبلهن، ولكن دافع الخرابيي في بيان نشره عن كتابه فقال: «إن الكتاب بحث اجتماعي وأنه كتبه بشكل أكاديمي علمي وفي ظل احترام القانون، ولكن للأسف فسره البعض بشكل خاطئ...».  من طرف آخر هناك من أيدوه ودافعوا عنه من كل طبقات مجتمع الكردي من خطباء وكُتاب وعامة الناس، من بينهم الكاتب الشهير بدران حبيب وهو علماني الفكر في مقال نشره بعنوان «دفاعا عن فَرمان الخَرابَيي».   له مؤلفات فكرية كثيرة من الكتب والكتيبات والمقالات وأكثرها باللغة الكردية منهم.
السراي الكبير (حلب)  يقع المبنى جنوب قلعة حلب ومجاورًا لمدخلها الرئيسي. وتحيط بها ساحة القلعة ومدرسة السلطانية من الغرب ومسجد الأطرش من الجنوب وقصر العدل وحمام يلبغا من الشرق والقلعة من الشمال.  جاءت فكرة بناء منزل حكومي جديد عندما أعلن الجنرال الفرنسي هنري غورو دولة حلب في سبتمبر 1920. لذلك، بدأ البناء عام 1928م، بعد تشكيل الدولة السورية تحت الانتداب الفرنسي .صمم المهندس المعماري السوري الأرمني كيغام أكغوليان السراي، بعدها تم الانتها من تنفيذ البناء تحت إشراف مهندس سوري أرمني آخر هو كيفورك بابويان .  افتتح المبنى في 15 أبريل 1933 ليصبح بيت الحكومة في حلب والمقر المنتظم للحاكم وعمدة المدينة. كانت بمثابة بيت الحكومة حتى عام 2008 ، عندما تم افتتاح المبنى الجديد لمجلس مدينة حلب.  في أغسطس 2014 ، تم تدمير المبنى بالكامل تقريبًا خلال الحرب الأهلية السورية ، من خلال انفجار تحت الأرض أجراه المتمردون المسلحون المتطرفون.
ألعاب الفيديو في 1973  هذه قائمة بأهم أحداث ألعاب الفيديو في 1973 وأهم الإصدارات.
نظام خارج السبيل الهرمي  النظام خارج السبيل الهرمي أو النظام خارج الهرمي أو الجهاز خارج الهرمي في علم التشريح هو جزء من الشبكة العصبية للنظام الحركي، مهمته هي الحركات التلقائية، ويسمى بالنظام خارج السبيل الهرمي لتمييزه عن السبيل الهرمي (الذي يخرج من قشرة المخ الحركية والمار عبر الأهرامات النخاعيى ة الموجدة بالنخاع المستطيل).  يُوجد النظام خارج الهرمي في التشكل الشبكي للجسر والنخاع المستطيل، ويستهدف الأعصاب الحركية السفلية المشاركة في المنعكسات، والتنقل والحركات المعقدة، والتحكم الوضعي، ويتأثر هذا السبيل بدوره بأجزاء مختلفة من الجهاز العصبي المركزي مثل المسار السوداوي المخططي والعقد القاعدية والمخيخ والنوى الدهليزية وغيرها من مناطق حسية مختلفة في القشرة الدماغية. ويمكن اعتبار جميع هذه المكونات التنظيمية جزءًا من النظام خارج الهرمي، من حيث أنها تعدل النشاط الحركي دون أن تغذي الأعصاب الحركية مباشرة.  يشتمل النظام خارج الهرمي الأجزاء التالية:
بنك المعلومات  بنك المعلومات برنامج مسابقات ثقافي عرض على التلفزيون السعودي في الثمانينات، قدم البرنامج الإعلامي الأردني عمر الخطيب. تقوم فكرة البرنامج على طرح سؤال على خمسة متسابقين على المسرح أمام جمهور، من يعرف الإجابة يضغط على زر أمامه ويجيب، في حال كانت إجابته صحيحة يزيد رصيده، وإن كانت خاطئة ينقص الرصيد، الذي يجمع أكبر رصيد هو الفائز، أُعيد عرضه على قناة ذكريات في عام 2020.
شادي حبش  شادي حبش (21 أغسطس 1995 -1 مايو 2020)، هو مخرج ومصور مصري، اشتهر لإخراجه أغنية مصوّرة لرامي عصام عنوانها «بلحة» صدرت فبراير 2018 تعارض سياسات الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، ليُعتقل بسبب ذلك ويموت أثناء الحبس الاحتياطي. كما تعاون مع المغنية الجزائرية سعاد ماسي.  اعتُقل في مارس 2018 على خلفية مشاركته في تلك الأغنية، وظل قيد الحبس الاحتياطي لأكثر من عامين دون محاكمة، حتى وافته المنية في 1 مايو 2020 عن عمر ناهز 24 عاما. ويقول محاميه أنه تعرض لأزمة صحية قبل وفاته بعدة أيام نُقل على إثرها للمستشفى، إلا أنه عاد لزنزانته في اليوم السابق لوفاته ثم مات بها ودُفن عصر ذات اليوم.  أرسل رسالة من محبسه في أكتوبر 2019 جاء فيها أن «السجن لا يقتل، لكن الوحدة تقتل» وأيضا «أحتاج أن تذكروهم أني مازلت محبوسا وأنهم نسوني وأنني أموت ببطء كل يوم لأنني وحيد أمام كل هذا، وأنني أعلم أن لي أصدقاء كثيرين يحبونني ولكنهم يخافون أن يكتبوا بشأني أو يعتقدون أنني سأخرج دون دعمهم. أحتاج إليكم وأحتاج دعمكم أكثر من أي وقت مضى.»  أشار بيان صادر عن النيابة العامة المصرية في 5 مايو أن شادي عانى من تسمم كحول ناتج عن مزجه كحولا كان معه للتطهير وقاية من كوفيد-19، مع مشروب غازيّ بغرض محاكاة تأثير الخمر، وذلك ظهيرة اليوم السابق لوفاته في رواية، أو تناوله إياه خطأً في رواية أخرى. ويشير البيان المبنيّ على شهادة زملائه في الحبس ومن عالجوه من أطباء، إلى أن الأطباء الذين عُرض عليهم ثلاث مرات حاولوا علاجه بمطهر معوي ومضادات تقلصات وقيء، إلا أن أعراضه تطورت من ألم معوي وقيء، إلى ضعف للوعي ولنبضات القلب وللبصر، حتى تُوفيّ مساءً. وذكر البيان على لسان رفاقه أن أعراضه بدأت اليوم السابق لوفاته بضحك هستيري عند الظهيرة، تطورت لصداع وقيء شديدين وألم في العينين مساء ذات اليوم، ثم نُقل فجر يوم وفاته لعيادة السجن حيث مكث 20 دقيقة أُعطي فيها مضادا للقيء، ليسقط فورعودته لمحبسه وتبيض عيناه ويصاب بالهذيان ويستمر في التقيؤ، فيؤخذ مجددا للعيادة في العاشرة صباحا وينتظر وصول الطبيب ساعتين قبل أن يؤثر أن يكمل الانتظار في الزنزانة، ليُنقل مجددا للعيادة بعد وصول الطبيب في الثانية ظهرا حيث أُعطي محلولا، استيقظ عقبها عند المغرب جاحظ العينين متألما بشدة ويهذي، نُقل إثرها للمرة الثالثة للعيادة حيث تُوفّي.  وأشار بيان مكمّل صدر كذلك عن النيابة العامة المصرية في 10 مايو، أن تقرير الطبيب الشرعي أثبت وفاته بالتسمم بكحول ميثيلي وما نتج عن أيْضه، ما أدى إلى ارتفاع حموضة دمه، وثبيط جهازه العصبي المركزي وفشل تنفسه فشلا حادّا. وعُثر في العينات التي أُخذت من جثمانه على الكحول الميثيلي. وأنه بسؤال شاهدين إضافيين، أكدا نفس رواية الأحداث السابقة التي تفيد أن شادي مزج كحولا مع مشروب غازي ليكون لها تأثيرا مُسكِرًا.
روبرت ل. روكس  روبرت ل. روكس طبيب بيطري أمريكي وهو مؤسس مركز الإحالة الحيوانية للعناية الكاملة في فاونتين فالي ، مقاطعة أورانج ، كاليفورنيا . وهو دبلوماسي في كل من مجلس الأطباء البيطريين الممارسين والكلية الأمريكية للجراحين البيطريين.  طور روكس إجراءً جراحيًا وزراعة متخصصة لعلاج خلل التنسج الوركي في الكلاب . كما ابتكر منقارًا اصطناعيًا للبجع المصاب. وهو مؤلف مشارك لـ:   تم الاعتراف بـ روكس من قبل جمعية مستشفيات الحيوانات الأمريكية ، التي منحته جائزة شارل إ. بيلد للبيطري الممارس للعام وهي أعلى جائزة تقدمها الجمعية.  وهو أيضًا جزء من فريق إدارة ايدج ووتر للأغذية.
قيثار الدواسة  قيثار الدواسة (ويعرف أيضا بقيثار الحفلات) هو قيثار كبير ومعاصر صمم للعزف المنفرد أو كجزء من مجموعة حجرة أو في أوركسترا. تتوفر عادة على مجال من ست أوكتافات ونصف (47 وترا)، ويبلغ وزنها حوالي وطولها حوالي وعمقها ، ويبلغ عرضها على مستوى جهة البيس في لوحة الصوت . تبدأ النوطات من الدو الموجودة تحت دو الوسطى بثلاث أوكتافات، وتنتهي فوقها بثلاث أوكتافات ونصف عادة بصول. المجال باستعمال تسمية الأوكتاف هو دو إلى صول. يضيف على الأقل مصنع واحد وترا للقيثار ليصبح عدد أوتاره 48، وحدة هذا الوتر لا عالية (لا♭) مما يجعل مجال الآلة دو إلى لا.  يتمثل دور الدواسة في هذا النوع من القيثار في تغيير حدة الأوتار، لكي يتمكن قيثار الدواسة بعكس الأنواع القديمة من القيثار من عزف القطع المألفة في أي سلم موسيقي. هذا ضروري في الموسيقى الرومانسية والموسيقى الكلاسيكية اللاحقة في القرن 20، والتي كانت معقدة من ناحية الانسجام. لكن آلية الدواسة لا تأثر على الوترين الدنيوين دو و ري (لا يتأثر ضبطهما بوضعيتي دواسة دو ودواسة ري على التوالي)، لذا يجب ضبطها يدويا لعزف معزوفة كاملة (أو جزء من معزوفة).
جون غونيون رذرفورد  جون غونيون رذرفورد (25 ديسمبر 1857 – 24 يوليو 1923) كان طبيبًا بيطريًا كنديًا وموظفًا مدنيًا وسياسيًا.  ولد في ماونتن كروس ، أبرشية نيولاندز ، بيبليسشاير ، اسكتلندا، هو نجل القس روبرت رذرفورد، تلقى رذرفورد تعليمه في المدرسة الثانوية في غلاسكو وعن طريق التعليم الخاص. هاجر إلى كندا في عام 1875 وتلقى دورة في كلية أونتاريو الزراعية وبعد ذلك حضر في كلية أونتاريو البيطرية ، وتخرج في عام 1879 برتبة ميدالية ذهبية. استقر في بورتاج لا برايري، مانيتوبا، كان رئيسًا لشركة طباعة مانيتوبا الليبرالية ومالك عيادة بيطرية كبيرة. خلال تمرد الشمال الغربي في عام 1885، عمل روثرفورد مع بطارية وينيبيغ الميدانية كطبيب بيطري، وكان حاضرًا في ارتباطات فيش كريك وباتوتشي ، حيث حصل على الميدالية والمشبك.  في عام 1892 ، تم انتخابه في الجمعية التشريعية لمانيتوبا لمنطقة ليكسايد الانتخابية عن حزب مانيتوبا اليبرالي حيث خدم حتى عام 1896. تم انتخابه لمجلس العموم الكندي في عام 1897 عن طريق الانتخابات الفرعية لمنطقة ماكدونالد الانتخابية. هُزم الحزب اليبرالي عام 1900. تم تعيينه مديرًا عامًا للطب البيطري في دومينيون في عام 1902 ومفوض الثروة الحيوانية في دومينيون في عام 1906. في عام 1912 ، تم تعيينه مشرفًا على الزراعة والصناعة الحيوانية للسكك الحديدية الكندية في المحيط الهادئ .  كان رئيس الجمعية الطبية البيطرية الأمريكية من 1908 إلى 1909. من عام 1918 حتى وفاته في عام 1923 ، كان مفوض مجلس السكك الحديدية ومفوض النقل.  تحصل على وسام القديس ميخائيل والقديس جرجس في تكريم عيد ميلاد عام 1910 .
مقهى رضا علوان  مقهى رضا علوان من مقاهي بغداد الثقافية تأسس عام 1960 م كمحل لبيع القهوة ويقع في الكرادة الشرقية في بغداد التي تشتهر بوجود العديد من المقاهي الثقافية منها الذي لا يزال يحافظ على تراثه كمقهى الزهاوي ومقهى الشابندر يجمع رضا علوان بين الاستراحة والمنتدى الثقافي، تتردد على المقهى العوائل العراقية وشخصيات من مختلف الفئات لكنه اشتهر بتجمع الادباء والمثقفين العراقيين والعرب وتقام فيه امسيات وملتقيات ثقافية تتنوع ما بين الامسيات الشعرية وعرض المسرحيات وفعاليات خيرية وعلى عكس غالبية مقاهي بغداد يشهد رضا علوان حضوراً نسوياً ملحوظاً إضافة لحضور شخصيات سياسية ودبلوماسية رفيعة المستوى.  ومن مميزات المقهى عدم وجود الاركيلة ومنع التدخين (وجود مكان خاص للمدخنين) وعدم بث الأغاني مما يوفر مكاناً صحي وهادئ فمع إرتفاع الحرارة وانقطاع التيار الكهربائي في بغداد يجذب المقهى طلاب الجامعات وطلبة البكلوريا للمذاكرة لامتحاناتهم ويوفر المقهى كتباً للمطالعة وجرائد ومجلات لتتبع الاخبار.  اكتسب تسميته من اسم مؤسسه رضا علوان وظلَّ محافظاً على اسمه مع إدارة احفاده للمقهى وشركة تحميص وبيع القهوة، وأستخدم الشكل الدائري في شعار مقهى رضا علوان ليمثل مقطع علوي للاشياء المستخدمة في تناول القهوة إضافة لحافات الرغوة التي تتكون على اطراف الاكواب والفناجين وكتب «بن رضا علوان 1960» في وسطه بالخط الديواني الجلي  تأسس مقهى رضا علوان في ستينيات القرن الماضي في قلب بغداد، منطقة الكرادة من اسواق ومحمصة وتطورت الشركة وتوسعت لتمر بمرحلة الجيل الثاني من بن رضا علوان خلال السنوات القليلة المقبلة حيث اكتسبت سمعة طيبة في هذا المجال حتى تطورليصبح مقهى مشهور ويشهد هجرة المثقفين العراقيين من شارع المتنبي والرشيد نحو مقهى رضا علوان الثقافي  يرعى ملتقى رضا علوان الثقافي وهو جزء من المقهى عدة انشطة ثقافية واجتماعية متنوعة بالشراكة مع مؤسسات محلية ودولية وحكومية
معبد غارني  بُنِيَ المبنى من قبل الملك تيريديس الأول في القرن الأول الميلادي معبداً لإله الشمس مير. بعد تحول أرمينيا إلى المسيحية في أوائل القرن الرابع، حُوِّل إلى مصيف ملكي لخوسروفيدوخت، أخت تيريديس الثالث. وفقًا لبعض العلماء، لم يكن المبنى معبدًا بل قبرًا وبالتالي نجا من تدمير المباني الوثنية. انهار في زلزال عام 1679. بدأت عمليات التنقيب في الموقع في أوائل ومنتصف القرن العشرين، وتم إعادة البناء النهائي للمتحف بين عامي 1969 و 1975، باستخدام طريقة التجميع. يعتبر المعبد من أهم مناطق الجذب السياحي الرئيسة في أرمينيا.  يقع المعبد على حافة منحدر مثلث يطل على وادي نهر أزات وجبال جيجام. هو جزء من قلعة غارني وهي واحدة من أقدم القلاع في أرمينيا، والتي كانت ذات أهمية إستراتيجية للدفاع عن المدن الرئيسية في سهل أرارات. ورد ذكره باسم "غورنيس (Gorneas)" في كتاب الحوليات لتاسيتوس في القرن الأول. يقع المبنى في قرية غارني بمقاطعة كوتايك الأرمينية، ويضم الموقع الكامل بجانب المعبد، حمامًا رومانيًا بأرضية فسيفساء محفوظة جزئيًا مع نقش يوناني، وقصر صيفي ملكي، وكنيسة القديس سيون من القرن السابع.
أناركية معرفية  الأناركية المعرفية هي نظرية معرفية نادى بها فيلسوف العلوم النمساوي باول فايرابند ترى بأنه ما من قواعد منهجية مفيدة أو خالية من الاستثناءات تحكم تقدم العلم أو نمو المعرفة. وتؤكد أن فكرة عمل العلم وفقًا لقواعد كلية ثابتة هي فكرة غير واقعية، وضارة، وتسيء للعلم نفسه.  يُشير استخدام مصطلح الأناركية في الاسم إلى التزام النظرية بالتعددية المنهجية، نظرًا لنفيها احتكار المنهجية العلمية للحقيقة أو النتائج المفيدة. أطلق فايرابند مرة تصريحه الأشهر أنه لا توجد منهج علمي ثابت، ومن الأفضل تبنّي موقف «أي شيء يصلح» مع المنهجيات. آمن فايرابند أن العلم بدأ كحركة تحررية، ولكن مع مرور الزمن أصبح دوغمائيًا وصارمًا، وبالتالي اكتسب صفة أيديولوجية أكثر فأكثر، ورغم نجاحات العلم فقد راح يكتسب خصائص قمعية صعّبت من عملية الوصول إلى طريقة واضحة لتمييز العلم عن الدين، والسحر، والميثولوجيا. إضافة إلى ذلك، شعر فايرابند أن الهيمنة الحصرية للعلم باعتباره وسيلة توجيه للمجتمع كانت استبدادية ولا أساس لها. أدى ترويج هذه النظرية إلى إطلاق منتقدي فايرابند عليه لقب «أعدى أعداء العلم».  تستند النظرية إلى الملاحظة القائلة أنه ليس ثمة منهج علمي ثابت ومحدد يتماشى مع ممارسات نسق التقدم العلمي –الثورة العلمية. تمثل النظرية نقدًا جذريًا للتأريخ العقلاني والتجريبي الذي ينزع إلى تقديم الشخصيات البارزة في الثورة العلمية في صورة باحثين مدقّقين يعتمدون على البحث التجريبي، في حين أن فايرابند يرد على ذلك بقوله أن غاليليو، على سبيل المثال، اعتمد على الخدع البلاغية والدعائية والمعرفية لدعم نموذج مركزية الشمس الذي قدمه، وأن المعايير الجمالية، والأهواء الشخصية، والعوامل الاجتماعية كانت سائدة بصورة أكبر مما سمحت به التدوينات التاريخية المهيمنة.  وُجد أن بعض القوانين العلمية كتلك التي طرحتها الفيزياء الأرسطية أو الكلاسيكية والتي تبنت موقف النماذج الموضوعية بشأن الكون وُجد أنها قاصرة عن وصف الكون بأسره. بالنسبة للأناركي المعرفي فإن تقدّم حركة النماذج الكلية من الفيزياء الأرسطية إلى الميكانيكا الكلاسيكية إلى نظرية آينشتاين في النسبية، بحيث تدحض كل نظرية النظرية التي سبقتها بوصفها نموذجًا كليًا للواقع، لهو خير دليل على أن النظريات العلمية لا تطابق الحقيقة، فهي في جزء منها مجرد مظاهر ثقافية، وبالتالي ليست موضوعية. عقد فايرابند مقارنة بين نسق علمي متفوق على نسق آخر أو يحل محله، وعلى نفس المنوال، يشاهَد في علم الأساطير المقارن كيف تأتي أسطورة ما فتطوّع وتحوّر أسطورة سابقة عليها. أكد كل من فايرابند وإمري لاكاتوس، أن مشكلة التمييز للتفريق على أسس موضوعية بين العلم والعلم الزائف غير قابلة للحل وهكذا تمثل ضربة قاضية للمبدأ القائل أن العلم يجري وفقًا لقواعد كلية ثابتة.  إضافة إلى ما سبق، يفيد فايرابند أن نجاح العلم لم يقتصر على منهجياته فحسب، بل استند إلى معرفة متأتّية من مصادر غير علمية كذلك. وبالتالي، فإن فكرة أنه ما من معرفة خارج نطاق العلم تُعتبر «حكاية خرافية مريحة» يعتنقها الدوغمائيون الذين يشوهون التاريخ لحساب المؤسسات العلمية. على سبيل المثال، تأثر كوبرنيكوس كثيرًا بفيثاغورس الذي قوبلت رؤيته للعالم بالرفض بدعوى غموضها ولا عقلانيتها. وقد أدت الكتابات الهرمسية دورًا محوريًا في أعمال كوبرنيكوس ونيوتن. كما توجد معرفة فلكية دقيقة إلى حد بعيد يعود تاريخها إلى العصر الحجري، قيست في مراصد حجرية في إنجلترا وجنوب المحيط الهادي. وتقدم الاختراعات من العصر قبل الحقبة الحديثة المبكرة، مثل الدورة الزراعية، والنباتات المهجنة، والاختراعات الكيميائية، والإنجازات المعمارية التي لم تُفهم بالشكل الأوفى إلى الآن مثل الأهرامات تقدم دليلًا يزعزع أساس فكرة أن العلم هو الوسيلة الوحيدة للحصول على المعرفة.
أناركية دون صفات  تشير الأناركية دون صفات، كما وصفها المؤرخ جورج ريتشارد إيزنوين، «تشير إلى شكل من الأناركية دون نعوت، أي أنها تيار دون وسوم محددة كالشيوعية، أو الجمعية، أو التبادلية، أو الفردانية. بالنسبة للآخرين، فهي مجرد موقف يتبنى التسامح مع وجود عدة مدارس أناركية جنبًا إلى جنب».  في عشرينيات القرن العشرين، ظهرت الأناركية التركيبية بوصفها شكلًا من المنظمات الأناركية القائمة على مبادئ الأناركية دون صفات.  يعود أصل المصطلح إلى الكوبيين فرناندو تاريدا ديل مارمول وريكاردو ميلا اللذين ساءهما الخلافات المريرة بين الأناركيين التبادليين، والفردانيين، والشيوعيين في الثمانينيات من القرن التاسع عشر. هدفت عبارتهم «أناركية دون صفات» إلى إظهار تسامح أكبر بين التيارات الأناركية وليوصلوا رسالة أوضح مفادها أن الأناركيين لا ينبغي عليهم فرض خطة اقتصادية معدة مسبقًا على أي أحد –ولا حتى نظريًا. مال أنصار الأناركية دون صفات إلى رفض جميع النماذج الاقتصادية الأناركية المحددة باعتبارها قاصرة، أو ذهبوا إلى تبني موقف تعددي يشمل جميع تلك النماذج بدرجة محدودة في سبيل إبقاء بعضها بعضًا تحت السيطرة. بالرغم من ذلك، يعتبر هؤلاء الأناركيون الميول الاقتصادية في «مرتبة ثانوية» تأتي بعد التخلص من جميع أنواع السلطة القسرية، وإنفاذ التجريب الحر باعتباره القاعدة الأولى في المجتمع الحر.  جاءت الفكرة النظرية المعروفة باسم الأناركية دون صفات كإحدى النتائج العرضية للنقاش الحاد ضمن الحركة الأناركية ذاتها. يمكن تتبع أصول النقاش إلى تطور الشيوعية الأناركية بعد وفاة ميخائيل باكونين في العام 1876. رغم عدم اختلافها الشديد عن الأناركية الجمعية (كما يمكن ملاحظته من كتاب جيمس ويليام الشهير «في بناء النظام الاجتماعي الجديد» عن باكونين بخصوص الأناركية، إذ آمن الأناركيون الجمعيون أن نظامهم الاقتصادي سيتطور إلى شيوعية حرة)، فقد طوّر الأناركيون الشيوعين عمل باكونين ووسعوه وأغنوه، تمامًا كما طور باكونين ووسع وأغنى أعمال بيير-جوزيف بوردون. ارتبطت الأناركية الشيوعية بأناركيين من أمثال إليزه ريكلو، وكارلو كافيرو، وإريكو مالاتيستا، و(أشهرهم) بيتر كروبوتكين.  حلت الأفكار الشيوعية الأناركية محل الأناركية الجمعية بوصفها الميل الأناركي الرئيسي في أوروبا، ما عدا إسبانيا. في إسبانيا، لم تكن المسألة الملحة هي مسألة الشيوعية (رغم أنها أدت دورًا ما بالنسبة لريكاردو ميلا)، ولكنها مسألة تعديل الاستراتيجيات والوسائل المتضمنة في الأناركية الشيوعية. في ذلك الوقت (ثمانينيات القرن التاسع عشر)، شدد الشيوعيون الأناركيون على الخلايا المحلية للميليشيات الأناركية، وعارضوا بشكل عام النقابية العمالية، كونهم اتّسموا بدرجة من معارضة السلطة. وبشكل متوقع، أشعلت هذه التغييرات العديد من النقاشات في أوساط الأناركيين الجمعيين الإسبان الذين دعموا بحماسة تنظيم الطبقة العاملة ونضالها.  سرعان ما انتشرت هذه النقاشات خارج إسبانيا، ووجدت طريقها إلى صفحات مجلة لا ريفولتيه في باريس. دفع هذا بالعديد من الأناركيين للموافقة على حجة مالاتيستا القائلة أنه «لا يجدر بنا، على أقل تقدير، أن نسقط في حمأة الخلافات بخصوص فرضيات مجردة». مع مرور الزمن، وفقًا لما ذكره المؤرخ ماكس نيتلاو، فقد اتفق معظم الأناركيين أنه: «ليس بمقدورنا التكهن بالنمو الاقتصادي في المستقبل» ولهذا السبب راحوا يشددون على ما يشتركون به من أفكار، بدلًا من التركيز على مواقفهم المتباينة بخصوص كيفية عمل المجتمع الحر. فيما بعد، ارتأى معظم الشيوعيين الأناركيين أن تجاهل الحركة العمالية قد أفضى إلى عدم وصول أفكارهم إلى الطبقة العاملة، في الوقت ذاته الذي شدد فيه غالبية الشيوعيين الأناركيين على التزامهم بمُثُلهم الشيوعية والتي ستتحقق عاجلًا لا آجلًا بعد قيام الثورة.
قائمة مستشاري رئيس الجمهورية (مصر)
إلمو شروبشاير  إلمو شروبشاير (ولد في 26 أكتوبر 1936) هو طبيب بيطري أمريكي، عداء تنافسي ومغني موسيقى الريف (كونتري). اشتهر شروبشاير الذي يؤدي عادة تحت اسم «دكتور إلمو»، بأغنيته الجديدة في عيد الميلاد «الرنة دهست الجدة». سجل في الأصل الأغنية في عام 1979 مع زوجته آنذاك باتسي، ثم أعاد تسجيلها منفردًا لألبوم 1992 عيد ميلاد "دكتور إلمو المتشابك" ومرة أخرى في عام 2000 للألبوم "فوق مدخنتك".
متتالية لوكاس  في الرياضيات، متتالية لوكاس ، هو نوع خاص من المتتاليات من الأعداد الصحيحة عرفن بواسطة تعريف خطي ذاتي الاستدعاء.
المؤامرة البيزونية  مؤامرة غايوس كالبورنيوس بيزو في عام 65 م كانت نقطة تحول رئيسية في عهد الإمبراطور الروماني نيرون (54-68). عكست المؤامرة السخط المتزايد للطبقة الحاكمة للدولة الرومانية على حكم نيرون الاستبدادي المتزايد، ونتج عن ذلك حدث مهم أدى إلى انتحاره في النهاية بالإضافة إلى فوضى عام الأباطرة الأربعة الذي تلى ذلك.  كان غايوس كالبورنيوس بيزو، وهو رجل دولة روماني رائد وأديب وخطيب، يهدف إلى اغتيال نيرون، واستبداله كإمبراطور عبر التزكية من قبل الحرس البريتوري. التمس مساعدة العديد من أعضاء مجلس الشيوخ والإكوايتس (الفرسان) والجنود البارزين بخطة مُحكمة يقود فيها فاينيوس روفوس -القائد المشترك للحرس البريتوري مع أوفونيوس تايغلينوس- بيزو إلى المعسكر البريتوري، حيث سيصوت له الحرس بالهتاف كإمبراطور. قيل أن المتآمرين لديهم دوافع مختلفة. رغب البعض في استبدال نيرون بإمبراطور أفضل؛ وأراد آخرون إلغاء وجود الأباطرة تمامًا، وتشكيل حكومة جمهورية بحت. وفقًا للمؤرخ الروماني تاسيتس، شمل زعماء العصابات أطربون بريتوري يدعى سوبريوس فلافوس، وقائدًا يدعى سولبيسيوس أسبر، الذي ساعد بيزو على تنفيذ المؤامرة.  تعرضت المؤامرة للتهديد من قبل امرأة تدعى إبيكاريس، التي كشفت أجزاء من الخطة إلى فولوسيوس بروكيولوس، وهو قائد أسطول في كامبانيا. كانت إبيكاريس متورطة في المؤامرة وكانت تحاول تسريع تنفيذها. عندما اشتكى بروكيولوس إلى إبيكاريس من أن نيرون لا يحبه، أبلغته بالمؤامرة. أبلغ بروكيولوس نيرون بالتآمر وقُبض على إبيكاريس. رغم أنها نفت الاتهامات، انهارت المؤامرة وتعرضت إبيكاريس للتعذيب بوحشية. أثناء نقلها للتعذيب مرة ثانية، انتحرت شنقًا مستخدمةً حزامها الخاص.  في صباح اليوم الذي نُفذت فيه المؤامرة (19 أبريل)، اكتشف أمرها رجل معتوق يدعى ميليتشوس وزوجته وأبلغا عنها لسكرتير نيرون، إيبافروديتوس. انهارت المؤامرة عندما اعترف فلافيوس سكيفينوس، الرجل الذي خدمه ميليتشوس، وناتاليس، المتآمر الذي اتهمه ميليتشوس، بكل ما يعرفونه.  أمر نيرون بيزو والفيلسوف سينيكاوابن شقيق سينيكا لوكان والشاعر بترونيوس بالانتحار. وقُتل كثيرون آخرون. في نسخة الفيلسوف فلوطرخس، ذكر أحد المتآمرين لسجين مدان أن كل شيء سيتغير قريبًا (لأن نيرون سيكون ميتًا). أبلغ السجين نيرون عن المحادثة، والذي بدوره عذب المتآمر حتى اعترف بالمؤامرة.  اتُهم ما لا يقل عن 41 شخصًا بكونهم جزءًا من المؤامرة. من بين 41 شخص معروف منهم، كان هناك 19 عضو في مجلس الشيوخ، و7 من الإكوايتس، و11 جنديًا، و4 سيدات.  بيزو، بلوتيوس لاتيرانوس، أفرانيوس كوينتيانوس، فلافيوس سكايفينوس، كلوديوس سينيسوس، فولكاتيوس أراريكوس، موناتوس غراتوس، مارسيوس فيستوس، فاينوس روفوس، سوبريوس فلافوس، سولبيسيوس أسبر، ماكسيموس سكوروس، فينيتوس باولوس، إبيكاريس، سينيكا الأصغر، أنطونيا، ماركوس يوليوس فيستينوس أتيكوس.  نوفيوس بريسكوس، أنيوس بوليو، بوبليوس غليتيوس جالوس، روفريوس كريسبينوس، فيرجينيوس فلافوس، غايوس موسونيوس روفوس، كلوفيدينوس كوايتوس، يوليوس أجريبا، بليتيوس كاتولينوس، بترونيوس برايسوس، يوليوس ألتينوس، كيسينيوس ماكسيموس، كاديشيا.  أنتونيوس ناتاليس، سيرفاريوس بروكولوس، ستاتيوس بروكسيموس (ولكن بعد ذلك انتحر)، غافيوس سيلفانوس (بعد ذلك انتحر أيضًا)، أسيليا لوكانا.
ألترا بانافيجن 70  ألترا بانافيجن هو الاسم التجاري الذي حملته الأفلام التي صوِّرت خلال الفترة من عام 1957 حتى عام 1966 باستعمال عدسات التصوير السينمائي المُحوِّرة على الأفلام من قياس 65 مم، والتي اخترعتها وطوَّرتها شركة بانافيجن الأمريكية. صوِّرت هذه الأفلام بمعدَّل عرض قدره 24 ثانية لكل إطار باستعمال عدسات التصوير المُحوِّرة. عملت عدسات ألترا بانافيجن 70 المُحوِّرة على ضغط الصورة بمقدار 1.25 مرة ما يعطي عرضًا بصورة باعيَّة تصل إلى 2.76:1 حيث يعمل النظام عبر استخدام فيلم سالب من قياس 65 مم، وفيلم موجب من قياس 70 مم، للحصول على صورة عريضة. الأفلام الآتية كمثال صوِّرت إمَّا بعدسات ألترا بانافيجن 70 أو كاميرا 65:
براين سنكلير  والاس بريان فوغان سينكلير (27 سبتمبر 1915 - 13 ديسمبر 1988) كان جراح بيطري بريطاني عمل لبعض الوقت مع شقيقه الأكبر دونالد سنكلير وشريكه ألف ويت. كتب ويت سلسلة من الكتب شبه السيرة الذاتية تحت اسم جيمس هيريوت، مع ظهور بريان ودونالد سنكلير في شكل خيالي كأخوين تريستان وسيجفريد فارنون.  عمل سنكلير مع شقيقه أثناء دراسة الطب البيطري حتى تخرجه من الكلية البيطرية الملكية في إدنبره عام 1943، وانضم بعد ذلك إلى الجيش البيطري في الهند. بعد التسريح، انضم إلى وحدة استشارات العقم التابعة لوزارة الزراعة، وارتقى ليصبح رئيسًا لمركز التحقيقات البيطرية في ليدز. كان نموذجًا لشخصية «تريستان فارنون» في روايات ويت شبه السيرة الذاتية التي تم تكييفها في فيلمين وعمل تليفزيوني تحت اسم «كل المخلوقات العظمى والصغيرة». تم تصوير تريستان على أنه مارق ساحر كان لا يزال يدرس الطب البيطري في الكتب المبكرة، واضطر باستمرار إلى إعادة الامتحانات بسبب افتقاره للتطبيق وغالبًا ما يتم العثور عليه في الحانة، ويثير غضب أخيه الأكبر المفعم بالحيوية سيجفريد..  لم يعترض سنكلير على تصوير ويت له، وبدا أنه يستمتع بالشهرة، حيث يظهر على شاشة التلفزيون ويحاضر في المدارس البيطرية في جميع أنحاء المملكة المتحدة وأماكن أخرى.  تزوج سنكلير من شيلا روز سيتون في عام 1944، ولديهما ثلاث بنات.
جوناثان ليثيم  جوناثان آلن ليثيم ، وُلد يوم 19 فبراير عام 1964، وهو روائي أمريكي، وكاتب مقالات، وكاتب قصص قصيرة. نُشرت أولى رواياته "بندقية، وموسيقى عابرة" التي كانت من نوع يمزج بين الخيال العلمي والخيال البوليسي، في عام 1994. نشر ليثيم في عام 1999 روايته "بروكلين بلا أم" التي فازت بجائزة مجموعة نقاد الكتب الوطنية وحققت نجاحًا سائدًا. نشر ليثيم في عام 2003 رواية "حصن العزلة" التي صارت ضمن قائمة "نيويورك تايمز" لأكثر الكتب مبيعًا. وحصل ليثيم على زمالة ماك آرثر في عام 2005. حصل ليثيم على درجة أستاذ روي إي. ديزني في الكتابة الإبداعية بكلية بومونا اعتبارًا من عام 2011.  وُلد ليثيم في بروكلين (نيويورك) لوالدته جوديث فرانك ليثيم، التي كانت ناشطةً سياسيةً، ووالده ريتشارد براون ليثيم، الذي كان رسامًا طلائعيًا. كان جوناثان الابن الأكبر ضمن الأبناء الثلاثة لوالديه. وكان والده بروتستانتي المذهب، من أصول اسكتلندية وإنجليزية، وكانت والدته يهوديةً ذات جذور ألمانية وبولندية وروسية. أصبح أخوه فنانًا، وشارك في حركة الهيب هوب الفنية بمدينة نيويورك، وأصبحت أخته مصورةً فوتوغرافيةً وكاتبة ومترجمة. عاشت عائلة ليثيم في كميونة بمدينة بروكلين ما قبل الاستطباق في القطاع الشمالي من حي غاواناس، الذي يُسمى حاليًا بوروم هيل. كانت مُعلمة ليثيم في السنة الرابعة بالمدرسة الابتدائية بي. إس. 29، بالقرب من حي كوبل هيل (بروكلين)، المستشارة المستقبلية لمدارس مدينة نيويورك، وكان اسمها كارمن فارينيا، ووصفها ليثيم بالمعلمة «المثالية» وكتب إهداءً لها في روايته الأولى "بندقية، وموسيقى عابرة". رغم التوترات والصراعات العرقية، وصف ليثيم طفولته البوهيمية لاحقًا بأنها كانت «مثيرةً» وواسعةً على النطاق الثقافي. جنى ليثيم معرفةً موسوعيةً لموسيقى بوب ديلن، وشاهد فيلم "ستار وورز (حرب النجوم)" 21 مرةً خلال فترة عرضه الأصلية، وقرأ أعمالًا كاملةً لكاتب الخيال العلمي فيليب كيندرد ديك. قال ليثيم بعد ذلك أن أعمال ديك كان «لها تأثير تكويني على ذاتي مشابه لتأثير الماريجوانا أو موسيقى البانك روك، إذ كانت مسؤولةً مثلهما عن العبث بحياتي بشكل جميل، أو الانحناء بها بلا رجعة في مسار ما زلت أسير فيه حتى الآن».  تطلق والدا ليثيم عندما كان صغيرًا. ماتت والدته جوديث عندما كان في سن الثالثة عشر بسبب إصابتها بورم خبيث في المخ، وهي حادثة ذكر ليثيم أنها ظلت تطارده وأثرت بقوة على كتاباته. (يناقش ليثيم العلاقة المباشرة بين أمه وأغنية بوب ديلن «لايك إيه رولينغ ستون (مثل حجر يتدحرج)» في الوثائقي الكندي "كومبليت أنون (المجهول التام)" في عام 2003). قال ليثيم في عام 2007 موضحًا: «تحتوي كتبي جميعها على هذا المحور المفقود الصارخ والعملاق، مثل اختفاء اللغة، أو اختفاء شخص ما، أو اختفاء الذاكرة».  تزوج ليثيم، في عام 1987، من الكاتبة والفنانة شيلي جاكسون؛ وتطلق الزوجان في عام 1997. تزوج ليثيم من جوليا روزنبرغ في عام 2000، وكانت منتجةً تنفيذيةً سينمائيةً؛ وتطلق الزوجان بعد عامين من زواجهما. بدايةً من عام 2007، عاش ليثيم مع زوجته الثالثة، أيمي باريت، التي كانت صانعة أفلام، في مدينة بروكلين ومدينة بيرويك (مين). أنجب ليثيم طفلين، إيفريت باريت ليثيم، التي وُلدت يوم 23 مايو عام 2007، وديزموند براون ليثيم.
تقنية فيبوناتشي للبحث  في علم الحاسوب، تقنية فيبوناتشي للبحث هي طريقة للبحث تمكن من ايجاد قيمة معينة في جدول مرتب مستعملةً خوارزمية فرق تسد.
اليابان في دورة الألعاب الآسيوية 1974  شَاركَتْ اليابان في دورة الألعاب الآسيوية 1974 التي أُقيمت في طهران الإيرانية في الفترة من 1 سبتمبر إلى 16 سبتمبر 1974. احتلَّت اليابان المرتبة الأولى بـ 72 ميدالية ذهبية و 51 ميدالية فضية و 49 ميدالية برونزية بمَجمُوع 172 ميدالية لتحتل بذلك صَدارة جدول الميداليات.
هاري سبيرا  كان هارولد ر. هاري سبيرا طبيب بيطري أسترالي وعالم وراثة ومربي كلاب كان له دور فعال في تطوير برامج تربية الكلاب التي تستخدم التلقيح الصناعي والمني المجمد. مؤلف وقاضي عرض الكلاب، كان نشطًا في نادي بيت الكلب الوطني الأسترالي واقترح نظامًا بديلاً لتجميع سلالات الكلاب.  من بين أنشطته التي لا تعد ولا تحصى ، شارك سبيرا في الترويج للكلب الأفغاني في أستراليا وكان معارضًا صريحًا للتشريع الخاص بالسلالات ضد كلب الراعي الألماني . أعيد طبع كتابه " "مصطلحات الكلاب"" ، الذي أصبح يعتبر نصًا قياسيًا حول هذا الموضوع ، في عام 2006.  كان سبيرا أول أسترالي يحكم على جائزة الأفضل في العرض المرغوبة في معرض معرض كروفت للكلاب في إنجلترا.  توفي سبيرا في نهاية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
دير غيغارد  غيغارد أو كيغارد () هو دير من العصور الوسطى في مقاطعة كوتايك في أرمينيا، تم نحته جزئيًا من الجبل المجاور. وهو مدرج كموقع للتراث العالمي لليونسكو.  بينما تم بناء المصلى الكنسي الرئيسي في عام 1215، إنشاء مجمع الدير حدث في وقت سابق وبالتحديد في القرن الرابع من قبل غريغوريوس المنور في موقع نبع مقدس داخل كهف. كان الدير قد أطلق عليه اسم (Այրիվանք) الذي يعني «دير الكهف». الاسم الشائع للدير اليوم هو غيغارد (Geghardavank)، بمعنى «دير الرمح»، ويرجع هذا الاسم إلى الرمح الذي أصاب اليسوع عند صلبه، ويُزعم أن الرسول تداوس أحضره إلى أرمينيا.  يختار معظم زوار دير غيغارد أيضًا زيارة معبد غارني الوثني القريب. زيارة كلا الموقعين في رحلة واحدة أمر شائع جدًا لدرجة أنه غالبًا ما يشار إليها معاً غارني-غيغارد.