abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
حادثة شق الصدر  حديث شق صدر النبي محمد هو حديث نبوي جاء في كتب الحديث عند أهل السنة بعدة روايات، جاء فيه أن نبي الإسلام محمد قد شُقّ صدره على يد المَلَكْ جبريل، فأخرج قلبه وغسله في طست من ذهب من ماء زمزم، ثم أعاده لمكانه. تحظى تلك الروايات بقبول واسع بين معظم أهل السنة، إلا أنها محل انتقاد واستنكار من بعض أهل السنة حديثًا كمحمد الغزالي و محمد حسين هيكل وبعض المستشرقين مثل وليم موير، كما ينكرها المسلمون الشيعة.  جاء حديث شق الصدر على عدة روايات نقلها الرواة عن ثلاثة صحابة هم مالك بن صعصعة وأنس بن مالك وأبي ذر الغفاري، وهي:  نظرًا لتعدد أوجه رواية حديث شق الصدر، فقد رجح علماء الحديث والسيرة النبوية أن تلك الحادثة وقعت للنبي محمد عدة مرات. فمن روايات الحديث، اختُلف تحديد موضع وزمن حدوث الحدث، فقد جاءت على هذه الأوجه:  يرى أهل الحديث النبوي من أهل السنة والجماعة أن أحاديث شق صدر النبي محمد برواياتها المختلفة صحيحه، فقد أوردها البخاري ومسلم وابن حبان في كتب الصحيح، وأوردها النسائي والترمذي في سننهما، وأحمد في مسنده. كما صححها الألباني، وذكر الأرنؤوط أن إسنادها صحيح على شرط الشيخين. وقد استدل بها بعض أهل التفسير في تفسيرهم لآية: كما فعل الترمذي في سننه، والحاكم النيسابوري في كتابه «المستدرك على الصحيحين» إلا أنها كانت أيضًا مجال لاستنكار بعض علماء المسلمين قديمًا وحديثًا. وقد أشار الفخر الرازي لهذا الخلاف في تفسيره لسورة الشرح في التفسير الكبير حيث قال: .  عدّ بعض أهل التفسير تلك الحادثة من الدلائل الإعجازية على نبوة النبي محمد، فقد قال ابن حجر العسقلاني في كتابه «فتح الباري - شرح صحيح البخاري» أنه: . ونقل عن ابن أبي جمرة قوله أن: . بينما ذهب البعض الآخر من أهل التفسير كالبغوي وابن كثير والطبري في تفسير هذه الآية أن الشرح المعني في تلك الآية ليس شرحًا عُضويًّا بشق الصدر، وإنما انشراحًا معنويًا للصدر مما أثقله من هموم.  وقد عارض ابن حجر العسقلاني سابقيه من المُشككين في صحة وقوع الحادثة، فقال: . كما دافع محمد أبو شهبة عن التشكيك في تكرار الحادثة عدة مرات، فقال: .  على النقيض، استبعد البعض حديثًا صحة متن الحديث، واعتبروا أن فيه علة قادحة. فقد استنكر محمد الغزالي مسألة شق الصدر لاستخراج علقة من قلب النبي محمد، فقال في كتابه «فقه السيرة»: . كما تناول محمد حسين هيكل في كتابه «حياة محمد» مسألة شق الصدر في بادية بني سعد، فقال: .
أصحاب الكهف (مسلسل)  أصحاب الكهف (بالفارسية: "اصحاب كهف" يا "مردان آنجلس") مسلسل تلفزيوني تاريخي إيراني أنتج عام 1999، يروي قصة اتت بعد رفع المسيح إلى السماء بسنوات عندما كان بنو إسرائيل يقتلون كل من يعتقد بالديانة المسيحية.  يروي المسلسل قصة حدثت في فترة حكم الإمبراطور دقيانوس وذلك بعد رفع المسيح إلى السماء بسنوات، عندما كان بنو إسرائيل يقتلون كل من يؤمن بالله، تروي القصة حكاية اشخاص كانوا يخفون إيمانهم بالله وعندما كشفوا عن ايمانهم هربو إلى كهف وبقدرة الله ناموا في الكهف لمدة 309 سنوات وظن الناس بانهم ماتوا ولم يستطع أحد الدخول اليهم واستيقظوا بعد كل هذه الأعوام وشاهدوا التغيرات التي حصلت، وفي النهاية وقبل موتهم آمن بمعتقدهم الكثيرين ثم ماتوا بعد ذلك مرتاحين. عرض هذا المسلسل بعدة لغات وقد لاقى اعجاب الكثيرين من بلدان مختلفة ومن العديد من الأديان.  مسلسل اصحاب الكهف أو رجال انجلوس رواية مقتبسة من القرآن وقد انتج الكثير من المخرجين السينمائيين افلام على أساس هذه الرواية القرآنية، لكن مسلسل اصحاب الكهف المنتج بواسطة المخرج السينمائي الإيراني فرج الله سلحشور يعتبر أفضلها، سجلت الكثير من الأعمال والمسلسلات الروائية القرآنية للمخرج فرج الله سلحشور منها: مسلسلي النبي أيوب والنبي يوسف.    مسلسل اصحاب الكهف
صحيفة الرياضي  صحيفة الرياضي هي صحيفة رياضية سعودية تصدر من مدينة جدة. أسست في الدمام بقيادة فيصل الشهيل، ويعتبر مؤسس صحيفة الرياضي. وقد كان وليد الفراج نائبا لرئيس التحرير فيها .تعود ملكية الصحيفة للاستاذ منصور البلوي
مصوت خلفي  المصوت الخلفي أو المتأخر هو مصوت يُنتج واللسان في أقصى وضع متأخر ممكن في الفم بدون أن يحدث تضيق يؤدي إلى إعاقة مرور تيار الهواء كما يحدث عند إنتاج الصوامت.  في اللغات الأوروبية كالإنغليزية كثيرا ما تدعى المصوتات الأمامية بـ«المضيئة» (bright) والخلفية بـ«المظلمة» (dark)، بينما في اللغة العربية فإن القدماء عادة ما ربطوا الأصوات الأمامية بمصطلحات من قبيل «الكسر» و«الترقيق» و«الإمالة» و«الإضجاع» وربطوا الأصوات الخلفية بصطلحات من قبيل «التفخيم» و«التغليظ» و«التثقيل».  رموز لثمانية مصوتات خلفية في الأبجدية الصوتية الدولية:
دومنغو إلياس  دومنغو إلياس ولد في 9 ديسمبر 1805 في مدينة إيكا وتوفي في 3 ديسمبر 1867 في العاصمة ليما، سياسي وثوري من البيرو. تولّى الرئاسة من 17 يونيو حتى 10 يوليو 1844 خلال حقبة الحرب الأهلية.
ببغاء رمادي إفريقي  الببغاء الرمادي الأفريقي المعروف أيضا باسم الببغاء الرمادي أو الكاسكو، هو أحد أنواع ببغاوات إفريقيا ينتمي إلى ، وهو ببغاء متوسط الحجم وجد لأول مرة في الغابات المطيرة في غرب ووسط أفريقيا. يعتبره الخبراء واحد من أذكى الطيور في العالم. يتغذى بشكل أساسي على النخيل والجوز والبذور والفواكه والمواد الورقية، ولُوحظ تغذيه أيضًا على الحلزون. بفضل قدرته على تقليد الكلام أصبح له شعبية كحيوان أليف، الذي أدى إلى القبض على العديد منه وبيعه لتجارة الحيوانات الأليفة.  يوجد ذلك الببغاء في غرب، ووسط أفريقيا، ويقطن الغابات والحقول، بخاصة الكاميرون وغانا ونجيريا، وهناك نوعان من الببغاء الرمادي الأفريقي : - الببغاء الأفريقي ذو الذيل الأسود ويطلق عليه (التمنه)، وهو أصغر حجماً ب 28 سم عن الكونغو الإفريقي ذي الذيل الأحمر.  - الببغاء الأفريقي ذو الذيل الأحمر: وهو أكبر بالحجم، وحتى لونه الرمادي هو أفتح نسبيًا. وهو أحـد أفـضل الـطيور الـناطقة الـمعروفة إن لم يكن أفضلها على الإطلاق؛ فهو يـبدى مـهارة فائقة في ترديد الكلمات وتقليد الأصوات، وكثيرًا ما يشاهد في حياته البرية في قطعان تبحث عن غذائها في حقول الحبوب.  تـضع الأنـثى 3 - 4 بـيوض بفاصل 3 أيام بين البيضة والأخرى مـدة حضانتها شهر كامل وتبقى الفراخ في العش حوالي 80 يوم ولدى ترك الفراخ للعش تبقى متتبعة أبويها لمدة سته أشهر، ويبلغ متوسط عمر الطائر 46 عامًا في البرية، فيما يتراوح عمره في الأسر ما بين 40 إلى 60 عامًا.  الببغاء الرمادي يمتاز بقدرة فائقة جدًا على الكلام لم يصل إليها أي ببغاء، وقد تصل قدرته على استيعاب وحفظ ألف كلمة وهذا ما يميز الببغاء الأفريقي قدرته على ربط الكلمة بالحدث وقد يستطيع تمييز الألوان والأشياء وأيضًا بعض الإشارات. يبدأ الطائر الأفريقي الكلام في عمر ما بين 6-8 أشهر وهناك بعض الطيور تبدأ الكلام من الصغر ربما في الشهر الأول لحين أن الريش لم يكسوها بالكامل وأيضًا في سن 3 شهور ويعتمد ذلك على ذكاء الطائر، ولكن تدريب الطائر يبدأ بسن صغيرة وقبل عامه الأول فهو له القدرة على تسجيل الكلام ومن ثم يذكرها بشكل مفاجئ.  يربى الببغاء الرمادي كمقتنى زينة، وكحيوان أليف في المنزل وفي قفص كبير متين، أو على حامل، وإذا تمت تربيته في قفص يجب أن يسمح له بالخروج واللعب، وتعلم أخذ وحمل الأشياء، ويمكن له أن يتعلم عادة العض المزعجة، ويحب أكل الفستق، وممنوع من أكل البقدونس، ويحب البيض كثيرًا. يعرف الببغاء الرمادي بشخصيته الحساسة فهو مختلف عن باقي الأنواع الأخرى من الببغاوات لأنه يحتاج إلى عناية فائقة وتعامل خاص، فلا يجب تركه وحيدًا لفترة طويلة، أو ضربه باليد، أو حبسه لمعاقبته، فهذا سيجعل منه حزينًا وخائفًا، ويبدأ في نتف ريشه بنفسه، وأحيانًا قد تسوء الحالة وينفق الطائر، وهذا ما يحصل عندما يعيش طائران في قفص واحد ويموت أحدهما أو يفقد الطائر مربيه الذي كان متعلقا به. ولذلك يجب على صاحب الطائر أن يعتني به ويقدم له الخضروات والفواكة الطازجة ويجلس معه لفترات طويلة ويسمح له بساعة أو ساعتين يوميًا خارج القفص للعب والتواصل معه.
ببغاء سنغالي  الببغاء السنغالي هو ببغاء متوسط الحجم موطنه غرب إفريقيا.عادة ما يهاجر خلال الغرب الأفريقي وفقا لتوافر الغذاء الذي يتكون رئيسيا من الفواكه والبذور والأزهار، وفي كثير من الأحيان يتغذى على الذرة أو الدخن. وهو يحظى بشعبية لدى هواة تربية الطيور. يبلغ طول هذا الطائر حوالي 23 سم، و يزن حوالي 120-170 غ. يتميز بأن له رأس ومنقار كبيرين نسبة لحجمه الكلي ،وله ذيل قصير منبسط. تتميز الطيور البالغة بمنقار رمادي، ولون القزحية أصفر لامع، الظهر والحنجرة أخضر اللون، والقسم السفلي من جسمها أصفر.  يعد تمييز جنس هذه الطيور من الأمور غيرالواضحة تماما، لكن بعض الهواة يستطيع تمييز ذلك عن طريق مظاهر معينة ولكن يظل الفحص الجيني هو الأمثل لتحديد الجنس.  تبني هذه الببغاوات أعشاشها في ثقوب الأشجار كشجر نخيل الزيت، وعادة ما تضع الأنثى من 3-4 بيضات. تستمر الأنثى بحضانة البيض لنحو 27-28 يوما. تعتمد الصغار على أمها في التغذبة حتى عمر شهر تقريبا وتعرف بأنها لا تستطيع فتح أعينها حتى بلوغ الأسبوعين أو الثلاثة من العمر. تبدأ هذه الطيور أولى محاولات الطيران من العش بعد 9 أسابيع من الفقس ولكنها لا تستقل في الغذاء عن والديها إلا عند بلوغها 12 أسبوعا. عادة ما يعيش الببغاء السنغالي من 25 إلى 30 عاما ، ولكن من الممكن أن يصل عمره إلى 50 عاما.  تعد هذه الطيور من الطيور المحببة إلى هواة تربية الطيور لطبيعتها الهادئة واللطيفة. ولكن من الممكن أن تصبح مزعجة وعدوانبة.عادة ما تصفر بمهارة وتصدر أصواتا شبيهة بالنعيق. كثيرا ما ترتبط هذه الطيور بفرد واحد في الأسرة وتظهر الكثير من الغيرة والتعلق بهذا الشخص حتى أنه من الممكن أن تهاجم الأفراد الاخرين وتصبح خطرا عليهم.  لآ تعتبر هذه الطيور حاليا مهددة بالانقراض نظرا لكثرة أعدادها في الطبيعة. ولكنها تتعرض للكثير من عمليات الصيد الجائر والتصدير غير الشرعي لبلدان العالم. وتواجه في ذلك الكثير من أنواع سوء المعاملة والتعذيب من خلال تكديسها في أقفاص خشبية غير آمنة وغير مهواة جيدا.
ضافي الجمعاني  ضافي الجمعاني (1927- 4 أبريل 2020) عسكري ومناضل أردني ولد في مأدبا في المملكة الأردنية الهاشمية (إمارة شرق الأردن آنذاك)، وينتسب إلى عشيرة الجماعين من بني حميدة. توفي والده وهو في الثانية من عمره، إلا أن عمه تولاه وأشرف على تربيته وتعليمه. تلقى الجمعاني تعليمه الابتدائي في مدرسة مأدبا حتى الصف الرابع ثم انتقل لمتابعة دراسته الثانوية في مدرسة المطران في عمان.  كانت ولادته في عام 1927 الذي سمي عام الهزة في منطقة ذيبان، والدته مريم العوض من عشيرة بني حسن. بعد وفاة والده عاش ضافي في كنف عمه سليمان، أبو خالد، الذي شمله بعطفه. فبقي في بيتهم إلى أن أنهى الصف الرابع الإبتدائي، وكان بذلك أنهى الدراسة المتاحة في محافظة مادبا. فأرسله عمه إلى عمان ليدرس في فرع مدرسة المطران الداخلية هنالك. تميز في المدرسة رغم انعازله عن زملائه، إلا أنه مستواه الدراسي بدأ في التراجع عند مرحلة البلوغ، وأعاد دراسة الصف الثالث ثانوي. بعدها عمل مدرسا في الجيش لشهرين ثم ترك الخدمة من تلقاء نفسه.   التحق ضافي الجمعاني في الجيش العربي الأردني عام 1948 برتبة مرشح، وتابع دراسته العسكرية في بريطانيا، تسلَّم ضافي الجمعاني قيادة بطارية مدفعية عام 1953. إنضم إلى حركة الضباط الأحرار الأردنيين. كذلك فقد إنضم إلى صفوف حزب البعث العربي الاشتراكي في آذار\مارس عام 1956، وأصبح عضواً في اللجنة العسكرية التابعة للقيادة القُطرية.  اعتقل ضافي الجمعاني عام 1957 على خلفية الاتهام لحركة الضباط الأحرار بمحاولة الانقلاب على الملك الحسين بن طلال. بعد خروجه من السجن إثر عفو عام أصدره الملك الحسين عام 1962. سجن ضافي الجمعاني في سجن المزَّة السوري عام 1970 من قبل نظام الرئيس البعثي السوري حافظ الأسد لمدة تزيد عن 23 عاماً، بسبب معارضته للحركة التصحيحة لحزب البعث التي قادها الأسد عام 1970 مع اشخاص اخرين منهم حاكم الفايز.  ألف كتابه الشهير «من الحزب إلى السجن» الذي صدر في مايو عام 2007 . وقد أوضح ضافي حياته النضالية والحزبية وسلط الضوء على أبرز الأحداث والمجريات في تاريخه النضالي .
ببغاء الأمازون  ببغاء الأمازون هو ببغاء من ببغاوات العالم الجديد متوسط الحجم وقصير الذيل و ينتشر في منطقة تمتد من أمريكا الجنوبية وحتى المكسيك والكاريبي.  يغطي اللون الأخضر معظم ببغاوات الأمازون ولكن لكل فصيلة منها ألوان أخرى زاهية تميزها عن البقية، تشكل البذور والمكسرات والفواكه الجزء الأكبر من غذاء ببغاء الأمازون إضافة إلى الألياف الخضراء.  ببغاء الأمازون مشهور بكونه حيوانا منزليا أليفا نظرا لقدرته المميزة على تقليد كلام البشروغيره من الأصوات، إحدى أشهر فصائله للتربية المنزلية هي ا و و و.  إن ببغاء الأمازون يجيد تقليد الأصوات تماما مثل الببغاء الرمادي الأفريقي وببغاء المكاو، وجميعهم معروفون بحبهم للمرح وبراعتهم في استخدام أقدامهم، وإذا ما تم تدريبهم جيدا فسيصبحون مخلصين وودودين لأصحابهم، ولكن يجب الأخذ في الحسبان أن ببغاوات الأمازون يمكن أن تتصرف بعدوانية حين يبدأ موسم التزاوج مثل معظم الببغاوات، كما أنها تحتاج إلى عناية كبيرة، منها توفير بيئة مسلية لها مثل إعطائها ألعابا قابلة للمضغ حتى تفرغ رغبتها الفطرية في المضغ فيها، ومكافأتها حين لا تتصرف تصرفات عدوانية حتى لا تتبنى هذه التصرفات، وهي ببغاوات عرضة للسمنة إذا لم تقم بما يكفيها من الأنشطة الجسدية.  تعيش ببغاوات الأمازون 50 سنة أو أكثر.
الحزب الإصلاحي  الحزب الإصلاحي هو حزب تونسي تأسس عام 1921 بعد انشقاق مؤسسيه عن الحزب الحر الدستوري التونسي. وكان من أبرز مؤسسيه المحامي حسن القلاتي والصادق الزمرلي وكلاهما نشطا قبل الحرب العالمية الأولى ضمن مجموعة الشباب التونسي.  انتقد جماعة الحزب الإصلاحي مواقف الحزب الحرّ الدستوري التونسي التي اعتبروها متصلبة من الاستعمار، وقدّموا مطالب معتدلة تتمحور حول تحسين حالة السّكان التونسيين ماديا ومعنويا. وقد اتهموا بصلتهم مع السلطات الاستعمارية.  عبّر «الإصلاحيون» عن آرائهم من خلال الصحافة وقد اتخذوا في البداية صحيفة البرهان لسان حالهم، ثم عوضتها جريدة النهضة عام 1923. لكن هذا الحزب اندثر تماما في أواسط العشرينات، بعد أن وقف ضد جامعة عموم العملة التونسية التي أسسها محمد علي الحامي.
الحزب الحر الدستوري المستقل  الحزب الحر الدستوري المستقل هو حزب تونسي تأسس في نوفمبر 1922، ويعتبر ثاني حزب ينشق عن الحزب الحر الدستوري التونسي بعد الحزب الإصلاحي، وكانت للإقامة العامة الفرنسية بتونس يد في ظهوره.  ترأسه فرحات بن عياد الذي كان ممثلا للحزب الحر الدستوري التونسي في العاصمة الفرنسية باريس. وقد راهن عليه المقيم العام الفرنسي لوسيان سان من أجل شق الحزب . وفي مطلع عام 1924 عين في منصب كاهية صاحب الطابع في الحكومة التونسية. فانطفأ حزبه وعاد عدد من أنصاره إلى صفوف الحزب الحر الدستوري التونسي.  ناصرت هذا الحزب بعض الصحف من بينها مرشد الأمة للشيخ سليمان الجادوي والمنير للشاذلي المورالي وغيرهما.
دلب  الدُّلْب أو الصِّنار أو الجِلنار جنس من الأشجار المعمرة متساقطة الأوراق، يتبع الفصيلة الدلبية .  يضم هذا الجنس أحد عشر نوعاً من الأشجار موطنها عموماً نصف الكرة الشمالي. أشهر أنواع هذا الجنس في الوطن العربي هو الدلب المشرقي . تنتشر معظم الأنواع الأخرى في المكسيك وجوارها.  الأوراق بسيطة مفصصة بشكل غائر. النبات أحادي المسكن. تملك الزهرة 3-7 كأسيات ملتحمة عند القاع. للزهرة المذكرة ما بين 3-8 أسدية. تحمل الأزهار في كرات.
دلبية  الدُّلْبِيَّة هي فصيلة نباتية تتبع رتبة البروطيات من طائفة الثنائيات الفلقة. الدلبية جنبا إلى جنب مع الفصيلة البروطية والفصيلة النيلومبية تشكل رتبة البروطيات.  هناك جنس وحيد يتبع هذه الفصيلة هو:
مصوت أمامي  المصوت الأمامي أو المتقدم هو مصوت يُنتج واللسان في أقصى وضع متقدم ممكن في الفم بدون أن يحدث تضيق يؤدي إلى إعاقة مرور تيار الهواء كما يحدث عند لفظ الصوامت.  في اللغات الأوروبية كالإنغليزية كثيرا ما تدعى المصوتات الأمامية بـ«المضيئة» (bright) والخلفية بـ«المظلمة» (dark)، بينما في اللغة العربية فإن القدماء عادة ما ربطوا الأصوات الأمامية بمصطلحات من قبيل «الكسر» و«الترقيق» و«الإمالة» و«الإضجاع» وربطوا الأصوات الخلفية بصطلحات من قبيل «التفخيم» و«التغليظ» و«التثقيل».  يوجد رموز لتسعة مصوتات أمامية في ألفبائية صوتية دولية:  تشتهر المصوتات الأمامية بقدرتها على «سحب» الصوامت المجاورة لها نحو الحنك الصلب وهو ما يعرف بالإغارة. تشيع هذه الظاهرة في كثير من اللغات وأحد الأمثلة الهامة هو إغارة الصوامت اللثوية الصفيرية // إلى صوامت خلف لثوية صفيرية // وهذه الظاهرة تظهر بكثرة طاغية في اللغة الإنغليزية كما في لفظ كلمات من قبيل facial وvision؛ وهي ظاهرة حديثة في الإنغليزية لم يمض عليها إلا حوالى 100 عام. وفي اللغات السامية اشتهرت إغارة حرف السين إلى شين بشكل تام في كثير من تلك اللغات وهناك أدلة حديثة تظهر أن هذه العملية بدأت في بيئات مصوتية متقدمة.
مصوت مركزي  المصوت المركزي هو مصوت يُنتج واللسان في وضع متوسط بين المصوت الأمامي والمصوت الخلفي.  في الأبجدية الصوتية الدولية توجد رموز للمصوتات المركزية التالية:
مصوت شبه أمامي  المصوت شبه الأمامي هو مصوت يُنتج واللسان في وضع متأخر قليلا عن وضع المصوت الأمامي.  المصوتات شبه الأمامية في الأبجدية الصوتية الدولية هي:
مصوت أمامي متوسط مغلق غير مدور  مصوت أمامي متوسط مغلق غير مدور ، مصوت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨⟩.
مصوت شبه أمامي شبه مفتوح مدور  المصوتُ شبه الأماميِّ شبه المفتوحِ المدورُ مصوت مستعمل في العديد من اللغات المنطوقة. الرمز الموافق له وفق الألفبائية الصوتية الدولية .
مصوت أمامي مغلق مدور  مصوت أمامي مغلق مدور ، مصوت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨⟩.
مصوت أمامي مغلق غير مدور  مصوت أمامي مغلق غير مدور ، مصوت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨⟩.
عائلة أبو رويشد (مسلسل)  عائلة أبو رويشد, مسلسل كوميدي سعودي عرض في الأول من رمضان 1419 الموافق 19 ديسمبر 1998. ويلعب بطولته الفنان خالد سامي، وقد ظهرت شخصية «أبو رويشد» أول مره في إحدى حلقات مسلسل الحاسة السادسة   تدورأحداث المسلسل حول عائلة سعودية محورها الاب (أبو رويشد) والذي يحاول إصلاح المشاكل التي تحل على عائلته بطابع كوميدي بسيط.
أمين مكتبة  أمين أو قَيِّمُ المكتبة هو خبير معلومات، مدرَّب في أمور تخص المكتبات والمعلومات. تقتضي طبيعة عمله خدمة المستفيدين وتوفير توعية بمصادر المعلومات الحديثة. وظيفة أمين المكتبة مهمة جداً في الجامعات والكليات والمناطق التعليمية. قد يكون أمين مكتبة حاصلاً على شهادة في علم المكتبات أو علم المكتبات والمعلومات، ويرتبط أمين مكتبة تقليدياً مع مجموعات الكتب، كما يتبين من أصل التسمية كلمة "مكتبة"من اللاتينية liber، وهو الكتاب.  يتطور دور أمين المكتبة باستمرار لتلبية الاحتياجات الاجتماعية والتكنولوجية. ويعمل على توفير وصيانة المعلومات في العديد من الأشكال، بما في ذلك: الكتب المطبوعة، والموارد الإلكترونية، والمجلات، والصحف، وتسجيلات الصوت والفيديو، والخرائط، والمخطوطات، والصور الفوتوغرافية وغيرها من الرسوم البيانية، وقواعد البيانات الببليوغرافية، والموارد المستندة إلى الويب والرقمية. كما يوفر أمين المكتبة أيضاً خدمات المعلومات الأخرى، بما في ذلك توفير الحاسوب والتدريب، والتنسيق مع جماعات المجتمع المحلي للمضيف البرامج العامة، والتعليم الأساسي لمحو الأمية، والتقنية المساعدة للأشخاص ذوي الإعاقة، وغيرها.
عبرين  عبرين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
سياسة تويوتا  سياسة تويوتا هي فلفسة إدارية تستخدمها شركة تويوتا وتتضمن نظام إنتاج تويوتا.  تكمن الأفكار الأساسية في تأسيس القرارات على حس فلسفي للتفكير بنظرة مبعدية، لحل المشاكل بعملية، للارتقاء بالمؤسسة بتطوير أناسها، لإدراك أن استمرار حل المشاكل من جذورها يدفع المنظمة للتعلم.  منذ الثمانينات وسيارات تويوتا ولكزس تشتهر بجودتها واحتلالها لمراكز عالية جداً في استفتائات رضاء العملاء بسبب فلسفتها التي تعتبر أساس نظام إنتاج الشركة.  يُطلق على سياسة تويوتا «نظام صُمم لتوفير الأدوات للناس لتطوير أعمالهم باستمرار». ينقسم الأربعة عشر مبدأً إلى أربعة أقسام:  الناس بحاجة لدافع للتطوير وتحقيق الأهداف.  يتم إعادة تصميم عمليات الشغل لإزالة المخلفات خلال عمليات الدعم المتواصل. الثمانية أنواع من المخلفات هم:  طريقة تستعمل عندما تشير عملية لسابقتها بحاجتها لمواد. يُنتج نظام السحب المواد المطلوبة فقط عندما تشير العملية اللاحقة بحاجتها للمواد. هذه العملية ضرورية لتقليل الإنتاج الزائد.  للمساعدة في الوصول لأهداف تقليل المخلفات، عدم إرهاق الناس أو المعدات ولعدم خلق مستويات إنتاج غير متكافئة.  الأولوية للجودة (جيدوكا)، أي موظف في نظام إنتاج تويوتا لدية السلطة لإيقاف العملية للإبلاغ عن مشكلة جودة.   خطوات لجعل أماكن العمل ملائمة ومنتجة، مساعدة الناس لمشاركة مواقع أعمالهم، لتقليل الوقت المطلوب في انتظار الأدوات ولدعم بيئة العمل.  التقنية تُسحب بالصناعة ولا تُدفع إلى الصناعة.  ستختفي المبادئ بدون الملاحظة الثابتة. يجب تعليم الموظفين وتدريبهم للحصول على منظمة تعليمية.  يجب أن تتكون الفرق من 4-5 أشخاص وعدة مدرجات إدارية. النجاح مبني على الفريق وليس على الأفراد.   يتطلب من مديرو تويوتا المراقبة بأنفسهم، وبدون فهم العمليات تماماً لن يستطيعوا معرفة كيفية تطويرها. يعتمد مديرو تويوتا على المبادئ الإدارية العشرة لتاداشي ياماشيما (مدير مركز تويوتا التقني) كدليل لهم:  وحدات اتخاذ القرارات هي:  عملية أن تصبح منظمة تعليمية تتضمن النقد من جميع النواحي. التقنية العمة المستخدمة لحل المشاكل للبحث عن جذور المشكلة تتضمن:
دوما (البترون)  دوما هي بلدة لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.  لا يوجد تحديد واضح عن أصل تسمية البلدة. يقال أن كلمة دوما أصلها فينيقية من إله الصحة دومينوس. كما قيل أن أصل التسمية إغريقية وتعني القصر أو القلعة. وقيل أنها نسبة إلى جوليا دومنا وهي ابنة كاهن إله الشمس من حمص، تزوجها القيصر الروماني سيبتيموس سيفيروس وبنى لها قصراً فخماً في البلدة. وقيل أن أصل الكلمة عبري ويعني الهدوء.  وكانت «دوما» تُعرف بـ دوما الحديد لِمَا كانت تضمُّ من مناجم الحديد التي استخدمها أهلُها في صناعة جميع أنواع استخداماته ومن أشهرها بندقية صيد من دون براغي موجودة في المتحف الوطني.  تقع البلدة في أعالي قضاء البترون إذ ترتفع ما بين 950م و 1800م عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 1100 هكتاراً. وهي على منخفض جبلي ومحاطة من جوانبها الثلاثة بالقمم والأودية وتنفتح على سهل كفرحلدا الفريد من نوعه والذي تسببت الزلازل بتكوينه. وتبعد 42 كلم عن مدينة جبيل وحوالي 75 كلم عن بيروت على نقطة بين ثلاث أقضية هي قضاء البترون وقضاء الكورة وقضاء جبيل. تنتشر فيها أشجار التفاح والكرز وحقول الزيتون وهي تشتهر بإنتاج زيت الزيتون.  نشأت دوما أول أيام استعمار الرومان للمنطقة حيث أنشأ أحد رجالاتها قصراً فخما. وارتبط تاريخها بباقي تاريخ المنطقة من جبال لبنان. كان لديها قديما سوقا منظمة تخدم مناطق طرابلس وبعلبك الكورة وجبيل والبترون. إنشاء فيها أول صيدلية في بلاد الشام عام 1867 عرفت بـ«فرمشية غنمة». وأنشئت بلديتها عام 1882 لتكون ثالث بلدية لبنانية. وإنشاء متصرف جبل لبنان محكمة صلحية في البلدة أصبحت مركزا لمنطقة البترون في القرن التاسع عشر. واشتهرت الحدادة وصناعة الأسلحة فيها أيام إبراهيم باشا واستخرج الحديد من جبلي دوما وترتج المجاورين. وفي العام 1895 تأسس المسرح الدوماني الذي استمر حتى عام 1975 فنهبت محتوياته إثر الحرب الأهلية اللبنانية. كما اشتهرت بمدارسها منذ عام 1850 ومنها: «مدرسة المعلم يزبك خير» و«مدرسة المعلم إلياس وحيد الغرزوزي» التابعة للإرساليين الأميركان و«مدرسة الخوري مخايل العشي» التابعة للأباء العازريين و«مدرسة المعلم نصر أيوب» و«المدرسة الوطنية» و«المدرسة الموسكوبية».  واشتهرت بالتاريخ الحديث حين نفى حكام الانتداب الفرنسي بعض مجاهدي الاستقلال إليها مثل سليم سلام وسعد الله الجابري وعمر بيهم إثر قيادتهم لحركة معارضة واسعة ضد الفرنسيين في مطلع عشرينات القرن الماضي.  تنتشر في البلدة العديد من الآثار والنعالم منها ناووس روماني ومعبد إله الصحة اسكلابيوس الروماني الذي أصبح كنيسة مار ضومط والعديد من الأبنية الوثنية القديمة التي تحولت إلى كنائس مثل كنيسة مار نهرا وكنيسة مار شليطا وكنيسة مار فوقا.  وهناك أكثر من مئة بيت تراثي تتميز بفنها المعماري الذي هو مزيج من اليونانية والتوسكانية واللبنانية المتأثرة بالطابع الذي أدخله الأمير فخر الدين. ويمتاز البناء التراثي في دوما بالقناطر والمندلون والنوافذ الكبيرة والعالية والزخرفات حيث الشرفات والمساحات الشاسعة داخل الغرف وقد يتألف المنزل من طابق أو من طابقين.
كفرعبيدا  كفرعبيدا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.  كفر عبيدا بلدة ساحلية وسياحية وأثرية، تقع في قضاء البترون محافظة الشمال، مركز المحافظة طرابلس، ومركز القضاء البترون، ترتفع عن سطح البخر حوالي 58م ، تبعد عن العاصمة بيروت حوالي 50كم، في منتصف الطريق بين جبيل والبترون، وهي البلدة الأولى في محافظة الشمال بعد جسر المدفون، وتبعد عن طرابلس 31 كم، وعن البترون 3 كم. خطوط الطول والعرض الخاصة بالقرية هي:34.2269190 - 35.6601120 . تبلغ مساخة أراضيها حوالي 340 هكتارًا، قسمها أوتوستراد بيروت- طرابلس إلي قسمين: قسم داخلي ويعرف بقرية "فدعوس"، وفسم ساحلي المعروف بكفر عبيدا ، ومع مرور الزمن اتفق الأهالي علي توحيدهما تحت اسم واحد وهو "كفر عبيدا" أهم الزراعات بها: اللوز والكرمة والزيتون والخضار. هجرها قسم كبير من أهلها بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ، بعضهم عاد إليها والبعض الآخر استقر في مناطق لبنانية واغترابية: مثل: استراليا وكندا ودول الخليج.  والبلدة تمتلك شاطًئً يعتبر من أحد أبرز وأجمل شواطئ لبنان الصخرية. بعض مياهه الجوفية تصبّ مباشرة بالقرب من الكهوف البحرية المكوّنة بفعل العوامل الطبيعة، ما يجعل مياهها أبرد وأقل ملوحة. وتعتبر مياهها مسكناً لثروة مائية مثل السلاحف البحرية.  اسم كفر عبيدا آرامي- سرياني يعني " محلة المعبود" والراجح أن سبب التسمية مقام أو صتم أو معبد فينبقي، أما فدعوس فمنسوبة إلي أسرة سكنتها ولا تزال، والكلمة سريانية وتعني المفدوغ الرأس. وكفر عبيدا بلدة أثرية غارقة في القدم مرت على سواحلها شعوب فاتحة من البابليين الى الحيثيين فالمصريين والكلدانيين والفرس واليونان والرومان والبيزنطيين والعرب والاتراك وغيرهم، وجميعهم تركوا آثارا. أما عن الآثار فتوجد في البلدة آثار فينيقية أهمها كتابات منقوشة علي الصخور ونواويس ومجموعة آبار، فهناك بئر رومانية تعرف بالصهريج معقودة بالحجر، وكانت تستعمل لتخزين المياه وجمعها لسقي الخيول والمواشي، ويبلغ طولها 12 مترا وعرضها 6 أمتار وعمقها 6 أمتار، ومن آبار البلدة أيضا بئر ضهر الخان، وبئر وادي عبيد، وبئر كانت تستخدم كإهراء لحفظ المؤونة في العهد الروماني، وتقع جنوب ساحة كنيسة مار سركيس، بالإضافة إلى مغارة تقع قي وادي عبيد شمالي البلدة، كما يوجد بالبلدة معاصر قديمة نذكر منها: معصرة ضهر الخان في منطقة حرف ديلان بجانب الطريق القديم على الصخر المعروف ببلاطة الريحانة، وبقربها بئر ماء، وكان هذا البناء خانا، ومحطة للرحالة والمارة، ومعصرة البرج، وتقع في محلة البرج غرب الطريق القديم وبقربها بئر ماء، ومعصرة عربة المعصرة وبقربها بئر ماء وجرن محفور في الصخر، ومعصرة القريقفات على طريق القديم وبقربها جرن محفور في الصخر، ومعصرة المنزول وتقع في محلة المنزول، ومعروفة بالدبشة.  عائلات كفر عبيدا كثيرة من الطائفة المارونية والطائفة الأرثوذكسية، وأهم اسماء العائلات هناك - إبراهيم، أبو سلوم، سلومن الياس، انظون، باخوس، بدوي، بطرس، جبرايل، الخوري، رومانوس، الزبيدي، زود، ساسين، سليم، سليمان، سمعان، شاهين، شديد، شعلان، شكور، شومان، ضاهر، طنوس، عبود، عون، فارس، فدعوس، مارون، موسى، نادر، هيكل، يعقوب، يوسف، يونان، جمال.
تنورين  تنورين هي إحدى البلدات الأساسيّة اللبنانية في قضاء البترون في محافظة الشمال. تنّـورين هي تجمّع بلدات في أعالي بلاد البترون أكبرها تنّورين الفوقا تليها تنّورين التحتا وشاتين ووطى حوب. وبالإضافة لما ذكر، فهناك العديد من المواقع والمحلّات (جمع محلّه) التي تؤلّف ما يُعرف ب تنّـورين التي تمتدّ على مساحة تقارب 92 كلم مربّع. عدد ســكّان تنّورين يناهز 16000 نسمة.  تمتد تنورين من دوما إلى حدود اليمونة، ومن حدود العاقورة إلى حدود بشري وحدث الجبة، وتقع بين واديين وادي القديسين ووادي نهر إبراهيم، وبين أفقا وأرز الرّب. ترتفع عن سطح البحر كمعدل وسطي 1450م.  تحتوي تنورين على عدد كبير من المقاهي، أقدمها وأشهرها مطعم ملتقى النهرين، كما وتم استحداث نشاطات لتسلّق الجبال بالتعاون مع المتسلق العالمي اللبناني الأصل ويل نزريان وجمعية RAD. هناك مستشفى حكومي في تنورين التحتا، ساهم في إنشائه ابن البلدة الوزير بطرس حرب.  الآثار:  في تنورين عدد كبير من الآثار التي تعود إلى الحقبات الفينيقية والرومانية واليونانية.  تحوّلت تنورين في أواخر القرن الخامس ميلادي إلى بلدة مارونية، فكانت ملجأً للموارنة الهاربين من الظلم والاضطهاد. فانتشرت فيها الكنائس والأديار، نذكر منها:  من المرجح أن تكون تسمية تنورين تنبع من جغرافيّة البلدة والتي تشبه التنّور بشكلها المحدّب والدائري. أمّا تنّور (ين) فهو على الأرجح نسبةً لوجود تنّورين التحتا وتنّورين الفوقا مما يبرر استعمال صيغة المثنّى.  تعدّدت الروايات التي تتحدّث عن أصل أهالي تنورين لكن القاسـم المشترك فيها ما سـنسرده في هذه الفقرة.  كما تبيّن من الآثار فإن النطاق الجغرافي كان مأهولاً منذ العصور الفينيقيّة والرومانيّة. ولكن لا يوجد أي دليل قاطع أن هذا الوجود كان متواصلاً أم منقطعاً. كما لا يوجد أي دليل يثبّت إذا ما كان هذا الوجود ترك أثراً بيولوجياً وجينيّـاً مع الشـعوب الأخرى التي وفدت لاحقاً إلى تنّورين.  نقلاً عن المخطوط المْعادي ومخطوط الأب بطرس مطر، فإن عدّة عائلات كانت تسكن تنورين في القرن الثالث عشـر قـُبيل حملة المماليك على جبل لبنـان. أبرز هذه العائلات: مطر و غوش و شمعون و حريق و صدقه و لايا. وبين العامين 1268م و 1306م اقتحم المماليك جبل لبنان بحملة "تأديب في المنطقة، تشتّت تلك العائلات، منها ما قُتل ومنها ما هاجر ومنها ما اختبأ في الكهوف العديدة في ناحية تنورين.  العائلات التي لم تنقرض من تلك المرحلة هي غوش و مطر و رعيدي (آل رعيدي من سـلالة آل مطـر)، إذ أن الكثير من أحفادهم لا يزالون في نطاق تنّورين.  أمّـا باقي العائلات المتواجدة حاليّاً في تنورين، فمعظمهم من سـلالة جرجـس أبي قرقماز الثالث، الجدّ الفعلي لأكثر من 60% من أهل تنّـورين.  العائلات القرقمازيّة الرئيسـة هي: الجدير بالذكر أن هذه العائلات متفرّعة إلى عدّة عائلات وأجباب وأسـماء لا يسـعنا ذكرها بأكملها.  بالنسـبة للنسـب الحقيقي للعائلات القرقمازيّة فهناك لغط حول أصل قرقماز الاوّل. فبعض المؤرّخين يعتبرونه من أصول سـلافيّة أو ألبانيّة تركيّة ويُسـمّونه «غوطصـار» وآخـرون يعتبرونه من أصول عربيّة بغداديّة ويُسـمونه «خـطّـار». وخطّار في اللغة العربيّة تعني حامل الرمح، وإسـم خطار شائع في البلدة مما يسـهّل قبول ما ذُكـِر. أمّا قرقماز فتعني بالتركيّة «الذي لا يخاف».  وتضمّ تنورين العديد من العائلات التي قدِمت من عدّة قرى وبلدات لبنانيّة مثل:  _ بكاسيني من بكاسين  _ مراد من كفر سلوان  _ الشـاعر  _ قمير و بوعبدو و هاشم من أصول عاقوريّة  _ كرم و الحصروني من حصرون  _ راشد ومخلوف من ترتج  _ فضول من بشرّي  _ عقيقي من كـسروان  _ أبي خليل من عين كسور  مخطوط الأب بطرس مطر سنة 1650 مخطوط الأب المْعادي سنة 1599
إده  إدّه هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء جبيل في جبل لبنان. أصل الاسم سامي مستمد من كلمة «اد» والتي تعني القوة والصلابة.  لإده اتفاقيات توأمة مع:
كفور العربي  كفور العربي هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
زان (البترون)  زان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
بشعلة  بشعلة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال. الموقع تقع بلديّة بشعلة في قضاء البترون أحد أقضية محافظة لبنان الشمالي هذه المحافظة هي واحدة من ثمان محافظات يتشكل منها لبنان الإداري. تبعد بشعلة حوالي 83 كلم (51.5762 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 1150 م (1) (3773.15 قدم - 1257.64 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 607 هكتاراً (6.07 كلم²- 2.34302 مي² (2)). عدد سكانها المنتخبين 1423. أمّا المقيمين فيتغيّر عددهم بحسب الفصول وايّام الأسبوع. لا يتعدّى الألفين نسمة في احسن المنسبات. من معالمها السياحية الزيتون القديم. يقال ان عمره يتجاوز الست الاف سنة.
حامات  حامات هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال. وهي ترتفع 287 على قمة راس الشقعة التاريخية.
كوبا (البترون)  كوبّا (بتشديد الباء) هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
بيت كساب  بيت كساب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
حردين  حردين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
هري  هري هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال. تبعد 67 كم شمال العاصمة بيروت
راس نحاش  راس نحاش هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.  اهالي راسنحاش يقدّر ب 2500 نسمة جميعهم من المسلمين   تعتبر مكان تاريخي عظيم بسبب قلاعها القديمة وعمرها الذي يعود إلى أكثر من 2000 سنة. أعيد انتخاب مجلس بلدي جديد للبلدة في الانتخابات الأخيرة 2010 وقد تم انتخاب السيد إيهاب حمد قلاوون رئيساً مع العلم بأن البلدة تتمتع بمستوى راقي من العمل السياسي الواعي والهادف مع ما يعترض ذلك من الخلل المبرر نظراً لواقع البلد الذي نعيش فيه. لرأسنحاش مختار واحد وهو حاليا السيد وليد عزت حمود.
بقسميا  بقسميّا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
سلعاتا  سلعاتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
أنفة  أنفة هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. وتقع على بعد 65 كيلومترا إلى الشمال من بيروت، و15 كيلومترا إلى الجنوب من طرابلس. عدد سكانها حوالي 6500. من آثار أنفة: دير الناطور الأرثوذكسيّ. يقع جنوب القرية.  أبرز شخصية في تاريخ أنفة: فريد نبيل مكاري من مواليد أنفة الكورة في شمال لبنان سنة 1947. ينتمي إلى طائفة الروم الأرثوذكس (بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس)، وهو عضو كتلة المستقبل النيابية ونائب رئيس مجلس النيابي اللبناني منذ 2005. متأهل من مهى بوري ولهما نبيل.  درس مكاري الهندسة المدنية في جامعة تكساس في اوستن (الولايات المتحدة الاميركية) ونال منها الإجازة في هذا المجال.  انضم مكاري إلى شركتي «اوجيه» السعودية و«اوجيه» العالمية اللتين أسسهما رئيس الوزراء الشهيد رفيق الحريري.  دخل مكاري المعترك السياسي للمرة الأولى باب الانتخابات النيابية، فخاضها في العام 1992 وفاز بالمقعد النيابي الأرثوذكسي في الكورة. وأعيد انتخاب مكاري عن المقعد نفسه في انتخابات 1996 و2000 و2005.  وبين العامين 1995 و1996، شغل مكاري منصب وزير الاعلام في الحكومة التي ترأسها الرئيس الحريري. اللجان النيابية التي شارك فيها: لجنة الأشغال العامة والنقل والطاقة والمياه، لجنة الشؤون الخارجية والمغتربين، لجنة البيئة ولجنة شؤون المهجرين.  عرف بمتابعته للمشاريع الإنمائية في محافظة الشمال، ولا سيما قضاءي الكورة والبترون  وبعد استشهاد رفيق الحريري، كان فريد مكاري أحد الوجوه البارزة في «ثورة الارز»، وفاز في الانتخابات النيابية في العام 2005 من ضمن لائحة تحالف قوى 14 اذار.  ومنذ العام 2005، انتخب مكاري نائباً لرئيس مجلس النواب، وكانت له، من موقعه هذا، مواقف بارزة ومهمة.  يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأنفة:
بترون  بترون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بتوراتج  بتوراتج هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.   تقع في قضاء الكورة وتشتهر بإنتاج الزيتون والصوبون والمعكرونا
بدنايل  بدنايل هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. تقع ابلدة على ارتفاع 350م عن سطح البحر وتبع 72 كلم عن بيروت. تبلغ مساحتها 175 هكتار أو 1,75 كلم ². والقرى المحاذية لها هي كفرحتا، كفر حزير وكفريا.
بديبا  بديبا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
برصة  برصة أو برسا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بزيزا  بزيزا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بشمزين  بشمزين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بصرما  بصرما هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بطرام  بطرام هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بكفتين  بكفتين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
دارشمزين  دار شمزين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال، تتميز دارشمزين بطبيعتها الجميلة وأجوائها الهادئة، وترتفع عن سطح البحر حوالي 400 متر كما تبتعد عن العاصمة بيروت بحوالي 80 كلم.  يعتقد بأن اسم البلدة كان يعني في لغة سكان المنطقة في القرن الثاني قبل الميلاد بلدة المعذَبين وبأن البلدة كانت تحوي معبد لعبادة الكواكب.  تقع دارشمزين إلى الجنوب من بلدة أميون وشمال منطقة القويطع الكوراني، وبسبب عزلة البلدة النسبية عن الطرقات العامة حيث لا تعتبر طرقات البلدة ممراً لأي بلدة أخرى فإن دارشمزين ما زالت محافظة على طابع قروي هادئ، وتتميز البلدة بمناخ متوسطي معتدل وطبيعة جميلة حيث تنتشر فيها الهضاب الخضراء المزروعة بأشجار الزيتون.  يقدَر عدد أبناء دارشمزين بحوالي 450 شخص ينتشر معظمهم في بلدان الاغتراب وبالأخص الولايات المتحدة الأميركية، كندا وأستراليا، كما يقطن جزءٌ آخر منهم في بلدات ومدن لبنانية أخرى، وأمٌا سكان البلدة من أبنائها فيبلغ عددهم حوالي 120 شخص، كما أن عدد الناخبين حسب لوائح الشطب الصادرة من وزارة الداخلية والبلديات فهو 376 ناخب يقترع منهم كمعدل عام حوالي 150 شخص عادةً.  تشكل المسيحية الديانة الوحيدة في البلدة حيث ينقسم أبناء القرية بين الطائفتين الأورثوذوكسية (حوالي 80%) والمارونية (20%) وتضم البلدة كنيستين هما مارساسين للروم الأورثوذوكس ومارجرجس للموارنة.  - الشاعر توفيق عبدو يونس : بلبل الكورة   - المهندسة سالي جريج: ملكة جمال لبنان لعام 2014  - الدكتور إسبر شاهين: رئيس المعهد الدولي التكنولوجي السابق.  - المهندس كريم بوكريم: رئيس البلدية ورئيس اتحاد بلديات الكورة.
دده  دده هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
راس مسقا  راس مسقا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. وهي تقع قرب طرابلس وتنقسم إلى جزئين شمالي وجنوبي
ريشدبين  رشدبين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. تقع على رأس تلة فوق بلدة كوسبا. تمّت تسميتها بهذا الاسم نسبة إلى التسمية الفرنسية: Roche de Pine أي تلة الـصنوبر بحيث أن الرئيس الفرنسي شارل ديغول كان يسكن فيها صيفاً.  لذلك يكثر فيها شجر الصنوبر.
زقزوق  زقزوق هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
عين عكرين  عين عكرين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. تبعد عن بيروت مسافة 90 كلم وترتفع عن سطح البحر مسافة 640 م.
كفتون  كفتون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفر حتى  كفر حتى هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفر حزير  كفر حزير هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفرسرون  كفرسرون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفركحيل  كفركحيل هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفريا (كورة)  كفريا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. يبلغ ارتفاعها عن مستوى سطح البحر حوالي 400م. من أهم عائلاتها آل شلق وآل الصديق وآل عبد الله وآل السمروط، وهي تمثل التعايش الإسلامي المسيحي.
كوسبا  كوسبا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. وأغلب سكانها يتبعون من الروم الأرثوذكس. من أبرز عائلاتها: بدوي.   www.kousba.info
متريت  متريت وفي بعض النصوص مقريت هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. كانت تابعة في السابق لقضاء بشري وتم نقلها لتتبع إداريا قضاء الكورة بموجب القانون اللبناني رقم 339 تاريخ 16/6/1994.
مجدل (الكورة)  مجدل هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
نخلة (الكورة)  النخلة هي بلدة لبنانية في قضاء الكورة - لبنان الشمالي تبلغ مساحتها حوالي 8 كلم2 وتعلو عن سطح البحر من 250 إلى 340 m وعدد سكانها الحاليين يقدر ب 17.000 نسمة، تبعد عن طرابلس 10 كلم وعن بيروت 84 كلم وفيها عدد كبير من الآثار والنواويس وغابات السنديان وحقول الزيتون التي تغطي جزء كبير منها ومن أهم معالمها «عين النخلة».هي ذات أغلبية سنية وتحوي مسجد السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي ومسجد الخلفاء الراشدين وكنيسة مار نهرا وكنيسة مار الياس للروم الأرثذوكس وكنيسة مار جرجس. لها عدة مداخل رئيسية منها: طريق ضهر العين-النخلة طريق بتوراتيج-النخلة طريق برسا-النخلة طريق بترومين -النخلة طريق عابا-النخلة يحدها من الشمال ضهر العين ورأسمسقا والجنوب عابا وبدبا ومن الشرق بتوراتيج والغرب برسا وبترومين.ويتألف المجلس البلدي من 9 أعضاء والمجلس الاختياري من 2 .وتشهد البلدة نهضة عمرانية كبيرة وازدياد سكاني ملحوظ  هي مبنية على عدة تلال تبعد عن العاصمة بيروت 84 كلم وعن طرابلس 10 كلم في الاتجاه الجنوب الغربي وتعلو 340م عن سطح البحر، مساحتها 8 كلم² رابع بلدات الكورة من حيث المساحة. عدد سكانها الأصليين حوالي 2000 نسمة وسكانها الحاليين حوالي 17 الف نسمة. ولها عدة مداخل رئيسية:  أهم زراعاتها زراعة الزيتون وتبلغ 50 في المئة من مجموع مساحة البلدة وفيها أيضا الليمون والعنب والرمان وغابات السنديان والصنوبر.  فيها عدد كبير من النواويس والمغاوير والكهوف والآبار البيزنطية اللبنانية فيها مسجدين الأول مسجد السلطان صلاح الدين الأيوبي والثاني مسجد الخلفاء الراشدين وكنيسة مار نهرا ومار الياس ومار جرجس. وأهم معالمها «عين النخلة» التي تقع في قلب وادي النخلة الجميل ذات الطبيعة الخلابة، و«الشير الأحمر» وهو مجموعة صخور مرتفعة في حي القلع.
وطى فارس  وطى فارس هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
أجد عبرين  أجد عبرين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. أصل الاسم سرياني مستمد من كلمة «جد» والتي تعني الأرض النصيب نسبة إلى الإله «جاد» السامي إله الحظ والنصيب. و«عبرين» التي تعني القناة أو الجهة الأخرى. فيكون معناها أرض نصيب الساكنين في الجهة الإخرى.
بترومين (لبنان)  بترومين Batroumine-هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. تبعد من العاصمة بيروت حوالي مسافة 82 كلم عبر ابو حلقه- ددة، أو عبر البحصاص- رأس مسقى- برسا- ددة، أو شكا- كفر حزير- بشمزين- فيع. ترتفع عن سطح البحر مسافة 310 م، مساحتها 341 هكتار - 3،41 كلم ² - 1،32 مي ². تتمثل زراعاتها في: الزيتون واللوز والعنب والحنطة والخضار. تستمد مياهها من أكثر من 20 بئرًا أرتوازيًا، شهدت البلدة هجرة كثيفة لابنائها إلي بلدان الانتشارمنذ بداية القرن العشرين ، وتواصلت الهجرة عبر السنين حتي بات عدد المهاجرين منها أضعاف المقيمين فيها، وقد برز العديد من أبناء البلدة في مجالات العلوم والأعمال. ويوجد بالبلدة العديد من المؤسسات الدينية والتربوية والجمعيات، والتي نذكر من بينها: كنيسة سيدة بترومين، رعائية أرثوذكسية أثرية ذات بناء قديم، ومن بين الجمعيات: جمعية أخوية سيدة بترومين الخيرية ، نادي اجتماعي وثقافي ورياضي، حركة الشيبة الارثوذكسية، فرقة تمثيلية فولكلورية  هناك من يرد اسم بترومين إلي اللغة السريانية بمعني" المكان العالي والمشرف" أو بيت المقدمين الشرفاء، وذلك من الجذر السامي "روم" الذي يفيد العلو والارتفاع والرفعة ، ويضع فريجة أحتمال آخر أن يكون معنى الكلمة "معسكر ومخيم الجند" من كلمة سريانية أيضاً، أما التقليد في بترومين فينسب الاسم إلي حاكم يدعى "رومين" كان مركز حكمه فيها.ويرى طوني مفرج أن تفسير الاسم وارجاعه إلي معني معسكر أو مخيم جند هو الأقرب غلى الصحة، وليس بغريب على موقع البلدة أن تكون أرضها في الماضي مقرًا لحامية عسكرية، حيث حفظت لنا أرض بترومين بعض الآثار التي تفيد عن قدم عهدها، منها نواويس محفورة في الصخور، وكنيسة أثرية علي أنقاض معبد وثني.  غالبية العائلات التي تسكن بلدة بترومين من الديانة المسيحية من طوائف متعددة، يأتي علي رأسها طائفة الروم الأرثوذكس، بالإضافة إلى المارونية والروم الكاثوليك، وهناك ايضًا طوائف: البروستانت، والسريان الأرثوذكس، والطائفة اللاتينية، وبجانب المسيحين هناك بعض العائلات المسلمة من المذهبين الشيعي والسني، وأهم أسماء العائلات في بترومين: نجار، النجار، منصور، حريكي، غانم، فبرصي، قطريب، فياض، المليس، الديري، ضاهر، جريج، الناخوري، فاخوري، مليس، شيخاني، الشيخاني، اللقيس، القطريب، حنا، الخوري، الحاج، شمالي، عبود، ساسين، عيسى، نصر، القبرصي، سليمان، شاهين، سلوم، يوسف ، عودة، عبدالله، الحلو، طنوس، جبور، قبرص، القاري، مسلم، كرم، نصار، خليل، موسى، سعادة، جوج، حيدر، البيطار، سالم. وهناك العدبد من الشخصيات من بلدة بترومين ونذكر من بينهم: جبران جريج، وهو من مؤسسي الحزب السوري القومي الاجتماعي، جورج جريج، مدير شركة الاترنيت في شكا، عزيز الحاج، قنصل فخري للكاميرون، جورج حريكي، نائب سوري، ونائب سابق لرئيس مجلس الشعب، فوزي حريكي، نقيب لأطباء الشمال، جميل حريكي، رئيس بنك التسليف المهني، جوزف جورج الشيخاتي، مهندس ونائب رئيس للطلبة العربفي الولايات المتحدة، شفيق القطريب، قنصل لبنان في المكسيك، رياض القطريب، من كبار موظفي وزارة الدفاع الأمريكية، سلوى القطريب لحود، فنانة مطربة وممثلة مسرحية استعراضية، كوثر القطريب، ممثلة فنانة.
بتعبورا  بتعبورا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بحبوش  بحبوش هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بحصاص  بحصاص هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بدبهون  بدبهون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
بنهران  بنهران هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
حارة الخاصة  حارة الخاصة هي جزء من بلدة النخلة قضاء الكورة في محافظة الشمال.
زغرتا المتاوله  زغرتا المتاوله هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
زكرون  زكرون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.  تبعد عن بيروت مسافة 74 كلم، ترتفع عن سطح البحر مسافة 140 م.
شيرا  شيرا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
ضهر العين  ضهر العين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
عفصديق  عفصديق هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
فيع  فيع هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
قلحات  قلحات هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفرصارون  كفرصرون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
كفرقاهل  كفرقاهل هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. تتميز بموقعها الجغرافي إذ انها تفصل بين قضاء الكورة وقضاء زغرتا-الزاوية من خلال وادي ونهر قاديشا. تعداد السكان المقيمين حوالي 500 شخص فيما يتوزع مئات المغتربين بين أستراليا أوروبا ودول أمريكا اللآتينية واميركا الشماليّة. نصف القرية من المسلمين السنة والنصف الآخر من المسيحيين الروم الأرثوذكس. في القرية جامع وكنيستين كنسية القديس جاورجيوس وكنيسة مار الياس للروم الأرثوذكس.  و يعرف أيضا ًبنهر أبو علي  العائلات الكبرى في القرية:  أفضت الانتخابات البلدية الأخيرة في 30 نيسان 2010 إلى فوز العميد نزار عبد القادر ومختارها الحالي فهو السيد مفيد الحاجة.
كلباتا  كلباتا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال. تبعد عن بيروت مسافة 71 كلم وترتفع عن سطح البحر مسافة 360 م.
مزرعة تولا  مزرعة تولا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
عابا (الكورة)  عابا هي قرية لبنانية من قرى قضاء الكورة في محافظة الشمال.
قضاء الكورة  الكورة هي إحدى أقضية محافظة الشمال في لبنان. تقع بين السفح الغربي لسلسلة جبال لبنان الغربية وشاطئ البحر الأبيض المتوسط. يحده مجرى نهر قاديشا شمالاً ومجرى نهر الجوز جنوباً. يضيق هذا الامتداد تدريجياً لينحصر التقاء هذا القضاء مع البحر في منطقتين منفصلتين هما البحصاص وأنفه ويفصل بينهما شاطئ القلمون.  مركز القضاء «أميون» الوادعة في ظلال غابة من أشجار الزيتون، ومن بلداته كوسبا الجبلية ذات الطبيعة الجميلة والآثار القديمة، وكفرعفا الخضراء حيث تنتشر كروم الزيتون التي تشكل جزءا من حياة سكان القضاء الاقتصادية.  يسكن في قضاء الكورة أكثر من سبعين ألف نسمة يتوزعون على 50 بلدة وقرية ويتجمعون جغرافياً في أربع مناطق:
سير الضنية  سير الضنية هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال ومركز القضاء. وهي مدينة صغيرة يتحلق حولها معظم البلدات لتشكل مع مركز القضاء، تجمعا سكانيا كبيرا يتمركز في دائرة تحيط بمجرى نهر البارد. اما ما تبقى من أراضيها فهي عبارة عن جرود شاسعة، قفراء بعضها لم تطأه قدم إنسان لشدة وعورتها.  تتوسط هذه البلدة القرى الجبلية التابعة لقضاء الضنية المنية في شمال لبنان .  هي مركز القضاءوتقع على ارتقاع 900 إلى 1150 متر  أكثر ما يميز هذه البلدة الوديعة صيفاً مناخها المنعش والصحي أضف إلى ذلك طبعاً اشجارها المثمرة بالفواكه والخضار ذو الشهرة ليس فقط لبنانياً انما أيضاً عربياً . هي أيضاً مقصد كثير من السياح العرب بشكلٍ خاص ضيوفنا الدائمين الأشقاء من دولة الكويت والمملكة العربية السعودية. شتاءً طقسها بارد نسبياً وفي بعد أيام ألسنة تتساقط الثلوج فتصبح بامتياز عروس القضاء . أهالي سير حالهم كأهالي القضاء بأسره يحسب لهم الضيافة والكرم وحسن الجوار وإكرام الضيف. أكثر ما يميز سير من الناحية السياحية هي مطاعمهاوفنادقها الكثيرة التي تقدم أشهى المأكولات اللبنانية . نذكر على سبيل المثال وليس الحصر:فندق و مطعم قصر الامراء مطعم خضر اغا،أبونواس،الفيصل اوتيل سير الكبير ومقهى الجزار .  من أشهر عائلات البلدة: عائلة الصفدي ، فتفت .علم، هوشر، الرفاعي، رعد، الفاضل ، كنج، طالب، الشيخ، حميصي، درباس، خضر آغا
جبيل (توضيح)  جبيل قد تعني الأسماء التالية
قضاء جبيل  قضاء جبيل هو أحد أقضية محافظة جبل لبنان الستة، يمتد من مجرى نهر إبراهيم في الجنوب حتى مجرى النهر المدفون في الشمال، ومن ساحل البحر غربا، حتى قمم السلسلة الغربية لجبال لبنان حيث يرتفع إلى 2300 متر شرقا، بمساحة تزيد على ال 430 كيلومترا مربعا. تحده من الشمال محافظة الشمال عند قضاء البترون ومن الشرق قضاء بعلبك ومن الغرب سواحل البحر الأبيض المتوسط و من الجنوب قضاء كسروان. أغلب سكان قضاء جبيل من الموارنة .  يتميز قضاء جبيل بتنوعه حيث يبدأ من ارتفاع 0م في الساحل ويرتفع إلى ال2000 متر وما فوق في الشرق ومن القضاء يبدأ جبل المنيطرة بالارتفاع حيث يصل إلى ارتفاع 2911 متر في الشمال وبالإضافة إلى اللقلوق الذي يرتفع بين 1700 و 2200 متر قريبا إلى قضاء البترون. ويتواجد في القضاء غابة أرز جاج التي تحتوي على الأرز الذي كان يصدره الفينيقيون، ومكان تزلج في اللقلوق.  غالبية سكان القضاء هم من الكاثوليك الموارنة، يليهم أقلية من الطائفة الشيعية. يتركز الموارنة في أكبر مدن القضاء وهي في جبيل، وقرطبا، عاقورة وعمشيت. ويعيش معظم المسلمين الشيعة في وادي نهر إبراهيم، ولا سيما في قرى الماط، وراس اسطا، وحجولا، وفيدار، ولاسا، ومزرعة السياد. تشكل الأقلية الأرثوذكسية جزءًا هاماً من السكان وتنتشر بين عدة قرى تعرف محلياً باسم قرنة الروم. والقرى التي تشكل قرنة الروم هي منصف وجدايل وحلو وبربارة وغرزوز وريحانة وشيخان.  يمتلك قضاء جبيل ثلاثة مقاعد مخصصة له في البرلمان اللبناني. ويخصص اثنان من هذه المقاعد للكاثوليك الموارنة، بينما يخصص المقعد الآخر للمسلمين الشيعة. اعتباراً من عام 2009 ، كان المكون الديني لمنطقة جبيل البالغ عددهم 75,584 ناخباً حوالي 70% من الموارنة الكاثوليك وحوالي 19% من المسلمين الشيعة وحوالي 5% من الروم الأرثوذكس.
بو قلبين (مسلسل)  بو قلبين، مسلسل تلفزيوني كويتي أنتج وعرض في عام 1997، كتبه الإماراتي جمال سالم وأخرجه غافل فاضل.  تتوفى زوجة (كنعان)؛ فيدخل في حالة عزلة عن الدنيا. وفي أحد الأيام يذهب مع أخته إلى إحدى المجلات لكي يتم توظيفها هناك، فيقابل رئيسة التحرير (دلال) التي يجد أنها شبيهة بزوجته، كما يقابل صديقتها الممثلة (قماشة) التي أرادت أن تتزوجه، ولكن إعجابه بدلال يدفعه للعمل بنفس المجلة، ويقرر الزواج من الصديقتين.
أصيلة (حماة)  أصيلة قرية سورية تابعة لناحية جب رملة التابعة لمنطقة مصياف في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 21698 نسمة في عام 2011 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.  من أحياءها المحمية والكرم والبيدر والجبل. تطل هذه القرية على سهل العشارنة وسهل الغاب وجبال الساحل السوري حيث تمتاز بإطلالتها الواسعة من تل القرية تشاهد قرية حنجور من الجهة الغربية وتكثر فيها المغائر الكلسية والدولينات. مساكنها القديمة من الحجارة والطين والخشب، والحديثة أسمنتية تمتد على مساحة واسعة. مساحة أراضيها 1700هـ يروى منها 1200هـ. يعتمد معظم سكانها على الزراعة المروية بمياه سد محردة والآبار الارتوازية التي تسهم بقسط وفير في ري المزارع ويمر من القرية قناة من نهر العاصي لري الأراضي الزراعية. ومن المحاصيل في هذة القرية القطن والشوندر والفستق السوداني والبطاطا بالإضافة إلى القمح والخضراوات المختلفة. وتشرب من شبكة مياه نظامية موزعة على المساكن. فيها مدرسة ثانوية وجمعية فلاحية تعاونية. ترتبط بمركز الناحية بطريق مزفتة طولها 5كم وتبعد القرية عن مدينة مصياف حوالي 25 كم شمال شرق.
بقصقص  بقصقص مزرعة في هضبة مصياف غرب محافظة حماة، تتبع قرية كفر عقيد ناحية قرى مركز ومنطقة مصياف، محافظة حماة. تقع على سفح هضبة ظهرة الرحالة (461م) تنحدر شمالاً باتجاه وادي نهر الساروت تبعد 5كم إلى الشمال من قرية كفر عقيد. تقوم على أطلال منطقة أثرية من مظاهرها خربة وادي الطاحون إلى جنوبها الغربي بـ 2كم، وفي المنطقة آثار كهوف ومغاور وقناة للري مقطعها 1م2 على الجانب الأيسر من نهر الساروت يعتقد أنها حفرت منذ العصر الروماني لري مجموعة من القرى، ولتصل إلى قصر ابن وردان على بعد 60كم شمال شرق مدينة حماة. مساكنها القديمة طينية-حجرية والحديثة أسمنتية. يعتمد السكان على الزراعة البعلية والمرواة من نهر الساروت ويربون الماشية. حاصلاتها: الحبوب والخضر والقطن. تشرب من المياه المجمعة. تربطها بقرية كفر عقيد طريق فرعية مزفتة.  يبلغ عدد السكان في قرية بقصقص حوالي 500 نسمة.  مسلمون  موقع فالينغ غريين
جامعة ويسترن أونتاريو  جامعة ويسترن أونتاريو أو جامعة أونتاريو الغربية ( أو اختصارًا (UWO)، هي جامعة للبحث العام، تقع في مدينة لندن (أونتاريو)، وهي واحدة من أقدم الجامعات في كندا، التي تأسست في عام 1878 من قبل المطران اسحق هيلموث (Isaac_Hellmuth) والانجليكانية أبرشية هيرن . كلية هيرن، أنشئت في عام 1863 كمدرسة إنجيلية لاهوتية، توفر الأساس للدخول إلى الجامعة الجديدة. تغطي الجامعة مساحة 1.6 كيلومتر مربع من الأراضي على شمال فرع من نهر التيمز، والحرم الرئيسي يتكون من 75 مبنى. توسعت الجامعة في أراضي خارج نطاق الحرم الرئيسي. تُصدر الجامعة جريدة رسمية التي هي عضو في ك.و.ب (CUP).