المهرجان الألفي لأبي العلاء المعري  المهرجان الألفي لأبي العلاء المعري هو مهرجانٌ نظمه المجمع العلمي العربي في دمشق عام 1363 هـ الموافق 1944 م، احتفالًا بمرور ألف عامٍ على ميلاد أبي العلاء المعري، الذي وُلد في معرَّة النُعمان عام 363 هـ الموافق 973 م. يذكر جميل صليبا بأنَّ هذا الاجتماع كان . خصصت الحكومة السورية مبلغ 40,000 ليرة سورية لهذا المهرجان، ودعيَّ إليه جميع أعضاء المجمع وغيرهم، فحضر بعضهم وتخلف جزءٌ منهم عن الحضور.  ذُكرت تفاصيل المهرجان مفصلةً في الكتاب الذي وضعه المجمع العلمي العربي وطبعه تحت اسم «المهرجان الألفي لأبي العلاء المعري»، ويشتمل الكتاب على . قدّم للكتاب خليل مردم بيك. صدرت الطبعة الأولى من الكتاب عام 1945 م الموافق 1364 هـ، والطبعة الثانية عام 1994 م الموافق 1414 هـ.  ابتدأ المهرجان في الساعة الخامسة من يوم الاثنين 8 شوال 1363 هـ الموافق 25 سبتمبر 1944 م، وكان في الجامعة السورية بدمشق. افتتح المهرجان رئيس الجمهورية السورية شكري القوتلي، وتحدث بعده وزير المعارف السورية نصوحي البخاري، ثم رئيس المجمع العلمي العربي محمد كرد علي، ألقى بعده طه حسين؛ وكان رئيسًا لوفد وزارة المعارف المصرية، كلمةً تحت عنوان «الفصول والغايات»، وقال فيها ، فرد عليه رئيس مجلس النواب فارس الخوري بكلمةٍ أشار بها إلى فضل مصر على العالم العربي بأدبائها المعاصرين ومفكريها. خصص الوقت بعده إلى وزير القلم التونسي حسن حسني عبد الوهاب، ولكنه لم يحضر. تحدث أيضًا محمد مهدي الجواهري، والذي كان ممثلًا لوزارة المعارف العراقية، حيث سرد قصيدةً من 85 بيتًا. تحدث بعده وليم مرسيه، وكان ممثلًا عن جامعة الجزائر، وكانت كلمته عن «موقف الإسلام من العالم الحيواني». وبعده ألقى بدوي الجبل قصيدةً من 90 بيتًا، كانت بين مدح أبي العلاء ومدح رئيس الجمهورية. بعد انتهاء اليوم الأول، أقام المجمع مأدبةً لغداء في فندق أوريان بالاس أطلق عليها اسم «المائدة العلائية»، حيث طبخ بها الطعام وعولج على شرط أبي العلاء؛ أي لم يكن فيه لحمٌ ولا سمنٌ ولا بيضٌ ولا لبن.  كانت الحفلة الخطابية الأولى قد ربطع مع محطة الإذاعة بدمشق، واتخذت جميع الوسائل الفنية لتسجيل الخطب وإذاعتها من إذاعة الشرق الأدنى، كما نُصبت علامة المهرجان في صدر الساحة بين الأعلام السورية وأعلام الدول العربية، وعرضت آثار أبي العلاء وما كتب عنه في خزائن خاصة عند المدخل، كما عرضت بعض تماثيل وصور لأبي العلاء صنعها عددٌ من الفنانين، كما كانت صدور أعضاء الوفود وأعضاء المجمع مزينةً بعلامة المهرجان، وكانت موسيقى الدرك السوري تستقبل كبار المدعوين.  يقول جميل صليبا حول حفلة افتتاح المهرجان: .  في اليوم الثاني (الثلاثاء؛ 26 سبتمبر 1944 م)، ألقى أحمد أمين كلمةً عنوانها «سلطان العقل في نظر المعري»، وكان ممثلًا عن كلية الآداب في جامعة فؤاد الأول ومجمع فؤاد الأول. بعده ألقى محمد إسعاف النشاشيبي كلمةً عنوانها «التفاؤل والأثرية عند المعري»، ثم تليت قصيدةٌ لمحمد البزم. ألقى بعده المستشرق ألفريد غليوم من جامعة أكسفورد كلمةً عنوانها «المعري في نظر المستشرقين». وخصص الوقت بعده لمحمد رضا الشبيبي، رئيس مجلس النواب العراقي، ليلقي كلمةً عنوانها «ما لا يلزم في الأدب العربي»، ولكنه لم يحضر من العراق.  في اليوم الثالث (الأربعاء؛ 27 سبتمبر 1944 م)، ذهبت الوفود إلى معرة النعمان، ووصلوا إليها في الساعة السادسة من نفس اليوم، وبعد استراحةٍ قصيرة توجهوا صوب قبر أبي العلاء. بدأ الاحتفال بقراءة آياتٍ من القرآن، أولها . ألقى بعدها طه حسين كلمةٍ ابتدأها بأبياتٍ من قصيدة أبي العلاء:  ثم تليت على قبره قصيدة «شاعر البشر» لمعروف الرصافي. ألقى بعده مهدي البصير كلمةً عنوانها «على قبر أبي العلاء»، ثم ذهبوا إلى مأدبةٍ أعدها لهم السيد حكمة الحراكي، ثم انطلقوا ليلًا إلى حلب. يذكر محمد سليم الجندي في كتابه «تاريخ معرة النعمان»، بأنه سمع ، فقد خرج عددٌ كبيرٍ من معرة النعمان لاستقبال الوفد والترحيب بهم.  في اليوم الرابع (الخميس؛ 28 سبتمبر 1944 م)، ابتدأت الحفلة في الساعة الخامسة في مدرسة التجهيز بحلب، وخصصت أول ساعةٍ للأستاذ أحمد حسن الزيات، ليلقي كلمةً موضوعها «فن المعري»، ولكنه لم يحضر، فقال إبراهيم عبد القادر المازني ممثل الصحافة المصرية كلمةً عنوانها «بحث أدبي عن أبي العلاء المعري»، وألقى بعده سامي الكيالي كلمةً موضوعها «الاضطراب السياسي في عصر أبي العلاء وأثره في بيئته وشعره»، ثم تحدث طه الراوي، ممثل وزارة المعارف العراقية، بكلمةٍ موضوعها «سر الخلود في شعر المعري». ختم اليوم بقصيدةٍ لعمر أبو ريشة تحمل عنوان «الفليسوف».  في اليوم الخامس (الجمعة؛ 29 سبتمبر 1944 م)، ابتدأت الحفلة في الساعة الخامسة في فندق كازينو في اللاذقية، وألقى الأستاذ عبد الحميد العبادي، عميد كلية الآداب بجامعة فاروق الأول، كلمةٍ عنوانها «الناحية التاريخية في أدب المعري»، ثم ألقى جميل صليبا كلمةٍ عنوانها «فكرة الخير في فلسفة أبي العلاء»، وأعاد بعده بدوي الجبل إلقاء قصيدته سالفة الذكر. ألقى بعده محمد الشريقي كلمةً موضوعها «أسلوب المعري»، ثم ألقى أنيس الخوري المقدسي، ممثل الجامعة الأمريكية في بيروت، كلمة موضوعها «الروح العلائية في أدبنا الحديث».  لم تذكر المصادر أي شيءٍ حول يوم السبت، الموافق 30 سبتمبر 1944 م. وانتقلت مباشرةً إلى يوم الأحد (1 أكتوبر 1944 م)، حيث ابتدأت الحفلة في الساعة السادسة في الجامعة السورية بدمشق، وكان الوقت معينًا لخمسة خطباء فقط، ولكن زيد عليهم أكثر من هذا العدد، فقال الدكتور عبد الوهاب عزام كلمةً عنوانها «اللزوميات متى نظمت وكيف رتبت»، ثم تحدث محمد سليم الجندي حول «دين أبي العلاء». ألقى بعده الشيخ عبد القادر المغربي كلمةً موجزة من خطبةٍ موضوعها «شيخ المعرة والشيخ الدرا»، وألقى بعده المستشرق هنري لاؤوست حكمةً عنوانها «اختلاف الآراء في فلسفة أبي العلاء»، وألقى بعده شفيق جبري قصيدة. وختم الاحتفال بكلمةٍ من رئيس المجمع أثنى فيها على الوفود والحكومة السورية. أما الكلمات التي زيدت في اليوم الأخير، فتضمنت كلمةٍ لمندوب وزارة المعارف اللبنانية، وكلمةً أخرى تحت عنوان «المعري والمرأة»، حيث ، وكلمةً ثالثة لعارف العارف. ذُكرت تفاصيل المهرجان مفصلةً في الكتاب الذي وضعه المجمع العلمي العربي وطبعه تحت اسم «المهرجان الألفي لأبي العلاء المعري». كانت هناك كلماتٌ بعثها أصحابها لتنشر في هذا الكتاب؛ وذلك بسبب تعذر حضورهم إلى دمشق في أسبوع المهرجان، وهي:  تألف الوفد المصري من طه حسين وأحمد أمين وعبد الحميد العبادي وإبراهيم عبد القادر المازني وعبد الوهاب عزام وأحمد الشايب، وقدموا إلى المجمع فور وصولهم هديةً من وزارة المعارف المصرية، وهي كتاب «تعريف القدماء بأبي العلاء»، والذي طبعته مصر تخليدًا لذكرى المهرجان. أما الوفد العراقي، فتضمن طه الراوي ومهدي الجواهري ومحمد مهدي البصير. حضر محمد إسعاف النشاشيبي من فلسطين. أما من لبنان فحضر فؤاد أفرام البستاني وعارف العارف وأنيس النصولي وأنيس الخوري المقدسي ورئيس جامعة القديس يوسف ورئيف الخوري، ومن شرق الأردن حضر أديب وهبة ومحمد الشريقي. أما من إيران فكان عباس إقبال، ومن المستشرقين حضر ألفريد غيوم وهنري لاؤوست. وكان عزمي النشاشيبي من القدس، ممثلًا للإذاعة والمطبوعات. إضافةً لوفود أخرى مثلت الأوساط العلمية في مختلف المدن السورية.