عبد الله السعد  عبد الله بن عبد الرحمن السعد (ولد 1382 هـ) عالم ومحدِّث سعودي، من علماء أهل السنَّة والجماعة.  ولد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد آل سعد المطيري، عام 1382 هـ في الزبير في العراق، ونشأ منذ صغره مطالعًا للسنة، فبعد أن درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة ثم الثانوية حيث التحق بقسم العلوم الطبيعية؛ حبب إليه دراسة العلوم الشرعية، فانتقل في السنة الثالثة إلى المعهد العلمي، وبعد أن أنهى الدراسة فيه التحق بجامعة الإمام بكلية أصول الدين «قسم السنة» وفيها تخرج.   درس الشيخ على عددٍ من المشايخ في المعهد العلمي، وفي جامعة الإمام محمد بن سعود، فمن الذين كانوا في المعهد: ومن الذين كانوا في جامعة الإمام محمد بن سعود:  1- حمود بن عبد الله التويجري.  2- إسماعيل بن محمد الأنصاري.  3- حماد بن محمد الأنصاري.  4- عبد الله بن عبد العزيز العقيل.  5- محمد ياسين الفادني المكي.  6- محمد بن عمر العقيل أبو عبد الرحمن الظاهري.  وغيرهم، وللشيخ ثبت ببعض مروياته سماه «العُجالة ببعض أسانيدي إلى كتب الإسناد والرواية».  كانت للشيخ عناية بالمطالعة والقراءة منذ الصغر، فكان يقضي الكثير من وقته في القراءة، وكان يركز على كتب السلف وكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وكتب ابن القيم وكتب أئمة الدعوة بعد كتاب الله وكتب السنة بعامة، وبالنسبة للصناعة الحديثية فقد كان الشيخ يُعنى بكتب المتقدمين، والكتب التي تعنى بنقل كلامهم، وكتب العلماء الذين ساروا على نهج الأوائل كابن عبد الهادي وابن رجب، ومن المعاصرين: المعلمي وغيرهم، مع مطالعته في كتب المتأخرى ن والاستفادة منها، وكان الشيخ يوصي من يريد تعلم الصناعة الحديثية أن يجمع بين الناحية النظرية والناحية التطبيقية، فيوصي بقراءة كتاب «التمييز» لمسلم و«الموقظة» للذهبي و«شرح العلل» لابن رجب و«النكت على ابن الصلاح» لابن حجر لأخذ الناحية النظرية، وبالقراءة في «تنقيح التحقيق» لابن عبد الهادي و«نصب الراية» للزيلعي، و«التلخيص الحبير» لابن حجر، و«تهذيب التهذيب» له أيضا، و«الميزان» للذهبي، ونحو هذه الكتب التي تعنى بنقل أقوال الأئمة المتقدمين، ليتعلم من خلالها طريقة ومناهج الأئمة في الجرح والتعديل، والتصحيح والتعليل.  والمقصود بها المؤلفات التي كتبها الشيخ بخط يده، أو التي أملاها أو فُرغت من الأشرطة وراجعها الشيخ وأجاز نشرها، ومنها:  1- شرح جامع أبي عيسى الترمذي، لم يكمله.  2- بحث في أحاديث الجمع بين أدعية الاستفتاح.  3- بحث في حديث «صاحب اليمين أمين على صاحب الشمال» مخطوط.  4- رسالة في حكم زيارة آثار الصالحين مطبوع.  5- الحج أحكامه وصفته مطبوع.  6- حواشي على كتاب تقريب التهذيب لابن حجر.  7- حواشي وتعليقات على جملة من الكتب المتفرقة.  8- نبذة عن الشيخ عبد الرزاق العفيفي.  9- نبذة عن الشيخ إسماعيل الأنصاري.  10- أسباب مغفرة الذنوب مطبوع.  11- البدر التمام في بيان حكم بعض ما ورد في فضل رمضان مطبوع.  12- البرهان بوجوب اللجوء إلى الواحد الديان مطبوع.  13- فتح الواحد العلي في الدفاع عن صحابة النبي مطبوع.  وهي كثيرة، وفي الكثير منها يبسط الشيخ الكلام في بعض المسائل العلمية بما يكون بحثا مستقلا في تلك المسألة، ومنها: - مقدمة كتاب الخبر الثابت. - مقدمة كتاب منهج المتقدمين في التدليس. - مقدمة كتاب طبقات المكثرين. - مقدمة كتاب السلاسل المشهورة. - مقدمة كتاب معرفة الرواة المكثرين. - مقدمة كتاب تخريج أحاديث الكشاف. - مقدمة كتاب عمدة الأحكام. - مقدمة كتاب النكت على عمدة الأحكام. - مقدمة كتاب الجزء العاشر من مسند يعقوب بن شيبة. - مقدمة كتاب إشكال وجوابه في حديث أم حرام. - مقدمة كتاب العلل الصغير للترمذي. - مقدمة كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي. - مقدمة كتاب التعليقة على العلل لابن عبد الهادي. - مقدمة كتاب دراسة حديثية لحديث أم سلمة. - مقدمة كتاب تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارود - مقدمة كتاب الآداب والأحكام المتعلقة بدخول الحمَّام لابن كثير. - مقدمة كتاب كنوز الصلاة. - مقدمة كتاب الاستسقاء. - مقدمة كتاب صلاة الغائب. - مقدمة كتاب الصيام من شرح العمدة لابن تيمية. - مقدمة كتاب إرشاد الفحول للشوكاني. - مقدمة كتاب كيف نفهم التيسير؟ - مقدمة كتاب فضائل الشام لابن رجب. - مقدمة كتاب مجموع المنظومات. - مقدمة كتاب الشعر النبطي. ثالثا: الدروس. بدأ الشيخ في الاشتغال بالتدريس في حلق المساجد منذ سنة (هـ 1406) تقريبا، وكانت دروس الشيخ متنوعة منها ما هو في العقيدة، ومنها ما هو في التفسير، ومنها ما هو في الحديث، ومنها ما هو في الصناعة الحديثية، ومنها ما هو في الفقه وأصوله ومما امتاز به الشيخ في دروسه أنه يحرص على تربية طلابه على عدم قصر الاشتغال على الصناعة الحديثية، فهو دائما يقرن بين تقرير الصناعة الحديثية، وبين تقرير المسائل العلمية العملية التي يتضمنها الحديث، حسب مناسبة المقام.   1- كتاب السنة لعبد الله بن أحمد.  2- كتاب التوحيد لابن خزيمة.  3- ثلاثة الأصول للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  4- كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  5- نواقض الإسلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  6- القواعد الأربع للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  7- كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  8- مسائل الجاهلية للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  9- الدرر السنية.  10- حاشية ابن قاسم على كتاب التوحيد.  11- العقيدة الواسطية لابن تيمية.  12- صحيح البخاري.  13- صحيح مسلم.  14- سنن أبي داود.  15- الجامع للترمذي.  16- السنن الصغرى للنسائي.  17- السنن الكبرى له أيضا.  18- صحيح ابن خزيمة.  19- الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان.  20- المنتقى لابن الجارود.  21- مسند أبي يعلى.  22- الأدب المفرد للبخاري.  23- الزهد لهناد بن السري.  24- الزهد لوكيع بن الجراح.  25- الجامع الصغير للسيوطي.  26- المحرر لابن عبد الهادي.  27- بلوغ المرام لابن حجر.  28- الأربعين النووية للنووي.  29- تحفة الأشراف للمزي.  30- تهذيب التهذيب لابن حجر.  31- العلل لابن أبي حاتم.  32- العلل الكبير للترمذي.  33- التمييز للإمام مسلم.  34- الإلزامات للدارقطني.  35- رسالة أبي داود لأهل مكة.  36- شرح علل الترمذي لابن رجب.  37- الاقتراح لابن دقيق العيد.  38- الموقظة للذهبي.  39- نخبة الفكر لابن حجر.  40- الرسالة للشافعي.  41- آداب المشي إلى الصلاة للشيخ محمد بن عبد الوهاب.  42- تحفة اللبيب في شرح التقريب لابن دقيق العيد.  43- حجة الوداع من البداية والنهاية لابن كثير.  44- اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية.  45- الكافي لابن قدامة.  46- النهاية لابن كثير.  1- قواعد الجرح والتعديل.  2- مقدمة في علم المصطلح.  3- مقدمة في علم الجرح والتعديل.  4- مباحث في الجرح والتعديل  5- ضوابط الجرح والتعديل.  6- دراسة تطبيقية في مصطلح الحديث.  1- طلب العلم.  2- النصيحة.  3- منهج السلف في الرواية.  4- فقه السنة والصناعة الحديثية.  5- أربعة أسباب للوقاية من الفتن.  6- وجوب تعلم التوحيد والدعوة إليه.  7- دروس في العقيدة.  8- قواعد وضوابط في فهم ومعرفة التوحيد.  9- الدعوة إلى التوحيد.  10- من تشبه بقوم فهو منهم.  11- وتزودوا فإن خير الزاد التقوى.  12- الصلاة صفتها وأحكامها.  13- الصلاة قول وعمل.  14- الحج أحكامه رواية ودراية.  15- مناقشة الشيخ الألباني.  16- الذكر في رمضان.  17- نصيحة بمناسبة نهاية شهر رمضان.  للشيخ عبد الله عناية كبيرة بالدعوة، وله في ذلك رحلات كثيرة إلى سائر مناطق البلاد، ويقوم في هذه الرحلات بإلقاء الكلمات، وإقامة الدروس العلمية، وتعليم من يحتاج إلى تعليم، ويركز فيها على تعليم التوحيد والفرائض، والتحذير من الشرك والمعاصي، ويصحبه في هذه الرحلات بعض طلابه لمشاركته في النشاط الدعوي في المناطق التي يزورونها، كما أن الشيخ يرد عليه المستفتون في سائر الأوقات من أماكن متعددة، وترد عليه بعض الأسئلة من خارج البلاد أيضا، وخاصة في موسم الحج.  يمكن تقسيم دروس الشيخ إلى ثلاثة أقسام:  1- الدروس التي يعد لها الشيخ، وأهمها: شرح الترمذي، وشرح النسائي، والدروس التي تكون في الدورات العلمية المكثفة.  2- الدروس التي تكون على شكل تعليقات يقررها الشيخ من ذاكرته، وهي دروس كثيرة يصعب حصرها، فمجالس الشيخ لا تخلو من قراءة في كتاب.  3- الدروس التي تكون في المكتبة، وهذه كالسابقة، ولكن تمتاز عنها بمراجعة بعض المعلومات، وبحث بعض الإشكالات في الكتب، ثم يلخص الشيخ النتيجة التي انتهى إليها البحث، وغالبا ما يكون ذلك على طريقة الإملاء.  في هذا القسم من الدروس قد يقوم بعض الطلبة بإعداد بعض البحوث مسبقا، ويُطلع الشيخ على ذلك البحث، وقد يطلب الشيخ مراجعة بعض المراجع فتراجع، ثم يعلق عليه الشيخ. مما تجدر الإشارة إليه هنا أن الشيخ يحرص في مثل هذه الدروس أن تجمع نسخ الكتاب الذي يقرأ؛ الخطي منها والمطبوع.