عناقيد الغضب (رواية)  عناقيد الغضب رواية شهيرة للكاتب الأمريكي جون ستاينبيك. كتبها عام 1939م وفاز عنها بجائزة بوليتزر في 1940م. تعد هذه الرواية من أكثر أعمال ستاينبيك شهرة، وفيها يصف حالة عائلة فقيرة من أوكلاهوما هاجرت إلى كاليفورنيا خلال الأزمة الاقتصادية في الثلاثينات من القرن العشرين. تصور الرواية حياة الطبقة العاملة وشرائح المعدمين والمهمشين، الذي يعد شتاينبك واحداً منهم، فقد ولد في ساليناس بكاليفورنيا وفي شبابه عايش الطبقات المطحونة وعانى الظلم الطبقي الذي ميز المجتمع الأمريكي، حيث عمل سائساً في حظيرة للدواب فترة ثم قاطفاً للفواكه في إحدى المزارع ثم بناء منازل، مما أعطاه القدرة على وصف حياة الفلاح بواقعية. تحكي الرواية عن جبروت القحط وعن سراب الحلم الأمريكي الذي اجتذب آلافاً بل ملاييناً من المواطنين داخل وخارج أمريكا، عن مأساة ملايين من الأمريكيين الذين دُمرت حياتهم خلال كارثة الكساد الاقتصادي الكبير الذي اعترت أمريكا عام 1929، والجفاف العظيم الذي دأهمها في الثلاثينيات. قال شتاينبك خلال كتابته الرواية والتحضير لها: (أريد أن أضع علامة عار على جبين الأوباش الجشعينو المسؤولون عن هذا (أي الكساد العظيم عام 1929). واضاف: " لقد فعلت بي الملعون أن يمزق الأعصاب القارئ إلى الخرق. عائلة جود التي قدمها لنا الكاتب في روايته هي مثل آلاف الأسر الأمريكية المعدمة دفعتها الظروف الاقتصادية الصعبة، التي تتعدي حدود الفقر لتصل بالمواطنين إلى حد الموت جوعاً أو جفافاً، إلى ترك وطنها بأوكلاهوما بعد أن أصابها الجدب والجفاف خلال فترة قصعة الغبار والسفر غرباً إلى كاليفورنيا سعيا وراء حياة أكثر أماناً.  قدم شتاينبك ملحمة إنسانية في معاناتها وكتب يقول: «لقد فعلت كل ما في وسعي لأحطم أعصاب القارئ إلى أقصى حد، ذلك أنني لا أريده أن يكون راضياً». من خلال هذه الملحمة يقدم الكاتب نقداً حاداً للمجتمع الأمريكي والتناقض بين الأفكار التي قام عليها المجتمع الأمريكي مثل العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص وبين الواقع الأليم لأسرة بسيطة تعاني من أجل الوصول إلى الحد الأدنى من سبل المعيشة؛ فقط بيت وعائلة ووظيفة آمنة. تعد الرواية من أهم كلاسيكيات الأدب الواقعي الأمريكي التي قدم من خلالها شتاينبك نموذجاً إبداعياً، استلهم عناصره وأبطاله ورموزه ومادته السردية من الواقع الاقتصادي والاجتماعي والثقافي الأمريكي. تقع أحداثها في أوكلاهوما التي أصابها الجدب والجفاف وتتناول حياة المهاجرين في كاليفورنيا، فتحكي عن أسرة (جود) التي تجبر مثل آلاف غيرها من الأسر على السفر غربا سعيا وراء الأرض الموعودة.  تمتد الرواية على تسعة فصول عند التحضير لكتابة الرواية كتب شتاينبك: "أريد أن أضع وصمة عار على الأوغاد الجشعين المسؤولين عن هذا الكساد [الكساد الكبير وآثاره]." وقال: «لقد بذلت قصارى جهدي لتمزيق أعصاب القارئ إلى قطع صغيرة.» حاز عمله على عدد كبير من المتابعين بين الطبقة العاملة، بسبب تعاطفه مع حركة المهاجرين والعمالة، وأسلوبه النثري الذي يسهل الوصول إليه.  لاحظ العديد من العلماء استخدام Steinbeck للصور المسيحية داخل الرواية. أكبر الآثار المترتبة على ذلك تكمن في توم جواد وجيم كاسي، اللذين يتم تفسيرهما على أنهما شخصيات تشبه المسيح في فترات زمنية معينة داخل الرواية. غالبًا ما يتم تفسير هذين الاثنين معًا، حيث يمثل جيم كاسي يسوع المسيح في الأيام الأولى من خدمته، حتى وفاته، والتي تفسر على أنها تمثل موت المسيح. من هناك، تولى توم زمام الأمور، وقام مكان كيسي حيث قام المسيح من بين الأموات. ومع ذلك، فإن الصور الدينية لا تقتصر على هاتين الشخصيتين. قام الباحثين بانتظام بفحص الشخصيات الأخرى ونقاط الحبكة داخل الرواية، بما في ذلك والدة جود فوندا وروز شارون ووطفلها المولود ميتا، والعم جون. في مقال نُشر لأول مرة في عام 2009، قارن كين إيكرت حركة المهاجرين غربًا كنسخة معكوسة لهروب العبيد من مصر في سفر الخروج. العديد من هذه التفسيرات المتطرفة ناتجة عن معتقدات شتاينبك الموثقة، والتي يشير إليها إيكيرت نفسه على أنها «غير تقليدية»   تم اقتباس الرواية في العدديد من الأعمال السينمائية والموسيقية والمسرح. تم تحويل الكتاب بسرعة إلى فيلم هوليودي شهير عام 1940 يحمل نفس الاسم من إخراج جون فورد وبطولة هنري فوندا في دور توم جود. الجزء الأول من نسخة الفيلم يتبع الكتاب بدقة إلى حد ما. ومع ذلك، فإن النصف الثاني والنهاية، على وجه الخصوص، يختلفان بشكل كبير عن الكتاب. قال جون سبرينغر، مؤلف كتاب (القلعة، 1973) "The Fondas"، عن هنري فوندا ودوره في فيلم The Grapes of Wrath: «صنعت الرواية الأمريكية العظيمة واحدة من عدد قليل من أفلام الحركة الأمريكية العظيمة». كشف الفيلم الوثائقي الصادر عام American: The Bill Hicks Story (2009) أن عناقيد الغضب كانت الرواية المفضلة للكوميدي بيل هيكس. استند في كلماته الأخيرة الشهيرة إلى خطاب توم جواد الأخير: «تركتُ في الحب والضحك والحقيقة، وحيثما بقيت الحقيقة والحب والضحك، فأنا هناك في الروح». في يوليو 2013، أعلن ستيفن سبيلبرغ عن خططه لتوجيه نسخة جديدة من فيلم The Grapes of Wrath for DreamWorks.  جرى الاقتباس من الرواية في العديد من الأعمال الموسيقية بأشكالها المتعددة. أغنية Woody Guthrie المكونة من جزأين - "Tom Joad - Parts 1 & 2" - من ألبوم صادر (1940)، تستكشف حياة بطل الرواية بعد إطلاق سراحه من السجن. تمت تغطيتها في عام 1988 من قبل آندي إيرفين، الذي سجل كلا الجزأين كأغنية واحدة - «توم جود» - على الألبوم الثاني لشارع باتريك ستريت. أغنية ""Here Comes that Rainbow Again"" للكريس كريستوفرسون (1981) مستوحاة من المشهد في مطعم على جانب الطريق حيث يشتري جود رغيف خبز وعصي حلوى لروثي ووينفيلد. ضمت فرقة "The Mission UK" أغنية بعنوان "The Grapes of Wrath" في ألبومها Carved in Sand.  أصدرت فرقة بروجريسيف روك كاميل ألبومًا عام 1991 بعنوان Dust and Dreams، مستوحى من الرواية. وأطلق مغني الروك وكاتب الأغاني الأمريكي بروس سبرينغستين ألبومه الحادي عشر عام The Ghost of Tom Joad) 1995)، على اسم الشخصية الأولى في الرواية. أول أغنية في الألبوم تحمل عنوان «شبح توم جواد». وسجلت Rage Against the Machine نسخة من "The Ghost of Tom Joad" في عام 1997. وسجل ديك غوغان أغنية «توم جود» لوودي جوثري في ألبومه Outlaws & Dreamers (2001).  على صعيد الاوبرا تم إنتاج أوبرا مستوحاة من الرواية بالاشتراك مع أوبرا مينيسوتا، ويوتا السيمفونية والأوبرا من اشراف ريكي إيان جوردون، وأوبريتو لمايكل كوري. قدمت الأوبرا عرضها العالمي الأول في فبراير 2007، إلى المراجعات المحلية المواتية.  لدى فرقة "Bad Religion" أغنية بعنوان ""Grains of Wrath"" في ألبومهم New Maps of Hell 2007. المطرب الرئيسي في Bad Religion، جريج جرافين، من محبي Steinbeck. أغنية "Dust Bowl Dance" في ألبوم Mumford & Sons Sigh No More الصادر عام 2009 والمبنية على الرواية. أغنية بينك فلويد «حزن»، التي كتبها ديفيد جيلمور، من ألبومه A Momatri Lapse of Reason، مشتقة من الرواية.  أنتجت شركة ستيفن وولف نسخة مسرحية من الرواية، مقتبس من فرانك جالاتي. لعب غراي سينيسي دور توم جود طوال عرضه البالغ 188 عرضًا في "Broadway" في عام 1990. تم تصوير أحد هذه العروض وعرضه على شبكة تلفزين بي بي إس PBS في العام التالي. في عام 1990، أنتجت شركة مسرح في شيكاغو «العنب والمكسرات»، وهو مزيج ساخر أصلي من رواية «عناقيد الغضب» ورواية «الفئران والرجال» الشهيرة لشتاينبيك.  يلخص جون تيمرمان، الباحث في مجموع كتب شتاينبك تأثير الرواية: «ربما يكون الرواية أكثر الحسابات التي نوقشت بدقة - في النقد والمراجعات والفصول الدراسية الجامعية - للأدب الأمريكي في القرن العشرين.» غالبًا ما يشار إلى رواية عناقيد الغضب على أنها اعظم روايات أمريكا "Great American Novel"   في وقت نشرها، كانت رواية شتاينبك «ظاهرة على مستوى حدث وطني. تم حظرها وإحراقها علانية من قبل المواطنين، وتمت مناقشتها في الإذاعة الوطنية؛ ولكن قبل كل شيء، تمت قراءتها». في نيويورك تايمز كانت الرواية من أكثر الكتب مبيعًا في عام 1939 وطبع 430 ألف نسخة بحلول فبراير 1940. وفي نفس الشهر، فاز بجائزة الكتاب الوطني، كتاب الخيال المفضل لعام 1939، التي صوت عليها أعضاء . وسرعان ما فازت بجائزة بوليتسر للخيال، وخضعت نسخة الخدمات المسلحة لنسختين.  يُلاحظ الكتاب لتصوير شتاينبك العاطفي لمحنة الفقراء، ويهاجم العديد من معاصريه آرائه الاجتماعية والسياسية. كتب بريان كوردياك: «تعرض شتاينبك للهجوم كمدافع واشتراكي من اليسار واليمين من الطيف السياسي». وجاء أكثر المتحمسين لهذه الهجمات من مزارعي كاليفورنيا. ونددوا بالكتاب ووصفوه بأنه «حزمة أكاذيب» ووصفوه بأنه «دعاية شيوعية». البعض [من؟] جادل بأن روايته مليئة بالمغالطات. في كتابه فن الخيال (1984)، انتقد جون غاردنر كاتب الرواية لعدم معرفته أي شيء عن مربي الماشية في كاليفورنيا: "Witness Steinbeck's failure in "The Grapes of Wrath: ("كان ينبغي أن يكون أحد أعظم كتب أمريكا ... ألم تكتب teinbeck رواية عظيمة وحازمة، حتى ميلودراما مخيبة للآمال حيث يتم وضع الخير المركب في مواجهة شر لا يمكن تصوره). " l  في عام 1962، استشهدت لجنة جائزة نوبل بعنوان «عناقيد الغضب» باعتباره «عملًا عظيمًا» وأحد الأسباب الرئيسية للجنة لمنح شتاينبك جائزة نوبل في الأدب. في عام 2005، أدرجت مجلة تايم الرواية في "أفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية من 1923 إلى 2005 لمجلة التايم". عام 2009 أدرجت صحيفة الديلي تلغراف في المملكة المتحدة الرواية في «100 رواية يجب على الجميع قراءتها». في عام 1999 صنفت صحيفة لوموند الفرنسية الرواية في المرتبة السابعة في قائمتها لأفضل 100 كتاب في القرن العشرين. في المملكة المتحدة، تم إدراجه في المرتبة 29 من بين «أفضل الروايات المحبوبة في البلاد» في استطلاع قناة بي بي سي 2003 ضمن مسابقة القراءة الكبرى.  ضمن مشروع مكتبة الاسرة الأردنية - وزارة الثقافة في الأردن تم في عام 2010 نشر الرواية بترجمة متقابلة بواقع 236 صفحة. عام 2001 صدرت طبعة الرواية من دار النافذة