عازفو بريمن  «عازفو بريمن» (بالألمانية: Die Bremer Stadtmusikanten) هي قصة شعبية خيالية جمعها الأخوان غريم ونشرت سنة 1819 في كتاب «حكايا خرافية من ألمانيا» أو ما يعرف اليوم باسم «حكايا غريم الخرافية».  وهي تحكي قصة 4 حيوانات أليفة منبوذة (حمار، كلب، قطة، ديك) حاول مالكوها التخلص منها. إلتقت الحيوانات على طريق مدينة بريمن الألمانية وقررت تشكيل فرقة موسيقية تجوب شوارع المدينة. ورغم ما يوحي إليه عنوان القصة إلى أن الحيوانات لم تصل أبدا إلى مدينة بريمن، فقد وجدت مجموعة الحيوانات كوخا تسكنه عصابة لصوص فقاموا بإخافتهم وطردهم واستحوذوا على الكوخ حيث عاشوا فيه بقية أيامهم، وتخلوا عن فكرة الذهاب إلى بريمن.  «عازفو بريمن» هي قصة من النوع 130 في (بالانجليزية:Aarne–Thompson–Uther Index) للحكايا الشعبية والدراسات الفلكورية.  الأخوان غريم هما أول من نشر القصة في الطبعة الثانية من كتاب «حكايا خرافية من ألمانيا» سنة 1819، اعتمادا على قصة الحكواتي الألماني (1755–1815)  (بالإنجليزية: ).  في قرية قريبة من مدينة بريمن، عاش طحان يملك حمارًا كان يحمل عليه أكياس الطحين لسنوات طويلة إلى أن صار الحمار عجوزًا ولم يعد قادرًا على العمل لذلك قرر مالكه التخلص منه والحصول على جلده. شعر الحمار باقتراب المشاكل فهرب في ظلام الليل بعد أن قرر أن يصير عازفا متجولًا في شوارع مدينة بريمن.  في الطريق، التقى الحمار بكلب صار عجوزًا ولم يعد قادرًا على الصيد لذلك تخلص منه صاحبه؛ اقترح الحمار على الكلب أن يرافقه إلى بريمن ليشكلا فرقة موسيقية في المدينة فوافق الكلب. ثم التقيا بقطة عجوزة كانت تفضل الجلوس أمام الموقد بدلاً من صيد الفئران، لذا قررت صاحبتها التخلص منها؛ ثم انضمت القطة إلى الفرقة. وأخيراً التقوا بالديك ذي الصوت الجميل، الذي هرب لأن صاحبة المنزل أرادت أن تعده حساءًا للضيوف.  انطلقت المجموعة في طريقها إلى بريمن، على أمل أن يعملوا جميعاً كفرقة موسيقية. في الليل وعندما وصلوا إلى غابة، جلس الحمار والكلب تحت شجرة كبيرة، أما القطة والديك فقد جلسا على الأغصان الكبيرة. رأى الديك من مكانه ضوءاً من بعيد، فذهب الأصدقاء باتجاه الضوء على أمل العثور على ملجأ وطعام. كان الضوء صادراً عن كوخ في الغابة.  رأى الأصدقاء داخل الكوخ عصابة لصوص يأكلون طعاماً شهياً احتفالاً بغنيمة كانوا قد سرقوها. فقرروا أن يحصلوا على الكوخ، ووضعوا خطة للتخلص من اللصوص: في ظلمة الليل، وقف الحمار أمام النافذة ووقف الكلب على ظهره ومن ثم القطة وبعدها الديك. ثم قام كل حيوان باصدار صوته الخاص، نهق الحمار ونبح الكلب وقامت القطة بالمواء بينما صاح الديك. هرب اللصوص خوفاً من الأصوات الغريبة المخيفة تاركين الكوخ لفرقة الحيوانات.  في وقت لاحق من تلك الليلة، أرسل قائد اللصوص أحدهم إلى الكوخ لاستطلاع الأمر، رأى اللص عيون القطة تلمع في الظلام فاعتقد أنه شاهد جمراً مشتعلاً، فحاول إشعال مشعله منها ليُضيء المكان لكن القطة هجمت عليه وخرمشت وجهه، وعض الكلب ساقه ورفسه الحمار خارجاً. ركض اللص إلى أصدقائه صارخاً أن في الكوخ ساحرة شريرة وغولًا وعملاقًا؛ فقرر اللصوص التخلي عن الكوخ. وبهذا استقرت مجموعة الحيوانات في الكوخ وعاشوا فيه بقية أيامهم، وتخلوا عن فكرة الذهاب إلى بريمن.  حكاية عازفو بريمن هي حكاية رمزية تجسيدية صورت الحيوانات بصورة الخدم، حيث جسد الحيوانت الاربعة الخدم الذين افنوا حياتهم في خدمة اسيادهم لكن تم التخلي عنهم لتقدمهم بالسن وتراجع قدراتهم الإنتاجية، إلا أنهم في نهاية القصة يتعاونون ويحققون المستحيل. تتمكن الحيوانات من التغلب على الاشرار، والحصول على منزل جديد، والذي يرمز لحياة جديدة، بالتالي هي إحدى قصص الاخوين غريم والتي «تناولت الرغبات اليوتوبية لافراد الطبقة الدنيا في المجتمعات البرجوازية». تعكس مصائر الحيوانات في القصة مصائر البشر، وتتناول قضايا الحياة المرتبطة بحقوق الانسان والحيوان على حد سواء. من الملفت للنظر أن قصة عازفو بريمن والتي نشرت قرابة عام 1819 متشابهة إلى حد كبير مع الاعلان العالمي لحقوق الانسان والذي صدر عام 1948 من حيث فكرتها، كما أن كل من القصة التي جمعها الاخوين غريم بالإضافة إلى الاقتباسات اللاحقة تحمل في طواياها رسالة تفائل تؤمن بوجود حلول مستدامة، حتى في أكثر الموافق خطرا واشد اللحظات يأسا. تعتبر حكاية عازفو بريمن مثالا نموذجيا للنوع السردي الادبي „Tiere auf Wanderschaft / حيوانات تتجول“. في بحوث التحليل السيكولوجي للحكايات القديمة، تم تناول العديد من الأنماط السردية من الحكايات الخيالية التقليدية، لكن حكاية عازفو بريمن لم يتلقى سوى القليل من الاهتمام   بعد إصدار الطبعة الأولى من كتابهما «حكايات الأطفال والمنزل» عام 1812 للجزء الأول و1815 للجزء الثاني، أصدر الأخوان غريم في الثالث من تموز عام 1819 الطبعة الثانية والتي تضمنت كلا الجزئين.  ضم الأخوان غريم قصة «عازفو بريمن» إلى مجموعتهم القصصية في الطبعة الثانية وحملت الرقم 27، بذلك نُشرت لأول مرة عام 1819. ذُكِرَت قصتين من منطقة بادربورن كمصدر للقصة، يقال إن الوسيط الذي نقل القصة كان أوغست فرانز فون هاكستهاوزن، رغم عدم وجود دليل ملموس يؤكد على ذلك. في نسخة أخرى ساهمت بها دوروثيا فيهمان من قرية زويرن بالقرب من كاسل، يدخل حيوانات المزرعة المنزل بسلام ويعزفون موسيقى اللصوص مقابل بعض الطعام. عندما يعود اللصوص من عملية سطو في منتصف الليل، تقوم الحيوانات بطرد المستكشف من المنزل. كما هو الحال في القصص الخيالية الأخرى، قام الأخوان غريم بمراجعة وإثراء المواد المقدمة. على سبيل المثال، أضيفت في طبعة عام 1857 جملة «حمل الحمار الأكياس دون هوادة إلى المصنع» لأول مرة. كما أنه وفي حين أن أسماء الحيوانات «العفن الرمادي» (Grauschimmel) و«باكان» (Packan) كانت موجودة بالفعل في الطبعة الثانية من «حكايات الأطفال والمنزل» في عام 1819، وذكر اسما «منظف اللحية» (Bartputzer) و«الرأس الاحمر» (Rothkopf) لأول مرة في الطبعة الرابعة في عام 1840.  احتوى النص الذي قدمه الأخوان غريم منذ طبعته الأولى العديد من التعابير الاصطلاحية:   فُحص وصُنف تطور الحكايات الشعبية الأوروبية من الجانب الزمني والاقليمي المكاني في المقام الأول من خلال بحوث الحكايات: اقدم نسخة مشابهة لحكاية عازفو بريمن وردت بقصيدة عن الحيوانات مكتوبة باللغة اللاتينية اسمها " Ysengrimus" لرجل الدين الغنتي نيفارد فون غينت كتبها قرابة عام 1148. " Der Kecklein" لهانز ساكس من العام 155، ملحمة Froschmeuseler من العام 1595 لجورج رولينهانغ، وأعمال أخرى أتى على ذكرها الأخوان غريم تقتصر شخصياتها على الحيوانات فقط، كما أنه قد استخدم هذا الاسلوب كتاب اخرون كما فعل خليفة الأخوين غريم لودفيك بيخشتاين في حكايته «"Undank ist der Welt Lohn/" الجحود هو مكافأة العالم"»" الموجودة في كتاب الحكايات الذي قام بجمعه عام 1856 «"Neues deutsches Märchenbuch/" كتاب الحكايات الألمانية الجديد"»." الابحاث الجديدة حول هذا الموضوع اجراها كل من براندكروث واندرياس لينكامب.  من ناحية أخرى، فإن المحاولات العديدة لربط الأماكن والسمات الطبوغرافية في الحكاية بأماكن أو مبانٍ حقيقية ليست بتلك الجدية لذلك فهي عديمة الجدوى. إلاأن وجود كلمة «بريمن» في عنوان الحكاية الخيالية، يشير بكل تاكيد إلى مدينة بريمن الألمانية. في هذه الحكاية، بريمن هي صورة لمكان تطوق لزيارته الحيوانات التي هربت من موطنها. خلال الحقبة الهانزية، كان للمدينة ميثاق يضمن الحقوق المدنية والحرية، كما وعمل العديد من الموسيقيين فيها منذ العصور الوسطى حتى نهاية القرن الثامن عشر، لقد كان أيضًا نهر فيزر الذي يعبر من المدينة ممراً مهماً لعبور المهاجرين إلى الخارج. صداقة الأخوين غريم مع رئيس البلدية السابق يوهان شميدت وابنته يوهان، التي توفيت عام 1819، يمكن أن تكون قد ساهمت أيضًا استخدام اسم المدينة.  «عازفو بريمن» لديها العديد من القصص المشابهة في ثقافات شعوب العالم ومنها:   يعد عازفو بريمن من أحد أكثر الشخصيات شهرة في الحكايات الخيالية. الذروة الدرامية في القصة وأكثر احداثها تفضيلا هي حين تشكل الحيوانات هرمًا لإخافة اللصوص.  قدم رسام الكاريكاتير الإنجليزي الشهير جورج كروكشانك النموذج الأولى للرسوم التوضيحية في طبعة الترجمة الإنجليزية لكتاب الأخوين غريم 1823 ""German Popular Stories"". منذ أن أصبحت الحكاية شائعة جدًا في السنوات التالية لدرجة أنها بالكاد كانت مفقودة في مجموعات القصص الخيالية للاطفال، وبفضل اختراع الطابعة عالية السرعة، ازداد عدد كتب القصص الخيالية المصورة بشكل كبير. لم يقتصر الامر على الكتب فحسب، بل استُخدمت رسوم القصة في العديد من المنتجات التسويقية التي لم تكن موجهة فقط للاطفال، انما للبالغين أيضا: كالطوابع البريدية، الصور اللاصقة، بطاقات التداول "Trading card"، البطاقات البريدية وغيرها الكثير.  في 9 فبراير 2017، أصدرت جمهورية ألمانيا الاتحادية عملة تذكارية فضية بقيمة 20 يورو كجزء من سلسلة «Grimms Märchen/ حكايات غريم». تم تصميم الزخرفة بواسطة الينا جيربير.  بداً من العام 1938، ونظرًا لتطور السياحة في مدينة بريمن، كان هناك العديد من التخطيطات لإقامة نصب تذكاري لقصة عازفو بريمن، ولكن لم يتم تنفيذ الفكرة على ارض الواقع لا بعدما زار غيرهارد ماركس، أحد أهم النحاتين الألمان آن ذاك، المدينة عام 1951. المشروع الذي تم العمل به بتكليف من مكتب سياحة المدينة، واقامته في 30 سبتمبر 1953، التي تم التخطيط لها بالاصل تجريبياً قرب الجانب الأمامي الأيسر من قاعة بلدية بريمن، كان مصحوبًا بجدل عام حول التكاليف، الحجم وعدم مراعاة فناني بريمن المحليين.  لم يلقى التمثال في باديء الامر استحسان بعض سكان المدينة المحليين، حيث وجدوه مضحاً، إلاأن رمزيته، دقته واسلوبة الفريد، ساهم في جعل التمثال البرونزي المصغر، الواقع بجوار Bremen Roland معلمًا مميزا لبريمن، وجزء اساسي في برنامج الجولات السياحية. غالبًا ما يقال للزوار أنه إذا لمس المرء أرجل الحمار الأمامية، فستتحقق أمنية. التمثال البرونزي موجود منذ 1953 قاعة بلدية بريمن. عام 2009 تم مناقشة تغيير مكان التمثال، إلاأن الفكرة لم تُنفذ.  التمثال الذي بلغ طوله 200 سم، والمقام رسميا منذ عام 1955 يقع ضمن قائمة حماية الاثار. النسخة الثانية من تمثال جيرهارد ماركس موجودة منذ عام 1973 في متحف بوش- ريسينجر بجامعة هارفارد في مدينة كامبريدج الأمريكية الواقعة في ولاية ماساتشوستس، ونسخة أخرى في شركة Milwaukee، بلاضافة إلى عشر نسخ مصغرة أخرى موجدة في مجموعات مختلفة.  يمكنك العثور على شيء أفضل من الموت في كل مكان/ "etwas Besseres als den Tod findest du überall "" اقتباس من حكاية عازفو بريمن استخدمه الكاتب الألماني كارل تزوكماير في أحد أعماله " Der Hauptmann von Köpenick/ نقيب كوبينيك"، ولعله لم يجد جملة أخرى أكثر ملائمة للتعبير عن إنه يمكن للمرء إنشاء بداية جديدة حتى في أكثر المواقف يأسأ. لم يقتصر الامر عليه فقط، بل وجد العديد من الادباء، المخرجين، الموسيقيين والفنانين الإلهام في حكاية عازفو بريمن لما فيها من رموز ذات معاني عميقة، كالكاتب والمصمم الجرافيكي الألماني جونتر برونو فوكس، يانوش، العالم السياسي الألماني إيرينج فتشر، نيكولاس بورن وغيرهم الكثيرون.    من الأعمال المسرحية المقتبسة من حكاية عازفي بريمن:      لقد تم نصب  تمثال لـلحيوانات الأربعة في عدة مدن من العالم؛ منها:   عازفو بريمن الحقيقيون، والذين يمثلون حلم الحيوانات الاربع في القصة، هم في الحقيقة عازفون تم توظيفهم في بريمن من قبل سلطة المدينة، عام 1339، اُتي على ذكر عازف بوق المجلس في وثيقة في بريمن. في وقت لاحق كان الضوء مسلط على اربع عازفين من اصل 1500 في مدن شمال ألمانيا: عافيّ بوق، عازف ترومبون وموسيقيين اثنين من موسيقيي مجلس بريمن. لقد رافقوا مفوَضي المدينة، من بين آخرين، إلى ديفينتر وهامبورغ وعزفوا في حفلات استقبال المجلس وحفلات الزفاف. كما أنه يظهر في اللوحات الزيتية المتعددة في بريمن التي صورت حفلات الزفاف العائدة للقرن التاسع عشر اربع عازفي بوق. في عام 1751، تم ضم موسيقيي المدينة الاربع إلى فرقة موسيقى المدينة. في القرن التاسع عشر، واصل مدير الفرقة الموسيقية السير على نهج عازفي بريمن، ما أدى إلى تشكيل أوركسترا اليوم المدعومة من قبل المدينة.