abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
سونيك جامب  سونيك جامب ، هي لعبة فيديو بريطانية، حيث صدرت في الأسواق سنة 2005، وأعيدت الإصدار سنة 2012 والتي أنتجها شركة هارد لايت البريطانية، ونشرها شركة سيغا، حيث تعمل اللعبة على منصات الهواتف المحمولة تي موبايل وآي أو إس وأندرويد.
تشيرانجيفي سارجا  تشيرانجيفي سارجا (17 أكتوبر 1980 - 7 يونيو 2020) ممثل فيلم هندي ظهر في أفلام الكانادا، كان شقيق الممثل دريفا سارجا، ابن شقيق الممثل أرجون سارجا وحفيد الممثل المخضرم شاكتي براساد، وزوج الممثلة ميغانا راج. عمل كمساعد مخرج مع عمه أرجون سارجا لمدة 4 سنوات.  في 6 يونيو 2020، عانى سارجا من اختلاج وشكا من ضيق التنفس. وفي اليوم التالي أصيب بألم في الصدر، ونُقل إلى مستشفى خاص في جاياناجار؛ وفي الساعة 3:48 مساءً بتوقيت الهند، أعلن الأطباء وفاته بسبب توقف القلب.
تشحم الثدي  تشحم الثدي (حرفيًا أديبوماستيا) يُعرف أيضًا بالعامية باسم الثدي الدهني، و هو حالة تعرف بأنها زيادة في الجلد والأنسجة الدهنية في الثديين بدون أنسجة غددية حقيقية. وهي موجودة بشكل شائع لدى الرجال المصابين بالسمنة، وتظهر بشكل خاص لدى الرجال الذين فقدوا الوزن بشكل كبير. المصطلح ذو الصلة المترادف هو : التثدي الكاذب  الحالة مختلفة ويجب تمييزها عن (ثدي المرأة)، والتي تقتصر على نمو الثدي للذكور. يمكن تمييز الحالتين عادة بسهولة عن طريق الجس للتحقق من وجود الأنسجة الغدية. اختلاف آخر بين الحالتين هو أن عدم انتظام دهون ثدي لا يحدث ورم الكاذب. بعض الأحيان، التثدي و التثدي الكاذب موجودان معًا ؛ هذا مرتبط بحقيقة أن الأنسجة الدهنية تعبر عن الأروماتاز، وهو الإنزيم المسؤول عن تخليق هرمون الاستروجين، ويتم إنتاج هرمون الاستروجين إلى حد غير متناسب في الرجال الذين لديهم كميات مفرطة من الدهون، مما يؤدي إلى تضخم غدي متزامن.
مسجد التوبة (تتارستان)  مسجد التوبة هو مسجد يقع في الجزء القديم من مدينة نابريجناي تشلني على نهر كاما.  بدأ بناء المسجد في عام 1989 وتزامن مع الذكرى السنوية 1100 لدخول بلغار الفولغا الإسلام. تم بناء المسجد من تبرعات المسلمين ومنظمات المدينة من ميزانية المدينة وتبرعات الدول الإسلامية. تم تمويل ربع تكلفة العمل من قبل الإدارة الروحية المركزية لمسلمي روسيا.  قام ببناء المشروع المهندس المعماري باسيروف ومجموعة من المصممين. تم الانتهاء من البناء في عام 1992.  من عام 1997 إلى عام 1999، قام إيات نسيموفيتش بواجبات إمام المسجد.  ينتمي بناء المسجد إلى نوع مساجد القاعة المصنوعة بأسلوب عصري ومبنية من الطوب سيليكات. تواجه واجهات المسجد من بلاط الحجر الجيري الفاتح، وقاعدة الجرانيت الأسود المصقول. نُقشت مقتطفات من القرآن الكريم على واجهة النصف الجنوبي من المسجد. تم تزيين الجزء العلوي من المسجد من الداخل بميداليات رخام أبيض، مغطى بزخارف نباتية منحوتة. المحراب مزين بالرخام الأسود ومزين بآيات منحوتة من القرآن.  يحتوي المسجد على مدخلين منفصلين: غربي للرجال وشرقي للنساء. تحتوي قاعة المسجد على سقف تقليدي مائل ومصمم لـ 130 زائرًا. تقع المئذنة التي يبلغ طولها 53 مترًا في الطرف الشمالي من المبنى وهي عبارة عن صندوق مثمن مع درج من أربع رحلات.  بدلاً من السقف، يحتوي على شرفة معبدة يمكنك من خلالها دخول قاعة الصلاة من خلال الدهليز في قاعدة المئذنة. تقع مداخل المسجد على الواجهات الغربية (الذكور) والشرقية (الإناث) للمبنى المكون من طابق واحد. المساحة الإجمالية للمبنى 1.300م².  يتكون المسجد من نصفين للذكور والإناث، ويفصل بينهما حاجز. تقع غرف الوضوء والحمامات في الجزء الشمالي والسلالم وخزانة الملابس في الجزء الجنوبي. وقاعة الصلاة مغطاة بسقف يميل إلى المحراب. بين السقوف المنحدرة توجد فتحات رأسية بنوافذ ذات زجاج ملون على الواجهة الشمالية. في النصف الشمالي من القاعة شرفة للنساء، منها مدخل إلى المئذنة. في عام 2010، تم افتتاح محلات للوضوء في الفناء، بدلاً من مرآب سابق. كما بدأ بناء غرفة لغسل الأموات في مؤخرة الفناء.
أملوديبين/بينازيبريل  أملوديبين/بينازيبريل، يُباع تحت الاسم التجاري لوتريل وغيره، هو دواء يستخدم لعلاج ارتفاع ضغط الدم. وهو عبارة عن تركيبة مكونة من أملوديبين يعمل على غلق قناة الكالسيوم، وبينازيبريل، مثبط الإنزيم المحول للأنجيوتنسين. يمكن استخدامه إذا لم يكن واحد من الادوية المركب منها كافيًا. يؤخذ هذا الدواء عن طريق الفم.  تشمل الآثار الجانبية الشائعة السعال والدوخة والتورم. قد تشمل الآثار الجانبية الخطيرة الوذمة الوعائية واحتشاء عضلة القلب وارتفاع نسبة البوتاسيوم في الدم وأمراض الكبد وانخفاض ضغط الدم. لا يُنصح باستخدامه أثناء الحمل. يعمل أملوديبين عن طريق توسيع حجم الشرايين بينما يعمل بينازيبريل عن طريق تقليل نشاط نظام الرينين-أنجيوتنسين-الألدوستيرون.   تمت الموافقة على التركيبة للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 1995. وهي مُتوفرة كدواء عام. تبلغ تكلفة العرض الشهري في الولايات المتحدة حوالي 4.50 دولار أمريكي. في عام 2017، كان هذا الدواء رقم 160 الأكثر شيوعًا في الولايات المتحدة، مع أكثر من ثلاثة ملايين وصفة طبية. يُستخدامه لعلاج ارتفاع ضغط الدم. ليس مسارًا أولًا للعلاج.
جون رانكين (إبطالي)  جون رانكين (5 فبراير 1793 - 18 مارس 1886)، كاهن مشيخي ومثقف وإبطاليّ (مناهض للاسترقاق ومؤيد لإبطال شرعيته القانونية) أمريكي. بعد انتقاله إلى ريبلي، أوهايو، عام 1822، أصبح معروفًا بكونه أحد اوائل «مرشدي» طريق الحرية السريّ (سكة حديد تحت الأرض) في أوهايو وأكثرهم نشاطًا. تأثر الإبطاليون البارزون من فترة ما قبل الحرب الأهلية الأمريكية مثل ويليام لويد غاريسون وثيودور دوايت ويلد وهنري وارد بيتشر وهيريت بيتشر ستو بكتابات رانكين وجهوده في الحركة المناهضة للاسترقاق.  عندما سُئل هنري وارد بيتشر بعد نهاية الحرب الأهلية الأمريكية، «من ألغى الاسترقاق؟» ، أجاب: «القس جون رانكين وأبناؤه».  ولد رانكين في داندريدج، مقاطعة جيفرسون، تينيسي، لريتشارد وجين (ستيل) رانكين، وترعرع في منزل كالفيني متشدد. كان والداه متعلميّن، وهو ما كان أمرًا غير معتاد في منطقة نائية. كانا مشيخيين مخلصين، وحصل أطفالهما على تربية دينية. كانت جين من أشد المعارضين للاسترقاق.  ابتداءً من سن الثامنة، تأثرت رؤية جون للعالم وإيمانه الديني بشدة بشيئين - انبعاث الصحوة الكبرى الثانية التي كانت تجتاح منطقة أبالاشيا، والمراحل الأولى لتمرد العبيد بقيادة غابرييل بروسر عام 1800.  كانت لمدرسة جون جدران خشبية وأرضية ترابية. تمكن من الالتحاق بكلية واشنطن، تحت إشراف القس صموئيل دواك، وهو إبطاليّ مُعلِن عن مناهضته للاسترقاق؛ وتخرج عام 1816. بعد التخرج، كان كاهنًا للكنيسة المشيخية في أبينجدون، ولكن لأن آراءه المناهضة للاسترقاق لم تكن موضع ترحيب، غادر تينيسي عام 1817، ولم يعد أبدًا.  لم يكن رانكين موهوبًا في التحدث أمام الجماهير، إذ كان يعمل بجد في أثناء وجوده في الكنيسة المشيخية في مقاطعة جيفرسون فقط ليستطيع تقديم موعظة جيدة. مع ذلك، في غضون بضعة أشهر، ورغم وضع ولاية تينيسي بصفتها من الولايات التي ما زال فيها الاسترقاق قانونيًا، استجمع شجاعته للتحدث ضد «جميع أشكال القمع» ومن ثم، على وجه التحديد، الاسترقاق. كان أحد مؤسسي جمعية مانومشن (تحرير السيد للرقيق في حوزته) في تينيسي عام 1815. وقد صُدم عندما ردَّ الأكبر منه سنًا على ذلك بقولهم له إنه يجب أن يفكر في مغادرة تينيسي إذا كان ينوي مناهضة الاسترقاق من فوق المنبر مرة أخرى. كان يعلم أن إيمانه لن يسمح له بالاحتفاظ بآرائه لنفسه، لذلك قرر عام 1817 الانتقال مع عائلته عبر نهر أوهايو إلى بلدة ريبلي، في ولاية أوهايو الحرة، حيث سمع من أفراد الأسرة أن عددًا من مناهضي الاسترقاق من فيرجينيا قد استقروا.  في الطريق إلى الشمال، توقف رانكين للوعظ في ليكسينغتون وباريس، كنتاكي، وعلم بحاجة كنيسة كونكورد المشيخية في كارلايسل بولاية كنتاكي إلى كاهن. كان رعايا الكنيسة منخرطين في الأنشطة المناهضة للاسترقاق منذ عام 1807، عندما شكلوا هم واثنتا عشرة كنيسة أخرى جمعية كنتاكي لإبطال الاسترقاق، عزز المستمعون هناك من آراء رانكين العميقة المناهضة للاسترقاق. بقي لمدة أربع سنوات، وبدأ مدرسةً للعبيد؛ لكن في غضون عام، اضطرتهم حشود من غوغاء يحملون الهراوات للانتقال أولاً من مدرسة إلى منزل فارغ، ثم إلى مطبخ صديق له، ثم توقف الطلاب في النهاية عن القدوم. مدفوعًا بالأزمة المالية في المنطقة، قرر رانكين إكمال رحلة عائلته إلى ريبلي. في ليلة 31 ديسمبر 1821-1 يناير 1822، جدّف بعائلته عابرًا بهم النهر الجليدي. في ريبلي أسس أكاديمية مشيخية للبنين، حضر فيها ذات مرة الشاب يوليسيس إس جرانت عام 1838.
العلاج الكيميائي الكهربائي  العلاج الكهربائي الكيميائي هو نوع من العلاج الكيميائي الذي يسمح بتوصيل العلاج الغير الدائم إلى الخلية. وهو يستند إلى التطبيق المحلي لذبذباتالكهربائيه القصيرة والشديدة التي تتخلل غشاء الخلية بشكل أنتقالي، وبالتالي يسمح بنقل جزيئات أخرى بخلاف ذلك لايسمح به الغشاء و قد وصل تطبيقعلاج الاورام الجلدية وتحت الجلدية إلى الاستخدام السريري باستخدام عقاقير مثل بليوميسين أو السيبلاتين. و قد استخدم العلاج الكيميائي الكهربائي باستخدام بليوميسين لعلاج مريض للمرة الأولى في عام 1991 في المعهد غوستاف روسي في فرنسا،   في حين تماستخدام العلاج الكهربائي الكيميائي باستخدام سيبلاتين كان يستخدم للعلاج لأول مره عام 1995 في معهد الأورام ليوبليانا سلوفينيا.  عندئذٍ تمت معالجه أكثر من 4000 مريض (أستراليا، النمسا، بلجيكا، بلغاريا، الدنمارك، فرنسا، ألمانيا، اليونان، المجر، أيرلندا، إيطاليا، اليابان، المكسيك، نيكاراغوا، بولندا، البرتغال وسلوفينيا وإسبانياو السويد والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية).  منذ عهد قريب، تم تطوير طرائق جديدة للعلاج الكيميائي الكهربائي لعلاج الأورام الداخلية باستخدام الاجراءات الجراحية أو الطرق التنظير الداخلي أوالجلدي للوصول إلى منطقه العلاج.  عندما تتعرض خليه بيولوجيه لحقل كهربائي بقوة كافيه، ويتم توليد زياده في الجهد عبر  الغشاء، مما يؤدي إلى إعادة ترتيب بنية غشاء الخلية،  وتؤدي هذهالتغيرات إلى زيادة نفاذية غشاء الخلية مما سمح بدخل الجزيئات غير نقية إلى الخلية. تسمى هذه الظاهرة بالصعقة بالكهرباء (التهديد الكهربائي)  وهي تستخدم على نطاق واسع لتحسين توصيل الدواء المضاد للسرطان إلى الخلايا، التي يشار إليها بالعلاج الكيميائي الكهربائي.  تستخدم جميع تطبيقات الطن الحيوي جميعها للنفاذية الكهربائيه للخليه تيارات مباشرة (جميعها احادية الأقطاب)مع نبضات قصيرة ومكثفه (على الرغم من إمكانيكة استخدام المخللة للوقت في المختبر)  يعتمد سعة الذبذبات على الأنسجة وعلى شكل الاقطاب الكهربائية وموضعها، ولكن، في حالة وجود أقدام، فإن النبضات الكهربائيه يجب أن تكون مرتفعة بمايكفي لإنشاء مجال كهربائي يبلغ 400 فولت/سم في منطقة الورم (8 نبضات تستغرق 100 ميكروثانية). تكون مدة النبضات عادة مائة ميكروثانيه. فيالتجارب المبكرة، يتم توصيل النبضات مع فترة ثانية واحدة (أي عن تكرار (1) هرتز)؛ اليوم، يتم تسليم النبضات في مدة زمنية أقصر بكثير، تردد تكرار 5000هرتز، مما يؤدي إلى عدم  ارتياح اقل بكثير للمريض فترة علاج أقصر. لعلاج الأورام العميقه في المنطقة القريبه من القلب تتم مزامنة النبضات مع فترة التسخين المطلقه النسبية لكل نبضة قلب لتقليل احتمال تفاعل النبضات مع وظيفه القلب.  العلاج الكربائي الكيميائي يتكون من توصيل علاج سام للخلايا، سؤاء بشكل منهجي أو محلي (على سبيل المثال:بليوميسين) أو الآدويه منخفضة النفاذية (على سبيل المثال:سيبلاتين) وتطبيق النبضات الكهربائية على المنطقة التي يتم علاجها عندما يكون تركيز الدواء في الورم في ذروته. مع توصيل الذبذبات أوالنبضات الكهربائية، تتعرض الخلايا لمجال كهربائي يسبب تكونّ النفاذية على غشاء الخلية، الذي يؤدي إلى تغيير نفاذية الغشاء. في هذه المرحلة ولبعض منالوقت بعد أن تم توصيل النبضات، يمكن أن ينتشر جزيء العوامل السامة للخلايا بحريه إلى داخل السيتوبلازم ويمارس تآثير السامة للخلايا. يمكن القيام بتحديد المواقع المتعددة للأقطاب الكهربائية، وتقدم نبضة لاحقة، يمكن إجراء ذلك أثناء جلسة علاج الآفة بأكملها، بشرط أن يكون تركيز الدواء كافياً. يمكن تكرار العلاج على مدار أسابيع أو أشهر لتحقيق تراجعالأقطاب الكبيرة.
وشيعة جريان حلقي  وشيعة الجريان الحلقي هي نوع من مبادلات استرجاع الطاقة، وتتوضع غالبًا ضمن تيارات هواء التغذية وهواء العادم في نظام مناولة هواء، أو في غازات العادم في عملية صناعية ما، لاسترجاع الطاقة الحرارية. بشكل عام، تشير إلى أي تيار وسيط يستخدم لنقل الحرارة بين تيارين لا يتصلان بشكل مباشر لأسباب تتعلق بالسلامة أو بالعملية. يمكن أن يشار إليها أيضًا باسم حلقة جريان أو مبادل حراري مقترن بسائل. يتكون نظام وشيعة الجريان الحلقي التقليدي من وشيعتين أو أكثر تكون متعددة الصفوف ومريشة ومرتبطة ببعضها عن طريق دارة أنابيب يضخ فيها السائل. تُشحن الأنابيب بسائل تبادل حراري -عادةً الماء- يلتقط الحرارة من وشيعة هواء العادم ويطرح الحرارة لوشيعة هواء التغذية قبل أن يعود من جديد. بالتالي تنتقل الحرارة من تيار هواء العادة عبر وشيعة الأنابيب إلى المائع الدائر، ومن ثم من المائع عبر وشيعة الأنابيب إلى تيار هواء التغذية.  استخدام هذا النظام محدود بشكل عام بالأوضاع التي تكون فيها تيارات الهواء منفصلة ولا يمكن استخدام نوع آخر من الأجهزة بما أن مردود الاسترجاع الحراري أقل من الأشكال الأخرى من أنظمة استرجاع هواء-إلى-هواء. تكون المراديد الإجمالية عادةً بحدود 40-50%، ولكن يمكن للمراديد الفصلية لهذا النظام أن تكون منخفضة جدًّا بشكل ملحوظ أكثر؛ بسبب الطاقة الكهربائية الإضافية التي تستخدمها دارة المائع المضخوخ.  دارة المائع التي تحتوي مضخة التدوير تحتوي كذلك وعاء تمدد لاستيعاب التغيرات في ضغط المائع. بالإضافة إلى ذلك، هناك جهاز تعبئة لضمان بقاء النظام مشحونًا. هناك أيضًا تحكمات لتجاوز النظام وإطفائه عندما لا يكون عمله مطلوبًا، وأجهزة أمان أخرى. يجب أن تكون الأنابيب أقصر ما يمكن، ويجب أن تصمم حسب السرعات المنخفضة لتقليل ضياعات الاحتكاك، وبالتالي تخفيض استهلاك المضخة للطاقة. من الممكن استرجاع بعض هذه الطاقة على شكل حرارة مطروحة من المحرك عند استخدام مضخة دون جلبة حشو (خالية من الحشو)، حيث يحيط غطاء من الماء بثابت المحرك، ملتقطًا بالتالي بعض حرارته.  يجب أن يُحمى المائع المضخوخ من التجمد، ويعالج عادةً بمانع تجمد ذي أساس غليكولي. يخفض هذا أيضًا السعة الحرارية النوعية للمائع ويزيد لزوجته، ما يزيد استهلاك المضخة للطاقة، ما يزيد في تخفيض المردود الموسمي للجهاز. مثلًا، يوفر خليط بنسبة 20% غليكول حماية حتى -10 درجة مئوية (14 درجة فهرنهايت)، ولكنه يزيد مقاومة النظام بمقدار 15%.  من أجل تصميم الوشيعة ذات الأنابيب المريشة، هناك أداء أعظمي يوافق وشيعة بثمانية أو عشرة صفوف، يزيد بعدها استهلاك محرك المروحة والمضخة للطاقة بمقدار كبير ويبدأ المردود الموسمي بالانخفاض. يكمن السبب الرئيسي لزيادة استهلاك الطاقة في المروحة، من أجل نفس السرعة الوجهية، فإن عددًا أقل لصفوف الوشيعة سيخفض هبوط ضغط الهواء ويزيد هبوط ضغط الماء. الاستهلاك الكلي للطاقة يكون عادةً منه في حالة عدد أكبر من صفوف الوشيعة بهبوط أكبر في ضغط الهواء وهبوط أصغر في ضغط الماء. يصطلح عادةً على تسمية انتقال الحرارة بين تيارات الهواء الذي يوفره الجهاز باسم انتقال حرارة «محسوس»، وهو تبادل الطاقة أو المحتوى الحراري الذي ينتج تغيرًا في درجة حرارة الوسط (الهواء في هذه الحالة) دون تغير في محتوى الرطوبة.
طاعون شيرويه  طاعون شيرويه، (627-628) أو طاعون شيرويه بن كسرى، هو وباء من الطواعين دمر المقاطعات الغربية للإمبراطورية الساسانية بشكل رئيسي بلاد ما بين النهرين (أشورستان)، مما أسفر عن مقتل نصف سكانها، بما في ذلك الملك الشاه الذي سمي الطاعون باسمه قباد الثاني شيرويه (توفي 628).  كان طاعون شيرويه أحد أو امتدادات طاعون جستنيان التي حدثت في بلاد فارس أو بالقرب منها في غضون قرنين بعد أن جلبت الجيوش الساسانية أول جائحة للطاعون من حملاتها في القسطنطينية وسوريا وأرمينيا. وساهم الطاعون في سقوط الإمبراطورية الساسانية فيما بعد.  ذكر المؤرخون المسلمون الطاعون باسم طاعون شيرويه بن كسرى، واختلفوا في زمنه بالنسبة لطاعون عمواس، فقيل أن بينهما مدة طويلة، وقيل أن طاعون شيرويه بن كسرى حدث في نفس زمن طاعون عمواس في خلافة عمر بن الخطاب، وقيل أنه حدث 5 هـ/626م في عهد النبي وقبل الفتح الإسلامي لهذه البلاد، وبعده طاعون عمواس سنة 18 هـ/639، فأحيانًا يُوصف طاعون شيرويه بن كسرى بأنه أول طاعون في الإسلام - أي أول طاعون بعد ظهور الإسلام - لكنه لم يُصيب المسلمين بشكل مباشر حسب هذا القول. قال أبو الحسن المدائني: .
سرعة التقارب  في التحليل العددي، السرعة التي تقترب بها متتالية متقاربة ما من نهايتها تسمى سرعة التقارب .
حاسدونا (أغنية)  حاسدونا (nos fuinos lejos) هي أغنية للفنان الشاب حاتم عمور، الفنان المغربي تم إصدارها سنة 2017، بعد الأغنية التي حققت نجاحا باهرا رفقة الفنان الإسباني إينريكي إغليسياس.
ألعاب الاوتامي  لعبة الأوتومي (乙女ゲーム - maiden game) هي نوع من العاب فيديو مبنية على رواية مصورة تحتوي على ألعاب قصيرة متعددة مستهدفة لجمهور الإناث. تقوم في اللعبة بالتحكم بالشخصية الرئيسية تكون عادة فتاة وحيدة بين عدة فتيان وسيمين حيث أتومومي ( 乙女ゲーム - Otome  )تعني العذراء أو الأنسة الصغيرة، وتدخل في علاقة مع إحدى الفتيان.  أول لعبة أوتومي كانت Angelique على الأجهزة الـسوبر نينتندو صدرت في عام 1994 من إنتاج شركة كوي، اللعبة استهدفت المراهقات أو الأصغر سنًا لكن إشتهرت بشكل غير متوقع لدى الفتيات أكبر من سن المراهقة وفي العشرينيات.  في عام 2002 قامت شركة كونامي بإصدار لعبة Tokimeki Memorial Girl's Side اعتبرت لعبة ناجحة بجلبها الكثير من معجبات جدد.  حيث اعتبرت لعبة Yo-Jin-Bo التي تم اصدارها في عام 2006 أول لعبة أوتومي تترجم إلى الإنجليزية رسميًا.  نمط اللعبة شبيه بمانجا الشوجو والجوسي وأيضًا الهاريم،  هناك نوع أخر موجهة للفتيات تسمى بلعبة حب الفتيان (ボーイズラブゲーム - bōizu rabu gēmu) وأحيانًا يتم إدخالها في ألعاب الأوتومي لكن التصنيفين يبقيان منفصلتين.  من إحدى طرق لعب هذه الألعاب تكون كأي راوية مصورة، حيث تتحكم بالشخصية بإختيار إحدى الخيارات الظاهرة على الشاشة التي يتم منحها لك. لا تقتصر الخيارات على خيارين فقط، فقد تختلف في الأوضاع والألعاب الأخرى وهذه الخيارات تتناسب مع الوضع التي تكون فيه الشخصيات كردة فعل أو استجابة حيث الخيارات التي تقوم باختيارها قد تؤثر على علاقات وسيناريو النهاية، فحسب اختياراتك قد تُقسم القصة إلى قصتين أوقد تُنهي اللعبة فمثلاً توجد خيارات في بعض الالعاب تؤدي إلى قتل شخصيتك وتنهي اللعبة.  لا تعتمد كل ألعاب الأوتومي على روايات مصورة فبعض الألعاب تلعب بها ألعاب قصيرة تظهر أثناء القصة تساعدك على توجيه الشخصية أو ترفع محبة الشخصية لك، ففي بعض الحالات النقاط التي تحصل عليها في الالعاب قد تحدد الوضع وبالنقاط قد تفتح مراحل أخرى أو شخصيات جديدة.  تحتوي العاب الاوتومي على عدة نهايات مختلفة تنهي بها اللعبة حسب اختياراتك.  نهاية جيدة = نهاية سعيدة.  نهاية سيئة = نهاية مأساوية، حزينة.  نهاية عادية = تنهي بصداقة أو تختلف حسب الألعاب أو لا يتم وضعها.  قد يتم اقتباس من بعض سلسلات الأنيمي وتحويلها إلى الألعاب الأوتومي فمثلا:  K -Wonderful School Days  قصة اللعبة تتحدث عن البطلة كونوهارا سايا، طالبة انتقلت مؤخرًا إلى مدرسة الجزيرة التي تحوي على نوادي منها ثلاث نوادي مميزة ومختلفة. النادي الأزرق بقيادة موناكاتا، النادي الأحمر بقيادة ميكوتو، أما النادي الفضي بقيادة شيرو ويتم لفت انتبهاهم من قبل كونوهارا بسبب كونها ستراين .  Justice Miracle Rangers (لعبة كورية)  معهد تيكو عبارة عن وكالة حكومية سرية، أنشئت مجموعة تدعى أبطال المعجزات، تتكون من مجموعة من الشباب تمتلك قوى الخارقة بسبب ازدياد هجمات الإرهابية في العامين الماضيين لمقاتلة الأعداء وحماية سلام العالم. بعدها يقوم تيكو بإتصال فجأة بفتاة في ثانوية سيرين تدعى شيراساغي ري بعدما قامت بخوض اختبار إجباري عن كفائتها مما يعني أنها تمتلك قوى خارقة بإستطاعة تيكو إستخدامها. تُجبر بطلتنا على الالتحاق بمعهد تيكو وترك سيرين لتصبح واحدة من أبطال المعجزات، هل ستستطيع حماية سلام العالم؟  إلا أن اللعبة لم ترى النور.
بنقنارتي  بنقنارتي هي قرية صغيرة في السودان، تقع في منتصف الطريق بين الشلال الثالث والرابع للنيل. تقع على من دنقلا العجوز، عاصمة المقرة. كان القرية مركزًا مهمًا للحج المسيحي. توجد بقايا كنيسة كبيرة من القرون الوسطى بالقرب من القرية (18.166736،30.784785).  تم حفر الكنيسة الكبيرة في بنقنارتي من قبل فريق بولندي من علماء الآثار في عام 2001. هناك مبنيين للكنيسة، يعود تاريخهما على التوالي إلى القرن السابع والقرن الحادي عشر. المبنى مزين بجداريات عالية الجودة. تم العثور على واحدة من أقدم الصور في العالم لمريم العذراء في الكنيسة السفلى. الجدران غير المزخرفة مغطاة بنقوش باللغة اليونانية أو اللغة النوبية القديمة أو خليط من الاثنين. تذكر النقوش عدد قليل من الملوك النوبيين وغيرهم من الأشخاص المهمين، مثل الملكة الأم، مما يجعلها ذات أهمية تاريخية. يعود تاريخ النقوش الأخيرة إلى حوالي عام 1350، وبعد ذلك، يبدو أن الكنيسة هُجرت.
رودي كولاك  رودولف كولاك (4 نوفمبر 1918 - 22 ديسمبر 2004) سياسي شيوعي يوغوسلافي وبوسني، تولى رئاسة المجلس التنفيذي لجمهورية البوسنة والهرسك، كما شغل منصب نائب رئيس الحكومة الفيدرالية ليوغوسلافيا.
مبرهنة التحليل إلى عوامل لفايرشتراس  في الرياضيات، وبالتحديد في التحليل المركب، مبرهنة التحليل إلى عوامل لفايرشتراس أو مبرهنة النعميل لفايرشتراس هي مبرهنة تنص على أن كل دالة صحيحة يمكن أن يُعبر عهنا جداءًا (قد يكون غير منتهٍ) تستعملن فيه جذور هذه الدالة. قد يُنظر إلى هذه المبرهنة امتدادًا للمبرهنة الأساسية في الجبر، والتي تنص على أن كل متعددة حدود قابلة للتحليل إلى حدود خطية، يستعمل في كل واحد منهم جذر من جذور هذه متعددة الحدود.
اللغة النوبية القديمة  النوبية القديمة (وتسمى أيضًا النوبية الوسطى أو النوبيين القديمة) هي لغة نوبية منقرضة، وثقت هذه اللغة في كتابات من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر الميلادي. وهي سلف للغة النوبية المعاصرة وترتبط ارتباطًا وثيقًا بـ الأنداندية واللغة الكنزية. تم استخدامها في جميع أنحاء مملكة المقرة، بما في ذلك أبرشية نوباتيا. يتم الحفاظ على اللغة في أكثر من مائة صفحة من الوثائق والنقوش، سواء دينية (عظات، صلوات، قصائد، ترانيم، كتابات)، أو تتعلق بالحياة الحكومية والخاصة (وثائق قانونية، رسائل)، مكتوبة باستخدام تكييف الأبجدية القبطية.  تعد اللغة النوبية، التي يتحدث بها سكان منطقة وادي النيل في جنوب مصر وشمال السودان، البالغ عددهم نحو 11 مليون نسمة، واحدة من أعرق اللغات الحامية المنتشرة في أفريقيا والسودان، فقد ظهرت في القرن الثالث قبل الميلاد، لكنها لم تكن أول لغة محلية تستخدم في هذه المنطقة، فقد سبقتها اللغة الفرعونية، ثم اللغة المروية التي حلت محل الفرعونية بعد انقطاع صلة سكان الوادي بمصر، وكانت تكتب بطريقتين، إحداهما عن طريق الصور (الهيروغليفية)، والثانية بواسطة الحروف (الديموطيقية)، وعددها 23 حرفاً منها 4 معتلة، و19 ساكنة.  وبحسب باحثين في تاريخ اللغة النوبية، فإن النوبية وفدت إلى منطقة وادي النيل بواسطة قبائل قدمت من شمال غربي أفريقيا عبر أقليم كردفان الواقع في غرب السودان، خلال فترة سقوط مملكة مروي، لتحل محل اللغة المروية التي لم يستطع أحد حتى الآن فك رموزها.  لكن في بدايتها كانت النوبية لغة تحدث فقط، ومع دخول المسيحية في القرن السادس الميلادي، وبروز الحاجة لترجمة نصوص الإنجيل، قام النوبيون باستخدام الحروف القبطية ذات الأصل اليوناني، لتدوين لغتهم النوبية بعد إضافة ثلاثة أحرف إليها، ليصبح عدد أحرفها 34 حرفاً. بالتالي أصبحت لغة تحدث وكتابة، وأداة للتواصل المعرفي بين الأجيال، فضلاً عن إسهامها في ترسية قواعد الحضارة والثقافة في هذه المنطقة من أدب وشعر وفن وغناء وقصص وروايات، وغيرها.  النوبية القديمة مصدرها لغات البدو النوبة الذين احتلوا النيل بين الشلال الأول والشلال الثالث للنيل والبدو الماكوريين الذين احتلوا الأرض بين الشلال الثالث والشلال الرابع بعد انهيار مروي في وقت ما في القرن الرابع.
سارة عادل  سارة عادل (16 يونيو 1987) ممثلة مصرية.  كانت بداياتها الفنية عام 2009 في مسلسل «يا عدوي في قلب الحدث»، لتتوالى أعمالها بعد ذلك والتي من أبرزها «حكايات بنات» عام 2012، «المغني» عام 2016، «كلبش 3» عام ٬2019 «الاختيار» عام 2020. من أفلامها السينمائية: «الدساس» عام 2014. كما شاركت في برنامج «بلاتوه» في مواسمه الثلاث، وبرنامج «بيومي أفندي». حاصلة على بكالوريوس في اللغة الإنجليزية من «جامعة طنطا» في مصر، وبكالوريوس في الفنون المسرحية من «أكاديمية الفنون في القاهرة».
استرواح الأمعاء  اسْترواح الأَمعاء (بالإنجليزية: intestinal pneumatosis أو Pneumatosis intestinalis) كما يعرف أيضاً باستِرواح الكِيْسات المعوِيَّة (pneumatosis cystoides intestinalis) هو وجود غير طبيعي للهواء أو لغاز آخر في الأمعاء، مما ينتج عنه تشكل كيسات غازية في جدار الأمعاء. كعلامة شعاعية، فإنه يشير بقوة إلى الالتهاب المعوي القولوني الناخر. هذا على عكس الغاز الموجود في تجويف الأمعاء (الذي يُخفف عند اطلاق الريح). في الأطفال حديثي الولادة، يعتبر استرواح الأمعاء تشخيصًا للالتهاب المعوي القولوني الناخر، ويتم إنتاج الغاز بواسطة البكتيريا في جدار الأمعاء. لا تزال إمراضية الاسترواح المعوي غير مفهومة جيدًا ومن المحتمل أن يكون متعدد العوامل. لا يعتبر استرواح الأمعاء بحد ذاته مرضًا، بل هو علامة سريرية. في بعض الحالات، يكون نتيجة عرضية، بينما في حالات أخرى، ينجذر بحالة داخل البطن تهدد الحياة.
النوبة (مصطلح)  النوبة هو مصطلح موجود في عدد من المصادر التاريخية التي تناقش النوبة القديمة والعصور الوسطى. معناه الدقيق غير مؤكد، حيث تبدو المصادر القديمة نفسها مشوشة حول المنطقة جنوب مصر. على الأرجح أنها تشير إلى مجموعتين منفصلتين: النوبة، شعب من جنوب شرق النوبة ، وشعب آخر عُرفَ باسم نوباتي، وهي مجموعة مجهولة الأصل غزت النوبة خلال تراجع مروي، وعلى الأرجح أنهم أسسوا مملكة نوباتيا وأعطوا اسمهم للنوبة نفسها.
الحواسية  الحواسية هي منطقة تقع في محافظة عمان شمال غرب الأردن.
البتراء (قرية)  البتراء هي إحدى مناطق محافظة معان ، الأردن
المثلوثة (مادبا)  المثلوثة منطقة سكنية تقع في لواء ذيبان، محافظة مادبا في الأردن. تنتمي المنطقة لقضاء ذيبان الذي يضم 21 منطقة. يقدر عدد سكانها بـ 271 نسمة حسب إحصاء 2015.
بركات (السودان)  بركات هي مدينة في ولاية الجزيرة، السودان. تقع على الشاطئ الغربي للنيل الأزرق جنوب ود مدني.  يزرع القطن الأساسي الطويل المسمى "بركات سودان" في الحقول المروية في هذه المنطقة. ويعتبرهذا القطن، الذي يتم اختياره يدويًا بالكامل، أحد أجود أنواع القطن في العالم. بدأ مشروع الري بمضخة 6000 فدان في بركات عام 1914. تم إطلاق الخطة من قبل مجموعة من شركات النسيج الإنجليزية تسمى نقابة المزارع السودانية، والتي كانت قد بدأت بالفعل مخطط ضخ ناجح في طيبة في عام 1910. البلدة هي موطن مقر هيئة الجزيرة السودانية، التي تدير نظام الري بالجزيرة - المناجل. يمر عبر بركات خط سكة حديد خفيف، تحمل حصاد القطن.
اللجنة الاستشارية للسلامة الميكروبيولوجية  اللجنة الاستشارية للسلامة الميكروبيولوجية للأغذية هي لجنة قانونية تقدم المشورة والمساعدة للحكومة البريطانية. تم إنشاء المركز الأسترالي للطب النفسي (ACMSF) في عام 1990 وهو مرتبط بوكالة معايير الأغذية. اجتماعاتها الفصلية (كل ثلاثة شهور على الأقل) مفتوحة لأفراد من العامة وتعقد عموما في مقرها في بيت الطيران (كنيسة الثالوث القدس) ، كنغزواي،￼￼ لندن.  إدارة حكومية مستقلة تعمل في جميع أنحاء إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية لحماية الصحة العامة والمصالح الأوسع للمستهلكين في الغذاء. تقدم اللجنة المشورة استجابة لطلبات وكالة معايير الأغذية وأيضاً بشأن المسائل التي يعتبرها أعضاء اللجنة ذات أهمية. وتتكون من خبراء مستقلين من مجموعة واسعة من المصالح.  وقد أنتجت عددا من التقارير العلمية الشاملة ، أعدتها مجموعات العمل واستنادا إلى أحدث المعلومات المتاحة. يتم نشر جداول أعمال الاجتماعات مقدمًا على الموقع الإلكتروني الخاص بنا ويتم وضع أوراق اللجنة ومحاضرها على الموقع بعد كل اجتماع. جميع الاجتماعات الأربعة التي تعقد كل عام مفتوحة للجمهور.  اللجنة الاستشارية للسلامة الميكروبيولوجية للأغذية
دراسة بوسيلتون الصحية  دراسة بوسيلتون الصحية هي دراسة بعيدة اجريت على سكان مدينة بوسيلتون غرب أستراليا، حيث شارك أكثر من 20000 من سكان المدينة في الاستطلاعات المتعلقة بموضوعات صحية وهي: أمراض القلب، الأوعية الدموية، وظيفة الرئة، السكري، السرطان. وكانت النتائج نشر 400 منشور.  بدا البرنامج المحلي للطبيب العام كيفن كولين الذي يديره معهد بوسيلتون للابحاث الطبية ومدرسة السكان والصحة العالمية لجامعة غرب استرالياالذي تأسس عام 2000 باسم مؤسسه بوسيلتون، حيث استخدمت هذه المعلومات عام 1996 في ظهور بعض الروابط الجينية الأولى للربو، إلى جانب ورقة 1999 في مجلة نيو إنجلاند الطبية وهي أول من وصفت الجين الذي يُسبب HFE على السكان الذين لديهم أعراض ضمن المعدل الطبيعي.  تضمن مسح بوسلتون الصحي المشاريع التالية:
آمن للنوم  آمن للنوم هي حملة كانت تعرف سابقا باسم حملة العودة إلى النوم، وهي مبادرة مدعومة من قبل المعهد الوطني الأمريكي لصحة الطفل والتنمية البشرية (NICHD) في المعاهد الوطنية الأميركية للصحة لتشجيع الآباء لأطفالهم الرضع أن يناموا على ظهورهم (موقف ضعيف) للحد من مخاطر متلازمة موت الرضع المفاجئ، أو SIDS. ومنذ إطلاق مبادرة «السلامة في النوم» في عام 1994، انخفض عدد SIDS لأكثر من 50 في المائة.  في عام 1992 أصدرت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال(AAP) توصية بان ينام الأطفال على ظهورهم أو على الجانبين للحد من خطر SIDS (تم مراجعة العبارة عام 1996 وعُدلت بالقول ان النوم على الظهر فقط أأمن). أطلق NICHD حملة «العودة إلى النوم» في عام 1994 لنشر الرسالة.  وقد نجحت الحملة حيث أنها خفضت إلى حد كبير نسبة الأطفال الذين ينامون على بطونهم (وهم عرضة). وقد وجد أن نسبة كبيرة من الأميركيين الأفارقة الأطفال ما زالوا ينامون على بطونهم. وفي عام 1999 الأطفال من اصول أفريقية-أمريكية كانوا أكثر عرضة 2.2 مرات للموت من الأطفال البيض. وهكذا، قامت وزيرة الصحة والخدمات الإنسانية دونا شالالا وتيبر غور بإعادة تركيز حملة «العودة إلى النوم» على أطفال الأقليات.   في عام 1985، أفاد ديفيس أنه في هونغ كونغ، حيث كانت العادة الصينية الشائعة في وضعية نوم الرضيع (وجهه لأعلى)، كانت SIDS مشكلة نادرة. في عام 1987، بدأت هولندا حملة تنصح الآباء بوضع أطفالهم حديثي الولادة للنوم على ظهورهم (وضعية الاستلقاء) بدلاً من بطونهم (وضعية الانبطاح). تبع ذلك حملات وضع نوم ضعيف للرضع في المملكة المتحدة (مثل «العودة إلى النوم» )، ونيوزيلندا، وأستراليا في عام 1991، والولايات المتحدة والسويد في عام 1992، وكندا في عام 1993. ينام الأطفال الرضع بسرعة أثناء النمو المبكر. يتضمن هذا التطور زيادة في النوم غير السريع لحركة العين (نوم NREM) والذي يُطلق عليه أيضًا النوم الهادئ (QS) خلال الأشهر الإثني عشر الأولى من الحياة بالاشتراك مع انخفاض في النوم السريع لحركة العين (نوم REM) والذي يُعرف أيضًا كنوم نشط بالإضافة إلى ذلك، يظهر نوم الموجة البطيء (SWS) الذي يتكون من المرحلة 3 والمرحلة 4 نوم NREM في شهرين من العمر [12] [13] [14] [15] وهو أن بعض الأطفال لديهم عيب في جذع الدماغ مما يزيد من خطر عدم القدرة على الإثارة من SWS (يسمى أيضًا النوم العميق) وبالتالي لديهم خطر متزايد من SIDS بسبب زيادة قدرتهم على إثارة SWS. [8]    أظهرت الدراسات أن الخدج، [16] [17] الرضّع الناضجين، [18] [19] والرضع الأكبر سنًا [20] لديهم فترات زمنية أكبر من النوم الهادئ ويزيدون أيضًا من وقت اليقظة عندما يكونون في وضع يمكنهم من النوم على المعدة. في كل من الرضع والفئران البشرية، ثبت أن عتبات الإثارة تكون عند مستويات أعلى في تخطيط كهربية الدماغ (EEG) أثناء نوم الموجة البطيئة. [21] [22] [23]
الشكابة  الشكابة قرية في ولاية الجزيرة، السودان. تقع على الشاطئ الغربي للنيل الأزرق بالقرب من بركات، جنوب ود مدني. تقع القرية ضمن مخطط الجزيرة، الذي يوفر مياه الري لزراعة القطن.  بعد معركة كرري (2 سبتمبر 1898) التي هُزمت فيها قوات محمد أحمد المهدي على يد الجيش الأنجلو المصري بقيادة الجنرال هربرت كتشنر، أُجبرت عائلة المهدي على العودة إلى منازلهم الأصلية في جزيرة آبا على النيل الأبيض في سبتمبر 1898. ألقي القبض عليهم هناك وأرسلوا شرقًا إلى شكابة. بعد سماع شائعة بأن الجماعة كانت تقوم بالدعوة المهدية، أطلقت قوة من القوات الحكومية النار على المجموعة بشكل عشوائي، مما أسفر عن مقتل محمد شريف واثنين من أبناء المهدي، الفاضل والبشرى. وأصيب الابن الثالث عبد الرحمن المهدي بجروح بالغة. بعد أن تعافى سُمح له بالاستقرار في شكابة.
تراي نايتس  تراي نايتس هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف شونساكو يانو ورسم تشيزوكا إيريساوا، وتصميم الشخصيات من قبل ريهيتو تاكاراي، نشرت من قبل ميديا فاكتوري، في مجلة Monthly Comic Gene، منذ 15 يونيو عام 2018، وتم تجمع فصول المانغا في 3 مجلدات تانكوبون. اقتبست المانغا إلى أنمي تلفزيوني من إنتاج استوديو جونزو، عرض الأنمي منذ 30 يوليو عام 2019 واستمر عرضه حتى 15 أكتوبر 2019، وتكون من 12 حلقة.  تدور أحداث القصة عن ريكو هاروما هو فتى يدخل المدرسة الثانوية بدون أي مستقبل أمامه. يرى مجموعة من الطلاب يلعبون الرغبي، وهي رياضة كان شغوفًا بها في السابق لكنه تخلى عنها بسبب جسده. يرى فتى اسمه أكيرا كاريا يلعب لعبة الرغبي، يقدم له ريكو نصيحة من دون تفكير. يشعر ريكو بشغفه لهذه اللعبة وحبه لها.  ريكو هاروما   مؤدي الصوت: شوغو ساكاموتو  أكيرا كاريا  مؤدي الصوت: كين  تومومي هوريو   مؤدي الصوت: سيجي مايدا  بيرس فلينتاين شوتاني   مؤدي الصوت: شوتا موريشيما  سيتشيرو نادي   مؤدي الصوت: يوشيكي ناكاجيما  توري فويوهارا   مؤدي الصوت: تاكوما تيراشيما  سايا راندو   مؤدية الصوت: كوهي أماساكي  كيتا أوغوما   مؤدي الصوت: هيدينوري تاكاهاشي ريو أساميا   مؤدي الصوت: تاكويا ساتو  يوكيا كاتاشيرو   مؤدي الصوت: واتارو أوراتا  أكيومي سوروغا   مؤدي الصوت:تومويا فوكوي  رينتو أريمورا   مؤدي الصوت: شون هوريي شوغو تينكاوا   مؤدي الصوت: هاروكي إيشيا
هو بنغشين  هو بنغشين (مواليد 25 يناير 1992) هي ممثلة صينية تخرجت من معهد شنغهاي للفنون البصرية.
وسام الخدمة العامة لقوات الدفاع السودانية (1933)  كان وسام الخدمة العامة لقوات الدفاع السودانية ميدالية حملة عسكرية تأسست في عام 1933 لمكافأة الخدمة في العمليات الصغيرة داخل السودان الإنجليزي المصري. مُنحت آخر مرة للخدمة في عام 1941.  تم إنشاء الميدالية في نوفمبر 1933 من قبل الحاكم العام للسودان، حيث حلت محل ميدالية الخديوي في السودان (1910). مُنحت بناء على توصية من قائد قوات الدفاع السودانية (SDF) إلى الأفراد المعينين محليًا من قوات الدفاع الذاتي والشرطة والسودانيين المعتمدين الآخرين الذين خدموا في عمليات صغيرة يصنفها الحاكم العام على أنها ذات أهمية كافية تستحق منح الميدالية.  كانت جميع العمليات المؤهلة داخل السودان، وشملت قتال القوات الإيطالية التي توغلت في جنوب السودان من شرق إفريقيا الإيطالية بين يونيو 1940 ونوفمبر 1941. أعضاء قوات الدفاع السودانية كانوا مؤهلين أيضًا لميداليات حملة الحرب العالمية الثانية البريطانية.  لم يتم منح جوائز أخرى بعد عام 1945، حيث أصبحت الميدالية قديمة مع استقلال السودان في عام 1956.  في المجموع، تم إصدار حوالي 9000 ميدالية للخدمات العامة من قوات الدفاع الذاتي.  الميدالية فضية، قطرها مع حمالة شريط عادي مستقيمة. لها التصميم التالي:  الوجه: ختم الحاكم العام للسودان بالحرف العربي.  العكس: المجموعة (أ) جنود سودانيين، من بينهم اثنان على ظهور الجمال واحد على ظهور الخيل، مع اسم «السودان» أدناه.  التسمية: تم إصدار الميدالية بدون اسم.  الشريط: عريض، مع شريط مركزي من الأزرق الملكي يحيط به خطان أصفران، مع شريط أسود أضيق عند كل حافة.  المشابك: لم يتم منح أي منها.  الصنع: ضرب في دار سك العملة الملكية في لندن.  ميدالية حملة عسكرية.
ميدالية حملة عسكرية  ميدالية الحملة العسكرية هي وسام عسكري يمنح لعضو في قوة مسلحة يخدم في عملية عسكرية معينة أو يؤدي واجبا في موقع جغرافي محدد. تتشابه ميداليات الحملة إلى حد كبير مع ميداليات الخدمة ولكنها تحمل مكانة أعلى حيث تتضمن الجائزة عادةً النشر في منطقة أو خدمة أجنبية في منطقة قتال.  تم اختراع أوسمة الحملة لأول مرة للاعتراف بالخدمة العسكرية العامة في الحرب، على النقيض من الأوسمة الجديرة بالاهتمام التي خصصت على نطاق صغير فقط لأعمال البطولة والشجاعة. تم إصدار الحملة لأول مرة من قبل الجيش البريطاني بالميدالية الممنوحة لهزيمة الأرمادا الإسبانية، مع منح ميدالية واترلو 1815 أول ميدالية لجميع الرجال الحاضرين وميدالية الخدمة العامة العسكرية لعام 1847 هي أول ميدالية حملة «حديثة».
نمط الوسيط  نمط الوسيط هو نمط معماري يمكن استخدامه لهيكلة أنظمة البرامج الموزعة مع مكونات منفصلة تتفاعل من خلال استدعاءات الإجراءات عن بعد . يعتبر مكون الوسيط مسؤولاً عن تنسيق الاتصال، مثل طلبات إعادة التوجيه ، بالإضافة إلى إرسال النتائج والاستثناءات .    فصل وظائف اتصال النظام عن وظائف التطبيق الرئيسية من خلال توفير وسيط يعزل المخاوف المتعلقة بالاتصال .
تويت (أغنية)  Twit "(بالكورية: 멍청이 ؛ تتُرجم حرفياً "أبله") هي أغنية فردية منفردة للمغنية الكورية الجنوبية هواسا. تم إصدارها في 13 فبراير 2019 من قبل RBW. تمت كتابتها بواسطة هواسا و كيم دو-هون و هوانغ سونغ-جين، الذين هم أيضًا منتجو الأغنية. حظى الفيديو الموسيقي للأغنية على اليوتيوب حاليًا بأكثر من 70 مليون مشاهدة، مما يجعله ثالث أكثر فيديو موسيقى شعبية لفنانة انثى منفرد في عام 2019، كما ان الأغنية تصدرت المخططات فور إصداراها.
كهف رقيفة  <nowiki> </nowiki>كهف رقيفة ( "Cyclamen Cave" ) هو موقع أثري ناتوفي متأخر يقع في جبل الكرمل في شمال إسرائيل. اكتشف عام 1956. يشير الموقع إلى أن النباتات كانت تستخدم بالفعل كغذاء في الرقيفة، قبل ظهور الزراعة.  تشير البقايا في إحدى غرف الكهف إلى إنتاج الجعة في ذلك الوقت. يتألف أقدم دليل أثري للتخمير من بقايا بيرة عمرها 13000 عام مع اتساق العصير، يستخدمه السكان شبه الرحل للولائم الطقسية، في كهف رقيفة.  تتضمن المستويات السابقة في رقيفة بقايا من أوريغان المشرقي . كما تم العثور على بقايا الحضارة الموسترية السابقة في الموقع 187.  في عام 2020، اكتشفت ألواح محفورة في كهف رقيفة، مع وجود شخصية بشرية على الأرجح تظهر على أنها ترقص.
هيئة محامي دارفور  تم إنشاء نقابة المحامين في دارفور في عام 1995، تهدف إلى تقديم الدعم القانوني فيما يتعلق بانتهاكات حقوق الإنسان في دارفور وبقية السودان. في نوفمبر 2017، بلغ عدد أعضائها 535 محاميا.  في أغسطس / آب 2018، أثناء حكم عمر البشير الذي دام 30 عامًا، ذكرت نقابة المحامين في دارفور أن الأجهزة الأمنية تلاحق الطلاب عمداً وتحتجزهم لفترات طويلة من أجل ثنيهم عن الأنشطة المتعلقة بحقوق الإنسان. وطبقاً لقاعدة البيانات، قامت الأجهزة الأمنية باحتجاز الطلاب بشكل تعسفي، وبعد تعرضهم للتعذيب أثناء احتجازهم تم محاكمتهم، ولم يُدانو فأفرج عنهم، ثم أُعيد اعتقالهم مرة أخرى تعسفًا، أعطت النقابة مثالًا لخمسة طلاب من جامعة السودان، وجامعة النيلين وجامعة أم درمان الأهلية الذين تعرضوا للتعذيب باستخدام الهراوات الكهربائية، والإهانات العنصرية، وعُصبت أعينهم لمدة يومين، وخضعوا لعملية إعادة الاعتقال في يونيو ويوليو 2013. وأدان قاضي المحكمة الجنائية المركزية في الخرطوم، أسامة أحمد عبد الله، الطلاب الخمسة مرة أخرى في 18 أغسطس 2013. ووعدت الهيئة اتخاذ «التدابير المناسبة والضرورية» لتحقيق العدالة للطلاب.  بعد مذبحة الخرطوم في 3 يونيو 2019 التي وقعت خلال الاحتجاجات السودانية 2018-2019، أنشأت نقابة المحامين في دارفور لجنة تحقيق وتقصي الحقائق في المذبحة، وبشكل أساسي في حوادث الاغتصاب. ففي 30 يوليو، ذكرت الهيئة أن ثمانية من ضحايا الاغتصاب يتلقون العلاج النفسي، وانتحرت فتاة في أم درمان نتيجة الاغتصاب؛ وأُجبرت إحدى ضحايا الاغتصاب بسبب الوصمة الاجتماعية على البحث عن منزل آخر لها ولعائلتها. وزعمت إدارة الدفاع أن لديها «أدلة كافية» على مسؤولية المجلس العسكري الانتقالي، المجلس العسكري الحاكم في السودان في ذلك الوقت، عن المذبحة وأن «قرار حل الاعتصام» تم في اجتماع بين أعضاء المجلس العسكري الانتقالي، والنائب العام، ورؤساء الشرطة ومديري الأمن. وقالت لجنة هيئة المحامين بأن تحقيق المدعي العام لم يكن مهنيًا ومستقلًا ولا محايدًا.  في أوائل سبتمبر 2019، بدأت نقابة المحامين في دارفور في تنظيم المفاوضات بين الحركات المسلحة في دارفور، بما في ذلك حركة تحرير السودان وحركة العدل والمساواة، وجمعيات المواطنين المدنيين، في شكل منتدى استشاري. وطلبت لجنة الشؤون السياسية أن يكون ربع المندوبين على الأقل في المنتدى الاستشاري من النساء.
نعيم أنطاكي  نعيم أنطاكي (1903 - 1971)، سياسي سوري ورجل قانون، كان أحد قادة الكتلة الوطنية وأول وزير خارجية في عهد الاستقلال سنة 1946 ونائباً لرئيس وفد سورية المؤسس في الأمم المتحدة.  ولد نعيم أنطاكي في مدينة حلب وهو سليل أسرة مسيحية عريقة. درس القانون في الجامعة الأميركية في بيروت وفي جامعة باريس، وعند عودته إلى سورية فتح مكتباً للمحاماة في حلب وصار وكيلاً لشركة النفط العراقية. كان مقرباً من زعيم حلب إبراهيم هنانو وتعاون معه في تأسيس الكتلة الوطنية المناهضة للاحتلال الفرنسي سنة 1932.  انتُخب نقيباً للمحامين في حلب وساهم في تنظيم الإضراب الستيني الذي أطلقته الكتلة الوطنية بعد وفاة إبراهيم هنانو، فاعتُقلَ في شباط 1936. وقد أدى هذا الإضراب إلى الإطاحة بحكومة تاج الدين الحسني المحسوبة على الفرنسيين وتعيين الوجيه الدمشقي عطا الأيوبي رئيساً للوزراء في 25 أذار 1936. توجه الرئيس الأيوبي إلى بيروت برفقة رئيس الكتلة هاشم الأتاسي لمفاوضة الفرنسيين من أجل إنهاء الإضراب. أسفرت هذه المفاوضات إلى دعوة وفد من الكتلة الوطنية إلى فرنسا لمناقشة مستقبل سوريا وعُيّن نعيم أنطاكي عضواً فيه، مع كلّ من هاشم الأتاسي وجميل مرد بك وفارس الخوري وسعد الله الجابري، وجميعهم من قادة الصف الأول في الحركة الوطنية. وبعد التوقيع على معاهدة عام 1936، عاد إلى دمشق وعُيّن مديراً لوزارة الخارجية في عهد سعد الله الجابري حتى عام 1939.  وفي آذار 1943، شكل عطا الأيوبي حكومته الثانية والأخيرة للإشراف على الانتخابات النيابية والرئاسية المبكرة وعهد إلى نعيم أنطاكي بحقيبة الخارجية حتى شهر آب 1943. خاض أنطاكي الانتخابات النيابية على قائمة الرئيس شكري القوتلي وفاز بالنيابة عن حلب في صيف ذلك العام. وفي 14 تشرين الثاني 1944 سمي وزيراً للمالية في حكومة فارس الخوري وأعيد تكليفه بنفس الحقيبة في حكومة سعد الله الجابري سنة 1945. شارك نعيم أنطاكي في المفاوضات النهائية مع فرنسا التي أسفرت عن جلاء قواتها عن سورية وإنهاء الانتداب سنة 1946. وفي أول حكومة شُكّلت في عهد الجلاء، عُيّن وزيراً للخارجية يوم 27 كانون الأول 1946. كما توجه إلى مدينة سان فرانسيسكو الأميركية في أيار 1945 للمشاركة في الوفد السوري المؤسس للأمم المتحدة وكان نائباً لرئيسه فارس الخوري.  ترك نعيم أنطاكي وظيفته الحكومية في 6 تشرين الأول 1947، قبل أيام معدودة من صدور قرار تقسيم فلسطين، وتفرغ من يومها إلى عمله في المحاماة حتى وفاته في بيروت سنة 1971.
أنستيس ديليا  أنستيس ديليا: كان لاعب البوزوكي اليوناني ومؤلف ومغني ريبيتيكو اليوناني المعروف أيضا بلقب أنيستاكي أو أرتيميتيميتس.  وكان اسم الملقب الحقيقي هو ديليوس ولد في سميرنا وله أختان أصغر سنا. ووالده باناجيوتيس، الذي كان صانع القوادة وعازف سانتوري مشهور، علمه العزف على الإيتار. وبعد نهاية الحرب التركية اليونانية في الفترة 1919-1922، انتقل ديليا وعائلته إلى اليونان واستقروا في درابيتسونا. بعد أن فقد والده في تدمير سميرنا، عمل ديليا في العديد من الوظائف المختلفة لدعم أسرته.   ديليا كان موسيقيا موهوبا جدا وكان في بداية الثلاثينات قد انتقل إلى العزف على البزق و الباغلاماس. وفي عام 1934، أسس مع يورغوس باتيس، وستراتوس باجيومتزيس، وماركوس فامفاكاريس، الرباعي ريبتيكو، وتيتراس الأول اكوستي بيرايوس، وقد أثرت هذه المجموعة الرباعية على الأجيال اللاحقة من الموسيقيين والملحنين.  لم تنتج ديليا أي تسجيلات خلال نظام ديكتاتور ميتاكاس الذي تم تأسيسه عام 1936، حيث رفض، مثل العديد من الفنانين آنذاك، قبول أي رقابة على أغانيه.  وفي عام 1937، أدخلت عليه عاهرة الهيروين، وأدمن. وأدين لاحقا بتعاطي المخدرات وطرد إلى جزيرة لوس() حيث التقى في عام 1938 ميخاليس جينتساريس. وعندما عاد ديلياس إلى أثينا حاول أصدقاؤه باجيومتزيس وبايانتيراس مساعدته في الامتناع عن المخدرات ولكن دون نجاح. وفي نهاية المطاف، زاد من جرعة الهيروين اليومية ولم يتمكن من القيام أو العمل نتيجة لذلك. وقد عثر عليه ميتا من جرعة زائدة من الهيروين صباح 31 تموز/يوليه 1944. وذكرت مصادر أخرى ان ديليا توفيت عام 1941. كان فنان الريبيتكو الوحيد الذي يموت بسبب تعاطي المخدرات". قال فاماكاريس ذات مرة ان ديلاس كان "ملاكا مرمى في القمامة".  على الرغم من حياته القصيرة، ديليا شخصية مهمة في ريبيتكو. ويعتقد كثيرون انه لو عاش فترة أطول، لكان سيؤثر على ريبيتيكو ولايكو من النوع المقارن بتسيتسانيس. تم تسجيل العديد من أغلفة ديليا ونشرها لاحقا من مطربين مختلفين. تم نشر مجموعته الشخصية الوحيدة من شركة Lyra Disk Company.
ييجي  ييجي مغنية وراقصه رئيسية ورابر كورية جنوبية وقائدة فرقة الفتيات إتزي تحت جاي واي بي إنترتينمنت. ولدت في سول، كوريا الجنوبية ولكنها نشأت في جيونجو، كوريا الجنوبية، اسمها الكامل «هوانغ ييجي» واسمها الإنجليزي «لوسي هوانغ».
قانون كلاود  قانون توضيح استخدام البيانات القانونية في الخارج أو قانون كلاود هو قانون فدرالي دخل حيز التنفيذ في 2018 كتحديث لقوانين خصوصية الإنترنت والمراقبة الحكومية ليعكس ممارسات صناعة الحوسبة السحابية. يأتي قانون كلاود كبديل لقانون الاتصالات المخزنة لعام 1986 للسماح بإنفاذ القانون الفدرالي لإجبار الشركات التكنولوجية القائمة في الولايات المتحدة عن طريق مذكرة أو استدعاء لتقديم البيانات المطلوبة المخزنة على الخوادم، بغض النظر عما إذا كانت البيانات مخزنة في الولايات المتحدة أو على أراضي أجنبية. ويسمح قانون كلاود للمدعي العام الأمريكي بإبرام اتفاقات خاصة تجعل من الممكن للوكالات الأمنية الأمريكية وشركائها في الخارج الحصول على البيانات الشخصية للمستخدمين المخزنة في الخارج من دون أمر من المحكمة. ويشير مشروع القانون تحديداً إلى إسقاط مبدأ المعاملة بالمثل، ما يعني أن الاتفاقية المذكورة لن تنطبق على طلبات توفير بيانات شخصية للمستخدمين في الولايات المتحدة الأمريكية.  طُرح قانون كلاود في أعقاب الصعوبات التي واجهها مكتب التحقيقات الفيدرالي في الحصول على البيانات عن بعد عن طريق مقدمي الخطوة من خلال أوامر التفويض الصادرة بموجب قانون الاتصالات المخزنة، حيث أن أوامر التفويض تلك كانت تكتب بموجب ذلك القانون قد كُتبت قبل أن تكون الحوسبة السحابية متاحة. تم تسليط الضوء على هذا الوضع منذ تحقيقات تجارة المخدرات في 2013، والتي أصدرت أثنائها المباحث الفدرالية أمر تفويض بموجب قانون الاتصالات المخزنة يخص حسابات بريد إلكتروني قام مواطن أمريكي بتخزينه على أحد خوادم مايكروسوفت في أيرلندا، وقد رفضت مايكروسوفت تقديمها. دفع هذا التحدي القانوني بالمحكمة العليا إلى الفصل في قضية شركة مايكروسوفت ضد الولايات المتحدة. زعم مكتب التحقيقات الفيدرالي أن مايكروسوفت كانت تتحكم بشكل كامل في البيانات وكان عليها أن تقوم بتسليمها بناءاً على المذكرة، لكن مايكروسوفت جادلت بأن قانون البيانات المخزنة لا يشمل البيانات المخزنة خارج الولايات المتحدة. وتجلى التحدي في أنه بينما يمكن للمباحث الفدرالية طلب المساعدة من معاهدة المساعدة القانونية المتبادلة في الكشف عن البيانات أثناء إنفاذ القانون على أراضي أجنبية، فإن العملية تتطلب معاهدة جديدة إذا لم تكن القائمة غير ملزمة، أو تنفيذ الطلب من خلال المعاهدة القائمة، مما قد يبطئ ويعيق جهود إنفاذ القانون.
تشو ليا  تشوي جيسو معروفة بأسمها الفني ليا، هي مغنية كورية جنوبية وعضوة في فرقة الفتيات إتزي تحت جاي واي بي إنترتينمنت.  ولدت في إنتشون، كوريا الجنوبية ولكنها نشأت في كندا، ثم عادت إلى كوريا الجنوبية لتصبح مغنية.
النساء في موريشيوس  كما هو الحال في البلدان الصناعية الأخرى، يتغير دور المرأة في موريشيوس بسرعة. كانت القوة الرئيسية للتغيير هي التدفق السريع للنساء في العديد من الوظائف التي تم إنشاؤها في الثمانينيات في مناطق تجهيز الصادرات. على الرغم من أن الأجور منخفضة بالنسبة للجزء الأكبر، تسمح الوظائف للمرأة التي كانت تقتصر في السابق على أدوار الأم والزوجة للحصول على درجة معينة من الحرية الشخصية والاجتماعية. قالت إحدى النساء في مقال نشرته ناشيونال جيوغرافيك عام 1993: «بالنسبة لموريشيوس، يجب أن يكون العمل حرًا. وقبل ذلك، لم تتمكن الفتاة من مغادرة المنزل حتى يجد والداها زوجًا لها، ثم انتقلت إلى عائلة زوجها. وقضت بقية حياتها لإنجاب الأطفال. قابلت زوجي في العمل، وكان قراري الزواج منه. الآن نعيش في منزلنا».  اتخذت الحكومة تدابير لتعزيز المساواة بين الجنسين بإلغاء القوانين التمييزية المتعلقة بالميراث والنزوح. في عام 1989، عينت الحكومة ضباط تكافؤ الفرص في الوزارات الرئيسية للتعامل مع قضايا المرأة. وتشير التقارير الصادرة عن وزارة حقوق المرأة ورعاية الأسرة وغيرها إلى أن العنف الأسري منتشر. خلقت زيادة توظيف النساء الحاجة إلى المزيد من خدمات رعاية الأطفال والمزيد من أجهزة توفير العمالة في المنزل.  في عام 2016، طلبت وزارة المساواة بين الجنسين سحب إعلان من قبل شركة كوكا كولا اعتبر «متحيزًا للجنس» بعد شكوى من مستشار النوع الاجتماعي. اليوم، أصبحت النساء في موريشيوس أكثر استقلالية مما كانت عليه قبل 30 عامًا. حصلت موريشيوس أيضًا على أول سيدة رئيسة، السيدة أمينة غريب فاخيم وأول رئيسة سيدة، السيدة مايا هانومانجي، في عام 2014. كانت نسبة الطلاب الذين يتقدمون من المرحلة الابتدائية إلى المرحلة الثانوية في عام 2011 79% للبنين و84% للفتيات. تتفوق الفتيات على الأولاد في مستوى التعليم العالي. ارتفعت نسبة النساء في المناصب العليا (الرئيس التنفيذي الأول، والسكرتير الدائم، ونائب الأمين الدائم، والمدير، والقاضي) من 23% في عام 2001 إلى 40% في عام 2016.
جمعية بابكر بدري العلمية لدراسات المرأة  تأسست جمعية بابكر بدري العلمية لدراسات المرأة (BBSAWS)، في السودان في عام 1979 بعد ندوة في فبراير من ذلك العام بعنوان «الوضع المتغير للمرأة في السودان»، في جامعة الأحفاد للبنات بأم درمان. كانت أهداف الجمعية المبكرة هي وضع برامج رعاية وتعليم للنساء في ولايتي النيل الأبيض والبحر الأحمر، وإنهاء ختان الإناث، الذي ينتشر بشكل كبير في السودان. كانت أسماء الدرير إحدى رؤساء الجمعية.  سُميت الجمعية باسم الشيخ بابكر بدري الذي افتتح عام 1907 أول مدرسة للبنات في رفاعة بالسودان. واعتبر هذا بداية لحركة تحرير المرأة في ذلك البلد.  كان ختان الإناث تقليديًا موضوعًا محظورًا في السودان، «طقوس تؤديه النساء على النساء». في عام 1981، عقدت جمعية بابكر بدري ورشة عمل لمدة ثلاثة أيام في الخرطوم، «ختان الإناث يشوه ويعرض النساء للخطر  - حاربه!»، وفي ختامها وقع 150 أكاديميًا وناشطًا على تعهد بمكافحة ختان الإناث:  وحيث إننا درسنا عن كثب أثر ختان الإناث وآثاره الضارة واستمعنا إلى وجهة نظر القادة الدينيين والمهنيين الطبيين والنفسيين الاجتماعيين، نحن المشاركين في ورشة العمل، «ختان الإناث يشوه ويعرض النساء للخطر - حاربه!» التي نظمتها جمعية بابكر بدري العلمية لدراسات المرأة، التي عقدت في الخرطوم في الفترة من 8 إلى 10 مارس 1981، نوافق على محاربة هذا التقليد الضار، الذي يشوه مظهر ما خلقه الله ويضر بالمرأة جسديًا ونفسيًًا، وبالتالي تعرض حياتهم للخطر، وللتخلي بشكل لا لبس فيه عن ممارسة ختان الإناث، نلزم أنفسنا بتوظيف جميع الموارد الفكرية والمادية المتاحة لنا لمحاربة هذا التقليد الضار. كما نلتزم بأن نصبح قدوة ومعلمين لعائلاتنا وجيراننا ومجتمعاتنا. نتعهد بالتزامنا بتوقيع هذه الوثيقة (جمعية بابكر بدري العلمية لدراسات المرأة 1981).  جذبت ورشة عمل أخرى للجمعية بعنوان «المرأة الإفريقية تتحدث عن ختان الإناث» عُقدت في عام 1984، مشاركين من 24 دولة أفريقية وحول العالم. واتفقت الورشة على أن ختان الإناث «انتهاك لحقوق الإنسان، وانتهاك لكرامة المرأة، وإهانة لا مبرر لها لصحة المرأة». وكان تعريف ختان الإناث على أنه انتهاك لحقوق الإنسان خطوة مهمة؛ حيث إنه في السابق كان يُعتبر فقط مشكلة طبية، تُحل بتدخل طبي.
سفر نشيد الأنشاد 5  نشيد الأنشاد 5 (يُختصر بالأغنية 5) هو الإصحاح الخامس من سفر نشيد الأنشاد في الكتاب المقدس العبري أو العهد القديم للكتاب المقدس المسيحي. هذا السفر هو واحد من خمسة ميجيلوت (مجموعة من الكتب القصيرة) إلى جانب سفر راعوث، سفر مراثي إرميا، سفر الجامعة وسفر إستير وتقع كلها داخل أسفار الكتابات، وهو السفر الثالث والأخير من الكتاب المقدس العبري.  يرى التقليد اليهودي أن سليمان هو مؤلف هذا الكتاب، ويؤثر هذا الإسناد على قبول هذا الكتاب كنص قانوني، على الرغم من أن هذا موضع نزاع كبير في الوقت الحالي. يحتوي هذا الفصل على عدة أجزاء تبدأ باستجابة الرجل لقبول المرأة دعوته. الجزء الثاني هو رفض المرأة الترحيب بالرجل في غرفتها ليلاً، وعندما غيرت رأيها كان قد ذهب واختفى؛ في الجزء التالي بحثت عنه في المدينة وفي الجزء الأخير تصف مدى عدالة الرجل لبنات القدس.  يعتقد المسلمون أن الآية 16 من هذا الإصحاح قد ذكر فيها اسم النبي محمد وهي مكتوبة بالعبرية كما يلي:חִכּוֹ֙ מַֽמְתַקִּ֔ים וְכֻלּ֖וֹ מַחֲמַדִּ֑ים זֶ֤ה דוֹדִי֙ וְזֶ֣ה רֵעִ֔י בְּנ֖וֹת יְרוּשָׁלִָֽם׃) وتنطق بالعربية: «حيكو مامتاكيم فيخولو محمديم زي دودي في زي رعي بنوت يروشلايم»  أما ترجمة هذا النص في الإنجيل فهي: (حلقه حلاوة وكله مشتهيات. هذا حبيبي وهذا خليلي يا بنات أورشليم.) حيث تم وفقًا لبعض المصادر ترجمة الاسم (מַחֲמַדִּ֑ים) «محمديم» إلى «مشتهيات»، يجادل المسلمون أن اللاحقة «إيم» تستخدم للاحترام في اللغات السامية كما هي مع محمد، والدليل على ذلك هو النص الموجود في سفر التكوين الإصحاح 1 العدد 1 وهو هكذا: "בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃" والكلمة "אֱלֹהִ֑ים " مكونة من «إلوه» و «إيم» وفي الترجمة العربية-وكذلك في الترجمات الأخرى- وردت الكلمة "אֱלֹהִ֑ים" بصيغة المفرد «الله» ولو كانت جمعًا، لوردت «آلهة»، ودليل آخر أيضًا عند المسلمين هو في سفر الخروج الإصحاح 7 العدد 1 وهو هكذا: "וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה רְאֵ֛ה נְתַתִּ֥יךָ אֱלֹהִ֖ים לְפַרְעֹ֑ה וְאַהֲרֹ֥ן אָחִ֖יךָ יִהְיֶ֥ה נְבִיאֶֽךָ׃" إذ وردت كلمة "אֱלֹהִ֑ים" لموسى وهو مفرد.
أوميتيوتل  أوميتيوتل إله ثنائي الجنس. الكائن الأعلى للتولتيك والأزتيك. خلق أوميتيوتل نفسه، وبالتالي، كان خارج المكان والزمان. عاش في أوميوكان، مكان الازدواجية/الثنائية. كان هذا أعلى مستوى من 13 مستوى في السماء. تحته عاش هيأتاه من الذكور والإناث، وهما، أوميتيسيهوتلي Ometecuhtli وأوميسيهوتل Omecihuatl. لم يقم الأزتيك ببناء أي معابد له ونادراً ما قاموا بعمل أي صور. أوميتيوتل المعبود الأزتيكي للطباق antithesis يُمَثل كأُنثى وكذكر معاً.  هو (إلهان) كائن بدائي في الأزتيك (أمريكا الوسطى الكلاسيكية) [المكسيك]. وفقًا لبعض التقاليد، هو تجسيد للمبدأ المزدوج في قوة الخنوثة التي يعتقد الأزتيك أنها الحقيقة الوحيدة، وكل شيء آخر وهم. يحكم أوميتيوتل في أعلى السماء (الثالثة عشرة)، أوميوكان (مكان الازدواجية/ثنائي القطب) التي تقع فوق الشمس والقمر والرياح وعناصر أخرى. أوميتوتل يُخصب نفسه لتوليد أربعة تيزكاتليبوكاس (جوانب الشمس). لا توجد عبادة رسمية لأوميتيوتل، لكنه اعتبر حاضرا في كل جانب من جوانب الطقوس.  اسمه مركب من ome (اثنين) وteotl (طاقة مقدسة/الرب/السيد).