abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ميكان نصيروف  ميكان نصيروف ، من مواليد 16 ابريل 1982 في الإتحاد السوفييتي، لاعب كرة قدم تركمانستاني.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي شاغدام تركمانباشي في موسم 2002/2003، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي نيسا أسغابات، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي ميرف ماري، في منذ عام 2004 وهو يلعب مع نادي كارفان الأذربيجاني.  هو يلعب مع منتخب تركمانستان لكرة القدم.
رجا رافع  رجا رافع لاعب كرة قدم سوري, الهداف التاريخي للدوري السوري الممتاز و ثاني الهدافين في تاريخ المنتخب السوري من مواليد 1 مايو أيار 1983 في ريف دمشق , سوريا في مدينة جرمانا القريبة من العاصمة دمشق، وهو مهاجم نادي المجد و يلقبونه محبينه بـ مرعب الحراس.  بدأ مسيرته الكروية مع نادي المجد، وفي موسم 2005/2006 انتقل إلى نادي العربي الكويتي، ومنذ عام 2006 خاض العديد من التجارب الاحترافية في كل من اندية الوحدة السعودي والشرطة السوري وزاخو العراقي والنجمة اللبناني والوحدة السوري, ويلعب حاليا لصالح نادي الفتوّة السوري.  توّج بلقب هداف الدوري السوري في خمس مواسم لعب مع منتخب سوريا لكرة القدم في الفترة ما بين 2006-2015 وأعلن اعتزاله اللعب دولياً في نهاية سنة 2015  نشر الاتحاد الآسيوي لكرة القدم استفتاء التشكيلة المثالية في تاريخ كأس الاتحاد الآسيوي بالنسبة للمهاجمين، وكان اسم المهاجم السوري “رجا رافع” ضمن الأسماء المرشّحة.  وجاء ترشيح “رافع” بسبب رصيد أهدافه في البطولة بعد أن سجّل 19 هدفاً خلال مشاركاته، وحصوله على جائزة هدّاف كأس الاتحاد الآسيوي 2012 بعد أن سجّل 9 أهداف في 6 مباريات ليحتل صدارة هدافي البطولة آنذاك، حين كان مهاجماً لنادي “الشرطة” السوري.  وفي عام 2016 شارك “رافع” في كأس الاتحاد الآسيوي بقميص نادي “الوحدة” وسجّل 6 أهداف في أول ثلاث مباريات من بينها رباعية في مرمى “القوة الجوية” العراقي.  ورشّح اتحاد القارة إلى جانب “رافع”، البرازيلي ريكو والعراقي أمجد راضي واللبناني محمد غدار والإسباني بيانفينيدو مارانون وغيرهم.
ألكساندر جوريتش  ألكساندر جوريتش مواليد 12 أغسطس 1970 في جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم بوسني سابق كان يلعب كمهاجم. لعب خلال مسيرته 597 مباراة سجل خلالها 362 هدفاً.
علي النونو  علي النونو، (مواليد 7 يونيو 1980م في صنعاء) لاعب كرة قدم يمني معتزل، بدأ مسيرته الكروية مع نادي أهلي صنعاء في عام 1995م، ولعب معهم حتى عام 1998م، وفي هذا العام انتقل للعب في النادي المصري، وانتهت رحلته الاحترافية هناك بعد سنتين شارك فيها في بعض المباريات كبديل ولم يستطيع تسجيل سوى هدف وحيد على نادي الأهلي المصري وعاد إلى اليمن ليلعب مع ناديه الأصلي أهلي صنعاء.  في عام 2004م انتقل إلى نادي المريخ السوداني وهناك كانت انطلاقته الحقيقية حيث استطاع إثبات نفسه وخطف الأنظار بمردود جيد داخل وخارج المستطيل الأخضر حتى أنه عرض عليه الجواز السوداني ليلعب كلاعب محلي لكنه اتخذ قرار خاطئ في الانتقال إلى نادي البسيتين البحريني، وفي موسم 2006 - 2007 انتقل إلى نادي تشرين السوري، ومنذ عام 2007م وهو يلعب مع أهلي صنعاء حتى عام 2014م وتم إعلان اعتزاله.  !الإجمالي||؟||29 الأهلي صنعاء
أقطانية  أقطانية أو أكيتانيا أو أقطانيا هي إحدى أقاليم فرنسا السبعة والعشرين تقع في جنوب غرب فرنسا على ساحل المحيط الأطلسي تتميز بشريط ساحلي يمتد لـ 270 كم، تبلغ مساحتها 41308 ، وعدد سكانها 3,150,890 (عام 2008). تتألف من 5 أقاليم فرعية: البيرنيي الأطلسية، جيروند، دوردونيو ،لانديس، لو وغارون  أهم مدنها بوردو، وهي عاصمة إقليم جيروند، وباو، وميرينياك.  يشق إقليم الأكيتين ثلاثة أنهار:
ضفادع بشرية  الضفدع البشري أو الرجل الضفدع اسم شائع للغطس في البحار. عمّت الكلمة سنة 1940م بسبب بدلة الغطس المبتلة للغواصين وبسبب الزعانف على قدميّ الغواص.يُستخدم المصطلح لوصف الغواصين وبخاصة المنضمين للأجهزة الأمنية كالجيش والشرطة. القوات الخاصة البحرية هي إحدى وحدات القوات البحرية التي تقوم بالعمليات الخاصة التي تحتاج لنوعية متميزة من الرجال ذوى مواصفات جسمانية وعقلية وفنية خاصة. يتصف رجال القوات الخاصة البحرية بقدرتهم على العمل تحت أقسى الظروف الطبيعية، ويجب أن يكون الفرد صاحب كفاءة قتالية وبدنية عالية ولديه القدرة على اتخاذ القرار السليم في المواقف الطارئة والحرجة.  وظهرت الضفادع البشرية كأحد أسلحة القوات الخاصة البحرية خلال الحرب العالمية الثانية عندما استخدمها الإيطاليون ضد الأسطول البريطانى في البحر المتوسط وأحرزت نجاحا باهرا حيث أغرقت أكثر من 30 قطعة حربية بريطانية متنوعة وأعطبت الكثير.  ومنذ هذا التاريخ وحتى الآن، تطورت الضفادع البشرية تطوراً كبيراً لتصبح من أكثر الأسلحة البحرية فعالية وكفاءة.  من ضمن مهام رجال الضفادع البشرية ما يلي:
بكالوريوس  درجة البكالوريوس وتسمى في أغلب الأنظمة التعليمية العربية الإجازة أو الشهادة هي الدرجة الجامعية الأولى التي تمنح في أي تخصص على أن يمضي الدارس في الجامعة مدة لا تقل عن أربع سنوات أو عدد محدد من الساعات الدراسية بنجاح. كما تمنح في الجامعات في بعض البلاد وضمن شروط خاصة بعد ثلاثة أعوام، وفي بعض البلدان الأخرى بعد خمسة أو ستة أعوام تبعاً للتخصص. وفي بعض الدول مثل الولايات المتحدة تمنح البكالوريوس لبعض التخصصات بعد أن يكون الدارس قد حصل على شهادة بكالوريوس في تخصص آخر. مثل القانون المدني، والطب، والموسيقى، والفلسفة، والتكنولوجيا.
تسعير (إسلام)  تلاحظ أن عدد من أسعار السلع والخدمات التي يحتاجها الناس محددة بحيث لو ذَهبتَ إلى أكثر من مكان لوجتها واحدة، ولو سألت لماذا كان السِّعر، لأجبت أن الهيئة الرسمية قد حددت هذا السعر، وهذا ما يسمى بالتسعير.  التسعير هو تحديد أسعار بعض السلع والخدمات التي يرغب الناس في شرائها والحصول عليها من قبل هيئة رسمية متخصصة.  يَحرم تدخل طرف خارجي عدا أطراف العقد، وهما البائع والمشتري، في تحديد أسعار السلع والخدمات في الظروف العادية، وذلك عندما لا يكون هناك احتكار ولا استغلال لحاجات الناس. قال الناس : يا رسول الله، غلا السِّعر فَسَّعر لنا. فقال رسول الله : "" إن الله هو المُسعِّر القابض الباسط الرزاق، وإني لأرجوا أن ألقى الله ليس أحد يطالبني بمظلمة دمٍ ولا مال "" (سنن أبي داود : كتاب البيوع، باب في التسعير.) أفاد الحديث الشريف أن تدخل الدولة في تسعير السِّلع في الظروف العادية ظلم يجب تجنبه، لكنها تملك إلزام الشركات بالإعلان عن أسعارها للناس.  ويكون التسعير مباحاً في الظروف الغير عادية كما في حالة وقوع كوارث طبيعية كالفيضانات أو القحط، أو وقوع حرب أو حصار اقتصادي.  و يكون التسعير واجباً إذا كانت مصلحة الأمة مهددة، كتواطؤ التجار الكبار للإضرار بغيرهم من صغار التجار لإخراجهم من السوق وليتفردوا هم به وليتحكموا بالأسعار، وكذلك إذا تحكمت فئة قليلة بإنتاج السلع وتوفير الخدمات التي يحتاجها الناس بقصد التحكم في الأسعار وجني الأرباح.  منع الشرع الإسلامي التدخل في تحديد أسعار السلع!!! والخدمات في الظروف العادية وترك للمشتركين والبائعين الحرية في المساومة والمفاوضة ؛ لِما قد يترتب على هذا التدخل من آثار سلبية على مصلحة الفرد والجماعة ومن ذلك :
لباس سباحة  لباس السباحة أو ثوب السباحة أو التُّبَّان أو لباس البحر أو المَعَامَةُ و يقال له بالعاميَّة "مَيُّوْه" (من الفرنسية: Maillot de bain)، هو مادة من القماش مصنوعة للارتداء أثناء السباحة، يمكن أن يكون لباس البحر ضيق على الجلد أو واسع كما يلائم معتقدات أو رؤية مرتديه، تعتبر شركة سبيدو من أشهر الشركات في صنع لباس لبحر.  مايوه الرجال عبارة عن قطعة واحدة تغطي فقط خصر الرجل من الأمام (الأعضاء التناسلية) والخلف (المؤخرة).  المايوه النسائي نوعان الأول قطعة واحدة مكشوف الظهر والكتف وكامل السيقان والنوع الثاني يطلق عليه البكيني وهو عبارة عن قطعتان لا تغطي القطعة الأولي سوى الثدي ـ أو الحلمات فقط ـ والقطعة الثانية للأجزاء السفلية. وهناك بعض النساء لا يفضلن ارتداء القطعة الأولى التي تغطي الثدي ويفضلن السباحة والتشمس عاريات الصدر ويسمى ذلك توبلس وهو أحدث نسخة من ألبسة السباحة حيث يغطي كافة الجسد ويعطي للمرأة المسلمة الحرية في السباحة بدون تكشف مفاتنها، وهو ما تحرمه الشريعة الإسلامية. هذا الملبس يتميز بتنورة قصيرة تغطي منطقة الوسط هذا النوع منتشر في تركيا، الولايات المتحدة الأمريكية، أستراليا وأوروبا, وبدأ ينتشر هذه الفترة "2008" في البلدان العربية خاصة مصر...  وهو على عكس لباس البحر العادي حيث أن غرضه الأول المنافسات الرياضية، فهو يقلل من الأحتكاك ومقاومة الماء، مما يزديد من الدفعة الأمامية وبالتالي كفائة السباحيين، أيضا يقوم هذا النوع من ألبسة البحر بالسماح بالحركة السهلة ويقال أنها تقلل من الاهتزازات العصبية للعضلات
اللباس في الإسلام  تعتبر قضية اللباس في الإسلام سواء للرجل أو للمرأة من القضايا الهامة في الفقه الإسلامي، كما أنها في أحد جوانبها ترتبط  بالعقيدة الإسلامية، وقد أهتم الإسلام بقضية اللباس اهتماما خاصا وأفردت لهذه القضية ولضوابطها أبواب في الفقه الإسلامي حيث جعل الإسلام ضوابط خاصة بلباس بالرجل وأخرى خاصة بالمرأة وضوابط مشتركة لكليهما.  من وجه نظر الإسلام، فإن التعري وكشف العورات يعتبر مقدمة لارتكاب الفواحش وكبائر المعاصي كالزنا وما ينتج عنه من انتشار للفواحش وهدم للأسر والمجتمعات واختلاط الأنساب وانتشار الأمراض، لذا فقد دعا الإسلام المسلمين إلى الفضيلة والعفاف وستر العورات، وحثَّ على التزين باللباس الساتر، وصون الأجساد من كل ما يؤذيها من حر أو برد.  إن رمزية اللباس في الإسلام تنطلق مرجعيتها من قصة خلق آدم وزوجه حواء، فموضوع اللباس يرتبط ارتباطا وثيقا بوجود الإنسان، فمنذ أن خلق الله آدم وحواء جعل لهما لباسا يواري سوءاتهما، وكان لباسهما من ثياب الجنة وزينتها، وقد وسوس الشيطان لآدم وحواء بمخالفة كلام الله، والأكل من الشجرة التي نهاهما الله عن الأكل من ثمارها، فكانت النتيجة أن بدت عوراتهما. يقول الله في سورة طه: . يقول الطبري في تفسيره: فأكل آدم وحوّاء من الشجرة التي نُهيا عن الأكل منها، وأطاعا أمر إبليس، وخالفا أمر ربهما فانكشفت لهما عوراتهما، وكانت مستورة عن أعينهما.  وعندما ظهرت عوراتهما، شعر آدم وحواء بالخجل والحياء وأسرعا بالستر والتغطية. يقول الله في سورة طه: وهذه الآية تشير إلى أن الأصل في الإنسان هو الستر والحياء وهو الأصل في الفطرة البشرية جميعها.  وقد حذر الله بني آدم من فتنة الشيطان، وما يفعله ويكيده من أجل أظهار العورات، وعد التعري ونزع الثياب من فتن الشيطان وأعماله يقول الله في سورة الأعراف:   اللباس: ما يلبس على الجسد ويستره والجمع ألبسة ولُبسُ، يقول الله في سورة الأعراف: وتطلق كلمة اللباس في اللغة على كل ما يغطي الإنسان عن قبيح.  وقد ورد أستعمال كلمة «لباس» في لغة العرب على عدة معاني منها بمعنى الستر. يقول الله في سورة الكهف: .  أما تعرف اللباس في الاصطلاح فهو: ما يواري به الإنسان جسده ويستر به سوأته ويتزين ويتجمل به بين الناس مما أباحت له الشريعة ولم يتعارض مع آداب الإسلام وأوامره ونواهيه.  وهناك أيضا بعض المصطلحات التي تشترك مع كلمة اللباس من حيث المعنى وهي:      و يُعتقد أن الحكمة من تحريم لبس الذهب والحرير على الرجال دون النساء، لأن لبسهما يورث الفخر والعُجب، ولأنهما من مظاهر التّرف والإسراف للذكور، وعنوان زينة المرأة وتجملها، وفي لبسهما تشبه من الرجال بالنساء.  و الإسلام إذ يبيح للمرأة لبس الحرير والتحلي بالذهب فإنه إلى ضرورة الاعتدال فيهما، وعدم الإسراف والتبذير.
عامر بن أبي وقاص  عامر بن أبي وقاص صحابي من السابقين إلى الإسلام حيث أسلم بعد عشرة أفراد. هاجر إلى الحبشة، ثم عاد وشهد غزوة أحد، وأخو الصحابي سعد بن أبي وقاص، وتوفي في الشام في خلافة عمر بن الخطاب.  أسلم عامر بن أبي وقّاص بعد عشرة فكان الحادي عشر، وقد عارضت أمه حمنة بنت سفيان معارضة شديدة، حتي قيل أنه لقي من أمه ما لم يلق أحد من قريش من الصياح به والأذى له حتى هاجر إلى أرض الحبشة، فقد روى عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد أنه قال: .  ثم رجع عامر من الحبشة، وشهد غزوة أحد. ثم انتقل إلى الشام بعد الفتوح الإسلامية، توفي بها في خلافة عمر بن الخطاب.
الاتصالات في تونس  تعد شركة اتصالات تونس المزود الوحيد لخدمات الهاتف الثابت في البلاد وقد بلغ عدد مشتركي الخدمة مليون و268 ألف شخص سنة 2006.  يوجد 8 أرقام منهم رمز برقمين حسب ولايات تونس للأرقام الهاتفية القارة :  يبلغ عدد المشتركين في الهاتف الجوال في تونس سنة 2007 8.127.722 مشترك موزعين بين شركتي اتصالات تونس وأوريدو تونس. ترجع بداية خدمة الهاتف الجوال إلى مارس 1998 وقد بقيت اتصالات تونس منفردة في السوق إلى سنة 2002 تاريخ إسناد رخصة ثانية إلى شركة تونيزينا.  يختلف الرمز برقمين حسب شركة الاتصالات.  يبلغ عدد المستخدمين للإنترنت في تونس حوالي مليون و300 ألف شخص سنة 2007 في حين بلغ عدد المشتركين حوالي 166 ألف (منهم 66 ألف مشتركون في خدمة الدي أس أل). يبلغ عدد المزودين 12 مزود (7 مزود حكومي و5 من القطاع الخاص) وتشرف على القطاع الوكالة التونسية للإنترنت. كما يوجد في البلاد 281 مركز عمومي للإنترنت. نطاق المواقع في تونس هو .tn.
ضرار بن الأزور  ضرار بن الأزور الأسدي هو صحابي جليل، ويُكنى بـ «أبا الأزور»، ويقال أبو بلال.   أسلم بعد الفتح، وقد كان لهُ مالٌ كثيرٌ، قيل إن له ألف بعير برعتها، فترك جميع ذلك، وأقبل على الإسلام بحماسة ووفاء، فقال له النبي محمد : ربح البيع، ودعا الله أن لا تُغبن صفقته هذه، فقال النبي: .  وقيل أنه كان فارساً شجاعاً، شاعراً، ومن المحاربين الأشداء الأقوياء ومحبي المعارك، ويقول البعض أن ذكر اسمه كان كافياً ليدُب الرعب في قلوب الأعداء، وله مكانة عند النبي حيث كان يثق به، فيرسله إلى بعض القبائل فيما يتصل بشؤونهم، وقد أرسله ذات مرة ليوقف هجوم بني أسد، فقد شارك كقائد في العديد من الغزوات، كحرب المرتدين، وفتوح الشام، وكان من الذين تعاهدوا على الثبات في وجه الروم، وذلك عندما وقف عكرمة بن أبي جهل يقول: من يبايع على الموت فكان ضرار أول من استجاب له وأخذ يشجع الناس على الصبر والثبات، روى عن النبي حديث اللقوح، قال: بعثني أهلي بلقوح إلى النبي فأمرني أن أحلبها فقال: دع داعي اللبن. قيل بأن أخته هي خولة بنت الأزور رغم أن العديد من المؤرخين ينفون وجود هذه الشخصية.  قيل أنه لما قدم على الرسول كان له ألف بعير برعاتها فأخبره بما خلف وقال: يا رسول الله قد قلت شعراً. فقال: هيه فقال:  خلعت القداح وعزف القي... ن والخمر أشربها والثمالا  وكري المحبر في غمرة... وجهدي على المسلمين القتالا  وقالت جميلة: شتتن... وطرحت أهلك شتى شمالا  فيا رب لا أغبنن صفقتي... فقد بعت أهلي ومالي بدالا  وقال ضرار بن الأزور في يوم عقرباء:  ومن شعر ضرار بن الأزور أيضا في غزو الروم:  قيل أنه توفي في طاعون عمواس ودُفن في غور الأردن في قرية ضرار، وسميت باسمه. والأصح انه توفي بمعركة اليرموك لأنه شارك في فتوح الشام تحت قيادة خالد بن الوليد وأبو عبيدة بن الجراح.  جسدت شخصية ضرار بن الأزور في مسلسلات عديدة ومنها:
كيموسين  إنزيم الكيموسين يسمى أيضاً الرينين : هو أحد إنزيمات الهضم الخمسة في المعدة وهي: ، ببسين ، جاستريسين ، كاتبسين D ، و كاتبسين E.  إنزيم الرينين هاضم للمواد البروتينية ويسمى أيضاً الإنزيم المجبن للحليب، ويفرز من خلايا جدار معدة الأطفال والكبار ويوجد في معدة الحيونات المجترة من الثدييات. ولا يعمل هذا الإنزيم إلا في وسط متعادل ، ويتوفر هذا الوسط المتعادل في معدة الأطفال. ويعتبر المسئول عن عملية تخثر اللبن، حيث تقلل هذه العملية من معدل سريانه خلال المعدة، حتى تتمكن إنزيمات المعدة من هضمه . وقد أمكن استخلاص إنزيم الرينين من معدة الخراف ليستخدم في صناعة الجبن.
أبريس  أبريس هو الاسم الذي وضعه هيرودوت وديودور الصقلي لوصف الملك واح إيب رع حا إيب رع ، وهو الملك المصري الرابع (العد من بسامتيك الأول) من الأسرة السادسة والعشرين (589 قبل الميلاد - 570 قبل الميلاد). كان `ذكره من قبل مانيتون، الذي سجل بشكل صحيح أنه حكم لمدة 19 عاما. يسمى أبريس أيضا وافريس في سفر إرميا 44:30. ).  ورث أبريس العرش عن أبيه الملك المصري بسماتيك الثاني في فبراير 589 قبل الميلاد. كان أبريس بانيًا نشطًا شيد «إضافات إلى المعابد في أتريب والواحات البحرية ومنف وسايس.» ومع ذلك، كان حكم أبريس محفوفًا أيضًا بالمشاكل الداخلية. في عام 588 قبل الميلاد، أرسل أبريس قوة إلى القدس لحمايتها من القوات البابلية التي أرسلها نبوخذ نصر الثاني (إرميا 37: 5 ؛ 34:21). انسحبت قواته بسرعة، مع ذلك، على ما يبدو، وتجنب مواجهة كبيرة مع البابليين. القدس، بعد حصار دام 18 شهرًا، دمرها البابليون في 587 قبل الميلاد أو 586 قبل الميلاد. تبع محاولة أبريس الفاشلة للتدخل في سياسات مملكة يهوذا تمرد جنود من حامية أسوان ذات الأهمية الاستراتيجية.  وفقًا للمؤرخين الكلاسيكيين، قام أبريس بحملات في بلاد الشام، واستولى على صيدا وأرعب مدن فينيقيا الأخرى، مما جعله يضمن استسلامها. ومع ذلك، فإن هذا التقديم المفترض كان قصير الأجل على الأرجح.  أثناء احتواء التمرد، حاول أبريس لاحقًا حماية ليبيا من غزوات الغزاة اليونانيين الدوريين، لكن جهوده أدت إلى نتائج عكسية بشكل مذهل، حيث تعرض الغزاة اليونانيون لقواته إلى الهزيمة. عندما عاد الجيش المهزوم إلى الوطن، اندلعت حرب أهلية في الجيش المصري بين القوات المحلية والمرتزقة الأجانب. ألقى المصريون دعمهم لأحمس الثاني، وهو جنرال قاد القوات المصرية في غزو ناجح للغاية للنوبة عام 592 قبل الميلاد تحت حكم الملك بسماتيك الثاني، والد أبريس. سرعان ما أعلن أحمس نفسه ملك في عام 570 قبل الميلاد، وفر أبريس من مصر ولجأ إلى بلد أجنبي. عندما عاد أبريس إلى مصر عام 567 قبل الميلاد بمساعدة الجيش البابلي لاستعادة عرش مصر، قُتل على الأرجح في معركة مع قوات أحمس. بدلاً من ذلك، يرى هيرودوت (التاريخ 2.169) أن أبريس نجا من المعركة، وتم أسره ومعاملته بشكل جيد من قبل أحمس المنتصر، حتى طالب الشعب المصري بالعدالة ضده، حيث تم وضعه في أيديهم وخنق حتى الموت. وهكذا، أمّن أحمس ملكه على مصر وأصبح حينها حاكمها بلا منازع.  ومع ذلك، ورد أن أحمس عامل رفات أبريس البشرية باحترام واحترم الطقوس الجنائزية المناسبة من خلال حمل جسد أبريس إلى سايس ودفنه هناك «مع مرتبة الشرف العسكرية الكاملة». أحمس، الجنرال السابق الذي أعلن نفسه ملك، تزوج أيضًا ابنة أبريس، لإضفاء الشرعية على وصوله إلى السلطة. بينما ادعى هيرودوت أن زوجة أبريس كانت تسمى نيتيتيس (باليونانية)، «لا توجد مراجع معاصرة لتسميتها» في السجلات المصرية. تم نقل المسلة التي أقامها أبريس في سايس من قبل الإمبراطور الروماني دقلديانوس في القرن الثالث الميلادي ووضعها في الأصل في معبد إيزيس في روما. يقع اليوم أمام كنيسة سانتا ماريا سوبرا مينيرفا البازيليكا في روما.
بسماتيك الثاني  بساماتيك الثاني Psamtik II (أو Psammetichus في تهجئة أخرى بساماتيكوس الثاني) كان فرعون مصر من الأسرة السادسة والعشرين (595 - 589) قبل الميلاد. أسم الميلاد نفر-إب-رع ومعناه "جميل قلب رع"." حكم مصر سبع سنوات.  تولي عرش مصر بعد أن توفي أبيه الملك نكاو الثاني. وإن كان بسماتيك الثاني لم يترك وراءه آثاراً كثيرة، إلا أننا نعرف أنه ذهب إلى سورية – وربما كانت زيارة فقط وليست حملة حربية – كما نعرف عنه أيضاً أنه ذهب مع جيشه إلى جنوبي مملكته ووصل إلى بنوبس - الكرمة - ونباتا عاصمه بلاد كوش، في سلسلة من المعارك العنيفة. وكان جيشه مؤلفاً من يونانيين ومصريين وسوريين، ومن بعض اليهود. وقد ترك الجنود اليونانيون نقشاً يذكرون فيه رحلتهم هذه على ساق أحد تماثيل رمسيس الثاني أمام معبد أبوسمبل.  ونعرف من عهد هذا الملك أيضاً أن تجارة اليونانيين وبخاصة المقيمين في مدينة ناوكراتيس في الدلتا ازدهرت إلى أبعد الحدود، كما كثر الجنود الأغريق وأصبحت هناك ثلاث حاميات رئيسية كبيرة: واحدة منها مارينا في غربي مصر على شاطئ البحيرة المعروفة باسم مريوط؛ وجيش ثان في شرقي مصر في «دفنة»، وأما الحامية الثالثة أو الجيش الثالث فكان في الفنتين في الجنوب أسوان الحالية. وأزدهرت أيضا في عهده (الفنتين)، وكانت جالية يوناية تقيم فيها تعتمد على التجارة.  كان حكم بسمتك الثاني بين عامي 594 - 578 ق.م، وتلاه على العرش الملك «واح – إب – رع» المعروف للمؤرخين باسمه في الصيغة اليونانية (أبريس).  ألقاب الفرعون بسماتيك الثاني:  وينطق: Psammetich "Psmt[j]k"   ra-nfr-ib  وينطق: Nefer-ib-Re "Nfr-jb-Rˁ"  ومعناه: جميل قلب رع mn:n-x:t-U22:F34-Z1  وينطق: Menech-ib "Mnḫ-jb" ومعناه: القلب الواعي
سلطان سعيد المنصوري  المهندس سلطان بن سعيد المنصوري يشغل منصب وزير الاقتصاد في حكومة دولة الإمارات منذ 17 فبراير 2008. وقد شغل المنصوري مناصب وزارية ومنها وزيراً لتطوير القطاع الحكومي ووزيراً للمواصلات.
سيف بن زايد آل نهيان  الشيخ سيف بن زايد بن سلطان آل نهيان (1967- )، نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية وعضو بالمجلس الأعلى للأمن الوطني في دولة الإمارات العربية المتحدة ، شغل منصب وكيل وزارة الداخلية سابقاً.  نال شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية (تخصص علوم سياسية وإدارية) من جامعة الإمارات العربية المتحدة في العين، وبعد تخرجه في الجامعة انتسب إلى كلية الشرطة في العام 1990م، حيث انضم إلى دورة الجامعيين التأسيسية الثانية حتى نهاية العام 1990.  شارك في دورات عديدة أبرزها دورة المظليين الخاصة في العام 1991م. وحصل على عدد من الميداليات والأوسمة منها: ميدالية الخدمة المخلصة في العام 2000م، ووسام الهلال الخيري، ووسام المنظمة الدولية للحماية المدنية (برتبة آمر).  تدرج العديد من المناصب القيادية؛ فتولى منصب نائب مدير إدارة شرطة العاصمة خلال عامي 1994م و1995م، قبل أن يصبح مديراً عاماً لشرطة أبوظبي في 23 أكتوبر 1995م. وفي 25 ديسمبر 1997م تقلد منصب وكيل وزارة الداخلية، واستمر فيه حتى تم تعيينه وزيراً للداخلية.  وفي 30 ديسمبر 2004 م تمت ترقيته إلى رتبة فريق، وذلك بموجب المرسوم الاتحادي رقم 84 لسنة 2004م، وعين ووزيراً للداخلية في الحكومة التي شكلها الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم.  من إنجازاته الشرطية والأمنية إطلاق مشروع الشرطة المجتمعية في العام 2003م؛ وتأسيس مراكز وزارة الداخلية لتأهيل وتشغيل ذوي الاحتياجات الخاصة في العام 2002م، ومركز الدعم الاجتماعي في العام 2004م؛ والتوجيه إلى وضع الخطة الخمسية للتطوير الاستراتيجي لشرطة أبوظبي (2004م-2008م)، والخطة الخمسية لوزارة الداخلية؛ والإشراف على وضع الهيكل التنظيمي الجديد لشرطة أبوظبي؛ وإيجاد حل دائم لمشكلة استخدام الأطفال في سباقات الهجن عبر اتخاذ مجموعة من الخطوات الأمنية والعملية لمواجهة هذه المشكلة؛ وإطلاق مشروع بصمة العين الذي نجح في منع أكثر من 114 ألف شخص من العودة إلى الدولة منذ بداية تطبيقه؛ ومشروع هيئة الإمارات للهوية.  في 15 فبراير 2010 ، حصل على درجة الدكتوراه الفخرية في العلوم الاجتماعية من جامعة ولفرهامبتون في إنجلترا.  متزوج من أسماء بنت حمد بن سهيل الخييلي وله منها:
غدة نكافية  الغُدَّة النَّكَفِيَّة أو النَّكَفَة هي أكبر الغدد اللعابية. تتوضع في الوجه إلى الأسفل والأمام من الأذن بحيث تغطي فرع الفك السفلي. تفرز الغدة النكفية اللعاب في جوف الفم من أجل تسهيل عمليتي المضغ والبلع.
المنخل اليشكري  المنخل اليشكُري هو عمر بن مسعود اليشكُري بحار وشاعر عربي من قبيلة بني يشكر من تهامة، كان من أجمل فتيان العرب وأرقهم شعراً، كما كان جميلاً غزِلاً مغامراً ذا مكايد، له العديد من قصائد الفخر وقصائد الغزل، تُعد قصيدة «فتاة القصر» من أشهر قصائده، وبحسب الأصفهاني، كانت قصيدته هي آخر كلماته قبل اختفائه. لُقِب بالمنخل لأنه ينخل الشعر.   ولد المنخل في الشعيبة غرب مكة المكرمة بعد عام الفيل بـ 10 سنوات، وشبّ الفتى اليشكري على دلالٍ وترفٍ، فانطلق مع الحياة التي تنفتح رحبةً أمام أمثاله مِمَّن رُزِقوا الوسامة والفصاحة والهمة، ولأنه ابن الشعيبة استهواه البحر فابحر في أشهر السفن وعرفه التجار في الحبشة وظفار، كما كان له حضور في سوق عكاظ في الطائف.  كانت نهايته مبكرة جداً، حيث يُقال أنه قُتل في السفينة التي كانت تبحر في رحلة إلى الحبشة على يد الأزيهر غلام المغيرة المخزومي الذي طعنه والقى به في البحر قرب ساحل الحبشة، فدفنه الأحباش هناك، عن عمر لا يتجاوز 27 سنة.
هيئة الإعلام والاتصالات العراقية  هيئة الإعلام والاتصالات هي المؤسسة المعنية بتنظيم الاعلام والاتصالات في العراق، تأسست عام 2004.  تعد هيئة الإعلام والاتصالات في العراق الأولى من نوعها في الشرق الأوسط، فيما يخص إرساء معايير التنظيم المتداخل لقطاعي الاعلام والاتصالات واصلاحهما، كون الفصل بين القطاعين صار يمثل عائقاً يحول دون نموهما وتطورهما. وهي هيئة مستقلة غير مرتبطة بأية جهة حكومية بموجب الدستور العراقي، مهمتها تنظيم وتطوير الاعلام والاتصالات في العراق ضمن المعايير الدولية الحديثة. تتولى الحكومة العراقية المسؤولية المباشرة عن تطوير واعتماد سياسة إستراتيجية في مجال الاتصالات وإصدار التشريعات بشأنها، وتقوم هيئة الاعلام والاتصالات بدور المنظم المستقل الذي ينفذ هذه السياسة، بالإضافة إلى تطوير السياسات الميدانية الخاصة بها.   في مجال الإعلام، انخرطت الهيئة خلال عمرها الفتي الذي لا يتجاوز الثلاث سنوات، بمهام ترسيخ قواعد الإعلام الحر المستقل وتنمية وسائله المختلفة، إن كان فيما يخص فعاليتها الخاصة أم عن طريق المشاركة الفاعلة والدعم لاية نشاطات اعلامية تجري على الساحة العراقية، وبما يقود إلى تنمية حرية التعبير وتطوير الإعلام الحر في المجتمع العراقي. أما في مجال الاتصالات، فأن الهيئة تعمل على تنظيم مفهوم الاتصالات الحديث وتطوير آلياته في مختلف المجالات، لتجاوز النقص الحاد الذي يعاني منه العراق في الأمور التقنية والتنظيمية في هذا المجال الحيوي، ولمواكبة عالم جديد أصبح فيه موضوع الاتصالات معياراً لمدى فعالية المجتمعات وتطورها. إن التشريع العراقي النافذ خص هيئة الإعلام والاتصالات بالصلاحيات الحصرية، كجهة ذات سلطات قانونية، لمنح التراخيص وتنظيم الاتصالات والبث وخدمات المعلومات على الأرض العراقية.
هاشم ثاتشي  هاشم ثاتشي (من مواليد 24 أبريل 1968) سياسي من كوسوفو ويشغل منصب رئيس كوسوفو منذ شهر أبريل من عام 2016. كان ثاتشي أول رئيس وزراء لكوسوفو بعد استقلالها عن صربيا وشغل منصب وزير الخارجية ونائب رئيس مجلس الوزراء في الحكومة الجديدة برئاسة عيسى مصطفى الذي وصل إلى رئاسة الحكومة في 12 ديسمبر من عام 2014.  وُلد ثاتشي في منطقة درينيتشا وسط كوسوفو التي تأسس فيها جيش تحرير كوسوفو. درس ثاتشي الفلسلفة في مسقط رأسه قبل انتقاله إلى سويسرا حيث انضم إلى جيش تحرير كوسوفو في عام 1993. ترقى ثاتشي في صفوف الجيش تدريجيًا ليصل بحلول عام 1999، وخلال مفاوضات رامبوييه، إلى زعامته. وانضم بعد الحرب إلى بعثة الأمم المتحدة للإدارة المؤقتة في كوسوفو.  أصبح ثاتشي زعيم حزب الاتحاد الديموقراطي الكوسوفي الذي حصل على أغلبية الأصوات في انتخابات البرلمان الكوسوفي عام 2007. في عام 2008، أعلن ثاتشي استقلال كوسوفو وأصبح أول رئيس وزراء لها، وانتُخِب في عام 2016، رئيسًا لها. خلال فترة حكمه، انتهج ثاتشي سياسة موالية للولايات المتحدة. ظهرت بعض الخلافات حول دور ثاتشي في جيش تحرير كوسوفو إضافة إلى بعض المزاعم حول تورطه في الجريمة المنظمة. في عام 2020، وجه مكتب المدعي العام في كوسوفو، مع مجالس التأديب المتخصصة، لائحة من عشر تهم لهاشم ثاتشي وأخرين تتضمن ارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب.  وُلد هاشم ثاتشي في قرية بروشنا في مدينة سكندراي في جمهورية صربيا الاشتراكية (تعرف اليوم باسم بوروجا وتقع في محافظة سكندراي في كوسوفو). تقع سكندراي في وادي درينيتشا الذي يعتبر منطقة تاريخية معروفة بمقاومتها للحكم الصربي. انطلق، في أوائل تسعينيات القرن العشرين، جيش تحرير كوسوفر من منطقة درينيتشا، مسقط رأس ثاتشي.  درس ثاتشي الفلسفة والتاريخ في جامعة برشتينا، وانتقل بحلول عام 1993 للعيش في سويسرا، حيث انضم إلى مجموعة اللاجئين السياسيين الألبانية. التحق ثاتشي بالدراسات العليا في جامعة زيورخ وحصل على درجة الماجستير باختصاص التاريخ والعلاقات الدولية.  في عام 1993، أصبح ثاتشي أحد أعضاء الدائرة الضيقة لجيش تحرير كوسوفو. ساعدت الشخصية القيادية التي تمتع بها ثاتشي وغيره من أعضاء جيش تحرير كوسوفو في الحصول على دعم الكوسوفيين الألبان. كان ثاتشي (واسمه الحركي الأفعى) مسؤولًا عن تأمين الموارد المالية والأسلحة للجيش، إضافة إلى تدريب المجندين في ألبانيا بغية إرسالهم إلى كوسوفو. في 11 يوليو من عام 1997، حوكم ثوتشي غيابيًا في من قبل محكمة بريشتينا، وأدين بتهمة الإرهاب المرتبط بأنشطته في جيش تحرير كوسوفو، وحُكم عليه بالسجن لمدة 10 سنوات.  في شهر مارس من عام 1999، شارك ثاتشي في مفاوضات رامبوييه بصفته قائدًا لفريق كوسوفو الألباني. خلال المفاوضات كان الدبلوماسيون الغربيون ينظرون إلى ثاتشي على أنه «صوت العقل» داخل جيش تحرير كوسوفو: إذ أبدى استعداده لقبول الحكم الذاتي لكوسوفو داخل صربيا في الوقت الذي رفض فيه القادة المتمردين الآخرين أي حل غير الاستقلال الوطني الكامل.  ظهر ثاتشي بعد التسوية الدبلوماسية النهائية كزعيم لأقوى فصيل داخل جيش تحرير كوسوفو المشهور بتحزباته. تحرك ثاتشي بسرعة لتوطيد سلطته، وعين نفسه رئيسًا لوزراء حكومة كوسوفو المؤقته، ويُزعم بأنه أمر باغتيال جميع قادة الفصائل المسلحة المنافسة.
جيش تحرير كوسوفو  جيش تحرير كوسوفو (ألبانية،Ushtria Çlirimtare e Kosovës أو UÇK) والذي يعرف اختصاراً أيضاً ب KLA. هو منظمة مسلحة قومية لألبان كوسوفو كانت تقاتل يوغسلافيا وصربيا من أجل استقلال كوسوفو في فترة التسعينيات. يعتبر جيش تحرير كوسوفو منظمة إرهابية في نظر العديد من الدول ومن بينها الولايات المتحدة الأمريكية والأمم المتحدة. دخل جيش تحرير كوسوفو في عمليات مسلحة جرت خلال نهاية التسعينيات بين الصرب والألبان في اقليم كوسوفو خلال ما عرف بحرب كوسوفو (1997-1999). من أبرز الشخصيات التي انتمت إلى جيش تحرير كوسوفو رئيس وزراء كوسوفو الحالي هاشم ثاتشي.
جون تيرتلتوب  جوناثان تشارلز تيرتلتوب ولد في 8 أغسطس 1963 وهو مخرج سينمائي أميركي ويعمل أيضا كمنتج. وهو خريج من جامعة ويزليان وكلية الفنون السينمائية الأمريكية. في 6 يوليو 2006 تزوج من أمي الدون أخت المصور الصحفى دان الدون.  قام جون تيرتلتوب بإخراج العديد من الأفلام الناجحة نذكر منها Cool Runnings عام 1993 وWhile You Were Sleeping عام 1995 وظاهرة عام 1996 وinstinct عام 1999 والطفل عام 2000 وكنز وطني عام 2004 والجزء الثاني عام 2007.  كما قام بإخراج أول حلقتين من مسلسل جيريكو الذي يعرض على CBS.  صفحته على imdb
نهر كاساي  نهر كاساي وهو نهر تابع لنهر الكونغو، يقع في وسط أفريقيا. يبدأ النهر من أنغولا ويمشي بمحاذاة الحدود الأنغولية وحدود جمهورية الكونغو الديموقراطية، وبعدها يصب في الكونغو الديموقراطية، حيث تجتمع مع كونغو. روافد نهر الكاساي كل من الأنهر التالية :  أقل امتداد لنهر الكاساي من المصب لنهر الفيمي إلى الكونغو، ويعرف بـ نهر كْوا.
أشعار بكتيرية  الأشعار البكتيريّة هي جزيئات بكتيريّة موجودة على سطح بعض أنواع البكتيريا. يبلغ قطر الشّعرة الواحدة 6-7 نانومترات تقريبا. تساعد هذه الأشعار البكتيريا على التّثبّت على سطح صلب إضافة إلى عمليّات أخرى.
نسيج بيني خارج الخلية  في علم البيولوجيا، النّسيج خارج الخليّة هو شبكة ثلاثية الأبعاد يقع خارج الخلايا في نسيج حيواني أو مجموعة كائنات مجهريّة. يتكون من جزيئات كبيرة خارج خلوية ومعادن، مثل الكولاجين والإنزيمات والبروتينات السكرية وهيدروكسيل أباتيت وعادة ما يوفر الدعم الهيكلي للخلايا الحيوانية (الهيكل الخلوي)، بالإضافة إلى أداء مختلف الوظائف الهامة الأخرى. إن التكوين الهيكلي للنسيج خارج الخلية يختلف نظرًا لأن التعددية الخلوية تطورت بشكل مستقل في سلالات مختلفة متعددة الخلايا؛ ومع ذلك، فإن التصاق الخلية والتواصل بين الخلايا والتمايز هي أهم وظائف هذا النسيج.  نسيج خارج الخلية للحيوان يشمل المادة الخلالية والغشاء القاعدي. توجد المادة الخلالية بين مختلف الخلايا الحيوانية (أي في الفراغات بين الخلايا). تملأ المواد الهلامية من السكريات والبروتينات الليفية الفراغ الخلالي وتعمل كعازل ضغط ضد الضغط الواقع على نسيج خارج الخلية. الأغشية القاعدية عبارة عن ترسبات تشبه الصفائح من النسيج خارج الخلية تستقر عليها الخلايا الظهارية المختلفة. يحتوي كل نوع من أنواع النسيج الضام في الحيوانات على نوع من النسيج خارج الخلية: تشكل ألياف الكولاجين ومعدن العظام نسيج خارج خلوي للنسيج العظمي. وتشكل الألياف الشبكية والمادة الأرضية نسيج خارج خلوي للنسيج الضام الرخو، وبلازما الدم هي النسيج خارج الخلوي للدم.  يتضمن نسيج خارج الخلية مكونات جدار الخلية، مثل السليلوز، بالإضافة إلى جزيئات الإشارة. تتبنى بعض الكائنات أحادية الخلية أغشية حيوية متعددة الخلايا تكون فيها الخلايا مغمورة في النسيج خارج الخلية تتكون أساسًا من مواد بوليمرية خارج الخلية.  يتم إنتاج مكونات نسيج خارج الخلية داخل الخلايا بواسطة الخلايا المقيمة وإفرازها في النسيج خارج الخلوي عن طريق عملية الإخراج الخلوي. بمجرد إفرازها، فإنها تتجمع بعد ذلك مع المادة الخلية الموجودة. يتكون النسيج خارج تلخلوي من شبكة متشابكة من البروتينات الليفية والغليكوز أمينوغليكان.  هناك العديد من أنواع الخلايا التي تساهم في تطوير أنواع مختلفة من المادة الخلالية خارج الخلية الموجودة في عدد كبير من أنواع الأنسجة. تحدد المكونات الأساسية للنسيج خارج الخلية خصائص النسيج الضام.  الخلايا الليفية هي أكثر أنواع الخلايا شيوعًا في النسيج خارج الخلية للنسيج الضام، حيث تقوم بتوليف وصيانة وتوفير إطار هيكلي. تفرز الخلايا الليفية المكونات الأولية للنسيج خارج الخلية، بما في ذلك المادة الأرضية. إن الخلايا الغضروفية الموجودة في الغضروف تنتج المادة الخلالية الغضروفية. بانيات العظم مسؤولة عن تكوين العظام.
لذريق  لذريق "(بالقوطية: Hroþareiks) ، " ملك قوطي حكم هسبانيا لفترة وجيزة بين 710 و 712. وهو الشهير في الأسطورة بأنه ’’آخر ملوك القوطيين.‘‘ توفي 711 أو 712.  حكم جزءاً من أيبيريا، وهُزم أمام هجمات المسلمين الذين سرعان ما فتحوا الجزيرة بكاملها.  قام الملك ليوفيجيلد بغزو مملكة سوفي عام 584 وضمها لملكه كما استعاد جزءاً مما استولى عليه البيزنطيون من شبه الجزيرة الأيبيرية. كان ليوفيجيلد آخر ملك أرياني حكم مملكة القوط الغربيين وتحولت البلاد بعد وفاته إلى الكاثوليكية. قام الحكام المتتالون بعد ليوفيجيلد بطرد البيزنطيين من أيبيريا حتى أنهوا وجودهم في البلاد عام 624م.  قبيل الفتح الإسلامي بقليل تولى الحكم الملك غيطشة وقد اختلفت المصادر حوله فرودريغو الطليطلي يذكر أنه كان فاسقا فاجرا بينما ايزيدور الباجي وابن عذاري يذكران أنه كان حسن السيرة حاول إصلاح أوضاع الأندلس ومن بين إصلاحاته إرجاع الحقوق لأصحابها كاليهود الذين اضطهدوا على عهد سلفه ووالده اجيكا، ولكن ثار عليه حاكم قرطبة لذريق وخلعه عن العرش ولذريق هذا أو رودريغو هو ابن حاكم قرطبة تيودوفرد أو تيودوفريدو، وتولى بنفسه أمور البلاد. ويطلق عليه العرب «لذريق» وساد في عصره القهر والاستبداد والضرائب الكثيرة، غير أن صاحب كتاب اخبار مجموعة في فتح الأندلس المجهول يذكر أن لذريق اعتلى عرش إسبانيا بعد إجماع كبار المملكة على ذلك بقوله وتراضوا على علج منهم يقال له لذريق شجاع هجوم بينما جل المصادر الأخرى كتاريخ افتتاح الأندلس لابن القوطية والبيان المغرب لابن عذاري وتاريخ الأندلس لمؤلفه المجهول تذكر أن لذريق اغتصب العرش من أبناء غيطشة وعلى راسهم وقلة الوريث الشرعي أو من الملك خشندش الذي قتله لذريق.  اختفى أثر لذريق بعد معركة سهل البرباط ويجمع أغلب الرواة على أنه مات، كما يجمع أغلب المؤرخين على مقتل كل وجهاء البلاد ما عدا بِلاَي (أو بيلايو الأستوريسي، لدى الغرب) الذي هرب دون أن يشارك في القتال، واتجه شمالا وعاد إلى بلاده بعد معركة سهل البرباط حيث قام بتأسيس مملكة أستوريس في الركن الشمالي الشرقي مما يعرف الآن بإسبانيا، وهي مناطق قام المسلمون بغزوها مرات عديدة وانسحبوا منها.  تذهب بعض المصادر إلى أن عبد العزيز بن موسى بن نصير تزوج أرملة لذريق ملك القوط، واسمها (أجيلونا Egilona) (أيْلُهْ) ويسمونها: أُم عاصم.  سقطت مملكة القوط الغربيين عام 711 م بعدما قتل الملك لذريق (رودريجو) أثناء الفتح الأموي لبلاد الأندلس وتحديدا في معركة وادي لكة. بعد هذه المعركة بدأت مدن القوطيين تتهاوى مدينة تلو أخرى حتى سقطت مدن البلاد عام 718 وبالتالي انتهى الحكم القوطي في أيبيريا. مكث بعض القوط في الأندلس واستمروا في المعيشة هناك ودخل كثير منهم في الإسلام. هاجر القسم الآخر من القوط ممن لم يرض بالإسلام دينا له أو بالمعيشة تحت حكم المسلمين إلى مملكة الفرنجة. لعب القوطيون الغربيون أدوارا رئيسية في البلاد التي هاجروا إليها وخاصة في فترة حكم شارلمان.  وقد اختلف حول مصير لذريق فالبعض يقول أنه قتل بشذونة أثناء الاشتباك مع المسلمين أو بوادي الطين أو أثناء محاولته الهرب حيث مات غرقا بينما يرى فريق آخر أنه قتل في شمال البرتغال في معركة لاحقة ضد المسلمين إضافة إلى من قالوا أنه لم يعثر على جثته فلم يجدوا سوى الخف الذي كان يلبسه وحصانه الأبيض الذي كان يمتطيه أثناء المعركة.
التصاق الخلايا  التصاق الخلايا هو ارتباط خليّة بخليّة أخرى أو بسطح أو نسيج. ويتم ذلك عن طريق التصاق الاغشية المحيطة بالخلايا والتي تسمى الغشاء البلازمي حيث طبقتان من الليبيدات المفسفرة التي تحتوي على بعض التراكيب مثل الكلسترول والبروتينات التركيبية التي تكون غائرة في الغشاء وبروتينات الناقلة التي تخترق الغشاء البلازمي، وترتبط الليبيدات مع بعض الكربوهيدرات لتكون سلاسل من ما يدعى الليبيدات السكرية التي تعمل على التصاق الخلايا من نفس النوع مع بعضها البعض.
أيام الشيعة الاثني عشرية  للشيعة الإثنا عشرية أيام ذات طابع خاص خلال أيام السنة، منها ذكرى ولادة أئمتهم وكذلك وفياتهم. ويحيون هذه الأيام طبقا لاعتقاداتهم والروايات الدينية الخاصة بهم سواء بالفرح أو الحزن. وفيما يلي قائمة بهذه الأيام وفقا لترتيب الشهور الهجرية:    تقول الروايات أن موكب السبايا برفقة الإمام زين العابدين وعمته زينب، وصل إلى كربلاء بعد عودتهم من الشّام يوم العشرين من صفر، وهو اليوم نفسه الّذي وصل فيه الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري إلی كربلاء لزيارة قبر الإمام الحسين. فتلاقوا هناك بالبكاء والحزن واللطم، وأقاموا المآتم والعزاء. وبعد ذلك أصبحت إحياء ذكری استشهاد الإمام الحسين من السنن المستحبة المؤكدة عند شيعة أهل البيت، وتسمى هذه الذكرى محلياً في العراق بزيارة مردّ الرؤوس، وذلك بسبب عودة رؤوس الشهداء إلی كربلاء لدفنها مع الأجساد بعد أن أخذها جيش بني أمية إلى يزيد وطافوا بها تباهياً بالنصر.       يعرف هذا الشهر عند الشيعة بشهر المواليد، وتقيم فيه احتفالات ومهرجانات بمناسبة الولادات الشعبانية:  يعد شهر رمضان من أفضل شهور السنة الهجرية، حيث أنه شهر الرحمة والمغفرة وهو شهر منسوب إلى الله تعالى، وقد فرض الله فيه الصيام.
هروب بعد الحادث  الاصطدام والهروب بالسيارة هي جريمة يعاقب عليها القانون لفاعلها، لتخريب ممتلكات الغير والتستر على فعل الجريمة. وفي بعض الدول فعل هذه الجريمة قد يؤدي بصاحب الجريمة إلى سحب رخصة القيادة. أو السجن لفترة يحددها القاضي أو الشرطي المسؤول عن المنطقة التي وقعت بها الحادثة، وفي بعض الحالات السجن مدى الحياة إلى أن يوافق صاحب الرخصة إلى التخلي عن الرخصة، مع الغرامة التي تقدر بين 200 إلى 20.000 دولار أمريكي.  المادة رقم 142 من القانون الجنائي الألماني تنص على أن : فاعل هذه الجريمة (الاصطدام والهروب) يتم سجنه إلى فترة تصل إلى ثلاث سنين أو دفع الغرامة. الشخص الذي تسبب في الحادث أو أسهم فيه يجب أن يُعرّفَ نفسه على الضحايا أو أي أحد متضرر. إذا كان الضحية غير بشري مثلاً (مواقف سيارات أو عمود إنارة) فإن الشخص المتسبب في الحادث عليه أن ينتظر، فإن لم يحضر صاحب العمود فعلى الجاني أن يترك عنوانه أو أن يبلغ أقرب قسم شرطة عما حدث. الاختلاف في ذلك لايطبق فقط على فاعل الحادث، المادة رقم 323c تنص على أن : أي أحد يفشل في تأمين المساعدة الضرورية لحالات الطورائ يمكن أن يعاقب بالسجن سنة أو دفع غرامة. هذه العقوبة فقط تنطبق على الحالات المعقولة، وليس أن تضع نفسك في موقف خطر جداً عليك. إذا لم يتم السؤال عن طلب المساعدة بوضوح، على التضاد مع القانون (عكس القانون)، فلن يتم قبول أية أعذار لعدم تقديم المساعدة. في حادث سير على سبيل المثال، فإن الأشياء المتوقع أن تفعلها :   المادة رقم 101 من قانون حماية أمن الطرق لسكان الجمهورية الصينية يقر على إلغاء رخصة القيادة للجاني في جريمة الاصطدام والهروب.  المادة رقم 62 فإن العقاب القانوني على من يتعدى قوانين الطرق والسير (道路交通管理處罰條例) والذي تم التصريح به في 28 ديسمبر 2005 وتم تطبيقه منذ 1 يوليو 2006 يؤمّن العقوبات الرسمية التالية :  القسم 1 : بدون حالات إصابة أو موت، فإنه يجب على المتسبب في حالات الاصطدام والهروب دفع غرامة تقدر بـ 1000 - 3000 دولار تايواني جديد بالإضافة إلى حجز رخصة القيادة من 1 إلى 3 شهور.  القسم 4 : في حالة إصابة شخص قاصر، فإن المتسبب في الاصطدام والهروب، سيتم حجز رخصته لمدة سنة واحدة طبقاً لـ القسم الثالث من المادة 67. ومع حالات الإصابة الخطيرة أو الموت، فإن الفاعل لهذه الجريمة (الاصطدام والهروب) سيتم سحب رخصة قيادته إلى الأبد طبقاً للقسم الأول من المادة 67. لكن المادة 67-1 تسمح بإمكانية التنازل عن سحب الرخصة بعد 12 سنة من وقت سحب الرخصة في حالة الموت على المجني عليه، وبعد 10 سنوات من سحب الرخصة في حالة الإصابة الخطرة.  مع الإصابات الشخصية أو الموت، فإن مرتكب هذه الجريمة (الاصطدام والهروب) من الممكن أن يكون عرضة للسجن لفترة تقدر من 6 أشهر إلى سنوات طبقاً إلى 185-4 من دستور العقوبات الصيني (中華民國刑法).  العقوبة والحد لمرتكب هذه الجريمة (الاصطدام والهروب) يختلف من ولاية إلى أخرى على سبيل المثال، في ولاية فرجينيا الحادث (الاصطدام والهروب) يعتبر جريمة في حالة الموت أو الإصابة أو الأضرار بالممتلكات الخاصة في الزيادة من قيمة دولارات محددة، وغير ذلك فسيعتبر عمل جنحة (عمل شرير).  مخالفة (الهروب من موقع الحادث) قيمة المخالفة 2000ريال ويعرض على هيئة الفصل للنظر في توقيفه  3. قوانين سير ولاية فرجينيا
عزيزة عثمانة  عزيزة عثمانة (ولدت في النصف الأول من القرن السابع عشر وتوفيت سنة 1669) هي أميرة تونسية من أصل تركي عثماني عرفت بإحسانها، عاشت بمدينة تونس، وقد عرّفها حسن حسني عبد الوهاب بأنها بنت أبي العباس أحمد بن محمد بن عثمان داي الذي حكم البلاد التونسية فيما بين 1593 و1610. ومن هنا جاءت شهرتها بعثمانة.  -د. أحمد قاسم، "أوقاف عزيزة عثمانة"، المجلة التاريخية المغاربية، ع 97-98، ماي 2000.  - حسن حسني عبد الوهاب، شهيرات التونسيات، تونس 1934.  -د. الشيباني بنبلغيث، أوقاف عزيزة عثمانة، مكتبة علاء الدين، صفاقس-تونس 2006.
هسبانيا  هسبانيا هو الاسم المعطى من قبل الرومان إلى كامل شبه الجزيرة الإيبيرية (الحديثة البرتغال، وإسبانيا، واندورا، وجبل طارق وجزء جنوبي صغير جدا من فرنسا).  سيطر الرومان على شبه الجزيرة الإيبيرية في القرن الثالث قبل الميلاد وطردوا منها على يد الوندال في القرن الخامس ميلادي. أكمل الإمبراطور أوغست غزو شبه الجزيرة في القرن الأول ق.م وتلت ذلك مرحلة من الاضطرابات والثورات بالتزامن مع محاولات 'رومنة' الإيبيريين والتي اتسمت بالصعوبة وتأخرت نسبيا عن بقية أرجاء الامبراطورية.  هسبانيا Hispania هو الاسم المعطى من قبل الرومان إلى كامل شبه الجزيرة الإيبيرية (الحديثة البرتغال، وإسبانيا، واندورا، وجبل طارق وجزء جنوبي صغير جدا من فرنسا).  أعطى الإمبراطور فاسباسيان حق المواطنة لكل الايبيريين سنة 74م.  واسم أسبانيا في اللغة الأسبانية مشتق من هسبانيا.  أصبحت أسبانيا مقاطعة مهمة في الإمبراطورية الرومانية، وانتقل الكثير من الرومان للعيش هناك. وبنوا مدنًا في أسبانيا، كما عبَّدوا طُرُقًا ممتازة امتدت إلى كل المناطق. كذلك أنشؤوا قنوات ضخمة كانت تحمل الماء من الأنهار إلى المناطق الجافة. وقد وُلِد العديد من أباطرة روما العظام ـ مثل هادريان وتراجان ـ في أسبانيا. كذلك فإن كتابًا بارزين مثل مارشيال وسنيكا انحدروا من أسبانيا.  أدخل الرومان اللغة اللاتينية إلى المقاطعة، وتطورت اللغة الأسبانية تدريجيًا عن اللاتينية التي كانت لغة التخاطب. كذلك أدْخلت النصرانية إلى المقاطعة خلال الحكم الروماني، وأصبحت النصرانية هي الديانة الرسمية للمقاطعة ـ وللإمبراطورية الرومانية ـ خلال أواخر القرن الرابع الميلادي. وفي الوقت نفسه تقريبًا انقسمت الإمبراطورية إلى جزأين: الإمبراطورية الرومانية الشرقية والإمبراطورية الرومانية الغربية. وأصبحت أسبانيا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية الغربية.  ابتدأت الحملات الجرمانية في زعزعة أمن روما خاصة في ما يعرف اليوم بفرنسا قبل أن تمتد في القرن الخامس ميلادي إلى شبه الجزيرة الإيبيرية.فقد غزا الوندال والالان والسويف هيسبانيا أول الامر حيث استقر الوندال في وسط وجنوب إسبانيا في المنطقة التي كانت تعرف بباتيكا وكانوا هم أقوى هذه الشعوب بينما استقر الالان فيما يعرف حاليا بالبرتغال وهم من اصل قوقازي فارسي ليسوا بشقر الاشكال اما السويف فاستقروا في الشمال الغربي لإسبانيا بالمنطقة المسماة جيليقية حتى شمال البرتغال مؤسسين مملكة دامت إلى غاية 585م متخذين من براغا عاصمة لهم إلى ان جاء القوط الغربيون الذين قاموا بتصفية الوجود الوندالي من إسبانيا بطردهم إلى شمال أفريقيا أو ربما رحلوا بارادتهم خوفا من القوط وقضوا كذلك على الوجود الالاني وأخيرا السويف بالإطاحة بمملكتهم سنة 585م اما أشهر ملوك القوط في إسبانيا فيذكر منهم اتولف الذي قادهم إلى غاليا وايبيريا ويوريك أول ملك مستقل عن روما وريكاردو الثاني الذي اعتنق الكاثوليكية والملك وامبا ودون رودريغو (لذريق) اخر ملوك القوط في إسبانيا وتذكر إحدى المراجع التاريخية ان عهد ريكاردو الثاني كان هو عهد بداية تشكل الشعب الإسباني على ما هو عليه اليوم وذلك برفع القيود الاجتماعية عن بقية السكان الذين هم من اصول غير قوطية كلت وايبيريين ورومان عدا اليهود الذين ظلوا مضطهدين إلى غاية الفتح الإسلامي سنة 711 تاريخ سقوط مملكة القوط الغربيين بايبيريا.
قائمة الدول المتخذة الإنجليزية لغة رسمية  قائمة بأسماء الدول التي تعدّ اللغة الإنجليزية لغة رسمية لها، ولكنها قد لا تكون بالضرورة اللغة الرسمية الوحيدة في بعض هذه الدول. يشار إلى أن اللغة الإنجليزية انتشرت في العالم بسبب التوسع الاستعماري البريطاني خلال القرون الماضية.
قائمة الصحف الجزائرية  قائمة صحف الجزائر
زيزي مصطفى (ممثلة)  زيزي مصطفى (2 يونيو 1945 - 12 فبراير 2008 )، ممثلة مصرية.  ولدت في القاهرة وبدأت التمثيل في سن السادسة عشرة، حيث شاركت في فيلم (بين السماء والأرض) الذي أخرجه صلاح أبو سيف العام 1959. وفي العام التالي شاركت في فيلم المراهقات ثم قامت بأول بطولة سينمائية في فيلم البوسطجي وذلك بعام 1968 أمام شكري سرحان وصلاح منصور ويعد الفيلم من علامات السينما المصرية.  توفيت في 12 فبراير 2008 في منزلها بمصر الجديدة، إثر نوبة قلبية حادة عن عمر ناهز 62 عاماً.
صلاح السعدني  صلاح السعدني (23 أكتوبر 1943 -)، ممثل مصري. حاصل على شهادة بكالوريوس زراعة. وهو من أصول ريفية، وبالتحديد من محافظة المنوفية، كما أنه شقيق الكاتب الصحفى الساخر محمود السعدني. دخل المجال الفني مع زميل الدراسة الفنان عادل إمام، ومثلا سوياً بمسرح الكلية، ثم عمل في العديد من الأفلام السينمائية والمسلسلات التلفازية والمسرح، لكنه لم يلمع في السينما كما لمع في التلفاز. من أهم وأشهر أدوراه دور العمدة سليمان غانم في مسلسل ليالي الحلمية مع يحيى الفخراني وصفية العمري.
ممدوح عبد العليم  ممدوح عبد العليم (10 نوفمبر 1956 - 5 يناير 2016 )، ممثل مصري. حاصل على بكالوريوس اقتصاد وعلوم سياسية. بدأ مشواره الفني وهو طفل في برامج الأطفال بالإذاعة والتلفزيون وتتلمذ على يد المخرجة إنعام محمد علي، ثمَّ على المخرج نور الدمرداش الذي قدمه وهو طفل صغير في مسلسل «الجنة العذراء» مع الفنانة كريمة مختار، حيث بدأ مشواره في التمثيل فعليًّا عام 1980 وهو شاب في مسلسل «أصيلة» إلى جانب الفنانة كريمة مختار ثم توالت أعماله التلفازية، وفي عام 1983 بدأ التمثيل في السينما في فيلم «العذراء والشعر الأبيض».  حصل على جائزة أفضل وجه جديد عن فيلم "قهوة المواردي"، وعلى جائزة البطولة المطلقة في فيلم الخادمة" من مهرجان الإسكندرية، وعلى جائزة أخرى عن فيلم «العذراء والشعر الأبيض» – وعلى الرّغم من كثرة أدواره في السينما إلا أنه لم يحظ بنفس النجومية التي حصل عليها من التلفاز. ويشار إلى أنه كان متزوجًا من المذيعة شافكي المنيري.  المسلسل السعودي (اصابع الزمن)  توفي في مساء يوم الثلاثاء 25 ربيع الأول 1437 هـ الموافق 5 يناير 2016م أثناء ممارسته للتمارين الرياضية في صالة جيم بنادي الجزيرة في القاهرة، حيث تعرض لأزمة قلبية مفاجئة نقل على إثرها لمستشفى الأنجلو لكن وافته المنية هناك.
ناصر مكارم الشيرازي  ناصر بن محمد كريم بن محمد باقر مكارم الشيرازي (1342 هـ شيراز - الآن) هو مرجع شيعي إيراني معاصر. كان له دور فعّال في الثورة الإسلامية الإيرانية، فتعرض للنفي إلى عدد من المدن النائية، وكذلك يعد اليوم من أبرز القيادات الدينية في إيران.  ولد الشيرازي سنة 1342 هـ (الموافقة لسنة 1924)، بمدينة شيراز في جنوب إيران، في أسرة متدينة، وقد کان جدّه الأکبر محمد باقر من تجار مدينة شيراز، حیث کان یشتغل بالتجارة فی محلة «سراي نو» في شيراز، وکان يرتدي لباساً شبيهاً بلباس رجال الدین ويشارك باستمرار في صلاة الجماعة في «مسجد مولاي» في شيراز، وکان جدّه محمد کریم - ابن محمد باقر - یرتدي العمامة أيضاً، ولكنّه فی أثناء عمله في السوق کان يلبس قبعة على رأسه، وقد اشتغل موظفاً أيضاً في «سوق الجمارك» ثم في «سوق وكيل»، وکان ملتزماً بالاشتراك فی صلاة الجماعة فی «مسجد مولاي» وکانت له علاقة وطیدة بالمرجع محمد جعفر المحلاتي - والد المرجع بهاء الدین المحلاتي -، وکذلك کانت له علاقة بآية الله محمد جعفر الطاهري.  أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في شيراز، بدأ الدروس الدينية بشكل رسمي في سن الرابعة عشر تقريباً وذلك في «مدرسة آقا بابا خان شيراز»، فدرس شيئاً من الصرف والنحو والمنطق والمعاني والبيان والبديع، ثم عكف على الفقه والأصول، فتمكن أن ينهي جميع دروس «المقدمات» و«السطوح الوسطى» و«السطوح العالية» في أقل من أربع سنوات، كان خلالها كذلك يقوم بتدريس جماعة من طلبة الحوزة بشيراز.  بدأ الشيرازي بالتعمق في دراسته الدينية، ولم يكن قد تجاوز الثامنة عشر من عمره حين كتب حاشية على «كفاية الأصول». وقد هاجر حينها إلى مدينة قم للالتحاق بحوزتها، وتتلمذ لمدة خمس سنوات تقريباً على بعض أساتذتها الكبار حسين البروجردي. ثم إنه هاجر إلى العراق ، للالتحاق بحوزة النجف وحضر دروس أساتذتها أمثال: محسن الحكيم، وأبو القاسم الخوئي، وعبد الهادي الحسيني الشيرازي.  في سن الرابعة والعشرين حاز على إجازة الاجتهاد المطلق من اثنين من المراجع في النجف، كما سجّل المرجع محسن الحكيم تقريظاً قصيراً على تقريرات الشيرازي لدرس الفقه «أبواب الطهارة». استمر بالدراسة في النجف حتى شهر شعبان 1370 هـ، حين أجبرته قلّة الإمكانيات المتاحة على العودة إلى إيران والنزول بمدينة قم.  بعد عودته إلى إيران، عكف الشيرازي على تدريس «السطوح العالية» ثم «البحث الخارج» في الأصول والفقه منذ 33 سنة تقريباً، وقد درّس أربع دورات كاملة لبحث خارج الأصول وألف الكثير من الكتب الفقهية المهمة بعد تدريسها.  لقد كان له دور فعّال في الثورة الإسلامية، الأمر الذي كلّفه الاعتقال في سجون الشاه والنفي إلى (جابهار) و(مهاباد) و(انارك) كما كانت له مشاركة مؤثرة مع الخبراء الأوائل في تدوين القانون الأساسي.   الموقع الإلكتروني لمكتب المرجع الديني آية الله العظمی مكارم الشيرازي الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
قائمة الدول المتخذة الإسبانية لغة رسمية  هذه قائمة بالدول التي تعدّ اللغة العربية لغة رسمية فيها، ولكنها قد لا تكون بالضرورة اللغة الرسمية الوحيدة في بعض هذه الدول. يشار إلى أن اللغة الإسبانية انتشرت في العالم بسبب التوسع الاستعماري الإسباني خلال القرون الماضية.  في عام 1973 ألغيت الإسبانية كلغة رسمية في الفلبين وألغيت كذلك كلغة إلزامية عام 1987. وفي 8 أغسطس 2007 أعلنت رئيسة الفلبين غلوريا ماكاباغال أرويو أن الحكومة الفلبينية طلبت مساعدة إسبانيا ضمن إطار خطتها الرامية إلى إعادة اللغة الإسبانية كلغة إجبارية في مدارس البلاد. وليس من الواضح بعد فيما إذا كانت الفلبين تعتزم إعادة الإسبانية كلغة رسمية لها. بعد هزيمة إسبانيا في الحرب ضد الولايات المتحدة فيما يعرف بالحرب الأمريكية الإسبانية أواخر القرن التاسع عشر، تخلت إسبانيا بموجب إتفاقية باريس عن عدة اقاليم كانت تسيطر عليها في المحيط الهادئ لصالح الولايات المتحدة. و بالتالي فقد ألغي ترسيم واستخدام اللغة الإسبانية في تلك الجزر. تتضمن هذه الاقاليم جزر الماريانا، بالاو، غوام وجزيرة كارولاين. فيما ظلت الإسبانية هي اللغة الرسمية الأولى في بورتو ريكو ويتحدثها كافة الشعب كلغة أم. تعتبر اللغة الإسبانية اللغة الأم لحوالي 65% من السكان في دولة بليز لكنها لا تعتبر لغة رسمية. اللغة الإسبانية تتمتع أيضاً بوضع خاص في عدة دول أخرى حول العالم، فقد لاتعدّ لغة رسمية فيها ولكن استعمالها يتم بشكل ملحوظ في النظام التعليمي على سبيل المثال وفي الأعلام وأحياناً في الأوراق الرسمية أيضاً، تلك الدول هي:  وتوجد أيضاً أربع دول أو مقاطعات تستخدم الإسبانية الكريولية أو البابيامينتو أو الشامورو كلغة رسمية، وهي:
خارج التغطية (فيلم)  خارج التغطية فيلم سينيمائي سوري للمخرج السوري عبد اللطيف عبد الحميد.  تدور أحداثه في دمشق، حيث يجد بطل الفيلم نفسه مسؤولا عن أسرتين: أسرته وأسرة صديقه السجين منذ عشر سنوات. ومع تقدم أحداث الفلم تتعقد العلاقات بينه وبين الاسرتين، قبل أن يفرج عن صديقه من السجن.  تمت إدارة الإخراج بأسلوب واقعي تشوبه لمسة شاعرية حزينة، ويتحدث الفيلم عن حياة الإنسان في بلد ما من بلدان العالم الثالث ويركز على المعاناة من كافة النواحي، الحرمان والحرية ويعرض أنواعا ونماذج تعاني من ذلك في جو من خارج التغطية.  يعلق الفلم بدءاً من عنوانه على ثقافة الهاتف المحمول، إذ يبدو وهو مغلق، أو «خارج التغطية»، أخطر منه وهو «مفتوح».   بطولة:  تمثيل: محمد قنوع، وسيروكي أوكازاكي، ونضال سيجري  ضيفة الشرف
كاريس بشار  كاريس بشار (16 فبراير 1976 -)؛ ممثلة تلفزيون، سينما ومسرح سورية.  تخصصت في مجال الإعلام وانضمت إلى فرقة زنوبيا للفنون الشعبية لثلاث سنوات. اختارها الفنان دريد لحام للمشاركة في مسرحيتيه «صانع المطر» و«العصفورة السعيدة» ودخلت عالم التلفزيون من خلال تصويرها مسلسلات «يوم بيوم» «عيلة ست نجوم» و«العبابيد»، واستطاعت النجاح بتقديم أداء الأدوار الكوميدية على الرغم إنها كانت ببداياتها آنذاك. اختيرت سفيرة للنوايا الحسنة لمنظمة اليونيسف التابعة للأمم المتحدة.  في عام 2012 غادرت بلدها سوريا منتقلة إلى الولايات المتحدة بسبب الأحداث التي شهدتها لكنها عادت إليها في العام 2013.  تزوجت من رجل الأعمال «شادي جواد»، وأنجبت منه ابنا واحدًا يُدعى «مجد»، وقد انفصلت عن زوجها في العام 2014.
فرانسيسكو فارايو  فرانسيسكو أنتونيو (بانتشو) فارايو (5 فبراير 1910 - 30 أغسطس 2010)، لاعب كرة قدم أرجنتيني. شارك في أولى بطولات كأس العالم لكرة القدم عام 1930 والتي أقيمت في الأوروغواي، ويعتبر آخر من توفي من جميع اللاعبين الذين شاركوا في البطولة، يحتل اللاعب المركز الثاني من حيث عدد الأهداف التي أحرزها في تاريخ نادي بوكا جونيورز والذي يبلغ عددها 181 هدفاً. ولد فارايو في مدينة لابلاتا بالأرجنتين. خلال بداية مسيرته الرياضية أطلق عليه لقب (المدفع الصغير) بسبب قوة تسديداته.  عندما بلغ 18 سنة خضع فارايو لتجربة في نادي إستوديانتيس دو لا بلاتا وعلى الرغم من تسجيله 11 هدف في 3 مباريات إلا أن مسئولي ناديه 12 أكتوبر قرروا الموافقة على انتقاله إلى نادي جيمناسيا لابلاتا لسبب بسيط وهو عشقهم للأخير. لعب فارايو لجيمناسيا من 1928 إلى 1930 حيث في مباراته الأولى مع الفريق الثالث استطاع أن يسجل 9 أهداف وأن يقود فريقه للفوز بنتيجة 9-1. بعد أسبوع تم تصعيده إلى الفريق الأول وحقق بطولة دوري الدرجة الممتازة 1929. بعد نهاية بطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 تعاقد معه نادي بوكا جونيورز ولعب معهم من 1931 إلى 1939 وحقق معهم 3 بطولات دوري في 1931، 1934، و1935 كما توج هدافا في سنة 1933 بتسجيله 34 هدف وهو العدد الأكبر بين بطولات الدوري في قارة أمريكا الجنوبية.  خلال تواجده في نادي بوكا جونيورز طوال 9 مواسم استطاع فارايو أن يكون أفضل هداف في عصر الاحتراف بتسجيله 194 هدف في 222 مباراة واستمر هذا الرقم القياسي حتى سنة 2009 عندما حطمه مارتن باليرمو (الذي يتشارك مع روبرتو تشيرو بكونهما أفضل هدافان في تاريخ النادي).  خلال فترة الثلاثينات كون فارايو ثلاثيا رهيبا مع تشيرو وديلفين بينيتيز كاسيريس اللذان سجلا مثله أكثر من 100 هدف لصالح نادي بوكا جونيورز.  في سنة 1938 لعب مباراة واحدة بسبب تعرضه لإصابة خطيرة في الركبة وعلى الرغم من مشاركته في مباريات أكثر في سنة 1940 بعد شفائه إلا أنه قرر الاعتزال وهو في عمر 30 سنة. فارايو كان لاعبا أساسيا في فوز منتخب الأرجنتين ببطولة كأس أمريكا الجنوبية 1937 بتسجيله 3 أهداف من ضمنها هدفيه في مرمى منتخب تشيلي والتي انتهت بفوز منتخب الأرجنتين 2-1.  يعتبر فارايو آخر اللاعبين المتوفيين من الذين شاركوا في بطولة كأس العالم الأولى عام 1930، وفي سنة 1994 منحه الاتحاد الدولي لكرة القدم وسام الشرف لاسهاماته في لعبة كرة القدم، وفي نهاية التسعينات قال فارايو دعابة بأنه سيعود عن الاعتزال من أجل أن يستعيد رقمه القياسي الذي كسره مارتن باليرمو، واحتفل اللاعب ببلوغ عامه المائة يوم 5 فبراير 2010، وقررت الحكومة الأرجنتينية إطلاق اسمه على أحد شوارع لابلاتا المدينة التي وُلد فيها اللاعب.