abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ازدراء الأديان  الازدراء أو التجديف هو عدم إظهار تقدير أو احترام تجاه شخصيات مقدسة في ديانة ما أو تجاه رموز دينية أو تجاه عادات ومعتقدات معينة. في الديانات الإبراهيمية هناك إدانة شديدة لإزدراء الأديان. كما أن لبعض البلدان قوانين تعاقب بتهمة الازدراء، في حين أن بلداناً أخرى تمنح اللجوء لأشخاص وجهت إليهم تلك التهمة في بلدانهم. قد تستخدم بعض البلدان قوانين التجديف (ازدراء الأديان) لإدانة أشخاص يختلفون مع أغلبية أو أشخاص منشقين عن طائفة أو دين معين، وتعتبر البلدان التي تتبنى ديناً رسميا في دساتيرها هي أكثر المعاقبين باستخدام قوانين الازدراء.  تعتبر بعض الديانات التجديف جريمة دينية. ومنذ عام 2012، كانت قوانين مكافحة التجديف موجودة في 32 دولة، في حين أن 87 دولة لديها قوانين لخطابات الكراهية التي تغطي التشهير بالدين والتعبير العلني عن الكراهية ضد مجموعة دينية. قوانين مكافحة التجديف شائعة بشكل خاص في الدول ذات الأغلبية المسلمة، مثل تلك الموجودة في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، على الرغم من وجودها أيضًا في بعض الدول الآسيوية والأوروبية.  لإزدراء الأديان قانون تتبناه بعض دول الوطن العربي مثل مصر، السعودية، الكويت والسودان وبعض الدول الأخرى. ففي مصر: المادة 98 من قانون العقوبات المصري تحدّد عقوبة السجن مدة تراوح بين 6 أشهر و 5 أعوام وغرامة تراوح بين 70 و 140 دولاراً لكل “من استغل الدين في الترويج أو التحبيذ بالقول أو بالكتابة أو بأية وسيلة أخرى لأفكار متطرفة بقصد إثارة الفتنة أو تحقير أو ازدراء أحد الأديان السماوية أو الطوائف المنتمية إليها أو الإضرار بالوحدة الوطنية".  في تركيبته المطاطية، يتيح هذا النص لأي شخص أن يستهدف أي صاحب رأي ببلاغات ودعاوى كيدية، متهماً إياه بازدراء أو تحقير أو إهانة الدين، فهو لا يضع مفاهيم واضحة للمصطلحات التي يذكرها، مثل "ازدراء وتحقير الدين” أو “الإضرار بالوحدة الوطنية”، الأمر الذي قد يتيح إمكانية تفسيرها بما تقتضيه المصلحة. ففي بيان لـ«المبادرة المصرية للحقوق والحريات»، نُشِرَ في يونيو 2014، تحدث عن تصاعد وتيرة المحاكمات بتهمة ازدراء الأديان، إذ بلغت نحو 48 حالة ملاحقة ما بين عامي 2011 و 2013. تحدث البيان عن «وجود حالة من التربص بحرية الرأي والتعبير من قبل أفراد ومؤسساتٍ تريد فرض وصايتها على المواطنين، في ظل مناخ معادٍ للحريات».  في الوقت الذي تلعب قوانين تجريم ازدراء الأديان عربياً دور «عصا السلطة» ضد أصحاب الآراء التي لا تناسبها، نجدها في بعض الدول الأجنبية تلعب دور '«صون المشاعر الدينية من الشعور بالإهانة، وحماية حريتَيْ العقيدة والتعبُد، والحفاظ على السلام المجتمعي»'. فدول مثل الهند، آيسلندا، اليونان، جنوب أفريقيا، إسبانيا، سويسرا وغيرها تجرّم بشكل مباشر وصريح الإساءة للأديان، ولكن من منطلق مراعاة مشاعر أهل كل دين وحمايتهم من التحريض على الكراهية أو ممارسة العنصرية. ودول مثل كندا، البرازيل، فنلندا، الدنمارك، فرنسا وغيرها تعاقب بالحبس كل من يرتكب فعل التصريح بخطاب فيه تحريض على كراهية شخص أو أكثر بسبب لونه أو دينه أو عرقه أو انتمائه الإثني.
حرف (نبات)  الحُرْف أو الكاردامين أو الدِّمَام أو عُشْبَة الأسنان أو حُرف المُروج أو حُرف الماء جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة الصليبية ويضم أكثر من 150 نوعاً من النباتات العشبية الحولية والمعمرة.
لجنة اليونسكوب  لجنة اليونسكوب اختصارا لـ UNISCOP، أنشأت في 15 مايو من العام 1947 لدراسة المسألة الفلسطينية وطرح مقترحات لحل مشكلة فلسطين بعد انسحاب بريطانيا من فلسطين بناء على قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الذي حمل رقم (106) و كانت تضم يوغوسلافيا والبيرو وإيران والهند وكندا والنمسا وغواتيمالا والسويد وأوروغواي، و تشيكوسلوفاكيا وهولندا. و قد أعطيت اللجنة حق اختيار الطريقة المناسبة لعملها، وقدمت تقريرها إلى الأمم المتحدة الذي طرح مشروعين، الأول تقسيم فلسطين إلى دولتين: عربية ويهودية، بينما ذهب المشروع الآخر إلى إنشاء دولة كونفدرالية تشمل كل فلسطين.  موقع أجراس العودة
أوبرا ميني  أوبرا ميني Opera Mini، هو متصفح مجاني مصمم للهاتف المحمول لتصفح الإنترنت جافا إم إي وبالتالي يتطلب جهاز محمول قادر على تشغيل تطبيقات جافا إم إي ويمكن تلخيصه في أربع كلمات: سرعة، كلفة تصفح أقل، أمن وسرية! هذا البرنامج الرائع يفتح لك مواقع الإنترنت على جوالك تماماً كما تفتحها على الإنترنت, بعكس المتصفحات الأخرى التي تعرض لك المواقع بالطريقة التقليدية كنصوص بإزالة الصور وتصغير حجم الموقع بطريقة تختلف كلياً عن الطريقة التي تُعرض فيها مواقعك على الإنترنت.  السرعة في التصفح: لأن برنامج أوبرا ميني Opera Mini يضغط البيانات (بيانات الموقع الذي ترغب بتصرف)  عرض المواقع بطبيعتها كما تتصفحها على الإنترنت ولكن بصورة مصغرة تتلائم حجم شاشة هاتفك، أو يمكنك اختيار عرض المواقع بالطريق التقليدية. ويمكنك اختيار أية مساحة من الموقع وتكبيرها (لتراها بالحجم الطبيعي كما لو أنك تتصفحها من خلال كمبيوترك).ويمكنك عرض الموقع بطريقة عمودية أو بطريقة أفقية تتوفر في بعض الهواتف المحمولة.  حمّل البرنامج وجربه واكتشف بنفسك بقية المزايا الرائعة!لتحميل البرنامج, عليك ببعض الخطوات: زر موقع أوبرا ميني ثم عليك أن تحدد نوع هاتفك (نوكيا أو موتورولا … الخ) أن تحدد رقم هاتفك (E50, E60, N95, N80 … الخ)ثم تحمل ملف البرنامج على جهازك ومن ثم تثبته على هاتفك المحمول باستخدام البرنامج الذي يتلائم مع هاتفك. لهواتف نوكيا استخدم Nokia Pc Suite لهواتف موتورولا استخدم Motorola tools … ثبت البرنامج على هاتفك المحمول ثم ابدأ بتصفح.  إذا أردت تجربة البرنامج على الإنترنت أولا قبل تثبيته على جوالك، قم بزيارة الموقع الإلكتروني للشركة.  باستخدام تقنية الجافا, ستجرب البرنامج كما لو أنك تستخدمه من خلال هاتفك المحمول … أدخل عنوان أي موقع وابدأ التصفح (جرب عنوان ويكيبيديا مثلاً!). أود أن أشير، وأذكر بالمشكلة الكبيرة في عالم تقنيات الويب والبرامج بأن اللغة العربية، هي اللغة ربما الأقل دعماً, لهذا ستجد مع هذا البرنامج أو مع سواه بأن المواقع المنشورة (مثلاً) بالإنجليزية تُعرض بطريقة أفضل نوعاً ما. مع العلم بان البرنامج يحتاج هاتف يستطيع دعم الجافا وتشغيل تطبيقاتها.
إقليم وزان  إقليم وزان هو إقليم مغربي ضمن جهة طنجة تطوان شمالي غرب المملكة.  في اطار تعديلات 2009 بخصوص إحداث العمالات والأقاليم، تم إحداث عدة أقاليم وعمالات جديدة من ضمنها إقليم/عمالة وزان وهي مدينة توجد شمال غرب المغرب كانت تابعة لجهة الغرب الشراردة بني احسن سابقا ولإقليم سيدي قاسم بالتحديد. وهو مطلب قديم حديث رحب به السكان المحليون بكل ارتياح، وبذلك أصبحت عمالة وزان تابعة لجهة طنجة تطوان وفي ذلك مراعاة لخصوصية المنطقة وللموروث التاريخي والثقافي المشترك لسكان الجهة بصفة عامة.  إقليم وزان سابع إقليم في جهة طنجة تطوان يحد شمالا بإقليمي شفشاون والعرائش وغربا بإقليم القنيطرة وجنوبا بإقليم سيدي قاسم وشرقا بإقليم تاونات.   يضم الإقليم 17 جماعة تتقسمها دائرتين:  الإقليم يضم أكبر خزان مائي بالمغرب والثاني في أفريقيا بعد السد العالي بمصر انه سد الوحدة التي تبلغ طاقته الاستيعابية 3600 متر مكعب من المياه على واد ورغة بجماعة لمجاعرة.
سالوم  سالوم أو شالوم هي جريدة أسبوعية يهودية تركية.
حلبوب  الحُلْبُوب أو الهِرمسية أو عصا هرمس أو عشبة الزنبق جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة اللبنية.  هذه العشبة سنوية تنمو إلى علو 30 سم اوراقها رفيعة، ازهارهاّ صفراء تميل إلى الخضار ولها سوق زاوية وهي نبتة ذكرية وانثوية يضم 8-10 أنواع معظمها من النباتات العشبية، والعصير منه يذيب الثآليل   تزهر في بداية فصل الصيف.  1-تفتق الشهية  2-يطهر الامزجة المصلية وغيرها  3-حقنة شرجية  4-ينصح الاستعمال به لليرقان الاصفر  1-مسهل للبول  2-تؤكل أوراقه بعد غليها في بعض مناطق أوروبا
ألفريد ريني  ألفريد ريني (20 مارس 1921-1 فبراير 1970) هو عالم رياضيات هنغاري. الفريد كان قد ولد في بودابست من ارثر ريني و باربرا اليكسندر,أبوه كان يعمل مهندس ميكانيكي بينما كانت أمه بنت ل فيلسوف و ناقد أدبي هو بيرنات ألكسندر .الفريد منع من التسجيل في الجامعة عام 1939 لكنه سجل في جامعة بودابست وأنهى دراسته عام 1944. تزوج من كايتلن سكولوف وانجب ابنة.  وقد مات ألفريد ريني في عام 1970 .
الأمم المتحدة ومكافحة تشويه صورة الأديان  تشويه صورة الأديان هي مسألة تناولتها الأمم المتحدة عدة مرات منذ 1999. حيث تم التصويت واصدار عدة قرارات غير ملزمة تضمنت ادانة الأمم المتحدة ل«تشويه صورة الأديان». هذه المقترحات كانت برعاية ودعم من منظمة المؤتمر الإسلامي والتي تهدف إلى حظر أي تعبير «من شأنه اذكاء التمييز والتطرف وسوء الفهم الذي من شأنه أن يؤدي إلى التشرذم مع خطورة العواقب الغير منظورة وعلى المدى البعيد». كانت دول إسلامية قد عبرت عن مخاوفها من ربط الإسلام أحيانا بالإرهاب وانتهاكات حقوق الإنسان خاصة بعد الهجوم على البرجين التوأمين وجادلت بأن تلك القرارات ضرورية لمكافحة الإسلاموفوبيا.  فيما دانت مجموعات دينية وأيضا ناشطون في مجال حقوق الإنسان وناشطون في مجال حرية التعبير وعدة دولٍ غربية تلك القرارات مجادلة بأنها تعادل بأن تكون قانون تجديف دولي.  أُعتبرت تلك القرارات تتعارض مع بل وتجرم حرية التعبير، وتضمنت قائمة منتقدي القرارات منظمات حقوق الإنسان التي جادلت بأن تلك القرارات تستخدم سياسيا لتعزيز القوانين المحلية المكافحة للتجديف وقوانين الإساءة للأديان، والتي تستخدم لسجن صحفيين وكُتاب وطلبة وخصوم سياسيين ومن يخالفون رأي الأغلبية بشكل سلمي. تسببت قوانين بدعوى مكافحة تشويه الأديان إلى اعتقالات ومحاكمات وأحكام بالإعدام للعديدين وفي عدة بلدان وفقا لمنظمات لحقوق الإنسان.  في مارس 2010 تقدمت باكستان بمشروع قرار تحت عنوان «مكافحة تشويه صورة الأديان» بالنيابة عن منظمة المؤتمر الإسلامي. القرار تلقى الكثير من الانتقادات، فقد عبر السفير الفرنسي بالنيابة عن الاتحاد الأوروبي قائلاً (ينبغي أن لايدرج مفهوم التشويه تحت اختصاص حقوق الإنسان لأنه يتعارض مع الحق في حرية التعبير). فيما رفضت السفيرة الأمريكية القرار وقالت (لايمكننا أن نوافق بأن منع الكلام هو وسيلة لتعزيز التسامح، لأننا لازلنا نرى بأن مفهوم «مكافحة تشويه الأديان» استُخدم لتبرير الرقابة والتجريم وفي بعض الحالات الاعتداءات العنيفة والموت لأقليات سياسية، عرقية ودينية حول العالم).  تبنى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة القرار في 25 مارس 2010، بتصويت 20 عضوا لصالحه مقابل 17 عضوا ضد القرار فيما امتنع عضوان عن التصويت وتغيب عضوان آخران.
مقبرة 320 بطيبة  مقبرة 320 بطيبة المعروفة بين علماء الآثار المصريين باسم خبيئة الدير البحري وخبيئة الأقصر وعرفت عالميا باسم DB320 وأخيرا TT320، وهي جبانة ملكية تقع على البر الغربي لنهر النيل في مواجهة مدينة الأقصر الحالية وضمت المومياوات والتجهيزات الجنائزية لأكثر من خمسين شخصية فرعونية عالية المقام ما بين ملوك وملكات وأمراء ونبلاء من أسرات مختلفة تناوبت على حكم مصر.  من الأرجح أن المقبرة شيدت في الأساس من أجل بينوزم الثاني كبير كهنة آمون بطيبة وزوجته نسخنسو وبعض من أفراد العائلة المقربين. توفي بينوزم الثاني عام 969 ق.م. أيام تداعي الإمبراطورية المصرية في شتى جوانب الحياة، مما جعل المقابر الملكية مطمعا للصوص والباحثين عن الثراء السريع أو حتى لمن يبحثون عن قوت يومهم. الأمر الذي دفع الكهنة إلى نقل المومياوات الملكية إلى هذه المقبرة للحفاظ عليها بعد أن سلبها نابشو القبور وأخذوا كل ما كان يزينها من مجوهرات وحلي.  خلال صيف عام 1871 اكتشف أحد لصوص قرية شيخ عبد القرنة من أفراد عائلة عبد الرسول الذين كانوا قد احترفوا سرقة الآثار مقبرة مفعمة بالتوابيت الخشبية المكدسة بعضها فوق بعض، وكانت معظم هذه التوابيت مغطاة بالطغراءات الملكية ورسم على كل منها الصل الملكي على الجبهة وقد كان معلوما لدى اللصوص أن الطغراءات والأصلال على الجباه هي المميزات الخاصة لتوابيت الملوك دون سواها وذلك لسابق خبرتهم في سرقة الآثار، ومن ثم تكتموا على الأمر وبدأوا في بيع ما تمكنوا من انتشاله من أثاث المقبرة ومتعلقات الملوك المدفونين هناك ولفائف البردي وبعض التماثيل الصغيرة لهواة جمع الآثار سواء من المصريين أو الأجانب، الأمر الذي جذب انتباه السلطات المحلية خاصة بعد ظهور العديد من القطع الآثرية التي لم تكن مسجلة بالمتاحف المصرية في أسواق الآثار والأنتيكات بأوروبا وخاصة باريس مما دفعهم لمداهمة بيت عائلة عبد الرسول والعثور على ما قاموا باستخراجه من المقبرة، بعدما اختلف اللصوص فيما بينهم وأقدم أكبر الأخوة في العائلة ويدعى محمد أحمد عبد الرسول إلى إفشاء السر وإبلاغ السلطات في قنا التي باشرت التحقيقات لعدة سنوات دون تحقيق أي تقدم سواء بمعرفة مكان المقبرة أو المسئولين عن تسريب هذه الآثار للخارج.  بعد ذلك بدأ خيال العامة يتحدثون عن صناديق خشبية مليئة بالقطع الذهبية والحلي والتعاويذ النفيسة. وخوفا على ما بقي في المقبرة من أن تصله يد لصوص آخرين قامت الشرطة ومصلحة الآثار المصرية (المجلس الأعلى للآثار في ذلك الوقت) باستخراج ما تبقى في المقبرة على عجالة. وخلال 48 ساعة فقط تحت إشراف عالم المصريات الألماني إميل بروجش (والمعروف باسم بركش باشا، الأمين المساعد بمصلحة الآثار المصرية) عام 1881. وعلى الرغم من الترتيبات الأمنية التي تم إعدادها إلا أن هذا لم يمنع اختفاء سلة بداخلها خمسون تمثالا مجيبا من الخزف المطلي بالأزرق.  والمقبرة عبارة عن هوة متصلة بفتحة بئر رأسية تنتهي بحجرتين يربطهما ممر دهليز طوله نحو40 متر، طول المقبرة الكلي يصل إلى نحو 70 متر العشرة متر الأولى منها تشكل مع الدهليز الرئيسي شكل حرف L، وقد تم تغطية هذه الهوة بعض الشئ عام 1881، ثم فتحت مرة أخرى عام 1882 ونزل إليها كل من ماسبيرو وبروجش لدراستها نهائيا، حيث قام ماسبيرو بنقل النقوش الموجودة على الجدران وترجمتها، وأعيد دراستها مرة أخرى عام 1938، ومنذ عام 1998 يقبع طاقم روسي-ألماني مشترك بقيادة إرهارف جرايفي على دراسة وترميم المقبرة.  استخرجت السلطات أكثر من خمسين مومياء ملكية وغير ملكية من داخل المقبرة، بعضها تم تحديد هوية أصحابها في حين لا يزال الغموض يعلو هوية أصحاب المومياوات الأخرى؛ والمومياوات المستخرجة هي:
جيجان  الفربيون الشمسي أو حلاب التنظير الشمسي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الفربيون من الفصيلة الحوذانية. يعد من أهم نباتات العسل، ويعد عسله من أفضل الأنواع من حيث المذاق ورغبة المستهلكين.  ينتشر في حوض البحر الأبيض المتوسط وكل مناطق أوروبا.  نبات حولي عشبي ذو ساق رفيعة جرداء ملساء تتفرع اعتبارا من القاعدة أو من مستوى أعلى قليلاً. الأوراق جرداء بيضوية منعكسة مثلثية أو ملعقية أو منفرجة بطول 1-3 سم صغيرة التسنن. المظلات خماسية ثم ثلاثية التشعب. الأوراق الزهرية مستديرة بطول 1-2 سم صفراء اللون باهتة والغدد خضراء ويحدث الإثمار في شهري حزيران وتموز. تتواجد هذه النبتة في الأراضي والمزارع المهملة وأغلب الأماكن الساحل والسهول الجبلية، وهو نبات شبه عالمي.  كلمة تنحدر من اليونانية euphorbion التي استعملها ديوسقوريدس للدلالة على شجيرة ليبية من الجنس نفسه مهداة إلى أوفورب طبيب جوبا ملك نوميديا، أما كلمة فمؤلفة من helios أي شمس و أي «نظر» إذ أن النبات يتجه دوما إلى ناحية الشمس. الاسم حلبلوب أحيانا حلبلاب شائع جدا ويعود إلى النسغ اللبني أي الحلبلاب أو الحليب الذي يحتويه هذا النوع وجميع أنواع الجنس. هذا الحليب يحتوي على مواد سامة ومطاطية وصمغية وقد استعمل قديما لإزالة مسامير اللحم والثآليل وإذا تعرضت له العين أو الجفون أحدث فيها التهابات خطيرة ولا تأكله المواشي ويسبب حرقة في الفم وتورم اللسان وآلام معوية والدوخة وفي الغالب الموت.  «قال أبو جريج هي شجرة تنبت في سفح الجبل لها ورد أصفر طيب الرائحة قليلا يقع على وردها الراعي من النحل في أيام الربيع ولها لبن غزير يسهل اسهالا قويا لبنها ينفع في الاستسقاء وتسهل الماء وأذا ألقي منها شيء في غدير سمك أطفأه وهي من أصناف اليتوع أي كل نبات له لبن حار يقرح البدن كالسقمونيا والشبرم واللاعية.»  «يقرب نباتها من السقمونيا لكنه مرتفع مستدير الورق وله زهر إلى صفرة يخلف بزرا كالخشخاش وإذا قطع النبات خرج منه كاللبن الأبيض يجنى في الأسد وهو حار يابس في الرابعة يسهل الماء الأصفر والأخلاط المحترقة ويولد الاستسقاء ويقتل السمل وفيه سمية وضرر للعمى وتصلحه الكثيراء وشربته ثلاث قراريط.»
حي باب سويقة  حي باب سويقة هو أحد الأحياء الشعبية بمدينة تونس، وأطلق عليه اسم الباب الذي يفتح عليه وهو باب سويقة، ويوجد في القسم الشمالي الغربي من المدينة العتيقة. كان هذا الحي ذا حركية كبيرة خلال الفترة الاستعمارية، حيث اتخذه الوطنيون التونسيون معقلا لهم، إذ فتحوا فيه مكاتبهم ومقرات عملهم ومن بينهم الحبيب بورقيبة الذي فتح فيه مكتب محاماة، أصبح هو المقر الرسمي للحزب الحر الدستوري الجديد، وكذا صالح بن يوسف وغيرهما. كما كانت توجد به أشهر القاعات الفنية وهي صالة الفتح حيث كانت تقدم العروض الفنية المختلفة. وفي الثمانينات أحدث تغيير كبير على مورفولوجيا الحي بإقامة نفق للسيارات، بما خفض من حركيته المعهودة. ويوجد بحي باب سويقة عدد من المعالم الدالة:
تصوير طبقي مبرمج مكروي  التصوير الطبقي المبرمج المكروي هي تقنية بشكل مشابه تصوير مقطعي محوسب تستخدم أشعة إكس لإنشاء مقاطع عرضية في جسم ثلاثي الأبعاد والتي تستخدم فيما بعد في الكثير من الأحيان من أجل إنشاء نموذج للجسم دون الحاجة لتحطيم الجسم الأصلي، وتشير كلمة «مكروي» إلى قياس البكسل حيث يكون من مرتبة الميكرومتر. تعرف هذه التقنية أحيانا باسم التصوير الطبقي المبرمج الصناعي لكثرة تطبيقاتها الصناعية.  تكون الأجهزة المستخدمة في هذه النوعية من التصوير ذات حجم أصغر بكثير من تلك المستخدمة في تصوير الإنسان وذلك لاستخدامها في تصوير أجسام ذات أحجام أصغر من الجسم البشري. وبشكل عام، هناك نمطين رئيسيين لهذه الأجهزة من حيث التصميم في الأول يكون مصدر أشعة إكس والمستشعرات ثابتة دون حراك أثناء التصوير بينما تدور العينة أو الجسم الخاضع للتصوير. في النوع الثاني والمشابه لأجهزة التصوير الطبقي المبرمج الطبي تكون العنية موضوع التصوير ثابتة أو ذات حركة خطية بطئية في المستوي المحوري التي يدور فيها منبع أشعة إكس المستشعرات. يستخدم هذا النوع من التصوير في تصوير الحيوانات الصغيرة، والعينات الطبية، وتصوير الأغذية، والمصنوعات الصغيرة، والآثار والمستاحثات وغيرها من الأجسام صغيرة الحجم والتي يطلب الحصول على صور ذات تفاصيل عالية لها.  بني أول نظام للتصوير الطبقي المبرمج بأشعة إكس من قبل جيم إيليوت في أوائل الثمانيات من القرن العشرين. وكانت أوائل الصور بالتصوير الطبقي المبرمج المكروي مأخوذة لشرائح في حلزون استوائي بقياس للبكسل يقدر بحوالي 50 ميكرومتر. إلا أن هذه التقنية تطورت بشكل ملحوظ بعد وضع خوازمية بناء الصور لحزمة الأشعة الإسطوانية الحلزونية.   بسبب أن أجهزة التصوير الطبقي المبرمج المكروي تقدم صور ذات دقة متساوية أو قريبة جدا من التساوي في أجزاء الصورة فإنه ليس هناك حاجة لقصر عرض الصور على الطريقة التقليدية لعرض شرائح ثنائية الأبعاد، بل يكون بالإمكان استخدام برامج لبناء صور ثلاثية الأبعاد عن طريق وضع الصور فوق بعضها البعض للشرائح ثنائية الأبعاد، بحيث يكون بالإمكان بعد ذلك عرض صور ثلاثية الأبعاد بأشكال مختلفة للجسم المصور.  إن الإظهار الحجمي هي تقنية تستخدم لعرض إسقاط ثنائي الأبعاد لمجموعة بيانات مقطعة ثلاثية الأبعاد والتي حصل عليها من أجهزة التصوير الطبقي المبرمج المكروي. يتم عادة الحصول على تلك الصور بشكل منتظم (مثلا: شريحة مقطع كل 1 مم) وتكون عادة ذات عدد منتظم للبكسل في كل صورة، بحيث عند ترتيب الصور فوق بعضها يتم الحصول على شبكة حجمية منتظمة بحيث يكون كل عنصر حجمي أو ما يسمي باسم «فوكسل» ممثلا بقيمة وحيدة تمثل قيمة لونية لذلك العنصر يتناسب مع كثافة المادة المصورة في الجسم.  على اعتبار أن أجسام ومواد مختلفة لها كثافات مختلفة وبالتالي شدة لونية مختلفة في الصورة يكون من الممكن في بعض الحالات استخدام تلك القيمة اللونية من أجل فصل الأجسام في الصور الحجمية، إلا أنه في الكثير من الحالات خاصة في تلك التي يكون فيها الجسم مكونا من عدة مواد ذات كثافات متقاربة يكون من الصعب تقسيم الصورة إلا عن طريق استخدام تقنيات وخوارزميات متقدمة أو عن طريق التقسيم اليدوي للصورة.
التصوير بالحزمة الإسطوانية الحلزونية الطبقي المبرمج  التصوير بالحزمة الإسطوانية الحلزونية الطبقي المبرمج هو أحد أنواع التصوير الطبقي المبرمج ثلاثي الأبعاد والتي يكون فيه مصدر أشعة إكس يرسم مسارا حلزونيا إسطوانيا بالنسبة للجسم المفحوص بينما تقوم مصفوفة ثنائية الأبعاد من مستشعرات ضوئية بقياس الإشعاع الواصل على جزء من إسطوانة الأشعة المنبعثة من المصدر.  في أجهزة التصوير بالحزمة الإسطوانية الحلزونية يكون مصدر أشعة إكس ومصفوفة المستشعرات متوضعة على جهاز دوار بينما يكون المريض يتحرك بشكل عمودي على مقطع الجهاز الدوار في المستوي المحوري بسرعة ثابتة. هذا يختلف عن أجهزة التصوير الطبقي المبرمج بأشعة إكس التقليدية حيث تم أخذ صورة لمقطع في المريض بينما كان المريض ثابتا دون حراك. إن طريقة التصوير الحلزوني تقلل من كمية أشعة إكس التي يتعرض لها المريض بينما تقوم بإجراء التصوير بشكل أكبر سرعة وكفاءة، ويكون هذا على حساب تعقيد حسابي رياضياتي أكبر من أجل إعادة بناء الصورة من القياسات المأخوذة للأشعة على المستشعرات.  منذ اختراع هذه الطريقة بالتصوير بأشعة إكس على يد ويلي كالندر في الثمانينات من القرن العشرين فقد ازداد عدد صفوف المستشعرات الخطية المركبة على الجهاز. حيث ظهرت أجهزة ذات 16 صف من المستشعرات في 2001، و64 صف في عام 2004، والفائدة الكبرى من هذه هو إمكانية الحصول على صورة أشعة إكس رباعية الأبعاد للجسم في زمن قصير أثناء حركته بحيث يكون زمن التصوير أقل من ثانية بحيث يمكن الحصول على صورة نقية للقلب أو الأوعية الدموية أثناء فترة راحتها القصيرة.
تصوير الكلى والمثانة والحالبين بالأشعة السينية  تصوير الكلى والمثانة والحالبين بالأشعة السينية والتي يرمز لها بـ KUB اختصارا للعبارة الإنكليزية (Kidneys, ureters, and bladder x-ray) هي طريقة للتصوير الطبي للبطن ممثلة بشكل خاص للكلى والمثانة والحالبين. تكون طريقة التصوير الشعاعي أمامية للبطن.  على الرغم من أن اسم الطريقة يشير إلى فحص الكلى والحالبين والمثانة إلا أنها لا تستخدم بشكل عادي في الكشف عن أمراض الجهاز البولي وذلك لتعقيده، فعلى سبيل المثال فإن الكلى تكون صعبة الرؤية في الصور الشعاعية. تستخدم هذه الطريقة عادة في الكشف عن الحصى في الحويصلة الصفراوية بالإضافة إلى الكشف عن وجود حصى الكلى. كما تستخدم في تحديد موضع الأجهزة في التداخلات الجراحية مثل توضع الشبكات الوعائية في الحالبين والمثانة وغيرها.
التصوير المحيطي الكمي الطبقي المبرمج  التصوير المحيطي الكمي الطبقي المبرمج أو ما يعرف باسم pQCT اختصارا للكلمة (Peripheral quantitative computed tomography) هو أحد أنواع التصوير الطبقي المبرمج الكمي المستخدم من أجل إجراء قياسات لكثافة المعادن في العظام (BMD) في الجزء المحيطي من الجسم، وهو مفيد في قياس قوة العظام. على خلاف معظم تقنيات قياس كثافة المعادن في العظام فإن طريقة التصوير المحيطي الكمي الطبقي المبرمج (pQCT) تفيد في القياس الكمي لكثافة معادن العظام بالإضافة إلى قياسات أخرى لمؤشرات الإجهاد-الانفعال (SSI) وشكل العظام، بينما تكون طرق أخرى مثل مقياس امتصاص الأشعة السينية ثنائي البواعث قادة على إعطاء معلومات عن كثافة المعادن السطحية للعظام.
تصوير الوريد  تصوير الوريد هي طريقة لتصوير الأوردة بالأشعة السينية، حيث يتم التصوير بطريق فينوغرافي بعد حقن مادة صابغة خاصة في نقي العظم أو الأوردة، حيث يتم حقن المادة الصابغة باستمرار عبر القثطرة، وعليه تكون طريقة فينوغرافي هي طريقة تدخلية. تدخل القثطرة ويقوم الطبيب بتحريكها إلى المكان المطلوب مارا عبر الجسم ضمن الجهاز الدوراني.
حتب سخم وى  حتب سخم وي هو اسم حورس لفرعون فترة الأسرات المبكرة والذي أسس الأسرة الثانية. لا يعرف شئ عن حقبته؛ تقترح بردية تورينو بأن حكمه استمر 95 عام بينما يورد المؤرخ مانيتون في تاريخه بان حكمه استمر 38 عام. اعتبر علماء المصريات أن كلا التقريرين مخطئين وقدرت فترة حكم حتب سخم وي 25 أو 29 عام.  تم تحديد اسم حتب سخم وي من قبل علماء الآثار في سقارة، الجيزة، البداري وأبيدوس من أختام طينية، والأواني الحجرية واسطوانات العظام. العديد من النقوش الحجرية على الأوعية تذكر حتب سخم وي مع اسم خليفته رع نب.  اسم حورس لحتب سخموي هو موضع اهتمام خاص لعلماء المصريات والمؤرخون، لأنه قد يلمح إلى السياسة المضطربة في ذلك الوقت. الكلمة المصرية «حتب» تعني «السلمى» و «المرضي» وقد تعني أيضًا «المُوفِق» أو «أن يكون المُوفِق». حتى اسم حتب سخم وي الكامل قد يقرأ أيضًا «وفقت القوتين» أو «تراضت القوتين»، وهو ما يشير إلى معنى سياسي كبير. في هذا المعنى، «القوتين» يمكن أن تكون إشارة إلى مصر العليا ومصر السفلى وكذلك الآلهة الرئيسية حورس وست.  من غير المعروف من هي زوجة حتب سخم وي. من الممكن أن يكون ابنه "بر نب" «ابن الملك» و«كاهن سوبدي»، لكن منذ اكتشاف الأختام الطينية تشمل اسمه وألقابه وجدت في معرض المقبرة والتي شملت اسمين (حتب سخم وي وخليفته رع نب، ولا يعرف من كان بر نب.  في عهده حدث انفجار أرضي في جهة تل بسطة مات بسببه خلق كثري، ومن المحتمل أنه زلزال وقع هناك لقرب المكان من منطقة أبي زعبل البركانية.  موقع مقبرة حتب سخم وي غير معروف. يعتقد علماء المصريات أمثال فلندرز بيتري وتوبي ويلكنسون بأنها قد تكون معرض عملاق تحت الأرض "مقبرة بي تحت" الممر الدفن لمُجمع أوناس الجنائزي في سقارة. فقد وجدت هناك العديد من الأختام تعبر عن الملك حتب سخم وي.  علماء المصريات مثل فولفغانغ هيلك وبيتر مونرو غير مقتنعين بهذه النظرية ويعتقدا أن معرض المقبر بي هي موقع دفن الملك رع نب، فقد تم العثور على العديد من الأختام تعود لهذا الحاكم هناك أيضًا.
نب رع  نب رع، هو اسم حورس للفرعون الثاني من العصر المبكر من الأسرة الثانية. طول مدة حكمه غير معروف بعد تحطيم قائمة تورينو للملوك، وفقدان حسابات الأعوام. ذكر المؤرخ المصري مانيتون رع نب وأن عهده استمر 39 عامًا، ولكن علماء المصريات اعتبروا رأي مانيتون سوء تفسير أو مبالغة من المعلومات التي كانت متاحة له. ويرجحون أن عهد رع نب استمر 10 أو 14 عام.  دعا إلى عبادة العجل آبيس في منف والعجل منفيس في عين شمس، وعبادة الكبش في منديس، وذلك مما يدل على أن هذه الأسرة كانت متصلة بالسكان الأصليني، ويحتمل ً أنها أعادت عبادة الحيوان التي كانت في البلاد قديما، وقد عثر على إناء باسم هذا الملك في معبد منكاورع من ملوك الأسرة الرابعة.
ني نتجر  ني نتر، هو اسم حورس للفرعون المصري من العصر المبكر خلال فترة الأسرة الثانية. مدة فترة حكمه غير معروف بالضبط. وفقًا لقائمة تورينو كانون حكم لـ 96 عاما، واقترح المؤرخ المصري مانيتو أن ني نتر استمر لـ 47 عامًا. عثر في منطقة سقارة على مقبرة كبيرة وجد فيها خمسة أنواع مختلفة من الأختام لهذا الملك، وفي عام 1938 عثرت مصلحة الآثار على جبانة تحت الأرض في سقارة يرجع تاريخها إلى الأسرة الثانية، وقد عثر فيها على بعض أوان عليها سدادات مختومة باسم هذا الملك، وقد ذكر اسمه كذلك على حجر باليرمو.  يعتقد من النقوش أنه حكم أكثر من 35 عام وقد ذكر مانيتون أن هذا الفرعون في عهده أمر بان الحكم يمكن أن تتولاه أنثى، وربما كان ذلك من العادات التي كانت مندثرة ثم أعيدت ثانية.  يعتقد علماء المصريات مثل ولفجانج هيلك ونيكولاس جريمال وهيرمان ألكسندر شلوغ وفرانشيسكو تيرادريتي أن ني نتجر ترك مصر وهي تعاني من إدارة معقدة للغاية وأن ني نتجر قرر تقسيم مصر لتركها لابنيه (أو على الأقل ، لخليفتين) يحكمان مملكتين منفصلتين ، على أمل أن يتمكن الحاكمان من إدارة الولايات بشكل أفضل. في المقابل ، يعتقد علماء المصريات مثل باربرا بيل أن كارثة اقتصادية مثل المجاعة أو الجفاف الطويل الأمد أثرت على مصر في هذا الوقت. لذلك ، لمعالجة مشكلة إطعام السكان المصريين ، قسم ني نتجر مصر إلى دولتين وحكم خلفاؤه دولتين مستقلتين حتى انتهت المجاعة.  تقع مقبرة معرض ني نتجر في سقارة ويبلغ قياسها 94x106 متر. يؤدي منحدر المدخل علي عمق 25 مترًا إلى ثلاثة أروقة متجهة إلى الشرق والغرب، ويمتد إلى نظام يشبه المتاهة من المداخل والأروقة والممرات. قام المعهد الألماني للآثار بإنجاز خمس حفريات واكتشف أن قبر ني نتجر يظهر تشابهات معمارية كبيرة مع المقبرة ب ، والذي يعتقد أنه إما موقع دفن رع نب أو حتب سخم وى. تم العثور على 56 سكينة من الصوان و 44 من شفرات الحلاقة و 44 من الشفرات الإضافية وأواني الجعة والنبيذ. وجد الجزء الجنوبي بدون تخريب ويحتوي على الكثير من الأشياء الملكية التي بقيت من فترة حكم ني نتجر، مثل أكثر من 50 برطمان نبيذ مختوم ، وشبكات ، وصناديق تخزين مصنوعة من الخشب وزجاجات مرمر. نشأت بعض أوعية النبيذ من مقابر الأسرة الأولى المتأخرة. أيضا تم العثور على أقنعة المومياء وتابوت امرأة من عصر رمسيس. لذلك تم إعادة استخدام قبر ني نتجر جزئيا في أوقات لاحقة. تقع غرفة الدفن الرئيسية في الطرف الجنوبي الغربي من المقبرة ، لكن موقع الدفن بأكمله غير مستقر للغاية ويواجه خطر الانهيار.
قاع (فرعون)  قاع (أيضًا قاي) آخر ملوك الأسرة الأولى من مصر. حكم لمدة 33 سنة في نهاية القرن الثلاثون قبل الميلاد.  أب قاع ليس معروف تماما، ويعتقد أن أبيه كان إما سمر خت لأو خع إيب . وطبقا لما ورد في مخطوطات المؤرخ الإعريقي مانيتو فهو ابن سمر خت.  ابتداء من فرعون دن بدأ فرعون يتخذ عدة ألقاب ملكية عند اعتلائه العرش. قبل ذلك كان الملك يتخذ لقبا واحدا عبارة عن اسمه الشخصي مكتوبا داخل سيرخ وفوقه الصقر حورس أو يكون حور امام سيرخ اسم الملك . القاب الفرعون قاع التي عثر عليها هي ما يلي:   X7:D36  يكتب عادة في سيرخ ويتوجه حورس (كما في الصورة أعلاه).   M23:t-L2:t-X7:D36 نسوت بيتي قاع   T22-D20:N35G16  سن- نبتي  أي "أخو السيدتين (المقدستين لشمال مصر وجنوبها)"  يكتب عادة في خرطوش ويتقدمه [السيدتان]، وهذا القب معناه : سن، ملك الوجه القبلي والوجه البحري .
كادوماتسو  كادوماتسو وتعني حرفيا «صنوبر البوابة» هي قطعة ديكور تقليدية في اليابان توضع عند الاحتفال بالسنة الجديدة على شكل أزواج أمام المنازلهم والتي من المفترض بها أن تستقبل أرواح الأجداد أو كامي الحصاد، وتوضع عادة بعد عيد الميلاد حتى 7 كانون الثاني/يناير (أو 15 كانون الثاني/يناير أثناء فترة إيدو)، وتعتبر مساكن مؤقتة للكامي. تختلف تصاميم الكادوماتسو تبعاً للمنطقة ولكنها تكون عادة مصنوعة من أشجار الصنوبر، الخيزران، والتي تشير إلى طول العمر والازدهار على التوالي.  يتكون الجزء المركزي من كادوماتسو من ثلاثة براعم خيزران كبيرة، على الرغم كادوماتسو من البلاستيك. بشكل مماثل لتقاليد الإيكيبانا (ترتيب الزهور الياباني)، فإن الكادوماتسو ترتب على ارتفاعات مختلفة وتمثل السماء، و الإنسان، بحيث تكون الأرض هي الأدنى والسماء هي الأعلى. بعض ال"كادوماتسو" يضع الإنسان والأرض في نفس الارتفاع وتربط هذه بحصير القش وخيط من البوص غزل حديثا. يتم وضع الكادوماتسو في أزواج على جانبي البوابة والذي يمثل الذكور والإناث.
جت (فرعون)  جت (يعني اسمه أفعي حورس) فرعون مصري، ورابع ملوك الأسرة الأولى. بدأ في عهده سياسة استغلال المناجم بحثًا عن المعادن؛ فقد عثر على اسمه منقوشًا على صخرة في أحد الدروب التي كانت تصل ما بين إدفو والبحر الأحمر. عثر له على اللوحة الشهيرة التي تحمل اسمه، والمحفوظة حاليًا في متحف اللوفر في باريس. كانت مير نيث أخت جت هي زوجته وملكة مصر، التي قد تكون حكمت مصر كفرعون بعد وفاته. هنالك إحتمال بأن تكون عحا نيث إحدى زوجاته. أنجب جت ومير نيث هو الفرعون دن وحفيدهم الفرعون عج إب.  لا تعرف مدة حكم جت بالتحديد، ولكن تقدر بأن تكون ما بين ستة إلى عشر سنوات مدة. وفقًا حكم 10 سنوات. فقدت تفاصيل عهد جت في فجوات من حجر باليرمو. ومع ذلك، يرى من بعض الشظايا ختم يثبت أن هناك أنشطة التداول المكثف مع كنعنان سوريا وفلسطين في ذلك الوقت. المقابر التي يرجع تاريخها إلى عهده في طرخان وسقارة عثر بها على فخار من فلسطين.  اهتم جت بالتوسع التجاري واستغلال المناجم، فقد عثر على اسمه مكتوب على صخور إحدى الطرق الرابطة بين إدفو والبحر الأحمر. عند التدقيق في آثار عصر جت يُرى أنها قد وصلت إلى حد كبير من الأتقان.  تقع مقبرة جت "Z" في أبيدوس، إلى الغرب من مقبرة والده الفرعون جر. تحيط بمقبرة جت 174 مدفن تابع له معظمهم من الخدم الذين تم التضحية بهم عند وفاة جت لخدمة الحياة الآخرى.
دن (فرعون)  دن أو حور دن، هو اسم حورس لفرعون من الأسرة المصرية الأولى. أكثر الفراعنة القدامى آثارًا. حكم خلال هذه الفترة. صاحب عهد دن ازدهارًا كبيرًا لمملكته، فالعديد من الابتكارات تنسب إلى عهده. كان أول من استخدم لقب "ملك مصر السفلى ومصر العليا"، وهو اللقب الذي يعرف باسم التتويج. وأول من صوّر وهو ويرتدي التاج المزدوج (الأحمر والأبيض). شيدت أرضية مقبرته في أم العقاب بالقرب من أبيدوس من الجرانيت الأحمر والأسود. وهي المرة الأولى في مصر التي استخدم فيها هذا الحجر الصلب كمادة بناء. خلال فترة حكمه الطويلة أسس العديد من أنماط الطقوس والتي استخدمها الحكام من بعده.  يسمى «دن» ويسمى ديمون، و«دن - سيمتي»، وأول من اتخذ لقب نسوت - بيتي. هو الملك السادس من ملوك الأسرة الأولى.  الملك «دن» له العديد من الإنجازات من أهمها أنه أعاق قطاع الطرق الذين كانوا يغيرون على سكان الدلتا الغربية. وهو أول ملك فكّر في تنظيم مياه النيل وفيضانه في منطقة الفيوم. وكان أول من حبس الأوقاف على المعابد. دفن في العرابة المدفونة في مقبرة كسيت أرضيتها بقطع من الجرانيت.  أسس بعض الطقوس وأسس اتخاذ لقب التتويج «نيسوت - بيتي» وبقي من بعده هذا اللقب إلى عصر الحكم الرومان. كما يرجع إليه لقب اسم نبتي لفرعون وهذا اللقب يعني ملك الوجه القبلي والبحري. وهو صوّر في حجر باليرمو مرتديا التاج الأبيض، رمز الوجه القبلي ثم مرتديا التاج الأحمر رمز الوجه البحري.  وقد كشف في سقارة عن مقبرة لوزيره حماكا بها أقراص من الحجر والنحاس والخشب والعاج ومحلاة بمناظر بديعة وبعضها مطعم بقطع من المرمر .
عج إب  عج إب، هو اسم حورس لفرعون مصري من العصر المبكر الذي حكم خلال الأسرة الأولي. ذكره المؤرخ المصري مانيتو باسم ميبيدوس "Miebîdós" وارجح فترة حكمه لـ 26 عاما.  ذُكر عج إب جيدًا في السجلات الأثرية. يظهر اسمه في النقوش على الأواني المصنوعة من الشيست، المرمر، البريشيا والرخام. تم الاحتفاظ باسمه أيضا على بطاقات من العاج وأختام على جرر طينية. الشياء التي تحمل اسم عج إب أتت من أبيدوس وسقارة.  تم التحقق من عائلة الفرعون عج إب جزئيًا فقط. والديه غير معروفين، لكن يعتقد أن يكون الفرعون السابق له دن كان والده من المُحتمل أن يكون عج إب تزوج من امرأة تُدعى بيت رست. على حجر باليرمو وصفت بأنها أم للفرعون الذي تبِعه، سمر خت. الدلائل المُؤكده لهذا الإدعاء لم توجد حتى الآن. ومن المتوقع أن يكون لعج إب أبناء وبنات، ولكن لم تحفظ اسمائهم في السجلات الأثرية.
بومة أسترالية مقنعة  البومة الأسترالية المقنعة ("Tyto novaehollandiae") هي نوع من بوميات الإسطبل تنتشر في جنوب غينيا الجديدة والمناطق غير الصحراوية من أستراليا.  في وجهها قناع أبيض يحوي عينان سوداوان أو بنيتان. لون جسم البومة بني غامق مع نقاط رمادية وبيضاء أعلى الجسم. أما في منطقة المعدة فاللون هو أبيض مع نقاط بنية. لون أنثى البومة الأسترالية المقنعة أغمق من الذكر. معدل وزنها 660غم، وتكون الإناث أكبر من الذكور. يتراوح طولها من 35سم إلى 47سم. وهي أكبر بومة طيطونية في أستراليا.  تتغذى البومة الأسترالية المقنعة بالأساس على الفئران والجرذان ببلعهم كاملين مع الشعر والعظام. ولذا سميت بـ«ماوس-أول» أي «بومة الفئران».  يتفرع من البومة الأسترالية عدة أنواع فرعية (سلالات):
سيليكات  السيليكات هي مركبات كيميائية تدخل في تركيبها أيونات عنصري الأوكسجين والسيليكون. وهي أكبر أصناف المعادن وأكثرها تعقيداً وغنى في قشرة الأرض على الإطلاق، فيُقدر الجيولوجيون أن 30% من بين جميع أنواع المعادن هي سيليكات، وأن 90% من القشرة الأرضية مؤلف من السيليكات، وبهذا فعنصرا الأوكسجين والسيليكون هما أكثر العناصر وفرة في قشرة الأرض.  تتكون غالبية السيليكات في الأصل من الصهارة البركانية، وتتحول هذه الصهارة إلى السيليكات عندما تصعد إلى السطح وتبرد. ويُوجد عاملان رئيسيان يُحددان نوع المعدن الذي ستتحول إليه الصهارة بعد ذلك، وهما تركيبها الكيميائي وطريقة تبلورها. بالإمكان أخذ معدن السيليكات الأوليفين كمثال، فهذا المعدن يَتبلور في درجات حرارة عالية، بينما - على عكسه - يَتبلور معدن الكوارتز في درجات حرارة أقل بكثير، ومثل هذه الفروقات هي التي توضح أنواع المعادن التي تتحول إليها الصهارة، فلكل معدن من السيليكات تركيب كيميائي وبنية بلورية مُميزان يُبينان الظروف التي تكون فيها.  بسبب عدد السيليكات الهائل وتنوعها الكبير، فقد قسمها العلماء بناءً على بنيتها الذرية المعقدة. المكون الرئيسيّ للسيليكات هو صيغة رباعيّ السطوح "SiO4" (ذرة سيليكون وأربع ذرات أوكسجين)، التي تشكل مع الجزيئات أو رباعيات السطوح الأخرى ما يُسمى معادن السيليكات. وتملك كل مجموعة من السيليكات صيغة أساسية للسيليكون والأوكسجين، تصنف بناءً عليها. واعتماداً على هذه البنى الذرية فإن السيليكات تقسم إلى المجموعات التالية:
رويال رامبل (2011)  لقد كانت أول مباراة في تاريخ الرويال رمبل كانت تضم 40 شخصا لأن كان هناك العديد من اللاعبين واهمهم فريق نكسيس بانك وذا كور وقد كان الفائز البيرتو ديل ريو الذي كان عام 2011 أفضل سنة له لأنه كان اسطورة رائعة في هذا العام  Red ██ and "Raw" indicates a Raw wrestler, blue ██ and "SD" indicates a SmackDown wrestler.[10]
معلومات شخصية  معلومات شخصية أو معلومات التعريف الشخصي تشير إلى المعلومات التي من الممكن أن تستخدم من أجل أن تعرف بشكل متفرد شخص ما أو مكان تواجده أو التي من الممكن استخدامها بالإضافة إلى مصادر أخرى لتعريف شخص ما بعينه.  على الرغم من قدم مصطلح معلومات شخصية بحد ذاته، إلا أنه أصبح ذو أهمية زائدة مع ظهور تقنيات المعلومات والإنترنت حيث أصبح تجميع وتنظيم المعلومات الشخصية أمرا أسهل نسبيا. قد تستخدم المعلومات الشخصية من قبل المجرمين أو المحتالين من أجل التخطيط لجريمة قتل أو سرقة أو احتيال بحق شخص ما. كرد على مثل تلك الاستخدامات الخاطئة للمعلومات الشخصية فإن العديد من الشركات ومواقع الإنترنت التي تتعامل مع معلومات شخصية لشريحة من الزبائن يكون لديها سياسات خاصة تتعلق بحماية الخصوصية.  من الأمثلة على المعلومات الشخصية التي تستخدم لتمييز الأفراد :  أما المعلومات التالية فتعد أقل أهمية في تحديد شخصية الفرد سواء لشيوعها أو لقلة ما تقدمه من معلومات تساعد في تمييز شخص بعينه
سرقة الهوية  سرقة الهوية هو أحد أنواع الغش أو التلاعب بهوية شخص آخر بحيث يتظاهر شخص ما على كونه شخص آخر منتحلا هوية ذلك الشخص، عادة ما يكون الهدف بقصد الوصول إلى موارد معينة أو الحصول على فوائد تحت اسم الشخص الآخر. قد يعاني ضحية سرقة الهوية عواقب خطيرة إن تحمل عواقب تصرفات الشخص الذي قام بسرقة هويته. كما أن الأشخاص أو المؤسسات التي تعرضت للتلاعب نتيجة سرقة الهوية قد تتعرض لخسائر ومتاعب كبيرة ولذلك فتعتبر أيضا من الضحايا بالإضافة إلى الشخص الذي سرقت هويته.  تصنف بعض المصادر سرقة الهوية إلى خمس أصناف :  هناك العديد من الطرق للحصول على معلومات شخص ما منها :
جزر تيوي  جزر تيوي هي مجموعة جزر تابعة لأستراليا وتبعد 100كم عن داروين، الإقليم الشمالي، أستراليا. تتكون جزر تيوي من جزيرة ميلفيل وجزيرة باتورست، بمجموع مساحة 8,320 كيلومتر مربع (3,212 ميل مربع). يسكن الجزيرة 2449 نسمة.  جزيرة باتورست هي خامس أكبر جزيرة أسترالية.  هناك دوري كرة قدم في الجزر هذه يعرف باسم دوري جزر تيوي لكرة القدم وهو قائم منذ 1969.  هناك مشغل طيران باسم "فلاي تيوي" ، ويربط بين الجزيرتين وإلى داروين. أُسست كإتحادية بين هاردي للطيران ومجلس أرض تيوي، لدى فلاي تيوي طيران يومي للمجتمعات الثلاثة على الجزر.
مقاطعة نوغراد  نوغراد أو نوجراد (بالمجرية: "Nógrád megye") هي مقاطعة إدارية في المجر.  نوجراد تقع في شمال المجر. أنها تُشارك حدودها مع سلوفاكيا والمقاطعات المجرية بشت، هفش، بورسود-آبائوي-زمپلن. عاصمة مقاطعة نوجراد هي مدينة شالغوتريان. مساحة المقاطعة 2544 كيلومتر مربع.  نوجراد تشتهر بالعمارة التاريخية من الكنائس القوطية القديمة والقلاع الحجرية التي يعود تاريخها إلى القرن 13. معالم تاريخية آخرى تشمل مباني بُنيت في عصر الباروك في القرن الثامن عشر والفاي، تيليكي. معضم الحدود الشمالية تتكون من نهر إيپول. السلسلات الجبلية بيورژيون، تسرهات, ماترا يقعون جزئيا في المقاطعة.  بسبب الجبال المقاطعة تتكون من العديد من القرى المتجمعة في الوديان. البلداتان الأكبراتان هم بالاشاديارمات، العاصمة للمقاطعة السابقة، وشالجوتاريان, التي أصبحت مركز صناعي في أول القرن العشرين بسبب مناجم الفحم القريبة.  نوجراد (باللاتينية: "comitatus Neogradiensis", بالألمانية: "Neuburg" أو "Neograd", بالسلوفاكية: "Novohrad") كان أيضا اسم مقاطعة في مملكة المجر. التسمية "Novohrad" حتى اليوم تستخدم في سلوفاكيا عند التكلم عن المنطقة. الاسم يأتي من قلعة نوجراد القديمة التي تقع في المجر حاليا.  صور من مقاطعة نوجراد
مراقبة الدولة  مراقبة الدولة أو الدولة المراقبة هو مصطلح سلبي المعنى يشير إلى فرض حكومة دولة ما رقابة على عدد كبير من مواطني وزوار الدولة المعنية. تبرر مثل تلك الرقابة الواسعة النطاق عادة تحت أسباب ضرورة منع الجريمة أو الإرهاب.  إن توسع نطاق مراقبة الدولة ترافق مع زيادة القلق حول تراجع مستويات الخصوصية والحريات المدنية، وأيضا مخاوف من أن مثل تلك الإجراءات قد تؤدي إلى زيادة الاعتماد على رجال السلطة التنفيذية وبالتالي احتمالية التسلط الزائد على المواطنين.  من الأمثلة على مراقبة الدولة الواسعة المشهورة على مستوى العالم دول مثل الاتحاد السوفيتي السابق، ألمانيا الشرقية والتي كان لها شبكة واسعة من المخبرين وتقنيات المراقبة بالكاميرات التقنية والحواسيب.
بودهي  بودهي هي كلمة من اللغة السنسكريتية (बोधि) يكثر ترجمتها على أنها «الاستنارة» أو «المعرفة»، وهي مشابهة لكلمة «بوذا» والتي تعني «الشخص المستنير».  في بدايات البوذية حملت كلمة بودهي معنا موازيا لمفهوم النيرفانا مستخدما بعض الظواهر لوصف التجربة والتي تتبنى مفاهيم مثل راغا (الجشع)، دوسا (الكره)، موها (الهذيان). وفي مدارس لاحقا من ماهايانا البوذية، فقد تراجعت قيمة النيرفانا بحيث أصبح تعريف النيرفانا يشير فقط إلى اختفاء الجشع والكره، بينما يشير إلى بقاء الهذيان حتى في من وصل إلى النيرفانا، وأن ذلك الشخص من الواجب عليه الوصول إلى مرتبة بودهي للتخلص من الهذيان.
فيباسانا  فيباسانا هو مصطلح في التقاليد البوذية باللغة السنسكريتية (विपश्यना) يشير إلى النظرة على طبيعة الحقيقة. يعرف الممارس الدائم لفيباسانا باسم «فيباسي»، وتعتبر فيباسانا واحدة من أقدم تقنيات العالم في التأمل والتي يعود أصلها إلى غوتاما بوذا. يعتبر هذا تقليد من أجل تحويل الذات عن طريق مراقبة الذات والتأمل فيها، حيث يشار إلى هذا النوع من التأمل في الكثير من الأحيان باسم «التأمل الداخلي».
التحرر من التمييز  حق التحرر من التمييز هو أحد حقوق الإنسان المعترف به عالميا وهو الذي يقدس مبدأ المساواة. إن حق التحرر من التمييز هو أحد الحقوق المنصوص عنها في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ومحفوظ في القانون الدولي لحقوق الإنسان من خلال تضمينه في الاتفاقية الدولية للحقوق المدنية والسياسية والاتفاقية الدولية للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.  يشمل حق التحرر من التمييز على وجه الخصوص بعض المجموعات التي تعرضت تاريخيا للتمييز والمجموعات المستضعفة.  إن مبدأ التحرر من التمييز هو أحد حقوق الإنسان الأساسية الذي يشمل جميع البشر. حيث أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان المعتمد في عام 1948 نص على ما يلي في الفقرة الأولى «يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء.» كما تنص الفقرة الثانية على «لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود.».
اعتقال تعسفي  الاعتقال والحجز التعسفي تعبر عن عملية اعتقال أو احتجاز الأفراد في قضايا بحيث لا يكون هناك أي دليل أو اشتباه بقيامهم بأي عمل يخالف القوانين النافذة المحلية أو لم تكن عملية الاحتجاز جزءا من العملية القانونية. تكون على الأرجح مثل عمليات الاعتقال تلك نابعة من تعسف أو لا منطق يحكمها.  ينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي أقرته الأمم المتحدة على الحظر المطلق للتقييد التعسفي لحريات الأفراد في المادة التاسعة تحت نص «لا يجوز القبض على أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفاً.».
مقاطعة هفش  هفش (بالمجرية: "Heves megye") هي مقاطعة إدارية في شمال المجر. أنها تقع على يمين ضفة النهر تيسا, وجبال ماترا وبوك. أنها تُشارك حدودها مع المقاطعات المجرية بشت، نوغراد، بورسود-آبائوي-زمپلن, وياس-نادكون-سولنك. عاصمة المقاطعة هي مدينة إغير.  هفش هي مقاطعة متنوعة جغرافيا, حيث الجزء الشمالي جبالي (ماترا وبوك هم أطول سلاسل جبلية في المجر), مع سهل في الجنوب الذي يُعتبر جزء من السهل المجري العظيم. تقع بحيرة تيسا في الجنوب, أكبر بحيرة صناعية في المجر. معدل درجة الحرارة يتراوح بين 8-10 درجة (أعلى بقليل في المناطق الجنوبية من المقاطعة).
مقاطعة ياس-نادكون-سولنك  ياس-نادكون-سولنك (بالمجرية: "Jász-Nagykun-Szolnok megye") هي مقاطعة إدارية في المجر. أنها تقع في وسط المجر وتُشارك حدودها مع المقاطعات المجرية بشت، هفش، بورسود-آبائوي-زمبلن، هايدو-بيهار، بكيش، تشونغراد، باتش-كيشكون. النهرين تيسا وكوروس يمران من خلال المقاطعة. عاصمة مقاطعة ياس-نادكون-سولنك هي مدينة سولنك. مساحتها تعادل 5582 كيلومتر مربع. قبل 1990 تقريبا كان اسم المقاطعة سولنك. هي تُشكل منطقة دوناب-كريش-مورش-تيسا الأوروبية.
مقاطعة بشت  بشت (بالمجرية: "Pest megye") هي مقاطعة إدارية في المجر. إنها تُغطي مساحة 6,393.14 كيلومتر مربع (2,468.41 ميل مربع), عدد سكانها يبلغ 1,213,090 (2009). أنها تحيط العاصمة الوطنية بودابست, وأغلبية سكان المجر (65.2%/790,995 في 2009) يعيشون في ضواحي بودابست. أنها تُشارك حدودها مع سلوفاكيا, والمقاطعات المجرية نوغراد، ياس-نادكون-سولنك، باتش-كيشكون، فيير، كوماروم-إستركوم. النهر دانوب يمر بهذه المقاطعة. عاصمة بشت هي بودابست.  المقاطعة الحالية كُونت بعد الحرب العالمية الثانية, عندما المقاطعة القديمة بشت-بيليش-شولت-كيشكون قسمت إلى قسمين (الجزء الآخر في مقاطعة باتش-كيشكون). مقاطعة بشت أيضا كانت موجودة في مملكة المجر في القرون الوسطى (القرن الحادي عشر). أرضيها كونت تقريبا المناطق الشمال شرقية من مقاطعة بشت الحالية. كانت مدموجة مع المقاطعة بيليس قبل القرن 15.  المجموعات العرقية (2001 التعداد) :   الأديان (2001 التعداد) :
سوات كاتس: الأسطول الرائع  سوات كاتس: الأسطول الرائع أو القطان الطائران (يلفظ:سوات كاتس: ذا راديكال سكوادرون) مسلسل رسوم متحركة أمريكي أكشن من إنتاج هانا-باربيرا و Turner Program Services من عام 1993 -1995 ويتكون المسلسل من فصلين، المسلسل عن قطتين تقودان طائرة مقاتلة لمحاربة الأعداء.
إدارة صناعية  الإدارة الصناعية : تهدف إلى تخطيط وتنظيم وتشجيع ورقابة جهود الأفراد داخل المشروع الصناعي للوصول إلى الأهداف المقررة، عن طريق الاستخدام الأمثل لعناصر الإنتاج (المتمثلة في المواد الخام، الآلات، الأيدي العاملة، رأس المال) بأقل التكاليف وبأفضل الإمكانات والوسائل المتاحة.
اسم معكوس  الاسم المعكوس (الأنانيم، من أنا- «أعلى إلى أسفل، قلب؛ عكس» و-نيم «اسم» بالإغريقية) هو كل اسم عكست حروفه أي قلبت بالترتيب. ويتخذ في الغالب اسما مستعارا (أنونيمًا).
حق التظاهر  الحق في التظاهر والاحتجاج هو حق من حقوق الإنسان ينبثق عن عدة حقوق مختلفة أساسية يتمتع بها الإنسان. في حين لا يمنح أي قانون لحقوق الإنسان أو دستور وطني الحق المطلق في التظاهر، إلا أن هذا الحق قد يكون مظهرًا من مظاهر حرية التجمع وحرية التنظيم والحق في حرية التعبير. وستستمرُّ الاحتجاجات ويستمرُّ فرض القيود عليها من قبل الحكومات.  تحتوي العديد من المواثيق الدولية على صياغة واضحة للحق في الاحتجاج، وذلك من المواضيع المهمة بالنسبة للأفراد المهتمين بالاحتجاج ليبقوا على معرفة دائمة بالتشريعات الجديدة. وتشمل هذه الاتفاقيات الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان في عام 1950 ولا سيما المواد من 9 إلى 11 منها. والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية في عام 1966 وخاصة المواد من 18 إلى 22. تنص المادة 9 على «الحق في حرية التفكر والشعور والاعتقاد». تنص المادة 10 على «الحق في حرية التعبير». تنص المادة 11 على «الحق في حرية تشكيل الجمعيات مع الآخرين، بما في ذلك الحق في تشكيل النقابات والانضمام إليها من أجل حماية مصالح الأشخاص». ومع ذلك تخضع حقوق حرية التجمع وحقوق حرية إنشاء الجمعيات وحرية التعبير في هذه الاتفاقات المذكورة وغيرها لبعض القيود. فعلى سبيل المثال يتضمن العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية أحكامًا بشأن (الدعاية للحرب) والدعوة إلى (الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية). ويسمح العهد بتقييد حرية التجمع إذا لزم الأمر وتنص المادتان 20 و 21 على ما يلي: «يتم تقييد حرية التجمع في مجتمع ديمقراطي بما يتناسب مع مصلحة الأمن القومي أو السلامة العامة أو النظام العام أو حماية الصحة العامة أو الآداب العامة أو حماية حقوق وحريات الآخرين». من المهم للأشخاص المهتمين بالتظاهر أن يلاحظوا أن مختلف الدول قد اصدرت توضيحها الخاص لهذه الحقوق.  ليس بالضرورة أنّ يكون الاحتجاج عنيفًا أو أن يهدد مصالح الأمن القومي أو السلامة العامة. كما أنه ليس بالضرورة القيام بالعصيان المدني لأن معظم الاحتجاجات لا تنطوي على انتهاك قوانين الدولة. وبما أن التظاهر تعبير عن حق عالمي لا يٌعتبر الاحتجاج بشكل قانوني انتهاكًا لقوانين الدولة. يمكن للاحتجاجات وحتى حملات المقاومة السلمية أو المقاومة المدنية أو أي حركات سلمية أن يكون لها في كثير من الأحيان دعم إيجابي للنظام الديمقراطي والدستوري. يمكن أن يحدث هذا على سبيل المثال عندما تنشأ هذه المقاومة ردًا على انقلاب عسكري. أو في حالة رفض قيادة الدولة تسليم منصب الرئاسة بعد الهزيمة في الانتخابات. من المهم أن تعترف المؤسسات الحكومية بهذا الحق أثناء وجود نقاط توتر منتشرة داخل المجتمع. إن قدرة الدولة الديمقراطية على الحفاظ على حق مواطنيها في الاحتجاج هي نتيجة ازدهار سياسة هذه الديمقراطية.
ذئب ذو العرف  الذئب ذو العرف هو أطول كلبيات أمريكا الجنوبية؛ يشبه الثعلب أكثر من الذئب. يعيش في المناطق الحرشية غالباً التي تشمل أراضي البامباس.  أخذ اسمه من الشعر الكثيف الذي يوجد فوق رأسه حتى مؤخرة عنقه الأسود، صفاته شبيهة بالثعلب أكثر من الذئب إلا أنه أطول من الأول وأقصر من الثاني. يملك ذيلا قصيرًا نسبيًا، لديه فرو كثيف مقارنة بالكلبيات الأخرى ذو لون أحمر ينتهي بلون أسود في أسفل قوائمه. يزن حوالي 23 كيلوغرام ويصل طوله إلى 130 سنتمترا ذيله بمفرده يصل إلى 45 سنتمترا. أما الحمل فيدوم حوالي 65 يوما ويمكن أن يعمر حتى عمر 15 سنة.  موسم تزاوجهم يتراوح من نوفمبر إلى أبريل. ويستمر الحمل من 60 إلى 65 يومًا ، وقد يكون له من اثنين إلى ستة من الجراء ذات الفراء السوداء، يزن كل منها حوالي 450 جرامًا (16 أونصة). تنمو الجراء بالكامل عندما تبلغ من العمر عامًا واحدًا. خلال تلك السنة الأولى، تعتمد الجراء على والديها في الطعام.  البيانات المأخوذ حول الذئب ذو العرف بشكل أساسي من الحيوانات الأسيرة، لا سيما حول تربية الغدد الصماء. التغيرات الهرمونية للذئاب في البرية تتبع نفس نمط التباين لتلك الموجودة في الأسر. إباضة الإناث تأتي بشكل عفوي، لكن بعض المؤلفين يقترحون أن وجود الذكر مهم لتحريض الشبق.  تتكاثر الحيوانات الأسيرة في نصف الكرة الشمالي بين أكتوبر وفبراير وفي نصف الكرة الجنوبي بين أغسطس وأكتوبر. يشير هذا إلى أن الفترة الضوئية تلعب دورًا مهمًا في تكاثر الذئاب، ويرجع ذلك أساسًا إلى إنتاج السائل المنوي. بشكل عام ، يحدث شبق واحد كل عام. كمية الحيوانات المنوية التي ينتجها الذئب أقل من تلك الموجودة في الكلاب الأخرى.  يحدث الجماع خلال فترة الشبق التي تبلغ أربعة أيام، ويتبعها ما يصل إلى 15 دقيقة من الجماع. المغازلة تشبه تلك التي لدى الكلبيات أخرى، وتتميز بالمناهج المتكررة والتحقيق العجان.  يستمر الحمل من 60 إلى 65 يومًا وقد يتراوح عدد الجراء من اثنين إلى ستة صغار. تم تسجيل جرو واحدة من سبعة. لوحظ ولادة في مايو في جبال كاناسترا، لكن البيانات الواردة من الحيوانات الأسيرة تشير إلى أن الولادات تتركز بين يونيو وسبتمبر. يتكاثر الذئب ذو العرف بصعوبة في البرية، مع ارتفاع معدل وفيات الرضع. يمكن أن تصل الإناث إلى عامين دون تكاثر. التكاثر في الأسر أكثر صعوبة، خاصة في الأجزاء المعتدلة من نصف الكرة الشمالي.  معظم أماكن انتشاره تتركز في البرازيل وجزء من البارغواي وبوليفيا والأورغواي ، إذ أن قبل عدة سنوات كان ينتشر في البيرو والبامباس الأرجنتينية وذلك راجع للمتاجرة في فرو الذئاب والزحف العمراني أيضا.  و يتغذى هذا الذئب على الحيوانات الصغيرة مثل الأرانب والفئران وحتى الطيور والأسماك ويأكل أيضا مختلف أنواع الفواكه والنباتات .
قضية صفية (مسلسل)  قضية صفية مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1431هـ/2010م على القنوات الفضائية. من إخراج أحمد شفيق وبطولة مي عز الدين، أحمد السعدني ونخبة من الفنانين المصريين.  تدور الأحداث حول صفية الفتاة الريفية التي ظهر أخ لها بعد وفاة والدها يقتحم حياتها ليحولها إلى جحيم. تتهم صفية بقتله، وبعد الحكم عليها بالإعدام يظهر أخوها في السجن لزيارتها بشكل غامض فتهرب وتحاول إثبات برائتها طوال حلقات المسلسل بمساعدة ضابط الشرطة أحمد السعدني لتكتشف أنها وقعت ضحية عصابات الوساطة في بيع الأراضي لليهود في سيناء لإقامة منتجعات سياحية ودينية لاستقبال اليهود القادمين لحضور مولد أبو حصيرة. وأبو حصيرة يعتبر شخصية مقدسة عند اليهود يحجون لمزاره في سيناء المصرية كل عام.
أوموته-ساندو  أوموته-ساندو هي منطقة ومحطة لمترو الأنفاق في حي ميناتو و شيبويا في طوكيو تمتد من محطة هاراجوكو، عبر شارع تاكيشيتا، إلى شارع أوياما والتي يمكن العثور فيها على محطة أوموته-ساندو. تمتد أشجار الزيلكوفا على جانبي الجادة.  أنشئت أوموته-ساندو أصلاً والتي تعني كشارع رئيسي إلى ضريح ميجي، عندما جهز الضريح في فترة تايشو.  اليوم، يعرف أوموته-ساندو كواحد من أهم شوارع «معرض الهندسة المعمارية» في العالم، ويضم عددا كبيرا من مخازن الأزياء المصممة على أيدي مهندسين معماريين مشهورين دوليا.  كما تعرف المنطقة على أنها منطقة تسوق راقية للعديد من العلامات التجارية الدولية ومنها غوتشي، زارا وغيرها.
كفور بلشاي  كفور بلشاي إحدى قرى مركز كفر الزيات التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.  قرية كفور بلشاي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «بلشايه» في أعمال جزيرة بني نصر ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «بلشايه» في أعمال جزيرة بني نصر ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «بلشايه» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية جزيرة بني نصر، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «بلشاي» ضمن قرى مديرية الغربية. في سنة 1275هـ/1859م، تغير الاسم إلى كفور بلشاي.  بلغ عدد سكان كفور بلشاي 14,172 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أندريه بارو  أندريه بارو هو عالم آثار فرنسي متخصص في الشرق الأدنى القديم وقاد أعمال الحفريات في كل من لبنان والعراق وسوريا. ولد في عام 1901 في دوبس وتوفي سنة 1980 في باريس. تزوج من جيرود ماري لويز في عام 1960 .  كان أندريه بارو المنسق الرئيس للمتاحف الوطنية في عام 1946 وأول مدير لمتحف اللوفر من 1968 حتي 1972، وكان قائد فيلق الشرف وعضو أكاديمية النقوش والأدب. له العديد من الأبحاث والكتب أهمها «سومر» (1960)، الفن السومري (1970)، حفريات مملكة ماري - الحملة 18 و19 (1970 - 1971)، كنوز أور (1968).  هو ليس من قال: «لكل إنسان متحضر في هذا العالم وطنان؛ وطنه الأم وسوريا». وانما من قال هذه المقولة هو شارل فيرلو قارئ النصوص المسمارية الأوغاريتية وهو عالم آثار فرنسي أيضاً.
إل باييس  جريدة إلبايس وتعني البلد، جريدة يومية ناطقة بالإسبانية تصدر من مدريد وتدور من النسخ ما متوسطه 391,816 نسخة يوميا. وللصحيفة عدة مكاتب موزعة في إسبانيا في بلنسية واشبيلية وبلباو وسانتياغو دي كومبوستيلا وبرشلونة إضافة لمقرها الرئيس في مدريد. وتصدر الصحيفة طبعة دولية توزع في أمريكا اللاتينية. وتعود ملكية الصحيفة إلى مجموعة باريسا الشركة الإعلامية الأضخم في البلاد. وصحيفة البايس إحدى صحف العالم الخمس التي تتعاون مع ويكيليكس في تسريب البرقيات الدبلوماسية للولايات المتحدة الأمريكية جنبا إلى جنب مع الغارديان البريطانية ودير شبيغل الألمانية ولوموند الفرنيسة ونيويورك تايمز الأمريكية.