abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ساكاموتو ريوما  ساكاموتو ريوما (ساكاموتو هو اسم العائلة) (3 يناير، 1836 - 10 ديسمبر، 1867) كان قائد سياسي لحركة لإنهاء حكومة توكوغاوا أثناء فترة إيدو في اليابان. اسم ريوما اسم آخر هو سايتاني أوميتارو (才谷梅太郎) لإخفاء اسمه الحقيقي أثناء عمله الثوري.  ولد ريوما في كوتشي، محافظة كوتشي. كانت عائلته في الأجيال السابقة عائلة ثرية من أعمال بيع الساكه، مما أهلهم للحصول على مرتبة الساموراي التاجر والتي تعتبر أدنى مرتبة في ترتيب مجتمع الساموراي. كان يستهزأ من ريوما في المدرسة مما دفع بأخته الكبرى لنقله إلى مدرسة للمبارزة، وأصبح مبارز مميز بالسيف مع وصوله سن البلوغ. كان ريوما في إيدو يتعلم طريقة هوكوشين إيتو-ريو في المبارزة عندما وصلت بعثة بيري البحرية من الولايات المتحدة لإخراج اليابان من قرون العزلة.  عندما كان ريوما رونين قرر اغتيال كاتسو كايشو، أحد وجهاء حكومة توكوغاوا وداعم للتحديث والتحول نحو الغرب. إلا أن كاتسو أقنع ريوما بضرورة التحول نحو الغرب وتطوير القوة العسكرية اليابانية، وبالتالي تحول ريوما إلى أحد مساعدي كاتسو كايشو.  في عام 1864 مع بداية قسوة حكومة توكوغاوا هرب ريوما إلى كاغوشيما التي كانت أحد أهم المعاقل ضد حكومة توكوغاوا، وعمل على إيجاد تفاهم مشترك بين مقاطعتي ساتسوما وتشوشو اللتان كانتا على صراع تاريخي. ومع فوز تشوشو على جيش توكوغاوا عام 1866 وكان لزوال حكومة توكوغاوا أثر كبير على شهرة ريوما، حيث دعاه مدربوه في توسا (كوتشي) للقيام بمفاوضات بين الشوغون والإمبراطور. كان لريوما دور هام في تلك المفاوضات والتي أدت إلى استقالة الشوغون توكوغاوا يوشينوبو في عام 1867 وبالتالي حلول إصلاح ميجي.  اغتيل ريوما في عمر 33 في حانة أوميا في كيوتو بعد فترة قصيرة من إصلاح ميجي. تدين بعض التقارير مجموعة شينسينغومي بمقتل ريوما.  في 15 نوفمبر 2003 أعيد تسمية مطار كوتشي إلى مطار كوتشي ريوما تخليدا لذكرى ريوما. كما أنه يوجد متحف لساكاموتو ريوما في كوتشي (坂本龍馬記念館).  في 2010، أنتجت هيئة الإذاعة اليابانية مسلسلا دراميا يصور حياة ريوما، أخذ دور البطولة فيه ماساهارو فوكوياما.
فدوى سليمان  فدوى سليمان (17 مايو 1970م - 17 أغسطس 2017م)، ممثلة ومؤدية صوت سورية.  تخرّجت من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وعملت دورة إخراج مسرحي في فرنسا. وشاركت في العديد من الأعمال التمثيلية والصوتية.  كتبت نصاً مسرحياً بعنوان «العبور» تمت ترجمته من قبل رانيا سمارة إلى الفرنسية وطبع في دار «لانسمان» 2012. وكتبت ديوان شعر بعنوان«كلما بلغ القمر» وتم نشره من قبل دار الغاوون بالعربية 2013 وتمت ترجمته إلى الفرنسية من قبل الشاعر والمسرحي اللبناني «نبيل الأظن» وقامت بنشره دار سوبراي الفرنسية 2014، شاركت في العديد من المهرجانات الدولية والعالمية المسرحية كمهرجان أفنيون ومهرجان ليموج في فرنسا بمسرحية العبور- وبمهرجان ربيع الشعراء عام 2013 في باريس.  في الدبلجة، انضمت فدوى سليمان إلى طاقم مركز الزهرة في التسعينات حيث تُعتبر مُنذ انضمامها أحد أشهر المُدبلجين في المركز بجانب فاطمة سعد ومروان فرحات ومأمون الرفاعي وآنجي اليوسف وغيرهم. كما حجزت مكانة لها في ذاكرة الطفولة للأجيال العربية بأدائها لأصوات أشهر الشخصيات، منها سمر من أبطال الديجيتال وأبيض من بيدا بول وحسان من أنا وأخي وغيرهم.      الرسوم المتحركة  قادت عدة مظاهرات في مدينة حمص السورية وأكدت على الوحدة الوطنية والابتعاد عن الطائفية والمناطقية. وقد قالت فدوى سليمان في مقابلة لها مع قناة العربية بتاريخ 18-11-2011 م ردا على سؤال يشير إلى طائفية أحداث سوريا وأنها تنتمي إلى الطائفة العلوية، قالت إنها لا تنتمي إلى أي طائفة وإنها تنتمي فقط إلى الشعب السوري وإلى سوريا وإن السوريون لا ينتمون لأي طائفة وإن الشعب السوري ليس طائفيا بل أن النظام هو الطائفي وإن الديكتاتورية لا دين لها ولا طائفة. وشددت سليمان على أن الشعب السوري هو وريث المدنية والحضارة، وأن ثورته ستنجح رغم تآمر الساسة عليه.  توفيت الفنانة فدوى سليمان في صباح السابع عشر من آب / أغسطس 2017 في أحد مستشفيات العاصمة الفرنسية باريس، وذلك عن عمر يناهز 47 عاماً.  وكانت الفنانة الراحلة قد نقلت إلى أحد مشافي باريس قبل ذلك بأيام بعد تدهور حالتها الصحية، لكنها فارقت الحياة بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان. مقابلة العربية نت
متلازمة سابقة للحيض  المتلازمة السابقة للحيض أو التناذر السابق للطمث (اختصارًا ) هي مجموعة من الأعراض الجسدية والنفسية والعاطفية المرتبطة بحدوث الحيض لدى النساء. بالرغم من أن 80% من النساء في عمر الإنجاب يعانين من بعض أعراض هذه المتلازمة إلا أن التعريف الرسمي للمتلازمة يقتضي أن تكون الأعراض من الشدة بحيث تمنع المصابة من ممارسة أنشطة حياتها بشكل طبيعي.   النسب الحقيقية لحدوث المتلازمة السابقة للحيض غير معروفة ولا توجد فحوص مخبرية لإثباتها أو نفيها كما أن كثيراً من النساء المصابات بها لا يراجعن الطبيب بشأنه ويفضلن معالجتها بشكل ذاتي، يسبب اضطراب ما قبل الطمث عند 3% إلى 8% من النساء الأمريكيات اضطرباً رئيسياً في إحدى مناحي الحياة اليومية على الأقل.  تنقسم إلى ثلاثة أنواع :    و رغم أن هذه الأعراض جميعها قد تحدث في غير المتلازمة السابقة للحيض إلا أن ترافقها الدوري مع الدورة الطمثية هو سبب تسميتها كجزء من المتلازمة السابقة للحيض PMS، وفي دراسة على الفتيات في سن البلوغ ظهر أن أكثر الأعراض شيوعاً هو عاطفي سلبي يتجلى بتأرجح المزاج والشدة النفسية (الكرب) والتعصيب (النرفزة)، وكذلك زيادة حساسية الثدي للألم والنفخة البطنية والإرهاق العام والوذمة.  تتمثل الأعراض الجسدية في المتلازمة السابقة لحيض بمايلي:  تتميز بمايلي  و رغم أن هذه الأعراض جميعها قد تحدث في أمراض أخرى غير المتلازمة السابقة للحيض (كالاكتئاب مثلاً) إلا أن ترافقها الدوري مع الدورة الطمثية هو سبب تسميتها كجزء من تناذر ما قبل الطمث PMS، وفي دراسة على الفتيات في سن البلوغ ظهر أن أكثر الأعراض شيوعاً هو عاطفي سلبي يتجلى بتأرجح المزاج والشدة النفسية (الكرب) والتعصيب (النرفزة)، وكذلك زيادة حساسية الثدي للألم والنفخة البطنية والإرهاق  و تتطلب معايير الاضطرابات الاكتئابية ما قبل الطمث حدوث مايلي في وقت واحد  تتراوح شدة الأعراض من طرف تعاني فيه النساء تناذراً خفيفاً إلى طرف فيه نسبة قليلة من النساء تسبب لهن تعطلاً مهماً بسبب شدة الأعراض. وعرفت جمعية الطب النفسي الأمريكية الأعراض الشديدة لتناذر ما قبل الطمث في الطبعة الرابعة المنقحة من الدليل الإحصائي والتشخيصي للاضطرابات العقلية وسمتها PMDD كفئة فرعية تحت الاضطرابات الاكتئابية.  باستثناء الفتيات قبل البلوغ والنساء اللائي يئسن من الحيض فكل الإناث من كل الأعمار تعاني من إحدى الحالتين وعلى المريضة أن تحتفظ بسجل للأعراض لمدة دورتين متتاليتين أو أكثر لمساعدة الطبيب في التشخيص، تبدأ الأعراض قبل أسبوعين أو أقل من بداية الطمث ولكنها تتراجع عند بدايته أو خلال فترة يوم أو يومين من بدايته على الأكثر.  لا توجد فحوص مخبرية لاثبات الإصابة بالمتلازمة السابقة للحيض أو نفيها، كما أن كثيراً من النساء المصابات بها لا يراجعن الطبيب بشأنه ويفضلن معالجتها بشكل ذاتي وبالتقريب فإن 40 % إلى 90% من النساء يعطين أعراضاً لتناذر ما قبل الطمث، ولكن 60% من هذه المجموعة لا تسبب لهن الأعراض تغيراً على الأنشطة اليومية ومعظم الأخرى ات تكون لديهن الأعراض شديدة نوعاً ما، يسبب اضطراب ما قبل الطمث عند 3% إلى 8% من النساء الأمريكيات اضطرباً رئيسياً في إحدى مناحي الحياة اليومية على الأقل.  لذى فإن الصورة السريرية ووجود الأعراض الجسدية والنفسية هي المفتاح للتشخيص.
أندراغوجيا  ظهر مصطلح أندراغوجيا منذ حوالي قرنين من الزمن، وقد أصبح شائعًا في كل من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا على أنه الطرق والإستراتيجيات التي تهتم بتعليم الراشدين. استخدم المصطلح من قبل الأستاذ الألماني «أليكساندر كاب» في عام 1833، وتتطور المفهوم وصيغ في نظرية اسمها «تعليم الكبار» من قبل الأستاذ الأمريكي «مالكولم نولز». وعند «نولز»، تستند الأندراغوجيا على أربع مبادئ يجب توافرها في شخصية «المتعلّم الراشد»، فيما أضيفت الخامسة فيما بعد، وهذه الصفات هي:  يجب التفريق بين "الأندراغوجيا" -"أندر" تعني «بالغ» بالإغريقية، وبين مصطلح آخر شائع الاستخدام وهو البيداغوجيا حيث أن "البيد" تعني «طفل» "وأغوجيا" تعني «تعليم».  الا أن نولز غير موقفه حول حدودية تطبيق الأندراغوجيا عل الكبار فقط، واعتقد لاحقا بان "البيداغوجيا والاندراغوجيا يمثلان سلسلة متواصلة متكاملة بين التعلم عن طريق توجيه المدرسين وبين تعلم الطلاب الذاتي، وأنه يمكن تطبيق الاسلوبين على الكبار والصغار بحد سواء بحسب أحوالهم.
اتحاد كالمار  اتحاد كالمار (Kalmarunionen)، هو اتحاد شخصي في الدول الاسكندنافية استمر من عام 1397 إلى 1523، تم الاتفاق على تأسيسه في كالمار بالسويد، بهدف توحيد ثلاث ممالك تحت حكم ملك واحد وهي الدنمارك والسويد (بما في ذلك بعد ذلك معظم أراضي فنلندا الحالية) والنرويج، جنبًا إلى جنب مع مستعمرات النرويج في الخارج (وتشمل آيسلندا وجرينلاند وجزر فارو والجزر الشمالية لأوركني وشتلاند).  لم يكن الاتحاد مستمرًا تمامًا؛ كانت هناك فترات انقطاع قصيرة. من الناحية القانونية استمرت الدول في الوجود كدول منفصلة ذات سيادة، ومع ذلك كانت سياساتهم الداخلية والدبلوماسية يوجهها ملك واحد. أدى انتخاب جوستاف فاسا ملكًا للسويد في 6 يونيو 1523 ثم غزو ستوكهولم بعد أحد عشر يومًا بمثابة انفصال السويد النهائي عن اتحاد كالمار. وافق الملك الدنماركي رسميًا على استقلال السويد عام 1524 بموجب .  عُدّ الاتحاد عمل الطبقة الأرستقراطية الإسكندنافية الراغبة في مواجهة نفوذ الرابطة الهانزية. وعلى نحو أكثر شخصية، كان هذا ما حققته الملكة مارجريتا الأولى الدنماركية (1353-1412). كانت ابنة الملك فالديمار الرابع ملك الدنمارك، تزوجت الملك هاكون السادس ملك النرويج والسويد، الذي كان ابن الملك ماغنوس الرابع ملك السويد والنرويج وسكونا (السويد). نجحت مارجريتا في الاعتراف بابنها أولاف كوريث لعرش الدنمارك. في عام 1376، ورث أولاف تاج الدنمارك من جده لأمه وأصبح الملك أولاف الثاني، مع والدته كوصية العرش؛ عندما توفي هاكون السادس عام 1380، ورث أولاف أيضًا تاج النرويج.  أصبحت مارجريتا وصية على الدنمارك والنرويج عندما توفي أولاف عام 1387، تاركًا إياها بدون وريث. اعتمدت مارجريتا على ابن أختها الأكبر إريك من بوميرانيا في نفس العام. ثم في العام الذي تلاه 1388، طلب النبلاء السويديون مساعدتها ضد الملك ألبرت.  بعد أن هزمت ألبرت عام 1389، انتُخب إريك ملكًا للدنمارك والسويد في عام 1396. وقد عقد تتويجه في كالمار في 17 يونيو عام 1397.  وكان الدافع الرئيسي لتشكيل الاتحاد هو منع التوسع الألماني شمالًا في منطقة البلطيق. وكان السبب الرئيسي لفشله هو الصراع الدائم بين الملوك، الذين أرادوا دولة موحدة قوية، والنبلاء السويديين والدنماركيين، الذين لم يرغبوا بذلك.  خسر الاتحاد منطقة عندما تعهد كريستيان الأول، بصفته ملك النرويج، بإقامة جزر أوركني وشتلاند كضمان ضد دفع جهاز عرس ابنته مارغرت، وعقد خطبتها لجيمس الثالث ملك اسكتلندا عام 1468. لم يتم دفع مهرها قط، ومن ثم ضمت مملكة اسكتلندا تلك الجزر لملكيتها في عام 1472.  بقيت إحدى آخر هياكل الاتحاد حتى عام 1536/1537، عندما أعلن مجلس الملكة الخاص الدنماركي، في أعقاب حرب الكونت، من جانب واحد أن النرويج مقاطعة دنماركية: لكن هذا لم يحدث؛ وبدلًا من ذلك، ظلت النرويج مملكة وراثية في اتحاد حقيقي مع الدنمارك. بقيت النرويج جزءًا من مملكة الدنمارك - النرويج تحت حكم آل أولدنبورغ لما يقرب من ثلاثة قرون، إلى أن نُقلت إلى ممكلة النرويج عام 1814. استمر الاتحاد الذي أعقب ذلك بين السويد والنرويج حتى عام 1905، عندما انتُخب الأمير هوكون السابع، وهو حفيد كل من كريستيان التاسع ملك الدنمارك وتشارلز الخامس عشر ملك السويد الراحل، ملكًا على النرويج.  وفقًا لما كتبه المؤرخ سيفير باج، كان اتحاد كالمار متزعزعًا لأسباب عدّة هي:
البقاشين  البقاشين إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان البقاشين 8,814 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الزمرونية  الزمرونية إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية الزمرونية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الزمرونية» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «الزمرونية» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الزمرونية» ضمن قرى مديرية الدقهلية. ويُذكر أنه بعد تأسيس مركز كفر شكر، اقتطعت القرية من مديرية الدقهلية، وألحقت بمركز كفر شكر في مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان الزمرونية 4,296 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الشقر (القليوبية)  الشقر إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان الشقر 8,752 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الصفين  الصفين إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية الصفين من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الصفين» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الصفين» ضمن قرى مديرية الدقهلية، بعد تأسيس مركز كفر شكر، اقتطعت القرية من مديرية الدقهلية، وألحقت بمركز كفر شكر في مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان الصفين 3,000 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
برقطا  برقطا إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية برقطا من القرى القديمة، حيث وردت باسم «برقطا» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «برقطا» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان برقطا 5,614 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
تصفا  تصفا إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها زكريا محيي الدين وخالد محيي الدين من الضباط الأحرار ومحمود محيي الدين وزير الاستثمار السابق ومحمد المختار محمد المهدي رئيس الجمعية الشرعيةوالمخرج خالد يوسف  قرية تصفا من القرى القديمة، حيث وردت باسم «طسفه» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «طسفة بني حرام» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني «طسفا» ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «تصفا» ضمن قرى مديرية الدقهلية، وبعد تأسيس مركز كفر شكر، اقتطعت القرية من مديرية الدقهلية، وألحقت بمركز كفر شكر في مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان تصفا 8,368 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر الولجا  كفر الولجا إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها الدكتور إبراهيم حلمي عبد الرحمن وزير التخطيط الأسبق.  بلغ عدد سكان كفر الولجا 5,541 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر رجب  كفر رجب إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر رجب 5,931 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر علي شرف الدين  كفر علي شرف الدين إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر علي شرف الدين 4,646 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر صليب سلامة  كفر صليب سلامة إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر صليب سلامة 343 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر تصفا  كفر تصفا إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر تصفا 8,891 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر عبد السيد نوار  كفر عبد السيد نوار إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر عبد السيد نوار 1,296 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر كردي  كفر كردي إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر كردي 3,098 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ميت الدريج  ميت الدريج إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية ميت الدريج من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية الدرّاج» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية الدراج» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت الدريج» ضمن قرى مديرية الدقهلية، وبعد تأسيس مركز كفر شكر، اقتطعت القرية من مديرية الدقهلية، وألحقت بمركز كفر شكر في مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان ميت الدريج 2,487 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أنطونيو تابوكي  أنطونيو تابوكي ؛ (23 سبتمبر 1943 - 25 مارس 2012) كاتب وأكاديمي إيطالي يحاضر في اللغة والآداب البرتغالية بجامعة سيينا في إيطاليا، ذو هوى برتغالي عميق، وهو مترجم خبير للكاتب فرناندو بيسوا، وبه تأثر تابوكي بمواضيع الحنين إلى الماضي والخيال وتعدد الهويّة، وقد التقى أنطونيو بأعمال بيسوا لأول مرة في الستينيات الميلادية، حينما كان يدرس في السوربون، وبلغ منه الإعجاب حدًا جعله يدرس اللغة البرتغالية خصّيصاً ليفهم بيسوا على نحو أفضل.  تمت ترجمة كتب ومقالات تابوكي في 18 بلد، منها اليابان، كما أنه ترجم أعمالاً كثيرة لبيسوا إلى الإيطاليةوألّف كتاباً من مقالات وكوميديات عنه، وهو مؤلف الرواية الرائعة (بيريرا يدعي) ورواية (تريستانو يحتضر) وهي مترجمة للعربية وأعمال رائعة أخرى مثل: نال تابوكي الجائزة الفرنسية "Médicis étranger". وجائزة البريميو كامبيلو. والأريستوين.  ولد تابوكي في بيسا لكنه نشأ بمنزل جدّيه بقرية فيتشيانو القريبة، وخلال أعوام دراسته بالجامعة، سافر كثيرًا حول أوروبا متتبعاً آثار أدباء قرأ لهم في مكتبة عمه. وخلال إحدى هذه الرحلات وجد قصيدة «تاباكاريا»(أو محلّ التبغ)، ضمن كتب قديمة تباع بالقرب من غار دو ليون بباريس، وموقّعة بـ«آلفارو دو كامبو»، أحد أسماء الهويّات التي كتب بها فرناندو بيسوا، وكانت القصيدة مترجمة إلى الفرنسية بواسطة بيير هوركاد، ومن هنا بدأ هواه الذي استمر عشرين سنة.  زار لشبونة وازداد اهتمامه بالمدينة والبلد ككل (البرتغال)، وتخرّج في 1969 بعدما قدّم أطروحته «السوريالية في البرتغال»، وفي 1973 عُيّن مدرساً للغة والآداب البرتغالية في بولونا، وفي العام ذاته كتب روايته الأولى «ساحة إيطاليا» (بالإيطالية: Piazza d'Italia) وفيها وصف للتاريخ من وجهة نظر المهزومين في هذه الحالة وهم الفوضويون التوسكان، وتوفي في 25 مارس 2012 عن عمر يناهز 68 عاما، ووسط تأبين الصحافة الثقافية الغربية لهذا الكاتب الكبير، نقلت أكثر من صحيفة عن تابوكي قوله في سياق حوار مستفيض مع «المجلة الأدبية الفرنسية»: «لا أعلق آمالا على الخلود»، مضيفا، أن «الخوف هو الوقود لمحرك الكتابة»، وذهب إلى أنه أصبح كاتبا بالمصادفة، وبسبب الشعور بالضجر، ورأى أنه «إذا كان الكاتب يجني ألوانا من المعاناة بسبب الكتابة، فإنه يجني منها أيضا مسرات وملذات عظيمة»، وأضاف: «ربما تعتبر حياتنا في العمق بحثا عن ذواتنا، والسرد وسيلة لفهم من نحن وما ننشده ونسعى إليه، فالحياة غير مفهومة، ومن هنا نشعر بالحاجة لمنحها قالبا سرديا منطقيا يربط الأحداث ويخلق معنى»، ويوصف تابوكي بأنه «مثقف عضوي وكاتب ملتزم وصاحب مواقف سياسية احتجاجية»، وهو كان من أشد خصوم رئيس الوزراء الإيطالي السابق سيلفيو بيرلسكوني بتوجهاته الرأسمالية المتوحشة، بقدر ما عبرت مواقفه الاحتجاجية عن خلاف مع كتاب آخرين، مثل أمبرتو إيكو حول دور المثقف، حيث ذهب الأخير إلى أنه «على المثقف أن يصمت»، وفيما جاءت روايته الأخيرة بعنوان «الزمن يشيخ بسرعة»، قال تابوكي: «ربما يكتب المرء لأنه يهاب الموت، غير أنه بوسعنا أن نقول أيضا إننا نكتب لأننا نهاب الحياة.. أخاف من الأشخاص الذين لا يشعرون بالخوف، وأفضل الأشخاص الذين يخافون لأن الخوف إنساني».
فيروس الإنفلونزا أ H7N7  فيروس الإنفلونزا أ H7N7 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ، وهو قادر على التسبب بالإنفلونزا لدى البشر والطيور والخنازير والخيول، كما تسبب بالعدوى لدى الفئران تحت دراسة مخبرية. وللفيروس قابلية للتسبب بجائحة وذلك لقدرته على إصابة عدد مختلف من الحيوانات بالعدوى. وهناك نوعان من الفيروس: شديد العدوى ومنخفض العدوى.  سبب الفيروس بإصابة 89 شخص بالإنفلونزا في هولندا بعد انتشار فاشية بين مزارع الدواجن، مسببة حالة وفاة واحدة بين المصابين. وقامت الحكومة الهولندية بأخذ عينات من 500 شخص وتحليلها لمستضدات الفيروس ووجد أن أكثر من نصف العينات كانت مصابة بالفيروس ولم تظهر لهم أعراض. ويدل هذا على قدرة الفيروس على الانتشار بين الناس وليس محدد بمن لهم انتصال مباشر بالدواجن. كما أن بعض الدراسات تشير إلى أن أكثر من 1000 شخص أصيب بالفيروس خلال الفاشية   كما وجد الفيروس في بعض الدواجن في هولندا في أغسطس من عام 2006. وكإجراء احترازي قامت السلطات بقتل 25,000 دجاجة.  و في يونيو 2008 تم عزل الفيروس H7N7 شديد العدوى في إنجلترا في مزارع إنتاج البيض. ويعتقد أن الفيروس نتج من تحور فيروس منخفض العدوى. وتميزت هذه الفاشية بمعدل وفيات مرتفع وانخفاض إنتاج البيض في الأسبوعين الذين سبقى موت الدجاج.
هرم (نبات)  الهْرَم أو الرَطريط أو حماز أو بطباط أو رطريط أو هرم هو شجيرة معمرة تنتشر في جميع الدول العربية، و لكنها تشكل مجموعة رئيسية من نباتات الكويت البرية حيث تتواجد في المناطق الجنوبية من جون الكويت و بعض الجزر الكويتية. و يتواجد الهرم عادة في المناطق الساحلية السبخة ذات المنسوب المائي المرتفع.  الهرم شجيرة صغيرة يتراوح طولها من 20 إلى 50 سنتيمتر، و سيقانها قائمة وأخرى تفترش الأرض. و الأوراق مزدوجة مستطيلة إلى بيضية الشكل، وعادة ما تكون الأوراق لحمية عصيرية بعضها يكون منتفخاً لاحتوائها على الماء. الأزهار صغيرة يميل لونها إلى الأبيض و تشوبه خضرة. للهرم جهاز جذري متشعب قد يصل إلى الطبقة التي تعلو المنسوب المائي كما له جذور سطحية تمتص الرطوبة نتيجة المطر أو الندى.
دولوريس إيباروري  دولوريس إيباروري وتسمى أيضا لاباسيوناريا هي مناضلة شيوعية إسبانية ولدت في الباسك من أسرة فقيرة يعمل أعضاؤها في المناجم. انضمت عام 1917 إلى الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني، ثم ما لبثت أن التحقت في 1921 بالحزب الشيوعي الإسباني الذي أسسه عمال ثوريون تأثروا إلى حد كبير بتجربة الحزب الشيوعي السوفييتي. وفي سنة 1925 بدأت تكتب في الجرائد العمالية المحلية، وتوقع باسم «لاباسيوناريا» والذي يعني: خيوط دائرية من الزهر شبيهة باكليل الشوك الموضوع على رأس السيد المسيح. أصبحت في العام 1931 عضو في المكتب السياسي للحزب الشيوعي الإسباني. سجنت ثلاث مرات بين 1932 و1936 وقاست عذاب الجوع والحرمان والنفي. وتزوجت من عامل شيوعي من مقاطعة أستوريا ورزقت منه بستة أولاد فقدت منهم خمسة وهم على الترتيب إيستر (1916-1919)، روبين (1921-1942)، أماجويا (1923-1923)، أثوثينا (1923-1925)، أمايا (1923)، إبا (1928-1928). شاركت في إضراب عمال المناجم الاستوريين في 1934 واشتهرت عندها ببلاغتها الخطابية وبقدرتها الفائقة على التأثير على الجماهير، وأصبح لقبها «لاباسيوناريا» يعني الدعوة الدائمة إلى العمل والنضال.  اشتركت في العام 1935 في المؤتمر السابع للأممية الشيوعية، وانتخبت عضوا في «البريزيديوم الأممي». قامت بدور فعال مع الأمين العام للحزب خوسيه دياز في سبيل تحالف كل القوى الشعبية الإسبانية واجتذاب بعض القطاعات من البرجوازية المثقفة.  و على أثر انتصار الجبهة الشعبية عام 1936، انتخبت نائبة لرئيس البرلمان الإسباني. ولم تعرف الهدوء طيلة الحرب الأهلية الإسبانية فكانت تلازم المقاتلين على كافة الجهات في الداخل، وتسافر أحيانا إلى بعض البلدان الأوروبية تستحثها على دعم الجمهورية الديموقراطية في إسبانيا. ومما عرف عنها أثناء الحرب إطلاقها لشعارين ما يزالان على ألسنة المناضلين حتى اليوم: «لن يمروا» و«الأفضل أن نموت واقفين على أن نحيا راكعين»  في 6 مارس 1939 بعد هزيمة الجمهوريين تركت دولوريس إيباروري إسبانيا إلى موسكو وبقيت مبعدة عن بلادها مدة 38 عام. وفي العام 1942، وبعد موت خوسه دياز، انتخبت أمينة عامة للحزب الشيوعي الإسباني، وهي أول امرأة تضطلع بمثل هذه المسؤولية.  وفي 1948 انتقلت قيادة الحزب إلى مدينة تولوز الفرنسية إلى أن بدأت الحرب الباردة فاضطرت دولوريس للعودة إلى موسكو. وفي 1954 عملت على دعم سانتياغو كاريو وفرناندو كلودان للوصول إلى اللجنة المركزية.  و في يناير 1960 انتخبت دولوريس رئيسة للحزب في مؤتمره السادس وانتخب سانتياغو كاريو أمين عام له. تبنت موقف قيادة الحزب في إدانته تدخل حلف وارسو المسلح في تشيكوسلوفاكيا عام 1968.  عادت دولوريس إياروري إلى وطنها سنة 1977 وانتخبت في يوليو من السنة نفلسها نائبة عن أستوريا. عارضت طروحات الشيوعية الأوروبية التي نادى بها كاريو وبقيت على علاقة وثيقة ب الاتحاد السوفييتي. وبالرغم من كونها رئيسة للحزب فإن هذا المنصب يكاد يكون فخريا محضا لا يسمح لها التصدي جديا للخط الحالي للحزب.
الأبياري  الأبياري إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان الأبياري 9,096 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أكياد دجوي  إكياد دجوي إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية إكياد دجوي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «كياد» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «كياد» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «إكياد دجوى» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان أكياد دجوي 3,356 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الحصة  الحصة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها قرية قديمة من قرى مديرية الغربية بقسم طوخ، وأن أهلها مسلمون مهنتهم الزراعة.  بلغ عدد سكان الحصة 11,681 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
السيفا  السيفا إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها صدقي سليمان رئيس وزراء مصر الأسبق وعبد الله كمال رئيس تحرير مجلة روز اليوسف السابق.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "السيفة"، حيث ذكر أنها قرية في مديرية القليوبية بقسم أجهور، وأن بها جامع بمئذنة، وأغلب أراضيها مزروعة بالبرتقان، وجماعة من أهلها مشهورون بالألعاب الغربية في سائر أفراح الوجه البحري.  بلغ عدد سكان السيفا 6,004 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الصفا (القليوبية)  الصفا إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان الصفا 4,558 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
العمار الكبرى  العمار الكبرى إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية العمار الكبرى من القرى القديمة، حيث وردت باسم «خراب فزارة» في أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «فزارة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «العمار» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان العمار الكبرى 23,153 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الغزاوية  الغزاوية إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان الغزاوية 3,110 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
برشوم الصغرى  برشوم الصغرى إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.   بلغ عدد سكان برشوم الصغرى 3,136 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
برشوم الكبرى  برشوم الكبرى إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "برشوم"، حيث ذكر أنها من قرى مديرية القليوبية بقسم أجهور الورد، وأن بها جامعان أحدهما بمنارة وضريح، وبها سوق دائم، وأهلها مهنتهم الزراعة ولهم شهرة في زراعة التين .  بلغ عدد سكان برشوم الكبرى 4,441 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بلتان  بلتان إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية القليوبية بقسم طوخ الملق، وأن بها 3 مساجد وضريح، وعدد من أبراج الحمام والبساتين، وأهلها أكثرهم مسلمون ولهم شهرة في زراعة الأرز والقطن والقمح. بلغ عدد سكان بلتان 14,850 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
خلوة سنهرة  خلوة سنهرة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان خلوة سنهرة 1,837 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
دندنا  دندنا إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية القليوبية بقسم طوخ، وأن بها جامع بمنارة وعدد من السواقي وسوق يقام كل أربعاء، وأكثر أهلها مسلمون مهنتهم الزراعة.  بلغ عدد سكان دندنا 4,577 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
زاوية بلتان  زاوية بلتان إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها قرية صغيرة من قرى مديرية القليوبية بقسم بنها، بها زاوية للصلاة.  بلغ عدد سكان زاوية بلتان 9,340 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سنهرة  سنهره إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها رئيس وزراء مصر الأسبق عاطف صدقي.  قرية سنهره من القرى القديمة، حيث وردت باسم «سنهرا» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «سنهرى» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «سنهره» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان سنهرة 9,837 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سري (القليوبية)  سري إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان سري 6,089 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
شبرا هارس  شبرا هارس إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية شبرا هارس من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شبرا هارس» المعروفة باسم «منية الفزاريين» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «شبرى هارس» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «شبرا هارس» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان شبرا هارس 10,065 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
عرب الرواشدة  عرب الرواشدة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان عرب الرواشدة 4,671 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
عرب الغديري  عرب الغديري إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان عرب الغديري 4,874 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر الحدادين  كفر الحدادين إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر الحدادين 4,655 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر الرجالات  كفر الرجالات إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر الرجالات 5,937 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر العمار  كفر العمار إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر العمار 5,152 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
روجر ووترز  جورج روجر ووترز هو فنان بريطاني الجنسية من مواليد 6 سبتمبر، أيلول 1943، مؤلف موسيقي، ملحن، مطرب، وعازف جيتار الباص وناشط سياسي والشريك المؤسس لفرقة الروك بينك فلويد الإنجليزية بجانب صديقه سيد باريت. كان والده من الطبقة العاملة وتم تجنيده في بداية الحرب العالمية الثانية كسائق لسيارة إسعاف لرفضه الخدمة العسكرية لأسباب ضميرية، إلا أنه غير رأيه فيما بعد وتطوع للقتال وتم تجنيده كضابط ولكنه قُتل على الجبهة الإيطالية في عام 1944. هذا الحادث أثر كثيرا على الابن الذي أصبح لاحقا مغنيا. وفيلم الجدار الذي أخرجه آلان باركر خير تجسيد لتأثره بمقتل أبيه في الحرب، لأن الفيلم يتحدث من بين أشياء أخرى عن مقتل الأب أثناء الحرب أيضا.  يعتبر روجر أهم عضو في فرقة بينك فلويد لتعدد أدواره في الفرقة من حيث كتابة الأغاني وتلحينها وقد قام بكتابة كلمات أغاني ألبوم كامل للفرقة بمفرده ويعد روجر من أفضل الملحنين في تاريخ موسيقى الروك  توترت العلاقة بين روجر واترز وديفيد غيلمور في أواخر 70، عندما أراد واترز إدارة الفرقة بعد تقديمه جهود عديدة للفرقة بمفرده دون جهد مساوي لباقي الأعضاء بإستثناء ديفيد غيلمور وقد تسبب هذا الأمر بطرد عازف البيانو ريتشارد رايت (موسيقي) من الفرقة لاحقًا لعدم تقديمه أي جهود للفرقة بإستثناء عزفه. وكان آخر عمل مشترك لروجر واترز مع مع غليمور هو (فاينل كت).  بعد أن غادر بينك فلويد، بدأء واترز حياته الفنية، وأصدر ثلاثة ألبومات. عام 1984أصدر THE PROS AND CONS OF HITCH HICKING الذي كان يجري إعداده منذ عام 1978، وKAOS في عام 1987، وأخيرا ألبوم Amused to death 1992 الذي تناول موضوعة الحرب الأمريكية على العراق.  بعد تدمير جدار برلين في عام 1989، واترز انتج في 21 يوليو 1990 في برلين حفل كبير باسم «الجدار» من أجل التضامن واحتفالا بانهاء الانقسام بين شرق وغرب ألمانيا. وجرت الحفلة في ساحة Potsdamer للمكان الذي كان جزءا من المنطقة الحرام من جدار برلين كان يعتبر أعظم إنتاج موسيقي له، وكان ضيفا على الفنان براين آدمز، فان موريسون وسكوربينز وغيرهم.  مُنح جائزة محمود درويش للإبداع للعام 2022 لمواقفه الداعمة حركة مقاطعة إسرائيل. وقد غنى ووترز لدرويش خطبة الهندي الأحمر أمام الرجل الأبيض وغيرها.
كفر الفقهاء  كفر الفقهاء إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر الفقهاء 3,970 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر النخلة  كفر النخلة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر النخلة 2,981 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر حسن سعد  كفر حسن سعد إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر حسن سعد 3,532 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر علوان (القليوبية)  كفر علوان إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفر علوان 3,574 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفور عابد  كفور عابد إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان كفور عابد 9,779 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كوم الأطرون  كوم الأطرون إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية كوم الأطرون من القرى القديمة، حيث وردت باسم «كوم النطرون» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «كوم النطرون» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني كوم النطرون ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كوم الأطرون» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان كوم الأطرون 7,891 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
مشتهر  مشتهر إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، وتضم القرية كليتي الزراعة والطب البيطري التابعتين لجامعة بنها.  قرية مشتهر من القرى القديمة، حيث وردت باسم «نُجطُهر» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم نجطهر من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «مجطهر» ضمن قرى مديرية القليوبية، وفي سنة 1260هـ/1844م، صار اسمها «مشتهر».  بلغ عدد سكان مشتهر 28,857 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
منشية العمار  منشية العمار إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  بلغ عدد سكان منشية العمار 4,337 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ميت كنانة  ميت كنانة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية ميت كنانة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية كنانة» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية كنانة» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت كنانة» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان ميت كنانة وكفر شومان 21,155 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
نامول  نامول إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.  قرية نامول من القرى القديمة، حيث وردت باسم «نامون السدر» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «نامون السدر» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «نامول» ضمن قرى مديرية القليوبية.  بلغ عدد سكان نامول 9,767 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
لونار بروسبكتر  لونار بروسبكتر مسبار فضائي تم إطلاقه بتاريخ 2 يناير 1998 م على متن الصاروخ اثينا _ 2 من رأس كانافيرال بفلوريدا إلى المدار فوق الجاذبية الأرضية وأوصلها الصاروخ إلى ارتفاع 386000 كيلو متر عن الأرض وبعد محاولات تم دوران المركبة حول القمر بارتفاع 100 كيلومتر، بعد مرور عام ونصف انخفض مدار المركبة وبات ارتطامها بالقمر مسألة وقت لاغير ولكن بعض الخبراء رؤوا الأستفادة من سقوطها في امر آخر وهو ارتطامها باحد الفوهات البركانية أو الناتجة عن سقوط النيازك في القطب الجنوبي وذلك بسرعة عالية لإمكانية اكتشاف الماء من جراء الغبار الذي تخلفه وتمت العملية بنجاح في 31 يوليو 1999 م.  وكذلك يستخدم جهاز إرسال المعلومات للأرض في أمر آخر وهو قياس مجال الجاذبية القمرية بواسطة انحراف تردد الإشارة المرسلة للأرض الناتج عن تغير سرعة المركبة بتغير مجال الجاذبية القمرية.  أثناء دورانها حول القمر أكدت المعلومات التي سبق أن ارسلتها المركبة الفضائية كلمنتاين عن وجود ماء تحت القطب الجنوبي للقمر وأنه يوجد في القطب الشمالي ضعف ذلك القدر مما يفتح المجال لإنشاء محطات فضائية على القمر يمكن ان يبقى فيها الرواد فترات طويلة، بعد مرور فترة اعلنت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا في نهاية عام 1999م عدم العثور على الماء في سحابة الغبار التي أثارها ارتطام المركبة بالفوهة على القمر وتمت متابعة الأرتطام بتلسكوب الفضاء هابل وعدد من الأقمار الصناعية والمراصد الأرضية ولم تسجل أياً منها وجود أيون الهيدروكسيز الذي ينتج من تعرض جزيئات الماء للأشعة فوق البنفسجية.
ميل مي-24  الميل مي-24 (روسية: Миль Ми-24) (لقب تعريف الناتو: هايند Hind) هي مروحية هجومية ومروحية نقل عسكري خفيفة من إنتاج مصنع ميل موسكو. دخلت الخدمة في القوات الجوية السوفيتية لأول مرة عام 1972 وما زالت روسيا الاتحادية والدول التي كانت ضمن الاتحاد السوفييتي تستخدم المروحية كما تستخدمها العديد من الدول الأخرى حتى الآن.  في أكتوبر 2007، أعلنت القوات الجوية الروسية أنها ستستبدل طائراتها الميل-24 والبالغ عددها 250 ب300 مروحية من الطراز الأحدث ميل-28 وربما أيضا كاموف كا-50 بحلول عام 2015.  الأسلحة المثبتة في المروحية: رشاش رباعي الفوهة عيار 12.7 مم على قاعدة متحركة، والأسلحة الملحقة: قنابل ذات سقوط حر، قذائف غير موجهة عيار ما بين 57 ـ 240 مم، منظومة «فَلانغا» المضادة للدبابات، مخازن رشاشة، وكذلك حوالى 8 أشخاص في قسم الإنزال المظلي. وصُممت هذه المروحية في البداية كعربة جنود قتالية طائرة (مع تصفيح ثقيل وأقسام كبيرة للحمولة وأسلحة ثقيلة على متنها)، وبشكل عام فإن هذه الآلة الطائرة لا تعدّ مروحية، فلها ما يشبه الأجنحة، ولذلك فإن هذا «التمساح» لا يستطيع أن يبقى معلقاً فوق مكان واحد، ومن أجل الإقلاع من الأرض يتطلب الأمر مدى للانطلاق من مدرج الطائرات مثل الطائرة، وإلاّ فلا يمكنها أن ترفع ذيلها الثقيل في الهواء، بالإضافة إلى قسم الحمولة المليء بالكامل والأسلحة الملحقة.
الوسيطة  الوسيطة تعتبر منطقة زراعية هامة في الجبل الأخضر و ليبيا كما تحتضن مساحة شاسعة من الغابات الخضراء والعيون الجوفية والشلالات الصغيرة . حيث تشتهر بإنتاجها للطماطم و التفاح و غيرها. تبعد عن مدينة البيضاء 5 كم وتعد من اجد ضواحي مدينة البيضاء، وتعتبر متصلة بالبيضاء بحيث لا يفصلها إلا عقبة جبلية بينهما. كما تشتهر بالغابات و العيون المائية والحيوانات المختلفة، حيث تعتبر لا يوجد بها تعداد سكاني كبير بسبب حضنها للمزارع والمحميات، إلا انها تعرضت للحريق في عام 2013 حيث التهم الحريق ما يقارب 1000 هكتار من غاباتها.
أكاذيب أخبرني بها معلمي (كتاب)  أكاذيب أخبرني بها معلمي هو كتاب نقدي تاريخي فلسفي ألفه جايمس لوين ونشر عام 1995 م. اسمه الكامل هو: «أكاذيب أخبرني بها معلمي: كل ما أخطئت به كتب تاريخ أمريكا» . يقوم الكتاب بتمحيص محتويات ثمانية عشر كتاب تدريس لمادة التاريخ والمعتمدة في المدارس الأميركية ويثبت أن مؤلفين هذه الكتب نشروا حقائق زائفة تعتمد على المنظور الأوروبي والتي أصبحت من أساسيات أساطير التاريخ الأمريكي. وبالإضافة إلى نقض الكتب المتداولة، عرض لوين لبعض أطروحاته حول مواضيع تاريخية أهملها المؤرخون.  يقدم مؤلف الكتاب بشرح أسباب تناوله الموضوع ونوعية الأخطاء في الكتب المتداولة فيقول::«تُبقي الكتب طبيعة التاريخ مجهولة من قبل قراءها... فيستعملون لغة إلهية مما يمنع معظم الطلاب من التساؤل حول صحتها... وبالنتيجة، يعجز الطلاب الثانويون من تحليل المسائل الجدلية حول المجتمع (الأميركي)».  يشرح لوين أن تصوير الشخصيات التاريخية الأميركية كأبطال عظام، يدفع الطلاب للاعتقاد بأن هذه الشخصيات هي من تاريخ قديم لا يمكن الوصول إليه. وبالتالي، هذا الأسلوب يعطي انطباعا للطالب أن أيام أمريكا العظيمة أصبحت في الماضي ولا يمكن إعادة تحقيقها. في المقابل، يعتقد لوين، أن عدم تضخيم بطولات الأشخاص التاريخية يعطي انطباعا للطالب أن أمريكا تطور وتتعلم دائما وأن أفضل أيامها هي في المستقبل. كما دعا كتّاب التاريخ الدراسي إلى الاعتماد على مصادر أولية.  حصل الكتاب على جائزة الكتاب الأمريكي عام 1996 وجائزة أوليفر كروميل كوكس في فئة العمل الأكاديمي المميز في حقل التصدي للعنصرية.
فكرانية  يدل مصطلح الفكرانية أو المذهب العقلاني على استخدام الفكر وتطويره وممارسته؛ أي ممارسة كون الإنسان مفكرًا، وإعمال العقل. يكون مصطلح «الفكرانية» في مجال الفلسفة أحيانًا مرادفًا لـ«العقلانية»، أي أن المعرفة مستمدة غالبًا من المنطق والاستنتاج. اجتماعيًا، يشير مصطلح «الفكرانية» ضمنيًا بشكل سلبي إلى: الهدف الأوحد المبني على التفكير («أي إعطاء تركيز وانتباه كبيرين للتفكير»)، والبرود العاطفي («أي غياب العاطفة والمشاعر»).  من وجهة نظر سقراط (470-399 قبل الميلاد)، فإن الفكرانية تعني أن «الشخص سيفعل الصواب أو الأفضل فورًا حين يفهم بعمق ما هو الصح أو الأفضل»؛ وأن الفضيلة هي مسألة تفكير بحتة، فالفضيلة والمعرفة يندرجان في «علاقة قرابة عائلية»، والتي يتعوّد عليها الشخص ويحسنها عن طريق تكريس نفسه للتفكير المنطقي. أصبحت الفكرانية السقراطية، حسب تعريفها، إحدى المذاهب الفلسفية الرئيسية في الرواقية. تُعتبر «المفارقات السقراطية» بمثابة العواقب الإشكالية الواضحة لوجهة النظر هذه مثل وجهة النظر التي تقول إنه لا يوجد هناك ضعف في الإرادة، أي إن أحدًا لا يرتكب الشر أو يسعى نحو ارتكابه بدراية (الخطأ الأخلاقي)؛ وإن أي شخص يرتكب، أو يسعى لارتكاب خطأ أخلاقي، فإنه يرتكبه رغمًا عن إرادته؛ وإن الفضيلة هي المعرفة، وإنه لا توجد هناك فضائل كثيرة، إنما جميع الفضائل هي واحدة.  يشكك الفلاسفة المعاصرين حول ما إذا كانت مفاهيم سقراط في معرفة الحقيقة، والسلوك الأخلاقي، يمكن أن تتساوى مع المفاهيم الحديثة والمفاهيم ما بعد الديكارتية حول المعرفة والفكرانية العقلانية. على هذا النحو، برهن ميشال فوكو، بدراسة تاريخية مفصلة، أنه في العصور الكلاسيكية (من 800 قبل الميلاد وحتى 1000 ميلادي) كانت «معرفة الحقيقة» مماثلة أو قريبة من «المعرفة الروحية» حسب فهم المعاصرين لهذا المفهوم. وبالتالي، تكون المعرفة الروحية جزءًا لا يتجزأ من المبدأ الأوسع المتمثل في «رعاية الذات» دون أن يقتصر الأمر على الفكر العقلاني.  تهدف مثل هذه الرعاية عادة، من الممارسات الزاهدة المحددة التي تشارك فيها الذات، إلى ضمان أن معرفة الحقيقة ليست للحفظ فقط، إنما للتعلم أيضًا، وبالتالي تكون جزءًا لا يتجزأ من الذات، في سياق تحويل نفسه (الشخص المعني) إلى شخص جيد. لذلك، فإن فهم القصد من الحقيقة «المعرفة الفكرية» يتطلب تكامل الفرد مع الحقيقة (العالمية)، وأن يعيشها بموثوقية في كلامه وقلبه وسلوكه. يتطلب تحقق هذه المهمة الصعبة الرعاية المستمرة للذات، ولكنها تعني أيضًا أن شخصًا ما يجسد الحقيقة، وهكذا بإمكانه ممارسة أداة «بارهيشا» الخطابية للعصر الكلاسيكي بسهولة، والتي تعني: «التحدث بصراحة، ثم طلب المغفرة حول ذلك الحديث»؛ وبالتالي فهذا يعني استطرادًا، أي ممارسة الواجب الأخلاقي في قول الحقيقة من أجل الصالح العام، حتى في حالات الخطر الشخصي. تتناقض وجهة النظر السقراطية الفلسفية الأخلاقية القديمة هذه مع الفهم المعاصر للحقيقة والمعرفة باعتبارهما مشاريع أو مهمات عقلانية.  كانت الفكرانية اللاهوتية في العصور الوسطى تُعتبر عقيدة الفعل الإلهي، إذ تسبق قوة الفكر، هي أعلى من قوة الإرادة. على هذا النحو، تتناقض الفكرانية مع الإرادية، التي تقترح أن الإرادة متفوقة على الفكر والعواطف؛ وبالتالي، في هذا الموقف «وفقًا للعقيدة الفكرية»، فإن اختيارات الإرادة تنجم عما يدركه العقل أنه جيد؛ فالإرادة نفسها محتومة. بالنسبة للإرادية، على النقيض من ذلك، فإن الإرادة هي التي تحدد الأشياء الجيدة، والإرادة نفسها غير محددة. من هذا المنظور الفلسفي والسياق التاريخي، يُعتبر كل من النابغة الإسباني المسلم ابن رشد (1126-1198) في القرن الثاني عشر، وعالم اللاهوت المسيحي الإيطالي توما الأكويني (1225-1274)، وعالم اللاهوت المسيحي الألماني ميستر إكهرت (1260-1327)، فكرانيون.
داسو ميراج إف1  داسو ميراج إف1 هي مقاتلة تفوق جوي فرنسية ذات مقعد واحد صممت وصنعت من قبل شركة داسو لصناعات الطيران، خلفاً للمقاتلة الفرنسية داسو ميراج الثالثة.  دخلت الميراج إف1 الخدمة في القوات الجوية الفرنسية في أوائل السبعينات وقد استخدمت كمقاتلة خفيفة متعددة الأغراض، وصدرت لحوالي 12 دولة. بإنتاج بلغ أكثر من 700 طائرة ومن بين مقاتلات التفوق الجوي الأوروبية من الجيل الثاني (أي تلك التي بنيت في الستينات وأوائل السبعينات) كانت الإف1 الأكثر نجاحاً، والأهم بينها كونها أستخدمت من جميع مستخدميها في الحروب والصراعات الإقليمية.  كلفت الحكومة الفرنسية في فبراير 1964 شركة مارسيل داسو بتصنيع طائرة جديدة خلفاً للطائرة داسو ميراج الثالثة، فصنعت الطائرة الميراج F2 الكبيرة التي تصنف في فئة طائرات ال20 طناً من دون أسلحتها، والتي يدفعها محرك نفاث توربيني من نوع (TF 306) وتميزت هذه الطائرة في شكلها عن الميراج السابقة بجناح مرتد إلى الوراء ومجهز بأجنحة مساعدة لزيادة الرفع تعمل بتآلف مع الموازن الخلفي.  أقلعت هذه الطائرة في 12 يونيه 1966، غير أن مارسيل داسو كان قد موّل شخصياً نسخة أخرى من طائرة (F-2) أصغر حجماً سماها (F-1) وصممها كي تعمل بمحرك واحد من نوع آثار.  أثارت هذه الطائرة الاهتمام إلى درجة أدت إلى صرف النظر تدريجياً عن الطائرة (F-2) وحولت الجهود إليها، فتجاوزت سرعة الصوت في رابع تجربة طيران لها. لقد تحطمت فيما بعد. لكن القوات الجوية الفرنسية أوصت على مائة طائرة منها لتحل محل الطائرات الاعتراضية القديمة من نوع ميراج (F 3C) و (فوتور 2ن).  وهكذا ظهرت إلى الوجود طائرة جديدة متقدمة بكثير من نواح متعددة على الطائرات ذات الأجنحة المثلثة دلتا، وبفضل هذا الجناح الجديد وفعاليته الشديدة، أمكن تقصير المدارج وتخفيض سرعة الإقلاع والهبوط إلى أقل مما كان عليه مع الميراج القديمة، وذلك رغماً عن أن وزن الطائرة أصبح أثقل، وأن مساحة الجناح نقصت عن قبل، كذلك بفضل محرك «آتار» الحديث ازدادت قوة الدفع.  وقد أدخلت تحسينات أخرى على الطائرة بتجهيزها برادار سيرانو 4 المتعدد الاستخدامات وبخزانات داخلية إضافية أدت إلى زيادة 45% من كمية الوقود، مما ضاعف مدى مهام المساندة الأرضية ضعفين وطاقة الاستكشاف ثلاث أضعاف، كذلك تحسنت قدرتها على المناورة بمعدل 80%. كل ذلك جعل إنجازات هذه الطائرة متفوقة عموماً.
ثيوفان المعترف  ثيوفان المعترف أو ثيوفانيس المعترف (باليونانيّة: Θεοφάνης Ομολογητής) ولد حوالي 760 ميلادي وتوفي حوالي 817 ميلادي.  هو أسقف بيزنطيّ جمع كتبا قديمة وكتب على ضوئها تاريخه سنة 813 تقريبا، يسمى اليوم «تاريخ ثيوفان» حيث سرد فيه الأحداث في الفترة الممتدة بين 284 و813 ميلادي.  الكتب التي استعملها في الكتابة هي مخطوطات بيزنطية وسريانية وأرمنية وعربية وأخرى.
عمر كدرس  عمر نوح كدرس (1933- 2002) موسيقار سعودي، ولد في المدينة المنورة، رغم قلة أعماله إلا أنها تميزت بأفكار موسيقية جديدة، عمل في إذاعة جدة رئيسًا لقسم البرامج الشعبية ومستتشاراً موسيقياً للإذاعة، وهو من الفنانين السعوديين الذين أُعجبت بموهبتهم أم كلثوم، وقد لحن لكبار الفنانين السعوديين أمثال طلال مداح ومحمد عبده (مغني)، وهو أحد الذين دعموا محمد عبده بشكل خاص في بدايات ظهوره على الساحة الفنية.  ولد عمر كدرس في عام 1933. أما مكان الميلاد فتختلف حوله الروايات، حيث يقول البعض إنه المدينة المنورة، بينما يقول البعض الآخر مثل صديقه الشاعر ياسين سمكري إن كدرس من مواليد حي المسفلة بمكة المكرمة، لكنه ذهب لاحقا للاستقرار بالمدينة المنورة، حيث بدأ حياته معاوناً لسائق شاحنة قبل أن يصبح سائقاً لدى بعض العائلات في مكة وجدة.  تعرف في جدة على واحد من أبرز وجهائها آنذاك وهو صالح سنبل، الذي كان له صالون ثقافي مسائي يجتمع فيه الأدباء والمثقفون والفنانون والرياضيون للنقاش وتقديم ما لديهم من إبداعات، ويبدو أن كدرس الذي كان عاشقاً منذ الصغر للعزف على العود وترديد أغاني سيد درويش وعبد الوهاب ورياض السنباطي وزكريا أحمد وإحياء بعض حفلات الأعراس، وجد ضالته في ذلك الصالون. فحرص على حضوره والتعريف بنفسه من خلال عزف بعض المقطوعات، ناهيك عن تعزيز ثقافته العامة بما كان يجري من نقاشات فكرية وأدبية.  لقب «كدرس» التصق باسمه الأول نتيجة لحادثة طريفة حصلت له في مدرسته الابتدائية. وملخص القصة أن معلمه عينه ذات مرة مراقباً على تلاميذ صفه، وعندما عاد المعلم إلى الصف وجده واقفا أمام السبورة كـ«درس» أي مشابهاً للدرس، فالتقط زملاؤه الكلمة وصاروا ينادونه بـ«كدرس».   لعب كدرس دوراً كبيراً في دعم ومساندة الفنان محمد عبده عندما ظهر الأخير على الساحة الفنية السعودية في ستينات القرن العشرين، كمطرب جديد ينافس ظاهرة الفنان طلال مداح الإبداعية المسيطرة آنذاك على آذان ووجدان المتلقي السعودي، بل أسهم في تكوين جزء مهم من ثقافة محمد عبده الفنية، خاصة ما يتصل منها بالتراث الغنائي، وذلك عبر استخدام ثقافته الموسيقية الموسوعية، والاختزال الواعي لألوان متعددة من التراث.
مرادة  مرادة هي واحة في ليبيا تبعد حوالي 120 كم جنوب العقيلة. تمتاز بكثرة أشجار النخيل وكذلك بكثرة المياة الجوفية بها. لا يفضل المسافرون إليها طريق العقيلة - مرادة لحالته السيئة، ويفضلون بدلاً من ذلك طرق أكثر طولاً.  واحة مراده تقع على منخفض يسمى بها (منخفض مراده) شرق واحة زلة بمسافة ( 225 كيلو متر) وغرب واحة جالو وجنوب مدينة العقيلة بمسافة 120 كيلو متر. ويعتقد أن معنى كلمة مراده (المحبوبة أو هدف الذي يراد له أن يتحقق وأمل يبتغى ويسعى إليه ). وبها أعداد كبيرة من أشجار النخيل ومن عيون الماء الطبيعية حيث يتدفق المــاء من حوالي 35 عين طبيعية مثل عين حقانه وعين المالحة وعين لأهمل وعين العريق وعين القطرة وعين الجرم.
سامي إحسان  سامي إحسان (1937 - 8 سبتمبر 2012)، ملحن سعودي راحل، كان عضو مؤسس في جمعية الثقافة والفنون السعودية.  ولد في مدينة جدة، حصل على الشهادة المتوسطة، برزت موهبته الموسيقية أثناء عمله في السفارة السعودية في دمشق فالتحق بالمعهد العربي للتمثيل والموسيقى.  عمل في بريد جدة، ثم انتقل للعمل في وزارة الخارجية في جدة، ومنها إلى دمشق للعمل في السفارة السعودية فكان مسؤولا عن قسم الرعايا في القنصلية السعودية. نُقل إلى وزارة الإعلام بناء على طلبه فعمل كمهندس صوت وتلقى الدروس الموسيقية على يد الموسيقي السوري مهران.  في السبعينيات ترشح لرئاسة القسم الموسيقي في فرع جمعية الثقافة والفنون في جدة، واستمر في منصبه حتى عام 1410هـ ليتفرغ للقسم الموسيقي في الإذاعة والتلفزيون ولأعماله الخاصة.  قدم أول ألحانه مع محمد عبده في أغنية سهر عام 1969م ومع عدد من الفنانين مثل؛ طلال مداح وعلي عبد الكريم ومحمد عمر وعبد المجيد عبد الله وعبد الله رشاد وآخرهم عباس إبراهيم وإبراهيم الحكمي مع الشاعر محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود والملحن الأمير بندر بن فهد.
سجل إنترنت إقليمي  سجل الإنترنت الإقليمي هي منظمة تشرف على تسجيل وتعيين أرقام الإنترنت ضمن أقاليم العالم.
الجيش الخامس (الدولة العثمانية)  أنيطت بالجيش الخامس مسؤولية الدفاع عن مضائق الدردنيل في الحرب العالمية الأولى تولى قيادة الجيش المستشار العسكري الألماني للإمبراطورية العثمانية الجنرال أوتو ليمان فون ساندرز ، ثم تولى قيادة الجيش الخامس وهيب باشا بالرغم من أن الجنرال أوتو فون ساندرز لا يزال يملك الكثير من النفوذ.