abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
لندن في الحرب العالمية الثانية  كعاصمة وطنية، وإلى حد بعيد أكبر مدينة، كانت لندن مركزًا في المجهود الحربي البريطاني. كانت الهدف المفضل لدى للوفتفافه (القوات الجوية الألمانية) في عام 1940، وفي 1944-1945 كان الهدف من هجمات صاروخ في-1 وصواريخ في-2.  في 1940 ومرة أخرى في 1944-1945، عانت لندن من أضرار جسيمة، حيث تعرضت للقصف على نطاق واسع من قبل "لوفتفافه" كجزء من قصف لندن، قبل القصف تم إجلاء مئات الآلاف من الأطفال في لندن إلى الريف لتجنب القصف. لجأ المدنيون من الغارات الجوية في محطات المترو.  وقع أعنف قصف بين 7 سبتمبر 1940 و10 مايو 1941. خلال هذه الفترة، تعرضت لندن لـ 71 غارة منفصلة، حيث تلقت أكثر من 18000 طن من المواد شديدة الانفجار. تبع القصف الأقل كثافة خلال السنوات القليلة التالية حيث ركز أدولف هتلر على الجبهة الشرقية.  عانت لندن من أضرار جسيمة وخسائر فادحة، وكان الجزء الأكثر تضرراً هو منطقة دوكلاندز. بحلول نهاية الحرب، قُتل ما لا يقل عن 30000 من سكان لندن بسبب القصف، وأصيب أكثر من 50000 شخص بجروح خطيرة، دمر عشرات الآلاف من المباني، وتشرد مئات الآلاف من الناس.  وقرب نهاية الحرب، تعرضت لندن خلال 1944/1945 لهجوم شديد من جديد بصواريخ في-1 وفي-2 بدون طيار، والتي تم إطلاقها من أوروبا النازية المحتلة.  تم إطلاق أول طائرة في-1 في لندن في 13 يونيو 1944، انتهت الهجمات عندما تم الاستيلاء على مواقع الإطلاق في أكتوبر. تم إطلاق حوالي 10000 على إنجلترا. وصل 2419 إلى لندن، مما أسفر عن مقتل حوالي 6184 شخصًا وجرح 17981 شخصًا.  بدأت هجمات في-2 في 8 سبتمبر 1944، مما أسفر عن مقتل 2,754 مدنياً في لندن مع إصابة 6523 آخرين.  أرسلت المتاحف والمكتبات مواد مهمة للسلامة في الريف. تم تطهير المباني التاريخية بالرمل وكان بها أطقم خاصة لمنع الحرائق.  قبل يومين من إعلان الحرب على ألمانيا في سبتمبر عام 1939، وضعت الحكومة الوطنية خطط الإخلاء التي تم وضعها مؤخرًا والتي تهدف إلى نقل معظم تلاميذ المدارس، بالإضافة إلى المعلمين ومقدمي الرعاية، إلى مدن آمنة ومناطق ريفية. لم يكن هناك قصف في عام 1939، وسرعان ما عاد معظم الذين تم إجلاؤهم. ضغط مجلس مقاطعة لندن، الحكومة المحلية المسؤولة، بشدة من أجل الإخلاء في مواجهة شكوك الحكومة المركزية.  يفسر المؤرخ آمي بيل (2009) اليوميات الخاصة وملاحظات علماء النفس والخيال الذي كتبه سكان لندن خلال الحرب «للكشف عن المناظر الطبيعية الخفية للخوف في مدينة في حالة حرب». كانوا يخشون فقدان الممتلكات، وفقدان منازلهم، وتدمير الكنائس، والإصابة والموت. رأى الكثيرون في لندن «محتملًا في قلب الإمبراطورية البريطانية»، حيث كانت الحضارة البريطانية معرضة بدرجة كبيرة للضعف الداخلي الناجم عن «عدو داخلي»، على وجه التحديد، الجبن بين أولئك الذين ظلوا في لندن أثناء الحرب. كان يُعتقد أن الطبقات العاملة واليهود والأطفال عرضة بشكل خاص لهذا النوع من الانحطاط.
روسيتسكيت  الروسيتسكيت هو معدن نادر للكبريت بشكله العنصري المختلف عن شكله المتوفر في الطبيعة. يتبلور الروسيتسكيت وفق نظام بلوري أحادي الميل ويوجد عند درجات الحرارة والضغوط المرتفعة.  يوجد في الطبيعة على شكل معدن هش عديم اللون إلى أصفر اللون، ويبدي خاصة التزهير. يمكن العثور عليه في وادي الموت في الولايات المتحدة.  وصف المعدن لأول مرة سنة 1930 وتنسب التسمية إلى عالم المعادن التشيكوسلوفاكي .
تشو شيان وانغ  تشو شيانوانغ (مواليد نوفمبر 1963) هو سياسي صيني شغل منصب نائب سكرتير لجنة الحزب الشيوعي وعمدة مدينة ووهان، عاصمة مقاطعة خوبى بوسط الصين. دخل إلى القوى العاملة في سبتمبر 1980، وانضم إلى الحزب الشيوعي الصيني في يناير 1987.  في ديسمبر 2019، اندلعت جائحة فيروس كورونا 2019–20 الممعروفة علميا باسم كوفيد 19، في ووهان، اتهم السكان المحليون تشو ورئيسه، سكرتير الحزب "ما غوه تشيانغ" بالتباطؤ في الاستجابة للوباء.  في 27 يناير 2020، في مقابلة مع التلفزيون الوطني الصيني، اعترف تشو بأن حكومة المدينة لم تكشف على الفور عن معلومات حول تفشي المرض وعرض استقالته عقب قرار عزل المدينة في 23 يناير.
مرقشيت  المرقشيت (أو المرقشيتا) هو معدن من معادن الكبريتيدات لفلز الحديد بحيث يمكن كتابة صيغة وحدته البلورية على الشكل FeS، وهو يتبلور وفق نظام بلوري معيني قائم. يختلف المرقشيت عن البيريت حيث أن الأخير يتبلور وفق نظام بلوري مكعب.  تعود أصل تسمية المعدن إلى الاسم الآشوري لمنطقة في جبال زاغروس كان يكثر فيها استخراج هذا المعدن، ومنه نقلت إلى اللغات الأخرى حيث يسمى المعدن .
قانون الجنسية الإماراتي  قانون الجنسية الإماراتي هو قانون يحكم أهلية الجنسية في دولة الإمارات العربية المتحدة. يخضع القانون للقانون الاتحادي رقم 17 لعام 1972 بشأن الجنسية وجوازات السفر. وقد يتم تجنيس الأجانب ومنحهم الجنسية الإماراتية لكن العملية محدودة بسبب انخفاض عدد السكان الإماراتيين، ومخاوف من فقدان الهوية الوطنية. يُسمح لمواطني دول مجلس التعاون الخليجي بالعيش في الإمارات دون قيود ولهم الحق في حرية التنقل.  وفقًا لقانون الإمارات العربية المتحدة رقم 17 لعام 1972، يعتبر ما يلي مواطنًا إماراتيًا بموجب القانون:  حتى عام 2017، كان للطفل المولود من أم إماراتية وأب أجنبي الحق في التقدم بطلب واستلام الجنسية الإماراتية بمجرد بلوغه سن 18 إذا رغب في ذلك، تم تعديل هذا القانون في أكتوبر 2017، حيث أصبح بإمكان الأمهات الإماراتيات منح الجنسية الإماراتية لأطفالهن بمجرد بلوغهم سن 6 سنوات.  يجوز للمرأة الأجنبية المتزوجة من رجل إماراتي الحصول على الجنسية شريطة أن يستمر الزواج لمدة 7 سنوات على الأقل وإنجاب طفل واحد على الأقل، أو 10 سنوات في حالة عدم وجود أطفال. يجوز لزوجة المواطن المتجنس الحصول على الجنسية الإماراتية. في مايو 2019 ، في محاولة لإقامة دولة الإمارات العربية المتحدة كموطن لعدد كبير من السكان المغتربين ، أعلن رئيس وزراء دولة الإمارات العربية المتحدة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عن خطة إقامة دائمة. وفقًا لمعايير إضافية ، سيكون المستثمرون والمهنيون في مجال الرعاية الصحية والهندسة والعلوم والفن مؤهلين للحصول على الإقامة الدائمة ، وتسمى أيضًا البطاقة الذهبية. من المتوقع أن يؤدي مخطط الإقامة الدائمة إلى توليد استثمارات أجنبية ، وتشجيع ريادة الأعمال ، واجتذاب المهندسين والعلماء والطلاب ذوي القدرات الاستثنائية. 6800 مستثمر يتجاوز إجمالي استثماراتهم 100 مليار درهم ، يشتمل على الدفعة الأولى من مستلمي البطاقات الذهبية.
فتيات واعيات  فتيات واعيات هي منظمة غير حكومية في بيشاور، باكستان، تأسست في عام 2002 وتهدف إلى محاربة العنف والتمييز ضد النساء والفتيات الصغيرات في باكستان، والدعوة لحقوق المرأة، والتعليم، والحصول على موارد الصحة الجنسية والإنجابية. هدفهم المعلن هو «تعزيز القدرة القيادية للشابات لتمكينهن من العمل كعوامل للتغيير الاجتماعي وتمكين المرأة في مجتمعاتهن المحلية».  رئيسة فتيات واعيات هي جولالاي إسماعيل، ناشطة في مجال حقوق الإنسان ومقرها بيشاور. في عام 2018، تم إغلاق فتيات واعيات من قبل الحكومة الباكستانية بعد أن انضمت جلالاي إلى حركة البشتون تاهافوز (PTM)، وهي حركة اجتماعية تقوم بحملات من أجل حقوق الإنسان البشتونية.
سارة القوطية  سارة القوطية هي حفيدة الملك القوطي غيطشة من ابنه ألموندو، وإليها تنتمي بعض العوائل الأندلسية المهمة.  هي ابنة ألموندو، أحد أبناء الملك غيطشة الثلاثة. وتعتبر شخصيتها بعد دخول المسلمين هسبانيا (الأندلس) أحد أهم الأمثلة على أسلمة نسل النبلاء القوط الغربيين القديم.  ذكر قصتها وقصة عائلتها التي تأسست في إشبيلية من حفيد حفيدها الكبير المؤرخ الأندلسي الكبير ابن القوطية. ووفقا للروايات فإن أرملة غيطشة قد حكمت بعد وفاة زوجها سنة 91هـ الموافق لسنة 710م، ذلك لأن ابنه وخليفته أخيلا امتنع عن الذهاب إلى طليطلة لاستلام الحكم، وظل قابعا في مقر حكمه في الشمال، فاضطرت والدته إلى ملء الفراغ فأدارت شؤون العامة بِمُساعدة أخي زوجها المطران أرطباس (أوپاس)، لكن النبلاء ورجال الدين رفضوا تقديم الولاء لهذه الأُسرة الحاكمة، وأعلنوا عدم الخضوع للصبي أخيلا، كما خشوا من استبداد الوصي بالحكم؛ فامتنعوا عن طاعته، واستقلَّ بعضهم في الأطراف والنواحي، وسادت الفوضى والتمرد في البلاد. وخوفا من بطش المعارضة فرت الأُسرة الحاكمة إلى مقاطعة جليقة في الشمال الغربي من البلاد، فخلت السلطة السياسية. عندئذ اجتمع كبار النبلاء ورجال الدين واختاروا لذريق خليفة لغيطشة. الذي هزمه المسلمون في معركة وادي لكة مستهلين فتح الأندلس بعدها.  وفقًا لابن القوطية، وفإن الاتفاقيات التي أعطيت في الأندلس في ذلك الوقت، بحيث نالت عائلة ألموندو على أرض إشبيلية في أقصى غرب الوادي الكبير وأرتوباس قرطبة (سميت صفايا الملوك). عند وفاة ألموندو، انتزع شقيقه أرتوباس الميراث من أبناء أخيه. فذهبت سارة وإخوانها إلى دمشق لعرض قضيتهم على الخليفة هشام. وهناك لم يمنحها الخليفة ماطلبت فحسب، بل وزوجها لعيسى بن مزاحم الذي عاد معهم إلى الأندلس ولديه طفلان منها. وقد التقت سارة في دمشق بأحد أفراد الأسرة الأموية وهو عبد الرحمن بن معاوية الذي تمكن من إقامة اتصالات مع النخبة الأندلسية التي سمحت له في نهاية المطاف بأن يصبح أمير قرطبة سنة 756. ثم أول أمير مستقل عن الدولة العباسية.  وبعد وفاة عيسى بن مزاحم تزوجت من خلال الأمير عبد الرحمن بن معاوية من عمير بن سعيد اللخمي أحد قادة الجيش الأموي. من هذا الزواج الجديد ولد حبيب بن عمير، وحفيده إبراهيم بن حجاج اللخمي حاكم إشبيلية. وتنحدر من تلك الزيجة العائلات الإشبيلية المهمة في بنو حجاج وبنو مسلمة وغيرها من الأسر.
طفح الكيل (فيلم)  طفح الكيل هو فيلم دراما مغربي من إخراج محسن البصري سنة 2018، وبطولة كل من رشيد مصطفى وفاطمة الزهراء بناصر وسعيد باي ويوسف العلوي وغالية بن الزاوية ويونس بواب.  ينقل الفيلم الجانب المظلم من وضعية المستشفيات العمومية المغربية، المُتمثل في سيادة الرشوة والإهمال وحالات الاكتظاظ والهشاشة، والمتاجرة بأرواح بشرية تئن من شدة الألم.  رجل يقف ضد الرياح على الجسر، يقفز وينتهي به الأمر في المستشفى بعد التعرض لكسر. إدريس وزوجته زهرة يذهبان إلى المستشفى مع ابنهما المريض، وينتاب الزوجان حالة من اليأس بسبب عدم قدرتهما على توفير على ما يلزم من المال لإجراء العملية. يقرر حسين، شقيق إدريس المثير للمشاكل، منحهما المال اللازم والذي سيحصل عليه من زوجين سويسريين سيتبنيان طفله المستقبلي.  أحرز الفيلم على جائزة الحسيني أبو ضيف لأفضل فيلم حريات في مهرجان الأقصر للسينما الأفريقية. كما تلقى ستة ترشيحات في حفل توزيع جوائز الأكاديمية الأفريقية للأفلام الخامس عشر.
حقوق التأليف والنشر في مصر  حقوق التأليف والنشر في مصر هو حق قانوني تم إنشاؤه سنة 1954 لحماية حقوق المؤلفين والكتاب في مصر وصدر قانون رقم 354 لسنة 1954 لكي يحمي جميع أنواع الملكية الفكرية، وحقوق المؤلف تبقى محميّة حتى فترة 50 سنة من بعد موته  تشمل الحماية بوجه عام مؤلفي المصنفات التي يكون مظهر التعبير عنها الكتابة أو الصوت أو الرسم أو التصوير أو الحركة مثل
ضباط القيصرية الروسية في الجيش الأحمر  خلال الحرب الأهلية الروسية، انضم العديد من الضباط القيصريين السابقين إلى الجيش الأحمر، إما طواعية أو بالإكراه. تشمل هذه القائمة ضباط الجيش الإمبراطوري الذين تم تكليفهم قبل عام 1917 والذين انضموا إلى البلاشفة كقادة أو متخصصين عسكريين. للاطلاع على ضباط الصف السابقين الذين تم ترقيتهم في عهد البلاشفة، انظر موستان.  كان البلاشفة الشيوعيون الحاكمون يأملون، بعد الثورة الروسية في عام 1917، على غرار معظم الماركسيين التقليديين، في حل الجيش الإمبراطوري الروسي الدائم في إقليم روسيا القيصرية المخلوع واستبداله بنظام ميليشيات. لقد دفعهم اندلاع الحرب الأهلية إلى اختيار جيش منتظم في عام 1918 وأنشأوا الجيش الأحمر لمعارضة الحركة البيضاء المناهضة للثورة. كان للجيش الموجود سابقًا فيلق ضباط قوامه 250,000 فرد. من بين هؤلاء، تم تجنيد 75,000 في الجيش الأحمر، معظمهم يتم تجنيدهم وعدد منهم لا يدعمون الأجندة السياسية للبلاشفة. ومع ذلك، فقد انضم عدد كبير منهم بسبب الرغبة في الحفاظ على السلامة الإقليمية الروسية، كانوا يعتقدون أن البلاشفة فقط هم الذين يستطيعون الحكم بشكل فعال، ولكبح النفوذ الأجنبي في البلاد (وعدت القيادة البيضاء الحكومات الأجنبية بامتيازات خاصة بموجب وصولهم للحكم في مقابل الدعم). وعلى هذا النحو، كانت الغالبية العظمى من ضباط الجيش الأحمر قد خدموا سابقًا في الجيش الإمبراطوري، مما أثار غضب الزعماء البلاشفة الذين كانوا حريصين على تأكيد سلطتهم على القوات المسلحة. لقد أُجبروا على الاعتماد على الضباط السابقين القيصريين الذين يطلق عليهم «أخصائيون عسكريون» بسبب عجز القادة المدربين بين الثوار. وطوال الحرب، سيطر الضباط القيصريون على طاقم قيادة الجيش الأحمر، الستافكا. ومع تحذير زملائه له، فقد أثنى عليهم فلاديمير لينين لإسهاماتهم في المجهود الحربي البلشفي: «لقد سمعت عن سلسلة من الانتصارات الرائعة التي فاز بها الجيش الأحمر. هناك عشرات الآلاف من العقداء وضباط آخرين في صفوفه. لو لم نأخذهم في الخدمة وعملوا من أجلنا، لما تمكنا من إنشاء الجيش... فقط بمساعدة الجيش الأحمر الذي كان قادرًا على الفوز بالانتصارات التي حققها.» وبعد الصراع مباشرة، شكل القياصرة السابقون غالبية أعضاء هيئة التدريس بأكاديمية الأركان العامة، وشكلوا أكثر من 90 في المائة من جميع أعضاء هيئة التدريس والإداريين في المدارس العسكرية. تم تنظيم الستافكا بطريقة تشبه إلى حد كبير سوابقها القيصرية وتم نسخ الكثير من المناهج العسكرية من أكاديمية الأركان العامة.   قام البلاشفة بإصلاح الجيش الأحمر في منتصف العشرينات. وفي محاولة للحد من الاعتماد على القياصرة السابقين غير الموثوق بهم، قاموا بتخفيض السلك الضابط، وتعليم طلاب جدد. كان طرد ليون تروتسكي من مفوضية الدفاع مدفوعًا جزئيًا باعتماده المفرط على الضباط القيصريين. لقد قلل بديله ميخائيل فرونز عددهم في الجيش. وبحلول عام 1930، لم يكن القياصرة السابقين يمثلون سوى حوالي 10 في المائة من فيلق الضباط.
إليشا ج. جونسون  كان إليشا غراهام جونسون (11 يناير 1839 - 21 يوليو 1875) طبيبًا وعضوًا في مجلس شيوخ فلوريدا والذي كان لقتله تداعيات سياسية كبيرة.  ولد جونسون في كارولاينا الشمالية، وكان أحد ثلاثة عشر طفلًا من هنري جونسون وفويبي هول. خدم في جيش الولايات الكونفدرالية خلال الحرب الأهلية الأمريكية مع 69 من مشاة كارولاينا الشمالية، ورقي إلى رتبة رائد. انتقل إلى فلوريدا بعد الحرب. لقد كان طبيبًا، ونائب جامع لمكتب الإيرادات الداخلية. تم انتخابه لأول مرة في مجلس الشيوخ في فلوريدا في عام 1870، بعد إبطال فوزه الواضح من قبل خصمه، تشارلز روس، بسبب مخالفات الانتخابات وحملة تخويف الناخبين السود من قبل أنصار روس. كان جونسون متحالفًا مع الفصيل الجمهوري (الليبرالي)، الذي كان في تلك المرحلة متعادلًا مع الديمقراطيين المحافظين، 12-12. تم كسر التعادل في 21 يوليو 1875 عند مقتل جونسون أثناء البحث عن مقطرة، على بعد حوالي 10 أميال من فرناندينا بفلوريدا. قال مصدر إن جونسون «أغلق متجره العام في ليك سيتي وكان يسير إلى المنزل عندما قُتل. أدى ذلك إلى كسر التعادل 12-12 في مجلس الشيوخ بين الجمهوريين والمحافظين.» بينما قال مصدر آخر أنه قُتل «في منشأة زيت التربنتين بالقرب من منزله في ليك سيتي بفلوريدا».  تم القبض على المشتبه به ووجهت إليه تهمة القتل بعد حوالي شهرين. النتيجة غير معروفة.  بقيت زوجته جيني رويال ووالده من بعده، وقد دُفن في مقبرة بوسك بيلو في فرناندينا بيتش بفلوريدا. يقول مصدر مختلف «لقد بقيت زوجته إليزا، التي توفيت في عام 1921 ودُفنت في نفس القطعة».
سالم شالوم ديفيد  سالم شالوم ديفيد (1853-؟) كان صينيًا اعتنق الديانة اليهودية.  ولد في عام 1853 لأبوين صينيين بهانكو في الصين، اللذين أطلقا عليه اسم فيبا. لقد بقي فيبا مع والديه حتى عام 1861، عندما قُتلت عائلته خلال تمرد تايبينغ. لقد احتجزه المتمردون، مع صبية آخرين، حتى وصلوا إلى مسافة قصيرة من شنغهاي، حين هُزمَ المتمردون وجرى تشتيتهم من قبل الجنود البريطانيين في عهد تشارلز جورج غوردون. سعى فيبا إلى حماية سولومون روبين، أحد المتطوعين، الذي قدمه إلى ديفيد ساسون وشركاه في شنغهاي. وهنا أخذه SH ديفيد تحت رعايته. وفي عام 1862 أرسله إلى بومباي، حيث تم قبوله في العقيدة اليهودية وسمي سالم شالوم ديفيد. لقد تلقى تعليمه في مؤسسة ديفيد ساسون الخيرية، وانضم إلى شركة إلياس ديفيد ساسون وشركاه في عام 1872؛ خدم في منزلهم في شنغهاي من 1874 إلى 1882؛ ومن عام 1882 كان في منشأتهم ببومباي. وكعامل طائفي فقد تمتع بشعبية مماثلة مع اليهود وبيني اسرائيل. كما كان سكرتيرًا فخريًا لكنيس ماجن ديفيد في بيكولا وكذلك لصندوق يعقوب ساسون اليهودي الخيري، بالإضافة إلى هيبرات كهات كادوش في بومباي. تم تعيينه بالإجماع من قبل آخر شخص كزائر للمرضى اليهود في المستشفيات. لقد كان عضوًا في جمعية شنغهاي لإنقاذ اليهود الصينيين. تزوج من حبيبة روبن موسى في عام 1883.
تفجير سوق بالو 2005  تفجير سوق بالو 2005 حدث في 31 ديسمبر 2005 في بالو وسط سولاويزي في إندونيسيا. انفجرت عبوة ناسفة محلية الصنع وصفت بأنها قنبلة مسمار أو ما شابه ذلك في حوالي الساعة 7:00 صباحًا داخل سوق جزار بالو يتردد عليها معظمهم مسيحيون يتسوقون في احتفالات ليلة رأس السنة، مما أسفر عن مقتل ثمانية أشخاص وإصابة 53 آخرين.  انفجرت القنبلة داخل متجر جزار مغلق جزئيًا يبيع لحم الخنزير والكلاب مباشرة للجمهور، وكلاهما محظور وفقًا للعادات الإسلامية. وورد أنه تم اكتشاف عبوة ناسفة ثانية على بعد حوالي أربعة أمتار من موقع الانفجار الأولي، بالقرب من كشك لبيع لحم الخنزير، وتم نزع فتيله.  ربما تم اختيار الهدف وهو سوق في منطقة تهيمن عليها مجموعة ميناهاسا العرقية ذات الغالبية المسيحية، لتعظيم الخسائر بين المسيحيين حيث كانت مقاطعة سولاويزي الوسطى سابقًا موقعًا للعنف الطائفي الكبير بين الفصائل المسيحية والإسلامية التي زعمت على ألف شخص يعيشون بين عامي 1998 و2002. ركز الصراع إلى حد كبير في جميع أنحاء منطقة بوسو بالمقاطعة وكان بالو قد نجا إلى حد كبير من العنف على نطاق واسع، ثم اقترح وزير الأمن الإندونيسي ويدودو أديسوكيبتو أن الجماعة الإسلامية ربما تكون مسؤولة عن الهجوم.  الجهاز الموصوف بأنه محلي الصنع قام بانفجار منخفض، تم تفجيره في الساعة 7:05 صباحًا داخل كشك لحوم أمام منزل يستخدم لذبح الخنازير وقبالة كنيسة بيثيل في منطقة ميسا الفرعية جنوب بالو. صرح مسؤولو الشرطة أن القنبلة كانت مملوءة بالمسامير وكرات، ومعظم الضحايا أصيبوا بجروح في أطرافهم بسبب الشظايا من الجهاز. يوصف المارة بأنهم نقلوا الجرحى من السوق المؤقتة إلى الطريق، ووضعوهم في سيارات مارة ليتم نقلهم إلى المستشفيات المحلية، حيث عولج ما لا يقل عن 20 متسوقًا من إصابات خطيرة في الهجوم.  تم التعرف على العديد من القتلى وهم بامبانج ويونو سابوترا (50 سنة)، ياكولينا تانا (45 سنة)، أغوستينا ماندي (37 سنة) أصحاب الكشك يوبي (42 سنة) وزوجته ميسي (39 سنة) وعضو في وحدة الاستخبارات في قيادة جيش منطقة تادولاكو الرقيب تسمان لهانسانغ.  في أعقاب الهجوم استنكر الرئيس سوسيلو بامبانج يودويونو التفجير ونقل تعازيه إلى أسر الضحايا. أقيمت حواجز الطرق في منطقة بالو وتم نشر فريق من وكالة التحقيق الجنائي (بريسكريم) مباشرةً في بالو للمساعدة في التحقيق الجاري.  قُبض على شخص واحد في اليوم نفسه، وفقًا لتقرير صادر عن قائد شرطة المقاطعة أوغروسينو، على الرغم من أنه لم يكن واضحًا ما إذا كان المشتبه به المباشر، فإن الشرطة ستقول فقط إنه كان يتصرف بشكل مريب وسأل البائعين عن المكان الذي يعيشون فيه.  يُعتقد أن الممول الإرهابي المدان إيكو بودي واردويو متورط في تفجير سوق بالو في أعقاب تورطه في مقتل القس سوسيانتي تينوليلي، وهي قسيس قُتلت في 18 يوليو 2004 أثناء هجوم على كنيسة جنوب بالو أسفرت عن إصابة أربعة مراهقين أيضًا. حُكم على واردويو بالسجن لمدة 10 سنوات في عام 2010 لتمويل ذلك الهجوم وتقديم المساعدة للمجرمين الذين ثبتت مسؤوليتهم عن تفجيرات سوق تينتينا 2005 التي أودت بحياة 22 شخصًا في 28 مايو 2005.  تم اكتشاف قنبلة أخرى بين الباعة المتجولين بالقرب من بالو بلازا خلال مهرجان إيدول فيتري في عام 2008 وفجرتها فرقة قنابل بالو المحلية دون وقوع أي حادث.
قطع رؤوس فتيات مسيحيات إندونيسيات 2005  قطع رؤوس فتيات مسيحيات إندونيسيات 2005 في 30 أكتوبر 2005 تم قطع رأس ثلاث فتيات مسيحيات هنَّ: تيريزا مورانغكي (15 سنة)، ألفيتا بوليويو (17 سنة)، ويارني سامبو (17 سنة)، على أيدي مسلحين مسلحين في منطقة بوسو بجزيرة سولاوسي الإندونيسية، وهي منطقة تعاني من العنف الطائفي. منذ عام 2001 خطط المهاجمون لقطع الرؤوس بعد زيارة إلى الفلبين. في عام 2006 قُبض على ثلاثة رجال وفي عام 2007 أدينوا بالجريمة، وحُكم على أحدهم بالسجن لمدة 20 عامًا والآخر بالسجن لمدة 14 عامًا.  شهدت منطقة سولاوسي الوسطى أعمال عنف بين المسلمين والمسيحيين في السنوات الأخيرة. وقعت أخطر أعمال العنف أعمال الشغب في بوسو بين عامي 1998 و2000. قُتل أكثر من 1000 شخص في أعمال عنف وأعمال شغب وطُرد عشرات الآلاف من منازلهم. بعد فترة من الهدوء النسبي، اشتعلت الأعمال العدائية بشائعات بأن فتاة مسلمة تعرضت للاغتصاب على يد مسيحي. مات الآلاف من المسلمين والمسيحيين في العام التالي، وذُكر أن أكثر من 60.000 عائلة قد فرت من منازلها.  تم توقيع اتفاق مالينو للسلام في عام 2001 وأسفر عن انخفاض كبير في العنف، ولكن في السنوات التالية، استمر التوتر والهجمات المنهجية. في عام 2003 قُتل 13 مسيحيًا في منطقة بوسو على أيدي مسلحين ملثمين مجهولين. في مايو 2005 أدى انفجار قنبلة في بلدة تينتينا القريبة إلى مقتل 22 شخصًا وإصابة أكثر من ثلاثين. بعد أيام من القتل تم إطلاق النار على فتاتين تبلغان من العمر 17 عامًا في نفس المنطقة.  انتقد قادة الجالية المسيحية مرارًا السلطات لعدم قيامها بما يكفي للعثور على مرتكبي الهجمات على المسيحيين في سولاويزي.  كانت المراهقات الثلاثة يسيرون إلى مدرسة مسيحية خاصة في مقاطعة سولاويزي الوسطى مع صديقتهم نوفيانا ماليوا 15 عامًا، عندما هاجمتهم مجموعة من ستة رجال ملثمين مسلحين بالسواطير. ترك المهاجمون أحد رؤوس الفتيات خارج الكنيسة. لقد تركت ملاحظة مع الرؤوس المقطوعة التي أُلقيت في أكياس بلاستيكية في قرية البنات، والتي نصت على ما يلي: "مطلوب: 100 رأس إضافي مراهق أو بالغ، ذكر أو أنثى، ويجب الرد على الدم بالدم، والروح بالنفس، الرأس بالرأس. نجت ماليوا الصغرى من الهجوم مصابة بجروح خطيرة في رقبتها. كانت الفتاة الباقية قادرة على وصف المهاجمين للشرطة.  قُبض على خمسة من المشتبه بهم، بمن فيهم ضابط سابق في الشرطة العسكرية، وأُطلق سراحهم فيما بعد لعدم كفاية الأدلة، على الرغم من أن ثلاثة أُعيد اعتقالهم فيما بعد. بدأت محاكمة ثلاثة رجال إيروانتو إيرانو وليليك بوروانتو وحسن الدين في نوفمبر 2006. في فبراير 2007 أوصت النيابة العامة بالسجن لمدة 20 سنة لجميع المتهمين الثلاثة. قال ممثلو الادعاء إنهم لم يسعوا إلى عقوبة الإعدام لأن المتهمين أبدوا ندمهم وغفرتهم أسر الضحايا. صدرت الأحكام في 21 مارس 2007. وحُكم على حسن الدين 20 سنة للتخطيط للهجوم، بينما مُنح اثنان من شركائه 14 عامًا. أخبر حسن الدين المحكمة أنه ساعد في التخطيط للهجوم، لكنه نفى مزاعم بأنه دبرها. عن الذهاب إلى السجن قال حسن الدين «إنها ليست مشكلة إذا حُكم علي بالسجن لأن هذا جزء من كفاحنا.» منطقة بوسو.
تفجير شيريبون 2011  تفجير شيريبون 2011 وقع في 15 أبريل 2011، حيث فجر مهاجم انتحاري عبوة ناسفة في مسجد في مجمع للشرطة في مدينة شيريبون في جاوة الغربية إندونيسيا. وقع الهجوم في حوالي الساعة 12:20 بالتوقيت العالمي خلال صلاة الجمعة. قُتل المفجر وجُرح 28 شخصًا على الأقل، معظمهم كانوا يصلون في المسجد.  وصل المفجر إلى المسجد حوالي 12.10 عندما كان الخطيب ينهي الخطبة. كان مرتكب الجريمة يتراوح من 25 إلى 30 عامًا وكان طوله 165-170 سم، وحمل حقيبة تحمل على الظهر. ظهر المهاجم في المسجد مرتدياً ثوبًا أسود كاملاً، وأخفى المتفجرات خلف سترته السوداء. ربما كان المهاجم يستهدف قائد شرطة سيريبون القائد الأعلى للشرطة هيروكوكو لأنه اختار أن يقف بالقرب منه.  بينما كان الإمام يؤدي الصلاة، فجر الانتحاري متفجراته. في أعقاب الانفجار الصاخب قُتل الانتحاري ودُمرت معدته. أسفر الانفجار عن إصابة 28 ضحية على الأقل. معظم هؤلاء هم ضباط الشرطة الذين يصلون، في حين أن أحدهم مدني يصادف استخدام المسجد لصلاة الجمعة. أصيب معظم الضحايا من المسامير والبراغي الملحقة بالقنبلة. وتم نقل الضحايا - بمن فيهم قائد شرطة سيريبون - إلى المستشفيات القريبة.  في أعقاب الهجوم عززت الشرطة الإندونيسية الأمن في جميع فروعها الإقليمية. تم حظر تجار الشوارع الذين كانوا سمة شائعة أمام مراكز الشرطة الإندونيسية مؤقتًا. أرسلت الشرطة الإندونيسية فريقًا من خبراء الطب الشرعي من شرطة جاوة الغربية للتعرف على الجاني. تم نشر مفرزة 88 وحدة لمكافحة الإرهاب. وفقًا للمراقبة المبكرة يمكن أن تكون القاعدة (مع فروع الجماعة الإسلامية المحلية التابعة لها) وراء الهجوم.  يتوقع المحلل الأمني أن يكون الهجوم انتقاميًا لقمع الشرطة الإندونيسية على الإرهاب، حيث تم اعتقال أو قتل العديد من المقاتلين البارزين المشتبه في تورطهم في تفجيرات سابقة في إندونيسيا على أيدي الشرطة.  وقد أدان الهجوم العديد من القادة والشخصيات العامة في إندونيسيا. أدان الرئيس الإندونيسي سوسيلو بامبانج يودويونو بشدة الهجوم ودعا المجتمع ككل إلى العمل معا للقضاء على الإرهاب. حث وزير الشؤون الدينية سوريادارما علي وهو أيضًا رئيس حزب التنمية المتحدة الجمهور على عدم استفزازهم من جراء الهجوم الإرهابي. كما أدان أحمد حريوان حاكم مقاطعة جاوة الغربية التفجير وحث الشرطة على التحقيق الكامل في الهجمات.  نهضة العلماء وهي أكبر منظمة إسلامية في البلاد أدانت الهجوم. ووصف رئيس المنظمة سعيد عقيل سراج الهجوم بأنه «غير مسؤول للغاية» ووافق على الملاحظة بأن الإرهاب قد تحول من توجيه الرموز الغربية إلى التركيز على الأهداف المحلية.  جثة مرتكب الجريمة مشوهة بشكل سيء ولكن رأسه لا يزال سليماً، مما يمكّن الشرطة من الحصول على صورة وجهه. تم إصدار هذه الصورة للتعرف على المشتبه به. بعد أن تم نشر الصورة تم تحديدها على أنها لشخص اسمه محمد سياريف 24 عامًا أحد سكان سيريبون. تم التعرف عليه من قبل والدته التي جاءت بعد ساعات من نشر الشرطة الصورة. تم تأكيد هذا التعريف من قبل عائلة المشتبه به وجيرانه. تم تأكيد هويته من خلال اختبار الحمض النووي. قيل إن سياريف غالباً ما شارك في الاحتجاجات التي نظمتها جماعة إسلامية متشددة في سيريبون، حركة مناهضة الردة وغير المؤمنين لكنه لم تكن عضوًا. لا يزال التحقيق مع الشبكات الإرهابية والدوافع وراء الهجوم.
تفجير معبد إكايانا 2013  تفجير معبد إكايانا 2013 كان هجومًا إرهابيًا وقع في جاكرتا عاصمة إندونيسيا في 4 أغسطس 2013 في الساعة 6:53 مساءً. استهدف ديرًا بوذيًا يدعى إيكايانا في جاكرتا. تسبب هذا القصف في إصابة ثلاثة أشخاص.
مقتل ويان ميرنا صالحين  مقتل ويان ميرنا صالحين في 6 يناير 2016 توفيت ويان ميرنا صالحين في المستشفى بعد تناوله القهوة المثلجة الفيتنامية في مقهى أوليفيير في مركز جراند إندونيسيا للتسوق في جاكرتا عاصمة إندونيسيا. وفقا للشرطة، كان التسمم بالسيانيد على الأرجح سبب وفاة ميرنا. اتهمت الشرطة جيسيكا كومالا وونغسو بقتلها. أصبحت القضية أشهر قضية قتل ومثيرة في عام 2016 في إندونيسيا، حيث قامت وسائل الإعلام الإندونيسية بتغطية القضية على نطاق واسع. تم بث حكم القضية على التلفزيون الوطني وشاهده ملايين الإندونيسيين.  ولدت ميرنا صالحين عام 1988، وكانت ابنة رجل الأعمال إيدي دارماوان صالحين. كانت قد تزوجت مؤخراً بزوجها عريف سويماركو قبل وفاتها بأسابيع.  في 02:00 يوم 6 يناير 2016 وصلت جيسيكا كومالا وونغسو البالغة من العمر 27 عامًا إلى مركز تسوق جراند إندونيسيا في جاكرتا لمقابلة صديقاتها في الساعة 5 مساءً بما في ذلك صالحين. بعد إجراء حجز في مقهى أوليفر وممارسة بعض التسوق، عاد وينجسو إلى المقهى في الساعة 4 مساءً. وطلبت المشروبات بما في ذلك القهوة المثلجة الفيتنامية التي زُعم أنها قتلت صالحين. انتظر ونغسو إلى أن وصل صالح في الساعة 5 مساءً. وخلال هذه الفترة كانت المشروبات مخبأة عن منظر الكاميرا الأمنية مع أكياس التسوق التي وضعها ونغسو على الطاولة. بعد وصوله بفترة وجيزة أخذ صالحين رشفة من القهوة واشتكى من أن القهوة كانت تذوق سيئًا جدًا قبل أن تفقد الوعي بعد فترة وجيزة. تم استدعاء سيارة إسعاف إلى المقهى وتم نقل صالحين إلى مستشفى عبدي والويو في مينتينج وسط جاكرتا حيث توفيت لاحقًا في الساعة 6 مساءً.  وفقا لتشريح الجثة الذي أجري في مستشفى شرطة كرامات جاتي في 10 يناير، تم العثور على أدلة على النزيف في معدة صالحين. ادعت الشرطة أنه تم العثور على السيانيد في القهوة التي شربها صالح وكذلك في معدتها.  في 30 يناير 2016 وُجهت إلى ونغسو - المقيم الدائم السابق في أستراليا - تهمة القتل العمد لوايان ميرنا صالحين واحتُجز لدى الشرطة في انتظار المحاكمة. سلمت الشرطة الفيدرالية الأسترالية ملفات سرية تتعلق بحالة ونغسو النفسية، من بينها أمر تقييدي صدر ضدها من صديقها السابق إلى السلطات الإندونيسية. أنكر محامي ونغسو يودي ويبوو تورط موكلها في وفاة صالحين.  بدأت المحاكمة في 15 يونيو بعد حوالي شهر من تسمية جيسيكا كومالا وونغسو كمشتبه به. تم بث الإصدار التجريبي تقريبًا 5 أشهر (135 يومًا) مباشرةً وأصبح مشهدًا وطنيًا. في 27 أكتوبر 2016 تم إدانة جيسيكا كومالا وونغسو بقتل ويان ميرنا صالحين بوضع سم السيانيد في قهوة ميرنا. حكم عليها بالسجن لمدة 20 عامًا.  ذا جاكرتا بوست «تمشيا مع لائحة الاتهام خلص القضاة إلى أن جيسيكا قتلت ميرنا ثأرًا لإخبارها مرارًا وتكرارًا لجيسيكا بالانفصال عن باتريك أوكونور صديقها الأسترالي السابق».  بعد رفض طويل للطعن في محكمة جاكرتا العليا ثم مرة أخرى في المحكمة العليا برئاسة القضاة أرتيدجو الكوستر وسلمان لوثان وسوماردياتمو الذين رفضوا بالإجماع طعن جيسيكا في النقض. «نحن نرفض النقض»، هذا ما قاله المتحدث باسم المحكمة العليا سهادي، وفق ما نقلته موقع تريبو نيوز يوم الأربعاء.
تفجير ميدان الانتحاري 2019  تفجير ميدان الانتحاري 2019 تم تنفيذ تفجير انتحاري في ميدان سومطرة الشمالية إندونيسيا في 13 نوفمبر 2019. استهدف التفجير مقر شرطة المدينة. لم يُقتل أي شخص آخر غير المهاجم في الهجوم، على الرغم من إصابة ستة آخرين. كان المهاجم الوحيد مرتبطًا بجماعة أنشاروت دولاه.  وقع الهجوم على مقر شرطة ميدان في 13 نوفمبر 2019، في حوالي الساعة 8:40 صباحًا، بعد وقت قصير من انتهاء مكالمة هاتفية روتينية صباحية قام بها ضباط الشرطة. وقع الانفجار داخل أرض المقر الرئيسي ولكن خارج المبنى نفسه. وطبقًا للتقارير، فإن المهاجم قد اندمج مع مجموعة يصطفون في طابور للحصول على صفات حسن السلوك قبل تفجير القنبلة في موقف السيارات. أفاد شهود عيان آخرون بأن المهاجم كان يرتدي سترة وحقيبة ظهر، وأنه حاول الاندفاع من خلال فحص الشرطة عند مدخل المبنى.  كان يُعتقد في البداية أن المهاجم ذئب وحيد، وأدى الانفجار إلى إصابة أربعة من ضباط الشرطة ومدنيين اثنين إلى جانب قتل المهاجم. في أعقاب الانفجار عثرت الشرطة على جثث المهاجم وأظافره وأجزاء من العبوة الناسفة.  على الرغم من أن جسده قد تم تفجيره، إلا أنه تم التعرف على مرتكب الجريمة من بصمات الأصابع كمقيم في المدينة يبلغ من العمر 24 عامًا، وهو رابيال مسلم ناسوشن، الذي كان مؤخرًا سائق دراجات نارية عبر الإنترنت. استكشفت التحقيقات الأولية صلات ناسوشن بالجماعة الإسلامية أنشاروت دولاه التابعة للدولة الإسلامية، واستجوبت الشرطة العديد من أفراد أسرته. تم دفن جثته في المدينة على الرغم من الاعتراضات. طبقًا لوالديه أظهر ناسوشن تغييراً ملحوظًا في السلوك في الأشهر الستة التي سبقت الهجوم الانتحاري، والذي ربطه مسؤولو الشرطة بالتلقين العقائدي من قبل رجل دين ، كان يبحث عنه.  ذكرت الشرطة في وقت لاحق أن زوجة ناسوشن خططت لهجوم إرهابي آخر في بالي، وتم القبض عليها. بعد مزيد من التحقيقات ذكرت الشرطة الإندونيسية أن منظمة جاد كانت وراء الهجوم.  في أعقاب الهجوم، شنت الشرطة عدة غارات في أجزاء من البلاد، وبعد أسبوع من الهجوم ذكر أنه تم القبض على 74 من المشتبه في أنهم إرهابيون، تم اعتقال أكثر من نصفهم خارج شمال سومطرة. قتل عدد من الأشخاص بالرصاص اثنين من مزودي القنابل المزعومين بعد كمين قامت به الشرطة. كان من المعروف أن بعض المشتبه بهم كانوا يحضرون معسكرات التدريب في كارو ريجنسي، وصودرت أسلحة بما في ذلك الأسلحة النارية المرتجلة وأسلحة الادسنس والشفرات التقليدية والأقواس.  أمر رئيس إندونيسيا جوكو ويدودو بالتحقيق مع مرتكبي الهجوم والقبض عليهم. علق نائب رئيس المجلس الاستشاري الشعبي ذو الفقلي حسن على أن بولري قد انتابه الهجوم، كما حدث مع الهجوم على وزير الأمن ويرانتو.
جماعة أنشاروت دوله  جماعة أنشاروت دوله (بالإندونيسية: Jamaah Ansharut Daulah) هي مجموعة إندونيسية تم الإبلاغ عن ارتباطها بتفجيرات سورابايا 2018، وتفجيرات كاتدرائية جولو 2019. تم الإبلاغ عن قيام دولة العراق الإسلامية والشام بالإعلان عن مسؤوليتهما عن كلا الهجومين. تم تحديد المجموعة من قبل وزارة خارجية الولايات المتحدة كمنظمة إرهابية في عام 2017.  في 31 يوليو 2018 أصدرت محكمة بجنوب جاكرتا قرارًا يحظر المنظمة، مما يسمح بالقبض على جميع أعضائها والمنظمين.  يُعتقد أن عضوين من جماعة أنشاروت دوله قاما بالهجوم على سكين وزير الأمن ويرانتو في 10 أكتوبر 2019، مما أدى إلى نقل ويرانتو إلى المستشفى. تعرض ثلاثة أشخاص آخرين، من بينهم شرطي، للطعن والإصابة.
شركة مورنينج ستار  تعتبر أبحاث وتوصيات الشركة من قبل الصحفيين الماليين مؤثرة للغاية في صناعة إدارة الأصول ، والتوصية الإيجابية أو السلبية من محللي الشركة يمكن أن تدفع مليارات الدولارات إلى أو بعيدا عن أي صندوق معين. من خلال قسم إدارة الأصول ، تدير الشركة حاليًا أكثر من 200 مليار دولار اعتبارًا من 31 مارس 2019.   كما توفر الشركة شعبية برامج ومنصات البيانات للعاملين في الاستثمار ، بما في ذلك «مورنينج ستار دايركت» و «مورنينج ستار ادفيسور وركستشن».
وكالة التصنيف كرول بوند  وكالة التصنيف كرول بوند ( KBRA ) هي وكالة تصنيف ائتماني . تقوم بنشر البحوث والتحليلات المتاحة للمجال العام مجانًا. مسجلة لدى لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية كمنظمة تصنيف إحصائي معترف بها وطنياً (NRSRO). بالإضافة إلى ذلك، تم الاعتراف بـها من قِبل الرابطة الوطنية لمفوضي التأمين (NAIC) كمقدم للتصنيف الائتماني (CRP). يقع مكتبها الرئيسي في 805 الطريق الثالث في وسط مدينة نيويورك.  تأسست الشركة من قبل جول كرول عندما اشترك مع مجموعة ريسكميتريكس. تعمل الوكالة حاليًا في قطاعات الرهن العقاري التجارية المدعومة الأمن والرهن العقاري السكنية المدعومة الأمن و سند مدعم بأصول والتمويل العام وتمويل الشركات والضمان المالي والمؤسسات المالية .  تقوم وكالة تصنيف كرول بوند بتخصيص التصنيفات الائتمانية للمُصدرين والتزاماتهم، ومن خلال خدمة تصنيف الاشتراكات (SRS) ، تصنيفات القوة المالية للمؤسسات المالية والشركات والسندات. تصدر KBRA التصنيفات الائتمانية طويلة الأجل والقصيرة الأجل.
تحالفات التجميل الأنثوية  تُعدّ نظرية التحالفات التجميلية الأنثوية محاولةً جديدةً ومثيرة للجدل لتفسير الظهور التطوري للفن والطقوس والثقافة الرمزية عند الإنسان العاقل. اقتُرحت هذه النظرية من قبل علماء الأنثروبولوجيا التطورية كريس نايت وكاميلا باور وعالم الآثار إيان واتس. يعارض مؤيدو هذه النظرية الجديدة الافتراض السائد بأن الفن القديم قد رسم أو نُقش على أسطح خارجية مثل جدران الكهوف أو الواجهات الصخرية. يجادل مؤيدو النظرية بدلًا من ذلك بأن الفن أقدم بكثير مما اعتُقد سابقًا وأن جسم الإنسان كان قماش اللوحات الأولى. يتكون الفن المبكر، وفقًا لتحالفات التجميل الأنثوية، من تصميمات حمراء دموية في الغالب تُنتج على الجسم لأغراض استعراض التجميل.  تُعد التحالفات التجميلية الأنثوية نهجًا مفاهيميًا يربط 1) نظرية داروين للتطور عن طريق الانتقاء الطبيعي والجنسي، 2) البحث في الاصطفاء الجنسي بواسطة السعادين والقرود الذين يعيشون في البرية، 3) السجل الأحفوري للتدمُّغ في التطور البشري، 4) الاكتشافات الأركيولوجية الحديثة لأصباغ المغرة الحمراء التي يعود تاريخها إلى نشوء نوع الإنسان العاقل في أفريقيا منذ حوالي 250 ألف عام، 5) الإثنوغرافيا الحديثة للصيد وجمع الثمار. تُجمع هذه المواضيع التي تبدو متباينة معًا في منشور مشترك التأليف في محاولة لتفسير السبب في أن عالم اليوم يسكنه الإنسان العاقل الحديث بدلاً من البشر البدائيين الذين كانوا يتمتعون بقدر كبير من الذكاء والنجاح سابقًا. نُشرت هذه المقالة حول الاختبار الأركيولوجي الشامل لنظرية تحالفات التجميل الانثوية، بما في ذلك نقاش قوي بين المتخصصين، في مجلة الأنثروبولوجيا الحالية عام 2016.  يقول دوغلاس ك. عام 2001 في مقالته «نساء مرسومات» في مجلة نيو ساينتيست: «بالطبع، لم يقتنع الجميع، ولكن علماء الأنثروبولوجيا بدأوا في أخذ الفكرة بجدية. من بين نقاط قوة هذه الفكرة أنها تتناول مسألة لماذا تطورت الثقافة الرمزية، بدلاً من مجرد كيفية تطورها، وفقًا لروبن دنبر من جامعة ليفربول».  في الرئيسيات، عادة ما يأخذ التزامن التكاثري شكل الحمل وموسمية الولادة. الساعة التنظيمية، في هذه الحالة، هي موضع الشمس فيما يتعلق بميل الأرض. في الرئيسات الليلية أو شبه الليلية -على سبيل المثال السعدان الليلي- قد يكون دور القمر مؤثرًا أيضًا. يعد التزامن عمومًا بالنسبة للرئيسات متغيرًا مهمًا يحدد مدى انحراف الأبوة -يُعرف على أنه مدى احتكار خصوبة التزاوج من خلال جزء صغير من السكان من الذكور. كلما زادت دقة التزامن التكاثري للأنثى، زاد عدد الإناث المبيضات اللائي يجب حمايتهن في وقت واحد، ويصبح من الصعب على أي ذكر مهيمن أن ينجح في احتكار الإناث لنفسه. يعود هذا ببساطة، لأنه من خلال حضوره لأي أنثى خصبة، يترك الذكر دون أدنى شك الأخريات بحرية ليتزاوجن مع خصومه. والنتيجة هي توزيع الأبوة على نطاق أوسع عبر مجموع السكان الذكور، ما يقلل من انحراف الأبوة.  لا يمكن أن يكون  أن أن يكون التزامن التناسلي مثاليًا أبدًا. من ناحية أخرى، تتنبأ النماذج النظرية بأن الأنواع التي تعيش في مجموعات سوف تميل إلى المزامنة بحيث يمكن للإناث الاستفادة من زيادة عدد الذكور إلى أقصى حد في فرص الأبوة، ما يقلل من الانحراف الإنجابي. تتنبأ نفس النماذج بأن إناث الرئيسات، بما في ذلك البشر المتطورون، سيعمدنَ إلى المزامنة حيثما يمكن الحصول على فوائد اللياقة البدنية من خلال تأمين الوصول إلى العديد من الذكور. وعلى العكس من ذلك، فإن الإناث اللائي يعشن في مجموعات واللائي يحتجن إلى تقييد الأبوة في حائز حريم مهيمن واحد ينبغي أن يساعدنَ بتجنب التزامن.
وكالة التصنيف الائتماني اليابانية  وكالة التصنيف الائتماني اليابانية (JCR)، التي تأسست عام 1985، هي شركة خدمات مالية يابانية تنشر التصنيفات الائتمانية للشركات اليابانية والحكومات المحلية والأطراف المعنية الأخرى. تعتبر الشركة واحدة من وكالات التصنيف الائتماني اليابانية التي وافقت عليها وكالة الخدمات المالية اليابانية باعتبارها مؤهلة للبنوك المحلية اليابانية لاستخدامها في إطار بازل II. تمتلك وكالة التصنيف الائتماني اليابانية حاليًا 584 مليون ين ياباني من رأس المال المدفوع.
المنظمة الوطنية للتصنيف الإحصائي المعترف بها  منظمة التصنيف الإحصائي المعترف بها الوطنية ( NRSRO ) هي وكالة تصنيف ائتماني (CRA) تصدر التصنيفات الائتمانية التي تسمح بها هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية (SEC) للشركات المالية الأخرى باستخدامها لأغراض تنظيمية معينة. في الأصل، تم الاعتراف بسبع وكالات تصنيف كجهات لها، وهو عدد تضاءل نتيجة لعمليات الاندماج إلى ستة بحلول منتصف التسعينيات ثم إلى ثلاث بحلول عام 2003. واعتبارًا من مارس 2015 ، تم تعيين عشر منظمات كمؤسسات تابعة لها . يتم استخدام تصنيفاتها لمجموعة متنوعة من الأغراض التنظيمية في الولايات المتحدة . بالإضافة إلى متطلبات رأس المال الصافي (الموصوفة بمزيد من التفصيل أدناه) ، تسمح هيئة الأوراق المالية والبورصة لبعض مصدري السندات باستخدام نموذج نشرة أقصر عند إصدار سندات إذا كان المصدر أقدم، وأصدر سندات من قبل، ولديه تصنيف ائتماني أعلى من مستوى معين. تشترط لوائح المجلس الأعلى للتعليم أيضًا أن صناديق أسواق المال (صناديق الاستثمار التي تحاكي سلامة وسيولة ودائع التوفير البنكي، ولكن بدون تأمين شركة تأمين الودائع الفيدرالية الأمريكية) تشتمل فقط على أوراق مالية ذات تصنيف عالي جدًا من المنظمة. وبالمثل، يستخدم منظمو التأمين التصنيفات الائتمانية من المنظمة للتأكد من قوة الاحتياطيات التي تحتفظ بها شركات التأمين.  اعتبارًا من كانون الأول (ديسمبر) 2016 ، تم تعيين عشر منظمات كمؤسسات تابعة، بما في ذلك الشركات الثلاث الكبرى
حاملات الريش  حاملات الريش أو السَّبَّاجِيَّات ، فصيلة حشرات عثية من حرشفيات الأجنحة. أنواعه 1000 ضمن 90 جنس في أربع فُصيلات. تنتشر في معظم أصقاع العالم. تسرح من الغروب إلى فحمة الليل. طيرانها خفيف الحركة، معتدل العرقصة والحوم. أجسامها صغيرة، نحيلة، قضيفة. رؤوسها معتدلة الجرم. عيونها صغيرة، ناشزة. قرونها الاستشعارية خيطية. ملامسها نحيلة. مراشفها مستطيلة. حذناتها مفقودة. بطونها سهفية الخمل، عادمة الزغب. رواشنها صغيرة، مستطيلة الشكل. الأمامية منها ثائية الأصابع المنعقفة الأطراف، الخلفية ثلاثية الأصابع المستقيمة. جرامزها تامة النمو. ظنابيبها الخلفية مستطيلة، ثنائية المناخس الطويلة. اساريعها مستغلظة الأجسام، زباء. تعيش داخل الثمار أو داخل الأفناد التي تثقبها وتخلدها. خادراتها تمضي طور الأكمال مؤرجحة معلقة بالحصيفة أو مزلوة بخيط حريري المادة.
جون وانسبرو  جون إدوارد وانسبرو (مواليد 19 فبراير 1928 في بيوريا، إلينوي؛ توفي 10. يونيو عام 2002 في فرنسا) كان مؤرخًا أميركيًا في جامعة لندن، كلية الدراسات الشرقية والإفريقية.  أسس وانسبرو ما يسمى المدرسة التنقيحية في الدراسات الإسلامية، من خلال انتقاده الأساسي للمصداقية التاريخية للموروث الإسلامي التقليدي حول بدايات الإسلام ومحاولة تطوير تصور بديل أكثر معقولية من الناحية التاريخية عن أصل الإسلام.  تخرج وانسبو من جامعة هارفارد وعمل حتى التقاعد في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية في لندن، وكان يعمل كمدير لها. من طلابه أ. أندرو ريبين ونورمان كالدر وجيرالد هاوتنغ، باتريشيا كرون ومايكل كوك.  بدأ وانسبو دراسة المخطوطات القرآنية المبكرة متتبعًا تاريخ القرآن، ولاحظ أن النصوص الإسلامية المبكرة تخاطب جمهور على دراية بالنصوص اليهودية والمسيحية، وأن المشاكل اللاهوتية اليهودية والمسيحية يجري الحوار بشأنها. من الواضح أن نقد «الكفار» كان موجهاً نحو الموحدين الذين لم يكن توحيدهم «نقيًا».  هذا لا يتطابق مع الموروث الإسلامي لبدايات الإسلام، إذ يقال إن الإسلام نشأ في مجتمع الشرك. درس وانسبو التقاليد الإسلامية الكلاسيكية التي أول ما ظهرت بعد 150 إلى 200 سنة من زمن محمد، مستخدمًا منهج النقد التاريخي، وخاصة منهج النقدي الأدبي. استنبط مؤشرات عديدة تشير إلى أن هذه النصوص ليست تقارير تاريخية، بل إنشاء أدبي في وقت لاحق لها أسلوب قصة الخلاص في العهد القديم، جوهرها التاريخي ضحل أو لم يعد يمكن التأكد منه.  من هذا، طور وانسبو نظرية مفادها أن الإسلام لم يبرز كديانة مستقلة جديدة، بل خرج من صراع بين مختلف المِلَل اليهودية المسيحية. وأن القرآن هو نص تكون وتطور في عملية استمرت 200 عام، وبالتالي لا يمكن عزوه إلى محمد، وعليه فإن شخص محمد باعتباره نبي القرآن سيكون ابتكارًا لاحقًا، أو على الأقل لا علاقة لمحمد بالقرآن. ولاحقًا صار للشخصية محمد وحدها وظيفة إعطاء المجتمع الديني المشكل حديثًا هويته الخاصة بناءً على شخصية النبي القدوة كما تظهر في العهد القديم.  من خلال انتقاده الأساسي لمصداقية الموروث الإسلامي التقليدي حول بدايات الإسلام ومحاولة تطوير نسخة بديلة ذات مصداقية تاريخية أكثر عن أصل الإسلام، أسس وانسبرو ما يسمى بالمدرسة التنقيحية في الدراسات الإسلامية. لا يمكن التقليل في تقدير تأثيرها على الدراسات الإسلامية الحديثة.  ومع ذلك، يعتبر الكثيرون أن نظرية وانسبرو اليوم متطرفة للغاية في التفاصيل، وتحديداً الفصل التام لأصل القرآن عن الشخصية محمد. من ناحية أخرى، فإن رفض وانسبرو للتقاليد الإسلامية الكلاسيكية كتقارير تاريخية أمر مقبول على نطاق واسع. وملاحظته الدقيقية بأن الإسلام يجب أن يكون قد نشأ في بيئة يهودية مسيحية هي أيضًا مقبولة في العالم الغربي على نطاق واسع اليوم.   "Quranic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation" (Oxford, 1977) "The Sectarian Milieu: Content and Composition Of Islamic Salvation History" (Oxford, 1978)
ماغا بوجا  يعد ماغا بوجا Māgha Pūjā (يُعرف أيضًا باسم «يوم ماخا بوشا») ثالث أهم مهرجان بوذي، يُحتفل به في يوم اكتمال قمر الشهر القمري الثالث في كمبوديا، ولاوس، وتايلاند وسريلانكا وفي يوم اكتمال قمر شهر تابانغ في ميانمار. يحتفل بالاجتماع الذي عُقد بين بوذا و1250 من تلاميذه الأوائل والذي، وفقاً للتراث، سبق عرف تلاوة الرهبان الدورية لقواعد الانضباط. يحتفل البوذيون في هذا اليوم بإنشاء مجتمع مثالي ونموذجي، ولهذا السبب يدعى أحيانًا يوم سانغا، إذ تشير كلمة سانغا إلى المجتمع البوذي، وبالنسبة لبعض المدارس البوذية، إلى المجتمع الرهباني تحديدًا. في تايلاند، يستخدم المصطلح البالي (من اللغة البالية) ماغا-بورانامي للإشارة إلى الاحتفال، بمعنى «تكريمًا لاكتمال قمر للشهر القمري الثالث». وأخيرًا، أشار بعض المؤلفين إلى هذا اليوم بأنه يوم جميع القديسين البوذيين.  احتفلت بعض المجتمعات في جنوب شرق آسيا في عصر ما قبل الحداثة بالماغا بوجا. ولكن أصبح يتمتع بشعبية واسعة في العصر الحديث، عندما أقامه الملك راما الرابع في تايلاند في منتصف القرن التاسع عشر. وانتشر من تايلاند إلى دول جنوب وجنوب شرق آسيا. يعتبر حاليًا عطلة رسمية في بعض هذه البلدان. وهو مناسبة يذهب فيها البوذيون إلى المعبد لأداء أنشطة صنع الفضيلة، مثل إعطاء الصدقات والتأمل والاستماع إلى التعاليم. اقتُرح في تايلاند كبديل أكثر روحية للاحتفال بعيد الحب.  تُشتق كلمة ماغا من اسم الشهر الثالث في التقويم القمري الهندي التقليدي، الذي يقام فيه الاحتفال. وهي أيضًا اسم نجم، يكون قريبًا من القمرالمكتمل خلال هذه الفترة. يُقام الماغا بوجا في يوم اكتمال القمر. ويؤجل الاحتفال في السنة الكبيسة إلى يوم اكتمال قمر الشهر القمري الرابع.  ماغا بوجا هو يوم يصنع فيه المواطنون العاديون الفضيلة. ويقومون بذلك عادةً بدافع تحسين الذات في دورة الوجود. يقيم فيه الرهبان والمصلون العاديون مواكب، ويشعلون الشموع، ويحضرون المواعظ ويقدمون قرابين من الطعام، فضلًا عن التأمل والتراتيل البوذية. يحرر المصلون أحيانًا الحيوانات من الأسر أيضًا. علاوةً على ذلك، يتمسك المصلون بالمبادئ الأخلاقية البوذية الخمسة ويتفكرون فيها في هذا اليوم، والتي تشمل تجنب المسكرات. يُحتفل بماغا بوجا على نطاق واسع في تايلاند، لكنه عطلة وطنية في معظم دول جنوب شرق آسيا، مثل لاوس وميانمار.  سُمي يوم ماغا بوجا في تايلاند عيدًا وطنيًا، يحظر فيه بيع الكحول تمامًا منذ عام 2015. في مساء يوم ماغا بوجا، تقيم المعابد الحضرية في تايلاند موكبًا على ضوء الشموع يطوف حول قاعة رسامة الكهنة الرئيسية تدعى ويان ثيان (ويان تعني الدوران حول؛ ثيان تعني شمعة). وعلاوةً على ذلك، يصنع الناس الفضيلة بالذهاب إلى المعابد والانضمام إلى الأنشطة. هناك طرق شائعة أخرى لقضاء الوقت في أسبوع ماغا بوجا، كما وجد استطلاع أجرته جامعة سوان دوسيت عام 2019 على 5335 من المستجوبين من مختلف الأعمار.
ذاتية الصفوف  ذاتية الصفوف ، فصيلة حشرات عثية من فيلق عثث منحنية القرون.
ناكاي (مهنة)  أصل الكلمة (التي معناها «في المنزل» باللغة اليابانية)، وتعني حجرة الانتظار في قصر"الكوغي" (الرجل النبيل) أو "الغومونزيكي" (أميرة الامبراطور). أما في الوقت الحاضر، فتشير إلى العمل في مخزن كبير، أو أي صناعة منزلية، أو قسم الإدارة وموظفي مكتبها. في "كيوشو" (في المحكمة الإمبراطورية)، تمت تسمية مثل هؤلاء النساء أيضًا باسم "أُسُوِي".  في العصور القديمة، كانت كلمة ناكاي تعني ترتيب خادمة سيدة بين كامي-جوشو (خادمة الشرف) و"غيجو" (أدنى رتبة لخادمة). أما الآن فتعني النساء اللواتي يخدمن الزوار في المطاعم أو الفنادق الصغيرة.
عثيات الدب الصغير  عثيات الدب الصغير أو عائلة براشودايدي ، فصيلة حشرات عثية من حرشفيات الأجنحة وفيلق القتعيات. يحتوي على حوالي 135 نوعًا موزعة في أنحاء كثيرة من العالم (Edwards et al. 1999). العلاقات وحالة الأجناس المُدرجة حاليًا في الفصيلة ليست مفهومة جيدا.
ثماريات  الثماريات أو عثث دودة الفاكهة أو عائلة كاربوسينيدي ، فصيلة حشرات عثية من حرشفيات الأجنحة.توجد في جميع أنحاء العالم باستثناء الشمال الغربي لمنطقة القطبية الشمالية القديمة.
زفنيات  الزفنيات أو عائلة كوريوتيدي أو عائلة عث الديدان السلكية ، فصيلة حشرات عثية من رتبة حرشفيات الأجنحة. أنواعه 402 ضمن 19 جنس، توجد في جميع أنحاء العالم.
كسميات الأجنحة  كسميات الأجنحة ، فصيلة حشرات عثية من رتبة حرشفيات الأجنحة. أنواعه 1500، المنطقة الأكثر تنوعًا هي أستراليا والمحيط الهادئ مع حوالي 780 نوعا.
جماعة أنشاروت توحيد  جماعة أنشاروت توحيد (بالإندونيسية: Jamaah Ansharut Tauhid) هي خلية منشقة من الجماعة الإسلامية في جنوب شرق آسيا التي تم تصنيفها كمنظمة إرهابية من قبل الأمم المتحدة والولايات المتحدة. الجماعة هي الأكثر شهرة في الأوساط الإعلامية والرسمية بارتكاب تفجيرات بالي 2002.  تشكلت جماعة أنشاروت توحيد من قبل أبو بكر باعشير في 27 يوليو 2008 في سولو جاوة إندونيسيا. ولها قواعد في جميع أنحاء إندونيسيا بما في ذلك آتشيه وسولاوسي الوسطى.  في سبتمبر 2011 فجر مهاجم انتحاري من جماعة جماعة أنشاروت توحيد متفجرات في كنيسة بوسط جاوة، وقتل نفسه وجرح العشرات الآخرين.  في 18 مارس 2012 قيل إن واحدا على الأقل من خمسة رجال مسلحين قتلوا على يد قوات مكافحة الإرهاب الإندونيسية في بالي كان عضوا في جماعة جماعة أنشاروت توحيد، قُتل الرجل أثناء انتظار وصول مجموعة من العاهرات إلى فندق محلي.  في عام 2012 فرضت وزارة الخارجية الأمريكية والأمم المتحدة عقوبات على المنظمة ووصفتها بأنها جماعة إرهابية.  في عام 2012 كان يعتقد أن المجموعة لديها ما يقرب من 1500 إلى 2000 عضو.  ظلت المجموعة نشطة للغاية في إندونيسيا في عام 2012، واحتفظت علنًا بموقع ويب، اعتبارًا من يناير 2013 قيل إن نجل أبو بكر باعشير عبد الرحيم باعشير رئيس العلاقات العامة في جماعة أنشاروت توحيد كان يعمل مع تنظيم القاعدة في أفغانستان في عام 2002.  في أغسطس 2014 عانت المجموعة من انقسام بشأن تعهد أبو بكر باعشير بالولاء لأبو بكر البغدادي زعيم دولة العراق والشام الإسلامية (داعش). قيل إن العديد من أعضاء المجموعة بما في ذلك كبار القادة وأبناء باعشير قد اختلفوا مع هذا القرار لأسباب أيديولوجية وغادروا لتشكيل مجموعة جديدة تدعى "الجماعة أنشاروسي سياريا"، بقيادة محمد أخوان.
مشيقات  المشيقات ، فصيلة حشرات عثية من رتبة حرشفيات الأجنحة. أنواعه نحو 1866 ضمن 101 جنسًا، توجد في جميع أنحاء العالم باستثناء القارة القطبية الجنوبية.
تفجير بورصة جاكرتا  تفجير بورصة جاكرتا كان هجومًا إرهابيًا على بورصة جاكرتا وقع في 14 سبتمبر 2000م.  انفجرت سيارة مفخخة في الطابق السفلي من المبنى، مما أدى إلى سلسلة من الانفجارات التي اشتعلت فيها النيران في عدد من السيارات. كان معظم القتلى سائقين ينتظرون أصحاب العمل. كان كثير منهم قد اختبأوا في سياراتهم ولكنهم اختنقوا لأن الدخان الأسود المتصاعد غمر مستويات الطابق السفلي.  في أغسطس 2001 حكمت محكمة إندونيسية على رجلين بالسجن لمدة 20 عامًا لتدبير الهجوم. كان الرجلان من أعضاء وحدة القوات الخاصة الإندونيسية الشهيرة كوباسوس. وكان ممثلو الادعاء قد طالبوا بعقوبة الإعدام على توكو إيسموهادي جعفر والسجن مدى الحياة لشريكه نورادين الذي نجا من الاحتجاز في يوليو 2001، لكن محكمة جنوب جاكرتا حكمت عليه غيابياً. رفضت المحكمة الحكم بالإعدام على جعفر قائلة إنه بينما كان قد أمر بالتفجير، لم يشارك بنشاط في مسرح الجريمة في وسط جاكرتا.
خلفيات البقعة التنفسية  خلفيات البقعة التنفسية أو عثيات نجارة أو عثيات الماعز ، فصيلة حشرات عثية من رتبة حرشفيات الأجنحة. أكثر تنوعًا لها في البر الرئيسي الأفريقي (توجد فقط جنوب الصحراء). الفصيلة لا توجد في العالم الجديدوأوروبا وشمال آسيا وأستراليا، ولديها أنواع متفرقة التوزيع للغاية في مدغشقر والمنطقة الشرقية عبر جنوب غرب وجنوب شبه الجزيرة العربية
إيتا مارتادينا هاريونو  إيتا مارتادينا هاريونو (بالإندونيسية: Ita Martadinata Haryono) كانت ناشطةً إندونيسيًا في مجال حقوق الإنسان، قُتلت عام 1998، وهي قضية لا تزال دون حل.  كان اسمها الحقيقي مارتادينا هاريونو، ومع ذلك كانت معروفة باسمها المستعار إيتا. في سن 18 وبينما كانت طالبة في المدرسة الثانوية في مدرستها الثانوية، عثر عليها ميتة في 9 أكتوبر 1998 في غرفة نومها في وسط جاكرتا. تم طعنها في بطنها وصدرها وذراعها اليمنى عشر مرات، ثم تم قطع عنقها. وقعت عملية القتل بعد ثلاثة أيام فقط من مؤتمر صحافي عقد في جاكرتا عقدته منظمات حقوق الإنسان. ادعت المجموعات أن العديد من أعضائها تلقوا تهديدات بالقتل في محاولة لمنعهم من المطالبة بإجراء تحقيق دولي في عمليات اغتصاب العصابات والقتل وحرق الفتيات والنساء الإندونيسيات الصينيات خلال أعمال الشغب التي اندلعت في مايو 1998 أعمال شغب أجبرت سوهارتو في نهاية المطاف على التنحي عن الرئاسة.  وخلصت الشرطة إلى أن وفاة إيتا كانت جريمة عادية ارتكبها مدمن مخدرات دخل منزل إيتا لسرقة الجريمة. وفقًا لبيان الشرطة فقد تم القبض عليه من قبل إيتا، وبالتالي قرر قتلها. يشكك آخرون في هذا البيان لأن إيتا ووالدتها ويوين هاريونو كانا من المقرر أن يغادروا في غضون أيام قليلة إلى الولايات المتحدة مع أربعة ضحايا من أعمال الشغب التي اندلعت في مايو 1998 لتقديم شهادتهم أمام الكونغرس الأمريكي. كانت إيتا ووالدتها منخرطة بشدة في تقديم المساعدة والمشورة لضحايا أعمال الشغب.  خلصت المجموعة التي عملت إيتا مع والدتها عن كثب معها، وهي منظمة تدعى تيم ريلاوان (فريق المتطوعين من أجل الإنسانية)، إلى أن قتل إيتا كان بمثابة تحذير لهم ولغيرهم ممن شاركوا في هذا الجهد الإنساني، لوقف أنشطتهم.
حاملات المسكن  حاملات المسكن ، فصيلة حشرات عثية صغيرة من رتبة حرشفيات الأجنحة. تضم سبعة فُصيلات.
نجم أباد (توضيح)  قد يقصد من «نجم‌ أباد» :
أوتو إسكندر دي ناتا  أوتو إسكندر دي ناتا (بالإندونيسية: Oto Iskandar di Nata) كان مقاتلًا لتحرير إندونيسيا من الحكم الهولندي، ووزير دولة إندونيسي. اعتبر أحد الأبطال الوطنيين في إندونيسيا.  في أنشطته خلال الفترة التي سبقت الاستقلال، شغل أوتو منصب نائب رئيس فرع باندونغ في بودي أوتومو بين عام 1921 وعام 1924، وكذلك نائب رئيس بودي أوتومو في فرع بيكالونغان في عام 1924. وفي ذلك الوقت أصبح عضوًا في «مجلس المدينة» الذي يمثل منظمة بودي أوتومو. كان أوتو نشطًا أيضًا في المنظمات الثقافية السوندية التي تدعى باغويابان باسوندان. أصبح أمينًا للمجلس التنفيذي في عام 1928، وأصبح رئيسا بين عام 1929 وعام 1942. تشارك المنظمة في التعليم والتمكين الاجتماعي والثقافي والسياسي والاقتصادي والشبابي للمرأة.  أصبح أوتو أيضًا عضوًا في فولكساراد («مجلس الشعب» أي ما يعادل مجلس تمثيل الشعب الحالي) بين عام 1930 وعام 1941.  خلال الاحتلال الياباني للهند الشرقية الهولندية أصبح رئيسًا لجريدة جاهاجا. وأصبح لاحقًا عضوًا في اللجنة التحضيرية لاستقلال اندونيسيا ولجنة التحقيق للعمل التحضيري من أجل الاستقلال التي شكلتها الحكومة الاستعمارية اليابانية كمؤسسات ساعدت في الاستعداد لاستقلال إندونيسيا.  بناءً على معلومات الشهود، قُتل أوتو على شاطئ في مقاطعة موك في تانجيرانج ريجينسي في بانتين (جاوة الغربية سابقًا). تم اختطافه من قبل مجموعة تدعى «القوات السوداء»، الذين قتلوه وألقوا جثته في البحر، ولم يتم العثور على الجثة.  في 21 ديسمبر 1952 أقيمت جنازته غيابيا. تم استبدال جثته بالرمال والمياه المأخوذة من الشاطئ، ودفنت في مقبرة في ليمبانغ، غرب باندونغ ريجنسي. تم تعيينه بطلًا قوميًا لإندونيسيا في 6 نوفمبر 1973، معلنين وفاته قانونيًا، حيث أصبح اللقب بعد وفاته.  تظهر صورته في سلسلة عام (2004–2016) من عملت 20.000 روبية إندونيسية. يستخدم اسمه الآن كاسم شارع في مدن مختلفة في إندونيسيا بتنسيقات مختلفة، أوتو إسكندرناتا، وأوتو إسكندر ديناتا، وأوتيستا، وجلاك هاروبات. ويستخدم كاسم لاستاد جالاك هاروبات الواقع في مسقط رأسه.
غيدانيات  الغَيْدَانِيَّات أو عثث كيس الدودة أو بسيكيات أو عث الحقيبة ، فصيلة حشرات عثية من رتبة حرشفيات الأجنحة. تضم حوالي 1350 نوعًا. توجد في جميع أنحاء العالم، وهناك بعض أنواعه دخيلة، مثل Apterona helicoidella الذي أُدخل عن طريق الصدفة إلى الولايات المتحدة.