abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
ابن حمديس  أبو محمد عبد الجبار بن أبي بكر الصقلي المعروف بـ ابن حمديس الصقلي (447 - 527 هـ) (1055 - 1133)، شاعر عربي ولد ونشأ في صقلية، ثم تركها ورحل إلى الأندلس سنة 471 هـ، وأقام فيها لفترة ثم انتقل إلى المغرب الأوسط وإفريقية حتى توفي في جزيرة ميورقة سنة 527 هـ، وقد تميز بثقافة دينية جعلت منه حكيمًا من حكماء الحياة، وانعكس ذلك على قصائده.  ولد أبو محمد عبد الجبار بن أبي بكر بن محمد بن حمديس الأزدي في سرقوسة بصقلية أثناء حكم المسلمين لها، وتعلّم فيها، وشارك في بعض معارك المسلمين في إيطاليا في شبابه. وبعد سقوط إمارة صقلية سنة 464 هـ، رحل ابن حمديس إلى الأندلس سنة 471 هـ، فمدح المعتمد بن عباد وكان من شعراء بلاطه. وقد أطال ابن حمديس المدائح في المعتمد وفي ابنه الرشيد، مشيدًا بشجاعته والنصر في معركة الزلاقة. بقصيدة مطلعها:  وبعد أن استولى المرابطون على إشبيلية، انتقل ابن حمديس إلى إفريقية سنة 484 هـ، فتردد على المعتمد في محبسه في أغمات وفاءً، ثم غادر بلاط بني زيري في إفريقية يمتدحهم ليتكسّب، فمدح أبي طاهر يحيى بن تميم الصنهاجي، ثم ابنه عليًّا، فابنه الحسن سنة 516 هـ. ولما اضطربت أحوال بني زيري انتقل إلى بني حماد في بجاية.  توفي ابن حمديس في رمضان 527 هـ في جزيرة ميورقة وقد بلغ من العمر نحو الثمانين وقد كُفّ بصره، ودُفن إلى جوار قبر الشاعر ابن اللبانة، وقيل مات ببجاية. ولابن حمديس ديوان شعر قال عنه ابن خلكان: . ومن هذا الديوان مخطوطة محفوظة في مكتبة الفاتيكان كتبها إبراهيم بن علي الشاطبي سنة 607 هـ. وقد قال ابن بسام الشنتريني عن ابن حمديس في كتابه الذخيرة: .  ومن شعر ابن حمديس في صقلية التي ظل قلبه معلّقًا بها، قوله:
أحمد البهلول  أحمد بن الحسين الطرابلسي الملقب بالـبُهلول المشهور أيضاً به أحمد البهلول (نسب: أحمد بن حسين بن أحمد بن محمد بن البهلول) (حوالي 1650 - توفي: 2 رجب - 1113 هـ/ 3 ديسمبر 1702 م) عالم دين في عقيدة أهل السنة والفقه المالكي والحنفي، وكاتب وشاعر متصوف من مدينة طرابلس في ليبيا. رحل إلى مصر وتتلمذ على العديد من علمائها، من بينهم: أحمد البشيشي الكبير، محمد الخرشي، عبد الباقي الزرقاني، والشرنبلالي، وعاد إلى بلده وأضحى من شخصياته العلمية والثقافية البارزة. روى الحديث النبوي، وألّف في عقيدة أهل السنة منظومة «درة العقائد»، وفي فقه الإمام أبو حنيفة النعمان ألّف منظومة «المعينة». من آثاره: "تخميس العياضية في مدح خير البرية"، "منظومة درة العقائد"، "منظومة المعينة في مذهب أبي حنيفة"، "المقامة النورية"، و"البلاغة" و "الآداب السنية".
ابن هانئ  ابن هانئ الأندلسي (المتوفي عام 362هـ) شاعر أندلسي لُقب بمتنبي الغرب.  ولد أبو القاسم محمد بن هانئ بن سعدون الذي يتصل نسبه بحاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي، في إشبيلية. كان أبوه هانئ من قرية من قرى المهدية بإفريقية، ثم تركها وانتقل إلى الأندلس حيث ولد محمد في إشبيلية. نشأ ابن هانئ بإشبيلية، وتعلم بها الشعر والأدب، واتصل بحاكم إشبيلية وحظي عنده، ثم اتهمه أهلها بمذهب الفلاسفة وفي شعره نزعة إسماعيلية بارزة، فأساؤوا القول في ملكهم بسببه، فأشار عليه الحاكم بالغيبة. فترك إشبيلية وعمره 27 عامًا، فرحل إلى المغرب ومدح جوهر الصقلي، ثم ارتحل إلى الزاب إلى جعفر ويحيى ابني علي فأكرماه، ونمي خبره إلى المعز أبي تميم معدّ بن منصور الفاطمي فطلبه منهما، فلما انتهى إليه وأقام عنده في المنصورية بقرب القيروان، فبالغ ابن هانئ في مدحه. ولما رحل المعز إلى مصر، طلب منه مرافقته، فاستئذنه العودة إلى المغرب لأخذ عياله. وفي الطريق إلى مصر، قُتل ابن هانيء في برقة في 23 رجب 362 هـ، ولما وصل خبر وفاته للمعزّ وهو بمصر تأسف عليه وقال:   قيل فيه:  قال في مدح المعز لدين الله العديد من القصائد، منها قصيدة مطلعها:  وقال أيضا في مدح المعزّ قصيدة مطلعها:  وقال في مدح جعفر بن علي، الذي كان يتوجّع من علّة عرضت له، قصيدة مطلعها:
نيلتون سانتوس  نيلتون رييس دوس سانتوس ، (من مواليد 16 مايو 1927 توفي 27 نوفمبر 2013)، هو لاعب كرة قدم برازيلي سابق، لعب في خط الدفاع، كان يلقب بالموسوعة بسبب معرفته الكبيرة بالرياضة، وكان يقال في السابق أنه لديه كل المعلومات التي يستطيع الشخص أن يحصل عليها عن كرة القدم.  و قد لعب نيلتون سانتوس لفريقين فقط في مشواره الكروي، الأول لنادي بوتافوغو ريغاتاس، والثاني هو منتخب البرازيل لكرة القدم. فلعب مع نادي بوتافوغو ريغاتاس ل 16 موسماً شارك خلالها في 722. لعب يلتون سانتوس مع منتخب البرازيل لكرة القدم 75 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. فكان نلتون سانتوس مدافع أساسي في كأس العالم 1954 و1958 و1962، وقد كان لاعبا احتياطيا في كأس العالم لكرة القدم 1950. وقد أشتهر بعد تسجيله هدفا رائعا في مرمى منتخب النمسا لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1958، حيث ركض بالكرة من منتصف الملعب، وأنهى هذه الركضة بتسديدة صاروخية، جعلت المدرب فيسنتي فيولا يقوم بحركات مجنونة.  و قد أختير سانتوس ضمن قائمة أفضل 125 لاعب كرة قدم حي والتي اختارها اسطورة منتخب البرازيل بيليه في مارس 2004.
إيميريخ ييني  إيميريك ييني ، من مواليد 22 مارس 1937 في أغريش بالقرب من أراد في رومانيا، وهو لاعب كرة قدم روماني ومدرب كرة قدم سابق، وفي مايو 1986 قاد فريق ستيوا بوخارست إلى الفوز بدوري أبطال أوروبا، وهو يعتبر أفضل مدرب كرة قدم على الإطلاق في رومانيا، وقد أصبح مثلا أعلى للمدربين الأصغر منه سنا مثل أنغيل يوردانيسكو وفيكتور بوتوركا.  بدأ إيميريخ مسيرته الكروية مع نادي فلامورا روسي أراد في موسم 1955/1956، قبل أن ينضم إلى نادي ستيوا بوخارست في عام 1957 بعمر عشرين سنة، وقد لعب معهم حتى عام 1969، وبعدها ترك رومانيا ليلعب في نادي كايسرسبور في تركيا، وفي عام 1971 اعتزل كرة القدم كلاعب وانتقل إلى التدريب.  ومن خلال فترة لعبه، شارك مع منتخب رومانيا لكرة القدم في 12 مباراة دولية بين عامي 1959 و1964، وقد فاز بلقب الدوري الروماني ثلاثة مرات في أعوام 1960 و1961 و1967.  وقد كانت مسيرت جيني التدريبية ممتازة، وبعد عودته من تركيا، عين مساعدا للمدرب في نادي ستيوا بوخارست في موسم 1972/1973، وبعدها بسنه، عين كمدرب للنادي، وقد فاز بأول لقب له كمدرب في عام 1976، وبعدها فاز بلقب ثاني في عام 1978، ولكن في نهاية الموسم عين المدرب جورجي كونستانتين بديلا منه.  في موسم 1978/1979 درب نادي بيهور أورادي، ولكن الفريق أنهى الموسم بالمركز الأخير، فطرد المدرب، وفي موسم 1981/1982 عين مدربا لنادي تارغوفيستي، وبعدها عاد إلى تدريب نادي ستيوا بوخارست مرة أخرى في موسم 1982/1983، ولكن بعدها بسنتين تم طرده من الفريق لأن لم يحقق ألقاب، ولكنه عاد بعد طرده بأربعة أشهر، وفي عام 1985 فاز بلقب جديد مع النادي، وفي الموسم الذي تلاه، قاد ناديه إلى الفوز بلقب دوري أبطال أوروبا بعد أن تغلب على نادي برشلونة الإسباني بركلات الجزاء الترجيحية في مايو 1986.  في صيف 1986 تم تعيين مدربا مع زميله ماركو لوكيسكو لتدريب منتخب رومانيا لكرة القدم، وقد لعب في أول مباراة له مع المنتخب أمام منتخب النرويج لكرة القدم، وبعدها تم طرد لوكيسكو وأصبح جيني المدرب الوحيد للمنتخب الروماني، وقد فشل في التأهل مع الفريق إلى كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1988، ولكنه قاد الفريق إلى التأهل إلى كأس العالم لكرة القدم 1990، وكان هذا التأهل هو الأول لمنتخب رومانيا منذ عشرين سنة، ومنذ الفترة أغسطس 1986 ويونيو 1990، قاد الفريق في 40 مباراة دولية، ومنها الفوزين على منتخب إسبانيا لكرة القدم في 1987 والفوز على منتخب إيطاليا لكرة القدم في 1988.  بعد كأس العالم لكرة القدم 1990 قام جيني بتدريب منتخب هنغاريا لكرة القدم، ولكنه فشل في تحقيق نتائج طيبة، فأقيل من تدريب الفريق، وعاد إلى تدريب ستيوا بوخارست في أبريل 1991، ولكن تمت إقالته في ديسمبر من عام 1991، وقد ابتعد عن التدريب لفترة بعد هذه الإقالة، وفي أغسطس 1993، عاد إلى تدريب نادي ستيوا بوخارست للمرة الخامسة في تاريخه، وفاز بلقب الدوري الروماني بعد عام واحد.  في عام 1996 درب نادي يونيفرسيتاتي كرايوفا، ولكن تمت إقالته بعد عشرة مباريات، وبعدها بسنتين عاد إلى نادي ستيوا بوخارست ليقودهم للمرة السادسة في تاريخه، وفي عام 2000 ستدعي لتدريب منتخب رومانيا لكرة القدم مرة أخرى بسبب تورط مدرب المنتخب السابق فيكتور بوتوركا بفضائح ارتبطت باسمي جورجي بوبسكو وجورجي هاجي، وفي كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2000، استطاع جيني أن يقود الفريق إلى التأهل إلى دور الثمانية من البطولة، وفي يونيو 2000 قرر اعتزال التدريب نهائيا.  وبعد عام 2000، أصبح جيني رئيسا لنادي بيهور أورادي، وقد عمل في الاتحاد الروماني لكرة القدم.
نخبيت  كان أحد أقدم المعابد هو ضريح نخبت في نخب (يشار إليه أيضًا باسم الكاب). كانت المدينة المصاحبة لـ نخب، العاصمة الدينية والسياسية لمصر العليا في نهاية فترة عصر ما قبل الأسرات (3200 - 3100 قبل الميلاد) وربما أيضًا خلال أوائل الأسرات الفترة (3100-2686 قبل الميلاد). يعود تاريخ التسوية الأصلية في موقع Nekhen إلى نقادة أنا أو ثقافات حضارة البداري المتأخرة. في أوجها، من حوالي 3400 قبل الميلاد، كان عدد سكان نخن 5000 على الأقل وربما يصل إلى 10000 نسمة.  كانت نخبت إله الوصاية في صعيد مصر. غالبًا ما ظهرت نخبت ونظيرتها مصر السفلى إيان وادجيت معًا باسم «سيدتان». كان أحد الألقاب لكل حاكم هو اسم «نبتي»، والذي بدأ بالهيروغليفية لـ «[s / هي] للسيدتين». في الفن، صورت نخبت على أنها عقاب. حدد ألان جاردنر الأنواع التي استخدمت في الأيقونات الإلهية على أنها نسر أسمر. ومع ذلك، يجادل آرييل ب. كوزلوف بأن العقبان في فن المملكة المصرية الحديثة، بمناقيرها ذات الرؤوس الزرقاء والجلد المترهل، تشبه بشكل أفضل نسر أذون.  في عصر الدولة الحديثة، ظهر العقاب بجانب الصل على أغطية الرأس التي دُفن بها الملوك. يتم تفسير الصل والنسر تقليديًا على أنهما وادجيت ونخبت، لكن إدنا ر. روسمان اقترحت أنهما في هذا السياق يمثلان إيزيس ونفتيس، وهما من الآلهة الجنائزية الكبرى، بدلاً من ذلك.  عادة ما كانت تُصوَّر نخبت وهي تحوم، مع جناحيها منتشرين فوق الصورة الملكية، ممسكة بـ رمز شين (تمثل الحماية المطوقة الأبدية)، غالبًا في مخالبها.
فيكتور بيتسوركا  فيكتور بيتسوركا ، ؛ مواليد 8 مايو 1956 في أورودل، مقاطعة دولي) هو لاعب كرة قدم روماني سابق، وكان يلعب في خط الهجوم، وهو الآن مدرب نادي الاتحاد السعودي، وقد فاز بيتسوركا في دوري أبطال أوروبا مع نادي ستيوا بوخارست في عام 1986.  بدأ بيتسوركا في لعب الكرة في موسم 1974–75 مع نادي دينامو ستالينا، وبعدها انتقل إلى نادي يونيفرسيتاتي كرايوفا، وليلعب أولى مبارياته مع الفريق نوفمبر 1975، ولكنه بسبب عدم لعبه كثيرا مع كرايوفا، انتقل في عام 1977 إلى نادي باندوري تارغو ييو في موسم 1977–78، وفي موسم 1978–79، لعب مع نادي دروبيتا تورنو سيفيرين، وفي عام 1979 انتقل إلى نادي أولت سكورنيكيستي، ولعب معهم حتى عام 1983، وشارك خلال هذه الفترة في 98 مباراة وسجل 28 هدف.  وانتقل في عام 1983 إلى نادي ستيوا بوخارست حيث ساعد الفريق على الوصول إلى القمة الأوروبية، حيث فازوا في دوري أبطال أوروبا 1986 على نادي برشلونة الإسباني، وكأس السوبر الأوروبي في عام 1987، حيث وصلوا إلى النهائي مرة أخرى في عام 1989 وإلى الدور نصف النهائي بعد بضعة سنوات، وقد فاز بيتسوركا بلقب الدوري الروماني خمسة مرات وكأس رومانيا أربعة مرات، وفي موسم 1987–88 أصبح هدافا للدوري الروماني وفاز بالحذاء البرونزي، وفي عام 1989 ترك بيتسوركا الفريق، بعد أن لعب له 175 مباراة وسجل 165 هدف.  وفي موسم 1989–90 انتقل إلى نادي ريسنغ كلوب دي لينس وشارك معهم في 28 مباراة وسجل 4 أهداف.  و بالرغم من مسيرته الكروية الطيبة، إلا أنه لعب 13 مباراة مع منتخب رومانيا لكرة القدم وسجل 6 أهداف فقط.  بعد أن أعتزل كرة القدم توجه بيتسوركا إلى التدريب في موسم 1991–92، وأصبح مساعداً لمدرب ستيوا بوخارست في ذلك الموسم، وفي موسم 1994–1995 أصبح مدربا لنادي يونيفرسيتاتي كرايوفا، وفي عام 1996 قام بتدريب منتخب رومانيا تحت 21 سنة لكرة القدم، وقادهم إلى التأهل إلى بطولة أوروبا تحت 21 سنة لكرة القدم، وبعد بطولة كأس العالم لكرة القدم 1998، تم إسناد مهمة قيادة منتخب رومانيا لكرة القدم له وساعدهم على التأهل إلى بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2000، ولكنه أقيل من تدريب منتخب رومانيا لكرة القدم قبل بطولة أمم أوروبا لأنه تشاجر مع جورجي هاجي وجورجي بوبسكو.  و في ديسمبر 1999 قام بتدريب نادي ستيوا بوخارست، وقام بقيادتهم للفوز في الدوري الروماني في عام 2001، ولكن في عام 2004 قدم استقالته لخلافاته مع مدير الفريق، وفي ديسمبر 2004 تولى تدريب منتخب رومانيا لكرة القدم حتى عام 2009. وفي 2014 انتقل لتدريب نادي الاتحاد السعودي لمدة عامين ونصف بقيمة 4 ملايين يورو ثم أقيل من نادي الاتحاد وخلفه المدرب التشيلي خوسيه لويس سييرا.
ميرتشا لوتشيسكو  ميرتشا لوتشيسكو ، من مواليد 29 يوليو 1945 في بوخارست في رومانيا، وهو لاعب كرة قدم روماني سابق، ومدرب كرة قدم روماني حالي، ويدرب حالياً نادي دينامو كييف الأوكراني.  بدأ ميرتشا لوتشيسكو بلعب كرة القدم في عام 1963 مع نادي دينامو بوخارست، حيث شارك في 3 مباريات ولم يسجل أي هدف، وفي موسم 1965/1966 لعب مع نادي ستنينتا بوخارست، ولم يشارك في أي مباراة معهم، وانتقل في موسم 1966/1967 إلى نادي بوليتكنيكا بوخارست، وفي عام 1967 عاد إلى نادي دينامو بوخارست الروماني، ولعب معهم لمدة 10 مواسم، وشارك خلالها في 247 مباراة بوخارست، وفي عام 1977 انتقل إلى نادي كورفينوال هونيدوارا، لعب معهم 50 مباراة وسجل 9 أهداف، وقد لعب ميرتشا لوتشيسكو 74 مباراة مع منتخب رومانيا لكرة القدم وسجل 9 أهداف.  قام ميرتشا لوتشيسكو بالتدريب عندما كان لاعباً مع نادي كورفينوال هونيدوارا في موسم 1979/1980، وفي عام 1981 قام بتدريب منتخب رومانيا لكرة القدم، وفي عام 1985 قام بتدريب نادي دينامو بوخارست حتى عام 1990، وفي موسم 1990/1991 انتقل إلى إيطاليا لتدريب نادي بيزا، وفي عام 1991 قام بتدريب نادي بريشا الإيطالي حتى عام 1996، وفي موسم 1996/1997 درب نادي ريدجانا، وفي موسم 1997/1998 درب نادي رابيد بوخارست، وفي عام 1999 قام بتدريب نادي إنتر ميلان الإيطالي، وعاد إلى تدريب نادي رابيد بوخارست مرة أخرى في موسم 1999/2000، وفي عام 2000 قام بتدريب نادي غلطة سراي التركي، وفي عام 2002 انتقل إلى تدريب نادي بيشكتاش التركي، ودربهم حتى عام 2004، ومنذ عام 2004 وهو يدرب نادي دينامو كييف الأوكراني.
غورغي بوبسكو  جورج بوبيسكو "غيكا"، من مواليد 9 ديسمبر 1967 في كالافات، وهو لاعب كرة قدم روماني سابق ويلعب كمدافع، وكان أحد أفضل اللاعبين في منتخب رومانيا لكرة القدم في التسعينات.  بدأ بوبيسكو لعب كرة القدم مع نادي يونيفرستاتي كرايوفا في عام 1985، وقد أعير في موسم 1987/1988 إلى نادي ستيوا بوخارست، وفي عام 1990 ترك نادي كرايوفا وانتقل إلى نادي بي أس في آيندهوفن الهولندي، ولعب معهم منذ عام 1990 وحتى عام 1994، وفي موسم 1994/1995 انتقل إلى نادي توتنهام هوتسبيرز، وفي عام 1995 انتقل إلى نادي برشلونة الإسباني، وحقق معهم لقب كأس الكؤوس الأوروبية في عام 1997 ككابتن للفريق.  و في عام 1997 انتقل إلى نادي غلطة سراي التركي حيث فاز معهم بكأس الاتحاد الأوروبي في عام 2000، وكأس السوبر الأوروبي 2000، ووصل إلى الدور الربع نهائي في دوري أبطال أوروبا في عام 2001، وفي موسم 2001/2002 انتقل إلى نادي ليتشي الإيطالي، وفي عام 2002 عاد إلى رومانيا ولعب لنادي دينامو بوخارست، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي هانوفر الألماني حيث أعتزل كرة القدم هناك.  و قد لعب بوبيسكو مع منتخب رومانيا لكرة القدم 115 مباراة دولية وسجل 16 هدف، وهو أكثر اللاعبين لعبا مع منتخب رومانيا لكرة القدم، وقد لعب مع رومانيا كأس العالم لكرة القدم 1990 وكأس العالم لكرة القدم 1994 وكأس الأمم الأوروبية 1996 وكأس العالم لكرة القدم 1998 وكأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2000.  لعب غورغي بوبسكو خلال مسيرته الاحترافية مع 9 أندية في ثلاثة وعشرون موسمًا وسجل خلالها 63 هدفًا ضمن 496 مباراة. حيث فاز في خمسة مواسم بالكأس وفي سبعة مواسم بالدوري.  خاض غورغي بوبسكو مسيرته مع نادي يونيفرسيتاتيا كرايوفا في موسم 1984–85 في المرة الأولى ليلعب معه أربعة مواسم ثم في موسم 1988–89 ولمدة موسمين، مشاركًا طوالها في 124 مباراة سجل خلالها 18 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي ستيوا بوخارست في موسم 1987–88 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 13 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي آيندهوفن في موسم 1990–91 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 108 مباراة سجل خلالها 23 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي توتنهام هوتسبير في موسم 1994–95 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 23 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي برشلونة في موسم 1995–96 ولمدة موسمين، مشاركًا في 68 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى نادي غلطة سراي في موسم 1997–98 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 110 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي ليتشي في موسم 2001–02 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 28 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي هانوفر 96 في موسم 2002–03 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا.
ريكاردو لافولبي  ريكاردو أنتونيو لافولبي من مواليد 6 فبراير 1952 في بوينس آيرس، وهو لاعب كرة قدم أرجنتيني سابق، وكان يلعب في مركز حراس المرمى، وهو مدرب كرة قدم حالي، ويدرب حاليا نادي بيراميدز المصري، وقد كان مدرب منتخب المكسيك لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 2006.  بدأ لافولبي اللعب مع نادي بانفيلد الأرجنتيني، ثم انتقل إلى نادي سان لورينزو، وبعدها توجه إلى المكسيك للعب مع نادي أتالانتي، وأختتم مسيرت الكروية مع نادي أواكستيبيك، وقد لعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1978.  بعد أن أعتزل كرة القدم كلاعب توجه لافولبي إلى مجال التدريب، ودرب في البداية نادي بويبلا وبعدها انتقل إلى تدريب نادي أتالانتي، ثم قام بتدريب نادي وادي الحجارة المكسيكي، ثم درب نادي كويريتاري وبعدها انتقل إلى نادي أمريكا، ثم درب نادي أطلس وبعده نادي تولوكا حتى عام 2002، وفي عام 2002 قام بتدريب منتخب المكسيك لكرة القدم، وقادهم إلى الوصول إلى كأس العالم لكرة القدم 2006 في ألمانيا، وبعد كأس العالم درب لأول مرة في تاريخه نادي بلده الأرجنتين وهو نادي بوكا جونيورز، وفي عام 2018 أعلن تركي آل الشيخ مالك نادي بيراميدز المصري تعيين لافولبي مستشارًا فنيًا للنادي، قبل إعلانه في أغسطس من العام نفسه تولي لافولبي منصب المدير الفني لفريق كرة القدم بالنادي بعد رحيل المدرب البرازيلي ألبرتو فالنتيم.  يؤمن لافولبي بالخرافات، إذ كان لا يصافح لافولبي المدربين قبل بداية المباريات في الدوري المكسيكي. وهو ما جعله يشتبك أحد المرات مع ميجيل هيريرا حين كان لافولبي مدربا لفريق تشيباس.  لكن رابطة عنق لافولبي أثناء تدريبه بوكا جونيورز –الولاية التي استمرت لـ3 أشهر فقط- كانت سببا في حصوله على العديد من الانتقادات. إذ ارتدى رابطة عنق حمراء وهو لون فريق ريفير بليت الغريم التقليدي للبوكا، كما أن للافولبي عادة أخرى، مرتبطة بجعله في مزاج أفضل. فمع المكسيك في كأس العالم 2006، فضل ارتداء رابطة عنق منقوش عليها تنين صيني.  كما أن لافولبي قد تمت إقالته من تدريب فريق جوادالاخارا بعد مباراتين فقط مع الفريق عقب تحرشه بأحد العاملات في النادي.  يريد لافولبي أن يقلص عدد اللاعبين إلى 10 بدلا من 11 في كل فريق!  في حواره مع شبكة «إي.إس.بي.إن» وضح لافولبي رغبته في اللعب بـ10 لاعبين بدلا من 11.  وقال: «أنوى مراسلة الفيفا للبت في هذا الموضوع. الجانب البدني هو من يسيطر الآن على كرة القدم بدلا من الجانب الخططي. في كأس العالم 1978 كان أوسفالدو أرديليس أكثر من خطى مساحات في الملعب بـ7.8 كيلو مترا. الآن اللاعب يركض لـ14 كيلو مترا».  وأضاف «ماذا يعني اللعب بلاعب أقل؟ أعتقد أن اللعب بلاعب أقل سيخلق مساحة أكبر في الملعب وفي وجود المساحة سيعطي الوقت الكافي للاعبين أصحاب القدرة على الإبداع في التفكير في وقت أطول. الآن حين يتسلم هؤلاء اللاعبون الكرة تجد لاعب الخصم يضغط عليهم سريعا».  وأكمل «الطريقة الوحيدة لمساعدة هؤلاء هو إعطاء المزيد من الوقت لهم. كيف ستعطيه الوقت؟ بخلق المساحات. كيف ستخلق المساحات؟ باللعب بلاعب أقل».  وأتم «على الفيفا أن يدرك هذا الأمر. إذا كنا نريد أن تنتهي المباريات بالتعادل السلبي وأن تذهب المتعة عن الجماهير، فهذا سيكون مقبولا لأن الجانب البدني هو المسيطر حاليا على الكرة».
محمد شحرور  محمد شحرور (11 أبريل 1938 – 21 ديسمبر 2019)؛ مهندس وباحث ومفكر سوري، وأحد أساتذة الهندسة المدنية في جامعة دمشق ومؤلف ومنظر لما أُطلِق عليه «القراءة المعاصرة للقرآن». بدأ شحرور كتاباته عن القرآن والإسلام بعد عودته من موسكو واتهمه البعض باعتناقه للفكر الماركسي بسبب قضائه فترة شبابه في الاتحاد السوفيتي. في سنة 1990 أصدر كتاب الكتاب والقرآن الذي حاول فيه تطبيق بعض الأساليب اللغوية الجديدة في محاولة لإيجاد تفسير جديد للقرآن، وأثار ذلك لغطاً شديداً استمر لسنوات، وصدرت العديد من الكتب لنقاش الأفكار الواردة في كتابه ومحاولة دحضها أو تأييدها. وقد كسب محمد شحرور العديد من المؤيدين والمعارضين لأفكاره في العديد من البلدان.  ولد محمد شحرور بن ديب في دمشق عام 1938 من عائلة متوسطة حيث كان والده صباغا، وقد كان والده تلميذاً عند الشيخ الألباني، أتم تعليمه الثانوي في دمشق وحاز على الثانوية العامة 1958 وسافر بعد ذلك إلى الاتحاد السوفييتي ليتابع دراسته في الهندسة المدنية، وتخرج بدرجة دبلوم 1964 من جامعة موسكو، ثم عاد لدمشق ليعين فيها معيداً في كلية الهندسة المدنية في جامعة دمشق حتى عام 1968. أوفد إلى جامعة دبلن بإيرلندا عام 1968 للحصول على شهادتي الماجستير عام 1969، والدكتوراه عام 1972 في الهندسة المدنية – اختصاص ميكانيك تربة وأساسات. عين مدرساً في كلية الهندسة المدنية – جامعة دمشق عام 1972 لمادة ميكانيك التربة، ثم أستاذا مساعداً. افتتح مكتباً هندسياً استشارياً لممارسة المهنة كاستشاري منذ عام 1973، واستمر يمارس الدراسات والاستشارات الهندسية في مكتبه الخاص في حقل ميكانيك التربة والأساسات والهندسة حتى سنوات حياته الأخيرة. وقدم وشارك في استشارات فنية لكثير من المنشآت الهامة في سوريا. له عدة كتب في مجال اختصاصه تؤخذ كمراجع هامة لميكانيك التربة والأساسات.  بدأ في دراسة التنزيل الحكيم وهو في أيرلندا بعد حرب 1967، وذلك في عام 1970، وقد ساعده المنطق الرياضي على هذه الدراسة، واستمر بالدراسة حتى عام 1990، حيث أصدر الكتب التالية ضمن سلسلة (دراسات إسلامية معاصرة) الصادرة عن دار الأهالي للطباعة والنشر في دمشق.  وُجهت العديد من الانتقادات لأفكار الدكتور محمد شحرور، خاصة كتابه الأول الكتاب والقرآن، وقد صدرت عدة مؤلفات تنقد أفكاره وترد عليه، منها:  أعلن حساب المهندس محمد شحرور الرسمي على تويتر خبر وفاته في مدينة أبو ظبي في 21 ديسمبر 2019 ونقل جثمانه إلى دمشق بناءً على وصيته ليدفن في مقبرة العائلة.
جاري ميلر  جاري ميلر ، رجل أعمال وسياسي أمريكي جمهوري، عضو بالكونغرس الأمريكي عن ولاية كاليفورنيا منذ عام 1999.  ولد ميلر في مدينة هنتسفيل بولاية أركنساس، التحق بكلية سان أنطونيو في كاليفورنيا، ثم خدم لفترة قصيرة في القوات المسلحة الأمريكية بين عامي 1967 و1968.  في العشرين من عمره أسس شركته الأولى لبناء البيوت الجاهزة، ثم أسس عدة شركات تحمل اسمه، من بينها «ج. ميلر للتنمية» و«ج. ميلر لأعمال البناء»، توسعت أعماله لتشمل تنمية وتخطيط المجتمعات الجديدة. لا يزال ميلر يمارس أعماله العقارية عبر شركات التنمية العقارية خاصته.  في عام 1988 اختير لعضوية المجلس الاستشاري البلدي بمدينة دياموند بار بولاية كاليفورنيا، ثم انتخب عضواً لمجلس المدينة في عام 1989، ثم عمدة مدينة دياموند بار في عام 1992.انتُخب عضواً في مجلس نواب ولاية كاليفورنيا في 1995 وحتى 1999، ثم انتُخب كنائب في مجلس النواب الأمريكي عن الولاية نفسها لمدة 6 دورات متعاقبة، بدءاً من يناير 1999 وحتى يناير 2015.  يقيم في مدينة دياموند بار، متزوج منذ 1972 من كاثي ميلر ولديهما ثلاثة أبناء وابنة واحدة.
وديع الحاج  وديع الحاج (ولد في 1960) أيضاً يعرف بـعبد الصبور، كما ويعرف بـالمدير، هو عضو في تنظيم القاعدة وتم اعتقاله ومحاكمته وإثبات تهمة التخطيط لقتل مواطني الولايات المتحدة الأمريكية في تفجير سفارات الولايات المتحدة 1998.  ولد وديع من عائلة كاثوليكية مارونية في صيدا، لبنان، وتربى في الكويت، حيث عمل والده في شركات النفط. قالت حماته أن وديع اعتنق الإسلام بعد قراءة القرآن، وتخلت عائلته عنه. أحد الشيوخ أخذه ودفع لدراسته في أمريكا.  في 1978، درس الحاج في جامعة جنوب غرب لويزيانا في لافايت، لويزيانا. ودرس التخطيط المدني وعمل في محل معجنات.  عندما بدأ الاحتلال السوفيتي لأفغانستان، سافر الهاج إلى باكستان ليصير من أحد المجاهدين الذين قاتلوا في أفغانستان. كان تحت رعاية الشيخ عبد الله يوسف عزام، الذي أصبح صديقاً لأسامة بن لادن.  في يناير 1985، عاد الهاج إلى جامعته في لويزيانا، ثم ذهب إلى ولاية أريزونا وتزوج بنت عمرها 18 سنة اسمها أبريل، في ما وصفته أمها بزواج مرتب. بعد تخرجه من جامعة جنوب غرب لويزيانا في مايو 1986، انتقل الهاج إلى أريزونا.  في بدايات عام 1992، انتقل الحاج مع عائلته إلى السودان. بدأ بالعمل كسكرتير لأسامة بن لادن. تعتقد عائلته أنه عمل في أعمال رسمية إمتلكها بن لادن. من بين هذه الأعمال، كان بن لادن يدير العديد من المزارع، شركات البناء، شركات المواصلات، وشركتين للعقارات. لاطالما سافر الهاج إلى أوروبا ومكانات أخرى لمساعدة أعمال بن لادن.  المدعين يعتقدون أن الحاج أصبح مساعد أساسي لبن لادن. كما أيضاً يعتقدون أنه كان يحاول الحصول على أسلحة كيميائية للمجموعة الإرهابية. القليل من الدلائل خرجت من السودان لتساند هذا الإدعاء.  في 1994، أبريل الهاج أقنعت الحاج لكي يتحول إلى خارج السودان ويتوقف عن العمل لمصالح بن لادن هناك. حماة الحاج قالت، «أبريل لم يهمها كل هذا. أنها مسلمة ولكنها أيضاً أمريكية، ولا يجب أن تقف لهكذا شيء»  المدعين يقولون أن الحاج كان على اتصال مع عبيدة البنشيري، أحد الأعضاء الرئيسيين لتنظيم القاعدة الذي كان في كينيا في ذلك الوقت. رجل اسمه فازول عبد الله محمد انتقل إلى بيت الحاج وعمل كسكرتيره المنزلي. حماة الحاج قالت إن «واضح كان دائماً يجعل الناس يسكنون بيته. هذه هي الطريقة المسلمة الصحيحة». رجل اسمه محمد صادق عودة قال في التحقيق بعد تفجيرات السفارة 1998 أنه عرف الحاج في نايروبي وأن الحاج حضر حفلة زفافه. وجد المحققون رسالة بعد الانفجارات التي كتبها فازول عبد الله محمد يقترح بها أن الحاج كان «مهندس» لخلية إرهابية.  في أغسطس 1997، هجم البوليس على بيت الهاج. بعد يومين، تم استجواب الهاج من قبل البوليس عندما عاد إلى نايروبي من أفغانستان. عائلة الحاج تقول بأنه أمر أن يترك كينيا. في سبتمبر من نفس السنة، عاد الهاج إلى أرلنغتون مع عائلته. العديد من الشهود تقول أنه باع العديد من ممتلكانه لكي يستطيع العودة إلى ولاية تكساس. سكن الحاج في شقة قريب جامعة تكساس في أرلنغتون وأدخل أولاده في مدرسة إسلامية. حصل على عمل في محل عجلال لون ستار.  في 15 سبتمبر 1998، شهد الحاج في المحكمة عن تفجيرات السفارة الأمريكية 1998. إدعى على انه لم يعرف أسامة بن لادن والناس الآخرين الذين كانوا في عملية التفجير. ولكن بعد وقت قليل لاحقاً، تم اعتقاله بتهمة خدع العدالة. في 7 اوكتوبر 1998، تم تثبيت التهمة على الحاج للتخطيط على قتل مواطني الولايات المتحدة.
غدة  الغدة هي وحدة في جسم الإنسان أو الحيوان مكونة من مجموعة من الخلايا التي تُصَنِّعُ مادةً لها وظيفة بيولوجية معينة، وتقوم بإخراجها في مجرى الدم (مثل الهرمونات) في حالة (الغدد الصماء) أو داخل تجاويف الجسم أو سطحه الخارجيّ في حالة (الغدد الخارجية).  المقالة الرّئيسيّة: قائمة غدد الجسم  تتشكّل كلّ غدّة من خلال النّموّ الدّاخليّ من السّطح الظّهاريّ (الطّلائيّ). قد يكون هذا النّموّ الدّاخليّ في البداية بنية أنبوبيّة، ولكن في غدد أخرى قد تبدأ بعمود صلب من الخلايا والتي تصبح فيما بعد أنبوبيّة.  مع تقدُّم النّموّ، عمود الخلايا قد ينقسم أو يتفرّع، في هذه الحالة ستتشكّل الغدّة المركّبة. عدد التّفرّعات محدود في العديد من الغدد، وفي غدد أخرى (الغدّة اللعابيّة والبنكرياس) تتشكّل بنية كبيرة جدًّا بسبب النّموّ المتكرِّر والتّقسيم الفرعيّ. قاعدة عامة، لا تتحد التّفرّعات مع بعضها البعض، ولكن في حالة واحدة، وهي الكبد، وهذا يحدث عند إنتاج غدّة مركّبة شبكيّة. يُشكِّل النّسيج الظّهاريّ الإفرازيّ أو النّموذجيّ الأجزاء الطّرفيّة من كل تفرُّع في الغدد المركّبة، وتشكِّل الأجزاء المتّحدة القنواتِ، والتي تبطّنها النّوع الأقلّ تعديلاً من الخلايا الظّهاريّة.  وتُصنَّف الغدد وفقًا لشكلها:  تنقسم الغدد إلى مجموعتين وفقًا لوظيفتها: المقالة الرّئيسيّة: غدة صماء  تفرز الغدد الصمّ مواد تنتقل من خلال مجرى الدّم. تفرز هذه الغدد منتجاتها خلال الطّبقة القاعديّة إلى مجرى الدّم وتفتقر إلى نظام القنوات. وعادةً ما تفرز الهرمونات، والتي تلعب دورًا مهمًّا في التّوازن. أمثلة على الغدد الصمّ: الغدة الصنوبرية، والغدة الزعترية، والغدة النخامية، والغدة الدرقية، والغدة الكظرية. المقالة الرّئيسيّة: الغدد خارجية الإفراز  تفرز الغدد خارجية الإفراز منتجاتها خلال قنوات إلى السطح الخارجيّ للجسم، مثل الجلد أو الجهاز الهضميّ. يكون الإفراز نحو السطح القمّيّ. يمكن تقسيم الغدد في هذه المجموعة إلى ثلاث مجموعات فرعيّة:  تُقسَّم النواتج المفرزة من الغدد خارجية الإفراز إلى ثلاثة أنواع:  الغُداد هو أي مرض يُصيب الغدة. الغدة المريضة لها شكل غير طبيعي أو نمو غير طبيعي للخلايا الغدية والذي يكون أحيانًا ورمًا.  يشتمل الجسم على الغدد التالية:  أعضاء أخرى مفرزة للهرمونات:  خلايا مفزة للهرمونات:  الغدد المؤقتة:
جن (مشروب كحولي)  جين عمك ، هو مشروب وعضو من [[المنظمة السوداء]] كحولي قوي، لونه شفاف, يصنع من تقطير كحول البذور البيضاء وعنب الجونيبر، الذي يمنحه طعمه الخاص.   طعم الجن الطبيعي هو جاف جداً، ولهذا يخلط مع مشروبات أخرى مثل التونك وأسم جن مقتبس من عنب الجونيبر (توت العرعر) ونسبة الكحول به 37.5%.
جون كلايتون  جون كلايتون هو كاتب مدينة نيوكاسل أبون تاين خلال فترة الـ 1830 وعمل مع البنّاء ريتشارد كرينجير والمهندس المعماري جون دوبسون لإعادة تطوير مركز المدينة بطريقة مستحدثة كلاسيكية. سمّي شارع كلايتون على اسمه.
ريتشارد كرينجير  ريتشارد كرينجر كان بنّاء في مدينة نيوكاسل أبون تاين. عمل مع المهندس المعماري جون دوبسون وكاتب المدينة، جون كلايتون لإعادة بناء مركز المدينة في القرن التاسع عشر. شارع كرينجر وسوق كرينجر سميا على اسمه، أحياً كامل المنطقة في نيوكاسل التي طوروها بطريقة حديثة كلاسيكية حول شارع غراي وشارع كرينجر بـقرية كرينجر.
لبن (توضيح)  اللبن هو ما ينتج عن ثدي الثدييات. جاء في لسان العرب: اللبان أي الرضاع ومنه اللبن. ويعتبر أحد أهم المنتجات الحيوانية التي يتغذى عليها الإنسان وتختلف طعمه حسب الحيوان والمرعى والكثير من العوامل.
كمال خليل  كمال خليل ناشط يساري مصري منذ أن كان طالبا في سبعينيات القرن العشرين. يدير حاليا مركز الدراسات الاشتراكية، وهو عضو في حركة كفاية، ومؤسس حزب العمال الديمقراطي. وخريج كلية الهندسة عام 1976 ويعمل كمهندس استشاري في أعمال الترميم ومن قيادات الحركة الطلابية في السبعينات. وعضو اللجنة الوطنية للطلبة عام 1972. واشترك في مظاهرات الحركة الطلابية.والمتهم السادس في أحداث انتفاضة الخبز يناير 1977. اشترك في جميع المظاهرات المعارضة للوجود الصهيوني في معرض الكتاب. واشترك في حركات التضامن مع عمال الحديد والصلب، وعمال السكة الحديد، وعمال النقل الخفيف. واشترك في أحداث التضامن مع احتجاجات الفلاحين ضد تشريدهم من الأرض عام 1997. اعتقل أكثر من 15 مرة بسبب مواقفه ضد الصهيونية ومواقفه التضأمنية مع الحركات العمالية والفلاحية. هو عضو قيادي بالحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية).وعضو جماعة المهندسين الديمقراطيين. ووكيل مؤسسي حزب العمال الديموقراطي.
آلة افتراضية  الآلة الافتراضية  في علوم الحاسب, يقصد بالآلة الافتراضية محاكاة نظام حاسوبي محدد, حيث يعمل هذا الجهاز الافتراضي أو الآلة الافتراضية بناء على البنية الحاسوبية وطريقة العمل المفترضة لهذا الجهاز الحاسوبي الذي تتم محاكاته, ويتحقق ذلك عادة من خلال عتاد حاسوبي أو برمجيات برنامج حاسوب مخصصة لهذا الغرض.  تقوم الآلة الافتراضية بخلق بيئة افتراضية تقع بين مستخدم الجهاز ومنصة التشغيل بحيث يستطيع المستخدم تشغيل البرامج المختلفة بدون الحاجة لوضع احتياجات كل منصة تشغيل في الحسبان. و يدعى البرنامج الحاسوبي المسؤول عن إدارة و تشغيل الآلات الافتراضية بمراقب الآلات الافتراضية.  أشهر الآلات الافتراضية الموجودة هي آلة جافا الافتراضية والتي تسمح بتشغيل البرامج المكتوبة بلغة جافا على مختلف نظم التشغيل والأجهزة مثل الحواسيب العادية والهواتف المحمولة.
دير القمر  دير القمر هي قرية لبنانية تقع في منطقة الشوف في محافظة جبل لبنان. للبلدة مكانة هامة في تاريخ لبنان حيث كانت عاصمة للأمراء المعنيين. أدرجت سنة 1945 على لائحة التراث العالمي. كانت من البلدات القلائل التي سلمت من التهجير والتدمير إبان حرب الجبل سنة 1983 بين القوات اللبنانية ذات الأغلبية المسيحية والحزب التقدمي الاشتراكي ذي الأغلبية الدرزية.  تقع دير القمر على بعد 40 كلم عن بيروت وترتفع 790 م عن سطح البحر. يشكل المسيحيون وخاصةً الموارنة أغلبية سكانها بالإضافة إلى الروم الكاثوليك والمسلمون السنة. من أشهر أعلام البلدة الرئيس اللبناني الأسبق كميل شمعون الذي رأس نجله دوري بلديتها منذ 1998 وحتى 2008. تعتبر دير القمر من كبرى بلدات الشوف.  يقال أن اسمها يعود إلى صورة قمر كانت منقوشة على أحد جدرانه. فيما يقول مؤرخون آخرون أن لفيفاً من الرهبان عثروا على بقايا دير مهدم في غابة تقع أعالي البلدة، فراحوا يبنوها في الليل على ضوء القمر لأنهم كانوا مضطرين للعمل في النهار لكسب لقمة العيش، كما أنّ أقدم وثيقة خطية يرد فيها اسم دير القمر، كما باقي أسماء قرى الشوف، تعود إلى سنة 1260 في كتاب Tabulae Ordinis Theutonici.  تقع البلدة قبل قصر بيت الدين وفيها العديد من المعالم الطبيعية والتاريخية. فدير القمر كانت مقر الإقامة الصيفي للأمراء المعنيين ومركزاً لهم أثناء حكمهم إمارة جبل لبنان:
جفنة بن عمرو  جفنة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء الأزدي هو أول من حكم الغساسنة ولقبوا بآل جفنة نسبة إليه. تولى بعده ابنه عمرو ودان بالمسيحية.
عبده موسى  عبده موسى مغني أردني ويعد أحد رواد الأغنية الأردنية في ستينات وسبعينات القرن العشرين، ولد في مدينة إربد عام 1927، وتوفي شاباً عام 1977 م. اكتشفه رئيس الوزراء هزاع المجالي. وقد كان من أبرع من عزف على آلة الربابة. غنّى مع هيام يونس وشكل معها ثنائياً بارزاً، وكان قد درّب الفنان السوري دريد لحام على أداء أغنية يا عنيد يا يابا في مسلسل صح النوم بجزئه الثاني الذي صور في الأردن.  كان يفضل التلحين على الغناء، فقدّم العديد من الألحان لفنانين مثل غادة محمود وسميرة توفيق وسهام الصفدي ودلال الشمالي وسلوى العاص وسعاد توفيق وسماهر وكروان ونازك وغيرهم. لعبده موسى العديد من الأغاني المسجلة تلفزيونيا في التلفزيون الأردني والتلفزيون العربي السوري.  ولد عبده موسى في إربد عام 1927 وعاش يتيم الأب منذ طفولته، تنقل كثيرا في مناطق عديدة من الريف والبادية، ومارس موهبته الغنائية التي تفتحت منذ الصغر، اكتشفها رئيس الوزراء الراحل هزاع المجالي عندما سمعه يعزف على آلة الربابة، وطرب كثيرا من ذلك العزف، ما جعله يوصي بالتحاق عبده موسى بالإذاعة الأردنية، وحصل ذلك في العام 1958، ليشارك في العديد من البرامج، ومنها «مضافة أبو محمود» الذي يعد من أشهر البرامج في تلك الفترة.  في عام 1962 قام رئيس الوزراء الأردني وصفي التل بتعيّن أستاذا له يعلمه القراءة والكتابة، وساهم هذا في تعلمه الكثير من الأشياء فيما بعد.  بدأ بأداء الأغنيات الشعبية والوطنية، لاقت أغانيه نجاحات كبيرة، وكانت المرحلة المهمة في حياته كانت من خلال الغناء الثنائي، حيث شارك في أداء العديد من الأغنيات التي ما تزال تذاع حتى اليوم، فقد غنى مع المطربة هيام يونس «سافر يا حبيبي وارجع»، «يا طير يا طاير»، و«جدّلي يا أم الجدايل»، وقد شكّل معها ثنائيا بارزا، كما غنى مع غادة محمود وسهام الصفدي وسهام شماس وسلوى. وكان قد درب الفنان السوري دريد لحام على أداء أغنية «يا عنيد يا يابا» في مسلسل «صح النوم» بجزئه الثاني الذي صور في الأردن.  في العام 1967، التحق بفرقة الفنون الشعبية الأردنية، حيث أحيا العديد من الحفلات في تونس والبحرين وسورية ولبنان ولندن وبرلين وتركيا ورومانيا وإيطاليا وغيرها.  إبداعه في العزف على الربابة كان فطريا، وقدّم فيها أجمل الألحان المتنوعة من الاغاني الشعبية والوطنية والبدوية والاغاني الفلكلورية. ورغم أنه لم يتعلم الموسيقى، إلا أنه قدم العديد من الألحان الموسيقية للعديد من المطربين، وكان يفضل التلحين على الغناء، فقدم ألحانا لفنانين مثل غادة محمود وسميرة توفيق وسهام الصفدي ودلال الشمالي وسلوى العاص وسعاد توفيق وسماهر وكروان ونازك وغيرهم.  نجاحه الأكبر كان بدخوله الفن من أوسع أبوابه، عندما غنى في قاعة البرت هول في لندن بصحبة الفنان عبد الحليم حافظ والذي قام بتقديمه للجمهور وأطلق عليه لقب «مطرب الصحراء العربية»   نال العديد من الجوائز والأوسمة تقديرا لعطائه، من أهمها أحسن مطرب وعازف على آلة الربابة في مهرجان تونس العام 1971 وجائزة الدولة التقديرية للعام 1996.  عمل عبده موسى موظفاً في الإذاعة الأردنية منذ العام 1959 وحتى وفاته 1977، اشترك في برنامج إذاعي اسمه (مضافة أبو محمود) وذلك لمدة خمس سنوات تقريباً بشكل يومي.  واشترك كذلك في التمثيل والغناء في فيلم أردني قديم من إخراج جلال طعمة مع الفنان محمود أبوغريب وكان اسم الفيلم (غريب من الجزائر) وذلك في بداية الستينات من القرن الماضي.  أما في التلفزيون فقد اشترك مع دريد لحام في مسلسله الشهير (صح النوم) حيث غنى على ربابته أغنية (يا عنيد يا يابا) ثم غناها دريد لحام بأسلوبه وبإذن خاص من عبده موسى. واشتهرت هذه الأغنية بشكل كبير في الوطن العربي.  توفي في العشرين من حزيران (يونيو) عام 1977.
مؤنس الرزاز  مؤنس منيف الرزاز (1951-2002 م) روائي أردني ولد في مدينة السلط. وهو ابن السياسي والمناضل منيف الرزاز الذي عاش في الأردن فترة من حياته وشقيق رئيس وزراء الأردن عمر الرزاز. له عدد كبير من الروايات ونشرت أعماله الكاملة عام 2003 بعد وفاته.   له العديد من الكتابات المنشورة في صحف عربية واسعة الانتشار. شغل منصب رئيس تحرير مجلة افكار الثقافية الصادرة عن وزارة الثقافة الأردنية حتى وفاته بتاريخ 8 فبراير 2002.
مولى  مولى جمعه الْمَوَالِي. المصدر: ولي. يأتي بمعنى الحليف والسيد والنصير. كما قد يأتي للتعبير عن الطرف الآخر التابع. فمن الأمثلة على استعمال هذه الكلمة: (2) النهاية في غريب الحديث والأثر، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: 606هـ)، ج:5، ص:228،(ولا)
خالد الكركي  خالد عبد العزيز سليمان الكركي كاتب وأديب وشاعر وسياسي أردني ولد عام 1946 في قرية العدنانية الواقعة في محافظة الكرك جنوب الأردن. يشغل الدكتور خالد الكركي حاليا منصب رئيس مجمع اللغة العربية الأردني. زوجته الأديبة إنصاف قلعجي.       وسام الحسين للعطاء المتميز من الدرجة الأولى.
إبراهيم زيد الكيلاني  إبراهيم زيد الكيلاني (1937 - 2 أبريل 2013) هو الشيخ إبراهيم عبد الحليم مصطفى «زيد الكيلاني» يرجع نسبه إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني والذي يعود نسبه إلى الإمام الحسن السبط ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد . ولد في مدينة السلط عام 1937 و هو ابن الشيخ عبد الحليم الكيلاني امام السلط ومفتيها.  مفكر إسلامي أردني، حاصل على دكتوراه في علم التفسير من جامعة الأزهر، عميد كلية الشريعة في الجامعة الأردنية سابقًا، ووزير أوقاف سابق، تسلم مهامه كوزير خلال أزمة الخليج 1990، نائب في البرلمان الأردني سنة 1993م، وكان عضوًا في جبهة العمل الإسلامي ورئيس مجلس الفقهاء فيها، ورئيس جمعية القرآن.   كان الكيلاني شاعر ومؤلف، فله العديد من الكتب وأشرف على عشرات الرسائل الجامعية في الجامعة الأردنية. وكان له دور بارز في وضع القانون المدني الأردني مستمدًا من الشريعة الإسلامية، فقد طالب بأن تكون مرجعية القانون هي الشريعة الإسلامية لمّا كان خطيبًا لخطبة الجمعة المُذاعة، وكان مقرر اللجنة التحضيرية التي صاغت القانون ثم عام 1976 وكان وقتها قانونا مؤقتًا ولما رأس اللجنة القانونية في البرلمان أقر القانون قانونا دائمًا ويعد القانون المدني الأردني أول قانون عربي يقنن أحكام الفقه الإسلامي وتبعه عدد من الدول العربية  تُوفي الشيخ إبراهيم زيد الكيلاني يوم الثلاثاء 2 أبريل 2013 عن عمر ناهز الـ76 عاماً، وكان مداومًا على قراءة القرآن، وتوفاه الله بعد أن صلى الفجر ونام.
كمال رشيد  كمال رشيد واسمه الكامل كمال عبد الرحيم رشيد عبد الفتاح (ولد في 1941 في الخيرية، يافا - توفي في 29 مارس 2008) شاعر وكاتب أردني من أصل فلسطيني، وكان رئيسًا لرابطة الأدب الإسلامي في الأردن.   تخرج من جامعة دمشق عام 1966 وحصل على بكالوريس اللغة العربية، وحصل على الماجستير في علوم اللغة من جامعة محمد الخامس في المغرب عام 1978، وحصل على الدكتوراة في علوم اللغة العربية من الجامعة الأردنية عام 1996، عمل في وزارة التربية والتعليم في مديرية المناهج، وفي تطوير الكتب المدرسية، وله بصمات واضحة في تطوير المناهج في مبحث اللغة العربية، وله الفضل في إعادة تدريس مادة العروض في الأردن، عمل رئيسا لتحرير صحيفة الرباط الناطقة باسم جماعة الاخوان المسلمين في الأردن مدة أربعة سنوات، وكتب في الدستور الأردنية سنوات طويلة، وعمل مديرا للمدارس العمرية التابعة للبنك الإسلامي هو شاعر واديب ومفكر عربي، له امسيات شعرية في اغلب المنتديات والمحافل العربية، وقام بتمثيل الأردن في أكثر من محفل رسمي.  عمل الدكتور كمال رشيد بعد تخرّجه من الثانوية العامة معلماً في مدينة طولكرم عام 1962م، في مدرسة الخالدية ثم في المدرسة العمرية.. وفي عام 1964م أُعير معلماً للجزائر، وفي تلك السنة أصيب بكسر في رجله ودخل مستشفى الجامعة.. وفي المستشفى نظم عدداً من القصائد، ولكنها ضاعت منه.. وفي عام 1965م عاد من الجزائر إلى نابلس، وعمل معلماً في قرية «بيتا».
فاروق القدومي  فاروق رفيق الأسعد القدومي (أبو اللطف؛ وُلد في عام 1931 في جينصافوط) سياسي فلسطيني يشغل منصب رئيس الدائرة السياسية بمنظمة التحرير الفلسطينية وهو أمين سر حركة فتح، ومن أبرز المعارضين لاتفاقية أوسلو.  وُلد القدومي في قرية جينصافوط في قلقيلية، وهو سليل أمير اقطاع جينصافوط «اسعد باشا الاحمد القدومي»، توفي والده وهو طفل صغير. تلقى تعليمه المدرسي بين جينصافوط ويافا وعكا.  في عام 1949م التحق بالجيش الأردني، وفي عام 1950 سافر إلى السعودية حيث عمل في شركة «ارامكو» حتى عام 1954م، عندما التحق بالجامعة الأميركية بالقاهرة حيث أنهى دراسته الجامعية في تخصص الاقتصاد والعلوم السياسية، وتخرج فيها عام 1958م.  توجه إلى ليبيا للعمل في مجلس الاعمار الليبي لفترة قصيرة ومن ثم انتقل إلى السعودية للعمل في مديرية الزيت والمعادن قبل إنشاء وزارة النفط. ومن هناك انتقل للعمل في الكويت عام 1960  انتسب لصفوف حزب البعث العربي الاشتراكي وهو في السعودية.  في بداية حياته السياسية انضم القدومي إلى حزب البعث العربي الاشتراكي منذ أربعينيات القرن الماضي، يقول أبو اللطف في مقابلة مع مجلة الوسط انه تتلمذ على يد اثنين من كبار البعثيين: عبد الله الريماوي الذي كان يدرسنا في المدرسة العامرية في يافا في الأربعينات وكان يتحدث عن الاتجاهات القومية وأحمد السبع. نشأ حزب «البعث» في 1947 واشترك في حرب فلسطين. وأثناء دراسته بمصر التقى ياسر عرفات (أبو عمار) وصلاح خلف (أبو إياد)، وكان وقتها امين فرع حزب البعث في مصر، وفي عام 1957 زار مصر سعيد السبع وهو أحد أعضاء حركة الضباط الأحرار الأردنيين، فالتقى به أبو اللطف واطلع منه على فشل التجربة الحزبية في الأردن، وهذا ما دفعه للتفكير بتأسيس حركة التحرير الوطني الفلسطيني التي اعلنت عن عمليتها الأولى في بداية 1965 .  في 1969 رشحته حركة فتح لعضوية اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية فأصبح رئيسا لدائرة التنظيم الشعبي، الا انه انتقال للدائرة السياسية بعد عملية فردان 1973 . أقام في الأردن غير أن السلطات الأردنية اعتقلته إثر أحداث أيلول الأسود عام 1970 فغادر الأردن إلى سوريا. كان القدومي ضمن قيادات منظمة التحرير الفلسطينية التي غادرت بيروت إلى تونس في 1983 بعد الغزو الإسرائيلي للبنان.  عارض القدومي اتفاقات أوسلو التي اعتبرها تشكل خيانة للمبادئ التي قامت عليها منظمة التحرير الفلسطينية ورفض العودة مع قيادات منظمة التحرير إلى الأراضي الفلسطينية وظل يقيم في تونس. عقب وفاة الرئيس ياسر عرفات في نوفمبر/تشرين الثاني 2004 نشب خلاف بين القدومي ومحمود عباس حول خلافة عرفات على رأس حركة فتح. عرف القدومي أيضا بمعارضته الشديدة للخلاف بين حركتي فتح وحماس الذي يرى أنه سيؤدي إلى صراع شامل بين مختلف الفصائل الفلسطينية.  كانت الخطيئة الكبرى التخلي عن الكفاح المسلح، وهذا لا يجوز بل، أقول بصوتٍ عالٍ إن التخلي عن الكفاح المسلح والمقاومة كان العامل الرئيسي لما نعرفه من انتكاساتٍ داخلية وخارجية ومن أهم اصدقائه أبو داوود وأبو اياد وأبو جهاد  أثارت الوثيقة التي اصدرها فاروق القدومي يوم 14-7-2009 التي اتهم فيها دحلان وعباس باغتيال عرفات في محضر مع قادة أسرائيلين ردود فعل كبيرة، القدومي اكد في لقاء على الجزيرة صحة الوثيقة التي ادت أيضا إلى اغلاق مكتب الجزيرة في أراضي السلطة.
نبيل المشيني  نبيل إسحق عودة المشيني (22 يوليو 1939 - 2 مارس 2019) هو ممثل أردني، وُلد في مدينة القدس، اشتهر بشخصية “أبو عواد” في مسلسل حارة أبوعواد، وهو أحد كبار ممثلي الكوميديا الأردنية في ثمانينيات القرن الماضي.   أنهى تعليمه الثانوي في عام 1958، ثم استكمل دراسته في مجال اللغة العربية وحصل على البكالوريوس ثم دبلوم اللغة العربية في عام 1969. بدأ حياته الفنية في وقتٍ متأخرٍ من العمر، وقد عرف بشخصية أبو عواد في المسلسل الأردني حارة أبو عواد الذي انتشر في الخليج العربي فترة الثمانينات وكذلك المسلسلات البدوية منها مسلسل راس غليص.  والده هو اسحق المشيني الذي عمل في الإذاعة الأردنية في الضفة الغربية وكانت تحمل اسم “إذاعة القدس العربية”، أما شقيقه أسامة الذي رحل مبكرا فهو ممثل أيضا، وكان من أشهر أدواره شخصية “أبي فراس الحمداني”.  ساهم المشيني بتأسيس أول مسرح خاص مستقل وعرض فيه مسرحياته وأعماله، فضلا عن مشاركته العربية خاصة في الأعمال البدوية. ثم انطلق كمعد للبرامج في الكويت، وعمل في المسرح الذي كان يعشقه، فأسس مسرح أسامة المشيني في العام 1973، وهو أول المسارح في عمان، ولكنه اقفله لاحقا لضعف موارده المادية وضعف الاقبال الجماهيري عليه.  كما قدَّم المشيني جملة من الأعمال التاريخية والبدوية والدرامية، أبرزها مسلسله التاريخي: “المفسدون بالأرض” بمشاركة نجوم عرب، وآخر هو “وضحة وابن عجلان” في 1975 و “الحجاج” و”راس غليص” في العامين 1976 و2003″ وصولا لـ “شجرة الدر” و”عودة أبو تايه”، و”وعد الغريب” و”عطر النار”، و”عيون عليا”، “نمر العدوان” و”توم الغرة” وغيرهم.  كما قدم عددا من المسرحيات التي عالجت قضايا اجتماعية، مثل المسرحية الكوميدية “قربة مخزوقة”، و”آه يا دسكي”. كما شغل المشيني موقع رئيس نقابة الفنانين، وعين عضواً في مجلس الأعيان الأردني العام 2003.  تُوفي في 2 مارس 2019 في أحد مستشفيات الأردن عن عمر ناهز 80 عام.
ملفاف بدولاب وجزع  المِلْفَاف بالدُولَاب والجُزْع آلة تستخدم لرفع الأحمال. وهي تمثل إحدى الآلات البسيطة الستة (أو الخمسة) التي عرّفها الإغريق ثم العرب قديمًا، وتُعدُّ من أهم الاختراعات في التاريخ. تتكون الآلة من أسطوانة مثبتة على دولاب بحيث تدوران على نفس المحور. والملفاف بالدولاب والجزع رافعة من الطراز الأول. انظر: الرافعة، الذراع. يمثل مركز الأسطوانة نقطة الارتكاز، ويمثل نصف قطر الأسطوانة ذراع الحمل. ويمثل نصف قطر الدولاب الذراع التي تؤثر عليه القوة. ويستخدم أحيانًا ذراع إدارة بدلاً عن الدولاب.  أهم مزايا الملفاف بالدولاب والجزغ قدرته على رفع أحمال ثقيلة بقليل من الجهد البشري. ويمكن تحديد النسبة بين الاثنين بالقانون: حاصل ضرب القوة في نصف قطر الدولاب يساوي حاصل ضرب الحمل في نصف قطر الأسطوانة. ولاختصار هذا القانون إلى معادلة، لنفترض أن ق يمثل القوة، ون نصف قطر الدولاب، ول الحمل، وع نصف قطر الأسطوانة.  إذن: ق × ن = ل × ع  ل/ق = ن/ع أو  وتتمثل الميزة الميكانيكية للآلة في نسبة الحمل ل إلى القوة ق. انظر:الآلة. دعنا نعرض مثالًا يكون فيه نصف قطر الدولاب ن 20سم، ونصف قطر الأسطوانة ع 2سم، والحمل ل10كجم. ففي حالة عدم وجود احتكاك تكون المعادلة:  10/ق = 20/2  وبما أن 20ق = 20 فإن القوة المطلوبة تساوي القوة اللازمة عادة لرفع كيلوجرام واحد. وتكون الفائدة الميكانيكية، أي نسبة ل إلى ق، 10/1 أو 10.  الملفاف بالدولاب والجزع العادي المستخدم في رفع الماء من الآبار، يستخدم فيه ذراع تدوير بدلاً من الدولاب. تطبق اليد الجهدَ على الذراع. ويكون وزن جردل الماء هو الثقل. وفي حجر الطحن يكون ذراع الدولاب أطول عادة من ذراع التدوير، لأن السرعة مطلوبة أيضًا، مثلها في ذلك مثل القوة. وفي بعض الأحيان توضع أسنان أو أطراف حول حافة الدولاب، كما في الدولاب المسنن، أو حول جنزير الدراجة. وفي بعض الأحيان يكون الدولاب المسنن كالشوك لكنه مدور فانتبه منه.  ذكرت هذه الآلة في عدة مخطوطات عربية، مثلا:
زهير محسن  زهير حسن محسن الظاهر (أبو حسن؛ ولد في 1936 في طولكرم - اغتيل في 25 يوليو 1979 في كان) سياسي وقائد عسكري فلسطيني، من كبار السياسيين الفلسطينيين، وزعيم منظمة الصاعقة، وأحد أبرز قادة حزب البعث العربي الاشتراكي، تولى مواقع هامة ورفيعة في منظمة التحرير الفلسطينية، منها رئيسًا للدائرة العسكرية بالمنظمة.  ولد زهير حسن ظاهر محسن في مدينة طولكرم الفلسطينية عام 1936. تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته، وأنهى الثانوية عام 1954 بالمدرسة الفاضلية العريقة في المدينة.  زهير محسن متزوج ولديه ولد اسمه حسن، وليس لديه أي بيت أو فيلا باسمه حيث كان يستأجر شقة.  انتسب زهير محسن لحزب البعث العربي الاشتراكي في مدينته طولكرم عام 1953، وأصبح عام 1957 عضواً في قيادة الحزب في مدينة طولكرم وهو الأمر الذي أدى لملاحقته واعتقاله.  عمل محسن معلماً في الكويت، وفي في عام 1964 أصبح عضواً في قيادة منظمة الحزب بالكويت. في عام 1968، ترك عمله في الكويت، وانتقل إلى دمشق حيث أصبح عضواً في القيادة القطرية للتنظيم الفلسطيني الموحد حتى نهاية عام 1968.    في 25 يوليو 1979 قام جهاز الموساد الإسرائيلي باغتياله في مدينة كان الفرنسية.  في موكب ضخم جاب شوارع دمشق، تم تشييع جثمانه في جنازة رسمية شارك فيها كل من الرئيس حافظ الأسد والرئيس ياسر عرفات، ودُفن في مقبرة شهداء فلسطين في دمشق.  تكريماً له تم تشييد مدرسة تحمل اسمه في مدينته طولكرم.
منزل بورقيبة  منزل بورقيبة (اسمها الفرنسي القديم: "فَارِيفِيلْ" Ferryville)، تقع شمال الجمهورية التونسية في ولاية بنزرت على بعد 64 كم من العاصمة. يمكن اعتبارها مدينة صناعية لاحتواءها على العديد من المصانع من أهم هذه المصانع والتي اعتبرت رمزا للمدينة مصنع الفولاذ والذي يقوم بصناعة الحديد وتوزيعه إلى باقي الولايات أو حتى لتصدير ويعتبر هذا المصنع من مخلفات الاستعمار الفرنسي كما أن المدينة كانت تسمى بفاري فيل نسبة للوزير الفرنسي جول فاريو كانت في السابق تلقب ب"القصيبة" .  يكثر في هذه المدينة صناعة الحديد إذ اشتهرت بمصنع الفولاذ الذي أسس في بداية الستينات (1965)على عكس المعلومة المتداولة عن كونه أنجز خلال فترة الاستعمار الفرنسي بل يندرج ضمن سلسلة من المشاريع الاقتصادية التي بعثت من طرف الدولة التونسية خلال الستينات(استقلت تونس سنة 1956). وكذلك اشتهرت بامتلاكها لأكبر مناطق الصناعية على كامل الجمهورية حيث انها تشمل صناعات متعددة(نسيجة، جلد، احذية، ولاعات غازية، البلاسيك...)  تقيم مدينة منزل بورقيبة توأمة مع مدينة شتوتغارت الألمانية منذ سنة 1971. أبرمت اتفاقية التوأمة بين بلديتي منزل بورقيبة وشتوتغارت في 01/05/1971 وتدعيما لعـلاقــة الأخوة والصداقة بين المدينتين، تم تأسيس المنظمة الثقافية التونسية الألمانية نادي التوأمة منزل بورقيبة-شتوتغارت إثر صدور التأشيرة الرسمية من وزارة الداخلية خلال سنة 1987 وتم تصنيف المنظمة ضمن المنظمات الثقافية والفنية.  تهدف هذه المنظمة إلى:  1/ تنمية جميع الأنشطة التربوية والثقافية والرياضية والسياحية والاقتصادية والاجتماعية وتطويرها.  2/ تكوين شباب متأصل في حضارته، معتز بانتماءاته ومستشرف للتعامل مع ثقافات الشعوب الأخرى لمواكبة حضارته.  3/ توطيد الصلة بين شباب مدينتي منزل بورقيبة وشتوتقارت وهياكلهما خلال تنظيم التربصات واللقاءات وتشجيع تبادل الزيارات والخبرات في مختلف المجالات.  4/ متابعة الإنجازات القائمة في إطار التوأمة بين المدينتين وصيانتها والمحافظة عليها وتدعيمها.  تدير المنظمة هيئة مديرة متركبة من إثني عشرعضوا :  ستة أعضاء تعينهم بلدية منزل بورقيبة من بين أعضاء المجلس البلدي أو من خارجهـم.  ستة أعضاء ينتخبهم الأعضاء العاملون لمدة ثلاث سنوات أثناء جلسة عامة.  وتتركب هذه الهيئة من :   أنشطة كثيرة هي التي ينظمها نادي التوأمة نذكر منها : دروس اللغة الألمانية، الدورات التكوينية، المباريات الثقافية، النشاط الرياضي، الخرجات والرحلات، الملتقيات، الاحتفالات، تبادل الوفود الشبابية... هذا وحدد معلوم الانخراط بالنادي بخمسة دنانير.  احتفلت بلدية منزل بورقيبة بعامها ال100 سنة 2005
كان (فرنسا)  كان مدينة فرنسية تطل على البحر الأبيض المتوسط تقع في الجنوب بالقرب من مدينة نيس، يبلغ عدد سكانها حوالي 70 ألف. عرفت كان بكونها مركز سياحي للطبقات الراقية بالإضافة لاستضافتها سنويا «مهرجان كان السينمائي» خلال شهر مايو من كل عام. وأسواق البرامج التلفزيونية مثل ميب تي في ميليا في أبريل من كل عام وميبكوم في أكتوبر في كل عام ، والكثير من المعارض والمهرجانات الأخرى.تعتبر مدينة كان الواجهة الفنية الثانية في فرنسا بعد باريس  تمنح المدينة قلادة (وسام) للشخصيات الهامة التي تزور المدينة كان من ضمنهم شخصيات رياضية كالأمير عبد الرحمن بن مساعد رئيس نادي الهلال وميشيل بلاتيني رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم والدولي الفرنسي قائد منتخب فرنسا السابق زين الدين زيدان.  لكان (فرنسا) اتفاقيات توأمة مع كل من:
الرسالة إلى العبرانيين  الرسالة إلى العبرانيين هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تتميز بوضع خاص فهي توصف من قبل باحثي الكتاب المقدس بصلة الوصل ما بين العهدين القديم والجديد، الرسالة موجهة للعبرانيين الذين تخلوا عن ديانتهم اليهودية واعتنقوا المسيحية وكلفهم قرارهم هذا رفض المجتمع اليهودي الممثل بمجلس السنهدريم لهم، لذلك كتبت هذه الرسالة لتشجيعهم ولتأكد لهم بأنهم يشبهون بمعاناتهم المسيح الذي بحسب رأي الكاتب قد سبق وطُرد أيضاً من قبل أهله وناسه وصُلب خارج مدينة أورشليم. يعتبر باحثو الكتاب المقدس في العصر الحديث أن مؤلف الرسالة مجهول، وعلى الأرجح كتبت بتقليد متعمد لأسلوب بولس.  اختلفت الآراء على مر العصور حول شخصية كاتب هذا السفر، ففي الكنائس الغربية غلب الاعتقاد في الفترة ماقبل القرن الرابع على أن الكاتب هو إكليمندس الروماني ثم رجحت الكفة لبولس الرسول بينما كان ترتليان العلامة الكنسي الذي عاش في القرن الثاني ينسب هذه الرسالة إلى برنابا، ومن جهة أخرى ساد الظن في الكنائس الشرقية منذ وقت مبكر بأن بولس هو فعلا صاحب هذا السفر ومن أبرز الشخصيات التي دعمت هذا الرأي يوحنا الذهبي الفم وأوغسطينوس وبنتينوس أما أوريجانوس فقد اعتقد بأن الكاتب قد يكون لوقا الإنجيلي.  بسبب عدم التمكن من تحديد هوية المؤلف، فقد واجهت الرسالة بعض الصعوبات للدخول إلى الكتاب المقدس المسيحي. في النهاية تم قبولها كجزء من الكتاب المقدس بسبب لاهوتها، وعرضها الفصيح، وعوامل داخلية أخرى. في العصور القديمة، بدأت بعض الدوائر تنسبها إلى بولس في محاولة لتزويد العمل المجهول بصلة رسولية صريحة.  نسخة الملك جيمس الأصلية من الكتاب المقدس تسمي الرسالة «رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين». ومع ذلك، فإن إسناد نسخة الملك جيمس الرسالة إلى بولس كان مجرد تخمين، وهو موضع خلاف حاليًا من خلال الأبحاث الحديثة. يُعتقد أن أسلوبها المختلف تمامًا، والتركيز المختلف لاهوتيًا، والتجربة الروحية المختلفة، والمفردات اليونانية المختلفة - كلها تجعل من تأليف بولس للعبرانيين أمرًا لا يمكن الدفاع عنه بشكل متزايد. في الوقت الحاضر، لا ينسب باحثو العصر الحديث ولا الكنيسة الرسالة إلى العبرانيين لبولس.  تتناول هذه الرسالة عدة عقائد وممارسات تعبدية يهودية بضوء المعطيات الجديدة التي تقدمها الديانة المسيحية الجديدة، فيفسر كاتب الرسالة أحداث التوراة أو العهد القديم على أنها كانت رموزا تحققت في حياة المسيح ، ويشجع العبرانيين المسيحيين على الثبات في ما آمنوا به فهم وإن حرموا من الدخول للهيكل فسوف يتمتعون في الحياة الثانية بالهيكل السماوي.  وبالمجمل تنقسم الرسالة إلى مايلي :