التصوير الفوتوغرافي في الصين  يرجع التصوير الفوتوغرافي في الصين الى منتصف القرن التاسع عشر بوصول المصورين الفوتوغرافيين في ماكاو، أنشأ المصورون الفوتوغرافيون الغربيون في خمسينيات القرن التاسع عشر أستوديوهات في المدن الساحلية، لكن سرعان ما قام مساعديهم الصينيين والمنافسين المحليين بالانتشار في جميع المناطق.  في نهاية القرن التاسع عشر كان لدى جميع المدن الرئيسية استوديوهات للتصوير الفوتوغرافي ويمكن للصينين من الطبقة  المتوسطة التقاط صور شخصية في المناسبات العائلية، وثق المصورون الغربيون والصينيون حياة الشوارع العادية والحروب الكبرى والشخصيات البارزة، تبنى الصينيون الأثرياء التصوير الفوتوغرافي كهواية؛ تم التقاط صور للإمبراطورة الام بشكل متكرر، في القرن العشرين استخدم التصوير الفوتوغرافي في الصين (وعدة دول أخرى حول العالم) للترفيه وحفظ السجلات والصحف والصحافه المصورة والمجلات والدعايات السياسية وتصوير ضوئي فني  وفقا للباحث ميكاريلي، التصوير الفوتوغرافي الصيني هو نتيجة لعدة عوامل، وتشمل دراسة علم البصريات (اختراع الحجرة المظلمة) وتطوير الكيمياء الحديثة (المواد الحساسة للضوء) انتشار واستيطان الطب الغربي (وخاصة علم التشريح) ووجود الغربيين والمبشرين (اللذين يعلمون طريقة استخدام ادوات التصوير الفوتوغرافي ويستخدمونها) لم يكن المصورون مهتمين فقط بتسجيل ما رأوه، بل أيضًا باستخدام تقنيات جديدة للتعبير عن الجمال والشعر التقليدي.  1842-1890: الرواد  بعض المصورين الأوائل في الصين هم الدكتور ريتشارد ووسنام والرائد جورج مالكولم وهنري كولين وجولز إيتير وزو بوكي.  في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تم إنشاء بعض استوديوهات التصوير الصينية مثل كونغ تاي (公泰照相樓) وسي يوين مينغ (上洋耀華照相) في شنغهاي، وبون لون (繽綸) ولاي أفونج (赖阿芳) في هونغ كونغ، تأتي المساهمات الرئيسية في هذا من جورج آر ويست وهيو ماكاي.  ومن بين رواد التصوير الفوتوغرافي في الصين فيليس بيتو (بريطاني، 1832-1909)، وجون طومسون (بريطاني، 1837-1921)، وأفونج لاي (صيني، 1839-1900).  أوائل القرن العشرين  من بين المصورين المشهورين في أوائل القرن العشرين ليو بانونج (1891–1934، 劉半農) وتشانغ يين تشيوان (1900–1971، 張印泉)، تفرع بعض المصورين في هذه الفترة إلى صناعة الأفلام مثل هو فان (1937-2016، 何藩) وخطوات الصين الأولى في التصوير الصحفي التي قام بها لانغ جينغشان (1892-1995)، أثناء الحروب وعدم الاستقرار في عصر أمراء الحرب، غامر بعض المصورين مثل جاو فان (1922–2004) بالتصوير الفوتوغرافي في زمن الحرب، كما فعل نيو وييو (1922–)، حيث قام أيضًا بالتقاط العديد من الصور الفوتوغرافية لقادة الحزب الشيوعي الصيني، الحرب اللاحقة (الحرب اليابانية الصينية الثانية، 1937-1945) تمت تغطيتها بشكل كبير من قبل شا فاي (1912-1948).  الحكم الشيوعي المبكر: 1949-1965  في السنوات الأولى للجمهورية الشعبية، نظمت الدولة الفنانين والكتاب في مجموعات رسمية ووجهت عملهم وزودتهم برواتب ثابتة، وبناءً على ذلك، تم تعيين العديد منهم كمصورين لماو وأعضاء الحزب رفيعي المستوى. وكان من بين هؤلاء هو بو ولو هومين وشو شياو بينغ.  الثورة الثقافية: 1966-1976  كان يُنظر إلى التصوير الفوتوغرافي في الصين على أنه أداة دعائية للواقعية الاشتراكية. كان لي زينشينج أحد المصورين القلائل الذين تمكنوا من التقاط الصور بطريقة صادقة خلال الثورة الثقافية. تضمنت موضوعات صور الثورة الثقافية مشاهد "سلبية" مثل الإذلال العلني، والعنف في الشوارع، والإعدامات، وما إلى ذلك، بالإضافة إلى اللحظات "الإيجابية"، مثل الأشخاص الذين يدرسون أعمال ماو، ويغنون الشعارات الثورية، ويؤدون رقصات الولاء، ويشاركون في الأعمال الزراعية، وما إلى ذلك. نُشرت صور "لي" للثورة الثقافية في كتاب بعنوان "جندي الأخبار ذو اللون الأحمر" من تأليف فايدون.  العصر الحديث: 1976-1993  كانت حركة الخامس من أبريل عام 1976 بمثابة بداية لرؤية فوتوغرافية جديدة في الصين، أثناء الحركة، التقط المواطنون العاديون (المصورون الهواة) الكاميرات وقاموا بتوثيق الحداد العام للشعب على رئيس مجلس الدولة الصيني تشو إن لاي في ميدان تيانانمن في بكين، وبعد عدة أعوام، نُشرت بعض هذه الصور في كتاب بعنوان "الحداد الشعبي"، أصبح العديد من هؤلاء المصورين الهواة محترفين وانضموا إلى الصحافة الرسمية، كما انشأوا أيضًا نادي صور غير رسمي يسمى "جمعية صور أبريل".  أدت آثار الثورة الثقافية إلى ظهور حركة التصوير الفوتوغرافي الوثائقي التي نمت بقوة بسرعة، عمل العديد من المصورين الصحفيين لصالح الدولة، وبالتالي فهم لا يملكون حقوق التأليف والنشر الخاصة بهم في أعمالهم.  المعاصرة: 1993 إلى الوقت الحاضر  أدى إنشاء منطقة القرية الشرقية بالعاصمة بكين عام 1993 إلى إنشاء زمرة فنية تستخدم التصوير الفوتوغرافي كعامل مساعد لفن الأداء التجريبي والفن المفاهيمي. في عام 1994، شارك رونغ رونغ في تأسيس أول مجلة صينية للتصوير الفوتوغرافي الفني المفاهيمي، "نيو فوتو".  لقد حقق العديد من الفنانين المصورين النجاح، خاصة في الغرب. على الرغم من أن عملهم لم يكن سياسيًا بشكل واضح مثل أعمال الفنانين المفاهيميين المشابهين جدًا في الغرب، إلا أنه استخدم نفس اسلوب "الصدمة" العري والألفاظ البذيئة والأطفال الموتى وروث الأفيال من بين أشياء أخرى أصبحت الآن أفكار مبتذلة مستهلكة، يعمل بعض المصورين أيضًا في "الفن الهابط الصيني" وهو أسلوب كولاج يشبه إلى حد كبير فن البوب الغربي في ستينيات القرن العشرين، في الوقت الحاضر، نتذكر الاستقلالية الخطابية التي يمنحها الفن الصيني المعاصر بشكل متزايد، والتي تظهر في أعمال فنانين مثل شو زين و وشينغ دانوين و تشانغ يو وهم فنانون لا يمكن تلخيصهم بسهولة تحت مظلة ممارسة فنية واحدة مثل: "الفن الهابط" أو "البوب" أو "الصدمة".   المقال الرئيسي: