abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
جامعة برستل  جامعة بريستول جامعة بريطانية، تقع في مدينة بريستول الإنجليزية.تعتبر جامعة بريستول من الجامعات الرائدة في بريطانيا وحول العالم،6 أشخاص من خريجين جامعة بريستول حازوا على جائزة نوبل عدا عن عدد لا يستهان فيه من الأكادسميين الذين درسوا ولا زالوا يدرسون فيها. جريدة التايمز 2005 وفي تصنيفها السنوي للجامعات البريطانية احتلت بريستول المركز التاسع من بين أكثر من 120 جامعة بريطانية. وفي التصنيف العالمي للتايمز احتلت الجامعة المرتبة 59 عالميا وفي تصنيف أخر لأفضل 500 جامعة حول العالم صادر من جامعة جامعة شنغهاي جياو تونغ. احتلت بريستول المرتبة ال60. والجامعة عضو في مجموعة راسل للجامعات بالإضافة إلى جامعات الطوب الأحمر.  في سنة 1876 أنشئت كلية بريستول الجامعية وكانت تضم اثنان من البرفوسورية 5 محاضرين و 99 طالب.وهي أول كلية بريطانية تساوي في طلبات الدخول بين الجنسين الرجال والنساء. 32 سنه بعد ذلك، وبعد كثير من العمل الدؤوب بمساعدة كثير من الأشخاص والدعم المالي من عائلة ويلز وفراي كانت الجامعة جاهزه لطلب التماس من ملك إنجلترا إدوارد السابع لاعطائها صفة جامعة.وبالفعل في شهر مايو من عام 1909 وقع الملك على الالتماس وتم رفع الأعلام ودقت الكنأس أجراسها في جميع أنحاء بريستول ايذانا بتحويلها من كليه إلى جامعة وفي شهر سبتمبر من نفس العام بدأت جامعة بريستول عملها كأحدا الجامعات البريطانية بعدد 288 طالب بكالوريوس و400 طالب أخر. وهي الآن ذات شهرة عالمية حيث حصل أحد عشر عضوا من أعضاء التدريس فيها على جوائز نوبل للسلام نظير تميزهم في أبحاثهم. تمتلك جامعة بريستول تصنيفات عالمية حيث احتلت المرتبة السابعة والعشرين على جامعات العالم في أحد التصنيفات. وفي تصنيف اخر احتلت المرتبة الثالثة والسبعين وكلها تصنيفات معتمدة.  تضم جامعة بريستول اليوم أكثر من 13000 طالب و 1500 موظف وعائدات الجامعة السنوية حوالي 262 مليون جنيه استرليني حوالي نصف مليار دولار. تتكون جامعة بريستول اليوم من 45 دائرة أكادمية و 15 مركز أبحاث تابعه لست كليات رئيسيه وهذه الكليات هي  تنتشر مباني الكليات والدوائر الأكادمية التابعة للجامعة في مواقع متفرقة من مدينة بريستول ولا يوجد حرم جامعي محدد، معظم مباني الجامعة تقع في منطقة كليفتون الثرية من بريستول. تعتبر بعض مباني جامعة بريستول من المعالم المهمة للمدينه تظراً لعراقتها وقدمها من أهم مبانيها مبنى ويلز التذكاري ومبنى الملكة الذي يضم كلية الهندسة ومبنى غرف فيكتوريا الذي يضم كلية الموسيقى.  هناك حوالي 11,5 ألف طالب يدرسون درجة البكلوريوس في بريستول وحوالي1500 يدرسون دراسات عليا من دبلوم عالي إلى ماجستير ودوكتوراه، أيضا درجة أستاذ دكتور. هناك أيضا درجات خاصة مرادفه للدكتوراه في دوائر مختلفه من الجامعة مثل دائرة الإدارة الهندسية ودائرة هندسة الطيران. يدرس في الجامعة طلاب ينتمون لجميع جنسيات العالم.هناك تخصصات في جامعة بريستول مصنفه الأولى أروبيا وعالميا، الهندسة الكهربائية والدراما والموسيقى وبعض التخصصات في علم الاجتماع هي من ضمن هذه التخصصات.
الصومام  الصومام هي جبال ضمن سلسلة الأطلس التلي في منطقة القبائل، الجزائر. وبها تم مؤتمر الصومام التاريخي لجبهة التحرير الوطنية عام 1956.و الصومام هو نهر كذلك يمر بولاية بجاية الذي يقطع أقبو و سيدي عيش وصولا إلى البحر في قلب الولاية، ومصدر مياهه من الأمطار والثلوج و تكون فيه المياه في معظم اوقات السنة.
مؤتمر الصومام  مؤتمر الصومام عقد في 20 أوت 1956 الموافق لـ 14 محرم 1376 هـ في بجاية بقرية إيفري المتواجدة في أوزلاقن.  يعتبر مؤتمر الصومام من القرارات الأولى التي تبنتها مجموعة الـ 22 التاريخية حين تفجيرها للثورة، حيث كان من المفترض أن يلتقي القادة مجددا بعد عام من تفجيرها لتقييم نتائجها وتقدير الصعوبات وإعادة تنظيمها وترتيبها، لكن هذا القرار لم ير النور في موعده بسبب الأحداث المؤلمة التي شهدها العام الأول من بداية الثورة كاستشهاد بعض القادة مثل: باجي مختار وديدوش مراد، و سويداني بوجمعة واعتقال البعض الآخر كرابح بيطاط ومصطفى بن بولعيد ورحيل بوضياف إلى الخارج ، فضلا على الصعوبات التي لم تكن متوقعة كشراء الأسلحة وإدخالها إلى الجزائر.  وبعد هجمات 20 أوت 1955 وما حققته من نتائج إيجابية دفع ذلك المسؤولين لمحاولة التعرف على حقيقة الوضع بعد ذلك وإجراء اتصالات في سبيل عقد المؤتمر الوطني.  دعا إليه عبان رمضان حيث جرت الاتصالات بين قادة الثورة، واختيرت قرية ايفري الواقعة بوادي الصومام بالقبائل شمال الجزائر نظرا لموقعها الإستراتيجي الأكثر أمنا، واختير 20 أوت لكونه يصادف الذكرى الأولى لـهجوم الشمال القسنطيني، ودخول القضية الجزائرية إلى هيئة الأمم المتحدة في أكتوبر.  عبان رمضان، العربي بن مهيدي، أعمر أوعمران، زيغود يوسف، كريم بلقاسم، الأخضر بن طوبال، و تغيب عن المؤتمر بعض القادة البارزون من داخل وخارج الجزائر لأسباب أمنية.  كان من أهم النتائج التي تمخض عنها هذا الاجتماع هي توحيد النظام العسكري والسياسي حيث وضعت رتب عسكرية والعلامات التي ترمز لها، وضع خريطة جديدة للجزائر وفقا لظروف الحرب آنذاك وتحسين مستوى المبادرة، والتعاون والتنسيق بين مختلف القوى المشاركة في الثورة في ذلك الزمان، وتقرر استبدال تسمية المنطقة باسم الولاية، والناحية بالمنطقة، والقسم بالناحية، إضافة إلى أحداث القسمة، ومنطقة العاصمة المستقلة، وإتحاديات جبهة التحرير الوطني في فرنسا والمغرب وتونس. كما وضعت إستراتيجية للعمل المستقبلي للثورة والتي كانت تهدف إلى: وقد اتخذ المؤتمر قراراً بإقامة المجلس الوطني للثورة الجزائرية التي كانت تتكون من 34 عضوا، ولجنة للتنسيق والعمل تضم خمسة أفراد.. كان من بين نقاط الاختلاف في هذا الاجتماع الذي صار يحمل اسم المؤتمر الأول لـجبهة التحرير الوطني بعد استقلال الجزائر هو من سيكون مسؤولا عن الجناح السياسي للثورة. أيكون من جيش التحرير أم من جبهة التحرير الوطنية؟. ويجدر الإشارة ان الأولوية كانت قد أعطيت للجانب السياسي على الجانب العسكري في ذلك المؤتمر إلا أن الخلاف ظل قائما بين المؤتمرين. سقطت وثائق مؤتمر الصومام في أيدي الجيش الفرنسي إثر وقوع المجاهدين في كمين فرنسي وهروب البغلة التي كانت تحمل الوثائق. مهد مؤتمر الصومام الطريق للحكومة الانتقالية بقيادة فرحات عباس للتحرك السياسي. وهناك من يرى أن المؤتمر كان بمثابة انقلاب على بعض الزعامات الوطنية التقليدية أو الزعامات التي كانت تطالب بالحل السلمي، مثل، فرحات عباس ومصالي الحاج، ومنها من كان في موقع القيادة المتواجدة في الجزائر ومنها من كان قد فر إلى الخارج أو كان في الأسر وقت ذاك.
عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود  عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود (1350 هـ / 1931 - 19 شوال 1438 هـ / 13 يوليو 2017)، نائب وزير الدفاع والطيران السابق في المملكة العربية السعودية. هو الابن السادس عشر من أبناء الملك عبد العزيز الذكور، ووالدته هي الأميرة حصة بنت أحمد السديري ويعتبر أحد من يطلق عليهم لقب السديريون السبعة.  بعد وفاة والده بفترة التحق بإحدى المدارس في كاليفورنيا بالولايات المتحدة، وهي مدرسة تقوم بتدريس المقررات الثانوية وإعطاء برنامج خاص لتأهيل الطلبة للالتحاق بالكليات العسكرية، والتحق بعد ذلك بالكلية العسكرية في سان دييغو، وبعدها التحق بكلية الاقتصاد التابعة لجامعة كاليفورنيا.  ولم يدخل العمل السياسي سوى في عام 1403 هـ الموافق لعام 1983 عندما أصدر الملك فهد أمرًا بتعيينه نائبًا لوزير الدفاع والطيران. وظل في المنصب حتى 9 ذو الحجة 1432 هـ الموافق 5 نوفمبر 2011 عندما أعفاه الملك عبد الله من منصبه بعدما رفض مبايعة الأمير نايف وليا للعهد.  اثنان من أسرة الشعلان تزوجا من بنات عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود وهم:-  أعلن الديوان الملكي السعودي في بيان رسمي عن وفاة الأمير عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود في يوم الخميس 19 شوال 1438هـ الموافق 13 يوليو 2017. وقد صُلي عليه صلاة الميت بعد صلاة العشاء يوم الجمعة 20 شوال 1438هـ الموافق 14 يوليو 2017 في المسجد الحرام في مكة المكرمة، وتقدم المصلين عليه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود وعدد من أمراء آل سعود وعدد من المسؤولين المدنيين والعسكريين.
عاصم بن عمر بن الخطاب  أبو عمرو عاصم بن عمر بن الخطاب تابعي مدني، وأحد رواة الحديث النبوي، وهو جد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز لأمه.  ولد أبو عمرو عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي القرشي في حياة النبي محمد، وأمه جميلة بنت ثابت الأنصارية أخت الصحابي عاصم بن ثابت، وهو أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جارية لأمه. كان عاصم بن عمر طويلاً جسيمًا، عُرف عنه حُسن خُلُقُه، وقد قال عنه الذهبي: .  توفي عاصم بن عمر سنة 70 هـ بالربذة. وقد خلف عاصم من الولد عمر بن عاصم، وأمه نعم بنت الوليد من بني حارثة بن الأوقص وحفص بن عاصم وأمه سدرة بنت يزيد من بني محارب بن خصفة، وعبيد الله وسليمان وأمهما عائشة بنت مطيع بن الأسود، وحفصة وأم عاصم أم عمر بن عبد العزيز وأمهما أم عمارة بنت سفيان الثقفية.
حسين كامل (سلطان)  السلطان حسين كامل (21 نوفمبر 1853 - 9 أكتوبر 1917)، سلطان مصر من 19 ديسمبر 1914 وحتى 9 أكتوبر 1917، وذلك خلال الاحتلال البريطاني.  هو حسين كامل ابن الخديوي إسماعيل. نصب سلطانًا على مصر بعدما عزل الإنجليز ابن أخيه الخديوي عباس حلمي الثاني وأعلنوا مصر محمية بريطانية في عام 1914 وذلك في بداية الحرب العالمية الأولى. وكانت تلك الخطوة قد أنهت السيادة الإسمية للعثمانيين على مصر، ويلاحظ أن لقب «سلطان» هو نفس اللقب لرأس الدولة العثمانية.  وقبل توليه السلطة في مصر سبق له أن تولّى نظارة الأشغال العمومية، فأنشأ سكة حديد القاهرة - حلوان، ثم نظارة المالية فرئاسة مجلس شورى القوانين.
الحد (مدينة)  مدينة الحد هي مدينة بحرينية تتبع إدرياً محافظة المحرق شمال شرق البلاد.  الحد في اللغة العربية يطلق على اللسان الممتد من الرمال في البحر، ويطلقه أهل البحر في الخليج على كل شريط رملي يظهر في عرض البحر ويمنع السفن من اجتيازه حتى في ساعات المد. والحد بلغة أهل الخليج العربي هي الأرض التي يغطيها ماء البحر بشكل طفيف عند "المد السقي"، وينحسر الماء عن هذه الأرض عند "الجزر الثبر" لتكون جزءاً واضحاً من اليابسة، ويوجد في الخليج العربي أكثر من مئة مُسمَّى بالحد مثل "حد الذيب" و"حد الجمل".  منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر أصبحت الحد بندراً من بنادر الغوص في الخليج العربي، لذلك اشتهر أهل هذه المدينة بمهنة الغوص قبل اكتشاف النفط، لذا نجد أن لكل عائلة من عوائل مدينة الحد ارتباطاً وثيقاً بالبحر كونه المصدر الرئيسي لدخلها. وحتى وقتٍ قريبٍ كانت الحد من المواقع المهمة لصيد الأسماك في البحرين لما تمتاز به سواحلها من كثرة المصائد المثبتة بشواطئها (الحضور).  وقد كانت الحد قديماً تمتد من شمال منطقة الزمة - وهو بستانٌ معروفٌ فيها - إلى رأسها الجنوبي، والذي يُدعَى "رأس الماشية" باعتبارهم يصلون عليها مشياً على الأقدام، بسبب قربه من البحر. ومن الظواهر المألوفة عند أهل الحد قديماً أن مدَّ البحر كان يغمر جوانب كثيرة من أطرافها وخصوصاً إذا ما كان هذا المد مصحوباً بالعواصف، ولقد أصبحت هذه الظاهرة معدومةً حالياً بسبب الدفان.  وحتى عقد الستينات لم يكن في الحد سوى شارعٌ واحدٌ يقسم المدينة إلى قسمين: قسم شرقي وآخر غربي، وتتخلّل كل قسمٍ منهما طرقاتٌ ضيّقة على جانبيه، حيث تتمركز مساكن عوائل الحد فيها مؤدّيةً إلى الشّاطئين الغربي والشرقي للمدينة. وقد تأسست في مدينة الحد منذ وقتٍ مبكرٍ العديد من الأندية والجمعيات ذات النفع الاجتماعي العام، من أبرزها: نادي النهضة (نادي الحد الرياضي والثقافي) الذي تأسس عام 1936م.  تشهد مدينة الحد في العصر الحديث طفرة عمرانيّة واقتصاديَّة متميزة، فبعد حركة الرَّدم والدفان بلغت مساحة مدينة الحد 15 كم2، ويقدر عدد سكان مدينة الحد بنحو 14,550 نسمة. ويوجد بمدينة الحد عددٌ من المرافق الحيوية بالمملكة، من أبرزها شركة بناء وإصلاح السفن - أسري - الواقعة بالحوض الجاف، بالإضافة إلى مصنع الحديد والصلب.  كذلك تمَّ افتتاح مدينة البحرين الصناعية بمدينة الحد، والتي تعتبر أكبر مدينة صناعية في البحرين على الإطلاق، إضافة إلى وجود ميناء خليفة بن سلمان البحري الذي افتتح مؤخراً، وافتُتِحَ بالقرب من نادي الحد مجمَّع لولو هايبر ماركت بتاريخ 19 من نوفمبر سنة 2011، وذلك ليخدم مواظني المنطقة ويعزّز التجارة.  ويربط مدينة الحد بالعاصمة المنامة جسر بحري هو جسر الشيخ خليفة بن سلمان، وهو شريانٌ جديدٌ يعزّز ويخدم حركة المواصلات في البحرين.  تقع مدينة الحد في الطرف الجنوبي الشرقي لجزيرة المحرق، الواقعة شمال شرق مملكة البحرين. وهي في الأصل عبارة عن شريط مستطيل من الرمل ممتد من الشمال إلى الجنوب في البحر لا يتعدى طوله الكيلومتر، أما عرضه فلا يتجاوز مائتين وثلاثمائة متر وهو يمتد حتى يصل رأسه الجنوبي إلى مائة متر تقريبا. وتقع بالقرب من مدينة الحد جزر صغيره منها جزيرتي أم الشجر وجليعه حيث تم دفن جزيرة أم الشجر ودمجها مع مدينة الحد لزيادة الرقعة العمرانية فيها.
ثعلبة بن حاطب  ثعلبة بن حاطب بن عمرو (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي من الأنصار من بني أمية بن زيد من الأوس، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وابن الكلبي فيمن شهد غزوة بدر، وزاد ابن الكلبي أنه قتل بغزوة أحد. وقد آخى النبي محمد بينه وبين معتب بن الحمراء الخزاعي. وترك ثعلبة من الولد عبيد الله وعبد الله وعمير أمهم من بني واقف من الأنصار، ورفاعة وعبد الرحمن وعياض وعميرة أمهم لبابة بنت عقبة بن بشير الغطفانية.  روى أبو أمامة الباهلي قصة عن ثعلبة بن حاطب أنه سأل النبي محمد أن يدعو الله أن يرزقه مالاً، فدعا له بعد أن ردّه ثلاث مرات، فنما ماله، ثم بعث له النبي محمد بعد فترة من يأخذه منه زكاة ماله، فأبى. ثم ندم وذهب إلى النبي محمد بزكاته، فلم يقبلها حتى توفي النبي، ونزلت فيه آيات: ، ثم لم يقبلها بعده خلفاؤه أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، حتى توفي ثعلبة في خلافة عثمان. وقد اختلف المؤرخون في شخص ثعلبة بن حاطب المذكور في تلك القصة، فأخذ ابن الأثير الجزري في كتابه «أسد الغابة في معرفة الصحابة» برأي ابن إسحاق الذي عدّ ثعلبة في المنافقين، وذكر الآية التي نزلت في ثعلبة بن حاطب، لكنه ذكر فيمن شهد غزوة بدر ثعلبة بن حاطب، ولم يذكر نسبه. بينما فرّق ابن حجر العسقلاني بينه وبين الآخر في كتابه «الإصابة في تمييز الصحابة»، فلم يذكر القصة في ترجمة ثعلبة، وذكرها في ترجمة الآخر الذي سمّاه «ثعلبة بن أبي حاطب»، وذكر أنه من المنافقين الذين بنوا مسجد ضرار. كذلك لم يذكر ابن سعد القصة في ترجمته لحاطب في كتابه «الطبقات الكبرى». كما أنكر القرطبي في تفسيره أن يكون ثعلبة بن حاطب هو المقصود في تلك القصة، فقال: . بل وضعّف السيوطي القصة في كتابه «لباب النقول في أسباب النزول» وقال أبو بكر البيهقي فيها نظر.
هلال بن أمية  هلال بن أمية صحابي من الأنصار من بني واقف من الأوس، أسلم في أوائل الأنصار، وهو من تولى تكسير أصنام بني واقف، وقيل شهد غزوة بدر، بينما لم يذكره ابن إسحاق فيمن شهدها من بني واقف بن امرؤ القيس بن مالك، شهد هلال غزوة أحد، وكانت معه راية بني واقف يوم فتح مكة، وهو أحد الثلاثة الذين تخلّفوا عن غزوة تبوك بغير عذر، فنزلت فيهم آية: ، كما أنه هو من لاعن امرأته ورماها بشريك بن سحماء.
ثابت بن الدحداح  ثابت بن الدحداح (المتوفي سنة 6 هـ) صحابي من بلي كان حليفًا لبني عمرو بن عوف من الأوس، شهد مع النبي محمد غزوة أحد، فلما رأى هزيمة المسلمين، وسمع منادي قريش يدعي أنه قد قُتل النبي محمد، قال: ، فاجتمع عليه عدد من الأنصار، فحمل عليهم خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعكرمة بن أبي جهل وضرار بن الخطاب في كتيبة من قريش، فقتلوهم، وكان هؤلاء آخر من قُتل من المسلمين يومها. إلا أن الواقدي قال بأنه لم يمت يومها، وإنما جُرح ثم برأ من جراحاته، ومات على فراشه بعدما انتقض بعض جراحاته بعد عودة النبي محمد من صلح الحديبية، وشهد النبي محمد جنازته.
فورمولا 1  الفورمولا واحد أو الفورمولا وان أو الفِئَةُ الأُولَى (Formula One)، ويعرف أيضاً باسم سباق الجائزة الكبرى، هو أعلى صنف من سباقات الفورمولا ذات المقعد الفردي والعجلات المفتوحة. يتألف موسم الفورمولا الواحد من سلسلة من السباقات تعرف بالجوائز الكبرى (Grand Prix) تؤدى على حلبات خاصة معدة لهذا السباق، ونادراً ما يؤدى السباق في الطرق العادية خارج المضمار. تجمع نتائج كل سباق من سباقات الجوائز الكبرى في الموسم، ومن ثم تتحدد سنوياً جائزتان سنويتان، واحدة منهما للسائقين والأخرى لمصنعي السيارات. في سباقات الفورمولا واحد قد تتخطىً سرعة السيارات المتسابقة سرعة 320 كلم/ساعة (200 ميل في الساعة).  تعتبر أوروبا المركز التقليدي لهذا السباق، وهي المروجة الأولى له. رغم ذلك، بدأت منذ عام 1999 ظهور حلبات في البحرين، والصين، وماليزيا، وتركيا، مما جعل اللعبة أكثر شعبية على مستوى عالمي. وباعتبارها أكثر الرياضات كلفة، عوائدها الاقتصادية كبيرة.  يشرف الاتحاد الدولي للسيارات على هذه الرياضة، وفي عام 2017 استحوذت شركة ليبرتي ميديا بإدارة جون س. مالون على الشركة المالكة للسباق.  بعد النجاح والشعبية الكبيرة التي حظيت بها سباقات سيارات الجائزة الكبرى الأوروبية في العقدين الثاني والثالث من الثلاثينيات، بدأ التفكير في إقامة بطولة عالمية، لكن المشروع توقف بسبب الحرب العالمية الثانية. وبعد انتهاء الحرب وتحديداً عام 1947 قرر الاتحاد الدولي للسيارات إقامة بطولة عالمية وبدأ التخطيط والاستعداد لها، إلى أن انطلقت أولى سباقات الفورمولا واحد في 10 أبريل سنة 1950 بمدينة باو.   يجب أن تتوافق السيارات المشاركة في بطولة الجائزة الكبرى للفورمولا1 مع قوانين ولوائح مشددة ومن ذلك انه يجب ألا يقل الارتفاع الكلى للسيارة عن 95 سم، والعرض عن 180 سم، ويجب ألا يقل وزن السيارة عن 600 كجم بما في ذلك السائق، ويجب أن يكون بالسيارة مقعد واحد للسائق فقط ولا يسمح أبدا بتركيب سقف للسيارة. وحرصاً على سلامة السائقين فأنه يشترط دوماً أن يكون مكان السائق عريضاً بما فيه الكفاية بحيث يسمح للسائق بمغادرة مقعده عند الطوارئ خلال فترة لا تتجاوز 5 ثوان فقط. ولا يسمح أبدا باستخدام محركات توربو أو تلك التي تعمل بشاحن من أي نوع كان. ولا يسمح أيضا بتركيب ناقل حركة أوتوماتيكي بالكامل. ويشترط ان تعمل السيارة بالدفع الخلفي فقط.  وتحدد الأنظمة مقاس الأدوات المساعدة على الانسيابية (الآيروديناميكس) مثل الأجنحة الأمامية والخلفية وتحدد أماكنها وأحجامها أيضا بالإضافة إلى أن هناك عدة لوائح تختص بالسلامة ولا يسمح لأي سيارة بدخول السباق ما لم توفي بكل الشروط.   الحد الأقصى لعدد الفرق المشاركة في بطولة العالم للفورمولا 1 هو 13 فريقا ولكل فريق سيارتان أي مجموع السيارات المشاركة 26 فقط، ويقوم بخدمة كل فريق من هذه الفرق طاقم يتألف من 300 - 600 شخص منهم حوالي 60 يعملون في حلبة السباق كما أن منظمي السباق والممولين والصحفيين وكل من لهم صلة بالسباق يتواجدون في كل جولة من جولات الجائزة الكبرى وهو ما يرفع عدد الأشخاص المتواجدين في حلبة السباق إلى نحو 2000 شخص بالإضافة إلى نحو 100 ألف مشاهد. ويتم نقل فعاليات البطولة إلى 200 دولة حول العالم ويتابعها الملايين حول العالم.  سعة المحرك 2400 CC مع ثمان اسطوانات على شكل (V). وتم تعديل القوانين لتصبح سعة المحرك 1600 سى سى مع 6 إسطوانات ووحدة طاقة وشاحن توربينى ( بداية عصر الهايبرد @Hybrid) لتنتج قوة توازى ( 900-1000 ) قدرة حصانية.             يشارك حاليا عشر فرق في البطولة:
العراقي (بلدة)  بلدة العراقي، هي أحد المدن الصغيرة في سلطنة عُمان وتقع في ولاية عبري يبلغ عدد سكانها حسب تعداد 2003 حوالي 7000 فرد؛ وهي من أكبر المناطق الماهولة في ولاية عبري التابعة لمنطقة الظاهرة في سلطنة عمان.  تحدها كل من العينين والدريز من جهة الشمال ومدينة عبري من الجنوب وتحيط بها الجبال ومنظقة الطيب من الشرق. ومن أهم معالمها حصن العراقي وفلج العراقي وهي قريبة من حصن الغبي (بيت الدك) وهي واحة غناء مزدهرة.  ويرجع تسميتها إلى العراقي حسب أشهر الأقوال إلى رجل من العراق حضر إلى هذه المنظقة في القديم الغابر ويسكن بها من القبائل العربية بني شكيل و قبيلة العبريين والمزاريع وبنى غريب والبلوش وبنى غافر وغيرهم من القبائل غير ان الغالبية هم من العبريين الذين ينسبون أيضا إلى عبرة ابن زهران الذي يقال انه عبر الفرات في العراق.
فيصل بن الحسين (توضيح)  فيصل بن الحسين قد تعني:
عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود  الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود (1361 هـ / 1942 - 18 ربيع الآخر 1428 هـ / 5 مايو 2007)، أمير منطقة مكة المكرمة الأسبق. هو الابن الثالث والثلاثون من أبناء الملك عبد العزيز الذكور من زوجته الأميرة هيا بنت سعد بن عبد المحسن السديري.   أعلن الديوان الملكي السعودي في بيان رسمي عن وفاة الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود في يوم السبت 18 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 5 مايو 2007 إثر مرض اللوكيميا «ابيضاض الدم». وصلي عليه في يوم الاثنين 20 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 7 مايو 2007 في جامع الإمام تركي بن عبد الله في مدينة الرياض ثم دفن في مقبرة العود.  زوجاته   تزوج الأمير فيصل من الأميرة سلطانة بنت إبراهيم آل إبراهيم، وله من الأبناء: ومتزوج من الأميرة نوف العذل، وله من الأبناء: وكان الفنان محمد عبده قد وضع ألبومًا خاصًا بمناسبة زواج الأمير فيصل بن عبد المجيد بعنوان حروف العز من كلمات الأمير بدر بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود.
محمد بن عبد العزيز آل سعود  الأمير محمد بن عبد العزيز آل سعود (22 صفر 1328 هـ / 4 مارس 1910 - 16 ربيع الآخر 1409 هـ / 26 نوفمبر 1988)، رئيس مجلس العائلة المالكة السعودية السابق. هو الابن الرابع من أبناء الملك عبد العزيز الذكور من زوجته الأميرة الجوهرة بنت مساعد بن جلوي آل سعود. توفيت والدته بسبب مرض الحمى الوافدة عام 1337 هـ، كان من أثرى أعضاء الأسرة الحاكمة السعودية وأكثرهم سلطة. وكان مستشارًا أمينًا ومقربًا لأخويه الملك فيصل والملك خالد.  ولد الأمير محمد في الرياض، ودرس في مدرسة الأمراء، حيث تعلم القراءة والكتابة والتاريخ والسياسة وحفظ القرآن.  حارب مع والده الملك عبد العزيز في «معركة عسير» وكان آنذاك بعمر الثانية عشر، كما ساعد والده بحصار جدة.  وفي عام 1343 هـ الموافق لعام 1924 أرسله والده إلى القنفذة والمدينة المنورة واستطاع فتحهما، فعينه الملك عبد العزيز أميرًا لمنطقة المدينة المنورة وكان بعمر 15 عامًا.  وفي عام 1347 هـ حارب في معركة السبلة،  وفي عام 1351 هـ حارب في «معركة جازان» والتي أدت إلى توحيد السعودية،  وفي عام 1934 حارب في الحرب السعودية اليمنية.  رشّحه الملك فيصل لولاية العهد ولكنه اعتذر عن ذلك، واقترح بأن يرشح الملك خالد لهذا المنصب، فقبل الملك فيصل ذلك.  كان الأمير محمد من المحافظين في العائلة الحاكمة. وكان ضد التجنيس وضد توطين الأجانب، وكان يرى أن وجود عدد كبير جدًا من العمال الأجانب في البلد من شأنهما أن يؤديا إلى تآكل القيم الإسلامية وتدمير التقاليد العربية.  تغنى له طلال مداح الأغنية الشهيرة (قولوا للغالي قولوا له) وكانت القصيدة تنسب للشاعر فالح، وهو الاسم المستعار الذي اختاره لنفسه في بداياته الشعرية.  ظل أميرًا على منطقة المدينة المنورة فترة طويلة، وأثناء توليه مسؤولية الإمارة قام بالكثير من الأعمال منها: وقد ترك إمارة منطقة المدينة المنورة عام 1385 هـ الموافق لعام 1965 حيث تقاعد عن العمل، كما تنازل عن ولاية العهد لأخيه الشقيق الملك خالد (الأمير آنذاك) بعد أن استدعاه أخوه الملك فيصل ليعرض المنصب عليه كونه المرشح الوحيد له.  وقد تولى بالفترة من عام 1395 هـ حتى وفاته بعام 1409 هـ رئاسة مجلس العائلة المالكة.  أعلن الديوان الملكي السعودي في بيان رسمي عن وفاة الأمير محمد بن عبد العزيز آل سعود في يوم الجمعة 16 ربيع الآخر 1409هـ الموافق 26 نوفمبر 1988 وصلي على الفقيد يوم السبت 17 ربيع الآخر 1409هـ الموافق 27 نوفمبر 1988 بعد صلاة العصر في جامع الامام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض ونقل جثمانه إلى مقبرة العود حيث دفن هناك عن عمر يناهز 78 عاماً.
تيان هان  تيان هان (بالصينية:田汉) هو من أهم الموسيقيين الصينيين ومن اعظمهم يرجع له الفضل في تأليف النشيد الوطني لجمهورية الصين الشعبية ولد تيان هان في 1 مارس 1898 له العديد من الأسماء التي اشتهر بها منها: ولد تيان هان في مدينة شانجشا في هونان تعلم في اليابان مات مسجوناً بسبب تهمة اتهم بها في 10 ديسمبر 1968.
غاق  الغَاقُ أو غُرَابُ المَاءِ هو جنس من الطيور يتبع فصيلة الغاقيات من رتبة الأطيشيات.   يستغله الصيادون الصينيون في بحر لي جيانغ في الصين في صيد الأسماك نظراً لوجود جراب في رقبة الطائر يستخدمه في تخزين الأسماك ولكي لا يقوم الطائر نفسه بالتهام الأسماك، يلجأ الصيادون إلى لف بعض الخيوط حول عنق الطائر.  والطائر هذا ذو شهرة كبيرة حيث يعتبر الرمز لمدينة ليفربول حيث تتزين المباني الحكومية والعادية في مدينة ليفربول بتحف لهذا الطائر الجميل، كما يُعتبر طائر الغاق رمزاً لنادي ليفربول الإنجليزي.
القرن 16  القرن السادس عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليوم الأول لعام 1501 إلى اليوم الأخير من عام 1600 حسب التقويم الميلادي.  شهدت بداية هذا القرن تأسيس الدولة الصفوية في بلاد فارس. وتحول فتوحات الدولة العثمانية من الغرب الأوروبي إلى الشرق العربي حيث اتسعت رقعة الدولة اتساعا كبيرا فضمت العراق بعد انتصارها على الدولة الصفوية وقضت على الدولة المملوكية وضمت بلاد الشام ومصر والحجاز. توج شارل الخامس امبراطورا رومانيا مقدسا بعد أن ورث ممتلكات غطت معظم أوروبا فأصبح ارشيدوق النمسا وملك بوهيميا المجر وشمال إيطاليا ودوق بورغونيا وملك إسبانيا ولكنه اصطدم بطموحات ملك فرنسا فرانسوا الأول في التوسع في هولندا وإيطاليا والنوايا التوسعية للسلطان العثماني سليمان القانوني نحو وسط أوروبا مما فرض على شارل الحرب على جبهتين في ذات الوقت شرقاً ضد العثمانيين وغرباً ضد الفرنسيين. أنتشرت بأوروبا عقيدة دينية جديدة ظهرت على يد الراهب الألماني مارتن لوثر التي لم تؤدي الي خلافات مذهبية فحسب بل أدت إلى صراع ديني بروتستانتي كاثوليكي في جميع انحاء أوروبا وامتد لأكثر من 100 عام وخلّف وراءه 11 مليون قتيل. شهد هذا القرن حرب الثمانين عاما حرب الاستقلال الهولندية، وشهد أيضا نشاط إستيطاني لاسبانيا في أمريكا الوسطى (إسبانيا الجديدة) بأحتلال كوبا والمكسيك وغواتيمالا والهندوراس، وفي أمريكا الجنوبية بأحتلال بيرو وتشيلي.  مكرر_______________
الشحات مبروك  الشحات مبروك (11 أغسطس 1959) ممثل مصري ولاعب كمال أجسام سابق.  من مواليد مدينة دسوق محافظة كفر الشيخ من أبطال رياضة كمال أجسام. بدأ حياته كصانع أحذية، وأدى تقدمه في الرياضة إلى استخدامه في بعض الأدوار السينمائية المصرية القليلة الشهرة (نسبياً) للاستفادة من هيئته الرياضية وذلك في أواخر الثمانينيات وخلال التسعينيات وقد اكتشفه إبراهيم الموجي في فيلمه المرشد ،وأشهر أفلامه فيلم أمريكا شيكا بيكا عام 1993م، الذي ساعده على احترافه للتمثيل حيث قام بتمثيل العديد من الأفلام العربية والجدير بالذكر أيضا أن الشحات مبروك صاحب أكثر عدد من الميداليات الذهبية في ميزانه لبطولة العالم للهواة وهو يعتبر أبرز أبطال رياضة كمال الأجسام في العالم العربي، ومن أفلامه: لهيب الانتقام عام 1993، اللعب مع الأشرار ،الشجعان.
الإسلام في تايلاند  يمثل مسلمو تايلند أقلية. ويتمركزون في جنوب تايلند وترجع أصولهمم إلى المسلمين الأوائل من التجار العرب والهنود الذين قدموا إليها منذ القرن الثاني عشر ميلادي حتى أنهم حكموا منطقة فطاني بقيادة السلطان (مظفر شاه). وفقا لمركز بيو، مثل المسلمون في تايلاند نحو 5.5% من إجمالي السكان سنة 2010، ومن المتوقع بحسب المركز أن ترتفع النسبة بحلول 2050 إلى 8.3%. بالمقابل ووفقاً لتعداد السكان انخفضت نسبة المسلمين من 4.9% في عام 2010 إلى 4.2% في عام 2015، كما انخفضت أعداد المسلمين من 3.2 مليون في عام 2010 إلى 2.8 مليون في عام 2015.  ينقسم مسلمو تايلند بين قوميات ذات أصول ملاوية يعيشون في جنوب تايلند في ولايات فطاني ويالا وساتون ومحافظة سونغكلا وناراتيوات وكرابي , أما من هم من ذوي الأصول البورمية والصينية فيعيشون في المنطقة الشمالية، بينما يعيش من هم من أصول هندية أو باكستانية وإيرانية وعربية في الوسط.  اتخد الإسلام في طريق وصوله إلى هذه المنطقة محورين، محور جنوبي قدم إلى المنطقة عن طريق التجار العرب وخاصة الحضارمة، وأسس العرب الموانىء على سواحل فطاني في القرن الهجري، واتسع انتشار الإسلام بعد ذلك، وزاد انتشار الإسلام في القسم الجنوبي بتايلاند حتى صارت بأيدي المسلمين، وزاد قدوم العرب واندماجهم بالسكان.  تأسست دولة إسلامية مستقلة وارتبطت بعلاقات خارجية مع العديد من الدول أسمها مملكة فطاني الإسلامية، وحاول التايلانديين احتلال فطاني في سنة 917 هـ وفي سنة 1200 هـ، وواجه المسلمون هذه المحاولات بمقاومة عنيفة، ونقل التايلانديين العديد من المسلمين إلى العاصمة بانكوك، غير أن هذا جاء بمزيد من المسلمين الذين دخلوا الإسلام، وأخيراً اندمجت فطاني في مملكة تايلاند في سنة 1327 هـ.  والمحور الثاني الذي قدم الإسلام عن طريقه إلى تايلاند (المحور بري) جاء من جنوب الصين من منطقة يونان حيث انتشر الإسلام في منطقة عريضة، وسيطر على مساحات واسعة، وأطلق الصينيون على المسلمين (الهوى) ونشط قدوم الإسلام عن طريق هذا المحور لا سيما في عهد الإمبراطور (قبلاي خان)، وقدم الإسلام مع العناصر المهاجرة، وتقدم مع توغلهم في شمالي تايلاند، وتمركز في بقاع شتى من وسط وشمال تايلاند، وحصيلة هذا المحور الآن 7 ملايين مسلم، ويشكل المسلمون خمس جماعات سلالية كبيرة في تايلاند من العرب والفرس والهنود والصينيين والماليزيين والتايلانديين. ويقدر عدد المسلمين في تايلاند بما بين نصف إلى 1,2 مليون.  يوجد بتايلاند حوالي 2500 مسجد ومصلي، ويوجد في بانكوك مركز إسلامي وهو الوحيد في تايلاند، ويوجد العديد من الجمعيات والهيئات الخيرية والمدارس الإبتدائية الإسلامية وبعض المدارس ملحقة بالمساجد، وهناك مدارس إسلامية صيفية، وتتدخل الحكومة في الإشراف على التعليم الديني، وترغم المدارس الإسلامية على قبول غير المسلمين بها وتفرض عليهم العلوم التايلاندية.  تم ترجمة معاني القرآن إلى لغة التاي، وفي جنوب تايلاند تستخدم التراجم الماليزية للكتب الإسلامية، كما طبعت نسخ عربية من القرآن الكريم في تايلاند، والحاجة ماسّة لترجمة الكتب الإسلامية إلى لغة التاي، وفي تايلاند جريدتان إسلاميتان شهريتان واحدة منهما تصدرها رابطة العالم الإسلامي وتسمى (الرابطة) والثانية كانت تسمى الجهاد وقد توقفت، وتطبق الشريعة الإسلامية في حوالي أربع محافظات جنوبية، وعُيّن قاضيان لكل محافظة، ويصل عدد الحجاج من تايلاند حوالي 5000 حاجاً.
خامتاي سيفاندون  عندما أصبحت هناك جمهورية رئاسية في 1991 أصبح رئيساً للوزراء في ذلك الوقت كان رئيس حزب التقدم هو كايسون فومفيهان الذي أصبح رئيس لاوس فيما بعد. أصبح الجنرال خامتاي سيفانتون أقوى رجل في الدولة في الوقت الذي كان يموت فيه كايسون ،وخلفه نوهاك فومسافان كرئيس.
علي بدر الدين  علي شريف بدرالدين مواليد الشرقية (قضاء النبطية) 4/3/1955 شقيق شهيد الصحافة اللبنانية الأستاذ عاصم شريف بدر الدين.   إعلامي وصحافي منذ أكثر من ربع قرن. عمل في مجلات: رئيس تحرير مجلة البحار منذ 1992  حاصل على الدروع والميداليات وشهادات التقدير من قيادات ومؤسسات سياسية وحزبية وعسكرية وتربوية.  صدر له:  من الإعلامين المتابعين للاغتراب اللبناني الذي تخصص به منذ إصدار مجلته البحار عام 1992 مع شقيقه الصحافي رشيد بدرالدين وكان علي بدرالدين يحاول وما زال الحفاظ على حقوق المغتربين اللبنانين في كل العالم ساعياً للفت الانتباه حول المشاكل التي يعانوها في بلاد الاغتراب.
ريفالدو  ريفالدو فيتور بوربا فيريرا (بالبرتغالية:Rivaldo Vitor Borba Ferreira) (مواليد 19 أبريل 1972) هو  لاعب كرة قدم برازيلي. كان يلعب في مركز الوسط هجومي وكان من بين لاعبي منتخب البرازيل الذين حققوا كأس العالم 2002، حائز على الكرة الذهبية كأفضل لاعب في العالم عام 1999.  بالميراس   برشلونة   ميلان   كروزيرو   أولمبياكوس   بونيودكور    البرازيل
إندونيسيا العظيمة (نشيد وطني)  إندونيسيا العظمي هو النشيد الوطني لإندونيسيا منذ إعلان استقلال جمهورية إندونيسيا في 17 أغسطس 1945. قَدم النشيد ملحنها رودولف سوبراتمان، في 28 أكتوبر 1928 خلال المؤتمر الثاني للشباب الاندونيسى في باتافيا. تمثل هذه الأغنية ولادة الحركة القومية «أرخبيل الجميع» في إندونيسيا التي دعمت فكرة «اندونيسيا موحده» خلفًا لجزر الهند الشرقية الهولندية، بدلًا من تقسيمها لعدة مستعمرات.
قائمة المستحاثات في مصر  هذه قائمة الحفريات والديناصورات في مصر قديمًا.   الخشب المتحجر هو اسم يطلق على نوع من البقايا الحفرية الخضريات الأرضية القديمة. وتنتج عن تحول النباتات الشجرية أو الشبه شجرية بالكامل إلى صخور عن طريق التمعدن. حيث يتم استبدال كل المواد العضوية الخشبية بمعادن مثل السليكات والكوارتز، مع المحافظة على التركيب الأصلي للنسيج الأصلي.  توجد هذه التكوينات في محمية الغابة المتحجرة في محافظ القاهرة بمصر.  الزواحف (بالإنجليزية: Reptiles) (تدعى أيضا (بالإنجليزية: herps)) حيوانات رباعية الأرجل وسلوية amniote، يكون جنينها محاطا بغشاء سلوي Amnion.و هي الحيوانات التي تزحف للتحرك والانتقال حاليا لا يوجد من الزواحف سوى أربع رتب : التمساحيات Crocodilia : تضم 23 نوعا. خطيمة الرأس Rhynchocephalia : تضم نوعين فقط (تاوترا الموجودة في نيوزلندا) حرشفيات Squamata : الأوسع تضم 7,900 نوعا تقريبا أهمها الأفاعي. سلحفيات Testudines : تضم حوالي 300 نوع. وبعكس البرمائيات فالزواحف لا يدخلون في مرحلة يرقة (larval stage) في الماء ومعظمهم من الحيوانات التي تبيض ولا تلد، علماً أن بعض الحرشفيات يلدون ولادة.معظم الزاحف لديهم بيوض جلدية بحيث تمنعهم من خسارة المياه وتأقلمهم مع الحياة البرية. وقد تم جمع الكثير من المعلومات عن الزواحف وتم تصنيفهم إلى آكلات لحوم وآكلات أعشاب من خلال دراسة البراز المتحجر.    by William Nothdurft and Josh Smith (Contributor) Random House, New York, 2002, 256 p., ISBN 0-375-50795-7. $24.95 (cloth)
كايسون فومفيهان  كايسون فومفيهان (13 ديسمبر 1920 - 21 نوفمبر 1992) كان زعيم الحزب الثوري اللاوسي مع سوفانوفونج عمل كرئيس للوزراء حتى موته في عام 1992.  كان كايسون نصف لاوسي ونصف فيتنامي
جوفاني باتيستا بلزوني  جوفاني باتيستا بلزوني ("Giovanni Battista Belzoni")  مواليد بادوفا في 5 نوفمبر 1778 - توفي بنيجيريا في 3 ديسمبر 1823)، مستكشف ومغامر إيطالي. وُلد جوفاني في بادوفا ابناً لحلاق، كانت عائلته من روما ؛ حيث ذهب إليها حينما بلغ السادسة عشرة للعمل، مدعياً أنه درس علم الهايدروليكا. اعتزم الدخول إلى النظام الرهبنة، ولكن احتلال القوات الفرنسية للمدينة في سنة 1798 اضطره للخروج من روما ليتفادى التجنيد الإجباري في جيش نابوليون، وغير رأيه بشأن مستقبله. انتقل في عام 1800 إلى هولندا.  و في عام 1803 سافر إلى إنكلترا حيث تزوج من الإنجليزية سارة بين. كان فارع الطول (مترين) وقوته الجبّارة ؛ يفيد مصدر واحد بأن زوجته كانت لها نفس البُنية، ولكن جميع المصادر الأخرى وصفتها بعادية البُنية. لإيجاد مورد رزق أحياناً اضطروا لإقامة عروض بطولة القوة وخفة الحركة كرجل قوي في المعارض وفي شوارع لندن.  وبفضل هنري سولت الرحالة والأثري والذي كان راعيه الأول بعد ذلك، عَمِلَ في مدرج فيليب أستلي - الذي كان يطلق عليه أبو السيرك الحديث -. ليعمل في السيرك في عروض الرجل القوي باسم ""Patagonian Samson"" (شمشون الباتاغوني) ؛ حمّل على كتفيه نوعاً من القيد، كما حمل وحده هرماً بشرياً مكون من أسرة كاملة من اثني عشر فرداً، وسرعان ما بدأت ظروفه بالتحسن.  ترك إنكلترا في عام 1812، وبعد سفره إلى إسبانيا والبرتغال وصل مصر عام 1815 في الوقت الذي كان فيه هنري سولت القنصل العام البريطاني في مصر. أراد بلزوني أن يُرِيَ محمد علي باشا آلة هيدروليكية من اختراعه لرفع مياه النيل. ورغم نجاح تجربة هذا المحرك، إلا أن التصميم لم يُثِر اهتمام محمد علي.  فعزم بلزوني على مواصلة ترحاله. وبناءً على توصية المستشرق يوهان لودفيش بوركهارت، بعثه هنري سولت إلى معبد الرمسيوم في طيبة، حيث نقل بمهارة فائقة - مستخدماً أسلوب قدماء المصريين - التمثال النصفي لرمسيس الثاني، الذي كان يسمى «ممنون الصغير» وشحنه إلى انكلترا، ولا يزال التمثال من أبرز معروضات المتحف البريطاني. ولم يكن محمد علي واعياً لقيمة تلك الأثار التي هُرّبَت خارج مصر.  قام بتحقيقات في معبد إدفو، وزار جزيرتي الفنتين وفيلة، وأزال الرمال التي طمرت معبد أبو سمبل (1817)، وقام بحفريات في الكرنك، وفتح مقبرة سيتي الأول (لا تزال تعرف أحياناً بقبر بلزوني). وكان أول من نقب في الهرم الثاني بالجيزة، وأول أوروبي في العصر الحديث يزور الواحة البحرية.كما قام بتحديد أطلال برنيس على البحر الأحمر.  عاد إلى أنكلترا في سنة 1819 حيث نشر في العام التالي كتاباً يسرد فيه أسفاره واكتشافاته الأثرية بعنوان « Narrative of the Operations and Recent Discoveries within the Pyramids, Temples, Tombs and Excavations in Egypt and Nubia, &c».  كما عرض خلال عامي 1820-1821 نماذج لمقبرة سيتي الأول في القاعة المصرية بالبيكاديلي في لندن. وفي عام 1822 عرض بلزوني نماذجه في باريس. في سنة 1823 رحل إلى غرب أفريقيا، عازماً السفر إلى تمبكتو. وبعد رفض السماح له بالمرور عبر المغرب اختار طريق ساحل غينيا. ووصل إلى مملكة بنين، إلا أنه أصيب بالزحار في قرية تسمى غواتو، وتوفي هناك. ووفقا للرحالة الشهير ريتشارد فرانسيس بيرتون فإنه قُتل وسُرق.  وفي عام 1829 قامت أرملته بنشر رسوماته عن المقابر الملكية في طيبة.  توجد مدينة في ولاية المسيسيبي الأمريكية تحمل اسمه.
برناردينو دروفيتي  برناردينو دروفيتي 1776-1852 رحالة ودبلوماسي إيطالي ومستكشف وأثري كان يعتبر بشكل ما قنصل نابليون في مصر، وكان له دخل كبير في أحداث سياسية أثرت في تشكيل تاريخ تلك الفترة.كما أن المقتنيات التي نقلها دروفيتي خارج مصر هي التي شكلت مقتينات متحف Museo Egizio في تورينو.
بونغ نانغ فوراشيث  بونغ نانغ فوراشيث (مواليد 15 اغسطس 1937) هو رئيس الوزراء في لاوس كان سابقاً نائب رئيس الوزراء من 1996 إلى 2001 ثم أصبح رئيساً للوزراء إلى الآن.  هو عضو في الحزب الثوري اللاوسي.
نيوجيرسي  نيو جيرسي أو نِيُجِرسي هي ولاية في المنطقة الشمالية الشرقية وإقليم الأطلسي الأوسط من الولايات المتحدة. تحدها من الشمال والشرق ولاية نيويورك، والمحيط الأطلسي على الجنوب الشرقي والجنوب، بنسلفانيا في الغرب، وولاية ديلاوير من الجنوب الغربي. نيو جيرسي هي رابع أصغر ولاية ولكن ترتيبها الحادي عشر من حيث السكان، وهي صاحبة أعلى كثافة سكانية بين الولايات الأمريكية الخمسين. تقع نيو جيرسي بالكامل ضمن المناطق الإحصائية لمدينتي نيويورك وفيلادلفيا وهي ثاني أغنى وولاية في الولايات المتحدة من حيث الناتج القومي للفرد حتى عام 2014.  سكنت القبائل الأمريكية الأصلية منطقة نيو جيرسي لأكثر من 2,800 سنة، مع قبائل تاريخية مثل لينابي على الساحل. أسس الهولنديون والسويديون أول مستوطنات أوروبية في أوائل القرن السابع عشر. واستولى الإنجليز على المنطقة لاحقا، سميت مقاطعة نيو جيرسي على جزيرة جيرزي أكبر جزر القنال الإنجليزي، ومنحت المستعمرة للسير جورج كارتيريت وجون بيركلي، البارون بيركلي الأول من ستراتون. كانت نيو جيرسي موقعا لعدة معارك حاسمة خلال حرب الاستقلال الأمريكية في القرن الثامن عشر.  في القرن التاسع عشر، ساعدت المصانع في مدن مثل كامدن، باترسون، نيوارك، ترينتون، وإليزابيث على دفع عجلة الثورة الصناعية. أدى الموقع الجغرافي لنيوجيرسي في وسط تجمعات المدن الكبرى مثل مدينة بوسطن ومدينة نيويورك إلى الشمال الشرقي وفيلادلفيا وبالتيمور وواشنطن العاصمة إلى الجنوب الغربي إلى زيادة نموها السريع من خلال عملية بناء الضواحي في النصف الثاني من القرن العشرين. في العقود الأولى من القرن الحادي والعشرين، بدأت هذه الضواحي في العودة إلى توطيد سكان نيو جيرسي المتنوعين ثقافيا نحو المناطق الحضرية داخل الولاية، وتطورت محطات سكة الحديد في المدن الرئيسية لتفوق نمو الضواحي المعتمدة على السيارات منذ عام 2008.
نشيد لاوس الوطني  فينغ كاي لاو (لاوية:ເພງຊາດລາວ) هو النشيد الوطني للاوس، كتبه ثونجدي سونثونيفيشيت (1905-1968) كتب هذا النشيد في 1941 واعتمد في كنشيد وطني لمملكة لاوس في عام 1947 استبدلت بعض جمل النشيد الوطني في 1975 بعد انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية اللاوسية وتأسيس جمهورية لاوس الديمقراطية الشعبية.  ي عام 1893 أصبحت لاوس محمية فرنسية ضمن الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية. زعم الفرنسيون أن ضمهم للاوس كان لحمايتها من «جيران معاديين» مثل الصين وخاصة تايلاند التي أُجبرت عسكرياً على التنازل عن لاوس للقوة الاستعمارية الأوربية، ولكن مع اندلاع الحرب العالمية الثانية وسقوط فرنسا في يد ألمانيا النازية. رأت الحكومة اليمينية الجديدة في تايلاند أن هذه فرصة محتملة لاستعادة الأراضي التايلاندية السابقة. ولمواجهة هذ ا بدأت الحكومة الاستعمارية الفرنسية في الترويج للقومية اللاوية.  وبعد سيطرت اليابانين على لاوس، أؤلفت العديد من الأغاني الوطنية، التي تؤكد على «تفرد» لاوس. كان فينغ كان لاو واحدًا منهم، وقد قام بتأليفه ثونجدي سونثونيفيشيت في عام 1941. وأختير كنشيد وطني في عام 1945، ولكن سرعان ما استعادت فرنسا السيطرة على الهند الصينية الفرنسية بعد استسلام اليابان في عام 1945. وفي عام 1947، منحت فرنسا حكمًا ذاتيًا محدودًا لللاوس داخل الاتحاد الفرنسي، وأصبح «فينج كان لاو» نشيدًا وطنيًا.  وعندما انتصر باثيت لاو في عام 1975، بفضل المساعدة الفيتنامية الشمالية الرئيسية في الحرب الأهلية اللاوسية، ألغت الحكومة الشيوعية الجديدة النظام الملكي وغيرت كلمات الأغاني لتعكس أيديولوجية النظام الماركسي. ونتيجة لذلك، أصبح النشيد يشمل الجميع، وذكر جميع المجموعات العرقية في لاوس، بدلا من التركيز على اللاويين والبوذية.
سوفوكليس  سوفوكليس (ولد حوالي سنة 496 ق.م. في أثينا وتوفي سنة 405 ق.م.) أحد أعظم ثلاثة كتاب تراجيديا إغريقية، مع إسخيلوس ويوربيديس. وحسب سودا فقد كتب 123 مسرحية، في المسابقات المسرحية في مهرجان ديونيسيوس، حيث كل تقدمة من أي كاتب كان يجب أن تتضمن أربع مسرحيات، ثلاث تراجيديات بالإضافة إلى مسرحية ساخرة. وقد نال الجائزة الأولى (حوالي عشرين مرة) أكثر من أي كاتب آخر، وحصل على المركز الثاني في جميع المسابقات الأخرى. لكن سبعة من تراجيدياته فقط بقيت إلى يومنا هذا.  ولد سوفوكليس لعائلة ثرية كانت تقطن منطقة كولونوس. وعلى الرغم من أنه كان أغزر شعراء عصره في مجال كتابة المسرحيات التراجيدية، إلا أنه كان نشيطاً للغاية في الحياة العامة الأثينية، ففي الناحية السياسية تولي العديد من المناصب، حيث تولى عام 443 ق.م منصب وزير خزانة، وانتخب مرتين لمنصب القائد العام ، الأولي عام 441 - 440 ق.م مع بركليس ، كما شغل المنصب نفسه إيضا بعد ذلك بفترة طويلة «حوالي عام 420 ق.م» مع نيكياس . شغل منصب مستشار عامي 412 - 411 ق.م . إذ اختاره الأثينيون مع تسعة مستشارين آخرين لإدراة شئون أثينا بعد فشل الحملة الصقلية.  هذا إلي جانب ما اشتهر عنه من نشاط في مجال الديانة والعبادات : إذ يقال إنه محرابا لهيراكليس ، كم اتخذ من منزله مقرا لعبادة أسكليبيوس ، وهو الأمر الذي لقي ترحيبا وقبولا من الأثينيين ، لذلك أطلقوا عليه لقب المضيف ، فبنوا له مذبحا يقدمون له فيه القرابين . وكان ذلك -إلي جانب ما يظهر في تراجيدياته من روع وتقوي- أحد المعلقين القدامي يصفه بأنه أكثر البشر خشية للآلهة.  كانت أعماله المسرحية أكثر نوعاً ما من أعمال سلفه إسخيلوس ، ولكن مثله لم يصلنا منها إلا ما يُعدّ على أصابع اليد ، ومنها أوديب ملكا ، وأنتيغون (سوفوكليس) ، وإلكترا ، وهي أشهرها جميعاً .  هذا الرجل المثير للاهتمام كان قائداً للجيش الأثيني على زمن بيريكليس ، فضلاً عن كونه بارعاً في الجدل والمناظرة ، ومفكراً كبيراً .  وكان من من بين أصدقائه العديدين كل من سقراط ، وأفلاطون ، وهيرودوت ، وأرسطوفانيس ، ويمكن أن يُقال إن بنية مسرحيته تشبه بنية مسرحية إسخيلوس ، غير أنه في نواحي أخرى كان كاتباً مختلفاً جداً ، ومبتكراً ، وإليه يعزي تقديمه للمرة الأولى ممثلاً ثالثاً على المسرح في مشهد واحد .  فحتى ذلك الحين لم يكن هناك أكثر من ممثلين في المشهد الواحد ، باستناء الكورس أو الجمهور الصامت ، وقد جعلت هذه الفكرة المسرحية تتحرك بسرعة أكثر ، ومنحتها عمقاً .
لغة مساعدة دولية  لغة مساعدة دولية أو اللغة الدولية الإضافية هي لغة تستخدم (أو ستستخدم في المستقبل) للمراسلة بين الناس من أمم مختلفة ولا يتحدثون نفس اللغة الأم.  المصطلح «اضافية» يعني أن قصد اللغة هي أن تستخدم كلغة اضافية بين الناس، وليس لغة تكون بدل لغات الأم. عادةً يستخدم مصطلح لغة مساعدة دولية لأنواع اللغات الاصطناعية التي تستخدم لتسهل المراسلة العالمية، مثل إسبرانتو، إنترلينغوا، لجبن ولغة إيدو. لكن قد يستخدم المصطلح ذاته للغة تستخدم بين دول العالم بإجماع دولي، قد يكون لغة طبيعية.
الخانكة  الخانكة هي مدينة تابعة لمحافظة القليوبية، بمصر.  مركز الخانكة، مركز إداري مصري. يقع في محافظة القليوبية ضمن إقليم القاهرة الكبرى في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة الخانكة، وتضم كذلك مدينة الخصوص بالإضافة إلي مدينة كفرحمزة.  الوحدات المحلية القروية: عدد الوحدات القروية 6 وهي:  تعد مدينة الخانكة من أقدم المدن المصرية التي لها تاريخاً طويلاً. وينسب أسم الخانكة إلي الخانقاه التي انشأها الناصر محمد بن قلاوون في مكان المدينة الحالية. وذلك سنة 725 هجرية كان يطلق عليها الخانقاه السرياقوسية، وتعنى هذه الكلمة مكان العبادة باللغة الفارسية. وهي إحدى أنواع المبانى في العمارة إسلامية التي يطول مدة إقامة الأشخاص فيها من أمثال المتصوفين فهي تستخدم في إقامة الشعائر الدينية والسكن وكذلك تدريس العلوم والمذاهب الدينية، تحرف الأسم مع مرور الزمن للتسهيل في النطق حتي أصبح اسمها الخانكة. أهم معالمها الشارع الجديد والمحطة والقسمية يوم الخميس جامع أبو مترد جامع الاشرف المحكمة ومستشفى الامراض العقلية
محافظة مالامبا  مالامبا (Malampa) هي إحدى محافظات جمهورية فانواتو. تتكون من ثلاثة جزر رئيسية: مالاكولا، وأمبريم، وباما. من أسماء هذه الجزر الثلاثة سُمّيت المقاطعة بهذا الاسم. توجد بالمحافظة جزر أخرى صغيرة مثل أريبيف، ونورسب، ورانو، ووالا، وأتشين، وفاو على سواحل مالاكولا. كما توجد بها الجزيرة البركانية لوبيفي، وهي غير مأهولة حالياً.  عدد سكان المحافظة 36700 نسمة، ومساحتها 2779 كم². عاصمتها لاكاتورو. من أشهر جبال المحافظة ماروم، وأشهر خلجانها بلاك ساند باي.
محافظة سانما  سانما (Sanma) هي إحدى محافظات جمهورية فانواتو في جنوب المحيط الهادي. يوجد بها أكبر مدن البلاد وهي إسبريتو سانتو التي تبعد عن شمال شرق مدينة سيدني، أستراليا بحوالي 2500 كيلومتراً. الاسم سانما مكون من الأحرف الأولى لجزيرتي المحافظة وهما (إسبريتو) سانتو ومالو. عدد سكانها 32340 نسمة، ومساحتها 4248 . عاصمتها لوغانفل.
كفر شكر  يتبع مركز ومدينة كفر شكر محافظة القليوبية. ويقع على بعد 60 كم إلى الشمال الشرقي من القاهرة. تبلغ المساحة الكلية للمركز 74.11 كم، وتمثل نسبة 7.40 % من إجمالي مساحة المحافظة.  تأسست كفر شكر عام 1228 هجرية الموافق 1830 ميلادية على يد السيد«شكر بن إبراهيم» من قرية إسنيت (إسنيت هي قرية يمتد تاريخها للعصر الفرعوني حيث عُرفت قديما باسم «زنت» وبقيت حاضرة يتحرف اسمها حتى عُرفت في عهد محمد علي بـ أسنيت). وإلى الإسم الأول نسبت البلدة فأصبح اسمها كفر شكر .  تشتهر بزراعة الفاكهة وأغلبها الموالح والعنب والموز والخوخ كما يوجد عدد كبير من محطات تسمين الدواجن ومشروعات إنتاج 15 مليون بيضة سنويا. كما توجد في المركز بعض الصناعات الخفيفة مثل صناعة الموبيليا والبلاط والطوب الطفلي. تشتهر كفر شكر أيضا بالتجارة الوسيطة في مجال اللحوم والدواجن كما نتج عن وجودها على طريق المنصورة - دمياط - بنها أثراً في تجارة الحبوب والأسمدة والأعلاف وأيضا تركز عدد كبير من المطاعم والمحلات التي تخدم الطريق وزوّار مصايف رأس البر وجمصة.  منذ أواسط القرن الثامن عشر تميزت كفر شكر عن الكثير من مثيلاتها في دلتا مصر بأنها قرية غير إقطاعية رغم وجود عدد من العائلات الإقطاعية تسكنها " مثل عائلات الدمرداش.. محي الدين..أفلاطون.. إلا أن إقطاعياتهم كانت ولا تزال خارج بلدة كفر شكر. ورغم بروز أسماء وأعلام جدد نتيجة التوسع العمراني وتحولها لمركز ومدينة وتوطن عدد كبير من الغرباء بها فاق عدد سكانها الأصليين بحوالي الأربع أضعاف. أدى لحدوث تغيير كبير أثّر على مكونات الحياة الاجتماعية والاقتصادية والتجارية بها.  يبادر أهالي كفر شكر في مجال العمل العام والتطوعي، وسمة أساسية تميز أهالي كفر شكر هي عدم اعتماد أهالي كفر شكر التام والكامل على الحكومة في إنجاز المرافق والخدمات.  الآن وبفضل جهود المجتمع المدني وانتشار الجمعيات الخيرية بدأت الحياة الاجتماعية في التطور، وظهرت بوادره من خلال 7 جمعيات أهلية تغطي مجتمع المدينة بالإضافة لعدد آخر من الجمعيات (33 جمعية) تغطي كل منها المجالس والوحدات القروية التابعة.   يبلغ عدد سكان مركز كفر شكر طبقا لتقديرات (تعداد) 2017 حوالي 183 ألف نسمة منهم 117 ألف لهم حق الانتخاب.  آخر إحصاء صادر من الإدارة الصحية بكفر شكر بتاريخ 14 ديسمبر 2017 بأن عدد سكان مدينة كفر شكر 32 ألف نسمة.
قليوب  قليوب مدينة وقاعدة مركز بمحافظة القليوبية.  مدينة قليوب من القرى القديمة، حيث وردت باسم «قليوب» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «قليوب» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «قليوب» ضمن قرى مديرية القليوبية.
طوخ  مدينة طوخ، مدينة وقاعدة مركز تقع بمحافظة القليوبية.  مدينة طوخ من القرى القديمة، حيث وردت باسم طوخ مجول في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم طوخ مجول من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني كان اسمها في تربيع سنة 933هـ/1527م الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني طوخ مجول ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم طوخ الملق ضمن قرى مديرية القليوبية.
ابن عرس  اِبْنُ عِرْس أو العِرْس أو السُّرْعُوب أو السُّنْعُب أو السَّمُّور أو هو من الحيوانات يتبع ال العرسيات من اللواحم. موجود في جميع القارات باستثناء قارة إستراليا ويتراوح طول ابن عرس من 15 - 35 سم، وعادة ما يكون ذو فراء بني فاتح، وبطن أبيض، وطرف ذيل أسود. ويشتهر بسلوك يستخدمه لإرباك الفرائس وتضليلها يسمى رقصة ابن عرس الحربية  ومن الستة عشر نوعاً في جنس Mustela، فقط عشرة يحملون كلمة «ابن عرس» في اسمهم. ولابن عرس في معظم الأحوال، فرو على ظهره وجوانبه ذو لون بني مائل للحمرة، أو البني المائل للصفرة، في حين أن له فروًا على أجزائه السفلية، لونه أبيض أو مائل للصفرة أو السمرة. وأما في الشتاء فإن فرو ابن عرس ـ الذي يعيش في الأجواء الآسيوية ـ يتحول إلى اللون الأبيض فيما عدا ذيله الذي يكون منقّطًا بالأسود. ويوفر اللون الأبيض تمويها في الجليد. أما الذيل المنقط بالأسود، فقد يلفت نظر المهاجمين المفترسين مثل الطيور الجارحة، ويجعل المهاجم يُخطئ ابن عرس. ولابن عرس حاسّة شم قوية وحاسة بصر حادة، وله قوة تثير العجب بالنسبة لحجمه حيث يفترس الفئران والسناجب. وهو يعض الفريسة عادةً في رقبتها أو في أسفل الجمجمة. ويأكل ابن عرس كذلك ديدان الأرض والحشرات والضفادع والسحالي والأرانب والذُّباب والحيّات والطيور. وجسم ابن عرس النحيل يمكنّه من أن ينفذ بسهولة إلى جحور الفئران وشقوق الصخور وأعشاش السناجب. وكثيرًا ما يقوم ابن عرس باجتياح المزارع ويقتل من الدجاج أكثر مما يحتاج إليه في طعامه. ونتيجة لذلك يناصب كثير من المزارعين ابن عرس العداء رغم أنه يقضي على حشرات المزرعة.  والطيور الجارحة والإنسان من ألدّ أعداء ابن عرس. ويقوم ابن عرس، كما يفعل الظربان الأمريكي، بإفراز سائل كريه الرائحة، وذلك عندما يتعرض لتهديد أو هجوم.  ويعيش ابن عرس في مختلف البيئات، وهو يبني جحره بين أكوام الصخور وتحت جذوع الأشجار، وفي الجحور التي تهجرها القوارض. ولا يمضي ابن عرس فصل الشتاء في السبات الشتوي داخل الجحور تحت الجليد، مثلما تفعل بعض القوارض. ولكي يقاوم البرد، فإنه ينّمي فروًا شتويًا كثيفًا وأحيانًا يصيد الطعام في جحره ويبني عشًا باستخدام فرو وريش فريسته. ويصبح ابن عرس في أوج نشاطه ليلاً أو نهارًا في الأماكن التي في أقصى الشمال. وتلد الأنثى في الغالب ما بين أربعة أو ثمانية من صغار ابن عرس في المرة الواحدة. وفي السنوات التي تكون الفرائس فيها موفورة يكون لابن عرس مجموعتان من الصغار.  تعتبر مناطق النصف الشماليّ من الكرة الأرضية مناطقه الأصلية إلا أنه أدخل إلى نيوزيلندا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي من أجل مكافحة الأرانب الأوروبية التي كانت تقضي على مراعي الغنم المزروعة حديثًا. ولسوء الحظ لم يفلح هذا الجهد الخاص بالمكافحة البيولوجية؛ لأن الحيوانات الآكلة للحوم التي تم إدخالها، وجدت فريسة أسهل في طيور الأعشاش الأرضية بنيوزيلندا.  ويقترن اسم «ابن عرس» بسلوكه الماكر.
عرسيات نموذجية  عشيرة بنات عرس أو العرسيات النموذجية Mustelinae هي تحت عائلة من عائلة العرسيات Mustelidae وتضم: الشره Wolverine وابن عرس Weasel وابن مقرض Ferret والسنسار Martens، وغيرهم من الثدييات آكلة اللحوم المشابهة.
فلسفة الرومان  سارت أبحاث المذاهب الفلسفية منذ سقراط وأفلاطون وأرسطو في اتجاهات ثلاثة: المنطق، الطبيعة، الأخلاق. وكانت المدارس الفلسفية الأولى في أثينا تعنى بالمنطق والطبيعة، أكثر من اهتمامها بالأخلاق. فلما امتزجت حضارة الرومان بحضارة الإغريق، وقامت مدارس الفلسفة في روما على غرار ما عرفته أثينا، ظهرت محاولات للتوفيق بين المذاهب الفلسفية اليونانية، فضلاً عن السعي للاختيار من كل مذهب، ما يتفق والبيئة الطبيعية والاجتماعية للرومان. ومع ذلك فلم يقدم الرومان من خلال هذه المحاولات ما يعد بجديد في المذاهب الفلسفية، بل بدا واضحاً للعيان التأثر أساساً بمذاهب ثلاثة رئيسية، وهي مذهب الشك، والإپيقوريين، والرواقيين. وهذه المذاهب الثلاثة اهتمت بالأخلاق، أكثر من اهتمامها بالمنطق والطبيعة.  ما لبثت معالم الحياة في أثينا أن تغيرت، بظهور الإسكندر الأكبر، وما حققه في تلك الفترة الوجيزة من حكمه، من غزوات وفتوحات بلغت أبواب الهند. ذلك أن حكم المدينة - كما كانت الحال في أثينا - حل مقامه حكم وحدات سياسية أوسع نطاقاً، وأكثر امتداداً من حكم المدينة. وتأكد هذا الإتجاه في الحكم بعد موت الإسكندر، وتقسيم الامبراطورية بين قواده. فاتسعت الهوة بين الحاكم وأفراد المجتمع، وتقطعت أوصال الصلة التي كانت تربط بين الحاكم والمحكوم في المدينة الصغيرة.  وبعد أن كان الاهتمام ينصرف أساساً إلى إسعاد المواطن الحر، وتقرير الحقوق التي يجب أن يتمتع بها، إذ بهذا الاهتمام يتحول عن المواطن الحر، ويتجه إلى خدمة الحاكم، وترتيب مجموعة من الحقوق تكفل له السيادة والاستمرار في تولي السلطة، دون أدنى التفاتة إلى حقوق المواطنين.  وفي هذا ما ينبئ بأن محور المذاهب الفلسفية قد تغير عند الإغريق، في ظل فتوحات الإسكندر، ومن جاء بعده من قواد، عما كان الأمر عليه في ظل حكم أثينا الديمقراطي. وقدر لهذا التحول أن يستمر في اتجاهه الجديد، بعد أن اضمحل حكم الإغريق، وبدأت جحافل الرومان تكتسح كل الجيوش التي تقف في طريقها، وتواصل فتوحاتها في الشرق والغرب، حتى أصبح البحر المتوسط عام 188 ق.م. بحيرة رومانية، وما لبثت اليونان عام 146 ق.م. أن سقطت صريعة الغزو الروماني، وأمست إقليماً من أقاليم الإمبراطورية الرومانية.  وإذا كانت اليونان قد نعمت ببعض الاستقرار، وبقسط من السلام تحت الحكم الروماني، إلا أنها وجدت في بادئ الأمر معارضة من جانب الرومان في تقبل جوانب الحضارة الإغريقية والإفادة من تراثها. وعلى الرغم من أن اللغة اليونانية ظلت لغة الأدب والفنون، إلا أن اللغة اللاتينية، وهي لغة الغزاة، أصبحت اللغة السائدة والدارجة في مجال المعاملات، فضلاً عن أنها لغة القانون الذي فرضه الرومان.  وما لبثت المعارضة للتراث اليوناني أن خفت على مر السنين، وبدأ الرومان يدركون أهمية الحضارة الإغريقية، وينهلون من منابعها في جوانب الفكر المختلفة. ولعل أهم هذه الجوانب التي أفاضوا في الاستزادة منها، الفلسفة الإغريقية. وسرعان ما انتقلت إلى روما مدارس الفلسفة الإغريقية التي سادت في أثينا. وولع الشباب الروماني ببعض اتجاهات هذه الفلسفة، حتى أثارت انتباه الحكام. ومن ذلك مدرسة السوفسطائيين التي انتهى بها الأمر إلى أن طردت من روما، بدعوى أنها تبلبل الفكر، وتزعزع الرأي، وتنشر الفتنة بين الشباب، بما تثيره من جدل حول تصرفات الحاكم.  ويبدو أن روما لم تدرك أن فلسفة أثينا، في ظل عصرها الذهبي الديمقراطي، لا يمكن أن تسود في ظل حكم الامبراطورية التي يكاد ينفرد بالسلطة فيها حاكم فرد، ينوب عنه في السلطة المطلقة، نوابه في الأقاليم.  وما من شك في أن هذا الاعتبار هو الذي كان وراء ظهور مذاهب فلسفية جديدة عند الرومان، أو التأثر بنوع دون غيره من مدارس الفلسفة الإغريقية، فساد مذهب الإپيقوريين، والرواقيين، والمتشككين.