ست وثلاثون حيلة  الحيل الست والثلاثين (三十六計／三十六计, Sānshíliù Jì) هي مجموعة من الحيل أو التكتيكات من التراث الصيني تنسب إلى الجنرال الصيني تان داوجي يمكن استعمالها في السياسة أو في الحياة اليومية وتعتبر من التراث الصيني العام وتدرس حتى في المدارس كما يتم الاقتباس منها أو طباعتها في شكل كتيبات مصورة. وتعتبر الثقافة الصينية استعمال الحيل والتفطن لها أمرا إيجابيا على عكس العديد من الثقافات الأخرى التي ترى استعمال الحيل أمرا لا أخلاقيا. والحيل الست والثلاثون يرمز لها بعناوين وهي:  و ستة وثلاثون الحيل اسم يأتي من جمع كتاب تشى، في حجمه السيرة الذاتية السابع، سيرة وانغ Jìngzé (王敬 则 传/王敬 则 传).  كان وانغ جنرال الذين خدموا جنوب تشى منذ أول إمبراطور من سلالة قاو. عندما جاء الإمبراطور مينغ إلى السلطة وتنفيذ العديد من المحاكم وأعضاء العائلة المالكة خوفا من أن أنها تهدد حكمه، يعتقد وانغ انه سيتم استهداف المقبل وتمردوا. كما وردت أنباء أن وانغ شياو Baojuan وابنه وليا للعهد الإمبراطور مينغ، فروا على عجل بعد التعلم للتمرد، علق بأن «من ستة وثلاثين الحيل من الرب تان، كان تراجع قصارى جهده، وكنت الأب وابنه ينبغي تشغيل بالتأكيد». [ 2 ]  سيدي تان هنا يشير إلى عام تان Daoji من عهد اسرة سونغ ليو، الذي أجبر على التراجع بعد فشل هجومه على وى الشمالية، وانغ ذكر اسمه في ازدراء كمثال على الجبن [ 3 ] .  تجدر الإشارة إلى أن عدد 36 كانت تستخدم من قبل وانغ كشخصية الكلام في هذا السياق، ويقصد للدلالة على العديد من الحيل بدلا من أي رقم محدد. كان اختيار انغ لهذا المصطلح في إشارة إلى تشينغ لي، حيث 6 هو عدد يين أن يشارك في العديد من الصفات مع المخططات المظلمة المشاركة في الاستراتيجية العسكرية. كما 36 هو مربع من 6، وبالتالي بمثابة استعارة ل استراتيجيات عديدة [ 3 ] .  منذ انغ لم يشير إلى أي 36 الحيل محددة ومع ذلك، فإن 36 الأمثال وصلتها الاستراتيجيات والتكتيكات العسكرية من المحتمل أن يكون قد تم إنشاء بعد وقوعها، مع جمع الاقتراض اسمها فقط من قول وانغ. [ 4 ]  وقد تم بنسب مختلفة عزا «36 الحيل» ل سون تزو من فترة الربيع والخريف من الصين، أو تشو قه ليانغ من فترة الممالك الثلاث، ولكن لا تعتبر من المؤلف الحقيقي من قبل المؤرخين. بدلا من ذلك، فإن الرأي السائد هو أن 36 الحيل ربما تكون قد نشأت في كل من التاريخ المكتوب والشفوي، مع العديد من إصدارات مختلفة جمعت من قبل مؤلفين مختلفين على مر التاريخ الصيني. بعض الحيل الرجوع الحوادث في زمن أحد بن، تقريبا. 150 سنة بعد وفاة صن وو. [ 4 ]  وكان يعتقد في غلاف عادي، نسخ اليد الأصلية التي هي أساس الإصدار الحالي ل تم اكتشافها في مقاطعة شنشى الصينية، من تاريخ غير معروف ومؤلف، ووضعها في الطباعة من قبل ناشر المحلية في عام 1941 . جاء الحيل 36 فقط انتباه الجمهور إلى بعد مراجعة ل انها نشرت في صحيفة قوانغمينغ اليومية للحزب الشيوعي الصيني في 16 سبتمبر 1961. وقد طبع بعد ذلك وزعت مع تنامي شعبية. [ 4 ]  وتنقسم الحيل 36 من زمن مقدمة، 6 فصول تحتوي على 6 الحيل لكل منهما، والتي كانت خاتمة غير مكتملة مع النص مفقود.  تصف الفصول 3 الأولى عموما التكتيكات للاستخدام في حالات المفيد، في حين أن 3 فصول مشاركة تحتوي على الحيل التي هي أكثر ملاءمة ل أوضاع غير مواتية.  النص الأصلي لل ستة وثلاثون الحيل لديه أسلوب الاقتضاب الذي هو شائع في الكلاسيكية الصينية. ويرافق كل المثل التي كتبها تعليقا باختصار، لم يعد من جملة أو 2، وهذا يفسر كيف قال المثل ينطبق على التكتيكات العسكرية.   ترتبط هذه الأمثال الصينية 36 إلى 36 سيناريوهات المعركة في التاريخ والفولكلور الصيني، في الغالب من فترة الدول المتحاربة وفترة الممالك الثلاث.                 سوف يحشر في كثير من الأحيان فريسة * لشن هجوم يائسة النهائي. لمنع هذا أن تدع العدو يعتقد انه لا يزال لديه فرصة للحرية. إرادته للقتال هو هذا قلل من قبل رغبته في الهرب. وعندما تكون في نهاية ثبت حرية الباطل أن يهزم معنويات العدو وانه سوف تستسلم دون قتال.