بعجة  Ba'ja (بالعربية: بعجة) هي قرية من العصر الحجري الحديث تقع على بعد شمال البتراء، الأردن. تم بناء المستوطنة في ، خلال فترة PPNB (العصر الحجري الحديث قبل الفخار). تقع بعجة على ارتفاع حوالي ، ولا يمكن الوصول إلا عن طريق تسلق وادي ضيق شديد الانحدار.  بالقرب من مدخل الموقع توجد بعجة الأولى، وهي مستوطنة إسلامية تتكون من 2-3 طبقات من مستوطنة نبطية أقدم.  لا تزال المعلومات المتوفرة حتى الآن قليلة للغاية عن السكان الأوائل الذين عاشوا في قرية بعجة في العصر الحجريّ الحديث، وحتى الاسم الأصلي القيم للقرية لا يزال غير معروف، حيث كان علماء الآثار هم منأطلقوا على الموقع الاسم الحالي له، وهو اسم مشتق من سلسلة الجبال القريبة.  تُعدّ النصوص المأخوذة من الكتب المُقدسة العبرية القديمة (تكوين 36: 8-21) هي أقدم السجلات المكتوبة التي وصفت سكان المنطقة الجبليّة التي تقع فيها قرية بعجة، فقد وصفت نصوص التوراة شعبًا سكن هذه المنطقة وكان أبناؤه يُعرفون باسم الحوريين، وفي الألفية الثانية قبل الميلاد، انضم إلى الحوريين أحفاد عيسو ابن النبي إسحق وحفيد النبي إبراهيم، وتزاوجوا معهم، ليحلوا محل السكان الأصليين للمنطقة في النهاية، وبحلول القرن الأول الميلادي، كان الأنباط قد استوطنوا في تلك المنطقة التي أصبحت تضم أيضًا مدينة البتراء.  كانت مساحات الأراضي الصالحة للسكن في مستوطنة بعجة الواقعة على قمة التل، والتي يفترض أن يبلغ عدد سكانها 600 نسمة، تتراوح ما بين 1.2 إلى 1.5 هكتارًا فقط. ولهذا السبب بنيت المنازل قريبة من بعضها البعض كما بنيت بعض المنازل على الوديان شديدة الانحدار المحيطة بالتل والتي وصلت زاوية انحدارها إلى 45 درجة. وصل ارتفاع جدران مباني المنطقة إلى 4.20 متراً، وكانت العديد من المنازل تتألف من أكثر من طابق واحد، بحيث تتصل هذه الطوابق ببعضها البعض عن طريق سُلّم داخلي، كما كانت هذه المنازل عادةً ما تحتوي على قبو. أعيد تجديد المنازل الموجودة في المنطقة بشكل متكرر، مما أدى إلى تغير نمط الاستيطان. وقد وُجدت العديد من الفؤوس الحجرية والأوعية الحجرية مدفونة بشكل طقوسي بين جدران المنازل وتحت الأرضيات كما عُثر على بقايا بشرية وحيوانية مدفونة أيضًا.  على الرغم من أن مقابر القرية تعرضت للتدمير خلال العصر الحجري الحديث، فقد عثر الأثريون في منطقة بعجة على غرفة بلغت مساحتها 0.6 متر مربع، تحتوي على بقايا لوحة جدارية بتقنية فريسكو تظهر أشكالًا هندسية وزخارف ورسوم مجردة، كما كانت هناك عظام لثلاثة أشخاص بالغين بالإضافة إلى عظام تسعة أطفال صغار، وعند تحليل هذه البقايا لم تُكتشف أي أمراض يُحتمل أن تكون قد أدت إلى وفاتهم. كان طقوس الدفن في ذلك الوقت تقضي بأن يوضع المتوفى أسفل منتصف الغرفة بعد أن تتم إزاحة عظام الأموات السابقين جانبًا. عُثر أيضًا على العديد من اللؤلؤ الاصطناعي، بالإضافة إلى تسعة رؤوس سهام، وخنجر من الصوان المكسور، وخاتم من عرق اللؤلؤ، وقطعة أخرى من مجوهرات عرق اللؤلؤ، تحت جمجمة طفل حديث الولادة. كذلك عُثر في إحدى مدافن الفتيات الصغار على عقد مزخرف مصنوع من قلادة مركزية، وقفل منحوت تحيط بهما خيوط متعددة من عدة أنواع من الخرز، والعُثر أيضًا على مغرة حمراء تسببت في تحول العظام والاكتشافات إلى اللون الأحمر في جميع أنحاء المقبرة. كانتالبقايا البشرية والهياكل العظمية العديدة الخاصة بالأطفال والتي عُثر عليها في مقابر المنطقة تُشير إلى إلى ارتفاع معدل الوفيات بين الشباب، ولكن لم يوضح تحليل البقايا الموجودة في المقبرة الوضع الخاص للمدفن.  من المُرجّج أنه كان هناك تسلسل هرمي سطحي حاكم في بعجة، مما يعني أن القرارات كانت تُتخذ بإجماع رؤساء العائلات، ولكن مع عدم استبعاد وجود زعيم القرية. وقد عُثر في منطقة مستوطنة بعجة على عدة حلقات مصنوعة من الحجر الرملي محليّ الصنع والتي ظهرت في جميع أنحاء وسط الأردن خلال تلك الفترة وكانت تثستخدم في المقايضة ما بين للمكان كبديل للمال. وبما أن هذه الخواتم الحجرية ومنتجاتها الأولية وجدت في جميع المنازل، فمن الممكن افتراض أن الأسر كانت تقوم بانتاجها. اعتمد سكان المنطقة في غذاءهم بشكل رئيسي على تربية الماشية والصيد حيث عُثر على الكثير من فراء الفهود والثعالب والوبر بكثرة.