abdoelsayed/Open-ArabicaQA huggingface dataset:
محمد جميل ولد منصور  محمد جميل ولد منصور (من مواليد 31 ديسمبر 1967) قيادي إسلامي بارز من موريتانيا وهو نائب سابق في البرلمان الموريتاني والرئيس السابق لحزب التجمع الوطني للإصلاح والتنمية "تواصل".  ولد في نواكشوط سنة 1967 وحصل فيها على الشهادة الابتدائية والاعدادية والثانوية والجامعية قبل أن يحصل على شهادة الدراسات المعمقة من جامعة الملك محمد الخامس ويحضر الآن للدكتوراه في الفقه الإسلامي المقارن برسالة بعنوان (الديمقراطية والشورى: الاتفاق والاختلاف)  يعد ولد منصور أحد رموز التيار الإسلامي بموريتانيا، ويعرف عنه انتماؤه للمدرسة الفكرية الوسطية في الساحة الإسلامية القريبة من فكر ورؤى حركة الإخوان المسلمين.  ويشكل في توجهاته أحد نماذج جيل الشباب الإسلامي بموريتانيا الذين يحكم فكرَهم التمسك بالإسلام عقيدة ومنهج حياة، وقراءة التراث الفقهي في ضوء الواقع والمصلحة العامة للأمة، بعيدا عن أي تطرف أو إقصاء أو ادعاء امتلاك الحقيقة والصواب.  وبحكم قراءاته الفكرية تميزت رؤاه بالانفتاح، واعتبره كثيرون أقرب إلى مدرسة راشد الغنوشي، كما تميز بالمرونة في المجال السياسي، وظل يتصرف انطلاقا من قاعدة حسن البنا الشهيرة: «نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه».
الشركة التونسية للسكر  الشركة التونسية للسكر هي شركة خفية الاسم من أقدم الشركات التونسية إذ يعود تأسيسها إلى 29 جويلية 1960. تهتم هذه الشركة بتكرير السكر من خلال معمل السكر بباجة. يبلغ رأسمالها 3.4 مليون دينار. وطبقا لأرقام منتصف عام 2006 تشغل الشركة 481 عاملا من بينهم 218 قارين والبقية بين وقتيين (260) ومتعاقدين (3). في عام 2006 احتلت المرتبة 57 في تونس ضمن أهم الشركات التونسية من حيث رقم المعاملات. عرضت للخوصصة في عام 2009 .
ساحة باستور  ساحة باستور هي إحدى ساحات تونس العاصمة وتربط بين العاصمة والضواحي الشمالية بدءا من المنزه. وتوجد بالقرب منها حديقة البلفدير كما يحاذيها معهد باستور.
جوفاني الثاني بنتيفوليو  فارس وصوله المسلحة لمدة تسع سنوات ، وبعد وفاة ابن عمه سانتي بنتيفوليو ، وأصبح أول مواطن بولونيا. ورغم أن المدينة التي يحكمها مجلس الشيوخ يتألف من أهم الأسر ، وذلك تحت قيادة جون المطلقة على المدينة كما لو كان له سلطان .  عاشق للفن ، وتحيط بها فنانون ومثقفون في صنع بولونيا ، بالفعل المنزل إلى الجامعة ، بل ومركزا ثقافيا .  بعد وفاة ابن عمه تزوج أرملته جينيفرا بنتيفوليو سنة 1464 ،.  أعطى لورنزو كوستا مهمة تصوير له عائلة كبيرة. اللوحة لا تزال في كنيسة سان جاكومو مادجوري . جنيف الحقيقة السادسة عشرة وقدم له أطفال والتي وصلت الحادية عشرة قبل ظهر البلوغ :  في مجال السياسة الخارجية ، وحاول للحفاظ على السلام مع سفورزا ، وميديسي البابا .  ولكن في 1488 انها اكتشفت خطة للأسرة مالفيتسي الذي استعانت لورينزو الرائع ، للقضاء على بنتيفوليو. جون لم ترحل الأسرة بأكملها. خلال نفس الفترة من برج بني بجوار قصره .  في 1500 انه كان يضم مجلس اللوردات بيزارو و ريميني ، جوفاني باندولفو مالاتيستا ولاذ بالفرار سفورزا تقدم الفاتح تشيزري بورجا في النهاية قررت الهجوم فاينسا ، الذي كان اللورد أستوري مانفريدي ، أحد أقارب جون. كما ساعد جوفاني أستوري فاينسا لكنها أذعنت في 7 آذار / مارس 1501 .  لمعاقبة بنتيفوليو ، بورجيا متقدمة نحو بولونيا. علم من الأقلية العددية ، جون حاول استخدام الدبلوماسية من خلال إرسال سفرائها التعامل مع قيصر. طلب هذا و تحصل على كاستل بولونيزي و وعود بالمساعدة العسكرية .  في عام 1501 اكتشفت مؤامرة أخرى نظمتها هذه المرة عائلة ماريسكوتي. و سبق و أن طلب بعض المعارضين لآل بنتيفوليو الدعم من تشيزري بورجا لعزل جوفاني. القمع هذه المرة كان أكثر قسوة بنصيحة من جينيفرا : قتل العديد من أفرادها .  تلت الصراعات الأهلية مجاعة كبيرة في 1504 ، كما ضرب المدينة زلزال قوي في عام 1505.  وفى الوقت نفسه تمكن من نجى من اضطهاد أعضاء أسرتي مالفيتسي ماريسكوتي من إيجاد الدعم من البابا يوليوس الثاني الذي أمر جوفاني بمغادرة المدينة مع عائلته. في الواقع ، كان يوليوس الثاني ينوي السيطرة على مدينة بولونيا .  بالاتفاق مع لويس الثاني عشر ملك فرنسا الذي اضطر لوضع جيشه في تصرف يوليوس الثاني ، قرر جوفاني المغادرة ليل 2 نوفمبر 1506 لحصوله على ملاذ آمن بميلانو و حافظ على ممتلكاته . بعد تسعة أيام دخل يوليوس الثاني منتصراً إلى بولونيا. نهب منافسو آل بنتيفوليو المـُبعدين قصرَ ودمروه .  حاول أبناء جوفاني استعادة السلطة لكنهم هزموا في كازاليكيو. و سـُجن جوفاني و حوكم ، و لكنه وُجد بريئاً .  توفي بميلانو في فبراير من سنة 1508 و دفن في الدير الكبير .
وليد الجري  وليد خالد فهد الجري من مواليد 1960. نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي من عام 1996 حتى 2006.  حاصل على ليسانس شريعة وحقوق وعمل مدير تحقيق محافظة حولي. شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1996 في الدائرة الدائرة الحادية والعشرون، وحصل على المركز الأول برصيد 3379 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 في الدائرة الدائرة الحادية والعشرون، وحصل على المركز الأول برصيد 4067 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2003 في الدائرة الحادية والعشرون، وحصل على المركز الأول برصيد 4092 صوت فاز الانتخابات.
النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين  النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين هي جمعية تونسية تضم الصحافيين التونسيين من مختلف وسائل الإعلام.  تأسست يوم 13 جانفي 2008. إلا أن العمل الجمعياتي للصحفيين التونسيين يعود إلى الستينات حيث أسسوا عام 1962 أول هيكل لهم هو الرابطة التونسيّة للصحافة التي تحولت عام 1969 إلى جمعية الصحافيين التونسيين.   وتهدف هذه النقابة كما جاء في الفصل الثاني من قانونها الأساسي إلى تحقيق جملة من الأهداف من بينها:   يسير النقابة مكتب تنفيذي منتخب لمدة ثلاث سنوات ويتكون من تسعة أعضاء على رأسهم رئيس. كما للنقابة مكتب تنفيذي موسع يتركب من أعضاء المكتب التنفيذي ورؤساء الفروع ورؤساء اللجان القارة والأعضاء النواب.  ويتكون المكتب التنفيذي الحالي للنقابة، والمنتخب في مؤتمر افريل 2014، من العناصر التالية:  في ماي 2009 استقال ثلاثة أعضاء من المكتب التنفيذي هم: عادل السمعلي وسفيان رجب وسميرة الغنوشي على اثر خلافات بين أعضاء المكتب نظرا للتقارير والبيانات التي كان يصدرها المكتب التنفيذي المتعلقة بالحريات والمنددة بمصادرة حقوق الصحفيين وحرية التعبير، وفي أواخر جوان التحق بهم الحبيب الشابي، بما فتح المجال أمام عقد مؤتمر استثنائي انقلابي تم فيه الانقلاب على المكتب الشرعي الذي يتراسه ناجي البغوري آنذلك. وعلى إثر المؤتمر الانقلابي الذي عقد يوم 15 أوت بدعم من نظام بن علي وبحضور 600 صحفي رفعوا على إثر فوز الأغلبية برقية شكر وتأييد إلى رئيس الدولة السابق زين العابدين بن علي. هذا وقد تركب المكتب الذي أفرزه مؤتمر 15 أوت الانقلابي من العناصر المستقيلة الأربعة من المكتب التنفيذي بالإضافة إلى خمسة عناصر أخرى: جمال الدين الكرماوي والبشير الطمباري ورشيدة الغريبي وعبد الكريم الجوادي وشكري بن نصير. وبعد سقوط نظام بن علي في جانفي 2011 استعاد المكتب التنفيذي الشرعي قيادته للنقابة الوطنية واعاد جمع الصحفيين حوله واعد للمؤتمر الثاني للنقابة والذي سلم فيه المشعل لقيادة نقابية جديدة في مؤتمر ديمقراطي.  وتتكون النقابة من 9 لجان ومركز بحوث ودراسات وهي   موقع نقابة الصحافيين التونسيين
علي الدقباسي  علي سالم جعيلان الدقباسي الرشيدي (5 ديسمبر 1965 -)، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي.  حاصل على شهادة الدبلوم في الإدارة، وأنضم في يناير 2010 إلى كتلة العمل الشعبي، وعين أخيرًا رئيسًا للبرلمان العربي بالتزكية خلفًا لليبية هدا بن عامر، قاطع انتخابات مجلس الامة بعد تعديل عدد الاصوات وتقليصها من 4 إلى 1، تضامنًا مع كتلة العمل الشعبي عام 2012، وعاد وترشح في انتخابات مجلس الامة عام 2016 وحصل علي المركز السابع بعدد أصوات 3379، ويعد من مؤسسين حركة حشد «الحركة الشعبية الديمقراطية» عام 2014.
خربة لد العوادين (حيفا)  خربة لد العوادين، قرية فلسطينية مهجرة، تقع إلى جنوب حيفا (تبعد عن حيفا قرابة 35,5 كم)، وجنوب غرب الناصرة. هُجرت القرية ودُمرت على يدّ القوات العسكرية الصهيونية في تاريخ 9 نيسان من عام 1948.  أُنشئت خربة لدّ في منطقة سهلية في مرج ابن عامر على ارتفاع 75 م عن سطح البحر، يمر منها نهر المقطع على بعد كيلو متر واحد شرقيها، وعلى بعد 1,5 كم إلى الشمال منها، ويشكل الحدّ بين قضاء حيفا وقضاء الناصرة في هذه المنطقة. في الجزء الشرقي من أراضيها يقع قسم من مستنقع قويطر، عين أم القلايد في جنوبها الغربي على بعد 3,5 كم، وعين العليق على بعد 3  كم من الغرب.  تسللت قوة يهودية إلى القرية مساء 26 شباط، في الأسابيع الأولى للحرب عام 1948. حيث نُشر تقرير عن هذه الغارة في جريدة فلسطين اليومية، جاء فيه أنّ سكان القرية أطلقوا النار بكثافة على المهاجمين، فأجبروهم على الانسحاب بعد مناوشة قصيرة. ولم يعلن عن وقوع إصابات. على الرغم من عدم وجود رواية واضحة عن احتلال خربة لِد فمن الممكن أن تكون، إذا أخذنا موقعها بعين الاعتبار، واحدة من القرى التي تم الاستيلاء عليها عقب معركة مشمار هعيمق. حيث دُمّرت هذه القرى جميعها فور احتلالها في أثناء تلك العملية نفسها. وثمة احتمال (إمكانية حدوثه أقل)، هو أن القرية احتُلت في أثناء "عملية ديكل"، التي قام الجيش الإسرائيلي بها.  كل ما تبقى من القرية اليوم هو ركام من الحجارة المبعثرة على الأرض، بالقرب من بعض أشجار الكينا، والزيتون الكبيرة. بالإضافة إلى بناء مشيّد حديثاً فوق بئر القرية.  أنشأت «إسرائيل» مستعمرة «ها-يوغف» غربي القرية في سنة 1949؛ شُيّد بعض منازلها على أراضي القرية.
بطارية الرصاص  بطارية الرصاص أو مركم الرصاص هي بطارية يستخدم فيها الأقطاب في هيئة ألواح من الرصاص وأكسيد الرصاص منغمسة في كهرل من حامض الكبريتيك المخفف بتركيز يتراوح بين 33 إلى 37 في المئة.  وهي نوع من البطاريات زهيدة الثمن وتعمر طويلا. ولكن بمقارنتها بالأنواع الأخرى من البطاريات فهي ثقيلة الوزن وتحتوي على كثافة طاقية منخفضة تتراوح بين 33 و42 واط ساعة لكل كيلوجرام. (33–42 )  ولها العديد من الاستعمالات فتستعمل مثلا في السيارات الكهربائية. وأغلب استعمالاتها لبدء تشغيل بادئ الاشتعال في سيارات الاحتراق الداخلي. ووحدات التغذية غير المنقطعة.  تمتاز بطارية الرصاص الحمضية بإمكانية سحب تيار عالي جدا منها لفترة قصيرة ورخص ثمنها إلا أن مساوئها تتمثل في التلوث البيئي حيث أن أكاسيد الرصاص وأملاح الرصاص تعتبر مواد سامة.  تبلغ كثافة الطاقة في بطارية الرصاص 0.11 ميغاجول/ كيلوجرام، في حين أن البطاريات الحديثة مثل بطارية النيكل- هيدريد المعدنية NiMH تحوي أربعة أضعاف تلك الكثافة.  وعند تشغيل البطارية تجري التفاعلات الكيميائية التالية:  القطب السالب:  القطب الموجب:  في هاتين المعادلتين تعني:  هذان التفاعلان يجريان أثناء تشغيل البطارية وسحب التيار منها، أما أثناء عملية شحن البطارية فتجري تلك التفاعلات في الاتجاه المضاد.  وبجمع تفاعلي القطب الموجب والقطب السالب يمكن كتابة التفاعل الكلي بالمعادلة:  وطبقا لسير ذلك التفاعل من اليسار إلى اليمين أثناء تشغيل البطارية يتحول كلا من الرصاص وأكسيد الرصاص بالتفاعل مع حمض الكبريتيك إلى كبريتات الرصاص وينتج عن ذلك ماء وطاقة كهربية، ويسير التفاعل من اليمين إلى اليسار أثناء شحن البطارية بوساطة مصدر كهربائي خارجي.  ويمكننا تعيين فرق جهد البطارية الناتج بوساطة قائمة الجهود القياسية:  نجد في الجدول الجهد الكهربي للوح الرصاص Pb يساوي (- 36و0) فولت، والجهد الكهربي للوح أكسيد الرصاص PbO_2 يساوي (+ 68و1) فولت.  ونحصل على فرق الجهد بطرح الجهدين من بعضهما، أي:  أي أن القوة الدافعة الكهربائية للبطارية تبلغ 04و2 فولت، وهذا هو فرق جهد البطارية عندما يكون التيار مساو للصفر. وعند تشغيل البطارية وسحب تيار منها فإن فرق الجهد بين القطبين ينخفض عن القوة الدافعة الكهربية المحسوبة.  التفريغ الذاتي:  يتفاعل أكسيد الرصاص مع حمض الكبريتيك حتى في حالة عدم سحب التيار من البطارية فهو ليس خاملا بالنسبة لحمض الكبريتيك. إلا أن الجهد الذي يمارسه الهيدروجين في المحلول الحامضي يعمل على تخفيض سرعة هذا التفاعل الغير مرغوب فيه نظرا لأنه يعمل على التفريغ البطيء للبطارية رغم عدم استعمالها.
جامع قرجي  جامع قرجي أحد أقدم المساجد في العاصمة الليبية طرابلس. يقع في وسط المدينة القديمة ويشكل جزء من مجمع المبان القديمة والأثرية في المدينة القديمة. يجذب الجامع أعدادا من السياح كما أنه يجاور قوس ماركوس أوريليوس في طرابلس.  تم إنشاء هذا الجامع في العام 1834 من قبل مصطفى قرجي والذي كان يشغل منصب رئيس المرسى البحري، كما كان صهرا لوالي طرابلس يوسف باشا القره مانللي (حكم بين 1795-1832)، والذي كان من المقربين إليه.  تأثر بناء الجامع تأثراً واضحاً بالفن المعماري الأوروبي كاستخدام الرخام المطعم وأنواع البلاطات التي تغطي جدرانه من الخارج والداخل.  بني الجامع على أرض مربعة الشكل وله واجهتان قبالة قوس ماركوس أوريليوس والأخرى قبالة شارع الأكواش. أما مئذنة الجامع فيصل ارتفاعها إلى 25 مترا وتتميز بطابعها الفني المعماري من صومعة خضراء ورخام أخضر بارز عبر شرفتيها.  بيت الصلاة في الجامع يوجد له ثلاثة أبواب رئيسية مقوسة الشكل مزينة بالرخام والنحوت البارزة على شكل ورود. ويوجد ببيت الصلاة تسعة أعمدة رخامية طويلة تيجانها ذات شكل العمارة التوسكانية المجددة، وفي أعلاها 15 قبة مزينة بالزخارف والرسومات والآيات القرآنية بخط أندلسي. في حين زينت جدران المسجد بأشكال هندسية ونباتات وأزهار مختلفة. يوجد في صحن المسجد مرافق البناء من دورات مياه وأماكن توضئ المصلين، إضافة للمقبرة التي دفن بها مصطفى قرجي.
دالية الروحاء (حيفا)  دالية الروحاء إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.  تقع القرية دالية الروحاء في جبل الكرمل على ارتفاع 200 عن سطح البحر فوق قمة مستوية تقريباً. تحيط بها ارضي الريحانية، الكفرين، صبارين، خربة قمبازة؛ ويمر وادي الفوار بجنوب القرية مباشرة، وهو أحد روافد الشقاق رافد وادي الطنطورة. ويبدأ من أراضيها وادي الخزنة المار جنوبيها، ووادي السلمة، ووادي البير. وترفد هذه الأودية وادي الشقاق. ومن ينابيع القرية عيون السلاف (وادي الشلاف) الواقعة على بعد نصف كيلومتر شرقيها، وعيون الخزنة في جنوبها على بعد كيلومتر، وعين أم الدفوف على بعد 1.5 كم إلى الجنوب. في كان ما مجموعه 56 دونماً مخصصاً للحبوب، و98 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين. وكان ثمة خربة إلى الشمال الغربي من القرية.  في الأول من نيسان/أبريل عام 1948، احتلّت قوات الهاجاناة قرية دالية الروحة  عاش في دالية الروحاء 135 نسمة من العرب في عام 1922، وارتفع العدد إلى 163 نسمة في عام 1931، وإلى 280 نسمة في عام 1945. لم يكن في القرية أي نوع من الخدمات، واعتمد اقتصدها على الزراعة وتربية المواشي. وأهم المزروعات فيها الحبوب، وقد غرست الأشجار المثمرة في مساحة صغيرة جنوبيها مباشرة. كانت للقرية شكل مستطيل يمتد من الشرق إلى الغرب؛ وكانت منازلها مبنية بالحجارة المتماسكة بالأسمنت أو بالطين، وكانت متقاربة بعضها من بعض. وكان سكان دالية الروحاء من المسلمين، ويعتاشون من الزراعة وتربية الحيوانات، ويتزودون المياه من الينابيع الكثيرة المجاورة.  يعود اسم القرية الدالية إلى شجيرات العنب، الدوالي التي مفردها دالية، للتفريق بينها وبين دالية الكمرمل التي قابلتها على سفوح الكرمل الجنوبية وقد نسبت للروحة.  شاهد الحجارة من أنقاض المنازل مغطاة بالتراب والأعشاب والشجيرات الشائكة. وثمة الكثير من الصبّار تغطي أنحاء كثيرة من الموقع. وهناك عدد قليل من أشجار الزيتون والتوت والحور مبعثر في أرجاء الموقع، وتشاهَد في طرفه الجنوبي شجرة كينا كبيرة. وعلى بعد بضعة أمتار إلى الشمال من تلك الشجرة، ثمة حجارة مبعثرة بين نبات الصبّار، وهذا في أرجح الظن ما تبقى من مقبرة القرية. عند الطرف الجنوبي من الموقع، حيطان منزل ذي أرضية حجرية. بحسب بِني موريس أن الصندوق القومي اليهودي أنشأ مستعمرة رَموت مِنَشِيه على أراضي القرية، بعد نحو خمسة أشهر من طرد سكانها، وبعد نحو ثلاثة أشهر ونصف شهر من احتلالها، وذلك في 31 تموز/يوليو 1948. وتقع هذه المستعمرة بين دالية الروحاء وقرية صبّارين المجاورة. أمّا مستعمرة داليا، التي أُنشئت في سنة 1939، فهي إلى الجنوب من موقع القرية، على أرض كانت أصلاً تابعة للقرية.  يقع من زاويتها الجنوبية الغربية خين مفترق عيون الأساور، وشرقا في الطريق الذي أقامته سلطة المياة المياة الإسرائيلية في نهاية الخمسينات، كطريق لخدمات أنانيب ضخمة مطمور تحتها، إلى جانب هذه الطريق من جهة الشرق شق شارع رقم 6 المعروف أكثر بعابر «إسرائيل».
اسم فعل  اسم الفعل هو كلمة مبنية تدل على معنى الفعل، وتعمل عمله، ولا تقبل علاماته.   وكل أسماء الأفعال تستخدم بصيغة واحدة، للمفرد والمثنى والجمع، والمذكر والمؤنث إلا إذا اتصل اسم الفعل بكاف الخطاب (إذا كان أصله شبه جملة)، فإن هذه الكاف تتغير، تبعاً لتغير المخاطب. ويعمل اسم الفعل عمل فعله من رفع فاعل، ونصب مفعول به.    اسم فعل مرتجل هو كلمة وضعت من أول أمرها للدلالة على معنى الفعل أي أنها في الأصل منذ ابتداعها اسم فعل. مثل: هيهات، وأف، وصه.بمعنى آخر ما سمع عن العرب في الماضي مثل:صه حين يتكلم من هو أكبر منك كلمه صه هنا كان يقولها العرب فوضعت كما هي  وهو كلمة في الأصل دالة على معنى آخر، مثل: " عليك " بمعنى " الزم ". فالجار والمجرور " عليك " نقلت إلى اسم فعل أمر بمعنى " الزم ". مثل: عليك بكذا. أي: الزم كذا أو تمسك به.  ويكون اسم الفعل منقولاً عن:  وهو نوع قياسي من اسم الفعل، يمكن صوغه في كل وقت على وزن (فَعَالِ) بمعنى افعل. ولا يصاغ إلا من الفعل الثلاثي المتصرف التام. وشذ مجيئه من مزيد الثلاثي و وشذ صوغه من الرباعي. بعض الأمثلة: حذار بمعنى احذر، نعاء بمعنى انع، نزال بمعنى انزل، تارك بمعنى اترك، سماع بمعنى اسمع، دفاع بمعنى ادفع، ضراب بمعنى اضرب، كتاب بمعنى اكتب، نزاف بمعنى انزف أو استخرج، نظار بمعنى انظر أو انتظر، شراب بعنى اشرب، مناع بمعنى امنع، دارك بمعنى أدرك، بدار بمعنى بادر أو أسرع، قرقار بمعنى قرقر.  وهو كل اسم فعل يدل على الفعل الماضي، ولا يقبل علامة من علاماته كتاء الفاعل، أو تاء التأنيث. مثل:سرعان بمعنى أسرع، وشتان بمعنى بعد، و بطآن بمعنى بِطُؤَ.  وقد تزاد "ما" أو "ما بين" بعد شتان. نحو: شتان ما خالد ومحمد أو شتان ما بين الجد والهزل. ويجوز عدم زيادتها.  هو اسم الفعل الدال على الفعل المضارع ، ولا يقبل علامة من علاماته، كـ " لم " الجازمة ، " والسين، وسوف ". مثل: "آه" ، و"أواه" بمعنى "أتوجع": آه من قيدك أدمى يدي.  وهو الذي يدل على معنى فعل الأمر، ولا يقبل علامة من علاماته، كياء المخاطبة، أو نون التوكيد. ومنه: آمين بمعنى استمع، وإيه بمعنى زد، وصه بمعنى اسكت، وعلينا انهاء العمل.  تنقسم أسماء الأفعال إلى:  قَدْ-------> يكفي   تَيْدَ--------->تمهل   بَسَّ --------->اصمت
عبد الواحد المراكشي  عبد الواحد المراكشي (581 هـ - 647 هـ) (1185-1250) هو محيي الدين عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي مؤرخ مغربي عاش في عصر الموحدين. ولد بمراكش، وتعلم بفاس وبالأندلس. ثم رحل إلى مصر في سنة 613 / 1217. وحج في سنة 620 / 1223. وكانت له جولة في بعض بلدان المشرق. وألف كتابه «المعجب في تلخيص أخبار المغرب» نزولا عند طلب وزير من بطانة الناصر العباسي، وذلك في سنة 621 / 1224. ويستفاد من كتابه أنه كان من أسرة عربية يباهي بالانتساب إليها، لها مال وجاه، وأن خروجه من بلاده لم يكن مما اختاره لنفسه؛ ولعله أكره على ذلك لسبب سياسي.
الريحانية (حيفا)  الريحانية، هي قرية فلسطينية تقع على بعد 25 كم مترا شرقي مدينة حيفا، هُجّرت في 1أيار/ مايو عام 1948، على يد العصابات الصهيونية في حرب النكبة.  تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة حيفا، تبعد عنها 25كم وترتفع 225 م عن سطح البحر، اسمها من الريحان وهو نبت طيب الرائحة وبلغت مساحة أراضيها 1930دونما، تحيط بها أراضي قرى دالية الروحا، وأبو زريق. وقدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 266 نسمة وفي عام 1945 انخفض إلى (240) نسمة. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد اهلها البالغ عددهم عام 48 حوالي (278)نسمة وكان ذلك في 30-4-1948. يحيط بالقرية مجموعة من الخرب الأثرية ففي شمالها، تقع خربة قطنية ويقال أن بلدة (قطة) الكنعانية كانت تقوم على هذه الخربة التي تحتوي على أنقاض واساسات جدران وصهريج مبنى بالحجارة.  كانت في القرية جامع ومدرسة ابتدائية للبنين أنشئت في العهد العثماني وأفلقت في عهد الانتداب البريطاني، اعتمدت القرية باقتصادهها على الزراعة وتربية المواشي، أهم مزروعاتها الحبوب، وفي شمالي القرية والشمال الشرقي زرعت الكثير من الأشجار المثمرة.  احتلت القرية عام 1948، عقب معركة مشمار هعيميق في 14 نيسان/ أبريل عام 1948 عندما احتلت البطيمات ودالية الروحة وتشير مصادر أخرى أنها وقعت بعد بضعة أسابيع على احتلالها أي أواخر نيسان/أبريل عام1948، بعد سقوط حيفا، في المعركة التي شنت في المنطقة المحاذية لحيفا بعد سقوط المدينة وتشير بعض المصادر ان القرية احتلت فعليا في 1 أيار/مايو عام1948.  تقع مستعمرتا «رمات هشوفيط» 1949، و«عين هعيمق» 1944 على أطراف القرية ويقوم سكانهما باستغلال القرية للزراعة. القرية اليوم يتكوم ركام المنازل أكواماً، يغطيها التراب والأشواك والعوسج. ولا يزال في الإمكان رؤية مقبرة القرية (مغطاة الآن بنبات الصبّار)، ومثلها بئر تقع عند أسفل تل شمالي الموقع. جزء كبير من الأرض المتاخمة يُستعمل للزراعة وفي الركن الجنوبي منه بستان أفوكاتو. المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية تحتل مستعمرتا رمات هشوفيط وعين هعيمك، اللتان أُنشئتا في سنتي 1941 و1944 على التوالي، قوساً من الأرض يطوق القرية جزئياً من الشمال والشرق والجنوب. ولم تكن المستعمرتان عند إنشائهما تقعان على أراضي القرية، وإنما كانتا قريبتين جداً (نصف كيلومتر تقريباً) من موقعها. ويستغل سكانهما الآن أراضي القرية.  قائمة المدن والقرى الفلسطينية التي طرد منها سكانها خلال حرب 1948   بلد حبيبتي مها
ماجي  ماجي هي شركة لإنتاج المواد الغذائية تابعة لشركة نستله. ماجي هي عدة منتجات تتعلق بالطبخ والشوربات والصلصات. أكثرها شهرة هي مكعبات المرق سواء مرق الدجاج أو اللحم أو الخضروات، وهناك الكثير من هذه المكعبات المقلدة ويمكننا معرفة المقلد من ماجي الاصلي بالانتباه الكتابة اللامعة على الورق الذهبي المغلف به هذه المكعبات من ماجي  بدأ تاريخ ماجي في القرنٍ الماضي سنة 1884، حيث اخترع يوليوس ماجي شوربة الفاصوليا والبازيلاء المجففة، بغرض تأمين وجبة غذائية سهلة التحضير للنساء العاملات في المصانع واللواتي لا تتوفر لديهن الوقت الكافي لتحضير الوجبات. وقد حسّن هذا الاختراع صحة الأشخاص بشكل ملحوظ وتلى ذلك إنتاج صلصة وشوربة ماجي سريعة التحضير، وبعد فترة قصيرة، قام يوليوس ماجي بتطوير المرقة المركّزة، أولا على شكل حبوب وبعدها على شكل مكعّبات. بعد أكثر من 100 عام، ما زال اسم ماجي رائدًا للمنتجات عالية الجودة التي تجمع سهولة التحضير والأسعار المناسبة.
هنري مكماهون  المقدم السير فينسنت آرثر هنري مكماهون (1862 - 1949) الممثل الأعلى لملك بريطانيا في مصر (9 كانون2/يناير1915-1 كانون1/ديسمبر1917). اشتهر بـمراسلات الحسين – مكماهون مع شريف مكة الشريف الحسين بن علي في الفترة من 14 تموز/يوليو1915 إلى 10 آذار/مارس1916 خلال الحرب العالمية الأولى، وموضوعها المستقبل السياسي للأراضي العربية في آسيا حيث سعت بريطانيا لقيام العرب في الدولة العثمانية بثورةٍ مسلحةٍ ضدها. أشرف على المقاوضات السكرتير الشرقي في البعثة البريطانية بالقاهرة رونالد ستورس من خلال أربع رحلاتٍ قام بها إلى الحجاز، ومن خلال ترجمة وتلخيص رسائل الشريف وتضمين فحواها في تقاريره إلى مكماهون والخارجية البريطانية، والإشراف على صياغة الردود البريطانية باسم مكماهون عليها. جاءت مذكرات رونالد ستورس (الصادرة في لندن 1937) خلواً من الإشارة للمراسلات لأنها صدرت قبل أن تكشف السرية عنها، ولكن من الواضح أن ستورس كان مشرفاً على العلاقات مع العرب قبل أن يتسلم المكتب العربي في القاهرة التابع للمخابرات البريطانية (والذي كان يتبع له لورنس) مسؤولية ذلك. وعد مكماهون الحسين بن علي باعتراف بريطانيا باستقلال الجزء العربي من قارة آسيا (عدا عدن المحمية البريطانية) إذا ماشارك العرب إلى جانبها في الحرب ضد الدولة العثمانية.  منح عام 1920 وسام النهضة من الدرجة الأولى من قبل الشريف الحسين ملك الحجاز، ورفع عام 1925 إلى درجة فارس العدالة في نظام سان جون.
كنور  كنور هي علامة تجارية للأطعمة والمشروبات والمواد الغذائية تابعة لشركة يونيليفر البريطانية الهولندية منذ عام 2000. مقرها الرئيسي في ألمانيا، وتصنع منتجاتها في العديد من الدول حول العالم مثل الهند، وباكستان، وفي كل من إندونيسيا وهولندا حيث تباع تحت اسم رويكو، وفي كل من أستراليا ونيوزيلندا حيث تباع باسم كونتيننتال.  تتضمن منتجات كنور الحساء المجفف، وخلطات الوجبات، ومكعبات المرقة، والبهارات.  تعتبر كنور أكثر العلامات التجارية التي تمتلكها شركة يونيليفر مبيعًا، حيث تحقق بعد دمج المنتجات التجارية التي كانت تباع سابقًا تحت علامة ليبتون التجارية ضمن خط إنتاجها مبيعات تقدر بنحو 3 مليارات يورو سنويًا. تأسست شركة كنور عام 1838 على يد رجل الأعمال الألماني كارل هاينريش ثيودور كنور ويقع مقرها الرئيسي في مدينة هايلبرون بألمانيا. بدأ كارل هاينرش كنور محاولة تجفيف الخضروات والتوابل للحفاظ على الأغذية وإبقاءها محتفظة بمذاقها، وأنتجت شركته الحساء المجفف لأول مرة في عام 1873، ثم قدم أول مكعب مرقة من منتجات كنور في عام 1912 والذي كان مصنوع غالبًا من الخضروات واللحوم والأسماك. انتشرت منتجات شركته في أنحاء أوروبا، وفي عام 1957 كانت منتجات الشركة الرئيسية تباع في ثمان دول. وبحلول عام 2000 أصبحت منتجات الشركة تباع فيما يقرب من 90 دولة حول العالم. تنتشر الآن منتجات كنور في جميع أنحاء العالم. وتتنوع منتجاتها لتشمل التوابل، ومختلف أنواع المرقات مثل مرقة الدجاج، ومرقة لحم الابقار، ومرقة الخضروات، ومنتجات تحضير الحساء الجاف، وأنواع مختلفة من الصلصات مثل صلصة الطماطم، وصلصة الفلفل الحلو التايلاندية، وصلصة الشواء، والصلصة الهولندية.
السوامير (حيفا)  السوامير إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.  تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا وتبعد عنها 22كم وترتفع 50 م عن سطح البحر، بلغ عدد سكانها عام 1931 (1439) نسمة مع عين غزال. سقطت القرية في يد الصهاينة في 23-5-1948. يقع جزء من مستعمرة «عوفر» التي أقيمت سنة 1950 على أراضي القرية.  يشاهد حطام حائطين (كانا جزءا من أحد الأبنية) في الموقع الذي بات مسيجا بأسلاك شائكة. وينتشر شجر الصنوبر على رقعة واسعة من الموقع. وتتبعثر أشجار الرمان والتين ونبات الصبار في أرجائه. يستعمل المزارعون الإسرائيليون الأراضي الساحلية المحيطة لزراعة الخضروات، والفاكهة، ولا سيما الموز.  في سنة 1949 أنشئت مستعمرة عين أيالا إلى الغرب من موقع القرية، وعلى أراضي قرية كفر لام. وقد زرع الغرب من موقع القرية، على أراضي قرية كفر لام. وقد زرع سكانها الأراضي الساحلية المتاخمة للقرية، ويقع جزء من مستعمرة عوفر التي أنشئت في سنة 1950 على أراضي القرية، والجزء الآخر على أرض كانت تابعة لقرية عين غزال.
رأس جدير  رأس جدير هي قرية ساحلية ليبية ضمن الحدود الإدارية لبلدية زلطن ومعبر حدودي على الحدود الليبية مع تونس. ويقابلها من الجانب التونسي معتمدية بنقردان الحدودية. وهي موقع لمحطة تجريبية حول استخدام طاقة الرياح والطاقة الشمسية في مجال تحلية المياه.  تعتبر معبرا لحركة التنقل والتجارة بين تونس وليبيا، ففي الفترة بين 15 فبراير و15 مارس 2007 قام 21.758 أجنبي بالدخول إلى ليبيا و8112 قاموا بالمغادرة عبر المعبر الحدودي. وتعد رأس جدير إحدى محطات مشروع السكة الحديدية في ليبيا والتي هي تحت الإنشاء منذ 2007، وقد وقعت اتفاقية للربط مع السكة الحديدية في تونس. وكذلك جزيرة جربة.  تعود التسمية نظرا لموقعها الجغرافي والذي ينتهي فيه مصب لوادي صغير، والذي يسمى الجدر، واجْدِيرْ هي تصغير لكلمة جدر، ورأس أي مصبه.
صبارين  صبارين إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.تاريخ الاحتلال الصهيوني 12/ايار/1948 على بُعد 28 كم جنوب حيفا.  هي أكبر قرى حيفا، وتبعد عنها حوالي 28 كم إلى الجنوب الشرقي، وترتفع 100م عن سطح البحر؛ القرية مُحاطة بسفوح الربع الجنوبي الشرقي لجبل الكرمل، ويمر بجنوبها أحد روافد وادي الغدران -ويسمي في هذا المقطع وادي السنديانة وهو أحد روافد وادي الزرقاء- الذي يفصلها عن أُم الشوف، كما يمر وادي المزرعة من شمال القرية.  تقغ القرية على طرفي وادي التين الذي يعبر القرية من الشمال إلى الجنوب وكانت هناك طرق فرعية تربط بينها وبين جنين وبينها وبين حيفا وكذلك طريق يربطها بطريق الساحل بين حيفا وجنين، كان الصيليبيون يدعونها صُبّاريم، وهي تقع على منحدر وكانت بيوتها مبنية من الحجارة والطين وكان بها بئر مبنية ويقال أنها رأس قناة قيصرية.  كانت صبارين مركزا للثورة في منطقة الروحة وجبال الكرمل وكان قائد الفيصل في صبارين إبراهيم الخوجة الذي يتبع لصبري الحمد عصفور ويوسف أبو درة.  دخلت العصابات الصهيونية القربة من الجهة الجنوبية، وقتلوا كل من لم يستطع الهرب، أما من لم يستطع منهم فعل ذلك من العجزة والمرضى وكبار السن فقد جمعتهم العصابات الصهيونية في متبن (مكان لوضع الشعير) كان تابعًا لسليم عبد القادر وهناك حرقوا عليهم المتبن.  وكذلك أقاموا محبسا أي مكانا للحبس وحبسوا به كل النساء والأطفال، الذين تجاوز عددهم المئة شخص، لأيام ثم هجّروهم لأم الشوف ومن أم الشوف إلى أم الفحم لضمان عدم عودتهم للقرية. ووقع في القرية 80 شهيدًا. قائمة المدن والقرى الفلسطينية التي طرد منها سكانها خلال حرب 1948
الصرفند (حيفا)  الصرفند هي قرية فلسطينية مهجّرة تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا، وتبعد عنها حوالي 19كم، وترتفع 25م عن سطح البحر، وكان يمر بها خط سكة حديد مصر-فلسطين . بلغت مساحة أراضيها 5409 دونمات، وتحيط بها أراضي قرى كفر لام، عتليت، جبع، وعين غزال. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 204 نسمة، وفي عام 1945 حوالي 290 نسمة . وتعتبر القرية ذات موقع أثري يحتوي على مدافن وآثار ونذكر أن هناك قرية بنفس الاسم في قضاء الرملة وقد دمرها الصهاينة عام 1948. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم حوالي (336) نسمة وكان ذلك في 16 يوليو 1948، وعلى أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة (تسيروفا) عام 1949.  في القرية حاليا تبقى منزل واحد فقط، وهو بناء كبير تظهر قنطرتان في واجهته. ويمر طريق حيفا - تل أبيب العام بجزء من الموقع، أما الجزء الآخر فمسيج بالأسلاك الشائكة وتغطيه الأشواك ونبات الصبار.  في 3 أغسطس/آب 1948، وجه "كيبوتس نفي يام" رسالة إلى مركز الزراعة الإسرائيلي يطلب منه تسليمه أراضي الصرفند. ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس قول سكان الكيبوتس إن إخلاء القرية أتاح لهم التوصل إلى حل جذري يضمن لهم نهائيا أراضي كافية لتطوير مستعمرتهم. في سنة 1949، أنشأت إسرائيل مستعمرة تسيروفا (145228) على أراضي القرية، على بعد كيلومتر إلى الشمال الشرقي من الموقع. كما أنشأت مستعمرة غيفع كرميل (146229). في سنة 1949 شرقي الموقع، على أراضي قرية جبع المجاورة.  كانت القرية تقع في السهل الساحلي الضيق جنوبي عتليت، وعلى تلة من الحجر الرملي ترتفع ارتفاعا قليلا عن المنطقة المحيطة. وكانت طرق تصلها بقرى عدة، وبالطريق العام الساحلي الذي يبعد عنها 2 كلم من جهة الشرق. وكان الصليبيون يسمونها ساربتا يودي. في سنة 1596 كانت الصرفند قرية في ناحية شفا (لواء اللجون), وعدد سكانها 61 نسمة، وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير، بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج كالماعز وخلايا النحل.[https://www.zochrot.org/ar/village/49365 <nowiki>[2]</nowiki>]  قائمة المدن والقرى الفلسطينية التي طرد منها سكانها خلال حرب 1948
منظمات دولية علمية  منظمات دولية علمية ؛ صفحة نذكر فيها بعض المنظمات التي لها نشاط دولي في المعايير العلمية أو الأبحاث العلمية.
مازن بن الغضوبة  مازن بن غضوبة صحابي جليل، وقيل أنه أول من أسلم من أهل عمان ، وكان ذلك في السنة السادسة للهجرة.  مازن بن غضوبة بن سبيعة بن شماس بن حيان بن أبي بشر بن سعد نبهان بن عمرو بن الغوث بن طئ من ولاية سمائل.  يروي مازن بن غضوبة عن نفسه:  كنت أسدن صنما يقال له باحر بسمائل قرية بعمان، فعترنا ذات يوم عنده عتيرة وهي الذبيحة، فسمعت صوتًا من الصنم يقول:   قال: ففزعت لذلك، وقلت: إن هذا لعجب، ثم عترت بعد أيام عتيرة، فسمعت صوتًا من الصنم يقول:   فقلت: إن هذا لعجب، وإنه لخير يراد بنا، فبينا نحن كذلك إذ قدم رجل من الحجاز، فقلنا: ما الخبر وراءك؟ قال: ظهر رجل يقال له أحمد، يقول لمن أتاه: «أجيبوا داعي الله» قلت: هذا نبأ ما قد سمعت، فسرت إلى الصنم فكسرته أجذاذا، وركبت راحلتي فقدمت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فشرح لي الإسلام فأسلمت.
صفوت كمال  صفوت كمال محمد، من رواد علم المأثورات الشعبية (الفولكلور) في الوطن العربي، ولد في سبتمبر 1931، وتوفى 19 مارس 2009. أشرف وناقش الرسائل العلمية ضمن المجال الثقافي في العديد من الجامعات المصرية.    العديد من المؤتمرات العربية والدولية منذ عام 1958 حتى 1999 في الدول العربية والأوروبية والآسيوية.  له العديد من المؤلفات منها:  وله العديد من الأبحاث المنشورة، كما شارك في الإشراف على عدد من الرسائل العلمية (ماجستير ودكتوراه).  جائزة الدولة للتفوق في العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2001.
تومانسكي  تومانسكي (روسية: Туманский) كان مكتبًا لتصميم محركات للطائرات في الاتحاد السوفييتي. صمم المكتب عددًا من المحركات النفاثة التي زودت بعض الطائرات الحربية الشهيرة مثل الميج-21.
عرب الفقراء (حيفا)  عرب الفقراء هي قرية فلسطينية مدمرة كانت تابعة لقضاء حيفا قبل الاحتلال الإسرائيلي. طرد منها سكانها أثناء حرب سنة 1948 في يوم 10 أبريل 1948.  القرية مبنية على تلة رملية مستوية من السهل الساحلي، قريبة من طريق فرعية كانت تصلها بالطريق الساحلي العام من الجهة الشرقية، من جنوب وادي مفجر شمالي مستوطنة الخضيرة التي أقيمت عام 1890، وكانت المستنقعات تعيق توسّع القرية وكذلك، توسّعت مستوطنة الخصيرة وابتلعت مستوطنة الخضيرة منطقة عرب الفقراء، الذي يعود أصول السكّان فيها لبطون قبيلة البلاونة البدوية. أقام عرب الفقراء غربي الشيخ حلو. بلغ عددهم إلى 310 نسمة عام 1945.  لم يبق من معالم القرية عين ولا اثر. و ينمو بعض أشجار الكينا في موقع القرية.  يحتل بعض الأحياء الشمالية الغربية من مستعمرة حديرا الموقع. ومن جملة هذه الأحياء ضاحية صغيرة تعرف باسم نفي حييم.
عرب النفيعات (حيفا)  عرب النفيعات إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948. كانت القرية تنتشر على رقعة مستوية من الأرض في الطرف الجنوبي الغربي من قضاء حيفا. وكانت حدودها الشمالية تبعد نحو 2,5 كيلومتر إلى الجنوب من وادي المفجر، وحدودها الجنوبية تبعد نحو كيلومتر إلى الشمال من وادي الإسكندرونة. وكان في القرية بركتان صغيرتان: كبراهما وهي بركة عطا، تقع في الجزء الجنوبي الشرقي من أراضي القرية، بينما تقع الوسطى. وكانت منازل القرية مبنية، في معظمها بالطين والحجارة. وكان اقتصاد القرية يعتمد في الأغلب على تربية الحيوانات وعلى الزراعة. وكان أهم محاصيلها الحبوب والحمضيات. في 1944\1945, كان سكانها يزرعون 176 دونما من الأراضي المشاع حمضيات كما كانت أراضي القرية تحوي عددا من المواقع الأثرية والخرب.  أراضي النفيعات سهلية متموجة، يبلغ أقصى ارتفاع فيها نحو 33 متر فوق سطح البحر عند تل الشيخ زراق الواقع قرب الشاطئ في القسم الجنوبي من أراضيهم. وتغطي الرمال والكثبان الرملية المناطق الشمالية، والمنطقة المُحاذية للشاطئ، والطرفين الجنوبي الشرقي والجنوبي الغربي. وتوجد في أراضيهم بركتا ماء، الكبرى تسمى بركة عطا وتقع في الطرف الجنوبي الشرقي، على بُعد نحو 2.5 كم عن الشاطئ، والثانية بركة السناخية في القسم الأوسط على بعد كيلومتر واحد من الشاطئ.  بلغت مساحة أراضي عرب النفيعات 8.937 دونماً في عام 1945، تملك اليهود منها 7.466 دونماً.  كان عدد أفراد عرب النفيعات 336 نسمة في عام 1922، يقيمون في مساكن وأكواخ ثابتة موزعة. وفي تعداد 1931 ضموا إلى سكان الخضيرة ، وارتفع عددهم إلى 820 نسمة في عام 1948.  هجَّر الهاغاناه سكان القرية في 10 نيسان 1948. ولقد دمرت القرية في أواخر أيار 1948.  لم يبق منها سوى شجرة توت قديمة ومنزل وحيد تسكنه عائلة عربية. وقد أقام الجيش الإسرائيلي معسكرا تغطي مساحته منطقة كبيرة قرب الموقع. أما ما تبقى من الأراضي المجاورة فمزروع بطيخا وشعيرا. وينمو بعض أشجار التوت والكينا قرب الموقع.  في سنة 1945 أقيمت مستعمرة مخمورت على أراضي القرية، وهي إلى الجنوب من الموقع.
قائمة مساجد ألمانيا  هذه قائمة بالمساجد في ألمانيا.
الغبية التحتا (حيفا)  الغبية التحتا إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.  يوجد ثلاث قرى عربية صغيرة، تضم الغبية التحتا والغبية الفوقا والنغنغية، ويطلق عليها الغابة الفوقا والغابة التحتا أيضاً.  تقع الغبيات جنوبي شرق مدينة حيفا. أما النغنغية، أكبر هذه القرى، فتقع في شرق المجموعة، كما تقع الغابة الفوقا في غربها على بعد 200م، والغابة التحتا في شمالها الغربي على بعد نحو كيلومتر واحد. وتبعد  الغبية التحتا 24 كم عن مدينة حيفا، في حين تبعد النغنغية والغبية الفوقا نحو 25 كم، وتصل المسافة بين طريق حيفا – جنين المعبدة والقرى الثلاث من 0.75 – 1كم.  أقيمت الغبيات في الطرف الشرقي لجبل الكرمل، قرب الطرف الغربي لمرج ابن عامر، وقد بنيت  النغنغية والغابة التحتا فوق سفح يتجه نحو الشمال، وترتفع الأولى 160 م فوق سطح البحر، والثانية 100م. وأنشئت الغابة الفوقا فوق قمة تل يرتفع 175م فوق سطح البحر.  تشتهر الغبيات بكثرة ينابيعها، وكلها تقع في مرج ابن عامر في شمال أو شمال شرق النغنمية، ومن الينابيع الواقعة في شمالها: عيون طريمة، وعيون الجوارير، وعين الزخرة. أما العيون الواقعة في شمالها الشرقي فهي: عيون الفخيخيرة وعين البواطي، وعيون الفرت، وعين العليق، وعين باشا.  وتشبه الغابة التحتا في شكلها العام المستطيل الممتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، في حين تشبه الغابة الفوقا المربع.  مساحة أراضي الغبيات 12139 دونماً. ويقع أربعة أخماسها في مرج ابن عامر، والباقي في جبل الكرمل. وقد قام اقتصاد الغبيات على الزراعة وتربية المواشي، وأهم المزروعات الحبوب بأنواعها، وزرعت الأشجار المثمرة في مساحة ضيقة، وخاصة في شمال النغنغية وحولها.  كان في الغبيات 393 نسمة من الغرب في عام 1922، منهم 372 نسمة في النغنغية، و80 نسمة في الغبية التحتا، و41 نسمة في الغبية الفوقا. وارتفع العدد إلى 616 نسمة في عام 1931، منهم 416 نسمة في النغنغية، و200 نسمة في الغبية التحتا. أما الغبية الفوقا فكانت أقل أهمية، وضمت فيما بعد إلى القريتين. وأصبح العدد 693 نسمة في عام 1938، منهم 468 نسمة في النغنغية، و225 في الغبية التحتا. وفي عام 1945 كان في القرى الثلاث 1.130 نسمة. شردت العصابات الصهيونية سكان هذه القرى العربية، ودمرتها.
كونستانتسا  كونستانتسا أو قنسطنطة ( أو أو أو ) مدينة تقع شرقي رومانيا، مرفأ هام والرئيس على البحر الأسود، عاصمة محافظة كونستانتسا ضمن إقليم دبروجة. عدد السكان 310.471 نسمة حسب إحصاء 2002.  تعتبر أقدم مدينة رومانية إذ يعود تاريخها حسب بعض الوثائق للعام 651 ق.م. حيث كانت مستعمرة إغريقية معروفة باسم «توميس» (Tomis), احتلها الرومان عام 71 ق.م. حيث سميت كونستانتينا Constantina) على اسم الأمبراطور قنسطنطين الكبير. في القرن الثالث عشر, كان البحر الأسود تحت سيطرة الطليان من جنوة حيث ازدهرت المدينة في عهدهم، ثم احتلها العثمانيون وفي الحرب الروسية -العثمانية (1877-1878) أصبحت ضمن الدولة الرومانية وكانت أهم مرفأ للدولة منذ وقتها حتى الآن.  يعتبر مرفأ كونستانتسا الأكبر في البحر الأسود وفي المرتبة الرابعة في أوروبا. حيث تبلغ مساحته حوالي 40.000 كم مربع وطوله 30 كم .  تقع مدينة كونستانتسا على ساحل البحر الأسود ويبلغ طول الساحل 13 كيلومتر. مامايا يعتبر من أفضل وأحدث المنتجعات السياحية على الساحل الروماني.  المدن الشقيقة لكونستانتسا هي  تعد مدينة كونستانتسا مركز صناعي مهم، في بداية عام 2008 أسست في المدينة 3144 مصنع، والسياحة تعتبر فرع من أفرع الإقتصاد المهمة في المدينة.  بلغ عدد سكان مدينة كونستانتسا 314471 نسمة عام 2002.  الرومان : 286332 نسمة. الأتراك :15673 نسمة.  يدين معظم السكان بالمسيحية في المدينة ويبلغ عدد المسيحين حوالي 300,000. وينتشر الإسلام في المدينة وهم بقايا الأتراك منذ الحرب على رومانيا زمن الخلافة العثمانية وعددهم حوالي 18245 مسلم ما يشكل 5.7% من السكان. ويوجد في المدينة أربعة مساجد.
قنير (حيفا)  قنير إحدى قرى فلسطين المهجرة قبل حرب 1948 تقع جنوب مدينة حيفا .  تقع قنير إلى الجنوب من مدينة حيفا، وتبعد عنها حوالي 35كم وترتفع 100م عن سطح البحر. بلغت مساحة أراضيها 11331 دونماً وتحيط بها أراضي قرى أم الشوف، كفر قرع، السنديانة والمراح. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (400) نسمة، وفي عام 1945 حوالي (750) نسمة. يحيط بالقرية مجموعة من الخرب ذات المواقع الأثرية وهي: خربة أم الكديش، خربة النبي بليان وخربة قنير. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948 حوالي (870) نسمة وكان ذلك في 25-4-1948. تبلغ مساحة أراضي قنير 11331 دونما ومنها 180 مزروع بالزيتون.  ترتفع القرية 90-100 عن سطح البحر في الحضيض الأدني لجبال الكرمل أو ما يعرف بتلال الروحة على الضفة الشمالية لوادي المراح أحد روافد وادي التماسيح، بلغت مساحاتها 22 دونما في عام 1945 وشكلها مستطيل، اعتمد اقتصاد القرية على المحاصيل الزراعية الحقلية وشجر الزيتون حيث كانت القرية محاطة بهذه الحقول من كل الجهات ما عدا الجهة الجنوبية وكذلك اعتمدت القرية على تربية الماشية.  كان في القرية مسجد واحد بمساحة مئة متر له مئذنة ومحراب وكان للمسجد مكانته الهامة في القرية وكان في القرية مقامات للنبي بلياء جنوبي القرية، والشيخ أمين العتيلي والشيخ امين العرقوب والشيخ صالح في المقبرة القديمة، وفي القرية مقبرة تقدر مساحات بعشرات الدونمات وما زالت شواهد القبور المبنية ظاهرة للعيان. كان في القرية عيون ماء منها، بئر قنير وهو بئر من العصر الروماني أو كما يسمى بئر فجر لأن مياهه بالشتوية تتفجر وتصبح نهرا يصب غربي البحر المتوسط، وبئر الفاري شرقي القرية ودايما ما ينصب البدو مضاربهم عنده، وعين الرشراشة في الشتاء تتفجر وتكون على شكل نوافير جميلة وهي بالجهة الجنوبية حيث كان تزرع الخضروات، وعين الحنانة وهي عين لتوريد الماشية. في عام 1937 كان في القرية مدرسة ابتدائية أهلية من الصف الأول للصف الرابع بنيت هذه المدرسة على نفقة أهالي القرية ودفعوا للمعلمين أجرتهم وكان مديرها محمود أحمد داود الخطيب من سكان عرعرة وهو شيخ تتلمذ في نابلس وهو ابن الشيخ دواود الخطيب المصري أبو فايد. أما عن تسمية القرية فهي تعود لنبات أبو الصوي له خصلات وقنار يشبه البصل كان يكثر في المنطقة وكان يأكله الناس. هجمت الهاغاناة على قنير في8 آذار/مارس عام 1948، مع قرية كفر قرع المجاورة وهرب السكان خوفا من مصير مشابه لمصير حيفا لكن تقارير جيش الإنقاذ تفيد بأن الجيش الهجوم الصهيوني عن القرية واستعاد القريتين للعرب. أماكن تواجد لاجئي قنير مخيمات اللاجئين في الأردن وسوريا وفي مخيم جنين ومخيم نور شمس، وعتيل وكفر رمان، ووادي عارة، وكفرقرع وعارة وبرطعة.  ينتشر ركام الحجارة في أرجاء الموقع المغطى بالشوك وأشجار التين ونبات الصبّار. ويستخدم الإسرائيليون جزءاً من الأراضي المجاورة مرعى للمواشي، ويزرعون جزءاً آخر.في سنة 1949، أُنشئت مستعمرة رغافيم على أراضي القرية. ويذكر بني موريس أن هذه المستعمرات نقلت إلى قنير بعد أن كانت أُقيمت أولاً قرب قرية البطيمات في تموز/يوليو 1948.
قيرة وقامون (حيفا)  قيرة وقامون قرية فلسطينية مهجرة قبل حرب 1948.  كانت قيرة تقع على الطرف الغربي الصخري لوادي قيرة، وتشرف على مرج ابن عامر. وكان ثمة مجتمع أهلي وثيق الصلة بقيرة هو تل قامون، الذي يقع على بعد كيلومترين فقط إلى الشمال الشرقي. وقد دفعت هذه الصلة بعض سكان المنطقة إلى تسميتها ((قيرة وقامون)) عند الكلام عليهما. وكان نهر المقطّع، الذي يجري على بعد 4 كلم شمالاً، يشكّل الحدود الشمالية لأراضي قيرة. وقد جاءت قامون في المرتبة 113 على لائحة التي البلدات التي قام الفرعون المصري تحوتمس الثالث بغزوها في سنة 1468 ق.م. ومن المرجح أنه كان في موضعها موقع مدينة يقنعام الملكية الكنعانية التي سقطت في يد يشوع (يشوع 12:22)، ومدينة كيمونا (Cimona) الرومانية.   شيّد الصليبيون قلعة كيمون (Caymont) على التل الذي كانت قامون تنتصب عليه.  صنفت قيرة (وقامون) مزرعة في ((معجم فلسطين الجغرافي المفهرس)) (Palestine Index Gazatteer) أيام الانتداب وكانت القرية مربعة الشكل، ومنازلها مبنية بالحجارة والطين أو بالحجارة والأسمنت.   كان البدو يضربون خيامهم في قيرة خلال شهور الإقامة الحضرية من ترحالهم الدوري، كما وكان سكانها من المسلمين، وكانت أنحاء عدة من أراضيها تحتوي على ينابيع.  أما اقتصادها الزراعي فكان، في 1944/1945، يعتمد على الحبوب التي كانت تزرع في 261 دونماً. وكان سكانها يزرعون الخضروات أيضاً في قطع صغيرة من الأرض، ويحصّلون دخلاً إضافياً من تربية المواشي. وتظهر المعالم الأثرية المنتشرة على سطح الموقع أن قيرة وقامون أُنشئت على أنقاض موقع كان آهلاً في الماضي.  وبيّن مسح أثري للمنطقة وجود تسعة مواقع أثرية على الأقل، في البقعة الواقعة شرقي القرية، أهمها تل قيري وتل قامون، وتقوم الجامعة العبرية في القدس بالتنقيب في هذين الموقعين.  عزم الصندوق القومي اليهودي، في آذار/مارس 1948، على تهجير سكان قيرة وقامون باعتبارهم مزارعين يعملون بالأجرة في أراض يملكها اليهود. وقد بلّغ مسؤول رفيع المستوى في دائرة الأراضي التابعة للصندوق القومي، يدعى يوسف فايتس، ضابط استخبارات في الهاغاناه أن ((ينصح)) سكان القرية بالرحيل، فلما غادروها قرر فايتس وموظفون آخرون في الصندوق القومي أن يدمروا منازل سكانها ويتلفوا محاصيلهم ففعلوا ثم عرضوا عليهم تعويضاً في وقت لاحق.   ذكر المؤرخ الإسرائيلي بيني موريس أن ذلك وقع في أواخر آذار/مارس.القرية كانت من عشيرة الكحيلات وتم تهجيرها إلى سفح جبل الطور في مرج ابن عامر وتسمى الآن بقرية ام الغنم.  عائلة السعايدة (أبو ناجي).  يشاهَد ركام من منازل القرية متناثراً بين الشجيرات وأشجار الصنوبر التي غُرست في موقع القرية، وما زالت المياه تجري من أحد الينابيع في قناة منقورة في الصخر. وقد حُوّلت المنطقة المحيطة بالموقع إلى متنزّه. وينبت شجر اللوز والرمان والتين في الموقع، ويكسو شجر الصنوبر الروابي المحيطة به أما باقي الأرض فيزرع حبوباً.  في سنة 1935، أُنشئت مستعمرة يوكنعام على ما كان تقليدياً من أراضي القرية وفي سنة 1945، كان سكان المستعمرة قد امتلكوا أراضي القرية كلها في سنة 1950، أُنشئت ضاحية يوكنعام عِليت امتداداً للمستعمرة. وأُنشئ كيبوتس تسرعا في سنة 1936 على الأراضي الممتدة بين تخوم قيرة وقامون وتخوم قرية أبو زريق.
المزار (حيفا)  المزار هي قرية فلسطينيّة مهجرة منذ عام 1948. تقع القرية 19 كم جنوبا قضاء حيفا على سفح جبل الكرمل، بارتفاع 70م عن سطح البحر.  تقع قرية المزار على بعد 19 كم جنوبي حيفا وتبعد قرابة 300م عن الطريق الساحلية المعبدة. وقد أنشئت على السفح الغربي لجبل الكرمل المطل على السهل الفلسطيني على ارتفاع 70م عن سطح البحر. يمر وادي المغارة على بعد كيلومتر واحد من جنوبها مشكلًا حدًا فاصلًا بين أراضيها وأراضي قرية جبع. نجد على بعد ربع كيلومتر من جنوبها الشرقي بئر المزار.  الشكل العام للقرية شبه مربع. وفي عام 1945 بلغت مساحتها 39 دونمًا، ومساحة أراضيها 7,976 دونما ملك اليهود منها 856 دونما، أي 10,7% فقط. ويقع ثلث أراضي القرية في جبل الكرمل والباقي في السهل الساحلي مقابل ساحل عتليت.  كان في المزار 134 نسمة من العرب عام 1922. وفي تعداد 1931 ضم سكانها إلى سكان قرية إجزم حيث ملكية معظم اراضي المزار تعود لسكان إجزم. بلغ تعداد سكان القرية في عام 1945 ما يقارب 210 نسمة. اعتمد اقتصاد سكانها على الزراعة وتربية المواشي. أهم مزروعاتها الحبوب. وزرعت الخضر في مساحات صغيرة منها. وفي الموسم عام 1943 كان في القرية 100 دونمًا مزروعة زيتونًا مثمرًا، معظمها في شمال وجنوب غرب القرية على حافة السهل الساحلي. كما زرع البرتقال في خمسة دونمات. بالإضافة لانتشار الغابات فوق أراضي القرية الواقعة في جبل الكرمل.  يقال ان تسمية القرية تعود إلى كثرة مواضع الزيارات بمعنى المزارات فيها رفات وقبور أشخاص شاركوا وقتلوا اثناء الحروب ضد الصليبيين.  تم تهجير القرية في تاريخ 15 تموز 1948 بعملية عرفت باسم عملية «شوتر» بمعنى الشرطة ( שוטר في اللغة العبرية). قام بالعملية قوة عسكرية مكونة من ثلاث كتائب مختلفة جولاني، كرملي واسكندروني وقد دمرت القرية بالكامل.   لم يبق في القرية اليوم سوى ركام من أنقاض المنازل الحجرية المنثورة في أرجاء المكان. تكسو المنطقة الأعشاب البريّة والأشواك والصبّار وأشجار التين والرمان والتوت. موقع القرية موسوم أيضًا بأجزاء الحيطان الحجرية المنتصبة وبحطام المسجد الذي ظل قائمًا حتى سنة 1983.  اقيمت مستوطنة عين كرمل على أراضي البلدة بعد 1948 ومُنشآت مثل الحديقة الوطنية المسماة «هار هكرميل».
النغنغية (حيفا)  النغنغية إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948. هذه القرية هي واحدة من ثلاث قرى صغيرة عرفت باسم الغبيات (الغبية التحتا، الغبية الفوقا والنغنغية). تشاركت القرى الثلاث مدرسة ابتدائية واحدة تم إنشاؤها سنة 1888 في عهد العثمانيين، وقد أغلقت أيام الانتداب البريطاني. وكان سكان القرية يتزودون المياه من عدة مصادر كالأودية والينابيع ونهرالمقطع. اعتمدت النغنغية اقتصادياً على الزراعة وتربية المواشي، وكان القمح هو محصولها الرئيسي. أما أشجار الفاكهة فقد غرست في رقعة صغيرة شمالي النغنغية.  تقع النغنغية على السفح الشرقي للروحاء قضاء حيفا. وكانت تقع على الطرف الشمالي من تل مشرف على واد، وتطل على مرج ابن عامر وتلال الناصرة من جهتة الشمال والشمال الشرقي. وقد كانت قريبة من طريق حيفا- جنين. وكانت بيوت النغنغية مبعثرة فوق المنحدرات ومبنية بالحجارة والطين أو بالحجارة والأسمنت أو بالأسمنت.  سنة 1944 كانت مجمل أراضي القرية 11,607 دونما مستخدمة للبساتين. وعلى بعد كيلومترين من النغنغية كان ثمة تل اصطناعي، بالإضافة إلى تل المتسلم القائم في موقع مجيدو القديم يقع على بعد كيلومترين باتجاه الجنوب، على الطريق العام المؤدي إلى جنين.  أعلن عن احتلال القرية في تقرير مستعجل ورد إلى ( نيويورك تايمز) في 9 نيسان \ أبريل 1948, عندما خرقت الهاغاناه هدنة اليومين التي تخللت معركة مشمار هعيمق، إلا إن المؤرخ الإسرائيلي بني موريس قد ذكر بأن النغنغية لم تحتل حتى ليل 12-13 نيسان \ أبريل. وقد دمرت النغنغية كليا عقب احتلالها كمثيلاتها من القرى التي احتلت في تلك العملية. أما مصير سكانها فلم يعرف تحديداً، فإما أنهم هربوا أثناء احتلالها، وإما قد طردوا عقب احتلالها كما حدث لسكان القرى المجاورة.  التعداد السكاني للنغنغية سنة 1931 بلغ 416 وفي سنة 1945 وصل إلى 1,130 نسمة أما عشية النكبة سنة 1948 فقط وصل إلى 1,311 نسمة.  تتبعثر بقايا المنازل على منحدر إحدى التلال. ويصعب تحديد موقع القرية الذي يمر طريق حيفا- مجيدو، ويشغل جزءا منه ملعب كرة قدم إسرائيلي.
للحياة بقية (مسلسل)  للحياة بقية مسلسل خليجي درامي من تأليف نادر خليفة وإخراج يوسف حمودة وبطولة سعاد عبد الله. تم إنتاج المسلسل في عام 1990.  • أسمهان توفيق
دلتا الدانوب  منطقة دلتا الدانوب، مساحتها (3446 كم مربع)، تقع معظمها في رومانيا ضمن إقليم دبروجة، وجزء في أوكرانيا، تعدّ أكبر منطقة دلتا نهرية في أوروبا وأكثرها محفوظة بيئياً، تتشكل من تفرع نهر الدانوب قبل أن يصب في البحر الأسود ، تقع ضمن حماية منظمة اليونيسكو منذ عام 1991.  تتشكل من تفرع نهر الدانوب إلى أكثر من فرع مثل فرع كيليا، تولتشا، سفنتو جيورجي، وسولينا. حيث فرع كيليا يشكل الحدود شمالا بين رومانيا وأوكرانيا بطول 104 كم (60% من مياه النهر تمر به)، وفرع سولينا يمر في وسط الدلتا بطول 71 كم (18% من مياه النهر) ، أما فرع سفنتو جيورجي يقع جنوبي شرقي الدلتا بطول 112 كم (22% من مياه النهر) ويحوي عدة جزر نهرية. فرع سولينا هو الأصلح للملاحة النهرية.  تعدّ منطقة نهر الدانوب محمية طبيعية حيث تعتبر موطن العديد من الطيور والأسماك وحيث تتضمن أكثر من 320 صنف من الطيور وأكثر من 45 صنف سمكي، حيث تهاجر الطيور إلى هذه المنطقة للتكاثر من العديد من المناطق حول العالم (أوروبا، أسيا، أفريقيا، حوض البحر المتوسط، ...). تعدّ أيضاً موطن مهم للنباتات النهرية خاصة الطحالب والأعشاب.  مناخ دلتا الدانوب قاري، مع تأثيرات قوية من محيط البحر الأسود وبيئة البرمائيات السائدة. إنها أكثر مناطق رومانيا إشراقًا وجفافًا. متوسط درجة الحرارة السنوية هو 11 درجة مئوية (-1 درجة مئوية في يناير و 22 درجة مئوية في يوليو)، مع متوسط هطول الأمطار بين 400 ملم / سنة و 300 ملم / سنة، يتناقص من الغرب إلى الشرق. يبلغ معدل التبخر حوالي 1000 مم / سنة، وتتفاقم بفعل الرياح القوية والمتكررة، مما يؤدي إلى فترات طويلة من الجفاف في الصيف. الرياح الشمالية الغربية تسبب عواصف متكررة في الربيع والخريف. في المناطق الداخلية من الدلتا، يكون الطابع القاري للمناخ واضحًا جدًا.
هوشة (حيفا)  هوشة إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.، لم تسكن هذه القرية ولم تعمر الا بعد سنة 1886 عندما اسكنت حكومة تركيا المغاربة التابعين لعبد القادر الجزائري بعد طردهم من فرنسا.  تقع هوشة إلى الشرق من حيفا، حيث تبعد عنها 13 كم، وترتفع مائة متر عن سطح البحر، تقع إلى الغرب مستوطنات اوشا ورمات يوحنان وكفار همكابي، وفي شمالها الغربي تقع قرية الكساير المهجرة، تحدها من الشرق مدينة شفاعمرو، ومن الجنوب وادي صفورية وقرية رأس علي. سكنها المغاربة الذين نزلوا من شمال أفريقيا إلى فلسطين قديمًا. وتقوم القرية على بقعة (يوشا) الرومانية. بلغت مساحة أراضيها 901 دونمًا وقُدِّرَ عدد سكانها عام 1922 حوالي 165 نسمة، وفي العام 1945 حوالي 580 نسمة. وتعد القرية ذات موقع أثري يحتوي على أساسات أبنية وبقايا معمارية ومقام هوشان وبئر مستديرة، وحوض مقصور وفي جوراها مدافن مقطوعة في الصخر. قامت العصابات الصهيونية بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم حوالي 464 نسمة، وكان ذلك في 15 أبريل 1948. أقام الصهاينة مستوطنة (اوشا) سنة 1937 على أراضيها. وإلى جوارها أيضًا تقع مستوطنة «يوحنان».  قام اليهود بالهجوم على الهوشة، لكن سكان الهوشة قاموا بالمقاومة وصدوا العصابات الصهيونية من وحدة لواء كرميئيلي، فقد انضم إلى المناضلين المحليين الفيلق الثامن من جيش الإنقاذ أفرادها من دروز فلسطين وسوريين وعددهم 500 مقاتل بقيادة شكيب وهاب، كانت معركة دامية وواسعة النطاق وجاءتهم النجدة من مقاتلي قرية صفورية المهجرة مثل نمر أبو النعاج وأبو محمود الصفوري وأحمد توبة واخرين، الا ان اليهود تغلبوا على جيش شكيب وهاب في الهوشة واضطروا الانسحاب.  دمرت القرية بالكامل وسيجت المنطقة وأعلنت موقعا أثريا. اقيمت منشات أخرى على أراضي البلدة بعد عام 1948 منها الحديقة الوطنية والتي تسمى جوش الونيم. ما زال هناك اثار 20 بيت قائم في القرية.
وادي عارة (حيفا)  وادي عارة قرية فلسطينة المهجرة بعد حرب 1948، وبعد طرد سكانها أقيم مكانها في عام 1949 «كيبوتس بركاي» .  كانت القرية تقع جنوبي حيفا شمالي شرق الخضيرة، تبعد عن حيفا 54 كم أما عن الخضيرة 13 كم تربطها طرق بها طرق معبدة، وتقع القرية على تلة بالقسم الشمالي الغربي من جبال نابلس على ارتفاع 90 مترا فوق سطح البحر، وكما أنها تقع على منفذ استراتيجي في القسم الغربي من طريق وادي عارة الواصل لمرج ابن عامر، كان شكل القرية مربعا. السكان في وادي عارة عام 1922 68 نسمة، وفي عام 1931 81 نسمة، منهم 42 ذكرًا و39 أنثى، لهم 28 بيتًا. وفي عام 1945 ارتفع العدد إلى 230 مسلمًا كانت قرية صغيرة جنوب حيفا عند قضاء جنين. أقرب القرى إليها: كفر قرع في شمالها الشرقي وبرطعة من أعمال جنين في شرقها. التسمية من عرا بالعربية بمعنى قصد الإنسان الآخر طلبا للمعروف أو قد تكون من الجذر السامي بمعنى عرا أي احتوى، أو الكلمة الكنعانية عري بذلك تكون الوادي العاري، وذكر ابن خرذابة في كتابه المسالك والممالك بأنه عام 300 للحجرة وادي عارة بأنها منطقة بين اللجون وقلنسوة تكثر فيها السباع.  تقع في جوار وادي عارة الأماكن التالية:  تل الأساور ذكرها المقريزي باسم عيون الأساور كانت تقوم عليها بلدة يحام الكنعانية وتل الأساور عبارة عن تل عثر فيها على آثارات قديمة، خربة بيدس في جنوب القرية الغربي كانت تقوم هناك قرية وجد فيها مغارة وصهاريج ومقبرة محفورة بالحجر ومعصرة زيت منقورة بالصخر أقام الصهاينة مكانها مستوطنة معانيت، والرصيصة، خربة البريج، خربة الناصرية والطويلة.  بحسب جيش الإنقاذ العربي وقائده فوزي القاوقجي اشتبكت قوات الجيش العربي مع كتيبة الهاغاناة القادممة من مستوطنة معانيت وكادت تغلبها لولا تدخّل الجيش البريطاني لجانب الهاغاناة التي وقع في صفوفها 25 مصابا، وفي 27-18 فبراير/شباط عام 1948 احتلت الهاغانة القرية وطردت أهلها بعد معارك ضارية.  مكان القرية تقوم المستوطنة بركاي، لم يبق من القرية سوى بيتين الأول فيه نوافذ كبيرة ودرج لولبي والآخر لم يبق منه سوى أقواسه وتحوّل البيت لمسبح.