qas: question: ما هي المواضيع التي ركز عليها علماء عصر النهضة في الأدب والنصوص التاريخية؟
answers: answer_id: 918469
question_id: 1033819
text:  الأدب اللاتيني، والنصوص التاريخية والخطابية للعصور القديمة 
answer_end: 3120
is_impossible: no

question: ما هي الجهود التي بذلها علماء عصر النهضة لاستعادة المخطوطات القديمة؟
answers: answer_id: 918470
question_id: 1033820
text:  دراسة الجهود اليونانية والعربية في العلوم الطبيعية والفلسفة والرياضيات بدلاً من النصوص الثقافية
answer_end: 3509
is_impossible: no

question: كيف ساهمت حركة النهضة في التعليم والعلوم؟
answers: answer_id: 916862
question_id: 1032859
text: التحول إلى الاعتماد على الملاحظة
answer_end: 813
is_impossible: no

question: ما الاختلافات بين علماء عصر النهضة وعلماء القرون الوسطى في عصر نهضة القرن الثاني عشر؟
answers: answer_id: 918471
question_id: 1033821
text: لم يرفضوا الدين المسيحي
answer_end: 3570
is_impossible: no

question: كيف تعامل أصحاب المذهب الإنساني في عصر النهضة مع الدين المسيحي؟
answers: answer_id: 918472
question_id: 1033822
text: خصصت العديد من أعمال عصر النهضة للدين المسيحي،
answer_end: 3669
is_impossible: no

question: ما هو دور عصر النهضة في العلاقات الدبلوماسية بين الدول؟
answers: answer_id: 918461
question_id: 1033810
text: تعدد المعاهدات الدبلوماسية بين الدول
answer_end: 755
is_impossible: no

question: هل قامت الكنيسة برعاية الأعمال الفنية في عصر النهضة؟
answers: answer_id: 918473
question_id: 1033823
text: رعاية العديد من الأعمال الفنية من عصر النهضة
answer_end: 3732
is_impossible: no

question: ما هو الانتقال الفكري الذي حدث في عصر النهضة وكيف كان يربط بين العصور الوسطى والعصر الحديث؟
answers: answer_id: 918462
question_id: 1033811
text: الاعتماد على الملاحظة
answer_end: 813
is_impossible: no

question: ما هي العوامل التي ساهمت في بروز عصر النهضة؟
answers: answer_id: 918463
question_id: 1033813
text:  الخصائص الاجتماعية والمدنية 
answer_end: 1298
is_impossible: no

question: ما هو عصر النهضة ومتى بدأ وانتهى؟
answers: answer_id: 916847
question_id: 1032844
text:  حركة ثقافية استمرت تقريبا من القرن الرابع عشر الميلادي إلى القرن السابع عشر
answer_end: 89
is_impossible: no

question: 
هل كان عصر النهضة فترة تقدم ثقافي عن العصور الوسطى؟
answers: answer_id: 918464
question_id: 1033814
text: امتاز بالتطورات الفنيّة واسهامات المثقفين 
answer_end: 1040
is_impossible: no

question: من أين بدأت حركة النهضة وكيف انتشرت في أوروبا؟
answers: answer_id: 916849
question_id: 1032846
text:  أواخر العصور الوسطى من إيطاليا ثم أخذت في الانتشار إلى بقية أرجاء أوروبا
answer_end: 180
is_impossible: no

question: ما هو عصر النهضة؟
answers: answer_id: 918465
question_id: 1033815
text: حركة ثقافية أثرت بعمق على الحياة الفكرية الأوروبية
answer_end: 2683
is_impossible: no

question: ما هي الحركات التاريخية والثقافية التي امتدت إليها كلمة النهضة؟
answers: answer_id: 918466
question_id: 1033816
text: الحركات التاريخية والثقافية
answer_end: 2545
is_impossible: no

question: ما هي الأثر الذي تركه عصر النهضة على الحياة الفكرية الأوروبية؟
answers: answer_id: 918467
question_id: 1033817
text: شُعر بنفوذه في الفلسفة والأدب والفن والموسيقى والسياسة والعلوم والدين
answer_end: 2841
is_impossible: no

question: ما هي التغييرات التي حدثت في عصر النهضة في المجال الأدبي؟
answers: answer_id: 916854
question_id: 1032851
text: لم تنتشر بشكل موحد في جميع أنحاء أوروبا
answer_end: 352
is_impossible: no

question: ما هي التطورات الفنية والإبداعات التي حدثت في عصر النهضة؟
answers: answer_id: 916855
question_id: 1032852
text: ازدهاراً في الأدب باللغات المحلية وإبداعا في الأدب اللاتيني
answer_end: 446
is_impossible: no

question: ما هو الأسلوب الإنساني الذي استخدمه علماء عصر النهضة في الدراسة؟
answers: answer_id: 918468
question_id: 1033818
text: الواقعية والمشاعر الإنسانية في الفن
answer_end: 2980
is_impossible: no
context: عصر النهضة هي حركة ثقافية استمرت تقريبا من القرن الرابع عشر الميلادي إلى القرن السابع عشر. وكانت بدايتها في أواخر العصور الوسطى من إيطاليا ثم أخذت في الانتشار إلى بقية أرجاء أوروبا. على الرغم من توفر الورق واختراع حروف المونوتيب التي ساهمت في سرعة انتشار الأفكار أواخر القرن الخامس عشر، إلا أن تغييرات عصر النهضة لم تنتشر بشكل موحد في جميع أنحاء أوروبا. شهد عصر النهضة بوصفه حركة ثقافية ازدهاراً في الأدب باللغات المحلية وإبداعا في الأدب اللاتيني بدءاً من القرن الرابع عشر، ونهضةً في التعلم المعتمد على المصادر الكلاسيكية، والتي يعزو المعاصرون فضلها إلى بيترارك، وتطور الرسم المنظور والتقنيات الأخرى لجعل الرسم أكثر واقعية وطبيعية، والإصلاح التعليمي الذي كان متدرجاً لكن على نحو منتشر. سياسياً، ساهم ظهور عصر النهضة في تعدد المعاهدات الدبلوماسية بين الدول. أما في مجال العلوم فكان التحول إلى الاعتماد على الملاحظة. يرى المؤرخون أن هذا الانتقال الفكري كان جسراً بين العصور الوسطى والعصر الحديث. ورغم أن عصر النهضة شهد انقلابات في العديد من الممارسات الفكرية واضطرابات سياسية واجتماعية كذلك، إلا أنه امتاز بالتطورات الفنيّة واسهامات المثقفين مثل ليوناردو دا ومايكل آنجلو، الذي ابتكر عبارة "رجل عصر النهضة".
هناك إجماع على أن عصر النهضة بدأ في فلورنسا بإيطاليا في القرن الرابع عشر. اُقترحت العديد من النظريات التي تفسر أصوله وخصائصه، مع التركيز على عدد من العوامل بما فيها الخصائص الاجتماعية والمدنية لمدينة فلورنسا في ذلك الوقت وتركيبتها السياسية وسيطرة عائلة ميديشي الفلورنسية ذات النفوذ، وهجرة الباحثين في الدراسات اليونانية ومعهم النصوص اليونانية إلى إيطاليا بعد فتح القسطنطينية على يد الأتراك العثمانيين.
لعصر النهضة تاريخ طويل ومعقد، وبالإضافة إلى نزعة الشك الشائعة لدى المؤرخين حول تقسيم التاريخ إلى عصور منفصلة وواضحة، فقد دار بينهم أيضا الكثير من النقاش حول تمجيد القرن التاسع عشر لعصر النهضة وأبطال الثقافة الفردية المعروفين ب"رجال عصر النهضة"، والتساؤل عن فائدة عصر النهضة كمصطلح وكتصوير تاريخي. لاحظ مؤرخ الفن أروين بانوفسكاي هذه المقاومة تجاه مفهوم عصر النهضة:
ربما ليست مصادفةً أن حقيقة عصر النهضة الإيطالية كان مشكوكاً بها بشدة من الذين لم يكونوا ملزمين بالاهتمام مهنياً بالنواحي الجمالية للحضارة- مؤرخي التطور الاجتماعي والاقتصادي، والأوضاع الدينية والسياسية، وخصوصاً العلوم الطبيعية- لكن على نحو استثنائي من طلاب الأدب وعلى نحو غير محتمل أبداً من مؤرخي الفن.
يتساءل البعض عمّا إذا كان عصر النهضة يشكل «تقدماً» ثقافياً عن العصور الوسطى، بدلاً من اعتباره فترة من التشاؤم والتوق إلى الماضي لجميع العصور الكلاسيكية، بينما يركز المؤرخون الاجتماعيون والاقتصاديون -المتأثرون باتجاه «الأمد الطويل»- بشكل خاص على الاستمرارية بين العصرين والتي "«مربوطةً بألف رابط"» كما لاحظ بانوفسكاي. 
كلمة النهضة امتدت أيضا إلى الحركات التاريخية والثقافية، مثل عصر النهضة الكارولنجية وعصر النهضة في القرن الثاني عشر.
نظرة عامة.
عصر النهضة كان حركة ثقافية أثرت بعمق على الحياة الفكرية الأوروبية في الفترة الحديثة المبكرة. بدأ في إيطاليا، وانتشر إلى بقية أوروبا من القرن السادس عشر، وشُعر بنفوذه في الفلسفة والأدب والفن والموسيقى والسياسة والعلوم والدين، وغير ذلك من جوانب التساؤلات الفكرية. علماء عصر النهضة استخدموا الأسلوب الإنساني في الدراسة، وبحثوا عن الواقعية والمشاعر الإنسانية في الفن.
بحث إنسانيو عصر النهضة مثل بوجيو براشيوليني في المكتبات الرهبانية الأوروبية عن الأدب اللاتيني، والنصوص التاريخية والخطابية للعصور القديمة حيث ولّد سقوط القسطنطينية (عام 1453) موجات لجوء للعلماء اليونانيين جالبين معهم مخطوطات باليونانية القديمة، سقط الكثير منها في المجهول في الغرب. كان في تركيز علماء عصر النهضة الأدب والنصوص التاريخية والذي اختلف كثيراً عن علماء القرون الوسطى في عصر نهضة القرن الثاني عشر، والذين كانوا يركزون على دراسة الجهود اليونانية والعربية في العلوم الطبيعية والفلسفة والرياضيات بدلاً من النصوص الثقافية. أصحاب المذهب الإنساني في عصر النهضة لم يرفضوا الدين المسيحي عند إحياء الأفلاطونية الجديدة، بل على العكس من ذلك، خصصت العديد من أعمال عصر النهضة للدين المسيحي، وقد قامت الكنيسة برعاية العديد من الأعمال الفنية من عصر النهضة. على الرغم من ذلك، حدث هناك تغير دقيق في الطريقة التي اقترب بها المثقفون إلى الدين مما انعكس ذلك على المجالات المختلفة في الحياة الثقافية. وبالإضافة إلى ذلك، العديد من الأعمال اليونانية المسيحية، بما في ذلك العهد اليوناني الجديد، أعيدت من بيزنطة إلى أوروبا الغربية وقد اشترك فيها علماء الغرب وللمرة الأولى منذ أواخر العصور القديمة. وقد تسبب هذا الانشغال الجديد بالأعمال المسيحية المكتوبة باليونانية (وبالذات العودة إلى النسخة اليونانية من العهد الجديد والذي روج له الإنسانيان لورينزو فالا ودسيدريوس إراسموس) إلى تمهيد الطريق لحركة الإصلاح البروتستانتية.
بعد عودة الفنون إلى الكلاسيكية بفترة طويلة كما في أعمال النحات نيكولا بيسانو، سعى رساموا فلورنسا بقيادة مازاتشو إلى إظهار شكل الإنسان بطريقة واقعية، وطوروا لذلك أساليب لتقديم الضوء والمنظور بشكل يبدو أكثر طبيعية. سعى الفلاسفة السياسيون، وأشهرهم نيكولو مكيافيلي، لوصف الحياة السياسية كما كانت حقا، لفهمها بعقلانية. في 1486، ساهم النص الشهير للفيلسوف بيكو ديلا ميراندولا والمعنون بـ «"De hominis dignitate (خطاب في كرامة الإنسان)"» بدور مؤثر في النزعة الإنسانية في عصر النهضة الإيطالي. احتوى النص على سلسلة من الأطروحات المعتمدة على المنطق حول الفلسفة والفكر الطبيعي والإيمان والسحر. بالإضافة إلى دراسة اللغات اللاتينية واليونانية التقليدية، بدأ مؤلفوا عصر النهضة باستخدام اللغة العامية. هذا التحول بالإضافة إلى بداية انتشار الطباعة ساعد على انتشار القراءة بين الناس، خاصة قراءة الإنجيل.