Рецензия на фильм: Апокалипсис (2006)
Уроки выживания по Мэлу Гибсону

«Великую цивилизацию не покорить извне, пока она не разрушит себя изнутри»

Очевидно, эта идея и была главной задумкой Мэла Гибсона — показать, как древняя цивилизация приходит к своему упадку и становится уязвимой для внешних врагов: работорговля, жертвоприношения, междоусобные войны, беспредел жрецов и воинов, и прочие свидетельства морального разложения нации. И дело даже не в том, что в жертву богам жрецы одну за другой бросают отрубленные головы, дело в том, что народ, на все это взирающий, ликует и веселится. 

Что явилось причиной неурожаев, болезней и раздоров? Говорят, мы опустели и начали гнить, но это не так, мы — великий и судьбоносный народ! Мы принесем жертву богам и они помогут нам… В фильме есть символичная сцена, когда после нападения на деревню, отец подходит к сыну, и делает надрез под его вспухшим глазом, чтобы выпустить лишнюю кровь. Они считали, что если выпустят немного лишней, «грязной» крови — это оздоровит нацию и принесет им удачу.

В фильме есть и другой посыл, возможно, более важный для современного человека — притча о том, что мир, всегда дававший человеку то, что ему было нужно, однажды не сможет дать ему эту, так как человек возьмет так много, что погубит мир.

Историческая достоверность

Насколько вообще возможно снять достоверный фильм о том, чему никто из нас не был свидетелем, о чем мы имеем лишь смутное представление?

«Майя — великая цивилизация, а тут показаны какие-то дикари…». Прошлое всегда было и будет благодатной почвой, на которой вырастают легенды и мифы. Майя — велики строители пирамид. Майя — хранители времени и предсказатели будущего. Майя — дети богов и ученики внеземных цивилизаций, контактировавшие с пришельцами из космоса. Они построили коммунизм, отменили деньги, а заодно и необходимость умирать. Сверхлюди, почти что боги. Золотая жила для журналистов, писателей и разных «торговцев чудесами». Возможно они и были неплохо развитой языческой цивилизацией, плавили металлы, строили пирамиды, но это им не помогло. Сейчас еще живы потомки майя, ацтеков и североамериканский индейцев, но никто из них и не думает посвящать нас в сакральные тайны бытия, доступные «древней высокой культуре» и недоступные нам, «белым торгашам». Потому что не во что. Все их пирамиды и прочие чудеса не помогли им. Ни до, ни во время колонизации.

Колонисты пришли на 500 лет позже, чем показано в фильме. Да, в историческом плане это грубейшая ошибка, но в художественном — без колонистов в фильме об индейцах обойтись никак нельзя. Они — внешняя угроза. В этом вся основная идея.

А можно было бы…?

… снять более интересный фильм про майя? Возможно, что и да, они ведь занимались не только тем, что друг друга резали. Но опять же — а что взять за основу сценария? Как они плавят золото, что-ли? Как разговаривают с «учителями из космоса»?

… добавить сюжетных линий? Чтобы отвлечь зрителя от насилия, льющегося на него с экрана на протяжении всего хронометража. А некоторые сцены сократить. Очень утомляет смотреть, как минут, наверно, 40 злодеи преследуют главного героя по лесам.

… снять про то же, только чтобы происходило в наши дни? Так как фильм состоит из сцен насилия, битв, погонь и убийств, то он действительно напоминает экзотический боевик.

Зато какие в этом боевике декорации! Актеры играют здорово, рожи подобраны одна к одной, полностью создают впечатление древних охотников-дикарей. Главному герою сочувствуешь, сочувствуешь его жене и ребенку, как бы это ни было банально. В результате получился очень зрелищный фильм, хотя его смысловая нагрузка и не оправдала ожиданий многих. Но так как это единственный фильм современности, снятый на эту тему — будем ценить то, что имеем.

7 из 10
Общая оценка: Good