Рецензия на фильм: Принцесса Мононоке (1997)
«если хочешь убить бога, не делай это собственными руками» (с)

«Дураков не победить» или «Мир проклят, но всё равно найдётся причина жить.» (с)

Что вы представляете, когда слышите «мультфильм»? Наверное, нет большей возможности проявить мастерство кинематографа, чем через мультфильмы. Например, как советский Винни-Пух — это лучший Вини-Пух. Среди хороших, качественных и интересных мультфильмов я могу выделить трилогию «История игрушек» — в них есть всё что должно быть в хорошем мультфильме — юмор, чувства, переживания, доброта. «Принц Египта» — за попытку перенесения такой сложной и сакральной вещи как «Исход» из Пятикнижия Моисея. Наверное «Спирит: Повелитель прерий». Собственно, есть шаблон, что мультфильмы для детей. Мне иногда кажется, наоборот, для взрослых. Не все, конечно же, но стоит взрослым хоть немного открыть шоры, и они могут увидеть, что перед ними на самом деле. 

Опять же, шаблонно, мультфильмы говорят о добре и зле, и, как правило, оканчиваются хэппи-эндом. В конце выносится мораль, нравственное поучение и все довольны (из-за той же «Истории игрушек» я до сих пор верю что игрушки может и не оживают, но чувствуют и понимают.)

Есть такой японский мультипликатор — Хаяо Миядзаки. В среде заядлых киношников он явно известен, да и публика тоже слышала это имя. Но, как правило, самая убийственная тенденция сегодня, это не знать ни имени режиссёра, ни даже иногда, названия произведения. Поэтому, если вы не слышали имя Хаяо Миядзаки, позор конечно вам, но может вы слышали названия «Ходячий замок»? Или «Унесёнными призраками»? Думаю что да. А может даже и смотрели. 

Японские мультфильмы (анимэ) являются таким же ярким отображением уникальной японской культуры, как и их фильмы, книги, поэзия, философия, каллиграфия, чайная церемония и т. д. Японская культура привлекает своей необычностью, нестандартностью. И когда мы живём во времена мультиков три-дэ, у нас у всех есть возможность вернуться к простому рисованному мультику, который так радует глаза («Король лев»!)

Надо уметь смотреть рисованные мультфильмы, чтобы не покидала мысль о том, что каждая секунда экранного времени была прорисована человеческими руками. Наверное, на этом моменте можно сказать, что мультфильмы более человечны чем кино.

А вот название «Принцесса Мононоке» вы когда-нибудь слышали? А смотрели? Если нет, то вы потеряли в жизни практически всё. Этот мультфильм 1997, всё того же Хаяо Миядзаки, является ярким полотном, поистине гениальным произведением гениального мастера (меня кстати удивило отсутствие наград у «Принцессы», в отличии оскароносных «Унесённых призраками»). 

Если говорить про сюжет: Япония, век 13—14. Сражаясь с демоном, юный и храбрый герой Аситака…Вы знаете что? Не буду рассказывать — это убьёт мультфильм. Идите и смотрите.

Теперь обо всё остальном: о чём этот мультфильм и учит ли он тех, кто его смотрит хоть чему-нибудь? Ну, красной линией проходит тема о том, что человек хуже животного, что он эксплуатирует природу и её ресурсы, не уважая её. Противостояние между человеком и природой — история давняя, и она ещё долго не сможет закончиться. Забавно на фоне чего происходит развитие сюжета (я имею в виду исторически) — возможно отображается период Муромати (1336 — 1573). Эта эпоха известна ещё под названием «Эпоха воюющих провинций», что-то типа гражданской войны. А, и ещё португальцы завезли мушкеты (которыми так хорошо отстреливать лесных богов!) Поэтому, показанная на экране жестокость исторически оправдана.

Опять же, для большего раскрытия образов, надо быть знакомым с культурой Японии, с их обычаями и мифологией. Например, кодама (дети деревьев, духи деревьев) — действительно присутствуют в японском фольклоре. Считалось, что дерево, в котором живут кодама срубать нельзя, иначе навлечёшь проклятие.

Верования в духов, демонов и богов — обычное дело. И например Великий Дух — отсылка к Цилиню — в китайской мифологии чудо-зверь, главное из 360 животных, проживающих на суше (да-да, ошибки нет, в китайской).

Рассматривать данное произведение можно столько, сколько символов для трактовки вы найдёте. Думаю это бесчисленное множество.

Например, лесной дух наводит на мысль об Иисусе Христе (и не только потому что он тоже может ходить по воде). Он, как и Бог-Отец, Бог-Сын может даровать жизнь и смерть, может вылечить, а может, и нет. Он — что-то магическое, сакральное, недоступное, которое могут увидеть только избранные (считается что Цилиня видели незадолго до смерти Конфуция). Он носитель тайны, носитель Истины, недоступной никому, даже самым ближним. А вокруг него — люди. Бестолковые, жестокие. Готовые перебивать друг друга непонятно за что (опять границы чёрт бы их побрал!). За металл, за деньги, за секреты вечной жизни. Этот как в мифе об Икаре — нельзя дотронуться до Солнца и не обжечься. Крылья сгорят, и ты рухнешь в море.

А ещё, интересность в хронометраже мультика- более 2 часов, что редкое и рискованное явление в стези мультфильмов. Но… это время так быстро пролетает, что мне например, хочется ещё, и ещё, и ещё, и ещё… О чём ещё…

Наверное, о том, что идеала нет.

Наверное, о том, что прочной линии между добром и злом нет и никогда не будет.

Откуда человек? Кто он? От природы? От богов? И как им всем жить вместе на одно земле. В мире жить, особенно у человека, не получается. Вспоминаются слова волчицы «Я слышу как плачут деревья». 

Мне бы тоже хотелось видеть кодам, говорить с лесными духами и быть друзьями с рыжей антилопой.

А ещё, это о чувствах. О высоком чувстве любви — между человеком и зверем, человеком и природой, человеком и человеком. О зле — кажется что она приходит откуда-то, но на самом деле оно есть уже внутри, ему надо только дать повод выйти наружу.

Этот мультфильм сразу обо всём. 

Он прекрасен.

Он великолепен.

Он мастерски выполнен.

Его сопровождает гениальнейшая музыка Джо Хисаиси. И да, это удивительный контраст, что многие сцен с лесным духом не сопровождаются никаким музыкальным сопровождением. Тишина. Спокойствие. Нирвана, как в идеальном понимании буддизма. Жизнь есть страдание. Человек изначально несёт в себе разрушение. Но человек создан по образу и подобию Божьему… Значит Бог или бога — злые? Или это мы сделали их циничными?

ничего…ничего… молчание

я слышу как плачут деревья…


Общая оценка: Good